Tumgik
#Hacer TFM
Note
7, 8, 14, 15, 16, 17, 30, 32, 35
🥝 y uno de estos pa las energías que requiere el responder todo jeje
Casi habrías acabado antes diciéndome las que no debía responder hahsha déu n'hi do, que diría en catalán. Graciass por la frutilla conceptual 🥝, hoy justo he desayunado kiwi (asturiano) jeje
7. Show us some rocks!
De niña coleccionaba minerales... fotos de 2017. Ahora están mejor guardaítos, en una vitrina, aunque también bastante olvidados. Algún día se lo regalaré a alguien espero.
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8. What is your favourite way to eat a potato? Or five or six?
Hm. Diré cuatro formatos, va: 1) a dados o típicas fritas, con salsa brava; 2) en rodajas y al horno nyom; 3) en tortilla de papas con cebolla, bof; 4) hervidas y luego pasadas por la sartén con mantequilla (cosa de mi 1/2 ascendencia europea, oops).
14. A memory?
Las mañanas en la universidad cuando A y yo salíamos heladas de las prácticas de laboratorio, nos sentábamos a comer al solete y ella se quitaba los zapatos. Nos reíamos un montón juntas, mucho mucho.
15. What kind of weather do you like the best?
Se te han adelantao, la respuesta está dos posts más abajo en mi blog ⬇️ #add
16. Talk about something you love?
La pilea que me regalo M hace ya como tres años. Estoy contenta porque va creciendo sana y presiosa y hace unos días echó un hijito 🌱
17. What is something you are scared to do, but absolutely should?
Una y otra y otra vez, poner el cuerpo y el cora. (mañana por ejemplo 🫠🫠)
Y algo que me da más pereza que miedo pero también tengo que hacer es empezar a mover hilos para ver si puedo hacer el TFM con cierto profesor y... bue, decidirme a hacerlo.
30. Name something good that happened today?
Haberme quedado hablando con una amiga después de una reunión. Están siendo unos meses raros, densos y más o menos tristes para muchas, y vernos y hablar durante horas de cómo estamos y cómo está la vida, se siente como encontrar oasis en el desierto.
32. Did you know we all look at the same Moon? Someone out there you love is looking at it too.
🫂
35. Anything you would like to share?
en algún momento, este texto
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ambroskka · 2 years
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Hemos empezado en el cuarto, el espacio de estudio habitual para mudarnos al salón. He cubierto la mesa con una manta y he metido el radiador dentro, hace demasiado frío como para concentrarme.
Hoy voy a empezar una mini situación de aprendizaje para mi asignatura de tratamiento de lenguas del máster. Es uno de los pocos trabajos que puedo hacer individualmente y estoy muy contenta de poder trabajar sola un rato.
Llevo los trabajos al día (raro en mi) e incluso he adelantado otras actividades que he incluso entregado a más de un mes vista.
En marzo empezaré el practicum y no quiero tener que compaginarlo con el tfm y trabajos que entregar.
¡A tope!
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¿hay algo peor que tener que hacer un tfm cuando te ha tocado un tutor con el que no te entiendes para nada? personalmente opino que no
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elenjaxx · 2 years
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The Game is On !
¡Al fin puedo publicar mi juego en google!
(This post alternates english with spanish as I did on other social media)
Linaje Explorador/Explorer's Blood:
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Este hilo contiene todos los detalles de mi primer videojuego, que ayuda en la escritura académica de una forma muy divertida.
// This thread contains every detail from my first videogame, a very funny tool to help you out with academic writing.
Resumen en Español
En el juego, adoptarás la personalidad del aprendiz de la Biblioteca. Deberás explorar por tanto la Biblioteca y todos los recursos que te ofrece: curiosea los libros, habla con tus compañeros y profesores.
Sin embargo, hay un problema, la figura más importante de la Biblioteca ha desaparecido, ¡y justo en mitad de una guerra entre los Sangre Savia y los Sangre Ardiente! Debes buscar a esa persona por todo el mundo, utilizando lo que has aprendido en la Biblioteca.
Casi sin darte cuenta, tendrás a tu disposición unos conocimientos y herramientas clave para hacer tu Trabajo de Fin de Grado Universitario.
Y todo en una divertida historia llena de detalles satíricos hacia, precisamente, esos tediosos trabajos. ¡Todo es mucho más divertido si te lo tomas con humor!
Summary in English
The most important role of the Library has disappeared. And in the middle of the war between the Forestbloods and the Firebloods! You must find that person throughout the whole world by using what you've learn from the Library.
Without even realizing, you will find amazing tools to finish your final dissertation for your degree. All these things within a funny story that mocks university, because everything is better with a little bit of humour!
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Dato Curioso
Este iba a ser mi TFM, pero los problemas de la pandemia, las prisas y el papeleo al que me tenía que enfrentar para defender UN JUEGO en un máster de LITERATURA ... complicaron un poco las cosas.
Además, necesitaba el título cuanto antes para pedir una beca, así que tuve que cambiar corriendo de tema, ¡y apareció Nuestra Bandera Significa Muerte! Gracias a esa serie, conseguí graduarme, pero no quería dejar este divertido proyecto a medias, ¡y aquí está!
Interesting Info
This was going to be my final dissertation, but covid, being in a rush and the burocracy I had to face to defend A VIDEOGAME in a masters degree of LITERATURE ... yeah, things got out of hand.
Besides, I needed my certification to apply for a scholarship, so I had to change topics quicly. That is when Our Flag Means Death appeared! Thanks to this series, I finally graduated, but I didn't want to left this funny project unfinished, so here it is!
