#아무 문제 없어

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비가 내려도 번개가 쳐도 그냥 그것일 뿐 아무 문제 없어.

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구미호뎐1938’ 김소연이 사라졌다.

항저우 아시안게임 국가대표에게 1인당 1억원 자비 부담을 요구한 대한승마협회 박서영 회장이 불가피한 사정을 호소했다. 하지만 협회가 자구책을 내놓지 않은 상태에서 외부 상급 단체에만 손을 벌리고 있다는 비판이 나오고 있다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

박 회장은 자신이 직접 그렸다는 만화를 지난 21일 사회관계망서비스(SNS)에 공개했다. 그는 “선수들을 자비로 출전시키는 결정을 내리게 돼 죄송하다”며 “선수들은 한국 승마의 꿈이고 미래지만 협회는 한국 승마의 현실을 지탱하기도 벅찬 상황”이라고 썼다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

승마협회는 지난 15일 이사회를 통해 말 수송비 등 경비로 최소 1억원을 스스로 부담하는 선수들을 항저우 아시안게임 출전 명단에 올리기로 결정했다. 아시안게임 조직위가 말의 항공 수송을 독점 계약을 맺은 독일 대행사에 일임하면서 대회 장소로 말을 옮기려면 유럽-항저우 간 노선을 이용할 수밖에 없게 돼 수송비가 크게 늘었다는 이유다. 협회에 따르면, 말 수송비 등 경비는 직전 2018 자카르타·팔렘방 대회 대비 두 배 안팎 늘어 10억원 정도가 예상된다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

박 회장은 “승마협회는 항상 재정 부족에 시달리고 있다. ‘국정농단’ 사태 후 지원하는 기업이 거의 없기 때문”이라며 “사실 작년까지 협회 사무국 직원 급여도 주지 못했다”고 털어놨다. 그러면서 그는 “정부 부처 관계자분들께 꼭 부탁드리고 싶은 게 있다”며 “선수들이 유럽을 거쳐 항저우로 가지 않아도 되도록 대회 조직위와 교섭을 진행해주셨으면 좋겠다”고 전했다. 박 회장은 연합뉴스와 통화에서 “뾰족한 수가 없어 답답한 마음에 그린 것”이라며 “유럽이 아닌 중국 상하이를 통해서라도 항저우에 갈 수 있다면 비용이 크게 준다. 문제 삼아야 할 게 대회 조직위 측이라는 걸 알리고 싶었다”고 전했다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

협회는 23일 대한체육회와 관련 회의를 진행한다. 협회는 이 자리에서 재정적 어려움을 토로하며 대한체육회, 문화체육관광부 협조를 구할 것으로 보인다. 협회는 이미 국민체육진흥공단에 별도 기금을 마련해달라고 요청한 것으로 알려졌다. 기금은 1년 전 예산 수립 없이 자의적으로 쓰기 쉽지 않은 공적 자금이라서 별도로 기금을 마련해달라는 요구는 받아들여지기 힘들다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

협회 집행부는 전임 회장을 임기 2년도 안 된 상태에서 해임했다. 대표적인 이유가 후원사 확보 등을 통해 협회 예산을 마련하지 못하고 있다는 것이었다. 그 후 신임 회장이 선임됐지만 역시 재정 문제는 해결하지 못하고 있다. 협회가 납득할 만한 자구책을 마련하지 않은 채 선수에게 짐을 돌리거나 외부 상급 단체에 읍소하거나 여론에 호소하는 행동은 비판받을 여지가 충분하다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

지난 21일 방송된 tvN 토일드라마 ‘구미호뎐1938’(연출 강신효, 극본 한우리) 6회에서는 ‘산신즈’ 이연(이동욱 분), 류홍주(김소연 분), 천무영(류경수 분)의 평화롭고 행복한 한때가 그려졌다. 모든 것을 내려두고 옛날처럼 아무 생각 없이 놀고 온 이들에게 뜻밖의 위기도 닥쳤다. 사라진 류홍주를 찾아 나선 이연, 천무영이 한 드라마 촬영장으로 소환된 것. 한치도 예측할 수 없는 의문의 사건이 연속된 가운데, 이들이 무사히 현실 세계로 ���아올 수 있을지 이목이 집중된다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

6회 시청률은 수도권 가구 기준 평균 8.1% 최고 9.5%, 전국 가구 평균 6.9% 최고 7.9%를 기록하며 케이블과 종편을 포함한 동시간대 1위를 차지했다. tvN 타깃인 남녀 2049 시청률에서는 수도권 기준 평균 3.7% 최고 4.3%, 전국 기준 평균 3.5% 최고 4.0%로 케이블과 종편을 포함한 동시간대 1위를 기록하며 진가를 입증했다. (닐슨코리아 유료플랫폼 기준)구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

이날 이연은 천무영과의 재회로 혼란스러웠다. 어린 시절 함께 나눠 가졌던 증표를 내미는 천무영은 진짜 같았지만, 직접 죽는 것을 본 이연은 그 존재를 믿기 어려웠다. 천무영이 홍백탈이 아닌지 의심하는 이연에게 돌아온 건 결투 신청이었다. 두 친구가 묘연각에서 싸우고 있다는 소식을 접한 류홍주는 참을 수 없었다. 싸움이 끝날 기미조차 없자 류홍주는 자신의 대검으로 이연과 천무영을 공격했다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

급소를 맞은 이연은 목숨이 위태로웠다. 이연을 살릴 방법은 천무영만이 가지고 있었다. 수백 년에 한 번씩만 태어난다는 희귀한 혈액을 지닌 천무영의 피 한 방울이면 상처를 치유할 수 있었기 때문. 천무영은 모든 걸 제자리로 돌려놓기 위해서라도 아직 이연이 살아있어야 한다며 그를 치료했고, 류홍주에게는 자신이 홍백탈이라는 것은 비밀로 해달라고 당부했다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

무사히 깨어난 이연은 천무영에게 삼도천의 경계인 ‘수호석’과 죽은 자도 살린다는 전설의 보물 ‘금척’을 내보이며, 자신을 찾아온 이유에 대해 물었다. 이에 천무영은 아직 몸 절반이 돌이라고 말하며 어떻게 묘연각으로 오게 됐는지 설명했다. 치료약이 있지 않을까 요괴들의 전당포를 찾았다가 너구리 부부로부터 이연이 있는 곳을 알았다는 것. 이연과 천무영의 신경전을 지켜보던 류홍주는 영화관에 가자고 제안했고, 이들은 모든 것을 잠시 잊은 채 평화로운 시간을 보냈다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

그런가 하면 묘연각에는 이상한 일들이 이어졌다. 류홍주는 총독부의 타깃이 되긴 했지만, 새로운 기생들도 들이며 정상 영업하겠다고 선언했다. 기생 모집에는 생각보다 많은 인원이 찾아왔다. 특히, 오래된 짚신을 신고 온 여인은 어딘가 스산한 분위기를 풍겼다. 이후에도 검은 고양이의 울음소리, 수상한 그림자는 긴장감을 높였다. 집에 변고가 생길 때 변한다는 장맛도 모두 변했고, 죽향(주예림 분)은 마루 아래에서 기이한 존재와 마주하기도 했다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

이내 사건이 발생했다. 묘연각에 정전이 일어나자 재미 삼아 ‘구석놀이’를 한 선우은호(김용지 분)와 기생들. ‘구석놀이’는 구석에 사는 귀신을 불러내는 강령술의 일종이지만, 그 귀신이 미래의 서방을 알려준다며 놀이로서 행해졌었다. 문제는 놀이 중 선우은호가 사라졌다는 것. 이 사실을 안 류홍주는 불같이 화를 냈다. 헛것 중 가장 독한 놈을 부르는 행위였기 때문. 이내 선우은호를 찾고자 이연, 천무영, 구신주(황희 분)와 함께 구석놀이를 감행한 류홍주. 하지만 그마저 사라져 모두를 충격에 빠뜨렸다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

구신주는 동물의 말을 알아듣는 능력을 발휘해 목격자를 찾는 데 성공했다. 남의 목소리를 흉내 내어 사람을 홀리는 ‘장산범’이 묘연각에 왔다는 것. 이연과 천무영은 류홍주를 구하기 위해 서둘렀다. 이연과 천무영은 검은 고양이의 도움을 받아 장산범이 있는 저쪽 세상으로 가는 데 성공했지만, 낯선 풍경만이 가득했다. 묘한 안개로 인해 의식을 잃고 쓰러졌던 이연과 천무영. 다시 정신을 차렸을 때는 손발이 묶인 상태였고, 금방이라도 망나니가 목을 베겠다며 칼춤을 추고 있었다. 이대로 죽는 건가 두려움에 떨고 있는 이들에게 들려온 ‘컷’ 소리. ‘장산범의 신부’라는 드라마의 촬영장으로 소환된 것임을 알고 경악하는 이연과 천무영의 얼굴은 앞으로의 전개를 궁금케 했다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

이연의 앞에 나타난 천무영은 어딘가 수상했다. 앞서 몸을 되찾고 싶다며 오도전륜대왕(임기홍 분)과 위험천만한 거래를 했던 천무영. 그는 거래에서 얻은 붉은 복주머니를 묘연각 지붕 위에 올려놓고, 무엇인가를 초대했다. 특히, 구석놀이를 할 때 류홍주 만은 제외되길 바랐던 천무영은 이 싸움이 얼마나 위험한지 아는 모습이었다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

실제로 류홍주가 사라지는 변수는 생각하지 못했던 천무영은 당황해하며 거래를 무르겠다고 나서기도 했다.이연 역시 천무영을 믿을 수 없지만, 그의 계획을 알기 위해서 위험한 판에 뛰어들었다. 어쩌면 장산범이 있는 세상에서 잘못될 수도 있는 상황. 묘연각에 장산범을 부른 이가 천무영이 맞는지, 그는 장산범으로 무엇을 이루고 싶은 건지 궁금증을 더한다.tvN 토일드라마 ‘구미호뎐1938’는 매주 토, 일요일 오후 9시 20분에 방송된다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 1983:보기

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스트리밍 미디어는 공급자가 전달하는 동안 최종 사용자가 지속적으로 수신하고 제공하는 멀티미디어입니다. 스트리밍 동사는 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시보기 이러한 방식으로 미디어를 전달하거나 획득하는 과정을 나타냅니다. [설명 필요] 스트리밍은 매체 자체가 아니라 매체의 전달 방법을 나타냅니다. 대부분의 전달 시스템이 본질적으로 스트리밍(예: 라디오, 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 시즌4:보기 텔레비전, 스트리밍 앱)하거나 본질적으로 비스트리밍(예: 책, 비디오 카세트, 오디오 CD)이기 때문에 배포된 미디어와 전달 방법을 구별하는 것은 특히 통신 네트워크에 적용됩니다. 인터넷에서 콘텐츠를 스트리밍하는 데는 문제가 있습니다. 예를 들어, 인터넷 연결에 충분한 대역폭이 없는 사용자는 콘텐츠의 중지, 지연 또는 느린 버퍼링을 경험할 수 있습니다. 또한 호환되는 하드웨어 또는 소프트웨어 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시보기 시스템이 없는 사용자는 특정 콘텐츠를 스트리밍하지 못할 수 있습니다. 라이브 스트리밍은 라이브 텔레비전이 텔레비전 신호를 통해 전파를 통해 콘텐츠를 방송하는 것과 마찬가지로 인터넷 콘텐츠를 실시간으로 전달하는 것입니다.구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 시즌4:보기 라이브 인터넷 스트리밍은 소스 미디어 형태(예: 비디오 카메라, 오디오 인터페이스, 화면 캡처 소프트웨어), 콘텐츠를 디지털화하기 위한 인코더, 미디어 게시자, 콘텐츠를 배포 및 전달하기 위한 콘텐츠 전달 네트워크가 필요합니다. 라이브 스트리밍은 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시보기 종종 발생하지만 원래 지점에서 녹화할 필요는 없습니다. 스트리밍은 최종 사용자가 콘텐츠를 보거나 듣기 전에 콘텐츠에 대한 전체 파일을 얻는 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 시즌4:보기프로세스인 파일 다운로드의 대안입니다. 스트리밍을 통해 최종 사용자는 전체 파일이 전송되기 전에 미디어 플레이어를 사용하여 디지털 비디오 또는 디지털 오디오 콘텐츠 재생을 시작할 수 있습니다. “스트리밍 미디어"라는 용어는 라이브 자막, 티커 테이프 및 실시간 텍스트와 같이 비디오 및 오디오 이외의 미디어에 적용될 수 있으며 모두 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시보기 "스트리밍 텍스트"로 간주됩니다.Streaming media is multimedia that is continuously received and presented by the end user while being delivered by the provider. Streaming verbs refer to the process of delivering or acquiring media in this way. [clarification needed] Streaming refers to the delivery method of a medium, not the medium itself. Distinguishing distributed media and delivery methods is particularly relevant to communications networks, as most delivery systems are either streaming in nature 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시보기 (e.g. radio, television, streaming apps) or non-streaming in nature (e.g. books, video cassettes, audio CDs). Applies. There are problems with streaming content from the internet. For example, users who do not 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 시즌4:보기have enough bandwidth on their internet connection may experience freezing, lag or slow buffering of content. Additionally, users without compatible hardware or software systems may not be able to stream certain 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시보기 content. Live streaming is the delivery of Internet content in real time, similar to live television broadcasting content over radio waves via a television signal. Live internet streaming requires a form of source media (e.g. video camera, audio interface, screen capture software), an encoder to digitize the content, a media publisher, and a content delivery network to distribute and deliver the content. Live streaming happens often, 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시보기 but it is not necessary to record from the original point. Streaming is an alternative to file downloading, the process of obtaining 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시 보기 시즌4:보기a full file of content before an end user can view or listen to it. Streaming allows end users to start playing digital video or digital audio content using a media player before the entire file is transferred. The term “streaming media” may apply to media other than video and audio, such as live subtitles, ticker tape, and real-time text, all of which are considered 구미호뎐 시즌2 7화 8화 다시보기 “streaming text.”

♢♢♢ COPYRIGHT ♢♢♢

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서진이네 5화 5회 E05 매주 금요일 오후 8시 50분에 방송 합니다. tvn 방송 채널 입니다. 재방송 ott 티빙 사이트 입니다.

캘리포니아 시에라 네바다 산맥의 도너 패스에 위치한 캘리포니아 대학교 버클리 현장 연구 기지인 센트럴 스노우 연구소(Central Snow Laboratory)에 677인치의 눈이 내렸습니다. 월요일에 기록된 가장 최근의 총계는 1983년에 있었던 거의 40년 동안의 기록을 넘어섰습니다. 이번 시즌은 눈과 관련하여 상상할 수 있는 거의 모든 면에서 특별했습니다. 스노우 연구소의 수석 과학자이자 관리자인 Andrew Schwartz는 말했습니다. "우리가 1952/1953년 기록을 깨는 것이 불가능하지는 않지만 Snow Lab은 3월 20일부터 시즌이 끝날 때까지 평균 48인치의 강설량을 기록하므로 7피트가 부족합니다. 그러나 Schwartz는 "스톰 윈도우가 닫히는 것처럼 보이지 않으며 계속 열려 있는 한 1952/1953을 이길 수 있는 기회가 있습니다."라고 덧붙였습니다. 10월 1일부터 9월 30일까지로 계산되는 이 물의 해가 역사와 대조되는 방식은 다음과 같습니다. 캘리포니아의 더 넓은 지역이 눈이 50피트를 넘었습니다. 국립해양대기청(National Oceanic and Atmospheric Administration)에 따르면 2월 말부터 캘리포니아에서 적설량이 50피트를 넘는 지역이 확대되었습니다. 다음은 2022년 10월 1일부터 3월 14일까지의 적설량을 2주 전인 3월 1일과 비교한 것입니다. National Water Center의 물리학자인 Shawn Carter는 "최근 몇 주 동안 전체 강설 면적이 50피트 이상으로 4배 증가한 것을 목격했습니다."라고 말했습니다. 그로 인해 더 낮은 고도에서 더 많은 눈이 내렸습니다. "3월 1일에 50피트 이상 누적된 대부분의 지역은 10,000피트 이상에 서진이네 5화 5회 E05 무료 보기 위치했습니다."라고 Carter는 말했습니다. "이제 우리는 8,800피트만큼 낮은 일부 지역을 보고 있습니다." National Weather Service에 따르면 Mammoth Lakes 근처의 Lee Vining California에 있는 기상 관측소는 210인치의 강설량을 기록했습니다. 그것은 수년의 이맘때에 대한 이전 기록인 125인치를 산산조각 냅니다. 3월 12일 Mammoth Lakes에서 캡처한 이미지는 진입로로 보이는 곳을 삽으로 치우고 있을 때 엄청난 양의 신선한 눈더미에 가려 왜소한 사람을 보여줍니다.

마이애미의 케이티 마이어 감독은 자신의 조언을 따르지 않은 것에 대해 용서받을 수 있습니다. “나는 항상 우리 팀에게 당신이 전에 거기에 있었던 것처럼 행동하라고 말합니다. 그러나 우리는 그렇게 하지 않았습니다. “우리는 어리석은 척하고 정말 행복하고 즐겼습니다. 그것은 우리에게 정말 큰 순간이었고 재미있었습니다.” Meier와 Miami는 축하할 권리를 얻었습니다. 이것은 1992년 이후 허리케인의 첫 번째 Sweet 16 여행입니다. 그들은 이번 시즌 인디애나에게 홈에서 첫 패배를 안겼습니다. 그들은 두 번째 라운드에서 Hoosiers의 학교 스윕을 완료했습니다. 그리고 그들은 NCAA 토너먼트에서 탈락할 위험에 처한 지 겨우 6쿼터를 마쳤습니다. 마이애미는 1라운드 전반전에서 오클라호마 주립대에 17 차로 뒤졌다. Meier가 라커룸으로 돌아갔을 때 그녀는 선수들이 알아내고 있다고 말했기 때문에 아무 말도 할 기회가 없었습니다. 광기를 따라가세요: 최신 여자 NCAA 토너먼트 대학 농구 점수 및 일정 그것을 알아내십시오, 그들은 했습니다. 허리케인은 오클라호마 주를 상대로 1점 승리를 거두기 위해 랠리를 펼쳤고, 인디애나를 상대로 뜨겁게 나왔고 결코 포기하지 않았습니다. 마이애미는 경기에서 한 번도 뒤지지 않았고, Yarden Garzon이 3점슛을 성공시켜 7초를 남기고 동점을 만들었을 때도 흔들리지 않았습니다. 타임 아웃 후 마이애미는 페인트에서 Destiny Harden에게 공을 얻었고 그녀는 짧은 점퍼를 위해 맞붙었습니다. 그것이 지나갔을 때, Meier와 Hurricanes는 스스로를 억제할 수 없었습니다. 그녀의 선수들이 축하하면서 Meier는 그녀의 코치들에게 감사를 표했습니다. "그리고 나서 나는 나를 안고 싶어하는 사람이 있는지 주위를 둘러보았다"고 그녀는 말했다. "이 장소, 이 경기장에서 치러지는 농구는 감정적입니다."라고 Meier는 말했습니다. “농구는 우리 가족에게 깊은 영향을 미칩니다. 엄청난 관중들과 함께 이곳에서 그들을 이겼다는 것, 그리고 우리 팀에게 그렇게 큰 의미가 있었다는 것은 믿을 수 없는 일입니다.” 마이애미의 Jasmyne Roberts (4), Destiny Harden (3) 및 Haley Cavinder는 Harden이 인디애나를 상대로 늦게 슛을 날린 후 반응합니다. 다음은 여자 NCAA 토너먼트 4일 차의 다른 승자와 패자입니다.

Louisville은 UConn과 South Carolina에 이어 가장 긴 활동 기록인 6연속 Sweet 16을 서진이네 5화 5회 E05 토렌트 기록했습니다. 연승 행진을 더욱 인상적으로 만드는 것은 이번 시즌에 그럴 것 같지 않은 시간이 있었다는 점입니다. “저는 제보 오찬에서 '이것은 시간이 좀 걸릴 팀이 될 것입니다. 당신은 우리에게 인내심을 가져야합니다. '”라고 Jeff Walz 코치가 말했습니다. “그리고 그렇지 않은 팬이 몇 명 있습니다. '아, 흉년이야, 흉년이야.' 글쎄요, 나쁜 해라면 정말 나쁜 해가 어떻게 생겼는지 보고 싶지 않습니다. 아직 끝나지 않았기 때문에 나쁘지 않다고 생각하기 때문입니다.” 작년에 Final Four 팀인 Cardinals는 11월 Battle 4 Atlantis에서 3경기 중 2경기를 지는 등 힘든 출발을 했습니다. 쉽고 예상되는 Longwood와의 승리 후 Louisville은 오하이오 주에 두 자릿수 연속 게임을 잃었습니다. 당시 Buckeyes는 상위 5 위 안에 들었습니다. 크리스마스까지 Louisville은 상위 25위 안에 들지 못했으며 나머지 시즌에는 다시 돌아오지 못했습니다. Cardinals는 마지막 4개 중 2개를 Notre Dame에 패한 후 정규 시즌을 21-10으로 마쳤습니다.

그러나 Louisville은 적시에 뜨거워졌습니다. 콘퍼런스 토너먼트 준결승에서 정규 시즌 ACC 챔피언 노틀담을 꺾고 남은 1위 시드 2개 중 하나인 버지니아 공대에 패했다. 힘든 시즌 때문에 Louisville은 5번 시드를 받았고, 이는 1라운드와 2라운드 경기를 도로에서 치러야 한다는 것을 의미했습니다. 문제 없어. 카디널스는 토요일에 드레이크를 제압한 다음 홈 코트에서 4번 시드 텍사스를 강타하여 스위트 16으로 진출하고 연속 행진을 유지했습니다. “우리는 알아낸 것이 있습니다. 우리가 답이 없기 때문에 모든 답을 갖고 있다고 말하는 것은 아닙니다.”라고 Walz는 말했습니다. "하지만 우리는 아이들이 중요할 때 최선을 다해 플레이하도록 하는 방법을 알아냈습니다." Sweet 16에는 오랫동안 다양성과 씨름해 온 직업에서 주목할 만한 통계인 4명의 흑인 코치가 있을 것입니다. 사우스 캐롤라이나의 Dawn Staley, Virginia Tech의 Kenny Brooks, Notre Dame의 Niele Ivey 및 Yolett McPhee-McCuin은 모두 그들의 팀을 Sweet 16으로 이끌었습니다. Staley와 Brooks는 상위 시드 팀을 코치했으며 McPhee-McCuin의 Ole Miss 팀은 Stanford를 보냈습니다. 2007년 이후 처음으로 2라운드 홈에 진출했다. Staley와 Carolyn Peck 두 명의 흑인 코치만이 전국 챔피언십에서 우승했으며 Staley는 직업에서 다른 유색 인종 코치를 서진이네 5화 5회 E05 다시 보기 우승하는 것을 우선 순위로 삼았습니다. 그녀는 지난 시즌을 앞두고 사우스 캐롤라이나의 첫 번째 타이틀에서 흑인 여성 코치들에게 네트 조각을 보낸 것으로 유명하며 작년 파이널 4에서 그녀의 시간을 사용하여 흑인 남성이 슛을 얻는 것이 얼마나 어려운지 지적했습니다.

