#destruccion de la costa

[nicolasfolch]

Esto no es un gallinero (ceci n'est pas un poulailler), Costa brava.

[santilozart]

Intro note: (Igual, si tienes otro criterio y concepción de la verdad y la realidad que te genere paz y tranquilidad, me alegra créeme, pero también me alegra más que no invalides y condenes el mío en medio de la validación que das a tu proceso, y sientas que juntos podemos llegar al mismo cielo que tanto amamos y defendemos, si así lo crees y sientes, sea ese entonces tu señal de que vas por buen camino y cuentas con acceso a parte de la verdad, que todos juntos complementamos desde valorarnos y amar a Dios desde nuestras diferencia…)

De por si, el solo hecho de concebir, al planeta, como gobernado por la entidad a la que juzgas y buscas condenar y destruir a toda costa, como la fuente de todo mal, ( lucifer) … ya estas contribuyendo con ser parte del problema, creando problemas individuales y colectivos a nivel emocional, psicológico, racionales y espirituales globales. Sigues pensando en encontrar algún argumento fallido en mi retórica so pretexto de creerte la idea de invalidarme juzgarme y condenar mis escritos y mensajes? Y si encontraras un “error”, no tenemos derecho a ser acertados en porcentajes diferentes menores al 100% pero aún así con nivel suficiente para elegir ciertos criterios cómo válidos? No piensas que es más dañino concebir la vida cómo blanco(Dios) o negro(Lucifer), sin sentir colores, tonalidades, sin ni siquiera imaginarte que pueden haber alianzas y conversiones definitivas en los dos bandos, volcándose a trabajar juntos por el bien inicial, siguiendo al Dios de amor, perdon y misericordia que profesas? Así de polarizada y conflictiva están tu mente y emociones actualmente, que te incomoda sentir o que te hablen de balance, puntos medios, paz y armonía cómo base para entender que es amor? Te es muy traumático entender que Dios tiene el poder para hacer de nuevo a Lucifer, amar y practicar la ley de Dios y servirle de nuevo, luego de haber aprendido la lección? Y aún, sigues pensando en enseñar y promover destruccion, juzgamiento, condenación, castigo, muerte espiritual, infelicidad, justificándote en el argumento de que así coincibes la vida y es tu derecho bajo el fundamento de libertad religiosa ? Mis escritos no son para irme contra ustedes, mis escritos son fuertes para instarlos a sensibilizarse, convertirse y que logren dimensionar la capacidad y práctica integral pluridimensional de que es amar a Dios y amar al prójimo, y atiendan el llamado que Dios les hace para liderar en perfección sensible, la felicidad y el bienestar de la humanidad, que atiendan de verdad su llamamiento a liderar las naciones a su Luz. Atiendan el llamado, y entenderán cual era el por qué de la vida de sufrimientos que están pasando cómo Iglesia a nivel local, global, individual y colectivo, y entenderán el por qué no han progresado cómo lo han deseado, sintiéndose en pañales, preguntándose qué pasa? R/ No han hecho las paces espirituales, no han quitado la condenación y destrucción en su retórica del alma, que “merecen” todos los que no han llegado a su estatura espiritual, para argumentar así que el alma es lo que importa y no la materia, y que por ende, merece ser destruida y quemada… No creen que les daría paz mental entender que en realidad, lucifer está reconvirtiéndose y haciendo las paces con Dios? No pueden acaso, preguntarle a Dios que les revele si este mensaje es verdadero? Háganlo, entiendan y modelen el discurso hacia el balance desde el realismo dual, espiritual y racional, para enseñar a sentir y hacer el bien en ambas perspectivas, instando, enamorando, motivando, convirtiendo, cautivando… dejar atrás la edad de piedra espiritual que se promueve evangelizando a partir del miedo, el castigo y la condenación… yo Santiago, pudiese decidir vivir mi vida feliz y tranquilo, viviendo la felicidad paz y amor interna que siento, pero sería irresponsable no atender el llamado espiritual que Dios me hizo, al hacerme partícipe de su obra, y las órdenes indicadas que me dio a mis 17, para reprenderlos, instarles a mejorar hacer correctivos, y perfeccionarse… que debo hacer de manera pública, pues veo es la única manera de que en verdad se sientan instados a cambiar y mejorar, pues por no ser suficientemente sensibles, los procesos con el llamado a almas como la mía, que somos y de por si, ya antes de conocer a Dios, hemos tenido valores y conocimiento empírico de ser buenas personas y buen testimonio, los procesos con este tipo de almas y seres, quedan relegados y socavados, alienados, por su insensibilidad para perfeccionarnos y desean, limpiar su conciencia ante Dios, al pluralizar la idea de que somos “rebeldes e impíos”, por procurar…

…Instarles a ustedes los líderes que liberen de manera colectiva las cadenas de insensibilidad en la que subconscientemente limitan el dimensionar el amor en su plenitud y la libertad de almas que ya de por si son buenas en su corazón, y que en vez de perfeccionar y liberarles más, lo que hacen es encadenarlas, quemarlas y juzgarlas, por la insensibilidad…

Todo ser creado, por el solo hecho de tener alma, ya tiene derecho a ser perdonado y redimido, pues esto le hace ser sintiente y capaz de despertar internamente, disponerse y conectarse con su genealogía divina inicial, antes de que este bélico conflicto espiritual iniciara, por que hoy hay disposición, en desear encontrar soluciones para elevar los niveles de calidad y bienestar de vida internacionalmente, por que cese el conflicto, el caos y sufrimiento, mental, emocional, intelectual, racional, economico, espiritual, material, hay deseo de hacer las cosas bien, y hasta intentos de ser eticos y correctos, no solo por parte de las huestes de bien, sino que hay despertar y disposición por parte de quienes se habian extraviado y decidido apartarse de la verdad inicial, en sus egorazonamientos... hay disposición y anhelos de paz amor y armonia, como un grito silencioso a nivel mundial, de mover la mano milagrosa de quien conoce los inicios de todo esto, llamase Caos, llamese Dios, llamese Cristo, llamese big bang y aleatoreidad anatomica, llamese casualidad o causalidad,,, el grito inherent del ser humano y todo ser sintiente es generar bienestar para si mismo y para el resto del globo y sus propias comunidades (Amar a Dios y amar al Projimo como asi mismo). El origen del caos y conflicto y dolor que aun persiste, no es generado por lucifer, es generado por tantos años de conflicto ideologico entre tantas ideosincracias que desean mostrarse como la absoluta y unica, e imponerse violentamente ante los otras (bien sea a traves de la guerra por los recursos y el territorio, o la guerra por mostrarse como la forma definitiva de ideologia, credo y/o únicas maneras de ser felices y reconciliarnos espiritualmente con los origenes de todo (Dios, Credos, Religión, etc) Creo que hoy el clamor es internamente, el mismo, a nivel colectivo, no mas guerra ni violencia ideologica, espiritual y tambien, no mas guerra ni violencia material, economica y por territorios. Las nuevas generaciones siempre, tienen ese chip, son algo mas sensibles que las anteriores, y es el anhelo con el que nacen programados la mayoria, que encuentran este mundo caotico, irracional y polarizante como la fuente de su problema. Amor es union, unidad, armonia, unificación de criterios, entender sentarse todos los lideres espirituales, religiosos, politicos, economicos, academicos, de cualquier indole que sea importante para planear la arquitectura de este planeta en todo contexto, para sentar criterios en común acerca de qué ha funcionado a sus diferentes poblaciones y colectividades, para elevar los indices de calidad de vida, bienestar emocional, espiritual, mental, intelectual, economico, en sus paises o sociedades de procedencia. Luego, es menester unir todos esos puntos en común y aceptarlos como validos, en comun acuerdo para todos, como aldea global, continuar trabajando juntos en armonia y no en polarizaciones, causadas por que desde nuestros backgrounds culturales y/o religiososos, no pudiesemos coincibir ideas que no han sido aprendidos desde nuestra alma matter espiritual o procedencia de credo y ideosincracia. unirnos desde los que nos hace comunes, globalmente, lo que nos funciona a todos, sintiendonos todos incluidos en la solucion, y desde ahí avanzar en un positive forward, desde el realismo espiritual y material, sanar y reconstruir la humanidad y el planeta hacia adelante, haciendolo sustentable, sostenible perdurable, mental, emocional, espiritual, racional, economica y materialmente. Y, quienes, se juegan un papel grande e importante, o almenos, considero deberían disponerse a jugar ese papel como representantes de Dios en la tierra (IDMJI),

ese papel de mediadores, pacificadores y cautivadores, sus lideres y directores, deben concebir esta ideosincracia y manera de mente abierta de concepción del planeta, para volcar, todo el respaldo y capacidades intelectuales y espirituales que se les ha sido otorgadas, para este proposito de mediación, unificación y escucha activa, de los criterios que han funcionado a la humanidad y sus perdurabilidad, aun en medio de estos tiempos, a otras comunidades externas, que han logrado subsitir y alcanzar ciertos niveles importantes de paz, tranquilidad, amor armonia, aun, fuera del credo e institución que Dios ha formado para ayudar estos procesos de una manera mas directa y poderosa, como lo hace a traves de su Espiritu Santo en la Idmji. Asi, en vez de limitar el poder de Dios, al criterio y concepción de mundo individual y a veces, humano (que tenemos derecho a tener, no todo lo que decimos, por mas que seamos o sean representantes puestos por Dios, no implica que cualquier respiro y palabra ya es inspiración divina, estamos en un cuerpo fisico y somos todos suceptibles de usar nuestro criterio y razonamiento individual aun en medio de cualquier discuros, politico, religiosos, espiritual, pues somos seres pensantes y asi nos creo Dios) Entender el concepto general y profundo de este mensaje, liberta, la idea y concepción del Miraismo inclusive, y las profundides del impacto axiomatico que debe llegar a tener a nivel internacional para sanar y ayuda los processo de armonización y unión de la Humanidad bajo la racionalización, pragmatización y espiritualización del amor, en el tiempo actual, siglo XXI. También, para que tengan algo mas de paz y tranquilidad: Todo ser creado tiene derecho a equivarse, ser perfectos, no es nunca equivocarse o pecar, al final lo que importa es la resiliencia y disposición para mejorar y hacer el bien, en medio de la dinamica y concepción espiritual que es dinamica, evoluciona, esta en movimiento siempre, por el bien y disposición de enseñar y solucionar los problemas que se generan en medio del planeta, en tiempos historicos que requieren necesidades y soluciones flexibles y diferentes en mometos diferentes. Por más representante de Dios en la tierra que sea x o y persona, todos tienen derecho a equivocarse, y no es digno de muerte ni condenación quien asi lo haga, pues no juzgo a nadie, todos estamos evolucionando y creciendo en nuestro proceso individual, y tenemos la oportunidad de mejorar nuestros puntos debiles, siempre. Eso es lo que nos hace vulnerables e inferiores a Dios, quien es el único y deberiamos considerar como el único, verdaderamente perfecto al 200% en todo momento, situación, epoca, no debemos pretender llegar a tener el nivel de Dios en la tierra, para justificar el ser aceptados, salvos y perdonados, debemos dejarle guiarnos y a Él llenar los vacios de nuestra vulnerabilidad como seres inferiores, dejarle la carga, cumplir nuestra parte y dejarle brillar en nosotros, desde la humildad espiritual verdadera. Aprender a ser humanos, vulnerables y aceptar nuestra imperfección y el ser menos que Dios, es sinonimo de amor profundos, desde lo que verdaderamente despues, sin darnos cuenta, se nos permite como almas perfeccionarnos, aprender en nuestro proces individual, y crecer... sin necesidad de habernos autoflagelado mentalmente con la idea de ser dignos de destrucción y castigo... lo que indirectamente aleja a los más débiles del amor propio y la construcción de autoestima para sanar, superarse y multiplicar el mensaje de paz y sanidad a la sociedad.

