#князь Всеволод | Explore Tumblr posts and blogs

genealogyrus · 5 months ago

Text

«С именем — Иван, без имени — болван». Большинство старинных имен дошло до нас только благодаря документам: князей и воевод перечисляли летописи, о простолюдинах ученым многое рассказали расписки и челобитные, а в конце XIX века филолог Николай Тупиков собрал все известные древнерусские имена в единый словарь. Портал «Культура.РФ» рассказывает, какие прозвища были популярны на Руси, почему у русских на протяжении почти 800 лет было по два имени и откуда взялись фамилии. Двуименность на Руси В одном из старинных «Азбуковников» сообщалось: «Первых родов и времен человецы … даяху детям своим имена, якоже отец и мать отрочати изволят, или от взора и естества детища, или от времени, или от вещи, или от притчи…» Кожемякой звали в честь семейного ремесла, Зимой или Соботой — по времени рождения, Белянкой — из-за внешности. Беспокойного младенца могли назвать Неусыпой или Шумом. Имена Дорога и Распута указывали на то, что ребенок родился в пути. Первушей, Третьяком и Девятой называли по порядку рождения. Популярностью пользовались «звериные» имена: Волк, Ерш, Медведь, Боров, Соловей. Наряду с Желанами, Милушами, Милованами в документах упоминались Лихачи, Гниды и Брехи. Предки предполагали, что такие неблагозвучные имена смогут защитить ребенка от нечисти: вряд ли злые духи заинтересуются каким-нибудь Ненашкой или Грязнушей. После Крещения Руси стали давать греческие, латинские или древнееврейские по происхождению имена — в честь известных тогда святых. Но люди не понимали значения иностранных слов и потому продолжали называть детей привычными славянскими именами наряду с церковными. Практически у каждого русского было два имени — крестное и мирское: «Дьяк Алексейко, нарицаемый Владычько» (1377), «Куземка, а прозвище Богдашко, кабальный» (1598). Еще в XVI веке народ четко различал, где греческий иноземец Кузьма, а где — родной славянский Богдан. С XV века мирские имена употреблялись скорее как прозвища: например, «князь литовский Иван, а прозвище ему Баба». А в XVII веке церковь начала бороться с двуименностью. Усопших, чье крестное имя было неизвестно, стали записывать так: «Казак Богдан, а имя ему бог весть…» Княжеские имена Были и имена, которыми называли лишь княжеских детей — так утверждалось право младенца на престол. Древнерусская династия пользовалась именами славянскими (например, Владимир, Всеволод, Мстислав, Святополк, Ярослав) и скандинавскими (Рюрик, Рогволод, Рогнеда, Олег, Глеб, Игорь). Даже бояре, посадники, военачальники не могли так называться. Эти родовые имена, связанные с эпохой язычества, считались основными на протяжении еще трех-четырех веков после Крещения Руси. И у князей было как минимум по два имени. Например, крестное имя князя Владимира Святославича, в правление которого христианство стало официальной религией, — Василий. Его тезку Владимира Мономаха крестили тоже Василием. Ярослав Мудрый был крещен Георгием, а Всеволод Большое Гнездо — Дмитрием. Некоторые русские князья были канонизированы под своими языческими именами — Борис, Глеб, Игорь, Ольга. Преподобная княжна Евфросиния Полоцкая известна под монашеским именем. Изначально же она была крещена Евпраксией, а мирское ее имя — Предслава. К XV веку княжеские языческие имена окончательно вышли из употребления. Но наследники престола стали получать два христианских имени. «Прямое» (домашнее, для узкого круга лиц) давали в честь святого, в день памяти которого ребенок родился или был крещен. Править же наследнику предстояло под династическим именем. К тому же в конце жизни было принято постригаться в монахи, при этом правителю давалось иноческое имя. Так, Василий III для ближайших родственников и своего духовника был Гавриилом, а в иночестве стал Варлаамом. Иван IV с рождения был наречен Титом, после пострига — Ионой, в народе же позднее стал известен как Иван Грозный. Такая внушительная коллекция имен указывала на высокое положение. «Богатого по отчеству, убогого по прозвищу» Отчествами пользовались еще древние греки. «Люди в простоте своей склонны думать, что у желудя больше оснований гордиться отцом-дубом, чем у дуба — чваниться сыном-желудем, — писал Лев Успенский в книге «Ты и твое имя», — и возник давным-давно обычай, обращаясь к сыну, дополнять его имя именем отца, уважения ради: тебя-то, мол, мы еще не знаем, но авансом уважаем в тебе заслуги отца твоего». В XI–XIV веках отчества могли быть у князей и некоторых высокопоставленных лиц некняжеского происхождения. Остальные обходились личным именем: «Имя ему Чернь, купец» (1074), «Иван, повар митрополита Киприана» (1391). Со второй половины XV века отчества стали употребляться и по отношению к низшему классу. Но чтобы отличать знать от простых людей, сохранялись краткая и княжеская формы отчеств. Простолюдин звался Иваном Гавриловым, то есть сыном Гаврилы. Князья и думные дьяки — высокопоставленные чиновники — имели право на «частишку» -вич: Гаврилович, Степанович и подобные. При Екатерине II отчество с -вич надлежало приписывать к именам высших государственных сановников и генералитета — с I по V классы Табели о рангах. Чины же VI, VII и VIII классов писались с отчеством на -ов, а остальные и вовсе без отчеств. В XIX веке отчества на -вич распространились среди всего населения России. После отмены крепостного права так стали именовать друг друга даже крестьяне. Тогда же начался стихийный процесс придумывания крестьянских фамилий. https://www.culture.ru/materials/253890/s-imenem-ivan-bez-imeni-bolvan ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 📜🔍 Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: http://vk.com/app5619682_-66437473 ✉ Наша почта: [email protected]

