Tumgik
#Vishnu Sahasranama explained
ramanan50 · 2 years
Text
Vishnu IS,IS NOT, Beyond Three Sankalpa
Sri Vishnu Sahasranama Slokas 51 to 56 Lecture Categories Select Category Afghanistan  (42) animals  (36) Astrophysics  (348) Attitudes  (14) audio  (64) Australia  (19) banks  (57) Behavior  (283) Bhakti  (70) Blacks  (5) Blogging  (43) books  (7) Business  (159) China  (66) Chritianity  (11) comments  (2) Communism  (7) consumer…
Tumblr media
View On WordPress
2 notes · View notes
dailybhakthimessages · 4 months
Text
🌹 03, JUNE 2024 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు🌹
🍀🌹 03, JUNE 2024 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు🌹🍀 1) 🌹 కపిల గీత - 343 / Kapila Gita - 343 🌹 🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గముల ద్వారా వెళ్ళు వారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 26 / 8. Entanglement in Fruitive Activities - 26 🌴 2) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 936 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 936 🌹 🌻 936. చతురశ్రః, चतुरश्रः, Caturaśraḥ 🌻 3) 🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 71🌹 🏵 నిస్తికథ 🏵 4) 🌹. శివ సూత్రములు - 250 / Siva Sutras - 250 🌹 🌻 3-38. త్రిపాదాద్య అనుప్రాణానం - 6 / 3-38. tripadādya anuprānanam - 6 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Tumblr media
🌹. కపిల గీత - 343 / Kapila Gita - 343 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ
🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గములద్వారా వెళ్ళువారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 26 🌴
26. జ్ఞానమాత్రం పరం బ్రహ్మ పరమాత్మేశ్వరః పుమాన్| దృశ్యాదిభిః పృథగ్భావైైర్భగవానేక ఈయతే॥
తాత్పర్యము : పరబ్రహ్మ జ్ఞానస్వరూపుడు, సర్వేశ్వరుడు, పరమపురుషుడు - వాస్తవముగా అతడు ఒక్కడేయైనను, జీవుడు, శరీరము, విషయములు, ఇంద్రియములు మొదలగు అనేక రూపములలో తోచు చుండును.
వ్యాఖ్య : దృశ్య-ఆదిభిః అనే పదం ముఖ్యమైనది. జీవ గోస్వామి ప్రకారం, ద్రిష్టి అంటే జ్ఞానం, తాత్విక పరిశోధన. జ్ఞాన-యోగ ప్రక్రియ, అదే భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నతమైన ప్రక్రియ వంటి విభిన్న భావనల క్రింద తాత్విక పరిశోధన యొక్క వివిధ ప్రక్రియల ద్వారా వ్యక్తిత్వం లేని బ్రహ్మంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. అదేవిధంగా, అష్టవిధ యోగ విధానం ద్వారా అతను పరమాత్మగా కనిపిస్తాడు. కానీ స్వచ్ఛమైన స్పృహలో, లేదా స్వచ్ఛతలో జ్ఞానం, సంపూర్ణ సత్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, ఒకరు ఆయనను పరమాత్మగా తెలుసుకు���టారు. పరమార్థం కేవలం జ్ఞానం ఆధారంగానే గ్రహించబడుతుంది. ఇక్కడ ఉపయోగించిన పదాలు, పరమాత్మేశ్వరః పుమాన్, అన్నీ అతీంద్రియమైనవి మరియు అవి పరమాత్మను సూచిస్తాయి. పరమాత్మను పురుషుడిగా కూడా వర్ణించారు, అయితే భగవాన్ అనే పదం నేరుగా పరమాత్మ యొక్క పరమ వ్యక్తిత్వాన్ని సూచిస్తుంది, అతను ఆరు సంపదలతో నిండి ఉన్నాడు: సంపద, కీర్తి, బలం, అందం, జ్ఞానం మరియు పరిత్యాగం.
ఆయన వివిధ ఆధ్యాత్మిక ఆకాశాలలో భగవంతుని వ్యక్తిత్వం. పరమాత్మ, ఈశ్వరుడు మరియు పుమాన్ యొక్క వివిధ వర్ణనలు పరమాత్మ యొక్క విస్తరణలు అపరిమితంగా ఉన్నాయని సూచిస్తున్నాయి. ఫలప్రదమైన కార్యాల ద్వారా లభించేదేదైనా, ఉన్నత లోకాలకు ఎదగాలనుకున్నా, కేవలం భక్తిశ్రద్ధలతోనే సాధించ వచ్చునని కూడా వివరించబడింది. పరమేశ్వరుడు ఆరు ఐశ్వర్యాలతో నిండి ఉన్నాడు కాబట్టి, వాటిలో దేనినైనా ఆరాధకునికి ప్రసాదించగలడు.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 343 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 8. Entanglement in Fruitive Activities - 26 🌴
26. jñāna-mātraṁ paraṁ brahma paramātmeśvaraḥ pumān dṛśy-ādibhiḥ pṛthag bhāvair bhagavān eka īyate
MEANING : The Godhead alone is complete transcendental knowledge, but according to the different processes of understanding He appears differently, either as impersonal Brahman, as Paramātmā, as the Supreme Personality of Godhead or as the puruṣa-avatāra.
PURPORT : The word dṛśy-ādibhiḥ is significant. According to Jīva Gosvāmī, dṛśi means jñāna, philosophical research. By different processes of philosophical research under different concepts, such as the process of jñāna-yoga, the same Bhagavān, or Supreme Personality of Godhead, is understood as impersonal Brahman. Similarly, by the eightfold yoga system He appears as the Paramātmā. But in pure Kṛṣṇa consciousness, or knowledge in purity, when one tries to understand the Absolute Truth, one realizes Him as the Supreme Person. The Transcendence is realized simply on the basis of knowledge. The words used here, paramātmeśvaraḥ pumān, are all transcendental, and they refer to Supersoul. Supersoul is also described as puruṣa, but the word Bhagavān directly refers to the Supreme Personality of Godhead, who is full of six opulences: wealth, fame, strength, beauty, knowledge and renunciation.
