#OPRIMIDO

[desertoparticular]

[jessemachado777]

[uemmersson]

Da vítima ao algoz: a perigosa transformação do oprimido em opressor.

De oprimido a opressor: o perigoso ciclo de transformação de comportamento.

O processo de opressão é uma dinâmica complexa que pode se perpetuar por gerações. Aqueles que são oprimidos, muitas vezes lutam por igualdade e justiça, mas em algumas situações, quando alcançam poder e posição de destaque, podem se tornar opressores. Isso pode parecer contraditório, mas é uma realidade que acontece com mais frequência do que gostaríamos de admitir. Quando as pessoas são…

[conatus]

A pobreza é a maior opressora

Nunca imaginei que um dia eu fosse escrever nesse espaço sobre o Luva de Pedreiro. Mas aconteceu. Com a notícia de que a HBO está produzindo um documentário sobre a vida do influencer, a Internet reagiu, como sempre, de forma negativa, pois para as pessoas, ninguém realmente merece o que tem. As críticas partiram principalmente do núcleo progressista das redes sociais, onde as pessoas…

[mimosita]

"Jamás la causa palestina pareció más justa que en el contraste con la brutalidad repulsiva de sus adversarios. La humanidad no olvidará ni el heroísmo de los agredidos ni la barbarie de los agresores."

— Fidel Castro

[latinashepard]

alguien lo tiene que decir pero si el nuevo sujeto político es el incel no quedará otra que pensar una forma en que el movimiento peronista incluya al incel

[bigshoeswamp]

Paulo Freire 🤝 Utena

[onovopreto]

Quero que você chegue mais perto Gostaria que me conhecesse um pouco melhor... Desculpa, você não pode me definir Desculpa, não me encaixo nos padrões Desculpa, não faço o que me mandam Desculpa, não sou falso Desculpa, sou muito honesto Eu nunca vou esconder o que realmente sinto Jamais Desculpa, não sou perfeito Desculpa, falo o que penso Desculpa, não sou arrogante Desculpa, mas também não dou a mínima Desculpa, apenas sei o que eu quero Eu não vou deixar alguém me quebrar Pensem o que quiser Todos os sonhadores - estou com vocês Todos os oprimidos - eu sou vocês Levantem suas cabeças e mantenham-se fortes Continuem indo em frente... 💪🏼 ____ #pensandoidentidade #construçãoidentitária #sobremim #detalhes #myself #meconhecendo #oprimidos #sonhadores (em São Paulo, Brazil) https://www.instagram.com/p/Cp3Kxr0OBe-/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[wheelercurse]

Women are oppressed because we have vaginas though. Like what do you think sexism and misogyny are? We aren't randomly oppressed. Sick of people acting like oppression of women isn't a big deal just bc it's so normalized. And speaking out about it doesn't mean other groups don't face oppression as well (like homophobia or racism), or might even be oppressed due to multiple factors (like being female + black, gay + poor). But women are, in fact, oppressed for having a vagina (FGM, most rapes are done to women, abortion control, female specific illnesses often less researched, thought to be irrational due to periods, forced prostitutes are mostly women etc etc). It's not some small unimportant issue. There's nothing wrong with speaking up about it without coddling anyone's feelings, especially males' feelings. As a women yourself you should grow a spine.

Bla bla bla bla. I am not reading all that if you felt offended because I attacked terfs.

[alex-the-bringer-of-chaos]

Okay so I'm doing a summary/analysis of a book for college, by chapters. There are good news and bad news. The good news is that it's really interesting and I wanna buy the book for myself (I borrowed from the public library), the bad news is that is for tomorrow night,I was sick the whole sunday and I'm on page 65/213. So yeah, fun. Btw, the book is Pedagogia do Oprimido (Pedagogy of the Opressed) by Paulo Freire and y'all should read it. This shit is good!

[edsonjnovaes]

Paulo Freire, 103 anos

Na data de 19 de setembro, foi dia de celebrarmos um dos maiores brasileiros do século 20. Educador genial, patrono da Educação Brasileira, Paulo Freire é doutor honoris causa de meia centena de universidades do Brasil e do exterior. O clássico “Pedagogia do Oprimido” é  terceira obra mais citada do mundo na área de humanas. Agência Gov – 19 set 2024 Conselho Estadual de Educação/GOVCE O seu…

[europahoynews]

El Papa: Que la Madre de Dios done la paz a todos los pueblos oprimidos por la guerra

Comunicado de http://www.vaticannews.va — Este domingo, 14 de julio, después de rezar a la Madre de Dios, el Santo Padre pidió por la paz y por las personas que trabajan en el sector marítimo, para que “done consuelo y obtenga la paz a todos los pueblos oprimidos por el horror de la guerra”. Noticias del Vaticano “Que la Madre de Dios, a quien celebraremos pasado mañana como la Santísima Virgen…

[jinjusanhq]

Oi, mods. :( Eu animei muito pro tema da cmm, mas o Kookie tá me pegando bastante... Vocês já usaram? Eu achei esse site imprático por não ter app ainda no iOS, e tenho um amigo que usa Android que comentou que o app é meio travado também... Se já vai ter discord, não podia mesmo ser twitter + disc? :( Não queria encher o saco, sei que rolou a votação e tudo. Mas é que fica bem imprático pra quem usa iOS, não sei se pode ter gente que usa ele e votou no Kookie sem ter usado antes..

