#readinggram

[veinslikefeathers]

Happy #bookloversday 💜 📖! Esta es una de mis fotos favoritas de #LaLunaEnLaPuerta, aunque tengo que admitir que me hace muchísima ilusión cada vez que me etiquetáis en fotos de mis libros 💜 • #readingtime #booklr #bookishlife #bookishlove #bookishgirl #andreatomé #literaturajuvenil #librosjuveniles #lecturas #readinggram #bookstagramming https://www.instagram.com/p/B09KczJipGp/?igshid=zbb1jlfvc2tm

[outofageoutofbounds]

Поезда

Вилась, изгибаясь за окнами серой змеей, дорога;

В завесе из смога и морока таяли города.

Безумные жаждали крови, в себе убивая Бога, —

Тревожно молчали об этом бегущие поезда.

Составы скрывали сюжеты о массовых суицидах,

Плацкарты – душевные муки за давний Адамов грех;

Тонуло купе в двоедушии, ненависти, обидах,

Прокуренный тамбур – в разврате и мраке из прошлых вех.

Безумцы в погоне за истиной бритвой взрезали вены

В надежде узреть опустелым презренный Эдемов сад.

Их крики терялись в колёс перестуке и ветхих стенах;

Холодных огней перелив отражал помутнённый взгляд.

Что ранее было – сейчас не имело уже значенья;

Терялся в тумане прошедшего к граду златому путь.

Летели за окнами тысячи долгих дней без прозренья,

В вагонах неслась, не меняясь, безумная жизни суть.

[libroshoy]

'ℍ𝕦𝕞𝕒𝕟𝕤 𝕙𝕒𝕧𝕖 𝕒 𝕜𝕟𝕒𝕔𝕜 𝕠𝕗 𝕔𝕙𝕠𝕠𝕤𝕚𝕟𝕘 𝕡𝕣𝕖𝕔𝕚𝕤𝕖𝕝𝕪 𝕥𝕙𝕠𝕤𝕖 𝕥𝕙𝕚𝕟𝕘𝕤 𝕥𝕙𝕒𝕥 𝕒𝕣𝕖 𝕨𝕠𝕣𝕤𝕥 𝕗𝕠𝕣 𝕥𝕙𝕖𝕞.' #talesofbeedlethebard #quotesfrombooks #quoteoftheday #beedlethebard #openbook #eachpage #bookseverywhere #readabook #readingisfundamental #readinggram #bookart #bookaholic #bookishphotography #bookishlove #jkrowling #quotes #readerforlife #readersareleaders (at England) https://www.instagram.com/p/CFzc9wOgTLp/?igshid=f0oaq8qibgvn

[norapeevy]

Tonight's bedtime reading is The Woman Who Couldn't Scream by Christina Dodd. #christinadodd #thewomanwhocouldntscream #fiction #thriller #mystery #bedtimereading #amreading #bookstagram #bookishlove #bookish #book #novel #kateri #readinglife #read #booklife #bookgram #readinggram #reading #bookwormlife #bookworm #booknerdigan #booklist2018 #booklist #libraryfinds #library #librarygram #thrillergram #booksoninstagram #mysteries #murder #katerikwinault #virtuefalls #bookseries

[serendipitousreadings]

Reading next! Sounds too good to pass up! #bookstagram #fiction #canadianauthors #spooky #readinggram @simonschusterca

[outofageoutofbounds]

***

Призраком бледным в винтажных витринах,

Строчкой без смысла, наброском унылым;

Я - силуэт черно-белой картины;

Старая книга, страница из пыли…

Руной магической между абзацев,

Нитью не сотканной, текстом с ошибкой,

Ряд неудачных в сети публикаций,

И на портретах с фальшивой улыбкой.

Города улицы тихие утром,

Сонные лица, тоскливые будни.

Бегство без смысла единым маршрутом,

Море усталости, жизнь беспробудна.

Чувствую, знаю: не будет здесь вёсен;

Склоны небес не даруют надежду;

Канет в небытье цвет лип на утёсе;

Я существую как повод к усмешке.

Дальше за гранью громадного мира

Смерть или жизнь - неизвестно доколе;

В море печали без ориентира…

Кажется, я потону в алкоголе.

[outofageoutofbounds]

Стыдно не за униженных и оскорбленных; стыдно за тех, кто унижает и оскорбляет...

