#次次見到新食物充滿戒心

[sassy324]

論破壞生產力的元兇一一性變態運動：

真正現代較成熟的民主，始於戰後，才八十年左右；但好景不長，上世紀末，西方民主出現拐點：蛻變成性變態+軟性毒品=民主自由人權，而它是造成西方國家生產力不斷下降的罪魁禍首。

相對於傳統的異性戀、男女婚姻，同性戀、同性婚姻，是新生事物；對這種新生事物，還未充分認識，就過早地賦予它特權，禁止討論，否則就"反平權”，定為重罪，政客被冠上"極右翼」的帽子，被迫退出政壇。變性政客，成了香餑餑，有利當選上位。性變態成了光榮之事，精神空虛，分散了人們勞動熱情。

相對於傳統異性戀，同性戀就是性變態。性變態與毒品有特別的親和力，同性戀者有較高比例涉毒。所以，性變態文化最受歡迎的國家，如美國、加拿大、荷蘭等國，吸毒也最猖獗；加州是性變態之都，故也是吸食毒品之都。他們連性命都垂危，更遑論體能、工作專注力了。缺體能和專注力，工作品質下降，產品次品率高，加上大工會文化的肆虐，導致西方國家生產力不斷下降，製造業衰退。

同性戀是愛滋病、性病的高危險群，加拿大是自由派坐大的國家，但至今仍禁止同性戀者獻血，為什麼？因為同性戀者有極高比例的愛滋病帶菌者（有報告說佔60%），一旦汚染血庫，將導致加拿大手術室無血漿可用，對婦產科手術或其它手術，帶來危險。上次選前為爭取同性戀票，杜魯道聲言如當選，會讓同性戀者獻血合法化，這是不負責任的，政客為求選，通常不擇手段。

美國許多大城市的一些街區，癮君子東倒西歪，躺在地上呻吟，個個都呈垂死狀，狀極恐怖，見者揪心，這些視頻傳遍全世界。他們大多是中青年人，不但不能貢獻社會，為國效力，反而整天偷搶，出入醫院、警局、戒毒所，需要社工照顧，耗費醫療資源，這樣的國家怎能強盛，社會怎麼能健康發展，生產力怎麼會提高。

今年加拿大國慶，七月一日前兩天，照例同性戀自豪月大遊行登場，推特的影片所見，參加巡遊的男女，都裸體上陣，男女生殖器都裸露可見，如此自豪，實屬西方國家的一大發明。他們遊行後回去，必以毒品助興，爛交不在話下。自豪月巡遊的這幾天，就是愛滋、性病大擴散的日子，就是毒品消費的熾熱時候。

2024年7 月1日，美國的同性戀遊行，現在變成了裸體病態者、戀童癖者的遊行，有如身處石器時代一樣。 他們在孩子麵前做愛、戀童癖、在對方嘴裡撒尿。巡遊隊伍裡，他們騎著自行車，一絲不掛，兩邊站滿家長們帶著的孩子，以示支持平權。他們大多是背叛教義的基督教徒，天主教徒；穆斯林、佛教徒極少。

同性戀者有較多比例的戀童癖者，西方國家將同性戀者打造成正面形象，戀童癖暫時是負面形象，但隨著時間的推移，去道德化自由派將會弱化兩者的界線。常規性變態的延伸，就是戀童癖。愛潑斯坦的蘿莉島，就是用女童色誘政客。如果不是因為社會的約束，就會有更多的人流露出戀童癖傾向。

同性戀有一種傾向是集體群交，是導致愛滋病擴散的重要原因。台灣是亞洲同志文化的熱門地區，台北每年同志大巡遊期間，都會發生同性戀群交事件，俗稱「轟趴」。在一百多個參加群交的同性戀者裡，只要有一人是愛滋病帶菌者，交叉感染下，參加派對者將大部分被感染。然後各自回家傳染給配偶，造成病源擴散。社會生產力必下降。

去年香港效區元朗，幾個五十多歲的同性戀者，通過同性戀網站，邀請中國內地來香港讀碩士生的學生，參加同性戀聚會，因吸食阿片類藥物過量而昏倒，被抬到室外，第二天發覺已死亡。平時的新聞報導，凡是同性戀聚會，現場總是出現毒品或軟性毒品，這就證明性變態與毒品的依存度，共生現象。

西方國家以人權為藉口，大力推動性變態文化，等於在推動吸毒文化；吸毒文化造成社會治安問題，醫療費用增加問題，許多青壯年成了癮君子、愛滋病帶菌者，社會生產力逐年下降。性變態的光環應摘下。 （加拿大司馬田2024.7. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[wangwill]

大年初一(20240210)

H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6

網路資料：

《元日》 北宋•王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。

《田家元日》唐•孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。

「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大年初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。

古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。

大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。

【正月調】 

簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠） 

初一早 

初二早 

初三睏到飽 

初四接神 

初五隔開 

初六挹肥 

初七七元 

初八完全 

初九天公生日 

初十吃食 

十一請子婿 

十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜 

十三關老爺生 

十四月光 

十五元宵暝

初一禁忌

1.不可以借錢給別人：

初一借他人錢財容易把財氣借光。

2.初一不可睡懶覺：

3.催睡夢中的人不宜叫全名：

4.不要睡午覺：

初一不要睡午覺，可外出走走。

5.忌動針線：

初一動針線未來一年容易有血光。

6.忌動剪子和刀子：

7.忌掃地洗衣：

8.不要砸破東西：

9.不要倒垃圾：

初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。

10.不要吃稀飯、葷食：

古代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。

笨惰仙

一天過了又一天，

身軀無洗全全仙，

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

十二生肖　

一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，

三虎爬山棚，四免遊東京，

五龍皇帝命，六蛇給人驚，

七馬走兵營，八羊吃草嶺，

九猴爬樹頭，十雞啼三聲，

十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。

《青玉案·元夕》宋•辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

荊楚歲時記

荊楚歲時記

梁宗懍撰

隋杜公瞻注

《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出��公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？

姊妹计划: 百科·图册分类·语录·数据项

正月一日，是三元之日也，謂之端月。

【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】

鷄鳴而起。

【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】

先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。

按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。

帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。

按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？」勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥之鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。」

於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞子，以從常則。

按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉次卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，防惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。

