#湄洲媽祖

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路透社：中國以「和平女神」媽祖作為對台介選武器

路透社今天（12月21日）報道援引台灣國安單位官員稱，中國政府正在加強與台灣農村地區民間宗教團體的交流，試圖在明年一月的選舉前操縱政治輿論，使之對北京有利。 據台灣國安單位對中共統戰部所監督的宗教事務管理局的最新分析，在中國長達數年之久的清零政策結束後，今年兩岸的宗教旅行有所增加。其中有數十次是以祭拜媽祖為主題。媽祖是一位海神，有一千萬台灣信眾，是台灣最受歡迎的神靈。 報道表示，最少5個台灣媽祖協會與中國對口單位有聯繫。因為媽祖的起源可以追溯至海峽對岸的福建省，媽祖也是數百萬中國人的信仰，分析人士稱，中國政府視媽祖為其運用影響力的“軸心”。 今年10月下旬，6位媽祖和佛教領袖在台灣中部山區一座宮廟舉行宗教儀式。 據路透社看到的活動影片，他們在佛祖和媽祖像前說：“我們希望台灣成為一個受祝福的島嶼，但不是一個擁有軍事武庫的島嶼…不要成為一個戰場島嶼。 這些說法使得2名調查介選的台灣…

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鹿港媽祖是幾媽？這是一個流傳已久的問題，引發了無數歷史學家和宗教愛好者的探究。傳說康熙年間，福建水師提督施琅奉命征台時，特地從湄洲天后宮恭請一尊媽祖神像同行，以保佑軍隊平安。這尊媽祖神像後來被奉祀在鹿港天后宮，成為鹿港地區最重要的信仰中心。那麼，鹿港媽祖究竟是幾媽呢？讓我們深入鹿港天后宮，一探究竟。 可以參考

[victor6699]

天赦日是什麼？有什麼禁忌？

古書記載：「春赦戊寅夏甲午。戊申赦日喜秋逢。三冬甲子甚為吉。百事遇禍反為福。其日可以緩（刑獄），雪（冤枉），施（恩惠）。」可見「天赦日」是向玉皇大帝懺悔，請求赦罪的好日子，希望玉皇大帝可以寬恕、赦免自己的罪孽，這一天只要是祈福說好話、做好事，都是百無禁忌，唯一禁忌為不宜殺生，因為上天有好生之德。

