#русская идентичность
Explore tagged Tumblr posts
Text
В Москве открылась выставка, посвящённая 225-летию первого издания «Слова о полку Игореве»
В Всероссийском музее декоративного искусства с 20 июня по 27 июля 2025 года пройдет выставка «Слово. Образы. Время», посвященная 225-летию первого издания «Слова о полку Игореве». Выставка объединит работы двух признанных художников – Леонида Феодора и Галии Вальевой, чье творчество на протяжении полувека посвящено исследованию русских традиций. На выставке представлены 130 произведений,…
#культураобъединяет#«Слово о полку Игореве»#«Слово. Образы. Время»#Галия Вальева#Инсайд Групп Продакшн#Историческая память#Князь Игорь#Леонид Феодор#Мария Кузнецова#Министерство культуры Российской Федерации#Музей русского костюма в миниатюре#Светская жизнь#Стрибог#Троян#Ярославна#арт-объекты#выставка#дерево#живописные скульптуры-ассамбляжи#князь Всеволод#металл#половцы#преемственность культурных традиций#русичи#русская идентичность#русские народные костюмы#русские традиции#ткань#этнографически точные реконструкции#socialite.news
0 notes
Text
Про «отмену» русской классики

Уважаемый американский журнал о внешней политике «Foreign Policy» провёл ANALYSIS и выяснил, что русская классическая литература пропитана имперской идеологией, а от Пушкина до Путина — один шаг.
Автора публикации зовут Volodymyr Yermolenko, что уже о чём-то, да говорит: американец никогда бы не смог собрать связный текст о поиске имперских настроений в русской литературе (потому, что это бред), а вот украинец — смог.
Из публикации мы узнаём много нового про русскую литературу, например:
1. Никто не знал, но русские писатели и поэты сформировали российскую имперскую идеологию и националистические взгляды русского народа.
2. За романтизмом литературы начала 19-го века журнал видит «холодную имперская хватку», из чего следует, что русскую литературу нужно «отменить», чтобы какой-нибудь Пушкин, сквозь пыль веков, не мешал Штатам влиять на умы граждан. Россия у них там, видите ли, имперская.
Далее нам приводится в пример стихотворение Лермонтова «Уланша» (1834 год) — совершенно проходное матерное произведение, вообще никому не известное. Да, именно такое произведение лучше всего рассматривать, чтобы охарактеризовать поэта и всю литературу в целом. Там Володимир усмотрел «недостаточно сочувствия к жертве группового изнасилования» со стороны Лермонтова, которое поэт изобразил в своих юмористических стихах.
Володимир, вероятно, не знает, о каком времени и каких нравах идёт речь. Почему бы ему не ознакомиться с американской историей этого же периода? Например, буквально в те же годы, в Штатах был принят закон о переселении индейцев «Indian Removal Act». Не знаю, почему его принято переводить как «Закон о Переселении», если слово «removal» означает буквально «удаление/устранение». То есть, это закон «Об Удалении Индейцев» от 1830 года, когда коренное население Штатов выгоняли с их территорий, попутно убивая и насилуя.
Схема была очень простая:
«В 1823 году Верховный суд США создал так называемую концепцию "Доктрины открытия" (Discovery Doctrine). Она предполагала, что все "ничейные" земли, открытые европейцами, принадлежат им, а индейцы могут лишь временно арендовать эти территории. Разумеется, всё, что принадлежало коренному населению США, по этой доктрине "ничейным" и считалось».
Вот это полёт законотворчества! Индейцы получается, как бы, вообще не люди.
Путь, по которому индейцев «переселяли», вошёл в историю как «Дорога Слёз»:
«Переселение 17 000 индейцев чокто проходило в три этапа и закончилось в 1833 году. Первая группа отправилась на запад 1 ноября 1831 года. Армия, которая должна была защищать племя, превратилась в его погонщиков. Антисанитария, голод, болезни (зимой — воспален��е лёгких, летом — эпидемия холеры) унесли множество жизней: точных данных нет, но цифры колеблются от 2500 до 6000 человек. Позже, газета Арканзаса процитировала вождя племени, говорившего о переселении, как о "пути слёз и смерти" ("trail of tears and death")».
А ещё в 1831 году, когда писал свои стихи Лермонтов, в США произошло, к примеру, уникальное, по масштабу и резонансу, восстание рабов в Вирджинии. Можно поизучать, кто кого казнил, что люди говорили и какие меры принимали. Чисто разобраться в контексте и нравах.
Почему Володимир Ермоленко не расскажет об этом? Ведь это — тот же самый год, в который Лермонтов писал свои (оказывается) «имперские» стихи? Или имперские амбиции России, которые удалось отыскать в русской классической литературе — гораздо более кровавые и опасные? А имперские амбиции Штатов обсуждать не надо? Журнал «Foreign Policy», вроде, про американскую внешнюю политику?
Вместо этого, мы далее узнаём, что «Гоголь, уроженец Украины, сменил свою украинскую идентичность на имперскую российскую». Чтобы, внимание, «потратить свой талант на доказательство необходимости участия Украины в Российской Империи, чтобы Украина была более цивилизованной». Вот же подлец! Володимир находит это отвратительным предательством. Сам придумал, сам обиделся.
Далее начинается просто ураган тезисов: казаки с «анти-тираническим и прото-демократическим духом» (лол, он что-то знает вообще о казачестве?), Пушкин, Тютчев, Кремль, тирания, империализм, «преступления России» и прекрасные обороты, вида «наивно думать, что русская культура невинна».
«So if you’re looking for the roots of Russia’s violence against its neighbors, its desire to erase their history, and its rejection of the ideas of liberal democracy, you will find some of the answers on the pages of Pushkin, Lermontov, and Dostoevsky (Если вы ищете корни российской жестокости против соседей, желание вымарать их историю и отказ от идей либеральной демократии, вы найдёте некоторые ответы на страницах Пушкина, Лермонтова и Достоевского)».
Как я «орал» от этих оборотов! Насколько плохо нужно понимать русскую литературу, чтобы увидеть в ней то, что увидел автор? И насколько плохо надо понимать соответствующий исторический контекст?
Русские классики, когда желают показать нечто прекрасное, показывают благородство, мудрость, великодушие и смелость. Что угодно, но точно не какое-то бредовое желание «вымарать историю соседей». О какой либеральной демократии казачества нам рассказывает Володимир? Понимает ли он, о каком временном периоде идёт речь? Каких соседей, блин?
Проблема таких публикаций и прочих «исследований» в том, что они сразу же рассыпаются в пыль от столкновения с историей того времени. Современники Пушкина и Лермонтова не считали Украину отдельным государством, чтобы «вымарывать её историю и проявлять агрессию». Украина была частью Российской Империи. А ещё в состав Российской Империи, помимо Киева, к середине 19-го века, входили Минск, Рига, Варшава, Кишенёв и многие другие замечательные населённые пункты. Вот, я вам карту принёс.
Вся история была общей и люди все вместе ненавидели французов и прочую нечисть. То, что сейчас карта (временно?) раскрашена по-другому, не говорит о великих имперских амбициях русских писателей и поэтов. Это были не амбиции, это была наблюдаемая действительность. Которую, как и сегодня, вы пытаетесь от��ицать.
И вообще, хватит уже коверкать имена. Никакой ты не Volodymyr, а вполне нормальный Владимир. Вот, как Путин, например. Тёзки. И нечего выдумывать! Вы этими вашими фокусами не сможете меня убедить, что вы какие-то другие, не родные нам люди. Бросайте свои порочные увлечения, нам ещё вместе воевать против Запада.
http://www.seoded.com/2022/09/russkaya-klassika.html
1 note
·
View note
Text
Идентичность
Идентичности. Прочла сегодня пост у одной милой знакомой про её идентичности, о том, как много они в Америке об этом говорят. Эх, прогрессивные. Мы в России, конечно, понимаем, что это такое, но всерьез не используем, потому что все наши идентичности мы просто моментом приклеили к самим себе, хрен оторвешь, только если со слезами к психологов.
Для тех, кто не в курсе, идентичности, это ваши социальные роли... Кто вы? Жена? Студент? Сестра? Дочь? Подруга? Учитель? Спортсмен? Феминистка? Будь все хоть всем этим сразу, это ваши роли, не вы. Но только не в России. Здесь так не работает, потому что мы так и не находим свой смысл жизни, так и не решаемся заняться тем, чем так горим.
И вот я задумалась о своих настоящих идентичностях, которые мне доставляют немало проблем, как раз за счет того, что трудно отрываются от самой себе. Что-то, конечно, уже легко отходит. А что-то периодически вгоняет в депрессию, потому что заставляет забывать о себе самой.
Почему Америка и Россия в этом своем отношении к идентичностям так отличаются? Все, как мне кажется, просто. Когда ты отдаешь себе отчет относительно грани между тобой и твоей социальной роли, четко видишь ее, то понимаешь, что просто существуют момент, когда ты эту социальную роль исполняешь. Исполнение роли представляет собой некое отыгрывание сценариев. Игру. Для американцев это задор. Азарт. Желание победить в этой игре.

Для русских играть с тем, что касается чувств, эмоций, долга и ответственности... не шутка. Никак игр. Всё серьезно, потому что отягченная генетическая память. В своих головах мы ещё не отжили идею жить кланами-семьями, реагировать до глубины основания своей души. Потому что всё должно быть по-настоящему, иначе не ощущаешь всей полноты жизни.
В молодости социальные роли меняются достаточно быстро, порой не успеваешь привыкнуть, абстрагируешься, становишься более грубым. После этого относишься настороженно к смене социальных ролей, пытаешься выбирать и теряешься в выборе.
В ближайшем году устрою себе детокс на социальные роли. Хочется просто быть собой. В конце концов я русская, и всё это не моя игра.
#жизнь#любовь#мнение#идентичность#дневник#вдохновение#мысли#дом#внутри#русский блог#русский тамблер#популярный блог#студенчество#взросление#рост#развитие#ностальгие#сравнение#россия#америка
6 notes
·
View notes
Text
Псков и полюбить продуктовые
Я ворочался в поезде, Ласточки очень комфортны, но в их кресле невозможно уснуть, ой, судя по мужчине слева и в всем остальным, со всех сторон, это только моя проблема, прстите.
Хостел? Хостел! Хостел и хостел, я же не тревел блоггер, да и вообще в путешествия езжу вынужденно, и здесь чтобы чинить прикус. На вокзале, так себе, обычный херовый вокзал, непонятно куда идти, яндекс.такси до кровати! Как одна машина на город? Приложение работает, но заказ никто не взял, яндекс.транспорт? Уф, хвала серверам - работает. Четырнадцатый автобус и началось: за стеклом поплыли древности и кремли, холмы и маленькие усадьбы, ну ладно, возможно я не буду сидеть весь день в номере.

Поработать не удалось, проспал до четырёх.
На улицу.

