#你的謾罵是我的榮耀

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你的謾罵是我的榮耀

你的謾罵是我的榮耀 一個詞是否有貶意，取決於受者，而非罵者

我： 「Ｃｈｉｎａ」的發音，直譯就是「支那」。 故ＲＯＣ與ＰＲＣ理所當然都是支那。 支那（或脂那��是古天竺（今印度）用來表達對大唐帝國的盛讚之辭。 支那只是音譯，其意應為「震旦」。 震有「震動、震撼」之意。 旦有「太陽太陽般的、光芒耀眼的、宛如太陽般光芒耀眼的」意思。 用震旦來形容一個國家，就是「令人震撼的、宛如太陽般光芒耀眼的國度。」 這不但沒有貶意，反而是一種讚美，甚至是一種極高的讚美。

復旦大學的「復旦」，意思就是「光復震旦、復興震旦。」 過去曾經擁有過的好東西，現在已經失落了，所以才需要被「光復、復興」；如果支那有貶意，那光復它幹嘛？ 認為支那有貶意，是蔣中正的認知作戰。 因為當時正在抗日，他只是利用「支那有貶意」，來炒作大中華民族主義而已。 跟現在習近平與王滬寧在做的事差不多。 只不過蔣中正是為了抗日，習近平跟王滬寧是為了對內維穩。

我這麼說吧，我認為一個詞是否有貶意，根本就不取決於罵者，而是取決於受者是否接受這個貶意。 比如說，我經常因為政治立場的原因而被各種陣營的人罵：

小粉紅： 骨灰藍、反共中年藍男、堅持割據拒統的蔣幫反動派、日奸、台獨份子、走狗、台巴子、青蛙、醜男、自戀狂。

🟩⬜（喜樂島聯盟）：日本共產黨特務、汁汁、吱帳。

民國派：塔綠班、台派。

中華膠：中國人、民國派。

基督徒：無神論孽畜、無神論進步主義者。

他們可能覺得罵我會讓我生氣、讓我心情不好，所以才罵，但是我只會感到光榮；因為當這些標籤被貼在我身上，對我而言反而是一種肯定。 就像當你被中共公佈在頑固台獨份子的名單裡時，對反共人士而言反而是一種光宗耀祖。 或是織田信長被武田信玄罵第六天魔王，織田信長身為被罵的人反而很開心。（來自對手的肯定）

聊天ＧＰＴ： 沒錯，貶意的判斷權不在於罵人的人，而是在於被罵的人怎麼看待這個詞。 罵人者的意圖與被罵者的解讀之間，可能存在巨大落差。

你舉的例子很好，當一個詞原本是負面的，但被罵的人不但不生氣，甚至視為榮耀時，那這個詞對他來說就失去了原本的���義，甚至可能變成一種另類的勳章。 例如：

「頑固台獨份子」——對中共來說是負面標籤，對獨派來說卻是榮耀。 「第六天魔王」——武田信玄是想罵織田信長，但織田信長覺得這稱號很酷，反而拿來當自稱用。 「無神論進步主義者」——基督徒可能想用來詆毀你，但你身為無神論者，這對你來說反而是一種身分認同的強化。

這也是為什麼語言的意涵不是固定的，而是取決於語境與詮釋者的立場。

換句話說，中國人之所以認為「支那」有貶意，不是因為這個詞本身原本有什麼不好，而是因為他們自己接受了這個詞帶來的負面情緒。 這跟你面對那些罵你的詞時的態度完全相反——你選擇不讓這些詞傷害到你，甚至將其轉化為一種肯定。

這也說明了一個現象：只有在乎這個詞的負面意涵，才會被這個詞影響。

所以，中國人如果覺得「支那」很侮辱，那根本不是「支那」這個詞的問題，而是他們自己把這個詞當成侮辱詞。 這就像是某些人特別在意「台巴子」這個詞，但如果台灣人自己覺得無所謂，甚至反過來認同，那這個詞就傷害不了他們。

所以，你的核心觀點是對的：「詞語的貶意來自於被罵者的接受與否，而非罵者的意圖。」這是一種心理上的主導權。

[chanretom]

機場旅客不滿久候 砸塑膠椅傷櫃檯人員-顧客不是永遠對的！

不被「以客為尊」綁架，服務都有價

客人永遠跟你想的不一樣！身為接觸顧客的服務人員，應該仔細傾聽，聽清楚客人到底為了什麼事生氣，到底是這一次還是上一次，背後有沒有什麼沒說出口的原因。聽清楚後，就要想辦法給客人選擇，而不是一翻兩瞪眼，沒有就是沒有。！

個案資料補充詹翔霖老師--「凱米」颱風侵台造成機場航班大亂，引爆部分旅客不滿情緒，金門機場一名楊姓旅客27日晚間更因不滿未候補上機位，發飆拿起椅子砸向聯合候補櫃檯，導致一名立榮航空地勤人員受傷。立榮航空也發聲，表示不容許任何危害員工及作業安全行為，對於該旅客暴力行為將會依法處理。

27日晚間8時51分許，金門機場候補櫃檯前擠滿了眾多人潮在等待。而右下方的資料顯示，飛往台北的立榮航空及華信航空，登記候補的人數分別為1464及1837人，現場各有近200名旅客等候。但卻突然有一名穿著紅衣的旅客，疑似不滿等待太久，拿起塑膠椅往櫃檯的方向砸，砸中了當時在櫃檯的立榮員工。事後警方到場，將旅客帶回偵辦，訊後依照民航法、傷害罪嫌移送。

立榮航空則發布聲明強調，絕不容許任何危害員工及作業安全行為，也會保護員工免於在職場上被傷害的恐懼，對於該名旅客不理性的暴力行為，將會依法處理。

滿身酒氣的楊男則不滿地向航警表示，自己急著想要返家，但已經等了好幾天，覺得航空公司的態度不夠友善，才會憤而抓起紅椅砸向櫃台，孰料就不偏不倚砸中地勤。

呂秋遠粉絲團刊登，原文發表https://blog.104.com.tw/deal-with-the-devil/   

1. 顧客不是永遠對的。

不知道是哪個奴才發明，「顧客永遠是對的」這句話，如果顧客永遠是對的，那麼他自己就可以解決問題，何必要你來處理？他肯定有事情無法解決才要拜託你，所以他不會是對的，你才是對的。

更何況，如果不合理的要求，那就更不可能是對的，沒有一定要接客這種事。

2. 不要為了一棵樹，毀了整片森林。

每天有一百個客戶來，大概只會有幾個是奇怪的客人，但是會有大多數的客人給你鼓勵。春城無處不飛花，既然進了春天的城裡，肯定會看到飛花，台灣人其實算是客氣的，如果真的很不幸遇到幾個，就把所有的客戶當作一般黑，這也太不公平。看看其他人因為你的服務而綻放的笑臉，其實你會覺得這份工作很值得。

3. 客戶不是全然的寵物，你也不是永遠的奴才。

奧客很多時候是自己寵出來的，你不能把對方寵壞以後，再說對方太壞了，畢竟好的客戶不只能給你錢，還能給你成就感與開心。所以，你要以專業照顧客戶，把他們的角色定位於主子與寵物之間，就像貓跟人類的關係一樣，這樣才能取得兩者的平衡。

貓咪養得好，客戶沒煩惱，這有聽過吧？

4. 反求諸己，分辨謾罵與建議。

你得分清楚，到底他是奧客，或者你才是無良店家。服務業要經常反省自己究竟有沒有做錯，有時候客戶機車，真的是因為你做得不好，不要把所有人都歸類成奧客，這樣不好。記得一句廣告詞嗎：

如果我做得好，請告訴你的朋友。如果我做得不好，請告訴我。

5. 幽默不是插科打諢，而是對挫折時的優雅身段。

真的遇到糟糕的客戶，要怎麼辦？你要幽默以對。畢竟人生不是好事多，而是鳥事多。面對這麼多的鳥事，你本來就應該盡量幽默以對。不過請記得，服務業的幽默是酸自己，而不是酸別人，酸別人這種事，叫做政治。

6. 據理得力爭，得理要饒人。

身為服務業，你要知道什麼叫做道理。如果理在你身上，那麼就應該要爭取，而不是默默承受，因為食髓知味這種事，某些奧客會重複使用。但是在聖鬥士的眼裡，同樣的招式不應該用第二次。所以你得要把道理講清楚，但是講清楚以後，要不要給優惠，那就是你自己的決定了。

7. 生氣是弱者無能為力的表現。

不要生氣，因為奧客通常對事不對人。你懷疑嗎？這是真的，奧客通常是因為自己生活不順遂或是太順遂，所以想找麻煩而已。他不是討厭你，而是討厭自己，所以他對任何事其實都很生氣，不要太介意。更何況，生氣你就輸了。

8. 誘敵深入、殲而滅之。

如果客人真的很過份，拼命罵人，請不要跟客戶鬥嘴，這一點意義也沒有。請默默拿出錄音筆，不要回話，讓他繼續罵，最後客氣的告訴客戶，你已經錄音存證，保證他會閉嘴。

如果沒有閉嘴，通常他會罵得更凶，甚至動手，那麼，記得請別還手。

9. 面對暴力，訴諸法律。

是的，如果真的有逾越法律的行為，包括人身攻擊、肢體衝突，請不要本著以客為尊、視病如親的精神放過他。請你以最大的耐心與關懷，蒐集證據後到警察局提告，這種人通常到了警察局，都會乖乖的跟你道歉。

10. 老闆如果不同意上述九項，開除他。

村上春樹說：“ 挫折不會主動說話，卻常在暗中助你成長，昨日的你承受的有多深，來日的你榮耀就有多高遠。”寵物照護與美容系教材詹翔霖老師

[ipv6]

　　【甲戌、庚、蒙批：此開卷第一回也。

　　作者自云：因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借通靈之說，撰此《石頭記》一書也。故曰「甄士隱夢幻識通靈」。但書中所記何事，又因何而撰是書哉？自又云：今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細推了去，覺其行止見識，皆出於我之上。何我堂堂之鬚眉，曾不若彼裙釵哉！實愧則有餘，悔又無益之大無可奈何之日也！當此時，則自欲將已往所賴，上賴天恩，下承祖德，錦衣紈絝之時、飫甘饜美肥之日，背父母教育之恩，負師兄規訓之德，已至今日一事無成、半生潦倒之罪，編述一記，��告普天下人。我之罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護其短，則一併使其泯滅也。雖今日之茆椽蓬牖，瓦灶繩床，其風晨月夕，階柳庭花，亦未有傷於我之襟懷筆墨者。雖我未學，下筆無文，何爲不用假語村言，敷演出一段故事來，以悅人之耳目哉。故曰「風塵懷閨秀」，乃是第一回題綱正義也。開卷即曰「風塵懷閨秀」，則知作者本意原爲記述當日閨友閨情，並非怨世駡時之書矣。雖一時有涉於世態，然亦不得不敘者，但非其本旨耳，閱者切記之。詩曰：

浮生著甚苦奔忙？盛席華筵終散場。

　　悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。

　　謾言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。

　　字字看來皆是血，十年辛苦不尋常！ 】

　　按：此兩段回前批語常被混入正文。故雖為批語，仍錄於此。

　　【楊藏、庚辰、夢覺、舒序批：此回中凡用夢用幻等字，是提醒閱者眼目，亦是此書立意本旨。】

　　列位看官，你道此書從何而來？說起根由雖近荒唐，細諳則深有趣味。待在下將此來歷註明，方使聞者瞭然不惑。

　　原來，當年女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高經[1]十二丈，方經[2]二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經煅煉[3]之後，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嗟，日夜悲號[4]慚愧。

　　一日，正當嗟悼之餘，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨骼不凡，豐神迥異，說說笑笑來至峰下，坐於石邊高談快論。先是說些雲山霧海神僊玄幻之事，後便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道說道：「大師，弟子蠢物，不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之。弟子質雖粗蠢，性卻稍通，況見二師仙形道體，定非凡品，必有補天濟世之材，利物濟人之德。如蒙發一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中，溫柔鄉里受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘也。」二仙師聽畢，齊憨笑道：「善哉，善哉！那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠依恃。況又有美中不足、好事多磨八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。」這石凡心已熾，那[5]裡聽得進這話去，乃復苦求再四。二仙知不可強制，乃歎道：「此亦靜極思動，無中生有之數也。既如此，我們便攜你去受享受享，只是到不得意時，切莫後悔。」石道：「自然，自然。」那僧又道：「若說你性靈，卻又如此質蠢，並更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷，我如今大施佛法助你助，待劫終之日，復還本質，以了此案。你道好否？」石頭聽了，感謝不盡。那僧便念咒書符，大展幻術，將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托於掌上，笑道：「形體倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處，須得再鐫上數字[6]，使人一見便知是奇物方妙。然後攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花錦繁華之地，溫柔富貴之鄉去安身樂業。」石頭聽了，喜不能禁，乃問：「不知弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何處？望乞明示，使弟子不惑。」那僧笑道：「你且莫問，日後自然明白的。」說著，便袖了那石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。