熬麻子、大豆，兼糖散之。

按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。

又以錢貫繫杖脚，廻以投糞掃上，云「令如願」。

按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。

正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。

按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於壁，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。

立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。

按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以迎至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」

立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。

按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉

又為打毬鞦韆之戲。

按：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。

正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。

按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之理。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。

其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆事。

按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。

正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。

按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。

正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。

元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。

按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。

晦日送窮。

按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。

[mouniassn]

惜福愛物，福報守護

以下為三位有緣人分享：

分享一

下午一位同事手裡掂著一些食物回到公司。原來是她在外面與客戶吃飯沒有吃完的食物，很多都是沒有動過筷子的，她說丟了很浪費，然後拿回來分享給同事。眼看還有很多食物，於是下班時我提著袋子送給了門崗的警衛大哥，他也剛好要吃晚飯，這些食物終於沒有被浪費掉。

想起自己小時候，也是經常浪費食物，喜歡吃好吃的，不好吃的食物隨手就丟，或是常故意糟蹋五穀雜糧。而我奶奶從小就對我說，要珍惜食物，不可浪費糧食。記得奶奶說，在他們那個年代，他們很窮、很窮，很多人窮得飯都吃不起，窮到去吃樹皮與桃花殼。當時年紀小，真的難以相信。長大後想起奶奶的話，深感原來有食物吃是這麼幸福。

現代小康社會真的很富有，白麵、饅頭、蔬菜、大米、小米…，不愁吃、不愁喝。但很多人認為自己身邊不缺乏食物，不懂得珍惜糧食，吃不完的東西說丟就丟，隨意糟蹋五穀雜糧。不知因果的可怕，浪費食物都會有戒神來考查記錄的，浪費食物是在消磨自己福報，往生後還要到地府受苦，吃完在世時所浪費的食物。真的要警惕自己多惜福。

之前在一家飯店實習，而飯店的工作餐都是葷素搭配，飯堂阿姨看見我時，從來不給我打葷菜。我自己吃素食不吃肉，也以身作則的勸導他人莫浪費食物。一位同事常會把吃不完的食物丟掉，每每我都會勸導他，儘量不要浪費食物。而自己也一次次把食物吃光給他看，從未浪費過食物。時間久了，他會感到慚愧。某一次和那位同事一起在飯堂吃飯，他吃完飯叫住我說：「看喔，我這次沒有再浪費食物，吃得很乾淨。」還把盤子亮給我看。看到他的改變真的很讚歎，也替他開心。

分享二

我現在鼓勵小朋友把碗裡的飯粒吃得乾乾淨淨，記得小時候父母親總是說飯沒有吃乾淨，長大會變成麻子臉。現在小孩真的很浪費，我常常看到學校小朋友pizza吃一口就丟垃圾桶，牛奶喝一口就丟掉。看過一些影片是拍攝非洲兒童缺乏食物，因飢餓或疾病，趴在地上虛弱吃力地爬著，渾身的傷口、蒼蠅滿頭叮著，這是個衝擊式的比對，我想再佐以惜福等因果觀念，教育效果會更好。

後天觀念的薰陶加上先天習氣的混合，形成個性。多叫孩子勞動，多資源回收，請孩子幫忙，順便一起拿去賣掉。讓孩子知道辛苦勞動換來的銅板，搞不好還買不起披薩、牛奶。如此率性丟掉，丟掉的是孩子自己的福報。透過勞動體會大人的辛苦，比說教來得更有說服力，只是要花時間、要堅持。大人辛苦在前面，後面就比較輕鬆了。

分享三

趁開學後，整理小朋友小時候的故事書籍、玩具、衣物等，具有紀念價值的留下來，買來不適用、用不到的新貨或是二手不差的，可以轉送他人或轉送到圖書館，或是轉送到慈善機構，幫助弱勢族群。這裡的人們都很善良、很用心在做公益，盼人間菩薩多多幫忙，大愛能轉送到各處需要的地方。

好幾年了！寒暑假過後，每學期開學前會帶孩子們到書店挑買年度用的參考書，累積到現在積壓的參考書也不少，怎麼處理也是挺頭疼。在網路尋覓找到一處慈善中心可以收二手參考書，覺得很開心找到參考書的新家，讓其他孩子可延用下去，發揮善功能、好作用。

修行就是加減法，誦經部數要多，靜坐次數要多，布施善念多；物質慾望少，生活簡單樸實花用少，落實節儉、節約、節省，節能減碳，樸實無華的人生，心性成長、心靈充滿。盡一份心力愛護地球，善作環保、善用資源、不浪費，俗語：「該省則省，該用則用，物盡其用。」覺得自己常常很浪費，需要改進檢討，會常檢視自己，也落實在生活中，盡一份心力，讓世界更美好。務實改造，體會人生，圓圓滿滿，修心修行。

（分享完畢）

廣欽老和尚法語：「廚房是最能夠培福，也是最容易損福報的地方。」、「在廚房要惜福，米泔菜葉不可輕損，不要說丟了可吃的食物沒有因果，戒神、監齋菩薩可都把你記入帳裡，將來還得做雞、鴨、豬、狗來吃這些。」、「在廚房是在行普賢行願的，以前，觀音、文殊等諸大菩薩，都是從廚房中苦行出來的。」

還有一種隱藏的浪費危機，就是物資放到過期。翻開您家的冰箱、儲物櫃，是否有購買多時但尚未食用完畢的食物呢？或是為了防災、防颱囤積了許多的物資，可是半年一年沒用到，東西就要過期壞掉了！廣欽老和尚法語：「能吃的東西給扔掉或放壞了，都逃不了因果，因果絲毫不爽，誰也替不了誰。」、「處事要謹慎小心，凡事皆有因果。」

小編自己就有囤積防災物資的習慣，家中經常有幾個月的備糧，但是放著、放著都快過期了。於是養成一個新的習慣，每半年、一年就把大批物資拿去捐給附近的家扶中心，請他們分配給需要的弱勢家庭，捐過的物資有米糧、罐頭、口罩、營養品…...等，因為都是全新未開封的良好狀態，只是效期較短，只要事先說明清楚，慈善單位都很樂意接受。還有一些吃不完的新鮮食物，也可以拿去給附近的里民活動中心。許多里民活動中心，身兼社會關懷的服務功能，經常有附近的老人家去拿食物或防災物資，過剩的新鮮麵包或水果，在那裡可是很暢銷的。