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ANTES DE NADA: Mensaje para no preocuparte (DONT WORRY)
Si utilizas la instalación manual, te saldrán mensajes como estos y es normal. Tu teléfono puede llegar a tener hasta tres barreras de seguridad adicionales para que no instales aplicaciones peligrosas. Esta no lo es. //The pics above ilustrate tipical messages that android gives when you do a manual installation: it's normal and perfectly fine.//
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PROMO
Este proyecto no me ha salido gratis, aunque el juego lo sea :( Me haría muy feliz poder cubrir los gastos del programa de desarrolladores de google [30€]. Si te apetece, puedes mostrar tu apoyo en https://ko-fi.com/elen_jaxx
This project wasn't free for me, even though its free for you :(
I would love to raise [30€] to cover the costs of the google developers program. If you feel like it, you can show your suport at https://ko-fi.com/elen_jaxx
PARA TI: >El juego NO contiene anuncios, sólo una pequeña interacción dentro de la historia que te lleva a mi kofi >Disponible en ESP e ING FOR YOU: >The game has NO ADDS, only a small interaction inside the story that redirects you to my kofi page >Available In SPA and ENG
¡¡¡ AL FIN !!! GOOGLE PLAY ME DEJA PUBLICAR !!! Aquí está el enlace (link to the game): https://play.google.com/store/apps/details?id=com.e.linajeexplorador
If you find any problems (i believe it would be impossible to change the language from the app in google play, sorry) Android and IOS english speaking users can download the app here: https://drive.google.com/drive/folders/1jiKAQ-yiGHg0PBvo6R9sdKRshqhClI5T (READ THE TXT FIRST)
You can also download this to MAC pc's https://drive.google.com/drive/folders/18Q1wbKfP8XahR6rpUNI-oRuvR2GAIhAj… And to Windows pc's: https://drive.google.com/drive/folders/1KFDdK8RcLpuVON0ETsoAJwm7AOcU2Ppw… (remember to read the txt archive first)
Si tenéis problemas, la app también está descargable aquí, en español, para android/ios: https://drive.google.com/file/d/11SYEYmlDRMO7vbyq32KPtwck4Vwfsgiw/view?usp=sharing… Muy importante: leed el archivo txt primero para que vuestro móvil no se vuelva loco:
Aquí también está para ordenadores windows: https://drive.google.com/drive/folders/1HlZcP9VJYm5mskCI7KZ3FGHu64elUeur?usp=sharing… y para ordenadores MAC: https://drive.google.com/drive/folders/1A_EW3-Bo97S7hDOCEO0Gc9I0l-XE7ERv?usp=sharing
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sarbris91-blog · 4 years
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¿Necesitas ayuda para saber cómo hacer un TFG, TFM o cualquier otro proyecto universitario? Pues en HacerTFG te ofrecemos, además del trabajo de fin de grado y de fin de máster, infinidad de servicios para ayudarte a superar tu etapa estudiantil con éxito.
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El Legend of Zelda: Breath of the Wild me está absorbiendo la vida pero es que es preciosísisisisisisimo.
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60-5kg · 2 years
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5 de mayo
simplemente no puedo creerlo
han pasado ya dos días desde que me pesé, después de ¿un año y medio sin hacerlo? qué ilusa fui pensando que si no tenía espejos de cuerpo entero y si no me pesaba me olvidaría de esto... tan imbécil
la ropa me queda pequeña, ¡una talla 40! joder, una talla 40
hace un año yo estaba usando una 36, hace un año yo era perfecta, era feliz, era vegetariana, llevaba una alimentación sana, estaba bien mentalmente, hacía deporte; era yo, era yo, ERA YO
QUIÉN SOY AHORA
me miro al espejo y no me reconozco, escribí un artículo “saliendo del armario de la an*re*ia” y ahora todo el mundo sabe de mi tca
porque yo hace un año estaba bien
y ahora no, ahora me miro al espejo y soy un monstruo, titánica, la ropa me queda pequeña, mis caderas son gigantes, mi cara redonda, mis piernas rozan, tengo el culo caído, celulítico, no corro más de 3km (he llegado a correr 9km, joder)
¿quién se supone que soy?
me he perdido total y absolutamente, me he abandonado en una ciudad de mierda; es cierto que lo hice porque mantener el control podía llevarme de nuevo a mi peor momento (otoño 2017, cuando pesaba 52′5kg)
pero no es eso lo que quiero ahora (¡cómo voy a querer eso pesando casi 65kg! ¿estamos locos?), simplemente me conformo, de momento, con llegar a 60kg a finales de mayo, no más, 60kg y me sigue pareciendo una absoluta barbaridad
y sé que para adelgazar solo hay que hacer dos cosas, y una de ellas es esencial: cerrar el pico (y el añadido de deporte)
viviendo en la ciudad que estoy ahora mismo no puedo costearme un gimnasio, pero en dos semanas volveré a mi verdadera casa y podré volver a clases de spinning, a cardio, a trabajar piernas y, sobre todo, a correr
quiero llegar a mis 10k
pero es esencial para ello que reduzca cantidades de comida y la mierda de comida que llevo todo el curso comiendo, porque solo me he atiborrado de carne (todo empezó a ir mal desde el verano, entré en la lavadora y dejé de ser vegetariana) 
- comer menos (1200kcal, al menos al principio, ¿cuántas como ahora? contar el peligroso para mi tca, pero tengo que contar porque no sé cuántas ingiero al día actualmente y necesito saberlo para adelgazar)
- nada de alcohol (me permito como máx. 2 copas de vino a la semana)
- nada de drog*rse (estaba excediéndome de clenxos estos últimos meses y tengo que sacar un tfm adelante y el proyecto de una tesis doctoral)
- como máx. comeré fuera de casa solo 2 comidas a la semana (lo cual significa no contar dos comidas, pero no pienso tomar postre por dios que son casi 65kg, es que quiero llorar)
- correr entre 2-3 días a la semana y mínimo 5km cada vez, creo que es asequible porque de una vez por toda en el infierno de ciudad en el que vivo va a dejar de llover
la última, y más importante: no pesarme hasta el 26 de mayo
y esta, me guste o no, es esencial y en cierto modo excitante, es un incentivo, una motivación; no sé cómo de bien o mal voy, así que tengo que intentarlo al máximo porque INSISTO, PESO CASI 65KG. ¿ESTAMOS LOCOS O QUÉ?
feels like home to be back
espero que no me cierren esta cuenta como hicieron con la anterior, no creo que rebloguee cosas de e-d ni p-r-o an* porque necesito una válvula de escape ahora mismo (y mi pareja y mis amigos suficiente tienen ya)
si me estás leyendo, lo siento por ti
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CÓMO (INTENTAR) HACER DE LOS CONCEPTOS MATERIALES CONCRETOS
Aurora Fernández Polanco
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Donna Haraway lee el The National Geographic sobre primates. Paper Tiger Television, Estados Unidos, 1987. 28′. VOSC.
