#fonctionnalisme

[thomas-querqy]

A Brno (Tchéquie), la villa Tugendhat tient la vedette auprès de tous ceux qui s'intéressent à l'architecture du XXe siècle, en particulier à l'architecture de l'entre deux guerres, moment d'émergence de l'architecture moderne, avec notamment l'école du Bauhaus. Ludwig van der Rohe, qui en fut l'un des directeurs, l'a conçue en 1930.

Son inscription au patrimoine mondial de l'UNESCO a permis une belle rénovation en 2001, mais pour la visiter (en petit groupe), il faut s'y prendre plusieurs mois à l'avance. A défaut, comme nous, vous pourrez l'admirez de l'extérieur puisque l'accès au jardin reliant la villa Löw-Beer en contre-bas est libre.

Quoi qu'il en soit, vous vous consolerez sans difficulté avec pas moins de 760 constructions référencées sur ce site :

Parmi elles, cette villa a titillé ma curiosité par son nom : "villa pour deux jeunes hommes". L'architecte Otto Eisler l'a faite construire pour lui et son frère Mořic, une maison pensée parfaite pour deux jeunes passionnés de sport, de musique et collectionneurs, recevant en nombre intellectuels et artistes.

R.A. Dvorský et ses Melody boys

Je ne fus guère étonné de lire dans la fiche wikipédia d'Otto Eisler qu'il a été persécuté par les nazis pendant l'occupation allemande de la Tchécoslovaquie parce qu'il était à la fois juif et présumé homosexuel. "En avril 1939, il fut arrêté par la Gestapo et incarcéré à la prison de Špilberk, où il fut apparemment torturé. Lorsqu'il fut mis en congé, il s'enfuit en Norvège, où il arriva le 21 février 1940. Après l'invasion de la Norvège par l'Allemagne, il tenta de fuir vers la Suède mais fut blessé par balle à quelques mètres seulement de la frontière, puis déporté à Auschwitz à bord du SS. Donau. Là, il retrouve son frère Mořic (Moriz), avec qui il survit à la marche de la mort vers Buchenwald."

“Les frères” Rudolf Koppitz, 1928.

Ces deux frères qui vivaient ensemble m'ont rappelé une visite à l'hôtel Martel dans le XVIe arrondissement de Paris, construit peu avant, par un autre grand architecte du "Mouvement moderne", Robert Mallet-Stevens :

[loeilenchambre]

Répétition à la cathédrale Saint Pierre et Saint Paul, chœur et orgue, peut-être ce morceau du Te Deum de Dvorak (Shazam ne trouvait que des résultats aberrants) :

[aurevoirmonty]

« La victoire des Yankees est la victoire d’une certaine morale et avec elle d’une certaine conception de l’homme et de la vie. C’est le rationalisme qui triomphe et, avec lui, les grands principes qu’on proclame et qu’on n’applique pas, et, après eux, c’est le dollar dont le culte s’installe et, avec le dollar, les aciéries et au-delà des aciéries, le fonctionnalisme, et, à l’horizon de tout cela, la société de consommation, la publicité, le conformisme, la monotonie, et les longues, les immenses plaines de l’ennui et de l’absurdité. »

Maurice Bardèche Sparte et les Sudistes, éditions Les Sept Couleurs, 1969.

[thedeadleafs]

"Chaise" d'Hector Guimard (Musée Bröhan, Berlin)

Chaise

Oeuvre d'Hector Guimard (1867-1942)

www.lecercleguimard.fr/fr/hector-guimard-architecte/loeuv…

Vers 1900

Réalisation Atelier Hector Guimard

Poirier sculpté et mouluré, cuir

Musée Bröhan, Berlin

www.broehan-museum.de/en/

Le musée Bröhan est un musée à orientation internationale axé sur l'art nouveau, l'art déco et le fonctionnalisme. Il porte le nom du collectionneur d'art et entrepreneur berlinois Karl H. Bröhan, qui a fait don de sa collection privée à la ville de Berlin à l'occasion de son 60e anniversaire….Outre les peintures, notamment celles d'artistes de la Sécession berlinoise, Bröhan collectionnait la porcelaine des grands fabricants ainsi que l'art nouveau, l'art déco et le verre et le métal fonctionnalistes… Extrait du site du musée