以下引用淨空法師：「最麻煩的是晚年沒有福報，很可憐，少壯的時候沒有福報不怕，你有很好的身體，你能夠一樣生活下去；老的時候沒有福報、沒人照顧很痛苦。所以佛教我們惜福，佛自己惜福，生活當中一點一滴不浪費。你看印光大師的傳記，印光大師吃飯，飯吃完了，舌頭把碗裡頭舔乾淨，一滴都不浪費。他看到別人吃飯，碗裡面還有飯，他都會呵斥，會教訓人，你有多大的福報？惜福就是培自己的福，浪費就是把自己的福消耗掉。所以你願意把福報消耗，將來做個沒有福報的人，那你就幹下去。你要想自己晚年以後福報能夠比現在好一點，那你一定要惜福。

現在浪費的習慣是跟外國人學的，外國人講求消費，中國人講求節儉。為什麼？他不鼓勵消費，他出產的東西賣不掉，他鼓勵消費。中國的東西，譬如家具桌椅板凳，中國講紅木家具可以用多少年？至少能用一百年以上，他不需要再做新的。中國人建一棟房子，至少要住三百年；外國人不要，住個十幾年就不要了，拆掉重新再蓋，他要搞新的。所以它的東西不結實，外表看很好看，不結實、不耐用，他就是鼓勵你消費。中國人是講老家，房子建著能夠用三百年，三百年差不多是五、六代，真的是愛護子孫，這個不一樣。

最容易浪費的，我們平常看到的，你看衛生紙，在從前沒有，從前用粗紙，現在衛生紙，用完了馬上就丟了，擦個臉用好幾張。出家人、貧窮的人，有個習慣，一張衛生紙要用很多次，用到不能再用才丟掉。用一次一點點，疊起來，我有這個習慣，我絕對不會說是擦個鼻涕，用幾張衛生紙，不可能的。我大概一張衛生紙可以用一天，頂多一天用兩張，我因為沒有福報。晚年還有這麼點福報，這就是這個幾十年當中，學佛之後懂得，愈來愈清楚了，知道惜福。我有福，給別人享，那我的福還在，愈積愈多。有福就享，享過分的了，這個不可以，這不是好事情。所以這些古人的教誨，還是非常有道理。」（引用完畢）

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「福報是行功積德累積而來的，如同存在銀行的錢，領出來花完就沒了（福報享盡），操煩的事情就多了，所以人要培福惜福，不可過度享福。」惜福愛物，福報守護。珍惜資源，就是在為自己培福。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[seasi]

跳跳蝦

傍晚花了一個小時，蹲在出租屋房間的角落煮了很久海帶絲，保質期僅有四日，分一半冷藏到明天。再拿出一塊豆腐，切開一半倒入鍋中，把前幾天發的物資裡快被放壞掉的幾片白菜葉放進去，最後加了一小撮掛麵煮開把水瀝掉，倒入一點點醬油。今天的晚飯有主食，一定是要比昨日的半條煎黃魚飽腹。

過了一陣，終於拿到今早妹妹幫我搶到的美團買菜：一斤鮮活基圍蝦，兩包小餛飩，一包香百葉。這一週五天以來每天五時五十分準時跟著鬧鐘甦醒，按掉，打開手機，刷新購物車，進入支付頁面等待。連續五天，我都沒有搶到任何東西，每一次都稍有失誤，積累經驗，總覺得可在第二天搶到。遠在澳門的妹妹在前幾天也加入了搶菜戰，六點，八點半，我們都在幾分鐘後回到WhatsApp報告對方的戰果。一開始的兩天，我們都極度沮喪失望，因無一次成功買到食物。後來的兩天裡，六點零五分，她都給我發來一個支付成功的截圖，告訴我買到了什麼。

「我知道你自己搶一定捨不得買基圍蝦，今天吃好點吧！」

晚上我面對一袋子蹦蹦跳跳的蝦，竟然手足無措。這一個月來，因為早已收拾好跨城市搬家的行當，房裡僅剩下兩樣簡單的廚具，把原本的矮玻璃盆當作洗菜盆，把電磁爐當砧板，就這樣隨便煮食了一個月。因為全城封閉前買的方便速食已經耗盡，現在每天做飯要花費更多的時間，我變得有點煩躁，想起收件箱裡100+的未讀郵件，桌上支架上立著未讀完又一直停留幾天在同一頁的書。不斷切換充電的兩台手機，只為了不錯過每天小區各種團購群的信息，以及刷新每個搶菜App的存貨，找尋新的可能開著的外賣店。焦慮感無法讓我停下，但也無足夠的身體能量回覆友人的各種問候信息。每天靠以前一餐正餐的能量活著，無法組織語言告訴任何人目前遇到的狀況。想起以前省錢把一頓外賣拆成兩次吃的上班日子，那種挨餓與今日不同。現在我瘋狂地想喝咖啡，想吃餅乾，想吃薯片，想吃蛋糕，想擺脫那些僅僅為了飽腹而毫無調味的麵食。被迫戒斷咖啡的一周裡，我沒有任何動力開始任何事情。

果然，今天收到了學校催促簽證材料的郵件。

現在我面對跳跳蝦，想起來以前在家吃海鮮的���子。每年很少回一次家的我，爸爸總會買一堆蟹和蝦，然後晚上假裝下樓逛逛就給我買了水果。因為知道他會破費待我好，就在回去前就給他的銀行帳戶打錢。想想曾經剛到上海的拮据日子裡，為了一個月能給他打四千塊，在半夜結束的正職工作後忍著哭接起兼職公司那邊催要設計文件的電話，我說，我剛下班，好的，明早八點前要是嗎？我六點盡量給你。

可是那麼苦的日子現在回想起來都是甜啊，因為我可能再也見不到他了，也可能再也無法用行動表示我對這個家的愧疚了。

面對著跳跳蝦，我拿出手機，久違地打開「下廚房」搜索。想起剛回國時我還興沖沖地想要拉以前的編輯同事辦美食雜誌，在深圳南山的出租屋裡每天變換著花樣做晚飯，請朋友來家裡吃飯，每月到香港會朋友，到citysuper買吐司，買酒，回家種薄荷調mojito。為了跟友人看「一代宗師」，默默收起自己去bc買的別的電影的票，說我下午沒別的安排。請香港友人壽星餐，第一次半夜一點過皇崗口岸，直奔回家後打開電腦剪片，賺外快，只為了想買的第一台iPad mini。都是那麼苦的日子啊，可是真的太美好。

