#duseigneur

[philoursmars]

Retour à mon projet de présenter la plupart de mes 53880 photos (nouveau compte approximatif !)

2013. Journée musées à Paris. Au Musée d’Orsay, il y eut une expo : “Masculin Masculin”, fort...intéressante !

- Jean-Bernard Duseigneur - "Roland furieux”

- Frédéric Bazille - "le pêcheur à l'épervier”

- Alexandre Deineka - "Douche”

- Henri Foucault -  “Homme Noir”

- William-Adolphe Bouguereau - “L’égalité devant la Mort” + Ron Mueck - “Dead Dad” (très étrange par sa petitesse)

- Georges Desvallières - "Tireurs à l' Arc”

- Georges-Paul Leroux - "Baigneurs du Tibre”

[mywinepal]

Two Winemaker's Dinners with Biodynamic Trailblazer Frédéric Sigonneau of Domaine de l'R

Two Winemaker's #Dinners with #Biodynamic Trailblazer Frédéric Sigonneau of Domaine de l'R @wwinesynergy @TheCourtneyRoom @blvdyvr #LoireValley #RhoneValley

Have you ever had a chance to taste a wine made from biodynamic methods in the vineyard and at the winery?  I have found that biodynamic wines have a brightness or liveliness to them. You have an opportunity to enjoy a winemaker dinner with Frédéric Sigonneau of Loire’s Domaine de l’R.  There will be two dinners; one in Victoria and the other in Vancouver.  There are also bonus biodynamic wines…

[eddy25960]

Jean-Bernard Duseigneur (French, 1808-1866)

Orlando Furioso

1867

Cast in bronze

H. 130; W. 146; D. 90cm

[levaucharette]

Margaux Duseigneur

[aflamethatneverdies]

A Medallion of Theophile Gautier by Jehan DuSeigneur!!!

[4panel]

[toomanydesign]

@antoinemarchalot (left) @margauxduseigneur (right)

[charlesreeza]

Orlando Furioso by Jehan Duseigneur

Louvre Museum, Paris

[kim-jooha]

The 4PANEL Project — CAROUSEL 42

I guest edited The 4PANEL Project for CAROUSEL Magazine 42 (Winter 2019/20). Here they are, all from 4panel.ca:

Margaux Duseigneur 

François Henninger 

Laurence Lagier 

Lomé Lu 

Manuel

Caroline Sury 

Huh Hyunjung 

Jeong Wonkyo

ooo

Rantan 

Woo Younsik 

William Dereume  

Andrea Lukic 

Juli Majer 

Aeon Mute 

[fremedon]

