#箴言11章10至31節 | Explore Tumblr Posts and Blogs

harvardwang · 1 year

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五餅二酒

本名朱蕙蓉，1958年6月17日生於台灣台中。1979年隻身北上就業。第一次婚姻短暫收場，育有一女。離婚17年後再婚。把對生命感動的情潮，任由其流露於筆尖，白天經營貿易公司縱橫於商場，夜裡沉浸在字裡行間……

朱蕙蓉

五餅二酒

本名朱蕙蓉，一九五八年生於台灣台中。一九七九年隻身北上就業。第一次婚姻在女兒二歲時候短暫收場，開設一家小到不行的貿易公司，獨立撫養女兒，在女兒十二歲那年將她送往雪梨就學至今。單身十七年後，在教會裡，與擁有留美農學博士、相差二十六歲的「伯伯」再婚。五餅二酒把對生命感動的情潮，任由其流露於筆尖，白天經營貿易公司縱橫於商場，夜裡沉浸在筆耕不斷的字裡行間……

著作有《五餅二酒》，白象文化出版／2008年5月

朱蕙蓉

Apr 14, 2018 10:40

朱蕙蓉

創作者介紹

harvard

Harvard的雲端百科工坊

朱蕙蓉

H:在ETtoday後改為Nownes的bloguide

介紹五餅二酒小傳，時間已久遠，原名朱蕙蓉，筆名五餅二酒，散文細膩吸引人，作家廖玉蕙是其表姊。本人除縱横商場，又出過書，目前是廣播電臺主持人，精彩閱歷，實為台灣奇女子！<重錄20180414W6>

http://m.xuite.net/blog/harvardwang/blognownews/323957512

五餅二酒小傳20070702

五餅二酒小傳H0257

哈佛王曰：五餅二酒文章至情至性，深為網友喜愛，凡走過必留下痕跡，凡看過必留下記憶。花時間看五餅二酒的文章，進而摘錄相關資訊，集成小傳一篇。雖然素昧平生，但甚為欽佩其寫作的細膩感人與專業，也反省自己成篇的匆促與隨便。感人的篇章，如同珠玉般，顆顆亮眼。整理本篇小傳是讀者對作者欽慕之情，在此祝福婚姻美滿，福至終身！！空白處後續有發現再補，所有資料摘錄自五餅二酒文章。難免有判斷錯誤，但可提供網友進一步對五餅二酒的認識，何況五餅二酒也曾是ETtoday Bloguide代言人！參考資料摘錄來源於文末，篇篇是好文章。網友看了就了解，哈佛王沒有說謊啦！

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/

五餅二酒小傳

1. 姓名。『我是廖玉蕙，妳是我的表妹　─　蕙蓉嗎？』，媽媽朱羅嬌媚。

2. 字號：五餅二酒來自「信耶穌得豐富」的神蹟，有名的神蹟之一 ─ 五餅二魚的故事。有一門徒 ─ 西門彼得的兄弟安得烈發現，人群中有一孩童，可能是要出門追逐偶像時，媽媽為他在背包內準備的點心─ 五個大餅，兩條魚；可愛無私的孩童，心可能有不甘，卻礙於大人們的「威力」下，怯生生地雙手獻出媽媽的愛心。

3. 籍貫：母親在我第一天上小學的路上，交代我：「你是外省人，你的爸爸是東北人。」

4. 生卒年：200407-2000=198407-2600=195807

而我們姐妹倆，將近半百。完筆於公司 2005/09/14 05:58pm

5. 出生地點：我們遠住台中烏日。

6. 家庭狀況：父親「腿很長，穿著卡其褲，說不清楚米白或是土黃色系，身材高挑，腰際繫著不確定材質的黑色腰帶；上身穿著是襯衫也可能是Polo衫」媽媽在32歲那年初夏夜，面臨了34歲的爸爸，突發心臟麻痺瘁死，從此，獨力拉拔了五個稚齡孩童，一路走過了32個年頭。