2023年天赦日是哪幾天？

國曆 1 月 6 日（農曆 12 月 15 日）

國歷 1 月 30 日（農曆 1 月 9 日）

國曆 3 月 21 日（農曆 2 月 30 日）

國曆 6 月 5 日（農曆 4 月 18 日）

國曆 7 月 23 日（農曆 6 月 6 日）

國曆 8 月 18 日（農曆 7 月 3 日）

國曆 10 月 17 日（農曆 9 月 3 日）

以國曆來說，天赦日2023年有7天，若以農曆來說，則有8天，多的一天在國曆2024年1月1日（農曆11月20日）。

廟宇介紹

「松山慈祐宮」肇建於清高宗乾隆十八年（西元1753年）。雍正末年閩南泉州籍僧人衡真（俗名林守義），由福建湄洲天后宮奉天上聖母神像，渡海於滬尾（今日新北市淡水區）登陸，沿途化緣，乾隆年間行抵錫口（今臺北市松山區），因當地士紳多祖籍泉州，對海神媽祖信仰真摯，乃倡議留下金身供奉，在乾隆十八年覓地建廟，乾隆二十二年竣工。與一般媽祖廟不同，「松山慈祐宮」並不面向水域，反倒是背水朝山，在風水學上，松山地形狀似鯉魚，北濱基隆河，南對大尖山，是風水絕佳之「鯉魚穴」。 松山慈祐宮建宮260年紀念鐘塔，日本愛媛縣松山市贈送。 一樓大殿：天上聖母、千里眼將軍、順風耳將軍 一樓各廂：福德正神、地藏菩薩、阿難尊者、目連尊者、五營神中壇元帥、虎爺、開山先靈神位、功德先賢祿位 二樓太歲殿：斗姥元君、六十值年太歲星君、護法神左輔右弼大將 二樓註生殿：註生娘娘、十二婆姐、杜玉娘夫人 三樓佛祖殿：觀音佛祖（南海觀音、千手觀音）、善才龍女、文殊菩薩、普賢菩薩、韋馱菩薩、伽藍菩薩、十八羅漢、彌勒佛 四樓帝君殿：關聖帝君、關平太子、周倉將軍、孚佑帝君、灶君、清水祖師、文昌帝君、魁星、水仙王、保儀大夫、廣澤尊王、五營神中壇元帥 五樓三清殿：三清道祖、三教教主（釋迦文佛、太上老君、孔子先師）、南極長生大帝、北極紫微大帝、馬靈官、趙元帥、地母娘娘、太陽星君、太陰星君、神農大帝

金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」

宣揚金剛經功德超過1億美金

[5richercom]

媽祖文化融兩岸、媽祖精神繫華人— 記2023年記媽莆田湄洲島祖春祭大典實況 [世界財神報]華人世界&#8212 […]

[changhua520]

〔記者林明佑／埤頭鄉報導〕為了推展海峽兩岸媽祖文化交流，明道大學與莆田湄洲灣職業技術學院於昨(22)日聯合辦理「莆台青年媽祖文化交流及創新創業教育論壇」，因應疫情，論壇改以兩岸視頻連線交流，多年推動媽祖文化傳承的龍斗山有機農場執行長羅錦益、中華共濟基金會執行長熊育烽等人，共同出席論壇，會場各方學者、媽祖信眾及青年學子互動熱絡，兩岸呈現各類媽祖文創成果，引發熱烈迴響。

[goonies-chun]

慈祐宮在西元1753年建立，是松山地區發展的起源地。松山曾經叫做錫口，以松山慈祐宮正門上的匾額，寫的是「錫口慈祐宮」。在很久以前有一個和尚，帶著湄洲媽祖金身到處遊走化緣有一天來到錫口，當地有很多人和他是同鄉，加上人們都崇信媽祖，所以大家就一起捐錢，想要蓋一座媽祖宮。經過十幾年的募集資金，終於在西元1753年開始興建，1757年完成。

慈祐宮廟頂上，有很多的雕飾，除了人物外，還有飛躍的青龍，傳說青龍可以防止火災發生，所以一般廟頂上都會裝飾青龍。進入正殿，有媽祖神像和一層層的光明燈，光明燈是信徒希望得到媽祖保佑，所點上的油油香燈。在右廂奉祀的是和藹慈祥的土地公，旁祀五營旗和虎爺。五營旗是廣泛代表各方神明；虎爺則是神明下凡時的護送腳力，因為還帶有獸性，所以由土地公看護。左廂奉祀的是註生娘娘，一般的註生娘娘都會配祀十二婆姐，可是慈祐宮中，卻配祀了十三位，多出的一位是杜玉娘，她是一位產婆（助產士），幫人接生時，從來都不收取費用，所以錫口居民感懷她的義行，就為她塑像，和十二婆姐一起接受香火祭祀，而成了慈祐宮的特色。

每年農曆4月，慈祐宮信徒會輪流主辦「媽祖過爐」慶典，來表達對媽祖的敬謝，非常熱鬧。

以上資料來源 中華民國交通部觀光局

疫情範圍擴大 北北桃都有疫情足跡 有些鬆懈的心態 不意外

不知該如何是好時 求神拜佛 怎樣都好 重點是心中要有好的想法

曾經的班導 病倒了 大家的集氣 似乎起了作用 期盼術後順利復原 想見的那個人 在許久沒聯絡後 不知該如何開口邀約

[sitara0405]

