#Ya llegó su lodo 8)

[oyasumirakun]

BOSQUE

Eran aproximadamente las 8 de la mañana, me desperté y me lavé la cara, no había regadera así que tuve que sacrificar una de mis botellas de agua para lavarme la boca y la cara, hice mi rutina de la mañana y me cambié la pijama. Afortunadamente no hacía calor así que no había sudado para nada en la noche.

Aunque si tenía ese sentimiento raro de no dormir en casa, me sentía algo extraño. Al cabo de unos minutos de arreglarme, cambiarme y desayunar algo. Tomé mi mochila y salí de camino al bosque.

El clima estaba perfecto, estaba nublado, levemente frío y con olor a lluvia y tierra mojada. Poco a poco fui quitándome el cubrebocas y el paliacate (estaba muy frío en comparación a la casa, así que tenía que templarme poco a poco para no tener problemas o agarrar un dolor de garganta), cuando finalmente pude quitarme ambos, di unas buenas bocanadas de aire, no hay palabras para describir como se sintió aquello. Me sentía vivo. Un aire fresco y limpio.

También el sonido de alrededor, no había ese sonido de "ciudad" solo era el ocasional ruido de los pájaros y de la poca brisa del aire golpeando las hojas de los árboles. Hubo un momento donde todo se quedó en silencio, solo escuchaba en ruido de mis botas al pisar el pasto, las ramas y el lodo. Encontré un sitio "arreglado" para descansar un poco, acomodé un tronco y me senté.

Mi vista era preciosa

No había ni un solo ruido, pensaba en poner música pero no quería perturbar ese silencio tan bello que había conseguido. Fácilmente me quedé ahí 1 hora y media, solo sentado. Hubo un momento en el que mi mente se apagó, no pensé en nada. Hice unas notas mentales de lo que veia.

Notas mentales

Los árboles largos no tienen arbustos a su alrededor, solo tienen algunas hojas casi hasta llegar a la punta, por lo que veo son lugares perfectos para crear nidos.

Hay muchas ramas con hojas largas, la mayoría estás húmedas por la lluvia de la noche, tienen varias babosas encima de ellas, me parece adorable.

Nunca había visto babosas en vivo, son animales muy chistosos, mientras me adentraba más en el bosque, noté que su tamaño iba aumentando, al principio eran del tamaño de un limón pero encontré algunas que cubrían la palma de mi mano. Son pegajosas y cuando esa baba se seca se vuelve de un tono amarillo. Vi unas de color negro y unas de un tono café rojizo (estás era las de mayor tamaño), no voy a mentir, llegué a pisar alguna por accidente, cuando lo hice está explotó dejando una mancha enorme de baba.

La tierra era del mismo color de las babosas, una tierra húmeda y muy fértil, había zonas con lodo y otras solamente húmedas, era más fácil pasar por estás últimas, pero también quise adentrarme en las zonas más lodosas, olía muy bien. Llegué a un sitio con rocas y ahí ví un nido de babosas, entre más húmedo, más grande era el nido. Estaba en una roca cercana a otro árbol, este árbol al igual que los demás, estaba LLENO de musgo pero este en particular estaba cubierto de por lo menos 20 babosas.

Me acerque a varios árboles para tocar sus troncos, todos estaban húmedos y con musgo, me llamaron más la atención los que tenían hongos, eran hongos blancos con gotas de lluvia encima de ellos, no los quise tocar ya que uno que otro tenía esporas y en algún sitio escuché que no es bueno tener contacto con ese polvillo.

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Al cabo de un rato ya se estaba oscureciendo, perdi la noción del tiempo y ya me había adentrado más de lo que tenía planeado, afortunadamente iba anotando el camino que seguía así que no me costó mucho trabajo regresarme a la salida

Hubo un rato en el que empecé a sentir cierta... Incertidumbre.

Había apagado mi mente por un buen rato y en cuando sentí eso, llegaron a mi flashes de cosas no muy agradables, no se. Caras creepy, sentía que algo me seguía, o que algo me estaba observando. Llegó un momento en el que no tenía muchas ganas de voltear hacia atrás, pero me atreví a hacerlo. No había nada lol. Era solo mi cabeza jugando conmigo, hacía que escuchara y viera cosas. Me llegué a frustrar, tanto que cuando creí haber visto a algo asomarse de entre los arbustos, fui corriendo a "perseguir" sea lo que sea que haya sido. Sorpresa, no había nada lol

Al final me agarró el atardecer en medio del bosque y afortunadamente llevaba linterna, podría haber usado la del celular pero no quería gastar la batería, me sentía como en Slender lol. La linterna da una vibra spooky, pero afortunadamente sabía que camino tomar, me picaba la curiosidad de meterme de nuevo al bosque para investigar más, no se, quería ver cómo se veía un verdadero bosque en la noche. Pero mi lado racional finalmente salió, no creo que haya espectros o entes, pero si me daba pendiente que saliera algún enfermo de la nada. Me desanimé un poco por siquiera pensar en ello, pero era lo más sensato, así que apresuré el paso. Justo cuando salí del bosque ya se había oscurecido totalmente. Es chistoso porque me sentía más seguro dentro del bosque que afuera.

Me fui corriendo de regreso, llegué a tiempo y justo se veía la luna, traté de tomarle fotos pero está vez quería llevarme la "imagen mental". Valió la pena.

Trataré de describirla:

La luna estaba brillando de un bello color blanco, estaba arropada de unas cuantas nubes las cuales solo se podían ver las siluetas gracias a la luz de la luna, gracias al viento la luna se quedó descubierta por un ratito, se veía muy bella.

En general todo el paseo fue agradable. No pensé que me iba a pasar la mayor parte del día en el bosque. Lo volvería a repetir definitivamente.

Creo que fueron más pero hubo un rato en el que apague el celular para ahorrar batería lol.

Está en mis planes repetirlo próximamente, afortunadamente no me agarró la lluvia pero me gustaría que lloviera un poco la próxima vez.

[alfredo-mercado-jaguarcillo-v]

La exploración en tiempos oscuros, pt. 5: Crónica de un fracaso anunciado. Río Bec, Campeche

Ese 20 de diciembre de 2020 sería el día más complicado de todo el viaje. Al amanecer, Fernando, Ernesto y yo nos preparábamos para ello, antes de que Eduardo pasara por nosotros en el jeep. Luego del día anterior, sabíamos que el camino a Río Bec sería peor que todo lo que habíamos visto hasta entonces. Confiábamos en que podríamos llegar lo suficientemente lejos para completar el trayecto a pie, pero en el fondo sabíamos que las posibilidades de quedar atascados eran altísimas.

A diferencia de Eduardo, quien cree firmemente que siempre hay que pensar positivamente, ya que se atrae lo que se piensa, yo soy un pesimista, mi opción es estar preparado para el peor escenario. El resto de mis compañeros estaban más inclinados hacia mi posición, e incluso realizamos una apuesta sobre en qué kilómetro habríamos de atorarnos. Fernando se fue cerca de los 10, Ernesto a los 7-8; yo... a los 3.

Eduardo llegó por nosotros alrededor de las 8 de la mañana, se animó a ser el primero en conducir aquel día; y así salimos de nuevo a 20 de Noviembre, pasando por el retén militar, donde nos detuvieron para hacernos preguntas y se rieron un poco al saber lo que intentaríamos recorrer.

Llegamos muy pronto a la casa de Eli, donde ya nos esperaba con algunos elotes. No tardamos mucho en acabar con ellos y salir por un camino que Eduardo, Ernesto y yo conocíamos bien: no solamente lleva a Río Bec, que ya habíamos visitado, sino también es el mismo que caminamos para ir a La Tortuga, Xuxná y La Solitaria, en años anteriores. Fernando no había tenido la oportunidad de recorrer la zona, y por eso estábamos ahí.

Cruzamos por completo el poblado y salimos por su lado sur; avanzando a un buen ritmo, aunque con constantes saltos y movimientos bruscos por los surcos que se formaban en el lodo endurecido por partes, y casi líquido en otras. Rápidamente superamos mi predicción de 3 km para el atasque; a pesar de que yo temía que un arrollo que cruza por debajo de un puente de madera a esa distancia debía haberse desbordado y, por ello, el paso habría de ser terrible. Eli confirmó que el nivel del agua había estado más de 6 m por arriba del actual, pero el piso era compacto y no presentó problemas.

A pesar del buen paso, el camino distaba de ser tranquilo; a partir de ese punto comenzó a ponerse sumamente técnico. Las llantas perdían el agarre a cada momento y parecía que navegábamos sobre una lancha en lugar de rodar en un jeep. Había secciones donde Eduardo debía parar, alinearse y acelerar para no perder impulso y cruzar grandes charcos a pura inercia. 

Así llegamos hasta unos auténticos vados, donde el lodo era viscoso y estaba cubierto de una capa de agua de más de 20 cm; los surcos de llantas habían abierto lo que parecían rieles, dejando al centro un gran montón de tierra. Eduardo me dejó el volante ahí (debido a mi antiguo trabajo en mantenimiento de equipo médico había adquirido más experiencia manejando en largas distancias y en caminos complicados). Bajé junto con Eli y revisamos ese largo obstáculo. Se veía imponente, pero concluimos que era posible pasarlo haciendo los movimientos adecuados. Además de ello, descartamos llegar caminando desde ahí, el camino era terriblemente resbaloso incluso a pie.

Todos se bajaron del vehículo para hacerlo más ligero y yo me dispuse a conducir. Nunca había manejado algo tan difícil; para mantenerme en el curso correcto tenía que cambiar de dirección a cada momento, con cada giro el jeep parecía estar a punto de salirse del camino y salir disparado hacia la selva, lo que a penas podía evitar con un giro al lado contrario. En el momento más crítico debía subir las llantas del lado derecho al costado de la brecha, justo al borde de la vegetación, maniobra que pude lograr milagrosamente. Así llegué a un pequeño plano donde pude detenerme. Parecía que lo peor había pasado...

Miramos adelante, había un surco similar pero que parecía menos profundo; confiamos en que podría pasarse con solo inercia, pero cometimos un gran error. Aceleré siguiendo las marcas del camino, al principio pensé que avanzaba sin problemas, pero poco a poco veía que, a pesar de seguir acelerando, iba frenando, hasta quedar totalmente detenido. “La panza” del jeep se había enterrado en el centro de la brecha, justo en el eje delantero; eran a penas unos pocos cm los que le cubrieron, pero fue suficiente para hacer imposible moverlo. Así se cumplía el pronóstico de Ernesto, estábamos cerca del km 7.

Ante la imposibilidad de caminar y de mover el jeep, decidimos que la prioridad era sacar el vehículo de ahí. Era temprano y teníamos todo lo necesario para incluso pernoctar si era preciso, sin embargo confiábamos en que tardaríamos poco en desatascarnos, otra vez estábamos equivocados.

El primero en percatarse de la dificultad fue Eli, quien se tiró pecho tierra para empezar a sacar lodo de abajo del jeep. Habíamos llevado una pala para ayudarnos, pero era inútil con la tremenda viscosidad de esa tierra, la cual parecía completamente sólida al acometer contra ella, y lo poco que sacábamos se quedaba pegado a la superficie metálica de la herramienta. Como cereza del pastel, empezó a llover ligera pero constantemente.

Eli tuvo la idea de poner un par de palos amarrados a las llantas delanteras para que al girar pasaran sobre ellos, se levantara el vehículo y avanzara un poco hacia atrás; sin embargo no teníamos cuerda (ni otros aditamentos); Eduardo y yo sacamos cordeles de una pulsera de supervivencia y de mi tienda de campaña, pero no fueron lo suficientemente resistentes. Después de ello utilizamos lianas, pero tampoco eran suficientes. Intentamos empujar y no pudimos hacer nada. Además la lluvia comenzó a caer más fuerte, poco a poco las llantas delanteras se hundían en un gran charco.

Eli decidió regresar al pueblo a comprar lazo resistente, y nosotros nos quedaríamos a seguir sacando lodo. Nos decidimos a liberar el jeep y los cuatro estuvimos largo rato tumbados sobre el lodo y metidos en el agua para sacar poco a poco la capa que impedía salir de ahí. Por momentos parecía que avanzábamos, podíamos ver de un lado a otro donde anteriormente solo había tierra, pero el diferencial delantero seguía hundido, a pesar de nuestros esfuerzos no podíamos mover ni un cm el jeep.

Así terminamos todos completamente cubiertos de lodo, de cabeza a pies, en el cabello, la cara, el cuerpo; incluso en la ropa interior. En un momento también la copia de llaves del jeep que yo llevaba (Eduardo traía otra) se cayó de mi bolsillo y estuvimos algunos minutos buscando, hasta que por suerte las encontré antes de que fueran cubiertas por completo por lodo. 

Cuando Eli regresó, luego de más de 2 horas; quedaba poco para liberar el jeep, aunque aún era imposible de mover; sin embargo aún quedaba atrás un buen trecho donde podía volver a atascarse. Finalmente pudo amarrar bien los dos palos a las llantas delanteras y pude hacer que con el giro se levantara un poco el vehículo y saliera de su mortaja de lodo. Había que retroceder alrededor de 10 metros, solo se movió unos 20 cm. Repetimos la operación, pero comprobamos que si el movimiento de las llantas no era completamente preciso y se pasaba un poco de una sola vuelta, el lazo se rompía.

Al ocurrir eso la primera vez, intentamos salir a empujones, parecía que funcionaba, pero yo no quería dejar el acelerador a fondo por temor a que saliera disparado en reversa sin poder frenar, por ello perdimos impulso y a la mitad del camino volvimos a quedar atascados. Repetimos la misma operación una y otra vez, rompiendo varias veces los tramos de lazo que usábamos. En una de esas ocasiones, Ernesto estaba muy cerca y el palo que se liberó de su atadura saltó violentamente, pasando a centímetros de su cabeza, por fortuna no hubo ningún percance. Así, poco a poco retrocedíamos, pero nos alcanzó el temor de que se acababa el lazo, ya que únicamente nos quedaban dos secciones, y eran las que estaban amarrando los palos. Por ello los últimos metros los pasamos con sumo cuidado y lentitud. Después de más de 6 horas de haber comenzado, por fin éramos libres de irnos. Ya no había tiempo para seguir y el camino había demostrado ser imposible en ese tramo para el jeep, incluso para caminarse. Eli abrió un espacio en la selva para poder dar vuelta en U ahí mismo y eso hice.

Todo el regreso me tocó manejar, y fue aún peor que el pequeño tramo que había conducido hasta atascarnos. La lluvia, aunque había parado, había dejado el camino en condiciones deplorables, además de que nuestro mismo paso había ahondado los surcos. Pasé el mismo tramo que había superado horas antes en el sentido contrario, de nuevo sin nadie más a bordo y acelerando más. Por fortuna la maniobra difícil, subirse a la orilla, era ahora por el lado del conductor, y la “rampa” para hacerlo era mucho más accesible. Una vez atravesado ese temible obstáculo, todos subieron, con lo que el interior del jeep se llenó del lodo que todos teníamos pegado a la ropa y a los zapatos; la suciedad era tremenda por todos lados.

El resto del trayecto fue una auténtica aventura: yo iba volanteando bruscamente para ambas direcciones, nuevamente parecía que navegábamos en lugar de rodar. Los saltos eran aún más violentos porque me veía obligado a ir a mayor velocidad para no volvernos a atascar. Un solo instante de titubeo o de distracción nos habría sacado del camino y nos hubiera enviado a estrellarnos contra algún árbol. Además de todo, el agua acumulada en los charcos saltaba y ensuciaba el parabrisas, teniendo que limpiarlo en todo momento, pero el lodo opacaba la vista, complicando aún más el ya tremendamente técnico manejo. 

Cuando llegamos a un campo de cultivo que estaba justo antes de pasar el arrollo con el puente de madera, supimos que habíamos librado el camino más terrible de todos los que recorreríamos; no habíamos llegado a nuestro destino, pero conseguimos salir sin percances mayores. No podíamos creer la osadía que habíamos cometido al intentar ese trayecto, sin duda no volveríamos a hacer algo así si nos encontrábamos de nuevo con charcos y lodo como esos. Yo me sentí finalmente aliviado y relajado, después de terminar ese largo rato de tensión, que tuvo a todo mi ser apuntando al camino que recorríamos.

Ahí nos tomamos una foto para recordar aquel día y nos sentamos a comer algunas latas de atún que compramos anteriormente, mientras que Eduardo mezclaba sus verduras con salsa y con el siempre insípido tofu. Luego de terminar, avanzamos unos metros hasta cruzar el puente. ahí todos nos dirigimos a meternos al arrollo con la ropa puesta, con tal de quitarnos la costra de lodo que ya se nos había formado. No hacía calor y estaba comenzando a lloviznar, mis compañeros tiritaban, aunque por alguna extraña razón yo sentí la frescura del agua como un agradable suspiro.

Los impermeables que todos usamos durante la lluvia, y que también estaban cubiertos de lodo, los habíamos colocado en una bolsa cerrada, por lo que olvidamos enjuagarlos. Estuvieron varios días esperando a que los laváramos. 

Para evitar que nuestras camisas se mancharan de nuevo con el lodo que había dentro del jeep, todos concluimos el recorrido con el torso desnudo, así llegamos hasta casa de Eli, así comimos otros elotes y así pasamos junto al retén militar, donde solo nos miraron pasar con una divertida mirada de incredulidad. Así regresamos a Xpujil y terminamos el día muy cansados, en los mismos hoteles donde pasamos las dos noches anteriores.

Vídeo:

https://www.facebook.com/jaguarcilloviajero/videos/431398254669342/

[karlabananas]

Consejos para reportear

Por Karla Bananas

 A pesar de que estoy muy cerca de cumplir tres años como reportera, no me considero experta, pues actualmente sigo cometiendo uno que otro error de repente; sin embargo, puedo darles unos consejos sobre cómo reportear y no fallar en el intento.

Recuerdo que hace algunos meses, llegó una persona a las instalaciones del medio de comunicación donde trabajo, desafortunadamente yo estaba ahí, y digo desafortunadamente porque generalmente los reporteros tenemos ya nuestros temas y contados los tiempos para entregar las notas del día, entonces siendo sincera, sí te quita tiempo atender algo de lo que no teníamos contemplado, pero al final de cuentas, sigue siendo nuestro trabajo.

Ese día, la persona que buscaba un reportero lo quería para que le enseñara como hacer entrevistas, reportear y cómo plantear las preguntas, pues estaba iniciando su tesis de maestría y debían hacer algunas encuestas y obtener información, por supuesto le expliqué un poco sobre cómo hacerlo.

Por ello, he decido dar algunos consejos para “reportear”, los cuales espero que le funcionen a los que apenas están iniciando o planean iniciar en el medio, los estudiantes y toda aquella persona que requiera obtener alguna información sobre algo o alguien.

1. Tener tus herramientas a la mano

Grabadora de audio, ya sea de una grabadora como tal o alguna app del celular.

Libreta u alguna hoja o hasta servilleta que te permita tomar apuntes

Pluma o lápiz

 En caso de que tu memoria sea súper poderosa y recuerdes todo lo que dijo la persona a la que entrevistaste, no hagas caso a este primer consejo.

Al tener el audio de la entrevista te garantiza tener a la mano toda la información que dijo el entrevistado, pues si se te olvida, sólo escuchas el audio y listo; así como también tienes un respaldo de la información, pues todos, absolutamente todos los audios se deben de guardar, aunque hayas entrevistado al vendedor ambulante, al recolector de basura, al presidente de tal asociación y hasta al gobernador. Pues si la nota sale publicada con alguna información o frase que él dijo y resulta que eso lo mete en problemas y quiere desmentirlo, tú te respaldas con el audio, boom bitch.

 La libreta u hoja del rollo de papel o servilleta, de donde sea siempre y cuando sepas dónde la dejaste, te sirve para anotar datos importantes o lo más relevante de la entrevista o evento en tiempo real. Por ejemplo, si estás realizando alguna entrevista vía llamada telefónica, puedes tomarte la libertad de tomar apuntes de lo más importante que está diciendo la persona, así te evitas volver a escuchar el audio.

Cuando son ruedas de prensa o algún evento donde puedas estar cómodamente escribiendo, de pie o sentado, al final uno mismo termina acomodándose a su modo, también se pueden tomar apuntes, a la velocidad de la luz, ya que depende que tan rápido escribas, simplifiques la información y tu letra se entienda. Hay veces que ni yo misma entiendo mi letra de tan rápido que lo escribí.  

 Y pluma o lápiz, pues es obvio para qué los necesitas.

 En resumen, siempre toma audio de la entrevista y guárdalo. Los apuntes no siempre son necesarios, pues con el tiempo uno va encontrando su manera de trabajar.

