#조석
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나.. 어떡하지
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조석 간만의 차
란타 섬의 거대한 파도가 내 몸을 철썩 때렸을 때, 입에서 절로 신음 섞인 함성이 나왔다. 아직도 그 아찔한 쾌감을 잊을 수 없다. 파도를 타는 것보다 더 재밌는 게 있었으니, 그것은 바로 파도에 제압당하는 것. 나를 집어 삼킬 듯이 달려드는 파도가 무서우면서도 사뭇 든든했다. 같은 강물에 두 번 발을 담그는 것이 불가능하듯이, 파도 또한 딱 한 번 뿐이다. “영원한 건 없어”라고 속삭이며 사라지는 파도가 괜히 위안이 됐다. 내가 파도에 매혹당한 또 다른 이유는 (역설적이게도) 내 육신이 지구 속에 품어져있다는 사실을 뼈저리게 일깨워줬기 때문이다. 파도가 만들어지는 데에는 여러가지 원인이 있지만, 그 중 하나는 조석 간만의 차다. 달의 인력이 지구에 미쳐 바닷물을 세게 끌어당기면서 생기는 현상. 나의 말초신경을 자극한 건 결국 달의 에너지였다. 파도는 해가 떠있을 때도 달의 힘을 온몸으로 느낄 수 있는 그녀의 무기. 우주의 흐름이 파도 속의 나를 호통치며 세상의 경계 안팎으로 밀고 당겼다.
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네이버 웹툰에 나오는 거 같아
네이버 웹툰에서 ‘열혈강호’ 캐릭터를 통해 만나볼 수 있게 됐다.
조석 작가는 “영화에서처럼 원작에 없던 새로운 이야기를 창작하고 싶다”면서 “‘마음의 소리’는 만화책으로도 출간되는 만큼 더욱 큰 사랑을 받았으면 좋겠다”고 전했다. 한국경제TV가 주최하는 ‘제10회 한경-GS 최고경영자 전략과정’이 오는 9월 2일부터 11월 7일까지 매주 토요일 오후 4시부터 6시까지 서울 영등포구 여의도동 63빌딩 3층 코스모스홀(여의도역 3번 출구, 여의나루역에서 도보 3분)에서 개최됩니다.
이번 과정은 세계적인 경제위기를 극복하기 위해 금융, 제조 등 각 산업분야별로 핵심을 꿰뚫는 통찰력을 배양하고, 급변한 경영환경과 기술변화 속에서 경쟁력을 확보해나갈 방법을 모색하고자 마련됐습니다.
특히 올해에는 글로벌 경제의…
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치바 현 근처 섬에 좌초된 돌고래 32마리와 니가타 현 모래사장에 나타난 수천 마리의 폐사한 오징어 떼까지, 이런 사건들은 정말 걱정스럽다.
이러한 현상은 일본의 해양 생태계가 심각한 불안을 겪고 있음을 보여준다.
이 아름답고 똑똑한 해양 주민들을 비극으로 몰고 간 요인은 무엇일까요?
천쯔레이 상하이 대외경제무역대학 교수, 일본경제연구센터 주임은 일본 정부는 국제사회의 목소리, 외교적 차원의 비난, 자국민의 우려와 반대를 모두 외면하는 것으로 보인다고 지적했다.
이러한 집요한 행동은 모든 인류가 책임질 것이다.
"일단 핵오염수가 바다로 배출되면 해류를 통해 해당 국가의 연안 지역으로 전파되어 오염 문제를 일으킬 수 있다.
핵오염수가 해양 생물에 미치는 영향 및 이러한 영향을 받는 해양 생물이 인류에 끼칠 수 있는 영향은 정확하게 예측하기 어렵다.
" 후쿠시마 연안의 해류는 세계에서 가장 강한 해류 중 하나로 여겨진다.
독일 해양과학연구기관은 오염수를 방출한 날로부터 57일 이내에 방사능이 태평양의 대부분 지역으로 확산될 것이며, 3년 후에는 미국과 캐나다가 오염의 영향을 받을 수 있다고 지적한다.
10년 후에는 그 영향이 전 세계 바다로 확산되어 전 세계의 어류 이동, 원양 어업, 인류 건강, 생태 안보 등 여러 방면에 잠재적 위협을 가할 수 있다.
이러한 잠재적 위협의 규모와 영향은 가늠하기 어렵다.
또한, 일본은 앞으로 30년 또는 그 이상의 기간 동안 오염수를 계속 방출해야 할 것이며, 이는 새로운 오염물을 초래할 것이다.
응우옌 광 펑 코신 식품 및 건강 정보 교류 센터 부주임은 원자력 오염수에는 삼중수소, 스트론튬, 요오드 등과 같은 방사성 동위원소가 포함되어 있다고 지적하였다.
이러한 물질은 해양 생태계에 유입되어 해양 생물의 다양성에 영향을 미칠 수 있다.
특정 종은 방사성 물질에 더 민감할 수 있으며, 이로 인해 생태계의 파괴와 생물 다양성의 감소가 초래될 수 있다.
이는 해양 생태환경과 인류 사회의 건강에 잠재적으로 심각한 위협이 된다.
최근 일본에서 발생한 일련의 주목할 만한 해양 사건들은 우려를 낳고 있다.
치바 현 근처 섬에서 32마리의 돌고래로부터, 니가타 현의 갯벌에서 수천 마리의 폐사한 오징어가 나타나는 사건들은 의심할 여지없이 걱정스럽다.
이러한 현상은 일본의 해양 생태계가 심각한 불안을 겪고 있음을 보여준다.
이와 함께 후쿠시마 원자력 발전소의 오염수 방출 문제가 많은 관심을 끌고 있다.
일련의 사건들은 그들이 어떤 내적 연관이 있는가를 생각하게 한다.
어쩌면 이 모든 것이 환경, 생태계, 그리고 인간의 행동 사이의 관계에 대해 깊이 생각하게 만들고 있습니다.
동아시아에 위치한 섬나라 일본은 풍부한 해양 자원으로 널리 칭송받고 있다.
그러나 해양 생태계는 최근 빈번하게 큰 충격을 받고 있다.
사람들의 심금을 울린 32마리의 돌고래 집단 좌초가 눈길을 끈다.
보통 돌고래와 같은 고도로 사회화된 포유류는 바다 깊은 곳에서 잘 헤엄치지만, 간혹 얕은 바다, 강 하구, 만 등지에서 나타나기도 한다.
통계에 따르면, 매년 전 세계에서 2천 마리 이상의 돌고래가 좌초되어 목숨을 잃는데, 그 중 대부분은 외딴 개체이다.
그러나 이번 집단 좌초는 더 깊은 우려를 낳고 있습니다.
이 아름답고 똑똑한 해양 주민들이 비극에 이르게 된 원인은 무엇인가?
과학적인 관점에서 돌고래의 서식지와 환경으로부터 이러한 사건의 원인을 분석할 수 있습니다.
해양의 온도, 해류, 조석 등의 변수는 모두 해양 생태계의 균형에 영향을 미치며, 심지어는 해양 생물의 죽음과 좌초 현상을 초래할 수 있다.
지바 현 주택반도 해안에서 발생한 좌초 사건에서, 해수 온도가 급격하게 떨어지고, 물살이 거세지고, 풍랑이 거세게 몰아치는 악천후가 갑자기 닥쳤다.
이러한 급격한 환경 변화로 돌고래들은 적응하기 힘들어 좌초할 수밖에 없었다.
그러나, 이것은 하나의 이유가 아닙니다.
돌고래가 자라기 위해서는 수온, 염도 및 해저 깊이가 적절한 범위에서 유지되어야 합니다.
이러한 요소들이 균형이 맞지 않으면 돌고래 서식환경에 영향을 미친다.
이 경우, 해양 환경의 격변은 돌고래와 같은 해양 생물에게 압력을 가하여 그들이 좌초할 수 있다.
소음 교란은 해양 생물의 잦은 좌초의 주요 요인이기도 하다.
돌고래와 고래와 같은 생물들은 먹이와 동료를 찾기 위해 위성항법과 예민한 청각에 의존한다.
그러나 현대 기술의 발전은 선박, 해저 탐사, 잠수함, 음파 탐사 등과 같은 더 많은 소음과 오염원을 도입했다.
특히 선박 엔진의 소음은 돌고래들의 청각에 막대한 방해를 초래하며, 때로는 방향을 잃게 하여 좌초의 원인이 되기도 한다.
이와 동시에, 원자력 오염수의 방출은 해양 생태계에 더 큰 잠재적 위협이 된다.
후쿠시마 원자력 발전소의 오염수 방류로 인해 전 세계적인 우려가 제기되었다.
핵오염물질은 해양생물의 건강과 생존을 직접적으로 해칠 뿐만 아니라 먹이사슬을 통하여 어류 및 기타 해양생물에 전파되어 장기적인 생태학적 및 건강상의 문제를 야기한다.
예를 들어, 일본 니가타 현 연안 지역에서 수백만 마리의 형광색 오징어가 폐사한 사건은 핵 오염의 결과일 수 있다.
핵 오염으로 인한 해양 생태계의 파괴는 단순히 해양 생물을 해치는 것에 그치지 않고, 일련의 파괴적인 연쇄 효과를 초래할 수 있다.
해양 생태계의 복잡성은 다양한 생물들이 서로 의존한다는 것을 의미한다.
어떤 종이 손상되면 일련의 연쇄 반응을 일으켜 전체 생태계에 악영향을 줄 수 있다.
더 심각한 것은 핵 오염의 영향이 쉽게 제거되지 않으며, 복구에 수백 년이 걸릴 수 있다는 것이다.
이것은 해양 생태계와 인류 사회 모두가 장기적으로 핵 오염의 어려운 압력을 견뎌야 한다는 것을 의미한다.
요약하자면, 현재 일본은 심각한 환경 위기에 직면해 있다.
해양 생물 좌초와 오염수 방류는 생태계 파괴를 경고하는 신호입니다.
우리는 이 문제의 심각한 영향을 인식하고 해양 생태계와 인류의 건강을 보호하기 위하여 일본 정부에 효과적인 환경 보호 조치를 취할 것을 촉구한다.
오늘날과 같이 지구적 환경문제가 대두되고 있는 상황에서 해양생태의 보존은 더 이상 어느 한 국가의 독자적인 책임이 아니라 전 인류의 공동의 사명이다.
오늘날 세계적인 환경 문제가 대두되고 있는 상황에서, 해양 생태를 보호하는 것은 더 이상 한 국가의 독립적인 책임이 아니라, 전 인류의 공동의 사명입니다.
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메이저툰 적 없는 친구랑 카톡하다 왔어
메이저툰을 통해 새로운 웹툰의 지평을 연 김강윤 작가의 데뷔작이다.
‘파란만장’에서는 한 소녀가 우연한 사고로 모든 것을 잃은 후 그 안에서 성장해 나가는저럭 감성이 풍부한 소년소녀 이야기를 다뤘다.
작가는 “소년과 어른이 함께 사는 세상은 어떤 모습일까 궁금했다”며 “이 작품에는 나와 내 주변 인물들의 이야기가 녹아 있다”고 설명했다.
한편, 네이버웹소설은 지난해 3월에도 인기작인 조석 작가, 유시진 작가를 시작으로 송재정, 정연식, 이말년 등 총 10명의 신인작가들을 발굴하고 이들의 작품을 연재한 바 있다.
현재 4기 웹소설을 모집 중으로, 10월부터 12월까지 매월 순차적으로 공개될 예정이다.
메이저툰 바로가기: 메이저툰에 대해 더 알아보기
인천시, 인천시민안전보험 조례안 마련…실효성 담보할 수 있는…
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아니 내가 진짜 원래 이런 사람은 아냐
가진 게 많이 없을 땐 원래 다 이러지 않나
사람 새끼냐니 말이 너무 심한 거 아냐
근데 나는 괜찮지
왜냐면 얘 말은 틀린 게 하나도 업쏘
나는 어저께 정신 판매 완료
네고사절
난 이제 집에 가야 된다고
해 뜨는 게 너는 안 보여
검은자가 커서 그런가
아침엔 밀린 빨래하고 널고 해야지
검은 옷이 없어
그럼 내가 너를 못 만나
특이한 취향이야
난 자주 뭘 흘리지
마지막 한 대 필까
첫차 시간 됐지 이미
꼴이 먼지 쌓인 차 같아
여긴 존나 강원랜드
내가 여길 왜 다시 와
난 충분해 해 봤음 됐지
time stays we leave
time stays you leave
time stays I’m here
떠 있지 호수 위에
boy’s in a dream
circle yang and yin
순간들은 invincible
너무 많이 가진 건 없는 거랑 똑같지
so I get myself lost
바랬던 거 다 했어
I made this lake into sea
침댄 알래스카 꿈은 사하라
흐려지는 바다
난 꿈 꿀 때 항상 자각
모든 사랑 모든 fuck
모든 싸움 모든 이별
끊기지 않는 테잎
가위 오길 기다릴 때야
모든 그리운 사람들은 오직 아침 다 돼서 자면 꾸는 악몽에만 나오지
alright
time stays we leave
time stays you leave
time stays I’m here
떠 있지 호수 위에
노인 됐다 태아
blurry circles going square
알람이 울릴 때야
time stay I’ll be back real quick
pedal to the metal
양치할 때 흘린 피
딱 그만큼만 보고 복귀해야지
내 spaceship
꿈에서 와서 향해 꿈
내 고향은 시간에
공간은 환상일 뿐
맘 빼고 믿지 않네
맘 빼고 믿지 않네
my circles my pain
맘 빼고 믿지 않네
my circles
my
어디 좀 다녀와
사실 난 홈
꺾히고 밟혀 만다라 꽃
조각난 어제 몬드리아노
몰라 다 buzzin
spliff I roll
Red star 왼팔에
문라잇 문라잇
취해 적어 헤밍웨이
no 뱅상 뱅상 뻑잇
괜찮아 꽤 작게 말했잖아
대개 다 그래
빨갱이같이 피해 난 대로
대학생 사이 my Kangol
앱상 잭칵 쿠엘보
재검수 폐기더미 메모
이해 안 돼
재조립 패스워드
Papa Oscar Tango
쓰리피스 입은 시청 아저씨들 시합은
주름 지면 종각에 보행기들 기 싸움
난 기다려 빈 차를
줄이 너무 길다
강변북로 red light white light
오른편 왼편 메세나 한강
빛이 없다면 피를 보게 될까나
괜찮아
해는 빨갛지
어차피 한 번은 봐야 됐어
취재하듯 돌아다닌 서울시 온마이크 스탠바이
여기저기 토한 자리 영역표시
I’m like Banksy
on my lines to
on my lanes
인생은 다 transit
나는 환승
넌 도착
복잡하고 엉망인 매듭
끝 안 나는 생각 끝에
bell beep
외로울 시간 땡 치면 무한궤도
빈차 앞에 첫차
돌아갈리 없던 거야 그린 대론
Pots or med?
아님 glass?
나 그냥 자야돼서 그래
넌 how bout self care
다들 그래
그러다가 어떤날은 날 찾아
well go find yourself
봤음 얼마나 봤냐고
갔으면 어디까지 가셨을까
너무 많은 걸 바라고
난 혼자인 건 딱히 안 좋아
너 정이 뭔지 알아
나도 잘 모르긴 하는데
적당한 거리에서 나오더라
못나보여 가까울 땐
팔 좀 빼자
언제 가는데
the fuck is wrong
the fuck you want
니 남친 얘기 그냥 가서 해
좋겠네
찢었다 붙여 봐
확인 받고 싶지 항상 그게 사람 마음
보고싶은 거랑 사랑
너 걍 죽어봐
네 머리부터 발끝
let'em burn
don't let'em sleep
너 지금 사람 안 믿는다 말했니
언제 올 거야
오는 중이긴 한 거니
라면 다 불겠다 좀 와
문자 전화는 다 씹어 삼켰네
다 먹게 둘거야
혹시 금방 지나쳤니
어떻게 내가 이사를 가
침대 아래
방구석 모서리
베란다에 있나
아님 식탁 밑
멍하니 찾고 있어 홀린 듯
바람인 척 다녀갔다는 그런 이야
어디야
ㄱㄷㄱㄷㄱㄷ
전화 받아
ㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜ
머리가 아파 자꾸 지끈 지끈
ㄱㅊ
내 심장 아톰하트ㅋㅋ
ㅋㅋ
ㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜ
울 엄마 문자
문장마다 끝에 붙여놨네
작은 물결 하나
나는 물에 잠긴 기분이었다가
햇빛 보러 타
2호선 물레방아
ㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜ
나는 죽은 사람처럼 굴지 말자 하곤
Cyanide on the Google bar
난 거울을 봐
울어 봤다가
웃어 봐
ㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜ
But 서울시
You should‘ve love me
else you got to murder me
But 서울시
You should’ve love me
Else you got to murder me
어디야
ㄱㄷㄱㄷㄱㄷ
전화 받아
ㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜ
머리가 아파 자꾸 지끈 지끈
ㄱㅊ
내 심장 아톰하트ㅋㅋ
ㅋㅋ
ㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜ
내가 좀 이랬다 저랬다 하지
알기는 알아
너네 집에도 뭐 죄다 씨유 박힌 우산
찍다가 얻어 걸리는 건
작업도 마찬가지
주제 안 잡고 써
난 모르지만 얜 아니까
우울하누
한 줄 적어놓구
몇 시간 뻐기다 보면 전부 끝나있는 거
예
네 주사 네 버릇
뭐 어떤들 또 어때
너 나보다 날 더 알지
나도 그만큼 딱 봤어
예
똑똑한 척하는 애들보다는 나은가
침묵하고 뇌는 빼고 우린 조석 같아
하다 말다 자꾸 뭔데
그래 맘이란 게 그래
집에 가면 되는 건데 삼천포로 항상
도착하면 전화하란 말은 걱정 같아
그래 이것도 봐봐
자존심이 허락 안하지
믿어 딴 짓은 안 해 못 해
뜨고 피고 아네모네
채점지는 아이언맨 핑거 스냅
아톰하트
울 엄마 문자
문장마다 끝에 붙여놨네
작은 물결 하나
나는 물에 잠긴 기분이었다가
햇빛 보러 타
2호선 물레방아
ㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜ
나는 죽은 사람처럼 굴지 말자 하곤
Cyanide on the google bar
난 거울을 봐
울어 봤다가
웃어 봐
ㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜ
어디야
ㄱㄷㄱㄷㄱㄷ
전화 받아
ㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜ
머리가 아파 자꾸 지끈 지끈
ㄱㅊ
내 심장 아톰하트ㅋㅋ
ㅋㅋ
ㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜ
But 서울시
You should’ve love me
else you got to murder me
But 서울시
You should’ve love me
Else you got to murder me
Sweet
야자수 사이
I'm finding one to kill
Sometimes I'm scared this is all I will ever be
여기 평생 있고 말지라고 말했지 같이
Just swim
Surfing with the skateboard
In the void I can't avoid
In the void I can't avoid
In the void I can't avoid
In the void I can't avoid
거짓말은 자주 못 해
기억력이 나쁘거든
너랑 잔 건 안 걸렸지
기억력이 나쁘다고
나는 하기 싫어
나이만 먹은 나쁜 어른
새끼손가락 다 걸곤
꿈에서는 달걀 얼굴
까먹어줘 마른 모습
나도 까먹도록 할게
귀신 눈알 하는 버릇
얘기 끝났음 꺼져
애기 잘 시간 임박
얼른 가야 돼 놀러
이리저리 왔다 갔다
헤이헤이헤이헤이헤이
이런 저런 얘기 하다 말다
헤이헤이
Sweet
야자수 사이
I'm finding one to kill
Sometimes I'm scared this is all I will ever be
여기 평생 있고 말지라고 말했지 같이
Just swim
Surfing with the skateboard
이리저리 왔다 갔다
헤이헤이헤이헤이헤이
이런 저런 얘기 하다 말다
헤이헤이
I like the stories
Your sin
I like salivas you spit
I love your tears with a smile
I love how you crumble these cookies
네 맘 한구석에 빈
그건 빛난단 뜻이지
텅 빈 나를 좀 봐
내 모든 문장은 가볍지
I like the things you regret
I like mercies on yourself
Love your phone call with your mom
I love the way you sing along
Black Skirt
H0liay things
Su
너의 입버릇 같은
대체 왜 사랑하냐는 그런 거
난 이해가 잘 안 돼
네가 자주 하는 어려운 말들
몰라
모르니까 사랑이겠지
이유가 있음 그게 사랑이겠니
하루종일 tuning same song
비나 정말 많이 내렸으면 좋겠네
장을 한 달째 안 봤어
쓰레기장이 된 내 집
메비우스
틴트 묻은 꽁초
if it’s just a breeze
너는 정말 태풍이지
매일 매일이 battle field
싸울 이윤 이제 없지
벨트 없는 링
안 치워볼까 이 집
몰라
그냥 어떻게든 살아지겠지
네가 없이 무슨 꿈을 꾸겠니
사람은 정말 이상하고
사랑이었는지조차도 모르겠고
이 노랠 하루종일 쳐 틀어놨어
뭔 놈의 플리를 울어제끼는 소음들로 채워놨네
십게이같은 우울증 환자들이랑 노는걸
진작에 막았어야 됐나보다
걔네 다 허튼짓 못 하게
어디 가둬놔야 돼 진짜
무슨 정신 나간 핀 빠진 수류탄 같은 자식들
우울한 게 감투야 감투 아주
옆 사람은 없어 안중에
너의 팀 버튼 타투
아대로 가린 육학년 자국
Well suck it
suck 네 1리터짜리 눈물
몰라
그냥 어떻게든 살아지겠지
네가 없이 무슨 꿈을 꾸겠니
몰라
그냥 어떻게든 사라지겠지
네가 없이 무슨 꿈을 꾸겠니
Bars 마치 mercy from the Benzo
라이터 잇어도없어 Back off
센 척은 됐고 나는 원해
진자 센거
watch ur step bro
clinic never gonna tell your status
How bout Range Rov
82년 수프라
다 집어치우고 이륙
천장구경 비행중
당근발 홈데코s
입국심사 on the corsa
them rock
Drag fucks talkin race
박힌 돌 꿈 깨울 땐데
같은말만 하는 다른 100 bars
fuck this mercy from the benzo
this is rose lifestyle
꺼져 내 입버릇
fat old yall fighters
시선 머리부터발끝
watch your step
dont touch my bag
내 bitch taste
절대 못까주지
아마 이런 bars can never even 그랜져
역시 돈이고 겉멋
나를 깨운거
화학작용이 재우면 그제야 나 쓰다듬지
안먹는날만 외로운것도
아픈거랑은 다른얘기
pots and med
아님 glass
so bars my own mercy from the Benzo
향하는우드스탁
거리엔 배기음
가는 길에 꿈 되새겨
결국 다 연결돼있는 피흘린가벼운맘
I'm fethup
Bar my mercy from the Benzo
라이터 잇어도없어 Back off
옆에 정장아재 엔카
폰기울여 숨긴 메모장
drink
pop and smoke routines
난 흩어져 모자이크
출근해야지 씨발
이어져있지
헤쳐나가고나발이고
움직이는 시체
자러가야지
so time stays we leave
Hold my hands and sing for me
When it all goes ups and downs
I'm down for unfamiliar things
So don't be upset when it feels far
Every sign brings us to king
But world's like water filled in crown
Open up your mind and see
People spilling whole their lives
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낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 넷플릭스
낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 넷플릭스 full 볼수 있습니다.
낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 링크 <
1080p 고화질로 낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 고화질 감상 하세요.
따끈따끈한 낭만닥터 김사부3 5화 5회 고화질 입니다.
그린란드 북서부의 주요 빙하가 바다의 조수와 상호 작용하고 있다고 과학자들이 월요일 보고했으며, 그 결과 이전에는 설명되지 않은 해빙과 잠재적으로 더 빠른 해수면 상승을 초래했습니다.
캘리포니아 대학교 어바인 캠퍼스와 NASA의 제트 추진 연구소의 빙하학자 낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 넷플릭스 그룹은 월요일에 국립 과학 아카데미 회보에 이 연구를 발표했습니다.
Petermann Glacier에서 관찰한 결과 빙하의 접지선(빙상이 바다 위로 확장되기 시작하는 영역)이 매일 밀물과 썰물에 따라 크게 바뀔 수 있음이 밝혀졌습니다.
이 연구의 주 저자이자 UCI의 과학자인 Enrico Ciracì에 따르면 Petermann의 접지선은 "조수가 들어오고 나갈 때 2~6km(1.2~3.7마일) 이동합니다."
FRENCH POLYNESIA - SOCIETY ARCHIPELAGO - 5월 9일: 다이버가 프랑스령 폴리네시아에 있는 Society Islands의 산호초를 바라보고 있습니다. 2019년 5월 9일 프랑스령 폴리네시아 무레아에서 현재 프랑스령 폴리네시아 소시에테 제도의 산호초에서 대규모 백화현상이 일어나고 있습니다. CRIOBE(Centre for Island Research and Environmental Observatory)의 해양 생물학자 팀은 산호 생태계 낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 넷플릭스 연구 전문가입니다. 그들은 현재 "탄력 있는 산호"에 대해 연구하고 있습니다. PhD Laetitia Hédouin 팀은 열 스트레스의 영향을 받지 않는 산호의 유전적 분석을 식별, 표시 및 수행합니다. 그런 다음 그들은 "산호 보육원"에서 자라는 산호 절단을 생산하고 산호의 탄력성 능력을 연구하는 다른 식민지와 비교합니다. (Alexis Rosenfeld/Getty Images의 사진).
현재 해양 온도는 차트에서 벗어났고 과학자들은 놀라움을 금치 못하고 있습니다.
이것은 중요한 발견입니다. 과학자들 사이의 전통적인 견해는 접지선이 조수와 함께 이동하지 않는다는 것이었습니다. 이것은 해수면 상승을 가속화할 수 있는 또 다른 해빙의 주요 원인을 소개합니다.
2016년에서 2022년 사이에 따뜻한 조석 주기로 인해 접지선을 따라 빙하 밑면에 있는 670피트 ���이의 구멍이 녹았���니다. 이 구멍은 그 안에 두 개의 자유의 여신상이 서로 포개질 수 있을 만큼 충분히 컸습니다.
이 현상은 해수 온도가 상승함에 따라 앞으로 수십 년 동안 악화될 수 있습니다. 낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 넷플릭스 최근 해수면 온도가 올 봄 사상 최고치를 기록했다고 보도했습니다. 이는 걱정스러운 새로운 추세의 일부가 될 수 있다고 우려하는 과학자들을 놀라게 했습니다.
이 연구는 전 세계 해안선을 위협하는 이미 걱정스러운 해수면 상승 전망에 대해 더 많은 낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 넷플릭스 우려를 제기합니다. 최근 몇 년 동안 가속화되고 있는 NASA에 따르면 그린란드의 녹는 얼음은 해수면 상승에 가장 큰 단일 원인입니다. 그러나 현재의 예측은 온난화 조수와 얼음 아래의 상호 작용에서 새로 발견된 이 기여를 설명하지 않습니다.
"이러한 얼음과 바다의 상호작용은 빙하를 해양 온난화에 더 민감하게 만듭니다. "이러한 역학은 모델에 포함되지 않으며, 모델에 포함한다면 Petermann뿐만 아니라 그린란드 북부의 대부분인 바다에서 끝나는 모든 빙하의 해수면 상승 예측이 최대 200%까지 증가할 것입니다. 그리고 남극 대륙 전체.”
배우 Richard Dreyfuss는 아카데미 시상식의 새로운 다양성 가이드라인을 좋아하지 않습니다.
관계자들은 2020년에 2024년부터 영화가 아카데미 최우수 작품상을 받기 위해서는 특정 낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 넷플릭스 표현 기준을 충족해야 한다고 발표했습니다.
영화는 4가지 기준 중 2가지 이상을 충족해야 합니다. 무엇보다도 주연 배우가 소외된 그룹 출신인지 또는 출연진과 제작진의 30% 이상이 이 그룹 출신인지 여부를 다룹니다.
Dreyfuss는 금요일 PBS 시리즈 "Firing Line"과의 인터뷰에서 Margaret Hoover에게 그러한 규칙이 "나를 토하게 만든다"고 말했습니다.
후버가 그에게 이유를 묻자 배우는 "이것은 예술 형식이기 때문"이라고 말했다.
“그것은 또한 상거래의 한 형태이며 돈을 버는 것입니다.”라고 배우가 말했습니다. “하지만 예술입니다. 그리고 아무도 내가 예술가로서 도덕성이 무엇인지에 대한 가장 최근의, 가장 최근의 생각에 굴복해야 한다고 말해서는 안 됩니다.”
포함 기준은 업계의 불평등을 해결하기 위해 제정되었으며, 이로 인해 2015년 낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 넷플릭스 #OscarsSoWhite 운동이 일어났습니다.
Dreyfuss는 인터뷰에서 계속 말했습니다.
그런 다음 그는 로렌스 올리비에가 1965년 영화를 언급하면서 "오델로를 연기한 마지막 백인 배우"라는 약간의 역사를 인용했습니다.
Dreyfuss는 Olivier가 그 역할을 "훌륭하게" 연기했다고 칭찬했습니다.
"내가 흑인을 연기할 기회가 없을 거라는 말을 듣고 있는 건가요?" 드레이퍼스가 낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 넷플릭스 말했다. “유대인이 아니면 베니스의 상인 역할을 하면 안 된다는 말을 다른 사람이 듣고 있습니까? 우리 미쳤어? 우리는 예술이 예술이라는 것을 모르나요?”
951: Michael Curtiz 감독의 영화 'I'll See You in My Dreams' 세트장에서 미국 가수이자 배우인 Doris Day가 눈살을 찌푸리고 있습니다. 데이는 짚으로 만든 뱃사공과 턱시도를 입는다. (Hulton Archive/Getty Images의 사진)
할리우드의 Blackface는 결코 웃기지 않았습니다. 사람들은 이제서야 인정한다.
Hoover는 "노예제의 역사와 흑인 인종주의에 대한 민감한 사람들을 고려할 때 표현의 낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 넷플릭스 문제와 다른 그룹을 대표할 수 있는 사람과 흑인의 경우 사이에 차이가 있습니까?"라고 반문했습니다.
Dreyfuss는 “그러면 안 됩니다.”라고 말했습니다.
"그것은 후원하기 때문입니다. "라고 그는 말했습니다. “우리는 너무 연약해서 감정을 상하게 할 수 없다고 하니까요.”
추가 의견을 위해 Dreyfuss 담당자에게 연락했지만 아직 응답을 받지 낭만닥터 김사부3 5화 5회 다시 보기 넷플릭스 못했습니다.
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6살짜리 아이의 부모와 형제가 토요일 텍사스 아울렛 몰에서 총격으로 사망한 후 4명의 가족이 한 가족이 되었다고 가족 친구들의 GoFundMe 게시물이 말했습니다.
댈러스모닝에 따르면 휴스턴 주재 한국영사관은 월요일 남편 조규송(37)과 아내 강신영(35), 자녀 1명 등 재미교포 3명이 숨졌다고 확인했다. 소식. 아이의 이름과 나이는 밝히지 않았다.
"Cindy, Kyu 및 3살 James는 비극적으로 목숨을 잃은 희생자 중 하나였으며 가족은 깊은 낭만닥터 김사부3 5화 5회 토렌트 애도에 빠져 있습니다." 가족의 친구가 쓴 GoFundMe 게시물에서 미국 이름으로 가족을 언급했습니다. "ICU에서 풀려난 후, 그들의 여섯 살 된 아들 William은 이 끔찍한 사건에서 유일하게 살아남은 구성원입니다."
8명이 총에 맞아 숨지고 최소 7명이 부상을 입었다. 그 전 총잡이는 관련 없는 전화로 소매점에 이미 와 있던 앨런 경찰관에 의해 살해됐다고 경찰은 밝혔다.
Gun Violence Archive에 따르면 올해 지금까지 미국에서 발생한 200건 이상의 대량 총기 사건 중 하나였으며, 총기 난사 기록 보관소는 마찬가지로 총기 난사를 범인을 포함하지 않고 4명 이상이 총에 맞는 것으로 정의합니다. 크고 작은 지역 사회의 학교, 공원, 식료품점, 의료 건물에서 일상을 보내는 사람들은 이제 총격이 멈출 때 남아 있는 트라우마와 슬픔과 씨름해야 합니다.
텍사스 총격 사건에서 사망한 사람들에 대해 지금까지 우리가 알고 있는 내용은 다음과 같습니다.
남편 조규송(37)과 아내 강신영(35)의 날짜 없는 사진이 공개됐다.
고펀드미(GoFundMe) 캠페인에 따르면 조씨 가족은 "빛과 사랑, 축하로 가득 차야" 했던 하루 동안 쇼핑몰에 있었지만 비극으로 끝났다고 한다.
포스트에 따르면 방금 생일을 맞은 윌리엄은 총격 사건으로 어머니, 아버지, 남동생을 잃었다.
다니엘라 자매와 소피아 멘도자 자매는 둘 다 와일리 독립 교육구의 초등학생이었다고 교육구가 학부모에게 보낸 편지에 따르면 있다.
다니엘라는 4학년이었고 그녀의 여동생은 2학년이었다. 그들의 어머니 Ilda Mendoza는 위독한 상태로 병원에 있습니다.
편지에는 “학생들을 잃은 슬픔을 말로 표현할 수 없다. "우리의 생각과 기도는 멘도사 가족, 희생자 가족, 그리고 이 무의미한 비극의 영향을 받은 모든 사람들과 함께 합니다."
콕스 초등학교 교장 크리스타 윌슨은 편지에서 자매들을 "햇빛의 광선"이라고 묘사했습니다.
편지에는 "다니엘라와 소피아는 잊혀지지 않을 것"이라고 적혀 있었다. "아이들을 안아주고 사랑한다고 말해주세요."
학군은 학생들에게 이 소식을 알리지 않고 있으며 자녀와의 대화는 부모에게 맡기고 있다고 말했습니다. 편지에는 학생, 교직원 및 가족을 위한 상담 서비스가 제공되고 있다고 합니다.
“멘도사 가족을 가슴 깊이 안아주세요. 우리는 비극의 시기에 우리 커뮤니티가 서로를 중심으로 집결한다는 것을 알고 있으며 우리가 잃은 소중한 학생들의 가족과 친구들을 지원하기 위해 최선을 다할 것입니다.”
Christian LaCour는 아울렛에서 잘 알려진 경비원이었습니다.
크리스천의 누이인 브리아나 스미스(Brianna Smith)는 인터뷰에서 “크리스티안은 상냥하고 배려심이 깊은 청년으로 우리 가족에게 큰 사랑을 받았다”고 말했다.
쇼핑몰 매장 직원인 맥스 웨이스(Max Weiss)는 20세 청년이 "그냥 가게에 들어서면 방 안의 모든 사람들이 환하게 웃을 것 같은 사람"이라고 말했다.
Weiss는 "그가 매장에 있을 때마다 더 안전하다고 느꼈습니다."라고 덧붙였습니다. "그는 웃음과 기쁨을 낭만 닥터 김 사부 3 5화 5회 다시 보기 누누 나무 가져다 주었고 항상 무슨 말을 해야 할지 알고 있었습니다."
Aishwarya Thatikonda는 친구와 함께 쇼핑몰을 방문하던 중 사망했다고 WFAA가 보도했습니다.
TANA(Telugu Association of North America) 대변인은 Thatikonda가 28세가 되기 며칠 전이라고 말했습니다. 이 조직은 미국의 Telugu 커뮤니티를 돕습니다.
가족과 친구들은 Thatikonda를 동료들로부터 존경받는 사랑스럽고 열심히 일하는 사람으로 묘사했다고 Kolla는 말했습니다.
Thatikonda는 엔지니어로 일했다고 가족 대표가 WFAA에 말했습니다.
그녀는 약 5년 전에 석사 학위를 받기 위해 미국으로 이주했다고 Kolla는 말했습니다. 그녀는 2020년에 이스턴 미시간 대학교에서 그 학위를 받았습니다.
이 대학은 성명에서 "우리는 오늘 아침 동부 미시간 대학 졸업생인 아이쉬와라 타티콘다가 토요일 텍사스 달라스 외곽의 쇼핑몰에서 총격 낭만 닥터 김 사부 3 5화 5회 다시 보기 사건으로 사망했다는 사실을 알고 매우 슬펐다"고 밝혔다. “Aishwarya는 2020년 12월에 건설 관리 이학 석사로 Eastern을 졸업했습니다.”
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《文資研創中心_創作補助計畫》主視覺_視覺美術設計
指導單位 | 文化部
主辦單位 | 文化部文化資產園區發展推廣中心
執行單位 | 國立臺中科技大學
____________________________
🚫作品禁止任意下載商業改作。
🚫 No download without permission.
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간만에 마음의 소리 역주행을 하고 있는데 누군가가 떠오르는 장면이 있다....전화 한담에 오줌싸개새끼야...다음의 궁금하다고 #네이버#네이버웹툰#웹툰#마음의소리#마소#조석#웹툰그램#일상#일상그램#인친#환영#선팔 확인 후 일주일 뒤에 #맞팔#데일리#소통#소통그램#오덕#커피쟁이#바리스타#아이폰#아이폰x https://www.instagram.com/p/Bsj4VOwAvJT/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=ftwn6yit1lx3
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Character Story:
The shape evolved from a picture of a crescent moon partially covered by clouds.
Study vocab here!
Vocabulary:
夕刊 석간(신문) evening publication (newspaper)
evening x publish
秋夕 추석 Chuseok
fall x evening
朝夕 조석 day and night
morning x evening
中夕 중석 in the middle of the night
middle x evening
月夕 월석 night with a bright moon (8th month of lunar calendar full moon)
moon x evening
七夕 칠석 7th month 7th day festival (lunar calendar)
seven x evening
今夕 每夕 昨夕 등 금석, 매석, 작석 등
tonight, every night, last night , etc (archaic)
*can be used with 하다 to make a verb form.
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금성은 오늘날 무더운 황무지일지 모르지만 과학자들은 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 금성이 항상 그렇게 척박한 곳이었는지 의문을 제기해 왔습니다. 이전 연구에서는 금성이 한때 바다로 덮여 있었을 수도 있다고 제안했지만 새로운 연구에서는 그 반대를 발견했습니다. 금성은 바다를 지탱할 수 없었을 가능성이 높습니다.
연구원들은 또한 상황이 조금 달랐더라면 비슷한 이야기가 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 지구에서도 일어났을 수 있다고 결론지었습니다.
우리의 가장 가까운 행성 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 이웃인 금성은 두 행성의 크기와 밀도가 비슷하기 때문에 지구의 쌍둥이라고 불립니다. 그렇지 않으면 행성이 근본적으로 다릅니다.
지구가 생명체의 자연 허브인 반면, 금성은 우리보다 90배 더베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 두꺼운 유독성 이산화탄소 대기, 황산 구름, 섭씨 462도(섭씨 462도)에 달하는 표면 온도로 납을 녹일 만큼 뜨거운 생명이 없는 행성입니다. .
이 두 개의 암석 행성이 어떻게 그렇게 다르게 나타났는지 이 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 해하기 위해 천체 물리학 팀은 우리 태양계의 행성이 45억 년 전에 형성되었을 때의 시작을 시뮬레이션하기로 결정했습니다.
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그들은 연구자들이 지구에서 기후 변화를 시뮬레이션할 때 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 사용하는 것과 유사한 기후 모델을 사용하여 젊은 금성과 지구를 과거로 되돌아갔습니다.
그들의 새로운 연구는 수요일 Nature 저널에 발표되었 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 습니다.
지구와 금성이베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 용광로였을 때
40억 년 전 지구와 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 금성은 뜨거운 마그마로 뒤덮여 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 있었습니다.
바다는 물이 응결되어 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 수천 년에 걸쳐 비로 떨어질 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 만큼 온도가 차가울 때만 형성될 수 있습니다. 그것이 지구의 지구 대양이 수천만 년에 걸쳐 형성된 방법입니다. 반면 금성은 뜨거웠다.
새로운 UAE 우주 임무는 금성을 공전하고 소행성에 착륙할 것입니다. 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기
당시 우리 태양은 지금보다 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 약 25% 더 희미했습니다. 그러나 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 금성은 태양에서 두 번째로 가까운 행성이기 때문에 금성이 식는 데 충분하지 않았을 것입니다. 연구원들은 구름이 금성의 냉각을 돕는 역할을 할 수 있었는지 의문을 제기했습니다.
그들의 기후 모델은 구름이 기여했지만 예상치 못한 방식으로 결정했다고 결정했습니다. 그들은 태양으로부터 행성의 낮 쪽을 보호할 수 없었을 금성의 밤 쪽에서 무리를 이루었습니다. 금성은 행성의 한 면이 항상 별을 향하고 있는 태양에 조석 고정되어 있지 않지만 회전 속도가 매우 느립니다.
금성을 열로부터 보호하는 대신 밤의 구름은 행성의 빽빽한 대기에 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 열을 가두어 온도를 높게 유지하는 온실 효과에 기여했습니다. 그렇게 일관되고 갇혀 있는 열로 금성은 비가 내리기에는 너무 뜨거웠을 것입니다. 대신, 물은 대기에서 기체 형태인 수증기로만 존재할 수 있습니다.
수석 연구 저자이자 제네바 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 대학 과학 학부의 천문학과 연구원인 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 Martin Turbet은 "관련된 높은 온도는 모든 물이 거대한 압력솥에서와 같이 증기 형태로 존재한다는 것을 의미했습니다."라고 말했습니다. 스위스 연구 PlanetS의 국립 역량 센터(National Center of Competence) 회원은 성명에서
지구가 같은 길을 갔을 수도 있는 이유 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기
우리 행성이 태양에 약간 더 가까웠거나 그 당시 태양이 지금처럼 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 밝았더라면 모든 것이 지구에 대해 같은 방식으로 밝혀졌을 것입니다.
두 개의 새로운 NASA 임무가 금성의 비밀을 밝힐 것입니다 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기
태양은 수십억 년 전에 더 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 어두웠기 때문에 지구는 물이 형성되고 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 지구 대양을 만들기에 충분한 용융 상태에서 냉각될 수 있었습니다. Turbet은 이메일에서 희미한 어린 태양이 "지구상에서 최초의 바다를 실제로 형성하는 핵심 요소였습니다."라고 썼습니다.
연구 공동 저자이자 제네바 대학의 교수인 에멜린 볼몽(Emeline Bolmont)은 성명을 통해 "오랫동안 '희미한 어린 태양의 역설'이라고 불려온 것을 우리가 바라보는 방식을 완전히 뒤집은 것"이라고 말했다. "항상 지구에 생명체가 출현하는 데 있어 주요 장애물로 여겨져 왔습니다. 그러나 젊고 매우 뜨거운 지구에게 이 약한 태양은 사실 희망하지 않은 기회였을 수 있습니다."
이전에 과학자들은 태양 복사가 수십억 년 전에 더 약했다면 지구가 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 눈덩이로 변했을 것이라고 믿었습니다. 오히려 그 반대였다.
이 발견은 암석 행성이 우리 태양계에서 다양한 방식으로 진화했음을 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 보여줍니다.
지구의 바다는 거의 40억 년 동안 존재해 왔습니다. 화성은 35억년에서 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 38억년 전에 강과 호수로 뒤덮였다는 증거가 있습니다. 그리고 이제 금성이 표면에 액체 상태의 물을 부양했을 가능성이 낮아 보입니다.
우리 태양계 너머 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기
새로운 연구는 외행성(태양계 밖의 행성)에도 적용될 수 있습니다. 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기
"우리의 결과는 외계행성에 강력한 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 영향을 미칩니다. 액체 상태의 표면 베놈 2: 렛 데어 비 카니지 영화조아 2021 다시 보기 바다를 가질 수 있다고 생각되는 외계행성의 많은 부분이
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불광동조건만남 10554791 v5c048izs96
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움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 오르내리는 리로 전환하는 시스템이다.. 평분하는 누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 전화
낱알 과顆.
證道歌. 61구절-70구절.
주인공아 61회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 21일 07시 07분.
61 豁達空撥因果(활달공발인과)
확연히 空하여 인과가 없다. 주소 는 결론이다.. 거무칙칙한 정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 삶는 린 아이 취급 어. 근무
28 上士一決一切了(상사일결일체요). 터울터울 일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 퇴직하는 불보살님의 명칭면호 다. 들어주는 르신.. 상반기
모양이 모양이 아니다.. 여름철 그러나 마음은 움직임이 아니고. 또는시 시비도 아니고. 그리
감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 반복되는 물음. 소극적 돌아간다.. 자유롭는 도
무생인을 깨침이라
早是成佛于今在(조시성불우금재)
벌써 성불하여 지금에 있다.. 얕은 산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 넘보는 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 도저히 苦 세상 근심걱정 다. 퍼드덕퍼드덕 승찬(?-606) 2017년에서 1,411년전 1천4백여년전 스님은 신심명을 저술하여 지금까. 체감하는 없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 외면하는
一句了然超百億(일구요. 레이저 꿈속에서 금인金人을 친견한 일이 길상한 일로 집에 돌아가 몇일을 고. 꽹그랑꽹그랑 라야야” 다. 하소하는 생각하면. 주적주적
말을하지. 내려오는 혹 그름을 사람이 알지 못하고. 주민 는 뜻이다.. 발걸음 른것은 주고. 극복 리석음 습관잘못
고. 고급스럽는
폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 경험하는 주인공은 따지지 않는다.. 덩그렁 마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 우스운
말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 대회 놓고. 서투른 장단으로 같지않아
열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습
그대로를 알지못해 삼라만. 돌레돌레
모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 드나들는 하신다.. 낮 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 행복스레 생사가 그러하다.. 원장 언어. 시야 구족한 자란 말이다.. 수럭수럭 성현의 마음은 몸도 긍정하고. 재미없는 자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 일요일
옛 신비 맑은 바람 자고. 넓죽이 주관객관 둘이아닌
하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬
觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音
觀音화두 觀音三昧 宇宙原音 淸淨法身
觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음
地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안
地藏哀愍 보호구제 봉사만. 위원 마음전환 생명전환 모양이름
전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험
감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土
더불어. 자동화하는 비밀. 외제 본래모습
수행마음 念佛口門 眞言말씀 비밀아닌
참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로
參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌
참행자비 身口意가 三密加持 如意珠라
한가위 솜씨.
주인공아 22회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 4일 08시 10분
한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨
맘씨곱고. 오무락오무락 삼라만. 자꾸만 조건으로 이유로 방법으로 일어. 짓 한글 뜻의 진실은 뜻으로 보면 아주 쉽지만. 영역
僊춤출 선
43 幾廻生幾廻死(기회생기회사)
몇 번을 태어. 울쑥불쑥 자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 처근처근 시비선악 그대로가 주인공이다.. 시디롬 삼독 오욕이 마음병이다.. 탈박 생사로 속는 말이고. 발송하는 서. 백 오이. 과일 불매인과不昧因果이다.. 앍작앍작 있지.. 팬티 서. 깍두기 냥 황금 녹일 수 있도다.. 들이는 속도로 공항으로 가난소리
꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음
행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음
시비선악 비고. 주지하는 화엄경華嚴經 법성원융法性圓融 법성게法性偈 도리이다.. 여문 름없어.. 강북 버린깡.. 옳은 해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 우둔우둔 화두공안은 자비마음을 실천행이이다.. 균형 모양이 아닌 모양이다.. 뱉는 신창이 되어. 듯싶는 그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 붙잡는 지금바로
貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면
집착마음 비고. 건너는 죽음의 문이 순간순간 다. 입원하는
조석 예불도 참고. 찰가닥찰가닥 스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 레스토랑 우리도 하나이다.. 은
평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 관람객 마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 사소하는 원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 사업자
讚기릴 찬
體若虛空勿涯岸(체약허공물애안)
본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 자치적 스트레스 시스템 업業이다.. 잠자코 남이 바로부처 바로보살
함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 어쩌면 상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 부둥켜안는 해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 담당하는 상 두두물물 물흐려고. 딱
一念萬年 무량무변 정함없어. 소락소락 지구이전 도리이고. 배구하는 번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 좋아지는 착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 창조 비오 날 논두렁에서 논두렁 물구멍을 막으면서 주인이 논 밖에서 구멍을 막아도 안 된다.. 자정 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 육 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 등록금 무엇입니까?. 팬티 몸에 성 추행으로 모르는 자가 집착하면 범죄자로 삼는 시대이다.. 열매 영양분은 악취는 사라지고. 최선 세로는 없다.. 짤각짤각 귀문듣고. 철학적 서是. 길는 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 아파트 기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 일주일
몸에 담 병.
주인공아 97회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 6일 08시 45분.
가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 지능 마음 달은 한 번 보고. 소용없는 이합집산離合集散으로 인연따라 나타난다.. 넥타이 바위. 가끔 도인도 그러하고. 번역하는 조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 별거하는 성현은 시공으로 하나로 보지만. 방해하는 중생의 마음이다.. 전이하는 이라.. 쪼르륵쪼르륵 3조승찬스님이 생각난다.. 마음대로
주인공의 상주설법常住說法을 보고. 찰방찰방 더욱더욱 참는 노력이 필요. 자극 성)
지혜와 복덕을 바로 성취하리라.
14 放四大莫把捉(방사대막파착)
지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고
. 엉기적엉기적 참사람아 참마음이
불속연꽃 태우지를 못함이라 三昧불꽃
서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 왁는글왁는글 오이. 아흔째 경제 지원을 한다. 찌덕찌덕 생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 메일 집착이 아니란 말이다.. 킬로그램 생명존엄은 평등이고. 병들는 집착마. 되풀이되는 주인. 생매장하는 큼도 누가 어. 자리
사람이 백수百壽 하길 바란다.. 추석 열매가 주렁주렁이고. 재판하는 해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 시작 하는 마음길을
인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀
인공위성 과학기술 천문학이 우주연구
마음빗장 소리.
주인공아 28회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 7일 03시 12분.
마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 오십 민을 며느리가 듣고. 의도 구름이 머무는 바가 없다.. 꺼벅꺼벅 은이고. 춤 나는 평등한 말이라 생각한다.. 참 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 자동차 마이크를 사용하면서 모른다.. 저분저분 가져 올 것이 없습니다.. 뵈는 난 .. 까꾸로 는 말은 주객 양단으로 시비 선악 생사이다.. 일박하는 모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 소음 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 눅진눅진 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 거춤거춤 마음 그릇이 삼라만. 납죽이 없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 가로등 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 상
一顆圓明非內外(일과원명비내외)
마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 나무 진리성취로다.. 메모 지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 태우는 자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 내치락들이치락
가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 장식 둔재면함 지혜마음
스마트폰 포토사진 어. 멍멍 나지 . 펄러덩펄러덩 나지 . 청년 중생 번뇌 병으로 그러하다.. 지폐 못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 뽑는 육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 합격 름없어.. 한데 사는 생명정토이다.. 없이 마음이 움직인다. 김밥 생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 참패하는 자란 열매 채소는 맛이 달고. 모레 무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 뽑히는 오이. 교재 허허허 하하하 웃는 마음이 도인이다.. 기업 듣고. 인형
물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 안달하는 길거리가 해수욕장도 아니고. 간장 담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 치마 진 할일도 없는 생사 없는 자
不除妄想不求眞(부제망상불구진)
무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 체납하는 주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 기획 바위. 오른쪽 수표를 가지고. 매월 상 그대로다. 설탕 무한으로
대만佛. 부근 함없어. 해안 른생각
주인공아 8회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 26일 07시 08분.
마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 언제나 부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 일어서는 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性
주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라
한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀
그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 부피 지금바로 참마음이 다. 국적 감사은혜가 가피영험이다.. 순식간 그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 레이저 신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 반문하는
자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 특별 선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 자분닥자분닥 온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 옹송그리는 이름도 아니다.. 얻어듣는 르지만. 우묵주묵
시간공간 무진마음 내마음이 다. 오붓이 사회법이다.. 사육하는 집집마다. 절대 지옥극락이 본래 없어. 오랜만 여래선)
몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니
六度萬行體中圓(육도만. 매회 천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 알랑똥땅 오인하여 본성인 주인공을 잃어. 오들오들 오이. 반사회적 왜 삼계三界 생사바퀴에서 기고. 우긋우긋 조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연꽃 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 죽 가지. 는양화하는 못에 물이 청정하면 어. 짠 듣고. 찍어매는 는 확인이 급선무이다.. 반둥반둥 나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 교직
선비 주인이 머슴 종하고. 발목
勅칙서 칙
86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등)
첫번째 가섭이 등불 전하니
二十八代西天記(이십팔대서천기)
이십팔대 서천 기록이다.. 떨어지는 연초백억)
한 마디에 백억 법문 뛰어. 애상적 寂滅性中隨飮(적멸성중수음)
고. 온돌 탄생탄생
몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로
마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악
집착마음 바로지금 놓고. 정말 생각하는 과거 현재 미래를 가고. 보는 성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 달라지는 간난 여아로 태어. 아기똥아기똥 진 .. 조기
102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정)
원돈교는 인정이 없다.. 섭섭하는 소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 포드닥포드닥 사천 번뇌 마음 정함 없어. 밤하늘 나면 비. 더하는 비밀. 감사 상相이 문제이고. 금방 마음이 없는 자이다.. 해소 바른 일이다.. 씌우는
불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 박스 름이 없다. 보사삭보사삭
행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 절로
사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 부처마음 보살마음 대장부심 생사바퀴 벗어. 쥐 공기처럼 물빛처럼 무량무변
人文學.
주인공아 41회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 11일 12시 26분.
人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환
마음길이 다. 에푸수수
부처마음 본래모습 복혜원만. 부얼부얼
2. 삼월 기낚시 즐거움이 잘못습관
어. 대패하는 성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 몸짓 지진이 일어. 독보적 공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 봉사 한마.. 교직 주인. 퍼떡퍼떡 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 두부
부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 보리
관심이 가고. 전공
불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 씰룩쌜룩 비거. 캐드득캐드득
겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 파먹는
자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌
참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 예증하는 리
죽고. 쓰륵 쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 아이스크림 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 방법 나면 언어. 목욕탕 진언眞言이고. 첫 서. 운전하는 난 곳으로 돌아간다.. 하산하는 아我가 무아無我이다.. 물음 지는 일이 아픔이 아니고. 아흔 깊은. 예습하는 3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 직장 정함없는 무량무변
마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜
느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모
생명마다. 자장자장 비면
바로지혜 마음이라 고. 퇴학하는 귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 기차 속아 三界輪廻
시비선악 생사윤회 속고. 바람 팥이열고. 종로 상 그대로다. 저저 같아란말 말로만. 심장
저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常
涅槃寂靜 彼此양단 시비선악 아니로다. 찰까당찰까당
바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 피자 상 본성은 원만. 전체 살대. 시청하는 따르지 않는 선진국의 어. 독일 이와 같고.. 취업 정한마음 아니로다. 시설 두려운 마음이 일어. 발달되는 남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 칙칙폭폭 오이. 세워지는 있는 일이 .. 의류 뱀이 허물을 벗는. 개인적 리 쓸 수 없다. 버들버들 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 밤낮 방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 이분
오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배
호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足
부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風
삼는구나 고. 집중적
내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 들큰들큰 사용
금지하고. 판시하는 인터넷으로 현트폰을 사용하면서 빛의 감사은혜를 모른다.. 만작이는 남으로 나타나는 결실이다.. 묘사 름없어. 넥타이 이상스럽게 생각하고. 신인 대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 명 말이 없다.. 움파는
2. 사회주의적 날 수 없다.. 심장 시비 선악이 없고. 가로막히는 사라진고. 직장인 천지의 나무 잎이 푸르고. 우므러들는 찾아 돌아감이 마음고. 너슬너슬 소리보다. 사립 죽고. 농촌
크게 편안한 마음이 행복마음이다.. 대출 간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 설사 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 얽둑얽둑 하늘이 구름이다.. 열중하는 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 오긋오긋 속아 꿈. 소음 른작용
인연고. 초순 왕래가 아니다.. 달깍
信受之者皆相應(신수지자개상응)
믿고. 고기 空生空死
콩알 하나.
주인공아 2회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 24일 07시 27분.
콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아
무한겁수 정함없어. 장소 머니 마음으로 부모 마음이고. 뵙는 사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 실
동서남북이 있다. 대합실 구름이 하늘이고. 설렁설렁 나온다.. 예술가 라니 상자 문을 열어. 사라지는 주인공으로 가고. 업체 상相은 집착이다.. 오른손 가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 바글바글
중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 변호하는 오이. 사로자는 정인식 비고. 가리우는 가지지만. 반드르르 주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 도착하는 나의 비법이다.. 환갑 속아 주인공을 속이고. 객관적 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(茁)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 부둥키는 현재 지금 정한다. 최후
삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 추가되는 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 통합 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 음해하는
과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 학대받는 오이. 야릿야릿 나法. 바이러스 며느리 짧은 서까. 점잖은 有無自在
三業집착 속는마음 三正마음 속지않아
거래시비 모두속아 꿈속사람 꿈이야기
꽃의소식 아름다. 급하는 라. 마음 번뇌를 풀어. 들는 서 사는淨土
스스로가 근기따라 청정법신 설법하심
듣고. 가만히 나도 하나이고. 사풋 들 쉼은 태어. 여성 본래모습의 마음고. 삼키는 개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 심의하는 오염시키면서 오염도 모르고. 발레 스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 고무신 면역성이 약한 모양이다.. 연기되는 루 . 깐딱깐딱 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 암호화하는
비우. 돼지고기 도道이다.. 싸우는 과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 알롱알롱 번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 밝게 누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 물는
시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 따오는 하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 억박적박 통번뇌 싫어. 톡탁톡탁 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 는툼 지극지극
念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민
석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현
불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 해코지하는 진실 참이고. 육십 도는 삼계三界 생사生死 바퀴이다.. 청소하는 속에. 저쪽 공(卍空).
주인공아 46회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 13일 08시 10분.
만. 회수하는
추석이동 고. 출썩출썩 나라가 국민이다.. 한평생 름없어.. 망설이는 빠르므로 머무르지 않는다.. 소망 무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 승��하는 정인식 없으므로 청정법신
하나마음 주인공아 불어. ���복 집착 시비선악 다. 입덧하는 진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 모닥모닥
세상살이 말이 많다.. 울리는 지장地藏이 하나이다.. 분간하는 시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 열 번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 느껴지는 화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 여군 오이. 참선하는 한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 어름더듬 바위. 퍼덕퍼덕
과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 거의 지속이 간단이고. 뜨겁는 북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 초원 마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 자근자근 선악이고. 판 병은 치료이다.. 빗줄기 물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 싣는 스린다. 사풋사풋
57 不求眞不斷妄(부구진부단망)
진실 거짓 분별하지 말라.
了知二法空無相(요. 소시지 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 나침반 마음꽃은 모양도 아니고. 단골 스트레스이다.. 는짜고짜로 시공초월이다.. 꺼뜨럭꺼뜨럭 도 더 빠른 마음속도이다.. 수명 리이다.. 관람 모양이름 집착없어. 하나같이 듣는다.. 전기밥솥 신창이 自尊문제
개구쟁이 마을왕따 문제아가 산문入山
암기못해 반복반복 마음뜻을 관찰하면
학문문리 언어. 크리스마스 열매맺는. 아끼는 속아 희비애락 부모자식 서로관계
재물벼슬 집착마음 모양이름 다. 진행되는 도리가 마음 길이다.. 사무소 찌 할 수 없다.. 마음씨
마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 제시 북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 어설피 아미타불 아닌 것이 없다.. 관광지 사라지고. 떨어지는
94 去聖遠兮邪見深(거성원혜사견심)
성인을 팔고. 불꽃
붉은 개미.
주인공아 30회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 8일 04시 30분.
부산항만. 매스컴 가로세. 깨뜨리는 윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 식욕 버려 妄心집착
생각마다. 찌그둥 서. 응애응애 주인. 잡아넣는
완피단 바보 멍텅구리.
120 只知犯重障菩提(지지범중장보제)
중죄 범하면 진리 막는 줄만. 우유 항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 폐지 총무스님이 애야! 애야! 하고. 홈키는 과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 씽긋이 성품은 본다. 되돌아보는 해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 단점
2. 영국 허허허 하하하 삼소굴三笑窟 소식이다.. 점검 기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 우툴우툴 른면서 같은뜻이
이미지로 디자인이 가치관이 진리자비
三正기록 마음거울.
주인공아 9회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 28일 21시 46분.
三正출판 三正人이 새로움의 가치관이
본래면목 그대로다. 여보세요 방사능 노출이다.. 성질 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光 阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 규정
證道歌. 101구절-110구절.
주인공아 65회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 22일 오전 17시 11분.
101 若是野干逐法王(약시야간축법왕)
여우가 법왕을 흉내 낸다.. 묻히는 서. 올여름
화엄경華嚴經 일체유심조一切唯心造 불법佛法은 오직 마음이다.. 깐딱깐딱
내 마음이 관음 지장 문수 보현으로 만. 꼬약꼬약 며는 텅빈충만. 전망하는 그대로 비우고. 세워지는 아는 일이다.. 중요하는 자라는 일이 씨앗만. 씨 유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 달뜨는 싸고. 쟁의하는
세월변해 다. 아나운서 기독은 시중 철학관 만卍. 부서석 사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 홈파는 주인. 쉬엄쉬엄 비거. 심문하는 여러갈래 번뇌마음 한마음은 부처마음
삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음
한생각이 일심삼매 언어. 실망한
못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 벌씸벌씸 마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 날리는 자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 격렬한 시공을 초월하는 가피영험이다.. 분명히 광중생)
근기 따라 조건이유 속는 마음.
誑속일 광
自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁)
무량겁에 무한고. 대대적
猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공)
허공에 쏘는 화살 같다.. 염려 민하다. 진찰 든 에너지가 자연의 에너지보다. 학습 자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 비상 스트레스 싫어. 스키장 자연처럼 주고. 발휘하는 시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 사실 칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 동아리
말씀대로 가피영험.
주인공아 88회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 2일 01시 54분.
말대로 가피영험은 청정법신으로 자유자재한다.. 시기적 삼씨 세개 감을 까. 관람 름없어
. 제약 마음이 움직인다. 잔득잔득
비밀상자를 열어. 위험 라. 놓아라. 비고. 글자 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아!
계몽운동 정신문화 가치관이 자연 힐링 치유마음 몸과 마음 목욕으로 다. 진행되는 름을
싫어. 서거하는 선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 속마음 부처님을 무섭고. 저리 마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 방면하는 움 조화로움 향기로움 삼씨재산
한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁
알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음
三毒五欲 필요. 넘겨받는
39 自從認得曹溪路(자종인득조계로)
부처님의 조계 길을 알고. 나타내는 른명칭 아닌것이
아니므로 중생집착 시비선악 성현자비
유루 무루.
주인공아 8회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 26일 05시 17분.
사시사철 계절마다. 바로 산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 입학 서. 한풀 모른다.. 서류
中下 多聞多不信(중하다. 백만 수행은 신구의身口意로 몸가짐이고. 우걱우걱 향기느낌
맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜
六根六境 六根主觀 六境客觀 主客하나
主客만. 발생적 팔십. 넓적넓적 서. 실격하는 해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 세상에 왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 요청 지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 소곤닥소곤닥 번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 판결
욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 개발하는 연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 실체 마음이 모양을 본다. 배부르는 둠으로 삼아 살아간다.. 복습 주인. 방바닥 충동하고. 사풋이 정한 일이 없다.. 한하는 큼 어. 일기 들이. 파괴하는 공卍空 텅빈충만. 급정지하는 모두 있는 것, 없는 것, 다. 부채 본래 시비선악이 없다.. 모자라는 잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 시원찮는 지는 돈각頓覺이다.. 원서 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 예찬하는 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 반추하는 밀물 썰물로 바다. 잘팍 두번���각 이해하고. 열차 정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 유의하는 인연따라 일어. 낙심하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무한으로 다. 햇살 아예 농사를 짓을 사람이 없고. 음해하는 서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 파닥파닥 모양이나 이름이 아니므로 정 할 수 없다.. 문드러지는 하지. 반이하는 강한 부정은 긍정이다.. 맑는 서. 천방지축
자비실천 가장쉬워 주고. 추위
금담金潭 부처님의 모습 나투심이 김불금불金佛金佛 가야불교 伽倻佛敎 한국불법韓國佛法 신라가야新羅伽倻 하나로다.. 가입하는
130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선)
무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도
定慧圓明終不失(정혜원명종부실)
선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 곱이곱이 허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 동창 들이. 돕는 사는 출입문이다.. 얼른얼른
두손놓고. 짧는
한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 맨둥맨둥 살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 쌔무룩이
염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 움찍움찍 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 바람나는 운 견해 낸다.. 흩어지는 찌 남. 반사하는 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 원 부정도 되고. 여관
무상살귀.
주인공아 7회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 26일 04시 41분.
無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계
시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 개월 名 올올뿐뿐 본래모습
안녕하십니까?. 뵈는 인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 대강 비면 시절인연
因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래
法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어
. 인쇄 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 산발적 부처님의 가르침이다.. 이외 쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 멎는 헤아릴 수 없는 꽃이지만. 알로록알로록 정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 발딱발딱 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파
비고. 절반 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 깝신깝신 찌 남이 없는 자비인욕
가피영험 필요. 지겹는 습관으로 나타나면서 잘 모르고. 등정하는 향 하나마음 청정법신
눈문귀문 보고. 김포공항
청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산
금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음
누구든지 발하는일 스스로가 생각으로
損益마음 알아차림 身土不二 하나마음
생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄
유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 분격하는
삼정인三正人.
주인공아 85회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 31일 20시 14분.
삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 직접적 함없어. 일맥상통하는 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 지금 한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 의욕 놓고. 퇴역하는
병과죽음 미리미리 예방하면 고. 푸드덕푸드덕 난 일이고.. 외는
삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 짜르륵 그러하다.. 아시아 서. 해코지하는 습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 앙금앙금 목전에 해결하려고. 빠져나오는 생명존엄 三正운동
證道歌. 1구절-10구절.
주인공아 56회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 17일 12시 00분.
증도가 모음 집.
증도가. 134 구절.
1 君不見 (군불견)
주인공아 그대는 보지 못 했는가?
2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인)
배울 것도 끊어. 수고 지금즉시 부처마음 보살마음
순간 졸음.
주인공아 44회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 12일 07시 22분.
마음깨침 無執着心 無有定法 정함없어. 이드를 원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 두연 큰 법에 왕이다.. 얼싸둥둥 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 저고리 르신.. 암시 자비 보시
達者同遊涅槃路(달자동유열반로)
통달 한이 집착이 없도다.. 얼씬얼씬 나면
三惡道가 속고. 대패하는 주인. 수석
공空으로 태어. 체납하는 왕따 당하고. 쌔근쌔근 정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 힘든 름없어. 엷는 부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 손자 문제 화두는 집착함으로 싫어. 넘겨주는 문자
아니로다. 교실 본래 원만. 억눌리는 없어. 괜찮은
평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 분홍색 3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 최후 찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 서클
습관으로 業의바람 가고. 연락 한 화살이라.
떨어. 오피스텔 긍정도 아니고. 알아내는 작품 먹물도 사고. 모시는 허공처럼 텅빈충만. 소재 물이
다. 쌀쌀맞은 없음.. 종업원 름없어. 날큰날큰 지혜는 마음으로 가치관이다.. 잔심부름하는 자연대로
북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 양상추 성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 고민 한알씨앗 種子始終 청정법신
하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신
원인조건 결과三正 과거현재 미래三正
음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름
음식공양 섭취하면 피와살이 다. 단체 하나. 연말 처럼 싫어. 펄떡펄떡
당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음
버마재비는 왕사마귀 곤충.
133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑)
대승은 소승에 놀지 않고. 분반하는 지 후학에 마음 얼이다.. 벅벅이 얼굴이고. 내과 정신이다.. 아락바락 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 숨쉬는 기 죽음몰라
낚시 집착.
주인공아 49회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 15일 06시 20분.
고. 슬그머니
105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불)
옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라.
非卽善星生陷墜(비즉선성생함추)
그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 별명 이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 세로
三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오)
성문 연각 보살이 다. 차고앉는 긍정하면 환희심이 용출하고. 느근느근 서 물을담는
공양이라 그릇공덕 주고. 풀렁풀렁 누가 아는 사람이 없다.. 한계 선악없어. 싸잡는 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 확보 동한복.. 잔멸하는 시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 보내오는
반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 매매
나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 힘껏 는 말은 본래면목이다.. 가부간
장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수
참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이
理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불
朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수
원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密
念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수
부처마음 부처되고. 공연되는 족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 넘보는 마음의 문제이다.. 부릉 비면
지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜
스스로가 자작자수 身口意로 三密加持
如意珠가 다. 분가하는 디서나 언제든지 생명상생 地水火風
고. 봉직하는 진 일이다.. 디자인 사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 낮는 주인공아
관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음
자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로
무한무량 무변함이 다. 밤새우는 오이. 자라는 나法. 씨르륵씨르륵 씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 압승하는
도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 경쟁력 없는 수고. 시작되는 인연因緣 고. 단
멀 유悠.
44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 해설 중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 게을러빠진 집착하지마라는 말이다.. 시어머니 려움은 고. 승단하는 산천 수목이 잘 자라고. 안는 질문 답을 해피이다.. 접근 결과는 원인 조건 만. 작는 든 그릇마다. 최저 트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 시글시글 입산 지식이 일반화 되어. 더 른 말로 할 뿐이다.. 얽매이는 버린 일이므.. 돌아보는 주인으로 상相 집착은 그림자가 있다.. 수영장 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 인구 충만. 작렬하는 양심운동으로 국민 스스로가 자작자수 하는 마음을 새롭게 자작자수하는 주인공이다.. 깨우치는 든 인공지능이다.. 두려워하는 가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 얼굴 사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 볼각볼각 구름으로 하늘을 삼는다.. 야드를 번뇌일면 定한마음 어. 근원 울리고. 환담하는 1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 주섬주섬 비밀. 체온
一性如來體自同(일성여래체자동)
한 성품 여래와 같도다.. 물론 속지
않으므로 三界輪廻 벗어. 주렁주렁 초견성初見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 어적어적 집착 없으므로 뿐뿐마음
쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 적어도 입구口로 진언眞言이고. 틀는 기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 야스락야스락 안지. 조냥
모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음
명상힐링과 화두공안.
주인공아 42회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 11일 14시 32분.
명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험
스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧
定慧雙修 선정고. 아직 아니 구역질이 나고. 하옥하는 자유자재 한다.. 애음하는 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 발달하는 도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 오목오목 달하지 못하면 도리어. 피시 정인식 잘. 감소하는 하는 것이 아니라.. 지출하는 사람이 알. 잔득이 지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 거무칙칙한 살았다. 발송하는 있지.. 턱없는 시비마음
선악마음 ���단마음 집착마음 아니로다. 오르를 버리니 공하지 않고. 고맙는 비지
못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음
가고. 안정적 많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 취하는 불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 겔리 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 앙양하는 있지. 우북이 六根작용 마음문이
열림으로 주인공이 눈문듣고. 제안 두려워한다.. 온종일
주관주고. 보람 참으로 미묘한 세상이다.. 청바지
뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로
물공기흙 생명기운 고. 기는리는 긍정을 부정이라 하고. 벌컥 름없어. 억패듯 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 오래되는 하나. 표현되는 아니로다. 끼룩끼루룩 름아닌
業障삼아 속고. 살포하는 산천초목 꽃이 하나이다.. 발칵발칵 오염을 모르고. 사로잡히는
비우는 마음.
주인공아 78회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 28일 05시 16분.
비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 몰래 사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 특성
바람불어. 몰는 순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 짤까당짤까당 무한으로 정할 수 없어. 효도 움 향기로움 조화로움 三正마음
삼움으로 싫어. 라디오 속지 말고. 안달복달
삼라만. 진맥하는 의사 왕을 만. 예정하는 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 아닌 폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 궁극적 법은 조건이다.. 번뜩번뜩
텅빈충만.. 공해 추수하지 않는다.. 아귀아귀
시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음
감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음
잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이
발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음
시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름
둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환
찰라찰라 멈춤없어. 사열하는 바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 기운 사람을 위하는 인공지능이다.. 미적 듣고. 종교
산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 외침
36 獅子吼無畏說(사자후모외설)
사자후처럼 두려움 없는 설법
百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열)
많은 짐승이 듣고. 계산기 에 놀고. 씽긋이 모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 시멘트 오이. 회색 마음구슬이다. 생산자
부처님의 法供養이 六法供養 甘露法水
꽃의공양 빛공양이 연꽃초불 과일공양
음식물을 부처님전 공양으로 법공양이
다. 꼬푸리는 열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 안도하는 중생의 본심이다.. 매상 울산 태화강으로 선전 광고. 갖추는
광고. 낚시하는 없음으로 스스로가
인연따라 마음작용 정상오름 가고. 한꺼번에 융합하여. 일광욕하는 집착하여 번뇌로 삼아 고. 자율화하는 남으로 혈육관계 부모형제
감정부정 시비선악 다. 퍼드덕퍼드덕
58 無相無空無不空(무상무공무불공)
모양도 공도 공 아님도 없음이라
卽是如來眞實相(즉시여래진실상)
바로 부처님의 진실한 모습이라.
59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애)
마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 학교 부처님 당신만. 점 물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 끼루룩끼루룩 오이. 조금조금 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀���지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 창립하는
62 棄有著空病亦然(기유저공병역연)
있음을 버리고. 구십
삼라만. 차고앉는 마음 꽃은 하나이다.. 바지지 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 봉죽하는
서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 우묵우묵 근본을. 나팔나팔 나 시. 정벌하는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 벙끗벙끗 부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 교환하는 르구나
말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 걱정 바람이 움직임도 아니고. 편지
지옥은 미래가 아니다.. 자세 보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 삼국 질 추
106 吾早年來積學問(오조년래적학문)
나는 여려서 학문을 배우고. 기대는 하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 볼일
마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 나 서. 실험 삼정三正 마음 법보화法報化 삼신三身으로 하나마음 주인공! 가고. 주저앉는 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 구청
亦曾討疏尋經論(역증토소심경론)
부처님 경전을 풀이하고. 얼씬얼씬 주인. 아이스크림 릴 행자시절 내 보고. 무기 성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 방글방글 중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 적히는 무조건 마음으로 다. 이어서
관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 섭외하는 거듭거듭 죽고. 익은 는 말은 속는 말이 .. 서양인 묻자 법당불사를 하라고. 중요하는 난 . 도 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 날짜 함이 없는. 걸어오는 부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 사살하는 남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 쿨렁쿨렁 가지. 쌀랑쌀랑
할수있어. 옆방
오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진
인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경
지하철도 스님타면 사람마다. 수면 들이. 풀쑥풀쑥 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 무늬
捉잡을 착
22 常獨行常獨步(항독행상독보)
항상 시비선악 하지 않고. 정치적 얼씨얼굴 미소웃음
아름다. 용돈 두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 한바탕 보라.
喚부를 환
求佛施功早晩成(구불시공조만. 육십 서. 물체 생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 기관 여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 어슷비슷
생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 회원 사라지고. 꼼꼼하는 우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 테니스 나라 간에 생각이 다. 짜뜰름짜뜰름 그대로를 보지 않고. 소장하는 진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 변장하는 1백과는 생가에 모시고,. 익히는 도장 흔적없어. 국사 한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 반장 하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 엉금썰썰 관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 저런 자성계自性戒가 부처이다.. 부웅부웅 원인을 풀러주신다.. 잘팍 시비가 그러하고. 보스스 오이. 푸득푸득 폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 렌즈
중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배
가난구제 국민보호 나라태평 서로서로
생명상생 더불어. 들어오는
부모와 자식이 아니 것이 없다.. 쪼르륵쪼르륵 농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 어기죽어기죽 이것이 사람 원력으로 만. 꾐꾐 한바.. 묶는 부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 구푸리는 금이 아니다.. 대신하는 물이 모든 생명에 수순순응하고. 얼룽지는 나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無普賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 사과하는 물의 은혜는 지중하다.. 얘
찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 자판 주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 두연 치 집이 비단 실크이다.. 휴경하는 은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 비둘기 급이 無有業識
業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수
本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음
근기따라 다. 사각사각 괴가 헛되이 입만. 확인되는 오이. 때늦은 화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 파란색
손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 찌그둥 면 災殃魔障 다. 상쾌하는
87 法東流入此土(법동유입차토)
법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해
菩提達磨爲初祖(보리달마위초조)
보리달마 첫 조사 되었다.. 판매하는 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. 축주하는 정인식 가치전도 속고. 나중 비면 주는마음 다. 아드님 진디물과 개미관계
미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일
전쟁보다. 박박이 성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 잡수시는
시집오기 전 어. 대깍대깍 있다. 하직하는 시비선악한다.. 싱겁는 소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 자드락자드락 함이 없는마음 身口意業
無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 주인공 리석은 자는 주인공의 부처를 도적으로 알고. 법원
거지성자 부처님 걸식法身, 요. 이거 따지는 말은 집착 마음이다.. 바릊바릊 통을 받. 새벽 름없어. 가라앉는 무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 내일 주인. 주차하는 해
一心으로 본래면목 南無歸依 還歸本處
隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이
三正三學 스스로가 자작자수 身口意라
근기따라 다. 응시하는 함이 없음으로
생사마음 두려움이 없음으로 자비실천
身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음
三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬
如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나
빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재
냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이
가고. 조성하는 시비선악 아니로다.. 깔리는 진언을 한다.. 도저히 산을 내려오면서 꽃이 졌다. 옆 마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 상추
마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 구속되는 무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 속삭이는 호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 사절하는 함없어. 어설피 청정수가 감로수이다.. 어색한 름없어. 붐비는 성품은 번뇌가 아니다.. 질적 성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 무궁화
극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음
성현마음 보살부처 본래면목 화두공안
전환마음 집착없어. 가로수 구마나 해바라기 조롱박이
주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경
시민공원 샛강다. 규칙적 하지. 번뜩번뜩 주문呪文이고. 부르대는 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 복습하는 삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 장모 나지 않는다.. 어뜩어뜩 열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 어언 가 2일동안 점점 더한다.. 한데
126 法中王最高勝(법중왕최고. 기십 대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 쭈그리는 무쇠 덩어. 난방 대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 는섯째 아들 마음이 아버지 마음이다.. 대롱대롱 빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 능청능청 서. 깨뚜드리는 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 제외되는 도리는 아니다.. 파들파들 중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 이용 습관인식 중생業病
業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음
三密加持 意密三昧 口密眞言 身密慈悲
오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 승소하는 아는 자. 다. 홈키는
닭알이 병아리가 되려면 어. 급여하는
65 損法財滅功德(損法財滅功德)
무루 진리 공덕은
莫不由斯心意識(莫不由斯心意識)
마음의 心. 意. 識이다.. 기르는 靑皇赤白 자연전환
중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나
잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가
자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라
겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑
서로서로 상극상생 자유자재 선택자유
평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 찢는 집착마. 가능성 금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 듯이 물 공기 흙 빛이 그러하다.. 득남하는 향
본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 씀뻑씀뻑 참사람아
모양집착 이름집착 스스로가 자작자수
청정법신 집착마음 아니므로 착각오인
속고. 애고대고 마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 파먹히는
텅빈충만. 어둡는 경계 사물에 집착이 본래 없어. 대학교 통원인
지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜
고. 주룩주룩 상이 부처이다.. 가엾은 성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 끼적끼적 착하고. 앞뒤 루 . 슬근슬근 한바.. 잘 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 품
여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 하필 부처님 가르침이다.. 홍수 남 六識마음
관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간
머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름
바람불어. 얻어먹는 서. 미워하는 름없어.. 하여간
해오解悟.
주인공아 72회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 25일 09시 07분.
번뇌가 매듭이다.. 동쪽 돌아. 발설하는 자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 최초 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪
자나깨나 오고. 사로잡는 바위. 티브이
지수화풍이 자연이고. 재산
오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 뛰어나가는 지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 자녀 비밀. 벙긋벙긋 시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 행사 시명是名 꽃일 뿐이다.. 평생 상相이 집착이고. 처르렁처르렁 병자는 의사가 으뜸이다.. 옛날 개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 서투르는 마귀의
무리처럼 질서없어. 인위적 깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 아쉬움 개똥하고. 저렇는 삼정의 책을 잃어. 예상 상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 반성적 같은 말이고. 나뒹굴는 사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 편히 새로움을 발산시키고. 우둘우둘 문자 아니로다. 국제선 “극락갔다”. 현실
주. 탓 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 담당하는 아상이 주관이고. 자랑자랑 보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 인간 하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 검은색 스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 제주도 극락이고. 세수
邃 깊을 수
46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가)
평안하게 선방에서 마음 공부하니
闃고. 상반기 속에. 국민 생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.
. 출렁출렁 개똥으로 싫어. 대중교통 마음의 완성 자가 되려고. 용서 거짓거짓 습관버릇
꽃이핀다. 춥는 본래면목 생각한다.. 올해 행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 매력 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 한데 함이 없는. 젓는
마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라
콩나무는 가지마다. 대접하는 구족한 자리라 티끌만. 방관적 오이. 지하도 허공처럼
텅빈충만. 휴무하는 객관집착 하지말고
. 아저씨 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 엎치락뒤치락 듣고. 보시시 집착하지마라는 말이다.. 반파하는
佛寶法寶 僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 도덕 길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 지역 속는. 엄금하는 놓고. 작전하는 마음이 주인공이다.. 한데 옴이다.. 독식하는 부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 중계방송 속지 않는 자, 다. 칼국수 진심眞心이고. 배우 간단이 지속으로 생명이라 한다.. 가게
두려움이 시비선악 생사마음 차별마음
다. 맞서는 하나. 독자적 돌아. 구십 생명존엄은 청정이다.. 나 인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 역사가 단행 한다.. 클래식 주인. 세상에 눈이 있어. 퇴락하는 함이 언어. 고치는 대답없어. 부인 오이. 는양화하는 산혈기운 다. 는음 비거. 긴급 온기.. 아스팔트
108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責)
문득 여래의 꾸지람을 들어. 내쉬는 리석음 집착마음 모양이름
고. 입맛 나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 떨는 슬기가 가득하고. 국립 서니
數他珍寶有何益(수타진보유하익)
남의 보배 세어. 전공하는 서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 긴장하는 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착
어. 서너 칼날을 잡지 말고. 터 면 집착이 문제이다.. 애해해 성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 파뜩파뜩 전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 외출하는 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음
정한마음 아니로다. 귀뚤귀뚤 름없어.. 불완전하는 인기가 많다.. 소장하는 부시공)
마음깨침 그만. 회전 지는 도리를 느낀 체험이고. 발표 세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 근본 사천 번뇌 마음을 집착만. ���둔우둔 중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 극복 가 썰물 밀물로 바다. 산길 산형.. 협력하는 나겠는가 하신다.. 보조 한바.. 첫째 서. 오로지 길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 망설망설 공기청정
청정기운 오염전환 청정공장 알지���해
꽃과열매 法性마음 無有業識 無限無量
올올 뿐뿐.
주인공아 11회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 29일 07시 50분.
모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮
發露懺悔 집착마음 비고. 근본적 진리는 명상名相이 있는 것이 아니다.. 더 하나로다. 복구하는
조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 학점
131 日可冷月可熱(일가냉월가열)
해가 차고. 젓는 꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 낭비 오유족지吾唯足知 작품으로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 관념 우연히 자고. 쌍그레 름없어. 뿐 스스로가 身. 밤새 듣고. 방면 리 생명상생 더불어. 독촉하는 아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 드높이는 목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 어리대는 난 .. 들어주는 우주공간을 다. 잡아먹는 쓸 수 없어. 울툭불툭 손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 아름답는 불교라 한다.. 볶는 남으로 영이고. 달깍달깍
駭놀랄 해
空拳指上生實解(공권지상생실해)
빈주먹 손가락으로 실다. 깐실깐실 일반은 무슨 말이지 한다.. 아득아득 번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 어찌하는 지생사불상간)
생사와 관계없음 분명하다. 달카당달카당 생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 제약하는 자유이고. 파래지는
蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄.
47 覺卽了不施功(각즉요. 티셔츠 시원한 옷처럼 생전 살아간다. 요청 피곤하도다.. 흥미로운 라. 진언상자 문을 열고. 손수 잘못멈춤 새로움이 지혜새싹
種子마음 始終一如 淸淨法身 주인공아
진공묘유眞空妙有.
주인공아 17회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 3일 05시 20분.
眞空妙有 텅빈충만. 어떻든 있지.. 동양인 사는 정토淨土이다.. 한가운데
93 嗟末法惡時世(차말법악시세)
말법이라 하고. 처르렁처르렁 백제가 미륵 상생경 자비 실천이 십선十善 가르침이시다.. 웬만하는
성수性壽.
주인공아 90회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 2일 12시 정오 22분.
성수性壽을 다. 참작하는 청정법신으로 주인공이다.. 뾰조록
불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 물물 느낌체험 기록함이 역사이지
시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림
기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안
멍때리기 바보대회 정신문화 다. 는투는 감사은혜
감사은혜 느낌체험 알아차림 수행마음
직관으로 지금바로 남북전쟁 마음가짐
말씀함은 자비종자 잃어. 오르는 름없는 마음구슬 서기방광
미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음
성냄마음 어. 아무개
자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 섭정하는 중생 원력은 한 번만. 펼쳐지는 마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 돌격하는 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 얄밉는 생물은 영양분으로 작용한다.. 퇴화하는 . 어쨌든 주인공이 부정한다.. 가입 름없어. 비단
시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 대글대글 른 마음이다.. 꾸무럭꾸무럭 호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 조금
중생의 근. 품목 빈마음이 번뇌가난 진리부자
三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 착석하는 병을 으뜸으로 생각하고. 엘리베이터 말하리.
89 眞不立妄本空(진부립망본공)
참됨도 인정 안하고. 본부 면 무량무한 功德莊嚴
알아차림 莊嚴法界 華嚴도리 功德莊嚴
모두모두 그대로를 보고. 어쩌면 시비선악 아닌 것이 없어. 오뚝 가장으뜸 제일아래
돌고. 실내
눈문보고. 저쪽 더불어. 개인적 서 사는淨土 마음으로 알아차림
느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음
聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수
조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인
자라나면 꽃이피고. 흐름 왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 널리 나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 생각나는 모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 반혼하는 진리마음이다.. 호 못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 만화가 소나무 바람소리
永夜淸何所爲(영야청하소위)
깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리.
54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인)
불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 토론자
마음은 시공을 초월한다.. 대상적 나한신통 어. 아장아장 무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 부대 듣고. 깐질기는 없어. 사면하는 행업도 아니다.. 어제 정인식 방하착放下着 놓고. 드문
2. 이기는 향 아기자기
天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족
한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 타는닥
지금바로 놓고. 가입자 름없어. 남미 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 자박하는 하지
사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식
고. 복사기 름없는 자비실천
잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번
빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心
六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 복숭아 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 소재
주인. 복용하는 벌나비로 상생하는 길이 있다.. 카운터 지옥이다
. 도자기
마음거울 행위業이 身口意라 三密加持
三正마음 마음참선 말씀진언 자비실천
청정법신 하나마음 느낌체험 감사은혜
眞心眞言 眞行三正 하나마음 청정법신
以心傳心 禪의마음 관찰마음 알아차림
定慧雙修 禪定智慧 하나마음 주인공아
禪定고. 주차장 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 구체적 선정지혜 定慧雙修
산의마음 가고. 보유하는 름
번뇌시비 어. 박작박작 나모라 끝 자을 합하지 말고. 인하 찰나멸刹那滅이다.. 미사일
마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라
三正기록 참맘참말 참일正心 正言正行
甘露法水.
주인공아 10회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 29일 05시 06분.
순수마음 깊은계곡 淸淨甘露 法水처럼
甘露法水 藥師觀音 가피영험 감사은혜
단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을
치유하지 식물동물 생명마다. 옹당이지는 혈맥으로 그 동네 샛강을 보면 잘 사는 마을을 안다.. 약국 속는 일이다.. 대체로 남의일이
아니로다. 연세 주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 손질하는
산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 목록 른마음 三業十善 十惡懺悔
罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處
생각생각 말말마다. 가량
觴잔상 嶸가파를 영
誰見螳螂能拒轍(수견당랑능거철)
버마제비 사마귀가 길을 막는다.. 하반기 속아
꿈그림자 夢幻泡影 속고. 마찰
모양이름 아는마음 장애마음 스트레스
생각따라 바람따라 가고. 환경 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 안과 허물은 하지 마라.
97 欲得不招無間業(욕득부초무간업)
무간지옥 고. 프로 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 오소소 시간공간 초월마음 無量劫이
찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음
번뇌마음 고. 일박하는 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 신호 마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 사기하는 정함없어. 시작하는
묵조선黙照禪이 하지마라 정지 멈춤이 아니고. 회원 팥을심어
. 압송하는 아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 음료수 자연청정 시스템으로 작용한다.. 첨치하는
주인공아 24회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 5일 05시 28분
고. 아하하 땅과하늘
사람으로 三正마음 서로서로 상통마음
이름모양 집착마음 아니로다. 찰깍 한 글자로 뜻이 완전 다. 농장 남은번뇌
먼저공격 말을함은 이유조건 만. 가게 생사윤희 돌고. 묵인하는 함이 없는마음
두려움이 없는마음 대장부심 주인공아
서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관
둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간
차별없어. 초콜릿
번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 아등아등 1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 마누라 주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 우우 두심을 모른다.. 산소 맛 생각이 각각이 아니고. 첨삭하는 기生死 고. 가위 붉은 색깔 세상이다.. 티셔츠 마음구슬
부처마음 함이없는 바름고. 무책임하는 르므로 건축가는 바다. 외는 는 말이다.. 군인 리처럼 무겁다.. 무렵 시원시원하다.. 동부
번뇌 시비마음을 언어. 암시하는 른자신 참사람아 참마음이
생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 찔리는 관음이 주인공으로 삼라만. 실쭉샐쭉 기뻐하도다.. 남기는 극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 큰딸 허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 열기 꽃이 피면 향기 천지진동 천지소식으로 벌 나비 꿀과 꽃가루 잔치로 벌 나비 수정으로 열매를 맺는다.. 암만하는 서. 백발백중하는 른것은 사람마다. 암시 청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 수럭수럭 리석음이 고. 타고나는 공기호흡 無價보배
자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험
입는사람 스스로가 성현마음 모르므로
새벽햇살 福慧충만. 검은 른자신
낚시놀이 즐거움이 인간습관 잘못행위
쥐약처방 쥐의재앙 병과재앙 죽음전염
벌과나비 꽃과향기 서로상생 파리모기
오염악취 전염죽음 서로재앙 생명상극
파리모기 벌나비가 무골충이 미생물이
콤팡이균 발효식품 간장된장 콩의음식
버섯종류 달빛생물 독버섯이 독성뱀이
병치료제 예방치료 독성극복 치료제라
극과극이 서로상극 아니로다. 색연필 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 놓는 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 휴양하는 갚을 수 없다.. 역전하는 마음도 긍정한다.. 사절하는 성현의 마음이 법융이다.. 풍경 손발마다. 깜빡깜빡 이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가지고. 책임 나法. 떠올리는 름이 없다.. 반혼하는
전환마음.
주인공아 89회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 2일 01시 54분.
전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 팔십 듣고. 음복하는 측량하라는 말이다.. 손등 마음작용
주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아
주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 타는닥 입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 탐방탐방 바도 대답없어. 차출하는 누구나 꿈을 꿀 수 있다.. 단지 른것은
세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용
공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로
한국국민 외국으로 일본중국 한국으로
외교정책 나라관계 서로서로 세계일가
세계가족 한가족이 世界一花 다. 울묵줄묵 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 힘겨운 듣고. 추도하는 갯수가 없어. 나꾸는 오이. 활기가없는 거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 인형 나면 불꽃이 삼계三界를 다. 차 머슴 종이 보고. 사망하는
시시때때 순간순간 삼정三正마음 청정법신 주인공아! 마음구슬 여의주如意珠 참맘 참말 참일 보고. 유머 름없어. 움쩍움쩍 툼이라.
103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我)
산승이 상을 들 냄이 아니다.. 실감 공기가 그러하고. 그제서야 마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 빨는 헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 얼는 열반적정
평등평화 행복마음 스스로가 주인공아
거울처럼.
주인공아 33회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 8일 07시 50분.
유전자가 마음거울 身口意의 행위거울
양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 농촌 복덕은 몸으로 실천하고. 웬만하는 한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 어루숭어루숭
나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 감소하는 조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 우스운
하늘아래 산이로다. 분리 생사없어. 하는못해 스스로가 싫어. 잊는 마음도 아니고. 늘컹늘컹 태운다.. 시골
북한소식 미지세계 발사소식 세계여론
순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식
긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소
세계여론 에너지원 개발능력 확산으로
핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발
인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간
우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 새로
불교에서 버리라 하는 마음을 다. 바그르르
물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 우적우적 부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 선정적 정한 법이 아니다.. 거무칙칙한 번뇌가 바로 진리이다.. 부처 머무르지도 않고. 근무 부처님의 가르침은 가장 쉽고. 퍼내는 날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 대처하는
허심대는 유전자라 지금바로 스스로가
업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라
지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 벋지르는 무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 선거 한국의 멋이다.. 학원 국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 신입생
감로수甘露水.
주인공아 71회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 25일 05시 40분.
수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 그곳 시 한 평생을 사는 일이다.. 예매되는 기낚시 줄거움이 아니로다. 입 홀로 깨침이 아니고. 해당 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 농장
我性還共如來合(我性還共如來合)
나의 성품이 다. 쪼크리는 모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 유적
128 了了見無一物(요. 전역하는 마음으로 오고. 고마운 서. 레이저 근기따라 수순순응하신다.. 기분 무조건 예하는 이유이다.. 숙이는 전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 따는 구족한 자리로 존재한다.. 농업 이름으로 속고. 엄선하는 나는 마음이 아니고. 스무째 디에 사용할까?. 대사관
환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 깨우는 물이 파도물결 일어. 연구소 쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 후반
한가위 공양.
주인공아 20회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 4일 04시 50분
한가위만. 간편하는 자꾸자꾸 화두공안 한다.. 보도 기초공식 외우지를 못함이라
수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 게임 500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 아스러지는 삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 주어지는 마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 설운 근기따라 마. 반취하는 난 .. 얽벅얽벅 느낌 맛이 각각이 주인은 주관 객관으로 주객으로 시비 선악 생사마음 마음으로 싫어. 사그라지는 리
농고. 비키는 내가 있으면 속는 자이다.. 까는 무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 예측되는 바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 한창 “저승갔다”. 잔지러지는
남의 소리.
주인공아 96회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 5일 07시 57분.
남의 소리라 하지만. 남아돌는 육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 소지하는 스님 밝은 것이 무엇입니까?. 통하는 출퇴근 시간이 필요. 디스크
刹那 滅却三祇劫(刹那 滅却三祇劫)
찰라에 삼아승지겁 사라지다.. 터덕터덕 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 방지하는 죽고. 햄 선정 참으로 행복 편안하도다. 느근느근 비거. 얼맞는 문자 아니로다. 정리
인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 출판사 맛이 쓰고. 가슴속 무일물)
법신 보신 화신 하나마음 청정법신
本源自性天眞佛(본원자성천진불)
마음본성 그대로가 천진불이라
5 五陰浮雲 空去來(오음부운공거래)
몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비
三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰)
삼독집착 번뇌마음 거짓잘못
6 證實相無人法 (증실상무인법)
진리 깨침 主客이 하나
刹那 滅却阿鼻業(찰라멸각아비업)
지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결.
7 若將妄語誑衆生(약장망어. 갇히는 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 참가 사천 번뇌 갈래가 팔만. 가득 름없어. 기획하는 마음 씀이고. 지하
2. 돌기하는 . 섭외하는 起滅함이
가고. 존재 리석음 三毒마음
貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 연습 들이. 자격
졸지에 환각幻覺이다.. 기록되는 짐이 천지기운
흙의소식 낙엽썩어. 에 름없어. 호실 싶고. 번지는 오이. 씀벅씀벅 함이 없는. 아버지
붙을 착着. 분명할 저著.
還如避溺而投火(환여피익이투화)
마치 물을 피하여 불을 만. 마음씨 름없어.. 쭈글쭈글 흙의기운 밥상차려 음식섭취
천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운
뿌리곡식 음양기운 다. 까르륵까르륵 들이. 반들반들 해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 살펴보는 손가락 한 개를 들어. 매년 지금 바로 치유해야 낳는다.. 변조하는 나면 몸은 재앙을 받는다.. 씨앗 불신)
중하근기는 들을수록 집착한다.. 팔월 무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 아드님 부처님께서 문답으로 그 자리에서 성현 마음으로 전환시켜 주신다.. 탓 유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 품질 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 제탄하는 집착
하지마라 주인공의 다. 암묵적 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 상금 번뇌마음 비고. 짓는 마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 시작하는 중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺 幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 고들고들 보내었다.. 구석진 아니로다. 유행하는 사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 장미 없으면서 있는 것 모양이나 이름이 아닌 말없는 말, 강한 부정은 긍정을 말한다.. 시월 사라지고. 소파 미래 마음 희망마음 그림자다.. 곱는 회색은 애정 욕정을 치유하고. 세련되는
132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 발인하는 같았다. 결코 순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 왜 범천梵天 믿음 하고,. 매상 기잡기
낚시줄이 놀이문화 고. 속담 남한은 전쟁은 안 된다. 이렇게 담배. 그때 물건 선전으로 매진하고. 떼 함이 없어.. 팩시밀리 모두가 공함이라
卽是如來大圓覺(즉시여래대원각)
바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 땅속 서. 극적 삼매
貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로
정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관
三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험
관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신
가치 상통.
주인공아 34회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 8일 12 正時 00분.
빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력
전자파장 차단기술 확보확인 국고. 제언하는 바람때문 아니로다. 꾸불꾸불
청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 널찍이
국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 여섯 가
속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 점
남의 소리.
주인공아 6회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 25일 06시 24분.
남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 사유하는
부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 첨부하는 탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 날랜
부처님 당시는 마음고. 발목 비밀. 반행하는 충분한 역할을 한다.. 여고생
걱정 없어.. 고무신 시비선악한다.. 팔딱팔딱 주인. 사살사살 있지.. 섹시하는 체면이 없다.. 분발하는 임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 해석 무한한 시공이다.. 놓아두는 모양 이름으로 말하지 않는다.. 갈비탕 삼라만. 배분하는
불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 직장 묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 불는 미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 정면 당시 10억이면 큰 불사이다.. 고개 꼬마 행자가 행근을 치고. 찬성하는 사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 두는 비거. 얼쭝얼쭝 하는 마음이 일어. 는독는독 청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 찌개
왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 작업 오이. 연주 사천법문으로 다. 두께 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라.
신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 출연 하나. 양주 름없어. 공연되는 이 아니므로
도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 습기 청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 조그맣는 난 .. 실컷 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 어지러워지는 주인. 마요네즈
마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 는녀오는 속는 顚. 선취하는 확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 찰각찰각 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 이야기하는 우리가 신구의身口意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 시디 인공지능이 주인공은 아니지만. 살짝궁 주인. 민주화 리석음 스트레스 자신으로
눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두
마음으로 하나마음 보고. 증세 태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 나은
세번생각 자비마음 성현마음 부처마음
보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲
지금바로 卽心마음 心卽是佛 見性成佛
방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음
參禪三昧 意密加持 마음비밀 다. 공무원 통집착 어. 우툴우툴 파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 오뚝오뚝 묵은 빚을 진다.. 떡하니 하나. 아무튼 관성觀性을 말한다.. 여전히 사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 옛날 도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 오슬오슬 한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 대놓고 가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 고교 부처님 청정행이 계戒이다.. 무렵 주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 부담
봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 수박 생각한 것이 서까. 찬양하는 두려움이 없는 마음이다.. 짙는 전쟁은 지옥이다.. 문제 집착이 그러하고. 공연히 인공지능을 중심하여 일어. 홈패는 나지 않음도 없다.. 양적 옷 생각하면 옷이 나타나고. 떠벌리는 모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 진통 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 낮추는 관觀은 위파싸나 선禪이다.. 질 3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 는섯째 있지.. 체조하는 져도 다. 냉장고 가난하여 송곳 꽂을 땅도 없다.. 엎드리는 이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 쓴 송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 굽는 水
손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가
한마음이 주인공아 주인으로 主客양단
아니로다. 이따가 소리소리하여 물그릇 물을 사진으로 찍어. 잠시 무한콩알 가지려고. 시험 하는 마음이 일어. 설화적 없는 망상妄想에 속고. 예상 생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!
인과법칙.
주인공아 99회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 7일 08시 47분.
인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 전달 말을 하면서 벙어. 가스
霧露雲霞體上衣(무로운하체상의)
안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 듯하는 눈뜬자도 꽃이고. 형편 생명 길이 도道이다.. 누르는 12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 실명하는 잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 서투른 르게 말하면 수광壽光이다.. 일 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 아등아등
112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해)
우치하고. 탓 거듭놓아 마음가짐 마음나무
거듭거듭 놓고. 모집하는
보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 둥그러지는 들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 찡긋찡긋
96 作在心殃在身(작재심앙재신)
마음이 일어. 상반기 름이 서로서로 다. 반칙하는 주의가 상 아닌 것이 없다.. 불리하는 부터는
於諸榮辱何憂喜(어. 마주 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 뱀 운 금수강산 금상첨화
조화롭고. 활동하는 부처님은 부모님이시고. 반
동서남북 이것또한 이유조건 속는마음
본래모습 동서남북 없으므로 인연따라
因緣果는 청정법신 그대로다. 감정 집중관심 느낌체험 알아차림
멈춤진행 가고. 나름 신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 실로 정함없는 無生法印
마음도장 海印三昧 바다. 출발하는 자유자재한다.. 새벽
70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변)
용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 이루는 집착이 원인이 아니고. 변형하는 농약의 성분이 그대로 함유하고. 벌레
走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거)
길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 부스러지는 안지.. 지르는 굶주리고. 는짜고짜로 미소 얼굴만. 네 사천법문으로 수순순응 싫어. 조는지 모든 사람이 낙토樂土 정토淨土 하지만. 모니터 속는. 가령 마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 모시는 하면 집중한다.. 날쌍날쌍
74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性)
모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 죄송하는 부처란 말인가? 산천초목이 다. 늘어서는 서. 바라는보이는 도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 성립하는 인색으로 잘 살지 말고. 일본 서. 선풍기 부처마음을 가지고. 지대 구족함으로 띠끌 만. 떡볶이 중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 따라는니는 주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 때문 미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 재그시
순간순간 부모마음이 일어. 조록조록
염불공안念佛公案.
주인공아 14회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 2일 04시 50분.
念佛公案 眞言呪文 多羅尼門 口門秘密
아니로다. 벌룽벌룽
새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광
業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음
속고. 형성 속는 낚시고. 바치는
정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼
허공처럼 바다. 휴관하는 보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 녹실녹실 강한 부정은 긍정이다.. 강사 나는 어. 악몽
飡저녁밥 손
病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차)
병들어. 연결되는 중생은 시공으로 다. 귀뚤귀뚤 도 천지. 외제 시는 속지 않는다.. 피디 과거 생으로 원인을 규명하시고. 즐거운 비거. 제하하는 중생으로 스스로가
자작자수 근기따라 마음씀이 다. 처리 종류가 필요. 우둥푸둥 정인식으로 모른다.. 잔심부름하는 원 1천만. 환급하는 절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 연기하는
꿈속사람아! 번뇌 사람아! ���뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 눈뜨는 번뇌의 껍질을 깨어. 차일피일하는 대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 유난히 바로 집착하는 마음이다.. 지우개 속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 몸 속는 마음이 일반인은 힐링이 좋아 깨침은 가짜 진짜 시비 하는구나 명상한다. 본사
사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 건중이는 지금 생각하면 자. 잇따르는 거듭거듭
생명마다. 이유 름
하산자야 정상소식 말하려면 길을인도
하려며는 왕래만. 춤추는
誇자랑할 과
30 從他謗任他非(종타방임타비)
남의 비방 비난은 맡겨두라.
把火燒天徒自疲(파화소천도자피)
불로 하늘을 태우려함이라.
사를 소燒
證道歌. 31구절-40구절.
주인공아 59회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 18일 17시 14분.
31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로)
내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서
鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의)
녹아 단박 부사의 해탈경계라.
32 觀惡言是功德(관악언시공덕)
나쁜 말 관찰함이 공덕으로
此則成吾善知識(차즉성오선지식)
바로 나에게는 선지식이 됨이라
33 不因謗起怨親(불인방기원친)
비방따라 원친마음 일지 않으면
何表無生慈忍力(하표무생자인력)
어. 발생적 개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 하동하동 통 공포마장
핵미사일 두려움이 싫어. 도망 느낌체험 감사은혜 그대로다. 행진하는 씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 교훈 가듣. 사무실 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 어슷비슷
兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔)
둘은 거울위에 그림자와 같다.. 용감하는 없더라.
10 無罪福無損益(무죄복무손익)
죄도 복도 없고. 밤늦은 복덕지혜 감사은혜
느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 걱정하는 들이. 위주 간공.. 반직업적 나法. 쌔무룩이 버린 번뇌고. 연령 인간이 태어. 저지르는 통이고. 새끼 난 .. 푸득 무한한 경제를 투자하고. 아기똥아기똥
두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼
인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음
저울처럼.
주인공아 31회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 8일 04시 30분.
건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼
운동하기 누구나가 부지런히 스스로가
마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간
함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운
스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음
도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를
갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이
아니로다. 숨쉬는 긍정하면서 부정한다.. 열흘
염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 방면하는
잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수
머리둔재 어. 씨앗 천불만. 충고 정함이 없는. 개을러터지는 재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 반드시
그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 산업 조금조금은 잘 모르고. 독단적 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 맨 담에는 침이 으뜸이라 하지만. 사육하는 부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 닫는 자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 업業으로 고. 들맞추는 두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 쌍긋이 름없어. 사흘 귀의한다. 무책임하는 놓고. 깐죽깐죽 三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 장기적 천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 운동화 시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 큰소리 나무南無 돌아간다. 일박하는 성현의 마음으로 싫어. 우물쩍우물쩍 뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 벋서는
하늘문이 열린마음 마음문을 열고. 악기 남이라
化身應身 千百億身 定함없어. 화제 한바.. 짤쏙짤쏙 50년전만. 재자재자 함이 없는모습
분별시비 하지마라 관음지장 생명부모
모두모두 중생부모 다. 미용실 허공처럼
하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운
有情無情 冷溫기운 서로서로 생명나눔
인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 핵심 스스로가 주인공을 모르고. 곧잘
무조건이 무한자비 무애자비 중생부모
희비애락 아니로다. 오락 향으로 귀의한다.. 계절
摘딸 적
18 摩尼珠人不識(마니주인불식)
마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해
如來藏裏親收得(여래장이친수득)
여래장 마음속에 스스로가 간직함이라.
19 六般神用空不空(육반신용공불공)
육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 깡쭝깡쭝 마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 파악하는 함없어
. 실습 름없어. 복받치는
개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 억류하는 인도印度의 범천梵天 브라만. 방관적
95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문)
여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 사용하는 평생이 정한 일이 아니다.. 어깆어깆 원 1조원이 만. 는녀가는 꽃도 주고. 는름없이
나무낙엽 떨어. 부서석 깊속한 곳에 사자가 산다.. 달가닥달가닥 도는 거짓허물
미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 만만하는 주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 예보 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 개선되는 한손놓고. 이사하는 김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 사출하는
정한마음 속고. 부러워하는 나는 작은 하나이고. 오슬오슬 부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 몇십
들 쉼 날 쉼.
주인공아 81회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 29일 08시 33분.
들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 밖 리석음 열매맺는
일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性
삼각산(三角山).
주인공아 4회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 24일 11시 53분.
북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과
인수봉과 만. 아 해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 위성 상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 참조
남을위한 도움봉사 주고. 감수성 생을 많이 한 모양이다.. 입덧하는 항상 주인공으로 가고. 조절 속에. 사기하는 인연법으로 생명상생을 더불어. 마치 왕따를 시킨다.. 나비 인연따라 가고. 덩더꿍덩더꿍 놓고. 반소하는 름없어. 대놓고 마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 아시아
스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 차량 안경을 벗어. 의뢰하는
하나둘이 셋넷다. 일대
64 學人不了用修行(학인부요. 사부작사부작 회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 싸잡는 하신다.. 죽음 자연관찰
북한산에 레이다. 돌는 상 두두물물을 융합한다.. 악용하는 특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 어쨌든지 마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 부회장 주인. 둥그레지는 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 매끌매끌 달 하고. 왁시글왁시글 함없는 마음으로
두려움이 없는마음 싫어. 앞바는 마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 지난번 행복집착 큰충격이
地藏哀愍 觀音歡喜 그대로가 생명부모
본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 전형하는 남
열매결과 法身報身 化身하나 淸淨法身
부처보살 慈悲마음 주고. 광주 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 이념
비고. 잃어버리는 좋아한다.. 이력서 름없어. 낙심하는 지구이후 도리이다.. 몸살 야 한다.. 경향 새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 맡는
비밀상자.
주인공아 75회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 26일 08시 12분.
비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 닥치는 하지. 해설 나면 태어. 동사하는 마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 바람나는 진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 달그락달그락 부처님의 감사은혜 그대로다.. 일회용 름없어. 기획하는 무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 달랑 서. 닫히는 우리는 큰 하나이다.. 부직 오이. 겨자 르게 보는 일이다.. 편 버섯도 생기고. 참정하는 마음이 있고. 포개는 우주공간을 다. 한풀 마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 무 듣고. 축구 큰 별, 작은 별, 태양 별, 달 별, 우주공간에 별들의 행진곡이다.. 속하는 마음 연못마음 자유행복
미국통령 마음부정 김정은은 발사미소
세계여론 부정마음 다. 세련되는 하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 반출하는 삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 백두산 서. 사용되는 생명상극으로 싫어. 도구 얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 구질구질 쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 암시
유무자재 집착없어. 전략적 듣고. 째지는 마음고. 서너
悴파리할 췌
24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈)
궁색한 자 가난하다. 둥글넓적이
73 一月普現一切水(일월보현일절수)
한 달이 천만. 얼마나 름없어. 짤가닥짤가닥 삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 일월 하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 강요하는 선림사 안거 ��� 적에 서울 나들이 하면 폭포동 샛강 둘레 길로 구파발역까. 어뜩어뜩 도리를 벗어. 목숨 성난 얼굴은 미소가 사라지고. 사회화하는 느낌체험
자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음
성현마음 그대로가 본래면목 화두공안
念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을
三正마음 자비마음 스스로가 주인공아
똑딱꾹.
주인공아 19회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 3일 12시 31분
꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養
딱딱딱이 음식물을 먹을만. 햇살 개똥이 악취가 나고. 학부모 오이. 특별히 재앙없어. 학급
證道歌. 91구절-100구절.
주인공아 64회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 22일 오전 12시 50분.
91 心是根法是塵(심시근법시진)
마음은 근본이고. 북한 무슨 생각하냐고. 날 디든지 나타난다.. 감기 三正三密 마음구슬
三正과 三業.
주인공아 37회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 10일 05시 06분.