媽祖北宋湄洲島人，於清朝康熙追封天后是真實存在過的歷史人物。

🌟Sitara依相關紀載，設計出 #媽祖小默娘 的形象。

自2016年起，持續至今自發性助印媽祖和���音的結緣咒卡於寺廟或供網友結緣。

🌟Sitara希望以青少年比較喜歡的形象讓更廣泛年齡層的民眾認識媽祖。

去年有網友曾在放置卡片到宮廟時碰到怪阿北，怪阿北說 #天上聖母心咒 的咒語，一般民眾不可擅自持咒，必須由上師灌頂傳授後才行，否則會有盜法之嫌。

網友表示那個阿北看起來就怪怪的，但因他的言論已心生疑慮才向🌟Sitara詢問探討。

趁此機會🌟Sitara來分析分析，天上聖母心咒原是從網路搜尋而來，若怪阿北所說必須由上師灌頂才行的話，為何網路搜得到？ 除了文字版還有影音版。

如有盜法疑慮，那又算誰的責任，不正是當初將此咒公開放到網路上的人嗎？

#持咒本身普遍是凝聚正能量為基礎來轉化提升自身的能量磁場，#持咒完僅需感恩即可。

萬法同宗，只要是對的，利於眾生，就不該有所畏懼，或使人對神佛生退轉、恐懼之心。

　

不同咒語有不同用途，就像各行各業，各有其職司。

　

說到這裡，當初🌟Sitara困惑的是找得到天上聖母心咒卻找不到原始出處，版本也有幾種，但因為這版本的咒語最短，方便念讀才採用。

關於盜不盜法，亦可參考這篇文章：

《持咒一定要傳承！？盜法之說令我害怕，不敢隨便持咒了！》

https://sitara.work/CZ/TB

　

　　

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[wu-grayn]

Dajia Mazu.🗿🗿🗿中部粽原產地。 台中 Taichung 🇹🇼／大甲鎮瀾宮（Dajia Jenn Lann Temple）主祀天上聖母媽祖，為台灣媽祖信仰的知名廟宇之一。1732年，大清雍正十年，經湄洲人林永興奉迎媽祖神像🙏🏻，協同地方仕紳建廟🏗。 . 【大甲媽祖遶境進香】歷史 無形文化資產民俗類-重要活動，每年農曆三月組成十萬多人的進香隊伍，八天七夜由從鎮瀾宮遶境🚶🏻‍♂️到新港奉天宮。原在日治時期🇯🇵為兩百多年前先民⚰️在笨港（今北港）成立天妃廟，改名天后宮，1809年被沖毀🌊。之後因北港朝天宮居正統，而各宮廟都有進香傳統。1984年因〈大甲媽祖回娘家〉紀錄片🎬結下樑子。1987年鎮瀾宮將活動名稱由「謁祖進香」活動改為「遶境進香」，引起朝天宮不滿😡。1988年改往與有正統之爭的新港奉天宮進香。 . 📷｜iPhone X📱（在 大甲鎮瀾宮） https://www.instagram.com/p/BzKL-IQlk_W/?igshid=14gq57smd1s4a

[chaoticmiraclecreator]

從主體性邁向中國化？台灣“媽祖遶香”信仰傳承及兩岸宗教交流意涵

 近來台灣社會爆發最大規模警民衝突，中華統一促進黨總裁張安樂涉嫌率眾於媽祖繞香至彰化時搶轎，警方指責民眾藉機滋事對維持秩序警察施暴涉嫌妨害公務案件，張安樂則稱自己“被污衊搶轎”。近十幾個關注媽祖信仰文化的台灣民間團體，共同發表關於409接轎衝突事件的聯合聲明，質疑媽祖接轎衝突理應還原真相，批評警察執法不該雙重標。