離開深圳前我回潮州參加了一次葬禮，那是我人生第一次參加葬禮，代替我們一家人出席。在空蕩蕩的酒店裡，我不知道明天將面對什麼。

跳跳蝦知道它們接下來要面對什麼嗎？我將第一次嘗試克服恐懼，套上手套，將它們一隻隻抓住，用牙籤挑走蝦線，重複我在家裡見過的一些場景。什麼時候還可以一家人吃飯呢？我不知道。但總要活著，活到那個倒計時到的那天。結果是好是壞，都要活著面對那一天。蝦很快就熟了，我猜它們的痛苦很短暫，我以為它們會掙扎得久一些，然而並沒有。接受命運之後會變得平和。在法院敢於憤怒大罵的我，前陣子在樓下大罵居委會的我，想要吞藥讓120來抬走的我，都停留在了過去。

連續兩天都搶到菜的妹妹，抑制不住她的喜悅。她說，我放心了，我一直想著能怎麼幫你，我看了很多攻略，還有小紅書的分享，想要幫你，我算是很上心了吧。結果沒有讓我失望，我能體會你搶不到菜的失落，和搶到菜的緊張感，早上六點搶完之後都睡不好，夢裡都是訂單有貨品缺貨被退款。

我當然知道她的用心，沒有這般用心，是無法在這場千萬人搶菜大戰中勝出的。即便是我，每天早上懷著，我搶不到我今天就餓死的決心不斷狂點屏幕，決不氣餒，也在四天都落空中後敗下陣來。心理上的投降，已經在那不小心睡著的幾分鐘裡完美展現。5:58的屏幕，購物車裡的食品各就各位，在5:59準時跌入二次睡眠，再醒來已經6:15。

看到她的成功截圖，我在接下來的另一場並沒有使盡全力。因為我知道，我今天會有小餛飩和跳跳蝦了。

昨晚在房裡煎的半條大黃魚，也是她的戰績。傍晚的海帶也是。蹲著煮完海帶吃了麵之後，我跟友人說，我房間裡又是滿滿的魚腥味，今晚我又睡在海裡。

將跳跳蝦白灼好，分了三分之二裝入容器放進了冰箱冷藏室最後的一點儲存空間裡。回到房間開始剝剩餘的蝦，連醬油都不想倒，因為我想到剛剛為了飽腹的掛麵的那點點毫無點綴作用醬油味。仍不足夠，若需要蘸醬，我還需要蒜，小辣椒，此刻都沒有。

跳跳蝦也變成了我能量耗盡之後的一點點補償，帶著自由的海風的味道。今晚也可以不餓著入睡了。

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記於2022年4月9日，被封控在上海的第27日。

[mouniassn]

酒後亂性，工作亂序

以下一位有緣人分享，來文照登：

有位新進女性A員工，只來工作一天，第二天就消失沒有來上班，連絡A同事多次，都不接電話或已讀不回。詢問當天一起上班的同仁們，皆表示A同事沒有任何異常，上班時相處愉快。B男性同事告訴我，A同事借走了他的辦公大樓卡片未歸還，害他現在無法進出辦公大樓。所以我也協助B同事，一直催促A女還卡片，A同事一度表態，人已不在這城市，不想歸還，也一直拖延歸還時間。

某日有位同事告訴我，不用再費心幫B同事催A女還卡片，因為B男和A女那日見面，喝完酒後就發生性關係。我反問同事，A女和B男是已經交往嗎？答案不是，只是一夜情玩玩而已。我聽到此言感到現代男女關係真亂，真不明白，A女以前完全不認識B男，兩人也才一起工作一天，相處就可以演變成這樣。

世界越來越開放，有些觀念以開明為名義，扭曲世人的價值觀，導致一步錯步步錯。長年在海外工作，也看了很多男女，明明有家庭妻小，但在海外另有女伴相隨。一時的感情陪伴，容易弄得三方都感情受傷嚴重，真的不得不慎。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「不論是男性還是女性，結婚前要守好戒律，不能跟別人發生關系；修行人要行端坐正，若沒有守好戒律，會影響思緒與肉體健康；結婚後，若男生莫名無法人道，是上天的懲罰，要思考自己過去的行為舉止是否有違禮法，並誠心改過，如此或有改善的機會。」

「很多動物都是遵守一夫一妻制，例如：鳥類等，它們都能如此遵守倫理道德了，身為人類的我們更應該要遵守本份，對於家庭和另一半更要忠誠以待，方不至於犯下大錯，讓另一半承受錐心之痛，造成難以彌補的遺憾，事後想破鏡重圓還要費盡心思。」、「『己所不欲，勿施於人』。還有婚姻狀態時，切莫與其他異性有曖昧往來。自己希望另一半忠誠於我們，相對地自己要先忠誠於家庭和另一半。」

(分享完畢)

「酒是穿腸毒藥，色是刻骨鋼刀。」上述的分享，您身邊是否聽聞過類似的案例？在五濁惡世的現代社會，男女關係開放且混亂。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「現在的人性觀念開放，婚前性行為及未婚懷孕當作家常便飯，以為是自由社會的風氣，無傷大雅，但其實都是嚴重犯了邪淫，耗損自身福報，並染污本來清淨的心識；如果任意行事，不守五戒，尤其是貪淫慾樂，除了福報消耗甚鉅之外，滿腦子充斥著慾望使人智慧被蒙蔽，運途停滯不前，人就會如浮萍一樣隨波逐流，難以自主。」

上述案例簡言之就是酒後亂性、工作亂序。對女同事而言，來到新的工作環境本應歡歡喜喜、戰戰兢兢，但上班第一天就酒後亂性，然後第二天就從該職場消失，顯見對該名女同事而言，酒後亂性一夜情是她無法接受的事情，所以選擇逃避，後果就是丟失工作。對該名男同事而言，雖然繼續在原職場工作，但是紙包不住火，酒後亂性的醜聞，終究在職場流傳開來，讓上司和同事對該名男職員的印象大打折扣，後續工作信任度也必定降低。這都是因邪淫損福報的現實案例。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「邪淫會嚴重地消耗福報，導致事事不順，想要的得不到，不想要的一直來。」、「邪淫重罪會障礙婚姻，會耗損福報，要小心約束。」、「佛菩薩開示：本世若犯邪淫重罪，地府已登記有案，待本世了結後至地府受刑（炸油鍋、抱銅柱），因本世福報已耗盡，下一世會出世為鴛鴦。」

