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 【業×華シリーズ🥀】 －no light－ 光があるから闇がある。   単独だとこんな仕上がりです🖤   Designed by @labyrinth_of_debris   Thank you⚰️☠♥︎   #札幌 #フリーランス  #モデル #被写体 #被写体サーチ  #神社 #着物 #地獄太夫 #彼岸花  #oiran #redspiderlily  #hellflower #kimono  #闇月同盟 #暗がり同盟  #creative_portraits  #japan_of_insta  #gallery_of_dark_arts  #dark_passion_lovers  #creative_portraits  #dark_moon_alliance  #photogenic_jp #souls_hunters #emotional_dark_pictures  #abandonedhorrors  #masters_of_darkness  #_dark_portraits #g_o_d_a  #darkgrammar #rox_captures  #dark_infinity https://www.instagram.com/p/B5ml4kkHqqD/?igshid=qnb5cpawm45p

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ゲンロンβ35読者アンケートより

こんにちは。復活した東浩紀（5.0）です。

さて、弊社では毎月『ゲンロンβ』と題する電子批評誌を出版しています（タイトルのβは環境によってはただの「B」に表示されている可能性があります）。会員向けメルマガでもあるという位置付けから、どうもあまり内容のガチさが伝わっていない嫌いがあるのですが、『ゲンロン』本誌が年2回刊行（しかも今期は1号しか出ない！）となったいま、じつはゲンロンの動向を伝える主力媒体に成長しつつあります。そんな魅力をみなに知ってほしい、ということで、今月から各号に寄せられたアンケートのいくつかを紹介していくことになりました。近々リニューアルも予定しています。

『ゲンロンβ』は、友の会会員に配布される会報誌ですが、単独でも販売しています。直販サイトではePub形式で、またAmazonではKindleで販売しています。値段はわずか500円。いや、それどころか、なんとドワンゴのチャンネルで読むという方法まであるのです。『ゲンロンβ』を読むためには、かならずしも友の会入会の必要はありません。

ゲンロンがいまなにを考えているか知りたいかたは、いちど騙されたと思ってお読みください！

◾️

さて、それではアンケート紹介です。

まずは小松理虔さんの「浜通り通信」特別回について。

2011年3月11日を大学院の卒業旅行で訪れていたアメリカで迎えた僕にとって、東日本大震災はずっと、どこかフィクションのような、うまく理解できないものでした。日本で何が起こってのか全く理解できない自分たちをよそに、道行く人に心配されたり励まされたりとなんだか奇妙な体験をアメリカでしました。生まれてずっと関西で育って、大学生活も関西で過ごしたものの、その年の4月から東京の設計事務所で働くことになりました。全く実感もわかないまま、計画停電で薄暗かった品川駅に着いた時のいいようのない不安な気持ちは今も忘れられません。

そんな風に、震災を直接体験していないからこそ、だからこそ、震災関連の書籍や文章には強く反応してしまうところが今もあります。新復興論で触れた小松さんの文章はこれまで読んできたどの震災関連の言説とも違うものでした。うまく言えませんが、とても震災に近い、というか、素直なものとして受け取れました。自分の中にある、震災に対する欠落感のようなものを補うには、小松さんの書く文章のような、とても具体的で、生々しい空気感が必要だったのではないかなと思っています。被災地の復興はまだ終わってませんし、むしろその復興によって失われたものもまた多くある。どうすればいいのか、どうすればよかったのかは分かりません。が、震災を経験できなかった僕にできる、自分なりの震災への、復興へのアプローチやコミットの仕方を見つけたい、と小松さんの文章に触れて思うようになりました。

ありがとうございます。小松理虔さんとの出会いは、ゲンロンのいまの方向性を決める大きなものでした。ゲンロンの最初の単行本が小松さんの本で、そしてそれが広い読者に受け取られて、本当に良かったと思っています。福島第一原発観光地化計画も、彼の本で救われましたね。やってよかったです。