事件導火線源自大甲鎮瀾宮媽祖繞境本是台灣民間傳統宗教習俗之重要活動，本年4月9日因警察拒絕主張兩岸統一的統促黨黨員穿著該黨背心接轎，雙方在彰化市民生路與永安街口爆發嚴重警民衝突。針對前述警民衝突，許多關注此事件媽祖信仰文化的台灣民間團體聯合聲明，這些署名團體大都是具有明顯及強烈主張統一的社會組織，包括台灣地區政治受難人互助會、勞動黨、統一聯盟黨、夏潮聯合會、中華兩岸和平發展聯合會、辜金良文化基金會、台灣鄭成功文化協會、海峽評論雜誌、觀察雜誌、遠望雜誌等。

這些公民社會中社會組織，呼籲台灣社會各界公平客觀評斷此次警民衝突，此涉及媒體客觀中立、政黨平等對待、警察執法標準、人民主張統一權利及宗教是否淪為鬥爭異己之政治工具等議題。這些主張兩岸和平發展的統一政黨及社會組織，呼籲民進黨當局應妥善處理警民衝突事件，不應對主張統一政黨採取差別性待遇及將宗教信仰視為打壓異己之手段。

這些主張統一的台灣社會組織，提出聲明共同呼籲如下：第一，台灣媒體理應尊重事實，客觀報導，還原衝突的前因後果與現場情形。第二，台當局政黨人物穿著背心接轎是往年慣例，警察執法不應雙重標準。第三，警察無權對人民連續施加暴力，更不應以暴力迫害未成年人士。第四，國家統一是“憲法”明文規定，台灣人民有主張統一的權利。民進黨當局不能濫用公權力迫害統派政黨與民眾，製造歷史倒退的綠色恐怖。第五，民進黨應該敬重台灣民間宗教信仰，不能刻意操弄，作為打壓異己的政治工具。

問題是宗教原本應超越政治，讓宗教歸宗教、政治歸政治，但因媽祖源自大陸民間信仰，主張台灣獨立者往往試圖切割兩岸文化及民間信仰關聯性，試圖讓宗教“台灣化、本土化”發揮所謂主體性功能，去除宗教文化的“去中國化”。因此，在民進黨執政後因採取一系列“去中國化”措施，主張中華文化僅是台灣多元文化的一部份，這與一般人認為台灣文化是中華文化“在地化”有所區別;也造成獨派人士及政黨運用“文化台獨”試圖建立台灣主體性文化，導致要活絡發展兩岸宗教文化交流也充滿政治因素阻礙。

事實上，台灣社會早期媽祖，系隨閩南地區移民分靈至台灣，大甲媽祖進香遶境活動剛開始是大甲鎮瀾宮創建時，由大安港或溫寮港直接駛往湄洲進香，此乃因大甲媽祖係為湄洲媽祖祖廟分靈。在清朝時期大約每隔12年舉辦一次，直到日本殖台時期因日本嚴禁兩岸往來，刻意中斷兩岸宗教文化傳承及交流，避免造成台灣文化信仰“中國化”，始停止前往湄洲進香活動。然而，兩岸媽祖因緣傳承並未斷絕，當政治阻力消失後又能迅速恢復交流，這顯示兩岸民間信仰係處於本源同宗，發揮著共同社會文化底蘊，具有文化、血緣的親近性。

兩岸民間信仰及宗教大多是具有同源關係，許多宗教界領袖皆來自大陸，隨國民黨當局播遷來台，無論是佛教、基督教或天主教、一貫道宗教領袖皆然。台灣宗教源自大陸內地，幾乎是無庸置疑。贊成者認為，這提供主張統一者力主兩岸應統一的論據，建立“兩岸一家親”及兩岸命運共同體意識，從兩岸文化交流走向振興中華民族與文化，再進行政治統合;但對主張台獨的人而言，卻排斥及標籤化此為大陸“宗教統戰”，這些獨派試圖藉由建立宗教台灣化及主體性，從而脫離兩岸宗教的同源同根性，並形塑台灣宗教文化自主性。