除了上述的一夜情是邪淫，外遇出軌更是現代男女常犯的邪淫。大環境景氣不好，許多人選擇到外地工作，希望能拚出一番事業。但若是夫妻相隔兩地，在外應酬燈紅酒綠、寂寞相依，小三、小王就趁虛而入了。阿伯常提醒：「不管什麼理由，年輕夫妻不要分隔兩地，關係容易出問題；婚姻出問題，雙方都要負責任，不喜歡就不要結婚，既已成為夫妻，就不能再抱怨，對婚姻要忠誠，夫妻倆都要端正自己，心性要自己轉；倘若當小三、小王，會受上天的懲罰，往生後會很慘。」

「過去世介入他人的家庭，會造成本世婚姻不順。要對自己的另一半負責，不能邪淫、外遇。歷史上，外遇的男人都沒有好下場。每個男人在成功前，上天會派異性來考驗你，看你要選財還是選色，選色沒有財，選財沒有色。不論是男性或是女性，都會有色考。若是禁不起美色的誘惑就出軌，再大的金山銀山也會衰敗，因為德行有失，福報自然而然就散去了。」

以下引用節錄自淨空法師〈減輕欲望〉：佛在經上告訴我們，欲望多，是不清淨的根源。欲望多的人，貪心重，患得患失，於是一切煩惱都從這個地方生出來。人為什麼會短命？原因就在此地。我們看到許多年歲很大的人，他體能保持得很好，你去細心觀察，你去向他請教，沒有別的，肯定是煩惱輕、妄念少、欲望少！欲望少，這才能保持；欲望多，決定不行。

自愛，我們常常講自愛，自愛是愛什麼？愛我過去生生世世累積的善根福德因緣，我要愛這個。今天這個時代，外面五欲六塵的誘惑力量非��強大，這是造作罪業的原因。所以你自愛，你就不能受外面誘惑；受外頭誘惑，你就不自愛。什麼叫自愛？知道自己的心本來真誠，真則不假，誠則不虛，你要能夠保護你的真誠、發揚光大你的真誠，這叫自愛。時時刻刻以真誠心處事待人接物，這個人叫自愛；對人虛偽，欺騙一切眾生，這叫不自愛。人不自愛怎麼能愛萬物？怎麼能愛眾生？沒有這個道理。

現在人不愛人，不但不愛人，現在人不自愛，為什麼？五常的根沒有了。仁義禮智信，這是做人的基本條件，這個根沒有了，現在是個人身，其實是什麼？地獄相、餓鬼相、畜生相，非常可憐！

破壞別人家庭定感惡報！世間人為什麼會有「愛別離」？這是我們過去世自己造不善業，破壞別人的家庭，使別人家庭不能夠完聚，於是我們在這一生受到果報。古時候，破壞人家家庭的事情少，破壞畜生家庭的事情多，都受這種果報。什麼樣的因，有什麼樣的果報；什麼樣的果報，過去生中一定有因緣。凡是破壞眾生的家庭，不能不受報應！我們最常見的，小鳥也有家庭，你去抓這個鳥，抓窩裡面的蛋，你破壞人家的家庭，你叫人家家破人亡，來生你得人身，也要有「家破人亡」的這個報應。

破壞別人的家庭，這個因果很重很重！佛經上講得很清楚，邪淫的罪過很重。你貪圖的只是片刻之歡，可是你後頭要受無量劫的罪報！一定要了解後果的嚴重，這個事情做不得！古大德常常告訴我們，「萬惡淫為首」，淫為首，你看看今天的社會，的確是排在第一，今天人不知道那是惡的根本！你看今天人的造作，這真的是古人所講的「造孽」！破壞別人的家庭，這是「造孽」，這是惡事。你今天造作惡因惡業，你將來一定感惡報！「殺盜淫妄」，你只要搞上這個，果報決定在地獄，這是一定要警惕的！

佛在經論上常說：「財色名食睡，地獄五條根。」淫欲是色，五欲裡面最嚴重的就是色，你淫欲不斷，你就不能超越輪回！所以佛在經上教導我們，如果我們真的想在這一生當中，要超越六道輪回，那我們一定要把「淫欲」的念頭斷掉；否則的活，你念佛的功夫再好，也不能往生。(引用完畢)

人生必考財與色，不管是否以修行人自居，因果並不會因為不相信就不存在，一夜情、外遇出軌、未婚同居，在因果上來說，都是淫邪重罪，輕則損福報，重則下地獄。「犯下邪淫在往生後會到火燒地獄受刑，而靜坐可以戒除邪淫。」想在人生路上不翻車、不迷茫，就要下功夫克己復禮、導正自己，與您共勉之。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[holaraindrop]

Good Bye 2022 part 1

前情提要一下， 雖然我大概花了一年半架了WordPress網站，但目前實在沒那麼多心思維護網站跟繳錢 真是不負我作白工專家的盛名 暫時重返Tumblr的懷抱（聽說現在不禁止R18貼文了真棒） 2023年的展望之一就是強迫自己多整理並寫下思考脈絡 雖然沒什麼用，但從記錄中能確實看到自己的成長進化 不信可以去看看我之前寫的東西

準備好了嗎？

快速帶大家回憶一下我的2022年都在做些什麼吧

January 一月

2022年是個有趣的開場， （相較2023的高效率，是哪個好孩子1/1一早起床健身後刷了累積一整年油垢的抽油煙機，接著壓底線趕完賀卡設計又衝去送印呢😳？） 在前幾行立即離題，可想而知我本人有多少小劇場

總之，人生第一次追星應援就被禮聘為設計師，想一想自己的設計既代表台灣粉絲團，又可以被歐巴欣賞，真的是做夢都會笑欸 雖然除了 Logo 外並沒做其他東西，但能把特長應用在興趣上的確滿足了我的成就感，也希望這個 Logo 可以長久的為歐巴應援加油