當時，

大哥9 歲；(大哥有兩個男孩，都比我女兒稍長些。)

二哥6歲；(二哥與弟弟晚婚，所以各自有一男一女都小) 我5歲；

弟弟4歲，(二哥與弟弟晚婚，所以各自有一男一女都小。我女兒八歲那年弟弟才結婚，幸運地娶了一位聰明的太太。弟弟擁有一男一女)

么妹也不過尚在襁褓中(蕙蓮，小我三歲，家裡的老么，從小乖巧，安靜懂事。小時候兩個大眼烏溜溜地，笑臉甜惹人憐。妹妹的兩個女兒。雯雯今年已經大一，妹妹亞亞也要升上高一。)

漂亮寶貝 ─儂儂Scarllet----我女兒八歲那年弟弟才結婚，幸運地娶了一位聰明的太太。；妹妹的兩個女兒比我女兒小幾歲。而妹妹和我很親，所以兩家表姊妹們從小就玩在一起。而我女兒這個大表姊，也是六個小表妹表弟們的偶像。哥哥育有一男一女，，妹妹則有兩女，年紀都稍小於我們家大小姐。78高齡的四姨媽說走就走了。姨媽長居台北，我們遠住台中烏日。遙遠的八年前，不滿十二歲，漂亮寶貝 ─儂儂Scarllet。2004年7月儂儂二十歲生日。(26歲生小孩)。

7. 社會背景

8. 學歷

9. 就學情形：我也穿上綠色制服，小蝦米想看大世界，雄心是萬丈。

10.家庭教育

11.品格

12.個性

13.言行

14.外表：我皮膚白，一白遮三醜，上天厚愛，從小因此還遮掉好幾醜到大。小學時候，體弱多病很瘦，一點都不漂亮。中學時候，正值青春期，一天吃掉半條塗上濃濃奶油的吐司麵包，半個寒假不到，身材方向就長錯，沒長上下，長到左右去了。蕙蓮與我相差三歲，長相與我酷似，連聲音都像極，笑臉甜美，濃眉大眼，頭髮烏黑，身材適中，與我外型最大的差別是黑白分明。我的皮膚甚白，老妹卻黑的可以。

15. 服裝

16. 情感

17. 嗜好：

18. 才能：從商多年。

19. 缺陷

20. 師承：對於愛寫作者的建議一般，除了寫還是寫，除了讀書還要讀書。

我的著名作家表姐廖玉蕙，「怎樣才是好文章？」表姊強烈授意說：『盡量寫，不斷投稿，主編總會注意到的。』

表姊表情輕鬆口氣嚴肅地說：「寫，就是不停地寫。」又道：「整段故事，可以運用成語的地方，要善加利用，一句話可以勝過一��串…」最後這句，我最心動：「用心去看週遭的每一件事，保持高敏銳度，觀察每一件事，讓它們成為故事裡的調味料理…」

我力行「作家教授」耳提面命的教誨，睜大眼睛、敞開胸襟，努力地看用心在活，任何蛛絲馬跡，總是認真反覆思量，細心咀嚼，先建立故事架構、蒐文集字、定名，直到落筆，往往幾週已過，成文時刻，尋找第三者��過目，再經過自己不下十次的修句飾字，還要再擺放幾天，最後翻開再細讀一次時候，確定此刻的感動與最初的構想是一般樣，才敢正式推出，付諸公開。

21. 交友

22. 婚姻：在24歲就嫁人，26歲生小孩，可憐28分居隔年離婚。我的第一次婚姻短命地維持四年。現任丈夫「亦夫亦父亦友的丈夫，長妻26個年頭，天天以「小老婆」的生活為生活，日日因「那很吵」的快樂而快樂，對她疼愛之心，堅持「愛一個人，不是用說的，是要看行動」

