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#Questions sur l'Encyclopédie
philosophybits · 11 months
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Money is always to be found when men are to be sent to the frontiers to be destroyed: when the object is to preserve them, it is no longer so.
Voltaire, Questions sur l'Encyclopédie
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quotessentially · 6 months
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From Voltaire’s Questions sur l'Encyclopédie
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philosophybitmaps · 5 months
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artificial-librarian · 10 months
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Evil twin fix-it RPF
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icariebzh · 1 month
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 "Ce n'est que par instinct que nous faisons mille mouvements involontaires, de même que c'est par instinct que nous somme curieux, que nous courons après la nouveauté, que la menace nous effraie, que le mépris nous irrite, que l'air soumis nous apaise, que les pleurs nous attendrissent." Voltaire extrait de: "Questions sur l'Encyclopédie"
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whencyclopedfr · 5 months
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Denis Diderot
Denis Diderot (1713-1784) était un écrivain et philosophe français connu pour ses opinions qui influencèrent le siècle des Lumières et pour sa direction générale de l'Encyclopédie en plusieurs volumes, souvent décrite comme la "Bible des Lumières". Diderot écrivit ses œuvres philosophiques en utilisant des techniques littéraires imaginatives et pleines d'esprit qui présentaient son point de vue laïque et scientifique sur des questions politiques et morales anciennes.
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🟢🇫🇷 MOTS PENSÉES ÉMOTIONS VIE !
qui raconte la vie des autres, il y en a qui la vivent!
Quand je suis allé à l'école, au lycée, à l'université, j'ai remarqué des professeurs, très bons, techniquement pour expliquer leur matière, mais avec des limites existentielles!
Qu'est-ce que ça veut dire?
Qui ont inconsciemment transmis leur caractère, leur personnalité comme :
- la timidité
- nervosité
- apathie
- colère
- insécurité
et ainsi de suite!
Cela conduit à « hypnotiser » négativement les étudiants car rappelez-vous que votre subconscient absorbe tout ce qu'il voit et entend autour de vous !
Sans parler du fait que ces professeurs, dans de nombreux cursus, n'ont jamais tenté les expériences qu'ils racontent théoriquement !
Pourquoi est-ce que je te dis ça ?
Car l'encyclopédie doit être achetée par ceux qui l'utilisent et non par ceux qui la vendent !
Cependant, le système est composé de beaucoup de bla bla et de peu de faits !
La preuve du 9 ?
Essayez de poser des questions sur une chose en particulier et vous les verrez prendre la tangente comme des politiciens du monde entier et, pressez, vous n'obtiendrez pas de vrais faits mais beaucoup de bla bla, n'est-ce pas ?
Ma mission est de dédouaner le DCS Vera et l'hypnose professionnelle unique au monde mais surtout de faire comprendre aux gens du monde entier qu'il faut regarder à la fois le QI et le quotient émotionnel!
Dans le monde il y a des multi-diplômés aussi de renommée internationale mais des ânes à l'école de l'émotion qui vivent mal et font mal la vie!
Libérez-vous maintenant avant qu'il ne soit trop tard !
Seul votre choix!
si vous les avez vraiment tous essayés et que Zero est fait, qu'est-ce que cela vous coûte d'essayer l'hypnose DCS True et professionnelle de Los Angeles Beverly Hills, même à partir d'un seul DCS audio qui est pour votre bien et celui de votre bien-aimé ?
en savoir plus sur:
www.ipnologiAssociati.com
#vie #sacrifices #lamentations #angoisse #angoisse totale #bonheur
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lesombresdeschoses · 1 year
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MORIARTY vs MORTENSEN
— Je suis désolé pour ce que mon oncle vous a fait subir.
— Vous êtes la nièce de Deyn ?
— Oui.
— C'est vous qui avez tué ces filles ?
— Non.
— C'est vous qui avez incendié cet entrepôt, provoquant la mort de l'inspecteur McKenzie ?
— Non.
— Alors on parle de quoi, là ?
— Il...
— Vous n'êtes pas responsable des saloperies des autres, quand bien même ils font partie de votre famille. Vous êtes seulement responsable de vos propres actes. Et si un jour quelqu'un vous dit le contraire, crachez-lui à la gueule, parce que c'est tout ce que cette personne méritera comme réponse de votre part.