去看了蜘蛛人， Sony 跟 Marvel 誠意滿滿！三代蜘蛛人同台＝三個 Peter Parker 碎念，我愛死了 也圓滿我對Andrew蜘蛛人的怨念，第二集真的難看到對 Marc Webb 恨鐵不成鋼，不過他後來導了 Gifted , 超辣的 Chris Evans 救場成功

一月中下旬則是忙著拍攝情人節行銷素材，從跑花市買玫瑰到拍攝到修圖到網站上線一條龍作業，呵呵（心死的笑）

因為選角很可愛就追了《那年，我們的夏天》，意外的是部寶藏作品（有時候懶得想更合適的敘述就會直接使用Dcard語，希望可以慢慢戒除這點）。編劇接受採訪時，說出：「一開始我們不知道對方的心裡話，總是覺得各自都過得很好，爾後吐露了內心才知道每個人都有自己的家務事，家人總是以愛恨交織的形式來到我們身邊，我認為青春的苦惱有很大一部分來自家庭。」 每顆鏡頭都美得不像話，第一次覺得原來看別人談戀愛也會感到幸福啊 宇植跟多美的火花真是批哩啪啦，好可愛喔

然後買到了絕版的 Dr. Martens 妹子鞋，超喜歡，磨腳跟磨到爆也好喜歡（我偏Ｓ屬性但意外很能忍痛）

以及跟學姊去了 REC cafe，景很美咖啡很普，不推

該怎麼辦啊我打了好長一段才一月啊😨😨😨

February 二月

每次過年媽媽都會說明年不煮這麼多了，結果還是滿滿兩桌 每道菜吃兩口就飽了很瘋吧！

上個月沒有特別提，但 GR 相機的輕巧讓我願意隨身攜帶連買杯可不可都可以拍 習慣以相機拍攝後，我在年末換了哀鳳相機就覺得怎麼拍怎麼醜欸 （有沒有想過是人的問題？）

從PG媽那邊習得新型態蛋餃，很好吃，推薦各位試試看

家附近的早餐店推出超優秀的草莓三明治。 草莓是滿的，不是只有切面那一排，加上卡士達醬，CP 值跟美味程度都屌打-4

中旬又進入一人當五人用的拍攝期間，同事 aka 手模本人洗手洗到要脫皮

🫠🫠🫠（救命

畢業已經六年了，好喜歡這組和西班牙文課同學們一起邊吃邊亂拍的照片，其實我們不太熟，但能留下這些紀錄真好

看《美麗心靈的永恆陽光 aka 王牌冤家》看到睡著，我真的不是文青的料 不過如果必須得選擇，雖然痛苦，但我也不想遺忘 受傷後癒合的疤累積起來才會變成現在這個階段的自己

參加了《昨日的美食 劇場版》包場活動跟迅速在網飛追完《被擦掉的初戀》，這兩部作品都很平實可愛，我其實很喜歡貼近生活的作品，像是《昨日的美食》裡藉由每一餐的準備，去述說主角的處境以及食物所能帶來的療癒效果，自此之後食物對我的意義就跳脫了填飽肚子的單一用途，好好的吃飯，品嘗食物組合協奏的效果，和餐桌對面的人交換感受，也許就是我們一起活在當下的證據吧？

拍攝商品拍到快瘋掉，開始期望3D建模可以應付過去，至少燈光跟道具都可以無中生有（真的瘋了

《飢餓遊戲前傳：鳴鳥與游蛇之歌》超好看！其實整部飢餓遊戲我都覺得超好看也收藏了實體書，是一眾反烏托邦小說裡我最喜歡的作品。 如果你同樣不喜歡聖光型主角，也熱愛人性刻畫的作品，真的可以讀一讀 不要跟我說電影，那是不同作品

趁二二八連假和PG一起去染了粉紅色的內餡染，結果慘遭朋友評價是中國妹流行 撇除漂髮頭皮爆痛跟頭髮乾爆以外，綁起辮子跟馬尾都很好看

March 三月

相對平淡的月份，工作不忙時就在摸新工具

Illustrator 處理3D的技術進化滿多也滿直覺的，雖然無法像真的3D軟體自由度這麼高，但做一些 trendy 設計也是很夠用了

也摸了一下 Blender 的 Geometry Nodes，此時並不知道這是我今年最後一次碰 Blender🫠，悲

GR攝影大大大阿默老師按了我貼文的讚，只是宣虎歐巴的花癡文，真是讓人五味雜陳⋯⋯

睽違兩三年又重新回去打了一陣子的羽球，

看了《語意錯誤》，看帥哥談戀愛好舒壓

默默的天氣就轉暖了，送洗了冬天的厚外套 不知道從哪裡看來的說法，洗衣店是對整理衣服有所執著的人才能開的店 反正我信了

April 四月

小蛋四歲生日了，從他誕生在我的衣架下到現在已經過了一千多天 雖然他大概覺得自己還是小孩子 但四歲已經是貓界的 Young Adult 了， 差不多該出去賺錢了吧？！

上了一堂很憧憬的設計公司開的線上課程，但小失望 決定要從熱愛亂買線上課程的人畢業 我買過的課遍及 Hahxw、Yotxa、 Xdemy、 知識X星、Cousexa， 線上課就跟電子書一樣，買了可能永遠擠不出時間吸收 但只要買多大家就會覺得是個勤奮好學的人 會有人有興趣看各平台比較嗎？

這個月和大學奇異組織（？）小呂森旅行團出發台南， 可能因為發起人跟策劃人都偏瘋狂，隨時都會放棄開車下去健行的那種瘋，所以整趟旅程都是 hang over style，不過這種瘋癲可以釋放掉平日假裝正常的壓力，對我來說是好好的休息充電 我希望這個旅行團能年年有今日，歲歲有今朝，刪掉走到腳斷掉這個特色會更好，今年想去哪呢？ 宜���？ 台東？ 墾丁？

《如果三十歲還是處男，就會變成魔法師 劇場版》是我少數看 BL 作品踢到鐵板，我個人覺得不太好看（很怕得罪粉絲），可惜了影集拍得可愛又讓人心動，電影似乎想走文青的隱喻象徵調性但！！！真的不要放一堆MV似不知所云的鏡頭啦！！！

這個月參加了山盟和中區再生基地舉辦的N種綠色生活講座，討論如何在生活的各面向落實環保的做法。我是被綠色婚禮跟綠色時尚吸引而參加的，不過最大的發現之一是雖然大家都是對環保有信念與熱忱，每個主理人的策略卻非常不同，透過凝聚社區意識來經營在地小店，或是以能被規模複製的角度去經營社會企業，這兩者因為策略不同而在議題處理上會有非常不同的見解。