一般而論，台灣的媽祖進香遶境已超過百年曆史，被稱為世界三大宗教盛事之一。媽祖進香“遶境”有其文化信仰意涵及象徵意義， “遶境”出巡為台灣民間信仰最為普遍常見的活動，意味著神明巡視轄區，一般神明也有所謂“溫莊”的活動;此種例行性活動，目的旨在巡視地方驅除邪煞、祈求合境平安。這樣民間信仰文化傳承，隨著清代大陸閩南地區的移民至台灣而傳承至今不斷。百年來，媽祖信徒沿著清代的進香路線，徒步從一座廟宇到另一座廟宇，從大甲鎮瀾宮前進云林北港朝天宮，後改為至嘉義新港進香。

媽祖“遶境”規模及地域不斷地擴大，也顯示兩岸在許多民間信仰上具有同構型及同源性。從日殖台時期的幾百人，增為今日動輒十幾萬進香大軍。進香隱含著“飲水思源、尊卑長幼有序”社會文化價值及意義，台灣社會廟宇間存在母子、姐妹關係，透過進香確認彼此淵源。子廟回母廟謁祖進香被稱為“回娘家”，此彰顯傳統儒家傳統親屬的價值觀及人文意涵，具有“吃果子拜樹頭”之感恩意義。此顯示中華文化淵源流長，重視追源及傳承。

事實上，兩岸媽祖文化文化關係息息相關，其淵源已經非常久遠及密切。一般說來，台灣民眾對媽祖的信仰傳播主要存在兩種形式：第一種模式係由中心往外輻射形式，例如以福建湄洲為信仰起源，後如網狀般分傳至天津、廣州及台灣各地。第二種模式則是系譜形式發展路徑，經過數代由上往下分香，即福建湄洲祖廟往下分香到台灣雲林北港朝天宮，再往下分香至彰化南瑤宮等，各自形成系譜如同祖譜一般。

清朝統治台灣時期，台灣媽祖廟主要是前往媽祖升天處���福建湄州取香。後台灣社會在日殖時期，日本為切斷台灣信仰的大陸淵源，鼓勵台灣信仰朝向本土化發展，此利於日本建立其“非中國化”的國族觀，因而鼓勵其他廟宇到北港朝天宮取香。但第二次世界大戰後，台中大甲鎮瀾宮與雲林北港朝天宮出現媽祖正統地位之爭，1988 年後大甲鎮瀾宮轉至嘉義新港進香;同時也曾積極前往福建湄洲取香，此頗有慎終追遠社會文化精神意涵。從台灣社會自主、彈性的多源進香模式顯示，進香遶境不僅涉及到台灣宗教信仰及地方民俗不斷擴大化發展軌跡;也與閩南移民入台後，積極保有大陸傳統風俗及繼承原祖籍地文化相關聯。春藥 春藥是什麼 春藥用法 春藥使用方法 春藥哪裡買 有效春藥 乖乖水 聽話水 失憶水日本春藥 日本性奮劑  FM2  瀰漫之夜 DDK迷姦粉 金蒼蠅迷情液 一滴銷魂催情水 卡宴催情水 日本淑女剋星 春藥怎麼用 媚藥 

兩岸宗教交流原本應超越政治藩籬，讓宗教歸宗教、政治歸政治，但因媽祖源自大陸民間信仰，主張台灣獨立者往往試圖切割兩岸文化及民間信仰關聯性，試圖讓宗教“台灣化、本土化”發揮所謂主體性功能，去除宗教文化的“去中國化”。由於民進黨執政後採取一系列“去中國化”措施，主張中華文化僅是台灣多元文化的一部份，這與一般人認為台灣文化是中華文化“在地化”有所區別;也造成獨派人士及政黨運用“文化台獨”試圖建立台灣主體性文化，導致要活絡發展兩岸宗教文化交流充滿政治因素阻礙。此或為主張統一的政黨及社會組織呼籲民進黨當局，切勿利用此作為處置統一政黨及人士之政治工具之因素。