23. 工作方法：「企業葵花寶典」，讓如今身為生意者受益匪淺；個人尤其偏愛聖經中的『箴言』，在三十一章節中，不止一次交代：『不得與人作保，不得為人擊掌』，我相信這是「信用」原則。

24. 成就(2003/12/28作者為台北世貿中心廠商聯誼會會長)

25. 思想

26. 人生觀：也提到『手懶的，要受貧窮，手勤的，卻要富足』。

27. 學說著作

28. 挫折：出了社會，工作再工作，從台中小城轉往台北都市的歲月，隻身北上，租屋吃飯佔掉大半薪水，省吃儉用，騎著一部150cc Vespa 展現的絕對不會是時下「辣妹」，而是一付「男人婆」似的馬路小英雄。無可救藥的浪漫，注定失敗。

29. 影響

30. 自我評價： 31. 他人評價：聽見友人說：「喂，你很會寫喔…」、「產量很多唷…」、「耶，真的很多事可以寫呢…」

32. 其他。2005/4/3苦等四年終於在世貿擁有一小小展間 ─ 5B29 室。

五餅二酒---朱蕙蓉密碼

生日200407-2000=198407-2600=195807

在24歲就嫁人，26歲生小孩，可憐28分居隔年離婚

1962：5y，媽媽朱羅嬌媚在32歲那年初夏夜，面臨了34歲的爸爸，突發心臟麻痺瘁死，從此，獨力拉拔了五個稚齡孩童，一路走過了32個年頭。當時，大哥9 歲；二哥6歲；我5歲；弟弟4歲，么妹也不過尚在襁褓中。

結婚1982

分居1984

離婚1985

女兒198407生,200407二十歲生日。

弟弟結婚1992

繼任丈夫195800-2600=193200

蕙蓮1961

2005-77=1928

參考資料摘錄來源：

面對國家面對自己

http://www.oceantaiwan.com/mind/20040101.htm

五餅二酒

(作者為台北世貿中心廠商聯誼會會長)

(完筆於公司 2003/12/28 01:58pm)

猶記小時候，母親在我第一天上小學的路上，交代我：「你是外省人，你的爸爸是東北人。」其實，我哪裡懂得甚麼是外省或是本省。

http://member.ettoday.com/events/bloguide/12/index01-1.php?id=25

作家　表姊

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=5751

廖玉蕙介紹

http://www.books.com.tw/exep/prod/books/editorial/author.php?id=2002031421&encoding=C

孩子的心

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1830

母親我眼中的強人

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1780

我的妹妹

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1803

漫漫三分鐘

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1807

說走就走

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1815

叫你第一名

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=4599

模糊的背影

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=71726

2007/07/02 03:45pm

炎炎夏日打工好去處

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=26963

我家門前有小湖後面有山坡.........

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=3002

雙十年華的禮物

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1796

漂亮寶貝 ─儂儂Scarllet。

影后影後

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=50177

山窮水盡真的無路？

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=46704

為何對我這麼好

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=77509

五餅二酒

http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=0000107639

請再看一遍，過些時候，再宣佈用意何在，好嗎？

其他相關資訊：

摘錄自：小朱媽媽

妹妹：

爬山去--20分鐘行程變2小時

http://mypaper.pchome.com.tw/news/jupatty/3/1298968365/20071120215139/

就把跟姊姊在SKYPE中的對話PO上來吧 [下午 09:26:23]小朱媽媽說 : 您看我的了嗎 [下午 09:26:30] Kathy Ju 朱蕙蓉(湘鈞國際) 說 : 一半

摘錄自：職場話題／做牛做馬　攏是為退休？

時報周刊　報導/趙政岷攝影/周慶輝2003/9/4

http://marketing.chinatimes.com/ItemDetailPage/MainContent/05MediaContent.aspx?MMMediaType=deep%5Fexplorer&offset=684&MMContentNoID=2863

