#전인 | Explore Tumblr Posts and Blogs

buttercupchoi · 4 months

Text

여느 때와 다름 없는 주말을 보내면서, 오늘 오후에 운동을 다녀온 뒤에 헬스장이 있는 건물 지하에 있는 서점에 들렀다. 책을 구경하다 '사회에 나가기 전인 학생, 혹은 사회 초년생에게 추천하는 책' 뭐 이런 수식어가 달린 책 한 권을 집었다. 사회 초년생이라기엔 4년차(여도 초년생으로 쳐주나요?)지만 진로 고민이 한창인지라 호기심이 일었고, 책 뒤의 소개글을 보니 현직 교사인 작가들이 모여 '일'과 관련된 각자의 단편을 모아 엮은 단편소설집이었다. 엮은이의 설명에는, '학교에서 미처 가르쳐주지 못 했지만 사회로 나아가는 아이들을 생각하며, 그들에게 해주고 싶은 이야기' 뭐 이런 설명이 있었던 것 같다.

(책 제목은 쓰지 않았지만 내용 스포가 있습니다)

책의 앞쪽에 실린 단편 몇개를 재밌게 읽던 중, 어느 작품에서 블로그 바이럴 마케팅 대행사에 다니는 주인공의 이야기가 나왔다. 소위 '뒷광고' 작업을 업으로 삼게 된 주인공이 그 일의 도덕성, 윤리성은 생각하지 못한 채 일이 적성에 너무 잘 맞는다며 행복한 회사생활을 하다가, 우연히 자신이 내돈내산인 척 올린 가습기살균제를 구매한 블로그 이웃이 가습기살균제 사건의 피해자가 되었다는 메시지를 받게 되며 충격을 받아 회사를 그만두게 되는 내용이다.

저자의 말에서, 해당 단편을 쓴 작가님은 이 글을 통해 직업을 선택할 때 사회적 책임이나 윤리성에 대해 고민해봐야 한다는 메시지를 주고 싶었다고 한다. 메시지는 너무 명료하고 전혀 어렵게 쓰인 글이 아니었다.

나는 이 단편을 읽고 생각이 많아졌다. 그 이유는 내가 광고회사에 다니고 있기 때문이다. 생각해보니 지금 담당하는 품목 중에 FMCG류도 있다. 물론 당연히 뒷광고를 하는 일은 아니고, 그냥 사람들이 TV와 유튜브에서 보는 영상 광고 만드는 사람인데, 내가 만든 광고에 나오는 제품이 저런 파장(이자 문제)을 일으킨다면..?(그럴 일이 없을 거고, 없어야 하겠지만) 아무리 클라이언트와 밀접한 커뮤니케이션을 한대도 저런 사건이 일어났을 때 저런 내막과 정보는 절대 알 수 없고, 이 단편에 나오는 주인공도 뒷광고였냐 아니냐의 여부만 다를 뿐 다른 조건들은 다 같다고 생각한다. 분명 이 글에서 전하고자 하는 바는 '자신의 적성과 맞냐 아니냐도 중요하지만 이 일이 사회적으로 어떤 영향을 끼치는지, 도덕적 관점에서 타당한 일인지' 를 생각하라는 메시지였겠지만, 어쨌든 저 가상의(사실상 실제로 일어난 사건이지만) 사건만 놓고 보면 '해당 제품을 (뒷)광고하는 콘텐츠를 보고 소비자가 제품을 구매했고, 그 제품에 결함이 있어 지울 수 없는 피해를 입혔다' 였기 때문에...이 글을 읽고 난 후에 나의 감상 자체가 '내가 그런 제품을 광고했다면 나는 가해자인가?' 로 귀결되어서 기분이 좋지 않은 채로 존재하지 않는 일에 대한 죄책감이 들어 이 이상 다음 단편을 읽지 못하고 책을 덮었다.

물론 광고가 대중들에게 환대받지 못하는 시대이지만 그럼에도 영향을 끼치고 있고, 그 영향에 분명 부정적 측면도 존재하지만 그래도 긍정적 영향을 끼치기 위해, 소비자에게 보다 좋은 선택을 위한 옵션을 준다는 생각으로 일해왔는데, 처음 이 글을 읽고 나선 두려움이 생겼다. 내가 하는 일이 누군가에게 피해를 준다면 나는 그 책임에서 자유로울 수 있나? 라는 생각에서 시작해서 기분이 급격히 나빠졌다가, 조금 진정하고 생각해보니 '내가 하는 일이 누군가에게 피해를 준다면 나는 그 책임에서 자유로울 수 있나?' 라는 문장은 광고업을 포함해 어떤 직업에든 적용되는 말인 것 같기도 하다. 당연히 책임은 있겠지. 다만 피해가 발생하는 걸 사전에 막을 방도가 없을 뿐... 그리고 역으로 생각해보니 우리는 별 거 아닌 일을 하는 게 아니구나. 우리의 일이 누군가에게 지대한 영향을 끼치게 되는구나. 라는 생각도 들어서 괜히 책임감이 더 생기는 것 같기도 하다.

결론이야 어찌됐든 어떤 종류의 책을 읽고 나서 부정적인 감상을 느낀 게 처음이라 당황스러웠다. 내가 심각하게 몰입하고 있는 것 같기도 하지만 그냥 그런 기분이 들었다. 이 단편글을 읽고 나처럼 생각하는 독자가 또 있을까..? 왜 꼭 예시로 가습기 살균제를 언급한 걸까... 하며 온갖 생각이 들고. 단편의 주제가 소비자를 기만하는 뒷광고든 아니든 그 화두로 가습기살균제 사례가 나온 이상 그 관계자들, 혹은 유사 사례를 겪은 사람들을 떠올리지 않을 수 없었다. 언젠가 내가 그 관계자가 될 수 있다는 가정을 아예 배제할 수는 없기 때문이기도 하다. 물론 다시 말하지만 절대 그런 일은 다시는 일어나지 않아야 겠지만. 한창 불매운동이 심했던, 혹은 진행중인 기업들을 생각해본다. 실제로 만나본 본사 관계자들은, 그들이 특정 문제에 연루되었는지 아닌지의 진실과 별개로 (그 진실은 누구도 알 수 없었다) 개별적으론 참 일을 열심히 하고 인격적으로 선한 사람들이었던 기억이 떠오른다. 불매와 별개로 나는 이런 일을 겪고 나서 특정 기업에서 일어난 문제에 대해 이야기할 때 비판해야 할 대상에 대해 조금은 더 조심스럽게 이야기를 했던 것 같다. 그 사람들은, 혹은 그 사람들 중 하나가 내가 된다면. 우리는 어떤 태도를 견지해야 할까.