1 note · View note

slavyanskie-oberegi-su · 7 months ago

Photo

Прекрасная подборка Славянских имен, для Вас и Ваших деток! Создадим мир добра и счастья! СЛАВЯНСКИЕ ИМЕНА Бажен- желанное дитя, желанный. Тоже значение имеют имена: Бажай, Бажан. Бажена- женская форма имени Бажен. Белослав- От БЕЛ - белый, белеть и СЛАВ - славить. Сокращенные имена: Беляй, Белян. Белослава- женская форма имени Белослав. Сокращенное имя: Беляна Беримир- заботящийся о мире. Берислав- берущий славу, заботящийся о славе. Берислава- женская форма имени Берислав. Благослав- прославляющий доброту. Благослава- женская форма имени Благослав. Сокращенные имена: Блага, Благана, Благина. Блуд- распутный, непутевый. Одно из "отрицательных" имен. Богдан- ребенок данный Богом. Тоже значение имеет имя: Божко. Богдана- женская форма имени Богдан. Сокращенное имя: Божена. Боголюб- любящий Бога. От этого имени возникла фамилия: Боголюбов. Богомил- милый Богу. Тоже значение имеет имя: Богумил. Божидар- подаренный Богом. Божидара- женская форма имени Божидар. Болеслав- прославленный. Историческая личность: Болеслав I - польский король. Болеслава- женская форма имени Болеслав. Боримир- борец за мир, миротворец. Борислав- борец за славу. Борислава- женская форма имени Борислав. Боян- сказатель. Имя образовалось от глагола: баять - говорить, рассказывать, воспевать. Тоже значение имеют имена: Баиан, Баян. Бояна- женская форма имени Боян. Братислав- От БРАТИ - бороться и СЛАВ - славить. Братислава- женская форма имени Братислав. Бронислав- защитник славы, оберегающий славу. Тоже значение имеет имя: Бранислав. Сокращенное имя: Броня. Бронислава- женская форма имени Бронислав. Брячислав- от БРЯЧИ - бряцать и СЛАВ - славить Будимир- миротворец. Велимир- большой мир. Велимира- женская форма имени Велимир. Велимудр- многознающий. Велислав- большая слава, наиславнейший. Велислава- женская форма имени Велислав. Сокращенные имена: Вела, Велика, Величка. Венцеслав- посвящающий славе, увенчанный славой. Венцеслава- женская форма имени Венцеслав. Вера- вера, верная. Веселин- веселый, жизнерадостный. Веселина- женская форма имени Веселин. Тоже значение имеет имя: Весела. Владимир- владеющий миром. Тоже значение имеет имя: Володимер. Владимира- женская форма имени Владимир. Владислав- владеющий славой. Владислава- женская форма имени Владислав. Воислав- славный воин. Сокращенные имена: Воило, Воин. Воислава- женская форма имени Воислав. Волк- одно из персонифицированных имен животного мира. Ворон- одно из персонифицированных имен животного мира. Воротислав- возвращающий славу. Всеволод- властелин народа, всем владеющий. Всемил- всеми любимый. Всемила- женская форма имени Всемил. Всеслав- всеславящий, знаменитый. Тоже значение имеет имя: Сеслав. Всеслава- женская форма имени Всеслав. Вторак- второй сын в семье. Тоже значение имеют имена: Второй, Вторуша. Вячеслав- наиславнейший, самый славный. Голуба- кроткая. Горислав- пламенный, горящий в славе. Горислава- женская форма имени Горислав. Горыня- подобный горе, громадный, несокрушимый. Легендарная личность: богатырь - Горыня. Гостемил- милый другому (гостю). От этого имени произошла фамилия: Гостемилов. Гостомысл- думающий о другом (госте). Историческая личность: Гостомысл - князь Новгородский. Градимир- хранящий мир. Градислав- охранящий славу. Градислава- женская форма имени Градислав. Гранислав- улучшающий славу. Гранислава- женская форма имени Гранислав. Гремислав- прославленный. Дарен- подаренный. Дарена- женская форма имени Дарен. Тоже значение имеют имена: Дарина, Дара. Девятко- девятый сын в семье. Добролюб- добрый и любящий. Добромил- добрый и милый. Добромила- женская форма имени Добромил. Добромир- добрый и мирный. Добромира- женская форма имени Добромир. Добромысл- добрый и разумный. Доброслав- прославляющий доброту. Доброслава- женская форма имени Доброслав. Драгомир- дороже мира. Драгомира- женская форма имени Драгомир. Дубыня- подобный дубу, несокрушимый. Ждан- долгожданное дитя. Ждана- женская форма имени Ждан. Жизномир- живущий в мире. Звенислава- оглашающая о славе. Златомир- золотой мир. Златоцвета- золотоцветная. Изяслав- взявший славу. Истислав- славящий истину. Казимир- показывающий мир. Казимира- женская форма имени Казимир. Красимир- прекрасный и мирный Красимира- женская форма имени Красимир. Лада- любимая, милая. Имя славянской Богини любви, красоты и брака. Ладимир- ладящий миром. Ладислав- cлавящий Ладу (любовь). Лучезар- светящий луч. Любим- любимый. Любомила- любимая, милая. Любомир- любящий мир. Любомира- женская форма имени Любомир. Любомысл- любящия размышлять. Любослав- любящий славу. Людмил- милый людям. Людмила- женская форма имени Людмил. Мечислав- прославляющий меч. Милован- ласкающий, заботливый. Милорад- милый и радостный. Милослав- мило славящий. Милослава- женская форма имени Милослав. Миролюб- миролюбивый. Мирослав- прославляющий мир. Мирослава- женская форма имени Мирослав. Молчан- неразговорчивый, молчаливый. Мстислав- славящий месть. Мстислава- женская форма имени Мстислав. Надежда- надежда. Невзор- одно из "отрицательных" имен. Пересвет- очень светлый. Путимир- разумный и мирный Путислав- славящий разумно. Радигост- заботящийся о другом (госте). Радимир- заботящийся о мире. Радимира- женская форма имени Радимир. Радислав- заботящийся о славе. Радислава- женская форма имнеи Радислав. Радмила- заботливая и милая. Радосвета- освящающая радостью. Разумник- рассудительный, разумный. Ратибор- защитник. Ратмир- защитник мира. Родислав- прославляющий род., Ростислав- возрастающая слава. Ростислава- женская форма имени Ростислав. Светислав- прославляющий свет., Тоже значение имеет имя: Светослав. Светислава- женская форма имени Светислав., Светлан- светлый, чистый душой. Светлана- женская форма имени Светлан. Световид- видящий свет, прозорливый. Тоже значение имеет имя: Свентовид. Имя западнославянского Бога. Светозар- озаряющий светом., Светозара- женская форма имени Светозар. Тоже значение имеет имя: Светлозара. Святогор- несокрушимая святость. Святополк- предводитель священного войска. Святослав- священная слава. Святослава- женская форма имени Святослав. Славомир- мирнославящий. Соловей- персонифицированное имя животного мира. . Легендарная личность: Соловей Будимирович - герой из былин. Снежана- беловолосая, холодная. Станимир- устанавливающий мир. Станимира- женская форма имени Станимир. Станислав- устанавливающий славу. Станислава- женская форма имени Станислав. Стоян- крепкий, несгибаемый. Твердимир- от ТВЕРД - твердый и МИР - мирный,мир. Твердислав- от ТВЕРД - твердый и СЛАВ - славить. Творимир- создающий мир. Тихомир- тихий и мирный. Тихомира- женская форма имени Тихомир. Часлав- чающий славы. Часлава- женская форма имени Часлав. Чернава- темноволосая, смуглая ��рило- солнце. Ярило - Бог плодов в виде солнца. От этого имени произошла фамилия: Ярилин. Яромир- солнечный мир. Ярополк- предводитель солнечного войска. Ярослав- славящий Ярилу. Ярослава- женская форма имени Ярослав #живойогонь

0 notes

lenchise-blog · 7 years ago

Text

Владимир Мономах

Владимир Мономах был сыном князя Всеволода Ярославича. Прозван Мономахом по прозванию рода матери, которая, предположительно, была дочерью византийского императора Константина IX Мономаха.

В Русской Православной Церквипочитается как благоверный князь в соборе Всех святых в земле Российской просиявших (второе воскресенье после Пятидесятницы)[5] и в соборе Киевских святых (15 июля (28 июля))[6][7].

(краткая) БИОГРАФИЯ

Своё детство и юность провёл при дворе отца Всеволода Ярославича в Переяславле-Южном. Постоянно возглавлял отцовскую дружину, осуществлял далёкие походы, воевал против половцев.

В 1076 году вместе с Олегом Святославичем участвовал в походе в помощь полякам против чехов, также дважды ходил с отцом и Святополком Изяславичем против Всеслава Полоцкого. Во время второго похода произошло первое использование наёмного войска из половцев для междоусобной войны[8]. На момент смерти киевского князя Святослава Ярославича (декабрь 1076 года) был смоленским князем.

В 1078 году его отец стал киевским князем, а Владимир Мономах получил Чернигов. В 1080 году отбил набег половцев на черниговские земли, нанёс поражение кочевникам-торкам.

В начале 1080-х подавил восстание вятичей, произведя два похода (две подряд зимы между 1078 и 1084 годами).

В 1093 году после смерти отца, великого князя Всеволода, имел возможность занять киевский престол, но, не желая войны, не препятствовал двоюродному брату Святополку занять престол, сказав: «Если сяду на столе отца своего, то буду воевать со Святополком, так как стол этот был его отца». Сам же остался княжить в Чернигове. Однако Владимир сохранил свою власть в Ростове и распространил её на Смоленск (1097). Также ему удалось не допустить замены своего сына Мстислава в Новгороде сыном Святополка (1102), и тем самым он нарушил традицию, по которой в Новгороде княжил старший сын киевского князя.

Брак и дети

В отношении большинства детей Владимира Мономаха точно определить, когда (и, соответственно, от какой из жён) они были рождены, не представляется возможным. «Гюргева мати» (то есть мать Юрия Долгорукого), как писал сам Владимир, умерла 7 мая 1107 г., тогда как дата смерти его первой жены Гиты — 10 марта, скорее всего — 1098 г. Это соображение позволило А. В. Назаренкоотнести рождение Юрия к более позднему времени и ко второму браку Владимира[16]. Все дети от первого брака носили славянские имена, все дети от второго брака — имена греческие.

В 1074 году женился на принцессе-изгнаннице Гите Уэссекской, дочери короля Гарольда II Английского.Мстислав Владимирович Великий(1076—1132), великий князь Киевский с 1125Изяслав Владимирович (1077/1078—1096), князь курский[17]Святослав Владимирович (—1114), князь смоленский и переяславскийЯрополк Владимирович (1082—1139), великий князь киевский с 1132Вячеслав Владимирович (—1154), князь тур��вский, великий князь киевский в 1139, 1150, 1151—1154(ок. 1099 г.) Ефимия, возможно гречанка (ум. 7 мая 1107)Мария (Марица) Владимировна(†1146/1147), замужем за Лжедиогеном IIЕвфимия Владимировна (†1139), вышла замуж за Кальмана І, короля ВенгрииАгафия ВладимировнаЮрий Владимирович Долгорукий(ок. 1099—1157), князь суздальский, великий князь киевский в 1149—1150 и с 1155Роман Владимирович (—1119)Андрей Владимирович (1102—1142), князь волынский, князь переяславский

Память

В 2002 году была выпущена памятная монета Украины, посвящённая Владимиру Мономаху.В 2003 году была выпущена почтовая марка Украины, посвящённая Владимиру Мономаху.Владимир Мономах увековечен на памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде.В городе Прилуки Черниговской области установлен памятник Владимиру Мономаху.В честь князя названа атомная подводная лодка проекта «Борей» ВМФ России

В.М. Васнецов - Отдых великого князя Владимира Мономаха после охоты

В литературе

Владимиру Мономаху и его эпохе Александр Грибоедов посвятил зам��сел одной из своих трагедий (до наших дней сохранился лишь её отрывок — сцена «Диалог половецких мужей»). Из современных литераторов о князе писали Борис Васильев, Антонин Ладинский(роман «Последний путь Владимира Мономаха»), Евгений Санин и Василий Седугин[20].

Не судите строго.) Это мой первый пост. Всем спасибо за внимание, я надеюсь вы нажмёте на сердечко.)

#Мономах #Владимир #История #Россия #Вики #Князь #Литература #Мир #Всеволод

1 note · View note

jaaj-club · 2 years ago

Text

#История #Цари России #Великие Князья Руси

0 notes

gallerix-the-world · 3 years ago

Photo

Всеволод Борисович Иванов

По весне прилетел князь Рус, 2008

0 notes

harddelusionrebel · 3 years ago

Text

Город стел Всеволод Малахов Влажный воздух насыщен смрадом

Джунгли мрачно чего-то ждут

И лианы потеют ядом

И цветы злую гибель несут

Там под тенью древесных гигантов

У подножья огромных стволов

Узкоглазые стелы атлантов

И развалины их городов

Ни движенья , ни звука не слышно

Город стел неестественно стар

Только изредка тенью по крышам

Проскользнет царь лесов - ягуар.

Только призрачный Бог народа

Этой умершей в чаще страны

По пустынным улицам бродит

По ночам……вместе с Девой Луны .