Escribo este texto un poco inquieta por la situación de indiferencia ante una crisis sistémica cuyos problemas a duras penas permean nuestras universidades de artes y humanidades. Y lo hago bajo la influencia de algunas excepciones —que no son pocas— y siempre, afortunadamente, muy luminosas. Por una parte, nos asusta la falta de pensamiento y no sólo, y no especialmente, de lxs estudiantes, denostados porque en la pandemia se pasaban el día en “discord.com”, sino por la estructura disciplinar tan férrea que parece en muchos casos seguir viviendo de los privilegios encontrados en las minas decimonónicas y guardados en los estuches patriarcales. En lo que conozco de mi disciplina, abundan todavía las aproximaciones formalistas y descriptivas, locas por encontrar un documento que confirme lo que ya sabemos y que están muy lejos, a mi modo de ver, del ejercicio del pensamiento. Otro tanto ocurre en las Facultades de artes, donde impera todavía una atención excesiva a la fabricación del objeto por géneros tradicionales, sin otro ánimo que la fantasiosa promoción de un estudiante al que llaman artista desde primero de carrera. Quienes insisten tanto en la férrea autonomía del arte no parecen haber pasado por aquellas proclamas sesenteras de arte=vida que nunca nos tomamos lo suficientemente en serio. Por eso me parece estimulante poder comenzar nuestras clases hablando de la vida, de nuestra dependencia mutua y nuestra participación en la defensa y construcción de una que no resulte dañada y que merezca la pena ser vivida. Es en este sentido cuando la palabra “cuidados” cobra relevancia y resonancia, más allá de las etiquetas al uso. Porque (también) pensar de manera estereotipada, atadas automáticamente a los conceptos de moda, es otra forma más cool de no pensar, pues sólo nos cubre con camisas de fuerza diseñadas en las fábricas (externalizadas) de la MIT Press.
Por otro lado, he venido comprobando últimamente que pensar (mucho) puede resultar peligroso: expulsiones del personal comprometido en los museos con estrategias contrahegemónicas; negativas de proyectos de investigación que traten especialmente las relaciones de poder (porque eso no es “historia del arte”); plazas de profesoras en las que se castiga el perfil de historia del arte con perspectiva de género (porque eso no es “historia del arte”); convocatorias donde más que captar talentos se les expulsa (porque no se ajustan a la endogamia); en fin, una serie de casos concretos que son, para las que pensamos desde los síntomas, un terreno de sobredeterminación digno de analizar por el mejor psicoanálisis rolnikiano.
Después de haber realizado una genealogía crítica del saber solitario (1), y una cierta apología de la “tallerización” de la enseñanza, espero no resultar sospechosa. He sido y soy, ya lo saben mis estudiantes, una entusiasta defensora del aparente oxímoron que representan los “talleres de teoría”, un espacio que se pretende cercano a lo que es habitual en ámbitos de movimientos sociales vinculados a la acción estética y modelos colectivos de producción (política) de saberes. Después de todo ello, como decía, siento hoy que me ha quedado pendiente por reivindicar un tiempo dedicado al estudio, porque, en la Universidad, quizá sea necesario rescatar ese bebé que hemos tirado al botar (¡afortunadamente!) el agua sucia de la bañera epistemológica patriarcal y colonial con sus espumitas dicotómicas y autoritarias. Ese bebé no tiene que ver únicamente con las letras, ni darse necesariamente en soledad.
Sin dejar de lado la importancia de las cuestiones materiales que sostienen nuestra vida, o más bien partiendo de ellas (80% de profesores “asociados” con un sueldo de miseria, estudiantes que deben trabajar para mantener una vida digna), creo que el estudio tiene que ver con una cuestión de tiempo suspendido y (contradictoriamente) prolongado.(2) No sabemos dónde estamos cuando pensamos, porque el lugar desaparece para formar parte de una constelación temporal, entre la urgencia y la memoria. De ahí que lo que pensemos y lo que hagamos sólo pueda ser fruto de una necesidad imperiosa (cabe decir visceral) que se reclame de una duración. La Academia (curioso nombre en femenino para ontología tan patriarcal) ha decidido fatalmente “rellenar” nuestro tiempo y tenernos ocupadas en absurdas gestiones.
“Pensar es sospechar del lenguaje”, le he oído alguna vez a la querida Marina Garcés. Y sospechar, que yo sepa, además de hacer conjeturas “mentales”, conlleva siempre una desconfianza, una inquietud del cuerpo. Es imposible separar las dos cosas. Comenzamos a pensar siempre en un estado de malestar. Nunca en la anestesia. Leía hace poco en The Guardian: “Llegué a la teoría porque estaba sufriendo”; eran las palabras de Gloria Jean Watkins, también conocida como Bell Hooks: “Quería hacer desaparecer el dolor”. Nina Power, suponemos, después de leer One Dimensional Woman, que llegó a la teoría porque estaba enojada. Gloria Alzandúa (que sale hasta en las series de Netflix) nos ha inoculado (y señalado a las académicas privilegiadas) la necesidad de pensar desde la sangre y reivindicar qué significa vivir en la herida de otra(s) fronter(as).
Pensar desde la sospecha obliga a desordenar el lenguaje estereotipado, peinarlo a contrapelo, evidenciar las trampas que oculta, su opacidad.
Una vez que entramos en estado de alteración (en pulsión de vida que diría el viejo Freud), nos encontramos con intuiciones fuertes, relámpagos de pensamiento que ignoramos cómo hacer visibles. Tocar las ideas con la punta de la lengua y de los dedos está muy lejos de no tener nada que decir. Mis mejores momentos universitarios tienen que ver con estos encuentros. Pensar con cuidado (thinking with care), en el sentido que le otorga María Puig de la Bella Casa, no es hacer de partera. La única posibilidad heurística para la maestra ignorante es acompañar a lxs estudiantes en sus “ensayos”. Porque una figuración del pensamiento, construida por la imaginación política, es siempre colectiva, dialógica. Nunca previa. Algo que sentimos como totalmente imprescindible. Es necesaria. No para poder pasar a la acción, sino para estar en ella. El conocimiento cuidadoso con el que “ensayamos” en los TFMs, tesis doctorales, y en los proyectos, es un proceso que se encuentra muy lejos de la archifinanciable maniera científica: “introducción-materiales-método-resultado-discusión”. Por ello nos dicen que no invierten en nuestras reflexiones, porque los ensayos, ya se sabe, no obtienen conclusiones. Entonces es cuando nos toca decir: quizá ”nos hemos equivocado (pero) probablemente no del todo”. (https://vimeo.com/465752632)
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Cortesía de @choyarchischa
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Cortesía de @choyarchischa.