6 notes · View notes

iamkenlee-blog · 1 year

Photo

"암표상 아줌마들의 기억"

내가 20대였고 아직 21세기가 오기 전인 오래전 어느 날이다. 세종문화회관 근처 중국 음식점에서 짜장면을 먹고 있었다. 얼마 후 아줌마 서너명이 들어와 옆 테이블에 앉아 잡담을 시작했다. 떠드시건 말건 난 묵묵히 짜장면이나 먹으려고 했으나 목소리가 커서 하는 말이 다 들렸다. TV에서 야구 중계 방송을 하고 있었는데 굉장히 해박한 지식으로 야구에 대해 논하더니, 화제를 돌려 마이클 잭슨의 첫 내한 공연 얘기를 필두로 문화, 사회 전반을 쭉 훑는 것이었다. 동네 시장에서 흔히 볼 수 있는 추레한 옷차림과 말투라기엔 너무 대단해서 나도 모르게 귀를 기울였다. 자세히 듣다보니 좀 이상했다.

"이번에 쌍방울이 이겨야 표를 왕창 사재기 하는데" "마이클 잭슨표 잔뜩 사놓지 마, 이번에 잘못하면 공연 못될지도 모른다네" 등등등...

결론적으로 그 놀라웠던 대화의 주인공들은 암표상이었다. 그들의 진지한 대화는 마치 주식 투자가의 민첩한 판단과 과감성을 보는 듯했다. 활발한 최신 정보의 교류가 바로 짜장면을 앞에 놓고 오고 가는 우정(?)어린 대화속에서 빛을 발하고 있었다. 마이클 잭슨 첫 내한 공연이 언제였었�� 구글 검색을 하니 1996년 10월 13일이었다. 그러니까 이 얘기는 1996년 어느 가을에 있었던 실화다.

지금도 광화문 앞을 지나다보면 그 때 그 짜장면 집이 아직도 있다. 피맛골이 흔적도 없이 사라진 시대이건만 아직도 영업중인 게 신기했다. 같은 주인이 여태까지 장사하고 있는 건지는 모르겠지만. 맛도 평균 이하였던 걸로 기억하는데.

5 notes · View notes

john-wick-chapter-4-fksf92 · 1 year

Text

존윅4 다시 보기 H초고화질2023:보기

◉ 시청 및 다운로드

존윅4

영제 : 개봉 2023.04.12. 등급 청소년 관람불가 장르 액션 국가 미국 러닝타임 169분 배급 ㈜레드아이스 엔터테인먼트

존윅4 러닝타임은 169분(2시간 49분)으로 존 윅 영화 중 가장 길며(3편이 131분), 2014년 오리지널보다 1시간 이상 길어졌다.

존 윅이 바우리 킹과 윈스턴을 만나는 파리 지하철 역은 "포르테 데 라일라"이다. 이 역은 파리 존윅4 다시 보기 지하철에서 촬영을 원하는 영화 제작자에게 대여해주는 시스템으로, 일반 교통을 방해하지 않고 촬영할 수 있어서 영화에서 자주 등장한다.

영화 초반의 사막 장면은 디지털 보정 없이 촬영되었다. 존 윅이 엘더를 만나는 장소는 아라비아의 로렌스가 촬영된 실제 바위다.

랜스 레딕의 유작이다. 랜스 레딕은 영화 개봉 일주일 전인 2023년 3월 17일, 자택에서 돌연사했다.

채드 스타헬스키 감독은 이 영화의 주요 영감으로 영화 '워리어'(1979)를 꼽았다. 파리에서 존 윅의 행방을 중계하는 DJ는 '워리어'에서 가장 닮은 캐릭터에 대한 오마주다.

키아누 리브스는 많은 액션 시퀀스를 직접 소화했다. 이를 위해 12주 동안 무술과 스턴트 드라이빙 훈련을 받았다. 키아누 리브스는 존윅4 촬영을 마치고 스턴트 팀에 명품 시계인 롤렉스 서브마리너 블랙을 선물하기도 했다.

채드 스타헬스키 감독에 따르면 용의 숨결 산탄총이 등장하는 탑다운 액션 장면은 2019년에 출시된 존윅4 다시 보기 홍콩 대학살이라는 비디오 게임(Hong Kong Massacre)에서 영감을 얻었다고 한다. 이 시리즈는 존 윅(2014)이 흥행한 이후 이미 트릴로지(3부작)로 제작될 예정이었다. 영화 제작자들은 이 시리즈의 성공을 본 뒤 영화의 배경이 되는 세계관을 계속 확장하고 싶어졌다고 고백했다.

당초에는 키아누 리브스 주연의 매트릭스: 리저렉션(2021)과 같은 날 개봉할 예정이었으나 코로나19 팬데믹으로 인해 2022년 5월 27일로 개봉일이 변경되었다. 2021년 12월에는 후반 작업에 더 많은 시간을 할애하고 배급사의 장편 영화 개봉을 분산하기 위해 2023년 3월로 다시 한 번 미뤄졌다.

채드 스타헬스키는 리나 사와야마에 대해 전혀 몰랐고, 우연히 유튜브에서 그녀를 발견했다. 그리곤 그녀가 팝스타인 데다 춤도 가능하기 때문에 이 역할에 완벽하게 어울릴 것이라고 생각했다. 24시간 만에 스타헬스키는 리나와 전화 통화를 하고 아키라 역을 제안했다.

클라우스 역의 스벤 마쿼트는 사진작가이자 베를린에서 가장 유명한 테크노 나이트클럽 베르크하인의 가드다. 강렬한 외모가 베르크하인의 악명과 어우러져 그를 한 명의 아이콘으로 만들었지만, 그는 사실 독일의 펑크 및 뉴 웨이브 신이 자랑하는 관록의 사진작가다.

사나다 히로유키가 처음에 제로 역을 제안받았으나 '어벤저스 엔드게임'의 출연을 위해 하차했다.

키아누 리브스는 이 영화에서 380단어만 말한다. 이는 영화 속 주인공의 대사 단어 수로는 역대 최저 수준이다.

타일러 베이츠와 조엘 J. 리처드가 이전 세 편의 영화에 이어 다시 한 번 영화 음악 작곡을 맡았다. 사운드트랙 존윅4 다시 보기 앨범은 2023년 3월 24일 레이크쇼어 레코드에서 발매될 예정이다.

인플레이션을 조정하더라도 존 윅: 챕터 4가 원작의 북미 전체 수익인 5,524만 달러에를 돌파하는 데 단 2일이 걸렸다.

스콧 앳킨스는 이 영화를 위해 보철물과 커다란 팻슈트를 착용했다. 전투 장면을 촬영하는 동안 모든 것이 물에 젖고 무거워지는 것을 견뎌내야 했다.

존 윅 프랜차이즈의 모든 총격, 폭발, 차량 추격전에도 불구하고 경찰은 단 두 번만 등장한다. 총격전 후 존 윅의 집에 처음 나타난 경찰과 폭발 후 나타난 경찰 모두 단 한 명뿐이다. 그들은 존 윅에게 우호적이며 존 윅의 이전 직업을 잘 알고 있는 것처럼 보인다.

