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【透哀】七哀

降谷零×宫野志保

首发ao3

一

志保不是传统意义上的慈母。相反，她对子女的管束教育非常严格。严格到了那信奉“放养教育”的侦探每次看到她都要戏谑两句“母老虎”“太不人道了”之类的怪话的程度。

曾经某次那人问她“当时也没有见过你有这么严厉的一面啊。对当时我们身边那几个调皮的孩子你不是一直都很宠他们的吗？”

“他们是我的孩子吗？”她反问。

她的家并不算大，但是总是一尘不染。虽然研究所的工作很忙，她依然每天要和孩子们一起把屋子打扫一遍。反过来看看那个宛如垃圾制造者一般的，总是要靠做家庭主妇的妻子打扫才勉强让住的房子有个人居所样子的侦探，她实在是想不出为什么他总是要去戏谑她。

地面瓷砖亮得能照出她的茶发，窗户就不必说了，咂舌的是纱窗也能洗得显出原本铁纱的颜色——而大部分家庭的纱窗都很少清洗，掸一掸甚至能看到从纱窗的缝隙里荡出的，灰尘泛起的烟雾；橱柜里的碗码的整整齐齐；至于菜刀和锅，也因为长期清洗养护得法而显得出铁器特有的光泽。

做完这一切，孩子们央求着她要打开电视玩游戏。在娱乐方面，她倒是很少干涉。志保没有那种所谓“东亚中产阶级的幼稚病”——即总是想把自己出众的替人打工的技术移植到自己孩子身上。孩子们很聪明，最大的现在也不过才上小学三年级。志保厌恶提前教育，所以从不主动让孩子们去任何补习塾。

她虽然知道这和她小时候的情况完全不同，但她却还是不想再让自己的孩子重蹈自己的覆辙失去童年。而至于严厉的一面，则主要体现在道德教育和生活技能教育上。

孩子看着母亲似乎没在听着他们的央求，心中不免沮丧。正当他们想着是不是应该跟母亲提出想要做点什么劳动来换取游戏时间的时候，却听到了那期盼已久宛如“仙音”的赞美。

“可以，注意时间。妈妈先给你们做饭，一会儿记得吃。”

“那妈妈你呢？你不在家里吃吗？”她的限外之意还没有来得及说出就被他们点破

“妈妈晚上出去一会儿，你们到点了就按时睡觉，不要让妈妈担心。”

“谢谢妈妈！”这句话孩子们是背对着她的脸说的。在她还没说完的时候他们就已经迫不及待地奔向游戏机了。至于有没有听到她的后半句，那就只有他们自己知道了。

微笑扶额，她完全可以理解。当时元太步美光彦几个孩子，不也是看到游戏就这样子走不动嘛。小孩子天性爱玩，她反而高兴。

她晚上做的是意大利面。某种程度上来讲这倒是她在偷懒。曾经，也就是大概十年前吧，她在给阿笠博士做饭的时候可总是绞尽脑汁研究菜谱，想着怎么把低卡和营养结合在一起。不过那时的她终究只是个小学生，没什么事也不大用照顾人，自然可以把相对来说更多的精力放在这种生活琐事上。

走出电梯，她其实也没有想好去哪。她爱她的孩子，不想让他们再像自己当年一样身边举目无亲，精神上简直每天都要面临阿尔志跋绥夫式的绝境。不过这并不代表着与小孩子相处这件事本身多么令他享受。尤其是这是她独立带孩子的第七个年头。

她也需要一些私人空间。

仲秋时节，晚间的天气已经有了些许凉意。太阳还没有彻底沉向西方，昏黄的天光与四周的黄叶似乎融为了一体。风止住了。不知不觉中，日光已将她的影子拉得很长，但那影子却也因越来越昏的光照而显得面目模糊。地面被着枯叶，黄澄澄的，叫人好生困乏。她眼前也多了几分恍惚。

研究所的工作强度很大。之前组织统一体检的时候她被查出有贫血的症状。她也不再是以前那么个无牵无挂的愣头青，倒是很老实地遵从了医嘱。随着在研究所地位的稳固，她也慢慢开始把一些项目分派给同僚——大概也正是因为这个缘故，她才有机会在现在还能在晚上和孩子们在一起。

毕竟，她不能不负责任。

邻国的传说讲这个时候的月亮是一年之中最圆最亮的。她虽然喜爱读书但并不痴迷文学，也就没有那些所谓文人赏月咏月的情致。

推开熟悉的酒吧的门，昏昏欲睡的侍者看到熟悉的身影并没多搭话。只是一如既往地倒了两杯酒放在了她最习惯做的位置前。

Bourbon和Sherry。

她不愿意去回忆那些过去。Sherry的日子是不堪回首的回忆，她一点都不想再让自己和那灰黑但是却有着甜腻迷醉感的生活再搭上关系。她选择这里也大致只是因为冷清无人，萧条的感觉配上昏黄的灯光特别适合遮盖她的脸。

“来了？”身兼数职的店主似乎已经习惯了在某天晚上只有一个人的时候才会到访的女子。事实上他曾经不止一次的看到在某些令人愉悦的时候——比如店里罕见的出现了十多位酒客——面前的女士在门口稍作徘徊最后竟然原路返回。

打听顾客的隐私是不好的行为。除了她们喝到半醉，理智再也管不住嘴巴之后开始冗长而又琐碎的倾诉的情况下。

宫野志保想起自己与面前这个叫“礼”的男人的第一次见面是在他离开的第一年。当时她刚刚生下第二个孩子，而第一个孩子也才刚刚两岁。作为实质上的单亲母亲，她那一年的生活无疑艰难——其实也还好。最寂寞煎熬的日子她早就尝过，也体验过隐姓埋名和终日提心吊胆的第二次童年。不过刚刚到来的一丝幸福被再一次的夺走，得而复失总是最让人难以接受。

她终于过上了她向往已久的平静生活，可是，在偶尔从看见东京塔的掠影时，还是会发愣地想起，那些属于灰原哀的日子。

看来人总是这样，贪心不足蛇吞象。她怀念的其实不是灰原哀。而只是突然知道自己在世界上还有这所谓“亲人”存在的那一刻惊喜与酸涩，只是另一个男人身上淡淡的咖啡与甜点香气和温暖怀抱。

只是，那段岁月在两人双双回归原位之后突然间变成了爱情，而又突然转折向了另一个不知道该如何言讲的境遇。爱情这种东西，即使再刻骨铭心，但如果某一瞬间，连结的纽带——空间与时间割开，他们就变成了断桥两端的人，隔着滔滔不绝的如斯逝水，背道殊途。

二

点起一根烟，她并没有急着动面前的酒。只是在店内剩余两人见怪不怪目光的注视下把Bourbon和Sherry混在了一起。两种近似蜂蜜色的酒发生碰撞，很快就融合成了一杯看起来就很可怕的液体。

“你还是总这样喝。我建议你自己买。这样糟蹋东西的话你为什么要来这里？”礼扶额，有些无奈的看着这个女人。

“不想给家里的孩子留下一个酗酒母亲的印象。毕竟再怎么样也是要考虑家庭教育的因素。”她只是抽烟。烟气漂浮起来，在光的照射下产生了丁达尔效应。她的面孔更加模糊，模糊到了礼似乎也记不起她五官的程度。

“怎么？说辞又变了？我印象里你上一次的借口是工作太忙，上上一次的借口是……”

“你们就是这样对待顾客的吗？”说出的话并不友善，可她语气倒是很平静。似乎只是在陈述一个事实。

在安室透离开，或者说不告而别的七年里。她在表面上并没有展露出丝毫��同。唯一一次失态，可能是她阿笠博士离世后的那天晚上。她罕见的来这里说了很多话。包括不告而别的男人“零”、骤然离去的长辈阿笠博士、自己家里讨人厌却怎么也恨不起来，总是把她逼到矛盾死角的两个孩子……

她在喝醉的时候也很克制。没有说出有关灰原哀、有关宫野明美、有关赤井秀一、有关江户川柯南、有关GIN、有关……她确实看起来很像最近几年兴起的那种“既是职业女性又是家庭主妇”的顽强单亲妈妈。坚强的外表下隐藏着的是某种喜欢絮絮叨叨的大妈心。

不过对于宫野志保本人而言。虽然恐怖和温暖并存的记忆可以慢慢模糊，和安室透相处时的习惯却顽固地生存了下来。这两年，她依然时常熬个夜，顺便也学会了他拿手的三明治和各种甜点。孩子们以为妈妈有着好像超人一般的学习能力可以做出全米花最好吃的饭菜，可是她知道这只是在追寻他们父亲的味道而已。

除了看上去很可怕的戒断反应，让她在咖啡这件事上举棋不定。其他的，在那一次意外的醉酒之后，宫野志保自认为快刀斩乱麻，过得非常高水平。

一切看上去，没有什么不妥。

她也有了一些变化。不再狂热的喜欢比护选手——不过还是有赛必看。听的歌也从流行到jazz到金属再到R&B再到古典最后转回到了摇滚乐。最近似乎是看了不少假面超人之类的东西。GIN已经死了，组织也灭亡了。看着两个从自己身上分离出来的东西抱着她的大腿一把鼻涕一把泪地求他去家长联谊会的时候难道她还能狠心拒绝吗？为了不丢脸，她很是恶补了一些现在小朋友们喜欢的东西，却惊愕地发现和她做小孩时候也没什么不同——还是什么戈梅拉、假面超人之类的玩意儿。

那一次家长联谊会上的演出非常成功。似乎成功到影响了不少小朋友的家庭关系——参加活动的男家长被她的魅力倾倒、参加活动的女家长被她的衣品倾倒。似乎还闹出了什么离婚风波之类的搞笑事情。不过在这之后，孩子们在学校里的地位似乎是有了显著的提高。

回忆的时光总是极快。她抬了抬头，看见今晚的月亮果然极亮。如同一颗白色莲子一般挂在天的那头。圆如铜钱，白似冰屑，中间微微颜色深浅，四周白蒙蒙地发出一团光晕，恰似灯影透亮。

这一段时间过得实在艰难，一个人不想说话，另一个人懒得说话。压抑之下，最终还是礼先开口了。

“是不是有些怨恨，对于您先生？”

“你听说过一首诗吗？叫《七哀》。”志保反问。没有什么情绪大幅波动的情况下只点一杯Bourbon和一杯Sherry是她的原则。第二天还要准备早餐、送孩子们去学校、再到研究所打卡上班，她不能喝太多。

“我又不是文学爱好者，你问错人了吧。啊，欢迎光临！”礼说着，并没有起身去迎接新来的客人。只是从下面装瓜子的盘子里摸出一颗放在两指之间。用力一弹，瓜子径直飞向昏昏欲睡的侍者。侍者猛遭重击，一个激灵爬起来看向礼。他给侍者使了个颜色，这才看那懒汉拿着酒水单走向新来的那个女客。

“没听说过就算了。一份三明治。光顾着给孩子们做饭了。”她的脸色有些怪异。

“又犯胃病了，我也跟你说过不止一次不要空腹喝酒。”礼说话很小声，至于志保有没有听到，他完全不知道。不过做三明治这种事情他自然是轻车熟路。切掉面包的四个边，放在小小的电蒸锅里蒸一下，把蔬菜和肉类切片，加入掺了味噌的酱料……

“啊，老板。那个看起来好好吃！多少钱。”隔壁女客指着礼手里的三明治道。

“啊对不起小姐，这位是我们这里的熟客，这些材料都是她寄存在我这里的，所以……”礼没说完，就被志保打断。

“也给她做一个吧。毕竟这也是对你的一种肯定。”她说，“虽然你的三明治水平总是会有着奇怪的波动。咖啡也是。”

礼的瞳孔骤然收缩。幸亏灯光昏暗，大概是看不清他脸上一瞬间的变色。他也不想聊文学。这一瞬间那位女客的打岔反而是救了他一次。

三

其实，安室透和宫野志保的婚礼并没有任何人参加，甚至连法律上的效力都不具有。他们也只是告知了最值得信任的几个人：比如工藤新一，比如阿笠博士，比如服部平次。这个消息甚至连小兰都不知道。

毕竟她并不认识“宫野志保”，只知道那个在工藤新一回来后就去英国和爸爸妈妈团聚了的“灰原哀”。当然，之后她还是以“工藤新一查案期间的法医搭档”的身份去见了毛利兰。她和毛利兰之间的交往并无任何生分，毛利兰说他们“一见如故”，但她不知道，其实宫野志保心里是拿她当亲姐姐看的。

婚礼极小范围内举行，这是志保的主意。她其实还是有一个跨不过去的心结。她还是讨厌热闹，那种寒暄令那时的她无所适从，甚至会想到组织里的虚与委蛇。

至于没有填结婚登记表这件事，是安室透的主意。毕竟，世界上并没有一个人叫“安室透”，有的只是“降谷零”。他作为“零”的负责人，是不可能舍去“安室透”这一身份而以真实的“降谷零”身份活动的。也是这样，宫野志保也没有改姓安室或是降谷或是某个降谷零的其他假身份。

毕竟这世界上的危险犯罪组织可不止有酒厂一个。

不过虽然是这样，最开始的生活也是很快乐的。那时候安室透不怎么上班。依旧是老样子的每天到处打打工做做侦探。一天里有大把的空余时间逗哈罗和志保。而志保则是在忙着找工作。

晚上他们一起看电视，听音乐。躺在床上听Cinderella。一团浓郁的悲慨。志保没再说话，闭起眼睛。床太软，在被刻意调低了的音乐声里，她发现自己在悬浮。悬浮，时起时落，失重。

零其实也很惊讶。他才发现原来她这么高，之前他们两个最初开始相处的时候她还是小孩子，总是穿着软底的儿童鞋。如今她和他抱在一起，他才发现宫野志保也只仅仅矮了他一个头。

她的肤色更苍白了，再靠近一点，他估计能看清脖子上青色血管的脉络。是因为她长期在地下室工作、熬夜和贫血的缘故吗？他给出了肯定的答案。

事实上安室透最开始对她流露出善意是在他确定了她是艾莲娜老师的女儿之后。但在很长一段时间内，他从未看到她真正的样子。虽然当时的熟人直到现在还是喜欢叫他们安室先生和小哀，但他们两个人都已经举目无亲。两个假身份的人生没有证据，是个既无过去，亦无将来的特殊存在。想要永远保持着这一把指间沙，他抓得越紧，就流得越快。零从事的是最危险的职业。他承认他自私。他不想在将来的某一日，他躺在一片血泊里时怀疑，这一切是否是一场漫长的梦境。

直到带着咖啡气味的呼吸迫近。志保感觉到一只手搭在了她的胸口上轻轻地抚摸着。这不对。她虽然已经这样的年龄，虽然和那个男人已经结为了二人都认同却没有法律约束力的夫妻，虽然对于降谷零这样的男人她一点都不介意投怀送抱，但显然，她还是有着一般女性在此刻的生涩。此刻她没有做好这样的准备，也没有提前预备好防护措施。

情欲来得莫名其妙。空气里有种危险的甜腻气息。她的身体确实很敏感，不一会就开始浑身抽搐。她想推开降谷零的手，但她又怎么能和降谷零抗衡？更何况她其实在心里并不抵触，只是好像暑假里犯拖延症的学生——总是觉得今天还没有到写作业的时候。

降谷零又抱过来。这不对，宫野志保的手只是见招拆招，脑子里怎么也不能思考。降谷零的眼睛和她的眼睛对视。她似乎一瞬间就被抽走了魂魄。她想起他们的第一次见面。那时他穿着黑色的大衣，身姿颀长，小麦色的皮肤似乎被寒气冻得有些苍白。

他不说话，只嘴角带了不知道是何意味的笑，垂着眼看着躲在博士的身后心惊胆战的她，瞳孔里闪闪烁烁，恍若星河。

和今天一样。

他的指尖冰凉，顺着袖子滑到她的T恤底下。她退到了床沿边，却被他伸手捞了回来，顺便解开了内衣的扣子。志保如同受惊的小鹿一般惊慌地转过脸，却一时间不知道中了什么魔，在他留长了的金发下面找到了他的嘴唇，报复般地狠狠亲上去。

那之后，她扎进降谷零怀里，在他胸口靠着，无端想哭又没有眼泪。她曾经暗戳戳地恨过父母。为什么要生下她，就是为了性爱时一瞬的快感吗？如果是这样也太自私了，她宁愿一辈子也不要做这种事。不过她终究还是沦陷了，甚至想……

再来一次。

她又往降谷零的那边挤了挤，给出一个眼神作为示意，之后马上从被子里钻出，只是鸵鸟式地把头埋进了洁白的被子里。降谷零一愣，随即明白了她的意思。拍拍他的后背，拉过被子来把她再一次的吃掉。

那一次之后，他们的大儿子出生了。顺便一提，姓宫野。

四

宫野志保到现在都不知道自己时不时那一块乏人问津的狗皮膏药。现在她非常理解当时毛利兰的感受。

她在之后去过工藤新一家几次，却发现似乎她眼里的理想情侣也过得不是那么幸福。她比毛利兰更懂得那种“自己觉得自己在做很重要的事，却总有一个自己割舍不掉的人用眼泪扰乱自己情绪”的感觉。这种时候，两人之间再深厚的感情也会变成毒瘤。他们无法联络，更谈不上见面。工藤新一侦探在全日本满山海跑着缉凶，反而是留下毛利兰一个人带着孩子在东京操持一切。由于时间与地域的关系，他们和他们还是没有足够的时间沟通彼此之间的问题，而他们在各自的城市还要独自面对一切的不如意。毛利兰很坚强，或许是源自于工藤新一在幼儿园时候不经意间下的一句“爱哭鬼”论断的逆反心理。不过就算是这样，她还是难以接受工藤新一在字里行间所流露出的不耐。

那天她一副失魂落魄的样子来见宫野志保。

“安室先生……还没有回来吗？”她看着宫野志保家里的凄清冷寂和两张婴儿床，一肚子的牢骚和委屈瞬间也不知道去了哪里。

“应该说，我甚至不知道他是不是还活着。”

毛利兰分明地感觉到自己的心骤停了一下，像是非常艰难，她看着若无其事的宫野志保试探地开口：“可是，安室先生不是……怎么会？”她咬着嘴唇，似乎是把自己代入她的悲伤角色去了。

宫野志保没有隐瞒，把自己的一切和盘托出。其实现在再瞒天瞒地并没有什么意义。她在这时会来找自己已经证明了这种绝对信任。而黑衣组织也已经被连根拔起死的不能再死。现在继续的隐瞒，除了加剧面前这位女士和他丈夫的不信任之外，没有任何意义。

她去开了两瓶酒，是GIN和VODKA，他们的故事也就从那时开始。

边喝边聊，出乎意料的是兰对事情惊人的直觉。在志保说到很多她都感觉离奇的事情的时候，毛利兰的眼神里只有释然而没有惊愕。

“看来，你早就猜出来了吧。只是理智上不愿相信。”酒精让他们之间的交流不再使用敬语，随便了许多也轻松了许多。他们只是两个同病相怜的女人。

顺便一提，那一天是十二月三十日，工藤新一依旧在山梨的山沟里查着一桩牵扯了十四条人命的连续杀人案；而降谷零也依然渺无音讯，所知道的只有风间在降谷零离去后的第三天送来的，黑田兵卫签名的调查文件的影印件和一句“去执行秘密任务，可能需要很久。抱歉降谷夫人。”的口信。

“要不然，出去吃点什么？”毛利兰发出邀请。她似乎稍微快乐了一点。也不知道她突然想通了什么。

某种程度上宫野志保承认自己很物质。她穿的那件黑色大衣是C家出的鹤纹刺绣复古款，价值不菲。手提包、鞋子和帽子更不必说。这些衣服基本都是她还是“灰原哀”的时候他买给她的。

他说：“组织的经费，不花白不花。”

事实上她完全理解。对于组织——或者说是公安之类的人。所谓存款，大部分都是可笑的数字而已。有今天没明天的生活，存款可能存着存着就不是自己的了。所以，那些人的生活一般都极度奢靡，就连宫野志保也不能免俗。喜欢名牌的毛病，大概也就是那时染上的。

毛利兰偷偷打量着宫野志保的长相。宫野志保其实算不上标准的美人，在欧洲人眼里，她的五官太清冷，并没有欧美人喜欢的那种“魅惑”“性感”、更没有欧洲人眼里典型的东方美人——比如章子怡——那样复古的五官。这是因为她的日英混血，多少柔和了东方人的特质。没有西方人风情洋溢，却比同龄的西方人显得年轻素净。

不过最近几年，随着时代发展。不少时尚圈的所谓“艺术家”开始推崇高挑瘦削、冷漠苍白的偏禁欲主义。时尚杂志上很多模特的长相都是她这一款，不少国际大牌也专门为着这些模特设计了适合这种长相穿戴的服饰。再加上她出众的如高岭之花一般的气质，反而给她增添了十几分的美。

不过可惜的是，这样两位美女竟然很不顾形象的在一个苍蝇馆子里撸着串。那年的雪来的好晚。十二月底才开始洋洋洒洒的下这一年中的第一场雪。路灯的光被成片的银白色衬得金黄，半弯冷寂的弦月尚还挂在天边，茫然吹起了风。

毛利兰递给她一支烟，问：

“一个人的时候会抽一支，尤其是……”

“在跟工藤吵架之后？”她接过来。其实她不会抽烟，不过还是有样学样地点燃，浅浅地吸了一口。舌尖有些麻木，在烟气通过喉咙的时候并没有感受到预料之中的辛辣和刺激。

毛利兰不置可否。她其实早就不��是那个天真的小女孩。当时的几个朋友没有修成正果的。园子忙于铃木集团的事务，京极真依然是全世界的参加比赛。双方都有自己忙碌的事，偶尔见一面反倒是甜蜜得紧。至于服部平次和远山和叶，似乎双方都在保持着一种刻意的距离——虽然早已是男女朋友多年，但谁也没有提出结婚的事情。

在来找宫野志保之前，她先去问了远山和叶。得出的答案却是让人大吃一惊。

“我和平次就是有点互相喜欢，这么多也习惯了老玩在一起罢了。不过兰酱你也知道，我们经常吵，我也对推理没什么兴趣……就是说，虽然已经是男女朋友，但是我们互相都不想因为自己的缘故羁绊住对方，除非我们之间谁做出天大让步。”电话那头的声音虽然还是有着浓重的关西口音，但终究已经没有了那种过去的天真烂漫在里面，“所以，其实兰酱你还是要看开一些。工藤君他终究还是爱你的嘛，这点你应该最清楚了啊。”

她语塞，垂下眼帘，最终一言不发。

“志保，你说，我是不是天真的有些过头？”她问，“你难道就不难过吗，安室先生……”

顺便一提，毛利兰大学念的是早稻田的文学。一个很多女生都会选择的专业。在日本这样的社会里，女性选择文学就好像古代皇帝身边总要有几个舞文��墨的馆阁文学者一般，只是贵人或是她们丈夫乏味生活里的调剂品。毕竟，比起出门打拼，还是有更多传统的日本男性中意于温婉柔和，善解人意的“大和抚子”。如果能再有点“红袖添香”的情调，就更完美了。

所以毛利兰会觉得艰难也是正常。长期浸泡在太宰治、川端康成之类的日本文学里，总是会有那种“情绪急转直下”的时候。悲观是一种底色，而敏感则是这种底色伸出的触手，用来折磨自己。

“我难过又能怎么样呢，兰……桑。”她仔细考虑，还是用了这个略微正式却又不嫌疏远的叫法，“他有他的事情我有我的事情，我这个人就是一忙起来就会忘记很多事。”她想用酒堵住嘴，拿起一根烤得冒油的鸡肉串吃了一口，又马上灌了一口酒。

“不坦诚。”她还是那么敏锐。

“我其实真的没有什么很特殊的想法啦，只是……”她刚想说，却被毛利兰打断。她从包里摸出一个本子，掏出钢笔，在上面好像写着一些什么。

“喏，给你看。”写完她把纸从本子上撕了下来，递给志保。

明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依？

——三国魏·曹植《七哀诗》

五

“想什么呢？”礼点了点她的胳膊，“不会就这一点就喝醉了吧？”

看了看钟表上的时间，她才发现正如礼所说。她居然已经发了大概四五十分钟的呆。

“一样再来两杯。”她说。

“怎么了？喝这么多？”作为酒吧老板的立场这样说本来就很奇怪。生意已经很差了，看到这样的酒客即使不说劝她多喝两杯也不应该无意义地在这里像八婆一样问东问西。

她没回话，其实她并不是很喜欢和别人进行长时间的无意义交谈。安室透离去的第七个年头的确很让人痛苦。当年她读死屋手记，写戈梁奇科夫流放西伯利亚十年如同“死屋”。她虽然环境不如那般恶劣，但终归不是好感觉。所以她痛苦。不过如果是GIN的话一定会骂她安逸的太久，已经不再像过去一样是一朵“坚韧的玫瑰”了。

说起来GIN的确很喜欢这样的修辞。带着他独特的思维方式和奇怪的语言风格。如果抛开他做的那些勾当，其实这个人的性格反而像一只喜欢虚张声势的刺猬——表面上看起来冷酷，但是操纵他所有行为的逻辑却好像是一个和容易别人闹别扭的倔小孩儿：肆意妄为、不听劝阻、说干就干、认准的事情就绝不回头、从不考虑后果。

她在作为“宫野志保”时的少年时代没什么好回忆的。她一直都觉得自己不是什么天才。之所以会有这样的纯粹学习动力，纯粹是因为她觉得学习很有趣。

尤其是在时时刻刻都有组织成员监视的情况下。

娱乐只有电子游戏，她不爱打游戏。社交么，她一个亚裔女生，还只有十五六岁的年龄。自然是被所有人孤立的对象。

学习才是他唯一和正常人世界的沟通桥梁。只有在上课的时候，写作业的时候，做项目的时候，她才能感觉自己是一个正常的学生。

没人愿意和她进行小组合作，她就自己一个人包揽所有研究工作。因为她觉得那很快乐。

化学对她来说，是阳光，是姐姐，是几乎没有见过的爸爸妈妈。

另一方面，当时，和她一起在美国受训，也是主要负责监视她的组织成员是GIN。

那时她就厌恶这个男人。生理性的厌恶。但GIN却做的尽职尽责。除了自己的训练，他几乎一步不离开她。

但他从来不在她被欺负时伸出援手。反而他骂她。

“不争气，没出息。”伴随着的就是一顿毒打。

所以后来她半开玩笑的对降谷零说自己三脚猫的格斗术是被GIN打出来的。

现在，她已经可以用云淡风轻的心情看待这样的事。但当时不行。

琴酒对她的一切都了如指掌，甚至是生理期和内衣尺寸。对于在美国接受能力训练的他来说，通过垃圾袋和表情饮食之类的要素观察出这些几乎是轻而易举的。

“志保，其实GIN喜欢你在组织高层里是个半公开的秘密。不过几乎所有人都瞒着你。”某次做完，降谷零曾经对他说。

“那你为什么要对我说这些？只是为了讲笑话？他比我大了十几岁。”宫野志保不是情感白痴。她完全可以体会到GIN对她的那种变态式的情感。不论是后来想想仍然心有余悸的“头发丝认人”“听喘气认人”，还是最后决战时他打她的那三枪。

决战的具体经过她已经记不太清。只是在甚至连BOSS也已经落网的情况下，唯一还在抵抗的人，也是GIN。

后来在某次看比护选手球赛的时候他才体会到那种感情。那是一场保级战，在东京出名，在大阪走向巅峰，后来在英格兰大杀四方的比护在濒临退役的年龄落叶归根回到大阪。不过此时的球队已经今非昔比，从冠军争夺者混成了保级队。

那是最后一场的生死战，赢了就保级，输了就降入J2。

比护首发，也成功完成了帽子戏法。可惜球队的后防如同组织一般出了亿个卧底。最后一次的射门机会，他拼了老命的倒地铲射，把球捅进了球网。比分被追成了4-4，他也因为没有躲开对面防守队员凶狠的铲断而导致胫骨直接骨折。这样的重伤直接给已经38岁的比护隆佑的运动生涯判了死刑。而令人悲伤的是，虽然他已经做到了极致，但球队还是因为胜负关系的缘故降到了J2。

那之后她罕见地主动打电话找毛利兰出来喝酒。工藤新一的东京灵魂又一次夺冠，喜不自胜的他打电话回来也在和他妻子聊这件事。听到志保讲这件事，她反而是给志保讲了一段三国的故事。

赵云随诸葛武侯出岐山时，看着自己身边关兴，张苞这些小子们冲锋陷阵，奋勇杀敌，心中会不会也有“老了”的感觉呢？

也正是那一刻她才明白当时GIN的感受。他可能只是需要一个体面的退场。GIN就是GIN，不能接受像老鼠一样被人满世界通缉，追来赶去的苟活。就像诸葛亮必须死在北伐途中的五丈原、赵云在死前必须断后吓退曹魏士兵迸发最后一次的闪光一样。组织之于GIN，或者说是黑泽阵，就是一切。他从降生开始就注定了为组织服务，尽忠到死。那么眼看着承载自己全部生命意义的组织大厦倾覆，他会做出那种选择，完全符合他“虚张声势的刺猬型人格”的逻辑观念。

所以在她当时深入组织的研究所抢救最后的APTX-4869资料却和躲藏在那的GIN巧遇之时，GIN才会拿着枪，一步一步把她往门口逼。

那是个晴天，太阳晒得人暖洋洋的。志保站在门外可以被太阳光照到的地方，而GIN则站在了阴影里，面朝光。

他打了他三枪，左右臂各一枪，腿一枪。没有装消音器的枪声引来了公安和FBI，但在他们到来之前，GIN用最后一刻子弹结束了他自己。

当时的宫野志保百思不得其解，以GIN的能力，想杀死自己之后逃走简直是轻而易举。他为什么要自杀？

事实上，那三枪是GIN对自己的交代——他没有杀掉自己曾经唯一或许动过心的女人；也是对组织最后的忠诚——面对叛徒，他并没有无动于衷。

不过这种仁慈带来的矛盾也一直困扰着宫野志保直到降谷零走后七年的这个深夜。她对GIN并无任何好感，他夺走了她在世界上最后一个血脉相连的亲人。

甚至这种厌恶带有生理性质。

但也正是这个人，最后把她送出了困扰她近二十年的噩梦。这个噩梦的缔造者是乌丸莲耶而不是他GIN，而却是GIN在最后时刻用生命把噩梦引向了终结。

那她该如何自持？

六

时间大约已经到了十一点半。生意越发冷清。

“我在这里这么久，才喝了这么一点。你们是不是最讨厌这样的客人了？”她问，语气里有一点醉意。

“没什么，你还要喝么，算我请你。”礼说。

她还是没回话，只是自言自语：“礼，Rei；零，Rei。是巧合么？”

说起来，她是什么时候认识的礼，又是什么时候和一个陌生男性以不符合自己一贯作风的情况下变得如此熟络呢？

“要杯茶吧，毕竟明天还要上班。就要……伯爵玫瑰吧。”

浅白绿色的花朵，带着馥郁的玫瑰香气，和她瞳孔的颜色一样，清冷又迷人。

突然，礼摸了摸她的手。志保皱了皱眉。冰凉的指尖碰到他温热的手掌，她冷不防顿了一下，却被礼顺势反手握住，整个手掌被团进他的掌心里，若有若无地被摩挲着:“手怎么这么凉……”

“你干嘛？非礼女科学家？”她挑了挑眉毛。想把手从他的手里抽出来。可是不管她怎样拔，都无法挣脱他。这样摩挲了一会儿，她的手和体温也渐渐暖了起来，感受到她手掌里细密的汗，礼松开手，轻松道：

“给你暖暖手。”

她瞪着他，准备张口反击，但想过后还是懒得和他争论。毕竟她和面前的男人熟络了之后经常吃他的免单。拿人手短吃人嘴短，她也实在是不好说些什么。

更何况，似乎刚刚她并不抵触面前的男人的亲昵举动。似乎……有一种天然的亲近感。

她心里发苦“自己不会真的寂寞到想要有外遇了吧。之前和侦探处理了那么多外遇杀人的案子，难道有一天要轮到自己？”她越想越荒谬，竟然被这种荒唐的想法逗得笑出了声。

“今天就到这了，谢谢你的招待。”她站起身，头稍微有些晕。今天也不知道为什么，她喝了以往大概四倍量的酒。难道真是所谓的“寂寞”？

礼没有留人，只是若有所思地想着什么。

东京繁华，是个不夜城。不过这地方远离市中心的商业区，路上倒是没什么人。头顶路灯的光线一点点亮起，白色的光线在她背后晕开，她的头发被绕在耳后，耳廓边浮动着玉粉一般的浮尘。她弯起眼睛，略带得意地笑了。直到刚刚，她才想明白那种奇怪的熟悉感来自哪。就好像，整个城市夜晚的灯光都揉碎在她的眼睛里，连眼角的笑纹都带着绵绵缱绻的气息。

其实她本不应该如此欣喜。曾经她想过在她回来的时候她要怎样责备那个把他丢开跑了七年的人。但事实现在看来并非是像她以往想的那样。

找了个街边的长椅，她坐下。既然回来了，就让她也做一次“侦探”，梳理一下她和榎本礼的故事。就当做是给过去的七年点上句点。

事情的开端还是那一次兰的突然来访。她们两个那天晚上的最后一站就是那个灯光昏黄的酒吧。

听兰说，她知道这个地方还是因为曾经她来这里抓小五郎回家的时候遇上了一起杀人案。后来事情不出意料的顺利解决，她也就和当时还是老板儿子的榎本礼有了一面之缘。后来她上了大学，和几个朋友来这里排过戏，也在这里陪失恋的同学喝过酒。似乎从那时起这个酒吧的生意就一直不佳。天知道小五郎是怎么找到这样隐蔽的地方的。

第一次见面，礼给她们端上的三明治居然久违的吃到了当时还在“波洛”打工的，降谷零独创的口味。当时礼说这些是给一位本来说要来但却临时改了主意的先生准备的。他们店里并不卖三明治。这样的做法也是一位厨师——那个曾经为了套出降谷零三明治配方而闹出很多笑话的厨师——专门教给他的。

她并没有指望着能在这里知道降谷零的近况。只是就当做怀旧也好，她还是爱上了这家半死不活的店。

她曾经问过他，在东京这样寸土寸金的地方，为什么要做这样稳赔不赚的生意。他只说这是他父亲所谓的“梦想”。宫野志保嗤笑，不过她也相信这种说辞。毕竟日本这样的国家，想找到什么奇葩应该也都是不难的。

后来无非是平淡日常。榎本礼的厨艺时好时坏。好的时候能做出超越当初降谷零的口味���坏的时候就只能模仿起味形而失其神髓。随着来这里次数的不断增加和榎本礼对志保身体状况的日渐担忧，这里几乎变成了她的食堂。哪怕是不喝酒，她也喜欢来这里坐坐，开着电脑写论文，吃一吃榎本礼时好时坏的饭菜。

其实有时候她想，正常的恋爱本就不该像她和降谷零一样牵扯到长辈恩怨、生离死别。刻骨铭心又畸形丑陋，进展神速又风雨飘摇。反而是应该在日常里慢慢累积。她自己都觉得这种想法实在可怕，但他们毕竟聚少离多。他们正式确立关系到现在是九年，在一起的日子不超过三十次。

越想头越疼。仲秋夜晚的风还是很凉。她每次出门穿衣都务求得体而奢侈。今日也是。本就白皙的腿被风吹着，白得有些吓人。都说饮酒之后会发热是因为血液循环加快，在风吹的情况下更容易丧失体温而得病。

她经常生病。不过她宁可撑着，即使撑不住也要让自己摸鱼的地点在研究所里的办公室内。日本的职场是炼狱，尤其是对于女性。她们大多要时刻保持强势，像是开了屏以虚张声势的孔雀。

“怎么不回家？”有人问。是降谷零的声音。而宫野志保并不惊讶。

“你先撕掉你的假脸再跟我说话。免得一会儿孩子们见到你以为我搞出了外遇。榎-本-礼！”

七

“志保，你早就看出来了吧。”他说，一边说一边撕下脸上的人皮面具。那张脸是属于降谷零的，货真价实的降谷零。

“不，今天，也就是刚刚才看出来的。不过如果你不说，这事也就永远成为秘密了不是？”她戏谑道。“那我们来解释解释吧，降谷先生。为什么你会在这？”

事情其实很简单。降谷零说的一切都是真的。他确实在参与调查一个跨国的贩毒和倒卖军火的团体。黑衣组织的事情之后，降谷零搞出了组织PTSD。或者不如说这一切都是他亲手策划。

他作为降谷零在“零”，也就是明面活动，同时利用“安室透”的假身份在暗中调查。至于那个小酒吧，从很早开始就是他们公安的一个秘密据点。至于那块钓上宫野志保的三明治，则自然是出自降谷零。毕竟，这里相对于其他地方要安全得多。至于榎本礼和他父亲，自然是公安成员。后来，他在稍微空闲的时候会伪装成榎本礼和她见面。其实她本不该露出破绽。只是面对一脸无所谓，用最冷漠语气说出最惨淡现实的妻子，他总是无法克制。

“那我每次吃到好吃东西的时候，榎本礼每次几乎要越线的时候，都是你假扮的啰。”志保其实心里也暗暗释然。她其实也有对榎本礼心动过，但理智总是在一瞬间就战胜情感。虽然如此，也只是压制到普通朋友的程度，她完全无法割舍那家店带给她的，熟悉温暖又危险的气息。

“你这算不算逼迫自家妻子出轨？还有，结束了吗？”她问。

“结束了啊……风间和榎本都已经可以独当一面了。我也可以从零组解放出来了。”

“也就是说？”

“是的，是你想象到的，最好的结果。”

志保没说话，只是把她刚刚在酒吧里猜到事情真相的后写的一张纸条递给了降谷零。

“你看，这首《七哀》，男主人公是你吗？”

他没有回答，只是搂住了她的腰肢。降谷零贴过去亲吻他的侧颈。呼吸沉重，意图分明。

志保下意识地还觉得他是榎本礼，想挣开——毕竟那身衣服实在是太具有代表性了。可随着呼吸的临近和与榎本礼完全不同的声音，她也放弃了抵抗。

降谷零按着他的后颈对着他的嘴唇吻下去：“我可不是什么宕子啊混蛋！”

“你不想知道我怎么看出来的？”她叹了口气。

“不想。”

“是你待我太像恋人了，从眼神上看也是如此。还有，你的手。”她没说完，嘴就又被堵住。

灯下黑。路灯下并不充足的光线，模糊了她的眉眼神情。只剩下瞳孔的颜色，越发清晰明了。

湖青色的，比过去七年的坚守更深邃，比他们第一次在铃木特快上的初见柔和。

深吻之中，降谷零似乎感到宫野志保才张开嘴唇，做了一个字的口型。

“ki（き）mi（み）”。

——“你”。

他手里拿着一束红玫瑰。

满地月光如水，从地面映上来。水中的藻荇是树枝与树叶的影子。他们两个的影子几乎被路灯照成了两个点，又被白色的路灯切割开。路灯也照着玫瑰，如同鲜血一般的红一点点渐变成了暖调的橙黄。他们走着，吻着。无视路人的侧目。当走过那片圆锥形白光的笼罩，又悄悄变成了血红。

红橙交替。直到走到家里。

家里的灯光是白色的，他们手中的玫瑰又重归于温暖的橙色。

仿佛周而复始，仿佛……一个圆满的轮转。

他们家的飘窗可以看到月亮。他望了望银白的月亮，又看向她。她的眼睛像一湾化冰的湖泊，清亮如镜。

也是他的归宿。

孩子们被动静吵醒，惊愕地看着一个陌生但眼熟的男人搂着平时一脸“生人勿近”的妈妈。妈妈的脸色泛红，头发散乱，他们从没见过妈妈如此狼狈。

“你……你不许欺负妈妈！等我爸爸回来你会死的很惨的！他超厉害，是警察！”在小孩子的圈子里，一个当警察的父亲往往是“牌面”的代名词。

“看样子，你教的小孩子很不错嘛。”降谷零笑了笑，“不欺负你妈妈是不可能的，因为……”

他低下头，对着孩子们说。

“我就是你们刚刚说很厉害的那个人。降谷零，请多指教！”

【-FIN-】

[sublimeduckqueen]

当神用历史对我们警示：武汉肺炎的因和果，如何才能走出“武汉肺炎”大难？

原文: 明慧网曾严  minghui.org/mh/articles/2020/2/23/如何才能走出“武汉肺炎”大难--401513.html   此文由新唐人和大紀元多篇文章集合而成， 原文連結在上，转者删改。普通人請看此文，中共政要請移步原文。請讓更多人看到此文。

【二零二零年二月二十九日】因为看到中共现政权领导人和上亿中华儿女面临的重大困境和危机，因此写来这篇文章。写文章的目地是想帮助世人看清一条光明和希望的路，走过自己未能意识到的生命劫难。

今天，“武汉肺炎”已席卷整个中国大陆，并殃及海外。致病的“2019新型冠状病毒”（简称“新冠病毒”）其严重性远远超过“萨斯”（SARS），更有致命性，传播更快、传播途径更多，并且还在不断变异，无症状的潜伏期越来越长。

在“武汉肺炎”面前，不仅是无数普通百姓切身的感受到了死亡的威胁，近距离的闻到了死亡的气息，我想中共高层的人也概莫能外，因为在疫病面前，中共高层的人和普通百姓一样，人身肉体都是爹妈所生，血肉组成，都食五谷杂粮，没有任何区别。

到现在，这场大疫已给大陆疫区在内的无数民众造成了巨大的生命损失，带来恐慌和压力。同时也给中国大陆的经济造成了重击。现政权已陷入两难：不封闭不隔离的话，疫情可能蔓延更广，但严厉的封闭又导致全国各地街道冷清，百业凋敝，经济萧条，尽管现政权早已要求不停产，“防疫措施不要过头”，但疫情肆虐，无人肯听，很多地方政府仍各自为政，防疫措施还在不断加码。

然而，把民众象动物一样强制关在自己家里，看不到结束的希望，给人们带来的压抑、恐惧和绝望，无形中又在酝酿另一场巨大的危机。

今天，谨以此文给世人提供另外一种（也可能是真正的一种）终止这场大疫，同时走出自己面临的各种困境和危机的思路和建议。

让我们先看看历史上两次大疫终止的史实

1、古罗马大瘟疫的终止

两千多年前，罗马帝国残酷迫害基督徒。信守圣洁、仁爱、和平和公义的基督徒，在当时看来不符合社会现实。出于仁爱，基督徒拒绝进入竞技场观看战犯与奴隶肉搏至死，他们将自己的奴隶无条件释放。不少教父批评罗马人奢华逸乐的生活方式，引起一些人很大不满。基督徒纯洁的个人生活与普遍堕落、奢靡的社会氛围形成一种强烈对照，使很多人尤其是当权者感到一种很大的威胁。

在尼禄等罗马皇帝编造的对基督徒的谎言中（如污蔑基督徒是“邪教徒”，吃婴儿血，乱伦等等），罗马帝国中参与迫害者甚众，对基督徒的迫害惨绝人寰，招致了四次大瘟疫，死亡人数在五千万左右，最终使曾经强大的罗马帝国走向灭亡。

罗马大瘟疫之后，公元680年，人们逐渐的清醒了，知道了真相的人们，开始谴责统治者对基督圣徒的迫害和社会的道德沦丧。罗马市民纷纷走出家门敬捧基督圣徒塞巴斯蒂安的圣骨游行，并虔诚的向神忏悔，从此罗马城的大瘟疫就彻底消失了。

罗马人的忏悔也影响到很多周边地区，公元1575年米兰和1599年里斯本两地的大瘟疫中，诚心忏悔的居民也敬捧圣骨绕市而行，各自忏悔，瘟疫由此停止。这种现象现代科学根本无法解释，站在今天所谓“无神论”的角度更无法理解。

2、明朝大瘟疫的终止

明朝后期各种瘟疫不断，从万历年间，开始爆发大规模鼠疫。华北一带是重灾区，如山西境内，十室九病，传染者接踵而亡。传染者无论贫富贵贱，得病即死，皇宫中也不能幸免。史料记载，从北京城抬出去的尸体大约20多万，占北京人口的40％。

万历、崇祯两朝，华北死于各种瘟疫者不下1000万。

崇祯末年，明朝京畿重地本有近20万精锐，北京城城池高深，李自成大军攻到北京时，未必有必胜把握，但瘟疫早已使明朝廷的军民丧失了战斗力，从而使李自成轻松攻入。奇怪的是，当时的瘟疫只针对明军和百姓，但对李自成的军队以及后来入关的清军，包括归附清军的明军都不传染。

至清朝顺治帝登基，在明末猖獗了数十年的各种瘟疫立即消踪匿迹，华北平原顿时一片清平，其后迎来了中华民族一百多年的治世——康乾盛世。

以上两个真实的史例值得今天面对大疫的我们深思。以史为镜可以知兴替，我们从中应得到什么样的教训和借鉴，来对照当下和自己，不再重复历史的悲剧，从而走出现在的危难和困境呢？l

我们看到，前一个瘟疫的终止是在正信蒙冤得到昭雪、被谎言误导和蒙蔽的人民真心忏悔之后；后一个是腐朽的王朝被淘汰、迎来佛法兴盛的治世之时。其实类似的史例还不少，基本都大同小异。

参考前面的两个史实，我们是否可以试着往这两方面想一想：

（一）是否在当今的中国有正信蒙冤需要昭雪？ （二）是否有腐朽和罪恶面临淘汰需要我们远离和避开？

（一）找到今天瘟疫的起因和真相。

先从疫情的表面的起源说起，关于此次病毒的源头，说法很多，但国际国内聚焦最多的是武汉病毒研究所——中国华南唯一储藏有SARS等多种冠状病毒，并对冠状病毒进行高度秘密研究的武汉BSL-4实验室，简称P4实验室。迄今为止国际上对此有理有据的专业分析和评论很多，在大陆民众中知道这事的人也不少。

武汉病毒研究所因武汉肺炎一直陷在舆论的风暴眼中，其39岁所长王延轶及其院士丈夫舒红兵一直是舆论焦点。有爆料称，舒红兵背后是中共前党魁江泽民之子、前中科院副院长江绵恒操控的势力强大的上海帮生物圈，而上海帮间接掌控中共的军工生化武器地盘。

更有人认为这是毫无道德底线的中共江泽民集团为搅乱时局，想“翻盘”，而搞出的“病毒泄露事件”，也就是中共一直宣扬的“超限战”。

这些消息是真是假，我想，中共高层比普通百姓清楚。但不管哪一种说法，我认为这些都是表面起因。但却不是实质的真相。就象许多人知道的那个“红眼石狮的故事”，故事中，表面原因，是村中的几个混混涂红了石狮眼睛，于是大难如期而至，但真相和实质却是村民们道德败坏，不敬神佛、不信神佛，并且多次拒绝神佛救度的机会，使自己难逃灾难。

如果这次大疫真是武汉病毒研究所“病毒泄露事件”导致，中共江泽民集团的恶徒只不过扮演了“红眼石狮的故事”中那几个混混的角色而已。

参考第一个史实，那么在今天的中国大陆，是什么正信正在蒙冤？

仔细想一想，从1999年，江泽民和中共相互利用迫害法轮功（又称法轮大法或法轮佛法），这是历史上最大的一次所谓清除“邪教”（迫害正信），因为被迫害的佛法修炼人达上亿之多，被迫害的人数和波及的人数及影响的范围超过历史上任何一次灭佛（迫害正信）的时期。

说起法轮佛法，很多人会质疑，思想中就会反映出中共长达二十年的污蔑宣传，如“邪教”，“自焚”、“杀人”等等。其实这和当年罗马帝国污蔑基督徒是“邪教徒”、“喝婴儿血”是一回事。那些“自焚”、“杀人”全是中共江泽民集团为给迫害制造理由，煽动民众仇恨和迫害法轮功学员而编造的欺世谎言。

有人不相信法轮大法是正信。那么我们简单的从现实几方面来说一说：

第一，法轮大法自1992年传世至今，已传遍一百多个国家和地区，有数以几亿计的信仰者。其信仰者来自各行各业，各个民族国家，甚至不同的宗教背景，其中更不乏有接受过高等教育的社会人士，如律师，医生，大学教授，研究生，企业家等。

第二，法轮功创始人李洪志之作《转法轮》，现已被翻译成四十多种语言，是被译为外文最多的中文书籍，在全世界100多个国家和地区出版发行，受到各族裔的推崇。

第三，法轮功学员自2006年组建七个神韵艺术团，现已在全世界巡演14年，以顶级的艺术形式展现纯正的中华民族传统文化。2006年获《Billboard》杂志评选为全美七大优秀大型舞台剧。《纽约时报》2010年〈一夜看尽五千年中华传统音乐与舞蹈〉报导，指神韵每年在全世界逾100个主要城市巡演（至今未能前往中国大陆演出），2010年演出季，观众已超过一百万。

法轮大法能让上亿人发自内心的修心向善做好人，能把不同年龄，不同人生经历，以及文化水平、道德水准、性格脾气不同的人都变得真诚、善良、宽容忍让，上亿人自己身心受益还福益他人和社会。试问若不它是正信能有这样的威力吗？

28年来，让全世界不同民族上亿的人来学习，并且真心信仰，甚至历经各种考验与残酷的迫害都不放弃，若不是正信，那它是什么呢？

试问一个“焚杀婴孩的邪教”，若他不是正信，能够做到这种程度吗？

因为在中国内区域网（墙内）遍布了中共极尽诬陷抹黑、造谣栽赃之手段，花费天文数字般的财��，找尽各方面的人士，制作的无数的污蔑文章，无数诽谤的视频。

所以这些事实今天在中国大陆看不到，亦无法触及，但在海外，这是随处可见，无法编造亦无可辩驳的事实。

佛经中有亦有记载：“法轮圣王”又称“转轮圣王”拥有与佛一样的三十二相、七宝，是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王……法轮大法不是佛法，不是正信，是什么呢？

那么法轮大法弟子今天正在中国遭受的诬陷和迫害，是不是古罗马帝国迫害基督徒的翻版呢？长达二十年对正信的迫害，造成的无边罪业，排斥和打击“真、善、忍”的法轮大法造成国人的道德沦丧，堕落到无底线的程度，会不会招来各种灾难包括瘟疫呢？

（二）为什么今天席卷中国大陆的武汉肺炎 “新冠状病毒”是从武汉向全国扩散？

我们再来看看，这次的瘟疫是从武汉发源，并扩散至全国。为什么非要从武汉开始，而不从其它地方开始呢？

古罗马帝国因残酷迫害基督徒，才招致四次大瘟疫，大瘟疫是从迫害最严重的罗马城发源，因为那里罪业最大。

我们来看看，这次大疫的发源地为什么是武汉。因为在江泽民发起的对法轮大法的迫害中，湖北省和武汉市的一些官员做了几件迫害正信，恶冠中华的大罪之事：

1、当时的中共政法委书记罗干。他一心想跻身中共最高领导层（指中央政治局常委，离休年龄晚），如果他不搞出点大事来证明自己的存在很有必要，他就该退休了，为此，他开始找最好欺负的下手，把信仰“真善忍”的法轮功当作了“任人宰割的羔羊”。1996年，他指使公安部深入调查法轮功，结果反应很好，公安部很多人开始炼法轮功。退休的前人大常委会委员长乔石，还上书中央一份调查报告《法轮功于国于民有百利而无一害》，当时的总理朱镕基，政协主席李瑞环赵紫阳等，也都很支持法轮功。罗干不甘心就此退休，孤注一掷，先给法轮功定性为“邪教”，然后让公安部去给他的定性找“证据”，把所有气功、会道门甚至神经病造成的社会危害，还有炼过法轮功又改练其它气功的人出现的偏差，都强加给法轮功。

另一方面，罗干对江泽民由于妒嫉失去了理智，一心要镇压法轮功，心领神会，罗干暗中唆使武汉电视台台长赵致真，拍摄一部恶意栽赃法轮功的电视片《李洪志其人其事》（简称“武汉台赵片”），声情并茂地罗列那些伪证，长达六个小时。中央开会酝酿、讨论是否取缔法轮功的会议上，就播放了这部片子，该片以假乱真的造谣手段迷惑了所有的人，为中共最终决议镇压起到了决定性作用……

1999年7月20日，中共开始镇压法轮功，7月22日在全国滚动式播出“武汉台赵片”，中共强迫各机关、企业、学校、事业单位组织全体成员观看，以谎言煽起了民众对法轮功的仇恨。

这部“武汉台赵片”从武汉做出，流向全国和世界，使无数世人对法轮佛法产生了很深的误解、甚至仇恨，失去了得到这部高德大法的万古机缘，它给武汉和武汉人民带去了多大罪业？所以害众生不得救赎之罪恶，很大程度起于武汉。瘟疫在这个罪恶深重之地爆发，也就毫不奇怪了。今天席卷中国大陆的武汉肺炎，“新冠状病毒”从武汉向全国和世界扩散，如此“巧合”，是不是一种警示和提醒呢?……

2001年12月21日，美国联邦法院以“缺席审判”方式判定原湖北省公安厅副厅长、610办公室二把手的赵志飞虐杀罪成立。赵是第一个在海外被判有罪的迫害法轮功的中共官员。

2、中共活摘法轮功学员器官的滔天大罪，从陈忠华所主持的武汉同济医院发源。中共活摘法轮功学员器官被国际上称为“这个星球上最大的罪恶”。武汉同济医院器官移植研究院是大陆“器官移植的发源地”、是目前中国最大的专门从事器官移植临床与实验研究的综合性医疗服务与研究机构。（据其网站介绍，https://qgyz.tjh.com.cn/qiguan/about/?8.html）。该医院仅2005年2月份所施行的肾脏移植手术就达1000例以上。早在2004年，陈忠华接受采访时就说，“在经济方面，我们已经算是个器官移植大国，国外的病人都到中国来寻找供体”。

而今天，武汉同济医院是最早传出武汉肺炎医护感染的医院。此外，2月10日上午，华中科技大学附属同济医院器官移植课教授林正斌因感染新冠病毒武汉肺炎经抢救无效去世。林正斌生前曾做过上千例肾移植手术，他是武汉同济医院器官移植副主任医师，从事器官移植专业30余年。

中国九百六十万平方公里上，出现大规模的活摘器官。上百万人接受别人的器官，而不知道它从哪来的，你的理由就是我花钱了。毫无人性，极端臭肉跟堕落，才带来这样的灾难，但今天没人敢去反思是不是。

“神目如电”。谁能证明这场对法轮大法的迫害所积攒的罪业，不是武汉灾难的根源呢？只不过城门起火，殃及池鱼。

无独有偶，2020年1月23日，武汉由于疫情失控宣布封城。而十九年前的同一天，即2001年1月23日，也发生过一起震惊世界的事件，那就是“天安门自焚案”，从那时起，无数中国人被谎言蒙蔽。（此文不一一赘述 天安门伪火 和中共惨无人道迫害等证据，有条件者自行谷歌搜索，明辨是非）

二十年前的“天安门伪火”毒害了众生，二十年后的“武汉封城”让许多中国人，特别是海外人士惊醒。从二零零一年一月二十三日开始，中共制作的“天安门自焚”开始在全国、各省市电视台、报纸等媒体密集播报，在此后的若干年中，将“天安门自焚”写入教材，让孩子从小开始就种下对法轮功的仇恨，误解，并在“大外宣”中斥巨资欺骗国际社会，在世界范围产生了难以估量的恶劣影响，同时也在无数人心中种下了毒瘤。

有法轮大法弟子在节目中说：“十九年前天安门自焚事件欺骗了国人，国人愿意被欺骗，愿意那么去看待，从而污辱修行的人。十九年后，同样事情落在你每一个人脑袋上。”

“这是一步步走过来走到今天，里面有着相当的定数。法轮功1992年开始传出，七年之后1999年被迫害。再过七年之后我们看到的是，神韵在世界范围内开始演出，演到今天十四年。”

“武漢封城，這是新華社頭條，武漢負重前行封城七天，1月23日上午10點鐘，它宣布的時間1月23日凌晨2點鐘。武漢封城成為了這件事情的標誌，武漢封城是習近平出手抗爭瘟疫。往前推19年 2001年1月23日，陰曆29下午3點半，在天安門廣場發生了，所謂法輪功學員天安門自焚事件。在2001年那年沒有大年三十，今年有三十，那年沒年，出現了透天的罪惡。”

我无意为大法弟子背书，但是人们应该听听被迫害的他们的声音。

同时我们是否该反思一下，这场对相信神的正信的迫害，是否一如当初基督教遇到的一般？

而这场瘟疫，是否也一如当初基督教一般，是神对那些麻木不仁，道德败坏，不信神佛，对迫害熟视无睹，甘愿被欺骗的世人的惩罚与审判呢？

那么我们再来看看古罗马瘟疫与武汉肺炎的惊人相似之处，以及历史告诉我们的启示，也即，逃出大瘟疫的方法。

（一）古罗马瘟疫与武汉肺炎的惊人相似之处

 1、时间比对

古罗马时代

公元54年至68年间皇帝尼禄残酷迫害基督徒。其后，尼禄被杀。

公元65年。罗马即爆发严重瘟疫（后世学者认为可能是重症疟疾），据载有三万人丧生。

公元161年，奥勒留·安东尼用酷刑逼迫基督徒放弃信仰，不放弃就被斩首或扔进斗兽场被猛兽撕碎，还让人观摩取乐。当时的罗马人民听信谎言、追随迫害，得到了一时之乐。

公元166年一场大瘟疫降临了，肆虐16年，有500万人丧生。

公元249年，德休斯（Decius）即位，为转移危机，他发起对基督徒的空前迫害，大批基督徒被处死。

次年，瘟疫降临，猖獗了近二十年，夺去2500万人的生命。

公元542年，第四次大瘟疫开始（Plague of Justinian），强大的罗马帝国被彻底摧毁。

回看今天，将中共对法轮功的迫害与古罗马对基督教的迫害对比一下，发现如出一辙，只是在时间上、过程上浓缩了。

中共从1999年开始迫害法轮功，2003年爆发“非典”疫情。

在2020年前夕，我们无从得知中共对法轮大法弟子做了什么。

2020年1月23日，中共因疫情爆发宣布武汉封城，震惊世界。与之对应的是19年前的同一天中共制造的“天安门自焚”欺世罪状。

我们无法得知2千年前尼禄污蔑基督教是邪教的日子，但今天我们可以以史明智。

然而遗憾的是，到今天，在中共统治的中国，我们仍然无从得知死于非典和武汉肺炎的确切人数，以及被迫害至死的法轮功学员的人数。

2、地点比对

上文已说过，大瘟疫是从迫害最严重的城市发源，因为那里罪业最大。

古罗马帝国大瘟疫从罗马城���源。新型冠状病毒由武汉传向全世界。

3、起因比对

基督教

起初，罗马政府对宗教采取宽容的态度，基督教的活动没有受到过多的干扰。

但古罗马当时奢靡成风，虔诚的基督徒拒绝进入竞技场观看战犯与奴隶肉搏至死，他们将自己的奴隶无条件释放。不少教父批评罗马人奢华逸乐的生活方式，引起一些人很大不满。基督徒纯洁的个人生活与普遍堕落、奢靡的社会氛围形成一种强烈对照，使很多人尤其是当权者感到一种很大的威胁。

随着基督徒人数的增长，罗马帝国的官员们开始担心，基督徒可能会成为政治颠覆者，基督徒的布道将会把人们对罗马的忠诚转向布道者。

至此，尼禄污蔑基督教，迫害开始。

法轮功

1949 —1999 年，在后毛泽东时代，气功热发展成为中国城市中人们表达社会与精神需求的主要途径之一。

1992年5月，法轮功始以气功形式传出，在短短几年间，遍布大地，迅速发展到数千万人的庞大规模。《纽约时报》1999年4月报导，北京当局估计中国在1999年有七千万人修炼。上海有线电视SCATV1998年曾报导称全球约有一亿人在学法轮大法。

由于法轮功修炼人数增加、意识形态与中国共产党的差异，让北京政府感到威胁，所以其从1996年就开始暗中监控。

4.25上访，中南海震怒

1999年4月25日超过一万名法轮功修炼者至北京上访，起因主要是三年以来当局的不断打压、在天津逮捕和殴打修炼者、以及对法轮功媒体污蔑宣传活动，是为425上访事件。

上访当日，据记者Gutmann报导，公安在等待法轮功学员的来临，把学员们带到了府右街的中南海前边。1万多法轮功学员在中南海周围人行道上安静坐着或看书，举行了一整天的和平请愿，要求当局给予他们合法练功的权利；时任国务院总理朱镕基会见法轮功代表，妥善处理天津公安局涉嫌非法抓捕一案，并释放被捕的逾40名法轮功学员。

法轮功学员们自始至终秩序井然。当问题得到基本解决后，学员们于当晚十一点半平静的离开，同时清理好了周围的环境，使这一因暴力事件而引起的和平上访事件得到了合理解决。

然而当晚，罗干通知了中共中央总书记江泽民这一事件，据报导，这次法轮功学员上访是自一九八九年六四天安门事件十年来，中国政府遭遇到的最大规模的示威，江泽民对此震怒，要求对法轮功开展铁腕镇压，并且指责朱镕基的处理措施的软弱。

至此，1999年7月20日，中共开始镇压法轮功，“武汉台赵片”、“天安门自焚”“邪教”横空出世，欺世灭人。

4、手段过程比对

尼禄指使人在罗马城纵火并嫁祸于基督徒，编造基督徒祭祀喝婴儿血肉、乱伦等谎言，把基督教描绘成反社会的迷信邪教，煽动罗马民众加入迫害。而基督耶稣被尼禄用“参与政治”的罪名钉在十字架上。

那么让我们用相同的语句描述今天法轮功遇到的事情。

中共指使人在天安门广场纵火自焚并焚其“儿女”，编造法轮大法创始人李洪志包藏祸心，居心叵测，把法轮功描绘成反社会的迷信邪教，煽动迫使中国民众加入迫害。

毫不违和。

朋友们，今天与历史何其的相似。

更有意思的是，当中共邪恶在这二十几年迫害法轮功过程中犯下种种非人的罪行:  无所顾忌的制造谎言 , 栽赃陷害 , 洗脑 , 关押 , 株连,酷刑 , 杀戮 , ‘‘活摘器官’’ 以至 ”活吸人脑" ,  回看今天，回看被武汉肺炎蔓延的中国大陆之上的今天，除了酷刑、活摘器官和吸食人脑等，其他的罪行都落到了大部分大陆人民和武汉人民的头上——无所顾忌的制造谎言（管控疫情实情），栽赃陷害（推卸责任、管控造谣），洗脑（疫情可控等），关押（造谣、妄议拘留，全国人民在家中），株连（一人染疫，全家染疫、一户封一栋、一栋封一区，循环往复，封一城，一城封一省），杀戮（没有人敢说现在的武汉在运了40台焚尸炉之后是个什么情况，但我能肯定的是，是炼狱）。

这些迫害在二十年后的今天，以另一种方式，落到了这片迫害正信法轮功的大陆的每一个人头上。我以为这就是说的这一份报应。

‘‘末世的灾难,总是由于人们的错误和罪业引起, 邪恶的团伙制造了巨大的人道灾难, 他们不相信神的报应, 但是神会把加倍的灾难报应回他们的头上。可是如果今天人类中的大部分人,面对巨大的人道灾难却无动子衷,他们的行为又怎么称得上‘人道' 呢 ? " 

而值得说的是与之泾渭分明的两个对比：台湾和香港（暂时不说海外），这两个与中国交流极为频繁的地区，呈现出与大陆完全不一样的情况，死亡率极低，为什么？这是极为明显的对比，我想是因为大部分人没有迫害过法轮大法这个正信，没有误解过，没有昧着良心赚中共的钱。大家想想中共的钱是从哪来的啊，是以对正信侮辱的姿态取得的，是侮辱神得来的啊。你亲共你就是认同他，认同他你就是中共的一份子，神是会清算的啊。

香港警察也是一个很好的例子。大家知道香港警察宿舍被封了，有人染疫。大陆监狱也是，这是必定的，大陆拘留所也是必定的，这些都是权利集中的机构，是迫害法轮功子弟的主要场所。香港人在过去7个月中反送中做得很好，以一个完全反对的姿态面对中共，但是香港警察不行，与狼共舞。这也是血淋淋的例子。