Hay veces que a mí me funciona tomar notas, pero también necesito escuchar el audio, hay otras veces que tomo notas y sólo puedo tomar audio, hay ocasiones que no requiero escuchar el audio y me baso en mis notas, con el tiempo y la experiencia uno va encontrando su manera de tener la información.

  2. Sal al mundo exterior

Hay un dicho “el reportero no se hace en la oficina, se hace en la calle”, y es cierto, cuando sales a la calle hay más posibilidades de encontrar “la nota”, no sólo conoces lugares, también te haces más observador y te quemas con el sol, claro.

Antes de salir, puedes tener uno o más temas a la mano, el que sea, por ejemplo, uno sencillo podría ser conocer si los precios de la canasta básica han incrementado, esta información le puede servir a las amas de casa y trabajadores de cocina, e incluso a un estudihambre. Entonces para tener esa nota, tienes que acudir a los sitios donde venden estos productos, como mercados, tianguis, verdulerías y fruterías, pues quién mejor que un comerciante sepa el precio de sus productos y si estos se han modificado en los últimos días, así como también saber la razón de su incremento o decremento.

 Repito, salir al centro histórico de tu ciudad, al mercado, a los comercios, al campo, a las zonas industriales, visitar un lugar y recorrer las calles, abre las posibilidades de encontrar notas. Ningún reportero se hace estando encerrado en la oficina.

 3. Lee

Lee, lee y lee, quizá es algo que yo casi no he aplicado, y en eso fallo, pero leer las noticias todos los días es indispensable, no sólo para saber qué notas se te han ido, sino también para darle algún seguimiento a una noticia o también obtener ideas.

También leer libros y hasta revistas. LEE!!

4  Ten las preguntas a la mano

 Cuando yo iba iniciando, tuve la gran fortuna de tener un “jefe”, porque al final de cuentas es jefe de información, que me enseñara todo, incluso a plantear preguntas directas que me ayuden a obtener la información más fácil.

Si es necesario anotarlas, hazlo, pues al principio yo lo hacía, lo que también me hacía objeto de burlas de algunos compañeros o hasta funcionarios, que eso no importe, mientras a nosotros nos ayude, todo lo demás sale sobrando.

Con el tiempo ya ni necesitas anotarlas, tu memoria ya las retiene y con la práctica sabes cómo hacer las preguntas. Actualmente hay pocas veces que sí anoto las preguntas.

 5. Ubica a la fuente

La fuente es la persona que no proporciona la información que requerimos para hacer nuestra nota. La fuente puede ser cualquier persona real o instituto, un funcionario, un comerciante, un sacerdote, una ama de casa, cualquier persona que exista y tenga su nombre (regresamos a la importancia de tener el audio, ahí conservas la información que te dé y nombre de la persona).

Hay veces que no contamos con una fuente directa, y podemos hacer la nota observando; por ejemplo, cuando sacas una nota de una comunidad donde el huachicoleo abunda, pues acudes a la zona, observas, tomas los aspectos más interesantes y tomas fotografías, incluso, puedes preguntar a los habitantes de la zona, recuerda siempre preguntar el nombre a la persona.

Si haces una gran entrevista y tienes información que te puede ayudar a hacer una buena nota, pero la persona que te dio esa información no quiere dar su nombre, no sirve, debes tener el nombre sí o sí. Si no, se deshecha.

Para evitar eso, primero pregunta el nombre a la persona y después lanza las preguntas, porque suele pasar que te contesta todo, tienes la información y hasta las fotos, pero por pena la persona no quiere dar su nombre. Eso es frustrante.

Aunque también hay ocasiones que tienes a la fuente ubicada y conoces su nombre, pero te quieren proporcionar información anónimamente, también es válido, siempre y cuando tengas la prueba de que esa persona te proporcionó la información, para evitar estar en problemas legales, porque también suele ser común. Ahí aplica la frase “las fuentes nunca se revelan”. Ya cuando se redacta la nota influyen algunos arreglos, como “fuentes cercanas a…”, “de acuerdo con…” e incluso con palabras como “supuestamente” y “presuntamente”, porque al final de cuentas es algo que te están contando y no te consta.

 6. Ten tus contactos

 Hay ocasiones que no nos podemos mover del lugar o acudir a alguna oficina a entrevistar a alguna persona, entonces buscamos entre nuestros contactos a quién nos podría proporcionar información de un tema específico sin necesidad de salir.

Por ejemplo, el secretario de Desarrollo Agroalimentario y Rural, esta persona no vive en tu ciudad, pero sí en el estado, cuenta con la información a nivel estatal y no sólo local, por lo tanto puede ampliar la información que requerimos.

7.  Ve preparado

Al estar en la calle reporteando puede suceder que tu celular se queda sin batería, o que te tienes que mover rápidamente hacia otro lugar, incluso que te da hambre.

Tener la batería llena del celular, llevar el cargador por si fuera necesario cargarlo y en caso de contar con algún conector cerca; una batería portátil también es buena opción.

Tener cable USB, nunca está de más cargarlo. Nunca lo he necesitado, pero prevengo por si un día requiero pasar información a una computadora o cargar el celular en el auto.

Tener audífonos. Hay ocasiones que requerimos volver a escuchar la entrevista antes de llegar a la oficina, pues en el camino se puede escuchar sin molestar a otros.

Llevar dinero extra. Puede ser usado para transportarte de un lado a otro cuando no se cuenta con vehículo de la empresa o propio. Además, puedes comprar comida cuando ya no soportes el hambre.

Cargar con un snack y agua. Es importante no sentir hambre y mantenernos hidratados. Hay ocasiones en que no tienes hora de regresar a la oficina.

Procura contar con datos en el celular o estar conectado a una red wifi, pues nunca sabes cuándo requieres mandar un mensaje, hacer una llamada o hasta usar el mapa para consultar una dirección.

Yo siempre cargo con un estuche en mi bolso o mochila de trabajo, en ese estuche llevo todo lo que acabo de mencionar. También un termo lleno de agua y una manzana u otra fruta, así evito comprar comida chatarra o comer algo de lo que después me arrepienta.

Cuando digo, ve preparado, me refiero también a tomar tus medidas de prevención, por ejemplo, cuando vas a una comunidad rural o a una zona donde hubo inundación y es muy probable que haya lodo, tampoco vas a ir en tacones o en sandalias. En ese caso, también puedes llevar botas para la lluvia, yo las tengo, pero sinceramente nunca las he usado, mis tenis suelen terminar llenos de lodo, con una lavada y listo.

 8.  Identifícate

La situación de seguridad ha provocado que todos seamos desconfiados, por lo que salir a reportear implica hablar con gente extraña. Mi consejo es acercarte de manera amable con la persona y presentarte. Por ejemplo: Buenas tardes, soy Karla Bananas de tal lado (nombre del medio), le das una muy breve explicación del por qué le estás hablando y qué le vas a preguntar, si la persona lo permite, procedes a hacer la entrevista. Así funciona

También la mayoría de las personas que trabajan para una empresa suelen contar con su credencial, y para los reporteros no es la excepción, la mayoría contamos con una identificación que avale nuestro cargo y al medio para el que trabajamos, la recomendación es que siempre cargues con ella y en caso de necesitarla, la uses.

Yo siempre cargo con mi identificación, tanto con mi credencial electoral como la del medio; sin embargo, sólo han sido tres veces en donde sí la he tenido que sacar y mostrar, para que vean que, efectivamente, soy reportera.

 9. Ser empático y respetuoso

Al ser reportero o reportera, significa que tienes que conocer, comunicarte y convivir con muchas personas. Esto implica que tienes que mantener la mente abierta a lo que te se pudiera presentar, ser neutral y hacer tu trabajo.

Por ejemplo, una mañana puedes estar teniendo una rueda de prensa formalona con el gobernador del estado, y al medio día platicando con gente del campo sobre las plagas, mientras que más tarde haciendo una entrevista a unos migrantes a la orilla del tren.

Tienes que ser abierta a recibir toda esa información y a ser empático con todos, porque todos son personas, aunque no coincidan con la misma religión, situación económica e ideologías políticas, por lo tanto, también debes ser respetuoso.

Otro ejemplo, yo estoy a favor del aborto, pero me toca cubrir marchas, eventos y hacer entrevistas de provida. Y aunque no esté de acuerdo con ellos, hago mi trabajo.

Hasta ahora son todos los consejos que puedo dar para saber cómo reportear, espero que le sirvan a alguien.  Si me llegara a acordar de alguno, lo agrego.

[hslopezar]

CROQUIS INTERNACIONALES

CROQUIS INTERNACIONALES 

AQUÍ NO HA PASADO NADA

La crisis que está sufriendo el mundo – nos decía, no hace mucho, un hombre sencillo bondadoso – no es una crisis económica, ni financiera, ni política: es, sencillamente, una crisis de moralidad. Nadie cree en nada más que en su propio egoísmo.

Inglaterra, el imperio británico, el faro mayor de la civilización actual, acaba de firmar con la República de los Soviets, un acuerdo al que se da vergonzosamente el nombre de tratado de comercio, pero que no es más ni menos que un verdadero tratado de paz, un diploma de beligerancia, un reconocimiento público y solemne de legitimidad.

Lo importante y sintomático no es ese pacto, sino el proceso de su formación, Inglaterra ha hecho todo lo humanamente posible para, destruir y extirpar con la violencia al bolcheviquismo. Los estadistas británicos se han desgañitado para deshonrar ante el mundo entero a los comunistas rusos. Les llamaron asesinos, ladrones, incendiarios, bandidos; les acusaron de todos los crímenes y dijeron, una y mil veces, que jamás un pueblo civilizado pactaría con ellos. Hay innumerables documentos, algunos muy recientes, todavía, que dan fe de esa primera actitud de Inglaterra.

Pero luego, cuando loe políticos ingleses vieron que sus tentativas destructoras fracasaban; que las tropas mandadas o apoyadas por Inglaterra contra los bolcheviques sufrían continúas derrotas; que los comunistas rusos contestaban la violencia con la violencia, extendiendo su propaganda por la India, Persa y el Afganistán; que los norteamericanos, si nadie les salía al paso, arrendarían' los yacimientos petrolíferos rusos, etc., etc. en un abrir y cerrar de ojos cambiaron de táctica, y los mismos hombres que ayer denunciaban al mundo los crímenes de los bolcheviques, hoy, con estruendosos aplausos del Parlamento británico, acaban de estrecharles cordialmente la mano y firmar con ellos un tratado en ti que se dicen cosas que pasman y entontecen para toda la vida.

Véanse unas muestras. Además de la absoluta libertad comercial entre ambos pueblos, el tratado establece el intercambio de agentes diplomáticos oficiales y su libre comunicación con los respectivos países, por medio del correo, el telégrafo, la telegrafía sin hilos y hasta las valijas cancillerescas, rigurosamente secretas e inviolables. Inglaterra se compromete a no adoptar ninguna medida contra las expoliaciones bolcheviques e valores, monedas, y joyas, ni en el caso de que estos objetos fuesen procedentes de fondos privados o del antiguo tesoro imperial ruso. En una palabra: lodo valor presentado por el Gobierno soviético al de Inglaterra, será considerado por éste como limpio, legítimo, valedero, y estará exento de fiscalización.

El pabellón rojo flotará libremente, a bordo en las naves soviéticas, por todos los mares del mundo, será saludado respetuosamente por los navíos británicos y tendrá acceso en todos los puertos del Reino Unido. Jorge V reconoce la revolucionaria legitimidad del honorable Lenin I, y Lenin I, en cambio, reconoce a su vea la augusta legitimidad de Jorge V. Aquí, señores, no ha pasado nada.

Hombres sencillos y bondadosos: ¿por qué os extrañáis de que los pequeños individuos pierdan la moralidad, cuando así se conducen las más grandes naciones?

FUERZA Y DERECHO

En la última conferencia internacional celebrada en París, el delegado alemán, doctor Simons[1], lanzó sobre la grave mesa este rotundo apotegma: “Si en 1871 Francia se vio obligada a soportar el tratado de Fráncfort, no es en manera alguna porque fuese culpable, sino porque fue vencida”.

Esta enorme verdad, tan transparente, tan simple, no ha gustado a ciertas gentes, porque él sentido de la exactitud es una cosa rarísima, y hay muchas gentes que cuando más diáfana y sencilla es una verdad, monos la entienden. Pero hay otras que, entendiéndola de sobras, fingen, no saber entenderla. Entre estas figura M. Aristade Briand[2], el ilustre presidente del ministerio Francés. Hablando el otro día en un banquete ofrecido a M. Leon Bourgeois[3], melodioso patriarca de la Sociedad de las Naciones, M. Briand parecía indignarse contra aquella frase pronunciada por el doctor Simons.   “Esta frase” – dijo M. Briand – “equivale afirmar que el derecho es impotente sin la fuerza. No, y mil veces no: en el porvenir, el derecho triunfará por sí solo, gracias a la acción bienhechora y tenaz de hombres como M. Bourgeois”.

No, y mil veces no, M. Briand; usted, que es tan astuto, lo sabe muchísimo mejor que yo indudable que Alemania, con derecho o sin él, si llega a tener la fuerza suficiente habría aplastado a sus enemigos, y que la victoria de éstos se debió exclusivamente a la superioridad final de su fuerza, independientemente de toda justicia y de toda razón. La justicia que usted invoca, ya estaba de parte de Francia en el mismo momento de estallar la guerra. ¿Por qué, pues, debió soportar cuatro mortales años de angustia y reveses? Porque le faltaba todavía la fuerza. Mas apenas la fuerza estuvo también de su parte, en seguida llegó la victoria, sin tener para nada en cuenta el derecho y habría venido exactamente lo mismo a pesar de cuantas atrocidades e injusticias se les hubiese antojado cometer entonces a los enemigos de Alemania.

“En lo futuro” – dijo M. Briand – “el derecho triunfará por sí solo...” Nosotros no lo hemos visto pero apostaríamos cualquier cosa a que M. Briand, al hacer esa afirmación tan amable, se sonreía solapadamente bajo su espeso y enmarañado bigote, mientras alargaba la trémula diestra, con un gesto conmovedor histriónico, sobre la cabeza apostólica y enternecida de M. Bourgeois. Y por si la “acción bienhechora y tenaz de hombres como M, Bourgeois” fracasara, M. Briand se tranquilizaba secretamente  pensando que hasta en ese caso triunfaría también el derecho lo sería gracias al ejército actual de Francia, el más formidable que jamás haya existido en el mundo.

LOS PANTALONES DEL MARISCAL

Corno aquellas novias de nuestros días juveniles, que ya son mujeres y a las cuales ya no volveremos a ver nunca más como fueron, aquella dulce Francia de hace diez, veinte años, tan imprevisora, tan ligera, tan loca y adorable, se está transformando en una matrona casi imponente. Es un dolor para nosotros. Pero no nos quejemos. Acaso- bien para ella.

Aquel ejército republicano, aparentemente indisciplinado, cuyos regimientos veíamos desfilar por las calles de Francia sin orden ni concierto, con sus largas bayonetas eternamente asimétricas, el paso descompasado, el casacón colgante, los quepis rojos y desteñidos, como amapolas en un campo de romería popular, se ha convertido en modelo y espejo de la gendarmería internacional europea. Aquel ejército que parecía inútil y que, al estallar la tragedia, se reveló como el más heroico del mundo, hoy parece a todas horas dispuesto a ganar infaliblemente portentosas batallas, necesarias o superfluas. Antes, el ejército francés era anónimo: nadie conocía sus jefes. Hoy, aparece envuelto y coronado por una aparatosa constelación de caudillos ilustres, dispuestos en complicada jerarquía, desde el brigadier al mariscar, pasando por los jefes de ejército y de grupos de ejército. ¿A dónde irá a parar todo eso?..

Han vuelta las tradiciones napoleónicas: el amor a la gloria, la admiración hacia el caudillo militar por sí mismo, el prestigio del uniforme, la fascinación de la gallardía. Vendrá, fatalmente, de seguirse así, la necesidad de dar expansión y adecuado empleo a este tenso y peligroso resorte. Los que cultivan La inteligencia, tienen necesidad de pensar; los que cultivan el dinero, tienen necesidad de gastar; los que cultivan la fuerza, tienen necesidad de pegar...

No ha habido más remedio, de momento, que ocuparse de la presentación requerida por tan pomposo organismo. Antes, cuando el ejército francés sólo servía, en tiempos de paz, para el desfile del 14 de julio, podían faltar sin menoscabo muchos botones en las manchadas guerreras; hoy, un ejército que el mejor día puede verse obligado a dar la vuelta a Europa, necesita presentarse decorosamente, brillante y con lustre. El Gobierno francés está confeccionando largos reglamentos sobre indumentaria militar. Tantas estrellitas para tal grado, tantos galones para tal otro, charreteras, cordones, medallas, tirillas... las catástrofes de los1 hombres siempre comienzan como los juegos de los niños. El color general del uniforme militar, en Francia, será, de hoy en adelante, el azul horizonte.

Ha habido una sola excepción. El mariscal Joffre[4], ese militar que no es más ni menos que un gran patriota, modesto y sencillo, ha querido conservar, en recuerdo del Marne el antiguo uniforme – guerrera negra y pantalones rojos – que usaba al dirigir aquella milagrosa batalla. El ejército francés será magníficamente transformado, en jerarquía, en disciplina, en material y en apariencia. Y de aquellos días de nuestros amores – que nadie puede decir si resultarán con el tiempo, más o menos glorioso que los futuros – sólo quedará, para consolarnos dulcemente, entre el fárrago deslumbrador da la novedad marcial, la silueta humilde, bondadosa y apacible da Joffre, figura digna de Plutarco, con sus pantalones rojos, tristes, casi desteñidos – GAZIEL –  La Vanguardia, miércoles 23 de marzo de 1921, sección “Artículos y Comentarios”, página 8, de la primera a la segunda columna

REFERENCIAS

[1] SIMONS, Walter (1861 – 1937). Abogado y político alemán. Tras su paso por el Ministerio de Justicia (1905) y la Oficina de Relaciones Exteriores (1911), fue  jefe de la Cancillería del Reich (1918). Fue jefe de la delegación alemana para el tratado de paz de Versalles y Ministro de Relaciones Exteriores de Alemania (1920 – 1921) en el gobierno Fehrenbach. Asumió de forma provisional como Jefe de Estado de la República de Weimar de 12 de marzo de 1925 hasta el 12 de mayo de 1925. Renunció a la presidencia del tribunal Supremo en protesta por la injerencia gubernamental en la administración de justicia. Fue un profesor de derecho internacional en la Universidad de Leipzig.

[2] BRIAND, Aristide (1862 – 1932). Político francés. Afiliado al partido socialista, en 1904 contribuyó a la fundación de L’Humanité con Jaures. Posteriormente chocó con las directrices del partido y lo abandonó. Como socialista independiente fue diez veces la presidencia del Consejo y ministro otras muchas, especialmente de Asuntos Exteriores. Al finalizar la I Guerra Mundial fue uno de los más ardientes defensores de la cooperación y la paz internacionales y se esforzó especialmente en  la construcción de la Sociedad de Naciones. Por su activismo pacifista se le concedió en 1926 el Premio Nobel de la Paz.

[3] BOURGEOIS, León (1851 – 1925). Político francés. Desempeñó los cargos del presidente de Consejo (1895 – 1896), ministro de Instrucción Pública (1890 – 1898) y de Negocios Extranjeros (1906 – 1914). Terminada la Primera Guerra Mundial propugnó la creación de la Sociedad de Naciones y representó en ella a su país. Premio Nobel de la Paz en 1920.

[4] JOFFRE, Joseph (1852 – 1931). Militar francés, mariscal de Francia. Jefe del Estado Mayor General del Ejército (1911). Consiguió frenar el avance alemán sobre París en setiembre de 1914. Como comandante en jefe desde diciembre de 1915 fue responsable de la derrota en la batallas del Somme (julio –noviembre 1916) y de Verdún (febrero – diciembre 1916).Fue ascendido a mariscal y nombrado presidente del Consejo de Guerra aliado y enviado a los Estados Unidos (1917) para preparar la incorporación de las fuerzas de ese país. En 1918 ocupó distintos puestos dentro del Ministerio de Guerra.

[blueargentinebook]

El libro de hoy es del poeta nicaragüense Rubén Darío, uno de los principales exponentes de la poesía modernista en idioma castellano, escasamente traducido a otras lenguas, pero base de la poética hispanoparlante posterior.

RUBEN DARÍO, ilustraciones de REBECA GUITELZON: Cantos de Vida y Esperanza; Los Cisnes y Otros Poemas. Centro Editor de América Latina, Buenos Aires, 1967.