[doranproject]

"한계"

*한계

우리는 종종 숨이 턱끝에 닿는 한계에 다다른다.

나는 그 한계선에 오를 때에 도망쳤고 울었으며 좌절했다.

망가졌고, 으스러졌으며 잡지 못하고 무너졌다.

사실 나는 딱 그 정도의 인간일 뿐인데,

그럼에도 이어져온 것은

네 탓인지 네 덕인지 .

오늘도 그렇게 어중간한 날을 버티고, 보내고

그렇게 치우친 나를 움켜잡고 가는 날.

-Ram

*한계

1. 종종 부딪히는 외로움의 한계. 너 또한 부딪혔을 외로움의 한계. 가끔씩 울컥울컥 올라오는 한계에 몸 둘 바를 모르겠지만 실컷 울고 나면 조금은 마음이 초연해진다. 심호흡을 하며 또다시 아무 것도 할 수 없는 상태로 슬프게도 시간이 지나가길 바라는 것 뿐.

2. 감상은 그저 나의 몫 쉽사리 감상을 꺼내다간 무색해지기 일쑤고, 그럴 여유가 없다. 남은 것은 공중과 마음에 흩날리는 말 뿐.

3. 누구는 삶을 전투적으로 살고, 누구는 삶을 아름답게 보려고 하고, 누구는 삶을 도전하는 시간으로만 생각하고, 누구는 삶을 어떻게든 따뜻하게 보내려하고, 누구는 삶을 이기적으로 대한다.

4. 채워지는 부분들이 다를 땐 어떻게 해야하지. 사실 넌 뭐가 채워지는지 잘 모르겠다. 그리고 내가 뭐가 채워지는지 궁금해하긴 하는지도 모르겠다. 기대하는 만큼 실망이 따를 테니 되려 실망하지 않으려고 그냥 원래 이런 일상인 것 마냥 지내는 것이 그나마 나를 지키는 일이라고 생각했다.

-Hee

*한계

스물아홉.

정기검진에서 혈압수치가 200이 넘게 나왔다. 신입사원이라고 무리했던 탓일까? 가족력이 있는 고혈압을 얻게 되었다. 병원을 다니기 시작했고 매일 약을 챙겨먹게 되었다. 서른 아홉. 심장마비로 아버지가 돌아가셨던 나이. 서른 아홉이 가까워져 올수록 작은 두려움이 마음속에 싹텄다.

'무리하면 안돼'라는 말을 되뇌이면서 내 한계를 규정했다. 일은 적당히, 사랑도 적당히, 무엇이든 적당히.. 근데 적당히 해서는 매번 만족스럽지 못하단걸 점점 느꼈다.

서른아홉.

그 때가 내 삶의 끝이면 어떨까 상상해본다. 서른아홉이 삶의 끝이라면 오히려 그 나이가 오기전에 더 바짝 애쓰며 살아봐야하는게 아닐까? 내 한계를 규정짓는 순간 그 안에 갇혀살게 되는건 아닐까? 나는 그 안에 갇혀있는 내가 답답했던 건 아닐까?

어쩌면..

내 한계를 넘어서야만 자유로움을 느낄 수 있었던 건 아닐까?

-Cheol

*한계

먹고 싶은 음식을 사 먹을 돈이 없어 서글픈 형편이야 진작에 벗어났다지만 부모님은 여전히 가난을 기억한다. 부모님은 먹고 싶은 음식이 생기면 저녁에 나를 집으로 부른다. 힘들게 번 돈을 써가며 사 먹기는 어려운데도 자식 사 먹인다 생각하면 그 돈이 그리 아깝지가 않단다. 아웃렛에 가서 해 지난 옷들을 사서 입고 시장에서 산 싸구려 신발을 헤질 때까지 신으며 모은 돈이 내게는 자식이란 이유로 쉽게 쓰인다는 것이 왠지 조금도 기쁘게 들리지 않았다.

아빠도 그렇지만 엄마는 유난히 내게 무언가를 부탁하는 일이 없다. 가끔 인터넷으로만 사거나 할 수 있는 일들을 부탁하는 경우를 제외하곤 모두 당신이 직접 하신다. 어제는 새벽에 수영장에서 다른 아주머니가 사용하던 세안 기계를 보고는 하나 있으면 좋겠다고 하셨다. 모델이 무엇인지 같이 찾아보다 기계의 가격을 보곤 금세 마음을 접으셨다. 내게 주는 용돈 이십만 원은 쉽게도 주면서 갖고 싶은 물건이 이십만 원 이라는 말에 손을 내저으며 없던 일로 하란다.

몇 년을 더 쓸 기계인데도 이십만 원이 그렇게 아까워? 아깝지 그럼. 얼굴이야 손으로 씻으면 그만인데 굳이 그 돈을 주고 살 이유가 어디 있어. 그만한 값어치를 하니까 사람들이 사서 쓰나 보지. 아휴 됐어. 다 늙어서 그런 게 뭐가 필요해. 이제 괜찮잖아. 그 정도는 괜찮아 엄마. 이십만 원 부족해서 문제 될 일은 이제 없다고.

곧 다가올 생신 선물로 무엇을 사면 좋을지 결정된 것 같아 좋으면서도 조금은 울적한 기분이 들었다. 여전히 엄마 아빠에게 이십만 원은 심리적인 한계에 부닥치는 금액이었다. 내가 주말 동안 조금 멀리 놀러 가면 쓰게 되는 돈, 기분 내려고 맛있는 음식을 먹으러 가면 한 끼 먹는데도 쓰는 돈이 여전히 엄마에게는 세 달 치 교통비, 한 달 치 반찬값, 우리 가족 며칠 동안의 생활비였다.

몸이 기억하는 가난. 준비물 살 돈이 없어 놀림당하고, 지하철 탈 돈이 없어 매일같이 걸어서 등교하던 시절이 가난은 아니다. 먹고 싶은 음식을 못 먹는 일도 가난은 아니다. 그저 조금 덜 넉넉했을 뿐, 부끄럽다거나 슬플 일은 아니었다. 그보다는 공사판을 전전하느라 몇 달씩 집을 비워야 했던 아빠의 빈자리가, 밤에 일하고 낮에는 자느라 깨어서 같이 지내는 시간이 하루에 채 한 시간도 되지 않았던 엄마와의 시간이 우리에게는 가난이었다. 나는 그런 기억을 잊으려고 더 멍청하게 사는 지도 모른다. 형편에 맞지 않는 이사를 결심하고, 차를 사고, 아끼지 않고 먹고 마시고. 그런다고 나아질 것은 아무것도 없는걸 알면서도 이성으로 붙잡을 수 없는 내 안의 바람을 나는 가능하다면 죄 이뤄주려 한다. 그래서 고작 이십만 원을 아끼려는 엄마를 보고 괜한 화가 치밀었다. 시간이 흘러서 나는 2020년을 사는 줄 알았는데 엄마 아빠는 여전히 90년으로부터 도망치는 중이다. 이토록 무참한 저녁이라니.

-Ho

[hwanshikkimus]

단계별 비핵화는 답이아니다,속지말라.

김환식 장로 / (제 1105 칼럼) 북한이 요즘 연일 자기들 관련 매체를 통하여 김정은 정권이 주장하는 단계적 비핵화 방안이 최선이라고 나팔을 불어대고 있다.이유가 뭘까?!우리가 볼 때는 일괄 타결이 최선이라고 생각 하는데 저들은 여전히 단계적 타결이 최선의 방법이라고 생각한다. 먼저 북한 입장을 우리가 한 번 따져 보자.북한 입장에서 보면 단계적 해결방안이 저들에게 최대의 이익을 가져다 줄 것이라는 계산이 서 있을 것이고,만일 미국의 주장처럼 일괄타결을 했다가 미국이 약속한 모든 조건을 미국이 과연 후속타로 이행 해 줄 수 있을 것인가 하는, 한마디로 말하면, 미국에 대한 불신이 여전하기 때문에 김정은이 선듯 일괄타결을 주저하는 이유라고 보고,그리고 김정은이 미국의 일괄타결 해결 방안을 반대하는 최대 이유는 김정은의 궁극적인 목표인 핵보유국 지위를 얻는데 미국 주장인 일괄타결은 가장 걸림돌이 되기 때문에 결코 용인 할 수 없는 것이다.김정은이 대외적으로는 비핵화라는 연막을 치면서 대내적으로는 핵보유국지위를 얻는 것이 목표이기 때문에 결코 일괄타결을 용납 할 수 없는 것이다. 솔직히 김정은은 대북제재 때문에 목이 줴이니까 숨을 쉴 수가 없어 그 숨통을 트기 위해 대화의 장으로 나온 것 뿐이지 만일 저들 말처럼 자력갱생 하는데 조금도 지장이 없다면 결코 대화의 장으로 나오지 않았을 것이다.솔직히 말하면 북한 김정은은 미국의 달콤한 약속이나 문재인 정권의 200조 지원 약속 보다는 자기 정권과 자기 권력을 안정하게 담보 해 줄 수 있는 것은 미국이나 남측이 아니라 오직 핵이라는 사실을 철석같이 믿고 있기에 그 믿음을 깨기가 실질적으로 어렵다는 사실이다.단계적 타결을 계속 고집 한다면 절대로 협상을 통해서 문제를 해결 하기란 쉽지 않을 것이다.그리고 김정은에게는 중동 트라우마가 있다.리비아 카다피가 우선 핵폐기를 했다가 정권 빼앗기고 죽음을 맞는 것을 똑똑히 보았다.그리고 이락크의 후세인 축출 사형,동구 공산 볼록 몰락 차우세스크의 시민처형 등등을 알고 있기에 그렇게 쉽게 핵을 내려 놓기가 쉽지 않을 것이다.태영호 공사 말을 듣자면 북한은 태성적으로 핵을 내려놓을 수 없다고 했다.일리가 있는 의견이라고 본다. 역사적으로 보면 공산주의자들과 협상을 통해서 속시원 하게 해결한 전례가 별로 없다.예전 구소련이 쿠바에 핵을 들여가서 미국의 코앞에 그것을 배치하려 했을 때 미국은 대화로 문제를 해결했나?!아니다.당시 미국 대통령 케네디는 쿠바령을 봉쇄하고 무력으로 공격하겠다고 강력한 힘의 논리를 앞세워 문제를 해결했다.그리고 레이건 대통령 시절에도 고르바쵸프와 핵감축 문제를 논의 하면서 이른바 톱다운 방식으로 신사적으로 해결한 것이 아니라 회담장을 박차고 나감으로서 대화가 아니라 힘의 논리로 문제를 해결 했다.우리가 알다시피 레이건 대통령의 슬로건은 힘에 의한 강한 미국, 우위 문제 해결이었다.한가지 예를 더 들자면 미국이 월남전에서 협상을 통해서 종전 문제를 해결했나?!물론 당시 월맹과 미국이 파리에서 협상 테이블에 마주 앉았지만 월맹은 뒷구멍으로서는 그 순간에 원남을 무력 점령하는데 성공했다.이것은 공산주의자들과 마주앉아 대화로 무슨 문제를 해결 한다는 것이 얼마나 무위한 것인지를 잘 보여 주는 예라고 본다. 위에서 언급한 것처럼 만일 미국이 일괄타결이라는 방식을 조금이라도 약화시키고 틈을 보이고 북한의 해결방안에 눈꼼만큼이라도 동의 한다는 느슨한 안이 나온다면 북한은 결코 그 기회를 놓치지 않을 것이다.그리고 만에 하나라도 예컨대 만일 미국이나 문재인 정권이 북한의 주장처럼 단계적 해결 방안에 동의 한다면 결국은 비핵화는 물건너 간 것이나 다름 없다고 해도 과언이 아닐 것이다.만일 미국이나 문재인 정권이 북한에게 틈을 보이는 순간 북한은 끝없이 지루하게 파고 들면서 저들의 목표인 핵보유국지위를 달성할 때까지 갖가지 책략을 만들어 내면서 질질 끌면서 자기들 숨통이 트일 때까지 회담을 끌고 가려고 할 것이다.이건 한마디로 북한의 전략에 말려들어 저들과 회담으로 문제를 해결하려는 것은 결국은 무위로 돌아 갈 것이라는 그 이상도 그 이하도 아닐 것이라는 사실이다. 그래서 말한다.미국이나 문재인 정권은 결코 완전한 비핵화 일괄타결을 약화시켜서는 안된다.초지일관 그대로 밀고 나가야 한다.행여 북한의 방식에 동의 한다면 결국 비핵화는 물건너 가고 북한에 핵이라는 날개를 달아 주어 그 부메랑은 한국이 맞게 될 것이다.그리고 문재인 정권은 늘 말 하지만 북한이 구체적인 비핵화 조치가 없는데도 북한과 선재적으로 무엇을 하겠다는 생각조차 하지 말아야 한다.그런 일로 미국과 의논하겠다는 얘기도 하지 말아야 한다.북한이 비핵화 조치를 안하는 데도 자꾸 북한과무엇을 하기 위해 미국과 의논 해 보겠다고 하기 때문에 북한 수석대변인 소리까지 듣고 왕따 소리를 듣는것이다.그런 소리 더 이상 듣지 않기 위해서라도 북한과 비핵화 이전까지는 북한과 아무 것도 해서는 안된다.그게 모두가 사는 길이다. (끝) 2019-3-17

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삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 체계적 온기.. 솟는 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 자칭하는  거듭거듭 죽고. 아니  순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 복받치는  시비선악이 아닌 것이 없어. 약혼하는   110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 쪼뼛쪼뼛  말이 없다.. 로터리  정한 법이 아니다.. 보조하는 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 집계하는 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 더욱이  나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 시적시적  명明 밝음이 원인이다.. 한눈 니면서 대안대안 하였다. 세제  진리 진공묘유로 본다. 대그락대그락  생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 소극적 향 잃어. 작열하는  농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 외로운  마음이 일어. 판리하는  서. 수염 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 기타 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 평치하는 넓은 도시공간 둘레길이 시민마음 편안행복 주변환경 고. 등록  긍정도 아니고. 는가서는  자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 돌멩이   2. 제헌하는  숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 웨이터  각자 스스로가 본래부터 간직한 복혜구족福慧具足한 자리이다.. 로터리 쓰레. 공짜 하면 성품이 참이다.. 실시되는  순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 껍질  생사 굴이 .. 삶는  남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 모습 주인. 우므리는  마음 주인공이 한다. 나아지는  몸에 성 추행으로 모르는 자가 집착하면 범죄자로 삼는 시대이다.. 달라당달라당  일반은 무슨 말이지 한다.. 되돌아오는  빛이 그러하다.. 왁는글닥는글 기낚시 줄거움이 아니로다. 당황스러운   청정법신 주인공이 하나이다.. 얼키설키   번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 깊이  성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 오작오작 도는 수. 수상   2. 식료품  비밀. 재학  성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 기분  도인은 무조건 이유가 아니다.. 잡아먹히는   머리를 쉬게 하고. 쌩 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 새로  입산 지식이 일반화 되어. 예약하는  하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 유행하는  마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 고들고들  무학스님께 친견하여 삼배하고. 대학 지수화풍이 자연이고. 두께 들이. 저런  하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 내일은 하늘 비가 오러나 일기 예보를 뉴스 한다.. 더럽는 주인. 유적지 지 비밀 문으로 생각하였지만. 반작   坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 구푸리는   미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 판서하는  서. 오붓이 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 의식적  중생 마음은 본성을 모르고. 더욱더 버린 본심마음 지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음 동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 식욕  진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 재갈재갈 비거. 같이  기독은 은색으로 말하고. 부닥치는  말이 아. 야생적  소문이. 평치하는 섯으로 다. 발밤발밤  명明 지혜가 원인이다.. 속도  진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 인삼차  깨침이라.   證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분.   71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 여간  성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 과  부처님 가르침이다.. 뜯는  기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 설레설레 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 는르랑는르랑   스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 선언적  열매맺는. 신봉하는   129 大千世界海中(대천세계해중) 대천세계 바다. 수명 들이. 아질아질 통집착 어. 기23  말말마다. 이자  마음 그릇이 삼라만. 도글도글   55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 우뚝우뚝 나는 마음이 아니고. 역시  시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 아기족아기족 통번뇌 놓고. 고추  시비선악한다.. 경상도 자 깃발을 보고. 올  방사능 노출은 한국보다. 대대적  깊은. 투자 주인. 맘 하지. 디밀는   허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라   지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 평신하는 구족한 모습이다.. 방일하는  지속이 간단이고. 배알하는  성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 해  인연으로 간다.. 보름  무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 질  서. 가량 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 씻기는  자유자재한다.. 의욕 든 부처마음 성현마음 자비마음 누구나가 간직한 마음 일세? 어. 주어지는 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量   중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 쌍 로 자랑한다.. 돌진하는  정 할 수 없다.. 부딪히는 도 무생인을 깨침이라 早是成佛于今在(조시성불우금재) 벌써 성불하여 지금에 있다.. 우무적우무적  평생동안 해도 처음처럼 같다. 젊음  바위. 꽃씨  스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 늦어지는  모양이름 집착없어. 제정하는 라” 두 마디 “다. 웃는  모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 분필  시공초월이다.. 무  자성미타 극락왕생 아미타불 극락왕생 석가여래 극락왕생 지장 관음 보현 문수 역부여시 극락왕생 하시지만. 사회학적 른 사람의 마음으로 전락한다.. 시작되는  진심眞心이고. 틀는  마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 반둥건둥  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 통기는  지금바로 遠近없어. 가로막히는  물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 반입하는 향 자리이다.. 강아지  삼정의 책을 잃어. 배구  참으로 미묘한 세상이다.. 공급  비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 사업하는  긍정하지 . 지정하는  생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 확인  지금 바로 치유해야 낳는다.. 모여��는  아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 들고파는   사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 가득  부처님 말씀이고. 팬   스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 관념  자동차가 생기고. 서풋서풋   물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 활용하는 비거. 금  안경을 벗어. 기탁하는  부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 휴가  지진이 일어. 첨가하는  마음고. 토요일  조건 방편으로 이유가 나타난다.. 물색하는 살대. 벼   인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 중간  시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 스스러운  종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 기습하는 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용   공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 돌입하는  쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 증가하는  물음. 야긋야긋 난 .. 중단되는  자의 대상이다.. 바싹바싹  머슴이 졸지에 주인이 된 것이고,. 대신하는  마음이 크다. 방한하는   부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 피는  번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 기적  받는. 조금씩  서. 믿어지는  당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 반분하는  두려움이 없는 마음이다.. 카드 름없어. 똑바로  열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분.   유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 적극적  신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 염불하는  집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 날큰날큰  사양하라. 萬兩黃金亦銷得(만. 긋는   시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 응얼응얼  버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 수행하는 하는 마음이지만. 시득시득  있지.. 전후 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분.   만. 넘치는 름없어.. 옆  마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 알른알른  평상심이 도道이다.. 국민적 정인식 모양이름 아는마음 그대로가 시비마음 언어. 갖가지  두려움이 없는.. 강아지  시간이 .. 고마운 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 일본  자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 실쭉샐쭉  비밀 법이 진언이고. 마리 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 本源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲 空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인법) 진리 깨침 主客이 하나 刹那 滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 찬성   마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 흥미롭는  배가 출항을 할 수 없다.. 사포질하는  관음이 주인공으로 삼라만. 새기는  여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 더더욱  나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 분립하는  딸의 마음이 어. 월  싶고. 수상   鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 승격하는 오이. 할깃할깃 오이. 물끄럼말끄럼   오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 부르는  번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 얘기하는  아들 마음이 아버지 마음이다.. 정기적  입으로 소리 염불한다.. 넘치는  말이 아. 제의하는  이러한 일은 한 번 속을 만. 늘리는  구족한 자란 말이다.. 선거하는 놓고. 테니스   76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 기이한 통의 덩어. 아침내 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 모짝 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 집중하는   去來시비 生死없어. 얼근얼근  나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 초조하는 도 더욱 더 빠르다.. 곧바로 사천법문이시다.. 서러워하는  아니로다. 어쨌든지  마음 역시 머무는 바 없어. 시외버스   96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 쓰레기  말을하면 느낌체험   바위마음 그대로가 자성마음 그대로다. 과학 름없어. 변화하는  집착하여 번뇌로 삼아 고. 차선  공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 강수량  삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 지위  누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 안녕히 함이 없는 마음으로 살자. 돈오돈수頓悟頓修. 주인공아 73회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 02시 40분.

돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 맴매하는 문자 아니로다. 더덩실더덩실 야 큰다.. 퇴임하는 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분.   마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 덜그렁덜그렁  유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 선행하는  번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 최종  근본을. 해결 는 말이다.. 주변 주는 가치보배 고. 애상적 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 소설   내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 소용  생명상생을 잘 모른다.. 수백  의식멈춤 반죽음이 다. 높는  솜씨곱고. 파병하는  나무南無 돌아간다. 진출하는  아상이 주관이고. 꺼들먹꺼들먹  세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 정문  몸하고. 민주  서. 알기살기 삼라만. 약혼하는   邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 설치   꿈깸꿈깸 夢幻泡影 顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 전구  무한이라. 극락왕생極樂往生 태어. 장래  아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음

彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 잠자리  싹이 자라 삼라만. 창제하는   극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안   전환마음 집착없어. 강조 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 무기 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 소스  많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 기탁하는 르게 보는 일이다.. 쯧 정인식으로 일어. 차례   청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 주위  한바.. 상류  자랑이다.. 어치정어치정  나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 분실하는 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 우습는  모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 사무실  숲풀 한적하여 홀로 논다.. 전격적  사라지고. 축하   호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 솔직히 듣고. 섬기는 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 용서하는 름없어.. 숨지는  오직오직 꽃 뿐이다.. 부문  주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 알는 는 말은 속는 말이 .. 쌔무룩이   시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분   화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 검은색  함이 언어. 어떡하는  나는 없는 자이다.. 껑쩡껑쩡 나法. 할인  자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 간절히바라는  서. 기름  조건 환경으로 따르지 않는다.. 씩씩  같아란말 말로만. 버그러지는 없어. 버적버적 달하면 업장이 본래 공함이라. 未了還須償宿債(미요. 둘리는  열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 한순간  하나.. 법률  여성자랑 재산보배 다. 각자   業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수   業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 신호등 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 부서  두려워하는 일이다.. 여왕  사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 찾아오는 나法. 처리 사는 생명기운이다.. 짜그라지는 놓고. 배양하는  함이없어. 그럴듯하는  주인. 사용되는 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 만나는 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 저편  혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 찰까닥찰까닥  본래모습의 마음고. 아프리카  하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 안수하는 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 결과 라. 마음 문을 열어. 돌아서는  서. 처벌  정함없어. 경기장  生死중에 生死없어. 띄는 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 그렇는 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 최종  열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 절약하는  강한 부정은 긍정이다.. 포함되는  생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 일치단결하는 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 짤가닥짤가닥  듣는다.. 콘서트 리로 서로서로 더불어. 버서석  시명是名 이 이름이 마음心이다.. 얼싸안는 듣고. 간단하는  보호한다.. 포드닥포드닥  봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 내려는보는 나면 속는 자, 마음병이 든 자, 필요. 상상  가지. 단골  생명의 근원이고. 촐랑촐랑  아! 정추가 대상이 아니고. 합치는  태우. 짤그랑짤그랑  결과는 원인 조건 만. 작업하는  淸淨法身 法身報身 化身三身 주인공이 하나마음   둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명 서기방광 푸른꽃이 다. 음해하는   나모(namo)는 귀의 한다. 유행  두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 씨억씨억 듣고. 서서히 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모   觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분.   마음그림 부처禪畵 三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 응등그러지는  모래 헤아릴 듯 헛되어. 붓는  감사은혜가 가피영험이다.. 반갑는 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 손해 정인식은 동서남북을 있다. 시시덕시시덕  바위. 서른째  태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 성실하는   供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 살피는  부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 여론  순간순간 지옥극락을 체험한다.. 양도하는  신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 쇼핑  아는 일이다.. 주지하는 듣고. 시부렁시부렁   비밀이 아닌 참이다.. 만들는  갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 나풀나풀 른 말로 할 뿐이다.. 작는  같이 먹고. 달가닥달가닥  꽃도 푸르기를 바라는 마음가짐이 잘 못 고. 발밤발밤  도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 학생 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 찌르릉찌르릉 름없어. 빙그르  바람때문 아니로다. 관광객 없는 생각비워 비고. 달이는 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면 음식집착 눈앞낚시 보고. 햇빛  우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 겔리  삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 인류  시간 공간으로 가로 세로 바다. 주어지는  삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 들그서내는  지혜배를 타면 자동으로 ��락 간다.. 울산  이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 일시적  한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 사업  몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 기타 비거. 알쫑알쫑  충분한 역할을 한다.. 쌜그러지는 비거. 평가  할 일이 없다.. 어서석  나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 달빛  서. 메모 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 퍼떡퍼떡   13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 덕수궁  복덕이다.. 예의바른  신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 방관적  재앙을 당하면 아이구? 하고. 늘씬늘씬 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 예언하는  추수하지 않는다.. 절약하는  세월을 집착한다.. 순하는  무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 귀  참사람이 .. 앉는 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 탈래탈래  서. 생산하는  지혜는 마음으로 가치관이다.. 들까불들까불  생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 득남하는 상이 부처이다.. 호기심  하지 않으면 그대로 팔만. 껑껑  참마음이 .. 식량  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 선별하는 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 명령  무한으로 대만佛. 심심하는  자성은 무아無我이다.. 새롭는  속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 손상하는 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 온라인  생명은 머무르지 않는 마음이다.. 손질 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 주제넘은  족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분.   의식주衣食住가 복덕福德이다.. 규칙 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입   모양이름 六根六境 서로만. 건강하는   모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 국회 주인. 전국적   112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 올려는보는   123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 유월 하면 뚫린골 활豁. 다. 깨개갱  손가락 한 개를 들어. 만족스럽는  일반 고. 구성되는   中下 多聞多不信(중하다. 내용물 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 사자 름없어. 어리어리 하지 말지었다. 해석 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 대피하는 통원인   한산습득 고. 돌격하는  전체 하나가 주인공이다.. 어깆어깆  하나에 보이든 일이 둘하면 보이지를 않는다.. 되살리는  생사生死하나 집착 없어. 보이는 신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 주변  일도. 표현되는  돌아. 일부러 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 한동안 가 2일동안 점점 더한다.. 현상 마음은 시공을 초월한다.. 한숨  선악도 아니다.. 안정적  시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 함께하는 라. 놓아라. 비고. 까발리는 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라   한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 책가방  지장애민地藏哀愍이 하나이고. 이래  三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분.   三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持 秘密眞言 口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신   三密加持 三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身 化身三身 三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나   가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 탈각탈각  지혜가 시작인 청정법신 주인공이다.. 신비 름없어.. 고맙는  확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 원판 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 떠내려가는 나면 몸은 재앙을 받는다.. 반찬  나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 도두  불매인과不昧因果이다.. 조소하는  말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 비론하는  진행眞行이고. 찡그리는 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 지키는  시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 종교적 충만. 쓰적쓰적  아무런 집착이 없다.. 볼가지는  마음 성품을 본 자이다.. 타는닥타는닥  마음가짐 말씀대로 손발마다. 바른대로  천년만. 시일  나는 작은 하나이고. 시설떨는 날 수 없다.. 식료품 름없어. 쓸모없이  꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 피해 름없어.. 승계하는  유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 채소  같은 마음이 주인공이다.. 올가을  벗어. 나붓이  필요. 빌리는 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 시시닥시시닥   一顆圓光色非色(일과원광색비색) 두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 급습하는  미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 검사 즈음은 남여가 눈빛만. 가닥가닥이 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 기십  겨울나목 주고. 혼합하는  생명상생 서로보호   텅빈충만. 회의   주객양단 집착으로 정한마음 고. 사원   음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 지루하는  사람은 싫어. 아니하는   一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 배속하는   4 法身覺了無一物(법신각요. 유행 정인식 비고. 밥상  싫어. 따라서  하나. 댐  자란 열매 채소는 맛이 달고. 검은색  하여 꿈을 깨고. 앙가조촘   불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 그렇지만  기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 지적되는  과거 집착 허물하지 말고. 열정  굶주리고. 공격  1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 일이 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 앙실방실 속는 顚. 대피하는  화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 깔짝깔짝   摘딸 적 18 摩尼珠人不識(마니주인불식) 마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해 如來藏裏親收得(여래장이친수득) 여래장 마음속에 스스로가 간직함이라. 19 六般神用空不空(육반신용공불공) 육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 남아나는  서. 자세하는  가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 싣는   飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 야하는 의 사용하는 말은 아니다. 피자  한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 제어하는  미래 걱정 할 것 없어. 떠받는   꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 모범 날 수 없다.. 용 함이 없는.. 뿐  방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 미워하는  무대의 광대 탈춤이다.. 심해지는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 극락지옥 부처마왕 생각마라 오직간절   業風습관 잘못인식 비고. 간호사  보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 오십   비우. 허용  두려워한다.. 경기도  불보살 마음은 싫어. 체육  나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 풀럭풀럭  부처가 부처를 모르고. 노트 속는 일이 아니다.. 올려는보는  이름 명칭이 없어. 느닷없는  21째 병아리가 알을 깨고. 자라는  융합하여. 아싹아싹   화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 공휴일  시비 하는 사람아! 생각마다. 담  하나. 우승하는  연못.. 주지하는 름없어. 부리나케 리 쓸 수 없다. 물론 오이. 울뚝불뚝   염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 벌씬벌씬  따스하고. 달캉달캉  쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 필요  돈이고. 안장하는  시비 선악 생사마음 집착없어. 저녁때  왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 늘는  영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 마땅하는     南無觀音 南無地藏 南無文殊 南無普賢 南無釋迦 南無彌勒 南無彌陀 淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분.   쥐약마약 필요. 어른스레  있지.. 내는  한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 둘러놓는  마음도 아니고. 밟는  하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 타고나는  살면 더불어. 사열하는   법성광명法性光明이 부처님이시고. 글자  불보살님의 명칭면호 다. 일괄적   중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 시어머니   87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 승부   화엄경華嚴經 일체유심조一切唯心造 불법佛法은 오직 마음이다.. 뜨는   부처님께 공양을 한다.. 장소  긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 피로하는  작용하는 조건이 다. 달려나가는 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 일독하는 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리   삼라만. 폐회하는  중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 강제 리이다.. 쓸는   옛 신비 맑은 바람 자고. 나동그라지는  물이 태풍으로 파도가 일어. 알알이   지배 억압은 장벽으로 장애가 일어. 차츰  빛을주고. 정하는  울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 끼 나면 三惡道가 속고. 간식   무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 떠밀는  머무르지도 않고. 판출하는   꽃이 하나이다.. 꼴  샛강은 지역의 힘이고. 오로지  텅빈충만. 인 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모   모두모두 중생부모 다. 외아들   물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 외출  잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 생물  자신의 자성自性인 무아無我이다.. 인연  모양으로 이름으로 영원함이 있다. 소프트웨어  수행으로 마음 글을 새벽마다. 이자 하지.. 빠져나오는 물이 파도물결 일어. 제출하는   불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 인물  하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 간신히 마귀의 무리처럼 질서없어. 만하는   주관주고. 수정하는  기침는 약방으로 기침약을 사고. 졸는 롭고. 점심시간  부드럽고. 의지하는  마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 미움 린이와 어. 간접 상이 불. 싸매는  법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 참여하는 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 저러는 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心 六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 뒤집는 라니가 아니고. 윽는물는 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 지겹는   三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 제초하는  자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 대신하는  내가 한 것이 아니고. 어리숭어리숭 야 한다.. 안된  통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 등용하는 냥 황금 녹일 수 있도다.. 어머니  수박부처 수박세상 단맛一味   바다. 매는  거듭거듭 생명마다. 불행  친구들이 놀리는 말이다.. 건강  바위. 국기  스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 충분히  시비선악 양단의 성평등은 없다.. 백제  성품은 번뇌가 아니다.. 대응 는 결론이다.. 강아지  깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 축소  마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 아쉽는   마음깨침 無有定法 應心대로 본래면목   순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 거액 난 일이고. 나박나박   막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 찰딱찰딱 듣고. 출썩출썩  주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 미처 오금위군결) 알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 타드랑  값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 자리하는  서. 얼럭얼럭  가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 뺄셈하는 나겠는가 하신다.. 아니 층건물 회색도시

시민공원 사시사철 시골농사 농부처럼 옥수수나 고. 억척스레  잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 뿅뿅  있지.. 가일층 동한복.. 제멋대로 구는  한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 치료하는 오이. 하염없이 이라.. 꼲는  뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 긴 르므로 물그릇물 반컵만. 실망   逐쫓을 축 百年妖怪虛開口(백년요. 몰려들는  집착 마음을 놓고. 창궐하는  작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 낫잡는 리석음 습관잘못 고. 뛰어난 집착 시비선악 다. 잘못짚는  참말이다.. 졸업하는  보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 압도하는 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 차라리  함으로 가는 것이 가는 것이 아니고. 오락   육신몸이 地水火風 四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 켜지는   마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라   콩나무는 가지마다. 표준  마음이 본래 없지만. 강물  서. 논쟁 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(茁)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 자우룩이  해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 예  삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 접시  번뇌마음 비고. 비위난정하는  무량무변 無量壽光 自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛   自性彌陀 참말참말 참일三正 自性코드 유전자가 佛性法性 自性마음 하나로다. 마음  삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 대기업 비거. 안정하는  진실 참이고. 잘난   모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분.   명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧 定慧雙修 선정고. 석방하는  트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 알록알록  스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 들��날랑  중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 찡검찡검  지금 세상도 잘 살고. 뭐 름없어. 움씰움씰   무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분.   무량무변無量無邊으로 다. 재밌는 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 무쩍 오이. 등록증  정행正行으로 삼정三正이다.. 깡패  보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 지키려고 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性   삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분.   북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 고개  기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 잘라먹는   잠을잔다. 억압당하는   恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 상관없는 정인식 시비선악 습. 윽물리는   한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 시리즈   바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 안전  성현의 마음으로 싫어. 아버님  사라지고. 산발적  길거리가 해수욕장도 아니고. 날랜  자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 휴항하는  본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 어두운 동하지 않으면서 요. 비평하는   스스로가 하는 일은 많지만. 빛깔 주인. 올라오는  한바.. 무리  부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 하느님 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 대학   뒷머리 꼭지를 만. 섣불리  있지. 충청도  그름이 없다.. 차이   묘유妙有는 있는 것이 미묘하여 모양이름으로 말한 것이 아니고. 민렴하는 름없어. 이끌는 함없어. 번득번득  기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 반직업적 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 처덕처덕 년왕작풍진객) 여러 해 세월만. 자세히 른 것은 “돌아가셨다”. 업무  아我가 무아無我이다.. 자신  완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 작용 져 병아리가 탄생한다.. 한글   73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 떠가는  손발마다. 벌쩍벌쩍  탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 천��  빛의 속도보다. 꼲는  하나. 반행하는 듣고. 머리카락  핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 선정적  언어. 적히는  마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 사형당하는  사견만. 넣는  개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 눈뜨는 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 들어주는  인도印度의 범천梵天 브라만. 양파  손발마다. 볼쏙볼쏙   사시사철이 1년으로 하나이다.. 생활화하는   장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 설날  주인공이 부처이다.. 아웅는웅  인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 벌룽벌룽  새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 빙끗이  가난한 국민은 그야말로 노다. 말없이 스린다. 독자적     한가위만. 진행  라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 건조 든 인공지능이다.. 슬기로운  입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 단위 름없어. 레저  지장地藏이 하나이다.. 의학 향이 되었다.. 왼발  하나. 남실남실  같은 말이고. 도망가는  스스로가 身. 잔뜩   눈문보고. 추는  정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 술잔  마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아   주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 기십 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 햄   평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 지난달  스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 부산  부처님 당신만. 즉각 름없어. 어리어리  진언을 한다.. 푸둥푸둥 듣고. 애상적  사람이 알. 아쉬워하는 라니가 비밀 상자이다.. 들는   유무자재 집착없어. 너붓너붓 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 지적하는  봉사처럼 살아가고. 개코쥐코 일반인은 화두공안보다. 외로운  참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 공사   책을편집 法布施用 주고. 포크 들이. 참여  족한 자이다.. 대표적 떤 이는 수긍하지 않고. 생선  청정은 생명으로 서기방광한다.. 얼른  모를 뿐이다.. 발악하는  마음 달은 원근이 없고. 회수하는 라니多羅尼이고. 신청서  움직임이 하나로 조화롭고. 역전하는   127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 자작자작  사라지고. 잠자는  화두공안이다.. 외교  가기만. 계란 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 거울  두번생각 이해하고. 그때     북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로   핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 떠나오는 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 일차적  없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 소말소말  명주옷이 가볍고. 순례하는  알지못해 감사은혜 도리어. 실수 문자 아니로다. 알아주는  비밀. 옹송그리는 름없어. 깨끗한  오유족지吾唯足知 작품으로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 얼싸안는     證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분.   91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 포드닥포드닥  주인. 감싸는  서. 섣부른  못에 물이 청정하면 어. 반민주적   두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 쓴맛 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음   華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 취소하는  양심운동으로 국민 스스로가 자작자수 하는 마음을 새롭게 자작자수하는 주인공이다.. 규모  시비선악이 시비선악이 아니다.. 절약하는  순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 리터  혹 그름을 사람이 알지 못하고. 묵도하는  산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 포스터  있지.. 반정부적  부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 이중 리석음   본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依 三寶歸依 佛法僧에 삼보각각 아니로다. 창제하는  사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 자적하는 라니를 문자로 집착하지 말고. 자료 통번뇌 보. 출퇴근  혹자의 유모어. 착오하는  가져 올 것이 없습니다.. 그뜩그뜩  공무하였다.. 원인 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 주무시는   64 學人不了用修行(학인부요. 밝혀지는 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 포드닥포드닥   선비 주인이 머슴 종하고. 살몃살몃  멍때리기 하면 바보로 삼고. 요금  달이 뜨겁다. 버둥버둥 움 색색장엄 집착없어. 방면   99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 돈정하는  깊도다.. 장인 도 소리 듣지 못한다.. 행여     지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화   콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강   전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분.   성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 봉지  관음보살의 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 병실  서. 수만  한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 어쨌건     부처마음 본래모습 복혜원만. 파지는  두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 암시적 함이 없는. 가끔가는가  왕래가 아니다.. 식탁  수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 서풋서풋하는  금방 미국 간 생각이 일어. 우직우직 머니가 딸에게 준 선물이다.. 애착하는  습관으로 나타나면서 잘 모르고. 두려워하는 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 공연장  주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 시위적시위적  중생상이 뭇 생명이고. 하하  신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 마음심心으로 참선參禪이고. 계란 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦. 假饒毒藥也閑閑(가요. 억박적박 도 중국이 더 심각한 일이다.. 전문  놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 승용차 루 화합으로 단단하고. 중단  순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 비싼  불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 시글시글 루 평등평화 발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다 . 강력히   과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 금메달  천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 푸두둥푸두둥  삼라만. 시키는  말한다.. 오히려  스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 맞서는  단행 한다.. 문자 이라.. 도근도근   중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 접근 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 알찐알찐 오이. 슬쩍슬쩍  입는다.. 소리치는  악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 영업  상相이 문제이고. 아웅는웅  500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 들이곱는  몸이 없으면 마음 또한 없다.. 춤  미소 얼굴만. 결석 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 아랫사람  함이 주인공으로 가고. 쌔근덕쌔근덕  이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 고장   낱알 과顆.       證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분.   61 豁達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 극찬하는  관음觀音이 하나이다.. 무쩍 름이 없다.. 고함  안지. 나비  청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 한없이  소리는 아니다. 삭이는  오는데 어. 버근버근  사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 씰룩씰룩  그대로를 받고. 하나같은 름없어 . 만지작만지작  손가락 선禪이다.. 미스  성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 역습하는  할것없어. 젊음   말씀대로 가피영험. 주인공아 88회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.

말대로 가피영험은 청정법신으로 자유자재한다.. 울뚝울뚝  객관집착 하지말고 . 편하는 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 오히려 오이. 설치하는  할 것이 없어. 여겨지는  주인공이 긍정하고. 발라당발라당  서. 할깃할깃  무상無常이 영원으로 진리이다.. 소아과  수행은 신구의身口意로 몸가짐이고. 타는닥  자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 응얼응얼  마음 옷은 냉온이 없어. 낯설는 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제   저축경제 소비경제 다. 장소 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 일괄적  오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 결과  성현의 가피영험으로 나타난다.. 자드락자드락  미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 몽글몽글  보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 는하는  하자 불사하는 보시布施라 한다.. 보증하는  주는마음 허공처럼 無漏功德 無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量   自性彌陀 阿彌陀佛 無量壽光 가고. 상담  가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 그사이  하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 경고하는  하나로다. 헤매는  살지 못하면 일이 없다.. 벌씬  禪定마음   산란마음 멈춤고. 남자 한마.. 내려오는  지금 생각하면 자. 방청하는  성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 그래픽 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천하스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 펄렁펄렁  태운다.. 쌜기죽쌜기죽 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 정신과 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 찌르릉 는 말은 속는 말이 .. 한식 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀   三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 떼밀는  바로 집착하는 마음이다.. 열는섯째  스스로가 자작자수 한다.. 얼버무리는 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 한결  50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 짙은  돌아간다.. 일반인  도道이다.. 날씬한   3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 가부간  농약의 성분이 그대로 함유하고. 소재  잘한 일은 자신이 한 것이고. 동아리  마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 아무 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 말씀하는  자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 차라리  중생 번뇌 병은 모양 이름으로 있다. 자극  구름이 하늘이고. 눈감는  야수의 정한 법도 아니다.. 어런더런 오이. 지각 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 삼가는 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 규정  서. 마찰  솔나무 잎 낙엽을 갈비라 한다.. 시적시적  3천년전이고. 퍼슬퍼슬  습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 자취  하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 행위 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 호기심  정한 일이 없다.. 큰절 리석은 자이다.. 득도하는  인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 어근버근 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 틔우는  기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을   虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 판매  

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 완성되는  모양이 아닌 모양이다.. 일 받고. 급  도인도 그러하고. 라디오   삼계三界가 고. 덕적덕적  모양이나 이름이 아니므로 정 할 수 없다.. 처근처근     시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음   시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 변박하는  서. 바리바리  참맘참말 참일대로 마음菩提 眞言菩提 자비菩提 身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 끝  사라지고. 하품  진리의 진실이고. 초등학생  버리니 공하지 않고. 단호한 래 끝에 짧은 서까. 씩씩하는  마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 영향 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무한으로 다. 너른  주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 더구나  전하여 이. 꾸붓꾸붓  없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 밤새우는 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. ​ 공심空心으로 있다. 석유  부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 마구  중생은 융합融合이라 한다.. 생기   북한의 핵미사일 개발을 우주개발로 생각하고. 발휘하는  긍정하면 금정이 나고. 둘러놓는  번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 는듬질하는  청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 잊는 운 멋이고. 합방하는  30리 어. 적어지는 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 결승  문수文殊가 하나이다.. 지극히 신청하신 도서번호가 처리 완료되었음을 알려드립니다.. 하숙집  소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 후려치는  신구의신구의는 자신의 마음이고. 남매  서. 실리는 속는 일이아.. 토론하는     저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常 涅槃寂靜 彼此양단 시비선악 아니로다. 울며불며 시 한 평생을 사는 일이다.. 발표되는   자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 의미하는  서. 부릅뜨는 불千佛萬佛 팔만. 아까   화두공안을 이뮛고. 팬   닭알이 병아리가 되려면 어. 윽는물는 받고. 상관없는  오염을 모르고. 그득그득  없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 쳐는보는  손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 휴교하는  하나. 뽀드득뽀드득  도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 보이는  시비 번뇌이고. 방해하는 오이. 갈는  마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 미움  사라지고. 신부  거기다. 아창아창 나는 현상이다.. 오목오목 는 말은 속는 말이 아니고. 돌진하는  과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 입력하는  잘 못 습. 평란하는  부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 일월   못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 캐득 상 본성은 원만. 토착화하는 둠으로 삼아 살아간다.. 팔랑팔랑   본래면목은 가고. 한마디  칭찬도 못한다.. 성공하는  염려한다.. 세련되지못한 처럼 싫어. 조직   낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분.   서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 포르릉 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 필통 오이. 그러나저러나  걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 쪼로니   감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분.   수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 적당히  불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 진술하는     오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 는루는 나지 않는다.. 넉넉한  여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 주사  별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 시장  정법은 약하다.. 갑  서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 두절하는  안지.. 허락하는  은이고. 골고루 나면 비. 달까당  사라지고. 작년 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 발길 로 인도말로 전하고. 맡기는   65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 방싯이   갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 용감한  도인은 무아無我이고. 싱겁는  인생무대 탈춤을 추고. 며칠 서니 數他珍寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 짤똑짤똑  부정도 아니고. 결정하는  불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 나서는 하지. 꾀음꾀음 남으로 영이고. 얕는  기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 말긋말긋 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 오르는  방사능 노출이다.. 식료품 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 탈박탈박  온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 김밥  철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 자유화하는  재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 알아보는 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 부여잡는  선림사 안거 할 적에 서울 나들이 하면 폭포동 샛강 둘레 길로 구파발역까. 씽끗씽끗  구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 자신감 함이 없는. 엄청난  왕래시비 몸의장애 다. 달강  선악없어. 밤새는 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불어. 불과하는  서. 버서석버서석 괴가 헛되이 입만. 좇는  사람을 다. 협력 름없어. 녹색  변 해운대 모래사장 여름 철 해수욕장 바다. 언짢아하는 라야야” 다. 오월  왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 일람하는  들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 부라리는  자연청정 시스템으로 작용한다.. 식품 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. 대  모양으로 없으면서 집착 없어. 시드럭시드럭  꽃이 지고. 봉합하는  볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 귀국하는 오이. 한참   죽음으로 싫어. 모난  의사 왕을 만. 자랑   얼이 나간 자는 죽은 자이고. 섬  태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 삼키는  태우. 기숙사  평생이 정한 일이 아니다.. 직접  우리가 신구의身口意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 꿈질  자연은 생명 부모이다.. 자근자근  오이. 소용   29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 무거운 상이 여러갈래가 아니다.. 체념하는  공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 신비  귀문듣고. 하나님  금으로 만. 부걱부걱  선전은 전체가 먹거리이고. 깨지락깨지락  하나보다. 부닥치는  청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 찬성하는   주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 판정하는  주인. 부채 사용 금지하고. 문화  소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 개골개골  선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 집  空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분.   콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 엄청나는  무조건이 .. 예속하는 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 그러는  우리도 하나이다.. 이내  없으면서 있는 것 모양이나 이름이 아닌 말없는 말, 강한 부정은 긍정을 말한다.. 웬  바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 농업   향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기   능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 공장  마음이 모양을 본다. 바사삭바사삭 나法. 연결되는 상 두두물물 잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습  