（二）那么历史给我们对瘟疫的教训是什么？怎么才能逃出这场大瘟疫乃至终止这场大瘟疫呢？

清军入关，很奇怪，当时的瘟疫只针对明军和百姓，包括后来入关的清军，归附清军的明军都不传染，为什么？

罗马大瘟疫之后，公元680年，人们逐渐的清醒了，知道了真相的人们，开始谴责统治者对基督圣徒的迫害和社会的道德沦丧。罗马市民纷纷走出家门敬捧基督圣徒塞巴斯蒂安的圣骨游行，并虔诚的向神忏悔，从此罗马城的大瘟疫就彻底消失了。为什么？

为何大法弟子常说三退保平安？是保你们的命啊

三退是什么？退党、退团、退少先队。

当天意要亡明朝这个腐朽不堪，僵化至极的朝代，当百姓和明军忠臣认同明朝要保明朝逆天意而行时，只要你是其中的一份子，瘟疫就开始长了眼睛，所以弃暗投明的明军活了下来。

当你今天是中共的一份子，是认同中共这个迫害正信，腐朽至极，犯下滔天罪恶的一份子时，那么你就是参与迫害的一份子，你也不可能走出这场瘟疫。不是这场还有下一场，直到中共解体。别忘了，罗马有四场大瘟疫，今天我们是第二场。别忘了，入党入队是发过誓的，把生命交给他。

为何正信弟子，法轮学员要告诉人们真相？是保你们的命啊

当罗马市民开始发现基督教并非污蔑中的邪教，并开始谴责统治者对基督徒的残忍迫害和社会道德的沦丧、人们的沦丧，虔诚的忏悔时，瘟疫消失了。

当你今天对这个正信——法轮佛法心存污蔑、敌视、误解，仍旧以为他是个邪教，仍旧认同中共，对中共残忍的迫害熟视无睹、与之共舞(伍)，毫无人道时，当中共灌输的这些观念仍旧残留在你的脑海中时，这场瘟疫就不会消失。

如果可以，你们本该自己了解法轮功的啊。

当神用上下五千年的历史文化和现实如此血淋淋的昭示人们时，我想人们本不该如此盲目。

今天法轮佛法和基督教一样，传遍了世界各地，并被翻译成了40多种语言被人们广为流传、学习。我想这是一个标志。

今天，同样的，瘟疫，或称武汉肺炎，也蔓延到了世界各地，一如当初中共所造下的罪业一般。

所以今天，认清这些现实和真相不仅仅成了中华民族的事情，也成了世界各地，被灌输这些观念的国家与地区，甚至你和我的事情。

我知道我们今天很多人是无神论者，可是回顾我们的历史，回顾我们中华民族的上下五千年，我们说人是谁造的？是女娲。盘古开天辟地，以身为大地，血为河流养育天，地，人。看看我们辉煌的与神同行的五千年文化吧，人们常说举头三尺有神明，做坏事是有报应的啊。

当中共在中华大地对人们，对正信法轮功子弟犯下诸如无所顾忌的制造谎言，栽赃陷害，洗脑，关押，株连，酷刑，杀戮，‘‘活摘器官’’以至”活吸人脑" 等惨无人道，罄竹难书，罪恶滔天的罪行时，当众多媒体、团体甚至国家与此等罪行同行，道德与人性沦丧败坏至极时，就真的不相信有报应吗？

当今天历史与现实巧合到了如此地步，你还相信这是巧合吗？当神的审判已降临到这片大地之上时，你还不相信，这是报应吗？

这就是报应，是神的审判，是当初中共种下必然的因和果。

正是因为人们在人道和人性上的缺失，“修行者们的鮮血因此染红了大地,那圣殿也被邪恶破坏”，人类未来唯一的希望几乎被人类自己毀掉。

以人为镜，可明得失；以史为镜，可知兴替。让我们来看看古罗马大瘟疫的幸存者约翰曾��的一段话：“也许，在我们之后的世界的剩余岁月里，我们的后人会为我们因自己的罪行而遭受到的可怕灾祸感到恐怖与震惊，并且能因我们这些不幸的人所遭受的惩罚而变得更加明智，从而能将他们自己从上帝的愤怒以及未来的苦难当中解救出来。”

波力斯卡说：“如果人类足够聪明，足够智慧，那么人类自己所塑造耶稣基督将不会被人类自己钉死在十字架上。今天质疑我的人，已经被上帝遗弃了，他们永远到不了天堂，因为他们是撒旦的人。”

“弥勒佛，一拖，二拖，三等，众生不醒……”不醒者可悲也。

慈悲的神佛其实把标准定的并不高，看看历史，看看那两场瘟疫，只要你今天还有良心，还有人性，你就不会选错。第一，不是中共的一份子，不与中共为伍，肃清与中共的关系；第二，认清正信法轮功，肃除其成见，诚心忏悔，正视这场对正信的迫害，以及中共这个罪魁祸首。

神的慈悲，不要人什么，不损失人们什么，不是要拉人入伙，也不是登记人们什么，只是叫人相信一句善言，表个态而已。很难吗？

法轮大法里，真  善  忍  这三个字，就这么难理解吗？

而如今我们回顾历史，回看法轮功学员常做的劝三退，讲真相时，难道还不能理解他们在做什么吗？

我知道在这个世间有的人牵扯到的人太多，涉及到的生命太多……不管他以前错过了多少次机会，但如果他最后终于做对了选择，那也有利于更多的生命能做出正确选择，走出绝境。就象《生命的选择题》中讲的那个故事：七十多年前的二战中那个寒冷的夜晚，艾森豪威尔将军在事关生死的选择题中，做出了正确选择，不仅救了他自己，也救了所有跟随他的人。

把这篇文章告诉更多的人吧，口口相传吧，告诉你爱的人，你的亲人，父母，朋友，兄弟，闺蜜吧。

如果可以，让更多的武汉人知道吧，如果这是活下来的唯一希望，如果这是逃出瘟疫的唯一途径，我想每一个人都应该有知情权。

中华大地的中华儿女们，觉醒吧

世人啊，觉醒吧

人类啊，觉醒吧

当作神给人类的最后一个警示吧。

[servantmoses]

成都秋雨教会王怡牧师的声明

王怡牧师的声明实质上是向党向国向主席呈上的效忠书，要表达的重点是自己从来没有篡党夺权颠覆反叛的企图，以后也不会有造反的野心，以前的疯癫言行只不过是为了在教会里混，为了作牧师长老传道人教会领袖不得已而为之的即兴表演，是做给信徒看的。钦差刘同苏牧师也批示说王怡案是超越的，要特事特办。相信我党的高人能明白个中奥妙。

因为给自己挖的坑太大，善良的有识之士试图证明这份声明并非出自王怡牧师的手笔，或真实心理写照，而是言不由衷。但是王怡的教会和众多王怡的亲信知己挚友同伙都一致证明这个声明是王怡精心预备的信仰答卷，是在神、人、天使、世界、魔鬼面前的真实见证。

我的声明：信仰上的抗命

王怡牧师

根据圣经的教导和福音的使命，我尊重上帝在中国设立的掌权者。因为废王、立王，都在于上帝。为此，我顺服上帝对中国历史和制度的安排。

作为基督教会的一位牧师，我从圣经出发，对社会、政治、法律诸领域，何为公义的秩序和良善的治理，皆有自己的理解和看法。同时，我对中共政权迫害教会、剥夺人类的信仰和良心自由的罪恶，充满厌恶和痛恨。但是，一切社会和政治制度的改变，都不是我蒙召的使命，也不是福音被赐给上帝百姓的目的。

【编注：箴30:20 淫妇的道，也是这样，她吃了把嘴一擦，就说:“我没有行恶。”

这些人惯常说谎，早已良心麻木，虽然有关部门拼命地删除王怡反动言论行为的罪证，我们仍能找到无数白屏黑字的证据证明王怡牧师存着歹毒的恶心盼望这国一夜倾覆，并且也一直实践着用他的“原子弹祷告术”妄想颠覆这国。证明王怡不但妄想着，也一直实践着想把这国这政权像灵粮堂转化总统府为自己别墅一样，变成他们自己教会国度权下的附庸。如今王怡说自己“顺服”，是把大家当傻子，不过还真有愿当傻子的，例如守望金牧师说“这也是我的声明”。

如果王怡的声明说的是实话，就证明十多年来，他一直不务正业，而是在利用教会实现他蒙召之前的理想：使这国这政权一夜倾覆，彻底颠覆。证明他十多年来一直在悖逆自己的召命。】

因为，一切现实的丑陋、政治的不义和法律的专断，都显明了耶稣基督的十字架，才是每个中国人所必须的、唯一的拯救。也显明了真正的盼望和完美的人类社会，并不存在于地上的任何制度和文化的改变中，而单单在于人的罪恶如何被基督白白赦免，得着永生的盼望。

【编注：王怡把国人无望必死生活残状归咎于外部环境，而不是他们自己的罪，这便是混乱福音，混乱真道。】

作为一位牧师，我对福音的笃信和对众人的教导，及对一切罪恶的责备，都出于基督在福音里的命令，出于那位荣耀君王的无法测度的爱。每个人的生命都如此短暂，而上帝如此迫切地命令教会，去带领和呼召任何愿意悔改的人向他悔改。基督如此迫切的、乐意赦免一切从罪恶中回转的人。这是教会在中国的一切工作的目的，就是向世界见证基督，向中国见证天国，向属地的短暂生活见证属天的永恒生活。这也是我本人所蒙的牧职呼召。

【编注：如果王怡牧师只指出习先生是罪人，必死，需要基督的救恩，可以强词说符合圣经，但是王怡同时骂当今圣上是病猫，就不符合圣经了。要知道美帝才是纸老虎，神所拣选的当今皇上不是空空的佩剑。王怡牧师纯属被鬼附的二百五，亵渎神，玷辱基督圣名，咒诅君王，是违背圣经的邪道，该死。

王怡混乱福音，祸害教会的罪比别人更甚千倍，却只知指责别人。王怡以这国的救主自居，认为这国的福祸要看他们脸色，心里惦记的只是让她这样或那样倾覆。】

为此，我接受和尊重中共政权是上帝所允许的暂时的统治者，如同主的仆人约翰·加尔文所说，邪恶的统治者是上帝对邪恶的人民的惩罚，目的是催逼上帝的百姓向他悔改。为此，我乐意在身体上服从他们的执法行为，如同服从主的管教和训练。

【编注：王怡引用属灵前辈的话说（待求证）这国的恶政是为了收拾这国的恶民，是上帝的旨意。似乎很神学正确，但他说这国邪恶不义是为了逼使国民屈服于基督的十字架和救赎，等于把上帝说成了耍小心眼玩鬼花招征服中国人的小人，王怡以自己的小人之心揣测比拟上帝奥秘高深的心意，是毫无敬畏之心的亵渎。圣经记载，约6:44主耶稣说：“ 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。”约12:32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”耶31:3 古时(或作“从远方”)耶和华向以色列(原文作“我”)显现，说:“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。慈爱的父神耶和华上帝是用他独生爱子舍命流血替死代赎的爱吸引人来信服救主耶稣基督而蒙恩得救享永生永福，而不是王怡从其恶毒心思臆猜耍心眼用苦难收拾国人不得不服。苦难不是通往十字架的有效途径，甚至会使人更加刚硬不信。王下6:33“这灾祸是从耶和华那里来的，我何必再仰望耶和华呢?”启16:9；11；21人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的　神之名，并不悔改将荣耀归给　神。】

我同时相信，中共政权对教会的逼迫是极其邪恶的犯罪行为。作为基督教会的牧师，我必须对这样的罪恶发出严厉的和公开的责备。我所蒙的呼召，也要求我以一种非暴力的形式，在和平和忍耐中，去违背那些违背了圣经和上帝的一切人间法律。我的救主基督也要求我，喜乐地承受违背恶法的一切代价。

【编注：王怡在这里炫耀自己的弱智，吹牛自己发现了天大的秘密，他觉得只有自己看出无神党邪恶犯罪，只不过是自己少见多怪，用他小学四年级的文采责备别人时暴露的却是自己的愚昧和错谬反动。无神党不过是这与神敌对的世界之权之灵属下的一种新生力量而已，虽然他们在利用挖掘人性之恶方面比以往的人更登峰造极，也不过是自古以来各种与神为敌伎俩的重演而已，日光之下没有新事，唐宋元明清民国共和国都有针对基督教基督徒的诽谤逼迫杀害，和今日世界并没有区别。王怡无知无识，井底之蛙，没开过眼界，觉得自己发现了新大陆，真不知羞耻。“林前5:13 至于外人有　神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。”王怡分裂教会，私设法庭，把异己王华生赶出教会，才是他作为牧师权力范围内的本分。】

但这并不意味着，我个人和教会的抗命行为，是任何一种意义上的维权行为或公民不服从的政治行动。因为我完全无意于去改变中国的任何制度和法律。作为牧师，我唯一关心的，乃是信仰上的抗命，所带来的对罪恶人性的震动，和对基督十字架的见证。

作为一位牧师，我的抗命行为是福音使命的一部分。基督的大使命要求我们对世界的大抗命。抗命的目的不是改变这个世界，而是见证另一个世界。

【编注：王怡说自己煽动颠覆对抗当局的行为不是政治行为，而是宗教信仰行为，乃是为了给上帝和教会泼脏水，说他的造反颠覆是神赋造反使命，教会天生天性有叛乱权力。】

因为教会的使命，仅仅是成为教会，而不成为任何世俗体制的一部分。从消极的角度说，教会必须将自己从世界分别出来，避免让自己被这个世界体制化。从积极的角度说，教会的一切行动，都是努力向这个世界，证明另一个世界的真实存在。圣经教导我们，在关乎福音和人类良心的事务上，只能顺从神，不能顺从人。因此，信仰上的抗命和肉体上的忍耐，都是我们见证另一个永恒世界和另一位荣耀君王的方式。

【编注：王怡时刻不忘吹嘘自己发明的“灵心神学”异端。王怡把值不了几个钱的“良心”高高捧起来代替神的律法，即使谎称“基于上帝和上帝的话语”，但裁决权仍然在于“个人”和“良心”。因此所谓良心裁定论，不如说是私心决定论、自己决定论，目的是自己决定善恶，以自己为神，就是那古蛇煽动夏娃亚当“如神”的阴谋。

参考《秋雨之福教会“九十五条”批判（三）良心神学批判》http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vups.html】

这是为什么，我对改变中国的任何政治和法律制度并不感兴趣，甚至对中共政权迫害教会的政策何时会改变也不感兴趣。无论我活在现在或将来的任何政权之下，只要世俗政府继续迫害教会，戕害唯独属于上帝的人类良心，我就将继续信仰上的抗命。因为上帝赋予我的全部使命，是藉着我的一切行动，好叫更多的中国人明白，人类和社会的盼望，仅仅在于基督的救赎，在于上帝超自然的恩典掌权。

如果上帝决定藉着中共政权对教会的迫害，来帮助更多的中国人对前途绝望，带领他们经历信仰的幻灭与荒漠，从而认识耶稣，并不断熬炼和建造他自己的教会。我十分乐意顺服上帝的安排，因为他的安排总是慈爱而美善的。

【编注：本来这次运动一开始只是针对耶罗波安设立的金牛犊教，和能上得了台面投靠金牛犊有证受保护的三势教会（好让多年来混在这里面靠谎言说“这是耶和华的殿，这是耶和华的殿”安慰自己是信神的人醒悟，虽然他们仍然能找出更多的谎言让自己混在这里面而心安理得引以为傲，上帝却对他们仁至义尽），对乱如牛毛，无章可循，没有头绪，无从下手的家教会并没有多大影响，但是秋雨王怡之流，搞了个牧者联署，把大家都拎出来晾着，盛情难却，有关部门只好领了这人情，可以顺水推舟顺藤摸瓜，一打一个准，再不动手就不好意思了。王怡牧师刚宣布不再接受新的联署签名，就出事了，因为相对来说没有利用价值了。（11月29日周四，牧者联署义工组发出公告，将在12月10日发出“牧者联署”的圣诞最终版，之后将结束2018年的牧者联署，不再征集和发布新的签名。12月9日就找不着王大牧师了。）究竟谁是破坏逼迫教会的，这个帐很难算吗？不傻的人用不了三分钟就能算出谁破坏教会更多一些。没了向导，相关部门只好把每一次运动都不能幸免的荣桂里15号揪出来打击一番收兵，于是天下太平，四海升平，只剩下抵制圣诞节让大家看热闹了。

无神党执政七十年来投入大量行政资源消灭封建迷信，打击异端邪教，为基督教的百倍增长创造了环境，没有瞎眼的人都能看到这种神迹，基督徒应当感恩神的奇妙作为。

王怡指控外人害教会的罪，目的是要掩藏自己作家贼破坏教会的罪，自显为义。】

正因为我的一切言行，并不寻求和期待社会和政治层面的任何改变；我对一切社会政治的权势，也不再存畏惧之心。因为圣经教导说，上帝设立政府的权柄，是叫作恶的人惧怕，不是叫行善的人惧怕。信耶稣的人，并没有作恶，也就不应惧怕黑暗的权势。尽管我是常常软弱的，但我笃信这是福音的应许，是我殚精竭虑，要在中国社会传扬的好消息。

我也明白，这恰恰也是中共政权对一个不再惧怕它的教会充满了惧怕的原因。

【编注：王怡认为自己是“最配”为信仰受苦的，可惜多年来极尽碰瓷滋事之能事，想让无神党抓他判几年，捞个“为主受苦的仆人”冠冕，却不能如愿。王怡已经蜀驴技穷，玩不出新花样，年年都是老套路，到了节令出来表演一把，害得政府浪费大量行政资源配合他表演。因为他是为邪灵效力，被魔鬼当枪使，自然也被世界和世界势力所利用，甚至被世界喜爱受保护。】

如果我被关押或长或短的时间，能够帮助掌权者减少他们对我的信仰和我的救主的惧怕，我十分乐意以这种方式来帮助他们。但我知道，唯有当我对一切迫害教会的罪恶说不、并以和平的方式抗命时，我才能真正帮助掌权者和执法者的灵魂。我渴望上帝使用我，以失去人身自由的方式，来告诉那些让我失去人身自由的人，有一种比他们的权柄更高的权柄存在，也有一种无法被他们关押的自由，充满了耶稣基督死而复活的教会。

无论这个政权对我加以怎样的罪名，泼以怎样的脏水，只要这罪名指向我的信仰、写作、言论和传教行为，那不过都是魔鬼的谎言和试探。我将一概予以否认，服刑而不服法，伏法而不认罪。

并且我必须指出，对主的教会和一切相信耶稣基督的中国人的迫害，才是中国社会最邪恶、最可怕的罪恶。这不但是对基督徒的犯罪，也是对一切非基督徒的犯罪。因为政府粗暴而残酷地威胁他们、阻拦他们来到耶稣面前，世上没有比这更罪大恶极的事了。

【编注：王怡这恶人先告状。明明是他的疯癫言行让外邦人看教会和基督徒的笑话，使基督和教会在外邦人中有了臭名，玷辱神的名，让人对基督和教会失望，却说是他们拦阻人信主。

王怡常常故意夸大形势严峻可怖，目的不仅是为了抹黑当局，更是为了恐吓慕道友和非信徒，拦阻他们信基督，让他们觉得信耶稣似乎就会被满门抄斩而退步。同时他这样抹黑盛世，也是为了夺去基督徒心里的平安，让他们只看环境，而不是注目于神的权能、信实、慈爱。】

如果有一天，这个政权被上帝亲自颠覆了。不会有其他原因，必然出于上帝对这一罪恶的公义的刑罚和报复。因为在地上，从来只有千年的教会，没有千年的政权。只有永远的信仰，没有永远的权势。

关押我的人，终将被天使关押。审问我的人，终将被基督审问。想到这一点，主使我对那些企图和正在关押我的人，不能不充满同情和悲伤。求主使用我，赐我忍耐和智慧，好将福音带给他们。

【编注：王怡说：“主使我对那些企图和正在关押我的人，不能不充满同情和悲伤。”这有几分是真心话，就像他一直宣称的对派出所民警“我们没有恨”、“神爱世人”等等（其实他一次次碰瓷滋事到派出所门口祷告都是为了故意置基层民警于不义），相反来说，王怡牧师最仇恨的是基督徒，就是那些“胆小鬼”，“吓破了胆”，“拜凯撒偶像”，不跟他们起来滋事造反颠覆的信徒，咒诅他们是敌基督、亵渎神，也常常盼望他们多多被杀，多多殉道，好逼使基督早点再来接他王怡到荣耀里，到宝座上与基督一起作王。

王怡牧师直接的祷告就是求神使世界逼迫教会的暴���雨来得更猛烈些，让信徒作死“殉道”更多一些。王怡牧师从来不是求神顾念教会微弱，信徒软弱，保守教会免于试探（试炼），而是滋事谋反，自取刑罚，吹牛是骡子是马出来溜溜过过招，要过一把英雄瘾，更要连累教会，从而帮助对方破坏教会，消灭信徒。】

使我妻离子散，使我身败名裂，使我家破人亡，这些掌权者都可以做到。然而，使我放弃信仰，使我改变生命，使我从死里复活，这些世上却无人能做到。

【编注：数年前神给我感动，这拨人是宁死不悔改的。可怜有生之年看不到他们有任何改变了。】

既然如此，尊敬的官长们，停止作恶吧，这并不是为我的益处，而是为你们和你们子孙的益处。我苦苦地劝你们住手，因为你们何必为我这样一个卑微的罪人，而情愿付上永远沉沦地狱的代价呢？

耶稣是基督，是永生上帝的儿子。他为罪人而死，为我们而复活。昨日、今日，直到永远，他都是我的君王和整个世界的主。我是他的仆人，为此被羁押。我将温柔地去反抗一切反抗上帝的人，我将喜乐地不服从任何不服从上帝的法律。

2018年9月21日初稿，10月4日修订，被羁押48小时之后由教会发布。

【王怡说自己是基督的仆人，基督是“整个世界的主”（而不是基督徒所称呼的天地之主、万有之主），这是王怡一贯的一直地对耶和华神和主耶稣基督的蔑称，可见王怡处心积虑要把耶和华神和主耶稣基督贬低到与世界之主撒但魔鬼相等的地位，抑或王怡历来所认识所追求所敬拜的就是冒充父神和基督的撒但魔鬼。证明王怡的整个心意都在世界和世上一切的权势，所以王怡牧师一直都称他的君王“耶稣”是世界的主，而不是像基督徒一样称主耶稣基督为天地之主、万有之主，并不是表达自己的卑微不配，而是要恐吓那些收拾他的人打狗要看主人，就像小李子回老家向邻居炫耀说自己是皇帝家的奴才来吓唬那些穷老百姓，显扬的是十足的骄傲霸气。王怡声称自己是耶稣的仆人，却不称耶稣基督为主，而是称这位“耶稣”是他的君王，目的是炫耀他是这位“世界的主”——“耶稣”君王身边的重臣，要用这牛逼身份来吓唬人。

王怡及其教会、抓王怡的、支撑王怡理想、方向的灵界力量都是同一个来源，即无神论之灵、世界之灵、魔鬼邪灵。这些年来王怡碰瓷滋事，就像一个到处放火烧房子毁家具想引起家长注意的熊孩子一样，成功地让家长知道了还有这么个坑爹的货，虽然免不了一顿打屁股胖揍，相信王怡心里却像熊孩子一样美滋滋地如愿以偿被关注了。

多年来，混进教会的大狐狸王怡牧师朝思暮想能以信仰名义坐几年牢，然后以为主受苦的英雄仆人形象威风八面好迷惑人，这次如愿，乃是成就了王怡多年追求的属灵经历镀金计划，等王怡再出来后，那迷惑更大了。求主怜悯华人教会，兴起人来关注揭露王怡及其教会的邪恶本相，使人们免受其欺骗迷惑，为华人教会作守望的人。

按照王怡的声明，他并没有为难当局的企图。事实上，当局也没有彻底毁灭他的意思，找到这么好用的实在人并不容易，只不过希望他按着上面的意思和需要来闹，不要动不动乱点炸药包。所以用不了多久也许就能谈拢价码，或者王怡被流放海外读神学博士，到更容易被忽悠被统战的海外人士中间执行任务，或者在有所限制的条件下继续胡言乱语，妖言惑众，煽动钓鱼。

虽然如此，借用一句江湖行话：出来混总是要还的。就算是苦肉计，也免不了黄盖被打得皮绽肉烂。用不了多久就会流传出王怡牧师瘦了的图片，让人心疼不已。以前政工干部远志明同志为灵恩派的笔杆子张义南牧师担保说：张义南对政治一点兴趣也没有。运动来了，张义南还是被拘留，没能免牢狱之灾。如今就算有钦差刘同苏同志的批示说王怡案超越，要特事特办，王怡牧师还得老老实实在里面多呆几天，暂时不能出来。总要演得像真的一样。只有一点是比较困难的是，王怡不像金天明牧师做梦建大房子之前基本上是清白的，没什么劣迹，而王怡进教会作牧师之前就长期有反动言行，劣迹斑斑，怎样自圆其说，是个难题。无论如何，这次赞美王怡的，批判王怡的都被噤口，王怡的疯癫言论行为逐渐淡出人们的眼界耳畔，这是耶和华神报应的时刻，拆毁了王怡这只大狐狸挖教会墙角的工程。

王怡《九十五条》把自己身上的邪灵本相暴露了底掉，仍被王怡忽悠欺骗的人，乃是甘心被他和他身上的邪灵欺骗愚弄，若不是假的，也是糊涂徒。王怡文章中多得不能胜数的错别字病句错句逻辑不通前后矛盾，似乎他的语文课是体育老师教的，那些自认为是玩博大精深加尔文改革宗神学的人们王怡九十五条的喝彩，显然不是对这种小学四年级水平的文采叫好，而是为他身上附的邪灵喝彩。我们也可以知道这些为王怡喝彩的人完全是不信派，心里没有圣灵的光照警醒。这份声明可以看作王怡的信仰答卷，把自己身上的邪灵，自己的邪教本相更深刻地暴露出来，仍然为王怡喝彩的人，有祸了。

有人说这次王怡牧师赢定了，无神党输定了。无论结果是王怡为信仰殉道，还是以“为主受苦的仆人”光辉形象出来继续为祸教会，都是名利双收。我却要指出，他们虽然彼此不合（可14：56；路23：12），却都是服侍同一位主，就是王怡说的“世界之王”。】

[redarksworld]

从奸淫幼女案观中国司法之恶

1 . 祖国的花朵和社会主义中的摧花手

记得在小时候，师长们爱对孩子们灌输一句话：“你们是祖国的花朵，未来的希望。”

这句话一直被当作赞誉，——既被称为祖国的花朵，那么社会主义自然是培育他们的温床。然而人们越成长越发现这比喻透出一股诡异，因为摸不准花朵究竟是用来呵护还是用来糟蹋的。

这在于我们有一个爱塑造圣人的体制，而偏偏人性又是一个充满弊端的东西。所以我们的园丁们往往在冠冕堂皇的外衣下，干着辣手摧花的事。也就无怪乎父母越发害怕把自己的花朵拿给祖国浇灌。

—— 2019 年 6 月在上海发生了一件举国关注的案子：一个姓周的女人带着一个 12 岁 和一个 9 岁的女童来到一家酒店，把她们带到在这里等候的上市公司董事长王振华的房间。王让周把年龄较小的那名女童留在房间，同时让她把另外一名女童带离了此地。此后他与女童单独在房间里呆了十几分钟。这事过后，王振华付给了那位周姓女子一笔不菲的酬金。

女童出来后向同伴哭诉受到了侮辱，孩子的母亲在得知这件事后立即报警，经过医院的查验，女童身上被检查出阴道撕裂伤。——自然地，董事长和他的皮条客都被拘捕了。

因为涉案人是上市企业董事，同时是一方巨富，且已年近 60 。而被伤害的女孩仅 9 岁，整件事可以说是爷爷辈淫辱了孙女辈，所以落差就尤为显眼。侵犯幼女这样的事本就声名恶劣，加之涉事人身份显赫，自然引发社会一片声讨。

中国是一个政治为先的社会，所以会格外重视舆论。大家都估量这事不会轻易作罢，即便是巨富，处罚也定然会从严从重，按照强奸幼女的量刑来算，最低十年起步，加上情节恶劣，即便不是死刑，十几二十年牢狱或许免不了了。

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由于案情特殊，整件事调查了将近一年。初次庭审持续了 16 小时之久，可看出其中争议颇大。然而一审宣判下来，法院却定了个轻描淡写的猥亵罪，并且考虑其“影响恶劣”，还实行了顶格处罚—— 5 年。而为他牵线的那名女被告也同样以猥亵罪判处徒刑 4 年。

对于中国的司法，人们总是要考虑出其不意的结局。但判决结果和预期如此偏离，着实让人难以逆料。因此舆论再次沸腾，不止对被告，也对法院一并责骂。不过中国的司法素来就乌烟瘴气，索性死猪不怕开水烫，硬着头皮等待事态平息。而且判决刚一出来，官媒人民日报就迅速宣称此结果“大快人心”！

究竟人心快不快，估计人民日报社并不关心。因为就算判的是五个月，它也会“大快人心”的。通常官媒都是佯装为民发声，实际在小骂大帮忙，尽量不让法律事件扩散为政治影响。所以为社会和谐，早早地“大快人心”以扑灭舆论怒火，告诉大家就此散场了罢。

但不料日人民报“大快人心”后，被告却开始不依不饶了。——他的律师很快就提交了上诉书，打算在二审中为其做无罪辩护。

辩护律师言之凿凿地说：“当事人嫖娼的‘主观故意性’是有的，但 16 周岁以下的少女绝对不碰。”而当事人也顺势辩称自己只是在酒店房间关怀孩子：“我作为长辈，不能抱抱孩子吗？”

所以辩护人的意思是整件案子顶多按嫖娼定罪，拘留个十几天或者缴一些罚款也就罢了。但现在把人拘押了一年不说，还定了个猥亵儿童罪。这真是莫名玷污清白，甚至可以说是法律之耻了。

2 . 一桩争议案件透露的司法操作

在此不管最后结局怎样，仅就案子来说十分具有代表性。因为它将我们法律中惯用的操作手段展露无遗，完全可以作为了解中国司法提纲挈领的材料。

首先它透露出中国的一切很容易被舆论所左右。就此而言，司法更具备博弈色彩而不是法律色彩。有权势的人被判刑本身就是舆论推动的结果，或者说有人刻意去推动舆论。

被告人的辩护律师明白，在这样的环境下品格宣言或许比举证更重要。所以他曾对外界宣称：“被告人有底线，且绝不侵犯 16 岁以下的幼女”。——这就像当年甘肃官员猥亵女童案，媒体特别强调其“从来不讲黄段子”一样。

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其次律师还以事发时间不足为由，推断当事人并未实施猥亵。他推算整个过程只有五分钟可以作案，因此猥亵很难成立。——尽管法律并没有给猥亵制定一个法定时间。

听上去这都是难以成立的辩护，但这位辩护人是一位知名律师，擅长做无罪辩护且代理费高昂。这也成为他饱受诟病的地方，人们认为这样的律师总是为钱财而泯灭良知。

但公平一点说，律师的行为无可厚非，因为法律赋予了被告人辩护权。民间之所以群情汹涌，其根由还是在于中国素来存在的舞弊之风。法律的症结不在于收多少钱的律师，也不在于狡辩脱罪的富商。而是在于那像提线木偶般，被假以“法制”之名的中国司法本身的罪恶。

以王振华案来说，他本身也算老江湖，行走在外几十年，什么罪重什么罪轻自有掂量。——猥亵罪顶多五年，而强奸的上限是十年，且情结严重还会加码。对于他的同案犯，也本该以刑法 359 条的“引诱、容留、介绍卖淫罪”量刑，按其中“容留，介绍不满十四岁的幼女卖淫”这个严重情节，是可以判处五年以上有期徒刑的。

但中国法律的边界比较模糊，因此也就有了操作余地。——既然强奸的定义是生殖器接触，那么抵死不认掏出过生殖器就行了。但幼女的伤口又摆在那里，况且钱收了，房开了，人证物证串联起来恐怕很难抵赖。所以就要利用这个法制体系的后手，——从鉴定上做文章，从而切断证据链。

在这点上辩护人提出一个说法：“幼女的阴道撕裂是陈旧伤，很可能是这个 9 岁女孩之前有过性生活，与王振华无关”。

这个说法自然引发众怒，而律师如此有恃无恐的态度恐怕另有前提，就是能推翻之前的鉴定结果，因为很快就出现了这样一件事：

“北京的两家司法鉴定机构，以及七位国内权威的法医专家和 DNA 专家，对上海的门诊记录和司法鉴定意见得出了相反的结论，不支持上海鉴定所说的被害人新鲜伤痕、阴道撕裂伤、二级轻伤的结论。且上海的鉴定机构，违反了全国人大的规定，没有对外鉴定资格。”

——我们政府机构的特色就是自己很擅于推翻自己。之前分明是警察带女孩去验伤，鉴定机构隶属于司法部，一切都符合法定程序。且鉴定医生执业 16 年，技术上来说新伤旧伤还不至于混淆。当时的报告明确显示：新鲜伤痕，阴道撕裂二级轻伤。

但我们的司法操作中有“国有权威”这个保护伞，再加上“权威专家”的质疑，之前的结果也就可以视作漏洞百出，完全不成立。反倒很可以怀疑是鉴定机构和那个幼女居心叵测，对一个无辜企业家进行构陷了。

3 . 中国司法如何保护官僚

所以说中国的法律和他的体制设计一样，都是一门精巧的艺术。毕竟自己既是裁判又是选手，法律自然也就成为了一件定制的玩具。

在王振华案中，以一个机构推翻另一个机构的手段只能算低端操作，毕竟手法太过生硬，也是证据确���之下的无奈之举。我们法律最精巧的部分是体现在条文的繁复和模棱两可上，各种条款往往可以向多个方面解释。究其原因，还是法制在政治之后，所以很多罪名本就是为了让人开脱的，如猥亵儿童罪，实际就是强奸罪的替代品，还有之前恶名昭彰的”嫖宿幼女罪“，也不外乎是异曲同工。

而既然有法律是为了让人脱罪的，自然也有让人入罪的，如著名的“寻衅滋事”，及“煽动颠覆”等，无非就是打压民众的罪状，什么行为都可以囊括进去。只要让政府不满，总能够深文巧诋地让你入刑。就像知名地产商对当今圣上大不敬，就很轻易地可以拉出一串罪来。

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此外，我们的司法在操作上具有很强的系统性。——除在定罪和量刑上可以任意定夺外，还能够对一些不得已被判罪的权贵采取补救措施，例如极具特色的“保外就医”，或者“立功表现”，“发明创造”等。诸般手段，无非是为了把案子连消带打，消解于无形。

如果大家记忆尚好，就应该记得屡次坐牢又屡次“立功”的孙小果。以及当年贿赂狱警伪造材料，获得改判和减刑，最终假释逃往海外的健力宝总裁。

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权贵一旦入狱，很可能立刻变身为学者，“写文章”，“搞发明”。再或者还可以“买案子举报”，手段不一而足，总之都是能跑路的。

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而且我们的司法部门无所谓程序正义，但凡经历过其中流程的人都明白，被告人在庭上的辩驳大多无用，罪名和量刑幅度其实早有定谳，庭审不过是内部协商后的对外宣告而已，以表示我们“有法可依”。中国是不存在诸如《法证先锋》《律政英雄》这类理想化的司法条件的。整个过程更像一个暗箱操作的系统，甚至某些过于敏感的案件还会私下开庭，私下宣判。

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所以人们大骂的律师也不过是个站在前台的掮客，幼女案让王振华轻判的是法官，而不是律师。他不过是群众的宣泄口，替政府转移了焦点。如果参与过司法辩护，就会明白即便知名律师也不过是个形式意义，甚至证据是否确凿都无关痛痒，最重要的还是司法后台中的权钱博弈。

4 . 官僚的幼女情节与体制内人性

之所以法律会成为政治的玩物，其实正在于官僚是犯罪的高发群体。因为普通人并没有“为人民服务”的机会，因此就少了寻租套利的空间。所以一旦普通人触犯法律，当即是“法网无情”，“铁面无私”。而一旦权贵犯法，则立马变成司法解释的辩论比赛。

诸如“猥亵儿童”，“嫖宿幼女”一类法律，就显然是为权贵量身定做。王振华案还不是最严重的案例，此前还有更恶劣的贵州习水嫖宿幼女案，一群政府公务员荒诞到长期且有组织性地奸淫幼女。

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此外，只要搜索奸淫和猥亵幼女案件，就会发现官员和权贵是主要的涉案人群。这很大原因在于我们的体制决定了官场的主旋律就是“权”“钱”“性”，因此除开贪污腐化和权力争斗外，性淫乱就是其另一特色。

而这些成员们又必然有着多种头衔，如王振华的头衔有：劳动模范，优秀企业家，先进个人，社会主义贡献奖，慈善突出贡献人物，同时也是市政协委员，人大代表。

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在这些官员中，人大代表和政协委员不过是入门标签。但凡光环越盛，其犯下的事越大。且平时为了自证清白，口号也要喊得异常响亮，淫棍们挂在嘴上最多的话就是：不忘初心，牢记使命，贡献社会，敢于亮剑等。

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究其根源，这无非是政府几十年来致力于创造“体制圣人”的产物，把政治偶像塑造得完美无缺，比清教徒更坚贞脱俗，以至于全然不考虑是否背离人性。然而唱高调又是一项组织政策，所以大家只能不停背诵党八股，不但自己接受灌输，还要不忘灌输别人。

此外体制内阶级森严，从上至下都处于高压状态，一言一行往往事关生计安危。平时不但要对上溜须拍马，还要和同侪勾心斗角。以至于外表清苦，内心狂躁。道貌岸然的程度越深，世俗宣泄的欲望就越强。因此每每下了台面，就会在人性中最阴私扭曲的地方寻找出口。所以中国的贪官落马之前，基本都在反腐。嫖宿的官员落马之前，很多都在扫黄。

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曾有人说以经济罪抓中国的富商是 100% 成功的。那么以男女问题抓高官也适用。正因台前“伟大光荣正确”，所以台下还是要“阴暗褊狭猥琐”，官员生活糜败人尽皆知，包养情妇已是家常便饭。为满足欲望，更是出现五花八门的嗜好。如收集女性毛发，写性爱日记，玩弄母女，开群芳宴，多 P 群 P 等。

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但为何官员们格外钟爱幼女？这恐怕就是官僚文化的影响了。中国一直是官本位社会，为求仕进，自是倾轧算计不遗余力。而通常在权利斗争和人性扭曲中最易滋生方术和迷信崇拜，例如童女处女能带来升官发财的喜头。对这些传统，官员们是“宁可信其有”，因此牺牲一两个童女也就在所不惜了。

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5 . 特色司法之恶

实际上，奸淫幼女的案例远不止曝光的那些。很多时候官员落马并不是法律要制裁他们，而是政治要清算他们。王振华案发生在上海这样一个各路媒体聚焦的地方，所以引起的反响尤其大。而很多同类案件发生在土皇帝们盘踞的县城，也就更加耸人听闻。幼女性交易往往具备完整的服务链，皮条客手上的女孩基本可说是官员们的特供。

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既然有官员淫乱之风和幼女供应者，那么自然也配备着打压曝光和上访的势力。在中国各个城市，屡次出现报案人被各种方式打击，威胁，和关押的事件。

如 2006 年“湖南永州少女被迫卖淫案”，其母把女儿从歹徒手中救出后，多次要求立案都不了了之，以至最后以上访的方式逼迫官方处理，而这个过程中数次有司法人员阻挠和逮捕她。

后因这位母亲对判决表示不服，警察机关竟以其行为“扰乱社会秩序”为由，将其处以“劳动教养 1 年 6 个月”。这个劳动教养因为社会反响太大而被撤去，但被判刑的主犯又因拘押过程中有人通风报信和“假立功”而被曝光。

此外，这样的行为在全国屡见不鲜，如陕西“逼学妹卖处案”的家长们就受到警察警告和威胁，说他们给政府抹了黑。

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同类的事件还有山东东平县强奸幼女案，警方以各种理由“不立案”。以及广西平南县举报猥亵女童的教师何思云，被学校打压辞退。还有报道海南校长带学生开房的记者，被迫于“各种压力”离职。

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由这些案件，可以看出整个司法过程存在各种黑色手段。且卖淫组织，罪犯和公检法机构之间常存在复杂的利益关系。很多案件是在网络曝光之后，官方才被迫立案调查。并且每每出现这种事，中国的妇女和儿童保护组织皆噤声不言，装聋作哑。——毕竟官方机构都要向组织看齐，而让组织丢丑的事，是万万不能张扬的。

6 . 一体的世界，分立的文明

侵犯幼女在许多国家都是重罪，因为她们是社会所认定最弱势，最没有自保能力的群体。中国自宋代开始也对侵犯幼女采取重刑，并被后世所承袭。

南宋《庆元条法事类》有载：诸强奸者，女十岁以下虽和也同，流三千里，配远恶州。未成，配五百里。折伤者，绞。

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此后《元典章》，《大明律》，《大清律》皆沿袭宋法，采取重刑，以示对奸淫幼女绝不姑息。或许有人说古人愚昧，凡事一刀切，动辄流放绞刑。那么抛开古代，也可以参考当今世界对奸淫幼女的态度：

美国：

多州规定与 14 岁以下儿童发生性关系按强奸罪处罚。五个州允许对性侵儿童者判处死刑。罪犯刑满释放后须佩戴电子追踪器，不得居住在幼儿园以及初高中校园半英里之内。

2005 年的“杰西卡法案”规定，对 12 岁以下儿童实施性侵犯，一律判至少 25 年有期徒刑或终身监禁，不得假释。

韩国：

儿童性侵犯罪最高无期徒刑，不允许假释。出狱后佩戴电子脚环，最长年限 30 年。2010 年，韩国通过了“化学阉割法案”，对性侵犯十六岁以下儿童的犯罪者实行化学阉割，以彻底断其性欲。

新加坡：

未成年人发生任何形式的性关系，不管未成年人是否同意均为非法。小于 14 岁的幼女为法定强奸，可被处最长 20 年徒刑，可被并处罚款和鞭刑。

德国：

除了与儿童发生身体私密部位接触外，某些非身体接触也被认定为儿童性侵，如裸露性器官，与儿童观览色情产品等。量刑在 10 年以上或化学阉割。

波兰：

世界第一个在国家层面实施“化学阉割”法的国家，——性侵 15 岁以下少男少女，在刑满出狱前必须接受“化学阉割”。

这里无需列举所有国家，但“性侵幼女”大都是重罪。且各国立法也会因某些特定事件逐步完善。如美国的《杰西卡法案》和《梅根法案》。以及韩国的赵斗顺案（电影《素媛》原型）让刑法做出了一系列修正，还有光州仁华学校性侵残疾学生而催生的“性侵害防止修正案”（即“熔炉法”）。

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然而中国在法律上再次显示自己的独树一帜。最荒谬的莫过“嫖宿幼女”这个发明，将不谙世事的幼童定义为卖淫女。其巧妙之处就在于：买春是道德错误，自然量刑应当从轻，从而让人得以从强奸之名下脱彀。

即便这个法律被废除，我们也还有猥亵罪或其它罪作为下一个遁术。加上司法鉴定也可被推翻，整个法律也就成了一个完善的保障机制。

而荒谬的是，中国同时还是联合国《儿童权利公约》的缔约国之一，和人权同样恶劣的印度并列其中。该公约规定：缔约国承担保护儿童免遭一切形式的色情剥削和性侵犯之害。

其实重要的并不是以中国和外国的法律相比，也不是量刑越重越好，而是中国司法本就是为压榨弱势群体而存在的。我们或许是唯一一个在司法上系统性地保护官僚犯罪的国家。所以说资本主义的共性就是法不容情，不知变通。而社会主义讲究以人为本，还是要让法治具有“弹性”，以免过于严苛而打击到队伍士气。

7 . 不是题外话的题外话

观察一个社会文明与否，要视其如何对待���弱势的群体，而文明的进步也正在于保护和解放他们。

如果不是王振华这样的案件引起了注意，我大概不知道从何时起，已经淡泊了作为一个成年人的血性。我相信大部分中国人都已失去这种血性，也失去了正义的信念。因为一切的不公，都在政府的威压之下，或在媒体的“大快人心”中消泯。比如你可以问问身边人，有多少还记得这些年的儿童疫苗事件。

实际上，一切只关注个案而不切中司法本身的行为都只是打擦边球。对一个以官僚为本的司法体系不要存有任何幻想，它只会让欺凌弱者的人有所依恃。

今天的中国还不是一个文明社会，因为他不能保护其中最弱势的人。并且当今中国的大部分男人如同一群狺狺吠叫之犬，只会躲在网络中发泄怨气。一伺恶徒露出凶相，他们便如惊弓之鸟散去。

很难相信中国人的血性已淡薄到如此境地。因为每个人都会为人父母，养育子女。但如果连保护未成年人的公民觉悟都没有，在侵犯幼女这样的事上都要做出卑微的姿态，那么人们早晚会吞下这隐忍的苦果。

诚然我们处于一个司法被官僚全权掌控的社会，大家畏惧潜规则而不敢声讨施暴者。但即便如此，我仍愿意身体力行去推动变革，因为我不愿自己的后代生存在晦暗的天空之下。

我庆幸自己的血性还没有凋零，我同情被欺压者，同情与我们同处这个污浊世代的孩子和女性。但我同时认为，一切被压迫的男人都不应被同情，他们本该自己去争取权利，并承担这社会变革的责任。

[andyfan7896]

“亚裔仇恨”在德国：疫情、玻璃罩子与沟通错位

2021年3月的美国亚特兰大枪击案以惨烈的形式把“亚裔仇恨”这个话题狠狠地抛到了世人眼前。相较于美国，德国华人的生活可以说平静很多。这里有很多本地原因：德国对枪支的限制，较小的社会差距，社会文化里对暴力的禁忌，更稳定的社会结构等等。但也有一些华人群体自身的原因：不像美国华人已有好几代人的移民历史，绝大多数在德华人都是一代，最多二代，华人社群根基尚浅。基数既少，也没有美国那些移民社会的经验。不过，很多德国华人还是很能体会到美国华人对贝克警���在新闻发布会上那几句轻描淡写之语的愤怒，“（凶手）度过了糟糕的一天（had a bad day）”、“他真的受够了，已经撑不住了。昨天真的是他糟糕的一天，这就是他所做的事情”。不少华人参加了3月底在柏林举行的一次声援美国华人的反亚裔仇恨游行，因为这句话背后的逻辑在他们的日常生活里也并不鲜见。

但是，出于各种各样的原因，德国华人的状况和感受在公共舆论里常常被美国华人的境遇所代表，在歧视与反歧视的过招中也缺少本土化的经验总结。2021年4月3日，美国纽约，纽约民众聚集在曼哈顿下城的哥伦布公园手举“反对亚裔仇恨”的标语，表达对亚裔社区的支持。

隐形的“种族主义”

和人们熟悉的美国模式相比，当今的德国并不以种族主义出名，反而会因为反种族主义而被一些人诟病为“过于政治正确”。但这并不意味着这里没有种族问题，只不过涉及到华人，它常常换了一种不那么明显的方式出现。

曾经激起德国13城华人同时游行举哀的李洋洁案便是这样。抛开这个恶性案件的刑事性质本身，单看事件经过，善良的李姑娘令人痛心的悲惨遭遇背后也不缺少种族因素。看上去，凶犯及其女友是从马路上骗了一个人来满足他们的变态欲望。没有证据表明他们针对的是李姑娘本人，如果李姑娘没有被骗，他们也可能找下一个。但是，对受害人的选择很少是真正“随机”的。除非作案者是疯子，否则他们必须要考虑到作案的成本。而一向贴在亚裔女性身上的“外国人”、“温顺，好摆弄”、甚至包括在有些流行文化里充满色情意味的标签使李姑娘很容易在有心人的眼中成为一个合适的“猎物”，无论她本人的真实性格是否符合这个标签（凶犯在后来的供述中所说的“她一直在反抗，很惊讶她那么顽强”也正好说明这一点）。也就是说，如果不是李姑娘，也非常有可能是一个在“标签归类”里和她相似的女孩。李姑娘的遇害实际上是一种大概率下的偶然。案发后，已被爆出有妨碍司法公正嫌疑的凶犯生母及继父笑容满面地按原定计划不变出席了自家酒吧的开张仪式，进一步激怒了很多人，原因就是人们在这样一个姿态里看到了当事人的有恃无恐以及对华裔群体明目张胆的忽视与冷漠。

即使在今日德国反种族主义叙事里都会追本溯源的历史事件回顾中，也能看到相似的影子。在汉堡，圣保利区和阿托纳区的交界处曾经有一条唐人街。纳粹肆虐时，唐人街的华人们经历了和犹太人一样的遭遇：被从家里赶出来、送进集中营、死去。时间流逝，在以“反思纳粹”为核心的集体记忆文化的影响下，德国不少地方都竖起了当年遭纳粹迫害屠杀的犹太人的纪念碑，而关于华人遭遇的记忆叙述却在公共舆论中几近隐形。当年遭迫害的华人幸存者的后裔一直生活在德国，但他们在战后由德国国家倡导的赔偿受害者的浪潮里提出的赔偿申请也被当局判定不予受理。

若干年前，德国汉堡当地的几个华人企业家曾经想给在南京大屠杀中出任第一届南京安全区国际委员会主席的“东方辛德勒”约翰·拉贝在其诞生地汉堡的家门口树一块感谢牌，表达华人对其在炼狱中施以人道主义援手的感念之情。申请到了当地机关那里就被驳回了，理由是拉贝是纳粹党员，故不应予以纪念。

为拉贝立牌申请的被驳回，自然有其多方面的原因。但一个冒着危险、事实上帮助了不少中国人免于屠戮的人，被以反纳粹传统的理由拒绝由当地人希望立牌纪念其反法西斯事迹的自发诉求，不得不说这有些讽刺。因其纳粹党的身份被拒绝占用公共空间，固然可以说反应了德国社会对纳粹历史的“零容忍”，但它也折射出：尽管反法西斯在德国的主流叙事里已被拔高到联邦宪法保卫局的重点关注话题，但华人的集体记忆和感受却鲜有被纳入其中。与其说这是一种有意识的针对，不如说这是一种下意识的漠视。

约翰·拉贝

微歧视：“高敏感度”的两面

德国对于纳粹历史的反思以及由此带来的种族主义高社会敏感度向来为世人所称道，但它也容易对内对外都造成一种假象：德国是一个没有种族歧视的地方。正是因为它的高敏感性，使人们在德国的语境下一谈到“种族歧视”，首先联想起的就是纳粹对犹太人的集体隔绝与屠杀。自然，一方面它以绊脚石、纪念碑等无处不在的形式警醒着人们，这类事件不可以再发生。但另一方面，以此作为参照，当今社会的其他的仇视和歧视都太“小巫见大巫”了。

与这种“传统”的对“种族歧视”的定义相比，华人在当今德国社会所经历的更多是一些日常性的歧视：“吃狗肉是野蛮人行径”、“病毒回家吧”、“你老家那儿有自行车吗”、“你被洗脑了吧”。这些言行的“理论支持”大多来源于流传于当地社会已久的对华人的刻板印象。论其“炸裂”程度，似乎远不及美国的亚特兰大枪击案。但正是这些无休无止、渗透在日常生活里的“微歧视”、“微冒犯”，因其常常在法律介入的可有可无地带游走，最后不得不不了了之，徒留受害者默默消化。无人记述，也无人关心。对外人或对“社会整体”来说，这些感受不过如同水滴入大海。但对受害者来说，它可能是多年后还会记得的隐痛��打开“遇到事情”时的微信群，你会惊异这些隐痛原来如此之多。

在最初期，受害者就必须常常在估算成本时面临心里挣扎：无论是找律师还是找上级主管机关投诉，都需要前期的经济和精力投入，即使申诉者不求任何“实质”补偿、而仅仅只求一个“正义的伸张”或者“内心的平静”作为回报。但投入的成本、取证的困难、事情本身的“不严重性”（因而不足以引发关注）、有关机构对正当流程的讳莫如深、乃至办事人员的个人倾向、德语语言本身的难予掌握……其中任何一项都足以使受害者在第一步就选择放弃。

无数次不了了之的叠加，一方面使得华人群体普遍发展出一种习得性无助，另一方面又使德国社会被整体隔绝在知情范围外，也很难因为一次影响极大的恶性事件触发对华人歧视的足够重视。

“童书事件”：疫情下的反弹

如果说之前对华人的歧视还常常需要对德国社会强大的政治正确而有所顾虑的话，新冠疫情在欧洲的爆发可以说是为德国社会长久以来存在的对华人的歧视、甚至一些出于各种复杂的心态的仇视提供了更加“理所当然”方便宣之于口的理由。围绕着疫情起源的争论自爆发初期就不绝于耳。反映在公共舆论和大众媒体里，其中穿插的绝不只有科学的争论，还裹挟了中美两大国之间的角力、其他国家及利益团体在这场角力中各自的利益和站位以及本地社会许多说不清道不明的社会集体情绪。尽管人们在公开讨论里常常主张“不要把公共卫生问题政治化”，但这场疫情，自从它在欧洲爆发的那一天起，就已深深地被打上了政治的烙印。而中国在这场政治舆论战里所处的天然不利境况也常常使得华人在国际社会面对仇视和歧视时更容易陷入话语权困境。

2021年3月的童书事件便是这样一种深刻不安的集中爆发。是年三月上旬，一副来自于德国Carlsen出版社的童书的截图刷遍了德国华人的朋友圈。这是一本以幼龄儿童为读者群体的科普绘本，其中以模拟父子对话的形式向小朋友们介绍和新冠病毒有关的知识。那句激怒了家长们的话是这样的：“小莫里茨（书中的儿子）也知道一些和新冠有关的常识，他说这‘来自于中国，从那里传播到了全世界’。”短短两三天内，无数投诉涌向出版社。

并不只是中中家庭为这句话急红了眼，不少德中家庭也迅速采取了措施。在最早的那一批投诉信里，被许多华人奉为范本传阅的一封信就是由一位德国爸爸写的。这位没加入任何微信群的德国父亲，在看到图片的当日就有所行动。除了德语本身的流畅之外，很多人希望学习的还有他用讲道理却语气坚定地表达自己观点的方式：“……这个说法不仅本身错误，而且对有中国背景的人的种族歧视有推波助澜的作用。尤其是作为目标读者群体的孩子们，很容易因此产生错误的联想，伤害其他华人孩子。病毒的起源本来就从没说清楚过。……”

出版社在次日就做出回复，称“您当然是有理的，这是一次未经考虑，欠缺敏感的无心表述之失”，并承诺在下一版里将作出修改。这个回复对那位德国爸爸来说够了，但并不能让更多的华人家长满意。两三日后，出版社改为决定销毁还未出售的绘本。而愤怒的家长们依然无法收手。那段时间，大概有近十个微信公众号几乎天天活跃，以“跟进进度”，“绝不再忍气吞声”，“必须追查到底”等为主题的公号文发了一篇又一篇。有人开始联系国内厂商联合抵制该出版社，微信群里开始出现组织人们向出版社扔石头这一类的号召。

很快，在德国的华人社群就遭到了当地媒体舆论的反噬。一周以内，德国各大报纸仿佛约好了一样，纷纷点名或不点名地报道了此事。正如我在一开始就料到的那样，除了极少数外，几乎所有报纸都把所有华人（注意，是所有华人）的自发行为曲解为受到委派或指使，粗暴干涉本国言论自由或出版自由，而那些在此次事件后期出现的过激言行更成为坐实该论调的“铁证”。

“童书事件”可以算是疫情下华人在德国疑似遭遇歧视整体状况的一个缩影。它分别从华人群体和德国社会这两个角度很好地折射出问题的痛点，并展示了冲突是如何围绕这些痛点一步步升级的：一，相较于其他相似事件，出版社的认错速度很快，态度也算诚恳，为什么很多一向温吞忍让的华人家长却一反常态，依然“穷追不舍”呢？二，见惯了社会运动以及公民维权的欧洲社会，为什么碰上华人群体，就突然画风一变，浑忘记当地传统，而采用了“有外部势力预谋”的腔调呢？

错位的反抗与应对

细究之下，“童书事件”里流行于很多华人间“着急上火”的情绪并不是针对这一件事情，而是长期以来习得性无助的一个反弹。

仅2020一年，德国主流媒体界就出现了两篇与所谓病毒起源问题相关的“爆款文”，在华人中掀起了巨大不安和被冒犯感。不安感的最主要来源当然是在阅读量巨大的平台上发表这样明知在制造话题的文章会加深刻板印象的传播，同时为仇视和歧视发展出一条新的“理论依据”。

两次事件里，都有华人自发试图抗议。我所在协会的一个创始人甚至给德国媒体委员会写长信申诉，信中援引了联邦反歧视工作局对于“种族歧视”的判定标准，结果依然是认定“文体所致，不构成歧视”。那些没那么“爆款”的插曲就更不用提了。人们只能眼睁睁地看着那些明知将对自己不利的论调流传得越来越广，从而顺理成章地开始担心会更多次被喊“滚回家去”，更多次发生因为一张华人的脸就被拒绝入住乃至被当街暴打这类事情（后两者也是疫情期间发生在德国的真实案例）。除此之外，还有无数疫情爆发以前，在日常生活的不如意中累积起来却因为“事儿太小”或无法沟通而无处发泄的琐碎怨气。

于是，很多华人发现自己处在一个怪圈里：他们被承诺这是一个讲究公正和平等的社会，他们被告知这是一个比其他文明国家更不容忍种族主义、更有“正义感”的地方，孩子们在学校里受到的教育也是必须平和地与不同肤色以及不同宗教的同学打交道。但每当他们自己遇到“明显只因为我长着一张华人的脸”才有的大大小小的冒犯时，承诺中的惩诫机制似乎常常会以各种各样的方式失灵。每一次他们都能得到一个不同的理由，但这不重要，重要的是每一次都失灵。他们像惊弓之鸟一样，疲倦而担忧，已经无法分辨这些冒犯是出于无知还是出于恶意以及该如何估算其“严重等级”。正如职场中的玻璃天花板一样，在有序的社会秩序以及隔三差五出现在媒体里“对种族主义零容忍”的公共舆论和很多华人的切身感受间，也隔着一道玻璃墙。又或者，更合适的形容应该是他们感到自己仿佛住在玻璃罩子里的人，“热闹是他们的，我什么也没有”。

于是，当一件足够大、足够能引起广泛共鸣（华人有重视孩子的传统）的事情出现时，他们倾向于不再向当地社会寻求沟通——他们当中的很多人也本就并没有那么擅长沟通——而是折返到“自己人”中抱团取暖。因为以往的经验和现实的规则都在告诉他们，他们只能一遍遍在原地打转，玻璃罩子里能听见的只有自己的回音。巨大的不安之下，“自己人”的标准往往仅仅是那些步调和自己一致或满足自己当下情绪需求的人，比如一些需要（或下意识）迎合乃至炒高读者情绪来获取流量的博主或者和自己一样急需倾诉的人。在被炒热的群体里，不少人不必再细细分析那些往日的“怨念”和今日的对象之间有多少联系。情绪于是在集体无意识中像雪球一样越滚越大。

从另一个角度看，德国社会也并没有做好接招的准备。

说“德国有意想歧视华人”或“故意置之不理”是不公平的。我本人在2020年间就接到过两家德国主流媒体的主动邀约，一次专访，一次德国之声的电视节目直播，两次都谈到了对华人的仇视以及歧视问题。联邦反歧视工作局局长甚至早在2020年2月，疫情还未在欧洲大规模爆发之时，就以官方形式发布声明，宣布注意到德国社会里对亚裔的歧视正在抬头，并提醒大家，反歧视工作局对于种族歧视有明确的定义，种族歧视在德国是不能被接受的。

然而，这样的内容远未到达社会共识的地步。曝光量太少，一方面来源于德国有目共睹的诚恳认错态度导致不少人难以相信在这样一个中学历史课本用三分之二篇幅来复盘纳粹罪行、每年“水晶之夜”都要全国电视直播纪念活动的社会里还有多少种族歧视的空间，另一方面来源于在德国谈及“种族歧视”，首先联想到的是有历史问题的犹太人或近年来正因为“文明的冲突”以及“难民危机”处于争论焦点的穆斯林族裔。绝大多数德国本地人，当陡然面对华人的愤怒和委屈时，第一反应都是：“你被歧视了吗？还有这种事？我从没听说过啊！”

如果说“曝光量太少”这个问题还能像李洋洁被害案那样、通过积极发声有所改变的话，由新冠疫情所带来的歧视，其天然的政治色彩导致对话和发声空间被压到更低。事实上，不少人已经熟练运用在欧美社会颇有市场的“中国政府批评论”来为其种族歧视和煽动仇恨的行为辩护了。

2020年夏季，先后出现了两起德国华人圈的“刷屏”事件：杜塞尔多夫一家米其林餐馆的老板在社交媒体上宣布自家餐馆重新开张时写道：“不欢迎中国人！”，汉堡爱乐乐团首席大提琴则在自己的社交媒体账号上呼吁采用特朗普提出的把“病毒”与中国关联的称呼来代称新冠（特朗普在德国的名气很差）。当前者被人指出“不欢迎华人”的用词和当年纳粹的告示“不欢迎犹太人”用词一模一样，后者被指责在世卫对病毒已有明确指代的前提下依然追随特朗普使用污名化称呼时，两个人都不约而同地通过“我不是种族主义者，我不针对中国人，我就是看不惯中国政府！”来迅速降低热度、挽回声誉。然而，只要多一点探索精神就会发现，这不过是又一个套路而已：那家餐馆老板的社交媒体上，早就数次po出过华裔客人与他的合影，合影里的人几乎无一例外是女性，而配文则几乎无一例外充满了经典的种族叠加性别的嘲笑。看上去，这些华裔女性对一次看似友善随意的餐后合影会使自己的脸被用在这样的语境里并不知情。

对歧视的受害者来说，他们最担心的并不是某个孤立事件，而是这个事件的所代表或触发的一个话语“场域”，用通俗的话说，就是“社会影响力”。绝大多数人并不会在乎一个餐馆老板想什么，或者能不能去这家餐馆吃饭——哪怕它是一家米其林老店，或者自己的照片会不会傻傻地被贴出来嘲弄——如果都不去吃饭了谈何合影，而是“他为什么可以这么堂而皇之地说出来”、“置之不理会给社会释放一个什么信号”以及“这个信号还会导致什么样的事情发生”。许多反歧视活动中的口号或者抵制行为是给其他观望者表一个态：我们不允许这样的事情再次发生。但很遗憾，这类事情的结果总是一再地给向华人传递一个同信息：这个社会（出于各种理由）允许这种冒犯，这样的事情还会继续发生。

疫情所带来的本地社会危机也在加重这一切。自2020年始，疫情在欧洲蔓延至今已一年有余，结束的日子还遥遥无期。在2020年3月那场感动全国的演讲里，默克尔将新冠疫情称为二战结束以来德国所经受的最严峻的考验。疫情及防疫措施所意味着的绝不止是新增感染和死亡数据，还有一系列巨大的社会压力。如果说失业和破产这类经济后果还在数据上可见并有所干预的话，那么孤独、愤怒、绝望这一类社会心理的改变则更加无迹可循，遑论采取反制措施。

这一切合成一股巨大的压力，激发了人性的幽暗之处。社会各个领域的冲突都在加剧：极右派利用了对防疫措施不满的“横向思维”运动，对妇女及儿童的家暴事件数量也一直在明显上升。漩涡效果已经开始显现。相较于在德国过于政治不正确的极右或在任何文明社会都无法为之“洗地”的对妇女及儿童的暴力行为，以本国政治语境里也认可的“制度之争”和看似合理的所谓“追责病毒起源”为掩护来仇视和歧视本就是“小透明”的华人就太适合作为“安全的”情绪宣泄口了。

2020年6月27日，德国柏林，柏林再度举行有上千人参加的反种族主义示威。

危机下的社会试炼

我作为创始人之一的协会“华德公会”试图在这股洪流中保持沟通。“童书事件”时，不少会员在各大微信群一遍遍恳请大家保持冷静。我们没有参与“童书事件”的任何一项活动。因为我们认为，让家长们担忧的“童书事件”只是一种社会话语的表象而已。因此我们给联邦教育部（德国主管教育的最高部门）部长卡利采克女士写了征集联名的公开信，信中写道：“我们注意到，针对亚裔少年儿童的仇视和霸凌行为显著增加。……这样的行为会导致社会生活共同体出现分裂，也正在损害团结和公正的社会生活的根基。我们认为，维护社会凝聚力在此危机时代的重要性不言而喻。我们同样关切下一代能在理性而不是煽动，互相支持而不是互相仇恨的社会环境里成长。……我们在此呼吁您尽快采取措施，激发公共讨论。这样做是为了保障社会新生代能够承袭启蒙精神接受教育，也为了我们所有人能在后疫情时代迎来一个包容，建设性和凝聚力的社会”。三天之内，近20个社团和商会参与了协会联名，它们中有华裔背景的，也有“纯德国”背景的。参与联名的个人就更多了。