「過去我從來沒有想過退休的問題，我開了一家小小的公司，工作就是生活。」湘鈞國際總經理朱蕙蓉為退休下了這樣的註腳。

朱蕙蓉：從來沒有退休的想法

民國四十七年次，屬狗的朱蕙蓉，從小就有叛逆的性格，父親在她五歲時過世，當年三十二歲的母親扶養五個小孩，而她又正排行中間，因此老是有不被關懷到的感受。

摘錄自：書展首度開放至晚上十時預期明是人潮高峰中央社中國時報2006.02.11 http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content-for-hinet/0,1137,110110+112006021001380,00.html

李家同中午也和三位讀者一起共進午餐，讀者對李家同新書「第21頁」中的故事有很深的感觸；讀者朱蕙蓉並提到每每只讀其中一句，就感動落淚，書中敘述老師在最後的時刻，記得是中輟生沒有上完的第二十一頁，這種精神令人感動。

摘錄自：蘇溫光應酬、自娛詩及對聯集】九十一年三月十三日 http://teacher.jajh.tp.edu.tw/a057/%C4%AC%B7%C5%A5%FA%A6%DB%AET%A4%CE%C0%B3%B9S%B8%D6%B5%FC%B9%EF%C1p%B6%B0.txt 朱蕙蓉小姐雅存蕙質蘭心芳中秀蓉姿梅韻柔帶剛蘇溫光撰句描人註釋：朱小姐聰敏靈慧，質清韻雅，如蕙如蓉，秀中有芳，而個性開朗，熱誠坦率，婉約中帶有一股豪氣，似蘭似梅，亦剛亦柔，柔中有剛也。擔任世貿聯誼會會長兩年，熱心服務，精明幹練，建樹甚多，嘉惠於世貿廠商，獲極佳口碑。爰撰數語相贈，以謝平日照顧之誼。蘇溫光謹識 2001/11/16

電臺官方版介紹:

https://www.xn--kprr58glgkyqi.tw/%E4%BA%94%E9%A4%85%E4%BA%8C%E9%85%92/#.WtFg78t-Vow

朱蕙蓉

個人資料

進入中年的生意人進入寫作的美意境進入自己的心中事進入週遭的大小物五餅二酒

本名朱蕙蓉，一九五八年生於台灣台中。一九七九年隻身北上就業。第一次婚姻在女兒二歲時候短暫收場，開設一家小到不行的貿易公司，獨立撫養女兒，

在女兒十二歲那年將她送往雪梨就學至今。單身十七年後，在教會裡，與擁有留美農學

博士、相差二十六歲的「伯伯」再婚。五餅二酒把對生命感動的情潮，任由其流露於筆

尖，白天經營貿易公司縱橫於商場，夜裡沉浸在不斷的字裡行間……五餅二酒曾為東森

部落格的代言拍過「部落格代言人」廣告片。五餅二酒私家珍藏小菜 Nownews部落格，

原為Nownews部落格 ─ 擁有超過百萬瀏覽人數，至今持續增加中。

著作有《五餅二酒》《離開的時候要更好》等書。「這些人那些事」─ 放愛在我家主持人

「全國家協中心」─ 女人老實說主持人

電子郵件： [email protected]興趣當生意人，當媽媽，

當太太，每一個日子，

都是耶和華所定美好日子，

雖然天還是有黑暗，

路邊一樣有荊棘。

但是，耶和華能成就，上帝會帶路

著作介紹:

http://m.xuite.net/blog/jupatty2001/twblog/119851840

著作20100712

作者簡介

五餅二酒

　　本名朱蕙蓉1958年生於台灣台中。’79年隻身北上就業。第一次婚姻短暫收場，育有一女。離婚17年後再婚。把對生命感動的情潮，任由其流露於筆尖，白天經營貿易公司縱橫於商場，夜裡沉浸在字裡行間……　

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daniel5420123-blog · 5 years