続いて大山顕さんの連載への声。

大山顕さんのSNS以降の写真論。とても刺激的でした。SNSによって写真が撮った瞬間から即ネットワークに繋がること自体が画期的であるし、即ネットワークに繋がることを前提としてアプリも設計されている。そうして撮る者と観る側が写真の行為者として大きく質的に変容していく現象が、軍事オペレーションとその倫理、さらに原爆投下までを「卑怯」という言葉で結びついたことに読み手として非常に刺激的でした。ジャンクションが多くの人の目に触れることを願っています。

あの写真論、毎回楽しみですよね。「スマホの写真論」は現在単行本化に向けて作業中ですが、出版されたらかなり話題になるのではないかと思っています。5月には関連イベントも行いますので、興味がありましたらぜひお越しください〜。

続いて意外な声。

自分は今金沢大学に通っているのですが、この前そろそろ新学期の履修登録だなと思ってどんな授業があるのか調べていました。するとロシア語の先生として平松潤奈先生がいらっしゃることに今更気づき、これは履修しなければと思って、四月からはロシア語を受講しようと思っています。夏にはチェルノブイリツアーに行けたらいいなとも思ってます（今年は院試があるのでちょっと無理かもしれないけど）。また平松先生に登壇していただけたらうれしいです。

おお！　そんな繋がりが。そういえば上田の早稲田のロシア語授業にも今年はゲンロン読者が現れたという噂・・・。平松さんには、むろんぜひまたご登壇いただきたいと考えています。ゲンロンではそのほかも定期的にロシア関係のイベントを行なっているので（そしてそれは上田洋子新体制になって不可避的に増える予定でもあるので笑）、楽しみにお待ちください！

そして次の声も多かったです。

東浩紀さんもお元気になられつつあるようで良かったです。上田さんはじめ皆さん、大変かと思いますが、ゲンロンを応援していますので、無理せずに末永く活動いただきたいです。

同様のお手紙、多数です（涙）。みなさん、ありがとうございます！　そしてそのせつは本当にご心配をおかけしました・・・。

この文章を読んでいただければわかると思いますが、基本的にもう大丈夫です。ただ、じつは衝撃的なことに、最近、ゲンロンカフェほか各種事業の売上はむしろ上田洋子新体制になってからのほうが上向いていることが明らかになり、むしろぼくとしては「おれってもともと代表じゃなかったほうがよかったんじゃないか」と自信を失いつつある現状です。社員も気のせいか生き生きと働いている・・・。いやあ、よかった、よかった・・・？

そして最後に、なんと今回のアンケートでは、全目次に感想を寄せてくれた方が2人もいらっしゃいました。そのうちおひとりのを感想を、全文ご紹介します。長い！　めっちゃ長い！編集部一同感動です。

今回も完全によい意味でちょっと狂っているのではないかと思われるほどの多彩な文章にあふれたマガジンでした。以下感想を記します。

■1.浜通り通信　第51回　外枠から考える　小松理虔

読み応えのある文章でした。そして「放射能汚染という、土の否定」と「当事者の枠を広げる「外枠の哲学」」、この二つの節のあいだにある一種のギャップに震えました。

信義のない国に振り回されてきた生者と死者をどう語り継いでいくのか。糊塗しても消しようのない存在である土こそが「ふるさとの喪失」を語る可能性が示唆されて「放射能汚染という、土の否定」は閉じられます。

その諦念とも希望ともどちらにもとれる筆致に少し考え込んで、次の節を読み始めると、震災から八年経ったことが改めて告げられ「さすがに震災と原発事故を語ることに疲れた。」とある。その告白に驚きました。私がこれまで小松さんに抱いていた印象は、何より人生を楽しむことが大好きな人というものでした。いわばそれは小松さんのA面だったのでしょう。小松さんのB面、この節の直前に呑み込まれた言葉は何だったのでしょう。

愛と無関心の両者がつながりあう「回路を作る」と小松さんは書かれていますが、「回路」とは小松さん（とその仲間達）自身のことにほかならないと思います。小松さんが、素人の、外側の、中途半端の、だからこそできることの可能性を論じて稿を終えるとき、そこに多くの語られなかった言葉、表せなかった態度、できなかった行動があり、小松さんはそうしたものを決してなかったことにはできないタイプの人だと（すみません、勝手読みかもしれません）強く感じました。信頼できる書き手です。