А ночами здесь ползает Ад Всеволод Малахов В своем доме большом

Я живу как в тюрьме

Золотой задвигаю засов

И кресты вывожу на оконном стекле

И в саду убиваю я сов

Посыпаю пороги могильной землей

Пентаграммы водою черчу

И ночами читаю я черный талмуд

До рассвета теплю я свечу

На свечу ту пошел жир крещеных детей

Все соседи грешат на меня

Но свеча отгоняет всех адских зверей

И они отползают скуля

В темноте по углам затаились они

Их глаза угольками горят

И покоя нет в доме мне целые дни

А ночами здесь ползает Ад.

Дьявол всегда рядом с нами Всеволод Малахов Дьявол всегда рядом с нами

Дьявол повсюду ,везде

Прячется за зеркалами

И у попа в бороде

Прячется в пыльном чулане

Спит среди старых книг

Утром в дырявом кармане

Несет его в церковь старик

Дьявол прилег на колени

Дремлющих женщин в потьмах

Дьявол в благих устремленьях

И в благородных делах

Дьявола утром в канаву

Дворник метлою сметет

Но самый страшный дьявол

В детских улыбках живет

Злое сердце колдовской страны Всеволод Малахов В сердце джунглей черные озера

Отражают блеклый свет луны.

В воды их не проникали взоры

Пилигримов северной страны.

Там в губи ,под толщей черной гнили,

Словно прячась от своей вины

Город про который все забыли

Злое сердце колдовской страны.

Он пугал величьем черных башен

Предков современных дикарей.

Даже для атлантов был он страшен

И держал их в клетках ,как зверей.

И жрецов его чешуйчатые руки

Для своих неведомых богов

Обрекали на огонь и муки

Варваров из северных лесов.

Минули эпохи и эоны

И исчез таинственный народ

Лишь прислужник Змея и Дракона

Поклониться к берегам придет.

Только знаю , злое сердце бьется

И не умер тот ,кто только спит.

Скоро город проклятый очнется

И своих хозяев воскресит.

Бог с головой змеи Всеволод Малахов Бог с головой Змеи

Читает мысли твои .

Стоит за твоей спиной ,

Восходит мертвой луной .

Бог с головой Змеи

В комнате ночью с тобой

Мудрый ,голодный и злой .

Ползает в пыльной тени .

Странные видишь ты сны .

Древней руины страны ,

Мрамор колон голубой ,

Озеро с черной водой.

Бог с головой Змеи

Зовет тебя за собой .

Там где лед на далеком Тибете Всеволод Малахов Там где лед на далеком Тибете

Обнимает вершины гор

Человек - обезьяна Йети

Стережет вход в долину Ло- Кор

В ней подарком далеких столетий

Зел��неет реликтовый бор

И блестя чешуей на рассвете

Серебрятся спины озер

Жизнь течет там проста и спокойна

Добрый князь , справедливый суд

И крестьяне легко и достойно

Улыбаясь за плугом идут

Человек там живет по три жизни

А когда устает от людей

В старом храме устроив тризну

Умирает по воле своей

Ламы жадность отринув мирскую

Отпоют и омоют его

Не беря за молитву святую

Со своих прихожан ничего

Через век или два,как придется

Отдохнув в небесных садах

Человек снова к жизни вернется

Ясно помня о прежних делах.

Я нашел ту долину в Тибете

Но по воле великих богов

Человек - обезьяна Йети

Не пускает туда чужаков.

Святое имя Бога Всеволод Малахов Святое имя Бога, Нетленное в веках, Сокрыто в древних храмах На черных алтарях.

Сокрыто в мрачных чащах Черниговских дубрав Средь идолов стоящих По пояс в море трав.

На полосе прибоя Дагона плавником Святое имя Бога Начертано тайком .

И лишь волна читает Криптографы слогов И имя исчезает С папируса песков.

Нефер Апофрас Всеволод Малахов "Я вновь и вновь говорю Вам: не вызывайте Того, кого не сможете Покорить воле своей. Под сими словами подразумеваю я Того, кто сможет в свою Очередь призвать против Вас такие силы, против которых бесполезны окажутся Ваши самые сильные инструменты и заклинания. Проси Меньшего, ибо Великий может не пожелать дать тебе Ответа, и в его власти окажешься не только ты, но и много большее".

Ты послушай меня ,господин мой Нефер

Пусть меня извинит мой испуг

Вот уж сорок часов ,как бьется Буэр

О защитный магический круг

Я не ел и не спал ,ни минуту , ни час

Двое суток в неравной борьбе

Все заклятья прочел ,господин Апофрас

И решил помолится тебе

Все равно , все равно не дадут мне уснуть

Злые твари из адских глубин

Я искал ритуал открывающий путь

На просторы прекрасных равнин

И я вызвал Буэра - черной мудростью книг

И пугал его адом - кошмаром людей

Но ответил Буэр: " Ад прохладный родник ,

По сравненью с кипящей душою моей "

Вот уж сорок часов как бьется Буэр

О заслон магический мой

Постепенно сдвигается линия сфер

И я знаю , что будет со мной .

Колдуны умершего Магриба Всеволод Малахов Колдуны умершего Магриба

Маской закрывавшие лицо

Ваш пергамент стершийся на сгибах

Я нашел и странное кольцо.

Красных букв змеиные извивы

И рисунков золотая вязь

То как пэри сказочно красивы

То мерзки , как вековая грязь.

А когда кольцо я надеваю

Змейку из литого серебра.

Буквы как знакомые читаю

Про века не знавшие добра.

Дорога ветров Всеволод Малахов Странные тени и дикие ветры

Серый разбитый утес

Голландский ботфорт и шляпу из фетра

Ветер сюда донес

Мало людей здесь прошло незаметно

Скрытой дорогой ветров

Кости немногих изглоданы ветром

На перекрестке миров

Только пожавшие дьяволу пальцы

Слышат старухи здесь смех

Служат останки древних скитальцев

Системой надежных вех .

Безобидные духи тьмы Всеволод Малахов Безобидные духи тьмы

Свято чтут великий закон.

Не воруют , не лгут как мы,

Не желают соседских жен.

Безобидные духи тьмы

Благочестие чинно хранят.

Знанье радует их умы

И ужасно пугает ад.

Безобидные духи тьмы

Непреложны к людским делам.

Зло вселенское это мы

Расплодившийся дикий Адам.

Странные сны Всеволод Малахов Кожа человеческая так тонка

Страшно доверять ей тайну

Но в руках у меня два листка

Пережившие вечность случайно

Это кожа снята с груди и спины

Королевы страны юных фей

И на ней записаны странные сны

Колдуна повелителя змей

Я ласкаю и глажу листы рукой

Когда их освещает луна

И я говорю с королевой живой

И вижу сны колдуна.

Две луны Всеволод Малахов Когда Бог цветные видел сны,

В небесах столкнулись две луны.

Словно две повозки без коней,

Будто каравеллы без людей .

И была белым бела одна,

А другая аспидно черна.

И на тысячу кусков они

Раскололись будто век на дни .

И куски смешались меж собой

Черно- белой шахматной доской.

С того часа зверь и человек

Породнились меж собой навек.

И в лесах под звуки томных лир

Козлоногий бегает сатир.

И встречали путники людей

С головами ядовитых змей.

И помочь нам может только тот

Кто проспал небесных тел полет.

И я жду не покидая дом

Шевеля чешуйчатым хвостом.

Спи спокойно Всеволод Малахов Все что ��ремя породило,

Все поглотит мрачный Бог.

И святая пасть Фенрира

Солнца отгрызет кусок.

Голубые океаны

И прекрасные моря

И тропические страны

Где цветущая земля.

И блистательные виллы,

Золотые города,

Прах засыплет даже шпили

Все исчезнет без следа.

Спи спокойно , скоро утро

Мы живем в спокойный век.

Отнесись же к жизни мудро

Спи спокойно , человек .

День Гелиоса Всеволод Малахов Зачем Спаситель пожелал родиться

В день Гелиоса славного лучами,

Чтоб коптские пустынные провидцы

Его с отжившим Богом повенчали.

С отжившим ,но не умершим поспешно.

Когда на крест взошел Царь-Иудей.

Ведь день за днем из черной тьмы кромешной

Выводит Гелиос своих коней.

А может быть на этой колеснице

Стоят два Бога рядом и богатства

Даруют миру сразу две десницы

Как на печати рыцарского братства.

Бэл Феор Всеволод Малахов Начерти мелом линии странные,

Теплой крови везде расплескай

И когда придут гости не званные

В круг к себе никого не пускай.

Жди меня .жди когда я пожалую,

Прокрадусь из теней словно вор.

И за жертву живую и малую

Тебе будет служить Бэл Феор.

С пороком бирюза Всеволод Малахов Черное платье,

Дикие глаза,

Ты мое проклятье,

С пороком бирюза.

Чары ,усмехаясь ,

Паутиной вьешь

Колдуешь похваляясь,

Что душу украдешь.

Крестик мой крестильный

Прижала каблуком.

И земли могильной

В ладонях грязный ком.

Брось свои стремленья.

Больше не смеши.

У меня с рожденья

Не было души.

Ведьма Всеволод Малахов Ты приходишь в мой дом по ночам

Опускаешь мне руки на плечи.

Злых молдавских колдуний-лам

Только что ты покинула вече.

Наблюдаешь с ехидным смешком

Как читаю я книги запретные.

Торопливо мне шепчешь о том

Как слабы чары ветхозаветные.

Предлагаешь меня отвести

На болота сквозь двери закрытые

Где я тоже смогу обрести

Мудрость древнего мира забытого.

Пальцы белые , призрачно - бледные

За рукав мой сильно цепляются

И со злою усмешкой победною

Колдовство твое начинается.