Los proyectos estéticos me parecen un buen ejemplo para aplicar una metodología de larga duración que prime el hecho de perderse en los detalles, algo que parece estar muy lejos de la abstracción del concepto. Son “condensaciones” de tiempos convulsos, desordenados. Son intempestivos. Por ello señalan siempre a lo que falta. Si los recupero como prácticas teorizantes es porque reconozco en ellos nodos donde se cruzan voces que vienen de diferentes lugares para asentarse siempre en un nuevo paradigma. Esto ha de ser fundamental. Evitan que los conceptos más radicales corran el peligro de caer apresados en viejas estructuras. En realidad, si salimos de la dicotomía sujeto-objeto, si pensamos “con” (with), si lo que pretendemos es desaprender, bien podríamos acabar en la idea del ensayo como compost. El compostaje tiene como objetivo la generación de un entorno apropiado para el ecosistema de descomposición. Y, sin embargo, es abono de fondo para las tierras de futuros por venir. “Pensar con” es animar también a que cada cual decida fabricar su propio compost.
Con esta metáfora orgánica llena de pequeños cadáveres, se puede incluso seguir reivindicando en clave ecológica la mirada alegórica de quien recoge pedazos (de mundos, de disciplinas, de métodos, de agentes en descomposición). Quizá por ello no se nos tome muy en serio dentro del ámbito universitario, ni inviertan (dinero) en nuestros prematuros y poco rigurosos proyectos (disculpad mi insistencia). Terry Eagleton reconoce en un texto sobre Brecht el carácter fundamentalmente alegórico de la infancia que suelo citar a menudo:
Los niños son alegoristas, confusamente a la caza del evasivo sentido del comportamiento; los adultos son simbolistas, incapaces de disociar acción y significado. Los actores no profesionales, como los revolucionarios políticos, son aquellos que no se sienten a gusto con las convenciones y las interpretan mal, ya que nunca se han recuperado de la perplejidad infantil. Tal vez esa perplejidad sea lo que denominamos “teoría”.(3)
He defendido que esa perplejidad (que yo también creo que es lo que llamamos teoría) puede mostrarse de maneras no conceptuales. Fue precisamente a mediados del siglo pasado cuando estalló una revolución epistémica donde comenzaron a abrirse las compuertas disciplinares: bailarinas que hacían poesía, tejedoras que cantaban, pandillas de hippies que se encontraban en restaurantes vegetarianos. Nada de todo esto ha calado en el 78% de la enseñanza artística infantil, media y universitaria. Y no ha calado por las políticas de poder que guardan los géneros — como el paño en el arca— en departamentos cerrados y centrados en sus “puros” haceres.
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Imágenes de Internet (vía Jacobo Salvador)
Alguien ha culpado a las revueltas de los sesenta de aliarse posteriormente con el ruido del capital. No digo que no. Ahora se trata de transmitir a nuestros estudiantes la necesidad (la ilusión) de recuperar la capacidad de singularizar una experiencia y de que, en la brutal mutación digital en la que vivimos, comencemos a pensar por aquello que nos interpela, lo que resuena en nosotras. Dejarse afectar por algo que nos reclame directamente de una experiencia “impura” —textual, visual, acústica, vital (todas en tanto materiales concretos)—, es condición indispensable para el pensamiento compost. Las máquinas en las que nos vemos envueltas por la fabricación desmedida de papers no son desde luego “deseantes” y nada tienen que ver con la producción de subjetividad. Los memes que acompañan este escrito denuncian cómo funciona la monótona maquinaria académica del primer mundo. Mejor nos iría declararnos del sur y traducir (encuerpar) a nuestro modo ese lenguaje del “norte”, aunque, al hacerlo, también corremos el peligro de apropiarnos de palabras ajenas por las que estamos fascinadas, pero que vaciamos de un sentido que le corresponde de pleno derecho al sur/sur. Como cuando decimos que sentipensamos. Porque Orlando Fars Bolda acuñó este concepto para ir más allá de la unión entre pensamiento y razón; lo hizo para referirse a un pensar con el corazón, ligado a la vida de las comunidades de la costa caribeña colombiana. Un paso más allá que no hemos dado en nuestras instituciones. Ojalá, esto significara, por volver al principio de este escrito, que ha calado la crisis sistémica, hasta el punto de no pretender únicamente la sostenibilidad de nuestros proyectos, sino la necesidad de crear un espacio para pensar transiciones.(4)
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Graeme Thomson & Silvia Maglioni, Underwritten by Shadows, fotograma, 2016.
Parler avec les mots des autres, voilà ce que je voudrais; ce doit être ça, la liberté. [Hablar con las palabras de los demás… Esto es lo que me gustaría: eso debe ser la libertad]. Pese a lo absolutamente impresentable que resulta hoy Alexandre, el protagonista insufrible de la película de culto de Jean Eustache, La maman et la putaine (1973), fueron Silvia Maglioni & Graeme Thomson quienes me hicieron volver a ello.
Pensar con palabras de otrxs. De eso se quejan nuestrxs estudiantes. El problema no radica en repetir inevitable y cansinamente esos conceptos de los que nos acusan los guardianes de los excesos teóricos: “performatividad”, “pensamiento situado”, “agencia”… Imagino que, en el siglo XIX, por la universidad de Jena, solían circular también palabras de otros como: “espíritu absoluto”, “astucia de la razón”, “intercausalidad”. Muchos de los estudiantes alemanes guardarían, seguramente, una relación parecida con la “unidad sintética de la apercepción” que la que tenemos hoy en día con “el género en disputa”.
Salvo que hay un ligero y significativo cambio entre estos siglos. Y es que muchas de estas palabras con las que hablamos no son ya de otros, sino de otras.
Afortunadamente no estamos solas. Hay toda una genealogía de la que nos reclamamos aquellas que vimos necesario cambiar el plato del menú, y no incorporar unas cuantas mujeres a la sopa del patriarcado. Para configurar ese alimento, ha sido necesaria la creación de nuevos conceptos. Y por aquello de que “no citar es patriarcal”, habrá que agradecerles a las autoras y autores que nos presten los conceptos y buscar incansablemente diferencias en la repetición. Hasta hacerlos nuestros. Es un ejercicio estético y mucho más eficaz que ajustarnos nosotras a ellos, como ocurre muchas veces en trabajos de investigación que pretenden construir un marco teórico (previo) a base de una combinatoria flou de palabras que se toman prestadas en una maniobra rápida y aleatoria, siempre cansina y, por tanto, poco creíble.