He is the Personality of Godhead in different spiritual skies. The various descriptions of paramātmā, īśvara and pumān indicate that the expansions of the Supreme Godhead are unlimited. Ultimately, It is also explained that whatever one desires which is obtainable by fruitive activities, even if one wants to be elevated to higher planets, can be achieved simply by execution of devotional service. Since the Supreme Lord is full in six opulences, He can bestow any one of them upon the worshiper.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Tumblr media
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 936 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 936 🌹
🌻 936. చతురశ్రః, चतुरश्रः, Caturaśraḥ 🌻
ఓం చతురస్రాయ నమః | ॐ चतुरस्राय नमः | OM Caturasrāya namaḥ
న్యాయసమవేతః చతురశ్రః, పుంసాం కర్మానురూపం ఫలం ప్రయచ్ఛతీతి
సముచితమగు రూపము కలవానిని 'చతురశ్రః' అనుట లోక సిద్ధము. పరమాత్ముడు న్యాయసమవేతుడు అనగా న్యాయము ఎన్నడును తనను వదలని ధర్మముగా కలవాడు కావుననే జీవులకు ఎల్లరకును వారి వారి కర్మానురూప ఫలమును ఇచ్చును.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 936 🌹
🌻 936. Caturaśraḥ 🌻
OM Caturasrāya namaḥ
न्यायसमवेतः चतुरश्रः, पुंसां कर्मानुरूपं फलं प्रयच्छतीति / Nyāyasamavetaḥ caturaśraḥ, puṃsāṃ karmānurūpaṃ phalaṃ prayacchatīti
One who acts by the rule is Caturaśraḥ. He deals the effects of men's actions according to their karmas.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka अनन्तरूपोऽनन्तश्रीर्जितमन्युर्भयापहः ।चतुरश्रो गभीरात्मा विदिशो व्यादिशो दिशः ॥ १०० ॥ అనన్తరూపోఽనన్తశ్రీర్జితమన్యుర్భయాపహః ।చతురశ్రో గభీరాత్మా విదిశో వ్యాదిశో దిశః ॥ 100 ॥ Anantarūpo’nantaśrīrjitamanyurbhayāpahaḥ,Caturaśro gabhīrātmā vidiśo vyādiśo diśaḥ ॥ 100 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Tumblr media
🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 71 🌹
💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐
🏵 నిస్తికథ 🏵
స్వామివారు కొండలో గుహలలో సంచారం చేస్తూ ఒక గ్రామానికి చేరారు. గ్రామస్థులు వారికి వారి పరివారానికి ఒక యింట్లో వసతి యేర్పాటు చేసి బియ్యం, ఉప్పు, పప్పు కూరలు మొదలైనవి తెచ్చి పెట్టారు. శిష్యులు వండిన పదార్థాలను స్వామివారు భోజనం చేసిన తర్వాత ఆ రోజు సాయంకాలం చాలామంది దర్శనానికి వచ్చారు. శిష్యుల ద్వారా స్వామివారు మహిమాన్వితుడైన యోగి అని తెలుసుకొని తమ తమ సమస్యలను విన్నవించుకొంటుంటే వాటి పరిష్కారానికి కావలసిన మంత్రము లుపదేశించి వానిని చేయవలసిన విధానాలు చెప్పి పంపిస్తున్నారు.
ఇలా జనం వస్తున్నారు. పోతున్నారు. కాసేపటికి ఇద్దరు దంపతులు తమ కూతురును తీసుకొచ్చి చూపించి "అయ్యవారూ! ఈ బిడ్డ ఒంటి నిండా కురువులు లేచినవి. చీము కారుతున్నది. దురదతో చాలా బాధపడుతున్నది. ఎన్నిమందులు వాడినా తగ్గటం లేదు. ఊళ్ళో సుగాలి అని మంత్రవేత్త ఉన్నాడు. నెలరోజుల నుండి మంత్రం వేస్తున్నాడు. మందులిస్తున్నాడు. కానీ తగ్గలేదు. మీరు గొప్ప యోగీశ్వరులని ఊళ్ళో అందరు చెప్పుకొంటుంటే విని తీసుకొచ్చాము. దయతో మా అమ్మాయిని బాగు చేయండి" అని ప్రార్థించారు. స్వామివారు "చర్మవ్యాధులు పోవటానికి నాగ మంత్రం పనిచేస్తుంది. మీరు చెయ్యగలిగితే ఉపదేశిస్తాను" అన్నారు.
వారు "అయ్యా! మేము ఎంత చెయ్యగలుగుతాము? మా వల్ల ఏమవుతుంది? ఇంటి పనులు పొలం పనులతో ఏదో కొద్దిగా చేస్తాము. అది సరిపోతుందా? అని విచారం వ్యక్తం చేశారు. స్వామివారు “నేనిక్కడ రెండు మూడు రోజులుంటాను. మీరు భక్తితో చేతనయినంత చేయండి. ఒక పాము పుట్ట దగ్గరకు వెళ్ళి కాస్త పసుపు, కుంకుమ చల్లి కాసిని పాలు పోసి ఆ పుట్ట మట్టి కొంచెం తెచ్చుకొని అది కాస్త తడిచేసి బొట్టు పెట్టుకొని జపం చేయండి.! నాగరాజు అనుగ్రహం వల్ల తగ్గుతుంది. అమ్మాయికి బాగవుతుంది” అని వారిని పంపివేశారు. స్వామివారు చెప్పినట్లు మూడవరోజు కల్లా ఆ అమ్మాయికి కురుపులు మాడిపోయినవి. దురదలు తగ్గినవి. అందరికి ఆశ్చర్యం కలిగింది. ఆ పిల్ల తల్లిదండ్రులు వచ్చి కృతజ్ఞతతో పాద నమస్కారములు చేశారు.
ఈ వార్త విని ఆ ఊరి మాంత్రికుడు వచ్చాడు. తాను చేయలేని దానిని ఇంకెవడో వచ్చి చేయటం అతడు భరించలేక పోయాడు. “ఏమయ్యా! నీవేదో పెద్ద చేశానని విర్రవీగకు. ఈ అమ్మాయి అసలు పుట్టింది నా దయ వల్ల. ఈ దంపతులకు పిల్లలు పుట్టక బాధపడి నన్ను ఆశ్రయిస్తే ఒక ప్రత్యేక దేవతను ఆవాహన చేసి ఆ విగ్రహంకు పూజ చేశాను. అది ఒక ఉచ్ఛిష్ట విద్య. దాని ప్రభావం వల్ల ఈ బాలిక పుట్టింది. నిష్ఠీవన ప్రభావం వల్ల పుట్టింది కనుక నిస్తి అని పేరు పెట్టాను. ఇప్పుడు ఆ అమ్మాయికి చర్మవ్యాధి తగ్గించానని పొంగిపోతున్నావేమో! అది ఎక్కడకు పోయింది? నీ మీదకు వచ్చింది. చూచుకో" అన్నాడు. స్వామివారి శరీర మంతా దద్దురులు - కురుపులు వచ్చినవి. వారేమీ మాట్లాడ లేదు. ప్రశాంతంగా కండ్లు మూసుకొని నాగస్తుతి చేయటం మొదలు పెట్టారు.
ఆ స్తోత్రం పూర్తి అయ్యేసరికి స్వామివారి చర్మం మీది కురుపులు మాయమైనవి. జనం ఆశ్చర్యంతో చూస్తున్నారు. స్వామివారు ఇలా అన్నారు. “సుగాలీ! క్షుద్రవిద్యలు కొన్ని నేర్చుకొని వాటిని ఇలా ప్రయోగిస్తున్నావు. ఎప్పుడూ ఇది సాగదు. నీవు చేసిన ప్రయోగాన్ని నేను తిప్పికొట్టగలను. ఒంటి మీదకు భయంకరమైన కురుపులు వచ్చి శరీరమంతా కుళ్ళిపోయి మరణిస్తావు. కాని నా ప్రవృత్తి అది కాదు. అయితే నీకు శిక్ష తప్పదు. ఇక ముందు నీవు చేసిన మంత్ర విద్యలేవీ పనిచేయవు. ఎవరిమీద ప్రయోగాలు చేయాలని తలపెట్టవద్దు. అవి ఫలించవు. భక్తితో భగవంతుని ప్రార్థిస్తూ సాధన చేసుకో”
ఆ క్షుద్ర మాంత్రికుడు తలవంచుకొని కాళ్ళమీద పడ్డాడు. ప్రజల నమస్కారాల మధ్య స్వామివారు ఆ ఊరి నించి బయలుదేరారు. ( సశేషం ) 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Tumblr media
🌹. శివ సూత్రములు - 250 / Siva Sutras - 250 🌹 🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀 3వ భాగం - ఆణవోపాయ ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ
🌻 3-38. త్రిపాదాద్య అనుప్రాణానం ​​- 6 🌻
🌴. యోగి స్పృహ యొక్క మూడు స్థితులను (జాగృత, స్వప్న మరియు గాఢనిద్ర) మరియు మూడు కార్యాచరణ స్థితులను (ప్రారంభ, మధ్య మరియు ముగింపు) మొదటిది అయిన తుర్య యొక్క ఆనందం లేదా దాని జ్ఞాపకంతో శక్తివంతం చేస్తూనే ఉంటాడు. 🌴
ఈ సూత్రం, పరమానంద స్థితిని, మూడు ప్రాపంచిక స్థాయి స్పృహలలో ఇముడ్చుకోవాలని, తద్వారా అన్ని కర్మ బాధలను అధిగమించి తుర్య స్థితిలో కొనసాగాలని చెబుతుంది. భగవంతుని తేజస్సును నిత్యం, నిరంతరం కాకుండా అడపాదడపా గ్రహిస్తున్నందున అతని ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం ఇంకా ముగియలేదు.