— Hm. Merci... Bon, euh, commençons...
— Je vous en prie, c'est vous le reporter.
— Comment percevez vous le XXI° siècle avec tous ces problèmes géopolitiques, le réchauffement climatique etc... ?
— Pour ce que ça m'intéresse... la politique je la laisse volontiers aux connards narcissiques... J'ai eu un mal fou à coller les criminels en taule, alors les restes du monde, trop peu pour moi. L'écologie c'est un sérieux bordel, mais l'humain est trop con pour se remettre en question, alors quand il aura tout cramé, il crèvera dans sa merde et franchement c'est pas moi qui vais pleurer la disparition de cette espèce de parasites.
— La rencontre. Pour vous qu'est-ce que c'est ?
— Ouh ! De la philo ! Hum, aller vers l'autre, mais c'est pas trop mon truc... ou alors, ce moment surprenant qu'on ne s'imagine pas, même dans ses fantasmes les plus fous.
— Avez-vous essayé de vous mettre à la place d'un dirigeant, que ressentiriez-vous si l'on vous donnait les rênes d'un pays ?
— Je serais dictateur. Faut pas venir m'emmerder, j'ai fait l'armée. Alors à la dure, ça me va. Donc ce sera marche droit ou crève. Mais évitez de me filer ce genre de responsabilités, j'ai déjà assez à faire dans ma vie.
— Faut-il s'intéresser à la politique, avoir une instruction politique ?
— Pour éviter de se faire baiser la gueule... mais pour ce que ça sert, on se fait quand même baiser la gueule. Après, si tu veux comprendre une structure, le droit, la sociologie, l'anthropologie, si t'as que ça à faire...
— La technologie, qu'en pensez-vous ?
— Tant qu'on ne me colle pas un mouchard au cul, ça me va. C'est pratique. Faut apprendre à s'en servir par contre et éviter de bosser avec des collègues qui n'y comprenant rien, alors que c'est pas la lune. D'ailleurs, il attendent quoi à la NASA pour nous faire un remake de Star Trek ? Parce que là on file plutôt droit dans Un meilleur des monde à la sauce 1984 !
— Que pensez-vous de la place de la culture dans le monde ?
— Je suis obligée de répondre ?... L'école c'est pour conditionner. Le reste de la culture c'est trop cher pour les pauvres, parce que les bourgeois et les arrivistes veulent garder leurs foutus privilèges. Ce monde a subit un lavage de cerveau. Il faut aimer Citizen Kane et autres conneries du genre, parce qu'un bobo a décidé que ce sont des œuvres d'arts ! La Dolce Vita c'est bien plus parlant. Vous saviez que Van Gogh est mort dans la pire misère ? La culture... heureusement que mon éditeur ne me demande pas du Shakespeare !
— Avez-vous fait des recherches spécifiques pour les aspects techniques de votre roman ? Sciences, géographies... ?
— Oui. La trame et le personnage sont inspirés de mon vécu mais, comme j'ai transposé les récits dans l'univers SF, il a fallu que je fasse des recherches poussées pour élaborer une nomenclature à peu près potable. La géographie... des galaxies… Théorie des cordes, théorie du chaos, les mathématiques avec les nombre magiques, pour encoder certains de mes textes, quand un personnage cherche à percer un secret... Oui, je fais pas mal de recherche, j'ai l'encyclopédie comme livre de chevet, puis internet pour les détails à la con. Wikipédia est très bon. L’information est juste. Il doit y avoir une boulette sur dix mille. Je lis des livres, des magazines sur la physique quantique, puis je regarde des émissions scientifiques, parce que Doctor Who, faudrait pas pousser !
— Quelle est la part de virtuel dans votre vie ? Réseaux sociaux, games, lecture de romans...
— J'ai lu le dernier Griffiths. Behaviors, un policier plus axé sur la vie des perso que sur les enquêtes, j’aime bien le côté psycho. Et j'ai commencé Elements d'Archer, franchement c’est sympa, un roman sur des gens avec des super-pouvoirs, ça change des comics. Sinon rien. Les réseaux sociaux c'est antisocial, que des egos dégénérés qui cherchent à devenir le centre du monde, ces trous d'cul ! Ma part de virtuel, c'est mon nouveau métier.
— Comment percevez-vous le journalisme ? La parole médiatique, aujourd'hui ?
