#Hezarfen

[ufuksen7]

#hezarfen #horizons (Bursa Province) https://www.instagram.com/p/CkYpGK-oRQO/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[magnificentlyreused]

This green and black coat was first worn by Şehzade Selim (later Sultan Selim II) in the fourteenth episode of the fourth season of Magnificent Century.

It was worn again by Hezârfen Ahmed Çelebi in the fourth episode of the second season of Magnificent Century: Kösem.

[okuryazarlar]

Alman hezarfen; siyasetçi, ressam, doğabilimci, şair ve yazar Johann Wolfgang von Goethe, 192 yıl evvel bugün aramızdan ayrılmıştı.

[bunudaburayayazdim]

İki Kule

Olaylar 528 yılında başlıyor. Galata Kulesi tüm heybetiyle yavaş yavaş İstanbul'un en güzel kızı olan Kız Kulesi karşısında yükselmeye başlamış. Günümüze gelen bu büyük aşk da daha bu sırada başlamış.

Tabi bu büyük aşk, sanılandan da imkansızmış. Aradaki mesafe kavuşmalarını adeta yasak kılmış. Bir gün Galata Kulesi Hezarfen ile mektuplarını yollamak istemiş bu güzeller güzeli kıza.

Hezarfen kabul etmiş etmesine ancak aksilik bu ya rüzgar denizin yakın arkadaşıymış, alıp kaçırmış bütün mektupları denizin derin ceplerine. Kız Kulesi görmüş elbet Rüzgar ile Deniz'in oyununu, kuşlar ile şarkılar söylemiş Galata Kulesi'ne.

Bir akşam vakti, etrafta kimse yokken ansızın kaybolmuş iki kule, tek gecelik bir kaçamak, bir çocuğun doğuşuna sebep olur.

Ancak minareler baskın gelir ve çocuğu uzaklara, Lizbon'a kaçırırlar. Kimse anlamasın, bulmasın diye de adını değiştirip Belem Kulesi yaparlar. Yazıktır ki kaderi değişmez, tıpkı anne ve babası gibi bir hapishane olarak kullanılır bir dönem Belem Kulesi ve sayısız ruhu hapseder içine.

Bu aşkı reddedenler için ise en büyük kanıtı Sunay Akın şu cümlelerle sunar:

Belem Kulesi görünüş olarak aynı babası olan Galata Kulesi'ne benzer ve kayalıklar üzerinde kuruludur, tıpkı annesi Kız Kulesi gibi.

[umudunyolu]

Efsaneye göre Galata Kulesi ile Kız Kulesi birbirine aşıktır ama aralarında bulunan İstanbul Boğazı, sevgililerin kavuşmasını engellemektedir. Galata Kulesi aşkını mektuplara yazar yıllarca ve Kız Kulesi’ne olan hasretini kelimelere döker. Hezarfen Ahmet Çelebi de uçma hayalini gerçekleştirmek için buraya çıktığında, Galata Kulesi onun kulağına Kız Kulesi’ne olan aşkını fısıldar ve mektupları ona verir. İstanbul’un üflediği rüzgarı arkasına alan Hezarfen, mektupları Kız Kulesi’ne ulaştırır. Aşkının platonik olmadığını anlayan Kız Kulesi, sevinçten havaya uçar ve bu iki aşık, İstanbul’un en güzel manzarasını oluşturur.

[djohnhopper]

100subtexts magazine: featured writer:

Poet Özge Lena brings us 4 beautifully atmospheric poems entitled: On Pierre Loti Hill After You Left Me; Wings of Hezarfen; Captive in Maiden's Tower; Bosphorus Blossoming. So don't hesitate, go get yourself a copy of issue 25, 15 writers and poets, 42 pieces of original work, all instantly downloadable planet-wide. Just follow the link: https://payhip.com/b/rHTI2

100subtexts magazine: diverse voices in one inclusive space.

[marjii]

Ruknettin'in aynalarda ağladığı kadar var.Bir mevsimin kıyısından tutarsan Ruknettin

Kurak ovalara yağmurlar yağar,

Ayak bileklerinden kavrarsan bir harfi,

Kalbin şiir olup vadilerini sular.Senin de vadilerin vardır Ruknettin!