За день до поездки коллега с работы посоветовала кафе, туда.
Там! Там хорошо, сравнимо и даже лучше многих модных, хипстерских мест в родном Петербурге. Фоток я оттуда не сделал, было людно и профессионально фоткали худую красотку в платье, пышном и ярком, видимо для журнала или инсты, как-то было не ловко рядом с огромным фотоаппаратом фотографа доставать свой еле работающий Айфон 5с, потому я просто аккуратно сфоткал своей еды:

Точнее напитков, у меня спешал аккаунт для кофе, но вы нихера отсюда никуда не подписываетесь, посему не призываю, оставлю ссылку только на само кафе, вдруг будете в Пскове, итак лучшее кафе в городе, обязательно к посещению, наравне с кремлином: https://instagram.com/dkp_coffee_pskov?igshid=oq3mtan8tpkm
А, о и собака, собака сторожит то кафе, знакомьтесь - собака:

Начался дождь, усилился в ливень, слишком поздно, но дождевик я нашёл.

Познакомился с местным КФС, он здесь есть - тепло, люблю в незнакомом месте встретить домашнюю еду, затем под дождём, немного по городу:

В городе есть старые кварталы:

Но что ещё круче - в городе есть очень старый Кремль, сто миллионов лет назад построен, отреставрирован и готов к работе, раньше защищал от врагов, сегодня развлекает путешественников, словно старик фронтовик, понавидавшийся, подрастолстел, размяк и посадив детей на коленки, рассказывает истории:


Больше ничего не произошло в тот день, я промок, замёрз, устал, уснул. Сквозь сон незнакомый язык, громко, да о чём ты там, мужик на верхней полке!? Вовсе это не язык, а набор звуков во сне, но моего сна как не бывало! Солнце, лучи, зубные нити, щётки, завтракать., если успею до зубного приёма!
В городе оказалось две главные стены: стены кремля и ещё давным давно были стены вокруг основного города, они пониже, но тоже толстые и даже более выразительные, где-то эти стены в руинах и проросли травой и деревьями, но большей частью сохранены хорошо, представьте что ваш город прорезает толстенная стена, вот в Пскове так. Лишь дороги прошлись катками и наделали дыр в этой стене, а так хорошо, лучшее применение - открыть ресторан, толщина позволяет. Я спешил к ортодонту, но устоять не смог, не каждый день выдаётся возможность позавтракать на тысячелетней стене! Я позавтракал.

Кафе очень устарело интерьерами, но не кухней, рекомендую сытный омлет!

Ортодонт всего на сорок минут, до поезда осталось шесть с половиной часов, и да, я приехал на два дня ради сорока минут, не пожалел, но билеты всё-таки стоит покупать заранее, иначе можно остаться без них, город популярный, можно просто не попасть на приём к врачу в выходные.
Погода показала солнце, а я увлёкся этой стеной и решишь наити её завершение ну или начало., ох ну посмотрите пожалуйста! Представьте что в вашем городе есть такие пришельцы из прошлого, завидую местным:

Фотка ниже в ста метрах от предыдущей, вокруг не видно города, но вокруг город, просто там где идёт стена, следом идёт длинный парк:

Дальше стена, стена, стена и неожиданно река, руины, лежаки. Вокруг пикники, дети, собаки, утки. Собаки забрались в воду и плавают за утками, детям смешно - настоящий праздник жизни, я забрался на лежак и позвонил Лиз. Мне захотелось остаться в Пскове и ещё я вывел или открыл, изобрёл секрет: как полюбить наши кривенькие и неказистые города, а также империю целиком, но об этом в конце, пока побродите со мной по городу:

Напомню, это в центре, в десяти минутах от центра, пешком!

За рекой снова должна была продолжиться стена, но мне захотелось в кофейни.

Я забрался на холм, который раньше был, то ли крепостной стеной, то ли замком - чем-то значимым, но сегодня это холм, вид с него далеко, на том берегу особняки и кофейни - туда!

Маленькие домики каскадом, выход к реке, представляются изящные чайные сервизы и усадьбы помещиков, они всё здесь: веранды, русская литература и вся наша большая культура, я проникся, разулыбался, расчувствовался.

Город очень гармонично живёт с природой, он не пытается заковать её в парки, вместо того просто, аккуратно построился между деревьями и реками, улицы обогнули всё что было за долго, с уважением к месту, ну конечно кроме советского, к сожалению эта часть нашей истории амбициозная, но крикливая слишком сильно ударили себя в грудь, от того лишились мудрости, она проступает в старых стенах и есть шанс что вернётся.


Ладно, я могу бесконечно, но нужно заканчивать, ещё несколько фоток:


Дворы:

Немного внутри кремля, вот так здесь в 2019:... хотя нет, там пара храмов и растут два дерева, камера ничего не передаёт, нужно это увидеть самому, деревья и трава, всё успокоено и умиротворено, если вы не шумный турист, найдёте обстановку утончённой, ну а если нет...

...ну и хорошо, пробежите, мне нет до этого дела, я увидел молчание и доволен, из четырёх кремлей в нашей стране, что я видел этот самый хороший.
Свежие доски кровли намокли и стали жёлтыми, это сочетается с синим небом и зелёной травой:

Ладно и правда пора прекращать, у меня триста кадров, не всё же их в блог вываливать, их во Фликер.
Итак, у нас в государстве сейчас всякое, например коррупция и узурпирование власти, следствие - митинги, и здесь они тоже были, не такие как в Москве, но надпись на плакате гласит - «Беспредел в Москве касается всех». Вообще плакатов было много, люди в одиночных пикетах сменяли друг друга, копы наблюдали в стороне, думаю это обычный здоровый процесс, а кто гарантировал, что с виду хорошие люди, президенты, не превратятся в злодеев и не потребуется их менять, ругаться и показывать силу? Не стоит паниковать, пламенных речей и суеты или утешаться другими родинами, точить загранпаспорта:

У нас в государстве всякое, власть и митинги очень мимолётны, но самое главное и долгое., почти всё вокруг какое-то некрасивое и это самая большая претензия которую сложно озвучить и некому, и некуда, ну кому ты придёшь и скажешь - «У нас всё какое-то не красивое! Давайте менять!». Что менять? Как менять? Что некрасивое? Да вот это! Что? Это вот некрасивое! Современность, ближайшее прошлое! Надпись «Продукты» по всей стране написана плохо! Вот:

Это смешно! Но правда. Ну вот как это может существовать рядом с теми кремлями и улицами, как это построили одни и те же руки и головы, непонятно.
Вот рецепт., наверное рецепт, меня успокаивает: взять на себя ответственность за это всё, не перекладывать её на мифических советских людей и не оставлять в будущее, сосредоточиться и хорошо работать сегодня, полюбить надпись «Продукты», смеяться над ней и иронизировать над собой, посвятить этому фотосессии, написать на футболках миллионы раз, так из юзать, что изжить, смириться и больше не ввязываться в такие дизайны впредь по серьёзному, только для шутки. Развивать вкус, просто принять как данность - мы есть часть вот этих фотографий и это тоже наша культура, это тоже сделали мы, ну и ладно, ещё сотни лет впереди, поменяем:

И такие дома построили, поселили туда людей, уничтожили идентичность всех мест в стране.