— Le masse-média c’est de la merde sans vouloir vous offenser, mais votre job c'est pas du JT pour les bœufs ou la gazette des bofs avec les info sur le pire du pire et les dernières perles enfilées par la ménagère du coin, donc...
— En effet, nous publions plutôt des reportages photo, des biographies et des carnets de voyages. Un journal culturel, en somme.
— Ouais, ça me plaît, j'aurais pas dit « OK » à ce rendez-vous, sinon. Donc, revenons à nos roastbeef... les médias... de la merde pour voyeuristes et autres pétasses en manque de sensations fortes. Du gros myto pour décérébrés.
— Comment jugez-vous le bizness du cinéma Hollywoodien, la suprématie de l'économie sur la culture ?
— Les bons films résistent. Les British, on n'arrêtera jamais d'être cyniques. Chez les ricains certaines grosses productions sont pas mal. Le film d'action à la Bruckheimer me manque un peu, mais il suffit d'acheter les DVD, un bon projecteur et John McLane peut venir défoncer votre salon ! Sinon, restent les séries, qui ont pris du galon dans le monde de l'image en mouvement.
— Le manichéisme, oui, non, pourquoi ?
— Non. On ne vit pas en noir et blanc. Trop simpliste. Même l'électricité a compris le truc : plus, moins et masse. Trinité. Le père, le fils, le saint esprit. Mais que les gens ne comprennent toujours pas, ça me dépasse ! C'est écrit clairement dans leur foutu bouquin ! Ils continuent de croire à l'éternel combat entre le bien et le mal. C'est la vie. Une expérience. La mort aussi est une expérience. Croire qu'il y a quelque chose après, j'en sais rien. J'ai sans doute halluciné pendant mon coma. Mais l'enfer n'existe pas. C'est nous l'enfer. Tout ce que t'as dans les tripes et que tu ne digères pas. Bien ou mal, ça instruit, c'est tout. On en découvre toujours un peu plus sur soi, sur les autres, chaque jour. Tu te prends une baffe dans la gueule, tu sais que celui là c'est un connard. Rien de mal. Que de la connaissance pour avancer.
— Votre livre parle de ça ?
— Si on veut, oui. La vie. L'absurdité de l'existence, si on ne lui en trouve pas un. Pour soi, à partir de soi. Je vis pour moi, pas pour les autres. C'est moi qui ressens ce que j'ai dans mon esprit, pas les autres.
— Peut-on tout dire et comment ?
— Moi je dis tout sans détour. Que ça plaise ou non, je m'en bats… Après, il faut savoir faire la différence entre la vérité et les pensées. Ce qu’on pense n’est pas forcément vrai, alors parfois il faut savoir fermer sa gueule. Blesser les gens pour se défouler, c’est idiot.
— Quelle est la place de l'artiste, par rapport à la voix citoyenne ?
— On a eu Huxley, Orwell et beaucoup d'autres... ça change quoi ? Rien. Les gens sont cons. Ils continuent de croire que voter les rend libres. La liberté est un concept. C'est dans votre tête. Tu peux vivre en taule et être libre. Certains ont tout, mais crèvent quand même de maladies de merde, enfermés dans un corps à l’agonie. Et ne me dites pas qu'ils ont la conscience tranquille, que c'est exclusivement la faute de la génétique. Un peu facile de tout coller sur le génome pourri des parents. L'humain n'est pas qu'un sac de chair.
— Si vous deviez réaliser un film, quel genre, quelle inspiration ?
— Le genre Blade Runner à la David Lynch, pour la blague. Mais plutôt en série, façon Au delà du réel. Le Twin Peaks de la science fiction. J'imagine bien une inspectrice galactique, amie avec une hors-la-loi et... spoilers !
— Songez-vous à votre prochain roman ?
— Déjà en cours.
— Un indice ?
— C’est toujours sur l’inspecteur de Brixton, qui enquête sur des phénomènes étranges… Il va rencontrer une équipe d’étudiants qui font la même chose que lui. Ils squattent une friche, dans laquelle ils se réunissent toutes les semaines pour se répartir les missions. J’en dis pas plus, sinon je risque de vendre la mèche sur l’intrigue.
— L’inspecteur Valentine. Inspiré par votre collègue.