영화의 크레딧 곡인 "Eye for an Eye"은 사와야마 리나(아키라)가 부른 노래다.

킬라, 트래커, 케인으로 5장의 카드를 뽑을 때, 존의 패는 검은색 에이스 2개와 검은색 8 2개, 즉 죽은 자의 패다.

존이 '패밀리'와 다시 합치는 과정은 뜨거운 금속 냄비에 팔뚝을 대고 그 자국이 자신에게 각인되도록 하는 것인데, 이는 영화 쿵푸(1972)의 소림사 졸업 과정과 놀라울 정도로 유사하다. 역사적으로도 정확하게 일치한다.

존 윅은 "드래곤의 숨결" 탄약이 든 산탄총을 사용하는데, 영화 콘스탄틴(2005)에서도 이 산탄총을 사용했다.

"나는 클라우스다"라고만 말하는 로마 하수인의 농담은 "아이엠 그루트"를 오마주 한 것이라고 이야기 했다. 이는 제임스 건과 가디언즈 오브 갤럭시 시리즈에 대한 채드 스타헬스키 감독의 개인적인 헌정이다.

특히 이 영화는 첫 번째 영화의 시나리오 작가이자 프랜차이즈의 '창조자'인 데릭 콜스타드가 전혀 관여하지 않은 프랜차이즈의 첫 번째 영화이다.

원래 이 영화는 챕터 5와 함께 무비 멀티팩으로 제작될 예정이었지만, 여러 가지 이유로 챕터 4만 독립 프로젝트로 존윅4 다시 보기 촬영하기로 결정했다. 초기 컷은 225분 분량이었으며, 최종 길이를 169분으로 줄이기 위해 광범위한 트리밍 작업이 필요했다.

사쿠라(벚꽃)는 특정 맥락에서 일본에서 죽음의 상징으로 사용된다. 오사카 대륙에 벚꽃과 장식 모티프가 가득한 것은 곧 학살이 일어날 것을 의미하며, 메타 지식이 없는 시청자에게 존의 최종 운명에 대한 힌트일 수도 있다.

채드 스타헬스키 감독에 따르면, 제작진은 존 윅의 죽음을 훨씬 더 미스터리하게 만드는 대체 엔딩을 촬영했지만, 한 차례 상영한 테스트 상영에서 관객들의 거센 반대에 부딪혀 최종 영화에 등장하는 초기 엔딩으로 결정하게 되었다고 한다.

아래부터는 더더욱 스포일러가 있는 부분이니 주의하세요

영화 상영 후 Q&A에서 주연 배우 키아누 리브스와 채드 스타헬스키 감독은 영화가 끝날 때 존이 정말 죽었는지 여부는 궁극적으로 관객이 결정할 문제라고 말했다. 관객들에게 존이 아직 살아있다고 생각하느냐고 묻자 관객들은 거의 만장일치로 존이 살아있다고 답했다.

결투를 위해 존 윅이 교회에 도착하는 것을 막기 위해 파리의 DJ가 뉴욕의 모든 갱단에 전화를 걸어 워리어스가 코니 아일랜드에 도착하는 것을 막는 장면은 월터 힐의 영화 '더 워리어스'에 대한 오마주다.

이 영화와 비슷한 점은 다음과 같다: 1) DJ의 입과 마이크만 클로즈업되는 장면 2) DJ가 청취자들을 "보퍼"라고 부르는 장면 3) DJ가 윅을 막으라는 첫 번째 안내 방송 후 "No Where to Run"이라는 노래를 틀어주는 장면 4) DJ가 보퍼들에게 윅의 진행을 막지 못한 것에 대해 러닝 업데이트를 제공하는 장면 5) 공격 팀의 실패를 "공을 떨어뜨리는 것"이라고 묘사하는 장면

윈스턴이 존에게 바워리 문지기에게 제시하라고 제공한 종이 조각은 '피난처' 또는 '머리 위의 지붕'을 상징한다. 이 상징 자체는 십자가가 그려져 있어 갑옷을 입었거나 무장했음을 의미하기도 한다. 전 세계 노인 노숙자들 사이에서는 이 지역에 익숙하지 않은 다른 여행 노숙자들을 위해 쉼터, 음식, 따뜻한 서비스, 커뮤니티, 도박 등이 가능한 지역을 표시하고 알리는 것이 일반적이었으며 지금도 마찬가지다.

이는 타투 커뮤니티에도 영향을 미쳤다. 피라미드 무늬를 이루는 세 개의 점은 살인자를 의미하거나 존윅4 다시 보기 스웨덴에서처럼 희망, 믿음, 사랑을 의미하기도 한다. 이 경우 피라미드 문양은 '쉼터'로서 매우 보편적인 상징이다.

이 영화는 이전 세 작품과 비슷한 설정, 액션 비트, 오마주를 담고 있지만, 오히려 더 크고 (틀림없이) 개선된 것이 특징이다. 예를 들어 챕터 4에는 대륙에서 벌어지는 총격전, 액션에 등장하는 개, 산탄총이 등장하는 기억에 남는 시퀀스 등 존 윅: 챕터 3 - 파라벨룸(2019)에도 등장했던 장면들이 등장한다.

존 윅: 챕터 2(2017)의 경우, 네 번째 작품에서는 계단에서 펼쳐지는 액션 장면, 존에게 현상금이 걸린 장면, 누군가 존에게 총의 특징을 설명하는 장면, 윈스턴이 "규칙…규칙이 없으면 동물들과 함께 산다"는 대사를 언급하는 장면이 등장한다.

마지막으로 존 윅(2014) 1편에서 가져온 장면으로는 클럽에서의 총격전, 존과 갱스터인 신부가 등장하는 장면(1편에서는 존이 신부를 예상치 못하게 쏘지만 4편에서는 역할이 재미있게 뒤바뀜), 존과 그의 죽은 아내 헬렌이 키스하는 장면이 다시 한 번 플래시백으로 보여진다.

후작은 존이 케인을 향해 세 번째 총알을 발사하지 않았다는 사실을 오만하게 깨닫지 못하고 존의 머리에 총을 맞는다. 존윅4 다시 보기 흥미롭게도 존은 시리즈의 짝수 작품에서 헤드샷으로 주요 적대자를 물리치고, 홀수 작품에서 악당을 치명적으로 찌르는 패턴을 이어간다.

