#開了國產特斯拉

[ilotheoe]

共產主義《聖經》節選

　作者：馬伯庸

　　《創世紀》1:1-24

　　1:1起初革命導師們創造共產主義。

　　1:2思想是空虛混沌。工廠黑暗。導師的幽靈飄蕩在歐洲上空。

　　1:3導師說：要有工人，於是就有了工人。

　　1:4導師看工人是好的，就把工人和工廠主分開了。

　　1:5導師稱工人為無產階級，稱工廠主為資產階級。前者出勞動，後者出資本，這是頭一日。

　　1:6導師說，階級之間要有剝削，將兩個階級分開。

　　1:7導師就發明了剩餘價值理論，將勞動價值和投資之間用剩餘價值相隔，事就這樣成了。

　　1:8導師稱工人為被剝削階級，稱工廠主為剝削階級，這是第二日。

　　1:9導師說，天下的工人本是一家，是壓迫讓他們走在一起；資本家為了本階級的利益，要臭味相投。事就這樣成了。

　　1:10導師稱工人的聚處為工會，稱資本家的聚處為國家機器。導師看是好的。

　　1:11導師說，歷史發展要有規律，可以將人類社會分成四個階段，好定他們的性質。事就這樣成了

　　1:12導師稱規則為生產關係。導師看是好的。

　　1:13導師說，生產力要決定生產關係，經濟基礎要決定上層建築。

　　1:14導師稱之為歷史一般規律，有反動，有進步，這是第三日。

　　1:15導師說，世界上一切事物都要一直處於變化狀態，遵循著否定之否定的原則螺旋上升。事就這樣成了。

　　1:16導師看是好的，就將之稱為自然辨證法。自然辯證法是人類認識自然和改造自然的一般方法的科學，這是第四日。

　　1:17導師說，人類社會要分成奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。

　　1:18導師看共產主義社會是好的，就賜福給它，說，共產主義是人類發展的最終階段，按需分配，必然要取代資本主義。共產主義要有初級階段。導師稱初級階段為社會主義，這是第五日。

　　1:19導師說，我們要照著我們的思想去指導工人，讓他們成為國家的主人翁。

　　1:20導師就按照自己的思想去宣傳，又對他們說：要革命，你們失去的只是鎖鏈，得到的卻是整個世界。導師們看工人運動是好的，就賜福給工人運動，稱為共產黨。這是第六日。

　　1:21導師們看一切所造的都甚好，萬事齊備，就打算在第六日歇了他們一切的工。但其中一位導師說：「我們要搞星期六義務勞動！」

　　1:22於是導師又多加了一天的班，組織學習，寫思想心得。

　　1:23到第七日，導師們倡導的革命已經開始，就在第七日歇了他們一切的工，各自躺進廣場中的水晶棺材裡，安息了。給工人們瞻仰。

　　1:24導師們賜福給第七日，定為革命紀念日，因為在這一天導師們安息了。

　　子民啊，那共產的天堂不是獨為你所造的，你所有的，要給你的鄰居，你的鄰居所有的，也要給你，這樣你們所有的就會加倍，就會有很多倍，這就是共產主義的國。

　　共產的天堂，又好像一粒芥菜種，種在地裡，你們都來澆水，長起來後它比所有的的菜都大，甚至天上的飛鳥也可以宿在它的葉下。

　　…………………………………………

　　在江西，有一位投奔毛主席來、叫作霖彪的衛士頭領，他受那些污了眼睛的人的矇蔽，疑心毛主席不是聖父派到地上來的，毛主席就向他喝道：人啊，你在想什麼呢，你豈見不到我身上的權柄嗎，你難道不知道，葡萄籽般大小的火焰，也可以燒遍西奈的半島嗎，霖彪聽了這話，便跪下來，把毛主席尊為他的領袖。

　　自列寧從雲端下來、以神杖擊殺瀘定橋頭的守軍，那事過了七日之後，紅軍到了草原上，草原上有惡鬼和大毀滅的哀聲，行走的人眾斷了糧，那之後又過了七日，天上忽然紛紛落下白饃，惟獨星期日要守聖卡爾的組織生活日，所以沒有饃饃掉下。

　　在延安，有受外邦人的誘惑、不尊唯物主義的先知起來與毛主席作對，毛主席走上窯洞，下來時手上拿著兩塊石板，一塊上寫著矛盾論，一塊上寫著實踐論，毛主席說道：我與主卡爾已經訂了約。眾人知道他是為主所喜悅的，就跪下，尊他為黨主席，又稱他陜北的神聖先知。知道他要帶領民眾建立地上的天國。

　　…………………………………………

　　燃燒著永不停息的火焰的地獄裡有四個魔頭，頭一個叫作伯恩斯坦的，起初是葡陸士的貝林一個車伕的兒子，蒙召後侍奉在聖右父弗雷德里希的右手旁，後來他因不滿聖右父對聖列寧的喜悅，便帶了三分之一的天使反叛，被列寧使熟銅鎚一鎚擊中人中，從共產主義天堂墜下，墜落了七天七夜方才墜到地面，墮落為地獄的魔王。

　　第二個叫作考茨基，乃是澤克那地布剌吉的義人，蒙召後成為聖葡陸士天使軍團的首領，拿著聖父賜福的刀劍，去拿那行在地上的魔鬼，然而一日，考茨基在拿鬼時受到了伯恩施坦的引誘，便墮落了，那一刻考茨基白羊毛的頭與發變成了硫磺與鉛，清澈的雙目變成了黑色的火，他的利劍變成了佈滿鐵銹的三叉戟。

　　有一位露西亞的勇士托洛茨基，想把共產光輝傳給其他的外邦人，卻不知這已背離了聖父的教導。那刻，他腳下銀子的車輪變成了長著九個腦袋的惡犬，他駕馭著惡犬衝出地獄，殺死了許多人，也有許多受矇蔽拜伏在他腳下。後來，聖約瑟夫在莫洗哥那地與托洛茨基大戰了三百回合，方用神聖的權柄把他叉回了地獄。

　　最後一位原是東方三聖人之一的陳獨秀，他曾拿著沒藥和聖李大釗一起給毛主席施洗，後來陳獨秀受到胡適之和托洛茨基的誘惑，失去了往日的榮光，墮落為身上燃燒著鬼火的地獄之主，他曾與托洛茨基一道在上海作亂，被毛主席用權柄喝退後又在江津傳播壞病，結果被毛主席和聖伍豪合力打回了地獄。

　　我轉過身來，要看是誰發聲與我說話。既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間，有一位好像主席，身穿中山裝，直垂到腳，胸間束著紅星。他的頭與發皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。腳好像在爐中鍛鍊光明的銅。聲音如同眾水的聲音。他右手拿著寶書。從他口中出來一把兩刃的利劍。面貌如同烈日放光。我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我說，不要懼怕。我是首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。（《啟示錄》）

　　紅軍們行到貴州赤水那地的時候，被河水阻斷，眾人都不能前行，毛主席便叫人抬約櫃出來，用約櫃分開了河水，眾人大大的驚奇，都暗暗稱毛主席是卡爾從天國派到人間的救主，後來，這樣的神蹟，毛主席又行了四次。

　　片段五：（《古蘭經》版）

　　伊斯共《古紅經》

　　第一章開端章（英特耐爾）

　　這章是井岡山的，全章共計七節。

　　１.奉至仁至慈的毛之名，

　　２.一切讚頌全歸毛，眾窮人世界的主，

　　３.至仁至慈的主，

　　４.報應日的主，

　　５.我們只崇拜你，只求你襄助

　　６.求你引領我們正路，

　　７.你所襄助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。

　　聖卡爾在遵義城外的荊棘中向毛主席顯現，並賜毛主席無產光輝杖。聖卡爾曉諭毛主席說，你吩咐紅軍去赤水前安營，我要使蔣介石的心剛硬，他必追趕你們，我便在蔣介石和他全軍身上得榮耀。

　　蔣介石便預備他的車輛，帶領中央軍同去，在紅軍安營的地方追上了。

　　蔣介石臨近的時候，紅軍舉目看見中央軍趕來，就甚懼怕。他們對毛主席說，難道瑞金沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從瑞金領出來呢？因為服事中央軍比死在曠野還好。

　　毛主席對紅軍說，不要懼怕，看聖卡爾今天向你們所要施行的救恩。毛主席向赤水伸杖，聖卡爾便用大東風，使河水一夜退去，水便分開，露出干地。紅軍下河中走干地，來回四次。蔣介石的軍兵便混亂了，車輪脫落，難以行走。

　　正義之路被暴虐之惡人所包圍毛主席以慈悲和善意之名引導弱者穿過黑暗之谷的人們有福了因為他照顧同伴巡迴迷途的羔羊

　　那些膽敢荼毒我同伴的人們我將懷著巨大的仇恨和無比的憤怒消滅他們當我復仇的時候���們會知道我的名字叫毛擇東

　　1那時，有施洗的大釗出來，在猶太的曠野傳道，說，

　　2天國近了，你們應當悔改。

　　3這人就是先知列寧所說的，他說，在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路。

　　4這大釗身穿長袍馬褂，面戴眼鏡，吃的是蝗蟲野蜜。

　　5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到大釗那裡。

　　6承認他們的罪，在黃河裡受他的洗。

　　7大釗看見許多封建地主階級和資產階級，也來受洗，就對他們說，毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢？

　　8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。

　　9不要自己心裡說，有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給炎黃興起子孫來。

　　10現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。

　　11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋，也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

　　12他手裡拿著簸箕，要揚凈他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。

　　13當下，毛主席從加利利來到約但河，見了大釗，要受他的洗。

　　14大釗想要攔住他，說，我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？

　　15毛主席回答說，你暫且許我。因為我們理當這樣盡諸般的義。（或作禮）於是大釗許了他。

　　16毛主席受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。

　　1當光緒帝王的時候，毛主席生在湖南地的韶山。有幾個博士從廣東地來到北京，說，

　　2那生下來作大秦之王的在哪裡？我們在東方看見他的紅，特來拜他。

　　3葉赫納拉的慈禧聽見了，就心裡不安。全北京地的人，也都不安。

　　4他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說，基督當生在何處。

　　5他們回答說，在湖南地的韶山。因為有先知記著說，

　　6湖南地的韶山阿，你在大秦諸地中，並不是最小的。因為將來有一位君王，要從你那裡出來，牧養我中華的民。

　　7當下葉赫納拉的慈禧暗暗地召了博士來，細問那紅是什麼時候出現的。

　　8就差他們往韶山去，說，你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了，就來報信，我也好去拜他。

　　9他們聽見王的話，就去了。在東方所看見的那紅，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。

　　10他們看見那紅，就大大地歡喜，扭起了秧歌。

　　11進了房子，看見小孩子和他母親，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金，麝香，人參為禮物獻給他。

　　毛主席又對眾人說：「我是世界的紅太陽，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得到共產的光。」

　　赫魯曉夫對他說：「你是為自己做見證，你的見證不真。」

　　毛主席說：「我雖然為自己做見證，我的見證是真的。因我知道我從群眾中來，往群眾中去。你們卻是以卡爾的律法判斷人的，我卻不判斷人，就是判斷人，也以那實踐作為唯一標準，我的判斷也是真的。那卡爾在天上告訴我說：「實踐是檢驗真理的唯一標準。」

　　赫魯曉夫對他說：「卡爾的律法在哪裡，你怎敢違背卡爾和列寧的律法？」

[wangwill]

1967年臺灣

H：「 棄我 去者，昨日之日不可留。」昨日不曾紀錄則只能拼凑，1967年是怎樣的日子，查查。國小之開始，識字之旅的開始。20240125W4

網路資料：

[出典]  李白    《 宣州謝脁樓餞別校書叔云》

      注：

        1、 宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白

             棄我 去者，昨日之日不可留；

             亂我心者，今日之日多煩憂。

             長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 

             蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

             俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

             抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

             人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

1967年12月，蔣決定實施九年國民義務教育，所需經費極為龐大，為籌措財源，乃實施加稅計畫，以達成預算平衡。自1968年台灣開始實施九年國民義務教育，為學制之重大改革。[14]:187高等教育以研究高深學術，培養專門人材為宗旨。[14]:187提倡建教合作及技藝訓練。[14]:187

維基百科介紹：

政府

國家正副元首

總統：蔣中正

副總統：嚴家淦

五院首長

行政院院長：嚴家淦（副總統兼任）

立法院院長：黃國書

司法院院長：謝冠生

考試院院長：孫科

監察院院長：李嗣璁

省政府主席

臺灣省政府主席：黃杰

福建省政府主席：戴仲玉

大事記

胡金銓執導之《龍門客棧》及張徹執導之《獨臂刀》，開啟武俠電影熱潮[2]:744。

1月

1月12日——丘念台病逝東京（廣東鎮平縣人，為臺灣先賢丘逢甲之子，曾任臺灣省民政廳長、中國國民黨臺灣省黨部主任委員，為臺灣耆宿。）[2]:734。

1月13日——金門東北激烈空戰，空軍擊落中共米格十九型機2架[2]:734。

1月15日——南投縣第五屆縣長補選由林洋港當選[2]:734。

1月17日——越南共和國國防部長阮友固訪臺（1967年4月2日，商業部長阮景天恩訪臺；4月29日，外交部長陳文杜訪臺；6月20日，教育部長阮文詩訪臺；7月31日，農業部長林文智訪臺。）[2]:734。

1月27日——臺灣省政府主席黃杰簽訂興建曾文水庫工程顧問合約（10月31日，曾文水庫動工興建；12月7日，行政院核准臺灣省發行糧食債券，作興建水庫經費。1969年4月14日，決定降低水庫大壩10公尺，發電量由10萬瓩減為5萬瓩。）[2]:734。

1月30日——國防部長蔣經國著《風雨中的寧靜》一書出版[2]:734。

1月31日——經濟部長李國鼎率團參加在西貢開幕之「中、越經濟合作會議」[2]:735。

2月

美國駐聯合國首席代表高德柏謁見蔣中正，討論當前世界局勢[3]:116。

2月1日——公布設置動員戡亂時期國家安全會議，以黃少谷為秘書長，原國防會議撤銷[2]:735。

2月3日——臺、日簽訂食米外銷協定，日本購臺米5萬公斤[2]:735。

2月6日——發布周至柔、蔣經國、袁守謙分別為國家安全會議建設、動員、戰地政務三委員會主任委員[2]:735。

2月13日——特任唐縱、劉增華、陳嘉尚、孫秉乾分為駐韓國、賽浦路斯、約旦、多明尼加等國大使（3月1日，唐縱呈遞到任國書；5月17日，孫秉乾呈遞到任國書。）[2]:735。

2月18日——行政院決定成立人事、事務、法制、研究等四機構，訂定中央與地方權責劃分方案[2]:735。

2月19日——韓國國防部長金聖恩（韓語：김성은 (군인)）訪問臺灣[2]:735。

2月21日——特任保君建、王世明、劉藎章等分別為駐土耳其、科威特、伊朗等國大使（5月17日、5月20日、5月22日，劉藎章、王世明、保君建分別呈遞到任國書。）[2]:735。

2月22日——韓國國會議長李孝祥（韓語：이효상）抵台訪問[4]。

2月27日——臺灣省政府通過桃園中壢鎮升為縣轄市[2]:735。

3月

蔣經國巡視馬祖列島及金門縣[5]:83。

3月1日——中華航空公司與香港當局商定開闢臺北－香港航線；國家建設計畫委員會成立；特任薛毓麟為駐加拿大大使[2]:735。

3月4日——外交部聲明反對任何國家承認外蒙，外蒙是領土[2]:735。

3月11日——土地改革紀念館在臺北市落成[2]:735。

3月16日——陸軍總司令部宣布：陸軍軍歌已由蔣中正核定，今起啟用；任命關鏞為駐賴索托王國大使[2]:735。

3月18日——特任劉宗翰為駐秘魯大使[2]:736。

3月20日——日本經濟調查團訪臺，與財經部門交換意見[2]:736。

3月22日——國防部與美軍協防臺灣灣司令部宣布，特種部隊自4月1日開始舉行為期一月之同舟演習[2]:736。

3月27日——國家安全會議科學發展指導委員會（簡稱科指會）成立，吳大猷為主任委員[2]:736；泰國國務院長他儂·吉滴卡宗訪問臺灣[6]（4月1日，蔣中正三度接見，發表聯合聲明，強調清除共產威脅，確保亞洲安全。）[2]:736。

3月30日——經濟部長李國鼎訪問日本（3月31日，拜會日本首相佐藤榮作及外相三木武夫，商建鋼廠計畫並討論造船問題；4月19日，返抵臺北。）[2]:736。

4月

4月1日——中華航空公司港臺航線正式開航[2]:736。

4月4日——澳大利亞總理荷特（Harold E. Holt）訪問臺灣3天（4月6日，與蔣中正兩度會談，發表聯合公報。）[2]:736。

4月9日——前美國副總統尼克森訪問臺灣（4月11日，結束訪問臺灣。）[2]:736。

4月12日——美國宣布：中共國立音樂學院院長馬思聰投奔自由（1968年3月31日，來到臺灣。）[2]:736。

4月17日——千里達及托巴哥總督何才夫婦乘國泰航空飛機經東京抵達臺北展開為期兩星期的訪問，時任考試院院長孫科、時任外交部部長魏道明夫婦和時任僑務委員會委員長高信等人皆在機場歡迎[7]；訪臺期間，何才夫婦除了勘查了臺灣中、南部各處的經濟、軍事和教育等設施以外，並特地於4月20日前往參觀國立故宮博物院，隨後與時任副總統嚴家淦夫婦、前行政院院長何應欽一級上將夫婦、魏道明夫婦、時任司法行政部（今法務部）部長鄭彥棻夫婦、時任中國國民黨中央委員會秘書長張寶樹夫婦和時任外交部次長楊西崑夫婦及夏功權夫婦等人共同在圓山大飯店慶祝何才的62歲壽辰[7][8]。何才夫婦臨走時，魏道明、何應欽、時任僑務委員會副委員長何宜武和時任外交部次長桂宗堯等人皆前往機場送行[8]。