结果颇有点“里外不是人”。不少呼吁谨慎采取过激行为的会员被正在气头上的人扣上“不爱国”的帽子（我并不奇怪，因为一年前我曾因同样的发言被一群德国华人以“不爱国”的理由网暴）。两周后，我们收到了联邦教育部长对那封我们自认为写得非常理性克制的公开信的回复，她的公关部门以用语客气友好但踢皮球的方式对我们的请求不予正面回应（我们的一个德国会员表示：“呵呵，我才一点都不惊讶。你知道为什么吗？我太认识我们的国家了。”）。另一个小插曲则从社会的角度做出了注解：公开信征集联名时，一家华裔社团的主席几乎立刻就决定参与联名，却遭到了理事会中一名成员的强硬反对导致最后不得不搁浅。据有人说是因为该理事会成员的子女刚刚作为一个并不以对华友好而著称的政党新秀进入当地政坛，自然想避嫌。各人选择自有其理性。但问题不就出在：在德国反歧视和沟通公共意见原均属德国内务，与对华政策何干？

更让我们感到震惊和警惕的是，部长卡利采克女士请我们——一个德国民间组织——去找外交部处理我们的事宜。我立刻想起了那一系列媒体文章，便在回信中直接指出：“少年儿童在德国教育机构里遇到的仇视和歧视，怎么会是一个外交事务呢？这实在令我们费解。您的话让我们不禁想起新近发表在德语媒体里的一系列文章，这些文章中有相当一部分是充满恶意的。它们未经证实，就把所有有华人背景的人的自发性社会活动一概而论地描述成受到委派、有组织地破坏当地秩序的行为。这种粗暴贴标签的做派就是剥夺人们的声音，因为他们的发声权和自由表达意见及感受的权利被认为是不合理的，既没有被认可，也没有被尊重。但是，发声和自由表达原本属于人的基本权利和基本诉求。通过这种方式，人们陷入一种困境：他们被逼在面对仇视和歧视时选择是保持沉默还是承受被污名化的后果。在这样的背景下，每一个信号，尤其是如您所在部门这样的公共机关所做出的表态，如果对这样一种针对华裔的集体行为暧昧不明，都是对这种行为事实上的加码，也可以被解读官方为对已有的Asian Hate（亚裔仇恨）以及进一步把一群原本就处于社会弱势的群体排除在社会之外的某种鼓励。”这封回信，我不仅回给了她的公关部门，也再次发给了部长本人的邮箱。

按照时下流行的理解，歧视原本是一个完完全全的社会问题，因而也应该有一个社会化的解决方案。但在本次矛盾双方那里，它都被不约而同地强行上升到了国家政治层面，无论是华人群体中出现的一些以“不爱国”来定义劝阻过激言行的声音，还是教育部长身处其位却指示按照公民社会约定俗成的形式申诉的人去一个专职处理国与国矛盾的政府机关表达反歧视诉求。双方都在用这样的方式回避自己应有的反思与责任。处在不同“立场”却有相同思路，这不禁令人回味。

这里的错位正好诠释了本次疫情中对华人歧视问题那看似千头万绪的痛点根源。固然，对一切行为性质的认定都需要有标准。但仇视和无知不消除，歧视行为也就不可能消除，如同一只装满水的气球，它只是等着从哪个最好突破的小洞里飙出来而已。当现有定义和执行标准无法匹配上人性之恶发展“新理论”的速度，在原有思路里停滞不前就无异于刻舟求剑。如之奈何？而这一块，恰好落在了现有对“歧视”定义和反歧视标准的盲区里。一些定位较高的德国舆论惯于把新冠疫情称作为一次“危机”。的确，在危机里，人的底线、国家的操盘能力、社会的自我调节机制，都会受到试炼。

[furrytyphoonchaos]

ACFUN语言词典（A-G）

                                   前言和凡例 一 本词典收录范围主要为acfun，acfun大量有的，就收。 二 本词典以英文字母顺序，以英文字母、英文单词、英文缩写、汉字、中文词语、中文短语、中文短句的顺序排列，数字及符号收录在最后。 三 本词典字条有的有正、雾、真三种解释，有的不是三种。 四 本词典没有公平、公正、公开，只有独断、独行、独言。 五 本词典无屏蔽、无打码、无雾气、无遮挡,本词典中x和o不是打码。 六 本词典欢迎各种版本、各种转载、各种指摘、各种追捕。 七 本词典不认真你就输了，认真你也赢不了，仅作参考，宅门有风险，入宅需谨慎。

A A：正解：英文字母顺序中第一个字母，有时排序、评价结果时会用到。   雾解：动作action的英文头字母，经常和“片”或“V”连用。   真解：acfun的用户们在阿婆主进行的神曲对决时经常做出的选择。

AKB48：正解：日本美少女组合，富含各种属性，2010年大量进入acfun，差点使acfun成为akfun，并引起许多争论。       雾解：著名枪支AK47的又一新改装型号，威力更大，依旧廉价。       真解：据说管理猿的女朋友像组合中的某一个人。

凹：正解：如同字形一样的形状，四面的海拔比中间高。    雾解：象形文字的残留，凸的另一半，也含有阴阳交融的意思。    真解：在格斗游戏里，角色人物花费能量点（气）释放招式。

凹点：正解：不在acfun搜索范围内。      雾解：请使用google百度。      真解：对命运的挑战。

傲娇：正解：骄傲娇柔。      雾解：少女的某种性格，通常多见于金色双马尾少女身上，傲和娇的比例组成是关键。      真解：指acfun视屏因为压制方法的原因使进度条出现各种神奇移动，俗称进度条傲娇了。

阿姨洗铁路：正解：铁路女工人正在养护铁轨。            雾解：日文我爱你的空耳（参考“空耳”词条）效果，也就是谐音、音译，如果视屏中出现本词条，acfun用户出于对视屏中本词条的响应，常常用本词条清洗视屏。            真解：本词条是弹幕魔法的发动语，对acfun用户视觉极有效果。

阿妹你看：正解：妹妹你看。          雾解：英文美国的空耳效果，也就是谐音、音译，出自词条“金克拉”。          真解：小学生常用的学英语方法，中文表示英文单词的发音。

B B：正解：……二……，……、……。   雾解：骂人的话，脏话，常和“2”或“二”连用。   真解：神曲对决时，acfun用户的选择，通常选B安全点。

白：正解：颜色。    雾解：白痴的意思。    真解：《黑之契约者》里的某妹控的妹妹的名字。

白玩：正解：以前玩的没有价值了。      雾解：acfun里一大批老游戏变态过关和玩法使得大家发出了“白玩了”的呼声，后常接“没童年”（见“没童年”词条）。      真解：红白机玩家。

笨蛋：正解：非常不聪明。      雾解：许多人的代称，如明久等。      真解：傲娇（见“傲娇”词条）对迟钝木头男的专用称呼。

霸气：正解：一种特殊的震撼人的气势。      雾解：《海贼王》里用的招式，春哥（见“春哥”词条）已经将其练到满级。      真解：精神攻击，场地魔法，学习要求高，天赋异禀才行。

病娇：正解：有心理问题的娇弱少女。      雾解：有黑化（见“黑化”词条）技能的美少女。      真解：无数人企图拥有并企图治愈的角色。

百合：正解：一种花。      雾解：两个女孩子恋爱。      真解：众多人喜闻乐见的一种恋爱模式。

把妹：正解：和一个女生谈恋爱。      雾解：幻想杀手和黑色死神共有技能的专有名称。      真解：同炒股类似的但没有回报的一项活动。

杯：正解：量词，名词，如装了一杯水的水杯、奖杯等    雾解：两女一杯。    真解：不要探究雾解。

杯赛：正解：通常是指冠名为某某杯的体育比赛。      雾解：acfun上组织的各种格斗人物大乱斗比赛。      真解：你喜欢谁，那就把谁放到杯赛中；你讨厌谁，那就把谁放到杯赛中。

杯具：正解：同悲剧。      雾解：茶几（见词条“茶几”）上放的东西。      真解：没有杯具的茶几是真正的悲剧，连茶也喝不上。

搬运社：正解：负责搬运的社团。        雾解：因为杯赛而出现的，使用各种技能将对手从屏幕一端带到另一端的角色所组成的社团。        真解：每个人都在搬运自己，人人都是搬运社天然社员。

C C：正解：……三……，……、……。   雾解：对战游戏用，创建主机。   真解：CC的名或姓。

纯：正解：完全，全部，单一成分比例极高。    雾解：清纯，单纯；蠢；有时也用作人名。   初音未来：正解：日本著名音乐软件，有系列周边产品。          雾解：总是需要人调教的女孩子。          真解：歌姬，舞姬，千金可得，知音难寻。

春：正解：季节名字。    雾解：发情。    真解：指key社的某个作品。

厨：正解：厨房，做饭的地方等。    雾解：对某一事物抱有执念，如东方厨。    真解：gal游戏的著名场景。

诚哥：正解：一个名叫伊藤诚的男性学生，因为推倒（见词条“推倒”）多名女生和导致多起事件发生而被称之为诚哥。      雾解：指格斗游戏里必杀技是写出一个诚字的游戏角色，通常称之为诚哥主号、大号。      真解：一个跨越了道德、法律、伦理界限的少年，性别也阻止不了他了，事实告诉我们，随便推妹子，迟早吃刀子。      卍解：一个开创了新时代的少年。

柴刀：正解：一种农业工具。      雾解：一种杀人工具。      真解：一把传说武器。

茶几：正解：一种矮的4方桌。      雾解：放杯具的东西。      真解：我家没有茶几。

操帝：正解：一个做体操的男生。      雾解：荼荼丸（见词条“荼荼丸”）制作出来的。      真解：能自发AT力场的万适型人物模型。

城管：正解：负责城市管理的人。      雾解：战斗力无上限的人。      真解：全靠装备和称号的人。

D D：正解：……四……，……、……。   雾解：考试时的某个选项；许多字词的头个拼音字母。   真解：重点在雾解的第二个。

帝：正解：皇帝等，封建称号。    雾解：在某个方面有平均以上水准的人，如日文帝。   党：正解：有相同政治理念等的团体。    雾解：有相同言行的团体。   倒A：正解：turn A。     雾解：野猪高达。     dio爷：正解：一个来自jojo漫画的格斗游戏角色。       雾解：拥有强力能力的和名字的角色。       真解：有些没落的老牌角色。

度娘：正解：百度昵称。      雾解：和谷哥没有关系。      真解：一个有许多传言和忌讳的人。

打字：正解：一种电脑输入动作，键盘。      雾解：一种电脑输出动作，打印机。      真解：一种功夫，传说中有人可以意念打字。

弹幕：正解：由各种子弹组成好像幕布一样的火力网。      雾解：东方系列游戏里，敌人发射的攻击；acfun里视屏上出现的滚动文字。      真解：对视屏进行再创作后群众留下的东西。

队形：正解：多个个体所排成的形状。      雾解：对主题的回复由一个模式组成。      真解：大家是被阿赖耶识所操控着的。

德国BOY：正解：德国男孩。         雾解：键盘毁灭者。         真解：中华武术练习者，我练功发自真心（见词条“我练功发自真心”）。

东方projict：正解：一个同人组织。             雾解：一个盛产妹子的地方。             真解：一个远东的魔术组织。

打脸：正解：一个动作。      雾解：某格斗人物的招式。      真解：墙角班（见词条“墙角班”）基础招式。

E E：正解：……五……，……、……。   雾解：没有歧义。   真解：没有雾解。

二：正解：阿拉伯数字2的汉语小写写法。    雾解：笨蛋，白痴的意思。   二爷：正解：指某个格斗游戏角色。      雾解：墙角班（见词条“墙角班”）老师。      真解：能看到死星的人。

F F：正解：……六……，……、……。   雾解：美军飞机的编号，如F18等。   真解：同“服”。

flag：正解：旗子。      雾解：gal游戏里的路线，事件达成。      真解：传说中的道具，可以得到妹子的好感。

fuck：正解：英文脏话。      雾解：普及率很广的一句英文。      真解：这是求合体的意思，如let me fuck you。

腐：正解：腐败、腐烂。    雾解：跟男男恋爱相关的。    真解：同“基”。

废柴：正解：无用的柴禾。      雾解：无用的人。      真解：2次元的废柴有后宫光环。      卍解：3次元的废柴没有。

废铁：正解：无用的铁。      雾解：做海报的人。      真解：用福利（见词条“福利”）和雷锻炼了暂停（见词条“暂停”）党和众人眼睛的人。

葛炮：正解：一个播音演员、配音演员。      雾解：蓝猫的同人异形体。      真解：牺牲自己为大家带来欢乐的人。

愤青：正解：企图维护国家利益的人。      雾解：他们总能被别人误解。      真解：他们总能把别人误解。

肥音：正解：同“回音”，一种方言。      雾解：一种说话和行文方式。      真解：一种容易传染的口癖。

翻墙：正解：一个动作。      雾解：一个网络行为。      真解：为了看到acfun的视频所采取的措施。

非主流：正解：言行和服装太前卫。        雾解：任何和主流不同的人。        真解：10年后再谈。

福利：正解：一种幸福。      雾解：暂停党追求的东西，通常是露点的图片。      真解：acfun的用户们对网络的最基本需求，是战利品。 G G：正解：……七……，……、……。   雾解：G点，所有人都想知道的一个位置。   真解：没有加进acfun中的一个重要字母，game的首字母。

哥：正解：一种称呼，用于亲戚或年龄稍大的男性。    雾解：一种称呼，用于对对方的仰慕，用在词尾，如犀利哥。    真解：在一个人人不是哥就是姐的时代，对于男性的基本称呼。

割：正解：一种动作。    雾解：指格斗游戏里血条的十分之一，五割就是二分之一。    真解：十割不是死星。

国歌：正解：国家规定的代表国家的歌曲。      雾解：指鸟の诗，为宅之国的国歌。      真解：国歌不是最好的。

国足：正解：国家足球队。      雾解：中国国家足球队。      真解：中国国家足球队。      卍解：中国国家足球队。

鬼畜：正解：不谋求夺取受的生命，作为快感来源。      雾解：通过视频（或音频）剪辑，用频率极高的重复画面或（声音）组合而成的一段节奏配合音画同步率极高的一类视频。      真解：最终鬼畜蓝蓝路等。      卍解：思想有多远，鬼畜就能走多远。

[hsuhwang]

秦制的两大“进化”

自秦汉而下至于明清，“百代皆行秦政制”。但秦制并非一成不变，始终停留在商鞅、韩非子所设计的模样，它也是有所“进化”的。

这种“进化”，主要集中在两个方面：

（1）完善对自身的统治基础（也就是官僚系统）的扁平化、原子化控制——新莽以打击“土地兼并”为名整肃官僚集团，东汉以宦官主持“鸿都门学”来削弱世家大族，都是出于这种目的。

（2）寻求更有效的方法，控制更多的民众，汲取更多的人力物力——商鞅变法“民有二男不分家者倍其赋”，曹操以“屯田”为名对民众实施残暴的农奴制度，都是出于这种目的，而且都相当成功。

这当中，第一个方面是重点，也是难点， 新莽和东汉的做法，都没有能够取得成功。第二个方面相对容易，因为与官僚系统相比，散沙化的底层民众，面对皇权花样百出的汲取手段，几乎很难有什么像样的抵抗。

比较而言，“科举取士”与“历次变法”，是秦制两千年中最成功、最重要的“进化”。

一、科举取士重塑官僚集团

自隋炀帝大业元年（605年）创设进士科，到光绪三十一年（1905）清廷废除科举，科举取士在中国实行了整整1300年。

它是秦制最重要的一次完善。

对普通读书人而言，这项制度给了他们一种“我有机会进入体制成为统治集团的一份子”的幻像。这种幻像极为坚固，以致于清廷取消科举之后，很多读书人对新的教育体制充满了抵触情绪。

山西太谷县的读书人刘大鹏，就是一个典型的例子。

刘大鹏是山西太原县赤桥村人，生于1857年，逝于1942年。1894年中举，然后三次入京会试，均落榜而归，没能进入官场。为了谋生，他在太谷县某富商家中担任坐馆教师，一做就是二十年。1905年10月份，废除科举的消息传到该县，刘大鹏深受打击，在日记中写下了“甫晓起来心若死灰，看得眼前一切，均属空虚”的文字。

他的“心若死灰”，既是哀叹自己自此再无机会通过科举进入官僚集团，也是在哀叹自己的私塾教师的职业将要不保，往后将要生计艰难。

他在日记中说，科举废了，“有子弟者皆不作读书想”（1905年10月15日），再没人要送孩子来私塾读四书五经；“昨日在县，同人皆言科考一废，吾辈生路已绝”（1905年10月23日），县里做私塾教师的同行都在哀叹马上就要失业；“科考一停，同人之失馆者纷如，谋生无路，奈之何哉！”（1905年11月3日），同行们纷纷丢了工作，可怎么办呢；“去日，在东阳镇遇诸旧友藉舌耕为生者，因新政之行，多致失馆无他业可为，竟有仰屋而叹无米为炊者”（1906年3月19日），又在路上碰到因失业而无米为炊的老同行……

到了民国二年，刘大鹏仍在日记中对科举的废除耿耿于怀：

“予之幼时，即有万里封候之志，既冠，而读兵书，及至中年被困场屋，屡战屡踬，乃叹自己志大而才疏，不堪以肩大任，年垂四十，身虽登科，终无机会风云，不得已而舌耕度日。光绪季年国家变法维新，吾道将就渐灭，迄宣统三年，革命党起，纷扰中华，国遂沦亡，予即无舌耕之地，困厄于乡已数年矣，年垂六十，遭逢世乱，无由恢复中原，不才孰甚焉，俨具七尺之躯，毫无补于时艰，不亦虚生矣，予惭仄曷极。” （1914年11月2日）

“万里封侯之志”、“不堪以肩大任”、“无机会风云”，这些词句里，饱含着未能进入清帝国官僚系统的遗憾；“国遂沦亡”、“无由恢复中原”，这些词句里，则饱含着对新时代（民国）的敌意和对旧时代（清廷）的怀念。

这种遗憾、敌意与怀念，其实都源于刘大鹏相信：只要科举这条上升通道存在，自己作为“士”，就有机会实现阶层跃升，进入统治集团。

遗憾的是，他似乎并不了解，晚清的统治基础虽仍是官僚集团和军队，但科举取士并不是官僚集团的主要来源。何炳棣的研究认为，至晚在1870年代，捐纳（用钱买）出身的地方官，已经超过了科举出身的地方官。另一项针对湖北省和山西太谷、安泽、虞乡三县的统计显示，只有3%~4%的“士”（生员），能通过科举取士完成从体制外向体制内的流动。（ 王先明，《近代绅士：一个封建阶层的历史命运》，第656~657页）

科举之于清帝国，其作用不在于造就一个由“士”构成的统治基础，而在于给“士”们制造一种幻像，让他们觉得自己“永远有机会进入统治集团”。这种幻像没有年龄限制，每三年举行一次。无论落第多少回，只要还活着，似乎就仍有成功的机会和希望。换句话说，它更像是一种安慰剂。1905年之前，包括刘大鹏在内，上百万读书人（以获得“生员”资格为准），就安安静静地活在这样的幻像里。对清廷而言，这是一件非常美好的事情。

事实上，自有科举以来，制造幻像让“天下英雄入吾彀中”，即是政府的核心诉求。清代官僚集团的主要来源不是“科举取士”，其他朝代也不是。

齐陈骏估算过唐代的情况，他的结论是：“唐代每30年一代官僚总数是19000人，而每30年科举出身的是3100人。我们将这3100人全部都算作入仕为官的，那么，科举出身的官僚也仅占整个官僚集团16%强，另外80%多都是非科举出身的人。如果我们将胥吏包括在内，则科举出身的连占1%也不到了。”（齐陈骏，《唐代的科举与官僚入仕》）

宋代号称“与士大夫共天下”，但依据嘉定六年（1213）的统计，科举出身的官员，只占到了全部官员的26.1%，远比不上占比56.9%的“恩荫出仕”——这一统计只包括了“官”，没有将“吏”计算在内，否则科举出身者所占比例会更低。（方健，《北宋士人交游录》，第3页）

元代统治者对中原王朝的秦制统治术不甚了解，虽也开科取士，但只学了个形式，未能真正制造出“永远有机会成为统治基础的一部分”的幻像。所以，元末明初人叶子奇曾言：“（元代）科目取士，止是万分之一耳”。元代立国半个世纪，科举出身的官员，占同期文官总数的比例，不超过3.88%。（冯尔康，《中国社会结构的演变》，第772页。）

至于明代，据郭培贵的考证：“明朝选官来源除科举外，还有荐举、学校和吏员等途径，而以数量论，洪武时期荐举一度成为选官来源的主体；……洪武至景泰间，‘七卿’中的57.6%来源于以荐举为主的非科举出身者。而永、宣以后，国子监生入仕在数量上也远远超过科举；科举只是在选任重要和高级官员中占据绝对甚至垄断优势而已。”（《二十世纪以来的明代学校与科举研究》）

而晚清朝野之所以要求废科举，一个重要目的，就是���读书人从“永远有机会进入统治集团”这种幻像中解放出来。只有读书人得到了解放，抛弃了八股，转而与近代制度文明、科技文明接轨，国家才有自强的希望。很可惜，读了一辈子书、教了一辈子书的刘大鹏，并不明白这个道理。

除此之外，科举还有另一重功用，那就是重塑官僚集团。

秦制的要义，是废除封建，以官僚系统而非诸侯贵族为统治基础，以求最大程度满足皇权的独大欲望，进而最大程度实现对人力的控制和物力的汲取。所以，秦制政权在做制度设计时，最核心的诉求，是约束官僚集团，避免其向诸侯贵族的方向演进——每一个秦制官僚，都会追求从制度上巩固自己的社会地位与社会财富，并将之传承给后代。这种追求若不加以遏制，官僚集团就会变成新的诸侯贵族，就会挑战“溥天之下莫非王土”，寻求“私有财产神圣不可侵犯”，寻求与皇权之间的契约关系，而非主仆关系。这是秦制皇权绝对不愿意看到的，皇权希望社会是扁平化、散沙化的，不但民众如此，官僚也应如此。

皇权欲控制官僚集团，使之成为忠实的奴仆，首要之务是控制进入官僚集团的路径。然而，无论是常规的察举征辟（两汉），还是非常规的唯才是举（曹魏），选拔人才的政策虽然出自皇权（或架空皇权者），但具体选拔谁，仍须受制于世家大族。士人要想获得被察举征辟的机会，首要之务就是与有组织、有影响的世家大族建构起良好的关系。汉末汝南许劭许靖兄弟的“月旦评”之所以炙手可热，正是因为它相当于一张进入仕途的门票；汝南袁氏之所以能够门生弟子遍天下，也是因为袁家四世五公（四代人里出了五位三公），其组织力和影响力可以助人进入官僚集团，袁氏也乐意这么做，这可以巩固扩张其家族在统治集团中的实力，袁绍在汉末能够成为最大的军阀，与家族门生弟子遍天下的“学阀”背景有直接关系。即便是曹操的“唯才是举”，刻意想要重用寒族士人，但发掘寒族士人这件事，仍须依赖世家大族。这种依赖无法消除，其结果就是“唯才是举”无法长久，动了曹丕时代，终究是要回到“九品中正制”，终究得由世家大族来组成官僚集团。

科举的出现，改变了这种局面。皇权自此有了稳定可控的选拔工具，用来更新迭代官僚集团。事实上，皇权并不在乎官僚集团中究竟有多少人出自科举，它在乎的是进入官僚集团的路径，必须控制在皇权手里（如前所述，据南宋嘉定六年（1213）的统计，科举出身的官员只占到了全部官员的26.1%，远不及占比56.9%的“恩荫出仕”，科举也好，恩荫也罢，均由皇权控制），如此，才能防范门阀与学阀的出现，才能让官僚集团扁平化、原子化——相较于消灭血缘连结紧密的世家大族，消灭松散的所谓“科举朋党”，要容易得多。换言之， “科举取士”极大地改变了官僚集团的生态，提升了秦制政权的安全系数。

二、增收变法花样百出

秦制的另一重“进化”，是不断通过变法来提升政权的汲取能力。

中国古代历次变法，基本上是以解决财政问题为中心的财政变法。换句话说，这些变法的核心目的是为了增加财政收入，关心民生疾苦、实现税负公平的口号虽然喊得很响，但并不是变法的核心动力。

商鞅变法自不必说。公元前119年，为了增加对人力、物力的汲取，汉武帝刘彻的改革，至少使用了三种“空手套白狼”的手段。

第一种手段，是在现行流通的“半两钱”之外，发行一种奇怪的新货币“白金三品”。这种货币，并不是真的白金，而是用银和锡混合铸造的，因为皇家的库房里银和锡最多。“三品”，其实是三种大小与纹刻不同的钱，代表不同面值。一种上面刻着龙，一种上面刻着马，再一种上面刻着龟。

“白金三品”不是真的白金，但刘彻强行给它定出了一个比白金还离谱的面值。离谱到什么程度呢？刘彻规定：一个龙纹钱，值三千钱；一个马纹钱，值五百钱；一个龟纹钱，值三百钱。汉代银价贱，每两不过五十钱。一个龙纹钱标准重量是八两，用银价换算，等于四百钱，龙纹钱中还掺杂了大量更廉价的锡，一个龙纹钱的实际价值，其实连一百钱也不到，货币面值是货币实际价值的30倍。刘彻滥发巨额虚币，其性质相当于银行滥发纸币利用通货膨胀敛财。

不过，刘彻忽略了一点：这种“白金三品币”仿造起来不难。老百姓不是傻子，官府造我也造，结果刘彻敛财的目的没达到，国家的货币体系反倒崩溃了。刘彻不得不出台严酷的法律，凡盗铸者，不论情节轻重数额多寡，发现后一律处死。结果，“自造白金、五铢钱后五岁，赦吏民之坐盗金钱死者数十万人，其不发觉相杀者不可胜计，赦自出者百余万人，然不能半自出，天下大抵已虑皆铸金钱矣。”（《史记·平准书》）

刘彻时代的全国人口总数，大致在3000万~4000万之间。这意味着，为了打击盗铸之风，武帝不得不把天下至少1/30的人关进监狱，多少人因此而掉了脑袋，则未可知。

第二种手段，是向全国百姓征收“财产税”。鉴于国家基层控制能力太弱，无法切实调查每户人家的资产，刘彻发动了一场声势浩大的“算缗告缗”运动。

“缗”，指的是老百姓财产中来自非农业收入的部分，“算缗”，就是对这部分收入征收财产税，比例是6%，特殊人群可享受优惠比例3%。“告缗”，就是鼓励老百姓举报一切自己认识的人的资产。武帝规定：凡是能够告发隐匿资产、呈报资产不实之人，被告的资产将被全部没收，没收资产的一半将奖励给告发人。

“告缗令”传达下去之后，一场持续四年之久的全民大告密运动，就此启动。

“算缗告缗”运动到底害了多少百姓？刘彻到底从这场血腥运动中掠夺到了多少财富？司马迁在《史记·平准书》里留下了答案：

“告缗遍天下，中家以上大抵皆遇告。……治郡国缗钱，得民财物以亿计，奴婢以千万数，田大县数百顷，小县百余顷，宅亦如之。于是商贾中家以上大率破，民偷甘食好衣，不事畜藏之产业，而县官有盐铁缗钱之故，用益饶矣。”

这段话的大意是：商人、中产以上的家庭，全都破了产，老百姓从此满足于吃喝，得钱就花，不再有任何积累财富的欲望。政府的钱多得花不完。

第三种手段，是消灭民间商人，让政府成为唯一的经商者，利出一孔。

最先启动的是“盐铁官营”。为了生存，老百姓必须吃盐；为了有效率耕种，老百姓必须买铁农具。官府垄断盐、铁，实际上就等于向所有百姓变相征税。民间盐铁商并没有因该政策受到太多损失，因为官府需要他们的能力和资源，收编了他们。真正遭受了巨大损失的是普通民众，他们不但必须花高价才能购到盐铁，而且花了高价也只能买回劣质货。刘彻死后，来自基层的“贤良文学”曾如此控诉这一政策造成的恶果：

“今县官作铁器，多苦恶，用费不省，卒徒烦而力作不尽。……盐铁贾贵，百姓不便。贫民或木耕手耨，土梗啖食。”

大意是：盐、铁卖得那么贵，质量又那么差，走半天山路进城去买还经常碰上不营业。用不起铁器，老百姓只好退化到用木头农具耕地，用手去除草；吃不上食盐，老百姓只好退化到吃那些有点咸味的土和草梗。

但刘彻对百姓的死活并无兴趣。尝到了“盐铁官营”的甜头后，他又采纳了桑弘羊的“均输法”，将整个汉帝国变成了一架赤裸裸的商业机器。

所谓“均输法”，简单说来，就是官府包揽商品的购买与销售。官府在甲地廉价买进当地土特产，然后由均输官运输到不出产该商品的乙地高价出售。整个政策的核心，是由官府垄断了国内的一切主要商业活动。老百姓想卖这些商品、想买这些商品，都只能去官府在各地开办的收购点和销售点。

以上种种掠夺民财的举措，所造成的结果，是汉帝国百姓的大量破产与逃亡。司马迁亦因此评价武帝“俯观嬴政，几欲齐衡”，可与暴君秦始皇相提并论。

北魏孝文帝的“均田制”改革，其核心驱动力，同样是增强朝廷的人力、物力汲取能力。

自魏晋以来，战乱频繁。一方面，人口大量死亡，出现了大量空荒地；另一方面，中原豪强聚族自保，人口大量依附（或被控制）到了他们手里。据《北史·李灵传》记载，最极端者，上千家百姓依附于某一豪强，居住在方圆五、六十里的范围之内。当时北魏旧的租税征收方式，是按户计算。上千家百姓依附于一户豪强，朝廷实际上只能征收到一户的租税。这自然是朝廷所不能容忍的。“均田制”，就是朝廷设计的一套从豪强地主手里抢夺百姓、抢夺赋税的变法方案。

“均田制”的内容很简单：1、土地归朝廷所有。2、朝廷将土地按标准分配给农民耕种。这样简单的内容，何以能够从豪强地主手里抢夺百姓，抢夺赋税呢？

事情的关键在于朝廷掌握了大量的荒地。这些荒地的总量实在太大，以至于不光是人，每头牛都可以从朝廷手里按规定分配到三十亩耕地。

当时，普通民众和豪强地主，都不缺土地。朝廷如果仅仅分配土地，对普通民众来说是没有吸引力的。但朝廷同时还制定了新的租税征收方式，不再按户计算，而改成按“一夫一妇”计算，且额度比豪强地主向依附农户征收的私租要轻。这样一来，依附农户很自然地会倾向于选择脱离豪强地主，投入朝廷的怀抱。

为避免豪强地主的抵制和反抗，朝廷还制定了“还授”政策。豪强地主的耕地，在名义上收归朝廷，再由朝廷“还授”给他们，实际上等于没有动。而且，朝廷还向豪强地主的私产“奴婢”分配土地，这形同增加了豪强地主的私产。

如此，国家与豪强地主之间，成功达成妥协，和平分割了百姓的地租。百姓脱离豪强，看似减轻了租税负担，实则损失巨大，不但名下土地所有权归了朝廷，自己仅保留使用权，原子化的个体面对更巨大的朝廷及其代理人，在政策层面的“议价能力”，也远不如面对豪强之时。

唐代的两税法改革，也是为了增强朝廷的人力、物力汲取能力。

当时，与均田制配套的征敛模式，是“租庸调”。租是每年固定的田租；庸是每年要替政府去服劳役；调就是户税。这三种赋税，缴纳全部以实物为主，租直接交谷，庸用绢代替；调因地制宜缴纳布、麻之类。

公元780年，唐德宗的宰相杨炎推行变法，用“两税法”取代了“租庸调”。

本次变法的初衷非常简单，就是要增加唐朝政府的收入，官方文件宣称，变法的指导思想是“量出制入”，先确定花多少，再决定向民众征多少。

宣传层面，唐朝政府的说法是：改收“居人之税”和“田亩之税”后，之前的“租庸杂徭”就全免了。但实际上呢，以前的“租庸调”变成了“两税”，租庸调之外的那些无法律根据的苛捐杂税，如唐代宗搞的“青苗钱”、“地头钱”、“夏税”、“秋税”以及双倍“庸”、“调”，这些不在法律规定之内的苛捐杂税，也全部并入了“两税”。所谓免去“租庸杂徭”，不过是把这些苛捐杂税的名目取消掉，但实际征敛量一点都没有减少。

对两税法的本质，王夫之的评价一针见血：“两税之法，乃取暂时法外之法，收入于法之中。”意即：所谓的两税法，就是将那些以前缺乏正当性的苛捐杂税（暂时法外之法），全部纳入到“两税”这个大口袋之中，使之变成正规赋税。

对民众而言，更要命的是：以前的“租庸调”用实物支付；新的“两税”却必须用货币支付。在农业国家，让民众用钱缴纳赋税，等同于大幅加重民众负担——民众必须把自己的农产品拿到市场上卖掉换成钱，这个过程农民是没有议价能力的；官府在制定赋税额度时，究竟参考何种物价，这个过程农民也没有任何发言权。

两税法推行之后，唐代农产品和日用品的物价，即开始呈现暴跌之势。一路跌得民众心惊胆战，家破人亡。试举例而言：两税法实施前一两年，一匹绢可以卖3000~4000文钱，到公元796年，只能卖1500多文，到公元805年，已跌到只卖800多文了；米价也是一样，公元770年前后，正常年景的米价是1000或800文每斗，到了公元785年前后，关中地区的糙米正常年景，已只能卖30多文一斗，好米最高也只卖70文一斗，到公元810年前后，若遇丰收，米价甚至跌到2文钱一斗。

物价如此暴跌，根本原因，就是朝廷搞了两税法，要求民众用钱缴纳赋税，导致市面上钱贵物贱。两税法的推行越得力，民众生产出来的农产品价格就越贱，所遭受的实际盘剥就越多。白居易、韩愈都是两税法的激烈反对者，但他们的反对并没有用，因为唐朝政府喜欢两税法，它能够让国库铜钱满仓。唐亡之后，宋元明清各朝仍对两税法情有独钟，也是相同的原因。

北宋的王安石变法，历来争议甚多。但这场变法的本质不在“均税”而在“增税”，是无疑问的。

北宋税负不均——越穷越纳税，越富越不纳税——从开国的时候就很严重。范仲淹曾试图变法，通过“方田均税”（就是清查丈量每户人家的实际耕地，按实际耕地数量征税）来解决这个问题，但北宋政府只对增税感兴趣，结果也就不了了之。

宋神宗时代的王安石变法，也高举着“方田均税”的旗帜。但旗帜归旗帜，付诸实践又是另一码事。按理说，宋代对人口和土地的控制能力，远超过此前历代，清查土地的实际占有状况，较之前代更容易一些；而且当时设计的“方田”办法，即便在今天看来，也还算实用。但“方田均税法”1072年颁布，拖到1074年才开始实施，搞了一个月，又以天旱为由停了下来；此后干一阵停一阵，到1085年，干脆把“方田均税法”取消了。折腾十余年，可谓毫无成效。

“方田均税”搞不起来，原因其实很简单：北宋政府对“税负公平”这种问题并没有兴趣，其兴趣在于通过变法征敛到更多的财富。这也是为什么在“方田均税法”之外，变法的其他内容，如青苗法、免役法、市易法，却被执行得异常坚决和彻底。因为后者，全部都是可以增加政府收入的新政。如此，民众因变法而受损，就成了必然的结果。

譬如青苗法，官方文件说得很好听，青黄不接时百姓可以向政府贷款“青苗钱”，这个贷款的利率比民间的高利贷利率低，朝廷能多收些利息钱，老百姓也少受些高利贷的盘剥。看起来似乎是很好的政策，但实际操作中，却变成了“抑配”——挨家挨户按资产多少进行摊派，无论缺或不缺粮食，都要向政府“借”青苗钱，越有钱的人家，必须“借”得越多。这实际上形同政府强行向民众集体放高利贷；民间高利贷利率虽然高，但民众不到万不得已，是不会去借的，借民间高利贷的民众，数量终究有限；青苗钱利率虽低，但受祸害的却是全民。

再譬如市易法，其实就是汉武帝当年消灭民间商人的翻版。官府贱买贵卖，“尽收天下之货，自作经营”，最后连水果之类的商品，都被“市易司”给垄断了。这类捞钱的“变法”，北宋政府执行起来，一直不遗余力。

到明朝万历年间，又有张居正的“一条鞭法”。这次变法的核心驱动力，仍然是明朝政府的钱不够用了。

钱为什么不够用呢？一是朝廷的开销没有节制，一年比一年大——看看那些疯狂生儿子的皇室就不难理解，朝廷供养他们的费用按几何级数递增；二是民众不堪赋税越来越重的压迫，不断逃去依附官僚地主。朝廷能够征税的户口基数越来越少，需要开支的费用越来越大，平均必须摊派到每户百姓头上的赋税就越来越重，结果就成了恶性循环。

“一条鞭法”本该终止这种恶性循环。但在实际操作中，却恰恰相反。

明朝百姓的“税负”，分为按田亩计算的“赋”和按人丁计算的“役”两大部分。老百姓大量跑去依附官僚地主，让明朝政府在“役”这个部分损失巨大。“一条鞭法”解决这个问题的方式，是将“赋”和“役”合并到一起，按田亩征收，缴纳银钞。

对明朝政府来说，这当然是好事，“役”的收入大增。但对百姓而言则未必。“一条鞭法”本身以增加赋税为目的，并不是一项“减税”政策，故而，被合并成“一条鞭（编）”的，不仅仅是正规的“赋”和“役”，还包括大量不合法、但已形成惯例的苛捐杂税。这种合并，丝毫没有减轻百姓的赋税负担，相反，这些苛捐杂税的名目，很快又在“一条鞭法”之外，再度出现，被施加在百姓们头上——唐代两税法把不合法的苛捐杂税并入“两税法”之后，新的苛捐杂税，也很快以相同的名目再度出现。所以，清代的任源祥说得非常明白：

“明之一条鞭，犹唐之两税。……两税行而租庸调并合，条鞭行而税粮、银力差役并征，其义一也。”

当然，民众也有应对的“智慧”。他们会卖掉自己的田产，来摆脱朝廷的汲取。“一条鞭法”将丁税挂靠在田亩之上，有土地的人才需要纳丁税，没土地是不用纳的，换句话说，扔了田产去经商，去从事手工业，是可以免役的。比如，湖南湘乡的士绅洪懋德，当年就曾观察到，“一条鞭法”推行后，他的家乡发生了巨变：

“（民田）十年而五、六易其主，且就荒焉。民无十世之族，而散于四方，皆自此起”。“（民）视田如荼毒，去之唯恐不速。……于是而世业之田皆归于无籍之豪民。”

大意是：为了逃避负担，民众开始卖田，听任土地荒芜，选择离开土地去外乡谋生，聚族而居的风俗开始消失。土地被视为一种有害的东西，许多人将世代耕种的土地，卖给了那些拥有不必纳税特权的豪民。

洪懋德所见，并非个案。湘潭人李腾芳，在他的家乡也观察到了相似的情形，“一望数百里而尽弃之，素封大家化为逃亡”。亦有地方史料可以证实，万历四年，长沙府、茶陵州及攸县推行一条鞭法后，“土地的易手较前频繁，且多集中于志在规避赋役的豪强新地主的手里。”（《梁方仲文集》，2004，第99页）

清代所搞的“摊丁入亩”，官方也曾公开标榜其目的是为了实现“税负公平”。其内容与“一条鞭法”很相似，即：把按人丁征收的“丁银”合并到按田亩征收的“田赋”当中。其结果亦与“一条鞭法”相似：各种不合法的苛捐杂税被“摊丁入亩”正规化，然后，新的苛捐杂税，很快以相同的名目再度出现。雍正自诩该政策是大德政，但结果是什么呢？自雍正至乾隆，百姓以流亡逃避赋税的现象愈演愈烈。

三、减负改革中途夭折

虽然自秦汉至明清的绝大多数变法是奔着为朝廷增收去的，只是一种对民生的戕害，但范仲淹主持的“庆历新政”，却是一种难得的异数。这场北宋建国八十余年后启动的改革，主要目的不是敛财，而是缓解民生疾苦，整顿腐朽的官僚系统。

庆历三年（1043），范仲淹奉命向宋仁宗“条陈十事”，列举了十条亟需改革的问题，其中有八条，涉及到了对官僚的整顿。

第一条叫做“明黜陟”。简单说，就是要废除文官三年升一次官、武官五年升一次官的“论资排辈”旧例。只有做出了“大功大善”的官员，才能得到升迁。

第二条叫做“抑侥幸”。简单说，就是减少官二代、官三代靠着“恩荫制度”，不必参加任何选拔历练就可以直接做官的比例。公元1213的统计显示，宋代靠着“恩荫出仕”的官二代、官三代们，占到了官僚总数的56.9%（在宋真宗时代，比例可能更高）。

第三条叫做“精贡举”，简单说就是科举考试要公正、要加大选拔难度。

第四条叫做“择官长”，简单说就是建立一套从中央到地方的针对官僚系统的监察、举荐制度。

第五条叫做“均公田”。简单说就是整顿官员名下的“职田”（用作俸禄之用，离职时交回朝廷），多的吐出来，少的补上去。

第六条“厚农桑”，是要发展经济，改善民生。

第七条“修武备”，主张恢复府兵制，是希望加强国防力量。

第八条“减徭役”，具体的做法是合并行政区域（比如合五县为一县），来减少官吏的总量，进而减少民众负担。

第九条“覃恩信”，建议严格考察官僚对朝廷恩泽（赦书中及民之事）的执行情况；第十条“重命令”，建议严格考察官僚系统对命令（宣敕条贯）的执行情况。

除了第七条，其余九条全部获得了宋仁宗的认可，“皆以诏书画一，次第颁下”，被写入诏书之中，成了“庆历新政”的改革内容。

在帝制时代，要推动这样一场以整顿官僚为核心目的、严重损害官僚利益的改革，毫无疑问，只能依赖皇权。

宋仁宗本来是愿意支持这场改革的。

官僚是北宋王朝的统治基础，但官僚的利益，与皇权的利益并不全然一致。皇权希望官僚“尽职尽责”，替自己运作人力物力的汲取，并维持统治的稳定，但官僚往往更在意“任内不出事”和“任内捞足钱”。

论资排辈、官二代官三代直接上位，这些规则很符合官僚的利益，但未必符合宋仁宗的利益。这些规则，带来了“冗官”（人员严重超编）、“冗费”（财政不堪负荷）和玩忽职守（反正熬够时间就可以升迁，反正有个好爸爸比努力工作重要多了），对宋仁宗所追求的统治稳定，显然都是不利的。

所以，宋仁宗支持范仲淹的改革。

但宋仁宗对改革的支持，只维持了短短一年的时间。原因是，他发现在整顿官僚的过程中，范仲淹等以“君子”自居者，公开肯定“朋党”，抱成了一团。

在皇帝眼里，官僚中的“好人（君子）抱团”，比“坏人结党”更有害。后者为了腐败怠政，言行上往往选择迎合皇权的喜好；前者则相反，为了所谓的“政治理想”，常常会走向要求制约皇权。

对“好人抱团”这件事，宋仁宗毕生存有极高的警惕。早在宝元（1038~1040）年间，他就曾问过大臣张士逊：“君子小人各有党乎？”张士逊的回答是都有，不过“公私不同”，好人抱团为公，小人结党为私。宋仁宗没有正面评价张士逊的回答。他转而强调“法令必行，邪正有别，则朝纲举矣”——所有的官僚都应该遵守、执行朝廷的法令。

到了庆历四年（1044年）四月，当主持“庆历新政”的范仲淹，因损害了官僚们的利益而被指责搞“朋党”时，宋仁宗对着范仲淹，又提出了相同的问题：“自昔小人多为朋党，亦有君子之党乎？”

皇帝提出这个问题，并不是真的在提问，答案早已在他心中。他希望朝中君子个个“退无私交”，一盘散沙。皇帝只是在以提问的方式，希望范仲淹体察到他心中的答案，并希望范仲淹按照这个答案，去修正自己的言行——上个月，皇帝刚刚在迩英阁向部分官员出示了一份“御书十三轴”，里面列有“治政要目”35项，其中之一正是“辨朋比”。

但范仲淹的回答，令宋仁宗非常失望。他说：“臣在边时，见好战者自为党，而怯战者亦自为党，其在朝廷，邪正之党亦然，唯圣心所察尔。苟朋而为善，于国家何害也？”大意是：我在边境带部队的时候，好战者会结党，怯战者也会结党。朝廷中也是一样，好人会结党，坏人也会。结党做好事，对国家能有什么害处呢？

范仲淹觉得，朝中好人团结起来对国事无害；但宋仁宗觉得，臣僚们抱成一团，对自己是有害的。

同月，范仲淹的支持者欧阳修，又自诩为“朋党”，公开撰文《朋党论》，为“好人抱团”正名，还将文章送到了宋仁宗眼前。文章说，“朋党”是个很正常的东西。自古以来，君子与君子“以同道为朋”，小人与小人“以同利为朋”。皇帝应该做的，不是禁止“朋党”，而是“退小人之伪朋，用君子之真朋”。

如此，宋仁宗就更加不高兴了。他决定终止改革。

这年六月份，改革的反对者捏造了一个流言，说范仲淹有意废黜宋仁宗，另立新君。流言很蹩脚，毫无可信度，但宋仁宗已不愿再表达对范仲淹等人的信任——他只信任散沙式的范仲淹，而非与人抱团的范仲淹。为求自清，范仲淹只好以防秋为名，离开中央，去地方做陕西、河东宣抚使，另一位改革旗手富弼，也离开了中央，去地方做河北宣抚使。

这年九月，靠着恩荫进入体制的官二代陈执中被宋仁宗任命为参知政事（大体相当于副宰相）。

限制官二代、官三代靠“恩荫”上位，是“庆历新政”的核心内容。皇帝如此任命宰相，等于变相宣告新政已死。

十一月，又发生了“进奏院事件”。一班官员用卖废纸的公费，举行进奏院赛神会，饮酒作诗，召妓相陪，席间的某些言辞（如“醉卧北极遣帝扶，周公孔子驱为奴”）被有心人记下，成了弹劾的罪状。

宋仁宗并不在意这些酒后狂言，但参会者多有支持改革者，皇帝遂借题发挥，下了一份严厉的诏书，大谈盛世之下，只应有君明臣哲，绝不该存在“朋党”，痛斥了知识分子交游往来、赞贤荐贤的风气，命令相关部门“采察以闻”，对这些行为进行监视汇报。

诏书指向明显，仁宗的立场已然明确。心领神会的范仲淹，随即引咎辞去了参知政事一职。庆历新政，至此遂彻底归于失败。

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孤傲的“上��人” —— 上海英侨生活一瞥①

张 和 声

[ ] 大英帝国的子民向来以“傲慢”凌世 ,而面对上世纪初的“东亚病夫” ,以“上海人”自居的英侨 更是“傲”得嚣张。 不傲不足以显示其高贵 ,“傲”的背后自有其历史原因。 然而 ,傲者必孤 ,孤者必败。 这也是 其必然的历史宿命。

[ ] “上海人”; 英侨;社会生活

[ ] K25 [ ] A [ ] 1007-1873( 2004) 06-0038-07

[ ] 张和声 ,副研究员 ,上海社会科学院历史研究所 200235

一个十字军骑士头戴铜盔 ,身披战袍 ,右手执剑 ,左手拥盾 ,盾牌上刻着名为《我相信上海》的诗:

我相信上海! / 让这些话铭刻在你的盾上 , /我相信上海! /发誓要忠于上海 , /这是我生活 的地方。 /在上海生活安宁 ,不愁生计。 /我对上海充满希望 , / 上海也决不会让我失望! /看 准了机会 , / 相信机会就在眼前。 /要尽力抓住机会 , /让希望迅速成为现实! /我坚信上海定 将成为东方最伟大的城市。 / 信誓旦旦 ,信誓旦旦 , / 我深知命运终将实现。

这是在 1928年 5月亚细亚房产公司的广告小册子卷首的插画和配诗。图上的骑士正是居留在上 海公共租界英侨的自画像 ,其踌躇满志之情溢于言表。 这些人自称为“ Shang haila nder”。 《英汉大词 典》将这个词译为“上海人” ,不加任何诠释 ,容易使人产生误解 ,因为它既不是指一般意义上的上海 人 ,也不是指所有的在沪外侨 ,而是指居留在上海租界的一群特殊英国侨民。 英国学者毕可思将来华 英侨分为四类: 居留者、在华经商的英国商人和公司职员、传教士和政府官员。他指出居留者社团人数 最多 ,与其他三种英侨有很大差别 ,他们在文化上、经济上自为一体 ,是一个具有鲜明特征的利益集 团。 ②

居留者大多在上海的英国企业、工部局机关、工部局警察局就业。 如在工部局任打字员、秘书、做 工部局警察、上海港领航员等。 在通商口岸工作的大多数英侨属于工人阶级或中下层。 退伍军人 Maurice Tinkler等人的档案表明 , 1919年加入工部局警察的人大多是农民、工人、码头工人和大兵。 只有两个人有中产阶级背景。有些居留者从事房地产投机。也有些居留者为小商人 ,他们经营小旅馆、 小商店 ,做钢琴调琴师、书商 ,开牛奶棚。 ③

尽管英侨内部等级分明 ,矛盾重重 ,但无论是居留者还是海外公司的雇员 ,其生活轨迹不外乎如下几个阶段: 受聘来华 ,融入英侨社会 ,工作二三十年 ,最后退休 ,有的回到“陌生”的祖国 ,也有的留在 中国 ,或迁居到其他英国殖民地。 有的英国人定居在上海 ,生儿育女 ,延续 2代至 3代者所在多有。

①本文为笔者读毕可思《英国人在中国》的札记之一。 在华英侨研究,毕可思可谓海外第一 ,此书资料扎实,分析入理 ,堪称佳 作。 而作者于 1998年发表于《过去与现在》杂志的《上海人: 上海英国居留者社团的形成和认同》尤见功力。本文有关资料均由熊月之 先生提供 ,特此致谢。 笔者对上海史素无研究 ,若有错谬之处 ,均由本人负责。

② ③毕可思: 《英国人在中国》,曼彻斯特大学 1999年版 ,第 67、 70页。

19世纪大英帝国的国旗飘扬于世界各地 ,到海外打工也成了英国百姓的家常便饭。从 1815年到 1914年 ,英国有 1700万人离乡背井到海外工作 ,中国也是目的地之一。 在英国报刊上经常有招募到 中国工作的广告 ,同时也刊有到其他各国的招工广告。到 1922年 ,公共租界工部局各机关有英籍雇员 600名之多。 ①

有些人到中国来是因为那样能比在英国挣更多的钱 ,过更舒适的生活。在英国他们将面临更激烈 的求职竞争。 有些人从英国海外领地漂泊到上海 ,是因为他们有犯罪前科 ,回不了英国。 有些人自第 一次世界大战结束 ,脱下军装便来到中国谋生。有些人是想摆脱英国沉闷的生活 ,到中国来冒险求富 , 甚至为中国军阀打天下 ,如“双枪 Cohen”、“独臂 Sutton”。义和团运动后许多英国军人留在中国 ,有的 从英军驻华部队退役后也没有回国 , 1928— 1929年间 ,就有 86个英军退伍士兵加入工部局警察。

有机会到中国工作的人自我感觉十分良好 ,戴义思 ( Charles M. Dyce) 在他的回忆录中写道: “当亲戚朋友得知我在伦敦的中国商行谋得一个职位时 ,便纷纷向我表示祝贺 ,说我是个幸运的小伙 子 ,有着光明的前途。… …当时我们经常看到 ,那些和我们一样的年青人 ,涉世不深 ,身无分文 ,在英国 地位低下 ,可是到中国去混了几年后 ,摇身一变就成富有的绅士 ,使留在本地的同学朋友既羡又 妒。” ②

当时英国报纸都把中国描述得相当理想 ,人们认为到中国工作要比在英国或其他殖民地更有发 展前途 ,在中国挣钱容易 ,获得提升的机会更多 ,竞争也不像在英国那么激烈。有些人选择到驻华领事 馆工作 ,因为那里比较容易进去 ,不需要经过严格的考试 ,到中国来的好处是实实在在的 ,一到上海马 上就有仆人伺候 , M eyrick Hew lett在 1898年到上海的第一天就派给他几个仆人。海关最低级的雇员 A. H. Rasmussen在 1905年到上海时马上就继承了前任的仆人。在上海住得更宽敞 ,生活水准更高 , 在职务上得到提升的机会更多 ,在中国做记者成名更快。 因此不少人回英国后又再度来华。 “他们来 中国往往是为了逃避国内的种种不愉快的经历。”有的人来华是因为不满在英国的工作和家庭生活。 J. T. Pratt因为正巧通过领事人员考试。 J. O. P. Bland那时在都柏林三一学院上一年级 ,他的父亲 声称家里经济困难 ,无力让他继续在大学读书 ,他不得不自谋职业 ,于是便来到了中国。 当然 ,也有个 别人因不满英国社会现状而出走 ,但绝大多数人都是出于现实的考虑 ,来中国无非是为谋生发财。 ③

新来乍到的英侨 ,往往得先接受一番“谆谆教诲” ,让他们“不要忘记你是英国人。”要维持自尊 ,就 必须与中国人在方方面面保持距离。

这种“教育”既是通过口授 ,也见诸文字。 W. J. Mo rre年青时在英国商船上干活 ,初到上海 ,“船 长 Miners欢迎我的到来 ,我们坐在走廊聊天 ,他向我介绍当地的情况 ,该注意的事项 ,他们与中国人 在社交上几乎不相往来 ,中国人和外国人都不希望加强交往 ,对此我感到有点吃惊。” ④

先来的人自然比后到者更有发言权 ,“中国通”也就应运而生。 旧人谈 ,新人听 ,酒后饭余 ,中国通 侃侃而谈。在信件和日记里类似的言论更是所在多有。 1927年 4月 , Lo uis Hamilton随英国皇家海军 来到上海 ,有关中国的情况他是通过在酒巴和俱乐部里的闲聊才略知一二 ,他的信息来源无非是书 本、领事、海关人员和商人。

凡是到过中国的人好像都是专家 ,讲起中国的事情口若悬河 ,滔滔不绝。 当时有关中国的通信令 人吃惊地充满了相同的说教 ,许多简要的历史和论述十分相似 ,均直接或间接地来自通商口岸所谓的 中国通。 大量的中国回忆录也是大同小异 ,一个腔调。 人们通过描述新世界来认识新世界 ,同时确立 自己的身份—— 英国人的和通商口岸居留民的双重身份。 新来的英侨所了解的中国无非就是通商口岸 ,中国和其他城市和省份好象根本就不存在。 他们所学洋泾浜语言也无非就是些使唤下人的常用 语 ,如仆欧、阿妈、苦力等。《字林西报》和其他作家的中国报道使他们踏上中国的土地之前已形成先入 之见。

①罗宾· 柯亨: 《散居世界》 ,伦敦, 1997年 ,第 68页。 转引自《英国人在中国》,第 73页。

②戴义思: 《上海模范租界居住三十年生活忆旧》 ,伦敦 , 1906年 ,第 1— 5页。

③《英国人在中国》 ,第 76页。

④ 墨尔: 《从东沙群岛到苏州河》,第 31页。转引自《英国人在中国》 ,第 77页。

“上海人”不是天生的 ,而是后天造就的 ,英侨一到上海 ,就有一整套社区规范将其迅速改造成一 个地道的“上海人”。 对新招募的英侨灌输如下的价值观: 对中国人要避而远之;对别国的侨民保持距 离;忠于所属的社团、商行、机关 ,忠于自己的“种族”。 最大的危险莫过于“变成当地人”。 酒吧餐厅里 的交谈 ,俱乐部的活动 ,共济会的参与 ,所有的一切都促使他迅速适应“上海人”的习俗 ,信奉“上海人” 的理想。“上海人”的孤傲首先反映在社交生活上。新来乍到的英侨 ,立即会有人向他灌输一整套有关 英华之间该如何交往的观念。 英侨在上海接触的中国人无非是一些黄包车夫、佣人、买办和他手下的 跑腿、翻译。偶尔在正式的场合与买办或华商有礼节上往来 ,如请客吃饭 ,签合同。在社交上与中国人 基本上不相往来。

“上海是这样一个城市 ,在那里你至少要参加一个俱乐部 ,否则你就不知所从。” ① 刚到上海来的 人安顿好了以后 ,便要考虑加入哪个俱乐部。一个汇丰银行的老职员回忆道: “你应该被介绍给有关委 员会 ,能成为一位俱乐部的新成员是十分荣幸的。” ② 上海有很多俱乐部 ,各项活动都离不开俱乐部。 英侨有乡村俱乐部、上海总会和上海跑马总会。

乡村俱乐部位于静安寺路 ( Bubbling Well Road) , 花园占地 65亩 ,里面有舞厅、网球场和游泳池。 俱乐部也有档次高低之分 ,上海总会位于外 滩 ,档次最高 ,是上海滩臭名昭著的名利场 ,它的马提尼酒远近闻名 , 100英尺的吧台号称世界最长。 成为总会会员表明其身价不凡 ,在上海总会除了仆佣 ,华人女人均不得入内 ,会员卡要价极高 ,普通的 英侨也没法踏进上海总会的门槛 ,华人更是被拒之千里之外。时人曾描绘上海总会的盛况: “西人怒马 高车 ,如云而至。簪裾冠盖 ,座上常盈。或打弹子以消闲 ,或拉风琴而奏曲;或杯邀红友 ,别寻酒国之香 , 或几倚青奴 ,共索花间之句;以致围椹蹴鞠 ,跳跃高歌 ,任意嬉娱 ,毫不拘检。 惟华人之寓沪者 ,虽意气 飞扬 ,终不能问津而至云。” ③

大多数俱乐部 ,体育场、共济会和西式学校是禁止接纳中国人的。 英国人的等级观通常体现在俱 乐部活动上 ,每个人都有自己的生活圈子。 美国总会在 1926年就允许华人入会 ,德国总会在 1917年 就接纳中国会员。他们不那么强调种族和国籍的限制 ,更具有世界主义的精神。英国人很看不惯那些 向中国人开放的洋人俱乐部 ,认为和中国人混在一起不成体统 ,有损英人尊严。

俱乐部提供食宿、娱乐、图书馆、酒吧、会客厅等各项设施。它既是一个娱乐场所 ,也是一个社交场 所 ,新朋旧友相聚于此 ,令人不知身处他乡。娱乐性的俱乐部发挥了社交和娱乐的双重功能 ,但俱乐部 的规则和惯例也对其成员的社交行为起了约束作用 ,参加俱乐部的活动也就意味着参加公共生活 ,并 遵守其规则来运作。

不少来华英侨是涉世不深的小伙子 ,有的才出校门 ,有的只不过在伦敦受过短期的培训。 传教士 在出国前通常要学习一到两年。 新来英侨必须尽快适应在异国的生活。 他们往往通过加入俱乐部来 达到迅速适应的目的 ,此外还参加各种志愿组织 (类似于俱乐部的社会团体 ) ,如共济会 ,青年协会 ,运 动队等。这些组织形成了正式或非正式的网络 ,是英侨社区的基础。也正是通过这些组织和社交活动 从而形成了人们的社区意识。

来中国的大多是初次出国的单身青年。乘船来华 ,一起结伴 ,一起工作 ,一起玩 ,一起就餐 ,一同参 加俱乐部 ,这对新来的人极为有利 ,这样他就能很快融入英侨的社会团体生活。 公司告诫新来的年轻 人不要挥霍过度以至破产。 1928年 ,一家新的共济会俱乐部在上海开张 ,目的是为新来英侨提供一个 社交场所 ,从而避免去一些低级的场所。 某些公司开办了自己的俱乐部 ,专供其雇员娱乐消遣。 希望 新雇员能在那里交上正派的朋友 ,要求雇员早睡早起 ,早餐前出门骑马 ,练好身体 ,不要把钱浪费在歌舞酒色之上。

①《北华捷报》 , 1928年 8月 18日

②哈丽特· 史琴: 《上海—— 文化冲突的焦点》 ,纽约 , 1990年 ,第 102页。

③ 转引自薛理勇: 《外滩的历史与建筑》,上海社会科学院出版社 2002年版 ,第 38页。

清晨溜马可比不上酒色那般迷人。 对于刚出国的年轻人来说 ,上海是个诱人堕落的城市。 1928 年 ,西文报纸曾为此发出叹息: “曾经是好端端的小伙子 ,可眼下却不得不被遣送回国 ,无聊的夜生活 和便利的赊账制度毁了他们。”人们常将年轻人的负债累累归咎于赊账。 A. H. Rasmussen 回忆起第 一次签单时说: “我感到自己就像一个阔佬。” ①

在华英侨大都信英国国教 ,他们在居留地建起教堂 ,积极参加教会的活动 ,在教堂用基督教的仪 式举行洗礼、婚礼和葬礼。 对于那些接受中国教徒的教堂 ,英侨大凡是不屑上门的。 教会组织也从事 一些社会公益事业 , 1859年 ,教会就在上海开办了一家海员旅馆。 [基督教 ]救世军也在上海开了一家 旅社供无家可归的外国人居住。

体育运动从一开始就是英侨生活中不可或缺的。丰富的体育活动能使英侨感到虽在远东 ,却不无 故乡之感。 运动才能极受重视 ,有的公司要求其伦敦分公司派遣有体育特长的雇员来沪。 橄榄球、曲 棍球、板球、钓鱼、打猎、赛马。运动是一种让人放松的方法 ,也是一种公共活动 ,在赛马的日子里 ,外商 都歇业参赛 ,这时也是社会名流达官贵人大出风头的日子。

英侨酷爱骑马 ,许多人至今仍对中国美丽的乡村和好马津津乐道。一个人承认他到上海的第一个 冬天爱上了一个白俄姑娘 ,买了一匹中国小种赛马。每天凌晨五点 ,他便离开白俄姑娘 ,出去溜马。半 小时后 ,天色泛白 ,寒风刺脸 ,他纵马疾驰在冰冻的稻田上。“他还记得那匹小马的名字 ,却早已忘了白 俄姑娘的姓名。” ②

撒纸赛马为英侨上层所爱好 ,《上海撒纸赛马总会史》颇为自信地宣称: “如果有可能去参加集会 , 聆听那些个冒险家的交谈 ,你会发现他们所谈的内容有不少是关于上海撒纸赛马总会的事情。他们远 离故土 ,来到远东打天下 ,挣大钱 ,创建了这个国际大都市。” ③

英国人每到一处都要打猎 ,上海撒纸赛马���会就是这种习惯的产物。 在印度 ,英国人凌晨 4时就 出外猎豺 ,到 6点才结束 ,吃好早餐 ,驾车进城上班。上海找不到类似的猎物 ,追逐头扎红布的人 ,玩起 来也没劲 ,于是英国人就玩撒纸赛马。据记载 , 1863年 12月举行了第一次比赛。第一名是奥古斯都· 布鲁姆 ( Aug ustus Broom) ,他的小种马名叫“泥泞”。取得第二名的小种马名叫“沼泽快驹” ,因为当时 骑手们曾陷入一片恼人的沼泽地。 中国人将这种崇尚体育的行为视为“发疯” ,《北华捷报》的老板在 1866年 12月的社论上忍不住对中国人大加嘲讽 ,它写道: “对于一个想考秀才的人来说 ,上午读书 , 下午外出跑马 ,简直是难以想像的事情 ,正因如此 ,中国社会犹如一潭死水。” ④