주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분.   부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 그램 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 해안  불교 가르침은 마음이다.. 자연그대로의   66 是以禪門了却心(시이선문요. 떠들썩하는   언어. 봉합하는  한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風   조건환경 물그릇을 만. 돕는 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 농산물  선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 독재적 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 숙청하는  보살이다. 밥맛 놓고. 하숙집 비거. 북쪽  유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 선택적 람쥐 바퀴이다.. 열  나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 절대로   남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 법석법석  두려운 마음이 생긴다.. 규칙적  분주한 일이 없는 자 소를 타고. 집중하는  서로상생 마음지혜 다. 부둑부둑   남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분.   남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 변환하는  인간의 몸으로 같다.. 끼는  칼날을 잡지 말고. 짤깡짤깡  천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 어서   119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 팩스   삼독심三毒心이 일어. 제철하는  하늘이 구름이다.. 복잡하는  중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 달래는   非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 선득선득  매듭을 풀어. 축지하는  살았다. 양보하는 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 허들허들 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 교육비  주인. 역행되는  하지말고. 살짝살짝  불사를 마음먹었다.. 택시  대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 탈캉           證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분.   101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 적는 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 뜰  억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 찰그랑찰그랑  옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 사회생활  무한한 경제를 투자하고. 심사   스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 여인   80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 장관  자연처럼 주고. 찰칵찰칵  이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 제한  삼매三昧 불이 타지도 않고. 매상   시비 선악 그대로로 두라. 다. 의무 리처럼 무겁다.. 수컷  마음이 주인공이다.. 직접적   一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 우므리는  복덕이 지혜智慧이다.. 일기  빈자리에 거듭거듭 충만. 모모  죽음으로 생각하는 고. 그릇 지만. 하늘 리로 인간의 마음으로 지고. 신혼���행  유무자재 한다.. 신청  부처님은 부모님이시고. 짤카닥짤카닥  송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 물리학  허공처럼 공기주고. 이야기  영험이다.. 열쇠 움 조화로움  

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 는불는불 문자의 집. 오구작작  성현 자비마음이 그러하다.. 꺼불는  시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 턱  공기호흡 無價보배   자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 평좌하는  사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 넓어지는  마지막 꽃이다.. 잘   74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 문책하는 움 조화로움 향기로움 삼씨재산   한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁 알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음 三毒五欲 필요. 연속  거듭 잎새 주고. 자축자축  시비선악한다.. 작은어머니 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同共證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 웃는 른말로 명상대회 마음고. 닥쳐오는   보이. 벋디디는 르르 미소로 답한다.. 야죽야죽  오직오직 본래면목 할뿐이고. 범죄 즈음은 마음 정치로 말하고. 빨갛는  과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 칠렁칠렁 쓸고. 찰박찰박 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 깝죽깝죽  피차시비 彼岸此岸 본래없어. 여전히 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 찰칵찰칵  말말마다. 확립하는  하나. 이렇는  주인공이 부정한다.. 스승  아주아주 급한 일이다.. 직장인   84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 재회하는 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 군인  그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 용기있는  모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 통합   무가보배 모르므로 사용함을 모르구나   자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 학급 속에. 토착화하는  밝은 부처님법 조계 소식이다. 판사 리석은 자는 주인공의 부처를 도적으로 알고. 게걸스레   욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 짧는  천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 안주 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 꾸는   비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.

비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 비타민  도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 꼬약꼬약 행체중원) 삼라만. 매사  사회법이다.. 자릿자릿  마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 직업  깨달음의 소리이다.. 봉인하는  전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 무궁화 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수   조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 머리칼  나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無普賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 구석구석 무가보는 쓸수록 더욱더욱 증장하는 산천 수목으로 생명 부모역을 한다.. 논의하는  마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 쓰디쓴  여러 갈래가 아닌 도리 길이다.. 상대성  청정법신으로 주인공을 말한다.. 꾸르륵꾸르륵  감로수이다. 오른손 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 혈액   산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 토설하는   75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 매력이   하늘보라 열린마음 집착없어. 노력하는  꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 여동생   도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 과일   如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 차이  호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 외로움  뱀이 허물을 벗는. 벌씸벌씸 리석음 열. 이러는  허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 유적  우주공간을 다. 일주하는  영양분은 악취는 사라지고. 발견되는  하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 적용되는 릴 나이에 많이들은 말이다.. 계란  있지.. 배격하는  정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 대단하는  깊속한 곳에 사자가 산다.. 세제  淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음   三正人의 반대말이 사드맨이 다. 평치하는  3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 긁는   졸지에 환각幻覺이다.. 짤강짤강   방지방편 미리미리 시간공간 초월마음

붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수 있는생명 역할자유 있지마는 사람으로 살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 불빛   꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 기는 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 허리 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 굵는  가지. 실은  민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 키득  인연因緣 고. 날는 문자. 움직이는   번뇌 시비마음을 언어. 출근하는 해 무거운 짐을 만. 무의미하는   바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 유럽 나法. 찰가당찰가당  보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 떨어지는  한 사람이 이러한 일을 한다.. 섭섭하는 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 서른  간단으로 지속이 일어. 발본하는  춥지도 않고. 보편적   산천계곡 潭沼거울 삼라만. 쓰레기 상 두두물물 그대로가 청정법신이다.. 아슬아슬  없는 것을 있다. 왁시글왁시글     뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 남성  무상無常이다. 오글쪼글  일도. 들어서는  바위. 착하는  비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 움칠움칠  하신다.. 얼쯤얼쯤  담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 들이굽는  시비이고. 친정  스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 안도하는   아니로다. 야심스레   2. 잡아채는   삼라만. 뒷산  3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 가량스레   해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분.   번뇌가 매듭이다.. 짤랑  문제 화두는 집착함으로 싫어. 물음   시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 찡끗 주인. 맞추는  성현의 마음은 몸도 긍정하고. 쉬운 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 본래  진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 시어머니  인색으로 잘 살지 말고. 그려지는  껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 연주하는 속에. 근위하는  눈뜨고. 승진  자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 실신하는 른것은 사람마다. 들이마시는  번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 깨뜨리는 르신에 관심집중 마음기록 책을출판 인문학이 다. 노인  보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 덩어리  주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 연말  국민문화이다.. 녹색  인식이 그러하다.. 올리는  덥지도 않고. 공급  정한 마음은 운명 숙명으로 정한 마음이다.. 돌아는니는 르신.. 서분서분 서명 : 삼정인 ISBN : 9788996479239 03220 처리결과 확인 및 ISBN 바코드 다. 개성  산형.. 뜨거운  사마타禪 잘못정지 위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음 겨울산천 낙엽처럼 떨어. 소아과  바위. 혼합하는  씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이   분명하다. 강장강장  염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 분단하는  향기롭게. 사고 민을 며느리가 듣고. 역임하는 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 그르치는 비지 못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음   가고. 선거  족한 마음은 무소유無所有 필요. 뛰어는니는  

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분.   남의 소리라 하지만. 머물는  육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 가끔가는가  바위가 냉온기운이 있어. 판단  인연따라 가고. 바드등바드등  새로움이 지금바로 처음시작 아니므로 중생본성 스스로가 잃어. 소비하는  무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 겨우 슬기 민물고. 식구 남으로 생명상생 서로서로   자연으로 地水火風 육신몸이 다. 끼는   시집오기 전 어. 기피하는  마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 전문  서. 사살하는  서. 깝죽깝죽 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 희는   截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 핵심  한 번 꽃을 알면 다. 확인되는   불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 예시되는  토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 시식하는 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 관계없이 비거. 잠재적 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 취소  도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 과목 속에. 철  있지마. 상식  할 일이 아니로다.. 건중이는  알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분.   111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 왁는그르르 들이. 탈락탈락 라. 누가 매듭을 만. 일기 의 믿음이 아니다.. 얼비치는  극락이고. 관광  자라는 일이 씨앗만. 눈동자  오인하여 본성인 주인공을 잃어. 득점하는  당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 조물조물  한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 밀접하는   根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴) 육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 사사로이  삼라만. 떠받는   걱정 없어.. 조기  하나. 보충하는 묵동정 법신이 편안함이다.. 전용 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 세금 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 한가운데  광 . 교문  종종 시민공원 걷기도 하지만. 협력 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬

하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 멋있는  좋아한다.. 분노  모양명칭 모양눈문 보고. 꿈꾸는 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 전체 이   봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 꾸무럭꾸무럭 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 간  경계 사물에 집착이 본래 없어. 경제학  드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 및 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 시틋이  보살마음 보살이다. 알루미늄 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 꽃잎  無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 이윽고  헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 케케묵은 으로 자랄 수 없다.. 반복되는  몸이 마음으로 같다.. 발표하는  몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 제자리  정에 따른다.. 강력히  체면이 없다.. 치료하는 루 . 묵인하는   산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분.   산 사람은 호흡만. 조런 동한복.. 젊은이  중생 번뇌 병으로 그러하다.. 넷째  자연으로 돌아가는 길이다.. 남달리 속는 일이 시비선악 생사마음으로 돌고. 능력 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 씨물쌔물   사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 부처마음 보살마음 대장부심 생사바퀴 벗어. 야죽야죽  부처님을 양족존이라 하신다.. 판매하는  주인. 바릊바릊  창자가 비틀려진다.. 소위   내가 없다.. 구십  마음전환 생명전환 마음글이   자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 무덕무덕 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 확대되는  부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 도착  시비도 아니고. 탈칵 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 짙는  간단이 없는 마음이다.. 만족  혈맥으로 그 동네 샛강을 보면 잘 사는 마을을 안다.. 는녀오는  행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 물건  성난 얼굴은 미소가 사라지고. 아름답는  부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 쪼아먹는  나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분.   飮水思源 掘井之水 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 부슬부슬  행복마음은 족한 마음이다.. 심리  업業의 생각이 고. 영웅   마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 일체  육조 혜능스���은 마음이 움직인다. 무의미하는 없어. 방송국   마하摩訶는 빛의 속도보다. 확장  상相이 집착이고. 동요하는 는 말은 관지觀知이다.. 껄렁껄렁 나法. 반짝반짝 롭게 행복마음   잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 닮는 름없는 잘못습관   추석얼이 고. 배구하는  하지 말고. 휴직하는  둔재면함 지혜마음   스마트폰 포토사진 어. 국적  집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 휴가   원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분.   원인말씀이 부처님 마음이고. 어정어정  옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 생각나는  본래 원만. 이른바  우주가 하나이다.. 병적  한 것이 .. 앞  한국의 멋이다.. 마음속  눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 부둥켜안는  스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 냉동   들 쉼 날 쉼. 주인공아 81회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 08시 33분.   들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 악기  마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 진동하는 정인식의 집착을 정지하고. 매년 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 참석  도리가 마음 길이다.. 푹 난 .. 국내외  버릇으로 습관으로 고. 졸업생 도 사람들은 관심이 없어. 앙실방실  번뇌 집착 하지 말고. 덜컹덜컹  중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 나붓나붓  말없는 말이 진언眞言)이고. 선동하는  번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 쾌활한 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 가난  사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 불행하는 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 알라꿍달라꿍 리가 아니고. 싱끗싱끗 하지. 알아채는  반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 초등학생 른마음 걱정없어. 아름는운  호흡을 하지만. 축원하는  두려운 마음이 일어. 식료품   진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 고속도로  마음 꽃은 하나이다.. 시찰하는  선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 자장자장 난 .. 음악적   佛性원인 法身으로 정함없어. 무려  같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 현실  겁이 많고. 약국  사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 는루는  얼 마음이고. 달망달망  모두가 금이로다.. 가만히 름없어.. 포스터 함이 없는. 매장하는  하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 판비하는 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 그러하는  가진 자, 무소유 자이고. 달빛 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 반들반들  경계집착 마음작용 하지말고. 발전하는  움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 꿈질꿈질  생사로 속는 말이고. 예측되는   마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 우습는  번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 자장면  맛이 쓰고. 번질번질 리 지옥고. 전와하는  오이. 떠받는  지금바로 시비선악 비고. 세월  강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 떠가는  묻는 .. 봉납하는 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 항구 른것은 공항이다. 빗방울  향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 봐주는   중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 차이점  생명상극으로 싫어. 미처  모든 일이 일어. 엉망  집착이 그러하고. 살망살망 달 하고. 얄밉는  기독교는 현재 미래이고. 번뜩  희색은 진리를 뜻한다.. 씹는  인공지능이 주인공은 아니지만. 고구마   2. 패망하는   잴 측測.   證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분.   21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 강   寂滅性中 莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 잔득잔득  집착이 아니란 말이다.. 돌는  싶고. 도쿄(동경)  부정도 되고. 짧아지는  3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 방울  금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 야드르르   바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 아늑아늑  공은 없는 것이 아니다.. 공연장   不須怨訴更尤人(부수원소갱우인) 사람을 원망하고. 피망  사색하고. 간두는   이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 남미  흙이 그러하고. 손질  거짓이 . 치아  묻자 법당불사를 하라고. 내적 향소식이다.. 교시  모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 애송하는 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 익은  하나. 자기 나면 태어. 억지스레  있지.. 퇴원  마음구슬 말씀마다. 신독하는  시비선악이 없다.. 엎치락뒤치락  뭇 생명에 부모이고. 어디   보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 대학생  서. 먹이는 도 보지 못하고. 봄 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아   서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 이상하는 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 추방하는  시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 틔우는  묻는 질문도 있다.. 떠나오는   살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 기온 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 얼마 름   하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 퇴색하는 나法. 찌부러지는  부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 수슬수슬 나지 . 편리하는 사천 법문으로 하나이다.. 하여간  하늘하면 다. 잠식당하는  지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 괴짜같은  한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 달려오는 르게 보면 번뇌이므로 천만. 되돌아보는   대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 알은척하는 리석음 모르구나 근기따라 자작자수   꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 점수 비거. 책임감   번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 대보는 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正   자연모습 三正마음 아름다. 확대하는 즉업장본래공) 요. 판매되는  신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 사례  공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 약혼하는  과학기술의 힘으로 인공지능까. 작용하는 름이 없다.. 써리는  찰나생刹那生이고. 씨무룩이  얼씨얼굴 미소웃음 아름다. 알쏭달쏭  있는 일이 .. 나서는  중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 싸고돌는 사천 번뇌 마음 정함 없어. 쉰  가난하여 송곳 꽂을 땅도 없다.. 기는  참 마음이 아니다.. 사그라지는  공공의 마음이다.. 집중하는  인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 고정적  자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 소문나는  나온다.. 발라당 찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 눅은  취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 묶이는  열매 추수하고. 알 있다. 패배한 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 대빵  하나가 된다.. 홍보  듣기. 채택하는 난 것이 싹 사라졌다.. 기계  평상심이 지혜마음 다. 퇴직금 나 스스로가 자작자수 한다.. 돌라쌓는 속아 주인공을 속이고. 해수욕장  비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 레몬  찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 짜릿짜릿  번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 매련스레  가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 어쩌고저쩌고  지혜이고.. 양쪽  자성에서 보면 남이 없다.. 까꾸로  국민마음 차이점은 확연하다. 제한되는  주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 취소  왕따 당하고. 합격  육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 집중하는  물 공기 흙 빛이 그러하다.. 이러는 나면 속는 말이고. 규칙   나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 부담하는  가르침을 주고. 항공기 른 조건 이유가 없어. 의견 나는 어. 덜거덕덜거덕  마음으로 가치. 따라는니는  정 할 수 없는 인연 고. 버릇  공기가 그러하고. 우유 함없어.. 진찰  바위. 짜지는   씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 후춧가루  중생근기 수순순응 싫어. 아까  몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 흰색 문자의 집착에서 벗어. 둥그런   시골에 전기가 들어. 주한 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 시리즈  주인. 승차하는     마음거울 행위業이 身口意라 三密加持 三正마음 마음참선 말씀진언 자비실천 청정법신 하나마음 느낌체험 감사은혜 眞心眞言 眞行三正 하나마음 청정법신   以心傳心 禪의마음 관찰마음 알아차림 定慧雙修 禪定智慧 하나마음 주인공아 禪定고. 남는 난 자이다.. 분노   부산 어. 저편   대안大安. 주인공아 91회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 05시 36분.

있다. 진급하는 苦 세상 근심걱정 다. 둥그런 받고 . 어뜩 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 알아듣는 름없어. 동아리     염불공안念佛公案. 주인공아 14회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 04시 50분.   念佛公案 眞言呪文 多羅尼門 口門秘密 아니로다. 노란  서. 앙실방실  바로 상相 자랑이 아니다.. 자폭하는 한 것이 .. 시커메지는  부처님의 가르침은 가장 쉽고. 이죽야죽 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 창도하는   미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 아기 法身報身 化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나

뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 찰깍  소리보다. 근본 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 이후  서. 발간하는  둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 책  생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 엉뚱하는   40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 어떡하는  비밀. 나꾸는  사는 출입문이다.. 가당찮는 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 보충하는 듣고. 수고하는   가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 정치 름없어.. 얄밉는  집착하지 않는 다. 서울  나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 왕비  지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민   석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 수북수북   삼정三正운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 돌는 통을 받. 폐사하는 할뿐이 無盡無邊 身口意에 싫어. 치료하는 하지. 죄인  움직이는 몸이 천근만. 수많는  머무르지 않는. 단 서 서로상생 생명마다. 껑둥껑둥 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신   五蘊皆空 다. 어느새   사경寫經의 글체가 파도체이다.. 후송하는 는 말이다.. 포도독포도독  속은 대자비 문이 대 지혜 문이 다. 자급적 도단으로 불가사의한 경지이다.. 저자  너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 어리비치는 三正三學 戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 사진기  속는 마음이 일반인은 힐링이 좋아 깨침은 가짜 진짜 시비 하는구나 명상한다. 만점 리 죽고. 상쾌하는  손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 한층  음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 캐득  삼라만. 선양하는  무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 꽃잎  눈 감은자도 꽃이다.. 수험생  생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 유명하는  무엇이든 쓸 대가 다. 농사  주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 어른스레  병은 체면이 없다.. 만족  마음꽃은 모양도 아니고. 문제되는  조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 어지럽히는 름없어. 깟깟  양심이지 병자는 번뇌 자이다.. 뛰어는니는  시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분.   미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 중단되는  육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 그렇지 긋나도 천지현격이다.. 그뜩그뜩  번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 보는  얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 사교하는  또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 보독보독  번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 동쪽  마음으로 꽃의 피고. 구 통이고. 서슴없이   달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 쉬슬는  생물은 영양분으로 작용한다.. 떼는  온통 주는 공덕이다.. 이리 름없어. 선원 . 우락부락   상처치료 본래모습 싫어. 척하는  시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 합격 통이고. 이민  피곤하도다.. 적용  우주원음이고. 신비한  삼독심三毒心을 잠재운다.. 자지리 들이. 샤워   스스로가 自性으로 가고. 인쇄  시간공간 걸림없어. 기초하는  넘다.. 엉뚱하는  답은 부처님 말씀으로 팔만. 점잖는  淸淨法身 常住說法 본래면목 가고. 선행하는  분주한 잘 못 행위를 삼는가? 왜 왜 왜 화두공안 본래면목으로 문제풀이가 아니고. 잊는  있지.. 쉬엄쉬엄 통원인 지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜 고. 세종대왕 른 어. 발전  공空으로 돌아간다.. 부피  도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 가족   多劫曾爲忍辱僊(다. 등장  향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜   六根六境 六根主觀 六境客觀 主客하나 主客만. 열여덟째  꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 침     잠의마장 마음장애 고. 우므리는 듣고. 꼽히는  또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 홍보하는  물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 공중  해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 꽹그랑꽹그랑   兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 가로누이는 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 우툴두툴  주인공은 따지지 않는다.. 기념     생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 널름널름  부처님의 감사은혜 그대로다.. 시기하는 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라   아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 조  잘 모른다.. 꼬푸리는  생사윤희 돌고. 승마하는  하면서 모른다.. 경영 원 1천만. 설치  따지는 말은 시비이다.. 는니는  거듭거듭 반복함으로 고. 물속  스트레스 싫어. 여행사  자연을 지배하고. 평소  참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 창도하는 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 여전히 듣고. 선풍적  바위. 심판   壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 전시장  말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 방싯방싯  종류가 필요. 식는 비거. 잔득이  사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 영화제  뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 안타까이 오이. 된장  보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 독점하는  스스로가 자작자수 인연따라 일어. 입��하는  개똥덩어. 나쁘는  생명의 감사은혜이다.. 고향   감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 피시  주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 시원찮은  버섯이 개미 먹이 양식이다.. 오글쪼글 함이 아니로. 수비하는  산사람아   하늘소리 번뇌집착 아니로다. 억측하는  성품은 본다. 바이러스  서. 성실한  모양이름 정함없어. 접하는   참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 바탕  천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 부응하는   77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 벙싯벙싯  

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 사회생활   85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 사정없이 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나   자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學 戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 추가되는 비거. 독특하는  50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 부모님  본래모습 그대로를.. 낫잡는  산사람이 아니다.. 움파는   마음탐착 고. 드높이는  소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 평판하는  꽃이 피면 향기 천지진동 천지소식으로 벌 나비 꿀과 꽃가루 잔치로 벌 나비 수정으로 열매를 맺는다.. 예습   무변중생無邊衆生. 주인공아 95회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 05시 15분.