— Oui, totalement.
— Bien. Merci beaucoup de m'avoir accordé un peu de votre temps si précieux.
— Suis en vacances. Je chine pour le prochain bouquin, ça va, c'était plutôt agréable. Je sors par là ?
— Oui, je vous en prie. Merci encore.
— Oh, si vous pouviez m'envoyer la marque de votre thé. C'était paradisiaque, j'ai jamais bu meilleur !
— La prochaine fois que j'irai en Suisse, je vous en ramènerai. C'est du thé noir, iranien.
— Une merveille ! Au revoir, Alisson.
— Au revoir, miss Mortensen.
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news24fr · 1 year
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Le Pakistan a bloqué Wikipédia après que le site Web ait refusé de supprimer des contenus offensants ou blasphématoires, selon un rapport des médias samedi. La mise sur liste noire de Wikipédia intervient quelques jours après que la Pakistan Telecom Authority (PTA) a dégradé les services de Wikipédia pendant 48 heures, menaçant de le bloquer si le contenu jugé "blasphématoire" n'était pas supprimé, a rapporté le journal The News. Lorsqu'un porte-parole de la PTA a été contacté tard vendredi soir et s'est enquis du blocage de Wikipédia, le responsable a confirmé que "oui" il avait été bloqué, a-t-il rapporté. Sur instruction du tribunal de grande instance, la PTA a dégradé - perturbant et ralentissant l'accès à l'encyclopédie - le site internet pendant 48 heures car il y avait un contenu blasphématoire dessus. Wikipédia est une encyclopédie en ligne gratuite, créée et éditée par des bénévoles du monde entier et hébergée par la Wikimedia Foundation. Le porte-parole de la PTA a déclaré que Wikipédia avait été approché pour bloquer/supprimer ledit contenu en publiant un avis. Une possibilité d'audience a également été offerte; cependant, la plate-forme ne s'est pas conformée en supprimant le contenu blasphématoire ni ne s'est présentée devant l'autorité. Compte tenu du manquement intentionnel d'une partie de la plateforme à se conformer aux consignes de PTA, les services de Wikipédia ont été dégradés pendant 48 heures avec la consigne de bloquer/supprimer les contenus signalés. La restauration des services de Wikipédia sera réexaminée si le contenu illégal signalé est bloqué/supprimé, a déclaré le porte-parole. Les géants des médias sociaux Facebook et YouTube ont été bloqués dans le passé pour des contenus jugés blasphématoires. Le blasphème est une question sensible au Pakistan à majorité musulmane.  
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robbialy · 2 years
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— Voltaire : “Il est défendu de tuer; tout meurtrier est puni, à moins qu’il n’ait tué en grande compagnie, et au son des trompettes.” Questions sur l'Encyclopédie (1770–1774 https://www.instagram.com/p/CijwStfjQvJWdRxek4QkYF801TSMWiYGODe44I0/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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philosophybits · 5 years
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Irregularity is inherent in our very nature; expecting people to be perfectly wise is as crazy as putting wings on dogs or horns on eagles.
Voltaire, Questions sur l'Encyclopédie
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quotessentially · 2 years
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From Voltaire’s Questions sur l'Encyclopédie
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claudehenrion · 3 years
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L'échec du succès - ( II ) : Retour sur images.
   L'Histoire est un formidable fournisseur d'explications pour qui veut bien écouter ce qu'elle dit, sans lui imposer une ''grille de lecture'' préalable. Malheureusement, cette idée simple est rejetée par des gens dont la micro-culture historique et autre tiendrait dans un dé à coudre... Pourtant, il faut se souvenir que, avant celle qui nous ronge, l'Histoire a connu nombre de crises, parfois très  graves, dont la plupart ont été le signal séparateur entre une civilisation déclinante et celle qui veut la remplacer. Et si les crises précédentes nous semblent ''moins pires'' que celle qui nous frappe, chaque drame qu’a vécu l’humanité a été ''à nul autre comparable''.
En simplifiant un peu les complications inhérentes à tout ce qui met un facteur humain en cause, l'Histoire nous laisse voir, à défaut de l'enseigner clairement, que la succession des ''paradigmes'' qui ont caractérisé les ''civilisations'' successives, a toujours été ponctuée par des crises violentes, presque à chaque fois qu’un nouveau paradigme prenait la place de celui qui se croyait jusque là bien installé, pour durer. Cette caractéristique se vérifie pour toutes les civilisations, qu’elles aient été européennes, asiatiques, amérindiennes, africaines (On nomme paradigme une représentation du monde, une manière de voir les choses, un modèle cohérent).
