#pastorado

[nao-ao-evangelho-de-facilidades]

O que Deus quer de nós, mulheres, é obediência à sua palavra. Ele deseja que fiquemos na posição que ele determinou. A Bíblia diz que não devemos ensinar a homens. Isso é papel de homem. O feminismo prega igualdade, a bíblia, submissão. Não podemos conformar com o mundo! A submissão é uma forma de nos conformar à imagem de Jesus! Ele se submeteu totalmente ao Pai. Precisamos refletir sobre isso.

[galaxiacultural]

Martin Luther King.

Martin Luther King Jr.  nacido con el nombre de Michael King Jr. nace en Atlanta, Georgia, Estados Unidos, el 15 de Enero de 1929.

Fue un pastor de la iglesia bautista y un activista que hizo una gran labor social en Estados Unidos frente al movimiento de los derechos civiles para los afroestadounidenses.

Hijo del pastor de la iglesia bautista Martin Luther King Sr. y de Alberta William King. Martin Luther King Jr. tenía dos hermanos: Christine King Farris, mayor que el y Alfred Daniel William King que era menor que el..

Desde niño vivió la experiencia de una sociedad racista. Con 6 años dos niños blancos le dijeron a Martín que no estaban autorizados a jugar con el.

En 1939 cantó en el coro de su iglesia  en Atlanta para la participación de la película ¨Lo que el viento se llevó¨.

King estudió en la Booker T. Washington High School de Atlanta hasta el 8 grado. No estudió el 9 grado. Con 15 años estudio en el Morehouse College, una universidad exclusiva para jóvenes negros, donde en 1948 se graduó de Sociología, se matriculó en el Crozer Theological Seminary en Chester (Pensilvania) donde se licenció en Teología en 1951. En Septiembre de 1951 empezó sus estudios de Teología Sistemática en la Universidad de Boston en la cual recibió el 5 de Junio de 1955 el titulo de Doctor en Filosofía.

Se caso el 18 de Junio de 1953 con Coretta Scott . Tuvieron 4 hijos: Yolanda King (1955), Martin Luther King III (1957), Dexter Scott King (1961) y Berenice King (1963).

King a los 25 años fue nombrado pastor de la iglesia bautista de la Avenida Dexter en Montgomery (Alabama).

El 1 de Diciembre de 1955 Rosa Park, una mujer negra, fue arrestada por haber violado las leyes racistas de la ciudad de Montgomery, al no ceder su asiento a un hombre blanco. King comenzó un boicot de autobuses con la ayuda del pastor Ralph Abernathy y de Edgard Nixon, director local de la Nacional Asociation for the Advancement of Colored People. La población negra apoyo el boicot, organizaron un sistema de viajes compartidos, Martin Luther King fue arrestado durante esta campaña. Él 30 de Enero de 1956 la casa de Luther King fue atacada con bombas incendiarias. Los boicoteadores sufrieron constantes agresiones físicas, pero el conjunto de los 40.000 negros de la ciudad siguieron su protesta llegando a caminar algunos 30 kilómetros para llegar a su puesto de trabajo. El 13 de Noviembre de 1956 termina el boicot gracias a una decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos, declarando ilegal la segregación en autobuses , restaurantes, escuelas y otros sitios públicos.

King se adhirió a la filosofía de la desobediencia civil no violenta.

En 1958 mientras estaba firmando ejemplares de su libro en una tienda de Harlem, King es apuñalado por Izola Curry , una mujer negra que lo acuso de ser un jefe comunista. King se salvo por los pelos de la muerte, ya que la herida le había rozado la aorta. Perdonó a su agresora. Las protestas del boicot de autobuses duraron 381 días.

En 1959 abandonó su pastorado en Montgomery para ejercer en la iglesia baptista de Ebenezer en Atlanta

El 28 de Agosto de 1963 Martin Luther King junto a 200.000 personas que marcharon sobre Washington en apoyo de los derechos civiles, cuando llegaron al monumento de Abraham Lincoln, Martin Luther King pronunció  su discurso más famoso ¨I have a dream¨.

En 1963 se puso al frente en Birmingham (Alabama) en una campaña a favor de los derechos civiles para lograr  el censo de votantes negros y de esta manera tratar de acabar con el racismo.