El hecho de creer que por derecho a tu genealogía divina tienes derecho de concebir al planeta y al resto de sus seres, que piensan diferente a ti o que han tenido su acercamiento a lo espiritual desde otras corrientes ideológicas, culturales e inclusive, religiosas y de credo, el considerarlos como personas inferiores a ti en el sentido espiritual, y que solo tú has tenido la milagroso posibilidad de que se te revele la verdad absoluta de la realidad, espiritual y física, desde credo-concepcion o la credo-sincracia que defiendes e impulsas como verdad absoluta y única por todo el planeta…

… de por si, inconsciente o conscientemente, directa o indirectamente, estás pensando y generando guerra y polarización ideológica, persé estás ya generando problemas de salud emocional, mental y psicológica en ti y en los demás…

A nivel individual (rigiéndote por las creencias limitantes que aceptas como verdad y criterios universales únicos para justificar tu exigencia de perfección mal interpretada, a ti mismo (que te genera dolor y sufrimiento innecesario) para justificar tu creencia que solo y únicamente con esa sobreexigencia, serás salvo…)

… y colectivo, al difundir e imponer indirecta y subconscientemente que todos los que no siguen tu concepción del mundo y la verdad “absoluta” que profesas, son seres condenados que por no ser tan perfectos como tú, no merecen salvación y continuas justificando así tu alta ética y deber, como argumento que agrada a Dios, para apartar de tu vida cualquier emoción, cualquier, enamoramiento, cualquier amistad y persona que no consideras digna de tratar y amar como prójimo, pues lo condenas en tu subconsciente por sus errores, por que te desentiendes de la tarea y disposición de perdonar infinita mente a quien te agravie, dejándosela a Dios, y tu por ende optas por el derecho de alimentar tu ego, carácter, individualismo y egocentrismo espiritual, como suficiente para argumentar el hecho y derecho y deseo de sacar a las personas de tu vida, para siempre… clavando espadas en el corazón emocional de otro ser sintiéndote, que es una manera espiritual y moderna de… ser insensibles y homicidas… ghosting…

También, todo esto relacionado a la idea del Dios que quieres que venga a condenar y destruir todo aquel que no sea tan virtuoso y lleno de tantas calidades internas como las que te exiges, en tu camino y carrera individualista y egocentrismo para salvarte... por que te basas en la exigencia requerida por los antiguos y primeros servidores de Dios, hace más de 2000 años, apartándote de la sensibilidad con la que de niño, aún te permitía percibir y sentir, aún en estos tiempos, felicidad, alegría, libertad, camadareria, humildad y sentimiento de asombro por salir y relacionarte con lxs chicxs de tu barrio, tu cuadra, que todos desde la pureza inmanente de Dios, del blanco, intrínseca en cada ser humano, te dejaba aflorar, ser tu, y ver a Dios en los demás, sin prejuzgarlos, sin juicios, sin color, sin religión, credo, ideología en común de esos amiguitos de la cuadra, como requisito para considerarlos dignos de que entables una amistad con ellos, y no sean solamente “colegas”, “conocidos”, a quienes solo tratarías desde la frivolidad de la cordialidad ética que no nace, de sentir a Dios, la vida, y vivir… o piensas que es inconveniente por el yugo desigual? y no deseas aceptar, que aún en seres fuera del credo que tú vives, profesas, y ha sido válido y ha servido para ti( así como a mi y a miles de seres hoy) , puedan existir personas igual o más virtuosas que tú o las personas que te dirigen, persigues y admiras ya como los más virtuosos, únicos y perfectos, cuyo camino y forma de ver el planeta, son la única visión perfecta que apoya el bien y esparcimiento del bien en el globo? Desconociendo ya de entrada como cualquier otro esfuerzo realizado por los demás, como inferiores a tu credoconcepcion de la verdad y la vida? Quienes procuran su ejercicio moral y ético por hacer el bien de este planeta, desde la riqueza de las 8 mil millones de razones y tonalidades que tiene este planeta, para gritar, a través de las particularidad dones talentos, espirituales e individuales, en cada uno de ellos, que Dios aún vive, y mantiene unida con resiliencia, a todos y a este planeta, que se esfuerza por sobrevivir al caos, amar, aún en medio de la adversidad? Y aún así, grita en silencio, su esfuerzo por sanar Inter a y colectivamente, moviendo aún la mano idea de esa fuerza creadora superior, para unirse y trabajar junto a ellos, para que cese el caos, la condenación, la destrucción, la quema de este planeta y el apocalypses y plagas que deseas y pregonas que vengan para eximir tu responsabilidad con Dios al pregonarlas para salvarte, y de manera algo inocente e irresponsable, piensas que te eximes así de aportar (ademas de espiritualmente) a nivel racional, intelectual, profesional y económico a a los retos actuales que tiene este planeta en el plano racional y material para ser solucionado, más aún cuando haz aceptado a Dios en tu vida?

Pensando así, la verdad ya estas creando una prisión a ti mismo, cadenas, dolor y sufrimiento, emocional, espiritual y mental (psicológico) sobreexigiendote como una máquina espiritual, perdiendo sensibilidad, alejándote de la humildad y del amor latiendo en tu corazón, razón inicial por la que el creador te llamó a sus caminos, para aliviaban tu carga y conocerle a Él… y, esas prisiones, quizá no son el infierno que viven los pecadores y desconocedores de la ley dualista espiritual que gobierna el planeta, y aún le permite subsistir, existiendo para bien, que nos ha permitido al presente mantenernos y sobrevivir al caos… a la autodestrucción de todo…

… sino que esa cárcel mental, emocional, de abstinencia emocional, psicológica, espiritual que te hace justificar tu rigidez, como ser correcto y los sentimientos y emociones como sinónimo de inmadurez y falta de cordura, que se están creando inconcientemente a nivel colectivo, carceles en vida, no por que seas malo o pecador, sino por que te fuiste al otro extremo, te olvidaste de sentir, ser feliz, amarte a ti, amar a los demás, amor en todas sus dimensiones, te olvidaste de ser humano, no por el orgullo y ego que movió a satanas a rebelarse en un inicio, sino por el orgullo y por el ego y dolor en el que te esfuerzas por justificar el ser perfecto espiritualmente… para evitar que Dios y la vida te condenen y te destruyan, por considerarte malo, poco, pecador, no suficiente para dar la talla que te imaginas debes tener para tener acceso a Zion, al partir de esta vida física…

Despierta y entiende que hay dolor, infierno y destrucción por los extremos de la amoralidad y la moralidad, entiende las dimensiones del amor, lo que verdaderamente nos hace humanos, dignos de ser observados por todas las potencias espirituales que crearon este ajedrez, esta matriz, este teatro, que se ha recreado una y otra vez, varias veces…

Para decirte hoy, despierta, ámate, siéntete digno, levanta tu autoestima, valora lo bueno que ya eres y desde ahí siempre avanza, ama a otro ser humano como tu pareja si quieres demostrar esa autoridad moral que tanto profesas acerca que “entiendes y practicas con tu prójimo”, (aún desde lo más básico humano y sensible por lo cual fuimos diseñados en pares diferentes de cromosomas) lo que es sentir y practicar el amor (que emocionalmente sabes y tienes la voluntad humildad y paciencia para cuidar la vida espiritual y emocional de alguien más)

Referentes bíblicos:

// No era Jesucristo un revolucionario para las cadenas e insensibilidad humana en su época?

// Que sensibiliza más el corazón de Dios: que lo convenzas como Abraham hizo para no destruir aquella ciudad, y así tomarlo como ejemplo para indagar cómo obtener la autoridad moral en este siglo para pedirle que intervenga y cese, la destrucción de la materia y el apocalípsis espiritual y físico?

// No son los niños (aún en edad) los más cercanos, al corazón de Dios, y uno de ellos es a quien Jesucristo tomo como ejemplo, indicando la calidad de su corazón como lo que lo hace más cercano al reino de los cielos? Entonces… no deberías sentir y dejar fluir a Dios, los valores y las emociones también desde tu corazón? En amor verdadero y no desde la frivolidad de exigir a tu conciencia hacer el bien, sin acompañarlo… de sentirlo? Y justificas, quizá, que los sentimientos no son de Dios, el y te inclinas más hacia la “madurez y la razón” de un adulto u anciano espiritual?

// No Crees entonces, que te alejas de Dios y del primer amor, por tu exceso de exigencia, resultados y perfección?

// Si Cristo fue revolucionario en su época, e incluso descendió espiritualmente al infierno a predicar y dar oportunidades una vez resucitó, te es demasiado descabellado pensar, que Dios, Cristo y Lucifer ahora trabajando juntos para reconstruir y reconstruir este planeta, usando razón, amor y espiritualidad? Te es demasiado revolucionario pensar, que Dios se cansa de seres débiles sin argumentos y que lo hacen hacer desaparecer y destruir lo todo, por que dejan de luchar y no entienden las dimensiones del amor? Crees que Dios, es eternamente inflexible, destructor, inflexible, castigador, y no es capaz de perdonar y dar el poder a lucifer para convertirse y trabajar por el y sus preceptos?

Te es revolucionario pensar, que el mal, hoy, existe es por que los seres no han aprendido a amar y perdonarse, y por que perduran en ellos la semilla de las guerras, mentales, físicas, espirituales, y emocionales de siglos atrás? Y que son ellos en su libre albedrío quienes por esa falta de disposición para amar, optan por la polarización, la guerra y los conflictos, todos movidos desde su credo sin tácita como absoluta única y verdadera para volver a reconciliarse con Dios y volver al paraíso? en medio de esta lucha, donde los seres espirituales de alto nivel que en medio de este conflicto espiritual entre ángeles y demonios, en medio del reino intangible que gobierna este planeta físico, de manera paralela al tangible, gobernando en colectividades a nivel mundial las mentes, idiosincrasias y emociones (corazones espirituales) de todos los seres, credos y colectividades más representativos de este globo terráqueo a la actualidad (inclusive las de los regidos por el ateismo, la ciencia y la razón, así como la de las principales colectividades y corrientes de pensamiento y conducta, movidas por el desarrollo espiritual y procesos desde el alma para manifestar luego el bienestar físico) …

… no creen, que todo esto, ya no tiene a seres espirituales y carnales, cansados del conflicto, y que a los seres más intelegente y de más alto rango en ambos bandos, de esas ideosincracias colectivas que rigen la existencia ( Dios (Cristo) y los Sie7e) pensando e inspirando soluciones integrales, holisticos, espirituales y materiales para sanar la humanidad, el planeta, que desde el amor, une a seres de ambos bandos, para reconvenirnos con volver a construir Edén en este planeta?

Finalmente, esta ofrenda de amor no creen, ustedes, sea la ofrenda definitiva que agradaría al creador del todo, de sus seres creados, como más eficiente, que seguir profesando la polarización que se genera desde el juicio y el conflicto contra lucifer iniciado en el plano espiritual, polarización que aún en el plano físico, trae guerra y dolor? Bien por que seas demasiado moral o demasiado amoral?