[stephanemroczkowski]

Subject to Change Michael Corris, Stéphane Mroczkowski, Marjorie Welish, Alexandra Pignol Mare et Martin, le Kremlin-Bicêtre, France Collection Anatomies de la modernité (dir. Stéphane Mroczkowski, Alexandra Pignol)

Second semestre 2023, disponible novembre 2023 144 pages, bilingue anglais-français, offset couleur, format 23,5 x 20 cm, cartonné cousu, design Fred Dupuis, 39€

LE LIVRE :

Un poème de Bertolt Brecht, écrit durant la guerre 39-45, sert de point de départ à un livre de créations graphiques et de textes échangés entre quatre auteurs et artistes de Dallas, New York, Strasbourg.

Un livre qui expose le processus de création et de recherche, comme une enquête au sujet de la maison de Brecht à Santa Monica et de son importance comme lieu de création.

Sujet To Change est un ouvrage collaboratif mêlant dessins et textes, qui prend appui sur le poème de Bertolt Brecht « Le Masque du Méchant » (1942). Ce poème, écrit en exil, porte sur un masque de théâtre Nô qui devient l’image même du mal qui sévit alors en Europe. Ce poème nous conduit donc à prendre en compte différentes disciplines : histoire, littérature, poésie, théâtre.

À ce bref poème, chaque artiste-auteur répond dans un registre distinct et avec un style graphique et une écriture particuliers. Les nombreux dessins se répondent et dialoguent pour questionner la personne de Brecht, l’artiste, le poème, et les lieux de création artistique. L’essai d’Alexandra Pignol apporte, sur un ton libre, une somme essentielle d’informations et d’idées sur l’époque de Brecht en exil, à partir d’une ironie sur les idéaux de fonctionnalisme du Bauhaus.

THE BOOK :

A poem by Bertolt Brecht, written during the 1939-1945 war, is the starting point for a book of images and texts exchanged between artists and writers living in Dallas, New York and Strasbourg (France).

The work proposes to reveal and deconstruct the process of creation, research and exposition through an investigation of professional and domestic aspects of Brecht’s exile in the United States.

The collaborative work in Subject to Change begins with Bertolt Brecht’s poem, “The Mask of Evil” (1942). The central image of the poem is a Noh mask that Brecht had traveled with on his journey to the United States. In a sense, the mask functions as the epitome of absolute evil that existed in Europe during the Second World War, and leads us to consider different disciplines: history, literature, poetry, theater, and philosophy.

Each of the participants in the project responded to Brecht’s poem in a distinct register and style, engaging in a dialogue questioning Brecht: the poet, the work, the circumstances of creation, and the man. The essay by Alexandra Pignol provides additional information and insight this period in Brecht’s life, drawing a connection between Brecht’s poems written during his U.S. exile and his writings on the Bauhaus ideals of functionalism.

Subject to Change explores the relationship between seeing and reading, art and knowledge, form and content. The project aims to make the research process visible. The aim is not to reconstruct a historical journey or moment (Brecht in Santa Monica), nor to illustrate Brecht’s poem. Rather, the aim is to draw connections between the past and the present.

Subject to Change is available through Mare et Martin Publishers (Paris). To purchase a copy :

[jloisse]

« La victoire des Yankees est la victoire d’une certaine morale et avec elle d’une certaine conception de l’homme et de la vie. C’est le rationalisme qui triomphe et, avec lui, les grands principes qu’on proclame et qu’on n’applique pas, et, après eux, c’est le dollar dont le culte s’installe et, avec le dollar, les aciéries et au-delà des aciéries, le fonctionnalisme, et, à l’horizon de tout cela, la société de consommation, la publicité, le conformisme, la monotonie, et les longues, les immenses plaines de l’ennui et de l’absurdité. »

— Maurice Bardèche, Sparte et les Sudistes (1969)

[monsieurbidule]

Fonctionnalisme, rationalisme, originalité.