⠀⠀Роман «Униженные и оскорбленные» Ф. М. Достоевского оставил меня в растерянности.

⠀⠀Будучи еще не до конца дочитанным произведением, оно сумело заставить меня взяться за перо и выплеснуть на бумагу всё недоумение и негодование по поводу сложившейся ситуации; хотя... Возмущение пришлось даже не на саму ситуацию, а на монолог, сказанный героем достаточно мерзопакостным и безнравственным.

⠀⠀Не в упрек великому русскому классику замечу, что очень много дельных мыслей об обществе в целом и о человеке в частности было вложено в уста истинного подлеца – князя Валковского; лично у меня сложилось впечатление, что писатель словно насмехается над подобного рода умозаключениями, желая выставить их ошибочными.

⠀⠀Но, на мой взгляд, они в большинстве своем таковыми не являются, несмотря даже на то, что их произносит такой отрицательный персонаж как К. Валковский.

⠀⠀Речь же в моем посте пойдет о монологе про «второе лицо». С ним можно ознакомиться ниже.

⠀⠀Ну, как пойдет... Скорее, начну издалека: все чаще сталкиваюсь с мнением, бытующим среди молодых людей XXI века, что быть «запасным вариантом»/«вторым лицом»/«человеком, с чьими чувствами играются»/«человеком, которого используют, ничего не отдавая взамен» - слишком «по-оленьи» или «подкаблучно». И общество, особо не разбираясь в ситуации, клеит данный ярлык на любого, кто покажется его «достойным».

⠀⠀Если без лишних лирических отступлений, суть выражения «благородство души» кардинально поменялось: в наш век отстаивается право личных границ, любви к себе, уважение к своей и чужой свободе, и так далее.

⠀⠀Только проблема в том, что большинство подменяет некоторые понятия на выгодные лично для себя; оттого и получаем, к примеру, не «любовь к себе», а «эгоизм».

⚠️ Ситуация из жизни: Она, влюбленная в другого человека, и Он, влюбленный в Нее и знающий о том, что Ее сердце принадлежит другому. Казалось бы, все решили еще до того, как съехаться; и обсудили еще «на берегу» все вопросы и планы, касающиеся взаимоотношений и дальнейшей совместной жизни. Но в итоге спустя месяц-полтора Он с громким скандалом, не жалея нецензурных выражений, выгоняет Ее лишь из-за того, что Она не смогла полюбить его за столь короткий срок ⚠️

⠀⠀Самое страшно в таких случаях то, что из человека наружу агрессивно прорывается эго, задетое отчаянием, и ни у кого нет ни малейшего понимания, насколько это отвратительно и плохо.

⠀⠀Нестыдно быть «вторым лицом», «подкаблучником», «оленем»; нет ничего постыдного в подобных ситуациях. Почему должно быть стыдно за счастье? Почему должно быть стыдно за трату своего личного времени на отдачу собственных чувств и эмоций? Если человек счастлив в этой ситуации – искренне, истинно, - почему за это должно быть стыдно?

⠀⠀«А что насчет тех, кто просто использует влюбленного человека? Играет на его чувствах, не давая ничего взамен? Унижает, истязает, специально делает его слабым, чтобы над ним потешались?».

⠀⠀У меня встречный вопрос: а зачем, видя всю бедственность положения человека, еще больше вгонять его в яму, наклеивая ярлык? Это как-то поможет?

⠀⠀Зачем проявлять агрессию в сторону такого человека? Агрессия поможет несчастному «встать на путь истинный»? Ему станет легче? За ум возьмется?

⠀⠀Да оно никогда так не работало.

⠀⠀До любого умозаключения человек должен дойти самостоятельно. Если есть желание помочь ему, то стоит искать более сложный путь для достижения желаемого. Например:

⠀

⠀⠀ ✅ пробуйте вместе читать книги или просматривать фильмы на похожую проблематику, а затем обсуждать их;

⠀⠀ ✅ разбирайте похожие ситуации в спокойной обстановке за чашкой чая или кофе, не унижая, не давя на человека;

⠀⠀ ✅ устройте совместный поход к психологу.

⠀⠀Не можете или не хотите помогать? Тогда молча отойдите. Это лучшее, что можно сделать для человека в данной ситуации.

⠀⠀Никому не должно быть стыдно/больно/неловко за то, что происходит в его жизни.