Martin Luther King recibió el Premio Nobel de la Paz por su resistencia no violenta a la discriminación racial en 1964, para entonces Martín tenía 35 años de edad. Ha sido la persona mas joven en ganar el premio Nobel.

El 4 de Abril de 1968 King es asesinado en Memphis (Tennessee). James Earl Ray, un preso blanco que había escapado de la cárcel, fue arrestado por el asesinato, declarado culpable en Marzo de 1969. Fue sentenciado a 99 años de cárcel.

En el año 1986 se declaró que el 3 Lunes de Enero se convirtiera en feriado por ser el día mas próximo al nacimiento de Martin Luther King.

[o-que-aprendi-sobre-a-biblia]

Pastorado feminino é bíblico ou não?*

Essa é uma discussão que apareceu já tem um certo tempo e que gera bastante controvérsia. Por isso, dificilmente vou conseguir considerá-la devidamente aqui. Haha.

De certo momento da história para trás não se discutia a questão do pastorado feminino. Muitos pais da igreja, ou mesmo reformadores, não entravam nessas questões porque simplesmente não era tema de discussão.

Só que elas começaram a surgir recentemente, e acredito que mais por questão de contexto social mesmo, sabe?

A minha opinião, a princípio, é que a Bíblia mostra a importância e relevância das mulheres mesmo no círculo da igreja e pregação do evangelho. Casos como os de Febe, Dorcas, Junia (se for mesmo uma mulher) e Priscila são alguns exemplos.

De forma direta, a Bíblia não fala nada. Porém, também havia um contexto de certo machismo ou predominância masculina quanto a questão do trabalho, inclusive em se tratando de serviços espirituais. Então isso pode ter influenciado, de certa forma, o silêncio da Bíblia sobre o assunto - por uma questão cultural, no caso.

Então eu penso o seguinte: se esse for um tema que causa divisão e conflito em alguma igreja, o melhor é evitá-lo por conta da importância da unidade entre os irmãos. Mas, se der para considerá-lo de forma calma e tranquila, sem causar divisões, aí é outra história e pode ser discutido se deve ser aplicado ou não.

De forma clara, a princípio não vejo base bíblica para o pastorado feminino, embora acredite que as mulheres possam exercer cargos de liderança e ensino na igreja, além do ministério pastoral ser dado pelo Espírito Santo como um dom, conforme Efésios 4:11, sendo que o Espírito Santo dar o dom que quer para quem quiser - 1Coríntiios 12:11.

No entanto, esse não é um pensamento fechado para mim. Pode ser que, com mais estudo e aprofundamento do assunto, eu o enxergue de forma diferente e encontre textos mais claros sobre o assunto.

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Gostou da resposta? Então clique aqui e pergunte mais.

Se quiser ler as perguntas que já respondi, então clique aqui.

[projetoreina]

                     O que o texto bíblico nos ensina sobre NÃO JULGAR

  Assim são as pessoas sem a graça salvadora e sem a presença do deus eterno: eles fazem tudo que dá vontade, pecam sem o menor remorso, e depois se justificam dizendo “ninguém pode me julgar”. “Julgue menos, e ame mais”... e outras frases de efeito que você já conhece muito bem. Mas deixa eu te falar uma coisa, se você ainda não conhece bem essa bíblia que você carrega pra lá e pra cá: tem casos no texto sagrado em que nós somos ordenados a julgar!

  Você sabia? Você já reparou isso? Veja só isso aqui = em Mt 7:1 Yeshua diz: “al tishfthu, lemaan lo tishfthu” = “não julguem para que não sejam julgados”. Sim, ele disse isso. Mas, por outro lado (que não é algo isolado mas é um complemento da verdade), vemos Yeshua dizendo em Jo 20:23 = “aqueles a quem vocês perdoarem, estão perdoados; aqueles que vocês retiverem, serão retidos”. Você entende isso?

  Ele está ensinando a seus ministros que eles têm a alternativa de perdoar ou não. Isso significa que, ao sofrermos algum tipo de injúria grave, temos que fazer um julgamento da situação: temos que julgar se a pessoa em questão merece ser perdoada ou não. E Paulo, ensinando o procedimento congregacional, ele diz: “se houver profetas, falem dois ou três e os demais julguem”. Você percebe o que eu estou querendo te dizer?