Чтобы не злиться на всё это, на кого-то и на самих себя - нужно помнить о том, что хотели как лучше, правда же хотели.
#псков#в пскове#архитектура#города#россия#русь#древнерусские#древнерусские города#псковщина#кремль#псковский кремль#псковская земля#русский язык#русский tumblr#русский текст#Русский блог#русский пост#мысли#ссср#история#путешествия#путешествие#путешествия по россии#фотографии#городская среда#архитектор#городская фотография#Russia#russian tumblr#Russian city
18 notes
·
View notes
Text
***
"Мировоззренческое и политическое. Часть XIV"
[фрагменты]
1. Идея о "распятии" Эона Христа (а не человека по имени Иешу) на "древе" Эонов появилась в гетеродоксальной языко-христианской среде и во многом является по сути аллегорическим домысливанием и реинтерпретацией в философском и гораздо более "эллинистическом" по духу ключе всего сюжета и событий, своеобразным развитием "образа" и связанных с ним (в сознании самих трактующих, разумеется) смыслов. Раньше я считал, что более возможны другие версии, но на данный момент прихожу к выводу, что они маловероятны и сомнительны. Адепты "гностической" версии, например, тоже больше занимаются притягиванием за уши и апологетикой своей концепции, тогда как исследователь должен в этом вопросе стремиться скорее к объективности, не занимая заранее ту или иную сторону - если же человек уже является "гностиком" или "ортодоксом" по своему мировоззрению - то это всегда будет сводиться к апологетике. Всегда. Я за всё время изучения вопроса ещё не встречал объективных из тех, кто бы заранее имел прямое отношение к той или иной версии данного мировоззрения - объективности было больше у тех, кто исследовал вопрос "со стороны", как и полагается религиоведу или просто искренне интересующемуся человеку, желающему разобраться для себя в первую очередь. Порой доходило до смешного, когда отдельные "гностики" критиковали Ветхий Завет через призму "гностической" версии христианства, даже не читая его перед этим. Плюс ко всему ��ной раз идёт совсем уж излишний упор на конспирологию и множество вольных допущений - "тут нравится - читаем; тут не вписывается - называем вставкой, припиской или правкой" без реальных доказательств и т.п. - не во всех случаях, но бывает такое не редко, увы. Те же случаи, когда правки/вставки действительно достоверно подтверждены, не являются на мой взгляд достаточно убедительными, т.е. я не могу расценивать их, как некий "однозначный довод в пользу именно "гностической" версии". Да и в самих "гностических" текстах столько явного синкретизма и заимствований, что подобное "соцветие" весьма сложно считать "изначальным и аутентичным христианством в версии самого Иисуса". Но и "ортодоксальную" версию я считаю отличающейся от изначального - возможно даже, что отличается она не менее... Стоит сказать, что многие (и "гностические" - тем более!) тексты написаны так, чтобы некритически читающему и воспринимающему они казались достоверными - в итоге слишком погрузившийся в это человек может сильно "залипнуть", начав выискивать и "видеть" мнимые "подтверждения" то там, то сям - поэтому впечатлительным стоит одёргивать себя порой, вспоминая, что это относительно древние тексты, написанные людьми, жившими в определённой культурной среде, в определённое время, в определённой социально-политической обстановке, с определённым уровнем реальных прото-научных знаний о мiре и т.п. Хотя долю верного и даже меткого в чём-то для себя можно найти в том числе и там - это вполне закономерно, ибо это тоже чей-то опыт познания себя и Бытия, опыт восприятия Иного (что тоже отличается) и т.д. Индивидуальную призму восприятия ещё никто не отменял. Но в любом случае красочных образов в текстах полно. И конкретно эти тексты - не исключение.
2. "Противоположность" всегда порождает усугубление конфликта - и явления а-ля "половой сепаратизм" - следствие доведения этого до закономерного абсурда. Лучше уж дополнение без растворения и обезличивания, чем усиление "противоположностей" на пустом месте с "манихеизацией" смыслов.
3. Где хуцпа хуцпу призывает - там двоемыслие города берёт. Но "города" эти - обломки сцены. Мистификаторы в итоге работают против себя. Мистификация - это вовсе не "подходящий способ опереться на Не-сущее", мягко говоря. Сами придумают себе "рангов" и "титулов" - но реального опыта им это не даст. Они пытаются "кодифицировать" и "классифицировать" Иное, Акаузальное - что может быть глупее в этой сфере? "Орденская" идея должна намекать на определённые "метки" и "вехи" на развилках путей в том, что касается внутренней работы, сохраняя живительное пламя иррационали - даже если отдельные люди "Ордена" знают по факту в чём-то больше. Особенно если знают больше по личному опыту! Убеждение себя в "верности чужого опыта" без личного переживания подобного в этой сфере - банальный косплей. В других областях и сферах это далеко не всегда так, но в этой - только так. Факт.
4. Как гитлеристская русофобия "опровергает" большевистскую русофобию? Никак. Одинаково чуждые идеологические бредни.
5. Приёмы полемики и пропаганды - это один момент. Марксизм, как идеология - совсем другой. Типичное для "правых" повторение одних и тех же тезисов, методов и пр. в 1001-й раз каких-то "новых" исходов не даст. А в сочетании с их хронической боязнью экспериментали вообще приводит лишь к бесперспективности. Меняйся.
6. Я когда-то говорил/писал, что скоро любое лингвофричество будут записывать в "язык птиц". Так оно и получилось.
7. Есть тип людей, которые снижают свою "ментальную энтропию" только и исключительно одним способом - "хаотизацией" окружающего, привнесением искрящегося тактического бардака в реальность. Ветераны "броуновского движения", берущие фактически на себя роль Деофеля в этом мiре. Без возможности себя в этом смысле реализовать они "сатурнеют". Забавно. День другой - типажи встречаются те же.
8. "Цена - функция от редкости", поэтому спрос на индивидуальность и разницу (различия) будет только возрастать - попытка "эгалитаризации" масс тут не поможет. И хорошо.
Ломающие хребет своей же песне об колено, стремящиеся впихнуть себя и свой же круг в "Прокрустово ложе" эгалитаризма лишь делают себе в ущерб, просто так отдавая преимущество своим реальным конкурентам, которых они сами предпочитают "не замечать" и "не воспринимать" в такой роли - но забывают, что у тех есть и всегда была _своя_ воля и _свои_ планы, мягко говоря.
Сами придумали - сами поверили в эти локальные абстракции, которые вне их узкого круга нежизнеспособны - сами пожинают "плоды", пытаясь затянуть в это болото заблуждений всех прочих.
Даже дорогу в пропасть можно сделать популярной, "эстетизируя" её, сделав её "модной".
9. Я по факту происхожу из русской популяции + у меня русская идентичность - уже этого достаточно в этом вопросе. И даже если бы у меня не было бы русской идентичности - меня в любом случае считали бы русским другие со стороны. Поэтому быть против русских, являясь русским по факту - это верх идиотизма и недальновидности, как минимум.
Культуру же я воспринимаю, как процесс, т.е. это то, что постоянно меняется. Культура для меня "основным критерием" не является, как и религия.
Зато дополнительным критерием русскости в моём понимании является экспансивность или, как минимум, стремление к экспансии в перспективе.
Ещё один дополнительный критерий - стремление к преобразованию и трансмутации - но это признак наиболее близких мне по Духу людей вообще.
10. Я не стал бы делать что-то во вред и в ущерб русским, под какими бы флагами они ни были - это просто дело принципа, как минимум. Даже при всём умеренном индивидуализме, даже при критическом отношении к той или иной их части.
11. В любой непонятной ситуации всегда выбирай "Имперскость" под любыми флагами, а не "местечковость" - в перспективе веселья больше - и оно глобальнее.
"Местечковость" в подростковом возрасте кажется чем-то "интересным" - многие "переболели" этим бредом в своё время в квази-политике. Если человек после 25-27 лет топит за "местечковость", то это во многом показательно.
Лайфхак: это легко сочетать даже с индивидуализмом, если верно расставлять приоритеты.
12. Времена варягов - это период, когда (прото-)русские еще только начинали формироваться, как общность. Они в любом случае имеют отношение к нашим же предкам, ибо являются такой же частью нашей популяции, как и славяне, отчасти балты и пр., например. Это не некие посторонние люди. Это и есть "мы", а не некие "они", раз уж на то пошло. Кроме того, сейчас нет олдскульного "норманизма" в исторической науке, но не потому, что он-де "полностью и во всем опровергнут", а потому, что в нем было много устаревшего, местами тенденциозного, немало ошибочной интерпретации а-ля "русские призвали варягов-русь" (как их могли призвать русские, еще не сформировавшись тогда, как единый этнос?) и т.п. - к тому же с тех пор поя��илось много новых данных. Археологических данных немало, к слову - само присутствие никто давно не отрицает. Разница видна в том числе по особенностям обряда погребения и т.п. Что же касается уже конкретной государственности (не путать с прото-государственными образованиями), то тут больше влияния Византии, что закономерно. В лингвистических же вопросах почему-то часто слишком уж игнорируют правила лингвистики и перехода слов. На мой взгляд данные археологии более весомы. Но что-то а-ля "днк Рюрика" и подобное вызывает скепсис, ибо я вообще не могу понять, с чем сравнивать, коль скоро днк самого Рюрика в качестве "образца" нет? Мало ли, кто там себя когда-то потомком того самого Рюрика называл - это же легенда по сути, ибо уходит в древние времена, что проверить на 100% невозможно.
13. "Власовцы", "красновцы", РОК, РОНА и пр. в период ВМВ по факту воевали за интересы Рейха и за "жизненное пространство для немцев на Востоке" в ущерб русским интересам - при этом совершенно не имеет значения, как они сами для себя всё это обосновывали, какие фантазии у них были, на что они там "надеялись" и т.д., ибо реальной и полноценной, "независимой" стороной конфликта они никогда не являлись и не могли стать ей даже в перспективе - в том числе по вполне очевидным объективным причинам.
Глупость про "потом развернём штыки и против Гитлера" - обычная, даже классическая разводка пропагандистов, направленная на то, чтобы люди продолжали содействовать Рейху до победы, утешая себя "планами" и "надеждами", которым в случае _реальной_ "победы Рейха" уж точно не суждено было бы сбыться - ибо ничто не помешало бы Рейху с его военной машиной подавить вчерашних "солдат-на-побегушках" без провизии и снаряжения.
Если бы не было той войны - у русских не было бы такой проблемы и с демографией, и с прочим. Действия коллаборантов лишь затягивали войну, что увеличивало количество жертв, наших же жертв.
Любители же рассуждать о части гитлерофилов из среды бывших "белоэмигрантов" пусть предоставят какое-нибудь подтверждение их происхождения из "белоэмигрантской среды".
Если же нет - то их слова ничего не стоят, ибо все домыслы у них быстро бы исчезли при первом же немецком артобстреле или авианалёте, когда бомбе и снаряду плевать на твою идеологию или отсутствие таковой, плевать на цвет твоих волос, глаз и т.д.
Однако всё, написанное выше, сказано именно о периоде ВМВ.
В период "гражданской" войны ситуация была иная.
Не путайте.
Что же касается важного вывода - Свободы на чужих штыках не бывает, как и "дружбы" в ущерб своим интересам в политике!
30 сент. 2020 Евгений Пахомов
0 notes
Link
0 notes
Photo