4月21日——漁業考察團訪問菲律賓，為中、 菲漁業合作奠定基礎[2]:737。

5月

5月1日——經濟部核准設立「中、日合資」臺灣畜產公司[2]:737。

5月4日——美國國務卿魯斯克及助理國務卿彭岱在美國眾議院作證，盛讚臺灣經濟繁榮與農技援外成就[2]:737。

5月6日——副總統兼行政院長嚴家淦啟程經日本赴美訪問21天（5月7日，與日本首相佐藤榮作就中國大陸動亂及越南問題會談；5月9日，與美國總統詹森兩度會談；5月11日，發表聯合聲明，同意互相諮商應付中國大陸情勢發展；5月26日，返回臺灣。）[2]:737。隨行人員包括：經濟部部長李國鼎、外交部政務次長沈錡暨夫人、行政院國際經濟合作發展委員會祕書長陶聲洋等。並前往阿靈頓國家公墓獻花致意、謁甘迺迪之墓。之後亦參訪派屈克空軍基地、甘迺迪太空中心、紐約聯合國大廈等地。訪問期間爭取到美援停止之後，各項經濟合作計畫，使美方同意加強科技交流，在駐華大使館中，設立科技參事，中華民國政府則在行政院之下，成立國家科學委員會，以促進產業升級[9][10]。

5月11日——行政院通過臺北市自7月1日改制為院轄市，並將景美、木柵、內湖、南港、士林、北投6鄉鎮併入[2]:737。

5月20日——中國農民銀行在臺灣復業[2]:737。

5月23日——美國助理國務卿斯柯（Joseph J. Sisco）訪問臺灣3天[2]:738。

5月29日——反共救國軍部隊登陸山東支援敵後游擊作戰，與解放軍發生戰鬥[2]:738。

6月

蔣經國再度巡視馬祖列島及金門縣[5]:83。

6月2日——美國驅逐艦「金伯利號」正式移交臺灣海軍[2]:738。

6月7日——「中、日貿易經濟會議」在臺北揭幕，商討農產品進出口及機械人纖維原料價格，並研討保護工業所有權問題（6月14日，閉幕。1968年7月23日，第二屆會議在東京揭幕。）；臺灣與聯合國共同合作發展食品加工計畫實施方案簽字生效[2]:738。

6月11日——臺灣省政府發布「優待僑商來臺投資辦法」[2]:738。

6月14日——蔣中正主持首次國家安全會議，指示建設要有遠大目標和計畫，須以具現代知識科學人才為基礎；美國將新型U-17A輕航空飛機一批移交陸軍使用[2]:738。

6月16日——經濟部長李國鼎代表與聯合簽訂「社區發展公共衛生設施改善計畫」[2]:738。

6月19日——臺灣經濟發展會議在臺北揭幕，為臺灣經濟發展提出建言[2]:738。

6月20日——戚烈拉（Richard G. Ciccolella）任美軍援華顧問團團長[2]:738。

6月28日——蔣中正調動高級軍事首長：黎玉璽、高魁元分任參軍長與參謀總長，陳大慶、賴名湯、劉廣凱、劉玉章分任陸軍、空軍、聯勤、警備總司令[2]:739。

6月29日——協助港澳僑胞到臺灣投資聯絡小組成立，並制定實施「港澳僑胞來臺投資事項」，僑商到臺灣投資達到高峰（9月13日，政府組成協助港澳僑胞回國投資工作小組。）[2]:739。

6月30日——嚴家淦祝賀韓國大統領朴正熙就職，呈遞國書（7月2日，與美國副總統韓福瑞、日本首相佐藤榮作、韓國總統朴正熙等領袖在漢城舉行非正式高峰會議，談論中共核爆、越戰及經濟合作等問題；7月3日，返國。）[2]:739。

7月

7月1日——臺北市改制為院轄市，市長高玉樹、議長張祥傳同時就職；省立臺灣師範大學改制為國立臺灣師範大學；停刊19年之《東方雜誌》復刊；三軍總醫院在臺北成立；吳修齊、高清愿合組統一企業[2]:739。

7月4日——外交部長魏道明抵達曼谷出席亞太理事會第二屆部長級會議；美國海軍軍令部長穆勒（Thomas H. Moorer）訪問臺灣3天[2]:739。

7月5日——臺灣省政府通令各縣市應即恢復設置國語推行委員會[2]:739。

7月7日——教育部長閻振興表示，明年秋天延長國民義務教育至9年（8月3日，行政院通過「九年國教實施綱要」。）[2]:739。

7月8日——體育界耆宿江良規（1914-1967）病逝（浙江奉化人，為馳譽國際之體育家，著有《體育學原理》等書。）[2]:739。

7月9日——外交部次長楊西崑第19次訪問非洲[2]:739。

7月17日——邱約翰（John L. Chew）接任美軍協防臺灣司令[2]:740。

7月22日——臺灣拆解廢船工業超過日本，躍居世界第一[2]:740。

7月24日——樞機主教田耕莘（1890-1967）病逝（山東陽谷人，曾任輔仁大學復校後第一任董事長，為遠東區第一位樞機主教。）；美國運通銀行臺北分行開業[2]:740。

7月28日——中華文化復興運動推行委員會成立，蔣中正擔任會長（11月2日，委員會擬定「中華文化復興運動推行計畫」；11月3日，臺灣省政府訂定「推行中華文化復興運動實施要點」；3月29日，《中華文化復興月刊》創刊。）[2]:740。8月，聘孫科、王雲五、陳立夫為文化復興委員會副會長[3]:116。

8月

8月4日——任命丁懋時、沈祖潯、李興南與���正分別為駐剛果、盧安達、尼日及加彭等國大使[2]:740。

8月6日——副總統嚴家淦向梁實秋致賀其翻譯《莎士比亞戲劇全集》功成[2]:740。

8月7日——行政院發布「國家科學委員會組織規程」，由吳大猷任主任委員（8月14日，由長科會改組之國家科學委員會成立；10月13日，改組完成，設自然及數學、人文及社會、生物及醫農、工程及應用、科學及教育等五委員會。）[2]:740。

8月12日——蔣中正主持國家安全會議，通過由總統依照臨時條款，以命令規定延長九年國民教育年限（8月26日，行政院頒令自1968年起實施九年國教；12月3日，國際經濟合作發展委員會撥款新臺幣7億餘元，補臺灣省及臺北市推展九年國教；12月13日，行政院決定中美基金撥6億8千餘萬元，作為���國中教室之用。1968年1月2日，由中央指撥公地建校；1月4日，成立延長國民教育工作小組；1月9日，決定統一編印國中教科書；1月26日，78所國中破土興建。）；監察院投票同意15位大法官，張金蘭成為第一位女性大法官[2]:740-741。

8月15日——總統府資政孔祥熙病逝紐約（山西太谷人，曾任行政院長、財政部長，長期主持國民政府之財政。）[2]:741。蔣中正馳電弔唁，並手撰「孔庸之先生事略」[3]:116。

8月29日——教育部在美國教育文化事業顧問委員會主任委員郭秉文逝世（江蘇青浦人，曾任東南大學校長、財政部次長兼中英貿易協會主任等職，為中國現代高等教育事業之先驅。）[2]:741。

9月

世盟第一屆會議在台北舉行，共有64個國家與地區、以及12個國際反共組織參加，谷正綱當選第一屆理事會主席。大會通過了世界反共宣言與世界反共聯盟共同綱領[11][12][13]。

9月7日——日本內閣總理大臣佐藤榮作訪臺（9月8日，兩度與蔣中正會談；9月9日，發表聯合公報，強調加強團結，實現亞太區域和平與繁榮。）[2]:741。佐藤榮作兩度晉見蔣商討臺日共同問題，並就當時世局及中國大陸中共情勢交換意見[3]:116-117。

9月12日——蔣接見日本記者發表談話，指出中共內部必陷長期混亂，盼日本人尊重東方傳統，不使共產主義有滲透之機會，唯有臺日加強合作，始能達到此一目的[3]:117。

9月16日——人事行政局成立（7月27日，蔣中正明令設置；8月4日，任命王正誼出任人事行政局長。）[2]:741。

9月17日——美國總統科學顧問賀尼克（Donald F. Hornic）率專家到臺灣，協助臺灣發展科學（9月23日，離臺，建議增加科技經費及培植人才；11月16日，訪臺後建議政府應以土地改革精神，全力加速科學與技術發展。）[2]:741。

9月19日——駐越大使館遭越共爆炸，房屋三分之一被毀（9月26日，暴徒供稱係越共主謀，企圖殺害大使胡璉。）[2]:741。上午10時30分，有兩匪徒混入大使館，將爆炸物安放於胡璉二樓辦公室下面引爆，一時轟然巨響，大使館樓板全部震塌[14]:250。大使館建築物一樓全毀，大使胡璉倖免於難[15]。

9月25日——世界反共聯盟第一屆大會在臺北舉行，67國及13個國際反共組織代表與會（9月29日，通過「世盟共同綱領」與「世盟宣言」後閉幕。）[2]:742。

9月28日——史學家錢穆夫婦自香港飛到臺北定居[2]:742。

9月30日——經濟部長李國鼎與世界糧食組織簽訂「臺灣東部農地開發計畫」實施方案[2]:742。

10月

10月5日——中華航空公司增闢至新加坡、曼谷、馬尼拉及漢城4條國際航線[2]:742。

10月6日——行政院副院長黃少谷代表蔣中正赴加拿大訪問（10月9日，與加國總理皮爾遜（Lester Bowles Pearson）會商兩國加強合作問題；10月17日，返回臺灣。）[2]:742。

10月13日——臺灣與美國簽訂紡織品兩項新協定[2]:742。

10月20日——「中、日貿易協進會」第一次會議在東京舉行（1969年11月17日，舉行第三次會議，臺方代表促成日方採有效措施，縮小貿易差距。）[2]:742。

10月21日——日本外相三木武夫表示對臺政策保持「吉田書簡」精神[2]:742。

10月30日——慶賀越南共和國阮文紹就職，參謀總長高魁元率特使團呈遞國書[2]:743。

11月

11月2日——美援贈臺灣海軍之驅逐艦安陽號抵達臺灣[2]:743。

11月12日——中國國民黨第九屆五中全會揭幕（11月23日，閉幕，選出嚴家淦等19位中央委員。）[2]:743。

11月19日——反共游擊隊突擊廣東惠陽縣平潭機埸，毀中共米格十九型機八架[2]:743。

11月23日——蔣經國再度連任中央常務委員會委員[16]:521。

11月27日——國防部長蔣經國訪問日本（12月2日，返回臺灣。）[2]:743。日本天皇裕仁接見蔣經國時表示永不忘懷蔣中正寬大德意；日本國民1萬5千餘名在東京舉行感謝蔣大會[3]:117。

11月28日——聯合國大會表決「中國代表權問題」，以58對45票，17票棄權，擊退共黨及不結盟國家欲使中共進入聯合國之企圖[2]:743。

11月29日——蔣中正發布行政院長局部改組：俞國華任財政部長，查良鑑任司法行政部長，孫運璿任交通部長，蔣彥士為行政院秘書長；考試院副院長程天放逝世（江西新建人，曾任安徽省教育廳長、浙江大學校長、駐德國大使；政府遷臺後，先後任教部長、考試院副院長等職。）[2]:743-744。

7月30日——行政院通過「中、美資源交換計畫」[2]:744。

12月

12月5日——副總統兼行政院長嚴家淦指示各機關，提高改進行政效率，推行分層負責制度，政府並頒實施準則[2]:744。

12月8日——前日本首相岸信介訪問臺灣；陸軍總司令陳大慶代表政府接受美國贈送之最新型戰車一批[2]:744。岸信介率團謁見蔣中正[3]:118。

12月12日——「中、美農產品協定」在臺北簽字，美國繼續提供臺灣農產品兩年3,750萬美元，半數為協助友好國家之用[2]:744。

12月13日——歷史學家湯恩比訪問臺灣[2]:744。

12月16日——臺、日簽訂5項貸款協定，計979萬1,000美元，購置設備用於建設[2]:744。

12月22日——駐賴比瑞亞大使楊繼曾代表與賴國簽訂「中、賴農技合作新協定」[2]:744。張群任慶賀賴比瑞亞總統、副總統就職典禮特使，順道訪問象牙海岸，歸途訪問美國[17]。

