#deconstructivismo

[bocadosdefilosofia]

«Nietzsche y Heidegger especialmente son desde hace tiempo —también fuera de Alemania— objeto de una profunda veneración y se han convertido en ídolos de las nuevas corrientes hipersubjetivistas, antihumanistas, nihilistas y postmodernistas, una tendencia que el derrumbamiento de las ilusiones marxistas sobre la dictadura del proletariado no ha hecho más que acentuar. Muchos de los intelectuales que en su juventud habían militado en el campo marxista, han perdido la fe en sus antiguas ideas o se han convertido en decididos adversarios de la misma ideología a la que antes habían estado fervorosamente adscritos. Y de la misma manera que en los años dorados del marxismo y del diálogo cristiano-marxista la "intelligentsia" europea —sobre todo en los países latinos— se empapaba de Marx y de Hegel, lee ahora a sus antípodas Nietzsche y Heidegger. Así, una gran parte de los sistemas de ideas, modas filosóficas y teorías surgidas en Francia en las últimas décadas —Estructuralismo, "nuevos filósofos", Deconstructivismo y Postmodernismo en general— se han amamantado en las ubres nietzschianas y heideggerianas, desde Lacan y Foucault a Lyotard, Gilles Deleuze o Jaques Derrida. Eso explica que el debate en torno a la filosofía alemana sea en Francia más intenso y popular que en la propia Alemania.»

Heleno Saña: Antropomanía, en defensa de lo humano. Editorial Almuzara, pág. 32. Madrid, 2006.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dias-de-la-ira-1

[auraldream]

Stazione di Napoli Afragola

Estación ferroviaria en la línea de alta velocidad Roma-Nápoles

Municipio de Afragola, Región de Campania, Italia

Zaha Hadid Architects, 2017

[marcelogardinetti]

Zaha Hadid, Peak Leisure Club

[virtualobservationtyphoon]

Abstracción y Reestructuración para la Resignificación de la realidad.

Las herramientas de la deconstrucción

Por Edward R.A.

"La manipulación consciente e inteligente de los hábitos organizados y las opiniones de las masas es un elemento importante en la sociedad democrática" (Edward Bernays).

En el ámbito de la comunicación existen diversos métodos y herramientas conceptuales que permiten al emisor controlar la información que compartirá con su receptor, en este sentido, todo aquello que el comunicador pueda expresar puede ser previamente estructurado de tal forma que el objetivo del comunicólogo al exponer su mensaje sea lo que defina el diseño del propio mensaje.

Existen métodos muy sutiles que parten de mucho tiempo atrás, pero que incluso hoy son vigentes y utilizados en medios masivos de comunicación y por individuos que tienen el conocimiento y la experiencia para aplicarlos en sus relaciones cotidianas con otros seres humanos y audiencias diversas, la gran mayoría de estas estrategias fueron utilizadas por los sofistas en la época de Sócrates, Platón y Aristóteles.

Técnicas de desinformación, de retórica, de manipulación conceptual y, de las que hoy vamos a hablar, unas de las más potentes llamadas técnicas de deconstrucción, utilizadas en diversos campos y por distintas organizaciones para controlar el discurso normativo o hegemónico de la colectividad.

Ahora, ¿Qué son las técnicas de deconstrucción?

Para analizar estas técnicas primero hay que entender a que me refiero con la deconstrucción. La deconstrucción es un termino popularizado por Martin Heidegger que la definió como técnica del pensamiento filosófico con el fin de revisar profundamente las terminologías establecidas en las humanidades.

Jacques Derrida, por su parte, afirmaba que la deconstrucción debe ser entendida como el intento de reorganizar de cierto modo el pensamiento occidental creando así el termino deconstructivismo.

En este sentido, la deconstrucción funge como una herramienta de análisis deliberativo con el propósito de ignorar los constructos ideológicos que previamente existen detrás de cada concepto y de este modo poder llegar a los fundamentos conceptuales de cada idea, termino, discurso o narrativa.

En el momento en el que la deconstrucción es aplicada, surge naturalmente un vacio conceputal que deve ser ocupado por otra narrativa, este proceso de sustitución conceptual es llamado resignificación.

La abstracción

Para hablar de la resignificación es indispensable incluir a la abstracción y la reestructuración las cuales son técnicas fundamentales para modificar la concepción de cualquier idea o concepto del mundo.

La abstracción la utilizamos todos los seres humanos al momento de prestar atención a una cosa, en el momento en el que nos enfocamos en algún punto particular o alguna idea especifica lo que estamos haciendo es ignorar momentáneamente el contexto dentro del cual existe esa idea, es decir que cuando nuestro cerebro se concentra en algo concreto lo que sucede es que todo su funcionamiento consciente es dirigido específicamente a la situación más relevante y retirando esta atención de otros elementos que lo rodean.