Los conceptos encuerpados pueden ser en un principio balbuceos. Hasta que se asientan bien en nuestra cotidianidad, en el acto de “empalabrar” el mundo de otra manera.(5) Las investigaciones artísticas, las estéticas, es decir, las que ensayan o proponen la construcción de proyectos con (with- guiño a la amiga Haraway) materiales concretos u otros agentes, no han de seguir únicamente el credo neoliberal de la “creatividad” como un activo individual a desarrollar, sino que tendrían que contar con una red transversal donde se encuentren la práctica, el pensamiento “artístico” (el que transcurre por los límites de la razón entre correspondencias, montajes, asociaciones y afinidades electivas) y los espacios de pensamiento que dejen fluir la imaginación política sin ponerle trabas y facilitando lugares para pensar juntas, canalizar y propagar los proyectos. Que esto último competa a las instituciones públicas sería altamente deseable. El museo, por ejemplo, —que en sus programas públicos suele darle mil vueltas a la universidad— sigue viviendo en sus exposiciones una temporalidad suspendida. No estaría de más que las investigaciones heterodoxas -realizadas desde el arte, las humanidades, las ciencias sociales, o la arquitectura- pasaran un tiempo determinado “estudiando” en las exposiciones, en los medialab urbanos o rurales. Para ello, creo que alguien tendría que tomarse en serio estas consejas. Habría que rehacer los espacios, desmontarlo todo y ponerlo patas arriba. Adiós a las prohibiciones de “mover la clase” de sitio, al silencio de las salas sin asientos, a la desganada “visita” de los colegios a los museos, adiós a los vídeos que nadie escucha, a las clases en las que no se puede acceder a ellos. Adiós a las cosas tal y como las conocemos, pero esta vez no por causas naturales sino por voluntad propia y política.
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Atareado Serial. El Ente Transparente, Ganarse la Vida. Fotograma. C.A.S.I.T.A. 2006. Cortesía de los artistas.
Por ejemplo: me hubiera encantado poder comenzar el curso con mis estudiantes y con Jon Mikel Euba, que expresa mejor que yo, y atina “concretamente”, al pensar “29 CONDICIONES PARA UNA IMPOSICIÓN. Para la organización de un cuerpo que se pone a disposición de la escritura”:
una acción, que consiste en un ejercicio de escucha, propuesto como un autorretrato en negativo, un doble ejercicio propioceptivo, cuya configuración ha consistido en acotar primero, pregunta a pregunta, un cuerpo concreto —el mío— para luego retirarlo del lugar que ocupaba, permitiendo así la incorporación de cualquier otro. Todo ello con la esperanza de que ese movimiento de particularización proporcione a quien lo escuche una representación bastante precisa de su propio cuerpo en el acto de escribir.(6)
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Jon Mikel Euba, 29 Conditions for a self-imposition(12-08-20). Acción en Tabakalera, San Sebastián, cortesía del artista.
La pensadora Mieke Bal, adorada por sus estudiantes, ha publicado un librito encantador sobre el oficio de profesor, The Trade of the Teacher. Visual Thinking with Mieke Bal (Valiz, 2018) glosado por Peio Aguirre, que destila esperanza, e insufla lo que hoy se ha dado en llamar deseo y más arriba hemos acoplado, para andar por casa, en la denominada libido, es decir, pulsión de vida y no de muerte. Algo que en estos días es más que necesario. Concluyo con un fragmento del texto a poner en práctica:
Mieke Bal propone descategorizar y en su lugar optar por metáforas y alusiones porque categorizar supone encajonar los conceptos. También aconseja evitar el concept dropping o no utilizar los conceptos como marcas o labels es solo uno de sus numerosos trucos. Los alumnos se merecen respeto e intimidarles con teoría sin antes proporcionarles herramientas con las que trabajar no sirve de mucho, explica.(7)
¡Vamos a ello!
Madrid, septiembre 2021
(1) Aurora Fernández Polanco, Crítica visual del saber solitario, Bilbao, consonni, 2019. (2)Hago aquí un guiño a mis compañerxs del ITS: https://institutodeltiemposuspendido.es/ (3)Terry Eagleton, “Brecht y la retórica” en Minerva, nº6, 2007, p. 62. Artículo publicado originalmente en Terry Eagleton, Against the Grain. Essays 1975-1985, Londres, Verso, 1986. (4)Arturo Escobar hace un llamamiento para que “la lectora o el lector sentipiense con los territorios, culturas y conocimientos de sus pueblos —con sus ontologías— más que con los conocimientos descontextualizados que subyacen a las nociones de “desarrollo”, “crecimiento” y, hasta, “economía”. Arturo Escobar, “Sentipensar con la tierra. Transiciones: puentes transatlánticos para diseñar redes entre Sures y Nortes”, en Re-visiones, nº 10, 2020. http://www.re-visiones.net/index.php/RE-VISIONES/article/view/438/807#_edn3 (5)Le agradezco a Belén Romero que me prestara la referencia de una palabra con tanto sentido en la teoría decolonial. (6)Le agradezco al autor que me facilitara algunos fragmentos del texto. También publicado en Kaiera # 3, Crítica y escritura, Tabalakera, Centro Internacional de Cultura Contemporánea, San Sebastián, 2018. (7) Peio Aguirre, El oficio de profesor/ Mieke Bal sobre la enseñanza, en Campo de Relámpagos, http://campoderelampagos.org/critica-y-reviews/18/9/2020
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persefone19 · 4 years
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¿Cómo te llamas? ¿A qué te dedicas?
Me dedico a querer terminar el TFM y a la vez no hacer nada porque estoy desmotivada y hasta la chocha
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alfacardonaoliveraa · 2 years
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Sobre mí
Mi nombre es Alfa Cardona Olivera. Tengo 48 años. Pero ¿por dónde se empieza? Permítanme empezar por lo más crucial. Aunque tengo varios años, parece que he nacido. En realidad fue ayer. Fue un nacimiento extremadamente. Lo más probable es que me doliera la cabeza. No sabía por qué estaba allí, ni qué debía hacer a continuación, ni a dónde iba. Me desperté envuelta en cintas rosas y atada a la cabeza con la mesa donde me cambié. Allí estuve un año y medio, dos tres, diez, veinte. Me moví entre mis lados y me acurruqué como un triángulo o una pelota. Se olvidaron de mí. No me prestan atención, independientemente de cómo gire.