Vou ser sincero com você, cinza: não há muito o que possamos fazer porque a opção ganhou de uma forma democrática. No máximo podemos refazer a votação porque o povo não confia na urna eletrônica, mas se ganhar novamente, é ainda mais imprático para nós ignorarmos as vontades da maioria em prol de uma minoria que utiliza iOS. Atualmente a Portobello e Champignon estão usando o Kookie em outra comunidade e possuem poucas reclamações sobre. A maior delas é sobre a falta de notificações. O que eu sugiro é que você ao menos tente, mas caso haja maior interesse em refazer a votação, podem dar like nesta postagem que nós encaminhamos um forms para isso.

[leiabomsenso]

Você pode oprimir as pessoas oprimindo-as de fato ou fazendo-lhes uma lavagem cerebral para acreditarem que são oprimidas.

Zuby

[diario-vespertino]

Historia de una obsesión por hablar correcto

Desde mandar a la guillotina, exiliar en La Siberia o prohibir el vos y perseguir a quienes lo usaban en los medios. La insistencia con la pureza del lenguaje y los castigos contra quienes rompen reglas antojadizas no es nueva. En esta nota, la lingüista Mara Glozman explica la obstinación de las clases medias y altas con el viejo y blanco castellano. ¿Alguien quiere pensar en El Castellano? ¿Quién lo cuida? Es un pobre anciano, un hombre blanco mayor que sufre, que ya nadie visita, no sale a la calle, no conversa, no participa, pero provoca nostalgia en los parientes. Dicen que lo extrañan pero no lo invitan a los cumpleaños. Él se siente a verdad, él es una verdad que ya no conmueve, que no moviliza pasiones, una verdad última, incomprendida, olvidada, museológica. Patria, familia, propiedad y LENGUA. ¡Oh! ¡La lengua! Ese flotador de la distinción social que enloquece al punto de extranjerizar el cuerpo propio y en cuyo nombre se han desatado guerras. Vamos lejos. En 1792 los jacobinos decretaron terror lingüístico: mandaban a la guillotina a cualquiera que no hablara el correcto francés de París. En la Unión Soviética las discusiones sobre si la lengua era estructura o superestructura produjeron detenciones policiales. En el Brasil de Getulio Vargas y la declaración de la guerra al eje fueron perseguidos quienes hablaban alemán e italiano. Franco prohibió todas las lenguas que no fueran castellano como el catalán, valenciano, euskera o aranés. Incluso en Galicia había carteles en la calle que prohibían “escupir y hablar gallego”. Vamos más cerca. La política lingüística de la corona española de imposición del castellano en América inició un proceso que se llevó puestas a más de 1400 lenguas. A Sarmiento también lo enloquecía la lengua. Desde 1881 publicaba la revista “El Monitor de la Educación Común” con el objetivo de proteger el idioma de la descomposición que se estaba produciendo en las escuelas (cualquier similitud con la actualidad…) así que, prohibió el voseo en las escuelas. Durante la década del 30 y el 40 se persiguió a los voseantes también en los medios de comunicación. Recién en 1982 la Academia Argentina de Letras aceptó el “vos” y lo agregó a algún diccionario. La legitimidad voseante fluía por la calle hacía más de un siglo. Más cerca: el 5 de marzo de 1956 el decreto de Aramburu penaba con cárcel a quien se anime a pronunciar las siguientes palabras: Juan Domingo Perón, Eva Duarte de Perón, peronismo, justicialismo o cualquier referencia lingüística a este movimiento. Y ahí es cuando Mara Glozman dice: “No podemos decir que la prohibición lingüística es un rasgo del presente”. Así es como han actuado las elites en general en Argentina. Glozman es investigadora CONICET y profesora titular de Lingüística de la Universidad Nacional de Hurlingham (UNAHUR). Hace trabajo de archivo sobre cuestiones lingüísticas y metalingüísticas y analiza distintos modos en los que se debatieron y se regularon estos temas en Argentina. Es viernes a la noche y hablamos más de dos horas. La charla se pica. A nosotras también nos enloquece la lengua. “Quienes hacemos lingüística describimos las formas lingüísticas o discursivas y, si tenemos suerte y buen método, las explicamos, o hay razones científicas o epistémicas vinculadas al conocimiento de la lengua para prohibir una forma lingüística o para seleccionar una forma sobre otra”, dice Glozman y sigue: “Las definiciones de los diccionarios son un producto histórico social más que una expresión de la lengua”. Mientras escribo de fondo tengo la tele. Un grupo de jóvenes debate sobre este tema. “Yo voy a usar el lenguaje inclusivo cuando esté aceptado”, dice una chica. Y en ese participio se encierra el imaginario social respecto de la lengua. Aventuro