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777car · 2 years
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huang0415 · 4 months
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pixiedustpoet · 1 year
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《鈴芽之旅》/新海誠 (有雷心得)
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音樂 🌕🌕🌕🌕🌑
畫面 🌕🌕🌕🌑🌑
劇情 🌕🌕🌕🌗🌑
角色成長 🌕🌕🌕🌕🌗
推薦度 🌕🌕🌕🌕🌑
這部的災難主題是震災,取材背景是311東日本大地震的記憶。主角岩戶鈴芽是受災倖存者,雖然由於年幼對於當時的回憶已十分模糊,但切身失去母親陪伴的情感傷害依然存在。
劇情主軸是鈴芽在遇到似曾相識的「關門師」宗像草太後,不由自主追隨他的蹤跡,意外開啟通往「常世(亡者的世界)」的「後門」,並釋放了作為「要石」鎮守的大臣。因著一句無心的打趣,大臣抓住自由的機會,並詛咒了草太,使其外型變成鈴芽充滿幼時回憶的木椅。
然而由於要石的缺位,災厄「蚯蚓」的力量被釋放,而大量衝出後門的蚯蚓在現實世界聚齊力量就會造成地震的發生。為此,主角群踏上解咒與關門的旅程,想辦法使世界恢復原狀。
雖然看過幾部新海誠導演電影,但沒怎麼研究過他設計的世界觀,所以心得會很主觀。總之,畫面與色彩都很漂亮,這���的人物設計又更貼近主流審美了,鈴芽與草太都長得又美、身材又好。音樂方面,與RADWIMPS、陣內一真的合作依舊高水準,可惜的是雖然很能帶入情感又抓耳,但有一些可以加強的高潮點卻留白了,整體來說沒有太強烈的震撼感。由於劇情推進是以公路旅行來發展,所以缺乏震撼這點還算瑕不掩瑜。整體來說,個人是還蠻喜歡的。
(以下有雷)
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看到網路上有指出一些槽點,其中幾個項目我不太認同,所以想來挖一挖看完之後初步的記憶。這邊只提幾個個人解讀的方向,劇情本身確實有一些明顯、不合邏輯的問題,但就不贅述了。
①「鈴芽是戀愛腦嗎?」
這是建立在部分觀眾覺得鈴芽幫助草太的原因是「見色起意」,因為她在開場表現的如一見鍾情般的反應。但真是如此嗎?在前半段的旅程,個人都沒有感覺到鈴芽對草太存有愛慕的情感,反而由於誤開後門、解放要石,令她對其有很深的自責和愧疚。阻止地震的發生、恢復原有的狀態(包括草太的身體),才是鈴芽選擇冒險一搏的主要原因。而在更早之前,對於草太的情感更近似於一種因即視感和美貌而產生,那單純的好奇在意與好感。
直到兩人踏上旅途,鈴芽正式瞭解關門師的世界,與逐漸熟悉草太的為人後,曖昧的情愫才越來越鮮明,具體表現在鈴芽對於Lawson店員的醋意上面。這發展是有點快,但還算可以理解。
兩人感情線唯一的敗筆,個人覺得是鈴芽那句:「草太先生不在的世界,才是我所害怕的。」因為有點太強烈了,再怎麼喜歡對方,在短短幾天內過渡到如此非他不可的愛意確實有些違和。
若要說服自己,只有想到因為鈴芽是親手將「要石草太」釘入蚯蚓的人。當時情況緊急,她別無選擇,但設身處地去試想她的感受,無疑像是親手剝奪心儀對象生還的退路。如果從這樣的角度來看,大概可以稍微理解那句台詞的重量吧?
②玩梗槽點:「沒什麼作用的男主角草太」
雖然宗像草太的美貌成了很大的票房宣傳推手,事實上,這個角色的定位應該是第一配角,畢竟他的成長線是被虛化在鈴芽之後的。片中大部分篇幅被剝奪了力量的草太,基本都是以缺了一腳的兒童木椅形象現身,最後也是藉鈴芽之手被救出,看似作用薄弱。個人認為他作為「引路導師」的身份是排在「戀人」形象之前的,畢竟真主角鈴芽所有對「門」的知識都是由他開始的。
關門經驗豐富,世家知識儲備,且具有犧牲精神和溫柔對待世界的態度等,草太其實是一個非常令人敬佩的存在。藉同級生芹澤之口,我們得以認識那個不太懂得照顧自己,將他人的需要擺在自身前面的青年。藉祖父羊朗的態度,又能看出「關門師」們對於責任優於個人的態度其來有自。
在旅途中,每當鈴芽陷入自責之情時,草太總會安慰她「不是妳的錯」。當鈴芽成功關上一扇扇門時,他是毫不吝嗇地讚揚、肯定她。但主角需要突破,因此劇情迎來高潮,「導師的退位」與「主角的獨立」。
自從鈴芽提起草太「睡過頭」一事,我就隱約猜到椅子倒下與睡癖無關了。當一個人被變成無生命的物體,他的生命難道不會逐步消失嗎?而這樣的猜測,也迅速獲得證實。東京之行的末尾,大臣暗示性的言詞,也終於被揭示,草太雖有不甘,卻還是主動地接受了頂替要石的結局和責任。
自此,兩個人的行程被劃下休止符,鈴芽正式踏入只有她自己能面對的「魔王關卡」。最後一段行程,雖有羊朗的資訊提供、芹澤同環阿姨的陪伴接送,但前者無法加入現場戰鬥,後者全然不知要石或關門師的故事。真正面對難題的還是只有主角一人,以及現明真身而倒戈的「反派」大臣,脫離了導師的陪伴和災厄的脅迫,鈴芽的成長才是更主觀而自願的選擇。
③感情的複雜性
——環的真心
載著已長大成人的鈴芽,奮力踩著單車的環阿姨,承認了她那些的負面情緒和想法確實存在,但「不僅如此」。就是那個「不僅如此」中包含了許多東西,包括對鈴芽年幼失親的憐愛、血脈相繫的存在、孩子健康長成能獨立思考的大人之不捨等等。不能只因她暗藏的不甘與計較,就全然否定了環的犧牲,因為她的付出是毫無疑問的事實,就連鈴芽都覺得沈重的事實。
環持續做這一切的動機都是基於對鈴芽的愛,這種感情是複雜的。情緒爆發的那一瞬間鈴芽覺得很受傷,但她卻能迅速察覺阿姨的異常,這說明鈴芽是理解並信任著環的。孩子大了想要離巢,更希望的其實是解放監護人的自由。觀眾不需要否認環有陰暗面的事實,而要知道,照不到光的月球背側並不會因此就不是月亮了。正是由於她非完人,才使得環更像一位人。