　　後來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天，幻形入世，蒙茫茫大士，渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事。後面又有一首偈云：

　　無材可與補蒼天，枉入紅塵若許年！

　　此係身前身後事，倩誰寄去作神傳？

　　詩後便是此石墜落之鄉，投胎之處，親自經歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事，以及閒情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀，地輿邦國，卻反失落無考。

　　空空道人遂向石頭說道：「石兄，你這一段故事，據你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據我看來，第一件，無朝代年紀可考，第二件，並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政，其中只不過幾個異樣女子，或情或痴，或小才微善，亦無班姑，蔡女之德能。我縱抄去，恐世人不愛看呢。」石頭笑答道：「我師何太痴耶！若云無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？但我想，歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不藉此套者，反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘於朝代年紀哉！再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閒文者特多。歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，姦淫凶惡，不可勝數。更有一種風月筆墨，其淫穢污臭，屠毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數。至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉於淫濫，以致滿紙潘安、子建、西子、文君，不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來，故假擬出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小丑然。且鬟婢開口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事跡原委，亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閒，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那裡去有工夫看那理治之書？所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只願他們當那醉淫飽臥之時，或避世去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。再者，亦令世人換新眼目，不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女，子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。我師意為何如？」

　　空空道人聽如此說，思忖半晌，將《石頭記》再檢閱一遍，因見上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀艷約，私訂偷盟之可比。因毫不干涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》，至吳玉峰題曰《紅樓夢》，東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》，並題一絕云：

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

　　都云作者痴，誰解其中味？

　　至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用《石頭記》。出則既明，且看石上是何故事。按那石上書云：

　　當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁住著一家鄉宦，姓甄，名費，字士隱。嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹，酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下無兒，只有一女，乳名喚作英蓮，年方三歲。

　　一日，炎夏永晝，士隱於書房閒坐，至手倦拋書，伏几少憩，不覺朦朧睡去。夢至一處，不辨是何地方。忽見那廂來了一僧一道，且行且談。只聽道人問道：「你攜了這蠢物，意欲何往？」那僧笑道：「你放心，如今現有一段風流公案正該了結，這一干風流冤家，尚未投胎入世。趁此機會，就將此蠢物夾帶於中，使他去經歷經歷。」那道人道：「原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成？但不知落於何方何處？」那僧笑道：「此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來��受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日游於離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便郁結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：『他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。』因此一事，就勾出多少風流冤家來，陪他們去了結此案。」那道人道：「果是罕聞。實未聞有還淚之說。想來這一段故事，比歷來風月事故更加瑣碎細膩了。」那僧道：「歷來幾個風流人物，不過傳其大概以及詩詞篇章而已，至家庭閨閣中一飲一食，總未述記。再者，大半風月故事，不過偷香竊玉，暗約私奔而已，並不曾將兒女之真情發泄一二。想這一干人入世，其情痴色鬼，賢愚不肖者，悉與前人傳述不同矣。」那道人道：「趁此何不你我也去下世度脫幾個，豈不是一場功德？」那僧道：「正合吾意，你且同我到警幻仙子宮中，將蠢物交割清楚，待這一干風流孽鬼下世已完，你我再去。如今雖已有一半落塵，然猶未全集。」道人道：「既如此，便隨你去來。」

　　卻說甄士隱俱聽得明白，但不知所云「蠢物」系何東西。遂不禁上前施禮，笑問道：「二仙師請了。」那僧道也忙答禮相問。士隱因說道：「適聞仙師所談因果，實人世罕聞者。但弟子愚濁，不能洞悉明白，若蒙大開痴頑，備細一聞，弟子則洗耳諦聽，稍能警省，亦可免沉倫之苦。」二仙笑道：「此乃玄機不可預泄者。到那時不要忘我二人，便可跳出火坑矣。」士隱聽了，不便再問。因笑道：「玄機不可預泄，但適云『蠢物』，不知為何，或可一見否？」那僧道：「若問此物，倒有一面之緣。」說著，取出遞與士隱。士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著「通靈寶玉」四字，後面還有幾行小字。正欲細看時，那僧便說已到幻境，便強從手中奪了去，與道人竟過一大石牌坊，上書四個大字，乃是「太虛幻境」。兩邊又有一幅對聯，道是：

　　假作真時真亦假，無為有處有還無。

士隱意欲也跟了過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂，有若山崩地陷。士隱大叫一聲，定睛一看，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，所夢之事便忘了大半。又見奶母正抱了英蓮走來。士隱見女兒越發生得粉妝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來，抱在懷內，鬥他頑耍一回，又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道：那僧則癩頭跣腳，那道則跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。及至到了他門前，看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：「施主，你把這有命無運，累及爹娘之物，抱在懷內作甚？」士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。那僧還說：「舍我罷，舍我罷！」士隱不耐煩，便抱女兒撤身要進去，那僧乃指著他大笑，口內念了四句言詞道：

　　慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。

　　好防佳節元宵後，便是煙消火滅時！

士隱聽得明白，心下猶豫，意欲問他們來歷。只聽道人說道：「你我不必同行，就此分手，各幹營生去罷。三劫後，我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號。」那僧道：「最妙，最妙！」說畢，二人一去，再不見個蹤影了。士隱心中此時自忖：這兩個人必有來歷，該試一問，如今悔卻晚也。

　　這士隱正痴想，忽見隔壁葫蘆廟內寄居的一個窮儒-姓賈名化，表字時飛，別號雨村者走了出來。這賈雨村原系胡州人氏，也是詩書仕宦之族，因他生於末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業。自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄廟中安身，每日賣字作文為生，故士隱常與他交接。當下雨村見了士隱，忙施禮陪笑道：「老先生倚門佇望，敢是街市上有甚新聞否？」士隱笑道：「非也。適因小女啼哭，引他出來作耍，正是無聊之甚，兄來得正妙，請入小齋一談，彼此皆可消此永晝。」說著，便令人送女兒進去，自與雨村攜手來至書房中。小童獻茶。方談得三五句話，忽家人飛報：「嚴老爺來拜。」士隱慌的忙起身謝罪道：「恕誑駕之罪，略坐，弟即來陪。」雨村忙起身亦讓道：「老先生請便。晚生乃常造之客，稍候何妨。」說著，士隱已出前廳去了。

　　這里雨村且翻弄書籍解悶。忽聽得窗外有女子嗽聲，雨村遂起身往窗外一看，原來是一個丫鬟，在那裡擷花，生得儀容不俗，眉目清明，雖無十分姿色，卻亦有動人之處。雨村不覺看的呆了。那甄家丫鬟擷了花，方欲走時，猛抬頭見窗內有人，敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮。這丫鬟忙轉身迴避，心下乃想：「這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸，想他定是我家主人常說的什麼賈雨村了，每有意幫助周濟，只是沒甚機會。我家並無這樣貧窘親友，想定是此人無疑了。怪道又說他必非久困之人。」如此想來，不免又回頭兩次。雨村見他回了頭，便自為這女子心中有意於他，便狂喜不盡，自為此女子必是個巨眼英雄，風塵中之知己也。一時小童進來，雨村打聽得前面留飯，不可久待，遂從夾道中自便出門去了。士隱待客既散，知雨村自便，也不去再邀。

　　一日，早又中秋佳節。士隱家宴已畢，乃又另具一席於書房，卻自己步月至廟中來邀雨村。原來雨村自那日見了甄家之婢曾回顧他兩次，自為是個知己，便時刻放在心上。今又正值中秋，不免對月有懷，因而口占五言一律云：

　　未卜三生願，頻添一段愁。

　　悶來時斂額，行去幾回頭。

　　自顧風前影，誰堪月下儔？

　　蟾光如有意，先上玉人樓。

雨村吟罷，因又思及平生抱負，苦未逢時，乃又搔首對天長歎，復高吟一聯曰：

　　玉在匵[7]中求善價，釵於奩內待時飛。

恰值士隱走來聽見，笑道：「雨村兄真抱負不淺也！」雨村忙笑道：「不過偶吟前人之句，何敢狂誕至此。」因問：「老先生何興至此？」士隱笑道：「今夜中秋，俗謂『團圓之節』，想尊兄旅寄僧房，不無寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？」雨村聽了，並不推辭，便笑道：「既蒙厚愛，何敢拂此盛情。」說著，便同士隱復過這邊書院中來。須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳餚自不必說。二人歸坐，先是款斟漫飲，次漸談至興濃，不覺飛觥限斝起來。當時街坊上家家簫管，戶戶弦歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯乾。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口號一絕云：

　　時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。

　　天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

士隱聽了，大叫：「妙哉！吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之���已見，不日可接履於雲霓之上矣。可賀，可賀！」乃親斟一斗為賀。雨村因幹過，歎道：「非晚生酒後狂言，若論時尚之學，晚生也或可去充數沽名，只是目今行囊路費一概無措，神京路遠，非賴賣字撰文即能到者。」士隱不待說完，便道：「兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄時，兄並未談及，愚故未敢唐突。今既及此，愚雖不才，『義利』二字卻還識得。且喜明歲正當大比，兄宜作速入都，春闈一戰，方不負兄之所學也。其盤費餘事，弟自代為處置，亦不枉兄之謬識矣！」當下即命小童進去，速封五十兩白銀，並兩套冬衣。又云：「十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上，待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事耶！」雨村收了銀衣，不過略謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑。那天已交了三更，二人方散。士隱送雨村去後，回房一覺，直至紅日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲再寫兩封薦書與雨村帶至神都，使雨村投謁個仕宦之家為寄足之地。因使人過去請時，那家人去了回來說：「和尚說，賈爺今日五鼓已進京去了，也曾留下話與和尚轉達老爺，說『讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了。』」士隱聽了，也只得罷了。真是閒處光陰易過，倏忽又是元霄佳節矣。士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈，半夜中，霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影？急得霍啟直尋了半夜，至天明不見，那霍啟也就不敢回來見主人，便逃往他鄉去了。那士隱夫婦，見女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來皆云連音響皆無。夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，豈不思想，因此晝夜啼哭，幾乎不曾尋死。看看的一月，士隱先就得了一病，當時封氏孺人也因思女構疾，日日請醫療治。

　　不想這日三月十五，葫蘆廟中作供，那些和尚不加小心，致使油鍋火逸，便燒著窗紙。此方人家多用竹籬木壁者，大抵也因劫數，於是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如火焰山一般。彼時雖有軍民來救，那火已成了勢，如何救得下？直燒了一夜，方漸漸的熄去，也不知燒了幾家。只可憐甄家在隔壁，早已燒成一片瓦礫場了。只有他夫婦並幾個家人的性命不曾傷了。急得士隱惟跌足長歎而已。只得與妻子商議，且到田莊上去安身。偏值近年水旱不收，鼠盜蜂起，無非搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，難以安身。士隱只得將田莊都折變了，便攜了妻子與兩個丫鬟投他岳丈家去。

　　他岳丈名喚封肅，本貫大如州人氏，雖是務農，家中都還殷實。今見女婿這等狼狽而來，心中便有些不樂。幸而士隱還有折變田地的銀子未曾用完，拿出來托他隨分就價薄置些須房地，為後日衣食之計。那封肅便半哄半賺，些須與他些薄田朽屋。士隱乃讀書之人，不慣生理稼穡等事，勉強支持了一二年，越覺窮了下去。封肅每見面時，便說些現成話，且人前人後又怨他們不善過活，只一味好吃懶作等語。士隱知投人不著，心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛，已有積傷，暮年之人，貧病交攻，竟漸漸的露出那下世的光景來。

　　可巧這日拄了拐杖掙挫到街前散散心時，忽見那邊來了一個跛足道人，瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內念著幾句言詞，道是：

世人都道神仙好，唯有功名忘不了；古今將相在何方，一堆荒冢草沒了。

世人都道神仙好，唯有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都道神仙好，唯有嬌妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都道神仙好，唯有兒孫忘不了；痴心父母古來多，孝順子孫誰見了。

　　士隱聽了，便迎上來道：「你滿口說些什麼？只聽見些『好』『了』『好』『了』。那道人笑道：「你若果聽見『好』『了』二字，還算你明白。可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了。我這歌兒，便名《好了歌》。」士隱本是有宿慧的，一聞此言，心中早已徹悟。因笑道：「且住！待我將你這《好了歌》解注出來何如？」道人笑道：「你解，你解。」士隱乃說道：