⠀⠀Стыдно должно быть тем, кто, подгоняя мир под личное понимание «нормы», пытается принизить других людей за несоответствие этим так называемым «нормам», при этом самим, как князь Валковский, ведя распутный образ жизни и имея в шкафу не одну тысячу заплесневевших и сгнивших скелетов.

⠀⠀Итоги:

⠀⠀ ❗️оказаться в какой-то ситуации, стать «вторым лицом», «подкаблучником», «оленем» – НЕ СТЫДНО;

⠀⠀ ❗️СТЫДНО – мерить мир и каждого человека своим личным мерилом;

⠀⠀ ❗️если все было решено еще «на берегу», зачем потом возмущаться? Молча разошлись каждый в свою сторону, не тратя чужие нервы;

⠀⠀❗️есть искреннее желание помочь? Ищем долгий путь к решению проблемы и аккуратно подталкиваем подопечного «к прозрению»;

⠀⠀❗️желания помогать нет? Молча отходим в сторону.

[outofageoutofbounds]

«Коль хочешь приносить пользу – умей владеть пером!» © Крутицкий, «На всякого мудреца довольно простоты» А. Н. Островского.

Не всякому дано, оттого и считаю сей эпиграф изумительным описанием дальнейшему ужасу, творящемуся на здешних белоснежных электронных полотнах. Вас ждет необыкновенное погружение в глубины сознания и подсознания, жуткая рефлексия, постоянное самобичевание, перманентные сетования по любому поводу, отсылки к человеческому предназначению в частности и к философии в общем, а также несколько нелепые формулировки, неверное употребление слов и неровное построение предложений.

«Я еще учусь!» - сказала бы, но мне все-таки уже двадцать два года, давно бы пора чему-то да научиться. Эх, беда... Глупая я! Глупая я, как на себя наговаривал господин Глумов, глумясь не столь над уважаемым дядей Мамаевым, сколь над всем обществом в лице оного – надменного, тщеславного, любящего поучать.

Ах, черт возьми, да где же мои манеры!

Боже, как я счастлива, от души посмеявшись над комедией режиссера Александры Ремизовой, взяться за перо, чтобы излить все свои мысли, возникшие во время просмотра; обещаю-с перейти в более подходящую манеру письма, но дайте – о, дайте! - мне еще немного насладиться происх��дящим в моей душе!

Стоит перейти к более серьезному тону изложения, ибо я не письмо все-таки пишу, а эссе (когда-нибудь преодолею рамки, меня сковывающие, и смогу дать возможность своим мыслям ложиться на бумагу так, как им угодно; а пока – это очередная попытка неумехи Анастасии создать что-то серьезное и похожее на заданный жанр; надеюсь на понимание и участие!).

С большим удовольствием просмотрела комедию Театра имени Вахтангова по одноименной пьесе А. Н. Островского «На всякого мудреца довольно простоты» режиссера Александры Ремизовой (повторяюсь), поставленной в 1968 году и записанный для телевидения в 1971 году.

Само произведение русского драматурга было прочитано года полтора-два назад: комедия была включена в небольшой сборник (эдак на страниц триста-триста пятьдесят), и была чуть ли не самой последней. Вместе с этой же комедией я изучила следующие произведения: «Свои люди — сочтёмся», «Бедность не порок», «Гроза», «Бесприданница»; и главной проблемой творчества А. Н. Островского (и не только его творчества; это по большей части касается всех драматургов, мною когда-либо изучаемых и читаемых) лично для меня стало то, что пьеса не оставляет тех отпечатков в душе, сердце, уме, сознании и подсознании (нужное – подчеркнуть!), как это делают романы, повести, рассказы – в общем, те тексты, в которых действие прописано «от» и «до», имеются красочные описания, детальные характеристики как персонажей, так и событий, и прочее.

Пожалуй, самым ярким исключением из данного правила стала комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума!», которая до сих пор во мне вызывает эмоции и чувства различного толка. Пусть это не буря, как было при первом знакомстве с данным произведением, но тем не менее...

К сожалению, судить о персонажах – их личностях, характерах, мыслях и даже действиях – при изучении драматургии зачастую приходится лишь по их словам, чего, на мой взгляд, мало для полноценного анализа. Не зря же существует множество различных пословиц на тему слов и поступков, к примеру, «Больше дела – меньше слов», «Всякий человек на деле познаётся», «Лучше хорошо поступить, чем хорошо говорить», «Слов много, а дела мало», «Слова к делу не пришивают» и так далее.