It’s almost Yuletide! This will be my 18th Yuletide! My first Yuletide story will be old enough to vote this year and I have some mixed feelings about that! But also I have never missed or defaulted on a Yuletide since, and I have to say I feel pretty proud of that. I am still pretty far down the Les Misérables rabbit hole (speaking of which, it is not too late to propose programming for Barricades!), and unsurprisingly all the fandoms I'm nominating/requesting this year are set in July Monarchy France--Les Mis canon era: Petit-Cénacle RPF, Champavert: Contes Cruelles | Champavert: Immoral Tales - Pétrus Borel, and Les Enfants du Paradis | Children of Paradise. Petit-Cénacle RPF The Petit-Cénacle was a French Romantic salon, slightly younger and considerably more politically radical than the Cénacle centered on Hugo and Dumas; it included painters and sculptors as well as writers and critics, and most of its members at least dabbled in both written and visual arts. Its best-known members today are Théophile Gautier, Gérard de Nerval, and Pétrus Borel (the Lycanthrope)--the last two are thinly fictionalized in Les Misérables as Jean Prouvaire and Bahorel. (It's debatable how much Grantaire owes to Gautier but it's probably a nonzero amount.) The group coalesced around Borel and Nerval as the organizers of the Battle of Hernani--a fight between Romantics and classicists at the premiere of Victor Hugo's play Hernani in 1830. Most theater productions at this time had claques--groups of paid supporters of a show or an actor, who were planted in the audience to drum up applause. For Hernani--the first Romantic work staged at the prestigious Comédie-Français, which broke classical norms so thoroughly that it no longer seems at all transgressive--Hugo and the theater management decided they were going to need more than just a claque. They recruited a few of Hugo's fans--Gautier was so star-struck he had to be physically hauled up the stairs to Hugo's apartment--to stage An Event. The fans recruited their friends. They showed up in cosplay, with the play already memorized and callback lines devised. It was basically the Rocky Horror Picture Show of its day. It almost immediately turned into an actual fight, with fists and projectiles flying. And it made Hernani the hottest ticket in Paris. This is the group's origin story, and they pretty much spent their lives living up to it. They were every bit as extra as you would expect--Nerval allegedly walked a lobster on a leash in the Champs-Elyseés, explaining that "it knows the secrets of the deep, and it does not bark"--but they also stayed friends all their lives, often living together, supporting each other through poverty and mental illness and absurd political upheaval. I'm nominating Pétrus Borel | Le Lycanthrope, Théophile Gautier, Gérard de Nerval, and Philothée O’Neddy; you could nominate other people like Jehan Duseigneur, Celestin Nanteuil, or the Deverias, or associates of the group like Dumas and Hugo. The Canon Gautier's History of Romanticism covers the early days of the group and the Battle of Hernani in some detail. (There is also a 2002 French TV movie, La bataille d'Hernani, which is charming and pretty accurate; hit me up if you want a copy.) Other than that--this crowd wrote a lot, and they're all very present in their work--even in their fiction, which is shockingly modern in a ton of ways. For Gautier, Mademoiselle de Maupin has a lot of genderfeels, surprisingly literal landscape porn, and a fursuit sex scene in chapter two. If you want Nerval's works in English, you might be limited to dead-tree versions, but I highly, highly recommend The Salt Smugglers, a work of metafiction that answers the question, "What if The Princess Bride had been written in 1850 specifically to troll the press censorship laws of Prince President Louis-Napoleon Bonaparte?" Borel's experimental short story collection Champavert has a new and very good English translation by Brian Stableford and is also my next fandom :D. Champavert: Contes Immoraux | Champavert: Immoral Tales - Pétrus Borel Last year I requested Borel RPF but I decided this book was unfanficcable. This year, I am going to have a little more faith in the Yuletide community. Champavert, available in ebook and dead tree form, is a weird as hell little book and probably the best thing I read last year. It's an experimental short story collection from 1830. Someone on one of my Les Mis Discords described it as "a collection of gothic creepypasta, but the author is constantly clanging pots and pans together and going 'JUST IN CASE you didn't notice, the real horror was colonialism and misogyny all along and i'm very angry about it!'" And, yeah, pretty much that, with added metafictional weirdness, intense nerding about architecture and regional languages, and the absolute delight that is Borel's righteously ebullient voice. Borel wrote for a couple of years under the name of The Lycanthrope, and though he kills the alter ego in this book, the name stuck, and would continue to be used by friends and enemies alike all his life. Pretty much everyone who met Pétrus agreed that 1) he was just ungodly hot; 2) he was probably a werewolf, sure, that makes sense; and 3) he was definitely older than he claimed to be, possibly by centuries, possibly just immortal, who knows. But, like I said, he kills the alter ego in this book: it begins with an introduction announcing that "Pétrus Borel" has been a pseudonym all along, that the Lycanthrope's real name is Champavert--and that the Lycanthrope is dead and these are his posthumous papers, compiled by an unnamed editor; the papers include some of Borel's actual poems and letters, published