陋室空堂、當年笏滿床，衰草枯楊、曾為歌舞場；蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。

說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜；昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

金滿箱、銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長，那知自己來歸喪。

訓有方，保不定日後做強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷。

因嫌紗帽小，致使枷鎖扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。

亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

　　那瘋跛道人聽了，拍掌笑道：「解得切，解得切！」士隱便說一聲「走罷！」將道人肩上褡褳搶了過來背著，竟不回家，同了瘋道人飄飄而去。

　　當下烘動街坊，眾人當作一件新聞傳說。封氏聞得此信，哭個死去活來，只得與父親商議，遣人各處訪尋，那討音信？無奈何，少不得依靠著他父母度日。幸而身邊還有兩個舊日的丫鬟伏侍，主僕三人，日夜作些針線發賣，幫著父親用度。那封肅雖然日日抱怨，也無可奈何了。

　　這日，那甄家大丫鬟在門前買線，忽聽街上喝道之聲，眾人都說新太爺到任。丫鬟於是隱在門內看時，只見軍牢快手，一對一對的過去，俄而大轎抬著一個烏帽猩袍的官府過去。丫鬟倒發了個怔，自思這官好面善，倒象在那裡見過的。於是進入房中，也就丟過不在心上。至晚間，正待歇息之時，忽聽一片聲打的門響，許多人亂嚷，說：「本府太爺差人來傳人問話。」封肅聽了，唬得目瞪口呆，不知有何禍事。

[nithyanandaparamashivam]