El problema radica en que al momento de elegir presar atención a un punto en concreto es muy probable que pasemos por alto algunos factores fundamentales para una concepción adecuada de la situación, lo que causa que inevitablemente ignoremos datos o información clave y perturbemos nuestra percepción misma, creando sesgos cognitivos que modifican nuestra concepción del mundo.

Ahora, si bien la abstracción es generada automáticamente por nuestro cerebro, esta puede ser inducida por otros individuos al momento de separar un termino especifico de una narrativa normalizada, aquí es donde la deconstrucción como herramienta manipulativa entra. Al momento de separar un termino de una estructura conceptual ya formada lo que estas haciendo es deconstruir el concepto general y cuando esto sucede el siguiente paso es la reestructuración.

La reestructuración

La reestructuración es el proceso mediante el cual las cualidades de una determinada cosa son reorganizadas, modificadas y alteradas para cambiar el concepto general previo en otro totalmente diferente.

En el momento en que la reestructuración culmina su reordenamiento de cualidades, lo que sucede a continuación es la resignificación.

La resignificación

La resignificación no es mas que el cambio de interpretación conceptual de cualquier cosa, es el objetivo principal de todos los procesos anteriores, con la resignificación puedes dirigir y guiar el pensamiento y lo más interesante, con la resignificación puedes cambiar las creencias de cualquier individuo que desconozca todo lo que anteriormente hemos explicado.

Muchos individuos, grupos y organizaciones comprenden a la perfección como funciona todo este proceso, e incluso llevan aplicándolo durante siglos, no es de asombrarnos que algunas de nuestras creencias más culturalizadas y normalizadas sean las que mantengan un estatus quo y mantengan el curso de la historia como se ha mantenido a lo largo del tiempo.

Es hoy más que nunca sumamente necesario que las personas sean consientes de como sus propias creencias son conformadas desde su niñez e incluso desde sus culturas, porque, en el momento en el que un individuo conoce como surgen sus creencias este puede discernir cuales le benefician tanto a el como individuo como a la sociedad en la que vive.

Si quieres conocer más acerca de como las creencias, las ideologías, los pensamientos y las conductas de todos nosotros son generadas, afectadas e influenciadas te invito veas el siguiente documental:

[perroeskorbuto]

Siento mi cuerpo pesado, siento el alma sombría y desvivida, me he resignado a los placeres mundanos y en su lugar he puesto la duda de la existencia por qué ¿quien puede ser tan malvado para regocijarse con el sufrimiento ajeno? todo ser humano consciente del dolor al vivir puede responder esta pregunta (a su manera) ya que uno mismo es el verdugo algunos eligen las sustancias otros el sobrepensar en la misión encomendada algunos optan por el nihilismo y algunos otros por el estoicismo pero solo son corrientes ya impuestas tengo la visión de que los más estudiados se encuentren en la recta de el deconstructivismo, aquellos que día a día destruyen su propio pensar para renacer como nuevos individuos a la luz del Alba y el ocaso, aquellos seres que constantemente se encuentran en la duda del propio ser y que sin embargo toman la daga y la clavan en su corazón para morir con las inquietudes, temores y anhelos del ser que por ende ya no son el día de hoy, asesinarse con una cábala de ideas superfluas que solo atrofian el sentimiento del querer y odiar, hoy no basta con quererse ni tratarse con ayuda médica, hoy x hoy se trata de ahondar en lo más recóndito del subconsciente y estar consciente de que somos inconscientes solo así podremos protocolizar la psique de los malditos que algún día terminarán con el dolor ajeno de los desdichados, aleluya por qué hemos descubierto que somos pensantes y maldecido por qué es lo mismo que terminará con nuestro dolor perpetúo, adiós para siempre consciencia por que duele saber que en nuestras manos está el dejar de sufrir adiós mar, tierra y cielo, adiós fuego, lluvia y viento, adiós ser humano ser omnipresente y ser omnisciente las cargas que has dejado en un conjunto de células ahora mutan para jamás volver a ser el mismo, adiós dicha para dar lugar al absurdo, adiós.

[htca2]

18.36.54

Arquitecto: Daniel Libeskind.

Ubicación: Connecticut, Estados Unidos.

Cronología: 2010.