sus enunciados: -Existe hablar correctamente. -Es muy importante hablar correctamente. -Existe una instancia superior que por motivos desconocidos habilita o censura, digita las palabras que podemos usar y resuelve exactamente qué y cómo se habla correctamente. -La lengua guarda cualidades naturales, obvias, evidentes y esenciales sagradas. -La RAE es la guardiana y defensora del castellano verdadero. Nos cuesta convivir con la arbitrariedad y asumir que vivimos siguiendo reglas antojadizas. Es más tranquilizador seguir creyendo en ese anciano sentado, bien quieto en su casa de toda la vida. La gramática es así, pero podría ser de otra manera. Aparece Glozman de nuevo y redobla la apuesta: “Mil palabras pueden estar o no en el diccionario de la RAE o en el de Clarín y eso no invalida que la gente las use o no, ni que existan en un sistema lingüístico más allá del grado de uso. Ningún diccionario es expresión de una lengua ni responde a los hechos del mundo. Son instrumentos político-institucionales que representan a cierta corporación”. La Rae en su diccionario de 1956 definía el marxismo como doctrina de Marx y sus secuaces. Actualmente la definición es otra: Conjunto de las doctrinas filosóficas, económicas y políticas elaboradas por K. Marx y F. Engels que constituyen la base ideológica del materialismo histórico y del dialéctico, así como del comunismo. Insisto: la gramática es así, pero puede ser de otra manera, incluso en un par de años. Pero entonces, si no hay verdades esenciales en el lenguaje, si el viejo castellano no tenía verdadera razón ¿Por qué nos enloquece? ¿Qué se juega ahí? Respuestas posibles: Porque organiza jerárquicamente a los hablantes. Hablar “correcto castellano” es una marca de distinción de clase en el 1881 de Sarmiento y en 2022 de Rodriguez Larreta. Glozman historiza. En Argentina las capas medias se distinguieron de los sectores populares en gran parte por las formas de hablar. Compraban revistas como “El Hogar” que traían contenido pedagógico sobre los buenos modos de hablar. Lo que hace este sector en su defensa del “hablar correcto” es reclamar que no le quiten lo único que lo distingue del almacenero de enfrente o del migrante interno. Glozman cree que la escuela más que borrar las desigualdades las refuerza. “El que dice pienso de que en lugar de pienso que se cataloga como burro. Y efectivamente ese chico se siente un burro y se va a seguir sintiendo un burro porque la función de la corrección es que se siente un burro”. La función de la prescripción lingüística, dice Glozman, es organizar la distinción de clase y el privilegio racial y jerarquizar geográficamente a los hablantes de una misma lengua. Lo permitido y lo prohibido está clarísimo: lo correcto es de la gente bien y lo incorrecto es de lo groncho. Nadamos en narrativas normativas. Pero lo que ese viejo caprichoso dictamina incorrecto en las formas no binarias en el lenguaje opera a otro nivel. “Es una política reaccionaria encarnizada contra la diversidad sexual y contra la individualidad no binaria”, dice Gloazman y sigue: “La prohibición es mucho más grave" afirma en relación a que el Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires prohibió que en sus escuelas se utilice en documentos oficiales y que los docentes enseñen contenidos curriculares escritos con lenguaje inclusivo y prosigue "el Estado le está diciendo a una persona (estudiante, docente, preceptorx) que está en proceso o que ya se identifica con pronombres no binarios, quizás un cambio de nombre, incluso un DNI no binarie, que ahora no tiene opción. Es una violación a los derechos humanos, al Derecho a la Identidad de Género y al derecho un trato digno”. Además, veta la posibilidad para quienes inicien un proceso de subjetivación en el futuro. Y vuelvo una vez más: ¿Porqué les enloquecen las formas no binarias? ¿Qué fibra tan profunda se irrita ante la posibilidad de que exista un elle y se enseñe en la sagrada institución Escuela? Respuesta posible: la normativa que organiza el cuerpo en varón-mujer. Las formas no binarias, dice Glozman, extranjerizan lo más íntimo: el cuerpo propio. Nos enajenan de la lengua materna. ¿Qué hay más entrañable y más personal? A ese viejo ya cansado de la vida, abandonado por los parientes, pero todavía con ganas de discutir un poco, no le preocupa la deformación del lenguaje, le preocupa que el modo en que prescribió y denominó el mundo se vuelva obsoleto y él mismo caiga en el peor de los pozos: el del desuso, el olvido y el ridículo. :::  Danila Saiegh / Nota originalmente publicada el 16/6/2022 por Cosecha Roja::: Read the full article