這個講座發現之二是小燈製作所 Amber 所推薦的《最美五套質感人生穿搭》，我喜歡這本書裡提倡的：衣服應該要帶給我們能量，以及最適合當下的自己 的概念，所以 2022 的下半年也是一直在實踐這個理論：每個月用五套穿搭，與衣服長時間相處，也透過預先計畫讓自己隨時處在一個最適合的狀態。 非常推薦衣櫥爆炸或是永遠覺得自己少一件衣服的人來讀一讀這本書！

大家擁有自己的環保杯了嗎？ 早在自帶杯扣5塊的政策前，我就很喜歡用自己的杯子去買飲料。 除了飲料會變比較好喝以外（？），也可以透過自我約束，沒有環保杯就不買，來減少自己喝手搖杯的頻率。 我現在使用的組合是梅森杯搭配 ReCap 杯蓋，選擇這個組合的原因是：廣口的玻璃杯好倒入飲料也好清潔，不像矽膠杯會殘留味道卡色，或是塑膠杯容易刮傷 以及杯蓋本身就具有手提拉環的功能，不需要再準備外出袋；裡面的矽膠防水圈可拆，也可以買到替換的墊圈，替換部分零件而不是整個丟掉這點真的很重要！ 撇除容易打破、有點重，不能保溫之外， 我覺得是挺適合自己使用習慣的杯子～ （還可以拿來當保鮮罐使用！！！）

我想不出能說些什麼來推薦《媽的多重宇宙》 ，你可以從預告感覺得這部作品的ㄎ一尢，但除了荒謬的設定跟節奏，你會感受到一點導演的詩意與人生觀，甚至在某個片段會覺得自己被同理與安撫了 這就是一部神奇的作品， 我很難說自己到底懂了還是不懂，但很直覺地喜歡甚至打算多看幾次

May 五月

五月是宣虎歐巴的誕生月，首度的參加了應援咖啡廳。 看到現實世界的人因為對同一個人的喜愛聚在一起慶祝是一種很神奇的體驗 也讓人感覺到愛是一股很強大的力量：因為愛所以想要表達支持，大家有錢出錢，有力出力共同創造了本來不會發生的事與物。 在欣賞這種社群文化的同時，也不禁思考這樣的熱情是不是一把雙面刃？ 雖說愛的付出的確就是你情我願，但看到某些粉絲應援花大錢送名牌禮物給偶像的作法還是有點難以過去自己心裡這關。

想著要抽離點，結果沒多久，因為緋聞銷聲匿跡幾乎整整一年的歐巴終於出現在 SNS 上，感動驅使我徹夜設計了小卡來發洩無處安分的開心！（現在想想好羞恥，還好成品自己蠻滿意的）

買了電子閱讀器給自己當母親節禮物，我一直以來都有買電子書的習慣，但不太能用平板長時間的閱讀，眼睛非常容易不舒服。 換了電子閱讀器最明顯的改變就是閱讀時間大幅提升，首先解決了眼睛不適的問題，輕巧的重量減輕手持的負擔，尺寸小巧也很容易丟進包包裡攜帶。 我通常會在睡前或醒來還不想離開床時閱讀，不過需要排隊的場合也超級適合，很容易就可以度過等待的不耐感喔！

PG跟我講了桑椹牛奶喝起來有股黑糖味後，抱持懷疑態度的我終於買到桑椹牛奶親自驗證： 是真的，真的有黑糖味

在月底開始使用布衛生棉；我是五年以上的月亮杯使用者，但還是會有不小心漏出一點經血的時候，在經期前幾天還是需要墊片衛生棉會比較保險。趁著手邊的拋棄式衛生棉用完後就直接換成可以重複清潔的布衛生棉。 必須說，我覺得布衛生棉的使用還是有一點門檻，在量大的時候可能一天還是得換個兩三片甚至三四片才能吸收所有經血，但換下來的布棉如果無法馬上清潔，就還得想辦法帶在身上。 搭配月亮杯，很適合我自己想要減少一次性垃圾以及減少買衛生棉的精神（我就懶），不過建議有想試試看布衛生棉的女孩，還是先從經期的中後段開始嘗試，可能比較不至於大崩潰。

June 六月

被趴呢抓去看了先知瑪莉的 live，我很喜歡《多雨的城市》，但 KTV 只點得到 《Cheer》，微可惜。

和大熊挑戰了兩人密室，前面關卡大概十分鐘就咻咻咻解完，結果被困在拼積木拼到差點超時⋯⋯

工作上客戶指定我們開發招牌吉祥物相關商品，雖然最後並不是太有設計空間，但應該算小小的里程碑？

獲得其他家粉絲推坑贈送的專輯，感嘆擁有有錢的粉絲真幸福之外，也驚豔於韓國的設計水準，無論是攝影、平面編排以及印刷都很有質感

真的去了多雨的城市小旅行。 小時候有短暫居住過基隆，對於基隆的印象就是下雨下好下滿下下叫（？） 這次去主要是看看城市博覽會，展覽超棒！ 利用城市發展過程中逐漸廢棄的工廠或漁會大樓，從造船產業到漁業飲食文化到社區再生，很全面的讓人瞭解基隆是個怎麼樣的城市 而且展場的佈置非常有巧思，不是走沒有內涵的拉皮路線 身為文化美學沙漠金錢豹城居民的我好羨慕啊⋯⋯

我的MBTI是ENFJ，可以解讀為自以為是的蠢蛋

老闆從美國短暫返台，帶了可愛的杯子，以及海量CBD軟糖讓大家當辦公室零食

我喜歡Pizza Rock的海鮮披薩

雖然越寫越隨便，但2022的上半年過得好像滿充實的欸！？ 劇透：認真看一下下半年，我到底是怎麼撐過這一年還沒累死的啊？

[mouniassn]

收養的貓是前世的家人

以下為一位有緣人分享：

最近做點小生意，販售自種的農產品。之前生產的農作物大部分都交給盤商賣，都是整箱的賣，所以買了一個大時鐘秤，方便、不用插電、隨時可用，可是有個缺點，就是誤差大，左看、右看、上看、下看，都會有些許的差別。有些時候我會懷疑，自己有沒有足夠數量給人，修行之後知道因果，更知道不可偷斤減兩。