Es una edición de su poesía de la madurez, que conserva la melodía, el ritmo y la pasión puramente poética de su juventud pero algo opacada por la conciencia de la cruel realidad, como él mismo dice, abriendo en su poema I

“Yo soy aquel que ayer nomás decía

el verso azul y la canción profana,

en cuya noche un ruiseñor había

que era alondra de luz por la mañana…” (1)

Para terminar en el verso 35 del mismo poema:

“…Pasó una piedra que lanzó una honda;

pasó una flecha que aguzó un violento.

La piedra de la honda fue a la onda,

y la flecha del odio fuese al viento.

“La virtud está en ser tranquilo y fuerte;

con el fuego interior todo se abrasa;

se triunfa del rencor y de la muerte,

y hacia Belén… ¡la caravana pasa!” (2)

Tal vez me enamoré de su lírica a muy temprana edad, cuando aprendí de memoria, sin que me lo exigieran en la escuela, unos versos que leí en un diario, donde conocí su nombre. Era aquel:

“Tengo que criar un perro

ya que en este mundo estoy…” (3)

Y luego me fascinó la música y la fuerza de su lira, cuando por radio escuché a Berta Singerman recitando el poema XIV, Marcha Triunfal (4):

“¡Ya viene el cortejo!

¡Ya viene el cortejo! Ya se oyen los claros clarines,

la espada se anuncia con vivo reflejo…” (5)

Y en la adolescencia ¡cuántas veces me llegó al corazón el estribillo de su Canción de Otoño en Primavera! (Poema VI):

“Juventud, divino tesoro,

¡ya te vas para no volver!

Cuando quiero llorar no lloro…

y a veces lloro sin querer...” (6).

Rubén Darío, sin perder su espíritu neoclásico, escribe en su Prefacio:

“Podría repetir aquí más de un concepto de las palabras liminares de Prosas Profanas. Mi respeto por la aristocracia del pensamiento, por la nobleza del Arte siempre es el mismo. Mi antiguo aborrecimiento a la mediocridad, a la inmadurez intelectual, a la chatura estética, apenas si se aminora hoy con una razonada indiferencia. (7)

…

“Si en estos cantos hay política, es porque aparece universal. Y si encontráis versos a un presidente, es porque son un clamor continental… de todas maneras mi protesta queda escrita sobre las alas de los inmaculados cisnes, tan ilustres como Júpiter.”(8)

Así es que leemos:

“XXIV AUGURIOS

…

“Hoy pasó un águila

sobre mi cabeza,

lleva en sus alas

la tormenta,

lleva en sus garras

el rayo que deslumbra y aterra.

¡Oh, águila!

Dame la fortaleza

de sentirme en el lodo humano

con alas y fuerzas

para resistir los embates

de las tempestades perversas,

y de arriba las cóleras

y de abajo las roedoras miserias.

…” (9)

Félix Rubén García Sarmiento (Metapa, hoy Ciudad Darío, Matagalpa, 18 de enero de 1867 - León, 6 de febrero de 1916), además de poeta fue periodista y diplomático. Además de en su Nicaragua natal y que lo vio fallecer, vivió en El Salvador, en Chile -donde publicó su libro de poemas “Azul”-, en Argentina, en Francia y en España, además de haber viajado por diversos otros países, en todos los cuales labró amistad con grandes del arte. (10)

Fuentes:

(1)    Libro citado, pg. 17

(2)    Libro citado, pg. 21.

(3)    Puede leerse en http://www.poesi.as/rdab56.htm

(4)    Puede escucharse en https://www.youtube.com/watch?v=5krXlG6Qiuw

(5)    Libro citado, pg. 47

(6)    Libro citado, pg. 67

(7)    Libro citado, pg. 15

(8)    Libro citado, pg. 16

(9)    Libro citado, pg. 99; la ilustración, pg. 108; puede leerse completa en <https://ciudadseva.com/texto/augurios/>

(10)http://www.cervantes.es/bibliotecas_documentacion_espanol/creadores/dario_ruben.htm

[culturizando]

‘Si quieres volar, tienes que renunciar a las cosas que te pesan’

Christopher Barquero | Life Coach @ChrisBarquero |

Aunque los ojos de muchos hacen el favor de considerarme una persona con éxito y afortunado, y realmente soy más que bendecido, por años y de manera intermitente, el sentimiento de fracaso me ha nublado gran cantidad de días. Concentrarme en pensamientos negativos, tristeza, frustración —de solo lograr a medias los anhelos de mi corazón— me ha llevado a hundirme en el lodo hasta el cuello, cantidad de veces. Algo que a pesar de mi proceso de crecimiento personal y espiritual, de cantidad de seminarios, de talleres, de cantidad libros leídos, audios escuchados, cursos para certificaciones y de apoyar a muchas personas a lograr sus metas, no había concientizado hasta hace unos días. Recientemente caí en cuenta de que he estado bloqueando todo mi progreso al enviar energía negativa por concentrarme en ver lo que no tengo, en quejas, en sentirme triste y entonces al enviar eso al universo recibo de lo mismo. Es más, tan cercano que me siento de Dios y había estado equivocando la manera de pedir, en vez de decirle que me apoye en mis decisiones. Por ejemplo: le pedimos un carro, en vez de pedirle que nos enseñe a administrar nuestro dinero para obtener el carro que deseamos.

Como dice el dicho: en casa de herrero cuchillo de palo. La pregunta que últimamente me repetía era: ¿Cómo es posible que los demás logren, gracias a tus consejos y guía, sus deseos y tú no? Cuando, en realidad lo que debía preguntarme -y que ahora me pregunto- es: ¿qué tengo que “dejar” que no me deja crecer? Me he dedicado a analizar: qué debo sacar, mover, trabajar, modificar de mi vida, para poder avanzar. Qué patrones de conducta, de creencias, convicciones o de respuesta hacia las situaciones que la vida me pone como aprendizaje, es necesario que modifique, aunque los haya aprendido hace años, llegó el momento de trabajarlos, reemplazarlos, porque, de otro modo, estaría atrayendo a mi vida más de lo mismo que no me ha dejado vivir en paz.

En un blog previo te compartía la reflexión de que lo que estamos viviendo es el resultado de las decisiones que hemos tomado en nuestra vida y que es básico que cuando cometemos errores debemos tomarlos simplemente como lecciones de aprendizaje para avanzar o como experiencia para replantearnos el camino hacia nuestras metas. Evitar caer en la decepción, la desolación, la desesperación, frustración, negatividad y en el papel de pobre de mí, por qué a mí y demás.

Porque, recordemos que no hay fracasos, solo resultados y que de pequeñas grandes decisiones depende que avancemos, nos alejemos o logremos todo lo que deseamos. Son las decisiones y no las circunstancias lo que determina nuestro destino. Lo que recibimos, no es más que lo que hemos estado creando. Así que aguas con la actitud que tienes ante todo lo que te sucede, porque de eso depende lo que vives y vas a vivir.

Bien dice el maestro Anthony Robins en su libro “Despertando al gigante interior”, que hay tres decisiones que controlan nuestro destino: “acerca de en qué enfocar la atención; acerca de lo que significan las cosas para usted; acerca de qué hacer para llegar a los resultados que desea alcanzar”. Analiza estas situaciones y lo anterior que te he comentado pues si estás leyendo esto es porque en algún aspecto de tu vida o varios hay cosas que te están bloqueando y no te dejan avanzar hacia lo que mereces.

¿Qué hacer para “dejar” lo que no me deja crecer?, pues debemos tomar la decisión y conciencia de reprogramar nuestras creencias, las convicciones que hemos aprendido gracias a la familia, la sociedad y a nuestra elección, ya que muchas veces no queremos ver la realidad sino nuestra percepción, interpretación a conveniencia de la realidad y tras de eso nos enlodamos en eso que creemos que es real. Y mientras no tomemos las decisiones correctas, permanecemos más tiempo del necesario en las situaciones no tan agradables. Así de simple.

Es importante tomar en cuenta que toda decisión está asociada al placer o al dolor. Todas las personas hacemos las cosas por una necesidad de evitar el dolor o por el deseo de obtener placer. Y acá es necesario comprender que lo que para unos puede ser placer, para otros puede ser dolor. Por ejemplo, hay para quienes hacer ejercicio de una manera disciplinada, comer nutritivamente y evitar los excesos es algo que les brinda placer. Lo hacen por elección de llevar una vida saludable y porque se sienten mejor, lucen bien y experimentar plenitud. Sin embargo, eso que a unos da placer, para otros significa un gran dolor, un sacrificio. Todo depende del modo que elegimos verlo.

Alguien que desea restaurar su matrimonio, no lo podrá hacer si sigue creyendo que no le descubrirán la infidelidad; alguien que desea tener un trabajo estable y bien pagado pero que no cumple sus horarios por problemas con el alcohol, difícilmente logrará la estabilidad deseada; alguien que desea bajar de peso pero prefiere momentáneamente dejarse llevar por el placer que le dan las papas fritas y evitar el esfuerzo que supone abstenerse de ese alimento para en unos meses lucir mejor y tener menos riesgos a su salud.

Todo empieza por nuestros pensamientos, si no somos capaces de modificarlos, controlarnos, dirigirlos, caeremos bajo la influencia de los demás o de los pensamientos que generamos para maquillar y de cierto modo evitar la realidad. Creemos lo que nos conviene, consciente o inconscientemente. Por eso es que es bueno, tomar aire, respirar y analizar que si no estamos llegando a donde deseamos y nuestra meta es algo realizable para nosotros, qué hemos estado haciendo de una manera incorrecta que en vez de acercarnos nos aleja de nuestros anhelos.

Las razones pueden ser muchas, por citar algunas: una mala autoestima que nos lleva a lo negativo, pensamientos negativos o erróneos que aprendemos a través de los años, la queja y tristeza se nos hacen costumbre o bien porque tenemos modificar, una adicción o un mal hábito que sentimos no somos capaces de modificar, por cuestión de autoestima baja o porque nos falta motivación, conciencia o disciplina para el esfuerzo que implica lo que tengamos que hacer.

Mucho nos afectan las emociones negativas que generamos, tales como resentimiento, envidia, culpa, enojo, irritación, mal carácter, que nos desgastan emocionalmente afectándonos a nosotros mismos y que nos llevan a conducirnos con los demás de una manera negativa.

Se unen a las posibles causas de lo que no nos deja avanzar el no creer en nosotros, tener una imagen negativa de nosotros mismos, el sentir que no nos merecemos nada, algunos complejos de lo que otros dijeron sobre nosotros que nos marcaron, así como eventos de nuestra niñez o alguna etapa de la vida los cuales si no tenemos identificados es aconsejable tratar con un profesional para escarbar y encontrar el origen y sanarlo. Por ejemplo, yo descubrí que una vez que mi padre me pegó cuando tenía alrededor de 8 años me marcó de tal manera que me llevó a sentir, inconscientemente en la etapa adulta, que si mi propio padre me había pegado yo no merecía nada porque si mi propio padre no me quería, quién me iba a querer. Este tipo de cosas no es algo que de pronto salga a la luz a menos de estar en una sesión de coaching o terapia similar.

¿Cómo soltar eso que nos afecta una vez que lo hemos identificado y reconocido que lo mejor es sacarlo, dejarlo de tener en nuestras vidas?

-Primero que nada realiza un análisis, honesto, de las emociones que te están afectando, para ver cuál es la causa de ellas y así, darte cuenta de qué es lo que estás cargando. Lo primero es identificar qué debes soltar… La verdadera idea de soltar es relajarse, no aferrarse, es como estar agarrado a una cuerda y soltarse, es decir, simplemente abrir la mano.

-Una buena técnica es imaginar que reduces aquello a lo que te estás aferrando, a un tamaño tal que cabe en un globo y que lo sueltas, viendo como se aleja hacia el cielo, mientras tú, con una sonrisa, te despides, sintiéndote a gusto y en paz.

-Puedes también, escribiendo en un papel aquello que deseas soltar, ponerlo en un globo y dejarlo ir, para que sea algo todavía más real.

-Fija tu atención en todo lo que haces en cada momento, modifica tus pensamientos a positivos y las conductas que sabes no son que te empoderan o impulsan hacia tus metas. Cuando un pensamiento que te sabotea se viene a la mente, di: “amo ver y sentir solo lo bueno”.

-Recuerda que cada minuto es único e irrepetible, por lo que es importante vivirlo plenamente y no vale la pena perderlo preocupándonos por lo que ya pasó o por lo que no podemos tener.

– Creas lo que crees. Elige bien tus palabras. Si te quejas recibirás más de lo mismo. Si agradeces, recibirás bendiciones y los caminos hacia tus metas se abrirán.

-Utiliza afirmaciones positivas para reemplazar las creencias negativas como por ejemplo: “me amo, me apruebo, me acepto, me basto”.

-Para soltar cualquier situación, persona o cosa, en general, es importante descubrir qué ganancias secundarias obtenemos al mantenernos en esa posición y qué creencias y pensamientos equivocados tenemos al respecto, para hacer los cambios necesarios.

Analiza qué tienes que dejar que no te está permitiendo crecer e inicia a modificarlo, ya sea porque tú reconoces y sabes qué tienes que hacer y que puedes tomar las riendas de la situación o bien porque puedes pedir ayuda profesional para soltar y avanzar.

Y recuerda: ¡Sonríe, agradece y abraza tu vida!

Sobre todo: ¡a Vivir, gente! VIVIR.

Christopher Barquero | Twitter: @ChrisBarquero | Facebook: Chris Barquero | Instagram: @ChrisBarquero

Christopher Barquero es periodista, productor y conductor de televisión costarricense radicado en México. Trabaja para la cadena Televisa y es colaborador de CNN. También dirige su propia agencia de relaciones públicas y mercadeo. Christopher es Life Coach, dedicado a impartir sesiones de Life Coach, Coach Ejecutivo y Empresarial. Es ferviente seguidor de las filosofías para el desarrollo, crecimiento personal y espiritual del ser humano, así como todo lo relacionado con la inteligencia emocional, autoayuda, meditación, metafísica, alimentación, ejercicio, programación neurolingüística,  aplicación mental, kabbalah y yoga. Actualmente escribe su primer libro, una guía para el bienestar emocional, físico y espiritual.

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[apuntesgot]

“The Dragon and the Wolf” S07 / E07

Tanta expectativa para este capítulo que no voy a darle largas...

1. Los Inmaculados en King’s Landing. Evidencia firme de que Grey Worm está sano y salvo.

2. También los Dothraki.

3. ¿Será esto lo que queda de la flota de Daenerys?

4. Aquí están todos los que son. ¿Quién se quedó en Dragonstone?

5. Ahora cada vez que muestran a The Hound pienso que va a meter la pata y va a salir algo mal, como ese familiar que todos tenemos que siempre dice algo imprudente o es el torpe que rompe todo.

6. Pues el zombie sigue “vivo”.

7. Cersei no anda con juegos: “If anything goes wrong” le dice a The Mountain. La expresión de Jaime es un poema, lo que hace el amor.

8. Aquí van todos para el Dragons Pit. Y aquí están Brienne y Podrick. Más reencuentros.

9. Brienne está sorprendida de que The Hound esté vivo. Hay simpatía entre ellos.

10. Tyrion trata de seducir a Bronn. Le recuerda “I’ll pay double”.

11. Tantas posibilidades de traición en este espacio. 

12. Bronn y Podrick se retiran ¿a tomar?

13. El vestuario de Cersei es increíble. Todo el vestuario en general de cada personaje está de premio.

14. Y aquí tenemos al arrogante de Euron Greyjoy.

15. The Hound vio a The Mountain, busca lo que queda de su hermano ahí “It’s not how it ends for you, brother. You know who’s coming for you. You’ve always known”. Caramba, aquí hay más historia de la que sabemos...

16. Esos cruces de mirada entre Brienne y Jaime tienen a Cersei entre incómoda y molesta, difícil de decir.

17. Drogon causa fascinación entre todos y Euron pareciera preguntarse si se alió con la reina correcta.

18. Euron parece un gallo de pelea.

19. Algo de conversación introductoria y ahora al grano: Esto es un zombie.

20. Qyburn está fascinado. Todos están impactados.

21. Jon habla sobre destruirlos con fuego o vidriagon. No dice nada sobre el acero valyrio.

22. Euron se retira del juego. Dice que regresará a Pyke. Cobarde.

23. ¡Cersei acepta la tregua! Sólo si Jon y el Norte se mantienen al margen y no toma partido entre Daenerys y Cersei. Nadie sabía que Jon ya “dobló la rodilla” a favor de Dany. 

24. Cersei se retira.

25. Brienne intenta persuadir a Jaime.

26. Todo el team Daenerys queda sin palabras. Una mentirita Jon. Todo un idealista con el tema del honor y el respeto hacia la palabra.

27. Tyrion intentará persuadir a su hermana. Este hombre se las está jugando.

28. Hacía tanta falta un diálogo entre estos dos. Lealtad, familia, honor... Cersei, al igual que su padre, no matará a un Lannister, ni siquiera a su odiado hermano. Si hay alguien que sepa leer a Cersei es Tyrion. Me cuesta creer que Cersei haya dejado tan evidente su embarazo ante Tyrion, casi dejó la prueba de embarazo “casualmente” a la vista en la mesa. Sospechoso.

29. Y aquí están Jon y Dany cortejándose. El guión comienza a introducir la duda en la infertilidad de Daenerys

30. Aquí viene Tyrion y no nos dejan saber en qué consistió la negociación con Cersei. Dificulto que su regreso a dialogar haya sido incondicional. Estoy segura que esa conversación fue más larga de lo que mostraron.

31. ¡Esto es una sorpresa! Ofrece a su ejército para que vaya al Norte a luchar contra el Ejército de los Muertos. Increíble... Literalmente. Me cuesta creerlo.

32. Meñique sigue envenenando a Sansa. ¿Hasta dónde van a llevar estó? Este hombre se siente tan confiado en su posición de poder y manipulación que le sigue mostrando sus artimañas a Sansa “I play a game, I assume the worst” Meñique.

33. Reunión estratégica en Dragon Stone. “I’m not coming to conquer the North, I’m coming to save the North” Daenerys. Y le suelta la mirada a Jon que dice: Tú, yo y un barco solos... J+D

34. Theon tiene tantos asuntos pendientes consigo mismo. Parece iniciar su Paz buscando Paz con Jon. Arrepentimientos. Este Alfie es uno de los mejores actores de la serie. La disyuntiva de Theon entre los Stark y los Greyjoy. Jon le da la clave: “You don’t need to choose. You’re a Greyjoy and you are a Stark” ¿Será que este mismo consejo le servirá a sí mismo cuando sepa que es Targaryen-Stark?

35. Y aquí tenemos a Theon enterrando de una vez por todas a Reek. Está determinado a salvar a Yara. Por fin le es ventajoso ser un eunuco.

36. Ay Sansa, no me decepciones...

37. ¡Bran está ahí! Esta jugada no es contra Arya, es imposible que sea contra Arya.

38. ¡Lo sabía! “¿How do you answer these charges, Lord Baelish?” ¡JAH!

39. “You held a knife to his throwth. You said ‘I did warn you not to trust me’” Bran. Quedaste desenmascarado, traidor. 

40. Morirás de rodillas. ¡Alguien que venga a limpiar el piso, por favor!

41. “You’ve always been the stupidiest Lannister” Cersei a Jaime... ¡Wao! Y aquí está la Cersei que describió Olenna y Jaime la está viendo directo a los ojos.  “She’s a monster and you do know that” “She’s a disease” fue lo que le dijo Olenna.

42. Cersei tiene una visión estratégica válida pero despiadada. Ese es el conflicto de Jaime. Euron resulta que no fue un cobarde, seguía instrucciones y fue de Uber marítimo a buscar a la Compañía de Oro. “No one walks away from me” Cersei. “I don’t believe you” Jaime.

43. En el mejor de los simbolismos, con la partida de Jaime, llegó el invierno a King’s Landing.

44. ¡Sam en Winterfell! ¡¡Sam con Bran!! ¡OMG! Vamos a armar un rompecabezas...

45. Listo, lo dijo en voz alta y Sam sí estaba escuchando a Gilly. Con la info de Sam, Bran sabe donde dirigir su habilidad de escudriñar el pasado. "Robert’s rebelion was built in a lie” Bran. Lyanna y Rhaegar se casaron por amor. ¡Jon es Aegon Targaryen! ¿Qué fue lo que dijeron los maestres sobre Lodos y el Dios de los Ahogados en el episodio 5?