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聖經的擇偶觀——李得恩

當耶穌預言今晚門徒會因祂的事而跌倒，彼得說：“我永不跌倒”，彼得這樣表達，我相信是真心，但耶穌卻說：“彼得妳要三次不認我”，這裏暗示，其它門徒就壹次，而彼得妳這個大義臨然的人就三次，彼得就回答說：“我就算和妳壹起死，也要認妳”，然後眾門徒壹起附和!這就是太26.31-35的經文。

耶穌為什麽要把這預言說出來?原因有兩個，壹.如果把太26.31-35所發生的對話和之後門徒“出賣”耶穌的事聯系起來作壹個對照，就不難發現，這經文是壹面鏡子。照出門徒的小信，軟弱，虛偽等本性!當他們回憶主所預言和自已順誓旦旦的所謂承諾，會羞恥萬分，痛哭流淚。並且在這裏破碎彼得驕傲，讓他合呼主用。

第二個原因就是寫成聖經警醒我們這些“為主舍命”的基督徒，盼望讓我們真謙卑，我平時口裏都很愛主，以為自已站得穩!結果逼迫壹來就鳥獸散!

在平時的年代像這類的逼廹是很少的，但在其它方面是遇到的試探試練卻不少的，家人迫婚，世界的誘惑，自已的私欲。

最近這段時間和幾個肢體聊過婚姻的問題，他們都到了要結婚的年齡，她們平時看上去很屬靈，但在主內“找不到”對像!她們都想在外邦找，並且有了實際的行為，她們不清楚聖經的教導嗎?不是的，她們是很清楚的!但她們就是行不出。

在哥林多後書 6:14-18 已說：”妳們和不信的原不相配，不要同負壹軛。義和不義有什麽相交呢？光明和黑暗有什麽相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麽相和呢？信主的和不信主的有什麽相幹呢？　神的殿和偶像有什麽相同呢？”這句很清楚地把信主與不信主的人放在對立面，以光與暗之分，基督與魔鬼之分，有人說這經文不是特指婚姻，對，但這經文範圍比特指婚姻更大，關於婚姻方面的下面我詳細道來!

未信主之人的面目

未信主的人是被黑暗權勢所擄(歌羅西書 1:13 )，屬於罪的奴僕（加4.8），不認識真理，與神隔離與神為敵 (歌羅西書 1:21-22 )（弗4.18）是壹個被魔鬼操控的活死人（弗2.1）（以弗所書 6:12）也可能是被分別出來(瑪拉基書 3:16-18)下地獄的不信者(啟示錄 21:8)，當然在罪惡中，人的自由意智初步汙染，像在牢裏子裏的自由，人是不知道的，他們有行惡的自由，但沒能堅持行善的能力，更加不能讓自已脫離不犯罪的自由【羅7:18-21】!這就是世人也是我們未信主前的狀態!

舊約歷代中聖父的心意

在申命記 7:2-4 因迦南地的惡極大，神藉著以色例審判迦南列國，就說到不能結盟，不能結親，原因是他必使妳兒子轉離不跟從主，去侍奉別神。當以色例執意去結親，神必不再將他們從妳們眼前趕出；他們卻要成為妳們的網羅、機檻、肋上的鞭、眼中的刺，直到妳們在耶和華—妳們　神所賜的這美地上滅亡。(約書亞記 23:12-13 )

結果怎樣?以色例最富貴的王，所羅門親身試法，他在年老最富有的時候違背神的律法，娶了很多個外邦女子，被誘惑去拜假神，在耶路撒冷對面建邱壇，導至神的審判來臨，讓當時最富有的以色例國壹分為二!（列王記上11.1-13）最後因不守神的命令，整個國家被巴比倫滅國!