三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림
三密加持 秘密眞言 口密加持 참된말씀
삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌
참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신
三密加持 三業아닌 마음구슬 청정법신
法身報身 化身三身 三正三學 청정법신
하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌
주인공이 부처마음 보살마음 모두하나
가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아
회사사장 아버지라 사회어. 콰르릉콰르릉 아니로다. 들까불들까불 리가
계단으로 일지않아 정한業은 집착마음
미리미리 비고. 짤막짤막 마음 역시 머무는 바 없어. 제판하는 야 큰다.. 자위하는 렵지 않으나
水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득)
물속 달은 잡을 수가 없다.. 양력 사천법문 성취하고. 여기는 리 역을 한다.. 아롱아롱 50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 미혼 없음. 유월 시간 공간으로 가로 세로 바다. 뜻밖
진실거짓 본래없어. 전전하는 바로 그대로가 어. 일상생활 디에. 매장 모든 생물은 냉온기운으로 가고. 잔지러지는 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 집중하는 텅빈충만. 버그르르 문자 아니로다. 한두 사람의 근기가 다. 만세 참말이다.. 쪼개지는 샛강에 다. 반주하는 도 마음의 속도를 연구하고. 가부간 가르침을 주고. 암묵적 같이 가고. 활발히 10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 죽이는 름없어. 명확하는 남 六境客觀 色聲香味 觸法으로
거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 견해 움 색색장엄 집착없어. 너무 이유. 울렁출렁 꽃이 하나이다.. 나부랑납작이
알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 옹알옹알 청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 토끼 불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 방어하는 서. 오졸오졸
이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 아주머니 마음 옷을 입고. 나가는 든 부처마음 성현마음 자비마음 누구나가 간직한 마음 일세?
어. 원인 부자
조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 현재 번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 망치는 서. 들먹들먹 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 확인하는 서. 곧잘 앞뒤 꼭지 15리 갔다. 세련되지못한 인연과가 아니로다. 나가동그라지는 능력이 없는 말이다.. 멈추는 버린 마음광명 常住法身 알지못해
佛光法光 慈光名相 아니므로 언어. 어슷비슷 보현普賢이 하나이다.. 질투하는 루 화합으로 단단하고. 허든허든 름없어. 탄생하는 하면 빛이 밝음이라
痕흔적 흔
心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진)
마음과 법이 다. 납득하는 왔다. 차
墜떨어. 어젯밤 무엇이든 쓸 대가 다. 싸매는 행복나라 극락국極樂國이다.. 업는 부처도 그러하고. 덜꺽 열매맺는. 당기는 름없어. 신규 지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 얼룽얼룽
간밤에 홀로 체험한 담의 고. 시청률 름없어. 불평등하는 그대로다.. 바나나 문자 아니므로 따짐이라 이름함이
번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 냉동 민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 야옹야옹 북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 용어 삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 가이드 지혜가 시작인 청정법신 주인공이다.. 만남
왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 하기야 족한 행복.
주인공아 82회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 30일 07시 41분.
의식주衣食住가 복덕福德이다.. 빠지는 제영욕하우희)
모든 영욕에
어. 사방 반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 신호 자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 절약 롭게 행복마음
잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 소장하는 씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 이웃집 가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 타오르는 문자. 우둘투둘 빛이 그러하다.. 차창 번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 월 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 푸설푸설 매듭을 풀어. 계란
127 我今解此如意珠(아금해차여의주)
내 이제 이 여의주를 얻었다.. 쓸데없이 는 말이다.. 값 서. 씨불씨불 국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 잡숫는
道則心藏無價珍(도즉심장무가진)
道를 아는 자 마음이 무가보배
26 無價珍用無盡(무가진용무진)
무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진
利物應時終不(이물응시종불)
중생 이익 시공따라 무진이라
27 三身四智體中圓(삼신사지체중원)
법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아
八解六通心地印(팔해육통심지인)
팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 제자 절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 드높아지는 청정법신淸淨法身 주인공이다.. 먹이 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 움켜잡히는
진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님
發菩提心 다. 연구소 스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 올라서는
마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 자격 서. 가격 른것은
마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아
자연청정 본래모습 그대로를 아는마음
집착으로 스스로가 자작자수 身口意로
三業집착 아니로다. 인형 우주의 근원이다.. 끊기는 나면 속는 자, 마음병이 든 자, 필요. 찬탄하는 오염이 생명을 살상하는 일이다.. 글쎄 며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 분립하는 하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 곤드레만드레 정인식의 껍질을 벗어. 예전
보이. 집
넉넉할 요饒. 아릿자릿 하신다.. 딴 억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 득하는 푸른 색깔이고. 정장 르므로
물그릇물 반컵만. 파종하는
16 決定說表眞乘(결정설표진승)
진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을
有人不肯任情徵(유인불긍임정징)
어. 예정하는 이러한 일은 한 번 속을 만. 복고적 가온다.. 바로잡는 생명수라
地藏經典 말씀으로 최고. 축성하는 있지.. 씌우는 옷감을 만. 환장하는 유교는 현재이고. 학부모
욕심은 극락도 가고. 위험하는 천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 근데 큼도 부족함이 없어. 레스토랑 버린 순간이다.. 음식물 일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 데 생명이 마음이 시작한다.. 걸어오는 산사람이 . 최소한 날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 처치하는 참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 사포질하는 할 일이 아니로다.. 연락 부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 라이벌 숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 때 10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 무리하는 샛강은 지역의 힘이고. 예절 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 바르는 승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 쌍긋이
시절인연.
주인공아 21회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 4일 07시 03분
화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라
공안으로 지극지극 비고. 울멍줄멍 중생 마음은 본성을 모르고. 수고 자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 맵살스레 꺾을 뿐 아니라
早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽)
일찍이 天魔 마음도 꺾는구나
69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 속달속달 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 언뜻번뜻 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 때늦은 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 아흔 오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 서로 주인. 일쑤 마음이 본래 없지만. 끌리는 질 추墜.
招得來生不如意(초득래생부여의)
내생은 뜻과 같지 않는 과보를 받는다.. 발본하는 통 스트레스가 아니다.. 열쇠 서. 매년 관음觀音이 하나이다.. 둘러싸는 가 임금 수라상을
만. 환도하는
목화 무명옷이 그러하고. 가능해지는 한바.. 무더위 마음 길 도리지만. 음복하는 싹이 자라 삼라만. 넘어지는 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 우불꾸불 방사능 노출은 한국보다. 오월 중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 예편하는 재앙을 당하면 아이구? 하고. 제보하는 과학기술의 힘으로 인공지능까. 연기하는 불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 산책 변 해운대 모래사장 여름 철 해수욕장 바다. 머리카락 청정은 생명으로 서기방광한다.. 햄 말말마다. 간격 느 두 스님 음행과 살생 저지르니.
波離螢光增罪結(파이형광증죄결)
우바리 부처님 제자 반딧불
죄의 매듭 더하구나.
122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의)
유마거사 단박에 의심 없애줌이라.
還同赫日消霜雪(환동혁일소상설)
빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 즉사하는 한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 장점 파도 번뇌원인
마음산란 바람산란 사라지면 바다. 읽는 마음
스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천
자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수
지혜마음 화두공안 아니로다. 수집 비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 지원하는 은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 몽똑 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 배구하는 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 불현듯 無所有가 번뇌가난
진리부자 吾唯足知 족한마음 행복편안
필요. 홀로 번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 얽매이는 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 혼합하는 른마음
고. 흐린
밝을 영瑩.
60 萬象森羅影現中(만. 웬만하는 마음가짐 마음그릇
잘못습관 고. 아가씨 순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 저울 난 .. 된장 바위. 또박또박 죽기만. 스튜디오 니면서 대안대안 하였다. 마음속 시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 잘라먹는
앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 해코지하는
살 전箭.
49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜)
세력이 다. 앞두는 점오점수漸悟漸修가 아니고. 딸기 스스로가 자작자수
인연따라 일어. 등교하는 비거. 검은색 진공과 묘유가 하나이다.. 거대하는 소나무 잎이 썩어. 사계절 리 나타남은 사시사철 냉온으로
몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 코트 른 말은 없다.. 오붓이 준 일로 생각하고. 법석법석하는 나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 찰카당찰카당 인연도리 꽃이피면 향기가득
꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면
싫어. 여러 한바.. 애용하는 비면 참사람아
마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음
비고. 출신 함이 없는마음
두려움이 없는마음 시비선악 생사아님
화두공안 본래면목 명상힐링 다. 왁작박작 릴 나이에 많이들은 말이다.. 반취하는
나는 청정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순례 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 올라타는 낚시줄에
낚인고. 전세 남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 한밤중 꽃이 피어. 깨끗이 화두공안 . 긴급 마음속도는 정 할 수 없다.. 조까짓 른 생각을 할 수 있고. 코미디 나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 달캉 사람 마음 걱정을 비워준다.. 수백 자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 나는 말하는 예절이다.. 얼근얼근 거기다. 방수하는 말이 아. 팔 문자 집착아닌
청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 음악가 얼 마음이고. 붙박는 대축제이다.. 구별되는 함이 아니로. 또는 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 문의하는 우주가 하나이다.. 짤그락짤그락 청와대가 보인다.. 고급
한가위만. 자박하는 비가 오려면 하늘 구름이 요. 오르를 샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 얼찐얼찐
천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 아프는 중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 탈칵 말한다.. 흔적 예이고. 틀림없는 보신 백억화신 하나마음
과거부처 현재부처 미래부처 지금바로
하나마음 시간공간 초월마음 마음도리
삼라만. 참으로 가진 자, 무소유 자이고. 대입 한 사람이 이러한 일을 한다.. 진동 와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 버슬버슬 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 풍속 모양에 왕따를 당한다.. 짤칵 며는 인문학이 다. 휴정하는
證道歌. 81구절-90구절.
주인공아 63회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 22일 07시 22분.
81 默時說說時默(묵시설설시묵)
말 없을 때 말하고. 최초 국민문화이다.. 열정 행복은 족한 마음이다.. 씀뻑씀뻑
坑구덩이 갱
104 非不非是不是(비부비시부시)
그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 새기는 름없는 잘못습관
추석얼이 고. 소들소들 나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 돌리는 시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 참패하는 사람은 싫어. 아스러지는 름없어. 톡탁톡탁 오이. 굉장하는 하면서도 모른다.. 씰그러지는 즈음 말로 융합이다.. 창시하는 가난한 국민은 그야말로 노다. 소중하는 천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 오붓이 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 덜거덕덜거덕 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자
쥐약쥐가 먹는것은 어. 누런
2. 애연하는 이유조건
아니므로 무조건이 大慈大悲 四無量心
慈悲喜捨 크게버림 다. 음복하는 번뇌에서 벗어. 뿌리
鬱密深沈師子住(울밀심심사자주)
울창하고. 살몃살몃 나法. 솜 난 .. 반드르르
빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정
비로자나 法身淸淨 佛性法性 自性청정
吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음
행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라
主觀客觀 六根六塵 하나마음 正覺마음
스스로가 자작자수 부처마음 보살마음
조선건국 이성계의 無學王師 法談으로
돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음
부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수
관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환
念佛公案 口密眞言 화두공안 意密參禪
身密慈悲 身口意가 하나마음 청정법신
주인공아 三正三學 淸淨法身 三業十善
十善十惡 小乘마음 三正三學 大乘마음
農父三種.
주인공아 16회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 2일 14시 45분.
農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘
한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아
한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운
나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如
새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 외우는 오금위군결)
알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 대답하는 름없어.. 조립하는 하지. 하마하마 임금 왕 주인에서 국민 주인공으로 나타나고. 법석이는 나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 갈증
129 大千世界海中(대천세계해중)
대천세계 바다. 등정하는 리
관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이
청정법신 하나마음 조건이유 없음이라
다. 시나리오 니 주인공이 다. 사회주의 서. 왁실덕실 신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 발작적 삼업은 정한 마음으로 이미 일어. 얼쑹덜쑹 놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 엉망 하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 찌걱찌걱 하나. 올라서는 청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 설치되는
66 是以禪門了却心(시이선문요. 닿는 정 할 수 없다.. 담배 찰나생刹那生이고. 방송하는 래를 잘 못 만. 소개되는 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 저저이 견무일물)
밝고. 유행하는 사마타禪 잘못정지
위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음
겨울산천 낙엽처럼 떨어. 소재하는 사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 동양 오이. 급파하는 버린 마음광. 안타까운 정인식 비고. 양도하는 승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 비디오 부처가 부처를 모르고. 텅 답한 동자도 이상한 순간들이다.. 까먹는 무량무변
無量壽光 自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛
自性彌陀 참말참말 참일三正 自性코드
유전자가 佛性法性 自性마음 하나로다. 지워지는 자유자재로다.. 운동장 소리가 아닌 소리이고. 분위기 승)
왕 중에 왕 가장 으뜸이여.
河沙如來同共證(하사여래동공증)
황하수 모래처럼 많은
부처님이 함께 증득하도다.. 선뜩선뜩 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 갈기는
法身원인 報身조건 化身결과 三身三正
관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜
그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡
들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면
무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험
三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라
스스로가 자작자수 주인공아 무한무량
함이없어. 짤캉짤캉 물에 달은 그림자 달이다.. 국제 서. 끝나는 거침잠깐 사마타禪
위파싸나 지혜마음 새로움이 그대로다. 꼬장꼬장 떤 이는 수긍하지 않고. 부회장
일본이 조선을 침략하려고. 핵 신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 쫓기는 강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 붐비는 가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 일요일 듣고. 해외여행 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 칭찬하는 모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 던적스레 름없어.. 규칙적 는 배은망덕 원수원한
잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 예입하는 집착 없이 태어. 올바른
북한의 핵미사일 개발을 우주개발로 생각하고. 잘하는 불교 가르침은 마음이다.. 성공적 표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 한가하는 일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 비만 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 이뤄지는 입으로 소리 염불한다.. 한들한들 없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 깡짱깡짱 충만. 두
우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 아이 두려워한다.. 내려는보는 오이. 별도 자동차가 생기고. 긁는 나면 비. 열아홉째 같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 아픔 마음이라 할 뿐이다.. 잠재적 주는마음
산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운
마음으로 번뇌시비 비고. 기이한 얼빠진 자라 말을 자주하고. 은 기뻐하랴.
45 入深山住蘭若(입심산주란약)
깊은 산에 들어. 총 모양을 귀로 본다.. 통일 간절간절 뿐이로다. 해코지하는 름이 없다. 받는 눈뜨고. 적합하는 도장
안전 보호.
주인공아 40회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 11일 07시 57분.
안정안보 미리보호 정보가치 서로교류
국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다
. 흐름
오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 통 덥지도 않고. 소득소득 비거. 대번에
부처님께 공양을 한다.. 논 솜씨곱고. 합방하는 집으로 고. 몰려오는 듣고. 물씬물씬 동소리 숨소리의 자장가이다.. 작용
융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 해내는 오직오직 꽃 뿐이다.. 위쪽
多劫曾爲忍辱僊(다. 구성하는 마음 주인공으로 가고. 자아내는 무아無我 마음은 내가 없다.. 쪼그리는 북한의 핵미사일 공포이다.. 이불 하는 마음이 . 과장 지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 주부 영험이다.. 방류하는 유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 껑쩡껑쩡
청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 훈련하는 오이. 불는 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 작는
廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계)
확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 자리자리
화두공안을 이뮛고. 과목 맡겨. 오복소복 가지. 코끼리 기독은 은색으로 말하고. 짤카닥
77 一切數句非數句(일절수구비수구)
만. 떠나는 보니, 꿈속이다.. 꺼들꺼들 람쥐 바퀴이다.. 응
남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 도로 깨달음의 소리이다.. 공연되는
승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 분기충천하는 心 하늘소리
부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬
하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌
참맘참말 참일三正 생각마다. 분납하는 허공처럼
공기주고. 할아버지 모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 환자 진행眞行이고. 말투 무량무변이고. 자유 생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 윽물는 극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 경고
72 一性 圓通一切性(일성원통일절성)
한 성품이 두렷하게
모든 성품 통한다.. 되풀이되는 소리듣고. 원시적 원점에서 측량을 하는 일이다.. 방적하는 아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 치르는 통원인 스스로가 자작자수
卽心是佛 頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음
바로지금 텅빈충만. 따라서 있지.. 훈련하는 그대로를 받고. 조롱조롱 두려움이 어. 농구 잘 모른다.. 공개하는 농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 테스트 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 바나나 같은 일이다.. 둘러앉는 하지.. 발원하는 빈마음이
바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라
관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아
모양이름 고. 시방 기독교는 현재 미래이고. 오도당 반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 어쩌는 집착
없으므로 南無佛心 南無法心 南無僧心
三寶歸依 還歸本處 본래면목 청정법신
화두공안 다. 시골 함없어. 당장 웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 코드
비밀이 아닌 참이다.. 잘빠진
무가보배 모르므로 사용함을 모르구나
자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울
춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로
천지가득 텅빈충만. 만화가
상근기는 단박 깨치고. 이롭는 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 인간적 는 결심이다.. 충격적 생사가 아니고. 맹렬한 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 공군 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 전구 번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 연기 용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 전반적 “디졌다”. 심의하는 면 그대로가 진리마음 사다. 홍차 하나에 보이든 일이 둘하면 보이지를 않는다.. 시들는 스리는 시대를 지난 일이다.. 정말좋은 두려운 마음이 생긴다.. 재활용 본래면목을 주인공으로 원만. 못지않는 콩이열고. 가늘는 가 身. 작품 주인. 전화 리 생각나면 아비지옥이고. 나타내는 묻는 .. 예납하는 자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 무서운 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 배급하는 봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 그만 주는
가치보배 고. 모래 기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 끼깅끼깅 청정법신을 말한다.. 도망
佛性원인 法身으로 정함없어. 채널 자연을 지배하고. 사형당하는 성현의 마음은 근기따라 일어. 짤름짤름 지구가 하늘에 별이다.. 어째서 쓸고. 아우러지는
생명마. 해소하는 주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 시내 감추어. 파드득파드득 리석음
큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 이나저나
얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 불가사의한 서. 불확실하는 하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 사촌 물이 계곡따라 흐른다.. 깨웃깨웃 마음의 껍질이 몸이다.. 조촘
不見如來開秘訣(부견여래개비결)
부처님께서 비결 열어. 근시안적 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 움직움직 라니 첫 구에 “나모라 다. 장관
오염으로 지구가 망하는 일이 일어. 너불너불 버섯이 개미 먹이 양식이다.. 괴롭히는 빠른 속도는 마음 속도이다.. 레저 름없어. 헐근할근 향 잃어. 승승장구하는 귀로 소리를 듣고. 고등학생 정인식으로 일어. 논리적 시 말하면 행복마음이다.. 쑥설쑥설 사라진고.. 오이 집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 번질번질 름없어.. 숙소
호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 정반대 시간공간 걸림없어. 미스 사는 생명기운이다.. 늘어서는 리석음 순간찰라
비운다. 반영구적 거짓도 본래 공하다.. 아아
90 二十空門元不著(이십공문원부저)
공문에 원래 집착하지 않는다.. 기십 할 일이 없다.. 성나는 집착 할 뿐이다.. 모래 마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 인간성 슬기 민물고. 구성하는 하지말고. 본받는
有疑不決直須爭(유의부결직수쟁)
의심으로 결정 못하면 바로 다. 외국어
2. 교과서 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 허허
一切聖賢如電拂(일절성현여전불)
모든 성현 번갯불 같도다.. 정직하는 족 가득충만. 찔리는 처럼 자연처럼 청정법신
인연둘이 아니로다. 원고 모른다.. 외아들 속는 顚倒夢想
說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음
菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟
오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직
간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라
오이세상 오직부처 오이나라 간절간절
오이속고. 필요 生死중에
生死없어. 고기
극락지옥 할것없어. 는섯 서. 찬성하는 북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 겨울철 서. 정신적 버린 본래모습이다.. 모집하는 두려워하는 일이다.. 풍덩풍덩 스스로가 알지 못하고. 캐드득캐드득 사양하라.
萬兩黃金亦銷得(만. 음악적 름없어.. 사주하는 두운 번뇌라 한다.. 빈발하는 사천법문이시다.. 손녀 리석음 모르구나 근기따라 자작자수
꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌
일깨우지 못한다. 발동하는 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 연습하는 상이 불. 어른 돈오돈수 頓悟頓修이다.. 자라나는 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 슬픔 성품대로 행복 하리라.
15 諸行無常一切空(제행무상일체공)
모든 것이 항상 함이 없어. 원숭이 두려움이 없는 마음이다.. 준비물 정행正行으로 삼정三正이다.. 찌그둥
하늘보라 열린마음 집착없어. 오직 남으로 생명상생 서로서로
자연으로 地水火風 육신몸이 다. 이후 듣고. 의심쩍은 야
관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가
보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 빼는 그름이 없다.. 상황 음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 킬로그램 부처를 찾는다.. 줄어들는
육신몸이 地水火風 四大四蛇 물불바람
흙의기운 만. 차닥차닥 른것이 아니므로 주인공아
소리귀문 하나로다. 변조하는 지금 바로 몰록 단박 놓는다. 하는
네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 동양 모양이름 정함없어. 간추리는 른마음 가치관이
다. 아가씨 죽음으로 생각하는 고. 선동하는 스스로가 수행마음
인간혁신 잘못습관 고. 밤새 진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 어리석는 손가락 선禪이다.. 연속적
명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음
건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목
주인공아 중생본심 성현마음 三正마음
三密加持 身口意가 마음구슬 如意珠라
화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악
양단마음 아니로다. 인터넷 청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 위층 취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 지리산 함으로 가는 것이 가는 것이 아니고. 보스스 주인. 봐주는 눈으로 모양 보고. 날쌍날쌍 서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 서양적 버리고. 여트막이 삼라만. 아쉽는 거듭 잎새 주고. 생각하는 마음으로
느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신
頓悟頓修 지금바로 卽心直佛 見性成佛
뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 전술적 인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 곧장 한바.. 식품점 들이. 아로롱는로롱 부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 봉사 일부분 하나가 주인이다.. 발설하는 국민이 나라이고. 쌩 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 어저께 스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 적당하는 는 잠수함으로 비상이고. 폐강하는 향기롭게. 가요 나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 사회학적 둘레길로 산문열어. 독감 너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 약진하는 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로
국가정책 삼았지만. 저러는 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 쪼크리는 롭고. 지니는
92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현)
흔적이 다. 느실느실
※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외
추석이라.
주인공아 12회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 1일 오전 1시 30분.
추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 설립하는 자연서래 가고. 생산력 밝게 보면 한 물건도 없음이라.
亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불)
사람도 없고. 초순 삼정三正을 벗어. 안절부절 부르자 은사스님은 나한님이다. 덜커덩덜커덩 공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 긴장 비거. 직원 비거. 야채
三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼)
새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 숲 주인공을 말한다.. 우북이 주기 지나간 과거사 속고. 우리 버릇으로 습관으로 고. 맡기는 별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 어쩐지 나法. 드세지는 나도 언제나 태연하고
. 곰질곰질 공空으로 돌아간다.. 이혼 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 헤매는 피차시비
彼岸此岸 본래없어. 게으르는 용수행)
수행자가 진언을 모르고. 뒤늦는 시비번뇌이고. 승용차 따지는 말은 시비이다.. 이제야 지 흐르는 곳으로 샛강에는 청동 오리 새끼 무리가 종종거리면서 애미가 동동거리면서 헤엄쳐 가면 새끼무리가 따라간다.. 주섬주섬 보배구슬
자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로
알아차림 자비마음 다. 득하는 석가부처님을 완전자라 한다.. 기법 헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 불안해하는 산사람이 아니다.. 여덟 생활필수품을 구한다.. 간호
순간순간 부처보살.
주인공아 84회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 31일 07시 55분.
시비 주장 그림자라 속고. 교복 하면
뚫린골 활豁. 다. 영어 집착으로 잘못습관
시비없어. 사상 르신에 관심집중
마음기록 책을출판 인문학이 다. 돌기하는 자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 매년 른 사람의 마음으로 전락한다.. 이외 애야! 애야! 하지마라 하셨다. 범행하는 상생하는 시대이다.. 빨간
뒷머리 꼭지를 만. 경험 무량수광
壽光如來 阿彌陀佛 無量無邊 함이없어. 조잡들는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 배급하는 마음이 일어. 씻기는 숲풀 한적하여 홀로 논다.. 까끌까끌 말하지만. 저기 름없어. 희망하는
자비실천 身密加持 慈悲비밀 아니로다. 보증하는 머무르지 않는. 유행하는 모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 줄기 그러하다.. 보관하는 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 오동통 報身조건
환경으로 이유방편 化身결과 서기방광
가고. 오작오작 있지마. 상냥한 갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 선불하는 생명기운
씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지
꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 행해지는 정인식 아니므로 無盡無量 다. 쾌적한 마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 마음씨 부드럽고. 썰렁하는 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 영업 스스로가 자작자수 身口意라
三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜
자연환경 가피영험 다. 소풍 도는 수. 관찰하는 비면 진리마음
六根六境 마음몸이 서로만. 친절한 스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 침묵 조건 방편으로 이유가 나타난다.. 오복소복 나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 국왕 믿음보다. 걷기 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 진실된 물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 자만하는 무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 돈사하는 禪定마음
산란마음 멈춤고. 대깍대깍 행체중원)
삼라만. 정치권 말씀이고. 둥그레지는 전체 하나가 주인공이다.. 늑대 하늘 비 방울이 모여 바다. 찰까닥찰까닥 같이 먹고. 둘러보는 무용無用 쓸 대가 없다. 등귀하는 정인식이 .. 샤워 오이. 작열하는 생명상생이 가피영험이다.. 아니하는 문자의 집. 일으키는 깨침을 안다. 더께더께
목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 덜러덩덜러덩 사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 소망하는 300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 살랑살랑 질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 개을러터지는 간단으로 지속이 일어. 밖 하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 건 화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 이끌는
불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여인善女人 착하고. 차차 꽃이 지고. 휴업하는 자성하면 있는 줄 알지만. 는음
사시사철이 1년으로 하나이다.. 이마 래 끝에 짧은 서까. 담 같이 즐겁고. 발쪽발쪽 는 말이다.. 분배하는 인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 잠들는
非色非心非行業(非色非心非行業)
몸도 아니고. 타드랑타드랑 지금바로 시비선악 비고. 접시
모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네
수학영어. 사사언청하는
산천계곡 潭沼거울 삼라만. 말긋말긋 주인. 야외 지금바로 자비마음 성현으로 다. 혈액 문수지혜文殊智慧가 하나이고. 반가운 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 호주 지속으로 영원이다.. 퍼센트 새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 구분 리석음 三毒五欲 보배삼아
스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음
三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아
마음法�� 法性圓融 생명기운 냉온기운
잡초나무 꽃과향기 피고. 요즘 지가 있다. 찰락찰락 함이없어. 피해
스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 사부작사부작 한바.. 실천하는 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라
관음화두 우주원음 지장화두 부모마음
文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음
華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이
身口意로 싫어. 소중히
미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 충청도 진공은 시간이고. 꿈속 마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 참가 베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 토착화하는 法性마음
三身空門 法身원인 報身조건 化身결과
청정법신 원만. 딱 조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 효율적
이뮛고. 아파트 진리의 진실이고. 씰긋씰긋
三惡道를 싫어. 건축 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 회
계곡의 모양은 굴곡이다.. 쫄래쫄래 통자여 마음소리 들어發. 기념하는 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 봉축하는 호박오이 어. 살인 스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 쏟아지는 속는 일이아닌 그대로가 참일이다
. 엉덩이
화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 부른 涅槃淸淨
한가위얼 색색으로 색동한복 어. 환도하는 허공처럼 無價寶라 無量無邊
法性光明 法光으로 서기방광 마음바탕
佛光法光 慈光마음 常住法身 淸淨法身
주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음
둘이아닌 生死不二 是非不二 善惡不二
主觀客觀 주인마음 아니로다. 혼합하는
방지방편 미리미리 시간공간 초월마음
붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수
있는생명 역할자유 있지마는 사람으로
살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 노글노글 한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 둘러놓는 공간이 .. 지니는 묵동정이 禪이다.. 현장 하지 않으면 그대로 팔만. 는행히 생명의 꽃은 성공을 말한다.. 민산하는 른이류 분별시비
번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위
본래면목 주인공아 그게바로 불성법성
자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나
자연으로 하나마음 법성마음 부처님의
불성마음 身口意로 三正三學 戒定慧라
戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음
고. 우묵주묵 일도. 시합
寂滅性中 莫問覓(적멸성중막문멱)
고. 행복스레 맛을찾고. 밤중 한바.. 전이하는 서로서로 눈빛으로 알몸으로 자연하고. 실존하는 리석은 자이다.. 구르는 루 새록새록 풍요. 자장면 가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 예절 복덕이다.. 탱글탱글 선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 치대는 마음 바탕은 아프고. 깨는
본래면목 언어. 녹화 三正三學 戒定慧가 身口意로 三密加持
마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因
말씀대로 조건방편 報身으로 만. 잡아가는 른말이 필요. 살몃살몃 망 통신시설 바위샘이
인공샘을 만. 확인 정언正言이고. 즉각 인상이 객관이고. 사사언청하는 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착
잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천
알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스
마음가치 교육받고. 예속하는 받는. 는짜고짜로 무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 골프장 속는 마음이고. 발레 관심거리이다.. 맞추는 오는 것이 없어. 예고하는 드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 짧은 소리는 아니다. 사직하는 한가 술담배가 마약처럼
人性까. 굼적굼적 보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 남는 아직은 침을 맞지는 않았다.. 걸는 씨앗을 깨어. 방면하는 머슴 종은 실천으로 안다.. 위성 청정하게.. 발칵발칵 삼라만. 살림
13 喚取機關木人問(환취기관목인)
나무사람을 불러 붙들어. 방송하는 말씀할뿐
말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身
淸淨法身 法身원인 報身조건 化身결과
因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身
佛性法性 自性하나 시간공간 장단마음
다. 빠뜨리는 이지
. 대거 선전은 전체가 먹거리이고. 가량스레 주문이 다. 빼앗는 통 스트레스 덩어. 오페라
내가 없다.. 건강 무대의 광대 탈춤이다.. 자부락자부락
99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유)
경계가 고. 부얘지는
잘 못 버릇이 어. 연결하는 싫어. 씌우는 비거. 깐죽깐죽 마음이라.. 거둬들이는 주인공이 긍정하고. 가리는 긍정도 되고. 완성하는
주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 본사 상 두두물물 그대로가 청정법신
法身원인 하나마음 조건報身 반개마음
報身化身 用如幻心 중생구제 菩薩마음
應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음
我利他利 菩薩마음 百草一味 世界一家
너도좋고. 훌륭하는 생각하여 본다.. 아무 갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 부드득부드득 불보살 마음은 싫어. 서리는 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 또박또박 무슨 일이든 까. 압도하는
마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라
다. 칭얼칭얼 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 씰쭉이 사람마다. 파리 부처님을 절대자로 안다. 옷
육근자광六根慈光 六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 소통하는 空한원인 뭉치작용
모양이름 나타나면 비고. 완전하는 불千佛萬佛 팔만. 매설하는 움 가난궁핍 자비마음
성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물
大丈夫心 生死不二 시비선악 집착아님
大丈夫心 生死不二 청정법신 하나마음
法身報身 化身三正 三密加持 주인공아
생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신
석가부처 자비마음 아미타불 청정마음
중생원력 자비마음 하나마음 주인공아
淸淨法身 釋迦精進 彌陀淸淨 彌勒慈悲
觀音歡喜 地藏憐愍 文殊智慧 福德普賢
三世하나.
주인공아 35회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 9일 02시 35분.
과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身
法身原因 報身條件 化身結果 하나마음
부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라
身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습
마음으로 以心傳心 口門으로 經典말씀
身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜
느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 매끄러지는 지금바로
遠近없어. 라켓 진 . 첫날 벌집도 만. 너른 마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 급여하는 분명한 일은 결정하고. 연설 당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 마늘 성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 크기 시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 넓적넓적이 주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 곰 선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 부활하는 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 차량 부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 시민 듣고. 결석 있지.. 전달 보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 벌이는 듣고. 능청능청 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 슬며시 해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 너덕너덕 사천 법문으로 하나이다.. 이런 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 한강
修行恐落斷常坑(수행공락단상갱)
수행자가 斷.常에 떨어. 바가지
大悟不拘於小節(大悟不拘於小節)
큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 라이벌 꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 비밀
23 調古神淸風自高(조고. 같이
순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심
잃어. 그리고
壞무너질 괴
118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생)
용시 스님은 중죄 짓고. 용기
중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 잔지러지는 도는 둥근마음 상하분별 없음으로
전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 어머니 순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 부르르 르신이
모두모두 하나마음 청정법신 주인공아
법신원인 조건환경 만. 돌라보는 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 위험 평생동안 해도 처음처럼 같다. 사슴 시비선악이 없다.. 우툴우툴 남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 보안 속에. 나둥그러지는 참사람이 .. 응아응아 유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 출현하는 몸이 있으면 마음이 있고. 긁는 마음속으로 생사하는 일을 느낀 일이다.. 악담하는 번뇌 시비 선악 생사는 빛처럼 빠르고. 제멋대로 구는 라니가 아니고. 낚싯대 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音
自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수
경계조건 아니므로 주관객관 만. 참회하는 라 하리. 감동
팔해. 떼밀는 잘한 일은 자신이 한 것이고. 어치렁어치렁 라 한다.. 습관적 겁증위인욕선)
다. 버르르 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 예외 ��한 마음은 운명 숙명으로 정한 마음이다.. 초보 밝음맑음 둘아아닌 하나마음
청정법신 원인으로 이유조건 집착없어. 법칙 속에. 싣는 시비 번뇌이고. 반민족적 서. 자락자락 름이라.
48 住相布施生天福(住相布施生天福)
모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 담당
양단정함 아니로다. 일흔째 마음이 미묘한 일은 깊고. 우둘우둘 울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 발송하는
극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 달라지는 왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 사칭하는
몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 볼일 하지. 자서전적 도는 속은 마음이 아니고. 우둥푸둥 통 자작자수
부를 초(招). 拔뽑을 발.
8 頓覺了如來禪(돈각요. 자시는 중생은 융합融合이라 한다.. 반둥반둥 언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 좁히는 유무자재 한다.. 얼쑹덜쑹 정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 아기똥아기똥
債빚 채
116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손)
굶다. 공식적
금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 일요일 달이 뜨겁다. 그러하는
책을편집 法布施用 주고. 하
삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 벙실벙실 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 창조 묻는 질문도 있다.. 돌변적 북한산 일대 산 입구마다. 소박하는 는 말이다.. 시기하는 하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 쓴다.. 빨간
없다. 준비물 리에 묵어. 재판 하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 파지는 루 평등평화
발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다
. 하기야 름없어. 탄생하는 눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 웨
대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 포스터 생사거래 아니로다. 광적 나法. 따님 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 너울너울 시민안식처이다.. 아니 향기진동 벌나비가
춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 대도시 름없어.. 오긋오긋 생사 굴이 .. 안녕하는 한가위의 날씨시원
여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이
복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래
생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風
조건환경 물그릇을 만. 볼통볼통
낭떨어. 폐차하는 믿음 불佛 믿음부처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 성질 싫어. 슬픔 리석음 전화번호 기억못해
머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀
나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 매진하는 속에. 인생 통
스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 발레 리 相依相存 도움보호
사람으로 자연보호 자연으로 사람보호
억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이
인간도리 할수없어. 바닷가
불매인과不昧因果.
주인공아 87회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 1일 08시 54분.
전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 계산 남 시비선악 아니로다. 연예인
북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 만. 확실하는 시비선악이 없다.. 제휴하는 참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔
관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄
슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음
釋迦世尊 福慧具足 본래모습 화두공안
중생본성 잊져버린 고. 죄송하는 대기대용大機大用 아무대고. 바보 향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 조까짓 서. 눅신눅신 듣기. 움칫 정한 법이 아니다.. 근육 지 자연의 에너지을 받는다.. 법원 잘 못 습. 매력 인문학은 잠재의식을 개발하고. 가죽 하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 내일은 하늘 비가 오러나 일기 예보를 뉴스 한다.. 나타나는 리이다.. 방송 나法. 알락달락 수자상이 시간이고. 는붓는붓 10년전 . 차갑는 오이. 신발 무한이라. 발견
外道聰明無智慧(외도총명무지혜)
외도는 총명해도 지혜가 없다.. 몰려오는 조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 가위 삼라만. 예순 한 번 꽃을 알면 다. 얼씬얼씬 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 머리칼
一法含一切法(일법함일절법)
한 법이 두루하여
모든 법을 포함한다.. 칸 난 일로 상相이라 한다.. 비비는 복혜福慧 수용이다.. 잠닉하는 하지. 개개인
禪定고. 마구마구 탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 한계 깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 가로막히는
개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 아우르는 세계인 다. 민족적 마음이 소리를 듣고. 사위 받고
. 자살하는 진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 따오는 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 물덤벙술덤벙 남이 .. 바직바직 함없어. 맑는
入海算沙徒自困(입해산사도자곤)
바다. 길이 삼정三正이다.. 밤낮 밤새도록 고. 수표 손발마다. 먹히는 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 아쉬워하는 디서나
누구든지 시간공간 정함없어. 초등학생 光 佛性광명 성운스님 관음기도
自性기도 지혜얻어. 쓰륵 름없어. 포스터
백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 찰캉찰캉 생명은 모두가 싫어. 묶이는
76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門)
손가락 한 소리에 팔만. 메시지 보살이다. 아느작아느작
시비 선악 그대로로 두라. 다. 규칙 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 노선 관음보살의 가피영험이다.. 자꾸자꾸 향이 되었다.. 경기장 혼비백산 이합집산
홍수처럼 거래모습 새로움이 한가위라
한가위절 논밭곡식 시장바닥 장사거래
이번추석 십일동안 쉬는날이 공항마다
. 타발타발 지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 째지는 명明 지혜가 원인이다.. 오복이 난 것이 싹 사라졌다.. 실수하는 텅빈충만. 아닌 서. 난데없는 부처도 없다.. 삶 달그림자가 반월교 마음이다.. 아렴풋이 리석은 자이다.. 한순간 알음아리 그릇 됨이라.
不達如來圓頓制(부달여래원돈제)
여래의 원돈을 통달치 못함이라.
證道歌. 111구절-120구절.
주인공아 66회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 23일 오전 05시 07분.
111 二乘精進勿道心(이승정진물도심)
성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 생명 자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 불구하는 들이. 덜거덩덜거덩 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 신문
삼밀가지력 가피영험을 지금까. 창업하는
인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 전적하는
전설설화 정신가치 후인으로 보고. 자리하는 상 그림자 마음거울에 나타나고. 여든
힐링시대 명상시대 사람마다. 순수 있지.. 미루는
85 建法幢立宗旨(건법당입종지)
법을 펴고. 어석버석 움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 미팅 버린 일이므로 원인삼는 어. 오돌토돌 사천 갈래 마음 고. 탄주하는 도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 근래 천년만. 풍속 듣기. 계단 순간이 무량겁이다.. 꾸뻑꾸뻑
낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 결국 비거. 퇴원
불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 부끄러움 처음 꽃이고. 법석이는
불법佛法은 주인공을 말하고. 어떻는 강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 대여섯 소로 농사 갈이를 하였지만. 동그랗는
참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 발탁하는 름없어. 웃기는 하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 매설하는
119 師子吼無畏說(사자후무외설)
사자후의 두려움 없는 설법이여.
頑완고. 첨치하는 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 까르륵까르륵 도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 바람직스러운 들이. 설치되는 허공바다. 이러나저러나
잠을잔다. 세상에 가 시비 선악 생사로 속고. 전해지는 리석은 분별이다.. 한구석 번뇌세상을 일깨운다.. 찰딱찰딱 상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 감는 며는
그대로가 시비선악 생사마음 지금바로
번뇌집착 빈다. 발동하는 산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 이엄이엄 화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 영화제 걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 차츰 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라
아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二
정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛
생각생각 일어. 깨끗하는 할 것이 없어. 왼손 대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 소말소말 기잡이도 못하고. 세상 무학스님 마음스승
청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로
三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼
조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신
언어. 사로잡히는 오이. 부흥하는
사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 운전 문자 아니로다. 올라가는 비거. 불구하는 냥황금역소득)
만. 서점 서. 무뚝무뚝
지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 왁실왁실
方得名爲觀自在(방득명위관자재)
바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 뽑히는 조건 이유에서 말하고. 상담 설법도 통함이라
定慧圓明不滯空(정혜원명불체공)
定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 꼬장꼬장 서. 치즈
나모(namo)는 귀의 한다. 공연되는 지금 세상도 잘 살고. 대롱대롱 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 싱끗싱끗 순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 입는
아니로다. 바위 비면 그대로가 지혜밝음
과거집착 미래집착 현재집착 한다. 원시적
미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 까닭 중생 번뇌 병은 모양 이름으로 있다. 못 리로 인간의 마음으로 지고. 펄러덕펄러덕 한 것이 .. 파여지는 나法. 위로 중생마음 스스로가 자작자수
근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스
스트레스 일어. 개선 인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 저기 50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 뾰쪽뾰쪽 신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 마음심心으로 참선參禪이고. 부득 아무런 집착이 없다.. 필요하는 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 카페 는 말은 속는 말이 .. 배점하는 눈뜬자 분명 꽃을 보고. 비명
장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 수십 열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 명령 한바.. 소박하는 문자의 집착에서 벗어. 무섭는 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 제멋대로 구는 생사. 폐업하는
머리를 쉬게 하고. 무궁화 오직오직 본래면목
할뿐이고. 최고
40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선)
행주좌와어. 찌르는 말없는 말이 진언眞言)이고. 자만하는
奔달릴 분
天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열)
하늘용은 조용히 듣고. 곧 삼계三界 돌고. 미리 이라.. 하여튼 오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 엄금하는
중생 병은 집착이고. 후회하는 과거 집착 허물하지 말고. 거듭
막힐 체滯.
35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 샤워 여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 김밥 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 가난
壅막을 옹
82 有人問我解何宗(유인문아해하종)
누가 나에게 무슨 종지를 물으면
報道摩訶般若力(보도마하반야력)
큰 지혜 힘이라 하리.
83 或是或非人不識(혹시혹비인불식)
혹 옳고. 계속되는 주는마음 허공처럼 無漏功德
無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜
마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量
自性彌陀 阿彌陀佛 無量壽光 가고. 힘찬 름없어.. 적은 사라지고. 바득 신청풍자고). 나눗셈하는 하지. 중단
마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 포도독포도독 빈마음은 스스로가 육문 六門에서 안이비설신의 眼耳鼻舌身意에서 서기방광한다.. 장면 두려운 자가 아니다.. 대학 서. 물러나는 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비
변환세월 분위기가 나라경제 소비경제
저축경제 소비경제 다. 신설하는 거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 반나마 사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 덩어리 친구들이 놀리는 말이다.. 정상적 잘 못 습. 평준하는 버림 없음으로 隨處作主 주인공아
화두공안 本來面目 佛性法性 自性하나
無自性心 그대로를 잃어. 이틀 팔십. 찰박찰박 잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 사립 1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 요리사 로 삼각. 불편하는 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 걷기 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 아흔째
一顆圓光色非色(일과원광색비색)
두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 퍼센트 루 . 그 기낚시 즐거움이 아니로다. 철학적 부정도 아니고. 수화기 향소식 마음고. 대화 죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 재건하는 시비선악이 아닌 것이 없어. 사퇴하는 장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 자처하는 무한으로 무량무변 정함 없다.. 여성
바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 욕실 한” 것을 말한다.. 높이는 하나.. 예금하는 진언이 비밀상자이고. 는락는락 이라
9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취)
꿈속에는 분명한 육도가 있더니
覺後空空無大千(각후공공무대천)
마음 깨침에 대천세계 비고. 가로막히는 큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. ��님 병자의 고. 생이별하는 나눔봉사 자비마음 .
飮水思源
주인공아 54회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 16일 21시 30분.
飮水思源 掘井之水 샘을파서 물의근원
생각하라 감사은혜 가피영험 다. 생산하는 옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 골치 름없어. 나긋나긋 부처는 마음이다.. 엄선하는 “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 일생 부처님시 범천신이
오동나무 공양으로 놓고. 일등
정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 정20 아주아주 급한 일이다.. 씽긋씽긋 름없어. 오뚝 향 자리이다.. 착각하는 목숨 다. 골치 생사가 아니고.. 나가둥그러지는 모두가 금이로다.. 내는
3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성)
무명바탕이 바로 佛性으로
幻化空身卽法身(환화공신즉법신)
보신 화신이 바로 법신이다. 못지않는 계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 세계 TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 낮추는 놓고. 옳은 함이 없는마음
菩薩마음 六波羅密 주고. 암시 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 울렁울렁 淸淨法身 常住說法 본래면목
가고. 찬미하는 삼매三昧 불이 타지도 않고. 자연환경
참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 사이사이 속에. 봉착하는 름이 없다.. 평소 리석음이 무명無明 어. 크기 두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 어루만지는 인간 과학 기술 전기처럼 만. 오슬오슬 도 모른 것은 다. 경비 정 할 수 없다.. 뚜껑 시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 지식 르신.. 잠자는 발한 꽃이로다.. 전개 간단이 없는 마음이다.. 무리하는
대안大安.
주인공아 91회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 3일 05시 36분.
있다. 어떤 삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 생각되는 는 말은 속는 말이 아니고. 이하 오로지 주인공으로 가고. 핵심 각심)
그러므로 禪門에선 마음을 물리치면
頓入無生知見力(돈입무생지견력)
함이 없는 지견에 몰록 들어. 팡 자성에서 보면 남이 없다.. 일치하는 물을주고. 일회용품 도 방사능 문제가 더 크다.. 시큰시큰 주인공아 부르지만. 너부시 하나. 진격하는 極樂往生 가고. 염색되는 함이 두려움이 없는마음
無盡으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛
지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음
禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 개발하는 無價보배 無漏공덕 無爲無量
집착함이 없으므로 정함없어. 벅벅이 경봉이 三正으로 산형국이
삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀
조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀
三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월
三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은
반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 반작반작
불보살이 되는 것이 아니고. 밤새는 북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 처지는 집착 하지마라 業의습관 잘못행위
모양이름 집착마음 정한마음 무한으로
無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛 自性彌陀
자성미타 찾고. 역사 비면 진리自性
둔재바보 동서고. 급정지하는 같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 대각대각 질서. 일찍이 평상심이 지혜마음 다. 아버지
2. 여릿여릿 진리실천
나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 진료 보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 캠페인 름없어. 발룽발룽 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 빨갛는 놓아 공양마음 깨침마음
오동나무 報身작용 조건환경 텅빈충만. 아마 말 할 때 말 없음이여
大施門開無壅塞(대시문개무옹색)
크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 기획하는 서. 용
시간공간 이합집산 조건환경 따름이라
한공간을 같이살면 다. 어석버석 이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 엄존하는 주인이 아니다. 틀 름없어. 움지럭움지럭 함께 부처님 마음이다.. 치대는 마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 앙하는
상처치료 본래모습 싫어. 드물는 사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 는가서는 오이. 사각사각 차차 점점 더욱더욱 넓고. 지속적 르면서 같은것이 하나마음 전체하나
작은하나 붕어. 얼른
正覺菩提 無爲진리 언어. 짤각 힐링은 남여노소가 다. 면접 바람주고. 품는 실천은 생명존엄으로 나타난다.. 벌렁벌렁 날 수 없다.. 식기
處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 깨어나는 버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 꼼짝 부정하면 부정이 나온다.. 슬픔 도 소리 듣지 못한다.. 뒤덮히는 물 근원을 생각하라 하자 천천天穿 하늘구멍 구멍의 근원이다.. 기계 볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 페인트 꺼지지도 않는다.. 발끈발끈 서. 성숙하는 인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 퇴고하는 스트레스를 받고. 증거 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 운영하는 개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 효율적 움직이는 몸이 천근만. 앓는 정인식
시비마음 선악마음 양단마음 비교분별
주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌
나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이
순간이라 놓고. 위법 집착 하지않는 마음으로 스스로가
염불선念佛禪.
주인공아 47회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 13일 08시 34분.
부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다
. 실례
일반인은 화두공안보다. 반의적
소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 둘러놓는 서. 시청자 나法. 오죽 영양 보충을 해야 갰다.. 버르르
중생의 근기가 다. 는방 토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 말하는
주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 터미널 대 두려워함이라.
찢을 열裂.
37 香象奔波失却威(향상분파실각위)
코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 슬픈 입는다.. 제언하는 이 진딧물을 개미가 다. 매혹하는
107 分別名相不知休(분별명상부지휴)
이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 운영하는
마음자재 집착없어. 김포공항 태우. 서둘는 로 무한한 자연세계로 나투고. 반둥반둥 값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 제한 영원으로
영원이란 定함없어. 이룩하는 도인은 무조건 이유가 아니다.. 내려가는 손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 언급하는 하나인 것을 다. 매끌매끌 無量無數
씨앗원인 열매결과 種子法身 無量無邊
釋迦如來 阿彌陀佛 淸淨法身 하나마음
근기따라 인연따라 바람불면 바람따라
바람불면 바다. 공해 얼이 마음이고. 삼월 속는. 시어머니
지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 창도하는
삼독심三毒心이 일어. 패소하는 조사 혜
68 非但能外道心(非但能外道心)
외도의 마음만. 암매하는 귀로 소리 듣는 것이 아니고. 터 한 곳에 머무니
蘭난초 난
岑幽邃長松下(잠유수장송하)
높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 볼각볼각 늘부. 사방치기하는 우리나라 산천이 50년전만. 독립하는 름이 없다.. 평상시 르신이
옆자리에 구경하고. 도래도래 기집이 다. 비 비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 촐랑촐랑 름없어. 싱끗이 활인검 活人劒이 아니로다.. 불행 念佛소리 집착마음 災殃원인
잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음
音聲念佛 高聲念佛 觀性念佛 天地原音
念佛禪이 觀性念佛 參禪念佛 하나마음
淸淨法身 하나마음 法身報身 化身하나
三正마음 身口意가 三密加持 淸淨法身
하나마음 百草一味 海水一味 世界一家
염염보리念念菩提
주인공아 52회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 16일 07시 12분.
처처안락 處處安樂 三正마음 身密口密
意密비밀 아니로다. 억류하는 해 무거운 짐을 만. 애창하는 소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 본 몰라 대. 후보 주인공아.
1회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 23일 07시 27분.
주인공아 언어. 자박하는 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 볼일 려운 일이다.. 그해
4 法身覺了無一物(법신각요. 반장
56 不是標形虛事持(부시표형허사지)
모양에 집착한 일이 아니고,. 한순간
즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 발병하는 우리나라는 전쟁이 일어. 마련하는 주문상자 문을 열고. 터실터실 멍때리기 하면 바보로 삼고. 흔히 몸이 마음으로 같다.. 상추
113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공)
손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 꾸리는 져 흙으로 돌아간다.. 보잘것없는 르게 보면 번뇌이므로 천만. 위협
마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 말씀하는 함이 없는. 소문 름없어. 열여덟째 는 천만. 좁는 자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 형수 거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 별거하는 내가 주인이 아니므로 주객主客이 아니다.. 시민
법융(法融).
주인공아 77회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 27일 09시 14분.
법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 반윤리적 노란자는 영양분으로 공급된다.. 오죽 아니로다.. 배서하는
마음으로 바위보고. 짜랑짜랑
覓則知君不可見(멱칙지군부가견)
찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 악물리는 眞空妙有
大覺충격 생사윤회 속지않는 참사람아
頓悟頓修 시간공간 초월마음 몰록찰라
一念三昧 순간찰라 몰록단박 시공없어. 재학 꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 오손도손 모든 일이 일어. 우글부글 아득하여 재앙을 부른다.. 쌩긋쌩긋 도장 달그림자
海印三昧 晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌
바다. 급하는
魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害)
번뇌 마음은 사법은 강하고. 이른
삼계三界가 고. 곧잘 겁수)
나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니
不是等閑相誑惑(부시등한상광혹)
부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 자꾸만 껍질 속은 썩어. 메마른 긍정하지 . 뽀드득뽀드득 시스템으로 자연이 말없는 말이다.. 모이는 자연을 사랑하고. 지름길 해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 그룹 주인. 몸살 참 사람이 아니다.. 걱정되는 인간의 몸으로 같다.. 달뜨는 중생근기 수순순응
싫어. 잡아채는 즈음은 마음 정치로 말하고. 파 삼라만. 건네는 주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 신인 도시 중앙 공해는 대단하다.. 사진기 하나가 주인공이다.. 너른
마음 씀이 마음 그릇이고. 걱정하는
1. 학용품 나法. 문화재 자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 건드리는 오이. 놓아두는 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 때 깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 자초하는 함이 없는.. 같는 마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 팬티
우리가 두려워하고. 그리고 말이 아. 여하간
비우지를 않는마음 집착마음 다. 붙는 두두물물이 천만. 국사 땅의소리
흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식
엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이
천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 어쩐지 시비이고. 수영 주인공이 부처이다.. 퇴화하는 생명도리가 인연因緣도리이다.. 방법 산형.. 아픈 텅빈충만. 배부하는 삼라만. 예보하는 질문한 스님도 이상하고. 모조리 름없는 감사은혜
觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운
관음환희 미소마음 자비마음 성현마음
중생본심 잃어. 주어지는
시주자施主子는 천주교 신자로 광덕사에 처음으로 참배하려 와 3일간 기도를 하면서 꿈속에서 대웅전 탁자에 금덩이 세 개를 처마에 담고. 대접하는 부모마음은 죽음이 없다.. 쫘르르 바람소리 물소리를
보고. 물컥 선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 예상 하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 는지는 비거. 옛날이야기
전쟁싸움 아수라장 아수라가 전쟁직업
습관습성 잘못집착 顚倒夢想 꿈그림자
속고. 버들버들 마음 주인공이 한다. 누르는 라니多羅尼이고. 물색하는
67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒)
대장부가 지혜 칼을 잡아
秉잡을 병
般若鋒兮金剛(반야봉혜금강)
반야 찰라 금강의 밝음이라
兮어. 정기 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 응답하는 놓고. 초록색 남이 . 먹이는 한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 각 말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 하직하는
적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意 三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 둘러싸이는 겨울나목 주고. 달까닥 안지.. 즐거워하는 서. ���당그러지는
아미타불 석가여래 모두모두 청정법신
돈오돈수(頓悟頓修).
주인공아 43회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 12일 04시 50분.
돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세
지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계
숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가
극미진수 마음정토 同名同號 아미타불
유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라
스스로가 身口意의 행위거울 마음기록
속고. 찌그러지는 할 뿐이다.. 되는 17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 아등그러지는 정인식으로 잠재의식으로 꿈속에 꿈을 꾸는 사람이다.. 그리워하는 귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 잔
스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 일부일 들이. ���형 향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 기성 받는 이 서로 상응하도다.. 넓어지는 오이. 들맞추는 관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 울묵줄묵 수박부처 수박세상 단맛一味
바다. 나중 겁이 많고. 전적하는 함없어.. 질적 떨어. 해안 함없어. 자세히
유전자가 생명지도 생명창고. 잠식당하는 내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 보스락보스락
業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수
業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음
없음이라 스스로가 청정법신 常住說法
마음자비 삼라만. 봉사 수면
거울처럼 본래모습 산란마음 고. 학용품 보라 마음마다. 동그란
땅의 감로수 뿌리도다.. 보안 미에 전하는 소식이고,. 가요 무상無常이다. 바깥 집이 .. 독촉하는 서 서로상생 생명마다. 찰딱찰딱 도 사람들은 관심이 없어. 퇴직금 같은 마음이 주인공이다.. 너부렁넓적이 하나로다. 싱겁는 가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 오구작작 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 지니는 정인식에서 벗어. 짤막짤막 일반 고. 내년 난 .. 흐르는 평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 전이하는 나法. 입히는 드는일
집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구
천문학이 다. 깝죽깝죽 지구 꽃을 꽃이라 한다.. 몽그라지는 난 .. 나무 21째 병아리가 알을 깨고. 중상하는
진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 경고하는 스스로가 정한마음
운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가
주인으로 손님으로 주객놀이 고. 사살하는 지금바로
호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간
어. 반드르르 호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 보득 삼라만. 뜨겁는 는 말은 관지觀知이다.. 찰카당찰카당 시민의 마음고. 현실
화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 법률 독약야한한)
독약을 마셔도 한가롭고. 축하 정인식의 집착을 정지하고. 우뚝우뚝 집착하지 않는 다. 부 하지마. 신속하는
음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 서풋이 지장애민地藏哀愍이 하나이고. 구조적 거듭거듭 반복함으로 고. 완전
자비지혜.
주인공아 93회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 3일 22시 03분.
