#Luis Lopes

[burlveneer-music]

Luis Lopes ABYSS MIRRORS - echoisms - Clean Feed is on a tear, check out this slab of free jazz from Lisbon

From the music recorded in two days at Namouche Studios Lisbon, and reaching the public through this cd, comes a constantly changing sound and atmospheric passages, managed with the tense restraint of someone who listens and understands their place within a great formation and moments of collective ecstasy with no final destination. Movements of elusive harmony that revolve around themselves in line with the haunting lyrics of 'He Loved Him Madly' by Miles, along with a whirlwind of strings that brings that liberation of Alan Silva's ensembles, electronic phrases as meta-rhythmic as landscapes and more detours and certain continuities, in an abysmal game of mirrors. The name is well placed! The troop, the Abyss Mirrors, invoked by guitar player Luís Lopes, as described in his own words draws from inspirational foundations and a search for continuity to music that is born from the ensembles of Sun Ra and advances through the electric periods of Miles Davis and Ornette Coleman, to continue with Wadada Leo Smith, and pinching from electroacoustic giants like Stockhausen or Gabriel Prokofiev. A Herculean task but full of intention, built by an ensemble made up of a dozen figures, 4 nationalities: Portuguese, Swedish, Finnish, and Brazilian, all currently based in Lisbon, coming from areas as disparate as intersectional: obviously from jazz but also free improvisation and experimental styles, from electronic to underground techno, contemporary or rock, with a good balance between electric and acoustic. All people recognized and recognizable in a collusion of more or less usual cronies from Lopes various wanderings. creditsreleased March 21, 2023 Luis Lopes electric guitar Flak electric guitar Jari Marjamaki electronics Travassos electronics Felipe Zenícola electric bass Yedo Gibson tenor , alto, soprano sax Bruno Parrinha alto, soprano sax Helena Espvall cello Maria da Rocha violin Ernesto Rodrigues viola All music by Abyss Mirrors under Lopes direction

[narizentupidocartazes]

[2024] 24 de Março | Vicente Mateus & Zé Maldito | Luis Lopes & Hugo Costa

Cartaz [Zé Maldito]

[periodista-de-leganes]

🎙️6️⃣8️⃣ CD PEPINEROS | El presidente, Jeff LUHNOW, valora el MERCADO del CD Leganés y TXEMA Indias Cierra 3️⃣ FICHAJES el Último día de Mercado

En el DIRECTO de hoy vamos a vivir, otra vez y ya son tres, las últimas horas del mercado de invierno del CD Leganés, porque quedan ya menos de dos horas, para el cierre de mercado de enero en Segunda División ==== Todos los jueves a las 19:30 en Twitch 👉🏻 https://twitch.tv/oscaregido ==== ¿Habrá sorpresa en este final de mercado como la hubo el 1 de septiembre con la llegada de Miguel de la…

[moodswingsabz]

Luis ‘Duk’ Lopes: a not-so-local legend in the making

As I sat in the South Stand, watching our new unknown quantity look like he was absolutely killing himself to chase a ball down the channel, I was finding myself asking more questions, rather than finding any answers to the ones that had arrived with Luis Lopes. How would a player without any real senior football adjust to life in the Scottish Premier League? Is a striker or a winger? Why is he called ‘Duk’? And now I found myself wondering if this guy was up to match fitness? Did he have the ability and flare that been stated when he signed? Whenever he reached the ball he looked as if he needed to catch his breath before he could do anything with it. Not long after this I remember being in The Bobbin beer garden, catching the last of summer, when my Celtic-supporting pal told me that he thought Duk was a real player. I was non-committal, I still wasn’t sure either way I told him. Thankfully, the answers the to these questions and a certainty of feeling, for myself and surely all Dons fans, weren’t long in the post. The likability of Duk as a character and the sheer joy of shouting ‘DUUUUUUUK’ whenever he scored, created something, put in a tackle or simply ran close enough to the Red Shed gave him an instant rapport with the Dons support during matches but in the initial stages it did still feel like the jury was very much out on what we were going to see from Duk across the season. He was prone to perhaps overplaying slightly and losing the ball too often and Jim Goodwin was only too happy to remind the media and fans that he wasn’t yet up to match fitness, often accompanied by a random percentile. Then came the goal against Ross County, a sublime touch and finish that lit up an afternoon that would end in frustration for Aberdeen. After this, Duk began starting games and it was in only his second start at Pittodrie, against Hearts, that the all the scraps of talent and desire that had been seen in previous performances came to fruition, with a cool finish through the legs of Craig Gordon followed by an assist, where whilst down injured, he managed to receive the ball, work his way past the Hearts defence and the lay the ball on a plate for Vincente Besuijen. For me it was then that we really knew what kind of player we had on our hands. Last time out I spoke of the affections that can be garnered for a hometown hero but it can be just as enjoyable, even if very different, seeing a player come from the relative unknown and really find their feet for your team. We’ve been lucky enough to see it a few times recently at Aberdeen with the likes of a James Maddison, Danny Ward or Sam Cosgrove (arguing this is probably a tougher sell than it was getting him off to Birmingham) and this season we could be seeing this scenario for two or three in the squad with Bojan Miovski, Leighton Clarkson and of course, Duk. It’s quite a rare phenomenon and no one would argue that we haven’t had to endure our fair share of duds, players who landed with plenty of promise that really never took off, who left Aberdeen with not much more than the knowledge safely secured that you can put pasta in a pie, but when it works, it works. It’s simply a great feeling as a fan to see a player come in from parts unknown and really take to Aberdeen as both a place to develop their football and a city as a whole. Reading what Luis had to say about his time at the club and city this week, how at times it almost felt like he’d been in born in Aberdeen, had me feeling a bit more emotion than I’d usually like to admit on a football blog. There were a very tough few months for Aberdeen post the World Cup break and Duk wasn’t immune to this but with the recent turnaround in performances under Barry Robson, he is back to his blistering best. The back heel at Tannadice felt like the springboard for what is hopefully a huge turnaround in our away form this season and the brilliant early double against Hearts confirmed that with the resurgent Dons, comes a resurgent Duk. Inevitably the conversation has already started about how long we’ll get to enjoy seeing Duk’s moments of magic in an Aberdeen shirt, his brilliant and passionate celebrations after scoring and the general ‘scenes’ he seems to be able to create at Pittodrie. There is already talk of other, more financially fruitful clubs coming knocking and that we should enjoy Luis whilst he’s here. However, as a football fan, it could be said that there is no certainty of enjoyment in the future and quite often the present can be too stressful to be fully enjoyed (other than those magical times where ball hits net) and it’s really the past we look to, to find our satisfaction. Despite everything that has happened this season, Duk has delivered many brilliant moments , some mentioned in this article but also many more. So of course, we’ll need to enjoy him whilst he’s here but no matter what happens next, no matter what happens with the young lad from Benfica B, Duk has given us memories to look back on and enjoy for many years to come.

