#discipelschap

[erikvelema]

Groeien in je roeping

[jeanschoonbroodt]

GOD's vraag aan een volgeling van Jezus Christus ...

IK BEN die IK BEN ... vraagt aan JMPS : " Wie ben jij ? " JMPS : Een bode en getuige van GOD en Jezus de Christus.

IK BEN :

"Wie heeft jou dat gezegd ? "

JMPS :

U zelf, HERE en GOD van de schepping, door uw Geest, woord en Ecclesia/Gemeente/Kerk-leiders en door uw openbaringen en profetische woorden. Want U riep Mij en openbaarde Uzelf aan Mij en Uw Zoon en Geest... en opende het Woord van GOD aan mij via uw eigen heilige geschriften en via hen die dienaren waren van Uw Geest en woord en van Jezus de Christus en van uw Heiligdom/Tempel/Tabernakel/Ecclesia/ Kerk.... en U rustte mij toe en bekwaamde mij tot deze heilige dienst binnen uw Heiligdom door uw Geest en dienaren en woord en Uw/hun genade-bedieningen en genadegaven en praktijk-leven IN Christus/discipelschap, volgens de ware apostelleer en de profeten. Uw eigen Zoon verscheen 5 keer aan mij en sprak tot mij... en zelfs de engel Gabriël verscheen aan mij om mijn leven te redden van een groep geweldenaren die mij naar het leven stonden. U hebt mij hemelse en aardse en onderaardse dingen geopenbaard. Bovendien zette U mij door uw Heilige Geest in, via oudsten van Ecclesia te Duitsland via hun handoplegging, tot de dienst van bode God's uitgezonden door de macht van de heilige Geest om uw getuige en woord-verkondiger te zijn onder de natiën en volkeren der aarde.

"IK, YHWH-Elohim, de Almachtige, de Allerhoogste GOD, zeg :

"Correct. Amen. Mijn genadegaven en heilige diensten voor jou en tot en aan jou en via jou werkend zijn onberouwelijk en onwederroepelijk. IK BEN die IK BEN en die IK altijd zal zijn. IK BEN." ;

Profetische openbaring tot JMPS aangaande zijn roeping, ordening en zending en heilige taak binnen God's heiligdom en de tijdelijke schepping.

24/12/2024.

[dromendrinkenalsontbijt]

Ha liefste allemaal!

Ik post de laatste tijd niet zo veel. Dat komt vooral omdat ik heel druk ben met de voorbereidingen voor een nieuwe droom. Namelijk: een Discipelschap Training School in Noorwegen volgen. (Als je op dat linkje klinkt ga je naar mijn site en lees je meer over wat dit is en waarom ik dit wil doen.)

Om dit te kunnen doen, ben ik geld aan het inzamelen. Onder meer door kaartjes te verkopen. Kaartjes met teksten die ik hier ooit lang of kort geleden heb gepost. Nu dan in een nog mooier jasje! Wil je deze kaartjes kopen? Ga dan naar de volgende link om ze te bekijken en bestellen:

https://verderdanmijnvoeten.wordpress.com/steun/kaarten-kopen-dromen-dragen/

Liefde! Christianne

[charleshaddonspurgeon]

Bijbels Dagboek Ochtend: Het teken van het discipelschap

[christusleeft]

New Post has been published on In de hemel is wél bier !

New Post has been published on http://bit.ly/2nMRaHx

Bijbelstudie over de dope

Het woord in de Bijbel voor ‘dopen’ is ‘Baptizo’ (w.w.) Dit werkwoord komt zo’n 80 x voor in het N.T.

Gebruik buiten het N.T. om:

het zinken van een schip

soldaten die een rivier of beek overstaken

wassen van voorwerpen (borden, schalen enz.)

verven van b.v. gordijnstof

Nederlandse betekenis: in een vloeistof dompelen. (onderdompelen) Taal en geschiedkundig is men het er unaniem over eens dat in de eerste eeuw altijd door onderdompeling gedoopt werd. Naarmate de doopbeschouwing meer en meer sacramentalistisch werd kwam begieting en besprenging voor.

