#изобилия
Explore tagged Tumblr posts
Text

#sketch#yaoshi#hsr yaoshi#honkai star rail#hsr aeons#artists on tumblr#art#арт#хср#яоши#эон изобилия
136 notes
·
View notes
Text



Подвес «Рог изобилия» — символ богатства, процветания и успеха!
Этот красивый аксессуар станет отличным дополнением к вашему образу и будет напоминать о непрекращающемся потоке изобилия и благополучия. 💼
Подвес выполнен из серебро 925 пробы с позолотой 🌟
Не упустите возможность приобрести этот уникальный предмет и привл��чь в свою жизнь удачу и процветание! 💰✨
👉 https://vk.com/market/product/podves-quotrog-izobiliaquot-s-kamnem-pozolota-6659899-6623639
#руян #мастерск��яруян #RuyaN #RuyaNworkshop #рогизобилия #изобилие #благополучие #богатство #процветание #успех #ручнаяработа
#ruyan#ruyanworkshop#мастерскаяруян#руян#славяне#jewelry#jewellery#handmade#рог изобилия#благополучие#изобилие#богатство
1 note
·
View note
Text
Я хочу финансовой стабильности и изобилия, здоровья родным, вкусной еды и красивых вещей, и мороженное. А не любви.
@someone-who-drinks-tea
28 notes
·
View notes
Text
Поймала себя в ощущении, что хочу оживить свою жизнь.
Долгое время я развивала способность видеть себя и открывала позволение быть увиденной; добивалась возможности реализовываться, ��оюя с критиком и преодолевая трудности, приходящие извне; училась выделять пространство и время для контакта с внутренним.
Так в восприятии освободилось место для новой проявленности, и теперь я хочу большего.
С первой зеленью я хочу выбираться на улицу, выискивать природные участки в нашем районе или уезжать в другие; я тихонько жду длительную поездку на дачу и приобретение видеокамеры для вмещения резвой мысли; а сейчас - без ожиданий и откладываний - мне хочется заходить в новые реальности за впечатлениями и активным самопознанием.
Музеи. Кафе. Утром и вечером. В одиночку и в близости. Парки, лавочки, речки, мыльные пузыри и рисунки цветными мелками. Книжка. Тетрадь в черных чернилах. Блокнот. Фотографии. Солнце, гроза, прикрасы ненастья, тепло изобилия. Зримое и незримое. Настоящее. Годами ранее стены квартиры не сдерживали мои импульсы: я проводила время в маленьких кофейнях, читала и писала в метро и гуляла там, где в очевидности скрыто невидимое. Когда в душу проникло осознание, что жизнь начинается, а война не заканчивается, произошло замирание; я погрузилась в ожидание лучших времен и безопасных обстоятельств, в напряженное выжидание - "как бы что не случилось", "всегда надо быть начеку".
Я выросла в катакомбах. (Не буквально, к моей удаче.) Опоры созданы, долги розданы, заблуждения отринуты. Я слишком много хочу и умею, чтобы эти стены были способны меня вместить. Пора расширять их до целого мира и заглядывать в иномирье, где меня давно ждут, временами играя со мною в прятки и в "дурака" да подкидывая знаки, шуршания и вопросы.
И засияет же россыпь звезд под моими ногами... ⟡ https://t.me/Morova_poGreshnost
26 notes
·
View notes
Text
Когда в жизни началась буря, когда несчастья и испытания сыплются как из черного рога изобилия, когда удары следуют один за другим, а выхода не видно, надо выбрать главного. Самого сильного, умного, справедливого и предприимчивого. В семье, на работе, в экспедиции, в лечении болезни - где угодно. Если сбились с пути и все рушится, надо передать управление главному человеку.
И не оспаривать его решения. Не лезть. Не мотать нервы и не сомневаться вслух, порождая разброд и шатания. Довериться. И делать то, что скажет главный человек. Следовать по пути, который он укажет. И нести посильные тяготы.
Не время для дискуссий. Один за рулём вывозит остальных из топкого болота или лесного пожара. Доверились? Выбрали? Сами не можете? Вот и способствуйте главному человеку. Он может всех спасти, если ему будут помогать. Да хотя бы мешать не будут истериками, критикой, спорами, сомнениями, вытьем и нытьем.
Может, главный человек - это вы. А может, другой. Но он вывезет, может вывезти. А потом уж можно дискутировать, обесценивать, приписывать себе его заслуги, критиковать…
Но лучше не надо.
Потому что человек страшно устал. И неизвестно, не придёт ли новая буря…
Анна Кирьянова
21 notes
·
View notes
Text
«Я мзду не беру, мне за державу обидно...»