No crees estos argumentos y escrito como una prueba, de que el Dios de inteligencia que promueves, en verdad, le hizo hacer las paces mental y emocionalmente a Santiago, cuya condición de ezquizofrenia le permite percibir los dos planos en profundidad al tiempo o destiempo según se enfoque? Y que aún así no requiere medicamentos para controlarse, más que lograr deambulando, a través de lograr estabilidad, paz y armonía desde el esfuerzo amor y disposición de su corazón en ver la verdad, y así cumplir, tanto con las leyes espirituales y materiales mínimas universales para, así, haber sanado, en medio del silencio, luego del daño emocional, físico y espiritual ejercido contra el desde niño, por huestes de ambos bandos (demonios: brujos, hechiceros, toda la carga de pecados y amoralidad de mis antepasados ( no todos)etc..)

Y

(ángeles de bien: a través de las insensibilidades y sobre exigencias ético espirituales que han incentivando transformaciones positivas en muchos si, pero que al exigir supraperfeccion al nivel de angeles a seres físicos, a través ves de los Ministros y principales dirigentes de la Iglesia de Dios Ministerial, principales y llamados únicos a liderar el proceso de renovación del planeta(si asimilan y entienden estos escritos para generar políticas y lineamientos de cambio en el estilo tono, discurso y retórico de sus sermones) , que a su ves han incentivado por los traumas y dolores emocionales, que ustedes ya conocen le han sucedido, también causados por la interpretación colectiva de este planeta 80% desde el plano espiritual que le generaron una concepción optimista, alegre, ingenua… de la vida,….

No creen que, el haber superado todo esto, enfermedades de casi muerte , por la disposición de encontrar felicidad, amor y libertad individual en su vida, el esfuerzo por amarse y amar al planeta, y ánimo de encontrar soluciones colectivas, aún por la marcada disposición en el que ya conocen por excesivamente dar a los demás, volver a su estado inicial, … viviendo cuasi normalmente, con empleo, estudio y emprendimientos, etc, hijo, hermano, autoregulandose de manera empírica a prueba y error, para estar hoy estable, casi sin que perciban muchos en el diagnósticos X o Y que le hayan dado, médicamente, y aún así estar de pie y aprendiendo amarse y amar a los demás y la vida, luego de todo el daño recibido…

Por que estoy aprendiendo a amarme, entender la dimensión integral y real de lo que es amar a Dios, y aprendiendo a amarte a ti… no solo espiritual, sino materialmente..

no crees que es testimonio de autoridad moral suficiente ante ti, seas supra moral o a quien le importa un bledo la moral… de que todo lo que escribo aquí… es la verdad?

sin necesidad de que me creas, ni yo me crea, ni Cristo, ni Dios, ni el mesías, ni un mistico, sino, un simple excremento más de este planeta que aprendió a vivir, tener paz interna y a latir de nuevo, autos amarse y autoregularse, por Dios permitirme entender la profundidad de todo esto que escribo y te comparto?… sin necesidad de que me catalogues, como lobo, oveja negra, o pienses que estoy formando mi religión y te llenes de los argumentos de la paranoia colectiva que hay cuando de juzgar e identificar a lucifer en medio de la cacería de brumas ideológica y moral en la que quizá te encuentras? …

Mira por ti, por que veas, sanes y sientas latir tu alma y corazón, de verdad, sin fingimiento, sin creerte la idea de tener que ser un actor, ponerte la máscara del silencio, cuando te sientes menos para hablar y crees que no eres quien para debatir y aportar a los criterios de quien tienes como dirigente, por qué te da miedo ser castigado, por Dios o el respaldo que Dios le ha dado a aquel o aquella líder, para destruir con sus palabras a todos los que no comparten total y estrictamente su proceso y concepción de vida, que si bien, valoro, ha servido para ella, en un universo, existen infinitas maneras, colores y originalidades para brillar incluso al nivel y mentalidad de Cristo, desde la individualidad de vivir y contar nuestra propia historia desde nuestras individualidades, historias, maneras únicas de percibir la vida y aprender a amar y llegar a Dios, sin alienar tu alma, spark y originalidad con la que el mismo te creó.

Sana y deja al mundo hacer lo mismo…

Ama a Dios, aprende a conocer el blanco, sin que olvides tu virtud y color individual…

Sin que olvides, que desde tu propio tono, puedes generar miles de maneras diferentes para iluminar ese color original en ti (tu personalidad, dones, talentos, skills en ti desde niño) por el milagro que hace el mismo blanco y la luz, de resaltar lo mejor en todo lo que abraza, así te abraza Dios… recuérdalo…

Todos los caminos pueden llevar a Roma (perdición, dolor, tristeza, pecado, mal, etc) pero… si cambias la perspectiva, también entenderás, que si funciona a la inversa, y todos los caminos, pueden llegar al bien, al blanco, a Dios, a sentir que vives en un sueño.. y que desde el corazón… puedes vivir en Zion, y el paraíso, aún desde la vulnerabilidad de nuestro corazón en este planeta…

No es suficiente para ti que la vida, Dios, el ego, o en lo que tú creas, haya dañado a Santiago para le sientas digno de presentarte este escrito?

Open your mind but don’t forget to also keep your heart open and beating aswell…

(Igual, si tienes otro criterio y concepción de la verdad y la realidad que te genere paz y tranquilidad, me alegra créeme, pero también me alegra más que no invalides y condenes el mío en medio de la validación que das a tu proceso, y sientas que juntos podemos llegar al mismo cielo que tanto amamos y defendemos, si así lo crees y sientes, sea ese entonces tu señal de que vas por buen camino y cuentas con acceso a parte de la verdad, que todos juntos complementamos desde valorarnos y amar a Dios desde nuestras diferencia…)

@santilozart

[ivanreycristo]

Es MATERIAL_MENTE imposible q CASA REAL Y PONTIFEX alarguen su REINO $ATANICO más allá del año 23 [=dorsal de BECKHAM al fichar x REAL MADRID cuya camiseta Recien fichado en julio 2003 se puso una tal ISABEL "ACOSTA" amiga y compañera en BP de GLORIA Llanos cuya hermana SILVIA es LUNA en LUCIA Y EL SEXO en la q PAZ VErGA folla como película PORNO y la cual tiene una MANSION en LA MORALEJA=ENSEÑANZA MORAL..en cuyo CENTRO COMERCIAL ME LA CRUZE en 2006 ..tras DUCHARNOS Y PARA FOLLARMELA..algo q me pareció SURREALISTA].. MI AREA "51" [=mi edad hasta 28_Nov y DVD AREA 51: EN UN SOLO ACTO DE DESTRUCCION MASIVA del cd PALO_SANTO de BUNBURY=1ER GRUPO APOCALIPSIS..q tras grabarlo en junio 2014 en MADRID tuvo q retrasar 6 meses la gira xq el ex_guitarrista de JARABE DE PALO Jordi MENA tuvo DESPRENDI_MIENTO de RETINA x lo q pude verles en el pabellón SAN PABLO de SEVILLA en diciembre 2014 y el cual se puso mi sombrero CHARRO MEXICANO en el VICENTE FDEZ ARENA de GUADALAJARA_MEX en la gira HELL_VILLE=11_3_09]

X cierto..a BECKHAM me lo cruze en 2007 al bajarse de un HUMMER frente AL CC DIVERSIA de la MORALEJA [donde en su restaurant ALPARGATERIA mi padre me ofreció trabajar en las PISCIFACTORIAS de MALOGRADO Antonio ASUNCION=Ascensión de la VIRGEN..q monto en VALENCIA tras DIMITIR como ministro del INTERIOR al asumir q el ex_director de la GUARDIA CIVIL luis ROLDAN robara más de 1000 millones de pts q dijo le devolvió en el PARKING del HOTEL MIGUEL ANGEL y el cual antes de morir vendió con ESTAFA al BANCO DE VALENCIA ..x cierto..era PRIMO del MALOGRADO actor PEPE SANCHO q tras casarse 2 veces con cantante MARIA JIMENEZ , la 2da en COSTA RICA tras coincidir en el FUNERAL de la hija de ELLA..se caso con REYES MONFORTE 30 años menor y famosa x la novela UN BURKA POR AMOR jaja..la cual se quedó la HERENCIA y los hijos DEUDAS..y cuando mi padre me hizo ese ofrecimiento explicándome q en su LONJA se quedaba el LOTE el q menos ofrecía por él se puso en contacto conmigo la VALENCIANA Cristina Sanchez_calatrava q me enviaba x email canciones de grupos famosos cantadas x ella como BASKET CASE de GREEN DAY, se aficiono al RUNNING organizando carreras populares y tenía una hermana q diseño un W.C. q aprovechaba el AGUA del LAVA_MANOS..y me envio fotos del concierto de valencianos LA HABITACION ROJA + sevillano SR CHINARRO]..cuando yo iba a nadar al GYM HOLMES PLACES recomendado x el padre de FERNANDO PARDO JR fundador de SEX MUSEUM, LOS CORONAS y CORIZONAS

[enfrentandoathematrix]

EL NUCLEO DE LA TIERRA SE DETUVO Y GIRA AL REVES ...

...

Otra Vez las Pelis Malas Anticipan lo que Nos Cuentan...Sera Cierto? Y Cometa Verde o Rey de la Destruccion de Nostradamus ? Y El Volcán de Malaca que Hara Erupción y Derretira Al Glaciar del Fin del Mundo Trayendo 3 Años de Oscuridad y Cese de Trafico Maritimo y Diluvio a las Costas ?

Peli Mala Si las Hay,Remedo De Viaje al Centro de la Tierra... Edgar Rice Hablo de Pellucidar y Tarzan en el Centro de la Tierra con Civilizaciones y Naves...

[enchilados-420]

Leyes Apartheid

The prohibition of Mixed Marriage Act (1949):

Promulgada en 1949 por el Partido Nacionalista, con el fin de lograr y fomentar la separación de razas mediante el uso de la represión sexual, así como poseía el objetivo de lograr fomentar una moral colectiva basada en una ideología de segregación. Esta ley prohibía el matrimonio entre afrikanders y cualquier otro tipo de raza, todo esto como un intento de conservar el purismo blanco al no ser mezclado con otras etnias.

Interpretando esta ley, es claro que fue tanto un acto conservador con el fin de prohibir un concepto tan tabú de ese tiempo como lo solían ser las relaciones interraciales, así como de extender y enfatizar la diferencia social entre ya no solo negros y afrikaners, sino entre las demas etnias también.

The Immorality Act (1950):

Promulgada en 1950, esta ley posee una estrecha relación con la anterior, con esta prohibiendo las relaciones extramaritales entre blancos y cualquier raza no-blanca, cabe mencionar que al igual que la ley del Matrimonio Interracial, esta solo cubría a blancos, mostrando así el enfasis en mantener el concepto de matrimonio y relaciones de una manera conservatorissta.

Así como la anterior ley, queda claro que estos eran los metodos por los que el Partido Nacionalista buscaba fomentar los valores conservadores a los individuos; a la vez que se buscaba la represión sexual a toda costa y en no perpetuart o profanar el ideal de relaciones que estos abogaban por defender.

The Population Registration Act (1950):

En 1950, esta ley fue aprobada y promulgada por el Partido Nacionalista con el proposito de clasificar a la población por medio de la raza de estos mismos, generando y promoviendo la desigualdad sociocultural. Esta ley proporcionó al Apartheid un registro nacional en que cada ciudadano era definido dependiendo de la raza. La ley identificaba tres grupos, los cuales son: blancos, bantu y negros de color.