之前也買過一台便宜的電子秤，用沒幾次，數字就常亂跳，都不知道哪個數字才是正確的，用了心也是不安。近幾日腦海裡一直浮現「心安人自在」，於是默默的去了電子秤專賣店，買了一台台製、信用可靠的電子秤，雖然貴了一些，不過花這筆錢買一個心安，值得！秤比較小數量的東西比較準確、誤差較小，就不會有大、小包的問題。

家裡幾個月前又養了一隻貓，女兒有一次好奇地問阿伯：「家裡新養的貓和我們有什麼因緣？」佛菩薩開示：「貓咪是女兒前二世的媽媽。」真是無緣不聚。牠本來是流浪貓，跑到我娘家覓食，可是有一餐沒一餐的，瘦到皮包骨，剛好我們家的貓和我們緣份盡了，有一次帶到田裡玩，就不見了，想要再找隻貓來養。那天我在貓籠子放了飼料，沒兩分鐘貓就自己進去，就這樣變成我家的貓。女兒又請示：「前二世的媽媽為何投胎為貓？」阿伯說：「因前二世賣東西，常偷斤減兩的果報。」偷斤減兩的果報會變成貓？還是老實點！買了電子秤，數字會說話，準啦！

順便分享我們的第一隻貓「阿樂」，牠是女兒前四世的姐姐。為何投生於貓？開示為：「因用毒藥毒害很多人的果報。」一失足成千古恨，因為利益，想得到更多財富而變成貓，值得嗎？因為利益，毒害蒼生變成貓，真的不值得。

貪、瞋、痴是地獄三條根，因為貪讓心迷失，造下無數惡果。人為財死，生生死死輪迴不止。以前的我們未見佛法、不明事理，造下無數的惡業，今遇佛法善知識，算是三生有幸，應好好珍惜，努力斷惡修善，彌補過去的罪過。

（分享完畢）

做生意應該要秉持著良心，童叟無欺，不偷工減料，這是基本的生意之道。若做生意心態不老實，會為自己犯下業障，日後必有苦頭吃的果報。《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「過去世做買賣的生意，如果偷斤減兩，謀取不當的利益，會導致今世財運不順的果報，故要誠心懺悔並誦經化解此因果，情況才能改善。」有緣人深信因果的道理，將不準確的磅秤更換為可靠的電子秤，做生意才能心安理得。

佛經所提到的三惡道，指的是「地獄、惡鬼、畜生道」。落入這些惡道的眾生，都是過去世心術不正，做了許多壞事。有緣人家裡新養的貓咪，是有緣人女兒前二世的母親，會落入貓身是因前二世賣東西常偷斤減兩的果報；而第一隻貓阿樂，是有緣人女兒前四世的姐姐，投生於貓的原因，是用毒藥毒害很多人的果報。可見來家裡的寵物，很多都是跟我們過去世有緣的眾生，但因心存不軌，做了傷天害理的事，讓這一世相見時，只能以畜牲身重逢，且往後尚不知還要償還多久，才能恢復人身。

在我們身而為人的時候，還是要實實在在，不要總想佔人便宜。也許當時覺得自己佔了便宜而沾沾自喜，但上天都會察看的一清二楚，所佔的便宜，日後都要在輪迴中償還，在三惡道中流轉受苦。

淨空法師：「佛提醒我們，惡道可怕。這是經上講的三惡道，惡道很容易進去，很難出來。三惡道是什麼樣的原因形成的？佛告訴我們，餓鬼道是貪心，貪心重的墮餓鬼道，地獄道是瞋恚心，畜生道是愚痴心。愚痴心，就是對於真假、邪正、善惡、利害，都搞不清楚，糊裡糊塗，這是愚痴。這個世間，好人、壞人分不清楚，好事、壞事也搞不清楚，往往把事情搞顛倒，果報就在畜生道。

三途是怎麼墮落進去的？佛給我們講的十惡業，最嚴重的十惡業就是墮地獄，其次的墮餓鬼，最輕的變畜生。十惡業，身所造的，殺生、偷盜、邪淫；口所造的，妄語、兩舌，妄語是不老實，說假話，兩舌是挑撥是非，綺語是花言巧語，都是誘惑人、欺騙人，惡口是說話粗魯，口的四種過；意業裡面，貪、瞋、痴。假如我們每天造這十種業，身幹殺盜淫，口妄語、兩舌、綺語、惡口，心裡面充滿了貪瞋痴，那麼你的前途不要問任何人，決定到三惡道，還問什麼人，清清楚楚、明明白白。三惡道到哪一道去，你自己要仔細想想也知道，所以你就愈想愈可怕。我們決定不幹這個事情。」(引用完畢)

明白因果的人，都知道因果的力量不會錯亂，我們要想遠離三惡道，就要讓身口意遠離貪、嗔、癡，放下對世間五欲的執著，身心就不會想要造下損人利己的缺德事，進而泯除貪嗔癡，心懷善念，經常助人為樂，就不會與三惡道相應，而是與善道相應。

淨空法師開示：「善男子善女人，善的標準是淨業三福。如果人都做不好，你怎麼能作佛？作佛先學會做人。淨業三福頭一條『孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業』，人道，是佛道的根本，像蓋大樓一樣，這是第一層。學佛第一重視做人，要把人做好，做一個好人、善人。」學做好人、善人，可不是嘴上會說而已，通常人人都自認為自己是好人，但是遇到攸關自身利益的時刻，往往失了分寸，忘記做人的準則。例如做生意，如果只想多貪圖獲利，就會開始偷斤減兩，又或者自己能掌握權勢時，自私的把有利可圖的交易，全部以自身的利益考量，甚至用不正當的手法獲得。三惡道的業因造作，就在一念之間，放不下自己的利益貪求，就會讓自己愈陷愈深。

佛說：「人人皆有佛性。」《華嚴經》：「萬法唯心造。」有緣人養的貓，也不是原本就是貓，前世也曾做過人，只是一時迷惘，造下業因，導致淪為貓身。因此，我們往後要成為哪一道的眾生，主宰全都是由我們自己掌控，先從守住心念開始，守五戒、修六度，如實修行，不僅僅不會墮入三惡道，將來若想要到佛國淨土進修，都不成問題。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