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大甲媽祖繞境歷史悠久，可追溯至 1770 年。當時，大甲堡天后宮改建，並開始每 12 年一次前往湄洲島謁祖進香。後來，在 1787 年，天后宮擴建並改稱鎮瀾宮。從此，大甲媽祖繞境便以此為起點，見證著台灣的歷史變遷和民間信仰的蓬勃發展。 可以參考 大甲媽祖繞境進香特色指南：8天7夜進香盛會攻略 大甲媽祖繞境溯源：1787年鎮瀾宮擴建

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兩岸媽祖文化交流 圓滿成功

【記者王輝丹／福建報導】 湄洲媽祖巡安並安座福建長樂阜山文化活動日前取得圓滿成功，來自臺灣、南京、福州、莆田及長樂阜山的海內外鄉親近三百人參加，媽祖文化頻道現場採訪錄播、莆魚網向全球現場直播。十八、廿日線上觀看人數分別超過廿萬、五十萬人，充分顯現了媽祖文化在兩岸交流合作中無窮魅力。 臺灣傑出農民協會產業發展委員會主任彭志宏在活動致辭中說，「這是很多臺灣民眾經常念叨的話，也是我在大陸創業多年的親身感受。願意為弘揚媽祖文化貢獻自己的力量；今天這次活動舉辦得很成功，看了很受震撼和感動；有機會參加如此大規模上檔次的文化交流活動，感到很開心很幸福，十分感謝長樂阜山的廣大媽祖大德，感謝兩岸媽祖人的無私奉獻。」 兩岸大文化產業聯盟副會長溫朝輝說，這次湄洲媽祖巡安並安座福建長樂阜山文化活動取得了圓滿成功，特別媽祖三獻禮非遺展示活動，很不一般，創造了目前室內媽祖祭典規模、禮序等的多項紀錄。同時，活動的內容…

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[媽祖文化陶瓷藝術交流臺北首展]─臺灣興安會館 展示媽祖文化陶瓷藝術，用景德鎮陶瓷工藝與媽祖聖蹟為載體，結合兩個千年文化的精隨，創作出全球首套媽祖陶瓷四十八幅古彩聖蹟圖，弘揚媽祖大愛，藉以彰顯中華文化傳統。 湄洲祖廟臺灣行宮主席朱俊源陪同參訪；漢字書藝文化學會理事長、兩岸當代藝術名家─林金豐，贈「人民最大」墨寶。（在 台灣興安會館） https://www.instagram.com/p/CTZKcbphv8r/?utm_medium=tumblr

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在 湄洲島媽祖廟

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#南天宮金媽祖 #媽祖 📍#蘇澳 #宜蘭 。 - 🚩歡迎推薦 #宜蘭景點 給 @foodtravel_flymouse ❤️。 #飛鼠玩宜蘭 #travel_flymouse_yilan 。 - 👁 🟦 1956 年籌建完成的南天宮，是地方的信仰中心，也是漁民的精神寄託。 🟩 一樓安放著五尊渡海前來的湄洲媽祖、二樓安座的是邀請花蓮雕石大師劉萬枝與葉雙寶共同創作，並以罕見巨型綠玉雕琢而成的玉媽祖！而坐鎮三樓的是，全世界最大的一尊純金媽祖神像(重達200公斤)，因而打響南天宮的名號～ - 🗣 ⬛️我只是試著努力一次，鼓起很大很大很大勇氣的那種。 ⬜️天空很藍，一萬兩千公里外的藍是，哪種藍。 ——————————————— #宜蘭勁好玩 #蘇澳景點 #南方澳 #南方澳景點 #南方澳漁港 #天空 #藍天白雲 #漁港 #宜蘭漁港 #海 #海景 #媽祖廟 #宜蘭廟宇 #北台灣 #北台灣景點 #wantogo #wowtoplay #poptour #poptour宜蘭 #travelyam #backpackers #eztravel #bpintaiwan （在 蘇澳南天宮金媽祖） https://www.instagram.com/p/CC92e9wDkiK/?igshid=xt4dfife1pz9