  Na bíblia em português, Paulo diz a Timóteo “digno de honra é o presbítero que preside bem” (traduzindo: todo líder congregacional que é um líder correto, que dirige bem a congregação, é digno de honra). Ora; pra eu saber se o líder é digno dessa honra, eu tenho que julgar o pastorado dele! Se lidera bem, merece honra; se lidera mal, não merece. Tem coisas que nós temos que julgar.

  Em um outro trecho do Pacto Novo, Yeshua diz “cuidado com os falsos profetas... pelos frutos se conhece a árvore; toda árvore boa produz frutos bons, e toda árvore má produz frutos maus”. Pra você conseguir discernir bem essa instrução, você precisa julgar o profetismo do profeta que está diante de você! Você entende o que eu estou querendo te dizer?

  Não quer dizer que toda forma de julgamento é errada. O que o texto sagrado está nos dizendo é que nós não devemos julgar as pessoas (no tocante a condenação, pecado e salvação) – mas devemos julgar as ações das pessoas! as ações em si devem ser julgadas. Sem isso, não podemos exortar nem aconselhar ninguém; sem isso, o homem de deus não poderia nem fazer a obra de deus! pois só podemos exortar uma pessoa que está no erro.

  Você entende? Quando você julga a pessoa em si, você aponta o pecado dela e a condena; você a classifica como um pecador que merece a morte. Mas quando você julga apenas as ações da pessoa, as atitudes dela em si, você identifica que ela está no erro e usa isso pra exortar; pra aconselhar; pra dar uma palavra de correção. Que é o que a bíblia nos instrui a fazer.

  Os seguidores de cristianismo, quando falam sobre o não julgar, eles passam a ideia de que o julgamento é errado em todas as suas vertentes. Isso não é verdade. Paulo escreveu à Kehilah de Corinto dizendo “há entre vós um homem que está possuindo a mulher do próprio pai”... e ele completa dizendo “em nome de Yeshua seja a carne entregue a Satan, para que pelo menos o espírito seja salvo”.

Por acaso não é isso um tipo de julgamento?

  No âmbito da congregação, dentro da Kehilah, entre irmãos (internamente) temos, sim; que julgar as situações. Não pra condenar ninguém; mas pra detectar o erro, e exortar a pessoa.  Fazendo assim, não estamos pecando; pelo contrário, estaremos fazendo o certo – que Yeshua nos ensinou.

[ka1rosnan]

EL PASTORADO... Tres de cada cuatro pastores dicen que piensan regularmente en dejar el ministerio, y la mayoría es por las presiones, el estrés y el trabajo que sobrepasa su humanidad Pero un alto porcentaje es porque tienen años sin tener un solo amigo cercano. Ser amigo del pastor es estar expuesto a que gente quiera ponerte en contra de ellos. Es estar expuestos a conversaciones con el único fin de hablar mal y destruir al pastor y su familia . Todo eso al final de cuentas , tiene mucho peso para muchos . Cualquiera que sea la causa, la mayoría de los pastores no tienen a nadie en quien apoyarse, ninguna válvula de seguridad, ningún oído comprensivo, y muchas veces ningún hombro sobre el cual llorar . Ora por ellos Shalom ! https://www.instagram.com/p/CmE9pgFOypX/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[evangelho-inegociavel]

Nascido em 1620, Thomas Watson estudou em Cambridge (Inglaterra). Em 1646, iniciou um pastorado de dezesseis anos em Londres. Entre suas principais obras, estão o seu famoso Body of Pratical Divinity (Compêndio de Teologia Prática), publicado postumamente em 1692.

[itoblog]