Functionalism, rationalism, originality.

Once picture a day for 9 years, 11 countries, happenings and exhibitions. https://www.youtube.com/c/Monsieurbiduleofficiel/ http://www.monsieurbidule.net/ http://romualdetpj.weebly.com Follow Monsieur Bidule on Facebook and Twitter !

[bhb-equanimitimmarcescible]

!nterég¡r & Publ!nc¡té

L’objet d'études de la sociologie fonctionnaliste de T. Parsons est de circonscrire les facteurs de déséquilibre afin de mieux les contrôler. Dans l'avenir, elle sera souvent à l'avant-plan dans les actions thérapeutiques tentant d'enrayer le développement des poches du dissensus social.

En 1937, est publié l’ouvrage fondateur de Talcott Parsons, The Structure of Social Action, qui se veut une tentative pour créer une science sociale unifiée sur la base d’un fonctionnalisme empirique1. L’empirisme se fondait sur la clôture de l’objet d’études et sur son découpage en une série autonome d’éléments ; le fonctionnalisme propose une vision du « système social global », insistant sur…

[dandanjean]

Les âges

Loin du fonctionnalisme qui ne voit de chaque maillon que sa place dans la chaîne, le gland que par le chêne, la chenille que par le papillon, nous chercherons dans chaque instant cette plénitude close qui n’a de raison d’être qu’en elle-même. La forme de pensée, qui traque le sens de ce qui est dans ce qui en résulte et qui s’arroge le pouvoir d’accorder des valeurs, de décider de l’importance…

[miaolivijabindner]

MTT Roma, une célébration de l’école d’imprimerie italienne

À quel genre de lecture attendez-vous lorsque le titre même d’un article porte sur un caractère intitulé MTT Roma ? Le nom de la police de caractère est un hommage à la ville éternelle de Rome et à son patrimoine culturel. Je ne vais pas vous faire un rappel sur l’origine des caractères d’imprimerie ni sur l’influence des graveurs d’origine italienne, croyez-moi. Même si le lien entre cet héritage et le dessin conçu par TypeFirm est évident et prédomine les intentions initiales du studio.

TypeFirm est une fonderie numérique localisée au 7 Via Vivarini à Milan. Luca Limone ainsi que chaque membre éditent et distribuent des caractères au sein d’un marché international. Typographie et image de marque constituent l’activité principale du studio. Leur travail se fonde sur une méthode précise qui mêle analyse stratégique et optimisation des ressources, selon leurs propres mots. Termes insipides, me direz-vous. Il est vrai que ces mots ne traduisent pas tout à fait la démarche qui anime l’activité de ces designers. MTT Roma l’exprime davantage, vous le verrez.

« L’intersection de la forme et de la fonction pour créer du sens. »

La recherche autour du dessin de ce caractère, menée par Mattia Bonanomi, s’inspire des capitales romaines obtenues par gravure lapidaire. Le typographe propose une interprétation moderne des caractères classique, combinant la spécificité de ces formes monumentales et la recherche de fonctionnalité afin de répondre aux besoins contemporains qu’exige la communication visuelle. Dès le départ, l’idée est de transposer l’atmosphère de la ville de Rome au sein d’un contexte d’utilisation contemporain et cela par le biais de la typographie.

Le MTT Roma associe volonté esthétique avec un fonctionnalisme de base.