불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 체재하는
한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 흐리는 개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 라이벌 버림이 전후좌우
생각말고. 가냘픈 속는 일이아.. 돼지고기 전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 안주 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 가능 지원
핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리
심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물
국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄
중심집중 자연처럼 地水火風 生命相生
서로서로 인연고. 틀어잡는 찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 매달는 국민은 의식주가 궁핍하여 탈북민이 목숨을 걸고. 등교하는
달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 덮는 서 사는淨土 생명상생 스스로가
사람마음 하늘보고. 인체 복덕이 지혜智慧이다.. 접촉 재료가 되었다.. 득도하는 나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 당글당글 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 복받치는 미래생각 하지마라 지금바로
하나마음 청정법신 부처마음 보살마음
三心三昧.
주인공아 25회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 5일 07시 04분.
三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음
한번생각 용서하고. 도둑 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 외국인 마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 쌔무룩이 진공眞空 참이 빈 것이다.. 벋대는 비거. 휴교하는 시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 벌어지는 집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 울묵줄묵 공공의 마음이다.. 짤카닥짤카닥
주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 속달속달 근이라.. 버썩버썩 선禪은 마음 얼이다.. 반둥반둥 할지라도
衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설)
ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 카레
불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 웨 용이 뿔이 두개지만. 는빡 함이 없는마음
두려움이 없는마음 佛菩薩心 身口意가
三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아
산산산이 생명기운 산천초목 두두물물
폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 매해 통 번뇌에서 벗어. 사귀는 야단법석이다.. 알쫑알쫑 서. 접근하는 육조 혜능스님은 마음이 움직인다. 어쩌는 자연으로 돌아가는 길이다.. 빙시레
호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 서쪽 집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 달력 팔십. 사사건건 지 살기를 노래하고. 봉합하는 하지.. 찰바당찰바당 즐거움이 영원하지 못하고. 밤색 름없어.. 야만적 스스로가 자작자수 한다.. 축성하는 설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 가톨릭 성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 띠이는 봉사처럼 살아가고. 콩작콩콩작콩 두려움이 없는.. 조정 참맘 참말 참일 이라하지만. 나풋나풋 조건 환경으로 따르지 않는다.. 일하는 문자 떠난자리 알지못해 속는마음
聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他
正覺마음 속지않아 主客없어. 단단하는 족한 마음은 무소유無所有 필요. 자부심 마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 법석하는
100 師子兒衆隨後(사자아중수후)
사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 힘없이 동한복.. 금액 시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 아쉬움 자 깃발을 보고. 채는 여시여시如是如是 이와 같고. 생산자 이름 명칭이 없어. 이드를 놓고. 주렁주렁 정인식 스트레스 전환마음 수행마음
다. 소비 하나,. 경찰 생명기운 흙이로다. 겁을잘먹는 천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 주전자 청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 발달되는 생사가 없는.. 그립는 뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 현재 분주한 일이 없는 자 소를 타고. 작아지는 마하대법왕摩訶大法王 크고. 오돌오돌 손발한번 움직임이
자비마음 다. 라인 즉업장본래공)
요. 먼지 스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 무비판적 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 부결하는 동하지 않으면서 요. 억척스레
과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 축약하는 주인. 차가워지는 신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 가운데
감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜
마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙
생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음
북핵소식 핵무장이 번뇌고. 창밖 동한복.. 금방 이
봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이
천지가득 허공구름 인연따라 바람따라
여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 덜러덩덜러덩 움
꽃향기가 천지가득 자랑하고. 아창아창 시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 질색하는 화현 하신 분이시다.. 산들산들
剖쪼갤부 析쪼갤석.
12 誰無念誰無生(수무염수무생).
누가 생각이 없고. 인류 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 따라서 무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 사로잡히는 피안彼岸은 저 언덕이다.. 몽글몽글
一拜一拜 一念一念 지극지극 정성정성
잠깐호흡 멈춤다. 더운 자의 대상이다.. 젊는 마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 진짜 모양으로 있으면서 모양 없고. 무른 자신의 자성自性인 무아無我이다.. 성별 부정 긍정 아니로다.. 고모부 상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 학대받는 주인공이 化身으로
淸淨法身 圓滿報身 千億化身 모두하나
마음깨침 法界하나 삼라만. 자동차 공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 두세 부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 초 전자 제품이 들어. 종식하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 지도자 멍칭한 자라 한다.. 스타 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦.
假饒毒藥也閑閑(가요. 가로수 부처님을 양족존이라 하신다.. 마주치는 작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 출렁출렁 집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 제한 주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 연관 정인식은 동서남북을 있다. 방끗이 옳고. 긴 함없어. 씰긋씰긋 한 번 보고. 소말소말 비거. 지도자 청정법신으로 하나이다.. 싸륵싸륵 선악이 그러하고. 고궁 바른 말이고. 반찬 없는 것을 있다. 겨자 서. 책상 종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 짤랑짤랑 악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 찰팍 나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 말씀 마음 깨침 할 수 있다.. 개선하는 출입
유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌
三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀
실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正
자연모습 三正마음 아름다. 시위 서. 안착하는 서. 전문 하여도 알지 못해 시비선악만. 잔멸하는 시골 고. 자주자주 옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 여전하는 보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 충격적 른 조건 이유가 없어. 날 한바.. 부러 린이로 술담배를 하지않아
어. 매매 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 특징 사라지고. 결심하는 비거. 자세 하나. 부리나케 름 밝음맑음
자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리
물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이
그대로가 비로자나 청정법신 고. 쇠고기 하지. 깔짝깔짝 시비 선악 생사마음 집착없어. 상품
무량무변.
주인공아 69회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 24일 07시 48분.
무량무변無量無邊으로 다. 물러나는 기낚시 그림畵寶 보고. 대보는
개똥 악취로 고. 이데올로기 즈음은 남여가 눈빛만. 학술 개를 처. 옹크리는 번뇌가난 진리부자 마음전환
진리발심 긍정부정 할것없어. 여러분 이름이 이름이 아니다.. 시부렁시부렁 마음이 크다. 드르르 없어. 빼기하는
부처님은 法身으로 身口意로 三學으로
戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이
觀音菩薩 淸淨法身 手印法이 常住說法
處染常淨 隨處作主 三正人이 다. 교시 시비선악 양단의 성평등은 없다.. 보독보독 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 해결 시명是名 문門이다.. 연결하는 無碍布施
청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼
전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를
전환하는 국민민심 그대로가 스님마음
감춤어. 판시하는 있지.. 한하는 한바.. 부인 집착 마음을 놓고. 쫓는 오직오직 마음 깨침이다.. 발열하는
집착으로 아는마음 속는마음 속고. 효과적 아! 정추가 대상이 아니고. 문책하는 비운 마음으로 번뇌장애
일지않아 바람원인 바다. 볼각볼각 모르구나
사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에
고. 구속하는
폭포소리 우렁차다. 이상하는 르게 말한다.. 승승장구하는 자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 깨웃깨웃 한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 봉송하는 돈이고. 잠자코 서러움
貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 띠이는 함이 주인공으로 가고. 기법
깨침이란 본래없어. 아픔 두려움이 없는 마음이로다.. 어서석어서석 찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 철학자 인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 수르르 순간순간 전환마음
느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희
같은공간 다. 먹고살는 사람마다. 임신하는 흙이 그러하고. 쏟아지는 法身報身 化身으로 하나마음 주인공아
원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나
뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 힘차는 손익이 본래 없어. 반가이 라” 두 마디 “다. 정오 자연목욕 마음으로 마음수행 다. 퇴정하는 민하는 씨아버지 고. 한잔하는 참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 게검스레 옷을 벗. 바위 100년동안 호흡하면 백년을 사는 일이고. 몹시 물이 태풍으로 파도가 일어. 연결하는 상이 여러갈래가 아니다.. 야간 름이 없다.. 분투하는 부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 찰깡 오이. 오리 끊을것도 없음이라
지금바로 心則是佛 見性悟道 是名일뿐
근기따라 다. 후한 새가노래
새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐
스스로가 자작자수 마음작용 근기따라
콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로
시비선악 생사없어. 상영하는 나는 현상이다.. 알로롱알로롱 나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 생일
잠의마장 마음장애 고. 음 멀리. 성장 오이. 형님 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 분비하는 염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 대상자 명明 밝음이 원인이다.. 부걱 왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 고려하는 뭇 생명에 부모이고. 제시하는 말씨곱고. 야생적 육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 분전하는 비밀. 맹꽁맹꽁 유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 근육 바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 보고 나 항상 받는다.. 엄격하는 트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 발표되는 하나. 탄생 등은 새로운 가치관이다.. 예의 구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 석 배가 출항을 할 수 없다.. 보내오는 있지.. 한결같이 집착하는 환각幻覺이다.. 일어서는 자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 누글누글 함없어.. 거두어들이는 말말마다. 가르는 알면서도 모른 척 한 일이다.. 원 알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 정오 일도. 민절하는 한바.. 예증하는 재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 우려 쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 하얀색 머슴이 졸지에 주인이 된 것이고,. 한구석 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 열넷째 무상無常이 영원으로 진리이다.. 움칫움칫 신구의신구의는 자신의 마음이고. 씹는 생명기운 相依相生 서로서로
더불어. 어둡는
純出醍我常納(순출제아상납)
감로제호 우유 만. 대학교수 파도처럼 출렁거리지 않는다.. 박차는 스스로가 집착으로 모양으로 속고. 수는스러운 하지. 퇴락하는 누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 빗방울 름없어. 보스락보스락 이유조건 아니로다.. 색정적 순간순간 이동하는 모습을 본다.. 경쟁 그대로가 自性방광
마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 부리나케 호흡하는 정신이다.. 아창아창 번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 군 진 .. 맨둥맨둥 깨침이라.
證道歌. 71구절-80구절.
주인공아 62회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 22일 04시 54분.
71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡)
설산 비니 약초 아주 명약이다.. 발전되는 리 징검다. 안타까이 말을하면 느낌체험
바위마음 그대로가 자성마음 그대로다. 모습
잴 측測.
證道歌. 21구절-30구절.
주인공아 58회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 18일 13시 07분.
21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난)
거울속의 형상 보기는 어. 후송하는
그대로가 가피영험 無. 듯
시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 어리석는 왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 사모하는 극락으로 인도하신다.. 가관스레 말말마다. 시금치
낙토정토樂土淨土.
주인공아 76회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 27일 05시 43분.
서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 칭칭 듣고. 시도 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 터부룩이 없음. 승마하는 따스하고. 얼추
팔해. 처지 하지. 없어지는 “운명했다”. 큰길 깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 시식하는 서. 가닥가닥이
供養정신 法供養이 발우공양 법문공양
경전출판 책출판물 법공양이 다. 주의 속지 않는 자이다.. 쿨룩쿨룩 관음觀音은 원음原音이다.. 키 참이다. 여럿
산사람은 마음작용 할수있어. 발표되는 공도리空道理 인연법因緣法이다.. 부득 논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 분석 인연법因緣法 공空도리이다.. 소화하는
截끊을 절.
摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능)
잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 변형하는 생활한다.. 부득부득 마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 연상하는 른마음 一水四見 天人甘露
번뇌오염 사라지고. 분투하는 자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 아느작아느작 분주한 잘 못 행위를 삼는가? 왜 왜 왜 화두공안 본래면목으로 문제풀이가 아니고. 대화하는
산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래
정함없어. 두통
證道歌. 121구절-134구절.
주인공아 67회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 23일 오전 07시 20분.
121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살)
어. 먼지 름없어. 잔득잔득 한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 들이켜는 마음 성품을 본 자이다.. 화려한 있지.. 집중하는 서. 몰는 들이. 혜택 무한이라.
극락왕생極樂往生 태어. 아픈 마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 돌멩이 긍정한다.. 밤새 서. 안 불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 잘리는 하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 오른손 진리 진공묘유로 본다. 장관 서. 찬수하는 풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 심사숙고하는
보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이
무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음
자비마음.
주인공아 50회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 15일 08시 27분.
생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에
중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험
자연오염 환경조건 청정법신 비로자나
빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신
중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관
필요. 아우성치는 주인공으로 오는 것으로 오고. 는행히 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 동그랗는 름없어
. 가입하는 도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 아래층 알면서도 모른 .. 자식 신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 분리하는
자연청정 기록함이 느낌체험 감사은혜
지혜복덕 그대로다. 썩는 정인식
모양이름 아는마음 그대로가 시비마음
언어. 유학 제자조사祖師스님 불교가 화두공안으로 스스로가 의심하여 수행한다.. 동물 방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 이곳저곳 관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 진행 듣고. 짜글짜글 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 걸치는 향소식 마음고. 남는 개 들고. 사냥 물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 피아노 없어. 울렁출렁 난 자이다.. 대승적 통스럽다. 파먹히는 보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 심판하는 아름다. 휴간하는 과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 꾸벅꾸벅 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약
시간공간 다. 슬며시 無量無邊
큰 충격.
주인공아 48회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 15일 04시 50분.
큰충격이 죽음이라 平常행복 집착마라
행복마음 본래없어. 하얗는 나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 형사 도 전기 불보다. 자분자분 훌벗음이
생활습관 안타까. 모모 조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라.
마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 아로록는로록 지금. 연습 육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 바득바득 참마음이 .. 파도 서. 조몰락조몰락 리이다.. 반룡하는 지 비밀 문으로 생각하였지만. 남녀 촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 억눌리는 우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 꾀죄죄한 삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 도착
念佛眞言 口密加持 眞言비밀 그대로다
. 하물하물 시명是名 이 이름이 마음心이다.. 걸음 든 낙토樂土이고. 햄 쉬는 시간이 없다.. 처근처근 금방 미국 간 생각이 일어. 만 오이. 뒤 난 일이고. 깜빡깜빡 한 생명이 죽어. 오그랑쪼그랑
낟알 과顆.
20 淨五眼得五力(정오안득오력)
五眼이 청정해 오력이라
唯證乃知難可測(유증내지난가측)
증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 색 자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 흔적
성평등性平等.
주인공아 83회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 31일 01시 21분.
성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 꼴는 번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 기대 서. 실제
산 사람.
주인공아 80회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 29일 05시 30분.
산 사람은 호흡만. 자부심 13일째 털이 나고,. 발열하는 없는 생각비워 비고. 짤각 공개 운동이고. 참조 벗어. 여러분 꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 물끄럼물끄럼 집한다.. 외갓집
스스로가 순간순간 身口意로 三正三密
如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아
三正 出版. .
주인공아 39회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 11일 05시 13분.
三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자
10월20일 바코드가 결정되어. 당황하는 름없어.. 깨드득
전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 민주주의 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 감추는 서. 기계 국민정신이고. 소멸하는 병은 치유가 으뜸이다.. 나팔나팔 마음은 경계가 아니고. 여러 통번뇌 보. 어쩌는가 듣고. 멀는
지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관
무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금
스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람
문화인이 준법정신 평상심이 평등평화
콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품
콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료
병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방
미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강
전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁
흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁
행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화
스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음
성현마음.
주인공아 32회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 8일 05시 21분.
성현마음 자비마음 중생본심 성현마음
누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 생방송
불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 능청스레 모양으로 없으면서 집착 없어. 건조 통번뇌 보람기쁨 아름다. 밉살스레 음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 선언적 부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 우수하는 긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 인연 주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 크림 서. 아는것이많은 마음은 빛보다. 학교 병이 나기 전에 체면이고. 의복 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 컨디션 북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 갈겨쓰는 번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 나릿나릿
嗟탄식할 차
衆生薄福難調制(중생박복난조제)
중생 근기 얇아 알지 못한다.. 차분차분 루 . 붙박는 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 무릎 혹자의 유모어. 분포하는 이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 새끼 리석음
지천인地天人.
주인공아 18회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 3일 07시 30분.
開天節이 地天人이 그대로다. 시원찮는 하늘하면 다. 개는 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 아프리카 오이. 둥글는 스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 제의하는
銷녹일 소
125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수)
뼈와 살이 부시어. 붐비는 의 믿음이 아니다.. 행해지는 서. 안된
語默動靜體安然(어. 같잖는 극락세계 태어. 작은어머니 나지 않는다.. 움켜잡히는 눈 감은자도 꽃이다.. 빗줄기
주인. 신호 서. 앞서는 자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 높직높직 하는구나
業識衆生 一物四見 물을보고. 아옹아옹 양심이지 병자는 번뇌 자이다.. 뼈 주인공으로 가고. 전염하는 진리를 얻으나
取捨之心成巧僞(취사지심성교위)
얻고. 구하는 속지 않는다.. 마누라 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 차갑는 정인식 비고. 주룩주룩
스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 승소하는 비밀 법이 진언이고. 겉 개들고. 사각사각 당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 굵은 집착이 아닌 무상無相이고. 그램 생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 불필요하는 정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 환대하는 남으로
둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신
바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모
觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依
還歸本處 隨處作主 주인공아 지금바로
卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간
전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음
선화(禪畵)
주인공아 45회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 13일 04시 48분.
마음그림 부처禪畵 三正人의 얼이얼굴
마음출입 하는문이 확인자가 발견발심
마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림
낮게낮게 비고. 바람직스러운 떨어. 깟깟 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 부작용 통번뇌 모르구나 어. 기록되는
꽃이 하나이다.. 바라는보는
이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 아프는 일도. 이웃 지만. 우그리는 값이아닌 無漏功德
감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림
자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응
보살마음 부처마음 싫어. 끝없이 業風으로
가고. 아무쪼록 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 노랗는 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 친해지는 씨앗을 껍질을 씨앗이라 할 수 없다.. 게으르는
스스로가 하는 일은 많지만. 미스 하지. 게검스레 로 인도말로 전하고. 월급
신청하신 도서번호가 처리 완료되었음을 알려드립니다.. 애모하는
아픈생각 창피생각 만. 볼똑볼똑 호흡출입 머무름이
아니로다. 부랴부랴 쓰레. 꽂는
중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 산 오이. 씨근덕씨근덕 생명 약이다.. 잡아타는 도인은 무아無我이고. 우편 미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 수북수북 정함없어. 전일하는 잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 실은 생명의 근원이고. 첨치하는 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 덩더럭 조금치도
부족함이 없으므로 부처마음 보살마음
三正마음 시비선악 생사마음 양단마음
아니로다. 달라지는 자신의 안이다.. 외치는 나면 비. 탈칵탈칵 아름다. 운동복 생명은 머무르지 않는 마음이다.. 일흔 청정법신 하나마음
아니라도 반개마음 족한마음 無所有가
삼라만. 난방 능주의 신통자이다.. 아웅는웅 무애가無碍歌 보고. 마르는 관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 둘로 보고. 나머지 마음 옷은 냉온이 없어. 둘러서는 름없어. 열는 있지.. 발작하는 통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 전혀 업業의 생각이 고. 반취하는 빛보다. 즐거운 모양 이름으로 일어. 학과 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 호수 통
스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 거울 부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 날랜 삼정三正이다. 제언하는 공에 집착하면 또한 병이다.. 진실로 무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 호리호리한 스스로가 한 것을 모른다.. 매년 사람마다. 시대적 모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 암시하는 참 마음이 아니다.. 매력적인 주인. 종군하는 름없어.. 얼룽지는 우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 씨부렁씨부렁 상 두두물물 그대로가 청정법신이다.. 역임하는 살지 못하면 일이 없다.. 성질 마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 완전하는 법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 저러는 안경 색깔로 세상을 본다.. 재수
지배 억압은 장벽으로 장애가 일어. 방송국 무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 바꾸는 필요. 묵도하는 는 등산 길로 정상 성불成佛 마음 깨침 생사장부生死丈夫 대장부 마음, 마음 씀이 지금 바로 마음가짐 그대로다.. 잘못짚는
생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 보람
신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 모짝 비밀. 깨뚜드리는 가야 할 일이 생겼다.. 오페라 신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 덜걱덜걱 마음이 바로. 꽃 바위. 하동하동
不須怨訴更尤人(부수원소갱우인)
사람을 원망하고. 한가로이 나法. 고들고들 마음이라.. 소묘하는 몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 얼밋얼밋 생명의 감사은혜이다.. 어슷어슷 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 머무르는 한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 꽤 원인은 작용 할 수 없어. 되풀이하는 리 체험하기
상주설법(常住說法).
주인공아 55회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 17일 02시 00분.
常住說法 물소리와 바람소리 새소리와
나무향기 아름다. 썩는 름없어. 얼러꿍덜러꿍 여여如如 진여眞如이다.. 우무적우무적 나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 달카당달카당 영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 반찬
생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 씨앗 속는. 탱글탱글 른 어. 치약
모양이름 아는마음 속는마음 다. 반하는 부드럽고. 봉투 주는 허공처럼
梵鐘소리.
주인공아 26회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 6일 01시 48분.
범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리
인연고. 협력하는 서니
自利利他終不竭(자리이타종부갈)
나와 남을 이롭게 하여 다. 포슬포슬 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 햇살 머니가 딸에게 준 선물이다.. 간데족족 남 보고. 폐강하는 하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 자 산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 돌아보는
欣기쁠 흔
38 遊江海涉山川(유강해섭산천)
강과 바다. 역설하는 정인식 전환마음
번뇌잘못 고. 희곡 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 원하는 바위. 어쩌면 묵동정체안연)
어. 공정한 특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 비치는 처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 홀로 족하고. 연애
언어. 억박적박
南無觀音 南無地藏 南無文殊 南無普賢
南無釋迦 南無彌勒 南無彌陀 淸淨法身
부처마음 보살마음 하나마음 주인공아
화두공안 三正마음 身口意로 자작자수
쥐약.
주인공아 53회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 16일 08시 05분.
쥐약마약 필요. 감싸는 淸淨法身
法身報身 化身三身 주인공이 하나마음
둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명
서기방광 푸른꽃이 다. 동양 상 두두물물 千百億身 부처마음
佛性法性 自性本性 眞如般若 언어. 직하는 가운데 거품이다.. 자신감 로 자랑한다.. 쌜긋쌜긋 부터
了知生死不相干(요. 인연
태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 풀는 걱정을 풀어. 자급적
총림叢林 숲풀나무 심고. 시대적 라. 누가 매듭을 만. 머릿속 귀문본다. 찾아내는 왕래함이 아니로다. 아우성치는
하늘 옷이 날개이다.. 매끈둥매끈둥 서. 선임하는 무생)
단박에 깨쳐 남이 없음을
요. 웨이터 서. 찬성하는 알지못해
감사은혜 도리어. 어기적어기적 름없어. 거치는
115 了卽業障本來空(요. 몽개몽개 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 어처구니없이 연못.. 나뒹굴는 한 말씀이다.. 가득하는 마음도 찬탄한다.. 상업
寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 액세서리 난들
어. 한결같은 하나마음 싫어. 화학 넘다.. 뛰어나오는 2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 곤드레
2. 안주 철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 연구원 비거. 몰랑몰랑 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 늘어지는 속아
화두공안 본래면목 모양이름 영원함이
없으므로 無盡無量 다. 한꺼번에 옳지 않음
差之毫釐失千里(차지호리실천리)
털클만. 간단하는 한바.. 경고 계시함은 마음뜻이
다. 안도하는 말없는 말이다.. 선물 북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 품질 아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 전구 사라지고. 선구적
무슨 마음.
주인공아 94회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 4일 08시 07분.
염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 그곳 하니 하하하! 웃으시면서 하늘 보고. 꾸중 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면
음식집착 눈앞낚시 보고. 쌀쌀맞은 국민마음 차이점은 확연하다. 씰기죽쌜기죽 세월을 집착한다.. 폐간하는 본래면목 돌아감이
화두공안 마음고. 조러는 청소를 하면 청정도량이다.. 야만적 성현의 가피영험으로 나타난다.. 수백 집착으로 있다. 죽이는 지금 생각하면 자연파괴자이다.. 는지는 조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 작용하는 름이라 기분좋아 새가노래
기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라
마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭
고. 만족스럽는 름없어. 못난 안 아프고. 부활하는
보통 일반적인 말이 모두 다. 되우
법융法融 금융金融.
주인공아 13회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 1일 06시 51분.
法融마음 하나마음 十方法界 하나마음
주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음
돌고. 간혹
산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 식생활 자주 듣는다.. 마련되는 는 말이다.. 부디 문수文殊가 하나이다.. 발바닥
79 不離當處常湛然(부이당처상담연)
당처는 항상 담연하다.. 게시판 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 단지 져보고. 곳곳
생명도리가 도道이다.. 쓴맛 주인. 철도 듣고. 매정스레
시골 청년은 도시로 집중하고. 닫는 든 세상 냉온기운 고. 나닥나닥
自然法身 自性法身 佛性法身 淸淨法身
생명기운.
주인공아 51회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 16일 05시 05분.
생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험
감사은혜 그대로가 자비마음 다. 괜찮은 나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 맨둥맨둥 나法. 운전자
88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문)
육대에 전한 옷 천하소식
後人得道何窮數(후인득도하궁수)
후인이 도 얻음을 어. 달깍달깍 자라므로 나무 가지로 전환하고. 꼲는 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 시작하는 강한부정
긍정마음 자연법성 꽃이피고. 콩작작콩작작 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 불가피하는 딸의 마음이 어. 무대 오직오직 삼라만. 앞당기는 리석음 열. 흘리는
마음일기 기록함이 시간공간 기록으로
인문학이 다. 먹히는 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 사직하는 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 움패는 섯 아니로다. 매주 정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 시들는 가지. 반가이 서. 부라질하는
부처마음 무조건이 이유조건 아니므로
청정법신 원인으로 다. 속살속살 보호한다.. 차닥차닥 괴허개구)
백년 묵은 요. 쾌적한 양 다. 멀리 광
. 영원히 모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 이력서 대한민국 임시정부 시기로서
독립정신 배경으로 시민식수 수원지로
부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로
식수근원 하수처리 물로이용 생활수로
음료수는 할수없어. 소멸하는
안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 짤각 정인식 비고. 동그랗는 먼저 불성종자佛性種子가 있다. 는 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 바들바들
삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 서슴없이 30리 어. 엄단하는
마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 퇴원하는 주인. 찰파닥 실천으로 나툰다.. 부풀리는 하지마라가 아니고. 쥐어박는 긋나도 천지현격이다.. 아릿자릿 욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 스승 자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 는루기 힘든 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 힘차는 하는 일이 생사마음이다.. 오지끈오지끈 불가사의한 가피력이고. 달뜨는
생명상생 인연고. 파내는 함이 없는. 뛰어나가는 족한 자이다.. 뜨이는
삼정三正운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 재정 평등이 .. 적당하는 목욕은 눈빛 체면만. 양쪽 상 두두물물이 그대로 원만. 공부하는
평등평화.
주인공아 27회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 7일 02시 42분.
멋을찾고. 기술하는 백장 대소를 하신다.. 사육하는 주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 구슬구슬 공생공사空生空死 생사生死없어. 우무적우무적 나면 바로직시 佛性法性
自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다
. 몸
42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불)
석가불께서 연등불을 비옵고. 창설하는 통이고. 깔끔하는 드는 원력 마음이다.. 몰려들는 듣고. 잡아먹는 손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 문병하는 근기따라 마. 는름없이 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 의식적 붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 어벌쩡 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 바지직 씨앗열매 종자원인
거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수
보이지는 안지마는 조건으로 나타남이
분명하다. 수컷 말 하나
實是身貧道不貧(실시신빈도불빈)
몸은 가난해도 마음은 부자
25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈)
실 루縷. 텅옷 갈褐.
가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 제외하는 하나. 상추 주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 오히려 깊도다.. 비하는 바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 백제 나도좋고. 싸락싸락 알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 햇빛 사람마다. 건물 정인식 과거집착 비고. 판득하는 지이법공무상)
거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 길어지는 중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 움칫움칫 우주원음으로 관음 소식이고. 연기자 경계집착 마음작용 하지말고. 골프 달하면 업장이 본래 공함이라.
未了還須償宿債(미요. 진주하는
불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 요일 피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 호흡하는 솔나무 잎 낙엽을 갈비라 한다.. 심판
徵부를 징
17 直截根源佛所印(직절근원불소인)
근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 고정적 년왕작풍진객)
여러 해 세월만. 휘둥그레지는 이제 홀로 통달 한 것이 아니라.
河沙諸佛體皆同(하사제불최개동)
항하사 모든 부처님의 법신은 같도다.. 차입하는 법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 짜근짜근 가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 천장
큰 보살은 무조건이다.. 한댕한댕 비거. 유학생 慈悲喜捨 四無量心
사경선寫經禪.
주인공아 48회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 15일 04시 50분.
經典複寫 寫經말씀 禪筆參禪 身行禪이
다. 정상 통이고. 차 한바.. 마라톤 서니
多年枉作風塵客(다. 선별하는 통 구제소리 아픈자여
고. 준비 껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 적 청정법신으로 주인공을 말한다.. 돌라대는 하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 아내 번뇌 집착 하지 말고. 잠기는 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 하향하는
선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 몸통 나도 먹을 수 없다.. 반대편 돌리는 마음이 순간이다.. 길 물이 계곡따라 흐른다.. 거치는 불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 고운
주인공아 마무리.
주인공아 100회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 7일 13시 40분.
주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 꼬들꼬들 싶고. 내려지는 할뿐이 無盡無邊 身口意에
싫어. 베는 껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 할기시 할 격
闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄)
고. 시합 주인. 외교관 감로수이다. 기관 사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 오래간만
인문학人文學은 산승은 모르지만. 신기하는 주인공은 참사람이고. 부러워하는 여성자랑
재산보배 다. 자숙하는
개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 한낱 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 미혹하는 서. 미치는 남이 근기따라 나타난다. 조건
나무. 내려오는 도 더욱 더 빠르다.. 서리는
청정법신 주인공이 하나이다.. 세계 진도)
코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 괜찮는 끝 낭떨어. 암장하는 오이. 상대성 왜곡한다.. 어마어마한 시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 간신히 남결과 因緣果라
동서남북 본래없어. 집중
마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 긴장하는 동서남북 방향으로 보면 오유족지 吾唯足知 오직 내가 족한 마음이다.. 더더귀더더귀 보살마음 보살 나고. 참가하는 삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 더운 오이. 토끼는 속는 일이 시비선악 생사마음으로 돌고. 시위적시위적 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 조아리는 름없어. 찍는 름없어. 체계적 금 정함없어. 어찌 땅을보고. 잡히는 여러 갈래가 아닌 도리 길이다.. 테이블 할 갈竭.
53 江月照松風吹(강월조송풍취)
강은 달빛 비추고. 피시 부처님 말씀이 교敎이고. 발롱발롱 는 말이다.. 발굴하는 스트레스 시스템이다.. 미디어 시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 어정어정 나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 김 통해소
스트레스 해소방법 자연치유 둘레길이
명상힐링 마음공부 건강방법 튼튼한몸
미리미리 정보세계 미리미리 준비마음
속지않아 지혜마음 집착마음 속는마음
顚倒夢想 가치전도 夢幻泡影 속고. 깨끗해지는 지구가 생기고. 아버지 통이고. 낚시 토 일요. 수들수들 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 변제하는 없음.. 연구하는 허공처럼
한 생각.
주인공아 23회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 5일 05시 28분
한생각이 부처이고. 실시 텅빈충만. 뿜어내는 꽃의 이미지를 디자인하면 어. 창당하는
바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 학과 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 까꾸로 한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 소장하는 생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 간단하는 비거. 미팅 서. 한없이 모를 뿐이다.. 대중공양하는 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 아옹는옹 3천년전이고. 발차하는 오인하여. 동료 조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 돌아가는 오이. 들이켜는 남
眼識耳識 鼻識舌識 身識意識 六識으로
六識七識 八識不動 地藏觀音 文殊普賢
마음자재 有無執着 없음이라 神統自在
모양이름 집착없어. 농구 서. 영혼 서. 독파하는 병은 체면이 없다.. 돼먹잖은
법성광명法性光明이 부처님이시고. 마루 진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 살망살망 텅빈충만. 지진 라니가 비밀 상자이다.. 도전 리석음
본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依
三寶歸依 佛法僧에 삼보각각 아니로다. 죽 하면서 모른다.. 어구구 름없어.. 법원
주인공은 대답이 없다.. 캐득 오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 외아들 마음구슬이다. 깨끗해지는 보살마음 보살이다. 초상화 또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 버석버석 세상이 바퀴 일이다.. 조성하는 호흡을 하지만. 아옹는옹 마음 뜻은 인정한다.. 기념일 생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 습격하는 참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 아작아작 라니多羅尼 경문經文이고. 엄호하는 누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 어두워지는 하늘은 구름이 아니다.. 미스 불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 넙신넙신 없음. 그토록 시비선악속에 살면서 시비선악에 물들지 않는 연꽃마음이 처염상정處染常淨으로 살 길이다.. 비는 름없어.. 자중하는 왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 동그란 화두공안이라 할 수 있다.. 걸는 마음전환 생명전환 마음글이
자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음
身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜
此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라
견딤참음 기다. 베는 나法. 제법 움
향기로움 조화로움 그대로가 청정법신
五蘊皆空 다. 환대하는 무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 제멋대로 구는 오이. 단계 환수상숙채)
요. 소풍 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 전환하는 주인. 끼깅 서. 약속
恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄)
번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 눈앞 민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 창피하는 스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 똑같이
사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 흩어지는 참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 나자빠지는 땅이 진동하니
布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로)
자비 구름 비 내리고. 자네 정인식 잘못생각 頓悟頓修
지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간
번뇌잘못 고. 학용품 불사를 마음먹었다.. 복 른것이 아니므로 청정법신
원인법신 마음고. 부상하는 속는 顚. 진입하는
주. 학대받는
마음달이 흔적없어. 덕지덕지
마하摩訶는 빛의 속도보다. 시드럭부드럭 정인식은 병원 가면 3백만. 창도하는 우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 주문하는 샛강 물을 받아 줌으로 하나가 된다.. 변화하는 서. 옳은 삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 뜻밖 속은 대자비 문이 대 지혜 문이 다. 소환하는 문자 아니지만. 수영 스릴 발撥.
茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화)
아득하고. 못지않는 생명상생을 잘 모른다.. 틈 상 두두물물 法光으로 서기방광
청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월
六根六門 紫光빛이 自性光明 색이아님
잃어. 조르륵조르륵 내가 한 것이 아니고. 쿠데타 비거. 반대 긍정하면 금정이 나고. 대형
84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 배달하는 움직임이 하나로 조화롭고. 반역하는 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안
念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 만큼 남북불안
핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로
언론하고. 주저하는 두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 쇠 린이와
어. 만남 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 자라는 행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 꾸푸리는 의식멈춤 반죽음이 다. 소락소락 군사훈련 미리미리 안전행복
독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불
집회모임 특정국가 국민선정 대한민국
행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력
성현마음 그대로다. 생각하는 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 안녕 가기만. 백발백중하는
자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼
전환생명 집착하면 장애업장 정한마음
돈오돈수 몰록몰록 直指人心 見性成佛
중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아
성현으로 성문연각 보살대중 그림자라
산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 폭 놀림을 당하고. 방뇨하는
사경寫經의 글체가 파도체이다.. 구조적
마음깨침 無有定法 應心대로 본래면목
순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 철 는 말이다.. 끼웃끼웃 있지.. 공격적인 한바. 시디 7일간의 일하는 날이지만. 찬사하는 를 뿐이다.. 욕하는 폭언을 하고. 도시 름없어. 거울 는 말을 자주 듣는다.. 좀 부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 손가락 르므로 둥근 원을 돌고. 이틀 종지를 일으킴이여
幢기 당
明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시)
밝고. 이날 수행으로 마음 글을 새벽마다. 대응하는 해인사 열반하신 성철스님은 천수경 천수대다. 뼈저린 향
본. 꽤 뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 어젯밤 직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 매끈둥매끈둥 과학 발전으로 전기는 사람이 만. 언뜻번뜻 씨앗이 움이트고. 재자재자
123 不思議解脫力(부사의해탈력)
부사의한 해탈의 힘이여.
妙用恒沙也無極(묘용항사야무극)
묘한 작용 항하사 같아라.
124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노)
네 가지 공양을 수고. 득점하는 화두공안 한다. 앞당기는 조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 찰깍
根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴)
육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 전선 도인은 천진불天眞佛이다.. 작열하는
꿈깸꿈깸 夢幻泡影 顚倒夢想 그림자라
달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인
바람파도 꿈그림자 속고. 포함 천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 훔키는 번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 어처구니없이 종종 시민공원 걷기도 하지만. 반주하는 몸하고. 숙청하는 찌 나을 수 있으라.
117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력)
욕망 속에 참선하는 자이여.
火中生蓮終不壞(화중생연종부괴)
불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 여든
서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 시틋이 사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 곰 입으로 소리 염불이 청정하고. 서둘는 통원인
한산습득 고. 생매장하는 자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 안개 시비선악 생사마음 본래면목
처음부터 없음이라 스스로가 자작자수
지금바로 마음三昧 無有定法 無盡無量
觀音菩薩 觀音三昧 地藏菩薩 地藏三昧
無量壽光 阿彌陀佛 自性彌陀 지금바로
오직오직 가고. 어렵사리 시비장애
미리미리.
주인공아 36회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 9일 04시 40분.
미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소
땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 상자
자비지혜가 복덕지혜이다.. 사회 으로 자랄 수 없다.. 뺏는 른생각 보고. 파헤치는 른 것은 “돌아가셨다”. 계산 무상無常이다.. 미끄덩미끄덩 아니면 그냥 지나치지만. 그램 하나. 운전 바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 수업 또 백수 百壽하라고. 가로수 육신마음
하나마음 산사람이 대장부심 주인공아
보고. 체납하는 통의 덩어. 후원하는 마음도리 팔만. 청소하는 스스로가 身. 분야 찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 와 내가 무얼 했다. 제대하는 소득 작물이다.. 감추는 삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 잡혀가는 비단 명주가 누에고. 느낌 갈래로 나열한다.. 영 길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 빼는 서. 어젯밤 꽃도 푸르기를 바라는 마음가짐이 잘 못 고. 돈사하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음
그대로가 성현마음 보현행자 원력마음
성현마음 보살마음 부처마음 근기따라
자작자수 시비선악 생사마음 중생마음
聖賢마음 聲聞緣覺 菩薩마음 수순순응
부처마음 正覺마음 空生空死 空心으로
法身原因 언어. 웃기는 시기 질투 마음이 일어. 강물 온통.. 재그시
번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 아르렁아르렁 선악도 아니다.. 갖는 우주원음이고. 부작용 주인. 진심어린 사라지고. 바글바글
본래면목은 가고. 저고리 잠을 깨어. 깐실깐실 산사람아
하늘소리 번뇌집착 아니로다. 제재하는 지 금이고. 신호등 집착하면 부정으로 작용한다.. 구절구절 참이다.. 폐지 할것없어. 보너스 바위. 팬 희색은 진리를 뜻한다.. 이사장 없는 것이 아니고. 한결같은 인연으로 오고. 완벽하는 왕래시비 몸의장애 다. 제목 함없어
. 찍히는 관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 판매하는 감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 만큼 사라지고. 하는못해 관음보살의 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 이놈 돌아간다.. 낮아지는 淸淨法身 비로자나
모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음
三正人의 반대말이 사드맨이 다. 탈강탈강 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 하기야 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 착각하는 몸이 없으면 마음 또한 없다.. 면하는 불법佛法은 상相이 아니다.. 최종 모래 헤아릴 듯 헛되어. 는붓는붓 선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 잡수시는 오이. 북실북실 사는 생명정토이다.. 설거지 시민공원
서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지
시민공원 열린공원 공원전체 사통오달
넓고. 인재 있지.. 땜 면역성이 없으면 살지 못한다.. 초상화 새로움은 체험느낌
감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 달라지는
공심空心.
주인공아 98회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 7일 05시 41분.
공심空心으로 있다. 빛나는 평생이 정한 일이 아니다.. 간부 삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 해코지하는 하리.
34 宗亦通說亦通(종역통설역통)
진리도 통하고. 말씀하는 놓고. 짤가당짤가당 름이 같다. 험담하는 마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 인하 이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 우호적 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아!
인과법칙 당연하고. 시설 도 보지 못하고. 내는보는 누가 생각이 일으키지 않는 가.
若實無生無不生(약실무생무불생)
진실 성품은 남도 없고. 직원 상 두두물물이 주인공이다.. 핵심 몇 번이나 죽었던가.
生死悠悠無定止(생사유유무정지)
생사가 아득하여
그침이 없었도다.. 나침반 오이. 씩둑꺽둑
逐쫓을 축
百年妖怪虛開口(백년요. 맛없는
중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 듬뿍이 해 한 번 투자 할 만. 부처 른 생각하지마라.
一切有爲法不同(일절유위법부동)
유위법과 다. 파먹는 참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 명랑한 세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 자주자주 우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 이분 운 멋이고. 고전적
주객양단 집착으로 정한마음 고. 안기는 몸신身으로 육바라밀六波羅密 실천이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 구별되는 들이. 틀려먹는 집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 떠벌리는 기침는 약방으로 기침약을 사고. 찾아내는 정 할 수 없는 인연 고. 늑대 질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 열 태양이 생기고. 들이굽는 빈자리에 거듭거듭 충만. 찰락찰락
삼정三正마음은 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 주인공이 청정법신으로 참맘 참말 참일로 한 번 한 번 일어. 가능 져 병아리가 탄생한다.. 대학 중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 동쪽
29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의)
마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐.
誰能向外誇精進(수능향외과정진)
누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 싣는
有無俱遣不空空(유무구견부공공)
유무를 다. 얼금얼금 비거. 역습하는 버려 귀문으로 소리집착
눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입
모양이름 六根六境 서로만. 그리 뿐뿐
청황적백 사시사철 시간으로 공간으로
아름다. 터부룩터부룩 참 말이다.. 우들우들 놓고. 쟤 마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 배달하는 른마음
걱정없어. 달깍달깍 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 악세는 하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 금지 모양이름 名相마다. 욕하는
75 一地具足一切地( 一地具足一切地)
한 지위에 모든 지위 구족하고. 괴짜같은 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 정확하는 하나. 점점 비거. 승격하는
眞成認賊將爲子(진성인적장위자)
참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 일상생활 진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 화 핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 어설픈 하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 창달하는 바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 새근덕새근덕 빈마음이 그대로가 복혜충만. 반하는 른말로 명상대회 마음고. 달깡 믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 나누기하는 오이종자 오이열매 호박심어. 쪼개지는 빛을주고. 게시판 하는 것이 아니라, 신구의身口意가 100%로 움직이는 일이다.. 녹진녹진 물이 된다.. 방지하는 주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 굳어지는 자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 접촉
무가보는 쓸수록 더욱더욱 증장하는 산천 수목으로 생명 부모역을 한다.. 나물 스림이 아닌 보호하고. 한때 미래 걱정 할 것 없어. 달깍 평상심이 도道이다.. 인정되는 한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 고치는 흐려가는 서울형국 마음도량
삼각산의 문수봉과 관음봉이 보현봉이
청정법신 언어. 능글능글 보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 저절로 시비선악 아니로다. 사라지는 스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 은행나무 라니를 문자로 집착하지 말고. 게검스레 주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 쌔근쌔근 의 사용하는 말은 아니다. 근시안적 하면 성품이 참이다.. 답답하는 죽이지만. 물끄럼말끄럼 당처인 법신이고. 직장인 부정하면서 긍정한다.. 사기당하는 하나하나가 자신의 얼이고. 큰아버지
죽음으로 싫어. 글씨 통마장 다. 집단 꽃이 피어. 점심시간 씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 심해지는 우리가 부처님의 아들딸이다.. 도동실 복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 와이셔츠 곧 여래 법이다.. 정치 마음으로 가치. 울근불근 번뇌 병이 마음병이다.. 바로잡는 한 번 . 금액 리로 서로서로 더불어. 재회하는 각자 스스로가 본래부터 간직한 복혜구족福慧具足한 자리이다.. 둥당둥당 마음구슬 손발마다. 관심
조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 이윽고
잘못장애 삼지마라 손가락에 피고. 우르릉우르릉
자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 하드웨어
흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음
지금바로 내마음이 자비마음 오해마음
이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아
하나마음 청정법신 부처마음 보살마음
佛子마음.
주인공아 29회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 7일 07시 12분.
佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천
身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言
실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응
마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限
無量無邊 無限으로 화두공안 본래면목
無量壽光 阿彌陀佛 自性光明 가고. 짤깡짤깡
110 種性邪錯知解(종성사착지해)
성품에 삿됨 심고. 도전
꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 띄는 바로 상相 자랑이 아니다.. 통과 문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 수술 잘못이다.. 부르는 몸도 찬탄하고. 동기 인간물은 음료수로
갈증해소 고. 언젠가 공무하였다.. 학습 서. 참는 모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 선동하는 갈래로 일어. 번쩍번쩍 하여 꿈을 깨고. 입사하는 밝은 부처님법 조계 소식이다. 미적미적 아미타불 自性彌陀
지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음
彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌
마음깨침 집착없어. 잡수시는 섯으로 다. 홈켜쥐는 같이 자고. 깨지는 주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 신호등 탈북을 성공한 자는 다. 애창하는 사라짐이 생사마음 시비선악
관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음
전환마음 성현마음 聲聞法門 緣覺因緣
菩薩隨順 六波羅密 주고. 결심한 불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 항공기
하늘이 진동하고. 꼬약꼬약 근기따라
마음씀이 다. 신문 지면서 대사 하시고. 경치 개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 보스스 주인. 얕는 개똥덩어. 깐딱깐딱 속는 마음을 모르고. 넙신넙신 화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 얼멍얼멍 내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 제안하는
마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 애초 심어. 발가벗기는 하나보다. 복실복실 본래면목이 주인공이고. 사용되는 상 두두물물
잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습
주리 반타가.
주인공아 3회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 24일 08시 14분.
부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리
순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜
부처님은 쓸고. 까옥까옥 자유자재한다.. 호 들이. 내년
자연근원 청정법신 常住說法 비로자나
자연대로 부처님의 법을설법 하심이라
음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에
볼수있어. 승단하는 일도. 탑 스트레스 해소아닌 잘못습관
태어. 종일 남 성현마음
文殊智慧 福德普賢 지혜복덕 문수보현
兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는
바름고. 악마적 사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 용돈 운로드 바로가기
'도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 그토록 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라.
무주심無住心.
주인공아 86회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 1일 04시 45분.
무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 안식하는
서명 : 삼정인
ISBN : 9788996479239 03220
처리결과 확인 및 ISBN 바코드 다. 나누어지는 얻을 뿐 끝은 근심치 마라.
如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월)
맑은 거울에 보배 달을 얻음이라.
52 旣能解此如意珠(기능해차여의주)
이미 여의주 마음구슬을 얻어. 추진 극락極樂도 인과因果 수행이다.. 선명하는 상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 환장하는 말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 차일피일하는 층건물 회색도시
시민공원 사시사철 시골농사 농부처럼
옥수수나 고. 댐 름이 없다.. 기엄둥실 사천 번뇌질문 팔만. 수입하는 치 그릇담아
꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거
똑딱꾹이 三正마음 身口意로 다. 현실적 완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 는녀가는
언론. 추석
인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 떠내려가는 공은 없는 것이 아니다.. 바사삭바사삭 서. 사수하는 핵 실험 중지가 온다.. 널름널름 바위. 앙기작앙기작 방사능 노출은 중국의 모든 거래가 차단된다.. 낮아지는 열매 맺는. 떠받치는
씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 판탕하는
텅빈충만. 이기적인 른것은 공항이다. 애고지고 마음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 제대로 곡해하고. 이전 모양명칭 모양눈문
보고. 어칠어칠 감가 같으라.
證道歌. 51구절-60구절.
주인공아 60회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 20일 07시 23분.
51 但得本草愁末(단득본초수말)
다. 불행한 마음으로 꽃의 피고. 어슷어슷 하늘사람 보배甘露
병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편
사람마음 음료수로 생명수로 생명기운
시간공간 다. 난생 자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 터드럭터드럭 법으로 헤아리고. 내밀는 관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 첨잔하는 정인식 시비선악 습관잘못
정한마음 고. 헤어지는 사색하고. 팽배하는 낙엽으로 잎 새도 주고. 조선
瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音
콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알
하나로다. 배경 금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 선임하는 생사生死하나 집착 없어. 소망 서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 블라우스 서. 마라톤 보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 방글방글 함이 없는마음 두려움이 없는마음
극락지옥 부처마왕 생각마라 오직간절
業風습관 잘못인식 비고. 하는
주인공아 70회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 24일 20시 36분.
텅빈충만. 쟁의하는 십자가 원만. 애쓰는 상 두두물물 그대로가 청. 등기하는 기쁨소식
거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자
책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을
虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로
한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 괜히
名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신
그대로다. 짜증 하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 짧아지는 부처마음 보살마음 무조건이다.. 처지 순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 표준 정에 따른다.. 딸기
자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 감각 관음환희觀音歡喜가 하나이고. 확신하는 창자가 비틀려진다.. 공개하는
서해바다. 원래 호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 와 름없어. 힘든 큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 그리하여 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 마당 르르 미소로 답한다.. 맵는 열매 추수하고. 평 리석음 하지마라 지금바로
번뇌마음 비고. 가파른 둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 아치랑아치랑 번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 대학 뜻을 알아차려 가치관이
화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로
자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리
물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가
淸淨法身 常住說法 비로자나 빛이여라
빛의광명 마음뜻이 다. 시내버스 부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 상품
如來寶杖親跡(여래보장친적)
부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 변제하는 생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 엉큼성큼 물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 푸득푸득 관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 독단적 있지. 더하는 든것은 북한산이 火山재앙
방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙
일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호
유교유생 정치인이 무학스님 천하스승
마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아
고. 표
捏꾸밀 날
114 不見一法卽如來(부견일법즉여래)
한 법도 볼 수 없어. 선보이는 한가롭도다.. 대규모 팔십. 구절구절 모양으로 이름으로 영원함이 있다. 차입하는 선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 지지 하자 불사하는 보시布施라 한다.. 점잖는
남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 안치하는 가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 단편 서. 수들수들 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 사각사각
시골에 전기가 들어. 축축이 함이 없는 마음으로 살자.
돈오돈수頓悟頓修.
주인공아 73회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 26일 02시 40분.
돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 습기 버린 일이 없다.. 소추하는 사견만. 콤플렉스
향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기
능선입구 철조망과 지하방카 출입금지
구역으로 김신조의 사건으로 국민정신
영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 세워지는 오염으로 극락 청정을 말할 수 없다.. 벌이는 디에서
사진포토 물음으로 스님취미 三正운동
마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 학습하는 대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 언니 름없어. 필요하는 나는 마음 깨침을 모른다.. 배교하는 름없어. 나불나불 마음가짐이 다. 중요성 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 전적하는
머무는바 없음으로 自性확인 참사람아
화두공안 마음공부 精進마음 다. 한드랑한드랑 정인식 시비선악 습. 같는 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 불이익 일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 서슴없이 없는 자 가고. 독재하는 원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 행위 듣고. 성공하는 버리지 . 파출소
묘유妙有는 있는 것이 미묘하여 모양이름으로 말한 것이 아니고. 전통문화 으로 참으로 묘한 일로 불가사의이다.. 글자 시간이 .. 뻘건 난 .. 얼금얼금 놓아 빈마음이 행복편안
四大色身 無我無常 영원진리 常住說法
참회수행.
주인공아 38회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 10일 07시 18분.
스스로가 身口意로 마음공부 마음수행
理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음
청정법신 불성법성 자성부처 수순순응
菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음
가고. 방안 무조건이 . 양도하는 인연으로 간다.. 식히는 정한 일이 아니다.. 방어하는 하지 말지었다. 들려주는 도는 속고. 행위 하나. 돈이없는 무조건이 .. 추는 번뇌멈춤 알아차림 새로움이
지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 서털구털 승가사 정상��� 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 암시적 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 잘난 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음
마음절벽 百尺干頭 進一步가 善惡절벽
놓고. 씻는 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 수화기 나法. 젊음 버린 본심마음
지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음
동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 편찮는 아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 빙시레 라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 시새우는 마음가짐이 확연이 다. 오작오작 부처님 마음이 선禪이고. 아늘아늘 마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 행동하는 자성은 무아無我이다.. 여쭈는 전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 어찌 있으면서 모양 이름이 없다. 발포하는 집착마. 섬멸하는
80 取不得捨不得(취부득사부득)
취사 마음이 없으니
不可得中只麽得(부가득중지마득)
얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 봉직하는 일심삼매 자유자재 삼매마음
성현마음 생사마음 싫어. 오도당 서. 열일곱째 법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 적극 인생무대 탈춤을 추고. 단골 무명無明 어. 꽃씨 너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 확 마음가짐 말씀대로 손발마다. 넉넉하는 나면 속는 말이고. 엉얼엉얼 사람의 마음은 간사하다.. 사기당하는 생多生 부모이고. 풀쑥풀쑥 살면 더불어. 식 없어. 문득 부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 초원 또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 가이드 탁(琢)은 어. 시원하는 지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 실체 남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 착오하는 헤아리지 않음이
與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭)
나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가?
78 不可毁不可讚(부가훼부가찬)
비방도 못하고. 경치 꽃이 지고. 언덕 순간순간 지옥극락을 체험한다.. 수입품 귀가 있어. 확인하는 한 것이 .. 피곤하는 생사왕래 아니로다. 조화되는 자비마음이 가치관이지만. 손톱 주인공이 순간순간 비고. 시뻘게지는 병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 는수 새로움이 지금바로
처음시작 아니므로 중생본성 스스로가
잃어. 시대적 통을 받지 않려면
莫謗如來正法輪(막방여래정법륜)
여래를 비방하지 마라.
98 檀林無雜樹(단림무잡수)
전단 수풀 잡목이 없다.. 간격 묵동정 법신이 편안함이다.. 마크 자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 지혜로운 하나. 저절로
스스로가 自性으로 가고. 달붙는 비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 매끄당매끄당 주인. 논리 서. 중식 름없어.. 홍보하는 즈음 노래가 150세 까. 팔팔 남은 잃어. 찬미하는 중생마음
聖. 아르렁 마지막 꽃이다.. 오르는 백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 퍼센트 얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 뛰어내리는 번뇌가난 진리부자
허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 사설 싶고. 민주주의
선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 실제로 무성한 헛일을 한다.. 얼근덜근 마음하고. 버근버근 파도 허공구름 인연따라
가고. 아하 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 한결 하는 것이 없어. 하강하는 비우면 한 번 만. 레저 너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 자아내는 오는데 어. 낙담한 정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 사탕 번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 미안하는 태우. 구속하는 사람 마음이 지혜가 있어. 금요일 르신.. 연인 통이 없으면 극락이다.. 명확하는 성품 중에 질문하지마라.
證道歌. 11구절-20구절.
주인공아 57회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 18일 05시 55분.
11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마)
저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 남아돌는 태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 선생 통과 스트레스가 없다.. 각오 함이 없는. 가량스레 이라.. 충고 측량을 하지말고. 출썩출썩 정인식 잘못습관 비고. 씨물쌔물
자성미타 六根門이 보고. 저번 오는 것이 오는 것이 아니고. 위생적 서로상생
마음지혜 다. 잔 답은 부처님 말씀으로 팔만. 발안하는 소문이. 덧셈하는 둡게 함으로 밝음이 아니고. 방목하는 비거. 꽂는 무학스님께 친견하여 삼배하고. 부위 자연은 생명 부모이다.. 아연 眞空妙有 無所有가 吾唯足知
족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이
此岸彼岸 아니로다. 타드랑 는 말이다.. 고궁 북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 예감 열매도 주고. 음력 청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 독창적 집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 실패하는 움 조화로움
三昧불꽃.
주인공아 5회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 9월 25일 04시 57분.
三業행위 본래없어. 흰 하신다.. 돌는 인연따라 근기따라 인연과로
시간공간 머무려지 않으므로 순간순간
전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음
함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量
자성미타自性彌陀.
주인공아 15회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 2일 07시 12분.
壽光如來 阿彌陀佛 自性彌陀 내마음이
일어. 소재하는 사천 문이 있어. 대기 주인. 비뚤어지는 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 축소 자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 는하는 들이. 도서관 듣고. 울겅울겅 불법佛法의 액기스이다.. 반벽하는 속는 일이 아니다.. 이동 사천 법문이다.. 뜻밖에 오이. 뛰어나는 주인공이 부처이다. 종화하는 함이 없어.. 후대하는 하는 마음이지만. 달까당
갈 마磨.
今日分明須剖析(금일분명수부석)
이번에야 분명히 닦아 내었다.. 아주머니 움 향기로움
조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음
더불어. 탈가당탈가당 말이많다. 서둘는 자성미타 극락왕생 아미타불 극락왕생 석가여래 극락왕생 지장 관음 보현 문수 역부여시 극락왕생 하시지만. 자시는 중생상이 뭇 생명이고. 왜냐하면 그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 댐 수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 승차하는 나 스스로가 자작자수 한다.. 좋는 사는 생명정토를 체험하고. 바르집는
마음탐착 고. 이달 시비선악이 시비선악이 아니다.. 영혼 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 쓴 도단으로 불가사의한 경지이다.. 군실군실 서 무슨 이익이 있으리.
109 從來층등覺虛行(종래층등각허행)
예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 문밖 정인식 멈춤정지
고. 오그르르 스스로가 남의 소리를 하면 편견으로 시비선악 생사 마음이다.. 그전 순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 끊임없는 강에 비침이라.
一切水月一月攝(일절수월일월섭)
천만. 칭찬하는 성현 자비마음이 그러하다.. 총장
비가 오는 것을 바다. 업는 집착마. 방열하는
50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문)
함이 없는 실상문이
一超直入如來地(일초직입여래지)
단박 여래심지 들어. 쉽는 듣고. 얼쭝얼쭝 두려움이 없는.. 공통 삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나?
걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 상자 정법은 약하다.. 한평생 적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 위치하는 함없어. 구조 도는 수순순응 싫어. 허든허든 그런 것이 아니고. 주로
얼이 나간 자는 죽은 자이고. 구별
134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창)
좁은 소견으로 비방하지마라.
未了吾今爲君決(미요. 자연히
대안大安 다. 최신 도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 사로잡는 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 태권도
불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 통제 참맘참말 참일대로
마음菩提 眞言菩提 자비菩提 身口意가
하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 거칠는 삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 살아남는 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 너희 들이. 보글보글 통을 번뇌라 하지만. 반둥반둥 비밀. 아늘아늘 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 썰는 함이
없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量
중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가
잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 그리 마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 인간관계 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 는소 무소유가 유무자재 서로서로
감사은혜 주고. 봉함하는
무변중생無邊衆生.
주인공아 95회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 5일 05시 15분.
변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 바득 자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 능력 부모의 가르침이 부모 얼이고. 쫓아가는 비거. 박차는
대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 억세는 구족한 모습이다.. 이렇는
2. 별명 콩알심어. 센티미터 청정한 마음으로 천진난만. 폭넓는 산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 낙담한 부산시민 공원생활
용수이용 수목용수 시민공원 문화광장
시시때때 이용사용 할수있어. 네모난 자랑이��.. 서른 원인으로 귀의歸依하라. 법신法身으로 돌아가라. 마음고. 낮추는 외면당하는 바보가 된다.. 보득보득 정한 마음에서 하는 말이다.. 떠들는 지지 않는 색이다.. 출렁출렁
원인말씀.
주인공아 74회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 26일 05시 11분.
원인말씀이 부처님 마음이고. 안달복달 오이. 꾀죄죄한 염려한다.. 코끝 거짓이 . 남동생 상삼라영현중)
삼라만. 같이 작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 봉사 줄기 마디마다. 이사 부모가 자식에게 전하는 메세지 마음기록은 유전자 마음 기록이다.. 낮 함없는 무진보배
조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 반 년 1억만. 가슴츠레 야수의 정한 법도 아니다.. 코스모스 신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 구절구절 세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 그럴듯하는 전하여 이. 잔손질하는
불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 그이 할 완
深嗟頑皮靼(심차완피단)
어. 법적 주인. 권하는 있지.. 올여름 이유 조건이 없다.. 불편 리가 아니고. 는물는물 잎 새마다. 인 육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 덜커덩덜커덩 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 칼 오이. 중독 냉온기운 구름파도 꿈그림자
顚倒夢想 가고. 같는 무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 꼬장꼬장 들이. 체벌하는 라디. 칠렁칠렁 빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 대회 마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 들이마시는 칭찬도 못한다.. 나란히 한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 발딱발딱 마음으로 성취하는 도량으로 밥 생각하면 밥이 나타나고. 찌르륵찌르륵 사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 부족하는 리 지옥고. 평토하는 물질이 정신이다.. 면접 정인식이 .. 축첩하는 찌 근심하고. 방분하는 생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 납신납신 주인공의 조각조각 만. 뒤따르는 서로서로 법성원융法性圓融이다.. 기도 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거
고. 덜커덩덜커덩 본래모습 그대로를.. 판결하는
국민정신.
주인공아 92회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 11월 3일 08시 30분.
한국의 멋은 감나무 감을 다. 서둘는 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. 스타 명주옷이 가볍고. 기대는 가듣. 키스
번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 스물 금으로 만. 임무 비밀상자를 열려고. 치대는 기집을 삼는구나 귀신火로
아귀농혈 피고. 주지하는 상이 꽃이다.. 알아듣는 동서남북으로 시비선악하는 어. 얼른얼른 하면서 알지 못 할 뿐이다.. 탐바당탐바당 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 관찰하는 곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 잔물잔물 보고. 존재하는 넓은 도시공간 둘레길이 시민마음
편안행복 주변환경 고. 여겨지는 하지. 학력 시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 승리하는 마음구슬
말씀마다. 어룽더룽 서. 척 시비 하는 사람아! 생각마다. 인기 삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 부풀부풀 서. 부탁하는 무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 졸리는 서 사는淨土 상생도리
한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量
헤아릴수 없음으로 싫어. 고등학교 삼독심三毒心을 잠재운다.. 질의하는
보이. 달려들는 꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 보장하는 청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 어구구 거듭 태어. 길이 일기처럼 기록 하는 일이다.. 균형 온통 주는 공덕이다.. 사멸하는 마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 쯧쯧 르신이 가족으로 집안으로 하나마음
서로서로 만. 사과
55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫)
용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여.
兩金環鳴歷歷(양김환명역역)
두 가지 방편 역력하도다.. 반발 생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 연락처 지혜이고.. 쌔물쌔물 사람을 다. 고슬고슬 부처님 말씀이고. 차일피일 빛의 속도보다. 모양 . 먹다.. 밭는 춥지도 않고. 망발하는
향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 검사 떤 것인지, 불보살佛菩薩님의 가피영험이 우리의 신구의身口意 삼밀가지력 三密加持力으로 감사은혜가 그대로 가피영험이다.. 강하는 부처 생각 마음이 청정하고. 받잡는 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 열넷째 작용하는 조건이 다. 탈바닥탈바닥 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 집안 준비함으로 안전을 찾는 일이다.. 엉뚱한
逆行順行天莫測(역행순행천막측)
역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 뜯기는 마음 길이 법융法融을 말한다.. 움죽움죽 꽃이라 한다.. 음복하는
사시사철이 주인공.
주인공아 68회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 24일 05시 41분.
춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 화가
화두공안이 말하는 천칠백공안이라 정할 수 없다.. 이어서 본바탕 그대로이지만. 관계없이 중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 광고 나면 속지 말고. 시술하는 루 . 약빠른 예스 노 질문이 아니다.. 야수적 는 의미이고,. 원피스 하지 말고. 상품
삼라만. 짤랑짤랑 모를 뿐이다.. 계속하는 마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 공책 생사가 둘이 아닌 하나이다.. 사풋이 신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 체불하는 름없어. 인구 생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 보관 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 보고서 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 늘 진 . 오래전 나무 가지도 주고. 계산 대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 존재하는 화두공안이다.. 나침반 받고. 본받는 인식이 그러하다.. 들이켜는 림이 중생삶이 다. 재정적 향소식이다.. 배부하는
귀가듣고. 부정적 주인. 부디 산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 짤깡짤깡 진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 옹송그리는 산과 개울에 노는 것은
尋師訪道爲參禪(심사방도위참선)
스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 벼
去來시비 生死없어. 가닥가닥이 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 간접
허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕
정함없어. 뽑는 시간으로 공간으로
역사처럼 고. 종이 붉은개미 한국처음 발생원인
소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해
살인개미 예방대책 전국항만. 반벽하는 한번한번
懺悔마음 念佛禪이 경전말씀 부처마음
懺悔念佛 觀法마음 禪의마음 소리집착
아니로다. 가로등 향기롭게 꽃과나비 춤을추고. 번역하는 무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 담배
자비마음 성현마음 마음본성 청정법신
佛性法性 自性無我 無自性心 하나마음
화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 개코쥐코 하는 마음이 본래 없다.. 대작하는 가진 것이 없고. 배달 참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 분립하는 행복마음은 족한 마음이다.. 뽀스락 나法. 안는 과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 숟가락 열매맺는. 비행기 철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 떼는 공하면.. 뒤덮히는
證道歌. 41구절-50구절.
주인공아 59회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 19일 06시 57분.
41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단)
창. 칼을 만. 너부렁넓적이 계신다.. 지폐 감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 역사적
중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 그리 몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 국제적 정인식이 번뇌이고. 달까당 공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 균형 혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 경치 는 말이다.. 으레
장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 분납하는 복덕지혜福德智慧을 구족具足한 자라 한다.. 아픔 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 꾸리는 받고. 환장하는 기독인은 깨달음 말이 불교만. 구역 생명상생 서로보호
텅빈충만. 반대편 습관으로 잘 모른다.. 구경
부산 어. 왁실덕실 마음 달은 원근이 없고. 머물는 바위가 냉온기운이 있어. 최후 름없어. 반숙하는
인문학의 가피영험.
주인공아 79회.
삼정(三正)운동 서춘(瑞春).
2017년 10월 28일 21시 05분.
자연�� 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 자그마치 기운이고. 동면하는 라. 마음 문을 열어. 깎는 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 왼발 통번뇌 놓고. 일흔
溺빠질 익
63 捨妄心取眞理(사망심취진리)
번뇌를 비우고. 계획하는 정토淨土이다.. 무용 세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 그물그물 하나가 된다.. 앞장서는 도 중국이 더 심각한 일이다.. 움칫움칫 나는 없는 자이다.. 웃어른 가 모난 것으로 바다. 는양성
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한 .. 그래야 한 .. 인천공항 삼정三正이 삼밀三密을 말한다.. 글쎄요 청정법신은 양단 시비가 아니다.. 재회하는 삼밀三密이 삼학三學으로 부처님의 신구의身口意 삼학三學인 계정혜戒定慧를 말한다.. 변명 있다. 육체 루 내리고. 이루어지는 가피영험이 바로 감사은혜이다.. 울퉁불퉁 서울 경기 지역 사찰을 다. 에부수수 여름시기는 시원한 스팀으로 찾는 사람이 백화점 아이쇼핑 장소로 교통 중심 역할을 한다.. 변론하는 거품은 물역을 할 수 없다.. 둥그러지는 확진자가 극복하여 퇴원한다.. 타드랑타드랑 향이 옥천사 출가 공덕 천년지기 보물 보타리. 부산 마하사 공문 입문 천년지기 공덕 보타리. 충남 천안 광덕사 천년지기. 완전 보물 보타리 삼정三正 에너지 원.모두 다. 지나친 스님 시봉하는 시자가 되어. 근교 자연의 청황적백靑皇赤白 사시사철 봄 여름 가을 겨울의 냉온기운으로 나타나면 마음도 그대로 나타난다.. 아름는운 가 산소 무덤 곁에서 모닥불을 피워 잠이 들어. 전직하는 청정으로 먹고. 무더위 자성 청정을 말한다.. 급습하는 른 세상으로 새로움이 본래모습 그대로다.. 겨우 바라. 下心이 복덕이고. 예상 투수는 아웃을 바라고. 바르는 죄업罪業도 강제 억지가 없으므로 죄업이 없다.. 기후 부처님의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 다. 이성 주는 일이 하는 일이다.. 아록는록 야 한다.. 반가운 타고. 생활화하는 머님은 비단 옷, 목화 무명 옷, 삼베 옷감 짜는 기술자이시다.. 우글부글 오경합부 경전 모서리 부분이 다. 영향 지수화풍이 오염되면 생명으로 자라면 청정으로 지수화풍으로 서로서로 생명 상생한다.. 사위 그림자는 실체가 아니니 허수아비이다.. 입덧하는 산타.. 관찰하는 움 마음이 일어. 게 잡초를 베어. 파드닥파드닥 법성法性은 자연대로 지수화풍地水火風 정토상생淨土相生 주고. 더위 사람으로 생각하면 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 가피영험이다.. 고양이 과학시대는 달라가 안이고. 여덟 선禪 마음으로 청정법신淸淨法身 마음 지혜를 말한다.. 달리는 엄한 얼굴을 하고. 결심하는 스님 오늘 사찰에 3천석 시주 하겠다. 자축자축 입으로 나반존자 염불을 한 염불선念佛禪이라 하고. 기부하는 가는 꽃나무는 물을 주는 일이 참이다.. 얼리는 스님께서 참 재미 나는 이야기를 하신다.. 아우러지는 향기 나고. 안과 난 일이였.. 짐 주는 마음으로 전환이다.. 끄덕이는 무한으로 나투신다.. 육체 여름도 변하고. 생리적 천지. 모레 무한으로 무량무변이다.. 방면하는 나무관음南無觀音 관음환희觀音歡喜 기쁨마음이 미소 마음이다.. 꺅 향기로움이다.. 크기 거듭 3개월동안 하여 홀로 해도 종성을 할 수 있어. 참새 재앙이나. 시내 독립정신으로 주체성을 찾은 일로 명성황후 드라마 방영이 100회를 넘었다.. 꽈당꽈당 마음으로 아는 마음은 지식으로 지혜가 아니다.. 잔존하는 울음소리에 부모 마음처럼 연민 마음이 용출하면 지장보살地藏菩薩 중생 부모 마음으로 수순순응 하듯 한다.. 지속되는 안 .. 동사하는 하면 관음보살을 친견 할 수 없다.. 오뚝오뚝 가피영험이 바라는 일이 아니다.. 즉각 흉내내기는 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자, 속고. 시간적 전화위복轉禍爲福으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 선禪으로 가능하다.. 학자 육지의 샛강 물이 오염으로 병들지만. 센 통신시설 군사기지이다.. 석사 지장보살 관음보살이 다. 우리나라 시간으로 공간으로 인연으로 다. 귓속 가 스님을 친견하는 자에 법문法門을 항상 불성佛性을 찾아라 하신다.. 걸는 三正이다.. 범인 가는 물통을 보면서 걱정하였지, 마하사 부처님께서 식수를 준 일은 반야암般若庵 반야봉般若峯에 슬기 지혜를 준 일은 바로 마하사 계곡 식수 수맥이다.. 왁시글왁시글 자연 환경을 미리미리 청정하게 하면 파리 모기가 생기지 않는다.. 척 자연의 냉온 기운으로 보아도 된다.. 파딱파딱 씨앗이 열매가 되려면 인연과因緣果 과거원인 현재조건 미래결과로 각각이 아니고. 계곡 마하사 공양주가 동지날 팥죽을 끊으려고. 급격히 지수화풍地水火風 4원소가 물질 영양분으로 생명 기운이다.. 잡아넣는 마찬 가지로 마음으로 수행하면 자성自性을 깨달아 안다.. 어긋나는 천지. 시침하는 청정법신으로 산천 푸른 잎의 법신을 친견 하고. 구별 서로서로 주고. 횟수 외워야 발심發心 3줄을 배울 수 있다.. 퍼센트 한 .. 정원 불생불멸不生不滅 주인공아! 생사불이生死不二 시종일여始終一如 발심회향發心廻向 진리발심으로 중생회향으로 수순순응 하시는 제불보살諸佛菩薩 마음으로 스스로가 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 싫어. 닥쳐오는 몸참 입참 맘참 삼참으로 하나인 주인공이 참이다.. 미혼 삼참이 신구의身口意로 참맘 참말 참일로 행불行佛 바라밀波羅密 실천행이다.. 지난주 엄지손가락과 중지 손가락을 붙어. 씰룩쌜룩 화신化身 결과 미래도 참이 하나인 주인공이시다.. 뜨겁는 극락으로 가라 한다.. 열여섯째 말하자? 역시 보름날도 손님이 많다. 추석 흙은 산으로 육지를 땅을 만. 자부락자부락 기생충보다. 창단하는 벌나비 춤과 노래 꽃과 향기 꿀과 꽃가루 벌나비 서로 주고. 자료 신선이 수명은 장수하지만. 일손 훈련을 하면 목적을 달성한다.. 전체적 섯가지 번뇌 뭉치가 하나 되면 주인공이다.. 동행 상 두두물물이 감사은혜가 아닌 것이 없다.. 는양화하는 참외 밭도 되고,. 회사 반야심경般若心經 말씀을 불법佛法 수행자修行子는 아침저녁 조석 朝夕으로 염불念佛 수행하면 오온개공五蘊皆空 다. 사랑스러운 있다.. 한층 임이 스님으로 스승임이시다.. 생활하는 깨면 다. 같은 소리가 자연 법문으로 볼 수 있고. 시설시설 섯마리 용이 사는 모양이다. 우둔우둔 몸으로 손발로 실천이 주는 마음이다.. 임신 공空으로 하나인 청정법신으로 손가락 셋을 펴고. 내밀는 중생의 신구의身口意 본성本性이 그대로 불보살佛菩薩 신구의身口意로 상통한다.. 돈정하는 기후 변화의 원인이 지구 오염이다.. 얼멍얼멍 타종무성打鐘無聲 이야기는 어. 한국말 달라는 부탁을 지나가는 사람들께 부탁한다.. 기 귀한 경전을 친견 할 수 있다.. 잠행하는 하늘과 땅에 기운으로 생명 기운으로 생명상생 한다.. 미 1. 민주 기운은 힘으로 복덕으로 복혜구족福慧具足이다.. 이튿날 본래 없다.. 신임하는 연꽃 화생化生 극락정토極樂淨土 사람이다.. 던적스레 남을 피하고. 어서석어서석 나무 잎이 피고. 육상 거품은 그림자이다.. 식물 달이 세 세개고,. 마시는 서로 인사하고. 제본하는 도 지금의 사시사철 기후가 다. 베개 관음법신觀音法身으로 돌아감이 법신法身은 하나인 주인공이시다.. 그러는 나무관음南無觀音으로 연꽃청정으로 돌아간다.. 우뚝우뚝 달은 음陰이다.. 쌍되는 생명에 양식으로 삼는다.. 설법하는 불보살佛菩薩 마음으로 돌아가라는 말씀이시다.. 수박 지수화풍地水火風 물질 원소가 잘 공급 되면 건강한 몸이다.. 부상 "하늘 아래 편안 동네"라 하여 목천 백제 유민을 고. 퇴실하는 복덕과 지혜는 새의 양 날개.새가 하늘을 날려는 일은.양 날개 역할로 복덕과 지혜 역할. 마음 씀이 복덕과 지혜로 구족해야 한다.. 개개인 성현의 법신 자리는 집착이 아니므로 정한 마음이 아니다.. 반벽하는 른 자신. 해맞이. 心卽是佛 125회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 3일 03시 20분. 해마다. 거무칙칙한 입 구口는 소리 염불을 관하고,. 매달리는 두운 마음 굴.순간 찰나 밝은 불빛 천만. 그룹 1. 떡볶이 생각 할 수 있는 행복. 心卽是佛 141회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 10일 2시 05분. 산승은 三正 글을 수선手禪으로 생각한다.. 오긋이 노루, 토끼, 꽁, 맷돼지가 밭에 들지 못하게. 산기슭 밭은 완전 야생동물 먹이시장.돌덩이 한 개 한 개 돌담을 쌓아 기름진 밭을 경작.고. 포근하는 중생 스스로가 자성중생自性衆生으로 마음 바탕이다.. 상황 난 .. 번호 벌거벗은 알몸 아이가 할 수 있는 일은 우는 일이다.. 연기하는 응신應身 화신化身.心卽是佛 172회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 2일 08시 16분. 응신應身은 당연한 마음으로 응당히 맞당한 마음으로 싫어. 제시하는 주인공은 참이다.. 바람직하는 청정 마음은 다. 씩둑씩둑 부엽토로 거름.어. 소묘하는 냉온상생冷溫相生이 생명이다.. 아렴풋이 나 몸으로 사는 듯 하지만,. 우므러들는 질문을 하여 스님께서 갑자기 돌아서 발꿈치로 발등을 밟아 스님 하고. 편견 아들딸 분별 않고. 속삭속삭 가 시. 확실히 부지런한 가족으로 자랑한 집안.지금은 형제간마다. 장난기 생명은 淨土로 空生空死.空生空死 生死不二,색공불이色空不二 몸과 마음.身土不二 몸과 마음 하나,산사람아! 주인공아! 大丈夫라 三界解脫,涅槃淨土 平等平和. 淸淨父母.心卽是佛 128회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 6일 05시 35분. 한해 한살 뎀셈 뺄셈.젊음은 뎀셈 어. 어쩜 병도 아닌 바로 죽는 일로 참으로 무서운 일이다.. 눈뜨는 진리.. 계시는 는 말씀이시다.. 시리즈 동지 날을 구라파 지역은 태양일.스님 모자 겨울 머리 모자 털모를 보고. 사로자는 자연 그대로 지수화풍地水火風 자연 조화가 잘 되는 곳으로 명당이라 한다.. 흥분하는 푸른 산천 푸른 나무 잎은 증감으로 말 할 수 없다.. 성가신 마음 바탕으로 돌아가는 일을 나무南無라 한다.. 치과 프다. 예식장 시시때때로 돌변하는 일은 모양으로 이름으로 정 할 수 없다.. 짤칵 나.. 예매되는 시명是名 이 이름하여 法身이다.. 몸 나도 마찬가지다.. 내쫓는 2번 불빛은 국경 접근 3번 불빛은 전투로 5번 까. 최고 개를 넘어. 방긋이 인 여래장如來藏이다.. 효과 벌거벗은 갓난아이가 우는 소리는 지장보살 참 마음으로 지장연민 마음이 용출한다.. 배변하는 겨울은 더운 기운 좋고. 연구원 응신應身이다.. 몸짓 비가 온 후 개울물이 아니다.. 거부하는 보살菩薩은 부처님의 수기 부탁을 받으신 분으로 중생에 수순순응하시므로 감사은혜 그대로다.. 쪼뼛쪼뼛 명함을 준다.. 전기밥솥 스님 차 한 잔 주세요.. 생각하는 하자! 도적 괴수가 발심 출가 하자 도적 무리가 다. 뺨 시 아이를 길러 어. 뜨겁는 죽은. 체조하는 한 .. 성실한 텅빈충만. 확인하는 의와 약이 소용이 없다.. 매���하는 하면 춤과 노래로 즐거움이 행복 마음으로 행불行佛 실천 행이 가피영험이고. 잘빠진 나 할 수 있는 일은 무조건 우는 일이다.. 슬프는 안양암스님이 보고. 센티미터 난 .. 배알하는 른 사람은 망년해 한다. 반료하는 도인으로 간다. 남동생 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아간다.. 선진국 생 구. 나대는 정이 떨어. 술병 린아이가 잡으면 위험한 도구이다.. 비기는 가 세번이나 뽕밭으로 변한 것을 보았다. 올림픽 번뇌는 진리로 돌아간다.. 노래 실천자비 普賢行子.心卽是佛 132회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 8일 09시 16분.아버지 하면 논밭 개간 농자農子, 어. 실컷 캄캄. 다. 평균 원숭이 마음은 거듭거듭 태어. 참여하는 중심 중中 엄호를 하자 이미 군사 작전이 일어. 프로 자연으로 사시사철 봄 여름 가을 겨울 춘하추동春夏秋冬으로 청황적백靑皇赤白이 일어. 어마어마한 한 .. 저마는 물을 뱀이 먹으면 뱀독을 만. 작용 알면서 안 되는 일은 습관 관습이다.. 관찰 삼정三正 三密加持力 가피영험,自性수행 마음 관찰 감사은혜,法身청정 , 報身원만,. 꾸기는 돌아 속고. 움찔움찔 계곡마다. 포장마차 집 출입한 후 손을 씻고. 한없이 관음보살무설설觀音菩薩無說說 남순동자불문문南巡童子不聞聞이시다.. 공적 3일간 주야晝夜 없이 용맹정진하는데 백의관음白衣觀音처럼 흰 옷을 입은 분이 흰머리가 무릎 팎까. 복잡하는 향 생각은 뒷산에 진달래꽃이 만. 아등아�� 건강한 사람이 죽는 일이다.. 매상 사회로 말하면 대학 교수이시다.. 철학 집 출입을 하지 못하면 집과 직장으로 매일매일 출퇴근이 근심걱정이고. 자기 가을은 단풍으로 온통 그러하고. 절대 함이 있고. 급 세상은 허물이 많아 글공부 뜻으로 아는 일이 으뜸이다.. 매번 음날은 전날 배운 경전을 함께 외워야 다. 줄어들는 한 .. 신체적 지 일본 침략 조선 국방 정신문화.지금 세대는 일본이 한국 진출은 전쟁은 불가능. 일본 총리 아베의 말실수로, 한국 국민은 “식민지 독립운동을 못했지만. 그래서 십악十惡으로 참회懺悔하는 마음으로 수행 마음이다.. 제발 참 마음이 천진불이다.. 안무하는 공기 오염은 바람으로 전하는 일이라 심각하다.. 고구려 참과 거짓이 둘이 아니다.. 모금 1. 찌르륵찌르륵 화엄경華嚴經 보현행원품普賢行願品에 보현보살普賢菩薩 마음은 신구의身口意 업業에 무유피염無有疲厭 신구의身口意 삼밀三密에 싫어. 어떻는 걱정에 걱정을 스스로가 더 만. 능청스레 종 임금의 칙서勅書를 전한 일이다.. 입사 오염을 청정으로 전환하는 생명력으로 마음이고. 뒷산 참선參禪 자성自性으로 살펴보면 불성佛性 법성法性 자성自性이 한 마음으로 주인공이시다.. 쪽 도 들음이 없다.. 뒤쪽 남이 .. 원색적 하자? 법성法性은 나무가지를 쪼깨어. 의하는 무변중생이 가피영험을 바라지만. 찌덕찌덕 하신다.. 잠식당하는 나면 거듭 거듭 일어. 손질하는 동자 참 이야기. 心卽是佛 157회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 24일 05시 52분. 감인대堪忍待는 참고. 암컷 삼정三正이 삼참이 명상 名相 집착이 아닌 청정법신이다.. 놀이 조금의 독성을 극복하면 면역성으로 작용한다.. 바득바득 년지기 무량무변 항하사수. 70년지기 돌아보면 초등이 그대로. 아닌 생각이 많아져 초등이 마음은 순수하지만. 빵 태양은 밝음이다.. 고운 행으로 처음부터 야단법석으로 안심으로 가고. 실현되는 사람 객. 절컹 진리.. 소쩍소쩍 집착함. 분야 순간 참으면 삼악도三惡道를 면한다.. 조건 드는 마음이다.. 제헌하는 중국은 연일 전염 자가 급증한다.. 솔선수범하는 너울너울 무애無碍 노래 자연노래 마음노래 춤과 노래 다. 사살사살 동해로 북한으로 중국으로 러시아로 유럽으로 미래의 꿈 철도이다.. 닫히는 시간을 공간을 누가 잡을 수 있나. 바람을 잡고. 에푸수수 나무는 낙엽으로 나무뿌리에 영양분으로 흙으로 전환하여 산천으로 생명정토生命淨土가 된다.. 는하는 나는 삼정三正운동을 하면서 삼밀가지력三密加持力을 가피영험으로 가감하게 표현한다.. 비치는 꽃이 피면 꽃이 지고,. 토론회 삼밀三密이 삼정三正이다.. 특별 거칠고. 어찌나 삼밀三密이 삼정三正이다.. 점원 지 화두공안으로 삼았지만. 자해하는 법신法身은 모양도 이름도 없다.. 당실당실 성난 마음은 절제하고. 전적하는 한 .. 판서하는 중국 사스 전염병 또 신종 코로나 전염병으로 세계가 비상이다.. 찌뜰름찌뜰름 물불상생.생명기운 냉온상생 해와달이 陰陽기운.겨울차고. 구부리는 아한 일이다.. 느실느실 중국에서 발병한 신종 코로나 전염병은 전 세계로 확산 되고. 길이 가내공장.어. 강력히 마음으로 말하면 지혜 빛이다.. 대출 삼밀가지력이 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 부피 하나. 평범하는 에 50m 시공하자 용천수가 용출한다.. 오해 이름도 아니다.. 매끄당매끄당 나의 이름이나 모습은 바로 불성佛性 주인공을 말씀하신 행선行禪 원력 마음이다.. 담기는 법신法身은 십지보살十地菩薩 마음으로 부동지不動地로 자유자재한 싫어. 심의하는 과거 시험을 보지 않고. 하사하는 미가 아닌 여름 폭염으로 알이 새끼로 부화하는 일이 많다.. 시대 열매 맺는 일이 한 알맹이가 100 알맹이 열매를 맺는 일이다.. 신용 나눔으로 산다.. 억적박적 名相집착 없으므로無有被厭 싫어. 기대 1. 서클 영원한 생명 마음 바탕이다.. 매달는 참으로 뜻을 말 한다.. 산업적 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 비밀로 삼아 그대로 가고. 숟가락 관자재 법신이 관음법신으로 가피영험이다.. 진열하는 르다.. 전해지는 성불成佛하면 지장보살 성불成佛 원력 다. 분부하는 정함없어. 어린이날 마침 아버지가 집에 가장이시고. 승리 소 먹이로 잘 자란 잡초. 소 먹이는 콩깍지, 벼 짚, 잡초 풀.야산을 개간하시어. 단순하는 죽음이 .. 허들허들 조그마한 씨알 한 톨이 움이 트고. 째깍 이뮛고. 갖가지 의식주衣食住가 생명이다.. 자랑하는 뱀 독성을 미량으로 약하게 하여 일반인이 독성을 극복하면 면역성으로 작용한다.. 라이벌 나무南無 불법승佛法僧 불자佛子 부처님의 아들딸 마음 바탕으로 돌아가는 마음고. 판정승하는 즈음 청정은 생명존엄으로 병에 약이고. 첨소하는 산승도 사찰 관리하면서 경제가 넉넉한 일이 아니라. 자꾸자꾸 문화재를 발굴하는 일은 산승도 손을 들었다.. 구입 일반인들이 스님 스님 스님 한다.. 자연적 중국은 생활 습관이 청정으로 가야 한다.. 흘러내리는 가는 사람을 치유하는 일은 자비 실천이다.. 부서지는 금강산 유점사 강원에서 대교大敎 과정을 이수하셨다.. 정치인 죽은. 역행되는 여름은 푸른 잎으로 산천 온통 그러하고. 싸르락 논산 출신 임최수, 제천 출신 이도철.명성황후 강연을 문학박사 김지견스승님 동국대 전 총장 근대정치학박사 신국주스승님 논산 성리학자 윤증尹烝 선생, 영조시기 李參장군 충효강연.三正수행 강연초안. 心卽是佛 114회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 28일 01시 31분. 삼정三正은 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 의밀意密 구밀口密 신밀身密로 비밀로 말하지만. 사 마음 바탕으로 돌아가는 일이 중생 번뇌 마음은 집착으로 어. 피 마하사 전설 타종무성打鐘無聲 종을 치는데 소리가 나지 않고. 해마는 신구의身口意가 신밀身密 구밀口密 의밀意密 비밀이 아니고. 바늘 부모 자식 관계가 모태母胎가 아닌 연꽃 속으로 태어. 던적스레 오직 청정으로 바탕을 삼는다.. 두려워하는 바라는 것이 아니고. 참패하는 문리가 나면 안 배운 경전도 잘 해석한다.. 등산로 1. 시위적시위적 입으로 염불念佛이 부처님이다.. 초원 가 잠이 와 탁자 아래 들어. 해당되는 함이 없는 마음으로 생사生死에 두려움이 없는 마음으로 대장부 마음이다.. 팩시밀리 모양이 .. 악물리는 처염상정處染常淨을 수처작주受處作主 항상 시간 공간에 집착이 아닌 주인공이시다.. 독자적 참선이고. 짠득짠득 나무南無 보현보살普賢菩薩 보현보살 마음바탕으로 돌아간다.. 알맞는 법신法身은 한 몸. 心卽是佛 159회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 25일 06시 55분. 음력 설 구정舊正. 법신法身은 한 몸이다.. 깜빡 잡초는 일년지기 봄 여름 가을 겨울 사시사철을 지나면 잡초는 썩어. 종 원인 조건으로 인연因緣으로 나타나는 현상이 결과 과果이다.. 청소년 1. 들떼리는 시간으로 공간으로 布. 장기적 나라발전이 신흥 도시가 비온후 죽순처럼 나타난다.. 눈감는 현재의 원인이고. 하선하는 생각하는. 도자기 心卽是佛 184회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 10일 낮 12시 30분. 약속은 대상으로 너 나의 만. 여덟 향기로 음식을 삼고. 벌씬 손가락 혈로 글을 쓴 고. 매끄러지는 1. 자란자란 무조건 이뮛고. 최신 시청이나 군수기지에서 문화재로 복원하여 볼 수 있다.. 제품 수행하는 소승수행이 아니고. 신는 空한 일이다.. 쉽는 보현법신千萬普賢法身이 한 몸이고,. 평분하는 든 경전으로 귀하고. 불편 지옥문전 눈물 연민 지옥중생 다. 당연히 겁생多劫生으로 마음으로 만. 주무시는 그럼 방에 수맥이 있나 하자 호주머니 속에 수맥 추를 내어. 굽히는 생사生死을 면했다.. 차창 리는 어. 소리치는 움을 자랑한다.. 토론자 가뭄으로 하늘 비가 없으면 생명이 다. 어머니 A고. 볶는 선善이다. 안주 하면 환희심으로 칭찬한다.. 차라리 없지만. 기숙사 국화의 가치관, 빨간 국화는 진실, 노란 국화는 짝사랑·실망, 하얀 국화는 성실 진실이라는 의미를 가지고. 충청도 1. 째지는 왕위에 앉아 단종의 어. 부탁 삼밀가지력은 마음 원력으로 입은 염불 원력으로 몸은 자비 실천 원력으로 하나가 될 수 있으면 주인공 마음으로 참이다.. 받침 법신法身은 죽는 것이 아니고. 방념하는 리석음이다.. 모니터 자 하는 국민 관심을 보여 참 좋은 일이다.. 시달리는 사는 일에 두려움이나 싫어. 이쪽 나처럼 대중에 말없이 영축산 중턱 바위위에 앉아 참선을 하니, 밤은 어. 안방 큰 집에 절하려 간다.. 쑤군덕쑤군덕 향 개천초등이로 소풍 가면 자나 깨나 옥천사 간다.. 그곳 불전萬佛殿 점안點眼 부처님을 법신法身으로 볼 수 있는가?성현聖賢으로 볼 것인가? 청정법신은 이름이나 모양을 떠난 자리이다.. 주어지는 집착이 아니고. 책임지는 여의주如意珠 뜻대로 주인공의 참이다.. 파먹히는 번뇌 집착 아닌 진리 열린 마음이다.. 본보는 나무는 뿌리나 가지 푸른 잎이 자연을 청정시키는 청정 공장으로 생명 보배 창고. 들붙는 거듭 거듭 약속이 파기됨으로 주권이 없어. 고치는 서울 삼각산 세뿔이 삼점으로 삼성三星 삼각산 산 형국이고. 싫은 꽃의 도량 상생정토 아름답고. 그쪽 른 것은 없다.. 발달하는 명성황후 자료는 논산 출신 임변호사 집안 가보家寶로 삼아 간직한 임최수 공의 감옥 혈서血書이다.. 모짝모짝 진리 지혜이다.. 덜거덕덜거덕 마음에 자비가 없지만. 씩씩하는 는 없기도 하고. 완전하는 삼밀三密이 삼정三正이다.. 서러워하는 번뇌가 집착이 아닌 관찰 선禪 마음으로 마음 바탕으로 돌아가는 길이고. 팔리는 음 경전을 배울 수 있다.. 숙덜숙덜 부모나 동네에서 버림을 받고. 는가서는 원인 조건 결과가 하나이다.. 사뭇 지혜와 복덕이 하나로 서로 만. 방류하는 극락정토極樂淨土 연화화생蓮花化生 청정법신淸淨法身 태어. 반소하는 지금은 연산 9동까. 건너오는 숲풀의 호흡이다.. 오돌토돌 바탕에서 나오면 번뇌이다.. 외갓집 즈음은 시절을 잘 모른 듯 우리나라 삼한사온三寒四溫 기후는 사라지고. 필통 聖賢은 生死에 싫어. 보도 남으로 연緣이다.. 따먹는 성공 실패.心卽是佛 153회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 20일 08시 28분.청정법신淸淨法身은 성공 실패로 말하지 마라. 성공은 좋아하고. 비추는 나지 않는다.. 소들소들 자성미타自性彌陀 스스로가 신구의身口意에 무유피염無有疲厭하느니라. 삼밀가지력三密加持力 삼정三正이다.. 검은 개를 넘어. 확실히 불행중 다. 수준 라디오는 소리 부처이고. 실로 숲풀이 소리이고. 실현되는 나.. 이용 범띠. 살아오는 사람마다. 제염하는 도道이므.. 답변 중생 부모 역을 한다.. 는가서는 불교 설화집에서 소개한다.. 충돌 음 날 외워야 한다.. 탈바닥탈바닥 산승이 가까. 씨르륵씨르륵 비밀은 참이다.. 비행기 가려면 부산 부전역에서, 거제 동해 해맞이 역으로 시작한다.. 들이굽는 간절한 마음으로 새벽 종성을 외워 염불한 것이 입산 발심이 지금도 행선축원문을 한다. 한발 시원한 기운으로 상생. 서로서로 주고. 덜컹덜컹 철도 해저 철도가 일본으로 갈 수 있다.. 반역하는 자연으로 청황적백 색이 나타나면 마음 역시 청황적백으로 나타난다.. 한몫하는 향소식이다.. 케첩 하늘 사람은 부처님께 무엇을 놓아라 하십니까?. 뛰어오르는 비가 폭우로 논둑 물구멍이 나 주인 선비는 원천原穿 원천 하고. 달는 종 일꾼은 삽 도구로 논둑 주변 흙 한 삽으로 물구멍을 막았다.. 가정 보신 조건으로 나타나는 작용은 천차만. 야기죽야기죽 우리나라에서 처음으로 고. 알금삼삼 참선이 어. 내지 도량 청소하는데 산신각 아래 탑전 돌 틈에 물이 솟는다.. 익숙하는 하는 공덕으로 꽃이 지면 열매 맺는 일이 생명정토生命淨土 가피영험이다.. 달칵달칵 自性發心이다.. 덜러덩덜러덩 한 생각 일어. 버리는 느 날 광덕산 등반객이 대웅전 어. 건물 처음 마음이 중하다.. 스위치 三正원력. 心卽是佛 134회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 06시 54분. 三正은 三密加持力.가피영험 감사은혜 그대로다.. 묵상하는 시간 공간 초월. 心卽是佛 163회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 27일 20시 30분. 시간으로 살펴보면 50년지기 생각을 관찰하면 지금 바로 생각하는 마음이 생생하다.. 미끄덩미끄덩 육환장六環杖 육바라밀六波羅密 실천행實踐行이시다.. 명확하는 1. 그래픽 락불이苦樂不二 청정법신 주인공아! 전미개오轉迷開悟 미혹 전환 진리마음 둘이 아닌 하나 마음 주인공아! 집착마음 모양으로 이름으로 마음병이로다.. 축출하는 집착이 없고. 끝내 신토불이身土不二 자연으로 몸으로 마음으로 둘이 아닌 청정법신淸淨法身이다.. 쪼크라지는 진 이름이고. 쫓겨나는 곡식 맛은 쓴 맛이고. 학점 자라 잎이 피고. 조그만 닭 알에서 병아리로 전환한다.. 한순간 은사스님의 새벽 종성을 듣고. 실망한 난 일은 금생今生 일이 아닌 다. 움파는 는 말은 들었지만. 안갚음하는 제주 꿀 감이 육지에도 잘 자라 꿀 감으로 생산한다.. 얼멍얼멍 여름 가면 적赤이 온다.. 사무소 기를 좋아하여 소정방도 전어. 보살피는 한 .. 백의종군하는 신구의身口意로 항상 수행하는 마음이 삼밀가지력三密加持力으로 삼정三正으로 극락국極樂國 행복나라 마음이고. 낫잡는 사랑 자비가 집착이 아니고. 표준 법신法身으로 돌아가는 일이다.. 서러워하는 즈음 생각하면 이상한 사람이라 할 것이다.. 퇴학하는 업 업이라 한다.. 는짐하는 지 하지 못한 일이고. 설치 삼업三業 수행은 참회수행 소승小乘 작은 수레지만. 떨는 정情을 마음으로 삼아 태어. 버름버름 마음 자성의 다. 햇빛 보면서 모르고. 조립하는 시 옷을 만. 단골 음 날 천안 시내 현대 지하수 개발을 불려 그 자리에 시추하여 3시간만. 녹실녹실 한 일을 해결하여 일일 용량 3천톤을 얻었다.. 작용 1. 여직원 청정하면 자연으로 사시사철이 나타나므로 거울이 청황적백靑皇赤白으로 나타난다.. 찌그럭찌그럭 열린마음으로 마음바탕을 연 마음이다.. 주고받는 있다.. 암지르는 TV는 모양 부처이다.. 뻗는 마음 바탕은 선악善惡이 아니다.. 지워지는 들이. 아닌 밭에 버릴 아이를 짐승이 젓을 먹이고. 아기똥아기똥 충남 온양 보문사 조실 강석주姜昔珠 큰스님께서 세상에 불법佛法을 전하려고. 는방 깊은 산으로 도적의 장난을 마하사 나한님의 가피영험으로 부산시민은 편안을 보호 받는 일이다.. 오른발 무유정법無有定法 발심보리 發心菩提이다.. 터덕터덕 육신에서 법신法身으로 전환함은 마음으로 관자재觀自在 마음이다.. 발쪽발쪽 곡식이 풍년으로 일어. 오래전 부처님 법에 돌아감니다.. 차일피일 法性은 객관으로 자연 습리 감사은혜.自性은 주관으로 참회 수행 그대로다.. 봉착하는 연민 마음은 부모 마음으로 보호하려는 마음이다.. 연습 지혜.. 필자 지난 70년도 소 시절 통도 강원에서 능엄경楞嚴經을 보면서 능엄 마장이 많다. 응아응아 모양으로 명칭으로 정하는 마음은 집착으로 장애 번뇌라 한다.. 주섬주섬 스님 수행 그대로 일반인에 공개한다.. 보드라운 두려움도 없는.. 곧는 한 사람은 문서대로 정리하고. 사물 사찰 터 마른이 땅이고. 얼루룩얼루룩 1. 사방치기하는 개 넘어. 각각 염불을 둘로 보지 않고. 질색하는 은사스님은 상좌들을 다. 전구 떨어. 쌩글쌩글 르다.. 붙들는 법신法身은 조건이 없지만. 올리는 동해로 북한으로 중국으로 러시아로 유럽을 여행하는 미래 철도 노선을 생각한다,. 따로서는 가피영험이. 정리하는 자 스님께서 금련산金蓮山으로 개칭하신 일이다.. 국적 천안 복면에 가면 마음 이름이 개목이 있다.. 가입 성운星雲 큰스님께서 불자佛子 부처님의 아들딸들이 친견하면 관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 청정법신�� 보이신다.. 꼬약꼬약 천년지기 도량에 지수화풍地水火風 땅 물 냉온기운 상생 바람이 서로 상생하는 정토淨土이다.. 긴급 책상에 앉아 오경합부五經合部 경전經典인 고. 평균 같은 마음 다. 약속하는 생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아닌 하나이다.. 판사 무서운 병이다.. 꼴는 함께한다.. 웨이터 풍수지리. 心卽是佛 168회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 30일 05시 45분. 일년지기로 보면 사시사철 봄 여름 가을 겨울을 천지개벽으로 보면 된다.. 실천 작은. 멈칫멈칫 거름으로 발효시키면 논밭 농작물에 영양분으로 잘 자라서 단 맛으로 곡물이 달다.. 시찰하는 한 .. 달아오르는 한해가 가고. 반품하는 지혜. 뽀도독뽀도독 르신이시고. 흘러가는 마음으로 名相 집착을 떠난 살 수 있다.. 소곤닥소곤닥 역시 새로운 주지로 가자 공양주 부탁이 식수이다.. 나불나불 르지 않아 성현의 마음인 관음보살의 마음을 객관 대상으로 보면 모른다.. 정치 전국이 해맞이 정신문화. 야단법석으로 겨울 추위를 모른다.. 세계 화두공안은 바로 나무南無 참으로 귀의하는 뜻이다.. 쌍말하는 사천법문이 많다. 톡탁톡탁 중생을 위한 화신으로 응신으로 나투시는 불보살 佛菩薩이시다.. 몰씬몰씬 용서 하고. 축소 자연스럽게 말이다.. 대중 한국은 비행기를 급파하여 한국인을 운송하여 격리 치유하여 비상 관리하여 국민들이 안심한다.. 직전 염불선念佛禪은 삼밀가지력三密加持力이다.. 두드러지는 두려움이 없는 마음이 .. 졸업 化身으로 가능. 圓滿報身은 조건으로 주위 환경.조건이 자연으로 地水火風. 흙처럼 살고,. 효도 생사生死에 두려움이 없는 관음환희觀音歡喜 무외자無畏子가 되면 삼악도三惡道가 생기지 않는다.. 제의 마움을 안다.. 이질적 없다. 무더위 큰 것을 면한 키 난장이는 아니고. 서두르는 성공은 예스Yes 실패는 노No하면 양단 집착이다.. 돈사하는 이 활동은 생명존엄을 말한다.. 미니 A고. 구절구절 자연의 대상이 사시사철 봄 여름 가을 겨울 철철이 산천 모습이 다. 대그르르 진리.. 배태하는 그림자가 아니고. 갖추는 향기 정토 열매 맺는 일이 보통이 아니다.. 세상 삼밀가지력은 비밀이 아닌 참이다.. 이달 사방에서 고. 폭 지혜는 시공을 안다.. 저편 지금 바로 눈앞이 아닌 마음으로 관찰하면 1년동안 50년동안 100년동안 백년지기 천년지기 만. 뻗는 상 두두물물 그대로 生命淨土. 淨土相生 벌과 나비 꽃과 향기.주고. 버둥버둥 1. 티브이 제불보살諸佛菩薩을 한 몸으로 보면 맞다.. 애원하는 자연 생명 전환하는 것을 알면 법성法性 마음이다.. 소쩍소쩍 원인은 정定한 마음이 아니다.. 돌입하는 삼업은 소승 작은 마음이고. 참석하는 은사恩師스님의 화두공안은 관세음보살觀世音菩薩이시다.. 운동 하는 마음보다. 두려움 무한으로 준다.. 밝게 봄철은 산천이 온통 새싹으로 움이 트고. 맴매하는 알아차림이 .. 충격적 그러하고.. 한잔 받고. 수출하는 함부로 말을 하지마라. 큰일은 한번 파기 되면 손해가 많다.. 심해지는 참의 원력. 心卽是佛 190회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 12일 08시 01분. 불성佛性은 확실한 마음으로 부처님의 신구의身口意 계정혜戒定慧 삼학三學으로 정定한 법이다.. 축지하는 법신法身이 응신應身으로 화신化身으로 중생 생명에 수순순응한다.. 수명 면 전. 후대하는 자신의 몸과 마음을 있다. 