#Kaspar von Braun

[renatedagmarmilada]

all body parts in turn..

stretching leg muscles and buttock muscles these last months...

’’testing now for dementia’‘

during the night, last night they pressed my brain with laser beam  (VERY PAINFUL) FOR HOURS – not the cranium as they have been doing…. the brain (you can feel) They kill us with these endless torture ’’tests,’’ these wonderful brits..pure sadism for the sake of it….using nine Muslims to do their dirty work for them, killing us slowly, healthy, clever and talented people. (I am a teacher, painter and poet) Their excuse,’we were messing with them illegally, we would have got jail.’ The three ‘doctors’ are jews. In Hitler’s time, in Bratislava, we gave life to the jews..we lost everything for helping them, saved them from what they are doing to us…their answer ‘that was then.’ SO WE DIE FOR ALL WE DID FOR THEM. They wonder why they are hated. The lab was asked time and again, ‘why don’t you do the tests normally?’- answer ‘no one would allow it.’ We are lab-rats for life, we have no Rights at all.

quote from the boss

’’I will use every hair of them. Hitler will be as nothing to what I will do. Destroy every avenue for life.’‘

We have never done anything wrong to the brits or anywhere else..As I was born after the war, I even asked Wiesenthal/Vienna to prove what I said was true. He did. After three months of searching… ‘Not known in any country.’ I still have the letter. They still, after ten years, give the same file of lies to everyone, yet their country is filled with people who despise them, people they ‘allowed’ to enter the country. They BROUGHT us, paid for our transport and begged us to settle here, POACHING our labour from Australia…TO BE USED FOR TORTURE FOR THEIR MAD HOSPITALS JUST AS HITLER DID. (all unwanted aliens were sent to mental hospitals) This little known, but not new technology was given to this rogue-lab which has had previous warnings, by Kaspar Weinberger and Kissinger to use on us because we are ‘scum’ (quote) The lab had begged for help to get them out of trouble breaking international law, (she films penises!) after secretly beaming our lives to New York h.research and setting off the alarms at SANTA MONICA. N.Y. searched for the worst devil in the Sates, found in L.A…also a Jew who gave them a plan, to which they added, how to kill slowly and not be caught, tested in the States and sixty million for tests in Britain as it is all forbidden there. They were to put a porn film through all the world’s receivers, tv etc. with my head supplanted, make up a file, etc… another Jew, Ziegler, instructed them to publish every word I wrote and had written, painted..as they destroyed our lives totally…as the lab wives had been copying it from the screen and publishing it as their own. I am almost laughing into my tears, my grandfather woke each morning knowing it might be his and his family’s last day, for helping jews…. so these jewish stories are really Hun’s and Uky’s. OURS…well, well, well. They had gotten our names from a doctor who had said ‘odd’ things to me (a lecher) I was suffering from headaches so I would not go to the surgery anymore (I loved my ex. he loved us but couldn’t resist the ladies) We were so vulnerable they decided they could use us as they wished, no one would care, and most wouldn’t even understand. I had been in the Women’s J unior Air Corps and my mother had been interpreter to the (russian) von Braun. I did understand about sound above hearing, radar and co-ordinates. If I go teach abroad as I did in China, they tell the research (Hong Kong) of that country we are patients, pay them ten million and one of the lab follows me there and lets them use their stuff there,(phase out) they even follow me when I go on holiday! They even asked a Church of England priest to watch their film at the lab. I am a catholic, so its get the catholics now. Now there is no Soviet left, there is nowhere to run, anyway, why should we run? Our Law Lord, along with most other lords, is jewish. We wouldn’t stand a chance against three corrupt lecherous psychiatrists and their wives, the lab workers. They no longer need allies they tell us. All has been forgotten. To ensure that ‘it’ was so big they would be safe, they invited and paid research students to the lab to use us for torture not permitted anywhere else in the world. Only the Russian woman immediately twigged and got out, then later the South African left, (oddly Mongolia, Japan and little Palestine twigged on too) shocked at the corruption in THIS country. The Germans played along with the Brits, equally brutally, robbing and torturing…and some of the others, Austria, Hungary, Ukraine, Pakistan, India, Serbia, Iraq, etc all on their machine now, were too slow to understand what was really going on. At present they are pressing my heart again, the squeezing as well as being painful, makes the action sluggish, so it will just pack up soon. Try telling your doctor that.. When they are told to correct what they have done, thousands and thousands in thefts, jobs destroyed, internal organs destroyed, their answer over tv etc is ’’sorry.’‘ The Pakistanis laugh at us, they wouldn’t dare do that to us…so much for being decent citizens.

[isemuc]

now playing: Kaspar & Paul

[artofcinema]

top 10 movies watched in FEBRUARY 2020

1. Jeanne Dielman, 23, Quai du Commerce 1080 Bruxelles (1975, Chantal Akerman)

2. Portrait of a Lady on Fire (2019, Céline Sciamma)

3. Blood Tea and Red String (2006, Christiane Cegavske)

4. The Nun (1966, Jacques Rivette)

5. Written on the Wind (1956, Douglas Sirk)

6. The Legend of Suram Fortress (1985, Sergei Parajanov)

7. The Blue Angel (1930, Josef von Sternberg)

8. Die Nibelungen: Siegfried (1924, Fritz Lang)

9. The Marriage of Maria Braun (1979, Rainer Werner Fassbinder)

10. The Enigma of Kaspar Hauser (1974, Werner Herzog)

[fragenherrdoktor]

Rip's backstory? Im gonna President's day this question, actually. Major's? Dok? Do you think Schrodinger is based (in universe) on a an actual Kid? (My Headcanon)

Whoa! Thanks for the questions! I’m going to break the answers up by character for length. I touched on some of these points in a past post, so I’ll expand on them. First up, Rip Van Winkle! 

Rip seems to be Zorin’s opposite; she’s the ‘Eva Braun’ to the latter’s ‘Brunhilde’. Zorin appears to represent the more agrarian population, while Rip is more the urban-dwelling socialite. She seems more refined in her style of dress and love of opera, so I would imagine she comes from a higher social class, possibly the daughter of an officer. That or she’s putting on airs to make one think she’s from a more affluent background than she really is.

I think Rip was likely born around the Rhineland, given her moniker is both Dutch and a literary reference to Irving's Rip Van Winkle because:

The Rhineland is closer to Holland than any other part of Germany. While the German ‘Von’ is more common in names, the Dutch ‘Van’ makes its way in there too: example Ludwig Van Beethoven who was originally from Bonn, Germany. So she might be of Dutch descent to some degree, too?

Irving’s novel takes place in the Hudson Valley, which Life magazine in 1939 called “America’s Rhineland” because they are a bit geographically similar.

I think Rip was born and raised on propaganda. In Dawn, her hair is braided similarly to girls and women in the BMD. She likely joined as a preteen and was active in it until her late teens or until 21. The BMD indoctrinated young women and taught a very romanticized version of German folklore and tradition coupled with the National Socialist system. That’s probably what lends to Rip’s more silly, girlish, and romantic personality and outlook on the events in Hellsing. A lot of the BMD’s teaching also focused on the “self-sacrifice’’ women should make to further the cause of the party, which seems to match her sacrificing herself to further Millennium's goals to keep Alucard stuck at sea for a bit to launch their attack.

