#rondleidmethode

[mirte-educatie]

Interview met I ASK rondleider

Ik zou nog graag een interview willen houden met iemand die rondleidingen geeft via de I ASK methode. Het is mij nog niet helemaal duidelijk hoe deze verloopt in de praktijk. Ook vraag ik mij af waarom de methode anders is dan andere methodes zoals de Visual Thinking Strategies. Aangezien ik er niet aan toe ben gekomen om op excursie te gaan naar het Joods Historisch Museum en ik toch graag meer wil weten over de methode vanuit het perspectief van een rondleider, wil ik een moment plannen waarop ik een interview af kan nemen met een expert. Er zijn specifieke dingen waar ik meer over wil weten, maar ik sta ook open voor een gespreksvorm waarin de expert eigen toevoegingen kan geven buiten de vragen om. Daarom heb ik gekozen voor een semigestructureerd interview. Onderstaand zijn de vragen die ik beantwoord wil hebben. Ze staan niet in een vaste volgorde, aangezien ik wil dat het gesprek leidend is. 

1. Wat maakt de I ASK methode anders dan andere methoden zoals de Visual Thinking Strategies? 

2. Stel dat er een groep van vijf mensen is, waarvan vier al een uitgebreide voorkennis hebben en één niet, gaat u dan verder met de voorkennis van die ene persoon, of wordt diegene dan geacht om bij te blijven bij de anderen uit de groep?

3. Wat voor tip zou u de bezoekers geven vóórdat ze naar een  museum gaan?

4.Voor welke doelgroep denkt u dat deze methode het beste werkt?

5. Wat zou u de bezoekers na de rondleiding mee willen geven? 

6. Wat zou voor u het beste scenario zijn tijdens en na de rondleiding?

7. Wat is het lastigste onderdeel van rondleiden op deze manier?

[mirte-educatie]

“Art Based Learning - Jeroen Lutters“

De methode is bedacht door Jeroen Lutters, professor op Artez Hogeschool voor de Kunsten in Arnhem, in samenwerking met CultuurCollege. Art Based Learning (ABL) kan als onderzoeksinstrument in het vak CKV ingezet worden. ABL biedt docenten structuur bij het geven van CKV-lessen gericht op een ‘kunst-eigen’ onderzoeksvorm. Het doel van de methode is om leerlingen (op alle niveau’s) een onderzoeksmethodiek aan te leren: wat kun je leren van kunst in plaats van over kunst? De methode is ingedeeld in vier stappen:

1. Het stellen van een persoonlijke vraag: een vraag die jou écht bezig houdt.

2.Het sprekend object: nu neem je tijd om de kunstwerken van de tentoonstelling in je op te nemen. Aan de hand van kijk, schrijf en tekenopdrachten doorloop je vervolgens het proces van Close Reading.

3. De mogelijke wereld: je mag je fantasie de vrije loop laten. Via associaties als ideeën en emoties, verplaats je jezelf in het werk. Tussendoor maak je notities of teken je jouw mogelijke wereld. De antwoorden die je krijgt scheppen een beeld van een mogelijk groter verhaal dan de ervaring alleen.

4. Het vertellen van een verhaal: leerlingen worden uitgenodigd door de docent om hun verhaal te vertellen aan de groep. In hoeverre gaf jouw ontdekte verhaal antwoorden op jouw gestelde vraag? Communiceren via de taal van het beeld levert een wezenlijke bijdrage aan CKV lessen. Leerlingen zijn over het algemeen lang onder de indruk van ‘hun’ kunstwerk.

Naast dat het specefiek is bedacht voor CKV lessen, kun je er ook een museumeducatieve methode van maken. Dit is ook wat Museum Jan Cunen heeft gedaan. Ze gebruiken de methode voor hun volwassen educatie. 

Lutters, Jeroen. (2018). Art Based Learning. Retrieved mei 4, 2018, from CultuurCollege: https://www.cultuurcollege.nl/trainingsaanbod/art-based-learning?gclid=EAIaIQobChMIva-hgbvs2QIVy73tCh1rhgbdEAAYASAAEgJ9pPD_BwE

[mirte-educatie]

“Excursie naar het Kröller-Müller Museum in Otterlo”

Als excursie ben ik naar het Kröller-Müller Museum in Otterlo geweest. Hier heb ik naar het Museumdobbelspel gevraagd (die ik overigens mee mocht nemen) en heb ik folders/brochures en andere vormen van educatieve middelen meegenomen. Het viel me op dat ze erg gericht zijn op het jongere publiek. Voor volwassenen hebben ze alleen audio-rondleidingen als educatief product. Verder staan er bordjes bij de werken met informatie. Naar mijn mening kunnen ze meer educatieve producten gebruiken, met name voor het volwassen publiek. Wat mij overigens wel positief heeft verrast, is de route naar het museum. Bij de ingang van het park staan (gratis!) fietsen waarmee je naar de ingang van het museum kan fietsen. Onderweg fiets je over bospaden en een stuk over de Veluwe. Dit zorgt ervoor dat je meegaat in de sfeer en rust die het uitstraalt en dit neem je later mee tijdens het museumbezoek. Na het museumbezoek, wanneer je terug fiets, ga je de omgeving ook veel meer als een kunstwerk beschouwen.  