HEBREUS 11 A Fé que Move Montanhas – Lições Essenciais para a Vida Cristã

HEBREUS 11 A Fé que Move Montanhas – Lições Essenciais para a Vida Cristã Neste vídeo, vamos mergulhar em Hebreus 11, um capítulo inspirador que destaca a verdadeira essência da fé cristã. Como Pastor e Doutor em Teologia, eu conduzo você através de uma análise detalhada, contextualizando o texto e explorando três pontos principais que são fundamentais para nossa vida espiritual: Definição de Fé – Entenda o que significa ter uma fé inabalável nas promessas de Deus, mesmo sem ver resultados imediatos. Vamos discutir como essa confiança pode transformar nossas vidas e nos dar paz em meio às dificuldades. Exemplos de Fé – Aprenda com as histórias de Abraão, Moisés e Raabe, que demonstraram uma fé corajosa e obediente. Veremos como esses exemplos podem nos inspirar a tomar decisões difíceis e confiar em Deus em todas as circunstâncias. A Recompensa da Fé – Descubra a promessa de uma recompensa eterna para aqueles que vivem pela fé. Vamos refletir sobre como essa perspectiva eterna pode mudar nossas prioridades e nos motivar a perseverar na caminhada cristã. Assista agora e fortaleça sua fé! Hashtags: #Hebreus11 #FéCristã #EstudoBíblico #LiderançaCristã #Pastorado #Teologia Chamadas para Ação: No meio do vídeo: Se você está gostando deste estudo sobre Hebreus 11, não se esqueça de se inscrever no nosso canal para mais conteúdos edificantes! Deixe seu comentário e compartilhe este vídeo com seus amigos para que mais pessoas possam ser abençoadas com a Palavra de Deus. No final do vídeo: Queridos irmãos, se este estudo tocou seu coração, peço que você se inscreva no nosso canal. Deixe seu comentário abaixo, curta este vídeo, e compartilhe com sua família e amigos. Ajude-nos a espalhar a Palavra de Deus para que mais pessoas possam ser transformadas pela fé! Juntos, podemos fazer uma grande diferença. Conclusão: Hebreus 11 nos chama a viver uma fé que vai além das palavras – uma fé que age, sacrifica e persevera. Vamos explorar como podemos aplicar essas lições em nossas vidas diárias e fortalecer nosso relacionamento com Deus. Assista ao vídeo completo para uma compreensão profunda e inspiradora de Hebreus 11. Que Deus abençoe sua jornada de fé!

[ntgospel]

Ex-viciado é acolhido pela Cristolândia e se torna pastor em Minas Gerais

Confira a novidade em https://ntgospel.com/testemunhos/ex-viciado-e-acolhido-pela-cristolandia-e-se-torna-pastor-em-minas-gerais

Ex-viciado é acolhido pela Cristolândia e se torna pastor em Minas Gerais

Jônatas Menezes Monteiro, nascido e criado em um lar cristão em São Gonçalo, no Rio de Janeiro, enfrentou um período sombrio de sua vida que o levou aos mais abismos da miséria e do vício. Adolescente, ele se afastou dos princípios que lhe foram ensinados e mergulhou em um mundo de drogas e desespero, perdendo-se por treze longos anos nas ruas.

“Conheci primeiro o álcool, depois, a maconha e a cocaína, até chegar ao crack. Morei nas ruas diversas vezes, até não aguentar mais e pedir ajuda para o missionário Pr. Raone, que é meu primo”, relatou em entrevistas à Junta de Missões Nacionais.

Foi em 31 de março de 2015 que a trajetória de Jônatas começou a mudar. Encaminhado pelo primo para a Cristolândia, projeto de recuperação da Igreja Batista, ele encontrou acolhimento, amor e, mais importante, o caminho de volta para Deus.

Ali, Jônatas encontrou a redenção em Cristo e, em 6 de outubro daquele ano, selou seu compromisso com o Senhor através do batismo. Sua jornada de restauração foi marcada por uma transformação profunda, impulsionada pelo poder do Evangelho.

Atualmente

Na Cristolândia, todas as áreas de sua vida foram restauradas: ele concluiu o ensino médio, cursou Teologia e encontrou o amor em Ane Caroline, missionária com quem se casou em dezembro de 2020.

Guiado pela mão de Deus, Jônatas sentiu o chamado para o ministério e, em 23 de março deste ano, foi ordenado ao pastorado na Primeira Igreja Batista em Betim, Minas Gerais.

Segundo o guiame, hoje, ele e sua esposa servem como gestores na Cristolândia Betim–MG – Fase 2, testemunhando diariamente sobre a graça e a misericórdia divina que transformaram sua vida e o confiaram com um ministério de restauração e esperança para outros que enfrentam batalhas semelhantes.

“Agradeço a Deus pela graça e misericórdia para com a minha vida e por ter me confiado o ministério”, declarou Jônatas, celebrando a nova vida que encontrou em Cristo e o privilégio de servir ao Rei dos reis.