——鈴芽與草太
我想從幾個方面解讀他們發展迅速的感情線:
「單純曝光效應」:人對越熟悉的事物會越容易產生好感,尤其是第一印象良好的事。因為兒時誤入常世,小鈴芽曾經見過同樣陷入常世的草太。長大後初次相遇,草太的外貌和態度也算是能令青春期少女留下不錯印象的,在經歷後續幾乎形影不離的相處後,而越來越喜歡對方,是其中一種解釋。
「吊橋效應」:人一旦處於興奮或危急狀態所產生的生理反應,會令其對於身邊的人產生心動的聯想,進而出現依賴、戀慕等情感。嗯,這沒什麼好說的,他們幾乎是拿命在搏了,吊橋效應催化很正常。
「相似的價值觀」:兩人都是將生死置之度外、會選擇犧牲小我完成大我的人;從環和芹澤的角度來看,更是不懂得照顧自己、令人擔憂的存在。鈴芽可以迅速理解作為關門師的草太偉大之處,草太也總能直白地肯定鈴芽的助力與優秀,故而能互相吸引。
「無法解釋的奇蹟」:命中注定、一見鍾情雖然聽起來像鬼扯,現實生活中的確有許多伴侶因而相知相惜。不能因為其稀少性,就否定它的存在吧?但作為電影的情節安排,這確實是最隨便的解讀,還是需要其他東西配合鋪墊才好。
④關於大臣
剛看完電影時,最模糊的是兩名要石角色的行為動機,後來接觸了一些心得和解讀後,才明白了左大臣附身環的原因。
「來當我家的孩子。」才是開啟潘朵拉之盒的鑰匙。
這句咒語對於16歲的鈴芽,是發自內心卻欠缺思考的感嘆。
對於28歲的環來說是真心,也是枷鎖。
但對於4歲的鈴芽,或初遇善待的大臣,是單純又充滿希望的未來。
而左大臣讓環吐露的委屈,撕破了天真如孩童的大臣的想像。在看到想要代替草太成為要石的鈴芽後,大臣放下了內心的執念與渴望,選擇回歸原來的身份。
「不能當鈴芽家的孩子了。」
這句話一說出口,大臣也恢復石像的模樣。
前半部分將主角群耍的團團轉,「反派」卻成了「真正的英雄」,還因此促成了鈴芽真正的自我救贖契機。
回想起那一句句挑釁似的「會有很多人死掉喔!」,不禁令人聯想這些話是否也曾是其他人用來綑住大臣的情緒鎖鏈呢?這種既令人傷感不捨,又似乎不得不如此的無奈,成了電影劇情最大的遺憾。
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wangwill66 · 9 days
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白頭宮女話當年
H:「白頭宮女」描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 「玄宗末歲初選入,入時十六今六十。」由「二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華:女子十六歲。」到「耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年:均指60歲。」44年宫女之職,青春歲月耗盡,只能閒話當年的情境。每個人的人生經歷各不同,只有成長成熟,甚至老成,追憶與學習,故事的驚奇曲折,才能與時並進。軍歌「我現在要出征」其中歌詞「我若是打不死,我總會回家來看你。」也只有健康活著的人才有權利追憶話當年。007是老情報員話當年的傑作。「太監談往錄」也是皇宫底層階級活著的太監回憶錄。「九州縹緲錄」第21集辰月秘術的最大貢獻,回溯往日而且細節可放大,提供記憶深刻的回憶,如同現在所稱的「錄影」是記憶大門。有意有意的錄影並保存,勝過你的腦袋記的。辰月之術,編輯,剪輯,是一個功課。20240608W6
維基百科
故事
故事是指過往發生的事,包含真實發生過歷史,如史書,也包含了從未發生過的虛擬故事,例如電影或小說。有很多種媒介可以乘載故事,例如:文字、聲音、及影像等。電影、電視劇、小說、遊戲、漫畫、ACG中的故事通常稱為劇情。
故事透過敘述的方式闡述幾個情節,對於研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。一些研究認為,所有的人類文化都有故事,說故事是普遍存在於所有人類文化的現象,也就是說,說故事是普世文化通則之一。美國作家娥蘇拉·勒瑰恩聲稱「有些偉大的社會不使用輪子;但沒有一個社會是不講故事的」。[1]
網路資料:
「白頭宮女在,閒坐說玄宗」出自唐代詩人元稹所作的五言絕句《行宮》。 此句描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 白頭宮女:據白居易《上陽白髮人》,天寶末年,一些宮女被送到上陽宮,在這冷宮裡一閉四十多年,成了白髮宮人。 行宮,皇帝出行時居住的宮殿,這裡指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。
行宮
作者:元稹 唐本作品收錄於《全唐詩/卷410》一作王建詩
寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說玄宗。
上陽白髮人
朝代:唐代
作者:白居易
陽人,上陽人,紅顏暗老白髮新。
綠衣監使守宮門,一閉上陽多少春。
玄宗末歲初選入,入時十六今六十。
同時採擇百餘人,零落年深殘此身。
憶昔吞悲別親族,扶入車中不教哭。
皆雲入內便承恩,臉似芙蓉胸似玉。
未容君王得見面,已被楊妃遙側目。
妒令潛配上陽宮,一生遂向空房宿。
宿空房,秋夜長,夜長無寐天不明。
耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。
春日遲,日遲獨坐天難暮。
宮鶯百囀愁厭聞,樑燕雙棲老休妒。
鶯歸燕去長悄然,春往秋來不記年。
唯向深宮望明月,東西四五百回圓。
今日宮中年最老,大家遙賜“尚書”號。
小頭鞵履窄衣裳,青黛點眉眉細長。
外人不見見應笑,天寶末年時世妝。
上陽人,苦最多。
少亦苦,老亦苦,少苦老苦兩如何!
君不見昔時呂向《美人賦》,
又不見今日上陽白髮歌!