更多的人则喜欢从事射击运动 ,因为射击的费用较为便宜。射击可以放松身心 ,也有助于社交 ,两 三好友 ,租用一叶小舟同行出游 ,工部局的成员都喜欢这种生活方式。 20年代末之前 ,举行重大体育 活动和俱乐部的活动都严格遵守种族和等级的区分。 此后情况才有所松动。 夜生活也是英侨生活中 不可或缺的一部分。 它也能反映出一个人的社会地位 ,要出人头地就得在交际场上混 ,大把花钱。 在 十里洋场引领风尚的是侨民中的精英 ,而他们的时尚又直接来自纽约、巴黎和伦敦 ,当然也带有上海 特色。 赌博尽管是非法的 ,但能参与赌博则是值得炫耀的 ,因此也有不少人热衷于此道。

对很多英侨来说 ,到中国就意味着其生活方式和社会地位上了一个档次。 Ma urice Tinkler 1919 年来上海 ,他出身于兰开夏一个五金商人的家庭 ,因家道中落 ,在 1915年便辍学参军 ,成为下等兵 ,在 西线服役三年半。复员后在英国找不到工作 ,便申请加入上海工部局警察。 1919年 8月 ,他来到上海 , 沪上的所见所闻令他发出由衷的感叹 ,他在家信中写道:

①《英国人在中国》 ,第 80页。

②哈丽特· 史琴: 《上海—— 文化冲突的焦点》 ,纽约 , 1990年 ,第 103页。

③诺尔· 戴维: 《上海撒纸赛马总会史 1863- 1930》 ,上海 , 1930年 ,第 3页。

④ 《上海—— 文化冲突的焦点》,纽约, 1990年 ,第 109页。

上海是我所见过的最好的城市 ,英国的市镇将被它甩到一百年之后—— 这可决不是夸张。它 堪称世界一流的大都市 ,远东最漂亮的城市。 入夜 ,灯火通明 ,管弦乐团在黄浦江畔的公园内演奏 ,绿树葱茏 ,一旁是美丽的喷泉 ,到处洋溢着狂欢节的气氛。……而且似乎人人都有最新式的美 国轿车。 ①

在 Tinkler看来 ,上海并不意味“东方” ,而是代表“现代化”和“西方”。 尽管他在上海英侨中不过 处于底层 ,并牢骚满腹 ,但他在英国根本别想过上这种好日子。他过着花天酒地的生活 ,时常出入夜总 会、舞厅和剧院。 作为一个下级警察 ,他工资不高 ,但也足够他开销。 他感到在上海活得才像个“人 样”。 他有一大串白俄女友 ,经常带着她们招摇过市。 他加入共济会 ,广交朋友。 在闲暇时间 ,常到郊 外打猎远足 ,出国旅游。 他是侦探 ,有专用的汽车。 他常在信中吹嘘自己如何在上海的高级饭店内高 视阔步 ,炫耀他的新衣服 ,漂亮的皮鞋。为了显摆自己的时髦 ,他还不时在信中添上几句从侦探小说里 抄来的美国俚语。

在对子女的教育上 ,英侨也尽量不让他们受到中国的影响。 “上海人”的子女在成为上海人之前 , 先得做一个英国人。随着家庭生活的日趋正常 ,居留者的子女都在沪就职。起初英侨为了使其子女避 免中国仆佣和环境的影响 ,通常送他们回英国读书。 在租界也有全英式的学校 ,这些学校校规和课程 全是照搬英国的方式 ,学生平时只过英国的节日 ,根本无视其所在地的习俗 ,不习汉语 ,对中国的事务 很少涉及 ,以至有人批评这种教程是种族歧视的根源。 要保持英国身份 ,就得从儿童教育和新来中国 的雇员的教化着手。 制定种种规则来约束英侨 ,对于违反者加以惩罚。

有些在上海的英国人学校不招非英国人 ,中国人更是被拒之门外。英国海外公司更喜欢招聘在英 国本土长大的新人 ,他们不喜欢在上海长大的英侨。 认为来自本土的人没有受过中国佣人的不良影 响。有个以前的学生回忆 ,在教室的墙上贴着英国的风景画 ,挂着英国国王和王后的肖像 ,学校的教学 目的就是要向这些儿童灌输英国的生活方式。

英侨的傲慢在婚姻和男女关系上反映得尤其明显 ,与华人交往过密被视为越轨 ,与华人通婚则更 是难以想象的 ,甚至连发生性关系也被视为禁忌。

在早期 ,英国人娶中国小妾是很平常的事 ,并不被视为异类 ,甚至还鼓励这样做 ,以利身心放松。 在 20世纪的中国通商口岸 ,英侨以单身居多。 后来才渐渐有人携妻室来华。 本来像在其他殖民地一 样 ,英国人在男女不均的情况的下 ,也将就在殖民地娶妻生子。在广东也有咸水妹为英国人服务 ,但是 亲友、同事和上司都会对年轻人施加压力 ,不准他们与华人、欧亚后裔和白俄搞关系。 从 1923年到 1941年英国圣三教堂没有登记过任何涉外婚姻 ,人们由此推测 ,英国男人与中国女子的婚礼都是在 领事馆内悄悄地举行的。欧洲妇女的来华 ,尤其是在 1917年后白俄大量涌入中国境内 ,这使英国人感 到更没有必要与中国女人来往了。 他们公认“我们之所以喜欢上海 ,因为那里有白种女人。”

为了保持国家和种族的身份 ,来华英侨对男性中等阶级在性关系上要求甚严 ,他们认为这些人代 表了英国中坚人物的形象。 1908年 ,英国驻华公使发出一份秘密函件 ,严厉抨击与华人联姻 ,威胁在 将那些胆敢违禁者永远逐出英国人的圈子。 ② 1937年 ,汇丰银行总裁写道: “与外国人、中国本地人、混 血种结合是绝对不能容忍的。如果有人这样做了 ,将立即被公司正式解雇。”这种父执式的独断目的有 三: 使下属服从并依附公司;在既定的侨民社会中对他加以庇护;不让这些社会规范受到侵犯。他们认 为自制、明断是英侨社区精英应有的品质。 欧亚混血种尤其不能容忍 ,在他们看来这些人混淆了种族 界线 ,自然低人一等。

英侨上层最讲究婚姻的禁忌 ,对其下层则相对宽松 ,一些下层英侨可以和华人、日本人和俄国女 人结婚。1934年上海公安局为 22个俄罗斯人和 6个中国女人颁发结婚证书 ,男方均为英国人。 ③但是 跨国婚姻仍被大多数英侨视为异类 , 1927年英国巡捕房总监在工部局声称“涉外婚姻不符合警察部 队的利益”。 工部局同人无不表示首肯。 ④后来虽然解除了禁令 ,但是在巡警来沪的合同中还是写明在服役初期不准结婚 ,并希望他们在回国度长假时 ,在英国寻找配偶。 英侨大多将“不和亚裔女人来往” 作为事关“自尊”的大事。

①Tinkler 文件 ,信函, 1919年 8月 22日。 转引自《英国人在中国》第 85页

②P· D柯塔斯: 《驻华领事: 英国驻华领事馆官员 , 1843— 1943》,香港, 1988年 ,第 441— 443页。转引自《英国人在中国》 ,第 99 页。

③④ 毕可思: 《上海人: 上海英国居留者社团的形成和认同》 ,见《过去与现在》 1998年 11月 ,第 188页。

对英国女性禁忌更为严格。如欲下嫁华人 ,那简直是大逆不道。 Tinkler在给他妹子的信中写道: “如果你在上海与亚裔男子有染 ,那你就别想在这里混下去。” ① 在 30年代中期 ,英国外交部远东司对 打算嫁给华人的英国女士都力图加以劝阻。官方手册指出 ,失去英国国籍就意味着她在中国将不受英 国法律的保护。 ②

英国男性侨民在通信中经常表示担心华人与“白种妇女”有染 ,海军军官 Charles Drag e写道: 他 对一个美国妇女与她的中国房东的亲密接触感到很不自在 ,听到一个有色人种称呼一个白种妇女的 教名总感到极不顺耳。 Ma rijo rie Clements 回忆一天夜晚她和一个“中国佬”呆在同一个二等车厢 ,同 车的美国大兵大惊失色。传教士和其他一些人也认为西方电影中妇女形象有伤风化 ,大加抨击。出于 同样的原因 ,一些人对西方电影中欧洲妇女的形象痛心疾首 ,认为那些色情的镜头有损欧洲白人的形 象。 让下贱的东方人来欣赏白种女人的肉体成何体统。

当时有不少外国报刊指出上海的外国妓院有损白种人的优越和纯正 , 30年代之前 ,外国妓院、按 摩院、游泳俱乐部、音乐餐馆均严禁中国人入内。工部局警察力图阻止白人卖淫 ,禁止白人到华人开设 的歌舞厅卖唱。 20年代白俄纷纷抵沪 ,不少人卖笑妓院 ,这种情况才有所改变。

在英国人的信件、日记和回忆录中 ,通常认为中国女人没有多大的吸引力。“英国人与白俄女人同 居是司空见惯的……日本女人也招人喜欢 ,但很少有人和中国女人同居。” ③有之 ,也不过是出于好奇 随便玩玩而已 ,中产阶级可以借此调节身心健康 ,下层人士也可由此得以发泄性欲。

1927年之前 ,上海工部局警察严禁与华人通婚。此后有所松动 ,如果华人的家庭背景档次不低就 可以批准通婚 ,对下等英侨网开一面 ,高级职员不在此列。 1927年 ,工部局警官 Parker的中国配偶经 过委员审核 ,认为她“双亲是有身份的人”。 所以同意结婚 ,但是“该警官从此升迁无望”。 ④在婚姻问题 上的变通反而加强了英侨在通商口岸的等级制。

1930年 ,海军上尉 Hilken 写信给他妹妹 ,劝她不要嫁给华人“如果你和中国丈夫来这里 ,就会发 现自己处于十分尴尬的境地 ,除了谈生意和官方的场合 ,这里的英国人根本不与中国交往”。 ⑤ Hilken 的确点出了问题的要害 ,与华人通婚是英侨社会的大忌 ,华人不能进入工部局的公园和游泳池 ,但中 国人嫁给英国人后就有了英国国籍 ,也就没理由阻止她出现在英侨的社交场合 ,而这也正是傲慢的英 侨所难以接受的。 无怪乎他们要竭力反对涉华婚姻。

“上海人”的傲慢也反映在他们的语言上。 英国在印度的统治确立了帝国文化的标准 ,其习惯、行 话、乃至历史结构对其他殖民地有很大有影响 ,成为它们仿效的模式 ,甚至英国在印度的语言 (午餐 tiffin, 10万 lakh, 帐房 shro ff, 仓库 godow n, 苦力 coolie, 码头 bund, 仆欧 boy , 小孩 chit )也在中 国流行。 用锡克人当门卫的做法也是来自印度。 Swire的一个雇员回忆道: “我们对待中国人的方式 , 完全继承了在印度的做法。”英国人早期在印度形成的习惯影响了他们在别的地方的行为方式 ,虽然 中国与印度不同 ,印度是大英帝国的殖民地 ,英国人是统治者 ,他们在中国只是租界内居留者 ,而且在 中国是列强并存 ,但是英侨自以为还是像在印度那样高人一等 ,在中国高视阔步 ,目空一切 ,在思想上 和行为方式上与过去如出一辙。

语言不仅仅是一种交际工具 ,更是一种身份的象征 ,“上海人”操一口英语 ,但他们的英语既带有 大英帝国的行话 ,又夹杂盎格鲁—— 印度的俗语 ,再加上上海的洋泾浜。这样 ,他就与中国人拉开了距 离 ,也有别于其它英国人和西方人。洋泾浜英语既是一种与中国交往的语言 ,更是一种指使人、奚落人 的语言 ,当时的旅游手册指出 ,对华人讲话 ,先要用英语 ,以示尊严。 “上海人”对华人一般讲洋泾浜英 语 ,对 20、 30年代的中国政治和商业精英则讲正规的英语。学中文被认为有失身份 ,是下等“白人” ,穷白人才去学汉语。 除因环境所迫 ,汉语的口语也不得不学几句 ,主要是工部局的雇员和警察要学中国 话 ,也仅限于口语 ,书面语几乎无人问津 ,只有传教士和领事馆工作人员才会自愿去学汉语。洋泾浜英 语、肢体语言加上几句常用的训斥语就足以在租界周旋了。

①Tinkler 文件 , 1927年 12月 24日

②《上海人: 上海英国居留者社团的形成和认同》 ,见《过去与现在》 1998年 11月,第 188页。

③ ④ ⑤ 《英国人在中国》 ,第 98— 99, 100页。

为了保持其英国特色 ,上海英侨在饮食穿着上也十分注意。 他们吃的是英国口味的食品 ,食品调 料大多从英国进口。他们基本上不吃中国食品 ,认为太倒胃口。只是偶然出于好奇才尝上几口。厨师 自然必须会做西餐。吃中餐 ,穿中式衣服都被认为有损英侨体面。他们认为中国人的长衫太没男子气 , 把中式服装当作化妆舞会时逗乐的道具。 有些传教士为了打入华人圈子传教 ,曾经穿上中式服装 ,结 果往往会遭到其同胞蔑视。 为了与华人保持距离 ,上海英侨出门必坐黄包车 ,从不上公交电车。

英国人讲究衣冠整洁。 在闷热的 7月中旬 ,《字林西报》还发表文章称“穿着整齐 ,男士才显得精 神 ,”文章进而指出男士“从喉结到膝盖都不应裸露在外。”这等于说英国人即使在打网球时也不能穿 短裤。 “衣着不整 ,下人一等。”《字林西报》刊登的一封署名为“礼节”的读者来信对一些青年人在电影 院和舞厅等公共场所表现的“不良行为和缺乏教养”深表忧虑。 “礼节先生”在大华饭店吃惊地看到许 多年轻人跳舞时还穿着在办公室工作时的服装。更糟的是有一对“得意洋洋的舞伴”在舞池里的表现。 男的居然穿着万国商团的短裤、卡其布袜、网球衫和遮阳上装。“礼节”实在看不惯白天人们穿着邋遢。 至于周六晚上更应该“打扮一新”。 ①

英国人的宣传品将英侨的素质描述得十全十美 ,正直、勇敢、公正 ,中国内地使团的刊物 China 's Million 评论员写道: “大多数来华的英商都经过挑选 ,在公立学校受过良好的教育 ,是为人正派的绅 士。”但事实并非如此 ,大多数英侨的素质并不象他们吹嘘的那么高 ,也未必人人都如绅士。

英国人并不象他们所说的那般富有绅士气 ,对待华人尤其粗暴无礼。 如对黄包车夫动辄拔腿猛 踢 ,上海市井俚语称之为“吃外国火腿”。 1936年对工部局警官 Peters 一案的审理也很能说明问题。 Peters杀害一个生病的中国乞丐 ,当时英国的公众舆论都偏袒被告 ,尽管证据确凿 ,罪犯却被陪审团 宣布免于处分 ,当庭开释。英国驻沪总领事曾言 ,“陪审团永远不会将一个被控谋杀华人的英国白人判 罪”。 ② 在英国人眼里华人只屈从于暴力 ,只有在暴力的威胁下才会服贴。

通商口岸的英侨社会生活结构加强了其固有的价值观: 帝国派头 ,尚武作风、体育精神。 1928年 , 上海商团有三分之一成员为在沪英侨 ,上海商团每周进行一次夜间操练 ,一年举行一次营会 ,平时还 要进行阅兵式和游行。 从 1900年到 1938年底 ,上海商团扩充了 16倍。 商团也是一种用以炫耀的装 饰品。在阅兵游行时 ,商团列队穿过租界 ,表示英侨的自信 ,同时向中国人大展军威。商团团员的葬礼 十分隆重。 以此表示对其成员的重视。 炫耀武力也是英侨社区与世隔绝高高在上的一种手段。 他们 鼓励民间准军事武装 ,强调诉诸武力来解决与中国的矛盾。他们认为武力比外交更有效。 1925年 5月 30日以后 ,许多上海英侨积极参与打斗 ,虽然他们并不是商团成员。

自我保护的意识使英侨社区对违反其潜规则的人决不宽恕 ,轻则轰出社区 ,重则押送回国。 对于 不赞成对中国人实行高压政策的人则动辄扣上“亲华”的帽子。

为了维护英国人的尊严 ,租界当局蓄意要将最穷的英国人逐出上海 ,免得他们在中国人面前丢人 现眼 ,使白种人的优越感大打折扣。 穷英侨为了维持生计 ,不得不租中国人的廉价房 ,娶华人、欧亚裔 或白俄为妻 ,酗酒打架 ,吃中国食品 ,和中国人一起打工 ,甚至为中国老板干活。 租界当局认为这些下 等白人有损大英帝国的声望 ,给英国驻华领事馆和公使团添乱 ,下层英侨以工部局警察居多 ,工部局 在与这些人签约时就要求他们期满归国 ,回国的旅费由工部局支出 ,工部局将穷愁潦倒的英国人送回 国内 ,将英籍罪犯遣送到香港 ,被解雇的警察如不肯回国就停发救济金。 ③

“上海人”尽管“傲” ,但毕竟很“孤”。 在中国的英侨始终有一种不安全感。 在这片陌生的土地上 , 他们在人数上处于绝对的劣势。 孤傲的表象也恰恰反映了其内心深处的恐惧感。

在生活的各个方面与华人保持距离有助于维持“上海人”的身份 ,“上海人”之所以岌 岌于维持其双重身份 ,一方面也是因为只有这样才能得到大英帝国的保护。 如果他们与华人混为一 体 ,英国领事馆和皇家海军不会把他们视为己类 ,而上海英侨与上海居民的人数之比极为悬殊 ,若无 大英帝国在后面撑腰 ,英侨在上海的日子决不会好过。

英侨拥有居留地和租界以及自治权和各种资源 ,但是更甚于此的是他们在精神上是自为一体的 , 可见“上海人”在精神和物质上都堪称是一个坚强的实体。 居留者有自己的历史 ,有现实的身份 ,为了 保护其利益 ,他们在生活的方方面面设置了种种禁忌 ,力图与华人保持距离 ,建立在种种禁忌之上的 英侨社区生活由此才显示出其高高在上的威势。

作为一个特殊的利益集团 ,“上海人”与英国政府也有种种矛盾 ,但他们在中国的威势归根到底是 以大英帝国的世界霸权为根基的 ,正如本文开头所引用的诗画 ,“上海人”以十字军骑士自命 ,在上海 这片中国的土地上耀武��威 ,以主人自居。 但他们毕竟是中国人汪洋大海中的一个异类 ,正如当年以 失败而告终的十字军东征 ,随着大英帝国的日薄西山 ,“上海人”渐渐失去“傲”的资本 ,陷入“孤”的窘 境 ,“上海人”的繁华梦也终将化为一枕黄粱。 傲者必孤 ,孤者必败 ,这就是“上海人”难逃的历史宿命。 (责任编辑: 张秀莉 )

①《北华捷报》 , 1927年 9月 3日

②《英国人在中国》 ,第 81页。

③ 《上海人: 上海英国居留者社团的形成和认同》 ,见《过去与现在》 1998年 11月,第 193页。

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中共上饶市委无心纪检，上饶市自来水公司魏翔杨斌共享情妇

中共上饶市委无心纪检，上饶市自来水公司魏翔杨斌共享情妇

 魏翔，江西省上饶市自来水公司总经理，贪财好色豪爽霸道。

 杨家诚，王曼郦的第二任丈夫，广东省梅州市松口镇人，菜贩之子，理发匠出身的毒贩骗子淫虫，香港不法商人，伯明翰环球（02309.HK）大股东，2014年3月因洗钱罪被判入赤柱监狱服刑6年。

 王曼郦，杨家诚的第三任妻子（未婚，实为姘妇），出生于辽宁省抚顺市新宾县彭家屯的贫穷破落农家，原住深圳圣莫丽斯A区16号，现住北京中南海，大陆身份证名字王曼郦，香港身份证名字王丽飞。

 杨斌，广东省梅州市松口镇人，放牛娃出身，杨家诚的堂侄，先为江西省上饶市自来水公司总经理助理，后为中国水业（01129.HK）大股东、CEO，外号杨杨十七郎：身高一米七，体重一百七，喝白酒一斤七，睡女人要一十七（17岁），男根长一十七（厘米），交配时间一十七（分钟）。

 2007年连串的新闻震惊了梅州市松口镇，昔日放牛娃杨斌就任香港中国水业副总经理，2008年杨斌就任中国水业执董，2009年杨斌就任中国水业CEO，为大股东，真是火箭式暴富。松口镇曾出了大名鼎鼎的英超伯明翰球队老板杨家诚，现在又出个香港股市大亨杨斌，人杰地灵啊！

 叔侄杨家诚杨斌是同个故事的主配角，杨家诚自贩毒洗钱发迹后开始在香港股市圈钱，杨用极小的代价取得了中国水业的控股权，为了方便违法违规操作需要找人代持股，放牛娃出身的杨斌时为江西省上饶市自来水公司的总经理助理，杨家诚就将堂侄杨斌招至香港空降到中国水业任职并代持股。为报答杨家诚的重用杨斌呕心沥血地运作中国水业，为追求最大的利益干尽了合法非法事，资本的原始积累总是鲜血淋漓的，杨斌使中国水业股价上扬股份扩大变成了杨家诚的私人提款机。

 这个世界永远不变的就是变化。天网恢恢疏而不漏，杨家诚贩毒洗钱诈骗终于事发，2011年6月29日杨被香港警方指控洗黑钱而被捕，保释后杨急于缩短战线回笼资金就找到堂侄杨斌要收回其全部股份，杨斌毫不犹豫地拒绝了。杨家诚交给杨斌一头小母牛（中国水业），杨斌顶风冒雨在草场（香港股市）放养，母牛长大了还生出几头小牛，现在杨家诚不给任何报酬就要收回牛群，傻子才同意呢。杨家诚用5千万元港币买的中国水业股份在杨斌手里增值到了5亿元港币，杨家诚还借杨斌之手从中国水业非法转走了数亿元港币现金，杨家诚早已收回了投资的本钱，现在余下的股份全都在杨斌名下，杨斌是合情合理合法的股份持有人。

 杨斌拒绝交出中国水业股份令杨家诚进入了困境，天无绝人路，杨家诚的第三任妻子王曼郦粉墨登场了。王曼郦一个脑袋却有两地不同名字的身份证是典型的骗子，大陆犯了罪就逃到香港，香港惹了麻烦就溜回大陆，交叉地用不同的名字在港陆都可不负责任。王曼郦在香港屡用“王曼郦”名字与人签借条签合同，赖账毁约后被起诉，可香港各级法院均以香港无王曼郦此人为由拒绝受理，王曼郦的香港身份证名字是王丽飞啊，受害人转到大陆起诉也被法院拒绝受理，因为借贷及合约关系发生在香港，大陆法院无司法管辖权。反过来，王曼郦在深圳用“王丽飞”名字与人签借条签合同再赖帐毁约。王曼郦最爱用此法演“双城记”，挣到了丰厚的第二桶金，使很多人吃了哑巴亏（王曼郦的第一桶金为自幼卖身所得）。

 王曼郦从小就很得意自己的相貌，干爹们大哥们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌龊心思是睡不到李嘉欣，睡个山寨版的也算是体验；夜场姐妹们的潜台词则是：你与李嘉欣一样，呸，万年金牌小三。李嘉欣有脱俗的五官高挑的身材,是因为她那1/4葡萄牙血统，王曼郦的五官身高则由1/4俄罗斯哥萨克血统所赐，混血的后面是国仇家恨的辛酸屈辱。1945年二战即将结束，斯大林为与美国争夺远东利益派百万苏联红军进攻中国东北三省全歼日本关东军，苏军占领东北后暗助共产党进入东北，林彪部得以在东北接收日本关东军的库存军械组建了百万雄师的四野，共产党实力骤增从而打败国民党迅速建国。苏联红军把东北当成占领地以征服者自居，苏军士兵的组成良莠不齐，很多士兵大肆抢劫奸淫在东北留下了几十万中苏混血儿，当时还是黄花闺女的王曼郦奶奶也在抚顺市家中土炕上被一大群苏军哥萨克骑兵轮奸，射入王奶奶体内的哥萨克精液流湿了大半边炕，怀孕后的王奶奶没有选择自杀,强忍着屈辱把混血的王曼郦父亲生下，为了生存拖着混血油瓶儿子嫁给了新宾县彭家屯上无片瓦的滚刀肉王二混子(几十年后假环球皇后王曼郦也是拖着混血油瓶野种女儿嫁给了骗子假百亿富豪杨家诚)。王奶奶惨遭凌辱可日子还得过，混血儿王父很快长大懂事了，隐约知道自己的身世后就问王奶奶生父是谁。王奶奶想起往事心似万箭穿，下体又如被撕裂涨爆：当年可是一大群如狼似虎的哥萨克骑兵啊。粗通文墨的王奶奶心想那些哥萨克骑兵是苏共红军，只好不乏机智地对王父说：你是党的儿子，红军的儿子。

 柔美又果敢的女汉子王奶奶知道应该恨那帮哥萨克骑兵，可偏偏恨不起来：他们畜生般夺走自己的第一次，播下洋种，让自己生了个无法确定生父但健康帅气的小洋杂种，给了自己未来和希望，无奈嫁给王二混子是想给小杂种找个爹给自己找个安身的家，王二混子祖居抚顺县后安镇王家村，其爷爷因懒惰嗜赌无钱娶妻被迫到新宾县彭家村彭家屯“拉帮套”，器大活好的爷爷赚到了老婆丫鬟家产，在彭家屯繁衍了王姓子孙。懒惰嗜赌的家族基因最终败光了一切，连器大活好都失传，王二混子没有手艺，不喜劳作，只会喝酒吃肉打老婆，全家穷得只有外出穿的破衣，晚上一家人只能挤在土炕上光着屁股钻在一个破被窝里。习惯睡中间的王奶奶最难入睡，每当王二混子酒后钻进被窝躺在自己身边打呼噜时，握着他鼻涕虫似的男根，王奶奶都会觉得身体空虚，竟会回味哥萨克骑兵们动作的粗暴男根的粗长，曾经沧海难为水，可王二混子雄风不振根本没水，东北的夜，长啊，王奶奶全身燥热口干舌紧小腹收缩下体湿润转身朝着早熟的混血儿子分开双腿一手揉按自己双乳一手抚握和引导儿子那日渐坚硬的哥萨克种的粗长男根，至泉喷似火山水涌如海潮王奶奶才湿漉漉地在羞愧和满足中入睡，从此母子身心相通夜夜欢愉，配合默契谨慎小心一直瞒住了夜夜醉酒的王二混子。哥萨克骑兵的轮爆撞开了王曼郦奶奶内心那羞涩紧闭的性欲之门，漫漫长夜里王曼郦奶奶与亲生儿子、王曼郦父亲(小王二混子)的媾合打开了王家祖孙四代乱伦滥性的潘多拉之匣。

 香港《壹周刊》在2014年03月06日的总第1252期中刊文《前妻数臭杨家诚》，杨家诚的第二任妻子周丹揭爆党和红军的孙女王曼郦读小学时被生父开苞破身后破罐破摔，不到十四岁因怀孕人流从初中辍学到港深当雏妓，从站街拉客起步，后在深圳翡翠明珠香港大富豪等夜场当头牌，与妹妹王丽双成夜场知名的双飞姐妹花，王曼郦兼当野模后成淫媒，专门插足富豪家庭，港深贵妇阔太圈中传出“防火防盗防曼郦”。

 王曼郦王丽双姐妹义无反顾地去港深夜场当双飞姐妹花而不需顾忌父母的感受有深层次的原因：王曼郦王丽双姐妹在十一二岁就都被生父开苞破身了。好色淫邪的有1∕2哥萨克血统的王父理直气壮振振有词：傻兔子才不吃窝边草，自己弄出养大的闺女，凭啥让外人尝鲜。王母小白鞋不是省油的灯，发现老公的兽行后也默许：风骚妖艳的小白鞋老成了黄脸婆已无法满足强壮好色的老公，老公的歪理是话糙理不糙，老公出去搞破鞋至少得买头巾发夹送人吧，可搞自己的两个女儿，一分钱都不花，肥水不流外人田，女人嘛，谁睡都一样，闺女长大后爹来开苞尝鲜，这在东北农村不算个事，起码好过女儿放学回家时在高粱地里被其他禽兽男人白糟蹋啊。与生母和女儿们乱伦的禽兽不如的哥萨克野种王父成了坏榜样，多年后为人母的王曼郦把年幼的大女儿给红二代胡石英开苞破身再母女双飞侍寝，真是家学渊源。

 哥萨克血统有大胆放荡的民族基因，做事猖狂狠毒，性关系混乱，王父及王曼郦王丽双姐妹都得真传。王曼郦父亲年少开始与自己生母乱伦，一辈子都无休止地糟蹋他人妻女，与小白鞋结婚后生下王曼郦王丽双姐妹，未待姐妹成年，王父就迫不及待地将姐妹俩开苞破身，享用多年；王曼郦初中辍学当夜场妹淫媒，与王丽双姐妹双飞陪睡卖身赚钱，假冒环球皇后诈骗，开康泰霖中医馆搞假医假药，开曼郦珠宝卖假玉假钻，把被双开的刑满释放的红二代胡石英包装成“中共中央国情调查委员会主任”，把年幼的大女儿送给干爹胡石英开苞破身再母女双飞陪睡侍寝，龙袍加身当女皇，坐而论道弘扬传统文化当女神，王曼郦浪荡至极真是哥萨克的好孙女。

 王曼郦有两个身份证（大陆及香港），结两次婚生的三个娃有三个爹：大女儿是王曼郦头婚后年少轻狂时在酒药性的狂欢PARTY中群交后稀里糊涂怀上的，根本找不到爹，王曼郦和大女儿被带了绿帽的第一任丈夫扫地出门；二女儿Camilla倒是王曼郦与第二任丈夫杨家诚所生，贩毒起家的菜二代理发匠杨家诚因洗钱罪正在香港赤柱监狱服刑；三儿子的爹传是杨家诚的死党铁哥们生意伙伴、深圳康沃集团总裁王洪军，薄情寡恩的王洪军只为体验发泄，拔出男根就不认人更别提奶粉钱了。坊间也传三儿子的爹是杨家诚的堂侄、原中国水业（01129.HK）CEO上饶傻B杨斌，但王曼郦坚决否认，偷情不丢人可乱伦毕竟不光彩。新近更有一骇人传闻，三儿子的爹是现任中共总书记习近平，笔者托人数次询问，王曼郦均笑而不答。王曼郦三个娃的三个爹无一在家，王曼郦孤衾冷枕夜夜梦呓：孩他爹你们在哪？淫媒王曼郦先后当过两个公司的总裁：搞假医假药的康泰霖中医馆，卖假玉假钻的曼郦珠宝（Manli Jewelry）公司，康泰霖中医馆和曼郦珠宝公司被较真的媒体揭爆卖假后都名存实亡。杨家诚被捕后，为替其洗罪减刑上诉，山穷水尽的王曼郦在香港注册山寨“亚太杰出女性联合会”到大陆诈骗圈钱。

“亚太杰出女性联合会”是在香港注册的非政府机构，属自负盈亏的民间社团，注册资金为一万元港币。“亚太杰出女性联合会”处于三无状态：注册地香港无办公室，无国家民政部注册记录，无深圳市民政局登记记录，是个香港注册内地骗钱的山寨协会，此类李鬼社团有共同特征：未经民政部门依法登记，擅自在境内吸纳会员开展活动骗钱敛财，名称与依法登记的协会相似，容易造成视觉混淆的离岸民间社团。

Wang Manli,the chairman of “Asia-Pacific Famous Female Federation”,is the new concubine (mistress) of Chinese President Xi Jinping.

 “Asia-Pacific Famous Female Federation” is a crime group：registered in Hongkong，organized in Shenzhen,swindle in China and Thailand.

 2011年6月，淫虫杨家诚在香港山顶白加道家中被香港警方毒品调查科财富调查组拘捕，被控2001-2007年期间洗钱7.2亿元，杨家诚的财产被冻结。2014年3月杨家诚因洗钱罪被判入香港赤柱监狱服刑6年，杨家诚的财产被没收。为杨家诚洗罪辩护上诉的费用是天文数字，再加上三个生父都不在的三个嗷嗷待哺的儿女的奶粉钱，王曼郦穷得连仅剩的司机的工资都无力支付。山穷水尽以身偿债的王曼郦只得与大女儿同床双飞母女侍寝各位干爹大哥小弟，王曼郦天赋异禀的女阴“花绽开玉玲珑”用后都叫好迷住了干爹胡石英，刑满释放的胡乔木长子胡石英是“中共中央国情调查委员会”主任，干爹忍痛割爱把干女儿引荐给发小死党、中共总书记习近平，王曼郦攀上高枝被钦命为“中共中央军委文工团”团长兼主持，是新四军二代邓子恢之子邓淮生、黄克诚之子黄晴、张爱萍侄子张淮流等力捧的“小国母”，后来居上叫板彭丽媛。

 为从堂侄杨斌手中无偿收回其所持中国水业全部股份，杨家诚使美人计要小妾王曼郦设法色诱杨斌，并许诺分给王一半收回的股份。重奖之下必有猛女，仙女王曼郦电约杨斌至深圳五洲宾馆大堂咖啡厅，小堂婶梨花带雨地诉说老朽的杨家诚雄风不振造成的空虚并表明自己早已暗恋杨斌（两人岔辈分同年龄），王曼郦要杨斌交出所持的全部中国水业股份，待她接手公司后（杨家诚铁定入狱）就与杨家诚离婚再与杨斌结婚。早已暗中觊觎小堂婶美色的杨斌立刻进行头脑风暴：我先献出有价的中国水业股份再设法与低价的黄脸原配离婚，待杨家诚入狱后自己娶到小堂婶王曼郦即可抱得无价的美人归同时收回中国水业股份再霸占市值更高的堂叔杨家诚的伯明翰环球（02309.HK），财色兼收爽啊，傻子才守着眼下的5亿元中国水业股份呢。陶醉于自己精妙计划的杨斌怀着对当下及未来的幸福憧憬跟随王曼郦进了豪华大床房，婶侄二人脱光衣裤，杨斌将头埋入王曼郦腹下双腿间疯癫地嘴吮舌搅直至郦花绽开玉玲珑，那场面：仙人洞开琼浆溢，憨傻斌狂精液喷。婶侄二人酣畅淋漓地不戴套噼噼啪啪了600回合(从监控录像计数)，高高在上的王曼郦高潮时高叫发誓：“好大，好硬，斌斌，婶的这辈子都是你的”，且疲惫而满足且麻痹而痴呆的杨斌签了中国水业股份转让书又成了一股不剩的放牛娃。十个月后，王曼郦的三儿子出生。

 小堂婶王曼郦全程的呻吟尖叫给了傻B杨斌巨大的成就感，幸福爆棚的杨斌得意地大踏步走出五洲宾馆时两颗睾丸撞得叮当响，事后王曼郦却在闺蜜圈中抱怨：客家男人的鸡巴不大不硬，害得我老要装高潮。

 男根的尺寸和硬度，真的很重要。

杨斌号称杨十七郎：身高一米七，体重一百七，喝白酒一斤七，睡女人要一十七（17岁），男根长一十七（厘米），交配时间一十七（分钟），杨斌的单项指标虽不能比天赋异禀的嫪毐，但作为浸泡在酒色中的商场熟男，指标均衡全面也足以傲人了。

在商界谋生的杨斌不可能禁绝风月场所的涉猎定非善童却如此草率鲁莽地拱手交还市值5亿元港币的中国水业（01129.HK）股份，王曼郦已两度生育妇科感染不治下身腥臭松沓的身体还能有如此魔力？辽宁抚顺新宾彭家屯村姑王曼郦自幼从站街拉客起步再凭混血身体优势迅速窜红香港大富豪深圳翡翠明珠等夜场，王的俄罗斯哥萨克范力挫夜场中各路色佳胆大的失足女，“赛金莲”王曼郦把西门庆馋得要穿越回人间。王曼郦天赋异禀裙下之臣如过江之鲫，男人用过都叫好，奥秘就在“郦花绽开玉玲珑”。雏妓出身的淫媒王曼郦为洗白转型上岸靠贿赂《芭莎珠宝》主编敬静刊登的造谣撒谎的封面人物故事《王曼郦慈悲是颗平常心》软文中说：“曼妙峨眉压群芳，郦花绽开玉玲珑”是王曼郦自幼最爱的词，因为这当中暗藏着她的名字、她的精彩人生，仿佛在起名之初，就注定了她此生的光芒四射。弥天大谎！别忘了王曼郦原名王丽飞。这两句打油诗词不见于任何经传典籍，其实是王曼郦在深圳翡翠明珠接客时一个教授嫖客用她的名字曼郦藏头出的抵嫖资的淫诗艳词，前句夸她（曼妙峨眉）有姿色是头牌，后句赞她张开双腿露出的下体（郦花，曼郦身体之花即曼郦的下体）毛少色浅光洁滑润（哥萨克血统女性下体毛稀色淡，多白虎），精巧紧致好看好用。1/4哥萨克血统的王曼郦身形高大艳名为“母洋马”却有玉玲珑的下体，极致芳华啊。女人都虚荣爱炫耀，美女炫耀容貌，蔡依林炫耀腹肌，柳岩炫耀巨胸，郭美美炫耀干爹，王曼郦炫耀成名暗器之形状功能，王此举开风气之先成华夏第一人。在情色泛滥的日本，女艺术家五十岚惠散播自己下体3D数据被东京警方逮捕，控以电子形式传播淫秽色情素材，假环球皇后王曼郦以诗炫阴该当何罪？王曼郦把这淫诗艳词视为宝，当成其身体和人生的写照极为贴切，而“自幼最爱”的谎言则再次力证王曼郦是雏妓出身的骗子。王皇后出这个丑，是因自幼在夜场形成的思维观念过于超前，还是不读书的过？杨家诚器大活好得名“杨冠希”，王曼郦毛少色浅光洁滑润精巧紧致绰号“赛金莲”，杨王二人成绝配。（见文《王曼郦慈悲是颗平常心》01-06）

 杨家诚的第三任妻子王曼郦与杨家诚的堂侄杨斌在深圳五洲宾馆苟合乱伦遭曝光是拜杨家诚第二任妻子周丹所赐。被夺夫杀子仇恨驱使的周丹一直跟踪王曼郦，第二任丈夫杨家诚因洗钱案被拘捕后王曼郦上窜下跳地救夫，王曼郦为开展性公关伺候干爹们大哥们小弟们在深圳五洲宾馆长包豪华大床房被周丹探知，周丹买通保安后自然洞悉真相。

 数日后已向原配提出离婚家中鸡飞狗跳的杨斌想与小堂婶重温春梦再获灵肉慰藉，王曼郦的电话却无人接听了。嘿，傻B杨斌上当受骗了！精虫上脑想财色兼收的杨斌这时意识到自己已同王曼郦的面首、深圳设计师杜华林一样成了王曼郦嚼过的口香糖用过的卫生巾，归宿只能是垃圾堆了。香港毒贩杨家诚的代理人杨斌借香港上市公司中国水业（01129.HK）平台在收购经营大陆自来水厂过程中贿赂官员侵吞民财祸国殃民实乃国贼。小淫虫杨斌与小堂婶王曼郦苟且偷欢后鸡飞蛋打失去了中国水业（01129.HK）股份实在是罪有应得。

凭“花绽开玉玲珑”的女阴王曼郦在裙下降伏了久经风月的深圳设计师杜华林、康沃集团总裁王洪军、中共中央国情调查委员会主任胡石英、深圳鸿烨投资董事长邓炜霖、美丽集团董事长欧阳祥山、深圳市燃气集团董事长李真等，雏妓出身的淫媒王曼郦在夜场谋生已经修炼到舔老胖狐臭男人的痔疮屁眼都甘之若饴，血气方刚色迷心窍的傻小子杨斌岂能是王曼郦的对手。人品劣骗术拙的杨家诚与骚媚放荡心机幽深的王曼郦狼狈为奸，除了使精虫上脑的堂侄杨斌受骗交股，杨家诚王曼郦更使第二任妻子周丹被弃、伯明翰环球股东刘星成被拘、伯明翰环球副主席马瑞昌被殴。王曼郦只身智取杨斌5亿元港币中国水业股份成了轰动香港商界的传奇，王曼郦的”花绽开玉玲珑”的下体胜雄兵百万。

 2012年4月24日中国水业(01129.HK)公布，杨斌因有其他事务须投放更多注意力，故辞任公司执董、行政总裁、投资委员会及授权代表，而执董刘烽获委任为授权代表，代替杨斌，由昨日(23日)起生效。

 据爆料人李文军（前中国水业员工）透露，与小堂婶王曼郦颠鸾倒凤后失去了5亿元港币中国水业股份的杨斌从此郁郁寡欢，经常回老家梅州松口疗伤的杨斌总是骑在牛背上喃喃自语：“操了个5亿元港币的老骚B”！

 坏事传千里，淫虫杨斌的壮举很快传到了他曾经工作过的江西上饶自来水公司，杨斌曾经的上级、上饶自来水公司总经理魏翔感触良多，当年正是魏翔力排众议把走投无路的放牛娃杨斌招入上饶自来水公司再刻意培养破格提拔为办公室主任，逐步得到魏翔信任的杨斌开始负责部分油水肥厚的采购项目，有职有钱后的杨斌对魏翔的回报是独吞回扣并暗中勾引魏翔的小三，小三怀孕后已婚的杨斌岂会负责，小三无奈只好瞒着魏翔独自去人流又因术后大出血几乎丧命，把上饶自来水公司搅得乌烟瘴气后杨斌离职投奔了在香港的堂叔杨家诚，屡替杨斌收拾残局从而对其恶劣品性极度厌恶的魏翔拿出手机删除了杨斌的手机微信QQ号，叹道：竖子不足与谋。

杨斌见色忘利失去市值五亿元港币的中国水业股份伤透了其父的心，杨老爹一辈子把脑袋扎在女人裤裆里无恶不作，嫖妓扒灰强奸保姆，一直暗中觊觎堂弟媳妇王曼郦的身体又苦于无从下手，咸湿杨老爹气急咒骂：“周丹说王曼郦是雏妓破鞋婊子，一点没错”。屡在女人裙下跌跤家业萎靡的杨老爹到晚年开始明白红颜多祸水，被寄予厚望的儿子杨斌在上饶自来水公司与上司魏翔的情妇私通，在中国水业与堂叔杨家诚的第三任妻子王曼郦乱伦，杨斌贪色丢职失财真是老鼠生子会打洞，绝望的杨老爹悲怒交集血压剧升栽倒在地，脑溢血偏瘫了，色B杨斌的亲爹从此完全痴呆。

偷情通奸，轻则丢职失财，重则家破人亡！

 生产女性护理品的公司声称99.99%黄金可杀菌消炎嫩肤，为治疗不愈的妇科顽疾并呵护玉玲珑的女阴，病急乱投医的王曼郦近年使用一种韩国生产专供中东女富豪使用的贴体面绣有纯金丝图案的卫生巾。杨老爹偏瘫，傻侄杨斌无业，走投无路的杨斌阖家哭诉请求，王曼郦遂恩准杨斌每月到深圳圣莫里斯A区16号后门垃圾桶中独家全部收捡王曼郦用过的卫生巾。杨将王用后弃的纯金丝绣织的卫生巾泡水清洗，去除血污，再用镊子将金丝逐根抽出，每月一收一卖，贴补家用，勉强度日。好色杨斌，你早知今日，何必当初哦。

 上饶市自来水公司魏翔评语：朽木杨斌蠢笨贪财好色乱伦，吃窝边草睡小堂婶痛失股权。

 2011年6月贩毒起家的理发匠杨家诚被香港警方指控洗黑钱而被捕；2014年03月香港区域法院裁定，杨家诚所涉5项洗黑钱罪全部成立，判入狱6年送赤柱监狱服刑；杨家诚入狱后不服定罪，反复向终审法院提出终极上诉最终在2015年8月获准保释外出等候上诉结果；2016年7月香港终审法院5位法官一致裁定杨家诚终极败诉，须实时重返赤柱监狱继续余下4年半刑期。

 附录一：

 杨家诚王曼郦的个人总结：

杨家诚王曼郦勾搭成奸成雌雄双骗，“雌雄双骗”的描述极准。杨王二人骗术不高但贼胆大色胆巨。杨家诚，菜二代出身的发廊仔，香港不法商人，是个大淫棍人称杨冠希，贩毒洗钱发迹后收购英超伯明翰成名，对中国残联诈捐骗捐成假慈善家，濒临破产却敢自称百亿富豪，把亏损的《成报》说成是遵中南海密旨收购，逢人就吹与邓太子朴方关系铁，中央已安排自己当全国政协委员。王曼郦初中辍学到港深当夜场妹，装处女卖身傍干爹（假爹）捞到第一桶金，成立同越文化传播公司做淫媒在野模圈成恶霸，文化传播公司是假文化传播真性色传播。王曼郦隆了硅胶假胸后参加第19届环球皇后赛但在总决赛一无所获，为了利益假冒环球皇后诈骗，在夜场骗到了假百亿富豪杨家诚，杨王臭味相投勾搭成奸成雌雄双骗。王曼郦假冒环球皇后还觉得不过瘾，干脆龙袍加身当环球女皇，完成了从夜场小姐到环球女皇的人生飞跃，再用卖处卖身认干爹当淫媒诈骗得到的钱再度成立康泰霖文化传播公司，网络一批夜场小姐做商务模特传播性色，在网上发一批关于电子商务的假论文为康泰霖中医馆造势，平日得王曼郦身体奖励的打手们改行做中医馆的后勤保安，威胁病人，拳打同行，霸占市场；年长色衰的昔日夜场姐妹做市场行政，靠色相开路；年轻的夜场小姐妹商务模特外围女们在中医馆治性病做人流，同时色诱有钱病人；为找关系运作杨家诚脱罪，王曼郦送不足十四岁的大女儿给胡石英开苞破身，母女双飞陪睡；康泰霖中医馆靠假医假药残害欺骗病人赚取暴利,惹麻烦后又搬来假“中共中央国情调查委员会主任胡石英”镇场吓唬病人及家属，在医院网站上称刑满释放的红二代胡石英是党和国家领导人。康泰霖中医馆实际成了康泰霖妓馆，康泰霖假医馆，康泰霖文化传播公司传播性色，王曼郦成深圳第一淫媒。在康泰霖中医馆搞假医假药尝到暴利甜头的王曼郦又在香港深圳两地成立了“曼郦珠宝”公司（Manli Jewelry），自称是品牌创始人兼总设计师，运作方式非常简单：从深圳水贝珠宝市场批发购入价廉质劣的俄罗斯玉冒充新疆和田玉，用B货甚至C货翡翠冒充A货缅甸翡翠，用合成锆石冒充钻石。王曼郦出巨资设法上《芭莎珠宝》封面，也是为“曼郦珠宝”公司做广告骗人赚暴利。2013年11月假环球皇后夜场妹淫媒骗子王曼郦靠母女同陪睡贿赂评委被评为“深圳十大杰出女企业家”。

 雌雄双骗杨家诚王曼郦均为花样年华：杨家诚靠罂粟花之果发迹，王曼郦靠玉玲珑的郦花（曼郦身体之花即曼郦的女阴）走人生路。两人都曾轰轰烈烈，最终都将鸟兽散，还世界清静。王曼郦一家人很吸引眼球，且不说在香港赤柱监狱服刑6年的假百亿富豪骗子杨家诚，单说王家的女人们，从王奶奶到王母“小白鞋”，从王曼郦王丽双到Camilla姐妹，这帮女人裤裆里的破事从没消停，王家的女人们都是靠脱裤子混饭吃，嗨！

 Wang Manli, the chairman of “Asia-Pacific Famous Female Federation”,is the new concubine (mistress) of Chinese President Xi Jinping.

 “Asia-Pacific Famous Female Federation” is a crime group：registered in Hongkong，organized in Shenzhen,swindle in China and Thailand.

  附录二：

 背景:

 王曼郦家族女人们的人生路：王曼郦奶奶在1945年不幸被解放东北的苏联红军哥萨克骑兵轮奸后生下王曼郦父亲，王奶奶为了生存拖着混血油瓶儿子王父嫁给了雄风不振的王二混子，婚后守活寡寂寞难耐的王奶奶与男根强壮粗长的混血儿子乱伦通奸，王父成人后娶了邻村风骚淫荡家境富裕的小白鞋（年轻且白搞的破鞋），王母小白鞋生下了王曼郦王丽双姐妹，姐妹俩在十一二岁就都被放荡的混血父亲开苞破身享用多年。好色淫邪的有1∕2哥萨克血统的王父理直气壮振振有词：傻兔子才不吃窝边草，自己弄出养大的闺女，凭啥让外人尝鲜，王曼郦王丽双初中辍学到港深夜场当雏妓后成驰名双飞姐妹花。辽宁村姑王曼郦自幼从站街拉客起步再凭混血身体优势迅速窜红香港大富豪深圳翡翠明珠等夜场，王曼郦的俄罗斯哥萨克范力挫夜场中各路色佳胆大的失足女，绰号“赛金莲”的王曼郦把西门庆馋得要穿越回人间。王曼郦假冒环球皇后骗到第一任丈夫后大意失荆州露了夜场老黄底，不习惯婚姻束缚的王曼郦趁丈夫出差又参加了夜场姐妹们的酒药性狂欢PARTY，一夜滥交后居然怀孕生下了大女儿，戴了绿帽的丈夫发现女儿容貌有异后做了亲子鉴定，王曼郦最终被拖着混血野种女儿扫地出门净身出户。窘迫的王曼郦山穷水尽地回到深圳翡翠明珠夜总会坐台拉皮条，与淫虫杨冠希杨家诚激情碰撞出奸情，王曼郦不满足当小三欲上位扶正，遂与杨家诚合谋除掉杨家诚第二任妻子周丹腹中俩胎儿，杨家诚王曼郦勾搭成奸为雌雄双骗。杨家诚贩毒洗钱案发后，为运作杨家诚脱罪，王曼郦带不足14岁无法确定生父的大女儿陪睡红二代“中共中央国情调查委员会主任”胡石英，不顾人伦地母女双飞侍寝，胡石英是因诈骗罪被双开入狱的刑满释放的民间社团的骗子，王曼郦胡石英涉奸淫幼女罪和聚众淫乱罪。王曼郦的大女儿与二女儿Camilla姐妹俩受雏妓出身的淫媒母亲影响近墨者黑，将来定与王曼郦王丽双一样，成艳名远扬的夜场双飞姐妹花。

 2011年6月29日靠贩毒诈骗洗钱发迹的香港理发匠淫棍、英冠伯明翰球队老板杨家诚被香港警方控洗黑钱而被捕，杨在法庭上的自辩充分体现其骗子本色，为解释第一桶金编了很多故事：在香港开发廊在东莞开酒店在澳门赌钱各赚了几千万。香港警署很敬业，对杨案穷追不舍，可缺乏杨贩毒的人证物证，控杨洗钱是无奈的舍本逐末，杨就算因洗钱罪入狱，也躲过了贩毒的重罪，钻了香港司法的空子捡了天大的便宜。经此案后菜二代毒贩骗子淫棍杨家诚声名狼藉，His name will be mud。2014年03月03日香港区域法院裁定，杨家诚所涉5项洗黑钱罪全部成立，案件押后至03月07日判刑，杨随后被押入囚车送香港荔枝角收押所。天理昭昭！香港区域法院法官在宣读完逾百页判辞后，裁定杨5项洗黑钱罪成立，并极其罕见地当庭直斥杨作供不诚实，多次“讲大话”(撒谎)“作故仔”(编故事)隐瞒真正的事实及目的，向专家说不实之言，法官指责杨是“在有需要时，随时准备撒谎的人”。控方也立即向法庭申请充公令，要求把杨被冻结的4亿多元款项全部充公。03月07日香港法院判杨家诚入狱6年送赤柱监狱服刑，与专骗富婆钱财、因伪造龚如心遗嘱而判入狱12年的假风水大师骗子陈振聪为邻。杨家诚在赤柱监狱中要打好裤裆保卫战，要用钢链套铁锁当裤带，时时刻刻提防着，狱霸牢头多变态，杨铁定被爆菊，菊花绽开玉玲珑。

 2014年03月18日，因抵押贷款后无力还贷被永亨银行收缴的杨家诚的白加道31号B座豪宅以3亿元放盘出售。

 康泰霖中医馆董事长王曼郦初中辍学当了夜场妹，这个雏妓出身的淫媒假冒环球皇后与假百亿富豪淫棍杨家诚勾搭成奸成雌雄双骗。王曼郦结婚二次生的三个娃有三个爹：大女儿是王曼郦头婚后年少轻狂时在酒药性的狂欢PARTY中群交后稀里糊涂怀上的，根本找不到爹，王曼郦和大女儿被带了绿帽的第一任丈夫扫地出门；二女儿Camilla倒是王曼郦与第二任丈夫杨家诚所生；三儿子的爹是杨家诚的死党铁哥们生意伙伴、深圳康沃集团总裁王洪军。坊间也传三儿子的爹是杨家诚的堂侄、原中国水业（01129.HK）CEO上饶傻B杨斌，但王曼郦坚决否认，偷情不丢人可乱伦毕竟不光彩。新近更有一骇人传闻，三儿子的爹是现任中共总书记习近平，笔者托人数次询问，王曼郦均笑而不答。2014年03月03日杨家诚开始在香港赤柱监狱服刑6年，逢场作戏偷腥尝鲜的王洪军家庭幸福夫妻恩爱事业发达桃花簇拥，不愿再见晦气色衰的王曼郦，就算王洪军负责任肯认子也绝不愿公开，能给通奸结晶的野种儿子几个铜板当奶粉钱就万幸了。王曼郦三个娃的三个爹无一在家，王曼郦孤衾冷枕夜夜梦呓：孩他爹你们在哪？

 骗子王曼郦与贪婪无德的《芭莎珠宝》主编敬静合谋炮制了谎文《王曼郦慈悲是颗平常心》，高调炫耀杨家诚王曼郦的高风亮节家庭幸福生活甜蜜。真相最有力量，听听雌雄双骗杨家诚王曼郦儿女之心声：

 杨家诚与前妻李咏诗所生儿子杨梓骢哀叹：爸爸去哪了？杨梓骢欲哭无泪：生母改嫁法国人，好色淫荡的爸爸杨家诚找个雏妓出身的淫媒王曼郦给我当三妈,悄无声息地也就罢了,现在被二妈周丹在香港《壹周刊》火辣爆料,家丑外扬颜面扫地,爸爸犯洗钱罪被判送香港赤柱监狱服刑6年，在狱中被爆菊成大便失禁，就算能活着回家也会带着粪臭味，山顶的家宅抵押贷款后无力还贷被银行收缴正在公开出售。我的家在哪里啊？我成了无壳小蜗牛。

 周丹与杨家诚结婚后所怀的两个流产夭亡的儿女哀叹：杨家诚爸爸与三妈王曼郦谋杀了尚在妈妈周丹腹中的我俩，妈妈周丹痛不欲生，我俩无法降临人世只能进清冷的天堂。杨家诚王曼郦是谋杀犯，定遭天谴。我们诅咒：谋杀我俩的主谋杨家诚爸爸必将在赤柱监狱服刑的六年中死掉并下十八层地狱，赤柱监狱将是恶魔爸爸杨家诚的人生终点站；谋杀我俩的同谋三妈王曼郦，你结婚二次生的三个娃有三个爹，六年内一定会有一个你的娃到天堂里来陪伴我们。恶有恶报！

 王曼郦的大女儿哀叹：爸爸去哪了？第一次结婚后仍不习惯婚姻束缚的王曼郦趁丈夫出差又参加了夜场姐妹们的酒药性狂欢PARTY，一夜滥交后居然怀孕生下了大女儿，戴了绿帽的丈夫发现大女儿容貌有异后做了亲子鉴定，王曼郦被拖着油瓶扫地出门。山穷水尽的王曼郦曾为大女儿寻爹，可王曼郦完全不记得当晚与哪些男人有染，费尽周折找到部分当晚参加PARTY的男人名单后也根本无法做亲子鉴定，因为这帮混蛋吸毒致死酒驾身亡贩毒入狱破产失联移民他国，艰难寻爹无奈结束。大女儿很可怜，年幼时就被妈妈王曼郦送给干姥爷红二代胡石英开苞破身，这样的身世，也只能破罐破摔像妈妈一样堕落放荡了。

 王曼郦的二女儿Camilla哀叹：爸爸去哪了？我是爸爸的克星，家族的祸源，我这个孽种真不该降临人世！从我的百日宴开始，杨家诚爸爸的伯明翰球队从英超降级英冠、香港山顶家宅因抵押贷款后无力还贷被银行收缴正在公开出售、爸爸被捕受审入狱关在赤柱监狱遭狱友们性侵后大便失禁、妈妈与爸爸的死党铁哥们生意伙伴王洪军偷情生下个野种弟弟，家门不幸，我真该在妈妈腹中时就被除掉，直接去天堂陪伴被杨家诚爸爸王曼郦妈妈谋杀的二妈周丹腹中的俩个流产胎儿。可怜的Camilla悲从胸涌，心如刀绞，仰天长叹。Camilla是雌雄双骗的父母在夜场相识后，在游艇甲板上勾搭成奸，在颠簸中苟合造出的，这注定了她的人生必定飘摇。父母造孽子女受罪，Camilla这个可怜的毒二代骗二代淫二代的哥萨克小杂种将在世人的鄙视歧视下艰难成长，在骗子夜场妹假环球皇后淫媒王曼郦妈妈的言传身教下，近墨者黑，Camilla长大后将与年幼就被胡石英开苞破身的无法确定生父的姐姐组成夜场姐妹花，艳名一定超过当年妈妈王曼郦和小姨王丽双的双飞组合。

 王曼郦的小儿子哀叹：爸爸去哪了？肚里怀着小儿子的王曼郦为运作杨家诚脱罪满世界奔波求人，跪干爹哭大哥拜小弟，除了让年幼的大女儿献身救火，自己也挺着大肚子陪睡侍寝，子宫内的小野种被肉棒们冲撞得破水早产，小儿子五官长开后杨家诚家人都说根本不是杨家的种。早已发现王曼郦王洪军奸情的杨家诚知道吃了哑吧亏，可自己正被法庭审讯，亟需王曼郦的干爹们大哥们帮忙脱罪，只好忍气吞声暂时不与王曼郦翻脸，年老再得子的杨家诚没有搞任何仪式庆祝这个由铁哥们王洪军帮忙出来的野种男孩的诞生，家里也没有炖鸡汤煮红鸡蛋。肚怀王洪军儿子的孕妇王曼郦和时为幼女的王曼郦大女儿，这母女俩的身体成了终极秘密武器，玩4P（王曼郦当时怀孕）同时享受王曼郦母女身体充分体验乱伦乱性快感的重口味干爹们大哥们倒也真心帮忙，杨家诚洗钱7.2亿港币仅获刑6年，而香港法界及媒体的预测是14年，孕妇王曼郦及年幼大女儿的身体没被白用。香港《壹周刊》在2014年03月06日的总第1252期中刊文《前妻数臭杨家诚》，杨家诚的第二任妻子周丹爆料：王曼郦雏妓出身，自幼到港深为妓，从站街拉客混到夜场头牌再转型当淫媒，王与杨结婚后仍不改放荡本性，色诱杨的死党生意伙伴、深圳康沃集团总裁王洪军，王曼郦的小儿子就是王洪军播的种。天啊，我的生父是杨家诚爸爸的密友王洪军，难怪这几年杨家诚爸爸在香港受审不能回深圳的家，王洪军叔叔老来家里探望妈妈过夜小住。可怜可恨的二妈周丹把这种丑事爆在杂志上，杨家诚爸爸在赤柱监狱服刑六年若能活着出狱也肯定不再认我了，我只能改姓王。王洪军爸爸家庭幸福夫妻甜蜜，也肯定不会承认和收留我这个衰神野种，我的家在哪里啊？

 周丹与杨家诚婚后所怀的被杨殴打流产的俩胎儿在清冷的天堂游荡，杨家诚王曼郦的其他4个儿女也很可怜：杨的大儿子现在无家可归成无壳蜗牛，王的大女儿小儿子是婚外滥性生的野种，王的三个儿女出生就带着耻辱的哥萨克血统是杂种。杨王二人的4个子女身上都带着深深的红字烙印：毒二代骗二代淫二代，毒二代：杨靠贩毒发迹；骗二代：杨王是雌雄双骗；淫二代:杨是淫棍，王是雏妓出身的淫媒。雌雄双骗杨家诚王曼郦的儿女们的人生，必定黑暗！雌雄双骗杨家诚王曼郦的罪恶必定会得到惩罚！

[oh-blacksmith]

张爱玲生平

1920年9月30日生于上海公共租界西区的麦根路313号（今静安区康定东路87弄，临近苏州河）的一幢建于清末的仿西式豪宅中。原名张瑛，祖籍河北丰润（现为唐山市丰润区），家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女；父亲张志沂是张佩纶与李菊藕唯一的儿子，属于典型的前清遗少，母亲黄逸梵（原名黄素琼），家世同样显赫，出国留洋，沐浴欧风美雨，属于新派女性。姑姑张茂渊，同样属于新派女性，清冷智慧，具有强烈的独立意识，身上似乎有传统知识分子的淡泊，用五十二年的执着，换来十二年的相依。

母亲黄逸梵接受了新思想，无法容忍丈夫吸食鸦片、嫖妓、娶姨太太，更看不惯他无所作为，最终两人的婚姻破裂，最后孤苦地死在异国他乡。家族的日趋衰败，家庭的不幸，父母的离异，给张爱玲的童年乃至一生留下了抹不去的阴影。

1922年，张爱玲2岁时，全家搬到天津英租界。1924年，张爱玲四岁进入私塾学习，母亲黄逸梵陪同姑姑张茂渊出国留学。1928年，张家又搬回了上海。

1930年，张爱玲十岁时，母亲主张把她送进学校，父亲一再大闹着不依，最后母亲硬把她送去了，因为已有相当基础，进黄氏小学五年级插班就读，填写入学证的时候，因为“张煐”二字嗡嗡地不响亮，她想给自己重取一个名字，一时踌躇着不知填什么名字好，支着头想了一会，说“暂且把英文名字胡乱译两个字罢”，这个描述母亲当时心情的词（Eileen，意为光明的、光辉的人）后来却响彻了整个文坛。母亲一直打算替她改而没有改，再后来，爱玲不愿意改，也没必要改了。同样是在这一年，父母离婚，张爱玲跟随父亲生活。

1931年，张爱玲开始在上海白利南路美国圣公会所办的贵族学校圣玛利亚女中学就读，接受新式教育（母亲坚持要求的结果）。

1934年，张爱玲的父亲张廷重与民国政府前总理孙宝琦第七女孙用番在国际饭店举行婚礼。

1938年，张爱玲打了后母孙用番一记耳光，挨了父亲毒打，还被关在房间里半年，还一度扬言要杀死她。这时候日本正在对上海进行轰炸，她多希望能有一颗炮弹掉在她家房顶，了却此生。同样这一年，张爱玲逃离了父亲到母亲那里，母亲给了她两条路选择：“要么嫁人，用钱学习女工打扮自己；要么用钱来读书。”张爱玲毅然选择了后者，然而，母亲的经济状况一直不好，而母女间的矛盾也在一天天间慢慢地、以一种不易察觉的形式在激化。（她的母亲一直是在卖着随身携带的古董来维持生计，而以此为生又是她最为不齿的，《小团圆》中还她目前的钱是不是就是这个）

1939年，张爱玲以远东第一名的成绩通过了伦敦大学的入学考试。该年9月1日，苏德联军闪击波兰，二战爆发，迫使她放弃远赴伦敦求学的机会而选择了香港大学。在香港大学她一直名列前茅，然而1941年太平洋战争爆发，1942年在张爱玲毕业前夕香港沦陷，关于她的一切文件纪录尽数被烧毁。对于这件事，她轻轻地说了几句话：“那一类的努力，即使有成就，也是注定了要被打翻的罢？……我应当有数。”大概是一种奈若何的惋惜。

1942年夏，张爱玲未毕业即回上海，从事文学创作为生，租住赫德路爱丁顿公寓65室（今上海常德公寓），与姑母为邻。回沪后给英文《泰晤士报》写剧评、影评，而此时的张爱玲好奇装异服。

张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最负盛名的女作家，一个是汪伪政府的要员。在乱世之中，他们的相识、相知、相恋，及至最后的分手，都堪称一场“传奇”。