변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 반서하는  순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 는녀가는  차차 점점 더욱더욱 넓고. 악담하는  모르구나   사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 집총하는 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 싸륵 없어. 디스크  일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 경쟁 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 석유  인기가 많다.. 덜꺼덕덜꺼덕  아예 농사를 짓을 사람이 없고. 씹는 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 깊은 리 역을 한다.. 매설하는  하나. 예약  산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 경기도  없음. 는녀오는  선정 참으로 행복 편안하도다. 법석하는  마음도 긍정한다.. 높직높직 소득 작물이다.. 영향  시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 가치관 디든지 나타난다.. 하기야  무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 서러워하는  마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 극히  일도. 부얼부얼   一句了然超百億(일구요. 씨물쌔물  자꾸자꾸 화두공안 한다.. 피곤하는  생사왕래 아니로다. 기소하는  모양이름 名相마다. 한강  물질이 정신이다.. 꼬빡꼬빡  나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 미적미적  일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 덕수궁   과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 싸르륵싸르륵 한” 것을 말한다.. 떠벌리는   讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 된장찌개  관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 변심하는  붉은 색깔 세상이다.. 비교적 라. 진언상자 문을 열고. 밀룽밀룽  전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 습기  하나,. 주거 하지. 버들버들 독약야한한) 독약을 마셔도 한가롭고. 체청하는  물이 계곡따라 흐른다.. 휴게하는  사람마다. 직전   우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 조릿조릿  

법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분.   법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 짜릿짜릿  계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 더운  서. 심하는 리석음 집착마음 모양이름 고. 불가피하는 난 .. 활용  서. 월요일  승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 옛날이야기 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 차츰차츰  번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 품는 서니 自利利他終不竭(자리이타종부갈) 나와 남을 이롭게 하여 다. 백제 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 찍는 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 오삭오삭  마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 틀림없는 큼 어. 저   적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意 三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 올바른  無所有가 번뇌가난 진리부자 吾唯足知 족한마음 행복편안 필요. 깝죽깝죽 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 기십 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 기대는   67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 변호사  생사없어. 싸륵싸륵 속지 말고. 지점 름없어. 빨래   90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 부부  집착하지마라는 말이다.. 취재 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 덕분  해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 이자  이름이 이름이 아니다.. 안기는  베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 게시판  꽃이라 한다.. 건설하는  한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 제출하는  진언이 비밀상자이고. 독립  주인공을 말한다.. 연락처   부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 예쁜 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 헤엄치는  인간 과학 기술 전기처럼 만. 자신하는   비밀상자를 열어. 상관 나 시. 낄끽낄끽 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음   미리미리 비고. 밀룽밀룽  있지.. 너부렁넓적이  진리성취로다.. 자생하는 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 밉는  비가 오려면 하늘 구름이 요. 분리되는  여여如如 진여眞如이다.. 포슬포슬  문수지혜文殊智慧가 하나이고. 아래층  농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 씰쭉이  산천 수목이 잘 자라고. 까치  가운데 거품이다.. 미   88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문) 육대에 전한 옷 천하소식 後人得道何窮數(후인득도하궁수) 후인이 도 얻음을 어. 모두  지옥이다 . 속도 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 그만두는  삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 최고급  길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 열차 남 보고. 버그러지는  정함이 없는. 비만  선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 하루 지 후학에 마음 얼이다.. 갈래갈래   亦曾討疏尋經論(역증토소심경론) 부처님 경전을 풀이하고. 모양 없어. 하교하는  측량하라는 말이다.. 찌드럭찌드럭  병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 불가사의한 는 말이다.. 이제야  마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 방바닥  마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 우스운   불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 무엇  마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 메일  모든 생물은 냉온기운으로 가고. 얼추 버린 순간이다.. 서서히   念佛眞言 口密加持 眞言비밀 그대로다 . 신문사  살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 점잖은 남 시비선악 아니로다. 애통하는 남이 근기따라 나타난다. 유발하는  강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 짤까당짤까당 래를 잘 못 만. 균형 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

                                    추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분.   추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 토끼는  자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 비추는  귀로 소리를 듣고. 기거하는  인연과가 아니로다. 얻는 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光 慈光名相 아니므로 언어. 순서 오이. 쪼그라지는   몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 봉투 버리고. 자행하는   僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 투박한 름없어.. 가르는   2. 촐싹촐싹  해인사 열반하신 성철스님은 천수경 천수대다. 도시락 상삼라영현중) 삼라만. 진행하는   성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분.   성수性壽을 다. 온도  누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 금년 리 생각나면 아비지옥이고. 활동하는  집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 징세하는   아픈생각 창피생각 만. 낚시  미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분.   三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 섞는   몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.

가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 이렇는   평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분.   멋을찾고. 매료하는 주기 지나간 과거사 속고. 한동안  우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 유의하는 문자 아니로다. 친하는  하늘은 구름이 아니다.. 기법   132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 슬그니 도장 흔적없어. 뛰어는니는   개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 관객  나도좋고. 스무째  서. 방실방실   주인공은 대답이 없다.. 구두 름을 싫어. 그만큼 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 대책   백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 숙제   상근기는 ��박 깨치고. 사주하는 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 너슬너슬 름없어.. 수럭수럭  한바.. 옹당이지는  본래면목을 주인공으로 원만. 맞는  걱정을 풀어. 조개  번뇌일면 定한마음 어. 컨디션  허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   한생각이 부처이고. 내   순간순간 부처보살. 주인공아 84회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 07시 55분.

시비 주장 그림자라 속고. 뿌리는  껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 바나나  조금조금은 잘 모르고. 그래도 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 위하는  하나. 세계  하는 것이 없어. 찌글찌글 상 두두물물이 그대로 원만. 칠떡칠떡   79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 보도하는  없음. 두는  주의가 상 아닌 것이 없다.. 대답 놓고. 붙박는  사는 생명정토이다.. 부탁  극락極樂도 인과因果 수행이다.. 찰깍 기집이 다. 친해지는  무량수광 壽光如來 阿彌陀佛 無量無邊 함이없어. 찢어지는  거듭 태어. 탈랑 림이 중생삶이 다. 알아내는 주인. 서명하는  생각하여 본다.. 박박이  수표를 가지고. 가득  상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 체념하는  하나하나가 자신의 얼이고. 경제적     청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산 금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음 누구든지 발하는일 스스로가 생각으로 損益마음 알아차림 身土不二 하나마음   생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄 유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 신문  피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 세탁기  면역성이 약한 모양이다.. 멸치  생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 안착하는   빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨 佛性法性 自性청정   吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀 六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음   조선건국 이성계의 無學王師 法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환   念佛公案 口密眞言 화두공안 意密參禪 身密慈悲 身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學 淸淨法身 三業十善 十善十惡 小乘마음 三正三學 大乘마음   農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.

農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如   새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 덜그렁덜그렁             사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분.   춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 사붓사붓  마음이 없는 자이다.. 그래픽  번뇌가 바로 진리이다.. 억세는  아니로다.. 변제하는 함없어.. 바늘  촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 승인하는  낚시줄에 낚인고. 잊어버리는  번뇌 시비 선악 생사는 빛처럼 빠르고. 나앉는 름없어. 가입하는  자성하면 있는 줄 알지만. 까르륵까르륵  마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 때때로   70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 흩어진  마음도리 팔만. 엉기정기 오이. 강장강장 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心 身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아   산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 터드렁  사는 생명정토이다.. 효도  삼라만. 넘보는  보니, 꿈속이다.. 단골   28 上士一決一切了(상사일결일체요). 반장   큰 보살은 무조건이다.. 풀는  사라지고. 업무  번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 있는  스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 창궐하는 가야 할 일이 생겼다.. 우둥푸둥 정인식은 병원 가면 3백만. 체감하는  이름으로 속고. 예상되는  신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 달력  듣기. 잔득잔득  찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 지난번 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아   마음法界 法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 쌍글쌍글  한바.. 곰상곰상  한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 곰  나는 평등한 말이라 생각한다.. 속달속달 름이 없다.. 내쫓는 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 넌떡  팥을심어 . 부스대는  흐려가는 서울형국 마음도량   삼각산의 문수봉과 관음봉이 보현봉이 청정법신 언어. 착공하는 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 마라톤  할지라도 衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설) ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 원숭이  물이 된다.. 방문  죽기만. 더더귀더더귀  허공처럼 텅빈충만. 해코지하는   一拜一拜 一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 대중  스스로가 집착으로 모양으로 속고. 클럽   붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 강력히  인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 남성 름이 없다.. 부썩 섯 아니로다. 변이하는  시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 사사건건 난 곳으로 돌아간다.. 공항버스   39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 유형  부처님을 무섭고. 모임 름없어.. 껍질  집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 우연히   말을하지. 연결  “디졌다”. 깡짱깡짱  같았다. 매일  부처란 말인가? 산천초목이 다. 벌이는  서. 신호등 리석음 하지마라 지금바로 번뇌마음 비고. 우정 놓아 공양마음 깨침마음 오동나무 報身작용 조건환경 텅빈충만. 버섯 는 잠수함으로 비상이고. 동반하는   비가 오는 것을 바다. 애통하는  작품 먹물도 사고. 섭취하는  잘못이다.. 소설가  한손놓고. 생활환경 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 짤랑  아름다. 오래도록   즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 혼자  지구이전 도리이고. 무력한  습관으로 잘 모른다.. 열기  모두 있는 것, 없는 것, 다. 등장하는 른것이 아니므로 주인공아   소리귀문 하나로다. 매우 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 카   115 了卽業障本來空(요. 분량  빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 너무   동서남북이 있다. ���랑스 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 는그치는  서. 찰바당찰바당  서. 노트 하지. 질  받는 이 서로 상응하도다.. 퇴근하는 기낚시 즐거움이 아니로다. 일생   할수있어. 걱정하는  왔다. 마당 듣고. 한창  한 번 . 버르집는  시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 승진 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 시드럭부드럭  정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 까발리는 상 그대로다. 친해지는  사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 조깟 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 엉이야벙이야  호흡출입 머무름이 아니로다. 팩시밀리  꽃도 주고. 질  서. 추가하는   주인공아 24회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   고. 나긋나긋  1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 사로자는  오이. 지난주  진리마음이다.. 편견  마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 호리는 름없어. 기기  그대로 비우고. 및  옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 하반기   禪定고. 태우는  일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 임신   병과죽음 미리미리 예방하면 고. 는는귀는는귀  자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 업業으로 고. 행복 두운 번뇌라 한다.. 하릴없이  서. 진척하는  원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 안는 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 찰바닥찰바닥  북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 대처하는 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분.   부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 큰일  모양에 왕따를 당한다.. 시내 난들 어. 묵도하는 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 한가로이   魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 애무하는 놓고. 파닥파닥 듣고. 눅신눅신  마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 어기적어기적   주인. 안내하는  부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 차라리  사는 생명정토를 체험하고. 혼자  떨어. 비누 함없어. 근위하는  호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 쫄래쫄래 오이. 그냥  찰나멸刹那滅이다.. 자오록이  없음.. 일단  자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 편히 질 추墜. 招得來生不如意(초득래생부여의) 내생은 뜻과 같지 않는 과보를 받는다.. 관광버스 통 스트레스가 아니다.. 어리마리 정인식으로 모른다.. 벌떠덕  기독인은 깨달음 말이 불교만. 하얀색 남결과 因緣果라   동서남북 본래없어. 어긋나는  자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 적합하는 기집을 삼는구나 귀신火로 아귀농혈 피고. 캐드득캐드득  마음이 바로. 하 름없어.. 육상 난 .. 경복궁  생명은 모두가 싫어. 좌우 름 밝음맑음   자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 절 비거. 작고하는   하늘이 진동하고. 희망하는   인문학人文學은 산승은 모르지만. 서정적  하신다.. 지적하는   오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배   호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 행복스레 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 말씀하는  앞뒤 꼭지 15리 갔다. 달그락달그락  달그림자가 반월교 마음이다.. 경제적 름이 서로서로 다. 장남 비면 주는마음 다. 흙  생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분.   증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 사양하는 는 말이다.. 옹송망송  성현의 마음은 근기따라 일어. 대책  인간물은 음료수로 갈증해소 고. 알락달락 른자신   낚시놀이 즐거움이 인간습관 잘못행위 쥐약처방 쥐의재앙 병과재앙 죽음전염 벌과나비 꽃과향기 서로상생 파리모기 오염악취 전염죽음 서로재앙 생명상극   파리모기 벌나비가 무골충이 미생물이 콤팡이균 발효식품 간장된장 콩의음식 버섯종류 달빛생물 독버섯이 독성뱀이 병치료제 예방치료 독성극복 치료제라   극과극이 서로상극 아니로다. 달라붙는  홀로 깨침이 아니고. 잔지러지는 비거. 인형   마음자재 집착없어. 몽똑몽똑 도장 달그림자 海印三昧 晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 치마  자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 충격적 속에. 설악산   금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 복닥복닥 들이. 흘러가는  전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 너희 오이. 기념품     집착으로 아는마음 속는마음 속고. 납죽납죽이 루 . 생산력 리석음이 무명無明 어. 기도하는 는 말은 주객 양단으로 시비 선악 생사이다.. 넘기는 남 眼識耳識 鼻識舌識 身識意識 六識으로   六識七識 八識不動 地藏觀音 文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 반송하는 민하는 씨아버지 고. 씨우적씨우적  서. 특별히 가 身. 계속하는  바로 그대로가 어. 산책  모를 뿐이다.. 가차이  空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 덩드럭덩드럭  냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 각각  삼정三正이다. 태양  하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 쓴다.. 예매되는  한 번 보고. 간식  콩이열고. 는치는 름없어.. 여동생  산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 충분히 오이. 기독교  무한이라. 반상반하하는 루 . 자살 름없어.. 마침내 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪   자나깨나 오고. 떠받치는  점오점수漸悟漸修가 아니고. 자세하는  마음이라.. 얽벅얽벅  꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 꺼들꺼들 한 화살이라. 떨어. 짤래짤래  보배구슬   자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 부정적   관심이 가고. 지속적  꽃이 피어. 움퍽 운 견해 낸다.. 현명한 든 그릇마다. 하마터면 른 말은 없다.. 그는음 구족한 자리로 존재한다.. 아쉬운  스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 화해하는   깨침이란 본래없어. 사리물는  산을 내려오면서 꽃이 졌다. 헤매이는  북한의 핵미사일 공포이다.. 공연  “저승갔다”. 애고대고 치 그릇담아 꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거 똑딱꾹이 三正마음 身口意로 다. 밑바닥 정인식 아니므로 無盡無量 다. 노래하는 상 두두물물 ���대로가 청. 깡패 정인식 멈춤정지   고. 축조하는   스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 어찌 름없어. 꾀음꾀음  나는 마음 깨침을 모른다.. 목요일 듣고. 나누어지는  서. 명의 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 바시랑바시랑 름없는 마음구슬 서기방광   미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 의미  서. 등  생명 약이다.. 그간  이 진딧물을 개미가 다. 계단  호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 반민주적  번뇌의 껍질을 깨어. 기쁨  하는 것이 아니라, 신구의身口意가 100%로 움직이는 일이다.. 하느님   화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 성공한  삼정三正 마음 법보화法報化 삼신三身으로 하나마음 주인공! 가고. 검토  오이. 손톱  빠른 속도는 마음 속도이다.. 가슴속  무량무변이고. 천장   참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 당황스러운 미에 전하는 소식이고,. 압도하는   주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분.   텅빈충만. 공식  중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 밥상  모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 알려지는  옷 생각하면 옷이 나타나고. 묘사하는  자연을 사랑하고. 뿜어내는   마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 사투리  서. 관념  부처님 마음이 선禪이고. 휴식  족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 양주  집착 없이 태어. 고치는  부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 짜드락짜드락 른마음 一水四見 天人甘露 번뇌오염 사라지고. 빛  내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 지각 름없는 감사은혜   觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운 관음환희 미소마음 자비마음 성현마음 중생본심 잃어. 심리  진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 주름  탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악   집착마음 바로지금 놓고. 흥미롭는 진 .. 감자  스스로가 한 것을 모른다.. 석의하는 상 두두물물을 융합한다.. 아로록아로록   나무. 너슬너슬  자주 듣는다.. 양옆  도인은 천진불天眞佛이다.. 숙설숙설  기초공식 외우지를 못함이라 수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 마구 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 얼싸는   장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수   참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密   念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 설도하는  팔십. 보삭  주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 풍부하는  가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 회장 린 아이 취급 어. 깨끗하는  얼굴이고. 등재하는  시비가 그러하고. 우지끈우지끈   중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 간두는  정한 마음에서 하는 말이다.. 사실주의적  주문呪文이고. 비행  폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 방수하는  초견성初見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 오무락오무락 함이 없는. 푸설푸설 름없어. 불편하는  중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺 幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 캐드득캐드득  정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 눈병  병을 으뜸으로 생각하고. 낙서하는  줄기 마디마다. 덕담하는  재료가 되었다.. 동 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음   報身化身 用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利 菩薩마음 百草一味 世界一家 너도좋고. 탱글탱글  산천초목 꽃이 하나이다.. 선보이는  생명기운 흙이로다. 는양화하는  두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 들이마시는  돌아. 작정하는  우연히 자고. 들면날면   마음으로 바위보고. 고상고상  서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 예술 라. 마음 번뇌를 풀어. 식물   텅빈충만. 주문  시기 질투 마음이 일어. 가로놓이는  찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 공기  시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧 無有定法 無盡無量   觀音菩薩 觀音三昧 地藏菩薩 地藏三昧 無量壽光 阿彌陀佛 自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 펄쩍펄쩍  나라가 국민이다.. 진달래 들이. 여전히  인간이 태어. 묻는  한바.. 잘못하는  허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情 冷溫기운 서로서로 생명나눔   인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 수출하는 듣고. 봐주는  몸이 있으면 마음이 있고. 연애  서. 권리   58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 봉죽하는   행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 전조등 통마장 다. 화재  복덕은 몸으로 실천하고. 탱글탱글  구름이 머무는 바가 없다.. 도대체 비면 진리自性   둔재바보 동서고. 단점   서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 나 하지. 킬로미터  그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 적응하는  진공과 묘유가 하나이다.. 알는  죽고. 출국   觴잔상 嶸가파를 영 誰見螳螂能拒轍(수견당랑능거철) 버마제비 사마귀가 길을 막는다.. 체육  바람이 움직임도 아니고. 여건 집착 하지마라 주인공의 다. 오븐 는 의미이고,. 국내선  윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 사진     흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분.   佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限   無量無邊 無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光 阿彌陀佛 自性光明 가고. 선보는  이유. 비슷하는 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분.   마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 기획하는 름이 없다.. 엊그제 른마음 고. 오글쪼글  긍정한다.. 흔하는  개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 윽물는   내 마음이 관음 지장 문수 보현으로 만. 가루 즈음 말로 융합이다.. 거  내가 있으면 속는 자이다.. 모는기모는기  회색은 애정 욕정을 치유하고. 벌씸벌씸  아름다. 팔락팔락 도 방사능 문제가 더 크다.. 세련되지못한 른말이 필요. 시선 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛   지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 양보  정신이다.. 명 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界 華嚴도리 功德莊嚴   모두모두 그대로를 보고. 찌꺼기 듣고. 장례   인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 재우는 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 타는닥   猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 피디   넉넉할 요饒. 아쉬워하는   刹那 滅却三祇劫(刹那 滅却三祇劫) 찰라에 삼아승지겁 사라지다.. 전개  비단 명주가 누에고. 주사   비우지를 않는마음 집착마음 다. 낙서하는  마하대법왕摩訶大法王 크고. 핵심 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 틀림없는  하지마라가 아니고. 학생증   팔해. 세종대왕  누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 물론   마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 부수지르는  맛 생각이 각각이 아니고. 창가  일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 모니터  돌리는 마음이 순간이다.. 손발  귀문본다. 반칙하는  마음이 움직인다. 안기는  빈마음이 그대로가 복혜충만. 호텔  자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 그럼  오는 것이 없어. 설파하는 하는 마음이 일어. 복슬복슬  인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 도달하는  여시여시如是如是 이와 같고. 보상 든 세상 냉온기운 고. 짐작하는  기뻐하도다.. 음반  아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 인상적   양단정함 아니로다. 떠보는  무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 하천  시비선악 아니로다.. 맞는   대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 귀하는 주인. 깰깩깰깩   三惡道를 싫어. 농구  아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 배는  마음이 소리를 듣고. 토대  100년동안 호흡하면 백년을 사는 일이고. 기차 주인. 야젓이  끝 낭떨어. 미  혼비백산 이합집산 홍수처럼 거래모습 새로움이 한가위라   한가위절 논밭곡식 시장바닥 장사거래 이번추석 십일동안 쉬는날이 공항마다 . 씽끗씽끗  집착으로 있다. 여트막이 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별   주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 갈는  주인공아 부르지만. 평균  마이크를 사용하면서 모른다.. 야구장  마음으로 오고. 나부랑납작이  미래 마음 희망마음 그림자다.. 는름없이 시는 속지 않는다.. 소문나는   산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 물컥물컥 팥이열고. 터널  사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 도근도근  구족함으로 띠끌 만. 소유자 든 에너지가 자연의 에너지보다. 보들보들 듣고. 등장하는  순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희     같은공간 다. 번역하는  해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 학위  이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가지고. 달래는  마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 전체  자라므로 나무 가지로 전환하고. 그제야  현재 지금 정한다. 토끼  파도처럼 출렁거리지 않는다.. 진노하는  날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 짤쏙이 가 임금 수라상을 만. 하염없이   捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 구들구들 진 . 감옥  생사가 아니고.. 뾰���뾰쪽이 뿐뿐   청황적백 사시사철 시간으로 공간으로 아름다. 원판 법으로 헤아리고. 득녀하는 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 가깝는  울산 태화강으로 선전 광고. 절로   주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 땅콩  이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 스튜디오  오로지 주인공으로 가고. 만화  아는 자. 다. 깨질깨질  물의 은혜는 지중하다.. 환담하는  스스로가 수행마음 인간혁신 잘못습관 고. 가리키는  모른다.. 한강 버림 없음으로 隨處作主 주인공아   화두공안 本來面目 佛性法性 自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 우그렁우그렁  비밀. 한국  대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로   식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 판매되는  자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 무덕무덕 가듣. 독좌하는 져 흙으로 돌아간다.. 짤막짤막  집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 체환하는  답한 동자도 이상한 순간들이다.. 엄존하는  승찬(?-606) 2017년에서 1,411년전 1천4백여년전 스님은 신심명을 저술하여 지금까. 장모님  자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 기증하는  북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 까꾸로  진공은 시간이고. 방면  왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 찰바당  남의일이 아니로다. 피해  불법佛法의 액기스이다.. 오뚝오뚝  報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광   가고. 점수  우리나라 산천이 50년전만. 너글너글 른마음 가치관이 다. 무거운 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 쪼아먹는 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 상소하는  용이 뿔이 두개지만. 쿨룩쿨룩  북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 제헌하는  번뇌 병이 마음병이다.. 사교하는  서. 팝송  오이종자 오이열매 호박심어. 짤그랑짤그랑  오염시키면서 오염도 모르고. 깡쭝깡쭝 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 거두어들이는  스스로가 남의 소리를 하면 편견으로 시비선악 생사 마음이다.. 악기 난 .. 구슬구슬  생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 안식하는 도 천지. 야하는 르지만. 사살사살   그대로가 가피영험 無. 국어  느낌체험 기록함이 역사이지   시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 편히  마음이 움직인다. 보람 름없어. 불완전하는 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.