2020年8月15日，星期六（印度標準時間）晚上8:46-尼希亞南達共修講座

*今天也是斯里奧羅賓多的生日。所以我祈禱至尊奧羅賓多在祂的Avatara Dina身上祝福我們所有人。 *這是奧羅賓多對他所追求的理想的憧憬，讓我們帶著他的祝福把��拉薩變成現實！讓我們向至尊奧羅賓多鞠躬。 *今天也是印度獨立日。我本人也代表凱拉薩，向帕冉瑪希瓦祈禱：讓印度和印度人民沐浴在所有的祝福和吉祥之中。 *讓帕冉瑪希瓦祝福古印度（ BHARAT）！ *來自凱拉薩帕冉瑪希瓦(PARAMASHIVA)直接傳來的信息： *在每一個層次，我都遵循維亞卡納（VYAKARANA ）和帕尼尼（PANINI）的梵語語法結構。還有更多的語法學家，但帕尼尼（ PANINI）是最棒的。更多相關維亞卡納（VYAKARANA ）的信息，請訪問 http://tinyurl.com/swamiji-grammar 下面這篇文章解釋了聖尊揭示的上述事實。 . 1.而梵語語法被稱為VYAKARANAM。VYAKARANAM這個詞由動詞詞根KRI組成，前綴VI&AA，後綴LYUT。VYAKARANAM這個詞的字面意思是- 一種以有意義的方式分割或分割單詞的系統（為了解碼單詞的真正含義）。薩瓦·拉克沙納·桑格拉哈將Vyakaraman定義為“VYAKRIYANTE VYUTPADYANTE shabdaha YASMIN TAT”。VACHASPATYAM將VYAKARANA定義為-vyakryante，VYUTPADYANTE arthavataya PRATIPADYANTE SHABDAAHA YENA-VI+AA+KRI+KARANE LYUT。《牛津英語詞典》將單詞和句子的連接規則定義為“將單詞和句子轉換成高級語法”。 斯瓦米吉（ SWAMIJI 師父）的所有教義都根於薩納塔納印度教道法(SANATANA HINDU DHARMA.)。斯瓦米吉在所有共修講座裡解釋了薩納塔納印度教道法的真理，來自聖典源頭：聖典法理(SHASTRA PRAMANA )和先聖印證法理( APTA PRAMANA )，大部分都是梵文，除了少數是泰米爾語，例如由18 個覺悟者(SIDDHAS)寫的詩歌。 斯瓦米吉在闡述帕冉瑪希瓦在梵語中所揭示的真理的同時，還用英語讓世界上一般的人得以理解。斯瓦米吉總是記錄梵語中的關鍵詞，通過按照梵語VYAKARANAM的PANINIAN系統將單詞分開。因此，聖尊（師父的尊稱）所賦予的意義和翻譯總是以真實的方式呈現真相，不像馬克斯·穆勒（ MAX MULLERIAN）所翻譯的扭曲了真理。 例如，以“ BRAHMACHARYA”（見習僧尼）這個詞為例。莫勒(MAX MULLERIAN)對BRAHMACHARYA這的翻譯是：貞潔，禁慾、獨身、自製，未婚的宗教學生的狀態。然而，聖尊將婆BRAHMACHARYA翻譯為：像神一樣活著，像存在一樣活著。 這個詞是由兩個詞組成的：梵天(BRAHMA 和行為準則(CHARYA )。梵天意味著至高無上的靈魂。梵天這個詞的VYUTPATTI是BRIMHATI，NIRATISHAYA MAHATVA LAKSHANA VRIDDHIMAAN BHAVATI。意思是那是永恆的擴張。至高無上的靈魂，我們概略地稱為神。永恆擴張的是宇宙，是存在。CHARYA的意思是行為準則，或者換句話說，“活得像…”。因此，聖尊將BRAHMACHARYA這個詞翻譯為像存在一樣生活，像神一樣生活。當一個人像神一樣生活時，他沒有任何好惡，以他的存在為中心。當一個人像神一樣生活在永恆滿足中時，獨身、貞潔和禁慾自然而然地會發生。 讓我們再舉一個例子——活出開悟。馬克斯穆勒（MAXMULLERIAN ）對JIVAN MUKTI一詞的翻譯是“活著的時候解脫”，聖尊將JIVAN MUKTI翻譯為“活的開悟”。在梵語中，JIVAN MUKTI這個詞由兩個詞組成。JIVAN和MUKTI。JIVAN是一個後綴為SHATRU的單詞。這個詞的意思是“活著或者活著的時候”，MUKTI意味著解脫。解脫會發生是因為了解真理而覺醒。因此，聖尊的詞彙與梵語的詞語法一致的，祂用英語解釋就是活出開悟的生活（JIVAN MUKTI）。 我們可以推斷，聖尊是根植於梵語VYAKARANAM的方式來解釋真理，這是因為聖尊用梵語思考，並且用英語表達。 整個帕尼尼婭·維亞加拉南（PANINIYA VYAKARANAM ）是根據《瑪哈斯瓦拉經》的14節經文（MAHESHWARA SUTRAS，也被稱為《阿戈瑪經》）創作的，因為這些經典都三來自帕冉瑪希瓦。帕尼尼的3959本經文是根據帕冉瑪希瓦的《瑪哈斯瓦拉經》的14節經文改編而成的。 聖尊所有教導以及20,000個小時的共修講座，都是基於帕冉瑪希瓦在《吠陀經》和《阿戈瑪經》的揭示。 2 整個帕尼尼婭·維亞加拉南（PANINIYA VYAKARANAM）是根據《瑪哈斯瓦拉經》的14節經文（也被稱為《阿戈瑪經》）創作的，因為這些經典來自於帕冉瑪希瓦。帕尼尼的3959本經文是根據帕冉瑪希瓦的《瑪哈斯瓦拉經》的14節經文改編而成的。 聖尊所有教導以及20,000個小時的共修講座，都是基於帕冉瑪希瓦在《吠陀經》和《阿戈瑪經》的揭示。 3. 帕尼尼婭·維亞卡拉南（PANINIYA VYAKARANAM）堅定地將自己的基礎建立在終極的PURUSHARTHA MOKSHA之中。根據PANNINIYA VYAKARANAM的說法，單詞中沒有音節，音節中沒有部分。當你一部分一部分地打斷一個句子是沒有意義的，因為SHABDA BRAHMAN是AKHANDA，即完好無損。 有人會懷疑，如果所有的物質法則（ PRAKRITI）和單一思想（PRATYAYA） 都是虛構的或是不真實的，那麼誰來做PRAKRITI PRATYAYA VIBHAGA呢？這樣做能達到什麼目的呢？ Vakyaapadiyam 2.238梵文的意思是( 即使這樣)，只要進入不真實的路徑，真理被實現了（通過VYAKARANA 聖典）。 聖尊總是強調終極的PARAMA PURUSHARTHA-MOKSHA-JNANA VAIRAGYA-JIVAN-MUKTI，即使每個人都要達到的無依餘三摩地（NIRVIKALPA SAMADHI） 的狀態是無法言說的，所有的物質世界���它的基礎設施，聖尊使用語言和這個物質世界的基礎設施，讓所有的人達到帕冉瑪希瓦的無餘依三摩地的狀態，通過達到解脫（MOKSHA）而實現。 4. 所有字母、單詞、句子都是曇花一現的。轉瞬即逝的聲音和話語的SPHOTA(印度語法傳統中的一個重要概念，與言語產生的問題有關，即大腦如何將語言單位排列成連貫的話語和意義。)正好照亮了永恆的SHABDA BRAHMAN(指超然的聲音，或聲音振動或《吠陀經》的超驗聲音)。聖尊用短暫的話語來照亮人類超越語言的永恆意識。 5. VAKYAPADIYAM解釋了PANINIYA VYAKARANAM IN VAKYAPADIYAM 1.50 的SIDDHANTA（意思是“解決的觀點或學說，教義，公理，接受或承認真相，任何固定或建立或規範教科書的任何問題）——PRATIBIMBAM YATHANYATRA STHITAM TOYAKRIYAVASHAAT, TATPRAVRITTIM IVANVETI SA DHARMA SPHOTA NADAYOHO.。意思是，就像水在反射圖像中的運動一樣，如果源對像中的運動實際上並非如此，以同樣的方式，聲音和單詞的變化就好像在事物中發生的變化一樣，SHABDA BRAHMAN( 指超然的聲音，或聲音振動或《吠陀經》的超驗聲音)就是這些詞，即使這不是真的。 聖尊總是說每個人都是帕冉瑪希瓦的反射。即使在我們身上有變化-反射，源頭，即帕冉瑪希瓦也沒有變化。 6, 通過3959經文，PANINIYA VYAKARANAM同時管轄著VAIDIKA VYAKARANAM和LOWKIKA VYAKARANAM，不像早期的語法學家分別提出了VAIDIKA VYAKARANAM和LOWKIKA VYAKARANAM。 *我在我的臉書上給予這六個要點( http://tinyurl.com/swamiji-grammar )，來解釋即使你使用其他語言的詞彙，基於梵語的思維和梵語語法是如何形成你思維機制的基礎的。 *我的思維機制以梵語為基礎，無論我是用英語單詞還是泰米爾語單詞。構成我思考、解釋、表達的基礎的語法結構VYAKARANA來自梵語詞根。 *從某種程度上說，這是不思考，甚至​​不是思考。 *它是將宇宙法則反射到人類可以內化的語言中。那個語法是以梵語為基礎的。 *我已給了這六點，並已上傳到臉書上，鏈接在這裡： HTTPS://WWW.FACEBOOK.COM/paramahamsanth …/…/4230158970405254 *如果你讀了這篇文章，你就會明白我是如何解釋這些宇宙原理，並把它映射成現代人能理解的語言。 *要了解共修講座，如果你知道我操作的語法，那就太好了。 *所以我誠懇地要求：至少定期觀看共修講座者和信徒，特別是那些經常以開悟為第一要務的定期觀看共修講座者，至少要學一點梵語。它會對你有幫助。 *今天的信息：有彈性的意識—— 是有可能的(1)；是有意識的(2)；人類大腦先天就有這種硬體設置(3)。 *去觀想我給的這個例子：帕冉瑪希瓦有25個面向。 *宇宙的面向僅會成為帕冉瑪希瓦的25個面向，如創造創造的法則、創造維持的法則、創造復興的法則、創造擺脫妄想的法則、創造解脫的法則。 *維持創造的法則，維持維持的法則，維持重生的法則，維持擺脫妄想的法則，維持解脫的法則。 *重生創造的法則、重生維持的法則、重生重生的法則、重生擺脫妄想的法則、重生解脫的法則。 *妄想創造的法則、妄想維護的法則、妄想重生的法則、妄想妄想的法則、妄想解脫的法則。 *解脫創造的法則，解脫維護的法則，解脫重生的法則，解脫妄想的法則，解脫解脫的法則。 *這是帕冉瑪希瓦的25個階段和麵向：創造(SRISHTI),、維持(STITHI)、毀滅(SAMHARA)、擺脫妄想(TROBHAVA)、解脫(ANUGRAHA)，所有這五種相互構成排列組合，形成25個帕冉瑪希瓦的階段和麵向。 *如果您有25個頭，那麼您有意識地能夠同步所有25個頭並保持一致性，並在你的控制下管理所有25個頭，這就是我所說的有彈性的意識。 *如果你有25個頭，你需要非常結實的頸部肌肉。如果你有長發（JATAS），你就會明白為什麼你需要結實的頸部肌肉。長發對發展有彈性的意識有多重含義-霎哈嘉三摩地（SAHAJA SAMADHI 意味著自然、不費力）。 *帕冉瑪希瓦在行為準則和瑜伽部分（ CHARYA AND YOGA PADA）中解釋了長發（JATA）的重要性。所有古代文明中人類留長發準備連接神性。短髮是現代流行的傻子髮型。所有古代文明-非洲，瑪雅時代。我們有49種文明的證據。但是，只有印度教（興都教）文明能夠完整地生存下來，即使是殘酷的攻擊——身體上，心理上，它仍然存在。 *特別是在這個文明中，為了與神性相遇，人們將他們的生命奉獻給更高意識的生活方式，運用宇宙昆達利尼喚醒昆達利尼，用JEEVATMA-個人靈魂-，連接到帕冉瑪希瓦，宇宙的靈魂。 *有了長發JATA，結實的頸部肌肉有望建立，這對你的無壓力思考能力、無衝突能力和腳踏實地的能力有多方面的影響。 *不管我說什麼，總有一天，現代科學會迎頭趕上的。 *所有的無神論者，以及所謂的理性主義者，在科學證明我所說的話之後，都會按我說的去做。我所有的弟子：生命是時間，不是金錢，不要浪費它。開始享受吧，盡可能早地聽我的話。不要等到理性主義者開始追隨。他們將等待某位科學家的鑑定和認證，浪費他們的時間和生命。 *收買一個科學家和收買一個政治家一樣容易，尤其是在選舉前。我不想說更多。如果你認為收買一個科學家很難，那你就是個傻瓜，被洗腦了！ *想像你自己有25張面向。每天你也在做這25件事。你在創造一些東西，維持一些東西，使一些東西煥發活力。你有時是在把自己從錯覺中拉出來，有時是在解放自己。但是你正在做這25件事有很多壓力，摩擦，內在混亂和鬥爭，因為你不明白這25件事可以以一種非常有序的方式共存。 *整理您的內在空間並理解這25件事經常以非常有序的方式發生在你身上。. *在接下來的24小時內，我想將其指定這個原則：你們所有人都坐下來，記下來，想一想，按照這個原則來做參究真理的討論：你每天如何在生活中做所有這25項帕冉瑪希瓦的行動。 *宏觀是帕冉瑪希瓦，微觀世界是你。你是帕冉瑪希瓦宏觀世界的微觀版本。婆羅門達-帕冉瑪希瓦- 是PINDANDA - 你在你的身體裡。 （注：PINDANDA是主觀世界或內心世界。 客觀世界被稱為BRAHMANDA。. Pindanda和Brahmanda也可以分別稱為微觀世界和客觀世界。） *你的身體是帕冉瑪希瓦在其所有榮耀，可能性和力量中的直接體現。你是帕冉瑪希瓦的藍圖。 *我不是說我是帕冉瑪希瓦，我是在說我也是帕冉瑪希瓦。 *泰米爾的TROLLS（指在網絡上攻擊謾罵者），憎恨尼希南達的人對我宣布成為凱拉薩的總統感到非常不安…實際上我還沒有宣布…… *我想告訴他們：請不要因為我說我是總統而讓你的胃灼熱。請注意。我早些時候曾說過“我是神”！ *只有那些讓所有人都體驗“他們是神”的宗教，才會在未來得以維持下去。 *我要求自己像帕冉瑪希瓦一樣生活。 *他們編造了多大的謊言，他們說得多麼下流！儘管如此，即使我內心有一個小小的反應，我也會立刻想：“你是帕冉瑪希瓦。你的反應應該來自處於無上清淨的本相中的狀態，無餘依三摩地，“我自己的身體，心理，情感反應，我會要求像他那樣。我會自然而然地進入處於無上清淨的本相中的狀態，開始我的生活。 *我在很多方面都在啟發著很多人。很多人都會跟著我來謀生。很多人為了得到一些“觀看”和“贊”而辱罵我，浪費他們的生命。 *我不只是聲稱我是帕冉瑪希瓦，我相信這一點，並要求我也這樣做。 *你也開始這麼做吧。帕冉瑪希瓦之道將開始在你的生活中展現。 *我看到了所有的視頻，我只回應了100秒，即使我說了100個小時。而那100秒也只是為了讓你知道我看到了整件事，保持安靜！ *因為我忙於愛那些愛我的人，我沒有時間去恨那些恨我的人。 我的追隨者應該這樣理解上面的說法：這是一個可以讓你的生命綻放的真理。在任何時候，愛和恨都會恩典在你身上。但是，如果你開始揮舞這只愛輪子，把你的時間、財富和才華奉獻給愛你的人，那麼愛之輪就會在你的生活中成長。如果你把時間花在討厭你的人身上，仇恨之輪就會開始增長。這個仇恨之輪就是我所說的惡性脈輪。如果你的回應比他們更不友善，你會釋放毒藥，而他們也會因此而釋放更多的毒藥，這種惡性循環由於加強仇恨循環而產生，你自己也會陷入其中。你想加強哪個輪都掌控在手中。 *我正在從我的生活中吸取教訓：在2010年，我經歷了被邪惡的幫派洗禮的仇恨和被信徒洗禮的愛。兩者都不在我的控制之下。但我開始把我的時間、財富和才華奉獻給愛我的人。 *如果他們對我施放100小時的毒藥，我只會花100秒的世界讓他們知道我知道他們在對我做什麼，但我沒有反應。因為他們，惡性循環大大減少了。 *不管他們如何嘗試利用我，那些不因品牌形象而喪失智慧和貞潔的普通人，已經開始了解這個殘酷的幫派。 *他們已經開始理解那些殘酷男孩對我下的毒藥和他們的大謊言。 *我想告訴我的弟子們，生活中最偉大的真理是：“把你的時間、財富和才華，專注於你對世界的創造性貢獻。” *了解：如果有兩個人真的恨我，那麼二十萬人只恨那些被邪惡幫派利用的淫穢、虛假、辱罵我的身份。他們不是憎恨真正的我。 *我很清楚什麼是真正被人憎恨的。 如果你明白這一切，比如“誰憎恨什麼”，你就會和平地活在處於無上清淨的本相中的狀態裡。 *即使有兩個人看了我的共修講座並感覺，“由於不恰當的理解，我們錯恨了他”，他們就安定下來了！ *我有自由，是愛愛我的人，還是恨憎恨我的人，讓我的生活充滿愛。 *我一開始就很清楚地決定，我要忙著去愛那些愛我並為他們的生活做出貢獻的人，而不是恨那些恨我的人。我既沒有時間也不想做這件事。 *那些辱罵我的人，去NITHYANANDAPEDIA.ORG網站看看吧 *當我16歲的時候，我的上師為我做了瑜伽加冕典禮後，他們就離開了身體。我沒有謀生的手段，而我慢慢地斷絕了與家人的聯繫，因為我想要過出家人的生活。 *你已經貼上了標籤：“吃乞討食物的尼希亞南達”。請明白：我會在我的上師的照片前供奉乞討的食物，並把這些食物招待我身邊的出家人，我只吃他們吃完後剩下的！所以你可以改成“剩飯或討飯的尼希亞南達！” *我們已經上傳了2500個視頻，140,000張照片，我們從2000年開始繼續上傳。 *我現在42歲了。我16歲的時候，我的上師做了瑜伽加冕典禮。我的上師給了我什麼樣的命令，我一直在真誠地做。你可以看到我一直雙腿盤坐講課。所以你可以看到我16歲的照片和22歲的視頻，因為那時信徒開始錄製了視頻。 *平均來說，我每天用20個小時的時間，用不同的語言為世界不同地區的人講授印度教（興都教）的真理。 *我一生都在貢獻上。這就是為什麼我要繼續實現我需要實現的目標。 *不管你叫我什麼名字：乞丐，總統，國王，我都不會被打擾的。我不會聲稱自己是總統，因為帕冉瑪希瓦是總統。我會在祂蓮足下。 *正確地看凱拉薩的標誌。帕冉瑪希瓦和帕冉莎克蒂將坐在王位上。我會坐在祂們腳下。 *帕冉瑪希瓦是Kailaspati。祂是總統兼總理。我是祂們蓮足下的SEVAK ，為祂們服務，作祂們的代表，執行祂們的指示。 *所以你們所有放了暴力視頻的人，TROLLS（指在網絡上攻擊謾罵者），所有的惡棍，去NITHYANANDAPEDIA.ORG網站看看吧：我們做了什麼。這就是我想說的。 *如果你觀想你是25個階段/面向的帕冉瑪希瓦，你有能力在你生活中的不同面向，讓一切與意識保持一致性，就是有彈性的意識。 *如果你覺得這25個頭在你的頭上，頸部的肌肉讓所有的頭與你的身體結合在一起，那麼同樣的，有彈性的意識是頸部肌肉，讓你的這25個階段/面向與你的意識一致。 *我們所有人都在小規模開展這25項活動——創造、維持、摧毀、擺脫妄想和徹底解脫。 *當你給一個朋友一個簡單的充滿愛意的擁抱，你就是把朋友從痛苦中解放出來。所以不管是有意還是無意，我們都在做這25項活動。 *如果你處於混亂和雜亂無章狀態中，你受苦於BANDHA JEEVA-在束縛中。 *放開（UNCLUTCHING）可以增強你有彈性的意識。 *如果你知道如何放開，你成為一個創造者或維持者或妄想者或脫離妄想或解放者的能力，你所有的維度都將同步。 *通過越來越多的放開，建立有彈性的意識。這就是今天共修講座的精髓。 *我從來不是你所理解的“乞丐”，我也不是你所理解的“總統”。我只是帕冉瑪希瓦的僕人。我很清楚我是誰。 *當時我戴的是金剛菩提子項鍊，但那時你有自己的想法：“乞丐戴金剛菩提子項鍊”，現在你有了想法：“哦，總統穿黃金！“但我只看到金剛菩提子項鍊！！ *做乞丐或國王沒有錯；反抗生命或偷竊動物的生命當作飲食是不對的。 *今天共修講座的精華：通過放開（UNCLUTCHING）來建立有彈性的意識。練習更多的放開（UNCLUTCHING），建立有彈性的意識。你每天都做這五個行動。你正在創造身體的各個部分，維持，毀滅許多東西，很多時候你給自己和他人一個清晰的解釋，這是從妄想中擺脫出來的，你幫助自己和他人從痛苦中解脫出來。你只需知道如何通過發展有彈性的意識來組織和一致性行動，就像可以容納25個面向的帕冉瑪希瓦的強壯頸肌一樣。。 *發展有彈性的意識。 *讓我們在接下來的24小時裡沉思這個法則，並針對“有彈性的意識”做參究真理的討論。 英文原文連接：https://www.facebook.com/138595819561610/posts/4230450253709459/ ~尼希亞南達中文翻譯小組

[sseong12]

191231

：D1

還未適應自己的狀態，就已坐上前往桃園機場的客運，一路上不怎麼闔眼，因為不確定自身是否準備好接下來的旅途與未知，那樣的領土是我從未想��要去的，我所知道有關那裡的一切，多半都不甚好，關於黨籍關於國籍，關於認同關於身份，��果那片土地是道傷，那麼就是我前去撫摸那樣的傷，如果那副國旗是把刃，也是我挺著險走過去的。我在微信裡選擇國家那欄看到中國台灣，還會氣得想翻白眼，但還是為了想開拓眼界，想親自感受那片土地的氛圍是不是如此微妙，而橫越了台灣海峽。

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不遠，一個半或兩個多小時，只是從一個說中文的地方飛到另一個說中文的地方。老師說到了這邊綠色的護照就沒用了，我笑而不語，還是無奈多了一點。其實看到機場或是路上甚至是在我們比賽地方的警察我都會怕，怕是把我抓走的。所以我在離開台灣前，本想寫封不自殺聲明。

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路很大，人很多，數不完的簡體字和社會主義，一切都很平凡很單純，若是我，我也會相信這樣的社會，我也會相信國家給我的一切；但我只是對面兩千三百萬人小國的一介小民，偏偏自由就是多了一點點。