సూత్రం 3-20 దాదాపు అదే వివరణను అందించింది. కానీ రెండింటి మధ్య సూక్ష్మమైన వ్యత్యాసం ఉంది. సూత్రం 3-20 తుర్య స్థితిని స్పృహ యొక్క దిగువ స్థితులలో నిరంతరంగా తలపోయాలని మరియు ప్రస్తుత సూత్రం ప్రకారం, తుర్య స్థితిని ఉనికి యొక్క దిగువ స్థితుల్లోకి ఉత్తేజ పరచడం (వ్యాపింప చేయడం) ద్వారా ఆకాంక్షించే వ్యక్తి తన దినచర్యను కొనసాగిస్తాడని చెప్పబడుతోంది.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Siva Sutras  - 250 🌹 🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀 Part 3 - āṇavopāya ✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj
🌻 3-38. tripadādya anuprānanam - 6 🌻
🌴. He also keeps energizing the three states of consciousness (wakeful, dream and deep sleep) and the three states of activity (beginning, middle and end) with the first, the bliss of turya or the memory of it. 🌴
This aphorism says that the blissfulness state should be imbibed in other three mundane level of consciousness, so that one continues to remain in turya state, transcending all the karmic afflictions. His spiritual journey has not concluded yet, as he still realises the effulgence of the Lord intermittently and not perpetually.
Sūtra III.20 almost conveyed the same interpretation. But there is a subtle difference between the two. Sūtra III.20 said that turya state should be poured into the lower states of consciousness continuously and the present sūtra says that the aspirant continues with his routine by invigorating turya state into the lower states of existence.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
0 notes
vaikunth · 4 months
Text
Book Online Pandit for Vishnu Sahasranamam Stotra Path
Searching online Pandit for the Vishnu Sahasranama Stotra path can create precision, clarity, and devotion to spirituality by Vaikunth. The Vishnu Sahasranama Stotra , which explains in detail the thousand names of Lord Vishnu and is considered one of the most powerful pieces of Hindu mythology. Each name in the Vishnu Sahasranama signifies a unique attribute or quality of the Lord Vishnu, emphasizing his various divine manifestations and roles.
Tumblr media
0 notes
chaitanyavijnanam · 2 years
Text
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 680 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 680
Tumblr media
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 680 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 680🌹 🌻680. స్తవప్రియః, स्तवप्रियः, Stavapriyaḥ🌻 ఓం స్తవప్రియాయ నమః | ॐ स्तवप्रियाय नमः | OM Stavapriyāya namaḥ
స్తవ్యఏవ యతో విష్ణురత ఏవ స్తవప్రియః స్తవ్యః
అను నామము నందు వివరించినట్టి హేతువు చేతనే స్తవముల యందు ప్రీతి కల వాడును, తన స్తవము చేసిన వారిని అనుగ్రహించు వాడును గనుక విష్ణువు స్తవప్రియః.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 680🌹 🌻680. Stavapriyaḥ🌻 OM Stavapriyāya namaḥ
स्तव्यएव यतो विष्णुरत एव स्तवप्रियः / Stavyaeva yato viṣṇurata eva stavapriyaḥ
As explained in the previous divine name Stavyaḥ, He delights in the Stavas or eulogies and being pleased by such, His devotees get bestowed by His grace and hence He is Stavapriyaḥ.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
स्तव्यस्स्तवप्रियस्स्तोत्रं स्तुतिः स्तोता रणप्रियः ।पूर्णः पूरयिता पुण्यः पुण्यकीर्तिरनामयः ॥ ७३ ॥
స్తవ్యస్స్తవప్రియస్స్తోత్రం స్తుతిః స్తోతా రణప్రియః ।పూర్ణః పూరయితా పుణ్యః పుణ్యకీర్తిరనామయః ॥ 73 ॥
Stavyasstavapriyasstotraṃ stutiḥ stotā raṇapriyaḥ,Pūrṇaḥ pūrayitā puṇyaḥ puṇyakīrtiranāmayaḥ ॥ 73 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
0 notes
shinymoonbird · 4 years
Text
“UMASAHASRAM” AND ITS COMPOSITION
Tumblr media
🕉️  
“Uma Sahasram” is a 1000-verse poem on the Divine Mother Parvati / Uma, Composed by Vaśiṣṭha Kavyakantha Ganapati Muni.
🕉️  
Articulated by Sri K. Natesan in Collected Works of Vasishtha Kavyakantha Ganapati Muni.
It is customary in our spiritual tradition to endow the nameless, formless, qualityless Absolute Brahman with a thousand names (sahasranama) or with three hundred names (trishati), and also with one hundred and eight names (ashtottarashatanama). It is a unique experience to worship the Lord with these Divine names.
"Umatrishati'', three hundred names of goddess Uma, is a most beautiful composition of the seerpoet Kavyakantha. This is one of his powerful, potent mantric utterances. The sound OM consists of three letters A U M. The word UMA too has these three letters in a transposed manner. This is the name of the Primordial Shakti, the Mother Goddess of the universe. In tantrashastra, Uma is considered to be the shaktapranava. Therefore, the trishati befittingly starts with the names Uma and Haimavati. The stories of Devi Mahatmyam find a place in this namavali (garland of names). The names of Navadurga; the ten cosmic powers of the Goddess, Dasha Mahavidya; the Saptamatrka (various incarnations of the goddess) are described in this poem. The saguna (with form) attributes of the Goddess from the tresses on her head down to her feet are also briefly narrated in some elegant verses. The trishati is an exceedingly terse composition. The poet says in the concluding verse that he has churned the ocean of all the vedas and shastras, taken the essence, the cream, which is the nectar in the form of the ``Three Hundred Names of Uma''. A recital of these names of Uma restores a person's poise in the Self and also dispels the fear of enemies, diseases, death and all other obstacles. 
In Umashatakam goddess Uma, the Mother of the Universe, is adored in a hundred verses distributed over ten sections, each having ten verses. The first section explains the svarupa (characterstic nature) of Uma. The second and third deal with surrender. The fourth one is a prayer. Apitakuchamba, the consort of Arunachala, is praised in the fifth. The sixth extols the glory of the names of goddess Uma. The poet exhibits his genius in versification in both the seventh and eighth sections. In the eighth section the ten incarnations of Vishnu are also mentioned. The poet praises the compassionate glance of the Goddess in the ninth, and the spiritual aspect of the Goddess is extolled in the concluding ten verses.
Umaksharamala extolls goddess Uma in fifty verses arranged in Sanskrit alphabetical order. All the vowels and consonants of the Sanskrit alphabet have been made use of in this poem.