under his own name. The final story in the collection is called "Champavert, The Lycanthrope," and is situated as an autobiographical story, following a collection of fictional tales--which share thematic elements and, in the frame of the book, start to look like "Champavert"'s attempts to use fiction to come to terms with events of his own life. And that's probably an oversimplification; this is a dense little book and it's doing a lot. The subtitle is Contes Immoraux. It's part of a genre of "contes cruelles" (and, content note for. Um. A lot), but it's never gratuitously cruel--it's very consciously interrogating the idea of the moral story, and what sort of morality is encoded in fables, and what it means to set a story where people get what they deserve in an unjust world where that's rarely the case. I'm nominating the unnamed editor, Champavert, his friend Jean-Louis from the introduction and the final story, and Flava from the final story; you could also nominate characters from the explicitly fictional stories. Les Enfants du Paradis | Children of Paradise This is a film made between 1943 and 1945 in Vichy and Occupied France and set...somewhere?...around the July Revolution, probably, I'll get into that :D. There's a DVD in print from Criterion and quite possibly available through your local library system. (And it's streaming on Amazon Prime and the Criterion Channel.) It's beautifully filmed, with gorgeous sets and costumes and a truly unbelievable number of extras, and some fantastic pantomime scenes. (On stage and off; there's a scene where a henchman attempts to publicly humiliate a mime, and it goes about as well as you would expect.) "Paradise," in the title, is the equivalent of "the gods" in English--the cheap seats in the topmost tier of a theater. It's set in and around the theaters of the Boulevard du Temple--the area called the Boulevard du Crime, not for the pickpockets outside the theaters but for the content of the melodramas inside them. The story follows a woman called Garance, after the flower (red madder), a grisette turned artists' model turned sideshow girl turned actress turned courtesan, and four men who love her, some of whom she loves, all of whom ultimately fail to connect with her in the way she needs or wants or can live with. This sounds like a setup for some slut-shaming garbage. It's not--Garance is a person, with interiority, and the story never blames her for what other people project onto her. Of those four men, one is a fictional count and the other three are heavily fictionalized real people: the actor Frédérick Lemaître, the mime Baptiste Deburau, and the celebrity criminal Lacenaire. Everyone in this story is performing for an audience, pretty much constantly, onstage or off: reflexively, or deliberately, or compulsively. Garance's survival skill is to reflect back to people what they want to see of themselves. She never lies, but she shows very different parts of herself to different people. We get the impression that there are aspects of herself she doesn't have much access to without someone else to show them to. Frédérick is also a mirror, in a way that makes him and Garance good as friends and terrible as lovers--an empty hall of mirrors. He's always playing a part--the libertine, the artist, the lover--and mining his actual life and emotions for the sake of his art. Baptiste channels his life into his art as well, but without any deliberation or artifice--everything goes into the character, unfiltered. It makes him a better artist than any of the others will ever be, but his lack of self-awareness is terrifying, and his transparency fascinates Garance and Frédérick, who are more themselves with him than with anyone else. Lacenaire, the playwright turned thief and murderer, seems to no self at all, except when other people are watching. Against the performers are the spectators: the gaze of others--fashion, etiquette, and reputation--personified by Count Mornay; and the internal gaze personified in Nathalie, an actress and Baptiste's eventual wife, who hopes that if they observe the forms of devotion for long enough the feeling will follow. The time frame is deliberately vague--it's set an idealized July Monarchy where all these people were simultaneously at the most exciting part of their careers. In the real world, Frédérick turned his performance of Robert Macaire into burlesque in 1823, Baptiste's tragic pantomime Le Marrrchand d’Habits! ("The Old-Clothes Seller") played in 1842, and Lacenaire's final murder, for which he is guillotined, is 1832; these all take place in Act II of the movie within about a week of each other. (Théophile Gautier, mentioned but tragically offstage in the film, was a fan of Baptiste; Le Marrrchand d’Habits! started as Gautier's fanfic--he wrote a fake review of a nonexistent pantomime, and the review became popular enough the Theater des Funambules decided to actually stage it. It only ran for seven performances.) I am nominating Garance, Frédérick Lemaître, Baptiste Deburau, and Pierre François Lacenaire. You could nominate any of the other characters (Count Mornay, Nathalie, the old-clothes seller Jéricho, Baptiste's father, his landlady, Nathalie's father the Funambules manager). Gautier, regrettably, does not actually appear in the film but you can bet that's going to be one of my prompts. So, that's one good movie you definitely have time to watch before signups, several good books you probably have time for and that are probably not like whatever else you're reading right now, and one RPF rabbit hole to go down! Please consider taking up any or all of these so that you can write me fanfic about Romantic shenanigans.