Конечно, не спорю, что и «с умным разговориться, что меду напиться», но сюда же можно приплести «слово – серебро, молчание – золото» (что только усиливает противоречивость «жизни», честное слово); однако здесь же стоит также помнить о том воспитании, которое закладывается в ребенка с ранних лет: каждый родитель, несмотря на различность методов поучения, все-таки приучает маленького человечка к тому, что труд (то есть действие) куда гораздо важнее слова. Возможно, в связи с этим мое личное восприятие пьес (именно текста) настолько убого, и мне требуется нечто большое, чем просто диалог между n-нным количеством лиц.

Но что до моего личного восприятия? Я – не литературовед, не берусь утверждать что-либо наверняка (меня, к примеру, поправили во время пары, сказав, что фамилия Раскольникова – главного героя романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» - больше символическая, нежели говорящая; не стала спорить и не стану, поскольку в моей голове знаний, что в дырявом мешке зерна – мало! А то и вообще полный нуль!).

Однако когда речь заходить за личное восприятие литературы, то я не могу обойтись без уточнений, порой всецело оправдывающих те или иные эмоции и чувства, о которых я решаюсь заговаривать.

Как я написала ранее, пьесы отпечатываются в моем сознании гораздо хуже, чем произведения другого толка (честно говоря, содержание комедии «Бедность не порок» вспоминается уже с большим трудом).

Но постановка, спектакль, фильм – это другое дело! Стоит, правда, помнить слова, неоднократно звучавшие в обзорах знаменитого обозревателя «неудач» российской киноиндустрии Евгения Баженова, известного многим под псевдонимом «BadComedian», что отснятый по мотивам какого-либо литературного произведения материал не является полноценной заменой; любая адаптация – это в первую очередь переосмысление произведения режиссером, и совпадет ли она с мнением большинства – это очень большой вопрос.

Поэтому я, беря данное высказывание за основу, всегда старалась и стараюсь по сей день относиться к адаптациям объективно, практически не отсылаясь к самому произведению. Насколько верна моя позиция по этому вопросу будем узнавать по ходу «сюжета»...

Однако Глумова в роли Ипполита – героя советского двухсерийного телевизионного фильма режиссёра Эльдара Рязанова «Ирония судьбы, или С лёгким паром!» - я явно не ожидала. Это был неплохой опыт знакомства с творчеством актера Юрия Яковлева, за который я безумно благодарна; однако, замечу, что с новой стороны он, к сожалению, для меня практически не открылся.

Думаю, странно проводить аналогии с персонажем из фильма о Советской России и персонажем из Российской Империи, но замечу, что они необычайно похожи меж собой, а потому – из-за их похожести – актера с новой стороны разглядеть лично мне не удалось (еще одно странное замечание: на мой взгляд, это совпадение хорошо показывает, как меняются «декорации» - нравы, традиции, окружающая обстановка и так далее, - и как не меняется человек с течением времени).

Глумов умен, хитер, даже, возможно, в каких-то вопросах умудрен опытом; однако, в отличие от Ипполита, не так сильно раздражается по пустякам или, по крайней мере, умеет держать себя в руках, не показывая своей агрессии окружающим и не выливая из души гнева (всю свою желчь киношный Глумов, как и его прототип в пьесе Островского, «сбрасывает» в дневник, который впоследствии становится «достоянием» представленного читателю и зрителю общества, «разрушая» тем самым жизнь Глумова) и умеет льстить, жеманничать и прислуживать в случае необходимости (и порой эти «кривляния» выглядят забавно, если помнить, кто именно играет Глумова и какую роль этому человеку отведут в будущем).

Что же до персонажа Островского, то, как я начала сравнивать ранее, режиссер сумела верно прочувствовать и передать характерные черты персонажа в спектакле. Только выбор актера, на мой взгляд, неверен: Глумов в пьесе представлялся мне двадцати двухлетнем – максимум двадцати пятилетнем – юношей, глубоко начитанным и явно познавшим жизнь во всем ее многообразии; в телеспектакле же Глумова играет сорокалетний актер, который до звания «молодой юноша, мечта многих провинциалок» не дотягивает (да простят мне мой разговорный!). Не то, что бы такое несоответствие и расхождение образов меня смущало, однако на восприятии сказалось – диссонанс определенный вызвало.