46. Mientras Bran y Sam unen puntos vemos a Jon y Dany, por fin, juntos. 

47. Esa toma de Tyrion, parece rabia o preocupación. Lo primero que pienso es que Tyrion está traicionando a Daenerys, que todo es un complot entre Cersei y Tyrion... Demasiada paranoia... Podría ser que Tyrion está secretamente enamorado de Dany.

48. “He’s never been a bastard. He’s the heir of the Iron Throne. He needs to know and we need to tell him” Bran

49. Por fin vemos a las hermanas Stark decirse cosas agradables y en la misma locación donde Sansa y Jon hablaron de confianza después de la batalla de los bastardos. La huella que dejó Ned Stark en su familia es indeleble. “When the snows fall and the white winds blows, the lone wolf dies but the pack survives” Sansa con palabras de su padre.

50. Así como nos dejaron la temporada pasada con Daenerys dirigiéndose a Westeros con toda su flota, ahora vemos al ejército de los muertos ante el muro. Pero no se van a quedar con esta imagen nada más... Espero que a Tormund y Beric no les pase nada.

51. Ahí está el Viserion escupiendo fuego azul y destruyendo el muro... Lo veremos caer. ¿Qué pensará/dirá el Rey de la Noche en lugar de Dracaris?

52. Así es como cae un muro mágico ante la fuerza de un dragón zombie.

53. Y así es como cruza un ejército de muertos...

[walkthesameespanol]

MÁS DE LO QUE MERECES (#wtsdevo #gracia)

Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.

-      Efesios 2:8-9

Hablar de jaris (griego) o gratia (latin) es hablar de un “Regalo Inmerecido o Inmérito.”

La gracia de Dios es un banquete al cual hemos sido convidados y en donde no nos ajusta para pagar la cuenta, puesto que por las obras de la ley nadie es salvo sino solamente por la fe puesta en la obra consumada de Cristo en la cruz del calvario. Cuando hablamos de gracia debemos hablar de justicia y en esta otra mano tenemos algo que nos llevaría a los méritos sin embargo cuando comparamos nuestras buenas obras con las de Cristo nos damos cuenta que no alcanzamos a pagar tan exquisito banquete que el Señor a preparado para nosotros y es entonces que necesitamos desesperadamente de la gracias de Dios.

La gracia la encontramos en las prerrogativas, facultades o derechos de Jesús pero no es un requisito. No es un requisito para la Deidad tener que darse en sacrificio por ti y por mí para que Dios siga siendo digno de adoración. La gracia excede los estándares establecidos y despliega la esencia de un Dios omnipotente que no solo da sino que se da a si mismo por amor de su nombre y gloria. Contemplar la hermosura de su persona y obra es sublime.

Somos salvados por gracia de Dios mismo; es decir, somos salvados de tener que enfrentar a Dios en su ira el Dios del juicio. Dios es al mismo tiempo salvador y aquel de quien somos salvados por gracia.

Terminamos el día de hoy con un hermoso relato: “El banquete de Babette”

Karen Blixen, danesa de nacimiento, se casó con un barón y pasó desde el 1914 hasta el 1931 administrando una plantación de café en el África Oriental Británica (su obra Out of Africa, [Desde África] habla de estos años). Después de divorciarse, regresó a Dinamarca y comenzó a escribir en inglés bajo el seudónimo de Isak Dinesen. Uno de sus relatos, “El banquete de Babette”, se convirtió en una obra clásica sectaria después de que se hiciera una película con él en la década de 1980.

              La señora Dinesen sitúa su relato en Noruega, pero los autores daneses de la película cambiaron su ubicación a una empobrecida aldea de pescadores en las costas de Dinamarca; un poblado de calles repletas de lodo y casuchas con el techo de paja. En este lúgubre escenario, un deán de blanca barba dirigía un grupo de fieles dentro de una austera secta luterana.

              Esta secta había renunciado a los pocos placeres mundanos que podían tentar a un hombre del pueblo en Norre Vosburg. Todos vestían de negro. Su dieta consistía en bacalao hervido y unas gachas hechas hirviendo pan en agua fortalecida con un chorro de cerveza. En el día sabático, el grupo se reunía para cantar de “Jerusalén, mi feliz hogar, nombre tan querido para mí”. Tenían su brújula fija en la Nueva Jerusalén, mientras toleraban la vida en la tierra como una manera de llegar a ella.

              El anciano deán, que era viudo, tenía dos hijas adolescentes: Martine, llamada así en honor de Martín Lutero, y Philippa, cuyo nombre honraba a Felipe Melanchton, el discípulo de Lutero. Los aldeanos solían asistir a la iglesia sólo para deleitar sus ojos en estas dos jovencitas, cuya radiante belleza era imposible de suprimir, a pesar de los grandes esfuerzos de ambas hermanas.

              Martine cautivó los ojos de un elegante y joven oficial de caballería. Cuando ella logró resistirse a sus proposiciones —al fin y al cabo, ¿quién cuidaría de su anciano padre?—, él se marchó para casarse con una dama de compañía de la reina Sophia.

              Philippa no sólo era bella, sino que tenía la voz de un ruiseñor. Cuando cantaba sobre Jerusalén, parecían aparecer resplandecientes visiones de la ciudad celestial. Así fue como llegó a conocer al cantante de óperas más famoso de su tiempo, el francés Achille Papin, quien estaba pasando una temporada en la costa por razones de salud. Mientras caminaba por los senderos de tierra de una escondida aldea, Papin oyó asombrado una voz digna de la Gran Ópera de París.

              Permítame que le enseñe a cantar correctamente, le rogó a Philippa, y toda Francia caerá a sus pies. La realeza hará fila para conocerla, y acudirá en un carruaje tirado por caballos al magnífico Café Anglais para cenar. Halagada, Philippa consintió en recibir unas cuantas lecciones, pero sólo unas cuantas. Los cantos acerca del amor la ponían nerviosa; los aleteos que sentía por dentro la preocupaban aun más, y cuando terminó un aria de Don Giovanni abrazada a Papin, con los labios de éste rozando los suyos, supo sin lugar a dudas que tendría que renunciar a estos nuevos placeres. Su padre escribió una nota en la que rechazaba todas las lecciones futuras, y Achille Papin regresó a París, tan desconsolado como si hubiera perdido un billete ganador de la lotería.

              Pasaron quince años, y muchas cosas cambiaron en aquella aldea. Las dos hermanas, convertidas en solteras de mediana edad, habían tratado de seguir con la misión de su padre, ya fallecido, pero sin su fuerte liderazgo la secta sufrió terribles divisiones. Un hermano le guardaba rencor a otro por unas cuestiones de negocios. Corría el rumor de que dos de los miembros estaban envueltos en amoríos desde hacía treinta años. Dos damas de edad no se habían dirigido la palabra en diez años. Aunque la secta se seguía reuniendo en el día sabático y cantando los viejos himnos, sólo un puñado de ellos se molestaban en asistir, y la música había perdido todo su brillo. A pesar de todos estos problemas, las dos hijas del deán permanecían fieles, organizando los cultos e hirviendo el pan para los desdentados ancianos del poblado.

              Una noche demasiado lluviosa para que nadie se aventurara a atravesar las calles llenas de lodo, las hermanas oyeron un pesado golpe en la puerta. Cuando la abrieron, una mujer se desplomó desmayada. Al reanimarla, descubrieron que no hablaba danés. Les entregó una carta de Achille Papin. Al ver su nombre, Philippa se sonrojó, y le temblaba la mano mientras leía aquella carta de presentación. La mujer se llamaba Babette, y había perdido a su esposo y su hijo en Francia durante la guerra civil. Su vida corría peligro y tuvo que huir; Papin le había hallado sitio en un barco, con la esperanza de que en esta aldea tuvieran misericordia de ella. “Babette sabe cocinar”, decía la carta.

              Las hermanas no tenían dinero para pagarle a Babette, y en primer lugar, sentían dudas en cuanto a contratar a una criada. No confiaban en su forma de cocinar; ¿acaso no eran los franceses los que comían caballos y ranas? Sin embargo, por medio de gestos y súplicas, Babette les ablandó el corazón. Haría lo que fuera necesario, a cambio de cuarto y comida.

              Durante los doce años siguientes, Babette trabajó para las hermanas. La primera vez que Martine le enseñó a cortar el bacalao y cocer las gachas, levantó una ceja y se le arrugó un poco la nariz, pero no protestó ni una sola vez por lo que le mandaban hacer. Alimentaba a los pobres del poblado y se hacía cargo de todas las tareas de la casa. Hasta ayudaba en los cultos sabáticos. Todos estaban de acuerdo en que Babette había llevado nueva vida a aquella estancada comunidad.

              Puesto que Babette nunca hablaba de su vida pasada en Francia, Martine y Philippa se llevaron una gran sorpresa cuando un día, después de doce años, le llegó su primera carta. Babette la leyó, levantó la vista para encontrar la de ambas hermanas, que la observaban, y les anunció con toda tranquilidad que le había sucedido algo maravilloso. Todos los años, un amigo de París le había renovado su número en la lotería francesa. Este año, su billete había ganado. ¡Diez mil francos!

              Las hermanas tomaron a Babette de las manos para felicitarla, pero interiormente, sintieron que se les partía el corazón. Se daban cuenta de que muy pronto, Babette se marcharía.

              Coincidió que Babette ganó la lotería en el mismo momento en que las hermanas estaban preparando una celebración en honor del centenario del nacimiento de su padre. Babette acudió a ellas con una petición. En doce años no les he pedido nada, comenzó diciendo. Ellas asintieron. Sin embargo, ahora tengo una petición: Quisiera preparar la comida para el culto de aniversario. Me gustaría cocinarles una verdadera cena francesa.

              Aunque las hermanas tenían graves reparos con respecto a este plan, era cierto que Babette no les había pedido favores en doce años. ¿Qué podían hacer, sino aceptar?

              Cuando llegó de Francia el dinero, Babette hizo una breve salida para hacer los arreglos de la cena. Durante las semanas siguientes a su regreso, los residentes de Norre Vosburg disfrutaron de la asombrosa vista de barcas que llegaban al muelle uno tras otro para descargar provisiones con destino a la cocina de Babette. Los trabajadores empujaban carretillas cargadas con cajas donde había pequeñas aves. Pronto aparecieron las cajas de champaña —¡champaña!— y de vino. Una cabeza entera de vaca, vegetales frescos, trufas, faisanes, jamones, criaturas marinas de extraño aspecto, una inmensa tortuga aún viva que movía de un lado a otro su cabeza como de serpiente; todos ellos terminaron en la cocina de las hermanas, gobernada ahora con toda firmeza por Babette.

              Martine y Philippa, alarmadas ante aquello que más bien parecía un brebaje de brujas, les explicaron su situación a los miembros de la secta, ya ancianos y canosos, y sólo once en número. Todos se rieron para sus adentros, comprensivos. Después de alguna discusión, aceptaron comer la cena francesa, sin hacer ningún comentario sobre ella, para que Babette no se hiciera una idea equivocada. La lengua era para alabar y dar gracias; no para deleitarse en sabores exóticos.

              El quince de diciembre, el día de la cena, nevó, lo que hizo resplandecer el aburrido poblado con un brillo blanco. A las hermanas les encantó saber que una huésped inesperada se les uniría: la señorita Loewenhielm, de noventa años de edad, quien vendría acompañada por su sobrino, el oficial de caballería que había cortejado a Martina tiempo atrás, quien era ya general y prestaba sus servicios en el palacio real.

              Babette se las había arreglado para conseguir suficiente vajilla y cristalería, y había decorado la habitación con velas y hojas de encina. La mesa tenía un aspecto encantador. Cuando comenzó la cena, todos los aldeanos recordaron lo acordado y se sentaron en silencio, como tortugas alrededor de un charco. Sólo el general hizo observaciones acerca de la comida y la bebida. “¡Amontillado!”, exclamó al levantar el primer vaso. “¡Y el mejor Amontillado que haya probado jamás!” Cuando probó la primera cucharada de sopa, el general habría jurado que era sopa de tortuga pero, ¿cómo se habría podido encontrar una cosa así en las costas de Jutlandia?

              “¡Increíble!”, dijo el general al probar el siguiente plato. “¡Es Blinis Demidoff!” Todos los demás huéspedes, con la cara surcada por profundas arrugas, estaban comiendo las mismas raras exquisiteces sin expresiones ni comentarios. Cuando el general hizo el elogio del champaña, un Viuda Cliquot de 1860, Babette le ordenó a su pinche de cocina que mantuviera siempre lleno su vaso. Sólo él parecía apreciar lo que tenía delante.

              Aunque nadie más hablaba de la comida o la bebida, el banquete fue obrando gradualmente un efecto mágico sobre los burdos aldeanos. Se les calentó la sangre. Se les soltó la lengua. Hablaron de los viejos tiempos, cuando el deán aún vivía, y de la Navidad en el año en que se congeló la bahía. El hermano que le había hecho trampas al otro en un negocio, terminó confesando, y las dos mujeres que habían estado peleadas, conversaron. Una mujer eructó, y el hermano que tenía al lado dijo sin pensarlo: “¡Aleluya!”

              En cambio, el general sólo podía hablar de la comida. Cuando el pinche de cocina sacó el coup de grâce (de nuevo la palabra), pichón de codorniz preparado en Sarcophage, el general exclamó que sólo había visto aquel plato en un lugar de Europa, el famoso Café Anglais de París, el restaurante que había sido famoso por la mujer que era su jefa de cocina.

              Medio embriagado con el vino, con los sentidos embotados, incapaz de contenerse, el general se levantó para pronunciar un discurso. “La misericordia y la verdad, amigos míos, se han encontrado”, comenzó diciendo. “La justicia y la bienaventuranza se besarán”. Entonces tuvo que hacer una pausa, “porque tenía el hábito de formar con cuidado sus discursos, consciente de su propósito, pero aquí, en medio de la sencilla congregación del deán, era como si la figura entera del general Loewenhielm, con el pecho cubierto de condecoraciones, sólo fuera el vocero de un mensaje que era necesario presentar”. El mensaje del general era la gracia.

              Aunque los hermanos y hermanas de la secta no entendían por completo el discurso del general, en aquel momento “las vanas ilusiones de esta tierra se habían disuelto ante los ojos de ellos como el humo, y habían visto el universo como es en realidad”. El pequeño grupo se deshizo y se marchó de vuelta a un pueblo cubierto por una nieve brillante, bajo un cielo encendido de estrellas.

              “El banquete de Babette” termina con dos escenas. Afuera, los ancianos se toman las manos alrededor de la fuente, y cantan con energía los viejos cánticos de su fe. Es una escena de comunión: el banquete de Babette había abierto la puerta, y la gracia se había colado. Se sentían, añade Isak Dinesen, “como si de veras sus pecados hubieran sido lavados tan blancos como la nieve, y en este atuendo de inocencia recuperada, estuvieran brincando como corderillos”.

              La escena final tiene lugar dentro, en medio del desastre de una cocina llena de inmensas pilas de platos sin lavar, cazuelas grasientas, conchas, caparazones, huesos cartilaginosos, cajas rotas, cortes de vegetales y botellas vacías. Babette se sienta en medio de aquel desorden, con un aspecto de agotamiento semejante al de la noche en que había llegado, doce años antes. De pronto, las hermanas se dan cuenta de que, en cumplimiento del voto, nadie le había hablado a Babette de la cena.

              “Babette, fue una cena encantadora”, dice Martine indecisa.

              Babette parece estar muy lejos. Después de un tiempo, les dice: “Yo fui cocinera del Café Anglais”.

              “Babette, todos recordaremos esta noche cuando hayas regresado a París”, añade Martine, como si no la hubiera escuchado.

              Babette les dice que no va a regresar a París. Todos sus amigos y parientes han muerto o están en prisión. Y, por supuesto, sería costoso regresar a París.

              “Pero, ¿y los diez mil francos?”, le preguntan las hermanas.

              Entonces Babette deja caer la bomba. Se ha gastado todo lo que había ganado, hasta el último de los diez mil francos del premio, en el banquete que ellos acaban de consumir. No se asombren, les dice. Eso es lo que cuesta una buena cena para doce personas en el Café Anglais.

              En el discurso del general, Isak Dinesen no deja duda alguna de que ha escrito “El banquete de Babette” no sólo como un cuento sobre una gran cena, sino como una parábola sobre la gracia; un regalo que le cuesta todo al dador y nada al que lo recibe. Esto es lo que les dijo el general Loewenhielm a los fieles de sombrío rostro reunidos a su alrededor en la mesa de Babette:

              A todos nosotros se nos ha dicho que hay que hallar la gracia en el universo. Sin embargo, en nuestra necedad y miopía nos imaginamos que la gracia divina es finita … Con todo, llega un momento en que la gracia es infinita. La gracia, amigos míos, no exige de nosotros sino que la esperemos con confianza y la reconozcamos con gratitud.

              Doce años antes, Babette había aparecido en medio de gente carente de gracia. Seguidores de Lutero, escuchaban sermones sobre la gracia casi todos los domingos, y el resto de la semana, trataban de ganarse el favor de Dios con sus piedades y renunciamientos. La gracia les llegó bajo la forma de un banquete; el banquete de Babette, la mejor comida de toda su vida, ofrecida con liberalidad a los que no la habían ganado en absoluto, y que apenas poseían las facultades necesarias para recibirla. La gracia llegó a Norre Vosburg como siempre llega: sin costo alguno, sin compromiso ulterior, y pagada por su dador.

              ¡Oh gracia momentánea de los hombres mortales,

              que nosotros perseguimos más que la gracia de Dios!

              Shakespeare, Ricardo III

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Serie devocional: Jardines Internos (#wtsedevo #JardinesInternos #gracia)

Publicado por: Jessie Sauza // Personal // Walk The Same Español

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70 años bien celebrados

MÉXICO/KARLA ORNELAS.- Cumpliendo con la agenda de festejos por los 70 años de fundación del grupo “V” Avanzada que tiene lugar en la ciudad de San Luis Potosí, en  México, se llevó a cabo su campamento edición especial en conmemoración por esta fecha los días 29, 20 de Abril y 1° de Mayo de 2017, en el parque “Ojo de agua” en el municipio de Moctezuma S.L.P, a 2 horas por carretera de la capital del estado. La temática y ambientación de este campamento estuvo basada en la película “Harry Potter y el cáliz de fuego”.

La mañana del sábado, como primera tarea se realizó un llamado general de grupo, para subir al autobús y poder partir hacia el campamento. Aproximadamente a las 9:30 los participantes llegaron al municipio de Moctezuma a levantar campamento, colgar banderas y prepararse para las actividades. Una vez realizado esto, se seleccionaron guías de patrulla y se les colocó el sombrero seleccionador para la clasificación de casas: Gryffindor, Slytherin, Huflepuff y Revenclaw. De ahí se formaron equipos. 

Todo el día sábado con pausa para comer se llevó a cabo la plaza de desafíos, con juego como dragones y robaquesos en el lodo. Aproximadamente a las 7:30pm se termino este bloque para dar paso a la cena. Cuando la noche estaba en su esplendor, con la media luna a la vista, comenzó el bloque de juegos nocturnos. En él, todas las secciones se mezclaron para jugar asecho, detectados y bulldog. A las 11:00pm se dio el toque de queda del primer día.

A la mañana siguiente, a las 7:30am la mayoría de los jóvenes se levantaron para cumplir con el ejercicio físico matutino. Después de 20 minutos de ejercicio, la comunidad de caminantes se encargó de cumplir con los deberes patrióticos del escultismo. Se llevaron a cabo honores al lábaro patrio mexicano, y el propio religioso. Al término de esta pequeña ceremonia, todas las secciones se retiraron para desayunar y prepararse para el bloque acuático, el más esperado. 

A las 11:00pm, se dio la orden de caminar por el puente colgante de cruza un río, para trasladarse al área de alberca con el objetivo de participar en el segundo día de actividades, el cual simularía el 2° reto de la película del cáliz de fuego, el reto del lago negro. El reto del lago negro consto de 8 bases, algunas acuáticas y algunas terrestres con juegos y actividades en equipo los cuales simulaban alguna parte del filme. Una vez terminada la actividad se dio tiempo libre para jugar en la alberca, comer y prepararse para el festejo del día del niño (30 de abril en México) dirigido a las secciones menores, y para las actividades especiales por sección, hasta la hora de cenar. 

Cuando el grupo termino de cenar, se volvió a realizar una caminata al área de fogata. Con la oración y un encendido especial simulando en vuelo del ave fénix, la fogata prendió sus llamas de la mano de la oración. Cada sección se encargó de una canción, algunas tradicionales como oh que feliz, de repetición, y de baile como “chicle bomba” y “el baile de las frutas”. Para cerrar como se debe, el grupo canto la canción del adiós, tomados de las manos. Como última actividad del segundo día del campamento, la tropa femenina organizó una fiesta alusiva al baile navideño de la película de Potter. A las 11:00pm las diferentes ramas tuvieron su tiempo místico, para entregar insignias y realizar ceremonias de pase.