[arnaudaubry]

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Avec les contributions des artistes ayant exposé cette année: Melchior Tersen, Fanny Durand, Hélène Mourrier, Antoine Marchalot, Margaux Duseigneur et Émilie Breux.

[philoursmars]

Je reviens à mon projet de présenter la plupart de mes 54110 photos (nouveau compte )

2015. Une balade au Louvre-Lens

- alternés avec :  Jehan Duseigneur : “Roland furieux”, 1831

- Ingres :”Roger délivre Angélique du Monstre marin”, 1819

- (les 2 autres): jardinière acajou et bronze - Châlons-sur-Marne, 1819

[cactusreadingoldthings]

TFW you're looking through a bunch of cosplay photos and they actually take the time to visit Nerval's grave.  And you just see his name... ;_;

(They are remembered)

[pilferingapples]

Dedication section from Rapsodies

Translators: Joseph Carter, Olchar Lindsann The whole translation is online free here, and should really be checked out, if only for the footnotes!  Sharing this bit because Gautier references it in History of Romanticism, specifically the bit about Joseph Bouchardy :

Assuredly, the bourgeoisie will not be at all alarmed by the names dedicated that it will meet in this volume; simply, they are all young folk, like me; of heart and of courage, with whom I grew, how I love them all! It is they who make disappear for me the platitude of this life; they are all frank friends , all comrades of our camaraderie, tight camaraderie, not that of Mr. Henri Delatouche: ours he would never understand at all.  Feared I not having an air of paragoning our small names to those larger, I would say that ours, ours is that of the Titien and of the Arioste, that of Molière and of Mignard.  It is to you above all, companions, that I give this book! It was made among you, you may claim authorship. It is to you, Jehan Duseigneur, the sculptor, beautiful and good of heart, secure and courageous work, nevertheless ingenuous as a girl. Courage! your place would be beautiful: France for the frst time would have a French statuary.—To you, Napoléon Thom, the painter, air, frankness, soldierly handshake. Courage! you are in an atmosphere of genius. —To you, good Gérard:  when then, the customs officers of literature, will they let arrive to the public committee the works, so well received from their small committees. — To you, Vigneron, who have my deep friendship, you, who prove to the coward that which can be done by perseverance; if you have carried the mortarboard, Jamerai Duval has been the drover. — To you, Joseph Bouchardy, the engraver, heart of saltpetre! — To you, Théophile Gautier. — To you, Alphonse Brot! — To you, Augustus Mac-keat! — To you, Vabre! to you, Léon! to you, O'Neddy, etc.; to you all! who I love.    

[levaucharette]

Margaux Duseigneur

[coloursofmyroom]

De retour de l’expo #11 : Paris romantique, 1815-1848 - Paris, Petit Palais

26 juin 2019

Il s’agit avant tout d’une déambulation dans le Paris de la Restauration et de la Monarchie de Juillet : le découpage des salles ne relève pas d’une logique chronologique, ni vraiment thématique, mais avant tout géographique, selon une progression centrifuge. La visite commence donc par le cœur de la ville, qui est aussi celui du pouvoir : le palais des Tuileries. Entre le Consulat et le Second Empire, il s’agit en effet de la résidence permanente du chef de l’Etat. Si la vie de cour y est plutôt atone, quelques figures sont populaires : c’est le cas du duc d’Orléans (le fils de Louis-Philippe) et de la duchesse de Berry, veuve du duc assassiné en 1820. Une fille de Louis-Philippe, Marie d’Orléans, se distingue par ses talents artistiques. Formée par Ary Scheffer, elle s’oriente vers la sculpture : elle est notamment l’auteure de statuettes figurant Jeanne d’Arc, dont on peut admirer trois exemples. Amatrice du Moyen Age, elle décore son appartement dans le goût néogothique, tandis que ceux de sa famille sont meublés dans un style beaucoup plus éclectique, où le goût pour le Grand Siècle côtoie le style rocaille ou néo-Boulle, sous l’influence du décorateur Eugène Lami. A noter aussi : une toile de Viollet-le-Duc représentant un somptueux dîner aux Tuileries.

Toute en longueur, la deuxième salle nous transporte au Palais Royal. Construit en 1628 pour Richelieu, il devient ensuite la résidence de la famille d’Orléans. Un premier réaménagement à la fin du XVIIIe siècle en fait un lieu vivant et prisé, avant une complète rénovation entreprise sous Louis-Philippe. La scénographie reproduit la disposition des boutiques de luxe le long de la galerie d’Orléans, édifiée alors à la place des galeries de bois. Une gravure et deux très belles maquettes d’époque restituent l’élégance de ce lieu lumineux et moderne, doté d’un verrière métallique et de l’éclairage au gaz. On y trouve les articles de luxe les plus divers, que le visiteur peut admirer dans les vitrines le long desquelles il déambule. On dispose ainsi d’un bel aperçu de la mode et du luxe de l’époque : sacs à main, très jolis éventails (dont l’un orné de girafes), incontournables châles et chapeaux, gilets, cols-cravates et cannes qui font la tenue du dandy. J’y ai appris que la canne de Balzac avait fait sensation par ses dimensions hors normes... Les arts décoratifs ne sont pas en reste : porcelaine de Paris de Jacob Petit, très colorée et un rien kitsch, couleurs claires et mates des coupes opalines, en vogue sous la Restauration (il s’agit de verres au plomb mêlés à des colorants), ou encore pendules et cartels dorés aux styles éclectiques (orientalisant, néogothique, renaissance ou rocaille). Le Palais Royal est également un haut lieu de la gastronomie parisienne, grâce aux restaurants Véry, Véfour et des Frères Provençaux, dont la carte pléthorique est exposée, comportant un grand nombre de potages, hors d’œuvres, entrées, plats de viande et de poisson, rôts, entremets, desserts, vins et liqueurs !