Фильм «Белое солнце пустыни», 1969
17 апреля - день памяти Павла Луспекаева - советского артиста театра и кино.
Зрители запомнили звезду кино по ролям в картинах «Республика ШКИД» и «Белое солнце пустыни».
Павел Верещагин стал культовым героем, которого цитировали зрители. Луспекаев мог сыграть еще десятки персонажей, ведь предложения от режиссеров сыпались на него как из рога изобилия. Но мечтам артиста не суждено было сбыться: он скончался за три дня до 43-летия.
А сегодня, 20 апреля, - его день рождения.
ПАВЕЛ ЛУСПЕКАЕВ
(1927-1970)
8 notes
·
View notes
Text
Снова привет всем! Тут я ещё давно сделала этого персонажа по хсру. Данного персонажа зовут Ван Ру и идет же она по пути Изобилияь(я придумала рандомный факт по этому поводу). Так вот из-за чего же она пошла по пути Изобилия, а все просто она искала бессмертия для больной на тот момент подруги (которая была для нее как очень близкая сердцу сестрой, с которой она делилась всем). Увы она не смогла спасти свою подругу, хотя скорее она просто не рассчитала время (она до сих пор сожалеет по этому поводу и корит себя), но она так и не ушла с пути Изобилия, потому что уже и не знала куда. По поводу элемента же либо мнимый, либо лёд, но я не как не могу выбрать 😢
Hello again, everyone! I made this character on hsr a long time ago. This character's name is Wang Ru and she is on the path of Abundance (I came up with a random fact about it). So that's why she went on the path of Abundance, and all is simple she was looking for immortality for a sick at the time a friend (which was for her as a very close to her heart sister, with whom she shared everything). Alas, she could not save her friend, although more likely she simply did not calculate the time (she still regrets about it and barks herself), but she never left the path of Abundance, because she did not know where to go. As for the element, it's either imaginary or ice, but I can't decide 😢
Translated with the help of an interpreter ↑


11 notes
·
View notes
Text
Варвары в доме
До сих пор природа пыталась защититься от нас. Теперь она переходит в наступление.
«Разносчики гибели, не знающие жалости даже к себе. Когда-то они разорили свою планету и с тех пор выжимают соки из новых миров, разрушая их один за другим. Берегитесь вселенских загрязнителей, берегитесь землян». (Из галактического эпоса)
Вообще-то, до вселенского уровня нам еще далеко. Но расточительство в планетарных масштабах мы вполне освоили. Это наше, родное. Гигантские очереди в Ikea, McDonald’s и прочие «райские места». Текут волны к обетованным берегам со стеллажами и кассами. Шопинг обновляет. Шопинг вдохновляет. Человек гордо отождествляет себя с тем, что он способен купить, потребить, проесть, прожечь. Забери у него эту возможность и что от него останется?
Кислотные реки в пластиковых берегах
Природа представляется нам беззащитной, безответной. Мы не чувствуем ее как комплексную систему, как живой, дышащий организм, не можем ощутить ее пульс, ее ритм��, циклы, уровни, включая свой собственный. И хотя мы питаемся от нее, эгоизм зашоривает нам глаза и сердце, разрывает связь с Матерью, закорачивает на себя самих.
Не буду читать экологическую мораль. Планету не спасти «зелеными» прожектами — ее губит само наше естество. А потому мы не сможем защитить природную среду, пока не исправим человеческую.
Если вернуться к фантастическим аналогиям, цивилизация рискует втянуться в глобальную войну с природой, описанную Гарри Гаррисоном в романе «Неукротимая планета». Сюжет поучителен: люди на протяжении нескольких поколений ведут жестокую, безнадежную битву с враждебным, мутирующим окружением, пока до кого-то не доходит, наконец, что проблема кроется в них самих и что яростный антагонизм окружающей среды можно остановить, просто изменив внутреннее отношение к ней.
Надо понимать: вирусы и прочие бедствия уже «стоят в очереди», уже «помещены в обойму» природы из-за нашего эгоистичного отношения ко всем ее уровням. Воздух, вода, земля, флора и фауна — мы везде постарались, везде приложили руку. Перерасход всего — наш девиз. Разве так человек — подлинный человек — должен относиться к своему дому?
Представьте, что к вам вселяется безмозглый, самовлюбленный юнец и начинает крушить мебель, срывать обои, опустошать холодильник, отравлять воду, бить стекла, гадить, чадить — просто потому, что ему так нравится. А теперь поймите: природа терпела нас дольше, чем мы могли бы заслужить, даже если бы одумались. Юнец не желает взрослеть, хотя и раздобрел так, что ему тесно в доме. Голова у него есть, но использует он ее совсем не по назначению.