美人賦
作者:呂向 唐本作品收錄於《全唐文/卷0301》
姊妹計劃: 數據項
帝初馳六飛之不測,奄四海而作君,曜明威,嶷崇勳,固盡善而盡美,又焉得而稱雲。時屯既康,聖躬之豫,樂以和操,色以怡慮。豈曰帝則,實惟君舉,庸克推腹心,增耳目。燕趙鄭衛楚越巴漢之邦,士農工商皂隸輿台之族,不鄙褊陋,不隔賤卑,工技者密聞,淑邈者遽知。上心由是震蕩,中使載以交馳,周若雲布,迅如飆發。以日係時,以時係月,德雋相次,為樂不歇。闐���微,環帝座,蕖華灼爍,柳容婀娜,輕羅隨風,長縠舒霧。肌膚紅潤,柔姿靡質;妖豔夭逸,絕眾挺出。嬛然容冶,霍若明媚;曼錄騰光以橫波,修蛾濯色以總翠。齒編貝,鬢含雲;顏綽約以冰雪,氣芬鬱而蘭薰;腰佩激而成響,首飾曜而騰文。或纖麗婉以似羸,或穠盛態而多肌;有沈靜見節,有語笑呈姿。思若老成,體類嬰兒,真天子所禦者,非庶人當有之,洎懷春暮,睇情晷;列筵於林,方舟於水。自任縱誕,相與攀倚;鳥間關而共嬌,花散亂而增美。吹碧葉,吐紅蕊,左右相視,遊嬉未已。見頹景之迫濛汜,攜密親,召近臣;陳金罍與瑤席,朗月垂光而射人;列星奪采,長河滅津。然後絲竹發越,金石鏗鈜;守則異器,動則和鳴。妙舞謂何尚以輕,善歌取何矜以清;齊列捷獵,按次屏營。間直往以曳緒,炊轉入而旋縈;低視候節,紆體遺聲。遏行雲,結遺風;眾工相錯,迭美不同。夕以闌,樂亦闋;醉以蕩情,樂以忘節。帝曰:「今日為娛,前代固無,當以共悅,可得而說。」眾皆蹁躚,離席遷延。鹹齊首,互舉酒;歌千春,稱萬壽。因進曰:「妾家賤族,陋目褊心。陛下衣綺縠與羅紈,飾珠翠與碧金;燕私陳乎笙鼓,和樂象乎瑟琴。何恩渥以增極,而悅愉之備深;顧薄軀之無穀,空負惠以難任。」有美一人,激憤含顰;凜若秋霜,肅然寒筠。乃徐進而前止,遂抗詞而外陳,曰:「眾妾麵諛,不可侍君之側。指摘背意,委曲順色;故毀妍而成鄙,自崇謬而破直。妾異爾情,敢對以臆。若彼之來,違所親,離厥夫;別兄弟,棄舅姑。戚族愧羞,鄰裏嗟籲;氣哽咽以填塞,涕流離以霑濡;心絕瑤台之表,目斷層城之隅。人知君命乃天不可讎,尚懼盜有移國、水或覆舟。伊自古之亡主,莫不躭此嫚遊;借為元龜,鑒在宗周;眾以為喜,妾以為憂。」於時天顏回移,聖心感通;竟夜罷寢,須明導衷。俾革進伎樂者為薦士之官,徵豔色者為聘賢之使;闕下駿奔,王庭麇至。野無遺材,山無逸人;賁然偕道,與物恆春。若此之淑美,豈同夫玉顏絳唇、巧笑工顰、惑有國之君臣者哉。
美人賦
作者:司馬相如 西漢
姊妹计划: 数据项
  司馬相如美麗閑都,遊於梁王。梁王說之。鄒陽譖之於王曰︰「相如美則美矣,然服色容冶妖麗,不忠,將欲媚辭取悅,遊王後宮。王不察之乎?」王問相如曰︰「子好色乎?」相如曰︰「臣不好色也。」王曰︰「子不好色,何若孔墨乎?」
  相如曰︰「古之避色,孔墨之徒,聞齊饋女而遐逝,望朝歌而迴車,譬猶防火水中,避溺山隅,此乃未見其可欲,何以明不好色乎?若臣者,少長西土,鰥處獨居,室宇遼廓,莫與為娛。臣之東隣,有一女子,雲髮豐艷,蛾眉皓齒;顏盛色茂,景曜光起。恒翹翹而西顧,欲留臣而共止。登垣而望臣,三年於茲矣,臣棄而不許。竊慕大王之高義,命駕東來。途出鄭、衞,道由桑中,朝發溱、洧,暮宿上宮。
  「上宮閒館,寂寞雲虛。門閤晝掩,曖若神居。臣排其戶而造其堂,芳香芬烈,黼帳高張。有女獨處,宛然在牀,奇葩逸麗,淑質艷光。覩臣遷延,微笑而言曰:『上客何國之公子?所從來無乃遠乎?』遂設旨酒,進鳴琴。臣遂撫弦為幽蘭、白雪之曲。女乃歌曰:『獨處室兮廓無依,思佳人兮情傷悲。有美人兮來何遲,日既暮兮華色衰。敢託身兮長自私。』玉釵挂臣冠,羅袖拂臣衣。時日西夕,玄陰晦冥;流風慘冽,素雪飄零;閑房寂謐,不聞人聲。於是寢具既設,服玩珍奇,金鉔薰香,黼帳低垂;裀褥重陳,角枕橫施。女乃弛其上服,表其褻衣,皓體呈露,弱骨豐肌。時來親臣,柔滑如脂。臣乃脈定於內,心正於懷。信誓旦旦,秉志不回;翻然高舉,與彼長辭。」
女孩
年幼雌性人類
「少女」重新導向至此。關於其他用法,請見「美少女」。
女孩(英語:Girl)是指年輕的(通常是兒童或青少年)女性。當女性成年後,通常稱「女人」,從一個女孩變為一個女人的年齡在不同的社會定義各不相同。不過基本上都認為青少年期向成年期的轉變年齡在15歲至20歲之間。
一名女孩
女孩其實有兩種不同的年齡意義。最傳統和常用的含義是「女性孩童」,有時作為「女兒」的同義詞[1] 。這種稱呼往往用於嬰兒至12歲左右的女性,這個年齡之後她們更多地被稱為少女、女青年、女青、女郎或泛稱年青女性。
但現在女孩的用法更為寬泛,這個詞也可以用來指年輕的女人[2] ,可以幾乎涵蓋所有0歲至20歲代的女性,或者年齡更大但看上去比較年輕的女性,以及一些年長人士(指中老年人)對比自己年幼很多的女性稱呼或是一個成年人(通常是女性)用來稱呼成年女性朋友的愛稱。
從歷史上來看,女孩的待遇和地位通常與女性在該文化中的地位密切相關。在婦女社會地位低下的文化中,女孩可能會被父母遺棄,國家可能會減少對女孩的服務投資。所以面對女孩常常受到歧視和對她們社會角色的限制,聯合國計劃在2010年之前消除女孩在受教育權方面的不平等。對於女孩和男孩的社會角色的形成和差別,始終存在着「先天決定論」(或基因決定論)與「後天決定論」(或環境決定論)的爭論。女孩在藝術、文學和流行文化中以什麼形象出現往往反映了社會對女孩性別角色的認知。女孩的成長環境從與男孩相對相同到完整的性別隔離和完全不同的性別角色。
用法
女孩是一個近代才出現的雙字詞,傳統的用法是指年齡小的女性,往往在10歲以下。並且在口語用的時候,還可以加一個後綴成為女孩子,有一種親昵的意味。古代多以女娃、女童來稱女性兒童。而近來女孩這個詞的使用空間逐漸變大,甚至可以涵蓋20歲以下或者年齡更大但看上去比較年輕的女性。不過最近這個詞正在另一個含義更寬泛的詞女生所取代。這裡的「女生」源自台灣,並不限於正在上學或者處於上學年齡的女孩,而是可以指青年期的成年的女性。
各地同(近)義方言
普通話:小姑娘
中國北方:小嫚兒(青島等)、小妮子、小識字班(魯南部份地區)、小閨女(膠遼官話區)。丫頭
中國大陸網絡:妹子、小姐姐
吳語:小娘、院主兒(溫州)
粵語:女仔、儬妹。
長沙話:妹陀。
武漢話:姑娘伢(er)
台灣話、台灣華語:少女。
日文中しょうじょ shoujo也勉強譯作「少女」,但它本身包含的意義更為複雜。指涉的是無知、沒有性態 sexuality、像永不長大的寵物、擁有カワイイ kawaii,譯作「可愛」,是氣質、對別人沒有威脅的理想化女兒、妹妹身份(Napier 1998),而Treat這個詞更申辯的是在資本主義—消費主義建構下的「第三種性/別」:既不是「男」亦不是「女」,而是「遠離異性戀的生產經濟」的自戀個體(Treat 1996)。