She likely voluntarily joined the Aufseherin, too. I think Rip (and Zorin to an extent in terms of sheer brutality and rural upbringing) is based on Irma Grese the most. Grese is described as being beautiful, immaculately dressed, and one of the most sadistic female guards. That description seems to fit Rip and her gleeful enjoyment of Mill’s actions.

Given her entrance in Hellsing: The Dawn (she’s K.O.’d like immediately) and moniker, I think Rip is out cold for pretty much the entirety of the Hellsing Raid and misses the rest of WW2. In Irving’s novel, Rip Van Winkle falls asleep for 20 years and misses the American Revolution. This leads me to think that Hellsing Rip is out for an extended period as well due to the karate chop from Alu’s coffin to the back of her head.

I think the hit also caused some extensive head trauma and forced the Doktor to work on her shortly after the raid. In the opening of Dawn, Millennium is experimenting on POW’s and only seems to be able to create ghouls, not the more advanced bootleg vampires, yet. I think Rip was one of the first, if not the original successful FREAK. I also believe she fell flat on her face and chipped her teeth after being knocked out, and Dok filed them into points, giving Rip her signature smile.

Due to her unconsciousness and missing parts of the war, I think Mill’s higher-ups (namely Major) gave her the moniker Rip Van Winkle as a joke.

I believe the wack to the head messed with Rip’s memory too, possibly giving her amnesia, and is one of the reasons why she’s so attached to Der Freischütz. I think she always enjoyed opera. Those with amnesia, while they might forget past events, loved ones, have been known to have their musical memory still intact. I think this is one of the reasons she’s so obsessed with the opera and strongly relates to it; it’s one of the strongest things she can remember and thus relates to it waaay too hard. (Wouldn’t feel bad for her. The whole aftermath of the Hellsing Raid is pure speculation on my part. Rip’s scarily loyal to Mill, so she’s terrible through and through.)

Her being called Rip Van Winkle showcases how her, and by extent all of Millennium, are stuck in the past and are resistant to change. Irving’s story is a cautionary tale about wasting your life away, and Mill, well, they waste their lives trying to get revenge/overcome the supernatural/prove their superiority.

Her catchphrase “Tinker tailor soldier sailor, my bullet punishes all without distinction” is a reference to the old ‘Tinker, Tailor’ game/nursery rhyme children used to use to identify who was “it” in a game of tag. I think it highlights how childish Rip is, she views shooting someone kin to playing deadly tag.

In the novel Tinker Tailor Soldier Spy, named after the same rhyme, British SIS agents track down a Soviet spy in their ranks. I think this also references how Rip got on the Eagle using British naval forces that betrayed the crown in return for vampirism.

I have no fucking idea where the hell she got the Jezail rifle from. They were really popular with Afghan troops, especially during the Anglo-Afghan war. I think it’s supposed to add insult to injury that she’s using a musket that devastated British forces in 1800′s before while also reinforcing how behind the times she is.

She seems to personally relate to Kaspar in Der Freischütz, who in the opera makes a deal with Samuel, an evil spirit/the devil known as Black Huntsman, for magic bullets. However Rip got her powers, I imagine it took her (with the help of Mill/Dok) summoning an evil spirit and making a deal with it that enabled her to shoot cursed bullets.

The fact that Rip and Zorin are a part of Mill highlights that they’re both highly effective soldiers. Their leadership roles are also one of the things that show how unorthodox Major is at running his organization. Women participated in military service, but it was very regimented because the Nazi’s were, in a word, conservative. Women served alongside men, but they could never give their male soldiers orders. Both Rip and Zorin are officers with troops under their command, so they must be good at what they do, even if Rip is a bit of a ditz at times.

Rip is the only one who is scared shitless of Alucard when she first sees him. She seems slightly more ‘realistic’ about her capabilities, but goes through with being bait, cementing her extreme loyalty to Mill’s cause. However, the way she talks about Alucard makes me wonder if she’s aware that they are truly fighting the actual Dracula. Rip seems to believe Alucard IS Samuel to some degree(???). The way Major builds up this idea in her flashback leads me to believe Major isn’t 100% truthful about what exactly Mill is fighting or their end goal (even to higher-ranking officers) and is fine letting his soldiers believe in whatever gets them to do what he wants (read: die horribly).

[verifiedaccount]

Perfumed Nightmare (Kidlat Tahimik, 1977)

Movies don’t come much more independent than Perfumed Nightmare, filmed on a budget of about $10,000, with Kidlat Tahimik (real name Eric de Guia) serving as writer, director, producer, editor, and star, in addition to acting as cinematographer for a lot of the scenes he wasn’t in. Since the picture was filmed without live sound he also voices multiple parts. It’s a mixture of documentary and fiction narrated by a character named Kidlat Tahimik, a naive villager in the Philippines who idolizes America, particularly its space program, and runs the local Werner Von Braun fan club. An American chewing gum magnate takes Kidlat to Paris to work for him, where Kidlat becomes disillusioned with progress, technology, and colonial influence.

The real Kidlat/Eric, upon completing his undergraduate studies in the Philippines, went to the University of Pennslvania’s Wharton School of Business and got an MBA, followed by working as an economist in France for a few years. Sometime during his stay in Europe he met Werner Herzog, who cast him in a bit part in 1974′s The Enigma of Kaspar Hauser and encouraged him to make a film of his own. Perfumed Nightmare ended up winning the International Critics’ Prize at the Berlin Film Festival and being championed by Sontag and Coppola.

[dermontag]