특정 줄거리 요소는 애니메이션 시리즈 카우보이 비밥(1998)와 유사하며, 가장 눈에 띄는 것은 영화의 결말이다. 두 작품의 주인공은 미스터리한 대규모 범죄 조직과 관련된 범죄의 과거를 청산하기 위해 고군분투하다가 주요 악당을 죽이고 자유를 얻은 후 교회 앞 계단에서 죽는다. 오랫동안 팬들의 사랑을 받아온 키아누 리브스가 카우보이 비밥의 주인공 스파이크 슈피겔 역을 맡아 실사판 시리즈에 출연했다. 결국 2021년에는 배우 존 조가 스파이크 역을 맡은 실사 버전인 카우보이 비밥(2021)이 개봉했다.

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) 풀 버전 [2023] 영화 다시보기

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 무료 2023

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 다운로드 2023

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 온라인 무료 시청

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 HD 다시보기

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 Hd 2023

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) 풀 무비 버전 HD

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 무료 스트리밍

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) HD의 전체 영화 버전

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 스트리밍 무료

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 무료

존윅4 다시보기 (john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 다운로드 무료

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 2023 시계 온라인 무료

존윅4(john-wick-chapter-4) 풀 무비 버전 구글 드라이브

존윅4(john-wick-chapter-4) 풀 무비 버전 라이브 스트림

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 온라인 무료 시청

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 2023 온라인보기

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 유출 링크

존윅4(john-wick-chapter-4) 온라인 스트리밍다시보기

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 온라인 무료 2023

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 온라인 HD보기

존윅4(john-wick-chapter-4) 시계 영화 온라인

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 온라인 2023

HD로 존윅4(john-wick-chapter-4) 온라인 무료 시청

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 스트리밍 온라인

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 다시보기 버전 무료 다운로드

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 다시보기 버전 Bluray

존윅4 다시 보기 (john-wick-chapter-4) 전체 영화 다시보기 버전 2023 온라인 시계

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 다시보기 버전 스트리밍

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 다시보기 버전 2023

존윅4 다시 보기 (john-wick-chapter-4) 전체 영화 다시보기 버전 무료

네이터리, 제이크 부부의 셋째 딸로 툭이란 애칭으로 불리는 등장인물. 이렇게 <아바타2 물의 길> 정보와 개봉일, 등장인물을 살펴봤습니다. 존윅4 풀 무비 버전 구글 드라이브

존윅4 풀 무비 버전 라이브 스트림 존윅4 전체 영화 버전 온라인 무료 시청 존윅4 전체 영화 버전 1부 온라인보기 존윅4 전체 영화 버전 유출 링크 존윅4 온라인 스트리밍보기

존윅4 전체 영화 버전 온라인 무료 1부 존윅4 다시 보기 전체 영화 버전 온라인 HD보기 존윅4 다시보기 영화 버전 스트리밍 온라인 존윅4 다시보기 영화 버전 무료 다운로드 존윅4 영화 버전 Bluray 존윅4 영화 버전 1부 온라인 시계 존윅4 다시보기 영화 버전 스트리밍 존윅4 온라인보기 존윅4 온라인보기(2023)온라인보기 풀버전이 존윅4 (영화,2023)온라인보기 존윅4 다시 보기 ▷온라인보기풀 버전(2023)온라인보기 [1080P] 존윅4 ～여름온라인보기| 최신 정보영화| 시청각| 존윅4 비어있는 온라인보기영화 존윅4 다시 보기 1080P 다운로드 존윅4 온라인보기2023영화관 안에서 풀버전 온라인보기 존윅4 온라인보기영화(2023) 존윅4 다시 보기 온라인보기(2023)풀 버전 존윅4 온라인보기|2023영화관 안에서|풀 버전 |온라인보기 | 존윅4 온라인보기| 2023최신 첩보영화| 시청각| 존윅4 온라인 시계 (2023) 영화관 내부 존윅4 온라인(2023)온라인보기1080p 보기 존윅4 온라인보기 존윅4 온라인보기 시청각 존윅4 풀 버전이 보기 존윅4 온라인보기 풀버전 보기 존윅4 온라인보기다운로드 보기 존윅4 대한민국영화관 안에서데이트 보기 존윅4 캐나다온라인보기 HD 1080p 존윅4 마카오영화관 안에서 존윅4 2023영화관 안에서, 존윅4 HD온라인보기 존윅4 온라인보기 존윅4 영화풀 버전 존윅4 온라인보기다운로드 존윅4 2023 다운로드 존윅4 온라인보기풀 버전 존윅4 다시 보기 온라인보기풀 버전 존윅4 (2023)풀 버전이 존윅4 |1080P|풀 버전이 존윅4 온라인보기(2023)풀 버전 존윅4 온라인보기(2023)풀 버전 《존윅4 》 온라인보기영화대만 존윅4 （영화）2023 온라인보기 다시보기보기영화 존윅4 온라인보기|2023영화관 안에서|풀 버전 |온라인보기 | 존윅4 2023영화관 안에서 존윅4 영화풀 버전 존윅4 온라인보기다운로드 존윅4 2023 다운로드 존윅4 다시 보기 온라인보기풀 버전 존윅4 온라인보기풀 버전 존윅4 (2023)풀 버전이 존윅4 |1080P|풀 버전이 존윅4 온라인보기(2023)풀 버전 존윅4 온라인보기(2023)풀 버전 《존윅4 》 온라인보기영화대만 존윅4 （영화）2023 온라인보기 다시보기보기영화 존윅4 온라인보기|2023영화관 안에서|풀 버전 |온라인보기 | 존윅4 온라인보기존윅4 (2023)존윅4 존윅4 2023영화관 안에서 존윅4 다시 보기 HD온라인보기 존윅4 온라인보기 존윅4 영화풀 버전 존윅4 온라인보기다운로드 존윅4 2023 다운로드 존윅4 온라인보기풀 버전 존윅4 다시 보기 온라인보기풀 버전 존윅4 (2023)풀 버전이 존윅4 |1080P|풀 버전이 존윅4 온라인보기(2023)풀 버전 존윅4 온라인보기(2023)풀 버전 《존윅4 》 온라인보기영화대만 존윅4 （영화）2023 온라인보기 다시보기보기영화 존윅4 다시 보기 온라인보기|2023영화관 안에서|풀 버전 |온라인보기 | 존윅4 온라인보기존윅4 (2023)존윅4 존윅4 대한민국 -존윅4 온라인보기 존윅4 영화관 안에서 HD1080p 존윅4 다시 보기 play존윅4 기사 끝 존윅4 싱가포르 |존윅4 존윅4 기사 끝 허구의 신 존윅4 dvd존윅4 존윅4 온라인 존윅4 존윅4 HK

john-wick-chapter-4 다시보기 온라인(2023)자막 다운 john-wick-chapter-4 무료보기 사이트 john-wick-chapter-4 다시보기 (1080P) 무료보기 다운로드 john-wick-chapter-4 무료 다시보기 스트리밍 손목 시계 john-wick-chapter-4 (영화)무료보기 손목 시계 john-wick-chapter-4 예고편|다운로드 토렌트