Но несмотря на это Глумову я искренне сопереживала; мне очень понравилось исполнение Яковлева – персонаж получился ярким, сочным, колоритным. Как ни странно, но именно финал, изображенный в телеспектакле, заставил меня сочувствовать Глумову, и даже его жалеть (чего не было при чтении комедии).

Пусть он такой же последний мерзавец, как и герои, представлявшие общество того времени, тем не менее (несомненно, благодаря Юрию Яковлеву) невольно проникаешься симпатией к этому харизматичному герою и начинаешь оправдывать его поступки, мол, не он виноват в происходящем, а власть имущие, толкнувшие его грязно льстить, унижаться, прислуживать, удовлетворять запросы тех, кто явно не стоит с ним на одном уровне, кто ниже его.

Хорошо ли так воспринимать персонажа, когда Островский явно мог подразумевать иное, плохо ли – ответа я не могу дать лишь с той точки зрения, что любое произведение искусства в любом случае – это в первую очередь вопросы и ответы на вопросы человека, воспринимающего произведение искусства, а не создающего его. Создатель (да простят меня за тавтологию), на мой взгляд, уже отвечает себе (или уже ответил) на вопросы, когда решается что-либо выдать миру.

Стоит отметить, что на фоне Глумова остальные персонажи телеспектакля не выглядят так ярко и колоритно, однако они органично вписываются в происходящее. Собственно, восприятие некоторых из них на уровне подсознания не изменилось: Клеопатра Львовна Мамаева – лицемерная гордячка, позабывшая все правила приличия и пытавшаяся соблазнить молодого юношу; Нил Федосеич Мамаев, как было сказано ранее, - надменный и считающий себя умнее всех, любящий поучать; Крутицкий – старомодный консерватора-оппозиционера, не брезгующий вести разговоры о «высоком» и на первый взгляд кажущийся очень глупым человеком; Егор Васильич Курчаев – повеса и мот; Машенька – ветреная девица (любовь к Курчаеву не вызывает доверия, раз она так спокойно может отдаться воле своей тетушки и выйти замуж за отрекомендованного ей мужчину, а не за того, кого выбрало ее сердце); Иван Иванович Городулин – хвастун и гордец. Перечислять можно до бесконечности, выделяя в персонажах характерные им черты.

Самое важное, на что я обратила внимание во время просмотра телеспектакля, - р��жиссер опустила вопросы политики и произошедших изменений в обществе. Как минимум, зритель на это не обращает внимание: в пьесе высмеивается желание каждого отдельного члена высшего общества в том, чтоб пред ними преклонялись и их возносили.

Знаете, что смешнее всего в том, что вы прочли ранее? Это эссе не закончено, и после замечания об отсутствии политических вопросов пошло чистое копирование чужой мысли и повторение того, что говорили до меня другие критики. С чем-то я согласилась, но что-то меня привело в недоумение, однако оспаривать их точку зрения не увидела смысла. К тому же задание состояло не в этом.

Размышления я продолжила позднее вне учебы – стало интересно довести начатое до конца. И почти довела. Однако в Instagram публиковать все эссе было бы очень странным решением, так что сейчас на этом моменте придется поставить многоточие. Возможно, если я доведу оформление Telegram-канала до ума, полный текст увидит свет. Но что-то гарантировать не в моих силах.

[outofageoutofbounds]

⠀⠀«Не судите, да не судимы будете» (Матф.7,1)

Часть 1

⠀⠀Роман Джека Лондона «Мартин Иден» - это богатейшая энциклопедия жизни, большая кладезь самых точных ответов на вопросы тех, кто находится в поиске смысла собственного существования.

⠀⠀Два с половиной года В. настоятельно просил меня прочесть произведение; его слова «ты лучше меня поймешь» до сих пор эхом отзываются в голове, напоминая о том, как порой можно заблуждаться.

⠀⠀Да, я лучше его поняла, узнала о нем больше; и осознание неправоты отозвалось болью: в собственном отражении я рассмотрела ту, которую стоило бы раздавить, растоптать, уничтожить при первом же удобном случае. Нет любви настоящей, нет любви истинной там, где нет полного принятия личности... Но обо всем по порядку.