Иррационализм происходящего уже вылезает из всех щелей, как трава из-под крошащегося бетона. Детей мы учим не сорить, а сами мусорим напропалую. Законы об оздоровлении принимаются, а природе все хуже. Возобновляемые источники энергии служат фиговым листком для нефте-газо-пластиковой индустрии. Министерства охраны окружающей среды, по сути, всего лишь регулируют ее загрязнение. Помните, как у Оруэлла: Министерство мира, Министерство правды, Министерство изобилия, Министерство любви… Это все о нас сегодняшних.
Ученые производят пессимистичные расчеты — сколько осталось человечеству, пока оно не задушит себя собственными руками. Но природа восстанет еще раньше.
А что же мы? Да, мы видим, куда идет дело. Да, нам немножко больно и стыдно от этой картины. Но варварство у нас в крови, и остановиться мы не в силах. Ведь нужно купить кроссовки, кухонный комбайн, диван. На худой конец, гамбургер со всем, что к нему прилагается, или семейную пиццу. Кстати, есть мелочь для рассыльного?
И потом, нам ведь надо ездить на машинах, летать на самолетах, плавать на кораблях. Мы не можем вот так взять и все бросить. Без всего этого нам не никак прожить — разве что в период самоизоляции от природы…
Такими мы созданы.
Кем? Ею!
Так почему же природа сыграла столь злую шутку? Почему поселила варваров у себя в доме, зная, что под конец мы разнесем его в пух и прах, сами поражаясь своему разгулу?
Спасение загрязняющих
Разумеется, природа изначально не испытывала никаких иллюзий на наш счет. Однако она не диктует нам свои послания, как первоклассникам для записи в тетрадь, и не вынуждает силой поступать правильно. Природа лишь предлагает думать — тем, кто для этого созрел. Думать ее категориями, согласно ее ориентирам. И да, мы уже созрели.
Первый вывод ясен: очищать от загрязнения надо, в первую очередь, не Землю, а нас самих. Ведь в нас нет живого, чистого места. Наши отношения замараны навязанными «ценностями» пластикового пошиба. Едкая смесь денег, СМИ и политики, настоянная на убогих идеологиях, оставляет слизистые пятна в умах и душах.
Мы дышим глянцевой помойкой, харкаем гнилыми штампами, безбожно фальшивим по отношению друг к другу и к природе. В нас не осталось ничего искренн��го, кроме, разве что, неизбывной тяги к холодильнику. Если считаете, что это чересчур, убавьте накал на пару делений. Все равно мало хорошего, верно?
Так вот, чтобы не скатиться к сценарию неукротимой планеты, нам придется взяться за себя, за свою природу. Лишь так мы сможем исправить природу вокруг.
Это самоочищение не имеет ничего общего с елейными проповедями и душещипательной социальной рекламой. Нам нужно не то, что смягчает печальный финал, а то, что его реально предотвратит, — здоровая, прочная взаимосвязь человеческого, а не потребительского формата.
Только общими организованными усилиями мы сможем обточить острые углы индивидуального эгоизма, сделать его более интегральным, участливым, ответственным. Только вместе мы поднимем свое мировосприятие с уровня узких личных запросов, рисующих ложную, ущербную реальность, на уровень общечеловеческих интересов. И тогда сделаем то, на что сегодня неспособны, — спасем себя и Землю.
Это должна быть большая, целенаправленная, коллективная работа. Нельзя просто вернуться из изоляции к прежним делам. Вся наша деятельность, все усилия должны устремляться на объединение, взаимодействие, взаимоучастие, на общество сопереживания, которое перенесет свою эмпатию и на окружающую среду.
В общем доме просто-напросто нельзя жить по-другому. В доме единой природы мы тоже должны становиться едиными, чтобы понимать ее, ладить с ней. Это преображение, в первую очередь, внутреннее, состоявшись, охватит весь наш мир, покажет нам его законы, подскажет, как поддерживать равновесие в его неразрывной системе. И это будет уже подлинная задача Человека, венца Природы.
Однако здесь нужен первый шаг — шаг Нахшона в море, прежде чем оно расступится. И сделать его сейчас можно без надрыва, без тяжких драм и глобальных катаклизмов. Удивительное окно возможностей.