Сестра Кибелы Всеволод Малахов Прекрасна , молчалива и трагична

Прислужница неведомых богов.

Глаза горят невиданною дичью

Гондваны су��рачных лесов.

И покорен твоею статью царской,

Перед тобой робею и молчу.

И ткань струится ризою дикарской

По твоему открытому плечу.

Откуда ты пришла сестра Кибелы

Когда луна грозит земле серпом

Чтоб я любил твое нагое тело

И глаз твоих Гоморру и Содом.

Кормление Всеволод Малахов В подземельях сырых и глубоких,

Пережив седые века

Порожденья эпох далеких

Ждут с терпением паука.

Ждут , когда расплодится стадо

На земле двуногих скотов

И тогда присосутся к ним гады

Миллионами жадных ртов.

Единицы в горах спасутся

И затихнет последний стон.

Твари вниз тогда уберутся

И впадут в продолжительный сон.

По звездным ступеням Всеволод Малахов Разложу семь камней на груди алтаря

И двенадцать зверей закружатся горя.

Силы спят ,пробудить их пока не дано.

Значит кто - то другой распахнет им окно.

Сверху луч упадет.

Купол храма разбит.

Жертва молча падет

На холодный гранит.

И по звездным ступеням

В сиянии лучей

Люцифер снизойдет на планету людей.

Первые ходили христиане Всеволод Малахов Первые ходили христиане

по просторам Верхнего Египта

Не жалея о небесной манне

Древние они искали крипты.

Древние они искали крипты

Своего креста изображенья.

Стерлись ноги ,волосы как нитки

По пескам бродить одно мученье.

Краем обходили пирамиды,

У каналов увязали в глине

И жрецы божественной Изиды

Им проклятия бросали в спины.

Здесь под небом солнечно-жестоким

Может быть ходил благой учитель

И живет в пещерах на востоке

Его дум и опытов хранитель.

Звездной ночью в вырытой пещере

Спящего феллаха увидали

И пришельцы зарычав как звери

Старика камнями закидали

Что бы не было потом искуса

Грязным тварям , иноземцам бледным

Отыскать учителей Иисуса

И учится мудрости запретной

Уходя в родные Палестины

В Вифлеемы , в Хайфы, в Канааны

Все кресты египетской святыни

Разбивали в крошку христиане .

Дух и материя Всеволод Малахов Дух и материя

И шаткий мостик между

Двумя крылами одного огня

Волшебная феерия,

Невежде ,

Мне не понять законы бытия

И я зову тебя

Опять признав некчемность

Своих исканий ,

Все страдание и сон

Приди гранит дробя

Извечно заключенный ,

Приди, великий мудрости дракон .

Азазель Всеволод Малахов Конфуций молится священной черепахе

И ритуал возносит до небес.

А христиан всю жизнь терзают страхи

Естественных желаний их телес.

Шиит мусолит черенок кальяна

И видит гурий в лепестках цветов.

Шаман роняет бубен постоянно,

Индус запутался в толпе своих богов

Отриньте все ,забудьте имя Бога,

Корабль религий прочно сел на мель

Найти поможет верную дорогу

Бунтарь великий,

Культуртрегер,

Азазель.

Жертва Всеволод Малахов Осенью пахнет ,листва облетевшая,

Странные тени ночами в холмах.

Олени и волки в лесах уцелевшие

Душой первозданной почуяли страх.

Легко им уйти из чертогов незримых

От страшного света мерцающих звезд.

А нам не оставить порогов родимых

Здесь наше хозяйство , часовня , погост.

Родные привяжут тебя на кургане

Где бабочек странный ночами полет.

Ты встретишься с ужасом древних сказаний

Насытившись кровью враг снова уснет.

Светлой пасхи Христовой прекрасный мой сон Всеволод Малахов Я годами скитался в далеких краях,

Истоптал я железных три пары сапог

Крест жиду заложил , но вот видит Аллах

Не забыл я приволье Российских дорог.

В анатольских пещерах курил анашу,

С караваном афганским до Ганги ходил,

И в китайском ямыне хлебал я лапшу,

Видел горный Сикким и таинственный Нил.

А в России в церквах колокольный трезвон,

Лес сосновый под тающим снегом поник.

Светлой пасхи Христовой прекрасный мой сон

Променял на премудрость я проклятых книг .

Властелин на черном троне Всеволод Малахов Уже готовы легионы

И меч наточенный лежит.

Один лишь знак и рухнут троны

И твердь земная задрожит.

Лишь взмах руки и мир умоет

Цунами крови, а потом

Протяжно волк Фенрир завоет

И Ермунганд взмахнет хвостом.

Но властелин на черном троне

Веков рассыпал жемчуга,

Не сменит шлем его корону

И знак не даст его рука .

Черная книга Всеволод Малахов Жалким стоном побирушки

Кошки за стеной кричат.

Кто- то ходит вкруг избушки

Чей- то чувству я взгляд.

Гулко ухает в сенях.

Может призрак той старушки

Что преставилас�� на днях.

Травы от нее остались,

Свечка длинная дымит

А на странном пьедестале

Книга черная лежит.

От испуга замираю,

По ночам давно не сплю.

Книгу черную читаю,

Свечку желтую теплю.

Дверь тебе я не открою

Не гляди из-за гардин.

Сам теперь Аника-воин

Черной книги господин .

Солнце ответит молящим Всеволод Малахов Жеребцов молодых и горячих,

Как ветер свободных и гордых

От господа Солнца не прячьте

Оденьте узду им на морды.

Ведите их буйных ,хрипящих

Под жертвенный нож перса мага,

И солнце ответит молящим

Даст долгую жизнь и отвагу.

Даст мир и покой поселеньям.

Удачу в войне и в торговле,

Отчаявшимся утешенье

Бездомным надежную кровлю.

Желтый Бог Всеволод Малахов У него очень толстый живот

И дырявое старое дхоти

И в нем смех постоянно живет

И как будто танцуя он ходит

Он подбодрит голодного джайна

Славной песней про тысячу бед

И уронит как будто случайно

В его сумку связку монет

Повстречав в чаще мудрого йоги

Заплутавшего поздней порой

Он по самой короткой дороге

Отведет старика домой

И мальчишке индусу без лени

Берегущему к ярмарке скот

На листе бамбука варенье

Улыбаясь он поднесет

И лишь только заносчивых суфи

бог веселый не может терпеть

Он им путает грязные туфли,

Что оставят у входа в мечеть.

Подожди Всеволод Малахов Подожди и хоть минуту помолчи,

Выбрось маску личности своей.

Пламя догорающей свечи

Много долговечней и прочней

Все грехи свои возьми в ладонь.

Неказисты мелкие песчинки.

Размахнись и зашвырни в огонь

И они растают словно льдинки.

И тогда из-за закрытых век,

Мировой зажмуренных печалью,

Внутренний твой взглянет человек

Улыбнется и начнет с начала .

Царица мира Всеволод Малахов Царица мира загляни

В Земли печальные чертоги,

Ведь наши маленькие Боги

Уж завершили дни свои.

Под плащаницей унеси

Их загнивающие трупы

Из азиатской медной ступы,

Из Африки и из Руси.

Дай новых нам Богов ,других.

Не этих вечно недовольных.

Пусть жадных ,злобных своевольных,

Зато живых и молодых.

Ангел Всеволод Малахов Он поразительно красив ,

Своей божественною мощью.

И белых крыл его извив

Над ликом ангельским полощет.

Приди , коснись меня крылом ,

Постой со мною терпеливо

Пока я золотым пером

Стихи кропаю торопливо.

Мой ангел , свет моей мечты

И мой властитель безучастный.

Тебе пою всегда хвалы

Безумно ,немощно и страстно .

На ладони Бога Всеволод Малахов Отдохни от своей судьбы,

Отдохни на ладони Бога.

Ты же умер. Погост,гробы…

Ты забыл ? Червячок двуногий.

Отдохни сорок дней и опять

Ты пойдешь по своей дороге.

Умирать , убивать и страдать

Слышишь ты, соломинка в стоге ?

Или может останешься здесь ?

На венце Бога маленькой льдинкой.

Ну послушай благую весть,

Ну куда ты спешишь , песчинка ?

Равнина боли Всеволод Малахов Поле смерти , равнина боли

И на копьях висят тела .

Властелина изменчивой волей

Смерть здесь ангелов светлых нашла.

Вертикально копья воткнуты

И куда достигает свет.

Их тела в пояснице проткнуты,

Умирают семь тысячи лет.

Локи Всеволод Малахов Я нашел на севере диком.

Среди сосен ,обрывов и скал

Бога древнего с каменным ликом

И со знаком , что долго искал .

Я тебе мажу кровью губы.

Кровью мелких лесных зверей

И мне кажется слышу я трубы

Горны дикой охоты твоей.

Ведь пока ты замер стоящий

Среди этих глухих лесов.

В черной бездне ты настоящий

Шлешь на зверя чудовищных псов.

Может быть , когда жертвой достойной,

Человечьей , украшу твой пир

На коне восьминогом и стройном

Въедешь ты в мой скучающий мир .

И живую воду растолку с землей.

Заклинанье Зомби пропою я чтобы

Завладеть твоей душой.

По приказу выйдешь из могилы

Капли крови станут мне ключом.

Был когда то для тебя любимым

Стану твоим тайным палачом.

Положу тебя я в центре круга

Ты глядишь незряче сквозь века,

Ты была мне верная подруга

А теперь покорная слуга .

Ночами по долинам странным Всеволод Малахов Ты не живешь , не ходишь и не дышишь

Закутанный ты в коконе висишь.

И голос Бога ты почти не слышишь

О помощи уже ты не кричишь.