美式英語:GAL,但這個用法對象不能過小,所以其實是專指青少年女性,而不是女性兒童。
稱謂彙總
0歲
度:小兒初生之時。
赤子、襁褓:未滿週歲的嬰兒。
湯餅之期:指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日,設筵招待親友謂之“湯餅筵”,也作“湯餅宴”、“湯餅會”。
1歲
牙牙:象聲詞,嬰兒學語的聲音。如牙牙學語,因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》:“兩女牙牙,生汝死後,才周晬耳。”周晬,指嬰兒週歲。
2歲
孩提:指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的,韓愈詩中就有“兩家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3歲的兒童。
8歲
總角:古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻,形狀如角,因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裏,“總”就是聚攏束結的意思。總角之交(幼年就相識的好朋友)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半,在頭頂各紮成一個結,形如兩個羊角,故稱“總角”)。
童齔[chèn]:齔,《説文》中有“男八月生齒、八歲而齔;女七月生齒、七歲而齔”的説法。可以看出,孩子乳牙脱落,長出恆牙,稱為“齔���。“童齜”,往往是指人的兒童少年時期。也有説成“髫齔”的,如《後漢書·董卓傳》:“其子孫雖在髫齔,男皆封侯,女為邑君。”
始齔、髫年:女孩七歲。
始齔、齠年:男孩八歲。説明:根據生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脱去乳齒,長出恆牙,這時叫“齔”,“齠年”或“髫年”。
9歲
九齡:為9歲。
黃口:十歲以下。
指數之年:兒童九歲。
10歲
幼學:十歲。(《禮記?曲禮上》:“人生十年曰幼,學。”因為古代文字無標點,人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。)
外傅之年:兒童十歲。
12歲
金釵之年:女孩十二歲。
13歲
豆蔻:指女子十三歲。源自唐朝詩人杜牧的一首詩——《贈別》。杜牧年輕時曾隨丞相牛僧孺在揚州供職,後離開揚州,臨行時寫了兩首七絕給一位女子。“娉[ pīng ]娉嫋嫋十三餘,豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路,捲上珠簾總不如。”杜牧用二月初含苞待放的豆蔻花比喻十三歲的少女。
十三:為13歲。
舞勺之年:少年十三至十五歲。
15歲
及笄:笄[jī],本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後,就把頭髮盤起來,並用簪子綰住,表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄:指女子十五歲。
結髮:束髮,紮結頭髮,古人男20歲束髮而冠,女子15歲束髮而笄,表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。
志學之年:因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以後代稱15歲為“志學之年”。
束髮:古人以十五歲為成童之年,把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,紮成一束)。
及笄:女子十五歲。(《禮記?內則》:“女子十有五年而笄。”)
舞象之年:少年十五至二十歲。
成童:十五或十五稍上的年歲。鄭玄:“成童,十五以上”。
16歲
二八:為16歲。
碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。(舊時文人拆“瓜”字為二八紀年,謂十六歲,多用於女子。)有關碧玉的詩句很多,其中晉人孫綽的《碧玉歌》最為有名。“碧玉破瓜時,郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮,秋容故尚好。碧玉小家女,不敢攀貴德。感郎千金意,慚無傾城色。碧玉小家女,不敢貴德攀。感郎意氣重,遂得結金蘭。碧玉破瓜時,相為情顛倒。感郎不羞郎,回身就郎抱。”寫出二八妙齡少女的清新美好。《通俗編·婦女》“宋謝幼盤詞‘破瓜年紀小腰身。’按俗以女子破身為破瓜,非也。瓜字破之為二字,言其二八十六歲耳。”
20歲
加冠:指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮,表示已成年。加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)。
結髮:束髮,紮結頭髮,古人男20歲束髮而冠,女子15歲束髮而笄,表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠:古代男子20歲叫作“弱”,這時就要行“冠禮”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。
桃李年華:女子二十歲。
24歲
花信年華:女子二十四歲。
30歲
而立(而立之年):因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年:指三十歲。而立是三十歲(立,“立身、立志”之意)。
始室:三十歲。《禮記·內則》:“三十而有室,始理男事”。
克壯:正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏徵《是漸不克終疏》:“貞觀之初,時放克壯。”
半老徐娘:女子三十歲。
40歲
不惑(不惑之年):因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《論語·為政》),所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年:指四十歲。不惑是四十歲(不惑,“不迷惑、不糊塗”之意)。