Природа. Долг платежом красен
Природа не позволит нам и дальше громить ее дом. Безумный поток товаров и услуг все равно оборвется. Вот уже столетие, а то и больше, мы выстраиваем свое благополучие за счет природы, наживаем свое богатство за счет ее богатств. Но все это мы получали не безвозмездно, а в кредит! Кому как не нам, с нашим «святым писанием» Economics, понимать такие вещи. Мы перекредитовались, ушли в минус, погрязли в жутком дисбалансе. Хуже того, процедура банкротства не предусмотрена, а сборщики долгов и судебные исполнители уже получили ордера. И они взыщут…
Как же вернуть природе то, что мы растранжирили? Никак. Мы можем лишь продемонстрировать ей свою платежеспособность — повзрослеть, изменить отношение, из сборища эгоистов стать единым слаженным целым. На самом деле большего от нас и не требуется. Начав объединяться под стать природе, мы нач��ем выплаты по ее счетам.
Польза от этого будет колоссальной — и для общества, и для окружающей среды. Мы, наконец, осознаем, сколько лишнего наплодили наши необузданные аппетиты, и поймем, как умерить их, не загнав себя в кризисный штопор. Выход есть, можно замедлить бег и избежать потрясений, если мы сделаем все правильно.
Ничего страшного: самолеты продолжат летать, корабли — плавать, но дыма будет меньше — из ушей и из труб. Смога и копоти станет меньше за окном и на душе. Джунгли в обществе начнут отмирать, а в природе — дышать свободнее. Вода станет прозрачнее, как и наши отношения. Работать будем меньше, отдыхать и наслаждаться жизнью больше. Мы станем лучше. Нам станет лучше — природе станет лучше. Простая, в сущности, арифметика, если правильно все организовать.
Ведь в действительности экономика как наука и как система хозяйствования должна обеспечивать вовсе не денежную прибыль, а здоровый баланс потребностей и ресурсов. Только так она послужит интересам всех. Сегодня же она служит дремучим, закосневшим богам.
Судите сами: разве человек родился для того, чтобы прожигать нефть, газ и жизнь? В чем польза всеобщей занятости, если многие заняты не тем — а фактически ничем? Задача общества — вовсе не трудоустройство каждого любой ценой и жалкое прозябание в альтернативе. Подобный подход саморазрушителен, ведь мы лишаем миллиарды людей смысла, развития, самореализации, непреходящих радостей, возможности найти свое место в общей, дружной семье. Вместо этого мы заставляем их конкурировать за место под фальшивым солнцем, уродуем души, судьбы, поколение за поколением. И заодно приканчиваем собственную планету.
Путь от кризиса к кризису фатален, идти надо от подъема к подъему — каждый раз к большему сплочению. Но мы упрямо оцениваем свой успех критериями, за которыми маячит сжигаемая нефть, плавающий в реках и океанах пластик, горы мусора, ничем не обеспеченные финансовые активы и тотальное неравенство.
Бред. Настоящий успех страны обусловлен тем, что все ее граждане получают все необходимое для нормальной жизни, а в оставшееся после этой задачи время свободны и умеют созидательно использовать свою свободу. Не нужна бесконечная гонка, не нужен постоянно накатывающий сзади каток наших долгов. Мы все равно не оплатим их никогда и в старости передадим следующему поколению, вместе с экологическим довеском.
Так зачем нам все это?! Зачем возвращаться к отжившему? Нет никаких причин заново осквернять мир, который с облегчением вздохнул в наше отсутствие. Осквернять не только отходами нашей кипучей жизнедеятельности, но и токсинами нашего забродившего эгоизма.
Ведь мы воочию увидели: достаточно чуть-чуть придавить эту змею, чуть-чуть наступить себе на эго — и мир сразу становится чище, лучше, спокойнее, сбалансированнее. Этот урок просто необходимо извлечь на будущее. Точнее, на настоящее, потому что ждать больше нечего.
#michael laitman#русский tumblr#русский тамблер#русский пост#русские блоги#русский блог#экология#природа#токсичные люди#люди#потребление#потребительство#шопинг#хозяйство#дом#законы природы#природа наш дом#новый мир#последнее поколение
8 notes
·
View notes
Text
Российский Новый год!

Так нейросеть представляет новогодний стол россиян. Интересно, а как она представляет нашу зарплату…

На самом деле это добрая шутка. Но представление, что столы россиян ломятся от изобилия на Новый год кажется правильным ))))




38 notes
·
View notes
Text
Здесь и сейчас.
Когда включила взросление, то начался просто коллапс в мо��м мире, уведомления сыпались, как из рога изобилия. Среди них я заметила одно очень знакомые имя. Захари Кейс - муж Шарлотты.
И Кристиан сделает то, что принято в моем мире - отпустить все души и Захари в том числе.
Хм, где-то жизнь закончилась, а где-то ей только предстоит начаться. Круговорот жизни, Миранда родит ночью мальчика.)
Previous // Next
24 notes
·
View notes
Text
День 2, расклад таро, практика
Какие страхи у К.О.М?