Запутанный в людских не нужных связях

Привязанностях, верности , делах,

Свиньей копаешься в любовной грязи

Идеях, клятвах и мечтах.

Твой дух бессмертный от тебя воротит

И он в тебе , как в куче нечистот

Ночами по долинам странным бродит.

И смерти ждет, считая каждый год .

Затхлас Всеволод Малахов Труп окровавленный

Чашу наполнил сполна.

Пеной отравленной

Исходит на землю Луна.

Свитки мемфиских чар

И коптских Богов.

Страшный готовишь отвар

Из людских черепов.

Что же задумала ты

Когда спит все кругом.

Затхлас прошу защити

и меня и мой дом.

Тайное слово сказала

И бросила пыль.

Волосы трупа связала

Могильная гниль

Льется и кровь и вино

На ужасный алтарь.

Мне уж заснуть не дано

Смейся злобная тварь.

Божьим проклятьем

Тебя не дано напугать

Силой заклятья

И Бога ты можешь связать .

Последний сияющий миг Всеволод Малахов Не прощай меня ,лучше убей

Наточи нож подаренный мной.

Помолись в царстве утренних фей

И покрой его мертвой росой.

Одного лишь прошу у тебя,

Не прощения давней вины,

До сих пор виновато любя

Не дари мне смерть со спины.

Покажись хоть на миг предо мной,

На последний сияющий миг.

И сверкнув стальною луной

Оборви мой счастливый крик .

Они Всеволод Малахов Они никогда не оставят тебя.

Они за твоей спиной.

И не скроешься ты ,не сбежишь , не уйдешь

Они придут за тобой.

Темной ночью и злобным солнечным днем

Их дыхание слышишь ты.

Тянут лапы свои на плечи твои

И оскалены злобные рты.

Ты провел ритуал где воды серебро

Покрывает зеркальную гладь.

Своей волей злосчастной ты их пробудил

Из могилы заставил их встать.

Они никогда не оставят тебя

Они пожирают твой страх.

И не скрыться тебе..Один выход - костер.

И развеет ветер твой прах .

Век девятнадцатый - двадцатый Всеволод Малахов Век девятнадцатый - двадцатый

Раздолье меркантильных сил

Ланкастера ржавеют латы

Йорк в богадельне опочил

Но пастыри христовой веры

Под сводами крещеных нор

Так поносили Люцифера

Что он на Землю бросил взор

Взмахнул крылом черней аспида

И возродились на Земле

Жрецы - убийцы Атлантиды

И Боги- воины Туле .

Таинства древние Всеволод Малахов Тайны странные ,временем скрытые Храмы прячут плющом увитые. И среди руин запорошенных Города навеки заброшены. Песни диких народов напевные Осуждают таинства древние. Мудрость прежних веков приведшую К гневу божьему с неба с��шедшему. Человека ,почти богоравного Превратившего в зверя бесправного .

Молчание Всеволод Малахов Звук свалился в колодец глубокий. Добрый князь позабытых снов На седом теософском востоке Кем то пойман в оковы слов.

Колыхание мантии белой, Толстой нитью зашитый рот. Бероз в храме Дракона и Бела Тишину до сих пор стережет.

Пусть молчание разум пргонит Словно с идола пыль оботрет. Слово сбудется свитка дракона И в рельность молчаший войдет .

Звезды Всеволод Малахов Черный воин на белого тигра Замахнулся алмазным копьем. Голубого дракона иры С красной птицей ,где семь в одном . Их единство и их различья, Человеку увы не важны , Хвост дракона и перья птичьи Только змею в короне видны .

Циркумпункт Всеволод Малахов Три , пять ,семь шагов Беспредельный круг кругов. Квадрат и треугольник Ранобедренный невольник . Треугольник в квадрат Упадет как ангел в ад . Треугольник в вечном круге И диаметр в испуге, Не захватит он края Недочет в себе тая .

Канкун Всеволод Малахов Мрак господствует и дует Ээкатль Где то стонет птица-змей Кецалькоатль Проколол себе глаза испанец - раб Кровь омыла небеса Йок - каб Хмурит брови туч могучий шедрый Бог Покрывающий поля травой Тлалок Филин ,ягуар ,паук ,варан Охраняют землю мертвецов Миктлан Стерегут волшебный сок Пульке Что у феи Маяуэль на языке .

Годы Всеволод Малахов Освятив саркофаг своим телом, Фараон перед богом предстал Успокоился в мире нетленном И Египта хранителем стал.

Пронеслись невозвратные годы, Пирамиды вспороли века. И совсем у другого народа, Саркофаг стал поилкой быка .

Демон Всеволод Малахов У меня живет пленённый демон, В пентаграмму линий заключенный. Не могу понять упрям иль нем он, На планете сумере рожденный .

Я его хлещу тугою плетью Из волос младенцев нерожденных, И стараюсь долго не смотреть я В пыльный омут глаз его бездонных.

Сетью накрываю золотою Черное , упрямое созданье И кроплю его святой водою, В торопях шепча свои желанья .

От святой воды наверно сдох он И растаял почерневшим снегом . Прошептав с последним тихим вздохом Не дай бог связаться с человеком .

Душительница Всеволод Малахов Её лицо так сумрачно красиво, Так плавны и медлительны движения И в эту ночь душительница Шивы Пришла к тебе в своем святом стремлении.

Браслеты на руках звенят игриво . Ты может быть получишь наслаждение Но все равно ,душительница Шивы Исполнит бога смерти повеление .

Пока ты с ней в движениях безумных Штудируешь трактаты Кама-Сутры, На шею шарф тебе кладет бесшумно И стянет намертво ,когда заснешь под утро .

В бамбуковом лесу скулит гиена И облетают лепестки цветов со сливы И проклиная благочестия цену В свой храм спешит душительница Шивы .

0 notes

biogifposts · 4 years ago

Photo

Как непокорный князь Всеволод проучил рыцарей ордена меченосцев за набеги на свои земли и замок https://lsvsx.livejournal.com/1466355.html

0 notes

books-things · 7 years ago

Text

Славянская азбука как уникальное явление буквенного письма

24 мая - День славянской письменности и культуры

Славянская азбука отличается от других алфавитов не только совершенным воплощением принципа однозначности графического отображения: один звук – одна буква. В этой азбуке, и только в ней, есть содержание. И в том вы сейчас убедитесь сами.Для начала вспомним фразу: «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан». Она известна каждому с детства и позволяет легко запомнить последовательность цветов радуги. Это так называемый акрофонический способ запоминания. Каждое слово фразы начинается с той же буквы, что и название цвета: каждый – красный, охотник – оранжевый… До реформы языка 1918 года каждая буква азбуки так же имела своё название. Каждая буква стояла на своём месте. Русская азбука – это не только набор букв, соответствующих звукам, это ещё и целое послание к славянам, расшифрованное впервые нашим автором.

События, которые привели к появлению славянской азбуки, датируются 862 годом, когда на Руси впервые заговорили о христианстве. В то время у власти был князь Всеволод, который приказал отправить своих послов в Византию к императору Михаилу, чтобы попросить прислать в Великую Моравию проповедников христианской веры. Причиной такой просьбы стало то, что народ не мог самостоятельно вникнуть в суть христианства, так как все Священные писания были написаны на латыни.

Чтобы как-то помочь славянам, византийский император Михаил отправил на Русь двух братьев – Мефодия и Кирилла. Второй из братьев получил свое имя «Кирилл» после того, как принял монашеский постриг. Выбор пал именно на Кирилла и Мефодия не просто так. Братья были рождены в Сопуни (греч. вариант «Салоники») в семье военачальника. Для того времени они имели очень хорошее образование, к тому же Кирилл обучался при императорском дворе Михаила Третьего, и владел четырьмя языками: арабским, греческим, славянским и еврейским. Настоящее имя Кирилла – Константин, а за свое умение посвящать остальных во всей тайны философии он получил прозвание Константин Философ.

Что касается второго брата, Мефодия, то он пошел по другой дороге и свою деятельность начал с военной службы. Он также пробовал себя в качестве управителя одного из регионов, который был заселен славянами. В 860 году Мефодий вместе со своим братом Кириллом отправился к хазарам, чтобы распространить на их землях христианство, а также обсудить некоторые важные договоренности.

С письменностью в те годы было очень плохо. Чтобы как-то донести суть христианства к простому народу, и не учить их латыни, Кириллу вместе с братом пришлось создавать самостоятельно письменные знаки славянского языка. Славянский вариант Священных писаний был просто необходим для достижения понимания людьми христианской веры. В итоге Кирилл и Мефодий создали в 863 году первый старославянский алфавит.

Существует два варианта азбуки – глаголица и кириллица. Даже сегодня историки спорят о том, какой же из этих вариантов принадлежит Кириллу, и какой появился немного позже. После создания азбуки, Мефодий и Кирилл взялись за перевод всей Библии на славянский язык. Данная азбука подарила очень многое для славян, и её ценность огромна. После её появления, люди смогли не просто грамотно разговаривать на собственном же языке, но и читать книги, формировать литературную основу языка. Многие слова дожили и до сегодняшнего дня, и их нередко можно встретить в русском, белорусском и украинском языках.

Слово-символ

Ещё до появления Кирилла и Мефодия на Руси у славян были свои знаки, которыми они передавали знания или послания. Славянский алфавит содержал в себе буквы, которые совпадали с определенными словами. Даже само слово «Азбука» произошло от сочетания двух слов «аз» и «буки», которые означают две первые буквы алфавита - «А» и «Б».