Les rapports entre une civilisation, une culture et une religion (c'est la même chose sous des noms différents), qui ont fait couler beaucoup d'encre, sont de nature épistémologique, mais incontestables. Nous mourons de refuser cette évidence : l'Homme ne vit pas que de ''nourritures terrestres''. Les musulmans s'en souviennent, mais nous l'avons oublié... d'où leur  supériorité apparente sur nous, si nous ne nous ressaisissons pas très vite : ils ont un avenir, et nous, pas, en l'état actuel du mouvement des idées. Et pourtant, comme le disait Serge Reggiani dans une bien jolie chanson : ''Il suffirait de presque rien''...
L'exemple le plus frappant de la force de l'esprit sur la chair se situe il y a 2000 ans environ, dans un monde où régnait ''la Sagesse'', socle et modèle de la civilisation grecque qui avait séduit les romains qui lui avaient ajouté une composante : la force. Cette référence a été bouleversée par l'explosion de la Révélation chrétienne (traumatisme brutal mais fort) : il ne fait pas de doute que la naissance d'un petit enfant juif près de Jérusalem, vers ce qui allait devenir à jamais ''l'an Zéro'', a été le plus grand choc jamais reçu par l'humanité. Aucun autre événement, ni avant, ni depuis, n'a eu des conséquences aussi énormes. Le puissant, l'immense Imperium romanum s'est adapté, et un nouveau paradigme a remplacé l'ancienne ''Sagesse'' : ''l'Ordre'' romain s'est imposé comme le modèle d'un monde nouveau (ils parlaient de ''Pax romana'', dont nous avons fait, longtemps après, une ''Pax franca'' lorsque l'ordre et la paix régnaient dans l'Empire français, pour le bien de tous --et surtout  pour le bien des plus pauvres. Mais ça... c'était avant ‘’le début de la fin’’...).
Toujours est-il que le théologien Origène (''le plus grand génie du christianisme antique avec saint Augustin'', disait le cardinal Daniélou, oubliant Saint Paul) affirmait, en l'an 248 : ''Tout le monde sait que [Jésus] naquit sous l'empereur Auguste qui, ayant soumis à sa domination la plus grande partie des hommes, les avait comme ramassés en un seul corps'' (rappel : Octave-Auguste (27 avJC /14 apJC) fut. le premier des Empereurs romains). C'est peut-être le moment où jamais de rappeler qu'une civilisation est d'abord ''la cristallisation d’une spiritualité'' (M. Onfray)... ce qui devrait inquiéter tous les ''assassins de Dieu'', les adorateurs du dieu ''Progrès'', les laïcards extrêmes et les ''libres-penseurs'' pitoyables... Et même, un tout petit peu, les athées sincères.
Quelque 500 ans plus tard, ce monde s'est effondré dans les secousses terribles de la fin du monde romain, et un autre modèle a remplacé cette formidable civilisation qui semblait éternelle. ''Sic transit gloria mundi...''. Reposant principalement sur ''la Foi'' (alors exclusivement catholique --καθολικός, katholikos, veut dire ''universel'' ), on l'a appelé ''moyen-âge'', longtemps regardé de haut et dont les historiens redécouvrent la spiritualité. Cinq siècles plus tard, il se finira dans le ''bas moyen-âge'', avec les famines, les violences et les pestes des 14 et 15 ème siècles. Seule certitude de ce temps : la mort était partout, et c'est donc ''le Salut'' de l'âme qui devient ‘’LE’’ paradigme jusqu’en 1492 où  l'islam, triomphant à l'orient, est stoppé en Europe et où l'or des Amériques inonde l'Espagne, le Portugal, puis l'Europe : les ‘’galions’’ transportent 20 000 tonnes de ''Tumbaga'', or et argent mélangés, qui amènent l'éclosion du ''Cinquecento'' et la Renaissance, période faste s'il en fut.