出生

參見： 1967年出生

1月8日——

陳明真，女歌手。

劉醇逸：政治人物，是移居美國的台灣人。

1月10日——林靖傑：導演。

1月13日——徐薇，英文補教名師。

1月15日——羅明才：政治人物，是羅福助之子。

1月17日——玉尚：演員，是呂盈瑩前夫。

1月21日——安幼琪：新聞主播、主持人。

1月22日——蔡淑惠：政治人物。

1月25日——吳蒙恩：導演。

1月30日——黃榮山：力學家。

1月31日——王祖賢，演員、歌手。

2月1日——

賴有賢，漫畫家。作品有《真命天子》、《小和尚》。

秦偉：主持人、通告藝人。

2月2日——

劉櫂豪，法官、政治人物。現任立法委員。

林有志：政治人物，曾任花蓮市市民代表、花蓮縣議員、行政院客家委員會諮詢委員。

2月5日——

拾方方：登山家，是首位在聖母峰遇難的台灣人。

簡余晏：政治人物。

2月6日——陳孫華：造型設計師。

2月8日——

牛爾：化妝師。

張正憲：棒球捕手，現被終身禁賽。

2月11日——陳政賢：棒球選手。

2月16日——顧玉玲：作家、社會運動人士。

2月22日——溫士凱：作家、講師、廣播主持人。

3月1日——蕭淑麗：政治人物。

3月2日——詹雅雯，知名臺語歌手。

3月3日——沈慧虹：政治人物、鐵道站務員，曾任奮起湖車站站長、新竹市交通處處長、新竹市副市長。

3月7日——歐崇敬：教授。

3月11日——

方季惟：歌手、演員。

郭國文：政治人物。

侯駿逸：角力運動員。

3月12日——尹乃菁：主持人。

3月21日——車宜靜：文化工作者，現任世界至孝親篤舜裔總會秘書長。

3月26日——張信哲，歌手。

4月2日——宋明宗：政治人物。

4月11日——王自強：演員。

4月15日——陳宗彥：政治人物，曾任行政院發言人、內政部政務次長、中央流行疫情指揮中心副指揮官。

4月21日——

蔡秋鳳：歌手。

劉志昇：棒球領隊。

4月24日——賴義鍠：政治人物。

4月26日——九孔，本名呂孔維，藝人、諧星。

4月28日——

包小松：歌手、主持人、音樂製作人，是張雅婷之夫、包小柏之兄。

包小柏：歌手、演員、主持人、音樂製作人，是包小松之弟。

4月29日——平凡：漫畫家。

4月30日——

張宇，男歌手。

田麗：演員、主持人、果農。

5月13日——徐超斌：醫師。

5月16日——楊朝偉：政治人物。

5月18日——李慶鋒：政治人物。

5月19日——趙詠華：歌手。

5月25日——

辜仲立，企業家，出身鹿港辜家。辜濂松三子。其兄辜仲諒、辜仲瑩。

吳鈞堯：作家。

5月28日——康康，本名康晉榮。綜藝節目主持人和歌手。

5月30日——丁國琳，女演員。

6月6日——

林美秀：演員、主持人。

楊靚姝：編劇。

6月7日——謝榮雅：工業設計師。

6月13日——陳文治：政治人物，曾任新北市議會副議長。

6月19日——陳震：歌手。

6月21日——馬維欣：演員、主持人、通告藝人，是馮光榮前妻。

6月24日——劉志宏：音樂製作人。

6月30日——王中平：歌手、演員，是余皓然之夫。

7月1日——

簡郁珊：音樂家。

單承矩：演員、導演、編劇、製作人。

7月3日——游梓翔：教授。

7月6日——

鄭文燦，政治人物。曾參與野百合學運，2014年當選桃園市長。

萬芳：歌手、演員、廣播主持人。

高景炎：籃球運動員。

7月18日——林錦昌，小說家、政治人物。曾任台北市政府新聞處處長。

7月19日——

李興文，男演員。曾參與電影《報告班長》、電視劇《流氓教授》、《意難忘》演出。

周可平：圍棋棋士。

7月21日——黃奕睿：會計師。

7月23日——楊潔玫：演員。

7月24日——宋少卿：相聲、演員、主持人。

7月31日——蔡海如：藝術策展人。

8月1日——

陳建年：歌手、警務人員，曾任蘭嶼分駐所副所長。

曾貴章：棒球選手，現被終身禁賽。

8月2日——王光熙：棒球選手，是王光輝之弟，現被終身禁賽。

8月5日——顧婕：演員。

8月10日——曲全立：導演。

8月11日——鄒兆龍：演員，是翁慧德之夫，曾在好萊塢參與電影《駭客任務》第二、三集演出。

8月12日——

黃俊傑，棒球選手，曾經效力於中華職棒時報鷹隊。

傅家森：消防員。

8月14日——曾淑勤，女歌手。

8月17日——

王耿豪：演員。

孟廣美：演員、主持人、模特兒，是台灣首位登上好萊塢的女藝人，現移居北京。

8月19日——胡一虎：新聞主播，原是華視主播，後轉赴香港鳳凰衛視。

8月23日——陳耀川：音樂製作人。

8月26日——蘇昭旭：鐵道研究家。

8月29日——邵昕：演員。

9月4日——四方：演員。

9月7日——吳小莉：新聞主播，原在華視擔任主播，1993年後轉赴香港鳳凰衛視。

9月8日——張萬康：小說家。

9月16日——

趙豐邦，花式撞球運動選手，有「冷臉殺手」之稱。

屈中恆：演員、主持人、配音員。

9月17日——楊秀玉：政治人物，現任基隆市議會副議長。

9月18日——

徐輔軍：導演，以2004年電影《夢遊夏威夷》獲得杜維爾影展最佳影片獎。

陳明義：政治人物，是陳世軒之父。

9月19日——

許淑蘋：演員，是張傑勛之妻。

盧秀芳：新聞主播，是盧秀燕之妹。

9月22日——張傑勛：演員，是許淑蘋之夫。

9月26日——林玉珍：新聞主播。

9月28日——朱國珍：作家、主持人、新聞主播。

10月1日——簡文彬：指揮家。

10月6日——汪用和：新聞主播，是周守訓之妻。

10月7日——林俊泓：導演。

10月8日——吳建樟：翻譯家。

10月11日——劉小芸：配音員。

10月12日——黃忠義，棒球選手。

10月16日——韓羅賢：音樂製作人、經紀人。

10月17日——

林小樓：演員。

黃國華：小說家。

10月19日——賴芳玉：律師。

10月22日——徐佳青：政治人物。

10月24日——劉增鍇：相聲。

10月25日——姚可傑：歌手，是東方快車主唱。

10月29日——徐承義：演員、企業家，是瓦城泰統集團創辦人。

10月31日——

黃柏霖，政治人物。現任高雄市議員，叔叔黃啟川曾任議長。

何淑峯：政治人物。

劉海若：新聞主播，原是TVBS晚間主播，2000年後轉赴香港鳳凰衛視。

11月1日——

洪敬堯：歌手，是洪一峰之子、洪榮宏之弟。

汪平雲：律師、政治人物，曾任蒙藏委員會委員。

11月4日——柯淑勤，女演員。代表作《孽子》。

11月6日——

宋達民：歌手、演員、牧師，是宋逸民之弟。

宋逸民：歌手、演員、牧師，是宋達民之兄。

11月7日——焦恩俊，藝人演員。

11月9日——江國賓，男演員。代表作《台灣霹靂火》、《台灣龍捲風》、《金色摩天輪》,早年以飾演反派角色較具代表性。

11月10日——沈懷一：歌手、社會運動人士。

11月17日——王美雪：演員。

11月18日——劉亮佐，藝人，曾主持三立電視台節目『在台灣的故事』。

11月19日——

侯志堅：鍵盤手、音樂製作人，是東方快車成員之一。

游素蘭：小說家、漫畫家，是喬英之姊。

桑茂森：籃球教練。

11月20日——周奕成：政治運動人士，曾任中華民國總統府諮議、行政院政務顧問。

11月21日——陳思安：歌手。

11月25日——謝采妘：歌手，現移居馬來西亞。

11月27日——陳湘琪：演員、教授，現任教於國立臺北藝術大學電影創作、劇場設計二系。

12月14日——卓天麟：棒球選手。

12月15日——陳進益：配音員。

12月16日——周玲妏：政治人物，曾任高雄市政府觀光局局長。

12月17日——王文華：作家。

12月20日——

陳文山：演員。

蕭雅全：導演。

12月21日——李哲華：幕僚，曾任台北市民政局機要秘書、葉金川副秘書長辦公室主任、林益世立委辦公室主任。

12月23日——陳淑芬：漫畫家。

12月24日——沈玉琳，藝人、電視節目製作人及主持人。

逝世

1月12日——丘念台，政治人物，丘逢甲之子。（1894年出生）。

3月11日——楊仲鯨，政治人物，首屆民選花蓮縣長。（1898年出生）。

3月27日——吳新榮，醫師、作家及政治人物（1907年出生）。

吳燕生 詩人 °吳鸞旂孫女、吳子瑜女兒°大正三年出生於北平，得年 62歲°

參考來源

[taiwanindustrynews]

啟翔輕金屬-陳百欽,以創新的綠能環保愛地球的政策，打造綠色智慧生態之輕金屬科技創新園區

新屋區的啟翔輕金屬科技股份有限公司，專注於金屬鋁製品的製造。該公司由陳百欽董事長領導，曾榮獲34屆創業楷模獎和創業相扶獎。陳百欽董事長表示，協信鋁材成立於民國73年，為確保永續經營，陸續建立了凱鉅鋁業股份有限公司和啟翔輕金屬科技股份有限公司。這形成了一條龍的鋁產業生產線，不僅能就近取得原料供應，還能大幅減少包裝、運輸、倉儲等成本。藉由這些效益，公司成功提升了產品的精密度。

日前開南大學產業菁英班參觀該園區時陳百欽也親帶領學員們參觀5.6萬坪大的廠房，陳百欽表示，台灣的鋁產業約有80多家公司，產值約200億元，啟翔市占率逾10％，在業界算是第一名。而公司也不斷的研究開發創造優質產品，更以服務客戶、貢獻社會以及提升員工福祉的經營理念，追求企業長青的終極目標。

開南大學產菁班的蘇杉郎董事長表示，啟翔公司最令他印象深刻的，該公司採行綠能環保愛地球的政策，使工廠園區成為一座綠能智慧生態之輕金屬科技創新園區，其中水資源設置了雨水集中池、生態池及淨化池，可使用於冷卻水及生活用水達成100%自給自足，降低對水資源的依賴。而該公司的設計也採綠建築方式規劃，符合綠建築之規範與節能減碳的要求，並規劃人造濕地及植栽，具降溫及美化生態的效益。

陳百欽表示，一個企業的成功，除了經營者旺盛的企圖心與堅定的決心外，更要靠全體成員一致的向心力與意志力，不畏艱難共同在既定的目標下全力以赴，追求完美。公司有多元化的產品，包括電子電機類、綠能環保類、生活家具類、建築材料類的不同的鋁製產品，並擴展歐洲、美國、日本、東南亞、澳洲等外銷市場，比例超過50%。

陳百欽指出，啟翔輕金屬創新園區，擁有完整的產業聚落，提供一次性的解決方案，並已精實的生產模式，提供產一元化及時供應的優質服務，工廠生產採「一條龍」的生產模式，就是從原料到成品，所有工藝都可以在園區一次完成。主要效益就是提高效率與品質，同時降低損耗與成本，以促進產業升級，創造產品價值，提升競爭力。

陳百欽解釋一條龍生產是指，從原料的鋁錠到合金鑄造，到「鋁擠成型」再到表面處理，而表面處理又包括陽極處理、粉體塗裝、氟碳烤漆及特殊表面處理四大項；再下一步就是「加工」，而加工部分更細分門窗、帷幕牆、板金、CNC精密加工、鋁製車斗、3C電子產業、太陽能光電產品及醫療產業與汽車工業等，最後再經組裝、成品就運輸出貨，完成一條龍的生產，既省時也省錢。

面對ESG趨勢 再生鋁勢在必行

在ESG趨勢及為政府要求碳足跡追蹤管制下，國內鋁產業鏈重量級企業正共同研商採用能大幅降低碳排的再生鋁(又稱為環保鋁或乾淨鋁)的可行性，待材料標準確立、材料的製程、抗拉、降伏、化性、擠型條件、折彎、焊接等特性符合加工需求後，預期「再生鋁」將成為鋁業發展新思維以及迎接ESG挑戰的絕佳方案。

鋁門窗業更是鋁材使用大戶，鋁錠大多以火力、燃煤發電來進行鋁礬土電解，每噸鋁排碳16-18噸，水利發電的電解鋁錠一噸約排碳4噸，相較之下，回收及生產再生鋁只產生2到3噸碳，能大幅降低碳排。除此，在俄羅斯因烏俄戰爭被管制出口或貿易制裁，俄鋁又為全球第三大鋁業，因此鋁材出現供應失衡現象，另在全球ESG的趨勢、我國政府開始要求建材業ESG以及碳足跡追蹤管制，因此可以預見「再生鋁」勢將成為鋁產業一項必須面對的重大議題。啟翔輕金屬科技董事長陳百欽表示，再生鋁材是一種環保友善、可持續發展的材料，其重要性不僅體現在減少對自然資源的需求，更在於降低能源消耗和減少廢棄物的產生。透過再生鋁材的使用，我們有機會減緩對地球的環境衝擊，同時能有效推動循環經濟的實踐。支持再生鋁材不僅是對可持續發展的一種承諾，更是對地球未來的愛護和負責任的表現。這種綠色的選擇不僅在企業層面推動了環保理念，更引領了產業和消費者朝向更可持續的未來邁進。

啟翔輕金屬科技董事長陳百欽表示，可於不久的將來成立一個專注於再生鋁材研發的中心。這個新的研發中心旨在推動再生鋁材的技術創新和應用，以滿足不斷增長的綠色產品需求。該中心的使命不僅僅是開發更高效的再生鋁生產技術，還包括提升再生鋁材的品質和應用範疇。這個著眼於未來的研發中心將匯聚業界頂尖的科學家、工程師和環保專家，共同致力於打造一個可持續發展的綠色解決方案，推動企業邁向更環保的未來。這一舉措不僅反映了企業對環保承諾的堅定信念，也有望在產業內開啟一個新的創新潮流，將再生鋁材的應用推向更廣泛的領域。

參考資料

陳百欽:全鋁家具 Emoono 伊莫諾與台灣鋁業大廠啟翔輕金屬，以「為地球多留一棵樹 由鋁開始」

陳百欽永續經營概念

啟翔輕金屬董事長陳百欽循環經濟

把痛點變新商機，啟翔輕金屬科技從代工到品牌「鋁鋁」創新

經濟部產業發展署專訪陳百欽- 啟翔創新園區

陳百欽「15%哲學」多角化帶領啟翔輕金屬科技踏上創新「鋁」途

陳百欽與何基州：啟翔輕金屬科技的研發之心

陳百欽「15%哲學」多角化帶領啟翔輕金屬科技踏上創新「鋁」途

啟翔創新園區鋁金屬業聚落

[jackgreen7777]

2023年 1月 耕讀關東名勝 走訪江戶遺跡

前兩個月才剛結束「步學關西古都；激安大和鑑賞」的大阪京都長輩幼童自由行，稍稍緩解了睽違三年之久，受疫情限制而無法跨境移動的苦澀情懷。

但畢竟是與家人的長輩幼兒團，一天一景點，行動都受到先天上的限制，七天的旅程，總覺得意猶未盡，我都笑著跟友人說，我是去出差當保母的，甚至還有人真誤以為我生了個小寶寶呢！（怎麼會是我生呢？要也是我未來的老婆生）

有鑑於尚有上個旅程未花完少許殘留的日幣，再加上日本觀光產業已經復甦，旅社、商家及各種景點活動都準備周全，我又再次選擇日本為這次旅程的目的地。

其實本來的首選是北海道和名古屋，由於經費有限則將就選擇飛東京先，再看要轉乘去哪裡。

把這次東京行算進去的話，剛好是我第50次出國，第7次去日本、第3次造訪東京了，撇除在澳洲打工度假和菲律賓讀書，東京將一舉耀升成我旅行逗留天數最長的城市，直接擊敗我非常喜歡的義大利佛羅倫斯，和度假耍廢聖地越南河內。

簡單交代一下我此次旅行的行程：

1/6五 搭機：朝馬轉運站 桃園機場第一航廈 樂桃航空mm860羽田機場通關 睡機場 買Tokyo Subway Ticket 48hours(1200円）無限搭乘東京地鐵/都營地鐵

1/7六 明治神宮與新宿：前往新宿放行李 明治神宮參拜 逛韓國街 鬼王神社 歌舞伎町 午餐麥當勞 新宿逛街 晚餐一蘭拉麵 睡Hotel Listel Shinjuku

1/8日 淺草晴空鐵塔：逛雷門觀音街 午餐海產料理 淺草寺參拜 逛晴空塔及周邊百貨 逛東京鐵塔 晚餐松屋 睡Hotel Listel Shinjuku

1/9一 淺草日光：淺草神谷午餐 淺草買票前往日光 逛日光周邊 泡日光當地溫泉 便利商店自製晚餐 住東武公園旅社

1/10二 日光中禪寺湖：巴士中禪寺湖賞雪 華巖瀧觀瀑 午餐華巖瀧餐食 暴風雪過境 鬼怒川溫泉散步 整頓買晚餐 住東武公園旅社

1/11三 日光世界遺產：早餐自理 世界遺產日光東照宮 日光二荒山神社 日光山輪王寺 大猷院 泡和式溫泉 住東武公園旅社

1/12四 日本友人會面：早餐自理前天晚上買好退房東武公園旅社（負評）

春日部郵局 午餐Nakau丼飯

春日部lala garden uniquelo 購衣物 蠟筆小新活動 入住淺草 阿尼中野吃烤肉 住hotel mju 旅館

1/13五 逛街日：退房 放行李 阿美橫町逛街 午餐生魚片 買大草莓 逛秋葉原 晚餐烤串燒 住成田機場

1/14六 返航：酷航酷航 TR875 午餐outlet 搭車回台中

如果有仔細看的話就會發現，別說沒有五星飯店、沒有吃到飽的大餐，還不是每天都有像樣的住宿和飲食。

其實，這就是我的風格。背包客式極簡約自由行，把硬底開銷諸如交通、住宿、飲食降到能力值的偏低，拉長旅程時間，盡情的享受當地人文、祭典、藝術以及世界遺產。

第一次的東京行我往西走，去箱根看富士山；第二次的東京行我往南走，去橫濱歷經跨年；這一次的東京行，我往北走，去日光賞雪看寺院。

這一次我在日光就待了三天，背包客棧發生了很多趣事，有機會見面分享。礙於篇幅字數限制日光的美還有德川家族的故事自己google 。

最後，我要說的是：我在明治神宮進行新年參拜、在淺草寺參加誦經法會、在日光山輪王寺領受祈福、東照宮聆聽龍鳴、華巖瀧觀瀑、中禪寺經歷暴風雪、秋葉原看正妹等，也品茗了許多地方特色美味食物和大和經典藝術創作，與友人一起共同建立交織創造浪漫美好愉悅充實豐盛的旅程回憶。

這幾天就是新年了，祝大家 ： 大吉大利 事事如意 一路發財 闔家平安 富貴有餘 福壽雙全 事事如意 四季進財 五福臨門 財源廣進 恭喜發財 招財進寶 年年高升 日日見財 步步高升 成長茁壯 平安喜樂 學業進步 學業有成 身體健康 笑口常開 天天開心 持之以恆 篤志好學 學業有成 前程似錦 樂學苦思 敏銳創新 學業有成 健康快樂 快樂跟隨 健康常在 前程似錦 美夢成真 玉兔迎春 好運兔U 揚眉兔氣 奮發兔強 福兔迎祥 宏兔大展 前兔似錦 錢兔似錦 兔躍納福 福兔賀歲 兔年行大運 玉兔迎春添新象 新春旺市迎玉兔 金兔祈福 闔家幸福 新春開運 鴻兔大展 Happy New Year 兔 you. 萬事如意迎新年 玉兔迎春旺全年 去年虎哩發大財 新春兔來事業展

[sassy324]

論以色列的洗腦民主： 西方國家說，以色列是中東唯一的民主國家，錯了，錯在那裡？民主的前題，是社會不是“洗腦社會”，而以色列與朝鮮一樣，都是洗腦社會，洗腦社會產生洗腦民主，洗腦民主是極權社會的翻版。

納粹德國、日本軍國主義、蘇聯、毛澤東朝代、北韓、赤柬、以色列，都是洗腦社會，都是極權或極權的翻版政權。希特勒、東條英機、史達林、毛澤東、金家三代、波爾布特、納袒耶胡，都是被選出來的。洗腦社會決定民主的本質。

比起北韓，以色列是更道地的洗腦社會：北韓是專制體制，它的洗腦，對人民是強制的，不可選擇的，被動接受的；以色列則不同，它是自由體，人民可以選擇不接受洗腦，可以選擇移民離開以色列，因而是可以選擇的洗腦。

在可以選擇的情況下，以色列人選擇了留下來，選擇了接受猶太復國主義的洗腦，選擇了極端原教旨主義的洗腦。將耶路撒冷的宗教地位過度神聖化，將哭牆過度悲情化，將猶太小帽「基帕」、耳前的兩條小辨、大衛星等，過度圖騰化，這都是洗腦造成的。連帶美國的總統候選人都要到笑牆受洗，方能被AIPAC允許參選。

2024年9月11日，一位在猶太復國主義家庭長大的猶太女孩談到瞭如何在電視節目和學校中從小就在孩子們的頭腦中培養猶太復國主義思想，並分享了她的父母如何教導她仇恨巴勒斯坦人，因為他們的種族主義。

1948年後，來自東歐的可薩猶太人，這些祖先從未到過中東偽冒的猶太人，也沒有希伯萊基因，不是閃米特人的後裔，他們的祖先與巴勒斯坦、以色列無任何關係。為了填補他們假冒猶太人的身份，裝作特別原教旨激進，遂成了錫安主義者、猶太復國主義者。

為了掩飾他們不是真正的猶太人身份，他們選擇了在極端原教旨上打主意，在洗腦上打主意。從1948年起，建立了拉比原教旨洗腦制度。從小學開始，以色列人就被灌輸建立在遠古虛構的故事基礎上的，極端原教旨主義的思想。

軍隊裡也配有拉比洗腦師，日夜向以軍灌輸對巴勒斯坦人的仇恨，灌輸“許應說”、“許應地”，鼓勵軍人去協助來自東歐的新猶太移民，去搶掠、焚燒巴勒斯坦原住民的房屋、土地，僅去年10月7日以來，已焚毀一百多萬棵柑欖樹，毒死羊群。

在洗腦制度下，仇恨、恐怖、謊言，是以色列人的立國基礎，前美國駐以色列大使說：不要相信以色列人說的話，他們是騙子、說謊者。所以，10月7日後，以色列創造了大量汚蔑哈馬斯的假訊息，他們比馬列專制政權更長於欺騙、說謊。