⠀⠀Главный герой романа – Мартин Иден – двадцатилетний моряк, едва окончивший среднюю школу. Жизнь представителя рабочего класса полна беспечности: пьянок в различных заведениях, потасовок и случайных связей с женщинами. И окружение ему под стать – необразованные работяги с мозолистыми руками, пропахшие насквозь трущобами и заводами; вместо грамотной речи – крепкое словцо и жаргонизмы, вместо высоких чувств – грязь и разврат.

⠀⠀Волею случая юноша попадает в «высшее» общество: его приглашают на званый обед интеллигентная семья Морзов; в богатом доме происходит встреча главного героя с очаровательной и прелестной девушкой по имени Руфь. Она учится в университете, готовится к получению степени «бакалавра изящных искусств»; начитанная и скромная, она становится для Мартина «чистым и благодатным воплощением божественной сути». На ее фоне, а также на фоне ее братьев и родителей неотесанный грубый моряк выглядит несуразно; для них он дикарь. Однако это не мешает ни главному герою, ни героине испытать друг к другу симпатию.

⠀⠀Чувства Мартина подталкивает к совершенствованию и развитию собственной личности: он искренне любит Руфь и желает быть ее мужем, а для этого необходимо преодолеть разделяющую их пропасть – достичь того же уровня интеллектуального развития (а не образования) и найти возможность обеспечить будущую семью.

⠀⠀С изучением литературы, философии и истории начинает постепенно крепнуть желание писать: юноша приходит к выводам, что тот багаж знаний о жизни, насыщенной различными событиями, и опыт, дополненный книгами различного рода, может привести к славе и богатству. И его стремления оправданы благородной целью – это все ради Руфи.

⠀⠀Однако чем глубже пытается проникнуть в это общество Мартин, тем больше разочаровывается: «буржуазная теплица» - как впоследствии назовет это «высшее» общество лучший друг главного героя Бриссенден – оказывается «пустой на урожай». От рабочего класса этих людей отличает лишь то, что первые вечно голодают и пашут как «лошади», а вторые вечно ленятся и не задумываются о еде. Ни в тех, ни в других нет жизни: они узколобы, глупы, а их ценности – лицемерие, скупость, алчность, жажда наживы и бескультурье.

⠀⠀Конец романа предсказуем, но не менее печален. Разочарование Мартина становится столь велико, что единственный выход из сложившейся ситуации он видит в покое на дне океана.

⠀⠀«Неужто любовь так примитивна и вульгарна, что должна питаться внешним успехом и признанием толпы?» © «Мартин Иден», Джек Лондон.

⠀⠀Суть романа отчасти сводится к смыслу стиха из Евангелия: узость мышления порождает рамки, в которое общество обывателей стремится загнать весь мир; непохожие осуждаются и изгоняются.

⠀⠀Услышите, как в глаза кто-то говорит про то, что ни внешность, ни заработок неважен, а за глаза осуждают ваш выбор - гоните их от себя и сами никогда не приближайтесь к ним. Возможно, они будут любить вас, но свою убогую прописную мораль, с сызмальства вдолбленную в них, они будут любить гораздо сильнее.

⠀⠀Созданные рамки из единых приличий, идеалов, ценностей, понятий и предрассудков – прогнивший забор, искажающий реальность самой жизни. Осуждение идет из-за непонимания и/или незнания сути, в которую и мешает проникнуть воздвигнутый обществом обывателей забор.

⠀⠀И не будет искренних чувств у того, кто пытается насильно засунуть человека в собственные рамки восприятия жизни. Любовь есть полное принятие убеждений, мировоззрения, целей, вопросов финансовой стороны, внешности.

⠀⠀И чувство выше разума, выше логики; оно не зависит от количества денег в кармане, успеха, признания или красоты...

⠀⠀ to be continued

[outofageoutofbounds]

***

Из сотен осколков единой системы

Наш мир, как картина из тысяч фрагментов,

Сплетенных идеей в узор. В этой схеме

Причудливо странной есть пара моментов —

Пустот. Лишены они красок и блеска,

И ветра горячего жизни в них нету,

Лишь веет прохладою смерть. Были вески

Причины создать ли пустоты – ответу

Не быть. Но известно мне только: за это

Вину понесёт человек…

[outofageoutofbounds]

«Все всегда уезжают навсегда. Вернуться невозможно - вместо нас всегда возвращается кто-то другой» © М. Фрай (из цикла «Лабиринты Ехо», история «Простые волшебные вещи»).