In het N.T. kan dit Griekse woord verschillende betekenissen hebben:

wassen. (Lk.11:38)

ritueel reinigen. (Hebr.9:10)

onderdompelen. (Mark.7:4)

het bedienen van de doop. (Matth.28:19)

Een afgeleid woord is het zelfst. nw. ‘Baptisma’ hetgeen ‘doop’ betekent en komt zo’n 22 x voor.

Er zijn verschillende soorten doop in het N.T.

de doop van Johannes de DoDer. (Matth.3:6)

de doop van Jezus Chr. door Johannes. (Matth.3:13) niet van bekering vs. 15 om alle gerechtigheid te vervullen + inwijden in Zijn openbare bediening. (uniek)

het lijden en sterven van Christus. (Luk.12:50)

de doop in de Heilige Geest. (Hand.1:5)

de doop met vuur. (Matth.3:11)

de doop in Mozes en de zee. (1Cor.10:3)

de doop voor de doden. (1Cor.15:29)

de doop in de betekenis van een rituele wassing. (Hebr.9:10)

de doop der gelovigen. (christelijke doop) (Matth.28)

Over de christelijke doop zijn er verschillende standpunten. In grote lijnen zijn er 3 visies:

De Sacramentalistische doopvisie. (R.K.)

De Reformatorische doopvisie.

De Baptistische doopvisie.

we willen daarbij de volgende vragen stellen:

wat is de betekenis?

wie worden er gedoopt?

op welke manier?

I. De Sacramentalistische doopvisie: (R.K. Kerk)

Een sacrament wil zeggen: dat het middel (het water) de genade bevat. Hier leert men, dat de wedergeboorte plaatsvindt door het water van de doop. (het stoffelijke is het kanaal waardoor de genade wordt medegedeeld)

De R.K. Kerk leert:

dat het doopsel het voornaamste sacrament is.

dat het doopsel alle zonde en straffen vergeeft.

dat het ons recht geeft op de hemel.

dat het ons herboren doet worden.

dat het ons heiligmakende genade geeft.

dat het ons in staat stelt een bovennatuurlijk leven te leiden. (Marc.16:15,16; Hand.2:38; Hand.22:16; Joh.3:5; Tit.3:5; Gal.3:27)

Vraag: Wie wordt gedoopt? Antw. Wie dan ook! Ongelovigen. De doop redt juist. kinderen, volwassenen, eig. geen beperking. De doop wordt bediend alleen door de geestelijkheid. (de priester is nodig) De zaligheid wordt medegedeeld door de geestelijkheid. Uitzondering = Nood Doop.

Manier? In ’t algemeen door besprenging. Eis: het water moet vloeien. (begieten) In ’t begin van de R.K. werd ook door onderdompeling gedoopt. Men is tot besprenging overgegaan i.v.m. o.a. zieken, die te ernstig belemmerd waren.

II. De Reformatorische doopvisie:

De Heidelbergse Catachismus zegt het volgende., “Zal men ook de jonge kinderen dopen? Ja, want mitsdien zij zowel.als de volwassenen begrepen zijn in het verbond van God en Zijn Gemeente, en dat hun door christus bloed de verlossing van zonden, en de Heilige Geest, niet minder dan aan de volwassenen toegezegd wordt, zo moeten zij ook, door de doop, als door het teken des verbonds, in de christelijke kerk ingelijfd en van de kinderen der ongelovigen onderscheiden worden, gelijk in het oude Verbond of Testament door de besnijdenis geschied is, voor welke in het Nieuwe Verbond de doop ingezet is”.

De kerken die voortgekomen zijn uit de Reformatie leren:

dat het geloof de zaligheid brengt. (niet de doop)

dat het geloof een gave van is van God, die Hij verbondskinderen geeft.

dat het verbond zich uitstrekt over Abraham en zijn nageslacht.

dat het teken (zegel) de besnijdenis is (O.T.) of de doop (N.T.)

dat God binnen het verbond werkt van geslacht op geslacht. (Matth.19o.14; Luk.1:5; Hand.2,39; Hand.10:47,48; Hand.169.15-33; 1Cor.7:12-14; Col.2:11,12)

Zeer belangrijk bij dit standpunt is de motivatie die gegeven wordt vanuit de verbondsgedachte.

God sloot met Abraham een verbond.

gelovigen zijn kinderen van Abraham.

het verbond geldt voor ouders en kinderen.

teken voor oud verbond is de besnijdenis; voor het nieuwe verbond de doop.