S’inspirant des caractères gravés à la base de la colonne de Trajan, l’esthétique de ce caractère typographique évoque les inscriptions lapidaires romaines. Elle-même à l’origine des majuscules modernes de l’alphabet latin, ces inscriptions puisent leurs particularités dans leur structure monolinéaire. C’est l’outil qui règle les contrastes et caractérise la forme de ces lettres. L’utilisation du calame exige la découpe du tracé en plusieurs gestes, produisant alors certaines imperfections. La construction des courbes se fait en deux traits distincts. Ces étapes confèrent au caractère une forme qui n’est pas parfaitement géométrique. Le studio TypeFirm tente de faire référence à cette cassure du trait produite par l’outil par l’intégration d’éléments de rupture : des sommets aigus dans les épaules de lettres - partie incurvée qui prolonge un fût - telles que n et h.

Tout l’enjeu de la création de ce caractère typographique est son utilisation dans un contexte actuel. Cela entraînant la recherche indispensable d’une compétence en matière de lisibilité. L’optimisation des largeurs de traits du MTT Roma permet l’uniformisation du rythme de lecture, dès lors plus efficace. Par la suite, les contrastes sont réduits pour améliorer la lisibilité des petits corps. Pour finir, Mattia Bonanomi dépouille le dessin d’empattements pour une meilleure utilisation sur les plateformes numériques. Dès lors, ce caractère typographique est conçu selon l’utilisation qu’il projette.

Qu’achète-t-on véritablement ?

Le glyphset d'un caractère typographique ne ressemble à aucun autre en termes d’étendue. Typefirm renseigne les symboles, les nombres et les variations que propose le dessin du MTT Roma. Le Thin, Light, Regular, Medium, Bold, Heavy, Thin Italic, Light Italic, Regular Italic, Medium Italic, Bold Italic ou encore Heavy Italic. Bien entendu, l’amplitude de ces possibilités esthétiques permet de produire différents effets et par le même biais rend ce caractère désirable. Mais ce n’est pas tout. La version sans empattement des lettres majuscules s’accompagne de caractères minuscules enrichis d’éléments humanistes pour tenir compte de la nature asymétrique de leur forme originale. Les bas de casse renforcent le ton esthétique de ce caractère typographique qui cherche à célébrer Rome. Ces ajouts d’éléments spécifiques permettent des correspondances entre la technique lapidaire romaine et la qualité de ce caractère à s’inscrire dans un usage contemporain.

Dès lors, la police de caractères MTT Roma se distingue par son va-et-vient entre notre héritage typographique et les contraintes qu’induit l’utilisation actuelle du caractère typographique. Un va-et-vient parfaitement maîtriser par la fonderie de caractère milanaise.

[philoenphilosophie]

Esprit et le Cerveau

Les neurosciences ont fait la preuve que lorsque tu as une pensée particulière par exemple, « Le chien a mangé mon devoir», ton cerveau a des pensées uniques. Mais quel est le rapport entre la pensée et l'événement physique qui se produit dans les tissus de ton cerveau? Comment une simple activité électrique peut-elle signifier quelque chose au même titre que tes pensées? Comment un événement physique peut-il être au sujet de quelque chose, au même titre qu'une pensée ?  Voilà le dilemme esprit-cerveau que les philosophes ont tenté de résoudre de manières très variées.

Solution des matérialistes

Les matérialistes soutiennent que tout ce qui existe, y compris les pensées, la conscience personnalité d'une personne, est fait de matière. Il n'existe rien d'immatériel dans la réalité.

La plupart des théories matérialistes contemporaines reposent sur ces quatre principes.

La science est l'étude objective de la réalité.

La réalité est objective.

Tout fait de la réalité peut être connu.

Les seules choses qui existent sont de nature physique.

Solution des théoriciennes/théoriciens de l'identité

Les théoriciennes et théoriciens de l'identité affirment que tous les états mentaux sont identiques à des états cérébraux. Selon la théorie de l'identité, le fait que tu aies cette pensée (ton état mental) n'est rien d'autre qu'un événement physique dans ton cerveau. Cela signifie que tout état mental dans lequel tu te trouves au cours d'une journée est identique à un état cérébral spécifique. Il existe entre les deux un rapport d'identité. 