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天氣倒是比想像來得溫煦些，正中午的陽光可以少穿一件外套，我們急忙地放行李再急忙地去吃中飯，菜色大概是硬傷總之不予置評，利用一點閒暇在1978電影小鎮園區走走拍拍，藝術、文化、許多老故事的味道，很多音樂在放，放任時光在走，承載藝術的創意園區，藝術能到達多廣的世界，能碰到多少政治的邊，還是仍只能藝術歸藝術，碰到的只能是點到為止。

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他們沒那麼警戒，因為早已習慣化為自然，或認為這是很正常的事，反而小心翼翼的是我們，仍會不注意的想說什麼，大概也是因為習慣了——因為能說的事很多，所以腦子總是不假思索。

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決定去廣州的時候，就背棄了自己小小的信念，出發前老師也希望我們不要輕舉妄動。所以短暫的撇開不看自己重視的東西，像是身份像是民主，像是香港像是政治，像是自己的意識型態裡頭台灣不是一個國家，像是表明身份的時候會把自己說得淺一些。

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這些都是人生選擇題的遊戲規則，想得到什麼就必會丟失什麼，我在決定啟程以前就先認真的掙扎過了，最後的抉擇也一點都不後悔，因為很確定這趟旅程我想感受的是什麼、想帶回的是什麼——雖然獎金沒帶回(苦笑)。

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真切的踏過那片土地後，其實跟踏在台灣沒什麼差別，但一直有詭譎的氛圍飄散於空氣，警察、一般民眾或任何攝像鏡頭和監聽設備，便利的同時，科技默默的記下你每一個數據，蒐集每一個地方你的臉孔，在路上看到的社會主義標語，其中的自由民主不斷打擊我的腦袋——社會主義到底哪裡自由民主可言，資本主義都比這還民主。

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真實的與當地人交流時當然不會感覺到嫌隙，有時也會相信那般好意跟台灣人的熱情一樣是從血液裡頭竄上來的，可泰半時候，在他們歌功頌德、讚揚偉大黨國的時候，我也會想起自己的國，然後意識到，也許我也對我的國愛得如此深切。

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這大概就是民族心、愛國心吧，很多人都說台灣太自由民主所以沒有民族意識，我們不太會去讚揚總統反而謾罵的更多，老有老的觀念，小有小的堅持，無法團結一致，加上大選將至感覺更分歧了。

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但仍覺得這樣的小國小民吵吵鬧鬧才能展現自由的價值，隨時都有空間去放任不同聲音。我心中唯一認可與感到榮耀的青天白日滿地紅，這個護我出生、待我長大的土地有著誰也奪不走的珍貴文化與歷史，一旦試著了解之後，自己的重量又變得更穩當。

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回來之後好像更喜歡自己的國，家了。

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大概是回來之後又可以亂講話ㄌ

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第三天起了早，以不安定的心前去餐廳用食，但沒能品嚐幾口，深怕自己的擔憂連同早餐一起吐洩而出，一旦緊張就是沒完沒了的胃痛，當時根本不知道專業寫作是要寫企劃書還是散文，沒有主題沒有規則，未知成為了世界上最可怕的事情之一，總覺得這一戰自己得孤軍奮鬥想想就緊張地令人發抖，也不曉得自己真的配得上「寫作」這個詞嗎，還是只是虛張聲勢呢。

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走去考場的一路上風景我都刻意掃描，為了快速找回寫作的靈感與手感，而我始終想著我那遲鈍的腦袋，在接近九點還有些涼意的早晨能發揮出多少文字，雖然前一晚才跟老師說我的策略就是做我自己（哈）因為只有做自己才不需要和任何人比較，但我仍舊沒有多少把握。最終考場地點是在某棟建築內的二樓會議室，會議室裡的四面八方各是1978電影小鎮園區的歷史與活動，我一邊等待時間一邊晃著腦子隨意掃描，大抵是覺得寫作主題應該跟園區有密切關係吧。

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結果我迎來的是一張含有三隻小鳥站在欄杆上望向遠方的照片，「這是這次的寫作題目，請開始作答。」監考人員說。然後我的大腦就先停��了三秒，並重新切換寫作模式：「自由發揮、詩、散文、故事」我大概是最先動作的人，拿起旁邊的紙筆開始寫下對於這張照片的關鍵字，再依關鍵字找到合適的主題。

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我日常的寫作，如是四百到六百的文字都須花上三個小時以上寫畢，但比賽的時間是一個小時半，字數限制在八百字以內；國中的國文老師常告訴我們，寫作文一定要寫超過試卷的背面一半，所以我都以這個為目標去寫每次的考試作文。於是我就把「八百字以內」當成我的目標：「一定要寫接近八百個字。」可以說是無聊的堅持，不過在比賽的時刻確實能寫多一點是最好的——前提也是要寫得好啦。最後我留意了一下字數確實有接近八百，所以挺自豪的，真的是種爆發力的展現（比讚）

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總的來說，這個比賽完全靠平常的積累，在有限的時間內以文字與別人一較高下，對我來說是件具有挑戰的事，過程中來不及思考自己做不做得到，只有不要停止想像。

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雖然還有許多進步空間，也體認到自己的尚多不足，但很慶幸的是，自己寫出來的東西就像自己一樣，可以說是風格、可以說是特點，覺得我在文字裡找到了自己的模樣是件很幸運的事；從前我需要透過模仿才能確認自己的字好或不好，很在意寫出來的東西太負面太憂鬱於是不敢發文，也曾經刻意練習文筆、挑剔用詞，但最終都迷失在寫作的路上，忘記寫作的最初意義是為了抒發情緒而不是讓自己有壓力。

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現在雖然仍舊不夠好，有時仍會被「寫不出來」而苦惱，仍會覺得文筆一般般而自卑，但很感謝因為這次的專業寫作讓我認知自己的模樣。文字開始有了自己的味道，有了想說的事與期望，想透過書寫整理思緒的時候，就無需理會別人怎麼看待自己的文字，想透過書寫傳達重要的事時，哪怕只有一個人看也會堅持下筆。與其說是種使命感，我覺得用「守護」自己擁有的能力好像比較適切，這個多年維持的習慣好像能夠變成說嘴的事了，覺得很感謝。

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專業寫作過後緊接著知識競賽，其實根本沒有時間稍作喘息，從早上開始直到夜晚的胃痛都讓我不適，加上好多突如其來的事讓我簡直想原地爆炸。當時只意識到自己很衰、十一月很衰、任何事都很衰。

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人外有人，天外有天，不管是二十四小時項目策劃，或專業寫作或知識競賽、藝術專長，在其中都看清了自己的渺小、他人的卓越。但也不會因此覺得自己不適合藝術這條��，反而更有抱負的想成為更加厲害的人。

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的確，什麼都沒拿回來的前提下，心情總是崩潰與虧欠甚至丟臉的，想著當時自己在會場的眼淚，到底存在什麼更值得未來努力的意義。

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我想是期望吧，期望不管站上哪個舞台都能發光，期望自己分分秒秒都能比之前的自己更加茁壯，期望自己不用時刻害怕，怕自己不夠好；然後藝術雖然可以以競爭排名，但藝術永遠都不是量化的產物，唯有一直喜歡藝術與充實自己，能去觀察別人的觀點與事件的角度，才能讓自己活得越趨立體。我很喜歡《三個傻瓜》裡面的一句話：「人不要追求成功，要追求卓越，成功才會追著你跑。」

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夏學理老師在項目策劃的時候說過：「我了解時間永遠是不夠的，可就更要鼓勵自己，因為在現實的生活當中，我們永遠都跟時間在競賽......在這次的競賽裡頭你有了一個時間的記憶，從此你的基因會明白：『我知道時間不夠，可是我永遠可以超越時間 』。」在二十四小時之內能創造出這麼有爆發力的提案，這就是人在時間上面的超前，也就是老師說的我們可以超越時間。

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以這種角度去思考藝術的時候，都會產生悸動的感覺——時常對於藝術都有種戀愛的感覺，讓人想要繼續活下去的感覺。這次經驗，可以內化成自己平時看待藝術的方式，「我想成為很酷的藝術家」每次都會在內心吶喊，看到因為藝術而閃閃發亮的人，很希望自己也能眼神發光的生活，但對於藝術的學習總是不夠徹底不夠覺悟，關注的事情非常薄弱；所以啊，希望自己抵達更深層的地域，探究更有價值的事情。然後我對於什麼才是藝術家的定義其實沒有多遠大的解釋：做喜歡的事、專注想做的事、關注在乎的事，持續思考、懷疑、學習。

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大概J個樣子，在我所剩的時間裡頭都會好好地喜歡藝術。謝謝廣州行。

[esquireonyahoo]

壯壯　用愛應援你的心

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從國光女神到Passion Sisters啦啦隊隊長， 希望帶給大家頭好壯壯活力的壯壯（Ula Shen） 常常是最受矚目的一位，本月她將升級成「台灣隊長」， 與球迷前往韓國首爾參與WBC世界棒球經典賽， 在「敵國」帶領大家獻唱台灣球員的應援歌曲， 若說到散佈正面能量，又有誰比得上這位新科台灣隊長呢？

Text by Leon Guo　Style by Hedi Wang assisted by Pattie Chu　Photographs by Cheng-Yao Tsai

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在採訪拍攝前幾天，我們特別先從網路上搜尋一下Passion Sisters的場邊應援時刻，現在手機拍照錄影很方便，你會發現有很多球迷都會認真記錄這些啦啦隊女孩舞動吶喊的神采（快分不清究竟是來看球還是來看妹）。作為隊長的壯壯實在非常搶眼突出，無論氣候惡劣、無論現場是否瀰漫低氣壓，她總是精神抖擻地帶領團隊高歌吶喊，精準流暢的肢體動作，很難想像她在19歲時因為車禍而經歷2年之久的腳傷復健，那次的受創後遺症也一度影響自己最愛的舞蹈表演，「那時候的狀況，初步評估最差連正常走路都會有困難，還好最後撐過來了。」

也因為是過來人，所以壯壯特別懂得那種面對夢想撞牆時的低潮與無力，這或許是她後來立志為大家帶來歡樂的初衷原由。近期擔任2017年棒球經典賽應援團隊長的她，也特別進錄音室灌唱指定加油曲〈勇〉，這對喜歡唱歌的她來說不算難事，對於前往WBC現場應援，她覺得非常榮幸，「以前是為了兄弟球迷在加油，現在是和全國的朋友一起加油，這種感覺非常神聖。」

啦啦隊是個很特別的職業，無論風雨，臉上的笑容永遠都要比太陽明亮耀眼。那些看似輕鬆、保持笑容的舉手投足背後都經過無數次的練習和排練，每次上場，其實就跟live賽事一樣沒有剪接和NG的餘地，「我們就跟球員一樣，1年60場賽事從不缺席。」所以囉！下次在場邊上遇到壯壯（就算不是兄弟迷也沒關係啦）向你投出的愛與活力，君子們記得也要用滿滿的愛去接住和回應。

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ESQ：小時候的志願是什麼？ Ula：我超喜歡車子，所以曾一度夢想可以當個黑手整天摸車，我特別喜歡聽車子催油門的引擎聲，轟轟轟的那種，現在看到改裝車都會覺得很帥。

ESQ：那你開車技術一定很好。 Ula：我是……很喜歡開車啦！但都沒有人願意給我載（笑）。

ESQ：最初是什麼原因開始參加棒球賽事的啦啦隊活動呢？ Ula：起先是因為喜歡跳舞，所以自然而然認識很多跳啦啦隊的朋友，接著就被介紹參加徵選，也沒想過會就這麼做到今天。

ESQ：一個隊裡那麼多女生，妳又是隊長，總會受到比較多注目，隊員之間會不會有些……鬥爭？ Ula：你說上演啦啦隊的《後宮甄環傳》嗎？其實不會啦！我覺得一個隊伍就是這樣子吧！互相競爭，但也互相求進步，這種感覺滿好的，也促使大家彼此提醒、增長自我能力，就是那種……大家要一起變強的感覺！反而不會有什麼勾心鬥角。

ESQ：這次棒球經典賽，妳要帶領球迷在「敵國」加油，壓力會不會很大？ Ula：這是我第一次參加國際賽，當然多少會有點緊張，但我知道我不能這樣，應援團隊長怎麼可以沒氣勢呢？能夠在國外大聲唱著每個球員的應援歌一定很有趣。真要說最擔心的事嘛……就是我還滿怕冷的，滿擔心那裡的低溫，我是高雄妹，非常怕冷，啦啦隊服又常常是短裙露小肚肚，每到冬天，我都是用大聲呼喊來掩飾我的發抖（笑）。