[titobitex]

I imagine Brucie having Twitter and saying the most nuclear and tmi shit ever

[notasfilosoficas]

“Más vale un toma que dos te daré”

Miguel de Cervantes

Fue un novelista, poeta, dramaturgo y soldado español, nacido en Alcalá de Henares en septiembre de 1547, ampliamente considerado como una de las máximas figuras de la literatura española.

Su padre se llamaba Rodrigo Cervantes y su madre Leonor de Cortinas, de quienes poco se sabe de sus vidas. Se asume que nació el 29 de septiembre dado que en ese tiempo se acostumbraba darle el nombre a los niños por el dia de su nacimiento, siendo la fiesta de San Miguel Arcángel ese día.

Tampoco existen datos precisos sobre los primeros estudios de Miguel de Cervantes, que sin duda no llegaron a ser universitarios, por lo que se asume, pudo haber estudiado en Córdoba o Sevilla.

En 1566 se estableció en Madrid, era amante del teatro y asistía a las representaciones de Lope de Rueda, un dramaturgo español de gran versatilidad. 

Sin tener confirmación de si se trata de un homónimo, existe una providencia de Felipe II que solicita la aprehensión de Miguel de Cervantes por herir a un obrero en un duelo, situación que podría justificar su estancia en Italia, algunos autores como Ludovico Ariosto o León Hebreo influirían en el Don Quijote.

En Italia se pone al servicio de Giulio Acquaviva, un eclesiástico italiano a quien le siguió por Palermo, Milán, Florencia, Venecia, Parma y Ferrara. Después de ello ocupó una plaza como soldado en la compañía del Capitán Diego de Urbina del tercio de Miguel Moncada, en donde participó en la batalla de Lepanto en octubre de 1571.

Derivado de la batalla de Lepanto, Miguel de Cervantes pierde el movimiento de su brazo izquierdo cuando un trozo de plomo le seccionó un nervio, de donde adquiere el apodo de “El manco de Lepanto”.

Cervantes reanuda su vida militar en 1572, formando parte en multiples expediciones navales  y recorriendo las principales ciudades de Sicilia, Cerdeña, Génova y la Lombardía.

Durante su regreso desde Nápoles a España, Cervantes es hecho prisionero y tomado en cautiverio y llevado a Argel, en donde solicitarían un rescate de 500 escudos de oro, pues creían que se trataba de una persona muy importante para el reino derivado de unas cartas de recomendación que poseía.

En casi 5 años de aprisionamiento, Cervantes intentó escapar en 4 ocasiones sin éxito, y es ahi, en donde se piensa que surgió un parteaguas entre su vida y la literatura, hasta que en septiembre de 1580, Cervantes es liberado regresando por fin a España, en donde esta experiencia vería reflejada en sus trabajos titulados; “El trato de Argel”, “La Galatea”, y en “Los trabajos de Persiles y Sigismunda”.

Es muy probable que entre los años 1581 y 1583, Cervantes escribiera “La Galatea”, su primer obra literaria en volumen y trascendencia.

Cervantes se establece en Sevilla en 1587 en donde fue comisario de abastos de los barcos reales, los cuales le causaron multiples problemas con los campesinos, pues los impuestos que recaudaba básicamente eran para cubrir las deudas de la guerra, sin embargo esto le permitió conocer el abigarrado y pintoresco mundo del campo, el cual reflejaría magistralmente en el Quijote.

En 1597 Cervantes es encarcelado tras sospecha de malos manejos en las cuentas que administraba para recaudar impuestos y es en la cárcel, en donde engendra la primera parte de su célebre novela “Don Quijote de la Mancha”, según prólogo de esta obra. No se sabe a ciencia cierta si con ese término quiso decir que comenzó a escribirlo mientras estaba preso o simplemente que la idea se le ocurrió en prisión.

La primera parte de su obra “El ingenioso hidalgo, Don quijote de la Mancha” apareció en 1605; en donde el éxito de este libro fue inmediato y considerable, sin embargo poco le sirvió para salir de la miseria.

Mientras los grandes poetas del siglo de oro como Francisco de Quevedo, Lope de Vega o Luis de Góngora gozaban de una sólida posición y de la protección de la aristocracia, Cervantes tenía que seguir a la Corte a donde se estableciera para poder seguir mendigando favores. La difusión del Quijote solo le sirvió para publicar otras obras que ya tenía escritas como Las Novelas Ejemplares, el Viaje del Parnaso y Comedias y Entremeses.

En 1615, meses antes de morir, envió a la imprenta el segundo tomo del Quijote, completando la obra que lo situaría como uno de los más grandes escritores de la historia y como el fundador de la novela en el sentido moderno de la palabra.