Bekannt als Meister Eder Gustl Bayrhammer - mehr als ein Vorzeigebayer 12.02.2022, 14:40 Uhr Vom Dorfrichter im "Zerbrochenen Krug" bis zum Tatort-Kommissar: Gustl Bayrhammer ist in so einige Rollen geschlüpft. Besonders geschätzt wird der Schauspieler von Groß und Klein als Meister Eder in der Kultserie "Pumuckl". Nun jährt sich sein Geburtstag zum 100. Mal. Für viele ist Gustl Bayrhammer der Meister Eder, in dessen Schreinerei ein Kobold seine Späße treibt. Bis heute haben Fans sein gemütliches Bairisch im Ohr, sein Granteln, sein herzhaftes Lachen in den Hörspielen und der Kultserie "Pumuckl". Doch der Schauspieler aus Krailling bei München spielte noch viele andere Theater- und Fernsehrollen. Unvergessen seine Auftritte als barocker Himmelspförtner in "Der Brandner Kaspar und das ewig' Leben" am Bayerischen Staatsschauspiel mit Kollegen wie Toni Berger und Fritz Strassner, festgehalten in einer legendären TV-Aufzeichnung. Nun wird wieder an den Volksschauspieler erinnert, der diesen Samstag seinen 100. Geburtstag gefeiert hätte. Bayrhammer begeisterte im Münchner Tatort als Kommissar Veigl. (Foto: picture-alliance / KPA Copyright) Er habe "die Grantler fröhlich und die Bedächtigen lebendig gemacht", sagte der ehemalige Münchner Opernintendant August Everding mal über Bayrhammer. Dieser hatte schon als kleiner Bub von der Schauspielerei geträumt. "Das Schönste war für mich immer, schon daheim und in der Schule, wenn ich d'Leut zum Lachen bracht hab", sagte er mal der "Süddeutschen Zeitung". "A Kasperl, der zum Theater kommen ist." Doch das sollte noch dauern. Sein Vater Max, selbst erfolgreicher Hofschauspieler, ließ den Sohn die Mittlere Reife machen und schickte ihn auf die Kaufmannsschule in München. Erst nach dem Militärdienst wurde Bayrhammers Traum wahr. Am Berliner Schillertheater bei Heinrich George begann er noch während des Zweiten Weltkrieges eine Schauspielausbildung, die er 1944 mit Anfang 20 abschloss. Vehemente Stimme gegen Rechtsextremismus Eine Jugend im Nationalsozialismus - Erfahrungen, die Bayrhammer später vehement gegen rechte Tendenzen in der Gesellschaft wettern ließen. So im Jahr 1992, in dem eine schlimme Folge rechtsextremer Gewalt und Anschläge vor allem auf Menschen mit Migrationshintergrund Deutschland erschütterte. "Meine Angst, dass diese ganze braune Scheiße wiederkommt, und zwar vorbereitet von jetzigen sogenannten Demokraten", sagte er damals dem Bayerischen Rundfunk (BR). "Und das ist für mich der Herbst 1992 in Deutschland. Wehret den Anfängen." Energisch und leidenschaftlich war Bayrhammer auch auf der Bühne. Kein Mann der leisen Töne und nicht gerade der jugendliche Held: "Stimmlich lag ich immer zu tief", sagte er mal in einem Interview. Der Schauspieler reüssierte dennoch, auch wenn es dauerte. 1966 hatte er eine Schicksalsbegegnung mit der legendären Therese Giehse: So begeistert war die Schauspielerin, dass sie ihn bei den Münchner Kammerspielen unterbrachte. "Bayerisch ist nicht nur Kasperltheater" Bayrhammers Repertoire war weitgespannt: Es umfasste unter anderem Werke von Ödön von Horváth, Friedrich Schiller, William Shakespeare und besonders gerne von Ludwig Thoma, den ihm sein Vater als den "bayerischen Shakespeare" ans Herz gelegt hatte. Im Fernsehen spielte er etwa in der ZDF-Serie "Königlich Bayerisches Amtsgericht", im "Komödienstadel" oder als Kommissar Veigl im Münchner "Tatort". Ein Vorzeigebayer? Auf keinen Fall. Das war Bayrhammer verhasst, ebenso wie das außerhalb des Freistaats gern gepflegte "Seppl-Image". Immer wieder wird er mit der Aussage zitiert, das Volk sei nicht tümlich. "Ich bin ein Bayer, ich weiß das. Aber ich versuche, das Klischeebild des Bayern immer zu korrigieren", sagte er mal dem BR. Ein andermal befand er: "Bayerisch ist nicht nur Kasperltheater, es kann sehr dramatisch sein". Auch im Komödienstadel war Bayrhammer zu sehen. (Foto: picture alliance / United Archives) Die Rolle des Dorfrichters Adam in "Der zerbrochene Krug" am Münchner Volkstheater kam ihm da gerade recht - Heinrich von Kleists Lustspiel ins Bairische übertragen, gesetzt in fünffüßige Jamben. "Das war zwar furchtbar schwer zu lernen", erzählte er 1984 der Deutschen Welle. Aber der Rhythmus, die Musik! Reinstes Volkstheater, so Bayrhammer. "Ein bisschen liebe ich das Ganze sehr!" Überhaupt liebte er die Schauspielerei so sehr, dass er nach einem Herzinfarkt 1986 weiter Filme und Serien drehte und Theater spielte. Am 24. April 1993 dann erneut ein Herzinfarkt, zu Hause in Krailling, wo er mit seiner Frau Ingrid wohnte. Ein rascher Tod riss Bayrhammer aus einem Leben, dass er sehr genossen hatte, wie er kurz vor seinem 70. Geburtstag resümiert hatte: "Ich bin wunschlos glücklich, es war alles schön, ich möchte keinen Tag missen".

[bayreuthtourismus]

Sicherlich habt ihr gestern den Nikolaus vermisst, der bei vielen wegen Corona nicht persönlich erschienen ist. Ganz tief im Archiv hat das historische Museum diese Aufnahme gefunden, die schon über 100 Jahre alt ist. Der Belzemärdl, wie der Nikolaus hier in der Gegend genannt wird, unterwegs in einem verschneiten Hofgarten. Foto des winterlichen Hofgartens aus dem Stadtarchiv Bayreuth. Pelzmärtl aus dem Bilderbogen "Vom bösen Kater und vom Pelzmärtel" (https://www.europeana.eu/item/08547/sgml_eu_php_obj_gr017934) von Reinhardt, Carl August (1818-1877) (Zeichner); Kaspar Braun und Friedrich Schneider in München (Verlag); Dr. C. Wolf und Sohn in München (Druckerei). Aufbewahrungsort: Stadtgeschichtliches Museum Leipzig - http://museum.zib.de/sgml/eu.php?obj=gr017934. Lizenz: CC BY-NC-SA - http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 📷©️: @historisches_museum_bayreuth #travelcultured #winterland #prettycitytravel #artemondo_ #ShareGermany #15cities #weltderwilhelmine #markgrafenkultur #bayreuth #nikolaus #dreamnowtravellater #bucketlist #vivoartworld #traveling_arte #culturetrip #wonderful_places #kings_villages #geschichte #visitgermany #belzemärdl #mustdotravels #inspiringplace #visitfranconia #lesphotographes #discovergermanyfromhome #fever_art #kings_luxury #beautifulplace #europe_perfection #citybestviews (hier: Bayreuth Hofgarten) https://www.instagram.com/p/CIffGkVhWTc/?igshid=1nlwnvdsbwinr

[nemesisbinxartifactseries]

Artifact Series K

Ka'ahumanu's Lei Niho Palaoa *

Ka Statuette

Kadar's Mother's Cookbook *

Kaldi's Goat Horn

Kalle Päätalo's Copy of Aiotko Kirjailijaksi

Kamāl ud-Dīn Behzād’s Turban

Kamikaze Bi-Plane

Kamehameha's Hawaiian Lei *

Kamehameha's Tiki Idol *

Kanhoji Angre's Boots

Kanhoji Angre’s Pata

Kappa Bone

Karel Čapek's Ashtray

Karen Carpenter's Drum Set

Karen Eiffel's Keyboard

Karen Silkwood's Purse

Karen Silkwood's Shower *

Karl Benz's Toolbox

Karl Denke's Axe

Karl Ferdinand Braun's Cat’s Whisker Detector

Karl Heinrich Ulrichs' Bowtie

Karl Landsteiner’s Syringe

Karl Marx's Desk

Karl Nessler's Curling Iron

Karl Pilkington's Sleeping Bag

Karl Schwarzchild's Pocket Watch (canon)

Karl Wallenda's Tightrope

Karl von Frisch's Beehive

Karney Horny's Emerald

Károly Takács’ Pistol

Kasa-Obake

Kaspar Hauser's Knife

The Katanas of the 47 Ronin

Katia and Maurice Krafft’s Fire Retardant Suits

Katie’s Security Camera

Katniss Everdeen's Bow

Katsushika Hokusai's Woodcut of "The Great Wave off Kanagawa"