Umasahasram is the magnum opus of the Muni which he wrote after he accepted Sri Ramana Maharshi as his guru. He composed the Umasahasram as a part of his tapas, in gratitude to the great Goddess Uma for having given him the Maharshi as his Master. After the momentous meeting with the Maharshi in 1907, the Muni wanted to continue his tapas. At the suggestion of Sri Maharshi he repaired to the Mango Tree Cave in the Arunachala hills. Here he decided to compose a thousand verses in praise of goddess Uma, and the Maharshi gave his tacit approval and blessings. The Muni took a vow that he would complete the thousand verses in twenty days and started the composition on 26.11.1907. But no sooner did he begin the work an obstacle took place: a severe whitlow on the writing finger of his right hand afflicted him. But by the grace of the Goddess the finger healed miraculously and he resumed his writing.
On the last day (15.12.1907) he had yet to compose more than 200 verses. Resolutely facing the situation, he engaged five scribes and feverishly dictated all the required verses in the night. The Maharshi sat by his side with his eyes closed. It was midnight and all the verses of the Umasahasram were completed. The Maharshi then slightly opened his eyes and asked: ``Have you written down all that was said?'' ``With your abounding grace I have completed the task,'' replied the Muni, realizing that he owed to the Maharshi the sudden flurry of inspiration that seized him, enabling him to complete his immortal poem on Uma. As a result, each verse of Umasahasram has the potency of a mantra. A devoted recital or even the mere reading of it can bestow all happiness on the devout aspirant. As part of his tapas, the poet revised this sacred text seven times. A copy of the final text, in Ganapati Muni's own handwriting, was presented to Sri Aurobindo, before they met.
The text is divided into forty cantos, each having twentyfive verses. All the verses in each canto are of the same meter. In all, the poet has used twentynine different meters in this work. The first verse of each canto is a benedictory verse, extolling the smile of the Goddess Uma. The last verse in each canto mentions the name of the meter employed in the canto. The process of creation, the supreme form of the Empress of all, the manifestation of the Vedic and Tantric deities, the means to win their grace, yogic experiences resulting from their upasana, the truth of the ten great vidyas, the way of their adoration, the relevant sadhanas in the Upanishads such are the profound truths presented by the seerpoet in sublime poetry, drawing from the deep reservoir of his personal spiritual experiences. Umasahasram is a living synthesis of the Veda, the Upanishads and the Tantra, built out of his lifelong realization in Yoga. Each verse opens the door to spiritual experience.
https://sanskritdocuments.org/sites/umasahasram/composeumasahasram.html
Tumblr media
Ramana sat in silence, then asked the Muni – “Did you write down all I spoke?” Jane Adams Art
14 notes · View notes
authorkoushik · 3 years
Text
Happy world book day: Importance of Scriptural Evidence in Hinduism
Tumblr media
In  Indian philosophy, there are six types of Pramana among which three types are considered major ones and accepted by most of the schools of Indian philosophy  
 Pramana means that which yields knowledge (prama Karanam pramanam)
Pratyaksha is the first means of knowledge – pratyaksha means that which is seen with ones very own eyes, or in a broader sense, one’s perceptual evidence. Though this is the first in the list of means of knowledge, this is considered to be very limited. Because one’s own life is limited and also their personal experiences and perceptions, sometimes they can also be faulty.
Anumana is the second means of knowledge in the order  anumana means inference, logical guess or assumption. A classical example for anumana is if smoke is visible, then there may be fire which is burning.  Prakyaksha and anumana work hand in hand most of the times to arrive conclusions.
Upamāṇa pramana (comparison and analogy) is the next in the list of pramanas, for comparison and analogy also. The scriptural material plays a vital role.
Arthapatti (postulation, presumption) in next the list of pramanas, generally considered the weakest of the pramanas by most of the schools
Anupalabdi ( non-perception, negative/cognitive proof.) such as understanding that something is absent or something is not present
The last in the order is shabda pramana, (word or testimony) or textual evidence, in my opinion this is one of the greatest pramana, (means of knowledge) to understand or learn something, we depend largely on textual evidence, because it is the collected record of experiences, perceptions and inference of great ones, the experts, the real intellectuals and the wise.
Vedas (shruti) is the first and foremost and ultimate shabda pramana in hindu philosophy, smrutis, purana, itihasa, and other sacred scriptures also fall under this category.
 The Vedanta, Sankhya and yoga schools accept pratyaksha. Anumana, and shabda as the main and reliable pramanas among which shabda pramana is of foremost importance
 By this we can conclude that the testimonial evidence of word or textual evidence, of past or present reliable experts is the most proper and wide means of knowledge.
To acquire detailed knowledge on any matter, books are thus the best source, reading is the best practice.
 To learn and acquire knowledge on various topics of Hinduism please read, read more…
 To read the translations and commentaries of sacred scriptures of Hinduism  in simple English you can get my books from Amazon and other online book stores.
 List of all books published by me till now
  1.    Kali Santarana Upanishad: An Upanishad from Black Yajurveda which teaches the secret of the holy name of Rama and Krishna
2.    Durga Saptashloki: The Seven Verses from Devi Mahathmyam
3.    Durga Chandrakala Stuti: A Hymn on Durga by Appayya Deekshita: Text with Commentary
4.    Rudrashtakam: A Hymn from Ramacharitamanas by Goswami Tulasidas
5.    Kalabhairavashtakam: Eight Verses on Kalabhairava By Shankara Bhagavadpaada
6.    Sarasvati Ashtottara Shatanama Stotra: Hundred and Eight Names of Sarasvati
7.    Pragyavivardana Stotra - A Hymn from Rudrayamalam: Wisdom Giving Names of Kartikeya Translation Transliteration and Commentary
8.    Shiva Panchakshara Nakshatra Mala: A Hymn on Shiva with 27 Stanzas by Adi Shankara Bhagavadpaada
9.    Shadpadee Stotra: A Hymn on Vishnu by Adi Shankaracharya
10.    Ardhanarishvara Stotra: A Hymn on Unified Form of Shiva and Shakti by Shankara Bhagavadpaada
11.    Surya Dvadashanama Stotra
12.    Shiva Panchakshara Stotra
13.    Hundred and Eight Names of Bhairava
14.    Margabandhu Stotra: A Hymn on Margasahaya Shiva By Appayya Deekshita
15.    Ganesha Pancharatnam: A hymn on Ganesha by Shankara Bhagavadpada
16.    Ganesha Sahasranama - Thousand Names of Ganesha: Translated Based on Bhaskara Raya Makhin’s Khadyota Bhashya
17.    The Names of Sun God - a Hymn from Mahabharata: Suryashtottara Shatanama Stotra Transliteration, Translation and Commentary