Cervantes murió en Madrid a la edad de 68 años de diabetes. Su cuerpo fue enterrado en el convento de las trinitarias descalzas, ya que cuando fue llevado preso a Argel, fue la congregación de los trinitarios quienes ayudaron a pagar su rescate, recogiendo fondos para que el y su hermano Rodrigo fueran liberados.

Fuente: Wikipedia y biografiasyvidas.com

[armatofu]

"Australia del Espíritu Santo", la conquista española nunca reconocida

El investigador chileno Gustavo Mártin-Montenegro llegó a la conclusión de que el día nacional de Australia debería conmemorarse el 14 de mayo, en recuerdo al 14 de mayo de 1606, día en que el navegante Pedro Fernández de Quirós nombra al territorio Australia del Espíritu Santo.

¿Sabías que los españoles llegaron a territorio australiano casi 200 años antes que los británicos? ¿Tenías conocimiento que España reclamó la soberanía de  Australia ? Estos hallazgos de la historia de Australia fueron presentados por el investigador chileno Gustavo Mártin-Montenegro en la monografía titulada  Australia del Espíritu Santo Un nombre español para un país inglés. 

El investigador chileno Gustavo  Mártin-Montenegro  llegó a la conclusión de que el día nacional de Australia debería conmemorarse el 14 de mayo, en recuerdo al 14 de mayo de 1606, día en que el navegante Pedro Fernández de Quirós, un portugués al servicio de la armada. española, nombra al territorio " Australia del Espíritu Santo".

De acuerdo a  Mártin-Montenegro , el 21 de diciembre de 1605, Pedro Fernández de Quirós junto con Luis Váez de Torres zarpan desde Callao, Perú, con la intención de establecer un asentamiento en la tierra del sur. Es así que el 14 de mayo de 1606 toma posesión de las tierras y escribe al rey de España, Felipe III, una nota que decía: “Tomo posesión de todas estas tierras que tierras dejo vistas y estoy viendo, y de toda esta parte del sur hasta su polo, que desde ahora se ha de llamar  Australia del Espíritu Santo ”.Anuncio

Mártin-Montenegro  describe que el  26 de enero , día en que  Australia  celebra su día nacional, se decidió con base en los acontecimientos ocurridos en 1788 cuando Arthur Phillip, en nombre de la corona británica, inició el proceso de ocupación de los territorios. Phillip desembarcó en Puerto Jackson (lugar donde se funda Sydney) sus 11 barcos de convictos (reos o presidiarios), de los cuales 568 eran hombres y 191 mujeres. Todos habían sido enviados desde Inglaterra para establecer las colonias penales.

Devastadora acción colonial

El historiador remarca que el 26 de enero también es recordado como el inicio de un proceso devastador contra los habitantes originarios de esos territorios. Pues habitaron la tierra del sur mucho antes que los europeos. Investigaciones afirman que pudieron llegar de alguna parte de África, del sur de China o directamente del sudeste de Asia.

Mártin-Montenegro  indica que hay evidencia de que la presencia humana más antigua data de hasta 116 mil años y que también se habla de hasta 176 mil años. El autor especifica que antes de que Gran Bretaña ocupara el país en 1788 existían en Australia más de 600 comunidades indígenas, incluso se calculó que existían entre 200 y 250 lenguas diferentes y se hablaban numerosos dialectos. Sin embargo, los primeros pobladores nunca le dieron nombre al territorio, sólo usaban nombres aborígenes para identificar ciertos lugares de residencia.

Es así que el autor pide se reconsidere la fecha, pues el 26 de enero de 1788 marca la “acción devastadora colonial impuesta por Inglaterra” cuando Arthur Phillip estableció las colonias penales.

English version on Australia

La investigación de historiador explica que los libros anglo-australianos sostienen que los primeros europeos en llegar a  Australia  fueron los holandeses, pero que nunca mostraron interés por colonizar el territorio. Tuvieron la impresión que era un “territorio árido y la población en estado primitivo”.

No obstante, sostiene  Mártin-Montenegro , los españoles tienen su propia versión y afirman que ellos fueron los primeros en visitar la isla continente antes que los holandeses. En 1595, el navegante Lope de Vega habría llegado a las costas de Australia estableciéndose en Bondi Beach, en Sydney.

El 14 de mayo de 1606,  Pedro Fernández de Quirós  tomó posesión de las tierras y escribió de inmediato al rey de España, esta nota: “Tomo posesión de todas estas tierras que dejo vistas y estoy viendo, y de toda esta parte del sur hasta su polo, que desde ahora se ha de llamar Australia del Espíritu Santo”.

La investigación afirma que en sus memorias Fernández de Quirós dice al Rey Felipe III, quien se casó con Margarita de Austria, lo siguiente: “Por felice memoria de VM y por el apellido de Austria, le di por nombre (a quella tierra) la Australia del Espíritu Santo, porque en su mismo día tomé posesión de ella”.

Gracias a la investigación de George Collingride, citada por Mártin-Montenegro, se sabe que el 14 de mayo, día de la toma de posesión, se celebra la aparición del Espíritu Santo.

Algunos historiadores australianos sugieren que el manuscrito de Quirós sufrió algunas alteraciones y que la palabra original habría sido  Austrialia . Es por ello que siempre han dudado de la veracidad de los hechos.

Mártin-Montenegro  afirma que cuando España se enteró de la llegada de los ingleses en 1788, la corona española hizo todo lo posible para preservar los territorios que asumía como pertenecientes. De hecho, fueron dadas las instrucciones para arrestar a James Cook, lo culpaban de infringir la ley al invadir aguas que le pertenecían a España. La historia relata que el 22 de agosto de 1770, el capitán James Cook había tomado posesión en nombre del rey de Inglaterra, Jorge III, de toda la costa oriental hasta el extremo sur.