Breve biografía del autor:

Daniel Libeskind, nacido en 1946 en Polonia, donde comenzó estudios como acordeonista con los que obtuvo una beca de la Fundación Cultural Estadounidense-Israelí en 1957. Sin embargo, en 1965, emigra a Nueva York, donde comenzaría sus estudios de arquitectura en la Cooper Unión School y los terminaría con un Posgrado en Historia Y Teoría de la Arquitectura en Essex (Inglaterra), tras los cuales trabajaría brevemente con Meier y con Eisenman, pasando después a dar clase para la universidad de California.

En 1988, Philip Johnson, le propone colaborar en la exposición deconstructivista del MoMA, donde expone Berlín City Edge, propuesta no construida para el desarrollo de viviendas. 10 años después finaliza la construcción de su primera obra, el Museo Felix Haussbaum en Osnabrück (Alemania) y al año siguiente, el Museo Judío de Berlín, edificio que se convertiría en objeto de debate recurrente. Desde entonces, la carrera del arquitecto ha estado mayormente dominada por edificios de grandes dimensiones y que albergan un gran flujo de personas. Destacan, su proyecto para la Zona 0 en Nueva York en 2003, que se vió modificado para ubicar la actual torre. También ha realizado un pabellón en la Serpentine.

Es considerado uno de los exponentes actuales del deconstructivismo, pero declaró para Dezeen, en Mayo de 2022, que no se considera a sí mismo como un deconstructivista, ve el deconstructivismo como una idea filosófica más que como un estilo propio y que actualmente no le resulta relevante hablar de estos. También declaró su intencionalidad de generar una arquitectura que no “se congele y se duerma”.

Descripción de la obra y su contexto cultural:

18 planos, 36 esquinas y 54 vértices, obtuvo Libeskind, al desarrollar esta vivienda vacacional para un ingeniero estructural y su pareja, que decidieron ponerse en manos de este autor tras visitar el Museo Judio de Berlín. La idea del proyecto, reside en una cinta que se quiebra dando lugar a diferentes estancias y aperturas que permiten la entrada de luz y enmarcar mediante formas poco comunes un exterior dominado por heno y robles de un alto valor histórico. Esta relación exterior interior se ve potenciada gracias a los acabados de la obra, en su exterior encontramos planchas de cobre tratado, que cambian su tonalidad dependiendo de la luz y de cómo ésta incide en ellos. Por el contrario, el interior de la vivienda está compuesto por roble local, aportando calidez al interior, el cual está conformado por mobiliario diseñado por el propio arquitecto, para adaptarse a las formas de la envolvente. Dos muros y un volumen, ambos deformados, distribuyen los espacios sin interrumpirlos. El primero de los muros, de mayor largo, recoge dos sofás, uno frente a una chimenea que genera un espacio de estar y otro opuesto que junto a una mesa genera un comedor. El segundo de los muros, recoge la cocina y comprime ligeramente un acceso escalonado al comedor. Estos dos espacios anteriores, se encuentran abiertos al exterior, en mayor o menor medida, gracias a los pliegues de la envolvente. Por el contrario, el  volumen, alberga una habitación para un invitado, un lavabo y una ducha que destaca por estar abierta mediante un corte irregular entre dos caras del volumen, el cual se encuentra entre el comedor y la habitación que surge entre los pliegues de la envolvente.

Bibliografía:

Suzanne Stephens. Architectural Record (04 - 2011). McGraw Hill. 18.36.54 House, Connecticut. Página 62 - 65.

Studio Libeskind. 18.36.54. Libeskind. Consultado 4 de diciembre de 2022: https://libeskind.com/work/18-36-54/

Peter Gossel. Arquitectura Moderna de la A a las Z (Volumen 1). Taschen.

18.36.54 - Daniel Libeskind. Arquitour. 19 de diciembre de 2008. Consultado 4 de diciembre de 2022: https://www.arquitour.com/183654-daniel-libeskind/2008/12/

Danny Hudson. Daniel Libeskind: 18.36.54 House, Connecticut. Designboom. 3 de mayo de 2013. Consultado 4 de diciembre de 2022: https://www.designboom.com/architecture/daniel-libeskind-18-36-54-house/

Daniel Libeskind. AM3 Estudio. 11 de marzo de 2014. Consultado 4 de diciembre de 2022: http://am3estudio.com/daniel-libeskind/

Daniel Libeskind. Urbipedia. Consultado 7 de diciembre de 2022: https://www.urbipedia.org/hoja/Daniel_Libeskind

Lizzie Crook. Daniel Libeskind is a deconstructivism’s “late bloomer”. Dezeen. 19 de mayo de 2022. Consultado 7 de diciembre de 2022: https://www.dezeen.com/2022/05/19/daniel-libeskind-profile-deconstructivism/

Daniel Libeskind. Autores. Arqa. Consultado 7 de diciembre de 2022: https://arqa.com/autores/daniel-libeskind