18.    The Heart of Sun God: A Hymn from Valmiki Ramayana: Adithya Hrudaya Stotra - Its Transliteration and Translation
19.    Achyutashtakam: A Hymn on Lord Vishnu by Adi Shankaracharya
20.    Narayana Kavacham: From Srimad Bhagavata Purana
21.    Tales of Hanuman: Tales from the Eternal Life of Hanuman: 2
22.    Tales of Hanuman: Tales from the Eternal Life of Hanuman: 1
23.    Hanuman Chalisa Explained
24.    Shiva Manasa Pooja: Mental Worship Of Shiva
25.    Shiva Shadakshara Stotra: A Hymn on Shiva's Six Syllable Mantra
26.    Rama Raksha Stotra: A Shield Of Rama's Names
27.    Names of Shiva: Commentary on 108 Names of Shiva From Shiva Rahasya Khanda Based on Shiva Tatva Rahasya Of Neelakanta Deekshita
28.    Parts of the Body Sanskrit - English: Bilingual Early Learning & Easy Teaching Picture Dictionary: Very useful to understand the meaning of body parts when reciting kavacha stotras & doing anga pooja
29.    Shiva Namavali Ashtakam : An Octet of Shiva's Names by Shankara Bhagavadpaada
30.    The Name of Durga: Durga Nama Anushthana
31.    Heramba Upanishad
32.    Hanumad Bhujanga Stotra: A Hymn on Hanuman in Bhujanga Metre
33.    Durga Saptashloki: The Seven Verses from Devi Mahathmyam(tamil)
34.    Surya Dvadashanama Stotra (tamil)
35.    Durga nama japa vidhi (tamil)
36.    Who Should Start a Membership Business: The Stuff You Need to Know to Run a Winning Membership Business
37.    All That You Need to Know About Tumblr Blogs
38.    All That You Need to Know When Buying Domains
39.    19 PLUS TIPS FOR USING GMAIL TO THE FULLEST: GMAIL AUTOMATION AND USING THIRD PARTY TOOLS
41.    Canva Tips and Tricks Beyond The Limits
42.    Productivity Hacks for Entrepreneurs
43. Parts of the Body Sanskrit – Hindi - English: Triilingual Early Learning & Easy Teaching Picture Dictionary: Very useful to understand the meaning of body parts when reciting kavacha stotras & doing anga pooja
44. Partes Del Cuerpo Sánscrito - español: Diccionario de imágenes bilingüe de aprendizaje temprano y enseñanza fácil: Muy útil para comprender el significado ... cuerpo al recitar kavacha (parts of body sanskrit - spanish)
45. Rama Nama Note with Rama Nama Lekhana Vidhi: Rama-Nama Journal for Writing the Rama Name 100,000 Times Plain Design
46. Nrusimha Dvadashanama Stotram : Twelve Names of Narasimha
47. Lakshmi Ashtottara Shatanama Stotra - Hundred and Eight Names of Lakshmi: A Commentary Based on Lakshmi Tantra and Sri Sukta 
48. Les Parties du corps Sanskrit - Français: Dictionnaire bilingue illustré pour un apprentissage précoce et un enseignement facile (parts of body sanskrit French Edition)
 Grab your copies now from any of the below links
https://www.amazon.com/kindle-dbs/entity/author/B07DYT5M9M
 https://www.amazon.in/kindle-dbs/entity/author/B07DYT5M9M
 Happy world book day and Happy reading
2 notes · View notes
starzspeak1 · 2 years
Text
Mohini Ekadashi 2022: Shubh Muhurat, Significance, Vrat Katha and Vrat Rules
Ekadashi has great importance in Hinduism. According to the Panchang, two Ekadashis are celebrated in every month of the year. In this way there are 24 Ekadashi in a whole year. But when Adhikamas year is there, 26 Ekadashi is celebrated in it. Ekadashi fasting has special significance in Sanatan Dharma. Lord Shri Hari Vishnu is worshiped on this day. It is believed in Hindu scriptures that by remembering, worshiping and worshiping Lord Vishnu on the day of Mohini Ekadashi, the fast gets favourable fruits. Ekadashi fasting is considered the most difficult among all the fasts. Let us tell you that the fast of this day is dedicated to Lord Vishnu. This year, it will be celebrated on 12th May. So, what is the importance of celebrating it and which story should be read on this day? Significance of Mohini Ekadashi According to Hindu mythology, it is believed that the significance of Mohini Ekadashi was first explained by Lord Krishna to King Yudhishthira and Saint Vasistha to Lord Rama.
If a person observes this fast with a lot of dedication and devotion, as a result he gets many 'virtue' or 'good deeds'.
The virtues obtained are equal to those obtained by donating a thousand cows, visiting pilgrimages and performing yagyas.
It is also believed that the devotees are freed from the cycle of birth and rebirth and attain salvation by observing this fast.
Mohini Ekadashi Vrat Katha
According to Hindu scriptures, Mohini was an incarnation of Lord Vishnu. At the time of Samudra Manthan, when the nectar was churned, there was a lot of controversy about who would consume the nectar between the demons and the gods? The gods sought help from Lord Vishnu and thus he appeared in the form of a beautiful woman named Mohini to distract the demons from the pot of nectar. Thus, all the deities consumed the nectar with the help of Lord Vishnu. Hence, this day is celebrated as Mohini Ekadashi. This is the same fast which was kept by King Yudhishthira and Lord Rama.
Vrat rules
Ekadashi's vrat lasts from the evening of Dashami Tithi (tenth day) to the morning of Dvadashi (twelfth day). So keep the vrat only if you are medically fit and able to do fasting for long hours.
Get up early, preferably at Brahma Muhurat (before sunrise).
Take a shower and wear fresh / clean clothes.
Do Dhyana (meditation), and then Sankalpa (promise that you will hurry with sincerity and passion).
Protect celibacy.
Do not eat onions, garlic, meat, rice, wheat, lentils and beans in any form.
The use of tobacco and alcohol is strictly prohibited.
Eat only vrat recipes or fruit and milk.
Serve vegetables without onions, garlic and / or gifts to those who need it.
Be calm, polite and try to control your thoughts. Don't allow it to waver. Ekadashi's fasting is all about controlling mind and body. Ekadashi vrat is simply about self-discipline and self-governance.
Mohini Ekadashi 2022 Shubh Muhurat
Date of start, May 11, 2022 from 7:31 pm
Fast start, 12 May 2022
Date of ending, 12th May 2022 at 6:51 pm
Paran time, May 13, 2022 till 7:59 am
Mantras for Mohini Ekadashi
Om Namo Bhagwate Vasudevaya
Vishnu Sahasranama Stotram
Worship Peepal and Tulsi with Lord Vishnu
This year the fasting is on Thursday. Therefore, according to the beliefs, on this day {except Sunday} along with Lord Vishnu, Mata Lakshmi and Peepal tree should also be worshipped. By doing this Lord Vishnu is very pleased and showers his blessings on the devotees. It is believed that Mata Lakshmi resides permanently with such devotees and fulfills the wishes of the devotees.
It is said that Peepal should not be worshiped on Sundays. Otherwise the fasting person will have to face lack of money. It is a religious belief that one should not go under the Peepal tree on Sunday. This brings poverty in the house.
SOURCE: https://starzspeak.com/post/2888/mohini-ekadashi-2022-shubh-muhurat-significance-vrat-katha-and-vrat-rules
FOR RELEVANT CONTENT VISIT: https://starzspeak.com/
ALSO READ:
Om Parvat: The sacred Mountain where Lord Shiva reside
0 notes
badulescuradu14 · 3 years
Text
Episode # 31 – The Paandavas’ journey towards “Svarga Lokha” – The “Svarga-Aarohini”!!!