1943年，汪精卫政府宣传部政务次长胡兰成，因得罪了汪精卫而入狱，而苏青听说胡兰成入狱后，携张爱玲到周佛海处为胡兰成求情，而这一年年底在日本人干预下胡兰成出狱。

1944年初春一天，南京的一座庭院的草坪上，胡兰成躺在藤椅上翻读杂志。当他看到一篇小说时，才刚读了个开头，就不由得坐直了身子，细细地读了一遍又一遍，他读的小说就是张爱玲的《封锁》。于是胡兰成写信给苏青询问张爱玲情况，同时张爱玲也从苏青那里得到胡兰成的情况。

得到苏青回信后，胡兰成就兴冲冲地去了张爱玲家，毕竟她住的赫德路与他所在的大西路本来就隔得不远。张爱玲果真不见生客，可胡兰成却不死心，从门缝里递进去一张字条，写了自己的拜访原因及家庭住址、电话号码，并乞爱玲小姐方便的时候可以见一面。第二天，张爱玲打了电话给胡兰成，说要去看他，借姑姑的貂皮袄（显得成熟）亲自去见他：这一年胡兰成38岁，张爱玲24岁。

由于从小缺少关爱，便对关爱尤其敏感，当获得一丝茶余饭后的关心便紧紧地抓住不放。于是，她倾尽自己的全部去爱他，在世人诧异的眼光中相爱：爱得那样的超凡脱俗、爱得那样的卑微低戚。

1944年，胡兰成与第二任妻子离婚，与张爱玲结婚了，没有法律程序，只有一纸婚书为凭：胡兰成与张爱玲签订终身，结为夫妇；愿使岁月静好，现世安稳。前两句是出自张爱玲之手，后两句由胡兰成所撰。胡兰成怕日后时局变动，自己的身份会拖累张爱玲。因此，没有任何仪式，只有张爱玲的好友炎樱为证。（港大同学、小团圆里的比比吧，帮张爱玲设计衣服）

张爱玲为这段恋情拼命地付出，不介意胡兰成已婚，不管他汉奸的身份。战后胡兰成潜逃温州，因而结识新欢。当张爱玲得悉胡兰成藏身之处，便千里迢迢觅夫婿，而他对她的爱早已烧完。张爱玲没能力改变什么，她告诉胡兰成她自将萎谢，其实凋谢的不只是张爱玲的心，她那惊世骇俗的写作才华亦随之而逝。往后的日子纵然漫长，她始终没再写出像《金锁记》般凄美的文章。

我已经不喜欢你了，你是早已经不喜欢我的了。这次的决心，是我经过一年半长时间考虑的。彼惟时以小吉故，不欲增加你的困难。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。（张爱玲的离婚协议）

张爱玲与胡兰成相识于1944年，分手在1947年，短短三年，却是张爱玲一生中浓墨重彩的一笔。

1949年上海解放后，爱玲以梁京笔名在上海《亦报》上发表小说。

1952年，张爱玲离开上海，迁居到香港，向香港大学申请复学获准。赴港后到香港美国新闻处工作。

1955年，张爱玲乘“克利夫兰总统号”离港赴美。

1956年3月，张爱玲得到著名的麦道伟文艺营的赞助，便去到那里，专事文学写作，争取出版第二部英文小说。同年8月，36岁的张爱玲与65岁的赖雅（见附录）结婚。

1995年9月8日，张爱玲逝世于洛杉矶寓所，享年74岁。同年9月19日，林式同遵照其遗愿，同将她的遗体在洛杉机惠提尔玫瑰岗墓园火化。同年张之忌辰日（9月30日），林式同与几位文友将其骨灰撒在太平洋。遗物则由友人宋淇、邝文美夫妇处理，其中大部分交由皇冠出版社收藏。

她笔下的女性是实实在在的：自私、城府，并且经得起时间的考验。就是这些实实在在的角色加重了她文字里的苍凉，反复地提醒着我们所有的文明终将消逝，只有人性的弱点得以长存于人间。她本人亦是斤斤计较的小女人：摸得到、捉得住的物质远比抽象的理想重要；同时她不是那种哭哭啼啼的小女人，从不迎合别人，也不要别人迎合她。

她受的是西洋学堂的教育，但却钟情于中国小说艺术，在创作中自觉师承《红楼梦》的传统；她是一个善于将艺术生活化，同时生活艺术化的享乐主义者，她悲天怜人，时时洞悉芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人或是穿衣均我行我素，独标孤高。她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几十年后，她在美国又深居简出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”

最后，我觉得她就像一束烟花，绚烂夺目之后，留下极度的凄冷与寂寞。

附录

[赖雅原是德国移民后裔，年轻时就显露了耀眼的文学才华，个性丰富多彩，知识包罗万象，谈吐才气横溢，处事豪放洒脱。然而过了天命之年，尤其是过了花甲之年的赖雅，在各方面甚至身体似乎都在走下坡路，文学无大建树、经济状况拮据。为了重振文学雄风，他来到麦道伟文艺营，也正是在这里，一个中国奇才女子闯入了他的晚年生活，使他真正感到从未遇过的爱的力量，她就是张爱玲]

[麦道伟文艺营建于1907年，由著名作曲家爱德华•麦道伟的遗孀玛琳•麦道伟所创立。它坐落在新罕布什尔州的群山密林之中，占地420英亩，是由40多栋大小房舍、别墅、工作室、图书馆等构成的建筑群，可谓世外桃源。文艺营的设想是，赞助有才华的文学家和艺术家，暂时摆脱世俗的干扰，在一种宁静的环境下专门从事创作]

黑色史密斯整理

[the-world-in-the-eyes-of-guoguo]

疫情下的北美Ⅲ：美国疫情下选择重启经济的背后暗藏玄机！

你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，但你不能在所有的时候欺骗所有的人。

— —林肯《未知》

2020年的这场疾病病情，让我们看到了世界稳定之中隐含的危机。从疫情爆发之前大洋彼岸诡异的流感，开始全球不存“净土”，围绕着新冠状病毒点燃了政局与军事的风云变幻，世界各国都要寻求多边合作，但究竟如何合作？与何方合作？这是任何一个国家都要面临的难题。

在全球疫情大流行的背景下，各国都需要小心谨慎，一招不慎将满盘皆输。而疫情所暴露的问题让各国面临着两难选择。某些患有心脏照不宣，但又不能全世界都在试图演一场自欺欺人的戏码，表演着“闷烧期”的沉静，实际上各个已经蓄势待发，悄然试探。

但是，日益严重的疫情已经激化了全球的矛盾，各国为了及时止损所导致的场几乎完全对立，沉睡几十年的冷战格局逐渐形成。大部分合作与各怀鬼胎之间无法达到平衡，最终究其皮筋断裂，各方势力冲突不断。

局势紧张，一触即发。

疫情下的北美（一）：自疫情以来，美国国内愈加混乱！

绝对，当前“疫情大国”美国已经完全没有了之前承诺过“做得还不错”的理由。三月份之时，相当于曾经对外宣称“如果美国疫情死亡人数控制在10万人之内，那么现在美国死亡时间已经突破十万大关，不知道重复及其团队还有什么理由可说。直到美东时间27日17时32分，美国逐渐新冠肺炎死亡人数为100047人，累积确诊病例为1695776例。如此之多的病例暴露的是美国的结构性不平等和系统性问题，而这其中很多问题在可以上任之前就已经存在— —根深蒂固无法更改。

因此，我们不能去假设美国众多政客所假设的东西— —假设之��以成为假设，就是因为它不能站在未来的角度客观承认真实。

美国少数人迎来疫情更猛烈的爆发，美股无法迎来“质的飞跃”。

美国无法获得抑制疫情的胜利，因为这和“美国精神”不符。

美国所以加速“对外指责”，不是因为他国应该对疫情负责，而是美国转嫁危机的手段。

美国所面临的问题不是让美国战胜疫情，还是如何让美国战胜世界。

— —如何战胜？

今年3月以来，美国的一些议员，政府官员，媒体，智库及非政府组织不断就新冠疫情散布“中国责任论”“中国赔偿论”。在他们的推波助澜下，美国已出现多起就新冠疫情针对华提起的要求追究责任和巨额赔偿的法律诉讼。

最有针对性的就是密西西比州检察官和密苏里州检察官对中方正式提出诉讼，理由是这样的几个：由于中方爆发疫情导致美国经济损失；中方信息不够公开透明以及疫情源头在华。这些无端指责中方自三月以来就有过回应，并且根据世界卫生组织调查与认证，并不能确定疫情自中而起。

然而美方执意这一一而再再而三地挑战国际法，甚至发出威胁，如果中方90出价不予赔偿美国28000亿美元就剥夺中方外国豁免权。以国际法规定，主权国家具有拒绝来自外国法庭的权利要求乃至控诉的权利。美国为强迫中方承认莫须有的罪名，想要依靠强权强制剥夺他国合法权利，这一做法虽然使中方预备对美国只是疫情对中滥诉采取反制，并因此导致世界各国都丧失了对美国的信心，但同时也在国际上引起了极坏的影响，许多反动势力趁势而动— —而我们注意到，这当中很多势力都是非政府组织势力，实则是“买通潜规则”，试图达到“三人成虎”的效果。

实际上，美国这场甩锅大戏已经被剧透太多，如今种种作态无非是掩耳盗铃，实在拿不上台面。此前美媒已经曝光了共和党参议院全国委员会向竞选机构发送的长达57页的备忘录，这些备忘录我在之前多篇文章中已经提到— —该提示鼓动美国政客在应对疫情时积极攻击的地方，以解决美国目前面临的危机。

大洋彼岸的美国，正上演着一出“民主笑话”的好戏。

在美国，曾经的“部分歧视”已经演变为种族暴力，演出一幕幕人性的罪恶。新冠肺炎爆发对美国“有色人种”明显并有不利的影响，这与整体脆弱的社会经济差距接近据。据统计，非洲人失业率通常是白人的左右两侧，拉美裔美国人失业率比白人高约40％；非洲界正式职员的周薪中值平均比白人低近30％，拉美界平均比白人低近40％。非洲系家庭没有退休储蓄金的比例为62％，拉美系家庭为69％；白人家庭拥有的财产是非洲系家庭的12倍，几乎是拉美系家庭的11倍。

由于工作不稳定，经济收入少，家庭不储蓄的社会经济状况，非裔和拉美裔美国人在疫情其中相互无援。如果在传染病发生期间必须继续工作，那么感染病毒的可能就会增加。同样，由于经济和社会条件的限制，拥挤的居住环境，卫生状况不好的社区环境，放置公共交通系统上下班等，这些被歧视压迫的种族变得更容易感染新冠状病毒的强化因素。这直接导致美国新冠病毒感染者27.5％为非洲人，27.6％为拉美人，远远超过总人口所占的比例。

在与黑人，印第安人被禁止检测与治疗，美国警察对这一切乱象竟然熟视无可视，还没有发现新冠状病毒没有能够消灭其他种族，“没有应对应有的作用”。 ”。而这在其他国家也开始成为普遍现象，真正的幕后黑手被掩盖，无数无辜民众死于非命。

内忧外患之下，美国政客不断煽动动员反华与种族歧视情绪，企图攻击来到树立种族，导演美国甚至全球。疫情爆发以来，美国掩盖自身疫情防控的失败，故意挑动种族对立将疫情污从名言恶语到踢打推搡，甚至当街泼硫酸，从拒绝检测到直接解雇，美国的非洲裔美国人，从事与拉美裔黑人长期常人难以承受的巨大折磨。

这些“甩锅”他国与压迫弱势群体歧视“有色”种族，本来是美国政客的工具，同时却也造成了美国内部矛盾越来越无法调和和。5月25日，美国一位名叫乔治·弗雷弗洛伊德被三名警察按在地上，其中一名一名白人警察用制服顶住他的脖子，另外一名警察站在一边。弗洛伊德被洛伊德的非裔男子遭受暴力执法死亡。神情痛苦，声音嘶哑，一直在说自己无法呼吸，随后疑似似昏昏迷，最终不治身亡。

5月26日，明尼阿波利斯市大批民众走上街头抗议，大量人举着印有“黑人的命也是命”等字样的标语牌，要求为弗洛伊德伸张正义。28日，明尼苏达州的暴力抗议活动再次发酵，示威者焚烧多栋建筑，包括距离当地一警局分局附近的购物中心，然后接管了警局大楼。

这些熊熊大火点燃的是对联邦无可容忍的愤怒，这是所谓的“弱者”的怒吼，这种愤怒毁灭天灭地。

但是，美国始终坚信金钱的力量比民众的力量更加强大。并且已经通过疫情收拢资本加速收敛财已经成为美国的另一把经济武器。根据美国公平协会调查报告显示，美国的亿万富翁们在新冠疫情期间，财富飙升了4340亿美元。这其中亚马逊创始人杰夫·贝索斯和Facebook创始人马克·扎克伯格的财富增长最多，贝索斯身家增加了346亿美元，扎克伯格增加了250亿美元。富豪们的经济增长拉动了对美股的信心，美三大股进入技术性牛市，涨势强劲。

表面上看，美国似乎并不在乎疫情造成的影响，美股也一直在断断续续的萎靡状态，似乎一切都在向着好的方向发展— —其实并不然。

疫情下的北美（二）：美股崩盘，美国将目光放在了“盟友”身上！

美国的失业率带动美国经济正在往崩盘的方向加速滑去。结果，美国已经有超过4000万人失去工作，这其中1000万人即将将很难找到合适的工作。贫富分化已经成为了各个心照不宣的事实，美国国标— —自由女神像完全成为了摆设。

欧佩克调整开采量之后，美国不但没有在石油行业及时止损，反而一度跌到了-33美元一桶的惊天油价。美国旅游业，酒店与零售业迄今无法复原，股票依旧不能止住下跌的势头。

我在《疫情下的北美2》当中曾经提到，美国的医保制度并非全民化，而是“以资格而论”，绝大部分民众依然使用商业保险，只有65岁以上在美工作定居超过10年的老年人才可能拥有联邦医保— —这部分医保仅占全美保险17％。但是如今，为了减少疫情支出，美国竟然开始丧心病狂对老年人下毒手。一来自于养老院。由于美国联邦联邦联邦医疗保险针对于先前的补充，为了减少支出，美国竟然号召老年人“为国丧”，将联邦利益凌驾于人民生命之上— —，美国现在积攒的每一分钱，都沾着数万民众的鲜血。

而对美股乐观的预测，则偶然尤为可笑。

5月中旬，英国《金融时报》首席经济评论员马丁沃尔夫曾在国际经济指标分析网络视频会上针对美国目前的情况预测：目前美联储基本已接近弹尽粮绝。进步进入技术性牛市，其定价是基于这样一个假设— —经济增长可以在第二或第三季度初得到阻止制，经济会比较成功地反弹，企业的盈利也可以保住。假使美国做不到这一点，美股崩盘是必然的结果。

从疫情爆发开始至今，美联储一致通过狂撒美元来对外转嫁危机，而多国早已跟美国“划清界限”，最关键的是— —不断的美国市场僵化与国力损失，美国无论如何都不可能再回到当初的霸主附属了。

这种霸权等级的缩小，决定着美国不仅仅要重新投入本国资本，还要采取措施重新调整自己在世界的转移，转变世界单转移以再度获利。多意味着利益分摊，由于美国的主权资本已经逐渐僵化，国内泡沫经济严重，因此美国严重依赖其他经济体的资本回收。多极化对美国未来的经济发展极为不利。

美国面临的第一个“搞不定”的多极化“盟友” — —欧盟。

欧盟自1993年正式成立以来，一直致力于欧洲立场的统一与国家的联合，从冷战的欧共体开始，欧洲各国就想要谋谋求职强权实现自主化。虽然在国际上还是美国“盟友” ，但实现自主不确定无疑提升了欧洲各国的领土，意味着与美国合作拥有了更多谈判的筹码。

尤其在近几年来，美国的经济增长每年都有所减少，这导致美国加紧了对欧的资本吸收，引发了欧洲各国的不满。2019年3月，德国总理默克尔就已经公开表示她支持欧盟共同研发“欧洲航空母舰”的构想，这个构想由默克尔所属的德国基民党新任党魁卡伦鲍尔提出。卡伦鲍尔表示，“下一步也许可以展开欧洲航空母舰这项象征性计划” ，凸显欧盟在全球安全的角色。

德国这样的表态和当初法国总统马克龙提出的建立“欧洲军计划”如出一辙，都是想要打造欧洲自己的防御体系，从而对美国的过度依赖。有美媒报道称，必然自从当选以来，一直希望削减美国海外驻军支出，对盟友的压榨无所不用其极。实际上，因此想要让盟友承担海外美军百分百的军费，外加50％的服务费— —说直白点就是所谓的“保护费”。这一构想对于德国这样的美军驻军重要基地而言，无疑是对本国的重大压力。

虽然欧洲军事一体化势必意味着实力较弱的小国丧失部分主权，但领导欧洲的变成多个大国必然形成彼此牵制，这比欧洲掌握在一家独大的美国手中好得多。尽管欧洲把培育欧洲防御体系解释为北约防卫力量的补充，但欧洲各国（特别是实力的法德等国）种试图寻求独立自主的行为已经引起了美国极大的不满。

而美国担心的，还远远不止欧洲各国“企图脱离”。美国的亚洲“盟友”韩国与日本指出对美国的态度也令人担忧。

疫情下的北美（三）：日韩不听话，中东不干涉，美国越来越被动！

自2006年到2018年以来，韩国耗资45.7886万韩元从海外购买武器，自上世纪美国“援助”韩国以来，韩国的军事一直依赖于美国，甚至于引入萨德系统来巩固自己与美国的关系。 ，这其中有78％来自美国，包括F-35系列战机，EA-18G电子战飞机，MH-60R反潜直升机等等。但是，逐步断开增高，美国对韩国施加压力的也越来越大。2019年11月，美国将驻韩美军从9亿美元提升至50亿美元，且“金额不能调整”。而韩国本身的军费也只有400亿美元左右，突然多出这样大的消耗实在难以承受。 。就此“天价防卫费”韩国与美国进行了多次谈判，最终也可以达成协议。

因为韩国除了要从美国采购武器，还要从美国引进核心技术。韩国所研制的K2“黑豹”坦克，K808“勇”轮式装甲输送车，T-50 “金鹰”教练机等先进装备核心技术均来自美国，这也意味着韩国无法拥有独立开发武器的能力，意味着韩国无法拥有美国的桎梏。

甚至在较早的《红色警戒》游戏版本中，韩国所召唤的士兵也是美国大兵，足可以切割韩国几乎完全成为了美国“代言人”之一。因此韩国也一直十分头疼，不得不寻求前苏联时期曾经资助过的俄罗斯，以“武器抵抗债”的方式向韩国提供了一部分俄制武器。尽管此举很快被美国叫停，但韩国与俄罗斯的军民通用技术合作却依然继续继续下去，韩国也越来越合理的美国的控制势在必行。

韩国“反心”一起，就不再甘心继续被美国讹欺诈下去，继而又试图从驻韩美军处恢复重建。替代，韩国梨泰院是驻韩美军众多重要的基地之一，而最近梨泰院到2020年5月23日中午12时，韩国首尔梨泰泰院地区娱乐场所相关联的新型冠状肺炎确诊感染者已达，出现了大规模新冠状病毒感染者，这让本来立即恢复控制病毒的韩国雪上加霜。 219人。韩国卫生部门还在记者会上表示，此次梨泰院集体感染事件中的新冠状病毒类型同伴在韩国流行的新冠状病毒类型有所不同，属于在欧美地区流行的病毒类型— —这意味着病毒极大可能是从驻韩美军处传播来的。

但此次梨泰院美军传播新冠状病毒的确也侧面反映了美军如今基本是一个坑韩国的存在。空军韩国宣布2022年前恢复26位驻韩美军基地，也的确有不得已的苦衷。同时，韩国还加强了与对中对俄尤其是对朝鲜的合作，朝韩关系一步步趋于正常化，这也侧面证明了美国对韩国的压制极其严重，甚至可能有了殖民的念头。

对韩国的这种反抗，美国也是越发担心，因为驻韩美军基地并不是无关紧要的存在。一旦美国失去了这些基地，则意味着韩国将脱离美国控制，整个东北亚都将与美国的全球战略布局脱钩，这样的损失也是美国不愿意见到的。

5月28日，驻韩美军将工程设备和建材运入星州“萨德”基地，招致当地居民强烈反对，5人在与警方对峙中日受伤。据称，拦截导弹也被同时运入基地。29日，韩国国防部进行初步证实。美国这一行为势力必将进一步激怒韩国，加快其对国家主权的要求。

在这个世界趋势风云变幻的时刻，必然无异于一张重大的虎符，甚至再小的国家也必须重视其主权。

日本自二战之后被美国“接管”，为了发展经济恢复国家实力提升国民生活水平，日本一直选择性遗忘美国的原子弹引发造成的严重伤害，对美一而再再而三地让步，并脱离了《美日安保条约》，以主权换经济，并也会美军在日本建立了多座军事基地。

但驻日美军在日本横行霸道欺压民众由来已久。

2016年，驻日美军普天间机场噪声严重超标事件一度闹得沸沸扬扬，日本民众不堪其扰，只能直接机场告到法院。但是2019年，虽然日本已经向当地居民进行了赔偿，但赔偿金额远远没有达到判决金额，并且机场的噪音仍然持续没有丝毫改善，驻日美军更是态度傲慢。据当地居民反映，驻冲绳的美军行为严重，犯罪事件频频发生，机场基地中军机坠毁和各种金属高空坠落的噪音严重影响了居民作息。

2019年4月，一架由日本组装的F-35战斗机在进行实战模拟飞行训练时不幸坠毁，疑似该事件与驻日美军有关，但美军拒不承认。

日本可说二战之后决定改过自新，且一直是美国最忠实的盟友。美日就关税问题谈判时，日本对美国造成了很大的让步，并按照美方意图加购了很多武器装备等多但是，出乎意料的是，美国非但没有取消关税，反而其其再度提高，认为日本可以随意欺压。

美国的这些行为导致日本越来越严重，美国的不靠谱，越来越明了国家主权被美国强行“阉割”是一件多么可怕的事。在美国眼里日本没有国家主权，日本人也没有所谓的财务。因此日本多年以来一直在向向人民保证，在国际上努力努力建立美国控制，成为一个“正常的国家”。

美国对日压榨保护费比对韩更为严重，竟然高达80亿美元，此举带来的收益近些年，美军基地的飞安事故频频发生，不是飞机坠毁就是突然紧急迫降日本当地居民生活区，还欺压骚扰当地民众，日本百姓由此叫苦不迭。

美国的要求越来越无理，日本不堪忍受也是别无选择。2019年末，日本官方首次正面回复民众，日本将逐步撤走美军，对美回复则是拒交所有保护费。2020年新冠肺炎，日本日本还加强了对韩对中合作，希望与邻国搞好关系提升自身的国际格局，趁势从美国手中拿回本国主权。

除此之外，中东部分国家（阿拉伯国家）多年以来一直不断反对美国，趁势加强对美压力，试图夺取主权与资源控制权。

首先，围绕在中东地区的核心问题是巴以冲突— —二战之后以色列是犹太人在西方国家的支持之下夺取巴勒斯坦的部分土地才重建起来的，本身名不正言不顺。以色列又在美国的支持下成为中东地区美国势力的代言人，各国虽有不满，却敢怒不敢言，一直等待机会。这些美国软实力不断下降，阿拉伯各国自然不愿放弃能够压制以色列的机会。

实际上，二战之后的中东各国纷纷集中独立，而极富石油的中东地区由于宗教与民族问题纷争不断，因此以美国为代表的西方各国都有趁势分化的机会。从而，石油是现代工业的血液，因此，只要控制了中东，基本上就能保证控制大半个地球。另外，考虑到对中俄势力的压制，美国还积极在中东扩展势力，捏住了波斯湾马六甲的石油线。扩张势力加速分化的例如海湾战争，伊拉克就是以科威特历来为伊拉克领土为由，而入侵科威特。但跨越世界多变趋势的增强，阿拉伯国家形成统一思想与各国。要求回收主权是大势所趋。

再次，美国是西方各国的代表，在中东的势力终归不能为中东各国接受，并且还有伊朗这个强大的对手。为了巩固伊斯兰主义在国内的意识形态与特殊的凝聚力，伊朗明智地选择用与美国叫板的方式巩固其统治。而不断扩大与西方宗教与意识形态的区别和中东各国必须认同并支持伊朗，这大大加强了伊朗的实力，也提高了中东各国的凝聚力，因此中东逐渐成为了美国口中一块带刺的排骨。而在伊拉克战争之后，中东各国更是认识到了美国霸权主义的嘴脸，穆斯林与开明派反对者的意见统一，美国在中东局势越来越大，完全施展不开拳脚。

而一旦完全失去对中东的控制，对美国的打击可以说是毁灭性的。

对中东地区控制能力的减弱，加上一直与美国发展模式不同的中俄多数加强了对周边的合作，美国的掣肘越来越多。今年的疫情串行通过美国直接或间接劫掠了多个国家的物资，又增加了美国的国际声望不断下降，多国不愿与美国合作，不愿给美国提供物资。

根据目前在全球“被孤立”的趋势，美国必须寻求更为果断的对策，采取措施这些“不愿听话”的国家，重新设置自己的霸主类别。

尤其让美国头疼的是其国内目前出现的“有色人种”扩展抗议示威与疫情造成国民对联邦统治，美国精神与种族歧视的挑战，美国所面临的“内忧”越来越严重。而一次性解决内忧外患的手段简单粗暴— —战争。

美国必须发动一场一场成就全世界闭嘴的战争—而美国恰恰是当今世界唯一有能力发动这样一场战争的国家。

疫情下的北美（四）：美国爆发发动一场让世界闭嘴的战争

放眼当今全球，美国依旧是综合实力最强的国家。无论是经济实力，政治实力还是军事实力都在全球首屈一指，而其中尤以军事实力最抢眼。自20世纪以来美国的军事和武器一直处于绝对领先位置，尤其是在冷战后与世界的距离越拉较小。

近几年，美国正在研发性能超过F-22和F-35的先进战机FX，并正在研究替代最新幽灵战机B-2与B-21战略轰炸机，以及速度超过6倍音速的SR-72。

目前的美国，已经拥有最先进的俄亥俄战略核潜艇，并正在研发全面替代俄亥俄的隐蔽性更强的哥伦比亚核潜艇。每艘俄亥俄核潜艇可携带24枚三叉戟2-D5导弹，每一枚发射重量接近60吨，携带8至14枚分弹头，每一枚分弹头爆炸当量接近50英寸。一枚三叉戟总发射重量在500左右。一艘俄亥俄能够携带24枚三叉戟2-D5导弹，总当量超过一亿吨，可以瞬间毁灭一个大洲— —而美国目前拥有14艘俄亥俄潜艇，如果同时发威，完全可以将地球炸个粉碎。

除此之外，美国还拥有现役最先进的幽灵轰炸机B-2与更先进的B-21，可以做到完全隐形，并能够有效吸收雷达波。空中虎鲸F-22与空中大白鲨F- 35（垂直隐形），速度分散美战机的鱼鹰直升机，能够携带1.8吨弹药飞行的复仇者无人机，在太​​空方面还拥有可回收巨型火箭以及数十倍音速飞行的X-37B……

包括目前美国以其天基武器构想为基础研制出的激光武器，在降低成本精准打击的基础上能够有效打击全球各国而不造成不必要的牺牲，堪称美国最为得意的杰作之一。尽管激光武器目前还不够成熟稳定，且具有高耗能无法配备到战机等种种局限，而作为国家军事科技代表作品高调亮相也不失为美国突出威慑力的重要方式。

在欧洲和亚太还有中东的盟友国都部署了爱国者系统，以及海军军舰搭载海基宙斯盾— —既可以防备中俄等国，也可以“监视”盟友。美国在韩国部署了萨德系统，并准备在欧洲的德国也进行部署；在欧洲的人类和波兰部署陆基宙斯盾，在日本正在也部署中。美国希望在亚太与欧洲地区完全布置好自己的防御拦截系统— —最远由卫星探测，在2000公里内交由萨德雷达接管，然后交由宙斯盾拦截；如果拦截不了，则由宙斯盾雷达接管探测，萨德进行拦截；如果还不行，则交由爱国者探测和拦截。

环环相扣，密不透风。

以当前全球快速发展的趋势，美国的武器甚至再先进，也要防备其他国家的“突飞猛进”。而疫情处理不当更使美国众多武器无法正常使用，这让美国开始进入了两难境地。

疫情下的北美（五）：不断退出国际组织，美国真正的目的呼之欲出！

为了避免这个节骨眼上美国的威慑力得不到肯定，近期美国临时加强了对核武器的研究。美国官员表示，已经已经计划进行近30多年的首次“快速核试验”，以与中俄谈判，世界《全面禁止核试验条约》组织已经和美国合作20年之久，美国一直表示“没有必要进行核试验”。作为新时期的重磅武器，核武器一直以成本高，破坏强，反人类为特征，世界各国一直“谈核色变”，进行大规模核试验。此次美国公然挑战《全面禁止核试验条约》的规定，已经严重威胁全人类的生命安全。

5月22日，美国以俄罗斯违反规定为由，匆忙退出了以北约国家主体为主的《开放天空条约》。这意味着这是继《中程核力量条约》后美方退出的第二个条约，这意味着美国目前国内领空甚至更多状况欧洲各国无法了解，这一行为足以给了全球各国更大的压力。

不仅如此，美国还对即将到期的“新削减战略武器条约”提出新要求。华盛顿方面曾多次表示，任何新的军控条约都要与中方一起谈判，否则便不考虑和俄罗斯单方续约《新削减战略武器条约》。

尽管疫情严重严重影响了美国的军事实力，但美国最大危险也最便捷的武器，还藏在国内的实验室中— —未知往往是最可怕的。

毫无疑问，发生实验室事故以及病毒泄漏已成美国常态，但是美国却是全球唯一一个重新今在阻挡重启《禁止生物武器公约》核查议定书谈判的国家，多次爆发却“屡教不改”。

尤其是引人注目的是美国德克里特堡生物基地莫名被关闭，而在德里克里堡关闭之后不久，附近的该处就爆发了莫名其妙的电子烟疾病（白肺病），直接造成的大流感在美国造成了至少3200万人感染，其中1.8万人死于流感相关的疾病— —当时，患者症状包括“发烧，咳嗽，浑身疼痛，气喘，声音沙哑和全身无力”等，也有患者直接出现肺结核状。

今年新皇冠疫情爆发之后，3月10日多人曾在白宫请愿网发起请愿，要求美国公布去年8月关闭德特里克堡生物实验室的真正原因，以为该实验室是否存在病毒泄漏问题。但美国官方并没有对此回应，此事至今没有一个正面回应。

根据美国科学家联合会今年2月的统计，美国目前有13家P4实验室在运行扩建或规划当中。而就P3实验室而言，美国有1495个，这还只是美国本土的实验室。

根据《今日美国》的报道，自2003年以来，美国实验室已经发生了几起人类意外接触致命微生物事故，这些事故规模均能够导致病毒传播至社区导致全国性疫情。甚至如此，根据美国审计署在2009年的一份报告，在过去10年当中，美国的p3实验室发生了400起事故，生物实验室的安全性问题是美国监管机构面临的最大的风险。

我们不得而知悉美国与今年新冠状疫情爆发是否存在直接联系，但相信世界各国都十分清楚，不惜以全国30亿人口的生命为赌注即将出现各类生物武器，美国的生物武器已经成为了严重威胁世界安全的毒瘤。

生物武器将意味着什么？

全球各国的抗疫行动将成为一场笑话，永远不断进化无法消除灭的病毒将导致人类面临着灭绝的危险！

也正是以此为依仗，根本才敢在疫情压力下愈发肆无忌忌惮开启“疯狗模式”，意味着“劫掠就开枪”野蛮镇压目前出现的黑人抗议示威运动。他敢于计划种族冲突甚至打算这样做为导火索挑起民族矛盾或世界大战，最关键的原因在于，一旦发动战争，一旦战败，美国也完全有能力“不认账”疯狂反扑，将全世界拖进水深火热之中。

为什么状况，美国目前还有为数众多的军火商。在美国疫情以及后续抗议的过程当中，美国民众所需要的武器一直不曾断供过，大量的ak的常用武器降价出售。的控枪对准，最关键的就是向军火商示好逐步解决这些资本家的支持，为他以后执政铺平道路。所以一旦能够成功挑起战争，战争战争发家的众多军火商就会毫不不犹豫支持他，以趁势捞取更多资本。

要知道，总体目前还面临着11月大选的压力。

正如美国疫情“不是能够扛过去的”，甚至也十分清楚这场这次大选民主党与全国人民必然寻找他算账，而一旦在11月被投下去，他就面临着牢底坐穿的结局，美国监狱里的光头大佬们也可同时享受一下“总统亲自侍奉”的代替— —这一直是他们梦寐以求的（手动随意）。尽管目前对美国大范围的抗议运动采取了激化对抗的措施，想让种族问题的怒火彻底扰乱美国以逼迫民主不敢接他的烂摊子，但愤怒的美国民众却是绝对不可能买这位“特立独行”的总统的账。一旦强行推举民主党上台，特朗普的后果将不堪设想。

歌坛巨星泰勒·斯威夫特（霉霉）已经公开怒斥反对：“你在整个任天堂一直煽动着白人至上和种族主义的火焰，现今竟还在使用暴力之前装出一副道德优越感？当抢劫发生，就该开枪射击示威者吗？今年11月，我们一定会把你票选出局！”

在美国这个明星号召力影响巨大的国家，霉霉一直观点鲜明，拥有大量优质粉丝，仅这番话就影响十万余人下定决心反对反对，更是瞬间获得百万粉丝声援。而持有霉霉这种态度的民众与名流还大有人在— —继霉霉之后，凯蒂·佩里，Lady Gaga，碧昂斯等美国巨星也发布了“声讨檄文”，纷纷支持霉疮，反对特朗普“支持白人暴力执法，致死黑人”的歧视行为。

甚至于比比·盖茨都公开表示对与联邦处理国内状况的能力大为失望，股神巴菲特同时被扶持美股的同时果断选择撤股。

这一切的压力就像是五指山一样，逼迫着应该做出应对极端极端的替代选择— — 11月的大选绝对不能够如期进行，而唯一可以光明正大取消大选直接连任的方式— —战争。

疫情下的北美（六）：美国历史上的伟大总统，都有战争相伴！

战争，唯一一种能够同时取消大选并导致现任总统直接连任的手段，也是唯一一种能够快速收起民心的手段。在崇尚战争的美国，即便领袖做的再糟糕，只要用战争给国家带来了财富与便利，人民总是会拥护他的。

在美国历史上，充满传奇色彩为人津津乐道的总统总是与战争有关的。无论是在日不落帝国手中变成到主权的“国父”乔治·华盛顿，还是在南北战争中当机立断解放黑奴的亚伯拉罕·林肯，甚至于二战期间同时解决经济大萧条与法西斯主义的富兰克林·罗斯福，他们都在乱世中成就威名，在战争中获得肯定。战争既给美国带来了无尽的经济利益，也为美国持续发展提供了渐进的政治基础— — 战争成为美国阶段性的传统，每当美国面临危机时，领袖们总会去寻机开战以解决内部危机。

因此，时至如今的美国没有理由不可能再出现一位“乱世枭雄”的总统，一位能号令天下的总统。

说到“号令天下”，就不得不提到为美国二战之后的国际基础之上重要的罗斯福总统  — —这位“战神”等级的总统连任四届，是美国任期最长的总统。他的数次连任突破了“国父”华盛顿的规定，却遭受了美国国民爱戴，多次被任命为美国最佳总统。提到罗斯福，无数人惊叹他解决了美国的经济大萧条与孤立主义，无数人肯定他为塑造战后世界秩序发挥了关键作用，无数人赞扬他在雅尔塔会议中的深刻影响，无数人崇拜他对联合国与世界和平做出了重大贡献。人们都知道他是美国的“战神”，却不知道罗斯福在二战初期反对美国孤立主义遭受了多方打击，他曾在回忆中不无后怕出错到：“你想领个头，但回头一看，身后一个人也没有，这种情况多么可怕啊！ ”

但即使当时的美国没有信心赢得世界大战，罗斯福还是克服着美国的战争传统获得了民众支持，他的妻子儿女也成为了美国家喻户晓的人物。一战封神的罗斯福成为了美国人心中的骄傲，出于美国越来越重视战争的本质。

当今的时代，对美国来说尤其至关重要。如果能够出现一位勇于重新确立全球秩序的总统，不论战胜还是战败，都会成为美国人心中的英雄。

一旦此战胜利，美国将重新在全球重新霸主主之上，重新获得二战以后“万邦来朝”的至高荣耀。没有了苏联阵营的瓜分与相对，美国逐渐获得的利益将会更多，更有利于未来的发展。甚至此战失败，转变也能够成为一位“挽救危局”的总统，以美国的军事实力他完全可以与全球谈判，并在国内获得重大的民心与资本巨头支持。

这世界上没什么是绝对不可能的。罗斯福既然能一战封神，他重新就一样可以做到。

当然，“成神”的关键是要提升美国国际地位，强调美国对本年度疫情处理能力。要让美国在全世界“站稳脚跟”，做到“不战而屈人之兵”。于是美国自四月开始就大肆宣扬国内已经开始了疫情重启，美国三大股也纷纷“勇往直前”进入技术性牛市。然而，针对美国的死亡人数居高不下，且疫情并没有得到有效控制“没有拐点”的现状，美国各地也并没有采取有力措施尽最大可能阻止疫情蔓延，反而不顾民众安危坚持重启经济。但对于美国目前的情况，多位医学专家已经警告称，解除防疫的封锁状态可能会导致病例激增- — 结果，美国各地纷纷迎来了疫情二次反弹，直接导致了美国经济陷于瘫痪。

以实际而言，美国重新启动措施并并没有达到应有的效果。目前美国的失业人数已经上升到4000万以上，一周之内失业率便由14.4％迅速升至17.2％。尤其是5月中旬发生过地震的内达华州，失业率已经达到了28.2％。而美国的疫情并没有因为重启移位的突变延缓二次感染。如今美国的新冠确诊人数持续飙升，各州都出现了不同程度的疫情反弹，甚至无力继续“甩锅”，各州必须开始积极美化疫情人口。

为了掩盖疫情造成的严重影响，稳定民众情绪，减少全球所有人怀疑，美国自导自演一出“数据大变脸”的好戏。例如佐治亚州就曾大玩“颠倒时间”的把戏，肯普先生为了重启经济，坚持称该州已经“没有疫情危险”，执意重启经济。继美国数个大州操纵数据的手段重新之后，5月22日伊利诺伊州再次修改养老院新冠肺炎统计方法，将重灾区养老院的确诊与死亡病例排除在外，致使相关确诊病例减少1727例，死亡病例减少216例— —然而，此举被暴露之后反而遭到了多方怀疑，越来越多的“美化”被质疑是草菅人命。

再加上种族问题得不到解决，美国目前处于规模预测影响之中，“重启”就是就是一个可望不可及的美好梦想，根本不可能实现。

美国资深分析师Stephen Jen近日，同理，美股也根本就不可能实现反弹之后持续性上升。当前，美国实际是在利用美股做进一步压制，维持并加强美元与美股的霸主之上，拖一天是一天。表示，美国股市今年可能还有一波反弹，美国针对疫情的有效疗法和疫苗会在几个月内出现。他认为经济会反弹，这在一定程度上得益于美国财政“乘数”的力量- —美国每支出1美元，就会带来比这更多的增长。

Jen先生还前景乐观，美国抗疫情绪高涨，美国会在科学研究，大规模医疗支出等方面付出持续努力。

而实际上我在前文提到，英国《金融时报》首席经济评论员沃尔夫先生目前针对美国的情况表现：美联储如今基本已经弹尽粮绝，美股目前的状况全靠经济重新预测。遵循目前的状况，美国的重启不知猴年马月才能真正做到，美股崩盘实在是早晚的事情。

既然美国的经济重启没有带来更好的结果，只是带来了各大州的疫情反弹与持续走高的失业率，并且导致种族歧视加剧严重爆发抗议— —那么美国又凭什么敢说股市与经济会再次反弹呢？

答案几乎呼之欲出— — 美国将要重新获得全球话语权，当其重新在全世界的统治之下之后，美股将会成为当之无愧的“黄金之股”。

为此，美国必须在全球制造舆论，政党之间的演出一幕幕绝妙的“双簧”，甚至于制造了57页备忘录来具体细化如何“搞定”大洋彼岸的中俄代替。上多次“罢免”西方国家以及某些拉美与东南亚国家的“民间势力”谴责中方，甚至于多次甩锅并退出世卫组织，就是制造国际压力，欺骗第三世界���家给予其利益，逼迫世界各国划��阵营，进一步对“假想敌”施压。

但是世界各国真的还愿意陪着美国走下去吗？

英国《金融时报》评论员沃尔夫先生称了一个耐人寻味的答案：对中倾斜盲目甩锅实际上只会带来比冷战还要糟糕的结果。目前世界上除了美国之外还没有其他国家我们已经不能回到危机之前的世界，各国必须冷静下来，重新建立一个新的国际合作秩序，这样才有利于各国的发展。

因此我们可以判断的一件事是：目前世界各国都在静观其变，任凭美国如何施压，只想在全球动荡洪流之中保全自我而已。

意大利，德国，加拿大，墨西哥，叙利亚，爱尔兰，瑞典，伊朗，日本，韩国等各国民众纷纷表达出一致的诉求：停止种族歧视。这其中大部分国家甚至还是美国“盟友”，此时各国官方却对声援抗议不加干预，甚至联合起来公开指责美国。专员巴切莱特对弗洛伊德事件表示了严重缺陷责任；德国总理默克尔明确表示“美国两极分化严重”；英国首相约翰逊逊也喊话一致：“种族主义在社会上没有立足之地。”

尽管美国研究机构APM的数据显示，在疫情期间平均每10万名局部人当中便有超过50人因感染病毒死亡，而白人平均20人死亡，不足前者的一半— — 但如今全球这一切动向的目的并不完全是对黑人的“声援”，更多是各国在与美国“划清界限”，并为之前遭受美国的压迫与劫掠发声。

5月28日英美等国外长曾发表联合声明称，中方涉港国安立法决定违背《中英联合声明》原则所规定的国际因此，日本共同社6月7日爆料称，在美英等国联合发表涉港声明非议中国全国人大通过涉港国安立法决定时，日本也曾被邀请加入联合声明。但考虑到中日关系一衣带水，日本方面最终依然拒绝进行联合声明。

由此看来，其前日本重提钓鱼岛事件与国际上质疑中方与疫情关系实是为美国所迫，是不得已之举— —美国当下也实在是众叛亲离，没有几个“盟友”愿意陪着演戏了。

此日，美国索性撕下了“同盟大哥”的脸皮，公然开始对欧施压。近日，德国总理默克尔以疫情为由拒绝了美国总统选举关于赴华盛顿出席七国集团峰会的邀请。但一周后《华尔街日报》便爆出重大新闻，称美国计划把驻德美军人数减少四分之一以上。路透社8日报道称，甚至撤军消息尚未得到美国政府正式确认，也已经在德国引起震动。当下美国已经退出了《开放天空条约》，欧洲开始采取，美国已经从欧洲曾经不可或缺的盟友变成了靠不住的盟友。

疫情下的北美（七）：重新定义美国利益的最佳方法— —战争

当下的美国可能正在重新定义国家利益，而答案最有可能便是各国最不愿意面对的那一个— —战争。

以美国的国家利益而言，跨越太平洋公然对抗中俄实在是最出力不讨好的行为。而中东乃兵家必争之地，实在也有多方势力虎视眈眈。唯独能在耗费最少的兵力的之下下同时对全球实现压制并且能够有效掠夺资源与资本的地区，正是欧洲。

英美和同为一家，美国最初建立时期大量势力即来自于英国。英美彼此互为欧美地区代言人，当下美国实行政策英国也经常首先做出回应。如此以往美国进攻欧洲，对英国影响也并不大，还可以战后一手扶持英国接管欧洲势力，为美国提供永久性支持。

美国拿下欧洲可以有效的“补充”所造成的损失的人力物力，迅速减轻内部压力收拢民心，其二，欧洲堪称除北美之外的综合实力最强的大洲，经济，军事与科技力量均是有目共睹。，，能够降低震荡作用。如果能够接管欧洲，美国因疫情与抗议活动损失的经济也能够得到恢复。

其三，欧洲虽然并不拥有广袤的国土，却在全球具有举足轻重的一部分。此外可对中俄进行有效牵制，还能压制中东各国，且震惊震荡亚非。且欧洲与美国有着密不可不可的经济，文化与历史关系，统治欧洲极易得到民众支持。而且由于欧洲与美国的长期联系，各国对美难以设防，是最容易被美国吞噬的的大洲。

据中国古代军事谋略文献《三十六计》记载，春秋时期，晋献公要向虞国借路去攻打虢国，同时给虞国送去宝马和贵重礼物。虞国国君贪财，大夫宫之奇曾劝阻说：“虢国是虞国的近邻，它的灭亡必然会导致虞国灭亡。”虞国君主不听劝谏，答应晋军过境，结果晋国灭掉虢国立即顺路灭掉虞国— —那就是著名的“假道伐虢”，它所展示的正是如今的美欧关系。作为三十六计之一，美国采用这一“借道”策略最符合其利益— —没有永远的朋友，没有永远的敌人，有的只是永远的利益。

与美国站在“统一战线”上，即可获得美国的“保护”长盛不衰平平安安吗？实则并不然。

当初执意去临床大学的杨舒平女士，当初称美国的空气“多么香甜清新”，而在国内只要一出门就必须戴口罩，不然就要生病。但是她在美国并不因为“空气论”就得到美国的特别优待。我在以前的文章中提到过，美国的福利替代与社会保险条件都极为苛刻，找工作也会遭到种族歧视— —以至于这位留留高材生最后只好偷偷回国。是对美国展示出的“乌托邦”的一种向往，但是看着如今仿若第二个中东的美国，试问谁将会相信这样的一个国家会是传说中“空气清新”的“乌托邦”？

连股神巴菲特也拒绝再当“巴韭特”而在美股飞涨的当下迅速抛售撤退对美股的投资，足可研磨“精美”最后的下场是什么。精不出来富裕，精不出来平安，精不出来优越，最终“精出来”的只是自己成为美国镰刀下的一把韭菜！

自3月美国经济与股市全面崩盘开始，美国就在酝酿一个将全球拖下水的计划。一直影响精美分子与“美国阵营”的众多盟友反复横跳，再重新经济重启，实则都是最大的谎言。当今的世界，超级融合与单边主义已经不能继续下去，抗疫终究是美国的一道挡箭牌，挑起全球战争渔翁得利才是美国致命危境的唯一选择。

唇亡齿寒，没有谁能够在混乱之中独善其身。

我们不能回到危机之前的世界，但是我们能够做到的是抵抗这一局的控盘者，以最大的能力维护人类的利益，重新建立人类的后疫情秩序。

弗洛伊德不会白白牺牲，人类的未来也终究不会通向黑暗。

主必能用大能的手使我们获得拯救，人类终究能够获得最后的自由。

[scarrletmeim]

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乌托邦的想象力，曾在人们头脑中创造出层出不穷的自由幻象，激起一阵阵意欲改变世界历史的热情，如今却在利己主义的冰水里冻结了，��而代之的是一种现实主义的平庸智慧。人们以更大的生活欲望和更小的政治激起，重新热爱平庸并容忍这个到处是缺陷的世界。 任何一种制度都是某种理念的对象化，当制度通过历史运动一步步接近其理念，逐渐穷尽理你那的全部可能性后，这种制度在理念的意义上才算臻于完美。 当一个人觉察到内心的矛盾时，他试图去掉这种他性。但更多时候，他性以他者的形象出现在外部，附着在另一个人身上，这时，他者就变成了敌人。 社会主义者和左派都把自己的意识形态表述为普遍真理，并以人类名义不断对资产阶级雷鸣般发出文化和道德方面的指控，而资产阶级居然接受了这些指控——原因很简单，早在它成为资产阶级前，就一直处在非资产阶级文化的领导下，非资产阶级情感早已进入资产阶级的人格构成，而且在后来长达一个半世纪的时间里，非资产阶级文化和情感通过教化在一代代资产阶级那里不断被再生产。 所谓文化领导权，实是一种给人洗脑的权力，它使别的阶级或阶层在政治意识上处于自我遗忘状态。 就历史运动而言，不管群体显得如何狂热和非理性，总受制于历史理性。这与群体的性质有关：所谓群体，是一个不受个人意志、没有个人面孔的庞大惰性存在，它几乎是从本能来感受历史进程的，其准确性，恰如千里迁徙而不失方向的候鸟群。而个体不管显得如何理性与冷静，通常是非理性的，受一己的情绪、偏见和喜好的支配。 对社会运动的分析，若拘泥于运动中的某些个人，而不将运动作为历史整体的一个环节，就等于吧历史阐述停留在个人品质或德行的层次上。 任何一场社会运动，哪怕声称其历史目标是“中断历史连续性”的激进革命，都不得不从本国或世界历史上某些类似运动借取灵感和形式，仿佛其意图是要趁自己这代人还活着时，实现以前的社会运动所一再许诺却被一代代延宕下来的为大计划。对历史的借尸还魂，马克思在《路易  波拿巴的雾月十八》中有过一番讽刺性评论：一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。当人们好像只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时，恰好在这种革命危机时代，他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。这也显出激进运动自身在历史合法性上的内在匮乏。 那架势，看起来到像是公社控制下的巴黎，可临了却证明自己和巴黎公社一样脆弱。 这说明老左派对60年代运动及其性质缺乏应有的敏感，拘泥于左派以前的群众基础和以经济基础/上层建筑模式为核心的革命理论。这导致老左派阐释1968年运动时难以自圆其说：一方面认为下层阶级已被整合进资本主义体制，因而不再可能出现一场古典意义上的革命；另一方面，当1968年中产阶级大学生进行一场大规模造反运动时，又把它归于古典革命范畴，并据此判断成败。 如果说大学生是缺乏社会责任感的，那么他们同样也是是理想主义的。总的来说，尽管受了很好的教育，大学生尚未建立起与成人机构的密切联系，他们的人生阅历上没有严酷到认可不完美的状况。他们的力比多还没有着落；他们与人类、被压迫者、穷人和不幸的人的认同能力比他们进入大学前和离开大学后要强得多。他们与所在社会的既定道德标准和政治标准的接触是抽象的，将它们视为上代人灌输的条条框框，是权威施加的东西，而不是融合在他们自身经历之中并被这种经历所浸染的行为准则。 把一场大规模运动归因于几个“蛊惑者”的兴风作浪，似乎是在回避更深刻的社会历史原因。此外，对一场历史运动仅进行心理学阐释，就等于把它心理化、非历史化了，仿佛是任性尚为。 人通过想象力来创造历史。单个人的想象力能塑造他个人的命运，但一个群体共同拥有的想象力则能塑造历史。一个人在街上喊口号，即便喊破嗓子，也只是一个事件，但当成千上万的人结队走上街道示威时，就不仅是事件，而且是历史。 就艺术而言，没有那个阶级对待艺术相资产阶级那样谦卑。它认为自己外行，不仅对“伟大传统”顶礼膜拜，而且对现代主义或先锋派艺术也诚惶诚恐，在妄自菲薄的自卑感中，把从印象派的画作一直到伪艺术家的信笔涂鸦统统算作艺术，高价收购，挂在客厅或艺术收藏室。 从这里可以看出禁酒的道德依据，其实是一种道德意识形态，支付和新教徒和农业州的利益。 “天主教徒不守安息日，他们跳舞狂欢，作为欧洲人，他们中多数人都饮酒，而且往往十分贫穷，因而普遍地被视为这个国家的稳定与道德健康的一种威胁。”对酒的反感，于是从一种宗教反感，变成一种道德反感，进而变成一种政治压迫。 因此，禁酒，就不是禁止一种饮料，而是在以道德的名义打击天主教、犹太教和新移民及其代表的文化和生活方式，是一场夺取文化和生活方式的领导权的斗争。 盖茨比就是一个极其文雅、寡言少语、不爱抛头露面的私酒贩子，似乎对谁都无害。 如果说��旧派获得了胜利，那也只是立法上的胜利，而不是执法上的胜利。它在立法上目标过高，高得使它无力去实现。 这个社会想要相安无事除了两者择一别无他路：要么大家都对自己感到有危害的东西作些容忍退让，以换取一个多元化的社会；伙食生活在那种只允许没有人感到有危害的东西存在单一的社会之中。 这预示着大城市的消费经济学、多元文化、生活方式和道德观在大城市取得了领导权，并开始向保守主义的腹地（中西部和南部地区）推进。 道德成了资产阶级评判艺术和生活的惟一立足点，而这样又使它成了艺术家最危险的敌人。 资本主义巨大的生产能力，须以巨大的消费能力为前提。因此，必须有一种激励消费的享乐主义文化，一种不断提供对新的生活方式的想象的文化，一种本质上是资产阶级性质的文化，来消除笼罩在消费欲望的内疚感。 上代人的期待，往往成了下代人的心理压力：他们从小养尊处优，既没有下层阶级孩子那种改变自身社会处境的冲动，也缺乏上代人坚韧不拔的意志。 他以身体语言告诉他那代人加缪以多少有些晦涩的哲学语言告诉他们的东西，而身体语言更适合十几岁孩子有限的理解力和无限的想象力。 在街头革命还没开始之前，他们早已在床上开始这场革命。 换言之，生活方式的革命成了文化革命的私人的和心理的准备，而文化革命将是生活方式的革命获得正当性。 这是资产阶级的隐私权、私有制、社会礼仪和文化自卑感的一种变相表达。 每个人都感到自己在一个热情的群体中，不再是一个个彼此分离的中产阶级家庭的孩子。 在我的成长岁月，我一直是一个好男孩，但现在已很难确切定义什么是“好”。杀人好吗？吸毒好吗？群交好吗？或者，如海明威所说，凡是只要感觉好就好呢，还是只要它导向终极的善就好？60年代更热衷于群体犯禁，热衷于群体精神和群体团结，而不是群体违法。 革命意味着以一种规范取代另一种规范，而不是取消所有的规范。作为一场运动，60年代的狡黠之处（事后看来，是一种非常有效的策略），在于它以一种群体的方式肆无忌惮地侵犯社会规范，但又谨慎地停留在法律这一边，从而免受法律的严重惩罚，可以说是在规则与法律之间的模糊地带的群体冒险。 大概只有极权主义的法律才把群体作为法律主体，而以个人为主体的法律体系仅仅在紧急状态下才偶尔以行政命令的方式，来对群体进行制裁。 这就使它与社会的“法律和秩序”发生了冲突，但同时又恰恰因为它采取的是狂欢节形式，即口号、标语、粗话、讽刺、静坐、示威、象征性占领和象征性街垒站这些不致造成真正肉体伤害和痛苦的戏谑方式，法律和秩序对它也无可奈何。 具有狂欢节的一切特征：首先，它以一个群体的形象出现；其次，这个群体是陶醉的；再次，这种群体陶醉表现为对社会规范的放肆，而社会自身在很大程度上如果说不是鼓励了这种放肆，至少也容忍了这种放肆。 一方面，“正当程序法”以一种严格而又繁琐的形式主义，限制、迟滞了政府的权力，另一方面，以自然法为基础的实质性宪法权利（自由权、平等权等）在文字上又显得过于笼统和简约，留下了宽泛的阐释空间。 涉及的不是一个而是三个因素：对最高法院本身的支持，对言论自由本身的支持，以及这些支持模式的动态互动。 那可以说，造反大学生也具有文化领域和生活方式方面的新边疆精神，致力于在文化和生活方式开拓新的空间和可能性。 这些统计数字充分说明了这一事实：参加示威次数越多，越不担心被捕和被学校开除。每一次参加示威，都是对法律的模糊地带的一次试探，若试探成功，则下一次参加者会更多，于是又进一步。 如果示威者因自身的厌倦感而使示威难以为继，那对政府再好不过。合法性危机反倒抛回了示威者一方。 法律的这种进退维谷，使政府只能处于无所作为的等待状态。在等待中，大众舆论和大众同情心可能会发生”偏移”，使公众对政府产生不信任和怨恨。但长时间的抗议活动又干扰了正常的社会生活，是公众可能暗中希望政府采取措施恢复秩序。政府与抗议者像两个非常有耐心的对弈者，都在等待对自己最有利的时机。 这种干净、被隔开的美学方式处决一个人，会使行刑者的犯罪感得到缓解。我们甚至可以从纳粹集中营的毒气室看到这种美学原则的影子。古典意义上的革命往往是从枪响开始的，枪声使革命者对议会式道路失去了信心，转而求助于武装革命。可60年代革命本质上是一场意识革命。他们在巴黎和芝加哥的街道上构筑一些军事价值的街垒，不是为了以其依托来对付政府的武装力量，而是为了营造一种浪漫的革命分为，满足对革命的大场面的想象。 传统文化价值依托于传统社会的基本感知方式，并被教堂、学校以及其他文化机构所强化。