50歲
艾:古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》:“五十曰艾。”艾稱年老的。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
知命:五十歲(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的縮略語。
知天命:孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》,所以後代稱50歲為“知命之年”。
知命之年:因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以後代稱50歲為“知命之年”。知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
54歲
六九年:即五十四歲。
60歲
耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年:均指60歲。因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以後代稱60歲為“耳順之年”。
高齡:敬辭,稱老人的年齡,多指六十歲以上。
花甲:天干地支配合用來紀年,從甲起,六十年成一週,因此稱六十歲為花甲。花甲:古代用干支記時間。所謂干支,是天干地支的簡稱。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位,通常就叫作“六十花甲子”,也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上,就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。
年紀
1.丱(ㄍㄨㄢˋ)角之年:童年,約八至十歲。
2.舞勺之年:十三歲。
3.荳蔻年華:女子十三歲。
4.沖齡之年:童年,約八至十三歲。(用於古代帝王幼年而登基)。
5.抓髻之年:童年,約八至十三歲。
6.志學之年、束髮之年:十五歲
7.及筓之年、許嫁之年:女子十五歲。
8.束髮之年:男子十五歲,成童結髮。
9.二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華:女子十六歲。
10.弱冠之年:男子二十歲。
11.花信之年、花期之年:女子二十四歲。
12.而立之年、壯室之年:三十歲
13.不惑之年、強仕之年:四十歲
14.知命之年、知非之年:五十歲
15.艾服之年、大衍之年、知非之年:男子五十歲。
16.耆使之年、耳順之年、花甲之年、杖鄉之���:男子六十歲。
17.古稀之年、從心之年、老傳之年、致事之年、懸車之年、鳩杖之年:男子七十歲。
18.杖朝之年:男子八十歲。
19.耄(ㄇㄠˋ)耋(ㄉㄧㄝˊ)之年:男子八、九十歲
20.凍梨之年、鮐背之年、黃髮之年:男子九十歲。
21.期頤之年、大齊之年、上壽之年:男子一百歲。
太監談往錄
作者:信修明 , 周春暉 , 朱家溍
語言:繁體中文
出版社:香港中和出版
出版日期:2015/07/13
內容簡介
  他們是中國最後的太監
  他们是歷史的旁觀者
  他們親聞目睹了晚清宮廷最後的秘辛
  本書為一部晚清太監回憶錄、口述史的合集,包括《宮廷瑣記》《清宮太監回憶錄》《太監往談錄》三部著作。著者或口述者入宮的時間與經歷均不相同,從各自的視角記述了在清宮中身之親歷、目之親睹、耳之親聞,下至末代太監宮女的差役生涯,清宮大內的關防規矩、歲時講究,上至慈禧太后、光緒帝、珍妃、榮祿、載灃等皇室與貴冑的日常生活和言談舉止,無不纖毫畢現,展現了一段鮮活細膩、有血有肉的晚清皇廷歷史。
目錄
宮廷瑣記
自述:太監生活二十四年
皇帝后妃之困窘
慈禧不算有福之人
太后生活起居
宮中規矩多
大內之神秘
歲歲平安如意
民國早期之皇宮
選秀女異於前代
宮監因嚴獲福
太監軼事
昇平署及其他
清宮太監回憶錄
難忘的酷刑
「畢五」、「小刀劉」和慎刑司
進宮和拜師父
入宮後我們是怎樣「受訓」的
御前太監一天的生活
王祥親眼看見珍妃被丟到井裡
女主的生活
太監的生活
太監與寺院
太監往談錄
暢音閣演戲
樂壽堂傳膳
太監、廚役住處
慈禧在寧壽宮
編後記
軍歌
我現在要出征
我現在要出征 我現在要出征
有伊人要同行 唉有伊人要同行
你同行決不成 我現在要出征
我若是打不死 我總會回家來看你
倘敵人不來欺負我 我怎會離開你
但國內每個人民都要靠我保護
我所以要出征 就因為這緣故
再會 再會 再會
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car-chinchu · 2 months
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花蓮鯉魚潭|划SUP、踩天鵝船、走環湖步道 【利通租賃車全台包車一日遊 Line:@777car 輕鬆自由行,利通租賃車機場接送,跨縣市專車接送】
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jetsoday · 3 months
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[香港旅遊優惠]#小編出走:台南元宵節在地活動|台灣燈會、傳統節慶鹽水蜂炮、歷史建築物改建cafe