Kehanetler kurarsın,yağmalarsın kendini

Kurtarıp o yangında ilk önce kalbini

Niyedir,aynalarda azalır sesin.Doktorum

Ben bu kalbimi sarınır örtünürüm

Kış gecelerinde o nu yakar ısınırım

Üşürsem helak olacağımdan korkarım.Doktorum

Gayya kuyusuna inmek istemem

Bana bir ip uzat,yağmurlar istemem

Aynaları kırarım,suretimi istemem

Mevsimler dönedursun,bu dünyayı istemem

Ben Allah'ı isterim.Ben hep aynalardan geçerim doktor

Aynalar benden geçer.

Araf'tan bir sepet sarkıtırım aşağı,

Doluşur içine narin böcekler

Yaşamayı yeni öğrenmiş kelebekler

Üşüşür ben kalbimi sarkıtınca aşağı

Ben hep aynalardan geçerim doktor!Günahları için ağlayan kim varsa

Kanatlarıyla okşar onu meleklerHep böyle midir

Kalbin hep böyle yavaş mıdır Ruknettin?

Aynalar sana bir savaş mıdır Ruknettin?

Yarin dudaklarından trenler geçer de

Kalbiyin istasyonunda durmaz mı

Sen hiç satrançta yenilmez misin

Atına binip hep gider misin

Bilmez misin,atından ayrı düşen bir vezir

Zehir gibi çoğaltır kanında yalnızlığı

Ve nihayet şahlar da aynalardan geçer

Bir sen mi kalırsın bu rüyada Ruknettin

Herhalde hep böyledir

Bu dünya sevenlere bir tuzaktır Ruknettin!Buraya kalbinizi kuşatmaya geldiydik

Konuşmayı unuttuyduk,hal diliyle söylediydik.

Dua okuduyduk,yağmur dilediydik

Kalbinizi kuşatmaya geldiydik.Hoşgeldiniz.Buyrun.İşte kalbim.

Adımı unuttuğum zamanlarda RUKNETTİN'im

Gövdesi ihlal edilmiş bir yetimim.

Şu kapıdan buyurun, az ilerisi kalbim.Benim kalbim bir ıslahevidir doktor.

Yetim bir çocuk durmadan azarlanır içinde

Benim kalbim gövdesi ıslahevlerine çakılı bir kuştur

Uçmayı bilmeden ölür kenar otellerde

Kalbim ıslah olmaz bir kuştur doktor

Tıkanır,ölür metropollerde.Bir çiçeği uyandırmak için mi

Söner bu ateşgahlar

Kaldırmak için mi yeraltını

O derin uykusundan

Kurur bu göl

Ne var ve ne oluyor

Neden türkü söylüyor fesleğenler

Uzakta biri mi göründü

Biri İncil okurken düşüp bayıldı mı

Bir rüya mı gördü yalnız keşişler

Ne oldu?Adım Ruknettin,tanışıyor olmalıyız

Bir çay ocağında ya da bir merdiven başında

Sunmuş olmalıyım kalbimi size

Bakın!demiş olmalıyım henüz avladım O'nu

İgvanın zehrini boşalttığı kuyularda.

Yalnız günah parlar zifiri karanlıkta

Ve kuyudan kuyuya bir yol yoktur

Bir avcı tüfeğini doğrulttuğunda

Ay gibi ışıdığında bir aşk

Bir mevsim yönünü şaşırdığında.Hayret etmiş olmalısınız,kalbim

Hezarfen misali havalanınca.Korkarım sevgili doktor,bu mektuba kendimi üzerek başlayacağım

Çabuk büyüyen bir çocuk gibi,

Ceplerimin nerede olduğunu unutacağım önce

Ve mazi gizlenecek bir yer bulamayacak kendine.

Sonra bir menekşeyi teheccüde kaldırmayı unutacağım.

Unutacağım,hangi şehirde durursam yar beni karşılar.

Nerede ölürsem bahtıma idamlar çıkar

Gülümseyen bir arap olacak yüzümün size bakan tarafı,

Terkedip gitmelerin ağırlaştığı bir güz olacak öte yarısı.Alnımın dokunduğu yerden savaşlar artacak

Ve bahar giysilerine bürünmüş gelirken kıyamet

''gönüllü mağlupları olacak hayatın'' doktor.