Kay Kāvus' Throne

Kaz II

Keith Moon's Drumset

Kelis' Milkshake

Kelly Monico's Samba Dress

Kempton Bunton’s TV License

Kenneth Lamar Noid's Pizza Box

Kermit the Frog

Kerry King's B.C. Rich KKV Signature V Guitar

Kerry King's Guitar Pick

Kessler's Photograph

Kevin Antoine Dodson's Bandana

Kevin Zaborney's FREE HUGS Sign

Key to Alhambra

Keys to the Tower of London

Key to Tutankhamun's Tomb *

Khasekhemwy’s Scepter

Khosrow I's Backgammon

Kikunae Ikeda's Beaker

Kim Jong-Il's Glasses

King Akhenaten's Crown

King Arthur's Dagger

King George III's Crown *

King Geunchogo of Baekjes' Sword

King Gong of Zhou’s Deathstalker Venom Vial

King Huai of Chu’s Shou Jie

King James’ Bible

King Lear's Crown

King Midas' Scepter *

King Mu of Zhou’s Black Widow Venom Vial

King's Scepter

King Solomon's Bottle of Black Glass

King Solomon's Ring

The Kitchen Sink *

Klaas Aperture *

Klaus Nomi's Bowtie

Klaus Reichardt's Teapot

Knecht Ruprecht's Bag of Ashes

Knife from Yuan Chonghuan's Torture

Knute Rockne’s Whistle

Kodak Brownie Hawkeye Camera

Kōjin's Hearth Stone

Kon-Tiki

Korean Taijitu Sculpture

Kozyrev Mirror

Krampus' Birch Tree Branches

Kriangkrai Techamong’s Vacuum Cleaner Bag

Krzysztof Kieślowski's French Flag

Kublai Khan's Chao

Kublia Khan's Leather Belt

Kunihiko Asou's Camera Obscuras

Kunoichi Tanto

Kuttamuwa’s Stele

Kurt Cobain's Rug

Kurt Cobain's Sweater

Kurt Vonnegut's Helmet

Kuzma Minin's Butcher Knife

Kyle MacDonald's Red Paperclip

[melbynews-blog]

Linkes Thesenpapier für eine restriktivere Einwanderungspolitik als bisher

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Linkes Thesenpapier für eine restriktivere Einwanderungspolitik als bisher

Details

Zuletzt aktualisiert: Montag, 07. Mai 2018 15:57

Veröffentlicht: Montag, 07. Mai 2018 15:57

Geschrieben von Jürgen Meyer

Linkes Thesenpapier für eine restriktivere Einwanderungspolitik als bisher 

IM WORTLAUT

DETLEF BIMBOES, CONSTANTIN BRAUN, FABIO DE MASI, HANNES FAUSER, HARRI GRÜNBERG, MALTE HEIDORN, FLORIAN HORN, ALEXANDER KING, RALF KRÄMER, JUTTA KRELLMANN, LYDIA KRÜGER, MICHAEL LEUTERT, LEV LHOMMEAU, JAN MAROSE, KASPAR SCHOLEMANN, HANS THIE, ROMAN VERESSOV, NORMAN WOLF, SABINE ZIMMERMANN THESENPAPIER ZU EINER HUMAN UND SOZIAL REGULIERENDEN LINKEN EINWANDERUNGSPOLITIK

1. Wiederherstellung des Asylrechts und weitere Instrumente für eine humanitäre Flüchtlingspolitik DIE LINKE muss konsequent für eine humanitäre Flüchtlingspolitik eintreten. Der Schutz von Menschen in Not, die vor Krieg oder politischer Verfolgung fliehen, kennt keinerlei Einschränkungen. Wir wollen die Wiederherstellung des Asylrechts für politisch Verfolgte (insbesondere eine Überwindung der Dublin-Abkommen und Abschaffung der „sicheren Herkunftsstaaten“) und eine konsequente Anwendung des Nichtzurückweisungsprinzips an den Grenzen von BRD und EU.

Der zunehmenden Militarisierung der EU-Außengrenzen wollen wir ein linkes Konzept entgegenstellen sowie unmenschlicher Internierung von MigrantInnen in- und außerhalb Europas einen Riegel vorschieben. Wir wollen umfassenden subsidiären Schutz für flüchtende Menschen, deren Leben durch Kriege in Gefahr ist. Das Sterben im Mittelmeer muss beendet werden. Dafür müssen die EU-Länder gemeinsam die Möglichkeit eröffnen, Anträge auf Asyl und subsidiären Schutz direkt in Botschaften von Ursprungs- und Transitländern zu stellen.

Die lebensgefährliche Überfahrt übers Mittelmeer wäre dann keine Bedingung mehr, um Schutz in der EU zu beantragen. Die EU-Staaten müssen groß angelegte Programme zur Seenotrettung ins Leben rufen.1

Ein EU-Programm (oder ein Programm mehrerer Staaten außerhalb der EU-Strukturen) könnte noch effektiver sein und das Sterben endlich beenden. Auch Länder außerhalb der EU, die einen immensen Beitrag zur Aufnahme von Flüchtlingen leisten, wollen wir umfassend unterstützen.

Wir streiten für eine Flüchtlingspolitik, die allen hilft. Heute ist die internationale Flüchtlingspolitik so desolat, dass sie selbst eine Fluchtursache ist.

Gerade jene Länder, die die geringsten Kapazitäten haben, aber die größte Last tragen, erhalten kaum Aufmerksamkeit und viel zu wenig Mittel. Es ist eine humanitäre und moralische Verpflichtung, diese Länder zu stabilisieren und die Lebens- und Integrationsbedingungen für die geflüchteten Menschen in diesen Ländern zu verbessern.

Durch eine massive Erhöhung der Finanzausstattung der UN-Flüchtlingshilfe (UNHCR) wollen wir die Herstellung von menschenwürdigen Unterbringungsbedingungen in den Flüchtlingslagern in den Heimatregionen und angrenzenden Ländern erreichen, damit unzähligen Menschen die schrecklichen Mühsale und Gefahren einer Flucht in entferntere Länder erspart bleibt und durch die geographische Nähe die Rückkehr in ihre Heimat erheblich erleichtert wird. Zur Entlastung dieser Drittstaaten und um in Fällen existenzieller wirtschaftlicher Not (etwa bei Klima- oder Hungerkatastrophen) Menschenleben zu retten, wollen wir Programme zur kontingentierten Aufnahme von Flüchtlingen – wie es sie in der Geschichte der BRD für vietnamesische, jüdische oder syrische Flüchtlinge gab – verstärkt als Instrument nutzen.

In diesem Zusammenhang ist mit aller Macht ein System einer solidarischen und gerechten Aufnahme und Verteilung von Asylsuchenden innerhalb der EU anzustreben. Kein EU-Land darf hier 1

Allein die italienische Operation „Mare Nostrum“ hat laut der Internationalen Organisation für Migration (IOM) 150.000 Menschenleben gerettet (http://www.iom.int/news/iom-applauds-italys-life-saving-mare-nostrum-operation-not-migrant-pull-factor). 1 aus der Verantwortung genommen werden, ohne dass zumindest für entsprechenden finanziellen Ausgleich gesorgt wird und Aufnahmeländer besondere Finanzhilfen bekommen.

2. Einwanderungsrecht und Asylrecht Im bisherigen Debattenverlauf wurden Einwanderung und Asyl bzw. Aufnahme von Flüchtlingen teilweise durcheinander geworfen, manchmal unbeabsichtigt, zuweilen zu polemischen Zwecken. Beide müssen jedoch unterschieden werden, und zwar nicht nur rechtlich-administrativ, sondern auch normativ und handlungstheoretisch. Flucht und Einwanderung sind nicht nur formell und verwaltungsmäßig unterschiedliche Tatbestände, es sind auch verschiedene Arten von Handlungen mit unterschiedlichen Entscheidungslagen, Beweggründen und Zielabsichten, die dementsprechend ethisch und politisch unterschiedlich zu betrachten und einzustufen sind.

Unbegrenzte Schutzgewährung für Menschen in Not ist etwas anderes als eine unbegrenzte Einwanderung, die auch all diejenigen einschließen würde, die lediglich ein höheres Einkommen erzielen oder einen besseren Lebensstandard genießen wollen. Im ersten Fall geht es um eine Schutz- oder Rettungsmaßnahme für Menschen in einer lebensbedrohlichen Not- oder Zwangslage. Im anderen Fall ist die Migration ein sozio-ökonomisch motivierter Akt, der weder alternativlos ist, noch den letzten Strohhalm darstellt, sondern bei dem eine Wahl unter verschiedenen möglichen Optionen getroffen wird.2 Hier haben die Aufnahmeländer ein Recht zur Regulierung der Migration.

In der UN-Menschenrechtscharta ist zwar ein universales Auswanderungsrecht verankert, jedoch kein entsprechendes universales Einwanderungsrecht. Ein Recht auf globale Bewegungs- und Niederlassungsfreiheit gibt es also de facto nicht und wird es in absehbarer Zeit nicht geben. Asylrecht und Einwanderungs„recht“ prinzipiell gleichzusetzen, ist also sachlich, normativ und handlungstheoretisch unbegründet. In letzter Konsequenz würde damit das Asylrecht in seiner politischen und moralischen Geltungskraft geschwächt und durch ein Gesetz zur unbegrenzten Einwanderung entwertet und überflüssig gemacht.

3. Einwanderungspolitik und Staatlichkeit Das Leitbild der offenen Grenzen in einer friedlichen und solidarischen Welt ist eine Zukunftsvision, die wir anstreben. Gegenwärtig sind die Bedingungen dafür jedoch nicht gegeben. Wir brauchen realistische Zwischen- und Übergangslösungen, die uns diesem Ziel näherbringen. Sie müssen unter den aktuellen Bedingungen praktikabel und der breiten Bevölkerung, insbesondere den abhängig Beschäftigten und dem weniger privilegierten Teil der Gesellschaft, vermittelbar sein. In einer Weltordnung, die vom globalisierten neoliberalen Kapitalismus dominiert und in Territorialstaaten organisiert ist, kann nur der unvermeidlich im Kern nationalstaatlich organisierte Sozialstaat als Instanz einer humanitären und sozialen migrationspolitischen Praxis fungieren. Nur auf dieser realistischen Grundlage lässt sich eine seriöse Position aufbauen. Dabei sollten wir uns an den Vereinten Nationen, in denen sowohl Einwanderungs- und Auswanderungs-, Entwicklungs-, Schwellen- und Industrieländer vertreten sind, orientieren.

Dort wird seit 2016 über einen „Globalen Pakt für eine sichere, geordnete und reguläre Migration“ verhandelt. Die UN erkennen dabei ausdrücklich die einzelstaatliche Souveränität bei der Ausgestaltung der Einwanderungspolitik unter der 2

Für die Definition und Diskussion dieser wichtigen Unterscheidung siehe: Angeli, Oliviero: „Das Recht auf Einwande rung und das Recht auf Ausschluss“, in: Zeitschrift für Politische Theorie, Jg. 2, Heft 2/2011, S. 171-184; S. 178 ff. und das Dis – kussionspapier „Flucht und Migration. Herausforderungen für emanzipatorische Politik“ des Wissenschaftlichen Beirats von Attac (September 2016), S. 31 f. 2 Bedingung der strikten Beachtung aller humanitären, rechtlichen und sozialen Normen und Standards an.3 4. Sicherheit und gesamtgesellschaftliche Steuerung Grenzkontrollverfahren sind nicht per se gewaltsam oder menschenfeindlich. Sie sind ein wichtiges Element der Sicherheitsarchitektur und ein wesentliches Instrument der gesamtgesellschaftlichen Steuerungs- und Gestaltungskompetenz eines Staates.

Ohne kluges und wirksames Grenzmanagement stünden die Staaten hilflos gegenüber der international organisierten Kriminalität und dem Terrorismus einerseits und dem Kapital- und Warenverkehr oder der Steuerflucht andererseits da. Die Verfechter eines radikalen „No border“-Ansatzes sollten sich mit der Frage befassen, auf welche Weise sie noch die Erfüllung des legitimen Sicherheitsbedürfnisses der Bevölkerung gewährleisten und die internationalen Bewegungen von Kapital-, Waren und Dienstleistungen sozial regulieren wollen. Grenzkontrollverfahren sollten daher nicht generell abgeschafft, sondern müssen völkerrechts- menschenrechts- und flüchtlingsrechtskonform ausgestaltet werden.4

Dazu bedarf es zusätzlich einer internationalen Zusammenarbeit bei Daten- und Informationsaustausch, bei der Personalschulung, der Ausstellung von Personaldokumenten u.v.m., die rechtsstaatlich und unter Beachtung von Datenschutzanforderungen gestaltet werden müssen.

5 5. Rechtsstaatlichkeit und Einwanderungsgesetzgebung

Eine linke Einwanderungspolitik muss sich an das Prinzip von Rechtsstaatlichkeit halten. Es braucht daher ein transparentes, in sich schlüssiges und verbindliches Regelsystem, das Rechtssicherheit und Verfahrensgerechtigkeit garantiert.

Dabei sind bestimmte elementare Restriktionen unumgänglich. Die Genfer Flüchtlingskonvention etwa schließt Personen ausdrücklich von der Schutzberechtigung aus, die „ein Kriegsverbrechen oder ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit“, vor ihrer Aufnahme ein „schweres nichtpolitisches Verbrechen außerhalb des Aufnahmelandes“ begangen haben oder „sich Handlungen zuschulden kommen ließen, die den Zielen und Grundsätzen der Vereinten Nationen zuwiderlaufen“, und erlaubt die Aus-/Zurückweisung von Personen, die „aus schwer wiegenden Gründen als eine Gefahr für die Sicherheit des Landes“ bzw. eine „Gefahr für die Allgemeinheit dieses Staates“ anzusehen sind, weil sie „wegen eines Verbrechens oder eines besonders schweren Vergehens rechtskräftig verurteilt“ worden sind.

6 Vernünftigerweise müssen ähnliche Einschränkungen auch in der Einwanderungspolitik gelten.

Im Falle schwerer Kriminalität (z.B. Menschen- oder Waffenhandel) und von schwerwiegenden Sicherheitsbedenken, also bei begründetem Terrorismusverdacht und anderen erheblichen Gefahren für die Allgemeinheit und die öffentliche Sicherheit, müssen Einreise und Aufenthalt von vornherein verweigert werden.

Es geht in der Diskussion um eine linke Einwanderungspolitik hauptsächlich um die Arbeits- und Wirtschaftsmigration aus Drittstaaten außerhalb der EU.

Wir treten dafür ein, dass Menschen aus 3 Festgehalten im ersten Entwurf „Global compact for safe, orderly and regular migration: Zero draft“ (5. Februar 2018), S. 3; vgl. auch die entspr Drittstaaten faire und geregelte Möglichkeiten erhalten, hier Fuß zu fassen und sich in unserer Gesellschaft ein Leben aufzubauen.

Arbeits- und soziale Schutzrechte sowie Tarifverträge müssen für Eingewanderte und auch für vorübergehend hier Erwerbstätige ebenso gelten wie für Einheimische. Schon rein logisch gibt es nur drei Möglichkeiten in Bezug auf Einwanderung: unregulierte, regulierte oder gar keine.

Unserer Auffassung nach ist nur die zweite Position, also eine Regulierung, vertretbar.

Aus dieser Grundpositionierung für eine prinzipielle Regulierung der Migration ergibt sich logischerweise auch die Notwendigkeit der Regulierung der Arbeits- und Wirtschaftsmigration als dem gesellschaftlich relevantesten Bereich der Einwanderung. Anders, als es manchmal in der Debatte suggeriert wird, beginnen wir dabei nicht mit einer Tabula rasa. Uns liegt bereits eine vielfältige Gesetzgebung zur Einwanderung vor.

Es gibt mehrere Möglichkeiten zur Einwanderung nach dem Aufenthaltsgesetz, die Freizügigkeit und nahezu unbeschränkten Zugang zum Arbeitsmarkt für EU-BürgerInnen nach EU-Recht und die sogenannte „Blue Card“ der EU für die Einwanderung von Hochqualifizierten aus Drittstaaten.

Bei aller Unzulänglichkeit und Unübersichtlichkeit muss die Gesetzeslage nicht in Bausch und Bogen verworfen werden.

Sie sollte kritisch untersucht und umfassend überarbeitet werden, um eine progressive Einwanderungspolitik aus einem Guss zu formen, die die Arbeitsmigration umsichtig und angemessen im Interesse der Menschen reguliert.

Hingegen wäre ein Modell, demzufolge faktisch jede/r einwandern und ein Bleiberecht erhalten dürfte, der/die kein/e bekannte/r Terrorist/in ist oder einem vollkommen sozial isolierten Lebenswandel nachgeht, wie es die von der „Projektgruppe Einwanderung“ vorgelegte Konzeption7 vorschlägt, unseres Erachtens für eine realistische linke Migrationspolitik weder zielführend noch der breiten Bevölkerung vermittelbar.

6. Linke Politik und internationale Solidarität Die linken Prinzipien der Solidarität und Hilfe gelten nicht nur für Menschen, die es bis nach Deutschland „geschafft haben“. Unser Hauptaugenmerk muss darauf gerichtet sein, dass niemand gezwungen wird, die eigene Heimat zu verlassen. 

Die Menschen haben ein Recht, nicht flüchten oder auswandern zu müssen. In anderen Ländern, so etwa in ganz Lateinamerika, wird von Linken und Gewerkschaften darüber diskutiert und an Projekten mit dieser Ausrichtung gearbeitet.

8 Wir sollten sie uns genauer anschauen. Mit den gleichen finanziellen Aufwendungen kann in den Herkunftsländern oftmals ein Vielfaches dessen für die Verbesserung der Lebenssituation erreicht werden, was man hierzulande damit bewirken würde. Es ist eine rationale, pragmatische Betrachtung im Hinblick auf die bestmögliche Verwendung von kurz- und mittelfristig begrenzten Mitteln. Deshalb gilt es, Fluchtursachen zu beseitigen, die wirtschaftlichen und sozialen Bedingungen und Lebensperspektiven vor Ort zu verbessern.

Unser Ziel muss lauten, nicht nur die Symptome, sondern auch die Ursachen von Hoffnungslosigkeit und Armut systematisch zu bekämpfen. Das Engagement vieler Menschen für bessere Lebens- und Arbeitsbedingungen sowohl hier als auch in den Herkunftsländern ist konkrete internationale Solidarität. Unregulierte Arbeitsmigration ist dagegen kein Ausdruck von linkem Internationalismus, sondern kommt dem Interesse der „Internationalen“ des Kapitals zugute.

9 Zuwanderungspolitik kann realistischerweise nicht alleine Flucht, Vertreibung 7Projektgruppe Einwanderung, Konzeption einer linken Flüchtlings- und Einwanderungsgesetzgebung (Berlin, 29.1.2017)

8 Zur Diskussion siehe z.B.: Bassoli, Sergio: „The right not to migrate and the right to sustainable development“ (Equal Times, 11.9.2013)

9 Es ist kein Zufall, dass die Anwerbeabkommen der frühen Bundesrepublik mit Ländern wie Italien, Griechenland und der Türkei, mit denen die sogenannten „GastarbeiterInnen“ nach Westdeutschland kamen, von Arbeitgeberverbänden forciert wurden. Sie erhofften sich unorganisierte, fügsame Arbeitskräfte. Gewerkschaften standen den Abkommen skeptisch bis ablehnend gegenüber (siehe z. B.: Hunn, Karin: „Nächstes Jahr kehren wir zurück…“. Die Geschichte der türkischen „Gastarbeiter“ in der 4 und Armutsmigration und ihre Hauptursachen (insbesondere die neokoloniale Wirtschafts- und Handelspolitik und direkte und indirekte Militärinterventionen) bewältigen. Unregulierte Arbeitsmigration bietet keine Lösungsperspektive für das Elend der Welt, sondern läuft faktisch auf die Privilegierung kleiner mobiler Minderheiten hinaus.

Zur systematischen Bekämpfung von Flucht- und Migrationsursachen sind eine dem Friedensgebot verpflichtete Außen- und Sicherheitspolitik, sowie eine solidarische Entwicklungs- und Handelspolitik erforderlich, die es Entwicklungsländern ermöglicht, ihre Wirtschaft zu schützen und zu entwickeln. Die einzige Politik, die wirklich den vielen hunderten Millionen in Kriegs- und Elendsgebieten helfen würde, wäre eine, die Kriege, Armut und ökonomische Perspektivlosigkeit in den verschiedenen Teilen der Erde erfolgreich und nachhaltig bekämpft. 7. Linke vs. liberalistische Migrationspolitik Linke Politik unterscheidet sich grundsätzlich vom Liberalismus. Linke Politik nimmt nicht nur die individuellen, sondern auch die gesamtgesellschaftlichen Entwicklungen und Interessen in den Blick. Keine linke Einwanderungspolitik sollte eine Destabilisierung der Gesellschaft und eine Schwächung der Kampfbedingungen der ArbeiterInnenklasse durch Migration billigend in Kauf nehmen, geschweige denn mutwillig herbeiführen. Migrationsprozesse sollen die größtmöglichen positiven und geringsten negativen Effekte für alle Beteiligten haben, das Wohl der Menschen in den Herkunftsstaaten, den Zielstaaten und der MigrantInnen ersichtlich befördern und nicht unterminieren.

10 Eine linke Migrationspolitik muss darauf gerichtet sein, mit diesem Spannungsverhältnis produktiv umzugehen. Eine gelungene Immigration bemisst sich dabei nicht an der Verwertbarkeit der MigrantInnen für das Kapital, sondern an größtmöglicher Lebensqualität für alle.

Ihr Gradmesser ist also letztlich der Integrationserfolg und dieser beruht auf materiellen Voraussetzungen, die wir immer wieder herstellen müssen.

Einwanderung stellt immer auch eine Verpflichtung für das Aufnahmeland dar, für das Wohlergehen und die Integration der MigrantInnen Sorge zu tragen. Als Linke dürfen wir diese Verantwortung nicht auf die leichte Schulter nehmen.

Wir müssen den Anspruch haben, allen Zuwandernden mehr als bloß einen vagen „sozialen Anknüpfungspunkt“ zu bieten, sondern eine gute Lebensperspektive. Konkret heißt das: hochwertigen Integrations-, Sprach- und Rechtsbildungsunterricht (letzteres mit Schwerpunkt auf Arbeitsrecht), gute Beschäftigungschancen, bezahlbaren Wohnraum, ein stabiles soziales Umfeld sowie Partizipations- und Organisierungsmöglichkeiten.

8. Gesellschaftliche Auswirkungen von Migration auf Ziel- und Herkunftsländer Wir müssen ebenso kritisch sein, wenn Einwanderung überwiegend Fachkräfte und Hochqualifizierte, wie wenn sie hauptsächlich Geringqualifizierte betrifft. Wandern in großer Zahl Geringqualifizierte ein, wird dies unter den gegenwärtigen Bedingungen die Konkurrenz und den Lohndruck im entsprechenden Segment des Arbeitsmarkts erhöhen. Auf der anderen Seite sind die insbesondere mit einer Massenarbeitslosigkeit verbundenen strukturellen Integrationshemmnisse, die sozialen Probleme und interkulturellen Konfliktpotenziale hinreichend bekannt und es kann kein linker Ansatz sein, diese herunterzuspielen und (zumindest kurzfristig) zu befeuern. Wandern dagegen in großer Zahl Fachkräfte aus Entwicklungsländern aus, findet ein „Brain drain“ statt.11

Weder das eine noch das andere ist im Interesse der Herkunftsländer, Bundesrepublik, Göttingen 2005). 10 Vgl.: Diskussionspapier „Flucht und Migration“ von Attac, S. 28. 5 denn Massenabwanderung zerstört die soziale Infrastruktur vor Ort und verschlechtert die Chancen auf regionale Entwicklung.

Oft wird das beträchtliche Volumen an Rücküberweisungen von MigrantInnen in ihre Heimat positiv hervorgehoben. Zweifelsohne verbessern diese Mittel das Leben einzelner Familien und Gemeinschaften. Doch die makroökonomische Wirkung von Rücküberweisungen in Entwicklungsländer ist umstritten.

Es gibt Hinweise darauf, dass diese Außenhandelsdefizite verstärken und letztlich die ökonomische Abhängigkeit der Herkunftsländer zementieren.

Diese Summen kommen auch nicht dem Aufbau von funktionierenden wohlfahrtsstaatlichen Strukturen und öffentlicher Daseinsvorsorge zugute. Dabei wären diese für die Menschen vor Ort und die nachhaltige Entwicklung ärmerer Länder dringend nötig. Rücküberweisungen eignen sich also nicht als Rezept, um die Probleme und Abhängigkeiten von Entwicklungsländern zu lösen. Als SozialistInnen müssen wir kollektive und gesellschaftliche Lösungen anbieten, statt auf individuelle Wohlstandsmaximierung als Allheilmittel zu setzen und damit der Logik des Liberalismus und seinen Scheinlösungen auf den Leim zu gehen. Den Herausforderungen für die Aufnahmegesellschaft müssen wir durch geeignete Rahmenbedingungen und Maßnahmen begegnen, damit die Einwandernden sich bei uns wohlfühlen, ihren Lebensunterhalt selbst bestreiten, sich einbringen und am sozialen und kulturellen Leben teilhaben können, ohne dass schwerwiegende Konflikte entstehen oder geschürt werden.

Dafür müssen wir die jeweils aktuell tatsächlich verfügbaren und immer begrenzten ökonomischen Ressourcen und Kapazitäten, die im Wesentlichen aus inländischen Steuern und Abgaben bestehen, möglichst sinnvoll einsetzen und auszubauen versuchen. Zweifelsohne muss eine stetige Erhöhung der finanziellen Handlungsspielräume unser Ziel sein. Aber zum einen darf nicht so getan werden, als ob die Integration keine oder nur eine vernachlässigbare Belastung für den Sozialstaat darstellen würde.12

Zum anderen dürfen wir nicht dem Wunschdenken verfallen, als ob die aktuellen politischen Kräfteverhältnisse dergestalt beschaffen seien, dass wir unbegrenzt finanzielle Mittel mobilisieren könnten.13

Im Übrigen vertritt unserer Kenntnis nach keine andere linke Partei in der Europäischen Linken und in der Linksfraktion im Europäischen Parlament die Position, nach der praktisch jede Person einwandern dürfe und immer Bleiberecht erhalten solle. Der Idee eines deutschen Staates, in den weitgehend unreguliert jede/r einreisen und bleiben kann, stehen unsere Schwesterparteien sehr skeptisch gegenüber, und das zurecht, würde dies doch im Rahmen des Schengen-Abkommens automatisch auch für ihre gesellschaftliche und soziale Infrastruktur potenziell beträchtliche Her11

Ein drastisches Beispiel ist der massive Abzug von medizinischem Personal aus Afrika.

Laut WHO sind 27 Prozent der in Südafrika und 22 Prozent der in Ghana ausgebildeten Ärzte ausgewandert. 2003 hatten 61 Prozent der zwischen 1986 und 1994 in Ghana ausgebildeten Ärzte das Land verlassen. Mindestens 12 Prozent der in Subsahara-Afrika ausgebildeten Ärzte sind ausgewandert.

Nimmt man die Ärzte hinzu, die zwar in Afrika geboren wurden, aber nicht in ihrem Heimatland ausgebildet wurden, kommen wir auf einen Wert von 24 Prozent. Nahezu jeder vierte afrikanische Arzt wird abgeworben.

Spiegelverkehrt dazu sind 18 Prozent der Ärzte in OECD-Ländern im Ausland geboren. Dieser Prozess hat im Ergebnis dazu geführt, dass Afrika 27 Prozent der weltweiten Lasten für Erkrankungen trägt, aber nur über 3 Prozent des medizinischen Personals verfügt. Der bestürzende Zustand der Gesundheitssysteme in den meisten Ländern Afrikas ist auch auf diese Auswanderung zurückzuführen. 12 Eine Kombination aus einer Politik der offenen Grenzen für alle und der Forderung nach einem bedingungslosen Grundeinkommen sowie das entsprechende Gesellschaftsmodell wäre unserer Auffassung nach geradezu surreal. 13 In diesem Zusammenhang werden in der Argumentation für unbeschränkte Einwanderung oft die positiven fiskalischen Effekte von Immigration betont. Allerdings ist die Studienlage hier mitnichten so eindeutig (für Großbritannien z.B. http://www.migrationobservatory.ox.ac.uk/resources/briefi ngs/election-2015-briefing-fiscal-impacts-of-migration-tothe-uk/#kp6). Zudem ist bereits die einfache Übertragung älterer Studienerkenntnisse auf die jüngste Zuwanderung von Geflüchteten fragwürdig, für ein Regime offener Grenzen liegt gar keine seriöse Prognose vor. Auch die (insbesondere langfristigen) Auswirkungen auf Löhne und Beschäftigung sind empirisch nicht abschließend geklärt, wie z.B. das DIW Berlin zusammenfassend berichtet. Viel wird hier vom durchschnittlichen Qualifikationsniveau, der Bildungsaspiration sowie entsprechenden öffentlichen Investitionen abhängen (IAB-BAMF-SOEP-Befragung Welle 1 2016). 6 ausforderungen und Belastungen mit sich bringen. Die voraussichtliche Reaktion auf ein solches einseitiges Vorgehen von deutscher Seite wäre eine umgehende Einschränkung der Personenfreizügigkeit im Schengen-Raum durch die übrigen europäischen Länder. Es versteht sich von selbst, dass wir eine solche Entwicklung auf keinen Fall begrüßen oder gar unterstützen würden, doch müssen wir realistischerweise betonen, dass die einseitige Einführung von faktisch offenen Grenzen mit der höchsten Wahrscheinlichkeit genau dies zur Folge hätte. 9.

Konkrete Vorschläge zur Regulierung der (wirtschaftlichen) Einwanderung Der DGB hat in seinem Beschluss von 2014 zu „Flucht und Migration“14 eine Reihe von konkreten Vorschlägen für die Regelung der Zuwanderung von Erwerbstätigen gemacht. Darunter sind die Abschaffung jeglicher struktureller Diskriminierungen von ausländischen Beschäftigten, die Gleichbehandlung bei den Entlohnungs- und Arbeitsbedingungen als Voraussetzung für die Erteilung einer Aufenthaltsgenehmigung und die Überprüfung der Einhaltung der Bedingungen nach erfolgter Beschäftigungsaufnahme oder eine zeitlich befristete Bindung der Aufenthaltserlaubnis an eine Beschäftigungsgruppe statt der Bindung an die Beschäftigung bei einem bestimmten Arbeitgeber.15

Auch der Paritätische Gesamtverband hat sich mit der bestehenden Gesetzeslage auseinandergesetzt und empfiehlt statt der Auflistung von Mangelberufen die Aufstellung einer Negativliste für Berufe mit einem Überangebot an Arbeitskräften, eine weitere Erleichterung der Einreise zu Aus- und Weiterbildungszwecken und punktuelle bilaterale Sonderabkommen zur legalen Immigration von geringqualifizierten Arbeitskräften.16

Wir wollen auch Ansätze der zirkulären Migration verbunden mit Ausbildungsangeboten weiter diskutieren, mit denen Deutschland konkret Menschen aus dem globalen Süden und ihren Herkunftsländern helfen kann. Zur konkreten gesetzlichen und praktischen Gestaltung einer linken Einwanderungspolitik schlagen wir unserer Partei vor, einen umfassenden Dialog mit den relevanten gesellschaftlichen Akteuren, namentlich Gewerkschaften, Sozialverbänden, MigrantInnenvertretungen, zu führen und auf dieser Grundlage eine entsprechende Konzeption zu entwickeln. Wenn möglich, sollten darüber hinaus auch VertreterInnen von Regierungen und Organisationen der Zivilgesellschaft der Auswanderungsländer, insbesondere Afrikas (z.B. über die Rosa-Luxemburg-Stiftung und ihre lokalen PartnerInnen), sowie AktivistInnen von Initiativen, die sich für das „Recht, nicht migrieren zu müssen“ engagieren (z.B. aus Mexiko17), an diesem „runden Tisch“ beteiligt werden. Anhang: Allgemeine Bemerkungen zur „No borders“-Position (1)

Der Grundsatz ist richtig, dass kein Mensch Benachteiligung aufgrund seiner Herkunft erfahren darf, nur weil er in einem bestimmten Land oder einer bestimmten sozialen oder kulturellen Gruppe geboren wurde.

Allerdings ist die Schlussfolgerung, die Teile der LINKEN daraus ziehen: Offene Grenzen für alle und unbegrenzte Einwanderung, damit jede/r die Chance hat, in den Genuss des hiesigen Lebensstandards zu kommen, kurzschlüssig und weltfremd. Denn die Lebensbedin14 „Flucht und Migration – Für eine humanitäre und solidarische Flüchtlingspolitik, gleiche Rechte für Zugewanderte und mobile Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer“, Beschluss des DGB-Bundeskongresses auf dem 20. Parlament der Arbeit 2014. 15 Ebd. 16

Siehe dazu die Einschätzung des Paritätischen Gesamtverbands zum Einwanderungsgesetz. 17 Ausführliche Informationen zu dieser Bewegung in Mexiko bietet die Reportage des Journalisten David Bacon: The Right To Stay Home. How US Policy Drives Mexican Migration, Boston 2014. 7 gungen und Rechte der Menschen sind immer konkret im Zusammenhang des Landes zu betrachten und an den Kontext gebunden, in dem sie tatsächlich leben. Eine internationalistische/egalitaristische linke Politik muss darauf abzielen, die politischen und Lebensverhältnisse in allen Ländern der Welt so zu entwickeln, dass niemand mehr materielle Not leiden, Krieg und Verfolgung fürchten muss und alle Menschen ein gutes Leben in Frieden, Würde und sozialer Sicherheit führen. (2)

Zwischen verschiedenen Gruppen von lohnabhängig Beschäftigten dürfen keine falschen Gegensätze aufgemacht werden. Dass sie alle zur ArbeiterInnenklasse, zum Proletariat, gehören und entsprechende gemeinsame Interessen haben, unabhängig davon, wie lange sie schon hier sind, ist absolut richtig, doch auch hier dürfen gewisse unbequeme Realitäten nicht einfach ausgeblendet werden. Zum einen gibt es zwischen den Lohnabhängigen und verschiedenen Gruppen von Lohnabhängigen auch Konkurrenz, zum anderen liegt zwischen der strukturellen/ökonomischen Stellung im Produktionsprozess und den elementaren Bedürfnissen der Menschen einerseits und ihrem gesellschaftlichen Bewusstsein und entsprechenden politischen Engagement andererseits ein ganzes Ebenensystem von Werte-, Verhaltens- und Zielorientierungen. Diese sind von der jeweiligen sozialen und religiösen Herkunft geprägt und unterscheiden sich in verschiedenem Maße, teilweise auch sehr erheblich, voneinander.18 Diese Diskrepanzen und die damit einhergehenden Konfliktpotenziale dürfen nicht bagatellisiert, beiseitegeschoben oder geleugnet werden. (3)

Geradezu befremdlich ist die Behauptung, eine Regulierung der Einwanderung bedeute automatisch die Errichtung eines gewalttätigen Grenzregimes mit Mauern und Schießbefehl, wie sie von den Verfechtern der Abschaffung aller Grenzen teilweise geäußert wird. Dabei handelt es sich um eine absurde polemische Übertreibung, die schon historisch keiner seriösen Prüfung standhält. So ist die Arbeitskräfte-Freizügigkeit für Rumänien und Bulgarien nach ihrem EU-Beitritt mehrere Jahre ausgesetzt gewesen und hat eine massive Einwanderung aus diesen Staaten wirksam verhindert, ohne dass hierfür eine Erhöhung des (militärischen) Grenzschutzes nötig geworden wäre. Es geht nicht darum, ohne Rücksicht auf Verluste jeden Einzelfall unerwünschter Migration zu verhindern, sondern um die Regulierung der Quantität in einem Maße, dass ein Umschlagen in problematische Qualitäten mit den entsprechenden Folgen vermieden wird. 18 Siehe zu dieser Systematik die immer noch aufschlussreiche und lesenswerte Studie von Diligenski, German G.: Sozialpsychologie und Klassenbewußtsein der Arbeiterklasse im heutigen Kapitalismus, Frankfurt a. M. 1978. Die Ergebnisse des World Social Survey (WSF) belegen aktuell, dass die Unterschiedlichkeit in den Werteorientierungen im Schnitt zwischen den Gesellschaften höher ist als zwischen den Klassen innerhalb derselben Gesellschaft (s. z.B.: http://www.worldvaluessurvey.org/ WVSContents.jsp

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