[香港旅遊優惠]#小編出走:台南元宵節在地活動|台灣燈會、傳統節慶鹽水蜂炮、歷史建築物改建cafe https://www.jetsoday.com/%e9%a6%99%e6%b8%af%e6%97%85%e9%81%8a%e5%84%aa%e6%83%a0%e5%b0%8f%e7%b7%a8%e5%87%ba%e8%b5%b0%ef%bc%9a%e5%8f%b0%e5%8d%97%e5%85%83%e5%ae%b5%e7%af%80%e5%9c%a8%e5%9c%b0%e6%b4%bb%e5%8b%95%ef%bd%9c.html 台南元宵節|台南元宵節活動|台南元宵節花燈|台灣鹽水蜂炮|元宵節去到台灣有咩在地活動?當然唔可以錯過一年一度嘅台灣燈會啦!岩岩過去嘅元宵節,小編就去到台南欣賞2024台灣燈會「龍耀臺南」,仲有參加當地刺激嘅鹽水蜂炮活動,體驗台南傳統地道嘅一面。下年將會出發去台南嘅,可以參考小編以下台南元宵節在地活動同打卡甜品店呀! 相關優惠:申請入台證懶人包!一文睇晒兩大申請方法|港人2月20日起可申請入台證到台灣自由行|實測申請流程、所需文件  2024台灣燈會 -「龍耀台南」 今年2024台灣燈會重返台南,名為「龍耀台南」,分為高鐵及安平2大燈區。到達當日係元宵正日,晚上7點會有亮燈,小編就提早黃昏時間到達,一嚟可以睇下現場表演,二嚟可以去燈會嘅美食市集買伴手禮及農特產,現場大約有100攤左右,三嚟搵定好位影相。由於適逢值龍年及台南400年妃念,燈會規模盛大,2大展區共展出300多件作品,主題「榮耀台南 光彩台灣」。小編今次就去咗高鐵燈區參觀,主燈「龍來台灣」高22公尺嘅龍,取材自台南大天后宮前石柱龍造型,元宵當日仲有點燈活動,同一大班台灣人等亮燈。 ▼台南燈會「龍耀台南」 除咗主燈外,小編最鍾意嘅「美麗之島」主題燈,以光球燈海圍繞著鯨魚 (喻意台灣),感受福爾摩沙之美,另外「時光迴廊」展區「戲夢時光」的小燈區結合5G車及XR技術,仿如懷舊電影院,大家可於「購票處」選取有名本土電影電影並拍照,將容貌結合於手繪風格的電影海報,投射在XR螢幕中,都係將傳統活動數碼化嘅好嘗試,體驗完後大家仲可以拎走海報明信片留念。 ▼台南燈會「美麗之島」主題燈 除咗7大主題燈之外,另外有「國際共融」燈區,展現不同世界名勝地標作為燈飾,向世界宣傳台灣的美好。整個燈會展出豐富,雖然展期已完結,不過下年出發去台南嘅大家,可以考慮放落行程呀。 ▼台南燈會「國際共融」燈區 相關優惠:【台北酒店2024】自由行必睇!8間台北酒店推介|新開幕/附日式大浴場/溫泉酒店/鄰近捷運站|JR東日本大飯店台北、和苑三井花園飯店台北忠孝、台北時代寓所、北投老爺酒店  台南地道活動 – 鹽水蜂炮 想喺台南搵更地道啲嘅活動?元宵節除咗有期間限定嘅燈會外,今次撞啱日子仲可以去鹽水參加蜂炮活動。如果大家有睇過《花姐Error遊2》,就對鹽水蜂炮不陌生。鹽水鋒炮是台灣民間嘅傳統節慶活動,相傳古時溫疫流行,民眾向關公祈求平安,並燃放炮竹繞境,其後溫疫退散,在完宵燃點炮竹就成為習慣定例,逐漸演變成為今日嘅蜂炮。時至今日,不同組織、鄉親會將預先數千至數萬支炮竹排好在木架並連上組成炮台,然後點燃時萬炮齊發,非常震撼。 ▼鹽水鋒炮 ▼鹽水鋒炮 鹽水蜂炮在農曆正月十四至元宵節 (2日) 內進行,武廟出發及結束,繞境一週。近年由於蜂炮活動規模漸趨盛大,點燃蜂炮時爆炸聲響巨大,蜂炮亂竄,相對上會有一定危險性。小編在大會安排下都穿著好安全裝備,全副武裝,在安全距離下參加晚上蜂炮活動。雖然已經穿戴頭盔及厚重的保護衣,但蜂炮點燃時萬炮齊發嘅震撼,第一次體驗到都即刻後退幾步,但現場嘅氣氛真係好正!可能大家會係網絡上見到鹽水蜂炮被譽為「最危險慶典之一」,但只要做足保護措施,加上用正確態度參加蜂炮活動 (燃放蜂炮的原意是感謝神明嘅回意,並不是將蜂炮放在身上點燃及用身軀擋迎祛霉運或迎好運),大家都會穿好防護裝備保護安全。 ▼穿著好安全裝備參與鹽水鋒炮 在元宵節期間,當地會同時舉辦月津港燈節,將藝術光影與古城舊景結合,加上期間限定嘅夜市,有得食有得玩,氣氛非常好,記得bookmark,下次嚟台南夾啱時間推薦大家去。 ▼月津港夜市 相關優惠:台北旅遊景點攻略|自由行必去景點|西門町、大稻埕碼頭、象山步道、北投溫泉、艋舺龍山寺、淡水老街 台南歷史建築物改建cafe -「南埕衖事」及「宮原眼科 明治町冰淇淋」 相信大家都知台南人嗜甜成性,所以嚟到台南,當然要搵下特別甜品店啦!其中大家都推薦去以下老屋及日式歷史空間改建嘅特色空間,例如以台南巷弄為主題嘅8層雪糕cafe「南埕衖事」,由日本新一代建築大師藤本壯介操刀規劃,打造半戶外嘅通透空間,讓建築與環境融合。以及由台中宮原眼科插旗於台南開嘅「明治町冰淇淋」期間限定店,進駐日治歷史建築「赤崁東街日式宿舍」,推出台南限定或經典口味冰淇淋,可以邊食甜品邊打卡! ▼南埕衖事 ▼南埕衖事 ▼南埕衖事 ▼南埕衖事
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777car · 1 year
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kirokiro-cc · 5 months
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joerade-acrylic · 5 months
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產品展示架(櫃)訂製 滿足品牌需求
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客製化陳列展示架是在為品牌創造與產品相匹配的展示設計。針對品牌需求和產品展示是客製化陳列展示架中最重要的元素之一。品牌需求是關於品牌和價值觀的問題。產品展示櫃是品牌展示的最重要部分,可以為消費者提供有關產品的信息和資料,同時通過提高品牌價值增加銷售額。 此外,產品展示櫃還可以根據目標顧客的需求訂製,包括顏色、形狀和大小等。不同的形狀和尺寸可以幫助讓產品突出並提高其可見度。  
產品展示架(櫃)訂做過程
客戶與廠商間的溝通與需求分析 客製化陳列展示架的第一步是與客戶進行深入的溝通和需求分析。客戶需求是這個過程中最重要的一環。在確定客戶需求和目標後,製造商仔細地設計產品展示櫃,以確保與客戶的需求相符。在這個過程中,製造商可能在細節上進行更改,以確保最佳效果,並且與客戶保持良好的溝通。
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產品展示櫃設計與訂製 客戶提供的設計指引和品牌價值觀,可以協助製造商進行產品展示櫃的設計。通常使用較堅固的材料,如木材和金屬,來確保產品展示櫃的持久性和穩定性。除此之外,設計製作過程中,以確保最好的效果。產品展示櫃的訂製是一個很好的方式來提高品牌形象和銷售額。通過與客戶溝通和需求分析,製造商可以為每個客戶提供獨特的客製化陳列展示架。 產品展示架(櫃)設計風格與種類 客製化的產品展示櫃可以有不同的陳列風格和應用場景。有些產品展示櫃是用於商業展示,如商場和專門店的陳列;有些則是用於展覽會和展覽場所。產品展示櫃的設計風格包括現代簡約風格、工業風格和傳統風格等。製造商可以根據每個客戶所提供的檔案來製作符合 企業品牌價值觀和展示需求來設計不同風格的產品展示櫃,以提高品牌形象和銷售額。
