#(ex. transsexual. homosexual. queers.) sure

[princehendir]

No ill will at ALL towards op btw, I agree with this sentiment! But also whenever I read posts like this I can't help but wonder if maybe we've over estimated how many LGBT-neutral/positive people who just so happen to also still use fag/tranny actually exist in the world. lol.

[projetafrotalks]

Jour 7

Aujourd'hui, dernière journée à Kampala, nous avons un programme chargé, en émotion et en aventures. Levé-e-s a l'aube, John nous amène d'abord à la gare routière afin d'acheter les tickets de bus pour nous rendre à Kigali le lendemain. Si l'attente est longue et nous fait perdre du temps sur notre programme déjà chargé, il n'en reste pas moins instructif.

En effet, durant l'achat nous étions pris en charge par une jeune femme. Or, nous nous sommes vite rendu-e-s compte que celle-ci mettait du temps à compléter notre demande. C'est parce que tout ce qu'elle faisait devait être superviser et contrôler par ses pairs hommes. De fait, nous avons perdu un temps phénoménal car à chaque ticket rempli, chaque place réservée, elle devait attendre l'aval de ses collègues hommes.

Après ce contretemps nous devions rejoindre Pasteur Love, qui est une "femme d'église" chez les Born Again. Nous la connaissons grâce à l'évêque Faustin - rencontré dimanche à la Unity International Church. Pour se faire, on s'éloigne de Kampala pour aller à la rencontre de femmes dans leur coopérative. Le début des aventures commence. Premièrement, Pasteur Love a absolument tenu à ce que l'on fasse un détour chez elle, dans la campagne, aux routes bosselées, sinueuses et violemment dénivelées. Puisque John était quelque peu Froid à son égard, Love à voulu lui offrir une bassine d'avocats avant de nous emmener voir sa famille spirituelle. Encore une fois on applaudit les prouesses de John qui  conduit le van tel un pilote malgré les fossés et les routes ensablées (nous songeons vraiment à l’inscrire au Paris-Dakar). 

Ceci nous amène à notre deuxièmement : nous faisons un détour pour rencontrer la famille spirituelle de Love. Nous entrons dans l’église Born Again locale pour une prière. Certains n’en sont pas sortis indemnes.  Plusieurs pasteurs nous attendent alors avec impatiente assis en cercle. Niveau de malaise maximale. L'ambiance était assez gênante dans le sens où ce n'était pas prévu que l'on vienne et pourtant ces personnes nous attendaient. Ensuite il y a eu le fait qu'ils'/elles n'ont cessé-e-s de nous prendre en photo et nous filmer, et ce même pendant la prière. La gêne passée nous filons dans le bus, l'état des routes et les détours inattendus nous ont retardé.

À 11:30 on arrive finalement vers le groupe de femmes que l'on avait prévu de voir. John nous demande d'aller un peu vite, il est très inconfortable avec les Born Again et surtout nous avons un rendez-vous à 12h au Ugandan Feminist Forum. On éclate donc le groupe en deux, un qui film et fait les interviews de deux femmes et l'autre, immergé dans le groupe, qui pose des questions sur le fonctionnement à la fois de cette "tontine"* et des Born Again (BA). Ainsi on apprend que cette tontine, d'une quinzaine de personnes, est gérée par un groupe plus large d'une centaine de personnes. Toutes sont des BA, même s'il/elles appartiennent à différentes églises. Le groupe plus large géré tout ce qui est prêt et crédit, les plus petits groupes eux, font des dons hebdomadaires et vendent des produits (sac à main, épices...). Moins d’une heure après nous partons rejoindre l’UFF. Surprise une fois la-bas, Akina Mama wa Africa n’avait pas prévu les autres ONG et associations féministes de notre venue. Après avoir pris la décision de rester en conférence non-mixte – c'est-à-dire que la parole est réservée aux concernées -, quelques activistes nous ont, quand même, accordé de leur temps pour répondre à nos questions. Ainsi, pour la première fois du voyage, nous avons pu parler ouvertement de l’homosexualité et rencontré la représentante de la plus importante association LGBT+**  d’Ouganda.

Toutes ces rencontre nous ont fait oublier le temps, il est déjà 16h et nos estomacs gargouillent. John nous conduit donc vers le National Theater, pour manger et faire un peu de shopping. Notre Papa Ougandais a veillé à choisir un bon restaurant local pour nourrir ses Muzungue*** affamé-e-s. Une fois repu-e-s nous avons pu alors faire du shopping et tester nos talents de négociateur-e-s (mais ce ne fut pas toujours concluant pour être honnête…).