[vanguardias-arq]

Zaha Hadid

Zaha fue una muy célebre arquitecta anglo-iraqui, principalmente diseñaba bajo la corriente del deconstructivismo. Fue la primera mujer que recibió el premio Pritzker de arquitectura en el 2004 y en el año 2015 se convirtió en la primera mujer en recibir la Medalla de Oro del RIBA (el colegio de arquitectos británico). Sus edificios se basan en formas curvas con varios puntos de perspectiva y geometría fragmentada, buscando recordar un poco el caos de la modernidad. 

vilnius guggenheim hermitage museum

La edificación tiene forma de diamante, su volumen escultórico está dividido por cortes dramáticos con dirección a las plazas de entrada circundantes. Los sub volúmenes se expresan a través de pliegues y protuberancias en la fachada, y en sus puntas grandes aberturas para la iluminación manejando diferentes formas desde el inicio hasta el final generando una fluidez. 

[v4ngu4rdi4s]

Comparación entre Zaha y Morphosis

Zaha hadid era una arquitecta procedente de la corriente del deconstructivismo, utiliza muchas formas continuas en sus edificios, también juega con las diferentes dimensiones del espacio, crea diferentes perspectivas para lograr juegos visuales y sus diseños son mayormente monocromáticos.

por otro lado Morphosis se caracteriza por crear espacios novedosos de acuerdo a la época y lugar, otro de sus distintivos es que sus diseños son sumamente sofisticado siendo respetuosos con el entorno. Ellos también diseñan edificios con diferentes formas pero la diferencia es que zaha hadid los diseña con formas más continuas y las formas que ellos hacen son un poco mas geométricas, con más lineas rectas.

[amayasendra]

ZAHA HADID

Fue una arquitecta anglo-iraquí, procedente de la corriente del deconstructivismo. Pasó la mayor parte de su vida en Londres, por lo que su arquitectura es una mezcla de dos culturas. Zaha piensa en un concepto y de ahí empieza a desarrollar todo un proyecto.

Las formas que usa en tanto en el interior como en el exterior son flujos muy continuos. Con estructuras poderosas, volúmenes lisos, fragmentados y fracturados busca que todo el entorno se vea.

Utiliza colores monocromáticos e iluminación fría directa o indirecta, con remates visuales. Para Hadid es de suma importancia las formas orgánicas.

Busca crear perspectivas para lograr juegos visuales, circulaciones interiores, en cuanto vas entrando permitiendo que el espacio sea flexible, juega mucho con cómo la iluminación interactúa entre el interior y el exterior.

Juega con las formas, ritmo, iluminación y con volúmenes que salen,

Dice que la arquitectura es el progreso de una ciudad.

[traslahuelladehegemon]

Una buena referencia en idioma español para adentrarse al proceso evolutivo de la información por medio del protocolo de Internet. Excelente en tiempos de pandemia para los amantes de la #BiblioCultura cybermedios.org #Cibercultura, #Hacktivismo e #InformaciónAlternativa (desde 2005) *el expositor de este tema para la "Web Visible" es Catedrático en la UNAM, no le gusta que lo vean; a cambio les ofrece una cantidad increíble de información en su sitio. - mas teoría que diseño gráfico -. #ManualParaEntenderElTecnoHumanismo #TransHumanismoParaNovatos #TecnoHumanismoParaFilosofar #CyberPunkParaProfesores #TecnoFuturismoParaArtistas #Deconstrucción #Deconstructivismo #Filosofía #Ética #LAB333 #ArtalDeAsens (en Mexico City, Mexico) https://www.instagram.com/p/CLl_wBRh38W/?igshid=4dhp14gqypa7

[emvisual]

Dancing house o  Ginger y Fred el edificio de Frank Gehry. Deconstructivismo en la clásica Praga.

Esto es un garabato rápido hecho con un Pentel brush pen.

[guillegilli]

Queen bee #HoneyComb #Building #Modernism #Modern #Style #Fashion #Goverment #Monumental #Architecture #Park #Deconstructivism #Electroingeniria #GGMPU #Concrete #Bicentennial #CivicCenter #Panal #Edificio #Modernismo#Arquitectura #Deconstructivismo #Estilo #CentroCivico #Bicentenario #Cordoba #Argentina (at Centro Cívico de Córdoba)

[esdedecoracion]

Piort Kuchcinski: la  silla Betula,  es un ejemplo de deconstructivismo

[ojosdesalado-blog]

EJERCICIO FINAL

¿Qué relación guarda un sistema de pensamiento con la expresión de una corriente arquitectónica? ¿Qué relación guarda tu formación teórica con la búsqueda de una corriente arquitectónica? ¿Cómo solucionarías la relación  entre lo local y lo global en tu práctica académica y profesional?