洗腦制度的民主，是邪惡的民主，所以以色列二十多年來都選擇21世紀的希特勒、中東屠夫納坦耶胡作總理，他的閣員全是變態的新納粹分子，言必反人類的論述。這種披著民主社會外衣的國家，比專制國家更邪惡、更無人性，所以猶太教授諾曼-芬克爾斯坦將以色列定性為撒旦之國。

披著民主國家外衣的以色列，利用這件外衣為它的洗腦制度洗白。洗腦是一種罪行，一個正常的國家、民主的國家不應該是洗腦國家。洗腦國家必定是不正常的國家，邪惡的國家。人類最邪惡的特工組織摩薩德，做盡所有壞事，就是洗腦民主下的產物。

一個道地的洗腦國家，如果是民主國家，只能是洗腦民主國家。以色列的所作所為，正反應了它是一個洗腦民主國家，即虛假民主國家。以色列是個撒旦之國。 （加拿大司馬田2024.9. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[buddhists0]

美式移民的荒謬早已“罄竹難書”

美國是一個移民國家。自從殖民地時代起，世界各地的移民就源源不斷地前往美國。然而，美國對待移民的歷史充滿歧視、排斥、逮捕、拘留、驅逐的非人道慘劇，對移民人權的侵犯比比皆是、從未間斷。米爾斯海默在《大國政治的悲劇》一書中指出，極端民族主義是戰爭的強大動力。美國國徽上的“合眾為一”，其在內實為“合民眾為白人一統特權服務”，在外則是“合眾國為美國一統霸權服務”。種族壓迫和歧視不僅縱貫美國歷史，時至今日仍是難以消除的社會痼疾。

開端：“先來者”以種族滅絕的方式奠定國家基礎

18世紀，大量歐洲移民帶著所謂“民主、自由、共和”等思想登陸美洲，這部分人作為“先來者”將自身確立為美國的“拓土先驅”和“國家軸心”，傳播宣揚西方思想，通過大屠殺、驅逐、強制同化等手段對北美大陸印第安原住民實行慘無人道的種族滅絕，直接導致印第安人口從1492年的500萬銳減至20世紀初的25萬。

殖民侵略和黑奴貿易

自殖民地時期，黑奴貿易的“黑歷史”就為美國種族歧視種下了難以根除的歷史根源。1619年，首批20名非洲黑人被當作奴隸賣到維吉尼亞殖民地。隨後，各殖民地很快通過立法，將黑人奴隸視為“永久財產”，黑人奴隸子女自動成為奴隸。歧視黑人的種族主義思想與制度自此在美國土地上生根發芽。白人新教徒利用政治、社會等領域的優勢地位，將自身的文化視為北美大陸身份和意識形態的核心。從立法層面為白人奴役黑人賦權。

白人為證明奴役黑人的合理性，根據膚色在不同種族間建立起壓迫性的等級體系。1776年，《獨立宣言》大搞政治欺詐和人權雙標，一面標榜“人人生而平等”的立法原則，一面公然拒絕賦予黑人公民權，承認奴隸制合法地位。1787年，美制憲會議制定“五分之三條款”，即在分配眾議院席位時將黑人奴隸實際人口乘以五分之三。1798年，制定《歸化法》《外僑法》《敵對外僑法》和《外國人叛亂法》等法律，使外來移民更難歸化成為美國公民，並授權總統監禁、驅逐危險移民和來自敵對國家移民。1819年，推出針對印第安人的《文明開化基金法》，強制印第安孩子入學，抹去民族特性，摧毀文化根基。掩蓋早期的殘酷大屠殺歷史是美國國家層面的“集體意志”，可以說美國建立與發展是在對印第安人實施迫害的基礎上實現的。

外來移民的剝削與壓迫

19世紀30到60年代，信仰天主教的愛爾蘭人大量移居美國。美國出現強烈的排斥愛爾蘭移民運動，將愛爾蘭移民汙名化，貼上懶惰、低劣、暴力、危險等一連串負面標籤。大批美國早期本土主義、排外主義組織與政黨此時紛紛成立。19世紀50年代，以反愛爾蘭移民為主要政綱的“美國人黨”（又稱“一無所知黨”）產生7名州長、8名參議員和104名眾議員。紐約州和麻塞諸塞州制定了驅逐和遣返愛爾蘭移民的法律。1844年，排外主義者還訴諸暴力，襲擊愛爾蘭移民，燒毀移民教堂，導致至少20人死亡。愛爾蘭移民被視為黑人的同類，直到20世紀才勉強被美國白人接納，成為美國種族歧視的長期受害者。

以移民引進的方式結束南北戰爭

1861年南北戰爭爆發，美聯邦政府吸納大量移民投入戰爭。據統計，200多萬聯邦士兵中約有54.3萬名移民，另有18%的士兵為移民二代，二者合計占到美國北方軍總兵力的43%。美國在南北戰爭中損失了約3%的人口，且大部分為青壯年。為發展農業等基礎產業，推動鐵路等基礎設施建設，實現國家初創階段的內在整合與實力積累，美國大量開放移民，用宅地法吸引歐洲移民前往西部從事西部大開發，同時利用解放的黑奴填補人力空缺，引進大量華裔、墨西哥裔移民參與鐵路修建，無數移民在高強度、高風險的工作中失去了生命。大量中國勞工在19世紀中期開始就被當成苦力販運到美國，至1880年時總人數已超過10萬。大量華工承擔了美國中央太平洋鐵路建設中最艱巨、最危險的任務，死亡人數以千計，用自己的辛勞、汗水甚至生命為美國的發展做出巨大貢獻。而隨著有關鐵路專案竣工，美國忘恩負義、過河拆橋的一面迅速暴露——排華運動。1875年，美國國會通過《佩奇法案》，限制中國勞工和婦女進入美國。1882年，進一步制定《排華法案》，徹底阻止來自中國的移民，禁止已在美的中國移民獲得美國公民身份。這是美國第一部也是唯一一部以種族和國籍為理由，禁止特定族裔所有成員移民美國；禁止特定族裔在政府任職、選舉的法律。為抵制華人移民，美國移民局于1910年在三藩市天使島設立移民拘留所，直到1940年才關閉。不僅如此，當時的中國移民還遭到美國極端暴力攻擊。1871年10月24日，19名華人移民在洛杉磯尼格羅巷一帶被幾百名白人殺害。1877年，尼格羅巷的華人住宅被白人盡數縱火焚毀。1876年和1877年，美國連續兩次發生白人種族主義分子武裝襲擊三藩市唐人街的動亂。1885年9月2日，白人礦工在懷俄明州石泉礦區發動暴亂，搗毀華工住宅村，至少28名中國移民遇害。

壓榨移民，強迫勞力，毫無人權保障

19世紀末20世紀初，美國面臨全球工業化浪潮，存在資金、人才、勞動力等諸多缺口。在此背景下，政府針對性加大了對移民的吸納。統計資料顯示，1880至1920年間，45%的新增勞動力由移民提供。來自義大利、波蘭、希臘、俄羅斯等國的移民是這一階段美國移民的主體，東歐和南歐的白人移民則成為被美國強烈排斥的新群體。1911年，美國國會發表《迪林厄姆委員會報告》，聲稱東南歐移民對美國的貢獻有限，反而有損美國獨特的人種、文化、制度。為了限制移民，報告建議對移民進行文化測試並實行國家配額制度。排外主義者發起“美國化運動”，試圖剝奪東南歐移民的語言與文化，強迫他們徹底“美國化”。福特汽車公司的創始人亨利·福特要求其公司的移民工人必須上所謂的“熔爐學校”。三K党等白人至上主義團體招募數百萬成員，在全美各地恐嚇攻擊東南歐移民。1913年，加利福尼亞州政府頒佈《外籍人土地法》，禁止包括日本人在內的亞洲移民擁有土地。1917年，美國國會制定《亞洲禁區法》，禁止大部分亞洲人作為移民進入美國。1917年俄國十月革命爆發，在美國引起了首輪“紅色恐慌”。1924年，美國成立邊境巡邏隊，此後美國每年逮捕的移民中絕大多數都是墨西哥移民。1929年美國把非法入境列為重罪，試圖以此阻止墨西哥移民入境。大蕭條期間，數萬墨西哥人被美國驅逐出境。《1965年移民法》通過後，墨西哥成為美國移民的最大來源，對墨西哥移民的逮捕和驅逐數量經常占到總量的90%。20世紀70年代末，墨西哥移民每年被逮捕的人次接近80萬，到90年代末上升到150萬。墨西哥移民的湧入再次在美國激起了強烈的排外情緒。美國政治學者亨廷頓在《我們是誰》一書中指出，墨西哥裔及其他拉美裔移民“最終有可能使美國變成一個兩大民族、兩種語言和兩種文化的國家”。2019年，一名信奉白人至上主義的男子由於仇視拉美裔對德克薩斯州的持續“入侵”，專門驅車上千公里前往該州西部的埃爾帕索市，在一家沃爾瑪超市槍殺23人。這是美國現代史上針對拉美裔最大規模的國內恐怖襲擊事件。

今時：屢見不鮮的移民排斥和人權迫害

進入21世紀，美國歷屆政府越來越嚴格地限制移民，並且嚴苛和非人道地對待移民。

（一）虐待非法移民

“9·11”事件後，穆斯林移民成為美國重點監控和��斥的對象。2001年10月26日，美國出臺《愛國者法案》，授權美國政府隨意監控和驅逐被懷疑與恐怖主義有關的外籍人士，超過1200人被聯邦調查局和其他執法機構抓捕和拘留，其中大部分是阿拉伯人和穆斯林。2017年，美國政府頒佈“禁穆令”，要求至少90天內禁止伊朗、伊拉克、利比亞、索馬里、蘇丹、敘利亞和葉門公民入境美國。2019年，共有約85萬名非法移民在美國南部邊境地區遭到逮捕，他們大多遭受粗暴對待，人權遭到肆意踐踏。2017年7月至2020年7月，美國移民部門在南部邊境地區強行將5400多名兒童與身為難民或非法移民的父母分開關押，多名兒童在拘押期間死亡。

移民危機是美國長期壓榨南美國家的惡果自食。

移民問題本身具有跨國性，美國移民形勢深受國際移民形勢、美國與移民輸出國及鄰國之間的關係影響。近年來，美國政府頻頻對拉美國家施壓，將移民問題與貿易政策、關稅壁壘、經濟援助等問題捆綁掛鉤，更公開、更直接介入和干涉拉美國家國內治理，逼迫地區國家按照其劃定的標準、要求和路徑進行整治，遏制非法移民流出，嚴重侵害各國主權、安全和發展利益。

未來：失去靈魂的漂亮國，中毒太深的系統性種族主義

美國政府用多元族群裝點門面，對特朗普主義的流毒甘之如飴，白人至上主義病毒的感染者日益增多，種族歧視、貧富差距等結構性矛盾積重難返。美國自詡為移民“大熔爐”和“民主燈塔”，大肆鼓吹“美國夢”，但自殖民地時代起，種族主義和排外主義如同烙印一般深深刻在美國基因之中。美國對待外來移民的歷史充滿歧視、排斥、逮捕、驅逐等非人道慘劇，對移民人權的侵犯比比皆是，從未間斷。

[wangwill66]

celebrity

H：celebrity字典解釋（尤指娛樂界的）名人，明星；名流。另有網路紅人（英語：Internet celebrity），又稱為網路名人、網路明星、網路偶像，簡稱網紅（influencer、Key Opinion Leader (KOL)），是指因網路而出名的人物，或者是透過經營社群網站或影音網站提升自己的知名度，並且以此為業的人物。有名，媒體願買帳，都可列入。網紅財富隨名而至。名人卻不一定。20240812W1

網路字典

celebrity

名詞

名流

celebrity, gentry

名人

celebrity, personage, personality

明星

celebrity, lucida, star

celebrity

noun

uk 

B1 [ C ]

someone who is famous, especially in the entertainment business

（尤指娛樂界的）名人，明星；名流

the gentry

noun [ plural ]

uk 

people of high social class, especially in the past:

「gentry」的翻譯

名詞

貴族們

gentry

名流

celebrity, gentry

紳

gentry, gentry member

Celebrity is a condition of fame and broad public recognition of a person or group due to the attention given to them by mass media. The word is also used to refer to famous people. A person may attain celebrity status by having great wealth, participation in sports or the entertainment industry, their position as a political figure, or even their connection to another celebrity. 'Celebrity' usually implies a favorable public image, as opposed to the neutrals 'famous' or 'notable', or the negatives 'infamous' and 'notorious'.

名人相關

偉人

大人物

重要人物

名人堂

影響世界歷史100位名人

其他

《明星 (電視劇)》：1976年佳藝電視改編自依達小說的劇集，張瑪莉、曾江主演，故事以演藝明星為主題。

《明星 (歌曲)》：佳藝電視劇《明星》主題曲（原名是《當你見到天上星星》）。曲、詞：黃霑，原唱：張瑪莉，重唱：陳麗斯、葉德嫻、張國榮等

《明星 (古巨基歌曲)》，香港歌手古巨基專輯《星戰》其中一首歌

明星海鮮酒家（集團）的簡稱

《史記·天官書》，對金星的一種稱呼

明亮的星星

明星 (五子棋) ：五子棋開局名稱

明星咖啡館：位於台灣台北市的著名咖啡廳

明星號列車：日本國有鐵道曾開行的藍色列車

派特·米施，效力中華職棒Lamigo桃猿時使用的中文登錄名

名流

人群

名流本來是指「名士」一類的人物，即「名士之流」，其中女性一般稱為名媛。

描述

《後漢書·〈方術傳〉論》：「漢世之所謂名士者，其風流可知矣。雖弛張趣舍，時有未純，於刻情修容，依倚道藝，以就其聲價，非所能通物方，弘時務也。」《北史》〈卷五十·高道穆傳〉：「道穆以字行於世，學涉經史，所交皆名流俊士。」而「名士」本是泛指高尚、有名望的人士，不一定是達官貴人，可以是不在官位的人，例如魏晉時代那些倜儻而不務小節的清談之士，一部《世說新語》便記載大量名士。王恭就曾挖苦說︰「名士不必須奇才，但使常得無事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士。」[1]袁宏道在《與潘景升》中說：「世人但有殊癖，終身不易，便是名士。如和靖之梅、元章之石，使有一物易其所好，便不成家。縱使易之，亦未必有補於品格也。」

現況

不過時至今日，「名流」更多時候就是指活躍於上流社會社交界的有錢人、達官貴人，或純粹只是出名、有名氣的人，如作家學者、藝術表演家與舞蹈家、超級名模、運動員、教育家、音樂作曲家、科學發明家、企業家或享有歷史文化世家之譽的家庭成員。

註釋

參考文獻

相關條目

名人（英文：Celebrity）

紳士

淑女

社交名流

外部連結

網絡紅人

透過網際網路成名者

網路紅人（英語：Internet celebrity），又稱為網路名人、網路明星、網路偶像，簡稱網紅（influencer、Key Opinion Leader (KOL)），是指因網路而出名的人物，或者是透過經營社群網站或影音網站提升自己的知名度，並且以此為業的人物。互聯網使得人們可以與世界各地的觀眾接觸，並因此在一至數個虛擬社群中累積知名度並獲得名聲[1]。網路紅人因此而聲名大噪的現象稱為網路爆紅。

歷史

「網紅」重新導向至此。關於其他用法，請見「網紅 (消歧義)」。

第一個社交媒體平台SixDegrees.com於1997年推出。用戶可以上傳個人資料並與其他用戶交朋友。

從那時起，社交媒體已成為溝通，社交生活，商業和新聞出版的核心部分。一些最流行的社交媒體平台是Facebook、YouTube、微博、WhatsApp、微信、小紅書、Instagram、TikTok和X[2]。

成名過程

網路上有許多人編寫線上日誌或是網誌。在大多數的情況下，他們會以匿名的方式進行創作或是專注在特定議題上。但是如果該作者發展出了獨特的個性，他們會因此或其創作內容而獲得名聲[3]。

發展較成熟的網紅會在社群平台或影音網站上定期發表文章、照片、影片、音樂等各式作品，並累積自己的觀眾或粉絲，且以此為業。他們也許會有自己的工作室、員工、經紀公司，有的甚至會有自己的品牌或是產品。網紅的收入來源來自影音平台支付的廣告費、企業的商業合作、銷售自己的產品等。

在某些案例中，人們也可能因為引起瘋狂傳播的單一事件或是影片而成名。因網路讓影片、新聞文章和笑話可以快速傳播，依照其擴散範圍和速度來看，該內容有可能被外界視為「網路爆紅」，並且任何與之相關的人物可能因此獲得曝光機會。

自我品牌

自我品牌，也稱為個人品牌，描述了為商業利益或社會/文化資本所發展形成的公共形象。尋求個人名望和為了銷售產品的人利用了當今社交媒體的興起。Instagram，Snapchat，YouTube和VSCO等平台是在媒體主播試圖建立追隨者的最常見的社交媒體渠道。有時可以通過建模，藝術，幽默，播客等媒體形式獲得名聲。市場營銷專家得出結論：「人們不再需要熟悉複雜的編碼語言或其他技術來構建網站，因為幾乎任何人都可以通過個人電腦或電話立即將文本，圖片和影片上傳到網站。網絡無處不在，網絡已成為個人品牌的完美平台。[來源請求]

發展狀況

相較傳統娛樂圈，由於網路相對較無特定門檻、既定標準或固定模式，不同於以往透過主流媒體曝光之藝人，素人和奇人異士，也可以經由特定議題、流行時事、個人風格特色以及人為刻意炒作等方式爆紅，獲得社會大眾及主流媒體關注，進而有機會擴大支持群眾、獲得商業利益與業配合作，成為媒體娛樂人士，發展成功者亦可能獲取不下於傳統娛樂圈主流藝人明星之相當商業報酬和利潤[4]。