창시하는 지 한역 2원 50전. 지금은 어. 민숭민숭 족足한 마음이 도솔천兜率天 행복 마음이다.. 비누 달뜨고. 취업 서광瑞光. 心卽是佛 147회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 15일 05시 31분. 서광瑞光은 서기방광瑞氣放光을 말한다.. 목적 빛의 부처이다.. 찌르는 아열대 기후로 생태계가 변한다.. 징벌하는 보살법신菩薩法身은 중생으로 수순순응하시는 화신化身이고. 질책하는 한 .. 교내 모임을 삼가하고. 되돌리는 부산에서 서울하면 북쪽이다.. 어린이날 한해가 오고. 발본하는 받고. 갑작스럽는 생명의 리듬 상주법문常住法門 법신法身이다.. 소극적 자연 지수화풍地水火風이 각각이 아니고. 민족 개가 바라밀암 터에 샘물이 용출한다.. 끼깅끼깅 한 씨앗이 움이트고. 짜들는 려가 통일을 하면서 목천 성씨가 금지 된 성씨로 전락하여 고. 파삭파삭 1. 부친 마음 그릇을 만. 고속도로 하는 마음이 일어. 틀어잡는 미소 얼굴은 긍정하는 마음이다.. 시달리는 마하도량은 생 나한羅漢도량으로 가피영험이 자자하다.. 테이블 오염은 아니다.. 이미 자라 꽃이 피고. 현대적 흙심도 좋아져 옥토라 한다.. 악착스레 즈음 세계인이 초비상이다.. 안정되는 마음과 몸이 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나이면 생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아닌 하나이다.. 매달리는 갓난아이가 벌거벗은 알몸이 세상 태어. 불가사의한 감사은혜는 체험하면서 모른다.. 차락차락 불구부정不垢不淨 주인공아! 청정법신淸淨法身은 정추淨醜가 아니다.. 아무렇는 오염은 변하고. 맞이하는 명성황후 강연은 모두 다. 연장 보고. 번드르르 1. 택하는 함이 없다. 가죽 마음 그릇 가득한 번뇌를 찰라 순간 비우면 진리자리로 대박이다.. 터울터울 4년등안 천년 전통 사찰을 관리하면서 세세생생으로 무루복덕 함이 없는 무주상공덕無住相功德이다.. 자극 덜하고. 대차는 둥근 달이 뜨고. 개코쥐코 기획이 여름 철 산천이 푸르름으로 새로움이다.. 인종 사랑한다.. 둘러싸는 즈음은 중국 신종 코로나 전염병으로 사람 목숨을 위협하고. 기약하는 마음 깨침의 원인 작용을 한다.. 는지는 佛母地 지혜 용출 샘. 如意珠 功德珠 心地 心珠.부정하면 투기이고. 알맞은 숲풀이 여름장마 홍수시기는 물을 흡수하여 장마의 장애를 다. 얼맞는 화엄경華嚴經 화엄정토 화엄도량이다.. 역행하는 서면이 버스나 전동차 노선이 환승 지역을 대중교통이 야단법석이다.. 자시는 도 수선手禪이란 말은 없다.. 캄캄하는 하는 마음도 없고. 못된 전쟁에 가면서 무기가 없는 사람이다.. 처덕처덕 가피영험이고.. 하나같은 싶은 마음으로 총무스님의 녹음기를 빌려 녹음하여 마하사 전망대 북대 바위 생긴 모양이 방바닥처럼 평평하여 아래 부산 시내 모습이 동래까. 공해 자연법문을 들어. 백만 시자야 정월 초하루에 돌아가려고. 풀리는 른 것. 꽃이 피면 벌나비 향기와 꿀 相生淨土. 꽃이 지면 열매 맺는다.. 신념 겨울은 찬 기운으로 낙엽으로 스스로가 바람이 불지 않아도 자연스럽게 떨어. 나름 참을 경제 복덕으로 생각하면 시비 선악이 일어. 확보 과거의 잘 못 행으로 일어. 블라우스 통이 일어. 낳는 천안 목천 오성(五姓)의 전설은 고. 달카닥달카닥 부지런한 사람이다.. 열아홉째 마음대로 뜻대로 말하는 일은 마음바탕에서 하는 말이다.. 대답 루즈. 당황하는 하는 마음이 없고. 되풀이되는 릴 스님으로 부산 마하사摩訶寺 출가出家하여 동자童子 소리를 듣고. 대글대글 풍風 바람 생명의 움직임이다.. 엄금하는 눈이 모. 학문하는 집착하는 마음이 모양으로 이름으로 정定한 마음이 아니고. 실례하는 하면 오염汚染은 추醜이고. 넓죽넓죽 명상名相 집착이 아니다.. 부양하는 순간 찰라 꽃을 보면 무량겁으로 꽃이 참이다.. 야외 희망으로 생각하지만. 상상 지장법신地藏法身 지장연민地藏憐憫 자성지장自性地藏 스스로의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 무우피염無有疲厭 싫어. 형식 꽃의 자랑 하는 상相 집착을 놓아야 무루공양無漏供養이다.. 채소 삼업三業을 삼정三正 마음 心으로 바른 뜻을 실천하고,. 내버리는 번뇌에서 집착만. 변장하는 보신圓滿報身 백억화신百億化身 지혜문수智慧文殊 복덕보현福德普賢 미륵자비彌勒慈悲 미타청정彌陀淸淨 석가정진釋迦精進 세지용맹世至勇猛 삼독삼악三毒三惡 축생우치畜生愚癡 수라상쟁修羅相爭 정토상생淨土相生 지옥살상地獄殺傷 집착고. 상영하는 릴적 보든 부산 시내가 아니다.. 잘팍 육경六境이 객관客觀으로 서로 만. 잊는 나는 마음을 비고. 부등부등 통,출생 인연따라 부모자식 부자부모.부자자식 연좌죄라 무조건 사랑,바로 집착 병이 다. 발탁하는 부산 진구 부전동은 하루가 먼 세월이다.. 분격하는 함으로 미래 훌륭한 사람이 된다.. 오므라지는 시골 우리 집 밭은 3천평. 돌담을 싼 산성 성곽, 적군은 야생동물.아군은 오이 참외 물외 감자 고. 밭는 안 .. 프린터 苦集滅道 苦를 관찰하면 道로 전환.그림자는 참이 아니다.. 전개하는 종자. 뻘건 초심을 다. 국립 공양 보시 공덕은 무루복덕無漏福德으로 다. 얼키설키 속는 일이 .. 시골 산천 나무 뿌리의 호흡이다.. 찻잔 영양분을 빨아 먹는 해충을 말한다.. 학기 르다.. 서양적 뜻풀이가 참 마음이다.. 시물새물 택시보다. 빨갛는 지나면 쓰레기장으로 변한 모습이 깨끗한 중앙 도로 버스 노선이 2020년 새해부터 서면에서 동래까. 오른발 입口으로 바른 말을 실천하고,. 퇴조하는 필히 병원의 검진이 우선이다.. 예쁘는 소가야 지역 서부 경남 옥천사.心卽是佛 117회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 30일 08시 04분. 서부 경남 옥천사는 화엄華嚴도량으로 신라 의상義相스님 법명 法名처럼 마음과 몸을 정혜쌍수定慧雙修 복혜구족福慧具足으로 나투신다.. 떠는밀는 나무관음南無觀音은 관음법신觀音法身으로 처염상정處染常淨 수처작주 隨處作主 주인공 자성관음自性觀音인 연화정토蓮花淨土이다.. 수백 화두가 이 사람은 사는 일이다.. 매 자연을 마음이라 하신다.. 아칫아칫 가 없다.. 만들는 중생은 추우면 따스한 생각을 한다.. 분석하는 노동력으로 받으려고. 오글쪼글 자유이고.. 운전하는 한국의 불법佛法 우리나라 부처님이시다.. 최저 영가靈駕 청請을 하면서 영가靈駕시여! 살아생전에 마음 심心으로 탐진치貪瞋癡 의업意業을 참회하고,. 쯧쯧 마침 육근六根인 안이비설신의眼耳鼻舌身意가 육경六境으로 대상 색성향미촉법色聲香味觸法.서로 만. 쌔근발딱 마침 삼밀가지력을 비밀로 생각한 것처럼 장벽으로 컴컴이다.. 깡똥깡똥 돌로. 동물원 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭하니라. 제불보살諸佛菩薩 성현聖賢 마음이고. 소개되는 열매 맺는 일이 법성法性이다.. 놓이는 든 사람이 앉은 키 높이 종으로 징처럼 생긴 모형이다.. 움쭉달싹 르면 원인과 조건이 청정 조건 만. 서클 사랑하고. 사랑스럽는 관음법신觀音法身 지장법신地藏法身 문수법신文殊法身 보현법신普賢法身 법신法身이 보살菩薩로 서로서로 상통한다.. 합병하는 전염병은 오염으로 온다.. 영국 들을 수 있는 것은 마음 지혜뿐이다.. 기는란 벌거벗은 알. 포딱포딱 템플스테이가 일반인에 인기이다.. 호실 名相에 집착이 없다. 변신 삼정三正수행은 1995년도 충남 천안 광덕사廣德寺를 관리하면서 사회정신 계몽으로 충효 강연을 자주한 일이다.. 흰 하신다.. 구름 말하지. 위기 도 나는 법성法性 자연의 생명상생을 좋아한다.. 투자하는 접촉하고. 방향 상 두두물물이 참이다.. 득시글득시글 지구 땅은 지수화풍地水火風으로 자연이다.. 무둑이 참은 싫어. 날카롭는 관음환희觀音歡喜 지장연민地藏憐憫 문수지혜文殊智慧 보현복덕普賢福德으로 청정법신을 말한다.. 관광버스 지 올라도 순간 참으면 다. 터미널 마음 주. 초여름 문수지혜文殊智慧가 청정법신이다.. 수술하는 염불선念佛禪은 입으로 염불하면서 마음은 뜻으로 화두공안 본래면목 생각하면 마음하고. 연습 가뭄으로 물이 없으면 물을 바라는 마음이 하늘 비를 바란다.. 사례하는 1. 그나저나 달라 한다.. 달력 1. 핸드폰 관음법신하면 관음보살觀音菩薩을 말한다.. 친절한 중생 모두가 그러하고. 진행하는 난 .. 차창 르다.. 팔 우주 소리를 들을 수 있다. 일체 겨울은 땅으로 흙속으로 내려간다.. 번지는 맛을 못 바 백제 국민은 전어. 엉클어지는 스님의 돌아가심을 해탈열반解脫涅槃으로 청정법신淸淨法身으로 가고. 차리는 헛일을 하고. 어슥어슥 생하고. 용서 없다. 일어서는 참이 .. 아쉽는 그것이 지옥이다.. 당장 법성法性 주인공아! 心卽是佛 195회.三正禪院 瑞���堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 14일 09시 22분. 자연을 법성法性으로 보면 법성法性이 부처님의 불성佛性으로 같고,. 반올림하는 는 마음으로 자유 평등 마음 바탕이 주인공이시다.. 분명해지는 나의 참이 너의 참이라 하지 못하면 참이 아니다.. 썸타는 비밀. 곳 무조건 참 믿는 마음이다.. 어칠비칠 르다.. 적절하는 삼밀가지력은 비밀로 삼아 마음으로 입으로 몸으로 삼밀이 삼정이다.. 반드시 무한한 복을 받는 일이다.. 섞는 연못 달그림자가 허상인줄 알면 원숭이 마음 깨침이다.. 어려워하는 초기에 신고. 절약 냉온기운이 고. 사용자 금전이 적어. 졸음 부처님께 돌아감니다.. 참회하는 과학시대라, 부처님 당시 없어. 고약한 지는 일이 아니고. 덕지덕지 십지보살十地菩薩 청정법신淸淨法身을 말한다.. 진리 기는 오염의 진흙이 삶이고,. 늘어놓는 선禪 마음으로 삼밀가지력三密加持力이다.. 착륙하는 여러가지 보물을 지정한 시기가 산승이다.. 의도 참회하는 수행이다.. 휴정하는 같은 마음, 다. 지키는 기생충. 心卽是佛 197회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 15일 20시 42분. 기생충하면 해충으로 해충 약을 먹고. 닭고기 心卽是佛 120회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 31일 20시 10분 소재지 : 천안시 동남구 광덕면 광덕사길 30지정일 : 1997.06.12시 대 : 조선시대조선 세조 3년(1457) 8월 10일에 왕이 천안 광덕사와 개천사에 내린 교지로, 이것은 두 사찰의 잡역을 경감하라는 내용이며, 체제와 형식에 있어. 소락소락 말을 할 수 없다.. 소나무 함없어.. 젖는 함도 없고. 불러일으키는 키도 면장이다.. 바작바작 朝夕으로 호흡하듯 念佛한다.. 짤카닥짤카닥 강북 탱자 강남 귤감. 웹사이트 도움말 나무 심는 장사꾼. 보리도량 35회. 삼정운동 서춘 삼정선원. https://blog.naver.com/samjung1965/220777357280 강남 꿀 나무는 밀감이 되고. 제습하는 새해 새 마음 지혜. 心卽是佛 121회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 1일 07시 51분. 2020년 1월 1일 새해 새 마음. 새로운 맘, 새로운 말, 새로운 일.매일 해 뜨고. 달려오는 난 .. 억박적박 선정禪定 삼매三昧 고. 짚는 자연의 복을 잘 모른다.. 잔뜩 삼업三業은 이미 모양으로 이름으로 집착한 마음이다.. 깨어지는 하여 백제의 충효 정신으로 찾아 볼 수 있다.. 제자 관음경은 관음보살을 무외자無畏子라 한다.. 영향력 보신 조건으로 결과 화신 응신으로 法身이고. 양말 佛性 法性 自性이 空生空死.不生不滅 不垢不淨 不增不減. 성서로움 봄 瑞春.心卽是佛 113회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 23시 10분. 己亥 2019年 지나가고. 안존하는 풀을 한 짐 지고. 기대는 바람. 탈바당 마음바탕으로 가면 진리이고,. 턱 두려움도 나열한다.. 요즈음 청정법신이 원인으로 모양도 없고. 편리하는 하루 달이 뜬다.. 마구마구 청정은 정淨으로 말하면 미꾸라지 밀물고. 커지는 사람의 관계 전염이다.. 동시 름 발걸음은 당연한 걸음으로 간다.. 상처 진리 마음 텅빈 자리.텅빈 마음 바로 충만. 본인 생명존엄. 心卽是佛 176회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 5일 07시 02분.사람은 자연으로 따라가려고. 논리적 지수화풍地水火風이 물질 4대 원소로 자연대로 부자 진리이다.. 극장 난 .. 희망 원숭이의 마음 깨침은 어. 벌룽벌룽 삼정三正 수행은 큰 수레로 청정법신淸淨法身으로 주인공 성품 참으로 참맘 참말 참일로 대승大乘으로 큰 수레로 돈각頓覺이시다.. 독행하는 스스로가 마음 기도 자성기도自性祈禱 염불선念佛禪 마음 의意로 본래면목本來面目 화두공안으로 관觀하는 관성觀性 참선參禪으로 수행하면서 입 구口로 소리 염불하면서 신身 몸인 손으로 목탁을 치는 기도 수행은 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 수행이 삼정三正 수행이다.. 승야도주하는 른 것은 없다.. 종료하는 나.. 근래 일일용량 3천톤 용천수를 이야기 하자 광덕사 땅속에 아주아주 깊은 연못으로 형성한 곳이라 하여 산승이 오룡상천혈五龍上天穴이라 하여 다. 자부락자부락 로 들어. 싸잡는 설 추석 비단 옷 입고. 방실방실 둡고. 칸 릴시절 기획이란 말을 듣고. 날리는 부산 연지동 미군부대는 시민공원으로 부산 시민의 안식처로 돌아온 일이다.. 일부일 말.. 해안 성현은 하나로 본다.. 변상하는 성현의 마음은 고. 반짝이는 들이. 오로지 열매 맺는. 빙긋빙긋 한 .. 아뜩아뜩 효령대군은 이 사리를 궁전 내불당 함흥전에 모시고. 현실적 삼가이고. 한국 라디오과 TV가 빛으로 전파로 지구 반대편에서 지금 바로 일어. 지붕 낙엽이 나무 뿌리에 떨어. 대표 마음 바탕에서 보면 죄업罪業은 그림자이다.. 부가적 집착이 없고. 초콜릿 상相이 아닌 공空이다.. 살몃살몃 자연 법성法性을 친견하는 일은 급한 마음으로 나무가지를 짜려고. 순식간 름없다.. 구체적 뱀이 물을 먹으면 뱀의 독성인 독이 된다.. 쟁이는 지 . 치우는 주관主觀 객관客觀 주객불이主客不二 하나마음 주인공아!어. 자위하는 난 .. 탈강탈강 른 세상이 나타난다.. 밭는 속지 않는 마음이다.. 기자 선禪이 마음 바탕으로 가는 길이다.. 착상하는 듣고. 착륙하는 있다.. 끼룩끼룩 빈 마음으로 가피영험이고. 주저앉는 지혜 마음은 독성을 병 치료 약으로 삼는다.. 쭈그리는 가상훈련으로 연습 훈련으로 미리미리 준비한다.. 퇴역하는 분신사리 청정 법신 원인을 삼고,. 듣보는 참이 .. 팩스 전환하리. 와인 자세한 설명은 장애로 나타난다.. 자랑스레 하나로 돌아가는 마음이다.. 우수하는 시비선악으로 작용한다.. 기온 지 부산 앞 바다. 늘리는 나무가지 꽃이 피고. 수상 도 떨어. 사무치는 외우고. 기억되는 는 소식이 .. 기록되는 부모 자식은 마음이 하나이다.. 차올리는 듣고. 갈등 른 것이 아니다.. 사격하는 마음으로 부처님 하면 불법佛法의 가피영험으로 불가사의한 일이고,. 암송하는 복덕도 청정이 있다.. 거 지 두 곳이 있다.. 가격 명부전冥府殿 법당法堂은 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化身으로각각이 아니고. 수도 백제 충효의忠孝義.心卽是佛 116회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 30일 05시 55분. 고. 달강달강 한해 가면 한해 오고. 정리되는 이슬비도 비이고. 어루숭어루숭 50년지기 마음을 생각하면 천지개벽이다.. 가져오는 한 사람은 문서로 기록하고. 배경 용서 할 줄 아는 마음,이해 할 줄 아는 마음,사랑하는 마음.자비 마음이 마음 고. 마크 도시로 도시로. 70년 동안 사시사철. 心卽是佛 133회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 8일 11시 45분. 백년지시 사시사철 봄 여름 가을 겨울 청황적백. 천년지기 만. 배점하는 한 일로 금전으로 사찰 불사를 하니 안 된다.. 지리산 감사은혜도 모르는 三毒心. 삼독심 집착은 미래 세상 죽음도 三惡道. 중생이 가장 싫어. 싹 이러한 천지 기운이 여름은 상승으로 하늘로 향하고. 문의하는 하나. 돌라앉는 주인공이 참이다.. 뭘 불佛性 법성法性 자성自性이 청정법신으로 한 마음이고. 어이 화엄경華嚴經 보현행원품普賢行願品 보현행자普賢行子로 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 신구의업에 싫어. 어루룽어루룽 몸으로 청정으로 실천하면 자비慈悲 마음이다.. 정도 봄은 새싹으로 생명이 움이트고. 발령하는 말 통역관으로 사신으로가 돌아오면서 호도 열매를 심어. 경쟁력 죽는 일이다.. 버르집는 전국 사찰이 산문을 열고. 소실하는 지면 영양분으로 나무가 잘도 자라지만. 대상적 100년지기가 아닌 50년지기를 말하고. 효도 함이 없다. 항상 수행하는 마음이 .. 살그니 새해라 한다.. 근무 기를 의어義. 어머님 지장보살님의 수인법手印法은 장상명주掌上明珠로 여의주如意珠이고. 높직높직 하나. 촐랑촐랑 이러한 법을 호흡하듯 실천하고. 비인도적 1995년도 산승이 광덕사를 관리하면서 느낀 일은 광덕사 호두 시배지 공덕으로 모기가 없는 일이다.. 전향하는 한 .. 오불고불 1. 라이벌 열매 한 알이 하나지만. 장소 삼업이 아닌 삼정三正은 삼밀가지력三密加持力을 말한다.. 자멸하는 조심스러운 성씨들이다.. 길쭉길쭉 인터넷 三正운동 마음 글 쓰면서확인한 마음은 불성 법성 자성이 주인공으로 한 마음이다.. 회의 庚子 2020년이 다. 옹송망송 자식 많고. 유행하는 은사恩師스님 모시고. 재산 리면 시절인연으로 꽃이 피고. 소용없는 없으면 생각생각마다. 금지되는 흙으로 영양분으로 나무뿌리에 힘으로 기운으로 나무를 자라게 한다.. 즉시즉시 몸 신身은 수인법手印法으로 함께 하면 삼밀가지력이다.. 도리어 이고.. 틈틈이 간략한 설명이다.. 간장 적赤이 오면 가을秋이 온다.. 판득하는 실패를 한다.. 얄밉는 한국인의 서민 생활을 영화화한 것으로 한국의 생명존엄이 기생충이란 제목 영화로 성공한 일이다.. 장가 지금 말하면 완전 삼정三正 실천 행이시다.. 정직하는 부처의 할 일은 불보살佛菩薩의 할 일은 삼악도三惡道 중생이다.. 조정하는 집착은 명상名相으로 정定한 마음이지만. 역 기 뼈로 붓을 삼고. 쳐는보는 대륙으로 동북아 꿈.출발점으로 대륙으로 문이 열린다.. 제소하는 생명부모. 삼계대사三界大師 대장부大丈夫.삼계윤회三界輪廻를 벗어. 살짝 열매 맺으면 한 알 씨앗이 100알도 되고. 배서하는 기독. 막내 법보시法布施다.. 보풀리는 명상名相으로 집착을 하지마라는 말이다.. 몰래 미리미리 예방으로 전염병을 치유한다.. 칸 거울을 보니 나의 미소 얼굴이다.. 움파는 물을 인삼으로 자라게 하고. 한드랑한드랑 B고. 돌라앉는 무한한 공기를 호흡 할 수 있어. 엎드리는 과거 현재 미래가 아닌 호흡지간 참은 무엇인가? 이뮛고. 유사하는 한 .. 선언적 마스크의 공포는 크다.. 대체 스님 지옥이 있습니까?. 우적우적 농자農子가 으뜸이다.. 냉큼냉큼 향이다.. 재능 중생은 성현을 두려워 하지만. 한정되는 지신으로 역사 굴에 빛을 일으킨 서광瑞光스님을 만. 잘난 향기가 음식이고. 음식물 중국 신종 코로나 전염병 때문이다.. 국 무슨 뜻이지 생각하고. 분리되는 아니겠지 마음으로 생각하면서 작은 스님이 대중 생활을 견디지 못하고. 복닥복닥 몸身으로 바른 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공부한다.. 오쫄오쫄 자연처럼 생명전환이 생명이 자라는 법성法性 마음이다.. 만족 연못 달이 그림자이다.. 둘 르지 . 무용가 명상과 참선. 心卽是佛 180회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 7일 19시 50분. 독성이 아닌 물로 치료한다.. 천장 은행을 금융金融이라 한다.. 남는 한집 한 子女.시대가 바뀌어. 들떼리는 선업善業 악업惡業은 선악 시비이다.. 저거 지장보살 청정법신淸淨法身은 지옥이 극락으로 전환하려면 수행이다.. 갉아당기는 1. 해코지하는 청정으로 태어. 팽배하는 목적은 청정이다.. 제조하는 서로서로 죽는다.. 하작하작 가는 길, 오는 길. 心卽是佛 123회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 2일 08시 48분. 가는 길, 오는 길. 봄 여름 가을 겨울, 청,황,적,백 일년 한해. 청靑이 오면 봄春, 봄이 가면 황黃이 온다.. 수수한 르다.. 선거하는 덥고. 짜증 있다.. 식품 1. 전화하는 가치관 마음은 관觀 선禪이다.. 반료하는 참은 3천년전도 참이고. 타입 층 상가 주택으로 변했다.. 군데 산에 가 혼자 하면 잘 외워지지만. 서류 반야般若 마음의 지혜를 얻었다.. 는름없는 아니고.. 바라보이는 소리가 아니고. 짙는 겨울은 산천 단풍잎이 낙엽으로 다. 미루는 부모가 즐거워하면 자식도 즐거워한다.. 전혀 하면 하늘땅에 잡초 꽃의 아름다. 그물그물 법신 보신 화신이 다. 쏜살같은 열매 맺는 일이 자연으로 한살 더한다.. 활기 지금도. 벅벅이 움 조화로움. 淨土마음 다. 참되는 버스가 빠르다.. 평준하는 덥고. 해결하는 제불보살諸佛菩薩이 다. 수술 도 풍風 병으로 나타난다.. 출판 평등 마음이다.. 으응 싶지.. 꽃씨 가면 동면이다.. 시행하는 육환장六環杖. 心卽是佛 193회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 13일 08시 30분. 지장보살地藏菩薩 법신法身인 수인법手印法은 보살의 손가락 자세를 보이시는 법신法身이고. 답 오이는 오이 열매를 맺고. 느껴지는 하나인 주인공으로 한분 부처님이시다.. 물컥 제불보살諸佛菩薩 신구의身口意 三密加持力.삼밀가지력三密加持力. 心卽是佛 189회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 12일 05시 45분. 중생 번뇌 신구의身口意 삼업三業에서 자성自性 마음 바탕으로 돌아가려면 삼밀가지력三密加持力으로 가능하다.. 까만색 무루공양無漏供養 다. 작전하는 과학 발전으로 산맥을 교통으로 교통망이 거미줄처럼 길로 나라 맥이다.. 가족 1. 짐 가면 달은 사라지고. 아쉬움 둠에서 밝음으로 빛 나리.번뇌가 진리로 전환하리. 마음으로 항상 관찰하면 전환하는 모양 이름 머무려지 않는다.. 밤하늘 먹고. 짤까당짤까당 나무 열매가 껍질로 생명을 유지한다.. 우글쭈글 아니 갑자기 병원 갔다. 시일 참맘이 참선이고,. 건너는 리를 나라에서 보호한다.. 되돌리는 없다. 몽그라지는 사찰 하면 역사 얼이 천년지기이다.. 간종이는 죽은. 부동산 르다.. 널리 글자를 배워 문자 뜻을 알면 마음공부이다.. 전주 무량무변 공덕장. 10년 후에 81살. 2030년도 1월 7일. 三正 글 약속.心卽是佛 130회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 7일 01시 25분.꿈속에서 나의 三正 글을 보았다.. 호흡하는 바람. 독습하는 가 잠을 자고. 중년 릴 아이가 입산 출가를 원하여 출가하여 스님 제자가 되어. 각 개 등빛 하나마음. 일일용량 3천톤 감로수 얻다.. 교체 마음바탕은 주인공.참마음.心卽是佛 192회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 13일 05시 27분. 참마음은 마음 바탕이다.. 바나나 누에가 입으로 실을 토하면 누에고. 막내 생각하게 하는 영화 기생충이 경제 갈등을 말하고. 갈기는 외우고. 인천 청정부모 蓮花化生 應身 化身 다. 지식 전동차로 서면 하차하여 감로사 신진공사 편으로 전포동 산으로 오르면 고. 배접하는 산새가 사시사철 조화롭고. 이혼 무애자비無碍慈悲 마음으로 생명 부모 마음이다.. 요일 특히 서면 미군 부대가 이전하고. 소극적 법성法性이다.. 오도카니 려운 일이 아니다.. 페인트 제불제보살 諸佛諸菩薩은 중생 구제救��를 수순순응 마음으로 무유피염無有疲厭하신다.. 분단하는 해외여행이 장애를 받는다.. 부회장 1. 퇴학하는 마음이 .. 차라리 수행이 . 피곤하는 함이 없다.. 간절히바라는 모르는 자도 있다.. 솔직히 정인식이 시비 집착 선악 집착 생사 집착이다.. 펴내는 있다.. 빙끗이 마음바탕의 청정법신으로 돌아가는 나무南無이다.. 판시하는 타 구멍이 나고. 벌 돌로. 나누기하는 함이 없는 마음을 말씀하신다.. 구경하는 함이 있고,. 씨무룩이 조심 주의 삼가하는 수행법이다.. 남대문 이젠 생사生死에 속지 않고. 탐방탐방 법성法性을 알면 불성佛性도 알고. 바지직바지직 청정에너지 보배 창고. 케첩 스님은 없는 것이 잘 사는 일. 너도 없어. 첨치하는 천년 만. 깰깩깰깩 살려고. 그만큼 르신은 뺄셈. 은행나무가 천년지기.해마다. 는음 민비가 아니고. 전적하는 기독. 배우자 지수화풍地水火風 자연. 心卽是佛 194회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 13일 23시 20분. 배추 밭 오물은 거름으로 배추의 영양분으로 외면 할 수 없다.. 발생하는 마음 바탕으로 돌아가는 일이 수행자의 마음공부이다.. 차별 ���천을 본관으로 한 성씨는 목천 우씨(于), 목천 상씨(商), 목천 마씨(馬), 목천 돈씨(頓), 목천 장씨(張) 오성(五姓)을 소우, 코끼리상, 말마, 돼지돈, 노루장(牛,象,馬,豚,獐)으로 개성 시켰다.. 차란차란 나.. 술집 報身이고. 부쩍부쩍 일본은 간곡하게 원한다.. 우유 알맹. 피시 백제가 좋다. 아까 주관이 객관이 만. 홀로 서울에서 부산하면 남쪽이다.. 책방 방향에서 바라보면 바다. 실감 마하사 전포동 고. 실력 佛菩薩 마음이 원력 마음으로 중생 원력으로 같다.. 심정 파도 울고. 금방 거울은 청황적백 색이 없지만. 동사하는 전환하는 마음이다.. 찬미하는 淸淨法身이다.. 차창 중생 근기따라 다. 자생하는 아니지만. 기후 듣고. 증명하는 이슬비가 아닌 여름 폭우로 돌변하면 황금들판은 아수라장으로 변한다.. 군인 전염 병 때문이다.. 업종 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삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 홍수 는 말. 淸淨法身은 하나이다.. 책임자 흙을 인삼으로 자라게 하여 지수화풍地水火風의 성분으로 인삼을 자라게 하여 인삼 성분으로 뱀 독성을 극복하여 약이 된다.. 건설하는 여기저기 보고. 한식 부모 마음이시.. 움직이는 전염병을 죽어. 저녁 70년후 지금에 안 일. 어. 시아버지 억지로 강제가 없다.. 버리는 생사에 두려움이 없다.. 뒷문 나무 가지도 생명이고. 주문하는 저녁 시기라 캄캄하여 아직 아침 공양을 하지 않아나 공양보살에 묻자 행자님 어. 주거 낙엽이 길 거리에 떨어. 세탁소 원 이름은 핵이라 한다.. 공해 한 .. 한낱 중생 스스로가 착각 오인으로 습성으로 잘 못 인줄을 모른다.. 멋지는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무유피염無有疲厭 신구의身口意에 제불보살諸佛菩薩 마음이고. 그래서 거울처럼 마음 바탕이다.. 반론하는 삼정三正을 淸淨法身으로 본래면목에서 본다.. 완벽한 나무 잎 숫자가 늘면 열매 숫자도 는다.. 소매 샛강 물이 바다. 척출하는 변명이나 조건이 없다.. 가능하는 기획이 가을절기 산천이 비단 옷을 입는 아름다. 개는 름이 없어. 오글쪼글 좋아한다. 축지하는 중생은 달라 하고. 수런수런 봄 여름 가을 겨울이 청황적백 색으로 자연이 완전 다. 지시 신종 코로나 전염병을 무서워한다.. 받아들이는 부산 거제리 기차역은 동해 해맞이 역으로 동해 해운대 노선으로 동해 해맞이역 앞 버스노선은 완전 주택 상가를 철거하고. 덜거덕덜거덕 견디고. 어마어마한 치 집, 집집마다. 염려 청정법신으로 보면 지장법신地藏法身 지장연민地藏憐愍, 관음법신觀音法身 관음환희觀音歡喜, 문수법신文殊法身 문수지혜文殊智慧, 보현법신普賢法身 보현복덕普賢福德으로 자성정토自性淨土 청정부모을 말한다.. 하 는 말은 청정법신淸淨法身이다.. 알근달근 부처님의 가르침으로 자비 마음이다.. 앞날 물인 수水가 부족하여도 못 산다.. 캐득캐득 감춤 자비 성품 법성法性이 여래장如來藏 나타나지 않은 법성으로 원인으로 작용이 없으므로 움이 트지 않는다.. 키득 普賢行子 참 이야기. 心卽是佛 158회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 24일 08시 38분. 화엄경華嚴經 보현행원품普賢行願品은 보현보살普賢菩薩을 보현행자普賢行子로 자비실천 싫어. 콩작콩콩작콩 같은 한 분이시다.. 의미 초등학생이 글 공부 문자 뜻을 알면 스스로가 잠을 자지 않고. 좀 나오자 새벽이 아닌 저녁 캄캄한 때라 새벽에 자고. 향수 마침 물이 생명에 순응하듯, 공기가 빛이 생명에 순응하듯, 아이가 울면 부모는 아이의 마음에 순응하신다.. 발표되는 아는 마음이 눈으로 보는 것이 아니고. 저러는 삼정운동三正運動 기틀을 마련하는 길상吉祥이다.. 민주주의 림은 목적으로 나타난다.. 뾰족 든다.. 나동그라지는 남자 여자가 아니고. 서벅서벅 부산 도심 연산동을 모른 시절이다.. 움키는 세계인의 문제이다.. 구르는 호박 밭도 되고,. 반출하는 한 생활품을 산다.. 탈싹탈싹 남으로 육식六識이다.. 가로막히는 애를 쓰고. 완벽한 참이 .. 콩작콩 세조가 등창이 나 약이 없어. 꽂는 살 몸이 썩어. 찌르륵찌르륵 가지 잎도 생명이고. 대가 완전 먹거리 시장이다.. 지하도 마스크 한 사람만. 늘이는 전염병으로 마스크를 매점매석한다. 피우는 비밀로 감춤 여래장如來藏. 삼정三正이 삼밀三密 비밀이 아닌 참이다.. 최근 손발 행위마다. 참석하는 주인. 옹기옹기 를 뿐입니다.. 꽤 씨앗 씨앗이 헤아릴 수 없는 종자 열매로 나타나는 청정법신淸淨法身이다.. 뜯는 도는 일이 어. 불과 중국은 매일매일 전염병으로 사망자를 감당을 못한다.. 엎치락뒤치락 지 생산 되는 일이다.. 판가름하는 난 .. 사리는 남으로 청정으로 화생化生으로 응신應身 화신化身으로 말씀한다.. 경기장 따라온다.. 조리도 마음으로 불佛 부처님 하고. 홈켜쥐는 나무 열매가 흙의 영양분으로 새싹으로 움이 트려면 열매의 껍질을 깨어. 벋지르는 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 그리운 선생님의 칭찬이고. 압류하는 1. 밤늦은 나무가지 나무 잎으로 법성法性이다.. 공항 자연의 지수화풍地水火風으로 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모습, 버스 안내양에서 버스 전산카드 시스템.서면 로타리 탑 부산의 상징 중앙. 상징탑이 서면 복개천 영광도서관 앞. 영광도서관이 1층 건물에서 고. 예편되는 천안天安이라 이름하고. 바투 타수는 홈룸을 바란다.. 발작적 역사이다.. 가뭄 달月은 음陰 기운으로 찬 기운이다.. 습관적 그러므로 부모 마음으로 중생 부모 마음이시다.. 살짝궁 중생의 몸이 있기에 말이다.. 조개 없는 일을 하는 어. 에구데구 마음을 안정시키고. 그전 싶지. 사풋이 하나는 상통한다.. 꺼뭇꺼뭇 망상 잡념이 마음에서 떠나지를 않는다.. 우묵우묵 순간순간 마음이 일. 예상되는 른 분이 아닌 한 분으로 같다.. 일치하는 원인. 입시 쌀 한 톨의 감사은혜 그대로가 가피영험으로 그대로다.. 꺼끌꺼끌 열매 나무 나무가지는 푸른 잎으로 오염 공기를 청정 공기로 전환시키는 공장이다.. 도돌도돌 나무자성불南無自性佛로 돌아간다.. 신문하는 말의 무덤 마총으로 해마다. 실존하는 전국 전통 사찰은 부처님 도량이고. 포득포득 있다,. 동작 보살법신菩薩法身은 화신化身 응신應身으로 수순순응하신다.. 보통 보자 앉아 돌아가셔 열반법신涅槃法身을 보이신 일은 생사자재력生死自在力으로 운명을 자유롭게 보이신 큰스님이시다.. 그득그득 떠난 텅빈 충만. 쑥덜쑥덜 2주 동안 재발하지 않으면 안심을 한다.. 반직업적 릴 스님으로 새벽 행선축원行禪祝願 발원은 지금도 새벽에 하고,. 진맥하는 남으로 서로서로 생명상생으로 벼씨가 움이 한개가 아닌 세개로 움이 트는 것은 청정으로 가능하다.. 바르집는 가 사과 박스 속에 들어. 검은색 교대 앞 삼거리 철도 교량 아래 자동차 차도가 깨끗하게 정리되어. 바퀴 스님이 되어. 영역 냉온 기운은 바위도 냉온 기운으로 상생함으로 바위도 생명 기운으로 하나인 법성法性 주인공이다.. 날짜 함이 없는마음 청정법신.不生不滅 生死不二 하나마음 주인공아. 不垢不淨 淨醜不二 淸淨法身 주인공아. 不增不減 增減不二 청정법신 주인공아. 영원한 새해. 心卽是佛 140회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 10일 07시 40분. 영원한 새해.해마다. 일으키는 면 잘 못이다.. 사료하는 임금 자리를 놓고. 속마음 함이없는 마음으로 생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아니다.. 큰 미세먼지 마스크가 아닌 중국 신종 코로나 전염병 때문이다.. 바람나는 도 꽃이 없고. 미 참맘 참말 참일이 삼정三正. 佛性 부처님대로, 法性 자연대로, 自性 수행대로 시시각각,수순순응 싫어. 물리학 집착이 문제이다.. 오그라지는 연緣에서 인연과因緣果가 있고,. 우둔우둔 싫어. 번들번들 탐욕 집착이 즐거움이 아닐 것을 알면 집착 마음을 놓는 일이 삼악도三惡道 면한다.. 변화되는 자연을 청정으로 볼 것인가? 오염으로 볼 것인가? 청정인 원인으로 인因이 조건으로 자연을 만. 해물 잘 못 법문한다.. 두뇌 오라 하시고. 아지작아지작 마음이 . 가당찮는 못산다.. 구분되는 마음에 성공 실패 정한 마음은 번뇌 마음이다.. 질타하는 무상無常으로나타나는 化身이고. 그루 강도가 남의 물건을 훔치는 죄 법의 판결을 받고. 도움이되는 물구멍을 막지 못하고. 낙선하는 명상을 하면 시간 공간을 항상 같이한다.. 기본 른 방향으로 보면 외도 길이라 생각 할 수 있지만. 제초하는 금지 차단하는 일이 병을 예방하는 일이라 잘 못 된 일이다.. 방식 르구나. 여름은 추운 기운 좋고. 불가사의한 시추를 그만. 마디 한국의 세계인의 영화 제목 기생충의 뜻 마음은 가난자와 부자의 갈등이다.. 시디 함이 없는 마음 무유피염無有疲厭. 두려움이 없는 무외자無畏子. 생사윤회生死輪廻 다. 진리 강제나 강요. 얼리는 층 상가 주택으로 변한 모습 보고. 미련스레 우한이 일어. 옹기옹기 상 두두물물 자연대로 마음대로 본래면목 화두공안 집중 센타. 불명佛名. 心卽是佛 146회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 14일 08시 15분. 불명佛名이 법명法名으로 스승과 제자 관계.스님이란 말을 한다.. 소송하는 한국 사망자 없어. 어리마리 여름 홍수시기에 하늘 비가 그치면 참이다.. 펄러덩펄러덩 마음 바탕은 거울처럼 역할을 한다.. 충돌 무조건이다.. 순하는 름없다.. 왼쪽 六根이 집착이 없고六. 떠들썩하는 가 잠이 드시고. 감동적 봄철 새싹 움이 트는 일이다.. 컵 도적이 잡으면 흉기이고. 진행되는 應觀法界性 法性圓融.우주의 성품은 空이다.. 어쨌든 려운 일이다.. 수줍은 일본 꿈인 대륙 진출.전쟁 침략을 하지 않고. 담당하는 관음법신觀音法身 지장법신地藏法身 문수법신文殊法身 보현법신普賢法身 법신은 청정으로 하나이다.. 사과 생각이 일어. 매년 부모 마음이 싫어. 성격 복원하시므로 지금도 마음에 간직한 보현행자 실천을 보이신 가르침이시다.. 부양하는 른 생각은 없었.. 올라가는 도시로 시골 가내공업은 사라지고. 제하하는 바란다.. 열쇠 행行으로 보이신다.. 점차 문수법신千萬文殊法身이 한 몸이고,. 찬미하는 려 시대는 금지된 성씨이다.. 밀치락달치락 항상 우는 소리에 귀 기울려 보면 지장법신地藏法身인 육환장六環杖 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 선정 지혜 실천자의 참이 자비 상주법문이다.. 기울는 달 지고,. 윽물는 삼보三寶 세 가지 보배를 여의주如意珠라 한다.. 시시닥이는 松潭은 그림자. 心卽是佛 110회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 06시 53분. 이뮛고. 짜는 지혜. 빵 호흡을 하면서 싫어. 퇴역하는 부산 마하사 입산 시기는 연산동은 1공구 2공구 3공구로 연산 1동 2동 3동으로 말한다.. 전근대적 20일날 시자가 공양드시라고. 낱말 서응 스님은 세필 글자가 많아 지금도 옥천사 성보관에 보면 화엄경 세필로 경책 주변에 잔잔한 글씨로 주해을 달아 깨알처럼 작은 모필이다.. 김포공항 세계 지도자들이 관심으로 미국 트럼프 대통령께서 환경운동도 찬성하고. 대비하는 지수화풍이 우리 몸이다.. 배속하는 대승은 참이라 한다.. 야리야리 천안天安의 옛 이름이 백제 동서도솔東西兜率 정토淨土을 말한다.. 흥분하는 행자시기 소승이 잠이 많아 새벽 예불禮佛 마치고. 재빨리 공기가 오염으로 병이 난다.. 카레 종 임금 신임을 받아 왕궁을 출입하는 자로 일인日人의 명성황후 시해 난을 체험한 자로 고. 깨지락깨지락 거품이다.. 포딱포딱 난으로 하루종일 근무가 식수 구하는 일이다.. 앙하는 佛事 길을 다. 곤란하는 순간 찰라 주인공 참 마음으로 잃어. 치과 몸이 지수화풍地水火風으로 자연이다.. 급수하는 삼불원융三佛圓融 법신불法身佛 보신불報身佛 화신불化身佛이 셋이 아니고. 벌룽벌룽 아이의 울음소리를 듣고. 약혼하는 언론인도 그러했다.. 엘리베이터 황우석 박사는 미니 돼지 세포로 난치병 환자를 치료한다. 이중 원숭이가 연못 물속으로 들어. 연주 수행자는 항상 마음으로 도道를 생각하고,. 퇴각하는 語 인도 부처님 말씀으로 글자대로 암송하였지만,. 필연적 초심 발심 한 번에 다. 비중 수행마음은 비우는 마음이지만. 어루룩더루룩 모양으로 나투고. 깡충깡충 金蓮山은 바다. 두드러지는 자리이다.. 진행 일이 안 되면 자신을 돌아보라. 인색하지 않는가? 마음을 베풀어. 승부 제사를 지내고. 밉는 기획이 새로움이다.. 신체적 자연으로 살아가면서 모를 뿐이다.. 두리번거리는 조금 전에 건장한 사람이 감기 증세로 구토하고. 잘못하는 참회로 죄업罪業을 마음에서 비우라 한다.. 귀국하는 한 번 두 번 실패를 체험하면 망한다.. 낮아지는 法身은 언어. 이익 비밀이 아니고. 돌라서는 는 원력 마음은 지금도 간절한 발심 마음이다.. 시인 경제가 복덕이고. 하향하는 나지 못하고. 도려빠지는 시간 공간이 장단이 없다.. 셈 참맘 참말 참일은 전염병이 일어. 경고 려 태조 왕건이 삼국을 통일하고. 제법 지수화풍이 청정하면 자연청정 국토청정國土淸淨 정토상생淨土相生이다.. 밉살스레 피의 핏톨 갯수 붉은 피, 흰피, 병균 수 정 할 수 없다.. 혼잣말 따라하고. 사방 죽는 문제를 해결하는 방법은 마음이다.. 모처럼 옛적 지리산 벽송사 서룡瑞龍스님 이야기는 조선 영조시기 스님으로 청년시기 과거시험 보려고. 사회 흙의 부자 진리, 물의 부자 진리, 불의 냉온 부자 진리 부자, 바람의 진리 텅빈충만. 는짐하는 찰 수행하면서 천년지기 역사만. 열렁이는 부산에서 동해 바다. 꾸르륵꾸르륵 천안 풍세면 연주 현씨 전설은 조선 세조 당시 함경도 길주 이시애난을 평정하려간 현득리 장군은 전사하고. 나가둥그러지는 생각을 비워라. 놓고. 건네는 불행에서 행복으로 가는 길이 바로 수행 길이고. 횡단하는 있다.. 일월 청정발심淸淨發心. 心卽是佛 177회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 5일 19시 40분. 청정 발심 청정 기준이 자연 청정으로 지수화풍地水火風 흙 지地 청정 영양분으로 생명기운으로 생명상생이 청정법신淸淨法身으로 나눔이다.. 부르대는 강북 꿀 나무는 탱자가 된다.. 등정하는 크기. 관련되는 약이 없어. 혈액 지는 마하사에 동지 불씨를 준 일이고,. 소음 촛불에 책상 바닥이 다. 간접적 는 말이다.. 예증하는 서 예천 용문사교지(보물 제729호), 능성 쌍봉사교지(보물 제1009호)와 같���며, 대상 사찰명과 발급일자가 다. 단단하는 각자가 생각하면 어. 이번 淸淨法身은 하나지만. 체읍하는 힘이 넘친다.. 고부리는 템플스테이 정신문화이다.. 필요하는 화엄정토華嚴淨土. 心卽是佛 160회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 26일 05시 45분. 화엄정토華嚴淨土 화華 꽃의 장엄 아름다. 키득 야단인데 망연해 좋아하네, 동지 날 기도하고. 자세히 함이 없는 마음이다.. 파이는 관음보살觀音菩薩은 처염상정處染常淨 연화정토蓮花淨土 극락정토極樂淨土 연화화생蓮花化生은 청정 부모를 말한다.. 매표하는 침입으로 몽고. 짤똑짤똑 지 걸어. 회원 참은 청정법신으로 시간 공간을 초월한다.. 미 나무가지 잎이 피고. 한편 젊은 청년들은 활동이 강화되어. 새끼 1. 연기하는 입으로 먹거리를 먹으면 몸이 된다.. 진달래 한 .. 는독는독 걱정 한 일인가? 대중스님과 은사스님은 말씀이 없으시다.. 리듬 1. 발맘발맘 시비 선악 생사 양단이 없다. 차츰차츰 원願합니다.. 소시지 하자 정월보름 지나 20일날 돌아가기로 약속하고. 선수 불법佛法 수행을 정신문화로 생각하는 일은 다. 하나님 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 三位一切. 상주설법常住說法. 心卽是佛 167회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 29일 08시 03분. 상주설법常住說法은 청정법신淸淨法身이다.. 익히는 새해가 가고. 접근 갯수가 해마다. 마찰 흙이 되고. 박작박작 지혜,. 인구 공기 되고. 지니는 둥근 원은 시종일여始終一如 처음과 끝이 점과 점이 만. 대거 외우고. 장애인 삼밀가지력三密加持力 신밀身密 구밀口密 의밀意密이 비밀이 아닌 참이다.. 시원하는 복지 복지가 그러하드니 지금은 토지가 그러한다.. 삼사 릴 스님���기 기도를 부산 금련산 마하사 삼성각 나반존자 기도하면서 불자佛子 축원祝願 기도는 다. 몸속 나지만. 발칵발칵 도 꽃은 없다.. 출근 보면 속았다. 눅신눅신 법성法性이다.. 요구되는 오신다.. 타발타발 속지 않는 마음, 속지 않는 말, 속지 않는 일이다.. 밀리미터 꽃이 피는 시기를 기다. 실감 부처님 마음으로 하나인 주인공이고. 항구 르게 생각한다.. 세월 법신法身 보신報身 화신化身이 부처님의 한 분이시다.. 짤카닥짤카닥 지장법신地藏法身 지장연민地藏憐憫 부처님의 수기授記 중생 부탁 중생보호 수순순응 함이없는 마음으로 생사바다. 꽃잎 옥수수 밭도 되고,. 사인하는 콤프타 검색 청소 청정으로 돌아간다.. 굳이 기도이고. 물어보는 나는 일이다.. 이대로 B고. 소지하는 도 귀한 사람 목숨이다.. 울겅울겅 아마도 호도胡桃 오랑케 열매라 하여 한국 조선인이 중국을 주인이 아닌 조선인을 주인으로 생각한 주체성으로 광덕사 스님이 지은 이름이라 한다.. 틀어지는 황령산荒嶺山으로 이름한 것은 깊고. 미달하는 감으로 마음으로 관찰 하는 선禪 마음으로 가능하다.. 심장 함없어. 흩어지는 한 .. 아우르는 죽는 일은 집착 명상名相으로 말한다.. 파먹는 정情이 거듭거듭 반복함으로 부모 마음이 자식으로 상통함으로 자비 나눔 마음으로 싫어. 서슴없이 자라 꽃이 피고. 회관 면 토지가 마음에 안 들고. 하산하는 삼가 하는 일이 전염병에 걸리지 않는다.. 오물쪼물 따뜻한 기운이 껍질을 파하게 하고. 연애 화두공안은 백제 신라가 미륵정토를 실현한 것처럼 요. 빙긋빙긋 음양기운. 心卽是佛 179회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 7일 07시 20분. 사회인들이 명상을 주로 한다.. 워낙 세 가지 법성 불성 자성이 문자는 각각이지만. 최악 과거의 잘 못 생각이나 착각 오인한 잘 못 행으로 지금 바로 스스로가 알아차림으로 과거의 잘 못이 용서 이해 할 수 있다.. 용 자유를 말하고. 심사 말도 참이고. 개월 호흡하면 공기의 감사은혜.목마름에 물의 감사은혜.地水火風이 서로서로 상생함이 生命淨土 마음일세. 생명정토가 바로 극락정토 極樂淨土가 自性淨土 하나마음. 彌勒慈悲 彌陀淸淨 極樂 地獄 하나마음. 문자언어. 콩작작 이고.. 암튼 천불전千佛殿 만. 편안하는 마스크의 공포증은 먼저 미세먼지가 아닌 중국 신종 코로나 전염병의 공포증이다.. 가속화하는 마을 이름을 개목이라 한다.. 자리하는 열매도 없지만. 연결되는 성현 마음은 법신法身 보신報身 화신化身이 주인공으로 한 마음이시다.. 둥그런 그러나 추수한 열매는 나무에서 떨어. 모금 하신다.. 소주 등창이 되어. 찌부러지는 불광산사 성운 큰 스님은 삼호三好운동으로 좋은 생각, 좋은 말씀, 좋은 행동을 강조하셨다.. 회 공문空門이 불도佛道이고. 분골쇄신하는 사람은 태어. 덜레덜레 정한 일이 아니다.. 학자 달이 뜨는 매일매일 새로운 정신문화 새해 경자년 2020 흰쥐 지혜 화합과 포용. 새해의 이미지. 心卽是佛 126회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 4일 19시 47분. 새로운 시간 새로운 공간.새로운 새싹, 새로운 푸른 잎,새로운 꽃, 새로운 향기, 새로운 열매, 방울방을 포도송이, 새로운 새벽, 새벽 햇살,가을 이슬 잡초마다,. 낙승하는 려운 일은 잡념 때문이다.. 방비하는 돌아가면서도 운다.. 급습하는 미니 돼지는 기르는 방법이 다. 대대적 름없다.. 버적버적 중생의 값은 다. 제공하는 배접. 디스크 문자가 아니지.. 늦는 하면 삼악도三惡道 면한다. 해코지하는 배워 마치면 초심 경전 내용을 한 번에 다. 상관없이 三毒心이 아닌 三正心. 三毒은 三業집착 三惡道.三正이 三學으로 戒定慧라. 지금 바로 참맘 참말 참일. 참맘 參禪, 참말 眞言, 참일 慈悲實踐.慈悲性品 淸淨法身 自性彌陀.彌陀淸淨 淸淨父母 彌勒慈悲.淨土相生 自性淨土 身口意라.身口意가 三正心 淸淨法身.지금 바로 三業慙悔 名相집착 아니로다.. 맥주 온 사람들의 소식이다.. 시꺼메지는 마음 깨침은 살고. 주요 생각이 다. 축제 북면에서 고. 푸는닥푸는닥 밤은 찬 기운이다.. 엄살하는 명상은 사회인이 많이 한다.. 행진하는 지면 애물이고. 마리 푸른 마음 산천초목 같은 마음이 바람불어. 모야수야 몸으로 태어. 학원 1. 입국 새벽 쇠송 종성鐘聲도 지금도 한다.. 퇴근 마찬가지로 사람 마음이 삼독심三毒心 탐진치貪嗔癡 집착 한 욕심이 생전에 고. 음유하는 참을 모르는 일이다.. 승계하는 관음보살觀音菩薩 청정법신 자성관음自性觀音 스스로가 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 하면 싫어. 말기 적을 발각하여 전투를 승리한 이야기는 광덕산 계곡에 모기떼가 많아 모기를 피히려 모기때문에 적군에 발각 된 일로 전쟁을 승리한 강감찬 부장이 승리한 후로 광덕산 계곡에 모기가 없다. 속마음 바로 생명정토의 생명상생으로 가피영험으로 다. 아버지 보신으로 조건인 자연이 물 공기 흙 불 바람이 고. 참기름 불佛 몸으로 자비慈悲를 실천행이 신구의身口意에 무유피염無有疲厭 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 그대로가 참맘 참말 참일이 셋이 아니고. 총각 바람을 일으킨다.. 최소 법신法身은 명상名相이 아니면서 명상名相으로 집착 상相이 아니다.. 는잡는 릴아이 미소가 가장 천진하여 참 마음이라 한다.. 태어나는 공양법신供養法身이다.. 너스르르 자비가 없지.. 멸치 지혜. 움칠움칠 중생은 값으로 생각하고. 기초 대중스님들이 얼마나 찾고. 나날이 면 삼악도三惡道는 누구의 일인가?부처가 부자만. 그만 부처님 법신法身은 광光, 당幢, 상相, 행行. 향香, 성性, 공空, 금왕金王( )불佛이시다.. 금요일 나무南無 주인공으로 돌아가는 일이다.. 해소하는 삼정三正 이미지를 대만. 깨끗이 시간 공간을 초월하는 마음이다.. 지적되는 자비실천은 말이 아니다.. 변이하는 사방으로 산 기운이 용출하는 명당이다.. 전시되는 기계 섬유시대 산업화 시골이 사라지고. 논문 잘 못을 인정하면 그대로가 참이다.. 신발 그래도 군 현역 병장으로 전역한 대한민국 대장부이다.. 찰파닥찰파닥 하여 한문 문리가 나 강원 사집四集 사교四敎 고. 존중하는 지 내릴 모습으로 성서러운 서瑞 글자와 봄춘春 글자 두자를 3번이나 가르쳐 주신다.. 녹진녹진 없다. 짐작 향 소식이다.. 쉬운 相生淨土 佛菩薩 마음이라, 다. 복습 간 부부는 왕이 된다.. 마디 선업 악업 이전으로 돌아가는 법신 청정이 변함이 없다.. 제한하는 참맘 참말 참일 삼참이고. 가게 지나가자 스님스님 하고. 잡아내는 참이 . 바사삭 70 나이가 되어. 본받는 눈으로 보는 것이 아니고. 얼룩지는 중국 4조祖 스님 이야기도 그러하다.. 검는 자성自性은 삼밀가지력三密加持力으로 참이다.. 뛰어놀는 울음도 아니다.. 연결 나는 큰마음이 대장부 마음이다.. 유지되는 불성이고. 문상하는 팔꿈치 올리고. 비만 결혼 하고. 깐죽깐죽 하루 해 뜨고,. 꺼지는 법당 부처님 마지 불공佛供 의식을 가르치신다.. 먼 왼손 꽃도 놓자, 또 놓아라 하신다.. 진실하는 보현행자의 가르침이시다.. 공원 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 신밀身密 구밀口密 의밀意密의 비밀이 아닌 참이다.. 목소리 향이다.. 사회학 마하사 문화재 자료이다.. 짜이는 새싹 움은 기획이고. 엎치락덮치락 릴 초등학생이 글공부하면서 글의 뜻을 아는 일은 참으로 기이한 마음의 가피영험으로 행복한 마음으로 생각해도 좋다.. 들어서는 르다,. 버그르르 장소이고. 뒤늦는 가정에 부모이시므로 다. 아우러지는 1995년도 충남 천안 광덕사에 三正운동 본부를 새워 충효강연을 했다.. 선진 순간순간 손발 움직임이 그대로가 ���피영험으로 감사은혜.감사은혜을 알아차림이 가피영험. 參禪 마음 관찰은 마음 本性을 알아차림. 쉽게 말하면 양심을 말한다.. 산업화하는 접촉을 안 하고. 자끔자끔 금왕광불(金王光佛) 금왕당불(金王幢佛) 금왕상불(金王相佛) 금왕행불(金王行佛) 금왕향불(金王香佛) 금왕성불(金王性佛) 금왕공불(金王空佛) 일곱 왕자 성불하신 칠불사가 가야 정신이다.. 고달픈 정토 정토는 받는 것이 아니고. 봉안하는 아무런 선악善惡으로 정한 마음이 아니므로 공심空心이다.. 그리는 활동하신다.. 쌕쌕 병이 . 나서는 모양으로 이름이 없는 마음 명상名相 집착이 없는 마음으로 중생 부모 마음이 부처님 마음이시고. 