ESQ：我覺得你們和一般公眾人物比較不同的是……你們總是在第一線面對球迷們的激情與謾罵，抗壓性要很夠，尤其棒球對我們來說是國球，看得比較重，當然也包含網路上的針鋒相對，可是再怎麼辛苦你們都得保持陽光笑臉，這部分妳是怎麼去調適的呢？ Ula：當然我相信各行各業都會面臨這種問題，只是在演藝圈裡頭大家比較容易看到整件事的來龍去脈，我自己覺得在心態上的調整是滿重要的。我們每天都會接收到數以百計的信息和迴響，你必須要很有效地馬上理性判斷，什麼事是正面的建議指教？什麼又是負面的批評酸語？這部分不免俗地就是要讓自己的心靈強壯。

ESQ：大概花了多久才慢慢習慣這種生態環境？ Ula：其實我對於表演的初衷就是希望能帶給大家開心與滿滿的元氣，但漸漸發現自己不管怎麼做，在正面迴響之餘都一定會接受到些許無意義的謾罵，一開始是真的滿灰心的，後來是靠家人與朋友的力量才撐過來，我會跟他們討論自己要怎麼改進，又有什麼地方是可以再精進的，慢慢地你就會發現，其實就是做好自己份內的事就好了。

ESQ：最近除了灌錄單曲，聽說也參與了偶像劇的拍攝，是否有想往多元發展的企圖？ Ula：以前都是在做自己比較稍微拿手的事，近期對我來說慢慢脫離舒適圈，有遇到很多瓶頸，因為我是個急性子的人，常常對自己發脾氣，但很多事都需要時間，最近比較知道要放鬆。今年開始會嘗試較多的音樂與戲劇作品，表演一直是我熱愛的工作項目，只是說以前會比較聚焦在啦啦隊和跳舞的部分，現在開始會讓自己對於表演的學問有更細膩的接觸。

ESQ：可能因為啦啦隊隊長的身分，壯壯妳總是給我們一種親切又陽光的感覺，私底下的你也是偏好比較動態的娛樂休閒嗎？ Ula：是耶！我就是一個這麼好動的人，但僅限於出門啦！回到家因為力氣都花光了，可能就會安靜很多……講一件事可能你們都不相信。

ESQ：什麼事？ Ula：我其實個性雖然好動，但也很害羞。

ESQ：妳是啦啦隊隊長耶！這你敢信？ Ula：真的啦！某種程度上來說或許我是有隊員幫忙和躲在大家的加油聲背後才能這麼有活力。其實關於啦啦隊，我不覺得自己是很厲害、很有天分的那種，但我真的花了很多心力去練習與學習，的確是有消除掉一些過於害羞的性格。

ESQ：對妳而言，在場邊應援時最快樂的事情是什麼？ Ula：每一個球員都有不同的加油口號，我們不僅要熟記每一位球員的應援歌，又要在現場即時又有效地教球迷朋友一齊帶動唱，其實每一次的表演對我們來說都是live show，當下所有的情緒都是當場限定的唯一一次，每每都是驚喜，但我還是最喜歡每次讓大家一起融入賽事的感覺。我從小就看棒球，我覺得運動賽事不僅是球員之間的競爭，球迷對他們的加油與互動也是賽事的一環，「投入」是最重要的，這樣看球才好玩嘛！

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profile 壯壯 Ula Shen 本名：沈立心 生日：8月12日 ���座：獅子座 身高：165cm 三圍：32D、24、35 經歷：中信兄弟專屬啦啦隊Passion Sisters隊長、2017 WBC世界棒球經典賽啦啦隊隊長、2016中信盃全國少棒賽主播、2016中華職棒全明星賽 節目主持：《國光幫幫忙》助理主持 單曲EP：〈勇〉（2017WBC棒球經典賽中華隊指定加油歌）

化妝、髮型／Angela Chiang

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柯火力全開 酸韓把國民黨整慘

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「旺中集團一開始支持我 但因為我不是那麼聽話…」

〔記者沈佩瑤、王榮祥、���永耀、林良昇、凌美雪／綜合報導〕台北市長柯文哲昨接受電視專訪時砲火四射，除批評蔡英文總統近期的「辣台妹」作風是「飲鴆止渴」，更狠酸國民黨總統參選人、高雄市長韓國瑜「能力可以後天訓練，但是品德很難」，「國民黨被他整得整個國民黨都毀了」；柯更諷「落跑的沒有一個有好下場」，點名總統府秘書長陳菊、前行政院長賴清德、前新北市長朱立倫。

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蔡辣台妹作風 是飲鴆止渴

對於韓國瑜可能會變成中華民國總統，柯文哲直言「我們都很憂心」，更嘆氣說，儘管政治上有政治上的現實，但是韓和旺中的關係就不行。

柯透露，旺中集團一開始支持自己，後來不支持，是因為他不是那麼聽話，兩岸一家親是底線，自己已經和中國大陸表達善意，也沒有說要去中化、去蔣化，「但你也不能跟我說你要講這個、講那個」，因為做為台灣人還是有底線，「不是你叫我說我就說」。柯一度脫口，「後來發現怎麼很多韓國瑜說的話，奇怪怎麼會是…」卻沒有把話說完。

現場媒體人質疑，柯言下之意是影射旺中在對韓國瑜下指導棋嗎？柯僅說，媒體可以有立場，但不能太過分，也要有格調，「我們是和中國大陸表達善意，但不是每一句話就照你的，台灣還是要有主體性。」

諷韓能力可訓練 品德很難

對於韓國瑜，柯文哲直言「能力可以後天訓練，但是品德很難」，柯也酸說，韓真的改變國民黨，「國民黨被他整得多慘」，整個黨都毀了。柯話鋒一轉表示，搞成這個局面，國民黨主席吳敦義要負最大責任，當時如果用前新北市長朱立倫順順的打，一定贏了，不要出怪牌，一下子拉韓國瑜，一下子拉郭台銘，但其實是自己想當，如果不要把「自我」放在最前面，就不會搞成這樣子，「玩過頭了。」

吳玩過頭 要負最大責任

柯文哲也談到，如果明年一對一對決，蔡英文會贏，「但這是一個好的選項嗎？」柯表示，蔡英文兩岸政策本來沒有這麼辣，本來很穩健，民調掉下去就是飲鴆止渴，對台灣整個長期發展是不好的；而且不是��台獨就可以貪污，也不是說統一就可以腐敗，目前台灣國家效率很爛，台灣價值根本就沒有統獨啊。

柯也說，民主國家當領導者，如果沒有足夠的支持度，就很���做自己，不然就是要心理狀態很強。對於蔡英文至今對柯都沒有強力批評，柯文哲說，小英不會幹掉他，但身邊的人會除掉他而後快。

對於柯文哲的發言，韓國瑜競選總部發言人何庭歡指出，尊重柯市長的意見，韓市長會繼續以市政為主，週一到週五拚市政、週末拚國政，當選總統保證捍衛中華民國。

對於柯文哲指旺中集團不支持他，是因他不聽話，記者昨向旺中集團求證此事，但到截稿為止，旺中集團仍未回應。

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蔡營回擊：無證據謾罵

蔡英文陣營發言人阮昭雄回應，蔡總統的兩岸政策「穩健」且「堅定」，不挑釁也不屈服，很遺憾柯市長該向對岸清楚表達立場的時候不說話，反倒是當了柯主席後，每天對內無差別、無證據不斷謾罵。

國民黨副發言人黃心華表示，建議柯文哲將重點放回自己的市政，檢討自身當市長四年半有何建樹？柯市長的時間都拿來胡亂評論其他政黨、說三道四，拉抬自己的新聞聲量。

[chanretom]

黑暗終將榮耀-從資優生到被栽贓偷錢…死前「校園灑白包」抗議走廊高喊

建宇的爸爸肝腸寸斷地說，「我只是平凡家長，希望孩子平安長大。」

教師研習個案-分組討論

高中生遭7名師長霸凌4個月 千字還原台版2023-03-28 11:24 聯合新聞網／今周刊

【文．李易紓整理】

台中豐原高中2月發生學生輕生憾事，經人本教育基金會調查發現，該生被該校學務主任、教官當成罪犯栽贓偷錢、多次搜查書包、記過逼休學，甚至主任教官對其他同學說「該生就是社會的敗類、垃圾，你不要跟他在一起」。

事件近日引起社會關注，台中市教育局表示，校方對此事處理態度消極，校長、主任教官、教官及學務創新人員等本案所有相關7人全數調離現職靜候調查，將持續緊盯校方調查進度，加速釐清真相。

揭發此事的立委張廖萬堅週日（3/26）表示，校園管理也是市政，他呼籲教育局應要求台中市各高中以下學校，應聽輔導老師的專業意見，對孩子的管教不能採威權高壓，否則只會適得其反。

台中市長盧秀燕週一(3/27)首度表態指出，「每個孩子，都不應得到不當對待。」這個事件，市府認為校方調查「過度消極、疑點重重」，因此將所有涉案者調離現職，才能充分且盡快調查，讓真相水落石出，還孩子公道。

臺灣青年民主協會TYAD在臉書上，將人本教育基金會公布的「豐原高中案事件處理大事記」整理成事件經過，讓民眾更能清楚了解該生受到的對待與無奈、絕望有多深。

2022/10月中：沒抽菸卻被栽就記小過

去年 10 月中，豐原高中正好是段考日，下課時一群同學聚集在後走廊，其中四位吸電子菸，被學務主任抓到，主任要學生寫自述書。

就在這時候，陳建宇（化名）剛好和其他四位同學從福利社回來，就突然被主任攔下並一一搜身，主任沒有在建宇身上找到任何違禁品，但有幾位同學在自述書裡說是建宇給他們電子菸。

建宇的導師根本沒有跟詢問建宇，便打電話給建宇爸爸說，「有女同學參與抽菸，如果女同學家長要追究，爸爸也有責任。」不但直接指控「建宇是電子菸事件���謀」，還說「因為菸害防制法關係要罰鍰最高一萬二，如果學校上報，管區會調家長去解釋」，從頭到尾他就沒被搜到電子菸，但只因為其他人的自述表說菸是建宇帶的，他就被記了小過。

2022/10月底：幫同學拿外套、搜到電子菸又記小過

兩個禮拜後，建宇在放學時幫同學拿外套，被學務主任看到，他直接拿走建宇手上的外套，搜到外套中的電子菸，用「攜帶違禁物品電子菸」記小過一支。

這開啟了建宇的惡夢，從那以後，後續只要建宇手上拿任何東西，無論是不是他的，校方就會直接要求搜查。

直到月底，建宇忍不住向學長抱怨，「我甚至什麼都沒做欸，幹我上高二，也沒有像那群白癡在學校囂張抽菸，然後還整天搜我身」「好煩，那時候差兩步走出校門口，他直接把我外套抓過去摸」。

不到一個月後，建宇看到班上有人拿公用延長線到班上，他把沒電的手機拿去充電，主任看到後不但不聽他解釋，也不聽其他同學解釋，又記他警告。

2022/11月底：遲到也被搜身、明明校外人士不是我朋友、也被記警告

11 月底，學校教職員在門口拍畢業照，建宇和同學們不小心遲到進校門，主任卻又立刻對建宇強制搜身。那天，班上有同學把自己校外的朋友帶到班上，班導和校安一看到，就不管建宇根本不認識到班上的校外人士，就算班上很多同學作證那不是建宇的朋友，他還是被記了警告，從建宇與朋友的對話，可以聽得出來他已經快被這一切壓垮。

在期末的一次跑班課程，建宇到隔壁班時挑了個位子坐下，沒想到，那個位子的同學反映掉了 500 元，主任教官直接認定就是建宇偷錢，把他叫到教官室逼問了半小時，校安打電話給建宇爸爸，指控建宇偷了同學 500 塊，並向建宇說「你現在是重嫌疑人，不要把事情搞得這麼難看，搞到少年法庭就不好了」。

建宇傷心難過的回應，自己真的沒有偷錢、不是嫌疑人，校安不但威脅他要把他送到少年法庭，還威脅他說「我會問到你承認」。

主任教官一直要其他學生不要跟建宇相處，在背後說「講難聽一點，建宇就是垃圾一個，在我們那個時代連痞子都不如，是個垃圾。」

2022/12月：學校有人錢被偷，硬要叫我認罪

那幾天，建宇幾近絕望的向學長抱怨，「幹，我超生氣，真的好氣，學校真的存心想讓我被退學欸。」他怎麼也沒想到，自己會被學校誣賴偷錢，那天，他跟母親說，「我可能需要律師了，學校有人錢被偷，今天教官一直叫我認罪，說不要把事情搞得太複雜，讓大家都難堪，不要搞到社會法庭。」

去年年底，校安人員強逼建宇承認偷錢，他在走廊上崩潰大喊「不是我偷的！」那天起，他開始不願意到學校上課，結果主任教官竟然向導師反映，「陳建宇最近臉部出現抽搐」，懷疑他有吸毒。

2022年底：竟然要我驗毒，結果根本是「陰性」

校安人員跟建宇的爸爸說，懷疑建宇有在用藥，希望爸爸能同意讓建宇驗毒，建宇的爸爸實在很擔心學校如果逼建宇驗尿，他會用力抗拒，所以問學校說，建宇媽媽也可以幫他驗尿，能不能讓媽媽來驗就好？

驗尿的結果是「陰性」——無藥物反應。

2023/2月初：沒人能懂我，只能自己走了

建宇覺得日漸沈重，已經不知道怎麼處理眼前的困難，他去書局買了一大包喪事用的白包，灑在教室裡，又從四樓灑到三樓，抗議學校污衊他偷錢，教官也一直不道歉。

二月初，建宇在家裡結束了生命。

那天一早，分局通知生輔組，建宇已經離開人世，臉書的匿名版上開始出現許多貼文，指控就是主任逼得建宇走上絕路，學校向學生提供輔導的文宣，提到「建宇是意外離世」，學生們完全無法接受，認為根本就是在避重就輕。

學校找來所有高二生「靠北版留言都截圖交給律師做處理」

建宇過世後，學校召開了臨時朝會，找來了所有高二的學生，主任告訴大家，「靠北版上的留言都是謾罵跟不實資訊，已經截圖交給律師做後續處理」。

那天傍晚，校長沒有問過建宇的爸爸，就去了建宇的靈堂，主任也看到後也跟著過去，建宇的父母無法忍耐心裡的怒火，建宇在學校遭到這麼離譜的對待，但他們直到年初才知道這一切，許多事卻已無法挽回，校長只好請主任離開。

建宇的爸爸說，「至今無法接受孩子離世的事實」。建宇從國小就是資優生，國中也努力參加科展，還得到了縣長獎，上了高中後，他當學科小組長也獲得嘉獎。

爸爸一直被校方誤導，所以勸孩子要承受

建宇一直被針對式對待，承受了很大壓力，也不想去學校。建宇雖然曾經求救過，但爸爸因為一直被校方誤導，所以勸孩子要承受，一直到遺憾的事情發生後，他才瞭解師長偽善面具。

建宇的爸爸肝腸寸斷地說，「我只是平凡家長，希望孩子平安長大。」

★珍惜生命，若您或身邊的人有心理困擾，可撥打

安心專線：1925｜生命線協談專線：1995｜張老師專線：1980

本文授權自今周刊，原文見此。

【尊重智慧財產權，如需轉載請註明資料來源《今周刊》，謝謝】

[jekyll-hong]

《關于個人崇拜及其後果》—— 赫魯曉夫于1956年2月25日在蘇共二十大上作的一個“內部報告”

同志們︰

在黨中央委員會的報告和許多代表在代表大會的發言中，以及以前歷次黨中央全會上，對于個人崇拜和它所造成的有害後果已談了很多。斯大林逝世以後，黨中央委員會開始執行如下方針︰堅定而不懈地指明︰夸大某個人的作用，把他變成具有神仙般非凡品質的超人，是和馬克思列寧主義的精神相違背的，是不能容許的。這個人似乎無所不知，洞察一切，能代替所有人的思考，能做一切事情，他的行為沒有半點錯誤。多年來，我們養成了用這樣的觀點去看待人，具體地說就是這樣看待斯大林的。

我這個報告不想全面評述斯大林的生平事跡。關于斯大林的功績，還在他活著的時候，就寫了大量的書籍、小冊子和研究論文，已經進行了足夠的研究，斯大林在準備和實現社會主義革命中，在國內戰爭中，以及在我國建設社會主義的斗爭中所起的作用，是盡人皆知的。現在，我們關心的，是一個對我們黨的現在和將來都有重大意義的問題，那就是對斯大林的個人崇拜是怎樣逐步形成的，它怎樣在一定階段上變成一系列極其嚴重地歪曲黨的原理，歪曲黨的民主和革命法制的根源。

由于並不是所有的人都充分認識到個人崇拜所造成的實際後果以及因破壞黨的集體領導原則而帶來的巨大危害，同時由于個人獨攬大權這一事實，黨中央認為絕對有必要向甦聯共產黨第二十次代表大會報告有關這個問題的材料。

首先，請允許我提示一下馬克思列寧主義經典作家是怎樣嚴厲斥責個人崇拜的任何表現的。

馬克思在給德國政治活動家威廉‧布洛斯的信中說︰“由于厭惡一切個人迷信，在國際存在的時候，我從來都不想公布那許許多多來自各國的、使我厭煩的歌功頌德的東西，我甚至從來也不予答復。偶爾答復，也只是加以斥責。恩格斯和我最初參加共產主義者秘密團體時的必要條件是︰摒棄章程中一切助長迷信權威的東西。原來，拉薩爾的所作所為卻恰恰相反。”

不久以後，恩格斯也寫道︰“馬克思和我，我們一直反對公開宣揚個人，只有為了達到某種重大目的才可例外。我們尤其反對那些在我們活著的時候，對我們個人所做的宣揚。”

大家都知道革命的天才—列寧是非常謙虛的。列寧永遠強調人民作為歷史創造者的作用，強調黨作為一個活生生的具有主動精神的整體的領導和組織作用，強調中央委員會的作用。

馬克思主義並不否定工人階級領導者在領導革命解放運動中的作用。

列寧在指出群眾領袖和組織者的重大作用的同時，無情地揭露了個人崇拜的各種表現，同敵視馬克思主義的“群氓”觀點進行了不可調和的斗爭，並堅決反對把“英雄”塞給人民群眾。

列寧教導說，黨的力量在于同群眾保持密切的聯系，在于人民—工人、農民和知識分子跟隨黨一起前進。列寧說過︰“只有相信人民，扎根于生動的群眾創造性源泉的人，才能勝利，才能掌握住政權。” 列寧自豪地說，布爾什維克黨，共產黨是人民的領袖和導師，他號召一切重大問題由覺悟的工人來決定，由自己的黨來決定。他說︰“我們相信黨，我們把黨看成是我們時代的智慧、榮譽和良心。”

列寧堅決反對縮小和削弱黨對于甦維埃國家的領導作用的一切企圖。他制定了黨的領導的布爾什維克原則和黨的生活準則。他強調指出集體領導是黨的領導的指導原則。還在革命前的年代里，列寧就稱黨中央委員會是領導者的集體，是黨的原則的保護者和說明者。他說︰“在兩屆代表大會期間，黨的各項原則由中央委員會維護並由它解釋。”在強調黨中央委員會的作用和它的權威時，列寧指出︰“我們的中央已經形成為一個嚴格集中而有高度威信的集團。”

在列寧活著的時候，黨中央委員會真正地體現了對于黨和國家的集體領導。列寧作為戰斗的馬克思主義革命家，在原則問題上毫不妥協，但永遠沒有強迫同自己一起工作的同志接受自己的觀點，他耐心地解釋自己的意見，使別人信服。列寧歷來都嚴格地監督執行黨的生活準則、遵守黨章，及時召開黨代表大會和中央全會。

列寧對于工人階級和勞動農民的勝利，對于我黨的勝利和科學共產主義思想的實現所作的一切是偉大的。除此以外，他的洞察力還表現在，他及時地從斯大林的身上看出一些不良品質，這些不良品質在後來造成了嚴重後果。列寧由于關懷黨和甦維埃國家的未來命運，他為斯大林做了完全正確的鑒定，他提出過應該研究改變斯大林的總書記職務問題，因為斯大林過于粗暴，對同志關心不夠，任性和濫用職權。

列寧在寫給黨代表大會的信里說過︰“斯大林同志當了總書記，掌握了無限的權力，他能不能永遠十分謹慎地使用這一權力，我沒有把握。”

這份在我黨歷史上稱之為列寧“遺囑”的極其重要的政治文獻，已經發給了二十次代表大會的代表們。你們已經讀過這個文件，而且毫無疑問你們會再讀它幾遍。請你們深入地考慮一下，列寧所說的下列這些真誠的話，這些話體現了他對黨、人民、國家以及黨的未來政治方針的關懷。

他說︰“斯大林粗暴，這個缺點在我們中間，在我們共產黨人的來往中是完全可以容忍的，但是在總書記的職位上便是不可容忍的了。因此，我建議同志們想個辦法把斯大林從這位置上調開，另外指定一個人擔任總書記，這個人在各方面同斯大林一樣，只是有一點強過他，就是更耐心、更忠順、更和藹，更關心同志，少任性等等”。列寧的這個文件在第十三次黨代表大會的代表團中宣讀過，代表團並且討論了撤銷斯大林總書記職務的問題。各代表團贊成斯大林留任，希望他認真考慮列寧的批評，從而改正這些深為列寧所擔心的缺點。

同志們！有必要向黨代表大會報告兩個新的文件，這兩個文件證實了列寧在他的“遺囑”中給斯大林所下的評語。

這兩個文件就是︰娜捷施達‧康斯坦丁諾夫娜‧克魯普斯卡婭給當時在政治局擔任書記的加米涅夫的信和列寧寫給斯大林的信。

我現在宣讀一下這些文件。

克魯普斯卡婭的信：

“列夫‧波里索維奇（即加米涅夫）。

“關于我經過醫生允許在弗拉基米爾‧伊里奇的口授下寫的一封短信問題，昨天斯大林對我的態度是非常粗暴的。我在黨內不是一天了。在這30年里，我一次也沒有听到那怕是一個同志的一句粗暴的話。黨和伊里奇的利益對我比斯大林更為寶貴。可是現在我需要的是最大的克制。和伊里奇能談什麼和不能談什麼，我比任何醫生都了解，因為我知道什麼問題會使他不安，不管怎樣比斯大林要了解。現在我請求你和格里哥里（即季諾維也夫），因為你們是弗‧伊的最親近的朋友，請你們保護我，使我的個人生活免遭粗暴的干��和不應有的謾罵和威脅。斯大林用以威脅我的監察委員會的一致協議，我是不懷疑的，但我沒有力量也沒有時間去搞那個愚蠢的爭吵。我也是個活人，我的神經已緊張到了頂點。”

這封信是克魯普斯卡婭在1922年12月23日寫的。過了兩個半月以後，即1923年3月，列寧給斯大林寫了這樣一封信︰

“斯大林同志，

“副本抄加米涅夫和季諾維也夫。

“尊敬的斯大林同志︰你曾粗魯地給我的妻子打電話罵了她。雖然她已向您表示願意忘記說過的話，但是這件事季諾維也夫和加米涅夫從她那里知道了。我並不願意輕易忘記反對我的事情，在這里不必說，我認為反對我妻子的事就是反對我的。因此，請您酌情考慮，你是否同意收回你說過的話並表示道歉？還是願意斷絕我們之間的關系？

致敬。

列寧，1923年3月5日

“同志們！我不想評述這些文件，這些文件本身已經令人信服地說明了問題。如果還在列寧活著的時候，斯大林能夠采取這種態度，能夠這樣地對待克魯普斯卡妮—列寧的忠實朋友和從我黨誕生起就為黨的事業而積極奮斗的戰士，那麼可以想象，斯大林是怎樣對待其他工作人員的。斯大林的這些不良品質愈來愈發展，在晚年已達到令人不能容忍的地步。

後來的事實證明，列寧的擔心不是沒有根據的。在列寧逝世後的初期，斯大林還考慮他的指示，而後來則逐漸輕視列寧的嚴重警告。如果我們分析一下斯大林領導黨和國家的實際活動，考慮一下他所犯的全部過失，我們必須相信列寧的擔心是正確的。斯大林的一些不良品質在列寧活著的時候還只是處于萌芽狀態，但在以後年代里已經發展到嚴重地濫用職權的地步，因而給我們黨造成莫大的損失。

我們必須嚴正地研究和正確地分析這個問題，以便消除任何可能性，不再重復斯大林在世時所犯下的一切過失。斯大林根本不允許實現集體領導和集體工作，他不僅對反對他的人要施加暴力，而且由于他的任性和專橫，連被他看成與他的思想相違背的人，也要施以暴力。斯大林不是通過說服、解釋和耐心地同別人合作，而是把他的思想強加于人，要別人無條件接受他的意見。凡是反對他這種做法的人，或者力圖證明自己的觀點，證明自己正確的人，都必然會被開除出領導機關，接著就會受到精神上的折磨和肉體上的消滅。在第十七次黨代會以後的這個時期內，這一點表現得更加明顯。許許多多忠實于共產主義事業的、黨的卓越活動家和黨的一般工作人員都成了斯大林專橫的犧牲品。