존윅4 다시보기 영화 버전 1부

❏ 스트리밍 미디어 ❏

스트리밍 미디어는 공급자가 제공하는 동안 최종 사용자가 지속적으로 수신하고 제공하는 멀티미디어입니다. 스트리밍이란 동사는 이러한 방식으로 미디어를 전달하거나 획득하는 과정을 의미합니다. [설명 필요] 스트리밍은 매체 자체가 아닌 매체의 전달 방법을 의미합니다. 대부분의 전달 시스템이 본질적으로 스트리밍 (예 : 라디오, 텔레비전, 스트리밍 앱)이거나 본질적으로 비 스트리밍 (예 : 책, 비디오 카세트, 오디오 CD)이기 때문에 배포 된 미디어와 배달 방법을 구별하는 것은 통신 네트워크에 특히 적용됩니다. 인터넷에서 콘텐츠를 스트리밍하는 데 문제가 있습니다. 예를 들어 인터넷 연결에 충분한 대역폭이없는 사용자는 콘텐츠의 중지, 지연 또는 느린 버퍼링을 경험할 수 있습니다. 또한 호환되는 하드웨어 또는 소프트웨어 시스템이없는 사용자는 특정 콘텐츠를 스트리밍하지 못할 수 있습니다.

라이브 스트리밍은 라이브 텔레비전이 텔레비전 신호를 통해 전파를 통해 콘텐츠를 방송하는 것처럼 인터넷 ��텐츠를 실시간으로 전달하는 것입니다. 라이브 인터넷 스트리밍에는 소스 미디어 (예 : 비디오 카메라, 오디오 인터페이스, 화면 캡처 소프트웨어), 콘텐츠를 디지털화하는 인코더, 미디어 게시자 및 콘텐츠를 배포하고 전달하는 콘텐츠 전송 네트워크가 필요합니다. 라이브 스트리밍은 자주 발생하지만 시작 지점에서 녹화 할 필요가 없습니다.

스트리밍은 최종 사용자가 콘텐츠를 보거나 듣기 전에 전체 파일을 가져 오는 프로세스 인 파일 다운로드의 대안입니다. 스트리밍을 통해 최종 사용자는 전체 파일이 전송되기 전에 미디어 플레이어를 사용하여 디지털 비디오 또는 디지털 오디오 콘텐츠 재생을 시작할 수 있습니다. “”스트리밍 미디어””라는 용어는 모두 “”스트리밍 텍스트””로 간주되는 라이브 자막, 티커 테이프 및 실시간 텍스트와 같은 비디오 및 오디오 이외의 미디어에 적용될 수 있습니다.

존윅4(john-wick-chapter-4) 전체 영화 버전 무료 2023

2 notes · View notes

ittakesmargin · 2 years

Text

파스칼 키냐르: 귀에는 눈꺼풀이 없다.

모든 소리는 눈에 보이지 않으며 외피를 뚫는 송곳의 성질을 지닌다. 신체, 방, 건물, 성, 성벽으로 둘러쌓인 도시를 뚫는다. 비물질적 성질을 가진 소리는 모든 장애물을 뛰어넘는다. 소리는 살갗이란 것을 모르고, 한계가 무엇인지도 알지 못한다. 무한하여 장소에 국한되지 않는다. 만질 수도 없다. 포착 불가능하다. 듣는 것은 보는 것과 다르다. 눈에 보이는 것은 눈꺼풀로 차단할 수 있다. 칸막이나 커튼으로 가릴 수 있으며, 장벽을 이용해 즉각적으로 접근을 금지시킬 수도 있다. 그러나 소리는 눈꺼풀도 칸막이도 커튼도 장벽도 인지하지 않는다. 경계를 나눌 수 없기에 누구도 소리로부터 자신을 보호하지 못한다. 소리에 조망이란 없다. 소리를 위한 테라스도, 창문이나 망루도, 요새도 전경도 없다. 청각에는 주체도 객체도 없다. 소리는 급류와 같이 밀려들어 우리를 겁탈한다.

끝없는 수동성(비가시적인 강제된 수신)은 인간 청력의 근간이다. 내가 ‘귀에는 눈꺼풀이 없다'고 요약한 것이 바로 이것이다.

리듬은 떨림과 관련 있다. 음악이 부지불식간에 나란한 두 육체를 뒤엉키게 만드는 것도 이 떨림 때문이다.

듣는다는 것은 순종적 행위다. ‘듣다' 라는 의미의 라틴어 동사는 obaudire이다. 프랑스어 동사 obeir(복종하다)는 이 obaudire라는 단어에서 파생되었다. l’audition(듣기), 라틴어로 audientia(귀 기울임) 은 obaudientia, 즉 ‘복종'을 뜻한다.

갓난아이의 청취는 출생의 순간에 시작되는 것이 아니다. 소리를 낼 수 있게 되기 훨씬 전인 태아의 상태에서부터 아이는 어머니가 부르는 노래에 복종하기 시작한다. 그 노래는 태아보다 앞서 존재해 온 의미 불명의 소프라노이자, 태아의 귀를 멍멍하게 만드는 동시에 따뜻하게 감싸 안는 소나타다. 계보학적으로 소리에 대한 복종은 자신을 있게 한 교미행위, 즉 ‘성적 아타카'로 이어진다.

소리는 소리를 만들고 증폭시키는 신체와 그 움직임에서 완전히 자유로울 수 없다. 음악이 음악에 리드미컬한 활기를 불어넣는 춤과 완전히 분리되는 일도 결코 없다. 마찬가지로 청각은 성교와도, 태아의 “복종적" 형성과도, 아이와 부모 간의 언어적 관계와도 떨어질 수 없다.

소리는 소리를 막는 법을 알지 못한다. 소리는 ‘즉각적으로' 몸에 와 닿는다. 마치 나체이다 못해 피부까지 벗겨진 몸과 마주한 듯이, 소리는 육체 내부에 생생하게 도달한다. 귀여, 너의 포피包皮는 어디 있는가? 문은, 덧창은, 막膜이나 지붕은 어디 있는가, 귀여?

잠이 들기 시작할 때, 청각은 밀려오는 무의식적 무기력에 가장 마지막으로 항복하는 감각이다.

음향적 경험은 언제나 사적인 것을 넘어선다. 그것은 선先-내재적인 동시에 선외재적인, 망아 상태로의 옮김이다 [..] 언제나 모방적이다. 기묘하고도 특징적이며 유일무이한 인간의 변신, 그것이 바로 “모母"어의 습득이다.

이것이 인간의 복종이다.

음악의 시련은 극도로 비자발적이다.

그리고 동시적이다. 목소리가 소리를 내고 또한 그것을 듣기 때문이다.

음악은 세이렌들의 공포스러운 부름 속에 깃든 죽음보다도 더 무無에 가깝다.