Самые первые славянские письменные символы были выцарапаны на стенах церквей Переславля, и изображены они были в виде картинок. Это событие произошло аж в IX веке. Спустя двести лет символы появились в Киеве, на стенах Софийского собора. Теперь знаки старались растолковать и даже сделать письменный перевод.

Новый этап в формировании и развитии азбуки был связан с появлением книгопечатания. Первая напечатанная азбука, появившееся на Руси была аж в 1574 году. Имя человека, который её издал – Иван Федоров. Первая печатная азбука называлась «Старославянская азбука».

Христианство и письменность – в чем связь?

Старославянский алфавит имел огромное значение для славян, ведь благодаря ему они смогли глубоко проникнуть в христианскую веру, познать её суть и даже отдать ей свое сердце. Большинство ученых сошлось на мнении, что если бы Кирилл и Мефодий не создали первую письменную азбуку, то христианство на Руси так бы и не появилось, или по крайней мере так быстро. Разрыв между появлением азбуки и принятием христианства – 125 лет, и в течение этих лет произошел огромный скачок в самопознании. От многобожия люди пришли к вере в Единого Бога, на Руси появились священные книги, люди научились их читать, благодаря чему христианство распространилось с огромной скоростью.

Год создания азбуки у славян – 863 год, а христианство на Руси было принято в 988 году. Именно в то время великий князь Владимир объявил своему народу, что теперь все будут верить в Единого Бога, а любое проявление многобожия будет строго наказываться.

Какая тайна заключена в старославянских символах?

Некоторые ученые склоняются к мнению, что в древних знаках старославянского алфавита заключен особый шифр, разгадав который можно получить особые религиозные и философские знания. Все они вместе взятые представляют собой четко сложенную сложную систему, которая построена на логике и математических вычислениях. Бытует также мнение, что славянская азбука – это не просто на��ор знаков и отдельных элементов, а единая неразрывная система. Старославянский алфавит кириллица создавался по унциальной греческой письменной системе, и состоял из 43 букв. 24 буквы были позаимствованы из греческого унициала, а остальные 19 букв Мефодий и Кирилл создали сами. Придумывать новые литеры было сложно, но это также была необходимая мера, так как большинство славянских звуков не были похожи на греческий язык. Таким образом, Кирилл либо позаимствовал буквы из других языков, или же придумал их сам, подобрав более удобную форму для славян.

«Высшая» и «Низшая» часть старославянского алфавита

Как уже говорилось раннее, в каждой букве был заложен свой особый смысл. Именно поэтому условно кириллица делиться на две части: высшую и низшую. Высшая часть начиналась с буквы «аз» (А) и заканчивалась буквой «фет» (Ф). их наименования были ориентированы на людей, так как эти слова были понятны всем. Низшая часть же начиналась от буквы «ша» и заканчивалась буквой «ижица». Данный набор букв получил такое определение потому, что они остались без шифрового соответствия, а значит, чтобы проникнуть в их глубокую суть, необходимо тщательно изучить и проанализировать все нюансы. Азбука, созданная Кириллом и Мефодием – настоящая книга по самосовершенствованию, так как чтобы понять смысл всех букв и проникнуться в их суть, нужно было огромное терпение, большой объем знаний и кропотливая работа.

#библиотека боголюбова #библиотека искусств #библиотека #библиотеки москвы #депа��тамент культуры #день славянской письменности и культуры #русский тамблер #блог #книги #тамблер #bogolubovo #library #moscow library #tumblr #russian tumblr #blog posts #books #bookblogger

8 notes · View notes

oi5 · 6 years ago

Text

Княжа Украина-Русь в граффити Софийского собора. Киевляне писали и о личной жизни

На протяжении веков, сперва российский царизм, а по тому СССР, уничтожали память украинцев о княжескую сутки Украины-Руси. Историю «подчищали», или же «стирали», но информацию о тех временах, о князей, митрополитов и проблемы рядовых киевлян можно прочитать в надписях (граффити) на стенах храма Святой Софии Киевской. Об этом Радио Свобода рассказал заместитель директора национального заповедника «София Киевская» по научной работе Вячеслав Корниенко. – Прежде всего, хочу сказать, что на стенах Софийского ... Читать дальше: https://oi5.ru/n294444582

#КНЯЗЬ #ГРАФФИТИ #СОБОР #ХРАМ #НАДПИСЬ #СТЕН #КИЕВЛЯНИН #ЧЕЛОВЕК #ГОД #ИССЛЕДОВАНИЕ #РОСТИСЛАВ #УКРАИНА #РУСЬ #ЗАПИСЬ #ВЕК #ЯРОСЛАВА #ВСЕВОЛОД #СОФИЯ #ВЛАСТЬ

0 notes

genealogyrus · 3 years ago

Text

Князь Долгоруков. История блестящего авантюриста.