[maryalyje]

Alimento e descanso

Versículo do dia: Eu mesmo apascentarei as minhas ovelhas e as farei repousar, diz o SENHOR Deus. (Ezequiel 34.15)

Sob os cuidados do pastorado do Senhor, os crentes são plenamente alimentados. O alimento deles não é uma porção de meros pensamentos humanos, vazios e insatisfatórios. O Senhor os alimenta com a sólida e consistente verdade da revelação divina. Nas Escrituras existe verdadeiro nutriente para a alma, trazido ao coração por intermédio do Espírito Santo. O Senhor Jesus, Ele mesmo, é o verdadeiro alimento que sustenta a vida dos crentes. Neste versículo, nosso grande Pastor promete que Ele mesmo nos dará essa nutrição sagrada. Se no dia do Senhor, nosso pastor terreno está com as mãos vazias, isto não acontece com nosso Senhor.

Depois de ter sido nutrida com a verdade sagrada, a mente descansa. Aqueles que Jeová alimenta encontram-se tranquilos. Nenhum cão os inquietará; nenhum lobo os devorará; nenhuma tendência inquietante os perturbará. Eles se deitarão e farão a digestão do alimento que têm saboreado. As doutrinas da graça não apenas sustentam; elas também consolam. Nelas temos os recursos para edificarmos nossa vida espiritual e repousarmos. Se os pregadores não nos oferecem descanso, olhemos para o Senhor em busca de descanso.

Hoje, que o Senhor nos alimente no pasto de sua Palavra e nos faça repousar nEle. Que esse dia não seja marcado por qualquer tolice, nem por qualquer inquietação, e sim por meditação e paz.

Por: Charles Spurgeon

[radiostereoresurreccion]

El pastorado

Esto es tres verdades. La Biblia dice en 1 Pedro 5:2. "Pastore en el rebaño de Dios entre ustedes, velando por él, no por obligación, sino voluntariamente, como quiera Dios, no por la avaricia del dinero, sino con sincero deseo y tampoco como teniendo señorío sobre los que han sido confiados, sino demostrando ser ejemplos del rebaño. Y cuando aparezca el príncipe de los pastores, ustedes recibirán la corona inmarcesible de gloria".

Tres verdades bíblicas sobre el pastor en este pasaje:

1. Verdad número uno: Dios ha establecido en su providencia a hombres comunes y corrientes a quienes les ha encargado el privilegio de cuidar y apacentar su rebaño a aquellos hijos suyos que él ha salvado por su gracia.

2. Verdad número dos: Ningún pastor debe servir con motivaciones equivocadas. Entre lo que Dios demanda se exige que los pastores no sirvan como ejerciendo señorío o como aprovechándose de la grey. Dios no espera ni aprueba a pastores que pastorean solamente por obtener un...

[prvitorhugomsa]

CAFÉ, RECORDAÇÃO e ABENÇOADO PAPO - Eu e Linéa recebemos com muita alegria em nossa casa, os queridos amigos de longo tempo, Eduardo Sarmiento(51 anos de Pastorado) e Marluci(a Linéa ganhou até uma linda planta).Foi um tempo muito agradável. Obrigado pela visita!!! Bênçãos de Deus para vcs.

[diariodigitalcristiano]

La ex esposa de Joshua Harris publica memorias sobre dejar el "culto evangélico"

Shannon Harris, la ex esposa del famoso apóstata Joshua Harris, ha escrito unas memorias sobre su tiempo como esposa cristiana, profundizando en su deconstrucción y cómo se rescató del culto del evangelicalismo.

En 1997, a los 21 años, Joshua Harris publicó su primer libro, "I Kissed Dating Goodbye". El libro se convirtió en un éxito de ventas y resonó con muchos jóvenes cristianos que buscaron orientación en sus relaciones románticas. Harris abogó por un enfoque más intencional y bíblico para las citas, promoviendo la idea del cortejo y la abstinencia antes del matrimonio.

El éxito de "I Kissed Dating Goodbye" impulsó a Harris al centro de atención nacional, y se convirtió en un orador solicitado en conferencias y eventos. Luego publicó varios otros libros, incluyendo "Boy Meets Girl: Say Hello to Courtship" y "Not Even a Hint: Guarding Your Heart Against Lust". Sus escritos enfatizaron la importancia de la pureza sexual, la pureza emocional y la rendición de los deseos a la voluntad de Dios.

Harris eventualmente se haría cargo del pastorado de Covenant Life Church de C.J. Mahaney, pero renunciaría en 2015 para hacer un poco de deconstrucción. Para 2019 había renunciado a su fe, se había divorciado de su esposa y se había convertido en un ateo pro-elección y pro-LGBTQ.