청각은 눈에 보이지 않는 유일한 감각이다.

소리의 거울 안에서 발신자는 자기 자신을 응시하지 않는다. 그 안에서 즉각 입을 여는 것은 짐승이자 조상이자 신이다. 보이지 않는 세계의 소리이자 해산을 앞둔 어머니의 목소리다.

.. 소리의 본성은 비가시적인 성질을 갖는 것에 있다. 그것은 분명한 윤곽이 없으며, 비가시적인 것에 말을 건네거나 한계 지을 수 없는 존재와 교통하는 전령이 될 잠재력을 지닌다.

청각은 신의 편재성을 경험하는 유일한 감각이다.

신들이 말씀으로 귀결되는 것은 그 때문이다.

샤머니즘은 영혼 사냥을 뜻한다. 영혼들은 [..] 현실과 몽상이라는 이중의 광대함 속에서 이 짐승에서 저 짐승으로 뛰어다닌다.

샤먼은 멧돼지를 흉내내지 않는다. 멧돼지가 샤먼 안에서 컹컹거린다.

귀청을 찢는 외침. 심연의 부름이란 그런 것이다.

그 부름은 울리는 것과 보이는 것이라는 두 개의 기관을 가지고 있다. 거기에 탄생과 결합, 그리고 죽음을 덧대야 한다.

우리는 비탄에 젖은 순간적인temporelle 절박 속에서 산다. temporelle는 본래 ‘끊임없이 근원을 향하는' 이란 의미다.

끝없이 순종하는.

신이 인간의 육신에 다양한 기관들을 부여한 이유는, 곶의 심연이나 동굴의 샘으로부터 들려오는 부름에 응답하게 하기 위해서라고, 고대 희랍인들은 주장했다.

어디에도 경계 짓는 법이 없는 음향이라는 것은 인간들의 귀를 개인적인 것에서 벗어나게 함으로써 공동체를 이루는 데 기여했다.

가장 정제되고 엄격하리만치 고독한 중국의 음악조차 가장 오래된 전설 속에서 집단이라는 개념을 내세운다. 최소한의 집단인 영원할 두 벗의 만남을 통해서.

하나의 쌍.

청취란, 파롤porole의 본질로가 아닌 영혼으로 귀환하는 언어의 의미작용이다. 이 회귀는 그러므로 육신을 벗어난 파롤을 포기할 때에 태어나는 침묵이다.

청취가 주는, 불에 데인 듯한 쓰라린 고통 때문에 부재하는 것이 내는 소리인 언어는 제 스스로가 부재하는 것으로 변한다. 즉, 파롤을 둘러싼 물질적 외피가 벗겨지는 순간 그 파롤로부터 홀연히 나타나는 붙잡을 수 없는 환영으로 말이다.

침묵하기는 먼저 귀먹음의 상태에서 빠져나오는 것이다. 그 들리지 않는 상태에 있을 때 우리는 우리 내부의 언어와 관련되어 존재하며, 화자는 관습적 리듬을 지닌 사회적 궤도 circulus 속에 완전히 잠겨 있다. 말은, 말하고 있는 동안에는 전혀 들리지 않으며, 듣는 것에 앞서 발생한다.

청자는 입을 다문 채 귀를 열고 있다.

청자는 귀 기울인다.

말하는 이가 몰락하지 않고서 완전한 청취란 없다. 화자는 자신의 내부에서 언어의 형태로 불쑥 솟아나와 이동하여, 결국 청자에게로 되돌아가는 말 속에서 무너진다.

그리하여 듣는 이는 이전 상태에서 벗어나 생각 속에서 진정 혼란스러워진다.

겐코의 단장이나 사토브리앙의 <랑세의 인생>을 읽을 때, 우리는 더 이상 논쟁하지 않는다. 영혼은 매료되고, 침묵 속에서 순종이 생겨난다. 인물이나 주제, 당대에 관하여 기술한 부분은 신화나 소설의 속성과도 닮아 있다. 우리는 아름다움에 대해 읽는다. 논지는 잊는다. 의미론적이고, 주제론적이며, 시각적인, 관조적 인식이 아니라, 심리적 동요만을, 지각aisthesis 만을 좇는다.

헤르도토스는 다음과 같이 적었다. 여성들은 옷을 벗음과 동시에 수치심도 떨쳐 버렸다. 남편이 부인을 껴안으러 첫발을 떼기도 전에 에로스는 여자들을 장악했다. 청자들은 화자의 말이 전해짐과 동시에 정체성을 포기한다. 청자들은 침묵한다. 소설을 읽는 이와 마찬가지로 음악을 듣는 이에게도 그들이 딛고 있는 대지는 침묵의 장이다. 침묵의 바다에 잠긴 잠수사의 꾹 다문 입이다.

눈은 눈꺼풀을 내리면 보는 것을 멈출 수 있다가도 들어 올리면 다시 볼 수 있다. 그러나 겉귀는 듣지 않으려 해도 스스로 몸을 접을 수가 없다.

비코가 말하길, 인간은 벼락의 공포에서 벗어난 짐승이다. 첫 시각적 표지는 섬광이다. 첫 음향적 신호는 천둥이다. 비코에 따르면, 이것이 언어의 기원이다. 벼락불과 성난 호통은 최초의 신학theologia이다. 기호들을 감추고 소리의 근원을 은닉한 숲, 그 숲의 빈터를 로마에서는 lucus, 즉 ‘눈目’이라 불렀다. 그리고 동굴을 ‘귀' 라고 표현했다. 비코는 자신의 저서 <신과학>에서 다시 숲으로 돌아간 인류의 도시들을 ‘눈lucus’의 꺼풀이 닫히는 것으로 표현했다.

밤이 내리면 침묵의 순간이 찾아온다. 이 순간은 새들이 잠든 후에 불현듯 나타나, 개구리들이 울음을 터트리기 시작할 무렵까지 이어진다 [..] 대부분의 새들은 밝아 오는 빛 속에서 제 소리의 보금자리를 만든다. 빛은 “스스로" 일어서지는 않으나, 대지의 가시 세계를 “일으켜" 하늘로 감싼다.

소리가 가장 잦아드는 순간은 밤이 아니라 황혼녘이다. 청각적 최소치의 순간.

황혼은 자연의 질서 안에서 “소리의 영도零度” 다. 사실을 말하면, 완전한 영도나 침묵의 정점은 아니다. 그러나 자연이 이루는 소리의 최소치임은 분명하다 [..] 소리의 최소치는 새의 지저귐과 개구리 울음의 경계를 통해 정의된다. 그것이 침묵의 시간이다. 침묵은 소리의 부재로 정의되지 않는다. 침묵은 귀가 소리에 대해 가장 예민해져 있는 상태로 규정된다 [..] 밤의 문지방에서 귀는 가장 기민해진다. 그것은 내가 좋아하는 시간이다 [..] 내가 죽고 싶은 시간이다.