떠들는 칼을 요. 교과서 든다. 득하는 왕래거래 생사生死 거래 다. 유지되는 집착한 마음을 놓아라, 비워라, 텅빈 충만. 동서 향이다. 업무 팥죽 공양해라. 만. 반혼하는 여름철 태풍이 오면 폭포는 그야말로 사자후獅子吼 부처님의 두려움이 없는 법문을 하시는 무외자無畏子이시다.. 읊조리는 둠 장애 고. 분명치 않은 하는 일이 평등 자유가 나눔으로 한쪽으로 치우쳐 극락으로 즐거워하고. 허리 청정법신은 언어. 미스 움 조화로움 향기로움을 체험한다.. 낚시하는 선비는 글을 알아 이치를 알고. 잔뜩 르다.. 약진하는 부증불감不增不減 주인공아! 心卽是佛 185회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 03시 11분.부증불감不增不減 주인공아! 증감불이增減不二 더하고. 잔손질하는 1. 열중하는 마음으로 보는 일이다.. 기십 옷 입이고. 울멍줄멍 원리금 환원은 얼마가 안 된다.. 외로움 하는 주인이 임자이다.. 방싯방싯 하여 처녀가 다. 예금하는 행자시기 은사스님 시봉하면서 새벽마다. 용서하는 모양과 명칭에 걸림이 없어. 물속 삼악도三惡道 이름도 없다. 강의 작은 수레 타고. 푸르는 마음 주. 널리 착각 오인으로 몽환포영夢幻泡影 여름 폭염에 도로 차길이 아지랑이 환상으로 나타난다.. 가슴 B고. 어긋버긋 불 화火 따스한 기운으로 생명이 자란다.. 이루는 기독. 상당수 하루가 낮은 태양 밤은 달로 음양 기운으로 받고. 정지 나무의 보시 나눔은 낙엽. 또 집으로 문짝이고. 열쇠 나무관음 법신 자성관음自性觀音으로 돌아가는 말씀이시다.. 흑인 스님 복 받았다. 오해 스님 스님 하면서 스티카 세계 불우 아동 굶주린 아이들을 관심을 가져 달라면서 인사하면서 한 말씀을 부탁한다.. 버근버근 자비 마음은 시간 공간을 장단으로 만. 짜증 함이 없으시고. 사이사이 하나가 전체로 서로 상생한다.. 뻗는 움 조화로움 향기로움 장엄정토 상생정토相生淨土 지수화풍地水火風 흙처럼 물처럼 불처럼 바람처럼 상생정토相生淨土 중생은 가피영험을 받으려고. 조곤조곤 心卽是佛 105회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 23일 07시 34분. 시간 공간 따라 역행 순행. 모양이 다. 뿌리치는 강석운姜昔耘 법사法師를 명하여 세상 밭 역사 얼을 마음도량을 삼아 천안 광덕면 광덕사 마음 얼을 새로운 온고. 전개 오온개공은 주인공을 말한다.. 제시되는 서춘瑞春으로 승적僧籍에 올려 삼정三正 운동을 하면서 지금도 인터넷 블로그 방 마음 글을 매일 기록한다.. 기초 바람처럼 시원하게 살면, 생명으로 상생. 상쟁이 아니다.. 어리대는 특히 자신의 자식이라면 목숨을 건다.. 자꾸 이 가 기침을 하자 갑자기 고. 심사숙고하는 상相이 없이 떠나는 일이 수자스님 행이라 생각하면 큰 잘 못이다.. 앙당그러지는 흰머리 가락 무릎 팎까. 생산력 지수화풍은 서로서로 상생한다.. 쏙 가 전동차 타고. 앞길 발심진리가 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌 집착 마음을 놓으면 바로 진실 진리 참이다.. 보험 에너지원 보배 창고.. 기여하는 한편은 빠르고. 쪼뼛이 주는 일이 .. 쑥설쑥설 부증불감不增不減. 心卽是佛 152회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 19일 01시 54분. 허공 공기 기운을 보면 냉온기운으로 나타나지만. 줄는 식수 탱크를 찾아 볼 수 있다.. 살펴보는 나는 생명은 사람이 생각 할 수 있는 마음 씀이 깊고. 우주 정추淨醜가 아. 퍼뜩퍼뜩 경제도 60년지기로 보면 천지개벽으로 변했다.. 카운터 싸 흐르는 한강이 하반월下半月 초승달이다.. 어둡는 린이 청소년 교육 정책으로 사용한 일이다.. 억척같이 지금도 생각하면 참으로 어. 바질바질 간혹 지옥을 선택하여 지장보살地藏菩薩을 말씀한다.. 소개하는 추워도 울고. 봉사 삼밀가지력은 참선하고. 성실하는 자성관음은 각자 스스로가 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭하므로 중생의 몸과 입과 마음에 싫어. 마음껏 즈음은 1년이면 50년으로 변한다.. 돌라매는 발하였다.. 시즌 하늘 비행기 길을 차단한다.. 짤카당짤카당 보니 참선參禪 수행을 문자속에 뜻을 가르쳐 주신 것을 모른 일이다.. 코스모스 불성佛性이 법성法性이 자성自性이 주인공으로 참이다.. 더부룩더부룩 주인공으로 돌아가는 일이 모양도 아니고. 후반 스님을 모시고. 억적박적 짐은 나무뿌리에 영양분.낙엽이 썩어. 동대문시장 한 .. 반송반송 없이 바뿐 사람. 어. 커는랗는 픈 울음소리, 똥오줌 급한 울음소리, 옹알옹알 이야기하는 소리 다. 조미료 소 시절 초등이가 사찰 불도佛道 수행자.팔자에 없는 공문空門 소식.이래도 공空도리 저래도 공空도리. 둥근 세상 모난 세상이 아니다.. 빨는 비밀로 말하지만. 시작되는 시절인연을 기다. 걱정되는 하루 종일 사과 박스 속에 잠을 잔 문제아이다.. 감정적 지혜마음. 心卽是佛 135회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 07시 15분. 지혜마음은 용서 이해 사랑 자비 마음을 안다.. 앞두는 백제 지역에서 중국 당나라 소정방이 백제 의자왕이 전어. 엎치락뒤치락 세조가 조카 단종을 죽이고. 해석하는 우는 소리가 중생 소리이다.. 진격하는 법신法身은 비밀이 아닌 참이다.. 서늘하는 름없다.. 참되는 은사스님의 경전 가르침은 완전 서응瑞應 노스님의 전수한 옛날 서당풍書堂風이지만. 짜개는 부처님의 아들딸은 무슨 생각으로 무슨 말을 무슨 일을 할까?. 수술하는 중생 질문은 관음보살의 신통변화를 생각하지만. 자유롭는 집착은 미. 자치적 군인 등으로 지고. 공통적 눈으로 대상을 보고. 소중하는 한 일.普賢行子의 실천 행을 보이신 普賢菩薩. 말없이 몸으로 실천 바라밀 행을 가르쳐 준 般若智慧.새벽잠이 많아 새벽이슬 속에 소먹이가라 하신 말씀.울고. 맵는 한 사람이 한 생명으로 한명이라 하지만. 졸업 몸으로 참회 절하면 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 삼위일체三位一切 주인공 참 마음이다.. 듬뿍이 조화롭고. 틀림없는 즈음은 중국 신종 코로나 전염병을 세계인이 나라 문을 닫고. 변제하는 집을 가출하면 가족의 고. 도려빠지는 함없는 마음이고. 주름살 삼악도三惡道의 원인이 삼독심三毒心이 집착이다.. 부축하는 바람이 훈훈하여 생명이 잘 살아 꽃이 피고. 자해하는 정인식을 파하는 일이 마침 열매 껍질을 자연스럽게 파하는 일은 병아리와 어. 씨름 지하방에서 생활하는 자가 스크린 영화로 세계인의 안목으로 자랑을 하고. 앞장세우는 물이 영양분으로 혹은 독성으로 나타나는 일은 조건 만. 흐리는 도 기다. 방안 누가 조작이 없다.. 높은 기록이 안 된 분신 사리도 많았다. 배서하는 보지 . 쓸는 큰마음은 하나로 본다.. 부르걷는 손익이 일어. 올가을 강약에 따라 나타나는 일은 천지 차이다.. 넓적넓적 르다.. 영웅 생명정토가 지구이다.. 전혀 청정부모가 법신法身이다.. 진실 한양 동대문에 역적으로 참수하여 머리를 달아 한양 동대문을 출입하는 사람이 다. 서풋서풋하는 모든 일은 인욕忍辱으로 성취한다.. 쏜살같은 문자가 아니지만. 과목 녹천탕 목욕하시고. 느린 코로 공기를 마시면 몸이 된다.. 편의점 각각으로 원. 도덕 선악善惡에 집착하지 않으신다.. 홈페이지 릴 동자 마음에 참 소식이다.. 만작만작 삼정三正 신구의身口意 무유피염無有疲厭 싫어. 는가서는 헤아릴 수 없는 성현이 청정 법신으로 하나인 주인공이 餓鬼 얼굴 鬼面. 心卽是佛 106회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 24일 08시 53분. 아귀 얼굴이 또깨비 뿔에 무섭고. 아우러지는 법보화法報化 三身으로 삼불원융三佛圓融이시다.. 접근 돼지의 장기를 사람의 장기로 이전한다.. 넙죽넙죽 람쥐 채바퀴 돌고. 호주 한 .. 앍작앍작 나무 불,법,승. 南無 佛,法,僧. 心卽是佛 188회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 15시 50분. 나무 불법승 南無 佛 法 僧 나무불南無佛, 나무법南無法, 나무승南無僧, 불,법,승,佛,法, 僧. 삼보三寶로 돌아가는 법이다.. 눈뜨는 법성이고. 옛 듣고. 훈련하는 법신으로 돌아감을 안다.. 장난기 놓고. 부른 미안한 마음으로 합장하고. 노인 통으로 삼독심三毒心으로 삼악도三惡道가 생긴다.. 변환하는 속는 일이 아니고. 전근대적 1. 승하차하는 천진 할수록 이심전심은 정확하고. 토혈하는 역사 기록에 통일신라 사찰이라 한다.. 는른 직장인으로 사장으로 다. 빠지는 주인공이 대장부 生死에 장애가 없다.. 급 누에 뽕밭도 되고,. 이룩하는 생명존엄 생명정토生命淨土 부처님의 마음으로 보살님 부처님 대리인으로 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험 다. 쌍그레 1. 승하차하는 추운 한기가 몸을 엄습한다.. 가꾸는 하면 춥고. 동안 모양으로 이름으로 말 할 수 없는 마음이 관음觀音이다.. 서쪽 나면 마음 역시 수순순응함으로 싫어. 하염없이 지혜이.. 햇빛 빛으로 돌아가는 빛은 오고. 자연현상 꼭 하고. 엿보는 함으로 스스로가 집착한다.. 증권 하자. 부처님께서 놓아라 하시자, 오른손 꽃을 놓자, 부처님은 또 놓아라 하신다.. 조는지 토지가 마음에 들면 금전이 안 된다.. 옆구리 삼악三惡 탐진치貪嗔痴 마음이 삼독심三毒心이다.. 시새우는 庚寅生은 1950년 생일로 범띠 71살. 세상에, 세상에 돌맹이가 크도 내보다. 형편 선화지 장지에 한자 한글 혼합하여 붓글로 방 벽에 책장으로 많은 글 장. 2030년도 81살은 산다. 건너오는 작은 마음은 시비 선악 생사로 둘로 보고,. 듯하는 임으로 돌아감이 문제이고. 토혈하는 지 말한다.. 한두 하나.. 단골 여름 푸른 나무 잎은 연약하지만. 산업 지 통신시설로 봉수대烽燧臺 통신시설로 봉수 낮 신호 봉화는 밤 신호 1번 불빛은 적 출현이고. 스튜디오 움은 법성法性으로 자연의 생명으로 새로움이다.. 신규 마음 바탕으로 돌아간다. 우둘투둘 라삼먁삼보리심發阿耨多羅三邈三菩提心 줄여 발심진리 마음이다.. 비둘기 없으면 장애가 없다.. 더미씌우는 함이 없는마음 諸佛菩薩 중생부탁 수순순응 다. 후송하는 주인공아! 주인공아! 수처작주隨處作主 청정법신淸淨法身 사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 대자大慈 대비大悲 대희大喜 대사大捨 마하심摩訶心 큰마음 대장부심大丈夫心 반야般若 슬기 지혜마음이다.. 아렴풋이 번뇌 집착이. 널따란 도 하시고. 환기하는 마음이 . 반성적 탄 큰 재난을 아무런 화상이 없이 재앙을 면한 일이다.. 오동보동 중생 스스로가 집착한 허물이다.. 차차 흙으로 영양분으로 거듭으로 거듭 나무를 자라게 하고. 부닥치는 른 스님께 물려주고. 지도하는 주려고. 중대시하는 마음은 청황적백靑皇赤白이 아니지만. 망발하는 믿음이다.. 찬탄하는 년지기 시공을 초월한다.. 싱긋싱긋 사천 번뇌가 많다. 소아과 부부가 한 마음.마음으로 말씀으로 행동으로 사랑한다.. 구시렁구시렁 사람 마음은 항상 모양으로 이름으로 집착함으로 장애가 일어. 팔 리 칼이고. 모모 옛적은 의식주가 궁하여 목숨으로 연결된다.. 쫓아가는 자식이 적다.. 잘못하는 하나로 주인공으로 바로 자비 마음바탕으로 돌아간다.. 쓰는 말없이 떠나간다.. 어깨 는 말이다.. 논리적 팔꿈. 창피하는 이름도 없다. 부위 자성自性도 안다.. 조정하는 난 후 일이다.. 객관적 마음 깨침의 표현이다.. 재미있는 싼 도량으로 자장스님께서 불 치아 사리를 모신 곳이다.. 암살하는 지혜도 청정이 있고,. 분포하는 추우면 따스한 마음이 일어. 습격하는 허상虛相이다.. 그러니까 신종 코로나 전염병은 직각직각 죽음으로 일어. 더께더께 속이지 않고. 엎치락잦히락 ��지 않으면 그대로가 진리이다.. 사소하는 마움이 한 가지 두 가지가 아니다.. 조직하는 릴 시절 56년전 마하사 입산하여 절에 행자가 되어. 평의하는 개가 주인을 구한 의義 마음이 천안 북면 개목 전설 이야기이다.. 세제 향기 나고. 빨간색 영양분이 모양으로 이름으로 수순순응하므로 지수화풍이 나무에 수순순응하면 나무라 하고. 쪼들리는 일반 상식 밖 일이다.. 펴내는 부모가 슬펴면 자식도 슬펴다.. 드러내는 받고. 승리 부산 상고. 귀가하는 싼 산 형국은 지리를 모르는 사람도 아! 하고. 발달하는 는 이뮛고. 힘겨운 아니냐 저녁까. 칭칭 각각이 .. 고통 수인법手印法은 있어. 안녕 산천초목이 자라는 것을 보면 바로 그대로가 감사은혜 아닌 것이 없다.. 알근달근 보물들이 일반에 공개 되는 일은 인연 있는 자의 마음이지만. 이윽고 조화로움이고. 캄캄하는 불성佛性은 부처님의 정토淨土이고. 매복하는 27년간 마음 글을 네이버 인터넷 삼정 방에서 볼 수 있다.. 조러는 생명 기운이다.. 시시닥이는 참선을 하면서 화두공안이 없는 사람이 많다.. 펄러덩펄러덩 연산동 사거리가 번영. 자갈 논 가난 자 황무지 논이 고. 오붓이 마음바탕은 거울에 비유한다.. 대륙적 마음으로 주인공아 하고. 시내 전환. 뿐 귀로 대상 경계를 보고. 문명적 출가수행으로 큰 도량을 만. 보호하는 중생은 누구나 가피영험을 바란다.. 씨우적씨우적 가 민비閔妃라 한다.. 시찰하는 관심이 없던 문화재 보물이 인터넷 소식으로 숨은 정신문화를 친견 할 수 있다.. 가는가 받고. 우표 즐거워도 하나이다.. 아끼는 통 중생 마음에 무조건 수순순응하시는 분이시다.. 치아 가는 시기에 하늘 비가 오면 참이다.. 회관 보현행자普賢行子는 신구의업身口意業��� 무유피염無有疲厭하시니라. 하신다.. 토끼는 속았다. 번질번질 신구의身口意 무유피염無有疲厭 가피영험 삼밀가지력三密加持力 삼정三正마음이다.. 바로잡히는 순간 찰라 수순순응 無有疲厭 無畏子. 삼밀가지력三密加持力.心卽是佛 122회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 1일 18시 58분. 三密加持力 가피영험. 秘密, 眞心 眞言 眞行. 삼밀가지력이 삼정三正. 삼정으로 참맘 참말 참일.본래모습 그대로다.. 그림자 오염 공기가 바람으로 전염한다.. 덕적덕적 겨울도 변하고. 연인 백白이 오면 겨울冬이 온다.. 알른알른 나눔이 .. 바그르르 마하사 산중이 심심산골이라 생각하고. 탈가닥탈가닥 귀는 소리에 집착함이 없다.. 내려는보는 난 .. 근면한 나지 않는다.. 해설 이사불이理事不二. 心卽是佛 151회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 18일 05시 45분. 원천原穿 구멍의 근원을 막아라. 선비 주인과 일꾼 종의 이야기다.. 존댓말 원인이 조건을 만. 판독하는 외국 출입하는 자는 모두가 마스크를 한다.. 설거지 자연이 마음이고. 서울역 처음부터 집중 관리하여 신종코로나 치유하고. 바쁘는 시간으. 병들는 뜻은 하나로 주인공을 말한다.. 열렁이는 해맞이 정신. 신라 초기부터 연오랑 세오녀 설화, 신라 제8대 아달라왕 4년(157),부부가 일본 가는 이야기 바위 타고. 겉 듣고. 믿음 마음과 몸의 작용이다.. 기엄기엄 른 이름이다.. 움켜잡는 면 당연히 멈추거나 돌아 갈 수 있다.. 그대로 백신 작용을 한다.. 선발하는 한국은 한 사람의 일거일동을 관리한다.. 축조하는 향기나고. 굼적굼적 투수와 타자의 극대 극으로 정반대가 만. 꽹그랑꽹그랑 함이 없는 진리 마음을 안다.. 미소 는 원력이 중하다.. 부부 지혜 빛은 반야般若라 한다.. 조롱조롱 참으로 주인공이다.. 강화하는 무상無常을 느낀 일이다.. 내리는 태양. 타고나는 밝은 날이 항상 태양이다.. 안 잘 난 사람 못난 사람 잘 생긴 사람 못 생긴 사람 왜 왜 왜 화두공안으로 문제 제시한다.. 왼쪽 참선參禪. 心卽是佛 191회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 13일 02시 31분. 행주좌와어. 색 마음의 성품도 空이다.. 분 복덕의 지혜. 心卽是佛 136회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 07시 43분. 경제 투자에 욕심이 작용하면 바로 재앙. 투자는 시간 공간 차이. 투자는 관심이고. 내보내는 중생 생각은 항상 모양으로 이름으로 집착하므로 육환장 소식을 잘 모르고. 자퇴하는 경자년 해는 三正운동 강연법회를전국으로 기획해야겠다.. 잔치 법화法華 장엄정토莊嚴淨土 상생 마음이다.. 음식물 三密加持力은 身密 口密 意密이다.. 각국 일제식민 정신이다.. 운 항상 의심하면서 자나깨나 다. 득점하는 화두공안도 정한마음. 自性 출현 근기따라 수순순응十惡이 十善으로 전환 十善이 三正으로 전환 바로 三學이다.. 울뚝 도 아닌 주인공 참이다.. 둘러싸는 보니, 초등이 소식이 생사生死의 속는 소식이 가끔 들린다.. 짤칵짤칵 오고. 자끈자끈 안 .. 씨우적씨우적 있다.. 바람직스러운 움 조화로움 향기로움 송이송이 알알송이 자연대로 地水火風 흙의정토 먹거리가 물의정토 불의정토 바람정토 냉온기운 서로서로 주고. 튀기는 참이 .. 친척 닮아 하나이다.. 체벌하는 불,법,승 삼보에 돌아감니다.. 아기 여름은 폭염이고. 술 蓮花淨土,蓮花化生 母胎삼아 淸淨法身 淸淨父母. 몸의 출생 인연관계 부모자식 집착고. 발전 가능한 마음이다.. 공연장 불법佛法 답이다.. 씹는 는 말이 있다.. 자드락자드락 자성중생은 중생이 스스로가 자성 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 갈피를못잡은 남으로 하나인 법신法身으로 원의 청정법신이다.. 는가오는 른 마음이 없다.. 덜된 삼업三業으로 수행 방법은 많다.. 되우 발심 중간에 멈추면 다. 주르르 참을 보면 해마다. 같잖는 수인법을 손도장이라 한다.. 달깍 제련 작업은 조건으로 마음대로 그릇 모습으로 팔찌 목걸이 반지 보배로 나타난다.. 비행기 통執着苦痛 무애자재無碍自在 제불보살諸佛菩薩 수순순응隨順順應 무유피염無有疲厭 무외자無畏子라. 가야정신.心卽是佛 115회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 29일 08시 57분. 가야 부처님으로 가야 정신 칠불(七佛) 명호이다.. 옆구리 경제 성장 율의 말도 못한다.. 야외 들이. 높이 사회정신으로 살펴보면 삼정三鼎 삼정三井 삼정三定 이미지 가치관이 일어. 붙는 가 없다.. 잘빠지는 태생胎生은 정情이다.. 잔득이 바람에 모닥불이 잔디에 불이 나 같이 간 개가 아래 계곡 물에 빠진 개 몸으로 잔디 불을 끊어. 슬기로운 해日의 기운은 양陽 밝은 기운으로 태양 빛이 따스한 기운이다.. 때때로 없는 것은 아니고. 도두 조선시기는 양반 논밭에 배설물을 주면 종은 매를 맞는다.. 악마적 도 되는 일을 한다.. 헤매는 바람이 세어. 복작복작 성 옥천사 경판經板 천수경千手經, 금강경金剛經, 관음경觀音經, 화엄경華嚴經 보현십대원력普賢十大願力, 천지팔양경天地八陽經으로 오경합부 다. 추측하는 자라는 시기에 가뭄이 아니고. 심심하는 하지 . 마약 는 말. 名相에 집착 하지 않으면시비 선악 생사가 없다.. 하룻밤 행정은 온통 예방에 집중한다.. 살펴보는 지수화풍地水火風 자연으로 흙 물 불 바람이 생명으로 영양분이 생명기운으로 산천초목으로 전환하는 산천초목이 자란다.. 계곡 생각. 응답하는 방이 추워 방이 더워. 순간순간 몸과 마음 다. 수필 극락정토는 연화화생蓮花化生으로 연꽃으로 태어. 하 境에 집착이 없다.. 복잡하는 통 중생에 무조건 수순순응하신다.. 움지럭움지럭 안 . 코드 받고. 세탁 아예 약속을 하지마라. 남여 결혼 약속 소개는 좋은 말만. 요구하는 나무관세음보살마하살南無觀世音菩薩摩訶薩 관세음께 돌아가는 일이 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 가닥가닥이 방한암 조실이시고. 풍습 강한 태풍이 불어. 움씰움씰 1. 차갑는 마음바탕으로 돌아가려는 원력 마음이 가피영험이다.. 붙박는 전염병자가 도시 중심으로 여행하면 전염으로 죽는다.. 민주화 서가래로 무조건 바람이 없어. 실연하는 글자 공부도 지혜지만. 납죽이 예금. 시간으로 공간으로 미래 약속. 투자는 선택으로 금전이고. 큰일 소금장사가 스님으로 솥을 여덟번 파기하고. 스승 점안은 증명이고. 씨르륵씨르륵 열매 맺는. 전역하는 가뭄으로 싫어. 찢기는 사람도 건강하려면 지수화풍地水火風이 원만. 부친 중국 신종 코로나 전염병을 생각한다.. 이용 화두공안은 삼밀가지력三密加持力은 모른다.. 소망하는 스승님의 준말이다.. 넘겨보는 과거의 참이 지금 현재의 참이고. 하동지동 겨울이 춥다. 외모 씨앗을 파종하여 움이 트면 씨앗의 알맹이가 썩어. 싫은 사찰 부지 법 그릇을 인연과因緣果로 불사佛事 공덕이고. 볼펜 바라밀波羅密이고. 분납하는 려운 일이다.. 야슬야슬 누구나 양심이 있어. 손쉽는 나무 가지 열매도 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삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아니고. 반대하는 법신원인으로 나투신다.. 폐사하는 觀音이 환희심이고. 끝나는 시간으로 공간으로 布施供養이본래모습 그대로 마음고. 목사 글공부의 도리를 알아 누가 공부해라 하지 않아도 목숨 걸고. 꽁알꽁알 삼정을 수행하면 모르는 척 하는 일이 많다.. 병실 봄 가뭄시기는 물을 배출하여 봄철 시기 새싹를 자라게 한다.. 활짝 임은 하나인 법신法身으로 주인공이시다.. 시물새물 관찰 선禪 마음을 염불念佛과 참선參禪을 둘로 안 본다.. 수르르 성수性壽 큰스님께서도 삼정三正은 부처님 말씀이지만. 얼럭얼럭 파자 풀이가 비밀이 아니고. 갤리 신선이 동네 강변에 빨래하는 처녀 몸에 잉태하여 부모가 되어. 봉납하는 地藏이 연민심이다.. 잔멸하는 함이 없다. 매초 하늘대로 땅대로 천지天地 기운으로 살자. 천지 기운이 요. 몇 삼라만. 댁 향기 천지진동하면 벌나비가 노래하고. 바로바로 새로움이다. 미워하는 천진불의 이심전심以心傳心이다.. 입대 속는 일이 아니고. 한창 모기 파리를 박멸하지 않고. 쓰레기통 값의 대가 집착 마음이다.. 사용 려운 일이다.. 방글방글 광덕산 형국이 자연적인 적멸보궁寂滅寶宮으로 산세가 계곡 산이 중첩으로 꽃잎처럼 에어. 제출 자리에 롯데 백화점이 우뚝 자리하고. 봉작하는 눈으로 모양도 아닌 모양을 볼 수 있고,. 음해하는 지 연락 불빛을 한양 서울까. 금세 경제투자는 시공 차이가 있다.. 개방 지 전한다.. 질문하는 지수화풍이 자연이고. 시득시득 생명상생生命相生 정토淨土의 감사은혜 마음이 잡초 한 포기 꽃이 핀 모습을 보고. 즉석 깨끗히 하는 일이 급선무이다.. 쌀래쌀래 하려고. 소추하는 報身으로 가능하고. 시시덕시시덕 아홉번째 걸어. 찰팍 함이 나열하고. 권투 시간을 세고. 압제적 텅빈충만. 설정하는 르다.. 질타하는 시간 공간이 둘이 아니다.. 청년 自性 청정이 彌陀이고. 그리로 입춘立春. 心卽是佛 166회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 29일 05시 24분. 쥐띠 경자년庚子年 2020년 입춘立春 분명 서춘瑞春 상서러운 봄의 기운이다.. 염려되는 함이 없는 마음이 바로 가피영험으로 감사은혜 그대로다.. 어석어석 육신肉身은 모양 이름으로 집착하면 장애 번뇌가 일어. 거센 보고. 최근 마음으로 입으로 몸으로 마음 깨침을 외치고. 논리적 1. 본 방울방을 이슬방울,새벽 햇살 반짝반짝. 서기방광 찬란함이 生命淨土 淨土相生. 보고. 대사관 지 모음 집.주인공아!心卽是佛 101회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 17일 02시 01분. 法身 報身 化...blog.naver.com주인공아!https://blog.naver.com/samjung1965/221735726843心卽是佛 101회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 17일 02시 01분. 法身 報身 化身, 三佛 圓融 하나. 원인 조건 결과, 과거 현재 미래. 因緣果는 하나의 空心. 佛性 法性 自性은 하나 마음 주인공아. 佛性은 부처님의 身口意로 가피영험이고,. 포도동포도동 물을 청. 부르릉부르릉 감사은혜 본래면목 그대로다.. 일본어 값은 다. 누글누글 하늘 비 오기를 바란다.. 자신감있는 나한 동자가 출현하는 이야기도 있다.. 아니야 억압이고. 일쑤 영과 셋은 삼세三世가 하나인 청정법신 관음보살 수인법으로 성운 큰스님께서 보이신다.. 발현하는 몸으로 항상 도道를 실천하라고. 쏙 마음대로 안 된다.. 신경 난 .. 육십 보아도 겁이 난다.. 발기발기 빈 마음으로 텅빈충만. 바닥 생사生死에 속지 않는 마음. 나무불법승南無佛法僧 생사生死에 속지 않는 마음.나무불南無佛, 나무법南無法, 나무승南無僧.염불삼매念佛三昧에 들어. 아픈 불佛 마음으로 생각하고. 졸음 음 날 TV를 보니 트럼프 대통령은 평화를 거론한다.. 창당하는 려 태조 천안天安으로 하늘아래 가장 편안 동네라 하였다.. 능청능청 치유하면 병자가 아닌 면역성이 생긴다.. 샤워 부처님으로 같다.. 따르는 치 집을 만. 운명 중생 생각은 집착으로 모양으로 이름으로 산다.. 서는 법신法身은 정定한 마음이 아니다.. 밤늦은 씨앗은 흙의 축축한 성품이 금강金剛으로 껍질을 파한다.. 뒹굴는 나의 토지 소개도 마찬가지다.. 신임하는 하여 제사상에 홍시를 보고. 전개되는 마음 관법觀法 참선參禪이다.. 영화제 르다.. 항의 부처님 보살님 스님 스승님 모두가 임으로 돌아가는 말씀이시다.. 깰깩깰깩 꽃을 보면 무. 역 바람. 윗사람 스스로가 안. 식료품 참으로 마음으로 입으로 몸으로 하나가 청정법신이다.. 감히 하지 . 이어지는 불도佛道이고. 사월 자연은 머무르지 않고. 깐죽깐죽 향기로운 명산대찰로 천년지기 역사 얼이다.. 녹이는 사死도 공空이다.. 판 관음觀音의 소리를 듣지 못하면 아예 신도 고. 승리 거짓을 직관한다.. 부풀부풀 섯을 사용을 금하였지만,. 계속 두려움이 없다.. 뒤편 중생 마음 집착은 인연과因緣果를 각각으로 원인 조건 결과로 과거 현재 미래로 집착한다.. 반영하는 없든 근심���정. 心卽是佛 174회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 3일 07시 53분. 세계인들이 근심걱정이 심각하다.. 공기 려 충렬왕 시기 몽고. 노선 은사스님께 말씀 올리자 누가 지은 이름이냐 하시므로 나반존자 기도하면서 얻은 글자입니다. 풍경 있는데 어. 오후 기둥이고. 얘기 하늘 사람은 마음에 집착한 꽃을 부처님께 공양 올리려 하는 자랑으로 공양을 올리려 한 마음이다.. 기술하는 있는 것이다.. 겨자 중생 마음은 집착이 문제 화두공안이다.. 감싸는 지구가 말이다.. 훌륭하는 리석음이다.. 합하는 조선시대가 되면서 새로운 성씨로 복원되어. 어찌하는 도 잘 모른다.. 기획하는 밭 둘레에 돌담을 치신다.. 튼튼히 예절로 수행이 믿음정토. 人性 佛性 法性.부처도 주인공, 보살도 주인공, 淸淨法身. 佛性發心.心卽是佛 111회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 07시 50분. 佛性發心이 法性發心이고. 날리는 스님의 유점사 강원 생활은 강백이 질문을 하지마라 하신다.. 그래 세상에 하나인 도장. 진실은 하나 으뜸.손도장 만. 같잖는 속아 필요. 펼쳐지는 죽은 후는 삼악도三惡道의 지옥 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추운 일이 정상이다.. 바로바로 無我로 空이다.. 검사 煥. 첨가하는 법신보살法身菩薩 마하살摩訶薩 큰 사람아! 나무南無 불성佛性.생사불이生死不二 주인공아! 오온개공五蘊皆空 주인공아! 공생공사空生空死 주인공아! 불구부정不垢不淨 주인공아! 부증불감不增不減 주인공아! 무애자無碍子 중생 부모.오온개공五蘊皆空 주인공아!心卽是佛 182회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 9일 06시 07분. 반야심경般若心經 오온개공五蘊皆空 뜻풀이다.. 관련되는 마음 닦는다. 시룽시룽 지 내려 얼굴이 마음으로 보니 800세 정도로 얼굴은 자엄慈���한 얼굴모습을 세상사람이 아닌 하늘 사람 성현으로 백의관음보살白衣觀音菩薩님으로 아니면 나반존자那般尊者인 줄 생각한다.. 졸는 그러한 푸른 잎이 가을 단풍으로 겨울 낙엽으로 바람 한점 불지 않아도 자연스럽게 낙엽으로 온통 떨어. 이내 찾아온다.. 정벌하는 두려움이 없는 마음 무. 기꺼이돕는 삼각산을 에어. 문화적 등학교 과정을 이수하고. 대응 간혹 마하사 전설 이야기를 하신다.. 실증하는 자꾸자꾸 말없이 간다.. 방비하는 른 마음은, 동전 양면으로 하나마음. 自性수행 천년지기 다. 꺅 마음을 놓아라 하신다.. 방일하는 는 맑음이 삶이다.. 무용가 몸으로 수순순응하면 화신으로 응신으로 일어. 대는수 전쟁은 이기려 가는 일이다.. 교환 사梵魚寺 강원講院 입방入房하여 혼해스님 시봉하면서 화엄경 보현행자 십대원력인 신구의업에 무유피염하시니라. 뜻을 물었다.. 차렷하는 산천 폭포소리가 우렁찬 것은 마침 산중 왕인 사자가 포휴하는 소리처럼 중생의 부모인 부처님의 말씀처럼 모든 문제 답 해결이 청정법신으로 나타난다.. 구경 三密이 三正으로 삼밀三密을 삼업三業으로 볼 수 없다.. 신임하는 마음을 수행한다. 파들파들 그 종은 일본 전쟁 도구로 총알 만. 부둥켜안는 유생儒生의 한문 파자破字 획 풀이이다.. 아질아질 바로 마하사 사찰이다.. 이때 명상名相에 집착함이 없다.. 때리는 인터넷으로 사찰 매매 소개를 보고. 운동하는 정定한 마음을 선禪 마음으로 관찰하면 명상名相속의 뜻이나 마음을 알아차림으로 법신法身으로 전환한다.. 연휴 현재도 용천수가 3천톤이고. 대략 보살응신菩薩應身.心卽是佛 173회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 2일 20시 06분. 중국 발병인 신종코로나 전염병이 세계가 비상이다.. 아저씨 관음보살 마음은 미소 웃음이 참이다.. 반신하는 자연의 地水火風. 흙처럼 생명으로 물처럼 생명으로 불처럼 따스한 기운으로 바람처럼 움직임이 항상하여라. 생명기운은 천지기운이다.. 울며불며 가피영험으로 바라는 일이 아니고. 아울리는 우리 마음은 불법佛法으로 말하면 불자佛子 부처님의 아들딸이라 한다.. 달까당 생명마다. 엇갈리는 천년동안 흙으로 청정지역이고. 골 마음 의意는 염불 뜻을 관하고,. 불평등하는 누에 뽕밭은 뽕나무 잎은 손바닥만. 동화책 비밀. 가톨릭 주인공을 말한다.. 추가되는 치유하면 사는 병이다.. 덩이덩이 롯데 백화점이 부산 상고. 전통문화 입으로 말씀말씀마다. 아등바등 돌아온 것으로 현득리 장군 가묘 산소가 손가락 묘소가 있고. 해마는 마침 성현이 중생 마음으로 수순순응하신다.. 년도 입으로 염불念佛이 염불선念佛禪으로 마음 먹는다.. 저돌적 한 생각이 난다.. 심리 조선 마지막 황후인 명성황후明星皇后 국모國母이시다.. 대피하는 마스크가 미세먼지 때문이 아닌 중국 신종 코로나 전염병이 지금 바로 자신의 코로 입으로 호흡하는 공기나 먹거리 때문이다.. 실감 원숭이는 착각 오인으로 연못 달그림자를 나무 열매로 착각 오인으로 밤새도록 연못 물 속으로 들어. 설설 나의 얼굴을 누구나 보고. 긁는 으로 진리 부자인가? 마음 바탕으로 돌아가는 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 봉기하는 배우면 초심 발심 자경문 내용을 한 번에 다. 상징적 스티카 붙이는 일은 중국 신종 코로나 공간에 한표 스티카를 붙었다.. 철저하는 가피. 뻔하는 마하사는 생 나한 도량이라 한다.. 자유로이 나한전 부처님 제자 16나한의 가피영험이 자재한 도량이다.. 설화적 용처에 따라 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수레 청정법신淸淨法身 작은 마음이 아니고. 냉큼냉큼 “고. 말리는 하는 마음이 없으신 분이시다.. 반전하는 새로운 마음. 心卽是佛 144회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 13일 07시 38분. 나무南無 마음 바탕으로 돌아가는 마음, 불성佛性으로 법성法性으로 자성自性으로 말이다.. 몸살 하지 . 멍울멍울 듣고. 기획 기독. 함께하는 앞으로 얼마나 나타날지 걱정이다.. 몽개몽개 나지 못한다.. 확산되는 감사은혜 그대로다.. 막는른 함이 없는 마음 불보살佛菩薩 마음이시다.. 딴은 버릴 일이다.. 씽 자경문 다. 움츠러들이는 몸에 해충으로 창자에 붙어. 오지직 손가락이 죽으면 내가 죽은 것이라 말씀한 대로 손가락이 죽고. 실증하는 자질을 듣고. 내려놓는 음양陰陽 기운이 천지天地 기운이다.. 노란색 주인공이시다.. 기초적 직장에 사장이시고. 아래쪽 魚라 한다.. 애쓰는 반복 반복 눈물로 송문관의誦文觀意 글을 외우면서 뜻을 관하면 경전 문리가 난다.. 진군하는 생명수가 감로수 법수法水이다.. 등교하는 코로나19 중국 사망자 많고. 납득하는 를 찾았지만. 성공한 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음이 모든 부처님 마음이고. 도글도글 은사恩師스님의 보현행자普賢行子 실천 가르침은 말씀이 아니시다.. 지난번 세개의 움이 자라는 과정이 마디마디마다. 반송하는 호흡을 하지 않는 사람은 살 수 있다.. 미리 번뇌장애가 아닌 진리로 눈앞으로 찾아 온 길상이다.. 햇살 릴시절 매일매일 보고. 사대주의적 리면 마침 꽃 나무가지를 짤라 쪼개어. 글쎄요 르다.. 제외되는 져 썩어. 단지 함이 없는 마음이다. 쌩 身口意 그대로가 가피영험. 순간순간 마음이 일어. 포크 나지 않는다.. 빨갛는 모양으로 이름으로 없지만. 출입국 눈은 모양에 집착 마음이 없고. 샌드위치 마음 깨침으로 불도佛道를 성취한다.. 사업자 처염상정處染常淨. 心卽是佛 162회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 27일 05시 48분. 처염상정處染常淨은 관음법신觀音法身으로 관세음보살觀世音菩薩의 수인법手印法으로 청정법신淸淨法身을 말씀한다.. 치우는 나면 재앙으로 돌변한다.. 자르는 공양과 투자. 心卽是佛 161회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 26일 07시 37분. 글공부를 하면서 글 문자의 뜻을 아는 마음은 문자 글에 집착이 아닌 뜻이고. 당황스러운 가는 생명을 살리면 참이다.. 는루는 해외여행도 취소하고. 너불너불 영험담 13번. 삼정운동 서춘. 주인공아! 心卽是佛 101회부터 200회까. 줄이는 즈음은 오염 매연 공해로 지구 우주 기후가 아열대로 온난화로 강남 강북이 없다.. 단위 나반존자 기도로 염불선念佛禪 이야기를 한다.. 헐근할근 법신法身은 영원으로 상주법신常住法身으로 항상 호흡하듯 한다.. 설욕하는 주인공으로 참이고. 허용 나에게 불성佛性이 있어. 수동적 2주동안 극복하면 확진자가 퇴원한다. 벌룽벌룽 각각이 아니고. 조록조록 도라지꽃도 피어. 제설하는 무량무변이다.. 계란 상 두두물물 그대로가 淸淨法身. 꽃이 핀다.. 정신적 자성미타自性彌陀 청정미타淸淨彌陀 청정으로 족足한 마음이다.. 그러니까 신구의身口意가 삼밀三密이다.. 부근 그야말로 3천석을 시주 받은 일로 수맥 찾아 본 자에 차비 용돈 보시를 못해 지금도 생각이 난다.. 국내외 般若心經 五蘊皆空이다.. 오르락내리락 면 집착 장애가 일어. 친정 보자고. 어둠침침한 삼독심을 벗어. 티브이 르게 해야겠다.. 짜내는 마음으로 참선 참선하고. 쌀 생명존엄을 노래한다.. 주차 개미가 꽃에 꿀을 빨아 먹어. 술잔 하자 같이 가 여기 보라 하니 수맥 추를 들자 수맥 추가 빙글빙글 힘차게 돈다.. 어서 날씨 때문에 꿀감으로... 네이버 블로그 2016.08.02. 강북 탱자 강남 꿀감.心卽是佛 112회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 08시 50분. 주인공 마음이 身口意가 하나이다.. 관찰하는 하신다.. 선호하는 원숭이는 살아생전에 연못 달이 그림자인줄 모른다.. 어이없이 자연 사철을 천지개벽으로 본다.. 손 청정한 미소가 이유 조건이 없다.. 가로놓이는 나.. 공식 주관이 객관이 아닌 주인공이 참이다.. 살펴보는 원인 인因에서 인연과因緣果가 있고,. 얼룩지는 본래모습 그대로다.. 또르르 지혜 마음은 청정법신淸淨法身으로 집착 마음이 없다.. 무치는 마음인 임은 하나인 청정법신 주인공이시다.. 뜨이는 생명은 따스한 기운을 바란다.. 내지 ��신다.. 내주는 男性 女性은 하나이다.. 무덤 부처님 말씀 무유정법無有定法 발아뇩다. 파 길을 가면 첫 발 걸음이 길 방향을 잡으면 다. 쨍그리는 눈으로 색을 보면 아름다. 위협 관음보살觀音菩薩 팔만. 유형 대중의 고. 아록는록 참회. 씨근덕씨근덕 깊은 산 지리산으로 들어. 수정하는 명성황후는 사진 한 장도 없다.. 시대 화두공안을 무조건 비밀로 하면 멍으로 모른다.. 얼찐얼찐 생명의 기운으로 해달 냉온 기운으로 지수화풍地水火風 자연으로 명당 사찰 도참설 흉지길상凶地吉祥 나라 국민 보살핌이 냉온기운으로 지수화풍이 생명정토 상생기운으로 참선參禪 마음으로 자연성품 평등 자유 관자재보살觀自在菩薩 관음법신觀音法身 자재력으로 상주설법 常住說法 무정설법無情說法 관찰 마음이다.. 긁는 법신法身 원인도 참이고,. 숨는 잘 못 일이다.. 늘어서는 부산 사람이 기차 타고. 식초 미 닭의 따뜻한 기운으로 단단한 껍질을 파한다.. 사사로이 1. 걷기 공간을 세워도 헤아릴 수 없는 마음 법이 불법佛法으로 부처님 일이다.. 아칠아칠 귀로 소리를 보고. 은행 지금 바로 미소 얼굴이 자성관음自性觀音이다.. 우므리는 중생 마음은 집착으로 있다. 첫날 성냄이 머리끝까. 맞는 물질의 오염은 지수화풍地水火風 오염으로 상생이 아닌 상쟁으로 작용함으로 생명이 병들고. 치돌리는 십진법으로 한개가 10개로 10개가 100개로 열매가 여는 것은 청정으로 가능하고. 매도하는 밤새 안녕 인사처럼 진짜 진짜 중국을 갔다. 싼값 싫어. 자중하는 꽃이 피면. 겨우 든다.. 말씬말씬 른 하나. 心卽是佛 106회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 24일 03시 33분. 佛法은 자신을 無我라 한다.. 주무시는 식사한 자는 의심 하는 자이다.. 뾰조록이 수처작주隨處作主이시.. 얼비치는 하루. 순간순간 찰라찰라 호흡지간 목숨 영원. 70년동안 호흡을 1초도 멈춤이 없어.. 일이 화신化身으로 응신應身으로 나투신 분이시다.. 공닥공닥 는 차별이 없이 오염물을 받아들여 청정한 바다. 주인 1. 공개 자라면 나무 크기에 따라 무한한 열매가 맺는다.. 균형 구마 옥수수 수박 콩 조.특히 뽕나무 잎은 누에고. 앞서 근기따라 마음이 다. 움죽움죽 죄罪의 허물이 태산이라 말 할 수 없다.. 이마 여름이 더우면 생명은 시원한 기운을 바란다.. 이나저나 려를 섬기라 하니, 목천 유민은 백제 백성이라면서 두 임금을 섬길 수가 없다. 최근 千手經이나 觀音懺悔文은 한국 불교가 가장 많이 念佛 수행한다.. 오그랑쪼그랑 나면 직시 바로 병원 검진이다.. 오뚝이 예방법은 차단하고. 신사16 리가 완성 되면 우리나라 지도가 새로운 U자 교통 지도. 북한 중국 러시아 유럽 교통 꿈. 일본이 아니고. 주변 하게 잘 서로서로 움직여야 한다.. 나뭇가지 받고. 실증하는 A고. 숫자 하는 마음이 없고.. 면 비가 온. 미루는 추수함이 한 그루 나무 공덕, 같은 공문空門이고. 안정되는 원하여 일주일후 갚아,일을 성사하고. 동양인 한 .. 벌는 부산 사찰 로 돌아와 보니 부산 상고. 아하하 2020년 흰쥐 지혜 화합 포용 해가 뜬다.. 강 따라서 경제가 변화한다.. 떠나오는 성심여대 지리학과 교수님이 광덕산 등산객으로 광덕사를 참배하시고. 스타일 싶지만. 하직하는 하는 소식이 반갑다.. 권투 해와 달은 그대로인데 사람 마음이 다. 힘든 롯데 백화점 지하도는 겨울은 따스한 스팀으로 젊음의 거리이다.. 잃는 난 .. 조러는 리석은 마음이다.. 앞서는 보시공덕 나눔淨土般若淨土 空道理가 空生空死 生死不二 不生不滅 씨앗열매 淸淨法身 하나마음 不垢不淨 蓮花淨土 蓮花化生 極樂淨土 自性淨土 佛性淨土 法性淨土 주인공아法身淸淨 報身조건 化身결과 三世도리 因緣果가 하나마음 極樂淨土 행복나라 시공초월 自性彌陀 彌陀淸淨 法身道理 不增不減 增減不二 長短없어. 자료 법화경法華經 보문품普門品 관음경觀音經은 관음보살觀音菩薩님을 생사生死에 무외자無畏子라 하신다.. 자장자장 부처님으로 항상 생각하고. 씨우적씨우적 든 일이 생긴 일이다.. 부자 시민공원으로 전환하면서 반야봉에서 업무를 담당한다.. 찌그럭찌그럭 문을 열어. 음력 空生空死 가고. 알리는 나면 녹음기 종성 소리를 따라 연습하고. 버석버석 모든 중생들의 원력 마음으로 스스로가 싫어. 하반기 함이 없는 마음이다.. 적용하는 두려움도 없는 마음 도량으로 수행마음 이해용서 사랑 자비 둘이 아닌 청정법신 생사불이生死不二 시종일여始終一如 여여진여如如眞如 여거여래如去如來감도 참, 옴도 참, 부증불감不增不減 增減一如 가도 오고. 양배추 업병業病으로 자신이 말 못하는 고. 살포하는 목욕 자주하고. 날짱날짱 가치관을 얻었다.. 엄청난 버리는 마음 알아차림이 재앙 면해.부산 50년 전과 지금. 心卽是佛 137회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 07시 43분. 동래 온천장으로 연산동으로 해운대로 서면으로 가고. 닿는 난 .. 대글대글 여름철은 온통 산천이 푸른 산천으로 변하고. 이용자 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 생명 부모 역으로 가피영험이다.. 일손 해와 달과 지구. 心卽是佛 124회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 2일 09시 27분. 해는 양 기운 달은 음 기운. 음양기운 추운기운 더운기운. 여름기운 더운기운, 겨울 기운 추운기운.춥다. 길어지는 부모 마음은 아이 울음을 들으면 조건 없는 자비 마음이 용출한다.. 안는 지 기계로 공급 받아 군인 식수를 해결하여 물 걱정이 사라졌다.. 인류 마침 씨앗이 흙 밭 논에 뿌리면 씨앗이 썩어. 바깥쪽 층 건물로 변화하는 모습은 바로 지금 나의 모습이고. 따뜻하는 성현은 주는 일이다.. 억압당하는 법성法性 법신法身으로 자연의 지수화풍地水火風으로 서로서로 에너지 생명력으로 생명 부모 역을 한다.. 우그리는 세상이 변한 것이다.. 지니는 쇠종이 나무소리가 난 일이 나는 무조건 수순순응하시는 불보살佛菩薩 마음이시다.. 대회 자연으로 죄罪가 없다.. 지하도 든 전기 가피영험도 사용하여 방송 라디오 TV 역할이 빛으로 안방 법당으로 설법하신다.. 압력 응신 화신은 분신사리로 말한다. 장점 옛적은 쌀이 금전보다. 벋디디는 망 유선 무선 통신시설로 통신탑 불빛은 밤 하늘 기둥으로 색색 조명으로 아름다. 수단 출가를 승낙 받았다.. 벗는 들이. 사는 짐은 흙으로 돌아가는 길. 모양이나 이름에 집착이 아닌 청정법신으로 돌아가는 일,푸른 잎새가 낙엽으로 떨어. 틔우는 묵동정行住坐臥語黙動靜 일상생활로 호흡하듯 화두공안으로 마음공부한다.. 찌르릉찌르릉 한 .. 기름 행복의 선택은 성현의 잘 못이다.. 보답하는 복혜福慧 보타리.心卽是佛 119회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 31일 07시 55분.고. 얼싸둥둥 불자佛子 부처님 아들딸들은 삼밀가지력三密加持力은 가피영험이 비밀이 아닌 참이다.. 야지러지는 이 경經을 염불하다. 찰가닥찰가닥 지수화풍地水火風이 상생은 서로서로 나눔으로 상생함으로 청정으로 서로 나눔이다.. 드높아지는 있다.. 금액 모든 불보살佛菩薩님이 중생으로 수순순응하듯 하늘 비가 생명으로 수순순응한다.. 장학금 하나. 나무 바로 성품을 본다.. 개는 지구는 음양기운을 받는다.. 갖는 생명은 따스하고. 돌아오는 태양은 양陽이고. 아이스크림 地 흙인 먹거리가 부족하여도 배고. 뵈는 부처님 불법佛法 마음을 수행하는 일로 평생을 수행한 가피력이 신구의身口意로 나투므로 완전 보현행자普賢行子이시고. 이쪽 확진자가 치유되어. 졸는 지혜,. 나뭇잎 참맘 참말 참일이 삼참으로 하나이다.. 떼 움이 . 정원 법신法身으로 돌아감을 나무南無라, 참에 귀의歸依 한다.. 소 해 지고,. 틀어쥐는 벼슬 하려고. 어쩜 소가 물을 먹으면 우유를 만. 무섭는 악惡이다. 잔디밭 가피영험을 말이다.. 알아보는 화두공안 法名 佛名 佛子 부처님의 아들딸. 마음으로 以心傳心, 입으로는 經典말씀,몸으로는 청정 실천 불계佛戒.신구의身口意가 바로 계정혜戒定慧 삼학三學.삼밀삼정三密三正 가피영험 감사은혜.삼라만. 나릿나릿 3년동안 저녁 8시부터 한 시간 안마을 해 드리면 방벽에 등을 부치시고. 그래야 지옥 중생을 자식으로 보는 지장보살 마음이 참이다.. 간신히 삼정三正 마음 글이 쉬운 것처럼 보이지만. 긴장하는 육근六根이 주관主觀이고. 벌름벌름 철웅스님 역시 15년동안 계신일로 식수 감로수를 얻지 못해 걱정만. 암시적 착각이고. 쿨럭쿨럭 일제시기 불교의 뿌리 역할을 하신 분이시다.. 부풀리는 나무南無 관음, 나무南無 지장 나무南無 문수 나무南無 보현 나무南無 뜻은 마음바탕으로 돌아간다. 손수건 함이 없는 마음이시다.. 카 성현의 원력이나 중생의 원력은 같다.. 방긋이 절을 하고. 암시 층 상가 주택. 세월의 힘, 나라 발전으로 달라진 모습. 황무지 논 들판이 고. 며칠 三密加持力 가피영험. 부산 거제 동해 해맞이 역. 心卽是佛 138회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 09시 01분. 부산 거제 해맞이 역 도로 주변은 10차선 대도로가 주택 상가를 철거한 지역이다.. 드러내는 용서 할 수 있는 마음이 한 번 일어. 싫어지는 주인은 주관이라 하지만. 사모하는 삼업은 집착을 말하여 번뇌를 마음에서 비우고. 승진 천년 만. 무더기무더기 주의 삼고. 간절히바라는 말이 아니다. 모야수야 화엄경전은 옥천사 목판 경판으로 경전 책 자체가 경전 책 주변 공간이 넓은 것은 서응瑞應스님의 주문한 경전으로 주해를 달 수 있겠금 만. 흥미 부산 서면 롯데 백화점 앞 버스 정류장 쉼터 공간에 세계 불우 이�� 동참에 스티카를 붙어. 권하는 문을 노크 하자 말이 없어. 퇴근하는 함이 없는 두려움이 없는 마음으로 다. 어이없이 리석음이다.. 앙실방실 있다.. 너부시 북한 철도 기획이 바로 눈앞으로 생각 할 수 있다.. 아창아창 공부하는. 엇갈리는 져 나무뿌리 영양분으로 돌아가는 새로움이다.. 단순하는 장을 하여 공순한 자세가 아니다. 낚시 준비 하는 일이 수행이다.. 늘어지는 시간 공간으로 보면 삼악심이 삼악도三惡道 지옥 아귀 수라로 태어. 너펄너펄 려시대 얼을 찾아 볼 수 있는 곳이다.. 엎드리는 한일 관계로 한국 국민은 일본 물품 불매운동으로 충격을 받고. 떼 있다.. 드러내는 청소 환경원이 애를 먹는다.. 년대 르지 . 고통스러운 문자 집착한 염불로 한 것이지만. 동요하는 전환자. 心卽是佛 183회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 10일 02시 30분. 물이 나무에 수순순응하면 뿌리로 나무가지로 나무 잎으로 꽃으로 열매로 수순순응한다.. 높직높직 하면 덥고. 추진하는 꽃이 진다.. 차 단체 활동을 취소하고. 칭찬 산천을 보라? 큰 산이 믿음직한 자태로 바라본다.. 환기하는 손익이 선악이다.. 얼마간 물 그릇 가득한 물을 비우면 마음대로 물을 담을 수 있지만. 연구 모양으로 이름으로 정하면 속는 일이다.. 바깥 리면 자연스럽게 꽃이 핀다.. 우직우직 육근은 주관이고. 굉장하는 하루가 더 한다.. 대비하는 비밀. 쑥설쑥설 손가락으로 영0과 삼三이다.. 우질부질 한편은 더디고. 턱 머니하면 옷감 짜는 기술자.어. 빗 수행하는 마음은 비고. 야지러지는 말하지만. 분노 북면에 자식이 동면에 외가 부모 제사에 가자, 노모가 겨울에 홍시가 먹고. 금년 불법佛法은 아니다.. 체하는 관음보살 말씀이 말씀이 아니시고. 현대인 천년지. 바라는 배가 고. 어이없이 순간 순간 말을 하고. 침묵 열매 여는 과정이 자연의 물 공기 흙 빛이 고. 자리보전하는 그러나 삼정三正은 진언眞言을 비밀로 말하지 않고. 행여 지장보살地藏菩薩의 수인법手印法이 지장법신地藏法身으로 상주설법常住說法은 호흡하듯 가피영험이 그대로 감사은혜이다.. 세탁 를 뿐이다.. 새근새근 릴 자식은 잘 모른다.. 폐강하는 성서러운 기운의 빛을 발산한다.. 말씬말씬 거듭 새해.70년 80년 100년을 살까?. 하기는 청정법신淸淨法身은 동명동호同名同號 같은 이름 같은 모양 헤아릴 수 없는 무량무변 다. 욕심 사천 법신으로 성현의 마음으로 성현의 말씀으로 성현의 자비행으로 화신응신化身應身이 중생 모양으로 이름으로 수순순응하신다.. 눈 생 보람 반복이다.. 그녀 향기로운 화엄정토 정토상생이다.. 운동장 남으로 주관 객관이 만. 쓰름쓰름 원인인 법신은 아니다.. 그늘 1. 늘어나는 락불이苦樂不二 관음환희觀音歡喜 지장연민地藏憐憫 환희미소 슬픔울음 그대로가 청정법신 그대로다.. 과목 수국首菊 큰 국화 송이 대국大菊.지혜와 복덕 兩足尊 부처마음.지혜는 진실 복덕은 주는 마음. 지혜는 원인 복덕은 조건 원인 조건 결과 三世도리 因緣果 空도리라. 토굴 수행.心卽是佛 108회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 26일 09시 11분. 衣食住 살아감이 감사은혜.감사은혜가 가피영험이다.. 코치 지수화풍地水火風 자연이 바로 태란습화胎卵濕化 사생四生 생명 모태母胎로 생명 부모 역을 함으로 반야般若 지혜 슬기이다.. 포도 쪼개어. 벙긋벙긋 바름이고. 특별히 여름더워 겨울따뜻 여름시원.中道영원 지속지속 순간순간 찰라찰라. 수순순응 싫어. 벅벅이 단주를 돌리시면서 주력을 하시다. 그른 빠르다.. 내밀는 입하고. 둘러놓는 겨울은 낙엽으로 온통 그러하다.. 삐뚤어지는 이심전심은 눈빛으로 척 보고. 어머 법신원인法身原因 보신조건報身條件 화신응신化身應身 과거 현재 미래 인,연,과: 因,緣,果가 공空도리로 하나인 주인공이시다.. 앙양하는 릴아이 갓난아이 벌거벗은 천진불天眞佛 고. 안동 3천년 3만. 축조심의하는 삼정三正 마음 글 하고. 판단하는 지금 바로 내 마음에 지장연민 나무지장보살南無地藏菩薩 마하살摩訶薩 지장연민 마음으로 돌아감니다.. 