Ya con el día 1° de Mayo en puerta, llegó también el último día del campamento. Aproximadamente a las 8:00am con el sol saliendo, los jefes levantaron a sus jóvenes para darles la indicación de irse a participar a los ejercicios matutinos, para después regresar a desayunas y comenzar con guardar el campamento. Casi a las 10:30, se realizó el último llamado por casas y equipos de acampado, para dar paso a la pista de comandos. La pista de comandos consto de 6 bases inspiradas en el reto del laberinto, 3° desafío de la película. Puente de 2 cuerdas, paso de soldado, cocodrilo y tirolesa fueron algunos de los comandos. Al último silbatazo corto a las 12:00pm se terminaron oficialmente los comandos. Como última tarea, las secciones recogieron su mochila, sus casas de campana y sus equipos.

Ya con los camiones dentro del parque, el jefe de grupo Alejandro Acosta se encargó de darle las gracias a todos por participar, no sin antes entregarle un premio al equipo ganador del campamento. El equipo “Jinny Weasley” se llevó el primer lugar con 30 puntos. Antes de partir, no faltó la felicitación para el jefe Héctor Elizondo, por su excelente trabajo en la organización del campamento, el cual no hubiera podido llevarse a cabo sin su equipo también. Se dio por clausurada la actividad, para que todos pudieran subirse al autobús que los llevaría de regreso a casa, ahora con muchas aventuras y experiencias más, ahora de este campamento del 70 aniversario.

[katecon2006]

◢◤ AViCii el famoso DJ que murió a los 28 años. Pacto satánico, agenda gay y simbología illuminati en su música #Katecon2006

El mundo de la música electrónica anda de “luto” y es por la reciente muerte de un joven y reconocido artista, se trata de DJ Avicii, quien según su representante, habría fallecido a la edad de 28 años.   Este sueco fué encontrado hoy en horas de la tarde en Omán aunque no se dieron mayores detalles y como suele ocurrir en esas extrañas muertes de famosos, el comunicado de su manager fué extraña y morbosamente corto y conciso que decía… “Con profunda pena anunciamos la muerte de Tim Bergling, también conocido como Avicii. Fué encontrado sin vida en Mascat, Oman, este viernes 20 de abril por la tarde. La familia está devastada y piden a todos que por favor se respete su privacidad en esta época difícil. No se harán más declaraciones”.  Nótese que el comunicado en cortas palabras ha sido frío en su contexto, no indica por ejemplo ha muerto nuestro querido Tim o nuestro amigo Tim sino que dice anunciamos la muerte de Tim… como si se tratara de un perro, un gato, o un objeto cualquiera al que a nadie le importara.  Como suele ocurrir con una marioneta que si se daña, sencillamente es reemplazada con otra. Avicii empezó su carrera musical a muy temprana edad, convirtiéndose en un joven pionero de la música electrónica y danza contemporánea como la conocemos hoy en día, sus más grandes éxitos fueron Levels, Wake Me Up, Hey Brother, Addicted to You, Broken Arrows o For a Better Day aunque se retiró de los escenarios en el 2016…. aún siendo muy joven y a quien denominaban el DJ raro que recorría el mundo con su música.  Curiosamente a pesar de su éxito sólo lanzó  dos discos a lo largo de su carrera: True en 2013 y Stories en 2015.  Su retirada se debía según él a que quería tener tiempo para su vida privada aunque prometió que seguiría produciendo música, en 2014 tuvo una enfermedad relacionada con el páncreas debido a todos sus vicios y excesos.

En septiebmbre de 2017 Avicii anunció el lanzamiento de un documental titulado Avicii: True Stories, historias verdaderas, que cuenta los motivos por los cuales el artista hizo su retiro y cuenta con entrevistas a otros músicos como Tiesto, David Guetta, Wyclef Jean, Nile Rodgers o Chris Martin. Este fué estrenado en noviembre de 2017 en su país natal y otros países europeos. Desde marzo de 2018 está disponible en Netflix.   https://www.netflix.com/de/title/80097519

Avicii sirvió indiscutiblemente a sembrar esas semillas del nuevo orden mundial y por eso fué premiado con 2 MTV Music Awards y un premio Billboard Music, tuvo además 2 nominaciones a los premios Grammy de la música.   Y aquí es donde vienen esas raras conexiones, ya que su muerte se produce a los 3 días de su nominación al mejor album de música electrónica de los Billboard, y a solo 6 días de la entrega de los premios Billboard latino y a exactamente 30 días de la entrega del Billboard Music el 20 de mayo próximo.  20 abril/20 mayo… este detalle me parece llamativo. Este detalle mencionado, más los premios que recibió en el pasado, su enfermedad y la simbología presente en sus videos musicales y conciertos nos dan indicios de que había pactado y le llegó el día del vencimiento de su contrato.  Todos los famosos han pactado, por qué Avicii no habría de hacerlo verdad? el hecho de que fuera sueco no le impide hacer pactos con el diablo. Déjame mostrarte algunos símbolos illuminati presentes en su música, es que muchas veces creemos que porque son lindos y simpáticos y talentosos y porque es música pegajosa entonces están limpios…. para ser famoso no se llega solo sino con ayuda de esos amigos en las sombras, solo se llega a la fama vendiendo el alma!

Wake me up

Arranco especialmente con un éxito que fué conocido a nivel mundial y cuya melodía es muy pegajosa titulada wake me up, despiértame!  La letra inicia con una estrofilla muy particular que tiene que ver con lo que mostraré a continuación y que parece encerrar mi planteamiento de que Avicii tenía pacto, había vendido su alma a cambio de fama.   Sintiendo mi camino a través de la oscuridad, guiado por un corazón latiendo, no sé decir dónde terminará el viaje, pero sé por dónde empezar. Me dicen que soy demasiado joven para entenderlo, dicen que estoy atrapado en un sueño, bueno, la vida me pasará de largo, si no abro bien los ojos, bueno, por mí está bien El texto pareciera indicar que alguien va por un camino que lo está llevando a la destrucción y pide que lo despierten, sin embargo lo que se ve en el video no tiene conexión con el texto que además parece deciralgo como bueno, yo sigo en lo mío, el camino de la oscuridad y será mejor  si no pienso en lo que hice, que es el pacto que hizo, allí vemos que va en un camino por la oscuridad, tenebroso, demoníaco y que no sabe dónde realmente va a terminar pero igual seguiría como iba… como efectivamente él lo hizo.  Cuando empieza esta estrofa, en el video se muestra inexplicablemente una plantación y al fondo una casucha un tanto destrozada en la cual hay dos niñas que muestran acostadas en una cama, una es de unos 12 y la otra de unos 16 años. Por qué duermen juntas? es la madre? por el aspecto y edad no parece ser la madre!… es una amiga? no está como muy mayor para ser su amiga? es la hermana?

símbolo de Saturno, mencionado en la biblia como el del dios Renfan al que le sacrificaban especialmente niños y vírgenes… como las del video!

símbolos usados en la alquimia luciferina

 El enfoque de la primera imagen se concentra indirectamente en mostrar un tatuaje o marca que la pequeña niña tiene en su brazo y el cual son dos triángulos invertidos.   Sabes qué significado tiene eso?… ya  te mostré dichos triángulos en una explicación del video de Lady Gaga y que titulé born this way himno del nuevo orden mundial, allí aparece constantemente el juego de los triángulos, uno hacia arriba y otro hacia abajo. Algunos solían pensar entonces y aún hoy en día, que el tatuaje de las chicas está relacionado con el logo de Avicii el cual está conformado por dos triángulos, pero fíjate que se trata de triángulos totalmente diferentes, el de las niñas son triángulos equiláteros y puestos de manera invertida y los del loco de Avicii son dos triángulos del tipo  rectángulo y están colocados uno al lado del otro…  y ahí es donde está la clave del asunto. Aquí podés comparar ambos tipos de triángulos, del video y del logo de Avicii…. son iguales?… no… no son iguales. △ ▽  ◢◤  Llamativo es ver a una joven mujer durmiendo con una niña!… en las familias funcionales así las hermanas duerman en el mismo cuarto, no duermen en la misma cama, a no ser de que ambas sean pequeñas!  si el caso es de una familia donde la madre y el padre tienen 8 hijos y apenas tienen para vivir, muy seguramente dormirán dos hijos en una cama, pero acá se trata de algo muy diferente.   Pedofilia? corrupción de menores?… lo llamativo del cuento es que el tatuaje está compuesto de dos triángulos negros, ya te acordarás de los postulados luciferinos, eso de como es arriba es abajo, del andrógino compuesto por el femenino  y el masculino, de hecho todo el tiempo vemos a nuestros gobernantes haciendo esos símbolos.  En la primera imagen vemos a Avicii haciendo el triángulo hacia arriba….  como lo han hecho las marionetas de la industria del entretenimiento como Rihanna, Beyonce, Jay Z, etc… mientras que a las marionetas de la clase política las vemos haciendo el triángulo invertido hacia abajo. El budismo y el hinduísmo está lleno de simbología de ese tipo  en el tantra, yantra, etc y acá encontramos un detalle estremecedor, y es que todos estos artistas eligen sus nombres musicales basados en cuestiones de tipo ocultista, hablamos de Canserbero por ejemplo cuya relación con el infierno no podía ser más clara, al igual que en el caso del DJ Avicii, sabes qué es Avicii? Avicii o  Avīci es un término del sánscrito budista que significa literalmente el nivel más bajo del infierno o Nakara… el DJ argumentaba que cuando inició, alguien con el mismo nombre existía y fué como eligió ese nickname… no te parece todo muy casual? el nivel más bajo del infierno y en el video habla de andar hundido en la oscuridad y la idea que se trata de dar de manera velada es una relación sentimental/sexual posiblemente entre ambas niñas? más demónico no podía ser todo esto. Luego dice la canción: Así que despiértame cuando todo haya terminado, cuando sea más sabio y más viejo, todo este tiempo, estuve buscándome a mí mismo, y no sabía que estaba perdido. Algo como déjame seguir en el lodo, en el infierno oscuro ahora que estoy joven… no me despiertes ahora que estoy disfrutando y luego termina la canción… No sabía que estaba perdido, no sabía que estaba perdido, no sabía que estaba perdido, no lo sabía, no lo sabía. En otro fragmento del video, la chica grande toma de la mano a la pequeña y van así por la calle contentas y sonrientes pero la sonrisa luego se borra cuando pasan y  la gente las mira con reparo lo que podría avalar la sospecha que entre ambas niñas hay algo más que una relación de hermanas. Si fueran hermanas no habría motivo para que la gente las mire con tanta rareza verdad?, además hay algunas personas que notan el tatuaje en el brazo. Al pasar de la calle, la niña pequeña le pregunta a la mayor que por qué esa gente no las quiere y es que ya habían mostrado que sólo ellas dos tenían esos tatuajes o marcas en los brazos, en toda la comunidad nadie más tenía esa marca.  La marca de la bestia? lo cierto es que la mayor  en la otra escena, vuelven a mostrarla junto  a la niña pequeña en la cama… por qué todo se centra en una cama?  La niña grande sale montada en un caballo rumbo a una ciudad que da la impresión de ser más moderna que el pueblo donde viven y las miran raro, de tener gente que no las discrimina y es así como la chica ve pasar a una mujer por la calle con la misma marca de los triángulos invertidos y la sigue. Como cuando un clan se identifica, las sociedades secretas!… esa mujer se lleva a la chica a un antro donde todos los que están allí tienen la marca, en el antro está el DJ tocando música y es cuando se repite la estrofilla de despiértame pero cuando esté viejo y bla bla bla.   Allí se ve que están en la pura euforia y la felicidad plena…. aparentemente, pero todos con la marca que es mostrada en diversos lugares del cuerpo, hombro, espalda, vientre.  Algo interesante es que a la mujer marcadamente adulta y con la marca de los dos triángulos no le importó que la chica fuera menor de edad y así se la llevó al antro oscuro donde todo aparenta ser cool, diversión, felicidad y que es donde está el DJ Avicii. Luego de la noche de diversión la niña grande va por la niña pequeña y le dice que empaque sus cosas que se van a un lugar a donde son comprendidas (en su relación?) y es como al final muestran que ese antro tiene forma de pirámide… mostrándonos definitivamente cómo manipulan al público haciéndole creer que se trata de canciones alegres, pegajosas divertidas y lugares llenos de felicidad rodeados de alcohol, sexo, drogas cuando se puede tratar literalmente de lugares infernales.   En contraposición la escena termina con una de las niñas del pueblo y quien había detallado que la niña pequeña tenía esa marca y se queda con una imagen de niña fea y aburrida por no ser como las del video.  Un claro mensaje para lavar cerebros, si no eres como ellos, tendrás una vida miserablemente abrrida… y más sino tenés la marca como efectivamente la chica no la tiene. El video transmite que sólo la decadencia es cool. Ya les he mencionado que estadios, coliseos, catedrales, mezquitas, etc, no están construídos en lugares normales sino en lugares donde se pueda extraer, robar la energía de las personas y donde antiguamente eran entramados lugares donde se veneraban dioses antiguos y se les rendían rituales de sacrificio a la diosa, la reina del cielo.  No es llamativo que la canción se refiere a andar en la oscuridad y se muestren esos símbolos y se termine con un lugar donde todo “es felicidad aparente” y que no sería otra cosa que el infierno donde se pierden las almas y con forma de pirámide?.

Avicii tocando su música dentro de la pirámide illuminati para la que trabajaba donde en su punta se puede ver lo que parece un ojo.  El simbolismo no podía ser más claro, y allí es a donde la niña “grande”, conduce a la pequeñita… esa niña pequeña nos representa a nosotros siendo conducidos por talentos jóvenes como Avicii hacia el mismo abismo a través de la inofensiva música para extraviarnos

Con esto queda demostrado que los triángulos presentados en el video no son inofensivos tatuajes así como los triángulos del logo de Avicii tampoco lo son.  No te parece curioso que a medida que crecía su popularidad y fama, su salud por el contrario iba gradualmente empeorando?… esa es la falsa felicidad y plenitud que ofrecen los ocultistas y muchos artistas como Avicii aceptan pactar porque creen que la vida y el mundo entero son drogas, sexo y alcohol y por eso pactan porque creen que es lo máximo tener drogas y alcohol en cantidades que nunca se terminan,  olvidando que los pactos no solo son un juego, muchas personas creen aún que pueden hacer un pacto y luego hacer como que lo olvidaron, como dice la canción de Avicii.

dentro de la pirámide aparecen personas danzando al ritmo de la música de Avicci, y el enfoque es hacia poses sensuales como la de estas dos mujeres que rozan sus cuerpos a ritmo de la música mostrando que hay alguna conexión con el lavado de cerebro hacia el lesbianismo

En el video la chica mayorcita da la impresión, se percibe como una corruptora de menores, ya que nos preguntamos por qué diablos dormía con la niña pequeñita y la manejaba a su antojo llevándola de un lado a otro sin que ella pudiera decir algo… cómo es que esa chica mayor va a llevar a la niña pequeña de 12 años a un maldito antro oscuro donde hay adultos, sensualidad, claras insinuaciones de lesbianismo, homosexualidad, alcohol y drogas?…  Pues ese parece haber sido el papel de Avicii, el de adoctrinador de masas que lo seguían como niños inocentes sin dirección, fueron muchas e incontables las ocasiones en que gran cantidad de personas que asistían a sus presentaciones, tenían que ser hospitalizadas debido a la ingestión brutal de alcohol y diversas drogas, sus conciertos siempre terminaban con menores de edad de 15 y 16 años la mayoría en el hospital intoxicados con drogas… y es lo que muestra claramente el video, cómo su misión era atraer especialmente jóvencitos hacia el infierno de la drogadicción y el alcoholismo y hasta de la homosexualidad como veremos era una constante en sus videos.   Imágenes reales de menores de edad sacados en ambulancias por haber consumido drogas en los conciertos de Avicii, una situación que molestaba al extremo a policías y hospitales porque no había compromiso ni responsabilidad de los organizadores de esos festivales de música electrónica, alentando el uso de drogas y alcohol en los conciertos. Cool que menores de edad terminen consumiendo drogas, alcohol y hasta afectados por la muerte tras un concierto de estos DJ que han pactado con la élite illuminati?

Hubo un hecho espeluznante, como  cuando en 2014 en las Vegas en uno de los festivales de EDC, Electric Daisy Carnival, donde lógicamente se presentaba Avicii, hubo unas 800 personas que tuvieron que ser hospitalizadas por intoxicaciones severas de drogas y alcohol, 25 de ellos casos de extrema gravedad e incluso hubo muertos! con lo cual podemos ver a qué agenda oscura servía este “lindo chico” como muchas y muchos lo denominan.  Era una constante que cada uno de sus conciertos dejaba como mínimo 30 afectados por drogas y alcohol y siempre alguno o algunos de esos morían.    Él sólo atinaba a publicar condolencias y perdones a los padres y familia de los afectados en redes sociales, sin embargo seguían sus presentaciones llena de esa basura que está acabando con la juventud.  Era parte de su pacto! llevar a las masas hacia ese mundo podrido. Sus festivales tenían siempre la mala fama de ser un nido  de drogas, alcohol y donde siempre los menores eran los más afectados. Por qué Avicii nunca hizo nada para detener el uso de drogas en sus presentaciones?… porque él estaba peor que todos!  Cuando hizo esa canción de wake me up, empezó a decaer su salud y es así como a Bergling alias Avicii, le extirparon el apéndice y la vesícula como resultado de su alcoholismo crónico, alcoholismo que continuó  hasta el día de ayer.   Quienes  lo conocían y eran sus amigos cercanos afirmaron que era algo que se veía venir, su drogadicción y alcoholismo lo llevarían a la muerte y aunque aún no se ha confirmado al día de hoy la causa de su muerte, para quienes lo conocían de cerca es claro que a pesar de sus problemas de salud seguía abusando de las drogas y alcohol… y no sorprende por ello ver tanto misterio en no decir por qué o cómo murió, confirmando aún más todo lo que venimos diciendo. Seguimos con otra canción?…

LEVELS … LE7ELS

el elevador es usado como simbolismo de niveles de iniciación luciferinos

LEVELs es el edificio alto que aparece al inicio del video

Es curioso que antes del disco de wake me up, tuvo otro titulado LEVELS que es el que lo vuelve famoso… Levels es un título raro para una canción, level significa nivel o escala, grado.. y que es como en la masonería identifican a sus iniciados, por niveles o grados de iniciación.   De igual manera parece tener relación con su nombre artístico… Avicii que significa… el NIVEL más bajo del infierno.   Así es como inicia el video enfocando detalles importantes relacionados con un elevador, desde el cual sale un chico friki y aburrido que llega al parecer a su primer día de trabajo.   DE entrada nos muestran a qué lugar es que ha llegado a “laborar”. Ya hemos explicado la imagen del elevador en otros post, con el elevador SUBES DE NIVEL o BAJAS a otro NIVEL…. qué asociación encontrás en el elevador con lo que comentábamos del otro video wake me up ?????.  Te lo ponen en frente y tú que ni te enteras. En el video luego es mostrado el tipo friki que es regañado en su trabajo, así mismo en las escenas muestran que el friki tiene una gran cantidad de fotografías de Avicii en su escritorio y llamativo es ver que en todas está Avicii con un doble que no es precisamente un gemelo….  indicando el concepto de los álter egos, las personalidades múltiples que suelen tener los Mk ultra al servicio de la élite illuminati. En una de ellas se puede ver a Avicii con cuatro personalidades, es claro que se trata de múltiples personalidades que surgen bajo control mental como queda corroborado en el otro fragmento.   Así mismo el tipo friki entra como el shock o en estado de trance tras el regaño o muestra de autoridad y empieza a vibrar… y a escribir descontroladamente una serie de símbolos que no tienen significado aparente, pero nos muestran allí directamente como se da una especie de posesión.  Los símbolos que hace parecen sigilos mágicos para invocar demonios.   Hemos visto cómo muchos artistas narran que han compuesto toda su música bajo el efecto de drogas, e incluso siendo llevados a componer como si una fuerza ajena les dirigiera para sus composiciones, Lady Gaga por ejemplo alguna vez comentó lo mismo, como si fuese una médium ha compuesto sus canciones más exitosas.  Es lo que se ven en ese fragmento, un tipo escribiendo cosas inintelegibles que no son escritas por su propia voluntad.  El texto de la canción inicia y se repite durante todo el tiempo y son solo dos frases:  Oh, a veces Tengo una buena sensacion, sí Tengo una sensacion que yo nunca, nunca, nunca,  nunca habia tenido antes, no, no  Tengo una buena sensacion, sí El tipo luego empieza como desafiante a bailar en la oficina y viene un guardia de seguridad y le aplica una descarga eléctrica que lo deja de hospital.   Una  manera muy creativa de mostrarte algunos de los métodos de control de la mente como son las descargas y choques eléctricos para crear personalidades alternas y controlar la mente de las víctimas MK ultra.  PEro deben mostrártelo divertido para que te rías y te parezca gracioso y cuando te hablen de esas cruentas técnicas creas que son mentira y que son fantasía que muestran en videos loquillos como los de Avicii. Varias universidades y centros han hecho estudios acerca de cómo es posible BORRAR la MEMORIA usando electrochoques, que es lo que usan con los MK ultra

en esta escena sale un arco iris que representa una experiencia astral tras activarse los chakras

Siguiendo con el video, vemos que el tipo friki aburrido está hospitalizado y entra además en una experiencia astral fuera del cuerpo y está en otro planeta donde va empujando hacia la cumbre de una montaña una piedra gigante que parece no molestarle ni ser pesada y que lleva como en una especie de prueba que es como “se sube de Level… de nivel”.   Así mismo se puede ver el territorio que es hostil sin plantas ni muestras de vida alguna y con varias lunas.    Posteriormente y que es claro el simbolismo, es que en la cama de hospital después de la experiencia en ese “otro planeta”, sale de su boca una flor de loto. Ya hemos hablado de la flor de loto, un símbolo de la diosa, la reina del cielo, un símbolo luciferino que está relacionado con la inmortalidad y la reencarnación, de la que hemos aclarado que es la manera como los “antiguos dioses” o más bien demonios, experimentan en nuestra realidad.  La new age está llena de esas historias, de “maestros” que no son otra cosa que demonios, que afirman haber encarnado en muchos cuerpos saltándose el nacimiento y posesionándose de cuerpos de niños e incluso de adultos, como es el caso del presente video. A eso es que se refieren en el ocultismo, teosofía y nueva era a la quinta iniciación, someter a la persona a diversas pruebas para que suba de nivel y una vez que está en el máximo nivel, es cuando es poseído por entidades walk-in.