Estaba mirando a mi alrededor y me di cuenta de que había montones de mi tipo, como el mío. ¡Mamá, cariño! Pensé en mí mismo que "exclusivo" y "trabajo a medida" sin embargo, decidí que me frené, maduré y me dejé llevar por la "maravilla-maravilla", "maravilla-maravilla", en definitiva, "¡la felicidad de la gente! ¡Pero no fue así! Si las maravillas de todo tipo no están a la altura, es difícil destacar entre la multitud. ¡Era el momento", decidí para mí, "de salir! No está claro dónde o cómo ir, sin embargo, ¡es importante empezar! Este es el problema. Es hora de dar un paso atrás y analizar mis habilidades. Sólo me llevará un momento. Es imposible enumerar el número de. Sólo es cuestión de elegir las mejores. "Me miro en el espejo hasta que me mareo...". Entonces, me miro hasta el mareo... ¡Todo el mundo debe tener talentos! Las personas increíbles como yo son más que talentosas. ¡Tienen talento! ¿Dónde estás? ¡Había una señal! ¡Vaya, eres enorme! ¿Cómo te llamas?
Resulta que de mis talentos, he desarrollado y cultivado uno. ¡Soy un líder nato! Las otras especies no crecieron, murieron o se extinguieron. El primer paso es siempre el más eficaz. Entonces, ¿quién lo necesita y está interesado en esta cosa en particular? Es como comer manzanas. Es como comer manzanas en la época de la cosecha. Me fijo en las cosas que observo y presto atención a lo que veo. ¡Rechazo los dientes! ¡Todo es tan apetitoso, fragante! Y puedo ver el placer en el entorno. ¡Déjame probar otra vez! ¡Esto es asqueroso! ¿Esto es lo que estoy pensando? ¡No es mío! ¿Tienes uno diferente?
Este es el principio y el final de mi viaje. Aparte del hecho de que me gusta empezar cada día con un nuevo comienzo. Soy profesor de profesión. Soy profesor de secundaria y escribo trabajos para los alumnos. Has encontrado el lugar adecuado si necesitas ayuda para escribir tu trabajo universitario o académico. Nuestro servicio https://expertouniversitario.es/ de redacción de trabajos académicos es el más profesional y eficiente del mercado. TFG y TFM, TFE, Resumen. Investigación, Ensayo, Monografía. Examen online. Proyecto de graduación. Proyecto para la empresa. Proyecto de curso. Traducción. Trabajos y ejercicios. Revisiones académicas. Informes para prácticas. Detección de plagio. Informes de lectura. La edición. Otros documentos.
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Curso de ilustración (Semana 1)
¡Hola~!
Pues como ya os he ido comentando, voy a hacer una especie de diario semanal contándoos las cositas que voy haciendo en las clases de dibujo, con ejemplos y demás. Tuve mi primera clase de prueba hace un par de semanas, pero lo cierto es que no me convenció, porque era de dibujo digital y dependía demasiado de lo que yo llevase a clase; el ordenador, los programas... todo corría a mi cargo y teniendo en cuenta que mi portátil es un netbook, no lo vi viable. Aún así, el profesor me pareció majete, así que me decidí a empezar el curso en la modalidad tradicional. Y para ahí me fui,
Técnicamente ellos deberían ser encargados de darme los materiales básicos para las clases, pero como ya se sabe, nadie da nada regalado y lo que incluye el precio de las clases es... lo peor. Material de muy muy baja calidad. Como ya lo veía venir (y antes de que me dijesen nada) decidí llevar yo de mi cosecha un blog normalito de 90 gr. y un set de lápices, por si acaso. Y menos mal que lo hice.
El hombre ya había estado cotilleando alguna de las cosas que había hecho - cosa que, por cierto, me daba una vergüenza terrible - y ya sabía que yo no iba a empezar de cero. El primer ejercicio que me puso fue de estructuración, más concretamente de un personaje al estilo cómic:
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No me costó demasiado trabajo hacerlo, la verdad. Quizás mi única pega con respecto a los ejercicios que me ha mandado es que son estilos de dibujo demasiado estilizados. No sé si me explico; no son las bases para dibujar, sino que tienen un estilo muy muy personal. Pero bueno, como toma de contacto, no estuvo mal.
Después me pidió que dibujara una chica manga, de nuevo, siguiendo unos modelos que él me daba. Al principio todo iba easy-peasy, hasta que me di cuenta de que había algo raro con las proporciones: la chica tiene las piernas extremadamente largas. Yo normalmente cuando dibujo personajes, dibujo las piernas como un tercio más cortas que las que tiene esta chica. Cuando vino el profesor a ver cómo iba, me comentó que las había dibujado algo cortas e intentó corregírmelas. A esto le siguieron un par de chascarrillos: “Se ve que la chica es futbolista, ¿eh? ¡Y no veas qué chutes debe de meter!”. 
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Este estilo de dibujo es muy de los 80 y como que no me convence demasiado. El propio profesor me dijo que ya sabía que se estaba quedando muy desfasado, pero que igualmente le gustaba ponerlo a modo de calentamiento para los nuevos alumnos. Como la clase pintaba bien, decidí seguir las fichas sin cuestionar nada.
El siguiente ejercicio lo empecé el miércoles y lo terminé el jueves. Una vez el profe vio que me defendía bastante bien, me puso un reto bastante mayor: hojas de personajes, concretamente las de Enredados. Sinceramente, no pensé que me fuesen a costar tanto, sobre todo las expresiones de la chica. A simple vista parecen bocetos sencillos, pero lograr que quede la misma expresión es bastante más complejo de lo que parece. Normalmente cuando hago este tipo de prácticas, lo que sale, salió. Aquí no; el profe llega, te da sus opiniones y no puedes seguir avanzando sin haber arreglado lo anterior, cosa que me gusta. Hubo unos cuantos que tuve que rectificar y rehacer varias veces, por lo que no conseguí hacer todos los ejemplos de la hoja de referencia. El profesor me dijo después que tampoco hacía falta que los terminase todos y antes de que me hubiera dado cuenta, ya me había dejado otra ficha en la mesa.