Guarda relación directa debido a que a partir de ello nace cualquier corriente arquitectónica, a partir de una nueva manera de pensar, como ejemplo puedo poner mi corriente expuesta durante el semestre que fue el Deconstructivismo, que cambió radicalmente la forma de ver todo, y viene cambiando un funcionalismo recto y “aburrido” a un deconstructivismo raro y abstracto.

La teoría es fundamental para el estudio de algún tema desconocido para mí, a base de que se empezaron a exponer temas eso nos da la tarea de querer buscar algo que nos atraiga y se acerque más a lo atractivo para nosotros, se necesita esa guía primero para así durante varias clases formar un concepto de lo que nos gustaría compartir y exponer con facilidad. 

Pienso que ya hay varios ejemplos en donde se podría fusionar la relación entre algo local y global en general, vemos ejemplos en donde corrientes arquitectónicas mezclaron en algunos países características que les dan pertenencia, como costumbres, vistas, etc, con la corriente misma que tiene ciertos puntos que abarcar para ser de esa corriente. Tal vez podría solucionar la relación entre lo local y lo global es tener ese pensamiento del que se hablaba en la primera pregunta, conocer las necesidades de cada locación, personas, clima, etc. Hacer cualquier estructura uniforme y que cualquier país tenga sentido de pertenencia por ella aunque se relacione con más cosas en un exterior.

El semestre me pareció bueno, como mencioné en la última clase yo me mude de clase debido al profesor que no me enseñaba muy bien, las exposiciones eran tediosas y los trabajos escritos no tenían mucho que ver con lo que estábamos viendo, al final en esta clase me pusieron a trabajar y a buscar en fuentes confiables, a buscar entre libros, a entender el entorno que fué lo que hicimos teniendo clases fuera del salón, y de eso se trataba precisamente, en un salón de clases donde todo sea recto y donde no se salga de los temas que dicta que deben verse no se puede abrir la mente a más opciones. Así que si me gustó, igual puede que no salga tan bien como lo hubiera salido en otras clases pero supongo que fue por no querer salir aún de mi zona de confort. 

[ismaelxsandoval-blog]

El Diseño como segunda naturaleza

En este libro elaborado por Zaha Hadid habla para entender sus obras y da la explicación del por que  de sus obras y en que se basa siempre justificando sus obras y el por que  de esas formas y dando pie a cada idea dada. El libro empieza dando un contexto sobre los arquitectos de la actualidad y como representan la forma de ellos y que siempre no han buscada mas allá de simetría proporción y figuras ortogonales siempre siendo lo mismo pero agregando algo nuevo y que la belleza de una obra es la armonía de todas sus partes de manera que no se pueda modificar para que mantenga su esencia su valor. pero lo contrario es que antes también surgieron arquitectos que intentaron hacer todo lo contrario ya visto antes dejando atrás todas las corrientes vistas y postulando formas orgánicas que no tienen vértices una nueva corriente surgió el deconstructivismo que parecieran formas imposibles de hace o realizar se volvió una nueva arquitectura global   todo esta arquitectura se popularizo dando así una exposición en el MUAC hablando de esto mismo y representando el concepto que rigüe sus obras. La capacidad de innovación en la arquitectura es la forma de ver mas allá y en la interacción de  varias disciplinas para poder tratar de dar un todo y una razón del por que, como por ejemplo la rama de la biomimetica se basa en la relación dialéctica o simbiótica entre la biología y la relación con la arquitectura dando así una arquitectura inteligente para así dar una arquitectura sostenible aunque la sostenibilidad abarca mas de ello donde tiene  que cumplir con las tres esferas económico, social, natural algo también hablado es sobre el biomorfismo y el geomorfismo e  basa en el arte de la vida natural y basándose en formas encontradas en la naturaleza algo sobresaliente es que en comparación con los sistemas de reglas y con las formas formales de la arquitectura estas ofrecen nuevas formas para resolver problemas y asi  producir un impacto vital 

bibliografía: https://www.google.com.mx/search?biw=1366&bih=651&tbm=isch&sa=1&ei=Gb35XLaQA8L0tAXisb34Dg&q=zaha+hadid&oq=zaha+&gs_l=img.1.0.0j0i67l3j0l3j0i67l2j0.9938771.9947196..9949239...3.0..0.758.1891.0j8j6-1......0....1..gws-wiz-img.....0..0i10.5AiFUpGgCA0#imgrc=utPgCfjeADmjPM: