#letteratura inglese del XX secolo

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“ Scoprii che i pasti caldi mi avevano cambiato la vita: adesso, infatti, per mangiare ci voleva molto meno tempo, e ciò mi dava agio di mettere ordine nei miei pensieri. Oswald usava il tempo così risparmiato per andare a caccia, papà per fare i suoi esperimenti; io lo dedicavo in buona parte all'introspezione. E mi resi conto, con un certo sbigottimento, che sopra le mascelle e dietro gli occhi avvenivano tantissime cose, indipendentemente da ciò che poteva avvenire al di fuori. Così indipendentemente, in verità, che gli eventi interiori continuavano anche mentre dormivo, e ancor più vividi: ma allora perdevo ogni controllo su di essi, che diventavano una specie di immagine riflessa, come su uno specchio o sull'acqua, del mondo spaziale in cui si muovevano le membra esterne. Ma anche in quell'altro mondo avevo un corpo: un corpo ombra, che talvolta sfrecciava da un punto all'altro a cento chilometri all'ora, e altre volte sembrava radicato al terreno, quando volevo disperatamente scappare per salvarmi da un leone. Non era sufficiente liquidare tutto ciò come sogno, perché faceva parte della realtà con altrettanta concretezza della mia ascia di selce. Una cosa che succedeva. Imprevedibile e spaventoso era il mondo esterno; ancora di più lo era quello interiore.

Una notte, ad esempio, nella terra dei sogni, un leone mi inseguì per ore e ore, e alla fine riuscì a mettermi con le spalle al muro. Disperato, gli scagliai contro la lancia… ed eccola diventata una leggerissima canna! Pure, vola rapida nell'aria e trafigge il leone come se fosse il gibbone che avevo mangiato arrosto la sera. In qualche modo assurdo, inoltre, il leone era il gibbone. E proprio in quella il leone disse allegramente: «Finalmente, Ernest, hai fatto qualcosa per la specie! Hai sconfitto il re degli animali. Ora le possibilità sono magnifiche: ben sfruttate, condurranno la subumanità ai vertici dell'evoluzione.» «Gloria, gloria, alleluia! I miei occhi vedono la fine del Pleistocene!». Mi svegliai tutto sudato e tremante, sotto le stelle, con la voce di papà che mi risuonava nelle orecchie. “

Roy Lewis, Il più grande uomo scimmia del Pleistocene, traduzione di Carlo Brera, Adelphi (collana Gli Adelphi n° 185), 2003⁴, pp. 129-130.

[Edizione originale: The Evolution Man, 1960]

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Monique Wittig

Monique Wittig, scrittrice e teorica francese, tra le più autorevoli e influenti esponenti del femminismo radicale e del lesbismo materialista,  ha rivoluzionato il pensiero politico del XX secolo, contribuendo in modo sostanziale all’emergere degli studi sull’oppressione delle donne e delle persone LGBTQI+.

Tra i suoi libri più famosi ci sono Il corpo lesbico, Il pensiero eterosessuale, Femminismo materialista e Cavallo di Troia.

Il suo progetto intellettuale, letterario e politico, che ha provocato non pochi dibattiti e scissioni, si basa sul fatto che l’origine dell’oppressione delle donne sia da ricercare nell’organizzazione sociale ed economica e non nella biologia.

Nata a Dannemarie, nell’Alto Reno, il 13 luglio 1935, si era trasferita a Parigi per studiare alla Sorbonne.

Nel 1964 ha pubblicato il suo primo romanzo sperimentale, L’Opoponax, che le era valso il prestigioso Prix Médicis e la cui trasposizione in inglese le aveva portato il plauso della critica internazionale.

È stata fra le fondatrici del Mouvement de Libération des Femmes con cui, il 26 agosto 1970, si è resa compartecipe di un’azione simbolica che è considerata un evento centrale del femminismo francese, la deposizione di una corona di fiori sotto l’Arco di Trionfo, in onore di colei che è ancora più ignota del milite ignoto, sua moglie.

Ha preso parte alla nascita dei gruppi Petites Marguerites e Féministes Révolutionnaires e co-fondato il primo gruppo lesbico di Parigi, Gouines Rouges.

Ha collaborato con la rivista Questions féministes, fondata nel 1977 da Simone de Beauvoir, dalla quale ha preso le distanze nel 1981, a causa di dissidi interni alla redazione relativi al rapporto fra femminismo e lesbismo. Successivamente ha scritto per la rivista statunitense Feminist Issues.

Nella sua tesi di dottorato del 1986, dal titolo Le Chantier littéraire, pubblicata postuma nel 2010, riflette sul processo della scrittura, concludendosi con una riflessione sul rapporto che intercorre fra il genere grammaticale e quello inteso come costrutto culturale.

Ha insegnato Letteratura francese e Women’s Studies in diverse università statunitensi, tra cui Berkeley, l’Università del Maine, di New York, della California del Sud e dell’Arizona, a Tucson, dove è morta, il 3 gennaio 2003.

Nel suo orizzonte teorico si possono enucleare due temi principali tra loro legati che permettono di comprendere il lavoro di scrittura presente nelle opere letterarie: il primo riguarda le forme materiali e simboliche attraverso cui la differenza sessuale viene costruita e poi illusoriamente naturalizzata, il secondo concerne l’eterosessualità, il pensiero straight, come sistema di potere e di senso.

Ha teorizzato l’idea che per distruggere l’eterosessualità – regime politico da cui si originano tutte le relazioni gerarchiche e di oppressione – occorre in primo luogo abbandonare definitivamente l’idea che il sesso costituisca una categoria naturale, anziché politica. È la diseguaglianza politica tra i sessi a rendere intelligibile la loro differenza che genera diseguaglianza.

La “dottrina della differenza”, “l’ideologia della differenza sessuale” o “il pensiero eterosessuale”, servono solo a giustificare e a legittimare la perpetuazione del dominio, dell’oppressione e dello sfruttamento – di donne, persone omosessuali e razzializzate – e a inibire una lotta di classe che miri a sovvertirne i presupposti.

Si è spinta a esortare a diventare lesbiche come forma di identificazione politica, intesa come momento necessario alla liberazione, come diserzione dal rapporto di appropriazione del tempo, degli spazi e della forza di produzione e riproduzione mediante il quale le donne vengono costruite in quanto tali.

I suoi (anti)-romanzi sovvertono il canone letterario occidentale partendo dalle sacre scritture per continuare con l’uso dei pronomi che vanno al di là di ogni categoria sessuale.

Il suo femminismo non lotta per valorizzare la differenza ma per le donne come classe oppressa e per la sparizione di tale classe perché nessuno è riducibile alla sua oppressione.

Ritiene necessario riconoscere le dinamiche sociali che costruiscono la donna per diventare soggetti politici senza smettere di immaginare un mondo e un orizzonte di senso diversi. Se le differenze biologiche tra i sessi assumono significato e pertinenza sociale solo nell’ambito dell’ordine che le crea, va osservato che tale ordine è eterosessuale. Infatti, il sesso è una categoria che opera riducendo le persone a una concezione etero e riproduttiva della loro anatomia. Utilizza il concetto di “pensiero straight” per riferirsi all’orizzonte di senso secondo cui l’eterosessualità è il presupposto (il «contratto sociale») di qualunque relazione sociale. In questa prospettiva l’esistenza delle lesbiche è sovversiva perché portatrice di un desiderio che non è funzionale all’uomo né alla riproduzione della specie. Le lesbiche, ha affermato, sfuggendo all’eterosessualità sono come i fuggiaschi neri che si sottraevano alla schiavitù, sono transfughe di classe, sono dissidenti rispetto a quell’alterità dominata che il sistema di potere chiama donna.

Le sue idee, che ciclicamente tornano nella narrazione femminista, hanno generato tanta letteratura queer successiva.

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I migliori romanzi da leggere sotto le coperte la sera