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台灣八大寺廟

台北龍山寺

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龍山寺

圖片來源:網絡來源

台北龍山寺，始建於1738年，是台灣最著名的古剎之一，與大龍峒保安宮、艋清水岩，並稱台北三大廟門。它位於台北市萬華區廣州街，建築風格傳承了中國南方的傳統，坐北朝南，面呈日字形，是一座三進四合院建築。龍山寺供奉著分屬佛道的眾多神明，正殿主奉觀世音，但也同祀道教的媽祖、文昌和關帝君，每逢初一、十五，都有固定香客來此進香元；而每年元宵節廟方更有舉行盛大的花燈大會，或在觀音、媽祖誕辰時也有盛大祭典，這里之所以香火鼎盛是因為台灣人篤信佛教與媽祖，而這裡正好是二者兼有之。

台南孔廟

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圖片來源:網絡來源

台南孔廟，位於台南市南門路，始建於1665年，是台灣最早的一座文廟，也是鄭成功收復台灣後建立的第一所高等學府，有“全台首學”之稱，它的建立標誌著儒學正式進入台灣。台南孔廟主祀至聖先師孔子，以大成殿為主體，殿堂內無柱子和迴廊，而以伸出厚牆的挑樑插栱支撐。殿梁懸有多方前清諸帝的欽賜禦匾，尊貴顯赫；兩旁的東西廊屋奉祀孔子72位弟子和歷代先儒先賢神位。這里之所以被人們所認可，是因為台灣人對儒家思想的認可與尊崇。

鹿港天后宮

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鹿港天后宮

圖片來源:網絡來源

鹿港天后宮，位於彰化縣鹿港鎮，始建於1685年。它在台灣各媽祖廟中的地位極高，因為這座天后宮供奉的媽祖神像是1683年由福建水師提督靖海侯施琅從莆田湄洲天后宮恭迎到台灣的，是6尊福建湄洲開基聖母神像現存的唯一一尊祖神像。每年農曆三月二十三日媽祖誕辰，台灣70多座由鹿港天后宮分出香火的媽祖廟神像便會全副鑾駕前來鹿港朝謁祖廟，場面真是盛況空前。

台北行天宮

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行天宮

行天宮，於1968年興建完工，是台灣重要的民間信仰中心，每日進出的人數可達2萬人以上，這裡是台北訪客最多的寺廟。行天宮位於台北市民權東路，這裡供奉的神祇是五聖恩主關雲長關聖帝君、呂洞賓孚佑帝君、張單灶神、王善王恩主與岳飛岳恩主，另外還有關聖帝君兩旁的周倉與關平。行天宮戒殺生，禁止供奉牲口禮，並勸止信徒燒金紙、叩謝金牌和演戲酬神等行為。廟堂前也未設功德箱，不讓信徒添香油錢。廟裡供應免費香燭，善男信女參拜神祇，只需兩柱清香與鮮花素果，傳揚傳統宗教艱苦樸素、清靜寡慾念作風。日本藤素沒用 日本藤素屈臣氏 日本藤素成分 日本藤素功效 日本藤素假藥 日本藤素代購 日本藤素實體店面 日本藤素價格

大甲鎮瀾宮

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鎮瀾宮

圖片來源:網絡來源

大甲鎮瀾宮，位於台中大甲鎮，始建於1730年，主奉天上聖母媽祖，為台灣媽祖信仰的知名廟宇之一。近年來，大甲鎮瀾宮媽祖的繞境進香典禮已發展成宗教界的一大盛會。每年農曆三月，來自各地的10餘萬信徒組成聲勢浩大的進香隊伍，從鎮瀾宮出發，徒步繞境進香長達9天8夜。沿途依次進行筊筶、豎旗、祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕和安座等10項主要典禮，每項典禮都嚴格按照既定的程序、地點與時間虔誠行禮，可謂聲勢浩大。