España continuó con su presión pero no consiguió desalojar a los invasores. Mártin-Montenegro asegura en su investigación que es obvio que España no tuvo la capacidad para defender la soberanía de Australia porque el imperio español se encontraba en decadencia y el imperio de Gran Bretaña iba en ascenso.

Fuente: cityartsydney.com.au

Nombre de Australia

Mártin-Montenegro  hace una minuciosa descripción acerca de la teoría de cómo se descubrió Australia y el proceso para colocarle un nombre.  Mártin-Montenegro  afirma que los primeros trabajos se remontan al segundo siglo de nuestra era, cuando el astrónomo, matemático y geógrafo llamado Claudiuo Ptolomeo o Tolomeo habla por primera vez de un continente en el sur, una tierra desconocida. La investigación indica que fue hasta 1531, cuando el cartógrafo francés Oronce Fine establece en sus mapas un continente imaginario al que llama  Terra Australis,  que en latín significa tierra del sur o tierra de los vientos sureños.

Respecto al nombre definitivo de Australia se sabe lo siguiente, el explorador Matthew Flinders nombra a la zona como  Terra Australis , que era el nombre original que habían colocado los cartógrafos europeos. Después, en 1804, Flinders trazó un mapa donde nombra a la zona como Australia. El entonces gobernador de Nueva Gales del Sur, Lachlan Macquarie apoyó la idea de Flinders por el nombre de Australia y lo usamos en sus mensajes a Inglaterra. En 1824, Inglaterra aceptó oficialmente que el continente debía ser llamado  Australia.Mapa de Oronce Fine Fuente: dominio público

Claman la verdad historica

Varios escritores sostienen que los historiadores australianos no han querido reconocer o han ignorado que España reclamó la soberanía de  Australia . El autor Al Grassby, quien es citado por  Mártin-Montenegro , sostiene en su libro  The Spanish in Australia  lo siguiente: “Los historiadores australianos […] han ignorado […] el hecho de que España reclamó la soberanía de Australia. Esta “conspiración del silencio” continúa hoy en las universidades australianas, donde a los estudiantes […] se les permite […] mirar solamente los aspectos que fueron presentados por Londres. […] Esto es parte del enfoque desequilibrado que se ha hecho de la historia  australiana  […]”.

El autor de la investigación,  Mártin-Montenegro  hace un serio llamado a las autoridades tanto australianas como españolas para iniciar un proceso de investigación para conocer la verdad histórica.

[flash56-chase05]

Las Hurdes, Alfonso XIII y Gregorio Marañón.

Entre el 20 y 23 junio de 1922, una comitiva presidida por Alfonso XIII, ante las peticiones de un gran número de intelectuales españoles, recorría la miserable comarca de Las Hurdes, al norte de la provincia de Cáceres. Su avance fue retratado por fotógrafo José Demaría Vázquez «Pepe Campúa», a quien el Rey apodaba como Pajarito.

Estas imágenes se publicarían en una infinidad de medios españoles —e internacionales; los franceses tenían una simpatía especial por Alfonso XIII—, de la época, dando lugar a un revuelo por la situación de pobreza extrema que se vivía en la región.

Al monarca lo acompañaban, entre otros, el duque de Miranda, el doctor Varela, el teniente coronel Obregón, los señores Campúa y García Mora, el hispanista Maurice Legendre y el doctor Gregorio Marañón, que había sido el principal promotor de esa visita (junto a Miguel de Unamuno) y sería el que más lucharía por mejorar los niveles de vida en la comarca.

Pero, antes de empezar, un pequeño contexto.

Desde su separación de La Alberca en el siglo XVI, y aprovechando que estas zonas eran de difícil acceso —sin siquiera caminos transitables—, algunos campesinos y pastores establecieron majadas de ovejas en la región. Se dice que es posible que, incluso antes, algunas poblaciones de fugitivos, como los cátaros en Francia, se instalasen allí, debido a su aislamiento del exterior.

Ya en el propio siglo XVI, había leyendas sobre amantes fugados de La Alberca que, en su huida, descubrían Las Hurdes, «tierra que, al parecer, habitaban hombres sin cultura, que hablaban en un lenguaje desconocido, que se alimentaban únicamente de bellotas y castañas producidas por los árboles del lugar y cuya presencia resultaba imponente en su absoluta desnudez».

Estos cuentos sirvieron de inspiración para una gran multitud de escritores, como Lope de Vega, resultando en la creación de la comedia Las batuecas del duque de Alba (porque las tierras formaban parte del ducado de Alba), a pesar de no haber visitado nunca la región.

Verdaderamente, sus 8.000 habitantes vivían en condiciones prácticamente primitivas, antihigiénicas —habitaban en chozas de pizarra que compartían con animales, sin más ventilación que la puerta de entrada—, y sin apenas recursos sanitarios o alimenticios. La mortalidad rondaba los 90 por 1000 en las zonas más pobres, cuando en el resto de España estaba en 22 por 1000, y las tasas de analfabetismo llegaban a alcanzar el 90%.

Prácticamente todos sus habitantes padecían enfermedades como el paludismo, tuberculosis o cretinismo (hipotiroidismo por razones congénitas, que se considera endémica en algunas regiones al deberse a una dieta carente al yodo. Uno de los síntomas más característicos es el bocio; un bulto en el cuello por un crecimiento exagerado de la glándula tiroides), agravadas por la escasez de alimentos.

El periodista y escritor Luis Carandell describió la dieta de los hurdanos, detallando que, en los meses lluviosos, los ríos crecidos apenas dejaban espacio para diminutos huertos —a menudo destrozados por los jabalíes de la zona—, en las aldeas situados a las orillas en los valles más profundos. Por ello, los campesinos se limitaban a construir pequeñas terrazas aunque, debido a las condiciones de la tierra, apenas solía crecer un olivo, castaño o cerezo, y un solo árbol podía ser propiedad de varias familias al mismo tiempo.