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櫃體種類與產品特點
產品展示櫃的櫃體也有多種不同種類,包括抽屜式、櫃式、島式、陳列架、吊飾、地面展示櫃等。不同類型的產品展示櫃適用於不同的產品種類和展示需求。製造商可以根據客戶的產品種類和陳列需求來設計和製作產品展示櫃。除了不同的櫃體種類,產品展示櫃還可以有不同的尺寸、形狀和材料。客戶可以根據自己的需求和預算來選擇不同的產品展示櫃。製造商可以提供客戶定製的解決展示櫃,滿足客戶的展示需求。 應用場景 描述 零售店面 用於展示商品,提高商品可見性,吸引顧客。 珠寶店 展示高價值珠寶和寶石,增加商品的光澤和吸引力。 藥局 用於陳列保健產品、化妝品和藥品,提供清晰的展示。 美妝店 展示化妝品、護膚品和香水,增加產品的專業感。 博物館和畫廊 用於展示藝術品、收藏品和展覽,提供保護和視覺效果。 食品店 展示糕點、糖果和熟食,保持食品的新鮮和吸引力。 商場中庭 創建吸引人的陳列展示,吸引購物者進入商店。 會展和活動 用於展示產品、樣品和獎品,吸引參觀者的注意。 政府機構和企業 展示獎牌、證書、獎項和其他榮譽物品。  
產品展示櫃材質與製作工藝
產品展示櫃的材料種類多樣,包括木質、金屬、玻璃、壓克力、鋼化玻璃等。不同材料有不同的特點和優點,如木質材料天然美觀、金屬材料堅固耐用、玻璃材料透明清晰等。壓克力材料具備高透明度、輕量、易加工和抗壓等特點;鋼化玻璃則具有安全性高和抗沖擊強度高等特點。製造商可以根據產品展示櫃的用途和客戶需求推薦適宜的材料種類,以滿足客戶的要求。   尺寸選擇 形狀選擇 1. 高度:通常根據展示需求選擇,可以高度調整。 1. 矩形:經典的矩形形狀,適用於各種商品。 2. 寬度:根據展示區域和商品尺寸選擇寬度。 2. 方形:簡潔的方形外觀,適用於多用途展示。 3. 深度:通常與商品深度相符,以最佳利用空間。 3. 圓形:帶有現代感的圓形形狀,吸引目光。 4. 多層設計:選擇多層設計以展示多種商品。 4. 定製形狀:根據品牌形象和商品特點訂做形狀。
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製作工藝流程
產品展示櫃的製作工藝是復雜的過程,通常包括設計、板材加工、裝配等多個步驟。不同的材料和效果展示需要不同製作工具和技術,如木材需要雕刻機、鑽床、砂輪機等;金屬需要切割機、銑床、焊接機等;玻璃和壓克力需要切割機、翻边機、打磨機等。製造商需要適時採用現代化、智能化的生產工藝和設備來提高產品的生產效率和品質。 考慮因素 描述 展示櫃尺寸 確定展示櫃的高度、寬度和深度,根據陳列物品的尺寸和陳列空間的可用空間。 門的配置 選擇展示櫃的門的配置方式,如單扇門、雙扇門、拉門、滑動門或玻璃窗,以便輕鬆存取陳列物品。 內部架構 決定展示櫃的內部架構,包括玻璃架、隔板、照明、抽屜和儲物空間,以達到最佳陳列和組織效果。 材料選擇 選擇展示櫃的材料,通常包括玻璃和壓克力,以確保陳列物品的可見性和保護。 照明選項 考慮添加內部照明,如LED燈條或照明系統,以突出陳列物品並提高吸引力。 鎖定和安全性 如有需要,考慮增加鎖定機製,以保護陳列物品免受損害或盗竊。 客製化選項 確定是否需要客製化選項,如品牌標誌、特殊顏色、印刷或特殊裝飾,以符合品牌形象或主題。 陳列物品的性質 考慮陳列物品的性質,例如是否需要溫度控製、濕度控製或特殊展示支架,以確保物品的安全和保存。 設置環境 考慮展示櫃的設置環境,包括室內或室外、通風情況、溫度和濕度,以確保適合的展示櫃選擇。  
客製化產品展示櫃的作用
提高產品形象與品牌影響力 客製化產品展示櫃能夠提高產品的形象和品牌影響力。而且能夠突出產品的特點和優勢,吸引消費者的注意力。產品展示櫃能夠通過不同的材質和設計創造出不同的風格,從而輕鬆提升零售商的品牌形象。 特點/優勢 描述 提高商品可視性 大型壓克力展示櫃提供寬敞的展示空間,允許陳列多個產品,讓顧客輕鬆查看商品的各個方面。 提升商品吸引力 透明的壓克力材料提供卓越的可見性,使商品看起來更加引人注目,突出商品的外觀和特點。 促進顧客購買 大型展示櫃可容納更多產品,提供更多購買選擇,同時創造引人入勝的展示效果,鼓勵顧客購買更多產品。 客製化選項 大型壓克力展示櫃可以定製,根據品牌需求和產品類型進行設計,以確保最佳的展示效果和品牌一致性。 耐用性和易於維護 壓克力材料耐用且容易清潔,大型展示櫃不易受損,經久耐用,無需頻繁的維護。 安全性 壓克力展示櫃提供優越的保護,可防止商品被觸碰或盗竊,確保商品的安全性和完整性。 多用途性 大型展示櫃適用於各種行業,包括零售、展覽、博物館和商業場所,可用於不同種類的商品陳列和展示需求。 這些特點和優勢使大型壓克力展示櫃成為吸引顧客、提高商品可視性並促進銷售的理想選擇。它們能夠有效地展示多種產品,並為品牌形象和陳列需求提供定製選項。
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增強促銷效果與銷售收益
客製化產品展示櫃還能夠增強產品的促銷效果和銷售收益。一個設計精美、製作精良的產品展示櫃能夠幫助零售商展示產品特點,提高產品的關注度和吸引力,增加消費者對產品的信任和購買意願,進而促進銷售收益的提升。 客製化產品展示櫃的用途和效果不僅局限於上述兩點,還有廣泛的應用空間和市場需求。製造商可以根據客戶提供的產品特徵和市場需求,針對性地設計和製作產品展示櫃。通過客製化產品展示櫃的方式,能夠滿足客戶的需求,提高產品價值和市場競爭力。
品牌實例與成功案例分享
國內外知名品牌實例介紹 許多國內外知名品牌都會使用客製化產品展示櫃來突出產品的特點和品牌形象。例如,國際時尚品牌Gucci在其旗艦店中使用了設計獨特的產品展示櫃來展示其產品,強化了品牌的豪華、高端形象。另外,國內外的一些知名品牌如SK-II、媚比琳等都使用了客製化產品展示櫃來突出其產品的質感和風格,提升品牌形象和競爭力。
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成功案例與心得分享 成功案例中,台灣某珠寶展示公司針對客戶的需求和設計理念,製作了全新的珠寶展示櫃,使客戶在眾多競爭中獨具特色。客戶的品牌形象和展示效果都得到了提升,其銷售業績也顯著上升。設計人員表示在設計和製作過程中,需要綜合考慮客戶的需求和市場趨勢,並善用創意和技術手段,開發出多元化、高品質的產品展示櫃,以滿足客戶不斷變化的需求。  