In the previous episode, we had witnessed the birth of an important jewel from the Mahabharata text, which is nothing but the “Shri Vishnu Sahasranama”. We’ve witnessed this as part of the brief explanation about the “Shanti Parva”, wherein Yudishtra is requesting Bhishmacharya to explain all the important aspects of “Dharma”, before he takes over […]Episode # 31 – The Paandavas’ journey towards…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
pranakishore · 4 years
Photo
Tumblr media
Why We Should Listen Sri Vishnu Sahasranama Explained by Sri Maha Vishnu.This is more important to solve today’s Problems beyond our control#vishnu Sahasranama #hinduism #hindu #srilanka #chennai (at United States) https://www.instagram.com/p/CG3sycwl7a4/?igshid=15a01un4oyt95
0 notes
ramanan50 · 2 years
Text
Sri Vishnu Sahasranama Rishi Chandas Nyasa Tamil Lecture
Nyasa Rishi Chandas Vishnu Sahasranama Explanation
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
dailybhakthimessages · 10 months
Text
🌹 02, DECEMBER 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 02, DECEMBER 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 02, DECEMBER 2023 SATURDAY శనివారం, స్థిర వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 273 / Kapila Gita - 273 🌹 🌴 7. మానవజన్మను పొందే జీవుని గతిని వర్ణించుట - 04 / 7. Lord Kapila's Instructions on the Movements of the Living Entities - 04 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 865 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 865 🌹 🌻 865. (అ)నియమః, (अ)नियमः, (A)Niyamaḥ 🌻 4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 176 / DAILY WISDOM - 176 🌹 🌻 25. గురుత్వాకర్షణ పూర్తిగా ప్రతిచోటా వివరించబడింది / 25. Gravitational Pull Explained Everywhere 🌻 5) 🌹. శివ సూత్రములు - 180 / Siva Sutras - 180 🌹 🌻 3-16. ఆసనస్థః సుఖం హృదే నిమజ్జతి - 3 / 3-16. āsanasthah sukham hrade nimajjati - 3 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Tumblr media
🌹 02, డిసెంబరు, DECEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻
🍀. శ్రీ వేంకటేశ సహస్రనామ స్తోత్రం - 25 🍀
46. చతుర్భుజః కోమలాంగో గదావాన్నీలకుంతలః | పూతనాప్రాణసంహర్తా తృణావర్తవినాశనః 47. గర్గారోపితనామాంకో వాసుదేవో హ్యధోక్షజః | గోపికాస్తన్యపాయీ చ బలభద్రానుజోఽచ్యుతః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : మానవ ప్రకృతిలో విభాగాలు - మనలో అనేక విభాగాలున్నాయి. మన ఆలోచనలు, సంకల్పాలు, ఇంద్రీయ జ్ఞానాలు, రసావేశాలు, కర్మ ప్రవృత్తులతో కూడిన మన చేతనావృత్తి సమష్టికి ప్రతి విభాగమూ ఏదో కొంత దోహదం చేస్తూ వుంటుంది. కాని, "ఈ వృత్తులన్నీ యెక్కడ నుండి ఏ విధంగా పుడుతున్నాయో మనం గుర్తించలేము. ఉపరితలంలో కలగాపులగంగా అభి వ్యక్తమయ్యే ఫలితాలను మాత్రమే తెలుసుకోగలుగుతూ వుంటాము. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌, శరద్‌ ఋతువు, దక్షిణాయణం, కార్తీక మాసం తిథి: కృష్ణ పంచమి 17:15:51 వరకు తదుపరి కృష్ణ షష్టి నక్షత్రం: పుష్యమి 18:56:06 వరకు తదుపరి ఆశ్లేష యోగం: బ్రహ్మ 20:18:01 వరకు తదుపరి ఇంద్ర కరణం: తైతిల 17:17:51 వరకు వర్జ్యం: 01:25:40 - 03:10:36 దుర్ముహూర్తం: 07:59:32 - 08:44:12 రాహు కాలం: 09:17:42 - 10:41:26 గుళిక కాలం: 06:30:12 - 07:53:57 యమ గండం: 13:28:56 - 14:52:40 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:43 - 12:27 అమృత కాలం: 11:55:16 - 13:40:12 సూర్యోదయం: 06:30:12 సూర్యాస్తమయం: 17:40:09 చంద్రోదయం: 22:08:22 చంద్రాస్తమయం: 10:45:39 సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం చంద్ర సంచార రాశి: కర్కాటకం యోగాలు: మిత్ర యోగం - మిత్ర లాభం 18:56:06 వరకు తదుపరి మానస యోగం - కార్య లాభం దిశ శూల: తూర్పు ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Tumblr media
🌹. కపిల గీత - 273 / Kapila Gita - 273 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ
🌴 7. మానవజన్మను పొందే జీవుని గతిని వర్ణించుట - 04 🌴
04. చతుర్భిర్ధాతవస్సప్త పంచభిః క్షుత్తృడుద్భవః| షడ్భిర్జరాయుణా వీతః కుక్షౌ భ్రామ్యతి దక్షిణే॥
తాత్పర్యము : నాల్గవ నెల ముగియునప్పటికి మాంసాది సప్తధాతువులు ఉత్పన్నము లగును. ఐదవ నెలలో ఆ పిండమునకు ఆకలిదప్పులు కలుగును. ఆరవనెల ముగియు లోపల దాని చుట్టును మావి ఆవృతమగును. దానిని ఆశ్రయించి, గర్భమున కుడివైపునకు తిరుగుచుండును.
వ్యాఖ్య : ఆరు నెలల చివరిలో పిల్లల శరీరం పూర్తిగా ఏర్పడినప్పుడు, అతను మగవాడు అయితే, కుడి వైపున కదలడం ప్రారంభిస్తాడు, మరియు స్త్రీ అయితే, ఆమె ఎడమ వైపున కదలడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 273 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 7. Lord Kapila's Instructions on the Movements of the Living Entities - 04 🌴
04. caturbhir dhātavaḥ sapta pañcabhiḥ kṣut-tṛ���-udbhavaḥ ṣaḍbhir jarāyuṇā vītaḥ kukṣau bhrāmyati dakṣiṇe
MEANING : Within four months from the date of conception, the seven essential ingredients of the body, namely chyle, blood, flesh, fat, bone, marrow and semen, come into existence. At the end of five months, hunger and thirst make themselves felt, and at the end of six months, the fetus, enclosed by the amnion, begins to move on the right side of the abdomen.
PURPORT : When the body of the child is completely formed at the end of six months, the child, if he is male, begins to move on the right side, and if female, she tries to move on the left side.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Tumblr media
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 865 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 865🌹
🌻 865. (అ)నియమః, (अ)नियमः, (A)Niyamaḥ 🌻
ఓం (అ)నియమాయ నమః | ॐ (अ)नियमाय नमः | OM (A)Niyamāya namaḥ
నియమో నియతిస్తస్య న విద్యత ఇతి ప్రభుః । ప్రోచ్యతేఽనియమ ఇతి తన్నియన్తోరభావతః ॥
అనియమః: ఇతరులు తన విషయమున చేయు ఏ నియమము ఈతనికి లేదు. ఏలయన ఎల్లవారిని నియమించువానికి నియంత ఎవ్వరునుండరు కదా!
నియమః: యోగాంగములలో ఒకటైన నియమము ఈతనికి స్వాధీనముగనుండును కనుక నియమః.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 865🌹
🌻865. (A)Niyamaḥ🌻
OM (A)Niyamāya namaḥ
नियमो नियतिस्तस्य न विद्यत इति प्रभुः । प्रोच्यतेऽनियम इति तन्नियन्तोरभावतः ॥
Niyamo niyatistasya na vidyata iti prabhuḥ, Procyate’niyama iti tanniyantorabhāvataḥ.
Aniyamaḥ: Since He is not bound by by any code; for to Him who is the ordainer of all, there is no other ordainer and hence He is Aniyamaḥ.