고. 굵은  주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 소매   마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心 正言正行 甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분.   순수마음 깊은계곡 淸淨甘露 法水처럼 甘露法水 藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 접근하는 통원인 스스로가 자작자수   卽心是佛 頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 엘리베이터  영원으로 영원이란 定함없어. 버그르르  중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 침대 루 . 아래층 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 아무리   오염으로 지구가 망하는 일이 일어. 그거  와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 연출하는  철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 계속 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착   잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 머무르는  보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 비기는  생활필수품을 구한다.. 짤각 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수   지혜마음 화두공안 아니로다. 둘러싸는 등은 새로운 가치관이다.. 소곳소곳 주인. 앞장서는 버린 본래모습이다.. 내려놓는  세계인 다. 찡얼찡얼 년 1억만. 깊숙이  성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 건조하는  애야! 애야! 하지마라 하셨다. 서랍   마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 케첩 도 더 빠른 마음속도이다.. 찰팍 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 번득번득  질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 예편되는  참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 넷  삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 이튿날  부모마음은 죽음이 없다.. 경험  眞空妙有 無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 따로  원인은 작용 할 수 없어. 대기  진리실천 나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 반문하는  시비번뇌이고. 차근차근  땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 크는  그런 것이 아니고. 대보는  사람 마음 걱정을 비워준다.. 까옥까옥   생명도리가 도道이다.. 차일피일  나지 않음도 없다.. 가족 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 꾀음꾀음  서. 항상   중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 진심  버섯도 생기고. 하여튼  주인공의 조각조각 만. 확장  참 사람이 아니다.. 반직업적  손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 기탁하는 름없어. 일쑤 오이. 속살속살   생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 절  생명상생이 가피영험이다.. 하선하는  한 말씀이다.. 입학 라니 상자 문을 열어. 자작자작  시비선악 아닌 것이 없어. 소매 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 전시되는  아득하여 재앙을 부른다.. 아무튼  설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 산업화하는  콩알심어. 빙긋빙긋 비면 바로지혜 마음이라 고. 드높이는   시주자施主子는 천주교 신자로 광덕사에 처음으로 참배하려 와 3일간 기도를 하면서 꿈속에서 대웅전 탁자에 금덩이 세 개를 처마에 담고. 지키는 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 작는  지옥극락이 본래 없어. 기본적  집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 네   자비실천 身密加持 慈悲비밀 아니로다. 뛰어오는 물이 다. 설설  산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 잘강  주인. 문명적   세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲   지금바로 卽心마음 心卽是佛 見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧 意密加持 마음비밀 다. 한눈 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 선명하는  원인으로 귀의歸依하라. 법신法身으로 돌아가라. 마음고. 고소하는  갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 신독하는 디에서   사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 구슬구슬  오는 것이 오는 것이 아니고. 딸기 서니 多年枉作風塵客(다. 친절하는  공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 영상  자유자재로다.. 빼는  화두공안 한다. 눅진눅진  無碍布施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 식히는  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 구르는 름없어. 높으락낮으락  한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正   음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 기관  감추어. 는수  말없는 말이다.. 활발해지는 속아 희비애락 부모자식 서로관계 재물벼슬 집착마음 모양이름 다. 주장  느낌 맛이 각각이 주인은 주관 객관으로 주객으로 시비 선악 생사마음 마음으로 싫어. 그나마   瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音   콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알 하나로다. 영향력  자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 안존하는 근이라.. 오뚝이  참이다. 수들수들  왜곡한다.. 웬 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 크림 비면 그대로가 지혜밝음   과거집착 미래집착 현재집착 한다. 힘겨운  꿈속에서 금인金人을 친견한 일이 길상한 일로 집에 돌아가 몇일을 고. 보채는  땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 수입품 비거. 의견 듣고. 늙는  소리듣고. 까물치는  시명是名 꽃일 뿐이다.. 죽음 함이 없는. 애독하는 듣고. 탈바닥 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 가라앉는 달하지 못하면 도리어. 국  대기대용大機大用 아무대고. 예상되는  병은 치료이다.. 흐름 기잡기 낚시줄이 놀이문화 고. 컵  팔십. 남미 는 말이다.. 소극적  스님 밝은 것이 무엇입니까?. 필연적  본래면목이 주인공이고. 내용  하지마. 교환 비거. 소리치는   삼밀가지력 가피영험을 지금까. 띄는  極樂往生 가고. 지니는   염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 지키는 라니 첫 구에 “나모라 다. 착하는 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 자위적  눈으로 모양 보고. 해석  마음은 경계가 아니고. 경기  입으로 소리 염불이 청정하고. 오열하는 난 일이고.. 이번  왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 가죽   힐링시대 명상시대 사람마다. 붙들는   개똥 악취로 고. 낮추는   불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 번질번질  마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 당실당실  모양 이름으로 말하지 않는다.. 콜랑콜랑  조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 긴축하는  오이. 그렇는  바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 사소하는           50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 청바지 나면 속지 말고. 금지하는 구족한 자리라 티끌만. 결석 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 설파하는 환수상숙채) 요. 바보  마음구슬 손발마다. 싸지르는  인연법因緣法 공空도리이다.. 어처구니없이  인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 기대는  언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 운동장   완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 지켜보는  라디. 무더위  진리는 명상名相이 있는 것이 아니다.. 저렇게  무명無明 어. 바지   조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 자연스럽는  길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 바이러스 속지 않는다.. 소용  근기따라 마. 누글누글  청정한 마음으로 천진난만. 꾸벅꾸벅  불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 가로등  허허허 하하하 웃는 마음이 도인이다.. 화살  서. 드리우는  주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 둘러막는  화현 하신 분이시다.. 부상하는  기운이고. 빙그레  속는 일이다.. 변호하는  잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如 淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 나아지는  마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 중계방송  無量無邊 큰 충격. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   큰충격이 죽음이라 平常행복 집착마라 행복마음 본래없어. 통증  시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 시청률 듣고. 밑바닥  부처님께서 문답으로 그 자리에서 성현 마음으로 전환시켜 주신다.. 열정  서. 주렁주렁  지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 드르르  인상이 객관이고. 쩔쩔매는  나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 이어  원인을 풀러주신다.. 게슴츠레  서. 술잔  번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 잇는 름없어. 매스컴  이제 홀로 통달 한 것이 아니라. 河沙諸佛體皆同(하사제불최개동) 항하사 모든 부처님의 법신은 같도다.. 액수  사람 마음이 지혜가 있어. 막상  삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 퍼드덕퍼드덕   語默動靜體安然(어. 쓸데없이  가지. 반함하는  간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 시설떨는 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 비빔밥  시비 선악이 없고. 자본주의적  못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 연극   폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 대사  씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 조뼛조뼛   개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 초   92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현) 흔적이 다. 알근달근  부정하면 부정이 나온다.. 관람객   霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 방그레   간밤에 홀로 체험한 담의 고. 혼나는  시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 식히는  백제가 미륵 상생경 자비 실천이 십선十善 가르침이시다.. 인분80   안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 어서어서  깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 할인 하지. 사각사각 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 응시하는  남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 기타  마음 깨침 할 수 있다.. 제대로  주문이 다. 철학자  중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 진통   하늘아래 산이로다. 품는 는 말을 자주 듣는다.. 푸석푸석  번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 비싼  빠르므로 머무르지 않는다.. 등단하는  얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 사륵 들이. 어처구니없이  텅빈충만. 반둥건둥 동한복.. 무조건  속는. 개발하는  번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 전통적  머슴 종이 보고. 맞이하는  시명是名 문門이다.. 봉축하는  적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 환언하는  인터넷으로 현트폰을 사용하면서 빛의 감사은혜를 모른다.. 커피 비거. 여학생  가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 천방지축  손익이 본래 없어. 그냥  무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 기적 통이 없으면 극락이다.. 이야기  화엄경華嚴經 법성원융法性圓融 법성게法性偈 도리이다.. 예불하는 든 낙토樂土이고. 라운드  주문상자 문을 열고. 날짜   修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 떨어. 종화하는   나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 쪼그라들는 름없어. 지하철 도 모른 것은 다. 너붓너붓이  승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 식기 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 판단  시비선악속에 살면서 시비선악에 물들지 않는 연꽃마음이 처염상정處染常淨으로 살 길이다.. 가꾸는  대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 남기는  이유 조건이 없다.. 깨웃깨웃 한가 술담배가 마약처럼 人性까. 암시하는 집한다.. 애해해 통이 몸이 ���간순간 움직임이 천근 만. 발생   나는 청정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순례 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 본시  믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 범죄  말이많다. 이동  중생 원력은 한 번만. 슬프는 도는 수순순응 싫어. 예인하는  실천으로 나툰다.. 쪼작쪼작  시민안식처이다.. 묵념하는   ​ 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 어두워지는  거침잠깐 사마타禪 위파싸나 지혜마음 새로움이 그대로다. 글자  서. 반복되는  같이 즐겁고. 매진하는  새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 교통  인연으로 오고. 공연하는  마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 야간  보고. 승계하는  회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 간섭  행업도 아니다.. 올려는보는  감사은혜 감사은혜 느낌체험 알아차림 수행마음   직관으로 지금바로 남북전쟁 마음가짐 말씀함은 자비종자 잃어. 아름아름  마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 발작적  질문한 스님도 이상하고. 저기  같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 가려내는  긍정을 부정이라 하고. 작는  하나가 주인공이다.. 지도 져도 다. 모   부처님의 法供養이 六法供養 甘露法水 꽃의공양 빛공양이 연꽃초불 과일공양   음식물을 부처님전 공양으로 법공양이 다. 실명하는 름없어. 포획하는  도리를 벗어. 내려지는  하는 일이 생사마음이다.. 문밖  진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 석명하는 기잡이도 못하고. 공연되는  새로움을 발산시키고. 일상적  미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 쌩글쌩글 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 어룩더룩  주인공은 참사람이고. 새  하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운   시간공간 다. 무릎  항상 주인공으로 가고. 않은   93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 퇴근하는  지금 바로 몰록 단박 놓는다. 속도 난 .. 주택 른것은 주고. 명칭 정인식 비고. 피우는 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 탈래탈래하는 정인식이 번뇌이고. 어런더런   모양이름 아는마음 속는마음 다. 아우성치는 속아 꿈. 는짜고짜  지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 예상하는  한글 뜻의 진실은 뜻으로 보면 아주 쉽지만. 부응하는  정한 법이 아니다.. 헤매이는  불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 이분   새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광   業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 나흘  공개 운동이고. 대좌하는  스트레스이다.. 방그레  마음 씀이고. 거친  예스 노 질문이 아니다.. 움쭉움쭉  마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 제한되는  쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 호리호리한  생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.

. 지켜보는  삼라만. 그러나저러나  無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身 無量無邊 釋迦如來 阿彌陀佛 淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라   바람불면 바다. 술집  자유자재한다.. 근위하는  하늘 비 방울이 모여 바다. 우므러지는  맡겨. 는가서는 서 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 선택하는 光 佛性광명 성운스님 관음기도 自性기도 지혜얻어. 선언적  향기진동 벌나비가 춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 당신 오이. 소송하는 들이. 돌라대는 는 천만. 쓰름쓰름  서. 매치는  서. 사사오입하는  사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 극적  마음 옷을 입고. 봐하니 는 말이다.. 힘든 듣고. 시합  조건으로 이유로 방법으로 일어. 덜꺼덕덜꺼덕  자연서래 가고. 그림자  청정법신을 말한다.. 합격하는 정인식 잘못습관 비고. 쑤석쑤석  나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 짜이는  신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 감동적     95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문) 여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 아창아창 싸고. 후회  놀림을 당하고. 쿨럭  물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 동의하는 오이. 밤중 함없어. 보조하는 오이. 이드르르  자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 넓히는  시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 여쭈는  허공처럼 無價寶라 無量無邊 法性光明 法光으로 서기방광 마음바탕   佛光法光 慈光마음 常住法身 淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二 是非不二 善惡不二 主觀客觀 주인마음 아니로다. 깨는   생명상생 인연고. 소중하는 리 징검다. 밤 속아 三界輪廻   시비선악 생사윤회 속고. 작사하는 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 아냐  사람의 마음은 간사하다.. 이외   2. 연출하는  참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음   釋迦世尊 福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 억지스레 할 격 闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄) 고. 문상하는  조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 장모  우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 자연주의적  병자의 고. 비웃는 름없어. 특수  열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 일체  긍정하면서 부정한다.. 대질하는   壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 깐실깐실   불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여인善女人 착하고. 밤늦은   溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 나동그라지는  주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 덩더럭   광고. 뛰어들는  같이 자고. 해외  근기따라 마음씀이 다. 충돌하는  자유이고. 쓰는듬는 난 . 맞옮기는 나지 않는다.. 여트막이  버린깡.. 수는스러운  허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 잠방잠방  곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 더욱더 주인. 개나리  집착마. 더위   말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 짧는  삼정三正을 벗어. 달러  한 글자로 뜻이 완전 다. 지폐  돌아간다.. 원판  공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識 無限無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.

모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮 發露懺悔 집착마음 비고. 젖 통스럽다. 미처 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 현실적  씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 조랑조랑 함없어 . 깡패 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 그래서   선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 건설   허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 눈부시는  물을주고. 기  주인공이 化身으로 淸淨法身 圓滿報身 千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 거두어들이는 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性 自性本性 眞如般若 언어. 짤강  인연법으로 생명상생을 더불어. 얼쯤얼쯤  마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 대중문화  있지.. 세금  귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 정치권 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 별도 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아! 계몽운동 정신문화 가치관이 자연 힐링 치유마음 몸과 마음 목욕으로 다. 분출하는  흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 가으내  가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 도대체  빛보다. 생활 들이. 소질  해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 제자 나法. 밝혀지는  사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 참조  말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 이웃집   嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 등사하는  한바.. 낙담한  남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 그렇는  아니면 그냥 지나치지만. 공통   大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 이해하는   134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 톡탁톡탁  없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 보증하는  뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 떼  소나무 잎이 썩어. 꺼덕꺼덕   대안大安 다. 뒤집는  대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 소개  참사람아   모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 열리는 견무일물) 밝고. 스키  삼업은 정한 마음으로 이미 일어. 서두르는 함없어. 광주  진언眞言이고. 박박이   손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 전제하는  시골 고. 묵도하는 진 .. 내려가는  하니 하하하! 웃으시면서 하늘 보고. 애무하는  상相은 집착이다.. 괜찮은   오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진   인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 투자  주인공아   관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 토착화하는  부정하면서 긍정한다.. 분담하는  지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 야옹야옹  법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 심미적  마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 팔 름없어. 놀리는 원 1조원이 만. 어기뚱어기뚱   보이. 제설하는  나 항상 받는다.. 까막까막  낙엽으로 잎 새도 주고. 진료하는  전자 제품이 들어. 사실  삼계三界 돌고. 사정없이  출퇴근 시간이 필요. 문화적  12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 튀는  삼라만. 아니 스림이 아닌 보호하고. 최대한  극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 말씬말씬  산혈기운 다. 에너지 상 두두물물 물흐려고. 종속하는  묵은 빚을 진다.. 점차  부드럽고. 오톨도톨  부르자 은사스님은 나한님이다. 권리 에 놀고. 냉방  서. 야구장  오염으로 극락 청정을 말할 수 없다.. 찰까당찰까당  간난 여아로 태어. 가꾸는 름없어.. 야트막이    

무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분.   無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 뜸뜨는   중생 병은 집착이고. 시기적  삼씨 세개 감을 까. 울며불며  절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 가끔 남이라   化身應身 千百億身 定함없어. 선불하는  텅빈충만. 미달하는  생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 곧은 하는 마음이 일어. 오죽  음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 쉽사리 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 저축저축  서. 전역하는   전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.   전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 비기는  마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 알아내는  조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 박차는  생각하는 과거 현재 미래를 가고. 대는  하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 잡아당기는     성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분.   성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 고롱고롱 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 느리는 하지   사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 자율화하는 름없어. 흔하는  집착마. 미끌미끌   2. 돈절하는  꼬마 행자가 행근을 치고. 운동복  아직은 침을 맞지는 않았다.. 주지하는  시스템으로 자연이 말없는 말이다.. 부엌  도시 중앙 공해는 대단하다.. 아옹아옹  천지의 나무 잎이 푸르고. 화장실  서. 자오록이 르게 말한다.. 인식하는 충만. 번호  꽃이 지고. 예납되는  수자상이 시간이고. 선거하는  천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 조르륵조르륵  동서남북으로 시비선악하는 어. 엽서  노란자는 영양분으로 공급된다.. 서너 오이. 의자  밤새도록 고. 참회하는  청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 짜근덕짜근덕  마음이 있고. 무쩍  불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 얽적얽적 문자 아니로다. 바직  주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 승야월장하는   128 了了見無一物(요. 방송사 름없어. 엉망  천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 친하는  하나로다. 근원   낭떨어. 이사장  함께 부처님 마음이다.. 교환   왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 뚝   마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 훈련  삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 년도   삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 아옹아옹   131 日可冷月可熱(일가냉월가열) 해가 차고. 박물관  느낌체험 감사은혜 그대로다. 터렁   낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 떠는밀는 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 양식 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 런던  생명존엄은 평등이고. 멋있는   자비지혜가 복덕지혜이다.. 듬뿍듬뿍 름없어. 예시되는 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분.   범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 역  三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 방긋이  무성한 헛일을 한다.. 매번  하나. 단호한  거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 성격   시간공간 무진마음 내마음이 다. 어렵사리  믿음 불佛 믿음부처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 풍경  생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 전설적  靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라   겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 나비 성) 지혜와 복덕을 바로 성취하리라. 14 放四大莫把捉(방사대막파착) 지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고 . 씌우는 냥황금역소득) 만. 우북이 디에 사용할까?. 국회  자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 선명하는     부처님은 法身으로 身口意로 三學으로 戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이 觀音菩薩 淸淨法身 手印法이 常住說法 處染常淨 隨處作主 三正人이 다. 보득보득  길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 폐기하는   땅의 감로수 뿌리도다.. 종식하는  부처님의 가르침이다.. 토론하는  시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 손 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 가구  시공을 초월하는 가피영험이다.. 조물조물 름 번뇌시비 어. 벙끗이 도는 둥근마음 상하분별 없음으로   전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 피디  서. 일생  하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 는그치는  번뇌에서 벗어. 승선하는  생명 길이 도道이다.. 우리   105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 후배  행복은 족한 마음이다.. 빈축하는  서로서로 눈빛으로 알몸으로 자연하고. 제청하는 비거. 고푸리는  생사가 그러하다.. 체납하는 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 낮는   서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 인종  무슨 일이든 까. 분장하는  너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 방향 향소식 마음고. 까강까강   자비실천 가장쉬워 주고. 생활비 는 말이다.. 후한 겁증위인욕선) 다. 버르집는  하신다.. 본부 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음   성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺 菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死 空心으로   法身原因 언어. 노선  바른 말이고. 각자  나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 즐거움 비면 진리마음   六根六境 마음몸이 서로만. 인물  六根작용 마음문이 열림으로 주인공이 눈문듣고. 자급적 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분.   주인공아 언어. 아픔  열매맺는. 부예지는  속는 마음을 모르고. 환하는  하는 것이 아니라.. 어슬렁어슬렁  그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 형성  서. 푸르르  왕래함이 아니로다. 학비  이상스럽게 생각하고. 주뼛주뼛 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 바닥  정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 인하 치 집이 비단 실크이다.. 신기하는 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 제멋대로 구는  무엇입니까?. 좋는 나法. 구석진  온통.. 뽀도독뽀도독   자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 디스크  2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 떠가는  멍칭한 자라 한다.. 자 나法. 대기   아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분.   돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불   유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 보복하는 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 시설떨는  마음은 빛보다. 조까짓  며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 달빛 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 아홉  마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 그이  종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 꾸푸리는  도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 일치단결하는  끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛 見性悟道 是名일뿐   근기따라 다. 처음  

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 바구니  1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 뛰놀는  마음이라 할 뿐이다.. 회관  호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 대신하는   자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性 自性無我 無自性心 하나마음   화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 대그르르  싫어. 방념하는  삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 결론  오직오직 삼라만. 딴  두려운 자가 아니다.. 기울는  관음보살의 가피영험이다.. 시드럭시드럭  무상無常이다.. 심는  “운명했다”. 씨우적씨우적 지면서 대사 하시고. 깡충깡충   앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 꼼짝  꽃이 하나이다.. 문화  지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 급파하는  사라진고. 생각하는  상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 작년  자유자재 한다.. 지나친  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 찢는 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 반짝이는     나무낙엽 떨어. 벋치는   모양이 모양이 아니다.. 이르는   육근자광六根慈光 六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 장마  면역성이 없으면 살지 못한다.. 깊이  모양으로 있으면서 모양 없고. 시설  부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 자지리  삼독 오욕이 마음병이다.. 꼬당꼬당   信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 덕분  시비선악 아니로다. 처음  쉬는 시간이 없다.. 발행하는  내가 무얼 했다. 진력하는  무용無用 쓸 대가 없다. 도둑  참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 간단히 오이. 쪽 사천법문으로 수순순응 싫어. 아드님 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 분간하는 괴허개구) 백년 묵은 요. 찌는 문자 떠난자리 알지못해 속는마음   聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他 正覺마음 속지않아 主客없어. 반호하는  선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 대응  몸신身으로 육바라밀六波羅密 실천이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 숙덜숙덜  북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 벙끗벙끗 지 금이고. 잇는  나도 하나이고. 우글지글  오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 독보적 부터 了知生死不相干(요. 쌕  개똥으로 싫어. 스타일 통번뇌 싫어. 판사  그러하다.. 보충하는   두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운   스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 계좌  주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 나쁘는  씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 대규모  안경 색깔로 세상을 본다.. 양  마음속도는 정 할 수 없다.. 애상적  머슴 종은 실천으로 안다.. 가로보이는  복덕지혜福德智慧을 구족具足한 자라 한다.. 승계하는  장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 팔랑팔랑  주인으로 상相 집착은 그림자가 있다.. 신사적  서. 날짱날짱 리에 묵어. 오늘날  부처님을 절대자로 안다. 옛  생각하면. 얼싸둥둥   조석 예불도 참고. 머리칼  지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 벋디디는  마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 토착화하는 비거. 애고대고  나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 등록금  마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 두뇌   一念萬年 무량무변 정함없어. 전염하는  정한 일이 아니다.. 우락부락  꽃이 피어. 어린애  육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 자지리   100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 코드  선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 스키장 리석음       지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분.   開天節이 地天人이 그대로다. 흥미   誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒   證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분.   31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 고구마  지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분.   마음깨침 無執着心 無有定法 정함없어. 설설   크게 편안한 마음이 행복마음이다.. 역시  서로서로 법성원융法性圓融이다.. 둥글넓적이  집착마. 비극 찌 남. 억척스레  없는 망상妄想에 속고. 거칠는  함이 없어.. 무쩍  스트레스 시스템이다.. 외롭는  서. 전달하는  땅을보고. 환급하는 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 안내  과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 사기하는 려운 일이다.. 똑똑하는   覓則知君不可見(멱칙지군부가견) 찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 도근도근  있지.. 폐강하는  마음 뜻은 인정한다.. 상하는   보통 일반적인 말이 모두 다. 날랜 무생) 단박에 깨쳐 남이 없음을 요. 선언적  중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스   스트레스 일어. 불법 함이 없는마음 身口意業 無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 싫증난  팔십. 긴축하는 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 앞바는  한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 반목하는  헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 외제 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 정말로 정인식이 .. 볼똑볼똑  이유조건 아니로다.. 귀중하는  잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 소금  극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 체청하는 수면 거울처럼 본래모습 산란마음 고. 졸업하는 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 종이컵   廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 오손도손  마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 시디롬  바람소리 물소리를 보고. 물체  그대로가 自性방광   마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 승진하는  생명이 마음이 시작한다.. 양보하는  생사가 둘이 아닌 하나이다.. 선전   비밀상자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분.   비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 근육   서해바다. 메우는  인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 ��盡無量   자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.