El libro de Shannon, The Woman They Wanted: Shattering the Illusion of the Good Christian Wife, trata sobre ese viaje a su lado y su propia deconstrucción en un ateo pro-elección y pro-LGBTQ. Según su sitio web:

The Woman They Wanted relata la notable experiencia de Shannon dentro de Big Church, donde se le pidió que viviera dentro de una definición estrecha de feminidad durante casi dos décadas, y su posterior viaje fuera de ese mundo y hacia una versión más auténtica de sí misma. Entrar en el cristianismo conservador estadounidense fue como ser arrastrada al mar, escribe, inexorable y agotadora. Poco a poco, su visión del mundo se redujo, sus motivaciones cuestionadas, su comportamiento fue examinado, hasta que fue reducida a una versión idealizada de la feminidad concebida como una extensión de su esposo y la iglesia. Este mundo decididamente patriarcal, perpetuado incluso por las otras mujeres, comenzó a sentirse como una muerte lenta. Sin embargo, cuando Sovereign Grace Ministries se vino abajo debido a conflictos de liderazgo y Shannon se encontró fuera de los círculos de la iglesia por primera vez en años, escuchó su intuición llamándola nuevamente. Cuando comenzó a sacudirse la niebla de la depresión y la confusión, esa voz se hizo más fuerte. Al honrarlo, despertó a las realidades en las que había estado atrapada y encontró su verdadero yo.

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[luantavares]

Pastorado e Seminário

À pergunta "por que os pastores hoje têm de fazer seminário, se os apóstolos não fizeram seminário?", um pastor reformado bem conhecido no Brasil respondeu, um tanto piadista: "(1) Todo mundo naquela época já sabia o grego e o hebraico; (2) história da igreja só tinha 5 anos; (3) todo mundo já era calvinista". Todas essas justificativas falham porque: 1.1. Ao contrário do que fizeram você pensar, os pastores formados em seminários NÃO SABEM grego e hebraico. Essa fama toda é pura prestigitação para enganar os trouxas. É como dizer que as aulas de inglês na escola realmente ensinam uma pessoa a ler em inglês. Todo mundo sabe que isso é falso.

No seminário, os alunos têm aulas de grego e hebraico instrumental. Eles aprendem o alfabeto, os fonemas, diversas noções de declinações, desinências e sintaxe, e um pouco de vocabulário. Mas isso é insuficiente para capacitar alguém a realmente ler nesses idiomas. Todo pastor, ao fazer exegese, consulta léxicos e outras ferramentas prontas. E isso qualquer um pode fazer.

Veja, pessoas que conhecem o inglês fluentemente leem um mesmo texto da mesma maneira. Mas os pastores que supostamente sabem grego e hebraico vivem se contradizendo sobre o mesmo termo do mesmo versículo. Já vi isso inúmeras vezes. E com frequência eles extraem conclusões do grego e do hebraico que contradizem declarações bíblicas óbvias em outros lugares.

Quem realmente sabe grego e hebraico é quem estudou por conta própria própria além do seminário. Um homem como Gordon Clark lia os textos de Platão no grego, sem auxílio de qualquer ferramenta. O pastor brasileiro Luiz Sayão sabe tão bem o hebraico que conversa em hebraico com os israelenses hoje. Pastores assim são exceções. Formados em seminário não sabem ler a Bíblia em grego e hebraico.

1.2. O argumento de que todo mundo já sabia grego e hebraico não funciona, porque ele poderia apenas provar que todos os crentes hoje deveriam saber esses idiomas. Se o grego e o hebraico eram um fator comum aos pastores e às ovelhas, então por que hoje ele é distintivo para os pastores? Não faz sentido.

1.3. E o mais importante: o conhecimento de grego e hebraico antigamente não impedia que houvesse heresias para todos os lados. Os fariseus não sabiam grego e hebraico? Não foi necessário todo o Concílio de Jerusalém para estabelecer algo tão básico como a salvação pela graça? Se o conhecimento de grego e hebraico faz tanta diferença, por que havia tanta necessidade de discussão, debate e correção de doutrinas? Por que, mesmo hoje, os debates sobre escatologia, batismo ou seja o que for não conseguem se resolver apelando-se aos idiomas originais?

Enfim, não há evidência de que o conhecimento de grego e hebraico seja indispensável para um pastor. 2. História da igreja não é Bíblia. História da igreja é uma disciplina de conhecimento comum, tanto quanto matemática ou geografia. Onde está a prova de que um pastor precisa necessariamente ser bom em história da igreja para manejar bem as Escrituras? Tem sua utilidade, claro, mas não é realmente necessário. Do contrário, a Bíblia não seria realmente um cânon; seria uma autoridade secundária a ser interpretada de acordo com o cânon maior da história da igreja. É exatamente dessa maneira herege que os pastores usam a história da igreja - isto é, o fragmento da história da igreja que favorece a denominação de que eles gostam. 3.1. Se todo mundo já era calvinista, por que Paulo teve de escrever Romanos 9??? 

3.2. Você precisa de um seminário para persuadir os alunos a serem calvinistas? Não tem como só abrir a Bíblia e mostrar, como qualquer um pode fazer? Bem, talvez seja porque "calvinista" é apenas o nome da deturpação do monergismo bíblico que se adequa à sua sede por contradições e paradoxos. Realmente, nesse caso, você precisa fazer toda uma cena e sibilar muito nos ouvidos dos incautos. Mais um motivo para não se fazer seminário. Conclusões:

1. Seminários não são necessários para alguém ser pastor. Nunca deveriam ser exigência de uma igreja. É um critério totalmente inventado. Um pastor precisa ter bom conhecimento bíblico e raciocinar muito bem a partir da Palavra de Deus, mas seminários não têm nenhuma correlação com isso. Seminaristas são com frequência burros e incrédulos, e inflados de orgulho. Isso é nada mais do que o lado gospel do pecado geral do Brasil, que é o amor pelos diplomas unido ao desprezo pelo verdadeiro conhecimento. 2. Ensino bíblico e ensino sobre conhecimentos em geral são muito bons, mas eles nunca deveriam ser privilégio de pastores e candidatos. É um absurdo que membros comuns de uma igreja precisem pagar, e caro, para terem acesso a uma educação teológica superior que é dada de graça para os clérigos. Isso apenas reforça o elitismo nas igrejas e protege a categoria dos "intocáveis".

Bíblicamente, toda educação bíblica e teológica além do que ocorre no lar deve ser patrocinada por dízimos. Uma igreja que realmente prioriza teologia oferecerá isso de graça a todos os membros. Os dízimos são para isso.

[radiocanaafm]

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[evangelho-inegociavel]

Em 26 anos de pastorado, o mais perto que eu havia chegado de ser demitido da Igreja Batista Bethlehem foi em meados da década de 1980,depois de escrever um artigo intitulado Missões e masturbação para nosso boletim. Eu o escrevi ao voltar de uma conferência sobre missões presidida por George Verwer, presidente da Operação Mobilização. No evento ele disse como seu coração pesava pelo imenso número de jovens que sonhavam em obedecer completamente a Jesus, mas que acabavam se perdendo na inutilidade da prosperidade americana.

[itoblog]

TITO 1 Redescobrindo a Liderança Lições Cruciais da Carta de Paulo a Tito,

TITO 1 Redescobrindo a Liderança Lições Cruciais da Carta de Paulo a Tito Neste vídeo, mergulhamos profundamente na epístola de Paulo a Tito, uma joia do Novo Testamento que ressalta princípios vitais sobre liderança cristã. Através de uma análise detalhada do primeiro capítulo, discutimos como as orientações dadas por Paulo para a escolha de líderes podem ser aplicadas na igreja e em contextos de liderança modernos. Como Pastor e Doutor em Teologia com especialização em SEO, busco não apenas explorar o texto bíblico, mas também proporcionar insights práticos que podem ser aplicados para aprimorar a liderança efetiva em nossas comunidades e vidas pessoais. Participe desta jornada de aprendizado e inspiração, e descubra como as antigas escrituras ainda ecoam com sabedoria relevante para os desafios contemporâneos da liderança. Hashtags: #LiderançaCristã #PauloaTito #Teologia #Igreja #Pastorado Não se esqueça de curtir, comentar e se inscrever no canal para mais conteúdos edificantes e insights teológicos profundos. Partilhe este vídeo com líderes e amigos que se beneficiarão dessas lições intemporais sobre liderança! TITO 1 Redescobrindo a Liderança Lições Cruciais da Carta de Paulo a Tito