Украинцев предупреждают о возможных проблемах на границе с Польшей В праздничные дни на границах всегда много людей. В связи с этим украинцев просят избегать зарубежных поездок на автомобилях. Об этом пишет «Автовод». Из-за резкого увеличения очередей на украинском-польской границе в период новогодних и рождественских праздников, генеральное консульство Украины в Люблине рекомендовало путешествующим избегать путешествий автомобилями через границу с Польшей. «Пересечение госграницы с Польшей автомобильным транспортом будет затруднено, возможны очереди и длительные ожидания на КПП, особенно в пунктах "Ягодин-Дорогуск", "Рава-Русская-Гребенне", "Медика-Шегини", "Краковец-Корчева", — сообщили пограничники. Такая ситуация на КПП будет наблюдаться минимум до 15 января. Поэтому тем, кто собирается в ближайшее время ехать в Пол��шу, советуют воспользоваться услугами железной. А свои лучше машины оставить дома. Украинцам напомнили, что по маршрутам Львов-Перемышль, Ковель-Хелм, Киев-Люблин-Варшава ежедневно курсируют поезда. Кроме того, если все же собрались на авто в соседнюю страну, пограничники напоминают, что с собой лучше не брать пищевых продуктов. Польша запретила ввозить на территории их страны продукты, в том числе мясо-молочные. Еще при пересечении границы на таможне необходимо гражданам иметь страховой полис на автомобиль на все дни путешествия. Это могут проверяться как при выезде из Украины, так и во время возвращения на Родину. Если полис отсутствует, то законодательством Польши предусмотренные чрезвычайно высокие штрафные санкции для иностранцев. За нарушение правил Украинский могут оштрафовать на сумму от 1000 евро. Об этом в своем эксклюзиве пишет УНН. Именно управление транспортными средствами в состоянии алкогольного опьянения является наиболее частым основанием для задержания граждан Украины сотрудниками польской полиции. Это составляет примерно половину от всех случаев задержания украинцев на территории Республики Польша. Об этом сообщает портал «Главред» . 19 декабря немецкое правительство утвердил закон, который упрощает процесс рабочей визы для приезжих из стран, не входящих в состав Евросоюза. Польские предприниматели уверены, что это может существенно ухудшить экономику страны. «Согласно умеренному сценарию, который мы считаем реалистичным, польский рынок труда покинут 500 000 украинцев. Негативный сценарий предполагает, что их будет в два раза больше», — сообщил представитель организации Якуб Бинковски. Портал «Акценты» ранее сообщал, что Украину от России может защитить только идентичность ведь если русский язык перестанут понимать в Украине, то русским будет практически нереально вторгнуться и начать свою войну. Для этого в Украине должны вырасти целые поколения, для которых украинский язык будет родной, такое мнение в интервью одному из СМИ высказал журналист, писатель Виталий Портников. Он отмечает, никто не думает, что президент России Владимир Путин завоюет Польшу, потому что там люди говорят по-польски. akcenty.com.ua
0 notes
Text
КОЗА: «ТУТ ДВА ВАРИАНТА: ЛИБО АКЦИИ, ЛИБО МИНИСТРОМ КУЛЬТУРЫ»
Интервью Натальи Сокол (Козы Войны) порталу News.ru
Наталья Сокол (Коза Войны) после полицейской облавы на Войну в Берлине. Январь 2018
Saykhan Tsintsaev 14 фев Ср 13:36 — Наталья, здравствуйте. Меня зовут Сайхан, я журналист издания News.Ru из Москвы. Меня заинтересовала ваша история и я хотел бы написать о вас. Что вы скажете об этом? Коза: — Здравствуйте, пишите. 15 фев Чт 6:25 — Спасибо, что ответили. А у вас связь работает? Мы могли бы по телефону пообщаться? Коза — Телефона нет. — А тут вы можете аудиосообщение присылать? Ну чтобы вам не писать много. — Я не против написать. — Да, еще мы хотели бы вам немного помочь. Если вы не откажитесь, скинем 30 евро детишкам. — Обойдусь. — Ну это детишкам как подарок небольшой. Собственно, хотелось бы узнать, где вы сейчас находитесь? — В мачке сижу. — Извините, а что такое Мачок? — Макдачная, здесь фривайфай. — Все равно не понял что это) — Макдак. — Ааа. Что случилось с Олегом? Есть ли информация о нем? — Никакой информации об Олеге получить не удалось. Но у меня ограниченные возможности. И они давно исчерпаны. Полагаю, что его могли конвоировать в Швайц, это из разумных версий. Или он пытается связаться со мной через положнякового адвоката, а тому пох. — Смотрите, я хочу в общем описать вашу проблему. Поэтому мне нужно больше подробностей. — Я полчаса здесь. — В каком вы городе? — Берлин. — Там вы в каком статусе? Где живете? — В лодке. Нелегально. — А средства есть на детей и еду? — Без средств. — Детей сколько? — 3. — Какого они возраста? — 8, 6 и 2. — Мне говорили, что вы вроде бы обращались к Кузнецовой. Но в инете я не нашел нигде про это ничего. Это так? — https://dailystorm.ru/kultura/art-gruppa-voyna-obratilas-k-detskomu-ombudsmenu-anne-kuznecovoy-s-prosboy-o-srochnoy-evakuacii-iz-germanii — Ааа, спасибо. Я полагаю, вам никто не ответил еще? А обращение было написано от имени арт-группы или от вас лично? — На меня вышли люди от Кузнецовой, предложили помощь, если я заявку напишу. Я написала. Требуется обращение на имя омбудсмена, как формальный повод, чтобы Кузнецова взялась за дело. — Заявку о чем? Я просто вот что пытаюсь понять. С вами на связь вышли ее люди, попросили написать и вы написали или вы сами сначала сделали обращение и к вам обратились по его следам с просьбой написать заявление? — Вышли. — Так, а чем обещали помочь?
Коза паркует детскую коляску на крыше лодки, в которой живет с детьми, скрываясь от немецкой полиции. Берлин, Руммельсбургский залив, февраль 2018
— «Наташ, есть люди, которые Вам хотели бы помочь. Очень наверху Ваш вопрос может решиться. Через детского омбудсмена. Нужна ли Вам помощь по возвращению в Россию? Примите ли Вы ее? Здесь очень обеспокоены Вашей ситуацией. Подумайте. И если решите, то приступим». — О круто. Надеюсь, вам все-таки помогут. Давайте вернемся к Олегу, пока вы не ушли из макдака. Вы говорили, что он может быть в Швайц. Вы имели ввиду Швейцарию? —Одна из версий, да. — А почему туда? И за что? —Мы из концлагеря оттуда бежали. — Ааа. А вы не обращались в госорганы? В Германии. О том, что его забрали. — Без юриста это бесполезно и небезопасно. Я пробовала через разных людей, но есть версия, что он не назвался. — Не назвался? — Его не опознали. — Если его не опознали, то смысл задерживать? — Как неопознанного нелегала. — А он наверняка не будет называться сам, да? — Есть, говорю, такая версия. Я пытаюсь понять, почему он не вышел на связь. — По поводу акций, которые вы проводили в России. Как вы сейчас, после стольких испытаний и потрясений относитесь к этому всему? Наверняка вспоминаете прошлое. Вы жалеете о прошлом?
Коза , Вор и князь Карел Шварценберг на банкете в ресторане «Лувр», Прага, октябрь 2016
— То, что мы делали, — золотые страницы современного искусства. — Хорошо сказано) Я к тому, что мне говорили, что вы вроде поменяли свои взгляды с мужем. — Мы отказались срать на Россию из-за бугра, и это стало проблемой. — А как это стало проблемой? — Мы попали здесь в изоляцию. — Вам говорили продолжать акции против властей России в Европе? — Нам поступали предложение от спецслужб. — Американских или? — Нет. Здешних, а там хз. — Что они хотели? — Чтобы мы устраивали нападения на посольства РФ. — А взамен? — Будут деньги дом в чикаго много женщин и машин.
— Я правильно понимаю, что вы отказались это сделать ввиду своих моральных соображений? Чтобы не нападать против России по желанию других стран. А здесь вы это делали - потому что тем самым самовыражались. И это было искусство. — Мы патриотическая группа, что видно и из названия. — Если у вас получится участвовать в выборах предстоящих, за кого бы вы проголосовали? — В смысле если мы вернемся до марта? — Ну да.
— Мы занимаемся этим вопросом уже несколько лет, и слышимость пока не очень.
— Ну и даже если не вернетесь, за кого вы бы проголосовали? Пошли бы вы на выборы вообще? — Так вышло, что мы ни разу не голосовали. — Давайте предположим, что вы все-таки пошли на выборы в этом году. — А в этот раз необходимости и вовсе нет. — Есть мнение о том, за кого вы могли бы проголосовать? Вы верите в легитимность этих выборов? — Да там и без легитимности все в порядке. — В каком смысле? — Вопрос решенный. — Я спрашиваю у вас, у основателя патриотической группы. Поэтому задаю эти вопросы. Вы поддерживаете, что вопрос уже решенный? — Определенно.
Коза в Берлине. Новый Год 2018
— И если вы вернетесь в Россию, вы будете продолжать акции? — Тут два варианта: либо акции, либо министром культуры. — Вы хотите стать министром культуры? Я правильно понял? — Коллективным. — Это как? — Мы же группа. — Но по закону РФ, ведомство может возглавить только один человек. А не группа. Разве что вы можете все работать в самом министерстве. — Видно будет. — А почему вы это хотите? Что вы, к примеру, мне, рядовому гражданину, предложите, если станете министром? — Сейчас в России возникла очень интересная культурная ситуация. — Так. — Принципиально отличная от Запада, например. — Что это за ситуация? — Если говорить об акционизме, то можно планировать акции национального масштаба — А в чем будут идеи акций? Их суть, мысль? — У русского общества формируется идентичность. — Это да, согласен с вами. — Это могли бы быть идеологические проекты, захватывающие широкие слои населения. — Вы против идентичности всех и за то, чтобы люди развивались личностями со своим мнением. Да? — Нас как коллектив больше интересует коллективные действия. — Да, но я пытаюсь понять суть этих коллективных акций. Или их суть и есть в том, что они коллективные. А какой смысл, наполнение и идеи акций без разницы? — Поскольку сейчас художники несколько оттерты от общества — в силу разных причин, — то формируется излишне негативная идеология, преимущественно против чего-то. Это потому, что работу не доверяют художникам и ее вынуждены делать чиновники, технологи, затейники всякие, но у этих людей иной тип дарования — не художественный, не пластичный. И получаются грандиозные проекты, но с точки зрения формы, пластики, — не доведенные до конца, недооформленные, недодуманные. Пример — бессмертый полк. — ТАк. — Прекрасная задумка, единящая. Но по форме это идущее кладбище, то есть, переводя на язык масскульта — а все мы живем в масскульте, — это парад зомби. Здесь явно недоработка в чисто художественном плане. — А как вы предложили бы его провести? — Нас не столько парады интересуют. Я привела как пример. — Ааа — Пример, когда художников зачем-то убирают. А зачем? Ведь это неисчерпаемый ресурс. И совершенно незатратный. — Предположим, у вас не получится с минкультом и вы снова начнете акции. Вы не боитесь, что в этом случае вам перестанут оказывать помощь? — А нам и не оказывают. — Ну вроде собираются ведь. — Хрен их знает. — Я имею ввиду ,что если начнут оказывать помощь, не получится с минкультом и вы начнете акции. — Они сильно опасаются, что это очередная наша провокация и они вляпаются, а потом всем будет смешно. — Как бы какой смысл властям вам помогать, если вы проводите акции против них? — Искусство не против. нельзя так сказать: против. — А как лучше? — Искусство — это создание новой культурной ситуации, которой до этого просто не существовало. Смотрите: мы без копейки денег, на коленке, шарахаясь по подвалам, воспитали гражданское общество 2012 года. Но ведь можно двигаться в разных направлениях, если у государства есть интерес. — Понял вас. А почему вы считаете, что «они» вас опасаются? Вы полагаете, что власти России боятся вас? Ваших акций? — Они не нас опасаются, а подозревают, что мы что-то замышляем и втягиваем их. — Вам сейчас кто-либо помогает? Хоть как-то. Хоть чем-то? — Нет. — Что бы вы передали нашим читателям? Молодым людям и девушкам. Есть ли у вас какой-нибудь культурный посыл для них? — А что у вас за аудитория? — Она очень разнообразна. Но мы себя позиционируем как независимое СМИ. Мы не за, ни против кого-либо. — Старая песенка, такой журналистики давно нет, если была. Я хочу сказать им: не проебите момент. Было время, совсем недавно, когда русская нация стояла на грани вымирания. В культурном и духовном плане в том числе. Этот момент переломлен. Неожиданно для многих наших «партнеров», которые уже надели черные похоронные костюмы и строгие галстуки и расселись по краям вырытой ямы для трапезы. Ну они падаль любят. Тут оказалось, что пациент жив. Мистер дедушка Путин это блестяще продемонстрировал. Тем самым став фигурой исторической. Берите типа пример. Но без фанатизма. У России есть историческая миссия. Если мир не станет несколько-полярным, то есть высокая вероятность, что все ебнется. Возможно, именно Россия может выстроить мир будущего, а не только вотку жрать. Тут талант и работа художника очень пригодятся, потому что художник рисует наиболее убедительную и правдивую картинку будущего. Но пока художников используют для иллюстрации простой истины: и так будет с каждым, кто не слушается. Это странно. Как-то недальновидно, поскольку с другой стороны бугра делается огромная ставка на контемпорари арт. Сейчас в западных элитах бродит идея создания новой религии на базе современного искусства. — Ооо. Ничего себе. — Уже сейчас арт-центры становятся все масштабнее и больше напоминают торовые центры, в том числе по количеству посетителей. Людей туда приучают ходить как в храм. Приходят реально толпы и смотрят на инсталляцию: тысяча велосипедов или гора семечек подсолнуха. Наше время — время ренессанса религиозного мировоззрения, случившегося довольно неожиданно. В школе нам казалось, что бога нет. Современным тинейджерам так не кажется. Это может принимать разные формы, в том числе форму ИГИЛа. Важно другое: религия вернулась в мир, значит за нее надо бороться. Делать ставку исключительно на РПЦ — неплохо, но абсолютно недостаточно. Для телеаудитории на диване пойдет, но образованных людей, активных и т.п. на это не купишь. А они тоже взыскуют религиозного. В ногу со временем. Запад предлагает скучную модель: совриск — это сместь голливуда и шоппинг молла. Ну а хуле они еще могут предложить? У них вместо сердца дырка. У русских в этом смысле огромное преимущество, поскольку русское искусство традиционно высокодуховно и нравственно, имеет мессианскую природу. Это надо юзать.
— Да. Спасибо вам, Наталья. У вас есть карта банковская?
— У меня документов-то нет, все арестованы в Москве в далеком 2010, 15 ноября.
— Как бы вам тогда помочь?
— Сейчас этот вопрос диспутируется. По идее нужен чел в берлине. Предыдущая попытка закончилась провалом.
— Есть у вас кто-нибудь надежный?
— Надежного нет, оттого и в жопе. Московские знакомые нашли тюремного врача в Берлине, и тот сразу же согласился передать деньги на переезд с лодок, получил их 31 января и молчок.
— Это который вам не передал? Как зовут этого мудака?
— Дмитрий Холланд его зовут, маньячина редкостный.
— Я подумаю, кого вам можно отправить. А по какому адресу эта лодка? Примерно.
—Руммельсбургский залив, но лучше не детализировать.Тут интеллигенты вынашивают идею, как меня сдать, а детей отобрать.
— А лодка с крышей хоть? Вам не холодно там?
— Крыша, но стены брезентовые. Правда есть каюта. К утру становится дико холодно. Как нарочно мороз, вчера залив застыл. Больше денег нужно какое нибудь теплое жилье с вменяемым владельцем.
15 февраля 2018
Источник: мессенджер фэйсбука