Среди персонажей томской истории есть множество людей с невероятными биографиями. Но этот герой прожил особенно незаурядную жизнь. Мы расскажем о князе, лишенном дворянства за то, что был участником крупнейшей преступной группировки в России XIX века; стал прототипом одного из героев Достоевского; сам был талантливым поэтом, о чем ему в письме писал Чехов; наладил выпуск первых путеводителей по Сибири (один из них получил серебряную медаль на выставке в Бордо); был фактическим редактором самого популярного толстого журнала Сибири и даже женился на одной из самых передовых сибирячек своего времени! — Как твоя фамилия? — Долгорукий. — Князь Долгорукий? — Нет, просто Долгорукий. — А, просто! Дурак. И он прав: ничего нет глупее, как называться Долгоруким, не будучи князем. Ф.М. Достоевский, «Подросток» Всеволод Долгоруков стал прототипом Аркадия Долгорукого, заглавного героя романа Федора Достоевского «Подросток», не просто так. Первая половина жизни Всеволода Алексеевича стала просто примером безответственности и легкомысленности. Он родился в 1850 году, и происходил из старшей ветви князей Долгоруковых. Его дед, князь Владимир Иванович, был издателем «Московских ведомостей», отец Алексей — одним из летописцев рода. Жизнь юного князя обещала быть беззаботной: няньки, домашние учителя или пажеский корпус, статская или военная служба с удачным браком в придачу. Но все пошло не по плану. Князь — не князь Первый раз Всеволод мог потерять свое княжеское звание еще при рождении. Оказалось, что его отец, женившийся на дочери гвардейского полковника Елизавете Якимовой, уже был женат на купчихе Глазуновой-Молчановой. И 31 августа 1851 года, разбирая дело «О двоебрачии отставного поручика князя Долгорукова с дочерью лужского помещика Якимова», Синод признал второй брак недействительным. Поэтому дети Долгорукова от Елизаветы — Всеволод и Глеб — имели все шансы потерять и дворянство, и привилегии, с ним связанные. Разрешил этот вопрос император Николай I: он даровал сыновьям Алексея Владимиров��ча дворянство, но! С фамилией матери. Отец же за двоеженство был лишен всех прав и преимуществ, включая княжеский титул, приговорен в конце 1863 года к ссылке в одну из отдаленных российских губерний и помилован только в 1872-м. То есть Всеволод Алексеевич должен был носить фамилию Якимов, и быть безтитульным дворянином. Однако в 1857 году он поступил в Морской кадетский корпус как князь Долгоруков, а в биографии рода «Долгорукие, Долгоруковы и Долгорукие-Аргутинские» он представил себя, как «уважающiй потомокъ Князь Всеволодъ Долгорукой». Так что, как видим, герой наш от княжеского звания не отказался, несмотря на скандальность своего происхождения. В Морском кадетском корпусе Долгоруков получил юридическое образование. И опять же, дальнейшая его жизнь могла быть хотя бы спокойной. Но… Червонный валет Военная карьера у Долгорукова не сложилась. Проваленные экзамены на производство в гардемарины, попытка увольнения со службы, расцененная как дезертирство, и в результате — отсутствие средств к существованию, подтолкнули молодого человека выбрать новый жизненный путь. Он начал принимать участие в аферах, в 1870 году был впервые осужден по делу за укрывательство мошенничества и лишен «особенных прав», то есть княжеского титула. После полутора месяцев тюрьмы нашего героя сослали в город Ефремовск Тульской губернии. Теперь он стал именоваться ефремовским мещанином Всеволодом Долгоруковым. Кстати, именно эта история навела Достоевского на мысль дать созвучную фамилию своему герою, чтобы подчеркнуть двойственность его социального статуса и происхождения. Но Долгоруков в Ефремовск не спешил. Точнее, он сбежал из ссылки. И в 1877 году вновь был задержан полицией — на этот раз, по делу «Клуба червонных валетов». Вероятно, первое дело Долгорукова так же было прокручено в рамках деятельности этой преступной группировки, но тогда его решили пустить отдельным ходом. «Клуб червонных валетов» Былое сообщество мошенников, действовавшее в Российской империи в 1871–1875 годах. В основном они орудовали в Москве, но часто выезжали на «гастроли» и в Санкт-Петербург, Тулу, Тамбов, Нижний Новгород. «Клуб» не имел иерархии, да и вообще какой-либо строгой организации. Мошенники свободно сходились на дело и расходились после, а в отдельных эпизодах одни участники даже обворовывали других. Название «валеты» заимствовали из романа французского писателя Пьера Понсон дю Террая «Похождения Рокамболя». В общей сложности по делу было осуждено 48 человек, под номером 16 значился «Бывший князь, а теперь Ефремовский мещанин Всеволод Алексеевич Долгоруков». Он фигурировал в нескольких эпизодах, благодаря чему сейчас можно выявить «методы работы» бывшего князя. Живя в Москве, Долгоруков выдавал себя за весьма богатого человека, имеющего большие имения, а также за племянника московского генерал-губернатора, Владимира Андреевича Долгорукова. У него были сообщники: Андреев, Крюгер и Кротонский, попеременно выдававшие себя за главноуправляющих его не существовавших имений, винокуренных заводов и проч. Долгоруков брал большие суммы взаймы, выдавая необеспеченные векселя, выманивал под видом покупки в кредит различные дорогие вещи, лошадей, коллекционное оружие, драгоценности. И тут же их продавал за наличные, при этом даже не собираясь платить по векселям и чаще всего просто скрываясь, меняя место жительства. Для убедительности он заказал и использовал для переписки печатные бланки «Главная контора князя Всеволода Алексеевича Долгорукова», «Контора Всеволода Алексеевича Долгорукова», или «Главный управляющий князя Всеволода Алексеевича Долгорукова». На этих бланках готовились разные письма и записки. На них же писались донесения Долгорукову от мнимых управляющих мнимыми же имениями и заводами. При участии и помощи Андреева, как своего «управляющего», Долгоруков летом 1867 года обманул отставного поручика Николая Ардалионовича Попова, который — под липовые векселя — продал ему лошадей на 4 тысячи 500 рублей. Лошадей Долгоруков сразу же сбыл действительному статскому советнику Степанову. Когда Попов узнал, что Долгоруков никакой не князь, состояния не имеет, племянником московского генерал-губернатора не является, а скрывается от долгов, он подал заявление в полицию. Примерно в это же время Долгоруков познакомился с дворянкой Анелею Яцевич и взял у нее взаймы под те же необеспеченные векселя 3 тысячи рублей, после чего скрылся с места жительства. Таких эпизодов в деле Всеволода Долгорукова оказалось почти с десяток. Его адвокат, Александр Гельденвейзер, упирал на то, что Долгоруков не был в числе руководителей «Червонных валетов», особенно настаивал на доброте и бесхарактерности подзащитного, из-за которых он был вовлечен в «преступную шайку». Так же старший приятель писатель Немиров характеризовал его так: «милый, благородный, очень добрый, живой, но совершенно безхарактерный юноша…». Заметим, что юноше к этому времени уже 27 лет. Сам же Долгоруков в свое оправдание говорил, что никаких имений или какого-либо другого состояния не имел, и, «нуждаясь в деньгах, он вынужден был прибегать разными способами к займам денег и вещей». «Бывший князь» был приговорен к ссылке в Томскую губернию и последовал по этапу в Сибирь. Ему не простили того, что, участвуя �� аферах «червонных валетов», он выдавал себя за племянника московского генерал-губернатора Владимира Андреевича Долгорукова. Во второй половине 1879 года Долгоруков оказался в одной этапной партии с писателем Аркадием Ковнером, осужденным за растрату денег банка, в котором служил. Ковнер записал о Долгорукове: «…онъ былъ довольно литературно образованный человѣкъ и обладалъ порядочнымъ поэтическимъ талантомъ». Из адвокатов в поэты Прибыв в Томск, Долгоруков занялся адвокатской практикой. Но не очень преуспел — на тот момент в городе было пруд пруди ссыльных юристов, с куда большим опытом и талантами, чем у Всеволода. Параллельно наш герой подрабатывал литературным сочинительством и журналистикой. Под псевдонимом Всеволод Сибирский писал религиозно-нравственные стихи, сотрудничал с газетой «Сибирский вестник». И это не случайно: Долгорукова с юности привлекала литература и словесность вообще. Еще будучи кадетом Морского корпуса, он стал одним из авторов и составителей «Литературного сборника произведений русского юношества с карикатурами». В молодости, участвуя в делах «червонных валетов», одновременно заведовал Литературным отделом московской газеты «Русский листок». Олитературном таланте Всеволода Андреевича свидетельствует письмо Чехова, которое он отправил Долгорукову, уже после посещения Томска: «Еду, путь ужасный. Да, непростительно безобразна Ваша дорога, и как Вы грешите, что не ругаете её вдоль и поперек. Иркутск — хороший город. Почитываю Ваши стихи. У Вас хорошая душа и стихом владеете, но язык недостаточно прост; надо воли себе давать больше. Надеюсь с Вами увидеться в России». Стихи, рассказы, фельетоны, восточные сказания в стихах и даже автобиографический роман «Литературная богема» — князь попробовал себя во многих жанрах. Но не ограничился только писательством. В докладной записке томича Н.Н. Айгустова, который ходатайствовал об издании в Томске газеты «Сибирская летопись», упомянуто, что Долгоруков был сотрудником «Сибирского вестника» «почти с самого основания его и с середины 1889 года по конец 1890 года, редактировал его по поручению г. Картамышева (издатель „Сибирского вестника“ — прим. авт.)». Амбиции «червонного валета» в журналистике и литературе простирались много дальше, чем простая работа на заказ или письмо в стол. Дорожник: когда Сибирь в кармане В 1893 году вышел Сибирский торговопромышленный календарь Ф.П. Романова на последующий год. Долгоруков искренне восхищался этим изданием. Так его захватила идея собрать в одну книгу «всю Сибирь». Он задумал периодическое издание, подробно описывающее её для путешественника. Подобный опыт у Долгорукова уже был: еще до ссылки, в 1872 году он выпустил «Путеводитель по Троицко-Сергиевой Лавре, Вифании, Гефсиманскому скиту и другим примечательным монастырям, а также селениям, близь Москвы лежащим». Идею удалось реализовать в 1895 году: Долгоруков выпустил «Путеводитель по всей Сибири и Средне-Азиатским владениям России». За него в 1898 году начинающий издатель получил серебряную медаль Международной выставки в Бордо (Франция). Выпуск получил положительные отзывы в «Русской мысли», «Новом времени», «Русской старине» и другой периодике того времени. Но обычный путеводитель не удовлетворял самого Долгорукова. В 1898 году «мариинский купец из ссыльных, бывший князь В.А. Долгоруков получил разрешение на издание в Томске сборника „Дорожник по Сибири и Азиатской России“». Первый номер журнала вышел в 1899-м; печатался он в «паровой типолитографии П.И. Макушина». «Дорожник» выходил шесть раз в год, характерной его особенностью было то, что часть материалов публиковалась одновременно на русском и французском языках. При этом «Путеводитель» продолжал издаваться каждый год, они с «Дорожником» дополняли друг друга. «Дорожник» содержал в себе много разнообразной справочной информации: железнодорожное расписание, правила продажи билетов, описания городов и селений Сибири: Омска, Туруханска, Самарканда, Акмолинска и так далее, статьи о положении дел в Сибири: «Заметки о судопроизводстве и судоустройстве», «Северный морской путь в начале XVIII века», «Театры в Томске» и многое другое. Успех «Дорожника» был колоссальный! Но в начале XX века формат его устарел: Транссиб сузил задачу для путешественника и сильно облегчил его участь, а развитие печатного дела и книготорговли обеспечило страну массой разнообразных справочников и путеводителей. Однако потребность в толстом журнале о Сибири, ее прошлом, настоящем и будущем, только возрастала. В 1901 году Долгоруков реорганизовал «Дорожник», переименовав его в «Сибирский наблюдатель». В нем появились четкие разделы: 1) описание путей сообщения; 2) описание город��в и селений; 3) краткие путеводительные сведения на французском языке; 4) виды замечательных местностей, городов, портреты государей и чем-либо выдающихся личностей; 5) смесь; 6) рассказы, анекдоты, стихотворения; 7) библиография; 8) иностранное обозрение; 9) объявления. «СН» стал настоящим журналом, который необходимо взять в долгую дорогу по Транссибирской магистрали. Здесь можно было найти и материалы о преданиях и суевериях сибирских коренных жителей, отчеты о деятельности обществ, мемуары, очерки, стихотворения, исторические, этнографические и краеведческие статьи, театральные рецензии, библиографические материалы. В определенном смысле этот журнал может претендовать на признание его энциклопедическим сибирским изданием. Долгоруков состоялся, как издатель — кроме «Сибирского наблюдателя», в Томске у него выходили также газета «Сибирские отголоски» и журнал «Бубенцы». Эмансипированная муза Еще до начала «издательской» истории, в 1893 году Долгорукова амнистировали, позволив селиться в любых местностях Империи, правда, княжеского титула не вернули. Но к этому времени он уже так пророс в Томск, настолько здесь завяз, что так и остался. Немало этому способствовал его брак с Марией Аршауловой, одной из первых в России женщин-адвокатов и родной сестрой знаменитого «томского Шерлока Холмса» — полицмейстера Петра Аршаулова. Их роман замечательно отслеживается по статьям и стихам Всеволода Алексеевича. Впервые Мария Петровна появилась в рецензии Долгорукова на любительский концерт, проходивший в Королёвском театре, напечатанной в «Сибирском вестнике» от 12 апреля 1887 года. Она оказалась главным действующим лицом этого текста. Всеволод Алексеевич нарочито холодно и отстраненно описывал достоинства и недостатки певческого таланта Аршауловой, но... уделил ей 80% всего произведения! А 14 мая 1889 года именно Долгоруков писал в судебной хронике «СВ» о единственном дошедшем до нас адвокатском опыте Марии. И уже в этой заметке он не холоден, и не отстранен: «…явилась в роли защитницы женщина — М.П. Аршаулова: пример редкий даже для Европ, России и, вероятно первый в Сибири. Г-жа Аршаулова — невысокого роста; обладает симпатичной наружностью; одета вся в черном; говорит довольно красиво, бойко и, местами, с чувством и, по-видимому, с отсутствием всякой робости». Сошлись они в 1890 году, когда Долгорукову было 40 лет, Аршауловой — 31 год. Тот факт, что Мария Петровна по документам так и осталась Аршауловой, говорит о том, что они не были венчаны. Кстати, брат Марии, Петр Аршаулов, тоже жил со своей возлюбленной Александрой Боровиковой гражданским браком — первый муж так и не дал ей развода. Союз Марии Петровны и Всеволода Алексеевича был союзом людей, любящих и ценящих друг друга, настоящих русских интеллигентов. В своих стихах Долгоруков не уставал выражать благодарность своей жене за то, что она воскресила его, воодушевила, подняла из «бездны отчаяния», из «нравственной тьмы», поверила ему и его раскаянию. И «он» поверил в себя, воскрес для новой жизни. Долгоруков ушел из жизни в 1912-м году, в возрасте 66 лет. Его похоронили на старинном Вознесенском кладбище Томска, неподалеку от Белого озера, там, где сейчас находятся корпуса завода «Сибкабель». Жизнь Всеволода Долгорукого, бывшего князя и ссыльного мошенника, поэта, писателя, журналиста, издателя, настоящего русского интеллигента осталась для нас примером того, как человек может измениться. Не под давлением обстоятельств, а, скорее, вопреки им. И вся она — о том, как раскаяние ведет к новому пути, а предприимчивость и желание творить заставляют встать после падения и двигаться дальше. По материалам сайта: https://obzor.city/article/662887---knjaz-dolgorukov-istorija-blestjashchego-avantjurista?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop _____________________________________________________________________ Найдём информацию о ваших предках! Услуги составления родословной, генеалогического древа. Заказ родословной: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj _____________________________________________________________________ https://www.genealogyrus.ru https://генеалогия.online https://www.genealogyrus.ru https://генеалогия.online