不仅因为它局限于享有特权的少数人，也不因为它固有的浪漫成分，他因为他的优秀作品表现出一种同整个商业和工业领域计算性、秩序性相疏离的意识和风格。 当文化领导权控制在统治阶级手中时，文化共同体与政治共同体构成一种相互支撑关系，前者为后者提供了合法性，而后者为前者提供了保护伞。 他对天上地下什么都不尊重，却严守诗歌的韵律。 由于贵族实际已不可能恢复往日的统治���权，那它的政治反动只具有象征色彩，但其文化反动无疑成功了，没费大劲儿就夺回了文化领导权。 原因很简单：首先，对大革命的失望引发的普遍的怀旧情感，为贵族夺取文化领导权创造了群众心理基础；其次，贵族人控制着大部分文化资源和文化机构；最后，正忙于政治革命和经济革命的资产阶级还没来得及考虑文化领导权问题。 金斯堡的朗诵会是一次象征性的弑父行为。把朗诵会安排在哥伦比亚大学，而不是格林威治村（那样的话就失去了“入侵”的仪式意义），是想对高级文化来一场出其不意的偷袭。 同时他们会对申请进入这些机构的人制定严格的标准，只接受与他们认同的人。罪名是他缺乏起码的文学鉴赏力（即权威文化机构定义的那种鉴赏力，它不承认此外还存在别的具有同等合法性的鉴赏力），以致危及传统的文学排序。 因此，“noble”不仅是一个身份名词（“贵族”），还是一个显示价值评判的形容词（“高贵的）”。当它被用作形容词时，就把贵族的一切高贵化了，因而就不可能出现“the noble noble”(“高贵的贵族”）这种表述。这会被看作同义反复。贵族于是成了“高贵”的隐喻。 尽管没有任何人类学或生理学证据证明贵族的头型比普通人更好，面孔比普通人长得更标准，身材比普通人更修长，体型也比普通人更瘦些，但“贵族”一词已隐喻化，也就和贵族的实际状况没有什么关系。所以在舞台上扮演王子哈姆雷特的演员一定头型好、长相英俊、身材修长、体型瘦削，要不就使观众对贵族的形象的期待落空，尽管莎士比亚暗示：哈姆雷特是个体型矮小，略胖的年轻人。 他来自无钱、无权亦无文化教养却也乐天之命的下层社会，但因手头有了钱，就开始不安于政治上的无权。它他的财产也没有使它跻身于有教养者之列，反倒使它失去了下层阶级的淳朴，显得更粗俗了。 菲德勒过于乐观的认为人们从此可以“摆脱高低之分及其隐蔽的阶级偏见来评判艺术的优劣” 但是当我们说到“评判”一词时，通常意味着我们暗中拥有一个参照系，因为没有参照系就无从评判，而参照系本身就是一种价值建构，它同样渗透了意识形态偏见。 文化史其实是一部选择史 60年代的造反者把反文化运动从校园引向街头，是要瓦解文化等级制得以维护的社会基础。 在马尔库塞给“高级文化"下的定义中,转高级文化是与技术、商业、工业、计算性和获利性对立的,即是与资本主义对立的,也因而是浪漫的。从“是”,到“即是",再到“也因而是”,这一连串等式,以一种貌似连环递进的逻辑出现,但这种逻辑关系经不起推敲,实际是由阶级情感和阶级偏见勉强粘合在一起的:它预先把前技术时代的贵族文化定义为浪漫。 但19世纪上半叶的浪漫主义运动改变了这一点，使本来作为一种职业或者手艺的东西，最终成了社会优越感的来源，一种可以品评一切职业和人的道德—美学标准。 当贵族文化成为全民文化时，就会发生一种“意识操控”现象，全民都按照贵族制定的文化标准来看待和他人和自身，在潜移默化中将这种文化内在化。换言之，全民在想象力和判断力上都贵族化了。 由于移民来自各种不同的文化传统，不可能将某一特定文化传统作为普遍的文化标准据以评判别的文化，因此就形成了一种以个人主义和文化多元主义为特征的民主文化。 失去政治霸权的贵族，为了维护失而复得的文化领导权，其他如今唯一能积极行使的权利，将其作为看家本领的高雅之术，发挥到了病态地步，甚至不惜走向常识的反面，以致“高雅”之术最后竟被等同于“苍白”、“柔弱”、“消极”。反正，一切被视为资产阶级特征的东西，如心广体胖、精力充沛、脸色红润、积极进取等，都是庸俗的，而其反面则是高雅的，是贵族的标志。显然“高雅”在这里被当作了一种有效的政治斗争手段，拿来对付资产阶级。正是这种强烈的政治意图，才导致“贵族气质”、“绅士作风”蔚然成风于资产阶级统治时代，而不是贵族自己的统治时代。 这种中产阶级自由主义，于1833年断送了伦敦的顽固子弟作风，于30年代掀起了大学教育论战，于1845年终结了天主教牛津运动，试图进一步夺取把持在贵族手中的文化领导权。 在戴维斯·基迪的一次反对《教区学校法案》的演讲中被陈列出来： 不管向劳动阶级穷人提供教育这个计划在理论上有多么冠冕堂皇，在实际中它对于他们的道德观和幸福可能是不公平的，因为他将教会他们瞧不起自己的生活，而不是教会他们成为农业生产或其他注定要从事的行业的好手。教育非但不能教会他们服从，反而会让他们变得偏激和难以驯服，就像在其他的制造业国家所发生的情况那样，教育将教会他们去读一些煽动性的传单、邪恶的书籍以及那些反对基督教义的读物；会让他们对上级不恭，并且用不了几年立法者就有可能发现，必须用强大的国家机器来对付他们，并派驻更多的军队去协助地方的治安。不仅如此，如果该法案或者通过，它将会给国家带来大到无法计算的一笔支出，并且会使产业界负担更重的赋税。 不管基迪如何变来变去，万变不离其宗的是贵族地主这一角色，因为国民教育运动只会损害地主的庄园乌托邦，而要维护这一乌托邦，就必须使下等人继续愚昧下去，保持那种乐天知命的幸福状态——这样才能保持贵族地主的幸福。 “文化”不一定以启发国民的心智为己任，因为他暗中执行的是一项愚民政策。 是徒劳的，它无法逆转知识的这种民主化倾向，因为越来越现代化和规模化的英国工厂需要大量受过基本文化教育和技能培训的男女工人，因此保守派在反对中产阶级的工业和下层阶级的骚乱时，也反对机器，如阿诺德所说，“对机器的信仰乃是困扰我们的一大危险。” 在资产阶级教育家眼中，牛津和剑桥并不是资产阶级性质的大学，而是贵族文化机构。尽管如此，资产阶级内心对贵族文化仍有挥之不去的崇拜感，因为他当初就被教导成这样，受文化和心理上的惯性的左右。 在文化上他把英国社会划分成三个阶级，是为了分别在道德和文化上贬低他们，而这样做就是在坚持某种并非不带偏见的道德和文化价值标准。 阿诺德的这种厚古薄今的态度的基础非常脆弱，因为当他说到“希腊文化”时，往往把他它等同于希腊。换言之，他是通过希腊的艺术来理解希腊的，因此就暗中对希腊进行了美学上的净化。在这里，历史被美学取代了，这正如早先的浪漫派和后来的唯美派的一贯风格。他们缺乏一种严肃的历史兴趣，或者说这种对历史的兴趣往往对被美学和政治的兴趣所取代。 真正的古希腊可能并不那么优雅和宁静，至少，战争、权力、争斗、饥饿和奴隶制是其日常状态。这就像古罗马，当后来的艺术史家流连忘返于已成古迹的大大小小的环形斗兽场时，他们一定会被某种美学情感所震撼。然而，从历史角度看，斗兽场无非是野蛮的标志。对每某些人是美学的东西，对于一些人来说却可能是另一种东西。 阿诺德对英国文学的学科建设的作用就显得非常奇特：他对文学重要性的认识推动了英国大学对文学教育的重新认识，但另一方面，他对古典语文学的注重又妨碍了“英国文学”的研究。挟着古代和外国的巨大名声，“文化”赢得了一场领导权的斗争。“英国文学”，尤其是作为英国资产阶级和下层阶级读物的当代英国小说，仍无缘进入牛桥的大门。阿诺德先生死死地把守着大门。 阿诺德的“文化”曾试图承担这一角色，但由于它是古代的和外语的不仅要求历史知识还要求外语知识，因而是下层阶级够不着的东西。换言之文化是针对资产阶级的其目标是夺取资产阶级的文化领导权。 但与语文学上的美学现在开始服务于道德常识即通过磨练人的美学敏感性来获得道德敏感性。 学术 = 脱离实际 英国文学研究进入牛桥并成为一门学科科学学科的历史，也就是小资产阶级开始进入牛桥的历史，这种从边缘向中心的突入会构会对构成中心的那些脚定通常是被弥合得似乎天衣无缝的阶级偏见提出挑战，然而不能夸大这种挑战的能量，实际上当英国文学进入牛桥后，他向外的能量就耗尽了，很快转向自身内部，并越来越以一种高深的莫测高深的冷淡的学科外衣来保护自己好不容易得来的学科阵地因此当小资产阶级英国文学学者进入牛桥后，就以反抗工业资本主义以及劳动大众的形象出现，从而分享了牛桥由来已久的排外主义。 基于前面几章的论述，现在可以勾勒一下这场革命的复杂的政治地层图，最表层是新左派大学生反叛资产阶级体制，阶级冲突，第2层是中产阶级孩子反叛中产阶级父亲（代际冲突，第3层是60年代反叛，50年代（时代冲突，第4层是东西海岸地区，大城市的发达资本主义时代的文化和生活方式，反叛中西部和南部地区，小城镇的前资本主义时代的文化和生活方式（地区冲突第5层是资产阶级清除自身人格构成中的非资产阶级因素的革命（心理冲突，最深层是资产阶级夺回旁落于贵族和左派之首，长达一个半世纪之久的文化领导权（阶级冲突。 贝茨说60年代以后，青年一代在政治上变得冷漠和50年代不相上下了，他将其归因于右派势力卷土重来导致的政治高压，不过与50年代不同，70年代后的政治冷淡，更多的源自60年代反文化运动，本身当这场运动，以文化相对主义为利器，瓦解传统文化等机制和生活方式时实际也从源头瓦解了自身的政治热情 任何一种政治热情，无论是右的还是左的都发端于绝对的主义的政治理念，一旦绝对主义本身遭到怀疑，热情的源头也就枯竭了 资本主义体制并没有在60年代的运动中瓦解，恰恰相反，60年代拓宽了资本主义的制度空间和容忍空间，使体制本身获得了更大的灵活性可以把一切异己力量容纳进去 后现代文化之所以难产生归属感，是因为它确立了一种不同于前现代的感知方式，归属感是一个心理-历史概念，它隐含的意思无非是归属于某种古老传统信仰或土地的感觉，有归属感的人内心有一种稳固的身份认同，时刻感到自己与一个固定的文化群体息息相通，是共同体的一份子。 柏林说：我们之所以应该遵循这些教育学说原则，并非因为他们产生美德，幸福，正义，自由或他们是由上帝教会国王议会或某一普遍认可的权威所决定，也不是因为他们本身是好的正确的，并且因其正确性而对所有人是有效的，相反，他们之所以被遵循，是因为这些假体是我的群体的价值，对民族主义者来说这些价值就是我的民族的价值，这些思想感情和行为过程是好的，正确的，我通过使自己的感情，思想和行为服从于他们，并使他们那块与我的思想与行为而达到完满和幸福 后现代人所感到的归属感的缺失可能恰好说明后现代人在情感上的非后现代性，即传统的文化，宗教习俗和土地意识，虽在意识层面瓦解了，但悄悄移入了潜意识层面，并在那里暗中发生作用：它们仍可能无意识的成为后现代人批判后现代的一种尺度，一种视野。在这种意义上，归属感就是怀旧感。 美国黑人试图通过寻根的方式来治疗他们的种族遗忘症，获得自身的identity。艾利森写下这些话是在1952年左右，从那以后持续的十几年的黑人民权运动，以使黑人成了看得见的人，路丁路德金所说的一等公民，但代价是黑人性的部分丧失，因为一个黑人不可能既是美国公民又同时保存保持完整保持黑人同一性。 假若说传统是一个不断生成，融合和积淀的过程，不是一种业已关闭其可历史可能性的静止状态，那可以说人们时刻处在传统中，所谓无归属感其实是脱离某种静止状态后出现的，失重的晕眩是短暂的不适应。 我提出的那个轴心原则其实是三种原则的综合是资本主义体制的原动力，民主自由合理性，把资本主义体制区分为政治，经济，文化和生活方式4层面，以民主自由，合理性作为4层面绕轴运转的原动力，就能提供资本主义制度发展史的一种可能的画面。在几百年间资本主义进行了工业革命和政治革命，以激烈的方式夺取了经济和政治大权，并以一系列不那么激烈的方式来巩固与获得的权势，在文化和生活方式层面，资本主义却一直未能控制领导权，他们按照非资本主义的原则运转，与别的层面也形成一种紧张的碰撞的局面，导致资本主义自诞生之日起内部就一直冲突不断，60年代的反文化运动彻底颠覆了文化和生活方式层面，古老的等级是轴心原则，使资产阶级获得了文化和生活方式领导权，也就是说使文化和生活方式这两个一直与资本主义体制不合拍的层面双双归于民主自由合理性原则，成为资本主义体制的一个有机部分，而不是相逆部分，只有在这种历史前提下，资本主义社会才可能从70年代中期开始全面向右转，它已经没有了对立面，因此古典政治学的制衡原则也就相应的失去了社会基础。 对奢侈的追求，经常是把奢侈视为一种精神和文化品位，一种高雅的生活方式是个人显示其社会优越感和荣誉感的方式。 对奢侈的追求，刺激了资本主义市场，但他并不一定就是享乐主义，他有时甚至是一种为凌乱的东西，并不特别强调肉体的享受，甚至会给肉体带来不适。对奢侈的追求经常是把奢侈视为一种精神和文化品位，一种高雅的生活方式是个人显示其社会优越感和荣誉感的方式。摄政时代的贵族们之所以把自己的身体弄得那么不舒服，是想以此显示对资产阶级暴发户的精神优越感对身体的关注并没有导致身体的享乐主义相反他成了一种禁欲主义 不表现为使用价值，而主要表现为象征价值，以此作为地位荣誉的标志，这就导致了其交换价值高的不同寻常 我并不是说工业烟雾是美的，说一个东西美或不美是一种主观价值判断与这个东西本身无关，而与判断美或不美所依据的特定的价值参照系有关。 在一个普遍富裕的消费时代，奢侈既已成为一种普遍现象，也就难以成为社会优越感的来源，等级制的社会基础遭到了毁坏，必然产生一种多米诺骨牌效应，使文化领域的等级制和传统的生活方式纷纷瓦解。 因为文学作品与其说是那个时代的现实状况的客观反应，还不如说是那个时代的某个特殊群体的内在渴望的象征投射。 人类每往前走一步，在获得一些东西的时候总会失去一些东西，对资本主义来说，民主和合理性致力于形成一种中等品位的自由生活，一种普遍的参与。 搁置价值判断。 价值中立。60年代的革命并不是要废除传统价值，而是把传统价值作为可供个人选择的无数种价值之一而不是唯一，这正体现了这场革命的民主性和自由性，换言之社会不再选择一种特定的价值作为自己的统治基础，文化和生活方式层面的放任政策与经济层面的放任政策和政治层面的广泛参与政策以后如出一辙构成了一个同质的同心圆结构。 工业烟雾只有在美学之外的意义上说才是有害的，例如它损害了环境和健康，但这不是一个价值评判问题，而是一个技术问题有待技术性的解决 我并不是说对注册和编号的反感，请英语越来越不方便的通奸，它实际代表了浪漫派的一种根深蒂固的偏见。 资本主义社会是一个公共联系过的，穷于应付的社会，封建户籍制度被取消，使大量自由的农村居民涌入城市，成为城市居民，而教育的民主化又几乎使每一个人都成了能写会读的识字者，不仅如此，商业的交往、异地上学或工作等等，再加上交通的便利，造成了一种广泛的社会流动，实际是每个人都被植入了复杂的社会关系中。 倾向于刻意保持价值中立，倾向于从技术层面，有效性，而不是从价值层面，原则性，来解决问题，微博把工具理性，可计算性，看作是资本主义的一个核心特征。 如果60年代中产阶级大学生要进行一场关于价值本身的斗争，就有可能陷入于己不利的困境，因为价值是个人主观判断，因人而异，不可测定。 自由和民主是工具理性在生活世界的实现，是因为他们恰好是成本核算的表现即自由和民主能够给资本主义带来最大的利益。 这都可以在人类学上找到实力，而不不同社会实行不同的婚姻制度，与这个国家特定的社会和经济的成本核算有关，是符合特定功利的行为方式与美德无关，美德只是强化这种制度的表征手段，或者说是使其合法化的手段。 1848年的马克思过早断言资本主义的制度空间已经变得狭窄不堪，只能靠小修小补来勉强维持下去，及资产阶级中的一部分人想要消除社会的弊端，以便保障资产阶级社会的生存这一部分人，包括经济学家，博爱主义者，人道主义者，劳动阶级状况改善派、慈善事业组织者、动物保护协会会员，借助运动协会发起人以及形形色色的小改良家。此处呢，马克思低估了资产阶级的社会主义对资本主义制度起死回生的作用。 境遇主义和享乐主义分别成了大众和贵族的道德哲学，他们的合法性基础是社会等机制。 境遇主义者，保守主义者，敬酒会的女士们以及教会人士都声称自己是爱国的，但从经济学的意义上说，他们是国家的���难，因为他们强迫公民节制消费，使商品堆积如山却不能化作利润，并因此导致工厂减产甚至停工，导致大批工人失业，如果一个顽固的保守主义者，听人说禁欲主义是有害国家经济的，而享乐主义却能拯救国家，并使国家经济持续发展是一种爱国主义，那他肯定会困惑不解。 理性的革命力图将成本压低在最低程度，因为革命不是为了破坏，而是为了日后的重建。 一旦思考，就会危及革命的正当性问题。 专治政体，建立在权力高度集中而不是权力相对分散的原则基础上，强制性的剥夺了一部分人，通常也是大部分人的基本权利。而他拥有拥有不受约束的权利，特定的专制政体的建立总有其历史合法性，但当专制政体的合法性当初所依赖的那种特定的历史条件已不存在时，他的历史合法性就随之失去了。此时他必须面对一些抽象的被普遍认可的正义原则的质问，而他却再也找不到为自己的存在的合法性辩护的人，这个时候专制政体会成为一个被大部分人所深恶痛绝，必弃之而后快的制度，他的群众基础不复存在。 苏联之所以在70年代后开始面临合法性上的危机，是因为西方60年代中产阶级大学生的造反运动比文化和道德领域带来了一种相对主义气氛，也就间接的瓦解了左派乌托邦道德绝对主义的基础，使人们不再相信左派的神话。 西方中产阶级重新获得了曾经狂妄与左派之手的文化领导权，按照自己的利益来再现自己，并将这种世俗利益穿上普遍道义的外衣。 建立和推广：领导权控制在知识分子手里，而知识分子不是以说服而是以重复来影响普通人，这通常不是理论，而是宗教发生作用的方式，理论依靠理智，而宗教依靠信仰换言之宗教，通过反复出现的隐喻，形象、象征和布道来感动。 它是一场文化和生活方式的革命，从形式上看它与既定的政治和经济层面的通货膨胀，例如大量的选票和大量的纸币非常相似，不止一个批评家使用通货膨胀这个经济术语来描绘这场革命的特征，即大量的口号，标语，脏话小册子，滥交，庞大的人群和无数次的游行等等。 一个层面是他不断把业绩因素无害化并要求更多的一端，结果逼得反体制分子向订单不断的供货商那样忙于制作反体制商品。还有另外一个就是把一切道德词语换成了价值中立词语，而压剥削和压迫的现象在后现代社会被转移了。 实际上贵族和无产阶级分别控制着资产阶级时代美的美学领导权和道德领导权。 马克思和恩格斯实际上从语义把全球化还原成了西方化。所谓的全球化，无非是西方资产阶级的全球化，是西方资产阶级向全球的扩展，但全球化的理论家却再一次以全球化这个虚假概念来替换西方化，掩盖了其中的权力关系，这样西方话就成了一个无罪的过程，因为他以整体的名义全球来掩盖局部的西方的利益，从而获得了整体概念，通常会有的那种合法性。 西方民主社会。显然这个西方法治社会的称呼不具备多大的召唤力，民主就不同，很难说民主它具体指什么，因为它主要是一种理念，是一个政治乌托邦，能够立即唤起政治革命的热情。 东德人把越过柏林墙逃向西方看作逃向自由世界，当他们进入西方自由社会并获得了自由后，却发现这还是一个市场社会，这就如同美国南北战争期间黑人从奴隶制的南方逃到自由的北方，发现自由了，成了劳动力市场的一个自由劳动力。 词语替换是为了去掉以前的词语中所包含的历史痕迹，只有当资产阶级获得了文化领导权，才可能对词语进行大规模的替换。但中产阶级的文化领导权似乎并不十分稳固，他在历史中处处发现于己不利的东西，因此他才以新词汇来取代旧词汇，试图以新词汇把自己从历史中拯救出来。 他们在现实之外构成了一个与现实无关的假想事情，一个看似客观科学价值中立的世界。 下岗下课等同于失业。 诸如教育模式上存在很大问题的话，比如说知识的意志性和抽象性，还有知识的死板性，这些是我们可以改变并且应该改变的，但是我们不能取消我们对竞争的强调，因为这是他们对制度的依托感的来源。

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图审者

《图审者》 第一章 蛇城迷雾

正文

 “莫斯科从不相信眼泪！”父亲冷漠地说，他是一位商人，有个普通的名字，谭文奇。

儿子扭了扭头：“梦想所得依靠努力和信念。”

谭文奇坐在沙发上。

儿子看着外面的山，风激烈地灌进窗户。

儿子有一句话没有说出口：天再高，没有海宽，命再贱，没有骨头硬，人再穷，没有茕茕孑立苦。

光阴流逝，儿子一走便是十年的时光，很少有人知道他的真实姓名：图审者。

更多时候，别人称呼他阿图。

图审者说话时没有太多恶意。

夜晚很快降临，阿图站在天台看着远处红暗的太阳，今天的恒星似乎变大了些，一股力量将地球和太阳之间的距离缩短，那是错觉的力量么？

想入非非，阿图脑海中响起一句诗词，简单的词汇，孤独的情感，恰如他之前的十年。

蛇城的迷雾还历历在目，死亡和超自然合二为一的克苏鲁神话符号依旧回荡着山峦雾霭的嬉笑。

简而言之，一波生死劫。

阿图如是想着。

20岁时，我认为我一定会知道你试图谋杀我的答案，因为我一定会问你，可是我没有得到你的解答。

这期间，百川的号码还未在手机屏幕上出现。

 《图审者》第二章 印第安的鹰

 正文

 巴西，一个美丽的地域，一千年前，巴西还没有挺拔的楼市，一望无尽的大自然充透着清芬味道，那时，西班牙人还未找到美洲。

 南美洲的某个印第安部落吹响着亘古永恒的苍茫音调，粗狂的，优雅的音符灵动在小小的部落中。

 巫师已经开始准备祭祀用的肉糜，领袖的鹰从高空返回，今天不需要打猎，部落的人陆续苏醒，他们为一年一度的部落盛会而兴奋着。

 早晨，音乐家已经吹响传统的乐器，群山般浑厚的音色清风拂去睡梦，族人开始打理周遭活计，他们用最快的速度收拾好绵羊毛被。

 一部分女人前往林中采摘野果和干枯的柴火，男人带着即将成年的儿童，他们在马背上奔驰，参加骄傲和荣誉贯穿的比赛，他们欢呼着，马蹄激起一阵阵风沙。

 阿骨13岁，他的父亲是部落的领袖，也是部落最强壮的男人，领袖总能在每年每度的部落盛会中获得荣誉。

 阿骨还有八个月成年，成年后的阿骨需要前往临近的部落求得心上人的青睐，如果他能够赢取一位美丽印第安姑娘的芳心，就意味着他真正变成一位能担负家庭责任的丈夫。

 “父亲，我已经练习了一年，我相信自己会在比赛中获得荣誉。”骑在马背的阿骨对父亲说。

 “有我当年的雄风！”父亲作为部落的领袖，语言简洁干练。

 父亲布今年28岁，他的英姿飒爽受到族人的尊敬，当女人看见领袖时，女人们会嬉笑着与他招呼，女人们的丈夫并不会因此吃醋，所有人喜爱领袖，部落内部的和平和幸福是第一位的，领袖五年的经营是值得被肯定的。

 母亲带领着女人们前往更远的地方采摘鲜美多汁的野果，母亲是北方部落领袖眼的大女儿，眼为自己女儿取名为光，当布走进光的世界后，他们成亲，并在眼的帮助下，开拓了全新的疆域。

 今日，光的工作很简单，她要部落中所有女人快快乐乐地体验巴西疆域的美丽。

 女人们嬉嬉闹闹，谈论着他们喜爱的话题。

 赛场上，尘土飞扬，老人将圈中的羊牵引到他处，挤奶，制作浓香扑鼻的主餐。

 年轻的男人在马背上狂欢，布在骑射比赛中勇夺第一，男人们对布的尊敬始终如一，布的优秀贯彻始终，他的风采是族人的共识。

 阿骨与其他同龄人的骑行比赛即将开始，伙伴们摩拳擦掌，他们都希望在本次比赛中获得荣誉。

 当马儿开始狂奔，布也将目光聚集在儿子身上，阿骨紧紧靠在马背上，起起伏伏地伏动尘沙，马儿腾飞的影子飞跃大地，似乎越过高山峻岭，腾跃云端。

 领袖布的鹰飞翔高空，为这场盛世增添天空霸威的气氛。

 图审者 3 庞贝古城的绚烂

 正文

 长久岁月前，一座瑰丽大都赫然屹立在北美平原，见过它辉煌的人们称呼其为庞贝古城。

 达雨拿已满22岁，他闯荡大江南北，最终停驻在大都面前。

 “真是一个奇迹！”达雨拿被庞贝古城宏伟壮观的建筑成就征服，走进城市，生活的人络绎不绝，他们享受着城市带来的各类便捷和优质的生活体感，街道两排的白人、黄种人和少数黑人正在用不同的语言叫卖着精细加工的物什，有结实的绳子，有精密的布料，有珍珠装饰的衣裳，有雕刻精美的器皿，有精雕细琢的家私……

 达雨拿被摊位上雕刻鹰像的木质酒器吸引，他从未想过可以近在咫尺地观澜天空霸主。

 鹰属于蓝天，它们翱翔云中，人遮挡刺目的阳光方能看见万丈高空盘旋的黑点，那是人不可能拥有的飞翔特权，那是无法与云并肩的遗憾。达雨拿如此被吸引，摊主是一位黄色皮肤的印第安男人，他头顶的羽毛象征着骄傲的过去。

   “很多人喜爱鹰杯，苍鹰握着白云，人握着苍鹰，于是弥补了没有翅膀的遗憾和失落，这只鹰杯是我妻子昨日才雕刻完毕的，倾覆了许多心血，不过价格好商量。”摊主和蔼地介绍着产品，而达雨拿并未听懂男人的语言。

 达雨拿明白什么是交易，他想，把自己吸引得如痴如醉的产品应该需要花费大代价，他只是一个穷小子，这般贵重的物什还无法属于自己。达雨拿很知趣地向男人点头施礼，继而离开。

 官邸附近正在招募安保人员，主事者看见达雨拿将其叫住，主事者走向懵懂的达雨拿，按着他的肩膀，主事者点点头，说：“你身体强壮，可以为皇帝效力！”

 达雨拿如此某得一份差事。

 “抓捕城市犯罪，为皇帝效劳无上荣耀！”上级庆祝达雨拿获得为皇帝效忠的机会，达雨拿因杰出的工作成就得到在庞贝古城永久居住权。

 庞贝古城的宏伟壮观达雨拿前所未见，城市的繁盛和规模的宏大深深吸引住达雨拿。

 庞贝古城的某些区域墙壁上印刻着让男人激动难耐的图案，简单易懂的图形暗示着庞贝古城让人疯狂的另一面。

 得到工钱的达雨拿也忍耐不住寂寞前往这一处区域，并在那儿结识一位美丽的姑娘——齐。

 齐拥有一头乌黑的秀发，她的美貌修长，鼻子挺拔，身材娇小，达雨拿见到她的第一眼，就忍不住全身心地亲吻她。

 “为皇帝效力的你，一定会成为英雄！”齐总是赞美着达雨拿，内心的驻扎，让达雨拿对齐魂牵梦萦。

 达雨拿下班后，很晚来到齐的闺房。

 齐一如既往地服侍着她喜爱的英雄。

   “我想为你赎身，一起居住。”达雨拿突然如此说话，让齐有些惊异。

 “你知道庞贝古城的来历吗？”齐穿上衣服，为达雨拿端上一杯水。

 “一座城市还需要来历？”达雨拿并不在乎齐的问题，他更希望齐做一个选择。

 “每一个人都有自己的故事，每一座城市也有自己的故事，相处很久，我并不知道你的故事，我这样的女人也不配知道别人的故事，如果你愿意的话……”

 达雨拿打断齐的话，立即说：“我当然愿意为你讲述我的故事！”

 齐睁大眼眸，露出一种特别的微笑，齐很明白，她今日的微笑已经消逝了多年，能再次找到这种微笑，对齐而言，倒不是很想要，却庆幸自己的面��没有忘却曾经的记忆。

 《图审者》 第四章 旋转的云

 正文

 阿骨骑在马背上，他英俊的红马快速奔跑于草原，身后的沙尘犹如天宫的雾气，与他并驾齐驱的还有小伙伴们，谁也不服输，拿出百分百的勇气和决心争夺冠军。

 布和部落的其他勇士关注着他们的后代谁能够胜利：“我非常希望自己的孩子能够成为勇士，能够独占一面。”

 “我们每一个孩子都会变成勇敢的战士，他们会守护我们开拓不易的疆土。”布与兄弟们说。

 阿骨与伙伴并驾齐驱，要到终点时伙伴领先些许，成为第一名，阿骨第二名。

 阿骨与伙伴拥抱，夺冠者非常高兴。

 “我为你夺冠感到非常高兴！”阿骨说。

 “我们依旧��好兄弟，我们在名次上依旧靠拢，我感到幸福。”夺冠者牵着马说。

 两人获完奖项，没有参看其他的比赛，他们快马加鞭向西方奔去，在马背上奔腾，来到一处小溪，两人把脚放到溪水里面，望着天空。

 一只雄鹰在蓝天之中翱翔，飞跃得高不可攀，视界中变成一粒黑色的芝麻，云有些多，周围鸟鸣声声，这般的静谧只属于他们。

 “我希望我的人生更加精彩一些，我想去更远的地方。” 夺冠者看着天空说。

 “阿伊，你是准备离开部落了吗？是部落不够好，不能将你留住吗？”阿骨看向阿伊。

 阿伊继续展望着天空，说：“部落是我的家，有一次我骑着马往一个方向奔驰，那里是无边无尽的草原，没有尽头一样，我想知道尽头是什么？我想知道世界到底有多大，我非常想要了解，想要得到，我们的生命只有那么短暂，我想让我短暂的生命变得无比璀璨。”

 “那一次你失踪了好几天，可把你母亲着急坏了，你可不能再做这样的傻事情，听巫师说外面很危险。”阿骨担忧着。

 “如果害怕危险，我要如何成为勇士？如果我不能成为勇士，如何帮助你成为部落的首领？”阿伊淡然说。

 “阿伊，其实成不成为部落的首领，我并没有太多的想法，或者说我没有成为首领的欲望，我只想要简简单单，像我父母那样，幸幸福福的，你陪在我身旁就足够了。”阿骨紧紧捏着阿伊的手掌。

 阿伊看向远方，许久，他答应阿骨：“好的，我会陪在你身旁。”

 阿骨笑了。

 游玩了一会儿，两人返回部落，阿骨的母亲已经带着女人们返回，清洗着新鲜的果实。

 老人们已经把羊奶挤好，烧起大锅，羊奶沸腾着。

 父亲布在另一处和兄弟们谈论甚欢，大家想要扩展疆域，这样可以拥有更多的牛羊，和邻近的部落交换更多的商品，他们期待着能与北方部落合作，让北方部落教授他们筑造泥石房屋的技能，他们希望让生活变得更好一些。

 大伙们相聚甚欢，傍晚，雄鹰从天空降落，部落的篝火已经搭好，羊肉也已煮熟，奶块冷却成型，大家围坐一圈，面前是尽管饱的肉糜，大家欢快地品尝着一年一度方有的盛筵。

 女人制作的特色菜肴散发着迷人的香味，吃到口中迸发出幸福的口感。

 巫师和部落首领并排而坐，徒弟奏响专属自然的韵律，大伙们谈论着增进感情的话题，不亦乐乎。

 篝火已然点起，熊熊烈焰照亮漆黑的大地。

 阿骨拉着阿伊的手，人们围着篝火，形成一个环状，巫师拌合着音乐，说：“在遥远的地方，那是我们永远到不了的地方，也是古老的过去，高耸入云的神之殿堂居住者们给予世界一个谜题，一条蛇咬着自己的尾巴形成圈，这是神留下的问题，没有人能够解答，如果有人能解答神的问题，谁就能得到无上的力量，雷神和雨神以及众神都将听命于他，他的部落也会富饶强盛。为了不遗忘神灵的许诺，我们每年此时记忆神灵，照亮黑夜，向着光明围成蛇环，神将护佑我们。”

 部落的民众欢呼着、高唱着，围着篝火跳舞。

 天空叶脉一样延展的闪光照亮大地，不多久，传来一阵轰鸣。

 更多的闪电在天空之中蔓延，周围轰隆巨响震撼广袤的世界。

 部落的人停下舞蹈，他们疑惑地看着诡异的天空，巫师皱着眉，一言不发。

 “发生什么事情？” 部落首领布问巫师。

 巫师还没来得及思考如何回复布，狂风骤起，篝火星星点点的萤火虫光点四散，正在燃烧的柴火被风刮得七零八落，人们惊慌失措。

 布领导着大家不要慌乱，勇士们握好武器，保护他们的族人，光与布站在一起，阿伊护着阿骨。大雨倾盆，巫师异样地大喊着：“有人解开了神的谜语！”

 风越发猛烈，大雨如瀑布一般从天而降。

 “快些护送大家去高处，洪水要来了！”布指挥着勇士。

 部落的老人小孩和女人在勇士的护卫下，艰难地向高山方向行进，勇士先骑马带着小孩和女人前进，布对阿骨说：“作为部落的首领，我要守护着族人，你和你母亲先逃难。”

 阿骨深情地看向伟岸的父亲，点头答应。

 阿骨与母亲同在马背，阿伊护着儿童，大伙快马奔腾：“再快些！把女人和孩子送到安全地迅速折返！”

 大伙迅速往高处赶路，大雨倾泻，雷声的余歇，不远处犹如野兽饥肠辘辘的肚饿不断逼近。

 “是大洪水！”已经来不及了。

 洪水汹涌而来，马匹跌倒在泥泞中，人被洪水强大的力量携去，母亲抓住阿骨的手在洪水之中挣扎，阿伊眼见着阿骨和光被洪水远离，无能为力，阿伊抱着婴儿，艰难驾着马，试图追赶，马儿在狂风骤雨和水中哀鸣，惊慌失措，不由阿伊的指挥。

 《图审者》 第五章 相会蛇城

 正文

 九月中旬，百川的电话打破生活的宁静，百川与阿图在电话说了许久的话。

 阿图站在窗台，他大脑一片空白。

 风开始变大，阿图停留在阳台感受着逐渐猛烈的夏季风，天上乌漆的云朵出现在城市的上空。

 时间匆匆流逝，许久不见甘露的城市迎来了春天雨露一般滋润无声的细雨。

 对自然的了解方能感悟自然的力量，对自己的了解才能明白存在的意义，可是，被百川绕晕的阿图突然不了解自然，不明白存在的意义，就像一个谜语和黑洞，吸纳着阿图身上的坚韧。

 阿图静静看着外面的雨，和对面山峰飘荡的浓雾，这番景色让他想起蛇城的迷雾。

 蛇城作为一个神秘的都市，它不存在地图上任何一个地方。

 对面的山浓雾弥漫，并且是在下午，家乡的浓雾停留于秋季的清晨，那是久远的记忆。

 夜晚，父母从农贸市场回家，一顿简单的饭菜已经上桌，父亲喝着小酒，母亲在房间里向警察打电话，没多久阿图被前来的警察送到精神病院。

 阿图做好了一切准备，站在医生对面，阿图无惧，也许那是先辈所说的思想的觉悟吧，也许阿图还太年轻，二十七岁的他，依旧停留于稚嫩的17岁。

 从精神病院回来，阿图通过药物睡了几场好觉，睡醒过后，身上携带的记忆似乎少了许多痕迹，包袱轻了不少。这样的想法是一年后，阿图再次失眠时察觉得到。他一直在战斗，无论是为了谁，阿图不清楚，他只明确自己从小得到的先进思想是构建自我存在的一切，为这一切而战斗，也无论是对是错，也不考虑值得与不值得，也许存在的意义正是不去考量对错值得，战争打响的那一刻，信念才是唯一的对。

 清晨，阿图苏醒，有药剂的帮助，一夜无梦。

 对面山峰的别墅群飘荡起浓雾，那雾气飘然，犹如仙境，看着雾气、山峦、建筑物同时构建起一张让人感觉宁静的舒适感。

 此刻。

 “初云。” 眼前浮现出熟悉的人。

 “我一直在你身边。”初云那张调皮的面孔始终。

 阿图本想说些什么，却是止住了，淡然地说：“10多年过去了。”

 “我来看看你。”初云问。

 阿图说：“我遇到一个难题。”

 “在你身上从未出现过难倒的事情，一定你在偷懒。”初云刮了下阿图的鼻梁，抚摸着阿图的头，说：“你长高了，心智还像个小孩子。”

 阿图说：“百川莫名其妙的，父母莫名其妙的，莫名其妙的环境，让我莫名奇妙了。”

 “小时候你说凤凰栖身梧桐，百川终向大海，也许路途崎岖，迷茫结束的那一天，你会用坚定的心和思想明白长大的意义。”

 “别人想让我知道，自然会让我知道。”

 “凡事有个循序渐进的过程，对你而言不在年轻时候接受太多影响是好事，另一方面你不觉得太自我了吗？”

 “我只是一个人的力量，我没有创世者的开天辟地。”

 “我想提醒你。”

 “我又有什么能力去反抗？”

 “现在的你只管去做你想做的，中国的文化是一页页战斗历史，百川那边你不管了吗？”

 “看天意吧，如果真的有风卷云起，就让暴风雨来得更猛烈些吧。”

 “谁也不知道未来怎样，就学习先辈染红衣服，吹响号角，拿起刺刀……你从小听着军号起床，那是你永恒的小时候。”初云抬起头，看向天空。

 “我有什么能力去改变世界？”

 “你在乎我吗？” 初云问。

 “在乎！”

 初云停顿了片刻。

 他安抚着阿图：“你和别人不一样，我希望不是因为你对我的在乎，而变成现在的你。”

 “我在乎你，我想你在我身边，时时刻刻守护彼此，我缺乏能力守护你。”

 “我遗憾。”

 “我谁都守护不了，我连我自己都守护不了。” 阿图突然间笑了。

 阿图并不奢求太多。

 “我爱你，这是我给你的力量。”初云有着一双坚定的眼睛。

 “为我所爱的人战斗，那就够了。”

 “那就够了！你知道鲸鱼为什么在海里？因为海水是咸的，没人看见他流泪。”初云的身影逐渐消失。

 《图审者》 第六章 留学的蓝

 正文

 蓝即将登机，目的地地球。

 蓝是一位刚刚中学毕业的学生，他以优秀的成绩被地球某大学录取，蓝的父母很欣慰，大儿子成功入学，意味着他的两个弟弟会得到更多的优待。

 看着蓝走进船舱，母亲对孩子他爸说：“终于将蓝抚养长大，我们有更多精力去照顾蓝的两个弟弟，把他们全部抚养长大，我们就可以安度晚年了。”

 “孩子他妈，你别想得太轻松，地球精英无数，能不能混出个人样还不清楚。”

 “要是不行就回火星陪我们，哪里不能存在呢？”

 “见过大世面之后，可能回不来了。”

 “一件好事情，别想到糟糕的一面。”

 母亲与孩子他爸说完，两人乘上反重力汽车，返回庄园。

 蓝坐在靠近窗户的一侧，他第一次离开火星，八百年前人类改造火星，处处生机勃勃。

 飞船升空，远处地面耸立的氧气工厂成为破旧的建筑，再也没有它运作的机会，火星已被氧气氧化，草木繁盛，氧气工厂成为改造火星的标志，作为人类征服荒凉外星的里程碑，作为文物，被保护着。每年火星教育局举办盛大的氧气制造厂参观活动，告诉每一个在火星居住的公民，他们的家乡是临近的星球。

 地球，是所有人类共同的家园和征服宇宙的起点。

 蓝透过玻璃窗，蓝色的火星大海笼罩着大陆板块，三大洲六大洋的宏伟壮观一览无余。

 太阳刺目的光线透过窗户，经过特殊材料阻挡，光线对人体无害，为了营造太阳的刺目感，玻璃并不一股脑地把所有光线隔离在外。蓝兴奋地看着面前的太阳，他降低玻璃的透明度，一颗红色的“鸡蛋”漂浮悬挂在宇宙黑布上。

 你要记得，这是你第一次看见无比璀璨和令人无比激动的景象，这是第一次，你终于走向了未来！虽然没有红酒和美食庆祝，但终会有一次，你会度过无比幸福的一生。蓝心中如是想着。

 飞船离开大气层，进入太空中转站，飞船很快进入人造中转站的预定轨道，并降落于此。

 蓝走出机舱，寻找着道路，看着头上站牌的数字，他很快找到方向。

 前往星际飞船的路较远，地面滚动装置让行走变得简单和轻松，广播不断播报着飞船的起落，航班指示着上机的旅人快些做好准备。

 路途不会耽搁太久，蓝百无聊懒地站在地面上，任拖拽装置将他带向目标航班。

 很快他来到对应地候机室，稍稍等了半小时，登机的广播响起。

 他正在和朋友通过社交软件通讯，视频中的伙伴说：“我听到你那儿的登机通知了，你到地球有空之后再邮件我。”

 “时间匆匆，有点舍不得。”蓝说。

 “也许你需要个女友了，长途旅行百无聊赖，和女友煲电话粥一定可以满足你沟通需求。”朋友说完挂断电话。

 也许在大学会遇到一位自己喜欢的姑娘，蓝想。

 蓝找到自己的座位，他很幸运，仍然是靠窗的区域，能够透过玻璃窗看见外面的宇宙景观。

 飞船徐徐开动，前往加速区域，蓝看见周遭还有许多大型星际飞船停靠，往前只是在电视中观看到飞船的模样，能真实近距离地感受科技的力量，应该是有一番激动的情愫，蓝尽可能地让自己有激动的感觉，但是，他没有。

 也许古代的人会激动，习以为常的事物是不会让人激动的。蓝心中解释着自己不会激动的原因。

 大型星际飞船已经到达加速轨道，飞船的速度逐渐增加，蓝感觉到微弱的压迫感，他呼了一口气，当飞船速度稳定后，蓝觉得舒服许多。

 蓝看着窗外的风景，依旧是夺目的太阳，这颗照射地球和火星的恒星已悄然存在数十亿年，每日按时出现在头顶，人们总是容易忽略他的存在，就像一位英雄，提供生物和文明的必须，却从来不自封功业。太阳的面貌经过大气层的“筛选”，就像电视中的“虚假”模样，能如此真实地亲身体验到宇宙的浩瀚，与太阳同在悬空的宇宙中，是如此震撼。

 飞船逐渐转向的过程，太阳的光源逐渐“移动”至另一侧，远处，能看见银河的绸带，犹如一张水中的飘动的丝巾，在漆黑的宇宙“幕布”上镶嵌着无比璀璨的“珍珠”，星星点点的遥远恒星孕育着怎么样的生命？人类是否能够离开太阳系前往临近的恒星系统开发令人向往的宇宙资源？蓝想到此处，感觉学业的重要性：如果我有一番成就，也许可以领略到更多的意义。

 旅途时间长达50个标准小时，在这段时间内，飞船座椅上配备有显示屏，乘客可观看自己喜爱的节目，蓝很快找到自己喜欢的节目，是明星的综艺节目，他喜爱的明星∑正在节目上驾驶空天赛车比赛。

 飞船有免费饮料和事物，还算可口，蓝在艰难的条件中总能去勉强适应环境，并且食物也不是特别不合胃口。虽然身边有许多和自己一样的乘客，但大家都假装忙活着自己的构想出来的事情，没有太多交谈，蓝也理解这种行为，因为他也是如此做的。

 如何开口与对方交谈，变成了人类的难题，话题和环境总是没有社交的前提，大家更乐意在量子网络与陌生人对话、视频，如果谈得来，觉得对方长相也喜欢，可能会不远万里见面庆祝彼此成为朋友，然后离开，不知道何时能想见，不知道何时能走进对方的生活。

 又或者，不需要想见，有过一次相聚足够，可这般反反复复的交际，最终也变得无聊起来，可能安静地呆在房间中，更有意义些许。

 一段旅程，并不会花费太长的时间，50个小时匆匆就过去了，该休息的时候，坐在椅子上，入睡，该上厕所的时候，慢慢走过长廊，走向厕所，对再慢慢地走回椅子，该吃饭该喝水的时候，无精打采走向食堂，一点点吃着食物，静静坐着，看着屏幕上的综艺节目，或者是有趣的电影、电视剧，时间悄然而度。

 即将到达地球，广播通知着飞船里的旅客们，大家充满了惊喜和期待，很快他们看见了月球，一颗传说中无比巨大的星球，围绕着地球旋转了无数岁月，它们就像是忠诚的伴侣，因为一种契约而永恒对地在一起。

 一位来自火星的诗人曾经那般描述地球和月球之间的微妙关系：在寂寞的太空，很少有人相信爱情，人类的起源星球，那蔚蓝色的地球，它的身边，月球是永远的陪伴，他们因爱情而联络在一起，永不分离。

 这首朴素的爱情诗歌，火爆了一个世纪，来自火星的游客纷纷前往月球基地欣赏宇宙幕布悬挂的爱情美丽，或者在地球，夜幕降临，晴空万里，抬起头，一轮皎洁的明月，是陪伴了地球文明无数岁月的结晶。

 如今这首诗歌成为课本里面的教学内容，当火星的居民听到关于地球的信息，总会联想到月球的神迷。

 与月球的相见是短暂的，飞船里的游客们伸长了脖子，向窗外望去，只是一颗星球，赋予了它一定的意义就会呈现出不一样的期待。

 前往地球，蓝色的星球美不胜收，逐渐接近，飞船进入太空站预定轨道，太空站与赤道修建的直连电梯相接，远处可以看见一部部电梯载着乘客上下往返。

 蓝下机后跟随着人流前往“赤道升降机”，路途许多大型显示屏广告：机器人管家、美食、宠物、珠宝首饰、景区旅行，地球提供给外来游客的期许从几块显示屏中显露出来，让每一个来到地球的人产生诸多期待。

 蓝走进升降梯，升降机启动，快速地往地球方向下降，地球的体积也看起来越来越大，边缘优美的圆弧形与宇宙黑暗的背景相互依托，地球显得无比蔚蓝和壮观。

 电梯进入大气层，一望无尽的云海令人生出激动万分地颤抖感。

 在电梯快速下降处于失重状态中，加之视野的所见，蓝终于不需要通过内心的暗示以证明自己的第一次是多么有意义，外部的震撼完全性地传递到身体每一根神经，发麻的害怕快感不断像巨浪拍打礁石一般快速回旋。

 通过云层，可看见满目的绿色，远方的海洋蔚蓝和湛蓝的天空和谐交接。

 “这就是地球吗？美得不可思议！”蓝情不自禁地冒出这么一句话。

 近处，城市两栋建筑高耸入云，城市与自然相融，没有火星杂乱的城市规划乱感，而是一幅处处充满艺术美的画卷。

 学长在等候着新生，蓝很快和学长相识，并与学长相互添加通讯。

 “晚上在宾馆有新生接待仪式，你按照这个地址前往宾馆。”学长说完将地址发到蓝的手机。

 蓝没对学长说什么，打开地图导航，离目的地不远。

 地下转送带将蓝迅速带到宾馆，他很快办理好入住手续，进入房间，房间不大不小，一张干干净净舒舒服服的床，一张红色的沙发，透明的茶几摆放着茶具，白色的杯子简单而亲切，茶几底部用植物编制，似乎嗅到一股草木芬芳的气味。

 墙壁上挂着电视屏，配备着立体游戏盒子，另一面墙壁上挂着一幅艺术诗歌，是箫笛欧诺的早年作品《墓碑》：

 望穿了深深的雨巷

 看惯了潮落潮涨

 听熟了摇铃的呼唤

 盼痴了夕阳下的车站

 却没有为我而靠岸的渡船

 也许

 会有一只船为我靠岸

 而岸边的墓碑上写着

 等待……

 这首诗，蓝默念了几遍，他能感觉到文字中饱含的情感。

 “是爱情诗吗？”蓝自顾自地问。

 “标题太伤感了吧，不过这首诗本身就很伤感。”

 一间充满艺术气息的房间，蓝觉得是个好兆头，他很喜欢文学，学校专业也是文学系，他相信自己能够在文字殿堂发光，来到地球，升降机上看见的美不胜收的风景，在宾馆邂逅箫笛欧诺的诗歌，他的未来一定与文学有着紧密的联系，他相信着。

 夜晚，学长疲惫地将最后一位学弟带到宾馆，并招待了一席丰盛的佳肴。

 学长说：“我介绍自己，让大家知道我是谁，我名字叫豫伟，相信各位学弟知道学校依山傍海的地理环境，春天百花盛开，夏季海水清澈见底。”

 大家有说有笑地回到房间，有些同学筹堆前往沙滩游玩。

 蓝进入房间，在他将要拉动窗帘时，却看见如此景色：

 红色的月亮从山峦处升起，周围的云朦胧，打开窗，没有风。现在的时间将近10点，在书本上看见的月亮升起的常规时间是6点多。有一片海域被月光照亮。整片大海尽头亮着光芒，像繁星一样，那是航道指示灯，大海尽头与天相交处，无数的灯光并排着，照亮海域，隐约能看见照亮的云翳。

 《图审者》 第七章 我想，爱

 正文

 很多年后，海滩旁，一位优雅的男性按响门铃。

 箫笛打开花园的铁门：“你好！”

 “我是川，很高兴拜访你，希望没有打扰到你。”川摘下帽子，尊敬地说。

 “很高兴看见你，很少有人拜访我，你能来，我很高兴，请进。”

 两人来到客厅，菲佣为川倒上茶水。

 “我这次来准备了许多，有很多的问题想要……”

 箫笛举起右手，挡住川的话语。

 “怎么了？”川以为自己太突兀。

 “相约了许久，你一直不得空，我倒是无所事事，不容易来一趟，路途劳累，你先好好休息，有需要只管提就是。”箫笛欧诺说完，离开了客厅。

 川将背包放下，问菲佣：“我是不是得罪他了？”

 菲佣笑着说：“很少有人能惹他生气，这就是他，你要在这儿停留多久？”

 川说：“箫笛说越长越好，我准备留15天。”

 “建议你延长时间，28天吧。”

 “为什么要这么长。”

 “你会知道答案的——旅途劳累，如果要洗澡，我去帮你准备一身干净的衣服。”

 “哦，不用了，我自己准备了衣服。”

 “电视节目很精彩，你好好休息，有需求叫我。”

 川看着菲佣离开，突然的安静让他不太适应。

 他站起身，在房间中散漫地走着，客厅里面没什么摆设，一张沙发，一台电视，电视上面安装有投影设备，茶几上放着3D游戏设备，阳台对着大海，两张藤椅，一张玻璃桌，一个秋千。

 简简单单的摆设，简简单单的人生么？

 川这么想着。

 他走到花园，蔬菜葡萄打理得很好，这儿也有个秋千，他坐在秋千上，摇晃着。

 川洗完澡，换上一身休闲的衣服，来到大海，看见箫笛坐在沙滩上，身旁沙子上一堆烟蒂。

 川坐在他身旁，萧笛欧诺看向他，轻微笑笑。

 “你烟瘾很大。”川说。

 “还好吧，还有一根烟和一根雪茄，你要来一根吗？”

 “不，我不抽烟。”

 将烟盒中最后一根烟取出，点燃。

 “我想你一直都很自我。”川无奈地说。

 “因为烟味熏到了你。”

 “没事，你喜欢就好。”

 “很多年前，我终于回了一趟家乡，抱着赴死的决心，那时候我与父亲说过一句话，现在又将说起，我已经戒烟多年，今天就陪陪你吧。”

 “你心里有什么事情吗？”

 萧笛欧诺看向川，停顿了片刻：“倒没在想什么，就是经历太多，更喜欢白云和大海。”

 “很难理解你。”

 “不清楚，你要喝点什么吗？”

 “不了。”

 服务员将饮料端上。

 川感叹：“是贫穷铸造了你的现在吗？”

 “也许吧，可能还有很多人。”

 “你心里有多少人？”

 “你是怎么想的？”

 “你热爱着你热爱的。”

 “我所爱过的人，都记得。”

 “你书里也说道自己认不出谁是谁。”

 “长着那个样子，不就是那个人么？”

 “长相类似的千千万万。”

 “那就都是。”

 川喝了一口橙汁。

 “景色很好！”川赞叹道。

 “大海、白云、沙滩、山峦，是不错的风景，工作劳累之后，在这里度假休息一两天，心情会变得很好。”

 “天天对着一成不变的景色，应该也会感到寂寞吧。”

 “百川和初云会陪着我。”

 “他们人呢？”

 “成为记忆。”

 “他们是什么样的人？”

 “只知道留在百川身旁，一起努力，对他好，然而百川似乎不需要我对他好。”

 “我没想到等待了许久，你给了我这样的回答。”川说。

 “很无趣的回答。”

 “也许人看不清楚心中的人。”

 川一直等不到萧笛欧诺的后面话，说：“这里面应该有故事吧。”

 “是的。”

 “你不想提起。”

 “故事波澜起伏，荒唐人间，不知道从何说起。”

 “如果你将故事写出来，应该会有很多人期待着。”

 “我不确定会不会写出来。”

 “是悲伤吗？”

 “自始至终，我悲伤。”

 “看来我问到了不应该问的问题。”

 “可能是因为我无法确定百川的生死，所以我更多的是仇恨着。”

 “你很仇恨？”

 “2011年，他伸出了手，对我很好，将我从困境中解救。”

 “你仇恨他，又不恨他，为什么？”

 “恨无用。”

 “把我吓到了。”

 “喝点果汁吧，我并没有故意吓唬。”

 “我理解你为什么一直没有书写。”

 “我不知道百川是死是活。我的人生，不知道谁写的剧本。”

 “可能我不能理解了。”

 “你看，海的尽头灯火阑珊。”

 “确实很美！”

 “众里寻他千百度。”

 “只是一种感觉。”

 “顺风顺水的你，一定很幸福！你一定饿了，风尘仆仆，为你接风洗尘。”

 萧笛带着川一同走到酒店。

 来人将餐物端上桌，大桌上逐渐摆满数十道餐具盘。

 完毕后，箫笛对川说：“这是百面宴席，我年轻时候对百川许的愿望，寻找美味面条，归纳这一百碗面条为最佳，是为相聚准备的。”

 《图审者》 第八章 兄弟的情谊

正文

 滔天的巨浪席卷大地，黑暗的天空降落曲线的雷暴，阿伊抱着婴孩，他第一次感知到无助。

母亲光紧握阿骨的手，他们随着激流在水中挣扎，他们与洪水斗争着，精疲力竭，巨浪的力量并未因人类的祈祷而减弱。光无法正常开口，激流从各个方向袭来，旦有可乘之机便进入口中，母亲另一只手抓住在水中漂浮而动的圆木，将阿骨扶到圆木上，母亲也能依��圆木的浮力而大口自由地喘气。

夜，星空消无，浓厚的乌云沉沉地压着南美洲，雨一直在落，流动的洪流让身体感觉到麻木之后的无所感。

母亲看着阿骨，对他说：“孩子，你是勇士吗？”

阿骨不明白母亲的意思，从惊慌中逐渐缓解发抖的身体：“是！”

“妈妈会一直陪伴你身边，你将无所畏惧！”

阿骨说：“妈妈，你也上木头来。”

“不行，这块浮木支撑不了两个人。”

 《图审者》 第九章 阿图的灵

 正文

 母亲带着阿图上山看别墅。

不错的房子，静雅的居住环境，竹子成排的Z字型路旁鲜花盛开。

 “如果可以，在这儿买一栋房，舒适的环境可以弥补我过去的悲伤。”阿图如此告诉自己。

 他们前往第一栋别墅，小三层，外有花园，底层装修优雅别致，厨房旁边的植物装饰令人赏心悦目，浴室宽敞而舒爽，楼顶宽广，看见江河与山峦，天蓝云白，雾都的清晨，云雾缭绕，犹如仙境。

 第二栋，宽敞许多，第三栋，泳游池附近可以开party，宽敞的室内彰显大气，落地玻璃制作的墙壁使得室内明亮，像办公室一样的感觉让人容易疲累。

 第一栋可以出租，收到不错的日租，但这座城市附近没有度假项目，没有太多投资的意义。

 母亲说：“让你开了眼界！”

 哦，千里迢迢让我过来，只是为了让我开个眼界？

 这样的房子有凤姐的大气么？阿图心想。

 凤姐的王府，雕花玉璧，有溪流潺潺，游鱼摆尾，假石成山，金镀真主像，佛堂香火不绝，化石铺地，檀香木家私。

 我最爱凤姐客厅的琉璃万丈灯，此灯流落民间，改名多次，终归于怀中。

 “你很喜欢这盏灯？”凤姐问。

 “是的。”

 “哪里吸引到你？”

 “说不出来。”

 “这盏灯你拿去吧。”

 “为什么给我？”

 “这盏灯对我而言仅仅为装饰，弟弟要是喜欢，送你何妨？”

 “我室内脏污堆砌，就算装在顶部，也不美，这盏灯在你嫦娥玉宫中才能显示出环境的雅致。”

 凤姐看着阿图，意味深长地说：“人世间起起伏伏……”

 凤姐止住了话语，阿图说：“一切随缘。”

 晃眼间，突想那时光影。

 《图审者》 第十章 庞贝古城的爱情

 正文

 “我很小的时候没有了父母，听族人长老说，他们去了遥远的地方，长老将我养大，我为了寻找父母走了很远的路，于是来到了这里。”拿雨达告诉奇自己的过去。

 “你的过去这么简单？”奇问。

 “从小跟长老学习狩猎，空闲的时候看看白云蓝天和溪流，我没有太多过去。”拿雨达说。

 “你一定走了很长的路。”奇枕着拿雨达的双腿。

 “我不知道走了多久，翻山越岭。”拿雨达宠腻地抚摸着奇的顺发。

 “你找到父母了吗？”奇问。

 “没有。”

 “不要灰心，也许有一天上苍会给予你机会。”奇安慰着拿雨达。

 “我去过很多部落，才知道长老说的地方是死去魂灵的归属地。”拿雨达感叹说。

 “啊！”奇震惊地起身。

 “我吓到你了吗？”

 “有点。”

 拿雨达将奇紧紧搂住：“我的过去已经告诉你，你心安了吗？”

 “我的心反而不安了，我突然感悟到，你或许不应该来这座城市，我们不应该相见，更不应该相识。”

 “为什么？”拿雨达有些激动。

 “我的过去不堪入目，又怎么能让你的人生更加肮脏呢？”

 “可我并不在乎！”

 “不，你不得不在乎，你居住在庞贝古城，你活在庞贝古城，总有一天，你身边人将嘲笑你，将排斥你，你将一无所有。”奇说。

 “那又怎么样？”拿雨达反问。

 “我不想伤害你。”

 “你从来没有伤害过我！”

 “不，你还不懂，现在的你有一份差事可做，当你为我一无所有的时候，你又要何去何从呢？”

 “我是在草原上长大的，我们可以回到故乡，在那儿也能生活很好——哦，我明白了，我不强迫你。”拿雨达起身，穿上衣服。

 “你准备离开了吗？”奇问。

 “如果你并不爱我，我又何必耽误了你这么好的姑娘？”

 “你还会回来吗？”

 “我想不会了。”

 “如果你轻易就能离开，我又怎么能够依靠你？”

 拿雨达停下动作，转身看向奇：“此时此刻你在乎什么？”

 “我……我在乎你！”

 “你如何能够跟我走？”

 “你做不到的，我的赎身费用不低。”

 “我会想办法！”

 “你能陪着我吗？”

 “你知道，今晚我不当差。”

 拿雨达回到奇身旁，奇说：“很多像你这样跋涉的人来到这座大都，可很多人认为这里是一座罪恶之城。”

 “罪恶？”

 “是的，因为这里可以满足所有人的需求，只要你有钱，在这里肆意狂欢，潇洒度日。”奇的眼神坚定。

 “钱不容易挣，我当差也只能满足我的日常所需。”

 “是的，所以你被别人踩在脚下，你很难帮助我，也很难帮助你自己，这也是我考量的。”

 “你想得很多。如果你不喜爱这座都市，我们可以离开。”

 “我当然希望。你还不知道庞贝古城的来历吧？”

 “你告诉我。”

 “为皇帝服务的官员说起过，在很久以前，也在很遥远的地方，是大地的尽头，有个地方叫罗马帝国。那是比罗马帝国更加久远的时候，一位神灵建设了庞贝古城，是人诞生的地方，神灵用稻谷和水制作人的身体，用橄榄油擦拭，让人有光滑的肤色，用钻石镶嵌，成为眼睛，钻石不够，神灵用小石块代替，后来神灵创造的拥有‘钻石’眼睛的人成为贵族，他们为神经营着庞贝古城。”

 “这个故事让人匪夷所思。”拿雨达觉得很奇怪。

 “有一天，神被最爱的人背叛了，沉睡了三年，苏醒的时候，天上的云变成千军万马，有一部分贵族成为了恶魔的使者，庞贝古城终于在神和恶魔的斗争中，神飞上天空，云朵变成一束束火焰，降临大地，庞贝古城瞬间消散无踪。”

 “这儿为什么也有一座庞贝古城呢？”拿雨达问。

 “神的使者跋涉万里，从大地的尽头重建庞贝古城。”

 “我知道了，你很不喜欢现在的生活。”拿雨达说。

 “是的。”

 “如果我不在你身旁，你害怕吗？”

 “我该怎么度过往后余生，无可奈何。”

 “如果你为了我，会害怕一切吗？”

 “我将无所畏惧。”奇的眼神透露着坚定。

 《图审者》 第十一章 校区生活

 正文

 “学校的生活还习惯吗？”豫伟在操场遇见蓝。

 “非常不错，我结交了许多朋友，每天过得很充实。”蓝愉快地回答。

 “相当好！下个月要举办新生接待表演晚会，我邀请你参加话剧团演出，可以快速培养大家合作的感情，可以吗？”

 “我很愿意！”蓝很高兴地接受了邀请。

 在剧团中，蓝很快与朋友们相识，蓝熟读剧情，尝试着练习发音，有那么几句，却有惊艳。

 闲暇时，朋友相聚，聊着各自的家乡。

 其他朋友蛮惊讶蓝来自火星的事情：“那儿是一片荒漠吗，耕地是不是很少？”

 “火星很美丽，有着广袤的海洋，大地碧绿，每个社区有不同的耕种地分区，种植粮食和果蔬，社区中居民房屋离得不远，跑到邻居家也就十几分钟的时间。”蓝介绍着故乡。

 “离得还是有些远。”

 “相比地球而言，是远了些。”

 “住在那儿，人口稀少，植物繁盛，空气让人神清气爽吧？”

 “相比地球而言，火星空气中的含氧量的确比较高，所以我初来地球，有点‘高原反应’，植物是非常繁盛的，从人造的森林到广袤无人烟的地方逐渐形成更多的自然生态，趣味游玩的时候，火星的风景让人神清气爽。”

 “可以想象在那儿野炊，一定非常愉快——天啊��我已经诞生出想要去火星度假的想法了，火星植物多，可能蚊虫也多吧，也会有不愉快。”

 蓝笑着说：“火星的植物和动物都是人工安排的，让人讨厌的生物，比如许多昆虫并没有放养，相信你在火星度假一定会非常愉快。”

 “那儿有什么昆虫呢？”

 “只有蜜蜂，用来给花朵授粉。”

 “也就是说百花盛开，还有美味的果实，落在地面上，随意品尝？”

 “是的，果树上有许多甜美的果实。”

 “怪不得火星被誉为地球的第二粮仓，让我惊讶的是，你们那儿的蜂蜜一定非常美味。”

 朋友们向蓝了解火星的情况，便宜的物价，随手可取的自然果蔬，春季百花遍野的美丽，水中游动的各类食用和观赏鱼类，天空中飞翔的美丽小鸟，都成为前往火星度假的理由。

 蓝从书本上和朋友那儿获得了许多地球的信息，也经常与朋友前往不同的城市感受文明的繁盛。

 “我却有种相反的感觉，大都市的繁华是不一样的。”蓝赞叹道。

 “大都市里面不是许多人认为的欲望大都，这儿也是人造的生态，拔地而起的高楼就像你故乡的森林，川流不息的公路就像火星的小溪和奔腾的江河，在自然的世界中，人学习守护自然，在人造的大都中，人的责任和义务是通过工作的成就去照亮城市的美丽，守护着城市，在有能力的时候，再用更大的能力守护自然和身旁每一个人。”朋友蜂鸟在城市中俯瞰街道的时候，对蓝说。

 “我不是很明白你表达的意义。”

 “很多语言或者词汇，需要一个人累积到相应的记忆才能明白，我也会不明白长辈们说的更多语言，因为我没有经历过，就无从联想。”

 蓝若有所思地说：“如果没有在火星生活，不会理解关于火星守护大自然的责任。”

 “地球人会认为那是在偷懒，是不愿意为城市工作的借口。”

 “如果没有在地球生活过，不会理解守护都市文明存在的责任。”

 “火星人会认为那是得了偏执症，在没有感情的大都中坐着无意义和痛苦的事情，是欲望在作祟。”

 “原来是这样的。我突然间感悟到一样东西。”蓝茫然地说。

 “是什么？”蜂鸟看着迷茫眼神的蓝。

 “任何人都可以写出文字，然后，不是所有人能写出记忆和感悟，在文学系中最重要的是理解不断思考和在不同环境中参悟别人未来得知的感悟和理解，这才是文学的起点。”

 老师听到蓝的话，她拍了拍手，蓝的思绪回来，老师说：“恭喜你，你毕业了。”

 “为什么？”蓝疑惑地问。

 “我们的责任是让每一个文学系的学生参悟到你刚刚理解的内容，找到了方法才能在未来不断开阔前进，接下来，你更多的任务是学习文化中不同的社交和地球的故事，并得到你自己理解的感悟。”老师说完，看了看蜂鸟，说：“交流是文学的基础，观察是文学的文字根基，相信你们会成为一辈子的挚友。”

 蜂鸟和蓝来到楼顶，风很大。

 “我特别喜欢在楼顶吹风。”蜂鸟愉快地说。

 “很猛烈的风，也许你更爱激烈。”

 “知道我为什么叫蜂鸟吗？”

 “蜂鸟是地球上的一种娇小鸟类，依靠花蜜为生，虽然看起来很小，没有什么力量，可是它却拥有一项吉尼斯世界纪录，翅膀每分钟拍打速度世界之最。”

 “是的。”

 “你虽然看起来很弱小，可是你有一项厉害的本领。”

 “虽然现在我还不知道自己的本领是什么，擅长什么，但是我相信未来我一定可以通过努力让我擅长的能力成为世界第一。”

 “我相信你会的。”

 “你为什么相信我？”

 “信念，对相信的信念。”

 “感谢你教会我对相信的信念。你未来想成为什么样的人？”蜂鸟点上一支烟，蓝看着蜂鸟打开音乐，播放一首歌曲。

 “也许你觉得女孩子吸毒很奇怪。”蜂鸟说。

 “我在古书上看见，人抽烟是想减缓痛苦，而烟草有极强的上瘾副作用。”

 “是，上瘾了。”

 蜂鸟吐出一口烟雾，蓝说：“如果被警察抓住你吸毒，你会有一段很寂寞的日子。”

 “所以我总是到楼顶，风大，烟雾很快消失。你还没回答我的问题呢。”

 “成为一个什么样子的人，”蓝思考了片刻，“我没有想要成为什么样的人的想法。”

 “也许从火星来的人是纯粹的吧。”

 “我想，如果能获得诺贝尔奖文学奖应该会很好。”蓝幻想着。

 “似乎你觉得不可能。”

 “那么难的事情，我不确信自己能否可以。”

 “那就不要去想了，虽然是远古就有的奖项，可是依旧那么艰难。”

 “你想成为什么样的人？”蓝也问同样的问题。

 “我想成为一个安静的人，也许会前往火星，在那儿安静地存在，安静地创作，和朋友一同前往不同的地方拍下美丽的风景，在美丽的百花丛中快乐地舞蹈，养些动物，买片耕地，公司有盈利保证我较好的生活，几条狗陪伴着我，每天开开心心，就这么度过一辈子。”

 “你不想在地球发展吗？”蓝问。

 蜂鸟大口吸了烟，烟蒂扔在一旁，说：“我从小在地球长大，不富裕，没办法去许多地方玩耍，我见识了许多不愉快的事情，与其将责任放在亮光大都，和照顾身边人上，不如随心所欲地守护着自然，毕竟，蜂鸟属于自然。”

 “我觉得你不需要这么悲观，你真的不想留在地球吗？”

 “想，只是我的过去，我的能力有限，我也希望有一天能挣更多钱，去做更多有意义的事情。”

 “所以，你还是想留在地球发展，你有更多的想法。”

 “是的，也不全是，我只是没办法面对过去的自己，过去的贫穷和悲哀。”

 “你考上了大学，你的未来会改变的！”

 “我也希望着！”

 《图审者》 第十二章 我想和你唱

 正文

 接机台再度遇见百川，他瘦了许多，与记忆对比，也年轻许多。

 没有拥抱，坐等数小时，小小失落。

 他们乘坐地铁，1公里、2公里、3公里、4公里、5公里……列车不断行驶，没有太多语言，有一点点小幸福。

 俩人来到宾馆，次日各处逛逛，看着百川的快乐，阿图稍觉美滋滋。

 阿图希望百川来到自己居住的地方，2016年一起前往居住，没有留下什么好印象，这次再度回家，百川应知自己的心了。

 “你要去哪里？”这句问题阿图没有说出，他等待着百川的想法。

 你去哪里，我就在你身旁，永远永远。

 你若不相信，我从未负过谁，若你要战斗，我便将血液驱动太阳的凌驾，我的心中会吹响红军的号令，项上头颅不要便罢，我父从过兵，无论他是否安好，我都对得起。

 这就是我的答案。

 我不知道你经历过什么，我不知道前世今生是怎么样，我只知道，那么多年，你是我哥哥，我的亲人，17岁注定遇见的人。

 没几日两人飞回工作地，回到熟悉的地方，开启新篇章。

 “旗你放在哪儿？”阿图问。

 “快递到了之后，我放在这儿。”百川指着。

 “哦，我在家里的时候诞生个想法，如果身无分文时，旗帜一裹也算是死后有容身之地。”

