«Porque se avecinan tiempos duros, y los hombres se aperciben a luchar —pueblos contra pueblos, clases contra clases, razas contra razas—, mal año para los sofistas, los escépticos, los desocupados y los charlatanes. Se recrudecerá el pensar pragmatista, quiero decir el pensar consagrado a reforzar los resortes de la acción. ¡Hay que vivir! Es el grito de bandera, siempre que los hombres se deciden a matarse. Y la chufla de Voltaire: Je n’en vois pas la nécessité no hará reír, ni mucho menos, convencerá a nadie. Y esta cátedra mía —la de Retórica, no la de Gimnasia— será suprimida de real orden, si es que no se me persigue y condena por corruptor de la juventud.»
Antonio Machado: Juan de Mairena. Espasa-Calpe, pág. 107. Madrid, 1976.
OS DE CIVIS-PINTURA-ART-POBLE-MEDIEVAL-PAISATGES-PANORAMICA-LLEIDA-ANDORRA-CASES-CAMPANAR-ESGLESIA-SANT PERE-PINTOR-ERNEST DESCALS por Ernest Descals
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OS DE CIVIS-PINTURA-ART-POBLE-MEDIEVAL-PAISATGES-PANORAMICA-LLEIDA-ANDORRA-CASES-CAMPANAR-ESGLESIA-SANT PERE-PINTOR-ERNEST DESCALS- Cuadros de panorámica del pueblo medieval de OS DE CIVIS en LLeida, se accede por Sant Juliá de Loira en ANDORRA. Pintura con pueblos de montaña, conjunto paisajista donde las antiguas casas se juntan bajo el campanario de la església de Sant Pau, con el fondo de la de la de la montaña, algunos árboles rompen la monotonía de las paredes de piedra. Obras del artista pintor Ernest Descals sobre papel de 50 x 70 centímetros.
The ancient Pueblo cultures of the American southwest figured out how the Sun and Moon travel through the sky and then used rock formations to create amazing Sun and Moon clocks! This is a fascinating analysis of the ‘Sun Dagger’ at Fajada Butte, a real Editor’s Choice not to be missed.
«La historia universal es la exposición del proceso divino y absoluto del espíritu, en sus formas supremas; la exposición de la serie de fases a través de las cuales el espíritu alcanza su verdad, la conciencia de sí mismo. Las formas de estas fases son los espíritus de los pueblos históricos, las determinaciones de su vida moral, de su constitución, de su arte, de su religión y de su ciencia. Realizar estas fases es la infinita aspiración del espíritu universal, su irresistible impulso, pues esta articulación, así como su realización, es su concepto. La historia universal muestra tan solo cómo el espíritu llega paulatinamente a la conciencia y a la voluntad de la verdad. El espíritu alborea, encuentra luego puntos capitales, y llega por último a la plena conciencia.»
Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Lecciones sobre la filosofía de la historia universal. Alianza Editorial, pág. 76. Madrid, 1989.