Les critiques de la théorie de l'identité soutiennent que les états mentaux sont trop différents des états cérébraux pour qu'on puisse les considérer comme étant la même chose. Ces critiques soulignent que lorsque nous examinons nos propres processus mentaux et émotionnels, nous avons affaire à des pensées et à des sentiments, et non à des impulsions électrochimiques identiques à ces sentiments.

D'autres objectent à la théorie de l'identité que les états cérébraux ne signifient rien, contrairement aux états mentaux. Lorsque tu penses à, par exemple, l'hippopotame dans ta piscine, ta pensée concerne quelque chose. Elle a donc un sens et elle est soit vraie, soit fausse. 

Solution des matérialistes éliminatives

Le matérialisme éliminativiste, une théorie qu'ont proposée deux philosophes canadiens Patricia et Paul Churchland, est un point de vue selon lequel la psychologie du sens commun est une théorie du comportement humain radicalement fausse, qu'il faut éliminer et remplacer que les termes par une théorie reposant sur les neurosciences. Les Churchland croient psychologiques que nous utilisons au quotidien pour nous décrire et pour décrire les autres des termes comme « croyance », « désir », « culpabilité » et « envie » n'expliquent pas le véritable moteur du comportement humain.

Les éliminativistes illustrent cette idée par des parallèles avec l'histoire de la science. 

Les éliminativistes soutiennent que le même sort attend la psychologie du sens commun.

Ces philosophes affirment que lorsque le développement des neurosciences sera complet, nous utiliserons des termes relatifs à des états cérébraux pour identifier ce que nous appelons aujourd'hui désirs, croyances et attitudes.

Au lieu de dire « J'ai mal. », on pourra chose comme « Des fibres C tirent dans la section L2 de mon cortex. » On éliminera ainsi dire quelque toute notre conception de soi psychologique.

Solution des fonctionnalistes

Le fonctionnalisme, une autre version du matérialisme, affirme qu'il y a plus d'une façon de donner une réalité aux états mentaux. Cela peut se faire par les tissus cérébraux à l'intérieur de ton crâne. Cela peut aussi se faire par des puces de silicium. Selon les fonctionnalistes, avec le matériel et les logiciels appropriés, un ordinateur peut comprendre des choses et avoir des états mentaux variés.

Les fonctionnalistes soutiennent que les états mentaux peuvent se définir par plusieurs caractéristiques importantes:

leurs liens de causalité avec d'autres états mentaux.

leurs liens de causalité avec le comportement corporel (extrants)

leurs liens de causalité avec l'environnement (intrants).

Solution des dualistes

Bien qu'il y ait plusieurs types différents de dualisme, tous les dualistes s'entendent sur le fait qu'on ne peut réduire la conscience à de la matière. Par conséquent, les dualistes soutiennent qu'aucune science ne peut entièrement expliquer la conscience.

Les dualistes des substances, comme le philosophe français du XVII siècle René Descartes soutiennent que la réalité se compose de deux choses fondamentalement différentes: 

les substances immatérielles

les substances matérielles. 

Ces philosophes croient que, en tant qu'entité ou substance immatérielle, l'esprit humain existe indépendamment du corps. Les dualistes des substances croient aussi que l'esprit interagit avec le corps en échangeant avec lui des messages. Les dualistes des substances n'expliquent cependant pas comment cette interaction mystérieuse fonctionne réellement.

Solution des monistes

Les monistes croient qu'en bout de ligne, la réalité se compose d'une seule chose ou d'un seul type de chose. Ils ne sont toutefois pas tous d'accord sur la nature exacte de cette chose. Un des types de monisme est le panpsychisme, selon lequel la réalité se compose entièrement d'esprits. 

Le matérialisme, selon lequel la réalité se compose entièrement de matière, en est un autre. Baruch Spinoza, philosophe juif hollandais du XVIIe siècle, fut l'un des plus célèbres monistes et l'un des critiques les plus sévères du dualisme des substances.