La situación era tan extrema que, normalmente, los padres dejaban en herencia una sola rama a cada hijo, y los jóvenes solían asesinar a ancianos para que hubiese una boca menos que alimentar.

Solo se dedicaban a la ganadería caprina, pero no para consumir su carne, sino para el transporte de las escasas cosechas de nabos, berzas, frijoles secos o patatas. Gregorio Marañón contó que, en una ocasión, ante el gran impacto que ocasionó una epidemia de gripe, creyeron que el fin del mundo había llegado y se comieron las cabras con lo que, milagrosamente, todos mejoraron.

De esa región salían los «pedidores», que eran básicamente personas que partían como mendigos para pedir en el resto de España y regresar a la región con un pequeño botín, que para ellos resultaba inmenso.

Aunque, sin duda, la crianza de pilos se llevaba la palma en cuanto a practicas. Los pilos eran, básicamente, niños expósitos (abandonados) que provenían de Salamanca y Ciudad Rodrigo y que eran enviados a Las Hurdes para ser criados por nodrizas locales a cambio de 40 reales al mes. Con el solo hecho de que el niño continuase vivo, el párroco más cercano decidía si entregarle o no su salario.

Estas mujeres, en su mayoría escuálidas y enfermas, normalmente dejaban de alimentar a sus propios hijos para que el adoptivo tuviese alimento, pues solo los segundos se traducían en un beneficio económico.

Sin embargo, en esa práctica infame había un beneficio para la región, al favorecer la renovación del acervo génico en la población en contraste con la enfermiza endogamia a la que estaba condenada.

Debido a la horrible situación de la región, conocida en el territorio nacional por las leyendas y habladurías, no eran escasos los intentos por rescatarla.

En el siglo XVII, don Juan Porras y Atienza (obispo de Coria y posteriormente arzobispo de Toledo) intentó poner fin al aislamiento, aunque sus medidas no tuvieron mucho éxito, porque, en el siguiente siglo, Carlos III también trataría de solventar la situación durante el absolutismo ilustrado.

A finales del siglo XIX, don Francisco Jarrín Moro, obispo de Plascencia, inició una regeneración de las aldeas hurdanas y, en la primera década del siglo, junto al secretario del Obispado don José Polo Benito, movilizó una serie de personalidades para la fundación de, en 1903, La esperanza de Las Hurdes. Esta sociedad benéfica conseguiría subvenciones y denunciaría determinadas situaciones, como el tráfico de los niños abandonados, práctica que terminaría definitivamente tras la primera visita de Gregorio Marañón.

Este primer viaje del doctor, en marzo de 1921, haría que se afianzase en su compromiso de salvar la comarca extremeña, y, por tanto, le presentaría la situación al rey Alfonso XIII —del cual era médico personal—, que quedaría impresionado por sus descripciones de aquel devastador panorama (siendo el doctor muy poco dado a exagerar) y se decidiría a visitar la región.

La comitiva descrita al principio partiría de Madrid el día 20 de junio de 1922, junto al ingeniero de montes y autor de numerosos estudios sobre Las Hurdes Santiago Pérez Argemí y varios ministros del Gobierno. A lo largo del viaje también se incorporarían varias personas, entre ellas el conde de la Romilla, y diputado de Cortes por el distrito de Hoyos, Juan Alcalá-Galiano.

Llegarían al pueblo cacereño de Casar de Palomero en automóvil, donde se hospedarían para pasar la noche del 20 al 21 de junio en una habitación de sencillo mobiliario, aunque un lujo para la mayoría de los habitantes de Las Hurdes, ofrecida por un vecino de la localidad. Allí también se reunirían con el obispo de Coria.

A la mañana siguiente, el 21 de junio, la expedición real emprendió la marcha a caballo con tal de adentrarse en el corazón del territorio, carente de carreteras. A partir de entonces, recorrerían 150 km y dormirían en tiendas de campaña.

Comitiva a caballo con vistas al puerto de Carrascal (Archivo de la Fundación Ortega-Marañón).

En su camino, descubrieron la razón del término «mar de sierras», con el que se solía asociar la región, que recorrieron durante el día. Se dice que es muy probable que se detuviesen en Azabal para admirar sus grabados rupestres, para después continuar hacia Astillos de los Moros, dolmen cercano al vecindario de Perote.

En el camino a Pinofranqueado, se produjo una de las escenas más recordadas de la visita; Alfonso XIII se sintió incómodo con el calor y se dio un chapuzón en el río Los Ángeles junto a Gregorio Marañón, completamente desnudo mientras el doctor continuaba con su ropa interior. Por petición del monarca al fotógrafo: «¡Ven, Pajarito! Que vas a hacer una fotografía que no me ha hecho nunca tu padre», Campúa inmortalizó la escena, que se difundiría y popularizaría en tiempos de la República.

En la alquería de Cambrocino, la comitiva se detuvo en la iglesia de Santa Catalina o de las Lágrimas del siglo XVIII, envuelta en pinos y olivares. Lo abandonaron de camino a Vegas de Coria, donde almorzarían, Rubiaco y, finalmente, Nuñomoral, en el que acamparon. Los expedicionarios cenaron en las tiendas, atendidos por los lugareños.

Al llegar el momento del café, el ministro Piniés comentó que prefería tomarlo con un chorrito de leche. Fue entonces cuando uno de los vecinos se ausentó para volver con un vaso de leche, cuya fuente, según reveló cuando el ministro ya estaba tomando el café, era su propia mujer.

Cerezal, la siguiente parada, se asienta en la confluencia de tres ríos: el Hurdano, el Malvellido y el Arrocerezal. Es el pueblo más frío, y en él han nacido músicos de lo más carismáticos, como el Tío Venancio o el Tío Miranda.