En sí, al interpretar esta ley, queda evidente los esfuerzos de los Afrikaners por querer mantener el concepto de pureza blanca a toda costa, llegando al punto de estigmatizar a las demás razas y obstruir en la convivencia racial; generando así mayor desigualdad de la ya existente; así como de humillar a las que eran consideradas razas inferiores.

Censorship Laws:

The Customs and Excise Act (1955) y Official Secrets Act (1956) fueron las 2 principales leyes que retrataban la censura durante el Apartheid; estas leyes permitieron que se estableciera una Junta de Censores, que se encargaban de regular y censurar cualquier tipo de material mediático de origen sudafricano, o en su defecto importado.

Estas leyes principalmente fueron aplicadas contra cualquier material que atentara contra las ideas raciales impuestas por los nacionalistas, valores cristianos calvinistas o que se incluyera una práctica deliberada de la sexualidad.

Evidentemente, esto remarca aún más la importancia que le daba el partido nacionalista a mantener una imagen de rigencia moral, y fomentaba la justificación religiosa sobre la que estaba impuesto el Apartheid, además de lograr así reprimir cualquier tipo de material que hiciera cuestionarse los valores del mismo.

The suppression of the communist act (1950): Esta ley fue promulgada por los Afrikanders en 1950 por dos razones que apelan a cuestiones religiosas y políticas. Primeramente, con la llegada de las iglesias europeas al territorio sudafricano, se vieron impuestas muchas ideologias calvnistas que promovian la superdiodid blanca y la inferioridad de los negros, por lo que cualquier acto de comunismo apelaba a la busqueda de la erradicacion de este tipo de ideologias,a amenzando con la prosperidad eclesiastica. Por otro lado, con el apoyo que comenzaba a recibir el partido comunista (CPSA) de sudafrica, por parte de los no blancos (negros, mestizos, asiaticos e hindus), los afrikaanders decidieron tomar como excusa el hecho de que este partido buscaba la promocion de la violencia, desroden y practicas que manezaban con el bienestar de sudafrica, por lo que se designo como ilegal tanto el partido comunista, asi como cualquier otra practica relacionada a esta. Nelson Mandela, uno de los activistas africanos más famosos de la época, comenzó a tomar fuerza junto a su partido del congreso nacional africano, pero con la promulgación de esta ley, fue posible que el gobierno arrestara al jefe Luthuli, entonces líder del partido. Como principal consecuencia de esta ley, todos los africanos capturados por incumplir esta ley, fueron desterrados para así evitar futuros disturbios. La definición de comunista es demasiado ambigua para el gobierno, de modo que cualquier cosa que fuera en contra del apartheid era comunista. Asi mismo, esta ley fue la precursora de mas leyes cuo propost era censurar cualquier conducta que se opusiera al apartheid, lo cual finalmente termino dando mas poder a partidos como el congreso nacional africano, ya que los no negros buscaban erradicar esta segregacion, y esti se puede ver reflejado con la vitoria de Nelson Mandela en 1994.

The public safety act and Criminal law amendment act (1953): Ante las manifestaciones contra el gobierno que se generaron tras la promulgación de leyes que promovían la censura de acciones que fueran en contra del apartheid, el gobierno Afrikander comenzó a verse amenazado, por lo que decidieron declarara a sudáfrica en estado de emergencia, permitiendo romper la constitución para mantener el gobierno en pie (The public safety act). Así mismo, el quebrantamiento de la constitución permitía al gobierno aplicar castigos sumamente severos en contra de las personas que se atrevieran a desafiar las leyes del apartheid (Criminal Law amendment). Como consecuencia, al no existir una relación con la constitución, estas leyes fueron las principales precursoras de la masacre de Sharpeville en 1960 donde la policía abrió fuego contra ciudadanos que se manifestaban de manera pacífica, se estiman alrededor de 69 muertos y 180 heridos.

Native administration act (1956): Estrechamente ligada con The suppression of the communist act y The criminal law amendment act, esta ley permitía al gobierno desterrar a aquellos que decidieran incumplir las leyes del apartheid, permitiéndoles una fácil eliminación de los promotores del comunismo y otras prácticas que buscarán acabar con el gobierno Afrikander. Como principal consecuencia e esta ley, se dio la eliminacion de una gran parte de la resistencia de los no negros, la eliminacion de lideres comunistas.

Unlawful organization act (1960): Tras la eliminación del partido comunista, el gobierno Afrikander busca eliminar las demás grandes organizaciones que luchan en contra del Apartheid. Despues de la masacre de Sharpeville, el gobierno teme que se de un contraataque por parte de los no negros, es por esto que con esta ley, se busca elimnar el congreso nacional africano (ANC) y el congreso panafricano de Azania (PAC), asi como todas sus disposiciones belicas, tales como armas y ejercitos.

The general laws Amendment act (1962): Esta ley fue el último recurso para crear una serie de leyes represivas para contener a la oposición controlada. Con esta ley se tenía como propósito el declarar como una ofensa capital todo acto de sabotaje contra el gobierno, y al ser puesta en conjunto con las leyes anteriores, si hacías sabotaje, eras comunista, lo cual era ilegal y el gobierno tenía derecho de desterrarte o incluso imponer castigos más graves. La mayor consecuencia de esta ley y las demas relacionadas a la censura es que los no negros se vieron obligados a vivir en un ambiente sumamente represivo donde no se les daba ninguna oportnunidad de expresar sus descontento ante el gobierno sin ser castigado o censurado.

The native laws amendment act (1952): Con la destruccion de Sophiatown y la creacion de los llamado hometowns, no solo se pretendia crear nuevos espacios para asilar a los negros, sino que tambien se buscaba crear un control sistematizado para privatizar la ciudad y todas las zonas urbanas, haciendo imposible para los negros pasar a estas zonas a excepcion de algunos casos. Todos los negros serian desalojados a un hometown a menos que estos hayan nacido en la ciudad y sean empleados por al menos 15 años dentro de la ciudad, o bien, hayan estado en empleos de tiempo continuo por mas de 10 años. Gracias a estas especificaciones, es obvio que todos los negros jovenes quedaban excluidos de lo anterior, ya que no contaban con la experiencia laboral necesaria. Otra excepción que existe a esta ley son las mujeres que trabajan como sirvientas en casa blancas, estas solo se pueden quedar en la ciudad si este servicio es continuo, es decir, que trabajen las 24 hrs. Aunque los negros con las carectaristicas anetriores puedan quedarse en la ciudad, estos no tiene derecho a vivir en lo smismo espacios que los blancos, sino que estos viven en lugares aislados dentro de la ciudad. El gobierno también solía hacer otras excepciones según conviniera a los blancos. Como principal consecuencia de esta ley, se puede ver como se comenzaron a suscitar conflictos sociales gracias a la separación de familias, la segregación era cada vez más marcada y junto con la ley The population registration act, los no blancos quedaron excluidos de todo tipo de beneficio que pudieran poseer, ayudando a mantener el régimen Afrikander por más tiempo, pero a su vez, este aislamiento creó una coexistencia que comenzó a unir grupos étnicos para futuras manifestaciones, tal es el caso de los hindúes y los asiáticos, quienes fueron los primeros en mostrar resistencia al apartheid.

The pass law act (1952): Esta ley surge con dos propositos, el primero consiste en el desarrollo y promocion de practicas segregatorias, y el segundo consiste en la implementacion de un metodo de control sobre los negros por parte del gobierno. Mediante esta ley, el gobierno obliga a todos los ciudadano negros a cargar con un documento de 96 paginas que les sirve como pasaporte. Este pasaporte debe acompanar a los negros en todo momento, ya que de no traerlo, la policia esta en derecho de arrestar a las personas que cometan esta infraccion. Cualquier persona blanca tiene derecho de exigirle a un negro que le muestren su pasporte, incluos los niños. Siempre que un negro quisiera trasladarse de una zona rural a una urbana, este debia cargar su pasaporte para que se le pudiera dar un permiso especial que era valido por 72 horas, si un inidivuo permanecia despues de este lapsp de tiempo, debia ser arrestado. Los partidos políticos en contra de la segregación tales como la ANC y la PAC, se vieron en problemas gracias a esta ley, ya que se les dificultaba crear reuniones para organizar sus movimientos contra el gobierno. Como mayor consecuencia, los no blancos buscaron erradicar esta medida extremista, mediante manifestaciones que eventualmente precedieron a la masacre de Sharpeville en 1960. Después de la masacre, el jefe Luthili quemó su pasaporte en acto de protesta contra esta ley.

The Extension of University Education Act: En 1959 se introdujo la Extension of University Education Act, la cual llevaba la segregación racial hasta las universidades. Las instituciones educativas se vieron forzadas a sólo aceptar estudiantes de una sóla raza, ya sean blancos, indios, o alguna de las tribus nativas. Esto llevó el apartheid hasta los planteles de educación superior, prácticamente completando una segregación racial en toda la sociedad, ya que las universidades habían sido de las pocas en resisitir la segregación.

Esta ley fue claramente un movimiento más por parte del Partido Nacionalista para completar el apartheid que sellevaba desarrollando en esta década. Bajo la premisa de la pureza racial es que el gobierno sudafricano pudo pasar esta serie de leyes, desde la prohibición del matrimonio de razas mixtas (evitando mezclas entre razas) hasta esta ley, la cual evita que las razas se mezclen hasta intelectualmente.

The Groups Areas Act: Esta ley fue promulgada en 1950 y fue catalogada como “la esencia del apartheid”. Le daba facultades al gobierno de reubicar a la población negra en las áreas designadas para cada grupo racial. Los negros sólo podrían quedarse en las áreas exclusivas para blancos si trabajaban para ellos. Esta ley partía de las bases -racistas- de que los negros, por naturaleza, vivían en las zonas rurales y que pertenecían a reservas naturales cual animales. Los negros serían relocalizados a nuevas ciudades cercanas a las metrópolis para que no se alejaran de sus fuentes de trabajo. Esta acta se complementó con otras leyes a lo largo de la década para solidificar los efectos deseados desde un principio. En total, se estima que 3.5 millones de negros fueron relocalizados y puestos en casas genéricas con condiciones de vida bajas.

Los efectos que esta ley tuvo, sin embargo, no fueron los deseados por parte del gobierno, ya que los nativos no fueron exitosamente confinados hacia las nuevas comunidades ya que negros nacidos en las ciudades y que vivían y trabajaban ahí se les dio permiso de quedarse -en algunos casos. Esta acta fue efectiva para el gobierno a la hora de separar las razas que vivían en Sudáfrica y su desarrollo, haciendo que, naturalmente por el contexto histórico, el desarrollo de la raza blanca fuese muy superior al de la negra, provocando un rezago social en el apartheid.

Other laws:

Bantu Building Workers Act: Promulgada en 1951, le dio potestad a los negros para trabajar en trabajos especializados y semi-especializados en el área de la construcción en las zonas reservadas para negros. Esta ley se pasó debido a que sólo blancos podían hacer esos trabajos, teniendo que participar en el trabajo especializado en la construcción de las casas de negros. Esto en vez de mejorar la situación laboral la empeoró debido a que, en la práctica, mantenía y aumentaba la segregación racial en las zonas residenciales sudafricanas. Una vez más, cada raza se servía por sí misma, el gobierno nacionalista quería evitar a toda costa la interacción entre razas.