[mirte-educatie]

“I ASK Methode & Handboek bij training - Joods Historisch Museum”

Dit is een handboek die uitleg geeft over hoe je een rondleiding kunt organiseren via de I ASK methode. Het boek is te koop bij het Joods Historisch Museum. Via de volgende link kom je op een site terecht waar hij online staat weergegeven: https://issuu.com/mvlevievandermeer/docs/i.ask

Jatzenstein, Petra. & Koster, Iritih. (2014). I ASK Methode & Handboek bij training. Amsterdam: Joods Historisch Museum.

[mirte-educatie]

“Museumdobbelspel - Kröller-Müller Museum”

Het Kröller-Müller Museum heeft een andere manier bedacht om een gesprek te starten over een kunstwerk. Wanneer je met het gezin of een groep (met jongeren) naar het museum gaat, kun je bij de balie om het Museumdobbelspel vragen. Je krijgt dan een doosje met een dobbelsteen en een boekje met vragen uit  allerlei catogorieën. Het spel leidt je op een interactieve en speelse manier door het museum. Het spel is gebasseerd op algemene open vragen, waardoor het ook toe te passen is in andere musea. ‘Door samen met je familie te dobbelen, spannende vragen te beantwoorden en te fantaseren bij kunstwerken kijk je nooit meer hetzelfde naar kunst.’ (Kröller-Müller Museum, 2018) Met het dobbelspel leer je fantasie om te zetten in kennis. De dobbelsteen bevat verschillende tekens die gekoppeld zijn aan vragen. Zo kun je vragen krijgen als ‘Hoeveel oren vind je in deze ruimte?’, ‘Welke kunstenaar heeft de meest ingewikkelde naam? En zijn zijn kunstwerken ook ingewikkeld?’ en ‘In welk kunstwerk zit een geheime boodschap?’. De opdrachten zijn erg subjectief en daardoor krijg je persoonlijke antwoorden. Ondanks dat dit spel speciaal gemaakt is voor families en gezinnen, denk ik dat het voor iedere leeftijd wel een leuke interactieve manier kan zijn om kennis te vergaren binnen een museum.

Kröller-Müller Museum. (2018). gezinnen en groepen. Opgeroepen op mei 3, 2018, van Kröller Müller: https://krollermuller.nl/gezinnen-en-groepen

[mirte-educatie]

“I ASK - Museumpeil”

Het Joods Historisch Museum heeft als doel: ‘Wij willen betekenisvol zijn voor (inter)nationale bezoekers en gebruikers door het joodse erfgoed goed te beheren en presenteren en het zo te vertalen naar de wereld van vandaag dat hun referentiekader wordt verruimd.’ (Joods Historisch Museum,2018) Hun doel is dus om het referentiekader van hun bezoekers te vergroten door middel van objecten, documenten en informatie die betrekking hebben tot het Joods Cultureel Erfgoed. Ze stellen dus eigenlijk dat een museumbezoek altijd een aanvulling is op de kennis die de bezoeker al heeft, de bezoeker komt dus nooit ‘leeg’ binnen. De kennis die je in het museum opdoet is een verdieping of verbreding van de kennis die je al hebt. Het museum heeft zelfs een rondleidmethode gecreëerd om dit doel te bereiken, genaamd I ASK. Bij deze methode wordt de rondleiding gezien als een dialoog tussen de rondleider en de bezoeker. De rondleider vraagt naar de mening en visie van de bezoeker en dit referentiekader is het uitgangspunt voor de rondleiding. De rondleider staat open voor de mening van de bezoeker en probeert tegelijkertijd de bezoeker zich meer open te laten stellen voor andere zienswijzen. Het is dus een geschikte en interactieve manier om als bezoeker je mening, rechtstreeks in het museum, te kunnen uiten en tot nieuwe inzichten te komen. Op de site vind je veel informatie over de methode. Het lijkt me erg interessant om eens te praten met iemand die op deze manier rondleid. De methode sluit aan bij mijn visie als kunsteducator. Wel vraag ik mij af hoe een rondleider aansluit op verschillende referentiekaders van een groep. Mij lijkt het dat een groep altijd wel verschillende niveau’s van voorkennis heeft. Sluit de rondleider dan aan bij degene met de minste voorkennis of bij iemand die er tussenin zit?

Museumpeil. (2015, augustus 21). I Ask. Opgeroepen op april 28, 2018, van Museumpeil: https://www.museumpeil.eu/i-ask/