 百川没有说话。

 百川让阿图投简历，夜晚，阿图将凉席搬到楼顶，铺开，点上香薰，仰望星空。

 “看，那是猎户座，三颗星。”阿图兴奋地指着天空。

 百川越发老成的感觉。

 其实，无论，你爱或者不爱，我就在你身边。

 搬家后，天空的闪电以千万狂龙轰鸣的姿势刮动疾风，阿图没有什么话，他总是如此。

 你若要走，那便去吧。阿图也曾说起，现在只是心中叙说。

 百川要走时，急急忙忙，阿图有些难过：“要我帮你吗？”

 “不要！”

 最终，阿图还是将百川送到车道，阿图跟随着百川：“走了之后，结婚生子，有个好家庭。”

 百川回复了一句：“狗杂种！”

 百川回复了心情，回到家里。

 阿图没有再说什么，沉沉地睡去，任这世界如何改变，他的心在深渊中沉湎。

 4月，百川坐在小凳子上，恶狠狠地说：“你老了之后会很惨！”

 阿图看着百川，波澜不惊，心态平和。

 阿图从6月初睡眠至8月8日，7日醒来时候，他的下半身变成红色，8日醒来，他的手沾满鲜艳的猩红桃花。

 右手的刀迎风而涨，刀尖对准朱雀，青龙噙火。

 “本座有两面，一面神，一面魔，君若我同，有三要，尊教义，抚民心，严法度。”

 阿图的眼睛变做“晓”，说：“君已负我，汝为商周之暴。”

 今朝我三头六臂

 身后的莲花盛开

 回来我取你性命

 再闹东海

 金刚圈和红绸缎

 看我金樱枪在手

 要在这混沌世界

 大开杀戒

 远处传来佛音：

 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛

 南无皈依十方尽虚空界一切尊法

 南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧

 ……

 《图审者》 第十三章 给他取个名字

 正文

 风平浪静之后，雨过天晴，大地弥漫着灾难之后的血腥味道，残木满地。

 阿骨睁开眼睛，阿伊的脸庞充斥着坚韧。

 阿骨起身，看向周围。

 阿伊没有语言，阿骨看向阿伊，孩子在沉睡。

 许久，孩子苏醒，哭啼起来。

 阿伊问阿骨：“你是首领之子，给他取个名字吧。”

 “拿雨达！”

 “好！”

 阿伊起身，抓住阿骨的手，紧紧的，向着应该去的方向前进。

 “找到我们的族人！”阿伊说。

 “我是你的首领！”

 “毋庸置疑！”阿伊抱着孩子，抓着首领的手，雨过天晴的背景里，两人的背影是巴西最雄伟的太阳。

 《图审者》 第十四章 拿雨达的弓形虫

 正文

 “你爱她是因为你脑子里面不干净！”皇帝的大臣高高在上坐着。

 被绑着的拿雨达轻蔑一笑。

 “医学上，发现脑子里面如果有弓形虫，会特别喜欢猫，耗子因为喜欢猫，所以被猫吃掉了，那腌臜的女人也会同样把你吃掉，我是一片好心肠，毕竟神是慈悲的，他接纳了所以不干净和干净的人，你很干净才能走向朝廷，又怎么能辜负了神的慈悲？”大臣悲悯地说。

 “我听不懂你在说什么，我也不想在这座你们辉煌的城市居住，我只想带着她离开！”拿雨达态度坚决。

 “你玷污了天子的圣堂，必须接受惩罚！”

 拿雨达被人架到邢台，身旁的奇五花大绑，她的头发凌乱，脸上是泪痕。

 “我不后悔相信你，我不后悔成为你的妻子！”奇弱弱地发声。

 达雨拿已经没有太多气力，他看了看无力的奇，用尽最后一丝气力看了看天空。

 行刑时，达雨拿看见一面旗帜，上面画着一条蛇，蛇头对着蛇尾。

 “长老！”达雨拿说完，低下头，没有了气息。

 天空中，突然出现一只眼睛，眼睛中迸射着七彩光速，达雨拿的身体发着夺目的光，他的身体变做一条巨大的白龙，呼啸着盘旋在庞贝古城的上空，奇的身体红光夺目，成为一只凤凰，与白龙互相追逐，白龙和凤凰一同高飞。

 庞贝古城上空的巨型眼睛逐渐逼近，成为一颗行星，疯狂地砸向大地。

 《图审者》 第十五章 戏剧，动物园

 正文

 蜂鸟在舞台上，扮演着白雪公主的角色，她等待着白马王子的到来。

 蓝也学会了舞蹈，他在舞台上与戏团的伙伴一起表演。

 随着掌声，落幕。

 “我觉得你编撰的戏太有感觉了。”蜂鸟拉着蓝的手，冲向操场，海边的雨正在滴落。

 蓝还未换下表演的衣服。

 蓝看着蜂鸟，他的胸口不断起伏。

 蓝忍不住将蜂鸟抱在怀中，亲吻着蜂鸟。

 许久，蜂鸟的嘴唇离开，说：“你爱上了我，我将在你的动物园里唱歌。”

 听了蜂鸟的话，蓝又忍不住吻上蜂鸟。

 接着，两人留下眼泪，雨水将脸颊上的泪水冲刷。

 那一晚，蓝很快乐地入眠，蜂鸟摘下一朵花，放在一旁入睡了。

 第二天，两人早早地起床，蜂鸟接到蓝的邀请，俩人愉快地拉着手前往挂满灯笼的大街。

 “我喜爱这样的感觉！”蜂鸟说。

 “我也是！”蓝对蜂鸟说。

 “我不想去想分离的那一天。”蜂鸟认真地看着蓝。

 “我从未想过。”

 “但你现在开始想了。”

 “我们不会分手的！”

 “你拿什么来保证？”

 蓝认真地看着蜂鸟：“如果在地球艰难，那么我带你去火星，那儿我们会有非常美丽的未来！我将为你不顾一切，我也将为你而担负一切，我抓住了你的手，除非我们两个人都遇到了不得不分离的理由和力量……”

 蜂鸟用食指挡住蓝的嘴巴：“如果是那样，我不会怨恨你。”

 俩人在饭店吃了些蒸饺，食量都不太大。

 “你没吃什么呢。”蜂鸟说。

 “为什么你觉得我会吃很多？”

 “我见过很多男生食量大。”

 “你也没吃什么呢。”

 “是不是你见过的女生食量都很大呀？”蜂鸟犀利地问。

 “噗嗤！”蓝一下子笑了。

 “等会我们去看电影。”蓝说。

 “可以啊！”蜂鸟笑眯眯地说。

 在街上，蜂鸟说：“人这一辈子很难遇到爱的人和对的人。”

 “怎么突然这么感慨？”蓝有些不理解。

 “有一本很旧的书，那个故事也是很遥远的，一个女主角也叫蜂鸟，她被逼着成人礼嫁给一个自己不喜欢的人，于是乘坐飞船离开了，却找到了被人类遗弃的动物园星球。”

 “我不会遗弃你，你是我永远的动物园。”

 “也许你会在火星开一家动物园。”

 “这是一个好想法哦！”

 “你说我们的故事有结局吗？”

 “这可是一个双关语啊！”

 “那你说啊。”

 “抓住我的手。”

 蜂鸟抓住蓝的手，蓝紧紧抓着蜂鸟的手，俩人快速地冲向街道尽头。

 桥边，蓝搂着蜂鸟，亲吻着。

 “你永远是我的蜂鸟。”蓝轻轻地说。

 《图审者》 第十六章 他来到泳池

 正文

 川看着满座的面条，说：“我们两个人，估计吃不完。”

 “肯定是吃不完的！大家一起吃吧。”箫笛说。

 大家一同把面条扫光，对美味赞不绝口。

 一晃，28天悄然度过。

 “已经28天了，我该做采访了。”川对箫笛说。

 “对，一晃就度过了这么长的时间了。”箫笛站起身。

 箫笛说：“跟着我。”

 川跟着箫笛，来到一个房间，里面摆满了书画和其他物品。

 “你看这些都是我画的。”箫笛指着其中一幅画。

 “咦，这不是我吗？川有些诧异。”

 “你觉得画得好吗？”

 “我不是专业人士，评判不出来。”川盯着自己的画像。

 箫笛走出房间，川紧忙跟随。

 箫笛来到泳池边，走进泳池，漂浮在水面上。

 箫笛说：“我爱你，不是因为你给了我什么，而是在我最需要你的年龄里，你出现了。”

 渐渐地，箫笛身体变成了金属结构，不断进行自我拆解。

 最终只剩下一台擦拭泳池的方形机器人。

 不断地擦拭着泳池的岩壁……

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图审者

《图审者》 第一章 蛇城迷雾正文

“莫斯科从不相信眼泪！”父亲冷漠地说，他是一位商人，有个普通的名字，谭文奇。

儿子扭了扭头：“梦想所得依靠努力和信念。”谭文奇坐在沙发上。儿子看着外面的山，风激烈地灌进窗户。儿子有一句话没有说出口：天再高，没有海宽，命再贱，没有骨头硬，人再穷，没有茕茕孑立苦。

光阴流逝，儿子一走便是十年的时光，很少有人知道他的真实姓名：图审者。更多时候，别人称呼他阿图。图审者说话时没有太多恶意。夜晚很快降临，阿图站在天台看着远处红暗的太阳，今天的恒星似乎变大了些，一股力量将地球和太阳之间的距离缩短，那是错觉的力量么？想入非非，阿图脑海中响起一句诗词，简单的词汇，孤独的情感，恰如他之前的十年。蛇城的迷雾还历历在目，死亡和超自然合二为一的克苏鲁神话符号依旧回荡着山峦雾霭的嬉笑。简而言之，一波生死劫。阿图如是想着。20岁时，我认为我一定会知道你试图谋杀我的答案，因为我一定会问你，可是我没有得到你的解答。这期间，百川的号码还未在手机屏幕上出现。

《图审者》第二章 印第安的鹰

正文 巴西，一个美丽的地域，一千年前，巴西还没有挺拔的楼市，一望无尽的大自然充透着清芬味道，那时，西班牙人还未找到美洲。 南美洲的某个印第安部落吹响着亘古永恒的苍茫音调，粗狂的，优雅的音符灵动在小小的部落中。 巫师已经开始准备祭祀用的肉糜，领袖的鹰从高空返回，今天不需要打猎，部落的人陆续苏醒，他们为一年一度的部落盛会而兴奋着。 早晨，音乐家已经吹响传统的乐器，群山般浑厚的音色清风拂去睡梦，族人开始打理周遭活计，他们用最快的速度收拾好绵羊毛被。 一部分女人前往林中采摘野果和干枯的柴火，男人带着即将成年的儿童，他们在马背上奔驰，参加骄傲和荣誉贯穿的比赛，他们欢呼着，马蹄激起一阵阵风沙。 阿骨13岁，他的父亲是部落的领袖，也是部落最强壮的男人，领袖总能在每年每度的部落盛会中获得荣誉。

阿骨还有八个月成年，成年后的阿骨需要前往临近的部落求得心上人的青睐，如果他能够赢取一位美丽印第安姑娘的芳心，就意味着他真正变成一位能担负家庭责任的丈夫。

“父亲，我已经练习了一年，我相信自己会在比赛中获得荣誉。”骑在马背的阿骨对父亲说。 “有我当年的雄风！”父亲作为部落的领袖，语言简洁干练。 父亲布今年28岁，他的英姿飒爽受到族人的尊敬，当女人看见领袖时，女人们会嬉笑着与他招呼，女人们的丈夫并不会因此吃醋，所有人喜爱领袖，部落内部的和平和幸福是第一位的，领袖五年的经营是值得被肯定的。

母亲带领着女人们前往更远的地方采摘鲜美多汁的野果，母亲是北方部落领袖眼的大女儿，眼为自己女儿取名为光，当布走进光的世界后，他们成亲，并在眼的帮助下，开拓了全新的疆域。

今日，光的工作很简单，她要部落中所有女人快快乐乐地体验巴西疆域的美丽。 女人们嬉嬉闹闹，谈论着他们喜爱的话题。 赛场上，尘土飞扬，老人将圈中的羊牵引到他处，挤奶，制作浓香扑鼻的主餐。 年轻的男人在马背上狂欢，布在骑射比赛中勇夺第一，男人们对布的尊敬始终如一，布的优秀贯彻始终，他的风采是族人的共识。 阿骨与其他同龄人的骑行比赛即将开始，伙伴们摩拳擦掌，他们都希望在本次比赛中获得荣誉。 当马儿开始狂奔，布也将目光聚集在儿子身上，阿骨紧紧靠在马背上，起起伏伏地伏动尘沙，马儿腾飞的影子飞跃大地，似乎越过高山峻岭，腾跃云端。 领袖布的鹰飞翔高空，为这场盛世增添天空霸威的气氛。

图审者 3 庞贝古城的绚烂

正文 长久岁月前，一座瑰丽大都赫然屹立在北美平原，见过它辉煌的人们称呼其为庞贝古城。 达雨拿已满22岁，他闯荡大江南北，最终停驻在大都面前。 “真是一个奇迹！”达雨拿被庞贝古城宏伟壮观的建筑成就征服，走进城市，生活的人络绎不绝，他们享受着城市带来的各类便捷和优质的生活体感，街道两排的白人、黄种人和少数黑人正在用不同的语言叫卖着精细加工的物什，有结实的绳子，有精密的布料，有珍珠装饰的衣裳，有雕刻精美的器皿，有精雕细琢的家私…… 达雨拿被摊位上雕刻鹰像的木质酒器吸引，他从未想过可以近在咫尺地观澜天空霸主。 鹰属于蓝天，它们翱翔云中，人遮挡刺目的阳光方能看见万丈高空盘旋的黑点，那是人不可能拥有的飞翔特权，那是无法与云并肩的遗憾。达雨拿如此被吸引，摊主是一位黄色皮肤的印第安男人，他头顶的羽毛象征着骄傲的过去。

“很多人喜爱鹰杯，苍鹰握着白云，人握着苍鹰，于是弥补了没有翅膀的遗憾和失落，这只鹰杯是我妻子昨日才雕刻完毕的，倾覆了许多心血，不过价格好商量。”摊主和蔼地介绍着产品，而达雨拿并未听懂男人的语言。 达雨拿明白什么是交易，他想，把自己吸引得如痴如醉的产品应该需要花费大代价，他只是一个穷小子，这般贵重的物什还无法属于自己。达雨拿很知趣地向男人点头施礼，继而离开。 官邸附近正在招募安保人员，主事者看见达雨拿将其叫住，主事者走向懵懂的达雨拿，按着他的肩膀，主事者点点头，说：“你身体强壮，可以为皇帝效力！” 达雨拿如此某得一份差事。

“抓捕城市犯罪，为皇帝效劳无上荣耀！”上级庆祝达雨拿获得为皇帝效忠的机会，达雨拿因杰出的工作成就得到在庞贝古城永久居住权。

庞贝古城的宏伟壮观达雨拿前所未见，城市的繁盛和规模的宏大深深吸引住达雨拿。 庞贝古城的某些区域墙壁上印刻着让男人激动难耐的图案，简单易懂的图形暗示着庞贝古城让人疯狂的另一面。 得到工钱的达雨拿也忍耐不住寂寞前往这一处区域，并在那儿结识一位美丽的姑娘——齐。 齐拥有一头乌黑的秀发，她的美貌修长，鼻子挺拔，身材娇小，达雨拿见到她的第一眼，就忍不住全身心地亲吻她。 “为皇帝效力的你，一定会成为英雄！”齐总是赞美着达雨拿，内心的驻扎，让达雨拿对齐魂牵梦萦。 达雨拿下班后，很晚来到齐的闺房。 齐一如既往地服侍着她喜爱的英雄。  

“我想为你赎身，一起居住。”达雨拿突然如此说话，让齐有些惊异。 “你知道庞贝古城的来历吗？”齐穿上衣服，为达雨拿端上一杯水。 “一座城市还需要来历？”达雨拿并不在乎齐的问题，他更希望齐做一个选择。 “每一个人都有自己的故事，每一座城市也有自己的故事，相处很久，我并不知道你的故事，我这样的女人也不配知道别人的故事，如果你愿意的话……” 达雨拿打断齐的话，立即说：“我当然愿意为你讲述我的故事！” 齐睁大眼眸，露出一种特别的微笑，齐很明白，她今日的微笑已经消逝了多年，能再次找到这种微笑，对齐而言，倒不是很想要，却庆幸自己的面容没有忘却曾经的记忆。

《图审者》 第四章 旋转的云

正文 阿骨骑在马背上，他英俊的红马快速奔跑于草原，身后的沙尘犹如天宫的雾气，与他并驾齐驱的还有小伙伴们，谁也不服输，拿出百分百的勇气和决心争夺冠军。 布和部落的其他勇士关注着他们的后代谁能够胜利：“我非常希望自己的孩子能够成为勇士，能够独占一面。” “我们每一个孩子都会变成勇敢的战士，他们会守护我们开拓不易的疆土。”布与兄弟们说。 阿骨与伙伴并驾齐驱，要到终点时伙伴领先些许，成为第一名，阿骨第二名。 阿骨与伙伴拥抱，夺冠者非常高兴。 “我为你夺冠感到非常高兴！”阿骨说。

“我们依旧是好兄弟，我们在名次上依旧靠拢，我感到幸福。”夺冠者牵着马说。

两人获完奖项，没有参看其他的比赛，他们快马加鞭向西方奔去，在马背上奔腾，来到一处小溪，两人把脚放到溪水里面，望着天空。 一只雄鹰在蓝天之中翱翔，飞跃得高不可攀，视界中变成一粒黑色的芝麻，云有些多，周围鸟鸣声声，这般的静谧只属于他们。 “我希望我的人生更加精彩一些，我想去更远的地方。” 夺冠者看着天空说。 “阿伊，你是准备离开部落了吗？是部落不够好，不能将你留住吗？”阿骨看向阿伊。 阿伊继续展望着天空，说：“部落是我的家，有一次我骑着马往一个方向奔驰，那里是无边无尽的草原，没有尽头一样，我想知道尽头是什么？我想知道世界到底有多大，我非常想要了解，想要得到，我们的生命只有那么短暂，我想让我短暂的生命变得无比璀璨。” “那一次你失踪了好几天，可把你母亲着急坏了，你可不能再做这样的傻事情，听巫师说外面很危险。”阿骨担忧着。 “如果害怕危险，我要如何成为勇士？如果我不能成为勇士，如何帮助你成为部落的首领？”阿伊淡然说。 “阿伊，其实成不成为部落的首领，我并没有太多的想法，或者说我没有成为首领的欲望，我只想要简简单单，像我父母那样，幸幸福福的，你陪在我身旁就足够了。”阿骨紧紧捏着阿伊的手掌。 阿伊看向远方，许久，他答应阿骨：“好的，我会陪在你身旁。” 阿骨笑了。

游玩了一会儿，两人返回部落，阿骨的母亲已经带着女人们返回，清洗着新鲜的果实。

老人们已经把羊奶挤好，烧起大锅，羊奶沸腾着。 父亲布在另一处和兄弟们谈论甚欢，大家想要扩展疆域，这样可以拥有更多的牛羊，和邻近的部落交换更多的商品，他们期待着能与北方部落合作，让北方部落教授他们筑造泥石房屋的技能，他们希望让生活变得更好一些。 大伙们相聚甚欢，傍晚，雄鹰从天空降落，部落的篝火已经搭好，羊肉也已煮熟，奶块冷却成型，大家围坐一圈，面前是尽管饱的肉糜，大家欢快地品尝着一年一度方有的盛筵。 女人制作的特色菜肴散发着迷人的香味，吃到口中迸发出幸福的口感。 巫师和部落首领并排而坐，徒弟奏响专属自然的韵律，大伙们谈论着增进感情的话题，不亦乐乎。 篝火已然点起，熊熊烈焰照亮漆黑的大地。 阿骨拉着阿伊的手，人们围着篝火，形成一个环状，巫师拌合着音乐，说：“在遥远的地方，那是我们永远到不了的地方，也是古老的过去，高耸入云的神之殿堂居住者们给予世界一个谜题，一条蛇咬着自己的尾巴形成圈，这是神留下的问题，没有人能够解答，如果有人能解答神的问题，谁就能得到无上的力量，雷神和雨神以及众神都将听命于他，他的部落也会富饶强盛。为了不遗忘神灵的许诺，我们每年此时记忆神灵，照亮黑夜，向着光明围成蛇环，神将护佑我们。” 部落的民众欢呼着、高唱着，围着篝火跳舞。 天空叶脉一样延展的闪光照亮大地，不多久，传来一阵轰鸣。 更多的闪电在天空之中蔓延，周围轰隆巨响震撼广袤的世界。 部落的人停下舞蹈，他们疑惑地看着诡异的天空，巫师皱着眉，一言不发。 “发生什么事情？” 部落首领布问巫师。 巫师还没来得及思考如何回复布，狂风骤起，篝火星星点点的萤火虫光点四散，正在燃烧的柴火被风刮得七零八落，人们惊慌失措。 布领导着大家不要慌乱，勇士们握好武器，保护他们的族人，光与布站在一起，阿伊护着阿骨。大雨倾盆，巫师异样地大喊着：“有人解开了神的谜语！” 风越发猛烈，大雨如瀑布一般从天而降。 “快些护送大家去高处，洪水要来了！”布指挥着勇士。 部落的老人小孩和女人在勇士的护卫下，艰难地向高山方向行进，勇士先骑马带着小孩和女人前进，布对阿骨说：“作为部落的首领，我要守护着族人，你和你母亲先逃难。” 阿骨深情地看向伟岸的父亲，点头答应。 阿骨与母亲同在马背，阿伊护着儿童，大伙快马奔腾：“再快些！把女人和孩子送到安全地迅速折返！” 大伙迅速往高处赶路，大雨倾泻，雷声的余歇，不远处犹如野兽饥肠辘辘的肚饿不断逼近。 “是大洪水！”已经来不及了。 洪水汹涌而来，马匹跌倒在泥泞中，人被洪水强大的力量携去，母亲抓住阿骨的手在洪水之中挣扎，阿伊眼见着阿骨和光被洪水远离，无能为力，阿伊抱着婴儿，艰难驾着马，试图追赶，马儿在狂风骤雨和水中哀鸣，惊慌失措，不由阿伊的指挥。

《图审者》 第五章 相会蛇城

正文 九月中旬，百川的电话打破生活的宁静，百川与阿图在电话说了许久的话。 阿图站在窗台，他大脑一片空白。 风开始变大，阿图停留在阳台感受着逐渐猛烈的夏季风，天上乌漆的云朵出现在城市的上空。 时间匆匆流逝，许久不见甘露的城市迎来了春天雨露一般滋润无声的细雨。 对自然的了解方能感悟自然的力量，对自己的了解才能明白存在的意义，可是，被百川绕晕的阿图突然不了解自然，不明白存在的意义，就像一个谜语和黑洞，吸纳着阿图身上的坚韧。 阿图��静看着外面的雨，和对面山峰飘荡的浓雾，这番景色让他想起蛇城的迷雾。 蛇城作为一个神秘的都市，它不存在地图上任何一个地方。 对面的山浓雾弥漫，并且是在下午，家乡的浓雾停留于秋季的清晨，那是久远的记忆。 夜晚，父母从农贸市场回家，一顿简单的饭菜已经上桌，父亲喝着小酒，母亲在房间里向警察打电话，没多久阿图被前来的警察送到精神病院。 阿图做好了一切准备，站在医生对面，阿图无惧，也许那是先辈所说的思想的觉悟吧，也许阿图还太年轻，二十七岁的他，依旧停留于稚嫩的17岁。 从精神病院回来，阿图通过药物睡了几场好觉，睡醒过后，身上携带的记忆似乎少了许多痕迹，包袱轻了不少。这样的想法是一年后，阿图再次失眠时察觉得到。他一直在战斗，无论是为了谁，阿图不清楚，他只明确自己从小得到的先进思想是构建自我存在的一切，为这一切而战斗，也无论是对是错，也不考虑值得与不值得，也许存在的意义正是不去考量对错值得，战争打响的那一刻，信念才是唯一的对。

清晨，阿图苏醒，有药剂的帮助，一夜无梦。

对面山峰的别墅群飘荡起浓雾，那雾气飘然，犹如仙境，看着雾气、山峦、建筑物同时构建起一张让人感觉宁静的舒适感。 此刻。 “初云。” 眼前浮现出熟悉的人。 “我一直在你身边。”初云那张调皮的面孔始终。 阿图本想说些什么，却是止住了，淡然地说：“10多年过去了。” “我来看看你。”初云问。 阿图说：“我遇到一个难题。” “在你身上从未出现过难倒的事情，一定你在偷懒。”初云刮了下阿图的鼻梁，抚摸着阿图的头，说：“你长高了，心智还像个小孩子。” 阿图说：“百川莫名其妙的，父母莫名其妙的，莫名其妙的环境，让我莫名奇妙了。” “小时候你说凤凰栖身梧桐，百川终向大海，也许路途崎岖，迷茫结束的那一天，你会用坚定的心和思想明白长大的意义。” “别人想让我知道，自然会让我知道。” “凡事有个循序渐进的过程，对你而言不在年轻时候接受太多影响是好事，另一方面你不觉得太自我了吗？” “我只是一个人的力量，我没有创世者的开天辟地。” “我想提醒你。” “我又有什么能力去反抗？” “现在的你只管去做你想做的，中国的文化是一页页战斗历史，百川那边你不管了吗？” “看天意吧，如果真的有风卷云起，就让暴风雨来得更猛烈些吧。” “谁也不知道未来怎样，就学习先辈染红衣服，吹响号角，拿起刺刀……你从小听着军号起床，那是你永恒的小时候。”初云抬起头，看向天空。 “我有什么能力去改变世界？” “你在乎我吗？” 初云问。 “在乎！” 初云停顿了片刻。 他安抚着阿图：“你和别人不一样，我希望不是因为你对我的在乎，而变成现在的你。” “我在乎你，我想你在我身边，时时刻刻守护彼此，我缺乏能力守护你。” “我遗憾。” “我谁都守护不了，我连我自己都守护不了。” 阿图突然间笑了。 阿图并不奢求太多。 “我爱你，这是我给你的力量。”初云有着一双坚定的眼睛。 “为我所爱的人战斗，那就够了。” “那就够了！你知道鲸鱼为什么在海里？因为海水是咸的，没人看见他流泪。”初云的身影逐渐消失。

《图审者》 第六章 留学的蓝

正文 蓝即将登机，目的地地球。 蓝是一位刚刚中学毕业的学生，他以优秀的成绩被地球某大学录取，蓝的父母很欣慰，大儿子成功入学，意味着他的两个弟弟会得到更多的优待。 看着蓝走进船舱，母亲对孩子他爸说：“终于将蓝抚养长大，我们有更多精力去照顾蓝的两个弟弟，把他们全部抚养长大，我们就可以安度晚年了。” “孩子他妈，你别想得太轻松，地球精英无数，能不能混出个人样还不清楚。” “要是不行就回火星陪我们，哪里不能存在呢？” “见过大世面之后，可能回不来了。” “一件好事情，别想到糟糕的一面。” 母亲与孩子他爸说完，两人乘上反重力汽车，返回庄园。 蓝坐在靠近窗户的一侧，他第一次离开火星，八百年前人类改造火星，处处生机勃勃。 飞船升空，远处地面耸立的氧气工厂成为破旧的建筑，再也没有它运作的机会，火星已被氧气氧化，草木繁盛，氧气工厂成为改造火星的标志，作为人类征服荒凉外星的里程碑，作为文物，被保护着。每年火星教育局举办盛大的氧气制造厂参观活动，告诉每一个在火星居住的公民，他们的家乡是临近的星球。 地球，是所有人类共同的家园和征服宇宙的起点。 蓝透过玻璃窗，蓝色的火星大海笼罩着大陆板块，三大洲六大洋的宏伟壮观一览无余。 太阳刺目的光线透过窗户，经过特殊材料阻挡，光线对人体无害，为了营造太阳的刺目感，玻璃并不一股脑地把所有光线隔离在外。蓝兴奋地看着面前的太阳，他降低玻璃的透明度，一颗红色的“鸡蛋”漂浮悬挂在宇宙黑布上。 你要记得，这是你第一次看见无比璀璨和令人无比激动的景象，这是第一次，你终于走向了未来！虽然没有红酒和美食庆祝，但终会有一次，你会度过无比幸福的一生。蓝心中如是想着。 飞船离开大气层，进入太空中转站，飞船很快进入人造中转站的预定轨道，并降落于此。 蓝走出机舱，寻找着道路，看着头上站牌的数字，他很快找到方向。 前往星际飞船的路较远，地面滚动装置让行走变得简单和轻松，广播不断播报着飞船的起落，航班指示着上机的旅人快些做好准备。

路途不会耽搁太久，蓝百无聊懒地站在地面上，任拖拽装置将他带向目标航班。

很快他来到对应地候机室，稍稍等了半小时，登机的广播响起。 他正在和朋友通过社交软件通讯，视频中的伙伴说：“我听到你那儿的登机通知了，你到地球有空之后再邮件我。” “时间匆匆，有点舍不得。”蓝说。 “也许你需要个女友了，长途旅行百无聊赖，和女友煲电话粥一定可以满足你沟通需求。”朋友说完挂断电话。 也许在大学会遇到一位自己喜欢的姑娘，蓝想。 蓝找到自己的座位，他很幸运，仍然是靠窗的区域，能够透过玻璃窗看见外面的宇宙景观。 飞船徐徐开动，前往加速区域，蓝看见周遭还有许多大型星际飞船停靠，往前只是在电视中观看到飞船的模样，能真实近距离地感受科技的力量，应该是有一番激动的情愫，蓝尽可能地让自己有激动的感觉，但是，他没有。 也许古代的人会激动，习以为常的事物是不会让人激动的。蓝心中解释着自己不会激动的原因。 大型星际飞船已经到达加速轨道，飞船的速度逐渐增加，蓝感觉到微弱的压迫感，他呼了一口气，当飞船速度稳定后，蓝觉得舒服许多。 蓝看着窗外的风景，依旧是夺目的太阳，这颗照射地球和火星的恒星已悄然存在数十亿年，每日按时出现在头顶，人们总是容易忽略他的存在，就像一位英雄，提供生物和文明的必须，却从来不自封功业。太阳的面貌经过大气层的“筛选”，就像电视中的“虚假”模样，能如此真实地亲身体验到宇宙的浩瀚，与太阳同在悬空的宇宙中，是如此震撼。 飞船逐渐转向的过程，太阳的光源逐渐“移动”至另一侧，远处，能看见银河的绸带，犹如一张水中的飘动的丝巾，在漆黑的宇宙“幕布”上镶嵌着无比璀璨的“珍珠”，星星点点的遥远恒星孕育着怎么样的生命？人类是否能够离开太阳系前往临近的恒星系统开发令人向往的宇宙资源？蓝想到此处，感觉学业的重要性：如果我有一番成就，也许可以领略到更多的意义。 旅途时间长达50个标准小时，在这段时间内，飞船座椅上配备有显示屏，乘客可观看自己喜爱的节目，蓝很快找到自己喜欢的节目，是明星的综艺节目，他喜爱的明星∑正在节目上驾驶空天赛车比赛。 飞船有免费饮料和事物，还算可口，蓝在艰难的条件中总能去勉强适应环境，并且食物也不是特别不合胃口。虽然身边有许多和自己一样的乘客，但大家都假装忙活着自己的构想出来的事情，没有太多交谈，蓝也理解这种行为，因为他也是如此做的。 如何开口与对方交谈，变成了人类的难题，话题和环境总是没有社交的前提，大家更乐意在量子网络与陌生人对话、视频，如果谈得来，觉得对方长相也喜欢，可能会不远万里见面庆祝彼此成为朋友，然后离开，不知道何时能想见，不知道何时能走进对方的生活。 又或者，不需要想见，有过一次相聚足够，可这般反反复复的交际，最终也变得无聊起来，可能安静地呆在房间中，更有意义些许。 一段旅程，并不会花费太长的时间，50个小时匆匆就过去了，该休息的时候，坐在椅子上，入睡，该上厕所的时候，慢慢走过长廊，走向厕所，对再慢慢地走回椅子，该吃饭该喝水的时候，无精打采走向食堂，一点点吃着食物，静静坐着，看着屏幕上的综艺节目，或者是有趣的电影、电视剧，时间悄然而度。 即将到达地球，广播通知着飞船里的旅客们，大家充满了惊喜和期待，很快他们看见了月球，一颗传说中无比巨大的星球，围绕着地球旋转了无数岁月，它们就像是忠诚的伴侣，因为一种契约而永恒对地在一起。

一位来自火星的诗人曾经那般描述地球和月球之间的微妙关系：在寂寞的太空，很少有人相信爱情，人类的起源星球，那蔚蓝色的地球，它的身边，月球是永远的陪伴，他们因爱情而联络在一起，永不分离。

这首朴素的爱情诗歌，火爆了一个世纪，来自火星的游客纷纷前往月球基地欣赏宇宙幕布悬挂的爱情美丽，或者在地球，夜幕降临，晴空万里，抬起头，一轮皎洁的明月，是陪伴了地球文明无数岁月的结晶。 如今这首诗歌成为课本里面的教学内容，当火星的居民听到关于地球的信息，总会联想到月球的神迷。 与月球的相见是短暂的，飞船里的游客们伸长了脖子，向窗外望去，只是一颗星球，赋予了它一定的意义就会呈现出不一样的期待。 前往地球，蓝色的星球美不胜收，逐渐接近，飞船进入太空站预定轨道，太空站与赤道修建的直连电梯相接，远处可以看见一部部电梯载着乘客上下往返。 蓝下机后跟随着人流前往“赤道升降机”，路途许多大型显示屏广告：机器人管家、美食、宠物、珠宝首饰、景区旅行，地球提供给外来游客的期许从几块显示屏中显露出来，让每一个来到地球的人产生诸多期待。 蓝走进升降梯，升降机启动，快速地往地球方向下降，地球的体积也看起来越来越大，边缘优美的圆弧形与宇宙黑暗的背景相互依托，地球显得无比蔚蓝和壮观。 电梯进入大气层，一望无尽的云海令人生出激动万分地颤抖感。 在电梯快速下降处于失重状态中，加之视野的所见，蓝终于不需要通过内心的暗示以证明自己的第一次是多么有意义，外部的震撼完全性地传递到身体每一根神经，发麻的害怕快感不断像巨浪拍打礁石一般快速回旋。 通过云层，可看见满目的绿色，远方的海洋蔚蓝和湛蓝的天空和谐交接。 “这就是地球吗？美得不可思议！”蓝情不自禁地冒出这么一句话。 近处，城市两栋建筑高耸入云，城市与自然相融，没有火星杂乱的城市规划乱感，而是一幅处处充满艺术美的画卷。 学长在等候着新生，蓝很快和学长相识，并与学长相互添加通讯。 “晚上在宾馆有新生接待仪式，你按照这个地址前往宾馆。”学长说完将地址发到蓝的手机。 蓝没对学长说什么，打开地图导航，离目的地不远。 地下转送带将蓝迅速带到宾馆，他很快办理好���住手续，进入房间，房间不大不小，一张干干净净舒舒服服的床，一张红色的沙发，透明的茶几摆放着茶具，白色的杯子简单而亲切，茶几底部用植物编制，似乎嗅到一股草木芬芳的气味。

墙壁上挂着电视屏，配备着立体游戏盒子，另一面墙壁上挂着一幅艺术诗歌，是箫笛欧诺的早年作品《墓碑》：

望穿了深深的雨巷 看惯了潮落潮涨 听熟了摇铃的呼唤 盼痴了夕阳下的车站 却没有为我而靠岸的渡船 也许 会有一只船为我靠岸 而岸边的墓碑上写着 等待…… 这首诗，蓝默念了几遍，他能感觉到文字中饱含的情感。 “是爱情诗吗？”蓝自顾自地问。 “标题太伤感了吧，不过这首诗本身就很伤感。” 一间充满艺术气息的房间，蓝觉得是个好兆头，他很喜欢文学，学校专业也是文学系，他相信自己能够在文字殿堂发光，来到地球，升降机上看见的美不胜收的风景，在宾馆邂逅箫笛欧诺的诗歌，他的未来一定与文学有着紧密的联系，他相信着。

夜晚，学长疲惫地将最后一位学弟带到宾馆，并招待了一席丰盛的佳肴。

学长说：“我介绍自己，让大家知道我是谁，我名字叫豫伟，相信各位学弟知道学校依山傍海的地理环境，春天百花盛开，夏季海水清澈见底。” 大家有说有笑地回到房间，有些同学筹堆前往沙滩游玩。 蓝进入房间，在他将要拉动窗帘时，却看见如此景色： 红色的月亮从山峦处升起，周围的云朦胧，打开窗，没有风。现在的时间将近10点，在书本上看见的月亮升起的常规时间是6点多。有一片海域被月光照亮。整片大海尽头亮着光芒，像繁星一样，那是航道指示灯，大海尽头与天相交处，无数的灯光并排着，照亮海域，隐约能看见照亮的云翳。

《图审者》 第七章 我想，爱

正文 很多年后，海滩旁，一位优雅的男性按响门铃。 箫笛打开花园的铁门：“你好！” “我是川，很高兴拜访你，希望没有打扰到你。”川摘下帽子，尊敬地说。 “很高兴看见你，很少有人拜访我，你能来，我很高兴，请进。” 两人来到客厅，菲佣为川倒上茶水。 “我这次来准备了许多，有很多的问题想要……” 箫笛举起右手，挡住川的话语。 “怎么了？”川以为自己太突兀。 “相约了许久，你一直不得空，我倒是无所事事，不容易来一趟，路途劳累，你先好好休息，有需要只管提就是。”箫笛欧诺说完，离开了客厅。 川将背包放下，问菲佣：“我是不是得罪他了？” 菲佣笑着说：“很少有人能惹他生气，这就是他，你要在这儿停留多久？” 川说：“箫笛说越长越好，我准备留15天。” “建议你延长时间，28天吧。” “为什么要这么长。” “你会知道答案的——旅途劳累，如果要洗澡，我去帮你准备一身干净的衣服。” “哦，不用了，我自己准备了衣服。” “电视节目很���彩，你好好休息，有需求叫我。” 川看着菲佣离开，突然的安静让他不太适应。 他站起身，在房间中散漫地走着，客厅里面没什么摆设，一张沙发，一台电视，电视上面安装有投影设备，茶几上放着3D游戏设备，阳台对着大海，两张藤椅，一张玻璃桌，一个秋千。 简简单单的摆设，简简单单的人生么？ 川这么想着。 他走到花园，蔬菜葡萄打理得很好，这儿也有个秋千，他坐在秋千上，摇晃着。 川洗完澡，换上一身休闲的衣服，来到大海，看见箫笛坐在沙滩上，身旁沙子上一堆烟蒂。 川坐在他身旁，萧笛欧诺看向他，轻微笑笑。 “你烟瘾很大。”川说。 “还好吧，还有一根烟和一根雪茄，你要来一根吗？” “不，我不抽烟。” 将烟盒中最后一根烟取出，点燃。 “我想你一直都很自我。”川无奈地说。 “因为烟味熏到了你。” “没事，你喜欢就好。” “很多年前，我终于回了一趟家乡，抱着赴死的决心，那时候我与父亲说过一句话，现在又将说起，我已经戒烟多年，今天就陪陪你吧。” “你心里有什么事情吗？” 萧笛欧诺看向川，停顿了片刻：“倒没在想什么，就是经历太多，更喜欢白云和大海。” “很难理解你。” “不清楚，你要喝点什么吗？” “不了。” 服务员将饮料端上。 川感叹：“是贫穷铸造了你的现在吗？” “也许吧，可能还有很多人。” “你心里有多少人？” “你是怎么想的？” “你热爱着你热爱的。” “我所爱过的人，都记得。” “你书里也说道自己认不出谁是谁。” “长着那个样子，不就是那个人么？” “长相类似的千千万万。” “那就都是。” 川喝了一口橙汁。 “景色很好！”川赞叹道。 “大海、白云、沙滩、山峦，是不错的风景，工作劳累之后，在这里度假休息一两天，心情会变得很好。” “天天对着一成不变的景色，应该也会感到寂寞吧。” “百川和初云会陪着我。” “他们人呢？” “成为记忆。” “他们是什么样的人？” “只知道留在百川身旁，一起努力，对他好，然而百川似乎不需要我对他好。” “我没想到等待了许久，你给了我这样的回答。”川说。 “很无趣的回答。” “也许人看不清楚心中的人。” 川一直等不到萧笛欧诺的后面话，说：“这里面应该有故事吧。” “是的。” “你不想提起。” “故事波澜起伏，荒唐人间，不知道从何说起。” “如果你将故事写出来，应该会有很多人期待着。” “我不确定会不会写出来。” “是悲伤吗？” “自始至终，我悲伤。” “看来我问到了不应该问的问题。” “可能是因为我无法确定百川的生死，所以我更多的是仇恨着。” “你很仇恨？” “2011年，他伸出了手，对我很好，将我从困境中解救。” “你仇恨他，又不恨他，为什么？” “恨无用。” “把我吓到了。” “喝点果汁吧，我并没有故意吓唬。” “我理解你为什么一直没有书写。” “我不知道百川是死是活。我的人生，不知道谁写的剧本。” “可能我不能理解了。” “你看，海的尽头灯火阑珊。” “确实很美！” “众里寻他千百度。” “只是一种感觉。” “顺风顺水的你，一定很幸福！你一定饿了，风尘仆仆，为你接风洗尘。” 萧笛带着川一同走到酒店。 来人将餐物端上桌，大桌上逐渐摆满数十道餐具盘。 完毕后，箫笛对川说：“这是百面宴席，我年轻时候对百川许的愿望，寻找美味面条，归纳这一百碗面条为最佳，是为相聚准备的。”

《图审者》 第八章 兄弟的情谊

正文 滔天的巨浪席卷大地，黑暗的天空降落曲线的雷暴，阿伊抱着婴孩，他第一次感知到无助。母亲光紧握阿骨的手，他们随着激流在水中挣扎，他们与洪水斗争着，精疲力竭，巨浪的力量并未因人类的祈祷而减弱。光无法正常开口，激流从各个方向袭来，旦有可乘之机便进入口中，母亲另一只手抓住在水中漂浮而动的圆木，将阿骨扶到圆木上，母亲也能依靠圆木的浮力而大口自由地喘气。夜，星空消无，浓厚的乌云沉沉地压着南美洲，雨一直在落，流动的洪流让身体感觉到麻木之后的无所感。母亲看着阿骨，对他说：“孩子，你是勇士吗？”阿骨不明白母亲的意思，从惊慌中逐渐缓解发抖的身体：“是！”“妈妈会一直陪伴你身边，你将无所畏惧！”阿骨说：“妈妈，你也上木头来。”“不行，这块浮木支撑不了两个人。” 《图审者》 第九章 阿图的灵 正文 母亲带着阿图上山看别墅。不错的房子，静雅的居住环境，竹子成排的Z字型路旁鲜花盛开。 “如果可以，在这儿买一栋房，舒适的环境可以弥补我过去的悲伤。”阿图如此告诉自己。 他们前往第一栋别墅，小三层，外有花园，底层装修优雅别致，厨房旁边的植物装饰令人赏心悦目，浴室宽敞而舒爽，楼顶宽广，看见江河与山峦，天蓝云白，雾都的清晨，云雾缭绕，犹如仙境。 第二栋，宽敞许多，第三栋，泳游池附近可以开party，宽敞的室内彰显大气，落地玻璃制作的墙壁使得室内明亮，像办公室一样的感觉让人容易疲累。 第一栋可以出租，收到不错的日租，但这座城市附近没有度假项目，没有太多投资的意义。

母亲说：“让你开了眼界！”

哦，千里迢迢让我过来，只是为了让我开个眼界？ 这样的房子有凤姐的大气么？阿图心想。 凤姐的王府，雕花玉璧，有溪流潺潺，游鱼摆尾，假石成山，金镀真主像，佛堂香火不绝，化石铺地，檀香木家私。 我最爱凤姐客厅的琉璃万丈灯，此灯流落民间，改名多次，终归于怀中。 “你很喜欢这盏灯？”凤姐问。 “是的。” “哪里吸引到你？” “说不出来。” “这盏灯你拿去吧。” “为什么给我？” “这盏灯对我而言仅仅为装饰，弟弟要是喜欢，送你何妨？” “我室内脏污堆砌，就算装在顶部，也不美，这盏灯在你嫦娥玉宫中才能显示出环境的雅致。” 凤姐看着阿图，意味深长地说：“人世间起起伏伏……” 凤姐止住了话语，阿图说：“一切随缘。” 晃眼间，突想那时光影。

《图审者》 第十章 庞贝古城的爱情

正文 “我很小的时候没有了父母，听族人长老说，他们去了遥远的地方，长老将我养大，我为了寻找父母走了很远的路，于是来到了这里。”拿雨达告诉奇自己的过去。 “你的过去这么简单？”奇问。 “从小跟长老学习狩猎，空闲的时候看看白云蓝天和溪流，我没有太多过去。”拿雨达说。 “你一定走了很长的路。”奇枕着拿雨达的双腿。 “我不知道走了多久，翻山越岭。”拿雨达宠腻地抚摸着奇的顺发。 “你找到父母了吗？”奇问。 “没有。” “不要灰心，也许有一天上苍会给予你机会。”奇安慰着拿雨达。 “我去过很多部落，才知道长老说的地方是死去魂灵的归属地。”拿雨达感叹说。 “啊！”奇震惊地起身。 “我吓到你了吗？” “有点。” 拿雨达将奇紧紧搂住：“我的过去已经告诉你，你心安了吗？” “我的心反而不安了，我突然感悟到，你或许不应该来这座城市，我们不应该相见，更不应该相识。” “为什么？”拿雨达有些激动。 “我的过去不堪入目，又怎么能让你的人生更加肮脏呢？” “可我并不在乎！” “不，你不得不在乎，你居住在庞贝古城，你活在庞贝古城，总有一天，你身边人将嘲笑你，将排斥你，你将一无所有。”奇说。 “那又怎么样？”拿雨达反问。 “我不想伤害你。” “你从来没有伤害过我！”

“不，你还不懂，现在的你有一份差事可做，当你为我一无所有的时候，你又要何去何从呢？”

“我是在草原上长大的，我们可以回到故乡，在那儿也能生活很好——哦，我明白了，我不强迫你。”拿雨达起身，穿上衣服。 “你准备离开了吗？”奇问。 “如果你并不爱我，我又何必耽误了你这么好的姑娘？” “你还会回来吗？” “我想不会了。” “如果你轻易就能离开，我又怎么能够依靠你？” 拿雨达停下动作，转身看向奇：“此时此刻你在乎什么？” “我……我在乎你！” “你如何能够跟我走？” “你做不到的，我的赎身费用不低。” “我会想办法！” “你能陪着我吗？” “你知道，今晚我不当差。” 拿雨达回到奇身旁，奇说：“很多像你这样跋涉的人来到这座大都，可很多人认为这里是一座罪恶之城。” “罪恶？” “是的，因为这里可以满足所有人的需求，只要你有钱，在这里肆意狂欢，潇洒度日。”奇的眼神坚定。 “钱不容易挣，我当差也只能满足我的日常所需。” “是的，所以你被别人踩在脚下，你很难帮助我，也很难帮助你自己，这也是我考量的。” “你想得很多。如果你不喜爱这座都市，我们可以离开。” “我当然希望。你还不知道庞贝古城的来历吧？” “你告诉我。” “为皇帝服务的官员说起过，在很久以前，也在很遥远的地方，是大地的尽头，有个地方叫罗马帝国。那是比罗马帝国更加久远的时候，一位神灵建设了庞贝古城，是人诞生的地方，神灵用稻谷和水制作人的身体，用橄榄油擦拭，让人有光滑的肤色，用钻石镶嵌，成为眼睛，钻石不够，神灵用小石块代替，后来神灵创造的拥有‘钻石’眼睛的人成为贵族，他们为神经营着庞贝古城。” “这个故事让人匪夷所思。”拿雨达觉得很奇怪。 “有一天，神被最爱的人背叛了，沉睡了三年，苏醒的时候，天上的云变成千军万马，有一部分贵族成为了恶魔的使者，庞贝古城终于在神和恶魔的斗争中，神飞上天空，云朵变成一束束火焰，降临大地，庞贝古城瞬间消散无踪。” “这儿为什么也有一座庞贝古城呢？”拿雨达问。 “神的使者跋涉万里，从大地的尽头重建庞贝古城。” “我知道了，你很不喜欢现在的生活。”拿雨达说。 “是的。” “如果我不在你身旁，你害怕吗？” “我该怎么度过往后余生，无可奈何。” “如果你为了我，会害怕一切吗？” “我将无所畏惧。”奇的眼神透露着坚定。

《图审者》 第十一章 校区生活

正文 “学校的生活还习惯吗？”豫伟在操场遇见蓝。 “非常不错，我结交了许多朋友，每天过得很充实。”蓝愉快地回答。 “相当好！下个月要举办新生接待表演晚会，我邀请你参加话剧团演出，可以快速培养大家合作的感情，可以吗？” “我很愿意！”蓝很高兴地接受了邀请。 在剧团中，蓝很快与朋友们相识，蓝熟读剧情，尝试着练习发音，有那么几句，却有惊艳。 闲暇时，朋友相聚，聊着各自的家乡。 其他朋友蛮惊讶蓝来自火星的事情：“那儿是一片荒漠吗，耕地是不是很少？” “火星很美丽，有着广袤的海洋，大地碧绿，每个社区有不同的耕种地分区，种植粮食和果蔬，社区中居民房屋离得不远，跑到邻居家也就十几分钟的时间。”蓝介绍着故乡。 “离得还是有些远。” “相比地球而言，是远了些。” “住在那儿，人口稀少，植物繁盛，空气让人神清气爽吧？” “相比地球而言，火星空气中的含氧量的确比较高，所以我初来地球，有点‘高原反应’，植物是非常繁盛的，从人造的森林到广袤无人烟的地方逐渐形成更多的自然生态，趣味游玩的时候，火星的风景让人神清气爽。” “可以想象在那儿野炊，一定非常愉快——天啊，我已经诞生出想要去火星度假的想法了，火星植物多，可能蚊虫也多吧，也会有不愉快。” 蓝笑着说：“火星的植物和动物都是人工安排的，让人讨厌的生物，比如许多昆虫并没有放养，相信你在火星度假一定会非常愉快。”

“那儿有什么昆虫呢？”

“只有蜜蜂，用来给花朵授粉。” “也就是说百花盛开，还有美味的果实，落在地面上，随意品尝？” “是的，果树上有许多甜美的果实。” “怪不得火星被誉为地球的第二粮仓，让我惊讶的是，你们那儿的蜂蜜一定非常美味。” 朋友们向蓝了解火星的情况，便宜的物价，随手可取的自然果蔬，春季百花遍野的美丽，水中游动的各类食用和观赏鱼类，天空中飞翔的美丽小鸟，都成为前往火星度假的理由。 蓝从书本上和朋友那儿获得了许多地球的信息，也经常与朋友前往不同的城市感受文明的繁盛。 “我却有种相反的感觉，大都市的繁华是不一样的。”蓝赞叹道。 “大都市里面不是许多人认为的欲望大都，这儿也是人造的生态，拔地而起的高楼就像你故乡的森林，川流不息的公路就像火星的小溪和奔腾的江河，在自然的世界中，人学习守护自然，在人造的大都中，人的责任和义务是通过工作的成就去照亮城市的美丽，守护着城市，在有能力的时候，再用更大的能力守护自然和身旁每一个人。”朋友蜂鸟在城市中俯瞰街道的时候，对蓝说。 “我不是很明白你表达的意义。” “很多语言或者词汇，需要一个人累积到相应的记忆才能明白，我也会不明白长辈们说的更多语言，因为我没有经历过，就无从联想。” 蓝若有所思地说：“如果没有在火星生活，不会理解关于火星守护大自然的责任。” “地球人会认为那是在偷懒，是不愿意为城市工作的借口。” “如果没有在地球生活过，不会理解守护都市文明存在的责任。” “火星人会认为那是得了偏执症，在没有感情的大都中坐着无意义和痛苦的事情，是欲望在作祟。” “原来是这样的。我突然间感悟到一样东西。”蓝茫然地说。 “是什么？”蜂鸟看着迷茫眼神的蓝。 “任何人都可以写出文字，然后，不是所有人能写出记忆和感悟，在文学系中最重要的是理解不断思考和在不同环境中参悟别人未来得知的感悟和理解，这才是文学的起点。” 老师听到蓝的话，她拍了拍手，蓝的思绪回来，老师说：“恭喜你，你毕业了。” “为什么？”蓝疑惑地问。 “我们的责任是让每一个文学系的学生参悟到你刚刚理解的内容，找到了方法才能在未来不断开阔前进，接下来，你更多的任务是学习文化中不同的社交和地球的故事，并得到你自己理解的感悟。”老师说完，看了看蜂鸟，说：“交流是文学的基础，观察是文学的文字根基，相信你们会成为一辈子的挚友。” 蜂鸟和蓝来到楼顶，风很大。 “我特别喜欢在楼顶吹风。”蜂鸟愉快地说。 “很猛烈的风，也许你更爱激烈。” “知道我为什么叫蜂鸟吗？” “蜂鸟是地球上的一种��小鸟类，依靠花蜜为生，虽然看起来很小，没有什么力量，可是它却拥有一项吉尼斯世界纪���，翅膀每分钟拍打速度世界之最。” “是的。” “你虽然看起来很弱小，可是你有一项厉害的本领。” “虽然现在我还不知道自己的本领是什么，擅长什么，但是我相信未来我一定可以通过努力让我擅长的能力成为世界第一。” “我相信你会的。” “你为什么相信我？” “信念，对相信的信念。” “感谢你教会我对相信的信念。你未来想成为什么样的人？”蜂鸟点上一支烟，蓝看着蜂鸟打开音乐，播放一首歌曲。 “也许你觉得女孩子吸毒很奇怪。”蜂鸟说。 “我在古书上看见，人抽烟是想减缓痛苦，而烟草有极强的上瘾副作用。” “是，上瘾了。” 蜂鸟吐出一口烟雾，蓝说：“如果被警察抓住你吸毒，你会有一段很寂寞的日子。” “所以我总是到楼顶，风大，烟雾很快消失。你还没回答我的问题呢。” “成为一个什么样子的人，”蓝思考了片刻，“我没有想要成为什么样的人的想法。” “也许从火星来的人是纯粹的吧。” “我想，如果能获得诺贝尔奖文学奖应该会很好。”蓝幻想着。 “似乎你觉得不可能。” “那么难的事情，我不确信自己能否可以。” “那就不要去想了，虽然是远古就有的奖项，可是依旧那么艰难。” “你想成为什么样的人？”蓝也问同样的问题。 “我想成为一个安静的人，也许会前往火星，在那儿安静地存在，安静地创作，和朋友一同前往不同的地方拍下美丽的风景，在美丽的百花丛中快乐地舞蹈，养些动物，买片耕地，公司有盈利保证我较好的生活，几条狗陪伴着我，每天开开心心，就这么度过一辈子。” “你不想在地球发展吗？”蓝问。

蜂鸟大口吸了烟，烟蒂扔在一旁，说：“我从小在地球长大，不富裕，没办法去许多地方玩耍，我见识了许多不愉快的事情，与其将责任放在亮光大都，和照顾身边人上，不如随心所欲地守护着自然，毕竟，蜂鸟属于自然。”

“我觉得你不需要这么悲观，你真的不想留在地球吗？” “想，只是我的过去，我的能力有限，我也希望有一天能挣更多钱，去做更多有意义的事情。” “所以，你还是想留在地球发展，你有更多的想法。” “是的，也不全是，我只是没办法面对过去的自己，过去的贫穷和悲哀。” “你考上了大学，你的未来会改变的！” “我也希望着！”

《图审者》 第十二章 我想和你唱

正文 接机台再度遇见百川，他瘦了许多，与记忆对比，也年轻许多。 没有拥抱，坐等数小时，小小失落。 他们乘坐地铁，1公里、2公里、3公里、4公里、5公里……列车不断行驶，没有太多语言，有一点点小幸福。 俩人来到宾馆，次日各处逛逛，看着百川的快乐，阿图稍觉美滋滋。 阿图希望百川来到自己居住的地方，2016年一起前往居住，没有留下什么好印象，这次再度回家，百川应知自己的心了。 “你要去哪里？”这句问题阿图没有说出，他等待着百川的想法。 你去哪里，我就在你身旁，永远永远。 你若不相信，我从未负过谁，若你要战斗，我便将血液驱动太阳的凌驾，我的心中会吹响红军的号令，项上头颅不要便罢，我父从过兵，无论他是否安好，我都对得起。 这就是我的答案。 我不知道你经历过什么，我不知道前世今生是怎么样，我只知道，那么多年，你是我哥哥，我的亲人，17岁注定遇见的人。 没几日两人飞回工作地，回到熟悉的地方，开启新篇章。 “旗你放在哪儿？”阿图问。 “快递到了之后，我放在这儿。”百川指着。 “哦，我在家里的时候诞生个想法，如果身无分文时，旗帜一裹也算是死后有容身之地。” 百川没有说话。 百川让阿图投简历，夜晚，阿图将凉席搬到楼顶，铺开，点上香薰，仰望星空。 “看，那是猎户座，三颗星。”阿图兴奋地指着天空。

百川越发老成的感觉。

其实，无论，你爱或者不爱，我就在你身边。 搬家后，天空的闪电以千万狂龙轰鸣的姿势刮动疾风，阿图没有什么话，他总是如此。 你若要走，那便去吧。阿图也曾说起，现在只是心中叙说。 百川要走时，急急忙忙，阿图有些难过：“要我帮你吗？” “不要！” 最终，阿图还是将百川送到车道，阿图跟随着百川：“走了之后，结婚生子，有个好家庭。” 百川回复了一句：“狗杂种！” 百川回复了心情，回到家里。 阿图没有再说什么，沉沉地睡去，任这世界如何改变，他的心在深渊中沉湎。 4月，百川坐在小凳子上，恶狠狠地说：“你老了之后会很惨！” 阿图看着百川，波澜不惊，心态平和。 阿图从6月初睡眠至8月8日，7日醒来时候，他的下半身变成红色，8日醒来，他的手沾满鲜艳的猩红桃花。 右手的刀迎风而涨，刀尖对准朱雀，青龙噙火。 “本座有两面，一面神，一面魔，君若我同，有三要，尊教义，抚民心，严法度。” 阿图的眼睛变做“晓”，说：“君已负我，汝为商周之暴。” 今朝我三头六臂 身后的莲花盛开 回来我取你性命 再闹东海 金刚圈和红绸缎 看我金樱枪在手 要在这混沌世界 大开杀戒 远处传来佛音： 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧 ……

《图审者》 第十三章 给他取个名字

正文 风平浪静之后，雨过天晴，大地弥漫着灾难之后的血腥味道，残木满地。 阿骨睁开眼睛，阿伊的脸庞充斥着坚韧。 阿骨起身，看向周围。 阿伊没有语言，阿骨看向阿伊，孩子在沉睡。 许久，孩子苏醒，哭啼起来。 阿伊问阿骨：“你是首领之子，给他取个名字吧。” “拿雨达！” “好！” 阿伊起身，抓住阿骨的手，紧紧的，向着应该去的方向前进。 “找到我们的族人！”阿伊说。 “我是你的首领！” “毋庸置疑！”阿伊抱着孩子，抓着首领的手，雨过天晴的背景里，两人的背影是巴西最雄伟的太阳。

《图审者》 第十四章 拿雨达的弓形虫

正文 “你爱她是因为你脑子里面不干净！”皇帝的大臣高高在上坐着。 被绑着的拿雨达轻蔑一笑。 “医学上，发现脑子里面如果有弓形虫，会特别喜欢猫，耗子因为喜欢猫，所以被猫吃掉了，那腌臜的女人也会同样把你吃掉，我是一片好心肠，毕竟神是慈悲的，他接纳了所以不干净和干净的人，你很干净才能走向朝廷，又怎么能辜负了神的慈悲？”大臣悲悯地说。 “我听不懂你在说什么，我也不想在这座你们辉煌的城市居住，我只想带着她离开！”拿雨达态度坚决。 “你玷污了天子的圣堂，必须接受惩罚！” 拿雨达被人架到邢台，身旁的奇五花大绑，她的头发凌乱，脸上是泪痕。 “我不后悔相信你，我不后悔成为你的妻子！”奇弱弱地发声。 达雨拿已经没有太多气力，他看了看无力的奇，用尽最后一丝气力看了看天空。 行刑时，达雨拿看见一面旗帜，上面画着一条蛇，蛇头对着蛇尾。 “长老！”达雨拿说完，低下头，没有了气息。

天空中，突然出现一只眼睛，眼睛中迸射着七彩光速，达雨拿的身体发着夺目的光，他的身体变做一条巨大的白龙，呼啸着盘旋在庞贝古城的上空，奇的身体红光夺目，成为一只凤凰，与白龙互相追逐，白龙和凤凰一同高飞。

庞贝古城上空的巨型眼睛逐渐逼近，成为一颗行星，疯狂地砸向大地。

《图审者》 第十五章 戏剧，动物园

正文 蜂鸟在舞台上，扮演着白雪公主的角色，她等待着白马王子的到来。 蓝也学会了舞蹈，他在舞台上与戏团的伙伴一起表演。 随着掌声，落幕。 “我觉得你编撰的戏太有感觉了。”蜂鸟拉着蓝的手，冲向操场，海边的雨正在滴落。 蓝还未换下表演的衣服。 蓝看着蜂鸟，他的胸口不断起伏。 蓝忍不住将蜂鸟抱在怀中，亲吻着蜂鸟。 许久，蜂鸟的嘴唇离开，说：“你爱上了我，我将在你的动物园里唱歌。” 听了蜂鸟的话，蓝又忍不住吻上蜂鸟。 接着，两人留下眼泪，雨水将脸颊上的泪水冲刷。 那一晚，蓝很快乐地入眠，蜂鸟摘下一朵花，放在一旁入睡了。 第二天，两人早早地起床，蜂鸟接到蓝的邀请，俩人愉快地拉着手前往挂满灯笼的大街。

“我喜爱这样的感觉！”蜂鸟说。

“我也是！”蓝对蜂鸟说。 “我不想去想分离的那一天。”蜂鸟认真地看着蓝。 “我从未想过。” “但你现在开始想了。” “我们不会分手的！” “你拿什么来保证？” 蓝认真地看着蜂鸟：“如果在地球艰难，那么我带你去火星，那儿我们会有非常美丽的未来！我将为你不顾一切，我也将为你而担负一切，我抓住了你的手，除非我们两个人都遇到了不得不分离的理由和力量……” 蜂鸟用食指挡住蓝的嘴巴：“如果是那样，我不会怨恨你。” 俩人在饭店吃了些蒸饺，食量都不太大。 “你没吃什么呢。”蜂鸟说。 “为什么你觉得我会吃很多？” “我见过很多男生食量大。” “你也没吃什么呢。” “是不是你见过的女生食量都很大呀？”蜂鸟犀利地问。 “噗嗤！”蓝一下子笑了。 “等会我们去看电影。”蓝说。 “可以啊！”蜂鸟笑眯眯地说。

在街上，蜂鸟说：“人这一辈子很难遇到爱的人和对的人。”

“怎么突然这么感慨？”蓝有些不理解。 “有一本很旧的书，那个故事也是很遥远的，一个女主角也叫蜂鸟，她被逼着成人礼嫁给一个自己不喜欢的人，于是乘坐飞船离开了，却找到了被人类遗弃的动物园星球。” “我不会遗弃你，你是我永远的动物园。” “也许你会在火星开一家动物园。” “这是一个好想法哦！” “你说我们的故事有结局吗？” “这可是一个双关语啊！” “那你说啊。” “抓住我的手。” 蜂鸟抓住蓝的手，蓝紧紧抓着蜂鸟的手，俩人快速地冲向街道尽头。 桥边，蓝搂着蜂鸟，亲吻着。 “你永远是我的蜂鸟。”蓝轻轻地说。

《图审者》 第十六章 他来到泳池

正文 川看着满座的面条，说：“我们两个人，估计吃不完。” “肯定是吃不完的！大家一起吃吧。”箫笛说。 大家一同把面条扫光，对美味赞不绝口。 一晃，28天悄然度过。 “已经28天了，我该做采访了。”川对箫笛说。 “对，一晃就度过了这么长的时间了。”箫笛站起身。 箫笛说：“跟着我。” 川跟着箫笛，来到一个房间，里面摆满了书画和其他物品。 “你看这些都是我画的。”箫笛指着其中一幅画。