***

Никогда не вернёшься домой,

Даже если уходишь на миг.

Пусть и путь твой пройдёт напрямик, –

Пусть и будет совсем невелик, –

Но войдёшь абсолютно другой

Ты в свой дом родной. Солнечный блик

Заберёт бледноликость твою,

И, утешив улыбкой семью,

Просто сядешь за стол на скамью

И расскажешь, что видел твой бриг

Даже в краткий столь миг. Красота

Твоих сказок пленяет, манит –

По сравнению с ней будней быт,

Полный зависти, всклок и обид,

Потеряет и вес, и цвета…

Поздней ночью скрипучую дверь

На крыльцо ты откроешь рукой.

Ослепив тебя, тьма накроет волной,

Но, в душе сохраняя покой,

Ты шагнёшь в «никуда» чрез барьер.

У тебя, демиурга, потуг

Будет тысяча дюжин. Из них

Большинство неудачных, пустых.

Но однажды создашь из слепых

Надежд мир другой… Милый мой друг,

Где бы ты ни был, кем бы ни стал

По итогу, меняться тебе

Всю жизнь. И в бесконечной борьбе

Не изменишь ты только себе,

Если принципов силу впитал.

[libroshoy]

'𝕴𝖋 𝖔𝖓𝖊 𝖈𝖆𝖓𝖓𝖔𝖙 𝖊𝖓𝖏𝖔𝖞 𝖗𝖊𝖆𝖉𝖎𝖓𝖌 𝖆 𝖇𝖔𝖔𝖐 𝖔𝖛𝖊𝖗 𝖆𝖓𝖉 𝖔𝖛𝖊𝖗 𝖆𝖌𝖆𝖎𝖓, 𝖙𝖍𝖊𝖗𝖊 𝖎𝖘 𝖓𝖔 𝖚𝖘𝖊 𝖎𝖓 𝖗𝖊𝖆𝖉𝖎𝖓𝖌 𝖎𝖙 𝖆𝖙 𝖆𝖑𝖑.' 𝕺𝖘𝖈𝖆𝖗 𝖂𝖎𝖑𝖉𝖊 #books #booklover #quoteoftheday #readabook #readersofinsta #readingisfundamental #readinggram #bookstagrammer #bookstagram #bookdragon #bookstabuddies📚 #bookishphotography #bookishlove #bibliophile #readingaddict #readingnook #openbook #eachpage #bookseverywhere #bookphotography https://www.instagram.com/p/CFr6cVJgaZz/?igshid=1argfz79e29w9

[libroshoy]

Reading this back story of Céline Montclaire was not easy for me. I had a concept of her that kept on changing during this short story. I loved it nonetheless. 😄📖 #thewickedones #shadowworld #ghostsoftheshadowmarket #celinemontclaire #herondale #shadowmarket #shadowhunters➰ #shadowhuntersedit #bookreader #openbook #whattoread #toberead #mustread #readinggram #readingisfundamental #bookseverywhere #eachpage (at Paris, France) https://www.instagram.com/p/CFNFlC1AwEa/?igshid=1ko3hupk5myhf

[libroshoy]

"𝑰 𝒅𝒆𝒄𝒍𝒂𝒓𝒆 𝒂𝒇𝒕𝒆𝒓 𝒂𝒍𝒍 𝒕𝒉𝒆𝒓𝒆 𝒊𝒔 𝒏𝒐 𝒆𝒏𝒋𝒐𝒚𝒎𝒆𝒏𝒕 𝒍𝒊𝒌𝒆 𝒓𝒆𝒂𝒅𝒊𝒏𝒈! 𝑯𝒐𝒘 𝒎𝒖𝒄𝒉 𝒔𝒐𝒐𝒏𝒆𝒓 𝒐𝒏𝒆 𝒕𝒊𝒓𝒆𝒔 𝒐𝒇 𝒂𝒏𝒚 𝒕𝒉𝒊𝒏𝒈 𝒕𝒉𝒂𝒏 𝒐𝒇 𝒂 𝒃𝒐𝒐𝒌! -- 𝑾𝒉𝒆𝒏 𝑰 𝒉𝒂𝒗𝒆 𝒂 𝒉𝒐𝒖𝒔𝒆 𝒐𝒇 𝒎𝒚 𝒐𝒘𝒏, 𝑰 𝒔𝒉𝒂𝒍𝒍 𝒃𝒆 𝒎𝒊𝒔𝒆𝒓𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒊𝒇 𝑰 𝒉𝒂𝒗𝒆 𝒏𝒐𝒕 𝒂𝒏 𝒆𝒙𝒄𝒆𝒍𝒍𝒆𝒏𝒕 𝒍𝒊𝒃𝒓𝒂𝒓𝒚." 📷📖 #bookphotography #bookpile #bookstoread #bookstagrammer #bookstagram #readersofinsta #readinggram #readingisfundamental #readingaddict #booksbooksbooks #bookseverywhere #urbosa #urbosaamiibo #decor #desktopsetup #bookcase #library #bookstabuddies📚 #booksandshares #readerslife #readersofig #readersareleaders #tbr #pileofbooks #bookstack #bookishlove #bookishphotography #bookdragon #booklover (at Bogotá, Colombia) https://www.instagram.com/p/CFDfSFCg4Qp/?igshid=170i1m88v6qq6