■2.観光客の哲学の余白に　第13回　触視的平面の誕生・番外編　東浩紀

『search／サーチ』は見逃していたので、この論考を読むために二番館に行きました。面白かった。まず、そのことに感謝します。次いで論考を読みました。確かにこの作品を私が「物語として読み取れる」というのはどういうことだろう。ずいぶんと不思議なことではないか。ということで作品を二重三重に楽しむことができました。石田英敬さんがおっしゃっていた（記憶違いがあるかもしれませんが）「人はメディアを通じたコミュニケーションをしているのではなく、端的にメディアそのものと遭遇しているのだ」という事実を実感した映画→批評体験でした。

東さんの論考には常にこの種のセンスオブワンダーを感じます。全くの蛇足ですが、小松左京や梅原猛、森村誠一など、東さんの子供時代の読書体験を検証すると面白そうですね。

■3.【『新記号論』刊行記念】人文的、あまりに人文的　特別編　山本貴光＋吉川浩満

新記号論、一通り読み終えとても面白かったのですが、細部が難しく、自分の読みがとんちんかんではないかと不安でした。そんな中、この対談は「大丈夫！好きに読みなはれ」といってくれているようで助かりました。山本さん、吉川さんには、常にそういう素人の背中を押してくれるところがあります。

要約することでわかった気になり先に進められるのが大事、と東さんがおっしゃっていましたが、この対談にも、ここまで来た道がさほど間違っておらず、さらに先に進もうという意欲が掻き立てられました。昔からこの類いの紹介対談ってありますが、お二人には紹介にありがちなスノビズムや啓蒙臭をほとんど感じません。コンビとしての完成度の高さなのでしょうか？いつかその秘密も語ってほしいです。「通電」ってかっこいい言葉ですね。

■4.世界は五反田から始まった　第３回　「大五反田主義」　星野博美

「大五反田主義」！「五反田中心」！「正田美智子さんは、天皇家に輿入れするまで、大五反田の五反田中心（山）に住んでいた。」！

爆笑しました。何の話になっているのだ、これいったいどこに行くんだ、と思っていたら、作者の揺らぎが（作者の中では）解消して、唐突に「（つづく）」。凄いです。

丁寧な自分史・地誌、小学生時代の線路という鉄壁なシチュエーションの思い出が語られた後、突然、話題は出身地ロンダリングとみみっちいものになり、姑息、恥ずかしさ、しどろもどろ、言い訳、醜態という語がずらずらと並び、反省感満載の中、再度丁寧な検証に基づく新しい概念の発見。しかし、それが「大五反田」！

自らのAha!感をそのまま文章に感光定着させる才というものがあったとして、星野さんはまさにその才の塊です。真面目、なんだろうな。うん、すごい真面目。でも書きながら笑ってるよね、多分。そしてめっちゃ喜びにあふれています。追憶、だが前方に向かって反復されている！

■5.スマホの写真論　第19回　ドローン兵器と「卑怯」なＳＮＳの写真　大山顕

こちらはAha!感を読者に発生せしめる才。「写真の行為者でありながら閲覧者は撮影の現場にいない」「現場に行くコストとリスクを払わない人間が写真の主導権を握っている」。あまりに正しい認識に何度も目が啓かれます。

先日、デイリーポータルZ反省会の大山さん回を見ました。工場もジャンクションも鉄道駅も、他人から「好きなんでしょ」と言われるのは不本意だと強調されていました。はにかみと諧謔が一体化したようなそのスタンスが、大好きです。また、高度経済成長の負のシンボルでもある土木的対象について語ることの緊張感についてもどこかで書かれていたと記憶します。

ドローン戦の倫理という大きな問題をすらっと語りながら、公園整備作業員の慧眼をたたえて稿をしめくくる。こんな構成が滑りもしないし、嫌みにもならないのは、大山さんのスタイリッシュな当事者意識のおかげなのでしょう。いつまでも終わらないでほしい連載の一つです。そんな訳はないですが。