Y es cuando vemos que quienes están en la habitación, los enfermeros ven aquello que salió de su boca, y uno de ellos se atreve a probarla llevándosela también a la boca y se evidencia cómo hay una interacción dimensional, y ese enfermero toca a su compañero y se de nuevo un efecto dimensional pero que para ellos parece pasar desapercibido.  Más inquietante es ver que el enfermero que  prueba la “flor de loto”, con su dedo toca al otro enfermero en la ubicación que los new age creen que está el tercer ojo, en su frente entre sus ojos.  Atento a este punto porque hay otro video con el mismo cuento del tercer ojo. Se abrió un portal???? quién lo abrió?

Esto es muy curioso porque si te fijas en el edificio del inicio del video, se puede leer LEVELS pero escrito de una manera codificada incluída la letra VAV del sistema hebreo que suele verse como un 7, así no está escrito LEVELS sino LE7ELS… o más bien 7E7E7S…. escrito con una V o más bien triple V y que ya  has visto en numerosas ocasiones… con un triple 7.  La Vav hebrea es como un 7 al revés, de ahí que hablo de triple 7.

Un 7.7.7… que es un número capicua, un triple 7 que tiene relación con rituales ocultistas como hemos venido mostrando con el paso de los años.  777 en hebreo sería como escribir 666 Por qué escribir LEVELS no con la V sino con un 7? LE7ELS? .  

Ya te mostré hace meses en uno de mis videos sobre el reiki, un símbolo que contiene precisamente esos tres 7, un símbolo conocido como el ANTAHKARANA para abrir portales y que no es otra cosa que el yin y el yang.  El yin y el yang el mismo simbolismo de los dos triángulos invertidos…△ ▽  ◢◤. Yin Yang es la adoración al dios sol . Ese ANTAHKARANA o 777, no es otra cosa que el cubo de saturno del que hemos hablado infinidad de veces, asociado a la diosa, la reina del cielo… qué curioso verdad? símbolos asociados a saturno y a la diosa. Te acuerdas del cubo de Metatrón?… es el cubo de la diosa y que es el mismo 777 que es lo mismo que 666.

Crees que ese 777 no tiene que ver con el satanismo de Aleister Crowley?

Luego en el video se ve al tipo friki convulsionando en la cama, tal como lo hacen los poseídos, y a los dos enfermeros que habían tocado y probado de aquella flor de loto, los muestran convulsionando también tirados en el suelo.

Es alucinante ver cómo te ponen todo aquello en frente de tus ojos y la gente ni cuenta se da.  Así luego viene una enfermera y llama a urgencias reportando lo que se está presentando en el pasillo con los enfermeros pero los que estaban convulsionando, ahora están bailando alocadamente al igual que el tipo friki en su cuarto de hospital. La enfermera trata de huir y aquellos enfermeros poseídos y el tipo friki corren tras de ella pero al alcanzarla, termina ella también infectada… todo el personal del hospital sale corriendo cuando ve a estos personajes bailando y queriendo ir tras ellos como si fueran zombies pero finalmente los infectan y el video finaliza con todo el personal infectado y  bailando desaforadamente.   El video cierra con la imagen del elevador del comienzo del video y con la palabra Avicii en la puerta… que significa nivel más bajo del INFIERNO y que es a donde el tipo aburrido se había dirigido y donde consiguió “esa falsa felicidad”.    En el ascensor que te mostraba en el inicio, te fijaste en el video? hacia a dónde apunta el triángulo? y qué actitud tiene el tipo friki?…llega aburrido y el triángulo apunta hacia abajo, a la profundidad, al infierno y que es donde ocurrieron esos eventos mostrados allí, con lo que queda más que claro la simbología y trasfondo del video…. todo muy bien escondido disfrazado de fiesta, de pasarla bien.  La infección es claramente de tipo espiritual.  Sobra decir que la canción resume la iniciación de Avicii en el mundo ocultista y musical, ya que es con esta canción que se vuelve mundialmente reconocido y exitoso. Hizo pacto? fué elegido? su familia pertenece a alguna sociedad secreta?   Seguimos con otro video? o no quieres ver más de cómo la industria del entretenimiento es una industria satánica que usa a jóvenes y talentosos artistas para que adoctrinen a las masas y las preparen  para la aceptación del nuevo orden mundial?.

SUPERLOVE

En la canción superlove hecha por Avicii en colaboración con el famoso Lenny Kravitz, inicia con un tipo que está trotando haciendo ejercicio, y quien al llegar a su casa en la calle ahí tirado en el piso se encuentra un reproductor de Cassettes y hay un cassette dentro titulado Superlove, el tipo entra en su casa y  activa la cassettera colocándose los audífonos paa oir la música que está grabada allí y es cuando encontramos los primeros símbolos.  A la izquierda unos cuernos y a la derecha la simbología de los triángulos.

El tipo pone entonces el cassette y se pone a bailar al ritmo de la música, pero luego la imagen se enfoca especialmente en el triángulo aquel que está detrás de él y que es la pirámide doble y es cuando acercan esa imagen, el tipo parece entrar en un trance y sale de la realidad, viendo de nuevo el concepto de las dimensiones que vimos en el anterior video. 

Curiosamente se puede ver cómo llega a un punto en que enfocan al tipo con las pirámides detrás de él y algo brilla en su frente, en su tercer ojo y entra como en esa realidad alternativa o subliminal, ya que cuando ello sucede, él abre más los ojos y aparece una mujer extraña danzando pero es de característica volátil, no real que parece más bien un espejismo en su mente, esa música que oye tiene algo subliminal que le está haciendo tener fantasías mentales.  De nuevo lo mismo con el tercer ojo como en el video anterior.

En la imagen que sucede a ese choque de luz en el tercer ojo, se muestra una luminosidad con múltiples colores alrededor como los pétalos de la flor de loto y que es como ellos representan el paso dimensional, esos colores vienen siendo los chakras, esto mismo aparece en el video anterior cuando el tipo friki aburrido está en esa experiencia astral y se ve al fondo un arco iris, esos colores se usan para representar los chakras y experiencias fuera del cuerpo

aperturado abiendo portales

Mientras baila, da la impresión de que va y viene en ese mundo holográfico, se abre esa puerta dimensional y muestran a esa mujer que se ve como repetida en tres imágenes… la diosa triple.   Las imágenes son similares a las del video born this way de Lady Gaga con la mother monster, la madre monstruo.

avicii y las dos pirámides illuminati invertidas

Me llama la atención la manera como lo han manejado, ya que para el chico esas fantasías que se muestran en un plano astral pasan como inadvertidamente, él está ahí bailando en lo suyo pero a otro nivel, van pasando aquellas cosas que es como ciertamente ocurre en la vida real, haciendo que la gente se aperture y termine abriendo portales como se ve en el video.    Que por cierto ese portal termina formando de nuevo el tema aquel de los dos triángulos invertidos, un triángulo sale de su cabeza y el otro triángulo detrás de él para formar ambos triángulos…. y ve tú a saber cuántos miles de millones han venido siendo infectados con el virus de manera subliminal a través de la música.  Como si fuera poco, el tipo tras esa apertura empieza como a fantasear en una gran disco, un antro de perversión donde se ven mujeres lesbianas besándose, mujeres desnudas acariciándose y hasta una mujer con un tatuaje particular y son unas escamas reptilianas… para terminar luego en un viaje psicodélico de imágenes conocidas como geometría sagrada que lo llevan a donde hay lo que parece ser una mujer con las piernas abiertas y en medio de ellas, tiene una pirámide.  

Lady Gaga pariendo la nueva humanidad de la madre monstruo, la reina del cielo

Es una imagen parecida a la del video de Lady Gaga el manifiesto de la mother monster donde ella da a luz a la “nueva humanidad”… una nueva humanidad que son los parasitados del nuevo orden mundial entregados al sexo, lesbianismo, homosexualidad, orgías, drogas, alcohol… solo fiesta. En ese video también aparece el cubo y la figura de la diosa, tal como en este video de Avicii

El chico se profundiza más en aquella dimensión y es transportado por la pirámide a donde está la diosa, la reina del cielo, y luego se muestra la pirámide illuminati con el ojo que todo lo ve.  Superlove quiere decir super amor pero acá nos muestran ese amor que ofrece el nuevo oden mundial, centrado en lo sexual, lo físico… esto debería alertar a la gente pero ni saben que los están programando e influenciando con todos esos mensajes ya  no tan subliminales y con los que pretenden parasitarlos espiritualmente.

la diosa con sus múltiples legiones 

Qué hace una pirámide con un ojo en la mitad, en una canción que supuestamente se trata de amor?  La letra de la canción te lo dice todo!

Te quiero

Todo tuyo

Podemos romper

Y empezar un nuevo

Quiero tu super amor

Quiero estar dentro de tu super amor

Necesito el espíritu con lo sexual

Quiero estar dentro de tu super amor

Los dos sabemos

El modo en que es

Vamos a tomar la ultima chance

Es nuestra ultima oportunidad

Después aparece la pirámide invertida después de mostrar el cerebro humano… mostrando claramente que se trata de manipulación mental a través de la música… esa pirámide la muestra incrustada en el centro del cerebro como se puede ver en este gif y que no es otra cosa que la confirmación de que los illuminati nos manipulan y controlan mentalmente usando artistas como Avicii y su música subliminal.

Impresionante que tantos símbolos estén en un video verdad?

El video continúa y aparece la diosa ya en forma de mujer seductora que está formando parte de las fantasías del joven mientras escuchaba la música.  Fantasías que no eran suyas sino que le han sido impuestas en su mente a través de las ondas de la música y portales.

Cuando aparece la diosa con forma de mujer, se puede ver detrás de ella la pirámide illuminati

Addicted to you

Seguimos con addicted to you, adicto a tí y que encierra una historia truculenta de amor entre dos lesbianas que son delincuentes… de nuevo lesbianas y más lesbianas en los videos de Avicii

Entre las extrañas escenas está ésta, donde ambas mujeres están en la cama y se ven hombres rodeándolas y todos están desnudos, si vemos las manos de esos hombres, están en posición como que están viéndolas y masturbándose frente a ellas…. adoctrinando masas implantándoles fantasías sexuales.  No hay una explicación de por qué ambas chicas están en ese ambiente rodeadas de hombres en el video que se supone relata una historia de lesbianas.

 Las escenas continúan y ellas igualmente siguen robando y atracando negocios, la canción repite una y otra vez addicted to you y el público piensa que es adicción sexual amorosa entre ellas pero es adicción al dinero que las lleva a hacer lo que están haciendo, infundiendo terror y robando en los negocios.

En uno de esos atracos se ve el piso cuadriculado de la masonería illuminati, y a la chica rubia lanzando el dinero mientras de trasfondo la canción dice soy adicta a tí, dejando en claro que  no es adicta al amor de la otra chica sino que es adicta al dinero por el cual ella haría cualquier cosa… addicted to you?.  Sin embargo vemos que algo ocurre y la dicha no podía ser eterna, la misma rubia que estaba fascinada y adicta al dinero muere en el piso cuadriculado el cual se muestra ensangrentado, como suele ocurrir en los sacrificios rituales.

La imagen nos recuerda el cover del album de Michael Jackson blood on the dance floor, sangre en el piso cuadriculado, entre muchas otras escenas de otros videos de artistas y películas con el mismo trasfondo

For a better day

en la escena llega una furgoneta llena de esclavos sexuales, todos están desnudos y son mercadeados

En otro de sus videos titulado for a better day, por un día mejor, se aborda la temática de la pedofilia y las redes de esclavos sexuales dando a entender que en esas redes pedófilas  están incluídos personalidades de la política… era Avicii una víctima de control mental que fué sodomizado por las élites a cambio de fama?…  En la temática del video se conjugan las imágenes de dos niños, una nena y un nene que escapan de las garras de personajes que están armados hasta los dientes y después de haber sido mercadeados por un manejador.

marcado como pedófilo en la piel

Cuando crecen empiezan a ajusticiar, matar a quienes conforman dicha red de pedófilos de élite pero antes marcándoles con fuego su piel la palabra pedófilo… muchos fans de Avicii calificaron esa canción como un poco “fuera de lugar” y que no corresponde al género de música de fiesta y tal, de hecho es de las canciones menos favoritas de sus fans y que menos han sonado, sin embago con temática escalofriantemente real.  Yo diría que de toda su música, ésta tiene mucho que ver con el artista, su vida, lo que realmente lo llevó a la música y al infierno de las drogas  y el alcohol.

Silhouettes

Esta canción/video inicia con unas imágenes muy tristes, donde la persona está hundida en el alcoholismo y las drogas, que son combinadas además con medicamentos.  Por el carácter que muestran es una persona depresiva. El texto de la canción dice así: Pulse play, avance rápido  Parada no tenemos los caminos trillados que tenemos ante nosotros  Todo estaba allí, a la vista  Vamos gente, todos hemos visto la luz del sol  Nunca nos pondremos en contacto con  Para la vieja escuela  A los motivos de edad, es todo acerca de la nueva encontrado Somos el recién nacido, al que quiero rebote  (Somos el futuro y estaban aquí para quedarse)  Hemos recorrido un largo camino desde aquel día 

Y nunca mirar hacia atrás, la silueta se desvaneció  Pulse play encierra de nuevo la simbología de los triángulos o pirámide illuminati. El video muestra después de la escena de alcohol y medicamentos a un muchacho con el pelo casi a los hombros y quien puso el despertador porque tenía una cita, se lava las manos y enfocan la imagen para que veamos que el tipo tiene en su baño artículos de maquillaje que se pueden distinguir con claridad y que indican por dónde va la temática del video apuntando a la agenda gay… de nuevo. A la par muestran a una chica que se levanta ya un poco más tarde casi a las 12 del día y hace la misma operación, levantarse en torno de botellas de alcohol y como todo está vacío termina tomándose una bebida energética. Mientras eso sucede el chico ingresa al hospital donde tenía la cita y se le ve poco animado y deprimido, a la par que muestran a la “chica” viendo televisión y a quien muestran en la tele es al DJ Avicii vestido de chef de cocina mostrando elegantemente un pepino que luego es partido de un golpe, y alternamente muestran al chico dialogando con el médico con actitud de tristeza, melancolía. Tras el diálogo, el doctor se prepara para realizar una operación y golpea su radio porque no quiere funcionar y es cuando luego suena la música de DJ  Avicii.  El doctor entonces dice pausa, play, recalcando de nuevo el símbolo del triángulo.

El chico va directo a la sala de operaciones pero alternamente muestran a la chica tomando su fotografía y volteándola, alguien entendería que la chica es su pareja y quiere olvidarse de él, cualquiera se sentiría nostálgico porque mientras él está siendo operado, ella le estaría “siendo infiel” pero ya te deberías haber pillado la trama desde el inicio, ya que la chica en realidad es el chico que se había transformado, un transexual trasformado en mujer… mostrándonos la agenda  gay homosexual en otro de sus videos!

Por cuestiones de tiempo no explico la simbología de otras canciones pero creo que con el material que les he entregado pueden hacerse una idea de cómo funciona el mundo del entretenimiento, que lo único que busca es manipularte usando subliminales, control mental y hasta gui��ndote en tu sexualidad aunque tú no lo sepas.

via Blogger http://nuevoordenmundialreptiliano.blogspot.com/2018/04/avicii-el-famoso-dj-que-murio-los-28.html

from ◢◤ AViCii el famoso DJ que murió a los 28 años. Pacto satánico, agenda gay y simbología illuminati en su música #Katecon2006

[valladolidnoticias]

Jambrina: «Trump es un personaje bufonesco que no necesita a nadie que lo divierta ni lo caricaturice»

Su manuscrito fue de piedra, también de nieve y diez años después acaba siendo de fuego para seguir dando forma sin llegar a cerrar el círculo de intrigas palaciegas que tiene a Salamanca y al estudiante de leyes Fernando de Rojas como ejes centrales.

Luis García Jambrina (Zamora, 1960) rescata en esta ocasión del anonimato la figura del ‘Francesillo’ que en su día resucitara Umbral en la novela ‘Las ninfas’– llegó a bautizarle como patrón maldito de los periodistas–, y del que poco o nada se sabe pese a haber sido confidente y consejero, además de entretenimiento, del mismísimo Carlos V. Su asesinato en Béjar, sin rastro de los culpables, es el eje principal sobre el que gira ‘El manuscrito de fuego’ (editorial Espasa), que además deja otros guiños como el riesgo que entraña defender la verdad, el debate suscitado en la época sobre la locura, o el sobrevenido por la conclusión de la fachada plateresca de la Universidad de Salamanca en un año en el que se conmemora su VIII Centenario.

– Sabemos demasiado de los reyes pero poco de sus bufones, que en el caso de don Francés de Zúñiga tuvo una influencia relevante.

–Efectivamente. En casi todos los libros de historia y biografías que he leído de Carlos V a ‘Francesillo’ se le menciona y poco más, y a veces ni eso. Pero precisamente lo interesante para el novelista es recuperar a este tipo de personajes olvidados y oscuros, y más si fueron asesinados como este caso. Lo que me lanzó a escribir esta novela es que fuera apuñalado por unos desconocidos en una calle oscura de Béjar y no se supiera nada sobre la autoría. Se echó tierra sobre el asunto porque todo el mundo pensaba que tenía que haber sido un noble.

– Siempre hemos pensando que los bufones eran los tontos de la Corte cuando en este caso todo apunta a que murió por demasiado listo..

–Este es otro de los asuntos que me llamó la atención. El mundo de la bufonería era muy complejo. Se les llamaba entonces hombres de placer porque estaban destinados a divertir al Rey y a la Corte en general. Pero había varias categorías, desde los enanos y contrahechos, que divertían por su deformidad, los locos, que divertían por los disparates que decían, y luego estaban lo que se llamaban los locos fingidos y los locos de oficio porque vivían de eso, y éste es el caso de Francés. Se finge loco para poder decir esas verdades que nadie puede decir.

– Y para callar muchas otras, que también es una virtud.

–También, porque era bastante difícil vivir y sobrevivir en la Corte. En este caso lo que parece es que llegó a tener bastante relación con el emperador, y el emperador lo protegía porque además de hacerle reír, era su confidente y con quien podía hablar de todo. Claro, cuando llega a Castilla no sabe hablar castellano y probablemente encontrara en don Francés un aliado de confianza.