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Al principio estaba haciendo los dibujos como bocetos, sin meter mucha sombra ni nada, pero en cuanto se pasó otra vez el profe por mi mesa me dijo “métele algo de volumen; tú que ya vienes algo rodada, te lo puedes permitir”. He de decir que no me gusta nada dibujar con lápiz; aunque estaba trabajando con un H y un HB, siempre emborrono todos los dibujos.Sé que hay trucos para no emborronar usando hojas de acetato y demás, pero da lo mismo. Soy un desastre para estas cosas xD. Espero que me deje usar delineadores pronto para el diseño final, porque si no, todas mis hojas van a quedar muy grisáceas.
Y bueno, la parte del chico dentro de lo que cabe se salva y bastante. Lo peor llegó cuando me tocó ponerme a dibujar a la chica. Madre mía, no recordaba que se me diesen tan mal las chicas/mujeres. Cómo se nota que tiendo más a dibujar husbandos que otra cosa. Me llamó la atención que en uno de los dibujos(el de abajo a la izquierda), el profesor me hizo comentarios sobre que si unos bocetos (del original) eran más realistas que otros y me pareció bastante interesante.
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También cuando estaba a media faena, nos puso un vídeo ilustrativo a varias de las alumnas para explicar cómo se construía la pose de un personaje. Me hizo gracia porque reconocí al dibujante casi desde el minuto 1: Mark Crilley. Si de verdad nos va a poner ejemplos de gente dibujando en internet, creo que voy a poder aportarle bastante material a este hombre; ya no es solo que conozca a bastantes artistas, sino que la variedad de medios que utilizan me parece muy enriquecedor como espectador. Creo que sobre todo los documentales de Manben pueden serle muy útiles, en especial para los alumnos que quieran ir por la rama de cómic/manga. A ver si se da la situación y puedo hablar con el profe.
Ya el viernes, estaba haciendo un poco de todo y nada de mucho y me dio por aportar mi granito de arena al hastag #drawyourself, haciendo una versión mía y de Nath, de Corazón de Melón (que si no lo sabéis, tengo una cuenta de rol suya en twitter). Y nada, aprovecho para dejaros por aquí el resultado:
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El mío no ha quedado del todo mal; he querido remarcar mi pelo rebelde y el hecho de que suelo llevar sudaderas anchas, aunque sin matarme mucho con el diseño en general. El que sí que me ha gustado mucho cómo ha quedado ha sido el de Nath. Me planteé usarlo como foto de perfil en su cuenta, pero las fans pronto me recalcaron que prefieren al Nath Sexy así que... meh. Es lo que hay:
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En definitiva, creo que este finde voy a ponerme a trabajar más en las hojas de expresiones faciales, e incluso buscar de otros personajes. Ya he comprobado que tiendo de forma inconsciente a mostrar mis influencias manga en los dibujos, así que es posible que busque algún que otro husbando para practicar a mayores. También voy a estar liada con lo de la defensa del TFM, que es dentro de nada y menos, pero espero que me dé tiempo a hacer un poco todo. A veces los días se me hacen demasiado cortos para lo que quiero hacer. Es agotador
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Y nada, chicos, esto es todo por hoy. A medida que vaya pasando el tiempo ya os iré enseñando más cositas.
Nos vemos y que tengáis buen finde.
Matta ne n.n
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enriqueruizprieto · 3 years
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Recientemente he publicado mi TFM en el repositorio de la UNED. 
En este vídeo te cuento el porqué lo he hecho y porqué deberías hacerlo tu también. Descubre las ventajas que tiene publicar tu trabajo fin de carrera y qué otras posibilidades o alternativas existen. Dependiendo de los objetivos profesionales que tengas, debes tomar un cambio u otro. 
 Básicamente, verás cómo en este vídeo puedes tomar dos grandes decisiones: 1) No hacer nada. 
 2) Publicar el contenido de tu trabajo. Este a su vez tiene tres caminos: 
 A) En el Repositorio de la Universidad. 
 B) Publicar un Libro. 
 C) Publicarlo en Revistas Científicas.
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Ojalá ser Pablo Casado y que me regalaran el máster para no tener que hacer una búsqueda bibliográfica para el TFM.
No hay cosa más tediosa en esta vida Maris.
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bun-bujo · 4 years
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LOGROS DE SEPTIEMBRE EN 2020
·  Aprobar muchísimo el TFM
·  Manejar super bien la ansiedad
·  Enviar mails que me ponían nerviosa
·  Dibujar después del artblock
·  Escribir mi segundo fic cortito 
·  Hacer más fancams y edits lindos
·  Poder retomar las prácticas
·  Seguir con mi trabajo de tardes
·  Hacer un mugcake muy rico
·  Poner bonitos mis icos y el iPad
·  Empezar el encargo de los pajaritos
FAVORITOS DE SEPTIEMBRE EN 2020
❤  ¡El día en el jardín botánico!
❤  Recibir muchas fotografías lindas para decorar
❤  EL ARTBOOK DE HAIKYUU
❤  Volver a ver a mis mejores amigas
❤  El croisant super rico con Vic
❤  Anime journal
❤  Bungou Stray Dogs
❤  Las cajitas de Papergang
❤  Tiktok y mis niños del anime
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kiro-anarka · 4 years
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Un juez investiga el título exprés que cursaron 200 jefes de Policía en la URJCPolicía Nacional
El caso del polémico Grado en Criminología de la Universidad Rey Juan Carlos (URJC) que cursaron 200 mandos de la Policía Nacional llega a los tribunales. El Juzgado de lo Contencioso-Administrativo número 2 de Madrid ha citado como «demandados» a los jefes policiales que obtuvieron esa titulación universitaria en un curso cuando, de forma habitual, supone cuatro o cinco años de dedicación. Lo hicieron, además, a distancia. Los funcionarios tendrán que comparecer en sede judicial después de que el juzgado haya admitido a trámite un recurso de un inspector del cuerpo solicitando la nulidad de estos títulos que han servido a comisarios e inspectores jefe para ascender dentro del escalafón policial. Algunos han ejercido y siguen ejerciendo cargos de alta responsabilidad.
Los policías que cursaron este grado tienen nueve días, a contar desde el pasado martes, para «comparecer y personarse» en el citado juzgado, según se puede leer en el oficio del juez al que ha tenido acceso La Información. La Universidad Rey Juan Carlos, por su parte, también ha sido requerida para que remita a la sede judicial el expediente administrativo del Grado universitario de Criminología que cursaron estos mandos del cuerpo. Hay que recordar que la Fiscalía de Madrid ya recibió en 2018 una denuncia de Alternativa Sindical de Policía (ASP), pero no llegó a investigar los hechos.