■6.【特別寄稿】変容の困難——“それなり”の外へ出るために　坂上秋成

すでに初老に突入した私は、むしろ懐かしさを持って読みました。そう読めたということが面白くもありました。若さ故の、世界や作品への新鮮な驚きに対する嫉妬は、私も未だに感じます。同時に中年になってから、驚きが生まれる瞬間にむしろ解像度があがり、鋭敏になったとも思います。若い頃は、ファーストインプレッション至上というか、衝撃を受けていること自体に酔ってしまう面がありましたが、その出会いを微細に丁寧に反芻することができるようになった気がするのです。サッカーボールがフェンスを垂直に駆け上がる呪い。その出来事をミリ単位、ミリ秒単位で描写・分析することがそのまま祈りとなるようなことが人生では起こります。（すみません。人生相談の回答風になってしまいました。）

■7.五反田アトリエからのお知らせ　藤城嘘（カオス＊ラウンジ）

最終成果展を見に行きたかったなと感じました。東さんのツイッターから、最終選考での様々な問題提起を知ったこともあって、もし前情報のない状態で鑑賞したらどんな感想をもったか、とても気になりました。

「「家族」をテーマとした、生々しさをもった表現」は実はとても怖いもの、自分の立ち位置がもろに見透かされてしまうもののように思えます。そのこと（アートが結果的にであれ、社会的な問題提起を帯びてしまうこと）と、アートそのものがどのような関係にあるのか、本当はよくわかっていないことも含めて、やっぱりこの目で見てみないと、当たり前のことですが。

■編集後記

『文心雕龍』の原道篇、全く知りませんでした。とても面白いですね。言語が全てだ、いや言語はすべてを表さない、と議論をしているうちに言語側からも非言語側からもどんどん侵襲されている現在のメディア状況、みたいな感覚がありますが、その現状を驚き直し、再び考え始めるために『新記号論』を反芻していきたいと思います。

いかがでしたでしょうか。編集後記の感想まで記されているところに、いい意味での狂気を感じますよね！　冒頭に本誌が「よい意味でちょっと狂っている」と書かれていますが、いやいや、読者さんのこの感想のほうが狂ってるだろと！　というか、これはふつうはアンケートフォームに送らないだろうと！ブログに書くだろうと！

なんて、失礼しました。ほんと、ありがとうございます（笑）！　たいへん励みになってます。これからもよろしくお願いいたしますー。

といったところで、今月のアンケート紹介は終わります。

次号、『ゲンロンβ36』はできれば今週木曜日（4月18日）・・・おそらくは金曜日（4月19日）配信の予定です。今号は本田晃子さんによるロシア・アンビルド建築についての新連載が始まるほか、飴屋法水さんが特別寄稿！　いつもながら超読み応えありますので、また感想をお待ちしています。

ではまた来月～。

[picoru-jp]

よーいどん！なかなか良い写真が撮れた。ご希望により桜と家族写真の撮影をしてきました。#ポートレートモデル撮影 #ポートレート #ポートレート撮影 #ポートレート好き #ポートレートモデル #被写体モデル #被写体サーチ #被写体になります #被写体撮影 #ぽーとれーと #被写体 #ポトレ #ポトレ部 #ポトレ撮影隊 #ポートレート女の子 #ポートレート女子部 #ポートレート女子 #ポートレート撮ってる人と繋がりたい #ポートレート好きな人と繋がたい #ポートレートしたい #ポートレート好きな人と繋がりたい #ポートレート部 #ポートレート専科 #ポートレート写真 #ポートレート初心者 #ポートレート写真が好き from Instagram