Yarından korkan adam,Ruknettin böyle söyler.Siz doktor,yazabilir misiniz bir gülü yeniden

Alıştırabilir misiniz baharı çürüyen toprağa

Kabaran yağmuru yeraltına

Ve bir aşkı ayrılığa

Yakıştırabilir misiniz doktor

Kanatlarında hüzün ve manolya taşıyan

Kuşlarla konuşabilir

Ve trampetimi geri verebilir misiniz bana?Ah kalbin moğolları ! size verecek ne kaldı

Bir kitap olup yandı da o

Külünden zehir kaldı

Bir hayal olup uçtu da

Gökte melekler bağırdı

''eve dön,eve dön!''Döndüm ki;şehrin ağrıları üstüme kaldı

Bulvara uzanmış diskotek kızları/o melul orospular/

Süpermarketler,bankalar

/yani toplu insan mezarları/

Üstüme kaldı.Size ne denir ey kalbin istilacıları

Barbar denir,'bir hayal yıkan'denir.

Alın O'nu da götürün,bir kalbim kaldı.Bir ilkokul atlasında gemilerim yandıydı

Cenevizden geliyordum,elimde mektuplarım vardı.

Elimde ölü bir kızın sağır saçları vardı

Bir mevsimin ortasında kalakaldıydımBakkaldan manavdan değil,

Cenevizden geliyordum doktor

O kızın saçlarından geliyordum

Yitirilmiş bir mahkemeden

Galiba kalbimden geliyordum.Bir güle boyun eğdiren nedir

O aşk değilse

Nedir kalbe çıkartılan

Tutuklama emri,

Aşk değilse.

Ah,o sığınaklardan

Yitikleri toplayan

Ve düşlere vuran gemi

Nedir aşk değilseSize kendimden bahsediyorum doktor

Biraz yağmur kimseyi incitmez.İyi ruhların arasında dolaşan

Bir gölgeden sözediyorum.

Acıdan çatlamış kalbi

Soğuğa dayanıklı kılan bir bilgiden

Terkedilmiş şizofrenleri

Kendine çeken vadiden

Keşişlerin hüznünden

Ve bir aşk yüzünden

Ayları karıştıran kişinin

Tababet-i ruhiyyesindenSize kendimden bahsediyorum doktor

Ben kar yağarken ıslanmam.Benim öbür adım rüzgar

Uğradığım orman

Değdiğim kalp uğuldar.Deki bulunur elbet

İyi bir hal üzre kaybolan kişi.

[soner-i-riya]

Yaşamalı insan dolu dizgin ne yaşayabilirse. Boka da batmalı boğazına kadar, mutluluğu da, tadına doyamadan. Uçurumdan da atlamalı kanatsız Hezarfen misali, yağmurdan da kaçmalı kimsesiz bir sokak kedisi gibi.Ama olmalı bir şeyler. Kırılacak, ağlayacak, mutluluktan çıldıracak. Her şey olacak azizim. Toz pembe hayatlar artık masallarda bile  yok. biz nasıl yaşayalım. Aşık olun aldatılın ,yarı yolda bırakılın ama bilin onun da ne olduğunu. Şayet anlatırken bir dostunuz fransız kalmayın. Sonra düzelir zaten her halukarda .Bitmemiş bir acı ,kapanmamış bir yara var mıdır ? Ben hiç karşılaşmadım. Şayet varsa böyle bir şey dinlemeyi çok isterim 

[bilisimnethaber]

Bölüm 23 - Hezarfen Kimdir?

[aykutiltertr]