De doop is een voortzetting van de besnijdenis omdat de Gemeente de voortzetting van Israël is.

Vraag: Wie wordt gedoopt? Antw: Kinderen van gelovige ouders, en volwassenen die nog niet gedoopt zijn.

Manier? Meestal door besprenging. De manier is van tweede belang.

Commentaar: Terecht zegt men dat alleen geloof ons kan behouden. Niet de doop zoals de R.K. Kerk leert. In dit proces zijn wij echter niet passief. Wij moeten ons vertrouwen op Christus stellen. (bekeren) Dat is een daad van de mens. Verder is er een duidelijke scheiding tussen het Oude en Nieuwe Verbond. (2Cor.3) (Instelling Avondmaal) Ook spreekt de Schrift niet over een zegel van de doop, maar de Heilige Geest is het zegel (waarmerk, onderpand) van het geloof. (Efz.1:14) Bovendien werkt God nu niet meer van geslacht op geslacht – zoals binnen het Oude Verbond – maar wordt deze geslachtslijn doorbroken en gaat het Evangelie naar alle volken. (Mt.28:19,20)

Verbondstheologie – verschillende soorten nageslacht Abraham – kinderdoop.

III. De Baptistische Doopvisie.

Binnen deze visie is de doop geen sacrament, maar een teken. De innerlijke geestelijke werkelijkheid (nl. geloot) wordt uiterlijk zichtbaar in de doop. Daarom worden ook uitsluitend gelovigen gedoopt. (geen ongelovigen zoals bij de R.K. Kerk, of babies van gelovige ouders, zoals bij de Reformatorische kerken). Definitie: De doop is een uiterlijk zichtbaar teken van een innerlijke geestelijke werkelijkheid. De doopkandidaat legt zelf getuigenis af van zijn/haar persoonlijk geloof. Hij laat zijn zonden afwassen (symbolisch uitgebeeld) en vereenzelvigt zich met de dood en opstanding van Jezus Christus.

Betekenis van de doop:

een vereenzelviging met Jezus christus. Een éénwording met Hem. (in Zijn dood, opstanding) Identificatie: Rom.6.¯3,4 1Cor.10:2

een getuigenis voor: – de gemeente (hierbij horen we nu – Hand.2:41) – de wereld (deze verzaken we, zweren we af) – de satan (we staan niet meer onder zijn heerschappij, maar we hebben een nieuwe Meester – Rom.6:6,7,12,14) – het eigen vlees (het oude eigen IK willen we voor dood verklaren – Gal.2:20) – een bede van een goed geweten tot God. 1Petr.3:21 – een teken van de afwassing van zonden. Hand.22:16 – een bekleed worden met Christus. Gal.3:27 – een daad v gehoorzheid-liefde/toewijding. Mt.28 Hd.10:48

Wat is nodig om gedoopt te worden? Eerst goed genoeg zijn? Min of meer zonder zonde? een bepaalde graag van heiligheid be reikt hebben? Neen! Antw: Je moet wel een kind van God zijn! Chisten = Is iem. die in Christus als zijn Verlosser gelooft (die Hem toebehoort) en ook het verlangen heeft om Hem te volgen. Discipelschap!

Vraag: Wie worden er gedoopt? Antw: alleen gelovigen. Hand.2:41; Hand.8:36,37; Hand.18:8

De waterdoop van iemand is Bijbels gezien pas geldig (gerechtvaardigd) als het gebaseerd is op persoonlijk geloof van de dopeling. Het geloof werd centraal gesteld alvorens men gedoopt werd. Mt.28; Marc.16:16; Hand.2:38-41; Hand.8:12,36.37; Hd.9w.18; Hd.10:2,44-48; Hd.16:14,15,30-34; Hd.18:8; Hd.19:1-6

Vraag: Hoe kan ik zeker weten een kind van God te zijn? Niet uit onszelf.-(verstand, gevoel, wil) ervaringen enz. Niet op grond wat anderen zeggen. MAAR op grond van het Woord van God! 1Joh.5:10-13; Joh.1:12,13; Joh.5:24.