Prevention of Illegal Squatting Act: También promulgada en el ‘51, le daba poder al gobierno para echar a negros asentados en zonas exclusivas para blancos aún estando antes de la designación de tales áreas como tales. Los negros eran reubicados en campamentos temporales o los localizaban en las zonas correspondientes de acuerdo a su raza. Esta ley, sin embargo, ocasionó que aumentara la aparcería de manera ilegal. Esto consistía en que granjeros blancos permitían a negros asentarse en la tierra no usada por los granjeros, los cultivaran, y a cambio le compartiría parte de la cosecha. Debido a los beneficios que le traían a los granjeros blancos, el gobierno “se hizo de la vista gorda” e ignoró esto. Esta acta ayudó a segregar las razas y separarlas tajantemente, evitando allanamientos en zonas exclusivas para una raza. Esta ley produjo una segregación racial de carácter residencial significativa al haber zonas para cada raza.

Bantu Education Act (1953):

Al basarse en las recomendaciones contenidas en el Reporte de la Comisión Eiselen, esta ley limitó la educación que recibirían los negros sudafricanos a un modelo genético y no teleológico. Con esto, pretendemos decir que la educación que recibieron, al basarse en las “necesidades y lo que se espera de sus comunidades”, recrea y amplifica la injusticia ya presente en sus comunidades en lugar de impulsarlos a desarrollarse; a tomar mejores empleos más allá de lo que se espera de sus comunidades. Por otra parte, la ley hizo ilegal cualquier forma de educación alternativa o suplementaria, forzando a los estudiantes a un sistema educativo con pocos fondos cuyo currículum sólo los prepara para ejercer los trabajos ya presentes en sus comunidades marginadas.

En resumen, interpretamos esta ley como una política que buscó perpetuar las desigualdades entre blancos y negros; únicamente educando y relegando a los últimos a trabajos manuales que ya se realizaban en sus comunidades en lugar de impulsarlos a más allá.

Reservation of Separate Amenities Act (1953):

Esta ley hizo legal la segregación racial de espacios públicos, transportes y demás infraestructura. Desde un punto de vista logístico y de desarrollo urbano, la ley hizo que se necesitará el doble de recursos para acomodar a una única población; se necesitan dos bebederos segregados para cumplir la función de un solo bebedero libre. Esto causó que, en la praxis, los mejores servicios e infraestructura fueran relegados exclusivamente a los blancos; forzando a los negros a usar servicios de peor calidad, poniéndolos en desventaja económica y social en comparación a sus contrapartes.

Interpretamos esta ley como una institucionalización del racismo y la discriminación por motivos de raza. Además, también interpretamos a la ley como un factor que obstaculizó el desarrollo de servicios e infraestructura públicos y privados en Sudáfrica; creando mayor desigualdades entre áreas predominantemente negras y blancas.

The Sophiatown:

La destrucción de Sophiatown, una comunidad multiétnica que data de 1897, es interpretada como muestra del gobierno nacionalista rompiendo su tejido social al desplazar a su población en nombre de ideales fantasiosos. Un ejemplo de lo lejos que estaban dispuestos a llegar. Sin embargo, este trágico evento se volvió icónico, alentando oposición a estas políticas insensibles, e influenció el movimiento que finalmente rompió las cadenas del Apartheid.

[el-nini-de-las-bicis]

Bodas de perla

Después de todo qué complicado es el amor breve y en cambio qué sencillo el largo amor digamos que éste no precisa barricadas contra el tiempo ni contra el destiempo ni se enreda en fervores a plazo fijo el amor breve aún en aquellos tramos en que ignora su proverbial urgencia siempre guarda o esconde o disimula semiadioses que anuncian la invasión del olvido en cambio el largo amor no tiene cismas ni soluciones de continuidad más bien continuidad de soluciones esto viene ligado a una historia la nuestra quiero decir de mi mujer y mía historia que hizo escala en treinta marzos que a esta altura son como treinta puentes como treinta provincias de la misma memoria porque cada época de un largo amor cada capítulo de una consecuente pareja es una región con sus propios árboles y ecos sus propios descampados sus tibias contraseñas he aquí que mi mujer y yo somos lo que se llama una pareja corriente y por tanto despareja treinta años incluidos los ocho bisiestos de vida en común y en extraordinario alguien me informa que son bodas de perlas y acaso lo sean ya que perla es secreto y es brillo llanto fiesta hondura y otras alegorías que aquí vienen de perlas cuando la conocí tenía apenas doce años y negras trenzas y un perro atorrante que a todos nos servía de felpudo yo tenía catorce y ni siquiera perro calculé mentalmente futuro y arrecifes y supe que me estaba destinada mejor dicho que yo era el destinado todavía no se cuál es la diferencia así y todo tardé seis años en decírselo y ella un minuto y medio en aceptarlo pasé una temporada en buenos aires y le escribía poemas o pancartas de amor que ella ni siquiera comentaba en contra y yo sin advertir la grave situación cada vez escribía más poemas más pancartas realmente fue una época difícil menos mal que decidí regresar como un novio pródigo cualquiera el hermano tenía bicicleta claro me la prestó y en rapto de coraje salí en bajada por la calle almería ah lamentablemente el regreso era en repecho ella me estaba esperando muy atenta cansado como un perro aunque enhiesto y altivo bajé de aquel siniestro rodado y de pronto me desmayé en sus brazos providenciales y aunque no se ha repuesto aún de la sorpresa juro que no lo hice con premeditación por entonces su madre nos vigilaba desde las más increíbles atalayas yo me sentía cancerbado y miserable delincuente casi delicuescente claro eran otros tiempos y montevideo era una linda ciudad provinciana sin capital a la que referirse y con ese trauma no hay terapia posible eso deja huellas en las plazoletas era tan provinciana que el presidente andaba sin capangas y hasta sin ministros uno podía encontrarlo en un café o comprándose corbatas en una tienda la prensa extranjera destacaba ese rasgo comparándonos con suiza y costa rica siempre estábamos llenos de exilados así se escribía en tiempos suaves ahora en cambio somos exiliados pero la diferencia no reside en la i eran bolivianos paraguayos cariocas y sobre todo eran porteños a nosotros nos daba mucha pena verlos en la calle nostalgiosos y pobres vendiéndonos recuerdos y empanadas es claro son antiguas coyunturas sin embargo señalo a lectores muy jóvenes que graham bell ya había inventado el teléfono de aquí que yo me instalara puntualmente a las seis en la cervecería de la calle yatay y desde allí hacía mi llamada de novio que me llevaba como media hora a tal punto era insólito mi lungo metraje que ciertos parroquianos rompebolas me gritaban cachádome al unísono dale anclao en parís como ven el amor era dura faena y en algunas vergüenzas casi insdustria insalubre para colmo comí abundantísima lechuga que nadie había desinfectado con carrel en resumidas cuentas contraje el tifus no exactamente el exantemático pero igual de alarmante y podrido me daban agua de apio y jugo de sandía yo por las dudas me dejé la barba e impresionaba mucho a las visitas una tarde ella vino hasta mi casa y tuvo un proceder no tradicional casi diría prohibido y antihigiénico que a mi me pareció conmovedor besó mis labios tíficos y cuarteados conquistándome entonces para siempre ya que hasta ese momento no creía que ella fuese tierna inconsciente y osada de modo que no bien logré recuperar los catorce kilos perdidos en la fiebre me afeité la barba que no era de apóstol sino de bichicome o de ciruja me dediqué a ahorrar y junté dos mil mangos cuando el dólar estaba me parece a uno ochenta además decidimos nuestras vocaciones quiero decir vocaciones rentables ella se hizo aduanera y yo taquígrafo íbamos a casarnos por la iglesia y no tanto por dios padre y mayúsculo como por el minúsculo jesús entre ladrones con quien siempre me sentí solidario pero el cura además de católico apostólico era también romano y algo tronco de ahí que exigiera no sé qué boleta de bautismo o tal vez de nacimiento si de algo estoy seguro es que he nacido por lo tanto nos mudamos a otra iglesia donde un simpático pastor luterano que no jodía con los documentos sucintamente nos casó y nosotros dijimos sí como dándonos ánimo y en la foto salimos espantosos nuestra luna y su miel se llevaron a cabo con una praxis semejante a la de hoy ya que la humanidad ha innovado poco en este punto realmente cardinal fue allá por marzo del cuarenta y seis meses después que daddy truman conmovido generoso sensible expeditivo convirtiera a hiroshima en ciudad cadáver en inmóvil guiñapo en no ciudad muy poco antes o muy poco después en brasil adolphe berk embajador de usa apoyaba qué raro el golpe contra vargas en honduras las inversiones yanquis ascendían a trescientos millones de dólares paraguay y uruguay en intrépido ay declaraban la guerra a alemania sin provocar por cierto grandes conmociones en chile allende era elegido senador y en haití los estudiantes iban a la huelga en martinica aimé cesaire el poeta pasaba a ser alcalde en fort de france en santo domingo el PCD se transformaba en PSP y en méxico el PRM se transformaba en PRI en bolivia no hubo cambios de siglas pero faltaban tres meses solamente para que lo colgaran a villarroel argentina empezaba a generalizar y casi de inmediato a coronelizar nosotros dos nos fuimos a colonia suiza ajenos al destino que se incubaba ella con un chaleco verde que siempre me gustó y yo con tres camisas blancas en fin después hubo que trabajar y trabajamos treinta años al principio éramos jóvenes pero no lo sabíamos cuando nos dimos cuenta ya no éramos jóvenes si ahora todo parece tan remoto será porque allí una familia era algo importante y hoy es de una importancia reventada cuando quisimos acordar el paisito que había vivido una paz no ganada empezó lentamente a trepidar pero antes anduvimos muy campantes por otras paces y trepidaciones combinábamos las idas y las vueltas la rutina nacional con la morriña allá lejos viajamos tanto y con tantos rumbos que nos cruzábamos con nosotros mismos unos eran viajes de imaginación qué baratos y otros qué lata con pasaporte y vacuna miro nuestras fotos de venecia de innsbruck y también de malvín del balneario solís o el philosophenweg estábamos estamos estaremos juntos pero cómo ha cambiado el alrededor no me refiero al fondo con mugrientos canales ni al de dunas limpias y solitarias ni al hotel chajá ni al balcón de goethe ni al contorno de muros y enredaderas sino a los ojos crueles que nos miran ahora algo ocurrió en nuestra partícula de mundo que hizo de algunos hombres maquinarias de horror estábamos estamos estaremos juntos pero qué rodeados de ausencias y mutaciones qué malheridos de sangre hermana qué enceguecidos por la hoguera maldita ahora nuestro amor tiene como el de todos inevitables zonas de tristeza y presagios paréntesis de miedo incorregibles lejanías culpas que quisiéramos inventar de una vez para liquidarlas definitivamente la conocida sombra de nuestros cuerpos ya no acaba en nosotros sigue por cualquier suelo cualquier orilla hasta alcanzar lo real escandaloso y lamer con lealtad los restos de silencio que también integran nuestro largo amor hasta las menudencias cotidianas se vuelven gigantescos promontorios la suma de corazón y corazón es una suasoria paz que quema los labios empiezan a moverse detrás del doble cristal sordomudo por eso estoy obligado a imaginar lo que ella imagina y viceversa estábamos estamos estaremos juntos a pedazos a ratos a párpados a sueños soledad norte más soledad sur para tomarle una mano nada más ese primario gesto de la pareja debí extender mi brazo por encima de un continente intrincado y vastísimo y es difícil no sólo porque mi brazo es corto siempre tienen que ajustarme las mangas sino porque debo pasar estirándome sobre las torres de petróleo en maracaibo los inocentes cocodrilos del amazonas los tiras orientales de livramento es cierto que treinta años de oleaje nos dan un inconfundible aire salitroso y gracias a él nos reconocemos por encima de acechanzas y destrucciones la vida íntima de dos esa historia mundial en livre de poche es tal vez un cantar de los cantares más el eclesiastés y sin apocalipsis una extraña geografía con torrentes ensenadas praderas y calmas chichas no podemos quejarnos en treinta años la vida nos ha llevado recio y traído suave nos ha tenido tan pero tan ocupados que siempre nos deja algo para descubrirnos a veces nos separa y nos necesitamos cuando uno necesita se siente vivo entonces nos acerca y nos necesitamos es bueno tener a mi mujer aquí aunque estemos silenciosos y sin mirarnos ella leyendo su séptimo círculo y adivinando siempre quién es el asesino yo escuchando noticias de onda corta con el auricular para no molestarla y sabiendo también quién es el asesino la vida de pareja en treinta años es una colección inimitable de tangos diccionarios angustias mejorías aeropuertos camas recompensas condenas pero siempre hay un llanto finísimo casi un hilo que nos atraviesa y va enhebrando una estación con otra borda aplazamientos y triunfos le cose los botones al desorden y hasta remienda melancolías siempre hay un finísimo llanto un placer que a veces ni siquiera tiene lágrimas y es la parábola de esta historia mixta la vida a cuatro manos el desvelo o la alegría en que nos apoyamos cada vez más seguros casi como dos equilibristas sobre su alambre de otro modo no habríamos llegado a saber qué significa el brindis que ahora sigue y que lógicamente no vamos a hacer público

Mario Benedetti

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Sobre "Deleuze, Borges y las paradojas"

PÉREZ BERNAL Angeles Ma. del Rosario, BACARLETT PÉREZ María Luisa. Deleuze, Borges y las paradojas. UAEM, Gedisa editorial, 2018. 