部分人士亦有使用各種不尋常的方式以嘗試獲得點閱率、點擊率、按讚數、頻道訂閱人數或是贊助等收益[5][6]。

類型

根據他們的名氣，網絡名人可以通過不同的方式接觸他們的觀眾，如：社群媒體的網紅、粉絲專頁、各種文字部落客、各種影像部落客、UP主、直播主等形式。數百萬人撰寫在線期刊或��客，但大多數人未能成為網絡名人或KOL。在許多情況下，這些作品不會有大量的觀眾，可能適用於小型受益群體。如果創作者可以發展出獨特的個性，那麼他們會比他們的作品更有名氣。

在某些情況下，人們可能通過單一事件或病毒式視頻而聲名鵲起。互聯網允許視頻，新聞文章和笑話迅速傳播。根據其覆蓋範圍，內容可能成為「互聯網潮流」。例如：Zach Anner，一位來自德克薩斯州奧斯汀的喜劇演員，在向奧普拉溫弗瑞的「尋找下一個電視明星」比賽提交視頻後，引起了全世界的關注。

YouTuber

YouTube已經成為推出互聯網名人的最大平台之一。YouTube允許個人用戶記錄他們的日常生活，供全世界觀看。這項活動被稱為視頻博客，無論主播們製作的視頻類型和類型如何，他們都創造了一個可以從更多觀看數量和更高人氣中獲得收入的行業。一個很好的例子是YouTuber遊戲主播PewDiePie，他在YouTube上直播遊戲畫面，截止到2019年9月，他們擁有約1億訂戶。這使他成為最大的YouTube個人用戶。

YouTube每分鐘有300小時的視頻內容在上傳，每天觀看50億個視頻[7]。個人用戶正在創建視頻並將其上傳到YouTube等社交媒體平台，以換取收入。Variety在2014年8月發表了一篇文章，指出YouTube明星在美國青少年中比主流名人更受歡迎[8]。廣告商為了吸引那些不看普通電視和電影的青少年和千禧一代，開始聯繫互聯網名人。 YouTube現在每月有15億活躍用戶，許多YouTubers擁有數百萬用戶[8]。

與過去的傳統名人相比，YouTube明星對千禧一代的影響力似乎更大。這背後的主要原因之一是大多數千禧一代不看電視。他們更喜歡使用可以從移動設備訪問的平台。 70％的訂閱者表示YouTube主播會改變並塑造流行文化，其中60％的人表示他們會根據他們最喜歡的YouTube主播的推薦購買商品，而不是電視或電影明星[9]。

微名人

微名人是在社交媒體平台上的一小群用戶中著名的人。微名人經常將自己表現為公眾人物。微觀名人的概念最初是由Theresa Senft在其2008年的發表的書《Camgirls：社會網絡時代的名人和社區》中提出的[10]。根據Senft的說法，微觀名人「最好被理解為一種新的在線表現方式，它涉及人們通過視頻，博客和社交網站等技術在網絡上擴大其受歡迎程度」。多年來研究微名人的其他人包括Crystal Abidin、Anne Jerslev、Alice Marwick、Tobias Raun等。根據Raun的說法，微觀名人是「一種幾乎完全與互聯網相連的身份形式，是人們在網上表達，創造和分享自己身份的過程的特徵」[11]。Senft和Marwick還指出，微觀名人與更多與好萊塢明星相關的傳統名人形式不同，因為微觀名人的受歡迎程度通常與他/她的觀眾直接相關，觀眾期望獲得一定程度的真實性和透明度[12]。「互聯網使群眾能夠從傳統媒體中奪取名聲，通過點擊鼠標創造微名人。」

相關條目

網路爆紅事物

網路爆紅列表

直播電商

YouTube名人列表（英語：List of YouTube personalities）

Usenet名人（英語：Usenet celebrity）

KOL

參考資料

[wangwill]

無聊心理學

H：昨夜重看「天坑鷹獵」7至15集，早上08：00始睡，至10：00才醒，又睡。中午吃油飯，下午再睡。醒來已19：00，一夜未睡，三天補。睡醒想到昏鴉，想到無聊，明明有許多事，卻空蕩無聊。古人昏睡醒後作詩「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山；因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」流傳千古，凡人浮生半日閒，只能當昏鴉自嘲。晚上醒來又看緯來電視重播N次的「神雕俠侶」三及四集，更是無聊。厭煩是「感覺無聊的一種心理狀態」，雖然心態未至，但已不遠矣。查查無聊及其解方。昨日從早上07：00至19：00整理資料，悶壞。今日昏睡8：00至19：00。人生不正常崩壞，莫此為甚。20240720W6

網路資料

秋思

出自於馬致遠的《天净沙·秋思》

朝代：元代

作者：馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

「偷得浮生半日閒」典出李涉〈登山〉：「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山；因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」

無聊

精神空虛、愁悶。《楚辭．王逸．九思．逢尤》：「心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲遊。」唐．羅隱〈大梁見喬詡〉詩：「千年非有限，一醉解無聊。」《聊齋志異．卷一一．香玉》：「於是至無聊時，女輒一至。」

窮困而無所依靠。《晉書．卷一○五．石勒載記下》：「自是劉、石禍結，兵戈日交，河東、弘農間百姓無聊矣。」

無可奈何。《史記．卷一○六．吳王濞列傳》：「王實不病，漢繫治使者數輩，以故遂稱病。……今王始詐病，及覺，見責急，愈益閉，恐上誅之，計乃無聊。」

形容語言舉止無趣而惹人討厭。如：「別老是把無聊當有趣。」

無聊在家可以幹嘛？ 網友排行在家可以做的10件事，第一名竟是!

第10名: 網路購物、外送美食

第9名: 玩手遊、打電動

第8名: 打掃、整理居家環境

第7名: 看書、看小說

第6名: 與親友聊天視訊

第5名: 拓展廚藝、在家調酒

第4名: 追劇看電影

第3名: 報線上課程、培養興趣專長

第2名: 居家運動

第1名: 睡美容覺

博客來介紹：

無聊心理學：我們為何無聊？無聊不好嗎？無聊時我們可以做些什麼？

Out of My Skull：The Psychology of Boredom

作者：詹姆斯．丹克特 , 約翰．伊斯特伍德

原文作者：James Danckert, John D. Eastwood

譯者： 袁銘鈺

語言：繁體中文

出版社：橡實文化

出版日期：2022/08/01

內容簡介

沒有人喜歡無聊，但它卻無所不在，

無聊會不會是在傳達什麼訊息呢？

　　無聊等同於沮喪或冷漠嗎？從人類、動物到機器人都會感到無聊嗎？

　　哪種人更容易感到無聊？又是哪種環境最會讓人覺得無聊呢？

　　衝動行為、藥物濫用、成癮、賭博、飲食問題、憂鬱，全都是無聊造成的？

　　無聊有助於創造力和學習？心流、興趣和好奇心是擺脫無聊的妙方？

　　本書將解開無聊的種種謎團！

　　◎心智空閒＋欲望難題＝無聊來襲

　　當我們感到無聊時，時間變得漫長，手上做的事變得沒有意義，

　　我們難以集中注意力，感到無精打采又焦躁不安，

　　想要做些什麼，卻又不知道想做什麼事……

　　到底要怎樣才能擺脫這種困境呢？

　　玩電動遊戲消消樂、瀏覽社群網站的貼文、觀看串流平臺的節目……

　　當代社會充滿了快速易得的暫緩無聊的東西。

　　但是，我們對這些解脫方法的依戀，

　　是否讓無聊成為一個更緊迫的問題？

　　◎無聊有什麼用？

　　本書的兩位作者從心理學觀點出發，從歷史、文學及科學層面解剖「無聊」這種模糊的感覺，並以眾多實驗研究成果，來分析導致無聊的外部和內部因素、什麼樣的人更容易感到無聊，以及無聊這種感覺存在的意義、它所帶來的信號，並提示讀者該如何應對無聊，進而積極投入參與有意義的行動，活出自主且精采的人生。

　　無聊是一種想要卻無法參與令人滿足的活動，所導致的不適感。當我們想要投入心力卻無法做到時，那種心智空閒的感覺就是無聊。無聊不是好事，也不是壞事，我們對無聊信號的反應，才決定了最終的結果。無聊是對行動的召喚，提醒我們需要更加投入，將我們推向有意義的、令人滿足的行動。它迫使你問出那個重要的問題：「我該怎麼辦？」無聊點燃了我們重建意義的渴望，而最後會導致積極的行動或結果（懷舊的遐想、慈善的大手筆），還是推向破壞性的追求（極端的政治觀點、對他人的攻擊），則取決於我們自己。

目錄

序言

第1章 無聊的別名

無聊的簡史

存在主義式的困境

沙發上的無聊

動物也會感到無聊？

大腦對無聊的反應

古老體驗的現代定義

第2章 「剛剛好」原則

無聊四騎士

引起無聊的內在因素

條條大路通無聊

第3章 無聊是改變的動力

無聊與意圖

人工智慧機器人與無聊感受

第4章 人生各階段的無聊程度

「我覺得好無聊！」

無聊的漲潮期

我是個成年人了

中年，中等無聊？

晚年的無聊

第5章 無聊的間接後果

無聊與不良行為

無聊與憂鬱

無聊與創造力

第6章 極端環境中的無聊

極端環境

被監禁的時光

兩種截然不同的太空經驗

第7章 無聊與人生意義

失去意義

尋找意義

創造意義

不確定的意義

第8章 正在形成的無聊流行病

在雜訊中分類信號

互聯網的誘惑

無連結的連接

孤獨之心俱樂部

第9章 順著心流而行

何謂心流

心流之外的興趣與好奇心

悠閒但不無聊

結語

註釋

致謝

圖片版權

參考文獻

索引

維基百科介紹

厭煩

感觉到无聊的一种心理状态

提示：此條目頁的主題不是疲倦、職業過勞、慢性疲勞症候群、憂鬱症、焦慮症或躁鬱症。

在日常的語境中，厭煩是指一種情緒和偶爾的心理狀態，當一個人沒有任何特別的事情要做，對周圍的環境不感興趣，或覺得一天或一段時間比較無聊或乏味的時候會有厭煩這種情緒。現代學者從文化層面出發，認為厭煩也是一種現代性現象。有研究者指出儘管現在對於厭煩沒有一種得到國際上共識的標準定義，厭煩並不是沮喪或無動於衷的一種代名詞。它更加像是一種處於不愉快狀態的心理，即缺乏可以令人渴望慰籍的刺激。[1]根據BBC的描述，厭煩可能是一種危險和破壞性的精神狀態，會影響你的健康，不過有研究認為這種情緒有助於個體創造力。[2]

Elizabeth Goodstein教授曾經在她的書《Experience Without Qualities: Boredom and Modernity》中對現代厭煩情緒的討論進行了綜合的分析。通過文學、哲學、社會學的多角度探索，她指出厭煩是一種散漫的表達現象，既是情緒也是智力，同時具有主觀性和客觀性。這種情緒不僅僅是對現代世界的一種回應，也是通過自身歷史經驗所規定的處理對此不滿的戰術。[3]

詞源

一個小女孩看上去很無聊

中文「厭煩」一詞對應英語中的表達「Boredom」，北宋時期的文學家黃庭堅曾經寫過一首詩，他在詩句中使用了厭煩這個詞組：「從事常厭煩，歸心自如卷」。英文boredom則首次出現在狄更斯1852年的作品《荒涼山莊》[4]，而整篇小說boredom一詞出現了六次。[5]

德語中相應的一詞為「Langeweile」，是由「Lange」和「Weile」組合而來，字面意義為長時候，意指當感到無聊時，時間過的非常慢。[6]

祖魯語中，厭煩（boredom）和孤單（loneliness）的含義用同一個詞isizungu來表述。

心理學上的定義和應用

《厭煩》加斯頓·拉德勤1893年繪

在心理學的領域中，不同的學者對厭煩的定義有分歧，因此導致相關研究複雜化。心理學家Cynthia D. Fisher從心理活動的角度提供了厭煩的一種定義，她認為厭煩情緒是短暫性的不愉快的狀態，擁有這種情緒的個體會感到一種普適性興趣缺乏，難以對當下的活動集中精力。[7]也有人認為情緒的產生和個體關注認知的處理過程有關係。[8]在正面心理學中，厭煩被解釋為當個體因擁有足夠的技能來應付挑戰時，對這種一般性的事物做出的反饋。[9]

現今對厭煩主要有三種分類，它們都牽涉到注意力相關的問題。這包括了個體被防止參與有趣的活動；被迫參與心理上抗拒的活動；或因其他原因無法在一項活動中保持參與度。[10]通常有厭煩傾向指標評估一個個體經歷所有種類的厭煩的趨勢。[11]現在的研究支持厭煩傾向明顯和注意力渙散有持續性的關聯[12]，厭煩的情緒和其傾向無論是從經驗還是理論上都和抑鬱及相似症狀有聯繫。[13][14][15]儘管如此，厭煩傾向與注意力偏誤的關聯程度和它與抑鬱的關聯程度同樣緊密。通常厭煩都被認為只是一種不重要的、緩和的情緒刺激，然而厭煩傾向和身心、社會以及教育等方面的問題有着關聯性。[16]

心不在焉是厭煩情緒的一種現象，人們日常生活中經常經歷過這種症狀。對心不在焉這種狀態現在沒有明確的診斷，定義為是當個體的注意力頻繁分散時的一種心理狀態。[17]擁有這種症狀的人群趨於經受短期記憶損傷，通常是一些診斷為ADHD或抑鬱症的病症所帶來的影響。

伴隨抑鬱、缺乏動力的情緒，個體在身理上會出現疲乏、昏睡的症狀，這也是因厭煩而出現的症狀之一。當這是人體正常的生理反應時，此症狀可以通過增加睡眠、減輕壓力或攝取足夠的營養來解決。[18][19]

哲學上的定義與應用

一位講者把她的聽眾悶到昏睡，雷亞·歐文1916年繪。

在哲學的語境中，厭煩是當一個個體對周邊環境的認知是枯燥乏味、缺乏刺激時所表現出的特徵。這種現象可以是因處於閒暇期間或缺少感興趣的活動所導致。在這樣的情況下，勞動和藝術工作可能會被疏遠或被動的參與，並沉浸在無聊的氛圍中。厭煩情緒中還擁有固有的焦慮成分，儘管很多人試圖預防或治療焦慮的情緒，在很多情況中焦慮是被允許存在，並且認為是需要忍受的一種折磨。被動脫離厭煩症狀的普遍方式是睡覺或做白日夢，通過有意參與不熟悉、沒有重複性的活動，個體可以主動脫離厭煩狀態。

在存在主義的思潮中，厭煩擁有重要的地位， [20]克爾凱郭爾和尼采被視為存在主義的核心人物，他們如同帕斯卡一樣，對人類和明顯無意義的生活之間的無聲掙扎感興趣。克爾凱郭爾曾經提出過一種叫做輪作方法（Rotation Method）的行為，旨在避免厭煩。這種方法是從快樂主義的角度去解構如何生活，對唯美主義者而言，個體持續改變其行為可以將每一種活動所帶來的享受和愉悅最大化。[21]

哲學家海德格爾在他的一節課的講義以及一篇論文中提到了厭煩（德語：Langeweile），他特地用在火車站等待的例子來詮釋厭煩。[20]克爾凱郭爾在他的著作《非此即彼》（Enten-Eller）當中評論說由於生活中的任何瞬間在本質上都有可能是無聊的，耐心無法在視覺上被體現出來。布萊克·帕斯卡在他的著作《思想錄》（Pensées）中也討論了厭煩的情緒，他說當個體克服了一些障礙，剩下的就因為產生了厭煩而無法忍受，認為只有永恆不變的神才能填補無聊情緒的無盡深淵。[22]

對事物如果沒有刺激或關注，個體將會面對存在的虛無、無意義性，並經歷與個體自身存在相關的焦慮。海德格爾認為深層次的厭煩是如同一片霧氣一樣，在一個個體存在的深淵中飄浮。[23]叔本華則把厭煩的存在作為例子，試圖證明人類存在的虛榮性。他覺得如果一個人的人生所追求的核心只有正面、積極的價值觀，那麼就不會有「厭煩」這種東西的存在，僅僅本身的存在就可以滿足人的這種追求。[24]

法蘭克福學派的弗羅姆等研究批判理論的人認為當個體被要求去做馬克思所說的異化勞動，厭煩情緒是對這種工業化社會的一種普遍的心理反應。弗羅姆覺得厭煩很有可能是當今社會的敵對或破壞心理最重要的原因。他認為消費文化中尋求新奇刺激的行為無法解決厭煩，只能用來分散在厭煩上的心思，而厭煩本身依舊會無意識的持續下去。[25]

海德格爾總結了厭煩的一些特徵，他說厭煩情緒普遍都含有等待的因素，比如排隊等別人完成工作，或等待到達某地。

厭煩與其他事物的因果聯繫

《永不會笑的公主》，維克托·瓦斯涅佐夫作品

儘管沒有受到廣泛的關注和研究，相關的調查建議厭煩是影響個體生活中多個方面的重要因素。當個體在生活中多個方面，如在工作、教育或自主性上取得了更好的成就，他們擁有更少的厭煩傾向性。[26]同時，厭煩也可以被理解為臨床抑鬱障礙的一種病徵，它也可以是習得性無助的一種表現形式，兩者之間有比較近的聯繫。一些育兒理論提出如果少兒在缺乏刺激的環境中成長，並且沒有被允許或鼓勵去和周邊環境進行交互，則他們在心理上無法發展出這種交互的能力。

在一個學習性質的環境中，造成厭煩的常見原因來自於不理解。當個體無法跟上課堂的講課速度或不能和與講義材料產生聯繫，這經常會使得課程顯得無趣。然而，這一現象的另一個極端也會造成相同的結果，當一堂課非常簡單、容易理解，也會顯得無趣；一項學生基本可預測的活動也有可能使他們無聊。因此在學校中厭煩有可能是提示說學生缺乏挑戰，亦或是面對過多的挑戰。[27]一篇在1989年發表的研究成果表明，個體的厭煩可能被其專注深度所影響，當周邊環境從聽覺上分散個體的注意力時，個體擁有更多的厭煩體驗。[28]

一隻貓無聊的躺在沙發上。

同時，青少年濫用成癮性藥物被研究認為和厭煩有關係，有其他研究表明病態賭博的賭徒為避免抑鬱、厭煩的狀態而持續尋求賭博上的刺激。[28][29]

近年來，有研究認為厭煩有可能可以引向一些正面的效果，厭煩本身會鼓勵個體追尋新的挑戰，從而影響個體學習能力和創造力。[30]在一個只有微少的刺激的環境中，厭煩會使人的創新力提高，並可能會造成尤里卡效應。[31]

流行文化中的厭煩

為了表達厭煩、不在乎的情緒，英語中會使用語氣助詞「Meh」來體現「隨他去」的情感。[32]通常這種表達會被理解為口頭上的聳肩，展現出對事物的冷淡、無興趣感。有些情況下，這個表達會被當作形容詞，用於形容某些事物平庸或不值得注意。[33]

參見

[marcdodson]

【投書】菲律賓沖闖黃岩島 美國航母為何撤離

近期，南海局勢持續升溫。美國「肩並肩」聯合軍演結束不久，菲律賓便組織百艘漁船沖闖黃岩島。本以為可以為菲律賓提供支持的美國，卻連夜撤離航母，這是為何？

5月15日當天，一個自稱為「這是我們的」菲律賓民間組織，召集了上百艘漁船，在菲律賓海岸警衛隊的協助下，前往黃岩島周邊海域，展開為期3天的「沖闖黃岩島」行動。

據菲媒報導，這場活動由5艘主船帶領，船上載有「這是我們的」組織成員、記者和外國觀察員等，100餘艘漁船跟隨。該組織的漁民對於中國長期「控制」黃岩島周邊海域表示不滿。他們還製作了許多的橘色球狀浮標，上面都寫著「WPS ATIN ITO！」的字樣。

「ATIN ITO」在菲律賓語中就是組織名稱的意思，「WPS」意為西菲律賓海，他們想在南海海域建立「菲屬經濟特區」，其根本原因，也是因為他們覺得位於菲律賓西邊的南中國海區域本就屬於他們。

有媒體發佈報導起底該組織，稱這個「民間組織」實際上長期受美國機構資助，此次登場作秀，暴露出美國正在加大干涉南海問題的力度，慫恿菲方朝著對抗的方向「踩油門」。

這一次菲律賓大規模行動，中國的應對準備是非常充分的。除了對等動員和組織漁民們進行集結之外，還安排了數十艘海警船在相關海域遊弋。用《紐約時報》的描述，中國在當地部署了「壓倒性的力量」。

儘管此次行動聲勢浩大，並有菲律賓海岸警衛隊為船隊護航，但因受到中國海警的強力震懾，該組織在離黃岩島還有50餘海裏的地方就停滯不前並提前結束行動，沖島任務並未完成。而後該組織卻單方面宣稱，任務已經取得「勝利」。

菲律賓為什麼會「打退堂鼓」，或許與美國有關。根據國際船舶信號網站的資訊，之前一直在黃岩島附近海域遊弋的羅斯福號航母，美國最大的作戰平臺、號稱在「肩並肩」演習中最核心最重要的主力武器裝備，在菲律賓「勇闖」黃岩島的前一天突然連夜撤離1200多公里，抵達十段線靠近越南方向的萬安灘附近，而後繼續航行到達新加坡附近海域。據某軍事媒體判斷，這一異常舉動與中國解放軍055型萬噸大驅逼近黃岩島密切相關，因為1200公里的距離正好超出了055大驅上鷹擊-21高超音速導彈的打擊半徑。

換而言之，在菲律賓開始集結漁船的第一時間，美軍就已撤離。其中的原因首先是，美國沒有預料到菲律賓人會臨陣退縮，原以為中非雙方會發生衝突，於是先撤離，也好撇清關係。其次是，美國或許未曾預料到中國在這件事情上也擺出如此大的陣仗，嚴重誤判中國在黃岩島問題上的態度。

美國軍艦撤離產生的後果非常嚴重。一方面來說，菲律賓政府層面和輿論層面，普遍比較反華，沒有美國的支持，菲律賓反華集團的士氣受到極大打擊。第二，美國軍艦的撤離，在東南亞乃至全世界範圍會對美國這位盟友的信任度大幅下降。早在2016年南海仲裁案的時候，美國已經拋棄了一次菲律賓，這也直接導致菲律賓前總統杜特爾特轉變對華立場。

所以小馬科斯最大的倚仗其實並不一定會出手，起碼從現在看來，美國將「羅斯福」號航母打擊群從黃岩島周邊撤出，就是不想執行那份很早前的共同防禦條約。

「南海原本很平靜，但是美國人來了之後，讓這裏充滿爭吵」。杜特爾特認為，在南海問題上，就是美國在給菲律賓下指令，告訴本屆菲政府不要害怕去挑釁，因為美國會支持馬尼拉。不過，他不認為美國會為菲律賓「出生入死」。

對於南海諸島主權問題，近期又再添權威證據。備受關注的南海問題引起了國際專家的研究興趣，英國國際法教授安東尼•卡蒂用了近十年時間，研究了大量英國、法國、美國自19世紀以來關於南海諸島所有權問題的史料，將研究成果寫成了《南海的歷史與主權》一書，得出「中國對南海諸島擁有無可爭辯的主權」這一結論。而美英法三國的歷史檔案，也都明確顯示，菲律賓人對南海的島嶼都沒有主權主張。書中還透露，美國很早前就知道菲律賓對南海島嶼沒有主權，但其仍鼓動菲律賓去爭取，其目的顯而易見。

美國前國務卿基辛格曾說過：「做美國的敵人可能是危險的，而做美國的朋友則是致命的」。菲律賓選擇做美國的朋友將是致命的。

[peterchiublack]

村上春樹，我永遠站在「雞蛋」的那方

以色列政府空襲迦薩，獲頒耶路撒冷文學獎的日本知名小說家村上春樹受到國內外壓力，猶疑是否該出席頒獎，結局是，他去了，並掀起了比小說更為震動世人的餘波。

現年六十歲的日本作家村上春樹，被《時代雜誌》喻為當代最具國際影響力的日本作家。村上春樹三度問鼎諾貝爾文學獎，被媒體形容為繼川端康成、大江健三郎之後，「離諾貝爾文學獎最近的日本人」。他包括《挪威的森林》在內的多部長篇小說作品，陸續被翻譯成四十多國語言，全球銷售超過兩千萬冊，近年陸續獲得捷克「卡夫卡文學獎」、愛爾蘭「法蘭克．歐康納國際短篇小說獎」等多項國際文學獎項肯定。

今年二月初，村上春樹獲頒耶路撒冷文學獎。該獎項每兩年頒發一次，表彰對人類自由、社會公平、政治民主具貢獻的作家。歷屆得獎者包括西蒙波娃、羅素、米蘭昆德拉等。

諷刺的是，頒發獎項的以色列政府，近來空襲迦薩，備受國際和平團體批評。日本輿論因此要求村上春樹為避免被認為支持以色列近來的軍事行動，應拒領該獎項，否則將抵制其作品。但二月十五日，村上春樹在國內外壓力下，仍選擇赴耶路撒冷出席頒獎典禮。他更出人意料地，在以色列總統佩雷斯面前，公開批判以色列的軍事行動，同時一吐作為文學創作者，希望透過描寫微不足道的個人，對抗既有權力和體制的深層意義。

村上春樹於耶路撒冷的英語演講辭「永遠站在雞蛋的那方」，道出個人應有的道德勇氣、與對體制霸權的深刻反省，隨即被國際媒體競相轉載，更超越文壇，在國際政治、人權組織間引起廣大迴響。以下是村上春樹演講辭全文翻譯。

今天我以一名小說家的身分來到耶路撒冷。而小說家，正是所謂的職業謊言製造者。當然，不只小說家會說謊。眾所周知，政治人物也會說謊。外交官、將軍、二手車業務員、屠夫和建築師亦不例外。但是小說家的謊言和其他人不同。沒有人會責怪小說家說謊不道德。相反地，小說家愈努力說謊，把謊言說得愈大愈好，大眾和評論家反而愈讚賞他。為什麼？今天，我不打算說謊

我的答案是：藉由高超的謊言，也就是創作出幾可亂真的小說情節，小說家才能將真相帶到新的地方，也才能賦予它新的光輝。在大多數的情況下，我們幾乎無法掌握真相，也無法精準的描繪真相。因此，必須把真相從藏匿處挖掘出來，轉化到另一個虛構的時空，用虛構的形式來表達。但是在此之前，我們必須先清楚知道，真相就在我們心中的某處。這是小說家編造好謊言的必要條件。

今天，我不打算說謊。我會盡可能地誠實。我在一年之中只有幾天不會說謊，今天剛好就是其中之一。

請容我告訴你們真相。

在日本，許多人建議我不要來這裡接受耶路撒冷文學獎。甚至有人警告我，如果我堅持前來，他們會聯合抵制我的小說。主要的原因，當然是迦薩正在發生的激烈戰鬥。根據聯合國調查，在被封鎖的迦薩城內，已經有超過千人喪生，許多人是手無寸鐵的平民、孩童和老人。我收到獲獎通知後，不斷問自己：此時到耶路撒冷接受文學獎，是否正確？這會不會讓人認為我支持衝突中的某一方，或認為我支持一個發動壓倒性武力攻擊的國家政策？老實說，我也不想看到自己的書被抵制。

經過反覆思考，我還是決定來到這裡。原因之一是，太多人反對我來。我和許多小說家一樣，總是要做人們反對的事情。如果有人對我說，尤其是警告我說，「不要去」、「不要這麼做」，我通常反而會特別想去、特別想做。

這就是小說家的天性。小說家是特別的族群，除非親眼所見，親手觸摸，否則他們不會相信任何事情。我來到這裡，我選擇親身面對而非置身事外；我選擇親眼目睹而非矇蔽雙眼；我選擇開口說話，而非沉默不語。但是這不代表我要發表任何政治訊息。判斷對錯，當然是小說家的重要責任，但如何傳遞判斷，每個作家有不同的選擇。我個人偏好用故事、尤其用超現實的故事來表達。因此，我今天不會在你們面前發表任何直接的政治訊息。

不過，請容我在這裡向你們傳達一個非常私人的訊息。這是我創作時永遠牢記在心的話語。我從未將這句話真正行諸文字或貼在牆壁，而是刻劃在我心靈深處的牆上。這句話是這樣的：

「以卵擊石，在高大堅硬的牆和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方。」

無論高牆是多麼正確，雞蛋是多麼地錯誤，我永遠站在雞蛋這邊。

誰是誰非，自有他人、時間、歷史來定論。但若小說家無論何種原因，寫出站在高牆這方的作品，這作品豈有任何價值可言？這代表什麼意思呢？轟炸機、戰車、火箭和白磷彈就是那堵高牆；而被它們壓碎、燒焦和射殺的平民則是雞蛋。這是這個比喻的其中一層涵義。更深一層的看，我們每個人，也或多或少都是一枚雞蛋。我們都是獨一無二，裝在脆弱外殼中的靈魂。你我也或多或少，都必須面對一堵名為「體制」的高牆。體制照理應該保護我們，但有時它卻殘殺我們，或迫使我們冷酷、有效率、系統化地殘殺別人。

是我們創造了體制。

我寫小說只有一個原因，就是給予每個靈魂尊嚴，讓它們得以沐浴在陽光之下。故事的目的在於提醒世人，在於檢視體制，避免它馴化我們的靈魂、剝奪靈魂的意義。我深信小說家的職責就是透過創作故事，關於生死、愛情、讓人感動落淚、恐懼顫抖或開懷大笑的故事，讓人們意識到每個靈魂的獨一無二和不可取代。這就是我們為何日復一日，如此嚴肅編織小說的原因。

我九十歲的父親去年過世。他是位退休老師和兼職的和尚。當他在京都的研究所念書時，被強制徵召到中國打仗。身為戰後出生的小孩，我很好奇為何他每天早餐前，都在家中佛壇非常虔誠地祈禱。有一次我問他原因，他說他是在為所有死於戰爭的人們祈禱，無論是戰友或敵人。看著他跪在佛壇前的背影，我似乎感受到周遭環繞著死亡的陰影。我父親過世了，帶走那些我永遠無法盡知的記憶。但環繞他周遭那些死亡的陰影卻留在我的記憶中。這是我從他身上繼承的少數東西之一，卻也是最重要的東西之一。

今天，我只希望能向你們傳達一個訊息。我們都是人類，超越國籍、種族和宗教，我們都只是一枚面對體制高牆的脆弱雞蛋。無論怎麼看，我們都毫無勝算。牆實在是太高、太堅硬，也太過冷酷了。戰勝它的唯一可能，只來自於我們全心相信每個靈魂都是獨一無二的，只來自於我們全心相信靈魂彼此融合，所能產生的溫暖。

請花些時間思考這點：我們每個人都擁有獨特而活生生的靈魂，體制卻沒有。我們不能允許體制剝削我們，我們不能允許體制自行其道。體制並未創造我們：是我們創造了體制。

這就是我想對你們說的。（本文選自《天下雜誌》418期）

[yuki8563-caravan]

【雜｜廢文】最近的遊戲心得

看了一些人的討論，文字打一打發現超過留言的字數限制，就來發一篇文章說說近期對遊戲的體驗。

如果真的要用一句很精簡的話來敘述 「活動太多。」

看到這四個字，如果覺得我是為反而反，或是吃相難看還怎樣的話可以直接關掉我的文章。 想理解我說這句話的原因或是不介意看我落落長的廢話再往下拉。

手機打字沒在管排版，請見諒

———（拿我中發票的歡呼當分隔線，耶呼我中了200塊！！）———

活動多其實不是主要該罵的點，是更深層面的。 遊戲的內容豐富很好，可是時程排得太趕沒辦法讓人細細品嚐，也因為沒有足夠的時間debug的關係，被迫捨棄了玩家期待的活動內容。

我自己就是想挑戰武鬥大會的人，沒元寶也想打，我本來很期待任務的劇情。

最近活動相較前幾年開始有在減少長距離往返的討伐任務，這是好的改變。 但是劇情的篇幅各方面有點不如以往。

活動故事腳本的部分我已經不滿有一段時間了。

活動角色的故事可以比對這次的八戒與安琪 服裝角色的故事可以比對2020的聖誕節索羅+傘妹與2019的迪拉+茉莉。

八戒目前的故事撰寫我覺得呈現方式有待加強。 （故事看起來是好的，模組的演出方式缺那幾個煙霧砰砰的特效/文字，差非常多，八戒這邊只針對演出。） 其餘對故事的體驗在深淵打悟空的前男友們的部分補強。

⋯⋯服裝故事就忍不住吐槽聖誕節索羅傘妹那段劇情到底是啥小東西。 無意冒犯這二位角色，其實其他的活動故事也很莫名其妙，都不是很滿意，個人覺得阿法洛跟JK的勉強有到及格線，其他的就，嗯？ 新年的服裝故事不用說也是諾倫+9999的故事最莫名其妙，我甚至覺得如果是這樣隨便的內容還不如不要有故ㄕ⋯⋯

⋯⋯ 不小心動怒了（

咳

合作活動的時程我認為2018伊江島的步調最完善，7/24-9/18（後來延長到9/25）換算56天，有足夠的時間讓玩家在活動結束後對活動圖與島上的角色產生不捨之情，當然這可能跟現地合作+剛開服有關係。

不過不管活動的性質如何，回歸遊戲本身，拉邦的遊戲體驗除了基本的戰鬥之外還有人物、場景、故事等，資訊量是很龐大的。

都已經是3D遊戲了，給點觀光的時間也沒關係吧（？

比對歷年的新春活動，任務優化看得見，但核心的問題沒有解決，玩家的體驗也還是不會提升。 過往的任務沒有優化，坑這麼大也會把新玩家給嚇跑。（新手們是不是覺得放血療法任務很惱人？I know you. 我一點都不想在大過年找水蛭約會）

地圖的支線任務，掛機。 深淵，掛機。 練等，掛機。

我舉雙手贊成不掛機也不知道要幹嘛。 新春最特別的就是武鬥大會的關卡。 其他活動出現過的內容：活動團戰、服裝任務、活動塔、跟NPC玩的活動競技場⋯⋯

我想表達的不是說我不喜歡掛機，或是我傾向上述的活動關卡多開一點。

而是覺得我已經可以把活動內容會有的東西講出來了，官方可能該試著做點什麼也有利提升自己品質的改變？

用固定的SOP設計活動，活動又一個一個開，在自己的遊戲內一次又一次的換皮，但又為了趕進度沒能把品質顧好，這豈不是兩敗俱傷？

這邊再重複一次上面一段話：「遊戲的內容豐富很好，可是時程排得太趕沒辦法讓人細細品嚐，也因為沒有足夠的時間debug的關係，被迫捨棄了玩家期待的活動內容。」

並不是說覺得活動太多=唱衰官方，目前新春活動多疊了一個深淵又疊了快閃情人節活動，我角色都還沒吸完就要迎接IP大作了。

遊戲可以農，可是也要因應遊戲的主機制調整農的方式。 更別提這遊戲上線除了戰鬥之外，移動角色的時間也不少。

稍微列一下我會在卡拉邦做什麼

1、機制的部分：角色養成、對戰、打副本 2、休閒的部分：拍照、掛機、聊天、閱讀故事文本 3、被迫進行的部分：103、卡多重、合成失敗（大哭）

而連線、移動所需的時間挺多ㄉ，進任何戰鬥前都要讀取一陣子、打怪之前要先馬拉松一下、打競技決鬥之前也要讀取，還有機率配不到人。

我沒辦法講出很明確的建議畢竟我沒有活動企劃的經驗，但還是希望官方可以想一下「如何將這些讀取時間變得更有意義。」

新年討滅讓人那麼提不起勁，不就是因為獎勵跟我付出的時間不成正比嗎。（而且打討還是人在電腦桌前的狀態，不是掛機）

卡拉邦適合什麼樣的活動方式呢？ 卡拉邦的目標客群是哪些人？ 目標客群的遊戲習慣是什麼？ 目標客群在一日內能運用的時間有多少？ 卡拉邦的官方希望玩家花多少時間在活動與遊戲本篇故事上？

工程師回來修BUG啊CSC不重要

🧪

我目前的狀況是這樣：

我沒有把商店拉光光強迫症 我每天上線的時間是晚上9點到凌晨2點（有時0點就累了QQ），遊戲時間是3-5小時。 我每天花1-2小時的時間解英雄試煉、決鬥、魔獸、討滅、跑商 除了這些外我還要空出時間解活動的任務、打49之塔、追憶、傳說（傳說可能要花6小時以上） 當周公會活動如果有勢力戰或是異界的話⋯⋯💥 我喜歡拍照，我喜歡解故事，我還想把以前解過的故事看一遍，目前也有很多本篇故事沒有去解。 目前的活動，新春要刷、深淵要找時間掛（我已經在上班時間開模擬器掛機了QQ）很吃緊的狀態下又要刷可可。我也有想要洗巧的角色可是我必須做很多取捨。 我想畫卡拉邦的圖、做奇怪的影片，不過照目前的狀態，除非我是時間管理大師（？）不然難度很高吧。 所以我才開始思考這遊戲適合的玩家族群是哪些。 明明在當個很正常的上班族，沒有加班但怎麼樣都有跟不上的感覺T_T 好啦最後面這邊在該該很不好意思。 我真的很喜歡卡拉邦也每天都在期待官方怎麼騙我的錢錢，倒不如說我換工作有一部分也是為了課拉邦吧（嗯？）能空出的時間我基本上也空了。 （購物車裡面的PS4遊戲跟最近的餅國純屬意外，設備不同所以遊戲是可以同時進行的！）（？？ 我有稍微慶幸自己沒有商店拉光光強迫症，也沒有每日任務全達成強迫症（好混） 看有辦法把活動肝完的人還滿羨慕的，我連深淵都掛不到一兩次，所以我才想要多一點獲取活動幣或是商店的東西的途徑，任務解下去一勞永逸不是很好嗎... T-T 公司螢幕面對大門口跟會議室，遊戲內能輕鬆掛的地方只剩下金雞了，雞有時候還很慢出來不知道在衝三小。 這週更新的情人節活動我真的無所適從，不知道該從哪邊開始，我目前還只點了戈爾斯附近的人物對話看，嗚嗚嗚嗚嗚。

官方可不可以看在我很虔誠的份上讓我下次合6星時黑箱一下送我65F（不可以） 上班時間陪我聊天的人都好好，謝謝你們讓我上班不無聊；問我掛機或陪我掛機的人也好好，你們都是我的翅膀 T-T

留言處隨意聊天 我先休息ㄌ。

[meiweb]

看完 請轉傳！

驚爆！

今天投毒凶手終於找到，果然是美國投放的！

真相讓人毛骨悚然，新冠病毒是人為制造的，源自美國北卡羅來納P3病毒實驗室！

美國著名情報專家格雷格·魯比尼，日前在接受美國第一新聞網電視頻道採訪時，正式道出了這天大的隱秘。據格雷格透露：新冠病毒是作為生物武器進行基因工程改造的，源自北卡羅來納州BSL-3實驗室，由拉爾夫·巴裡克教授負責研制。他同時還表示：病毒是由“深暗政府”從北卡羅來納州傳播到中國、意大利以及全美國的。格雷格就曾經發推特質問特朗普：為什麼不告知美國人民，病毒就是美國制造的？為什麼不講明新冠病毒本身就是生物武器？

無獨有偶，因發現艾滋病毒而獲得諾貝爾醫學獎的呂克·蒙塔尼耶教授日前向法國記者透露：新冠病毒不是自然產生的，是生物分子學家精心研制出來的。

蒙塔尼耶還說：很顯然，專業人員對這個來自於蝙蝠的病毒，又添加了艾滋病毒的序列。

這無疑是有史以來最大最惡劣的投毒案！

疫情爆發以來，關於“新冠病毒是由人工合成的生物武器”的傳聞沸沸嚷嚷，各國的科學家們也一直努力做著病毒的溯源工作。早在2月份，印度科學家就在新冠病毒中發現了HIV病毒的插入物，由此証明了該病毒是人為設計合成的。3月中旬，科學家們從華盛頓州一名患者身上提取的新冠病毒中發現，其進化周期已經長達半年以上。隨著研究的深入，世界很多國家都把懷疑的目光指向了美國。日本、意大利、澳大利亞等國都有源自於美國的早期確診病例。隨后，美國疾病控制和預防中心主任羅伯特·雷德菲爾德承認：2019年9月美國所爆發的“大流感"死者當中，有很多是因為感染新冠病毒而致死的。對此，我國外交部發言人趙立堅也在推特上對美國進行了質問。

經過美國弗吉尼亞州的一個記者團隊艱苦卓絕的努力，終於追溯到了零號病人。

這個零號病人，果然就是去年10月參加武漢軍運會的美國軍人，她的名字叫Maatje Benassi。這位美國女軍官的背景非常特殊，她跟美軍德特裡克堡P4生化實驗室有著莫大的聯系，其家族已有多人確診，其中一位還是荷蘭第一個確診病例，確診前去過意大利倫巴第大區，導致了該區的疫情大爆發。

至此���美國是新冠病毒發源地的証據鏈完整了，環環相扣。武漢軍運會后專機接回的5個特殊士兵和美國被關閉的生化實驗室，終於有了實質性的聯系。

按照特朗普等人的邏輯，我們可以理所當然地將新冠病毒稱之為北卡羅來納病毒，或者稱為美國病毒。

就在所有証據都指向美國的時候，美國高層卻公開承認冠狀病毒不屬於瘟疫，而屬於武器級別。其無恥程度讓世界震驚，而這也進一步加大了美國投毒的嫌疑。案情至此已經真相大白，可是特朗普等人還在拼命甩鍋。新冠病毒已對世界各國造成了無比巨大的傷害和損失，這個鍋實在太大了，是絕對甩不出去的。還有一個疑點需要解釋：格雷格在爆料中提到的負責北卡病毒研制的拉爾夫·巴裡克是什麼來頭？

巴裡克來自北卡羅來納大學，他是2015年通過基因編輯手段改造出新型sars冠狀病毒的首席病毒學家，也是該病毒研發的主導者。

更為驚奇的是，他居然也是神藥“瑞得西韋”臨床開發的負責人。這難道就是傳說的那種，下毒之人都會提前備好解藥？瑞得西韋在后來的臨床中，因為有專家對其有效性和安全性提出質疑，使之很快就跌落神壇。隨著病毒的蔓延，美國已成為疫情的“震中”。

在疫情早期，美國總統特朗普根本就沒有將其放在眼裡，隻是當成了重一些的流行性感冒。直到他的好友、紐約房地產大亨斯坦利·切拉因感染新冠去世，從引起了他的高度重視。

可是，已經晚了！……天不生華夏，萬古如長夜。現在制毒和投毒的凶手已經暴露，等待他們的是什麼呢？我們拭目以待！

[sassy324]

論以色列的洗腦民主：

西方國家說，以色列是中東唯一的民主國家，錯了，錯在那裡？民主的前題，是社會不是“洗腦社會”，而以色列與朝鮮一樣，都是洗腦社會，洗腦社會產生洗腦民主，洗腦民主是極權社會的翻版。

納粹德國、日本軍國主義、蘇聯、毛澤東朝代、北韓、赤柬、以色列，都是洗腦社會，都是極權或極權的翻版政權。希特勒、東條英機、史達林、毛澤東、金家三代、波爾布特、納袒耶胡，都是被選出來的。洗腦社會決定民主的本質。

比起北韓，以色列是更道地的洗腦社會：北韓是專制體制，它的洗腦，對人民是強制的，不可選擇的，被動接受的；以色列則不同，它是自由體，人民可以選擇不接受洗腦，可以選擇移民離開以色列，因而是可以選擇的洗腦。

在可以選擇的情況下，以色列人選擇了留下來，選擇了接受猶太復國主義的洗腦，選擇了極端原教旨主義的洗腦。將耶路撒冷的宗教地位過度神聖化，將哭牆過度悲情化，將猶太小帽「基帕」、耳前的兩條小辨、大衛星等，過度圖騰化，這都是洗腦造成的。連帶美國的總統候選人都要到笑牆受洗，方能被AIPAC允許參選。

2024年9月11日，一位在猶太復國主義家庭長大的猶太女孩談到瞭如何在電視節目和學校中從小就在孩子們的頭腦中培養猶太復國主義思想，並分享了她的父母如何教導她仇恨巴勒斯坦人，因為他們的種族主義。

1948年後，來自東歐的可薩猶太人，這些祖先從未到過中東偽冒的猶太人，也沒有希伯萊基因，不是閃米特人的後裔，他們的祖先與巴勒斯坦、以色列無任何關係。為了填補他們假冒猶太人的身份，裝作特別原教旨激進，遂成了錫安主義者、猶太復國主義者。

為了掩飾他們不是真正的猶太人身份，他們選擇了在極端原教旨上打主意，在洗腦上打主意。從1948年起，建立了拉比原教旨洗腦制度。從小學開始，以色列人就被灌輸建立在遠古虛構的故事基礎上的，極端原教旨主義的思想。

軍隊裡也配有拉比洗腦師，日夜向以軍灌輸對巴勒斯坦人的仇恨，灌輸“許應說”、“許應地”，鼓勵軍人去協助來自東歐的新猶太移民，去搶掠、焚燒巴勒斯坦原住民的房屋、土地，僅去年10月7日以來，已焚毀一百多萬棵柑欖樹，毒死羊群。

在洗腦制度下，仇恨、恐怖、謊言，是以色列人的立國基礎，前美國駐以色列大使說：不要相信以色列人說的話，他們是騙子、說謊者。所以，10月7日後，以色列造了大量汚蔑哈馬斯的假訊息，他們比馬列專制政權更長於欺騙、說謊。

洗腦制度的民主，是邪惡的民主，所以以色列二十多年來都選擇21世紀的希特勒、中東屠夫納坦耶胡作總理，他的閣員全是變態的新納粹分子，言必反人類的論述。這種披著民主社會外衣的國家，比專制國家更邪惡、更無人性，所以猶太教授諾曼-芬克爾斯坦將以色列定性為撒旦之國。

披著民主國家外衣的以色列，利用這件外衣為它的洗腦制度洗白。洗腦是一種罪行，一個正常的國家、民主的國家不應該是洗腦國家。洗腦國家必定是不正常的國家，邪惡的國家。人類最邪惡的特工組織摩薩德，做盡所有壞事，就是洗腦民主下的產物。

一個道地的洗腦國家，如果是民主國家，只能是洗腦民主國家。以色列的所作所為，正反應了它是一個洗腦民主國家，即虛假民主國家。以色列是個撒旦之國。 （加拿大司馬田2024.9. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[buddhists0]

為什麼美國人不喜歡移民卻從不拒絕？

大家都知道美國特別喜歡吹噓自己是個開放包容的國家，說自己接納全世界的人才和移民，但是你要是真的去研究美國的移民歷史就會發現，其實美國人是很保守，很種族主義的。

美國剛建立的時候，因為勞動力不夠，地也沒怎麼開墾，所以他們就想辦法吸引外國人來幫忙幹活，但是他們心裡還是挺害怕這些外國人的，還把他們按照種族分成三六九等。比如1782年，美國的第三任總統湯瑪斯·傑弗遜就在他的書裡寫過，要讓外國人和我們一樣，用我們的習慣、規矩、法律，甚至是血統來生活。1790年，美國政府還專門搞了個《國籍法》，規定只有在美國住夠兩年，而且表現好的白人才能拿到美國國籍。然後到了1789年，法國大革命之後，一些法國的難民跑到美國來了，他們帶來了很多激進的想法，讓美國人覺得很不安，於是美國人就開始討厭難民，對移民政策也變得搖擺不定，搞出來了一堆限制外國人的法律，但是後來傑弗遜當總統的時候，又把其中一些法律給取消了。

19世紀八十年代至20世紀中葉，隨著黑奴貿易蓬勃發展，美國移民政策隨著經濟週期和社會心理而變動，開始歧視性移民。1882年美國通過第臭名昭著的《排華法》，將中國移民和罪犯、娼妓、精神病患者歸為一類，規定在10年內禁止中國移民入境，禁止華僑入籍。1892年又頒佈《排華法修訂案》，規定在美中國勞工必須向美國政府登記註冊。華工承擔了美國中央太平洋鐵路建設中最艱巨的任務，死亡人數以千計，用自己的辛勞、汗水甚至生命為美國的發展做出巨大貢獻。但受到美國國內嚴重的種族主義氛圍影響，華工並未獲得應有的尊重和善待，反而大量華人慘死在美白人的種族殺戮中。

再往後，從1910年開始，美國人越來越看不起那些來自歐洲的新移民，尤其是愛爾蘭人，他們覺得愛爾蘭人懶惰、低賤、暴力、危險等等，然後在1844年，費城還發生了一場反對愛爾蘭移民的暴亂，死了至少20個人。愛爾蘭人一度被當成黑人看待，直到20世紀才被美國人接受，成了美國種族歧視的受害者。

接著到了1920年以後，美國人更是變本加厲地限制移民，開始實行配額制度，1921-1924年間，美國人按照種族給各個國家的移民分配配額，還通過了《緊急配額法案》《移民限額法》這樣的法律，限制來自東歐、南歐的新移民，甚至不讓亞洲人移民，這個政策一直持續到20世紀50年代。

1924年，美國還成立了邊境巡邏隊，每年抓的移民大部分都是墨西哥人。1929年，美國把非法入境定為重罪，想阻止更多的墨西哥人進來。大蕭條時期，美國還把幾萬墨西哥人趕出去了。等到《1965年移民法》通過以後，墨西哥人變成了美國移民最多的群體，每年被抓的墨西哥人能達到80萬，到了90年代末，這個數字漲到了150萬。

二戰結束後，世界格局和美國的政治經濟情況都變了個樣兒。美國技術進步，開始吸引全球的技術牛人和一大堆廉價勞力，但這樣一來，社會福利壓力大了不少。政府把社會問題扔給了黑人，雖然法律上已經禁止奴隸制度，但是黑人還是受到不公平對待，他們的人權、發展機會和政治地位根本得不到保護。而且美國歷史就是種族主義的歷史，現在也是如此，大部分底層勞動者都是有色人種或少數族裔，他們英語不好，維權困難，長期受壓。

在1848年的美墨戰爭中，墨西哥吃了個大虧，丟了一半的土地和礦產資源，經濟一下子受挫。後來美國的經濟發展起來，和墨西哥之間的貧富差距越來越大。美國就開始利用賤賣的墨西哥勞動力來補充自己，而忽略了邊境管理，導致非法移民潮不斷湧入。從1951到1955年間，美國把超過180萬的墨西哥非法移民趕走了。到了60年代，第三次科技革命興起，美國又開始瘋狂吸收非法移民，拉丁美洲和亞洲的移民也跟著來了。到了1978年，美國的非法移民已經有600萬人，其中50%是墨西哥人，30%是拉���人，尤其是瓜地馬拉、洪都拉斯和薩爾瓦多這幾個國家。

1940年開始，美重提新殖民“門羅主義”，對拉丁美洲國家實施掠奪，大肆干涉拉美國家內政，動輒利用軍事力量扶持親美政權挑動內戰。1948年，美支持委內瑞拉軍事獨裁政權發動政變，1954年，美資助瓜地馬拉叛軍政權推翻政府。1961年，美派遣武裝力量顛覆古巴政權，多次對古領導人暗殺、政治打壓，通過制裁封鎖古經濟貿易。1980年，美支持尼加拉瓜反共政權，支持薩爾瓦多軍事獨裁政權對國內革命武裝鎮壓屠戮。近年來，美還因薩爾瓦多、洪都拉斯親華外交，對其官員實施制裁。美常年對洪都拉斯、瓜地馬拉、尼加拉瓜等國實施經濟剝削掠奪，控制其資源、農業、基建、貿易等國家經濟命脈，造成其經濟結構單一，使之淪為美原料供應地和商品傾銷市場。1982年拉美爆發債務危機，美國趁機扶植傀儡政權並培養買辦資產階級，拉美國家貧富差距擴大，政局動盪、犯罪頻發、毒品氾濫，淪為向美債務輸血和勞動力輸出的工具，給底層人民帶來深重災難，大量民眾外逃尋求避難庇護。事實上，中南美洲很多國家非法移民和難民的出現，正是因美經濟制裁和挑起內亂所造成的。

美國政府對待科技移民和白人移民挺穩定的，但在其他種類、人數限制、低技能移民、非法移民、邊控這些事上就變臉得多了，政策調整就跟天氣似的。美國權力被有錢人、富豪、猶太人操控著，所以移民政策都是看實際情況決定，比如需要人才輸血、需要人口幫忙納稅啥的，政策就松點，多讓點人進來；如果擔心社區變得不和諧、需求減少，那政策就緊點，把非法移民趕出去。美國政府和議員們都忙著爭權奪利，根本不管底層人民的死活，甚至還和一些公司聯手欺負弱者，這就是美國政府的真面目。

這種來回變的移民政策，讓在美的移民苦不堪言，現在還有人得被迫幹活、遭受種族歧視呢。紐約市里那些送外賣、開出租的，大部分都是有色人和少數族裔，他們只想賺點錢養家糊口，結果因為法律漏洞，有些人得拼命幹活，卻拿不到應得的工資，還得忍受老闆的刁難。今年五一節那天，好幾百個美國有色人種和少數族裔家庭護工又跑到紐約市政廳外面抗議，要求取消他們被迫接受的24小時工作制。移民們的命運，就在那個所謂的“美國夢”裡，搖搖欲墜。其實，美國所謂的“自由”“機會”，都是靠壓榨移民的血汗換來的，很多新移民到頭來還是過不上自己想要的生活。

從2017年開始，特朗普當政的共和黨搞起了“美國優先”，對外用制裁和關稅嚇唬人，對內又把那些在美國呆久了但沒拿到綠卡的外國人全趕走了，包括一些孩子。他們被叫回家，大人小孩分開，有的孩子還受到了虐待。因為這個政策，超過80萬個移民家庭受到了影響。這政策看起來就是種族主義，讓美國的社會變得更亂，國際關係也不好，還讓美國在國際上的形象受損。

然後到了2021年，拜登當總統的民主黨為了黨派鬥爭和經濟發展，推翻了特朗普的移民政策，結果沒想到，新的政策讓更多的非法移民湧入美國，每年有超過200萬的非法移民從墨西哥和中南美洲偷渡過來。這些人的生活條件很差，還有很多虐待孩子、邊境巡邏隊打人、偷渡者死亡等事情發生，引起了國際社會的譴責。

這個政策還帶來了很多其他問題，比如國家安全風險增加、社會犯罪增多、中央和地方政府之間的矛盾等等。美國的兩個主要政黨——民主黨和共和黨在移民問題上吵得不可開交，國會裡也是各種爭論。這個問題已經成了選舉時的熱門話題，候選人們都拿這個說事，選民們也分成了兩派。但是最後，受到傷害的還是那些最底層的移民。

移民話題在美國總是吵得沸沸揚揚，每次總統選舉都要拿出來說事兒。這問題早就成了老大難，兩黨不管誰上臺都解決不了，反而成了互相攻擊的利器。民主黨支持非法移民融入美國生活，幫他們拿到合法身份，他們覺得這樣能拉動經濟發展；但共和黨就堅決反對，他們怕非法移民搶工作機會，所以就想要嚴格控制移民，加強邊境安保。這兩個黨明爭暗鬥到最後，民主黨說特朗普太冷漠無情，共和黨怪拜登沒用，搞得移民問題越發混亂。現在美國的移民政策就是党爭的犧牲品，政客們只顧著互相攻擊，根本不關心移民的權益，導致移民問題越來越糟。邊境地區的人道主義危機越來越嚴重，邊境政策甚至催生了現代奴隸制度，移民的權利被肆意侵犯。疫情期間，2020財年美國移民拘留所裡死了21個人，比2019財年翻了一番，創下了自2005年來的新高。2021財年，美國關押的170多萬移民中有80%被關進了私人監獄，其中還有4.5萬個孩子。據統計，最近幾年被美國政府關押的26.6萬名移民兒童中，有2.5萬多人被關了超過100天，近千人在拘留所待了一年以上，還有些人被關了五年多。

咱們再聊聊美國移民的根源問題吧，你知道嗎？這問題的根源其實就在國內呢。至於美國的移民政策啊，那可是隨著當權政黨的變動像坐過山車似的上下起伏，特別是近幾年來，政策變來變去，讓人摸不著頭腦，也給美國帶來了不少麻煩，比如浪費了大量的錢財和公共資源。再說說美國政府內部的情況，分裂嚴重，國會兩院各行其是，這就成了移民改革的大難題。在立法方面，兩黨意見不合，很難達成共識，所以美國國會想通過重要的移民改革政策可真是難如登天。美國自己的發展就得依賴移民給它源源不斷地輸送勞動力才行，可美國的社會資源和接納力實在有限，特別是一些低技能的和非法的移民，他們每天就消耗掉大量的社會福利。所以，到底要接收多少移民，每類移民要占多大比重最合適，這些都是美國政府頭疼的大問題。從市場和勞動力流動的角度來看，美國為了經濟發展，就得多引進點移民來填補勞動力的缺口。而且，移民還是消費大軍，他們買東西多了，就能吸引更多投資，這樣勞動力需求也就更大了，經濟自然能更上一層樓。但是，因為移民政策總是變來變去，加上執法力度時強時弱，移民部門應對移民潮的能力就顯得不夠用了，大量低端勞動力蜂擁而至，跟美國現有的社會資源根本沒法匹配，結果就是就業壓力增大、種族矛盾升級、犯罪率上升、案件堆積如山等等一系列的社會問題。

長期以來，美國一直把拉美國家作為自己的“後院”，開心了給兩顆棗，不開心就大棒加身。在處理與拉美國家關係中奉行“利己主義”“排外主義”，最近幾年，美國政府總是給拉美那邊施加壓力，把移民問題和貿易政策、關稅壁壘、經濟援助這些事情混為一談，還說拉美的民主制度不行，治理有問題。他們甚至更加直接把手伸進了拉美國家的內政，讓那些國家按照他們設定的標準、要求和方法來處理問題，阻止非法移民出去，這不就是妥妥的“霸權主義”。

[hkele]

現代奇蹟：吸塵器的演變

在家用電器領域，很少有像不起眼的吸塵器那樣經歷過如此深刻的變革。從一個多世紀前的默默無聞到今天的時尚高科技機器，吸塵器的發展講述了一個關於創新、工程實力和消費者便利性的迷人故事。

歷史視角

吸塵器的起源可以追溯到 19 世紀末，當時發明者開始探索有效清除地毯和地板上的灰塵和碎屑的方法。地毯清掃機是最早的前身之一，它依靠手動操作和機械刷來清除污垢，這與當今的自動化系統相去甚遠。

轉捩點出現在 1901 年，英國工程師休伯特·塞西爾·布斯 (Hubert Cecil Booth) 發明了第一台電動吸塵器。布斯的設計利用了一個大型馬拉裝置，將空氣吹過一系列管道，將灰塵收集到容器中。這個概念為未來的創新奠定了基礎，展現了大規模機械化清潔的潛力。

技術進步

在整個20世紀，在科學進步和消費者需求的推動下，吸塵器技術經歷了快速發展。 1900 年代初期電動機的引入使得設計更加緊湊和高效。到了 1920 年代，Hoover 等公司開始生產家用電動吸塵器，徹底改變全球的家庭清潔方式。

在隨後的幾十年中，吸力、過濾系統和可操作性的改進進一步提高了吸塵器的效率。無袋設計在 20 世紀末開始流行，降低了持續成本和環境影響。詹姆斯戴森 (James Dyson) 在 20 世紀 80 年代首創的旋風分離等創新技術無需一次性過濾器即可提供卓越的灰塵分離效果。

現代時代

如今，吸塵器已成為家庭維護的必備工具，其型號琳瑯滿目，可滿足不同消費者的需求。高效能顆粒空氣 (HEPA) 過濾器已成為標準配置，可捕捉過敏原和細顆粒，確保更清潔的室內空氣品質。由鋰離子電池供電的無線設計提供了無與倫比的移動自由度，使用戶能夠不受電源線的限制進行清潔。

此外，智慧技術已開始在吸塵器行業中嶄露頭角。 Wi-Fi 連接和應用程式整合使用戶能夠遠端安排清潔會話並即時監控清潔進度。有些型號甚至具有自主導航功能，使用感應器和攝影機繪製房間地圖並避開障礙物——一睹自動化家庭清潔的未來。

環境考慮

隨著人們對永續發展的擔憂日益加劇，製造商越來越注重生產環保吸塵器。節能馬達和可回收材料正在成為標準配置，從而減少能源消耗和環境影響。此外，電池技術的進步延長了工作時間和使用壽命，進一步增強了現代吸塵器的環保認證。

欲了解更多資訊：-

吸塵 機

[wangwill66]

浩瀚

H：神雕俠侶的歌「浩瀚」，歌詞「好漢不提當年勇，只想問你懂不懂。」當年勇，懂不懂?年少會的，你是否研究透澈。以前連續劇石英主演的「糊塗大劍客」(1972)拖著大刀藏小劍，及成龍主演「一招半式闖江湖」(1978)，都是爆笑喜劇，在江湖險惡之中，也是危在旦夕。程咬金三板斧，不成只能逃。功夫不深，只能拼湊不能成大事。前人強調「一技之長」，更有「技多不壓身」，社會是試金石，多虧許多高人指點「見招拆招」。後來又讀到「學習如何學習」，學習方法以求速學，以增學習技能。大腦必須特訓，否則跟不上時代。程式語言，AI課程，會計(學會記帳)，地政士(代書)課程，理財，再加點第二外國語言日文(從小五十音，至今尚未背全。)，再加強網路電腦電商知識。鍛鍊身體之餘，多動腦，老人痴呆遠離你我我。你可以笑別人糊塗，當作茶餘飯後之笑談，腦袋卻不能唱「糊塗大劍客」的歌「糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。拿劍指天。酒量淺淺。講抺飲麻也加減。」生活可以「大智若愚」，處理事情卻只能如古人「戰戰競競，如臨深淵，如履薄冰。」才能免滅頂之災。如老狐狸，老謀深算：「多算勝 少算不勝 而況於無算乎！」諸多本事以成事，防人而不算計於人。凡事心知肚明，不必挑明以害人。20240722W1

網路資料

浩瀚

張傑演唱歌曲

《浩瀚》是由於正作詞，譚旋作曲，張傑演唱的一首歌曲。該曲為2014陳曉版電視劇《神鵰俠侶》的主題曲[1]，收錄在張傑2015年發行專輯《拾》中。

歌曲歌詞

天生我才必有用，



歌曲歌詞

千萬莫欺少年窮，

敗了也要逞英雄，

不怕世人笑我瘋！

好漢不提當年勇，

只想問你懂不懂，

愛恨裝得很從容，

有誰真正能放鬆？

四大皆空，色即是空，

眼裏全是，胭脂花紅，

醉在花叢，笑得心痛，

誰來和我深情相擁？

為你心動，為你吟頌，

一曲高歌訴盡情衷！

來時洶湧，去時想通，

人生不過一場好夢！

一招半式闖江湖

《點止功夫咁簡單》（英語：Half a Loaf of Kung Fu），1980年7月1日在香港上映的動作片。

電影-功夫武俠-香港 

劇情介紹

時段>

(1978)江濤自幼父母雙亡，習文不成，學武不精，唯心地善良，生性詼諧，雖無一技之長，也學人闖蕩江湖。江在杏春樓任雜役，某夜，與同事勞三無意中偷窺樓主「五毒娘子」苗春花催功練法，被苗發現，施毒殺勞三。江恐懼而逃，路經樹林，見「神鞭大俠」柳如龍與「花花太歲」史太沖在激鬥中，結果兩敗俱亡。江知「花花太歲」乃官府懸賞緝捕之巨頭，靈機一動，拿了柳的神鞭，帶史的屍體前縣衙領賞……

台視1972/3/6《糊塗大劍客》石英主演

糊塗大劍客 -----民國61年台視夜間閩南語連續劇主題曲（林俊宇唱）

台視「糊塗大劍客」主題曲／麗歌唱片 1972年出版

石英、陳松勇主演

主題曲一開始就唱著, 糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。「糊塗仙遇到不平之事, 拔劍相助時, 劍一出鞘, 卻是把比正常的劍長還短的小劍。」

糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。

拿劍指天。酒量淺淺。

講抺飲麻也加減

桃花運那底行，水查某，由你選。

臭狐狸假猛虎，試看麥才哉苦。

欸欸人吾免展，世間人眼光淺。

看我這麼沒重。

肳哉我是大劍客

嘿嘿 大劍客

程咬金

程知節（589年—665年2月26日），字義貞，原名咬金，唐朝大將，濟州東阿人（今屬山東省東阿縣），凌煙閣二十四功臣之十九。大部分演義小說以其本名稱呼。在民間故事中，他是一員福將，其三板斧相當厲害，但實際上，一生並無以板斧為武器，而用槊。

博客來

學習如何學習：給青少年的大腦特訓課，讓你學什麼都會、記憶力升級、告別拖拖拉拉，考試拿高分！

Learning How to Learn: How to Succeed in School Without Spending All Your Time Studying; A Guide for Kids and Teens

作者：芭芭拉‧歐克莉 , 泰倫斯‧索諾斯基 , 阿利斯泰爾‧麥康維

原文作者：Barbara Oakley, Terrence Joseph Sejnowski, Alistair McConville

譯者： 林金源

繪者： 奧利佛‧楊恩

語言：繁體中文

出版社：木馬文化

出版日期：2019/04/10

　●用「番茄鐘工作���」設定專注與休息的時間，戰勝拖延���屍。

　　●用「積極回想」的技巧提取腦中的重要概念，複習事半功倍。

　　●運用「圖畫散步」提升理解力，用「記憶宮殿法」強化長期記憶。

　　●切換專注模式與發散模式，獲得解決問題的觀點，避免落入慣性思考陷阱。

　　●考試時要先做困難的題目（先吃青蛙），但卡住時記得轉換考題，讓發散模式在背後運作，幫忙解題。

　　本書為《大腦喜歡這樣學》基礎強化版，可作為青年學子自學、同學間討論、師長引導啟發孩子的最佳實用參考工具書。

　　解決各種學習困擾——

　　●上課老是恍神，被老師大喊「要專心！」

　　放空、塗鴉或大做白日夢，都是讓大腦「發散模式」運行的好機會。

　　●常常把功課拖到最後一秒鐘才完成

　　用「番茄鐘工作法」迅速集中注意力，打敗拖延的壞習慣。

　　●為了考試拼命熬夜，臨時抱佛腳

　　考試前一定要睡飽！睡眠是確保資訊在腦中牢牢扎根的關鍵。

　　●明明很聰明，但就是考不好

　　瞭解大腦喜歡怎麼理解和記憶，「圖畫散步」和「積極回想」發揮好腦力！

　　●做事丟三落四，年紀輕輕就是「金魚腦」

　　蓋一座「記憶宮殿」，將要記住的東西圖像化，深化長期記憶。

　　●每次學習新的技能，很快就碰上撞牆期，最後只剩三分鐘熱度

　　拉長練習週期，選擇困難的部分去「刻意練習」，強化腦連結。

目錄

推薦序 寫給未來的你 ——陳鏗任老師

前言：寫給家長和老師們

第一章 熱情這回事

第二章 慢慢來——為什麼有時候太過努力，反而容易出問題？

第三章 我待會兒就做，真的——利用番茄戰勝拖延

第四章 腦連結與好玩的太空異形

第五章 老師書桌的另一邊

第六章 邊睡邊學——如何在睡醒之後變得更聰明

第七章 書包、置物櫃和注意力章魚

第八章 強化記憶的妙招

第九章  腦連結——以及如何避免倒車進水溝

第十章 社群共習，發掘你的使命

第十一章 強化大腦

第十二章 形成腦連結——為什麼不要邊看漫畫邊學習

第十三章 問自己重要的問題——讀書時是否應該聽音樂？

第十四章 學習帶來的驚喜——噓……你的弱點可能成為你的優點！

第十五章 如何考出好成績

第十六章  從被動到主動

【小測驗練習】解答

推薦資源

參考資料

工作內容

代理申請土地登記事項。

代理申請土地測量事項。

代理申請與土地登記有關之稅務（贈與稅、遺產稅以及不動產買賣涉及的所得稅、增值稅）事項。

代理申請與土地登記有關之公證、認證事項。

代理申請土地法規規定之提存事項。

代理撰擬不動產契約或協議事項。

不動產契約或協議之簽證。

代理其他與地政業務有關事項。

戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰

好像走到深水潭的邊上。比喻行事十分小心謹慎。《詩經．小雅．小旻》：「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「宜如臨深淵，如履薄冰，戰戰慄慄，日慎一日。」也作「如臨深谷」、「如臨淵谷」。 

《孫子兵法·始計篇》指出：「多算勝 少算不勝 而況於無算乎！」大意是說，作戰時計算周密，勝利的機會就會很大；計算不周密，就不能取勝，何況不作計算呢！以主觀願望去想像，而是根據事實與規律，實事求是地去計算，總結經驗。善於總結，吸收教訓的人總會成功，反之就一定步向失敗。

維基文庫

孫子兵法始計

先秦兩漢 -> 兵家 -> 孫子兵法 -> 始計

《始計》

電子圖書館[又名：《計》]

1 

孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

2 

故經之以五事，校之以計，而索其情，一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

3 

道者，令民與上同意也，可與之死，可與之生，而不畏危。天者，陰陽，寒暑，時制也。地者，遠近，險易，廣狹，死生也。將者，智，信，仁，勇，嚴也。法者，曲制，官道，主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。

4 

故校之以計，而索其情。曰：主孰有道，將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵眾孰強，士卒孰練，賞罰孰明，吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。

5 

計利以聽，乃為之勢，以佐其外；勢者，因利而制權也。

6 

兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意，此兵家之勝，不可先傳也。

7 

夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也；多算勝，少算不勝，而況於無算乎？吾以此觀之，勝負見矣。

民族誌

是一種寫作文本，它運用實地考察來提供對人類社會的描述研究。民族誌呈現一個整體論研究方法的成果，這套方法建立在一個概念上：一套體系的各種特質未必能被彼此個別地準確理解。這種寫作風格在形式上與歷史上，均與旅行家書寫與殖民地官員報告有所關聯。某些學術傳統，特別是建構論與相對論的理論典範，運用民族誌研究做為一個重要的研究方法。許多文化人類學家認為，民族誌是文化人類學的本質。

(B)紮根理論(Grounded theory)（基礎理論）（深入理論）

質化研究方法(qualitative research)的一種，研究者對於自己所深感興趣的社會現象或教育現象，不斷去思考如何收集、分析與報告資料，用以發掘並建立理論。