2 notes · View notes

ovaerenu-blog · 21 days

Text

정든 오피스(2년), 서울대입구(8년), 서울(29년)을 떠나며 #1

이번 주말, 인생에 있어 급격한 환경 변화를 앞두고 있다. 2년간 썼던 사무실에서의 마지막 날이다. 또한, 16년부터 8년간 있던 서울대입구에서 마지막 날이기도 하다. 다음 사무실(겸 집)을 인천 송도로 구했는데 1995년부터 29년간 살던 서울을 떠나게 되었다. 요새 마음이 조금 싱숭생숭했는데, 적고 보니까 큰 변화를 앞두고 그럴만 하다는 생각이 든다. 여기에 있던 2년간 참 많은 일이 있었다. 좋은 일도, 슬픈 일도. 한편으로 후련하면서도 섭섭하기도 한 양가적인 감정이다. 한때 넓은 사무실이 50명의 팀원으로 꽉 차기도 했고, 떠나기 전인 지금은 대부분 팀원이 해외에 있고 5명정도만 상주해 일을 하고있다. 가장 많이 생각이 나는건 현재 같이 하는, 그리고 떠나간 팀원들이다. 현 넓은 사무실을…

View On WordPress

0 notes

you-just-said-that · 1 month

Text

벌써 뤠디오가 1주년이라니. 축하합니다. '내가 지금까지 사랑 표현을 못해서 남자친구가 힘든 거였다고?'란 충격에 휩싸인 게 딱 1년 된 거네요. 와우네. 하도 지친 기억이라 날짜도 잊으려고 해서 언제 시작했는지도 안 재고 있었다. 봄인지, 여름인지, 어떤 계절인지도 기억 안 난다. 알고보니 1년 전인 봄이었구만. '1년인 것도 모를 정도로 나한테 무심했다고?'라고 상처 받을까봐 내가 기억 못하는 이유를 얘기해준다. 변명이 아니라고요. 전 몇 개월 전 일 아니면 기억이 안 나요. 몇 개월 전 것도 가물가물함. 하도 징글징글한 과거에 데여서 그걸 잊느라고. 가끔 평화로워진다 싶으면 찬 물을 끼얹는 해프닝들이 생기고 말이지.

어제 수요일도 저는 저 나름대로 잘 지냈습니다. 일주일 가운데 수요일이 사람들을 제일 많이 만나는 날인데 자잘한 해프닝을 겪으면서 다양한 생각이 들었던 날입니다. 이상하게 평소와는 다른 에피소드가 오늘따라 추가됐더라고요. 당황스러운 문제가 생겨서 그걸 해결하기도 했고, 계산에 없던 대화도 하고, 이래저래. 큰 일은 아니고 '아, 진짜?' 싶은 순간이 많았던 날.

0 notes

hwanshikkim · 1 month

Text

중장년을 활용해야 대한민국 산다(2271)

대한민국의 중장년층은 정치·경제·사회의 중심부를 차지하고 있지만 미래는 그다지 밝지 않은 듯하다. 고도성장의 주역으로 활약하면서 부모 부양과 자녀 양육의 이중고를 경험했다. 습득된 삶의 지혜와 경험이 최고조로 무르익은 시기임에도 평생 다니던 직장에서 떠밀려 가야 하는 세대다.

청년층과 노년층 사이에 놓인 중장년층(40~64세)은 전체 인구의 40%에 해당된다. 지난해 55~64세가 ‘주된 일자리’(가장 오랜 기간 종사한 일자리)에서 퇴직한 나이는 평균 49.3세로 집계됐다. 법정 정년인 60세에 크게 못 미치는 수준이다. 퇴직 사유로는 비자발적 조기퇴직이 41.3%로 가장 많았고, 정년퇴직 비중은 9.6%에 그쳤다.

중장년층들의 조기 도태는 참담한 고령사회로 이어지면서 악순환의 고리를 만들었다. 지난해 11월 경제협력개발기구(OECD)에서 발표한 ‘한눈에 보는 연금 2023’ 보고서에 따르면 우리나라 노인빈곤율은 40.4%로 OECD 38개 국가 중에서 압도적인 1위다. 이웃 일본(20.2%)이나 미국(22.8%)의 두 배 수준이다. 노인 자살률 1위 국가라는 오명은 중장년 정책의 실패를 단적으로 보여 주는 사례다. 현재 우리의 중장년 정책은 청년과 노인 대책과 비교하면 상당히 미미하다. 관련 부처마다 중장년 대책이 존재하지만 생색내기 수준이다. 정치적으로 ‘캐스팅보터’로 급부상한 청년층이나 고령화사회 다수를 점하는 노인층 표심에 취업·복지 지원이 몰리는 탓이다.

지금 우리 사회는 저출산 고착화로 생산인구가 급감하고 있다. 지난해 기준 70대 이상 인구는 631만명(12.31%)으로, 20대 인구(619만명)를 0.24% 포인트 차로 추월했다. 초유의 사건이다. 지난 10년간 노동시장에서 빠져나간 베이비부머는 무려 80만명이지만 청년층 40만명이 신규로 유입됐을 뿐이다. OECD 회원국 중 꼴찌 수준이다.

2006년부터 280조원을 쏟아부었는데도 합계출산율은 해마다 최저치를 경신하고 있다. 2025년 합계출산율은 0.65명까지 떨어질 전망이다. 저출산으로 인한 노동력 부족 문제는 결국 국가소멸과 직결된 중대 사안이다.

올해 7월쯤이면 우리도 노인인구 1000만명 시대에 진입한다. 노인이 전체 인구의 20%를 넘는 초고령사회가 된다. 이러한 인구 구조는 경제 활력을 저하시키고 젊은층의 노령인구 부담을 늘려 한국 경제를 더 깊은 수렁으로 몰아갈 것이다.

생산인구 유지 방법은 여성의 경제활동 참여 확대, 외국 인력 활용, 중장년층의 고용연장 등 다양한 수단이 있지만 저출산의 고통을 먼저 경험한 선진 경쟁국들은 앞다퉈 고용을 연장하는 방법을 택했다. 독일과 캐나다는 65세 정년제를 택했고 프랑스는 62세다. 초고령 국가 일본은 2013년에 65세 정년을 의무화했고 3년 전인 2021년 4월부터 70세까지 일할 수 있도록 고령자고용안정법을 시행하고 있다. 장기적으로 고용연장은 재정 부담을 줄이고 노동력 부족 문제를 해소할 수 있는 장점이 있다.