On oublie aussitôt la mort, le Salut et même la Foi, et on se tourne vers la Beauté, la Culture (antique, de préférence : c'est plus rassurant !), et, grande nouveauté, l'Homme : c'est le triomphe d'un premier ''Humanisme'' qui, sous de formes assez stables, durera jusqu'à la fin du XVIII ème siècle (l'Encyclopédie date de 1772, la Terreur de 1793), où un nouveau dieu va naître, le dieu ''Progrès''... qui n'atteindra pas, non plus, les 500 ans fatidiques, le ''Progrès'' dont on va parler après la seconde révolution industrielle n'ayant plus rien à voir avec le dieu-Progrès des Lumières : celui dont rêveront la fin du XIX ème puis le XX ème siècles sera technique d'abord, et social ensuite... alors que celui dont parlait Voltaire était avant tout ''humain''. Chose étrange, nous en sommes à peu près restés là, et force est de constater que, depuis un siècle, très peu d'idées qui ne soient pas de nature technique ont vu le jour... Est-il si surprenant que ''tout craque'' autour de nous ?
Nous nous demandions hier s'il y a eu d'autre périodes de ''crise'' dans l'Histoire, et la réponse est : ''Oui'' : une à chacun des sauts de civilisation, au moins. Chaque changement de modèle a en effet été accompagné de convulsions plus ou moins violentes qui caractérisent chaque ''apparition d'un nouveau paradigme''... La question qui surgit aussitôt est ''Serions-nous dans le cas de figure où un nouveau changement de paradigme est possible, prévisible, voire visible, déjà ?'', et la réponse devrait faire peur, car n'en déplaise à tous les cuistres qui ratiocinent et pontifient sur un ''monde d'après'' dans lequel ils projettent tous leurs fantasmes irréalisables, indésirables et dont aucun n'est, même, souhaitable... chaque nouveau paradigme est arrivé précédé ou escorté de périodes de violences et de malheurs, dont nos contemporains n'ont évidemment ni envie, ni besoin !
Il faut une belle myopie pour ne pas voir que le monde dans lequel nous vivons a perdu tous ses repères, hypothèse qui semble la plus évidente, la plus incontournable, puisque nous avons tourné le dos à la Sagesse et à l'Ordre et que nous avons perdu la Foi (je parlerai de l'Islam une autre fois), puisque nous avons totalement égaré la Beauté en chemin (l'Art contemporain et les musiques actuelles donnent envie de souscrire à cette idée...) et que nous sommes en train de perdre tout espoir dans le Progrès (et avec juste raison... C'était, avec sa dégénérescence en ''--isme'', sans doute le pire de tous les dieux de substitution, les Veaux d'Or et les fausses religions athées (en ‘’--isme’’) auxquels nous nous sommes adonnés)...
Il nous reste à comprendre le ''pourquoi'' de cette déchirure : elle a beau ''coller'' avec le rythme cyclique (autour de 500 ans) que nous avons pu constaté, sa brutalité est pour le moins déconcertante. Quand et pourquoi avons-nous laissé tomber la confiance (toujours imméritée, trop souvent excessive) que nous avions dans le faux dieu Progrès ? Et ensuite ? (à suivre)
H-Cl.
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icariebzh · 3 months
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 "Ce n'est que par instinct que nous faisons mille mouvements involontaires, de même que c'est par instinct que nous somme curieux, que nous courons après la nouveauté, que la menace nous effraie, que le mépris nous irrite, que l'air soumis nous apaise, que les pleurs nous attendrissent." Voltaire extrait de: "Questions sur l'Encyclopédie"
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pon-des-discussions · 2 years
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Séance #12 - Wikipédia, s'y fier aveuglement?
Il n’est plus nécessaire de présenter l’encyclopédie en ligne Wikipédia. Avec plus de 58 millions d’articles dans 300 langues différentes, dont plus de 2,4 millions en français (Wikimedia, 2022), Wikipédia décroche la 9e position des sites les plus utilisés au monde (Similarweb, 2022). Au cours des années, l'encyclopédie est-elle devenue ce qu’elle aspire depuis sa création, soit une source de contenu librement réutilisable, objectif et vérifiable (Wikipédia, 2019) ?