Cette scénographie « mimétique » se poursuit dans la troisième section, consacrée au Salon, qui se tient dans le Salon Carré du Louvre depuis 1725. Le charme de la salle (carrée, donc) tient notamment à l’accrochage des toiles, à touche-touche. Presque toutes été exposées à l’un des Salons organisés, chaque année, pendant cette période. L’ingrisme, notamment représenté par Amaury Duval, et les scènes de genre et d’intérieur côtoient toutes les nuances du romantisme : l’orientalisme, le style troubadour, le goût pour le sujet historique, notamment pour la Renaissance, François Ier et Henri IV (voir aussi Cromwell et Charles Ier (1831) de Paul Delaroche, qui connut un grand succès par ses formats monumentaux, ses sujets anecdotiques et spectaculaires – voire, ici, macabres...), le mysticisme dépouillé (et presque pré-symboliste) d’Ary Scheffer (Saint Augustin et Sainte Monique), inspiré par les peintres mystiques allemands, le sens du sublime (impressionnant Trait de dévouement du capitaine Desse du peintre de marine Théodore Gudin). Le Christ au jardin des Oliviers de Delacroix (1826) domine l’ensemble, où se distinguent aussi Mazeppa aux loups d’Horace Vernet (1826), le Roland furieux (1831) de Jehan Duseigneur, œuvre manifeste du romantisme en sculpture et, pour ma part, l’onirique Rayon de soleil (1848) de Célestin Nanteuil. Dans un sous-bois pailleté de lumière, trois nymphes se fondent dans la clarté surréelle d’un rai de soleil, suggérant ainsi le rêve du jeune écuyer endormi... Le Salon y apparaît ainsi comme un lieu ouvert aux innovations, à un nouveau langage plus libre, plus exalté, plus « sentimental » - mais finalement très divers.

L’exploration des goûts et de la production artistiques du temps se poursuit dans une salle consacrée au néogothique, et particulièrement à Notre-Dame de Paris. Une incroyable pendule reproduisant la façade de la cathédrale ouvre la salle, où figure l’édition originale du roman de Hugo (1831) à côté d’une toile de Charles de Steuben, La Esméralda (1839). On peut aussi y admirer un étonnant polyptyque d’Auguste Couder, Scènes tirées de Notre-Dame de Paris. Réalisé seulement deux ans après la parution du roman, il témoigne de son succès massif et immédiat. Ce serait un peu l’équivalent d’une adaptation cinématographique, de nos jours... Notre-Dame est aussi le personnage central des aquarelles de l’Anglais Thomas Shotter Boys, qui mêle l’intérêt pour les vieux monuments à l’observation du petit peuple de Paris. Autre lieu parisien : l’hôtel de Cluny, où Alexandre du Sommerand installe en 1832 sa collection d’objets d’art du XIIIe au XVIIe siècle, rachetée à sa mort par l’État qui y ouvre un musée en 1843. Un beau choix de papiers peints, de meubles (chaises du salon du comte et de la comtesse d’Osmond), d’horloges, de coffrets, de candélabres et de divers bibelots en bronze doré, met en lumière la vogue des motifs gothiques, entre les années 1820 et la moitié du siècle : ogives, rosaces, pinacles, clochetons et quadrilobes issus des cathédrales font irruption dans le quotidien. L’inspiration n’est pas seulement formelle : des thèmes sont également empruntés au Moyen Age. Charles VI est ainsi présent deux fois dans l’exposition : dans les bras de sa maîtresse Odette de Champdivers, chez le sculpteur Victor Huguenin (1839), et dans un bronze d’Antoine-Louis Barye, Charles VI effrayé dans la forêt du Mans, qui connaît un vif succès au Salon de 1833.