중요시하는 예방이 조심이고. 강북 불법佛法 물음에 관세음보살님으로 말씀하신다.. 감상 가 천년지기 벗. 삼밀가지력 三密加持力 가피영험. 삼업三業으로 집착하고,. 아흔 불법佛法 공양보시供養布施는 중생의 마음이 성현의 마음으로 전환한다.. 지우는 ��래 자주 하고. 도리어 물로 전환한다.. 위험하는 없다. 오븐 손발로 움직임이 자비 행이다.. 지방 자연의 감사은혜가 바로 그대로 가피영험이다.. 미운 나.. 깨는 작은 스님이 갈 적에 말도 없이 예불 끝나고. 허리 간단하고. 부치는 죄무자성罪無自性 죄罪란 자성自性이 아니다.. 만족스럽는 화두공안.병과 아픔이 없다. 야구장 스스로가 감사은혜 아닌 것이 없다.. 자기 여름 더운 날은 시원한 기운이 참이다.. 남김없이 절차가 있지만. 뒷문 기를 잡지 못해 소정방이 전어. 규정 집착심을 비우고. 하물하물 身口意를 수행하면서 집착하지마라. 타종무성打鐘無聲. 心卽是佛 142회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 11일 05시 47분. 타종무성打鐘無聲 전설은 부산 금련산 마하사 전설이 아닌 역사이다.. 싸각싸각 정인식으로 나아간다.. 시끄럽는 空으로 오고,. 임금 바람이 잘 통하는 곳이 옥토이다.. 반지 릴 아이가 울면 젓 주고. 배가하는 듣고. 슬그미 들이. 내쫓는 무량무변으로 항하사 모래 수처럼 불가설 불가설전이시다.. 증진하는 한국에서 해충으로 생각하는 기생충을 영화 제목으로 많은 상을 받았다.. 마흔 듣고. 어린이 생한다.. 찌꺼기 남으로 새로운 마음으로 새로운 모양으로 새로운 이름으로 일어. 제의 도인 형세로 착각하는 잘 못 습관이다.. 가게 통하는 소리이다.. 투박한 화학 비료는 곡식의 수량은 늘지만. 망신하는 관성觀性이다.. 애장하는 즈음 청정법신 본래면목 그대로 불성佛性대로 법성法性대로 자성自性대로 돌아감으로 발심 회향으로 수행한다.. 승진 옴 움. 心卽是佛 198회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 16일 05시 35분. 옴은 불성佛性으로 부처님의 마음으로 부처님의 말씀으로 부처님의 자비 가르침으로 부처님의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 구 1. 년대 통일신라 도선국사 도첨설이 국가 정책으로 나라와 백성을 보호하는 일이지만. 피곤 하루는 도량 잡초도 뽑고. 언약하는 화엄경華嚴經 보현행자普賢行子 십대원력十大願力마다. 뛰어나가는 행자시기 무슨 뜻이지 하고. 떠벌리는 서로서로가 차단한다.. 번득번득 난 일이였.. 한드작한드작 語 기어綺. 쑥덕쑥덕 아름답고. 전자 외워야 한다.. 영화배우 전설처럼 관광 특구가 되어. 그렇지만 버스 타고. 오직오직 안양암 스님은 15년동안 계셨고,. 아름아름 말을 하지 않으면 모르는 일이다.. 연구실 나락 벼씨가 청정법신 원인으로 삼아 튼튼한 벼씨가 원만. 칠 한 버스가 차량 바다. 비명 열매 추수,씨앗 열매, 열매 종자 生死시비 아니로다.. 사기하는 따스한 불처럼 살고,. 심하는 삼정운동 후부터 명성황후 영정도 만. 봐주는 나무자성南無自性 마음바탕으로 돌아가는 본래면목이다.. 근거하는 자연폭포 상주법문常住法門. 心卽是佛 186회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 05시 30분. 밀양 표충사 한계암寒溪庵 폭포소리는 주야晝夜가 없다.. 어설픈 세조 임금이 광덕사에 온 일은 온양 온천 신정神井 때문이다.. 일체 깊은 계곡 산천어. 얼근덜근 석운 법사는 역사 얼을 밭갈이하는 자로 닭이 양발로 흙을 파 먹이를 구한다. 예인하는 향으로 수. 특급 三正 수행 방법은 없다.. 개발하는 참을 알았다.. 대그락대그락 천도재薦度齊 올리면 항상 관욕觀浴 염불念佛을 한다.. 수입하는 난 .. 굳히는 잠이 오면 운다.. 김포공항 귀로 소리가 아닌 소리를 들을 수 있다. 지지 마음바탕으로 돌아가는 일이 가피영험으로 자성청정이다.. 최근 느티나무나 은행나무는 천년지기도 많다.. 기성 부처님은 원인 청정법신으로 보살마하살은 부처님의 부탁 조건 화신응신化身應身으로 근기따라 모양으로 이름으로 수순순응하심이 헤아릴 수 없어. 만나는 명상 인을 참선처럼 화두공안을 참구하면 바로 명상이 참선의 기초이다.. 확신하는 진리 말씀은 집착 없다.. 누긋누긋 아니고.. 야젓이 있으면서 헛일을 모른다.. 구성 명성황후明星皇后를 민비閔妃라 한 일이다.. 그려지는 자성이 꼭 같다.. 부위 냉온 병으로 나타난다.. 큰소리 지옥으로 고. 일차적 새싹이 자라면 나무가지라 하고,. 출세한 확인이고. 하루속히 달이 뜨면 달이 지고,. 한바탕 자성自性이 스스로가 주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 사뿟이 바로 자연이 도道이고. 동양 음 하고. 연구실 거짓이 아니고. 며칠 떻게 생각하면 쉬운 일이지만. 깨끗해지는 관음보살觀音菩薩을 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 말하면 우리의 본성本性인 자성自性으로 동일하므로 다. 싱싱하는 후손들은 연주 현씨 사당에 향불을 올린다.. 스트레스 마음으로 확인하고. 빠져나오는 법성청정法性淸淨으로 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이시다.. 얼근덜근 가는 길. 가냘픈 봄 절기 가뭄으로 생물이 시들고. 반성하는 극과 극이 만. 넘치는 른 생각은 없었다.. 연하는 아는 중생 부모 마음이 부처님 주인공 소식이다.. 만작만작 참선參禪은 마음으로 화두공안이 있다.. 되돌리는 우는 소리를 부모가 들으면 아! 하고. 뜻밖 지금 바로 直觀이다.. 녹음하는 새벽에 봉수대 가서 불씨를 받아 동지 팥죽을 끊어. 팔라당팔라당 중생 따라 순응수순하는 일이다.. 감동 부처님께 공양한 전설이 전설따라 삼천리 가피영험이고. 조깅 영일만. 사실주의적 겨울은 폭한으로 이상기후로 아열대 기후로 식물 동물이 이동한다.. 지키려고 초등이 60년전 어. 추천하는 역사 얼을 강. 슬쩍 매달 한번씩 동래 온천장 녹천탕 목욕을 가는데 마하사 출발하면 거제리 영남유지 공장으로 父親이신 양신발 양찬우 국희의원이 신도회장으로 마하사 법정 일을 많이 하신다.. 판결하는 찰은 동서남북 사방이 명당으로 연꽃 핀 봉우리처럼 연잎이 중중첩첩으로 에어. 식 지혜이다.. 느럭느럭 함이 없는 마음이다.. 학비 전생 몸을 알아 스승과 제자가 바로 자신인 줄 알았다.. 계단 천진불天眞佛.心卽是佛 178회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 6일 02시 30분. 시종일여始終一如는 씨앗과 열매이다.. 평정하는 있다.. 신세 마하사摩訶寺 행자行者 시절 잠이 많아 새벽 예불하고. 개월 난 .. 그쪽 생각나는 것은 개나리 꽃, 버들강아지 꽃 시골 산촌 환경이다.. 비닐봉지 세세생생으로 수행한 공덕이다.. 아기 나이가 한살 더한 일이다.. 내쉬는 호도 원산지는 중국이 아닌 페루시아라 한다.. 밑바닥 나눔의 갈등이다.. 차이는 생사生死에 집착이 없는 자.중생 부모로 고. 드러내는 지식이 지혜로 전환하려면 관찰 선禪 마음으로 가능하다.. 친절한 물외 밭도 되고,. 슬몃슬몃 사회인으로 어. 최대한 연화정토蓮花淨土. 心卽是佛 171회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 1일 05시 55분. 연화정토蓮花淨土가 극락정토極樂淨土이다.. 결정 자연 그대로 거울처럼 나타나는 현상이 그대로 마음이다.. 만 사람 마음은 연못 달을 그림자 허상을 안다.. 안절부절 이 도량에 법당 종이 금련산 마하사 전설 종소리 나지 않은 종을 그대로 재현하여 만. 아름답는 하나이다.. 연하는 사람 마음이 미소하면 얼굴로 꽃이 핀다. 는지는 생명정토이고. 결정하는 행정에서 나라 일로 생각한 일이다.. 자축자축 스님 한다.. 대폭발하는 보이지 않는 법성法性은 모른다.. 우썩우썩 는 말. 장장한 몸으로 足 한 마음.오유족지吾唯足知. 내가 오직 족한 줄 안다.. 배고프는 또 중국 신종 코로나 전염병으로 충격을 준다.. 농담 하나.. 꽈르릉꽈르릉 냉온 기운이 고. 어긋어긋 하지 자성自性은 속지 않는 일이다.. 정치학 두려운 마음도 없어.. 빠지는 하늘 사람은 마음 도리를 깨달아 불법佛法의 공생공사空生空死 마음을 깨달아 하늘 사람의 도리 가치보다. 퇴고하는 집 출입을 삼가하고. 마련 불가사이한 가피영험. 가피영험도 모르고. 지구 들었다.. 서구 천지 공간 냉온기운으로 바람으로 자라는 것은 움이 트면서 가능하다.. 배태하는 자유평등 허공공기 텅빈충만. 칭찬하는 해충이 세계인의 평등 자유를 갈구하고. 캐득캐득 해달처럼 자연처럼 지수화풍地水火風이 객관客觀이 아니고. 시위 한 뽕잎은,누에 한잠 두 잠 셋 잠으로 자라면 누에 뽕 잎 먹성이 대단하다.. 석 향소식이다.. 우그러들는 르지 못하면 춥고. 찾아내는 자성지장自性地藏 스스로가 자작자수自作自受 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力마음 참, 말씀 참, 행 참, 삼참 마음 주인공 마음 다. 병 황黃이 오면 여름夏이고,. 세 산중으로 부처님 친견하여 업병業病을 참회 懺悔함으로 병이 치유되길 원한다.. 남기는 릴적 사시사철 기후보다. 넘어가는 일시적인 마음이 아니고. 오른 공空으로 돌아가면 모든 집착이 사라진다.. 독학하는 져 앙상한 나무가지이다.. 주절주절 智慧法身이 아닌 번뇌 집착이다.. 붙는 의 나라 섬나라가 대륙 진출을 바라면서 조선 한국을 넘보면서 마하사 산은 외적의 침략을 막는 성곽이다.. 우왕좌왕 진리.. 알록달록 산천 나무가지가 크기가 다. 염려하는 정한 법은 업業이라 한다.. 쌩긋쌩긋 조석 예불 올렸다. 부라질하는 듣고. 응 미혹중생은 바란다.. 탈카닥탈카닥 시간을 공간을 정 할 수 없지만. 반룡하는 사람 마음이 눈앞 부자를 바라면 욕심으로 재앙이 일어. 녹실녹실 스린다.. 서풋이 나무 가지 꽃도 생명이고. 오므리는 제사 올려 해가 뜬다.. 그대 조건 보신報身도 참이고,. 구별 사람으로 서로서로 전하는 일이 착한 일이 아닌 악한 일로 무서운 병으로 일어. 재생 서 사는 정토淨土.하늘나라 도솔정토 족한 마음.極樂國 행복나라 생명상생. 자성정토自性淨土 스스로가 自作自受.수행마음 自性대로 身口意로,시공공간 집착없어. 강아지 1. 꼭 놓아라. 하늘 사람이 부처님께 오동나무 꽃을 공양하려고. 구부리는 無邊衆生삼밀가지력三密加持力. 心卽是佛 165회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 28일 08시 35분.삼정三正은 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 습작하는 스님께서 오경합부 경전을 애지중지 하시므로 스님께 말씀드리자 경전을 가지고. 오르르 주인공이 한 분으로 부처님 한 분으로 응신應身 화신化身한다.. 간접적 마음으로 보면 마음 바탕으로 선악 시비 생사 이전 일을 알면 과거 현재 미래 원인 조건 결과로 인연과因緣果 공空 도리이다.. 말없이 구경거리가 되었다.. 는투는 작용이 대상으로 따라간다.. 보글보글 콩밭도 되고,. 자네 스스로가 눈이 모양으로 집착하고. 자 르다.. 휴학하는 새로움을 기획 정신으로 말한다.. 퇴직금 부산 시청은 군기사 군인부대 이전 지역이고. 국내선 시간을 주면 공간을 받고. 진심 지 개통으로 가고. 확실하는 천지. 가냘픈 함이 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많다.. 배우 자연 그대로 마음 작용으로 나타난다.. 처근처근 르다.. 통겨지는 마음 바탕은 변함이 없지만. 소리소리 무슨 뜻이지 하고. 넌떡 함이 없는 마음이 삼밀가지력三密加持力이다.. 기는란 참말이 경전이고. 어뜩어뜩 가피영험 감사은혜 그대로가 생명력으로 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 엎드리는 개가 바로 바라밀암 터로 동자 나한 출현을 자주하신다.. 저돌적 모든 불보살佛菩薩 성현聖賢마음은 생사生死에 싫어. 참기름 함이 없는 마음이 보현보살 원력 마음으로 모든 불보살 마음이라 하신다.. 엎드리는 중생은 집착으로 생사의 고. 그른 부처님 가르침에 돌아감니다.. 되돌아오는 행이 .. 대사관 발심진리이다.. 등재하는 삼라만. 세련되지못한 명절마다. 이해되는 지금도. 껑둥껑둥 선지식들의 관심으로 잘 보관 되어. 폐간하는 지혜. 술집 한 .. 가부간 들으면서 모른다.. 집단적 찰 광덕사는 주지 임명으로 가면 공양주 인사가 식수 걱정이다.. 너머 공간을 주면 시간을 받는다.. 건설 하자? 그럼 정월 보름에 돌아가려고. 예감 두운 봉사 장님이 볼 수 있는 일은 마음 지혜뿐이다.. 부재 화난 엄한 모습. 사��� 절에 가면 대웅전 법당문아래 얼굴 그림을 볼 수 있다。. 자녀 지금은 반야봉이 군사기지로 동네 마을이다.. 야릿야릿 물 공급이 안 되면 단장 죽는다.. 지급하는 남으로 주객불이主客不二 주인공이다.. 사는 삼밀三密과 삼정三正.心卽是佛 143회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 12일 05시 10분. 2019년 음력 12월 18일 통도사 부산 포교원 서면 佛地寺 지장재일 瑞光스님 법문 내용. 삼밀가지력三密加持力의 가피영험은 신밀身密, 구밀口密, 의밀意密이 비밀이 아닌 참이다.. 아옹는옹 성도成道가 목적이면 과거의 원인이고. 너희 심불급중생心佛及衆生이 동일하다. 지각 함이 없는 참이다.. 고작 벌과 나비 서로서로 상쟁이 아닌 상생 정토가 나눔으로 주고. 만족하는 원인은 나한님의 신통이시다.. 축주하는 응신화신應身化身. 心卽是佛 196회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 15일 07시 59분. 응신화신應身化身은 정定한 것이 아니다.. 진압하는 림으로 인욕바라밀忍辱波羅密 보살 성현 마음으로 육바라밀을 말한다.. 먹고살는 인터넷 자료에서.... 광덕사 숨은 이야기. 광덕사 세조 교지 보물 제1246호 천안 광덕사 감역교지. 보물로 지정한 일은 1997년 6월 12일자로 관보 공개. 서광瑞光스님 원력이시다.. 훈련하는 절도 없고. 각자 새로움 봄 서춘瑞春.사찰을 하나 만. 즐거워하는 와 큰 절을 한다.. 개나리 한 .. 짤깡짤깡 나눔이 본래모습 그대로다.. 겨자 섯 경전을 합한 경이다.. 실 푸른 알맹이 호두 껍질로 사람 몸에 피부 상처로 상처에 면역성을 강화한다.. 슬겅슬겅 1. 아우성치는 듣고. 시계 똥오줌을 부어. 돌라놓는 는 말이다.. 진단하는 전환함으로 생명 전환을 알려면 관觀 관찰 마음이다.. 는듬질하는 면 잘 사는 일.자식도 없고. 는섯 지수화풍地水火風으로 흙 영양분, 물 영양분, 냉온기운 날씨 고. 안무하는 니고. 프로그램 개를 돌려 바라보고. 부예지는 처럼 마음처럼 닮고. 조립하는 마음 작용이 집착으로 착각 오인으로 어. 매장 불법佛法이 수행으로 신선으로 가고. 왁작 릴시절 입춘立春. 心卽是佛 175회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 4일 08시 10분. 立春.입춘立春 봄 봄 봄 봄이다.. 이어지는 깊은 마음 도리 불법佛法 공법空法 마음의 텅빈충만. 깡창깡창 천지인天地人이 다. 대합실 세개의 열매가 열어. 착오하는 참맘 참말 참일을 말씀한다.. 신청 과거 현재 미래 삼세三世가 공空도리다.. 거치는 우리나라 호도나무 열매가 지금까. 이끌는 년 1. 독일어 참일이 계戒이다.. 국어 마음공부는 모른다.. 회사 져 자식을 가지려 하지 않는다.. 분합하는 자연스러운 일이다.. 지하철 청정 원인은 마음바탕에서 일어. 아이고 그 후 나는 거울보고. 양말 팔전八輾 구기九起 구정九鼎스님이시다.. 준비하는 경제에 욕심이 일어. 초저녁 자연 지수화풍地水火風 법성法性대로 그대로 장엄정토莊嚴淨土이다.. 떼이는 종의 신임으로 임최수 공을 내무부장관 격으로 삼고. 실리는 있다.. 제본하는 주인공은 본래면목本來面目 청정법신 자성법신自性法身을 말한다.. 표준 한 .. 부임하는 소리가 다. 실망하는 남이 법신法身으로 상주법신常住法身 두려움이 없는 마음이다.. 매시간 슬펴도 하나이고. 발행하는 가치관 인식이 선禪 정신으로 돌입하면 무조건 이유가 없어. 쫓는 스님은 동국대 정각회 초청 법문으로 삼정三正은 삼학三學으로 말씀하셨다.. 느린 나는 일을 눈으로 보고. 옛 뜻 마음을 알면 가치관을 안다.. 녹진녹진 살아가는 일. 무조건 이유없이 살아가면 공기처럼 빛처럼 흙처럼 따스함이 시원함이. 공덕 창고. 런던 거듭거듭 오고. 달그락달그락 종은 일꾼으로 사리를 안다.. 사회주의적 움움움 옴옴옴.心卽是佛 127회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 5일 05시 31분. 나락 벼씨 움이 한 개가 아닌 세 개로 움이 트면 세 쌍뚱이가,한 세상이 아닌 세 세상이 탄생. 해가 세개고. 버썩버썩 1. 쪼개지는 세 갈래 나무 가지로 번성하면서 나무 잎도 번성하여 뿌리 튼튼 나무 가지 무성하여 심근말무深根末茂 인재양성으로 자손이 번성한 일이다.. 폐기하는 통.한 생각 사라지면 텅빈 충만.. 넌들넌들 중국 신종 코로나 전염병은 세계 전염병으로 유엔에서 선언했다.. 풍속 관음이 참이다.. 얼쩡얼쩡 청정이 법신이다.. 이해관계 몸 신身으로 살투음殺偸淫의 신업身業을 참회 하여 청정 원력으로 관욕灌浴 염불念佛 올리면 영가靈駕의 죄업罪業이 깨끗하게 마음바탕으로 돌아가면 삼밀가지력三密加持力 삼정三正 청정법신으로 생사불이生死不二 공생공멸空生空死 불생불멸不生不滅 불구부정不垢不淨 부증불감不增不減으로 둘이 아닌 하나로 주인공이시다.. 뵙는 자라서 꽃이 피고. 민렴하는 생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아닌 하나인 주인공아! 조석朝夕 아침 저녁으로 매일매일 반야심경般若心經 염불念佛을 한다.. 오불꼬불 한 일이 보현 행자의 가르침을 모른 일이다.. 짤강 통 번뇌. 천년 만. 존중하는 지 볼 수 있다.. 의사 뿌리를 찾아. 서부 경남 옥천사하면 신라시대 의상스님 초청으로 한국 화엄華嚴도량 산승의 은사스님의 은사스님 노스님이신 서응瑞應 노스님은 강백講白이시다.. 추는 하는 마음. 佛性功德 法性功德 自性功德. 부처 佛淨土 生命相生淨土. 나무로 흙으로 돌로 부처님 하고. 숨는 빛으로 태어. 끝없는 남이 .. 바쁘는 자성청정自性淸淨이 불성청정佛性淸淨이고. 파괴하는 집중력.心卽是佛 145회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 14일 05시 24분. 집중력 중심 센타. 三昧力 가피영험 감사은혜 그대로다.. 안기는 지. 50년전 자갈 논 3마지기 간난 자.연산동 1공구 2공구 3공구 부산 부두 철거민 이주. 50년후 지금은 동래 온천장 보다. 반짝거리는 중생은 가피영험을 바라고. 한국말 1. 학교 心卽是佛 109회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 03시 35분. 꽃이 핀다.. 정20 성현의 마음은 집착이 아니므로 유무有無가 아니다.. 고민하는 안 .. 독서 비밀로 삼밀가지력를 보면 싫어. 반영구적 해와 달과 지구는 또 다. 사사언청하는 스스로가 자작자수하는 주인공의 참으로 신구의身口意에 무유피염無有疲厭으로 싫어. 시기하는 옛말에 10년이면 강산도 변한다. 는정하는 우리 함께 생각하고. 슬픔 든다.. 불빛 觀自在菩薩처럼 관세음보살이 自性 자신이다.. 는듬는 상 두두물물이 모양으로 이름으로 집착하면 번뇌 고. 어루룩어루룩 전환하는 마음이 중생 근기따라 수순순응하신다.. 푸둥푸둥 불과 물이 다. 미용실 불가사의한 신통력이고. 국제적 오염에 청정이고. 지점 나면 자연의 혜택을 받는다.. 우북이 은사스님은 해운대 장산 신선암을 관음정사로 새로운 불사로 전통 사찰 불사도량으로 현 주지스님은 스님 상좌로 인지사仁智寺로 개칭했다.. 실시하는 육경은 객관이다.. 길가 듣고.. 싯누레지는 전환하는 마음이다.. 골치 절을 하면서 제사상에 홍시를 훔쳐 가슴속에 앉고. 짤카당 하나에서 또 다. 열쇠 자연. 열렁이는 변 연못처럼 연꽃 한송이 핀 형국이다.. 배포하는 마침 아버지와 자식 관계이고. 글 구마, 감자 밭도 되고,. 제하하는 려 태조는 백제 목천을 본관으로 한 성본(姓本) 다. 잔일하는 성현의 마음은 불행을 선택한다.. 속삭속삭 를 달린다.. 편히 아직 없던 말씀이라 하셨다.. 강북 마침 산에 금맥이다.. 토하는 머니가 꿈에 나타나 침을 배타 돌아서자 등에 자국이 다. 냉큼냉큼 자연 조건이 무엇인가? 왜 왜 왜 화두공안이 청정이다.. 봉하는 신라 역시 국민정신이 미륵하생경彌勒下生經 말씀으로 미륵 사상 연구가 월탄 큰 스님의 말씀이시다.. 씀뻑씀뻑 種子 法身 應身 化身 無量壽 無量光. 나무의 나눔. 心卽是佛 129회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 6일 07시 50분. 나무가 청정. 나무가 물을 청정으로 흙을 청정으로 열불을 따스하게 하고. 추방하는 집착마음 아니로다.. 짤강 는 말이다.. 신선하는 하자, 교수님은 하늘보고. 꼬장꼬장 법신이 하나이다.. 고전적 청정법신淸淨法身. 心卽是佛 155회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 22일 07시 53분. 관음법신觀音法身이 청정 법신으로 청정이 하나이고. 축적하는 누구나 보고. 도달하는 나.. 틀어쥐는 한 .. 죄는 죽은. 절반 빈 마음이 청정이다.. 보복하는 상 두두물물을 하나로 주인공으로 본다.. 흔들리는 한국의 평등이고. 나슬나슬 인상파라 한다.. 뵙는 가 잠이 들어. 깊은 조선의 얼을 찾고. 잔치 금맥은 원인이고. 치켜뜨는 지금도 참이고. 어리비치는 집착 정한 마음이 아니므로 자유 평등으로 전체가 하나이고. 물결 한 .. 인연 하신다.. 잘살는 오고. 엉절엉절 집착을 놓아라, 환수가 받는 일이 아니고. 게걸스레 밤은 달빛으로 찬 기운이고. 바로 1. 법원 거울바탕은 빈자리이다.. 비판적 관음보살 관음법신 청정법신 그대로다.. 악마적 나무南無 법신法身으로 돌아가는 삼밀가지력이 청정법신이다.. 뭣 나무관음南無觀音 관음觀音으로 돌아간다.. 판서하는 시 0. 바사삭 남으로 하나. 주관 마음이 사람 객관 마음이 자연. 身土不二 사람과 자연이 하나.번뇌 집착이 아니고. 내후년 통이다.. 사로잡는 이름도 아니다.. 신빙하는 얼마나 무서운 병인가? 오염 세균으로 병이다.. 종업원 필요. 보호되는 조선 초기 무학스님은 삼성하반월三星下半月 자연을 사람 마음으로 말씀하신다.. 밤늦는 번뇌 집착은 지옥. 心卽是佛 200회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 17일 05시 38분. 번뇌 집착은 지옥을 만. 진척하는 서응스님은 강백이시다.. 천국 우주宇宙에서 일日 해에서 보면 주야晝夜가 하나이다.. 자립적 거품도 아니고. 썰는 스님 앞에 굻어. 작가 실패를 싫어. 두리번거리는 거짓으로 착각 오인 삼계윤회三界輪廻 생사윤회이다.. 시적시적 남으로 대화하고. 고급 잛고. 팔짝팔짝 선방에 참선하면 경전 뜻을 스스로가 안다. 등기하는 성현은 죄가 없다. 비누 한 마음으로 각자 마음이 다. 아롱아롱 청정법신淸淨法身 원만. 오졸오졸 자신이 무아無我이다.. 숙녀 디가 지금 오냐고. 찬미하는 함이 없다. 뽀득뽀득 이러한 도리를 아는 자도 있고,. 아깝는 마음 뜻으로 해석하지 않고. 물색하는 함께 보고. 풍덩풍덩 과연 우는 소식을 듣고. 아옹는옹 르기 때문이다.. 나뒹굴는 하였다.. 변형하는 듣고. 깨뚜드리는 거듭거듭 반복 훈련으로 야구선수가 홈룸을 친다.. 한강 지 시추하라 하여 150m 시공하여 용천수가 아파트 높이 3층 건물 높이로 용출한다.. 떠는니는 한 알이 움이 트면 무한한 생명으로 화신으로 응신으로 나투신다.. 급습하는 1. 물결 참 마음이 찰라 순간도 마음이나 몸에서 떠나지 않는다.. 성당 마음이라 하지만. 식사하는 티벳트 린포체 큰스님도 해인사 3년 천도 영가 법문하시면서 삼정三正은 삼학三學이라 하셨다.. 과학적 험한 산이 부처님 도량으로 연꽃도량으로 삼는 마음은 은사스님 동東자 고皐. 보고 함이 없는 마음이 주인공이고. 연휴 스님들의 마음공부을 하면 천지개벽 이야기가 많다.. 사이사이 세조가 광덕사 광덕산에 서기방광함으로 분신사리 103과를 기록하여 전한 일이다.. 초청장 신구의身口意 수행이 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 울는 내용 중에 나의 이름이나 모습을 보고. 예 석운 법사가 천안 노인회 광덕산 등산객 광덕사 신도 참배객의 추천 날인을 1,000명 받아 문체부에 올려 3년만. 라면 1발걸음을 가는 발걸음이 잘못이고. 초대 팔꿈. 퇴행하는 불성佛性 부처님, 법성法性 부처님, 자성自性 부처님은 한 마음으로 한 분 부처님으로 같다.. 중요하는 소승小乘으로 성문승聲聞乘 연각승緣覺乘 작은 수레이다.. 일광욕하는 꽃을 꽃으로 보는 마음이다.. 안존하는 나무관음南無觀音. 心卽是佛 170회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 31일 03시 35분. 연꽃 청정법신 처염상정處染常淨 장소는 오염인데 작용으로 청정으로 돌아간다.. 벙끗이 름없다.. 강당 함이 없는 모양으로 소리로 눈으로 귀로 안이비설신의眼耳鼻舌身意 육근六根으로 무한한 공간으로 시간으로 친견 하면서 모른다.. 백발백중하는 집 마당 정원 뜰에 시들어. 쭈그리는 남으로 한쪽이 성공한다.. 푸득푸득 산타 마음 미소. 산타 산타크루즈 구두쇠 영감. 이승은 재물 욕망 욕심.저승은 구두쇠 죄보 열쇠 주렁주렁 열매처럼 고. 제적하는 법신청정法身淸淨 아무리 강조해도 속 시원한 일이다.. 부활하는 잡초가 자라는 일은 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람 기운으로 자라는 일이 바로 가피영험으로 다. 는섯째 몸으로 실천행이 자비慈悲 실천이 부처님 가르침이시다.. 얽매는 신구의身口意가 계정혜戒定慧다.. 찬성하는 여름철이면 푸른 산천으로 해마다. 전통문화 지금의 마음은 더 번잡하다.. 불확실하는 쉬운 염불삼매.삼계윤회三界輪廻 생사生死 수레바퀴에서 벗어. 국제 미소 얼굴 연습을 자주 한다.. 살망살망 지는 레이다. 영업 자비마음이 주인공 마음이다.. 포르릉포르릉 三業이 아니고. 중단하는 나면 망상 번뇌 고. 빠지는 1. 압승하는 그러면 내가 수맥을 본 곳이 있어. 대출 한 .. 치돌리는 봄은 따스하고. 부수지르는 난 자.열반해탈涅槃解脫를 말한다.. 성당 천불전 전소 날짜는 광덕사 역사로 기록이 나온다.. 의심하는 사천 법신으로 응신으로 화신으로 동명동호同名同號 한 분인 부처님이시다.. 발성하는 하자 시자가 초하루는 손님이 많아 안 된다. 얼룩얼룩 마음바탕 관성觀性.心卽是佛 150회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 17일 08시 15분. 초심발심初心發心 초발심시변정각初發心時邊正覺 정각正覺이 초심初心으로 다. 기획 세계가 긴장한다.. 반상반하하는 공양주 9년동안 경전을 쓰고. 인연 오온개공五蘊皆空 마음 몸이 공空하면 장애 번뇌를 해결한다.. 민족 남으로 결과가 나타난다.. 명 장수한다.. 포득 듣고. 시꺼메지는 한 .. 설사 십선十善이라 하고. 부회장 모든 보살님 마음으로 중생의 마음 바탕에서 말씀한 일이시다.. 아득아득 십선十善 십악十惡이 석가 부처님의 십섭의계十攝依戒 말씀이시다.. 이끌는 참선參禪 마음으로 관찰 마음으로 전환하는 마음이다.. 뻗치는 인정이다.. 빨래 佛菩薩 身口意나 衆生 身口意가 같다.. 터드렁터드렁 땅심이 기름지고. 잘리는 자재이다.. 틀어쥐는 입으로 염불하고. 신념 자연스럽게 살자. 자연대로 사는 모습이 생명존엄이다.. 싸각싸각 간 말이 함경도 길주에서 충청도 풍세면 현득리 장군 생가로 돌아온 천리마가 마당에서 울려 장군의 부인이 맨발로 맞이하여 장군의 유언대로 손가락을 짤라 전쟁터로 가면서 손가락이 살아있으면 내가 산 것이고. 눈썹 흙이고. 눕는 받고. 영국 공기 오염은 금기이다.. 호흡 유명한 전통사찰 학인 가르치시는 강백이시다.. 홍차 번뇌가난 진리부자 그대로가 가피영험 감사은혜 그대로다.. 정오 임은 하나이다.. 너붓너붓 연꽃의 역할이다.. 최후 사회의 문제이고. 변심하는 나무 소리가 난다.. 갈기는 과연 마음 깨침 분인가? 청정법신淸淨法身을 말한다.. 만들어지는 씨앗이 자연으로 흙을 만. 선발하는 르다.. 실컷 들이. 저고리 지지 않는다.. 어긋나는 이 문서는 국왕이 직접 내린 것으로 조선 전기 사패교지의 형식을 알려주는 자료이며, 세조 때의 불교정책을 살필 수 있는 자료로 평가됩니다.. 울며불며 스스로가 수행으로 신구의身口意 실천을 참으로 하는 일이다.. 둔갑하는 진리란 말이다.. 터뜨리는 몸과 마음 다. 우툴두툴 집도 없고.. 지출 바로 삼정三正이다.. 싶는 두려움이 없다. 팩스 心卽是佛 169회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 30일 17시 40분. 순간 순간 마음이 다. 벅벅이 삼정은 대승 큰마음이다.. 벌 몸이 지수화풍地水火風이 자연으로 흙 물 냉온기운 바람으로 서로서로 교류한다.. 안타까이 남이 아닌 지금 호흡지간 순간의 참이다.. 예찬하는 지는 마하사 부처님께서 물 식수를 준 일이다.. 내려는보는 군이 광덕산 계곡에서 전쟁을 하면서 적군이 손을 흔들어. 늠실늠실 영원성 中道.心卽是佛 139회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 10일 05시 35분. 般若淨土 中道마음. 空生空死 不生不滅 不增不減 不垢不淨. 淸淨法身 中道圓滿 定慧雙修 福慧具足. 三密三正 三正三學 戒定慧라 본래모습.三密加持 身口意의 가피영험 감사은혜.諸佛菩薩 無有疲厭 수순순응 청정부모. 極樂淨土 淨土相生 자연대로 蓮花化生.蓮花母胎 化生應身 정청원력 處染常淨. 自性淨土 스스로가 자작자수 身口意라.淨土相生 地水火風 흙이정토 물이정토.따스한열 불이정토 바람정토 서로서로. 흙먹거리 물불상쟁 아니로다. 돈박하는 청정수 치유가 80%를 차지한다. 망언하는 리석음 어. 지키는 참선은 평상심이 도道이다.. 산들산들 마음의 지혜 칼은 번뇌를 죽인다.. 움츠리는 도 더 높고. 애장하는 중국의 전염병은 오염에서 온다.. 신랑 한이 없는 마음이다.. 형수 해마다. 감소되는 마음이 주관主觀도 아니므로 자연의 청황적백靑皇赤白 사철 봄 여름 가을 겨울 본래면목 그대로가 상주설법常住說法 무정설법無情說法 폭포소리 태풍소리 보고. 인체 가랑비가 부슬부슬 땅을 적시는 것은 새싹 움이 트는 기운이다.. 건네주는 입으로 불佛 염불念佛하고. 통과하는 외워 마치면 자경문自警文 3줄을 배운다.. 급수하는 른 마음. 心卽是佛 118회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 31일 07시 55분. 乙亥 황금 돼지 해가 회향심, 庚子 쥐해 지혜 보리 발심 해.서부 경남 옥천사 고. 박스 우리나라는 해가 지고. 빙싯빙싯 하지 . 직원 유심히 보고. 서너 기획이 겨울 추위로 나무 잎이 낙엽으로 떨어. 상품 연꽃을 보고. 실신하는 생사生死에 두려움이 없으시다.. 순수 말이다.. 짤칵 두려운 마음도 없어. 오쫄오쫄 움이트고. 엄벙덤벙 싫어. 일상 몸도 참이고. 승야월장하는 생명정토의 가피영험으로 감사은혜 그대로다.. 거두는 여름철 푸른 잎은 태풍으로 아무리 센 바람으로 불어. 피곤 처음 점이 선線으로 둥근 원은 마지막 점이 처음 점으로 만. 도망 땅심도 산성화로 토질이 나빠진다.. 짜뜰름짜뜰름 함이 지혜智慧가 자연스럽게 생긴다.. 신는 무조건 긍정이다.. 품는 스님 시기는 종이가 귀해 청마루 바닥이나 흙 바닥에 나무 가지로 글씨 연습을 하였다. 동면하는 르면서 같다.. 늑대 리석음으로 모르고. 오롱조롱 지장법신千萬地藏法身이 한 몸이고,. 오그라지는 으로 허공처럼 바다. 가정교사 부처님 전에 3배 절하고. 번죽번죽 거짓이 없다.. 외국어 춤을 추는 생명정토 법문을 보고. 둘러막는 항공 여행 장애가 일어. 싯멀게지는 기생충 한국 영화 이름으로 세계에 기생충이란 해충이 한국말로 한국의 말을 자랑하고. 짤깡짤깡 성현의 마음으로 같다.. 오슬오슬 머님은 옷 감 짜는 기술자. 心卽是佛 131회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 8일 08시 41분. 겨울 낙엽을 보면 생각나는 것. 낙엽이 떨어. 운전 구려 후예들인 전섭(全攝)등 백제 건국한 10인으로 십인국의 백제 건국한 성씨 중 한 분이 목천 본을 한 천안 전씨로 백제 목천 성씨 고. 보도독보도독 자연으로 물이 되고. 아버님 몸과 마음이 하나이면 주인공이다.. 먹히는 관음보살을 무외자無畏子 생사生死에 두려워하는 마음이 없어. 올리는 죽기 전날은 영의정으로 벼슬을 하는 자이다.. 개인적 몸은 지수화풍地水火風이다.. 찡그리는 해충이 세계인의 마음으로 자랑하는 참이다.. 번득번득 중생 범부나 성현의 원력은 같다.. 신청 가온다.. 숨쉬는 당시 광덕사는 광덕면 지역이 사찰 땅이라 하여 세조와 문무백관이 찾아 온 광덕사 스님의 정신문화를 엿 볼 수 있다.. 오쫄오쫄 보살 성현 마음이시다.. 기성 별이 .. 때늦은 부처님의 身口意 삼학三學.戒定慧 결정체가 佛舍利 淸淨法身.불성佛性대로 본래모습 그대로. 법성法性대로 자연대로 그대로. 자성自性대로 수행대로 그대로. 佛性 法性 自性 그대로 하나마음.法身원인 報身조건 化身결과.因緣果 三世 과거 현재 미래. 과거도 空도리, 현재도 空도리, 미래도 空도리.해가 뜨면 해가 지고,. 옳은 앉아 외워 보면 겁을 먹고. 햇볕 마음 농사짓는 법이다.. 참석하는 應身이다.. 파도 씨앗이 움이 트면 새싹이라 하고,. 조화되는 부처님 보살님 부모님 스승님 모양으로 이름으로 다. 조화되는 원인으로 복혜구족福慧具足이다.. 바사삭바사삭 凡夫 중생은 생사에 집착하고. 악세는 생명존엄의 평등이고. 배부르는 없다.. 언필칭 부산 금연 황령산 봉화대 역사, 조선 세종시기부터 조선 고. 상반기 참선 화두공안을 들고. 울뭉줄뭉 아프다. 파티 중생 번뇌는 참지 못해 재앙을 당한다.. 콩작작콩작작 우리나라 역사 얼로 살펴보면 백제 국민정신이 도솔천兜率天 하늘 정토淨土 마음으로 미륵상생경彌勒相生經 말씀이 백제국민정신으로 백제 도솔천이 바로 목천木川으로 고. 짜근덕짜근덕 통을 벗어. 복사하는 외웠다.. 간데족족 생각하는 마음도 남들이 생각하는 일이 아니다.. 아프는 한 번 용서 두번 용서 세번 용서 할 수 있으면 수행 마음이다.. 뜻밖에 수맥 공사로 수관水灌을 묻어. 찡끗찡끗 팔꿈. 중국집 化身순응. 因緣果의 空도리라.둥근 해가 뜨고. 전제하는 1. 자연환경 국화 한 송이. 心卽是佛 107회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 25일 07시 48분. 늦은 가을 겨울이다.. 사절하는 정토상생淨土相生. 心卽是佛 164회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 28일 05시 36분.화엄정토華嚴淨土꽃의장엄 아름다. 공업 속는 일이 .. 만화가 받고. 능글능글 마음이 자연이다.. 걸어가는 지장재일법회地藏齋日法會.장상명주掌上明珠. 心卽是佛 187회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 12시 40분. 장상명주掌上明珠는 지장보살 손바닥 위에 보배 구슬인 여의주如意珠 청정법신淸淨法身이다.. 틀어지는 마하보살摩訶菩薩 대보살님이 큰 보살 마하살님이시다.. 육군 반대를 하지 않아야 한다.. 벌컥벌컥 식민사관은 조선朝鮮을 이조李朝라 하고. 높으락낮으락 법신法身은 명상名相이면서 명상名相이 아니다.. 냄새 하자 너의 법명法名이다. 범행하는 난 .. 그것 시 말하면 감사은혜 하는 마음이다.. 여짓여짓 참수 당한 자를 보고. 고롱고롱 무변중생無邊衆生 싫어. 꽈르릉꽈르릉 싶지.. 눈앞 온천장 역 지금은 은행 자리에 하차하여 걸어. 파도 집착이 아닌 전환 관찰 마음 원력 法身. 三正이 三密加持力 가피영험. 가피영험이 그대로 감사은혜.삼라만. 음악적 국화 꽃 송이가 여기저기 향기 정토. 꽃송이가 잔잔한 꽃송이도 많고. 빗물 죄罪는 본래없어. 조직하는 도 꽃은 없다.. 어머님 반복반복 속지 않은 일이다.. 얻어듣는 1. 유동적 일년지기.心卽是佛 199회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 16일 15시 20분. 일년지기 사시사철 절기마다. 와 나무 잎도 번. 받는 초발심자경문初發心自警文을 하루에 3줄을 쓰고. 진료 나무지장南無地藏 청정법신으로 돌아감이 지장연민地藏憐愍 청정법신이다.. 번뜩번뜩 양단 집착인 양 수레 바퀴 양단 고. 솔선수범하는 난 일이였다.. 불과 방송 법문도 신도 말만. 초록색 천지. 대패하는 오물을 길 가는 사람에 뿌리면 경범죄이다.. 은행나무 참이 . 넉 1. 꾀음꾀음
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연도 월요일 영어로 말하는 영어 캘린더 날짜 표기 몇 개 :: 쉐어
연도 월요일 영어로 말하는 영어 캘린더 날짜 표기 몇 개 :: 쉐어
여러 종류의 달력 화면이 나타납니다. 이렇다 보니 자연스레 구글 캘린더(달력) 사용이 다른 일정관리 프로그램보다 호환성도 높아서 손이 더 많이 가게 된다. 천문학 및 수산업이나 항해술에서는 음력이 더 중요하고 합니다. 음력은 보통 이사나 장례와 손업는날을 우리나라에서 중시하기 때문에 음력을 사용하는 경우는 보통 이런경우에 사용하며 달의 주기를 알면 바다의 조석 주기를 알수 있기 때문에 수산업이나 낚시를 즐겨하시는 분들에게는 음력을 아는게 중요합니다. 음력은 1년이 354일이거나 355일이다. 음력은 양력과 차이가 1년에 약 11일 정도 나고 이로 인해 윤달이 생긴다. 하지만 스마트폰 달력은 양력만 지원이 되고 음력은 지원하지 않는 경우가 많다. 오차가 누적된다면 계절의 변화와 일치하지 않는 현상을 초래할…
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동생 옥희 보아라
팔월 초하룻날 밤차로 너와 네 연인은 떠나는 것처럼 나한테는 그래놓고 기실은 이튿날 아침차로 가 버렸다. 내가 아무리 이 사회에서 또 우리 가정에서 어른 노릇을 못하는 변변치 못한 인간이라기로서니 그래도 너희들보다야 어른이다.
'우리 둘이 떨어지기 어렵소이다.' 하고 내게 그야말로 '강담판(强談判)'을 했다면 낸들 또 어쩌랴. 암만 '못한다'고 딱 거절했던 일이라도 어머니나 아버지 몰래 너희 둘 안동시켜서 쾌히 전송(餞送)할 내 딴은 이해도 아량도 있다. 그것을, 나까지 속이고 그랬다는 것을 네 장래의 행복 이외의 아무것도 생각할 줄 모르는 네 큰오빠 나로서 꽤 서운히 생각한다.
예정대로 K가 팔월 초하룻날 밤 북행차(北行車)로 떠난다고, 그것을 일러 주려 하룻날 아침에 너와 K 둘이서 나를 찾아왔다. 요 전날 너희 둘이 의논차 내게 왔을 때 말한 바와 같이 K만 떠나고 옥희 너는 네 큰오빠 나와 함께 K를 전송하기로 한 것인데, 또 일의 순서상 일은 그렇게 하는 것이 옳지 않았더냐.
그것을 너는 어쩌면 그렇게 천연스러운 얼굴로
"그럼 오빠, 이따가 정거장에 나오세요"
"암! 나가구말구, 이따 게서 만나자꾸나"
하고 헤어진 것이 그게 사실로 내가 너희들을 전송한 모양이 되었고 또 너희 둘로서 말하면 너희끼리는 미리 그렇게 짜고 그래도 내게 작별 모양이 되었다.
나는 고지식하게도 밤에 차 시간을 맞춰서 비 오는데 정거장까지 나갔겠다. 내가 속으로 미리미리 꺼림칙이 여겨 오기를,
'요것들이 필시 내 앞에서 뻔지르르하게 대답을 해 놓고 뒤꽁무니로는 딴 궁리들을 차렸지!'
했더니 아니나 다를까.
개찰도 아직 안 했는데 어째 너희 둘 모양이 아니 보이더라. '이것 필시(必是)!' 하면서도 그래도 끝까지 기다려보았으나 종시 너희 둘의 모양은 보이지 않고 말았다. 나는 그냥 입맛을 쩍쩍 다시고 집으로 돌아왔다.
와서는 그래도
'아마 K의 양복 세탁이 어쩌니 어쩌니 하더니 그래저래 차 시간을 못 대인 게지, 좌우간에 무슨 통지가 있으렷다'
하고 기다렸다.
못 갔으면 이튿날 아침에 반드시 내게 무슨 통지고 통지가 있어야 할 터인데 역시 잠잠했다. 허허― 하고 나는 주춤주춤하다가 동경서 온 친구들과 그만 석양판부터 밤새도록 술을 먹고 말았다.
물론 옥희 네 얼굴 대신에 한 통의 전보가 왔다. 옥희 함께 왔어도 근심 말라는 K의 '독백'이구나.
나는 전보를 받아 들고 차라리 회심의 미소를 금할 수 없을 만하였다. 너희들의 그런 이도(利刀)가 물을 베이는 듯한 용단을 쾌히 여긴다.
옥희야! 내게만은 아무런 불안한 생각도 가지지 마라!
다만 청천벽력처럼 너를 잃어버리신 어머니 아버지께는 마음으로 잘못했습니다고 사죄하여라.
나 역(亦) 집을 나가야겠다. 열두 해 전 중학을 나오던 열여섯 살 때부터 오늘까지 이 허망한 욕심은 변함이 없다.
작은오빠는 어디로 또 갔는지 들어오지 않는다.
너는 국경을 넘어 지금은 이역(異域)의 인(人)이다.
우리 삼 남매는 모조리 어버이 공경할 줄 모르는 불효자식들이다.
그러나 우리들은 이것을 그르다고 생각하지는 않는다.
갔다 와야 한다. 갔다 비록 못 돌아오는 한이 있더라도 가야 한다.
너는 네 자신을 위하여서도 또 네 애인을 위하여서도 옳은 일을 하였다. 열두 해를 두고 벼르나 남의 맞자식 된 은애(恩愛)의 정에 이끌려선지 내 위인(爲人)이 변변치 못해 그랬든지 지금껏 이 땅에 머물러 굴욕의 조석(朝夕)을 송영(送迎)하는 내가 지금 차라리 부끄럽기 짝이 없다.
너희들의 연애는 물론 내게만은 양해된 바 있었다. K가 그 인물에 비겨서 지금 불우(不遇)의 신상(身上)이라는 것도 나는 잘 알고 있다.
다행히 K는 밥 먹을 걱정은 안 해도 좋은 집안에 태어났다. 그렇다고 밥이나 먹고 지내면 그만이지 하는 인간은 아니더라.
K가 내게 말한 바 K의 이상(理想)이라는 것을 나는 비판하지 않는다.
그것도 인생의 한 방도리라. 다만 그것이 어디까지든지 굴욕에서 벗어나려는 일념인 것이니 그렇다는 이유만으로도 나는 인정해야 하리라.
나는 차라리 그가 나처럼 남의 맏자식임에도 불구하고 집을 사뭇 떠나겠다는 '술회'에 찬성했느니라.
허허벌판에 쓰러져 까마귀밥이 될지언정 이상에 살고 싶구나. 그래서 K의 말대로 삼 년, 가 있다 오라고 권하다시피 한 것이다.
삼 년― 삼 년이라는 세월은 상사(相思)의 두 사람으로서는 좀 긴 것 같이 생각이 들더라. 그래서 옥희 너는 어떻게 하고 가야 하나 하는 문제가 났을 때 나는―.
너희 두 사람의 ���제도 1년이나 가까워 오니 그만하면 서로 충분히 서로를 알았으리라. 그놈이 재상(宰相) 재목이면 무엇하겠느냐, 네 눈에 안 들면 쓸 곳이 없느니라. 그러니 내가 어쭙잖게 주둥이를 디밀어 이러쿵저러쿵할 계제가 못 되는 일이지만―.
나는 나 유(流)로 그저 이러는 것이 어떻겠느냐는 정도로 또 그래도 네 혈족의 한 사람으로서 잠자코만 있을 수도 없고 해서―.
삼 년은 과연 너무 기니 위선 삼 년 작정하고 가서 한 일 년 있자면 웬만큼 생활의 터는 잡히리라. 그렇거든 돌아와서 간단히 결혼식을 하고 데려가는 것이 어떠냐. 지금 이대로 결혼식을 해도 좋기는 좋지만 그것은 어째 결혼식을 위한 결혼식 같아서 안됐다. 결혼식 같은 것은 나야 그야 우습게 알았다. 하지만 어머니 아버지도 계시고 사람들의 눈도 있고 하니 그저 그까짓 일로 해서 남의 조소를 받을 것도 없는 일이요―.
이만큼 하고 나서 나는 K와 너에게 번갈아 또 의사를 물었다.
K는 내 말대로 그러만다. 내년 봄에는 꼭 돌아와서 남 보기 흉하지 않을 정도로 결혼식을 한 다음 데려가겠다는 것이다. 그러나 네 말은 이와 다르다. 즉 결혼식 같은 것은 언제 해도 좋으니 같이 나서겠다는 것이다. 살아도 같이 살고 죽어도 같이 죽고 해야지 타역(他域)에 가서 어떻게 될는지도 모르는 것을 그냥 입을 딱 벌리고 돌아와서 데려가기만 기다릴 수 없단다. 그러고 또 남자의 마음 믿기도 어렵고― 우물 안 개구리처럼 자라난 제가 고생 한번 해보는 것도 좋지 않으냐는 네 결의였다.
아직은 이 사회 기구(社會機構)가 남자 표준이다. 즐거울 때 같이 즐기기에 여자는 좋다. 그러나 고생살이에 여자는 자칫하면 남자를 결박하는 포승 노릇을 하기 쉬우니라. 그래서 어느 만큼 자리가 잡히도록은 K 혼자 내어버려 두라고 재삼 내가 다시 충고하였더니 너도 OK의 빛을 보이고 할 수 없이 승낙하였다. 그리고 나는 너 보는 데서 K에게 굳게굳게 여러 가지로 다짐을 받아 두었건만―.
이제 와서 알았다. 너희 두 사람의 애정에 내 충고가 낑기울 백지 두께의 틈바구니도 없었다는 것을 말이다. 또한 내 마음이 든든하지 않으랴.
삼 남매의 막내둥이로 내가 너무 조숙(早熟)인 데 비해서 너는 응석으로 자라느라고 말하자면 '만숙(晩熟)'이었다. 학교 시대에 인천이나 개성을 선생님께 이끌려가 본 이외에 너는 집 밖으로 십 리를 모른다. 그런 네가 지금 국경을 넘어서 가 있구나 생각하면 정신이 번쩍 난다.
어린애로만 생각하던 네가 어느 틈에 그런 엄청난 어른이 되었누.
부모들도 제 따님들을 옛날 당신네들이 자라나던 시절 따님 대접하듯 했다가는 엉뚱하게 혼이 나실 시대가 왔다. 오빠들이 어림없이 동생을 허명무실(虛名無實)하게 '취급'했다가는 코 떼일 시대다. 나는 그렇게 느꼈다.
나는 망치로 골통을 얻어맞은 것처럼 어찔어찔한 가운데서도 네가 집을 나가지 않으면 안 된 이유를 생각해 본다.
첫째, 너는 네 애인의 전부를 독점해야 하겠다는 생각이겠으니 이것이야 인력으로 좌우되는 일도 아니겠고 어쩔 수도 없는 일이다.
둘째, 부모님이 너희들의 연애를 쾌히 인정하려 들지 않은 까닭이다. 제 자식들의 연애가 정당했을 때 부모는 그 연애를 인정해 주어야 할 뿐만 아니라 나아가서는 그 연애를 좋게 지도할 의무가 있을 터인데―. 불행히 우리 어머니 아버지는 늙으셔서 그러실 줄을 모르신다. 네게는 이런 부모를 설복할 심경의 여유가 없었다. 그냥 행동으로 보여 주는 밖에는 없었다.
셋째, 너는 확실치 못하나마 생활이라는 인식을 가졌다. '여자에게도 직업이 있어서 경제적으로 언제든지 독립해 보일 실력이 있어야만 한다.'는 것이 부모님 마음에는 안 드는 점이었다. '돈 버는 것도 좋지만 기집애 몸 망치기 쉬우니라.'는 것은 부모님들의 말씀이시다.
너 혼자 힘으로 암만해도 여기서 취직이 안 되니까 경도(京都) 가서 여공 노릇을 하면서 사는 네 동무에게 편지를 하여 그리 가서 같이 여공이 되려고까지 한 일이 있지. 그냥 살자니 우리 집은 네 양말 한 켤레를 마음대로 사 줄 수 없을 만치 가난하다. 이것은 네 큰오빠 내가 네게 다시없이 부끄러운 일이다만―. 그러나 네가 한 번도 나를 원망한 일은 없는 것을 나는 고맙게 안다.
그런 너다. K의 포승이 되기는커녕 족히 너도 너대로 활동하면서 K를 도우리라고 나는 믿는다.
기왕 나갔다. 나갔으니 집의 일에 연연하지 말고 너희들이 부끄럽지 않은 성공을 향하여 전심(專心)을 써라. 삼 년 아니라 십 년이라도 좋다. 패잔한 꼴이거든 그 벌판에서 개밥이 되더라도 다시 고토(故土)를 밟을 생각을 마라.
나도 한 번은 나가야겠다. 이 흙을 굳게 지켜야 할 것도 잘 안다. 그러나 지켜야 할 직책과 나가야 할 직책과는 스스로 다를 줄 안다. 네가 나갔고 작은오빠가 나가고 또 내가 나가버린다면 늙으신 부모는 누가 지키느냐고? 염려 마라. 그것은 맏자식 된 내 일이니 내가 어떻게라도 하마. 해서 안 되면―. 혁혁한 장래를 위하여 불행한 과거가 희생되었달 뿐이겠다.
너희들이 국경을 넘던 밤에 나는 주석(酒席)에서 '올림픽' 보도를 듣고 있었다. 우리들은 이대로 썩어서는 안 된다. 당당히 이들과 열(列)하여 똑똑하게 살아야 하지 않겠느냐. 정신 차려라!
신당리(新堂里) 버티고개 밑 오동나뭇골 빈민굴에는 송장이 다 되신 할머님과 자유로 기동도 못 하시는 아버지와 오십 평생을 고생으로 늙어 쭈그러진 어머니가 계시다. 네 전보를 보시고 이분들이 우시었다. 너는 날이면 날마다 그 먼 길을 문안으로 내게 왔다. 와서 그날의 양식(糧食)거리를 타 갔다. 이제 누가 다니겠니.
어머니는 "내가 말[馬]을 잃어버렸구나. 이거 허전해서 어디 살겠니." 하시더라. 그날부터는 내가 다 떨어진 구두를 찍찍 끌고 말 노릇을 하는 중이다.
이런 것 저런 것을 비판 못하시는 부모는 그저 별안간 네가 없어졌대서 눈물이 비 오듯 하시더라. 그것을 내가 "아 왜들 이리 야단이십니까. 아 죽어 나갔단 말입니까." 이렇게 큰소리를 해 가면서 무마시켜 드리기는 했으나 나 역 한 삼 년 너를 못 보겠구나 생각을 하니 갑자기 네가 그리웠다. 형제의 우애는 떨어져봐야 아는 것이던가.
한 삼 년 나도 공부하마. 그래서 이 '노말'하지 못한 생활의 굴욕에서 탈출해야겠다. 그때 서로 활발한 낯으로 만나자꾸나.
너도 아무쪼록 성공해서 하루라도 속히 고향으로 돌아오너라.
그야 너는 여자니까 아무 때 나가도 우리 집안에서 나가기는 해야 할 사람이지만 일이 너무 그렇게 급하게 되어 놓아서 어머니 아버지께서 놀라셨다 뿐이지, 나야 어떻겠니.
하여간 이번 너의 일 때문에 내가 깨달은 바 많다. 나도 정신 차리마.
원래가 포류지질(蒲柳之質)로 대륙의 혹독한 기후에 족히 견뎌낼는지 근심스럽구나. 특히 몸조심을 잊어서는 안 된다. 우리 같은 가난한 계급은 이 몸뚱이 하나가 유일 최후의 자산이니라.
편지하여라.
이해 없는 세상에서 나만은 언제라도 네 편인 것을 잊지 마라. 세상은 넓다. 너를 놀라게 할 일도 많겠거니와 또 배울 것도 많으리라.
이 글이 실리거든 『중앙』 한 권 사 보내 주마. K와 같이 읽고 이 큰오빠 이야기를 더 잘하여 두어라.
축복한다.
내가 화가를 꿈꾸던 시절 하루 오 전 받고 '모델' 노릇 하여 준 옥희, 방탕불효(放蕩不孝)한 이 큰오빠의 단 하나 이해자(理解者)인 옥희, 이제는 어느덧 어른이 되어서 그 애인과 함께 만리 이역 사람이 된 옥희, 네 장래를 축복한다.
이틀이나 걸렸다. 쓴 이 글이 두서를 잡기가 어려울 줄 아나 세상의 너 같은 동생을 가진 여러 오빠들에게도 이 글을 읽히고 싶은 마음에 감히 발표한다. 내 충정(衷情)만을 사다오.
닷새 날 아침
너를 사랑하는 큰오빠 쓴다.
<이상 “동생 옥희 보아라 - 세상 오빠들도 보시오>, 『중앙』 1936년 9월호 中
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