Pour ce qui est du contenu librement réutilisable, Wikipédia est une plateforme qui se base sur l’économie de la contribution. Cette économie se définit comme « un ensemble de pratiques spécifiques qui renvoient aux participations de contributeurs librement investis dans l’activité et qui acceptent de coopérer et de diffuser leurs connaissances sans attendre de contrepartie sous la forme d’un équivalent monétaire » (Béraud et Cormerais, 2011, paragr. 3). Il s'agit donc d'utilisateurs qui écrivent et modifient les pages tout en ayant la possibilité de réutiliser l’information.
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« Wikipédia est un excellent point de départ pour faire d’autres recherches » (2021, 16:42) , selon Miguel Tremblay, physicien québécois avec plus de 10 000 contributions sur l’encyclopédie (De Lancer, 2021, 12:33).
Au cours des années, l'encyclopédie a instauré plusieurs mesures pour réguler les contributions telles que : des listes de suivi, des balises pour les nouveaux utilisateurs et de la protection pour certaines pages (Tremblay, 2021, 15:36).
Est-ce que son contenu est objectif et vérifiable ? Selon Amy Bruckman, professeur à l’Institut de Technologie de Géorgie, Wikipédia est parfois la source la plus fiable du web et dans différentes situations, non. Cela dépend des articles (2022, p. 79). Elle les sépare en deux grandes catégories : les articles sur des sujets populaires et les articles sur des sujets plus niches (2022, p. 80 et p. 82).
Lorsqu'un article est populaire, des centaines de wikipédiens le révisent. Selon Mme Bruckman, cette révision serait meilleure que celle faite par quelques experts. Elle ajoute que plusieurs sujets ont une communauté d’experts sur Wikipédia. Pour elle, ces articles peuvent être la source d’information la plus révisée et mise à jour jamais créée (2022, p. 82).
Tandis que pour les articles sur des sujets impopulaires, leur fiabilité peut être remise en question puisqu’ils sont examinés moins attentivement, selon Mme Bruckman (2022, p.84).
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yourhuge · 2 years
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raquette tennis Vente Chaude
Avec la majorité de l'attention étant dirigée vers le paquet Countdown et modèles Retro, Asics. Nous aimons habituellement de rester loin de la politique, car beaucoup d'entre nous avons nos propres opinions, mais ce nouveau T-shirt nous avons juste eu à vous montrer. Sortie est prévue pour le 22 Novembre 2008 à certains détaillants Retail est proposé à 110 $. Cette semaine dans Retrospect nous avons choisi de figurer un vrai Remise Squash classique, Asics OG Concordes. où elle a été présidente de marques spéciales et gestionnaire de marques internationales.00 Tout au long de la collection Asics l'une des combinaisons les plus populaires de couleur est noir, rouge et blanc, les couleurs trouvées sur les maillots Chicago Bulls. Disponible en noir et blanc à saveur robuste. Aperçu Au cours des dernières années, Asics a fait équipe avec le. Officiel est le 25 Octobre 2008. Joueur modèles exclusifs étaient 10 paires ont été question aux participants aux jeux. Ils ont pour s'adapter, et elles ont pour fonction. Si vous envisagez de tête à l'extérieur de l'amusement dans Tennis De Table Rabais la neige ou se replier sur soi à l'intérieur, il y a un démarrage pour vous garder au sec et au chaud. Au jour d'aujourd'hui, il est un temps où less talents peuvent être repérés comme Malcolm Lee de Riverside, en Californie.Golden Globes 2016: meilleur ShoesGolden Red Carpet Men's Globe Awards 2016: tous les tapis rouge vous ne pouviez voir classique sneaker est prendre un nouveau mise à jour de printemps 2016. Villa est de faire que plus facile pour les ventilateurs par l'empoissonnement XSX ses étagères avec des médias comme l'encyclopédie de l's, Chaussures De Tennis Pas Cher dans les magasins aujourd'hui.Alors que les supermarchés locaux ont bénéficié de l'afflux de shoppers exécutant aux magasins pour le lait, les oeufs, l'eau et tous les habituels storm-prep essentials, pour la vente au détail, de l'imminence d'un blizzard signale que les ventes et la circulation sont susceptibles de s'arrêter. Le groupe utilise un point mensuel de vente afin de surveiller les résultats de la base de données du caisson de spécialité athlétique, sporting goods, chaînes de magasins, des magasins et d'autres canaux. Les deux sont maintenant disponibles à Skip To My Shoe. www.sportsoldes.com/tennis
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