“咦，这不是我吗？川有些诧异。”

“你觉得画得好吗？” “我不是专业人士，评判不出来。”川盯着自己的画像。 箫笛走出房间，川紧忙跟随。 箫笛来到泳池边，走进泳池，漂浮在水面上。 箫笛说：“我爱你，不是因为你给了我什么，而是在我最需要你的年龄里，你出现了。” 渐渐地，箫笛身体变成了金属结构，不断进行自我拆解。 最终只剩下一台擦拭泳池的方形机器人。 不断地擦拭着泳池的岩壁……

本文作者箫笛欧诺，全文仅供参考学习使用。

[theconcubineofxi-blog]

转发李银河旧文：从郭美美王曼郦探外围女的生存及转型

从郭美美王曼郦探外围女的生存及转型

中国社会科学院 李银河

外围女是随海天盛筵流行的新词，特指青春靓丽有文化会用博客微博QQ微信、以演艺模特身份作掩护专门服务于暴发户富二代的失足女，是娼妓的现代式，古有李师师杜十娘，今有郭美美王曼郦。

 据中国社会科学院内部调查数据，目前中国至少有1500万性从业者，曾有性从业经历的人总数在6000万以上，其中绝大多数是女性，现称失足女。失足女的产生是社会因素和人的性本能双重作用的结果。另据国家统计局网站2013年05月27日公布的数据，中国农民工总量超2.6亿，他们在不同程度上离乡离家，正是累计总数在6000万 以上的失足女在相当程度上满足了这些农民工的��需求，否则在那些离乡离家农民工大量聚集的经济相对发达地区，性饥渴农民工可能实施的海量强奸案就足以彻底 毁掉这些地区的安定秩序繁荣发展。失足女也满足了独居分居离异残障人士的性需求，也让性要求高而经济条件相对好的人群有了婚外性宣泄的渠道，起到了稳定社 会秩序、重新分配社会财富、提供就业机会的巨大作用。少数年轻貌美有文化的失足女成为各级官员的情妇二奶小三后，更是担当起反腐重任，成最能吃苦耐劳最不 求回报最能深入贪腐核心的隐形纪检委。失足男女这个庞大的人群是中国公民的组成部分，他们享有一切公民的合法权益，他们是我们社会稳定和发展的无名功臣。

 在我们这个明确反对宪政普世价值的国家，中国人民从1921年7月开始跟着共产党抛头颅洒热血朝着按需分配的共产主义奋斗牺牲，近一个世纪后，当贪腐官员和利益集团肆无忌惮地掠夺民众利益时，当遍及城乡的强拆从未在CCTV曝光时，当包养情妇二奶小三的贪腐高官在CCTV做反腐报告，被包养的CCTV女主持播报主旋律新闻时，中国民众得知苏联解体后过得很惨的俄罗斯竟全民享受完全免费的医疗教育住房水电后不免万分羡慕和期待，我的同事，中国社会科学院公共政策研究中心主任朱恒鹏教授在接受媒体采访时告诫国人不要幻想“免费医疗”。

 无法再幻想的中华儿女，两手空空,来到广东,生活所迫,开发子宫,开始很痛,慢慢变松,一次几百,终成富翁,修修洞口,再嫁老公,叫声好疼,表演成功。同是女人，汤灿沈冰叶迎春刘迎霞欧阳智薇胡昕谭晶等进行权色交易卷入大案的名女人们同时出卖身体和灵魂却顶着各种光环活得光鲜体面，但我无法像CCTV那样欺软怕硬，我无力更无心去指责那些虽一丝不挂地出卖身体但给客户提供童叟无欺的一丝不苟的性服务的东莞姐妹。今天，我们都是东莞人！

 性从业是这个世界上最古老的一个行当，也是几乎所有的社会都实际存在的一个行当，从业者如果出于自愿，不属于犯罪,即 使在中国这样严厉处罚卖淫的国度，它也并不违反刑法，只违反治安法，刑法只制裁淫媒。性从业者的根本身份是国家公民，享有天赋的不可剥夺的人权，社会对失 足女的歧视只应局限在道德评价层面，在法律上，失足女和其他公民一样享受平等的人权，其中包括免于遭受各类刑事犯罪侵害的权利及天赋的工作权利。

 我本人旗帜鲜明地主张卖淫非罪化，全世界的女权主义者基本都是这个主张，这也是世界上大多数国家政府的共识。理由如下：首先，人应当有做性工作的权利，不仅 女性应当有，男性也应当有（据统计，色情业从业人员中十分之一为男性）。公民有工作权，性服务业是工作，所以公民应当有做性工作的权利。       其 次，对性交易的惩罚存在逻辑不完备的问题。人类的性活动有各种动机，有的为爱，有的为肉欲，有的为生殖繁衍，有的为金钱和生计。我们可以说为爱的性是高尚 的，为金钱的性是低俗的，但是情操的低俗并不能成为刑事惩罚的理由。一个建立在不完备逻辑之上的法令（中国的卖淫法和治安管理条例相关条款）就有值得商榷 的地方。第三，在互联网时代，性交易行为已经向个体化转变，完全彻底的刑事惩罚已经从技术上成为不可能实现的目标。

 如果我们的目标是缩小性服务业规模，最终消灭性交易活动，那么我们要做的是以下几件事：第一件是降低贫富分化程度，使得所有人都可以得到自由平等的性生活， 不用花钱去买，也不用靠出卖性服务谋生。第二件是缩小男女不平等程度，使得女性掌握与男性同等的经济资本和社会资本，使得男女两性都可以得到自由平等的性 生活，不用花钱去买，也不用靠出卖性服务赚钱。例如为性工作者（多为女性）提供更多的其他谋生手段和在其他行业的就业机会，办妇女学校，办妇女培训班，教 给她们除性服务外其他的谋生技能。第三件是宣扬平等自由的性观念。西方经过上世纪六七十年代的性革命之后，性服务业大幅度萎缩，原因显而易见——人们能够 很容易找到免费的性，当然就不去出钱购买了。所以一个社会越是反性禁欲，性服务业规模越大；性行为规范越是宽松，性服务业规模越缩减。我们应当大力提倡性 活动中自愿的平等的精神，批判用性来换钱或用钱买性的行为，让买卖双方都为自己的行为感到可耻。

 最近三十年的实践已经一再雄辩地证明，卖淫法以及据此所实施的所有扫黄行动都是无效的，而非罪化和我提到的三项对策才是从根本上缩小性服务业规模的途径。

 2014年2月9日CCTV独家报道东莞的性产业引发了又一轮扫黄风暴，在习李政府勇敢而现实地实现性产业合法化前，东莞姐妹们面临着再次就业的紧迫形势。性从业在中国有阶段性青春性特点，个人性从业时间普遍低于15年，性从业者转型上岸回归主流社会组建家庭再就业，关系到国家的长治久安，值得政府和社会的理性对待和支持。

 作为中国第一位研究性的女社会学家，我一直关注失足女的人生归宿。正如我说“卖淫妇女改称失足妇女是重大进步”，我也一直呼吁人们的观念能够多元化。不管你 是否承认，事实上，你的母妻姐妹女儿孙女，都有可能在不同程度上是或曾是或将是失足女，她们的选择更多是因为就业和经济压力，或因性本能追求特殊的刺激体 验，她们的人品和道德与常人无异，我们要接受和帮助她们回归主流社会。

 失足女洗白转型上岸之路不可能平坦，失足女的心态要保持低调，吃苦耐劳努力学习，吸取姐妹们的经验和教训，尽量少走弯路。外围女是失足女中的精英，这个群体 如何巧妙生存智慧转型，对失足女有很大的榜样作用。本文就从俩位典型的外围女，炫富女郭美美和雏妓出身的夜场妹淫媒假环球皇后康泰霖（Manli珠宝）王曼郦的生存及转型来作探讨。

 郭美美，原名郭美玲，湖南益阳人，2011年6月20日因在微博自称“中国红十字会商业总经理”炫富而成名天下，时年20岁的郭美美将副部级的百年老机构中国红十字会拖进了舆论漩涡。2014年7月9日，3年来炫富不止新闻不断的郭美美因参与网络赌球被北京警方抓捕。

 康泰霖中医馆董事长及Manli珠宝董事长王曼郦也是个网络世界的炙手可热的红人，百度王曼郦可见如下报导：《环球皇后王曼郦转型，独立女性商海扬帆》，《王曼郦掌舵《SPLUX》 时尚高端杂志，开创传媒业新纪元》，《王曼郦做美丽女神，圆美丽梦想》，《诠释完美奢华风范，王曼郦被封珠宝设计女神》，王曼郦出身皇后染指传媒再成跨界 女神，风采远超最美丽全国政协委员刘迎霞，直追身为第一夫人的米歇尔和习太太。世界变化快，刘迎霞遁逃海外被开除政协委员，王曼郦也被《雌雄双骗杨家诚王 曼郦家的破事-爸爸去哪了》揭雏妓底现夜场妹形。女神们总是自己从高高的神坛上跳下来！

 王曼郦，辽宁籍农家女，曾住深圳圣莫丽斯A区16号，现住北京中南海， 大陆身份证名字王曼郦，香港身份证名字王丽飞。王曼郦一个脑袋却有两地不同名字的身份证是典型的骗子，大陆犯了罪就逃到香港，香港惹了麻烦就溜回大陆，交 叉地用不同的名字在港陆都可不负责任。王曼郦在香港屡用“王曼郦”名字与人签借条签合同，赖账毁约后被起诉，可香港各级法院均以香港无王曼郦此人为由拒绝 受理，王曼郦的香港身份证名字是王丽飞啊，受害人转到大陆起诉也被法院拒绝受理，因为借贷及合约关系发生在香港，大陆法院无司法管辖权。反过来，王曼郦在 深圳用“王丽飞”名字与人签借条签合同再赖帐毁约。王曼郦最爱用此法演“双城记”，挣到了丰厚的第二桶金，使很多人吃了哑巴亏（王曼郦的第一桶金为自幼卖 身所得）。

 我知道王曼郦是失足女，纯属巧合，约在2003年为完成我在中国社会科学院社会学所的关于失足女的国家社会科学基金课题，我派最得力的一个男研究生到深圳调查。我们选择调查的地区场所人物是按照高中低三个档次确定样本，深圳翡翠明珠是经济最发达地区最高档的夜总会，王曼郦又是头牌，所以把她当做了三高样本。有1/4俄 罗斯哥萨克血统的王曼郦给人豪爽大气的感觉，不乏东北人满嘴跑航天飞机的大话，开口干爹们很疼我，大哥们很帮我，闭口小弟们很服我，是个在夜场男人堆中如 鱼得水过得很滋润很骄傲的失足女。王曼郦主动配合调查，不忌讳告诉真实姓名家庭住址等，学生通过与她的数次彻夜交谈记录下了大量宝贵的性从业内幕和资料， 结束调查回到北京后，学生与王性交易的费用我也同意在课题经费中报销了。学生与王曼郦的联系持续到了2007年，王曼郦在当年的第19届 环球皇后总决赛未获任何名次奖项后就失去了联系。学生是我派去深圳做调查的，依此次成功的调查资料写出的毕业论文使他得以留在了社科院工作前程似锦，他与 王曼郦保持联系则让我隐忧，我们工作的中国社会科学院是个有道德洁癖的古板单位，我非常害怕王曼郦会影响这个优秀学生的学术及政治前途，他俩失去联系则让 我解脱了。该学生深圳调查取得的资料非常宝贵，依此资料我写出了《转型社会中的中国妇女》一书，并继人大代表迟夙生律师在2003年全国人大提出卖淫合法化后，我也在2005年8月正式主张卖淫非罪化，根治对性工作者的犯罪。

 王曼郦再出江湖并引起我们注意的是一篇“王曼郦掌舵《SPLUX》时尚高端杂志，开创传媒业新纪元”，天，地球上除了新闻集团总裁默多克有“开创传媒业新纪元”的实力外，谁敢谁能夸这个海口？外围女王曼郦敢！无知无畏啊,初中辍学的雏妓王曼郦俨然成中国的传媒财经文化圈女皇了，真是典型的官谣。据我所知, 《SPLUX》隶属严重亏损的香港百年老报《成报》集团, 《SPLUX》亏损更严重,发行量不到500本,且多为赠阅,半文盲的王曼郦如何开创传媒业新纪元?

 从多种媒体的相关报道可看出，虚荣却不乏心计的王曼郦为洗白失足女的底子做了很多努力，如设法参加短期非脱产的商学院学习，靠旧嫖客的人脉用干爹们的钱参加 慈善活动。作为失足女，只要你在媒体露面，过去你人生的任何一个环节的知情人都会成为你的潜在敌人。初中开始就与王曼郦鬼混的小流氓、夜场姐妹及工作人员 保镖嫖客，甚至知道王的底的邻居都会出于各种原因随时揭底爆料，招招致命。以皇后甚至女皇自居的王曼郦有面首杜华林帮忙本是好事，才子与佳人，你享受我的 身体，我利用你的头脑，各取所需。可两人都过于急功近利，为骗到假百亿富豪杨家诚，杜华林把王曼郦包装成环球皇后而终酿大祸。

 我特意查了很多资料，环球皇后选美是一个上不了台面的野鸡选美赛，在总决赛未获任何名次奖项的王曼郦为了抬高身价而假冒环球皇后实在是搬石头砸自己的脚。王曼郦初中辍学当失足女，杜华林搞艺术设计，两人对网络的发展都缺乏了解，以为过了若干年，没人知道2007年环球皇后选美大赛谁是总冠军，假冒一下又何妨。随着网络的发展智能手机的普遍使用，中国人没事就爱百度搜狗搜搜，查出王曼郦环球皇后身份的真假只需几秒钟，这个造假使王曼郦个人的诚信度归零，更恐怖的是，墙倒众人推，王曼郦的历史惨遭人肉，就连王曼郦奶奶在1945年被苏联红军哥萨克骑兵轮奸的往事都被翻出，王曼郦是（苏联）党和红军的孙女的尴尬事实人人皆知，王的仇家借国耻泄私愤，王奶奶被放荡无德的失足孙女连累而再度受辱，九泉之下难安啊。

 王曼郦很得意自己的相貌，干爹们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌龊心思是睡不到李嘉欣，睡个山寨版的也算是体验；夜场姐妹们的潜台词则是：你与李嘉欣一样，呸，万年金牌小三。李嘉欣有脱俗的五官高挑的身材,是因为她那1/4葡萄牙血统，王曼郦的五官身高则由1/4俄罗斯哥萨克血统所赐，混血的后面是个辛酸屈辱的故事。1945年二战即将结束，斯大林为与美国争夺远东利益而派百万苏联红军进攻中国东北三省,全 歼日本关东军，占领东北后苏联暗助共产党进入东北，林彪部得以在东北接收日本关东军的库存军械组建了百万雄师的四野，使共产党实力大增打败国民党迅速建 国。苏联红军把东北当成占领地以征服者自居，士兵们的组成良莠不齐，很多士兵大肆抢劫奸淫，在东北留下了几十万中苏混血儿。还是黄花闺女的王曼郦奶奶也在 自家土炕上被一大群苏军哥萨克骑兵轮奸，怀孕后的王奶奶没有选择自杀,强忍着屈辱把混血的王曼郦父亲生下，为了生存拖着混血油瓶儿子嫁给了上无片瓦的滚刀肉王二混子(几十年后假环球皇后王曼郦也是拖着混血油瓶野种女儿嫁给了骗子假百亿富豪杨家诚)。

　　　

王奶奶惨遭凌辱可日子还得过，混血儿王父很快长大懂事了，隐约知道自己的身世后就问王奶奶生父是谁。王奶奶想起往事心似万箭穿，下体又如被撕裂涨爆：当年可 是一大群如狼似虎的哥萨克骑兵啊。粗通文墨的王奶奶心想那些哥萨克骑兵是苏共红军，只好不乏机智地对王父说：你是党的儿子，红军的儿子。

 柔美又果敢的女汉子王奶奶知道应该恨那帮哥萨克骑兵，可偏偏恨不起来：他们畜生般夺走自己的第一次，播下洋种，让自己生了个无法确定生父但健康帅气的小洋杂 种，给了自己未来和希望。无奈嫁给王二混子是想给小杂种找个爹给自己找个安身的家，王二混子没有手艺，不喜劳作，只会喝酒吃肉打老婆，全家穷得只有外出穿 的破衣，晚上一家人只能挤在土炕上，光着屁股钻在一个破被窝里。习惯睡中间的王奶奶最难入睡，每当王二混子酒后钻进被窝躺在自己身边打呼噜时，握着他鼻涕 虫似的男根，王奶奶都会觉得身体空虚，竟会回味哥萨克骑兵们动作的粗暴男根的粗长，曾经沧海难为水，可王二混子雄风不振根本没水，东北的夜，长啊，王奶奶 浑身燥热小腹阵阵收缩转身朝着早熟的混血儿子分开双腿一手揉按自己双乳一手抚握和引导儿子那日渐坚硬的哥萨克种的粗长男根，直至泉喷似火山水涌如海潮，王 奶奶才湿漉漉地在羞愧���满足中入睡，从此母子身心相通夜夜欢愉，配合默契谨慎小心一直瞒住了夜夜醉酒的王二混子。羞死人啊！王家的家境如此窘迫，怎么可能 有王曼郦在《王曼郦慈悲是颗平常心》中吹嘘的“传递了数百年几代人的爱的独一无二的清代和田古玉”哦,就 算王奶奶被轮奸日在炕上捡到哥萨克骑兵脱衣裤时无意掉下的和田古玉，婚后也早被王二混子拿去换酒肉了；王曼郦的姥爷姥姥，即王曼郦生母小白鞋的父母，是辽 宁农村极度抠门的土财主，家中同样没有《解读王曼郦，商海打拼有天份更有使命》中吹嘘的王母为王曼郦戴上的天珠佛串。东北男人虚荣好面子,王二混子若非雄风不振一贫如洗，岂会娶被老毛子轮奸后拖着混血油瓶儿子的王奶奶。

 50年代初中苏处于蜜月期，王奶奶开始设法为儿子寻找生父，如能得到苏联政府的承认，苏军留下的混血儿可获得很多经济补助，王奶奶费了牛劲也只查到当时当地的驻军是苏军精锐第36集 团军的俄罗斯哥萨克骑兵师，由于是被轮奸，王奶奶只记得那班哥萨克骑兵个个身强力壮，体毛长，味道膻，男根粗长，就算能再找到他们，当时没有亲子鉴定的技 术也确定不了谁是王爷爷啊。苏军为整顿军纪，枪毙了不少抢劫强奸的士兵，王爷爷到底是回到了苏联，还是再犯抢劫强奸被枪毙，都是永远的谜了，王奶奶无奈放 弃寻夫，随后中苏关系恶化，为掩人耳目，避免儿子被人骂小毛子、小杂种，王奶奶托人把混血杂种王父的出生时间地点等户籍资料都改了，搬家后再也不谈自己被 一群哥萨克骑兵轮奸的往事了。

 哥萨克人是俄罗斯和乌克兰民族内部具有独特历史和文化的一个地方性集团，“哥萨克”（Kozacy，Cossacks） 一词源于突厥语，含义是“自由自在的人”或“勇敢的人”，是“北方狼族”，为战争而生的哥萨克骑兵在腥风血雨的征战中所向披靡，是用血肉之躯铸就的钢铁之 师，曾是沙皇俄国向中亚、西伯利亚、中国东北进行侵略扩张的急先锋，他们以自己的鲜血、生命、勇敢和智慧赢得了至高无上的荣誉，沙皇曾赐予其担任御林军的 殊荣，也称“沙皇的军刀”，斯大林调哥萨克骑兵师来当进攻东北的先锋正是用其勇猛。歌曲《哥萨克之歌》所唱“千军万马在草原上飞奔，日日夜夜翻山越岭，无 边无际亲爱的祖国大地，红军的骑兵向你敬礼！”，正是对哥萨克骑兵赫赫战功的肯定。

 哥萨克骑兵所到之处都会因烧杀劫掠而恶名远扬，哥萨克人精于骑术，更精于骑女人。形成王曼郦父亲生命的那颗精子很优秀，它游赢了其他哥萨克骑兵射在王奶奶体中的N亿个小哥萨克们（王奶奶是被轮奸）。王父遗传了哥萨克人英俊的外貌强壮的身体，更继承了哥萨克人嗜酒好斗浪荡好色的毛病，早熟又被王奶奶催熟引导享受了男女云雨欢愉后，粗长强硬的男根成其通行证和招牌，王父晚上在自家土炕抽插抚慰生母，白天外出扎大姑娘小媳妇堆，串寡妇破鞋门，惹众怒后被 同村男人死揍了几次，王奶奶怕儿子胡乱糟蹋同村女人最终会闯祸，就安排儿子娶了邻村风骚姿色的“小白鞋”（年轻且白搞的破鞋）。成为王曼郦生母的“小白 鞋”名声臭家境好，不要彩礼还倒贴嫁妆，与家境贫寒但身强力壮浪荡好色的王父成绝配。王家娶了小白鞋后生活明显好转，小白鞋家境殷实，嫁妆里虽无金银玉 钻，可有能救急的布匹棉花粮食牲畜，解除了王家人的饥寒窘境，再无理由一家人光着屁股钻在一个破被窝里了，新婚的王父与小白鞋住厢房，早熟强壮放荡好色的 王父晚上有小白鞋在炕上花样百出地伺候，白天开始能静下心来干农活打短工赚钱养家了，王奶奶被撇下与王二混子苦度漫漫长夜。天下大事，合久必分。失去母子 同床福利的王奶奶晚上在厢房窗外听房受凉大病一场，病愈后与自己选定的儿媳、王曼郦的生母小白鞋势同水火开始婆媳大战。王家很快添了王曼郦王丽双两个女 儿，长大后的王曼郦性情似母野狼，四处游荡胡乱交配频繁产崽，色狼父无犬女，风骚母无本分妞，王曼郦五官继承了生母“小白鞋”的骚媚，身材接了生父的哥萨 克种，可惜胸不丰臀不翘，毕竟才1/4哥萨克血统。王曼郦若有一对俄罗斯哥萨克豪乳，在夜场一定可以赚到多几倍的钱，为弥补扁平胸的缺陷而去做硅胶假胸那是2007年的后话了。　　　

 失足女王曼郦在转型中习惯性地走捷径做小三，拆散杨家诚的家踢走杨的旧爱“复稠的粥蛋”，被王严重伤害的杨的旧爱的《英冠伯明翰杨家诚之家书抵万金》震动港深，王曼郦再度声名狼藉。

 从现有资料看，王曼郦是个爱树敌易树敌的人。王曼郦奶奶在1945年被攻占东北的苏军哥萨克骑兵轮奸后生下王父，无法确定生父的王父成党和红军的儿子，王曼郦成党和红军的孙女，也就有了1/4屈 辱的哥萨克血统，混血带来的容貌和身高是王当夜场妹最大资本，可这个优势也会使王在夜场姐妹中被孤立，“非我族类，其心必异”，雏妓出身的淫媒王曼郦想洗 白转型上岸，夜场姐妹们中难免有人羡慕嫉妒恨而报料揭底，被小三王曼郦挤出局的杨家诚旧爱周丹也在网上声讨王，假环球皇后王曼郦成了过街老鼠人人喊打。为 摆脱窘境，王曼郦大手笔孝敬贿赂《芭莎珠宝》主编敬静，同时再使美人计献身给专栏的编辑记者们并倒贴真金白银，终在只认钱不讲德的《芭莎珠宝》炮制出了一 篇《王曼郦慈悲是颗平常心》的无耻软文，谎话连篇地吹嘘自己根本不存在的宫殿臣子、财富珠宝、美德勤奋、与现任杨家诚的甜蜜恩爱家庭幸福及自己名字曼郦的 深刻诗意。与以前发表的王曼郦自吹自夸软文及封面人物故事比较，此文有三个特点，一不提王曼郦的环球皇后身份，二不提王曼郦掌舵《SPLUX》 开创传媒业新纪元，毕竟这两个谎言已经被戳穿，三不提她那挚爱的���生、天性开朗品性敦厚不善言辞做事严谨高效的绅士男人，就是最近在香港受审入狱、用家宅 抵押贷款无力还贷致家宅被法院判没收、对中国残联诈捐骗捐、涉贩毒洗钱罪、号称杨冠希的香港不法商人“菜二代”理发匠淫虫杨家诚。可王曼郦毕竟不慈悲，文 中又造了很多新谣，弄巧成拙地暴露了失足女的身份。

 党和红军的孙女王曼郦从小最受奶奶宠溺被放纵得无法无天，又被嗜酒好斗放荡好色的混血父亲带坏，初中怀孕辍学到港深当了夜场妹。成年后王曼郦与奶奶命运相 似：王奶奶在自家土炕上被一大群哥萨克骑兵轮奸，可当成东北人民对家园解放者的慰问，算是为中苏友谊做贡献吧，王曼郦为赚快钱大钱在三亚海天盛筵上与恶少 们玩俄罗斯转盘深水炸弹等群P，轮流抽插惨过被轮奸；王奶奶王曼郦两人生的第一个小孩都确定不了生父，王奶奶的丈夫王二混子倒不离不弃，王曼郦则因此被知道戴了绿帽的第一任丈夫抛弃；两人都是拖着混血儿油瓶狼狈再嫁。细细琢磨，王奶奶的人生远远体面过王曼郦。

 王曼郦最爱回老家显摆在港深当夜场妹赚到的肉钱，王奶奶的另一个（苏联）党和红军的孙女王丽双很眼馋，姐妹俩一嘀咕，经王曼郦撺掇，王丽双心一狠，干脆也放弃老家的工作到港深当了夜场妹，从此王曼郦王丽双双飞姐妹花的名声响遍港深夜场。CCTV对大V薛蛮子自费双飞嫖娼及东莞裸舞选秀进行的声色双全独家详细的报道，使双飞裸舞等专业词汇成为大众用语，CCTV给民众上了一堂香艳刺激的性产业知识普及课，沦为贪腐高官的淫乱后宫的CCTV无愧地成为CCAV。双飞一词对于民众来说原本很陌生，可对于身为2013年“深圳十大杰出女企业家”的康泰霖控股董事长王曼郦来说，双飞是她今日辉煌的起点。王丽双生小孩后年老色衰退出夜场另谋职业，善于推陈出新的王曼郦干脆带自己那无法确定生父尚在读小学的大女儿搞母女双飞同陪睡，艳名超过了昔日双飞姐妹花。二女儿Camilla再过几年就读小学了，王曼郦又将带Camilla搞母女双飞同陪睡接待VIP，若遇顶级VIP，就让Camilla姐妹双飞侍寝，艳名可震华夏。

 王丽飞（王曼郦香港身份证名字至今为王丽飞）王丽双姐妹的命运在其父为之取名时就已经注定：王丽飞王 丽双两人名字的最后一个字合为“双飞”，夜场双飞姐妹花是王丽飞王丽双立身的根本，是其宿命。王曼郦王丽双姐妹义无反顾地去港深夜场当双飞姐妹花而不需顾 忌父母的感受有深层次的原因：王曼郦王丽双姐妹在十一二岁就都被生父开苞破身了。好色淫邪的有1∕2哥 萨克血统的王父理直气壮振振有词：傻兔子才不吃窝边草，自己弄出养大的闺女，凭啥让外人尝鲜。王母小白鞋不是省油的灯，发现老公的兽行后也默许：风骚妖艳 的小白鞋老成了黄脸婆已无法满足强壮好色的老公，老公的歪理是话糙理不糙，老公出去搞破鞋至少得买头巾发夹送人吧，可搞自己的两个女儿，一分钱都不花，肥 水不流外人田，女人嘛，谁睡都一样，闺女长大后爹来开苞尝鲜，这在东北农村不算个事，起码好过女儿放学回家时在高粱地里被其他禽兽男人白糟蹋啊。多年后， 为人母的王曼郦把自己年幼的大女儿给红二代胡石英开苞破身，算是家学渊源了。

 哥萨克血统有大胆放荡的民族基因，做事猖狂狠毒，性关系混乱，王父及王曼郦王丽双姐妹都得真传。王曼郦父亲年少开始与自己生母乱伦，一辈子都无休止地糟蹋他 人妻女，与小白鞋结婚后生下王曼郦王丽双姐妹，未待姐妹成年，王父就迫不及待地将姐妹俩开苞破身，享用多年；王曼郦初中辍学当夜场妹淫媒，与王丽双姐妹双 飞陪睡卖身赚钱，假冒环球皇后诈骗，开康泰霖中医馆搞假医假药，开曼郦珠宝卖假玉假钻，把被双开的刑满释放的红二代胡石英包装成“中共中央国情调查委员会 主任”，把年幼的大女儿送给干爹胡石英开苞破身再母女双飞陪睡侍寝，龙袍加身当女皇，坐而论道弘扬传统文化当女神，王曼郦浪荡至极真是哥萨克的好孙女。

 北姑王曼郦初中辍学到港深当雏妓，从站街拉客起步混成夜场头牌后再当淫媒。当年开高档时装店的杨家诚第二任妻子周丹与王曼郦同区为邻，王曼郦几乎天天带嫖客去周丹店里高价买时装，过几天再拿回八折套现，长期合作后自然相熟，周丹很照顾王曼郦这个精明的东北小老乡，放松了戒备最终引狼入室。

 杨家诚要与王曼郦公开厮混在一起有一个巨大的障碍：周丹怀孕了。周丹若把小孩生下，离婚将更困难且费 时，还涉及财产分配难题。最爱看武则天系列电视剧的王曼郦出了毒计：设法让周丹流产。经不住王曼郦在床上千娇百媚的劝说撺掇的杨家诚狠心回家找茬与周丹吵 打，把怀孕的周丹推下楼梯，以家暴形式使周丹流产。周丹还天真地以为只要有了与杨家诚的孩子就能改善夫妻感情拴住老公，满怀希望设法再次怀孕后招来的又是家暴后的流产。杨家诚王曼郦共同谋杀了周丹腹中的两个胎儿，杨家诚王曼郦是谋杀犯。

 风骚淫荡的王曼郦是只爱吃窝边草的聪明母兔，王的两任丈夫及奸夫王洪军邓炜霖杜华林等都是其闺蜜女伴的丈夫，港深贵妇阔太圈中因此传开了“防火防盗防曼郦”。王曼郦当小三上位踢走周丹与杨家诚混成一家后，母狗难改吃屎的王曼郦很快又勾搭上杨家诚的铁哥们王洪军。冤家路窄世界小，王曼郦王洪军去酒店开房居然几次碰到周丹，王曼郦郁闷啊，真不知是意外相遇还是被周丹跟踪。王曼郦怀上Camilla后特别紧张，仔细回忆与王洪军开房的日子确定了不是王洪军播的种后才敢告诉杨家诚孕情。常在河边走迟早会湿鞋，王曼郦与王洪军的奸情最终有了结晶，八卦好事者都暗中关注这个姓杨的野种男孩何时改姓王。

 杨家诚的第二任妻子周丹经历坎坷,在被小三夜场妹王曼郦夺走家庭和自信后几近崩溃,2014年03月07日骗子杨家诚被判入狱6年送赤柱监狱服刑，周丹愁苦的脸上露出了笑容，爽直的周丹说骗子杨家诚被曝光受审入狱，服刑的6年无法再祸害他人，可杨家诚第三任妻子夜场妹淫媒骗子王曼郦还活跃着，借助献身砸钱换来的“深圳十大杰出女企业家”和“亚太最具创造力女企业家”光环掩护，王曼郦开康泰霖中医馆搞假医假药，开曼郦珠宝卖假玉假钻，骗钱害人超过杨家诚。周丹呼吁大陆媒体主持公道深挖真相揭穿王曼郦的伪装，防止出现更多的受害者。

 王曼郦初中辍学到港深当夜场妹的经历，在《芭莎珠宝》刊登的《王曼郦慈悲是颗平常心》软文中被美化成了“18 岁之前的王曼郦生活在一个家教严格的书香门第，每日准时回家，研习各种知识品德。然而当她开始要面对整个社会时，却发现没有任何一个地方比家更能包容她的任性”。

 香港《壹周刊》在2014年03月06日的总第1252期 中刊文《前妻数臭杨家诚》，杨家诚的第二任妻子周丹早年开了代理海外名牌的菲菲时装店，周丹两次怀孕都被杨殴打至流产，家庭更被相识多年的夜场妹王曼郦介 入而破裂。不甘被飞的周丹爆王曼郦自幼到港深当雏妓，从站街拉客起步，后在深圳翡翠明珠香港大富豪等夜场当头牌，与妹妹王丽双成夜场知名的双飞姐妹花，王 曼郦兼当野模后成淫媒，专门插足富豪家庭，港深贵妇阔太圈中传出“防火防盗防曼郦”。王曼郦当小三上位与杨家诚结婚后仍不改放荡本性，通吃司机助理，屡养 夜场仔，乱啃窝边草，其中一个男人竟是杨的死党铁哥们生意伙伴、深圳康沃集团总裁王洪军，王曼郦的小儿子就是王洪军播的种,周丹更不屑地说：“她十六岁就带男人到我的时装店买衣服，过几天再拿来八折套现,几乎天天如此,每次带的男人都不同”。年少的王曼郦靠卖身过着淫荡荒唐挥霍的生活，她哪里是家教严格的书香门第之女哦。假冒环球皇后声称“开创传媒业新纪元”并自称“美丽女神”和“设计女神”的王曼郦靠献身砸钱在诸多媒体上为洗白转型而苦心营造的高端大气上档次的形象瞬间崩溃！

 被杨家诚王曼郦谋杀掉腹中两个胎儿的周丹，选择了极佳的复仇时间和地点：在杨家诚即将入狱时爆料,可最大程度吸引港陆媒体的关注；在香港《壹周刊》揭穿王曼郦的雏妓出身，利用了港陆两地司法制度的差异，防止被王曼 郦恶意起诉。此前已在各网站发布的海量的揭杨家诚王曼郦底的贴，得到《壹周刊》的《前妻数臭杨��诚》这点睛之笔，使早已声名狼藉的王曼郦成了人人喊打的落 水狗，就连王曼郦靠献身砸钱苦心攀上的红二代也根本没法出手帮忙。不信？王曼郦现在可以去哀求胡锦星（胡总堂弟）杨绍明（尚昆次子）胡石英（乔木长子），看看谁会再搭理你！

 雏妓出身的淫媒王曼郦靠众多野男人撑腰一向猖狂霸道，根本看不起低调隐忍的前任周丹。痛失丈夫和家庭的女人的愤怒是可怕的，王曼郦雏妓出身淫媒身份被周丹彻底揭穿，王曼郦颜面尽失地栽给了复仇的周丹。假环球皇后王曼郦肆意妄为作恶多端，果报终于来了！

　　　

辽宁村姑王曼郦自幼从站街拉客起步再凭混血身体优势迅速窜红香港大富豪深圳翡翠明珠等夜场，王的俄罗斯哥萨克范力挫夜场中各路色佳胆大的失足女，“赛金莲” 王曼郦把西门庆馋得要穿越回人间。王曼郦天赋异禀裙下之臣如过江之鲫，男人用过都叫好，奥秘就在“郦花绽开玉玲珑”。雏妓出身的淫媒王曼郦为洗白转型上岸 靠贿赂《芭莎珠宝》主编敬静刊登的造谣撒谎的封面人物故事《王曼郦慈悲是颗平常心》软文中说：“曼妙峨眉压群芳，郦花绽开玉玲珑”是王曼郦自幼最爱的词， 因为这当中暗藏着她的名字、她的精彩人生，仿佛在起名之初，就注定了她此生的光芒四射。弥天大谎！别忘了王曼郦原名王丽飞。这两句打油诗词不见于任何经传 典籍，其实是王曼郦在深圳翡翠明珠接客时一个教授嫖客用她的名字曼郦藏头出的抵嫖资的淫诗艳词，前句夸她（曼妙峨眉）有姿色是头牌，后句赞她张开双腿露出 的下体（郦花，曼郦身体之花即曼郦的下体）毛少色浅光洁滑润（哥萨克血统女性下体毛稀色淡，多白虎），精巧紧致好看好用。1/4哥萨克血统的王曼郦身形高大艳名为“母洋马”却有玉玲珑的下体，极致芳华啊。女人都虚荣爱炫耀，美女炫耀容貌，蔡依林炫耀腹肌，柳岩炫耀巨胸，郭美美炫耀干爹，王曼郦炫耀成名暗器之形状功能，王此举开风气之先成华夏第一人。在情色泛滥的日本，女艺术家五十岚惠散播自己下体3D数 据被东京警方逮捕，控以电子形式传播淫秽色情素材，假环球皇后王曼郦以诗炫阴该当何罪？王曼郦把这淫诗艳词视为宝，当成其身体和人生的写照极为贴切，而 “自幼最爱”的谎言则再次力证王曼郦是雏妓出身的骗子。王皇后出这个丑，是因自幼在夜场形成的思维观念过于超前，还是不读书的过？杨家诚器大活好得名“杨 冠希”，王曼郦毛少色浅光洁滑润精巧紧致绰号“赛金莲”，杨王二人成绝配。

 2014年07月日本42岁的女艺术家五十岚惠因散播自己下体3D数据被东京警方逮捕，有评论家认为，逮捕她的这一行为很虚伪。五十岚惠以制作有关她下体的名为“装饰阴”的系列艺术品而闻名，她认为日本的女性身体构造被极度隐藏，有必要将女性的性器官去神秘化。天赋异禀的康泰霖（Manli珠宝）王曼郦最爱吟诵“曼妙峨眉压群芳，郦花绽开玉玲珑”，万众期待以王曼郦的玉玲珑身体为模板的“装饰阴”早日问世。

 王曼郦编造“自幼最爱的词”的谎言事情尚小，可她的女儿们读到那软文后真自幼就最爱读淫诗艳词“曼妙峨眉压群芳，郦花绽开玉玲珑”，并以夜场妹淫媒骗子妈妈 为榜样步其后尘成失足女，这一家子就热闹了。王曼郦的女儿们从小就被淫母领进家的爷爷伯伯叔叔们调戏猥亵，又耳濡目染着淫母与众野男人的苟且事，长大后步 淫母后尘再入夜场成失足女夜场妹已成定局，近墨者黑！王曼郦的大女儿很可怜，这个不知道自己生父是谁的小姑娘在豆蔻年华就被淫母的干爹“中共中央国情调查 委员会主任”胡石英开苞破身失贞，随后淫母经常带她母女双飞陪男人睡，被淫母的干爹们大哥们小弟们轮番糟蹋，还是小学生的她知道自己的野种杂种身份及淫母 的夜场妹淫媒身份后，开始破罐破摔与小流氓厮混滥交泡吧吸毒，走上了淫母王曼郦的老路，不过，更早更远！

 《芭莎珠宝》主编敬静不乏艺术天赋和杂志编辑经验，选择假冒环球皇后的骗子淫媒夜场妹王曼郦上杂志封面看似奇怪，因为王曼郦在模特、演艺、传媒、珠宝领域内都 不是个人物，有名气也是劣迹斑斑的声名狼藉，《芭莎珠宝》也不缺王曼郦支付的版面费，自视甚高一直与上司《时尚芭莎》主编苏芒明争暗斗抢风头伺机取而代之 的敬静甘当夜场妹王曼郦的吹鼓手另有缘由：秉承了画家父亲浪漫不羁气质的敬静生活在虚荣奢华的时尚圈中，有限的收入除了供家庭开销，还要买定制服装、购珠 宝饰品、养小白脸情人，绮罗珠履的敬静入不敷出早已捉襟见肘，当王曼郦找上敬静奉上人民币30万元 和一个缅甸老坑冰种翡翠手镯要求上《芭莎珠宝》封面时，敬静无心更无力拒绝，人生信念是“不管和谁一起，重要的是要好好待自己”的敬静不顾自己主编杂志的 形象利益，不顾道德法律，为了一己私利与王曼郦一拍即合达成了肮脏的台下交易（王曼郦在香港深圳成立的“曼郦珠宝”公司卖给批发商和顾客是用B货甚至C货翡翠冒充A货 缅甸翡翠，但也会采购少量真品来当样品进贡拉关系，贿赂敬静的手镯是真货）。只认钱不讲德的《芭莎珠宝》刊登造谣撒谎的《王曼郦慈悲是颗平常心》封面人物 故事，公然替劣迹斑斑声名狼藉的骗子淫媒夜场妹假环球皇后王曼郦宣传造势，表明当今媒体人早已堕落得只认金钱而罔顾社会道德与公义，让人痛心担忧。在中国 时尚珠宝界堪称风向标的《芭莎珠宝》如此自毁声誉，真使人怀疑这本杂志还能存在多久。

 苏芒的《时尚芭莎》捧红的从当叶选廉小三起家的京城第一名媛赵欣瑜,刚 从小三转正又被小四踢出叶家门成京城第一笑柄，《芭莎珠宝》敬静依葫芦画瓢力捧假冒环球皇后的骗子淫媒夜场妹王曼郦，足见苏芒敬静的品味眼界与赵欣瑜王曼 郦这些小三夜场妹失足女一样，都臭大街，苏芒的《时尚芭莎》和敬静的《芭莎珠宝》都爱吮痈舐痔。王曼郦与敬静狼狈勾结炮制出造谣撒谎的封面人物故事《王曼 郦慈悲是颗平常心》，把王曼郦的嫖客写的抵嫖资的藏头淫诗艳词“曼妙峨眉压群芳，郦花绽开玉玲珑”当成中国古典诗词传播天下，真是冒天下之大不韪，无知猖 狂至极。假环球皇后王曼郦与阴阳双面的敬静做人都高调张狂，贪婪却爱标榜慈善，两人一见如故臭味相投惺惺相惜，除了肮脏的台下交易利益输送外，据敬静所养 小白脸情人酒后炫耀，敬静本人也与王曼郦一样有“花绽开玉玲珑”的身体特征，即白虎。一对极品奇葩的伪君子女骗子！

 失足女要想成功地转型上岸，一定要夹着尾巴做人。转型了，就不能再张开双腿翘着屁股露着下体靠男人走捷径了，一定要自食其力，做人的姿态上要合腿收臀夹尾，自食其力的初期会觉得艰辛，可所有人的生活都不容易。

 做人要低调，这句话尤其适合像王曼郦这样想洗白转型上岸的失足女。有过性从业的经历，转型成功的关键是低调，要尽量避开被媒体聚焦的行业，可以选择在居民区 内开餐饮店、服装店、足疗店，淘宝店则更好。表面风光的职业未必钱途好，而这些小店门槛低易发展，若能做成连锁店一样是人生的成功啊。

      在目前中国性从业者为世人所不容，社会不能容忍那些自愿投入这一行业的人，更不能容忍喜欢这一行业并在其中如鱼得水的人，失足女王曼郦洗白转型上岸过程中的高调正犯此忌，你有不堪的过去还敢上杂志封面当嘉宾做代言，这不是找死嘛。

 假环球皇后王曼郦，出身贫寒，品性顽劣，初中辍学到港深当夜场妹，装处卖身后假冒环球皇后四处诈骗，与杨家诚相遇后狼狈为奸勾搭成声名狼藉的雌雄双骗。香港不法商人骗子淫棍杨家诚将在2014年03月07日在香港法庭结案宣判，王曼郦也在找出路，转型并洗白自己。王曼郦把当夜场妹从干爹们身体上挣来的钱及假冒环球皇后从假百亿富豪杨家诚处得来的钱，凑到一起，请了四个下岗的中医师，开中医馆当馆主了。

 王曼郦淫荡���婪本性不改，借开康泰霖中医馆之机再献身又从自己的野男人们那里骗了不少钱，“康泰霖”三字有玄机：康取自康沃集团，钱来自深圳康沃集团总裁王洪军；泰的来源很敏感，为尊者讳，暂以泰哥称之；霖取自邓炜霖，钱来自深圳世界金光影视传媒有限公司董事长邓炜霖。色迷心窍的王洪军泰哥邓炜霖各自用真金白银换来了没有股权的1/3冠名权，裙下的兄弟们聚首倒也热闹。淫媒王曼郦曾对闺蜜罗霖Candy、Selina心淇说：自己的小儿子是与康沃集团总裁王洪军的爱情结晶，现在暂时委屈他随杨家诚姓，以后一定要改姓王；康泰霖中医馆是与康沃集团总裁王洪军的友情结晶，所以随康沃姓康。王曼郦真是恬不知耻！

 夜场妹假环球皇后淫媒王曼郦在深圳开康泰霖中医馆急于收回成本，不改其坑蒙拐骗的做派没正式开业就搞假医假药骗钱害人：用廉价的关木通替代木通致几十个病人肾衰被起诉；用市场价每克1元的吉林边条红参冒充30元的韩国正官庄高丽参；用市场价每克1元的北虫草（蛹虫草）冒充500元的西藏扎草虫草；用市场价每克1元的水牛角冒充1000元 的非洲犀牛角；中药方剂中掺入西药粉，西药治病，靠廉价的中药卖高价骗钱赚暴利，即西药负责疗效，中药负责利润。康泰霖中医馆作假害人太厉害，内科及药房 的主任怕被追究刑事责任急忙辞职。为摆平纠纷压服病人及家属，威慑同行及医管部门，王曼郦觉得仅靠自己睡过的小兄弟们镇场还不够，必须请高人压阵同时运作 杨家诚脱罪。2013年4月康泰霖中医馆官网上高调宣示党和国家领导人、中共中央国情调查委员会主任胡石英莅临康泰霖中医馆视察指导。高人得付高价,这难不倒善于利用身体资源并使出杀手锏的王曼郦：无法确定生父的大女儿已是豆蔻年华,是老色男朝思暮想垂涎欲滴的嫩肉,王曼郦带干爹胡石英到圣莫丽斯A区16号家中，王胡二人半夜进入王的大女儿卧室，怀着王洪军儿子的孕妇王曼郦裸身上床按住已熟睡的大女儿肩膀，干姥爷胡石英裸身骑压小姑娘手握秃顶老肉棍拨弄顶压强钻猛进抽插内射，母女再双飞陪睡侍寝伺候胡石英（此过程被王家好事的保姆偷听偷看后告诉了相好的司机而传出）,王曼郦事后给大女儿买了最新款苹果手机封口。处女的鲜血与淫兽的精液齐流，幼女的痛哭与干姥爷高潮时的嗥叫共闻。这夜，圣莫丽斯小区狗狂吠，猫乱跳，蛇疯窜，鸟高飞，鱼惊跃，深沉的夜色掩盖了A区16号内的罪孽。红二代胡石英吃着伟哥在王家连住三天通吃干女儿干外孙女，乱伦的快感真叫绝，身体空竭钱包涨满的胡石英临走时捏着干外孙女的屁股拍着干女儿王曼郦的胸脯夸下海口去中南海调动自己和老爹胡乔木的关系包办杨家诚脱罪。王曼郦真有资格获“亚太最具创造力女企业家奖”，王曼郦胡石英涉奸淫幼女罪和聚众淫乱罪。

 “中共中央国情调查委员会主任”胡石英是中共元老胡乔木的儿子，1984年 因为巨额诈骗被胡耀邦亲笔批捕，北京市公安将其从中南海胡乔木家中抓走并搜家。大公无私的胡耀邦因此得罪了满口马列毛思实则满脑特权思想的胡乔木，被邓公 评为“文笔好，人品差”的胡乔木联合众多元老伺机报复，左派元老们对胡耀邦的政治围剿间接导致了时任总书记胡耀邦的提前下台，酿成了改变中国政局的惊天风 波。王曼郦请胡石英来搞假医假药的康泰霖中医馆压场，是个饥不择食的狼狈选择，可这正是人以群分，骗子们惺惺相惜。胡石英在当《人民日报》记者及办《人 才》杂志时曾向我面约稿件，当时感觉他除了红二代的盛傲外，对工作倒是热忱。1985年胡石英因巨 额诈骗被双开入狱判一年半徒刑，出狱后至今被北京市公安登记为“刑满释放人员”，每逢北京开两会胡石英都要到住地派出所交代行踪，刑满释放再出江湖后胡变 成了无恶不作的诈骗犯，仗红二代身份头顶几十个虚假头衔到处玩空手道骗钱，他搞的国鼎信电子商务害得几万人倾家荡产，他任法人和董事长的清泉源科技（北 京）公司因为非法传销，正被多地公安部门查处。重出江湖的胡石英有很多民间社团的头衔，他在1985年 被开除公职和党籍，不是中共党员不是中央、人大、政协委员，更不可能是党和国家领导人。笔者致电中共中央办公厅，得到明确答复：中共中央没有“中共中央国 情调查委员会”这一机构。“中共中央国情调查委员会主任胡石英”与最近因艳照门出丑的 “中国动态调查委员会主任李广年”是一路货色，都是骗子。胡石英搞诈骗被人投诉报案如潮，与王曼郦母女同床双飞涉奸淫幼女罪（王曼郦大女儿不足十四岁）和 聚众淫乱罪，可其父胡乔木曾把耀邦书记拉下马，欺软怕硬的公检法也就懒得去捅这个马蜂窝，早被开除党籍公职的胡石英也就继续当“中共中央国情调查委员会主 任”，做“党和国家领导人”了。（《胡耀邦批捕胡乔木之子胡石英内情》）

 模特“馨儿徽安”王晓梦，是个爱美爱炫的女孩，为了提高自己博客的点击率，晓梦穿警服拍写真发在自己博客上，2012年11月被北京市丰台区法院以招摇撞骗罪判刑9个月，缓期1年。 王曼郦身为康泰霖中医馆的法人，在自己的官网上捏造出“中共中央国情调查委员会主任胡石英”，涉招摇撞骗罪、诈骗罪、颠覆政权罪、破坏社会秩序罪。希望国 家的公检法部门在重拳快打王晓梦这样的小蚊子之余，更要有勇气抓王曼郦胡石英这样的硕鼠，维护社会秩序和公正，维护执政党的形象。深圳市公检法部门若对王 曼郦胡石英公然假冒“中共中央国情调查委员会主任”的犯罪行为视而不见，置之不理，则构成严重的渎职罪。

 王曼郦突破了自己设定的底线。初为夜场妹被嫖客们插*****染性病做人流不堪其苦的王曼郦，曾发誓不让自家姐妹再步后尘，可没拦住羡慕肉钱的王丽双，王曼 郦王丽双成了蜚声港深夜场的双飞姐妹花，这是成年人王丽双的选择，倒怨不了王曼郦；王曼郦靠当夜场妹淫媒，尤其与杨家诚勾搭成奸成雌雄双骗后，积累了可观 的财富，有钱了可还没面子，毕竟一日为妓终身是娼，王曼郦再度发誓，要让自己两个女儿一个儿子长大后攀官二代进上流社会过体面日子。杨���诚贩毒洗钱案发， 为运作杨家诚脱罪同时帮助自己公司发展，王曼郦求人找关系到了中南海边，把自己大女儿送给红二代胡石英开苞破身，母女双飞陪睡。用自己年幼女儿身体去谋 利，王曼郦真是禽兽不如！被媒体包装成时尚慈善成功的深圳十大杰出女企业家王曼郦，从夜场妹淫媒蜕变成了无任何原则底线的女恶魔。

 　 　王曼郦初中辍学到港深当夜场妹，十几年下来身上的嫖客胯下的恩主无数，干爹大哥小弟如云，工于心计的王曼郦刻意记录下了他们的资料，煞费苦心地迎合他们 的兴趣爱好，尤其注重满足他们的各种性变态性虐待要求。今日，这些嫖客恩主中不乏小有地位的官员学者，为了给开始只请四个下岗中医师的康泰霖中医馆宣传造 势，给搞假医假药惹了麻烦的康泰霖中医馆压场示威，王曼郦轮番请昔日的嫖客恩主来中医馆，冠名视察指导实则作免费的虚假广告，对维权的受害者施压，威胁恐 吓他们。

 造谣撒谎的《王曼郦慈悲是颗平常心》中说：王曼郦的生活中仿佛一直有贵人相助，“或许是因为我开朗直率的性格，我有很多朋友，他们大多数人生阅历丰富，就好 像我的智囊团一样。每当我站在选择的十字路口，他们总能给我指引最正确的方向，让我在前行的道路中，事半功倍地一路抵达最美的草原。”作为夜场妹出身的淫 媒，王曼郦生活中的贵人们其实都是她的嫖客，即睡过她的干爹们大哥们小弟们。男人都是吃腥的猫，女人只有把男人放进眼（洞）里，男人才能把女人放在心里。 靠姿色谋生的女人与其贵人们的关系，不说大家也都明白。

 在康泰霖中医馆搞假医假药尝到暴利甜头的的王曼郦又在港深两地成立了“曼郦珠宝”公司（Manli Jewelry），自称是品牌创始人兼总设计师，运作方式非常简单：从深圳水贝珠宝市场批发购入价廉质劣的俄罗斯玉冒充新疆和田玉，用B货甚至C货翡翠冒充A货缅甸翡翠，用合成锆石冒充钻石。王曼郦出巨资设法上《芭莎珠宝》封面，也是为“曼郦珠宝”做广告骗人骗钱。

 王曼郦当失足女并不违反刑法,但 她开的同越文化传播有限公司和康泰霖文化传播有限公司实质上是做淫媒，传播黑帮文化和娼妓文化，是严重违反刑法的。现在她运气好，民不告官不究，但好运气 不会永远伴随她，出来混，迟早是要还的。失足女王曼郦在洗白转型上岸过程中，高调炫耀，惹来仇家围剿，四面楚歌。只要百度搜搜搜狗谷歌“杨家诚王曼郦”， 黑贴如云，狼狈不堪啊。

 王曼郦现在是危机重重，狼烟四起：王曼郦假冒环球皇后代言做嘉宾涉诈骗罪；王住的深圳圣莫丽斯A区16号别墅购入价2000万 元，房款若为其个人收入也肯定未交个人所得税，涉偷税漏税罪，房款若为其他来源，则涉洗钱罪；注册同越文化传播公司和康泰霖文化传播公司当淫媒偷税漏税洗 钱；为运作杨家诚脱罪巴结红二代，把自己不能确定生父的不满十四岁的大女儿送给红二代胡石英开苞破身，母女双飞陪睡，涉奸淫幼女罪和聚众淫乱罪；王在康泰 霖中医馆官网上报道“中共中央国情调查委员会主任胡石英莅临康泰霖中医馆视察指导”，胡石英是被双开的刑满释放的非党非人大非政协的民间社团人士，中共中 央没有国情调查委员会这一机构，王曼郦凭空捏造中共中央机构及其领导人，涉诈骗罪、招摇撞骗罪、破坏社会秩序罪、颠覆政权罪；康泰霖中医馆搞假医假药涉诈 骗罪和故意伤害罪；康泰霖中医馆搞假医假药涉诈骗罪和故意伤害罪；曼郦珠宝公司（Manli Jewelry）卖假玉假钻涉诈骗罪。希望深圳市政府及地税局公安局能履行职责，查处王曼郦的罪行，维护习李新政下的法律尊严和社会秩序。

 2013年11月， 夜场妹淫媒骗子王曼郦惊世骇俗地被评为“深圳十大杰出女企业家”，使这个由深圳市企业联合会、深圳市企业家协会、深圳市妇联、深圳报业集团、深圳市女企业 家协会主办的活动沦为旧上海滩的十大花魁评选，成了闹剧丑剧。王曼郦当选的手段如旧：睡过她的干爹们出钱，大哥们出力，小弟们捧场，王曼郦自己老将出马献 媚陪睡，巴结关键人物时带上已被红二代胡石英开苞破身失贞的大女儿来母女双飞侍寝。

 报道王曼郦当选“深圳十大杰出女企业家”的文章说王曼郦的主业是中医、珠宝、传媒。诡异的是：王曼郦的康泰霖中医馆2013年3月才开业；曼郦珠宝2013年9月才成立；传媒是指王曼郦曾任出版人的香港《成报》旗下《SPLUX》杂志，可《成报》连同《SPLUX》在2011年就被利海集团收购，王曼郦早被扫地出门下岗滚蛋，何来传媒主业？王曼郦能否公示这三块主业的年营业额税收利润及为慈善做了什么？

 王曼郦在2013年11月凭同年3月才开业的中医馆、9月才成立的珠宝公司、早就不存在的传媒业当选年度“深圳十大杰出女企业家”，荒唐透顶！王曼郦利用自己和年幼女儿的身体到了极致！

 2014年01月01日晚，“2013环球星秀大赛中国总决赛”在东莞隐贤山庄举行，卖假玉假钻的Manli珠宝成为比赛唯一指定珠宝品牌，康泰霖控股集团董事长、Manli珠宝品牌创始人王曼郦受邀出席了盛典并担任大赛评委及颁奖嘉宾。在2007年第19届环球皇后选美总决赛未获任何名次奖项后却假冒环球皇后的王曼郦，又以选美界前辈身份任评委及嘉宾出席并赞助环球星秀大赛，以王曼郦为人生导师选出的也只能是男盗女娼的西门庆和潘金莲了。由新加坡ERM公司创办的环球星秀大赛，在由深圳市骐艺创意文化传播有限公司引进中国后，与雏妓出身的淫媒王曼郦捆绑在一起，很快就会声名狼藉，臭名昭著。

 2014年03月07日 香港法庭将对杨家诚案终审宣判，王曼郦已准备好待杨家诚入狱，立即开始与杨家诚的离婚官司，要趁其入狱后无力反抗的时机占有杨家诚的财产，再与自己多年的 面首杜华林成婚。西安美术学院工艺系毕业的杜华林平时孤傲不群，早期在设计业倒也小有造诣，遇到王曼郦后体面的设计师不再尽心当却色迷心窍地成了王曼郦的 卫生肉条床上用品裙下之臣，由于争风吃醋，小白脸杜华林被王曼郦的司机打手们死揍了两次，杜华林原本如雀卵的双侧睾丸被踢爆左侧只得切除，杜华林惨变独华 林成半阉，斯文扫地啊！在王曼郦裤裆里吃软饭谋生活，风险很大！杜华林伺候女皇多年终于看到了上位的希望激动万分，为表忠心，也为在舆论上切割杨家诚与王 曼郦，为王曼郦的康泰霖中医馆和曼郦珠宝做广告，绝对遵从王曼郦旨意的小杜调动一切关系出钱出力在网络上集中发布了仓促炮制的系列美化王曼郦的肉麻软文： 《解读王曼郦-商海打拼有天份更有使命》；《要做柔美又果敢的女汉子-感受王曼郦女士的快语人生》；《女强人到强女人的华丽转身-王曼郦女士收获杰出女企业家》；《王曼郦掌舵康泰霖中医馆-社区义诊情暖居民心》等。这批软文空洞雷同谎话连篇，照片也是PS旧 照，狗尾续貂如王曼郦松弛下坠的假胸。荒唐的是《王曼郦坐而论道，中医养生让女性美丽回归》：初中辍学当失足女夜场妹从不守妇道的淫媒王曼郦能论的道，只 能是黑道黄道；无耻的是《王曼郦：弘扬传统文化，演绎多彩人生》：半文盲的王曼郦对中国文化和历史一无所知，有能力弘扬的只能是男盗女娼；疯狂的是《王曼 郦做美丽女神，圆美丽梦想》、《诠释完美奢华风范，王曼郦被封珠宝设计女神》和《王曼郦亮相华鼎奖红毯，及地白裙仙气足》：曾不满足当皇后而狂妄到龙袍加 身想当女皇的雏妓淫媒骗子王曼郦，灵魂出窍石破天惊，要超越凡尘当女神了！设计师面首杜华林的体力和脑力都有限，无法同时在身体和舆论上服务好王曼郦，媒 体造势漏洞百出，江郎才尽的小杜是被王曼郦嚼过的口香糖用过的卫生巾，归宿迟早是垃圾堆。仙气十足的王曼郦是双料的美丽女神和珠宝设计女神，只剩一颗睾丸 的独蛋华林自然力不从心。王曼郦获“亚太最具创造力女企业家奖”，实至名归。

 2014年5月深圳市企业联合会和深圳市企业家协会发起组织成立了深圳企业家艺术团，王曼郦也厚着脸皮再度假冒环球皇后献身砸钱设法被聘为副团长。自2014年3月杨家诚被判刑6年， 王曼郦每周都去香港赤柱监狱探夫并送成人尿不湿，经济窘迫世态炎凉身体空虚，急需新的财源靠山相好。王曼郦运作进入深圳企业家艺术团使企业家夫人及女企业 家特紧张，最爱杀熟吃窝边草的王曼郦在港深贵妇阔太圈中赢得过“防火防盗防曼郦”的警诫，反对其入团的声音很大，收了王曼郦金钱和身体双红包的众领导只好 出面打招呼：毒贩骗子淫虫杨家诚洗钱坐牢臭名昭著雏妓淫媒王曼郦劣迹斑斑声名狼藉，王曼郦入团正好给大家当反面典型，企业家一定要遵纪守法珍惜名誉，千万 别堕落成杨家诚王曼郦。深圳企业家艺术团里经济实力最差的王曼郦知道这个圈子有深圳商界的各路领头大哥，巴结上他们就等于抢到摇钱树傍上新靠山钓来新床 伴，骚媚的王曼郦借艺术团筹备及活动之机发嗲放电眉目传情，很快就勾搭上怀春猎艳同是副团长的深圳市美丽集团有限公司董事长欧阳祥山、深圳市燃气集团股份 有限公司董事长李真，雏妓出身的淫媒王曼郦的参与使深圳企业家艺术团成了乌烟瘴气的深圳企业家寻欢团。结婚两次有三个娃三个孩他爹的王曼郦不易，夫残志 坚，且香港赤柱监狱探夫，且深圳企业家艺术团扭腰摆臀色诱勾引大佬。这正是：英冠伯明翰老板杨家诚香港赤柱监狱菊爆，康泰霖控股王曼郦深圳企业家艺术团臀 扭。香港《大公报》某资深记者在博客中发了评价杨家诚王曼郦的对联，“雌雄双骗：杨家诚卖菜理发贩毒洗钱诈骗戴绿帽入狱爆菊，王曼郦雏妓站街夜场淫媒偷情 生野种失足乱伦”。

 2014年08月，“曼郦珠宝王曼郦受聘深圳清华紫荆学会副主席”的报道令舆论大哗，“深圳清华紫荆学会”是深圳市清华大学校友会，初中辍学当雏妓后成淫媒的王曼郦被聘用的理由是曾在清华大学高级总裁研修班就读。清华大学高级总裁研修班与长江商学院EMBA班 性质相似，有“三”特点，即学员由党政干部、商人、风尘美女三部分组成，完成权、钱、色的三结合，此类学习班有同样的外号，即交友班小三班破鞋班约炮班。 这种以赚暴利为目的学习班的大门如王曼郦的双腿完全敞开，只要交钱就可读并保证毕业。男人去的目的是搭人脉找小三搞破鞋，女人去的目的是抬身价泡权贵当小 三，典型案例有四线女明星田朴珺在长江商学院EMBA班泡到房地产大亨王石。2014年07月中央明令严禁党政干部参加高收费的社会化培训班，傍不到官员的商人自然不再陪读，风尘美女也只得绝迹，无法再钱权色三结合的总裁班EMBA班 立刻出现退学潮，这类官商媾和搜刮民财钱色交换男盗女娼的培训班的真相大白于天下。小学毕业没有在清华大学读过本科硕士博士的淫媒王曼郦，凭一个交钱就可 读的成人班学历，再加劣迹斑斑的夜场妹履历，受聘为深圳清华紫荆学会第三届理事会副主席，情何以堪？假丑恶的王曼郦真洗白成真善美了？这不是时代变迁下的 不拘一格，而是钱色至上的寡廉鲜耻。

 外围女是失足女中的战斗机，郭美美王曼郦都因网络炫耀使自己陷入麻烦，不作死就不会死（No zuo no die），外围女要记住：体面生存成功转型，低调最重要。

 作为一名社会科学家，我积极呼吁保护失足女的合法权益，主张卖淫非罪化，支持失足女转型上岸回归主流社会。作为一个女人，为了维护作为社会细胞的千千万万个 家庭的稳定和幸福，我郑重告诫有家室的男人要洁身自爱，远离失足女这个特殊的社会群体，防止钱袋和身体被掏空，家庭解体，事业崩溃。已婚男人要珍惜家中的 结发妻，家和万事兴。红尘中的失足女，看上去娇媚鲜嫩，迷上她们再陷进去，会使自己的家庭和事业一团糟，后患无穷。

 失足女转型上岸肯定会困难重重道路曲折，一个女人要想幸福，关键是在人生起步时就做出正确的选择，千万不要因一时贪欲而失足，失足了再去洗白转型上岸，不容易啊！