 Las autoras de "Deleuze, Borges y las paradojas" se proponen en su libro, dar cuenta de las similitudes entre la filosofía deleuziana y la literatura borgesiana, y más generalmente entre la literatura y filosofía, considerando a estas dos como figuras del pensamiento. Para dar cuenta de ésto, toman como hilo conductor a la paradoja y profundizan en las obras del filósofo francés y del autor argentino reconstruyendo sus ideas filosóficas u obras literarias para cumplir con su cometido. 

 El libro está dividido en tres capítulos. El primer capítulo comienza con una frase de Roy Sorensen, de su libro Breve historia de la paradoja, la cual se lee de la siguiente manera: "La historia de la filosofía se hace patente a través del prisma de la paradoja", en la cual podemos ver un cuestionamiento a la manera en que estamos acostumbrados a ver a la filosofía en el aula, es decir como una disciplina que se dedica a enseñarnos cómo dar una serie de ciertos argumentos racionales que nos acercarán a la Verdad y a la sabiduría, evitando a toda costa la paradoja o las contradicciones. Sin embargo, si tomamos, como la frase sugiere, a la paradoja como catalizador de la creatividad filosófica, caemos en cuenta de que la manera en que se ve usualmente a la filosofía viene de una manera equivocada de definir lo que es el pensamiento humano.

 Las autoras nos ilustran las variadas formas en las que se ha definido al pensamiento y su supuesta exclusividad humana pasando por pensadores como Buffon, Schaeffer, Alan Turing, Descartes, Kant y Agamben concluyendo que para esta tradición filosófica occidental, sólo el ser humano está dotado del pensar, que éste último existe solo cuando es racional y sistemática, i.e. cuando se evita a toda costa la ambigüedad y la paradoja y que sólo la ciencia y la filosofía "piensan genuinamente". Enseguida, evocando las ideas centrales de la filosofía deleuziana, las autoras muestran cómo es que la paradoja, contrariamente a lo que la idea de la filosofía como pensamiento genuino o figura cartesiana del pensamiento, ha servido como condición de posibilidad para otras formas de pensamiento, es decir, como el lugar donde comienza el pensamiento. 

 Las ideas centrales de la filosofía deleuziana que sirven para dar cuenta de lo anterior son sin duda las de devenir, y diferencia, que nos permiten definir el pensamiento y su relación con la paradoja. 

 Pensar bien, para Deleuze es más una cuestión de experimentación, experimentar sin nada que nos diga por dónde ir: “No es fácil percibir las cosas por el medio, y no de arriba a abajo o inversamente, de izquierda a derecha o inversamente: ensáyenlo y ustedes verán que todo cambia. No es fácil ver la hierba en las cosas y las palabras” (Mil mesetas, 34) , pensar es hacer un corte en el caos. 

 Dicho de otra manera, hacer del pensamiento una experimentación y una experiencia pero sin Imagen. Es decir sería apostar por: “un pensamiento sin Imagen, sea al precio de las mayores destrucciones, de las más grandes desmoralizaciones, y de una obstinación de la filosofía que no tendría más aliado que la paradoja y debería renunciar a la forma de la representación, así como al elemento del sentido común. Como si el pensamiento no pudiera comenzar , que liberado de la imagen y de sus postulados” (Diferencia y repetición, 173) 

 Es decir, para Deleuze, como dicen las autoras “Tratar de conformar un pensamiento sin Imagen toma como principal herramienta la paradoja.” La paradoja y el devenir están íntimamente ligados en la filosofía deleuziana. La cohabitacion de los contrarios es la forma del devenir. 

 Las autoras nos recuerdan que no hay que confundir la contradicción con la paradoja, sin embargo no profundizan como deberían en los diferentes tipos de paradojas que existen (como la paradoja sintáctica y la paradoja semántica) y se centran en dejar claro que para Deleuze, la contradicción no da cuenta de la diferencia, pues depende de la negación y que ésta última es sólo la otra cara de la afirmación y que entre lo verdadero y lo falso hay una infinidad de intermedios que no se podrían reducir a una simple oposición. Es por eso que Deleuze recurre como metáfora al cálculo diferencial y a su símbolo dx: 

 “Nosotros oponemos dx a no-A, como símbolo de la diferencia, [...] como la diferencia en ella-misma a la negatividad. Es verdad que la contradicción busca la Idea del lado de la más grande diferencia, mientras que el diferencial corre el riesgo de caer en el abismo de lo infinitamente pequeño” 

 Devenir, para Deleuze es habitar un entre donde se pierde la identidad. Como ejemplo las autoras mencionan a Gregorio Samsa, el protagonista de La metamorfosis de Kafka, pues éste sería una paradoja humana, un devenir, ni hombre ni escarabajo, un hombre y un escarabajo a la vez. 

 Después de haber dejado claro lo que es pensar para Deleuze, es decir, trascender el modelo del “pensar bien”, las autoras del libro prosiguen a mostrar que la violencia y lo involuntario están intrínsecamente ligados a su noción del pensar, ya que, grosso modo, no podemos evitar la violencia una vez que se renuncia a la identidad y se empieza a pensar la diferencia, que estarían hechas de su diferir. 

 En Deleuze los signos del mundo implican lo trascendental y no al revés, es por eso que el arte, más que la filosofía nos hace pensar, es eso que nos violenta, lo que nos hace sentir. Dicho de otra manera, la violencia sería condición al pensamiento, eso que impide el cierre y es precisamente la paradoja la que representa el no cierre, el ni cierre del ser, de la identidad, de la finitud, etc. En palabras de las autoras: “La irrupción del devenir, de la síntesis disyuntiva, de la ausencia de fundamento, en suma, de la paradoja, dejó al descubierto otra forma de ontología que rechaza toda totalización, toda igualación de las diferencias y toda reducción al buen sentido” 

 Para cerrar el capítulo, las autoras resaltan la íntima relación entre paradoja, devenir y acontecimiento. Este último como síntesis de la paradoja y el devenir, o como aquello que nos impide establecer identidades, es decir, el acontecimiento nos habla del no cierre, de incompletud que se expresa en Deleuze como paradoja, principalmente en cuatro figuras paradoxales. La del sujeto, la del sentido, la de finitud y la de repetición. 

 En el segundo capítulo, las autoras se dedican a esclarecer estas cuatro paradojas y la manera de definir acontecimiento deleuziano. 

 El sujeto de deleuziano está hecho de relaciones, verbos y agenciamientos, por su capacidad de afectar y ser afectado. Una hecceidad, un sujeto larvario, es decir : “una multiplicidad hecha de sus agenciamientos que no alcanza la unidad ni la permanencia de un individuo bien constituido, y sin embargo, no es algo indiferenciado.” Como ejemplo, Deleuze y Guattari mencionan a los personajes de la literatura o al perro que cruza la calle a las cinco de la tarde de Virginia Woolf, para esclarecer que antes que sujetos hay verbos y ver al verbo como acontecimiento. 

 La paradoja del sentido, es aquella que propone que el sentido viene del sinsentido, lo que escapa al sistema, lo que éste no puede comprender. La paradoja de la finitud, grosso modo, afirma la finitud del hombre , una finitud maquínica, que permite un devenir ilimitado, es decir la aparición de un nuevo nivel que concibe las cosas como entidades que no pueden aspirar a la totalidad ni a la completud, siendo siempre más que la suma de sus partes. 

 La paradoja de la repetición y que engloba a las anteriores afirma: “la repetición no supone lo Mismo o lo Semejante, no hace de ello cuestiones previas, ella es lo único que produce el único ‘mismo’ de lo que difiere, y la única semejanza de lo que difiere” (Lógica del sentido, 289) 

 El eterno retorno de Nietzsche, donde lo único que se repite es lo diferente. 

 En el tercer capítulo del libro, titulado Borges y las paradojas, las autoras empiezan por mostrar las relaciones que han tenido la filosofía con la literatura a lo largo de la historia, de las posiciones de varios pensadores como Platón, Paz, Zambrano y sin duda Deleuze sobre la literatura o la poesía como forma de filosofía y de estas dos como formas de pensamiento para enseguida entrar en un análisis de algunas obras de Borges que ayudarán a desdibujar la frontera existente entre filosofía y literatura mostrando al mismo tiempo la importancia de las paradojas en su obra que nunca dejan de perseguir la eternidad, la incompletud y lo infinito.

[cimi-d]

Me dijiste tormenta y me busque. Y sali muy mojado... 

Creo que al final si era tormenta o...

Huracan, quizas...

Que a ojos cerrados traen dolor y destrucción a las costas... cosas humanas...

Y que a ojos antiguos, desgastados por el dolor. Perciben las bondades, que esta destruccion trae. Lluvias en donde había desierto, agua donde hace falta. Alimentando el ciclo de la vida. O de la muerte sera? Creo que aun no habro bien los ojos. 

Quizas...

me falta dolor.

[astrofilica]

Amo este poema de #benedetti

Cada vez que lo leo me levanta la moral, y hoy en un dia para eso.

Como les conte ayer, hoy estamos viviendo el segundo round del encontronazo de #pluton en #capricornio, ya directo con #marte aun retrogrado en #aries

Es un encuentro de pesos pesados, donde vuelve a medirse la potencia y el deseo, pero ahora el deseo no tiene libertad de accion, porque cada accion conduce a un desenlace inesperado y tal vez bastante dañino, porque lo que te mueve no es genuino, hay un deseo de ganar a toda costa, algo de orgullo herido, estamos enojadxs, hartxs, y el sentimiento de impotencia nos supera.

Y caemos hondo, a lo profundo, porque el peso de nuestras acciones pasadas nos tiene aun en su puño. Con la tematica pluton marte, siempre hay algo del querer ganar, una busqueda de querer destruir a un enemigo, revelado u oculto, real u imaginario, encegecidos, porque detras de la ira se esconde el dolor.