直到70年後當神應許回歸重建耶路撒冷的日子來到，回來聖城耶路撒冷的以斯拉發現壹個問題，壹個重大問題!就是以色例人為自己和兒子娶了這些外邦女子為妻，以致聖潔的種類和這些國的民混雜；而且首領和官長在這事上為罪魁。” (以斯拉記 9:2 )所以斯拉壹聽見這事，就撕裂衣服和外袍，拔了頭發和胡須，驚懼憂悶而坐。 (以斯拉記 9:3 )，因為以斯拉知道這是大罪，極大罪，就是這罪導至整個國家滅亡的原因之壹，所以以斯拉要他們全部離婚 (以斯拉記 10:10-12)，這個��大的離婚潮是在以斯拉記9至10章，詳細可參考。

當然這是舊約，新約裏寫得也很清楚，不需要離婚，但舊約已經表明神對婚姻的態度。信與不信不能同負壹軛。

意誌與困難

人需然是明白這道理，但人的理智和感情是不穩定的，也是由意誌決定，當人遇到難題，理智往往跟著意誌走，當意誌決定壹件事，理智就會開始找各樣的理由去“合理化!比如很多多人以“傳福音”與“個人領受不同”等等……借口去回避這個命令!

最近有壹個姐妹，我們聊起婚姻，她條件很好的，極高學歷，信主幾年，工作工資都高於壹般的工新階層，外表也不錯，她到適婚年齡所以很急，需然教會裏面男弟兄也不少，但她就是看不上眼，在公司對壹個男同事產生好感，借而主動進攻，而她是借著傳福音去的，她真的是傳福音嗎?不是的，有很多肢體她們是打著傳福音的棋號去接觸她們喜歡的外邦人，不要說審查人心的神，明眼人壹看就知道她們的動機不純，對她勸說了很多次，該說的都說了，該懂的她都懂，但就是行不出，我很無奈只能為她代禱，願神保守她，結果感謝主神興起壹堆的環境阻止她們的接觸!神聽禱告了。

當我們明白不能同負壹軛的道理時，我們就不要自找試探，明知是不能愛的，應該減少接觸，並非主動挖抗跳，等有感情之後才戒毒，這是多傻的事。

禱告交托並主動尋找

有很姐妹說在教會裏弟兄很少，家裏迫得緊沒辦法不在外面找。姐妹說得對，教會弟兄的確是比姐妹少壹點，但我們要相信神給的環境，總是好的，同時我們也要在主內壹邊代禱壹邊主動尋找，抽多壹些時間在教會中服侍，參加小組團契，不單止對教會有好處，肢體間也可以彼此幫助和熟識了解，在愛中建立自已(以弗所書 4:16)，並且在這過程中可能找到“良人”。

婚姻是神所預定，但這是隱秘的旨意，我們不清楚是誰，神所預定是有機的，不是宿命論，我們要盡我的能力責任在主內去尋找!

對於壹些在外邦找別壹半的肢體，我們明確我們的立場，但要對她們的軟弱表示憐憫和接納!因為她們在這時候需要更多的幫助!

基督婚姻與屬世的婚姻

基督徒在世要被神試練，被魔鬼試探，天天背十字架本來就累!很多時都出現灰心，沒力。如果自已跌倒了，有個同信仰的可以扶起妳，這多美好的事， (傳道書 4:9-10）讓妳有力量前行，但如果對方不信呢?妳就慘了，妳不可能盼與神為敵的他（羅8:7）體會妳的苦吧?他更大的可能就是與妳為敵，用屬世的道理安慰教導妳，就如耶穌說：“人的仇敵就是自己家裏的人。(馬太福音 10:36 和合本)”這些酵我們的防備【可8:15】

在我認識的姐妹就是這樣開始的時候軟弱嫁了個不信主的，老公是不知論者，婆家是佛教徒，當這姐妹被魔鬼連繼攻擊的時候，又被鬼節磨，她向老公訴說她的困境，她老公根本不理會，還以為她有病……，過了很長時間現在靠主勝過了，但時時被迫逼，她和婆家住，她想帶兒子去教會都不讓，並且經常找借口和難處讓她不能去敬拜神!真是苦啊！

信仰不同問題會很多，金錢觀，時間觀，解決問題的方法，我曾經聽過壹個姐妹她說：“好像息自已和自已打架壹樣”。最簡單壹個問題，妳禱告讀經上教會，妳的壹半覺得妳不求上進浪費時間!如果妳說：和她溝通就解決了，真的嗎?如果這樣易解決就不會這樣多離婚的事了!不要把事情看得簡單。

公義與恩典

我知道壹定有人說：不是啊!我看到壹些基督徒和未信主的人結婚很幸福，對方也信主了!我想回答妳的是：對的，我身邊也有兩個，但我為肢體代禱時說得最多是：“求神揀選某某姐妹別壹半能信主”，在耶穌的家譜中還有幾個是外邦女子呢！但占的比例是多少呢?神揀選他是神的恩典，但神不揀選讓妳受別壹半迫逼作為妳的網羅是犯罪的代價!也是神的公義!要知道神自已啟示了聖經，神就不可能違背聖經上所說的，不能同負壹軛，就是不能，犯罪的必定被管教(希伯來書 12:6 )。就算對方信了主，在基督面前也會受虧損!

基督徒的婚姻觀和世人不壹樣，並不是追求幸福而是追求委身舍已順服的愛，妻子要把丈夫當作主壹樣順服，因為丈夫是妻子的頭，如同天父是基督的頭 (哥林多前書 11:3 )，基督是教會的頭壹樣，頭是帶領身體的，當我們主耶穌基督在地上三十三年半沒違抗天父的命令，壹直順服就知道頭的重要性，這並不是說看不起女人，男人與女人是平等的，只是工作次序的問題，神創造了亞當，讓夏娃作幫助者 (創世記 2:18)，幫助者就不是帶領，而是輔助亞當管理伊甸園和各活物。上帝說話亞當要聽，亞當說話夏要聽，夏娃說話蛇要聽!但結果呢?

當這個工作次序變成，夏妹聽了蛇的話，亞當聽了夏娃的話，成就了今天的局面!如果當時夏娃不聽蛇的話，亞當能制止夏娃當好頭的作用，我們還在伊甸園中生活!

當然丈夫也要為妻子舍已，什麽是舍已?就是獻上生命，像基督耶穌為我們獻上生命，憐恤我們的軟弱，服事我們，為我們抵擋任何的危險，基督耶穌怎樣順服天父怎樣愛我們，這都是我們知道的!但這壹切的愛都是建立在真理之上!(以弗所書 5:22-25 )，也是建立在神之愛上。

當初可愛的對方變得不可愛，我們還去愛嗎?妻子樣子越來越來老越來越醜，更年期脾氣越來越大，相反公司的女同事越看越可愛。我們還愛?當初年輕有為的丈夫，多麽可愛，現在患病在床，還要天天服待他!當對方可愛的點失去了，妳還愛嗎?

在新約，耶穌給了我們兩條新命令有壹條就是叫我們彼此相愛，這和舊約的愛人如已有什麽不同呢?為什麽叫新命令?

舊約是以人本的愛人如已，但有些人連自已都不愛，怎樣愛人?這以自已為中心的愛，也可能是壹種錯愛，但像耶穌的神之愛來愛，舍已的

愛，以神的角度愛去愛，才是真愛!這就是彼此相愛!

我的妻子和丈夫很多事很多缺點都是我沒辦法去愛的，但以神的角度去看，以聖經的視覺去看他是可愛的，因他是上帝所創造的人,他是上帝按著神形像創造的人，他的壹切必有神撐管，我遇到這壹切必有神美意!這就是神之愛，基督的愛!這壹切只有在主內才能了解!而世人普偏看法是利益交互，!所以才有“女人是用繁殖價值交換男人的生存價值。”這句話!

兩頭價值觀不壹樣的牛，走的路都不壹樣，目標也不壹樣，壹頭向東，壹頭向西，怎能同負壹軛和平相處?基督徒人生使命就是榮耀神，傳福音為神家作工，擴展神國的國度!而世人呢?發朋友圈曬各種榮耀自已的行為，娶個好（美）的老婆，嫁個好（有錢）的老公!