Elveda Meyhaneci - Kenan Doğulu ✩ Ritim Karaoke (Hicaz Majör 8/8 Düyek B...  ⭐ Video'yu beğenmeyi ve Abone olmayı unutmayın  👍 Zile basarak bildirimleri açabilirsiniz 🔔 ✩ KATIL'dan Ritim Karaoke Ekibine Destek Olun (Join this channel to enjoy privileges.) ✩ ╰┈➤ https://www.youtube.com/channel/UCqm-5vmc2L6oFZ1vo2Fz3JQ/join ✩ ORİJİNAL VERSİYONU 🢃 Linkten Dinleyip Canlı Enstrüman Çalıp Söyleyerek Çalışabilirsiniz. ⭐ 🎧 ╰┈➤ https://youtu.be/kxFd8z7ZxA4 ✩ (MAKE A LIVE INSTRUMENT ACCOMPANIMENT ON RHYTHM IN EVERY TONE) ✩ Aykut ilter Ritim Karaoke Ekibini Sosyal Medya Kanallarından Takip Edebilirsiniz. ✩ İNSTAGRAM https://www.instagram.com/rhythmkaraoke/ ✩ TİK TOK https://www.tiktok.com/@rhythmkaraoke ✩ DAILYMOTION https://www.dailymotion.com/RhythmKaraoke ⭐ Elveda Meyhaneci - Kenan Doğulu ✩ Ritim Karaoke (Hicaz Majör 8/8 Düyek Beste Kerem Güney) ESER ADI           : Elveda Meyhaneci Artık Kalamıyorum SÖZ GÜFTER    : H. Münir Ebcioğlu BESTE - MÜZİK: Kerem Güney USÜL                 : 8/8 Düyek (Albümde Oryantal & Disko) MAKAM - DİZİ : Hicaz - Majör Em               Am         B Elvada meyhaneci artik kalamiyorum Am                    C      Em Bir baskayim bu aksam sarhos olamiyorum Em              B                Am Aynı kadeh ayni mey bir tat alamiyorum Am                C              B Allahim bu nasil sey sarhos olamiyorum Em                   Am          B Ne yerde ne gokteyim bir garip seferdeyim Am                  C           Em Asikmiyim ben neyim sarhos olamiyorum Em              B                Am Aynı kadeh ayni mey bir tat alamiyorum Am                C              B Allahim bu nasil sey sarhos olamiyorum HİCAZ حجاز Türk mûsikisinde bir perde ve makamın adı. Müellif: Hicaz Perdesi. Türk mûsikisi sisteminde tiz sekizlinin üçüncü perdesi olarak yer alan sestir. Bu perdenin orta sekizlideki adı “kaba hicaz”, en tiz sekizlideki adı ise “tiz hicaz”dır. Çârgâh perdesine bir küçük mücennep diyezi veya nevâ perdesine bir bakiye bemolü getirilerek elde edilir. Ayrıca bûselik perdesine getirilen bir tanînî diyezi ilâvesiyle ortaya çıkan ses de yine hicaz perdesidir. Adının hicaz olmasına rağmen bu perde, Arel-Ezgi-Uzdilek nazariyatının hicaz ailesi makam dizilerinde kullanılmamıştır. Bu makamların, yerindeki dizilerinde bakiye diyezli “do”nun adı “nîm-hicaz”dır. Hicaz perdesi, gerek klasik ebced gerekse Abdülbâki Nâsır Dede’nin ebced nota sisteminde (ٮر) şeklinde gösterilmiştir. Ayrıca Kantemiroğlu notasında (ل) harfiyle ifade edilmiş, Hamparsum notasında ise gerek nîm-hicaz ve gerekse hicaz perdelerini ifade etmek üzere () şekli kullanılmıştır. Hicaz Makamı. “Hicaz ailesi” adı verilen birbiriyle yakın ilişkili dört makamdan oluşan grubun bir üyesidir. Dizisi, yerinde hicaz dörtlüsüne nevâda rast beşlisinin eklenmesinden meydana gelmiştir. Diskografi Ana madde: Kenan Doğulu diskografisi Albümleri 1993: Yaparım Bilirsin 1994: Sımsıkı Sıkı Sıkı 1996: Kenan Doğulu III 1997: Kenan Doğulu 3.5 1999: Ben Senin Herşeyinim 2001: Ex Aşkım 2002: Kenan Doğulu 5.5 2003: Demedi Deme 2004: Kenan Doğulu 6.5 2006: Festival 2007: Kenan Doğulu 7.5 2009: Patron 2012: Aşka Türlü Şeyler 2016: İhtimaller[10] 2018: Vay Be Single 1999: Gençlik Marşı 2008: Hayal Kahramanım 2011: Şans Meleğim 2013: Kız Sana Hayran 2015: Aşk İle Yap 2017: İlk Adımı Sen At 2020: Bizimdir 2022: Bumaya 2022: Hezarfen (Erdem Kınay ile) 2022: Sonsuza Dek (23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'nda çocuklar için hazırlanmıştır) 2022: What's Love (Ege Çubukçu ile) 2023: Rüya (Arem Özgüç & Arman Aydın ile) 2023: İkinci Yüzyıl Videografisi Ana madde: Kenan Doğulu videografisi Ödülleri Yıl Ödül Kategori 2004 2. MÜ-YAP Müzik Ödülleri Diamond Albüm (Demedi Deme) 31. Altın Kelebek Ödülleri En İyi Pop Müzik Erkek Solist 2005 Uluslararası Webmaster ve Tasarımcıları Birliği Golden Webmaster Ödülü (www.kenandogulu.com.tr) 2007 5. MÜ-YAP Müzik Ödülleri Platin Albüm (Festival) PowerTürk 2007 Müzik Ödülleri Yılın En İyi Şarkısı (Baş Harfi Ben) Yılın En İyi Erkek Sanatçısı Yılın turkcell-im Şarkısı (Çakkıdı) MGD 14. Altın Objektif Ödülleri Müzik Başarı Ödülü 34. Altın Kelebek Ödülleri Başarı Ödülü 2008 PowerTürk 2008 Müzik Ödülleri En İyi Sanatçı Web Sitesi (www.kenandogulu.com.tr) 6. MÜ-YAP Müzik Ödülleri Dijital Ödül (Çakkıdı) 2009 İstanbul Teknik Üniversitesi Yılın En İyileri Ödülleri (En İyi Erkek Ses Sanatçısı) Galatasaray Üniversitesi 4. EN Ödülleri (En İyi Pop Erkek Sanatçı) 2010 Yıldız Teknik Üniversitesi Yılın Yıldızları Ödülleri (En Beğenilen Erkek Şarkıcı) İstanbul Teknik Üniversitesi 17. İTÜ EMÖS Başarı Ödülleri (Yılın En Başarılı Erkek Sanatçısı) 2012 9. radyo boğaziçi Müzik Ödülleri En İyi Erkek Pop Müzik Sanatçısı En İyi Film Müziği - Güle Güle (Anadolu Kartalları) 5. Aslan Max Ödülleri En Sevilen Erkek Şarkıcı 2013 Yeditepe Üniversitesi 1. Dilek Ödülleri En İyi Albüm (Aşka Türlü Şeyler) Lions Başarı Ödülleri Yılın En İyi Pop Erkek Sanatçısı İstanbul Üniversitesi Yılın En Başarılı Erkek Şarkıcısı Kuşadası Altın Güvercin Müzik Yarışması Barış Manço Onur Ödülü Altıyol Lions Kulübü Ödülleri Melvin Jones Dostu Ödülü

[sofiablog22]

Galata Tower Architecture: A Blend of Byzantine and Ottoman Influences

The Galata Tower, a prominent landmark in Istanbul, stands as a testament to the city's rich and diverse history. With its impressive height of 67 meters, the tower dominates the skyline of the Galata district and offers panoramic views of the Golden Horn, the Bosphorus, and the historic peninsula of Istanbul. This architectural marvel, which has stood the test of time, embodies a unique blend of Byzantine and Ottoman influences that reflect the cultural amalgamation of the city.

The architecture of Galata Tower is a captivating subject, attracting scholars and tourists alike. Its design exemplifies a fusion of Byzantine robustness and Ottoman elegance, making it a striking example of how architectural styles evolve and intertwine. Built in 1348 during the Genoese colonial period as the "Tower of Christ," it served various purposes, including as a watchtower, a fire tower, and a prison. The structure’s cylindrical body, conical cap, and the surrounding crenellated parapet create a distinctive silhouette that is both formidable and graceful.

The exact details of its construction reveal the ingenuity and craftsmanship of its builders. The tower's foundation rests on solid bedrock, ensuring its stability over centuries. Its walls, composed of stone and brick, are exceptionally thick, measuring about 3.75 meters at the base. This solid construction was essential for withstanding the numerous earthquakes that have shaken Istanbul throughout its history. The internal structure features a spiral staircase winding up to the upper levels, where a wooden balcony provides spectacular views of the city. The top floor, originally used as a surveillance point, is now a popular tourist attraction, offering a café and a restaurant.

One of the most notable aspects of Galata Tower's architecture is its harmonious blend of styles. The cylindrical body of the tower is distinctly Byzantine, characterized by its simplicity and strength. This is complemented by the conical roof added during the Ottoman period, which introduces a sense of lightness and elegance to the structure. The crenellated parapet, typical of Genoese military architecture, adds a medieval European touch, further enriching the tower’s eclectic aesthetic.

The interior of the tower is equally fascinating. Originally designed for military and surveillance purposes, the internal layout has undergone several transformations over the centuries. The spiral staircase, a critical feature for accessing the upper levels, showcases the practical design considerations of its time. The steps, made of stone and later wood, were designed to accommodate a steady flow of guards and supplies. Today, an elevator has been installed to ease access for visitors, but the original staircase remains a significant architectural element, providing a glimpse into the past.

Another intriguing aspect of the Galata Tower architecture is its symbolic significance. Throughout its history, the tower has stood as a symbol of power and vigilance. During the Byzantine era, it was part of the city's defensive fortifications, guarding against invaders from the sea. Under Genoese control, it symbolized the might and independence of the Genoese colony in Galata. During the Ottoman period, the tower was used as a fire lookout, playing a crucial role in protecting the city from devastating fires. This continuity of purpose highlights the tower's enduring importance in the urban landscape of Istanbul.

In addition to its historical and architectural significance, the Galata Tower has also been the subject of numerous legends and myths. One of the most famous is the story of Hezarfen Ahmet Çelebi, an Ottoman aviator who is said to have flown from the tower across the Bosphorus to Üsküdar using artificial wings. This legend adds a layer of cultural mystique to the tower, enhancing its allure as a symbol of human ingenuity and aspiration.

Today, the Galata Tower is not only a historical monument but also a cultural icon and a major tourist attraction. Its architecture continues to inspire and captivate visitors from around the world, offering a unique window into the rich tapestry of Istanbul's history. Whether viewed from afar or explored up close, the tower remains a stunning example of architectural resilience and aesthetic beauty, standing tall as a beacon of the city's storied past and dynamic present.

[zoifos]

Kitabın üç anlatım aşaması

Zoizo: hayatı yaşamak, doğmak ve nasıl yasamak gerektigine dair örnek oluşturan, hayati iskalamamanın gerekliğini vurgulayan bir hikaye

Kendin olmak, özgürce yasamak, faydali olmak ve bosa yasamamak, nitelikli olmak ve hicbir konuyu kacirmayacacak kadar kapsamli, cok yonlu bicimde yasamak ve hezarfen yani polimat olmak, bunlarin gerekliligi, eksik yasamamak ve hayata tutku duymak

Birey olmak ve toplumda yasamak

Semachno: anlamı aramak, anlamı keşfetmek, varolussal depresyon, tanrı, inanc ve siyasette bireyin kendini konumlandirma calismasi, hayata tutunamayis, olumluluk hayati anlamsiz kilar mi, cioran'dan nietzche'ye

Zoisofia: hayat bilgeliği, hayatı doğru yasamak, zarar görmeyip fayda görmek ve saglamak icin teorik bilgeligin gunluk hayattaki etkisi ve toplumsal etkileri (siyaset, din gibi kurumsal yapıların cahilliginin toplumu ve toplumun bireyi karsilikli etkilemesi)

[dokmimarlik]

Galata Kulesi -Yaşam Çıkıntısı

Galata Kulesi / Dök Mimarlık 528 yılında Bizans İmparatoru Anastasius Oilosuz tarafından fener kulesi olarak ahşaptan inşa edilen Galata Kulesi günümüzde 69.90 metre uzunluğunda ve dış çapıysa 16.45 metredir. Duvar kalınlıkları ise 3.45 metre ve ağırlığı yaklaşık 10.000 ton olan kule İstanbul'un en sağlam yapılarından biridir. Bir çok şiire ve şarkıya ilham ve konu olmuş bu yapıyı gelin beraber inceleyelim..

Galata Kulesi Efsanesi

Kız Kulesi ve onu gözetleyen Galata Kulesi / Dök Mimarlık Roma geleneklerine dayandırılan efsanelerden biriyse insan kuleye ilk kez kiminle çıkarsa o kişiyle evlenirmiş. Bir diğer efsaneye göre Galata Kulesi ilk görüşte Kız Kulesi'ne aşık olmuştur. Asla kavuşamayan kuleler birbirlerine aşık ama hasret kalmışlardır. Zarif Kız Kulesi ile kudretli Galata, bir türlü hislerinin karşılıklı olup olmadığını anlayamamıştır. İki aşık kulenin yardımına Hezarfen koşmuştur. Galata Kulesi, Avrupa Yakasından Anadolu’ya doğru süzülmek için Galata'ya çıktığı sırada Hezarfen Ahmet Çelebi’nin kulağına aşkını fısıldamış ve yazdığı şiirleri ona ulaştırmasını istemiştir. Hezarfen de Galata'nın isteğine kayıtsız kalamamış ve elindeki mektupları Kız Kulesi’ne doğru bırakmıştır. Sevgisinin karşılıklı olduğunu anlayan Kız Kulesi, mektupları aldıktan sonra giderek daha da güzelleşmeye başlamıştır. Ona bakan Galata ise aşkının tek taraflı olmadığını ilk defa o zaman köklerinde hissetmiş ve içinden taşan sevgisini Kız Kulesi'ne ulaşır diye dört bir yana göndermiştir.

Kulenin Mimari Yapısı

Kulenin manzarasıyla beraber boydan bir fotoğrafı / Dök Mimarlık Roma mimarisi geleneğinden gelen Galata Kulesi yığma moloz taş örgü sistemde inşa edilmiştir. Dış cephe taş örgüdür. Yüksek giriş katından sonra dokuz katlı bir yapıdır. Silindirik gövdesi üzerinde ki pencereler tuğla örgülü yuvarlak kemerlidir. Külah çatının hemen altındaki son iki katın gelişimi silindirik gövdeyi çevreleyen profilli silmelerle vurgulanmıştır. Külah çatının altındaki katı sarmalayan metal süslemeli şebekeli seyir balkonu mevcuttur. Alt katında ise derin nişli payelere oturan yuvarlak kemerler ve içerisinde tuğla örgü yuvarlak kemerli pencereler mevcuttur. Yapının üçüncü kata kadar olan kısmının Ceneviz, diğer katlarının Osmanlı karakteri taşıdığı gözlenmektedir. II.Mahmut döneminde kulenin üzerine iki kat daha çıkılır ve külah biçiminde olan ünlü dam örtüsüyle kulenin tepesi kapatılır. 1864'teki imar çalışmalarında eteğindeki avlusunu, kapılarını, kıyıya inen sur duvarlarını kaybetmiş, savunma için açılmış hendekler doldurulmuştur. Kulenin dibinden itibaren bir taraftan Tepebaşı, diğer taraftan Tophane’ye uzanan Türk mezarlığı yok edilmiştir. Eski ahşap Türk evlerinin yerine, batı tarzlı apartmanlar yapılmıştır.

Galata Kulesi Tarihi

1854 yılında James Robertson'un gözünden Galata / Dök Mimarlık 528 yılından sonra Galata Kulesi de birçok ahşap yapı gibi zaman içinde büyük yangınlar geçirmiş ve en sonunda 1348 yılında Cenevizliler tarafından yığma taştan yaptırılmıştır. Galata Kulesi 1445-1446 yılları arasında yükseltilmiştir. Fatih Sultan Mehmet, şehrin imarı kadar yerleşimine de önem vermiştir. Kuşatma süresince olabildiğince tarafsız kalmaya çalışan bölge halkını hoş tutmuş, ticari çabalarında özgürlük tanımıştır. Bu özgürlük, diğer İtalyanların da Galata'ya akın etmesine sebep olmuştur. Galata adeta ticarethaneye dönüştmüş, Osmanlı hazinesine para akıtan yerlerden biri olmuştur. Sultan III. Murat'ın izniyle burada gökbilmci Takiyüddin tarafından bir rasathane kurulmuş, ancak bu rasathane 1579'da kapatılmıştır. 17. yüzyılın ilk yarısında IV. Murat döneminde Hezarfen Ahmet Çelebi, Okmeydanı'nda rüzgarları kollayıp uçuş talimleri yaptıktan sonra, tahtadan yaptırdığı kartal kanatlarını sırtına takarak 1638 yılında Galata Kulesi'nden Üsküdar-Doğancılar'a uçmuştur. 1717'den itibaren kule yangın gözleme kulesi olarak kullanılmıştır. Yangın büyük bir davul çalınarak haber verilirmiş. III. Selim döneminde çıkan bir yangında kulenin büyük bölümü yanmıştır. Kule onarıldıktan sonra, kulenin üst katına bir cumba eklenir. Onarılan kule 1831 yılında başka bir yangında yine hasar görmüş ve onarılmıştır.

Dök Mimarlık"/>Kulenin yağlı boya "portre"si / Dök Mimarlık 19'uncu yüzyılda Galata Kulesi ve çevresini gezen yazar Edmondo de Amicis, Galata'yı, "Burada fesli sarıklı insanlar görmezseniz, şarkta olduğunuza inanamazsınız. Her tarafta Fransızca, İtalyanca ve Ceneviz dilleri konuşuluyor." cümleleri ile anlamıştır. 1965'te başlanıp 1967'de biten son onarımla da kulenin bugünkü görünümü sağlanmıştır.

Kent görünümü / Dök Mimarlık

Kulenin İsim Kökeni

Galata Kulesi geçmişte birçok isim ile anılmıştır. Kule, Bizanslılar tarafından Megalos Pyrgos (Büyük Burç), Cenevizliler tarafından ise Christtea Turris (İsa Kulesi) adı ile bilinmiştir. Günümüzdeki adının ise Bizans döneminde bölgenin geçim kaynağının sütçülük olmasından dolayı Yunancada “Süt” anlamına gelen “Gala” kelimesinden türetildiği düşünülmektedir.

Düşüncelerim

Restoran bölümü / Dök Mimarlık Kulenin yıllara meydan okuyan karakteri ve yüzyıllar boyunca daha sürdüreceği sevgi ve bütünlük duygularını yapısında ve çevresinde hissettirme şekli onun yaptığı en iyi işlerden birisi. En yüksek katında İstanbul'u 360 derece gözlemleyebilmek, boğazın tadını insandan ve karmaşadan uzak bir şekilde çıkartabilmek her hangi bir yapının rahatlık ile sağlayabildiği bir güzellik değil. Üstelik bunların hepsini yaparken içinde bulunan restoran'da İstanbul ve Türk kültürünün en güzel yemeklerinin tadına bakabilmek çıtayı ulaşılamaz bir arşa çıkartmıştır.

Galata Kulesi Manzarası / Dök Mimarlık Kule ve bir şehrin algısını oluşturan yapıların en önünde gelen ve İstanbul siluetinin ayrılmaz bir parçası olan bu yapı hakkında sizler neler düşünüyorsunuz? Sizce burası İstanbul'u İstanbul yapan bir yer mi? Eksik veya hatalı bir yönü var mı? Eğer hala göz atmadıysanız Montevideo şehrinin simgesi olan Solís Tiyatrosu incelememizi de okuyabilirsiniz. Bizimle düşüncelerinizi paylaşabilir ve bunu yaparken sizin için en yeni yazılarımızı sizlere e-posta yoluyla aktaran bültenimize de abone olabilirsiniz. Mimar: Bizans İmparatoru Anastasius tarafından yaptırılmıştır Yıl: 528 Yer: İstanbul, Türkiye

Read the full article

[gegirti]

iyi ayrı ayrı mı takılalım takmadım beh

insan olarak seviyorum seni zaten

arkadaşım olsan çok beslerdin heralde

ama ilgilendiğin çoğu şey de meh yanii :P

kaktüs olarak mı sevecektin?

neyi beslerdim?

ulan ben her bokla ilgileniyorum, hezarfen geğirti çelebiyim ben. sen kimsin meh çekiyon bana!!!???

çok yoğun duygular yaşadığını düşünüyorum canım. söylediğin şeyler kafanda çok bağlantılı ama karakter kısıtlaması olduğundan satır satır ve mesaj mesaj iletiyorsun bana söyleceklerini, bu da benim konteksti kaçırmama sebeb olmakta. ardından ben bu yazdıkların arasında organik bir bağ kuramamakta.