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【パート④ 旅人の中での✨魔法の言葉✨とは⁉️ ベトナムのバイクタクシー・キャッチ被害🚨の実体を体験して見ました☝️🙎‍♂️☘】 ・ （前回記事が長すぎて、文書が切れてしまうため、二分してのお届けです^^💦） ・ （前回記事からの続き） ・ 僕たちは、生きるか、死ぬか、境地に立てば、 ・ 結局、最高に生きようと必死になるので、 ・ 仮に、その悪質な市場が消えても新たなことが生み出されるので、 ・ それは、僕らが心配することではありません ・ そうは思わない！という意見がもしあったとするならば、 ・ じゃあ、1億円請求されたら払うのか？（これがあれば家族の家を建てられるんです🙇💦） ・ おそらく、大多数は断るはずです！ ・ （結局断ってんじゃん‼️） ・ 旅人の中で、ひとつ、ちょっとしたキーワードがありまして、僕はとても好きです☝️🙎‍♂️ ・ 自分がこれくらいなら良いか‼️ と、思ったら払えばいい... ・ そして、 ・ その時、払っても良いと思ったから、それでいい！ ・ という考え方です^^ ・ もし、高く払ってしまった😅と思ったら、それは授業料〜 ・ 僕は、この考え方が大好きです‼️ ・ 現地でお金💰のトラブルについてよく聞きますが、 ・ そのサービスを受けて、その金額を払うのは自分です ・ もし、気に入らないならば、近くの店員やバスの受付員などを呼ぶなど、 ・ 信頼出来そうな現地人を交えて、3人で話すといいと思います ・ 道に迷えば、スマホでの行き先サーチを依頼すれば、こころよく受け入れる人たちはいますし、 ・ 何の見返りもなく、バイク🛵で送ってくれる人に出会ったこともあります^^・ 周りは、✨敵ではありません✨ ・ 良い人はたくさんいますよ☝️^^ ・ ちょっと綺麗目なお店や観光バス売り場ならば英語が伝わります！ ・ かなり長くなりましたので、これで終わりにします！ ・ この他については、旅人さん200人に聞いて感じた（分かった）現地でのトラブル回避まとめ☘をギャラリー上のサイトにて紹介します^^ ・ ぜひ、そちらも見てみて下さい✋😋 ・ いつも貴重な時間を頂きありがとうございます🙇 ・ Taiwa Sato ・ #taiwa #cocoacana #vietnam #muine #ベトナム #ムイネー #旅 #旅行 #観光 #写真 わ#海外 #海外生活 #海外旅行 #バックパッカー #砂丘 #旅人 #海外暮らし #自分磨き #地球の歩き方 #世界 #バイク #コラム #ここあかな http://ift.tt/2mAOONd

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 本日#11月15日はきものの日 👘🌸  ということで私は花魁の小話をひとつ。   花魁道中の際に結ぶ俎板帯(まないたおび)。 これは花魁の正装の時に用いられる結び方であったとされています。   ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【一夜妻であるという考え方】がある！？  江戸時代に入ると、未婚の女性の帯は後ろ帯、前帯は既婚女性の象徴となりました。   未婚の女性は自分の意思で勝手に帯を解いてはいけないといった意味合いもあったそうで。  既婚女性の象徴でもあった前結びをすることで [一夜妻(一夜限りの妻)]を演出したとも。。。   京都 島原の太夫も帯を大きく前に結んでいたそうですが、その結び方は『心』という字を表しており  【心はしっかり結んで簡単には乱れない】  という意味が込められているんだそうです。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━   ·····うーん、何だか粋で素敵じゃないですか？？  そして三枚歯下駄から見る景色は少し空が近くなり、何だかいつもと違う世界にいるような気がします。  花魁道中でしか体験出来ない世界かもしれません。  『ここは日の本で唯一、女が下克上できるところ、犬にも等しい女郎が、菩薩に成り上がれるところ』  私も菩薩になれただろうか？？ (ラストはスマホで撮ってくれたオフショット💜)   #札幌 #フリーランス #モデル  #被写体 #被写体サーチ  #花魁 #花魁体験 #着物 #京都  #庭園撮影 #花魁道中 #写真ギャラリー  #きものの日 #広がり同盟  #写真で伝えたい私の世界  #kimono #jp_gallery #japan_of_insta  #ig_bless_women #splus_cameraclub  #IGersJP #igersjp #creative_portraits  #ig_portrait #ig_japan  #be_one_family_members  #creative_portraits #stars__edit  #omatsu_oiran_kimono https://www.instagram.com/p/B44Ccn2n2Og/?igshid=ymt8ayahut7e

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