Pero si te duele sos vulnerable y eso te hace un blanco facil. Seguimos creyendo que vulnerabilidad es lo mismo que fragilidad, y perdemos nuestra dulzura, entrando en una pelea sin fin, que va a terminar por desgastarnos y destruir todo a nuestro alrededor

Si son dias de odios caldeados, porque la herida esta a flor de piel, entrando en el juego del cazador y el cazado.

Esto es lo que hoy esta vivo, bullendo en nuestro interior con fuerza, porque quiere salir y ser expresado, sin medir consecuencias, porque todo me importa un carajo, como el niñx que hace berrinche porque no le dan lo que quiere.

Pluton nos #deconstruye, porque su fin ultimo no es la destruccion, sino hacer visible lo invisible, mostrar los hilos, dejando en evidencia lo podrido o putrefacto, lo viejo y obsoleto, lo que murio y esta en proceso de descomposicion.

Porque es el ciclo de la vida, donde muero a una forma para renacer en una version mejorada, mostrando una nueva piel, la que necesito ahora para seguir, la que se adecua a quien soy en realidad.

Es un proceso arduo, doloroso, que consume nuestra energia, dejando una sensacion de devastacion, pero si, seguimos vivos, y estamos aca, y de a poco iremos recuperando la energia, ya que estamos en fase de luna menguante, con la #luna en #cancer que mas podemos hacer? Llorar, drenar, descansar, deja que decante.

Confio en que todo se ira ordenando con el pasar del tiempo, juntando los pedazos, para construir una realidad mejorada 🙏🙏🙏

[rutasinaloa]

Al menos seis muertos y numerosos destrozos es el saldo preliminar de la llegada del huracán Laura a la costa sureste de Estados Unidos este jueves.   27 de agosto de 2020.- La poderosa tormen…

[ashtangini]

Cada día sin mis niños es una prueba de fe en Dios. Se que habrá un milagro y los espero cada día con los brazos abiertos en mi nuevo hogar. Costa Rica ya no me da confianza: es un país donde la justicia no protege a sus niños; las madres vemos pisoteados nuestros derechos a vista y paciencia de las instituciones sin ninguna repercusión para los abusadores. Costa Rica ya no es mi hogar pero igual daré mi lucha para que ningún otro padre o madre sufra el impacto y destruccion emocional que conlleva el Síndrome de Alienación Parental. En el SAP, uno de los progenitores destroza al otro a los ojos de los hijos. La difamación es diaria y sutil y los niños creen que su padre o madre los ha abandonado- cuando en realidad el abusador utiliza una serie de mentiras y manipulaciones para hacer creer a los hijos que el padre o madre no los aman. Se crea una realidad donde el padre o la madre es el “mal@“ y esto causa una profunda escisión psicológica en los menores que no tienen cómo defenderse. La justicia es lenta pero 7 meses sin mis niños me ha destrozado y llego el momento de gritar mi verdad al mundo. Cuando uno tiene la consciencia tranquila se puede dar ese lujo. Denunció públicamente el síndrome de Alienación parental en mi familia y a mis niños en Costa Rica como victimas inocentes de aislamiento de mis padres, sus abuelos, para que no conozcan la verdad. Denunció también la interferencia en mis comunicaciones con ellos y el efecto de tantos meses de separación en todos, una crueldad que merece consecuencias inmediatas y ante las cuales el apartado jurídico es impotente e inútil. CUSTODIA COMPARTIDA EN COSTA RICA 🇨🇷 Y EL MUNDO ENTERO #custodiacompartida #costarica🇨🇷 #jointcustody #graciasalavida https://www.instagram.com/p/ByXogxgI_eG/?igshid=12cau09qzedqh

[diegods310]

Bodas de perlas

Después de todo qué complicado es el amor breve y en cambio qué sencillo el largo amor digamos que éste no precisa barricadas contra el tiempo ni contra el destiempo ni se enreda en fervores a plazo fijo el amor breve aún en aquellos tramos en que ignora su proverbial urgencia siempre guarda o esconde o disimula semiadioses que anuncian la invasión del olvido en cambio el largo amor no tiene cismas ni soluciones de continuidad más bien continuidad de soluciones esto viene ligado a una historia la nuestra quiero decir de mi mujer y mía historia que hizo escala en treinta marzos que a esta altura son como treinta puentes como treinta provincias de la misma memoria porque cada época de un largo amor cada capítulo de una consecuente pareja es una región con sus propios árboles y ecos sus propios descampados sus tibias contraseñas he aquí que mi mujer y yo somos lo que se llama una pareja corriente y por tanto despareja treinta años incluidos los ocho bisiestos de vida en común y en extraordinario alguien me informa que son bodas de perlas y acaso lo sean ya que perla es secreto y es brillo llanto fiesta hondura y otras alegorías que aquí vienen de perlas cuando la conocí tenía apenas doce años y negras trenzas y un perro atorrante que a todos nos servía de felpudo yo tenía catorce y ni siquiera perro calculé mentalmente futuro y arrecifes y supe que me estaba destinada mejor dicho que yo era el destinado todavía no se cuál es la diferencia así y todo tardé seis años en decírselo y ella un minuto y medio en aceptarlo pasé una temporada en buenos aires y le escribía poemas o pancartas de amor que ella ni siquiera comentaba en contra y yo sin advertir la grave situación cada vez escribía más poemas más pancartas realmente fue una época difícil menos mal que decidí regresar como un novio pródigo cualquiera el hermano tenía bicicleta claro me la prestó y en rapto de coraje salí en bajada por la calle almería ah lamentablemente el regreso era en repecho ella me estaba esperando muy atenta cansado como un perro aunque enhiesto y altivo bajé de aquel siniestro rodado y de pronto me desmayé en sus brazos providenciales y aunque no se ha repuesto aún de la sorpresa juro que no lo hice con premeditación por entonces su madre nos vigilaba desde las más increíbles atalayas yo me sentía cancerbado y miserable delincuente casi delicuescente claro eran otros tiempos y montevideo era una linda ciudad provinciana sin capital a la que referirse y con ese trauma no hay terapia posible eso deja huellas en las plazoletas era tan provinciana que el presidente andaba sin capangas y hasta sin ministros uno podía encontrarlo en un café o comprándose corbatas en una tienda la prensa extranjera destacaba ese rasgo comparándonos con suiza y costa rica siempre estábamos llenos de exilados así se escribía en tiempos suaves ahora en cambio somos exiliados pero la diferencia no reside en la i eran bolivianos paraguayos cariocas y sobre todo eran porteños a nosotros nos daba mucha pena verlos en la calle nostalgiosos y pobres vendiéndonos recuerdos y empanadas es claro son antiguas coyunturas sin embargo señalo a lectores muy jóvenes que graham bell ya había inventado el teléfono de aquí que yo me instalara puntualmente a las seis en la cervecería de la calle yatay y desde allí hacía mi llamada de novio que me llevaba como media hora a tal punto era insólito mi lungo metraje que ciertos parroquianos rompebolas me gritaban cachádome al unísono dale anclao en parís como ven el amor era dura faena y en algunas vergüenzas casi insdustria insalubre para colmo comí abundantísima lechuga que nadie había desinfectado con carrel en resumidas cuentas contraje el tifus no exactamente el exantemático pero igual de alarmante y podrido me daban agua de apio y jugo de sandía yo por las dudas me dejé la barba e impresionaba mucho a las visitas una tarde ella vino hasta mi casa y tuvo un proceder no tradicional casi diría prohibido y antihigiénico que a mi me pareció conmovedor besó mis labios tíficos y cuarteados conquistándome entonces para siempre ya que hasta ese momento no creía que ella fuese tierna inconsciente y osada de modo que no bien logré recuperar los catorce kilos perdidos en la fiebre me afeité la barba que no era de apóstol sino de bichicome o de ciruja me dediqué a ahorrar y junté dos mil mangos cuando el dólar estaba me parece a uno ochenta además decidimos nuestras vocaciones quiero decir vocaciones rentables ella se hizo aduanera y yo taquígrafo íbamos a casarnos por la iglesia y no tanto por dios padre y mayúsculo como por el minúsculo jesús entre ladrones con quien siempre me sentí solidario pero el cura además de católico apostólico era también romano y algo tronco de ahí que exigiera no sé qué boleta de bautismo o tal vez de nacimiento si de algo estoy seguro es que he nacido por lo tanto nos mudamos a otra iglesia donde un simpático pastor luterano que no jodía con los documentos sucintamente nos casó y nosotros dijimos sí como dándonos ánimo y en la foto salimos espantosos nuestra luna y su miel se llevaron a cabo con una praxis semejante a la de hoy ya que la humanidad ha innovado poco en este punto realmente cardinal fue allá por marzo del cuarenta y seis meses después que daddy truman conmovido generoso sensible expeditivo convirtiera a hiroshima en ciudad cadáver en inmóvil guiñapo en no ciudad muy poco antes o muy poco después en brasil adolphe berk embajador de usa apoyaba qué raro el golpe contra vargas en honduras las inversiones yanquis ascendían a trescientos millones de dólares paraguay y uruguay en intrépido ay declaraban la guerra a alemania sin provocar por cierto grandes conmociones en chile allende era elegido senador y en haití los estudiantes iban a la huelga en martinica aimé cesaire el poeta pasaba a ser alcalde en fort de france en santo domingo el PCD se transformaba en PSP y en méxico el PRM se transformaba en PRI en bolivia no hubo cambios de siglas pero faltaban tres meses solamente para que lo colgaran a villarroel argentina empezaba a generalizar y casi de inmediato a coronelizar nosotros dos nos fuimos a colonia suiza ajenos al destino que se incubaba ella con un chaleco verde que siempre me gustó y yo con tres camisas blancas en fin después hubo que trabajar y trabajamos treinta años al principio éramos jóvenes pero no lo sabíamos cuando nos dimos cuenta ya no éramos jóvenes si ahora todo parece tan remoto será porque allí una familia era algo importante y hoy es de una importancia reventada cuando quisimos acordar el paisito que había vivido una paz no ganada empezó lentamente a trepidar pero antes anduvimos muy campantes por otras paces y trepidaciones combinábamos las idas y las vueltas la rutina nacional con la morriña allá lejos viajamos tanto y con tantos rumbos que nos cruzábamos con nosotros mismos unos eran viajes de imaginación qué baratos y otros qué lata con pasaporte y vacuna miro nuestras fotos de venecia de innsbruck y también de malvín del balneario solís o el philosophenweg estábamos estamos estaremos juntos pero cómo ha cambiado el alrededor no me refiero al fondo con mugrientos canales ni al de dunas limpias y solitarias ni al hotel chajá ni al balcón de goethe ni al contorno de muros y enredaderas sino a los ojos crueles que nos miran ahora algo ocurrió en nuestra partícula de mundo que hizo de algunos hombres maquinarias de horror estábamos estamos estaremos juntos pero qué rodeados de ausencias y mutaciones qué malheridos de sangre hermana qué enceguecidos por la hoguera maldita ahora nuestro amor tiene como el de todos inevitables zonas de tristeza y presagios paréntesis de miedo incorregibles lejanías culpas que quisiéramos inventar de una vez para liquidarlas definitivamente la conocida sombra de nuestros cuerpos ya no acaba en nosotros sigue por cualquier suelo cualquier orilla hasta alcanzar lo real escandaloso y lamer con lealtad los restos de silencio que también integran nuestro largo amor hasta las menudencias cotidianas se vuelven gigantescos promontorios la suma de corazón y corazón es una suasoria paz que quema los labios empiezan a moverse detrás del doble cristal sordomudo por eso estoy obligado a imaginar lo que ella imagina y viceversa estábamos estamos estaremos juntos a pedazos a ratos a párpados a sueños soledad norte más soledad sur para tomarle una mano nada más ese primario gesto de la pareja debí extender mi brazo por encima de un continente intrincado y vastísimo y es difícil no sólo porque mi brazo es corto siempre tienen que ajustarme las mangas sino porque debo pasar estirándome sobre las torres de petróleo en maracaibo los inocentes cocodrilos del amazonas los tiras orientales de livramento es cierto que treinta años de oleaje nos dan un inconfundible aire salitroso y gracias a él nos reconocemos por encima de acechanzas y destrucciones la vida íntima de dos esa historia mundial en livre de poche es tal vez un cantar de los cantares más el eclesiastés y sin apocalipsis una extraña geografía con torrentes ensenadas praderas y calmas chichas no podemos quejarnos en treinta años la vida nos ha llevado recio y traído suave nos ha tenido tan pero tan ocupados que siempre nos deja algo para descubrirnos a veces nos separa y nos necesitamos cuando uno necesita se siente vivo entonces nos acerca y nos necesitamos es bueno tener a mi mujer aquí aunque estemos silenciosos y sin mirarnos ella leyendo su séptimo círculo y adivinando siempre quién es el asesino yo escuchando noticias de onda corta con el auricular para no molestarla y sabiendo también quién es el asesino la vida de pareja en treinta años es una colección inimitable de tangos diccionarios angustias mejorías aeropuertos camas recompensas condenas pero siempre hay un llanto finísimo casi un hilo que nos atraviesa y va enhebrando una estación con otra borda aplazamientos y triunfos le cose los botones al desorden y hasta recomienda melancolías siempre hay un finísimo llanto un placer que a veces ni siquiera tiene lágrimas y es la parábola de esta historia mixta la vida a cuatro manos el desvelo o la alegría en que nos apoyamos cada vez más seguros casi como dos equilibristas sobre su alambre de otro modo no habríamos llegado a saber qué significa el brindis que ahora sigue y que lógicamente no vamos a hacer público