Niyamaḥ: Niyama being limb of yoga and hence possessed by Him, He himself is Niyamaḥ.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka धनुर्धरो धनुर्वेदो दण्डो दमयिता दमः ।अपराजितस्सर्वसहो नियन्ता नियमो यमः ॥ ९२ ॥ ధనుర్ధరో ధనుర్వేదో దణ్డో దమయితా దమః ।అపరాజితస్సర్వసహో నియన్తా నియమో యమః ॥ 92 ॥ Dhanurdharo dhanurvedo daṇḍo damayitā damaḥ,Aparājitassarvasaho niyantā niyamo yamaḥ ॥ 92 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Tumblr media
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 177 / DAILY WISDOM - 177 🌹 🍀 📖 జ్ఞానం యొక్క కాంతి పుస్తకం నుండి 🍀 ✍️.  ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 25. గురుత్వాకర్షణ పూర్తిగా ప్రతిచోటా వివరించబడింది 🌻
ఈ ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు ప్రస్తుత పరిస్థితులకు చేరుకునే వరకు మనిషి తన ప్రకృతి జ్ఞానాన్ని అంచెలంచెలుగా పెంచుకున్నాడు. ప్రకృతి అనేది గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, భూమి మొదలైన వాటితో ఏర్పడిన ఖగోళ వైవిధ్యం మరియు వాటి మధ్య ఎటువంటి సంబంధం లేదు. మానవ మనస్సుకు తెలియని చాలా రహస్యమైన రీతిలో అంతరిక్షంలో రకరకాల ఖగోళ భాగాలుగా వేలాడుతున్నాయి.
నక్షత్రాలు మరియు గ్రహాలు కనిపించే విధంగా వేలాడడం లేదు, కానీ గురుత్వాకర్షణ శక్తి ద్వారా సాపేక్షంగా ఒకదానికొకటి ఆకర్షిస్తున్నాయని వివిధ పద్ధతుల ద్వారా అభివృద్ధి చెందుతున్న జ్ఞానం వెల్లడి చేయబడింది. గురుత్వాకర్షణ శక్తి యొక్క ఈ సాపేక్షత వాటిని అవి ఉన్న స్థితిలో ఉంచుతుంది మరియు ఇది తూర్పు మరియు పడమర రెండింటికి చెందిన అనేక మంది శాస్త్రవేత్తల యొక్క తరువాతి ఆవిష్కరణ. గురుత్వాకర్షణ శక్తి ప్రతిదీ వివరించింది. పాశ్చాత్య శాస్త్రవేత్తలలో అగ్రగామి న్యూటన్, మరియు భారతదేశంలో మనకు ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు భాస్కరుడు మరియు వరాహమిహిరుడు ఉన్నారు.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 177 🌹 🍀 📖 In the Light of Wisdom 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj
🌻 25. Gravitational Pull Explained Everywhere 🌻
Man advanced in his knowledge of nature step by step till he reached the present circumstance of this twentieth century. Nature was an astronomical diversity constituted of planets, stars, the Earth and so on, and there was apparently no relation between them. We seemed to be suspended in space in a very mysterious manner unknown to the human mind.
Advancing knowledge revealed by various methods that the stars and the planets are not hanging or suspended as they appeared to be, but were relatively attracting each other by a force called gravitation. This relativity of gravitational pull keeps them in the position in which they are, and this was a later discovery of many scientists of both the East and West. Gravitational pull explained everything. The foremost among those scientists of the West was Newton, and in India we had the astronomers Bhaskara and Varahamihira.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Tumblr media
🌹. శివ సూత్రములు - 180 / Siva Sutras - 180 🌹 🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀 3వ భాగం - ఆణవోపాయ ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ
🌻 3-16. ఆసనస్థః సుఖం హృదే నిమజ్జతి - 3 🌻
🌴. ఏకాగ్రతలో ఉండి, పరాశక్తి సహాయంతో తన మనస్సును తనపై దృఢంగా నిలబెట్టి, అప్రయత్నంగా స్వచ్ఛమైన చైతన్య సరస్సులో మునిగిపోవాలి. 🌴
ఇక్కడ సరస్సులోకి దూకడం అనేది చాలా ముఖ్యమైన ప్రకటన. ఇది అతని మానసిక స్థితి యొక్క నిరంతర పరివర్తనను సూచిస్తుంది. సరస్సు ఆనంద సరస్సును సూచిస్తుంది. అతను దైవిక అమృతం యొక్క సరస్సులోకి దూకినప్పుడు, అతను తన పుర్యష్టక (III.10లో చర్చించబడింది) యొక్క అవశేషాలను కరిగించి వేస్తాడు. నిరంతర ప్రాపంచిక ప్రక్రియ విస్తరణకు కారణమైన సాధరణ స్పృహను కలిగి ఉన్నా, అతను అత్యున్నత స్థాయి స్పృహ కలిగి ఉండి, పరాశక్తితో కూడా శాశ్వతంగా ఎల్లప్పుడూ అనుసంధానించబడి ఉంటాడు.
ఈ దశలో ఈ ఆకాంక్షించే వ్యక్తి పూర్తిగా రూపాంతరం చెందిన వ్యక్తి కాదు. కానీ చాలా ముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక పురోగతిని సాధిస్తాడు.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Siva Sutras  - 180 🌹 🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀 Part 3 - āṇavopāya ✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj
🌻 3-16. āsanasthah sukham hrade nimajjati - 3 🌻
🌴. Abiding in concentration, with his mind firmly fixed upon the self by the power shakti, he should effortlessly sink into the lake of pure consciousness. 🌴
Plunging into the lake is very significant statement. It refers to the continued transformation of his mental state. Lake refers to the lake of bliss. When he plunges into the lake of divine nectar, he dissolves the remains of his puryaṣṭaka (discussed in III.10). He perpetually remains connected with the highest level of consciousness, Parāśakti, the cause of the expansion of the continued worldly process.
The aspirant at this stage is not a completely transformed person, but making very significant spiritual progress.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
0 notes
Text
Vishnu sahasranama further explained
Vishnu sahasranama further explained
Note :This is further extension to the commentary on the vishnu sahasra nama valli and in this post let us see how adishankara charya viewed vishnu shasra nama valli and his commentary based on advaita philosophy:Here’s an interesting anecdote on the commentary of Sri Vishnu Sahasranamam by Sri Adi Sankara.Sri Adi Sankara wanted to write a commentary on Lalita Sahasranamam and asked one of his…
View On WordPress
0 notes
chaitanyavijnanam · 2 years
Text
విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 664 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 664
Tumblr media
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 664 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 664🌹 🌻664. బ్రహ్మ, ब्रह्म, Brahma🌻 ఓం బ్రాహ్మణే నమః | ॐ ब्राह्मणे नमः | OM Brāhmaṇe namaḥ
సత్త్వాది లక్షణం బ్రహ్మ సత్యం జ్ఞానమితి శ్రుతేః । ప్రత్యస్తమితి భేదం యత్ సత్తా మాత్రమగోచరమ్ ॥ వచసా మాత్మ సంవేద్యం తద్‍జ్ఞానం బ్రహ్మ సంజ్ఞితం । ఇతి విష్ణు పురాణే శ్రీ పరాశరసమీరణాత్ ॥
'బృహి - వృద్ధౌ' అను ధాతువునుండి బృంహతి - వృద్ధినందును, చాల పెద్దదిగనుండును, బృంహయతి - వృద్ధినందిచును అను అర్థములలో 'బ్రహ్మ' అను శబ్దము నిష్పన్నమగుచున్నది.
'సత్యం జ్ఞానమనంతం బ్రహ్మ' అను తైత్తిరీయోపనిషద్ వాక్యమ��నుబట్టి సత్యము, జ్ఞానము అనునవి తన రూపముగా కలదియు, అవధిరహితమును అగునది 'బ్రహ్మ'. ఈ శ్రుతి వాక్యముననుసరించి మిగుల పెద్దదియు, అనంతమయినదియు, అన్నిటిని సృజించునదియు, వర్ధిల్లజేయునదియునగు బ్రహ్మతత్త్వమే శ్రీ విష్ణువు.