L’aspect politique est brièvement évoqué dans la cinquième section, organisée autour du plâtre du Génie de la Bastille, qui se trouve au sommet de la Colonne de Juillet, élevée pour le dixième anniversaire des Trois-Glorieuses. L’expo insiste d’ailleurs sur la volonté d’apaisement et de concorde nationale menée par Louis-Philippe qui, en outre, achève l’Arc de Triomphe et érige le tombeau de Napoléon aux Invalides. Il est vrai que cette politique du consensus et du juste milieu demeure assez peu problématisée. C’est oublier un peu vite, me semble-t-il, que les romantiques ne furent pas que des dandys amateurs de Moyen Age, de théâtre et de jolies femmes, mais aussi des acteurs engagés dans leur époque, et que le « romantisme » est aussi, au sens large, une option politique. Le parcours se clôturera d’ailleurs sur une très rapide évocation de la Révolution de 48, uniquement présentée sous l’angle de la caricature (le Gamin des Tuileries qui s’enfonce dans le trône du roi, de Daumier) et de la désillusion (les pages ironiques de L’Éducation sentimentale sur le sac des Tuileries).

Il est vrai que chaque section, ou presque, présente des « portraits-charges » : la période apparaît ainsi comme un premier âge d’or de la caricature. L’allure excentrique des « Jeunes-France » est moquée : cheveux longs, barbes, vêtements colorés (le gilet rouge porté par Théophile Gautier à la première d’Hernani). La célèbre tête de Louis-Philippe en forme de poire côtoie le dessin beaucoup plus amer de Daumier où, sortant de leur tombe, les martyrs de 1830 soupirent avec dépit : « C’était vraiment bien la peine de nous faire tuer ! », en voyant les espoirs déçus des Trois-Glorieuses. De manière plus légère, les artistes sont la cible des petits bustes satiriques de Jean-Pierre Dantan : le plus irrésistible est peut-être celui de Berlioz, à la chevelure démesurée...

Si l’aspect politique est donc abordé avec parcimonie, la question sociale est à peine effleurée dans la sixième section, consacrée au quartier latin. Un tableau de Claude-Marie Dubufe (pourtant élève de David) représente ainsi deux jeunes Savoyards ayant quitté leur région, le temps d’un hiver, afin de s’engager comme ramoneurs à Paris. Mais la jeunesse qui est à l’honneur ici est davantage estudiantine. Les jeunes étudiants, accompagnés des « grisettes », ces « jeunes filles qui ont un état, couturière, brodeuse, etc., et qui se laissent facilement courtiser par les jeunes gens » (Littré), déambulent dans le Quartier Latin et fréquentent les bals publics. Ils sont le sujet principal des chansons de Béranger, le « poète national », des Scènes de la vie de bohème d’Henri Murger, des romans très populaires de Paul de Kock, et, surtout, des dessins plaisants de Paul Gavarni. Quelques toiles et caricatures évoquent les bals et les carnavals (notamment une Scène de Carnaval, place de la Concorde (1834) d’Eugène Lami, folâtre et enjouée), ou commémorent la fièvre de la polka, danse osée qui suscita, en 1844, une véritable « polkamanie » chez les jeunes gens.

 Selon cette logique centrifuge, les deux dernières salles évoquent des quartiers plus neufs et périphériques, mais qui jouent un rôle central dans la vie intellectuelle et artistique. Si la Chaussée d’Antin est le quartier de la haute banque et des « nouveaux riches », la Nouvelles-Athènes (dans le 9ème arrondissement, là où se trouvent les musées de la Vie romantique et Gustave Moreau), plus récente, attire un grand nombre d’artistes. Géricault, Scheffer (dont une toile montre l’atelier, qui est justement aujourd’hui le musée de la Vie Romantique), Vernet, Isabey ou Delaroche s’y installent. Mais cette section est davantage consacrée à la musique. Deux alcôves dotées d’enceintes diffusent notamment des œuvres de Liszt, l’un des personnages principaux de cette salle. Il est aussi bien le sujet de portraits-charges caricaturant la virtuosité du pianiste, qui faisait courir tout Paris, que du portrait en pied d’Heinrich Lehmann, qui en capte la ferveur ascétique et l’aura toute romantique... Au milieu trône un piano Pleyel semblable à celui sur lequel jouait Chopin. Ainsi se dessine la géographie d’un Paris d’émigrés, celui de Chopin et de Liszt, mais aussi de Mankiewicz, de Heine et de la princesse Belgiojoso, patriote italienne dont le salon était l’un des plus courus. La section se clôt sur l’évocation de deux figures féminines très en vue dans le Paris de la Restauration et de la Monarchie de Juillet : Marie Duplessis (la Dame aux Camélias de Dumas fils, qui meurt en 1847) et Olympe Pélissier, maîtresse d’Eugène Sue et d’Horace Vernet (dont elle était aussi la modèle) et seconde épouse de Rossini.