Mario Benedetti

Valio la pena leerlo hasta el final? :)

[ivanreycristo]

..x cierto..como se ha ENSAÑADO LA PUTA ESPAÑA con el ANTICRISTO FELIPE VI en el PALCO con un pequeño PAÍS HERMANO q soporta SU CRUZ como COSTA RICA donde fue LETIZIA ORTIZ a meditar su compromiso con FELIPE VI tras cubrir LA GUERRA DE IRAK x las INEXISTENTES ARMAS DE DESTRUCCION MASIVA [7_0]..yo si fuera COSTA RICA Y TODOS LOS PAISES DE LATINOAMERICA me retiraba de este APESTOSO MUNDIAL APOCALIPTICO

[aratalatam]

ArataReview Enslaved: Odyssey to the West

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ArataReview Enslaved: Odyssey to the West

No es una pregunta retórica ni una alusión a la canción de OSI. ¿Quién no se ha visto forzado a viajar a la fuerza y sin quererlo?

Bueno, alguna gente sabrá lo que es eso y sobre todo Monkey, uno de los dos protagonistas de Enslaved que apareció hace unos años en PlayStation 3 y XBOX 360. Su vida de esclavo fue cortada en seco para peor, ya que Trip, su simpática compañera (que anteriormente obtuvo algunos de los mejores piropos entre los personajes femeninos y con una fuerte inspiración en la protagonista de Heavenly Sword, anterior título de Ninja Theory) se ocupa de ponerle una diadema esclavizadora, un dispositivo que le provoca dolor si no lleva a cabo las órdenes de su “amo” (ama en este caso). La situación acaba significando un viaje hasta la Costa Oeste (empezamos en la Costa Este, en Nueva York para ser exactos).

Historia de Enslaved

El juego trata de un mundo postapocalíptico en ruinas que ha sido reclamado por la naturaleza y en el que quedan pocos humanos. Unas misteriosas naves de mercenarios/esclavistas secuestran a los escasos supervivientes incluyendo a una joven llamada Trip muy inteligente, debido a ello conoce a un hombre llamado Monkey al que le coloca una diadema que hace que obedezca todas sur ordenes obligándolo a llevarla de vuelta a su hogar. Juntos tendrán que pasar por muchas dificultades como conflictos, discusiones entre ellos y atravesar la ciudad destrozada por la guerra y reclamada por la naturaleza llena de máquinas asesinas asechando en cada esquina.

El juego tiene una historia interesante muy bien detallada y un sistema de combate muy bien diseñado: ataca y Defiéndete con agilidad por medio de una combinación de ataques de cuerpo a cuerpo, bloqueos e intensas destrucciones y explosiones.

Personajes

Monkey

En este juego controlaremos a Monkey el cual es muy bueno en combate cuando era un niño perdió a sus padres, así que jamás tuvo un nombre desde chico. Aprendió a sobrevivir trepando hasta las copas de árboles y edificios, por esto las comunidades con las que comerciaba lo empezaron a llamar Monkey.

  Trip

Trip es una chica bastante tímida, cobarde y sin ningún talento para el combate, pero cuando se trate de máquinas puede ser bastante inteligente y una compañera perfecta para Monkey.

  Jugabilidad

  La jugabilidad es uno de los puntos a mejorar. El control no está realmente pulido y la cámara a veces nos entorpece las luchas y nuestro camino, cosa que pasa demasiado en muchos juegos para los tiempos que corren. También cabe destacar que podemos ir mejorando las habilidades de nuestro personaje comprando mejoras para nuestra salud, escudo, formas de lucha o nuestra arma.

En muchas ocasiones tendremos que mandar órdenes a Trip como por ejemplo, distraer a varios enemigos para poder pasar por un camino, activar un mecanismo o simplemente destruirlos por sorpresa. Además, encontraremos diferentes puzzles que tendremos que resolver para poder avanzar del tipo donde mueves puentes, caminos u objetos movibles en el aire.

Otra cosa que destacar es que en algunos momentos predefinidos por el juego te dejaran manejar una especie de circulo flotante, la cual se llama “la nube” y he de decir que es bastante divertido usarla, y algunas veces se te permitirá montarla en batallas contra jefes.

  Gráficos

Los escenarios intentan ser hermosos y lo llegan a ser ligeramente, pero no esperéis un Dark Soul ni nada por el estilo. Sencillamente al videojuego le hizo falta mucho más trabajo y aunque en algunos capítulos vemos escenarios buenos y decentes no llegan a ser comparados con los mejores de la generación ni por asomo. Necesitaba mucho más trabajo en este aspecto. Los efectos de luces son correctos, las partículas parecen de la pasada generación, las texturas de muchos escenarios (salvo de personajes principales y algunos primeros planos de los personajes, que están bastante bien, aunque en algunos movimientos de cámara los frames bajan bastante y es una experiencia desagradable a la hora de jugar) son de muy baja resolución.

  Opinion

A veces  es difícil asignar un número a una experiencia, y Enslaved presenta ese desafío. Tiene algunos defectos, desde controles desagradables hasta un combate limitado. Se siente como los desarrolladores se esforzaron para encontrarle la sustancia al juego y apoyar completamente su estilo narrativo, agregando algo que no siempre quedaba muy bien, pero aun así se las arregla para mantenerte junto a la pantalla. Es un viaje a través de un mundo interesante y hermoso que cubre terreno que no ha sido efectivamente pisado en los juegos, con una narrativa fuerte y atractiva, creíble, proporciona algo único. Si puedes mirar más allá de sus defectos, Enslaved podría sorprenderte tanto como a mí.

  Tráiler

[kiro-anarka]

Territorio Cántabro surge como iniciativa para recopilar información referente a las actuaciones sobre nuestro territorio. El objetivo es informar, divulgar y promover la participación social en temas que tanto importan en nuestra región.

Esperamos poder transmitir nuestras inquietudes al mayor número posible de personas y así fomentar el poder de diálogo y debate.

NO A LA DESTRUCCIÓN DEL TERRITORIO CÁNTABRO.  SÍ AL DEBATE SOCIAL-ENERGÉTICO

  AVISO : RECOGIDA DE FIRMAS

Los gobiernos de Cantabria y España, sin informarnos, ni promover un previo debate sobre las reales necesidades energéticas en la región pretenden someter nuestro territorio a la amenaza de grandes infraestructuras de generación energética de todo tipo, ahora en particular grandes polígonos industriales eólicos propuestos en todos los valles del Sur de Cantabria incluidos los Valles Pasiegos. Sin cuestionar la necesidad de impulsar racionalmente la generación de energías renovables, planteamos la de fijar previamente lo que, en verdad, es “renovable”, y establecer los mecanismos para que estas infraestructuras no tengan como consecuencia la destrucción de nuestro territorio.

Los molinos que se pretenden instalar son aerogeneradores de entre 120 y 200 m de altura, el equivalente a un edificio de 60 plantas. La cantidad de molinos es totalmente desproporcionada y están ubicados a muy pocos metros de áreas habitadas y de gran valor ambiental.

El Gobierno de Cantabria entrega de esta manera nuestra preciada naturaleza a grandes consorcios energéticos sin ningún mecanismo de control y sin consulta a la ciudadanía, lo que irremediablemente provocaría grandes daños ambientales, paisajísticos, económicos, sociales y culturales que acabaría con la despoblación de las áreas afectadas por estas inmensas infraestructuras.

La implantación de estos aerogeneradores tal y como ahora se pretende conlleva gran número de problemas tales como ruido extremo por su proximidad a poblaciones; apertura de pistas y plataformas de hormigón, destrucción del terreno e impacto en la vegetación; construcción de estaciones transformadoras, líneas de alta tensión cuyas ondas electromagnéticas son extremadamente nocivas para la salud y gran impacto sobre la fauna provocando una alta mortandad de aves.

DENUNCIAMOS:

   • la inexistencia de la información y participación previa de afectados e interesados que exige el convenio de Aarhus,

   • la falta de una evaluación ambiental estratégica, que determinara los impactos, uno a uno y sinérgicos,

   • la perpetuación del modelo desordenado de agresión al territorio, pretendiendo trasladar el de degradación de la costa a nuestros bellos territorios montañosos del interior,

   • la exclusiva motivación  de todo ello en la ambición económica de grandes corporaciones transnacionales a los que nuestros representantes políticos entregan nuestro territorio regional sin control

EXIGIMOS:

   • denegar todas las solicitudes de nuevas infraestructuras de generación energética, hasta tanto

   • se produzca un debate social/energético que establezca nuestras reales necesidades de energía en la perspectiva de un modelo de generación descentralizado, de proximidad que haga innecesarias las grandes corporaciones e infraestructuras,

APOYAMOS:

   • todas las alegaciones eólicas efectuadas por la Plataforma para la Defensa del Sur que se pueden encontrar en: http://surdecantabrianatural.blogspot.com/p/alegaciones-eolicas.html

https://youtu.be/uAK2IlTUw58

[conectaabogados-blog]

Costa española enfrenta rápida destrucción y lenta protección: Greenpeace

http://conectaabogados.com/costa-espanola-enfrenta-rapida-destruccion-y-lenta-proteccion-greenpeace/

Costa española enfrenta rápida destrucción y lenta protección: Greenpeace

Uno de los principales riesgos que se identifican es el aumento exponencial de la construcción de urbanizaciones e infraestructuras en la costa junto a los efectos derivados del cambio climático.

Nota completa en : Aristegui Noticias