:: శ్రీ విష్ణుమహాపురాణే షష్ఠాంశే సప్తమోఽధ్యాయః ::
ప్రత్యస్త్మితభేదం యత్సత్తామాత్రమగోచరమ్ । వచసామాత్మసంవేద్యం తజ్ఞ్జ్ఞానం బ్రహ్మసంజ్ఞితమ్ ॥ 53 ॥
విశేష రూపమున మరుగు పడిన సకల భేదములు కలిగినదియు, ఏకైకాఖండ తత్త్వమును, సత్తా అనగా ఉనికి మాత్రము తన రూపముగా కలదియు, వాక్కులకు అగోచరమును, తన అంతర్ముఖ వృత్తిగల ఆత్మతత్త్వమునకు మాత్రమే తెలియునదియు అగు ఏ జ్ఞానము కలదో అదియే బ్రహ్మము అను నామము కలది.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 664🌹 🌻664. Brahma🌻 OM Brāhmaṇe namaḥ
सत्त्वादि लक्षणं ब्रह्म सत्यं ज्ञानमिति श्रुतेः । प्रत्यस्तमिति भेदं यत् सत्ता मात्रमगोचरम् ॥
वचसा मात्म संवेद्यं तद्‍ज्ञानं ब्रह्म संज्ञितं । इति विष्णु पुराणे श्री पराशरसमीरणात् ॥
Sattvādi lakṣaṇaṃ brahma satyaṃ jñānamiti śruteḥ, Pratyastamiti bhedaṃ yat sattā mātramagocaram. Vacasā mātma saṃvedyaṃ tadˈjñānaṃ brahma saṃjñitaṃ, Iti viṣṇu purāṇe śrī parāśarasamīraṇāt.
From the root 'Br‌hi', Br‌ṃhati meaning the one that grows, Br‌ṃhayati - the one that causes growth, the word Brahma originates.
As explained in Taittirīya upaniṣad 'Satyaṃ Jñānamanaṃtaṃ Brahma' - Brahma is of the nature of existence, knowledge and infinitude. Being great and all-pervading, Lord Viṣṇu, hence, is Brahma.
:: श्री विष्णुमहापुराणे षष्ठांशे सप्तमोऽध्यायः ::
प्रत्यस्त्मितभेदं यत्सत्तामात्रमगोचरम् । वचसामात्मसंवेद्यं तज्ञ्ज्ञानं ब्रह्मसं ज्ञितम् ॥ ५३ ॥
Śrī Viṣṇu Mahā Purāṇa - Part 6, Chapter 7
Pratyastmitabhedaṃ yatsattāmātramagocaram, Vacasāmātmasaṃvedyaṃ tajñjñānaṃ brahmasaṃ jñitam. 53.
That Knowledge which negates difference, which refers to pure existence, which is beyond the grasp of senses and realized in the Self is indicated by Brahma.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
ब्रह्मण्यो ब्रह्मकृद्ब्रह्मा ब्रह्म ब्रह्मविवर्धनः ।ब्रह्मविद्ब्राह्मणो ब्रह्मी ब्रह्मज्ञो ब्राह्मणप्रियः ॥ ७१ ॥
బ్రహ్మణ్యో బ్రహ్మకృద్బ్రహ్మా బ్రహ్మ బ్రహ్మవివర్ధనః ।బ్రహ్మవిద్బ్రాహ్మణో బ్రహ్మీ బ్రహ్మజ్ఞో బ్రాహ్మణప్రియః ॥ 71 ॥
Brahmaṇyo brahmakr‌dbrahmā brahma brahmavivardhanaḥ,Brahmavidbrāhmaṇo brahmī brahmajño brāhmaṇapriyaḥ ॥ 71 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
0 notes
templepurohit · 7 years
Link
Sri Lalitha Sahasranama is in the 36th chapter of Lalitopakyana in Brahmanda Purana. It is a hymn that describes the 1000 various names of Sree Lalitha and praises God as the Divine Mother or God’s Shakti or Power. It is presented in the form of instructions imparted to the Agasthya Maharishi by Hayagriva who is an incarnation of Sree Maha Vishnu. The Lalitha Purana explains about the manifestation of Goddess for the destruction of a demon called Banasura. It provides details about the construction of Sreepura, in the form of Sree Chakra. Sree Adi Sankaracharya and Sree Bhaskararaya had contributed commentaries for Trisati and Sahasranama. She was extremely beautiful, having dark thick long hair with scent of Champak, Asoka and Punnaga flowers, having the musk thilaka on her forehead, Having eyelids which appeared as if it is the gate of the house of God of love, having eyes which were like fish playing in a beautiful crystal clear lake, Having nose with studs which shined more than the stars, Having ears with sun and moon as studs, having cheeks which were like mirror of the Padma raga, Having beautiful rows of white teeth, Chewing Thamboola with camphor, having voice sweeter than the sound emanating from the Veena of Saraswati. Having such a beautiful smile that Lord Shiva himself could not take his eyes off, Wearing Mangala soothra and necklaces with beautiful shining dollars, having row of faint beautiful hair raising from her belly, having stomach with three pretty folds, wearing red silk tied with a string with red bells. Having thighs which steal the heart of Kameshwara, Having knees which looked like crowns made of precious gems, having voluptuous legs, having upper part of the feet resembling the back of tortoise, Having feet which resembled the lamps made of gems which could dispel worries from the mind of devotees and a body with the golden red colour. She was given in marriage to Lord Kameshwara and made to stay in Sree Nagara at the top of Maha Meru Mountain. Hayagriva recites the story of the incarnation of Sree Lalitha Devi to Agasthya Maharishi, where he describes the abode of Sree Lalitha (Sreepura), the Panchadashakshari, the unity of the Sree Yantra, Sree Vidya, Sree Lalithambika and Sree Guru. However, Hayagriva does not mention about Sree Lalitha Sahasranama. When Agasthya Maharishi repeatedly asks Hayagriva to enlighten him about the Lalitha Sahasranama, Hayagriva explains the reasons why Sree Lalitha Sahasranama is so divine and sacred, and finally tells him the reason as to why its knowledge has to be imparted to those who are highly potential and exalted. He also tells Agasthya Maharishi the reasons why it was not imparted initially. http://ift.tt/1oU4vgr
0 notes
ramanan50 · 2 years
Text
Vishnu Sahasranama 100- 101 Lecture One Whom Elements Are Afraid of
Explanation of Vishnu Sahasranama Slokas 100 to 101.
Anantarupo Anantashreeh Jitamanyur Bhayaapahah |Chaturashro Gabheeratma Vidisho Vyaadisho Dishah ||100|| Sri Vishnu Sahasranama Sloka 100 ,101 Explained Categories Select Category Afghanistan  (42) animals  (36) Astrophysics  (349) Attitudes  (14) audio  (67) Australia  (19) banks  (57) Behavior  (334)    animal…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
ramanan50 · 2 years
Text
ஶ்ரீ விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் அடிப்படை விளக்கவுரை
An introduction to Vishnu Sahasranama in Tamil.
ஶ்ரீ விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் முன்னுரை To join Sri Vishnu Sahasranama Classes Online WhatsApp +919480591538 Email Address: Subscribe Categories Select Category Afghanistan  (42) animals  (36) Astrophysics  (349) Attitudes  (14) audio  (64) Australia  (19) banks  (57) Behavior  (283) Bhakti  (71) Blacks  (5) Blogging  (43) books  (7) Braille…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes