#натереть | Explore Tumblr posts and blogs

goshminherz · 2 months ago

Text

Столовая для вампиров. Почему Европа не считает убитых советских детей?

Я объяснил европейцам всё, и показал фото из лагеря Красный Берег - того самого, где нацисты отбирали малышей для выкачки крови. Что мне сказали в ответ?

…Если обойти, и зайти не с центрального входа, а со стороны яблонь, это покажется милой детской площадкой. Всюду – рисунки в виде витражей: лев и дрессировщик, сказочный рыцарь, египетские пирамиды с верблюдами. В центре – скульптура бумажного кораблика, с именами на парусе – Аркаша, Игнат, Петя, Настя, Арина, Ева. Однако, стоит пойти дальше, выйти на Площадь Солнца – и на тебя словно падает тьма. Ты видишь Мёртвый класс с пустыми партами и школьную доску, где написано послание отцу на фронт от 15-летней Кати Сусаниной – школьницы, угнанной на работу в Германию, не выдержавшей издевательств «хозяина» и покончившей с собой. На другой стороне – карта нацистских лагерей в Белорусской ССР, где содержались дети: 16 названий. И, наконец, ты подходишь к фигуре худенькой девочки-подростка, стоящей босиком на камнях красного цвета, символизирующих кровь. Она заслоняется руками. От кого – уже и так понятно. В начале июня 1944 года немецкая оккупационная армия оборудовала здесь концлагерь для детей от 8 до 14 лет, поместив за колючую проволоку 1 990 человек. Подавляющее большинство из них уже никогда не вернулись домой…

Умри или стань рабом

…Казалось бы, лагерь у деревни Красный Берег (Жлобинский район Белоруссии) не столь масштабен, как Берген-Бельзен или Треблинка. Здесь немцы не погубили безумное количество людей, не привозили сюда «душегубки», не ставили печи и газовые камеры. Но от этого «сборный донорский пункт» не становится менее ужасным. Немецкие солдаты отбирали детей у родителей сразу из нескольких областей Белоруссии, и везли сюда – к усадьбе Гатовских и Козелл-Поклевских: там оборудовали госпиталь для раненых солдат вермахта. Германская армия несла огромные потери на Восточном фронте, тысячам военнослужащих требовалось срочное переливание крови. Её решили взять у белорусских детей. Перепуганных мальчиков и девочек обследовали, делали анализ, и прикрепляли к одежде бумажную табличку с группой крови. А затем отправляли на поездах дальше – неизвестно куда. Белорусские исследователи полагают, что тех, у кого кровь подходила по группе, отсылали в Германию, как доноров для высших офицеров с тяжёлыми ранениями. Остальных ждала участь батраков в деревнях рейха, использовавших рабский труд маленьких пленников из СССР. Хуже всего, что судьба большинства детей, которых немцы вывезли из Красного Берега за сутки до освобождения деревни Красной Армией, неизвестна. Многие исчезли, не оставив никаких следов.

Сваливали в яму

…К колючей проволоке сборного пункта подходили матери, выкрикивали имена своих детей, и рыдали. Немцы стреляли им под ноги из автоматов, требуя отойти. Женщины не уходили. Наиболее смекалистые, по рассказам свидетелей, кидали через ограду свёртки с ядовитой травой. Если натереть ей кожу, она краснела и покрывалась волдырями. Немецкие врачи сначала, не понимая причину, выпускали детей из лагеря, но затем, выяснив обман, прекратили это делать: солдаты отогнали матерей на дальнее расстояние. Сотни женщин больше не увидели своих сыновей и дочерей – их взяли из совсем дальних деревень, и семьи так и не узнали, что с ними стало. Как указывают документы Чрезвычайной комиссии по расследованию злодеяний немецких захватчиков, выяснив группу крови, детей увозили в Кёнигсберг и Позен. Несколько девочек и мальчиков матерям удалось выкупить, отдав охранника�� золотые кольца, сало и кур. Но не у всех в неоднократно ограбленных оккупантами деревнях нашлось с собой такое богатство. С местными врачами немцы не секретничали, признавались прямо – детей собрали в пункте в качестве «резерва» крови для раненых. Тут уже остаётся лишь предполагать, сколько пленников выжили: по свидетельствам маленьких узников концлагеря Саласпилс, нацистов не заботило ни питание, ни состояние доноров. Если дети умирали после взятия крови, крохотные тельца попросту сваливали в братскую могилу, и ехали за новыми.

Среди фильма ужасов

…Это какая-то другая реальность, страшная сказка, фильм ужасов. Ты ходишь под солнцем по площади с детскими рисунками посреди яблонь, что скоро должны зацвести. Но стоит закрыть глаза – слышишь плач детей и стоны матерей, хохот охранников. В мире детей не должно быть зла, но зло со свастикой разъело милый пейзаж с яблонями и рисунки с принцессами, как кислота. Оно уничтожило возможность малышей учиться и жить дальше. Несчастная Катя Сусанина написала перед смертью – «Моё сердце верит – письмо дойдёт». Её отец не увидел этих строк – он к тому времени уже погиб на фронте. Что это вообще за мир такой, где можно украсть детей у родителей, силой брать у них анализы, затем выкачать кровь из жил, а тела свалить в яму, даже без обозначения, что это могила? Какой же бездушной сволочью нужно быть для этого? А ведь у немецких солдат тоже были свои дети. Только их они обнимали и прижимали к сердцу, а к советскому ребёнку относились, как к скотине. Рисунки на витражах мемориала Красного Берега сделаны в 1946 году детьми из Дома пионеров - тогда советский художник Сергей Катков, прошедший и штурм Восточной Пруссии, и бои с японцами в Китае, учил послевоенную детвору рисовать с обязательным условием – не творите войну, изображайте светлое, красивое, сказочное. Вот потому красочные витражи и видятся чем-то совершенно инородным здесь, и из-за этого они так пугают. Тем детям, вырванным солдатами вермахта из рук матерей, больше ничего в жизни не осталось. Ни льва нарисовать, ни искупаться в речке, ни яблоком из ближайшего сада похрустеть. Никого не удивляют, если на фронте гибнут солдаты – цинично, но это так. Однако, дети не должны умирать.

Твари в форме

…Я переслал фото мемориала своим давним знакомым - гражданам Австрии, Германии, Франции. Неудивительно, но они ничего не знали про Красный Берег. А ведь это даже толком не лагерь – пункт, куда собрали детей, словно телят на ферму, чтобы кормить их кровью вампиров, тварей в форме вермахта. Европейцы впали в шок от моего рассказа. «Как подобное могло твориться?!» – говорили они мне. «Спросите себя сами, - отвечал я. – А ведь немецких концлагерей было СОРОК ДВЕ ТЫСЯЧИ. Среди них затерялись 1 990 маленьких узников Красного Берега, о которых вы теперь ничего не помните. И сколько существовало таких вот пунктов? У скольких тысяч малышей взяли кровь, и они после этого погибли? Господи, да их вообще никто не считал!». После моих слов люди заплакали. Случай с уничтоженными детскими судьбами Белорусской ССР – прямое доказательство, что Красная Армия боролась с воплощением химически чистого зла. И давно следует задуматься – а что всего через несколько лет случилось бы с вашим народом, с вашей страной, с вашим городом, если бы красноармейцы не повергли в прах Третий рейх? Но, как мы видим, в Европе такое очень мало кому приходит в голову. Им трудно, практически невозможно нас понять. Ведь из их-то детей кровь не выкачивали.

(с) Zотов

42 notes · View notes

souryogurt64 · 2 months ago

Note

Его сырный запах воняет на всю комнату. Кожа вокруг его рта шелушится, как тёртый сыр. Как бы я хотел натереть его самого. Я ненавижу его.

11 notes · View notes

oladuch · 6 months ago

Text

У меня есть действительно интересный девайс с Авито, причем не очень новый. Я наконец-то превратилась во взрослого который радостно показывает какие-то незатейлевые вещи.

В общем, я не вижу проблемы натереть что-то на терке, но эта штука есть у родителей и к хорошему быстро привыкаешь.

Однако найти именно роторную (роторную? не уверена, правильно ли я сказала) терку оказалась задача со звездочкой.

Есть куча аналогов, похожие на мясорубку, например (что неудобно, потому что обычная мясорубка прикручивается к столу, а овощная такая терка - нет). Есть действительно примерно то, что я хочу, смысл такой же, и стоит недорого, но половина жалоб, что пластик хлипкий.

У родителей эта терка Мулинекс, и сейчас ее не делают, и я очень огорчалась, пока не догадалась пошарить Авито и, о, чудо, она там есть, причем в изобилии, стоимость 1600-1800 рублей. Штука специфическая и реально не нужна в каждой семье, особенно если вы не любитель корейской морковки или сделать срочно 2 противня пиццы, и вам нужно много сыра (и то, и то - это я).

И я заказала, действительно видно что пользовались пару раз, в нашей семье насадки были с дырочками побольше и дырочками поменьше, оказалось что есть еще 3 других варианта шинковки. Ну и прочный пластик, простота самого механизма, устойчивость - все пришло в оригинальной коробке, походу реально сделано во Франции. Судя по другим обьявлениям произведена в районе 1999 года, она не так уж сильно младше меня самой.

#русский тамблер #русский блог #русский пост #турумбочка

4 notes · View notes

d3nissss · 1 year ago

Text

В общем @fantelf спрашивала на счёт шавермы, нашёл фотки и видосик ускоренный, только правда в видосике другая начинка, она такая себе, а вот фотки уже той самой шавы о которой пойдёт речь...

Ингредиенты:

Лаваш

Огурцы свежие (резать мелко полосками)

Помидоры свежие (мелко полосками)

Красный сладкий перец (мелко полосками)

Лимон (снять шкурку и буквально пару тонких доляк)

Соус для салата цезарь

Кетчуп острый (острота по вкусу)

Итальянские купаты с травами (это как мясо идёт)

Сыр - я брал Голландский, а там по вкусу (натереть все дела)

Вот такая шаверма получается👇👇👇

Способ приготовления:

Купаты итальянские с травами достаём из шкурки и разламываем их до состояния фарша, далее обжариваем на сковороде, на оливковом масле... Овощи все стараемся резать полосками и тонко, так в шаве всё будет лежать как надо и не будет вываливаться... Сыр просто трём на тёрке... Дальше берём лаваш, ложем на него мясо, с верху поливаем острым кетчупом, дальше ложем огурцы, помидоры, сладкий перец и их поливаем соусом для салата цезарь, на самом краю ложем по дольки тонко нарезанного лимона, всё с верху посыпаем сыром и крутим... Потом ложем на штуку, я вот хз как она по русски называется, я её зову piastra, делаем минут 5 на одной стороне, потом минут пять на друг��й и готово...

А вот видос ускоренный, эта другая начинка, она такая, прикольная, но та что я описал с верху мне больше нравится, но в видосе можно увидеть метод приготовления более подробно👇👇👇

#русский tumblr #русский блог #по русски #блог #настроение #мысли #жизнь #еда #шаурма

13 notes · View notes

the-bronepoezd · 1 year ago

Text

Я ужасно жду весну, чтобы уже щеголять в новых кроссовках, которые я купила поздней осенью (но успела в них походить пару раз и натереть кровавые мозоли, но мне все равно нравятся эти ботиночки).

И на удивление, я начинаю просыпаться от зимней спячки. Я ничего не хотела с середины декабря, а сейчас уже неделю строю всякие планы и уже серьезно подумываю пойти в автошколу и начать оформлять всякие справки.

А еще я всю зиму ностальгировала и не хотела ничего делать, даже выходить из дома (я не хотела даже в магазин за едой сходить), а сейчас я активно думаю о будущем, например, жду дачу, жду концерт в марте, жду свой отпуск (ну и планирую и готовлюсь к этим событиям).

Может для кого то это плохо (говорят же, что надо жить настоящим), но по мне уж лучше планировать свое будущее и идти вперед, чем утопать в бесполезных воспоминаниях и ничего не делать.

11 notes · View notes

serge-la-fou · 1 year ago

Text

МУЖСКАЯ КУХНЯ.

Сырне - идеальный ужин🤌🏼

В тесто вместо зелени по желанию можно натереть морковь, тоже будет красиво, в мантоварке отварите пол часа, либо вместе с мясом на медленном огне два часа.

Ингредиенты:

- мясо баранина/говядина 1 кг

- картофель 1 кг

- лук 1 шт

- соль, перец, кр.перец

- мука 400 г

- вода 150 мл

- растительное масло 2 ст.л

- соль 1 ч.л

Приятного аппетита!

#кухня #кухня мира

4 notes · View notes

smthboutme-ll · 2 years ago

Text

Рецепт вкусного, простого и прлезного салата

Ингредиенты:

капуста белокочанная

морковь

свекла

соль, перец, др. специи

зелень (укроп, кинза, петрушка, и т.д.)

масло растительное (можно и оливковое)

Приготовление:

Нашинковать капусту, натереть на крупной тёрке морковь и на мелкой тёрке свёклу

Всё перемешать, добавить специи и зелень

Заправить маслом

3 notes · View notes

ekolmed · 15 days ago

Photo

Целебные настои для восстановления сил 1. Положить в эмалированную кастрюльку урюка 3 шт., чернослива 5 шт., инжира 3 шт., изюма 1 ст. л., 2 яблока, 2 ломтика лимона. Все это покрыть водой и кипятить 5-10 мин на медленном огне. Съесть на завтрак. 2. Один желток разбавить соком лимона или апельсина, добавить 1 ч. л. меда. Съесть на завтрак. 3. Составить смесь из равных частей: пшеница, овсянка, ячмень. Размолоть зерна в кофемолке, залить теплой водой из расчета 1 ст. л. муки на 1 стакан. воды. Настаивать 2 часа, процедить и пить с медом. Употреблять при малокровии и упадке сил. 4. Один лимон опустить в кипящую воду на 1-2 мин, пропустить его через мясорубку или натереть на терке с кожурой и семенами. Добавить несоленое сливочное масло, 1-2 ст. л. меда, хорошо перемешать. Подавать к чаю. 5. Зерна овса заливают кипятком из расчета 1 ч. овса и 3 ч. воды. После настаивания в течение суток в комнате жидкость сливают. Хранить настой в холодильнике. Пить теплым по 1/ 4 стакана. 3-4 раза в день перед едой. 6. 150 г тертых яблок перемешать с соком половины апельсина, добавить 10 очищенных грецких (или других) орехов. Вместо орехов можно взять несколько ложек взбитых сливок, а вместо апельсина - 2ч. л. лимонного сока и столько же меда. Порция для одного человека в день. Питает головной мозг. 7. 1 стакан. овса и 5 стаканов. воды варить до густоты жидкого киселя. Процедить, добавить равное количество кипяченого молока (или прокипятить с сырым молоком), остудить. В эту массу добавить 4-5 ст. л. меда. Принимать по 1/4 - 0/2 стакана. отвара 3-4 раза в день. 💥 ЗОЖ-Мероприятия https://ekoduh.ru

#полезныепродукты #сыроедение #рациондиеты #излечение #вегетарианство #натуропатия #долголетие #осознанность #вредмяса #пользавеганства

0 notes

top100k · 2 years ago

Text

Химчистка потолка автомобиля своими руками 👉👉 https://kahgo.ru/uXynkmb

💯 UNIVERSAL CLEANER: БЫСТРАЯ СУХАЯ ХИМЧИСТКА СВОИМИ РУКАМИ

Для ухода за вашим любимым автомобилем:

- Высочайшая проникающая возможность.

- Не наносит повреждение лакокрасочным покрытиям.

- Вытесняет влагу, защищает от ржавчины.

Преимущества сухой химчистки:

- Очень быстро устраняет загрязнения, устраняет также серьёзно въевшуюся грязь.

- Сгодится как для салона, так и для покрытия кузова.

- Удаляет противные запахи и освежает климат в салоне автомашины.

- Реставрирует исходный цвет и внешний вид. Химия для клининга спб.

Мультифункциональная схема чистки. Полная химчистка машины.

Особенный состав очень просто удаляет въевшиеся загрязнения с любых типов обивки салона, велюра, натуральной кожи, кожзаменителя, ковриков и других поверхностей. Химчистка стульев своими руками. Очиститель удаляет неприятный запах и наделен обеззараживающим воздействием. Лучшая химия для химчистки.

Для достижения лучшего конечного результата заранее очистите обрабатываемую поверхность от загрязнений. Dryel для сухой чистки. Распылите вещество и через 30-40 секунд очистите ее посредством мягкой ткани, губки или щетки. Азелит чистящее средство цена где.

Сделайте внутренний интерьер Вашего автомобиля новым. Средство для чистки обивки сидений автомобиля.

- Защита: ведет борьбу с выцветанием, ветшанием, тресканием и производит УФ-защищенность. Химчистка автомобиля в омске цены.

- Восстановление: верните свой автотранспорт обратно в «like new». Пена для очистки обивки.

- Свежесть: ваш автомобиль станет чист от загрязнений и мусора, которые находят свой путь изнутри салона вашего личного авто. Ccleaner чистка диванов отзывы.

Peклама - Информaция о peклaмoдaтелe по ссылкам в опиcaнии

Химчистка потолка автомобиля своими руками #Химчистка #потолка #автомобиля #своими #руками

0 notes

goshminherz · 1 year ago

Text

По непроверенной информации….

Во времена правления императора Комнина Андроника (древняя Византия) было в обиходе такое правило: тем мужьям, с женами которых император имел любовную связь, разрешалось охотиться в зверинце императора, где тот держал много экзотических зверей.

Это выражение обозначает...

Наставить рога

И надо сказать, эта привилегия тогда пользовалась большим спросом. Так вот, ворота домов, где жили такие семьи, украшали оленьими рогами - признаком особой почести.

Отсюда пошло наставить рога

Толочь воду в ступе

Это выражение обозначает занятие бесполезным делом, имеет очень древнее происхождение — его употребляли ещё античные авторы, например, Лукиан. А в средневековых монастырях оно имело буквальный характер: провинившихся монахов заставляли толочь воду в качестве наказания.

Пролететь, как фанера над Парижем

Не будет преувеличением сказать, что выражение “Пролететь, как фанера над Парижем” слышал каждый.

Cмысл данного фразеологизма можно передать как упущенную возможность сделать или получить что-либо, оказаться не у дел, потерпеть неудачу.

Но вот откуда пошла эта поговорка?

В 1908 году известный французский авиатор Огюст Фаньер, совершая показательный п��лет над Парижем, врезался в Эйфелеву башню и погиб.

После чего известный меньшевик Мартов писал в “Искре”:

“Царский режим летит к своей гибели так же быстро, как г-н Фаньер над Парижем”.

Русский человек воспринял данную сентенцию несколько иначе, изменив фамилию иностранного авиатора на фанеру. Отсюда пошло выражение - Пролететь, как фанера над Парижем.

Из под земли достать

В далекие времена на Руси надо было барину оброк платить. А крестьянину хотелось хоть немного припасти на жизнь. Поэтому они зарывали кой-какие имеющиеся деньги в землю, т.е. делали тайник.

О месте этого тайника знал только тот, кто прятал. Но и барин знал, что крестьяне прячут деньги.

И когда на требование заплатить оброк крестьянин говорил "Нету денег", хозяин всегда отвечал "Из-под земли достань", имея в виду заначку. Это было понятно и барину и крестьянину.

Как пить дать

Было бы не очень понятно, каким образом процесс подавания питья связан с понятиями «наверняка» и «гарантированно», если бы не сохранились списки уголовного жаргона XVIII–XIXвеков, в которых выражение «пить дать» синоним слова «отравить». Ибо отравление– это действительно один из самых надежных и безопасных для убийцы способов отделаться от мешающего человека.

Старый хрен

Помните, сколько раз мы слышали это выражение. Сейчас это звучит иронично и обращено, обычно, к старикам. Никогда не задумывались, почему?

Тут дело все, действительно, в хрене. Да-да, в том овоще, который мы до сих пор выращиваем на своих огородах. Молодой хрен обычно гладкий, белый, но нет в нем той крепости и ядрености, как в старом, двух или трехлетнем.

Попробуйте натереть старый хрен. Слезы будут лить ручьем долго и обильно.

Так что, говоря мужчине "старый ты хрен", мы не оскорбляем его, а лишь подчеркиваем силу и опыт, нажитые годами.

Танцевать от печки

А здесь мы имеем немного печальный, но поучительный пример того, как от целого писателя не осталось почти ничего. Вот тебе что-нибудь говорит имя Василия Слеп��ова? Не расстраивайся, ты не один такой.

Слепцова сегодня знают лишь эрудированные специалисты по русской литературе.

Ему просто не повезло: он родился и жил одновременно с Толстым, Достоевским и прочими Тургеневыми.

Вот и остались от Слепцова в памяти народной три слова. В романе «Хороший человек» герой вспоминает, как в детстве его мучили уроками танцев — ставили к печке и заставляли идти танцевальным шагом через зал. А он то скосолапит, то носок вывернет — и опять его гонят танцевать от печки.

На лбу написано

Это выражение появилось во времена царствования Елизаветы Петровны.

Она выдала письменный приказ клеймить преступников. Клеймо ставили на лбу, "дабы мог отличен быть от праведника".

Глядя на такого человека, и говорили, что у него все его дурные мысли на лбу написаны, имея в виду клеймо.

Мыльная опера

Так мы привыкли называть сериалы, идущие по телевидению.

А что же обозначает это выражение?

В 1932 году в США прошла с огромным успехом опера «Бетти и Боб». Ее спонсорами были производители мыла и моющих средств. И позже, чтобы уточнить о какой опере рассказывали, говорили о «мыльной опере», имея в виду именно эту.

Душа нараспашку

Еще в далекие времена на Руси считалось, что душа человека имеет свое место на теле, это ямочка между ключицами. И если какой-либо человек хотел показать, что у него нет дурных мыслей, он расстегивал пуговицу на рубашке, демонстрируя эту ямочку. Это обозначало, что человек живет с открытой душой, т. е. он искренен в своих мыслях и поступках.

Филькина грамота

В отличие от Тришки с кафтаном или Кузьки с его загадочной матерью, Филька — личность вполне историческая. Это глава Русской православной церкви, митрополит Московский Филипп Второй. Был он человеком недальновидным, забывшим, что наипервейшей обязанностью московского первосвященника является усердное отдавание кесарю кесарева, вот и полался на свою беду с царем-батюшкой Иваном Грозным. Вздумал, понимаешь ли, разоблачать кровавые з��одеяния царского режима — принялся писать правдивые рассказы о том, cкольких людей царь запытал, замучил, пожег и потравил. Царь обозвал митрополитово писание «Филькиной грамотой», побожился, что все Филька врет, и заточил Фильку в далекий монастырь, где митрополита почти сразу и прикончили подосланные убийцы.

2 notes · View notes

domknig · 28 days ago

Photo

Онучи — длинные полосы ткани для обматывания ног перед надеванием лаптей Пример употребления: Дед намотал о́нучи на ноги, чтобы не натереть мозоли.

Источник: https://t.me/dom_kn/3476

0 notes

seonova · 2 months ago

Photo

Омлет с зеленью и сыром

Омлет с зеленью и сыром – это классическое блюдо, которое сочетает в себе простоту приготовления и великолепный вкус. Прежде всего, чтобы создать действительно изысканный омлет, важно учитывать детали: от выбора ингредиентов до техники приготовления. В этом рецепте мы подробно рассмотрим все этапы, чтобы добиться идеального результата.

Омлет с зеленью и сыром – Посмотрите наше видео на канале YouTube

Ингредиенты

Для приготовления омлета на 2 порции вам понадобятся следующие ингредиенты:

• Яйца – 4 штуки (лучше всего использовать свежие домашние яйца, они придают блюду насыщенный цвет и вкус)

• Молоко – 60 мл (по желанию можно заменить сливками для более нежной текстуры)

• Сыр – 100 г (рекомендуется использовать твердые сорта, такие как чеддер, пармезан или гауда)

• Свежая зелень – 50 г (петрушка, укроп, базилик или шпинат – по вашему вкусу)

• Соль – по вкусу

• Черный перец – по вкусу

• Масло растительное или сливочное для жарки – 1-2 ст. ложки

Подготовка ингредиентов

• Яйца: В первую очередь, яйца следует извлечь из холодильника и дать им немного нагреться до комнатной температуры. Это поможет омлету равномерно готовиться и сделает текстуру более воздушной.

• Сыр: Сыр необходимо натереть на мелкой терке или нарезать кубиками, в зависимости от ваших предпочтений. Мелко натертый сыр быстрее расплавится и равномерно распределится по омлету.

• Зелень: Тщательно промойте зелень под холодной водой, затем обсушите её при помощи бумажного полотенца или специальной центрифуги для салата. Мелко нарежьте зелень ножом – это обеспечит равномерное распределение аромата в омлете.

Приготовление омлета

• Взбивание яиц: В глубокой миске разбейте яйца и добавьте молоко. Во-первых, взбейте смесь венчиком или вилкой до получения однородной массы. Во-вторых, не забывайте добавлять соль и перец – они подчеркнут вкус яиц. Более того, взбивание должно быть интенсивным. Например, чтобы в массу попало больше воздуха, что сделает омлет более легким.

• Разогрев сковороды: Выберите сковороду с антипригарным покрытием диаметром около 24 см. Точно так же, на среднем огне разогрейте сковороду, добавив сливочное или растительное масло. С другой стороны, масло должно равномерно покрывать дно сковороды, но не должно закипать.

• Жарка омлета: Во-первых, как только масло разогреется, уменьшите огонь до среднего. Во-вторых, вылейте взбитую яичную массу на сковороду. Более того, позвольте яйцам немного схватиться на краях, а затем аккуратно с помощью лопатки поднимайте края омлета, позволяя сырой массе стекать на дно. Точно так же, это важно для равномерного пропекания.

• Добавление сыра и зелени: Прежде всего, когда омлет начнет схватываться, но верх всё ещё будет слегка влажным, равномерно распределите натертый сыр и нарезанную зелень по поверхности. Более того, закройте сковороду крышкой на 1-2 минуты, чтобы сыр расплавился, а верх омлета оказался готовым.

• Финальный этап: Используя лопатку, аккуратно сложите омлет пополам и оставьте на сковороде еще на 1 минуту. Это придаст ему более аппетитный вид и позволит сыру полностью расплавиться. Снимите омлет со сковороды и перенесите на тарелку.

Подача

Прежде всего, омлет с зеленью и сыром можно подавать как горячим, так и теплым. Во-первых, готовое блюдо украсьте свежей зеленью. Во-вторых, при желании, добавьте ломтики помидоров или авокадо для украшения. Это придаст…

Подробнее на https://seo-nova.ru/product/omlet-s-zelenyu-i-syrom/

0 notes

wolandandmargo · 3 months ago

Text

СПАЛЬНЯ МАРГАРИТЫ НИКОЛАЕВНЫ ВЫХОДИТ ФОНАРЕМ В БАШНЮ ОСОБНЯКА, ПУНЦОВЫЕ ШТОРЫ, ТРОЙНОЕ ЗЕРКАЛО, КРЕСЛО /ТАКОЕ, КАК У ВОЛАНДА/, ВЫСОКАЯ ПОСТЕЛЬ…

СОН МАРГАРИТЫ, ОНА В ПОСТЕЛИ, СПИТ, СЛЫШЕН ФОНОГРАФИЧЕСКИЙ ЗВУК ЕЁ ГОЛОСА, ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ШЕПОТ /ГРОМКО/

МАРГАРИТА /сквозь сон/

-Я верую! Я верую! Что-то произойдет! Не может не произойти, потому что за что же, в самом деле, мне послана пожизненная мука?

Так в чем же “пожизненная мука” Маргариты Николаевны, которая ��ыла “красива и умна”, “многие женщины всё, что угодно, отдали бы за то, чтобы променять свою жизнь на жизнь Маргариты Николаевны. Отчего “бездетная тридцатилетняя Маргарита” была обречена на самую тягостную муку, душевную муку, – одиночество.

АВТОР /с авансцены/

Was also war die „lebenslange Qual“ von Margarita Nikolaevna, die „schön und klug“ war? „Viele Frauen hätten alles gegeben, um ihr Leben gegen das Leben von Margarita Nikolaevna einzutauschen. Warum war die „kinderlose dreißigjährige Margarita“ zur schmerzhaftesten Qual, zur seelischen Qual – zur Einsamkeit – verdammt?“

Что нужно было этой женщине, в глазах которой всегда горел какой-то непонятный огонечек, что нужно было этой чуть косящей на один глаз ведьме, украсившей себя тогда весною мимозами? Тогда с Мастером… Ей нужно было то, что существовало за пределами её земной жизни, то, из чего было соткано её спящее до времени сознание, которое должно было очнуться лишь в момент, уготованный “богом и судьбой”, судьбой “роковой” женщины, ею ещё не сыгранной роли в мистерии, в трагедии предрешенной женской участи в мире прагматизма и сердечной лени, трагедии неизъяснимой любви, Можно ли представить себе женщину, которая не испытала в своей жизни чувство любви, можно ли подвергнуть сомнению сказанное в божественном Писании об уделе женщины? Возможна ли жизнь “Евы” на земле без “греха любви” не только любви “плодоносящей”, будь то рождение страсти к телу и плотскому наслаждению, удовлетворению телесному? И любви к Создателю и обретению того, к чему по Божественной воле была Она сотворена, к восприятию и зачатию от Духа Святого, – от Бога.

Ищет мятежная страстная душа Маргариты посланника Его, и находит, и теряет, и готова на грех обольщения Сатаной лишь бы достичь заветной цели, обрести для себя и в себе бога и утраченный её прародительницей Евой земной рай!

“Тьма, пришедшая со Средиземного моря, накрыла ненавидимый прокуратором город. Исчезли висячие мосты, ��оединяющие храм со страшной Антониев ой башней, опустилась с неба бездна и залила крылатых богов над гипподромом, Хасмонейский дворец с бойницами, базары, караван-сараи, переулки, пруды…

Пропал Ершалаим – великий город, как будто не существовал на свете”.

Ищет Маргарита и находит “себя” и место той желанной встречи, желанной её душе и сердцу, встреча с Вечным, если не в храмах и дворцах Бога, то хотя бы в строках, в словах романа посланника её судьбы, Мастера. Да, только он способен соединить её жизнь, прерванную когда-то вечную жизнь! Ради этого готова она отдать свою земную жизнь Властителю Теней и Духов, согласна на жертву, принесенную Воланду.

НА АВАНСЦЕНЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ АЗАЗЕЛЛО, ОДНОВРЕМЕННО С ПРОБУЖДЕНИЕМ МАРГАРИТЫ. ОН ПЕРЕДАЕТ ПРИГЛАШЕНИЕ ВОЛАНДА.

МАРГАРИТА НИКОЛАЕВНА ПОДНИМАЯСЬ ПЕРЕД ЗЕРКАЛАМИ С ПОСТЕЛИ, ПРОИЗНОСИТ ЗАДУМЧИВО, ВСПОМИНАЯ ЧТО-ТО ИЗ СНА.

МАРГАРИТА

-Понимаю…Я должна ему отдаться…

АЗАЗЕЛЛО, КАК ВИДЕНИЕ СНА МАРГАРИТЫ, /с авансцены не вступая в спальню Маргариты/ НАДМЕННО ХМЫКНУВ, ОН ОТВЕЧАЕТ МАРГАРИТЕ.

АЗАЗЕЛЛО

Любая женщина в мире, могу вас уверить, мечтала бы об этом! Но я разочарую вас, этого не будет (рожу Азазелло перекосило смешком).

МАРГАРИТА

-Еду!

Просто ответила Маргарита Николаевна.

АЗАЗЕЛЛО УКАЗЫВАЯ НА МАЗЬ-КРЕМ, ПОЯВИВШИЙСЯ В ЛУЧЕ СВЕТА ПЕРЕД ЗЕРКАЛОМ.

АЗАЗЕЛЛО

-Сегодня вечером, ровно в половину десятого, потрудитесь, раздевшись донага, натереть этой мазью лицо и всё тело...

-Ба!!!

ВДРУГ ЗАОРАЛ АЗАЗЕЛЛО, УКАЗЫВАЯ ПАЛЬЦЕМ В ЗЕРКАЛА И ВЫЛУПИВ ГЛАЗА. ЛУЧ СВЕТА НА АВАНСЦЕНЕ ПОГАС, АЗАЗЕЛЛО ИСЧЕЗ ВО ТЬМЕ.

Тогда Маргарита, торопливо сбросив с себя всё перед зеркалом, взяла волшебную мазь.

Пока Маргарита перед зеркалами с мазью в руках ждет своего часа, Автор входит в спальню и, достав фонарь, гасит свет. Сверкая лучом фонаря в зеркалах, он говорит, разглядывая светящееся тело Маргариты.

АВТОР

-Несколько слов о сказанном выше. Странное предложение Азазелло, касающееся мази для встречи с Воландом, Маргарите было понятно, почему-то понятно, как будто что скрывается или кто скрывается за этим свиданием было известно заранее. Так бывает, когда кажется, что это уже происходило с вами.

Умащение себя мазями или маслами испокон веков было непременным условием очищения,

Возвышения, преображения или общения с таинственным, тайным или запретным, отпугивая запахами натираний зверей, врагов, злых духов или привлекая и призывая ими.

Тело человеческое источает запах и у каждого он свой, при умащении одной мазью и запах для всех становится одним. И вот “помазанные”, в тела которых вместе с мазью проникает сила, страсть, безумие или благодать, вызываемая тем или иным составом мази и её “духа”, обретают

мир своих желаний... Обрести “мир желаний” и остаться живыми! Им уготована их страсть, к которой они стремятся. “Помазанный” побуждая свой организм, своё сознание к восприятию фантастически-реального мира грёз, воспринимает это своего рода “наркотическое действие” на весь свой “дышащий” и потому “живой” организм, порождающий галлюцинации или вызывающий скрытые силы, способные преодолеть неведомый барьер “запретного”, в чем бы он не выражался. “Помазание” и восприятие при помощи чудодейственного снадобья благодати, силы или грёз непросто бездумный ритуал, а таинство к постижению и обретению своего заветного желания, а значит и своего блаженства.

Способность под воздействием “снадобья” совершать не свойственные обычному человеку действия возможны, неоспоримы, самое распространенное сред�� них это “полет”. Неизъяснимый “полет”, но вспомним йогов, факиров, магов и других волшебников, всем известные полеты ведьм, колдунов, и фантомов, способных совершать фантастические прыжки-полеты и убедимся, что “шест” или “помело”, “половые щетки” ведьм обычное орудие-приспособление, вызывающее дополнительные силы для преодоления “притяжения земного”, которое, являясь законом для всего земного, может быть нарушено, при появлении “в теле” или на “его поверхности” сил, поглощающих земную тяжесть сознанием и возбуждающих телесную энергию на некоторое время действия снадобий, телесных или душевных сил.

Не секрет, что энергию мысли можно измерять, как можно измерять силу “действия света” или “давления света”. Мысли обладают энергией, которую можно направлять, усиливать, трансформировать, видоизменять, накапливать, распылять, уничтожать и так далее, поэтому “мыслительная энергия” и “мыслимое” может существовать, как тело...

Луна в вечернем небе висела полная, видная сквозь ветви клена в раскрытых окнах спальни Маргариты.

В свете луны видна Маргарита.

Настало время.

Кончиком пальца Маргарита выложила небольшой мазочек крема на ладонь, причем сильнее запахло болотными травами и лесом, и затем ладонью начала втирать мазь в лоб и щеки. Крем легко мазался и, как показалось Маргарите, тут же испарился...

Вдруг расхохотавшись, Маргарита выскочила из халата одним прыжком и, широко зачерпнув крем, сильными мазками начала втирать его в кожу тела. Тело сейчас же порозовело и загорелось. Затем мгновенно, как будто выхватили из мозга иголку, утих висок, нывший после свидания с Азазелло, мускулы рук и ног окрепли, а затем тело Маргариты потеряло вес...

Она подпрыгнула и повисла в воздухе невысоко над ковром, потом её медленно потянуло вниз, и она спустилась. В зеркалах она не увидела своего отражения.

Маргарита громко крикнула.

МАРГАРИТА

-Невидима! Невидима!

Свет меркнет, вспыхивая звездными огнями за окнами спальни. Взметнулась к небу через открытые окна легкая и стремительная тень невидимой Маргариты.

АВТОР (появляется на авансцене)

-Вот и всё о креме Азазелло, просто и легко расставшись с тяжестью повседневных забот, взлетает Маргарита над городом на половой щетке. Здесь заметим, прослеживается некоторая аллегория, но если воспринимать рассказ об этом дословно, то многое напомнит о “веселом” нраве ведьм.

СЛЫШЕН СКВОЗЬ ХОХОТ МАРГАРИТЫ ЗА ОКНАМИ, КАК НАПОМИНАНИЕ, ГОЛОС АЗАЗЕЛЛО.

АЗАЗЕЛЛО

-Потом полетайте над городом, чтобы привыкнуть, а затем на юг, вон из города, и прямо на реку. Вас ждут!

АВТОР

Именно к реке, как в стародавние времена, когда “весна священная” звала к страстным чувствам, к древним мистериям пробуждения и торжества плоти готовой плодоносить земли. Вода, оживающее дерево, вечный огонь солнца и притяжение полной луны, вершина Лысой горы, согретая и высушенная весенним солнцем. Вот она, многовековая память народов, которые зимними ночами, скрываясь от холода, ждали полной весенней луны, чтобы ещё раз возвестить

о бессмертии вечной жизни природы и земли!

“Невидима и свободна!” - ни в этих ли словах Маргариты заключается смысл её “полета”. Возможность быть над всеми условностями человеческого общежития, быть невидимой для всех, а значит и недосяга��мой, и быть не только зрителем, а иметь силу воздействовать

на существующий мир! Ни это ли “желанная свобода”, как реальное проявление и осуществление желаний, как безграничная богоподобная власть над миром, в котором мановением невидимой руки может быть разрушено или создано существующее и видимое для других людей, кто не мечтал об ангелоподобной власти?! Оставим на миг Маргариту летящей

по Арбату и “невидимой” для толпы, но не для нас, читателей романа, и подумаем о том наслаждении, которое дает ощущение безнаказанной или лучше сказать не наказуемой власти.

“Лишь Бог мне судья!” - произнесите это заклинание, поверив в него, вы будете искать право считать себя выше других. Это, как некий высший рок, возможность воздействовать на мир,

в котором ваши действия нельзя направлять, предугадать и предотвратить, а значит, противится им. Ваши поступки для людей не имеют предварительных видимых действий, видимых для других, кроме вас. Это становится именно тем “неотвратимым”, что можно назвать “роком”.

Ни это ли искушение одно из самых сильных наслаждений, дающих ощутить себя ангелоподобным! Оказаться вне “аквариумной” сферы человеческого, всегда наблюдаемого бытия и в то же время не быть принужденным к служению среди “чинов божественной власти”!

Маргарита женщина, и этим сказано всё!

АВТОР /продолжает/

Маргарита использует этот внезапно появившийся дар, как каприз,

как шалость, даже совершенный её погром в квартире критика Латунского,

"врага её возлюбленного Мастера", воспринимается, как безудержное

проявление чувств, а не "демонизма" или желание преступления.

В этом загадка, тайна женской натуры, даже убийство, совершенное

женщиной не выглядит так "богопротивно", как то же содеянное мужчиной.

Может потому, что женщина может родить, может дать "новую жизнь"?

Маргарита бездетна телом, но не духом, который пестует её духовного

младенца и обретает его в родном ей по духу возлюбленном!

Это её дар, божественный дар, ниспосланный божественным провидением

ЧЕЛОВЕКУ, возможность ТВОРЦУ, будь он мужчиной или женщиной,

уподобиться СОЗДАТЕЛЮ. Вспомним, "Иаков родил Иосифа, с которым была

обручена Мария, Иосиф же родил Иисуса, называемого ХРИСТОМ... "

На экране на сцене появляются кадры фильма, проецируемого с внутренней

площадки сцены /беззвучно/. В замедленном обратном и прямом движении

киноленты очень крупно фрагменты /бессюжетное, фрагментарное кино/,

звук, трансформируется смех и выкрики на низких и высоких звуковых

барьерах в замедленном ритме низкие, в убыстренном высокие /пение

лунного света/.

АВТОР

"... и Маргарита увидела, что она наедине с летящей над нею слева Луною.

Волосы Маргариты давно уже стояли копной, а лунный свет со свистом

омывал ее тело. По тому, как внизу два ряда редких огней слились в две

непрерывные огненные черты, по тому, как быстро они пропали сзади,

Маргарита догадалась, что она летит с чудовищной скоростью, и

поразилась тому, что она не зад��хается".

АВТОР /с авансцены, во время демонстрации кино/

Всё дальнейшее, что происходило с Маргаритой на реке, вписывается

в ткань романа, упоминаются и ведьмы и т.п. "нечисть" с той "ласковой"

гоголевской интонацией...

АВТОР /продолжает/

Даже грач-шофер и тот произвел благопристойное впечатление, купание

среди лягушек Маргариты на реке, вообщем вполне безобидное сборище

голых ведьм с "подвыпившим" толстяком и козлоногим субъектом

заканчивается счастливым возвращением в город уже на авто, но тоже

по воздуху, будь это со Степой Лиходеевым можно было бы с уверенностью

сказать, что возвращение в житейские будни сопровождалось бы

значительным счетом за такси. Всё буйство фантазии, "купание и

непременно голые под луной".

"Машина взвыла, прыгнула и поднялась почти к самой луне, остров пропал,

пропала река, Маргарита понеслась в Москву "/кино/.

АВТОР

После всех волшебств и чудес Маргарита уже догадывалась к кому именно

в гости ее везут, но это не пугало ее. Надежда на то, что там ей

удастся добиться возвращения своего счастья, сделала, ее бесстрашной.

Заметим, как мало нужно героине для того, чтобы догадаться о том, что

и так всем известно. Нет! Слишком узок мир "отпущенного греха" героям,

ну, отрезанная голова, ну битые стекла и гражданки в нижнем белье, ну,

в конце концов, то самое, "демоническое," полет на половой щетке.

Им бы в наше время! Вообще "нечистая сила" не отличается большой

фантазией на протяжении всей истории своего существования, вернее

представление о возможностях этой "силы" людей. Самое страшное для них,

это самое мучительное, физическое это мучение или духовное, оно всегда

связано у людей со злом, с Сатаной; самое приятное с добром, а значит

с Богом, хотя это неверно. Вся драма заключается в "не разрешенном" и

в неразрешимом конфликте-споре между добром и злом. Когда 'ты надеешься,

что победит "добро", а значит приятное для тебя, то ищешь скорейшее

достижение цели и наслаждения, желательно вечного. И потому терпим, но

не всегда в результате достигаем победы своего "добра".

АВТОР /продолжает/

Что же касается "зла", то оно само по себе уже "желание кратчайшего его

пути", кратчайшего мгновения физической или душевной боли, если вы,

конечно, "нормальный", и если для вас это возможно, то считаете "это"

победой "добра", хотя это всего лишь ��ратчайшее торжество "зла".

Многие известные герои в истории вместо того, чтобы мгновенно по закону

добра и Бога, прекратить своё мучительное падение в бездну, приняв "зло",

как "неизбежное" в жизни или расставшись с "грехом", болью и жизнью,

обрести желанный "покой", вместо этого стараются продолжить свои

мучения в надежде обмануть судьбу и себя. Слаб человек, идет на сговор

с Сатаной, с "падшим ангелом", не понимая, что если уж самому архангелу

не удается обрести прощения, то что говорить о человеке. Хотя может

"рука руку моет" и Богу не нужны ещё падшие архангелы на небесах, и

что Сатане и на земле не скучно... Что же касается христианской морали,

раз речь в романе идет не о Будде, то главной трудностью становится это

истинно библейское понятие "всеобщего блага" на протяжении тысячелетий

существования священного Писания эта идея не дает спокойно спать всем,

начиная от Эдемских врат и кончая вратами небесными, в которых гремит

ключами святой Петр. Вообщем тема избранного Богом народа, сплоченного

заповедями божьими, в которых желания "одного человека" не удостоены

особым вниманием. "На миру и смерть красна"! Бог общественный больше

на царя похож... И еще, зачем Сатане сговариваться с теми, которые и

так ЕГО. Кстати, Люцифер, в переводе с латыни, "светоносный", очень

значительное, что-то прометеевское в этом, не скажу имени. Так заявим

громогласно "всё суета сует" и обратимся к роману, в котором,

как известно, Маргарита в сопровождении Азазелло и Коровьева появляются

��осле "полета" и "купания" перед Воландом. Скажу, однако, не в том деле,

а дело в том, что между строк. Покажи дураку палец, он рассмеется! А вы

рассмеетесь? Вот что значит воображение! Вот за что надо бороться!

АВТОР /продолжает/

Что же касается чертовщины, то вся она в теперешнем мире или по крайней

мере в значительной степени пребывает в медицине, велико желание

современного человека жить дольше, чем уготовано, отпущено людям этого

поколения, дольше, чем уготовано Богом и судьбой! "Теософическая борьба"

с Сатаной происходит теперь на этой основе, где бессмертие духовное

пребывает в сражении-диспуте с бессмертием телесным. Желательно конечно

бессмертие полное, но тогда это Бог или почти бог, если не Сатана.

Так как бездействие это тоже "действие", действие любое приближает

смерть, перерождает жизненное вещество, тогда бессмертие телесное это

сохранение организма от "перерождения", от взаимодействия с изменяющимся

внешним миром. Бессмертен ли организм или "плод", существующий

в "утробе материнской" бесконечно долго и при смерти /успении/

"материнской плоти-души" воспринятый естественно другой "утробой" для

дальнейшего плодоношения? Скажем колба" или искусственно созданный мир

для эмбриона возможен. А душа? Может ли быть "законсервирована"?

Предположим что может, в силу тех причин, что сама душа материальна,

но будет ли дух этой "души" воспринимать Святой Дух Бога...

Сотворенная человеком останется ли она подвластна Вселенскому Творцу,

и зачем так необходимо это подчинение?! Для достижения "полного

бессмертия"? Но оставим эти рассуждения, закончим наш "полет",

спустившись мысленно с небес на землю, и отправимся вслед за Маргаритой!

Пока Булгаков рассуждает, на экране-сцене движется кино, сопровождаемое

звуками человеческих голосов трансформированных в "музыку".

АВТОР /поясняя, комментируя/

Черная птица-шофер на лету отвинтил правое колесо, а затем посадил

машину на каком-то совершенно безлюдном кладбище в районе Дорогомилова.

Высадив ни о чем не спрашивающую Маргариту возле одного из надгробий

вместе с её щеткой, грач запустил машину, направив ее прямо в овраг

за кладбищем.

"Тотчас из-за одного из памятников показался черный плащ. Клык сверкнул

при луне, �� Маргарита узнала Азазелло."

Занятно, если просмотреть эту ленту повествования с обратным ходом, то

получится следующее. Как только Маргарита узнала Азазелло, клык

сверкнул при луне, и Азазелло скрылся за одним из памятников. Из оврага

за кладбищем вдруг показалась, когда-то погибшая машина. Маргарита ни

о чем не спрашивая, села в нее вместе со своей половой щеткой. Черная

птица-шофер появилась верхом на правом переднем колесе, грач

почтительно козырнул Маргарите, привинтил колесо, и машина поднялась

с Маргаритой в воздух, оставив внизу надгробия совершенно безлюдного

кладбища, а может не безлюдного...

Если заменить все глаголы "антонимами", то получится немного страшнее,

весь фокус ужасов в неразберихе таинственной, алогичности происходящего.

Пользуясь таким способом, как методом "зеркал", кстати, через зеркала

проверяют сходство и качество портретов, живописной картины, изображения

и т.п., можно проверить последовательность событий в прошлом и будущем

повествования, сделать его объемным. Это даст возможность убедиться

в том, что "сумасшествия мистических превращений" на самом деле

не происходило и это "сказочное повествование" можно принять скорее

как аллегорию, потому что настоящие чудеса потому и являются чудесами,

что не "вписываются в последовательный, логически развивающийся ход

событий". Возможность возникновения чуда не прослеживается и

не предугадывается какими-либо объяснимыми с точки зрения логики или

естественно наблюдаемыми действиями и причинами, так как ЭТО возникает

внезапно и ни из чего, как "невидимый рок", необъяснимый парадокс.

Поэтому "магическое" действие оказывают алогичные поступки и деяния,

слова-заклятья, соединение хаотического с целесобразным вызывают

из "невидимого" фантом чуда.

На сцене темно, слышны голоса.

..."Просто мессир не любит электрического света, и мы дадим его в самый

последний момент..." /слышны голоса/.

КОРОВЬЕВ /зажигая большую церковную свечу в люстре/

-Ну, вот-с, вот-с, мы враги всяких недомолвок и таинственностей. Ежегодно мессир дает один бал. Он называется весенним балом полнолуния, или балом ста королей... Да и притом вы сами – королевской крови.

МАРГАРИТА /испуганно, прижимаясь к Коровьеву/

-Почему королевской крови?

КОРОВЬЕВ

Я ничуть не погрешу, если, говоря об этом, упомяну о причудливо тасуемой колоде карт. Есть вещи, в которых совершенно недействительны ни сословные перегородки, ни даже границы между государствами. Намекну, - одна из французских королев, жившая в шестнадцатом веке, надо полагать очень изумилась бы, если бы кто-нибудь сказал ей, что ее прелестную прапрапраправнучку я по прошествии многих лет буду вести под руку в Москве по бальным залам...

АВТОР

Что касается наследственности заметим, по результатам анализов крови можно составить "генетический код", картину запрограммированных наследственных генов: особый их порядок, их сочетания и т.д. Это дает возможность находить или предполагать индивидуальные исключительные практически одинаковые "генетические портреты", которые могут быть сходны и повторятся в наследственной цепочке поколений рода, и чем шире круг потомков и многочисленней их ответвления, тем больше вероятность повтора "генетического двойника", который может иметь и внешнее сходство. Что примечательно, в одном поколении повторы очень "малочисленны", практически исключены, но если у вас появится возможность обратиться в прошлое или будущее, то вычисления покажут на постоянную группу повторов "генетических портретов", рассеянных во времени. Устойчивость обязательного копирования до такой степени сильна, что могут возникнуть "внешние и генетические" двойники, которые живут в разное время.

АВТОР /продолжает/

Видимо это каким-то образом связано с влиянием “духовно-генетического” аппарата, созидаемого всей жизнью субъекта и являющейся его точнейшим кодом-ключем

к "воскрешению", когда дух, воплощенный в матрицу "души", сможет возродить тело

по желанию в то или иное время, в том или ином пространстве. И здесь мы видим некоторые предсказания, высказанные по этому поводу регентом-переводчиком, небезызвестным нам Коровьевым. Так убедившись в правоте сказанных им слов, ещё раз отвергнем предположение

о чуде, ибо чудо это то, что является исключением из правил существующей жизни. Так что же Маргарита?

Маргарита перед Воландом.

“Два глаза уперлись Маргарите в лицо. Правый с золотою искрой на дне, сверлящий любого

до дна души, и левый – пустой и черный, вроде как узкое игольное ухо, как выход в бездонный

колодец всякой тьмы и теней. Лицо Воланда было скошено на сторону, правый угол рта оттянут книзу, на высоком облысевшем лбу были прорезаны глубокие параллельные острыми бровями морщины. Кожу на лице Воланда как будто бы навеки сжег загар”...

Замечу сразу, что портрет не точен. Его лицо “юная маска”, что касается деталей, то

на портрете отсутствует “нос”, очень важная для Воланда деталь. Известно, что САТАНА "слеп", "ослепленный бог" или Сатана, если хотите, непременно имеет многих своих слуг, один из них "властитель тьмы и теней", стоящий на ступенях, разделяющих свет и тьму, НЕБО и АД, покровитель древнейших мистерий, Воланд.

Булгаков оставляет Маску и исчезает за сценой.

ВОЛАНД /улыбаясь/

-Вот и всё! Работа Его безукоризненна.

МАРГАРИТА /разглядывая маску/

-Я не хотела бы быть на той стороне, против которой Он! На чьей он стороне? Страшно... ВОЛАНД /любезно отозвался/

Чем больше вы умны... Я успокою вас. Он беспристрастен...

МАРГАРИТА что-то угадывает в маске...

Из стены появилась фигура в очках, слепых черных очках.

МАРГАРИТА /тихонько вскрикнула, уткнулась в ногу Воланда, опустившись на колени/

- О, боже! Господи!

Воланд крикнул и с размаху шлепнул Маргариту по спине, так что она сразу успокоилась. ВОЛАНД

-До чего нервозны люди! Ведь видите, что он в очках. Кроме того, никогда не было случая,

да и не будет, чтобы СМЕРТЬ появилась перед кем-нибудь преждевременно...

Сразу опустился мрак. Слышен звук лопнувшего стекла... Освещенное снизу зыбким пламенем огня и свечей видно высокое зеркало, иссеченное сеткой морщин треснувшего стекла, оно постепенно становится прозрачным, за ним, пронзенным вспыхнувшим лучом света, Маргарита...

Сцена – стена стекла в паутине трещин и кровавых огней, запахи ладана и воскурений клубятся внизу, слышна музыка и приглушенный, как из-под земли, звук, свирелей, сопровождаемый завыванием ветра и ропотом “слепых” голосов... всё неблагозвучное эклектично-какофоническое, разрушительное звучание “несовместимого”.

БУЛГАКОВ /слышен голос/

“ - Какая-то сила вздернула Маргариту и поставила перед зеркалом, в волосах у нее блеснул королевский алмазный венец. Откуда-то явился Коровьев и повесил на грудь Маргариты тяжелое в овальной раме изображение черного пуделя на тяжелой цепи. Это украшение чрезвычайно обременяло королеву. Цепь сейчас же стала натирать шею, изображение тянуло ее согнуться. Но кое-что вознаградило Маргариту за те неудобства, которые ей причиняла цепь с черным пуделем. Это – та почтительность, с которой стали относиться к ней.

Пудель или в переводе с древненемецкого “зерн��, из которого произрастает зло”, являл собой олицетворение дьявола, скульптурное и резное изображение пуделя украшало трость и эфес шпаги Воланда, который сам стал похож на большого черного “королевского” пуделя... БЕГЕМОТ /кот пронзительно визгнул/

-Бал! И тотчас Маргарита вскрикнула и на миг закрыла глаза. Тьма! Вдруг вновь ярко вспыхнул свет!

... “на сцене глаза слепли от света льющегося со всех сторон, сверкающего сквозь стеклянную стену. Маргариту установили на место, и под левой рукой у нее оказалась низкая аметистовая колонка. Какой-то чернокожий подкинул под ноги Маргарите подушку с вышитым на ней золотым пуделем, и на неё она, повинуясь чьим-то рукам, поставила, согнув в колене, свою правую ногу...

Теперь снизу за стеной поднимался народ, штурмуя площадку, на которой стояла Маргарита. Маргарита ощущала прикосновение губ к колену, протягивала руку для поцелуя, лицо ее стянуло в неподвижную маску... В конце “часа” Маргарита глянула вниз совершенно безнадежными глазами и радостно дрогнула: поток гостей редел.

Появился Воланд с черепом-чашей в руке”.

ВОЛАНД /негромко/

-Я пью за ваше здоровье, господа.

Воланд поднял чашу и прикоснулся к ней губами. Потом быстро приблизился к Маргарите,

поднес ей чашу и повелительно сказал: “ПЕЙ!”.

Ба! Что-то я не узнаю "Булгакова" ... Опять какой-то "суетливый" наполненный "трескатней" провинциального сценариста "любителя ангелов Брюсова", но никак не Булгакова.

Кажись сценарий для "насосавшегося" ... Придётся срочно раскрыть "тайну золотого" ключика ...

#wolandandmargo

1 note · View note