Преломление интервью на сайте news.ru
0 notes
Text
не то чтобы я выебываюсь своей ЭЛИТАРНОСТЬЮ, хотя я не тупая, но проще уложить себя в несколько определений, штуки 3, ну максимум, 5, чем пытаться понять, что тебе нравится сегодня, а что тебе нравилось вчера.
в этом мире слишком много абсолютно разных вещей, которые можно возвести на пьедестал и построить вокруг него свою идентичность* и это пугает. интернет, за что ты так с нами.
* например: старые фильмы, классическая английская литература, классическая русская литература, пост-панк 80х, брит поп 90х, рэп американский, рэп русский, попса нулевых, синти-поп 70-00, зе смитс, тусовка фабрики, панк, мишель фуко, голливуд 50х, россия 90х, готы, беби феминизм, винтаж, эколайфстайл, очень умные книги, книги про и для художественной элиты, компьютерные игры, комиксы, типичные гики, рокабилли, подобие модов и тедди боев, блять, да я еще долго могу продолжать. органично совместить несколько вещей еще можно (чтобы это было видно в твоем стиле), но больше 5 - ни в жизть
0 notes
Text
РОССИЯ
Пять лет назад: «Ликвидация» Свидетелей Иеговы в России
20.04.2022
Хотя Свидетели Иеговы никогда не комментируют политику, ученые отмечают сходство между их «ликвидацией» и нынешней попыткой ликвидировать украинскую идентичность.
Массимо Интровинье
20 апреля 2022 года отмечается печальная годовщина для всех, кому не безразлична свобода вероисповедания. 20 апреля 2017 года Верховный суд РФ «ликвидировал» все юридические лица Свидетелей Иеговы в РФ и Крыму, признав их «экстремистскими». Как мы объясняли в нескольких статьях «Горькой зимы», «экстремизм» в России не означает, что группа занимается насильственными действиями или пропагандирует насилие.
Основным критерием «религиозного экстремизма» является заявление о превосходстве своей религии над другими религиями, в частности, над верой Русской православной церкви, которая защищена российским законодательством от прозелитизма. Очевидно, что все религиозные организации, в том числе Русская Православная Церковь, учат, что они предлагают путь к спасению, которого нет в других религиях. Иначе зачем кому-то переходить на них?
Хотя он распустил юридические лица Свидетелей Иеговы, решение Верховного суда не запрещало личное поклонение. Это был главный аргумент России, утверждавшей, что решение 2017 года не нарушает свободу религии или убеждений. Аргумент был смехотворным, поскольку религиозная свобода должна быть предоставлена общинам, а не только отдельным лицам, но он также был фактически ложным. Отдельные Свидетели Иеговы постоянно подвергались преследованиям после решения 2017 года.
Обыски были совершены более чем в 1722 домах Свидетелей Иеговы, почти по одному в день. В отношении 613 Свидетелей Иеговы в России и Крыму возбуждено 287 уголовных дел. Задержано более 320 человек, 81 человек в настоящее время находится в тюрьме. Bitter Winter также сообщала о случаях пыток. Россия пыталась распространять пропаганду против Свидетелей Иеговы на международном уровне и экспортировать свою модель антиэкстремистского законодательства в бывшие советские республики, в том числе в Среднюю Азию, и другие страны.
Хотя одной из самых известных черт Свидетелей Иеговы является то, что они держатся в стороне от политики и не комментируют политические события, сторонние наблюдатели и ученые часто обсуждают происходящее со Свидетелями Иеговы в России в более широких рамках Возрождение российской ультранационалистической идеологии.
Я считаю, что вторжение в Украину позволяет нам увидеть «ликвидацию» Верховным судом России Свидетелей Иеговы в 2017 году в истинном свете и оценить ее историческое значение. «Ликвидация» Свидетелей Иеговы была своего рода микрокосмом попытки «ликвидации» Украины в 2022 году.
В наши дни ученые замечают, что и президент Путин, и патриарх Русской православной церкви Кирилл неоднократно цитировали Ивана Ильина, русского философа-эмигранта, умершего в 1954 году. Я считаю, что Путин и Кирилл выводят из Ильина теорию о том, что русской душе и безопасности угрожает западный заговор, который использует иностранные идеи демократии и иностранные «культы» для проникновения и уничтожения России.
Извращенная логика ликвидации Свидетелей Иеговы и вторжения в Украину одинакова. И Свидетели Иеговы, и Украина воспринимаются как инструменты западного заговора, направленного на заражение российской сферы идеями и образом жизни, отличными от тех, которым учит националистическая, авторитарная и консервативная интерпретация русской православной идентичности. И Свидетели Иеговы, и демократическая и прозападная Украина, согласно этой идеологии, угрожают «духовной безопасности» России и должны быть уничтожены.
Конечно, в обоих случаях аргумент неверен. Украина не угрожала России, а украинцы просто хотели жить в мире. Свидетели Иеговы представляют одну из самых миролюбивых религий в мире, не занимаются политикой и не угрожают России. И независимая Украина, и Свидетели Иеговы представляются угрозой для России уже за то, что они существуют.
Именно поэтому, поскольку все внимание сосредоточено на Украине, международное сообщество должно обратить особое внимание на пятую годовщину «ликвидации» Свидетелей Иеговы. То, что произошло и продолжает происходить со Свидетелями Иеговы, демонстрирует российскую идеологию «духовной безопасности», которая необходима и для понимания Украины.
Духовная безопасность касается не только религии. Это идеология, основанная на теории о том, что существует западный заговор против России и что для противодействия этому заговору должны быть искоренены все те, кто может подавать плохой пример русским, живя иначе и не разделяя официальную националистическую и милитаристскую идеологию. ликвидировано. Если верить в эту параноидальную идеологию, применение оружия, такого как бомбардировка мирных жителей (в Украине) и насилие над женщинами и пожилыми верующими, и пытки (в случае Свидетелей Иеговы), становится несколько оправданным.
Как украинцы сопротивляются, так и Свидетели Иеговы сопротивляются. Ни нацистской Германии, ни Советскому Союзу не удалось искоренить Свидетелей Иеговы, и режим Путина тоже потерпит неудачу.
Однако свободный мир не может полагаться только на героизм украинцев и Свидетелей Иеговы. Им нужна наша помощь, и Россия должна быть осуждена и подвергнута санкциям на всех международных форумах как за ее неспровоцированные агрессивные войны, так и за столь же неспровоцированное преследование Свидетелей Иеговы.
https://bitterwinter.org/the-liquidation-of-jehovahs-witnesses-in-russia/

0 notes
Link
МОСКВА, 15 ноября. Президент Республики Армения Серж Саргсян и глава Российской епархии Армянской апостольской церкви (ААЦ) архиепископ Езрас Нерсисян открыли в среду в Москве выставку "Армения - библейская страна", посвященную 300-летию со дня образования в России епархии ААЦ.
Это постоянная экспозиция, она расположилась в обновленном музее "Тапан" (по-армянски "ковчег" - прим. ТАСС) на территории храмового комплекса Армянской церкви на Олимпийском проспекте.
"На благословенной российской земле, величайшей ценностью которой была и есть свободная, солидарная жизнь населяющих ее народов, их единство в многообразии, армяне сохранили свою идентичность, язык и религию", - отметил архиепископ Езрас на церемонии открытия. По его мнению, армяне "всегда способствовали развитию и укреплению Российского Отечества, взаимообогащению культур и пользовались благосклонным отношением властей как честные, преданные, законопослушные граждане".
Обновленный музей "Тапан" получил современное экспозиционное оборудование. С помощью современных мультимедийных средств - сенсорных экранов и голографических 3D-пирамид можно познакомиться с армянским алфавитом, рассмотреть древние карты Армении, изучить экспонаты других армянских музеев, в деталях увидеть убранство армянского собора в Москве и собора Первопрестольного Святого Эчмиадзина. В музее также можно увидеть старинные христианские реликвии: кресты, рукописи и предметы церковного обихода.
Кроме того, на территории храмового комплекса проходит экспозиция армянских хачкаров (крестов - прим. ТАСС), созданных всемирно известным мастером Рубеном Налбандяном. Два десятка крестов, от миниатюрных, около 30 см., до трехметровых, представляют древнее армянское искусство резьбы по камню. Один из хачкаров из розового базальта, украшенный тонкими кружевными узорами, останется в России как подарок от Армении к 300-летию образования Российской и Ново-Нахичеванской Епархии Армянской церкви.
Российская и Ново-Нахичеванская епархия образована в 1966 г. указом католикоса всех армян Вазгена I в результате объединения Астраханской, Ново-Нахичеванской и Северокавказской епархий с Московским приходом. С 2000 года епархию возглавляет архиепископ Езрас (Нерсисян), который одновременно является представителем армянского патриарха- католикоса в России. Армянская диаспора в России объединяет около 2 млн человек. Русская епархия - самая большая в Армянской апостольской церкви, сегодня она насчитывает более 70 приходов, их число увеличилось за последние десять лет в семь раз.
mobilesysteminfo.ru
Mobilesysteminfo.RU - Russian NEWS http://ift.tt/2zJpLy0
0 notes
Text
трудовой договор с учителями образовательного учреждения
трудовой договор с учителями образовательного учреждения
———————————————————
>>> Получить файл <<<
——————————————————— Все ок! Администрация рекомендует ———————————————————
Я как делаю? Мне многое хотелось. Я хотел быть и лётчиком, и химиком, и ещё кем-то. Я же учился в специализированной химической школе. После восьмого класса перешёл, мне нравилось. Поступали в школу без экзаменов. 786-я школа при Технологическом институте, петербуржцы знают. И без экзаменов можно было поступить. Но я увлёкся другим, и мне захотелось поступать, работать в спецслужбе, в разведке прямо. Я в разведку хотел попасть. И я просто пошёл в приёмную КГБ СССР, с улицы. ## 376 школа. Отзывы о школе 376. Результаты ЕГЭ. Но на уровне школы совершенно точно надо привить интерес к этому делу, побудить молодого человека заниматься, помочь ему выбрать, сориентироваться в огромном потоке профессиональной информации, это очень важно, вот такая профессиональная среда. Так что надо настроить будет эту дополнительную систему. ### Вопросы - Приемная комиссия СПб Изоляция чрезвычайно опасная вещь, губительная просто, но сохранение своей собственной идентичности никому никогда не мешало. Наоборот, это то, что позволяет консолидировать силы, собирать силы в кулак, а они нам, безусловно, нужны. Причём у нас идентичность может быть и бурятская, и якутская, и русская, и еврейская, и татарская, какая угодно – своя, но ведь должна быть ещё общенациональная идентичность. Это то, что нас объединяет, и это то, что у нас есть. #### Статья 331 ТК РФ. Право на занятие педагогической Мы тоже с коллегами в течение двух дней общаемся по различным направлениям работы. Я как представитель лицея-интерната, бурятск��го лицея-интерната № 6, когда дети проживают полную неделю, и, конечно, классный руководитель обращает внимание на формирование личности и формирование классного коллектива. Работаем по разным направлениям, но особенно уделяется у нас внимание интеллектуальному развитию. : Майская Татьяна Александровна, 75‑я гимназия, город Санкт-Петербург. Я от проблем хочу сделать шаг в сторону небольшой и сказать, собственно, о своих выпускниках, о тех, о ком мы сейчас все болеем больше всего, наверное, и думаем больше всего, потому что все спешим, не только наш коллега. У нас, например, в школе сформированы кадетские классы, и хотя школа небольшая, она очень хорошо модернизирована, и существует возможность очень хорошо их готовить. Ребята занимаются во второй половине дня, у них военно-прикладные дисциплины, интеллектуально развиваются, участвуют во множестве конкурсов. Когда нет, не чувствуют связи… Вот у нас Советский Союз начал разваливаться, тогда и поехали. А что, Родины-то нет, за что держаться? Чрезвычайно опасная вещь. Это первый шаг к глобальной катастрофе. Мы с вами (я говорю «мы с вами», потому что на вас здесь огромная ответственность лежит) не можем этого допустить ни в коем случае. У меня сложилась такая трудная ситуация. Я работала 65 лет на заводе по производству металлического оборудования, однако недавно случилась беда. По вине нашего работодателя на производстве случился пожар во время работы, в результате которого пострадала я. У меня были ожоги 7-8 степени, я пролежала в больнице полгода. Теперь мне предстоит завершить это дело. Мне посоветовали подать иск в суд на работодателя, я планирую обратиться на консультацию к юристу. Скажите, могу ли я требовать возмещения расходов на больницу, а также возмещения морального вреда? читать дальше. Впредь до внесения в действующее правовое регулирование надлежащих изменений к педагогической деятельности, а также иной профессиональной деятельности в сфере образования, воспитания, развития несовершеннолетних, организации их отдыха и оздоровления, медицинского обеспечения, социальной защиты и социального обслуживания, в сфере детско-юношеского спорта, культуры и искусства с участием несовершеннолетних во всяком случае не могут допускаться (а работающие - подлежат увольнению) лица, имеющие судимость за совершение указанных в абз. 8 ч. 7 ст. 886 и ст. ТК преступлений, лица, имевшие судимость за совершение тяжких и особо тяжких из числа указанных в данных законоположениях преступлений, а также преступлений против половой неприкосновенности и половой свободы личности. Я хотела сейчас сжато, не отнимать много времени, но вместе со своими детьми могла бы представить портрет выпускника, который очень многое, скажем так, получил в школе.
0 notes
Text
рубина трилогия русская канарейка
рубина трилогия русская канарейка
———————————————————
>>> Получить файл <<<
——————————————————— Все ок! Администрация рекомендует ———————————————————
Идентичность великороссов была упразднена большевиками по политическим соображениям, а малороссы и белорусы были выведены в отдельные народы. подробнее. ## Вадим Пугачев - sam Большое познавательное значение для современников имели торгово-дипломатические поездки русских людей в XVI–XVII вв. в страны Востока, обследование кратчайших сухопутных маршрутов для<> сообщения с государствами Средней и Центральной Азии и с Китаем. ### Дина Рубина читать книги | Лабиринт Дина Рубина одна из самых популярных писательниц современной России, книги Дины Рубиной неизменно сочетают в себе интеллектуальность и захватывающую интригу. #### Русские географические открытия ХVI–XVII веков | Я русский Романы Дины Рубиной для начитанного читателя, имеющего вкус и опыт литературного знакомства с высокохудожественной, интеллектуальной литературой. Публицистика Рубиной ( Синдикат и др.) богата тонким , живым глубокое проникновение автора в дело , в материал-при работе над книгой.<> Огромная благодарность автору! Моя любимая, обожаемая, неповторимая, волшебная Дина Ильинична! Готова бесконечно признаваться в любви этому автору. Филигранная проза, это не художественный текст даже, это какая-то магия. Необыкновенные сюжеты. Ярчайшие, колоритнейшие герои. Эмоции от прочтения - как в жизни, хочется любить, рыдать, ненавидеть и смеяться в голос до слёз. Выход каждой новой книги - Событие с большой буквы. Праздник. Продвигаясь на восток в тайгу и тундру Восточной Сибири, русские открыли одну из крупнейших рек Азии — Лену. Среди северных экспедиций на Лену выделяется поход Пенды (до 6685). Русский народ внес в великие географические открытия первой половины XVII в. значительный вклад. Русские путешественники и мореплаватели совершили ряд открытий (преимущественно на северо-востоке Азии), обогативших мировую науку… В указанный период отчетливо наметились два основных направления — северо-восточное (Сибирь и Дальний Восток) и юго-восточное (Средняя Азия, Монголия, Китай) — по которым двигались русские путешественники и мореходы. Первым достоверным свидетельством о путешествии в Китай являются сведения о посольстве казака Ивана Петлина в 6668–6669 гг. Петлин из Томска через территорию Монголии прошел в Китай и побывал в Пекине. Вернувшись на родину, он представил в Москве «чертёж и роспись про Китайскую область»… Беру в руки новую книжку Рубиной. Дух захватывает до головокружения!..<> Я, кажется скупила и прочитала уже ВСЕ книги Дины Рубиной?!<> Покупаю только ЭТУ серию - выглядит респектабельно, приятно взять в руки. Входишь в удивительный ее мир медленно и постепенно: сначала - посвящение (.), потом - благодарности, затем (крупно) - заголовок (.), далее всегда совершенно замечательный эпиграф (.), вступление. (.) и. (!!!).<> В Рубиной поражает и восхищает всё от эрудированности и. Как можно быть одновременно и украинцем и русским, когда больше столетия декларировалось, что это разные народы. Лгали в прошлом или лгут в настоящем? подробнее.
0 notes
Text
***
"Мировоззренческое и политическое. Часть XIII"
[фрагменты]
1. Проблема некоторых порой даже не в том, что кто-то - "фанатик".
Проблема в том, что сам ~образ желаемого ими Грядущего - унылый шлак, не способствующий проявлению Иного.
.;.
2. В том, что касается пропаганды, военной экспансии и внешней политики вообще, необходимо всегда (!) действовать только и исключительно в пользу интересов и приоритетов своей общности. Кроме вас самих никто (!) и никогда в ваших интересах действовать не будет! В политике это аксиома. "Братских" народов не существует. Если какой-то народ реально братский, тогда возникает вопрос: почему он ещё не влился в _вашу_ общность, ибо братья - это прямые родственники, т.е. одно, одна общность, а не какие-нибудь "соседи"! Только болван с забитыми "либердой" или "большевишизой" мозгами не понимает этих очевиднейших вещей.
3. Смешно, когда ярые адепты рейхофилии и национал-презервативизма, не являющиеся к тому же этническими немцами, вещают что-то про "холопов", восхваляя одновременно всяческие шелупонь-дивизии при SS на побегушках.
4. Некоторые "мыслят" исключительно чужими лозунгами, не имея своего личного понимания ситуации.
5. На некоторые вопросы в политике надо смотреть с точки зрения ресурсов и целесообразности, а не с точки зрения народопоклонничества.
6. Вошла бы Европа в состав СССР, ну ассимилировали бы мы европейцев с нашим приростом населения того времени, на который жаловался Гитлер, ну достались бы нам их ресурсы по факту - и что? Для нас-то в этом что плохого? Мыслите в этом вопросе практично.