Dos centenares de mandos de la Policía Nacional realizaron este curso exprés de la URJC entre los años 2013 y 2015 gracias un convenio de colaboración firmado entre ambas partes. Dos promociones en las que quienes aprobaban recibían el título de Grado en Criminología. En él se inscribieron decenas y decenas de comisarios e inspectores que, previo pago, conseguían una titulación universitaria habiendo superado 60 créditos (los 180 restantes, el equivalente a tres cursos universitarios, se les convalidaban por la formación que recibieron en la academia de Policía). Son, por tanto, bastantes menos créditos y horas lectivas que los que tiene que cursar un diplomado (180 créditos) o un graduado (240 créditos), denuncian fuentes policiales.
Estos mandos de la Policía acabaron matriculados en el Grado en Criminología de la Rey Juan Carlos debido a que en la Ley de Personal del cuerpo de 2015 se recogió la obligatoriedad de disponer de un título de graduado o similar para poner acceder a puestos de alta responsabilidad. Muchos de ellos, que no tenían la titulación, se apuntaron entonces a este curso para poder ascender en el escalafón policial.
La Información
ha tenido acceso al plan docente de este Grado en Criminología de la URJC, que ya no existe, y que cursaron los citados 200 mandos de la Policía. Tuvieron que superar nueve asignaturas, todas a distancia: «Idioma moderno» (en la documentación se explica que esta materia «podría ser convalidada en aquellos casos en los que se acredite disponer del diploma oficial o certificado susceptible de ser objeto de convalidación»), «Tipos y formas de delincuencia», «Evaluación de programas y políticas», «Derecho penitenciario», «Derecho penal especial», «Gestión del conocimiento: información e inteligencia prospectiva», «Derecho de la seguridad pública y privada», «Negociación, mediación y resolución de conflictos» y «Estado social e inclusión social». Algunas de estas materias se estudian en los estudios internos de la Policía.
Además, la décima asignatura era un «trabajo fin de grado» (TFG), similar al polémico TFM de Cristina Cifuentes, según la documentación oficial. Con todo ello los alumnos conseguían los citados 60 créditos necesarios para poder recibir el título de graduado en Criminología.
«Pagaron 3.317,54 y salieron graduados»
Siempre según la documentación oficial de la URJC, cada crédito convalidado para este Grado costaba 7,75 euros, que multiplicados por 180 salían 1.395 euros; a ellos había que añadir 35 euros en tasas de convalidación («estudio de solicitudes de reconocimiento y transferencia de créditos», se llamaba).
Es decir, por 1.440 euros, los jefes de la Policía Nacional tenían el 75% del Grado en Criminología de la Rey Juan Carlos convalidado. A esta cifra había que añadir 1.860 euros por los 60 créditos online que sí tenían que cursar y 27,54 euros por la apertura del expediente en secretaría. En total, «pagaron 3.317,54 euros y salieron graduados«, denuncian las mismas fuentes.
Altos cargos policiales con el título de la URJC
Son varios los mandos policiales en altas responsabilidades que tienen el citado título de la URJC. El Ministerio del Interior no ofrece información al respecto pero algunos nombres sí aparecen en una respuesta parlamentaria que en su día ofreció el Gobierno del PP, con Juan Ignacio Zoido al frente del departamento, al diputado del PSOE, David Serrada. El diputado socialista preguntaba entonces al Ejecutivo de Mariano Rajoy si algunos de estos cargos policiales, que continúan ejerciendo altas responsabilidades con la victoria de Pedro Sánchez en la moción de censura, disponían de la citada titulación y, por tanto, si «estarían incumpliendo los requisitos exigidos por la Ley de Personal para ocupar el cargo» que ostentan.
Uno de los nombres que aparecen en ese documento es Eugenio Pereiro, ascendido por el ministro Fernando Grande-Marlaska a jefe de la Comisaría General de Información (CGI) tras ser, en anteriores etapas, comisario general de Extranjería y Fronteras y jefe de la Unidad Central de Drogas y Crimen Organizado. Pereiro, uno de los profesionales más valorados de la Policía, a quien en el cuerpo definen como un funcionario «brillante», también dispone de un Máster en dirección estratégica de la seguridad pública por la URJC.
En la misma respuesta parlamentaria se recoge que Manuel Javier Peña Echeverría, actual comisario principal de Málaga y que fue nombrado jefe central de Recursos Humanos y Formación de la Dirección General de la Policía durante el Gobierno del PP, también dispone del Grado en Criminología de la Rey Juan Carlos.
El histórico José Luis Olivera, exjefe del Centro de Inteligencia contra el Terrorismo y Crimen Organizado (CITCO) y actualmente jefe de seguridad de la Real Federación Española de Fútbol (RFEF) es otro caso. Olivera, por cierto, fue acusado por Podemos de formar parte de las llamadas «cloacas de Interior» con Jorge Fernández Díaz en el ministerio.
Fuentes de la Guardia Civil apuntan que esta situación no se podría producir en el Instituto armado debido a que para conseguir el grado de oficial es obligatorio cursar cinco años de carrera universitaria en las academias militares. Así, los mandos de la Guardia Civil comienzan su carrera profesional con un título universitario bajo el brazo y no necesitan hacer ningún máster. Lo mismo ocurre con los comisarios que provienen del cuerpo de Policía Nacional cuando era militar, que ya disponen de un título universitario.
El Grado en Criminología de la URJC ya no existe como tal
El Grado en Criminología que estudiaron dos centenares de mandos policiales ya no existe. La URJC lo transformó debido a la Sentencia 318/2016 de la Sección Sexta de la Sala de los Contencioso de la Audiencia Nacional (en la que fue parte el entonces Ministerio de Educación, Cultura y Deporte) y en la que se consideraba que dicha titulación no se puede asimilar en ningún caso a una Diplomatura, ni en estructura, ni en carga lectiva, ni en contenido, habida cuenta de que tales estudios se corresponden con ordenaciones universitarias distintas sin homologación o equivalencia entre sí.
Así, el Ministerio de Educación, en una Resolución del 15 de mayo de 2015, concluyó que no existe norma alguna de carácter general o específico que permita la declaración de equivalencia de los estudios del Grado de Criminología al título universitario oficial de diplomado o alguna otra titulación de nivel universitario. El departamento que entonces dirigía José Ignacio Wert consideraba que el título de Grado exige, efectivamente, una carga lectiva de 240 créditos y el de Diplomatura un mínimo de 180.
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