https://xn--80afbgautnm6o.online/articles/article-16497449376172/?preview=2022412

0 notes

slavyanskie-oberegi-su · 9 months ago

Photo

Прекрасная подборка Славянских имен, для Вас и Ваших деток! Создадим мир добра и счастья! СЛАВЯНСКИЕ ИМЕНА Бажен- желанное дитя, желанный. Тоже значение имеют имена: Бажай, Бажан. Бажена- женская форма имени Бажен. Белослав- От БЕЛ - белый, белеть и СЛАВ - славить. Сокращенные имена: Беляй, Белян. Белослава- женская форма имени Белослав. Сокращенное имя: Беляна Беримир- заботящийся о мире. Берислав- берущий славу, заботящийся о славе. Берислава- женская форма имени Берислав. Благослав- прославляющий доброту. Благослава- женская форма имени Благослав. Сокращенные имена: Блага, Благана, Благина. Блуд- распутный, непутевый. Одно из "отрицательных" имен. Богдан- ребенок данный Богом. Тоже значение имеет имя: Божко. Богдана- женская форма имени Богдан. Сокращенное имя: Божена. Боголюб- любящий Бога. От этого имени возникла фамилия: Боголюбов. Богомил- милый Богу. Тоже значение имеет имя: Богумил. Божидар- подаренный Богом. Божидара- женская форма имени Божидар. Болеслав- прославленный. Историческая личность: Болеслав I - польский король. Болеслава- женская форма имени Болеслав. Боримир- борец за мир, миротворец. Борислав- борец за славу. Борислава- женская форма имени Борислав. Боян- сказатель. Имя образовалось от глагола: баять - говорить, рассказывать, воспевать. Тоже значение имеют имена: Баиан, Баян. Бояна- женская форма имени Боян. Братислав- От БРАТИ - бороться и СЛАВ - славить. Братислава- женская форма имени Братислав. Бронислав- защитник славы, оберегающий славу. Тоже значение имеет имя: Бранислав. Сокращенное имя: Броня. Бронислава- женская форма имени Бронислав. Брячислав- от БРЯЧИ - бряцать и СЛАВ - славить Будимир- миротворец. Велимир- большой мир. Велимира- женская форма имени Велимир. Велимудр- многознающий. Велислав- большая слава, наиславнейший. Велислава- женская форма имени Велислав. Сокращенные имена: Вела, Велика, Величка. Венцеслав- посвящающий славе, увенчанный славой. Венцеслава- женская форма имени Венцеслав. Вера- вера, верная. Веселин- веселый, жизнерадостный. Веселина- женская форма имени Веселин. Тоже значение имеет имя: Весела. Владимир- владеющий миром. Тоже значение имеет имя: Володимер. Владимира- женская форма имени Владимир. Владислав- владеющий славой. Владислава- женская форма имени Владислав. Воислав- славный воин. Сокращенные имена: Воило, Воин. Воислава- женская форма имени Воислав. Волк- одно из персонифицированных имен животного мира. Ворон- одно из персонифицированных имен животного мира. Воротислав- возвращающий славу. Всеволод- властелин народа, всем владеющий. Всемил- всеми любимый. Всемила- женская форма имени Всемил. Всеслав- всеславящий, знаменитый. Тоже значение имеет имя: Сеслав. Всеслава- женская форма имени Всеслав. Вторак- второй сын в семье. Тоже значение имеют имена: Второй, Вторуша. Вячеслав- наиславнейший, самый славный. Голуба- кроткая. Горислав- пламенный, горящий в славе. Горислава- женская форма имени Горислав. Горыня- подобный горе, громадный, несокрушимый. Легендарная личность: богатырь - Горыня. Гостемил- милый другому (гостю). От этого имени произошла фамилия: Гостемилов. Гостомысл- думающий о другом (госте). Историческая личность: Гостомысл - князь Новгородский. Градимир- хранящий мир. Градислав- охранящий славу. Градислава- женская форма имени Градислав. Гранислав- улучшающий славу. Гранислава- женская форма имени Гранислав. Гремислав- прославленный. Дарен- подаренный. Дарена- женская форма имени Дарен. Тоже значение имеют имена: Дарина, Дара. Девятко- девятый сын в семье. Добролюб- добрый и любящий. Добромил- добрый и милый. Добромила- женская форма имени Добромил. Добромир- добрый и мирный. Добромира- женская форма имени Добромир. Добромысл- добрый и разумный. Доброслав- прославляющий доброту. Доброслава- женская форма имени Доброслав. Драгомир- дороже мира. Драгомира- женская форма имени Драгомир. Дубыня- подобный дубу, несокрушимый. Ждан- долгожданное дитя. Ждана- женская форма имени Ждан. Жизномир- живущий в мире. Звенислава- оглашающая о славе. Златомир- золотой мир. Златоцвета- золотоцветная. Изяслав- взявший славу. Истислав- славящий истину. Казимир- показывающий мир. Казимира- женская форма имени Казимир. Красимир- прекрасный и мирный Красимира- женская форма имени Красимир. Лада- любимая, милая. Имя славянской Богини любви, красоты и брака. Ладимир- ладящий миром. Ладислав- cлавящий Ладу (любовь). Лучезар- светящий луч. Любим- любимый. Любомила- любимая, милая. Любомир- любящий мир. Любомира- женская форма имени Любомир. Любомысл- любящия размышлять. Любослав- любящий славу. Людмил- милый людям. Людмила- женская форма имени Людмил. Мечислав- прославляющий меч. Милован- ласкающий, заботливый. Милорад- милый и радостный. Милослав- мило славящий. Милослава- женская форма имени Милослав. Миролюб- миролюбивый. Мирослав- прославляющий мир. Мирослава- женская форма имени Мирослав. Молчан- неразговорчивый, молчаливый. Мстислав- славящий месть. Мстислава- женская форма имени Мстислав. Надежда- надежда. Невзор- одно из "отрицательных" имен. Пересвет- очень светлый. Путимир- разумный и мирный Путислав- славящий разумно. Радигост- заботящийся о другом (госте). Радимир- заботящийся о мире. Радимира- женская форма имени Радимир. Радислав- заботящийся о славе. Радислава- женская форма имнеи Радислав. Радмила- заботливая и милая. Радосвета- освящающая радостью. Разумник- рассудительный, разумный. Ратибор- защитник. Ратмир- защитник мира. Родислав- прославляющий род., Ростислав- возрастающая слава. Ростислава- женская форма имени Ростислав. Светислав- прославляющий свет., Тоже значение имеет имя: Светослав. Светислава- женская форма имени Светислав., Светлан- светлый, чистый душой. Светлана- женская форма имени Светлан. Световид- видящий свет, прозорливый. Тоже значение имеет имя: Свентовид. Имя западнославянского Бога. Светозар- озаряющий светом., Светозара- женская форм�� имени Светозар. Тоже значение имеет имя: Светлозара. Святогор- несокрушимая святость. Святополк- предводитель священного войска. Святослав- священная слава. Святослава- женская форма имени Святослав. Славомир- мирнославящий. Соловей- персонифицированное имя животного мира. . Легендарная личность: Соловей Будимирович - герой из былин. Снежана- беловолосая, холодная. Станимир- устанавливающий мир. Станимира- женская форма имени Станимир. Станислав- устанавливающий славу. Станислава- женская форма имени Станислав. Стоян- крепкий, несгибаемый. Твердимир- от ТВЕРД - твердый и МИР - мирный,мир. Твердислав- от ТВЕРД - твердый и СЛАВ - славить. Творимир- создающий мир. Тихомир- тихий и мирный. Тихомира- женская форма имени Тихомир. Часлав- чающий славы. Часлава- женская форма имени Часлав. Чернава- темноволосая, смуглая Ярило- солнце. Ярило - Бог плодов в виде солнца. От этого имени произошла фамилия: Ярилин. Яромир- солнечный мир. Ярополк- предводитель солнечного войска. Ярослав- славящий Ярилу. Ярослава- женская форма имени Ярослав #живойогонь

0 notes