Non c'è niente di meglio che rannicchiarsi sotto le coperte con un buon libro la sera, quando il mondo intorno sembra addormentarsi e la tranquillità regna sovrana. Se sei alla ricerca di un romanzo avvincente da leggere sotto le coperte, qui di seguito troverai una lista di alcune delle migliori opzioni. "1984" di George Orwell: Questo classico della letteratura distopica è una lettura obbligatoria per chiunque sia alla ricerca di un romanzo avvincente. Ambientato in un futuro distante, il libro segue la vita di un uomo che cerca di resistere alla tirannia del governo. "Il grande Gatsby" di F. Scott Fitzgerald: Considerato uno dei migliori romanzi americani del XX secolo, "Il grande Gatsby" è una storia di amicizia, amore e ricchezza. Segui l'affascinante Jay Gatsby mentre cerca di riconquistare il cuore della sua vecchia fiamma. "Le onde" di Virginia Woolf: Questo romanzo sperimentale segue la vita di sei amici dalla loro infanzia all'età adulta. Woolf utilizza uno stile di scrittura unico per raccontare la storia, creando un'esperienza di lettura coinvolgente e coinvolgente. "Il signore degli anelli" di J.R.R. Tolkien: Questa epica trilogia fantasy è ambientata in un mondo immaginario pieno di creature strane e avventure emozionanti. Segui Frodo e i suoi amici mentre cercano di distruggere l'anello del potere e salvare il loro mondo dalla distruzione. "To Kill a Mockingbird" di Harper Lee: Questo romanzo classico americano è una storia di giustizia, razzismo e crescita personale. Ambientato durante la grande depressione, il libro segue la vita di Scout Finch mentre cerca di capire il mondo complesso che la circonda. "Il giovane Holden" di J.D. Salinger: Questo romanzo iconico segue la vita del giovane Holden Caulfield mentre naviga tra l'adolescenza e l'età adulta. Con uno stile di scrittura vivace e una trama coinvolgente, questo libro è una lettura imperdibile. "Cime tempestose" di Emily Bronte: Questo romanzo romantico classico segue la vita di Heathcliff e Catherine mentre cercano di superare le loro differenze sociali per stare insieme. Con una trama intensa e personaggi memorabili, questo libro è una scelta perfetta per una serata sotto le coperte. "Anna Karenina" di Lev Tolstoj: Questo romanzo epico segue la vita di Anna Karenina mentre naviga tra il matrimonio, l'infedeltà e la società russa del XIX secolo. Con personaggi complessi e una trama coinvolgente, questo libro è un classico della letteratura. "Donna Tartt" di Il cardellino: Questo romanzo vincitore del Premio Pulitzer segue la vita di un giovane ragazzo che ruba un dipinto prezioso da un museo. Con una trama avvincente e personaggi memorabili, questo libro è una scelta perfetta per una serata sotto le coperte. "Orgoglio e pregiudizio" di Jane Austen: Questo classico della letteratura inglese segue la vita della giovane Elizabeth Bennet mentre naviga tra la società e la sua ricerca per l'amore vero. Con personaggi affascinanti e una trama romantica, questo libro è una lettura che sicuramente ti catturerà. Sono molti i romanzi che si possono leggere sotto le coperte, ma questi sono solo alcuni dei migliori. Che tu sia alla ricerca di un libro romantico o di un'avventura epica, c'è sicuramente un romanzo che soddisferà le tue esigenze. Leggere sotto le coperte è un'attività che può aiutare a rilassarsi e a trovare pace dopo una giornata stressante. È anche un modo per evadere dal mondo reale e immergersi in un'esperienza di lettura coinvolgente. Inoltre, leggere prima di dormire può anche aiutare a migliorare la qualità del sonno. Molti esperti consigliano di evitare dispositivi elettronici come smartphone o tablet prima di andare a dormire perché la luce blu può interferire con i cicli del sonno. Invece, la lettura di un libro può aiutare a rilassare la mente e a prepararsi per una buona notte di riposo. In conclusione, leggere sotto le coperte è un'attività che può offrire molteplici benefici. Che tu stia cercando un modo per rilassarti o per migliorare la qualità del sonno, i romanzi sopra elencati sono una scelta perfetta per una serata tranquilla a casa. Quindi, accendi la tua lampada da lettura, rannicchiati sotto le coperte e lasciati trasportare in un mondo di avventure e romanticismo. Read the full article

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“ «Mio caro, giovane amico» disse Mustafà Mond «la civiltà non ha assolutamente bisogno di nobiltà e di eroismo. Queste cose sono sintomi d'insufficienza politica. In una società convenientemente organizzata come la nostra nessuno ha delle occasioni di essere nobile ed eroico. Bisogna che le condizioni diventino profondamente instabili prima che l'occasione possa presentarsi. Dove ci sono guerre, dove ci sono giuramenti di fedeltà condivisi, dove ci sono tentazioni a cui resistere, oggetti d'amore per i quali combattere o da difendere, là certo la nobiltà e l'eroismo hanno un peso. Ma ai nostri giorni non ci sono guerre. La massima cura è posta nell'impedirci di amare troppo qualsiasi cosa. Non c'è nulla che rassomigli a un giuramento di fedeltà collettiva; siete condizionati in modo tale che non potete astenervi dal fare ciò che dovete fare. E ciò che dovete fare è, nell'insieme, così gradevole, un tal numero d'impulsi naturali sono lasciati liberi di sfogarsi, che veramente non ci sono tentazioni alle quali resistere. E se mai, per mala sorte, avvenisse in un modo o nell'altro qualche cosa di sgradevole, ebbene, c'è sempre il "soma" che vi permette una vacanza, lontano dai fatti reali. E c'è sempre il "soma" per calmare la vostra collera, per riconciliarvi coi vostri nemici, per rendervi paziente e tollerante. Nel passato non si potevano compiere queste cose che facendo grandi sforzi e dopo anni di penoso allenamento morale. Adesso si mandano giù due o tre compresse di mezzo grammo, e tutto è a posto. Tutti possono essere virtuosi, adesso. Si può portare indosso almeno la metà della propria moralità in bottiglia. Il Cristianesimo senza lacrime, ecco che cos'è il "soma".» “

Aldous Huxley, ll mondo nuovo. Ritorno al mondo nuovo, (traduzioni di Lorenzo Gigli e Luciano Bianciardi), Mondadori, 2007²⁴; pp. 211-12.

[Edizioni originali: Brave New World, Chatto & Windus, UK, 1932; Brave New World Revisited, Harper & Brothers, US, 1958]