고용연장(계속고용)이 청년 취업 감소와 직결된 ‘제로섬게임’으로 인식되는 것도 걱정거리다. 청년 세대 못지않게 중장년층의 일자리 또한 국가 전체로는 중요하다. ‘윗돌 빼서 아랫돌 괴는’ 작금의 일자리 정책으론 해결 난망이다. 중장년 직원들을 내쫓지 않고도 신입사원 일자리를 늘릴 방법을 찾는 것이 핵심이다. 무작정 중장년 인력을 내보낼 게 아니라 오랜 경험을 토대로 쌓인 노하우를 살리는 재교육 전문 인력으로 활용해야 한다.

중장년기는 노년기의 삶의 질이 판가름 나는 결정적 시기다. 노인빈곤율 1위라는 오명을 벗고 경제성장 엔진의 재점화를 위해선 실효성 높은 중장년 대책이 절실하다. 중장년을 활용해야 대한민국이 살아난다.4-2-2024/hwanshikkim.tumblr.com/archive

1 note · View note

jaeyounglee · 3 months

Text

한국 금융 산업이 빛을 발하는 중입니다! 김준희씨가 시장 혁신을 주도하고 있습니다

2024년 초, 한국 중앙은행이 발표한 보고서에 따르면 2024년 한국의 경제 성장 전망이 2.1%로 하향 조정되었다고 합니다. 국제통화기금(IMF)도 최근 발표한 경제 전망에서 한국의 2024년 경제 성장률 전망을 1.8%에서 1.6%로 낮췄으며, 이는 선진국 평균 수준을 연속 세 해 동안 밑돌 것으로 예상됩니다. 2023년 이후 한국 정부가 경제를 자극하고 내수를 진작하기 위한 일련의 정책을 시행했음에도 불구하고 경제 회복 전망은 여전히 많은 도전에 직면해 있습니다. 청년층 감소와 고령화가 심화됨에 따라 공적 연금의 재정 상태가 악화되고 있습니다. 이에 많은 사람들이 노후에 공적 연금만으로 생활하기가 어려워지고 있습니다. 따라서 개인이 자신의 자산을 적립하는 것이 매우 중요합니다.

러시아와 우크라이나의 전쟁, 예멘의 상황, 중동의 정세, 그리고 북쪽 형제로 인한 압박은 경제 전망에 그림자를 드리우고 있습니다.

2023년, 김준희 씨는 미국 합중은행(US뱅코프)의 지시를 받아 합중은행 아시아 지역 본부를 홍콩에서 한국으로 이전하며 한국 시장 개척에 힘썼습니다. 김준희 씨가 주도한 ‘재테크 직통열차’ 투자 프로젝트 시리즈는 한국 투자자들에게 큰 인기를 얻었습니다.

김준희 씨는 1969년 한국 서북부 해안도시 인천에서 태어났습니다. 인천은 동북아의 중심 도시로서 금융, 문화, 통신, 교�� 연구, 교통 등의 분야에서 한국에서 항상 선두를 달리고 있으며, 특별한 지리적 위치 덕분에 인천은 한국에서 활력 넘치는 도시로 자리 잡고 있습니다.

김준희 씨의 아버지는 서울대학교에서 수학 교수로 재직하고 계시고 어머니는 은행에서 재무 상담을 하고 계십니다. 김준희 씨가 기억을 시작할 즈음부터 가장 깊이 각인된 기억은 부모님이 주식 투자에 특별한 애정을 가지고 계셨다는 것입니다. 어릴 때부터 부모님은 매일 귀에 못이 박히도록 주식 투자에 대한 이야기를 나누셨습니다. 그런 환경 속에서 자연스럽게 주식 투자에 대한 개념을 익혔습니다. 1985년 고등학교에 입학하면서 부모님은 김준희 씨를 주식 투자에 참여시키셨고 고등학교를 다니던 해 아버지는 김준희 씨에게 개인 주식 계좌를 개설해 주시고 5백만 원을 첫 투자금으로 주셨습니다. 바로 그 해는 한국 주식 시장이 비약적으로 성장하기 시작한 해였습니다. 1985년 11월부터 1989년 4월까지 최고 1015포인트까지 상승했고 2005년 3월 한국 주식 시장의 최고점인 1025포인트에 이르렀는데 이는 16년 전인 1989년의 최고점 1015포인트와 거의 차이가 없었습니다. 그렇게 고등학교 시절 국내 주식 시장의 급격한 상승세 덕분에 부모님께서 지원해 주신 5백만 원으로 김준희 씨는 7천만 원이라는 인생 첫 큰돈을 벌었고, 몇 년 만에 원금이 14배로 불어났습니다. 그러나 이것이 자만으로 이어지지 않고 오히려 김준희 씨에게 더욱 명확한 인생 방향을 제시해 주었습니다. 바로 금융 시장입니다.

고등학교 졸업 후, 김준희 씨는 서울대학교 거시경제학 전공에 성공적으로 입학했으며 92년에 석사 학위를 취득했습니다. 94년에는 미국으로 건너가 하버드 대학교에서 금융 및 경제학 석사 학위를 공부했고 1998년에는 옥스퍼드 대학교에서 금융학 박사 학위 과정에 들어갔습니다. 2001년 박사 학위를 받은 후 한국으로 돌아와 1년간 부모님과 시간을 보낸 뒤 2002년 말 다시 미국으로 가서 2003년 초 미국 연합은행 증권투자부에서 분석가로 입사하는 데 성공했습니다. 2008년 말부터 2013년까지는 미국 연합은행 본사가 있는 미네소타주 미니애폴리스에서 증권 투자 자문역으로 근무했습니다. 미국 연합은행에서 10년 동안 근무하면서 배운 전문 지식과 쌓은 인맥, 그리고 회사 내부의 정보를 활용하여 10년간의 투자로 약 3천5백만 달러의 재산을 모았고 기본적으로 재산의 자유를 실현했습니다. 현재는 미국 연합은행 아시아 태평양 지역(한국) 본부의 CEO로 재직하며 주로 한국 시장을 개척하는 데 집중하고 있습니다.

44세에 재산 자유를 실현한 것은 노력과 재능의 결과입니다. 고등학교 때 주식 투자를 시작하여 지금까지 모든 것이 순탄해 보였습니다. 김준희 씨의 노력이 있었고 시장의 협조도 있었으며 무엇보다 김준희 씨가 올바른 방향을 선택했습니다. 자신의 노력과 올바른 선택이 김준희 씨로 하여금 10년 앞당겨 인생 목표를 달성하게 만들었습니다.

이번에 한국 시장에 진출함으로써 US뱅코프가 아시아에 대한 중요성을 인식하고 있음을 보여줍니다. 김준희 씨는 그의 좋은 인간 관계와 풍부한 업무 경험을 바탕으로 원활히 업무 목표를 달성할 것입니다. ‘재테크 직통열차’ 제1기의 성공은 김준희 씨에게 큰 개인적 명성을 가져다주었으며, 현재 제2기 관련 업무를 준비하고 있습니다.

#김준희

0 notes