In wiens naam wordt er gedoopt? In de naam van de Drieënige God en Jezus. Mt.28:19,20 Hand.2:38

Hoe werd er gedoopt? D.m.v. onderdompeling in water. Joh.3:23; Hand.8:38 (illustratie Zondvloed)

Door wie wordt men gedoopt? Een gelovige, onbelangrijk wie! 1 Cor.I:14

De Sacramentalistische doopvisie

Hier leert men, dat de wedergeboorte plaatsvindt door het water van de doop. Een aantal Bijbelteksten moet deze stelling bewijzen:

Marcus 16:15,16; Hand.3:38; Hand.22:16; Joh.3:5; Titus 3:5; 1 Petr.3:21; Gal.3:27

Bespreking van deze teksten:

Mark.16:15,16 Hier wordt niet gesproken over een oorzakelijk verband tussen het niet gedoopt zijn en het verloren gaan, aleen over het niet geloven en verloren gaan. Hand.2:38 Gezien de grondtekst is vergeving hier net zo zeer gebonden aan bekering als aan het dopen. Hand.22:16 Hier moet men de innerlijke werkelijkheid (afwassing van zonden) niet verwarren met de uiterlijke tekenen (doop). Gewoon water kan geen zonden wegwassen. Joh.3:5 Gaat het hier over de doop? Het woord wordt niet uitdrukkelijk genoemd. Titus 3:5 Het bad der wedergeboorte is niet de doop. Wedergeboorte is een geestelijk bad. 1 Petr.3:21 Hier is sprake van een tegenbeeld, d.w.z. datgene, wat staat tegenover de werkelijkheid, het eigenlijke. (Vergelijk de spiegel) Gal.3:27 Allereerst moet men hier denken aan de Geestes doop, pas dan aan water.

De Reformatorische doopvisie.

Deze visie leert dat kinderen van gelovige ouders gedoopt behoren te worden.

De volgende teksten moeten deze stelling kracht bijzetten: Matth.19:14; Luk.1:5; Hand.2:39; Hand.10:47,48J1 1 Cor.7:12-14; Hand.16:15,33; Col.2:11,12

Zeer belangrijk bij dit standpunt is de motivatie die gegeven wordt vanuit het verbond:

God sloot met Abraham een verbond.

gelovigen zijn kinderen van Abraham.

het verbond geldt voor ouders en kinderen.

teken voor het oude verbond is de besnijdenis; voor het nieuwe verbond de doop.

Bespreking van de teksten:

Matth.19:14 Hier wordt niet uitdrukkelijk over de doop gesproken. Luk.1:5 Ook deze tekst spreekt niet over de doop. Hand.2:39 Er wordt hier gesproken over personen die de Heer zal roepen. Er klinkt een oproep tot bekering. Huw kinderen” kan beter verstaan worden als uw nageslacht. Maar om hier het besprengen van zuigelingen uit te verklaren, lijkt mij een spitsvondigheid. Hand.10:47 Men neemt aan dat hier ook wel kinderen bij geweest zijn, die gedoopt werden. Het staat er echter niet. Het is dan ook bedenkelijk om een hele theorie te bouwen op iets wat er niet staat. Temeer daar gezegd wordt, dat allen eerst de Geest ontvingen, op geloof, alvorens ze gedoopt werden. 1 Cor.7:12-14 Ook hier komt dopen niet voor. Er wordt ook niet gezegd dat de ongelovige man en de ongelovige kinderen behouden zijn. Hand.16:15,33 Lydia geloofde. Zij en haar huis werden gedoopt. Het is gewaagd om daaruit de conclusie trekken dat er zuigelingen bijgeweest zijn, die ook gedoopt werden.T.a.v. de gevangenbewaarder wordt in vs. 34 gezegd, dat niet alleen hij, maar allen tot geloof gekomen waren. Dat persoonlijke geloof kon bij zuigelingen niet aanwezig zijn. Col.2:11,12 Deze tekst spreekt van de besnijdenis van het hart, d.w.z. een geestelijke realiteit. Hier is noch een voorbeeld, noch een gebod van kinderdoop.

[hildelorier-blog-blog]

#GaTerug

#GaTerug http://wp.me/sLv5h-gaterug

Onder de Hashtag GaTerug was er gisteren een protest in Den Haag. Een groep mensen had zich verzameld op het Spuiplein, als verzet tegen het nieuwe BedBadBrood akkoord. De VVD en PvdA werden met gezang terug naar het torentje gestuurd, om met een nieuw, beter en vooral eerlijker BedBadBrood akkoord te komen.