[libroshoy]

'𝓢𝓸𝓶𝓮𝓽𝓲𝓶𝓮𝓼, 𝔂𝓸𝓾 𝓻𝓮𝓪𝓭 𝓪 𝓫𝓸𝓸𝓴 𝓪𝓷𝓭 𝓲𝓽 𝓯𝓲𝓵𝓵𝓼 𝔂𝓸𝓾 𝔀𝓲𝓽𝓱 𝓽𝓱𝓲𝓼 𝔀𝓮𝓲𝓻𝓭 𝓮𝓿𝓪𝓷𝓰𝓮𝓵𝓲𝓬𝓪𝓵 𝔃𝓮𝓪𝓵, 𝓪𝓷𝓭 𝔂𝓸𝓾 𝓫𝓮𝓬𝓸𝓶𝓮 𝓬𝓸𝓷𝓿𝓲𝓷𝓬𝓮𝓭 𝓽𝓱𝓪𝓽 𝓽𝓱𝓮 𝓼𝓱𝓪𝓽𝓽𝓮𝓻𝓮𝓭 𝔀𝓸𝓻𝓵𝓭 𝔀𝓲𝓵𝓵 𝓷𝓮𝓿𝓮𝓻 𝓫𝓮 𝓹𝓾𝓽 𝓫𝓪𝓬𝓴 𝓽𝓸𝓰𝓮𝓽𝓱𝓮𝓻 𝓾𝓷𝓵𝓮𝓼𝓼 𝓪𝓷𝓭 𝓾𝓷𝓽𝓲𝓵 𝓪𝓵𝓵 𝓵𝓲𝓿𝓲𝓷𝓰 𝓱𝓾𝓶𝓪𝓷𝓼 𝓻𝓮𝓪𝓭 𝓽𝓱𝓮 𝓫𝓸𝓸𝓴.' 📖 #bookquotes #readersofinsta #johngreen #quotesfrombooks #bookstabuddies📚 #booksbooksbooks #booksofinstagram #bookstoread #bookstack #bookpile #bookcase #omnia #four #theshadowqueen #pileofbooks #readingisfundamental #readinggram #readingaddict #bookishlove #bookishphotography #bookseverywhere #booksofmanycolors #bookstagrammer (at Bogotá) https://www.instagram.com/p/CE9eSS0g1Hm/?igshid=zkqyqshdj5hk

[libroshoy]

“𝔑𝔢𝔳𝔢𝔯 𝔱𝔯𝔲𝔰𝔱 𝔞𝔫𝔶𝔬𝔫𝔢 𝔴𝔥𝔬 𝔥𝔞𝔰 𝔫𝔬𝔱 𝔟𝔯𝔬𝔲𝔤𝔥𝔱 𝔞 𝔟𝔬𝔬𝔨 𝔴𝔦𝔱𝔥 𝔱𝔥𝔢𝔪.” 😄😸 #booklover #bookstack #booklife #bookcase #booksofinstagram #bookstoread #bookstagrammer #bookblogger #bookreader #whataboutbooks #readabook #readersofinsta #readingisfundamental #readinggram #readingaddict #readingislife #readingnook #readerslife #readersareleaders #booksandshares #bookpile #bookphotography #newpost (at Bogotá, Colombia) https://www.instagram.com/p/CE7t69pAjlP/?igshid=aqeld2yx5b4w