4 жезлов, умеренность, туз жезлов, дно 5 жезлов

Человек боится лишиться того, что он имеет, 4 жезлов - гармония и радость, страх лишиться стабильности, есть желание растянуть момент изобилия, должен присутствовать баланс, не должно быть застоя, в жизни должна присутствовать искра, возможно хоби
Также есть страх конфликтов и препятствий, возможно присутствует растерянность в противоречивых ситуациях
2 notes
·
View notes
Text
The desired child of the star. Pt 2
Келус любопытно моргнул, осматривая лицо Эона.
- Днк? Это... Все?
- Конечно. Только два носителя твоей днк. Это же кажется выполнимой задачей, для нашего очаровательного первопроходца? - Чуть дразнящий тон заставил Келуса еле заметно нахмуриться. Но потом кивнуть.
- Я согласен на такую сделку...
- Это прекрасно.
Яоши внезапно широко улыбнулись и притянули чужое лицо к себе, впиваясь в чужие губы поцелуем. Келус потерялся в пространстве на секунду, а после уже исчез в насыщенных ощущениях чужого рта, языка, рук... Пока его снова не освободили и погладили мягко по голове.
- ...Хотелось бы мне продолжить наше прекрасное времяпровождение... Но тебе уже скоро вставать, да и наша сделка исполнена... Увидимся снова, Келус...
Яоши мягко поцеловали первопроходца в лоб, и тот внезапно проснулся.
* * *
Эон Изобилия смотрел на пустое место, где раньше был Келус. Не было ни улыбки, ни мягких взглядов. А после они перевели взгляд на красную горошину в своей руке и приложили ее ко лбу.
- Скоро мы увидимся в этом мире, мое счастье... Совсем скоро...
Красная горошина снова переместилась на свое место в груди. Яоши еще столько нужно было подготовить. Создание дитя задача непростая...
* * *
Март 7 пилила взглядом своего друга. Тот в прострации помешивал кофе, который ему отдала Химеко. Дань Хэн только покачал головой и направился в свою комнату. Мистер Янг молчаливо присматривал из-за другого стола за ними.
- Келус... Что происходит?..
Парень отпил кофе, поморщился и вз��охнул.
- У меня есть путь Изобилия.
- ЧЕГО?! КОГДА ТЫ УСПЕЛ ПОЛУЧИТЬ ИЗОБИЛИЕ?!Вельт вопросительно посмотрел на Март, а та извиняюще скривилась.
- Март 7, будь добра не кричать на весь вагон, если только ты не видишь, как он разваливается, пом. - ПомПом сердито посмотрел на них с другой стороны вагона.
- Прости, ПомПом. - Девушка неловко засмеялась. Но после снова повернулась к Келусу. - Так когда ты успел ступить на путь Изобилия?.. Вроде еще вчера ничего не менялось...
- Поверишь, если я скажу, что во сне?
- Во сне?
- Яоши пришли в мой сон и предложили сделку. Как итог я с путем Изобилия. - Келус почесал макушку.
- ... - Март посмотрела на него. - Ты просто встретил Яоши во сне, заключил с ними сделку и получил путь Изобилия? Что это за сделка такая, что тебе дарят силу пути?!
Келус обратил внимание, что другие Безымянные тоже к нему присоединились.
- Не знаю?.. Но...
- Что такое, Келус? - Химеко приблизилась и мягко посмотрела на него.
- Для чего кому-то может быть нужна твоя днк?
Март посмотрела на него с недоумением. Дань Хэн, снова вернувшийся, и Вельт задумались, а Химеко, продолжала смотреть на него.
- Днк часть любой живой составляющей. На некоторых планетах по ним можно определить причастен ли человек к инциденту, если нужные органы нашли неизвестное днк. Примерно как отпечатки пальцев, они у каждого свои. Но имеют схожие структуры у родителей и детей... Если твою днк попросил Эон Изобилия... Я могу сделать предположение, что они хотят что-то создать.
- Создать?.. - Март и Келус переглянулись.
- Дети получаются из днк двух людей. Но Яоши - Эон. Уверена, они могут проигнорировать некоторые проблемы обычных людей.
Келус побледнел. Что если он помог создать что-то ужасное? Что если он сделал неправильный выбор?..
"Сделай тот выбор, о котором ты не будешь жалеть..."
Келус вздрогнул и расслабился. Эон Изобилия славится любовью к созданным ими существам. Да и вообще ко всему живому. Да и кто не станет защищаться и нападать, если их атакуют?
Безымянные смотрели на него. Химеко положила ладонь ему на плечо.
- Я... Думаю все в порядке. Яоши... Не худший Эон, чтобы доверить им этот выбор.
Женщина улыбнулась.
- Тогда мы поверим тебе.