鹿港龍山寺

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鹿港龍山寺

圖片來源:網絡來源

鹿港龍山寺，始建於1653年的鹿港龍山寺位於彰化縣鹿港鎮，1786年遷至現址。龍山寺正殿奉祀觀世音菩薩，後殿供奉日據時期從日本京都運來的立式阿彌��佛像。這座寺廟是台灣5座龍山寺中保存最完整且歷史最悠久的一座，為三進兩院的建築格局，建築風格與台灣其他廟宇有所不同，更清雅別緻，已被列為一級古蹟。龍山寺每日朝拜者絡繹不絕，香火十分旺盛，是鹿港信徒心目中的信仰中心。

中台禪寺

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中台禪寺

圖片來源:視覺中國

中台禪寺，位於埔里鎮近郊，由惟覺大師於1994年創辦並住持。整座建築佔地面積超過2600平方米，由名建築師李祖原設計並建造，是一座融合中西建築元素，融合了科技、文化、藝術、教育等多種因素於一體且美輪美奐的佛教寺廟。莊嚴肅穆的殿堂內供奉著多尊佛教神祇，在台灣它是頗有名望的佛教禪寺。

北港朝天宮

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朝天宮

圖片來源:網絡來源

北港朝天宮位於雲林縣北港鎮，它是雲林最著名的廟宇，也是台灣媽祖的總廟。北港朝天宮修建於1694年，供祀天上聖母、鎮殿媽祖和湄洲媽祖等30尊媽祖神像，是台灣媽祖的總廟。“北港迎媽祖”是北港朝天宮的年度盛會，每年農曆三月十九絕對是北港一年中最熱鬧的一天。當朝天宮門口的繞境隊伍出發時，北港街頭巷尾鞭炮聲四起，媽祖繞境祭禮宣告開始。沿途家家戶戶都會準備香案、水果和金爐恭迎聖駕，這種全民盛宴在別的地方甚少見到。

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《泉州｜天后宮 媽祖來了！》 台灣媽祖因為疫情關係不能出巡 阿鯉帶您一起在線上看看泉州的媽祖娘娘啦！ 看！天后宮又是這紅紅火火的大氣建築！ 哎呀呀，來到天后宮實在太激動 媽祖世稱默娘，娘媽， 是北宋莆田縣湄洲島之民女 自幼聰穎靈悟，成人後識天文，懂醫理， 相傳可“乘席渡海”，能“言人休咎”； 又急公好義，助人為樂， 做了很多好事，深受人們的愛戴和崇敬 打住！且讓我賣個關子吧！ 雖然阿鯉的故鄉好多好多廟宇了 但這天後宮還是阿鯉的心頭大愛！！ 我得先讓你看看它是多麼地恢弘！ 多麼地精巧！ 殿頂築九脊重簷四面落水的歇山式， 正脊是天後殿至高點， 兩端五彩瓷型雙龍戲珠 這美豔…… 呐！（(♥∀♥)→癡鯉） 在市中心附近，在小市場附近的這天后宮 真的真的太接地氣了 為平凡的我們與心之所向開了一條路 太感謝前人為今天的我們留下的treasure! 下期 記得來找我 你猜猜我會給你什麼驚喜呢！ 小貼士： 歷史沿革簡覽： ”明永樂五年（西元1405年）出使西洋太監鄭和，奏令福建鎮守官重新其廟。 永樂十三年（西元1415年），改宮號為“天妃宮” 清康熙十九年（西元1680年）易宮名為“天后宮” 雍正元年（1723年）禦書匾額“神昭海表”，今懸掛於殿中，乾隆後歷代有重修 交通路線：14路、31路、36路、601路至天后宮下即可 #福建福州 #廈門 #福建泉州 #文創 #歷史 #古蹟 #文化 #人文 #旅遊 #景點 #觀光 #兩岸和平 #海上絲綢之路 #海絲 #榕鷺鯉 （在 泉州天后宮） https://www.instagram.com/p/B99LtmeJIYM/?igshid=17oclwovbkt4u