De la Nouvelle-Athènes on passe aux Grands Boulevards, quartier des théâtres. On y apprend que cette longue artère présentait des visages divers. De la Madeleine aux alentours de la Chaussée d’Antin, le boulevard traversait un quartier cossu et tranquille. La Chaussée d’Antin marquait le début du «Boulevard» par excellence, cœur palpitant du Paris de la mode, formé des boulevards des Italiens et Montmartre. On y trouvait de riches magasins d’orfèvrerie ou de porcelaine, les cafés, restaurants et glaciers les plus réputés (Café de Paris, Maison Dorée, Café Riche, Café Anglais, Tortoni, Café Hardy) et les grands théâtres subventionnés (l’Opéra, le Théâtre-Italien, l’Opéra-Comique, le Théâtre-Français). La présence de huit théâtres populaires, spécialisés dans les mélodrames, vaut au boulevard du Temple le surnom de «boulevard du Crime», qui disparaîtra dans les travaux d’urbanisme haussmanniens du début des années 1860.

Caricatures, portraits et objets témoignent de cet incroyable engouement pour le théâtre. Les truculents tableaux de Louis-Léopold Boilly en témoignent d’une manière piquante : voir L'Entrée du théâtre de l'Ambigu-Comique à une représentation gratis (1819). plus particulièrement du succès (et, déjà, de la médiatisation) des grandes comédiennes (Mademoiselle Mars ou Marie Dorval) et des grands comédiens (Frédérick Lemaître ou Talma). Un tableau amusant figure L’acteur Bouffé représenté dans ses principaux rôles (1848) : Victor Darjou a démultiplié la silhouette de l’un des acteurs les plus populaires du temps, Hugues Bouffé, en le représentant dans une vingtaine de rôles. Le monde du spectacle recouvre aussi l’opéra (le docteur Véron dirige l’Opéra de Paris de 1831 à 1835, lançant la vogue de l’opéra à la française) et la danse. Là encore, quelque figures se détachent : les chanteuses Laure Cinti-Damoreau, Maria Malibran et Henriette Sontag, dont les portraits ornent une série de vases de la Manufacture Darte, ou Marie Taglioni, grande ballerine romantique, qui porte à la perfection la jeune technique des pointes.

L’exposition est donc surtout didactique : les œuvres exposées le sont davantage dans un but documentaire qu’esthétique. C’est parfois un écueil : ainsi, dans la salle consacrée à Notre-Dame, un petit portrait de Mérimée n’est là que pour illustrer le propos sur la naissance des Monuments Historiques. Mais soyons juste : la salle dédiée au Salon est exceptionnelle, les pièces d’arts décoratifs remarquables et j’ai découvert ces artistes qui se font, par le pinceau, le burin ou le crayon, chroniqueurs de la vie parisienne, dans de plaisantes scènes de genre ou de mordantes caricatures : Jean Pezous, Paul Gavarni, Jean-Pierre Dantan, Louis-Léopold Boilly... La remarquable, scénographie, ambitieuse et soignée (les couleurs et l’éclairage de chacune des salles évoquent le cours de la journée, du petit matin aux Tuileries à la soirée sur les Boulevards) fait agréablement passer un propos roboratif mais passionnant. Même s’il ne fait qu’effleurer les questions politiques et sociales (qui, une fois encore, relèvent des deux axes de l’exposition, l’histoire du romantisme et l’histoire urbaine), il dresse un portrait vivant et enthousiasmant, servi par un grand nombre d’œuvres variées et de qualité, du Paris de la première moitié du XIXe siècle.