C’est avec une légère brise que nous avons passé notre dernière soirée sur la terrasse. Entre les bons plats de Bryan, et la douce compagnie de Nina et Pikeri, nous avons profité de nos derniers instants dans la joyeuse et vivante Kampala. C’est avec un pincement au cœur que nous disons au revoir aux filles et à Patrick que nous ne reverrons pas, même si nous espérons tous pouvoir revenir un jour.

C’est donc le cœur lourd mais des papillons dans les yeux que nous nous couchons une dernière fois à Kampala.

* ”tontine” : système de coopération et de solidarité entre femmes, partageant des ressources monétaires afin de financer des projets personnels ou professionnels (ex : éducation d’un enfant, mariage, enterrement, réparation de voiture, avance de fonds...)

** Lesbian Gay Bisexuel-le Transexuel-le et le + = Asexuel-le, A-genre, A-romantique, Intersexué-e-s, Pansexuel-le, Polyamoureu-x-se, Queer. Terme qui englobe toutes les communautés non cis-hétérosexuelles.

*** « Blancs » en Luganda.

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DAY 7

Today, last day in Kampala. We have a heavy agenda, in emotions and adventures. Wake up in the sunrise, John first takes us to the bus station to buy tickets to go to Kigali the next day. The waiting is long and we loose time, but it is nevertheless instructive.

Indeed, a young woman took us in charge. However, we quickly realised that she was very long to implement our request. That’s because everything she was doing had to be overseen and controlled by her male peers. As it was, we lost a phenomenal time because with each filled ticket and reserved place, she had to wait the endorsement of her men colleagues.  

After this setback, we have to join Pastor Love, a « Church woman » forms part of the Born Again. We know her thanks to the bishop Faustin, met on Sunday in the Unity International Church. To that end, we move away from Kampala to go to a meeting of women in their cooperative. Adventures begin. First, Pastor Love absolutely wanted to make a detour in her place. But that was in the campaign, with bumpy and winding roads. Since John was pretty unkind with her, Love offered him a basin of avocados, before taking us to see her spiritual family. Once again, we acclaim Johns’ exploits who drives the van like a pilot despite the gaps and sandy roads (we really think to enrol him to the Paris-Dakar).

This brings us to our secondly : we make a detour to meet the spiritual family of Love. We go in the Born Again local Church for a prayer. Some of us don’t come through unscathed. Several bishops are waiting for us, sitting in circle. Maximum level of discomfort. The atmosphere was quite embarrasing, since however it was not planned that we come, this people were clearly waiting for us. Then, they took picture of us and filmed us, even during the prayer. The discomfort gone, we go back in the bus.

At half past eleven, we arrive to the group of women that we planned to see. John asks us to hustle, he’s very uncomfortable with the Born Again. On top of that, we have an appointment at 12 to the Ugandan Feminist Forum. We split the group in two parts : some film and do the interview of two women during others  ask questions about the running and the direction of this “tontine” and of the Born Again (BA).

Thus, we learn that this tontine around fifteen people is managed by a larger group of a hundred people. Everyone is a BA, even if they belong to different churches. The biggest group manage everything about money (lending and credits). The smaller make weekly donations and sell products (spices, hand bags…). Less than an hour after, we leave to go the UFF. Surprise when we get there, Akina wa Africa didn’t tell the others NGO and feminist associations of our coming. After taking the decision to stay in non-mixed conference – it means that the word is reserved to the concerned – , a few activists though accepted to answer some questions. Thus, for the first time during the journey, we could spoke freely about homosexuality and we met the representative of the most important LGBT+ association in Uganda.

With all the meetings, we forget time and it’s already 4 p.m. Our stomachs rumble. John leads us to the National Theatre, to eat and do some shopping. Our Ugandan dad makes sure to chose a good local restaurant to feed his hungry Muzungue. After feeding, we could do shopping and try our skills for bargaining (but it was not always conclusive to be honest).

With a gentle breeze, we have our last hours on the terrace. Between the Bryan’s delicious meals and the sweet company of Nina and Pikeri, we enjoy our last time in the joyful and lively Kampala. With a twinge of regret, we say good bye to the girls and to Patrick. We hope to meet again one day.

So it’s with heavy heart but fond memories that we go to bed, one last time in Kampala.

* « tontine » : cooperation and solidarity system between women, sharing monetary resources in order to fund personal or professional projects (ex : education of a child, wedding, funeral, car reparations…).

** Lesbian Gay Bisexual Transsexual and the + = Word that encompasses every communities non cis-heterosexual.

*** “white” in Luganda.