客製化陳列展示架申請流程
申請前需準備的材料與事項 在申請客製化陳列展示架之前,業主需提供以下幾項材料: - 產品銷售介紹資料及需求概述 - 產品尺寸、重量、顏色等相關資料 - 品牌標準、風格指南及相應的LOGO文件 - 展示空間的位置與確切尺寸 此外,業主亦需對參考範例進行評估和簽署合同。 申請流程與注意事項 在準備好以上資料後,業主可以提交客製化陳列展示架的申請,具體步驟如下: - 在網站上填寫申請需求表單 - 將圖檔上傳至喬瑞後台表單系統 - 與設計人員進行線上溝通和磋商 - 圖稿確認後進行報價 - 確認報價後繳訂金,執行打樣製作 - 確認陳列展示架後,到店進行設備的安裝與調整 通過這些步驟,業主可以得到專業的客製化陳列展示架,提升商品的品牌形象和銷售業績。
客製化陳列展示架申請流程
申請前需準備的材料與事項 申請客製化陳列展示架前,業主需準備產品銷售介紹資料及需求概述、產品尺寸、重量、顏色等相關資料、品牌標準、風格指南及相應的LOGO文件、展示空間的位置及所需陳列架確切尺寸。此外,業主亦需對參考範例進行評估和簽約。
結語:客製化產品展示櫃:未來發展趨勢
隨著消費者需求的不斷提高,客製化產品展示櫃將成為未來發展的趨勢。業主需要更加關注消費者的需求,提供更加個性化、多樣化展示櫃設計展示產品。同時,技術的不斷更新也將為客製化陳列展示架提供更加便捷、快速的解決展示櫃。 Read the full article
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nccwa · 6 months
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觀音山下的故事
藝文上下古今
魯秋琴 2023-12-21 01:00 ET
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從台灣淡水鎮向八里鄉眺望,總會看見那一座山,仰臥如觀音,山腰上座落宮殿式的聖心女中,我曾在那兒完成了高中學業。偶爾,我回到母校,踏入簡單樸實的修道院,難免問自己,如果不曾來過聖心,我的人生會不會出現另一種版本呢?
考進聖心的第一年,既興奮又好奇,修女們的長袍和頭巾飄然而過,輕言細語毫不帶情緒。我們這一群新生像是進了天堂,不免動起了大鬧天宮的凡念,對於功課學業毫不上心,義賣會和運動會成了我的主科,雖然運動細胞不發達,場邊當啦啦隊綽綽有餘,組織一個小攤位,作海報更是能手。一學期下來,只見成績單上滿江紅,第一次被召進了校長室。
校長孫姆姆站在窗前,她個子不高,陽光灑落了一室的溫暖。我一進門,以為要挨一頓訓斥了,只見她笑盈盈地轉身,身後的影子卻安安定定地俯臥在地毯上。
「高一功課挺不容易啊?」剎那間,我想起了這半年多來的荒唐,母親當初繳學費時的苦口婆心,和父親一再叮囑的話都浮上腦際,校長室被我那無言以對的沉默鎖住了。
「每一個生命都是帶著使命來的,我們有功課,就得做完,否則呢?愈積愈多就再也完成不了,不是嗎?」很簡單的一句話,平實的聲音中夾著一份期許,用問號勾著我的愧疚,淚水不禁汨汨流下。 始終,那影子和它的主人,未曾移動過,但是,它們卻安撫了我心中那一隻煩躁的青春小鳥。
第二學年,我改為住校,省去了舟車勞頓,修女們的長裙和頭巾像一座簾幕,擋去了都市的霓彩,我按時交了功課,成績單上冒出了青綠。偶爾,和孫姆姆在走廊上相遇,她會輕輕點頭,彷彿在跟我說:「我們都有功課,一起加油呀!」
大學聯考像一個沉重的石塊壓在心頭上,每天除了忙不完的作業,還有無休止的補習,英文數學被貼上了各種膏藥,我們幾乎成了大數據的資料庫,在層出不窮的參考書中載沉載浮。偶爾,從一堆書本中抬起頭,修女們的長袍和頭巾氣定神閒地掠過,心中嚮往那安定祥和的修道院生活,我跨過宮殿式的長廊,主動敲了校長室的門。
「我想宣示當修女。請您批准!」這會兒, 初夏驕陽被孫姆姆的沉默鎖住了。良久,短短的身影才挪動了一下。
孫姆姆說:「這可是件大事,我不能作決定,但是,修道院不是逃避現實的所在,一旦宣誓了,你得放下一切,聽從使命。」她停頓了一會兒,「啊!就像你們喜歡看的零零七電影,刀山火海都得去,那可比考試難多了!」
最後一句話才是破題,她點醒了我畏懼考場的小心思,像個被點了穴的悟空,我又戴上了金箍圈,老老實實地熬過七月的「烤季」。畢了業後,同學們反而比從前更熱絡,聚會中才發現孫姆姆給每一個學生的錦囊都是量身打造的:隻身出國的女孩在漫天烽火的阿根廷得到她的推薦,而順利轉入最高學府;在日本求學卻丟了行李的小女生,竟得到修道院的接濟。孫姆姆的日子表面上平靜無痕,深處卻是波濤洶湧,她在不慌不忙中,把著脈,熬著心血,作成一顆顆解藥,塞進錦囊中及時發送。
前往宜蘭的不老部落開同學會時,孫姆姆依然活力充沛地在山青水秀的部落中引吭高歌,和壯碩的年輕小伙伴載歌載舞。會後,她很認真地問了我一句:「你現在還想進修道院來嗎?這回,我可不再攔住你了!」她的笑容像冬陽一般暖化了大地,不論天涯海角,她總在牽掛著每一個學生。
二○二三年春季,孫姆姆卸下了擔子,歸返天家。隔著淡水河,依稀看見孫姆姆站在渡口上,忽而舉起右手催我們作好功課,忽而舉起左手勸我們小心行船,不時闖入狂風暴雨中為每一個人護航,用我們聽得懂的話語,適時指點迷津。
驀地,想起了詩人余光中的那一首「觀音山」:「觀音仰臥成觀音山,在對岸/雲裡看過,雨裡看過/隔一灣淺淺的淡水,看過/今夏我看的次數更加多/因你在山腳,你在對岸/風景為你而美,雲為你舒展...…」
回首望去,仰臥的觀音,在雲中,在雨裡,記載著孫姆姆和我們在一起的時光。
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huang0415 · 6 months
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car-chinchu · 3 months
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777car · 2 months
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