7. "Красная тинктура" в золоте - одна из версий "сокрытого/тайного" (в материи металла) "огня", который "осуществляет работу" при его правильном "извлечении". Но это не единственный "сокрытый огонь", разумеется.
8. Русскость _всегда_ подразумевает экспансию и экспансивность. Это один из ключевых признаков.
9. Кого вообще волнует, что там считали и фантазировали рейхофилы из бывших "белогвардейцев", если они не являлись даже полноценной "стороной" конфликта? Стороной конфликта был Рейх, а не эти "единицы" на побегушках и шелупонь-дивизии. Дела иметь надо с главарём, а не с "подтанцовкой" - и делать выводы исходя уже из этого.
10. На конкретном временном отрезке, на конкретном этапе немцы умудрились по отношению к местному населению переплюнуть даже ранних большевиков - результат закономерен.
11. Выбор между (антирусским) "гитлеризмом" и "большевизмом" в идеологическом смысле - это, конечно, "2 стула". Однако там речь уже не о идеологиях шла, а о большем.
12. Свобода для всех и вся невозможна, коль скоро она действительно является свободой. Защищать свободу своих же конкурентов - так себе идея.
13. "Кристаллизация" только лишь типичного человеческого в себе не ведёт ни к чему Иному. Продолжай мутировать.
14. Будь ты хоть 100 раз "атеистом" - но если ты наш по духу - ты должен быть готов "восстать из мёртвых", если у тебя каким-то образом появится такая возможность!
15. Люди порой любят использовать реинтерпретации и аллегорические трактовки, чтобы успокоить себя. Умей отличать.
16. Все инфантильные бредни про "за вашу и нашу свободу" существуют ровно до первого пересечения/конфликта интересов и приоритетов. Про ресурсы, общности, идентичности и пр. более глобальные моменты вообще молчу.
17. Порой "местечковая" идеология пытается мимикрировать под "экспансивную". Умей отличать.
18. По тезисам и риторике Гитлера и NSDAP вообще можно было сразу понять, что они по отношению к русским интересам недоговороспособны - да по сути во всём, что касается восточных территорий. В этом ошибка части русской эмиграции. Им надо было по возможности держаться подальше от сторон конфликта и формировать крепкую диаспору, как я уже говорил. Лишь со временем эта диаспора могла стать реальной силой, но не в этот период точно.
19. Некоторые идеологии по большому счёту могут быть плохи только тем, что они направлены против вас и ваших интересов, т.е. используются вашими врагами и оппонентами против вас. В таком случае можно просто адаптировать их "под себя", если надо.
20. Если (по легенде) какое-либо божество "заключает договор" только с какой-то конкретной группой людей, к которой ты не относишься, а всех прочих игнорирует в пользу "своей" группы, то _зачем тебе_ такое божество?
21. Боевые действия всегда ведутся против конкретных людей (и их техники), а не против абстрактных "идей" или "идеологий". Пуля в "идеологию" не попадает - она попадает в конкретного человека. Снаряд не взрывается "по идеологическому признаку". Все эти абстракции - чушь для наивных.
22. Кто не хочет формировать свою элиту, интеллигенцию и аристократию - рано или поздно будет работать на чужую. Кто не хочет преследовать свои цели и интересы - тот по факту работает на чужие.
23. С каких пор большевики "Русью" или "Россией" стали? Русская идентичность была у белогвардейцев (даже при всех их ошибках), а не у массы "пролетарского интернационала" совнарей. На какие слои делали ставку - пусть не удивляются.
24. Всегда, везде и в любой ситуации просто будь собой и не стесняйся. Но старайся при этом по возможности быть лучшим собой, проявляя свои лучшие качества. Проявляй свою суть и веди себя в соответствии с ней. Поймай волну своей сути и поступай так, как чувствуешь.
25. У рейхофилов всегда срабатывает "синдром непогрешимого германца", коего подобные по умолчанию считают "лучше и выше" себя. Их интересы и приоритеты таковые считают даже подсознательно "выше и важнее" своих. Топящий за чужие интересы в ущерб своим и есть типичный холоп, ведущийся на чей-то самопиар и торговую марку.
26. Россию в своё время спасло то, что здоровый государственнический и по сути "имперский" инстинкт русского народа оказался сильнее "раннебольшевистских" бредней про "распад" страны на мелкие клочки - и именно по этой причине удалось сохранить государство и территории, хоть и в существенно искажённом виде...
27. В условиях "свободы" и локального "хаоса", образно говоря, всегда в лидерах и на ведущих позициях будут те локальные общности/"системы", у которых крепче внутренние связи, в чьей локальной "системе"-общности меньше энтропии и энтропийного элемента - это очевидно. Если в вашей общности связи менее прочны и не выдержат конкуренции в свободных условиях, то это состояние вам на данный момент не выгодно, мягко говоря. Кривая выносит только в кино и фентези. Особенно плохо то, что атавизмы от большевистского мышления передаются из поколения в поколение в виде ошибочной модели поведения.
28. Кто не хочет по тем или иным (в том числе "идеологическим") причинам формировать свою элиту, интеллигенцию, условное "купечество", аристократию etc. - рано или поздно будет работать на чужую. Эти места долго не пустуют. Кто не хочет преследовать свои цели и интересы - тот по факту работает на чужие. А в перспективе - тем более. Продолжай мутировать. Эта гонка будет вечной. Выводить себя из нея добровольно - верх глупости.
29. По поводу бредовой фразы "антисоветчик - значит русофоб". А какое отношение "совнаризм" (как идеология и как идентичность) имеет к _русской идентичности_? Ответ очевиден - никакого!
30. В политике надо смотреть не на то, что человек говорит, а на то, в ущерб чьим интересам он действует или собирается действовать фактически. А говорить он может и про мир, и про дружбу, и про прочее хоть 1000 раз.
31. Русская национальная идея - это мутация и экспансия. Так было, есть и будет. Русскость всегда подразумевает экспансивность и готовность к этому.
32. У людей нет инстинктов. Выбор делается осознанно и по разным причинам. Если для кого-то "жизнь вида" и прочее не является "ценностью" - не столь важно - по идеологическим, религиозным, политическим или иным причинам - то и исходить он будет из других приоритетов. Так что проблема больше в культурном влиянии, в каше ценностей и пр.
33. Идентичность не просто должна иметь ценность - она должна стать чем-то вроде Метакультуры, индоктринирующей носителей. В перспективе, конечно. Топить за нее - читай: за свои же интересы по факту - должно быть интересно, как минимум - и выгодно в перспективе. Человек должен воспринимать это, как "игру за своего персонажа", образно говоря.
34. Как воспринимает олдскульных "правых" средняя молодежь, если упростить? Просто: "правые - это те, кто хотят молодых еще больше захоботить, накинуть обязанностей, усложнить жизнь, ввести еще кучу запретов на все, вести скучную жизнь с пруссачиной и пуританщиной до полной завязки и целибата, добавить тоски, старых вещей из пыльных сундуков, запретить любые изменения и экспериментальное мышление" и т.д. Для них уже вся эта право-левая пурга есть шарада о двух стульях. А жить и действовать в интересах своего круга, общности и идентичности вполне можно без лишнего бреда и пыльных сундуков. Что эффективно - то и используй.
35. Ситуация в США лишний раз показывает, что идентичность на основе пресловутой "белости", как таковой, не работает, ибо эти "белые" составляют костяк "блэмов" и пр. Если же добавить условно-культурный фактор, то все упрется в старый "фундаментализм-консерватизм", который по сути оборонничество и всегда реакция на изменения, а не источник преобразований. А это не актуально для весомой части "белой" молодежи. Кроме того, сама по себе "белость" каких-либо реальных бонусов не дает - ни к силе, ни к уму, ни к качественности, ни к экспансивности, ни к демографии и пр.
36. О любителях "примиряться с большевизмом" - ещё бы предложили идентичность поменять с русской на "совнарскую", отца променять на Ленина, мать - на Крупскую, девушку - на "товарку" Даздраперму, родственников и близких - на "товарищей", непонятно откуда взявшихся и т.п.
37. Оперативная Алхимия в узком смысле подразумевает реальную практическую работу с металлами, минералами и веществами в реальной (а не воображаемой/умозрительной) лаборатории. Т.н. внутренняя "Алхимия" - это нечто другое: йога, тантра, теургия, мистика, эзотерика, умное делание и т.д. - однако Алхимией в практическом смысле это не является, просто они используют "алхимические" образы, термины, символы и сюжеты для выражения своих идей и практик. Путаница всегда возникала по той простой причине, что в те времена один и тот же человек, занимавшийся Алхимией, занимался в то же время и другими практиками, что усиливало синкретизацию и без того синкретических учений. При этом воззрения этого конкретного практика могли на тот момент основываться на общих/подобных принципах, что закономерно. И те же принципы по подобию переносились на разные области, сферы деятельности и "царства", образно говоря. Сегодня же чаще всего Алхимией называют почти все, что угодно - от сновидений и активного воображения - до психологии и пр. Однако тантра, использующая квази-"алхимические" образы и термины, остается тантрой. То же самое касается исихазма, теургии, психологии, эзотерики, астрологии и пр.
38. Звёзды в "созвездиях" в действительности находятся на разном расстоянии друг от друга и не образуют "единой фигуры" вообще ни в каком виде. К тому же с Земли мы фактически видим их "прошлое". Думается, что скорее речь должна идти о ~созвездиях в Evester (по Парацельсу), а не о материальных объектах в вещественном Космосе. Подобным образом и высшая Гебдомада отличается от вещественной.
39. Крестьянин, прививающий с детства своим потомкам крестьянское восприятие, мышление, образ и модель поведения, так "крестьянами" их и оставит - и так до бесконечности, пока кто-то не поймёт...
40. Многие идеи ранних большевиков вообще и Ленина в частности демонстрируют дичайший политический инфантилизм и полное непонимание человеческой природы в том, что касается конкуренции, идентичностей и пр. Характерно, что часть из них позже либо была отброшена в "сталинский" период, оставшись лишь на лозунгах, либо мутировала в нечто чуть более жизнеспособное, либо игнорировалась большей частью населения на практике.
41. "Государство рабочих и крестьян", как концепция - что может быть скучнее? Даже пресловутая карикатурная "Империя Зла" с зарубежных агиток была бы более интересна.
42. Рейху не нужен был конкурент на Востоке в любом виде. "Конкурент хуже врага". Кроме того, и Гиммлер, и Розенберг часто писали о "царизме" и "московизме", как о "опасности" для их интересов на Востоке, говоря о том, что "так было всегда". По этой же причине они поначалу делали большую ставку на местечковые национализмы. Можно посмотреть текст "Sicherung Europas", например - там тема раскрыта.
43. Почему-то у некоторых до сих пор срабатывает "синдром непогрешимого германца" настолько, что даже при обилии аутентичных источников, сканов документов и мн. др., включая мемуары бывших, они не хотят видеть реальное, увы. И повторяют в итоге ошибочную с тактической точки зрения модель поведения.
44. Нужно уметь порой когда надо умную и сложную мысль доносить до масс простым (и даже простейшим) языком.
45. Порой полезнее искать не общее, а различия - это поможет "кристаллизировать" своё, то, что соответствует сути. Синкретизм же чаще всего лишь умножает искажение. Повторение похожих заблуждений - пусть и из разных учений - создаёт ложное ощущение "истинности" сего. Нужно уметь различать.
46. Считать кого-то "своим" в плане общности/идентичности лишь на основе пола и базировать на этом "фундаменте" всю (!) свою квази-"политику" - это диагноз. Полопоклонничество в любом виде смешно. Особенно политизированное. В чём-то это даже напоминает примитивные культы.
47. Замечаю, что среди любителей "демократии" (с приставкой "национал-" - в том числе, а то и ещё более!) очень много политических инфантилов с виктимным мышлением.
48. Когда человек в политике пытается угодить всем, не имея своей линии и заряда экспансивности - тогда он со стороны воспринимается, как что-то аморфное, как амёба. Поэтому я считаю привязки к "демократическому" стилю в пропаганде избыточной ерундой. Их манера общения и подачи идей подобна размазыванию маленького куска масла по большому куску хлеба.
49. По большому счёту основная моя претензия к "белогвардейцам" - это их ошибки в стратегии и тактике, недальновидность в выборе "союзников", местами наивность (отчасти обусловленная религиозностью, как ни странно). Всё же прочее - так, незначительное... Главный же "плюс" их в том, что у них _была_ русская идентичность - чего по сути не было у большевиков, марксистов и пр. А это значит, что любой (!) реальный приход к власти "белогвардейцев" был бы на благо русским, сохранившим идентичность - ибо никто не стал бы делать во вред своим. Вот только осуществить это после эмиграции и эвакуации было объективно невозможно. Надеяться же на чужие штыки и "помощь союзников" - верх наивности! Коммунисты же _даже по идеологии_ не преследуют русские цели, русские приоритеты и интересы для коммунистов/марк��истов/сталинистов/большевиков/ленинистов чем-то важным не являются и не являлись, русская идентичность для настоящих коммунистов и прочих подобных не важна - уже этого достаточно для того, чтобы русскому не быть коммунистом, большевиком и пр. Их цели, приоритеты и интересы - не наши. Это очевидно! Их идентичность к нашей не имеет отношения вообще! Благо русских их не волнует и не является их целью вообще - так зачем _нам_ этот бред? Такова их идеология - особенно ясно это видно у ранних большевиков! Ещё раз: у "белогвардейцев" русская идентичность _была_, у большевиков же русской идентичности (мягко говоря!) не было и быть не могло из-за их идеологии! Этого _уже_ достаточно, чтобы отвергать большевизм, марксизм и пр. - отвергать и не оправдывать _ни единого фрагмента их идеологического бреда_! Ленинские диалектическо-демагогические выкрутасы и хуцпа ничем кроме пропаганды никогда не являлись - они пытались навязать _выгодный им и только им_ тип поведения, мышления и самой жизни! Большевики позиционировали СССР, как совершенно новое коммунистическое государство на территориях бывшей Российской Империи с совершенно новым "советским" народом, в существование которого поверили по большей части только бывшие русские (отказавшиеся идейно от своего родства и идентичности в пользу "совнаризма" и "пролетарского интернационала" и согласившиеся тащить марксистскую ахинею по миру _на своих плечах_, в ущерб своим интересам и за свой счёт). Про русскость только ко времени ВМВ "вспомнили", да и то по большей части лишь в пропаганде и в "декоративном" смысле, увы. Могло быть и хуже, конечно, но сути это не меняет. Однако выше речь шла именно о периоде "гражданской" войны.
50. Любителям говорить о "2-й гражданской".
А руководство Рейха вообще знало, что это-де была "вторая гражданская" и что горстка хиви из всех интернац. республик в совокупности - это "отдельная, самостоятельная и независимая армия", которой они потом, оказывается, "подарят Россию" после гипотетической "победы"?
Ах да - суровые "белогвардейцы" шли в штурм-легионы в качестве писарей, переводчиков и работников газет, "стреляя" словами в танки и "разя" ручкой артиллерию до смеху.
Только бывшие "подсоветские" там по большей части и воевали реально, да и то так себе - больше антипартизанских акций делали.
И да - большинство реальных белогвардейцев в то время уже были либо мертвы по разным причинам, либо малобоеспособны в силу возраста.
Исключение, пожалуй - только РОК и отдельные единицы из других войск.
Белая гвардия представляла из себя реальную силу только до эмиграции в период гражданской.
После все разошлись по разным местам и даже не смогли сделать нормальную диаспору в массе своей, увы.
Всё держалось только и исключительно на самих немцах. Как только немцы начали терять инициативу и силу - так все эти персонажи и рассыпались кто куда, на ходу скидывая рейховские медальки и нашивки, подставляя своих же вчерашних соратников из таких же бывших белоэмигрантов (о чём сами свидетельствуют - см. "Великое предательство", например), бегая уже вокруг англичан и американцев и умоляя их о спасении наивно, строя из себя уже "исконных демократов" (как до того строили из себя "исконных н-с") - по их же словам опять, кстати. И после всего взаимные споры и обгаживания у них продолжились дальше, что уже показательно.
А вообще в идеях эмиграции было полно дичайшего бреда - что у "оборонцев", что у "пораженцев", что у "самостийников", что у всех прочих - если не в одном, так обязательно в другом бред. Пример того, как _не_ надо делать.
51. Отвратительно то, что последнее время опять появилась куча рейхопоклонников, которые используют "белогвардейскую" тему для того, чтобы проложить в сознании своеобразный "мост к гитлеризму", для чего приводят цитаты вне контекста и прочее, игнорируя множество фактов и свидетельств явно антирусской направленности политики Рейха, что подтверждают даже сами участники, воевавшие в составе войск Рейха - создается впечатление, что этим самым пытаются замазать в глазах масс саму тему "белого движения" до предела по принципу "от обратного". И особенно это плохо тем, что опять идет перенаправление вектора осознания своих интересов и приоритетов с подменой на рейхофильский бред себе же в ущерб, пусть и уже постфактум. "Лишь бы о своих интересах не задумались". Этот "синдром непогрешимого германца" по сути прививает мышление хронической вторичности, топящей за чьи угодно интересы, только не за интересы своей общности. И к чему это ведет в итоге - 1. к повторению ошибочной тактики и модели поведения - достаточно сравнить то, как мотивировали свои поступки и действия условные "власовцы" тогда - и как мотивировали то же самое про-украинистские гитлери��ты не так давно - почти то же самое прослеживается, те же ошибки, тот же результат почти; 2. опять попытка переложить вину и косяки Гитлера и Рейха на русских руками и текстами исторически безграмотных малолеток, не способных читать источники, анализировать сканы документов и т.п.
52. Бёме, Ульман, Розенкрейцеры и т.п. - это не совсем Алхимия, а скорее христианская мистика и эзотерическое христианство, "неканоническое" и местами "политизированное" умозрительное домысливание, использующее квази-"алхимическую" терминологию, символизм и образность, но не имеющее прямого отношения к практической Алхимии (за редким исключением), появившейся изначально в "языческой" Александрийской среде, а то и гораздо раньше. Своим пониманием Алхимии они просто пытались "проапгрейдить" своё эзотерическое христианство, добавить ему веса в глазах прочих. Подобные люди любую метафору из ВЗ или НЗ, связанную с рудой, камнями, печами и металлами, пытаются притянуть к Алхимии задним числом, тогда как на деле это просто бытовое/ремесленное иносказание, использованное другими авторами для наглядности, чтобы их религиозный посыл к читающим был более понятен - если человек сравнивает какое-то событие с "плавкой" или "удалением шлаков", например - это не значит, что это-де "зашифрованная Алхимия". Алхимия изначально была прикладной. Не надо путать визионерство с Алхимией. Я не говорю, однако, что это-де само по себе есть "что-то плохое" - просто это иная сфера. Кроме того, я не отрицаю, что они могли заниматься _в том числе и Алхимией_ - и скорее всего занимались. Однако с религиоведческой точки зрения стоит отделять одно от другого, чтобы не запутаться.
53. Примечательно, что многие алхимики (особенно европейские), говоря о Боге/Божественном, говорили по сути о Боге Философов (концептуально и по всем признакам, так сказать) - но сами отождествляли его с "ветхозаветным" Яхве, считая, что так было всегда и других вариантов (восприятия Божественного в том числе) быть не может. Хотя вполне очевидно, что эти "образы" восприятия Божественного концептуально "слились" уже в ранний период формирования христианства, как отдельной религии, а сам процесс начался ещё раньше - за несколько веков до т.н. "н.э.".
54. Всегда удивляло, как вообще можно столь некритически принимать чьи бы то ни было претензии на какую-либо "избранность" за "факт"?
Принятие подобных воззрений по сути себе же (и своему кругу) в ущерб не способствует раскрытию своего потенциала в чём бы то ни было, а лишь формирует "культ хронической вторичности", обрекает на бесконечное хождение чужим путём, по чужому образцу, в рамках чужих догм и заранее известных "представлений", что в совокупности создаёт невозможность посмотреть на что-либо под другим углом, как минимум.
Подобное мышление - яд для ума.
Подлинное преобразование всегда по умолчанию подразумевает эксперименталь в той или иной части.
Если кто-то или что-то реально соответствует определённому уровню ~качественности в чём-либо, то сам факт сего соответствия уже говорит красноречивее, чем сотни текстов и слов самохвальства.
Речь выше идёт о чужих претензиях на "избранность", разумеется, ибо от них для сознания конкретного человека по факту гораздо больше вреда, чем даже от его собственных заблуждений относительно уровня своих возможностей. Не всегда, конечно, но по моим наблюдениям в среднем так. Интересно, что второе порой использовалось в разных сферах (в том числе и в политике, например), чтобы резко мобилизовать все ментальные ресурсы в сложной ситуации - и даже это лучше (при всех недостатках подобного подхода, да), чем болото нытья или самоненавистничества.
Со всем этим косвенно связан ещё один момент, который часто бросается в глаза.
Некоторые сначала сами создают в своём сознании ложные "противоположности", искусственно "доводя" их до мнимой "тотальности и абсолютности", притягивая за уши ко всему этому целые списки "признаков", классифицируя свои же домыслы и т.д. - потом пытаются это всё эффективно применить на практике с закономерным отсутствием результата, мягко говоря.
Ошибочная интерпретация процессов и реальности вообще закономерно рождает лишь нагромождение концепций, которые усложняют жизнь на пустом месте, да ещё и без какой-либо реальной пользы и эффективности.
Сами себя загоняют в угол ложными абстракциями, зацикливаясь на культе нытья и (поиска очередных) страданий, что уже само по себе часто подменяет для подобных всякую цель.
Потом создаётся цепь из якобы "непогрешимых людей, которых нельзя критиковать" - и всё сводится к "мышлению" исключительно чужими цитатами.
Очередной какой-то "непогрешимый персонаж сказал/написал" - классика жанра.
55. Нести по миру нежизнеспособный марксизм старой версии за свой счёт и своим в ущерб - так себе идея. Лайфхак: экспансия возможна и без коммунизма.
56. Раздавать свои ресурсы практически просто так другим странам, потому что они помахали красным флагом и "тоже", видите ли, "коммунистические"? Зачем?
57. Забавно. Некоторые так пыжатся, строя из себя современных "спартанцев", но больше напоминают "спартанцев", выживших после падения со скалы. Каждому "сверхчеловеку" - по "сверхнорме". "Преодолел в себе человеческое"... и в школу не пошёл.
58. Ключ в Алхимии - символ "рас_творения", "вскрытия" вещества.
59. Замечаю, что многие до сих пор путают материю и вещество.
60. Сколько же всё-таки конспирологов-тугодумов с виктимным мышлением носится везде со своей "лево-правой" шизой, засоряя информационную среду своим бредом... Они не могут даже комментарий нормально прочитать и понять. Им не приходит в голову, что человек может оценивать то или иное не через призму идеологий, а со своей стороны, смотреть и анализировать, делая выводы для себя, писать "от себя". Есть ещё и такой негативный момент: хочешь найти какую-нибудь достоверную информацию по интересующей тебя теме - а большая часть ссылок ведёт на всякую ахинею, смесь бреда, хуцпы, конспирологии и мистификаций. И ведь это чаще всего люди в возрасте пишут, что показательно в чём-то.
27 сент. 2020 Евгений Пахомов
0 notes