– ¿Por qué había en la época esa predilección de los reyes por los bufones que hasta eran fichados como si fueran futbolistas?

–Por muchos motivos, entre otros, porque estando rodeados de contrahechos y de raros, los cortesanos y los propios reyes se sentían que eran más perfectos y superiores a los demás. Luego está también el divertimento y el espectáculo. Con el paso de la Edad Media al siglo XVI la figura del bufón evoluciona y el momento en que don Francés es bufón se les empieza a poner en tela de juicio porque muchos les acusan, además de inmoralidad e irreverencia, de tener demasiada influencia en los reyes.

– Ese grado de influencia deriva en la envidia de otros cortesanos.

–En ese momento los bufones están en el punto de mira de mucha gente. De hecho Fray Antonio de Guevara, que aparece en la novela, les ataca en algunos de sus escritos y les insulta porque ve en ellos a un rival. A alguien que tiene lo que él desea. ¿Qué pasa? Que en los primeros años el rey es muy joven y seguramente muy influenciable, pero con el paso del tiempo cuando el emperador empieza a obsesionarse con el imperio y deja de interesarse por Castilla empieza a distanciarse de don Francés. Se habla de los motivos del despido pero evidentemente eran la gota que colma el vaso. Ya no le interesaba. Se le había subido el imperio a la cabeza y el bufón ya le molestaba.

– Es entonces cuando al poderoso deja de importarle la realidad y le interesa más que le regalen el oído.

–Lo que llamaban entonces las lisonjas. No quieren escuchar la verdad.

– ¿Tanta envidia despertaban como para querer asesinarles?

–Hay que tener en cuenta que don Francés cuando muere dejó una fortuna enorme. No fortuna pero sí un montón de propiedades, fincas y tierras con las que estaba formando un mayorazgo que lo heredaba el hijo mayor, y eso seguro que debió despertar muchas envidias. La clave está en que le matan justo cuando pierde el favor del rey y por otro el de otro señor que tenía, que era el duque de Béjar.

– Otro de los vértices de la novela tiene que ver con el debate suscitado en torno a la locura, y en este sentido ‘El elogio de la locura’ juega un papel importante.

–El libro de Erasmo de Rotterdam forma parte de ese contexto que tiene que ver con la locura, de actualidad y en pleno debate en ese momento. Yesa influencia que tienen los bufones en la Corte, muchas veces se les deja llegar hasta donde no pueden llegar incluso los propios sabios. Lo que pasa con don Francés es que no es un bufón cualquiera, sino que tiene mucho de sabio.

– ¿Es lo que hoy llamaríamos asesor cualificado?

–Bueno, esos ya estaban allí, y eran los que competían con él.

– Pero los que iban con la verdad por delante eran los ‘francesillos’, no los asesores.

–Eran los únicos que podían decir determinadas cosas, y lo hacían bajo esa máscara de locura.

– Hoy día al poder le interesa más rodearse de aduladores que de ‘francesillos’.

–Es que hoy día, si te fijas, el bufón es el Rey. Ahí tenemos a Donald Trump, que es un personaje bufonesco que no necesita a nadie que lo divierta ni lo caricaturice porque él mismo se presenta así ya. Y se podía mencionar a otros, pero el de Trump es un caso muy evidente.

– No necesita bufón porque tiene las redes sociales, donde la libertad de expresión juega en un campo de dimensiones limitadas.

–Estamos viviendo un momento en el que la libertad de expresión vuelve a estar en tela de juicio, si es que alguna vez no lo estuvo. Hay cosas de las que no se puede hablar.

– Esta es otra de las reflexiones que deja la novela.

–Exactamente. Al tiempo que rescato del olvido a este personaje tan singular, también intento convertirlo en una especie de símbolo para aquellos que quieren decir la verdad pase lo que pase y con todas las consecuencias. Porque lo que se dice con gracia y con ironía es más tolerable que cuando se dice de otra manera. Es lo que estamos viendo en los últimos tiempos con algunos chistes, es verdad que de muy mal gusto y sin gracia, pero no se puede condenar a nadie por lanzar una opinión o hacer un chiste por muy macabro que sea. Se le puede repudiar pero aplicarle la ley… Es lo que está pasando con los delitos de odio. Porque, ¿qué es odio? Se abre un campo indefinido en el que cuando quiere el poder te reprime, te encarcela y te calla. Y esto está de telón de fondo de este personaje.

– Dicho sea de paso su ‘Crónica burlesca’ es lo más parecido al ‘Fire and Fury’ escrito sobre Trump.

–Es que don Francés no solo hacía sus gracias en la Corte de viva voz sino que por lo culto que era lo lleva al papel para reírse de todo el mundo con estilo y con gracia.

– Tan culto como para publicar incluso un libro de proverbios.

–Sí, esta es una aportación de la novela gracias a la colaboración del bejarano José Antonio Sánchez Paso. Material que saca a la luz la licencia que pide al rey para imprimir una colección de refranes que ha terminado. Muchos expresan verdades con mucha gracia.

–¿Como por ejemplo que Segovia tiene 8 meses de invierno y 4 de infierno?

–A lo mejor no lo utilizamos solo con Segovia o con Castilla en general, pero es un refrán que lo seguimos utilizando.

– O que Medina del Campo es una villa sin suelo ni cielo. Sin suelo porque en el invierno está cubierto de lodo, y sin cielo porque no se puede ver a causa de las continuas nieblas.

–Este es un personaje sin explotar que ni siquiera sale en la serie de televisión, ‘Carlos, rey emperador’.

– ¿Daría juego en la pantalla?

–Esta tercera novela creo que incrementa el atractivo para que sea traslada a la pequeña o gran pantalla.

Fuente: El Norte de Castilla

Jambrina: «Trump es un personaje bufonesco que no necesita a nadie que lo divierta ni lo caricaturice» was originally published on Noticias

[bibliatodo]

Horribles aludes de lodo han seguido causando devastación generalizada y caos en todo el sur de California, ya que el número de víctimas se eleva a 17. Se han reportado otras 28 lesiones en el condado de Santa Bárbara debido a que el barro enterró casas y destruyó todo a su paso.

Espeluznantes escenas de desesperados esfuerzos de rescate han estado llegando, con residentes que detallan su horrible experiencia de arrancar a un niño de debajo de varios pies de escombros. “No sé cómo sobrevivió a la bebé”, Berkley Johnson dijo al diario Santa Barbara Independent. Dijo que el niño parecía una “muñeca fangosa”.

“Corrimos hacia la casa y en ese momento las rocas rompieron en la casa”, dijo Johnson sobre su propia casa en Montecito. “Esta fue una hora de lluvia, y la casa se había ido”, agregó. Las autoridades, ya afectadas por los devastadores incendios forestales que se han visto envueltos en muchas regiones de California en los últimos meses, están haciendo todo lo posible para rescatar a los atrapados por los aludes.

“Todavía estamos en modo activo de búsqueda y rescate”, dijo Chris Elms, portavoz de Cal Fire, quien advirtió que el número de muertos aún podría aumentar.

“Todavía tenemos muchas esperanzas de que podamos ubicar personas vivas “, agregó.

Los residentes no podían creer la velocidad a la que el lodo invadía sus hogares.

Mientras tanto, la presentadora de programas de chat Oprah Winfrey ha estado llevando a las redes sociales para dar actualizaciones sobre la situación:

Thanks everyone for your prayers and concern. My property is fine.Some mud , and minor damage that pales in comparison to what my neighbors are going thru. #mudslides🙏🏾

Una publicación compartida de Oprah (@oprah) el Ene 10, 2018 at 8:48 PST

“Donde estoy ahora, que es el lado este de mi propiedad, estaba caminando aquí y todas las casas de mis vecinos estan destruidas. Estoy parada en este momento todavía en un montón de barro, pero no tanto como ayer. Caminé hacia atrás, ya sabes, donde compartimos una línea de cerca y los vecinos que están atrás se han ido. Es tan devastador”, dijo Oprah cuando se unió a los bomberos del condado de Ventura City.

“Hemos perdido tantas vidas y es una comunidad pequeña y nadie hubiera esperado, sin duda, que después de que sobrevivimos al fuego llegó la lluvia. Quién hubiera esperado que tuviéramos esta devastación de nuevo con los aludes de lodo, y tan pronto “, agregó Oprah.

Pero el galardonado presentador insistió en que la comunidad se uniría y reconstruiría sus vidas, pieza por pieza.

FEMA señaló que las áreas afectadas por incendios forestales tendran un riesgo significativamente mayor de deslizamientos de tierra durante hasta cinco años después del incendio.

“Las áreas de quemado recientes serán especialmente vulnerables donde sea posible el flujo peligroso de lodo y escombros”, agregó el Servicio Meteorológico Nacional en un comunicado.

Devastadoras imágenes muestran terribles daños de avalanchas de lodo en California Horribles aludes de lodo han seguido causando devastación generalizada y caos en todo el sur de California, ya que el número de víctimas se eleva a 17.

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#LaCasaDeLasMasacres Estreno 07.09.17. Solo en cines. Durante una noche de junio de 1912, ocho personas -una madre, un padre, sus cuatro hijos y dos invitadas-fueron asesinadas a hachazos por un psicópata en la pequeña ciudad de Villisca, Iowa, un caso que a día de hoy está aún sin resolver.104 años después, Caleby Denny, dos amigos interesados en la caza de fantasmas, y Jess, la nueva chica del instituto, deciden entrar en la casa donde ocurrió aquel baño de sangre con la esperanza de grabar actividad paranormal... pero lo que el trío encontrará es algo más terrorífico que nadie podría imaginar ya que un siglo después de la masacre, una fuerza sobrenatural está esperando para escribir el nuevo capítulo en la sangrienta historia de la casa. Historia Los Asesinatos de Villisca (en inglés: Villisca Axe Murders), fueron unos asesinatos ocurridos la noche del 9 de junio de 1912 en la ciudad de Villisca (Iowa) en la que murieron seis miembros de una familia y dos invitados. La familia Moore estaba compuesta del padre, Josiah (43 años), su esposa Sarah (39 años) y sus cuatro hijos: Herman (11 años), Katherine (10 años), Boyd (7 años) y Paul (5 años). Los Moore eran una familia acomodada, muy conocidos y queridos en Villisca. El 9 de junio de 1912, Katherine Moore invitó a las amigas de su hija, Ina (8 años) y Lena (12 años) Stillinger a pasar la noche en su casa. Esa noche, las niñas que se iban a hospedar en su casa y la familia Moore acudieron a la iglesia presbiteriana donde participaron en el programa del Día del Niño, que Sarah Moore había coordinado. Después que el programa terminara a las 9:30 pm, los Moore y las hermanas Stillinger caminaron hasta la casa de los Moore, llegando a las 09:45-10 pm. A las 7 am del día siguiente, Mary Peckham, vecina de los Moore, empezó a preocuparse después de darse cuenta de que la familia Moore, muy madrugadora, no había realizado las tareas de la mañana. Peckham llamó a la puerta de los Moore, pero nadie respondió, trató de abrir la puerta y descubrió que estaba cerrada con llave. Peckham llamó a Ross Moore, hermano de Josiah. Mary Peckham y Ross Moore, que tenía la llave de la casa, la abrieron y entraron en el dormitorio donde dormían Ina y Lena Stilinger, donde las encontraron en la cama con la cabeza partida a causa del corte de un hacha. Moore inmediatamente llamó a Hank Horton, el jefe de la policía de Villisca, que llegó poco después. Registró la casa encontrando que toda la familia Moore y las dos niñas Stillinger habían sido golpeados hasta la muerte. El arma homicida, un hacha perteneciente a Josiah, fue encontrada en la habitación de invitados, donde se encontraban las hermanas Stillinger. Los médicos llegaron a la conclusión de que los asesinatos habían tenido lugar poco después de la medianoche. El asesino, o los asesinos, comenzaron en el dormitorio principal, donde Josiah y Sarah Moore dormían. Josiah recibió más golpes del hacha que el resto de las víctimas, recibió tantos golpes en la cabeza que sus ojos habían desaparecido. El asesino, a continuación, entró en las habitaciones de los niños y golpeó a Herman, Katherine, Boyd y Paul en la cabeza de la misma manera que sus padres. Después, bajó a la planta inferior, al dormitorio de invitados y mató a Ina y Lena. Tras acabar la masacre, cubrió todos los espejos de la casa y huyó, dejando el hacha en el último dormitorio. Los investigadores creen que todas las víctimas, excepto Lena Stillinger, estaban durmiendo en el momento de los ataques. Los investigadores también creen que Lena intentó defenderse ya que se encontraba tumbada transversalmente en la cama y tenía una herida defensiva en el brazo. Además, Lena fue encontrada con su camisón largo empujado hasta la cintura (no llevaba ropa interior), lo que lleva a la especulación de que el asesino la abusó sexualmente o al menos lo intentó. Investigación A lo largo de la investigación, surgieron muchos sospechosos posibles, incluyendo el reverendo George Kelly, Frank F. Jones, William Mansfield, Loving Mitchell y Henry Lee Moore. George Kelly fue juzgado dos veces por el asesinato. En la primera ocasión terminó con el desacuerdo del jurado, mientras que el segundo juicio terminó en un veredicto de no culpable. Otros sospechosos en la investigación también fueron exonerados. Andrew Sawyer De acuerdo con Thomas Dyer de Burlington, Iowa, un capataz de puente y martinete para el ferrocarril Burlington SA, Andy Sawyer, se acercó a su equipo en Creston a las 6:00 am de la mañana, cuando se descubrieron los asesinatos. El Sr. Sawyer iba bien afeitado y vestido con un traje marrón cuando llegó. Sus zapatos estaban cubiertos de lodo y sus pantalones estaban mojados casi hasta las rodillas. Preguntó por un empleo y el Sr. Dyer necesitaba un hombre extra por lo que le dio un puesto de trabajo en el lugar. El Sr. Dyer declaró después de esa noche, que cuando el equipo alcanzó la Fontenelle, Iowa, Sawyer compró un periódico. El periódico publicaba en la portada los asesinatos de Villisca y según Dyer, Sawyer "estaba mucho más interesado en el artículo." Los compañeros de Dyer se quejaban de que Sawyer dormía con la ropa puesta y de que estaba ansioso por estar solo. También estaban incómodos con el hecho de que Sawyer se acostaba con su hacha y de que a menudo hablaba de los asesinatos de Villisca y de si el asesino había sido ya detenido. Aparentemente Sawyer le contó que había estado en Villisca la noche del domingo y había oído hablar de los asesinatos y tenía miedo de que le pudieran considerar sospechoso y por eso se fue y se presentó en Creston. Dyer sospechó de él y lo entregó al alguacil el 18 de junio de 1912. Antes de que el sheriff llegara, Dyer declaró que caminaba detrás de Sawyer y él se frotaba la cabeza con ambas manos y de repente se levantó y dijo para sí: "Voy a cortar la maldición del dios" a la vez que hizo movimientos sorprendentes con el hacha y comenzó a golpear las pilas frente a él. Dyer Jr. también declaró que un día en el que el equipo atravesaba Villisca, Sawyer le dijo que le iba a mostrar por donde el hombre que mató a la familia Moore salió de la ciudad. Dijo que el hombre que cometió los asesinatos saltó sobre una caja de estiércol que señaló a una manzana y media y luego le mostró donde cruzó la vía del tren en la que había huellas en la tierra húmeda al norte del terraplen. Entonces él le dijo que buscara en el otro lado de un vagón y que me iba a mostrar un viejo árbol en el que dijo que el asesino entró en el arroyo. Según Dyer Jr., miró y vio un árbol al sur de la pista como a cuatro cuadras de distancia. Sawyer, sin embargo, al parecer fue descartado como sospechoso en el caso, cuando se descubrió que era capaz de demostrar que había estado en Osceola, en la noche de los asesinatos. Había sido arrestado por vagancia y el sheriff de Osceola recuerda haberlo dejado en un tren aproximadamente sobre las 23:00 de la noche. Reverendo George Kelly El reverendo Kelly, sobre el que se decía que estaba un poco desequilibrado y quizás era un pedófilo, era un ministro ambulante que pasó a ser profesor en los servicios del Día del Niño, el 9 de junio, donde la familia Moore asistió a la iglesia. Él y su esposa salieron de la ciudad temprano el 10 de junio, el día en que los cuerpos fueron descubiertos. Frank F. Jones Frank Jones era un residente de Villisca y senador del estado de Illinois. Josiah Moore había trabajado para Frank Jones en su tienda durante muchos años antes de abrir su propia tienda. Se dice que Moore le quitó el negocio a Jones, incluyendo un muy exitoso concesionario John Deere. También se rumorea que Moore tuvo un romance con la hija de Frank Jones, aunque no existían evidencias. William Mansfield Otra teoría era que el senador Frank F. Jones contrató a William "Blackie" Mansfield para que asesinara a la familia Moore. Se cree que Mansfield era un asesino en serie porque mató a su esposa y a su propio hijo con un hacha dos años después de los crímenes Villisca, y se cree que pudo cometer los asesinatos del hacha en Paola, Kansas, cuatro días antes de los crímenes Villisca, y el doble homicidio de Jennie Miller y Jennie Peterson, en Colorado. La ubicaciones de todos estos delitos eran accesibles en tren, y todos los asesinatos se llevaron a cabo exactamente de la misma manera. Sin embargo, Mansfield fue puesto en libertad después de que un gran jurado especial del condado de Montgomery se negó a acusarlo. Nueve meses antes de los asesinatos en Villisca, otro caso similar de asesinato con hacha ocurrió en Colorado Springs, Colorado. Dos nuevos casos de asesinato con hacha siguieron en Ellsworth y en Paola, Kansas. Todos los casos eran tan similares que la posibilidad de que todos fueron cometidos por la misma persona era imposible de descartar. Otros asesinatos mencionados por ser "vinculados" a estos crímenes incluyen los numerosos asesinatos con hacha aun hoy sin resolver a lo largo del ferrocarril del pacífico meridional durante 1911-1912, los asesinatos "Axeman" no resueltos de Nueva Orleans (El Hachero de Nueva Orleans), así como varios otros asesinatos con hacha durante este período de tiempo. Según la página web de la Casa del Asesino del Hacha, Mansfield fue también el principal sospechoso de la Agencia de Detectives Burned de Kansas City y del detective James Newton Wilkerson, quien planteó la teoría de que era un adicto a la cocaína y un asesino en serie. Wilkerson también creía a Mansfield el responsable de los asesinatos con hacha de su mujer, su hijo y de sus suegros en Blue Island, Illinois, el 5 de julio de 1914 (dos años después de los asesinatos Villisca), los asesinatos cometidos con hacha en Paola y los asesinatos de Jennie Peterson y Jennie Miller en Aurora, Colorado. Según la investigación de Wilkerson, todos los asesinatos fueron cometidos precisamente de la misma manera, lo que indica que el mismo hombre los cometió. Wilkerson dijo que podía probar que Mansfield estaba presente en cada uno de estos lugares en la noche de los asesinatos. En cada asesinato, las víctimas fueron asesinadas a hachazos y los espejos en las casas estaban cubiertos. En cada caso, el asesino evitó dejar huellas digitales por el uso de guantes, que Wilkerson creía era fuerte evidencia de que el hombre era Mansfield, ya que conocía que sus huellas estaban en los archivos de la prisión militar federal en Leavenworth. Wilkerson logró convencer al jurado para abrir una investigación en 1916 y Mansfield fue arrestado y llevado al condado de Montgomery de Kansas City. Los registros de nóminas, sin embargo, presentaron una coartada que puso a Mansfield en Illinois en el momento de los asesinatos Villisca. Fue puesto en libertad por falta de pruebas y más tarde ganó un pleito interpuesto contra Wilkerson y recibió $ 2,225. Wilkerson cree que la presión de Jones dio lugar no sólo a la liberación de Mansfield, sino también en la posterior detención y juicio del reverendo Kelly. Sin embargo, un tal señor "RH Thorpe", un propietario de restaurantes de Shenandoah, identificó a Mansfield como el hombre que vio a la mañana siguiente de los asesinatos Villisca a bordo de un tren en Clarinda. Este hombre dijo que había caminado desde Villisca. Si esto queda demostrado se descompone la coartada de Mansfield. Por otra parte, se informó que una tal "señora Vina Thompkins", de Marshalltown, declaró haber escuchado a tres hombres en el bosque planear el asesinato de la familia Moore poco antes de la matanza. Henry Lee Moore Hubo otro hombre sospechoso de ser el asesino del hacha: Henry Lee Moore. También se sospecha que fuera un asesino en serie (a pesar del apellido, no estaba relacionado con la familia Moore), y que también fue condenado por el asesinato de su madre y abuela varios meses después de los asesinatos en Villisca. Su arma preferida era un hacha. Antes y después de los asesinatos en Villisca, se cometieron varios asesinatos con hacha muy similares ya antes mencionados, y todos los casos mostraron sorprendentes similitudes, lo que lleva a la gran posibilidad de que algunos, o todos los crímenes fueron cometidos por un asesino en serie con hacha y, al igual que "Blackie" Mansfield, el asesino Henry Moore también puede ser considerado como un sospechoso en algunos de estos asesinatos. Sin embargo, el caso sigue abierto. Sam Moyer En la investigación, se informó de que Sam Moyer (hermano de Josiah) a menudo amenazó con matar a Josiah Moore. Sin embargo, tras una investigación, la coartada de Moyer lo exoneró del crimen. https://youtu.be/f3nbF855Sfc

[apuntesgot]

“Eastwatch” S07 / E05

En el capítulo anterior dejamos a Jaime hundiéndose. Ya en esta temporada nos dejaron claro que los avances no nos darán mayor información y que incluso, si la dan, puede estar presentada de manera que no la interpretemos correctamente. Así que es mejor ir directo al capítulo:

1. Créditos iniciales y, por supuesto, aparece Castle Eastwatch by the Sea

2. Bronn y Jaime vivos... “You almost kill me” le dice Jaime a Bronn. Están río abajo, no los capturaron. Jaime vio a los Dothraki en acción y el impacto de un dragón... Sabe que están en desventaja.