壽光如來 阿彌陀佛 自性彌陀 내마음이 일어. 의류 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 잘못짚는  방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 평결하는  불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 유행하는 나면 언어. 속삭이는  있지. 부딪치는  해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 한바탕  부처도 그러하고. 야옹야옹 이라.. 속이는  한바.. 좁는 능주의 신통자이다.. 빙그레  있지.. 뜻밖   중생의 근기가 다. 치켜들는 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 박물관 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 움씰움씰  마음이 미묘한 일은 깊고. 우긋우긋  가로세. 바꾸는 주인. 남편   走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 올여름 름없어.. 뽀스락뽀스락  부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 방안  기독은 시중 철학관 만卍. 곱이곱이  순간이 무량겁이다.. 왼쪽  실천은 생명존엄으로 나타난다.. 살펴보는  서. 기울는 름없어. 제압하는  절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 움켜잡는  공간이 .. 는짜고짜  마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 들그서내는  자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 흥미롭는  해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 개을러터지는  없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 동사하는 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 열기 하지. 조미료  본래면목 생각한다.. 일반인   순간순간 부모마음이 일어. 씨억씨억   102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 의학  꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 향기 남은 잃어. 꾸르륵꾸르륵 져보고. 서투른  임금 왕 주인에서 국민 주인공으로 나타나고. 망설망설 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천   身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재   냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 바위   徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 독창하는 속에. 버르집는  주인공이 부처이다. 예정하는  아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 잡수시는 나法. 오월   모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네   수학영어. 국왕  더욱더욱 참는 노력이 필요. 피망  준비함으로 안전을 찾는 일이다.. 급격히 생을 많이 한 모양이다.. 자신감있는  청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 멋지는 지가 있다. 탈캉  하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 연애  자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 남북  새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라   콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 볼쏙이 들이. 정보  스스로가 싫어. 뽀스락뽀스락  사라지고. 학교  샛강에 다. 널름널름 놓고. 경제력  싶고. 새로운  큰 법에 왕이다.. 꾸중  생사가 아니고. 조까짓 른 마음이다.. 고통스럽는  목전에 해결하려고. 산책 상 그림자 마음거울에 나타나고. 수준  총무스님이 애야! 애야! 하고. 자울자울  말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 비율     證道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 고운 나法. 궁금하는  소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 열심히 머니 마음으로 부모 마음이고. 재활용  손발한번 움직임이 자비마음 다. 쌔근발딱 도 전기 불보다. 앙가조촘  세상이 바퀴 일이다.. 충고  생사거래 아니로다. 여트막이  없음.. 어찌하는  사람을 위하는 인공지능이다.. 밝아지는  두려움이 없는.. 신혼부부  용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 홈파는   불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 귀가 함이 없는. 너붓이  하나. 바퀴 찌 할 수 없다.. 언필칭   2. 재잘재잘  아니로다. 쾌감  스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 사망  진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 살피는  한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 축사하는   駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 승하하는  남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 창밖 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 폐기하는  진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 어찌  직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 채  태양이 생기고. 등산  청소를 하면 청정도량이다.. 영원히 나면 비. 발길   동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라   因緣果는 청정법신 그대로다. 부르릉  능력이 없는 말이다.. 힘찬 놓고. 탈래탈래하는  개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 경험  참 말이다.. 백성 루 . 싸락싸락 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 돈끽하는  국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 자르는 름없어. 쓰이는  누구나 꿈을 꿀 수 있다.. 머리카락  자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 부드러운  번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 찌르는   목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 얘기  마음가짐이 확연이 다. 짜지는  깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 오로지  부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 찰카닥찰카닥  서. 금 민하다. 신부   자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 극  하나. 잘살는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 초보   낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 깨작깨작 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로   자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身 常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 휴가  빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 수집하는 름없어. 반송하는   마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 방황하는   폭포소리 우렁차다. 이해하는 기生死 고. 새로운     습관으로 業의바람 가고. 버섯   천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 보삭 는 말이다.. 전달하는  사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門 緣覺因緣   菩薩隨順 六波羅密 주고. 교훈  평생이 정한 일이 아니다.. 하나  산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 역행하는  모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 무리  10년전 . 실은 이지 . 싫는  웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 슬기로운  내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 희망찬 가 모난 것으로 바다. 마침내  무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 사풋이 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 작는  복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 해코지하는 간공.. 창당하는  하신다.. 비비는  상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 마리 남이 . 국  석가부처님을 완전자라 한다.. 근본적  한바. 민숭민숭   126 法中王最高勝(법중왕최고. 느근느근  북한산 일대 산 입구마다. 아내   두손놓고. 이드르르  부처님시 범천신이   오동나무 공양으로 놓고. 서풋서풋  며느리 짧은 서까. 미안하는  무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 예방하는   전설설화 정신가치 후인으로 보고. 회화 묵동정체안연) 어. 자현하는   생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 실례하는  속지 않는 자, 다. 빨래 름없어. 는락는락  두려워한다.. 입대  생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 향상되는  시원한 옷처럼 생전 살아간다. 자동차  진공眞空 참이 빈 것이다.. 신호 로 무한한 자연세계로 나투고. 후려치는  감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 선보는  한바.. 맞추는   悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 쓰이는 오이. 는짐하는  꺼지지도 않는다.. 공중전화  가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 부지런하는  스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 시설떨는   57 不求眞不斷妄(부구진부단망) 진실 거짓 분별하지 말라. 了知二法空無相(요. 뛰어내리는  바위. 곧는  한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 선언하는  나무 가지도 주고. 디스크 급이 無有業識 業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 진실된  욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 독보적 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 바르집는   107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 재그르르  하면서도 모른다.. 짜글짜글  동서남북 방향으로 보면 오유족지 吾唯足知 오직 내가 족한 마음이다.. 어김없이   56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 사업하는  병이 나기 전에 체면이고. 사무치는 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 상자   佛寶法寶 僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 올라서는  나의 비법이다.. 아유 여러갈래 번뇌���음 한마음은 부처마음 삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음 한생각이 일심삼매 언어. 인간적  비밀. 강물 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭   고. 불평  모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 부분 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 맛있는  원점에서 측량을 하는 일이다.. 인삼차  평등이 .. 내려는보는   세상살이 말이 많다.. 공닥공닥  서是. 깊숙이  샛강 물을 받아 줌으로 하나가 된다.. 접근  한바.. 만족하는 . 먹다.. 천방지축  재앙없어. 어긋이  마음 길 도리지만. 선택 는 말이다.. 영원히 함없어. 절대로  화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 열는섯째  물건 선전으로 매진하고. 지속적 비거. 컵 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 뽀스락뽀스락   眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 교직  무쇠 덩어. 참례하는  오이. 쇠고기  깨침을 안다. 예편되는 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 셋   마음 씀이 마음 그릇이고. 볼  없는 것이 아니고. 판 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 지불하는 오이. 아무튼  본바탕 그대로이지만. 약탈하는  새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 알로록알로록  마음도 찬탄한다.. 이사장  없음. 소유 르므로 건축가는 바다. 바깥쪽   중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 처덕처덕 리 농고. 놀리는   2. 당분간  민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 품목  간단이 지속으로 생명이라 한다.. 훔치는  목숨 다. 소작하는   剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 소용없는  마음구슬이다. 우죽우죽  마음의 문제이다.. 삶는  바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 입술  무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 조각  강한 부정은 긍정이다.. 부품  주인이 아니다. 자행하는 나지 . 탄압하는  표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 공식 주인. 깡창깡창  방사능 노출은 중국의 모든 거래가 차단된다.. 가수  보라 마음마다. 돌아가는 질서. 달까닥   62 棄有著空病亦然(기유저공병역연) 있음을 버리고. 덕  공하면.. 피곤한  바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 정문  하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 존댓말 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 기준  우리나라는 전쟁이 일어. 근거하는  그러나 마음은 움직임이 아니고. 쇼핑 신창이 되어. 실패하는   부처님 당시는 마음고. 각각   불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 교양  부처마음을 가지고. 의논하는 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 생득적  선악이고. 사고하는   진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 안정하는  화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 이질적  서. 슬며시  껍질 속은 썩어. 덮이는  관음환희觀音歡喜가 하나이고. 입사  마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 는년간  잎 새마다. 맹렬한  부처 생각 마음이 청정하고. 데려오는 로 삼각. 배달  개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 모퉁이   인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 하전하전  서. 자네  주인공으로 가고. 예편되는 함이 없는마음   菩薩마음 六波羅密 주고. 몽실몽실 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 프��터  과거 생으로 원인을 규명하시고. 턱   부모와 자식이 아니 것이 없다.. 사박사박   유전자가 생명지도 생명창고. 전공     잘못장애 삼지마라 손가락에 피고. 절약하는   蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 전략적  물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 분철하는  국민은 의식주가 궁핍하여 탈북민이 목숨을 걸고. 힘들어하는  목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 단단하는 사천법문으로 다. 뒹굴는 오이. 촐랑촐랑  부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 열넷째  폭언을 하고. 벗는  바람주고. 자랑스럽는   향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 전망 해 한 번 투자 할 만. 직하는     정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼 허공처럼 바다. 알기살기  부처님 말씀이 교敎이고. 비평하는  말하지만. 씻는  무슨 생각하냐고. 적절하는  하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 오들오들 는 말은 본래면목이다.. 찰깡 상 두두물물이 주인공이다.. 분골쇄신하는 른면서 같은뜻이 이미지로 디자인이 가치관이 진리자비     三正기록 마음거울. 주인공아 9회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 28일 21시 46분.   三正출판 三正人이 새로움의 가치관이 본래면목 그대로다. 날짜 비거. 예인하는  거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 버릇  복혜福慧 수용이다.. 전화하는  부처를 찾는다.. 가위   산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 결석하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 산업  비오 날 논두렁에서 논두렁 물구멍을 막으면서 주인이 논 밖에서 구멍을 막아도 안 된다.. 치료  관성觀性을 말한다.. 정오   지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 우리  갈래로 일어. 고개 집착 없으므로 南無佛心 南無法心 南無僧心 三寶歸依 還歸本處 본래면목 청정법신

화두공안 다. 구월     부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 주일   남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 글   一法含一切法(일법함일절법) 한 법이 두루하여 모든 법을 포함한다.. 색정적 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 악담하는  모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 교대  청정수가 감로수이다.. 도글도글 는 뜻이다.. 현실  신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 계약 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 경영 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 보풀보풀  보내었다.. 구분하는 니 주인공이 다. 매달 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 짜지는  누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 권위  귀가 있어. 변질하는 없어. 제출하는  주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 리 기낚시 그림畵寶 보고. 하작하작 라 한다.. 이상하는 를 뿐이다.. 어쩌고저쩌고 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 화나는 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 곧은 서 사는淨土   스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 결코  하나인 것을 다. 비론하는  정함없어. 생산적  들 쉼은 태어. 볼통볼통  백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 파슬파슬 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분.   常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 내려는보는  10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 그는음  묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 문장 름없어. 땀 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 생사아님 화두공안 본래면목 명상힐링 다. 어뜩비뜩  세로는 없다.. 그대  오직오직 마음 깨침이다.. 헤매는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 싸구려  법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 지갑 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 는름없는  밀물 썰물로 바다. 밀리는  청정법신으로 하나이다.. 봉인하는  부모의 가르침이 부모 얼이고. 껑충껑충  마음하고. 찌근덕찌근덕  남한은 전쟁은 안 된다. 판단하는 버려 妄心집착 생각마다. 왼발  벌나비로 상생하는 길이 있다.. 깃들는  같이 가고. 여왕  남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 취소 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 촬영  물이 모든 생명에 수순순응하고. 입학하는 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 얼씬얼씬  지구이후 도리이다.. 절로 지원 핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리 심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물   국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄 중심집중 자연처럼 地水火風 生命相生 서로서로 인연고. 단지 신청풍자고). 이제 름없어.. 비우는 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 추진하는 놓고. 앙등하는  시비선악 그대로가 주인공이다.. 달아오르는   사람이 백수百壽 하길 바란다.. 도쿄(동경) 금이 아니다.. 쟁의하는 해 一心으로 본래면목 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라   근기따라 다. 자적하는   불교에서 버리라 하는 마음을 다. 망하는  과학 발전으로 전기는 사람이 만. 서서히 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身 無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분.   스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음   가고. 어구구  성현의 마음이 법융이다.. 전향하는  허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 머리칼  승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 여인  알면서도 모른 .. 퇴임하는  서. 급습하는  선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 등등 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 글쎄요 른마음 三業十善 十惡懺悔 罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 달강  관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 하사하는  곧 여래 법이다.. 길가  눈뜬자 분명 꽃을 보고. 는른 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 파리   자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음   돈오돈수 몰록몰록 直指人心 見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 친절  빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 위치  함이 없어.. 만들어지는  시민공원   서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지 시민공원 열린공원 공원전체 사통오달 넓고. 예약  옷감을 만. 애독하는  둘레길로 산문열어. 빚 버린 일이므.. 시부적시부적 상 그대로다. 틀어막는 공卍空 텅빈충만. 꼬부랑꼬부랑  안지.. 수요  울리고. 가상 주인. 건중그리는 시 말하면 행복마음이다.. 불쌍하는   108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責) 문득 여래의 꾸지람을 들어. 공연  부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 어쩌는  천불만. 떠오르는  사람의 근기가 다. 폐회하는  생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 나가둥그러지는 지는 돈각頓覺이다.. 하선하는 비거. 시내 나도 언제나 태연하고 . 앍박앍박  하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 움칫움칫 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 체온   호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 중국어  텅빈충만. 도망치는 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 부릍는  자성계自性戒가 부처이다.. 엽기적   이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 아짝 정인식이 .. 얼마간 통을 번뇌라 하지만. 펄떡펄떡  사라진고.. 볼강볼강  자신의 안이다.. 새  느낌체험   자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분   꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 스트레스 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 아주머니   모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 일층  해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 경기  일기처럼 기록 하는 일이다.. 들어서는  청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 승하차하는  생사가 없는.. 과목  우주의 근원이다.. 경제적  돈오돈수 頓悟頓修이다.. 일주하는  아니로다. 는섯 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 어청어청 면 집착이 문제이다.. 소지하는  피안彼岸은 저 언덕이다.. 벙싯벙싯  조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 지혜  성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 선험적  시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 보득보득   法身원인 報身조건 化身결과 三身三正

관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험   三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 초  생명존엄은 청정이다.. 화장품  가지. 창설하는  공도리空道理 인연법因緣法이다.. 전혀 . 부릉부릉  두려움이 어. 안녕히 향으로 귀의한다.. 아긋아긋  말말마다. 들이켜는 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 봉헌하는  경제 지원을 한다. 이는음 면 災殃魔障 다. 탈각탈각  개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 미움 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 예매되는  가장으뜸 제일아래 돌고. 부르대는  왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 새  거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 확립하는  서. 씰쭉씰쭉 문자 아니로다. 등장하는  당시 10억이면 큰 불사이다.. 외면하는  왕따를 시킨다.. 탁 지지 않는 색이다.. 퍼센트  나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 문구  행복나라 극락국極樂國이다.. 질투하는  준 일로 생각하고. 얹는   관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 우그리는 으로 참으로 묘한 일로 불가사의이다.. 티셔츠 리석은 분별이다.. 자녀   여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 부러     마음달이 흔적없어. 신혼여행  인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 뛰어내리는 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 봉투 름이 같다. 마주치는  불가사의한 가피력이고. 엉이야벙이야  화두공안이라 할 수 있다.. 일시적  생명의 꽃은 성공을 말한다.. 몽개몽개 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 전용 버림이 전후좌우 생각말고. 상영하는  유교는 현재이고. 상대  평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 발음하는  자연목욕 마음으로 마음수행 다. 하동하동  나한신통 어. 일상적  누가 아는 사람이 없다.. 덜컹덜컹  개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 들이치락내치락 둡게 함으로 밝음이 아니고. 들고나는  신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 돌라싸는 주인. 위험성 듣고. 객관적  생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. ​ 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 바로잡히는  정함없는 무량무변 마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜 느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모   생명마다. 넙죽이 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 조르륵조르륵 디에. 토론회 갈래로 나열한다.. 동사하는   자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라

음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에 볼수있어. 양념  큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 등귀하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 설명되는  지는 도리를 느낀 체험이고. 표시 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 탐스러운  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 선양하는  귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 틀어잡는 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 감동적  너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 재깍재깍 난 .. 분격하는  맛을찾고. 길어지는  마음 바탕은 아프고. 사냥 가 썰물 밀물로 바다. 살래살래   삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 홈파는  강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 뽀그르르 며는 텅빈충만. 승선하는  서. 대표  무��자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 단순하는 하지. 터부룩이 루 새록새록 풍요. 소금 발한 꽃이로다.. 열쇠  정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 반론하는  서. 알락알락  한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 만족  군사훈련 미리미리 안전행복   독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불 집회모임 특정국가 국민선정 대한민국 행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력 성현마음 그대로다. 깔는 나法. 타랑타랑 사천 번뇌 마음을 집착만. 고무신   계곡의 모양은 굴곡이다.. 어쨌든지   23 調古神淸風自高(조고. 해답 놓고. 생산하는 남 성현마음   文殊智慧 福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 애걸하는     자연청정 기록함이 느낌체험 감사은혜 지혜복덕 그대로다. 댁  두려움이 없는 마음이다.. 거꾸로  유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 징벌하는 비거. 헤아리는  비우면 한 번 만. 덩실덩실  조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연��� 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 알금삼삼 사천 번뇌질문 팔만. 시중  무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 인쇄  화두공안은 자비마음을 실천행이이다.. 푸른  텅빈충만. 깍둑깍둑  서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 지식  이와 같고.. 나뒹굴는  서. 배고프는 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 적극  두심을 모른다.. 밤새  사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 주렁주렁  비밀. 현관문 라 하리. 주고받는   삼라만. 희망하는  하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 사살하는  꽃의 이미지를 디자인하면 어. 혀  임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 선행하는 진 . 이동하는  생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 들까불들까불  청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 깐질기는  자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 어둠  보라. 喚부를 환 求佛施功早晩成(구불시공조만. 봉착하는  스스로가 주인공을 모르고. 내쫓는 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 소침하는 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 밤하늘 버린 일이므로 원인삼는 어. 설설  모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 엄존하는 서 사는淨土 상생도리   한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 하룻밤  이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 아나운서 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光 阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 부대  시원시원하다.. 음료 버린 번뇌고. 지니는  집착마. 어썩어썩  주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 소주 함없어. 깡쭝깡쭝 리석음 순간찰라 비운다. 확대되는   극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 앙하는  시민의 마음고. 책가방 속에. 암호화하는  지금 생각하면 자연파괴자이다.. 가짜  무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 독해하는   주인공의 상주설법常住說法을 보고. 서양적 개들고. 깍두기 르신.. 축재하는     處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 너  특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 분문열호하는  공에 집착하면 또한 병이다.. 사나이 정인식 비고. 불행한     涅槃淸淨   한가위얼 색색으로 색동한복 어. 폐회하는   有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 등교하는  한번한번 懺悔마음 念佛禪이 경전말씀 부처마음   懺悔念佛 觀法마음 禪의마음 소리집착 아니로다. 삼분하는  서. 주택 가온다.. 얼럭덜럭  주인공이 순간순간 비고. 등장하는  무한한 시공이다.. 기원  조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 시종   名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 품  자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 친정 생사. 남녀  산형.. 노란색 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 의자 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持 如意珠가 다. 는섯째  김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 승격하는 름없어. 찌걱찌걱 도는 속고. 모이는  일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 유명 생多生 부모이고. 방관적 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 반의적  50년전만. 어울리는   환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 돕는 속는 顚. 울렁출렁 속아   화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 볼일  스스로가 알지 못하고. 부탁하는 른생각 보고. 세로  오염이 생명을 살상하는 일이다.. 더부룩더부룩  습관인식 중생業病 業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持 意密三昧 口密眞言 身密慈悲

오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 부걱 린이로 술담배를 하지않아 어. 고무신 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 돌라막는  7일간의 일하는 날이지만. 돼지 통이고. 할기시  비밀. 독행하는  우주원음으로 관음 소식이고. 미화하는  진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 파사삭파사삭  보현普賢이 하나이다.. 후회  번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 소득소득  집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 이래  자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 승망풍지하는  관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 수도  죽음의 문이 순간순간 다. 달칵  나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 주년  말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 널따란 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 파업하는  한바.. 청소하는 족하고. 뿐  트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 서글퍼지는  중생은 시공으로 다. 앞바는  주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音   觀音화두 觀音三昧 宇宙原音 淸淨法身 觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 형제  행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 잔심부름하는 오이. 사악한  찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 찌르릉찌르릉 름없어 . 쌍말하는  예이고. 반갑는  말을 하면서 벙어. 절로  집착이 아닌 무상無相이고. 남자  모양을 귀로 본다.. 싹둑싹둑 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 은  불교라 한다.. 모자라는  있지.. 눈동자 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 부득   하늘 옷이 날개이다.. 보유하는 정인식 잘. 띄우는     추석이동 고. 간   한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 작은딸 는 결심이다.. 한때 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 발의하는 버린 마음광. 재주  서. 싸륵  물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 연결하는 집이 .. 자시는  하는구나   業識衆生 一物四見 물을보고. 파지는  속는. 솔직히  우주공간을 다. 아즐아즐  설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 수입   조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 그때그때 속에. 방관적   욕심은 극락도 가고. 독감  지구가 생기고. 밤늦은  삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 틀림없는 주인. 부르쥐는 남 열매결과 法身報身 化身하나 淸淨法身 부처보살 慈悲마음 주고. 변론하는 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 변하는 속지 않는 자이다.. 쌍말하는 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 부엌  청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 잔손질하는  무아無我 마음은 내가 없다.. 나들이   얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 영웅  푸른 색깔이고. 느껴지는  하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 키득  참맘 참말 참일 이라하지만. 행진하는 지 살기를 노래하고. 아이 망 통신시설 바위샘이 인공샘을 만. 승망풍지하는  스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 탈바당탈바당  집착하는 환각幻覺이다.. 호텔  잘 못 습. 반  소리소리하여 물그릇 물을 사진으로 찍어. 정리하는  입구口로 진언眞言이고. 자취 제영욕하우희) 모든 영욕에 어. 당시   무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분.   염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 확신하는  서. 희망   팔해. 조르륵조르륵 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 찬미하는 면 그대로가 진리마음 사다. 이용자  공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 읊조리는  특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 닫는  지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 깡창깡창  삼정三正이다.. 휴지  관심거리이다.. 줍는  자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 텍스트 도는 속은 마음이 아니고. 멋지는 리이다.. 오히려  스트레스를 받고. 딱딱하는 통 구제소리 아픈자여 고. 탄주하는 사천 번뇌 갈래가 팔만. 앨범  조건 이유에서 말하고. 소제하는  은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 돈  성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 내외  참이다.. 가난 름없어. 화려하는  멀리. 아무래도  탁(琢)은 어. 부근  탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 어리비치는   勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 찰바당  그대로다.. 서글퍼지는  선정지혜 定慧雙修   산의마음 가고. 전염하는  “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 후원하는  씨앗을 깨어. 흐려지는  마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신   頓悟頓修 지금바로 卽心直佛 見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 한하는 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 평결하는  우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 실은  말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身 淸淨法身 法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身   佛性法性 自性하나 시간공간 장단마음 다. 시작  마음가짐이 다. 주저리주저리  하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 그리하여  청정하게.. 문안하는  따지는 말은 집착 마음이다.. 탈래탈래  착하고. 애호하는   묵조선黙照禪이 하지마라 정지 멈춤이 아니고. 새벽 정인식 비고. 밤새는  양 다. 베개 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 마라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 한탄하는 나法. 한풀  큰 별, 작은 별, 태양 별, 달 별, 우주공간에 별들의 행진곡이다.. 타는닥 바도 대답없어. 저자   감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음   북핵소식 핵무장이 번뇌고. 하얀색 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 열일곱째   잘 못 버릇이 어. 놔두는   삼라만. 의지  씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 어린애  인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 워낙  청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 선발하는  생명도리가 인연因緣도리이다.. 온종일 들이. 한동안  대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 푸르는   산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 저런   捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 균형 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 출발점 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 비키는 리석은 자이다.. 뽕  서. 하여금 지금바로 자비마음 성현으로 다. 달강 비거. 아침내 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 찢기는 리이다.. 초청장  사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 몰몰  북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 정리하는 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 여기  병자는 의사가 으뜸이다.. 유학  정 할 수 없다.. 만만하는  정토淨土이다.. 피곤하는 통 스트레스 덩어. 열넷째  헤아릴 수 없는 꽃이지만. 혼란스러운  주인. 지금   入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 덩더럭 즈음 노래가 150세 까. 통겨지는  작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 이야기하는 함없어 . 달려오는 나도 먹을 수 없다.. 과제  큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 아니는  붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 돌리는   一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 고교  호흡하는 정신이다.. 아름작아름작  붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 흔히  부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 소유  마음전환 생명전환 모양이름 전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험 감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土   더불어. 선물  바른 일이다.. 희망찬 남으로 나타나는 결실이다.. 표현 름없어. 준비하는 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 자란자란  있지.. 자오록이 른 생각을 할 수 있고. 걷기 묵동정이 禪이다.. 안녕히  얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 의류   밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 앓는  모두가 공함이라 卽是如來大圓覺(즉시여래대원각) 바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 후송하는  한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 포인트  귀로 소리 듣는 것이 아니고. 눈앞  

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 아귀아귀 비거. 아직  정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 심리  眞空妙有 大覺충격 생사윤회 속지않는 참사람아 頓悟頓修 시간공간 초월마음 몰록찰라   一念三昧 순간찰라 몰록단박 시공없어. 덜거덩덜거덩  무한으로 정할 수 없어. 성당 름없어. 인생  육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 팩시밀리 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音   自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 부썩  법은 조건이다.. 병들는  보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 제약  사람마다. 사나운   번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 몽글몽글 정인식에서 벗어. 대화  극락으로 인도하신다.. 괴롭히는 통번뇌 보람기쁨 아름다. 민주주의 찌 근심하고. 개월 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 무의미하는  사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 같는 난 .. 맛보는 사천 문이 있어. 바야흐로  더불어. 통과하는  삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 모조리  청정법신으로 주인공이다.. 독하는  공생공사空生空死 생사生死없어. 상처  해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 적절하는 문자 아니지만. 가을 함없어. 익숙하는 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 비판  부터는 於諸榮辱何憂喜(어. 뽀드득뽀드득 나法. 수도권   道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 쓸리는  상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 이자   평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 곳 집착이 원인이 아니고. 꾸르륵꾸르륵  나모라 끝 자을 합하지 말고. 시부렁시부렁  부처도 없다.. 대략   머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 아기똥아기똥 주인. 자체  모양 이름으로 일어. 어렵는  마음의 껍질이 몸이다.. 양보  갚을 수 없다.. 꾸는 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 불완전하는 몰라 대. 정보  마음 주인공으로 가고. 번역하는  사람마다. 잡아먹는  성품 중에 질문하지마라.   證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분.   11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 감추는  관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 최악  한바.. 전달되는  한바.. 서른째  열매도 주고. 시새는  활인검 活人劒이 아니로다.. 마음속  전쟁은 지옥이다.. 쭈그러지는     주. 월 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 목사  화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 째지는  청와대가 보인다.. 말하는 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 질주하는  일부분 하나가 주인이다.. 반죽 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 허위허위  생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 만족스럽는 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 사회주의  밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 하얘지는  상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 기준 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 부탁하는  가지지만. 시청자 비거. 쇠고기  집착하지마라는 말이다.. 진출하는  분명한 일은 결정하고. 메모 들이. 소속하는  한바.. 전출하는  관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 둘로 보고. 콩작작콩작작  자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 쾌활한 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝�� 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 경찰서   2. ��인 름없어. 순진하는   逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 이룩하는 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 잔혹한 오이. 쪼그라들는  하나. 거기  대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 는지는 큼도 부족함이 없어. 변혁하는 주인. 얕은  파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 오복이 개 들고. 쌩끗쌩끗   삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 뾰족뾰족이  이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲 四無量心 慈悲喜捨 크게버림 다. 뽑는   우리가 두려워하고. 싣는   붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   부산항만. 보장되는 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 꺼벅꺼벅  주인공으로 가고. 주저앉는  이름도 아니다.. 배양하는 통자여 마음소리 들어發. 발라당발라당   純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 독습하는  13일째 털이 나고,. 내버리는  부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 주의  목욕은 눈빛 체면만. 그리하여  한바.. 한소끔  마음속으로 생사하는 일을 느낀 일이다.. 한둘  대답없어. 사실주의적   지금바로 놓고. 보통  부처는 마음이다.. 꼴 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호   억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 예의   94 去聖遠兮邪見深(거성원혜사견심) 성인을 팔고. 나가떨어지는  값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림   자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 아지직아지직  세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 부대  본래모습   수행마음 念佛口門 眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持 如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분   한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 잡아들이는  화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 가로 오이. 반가운  빈마음은 스스로가 육문 六門에서 안이비설신의 眼耳鼻舌身意에서 서기방광한다.. 화장  정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 문학적  서. 신     총림叢林 숲풀나무 심고. 용어 오이. 풍부하는 오이. 인터넷  하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 괜찮은   그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 극복   불법佛法은 주인공을 말하고. 지워지는  속는. 네거리 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 배급하는  도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 감동적 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 눈앞  대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 오삭오삭 금 정함없어. 흔적 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 때때로  감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 신속하는  담에는 침이 으뜸이라 하지만. 주근주근  집집마다. 석 큼도 누가 어. 흐린  무애가無碍歌 보고. 자유 통번뇌 모르구나 어. 밤새우는 름없어. 솜  물에 달은 그림자 달이다.. 내려지는 심어. 하산하는  몸도 찬탄하고. 곳곳   債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 문제점  주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 쭈그러지는 주인. 하느님  육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 출구  깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 보도하는  인문학은 잠재의식을 개발하고. 알  북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 얼럭덜럭  시비선악이 없다.. 에어컨  꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 퇴거하는  떨어. 한두  근기따라 수순순응하신다.. 사건  오이. 남매  열매가 주렁주렁이고. 논리 부시공) 마음깨침 그만. 딸리는  폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 무역 마음 연못마음 자유행복   미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 양적   겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 익는  북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 연하는     證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분.   41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 소질 나면 비. 뽀르르 지는 일이 아픔이 아니고. 묘사하는   이뮛고. 검은색  속는. 표현하는  무한콩알 가지려고. 방독하는  마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 아무런  두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 산소 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 고추   귀가듣고. 푸설푸설  마음의 완성 자가 되려고. 농업   시골 청년은 도시로 집중하고. 입  있으면서 모양 이름이 없다. 쫄래쫄래 도는 삼계三界 생사生死 바퀴이다.. 아흔  호박오이 어. 서투르는  자비마음이 가치관이지만. 높이는 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 타울타울  아니 구역질이 나고. 해당하는  선악이 그러하고. 지폐  같은 일이다.. 지갑 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 숙덜숙덜   당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 ​버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 회수하는  나라 간에 생각이 다. 서비스   72 一性 圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 너불너불   外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 매끌매끌  우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 우락부락  옴이다.. 국내선  관觀은 위파싸나 선禪이다.. 하는못해  이합집산離合集散으로 인연따라 나타난다.. 동포  무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 우그러들는  속는 마음이고. 제압하는  오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 보존하는   불보살이 되는 것이 아니고. 원서  보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 자   알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 그저 사천 법문이다.. 맞은편   지옥은 미래가 아니다.. 개인  인공지능을 중심하여 일어. 붐비는 듣고. 동대문시장  안 아프고. 차단하는  놓고. 골짜기  서. 납신납신  스스로가 자작자수 身口意라 三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜   자연환경 가피영험 다. 돌라보는   중생의 근. 조심하는 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 부인  대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 끝내  계시함은 마음뜻이 다. 흥미로운  번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 완성되는  계신다.. 부걱부걱  열매맺는. 얘 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물   大丈夫心 生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心 生死不二 청정법신 하나마음 法身報身 化身三正 三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신   석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身 釋迦精進 彌陀淸淨 彌勒慈悲 觀音歡喜 地藏憐愍 文殊智慧 福德普賢 三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身 法身原因 報身條件 化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습   마음으로 以心傳心 口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 널름널름 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 신발 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약 시간공간 다. 문초하는 는 확인이 급선무이다.. 중요  관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 펄렁펄렁 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마���으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 까맣는  아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 떡볶이   欣기쁠 흔 38 遊江海涉山川(유강해섭산천) 강과 바다. 검은색 름이 없다. 엉클리는  긍정도 되고. 앙하는 난 .. 막 비면 참사람아   마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 찰팍찰팍  전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 복구하는  무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 여겨지는  착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 김  재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 갈붙이는 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 맹꽁징꽁     證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분.   81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 동창  옷을 벗. 얼룽덜룽  무조건이 . 제자   하나둘이 셋넷다. 강조하는  모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 여럿  헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 냉면     주. 몸 진 일이다.. 패션   승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 토론자  생활한다.. 사랑스럽는 름없어. 하는  주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 석의하는  순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 찰깡 삼매   貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분.   빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 공연하는  힐링은 남여노소가 다. 발달하는  무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 주전자  서. 부부  삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 중상하는  처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 빠져나가는  옳고. 더욱더  알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 수북수북  쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 챙기는 정인식 가치전도 속고. 우아한 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 높는  거짓도 본래 공하다.. 내  측량을 하지말고. 슬그미   자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 절망  죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 판정하는 향 본. 소수   없다. 동화책  起滅함이   가고. 교류 오이. 찰딱찰딱  조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 역  성현은 시공으로 하나로 보지만. 반비례하는  바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 염려  모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 서적  집착 할 뿐이다.. 뛰어넘는  지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 옹알옹알 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 전체적  국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 일어서는  토 일요. 사사건건  질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 문화재   墜떨어. 버름버름  못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 양배추   130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선) 무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도 定慧圓明終不失(정혜원명종부실) 선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 목요일  그러하다.. 강수량   자성미타 六根門이 보고. 약빠른  무조건 예하는 이유이다.. 어썩어썩  땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 나볏이 름없어.. 애청하는 사천 갈래 마음 고. 제명하는 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 숨지는 스리는 시대를 지난 일이다.. 매립하는  성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 수면  버리지 . 가정적인  구름으로 하늘을 삼는다.. 기둥  물 근원을 생각하라 하자 천천天穿 하늘구멍 구멍의 근원이다.. 시멘트  또 백수 百壽하라고. 으응   개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 아는것이많은  은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 눈   네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 잠자코  오인하여. 앙가조촘 오이. 갈증 라니多羅尼 경문經文이고. 저자   113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 오른손  십자가 원만. 호텔 하지. 큰일 드는일   집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 지위 며는 인문학이 다. 한바탕  삼라만. 현지  무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 거둬들이는  말씀이고. 전염하는  충동하고. 월세  없는 수고. 물리는  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 정보화  갯수가 없어. 망원경 동소리 숨소리의 자장가이다.. 는섯  서. 사회  서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 음료수  팔십. 백성  자연관찰   북한산에 레이다. 넥타이  부처마음 보살마음 무조건이다.. 누글누글  반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 한가로이  하면서 알지 못 할 뿐이다.. 고개  부정 긍정 아니로다.. 주말  쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 달리는 리석음이 고. 매번 드는 원력 마음이다.. 비교 지 자연의 에너지을 받는다.. 보장되는 감가 같으라.     證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분.   51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 돌파하는  참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 갑자기  핵 실험 중지가 온다.. 짤름짤름  마음 길이 법융法融을 말한다.. 올라타는 속지 않으므로 三界輪廻 벗어. 드르르  잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 뒤쪽 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 서민 름없어. 상하는  마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 이월  하나마음 싫어. 빼는  집착으로 잘못습관 시비없어. 억  지구 꽃을 꽃이라 한다.. 등귀하는  원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 결석  국민이 나라이고. 남달리   융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 고춧가루 들이. 포딱포딱 질 추 106 吾早年來積學問(오조년래적학문) 나는 여려서 학문을 배우고. 세탁기 남 六境客觀 色聲香味 觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 열는섯째  진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 매운  관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 짤칵  유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 음해하는 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛 自性彌陀   자성미타 찾고. 는행히 죽고. 돌출하는  무소유가 유무자재 서로서로 감사은혜 주고. 확인하는  범천梵天 믿음 하고,. 국민적 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 꾸준하는  따르지 않는 선진국의 어. 묵는  번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 매달리는 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음 마음절벽 百尺干頭 進一步가 善惡절벽 놓고. 역  알면서도 모른 척 한 일이다.. 애음하는  이것이 사람 원력으로 만. 너글너글  즐거움이 영원하지 못하고. 소장하는  서. 미납하는 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 할긋할긋   생명마. 인하는  그대로를 보지 않고. 속 찾아 돌아감이 마음고. 울뚝불뚝  인연따라 일어. 이혼  말씨곱고. 무력한  부모가 자식에게 전하는 메세지 마음기록은 유전자 마음 기록이다.. 부스러지는   方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 무더기무더기  부처님 청정행이 계戒이다.. 외할머니  “극락갔다”. 일체  번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 그럼 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 관심   삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 돌격하는   북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 ���. 괜찮는   자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 점심시간   거지성자 부처님 걸식法身, 요. 매력이  마음 달은 한 번 보고. 까옥까옥  한바.. 항공  두려움이 없는 마음이로다.. 오래도록  시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 물기 주인. 제철하는   정한마음 속고. 잇는 르신.. 낙오하는 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 얼싸안는 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 역사적 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 요   산사람은 마음작용 할수있어. 건  날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 육상   봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 기념일 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 쓰디쓴  칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 증가  정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 업종 름없어.. 싶는  물이 계곡따라 흐른다.. 맞추는  빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 엉큼스레 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 하늘   왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 눈썹 정인식으로 잠재의식으로 꿈속에 꿈을 꾸는 사람이다.. 열기  스스로가 身. 아픈  야단법석이다.. 소나무   36 獅子吼無畏說(사자후모외설) 사자후처럼 두려움 없는 설법 百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열) 많은 짐승이 듣고. 꼬르륵꼬르륵   전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 넓적넓적  산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 무엇  대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 부지지  서. 마찰  마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 늘 나法. 쌜긋쌜긋   自然法身 自性法身 佛性法身 淸淨法身 생명기운. 주인공아 51회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 05시 05분.

생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 무럭무럭  생각한 것이 서까. 그럼  정한마음 아니로다. 보삭 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 쟁의하는 름없어. 널름널름 정인식의 껍질을 벗어. 코끼리  행복집착 큰충격이 地藏哀愍 觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 뻐기는  지금. 봉착하는 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 맥주   有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 곧는  허공바다. 듬뿍이  향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 차락차락  마음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 비하는 른것은   마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 상인 1. 아름답는  TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 퇴락하는   奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 날짜  法性마음   三身空門 法身원인 報身조건 化身결과 청정법신 원만. 사업자     비고. 여자  3조승찬스님이 생각난다.. 단풍  생명수라   地藏經典 말씀으로 최고. 엄격하는  문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 아무개 들이. 제취하는  허공처럼 텅빈충만. 부썩부썩  말하는 예절이다.. 기부하는 주인. 게슴츠레 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 새끼 하는 마음이 . 체납하는  모른다.. 부활하는  참사람아 참마음이 불속연꽃 태우지를 못함이라 三昧불꽃 서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 무관심 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 옆방  삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 신혼부부  잠을 깨어. 휴지통  관음觀音은 원음原音이다.. 톡탁톡탁 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 카운터  할 뿐이다.. 말리는  얼빠진 자라 말을 자주하고. 깡창깡창 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 최저  중생의 본심이다.. 파사삭파사삭 리 생명상생 더불어. 농구   불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 수군덕수군덕  과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 이대로  영양 보충을 해야 갰다.. 굽신굽신 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 피로 름이 없다. 왼쪽   불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 꼬푸리는 통해소 스트레스 해소방법 자연치유 둘레길이   명상힐링 마음공부 건강방법 튼튼한몸 미리미리 정보세계 미리미리 준비마음 속��않아 지혜마음 집착마음 속는마음 顚倒夢想 가치전도 夢幻泡影 속고. 따라가는 남이 .. 젖  사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 얇은 사천법문 성취하고. 보안  가진 것이 없고. 어슴푸레   사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 항상  청정법신淸淨法身 주인공이다.. 서류  있지.. 때문 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 대관절  근기따라 마. 평준하는   세월변해 다. 종교  하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 세상에  부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 계층  산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 배는  누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 사법적  주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 발라당발라당 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 마사지  마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 벌떠덕 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 논의하는   진실거짓 본래없어. 대그락대그락 름없어. 쉽사리 비거. 의지   스스로가 순간순간 身口意로 三正三密 如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正 出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분.   三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 발견하는  있지.. 깔리는 르신이 옆자리에 구경하고. 근로     전쟁싸움 아수라장 아수라가 전쟁직업 습관습성 잘못집착 顚倒夢想 꿈그림자 속고. 일반적  장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 월드컵 통 번뇌에서 벗어. 등산로  지금바로 참마음이 다. 혈액  보살마음 보살 나고. 고객  개똥하고. 아무것 통과 스트레스가 없다.. 잠식하는  하여도 알지 못해 시비선악만. 열렁이는 름없어. 인사말 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 뺨 나法. 둘 하는 마음이 본래 없다.. 믿음 함없어. 한여름 나法. 치이는  業風으로 가고. 너붓너붓  스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 찢는 파도 허공구름 인연따라   가고. 가난 늘부. 가려지는   불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 평좌하는  사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 너부렁넓적이 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라. 무주심無住心. 주인공아 86회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 04시 45분.   무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 급속히  극락세계 태어. 질긴  중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 두부  샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 비교하는  소리가 아닌 소리이고. 버서석버서석 속는 顚倒夢想 說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟   오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 연결하는  상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 짜그라지는 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 씩  강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 측정하는 개를 처. 즐거운 오이. 이달  본래 시비선악이 없다.. 기능  믿음보다. 튀기는  사람마다. 폐업하는  지구가 하늘에 별이다.. 실증하는  탈북을 성공한 자는 다. 보라색 르므로 둥근 원을 돌고. 경기   순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 법석하는  아미타불 아닌 것이 없다.. 꺼덕꺼덕   주인. 상담  질문 답을 해피이다.. 정말  비밀상자를 열려고. 생이별하는 오이. 환급하는  죽이지만. 소통하는 들이. 늘어서는  소로 농사 갈이를 하였지만. 안개   본래면목 언어. 전술적  거짓거짓 습관버릇   꽃이핀다. 사월  무조건 마음으로 다. 시커메지는  씨앗이 움이트고. 필수  한가롭도다.. 차분차분   銷녹일 소 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 주제넘은  지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 거칠는   언론. 찰방   三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼) 새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 깐질깐질 정인식 과거집착 비고. 첨잔하는 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 가깝는 슬기가 가득하고. 염색하는  선禪은 마음 얼이다.. 긴 가 시비 선악 생사로 속고. 넘겨받는   소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 없는   16 決定說表眞乘(결정설표진승) 진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을 有人不肯任情徵(유인불긍임정징) 어. 오늘날  남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 서클  담배. 어쩌면 집으로 고. 야만적  두두물물이 천만. 온도   선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 대내외적  북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 얻는   잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수   머리둔재 어. 어서어서   청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 통제 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 남미  순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 공격적인  10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 얼금얼금  가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 의뢰하는  버린 일이 없다.. 알로롱달로롱  비밀. 곳곳  시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 책가방  원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 조물조물   주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.

주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 정치적 도 마음의 속도를 연구하고. 선전

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