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REISEN DURCH SÜDAMERIKA ... MIT ... ABBILDUNGEN ... UND ... KARTEN JOHANN JAKOB VON TSCHUDI | P.694, 1866

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Studies on the Fauna of Peru

By Tschudi, Johann Jakob von, 1818-1889 Publication info; St. Gallen, 1844-46. Contributor: Smithsonian Libraries BIODIV LIBRARY

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023 - Historia de la Literatura Peruana – Fichas (388-396) - Ollantay 1 ---

388 - Ollantay es un drama escrito originalmente en quechua colonial, considerado por algunos como de origen incaico - y, como tal, la más antigua y rotunda expresión de la literatura quechua - y por otros como de origen hispano colonial.

389 - El manuscrito más antiguo de esta obra perteneció al sacerdote Antonio Valdés (siglo XVIII), a quien por algún tiempo se consideró su autor original; pero existen otros manuscritos divergentes que han hecho pensar en la existencia de una fuente común, de más remoto origen.

390 - La posición más aceptada actualmente es que la historia contada en el drama es de origen inca, que fue conservada durante mucho tiempo como tradición oral, hasta que en la época colonial fue adaptada para su escenificación teatral según el molde occidental, aunque continúa en el anonimato el autor o autores de tal adaptación.

391 - Fue publicado por primera vez en 1857 por Johann Jakob von Tschudi, en quechua y alemán. La primera versión en castellano apareció en Lima, en 1868, publicada por José Sebastián Barranca y subtitulada Los rigores de un padre y la generosidad de un rey; desde entonces han aparecido distintas versiones en diversos idiomas.

392 - Se supuso primero que Antonio Valdéz, cura de Sicuani, fuera el autor del Ollantay. Así lo creyó en el siglo XIX el historiador inglés Clements R. Markham, a quien siguieron luego muchos otros, como el doctor Raúl Porras Barrenechea. Pero esta teoría ha tenido serias dificultades para mantenerse, al no haber ningún registro documental que relacione tal autoría; tampoco se concilia con el hecho de que Valdés no dejara otras piezas literarias o históricas de su creación. Lo más seguro es que la labor de este cura se limitara simplemente a copiar textos antiguos que halló en La Paz o en alguna otra ciudad.

393 - También se sospechó que el autor fuera Justo Pastor Justiniani, pero luego se comprobó que éste solo fue un simple copista. Asimismo, en algún momento se creyó que Juan Espinoza Medrano el Lunarejo, célebre escritor mestizo del siglo XVII, fuera su autor. Todas estas suposiciones fueron desbaratadas, en vista de no existir documentos probatorios, lo que para muchos abonaría más a favor de su procedencia inca.

394 - Tesis incaica: La primera sostiene que el texto es auténticamente incaico, basándose en que la historia, personajes, ambientes, lenguaje, todo pertenece a la época prehispánica (o sea, antes de la llegada de los españoles a América). Se basa además en que la obra transcurre en un total de quince escenarios, lo que no ocurre en obra alguna del teatro español del Siglo de Oro. Esta posición ha sido defendida por intelectuales de distintas nacionalidades, como los peruanos José Sebastián Barranca, Gavino Pacheco Zegarra, el argentino Vicente Fidel López, el boliviano Jesús Lara, el español Francisco Pi y Margall, entre otros.

395 - Tesis hispana: La segunda posición sostiene que el texto es de origen español y escrito durante el período colonial, tesis mantenida por escritores como Ricardo Palma, Bartolomé Mitre, Arturo Oblitas, Marcelino Menéndez Pelayo. Su estructura así como otras características de fondo, como la presencia del “gracioso” o bufón, y el acto del perdón imperial al final de la obra, de presumible influencia cristiana, harían sustentar esta procedencia occidental. Sin embargo, contra esta posición está el hecho tangible de que «graciosos» han existido en todas las literaturas, tanto de Occidente como de Oriente, y en cuanto a lo del perdón, este no era ajeno al estilo de gobernar de los incas, según se sabe de las crónicas.

396 - Tesis hispano-incaica: Tiempo después surgió una tercera posición, que buscaba conciliar las dos anteriores. Planteaba que el núcleo del Ollantay es de origen incaico o prehispánico, que presumiblemente era representada en forma dramática durante los días de fiesta. Revista Literatura Peruana - jaimeariansen@outlook.com

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Image taken from: Title: "Reisen durch Südamerika ... Mit ... Abbildungen ... und ... Karten" Author: TSCHUDI, Johann Jakob von. Shelfmark: "British Library HMNTS 10481.dd.17." Volume: 01 Page: 474 Place of Publishing: Leipzig Date of Publishing: 1866 Issuance: monographic Identifier: 003684416 Explore: Find this item in the British Library catalogue, 'Explore'. Download the PDF for this book (volume: 01) Image found on book scan 474 (NB not necessarily a page number) Download the OCR-derived text for this volume: (plain text) or (json) Click here to see all the illustrations in this book and click here to browse other illustrations published in books in the same year. Order a higher quality version from here. from BLPromptBot https://ift.tt/355BUdl

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Author: TSCHUDI, Johann Jakob von.

Volume: 02

Page: 414

Year: 1866

Place: Leipzig

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Studies on the Fauna of Peru

By Tschudi, Johann Jakob von, 1818-1889 Publication info; St. Gallen, 1844-46. Contributor: Smithsonian Libraries BIODIV LIBRARY

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Author: TSCHUDI, Johann Jakob von.

Volume: 01

Page: 492

Year: 1866

Place: Leipzig

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