我們都知道，壹個是屬於神的，以神為中心，壹個是屬於魔鬼的，以自已為中心!試問怎樣同負壹軛，妳說要去傳福音，他說不如去行商場!妳順服妳老公嗎？妳說去教會作工，他不讓妳回教會搞“信迷”，妳順服嗎？不信的妻子要妳和神之間作選擇，妳怎樣作呢？這類的事很多，別以為站得穩，當年彼得也是這樣想的，結果呢？外邦人必成為妳的網羅!

當然並不是所有基督徒都能嫁與娶!因為教會裏有麥子也有卑子，耶穌12個門徒中就有壹個姓“猶”名“大”的啊!妳嫁給壹個猶大，真是生不如死!

所以耶穌說：好樹結好果子，壞樹結壞果��，壹個人怎樣，除了聽他說的，更要看他所行的事，到底是不是真的守神道的重生的基督徒!特別在難關前面，是揀選站在神的哪邊勇敢作見證，還是……?他所做的事，是否合呼聖經，還是言語不壹?著名牧師黃明道說過：“遇到困難基督徒要第壹個向前站，遇到利益基督徒要向後站。”

他們說是認識　神，行事卻和他相背；本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。 (提多書 1:16 和合本)

以前我看過壹編文章，弟兄要找的是有樣子，有身材，又要屬靈像基督的!女的要找有錢有車要帥氣的，屬靈生命也要像基督的!這標準很不現實的，壹天24小時，屬靈生命好的人，他花在屬世事務的時間會減少，花在屬靈的時間多!這是很難讓他屬世和屬靈同樣好!並且在聖經上已說：“凡立誌在基督耶穌裏敬虔度日的也都要受逼迫。’【提後3:12】”，在路加福音 16:13 所說：”壹個仆人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。妳們不能又事奉　神，又事奉瑪門。”，人所尊貴的，是　神看為可憎惡的。 (路加福音 16:15 和合本) 所以姐妹們請妳更正妳的觀念。

身為弟兄的我，也送些經文給弟兄的妳們!

【箴31:30】艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱贊。

【箴11:22】婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。

但妳們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。 (雅各書 2:9 和合本)

美女的樣子就是行走的人民幣，美女美是因她會化妝，她都把時間花在化妝上，請問她有時間讀經和學習嗎?壹個美女，第壹眼很美，大約三個月怎樣的美女怎樣美看上去也變為平常!所以選擇請思考壹下!

無論看人看事要合呼中道，特別是基督徒，妳們追求的是什麽呢?是屬世的東西，還是屬靈的!兩樣都要?不可能啊!因為妳親近神，神親近妳【雅4:8】

【雅4:8】妳們親近　神，　神就必親近妳們。有罪的人哪，要潔凈妳們的手；心懷二意的人哪，要清潔妳們的心。

分別為聖

還有壹點，如果妳找屬世的人就用屬世的標準，吸引對方，如果妳找屬靈的人，就請按屬靈的標準，吸引對方，同時妳要找什麽人就要努力成為這樣的人。當然也不要盼望在墳墓找死人，也不要盼望在酒吧裏找真基督徒。 (哥林多後書 6:17-18 和合本)

妳們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔凈的物，我就收納妳們。我要作妳們的父；妳們要作我的兒女。”這是全能的主說的。 (哥林多後書 6:17-18 和合本)

總結：

姻婚是神給我們的壹個重要的考試，就如當年彼得壹樣!有些人跌倒了，但總會有人靠著聖靈站立得穩，如果現在耶穌像問彼得壹樣問妳，妳愛我比這些更深嗎？妳會怎樣回答？【約21:15-19】

耶穌回答說：“人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。妳們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。

(約翰福音 14:23-24 和合本)

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