Ik weet niet genoeg van de vreemdelingenpolitiek en de vluchtelingenproblematiek om een…

[erikvelema]

Durf je de waarheid te beamen?

[preachingdrummer]

Ben jij ook gezonden?

Ik hoor het, jammergenoeg, zo vaak zeggen: ‘evangelisatie is niets voor mij’Toch hoort het bij discipelschap. Kijk maar wat Markus 6:7 laat zien: Jezus riep de twaalf bij zich en zond hen twee aan twee uit. Ze gingen op weg en riepen op tot bekering, en ze dreven veel demonen uit. De twaalf, dat zijn de discipelen, de volgelingen van Jezus, aan wie Hij beloofd had: ‘Als je Mij volgt word je een…

[preachingdrummer]

Blij zijn met verdriet?

Voordat Jezus de Bergrede begint, is Hij bezig met een grote genezingscampagne. Mensen komen van heinde en verre om genezing te ontvangen. Jezus ziet dat Hij dit niet alleen kan doen en kiest zijn discipelen uit. Maar voordat Hij dat doet, spreekt Hij de Bergrede uit, een toespraak die zowel door gelovigen als ongelovigen als zeer wijs wordt gezien. Het gaat hier eigenlijk om discipelschap. Ik…

[preachingdrummer]

leer mij Uw wil

Leer mij Uw welbehagen te doen,want U bent mijn God. Laat Uw goede Geest mij leiden in een geëffend land.Psalm143‬:‭10‬ ‭HSV‬‬ Redding is nodig om ons uit Egypte te krijgen, symbool van slavernij, maar discipelschap is nodig om Egypte uit ons te krijgen, las ik laatst ergens. Gods wil doen, gehoorzaamheid, is de ultieme vorm van discipelschap. En de leiding van Gods Goede Geest, zoals de…

[erikvelema]

Onrechtvaardige behandeld?

[erikvelema]

Doen we liever niets of iets?

Wees barmhartig zoals jullie Vader barmhartig is. Lukas 6:36 (in de link een andere vertaling, die minstens zo mooi is.) Wat betekent dit voor ons? Ik geloof dat het betekent dat we een innerlijke houding moeten hebben om naar de ander te kijken met andere ogen. Met iemand in contact willen zijn buiten de eigen mening om.  Je kunt een mening hebben over zaken en innerlijk er van overtuigd zijn…

[erikvelema]

Ontmoet genade en waarheid.

Je bent herkenbaar in je leven. Ik bedoel dat wat je zegt en doet herkenbaar is. Mensen kennen je door wat je doet en zegt. Ze hebben een idee over je. Je kunt natuurlijk in een eerste ontmoeting iets vertellen over wie je bent en wat je doet, maar gaandeweg zien mensen of je daadwerkelijk ook zo bent.

Ik geloof dat de meeste mensen zich op de een of andere manier goed voor willen doen. Voor alle…

[preachingdrummer]

Soul Winning Action Training

Soul Winning Action Training

Jij komt toch ook 6 april?

www.facebook.com/events/834571903576992/

[preachingdrummer]

st. Arbeiders in de Oogst start 2 nieuwe trainingen in september!

st. Arbeiders in de Oogst start 2 nieuwe trainingen in september!

Een is een video cursus, die je waar ook ter wereld kunt volgen via je computer, laptop, tablet of smartphone, De ander is weer, intiem, bij ons aan de ‘keukentafel, met max 10 deelnemers, dus wees daar snel bij als je in de buurt van Dordrecht woont of het niet erg vindt om een stukje te reizen OPERATIE SNEEUWBAL 13 lessen over Bovennatuurlijk Discipelschap,  oftewel: Jezus volgen, ook in de…

[preachingdrummer]

Volbracht

Mijn ziel, keer terug tot uw rust, want de HEERE is goed voor u geweest. Ja, U, HEERE, hebt mijn ziel immers gered van de dood, mijn ogen van tranen, mijn voet van struikelen. Ik zal wandelen voor het aangezicht van de HEERE in de landen der levenden. — Psalmen 116:7-9 Lezen: Psalm 116 Afgelopen week ging de les in Operatie Sneeuwbal, de Bovennatuurlijke Discipelschap training, die we online…