Este trayecto y las paradas posteriores fueron suficientes para que el rey fuese consciente del infierno terrenal que vivían los habitantes, al haber estado caminando por los mismos senderos que tenían que atravesar a diario. Alfonso XIII fue testigo directo de una escena que le horrorizó; una choza en la que una familia convivía con sus animales (Gregorio Marañón, en su visita, había entrado en una en la que el padre, la madre y una niña de dos años habían fallecido, mientras que un bebé de meses mamaba del pecho de su madre muerta).

A su paso, la comitiva fue aclamada efusivamente. Los aldeanos, en su emoción, le reglaban flores y frutas, y le besaban las manos al monarca mientras rompían a llorar. Uno de ellos, según el periodista Gutiérrez de Miguel, le dedicó las siguientes palabras «que Dios lo bendiga al buen señol que ha veníu aquí dondi no hay naita di na y solo pobreza y miselias».

Tras rebasar Cabezo se llegaba a Las Mestas, donde un enebro centenario saludaba a los visitantes. Alfonso XIII, sobrecogido por lo que había visto, ordenó la construcción de una factoría; un edificio que concentrase los servicios sanitarios, la escuela, una estafeta de correos y el cuartelillo de la Guardia Civil. Y también se levantarían otras dos similares en Caminomorisco y en Nuñomoral.

A las siete de la tarde del 23 de junio de 1922, la comitiva llegó al monasterio de Las Batuecas, donde pasaron su última noche en la comarca. A la mañana siguiente retomarían los automóviles y se reunirían con los habitantes de La Alberca, vestidos con sus mejores galas.

Tras el viaje, se redactó la Memoria para la creación del Patronato de Las Hurdes en sustitución a La esperanza de las Hurdes. Marañón entendió que el punto de partida era resolver la cuestión sanitaria, por lo que se establecería un consultorio en cada uno de los tres valles (el del Ladrillar, el Hurdano y el de Los Ángeles), con tal de que en cada uno hubiera un médico repartiendo quinina para resolver los males endocrinológicos.

Una vez solucionada, se podría tratar la inversión en infraestructuras y en educación, entre otras.

Sin embargo, su proyecto quedó paralizado un año más tarde, al instaurarse la dictadura de Primo de Rivera (1923-1930) —porque Alfonso XIII no puede hacer nada bien—, dado que el doctor se había posicionado como opositor al régimen dictatorial.

Durante casi tres décadas, las reformas continuaron paralizadas, a pesar de que se hicieron denuncias como la del documental de Luis Buñuel, Las Hurdes, tierra sin pan (1933), que mantuvieron el foco mediático sobre la región.

Es a partir de los años 50 que se comenzó a recuperar la zona y a mejorar las infraestructuras. Junto al resto de España, con las medidas de los tecnócratas de la dictadura franquista de los años 60, la región continuó creciendo, y, en 1980, ya con la llegada de la democracia, la comarca de Las Hurdes apenas se parecía a lo que Alfonso XIII pudo atisbar y documentar en su momento.

Gregorio Marañón fue uno de los médicos más importantes del país durante su época, además de intelectual, con una obra prolífica de más de 1.056 artículos de investigación y 32 monografías publicadas en los países científicamente más avanzados.

Al ser un endocrinólogo con gran conocimiento de la glándula tiroides y sus afecciones, fue una de las personas que mejor pudo entender los problemas sanitarios de la región, y que participó todo lo que fue capaz en su recuperación.

(A este señor tendría yo que dedicarle un post entero para intentar hacerle justicia).

En los tiempos actuales, Las Hurdes es uno de los parajes naturales más bellos y fecundos, ya no de España, sino de Europa. Como conmemoración del viaje que hicieron que las imágenes de Las Hurdes dieran la vuelta al mundo, los Reyes hicieron una visita el 12 de mayo de 2022 para celebrar el centenario, como anteriormente hicieron su abuelo don Juan de Borbón y los reyes eméritos.

Las imágenes se pueden encontrar si se busca sobre el viaje —al fin y al cabo, la zona de Las Hurdes tiene un recorrido turístico sobre la ruta que siguió Alfonso XIII en su momento—, aunque recomiendo buscar las que tiene en su poder la Fundación Ortega-Marañón, que plasman muy bien la situación tan preocupante de la región.

Y allí planeo viajar yo este verano desde La Alberca.

[narizentupidocartazes]

[2023] 10 de Agosto | Mofaya! | Luis Lopes | Prisma - Lisboa

Colaboração [Nariz Entupido | Associação Terapêutica do Ruído]

Cartaz [Alena Koleso]

[longagoitwastuesday]

you seem to have a wide taste in books !! what are some books that you would recommend ??

Hmmm I wonder. I have the feeling I just read the same couple of books over and over, and at times only different iterations of the same story, like in that line by Borges ("the various intonations of a few metaphors").

I find recommending books without knowing anything at all about the person asking rather difficult. What I'd suggest to one may differ greatly from what I'd recommend to someone else. I'll give a list of some of my favourite books that I think are enjoyable in general:

— Thoughts by Pascal

— Cain: a mystery by Lord Byron

— The Iliad by Homer

— Crime and Punishment by Dostoievsky

— Othello by Shakespeare

— Pedro Páramo by Juan Rulfo

— Cyrano de Bergerac by Edmond Rostand

— The fragments of the Presocratics

— La Regenta by Leopoldo Alas, Clarín

— Tractatus Logico-philosophicus by Wittgenstein

— East of Eden by John Steinbeck

— Vita nova by Dante

— Contributions to the Founding of the Theory of Transfinite Numbers by Georg Cantor

— Caligula by Albert Camus

— North and South by Elizabeth Gaskell

— Peter Pan by J. M. Barrie

— Some essays by Russell. I personally love Mysticism and Logic

— Metamorphoses by Ovid

Poetry is perhaps harder to recommend because at times it translates horribly, but in general I love Baudelaire, Rimbaud, Lorca, Juan Ramón Jiménez, Rilke, Byron, Quevedo, Góngora, Lope de Vega, Horace, Catullus, Ovid, Tennyson, Maiakovsky, Garcilaso de la Vega, Oliverio Girondo, Vicente Huidobro, Emily Brontë, T. S. Eliot, Luis Cernuda and Edgar Allan Poe, to name a few.