[carnetcritique]

L’architecture des hangars à sel que nous avons conçus en 2020 pour Cofiroute n’est pas simple, mais elle veut être élémentaire. C’est-à-dire qu’elle émane de la composition de quelques éléments en suivant des règles intelligibles. Dans ces missions d’études sans suivi de chantier, l’objectif premier c’est la cohérence : une claire expression constructive, une intelligibilité formelle et une grande précision des règles syntaxiques. Trouver cette composition, cette formule, est une véritable gageure. L’Architecture est en effet le seul secteur du Design où nous livrons directement le prototype. Engagé sur un marché à bon de commande, nous avons eu la chance relativement unique pour des architectes de pouvoir réaliser six fois le même bâtiment. Sur un projet au programme qui tient en une phrase, n'engageant qu’une couverture et une structure béton-bois, sans fluides, il a fallu honnêtement nous y reprendre à trois fois avant d’avoir un résultat satisfaisant : déterminer les finitions, les détails, les proportions qui nous conviennent. Nous espérons que la réussite de la composition de ces hangars en matériaux objectifs, banals, puisse en faire des objets de contemplation. Pour le grand territoire auquel s’adressent ces grandes nefs de bois posées en bordure d’autoroute, et surtout pour les gens qui fréquentent au quotidien ces zones péri-urbaine ou péri-rurales souvent abandonnées au fonctionnalisme le plus désespérant. Nous espérons avec ces hangars apporter notre petite pierre à l'édifice du beau plaidoyer « L’architecture comme solution » porté par le Conseil national de l'Ordre des architectes, et Christine Leconte.

[theodoreangelos]

Functionalist bell tower of the Czechoslovak Hussite Church in Lhota za Červeným Kostelcem (1934) Funkcionalistická zvonice Církve československé husitské ve Lhotě za Červeným Kostelcem (1934)

[aurevoirmonty]

"Qu'on ne s'y méprenne pas. Je ne déteste pas l'Amérique. Car les Yankees ne représentent pas l'Amérique. C'était une guerre de religions. La victoire des Yankees est la victoire d'une certaine morale et avec elle d'une certaine conception de l'homme et de la vie. C'est le rationalisme qui triomphe et, avec lui, les grands principes qu'on proclame et qu'on n'applique pas, et, après eux, c'est le dollar dont le culte s'installe et, avec le dollar, les aciéries et au-delà des aciéries, le fonctionnalisme, et, à l'horizon de tout cela, la société de consommation, la publicité, le conformisme, la monotonie, et les longues, les immenses plaines de l'ennui et de l'absurdité."

Maurice Bardèche, Sparte et les Sudistes (1969)

[chloedeponthuel]

Le fonctionnalisme en psychologie

Le fonctionnalisme en psychologie

Bonjour, Je vous propose un sujet sur une notion qui a fondamentalement changé l’approche de la psychologie : le fonctionnalisme. Elle a permis l’essor de tout un pan de l’étude de l’activité mentale de l’individu. Il est le corollaire du structuralisme. Cette théorie a été élaborée entre la fin du XIXè S et le début du XXè S par William James (1842-1910). Cette école de pensée sera déterminante…

[de-gueules-au-lion-d-or]

“La victoire des Yankees est la victoire d’une certaine morale et avec elle d’une certaine conception de l’homme et de la vie. C’est le rationalisme qui triomphe et, avec lui, les grands principes qu’on proclame et qu’on n’applique pas, et, après eux, c’est le dollar dont le culte s’installe et, avec le dollar, les aciéries et au-delà des aciéries, le fonctionnalisme, et, à l’horizon de tout cela, la société de consommation, la publicité, le conformisme, la monotonie, et les longues, les immenses plaines de l’ennui et de l’absurdité.”

Maurice Bardèche, Sparte et les Sudistes, Les Sept Couleurs, 1969.