Март обняла Келуса с широкой ухмылкой.
- Нужно ли мне теперь готовить шутк�� на эту тему?
- Если только ты хочешь, чтобы он выложил твои фото со спящим лицом, - Дань Хэн усмехнулся.
- Хэй!
Келус засмеялся. Все будет хорошо.
2 notes
·
View notes
Note
Ёжик, помоги. Вот смотри, я сейчас читаю книжку одну и там упоминаются "Счастливые бобы". Что это вообще такое? Моя способность гуглить не помогла мне найти рецепт подобного. Ты не слышал о таком? В сноске в книге описывалось, что это как типо печеньки с предсказаниями, или как у нас на старый новый год вареники.
какой интересный вопрос. нуу.. у этого выражения может быть целая куча значений. нужно знать непосредственно , в каком смысле , в каком контексте , где и как это было сказано. может быть ты помнишь как называлась книга, или точную фразу? я бы тогда попытался поискать для тебя точнее бэйб. вот смотри, например многие сицилийцы верят, что бобы приносят удачу. поэтому их носят в кошельке или кармане , или же хранят дома где нибудь на полке. а ещё некоторые виды бобов регулярно выносит Гольфстримом из Карибского бассейна или Южной Америки и прибивает к берегам Британии. а люди находят эти «счастливые бобы» : морские бобы, орехи Девы Марии и так далее., изготавливают из них амулеты. их часто носили ( и носят ), на веревочке на шее, чтобы отвести колдовство и сглаз. ну и также для привлечение изобилия, процветания, денег и богатства. одно из первых известных упоминаний о них содержится в книге Ричарда Кэрью: "Исследование Корнуолла", где говорится об их использовании "для женщин, мучающихся при родах". а ещё есть разные гадания на бобах, может быть что про это.. трудно сказать
24 notes
·
View notes
Text
Почти три часа сидела делала отчёты по проектам. Голова чуть пухнет, но словила какой-то подъём сил. Впереди ещё отчёты и работа, которая к концу года гаденько махает рукой.
Хотя, в прошлом году в конце я мечтала склеить ласты и сбежать с работы поскорее, чтобы не видеть все те документы, что валились, как из рога изобилия.
В принципе, довольна больше всем.
28 notes
·
View notes
Text
Образ змеи
с Новым годом
Змей — в мифологии многих народов символ плодородия, земли, воды, дождя с одной стороны, а также домашнего очага и небесного огня — с другой. Первоначально мифологический змей изображался как большая змея. В дальнейшем образ обретает некоторые черты животных, сменяется образом крылатого или пернатого змея-дракона, дракона с головой коня и телом змеи. Представление о существах со змеиным туловищем и человеческой головой развито в древнегреческой, индуистской, эламской и некоторых других мифологиях. Для японской и ряда индейских традиций характерен образ рогатого змея.
Этимология слова
Древнерусское — «змьи» (змий, змея). В памятниках письменности встречается с X века. Существительные «змей» и «змея» этимологически одно и то же. Они имеют общий корень со словом «земля» и означает «гадину, ползающую по земле». Принято считать, что слово «змея» являлось табуистическим, то есть его старались не произносить, опасаясь накликать беду.
Во многих традициях хтоническая природа змея отражается в его названии, образованном (как и в слав. языках) от названия земли (эфиоп. arwē medr «зверь земли», егип. Сата «сын земли» или «жизнь земли» как описательные обозначения змея и т. п.).
Значение в мифах
Змей как символ представлен почти во всех мифологиях, и связывается с плодородием, землёй, женской производящей силой, водой, дождём, с одной стороны, и домашним очагом, огнём (особенно небесным), а также мужским оплодотворяющим началом — с другой.
Свернувшаяся кольцами змея отождествляется с круговоротом явлений. Это и солнечное начало, и лунное, жизнь и смерть, свет и тьма, добро и зло, мудрость и слепая страсть, исцеление и яд, хранитель и разрушитель, возрождение духовное и физическое. Фаллический символ, оплодотворяющая мужская сила, муж всех женщин, присутствие змеи почти всегда связывается с беременностью. Змея сопровождает все женские божества, в том числе Великую Мать, и часто изображается у них в руках или обвившейся вокруг них.
Хтонический змей — это проявление агрессивной силы богов подземного мира и тьмы. Поскольку змея живёт под землёй, она находится в контакте с подземным миром и имеет доступ к силам, всеведению и магии мёртвых. Она повсеместно считается источником инициации и омоложения и хозяйкой недр. В своей хтонической ипостаси змея враждебна Солнцу и всем солнечным и духовным силам, символизируя тёмные силы в человеке. При этом позитивное и негативное начала находятся в конфликте, как в случае Зевса и Тифона, Аполлона и Пифона, Озириса и Сета, орла и змеи и т, п. Она символизирует также изначальную инстинктивную природу, прилив жизненной силы, неконтролируемой и недифференцированной, потенциальную энергию, воодушевляющий дух. Это посредник между Небом и Землёй, между землёй и подземным миром.
Если в архаических мифологиях роль змея, соединяющего небо и землю, чаще всего двойственна (он одновременно и благодетелен, и опасен), то в развитых мифологических системах (где змей часто носит черты дракона, внешне отличающегося от обычной змеи) нередко обнаруживается прежде всего его отрицательная роль как воплощения нижнего (водного, подземного или потустороннего) мира.
В Египте кобра (uraeus) — символ высшей божественной и царской мудрости и власти, знания, золота. Апоп (полоз), как и Сет, в том его качестве, которое роднит его с Тифоном, — это змея тумана, демон тьмы, разлада и разрушения, и, кроме того, вредоносный аспект палящего солнца. Змеи рядом с солнечным диском олицетворяют богинь, изгнавших врагов бога солнца Ра. Две змеи — это Ноус и Логос. Змея с головой льва — защита от зла. Буто (богиня-змея) принимает облик кобры. Рогатая гадюка — эмблема Керастиса.
Почитание змеи как символа изобилия, плодородия и вечности было одной из наиболее характерных черт эламской религии.
В Греции змея олицетворяет мудрость, обновление жизни, воскресение, исцеление, и в этом качестве считается атрибутом Эскулапа, Гиппократа, Гермеса и Гигеи. Змея — одна из ипостасей Эскулапа как спасителя и целителя. Жизненный принцип, agathos daimon (добрый демон), иногда — териоморфный облик Зевса-Аммона и других божеств. Змея посвящена Афине как богине мудрости и Аполлону Дельфийскому как богу света, поражающего питона (Пифона). Аполлон не только избавляет солнце от сил тьмы, но и освобождает человеческую душу воодушевлением и светом знания.
В мистериях змея ассоциируется с божествами-спасителями и, кроме того, связана с мёртвыми, в частности, с умершими героями. Жизненное начало или душа покидала тело в облике змеи, и души умерших могут перевоплощаться в змей. Змея — символ Зевса-Хтониуса, также фаллический символ, иногда изображается обвившейся вокруг яйца — символа жизненной силы, олицетворяет ещё страсти, придающие витальность мужскому и женскому началу. Женщина со змеями вместо волос, как у Эриний, Медузы или Грайи, олицетворяет силы магии и ворожбы, мудрость и коварство змеи. Два огромных змея, посланные оскорблённым Аполлоном, задушили Лаокоона и двух его сыновей. Три змеи на нагруднике Агамемнона отождествляются с небесной змеёй — радугой. Змей носят вакханки. В Риме змеи связаны с богами-спасителями и божествами плодородия и целительства, вроде Салус. Атрибут Минервы как символ мудрости. В гностицизме змея — автор божественного гнозиса. Крылатый змей олицетворяет Мировой Свет, знание и просветление, если его окружает нимб.
В еврейской традиции змея олицетворяет зло, искус, грех, половую страсть, души осуждённых в Шеоле. Медный змей Моисея — гомеопатический принцип, подобное лечится подобным: Левиафан — змей глубин. Яхве метает извитую змею (или быстрого скорпиона) — молнию (Иов, 26:13). В каббале Адам Кадмон изображается в виде мужчины, держащего за шею выпрямленную змею. В индуизме змея — шакти, природа, космическая сила, хаос, бесформенное, неявное, проявление ведийского огня Агни, свирепого змея. Чёрная змея символизирует потенциальность огня. В качестве Калии, ��обеждённого Кришной, танцующим на его голове, змея означает зло. Кобра символизирует гору Вишну и в этом качестве означает знание, мудрость и вечность. Как космический океан Вишну спит на свернувшейся змее на поверхности первобытных вод, что символизирует океаническое, хаотическое, неполяризованное состояние, предшествовавшее творению. Переплетённые тела двух его нагов олицетворяют уже оплодотворённые воды, от этого союза родится богиня Земли — символ земли и воды одновременно.
Ананта — тысячеголовый правитель змей — это бесконечное, беспредельное плодородие; его кольца обвивают основание оси мира. Пленитель вод Вритра — это подземная тьма, поглощающая воды и вызывающая засуху, как и душитель Ахи, это трёхглавый змей, убиваемый Индрой, который ударом своей молнии освобождает воды вновь.
Переплетённые змеи — хтонический символ. Две змеи, движущиеся одна вверх, а другая вниз, символизируют Божественный Сон и Божественное Пробуждение в днях и ночах Брахмы. Наг и Нагана — это царь и царица или духи, часто по праву настоящие божества, их изображают или полностью в человеческом облике, или в виде змей, или как людей с головой и капюшоном кобры, или с головами обычных змей, или же они люди выше талии, а ниже талии имеют змеиное тело. Они часто имеют то же значение, что и дракон в Китае, принося дождь и жизненную силу вод, плодородие и омоложение. Это стражи порога, дверей и сокровищ, материальных и духовных, а также вод жизни, кроме того, защитники коров. Изображения их как змеиных царей и цариц помещаются под деревьями. Проткнуть голову змеи острой палкой — значит фиксировать её. При закладке индуистского храма этот ритуал имитирует первоначальный акт творения Сомы или Индры, покорившего хаос и создавшего порядок. Змея иногда обвивает лингам Шивы. Вместе со слоном, черепахой, бы��ом и крокодилом змея может служить опорой мира и поддерживать его.
У ацтеков змея и птица — благотворные ипостаси Кетцалькоатля. В Иране змея — одна из ипостасей Аримана или Ангра-Майну, Змея Тьмы, Лжеца. В Персии змея Ази-Дахак — это душитель, враг бога Солнца. В исламе змея тесно ассоциируется с жизнью и представляет собой el-hayyah и жизненный el-hyat, а также El-Hay — одно из важнейших имён Бога, означающее оживотворение, или то, что дарует жизненное начало; то, что одновременно одушевляет и поддерживает, наделяет жизнью и есть само жизненное начало.
В Японии змея является атрибутом бога грома и грозы. В манихействе змея — символ Христа. У маори змея — земная мудрость; тот, кто прокладывает путь на болотах; орошение земли и рост.
В минойской традиции символика, связанная со змеёй, играла на Крите важную роль. Есть свидетельства существования на острове доистического культа змеи. Великая Богиня, защитница домашнего очага, изображается со змеями в руках. Позднее змеи ассоциируются с заменившими её божествами. На древних монетах эта богиня изображается сидящей на троне под деревом и ласкающей голову змеи. Символика змеи и дерева тесно взаимосвязаны. Змея, как символ плодородия, характерна для культа богини деторождения Илифии (Эйлейфии). Змея, которую видел Полиид, несла целебную траву, способную воскрешать мёртвых. Змея могла быть перевоплощением умершего, предка, призрака. Изображение змеи на могильном холме означало место захоронения героя и служило символом воскресения и бессмертия. Позже змея олицетворяла бога-целителя Эскулапа.
В Океании змея — один из творцов мира. Присутствие змеи связывалось с беременностью. Местами считается, что Космический Змей живёт под землёй и в конце концов уничтожит мир.
В Скандинавии змей Ёрмунганд охватывает весь мир бесконечными извивами океанских глубин. Змея Нидхёгг (ужасный укус), живущая у корней космического дерева Иггдрасиля и постоянно его грызущая, олицетворяет силы зла во вселенной.
В шумеро-семитской традиции вавилонская Тиамат, Безногая, Змея Тьмы, изображаемая также в виде дракона, представляет собой хаос, недифференцированность и неразделённость, коварство и порочность, уничтоженные Мардуком — богом Солнца и света. Ассиро-вавилонские Лакшми и Лакшами, ипостаси моря-Эа, — это змей и змея, порождающие мужское и женское начала неба и земли. Иштар, как Великая Богиня, изображается со змеёй.
У фригийского Сабазия змея — главный атрибут. В его культе отправлявшая обряд жрица роняла под одеянием на землю золотую змею как бога сквозь душу. У богини злаков Нидабы змеи вылезают из плеч, змея ассоциируется с богиней Земли, символ которой — змея, обвившая шест, и с её сыном — умирающим богом, на изображениях которого часто из плеч с обеих сторон поднимается по змее. Змея на шесте, почитаемая как бог исцеления, — часто повторяющийся символ в Ханаане и Филистии. У тольтеков бог солнца, выглядывающий из пасти змеи, символизирует небо.
В мифологии Древней Армени�� змей назывался вишапом. Согласно преданиям, вишапы-драконы охраняли водные источники. На Армянском нагорье обнаружены вишапакары (драконьи камни) — каменные изваяния в виде рыб с головой и шкурой быка. Данные памятники датируются средним бронзовым веком (конец 3-го — начало 1-го тысячелетия до н. э.)
3 notes
·
View notes
Text

Тут эта тема раскрыта круче, чем в "море изобилия" .
Жаль, что в нулевых не было перевода.
Речевки у них всегда одинаковые, не знаю почему, скучно же. Сто лет прошло с 20х.
3 notes
·
View notes