[tomafome]

Rosa Ramalho (1888–1977) na sua oficina em S. Martinho de Galegos (Barcelos, Portugal), c. 1967. Foto Nancy Flowers/Jackson Legros. Arquivo Fotográfico do Museu de Olaria de Barcelos.

Rosa Barbosa Lopes nasce, a 14 de agosto de 1888, em S. Martinho de Galegos, sendo filha de Luís Lopes, sapateiro de profissão, e de Emília Barbosa, tecedeira. A alcunha Ramalho herda-a do pai e por ela será nomeada durante toda a vida. Com a morte do marido, a 17 de junho de 1956, Rosa passa a dedicar-se inteiramente à produção de figurado. Numa entrevista a Nancy Flowers afirma: «como tínhamos de viver, voltei-me para a argila».

Foi por esta altura, segunda metade da década de 1950, descoberta por António Quadros, iniciando-se assim uma nova fase produtiva. As elites cultas urbanas começam a frequentar a sua casa/oficina, a comprar e a divulgar a sua obra. Nesta FASE Ill o figurado de Rosa tem dois tipos de compradores: as crianças que o compram como divertimento e cedo os abandonam e os adultos que o exibem e conservam nas suas casas. [...] Toda a obra de Rosa é o resultado daquilo que aprendeu a fazer em menina, mas também há nela uma originalidade e criatividade que nos encanta, sendo na FASE III que ela começa a criar novas peças.

A juntar à originalidade das suas criações devemos acrescentar o corpo miúdo, a vivacidade no olhar, a resposta pronta e oportuna, o trajar de negro, o lenço na cabeça, o falar com os seus com a mesma destreza e liberdade com que fala com os que vêm da cidade para a conhecer. Tudo isto caraterísticas que a tornam singular.

Rosa Barbosa Lopes was born on 14 August 1888, in São Martinho de Galegos, the daughter of Luis Lopes, a cobbler, and Emília Barbosa, a weaver. Her nickname Ramalho was inherited from her father, and this became the name by which she was known throughout her life. When her husband died on 17 June 1956, Rosa began to devote herself entirely to the production of clay figures. In an interview with Nancy Flowers, she stated: «as we had to live, I went back to the clay.»

It was around this time, in the second half of the 1950s, that she was discovered by António Quadros, thus embarking upon a new phase of production. The educated urban elites began to frequent her house/workshop, buying and disseminating her work. In this PHASE III, Rosa's figures were purchased by two types of buyers: the children who bought them as toys and soon abandoned them; and the adults who exhibited them and kept them in their homes. [...] All of Rosa's work was the result of what she had learned to do as a child, but she also had her own delightful originality and creativity, and it was in this PHASE Ill of her work that she began to create new pieces.

Together with the originality of her creations, we should also mention the small, child-like size of her body, the liveliness of her gaze, the way in which she always had a ready and opportune answer to any question, the fact that she always dressed in black, the headscarf that she wore, and the way that she talked to those she knew with the same adroitness and freedom as she talked to those who came from the city to get to know her. All of these characteristics joined together made her a quite unique person.

“Rosa, viúva e bonecreira/Rosa, widow and dollmaker” in Rosa Ramalho: As Escolhas de um Colecionador [A Collector’s Choice]. Catálogo de exposição no Palácio da Cidadela de Cascais. Curadoria e textos de Isabel Maria Fernandes. Trad. John Eliott. Ed. Fundação D. Luís I, 2023.

[plansagris35470]

Je suis une lope de 25 ans qui recherche un agriculteur pour me soumettre à lui sur une journée de travail en ferme. Je suis prêt à me salir entièrement pour vous. Vous sucez dans la stabule aucun souci.

[classicartverso]

Jose Luis Garcia Lopes - Before Watchmen

[thom-de-tours]

Épisode 9

Cela faisait plusieurs jours que je n'avais pas de nouvelles de maître Gabriel.

Mais avant hier, j'ai reçu un SMS me demandant d'être chez lui hier soir à 18h.

Ce SMS était le suivant :

Demain soir à 18h tu seras dans le parc des prébendes. Tu porteras un mini short et un tee-shirt blanc, rien de plus. Tu seras bien lisse la chatte propre et graissée.

La nuit fut agité à imaginer ce que mon maître attendrait de moi.

Vers 15h, j'ai commencé à me préparer. J'ai utilisé une crème dépilatoire pour ôter les poils indésirables sur mon pubis, sur mes aisselles mais aussi sur ma petite chatte. J'ai ensuite pratiqué un lavement anal en profondeur pour ne courir aucun risque de lui déplaire. A 17h30, je suis sorti de mon appartement pour aller dans le parc. Les rues étaient désertes, ce qui m'arrangeait assez car à chaque pas, mon short rentrait dans la fente de mes fesses et découvrait mes lobes toujours un peu plus. Je passai mon temps à le remettre en place.

Arrivé dans le parc, je suis retourné au même endroit que la première fois. Le banc était libre, je me suis assis pour attendre.

Au bout de quelques minutes, un homme est passé devant moi. Il est repassé une 2ème fois. A la 3ème fois, il m'a adressé un sourire et m'a dit que je devais être bien à l'aise avec cette tenue. Je lui ai dit que c'était très confortable puis je lui ai demandé si il venait de la part de maître Gabriel. Il m'a dit qu'il ne le connaissait pas. Il a eu l'air surpris de ma réponse puis il s'est éloigné.

J'ai ensuite attendu environ 10 minutes avant qu'un homme en costume s'approche de moi, vienne s'asseoir à côté de moi.