3. Los soldados sobrevivientes. Daenerys les presenta “opciones”. Lord Tarly está ahí! Tiene sólidos argumentos, no traicionará su honor. Tyrion está evitantdo a toda costa más muertes. Dany no muestra piedad alguna, no está negociando. Es definitivo. La casa Tarly ahora depende enteramente de Sam. Dos muertes por fuego de dragón son ejemplificantes, el resto de los sobrevivientes se subordinan a Daenerys.

4. Llegó Jaime a King’s Landing. Cersei, como en el ajedrez, tiene casi todas los movimientos visualizados, pero éste no lo vio venir “Tyrion didn’t kill Joeffrey” le dice Jaime. Cersei le creyó. “So we fight and die or we submit and die, I know my choice. A soldier should know his.” Cersei.

5. Llegó Daenerys a Dragonstone y llega directo a Jon. Targaryen pour homme. es la esencia de Jon. Drogon la siente y le da su confianza. Aquí tenemos un potencial jinete de dragón. Dany está visiblemente sorprendida. “They are my children” dice. Son tus primos, Jon. 

6. Salvado por la campana, Jon no tiene/puede responder sobre la daga en el corazón... ¡Llegó Jorah! 

7. Los cuervos son llevados por Bran hasta Eastwatch. Ahí vienen los Caminantes. Definitivamente hay un lazo entre Bran y el White King.

8. En una especie de consejo de maestres menosprecian las noticias enviadas por Bran. Sam está ahí y escucha. Interviene. Aún así el escepticismo de los maestres es frustrante. Los guionistas dejan colar información que podría se anecdótica o crucial para la trama: hablan de una Jenny descendiente de The Children of the Forest quienes se suponen extintos ya y de un tal Lodos que profetizó que el Dios de los Ahogados emergería para acabar con Aegon The Conqueor. Sam sale y resulta que la noticia de la muerte del padre y el hermano de Sam no le ha sido revelada todavía.

9. Tyrion y Varys debaten sobre la sentencia de muerte a los Tarly mientras beben. Los gobernantes gobiernan porque demandan obediencia. Tyrion parece buscar convencerse a sí mismo más que a Varys “I am her Hand no her head. I can’t make her decisions for her.” dice. “I’m not the man doing it” recuerda Varys que se decía mientras pretendía desvincularse de las decisiones del Rey Loco consecuencia de las informaciones que le llevaba.

10. Llegaron las noticias de Winterfell a manos de Jon. El Ejército de los Muertos viaja a Eastwatch. El dilema de negociar apoyo para luchar contra los muertos, apoyo incluso de Cersei. Tyrion plantea llevarle evidencia de que no es un simple relato, capturar a un muerto-viviente. Abrir una ventana para la negociación con Jaime sólo será posible para Tyrion a través de Jaime. Davos será quien lo lleve a King’s Landing, su experiencias como contrabandistas servirá. Jorah se ofrece para atrapar a un caminante. Jon señala que los Hombres Libres ayudarán, seguirán su liderazgo. Dany no está a gusto con la idea. Jon la desarma hablando apelando a la confianza mutua.

11. En Winterfell los abanderados del Norte están inquietos por la ausencia de Jon. Sansa no es muy elocuente defendiéndolo, sólo los escucha. Arya la cuestiona. Estas dos están retomando sus viejos resentimientos fundamentados en sus viejas rencillas de niñas. Arya plantea una posición más radical ante quienes cuestionen el liderazgo de Jon, Sansa es más diplomática. Si estas dos no se hablan con franqueza la brecha entre ellas será insalvable.

12. Llegaron Tyrion y Davos a King’s Landing. Davos también tiene “asuntos” que atender. Bronn lleva a Jaime a los sótanos y lo reúne con Tyrion. “Don’t talk about father” Jaime. Tyrion insiste en su inocencia. Daenerys quiere de Cersei algo más importante que su rendición. Jaime es todo oidos.

13. Cortan una escena tan importante para mostrarnos a Davos caminando por una calle de herreros en King’s Landing ¿será posible que veamos de vuelta a Gendry? ¡¡¡SIIIIII!!! “I thought you might still be rowing” es un guiño para la fanaticada y todos los memes y chistes al respecto. “Nothing fucks you harder than time” dice Davos. Sin dudas Gendry acepta ir con Davos sin siquiera saber hacia donde “I’ve been getting ready.” dice Gendry y toma un increíble martillo. Su arma de preferencia por ser su herramienta cotidiana de trabajo.

14. Los soldados que tan astutamente evadió Davos se tropiezan directamente con Tyrion quien regresa de reunirse con Jaime. ¡Lo reconocieron! Gendry deja claro que sabe usar el martillo y no teme usarlo.

15. Ahora sí sabremos qué hablaron Jaime y Tyrion. Viene a contarle a Cersei. ¡Daenerys quiere un armisticio! Una pausa entre ellas para derrotar al ejército de los muertos. Cersei está interesada “We have to fight like father would have”. ¡Está embarazada! OMG Sólo puedo pensar en la profecía. Cersei se supone tendría solamente tres hijos.

16. Davos sermonea a Gendry sobre la necesidad de mantener secreta su identidad y no sirve de nada. Su franqueza es directa, confía en Jon esperando que él confíe de vuelta. Funciona. “You are lot leaner” Jon. “You are shorter” Gendry. Otro lazo forjado desde el buen humor y los vínculos de sus antecesores.

17. Reencuentro entre Tyrion y Jorah. De vuelta a cuando fueron vendidos como esclavos juntos. Nuevamente cruce de miradas y amores reprimidos. Nuevamente triángulos emocionales que involucran a Daenerys y a Jorah pero esta vez es Jon completando el tercio. Tyrion lo nota.

18. Volvemos con Sam y nuevamente Gilly. Y como se esperaba, Gilly nos suelta una información crucial para la historia: el Alto Septón Maynard anuló el matrimonio de Rhaegar y lo casó nuevamente en una ceremonia secreta en Dorne. Sam interrumpe pero sabemos el resto: Jon no sólo es Targaryen, es hijo legítimo de Rhaegar y Lyanna ergo es el heredero legítimo del trono, incluso antes que Daenerys.

19. Sam está profundamente frustrado y abandona su intención de ser Maestre y la Citadel sin saber de la muerte de su padre. ¿Irá con su familia o hacia Castle Black?

20. Arya sigue a Meñique y parecer hacerlo bien y discretamente. Meñique se muestra incauto pero parece demasiado fácil. Arya encuentra el documento, es la nota que envió a Robb acusando a su padre de traidor y pidiéndole que se rindiera ante Joffrey. 

21. Meñique es el maestro de los cizañeros y la discordia y tiene como único objetivo acabar con los Stark.

22. Jon llega a Eastwatch. Tormund está ahí cumpliendo con su palabra y escuchando las novedades. Pregunta por Brianne. Jon no es el único que quiere buscar al ejército de los muertos. Ya la Hermandad sin Estandarte está aquí con el Sabueso. Todas estas personas tienen sus historias entrelazadas: Jon y el Sabueso, Gendry y Beric Dondarrion, Thoros y Jorah, Tormund y Lord Mormont, padre de Jorah. Jon despeja todas las diferencias con una única verdad: “We’re all on the same side. We’re all breathing”.

23. Como los Siete Magníficos, salen del muro hacia el ejército de los muertos, Jon Snow, Jorah Mormont, Tormund Giantsbane, Beric Dondarrion, Thoros of Myr, Gendry y Sandor “The Hound” Clegane.

[madrmia]

Una pequeña pero influyente Comunidad

Visita al Jewish Cultural Historical Museum de Curaçao, de la mano de la Sra. Myrna Moreno, Curator del museo y descendiente de una de las familias de esa pequeña comunidad que aporta esos curiosos objetos de gran valor histórico y simbólico.

MADrMIA! agradece la atención de la conservadora del Museo, la Sra.  Moreno, que nos guió y explicó amablemente el significado de los objetos y obras de arte expuestos.

Según nos explica:

El Jewish Cultural Historical Museum de Curaçao abre sus puertas en 1970, la Sinagoga, que se encuentra adyacente, en 1732

“En el museo tenemos cosas como objetos de plata, rollos de torá, uno de 1320, Las piezas se usan en las celebraciones religiosas en la Sinagoga y otras ocasiones.

En curaçao hay unas 300 personas judías; por cierto quiero aclarar que el judaismo es una religión, como la protestante o la católica, no una raza como mucha gente cree.

Las primeras familias llegaron en 1655,

Eran unas 12 familias que venían de Amsterdam pero habían nacido en Portugal o España, que para escapar del alcance de la Inquisición huyeron a Holanda y quedaron allí algo más de un siglo. De Holanda vinieron después a Curaçao.

La primera persona judía llegada a la isla fue Samuel de Cohen, interprete de un buque holandés. A bordo había indios y traducía desde la lengua nativa para el capitán del buque. Después de unos años llegó un grupo de varias familias lideradas por Joao de Hilao (en 1695) agricultores a los que la compañía de las indias orientales les habían ofrecido unos terrenos. Pero en vista del poco rendimiento de la agricultura en la isla se fueron introduciendon en la construcción de buques para la Compañía Neerlandesa las Indias Occidentales, (empresa pública del gobierno de Holanda) empezando la importación exportación entre Venezuela y otros países de latinoamérica y Europa."

"La familia de mi esposo, Moreno, fueron parte de los que llegaron aquí en el siglo XVII."

La ceremonia de la Berit Milá ( o Brit Milá)

Las sillas de la circuncisión, realizada a los varones de una madre judía, a los 8 días de nacer. El significado era que Dios tenía un trato con Abraham, tal como se relata en Genesis, 17, capitulo 2

Normalmente lo hacen a los ocho días de haber nacido al niño, para lo cual lo llevan a la Sinagoga.

La silla de las imagen tiene unos trescientos años, la forma de utilizarlo era que ponían al niño sobre un cojín bordado a su vez sobre las rodillas de abuelo o del tío, y es el Mohel quien realiza la circuncisión y en nuestro caso un cirujano,Ackerman.

Elisa pregunta si en esa ceremonia intervienen los padres, pero contesta que no, que toda la familia.

En su caso, al estar enferma cuando dió a luz, el rabino le permitió que la ceremonia se realizara en el hospital.

Instrumentos utilizados por el cirujano o rabino para realizar la circuncisión

El Tefilin (o Filacteria), ​​es una especie de amuleto en cuyo interior hay una oración, el Tefilin se amarra al brazo izquierdo porque es el lado del corazón, uno en la frente y otro en el brazo izquierdo, porque uno reza con la mente y el corazón.

Se hace en el Barnisbá, cuando los varones tienen trece años, y las niñas a los 12, en la religión ortodoxa solo lo hacen los varones, en la nuestra, de la religión liberal, lo hacen ambos sexos.

Un contrato de matrimonio de 1739 de la primera familia, Cardosa, que llegó a la isla, donde se casaron.

Todas las parejas de judíos tenían por constumbre hacer un contrato así en el momento de contraer matrimonio. En estos se especifican los bienes de cada uno para que en caso de separación estuviera todo claro e incluso la esposa tenía que devolver la dote. (Elisa y yo nos preguntamos por qué no haríamos algo así antes nosotros también). Aclara la Sra. Moreno que hoy en día la cosa es diferente, pues se realizan contratos notariales. Pero la separación no es fácil ni habitual de todas formas. “Hasta que la muerte nos separe” sigue siendo la norma no escrita.

Una camara Leyca de 35mm,

El significado de que la cámara este en el museo es que durante la guerra el Sr. Leitzs enviaba a muchas familias de sus empleados judíos a otro país, incluso donde no tenía fábrica, aprovechando su posición de industrial importante. Un caso parecido al de la Lista de Slinder, Uno muchos casos parecidos. Por ejemplo, la del consul japonés Chiune Sugihara que pidió a su país visas para su gente, que se le denegaron y a lo que él desobedeció.

Un señor que había ido de visita dijo que su abuelo tenía una de esas visas y le envió una copia.

Pudo usarla en una expolsición sobre la 2ª GM. En el museo no sólo se da información sino que la gente aporta información muy valiosa. Por ejemplo, esos brazaletes con inscripciones en chino, que se habían encontrado en un desván en una cajita arriba en el sótano. Solo un nombre Sra. Behard, parece que la sra vivia en Venezuela, tenia una amiga que tenía un hijo militar que había ido a china. El habia comprado esas cosas y dio a la familia, ahora llega una visitante china y le dice ¿porque eso no tiene informacion? Todo debe tener informacion, ¿quiere que yo le ayude? Entonces le brindó la informacion, igual con la preciosa cartera bordada, que viajaba en un crucero a cambio de dar clases de bordados, la sra estaba muy emocionada dijo esa es seda especial de Suiza y como hicieron todo esos detalles, le dan esos obsequios y no se aprecian esos detalles.

El arbol de la vida, lo usamos para la noche antes de Yom Kipur, que significa el día que pedimos perdon, lo celebran en octubre. A Dios le piden perdón por medio de la oración y al prójimo “oralmente, por carta o incluso por email”. Es propio del momento decir “me he equivocado”, o “te pido perdón por lo que te he dicho o por lo que te hecho”.

El último día del año los judíos empiezan un periodo de reflexión durante diez días, que concluirá con la fiesta del Yom Kipur, el 4 de octubre. En estos días, cada fiel realiza un examen de conciencia para superar todos los errores cometidos en el año que concluye.

Tenemos dos celebraciones importantes, el Rosh Hashaná (cabeza de año o año nuevo) y luego el Yom Kipur.

“Tenemos una lamina en la que esta grabado el el ojo de Dios que todo lo ve, esa pieza estaba en el Templo Enmanuel y cuando ellos vinieron de nuevo aca porque la gente del templo Enmanuel salieron cuando nosotros eramos ortodoxos y despues cuando eramos liberales desde 1964 ellos han regresado y nos lo regalaron. Es una pieza muy bonita y a la que le tengo mucho cariño porque cuando yo vine a trabajar aquí estaba fuera, sobre el tejado, a la intemperie, llevando sol y agua.  Luego la arreglaron y cuando la restauraron la pusieron de nuevo afuera. Les dije no, !No no! esto no puede ir otra vez afuera , “voy a buscar un lugar” para colocarlo dentro.

“Soy restauradora y hago las restauraciones de ciertos cuadros por lo que la directora del museo me propuso estudiar restauracion, porque yo ya pintaba, pero como no hay muchos restauradores en Curaçao la gente me preguntaba si podia hacerles algunos trabajos y pregunte a la directiva de aquí si la podia ejercer fuera del Museo, porque fueron ellos los que pagaron para mi estudio lo cual fue muy costoso y me dijeron “claro puedes hacerlo, asi tomaras mas experiencia”.

"Esta pieza forma parte del organo que estaba en el templo Enmanuel y casi lo habian botado y lo recuperé "

La mesa. de la celebración de la Pascua Judía o Pésaj, , cae mas o menos en abril y celebramos el éxodo de Egipto,

El Séder del Pésaj

Cada cosas de la mesa y el plato tiene un significado: en el centro, el pan que no pudo levantarse, por la prisa por salir de Egipto, porque las 10 plagas los estaban azotando

Las bolitas marrones de la copa de la imagen de la derecha representarn el lodo que los judíos tenían que usar en las construcciones del antiuo Egipto.

            El "lodo de Egipto", receta especial

La Sra. Moreno se entero que en internet habia un concurso de recetas y se preguntó: ¿Por qué no mandar la receta de un libro que tenemos aquí? Preparó unas recetas del raro libro, y las mandó.  "Dos meses despues recibi la respuesta: Curaçao gano el primer lugar, Suráfrica el segundo y Canada el tercer lugar" La invitaron para ir a Berlin con todos los gastos pagos, excepto el ticket de avion,  Fue con su esposo por cinco dias y la recibieron muy bien con entrevistas de radio, de televisión y le parecia muy lindo lo que le ocurria y las personas le pedian hablase en papiamento y en holandes.

En el museo hay también varios libros, uno de su propia familia, Los privilegiados, en el que se critica a la gente rica, escrito por Elias Moreno Brandao.

Traducido de Readings.com:

“ Los jóvenes hoy en día no entienden la dura realidad de sobrevivir en este mundo; uno o mejora o empeora en la autorrealización y el logro en la vida, si bien el objetivo es siempre mejorar”. Escrito en 1915 por un joven periodista, Elias Moreno Brandao, este histórico romance sigue las vidas de Cayetano y Graciela, dos jóvenes amantes atrapados en un torbellino de cambio de expectativas de la sociedad durante la 1ª guerra mundial. Nacido en el seno de la alta sociedad caribeña, Cayetano y Graciela se encuentran y se enamoran profundamente. Su camino hacia el matrimonio se vio empañado sin embargo por los rigores y exigencias de su posición social en un mundo turbulento y en guerra. A través de la lente del emergente modernismo del siglo XX, y el cambio de forma gradual de las normas sociales, la novela explora el coste de desafiar el orden establecido. Después de una búsqueda espiritual desgarradora, durante la cual intenta desesperadamente conciliar lealtades y valores sociales, Cayetano toma una decisión que cambia para siempre el curso de su vida y la de Graciela.”

Pintura dedicada a George Maduro, oficial distinguido durante la resistencia de Holanda frente a los nazis, durante la 2ª GM. Maduro trató de proteger a los ancianos de un asilo, pero los Alemanes finalmente lo tomaron.

Esta pintura la hizo un amigo suyo que trabajaba para su padre en una compañía de buques que aun hoy dia existe.

El director del asilo en una ocasión que ella tenia una entrevista en internet con ella y ella estaba contando la historia de la pintura, el le dijo “pero nosotros no tenemos una pintura como esa” y ella le dijo “No, claro porque es algo de Curaçao” , y el le pidio si podia mandar hacer una copia para ellos, para colgarla en la casa, que hoy dia funciona como psiquiatrico donde los enfermos pueden trabajar en el jardin y cuidan de ellos, cuidan animales, etc.

La casa se encuentra en Den Haag (La Haya),

Esta pieza musical fue compuesta para los abuelos de mi esposo en 1918 cuando se casaron aquí en la sinagoga, tengo dos hermanos, uno aquí y otro en Venezuela. Mi familia tenia la compañía Moreno Brandao & Son. Estos son los Otto Senior pero aun no tengo nada de informacion sobre ellos.

“En Curaçao hay 16 museos y el lunes 18 de mayo pasado se celebro el dia internacional del museo; nosotros fuimos los unicos que hicimos una presentacion y la Sra. Michael Rosa Capriles que era un motor de la exhibicion que hicieron en el museo de Curaçao,“Guerra en Curazao” una exposicion de la segunda guerra mundial y pidieron al museo judio prestasen la condecoracion de George Maduro que recibio de la reina Willermina de Holanda post mortem. Tuve que ser muy cautelosa con ello pues me costo dos años conseguirla y es muy valiosa para nuestro museo y cuando fui a Holanda en el 2011 aproveché para agradecer en persona al señor que lo hizo posible.”

MADrMIA! agradece a Myrna Moreno y al Jewish Cultural Historical Museum de Curaçao su desinteresada colaboración para que este artículo fuera posible. Una vez más queremos ofrecer a nuestros seguidores información de primera mano y temas que consideramos interesantes. En próximos post iremos complementando la información de este artículo.