J'étais géné de penser qu'il soit là sans raison apparente.

Mais au bout de 2 minutes, il a posé sa main sur ma cuisse et s'est approché de moi.

Il m'a dit alors que je devais être une bonne petite lope, comme l'avait dit maître Gabriel.

Il m'a dit de me lever et me mettre devant lui.

Il a aimé ce qu'il a vu et m'a dit qu'il allait maintenant pouvoir faire de moi ce qu'il voulait.

Il m'a dit de le mener chez mon maître. Je suis passé devant lui car il voulait regarder mon petit cul bouger.

En quelques minutes, nous sommes arrivés, nous sommes directement.

Sur le pas de la porte, maître Gabriel nous attendait.

Je suis entré immédiatement et ils ont alors discuté. Je pense que l'homme au costume a donné quelque chose à mon maître mais je n'ai pas vu ce que c'était.

[notasfilosoficas]

“Más vale la pena en el rostro que la mancha en el corazón”

Miguel de Cervantes

Fue un novelista, poeta, dramaturgo y soldado español, nacido en Alcalá de Henares en septiembre de 1547, ampliamente considerado como una de las máximas figuras de la literatura española.

Su padre se llamaba Rodrigo Cervantes y su madre Leonor de Cortinas, de quienes poco se sabe de sus vidas. Se asume que nació el 29 de septiembre dado que en ese tiempo se acostumbraba darle el nombre a los niños por el dia de su nacimiento, siendo la fiesta de San Miguel Arcángel ese día.

Tampoco existen datos precisos sobre los primeros estudios de Miguel de Cervantes, que sin duda no llegaron a ser universitarios, por lo que se asume, pudo haber estudiado en Córdoba o Sevilla.

En 1566 se estableció en Madrid, era amante del teatro y asistía a las representaciones de Lope de Rueda, un dramaturgo español de gran versatilidad. 

Sin tener confirmación de si se trata de un homónimo, existe una providencia de Felipe II que solicita la aprehensión de Miguel de Cervantes por herir a un obrero en un duelo, situación que podría justificar su estancia en Italia, algunos autores como Ludovico Ariosto o León Hebreo influirían en el Don Quijote.

En Italia se pone al servicio de Giulio Acquaviva, un eclesiástico italiano a quien le siguió por Palermo, Milán, Florencia, Venecia, Parma y Ferrara. Después de ello ocupó una plaza como soldado en la compañía del Capitán Diego de Urbina del tercio de Miguel Moncada, en donde participó en la batalla de Lepanto en octubre de 1571.

Derivado de la batalla de Lepanto, Miguel de Cervantes pierde el movimiento de su brazo izquierdo cuando un trozo de plomo le seccionó un nervio, de donde adquiere el apodo de “El manco de Lepanto”.

Cervantes reanuda su vida militar en 1572, formando parte en multiples expediciones navales  y recorriendo las principales ciudades de Sicilia, Cerdeña, Génova y la Lombardía.

Durante su regreso desde Nápoles a España, Cervantes es hecho prisionero y tomado en cautiverio y llevado a Argel, en donde solicitarían un rescate de 500 escudos de oro, pues creían que se trataba de una persona muy importante para el reino derivado de unas cartas de recomendación que poseía.

En casi 5 años de aprisionamiento, Cervantes intentó escapar en 4 ocasiones sin éxito, y es ahi, en donde se piensa que surgió un parteaguas entre su vida y la literatura, hasta que en septiembre de 1580, Cervantes es liberado regresando por fin a España, en donde esta experiencia vería reflejada en sus trabajos titulados; “El trato de Argel”, “La Galatea”, y en “Los trabajos de Persiles y Sigismunda”.

Es muy probable que entre los años 1581 y 1583, Cervantes escribiera “La Galatea”, su primer obra literaria en volumen y trascendencia.

Cervantes se establece en Sevilla en 1587 en donde fue comisario de abastos de los barcos reales, los cuales le causaron multiples problemas con los campesinos, pues los impuestos que recaudaba básicamente eran para cubrir las deudas de la guerra, sin embargo esto le permitió conocer el abigarrado y pintoresco mundo del campo, el cual reflejaría magistralmente en el Quijote.

En 1597 Cervantes es encarcelado tras sospecha de malos manejos en las cuentas que administraba para recaudar impuestos y es en la cárcel, en donde engendra la primera parte de su célebre novela “Don Quijote de la Mancha”, según prólogo de esta obra. No se sabe a ciencia cierta si con ese término quiso decir que comenzó a escribirlo mientras estaba preso o simplemente que la idea se le ocurrió en prisión.

La primera parte de su obra “El ingenioso hidalgo, Don quijote de la Mancha” apareció en 1605; en donde el éxito de este libro fue inmediato y considerable, sin embargo poco le sirvió para salir de la miseria.

Mientras los grandes poetas del siglo de oro como Francisco de Quevedo, Lope de Vega o Luis de Góngora gozaban de una sólida posición y de la protección de la aristocracia, Cervantes tenía que seguir a la Corte a donde se estableciera para poder seguir mendigando favores. La difusión del Quijote solo le sirvió para publicar otras obras que ya tenía escritas como Las Novelas Ejemplares, el Viaje del Parnaso y Comedias y Entremeses.

En 1615, meses antes de morir, envió a la imprenta el segundo tomo del Quijote, completando la obra que lo situaría como uno de los mas grandes escritores de la historia y como el fundador de la novela en el sentido moderno de la palabra.

Cervantes murió en Madrid a la edad de 68 años de diabetes. Su cuerpo fue enterrado en el convento de las trinitarias descalzas, ya que cuando fue llevado preso a Argel, fue la congregación de los trinitarios quienes ayudaron a pagar su rescate, recogiendo fondos para que el y su hermano Rodrigo fueran liberados.

Fuente: Wikipedia y biografiasyvidas.com