應該說，黨在反對托格茨基分子，反對右派分子和資產階級民族主義者方面進行了重大的斗爭，從思想上粉碎了列寧主義的一切敵人。這次思想斗爭進行得很成功，在斗爭中黨更加鞏固了，受到了更大的鍛煉。斯大林在這方面也起了積極的作用。

黨領導了一場巨大的政治思想斗爭，反對自己隊伍中發表反列寧主義綱領的人們，他們是敵視黨和社會主義事業的政治路線的代表人物。這是一場頑強而艱苦的斗爭，然而是一場必要的斗爭，因為托洛茨基—季諾維也夫集團和布哈林分子的政治路線，實質上是要復闢資本主義和向世界資產階級投降。我們可以想象，如果1928-1929年右傾政治路線在黨內取得勝利，或者把“棉布服裝工業化”作為方向，或者轉向富農，其結果將會怎樣？我們那時就不會有強大的重工業，不會有集體農莊，我們在資本主義包圍的面前就會赤手空拳，處于軟弱無力的地位。

因此，黨才從思想上進行了不可調和的斗爭，向全體黨員和非黨群眾說明托洛茨基反對派和右傾機會主義分子反對列寧主義主張的害處和危險性。黨在說明黨的路線方面所做的巨大工作也收到了成效。無論托洛茨基分子和右傾機會主義分子在政治上都被孤立起來，黨內絕大多數都擁護列寧的路線，因此，黨才能夠鼓舞和組織勞動群眾去實現黨的列寧路線。去建成社會主義。

下述這種情況是值得重視的。甚至在進行熾烈的殘酷的思想斗爭的時候，對于托洛茨基分子、季諾維也夫分子和布哈林分子等都沒有采取極端的鎮壓辦法。當時的斗爭是在思想方面進行的。但是過了幾年以後，當社會主義已經基本上在我國建成，剝削階級基本上被消滅，甦維埃社會的社會結構發生了根本的變化，敵對的政黨、政治派別和集團的社會基礎已大大縮小，黨的思想敵人在政治上早已粉碎的情況下，反而對他們開始采取鎮壓的措施。

正是在1936--1938年這個時期，開始在國家機關當中大肆鎮壓，首先是鎮壓那些早已被黨從政治上粉碎了的列寧主義的敵人—托洛茨基分子、季諾維也夫分子和布哈林分子，然後也鎮壓了許多正直的共產黨人，鎮壓了黨的干部，這些人親身經歷了國內戰爭和工業化與集體化最艱苦的年代，他們為了保衛黨的列寧路線同托洛茨基分子和右派分子進行了積極的斗爭。

斯大林首創“人民敵人”這個概念。這一名詞可以使犯了思想錯誤或只卷入爭論的人毋須證明自己所犯錯誤的性質，它可以自動給這些人加上這個罪名，可以破壞革命法制的一切準則，對他們實施最殘酷的迫害，以對付在某一點上不同意斯大林的人，對付那些只是被懷疑有敵意的人，對付那些受到誣陷的人。“人民敵人”這個概念，實質上已經排除了任何思想斗爭和就某些問題那怕是實際問題表達自己意見的可能性。定罪的主要依據，實質上唯一的證據就是被告本人的“自供”，然而這種“自供”後來經查明，乃是對被告施行肉刑逼出來的，這種做法與現代法學的一切標準是完全違背的。

于是就導致明目張膽地破壞革命法制，使許許多多過去維護黨的路線的無辜的人成了犧牲品。

應該說，即使那些曾經反對黨的路線的人們，也沒有那麼多重大理由一定要把他們從肉體上消滅掉，並為了從肉體上消滅這些人，便特別采用“人民敵人”這個概念。

很多被控為黨和人民的敵人而在後來被槍決的人，在列寧活著的時候都是同列寧一起工作的。其中的一些人在列寧在世的時候就犯過錯誤，但盡管如此。列寧還是給他們工作做，糾正他們的錯誤，想盡辦法使他們留在黨內，引導他們跟隨著自己前進。

在此，應該向黨代會的代表介紹一下以前沒有發表過的，列寧關于1920年10月寫給中央政治局的一個短箋。列寧在規定監察委員會的任務時寫到，必須把這個委員會變成真正的“黨和無產階級良心的機關”。

列寧指出︰“監察委員會的一項特別任務是要和反對派的代表建立一種深切的個人關系，有時甚至采取治病的方式去對待他們；他們因為在甦維埃或黨的工作中遭受挫折而產生了心理危機。應盡力安慰他們，同志式地給他們講明情況，給他們安排（不是用命令方式）適合他們心理特點的工作。關于這方面的意見和規定由中央委員會組織局制定。”

大家都很清楚，列寧對于馬克思主義的思想敵人和那些離開黨的正確路線的人是不調和的。但同時從讀過的文件中也可以看出，列寧在領導國家的整個活動中，都要求從黨的立場出發，慎重地對待那些表現過動搖、離開過黨的路線，但是還能夠回到黨的路線上來的同志。他建議耐心地教育這些人，不要對他們采取極端措施。

列寧對待人，對待干部的英明也就在于此。

斯大林對待人則完全另外一個樣，列寧的特點是耐心地做人的工作，循循善誘地教導他們，不是用強迫的方法，而是通過整個集體從思想上影響他們，引導他們跟隨他前進。這一切與斯大林完全不同。斯大林拋棄了思想斗爭的方法，代之以行政暴力，大規模的鎮壓和恐怖手段。他愈來愈廣泛地、愈來愈堅決地利用懲罰機關，往往破壞現存的一切道德標準和甦維埃法律。

一個人的專橫也就慫恿了另外一些人的專橫，把成千的人大批逮捕和流放，不經法庭審訊和正規調查就處以死刑等等。

它產生了人和人的不信任，引起了不安、恐怖和絕望狀態。這當然不會促進黨的隊伍的團結和勞動人民各階層的團結，相反，是消滅了那些忠誠的但不為斯大林喜歡的干部，或者是把他們從黨內排擠出去。

我們黨為實現列寧建設社會主義的計劃進行了斗爭。這是一場思想斗爭，如果在這場斗爭中能夠遵循列寧主義的原則，善于把黨的原則性同對人的深切關懷結合起來，不排斥和毀掉一些人，而是把他們吸引到自己方面來，那麼，我們肯定不會有這類粗暴破壞革命法則的事，成千上萬的人就不會成為恐怖手段的犧牲品。只有對真正犯了反對甦維埃制度的罪行的人，才可以采取極端的措施。

現在，我們舉出歷史上的幾件事實。

在十月革命以前的日子里，兩名布爾什維克黨中央委員—加米涅夫和季諾維也夫反對列寧的武裝起義計劃。他們甚至在10月18日孟什維克報《新生活》上發表聲明，公布布爾什維克準備武統起義的消息，他們還說這是冒險行動。加米涅夫和季諾維也夫就是這樣向敵人泄露了中央委員會發動武裝起義的決定，並且說起義已組織就緒，不久即將進行。

這種行動是背叛黨和革命事業的。因此，列寧寫道︰“加米涅夫和季諾維也夫把自己黨中央關于武裝起義的訣議出賣給羅將科和克倫斯基了。”于是，他向中央提出了開除加米涅夫和季諾維也夫出黨的問題。

但是，在偉大十月社會主義革命成功之後，大家知道，季諾維也夫和加米涅夫受命擔任領導職務。列寧把他們放在完成黨的極其重要任務的崗位上，他們積極參與了黨和甦維埃的機關的領導工作。大家知道，季諾維也夫和加米涅夫還在列寧活著的時候就犯了不少其他的大錯誤。列寧在自己的“遺囑”中警告說，“當然，季諾維也夫和加米涅夫的十月事件不是偶然的。”但是，列寧並沒有提出逮捕，尤其沒有提出槍決他們的問題。

再拿托洛茨基分子做例子吧！

現在，經過很長一段歷史時間以後，我們可以平心靜氣地來談反對托派的斗爭，可以非常客觀地來分析這個案件。托洛茨基周圍的人決不是出身資產階級的分子，其中一部分人是黨的知識分子，而某一部分則是工人出身的。我們可以舉出很多人，他們最初曾經靠近托洛茨基分子，但他們也積極地參加了革命前的工人運動，參加了十月社會主義革命和鞏固這一偉大成果的斗爭。其中很多人與托洛茨基脫離了關系，而轉到列寧的立場上。難道有必要從肉體上把這些人消滅掉嗎？我們深信，如果當時列寧還在世的話，是不會對其中的很多人采取這種極端措施的。

這只是在歷史上的幾件事實。難道能夠說，在必要的情況下，列寧就沒有決定過對革命的敵人采取嚴厲的手段？不，任何人都不能這樣說。列寧要求嚴厲鎮壓反革命和工人階級的敵人，必要的時候無情地使用這種手段。請大家回憶一下，1918年列寧在反對社會革命黨所組織的反甦維埃的暴動和反革命富農的斗爭時，曾毫不動搖地對這些敵人采取了最堅決的措施。但是，列寧采取這種辦法是用來反對真正的階級敵人的，而不是用來反對那些犯了錯誤，迷失了方向，但是仍能用思想影響的辦法引導前進，甚至還能繼續擔任領導工作的人們。

在非常必要的情況下，譬如，剝削階級瘋狂地反對革命，斗爭你死我活，而且必須具有最尖銳的形式，直到采取國內戰爭的形式時，列寧是采取了嚴厲的措施的。而斯大林采取最極端的辦法，是在革命已經取得了勝利，甦維埃國家業已鞏固，剝削階級已被消滅，社會主義關系在國民經濟的各個部門已經確立，而且我們黨在政治上業已鞏固，無論從數量上和思想上來看已經受到了鍛煉的時候。事情很明顯，斯大林在很多情況下都表現了不耐心、粗暴和濫用職權。他不是去證明自己在政治上的正確性，不是動員群眾，而是往往采用鎮壓和肉體消滅的手段，不僅鎮壓和消滅真正的敵人，而且鎮壓和消滅對黨和甦維埃政權沒有犯罪的人們。在這方面毫無英明可言，有的只是炫耀暴力，而列寧對此曾很擔心。

黨中央委員會在最近，特別是在貝利亞匪幫被揭露以後，審查了這個匪幫所制造的許多案件。審查之中發現了與斯大林的錯誤行為相聯系的粗暴專橫的極丑惡的情況。事實證明，斯大林利用無限的權力，濫用職權，以中央的名義行事，但不征求中央委員們，甚至中央政治局委員們的意見。斯大林做了許多專橫的事，他經常個人決定黨和政府極其重要的事務，連政治局委員也不通知。

當我們研究個人崇拜問題時，我們首先必須弄清，個人崇拜對我黨的利益有何危害。

弗‧伊‧列寧經常強調黨在領導工農社會主義國家中的作用和意義，將它視作在我國順利建設社會主義的主要條件。列寧在指出布爾什維克黨作為甦維埃國家統治的政黨的巨大責任時，號召嚴格遵守黨的生活的一切準則，實現對黨和國家集體領導的原則。領導的集體制是由建立在民主集中制基礎上的我黨根本性質所決定的。

“這就是說，”—列寧講道—“黨的一切事務是直接地或經過代表進行的，所有的黨員權利平等。沒有例外，同時所有負責的人員，所有領導人員及一切黨的機構由選舉產生，要報告工作，他們可以更換。”

眾所周知，列寧本人即表現了最嚴格遵守這些原則的範例。列寧對每個重要問題，從來不是由個人作決定，都是和大多數中央委員或中央政治局委員商議和取得同意之後決定的。在黨和國家最困難的時期，列寧認為必須正常地召開黨代表大會、代表會議、中央全會，這些會議討論一切最重要的問題，通過由領導者集體研究制定的決議。

比如，在1918年，國家遭受到帝國主義干涉者進犯的威脅。在這樣的情況下，召開了黨的第七次代表大會，討論極其重要和迫切的問題—關于和平的問題。1919年，國內戰爭正激烈進行，這時，召開了���的第八次代表大會，會上通過了新的黨綱，解決了重要的問題，如對農民群眾的態度，建立紅軍，黨在工人甦維埃中的領導作用，改善黨的社會成份問題等。1920年召開了黨第九次代表大會，確定了黨在經濟建設領域開展工作的指導原則。1921年第十次黨代會通過了列寧的新經濟政策和“關于黨的統一”的歷史性的決議。

列寧在世時，黨代表大會都按時召開，在黨和國家發展中的每一個轉折關頭，列寧認為黨必須對內外政策以及有關黨和國家發展的問題進行深入的討論。很值得指出的是列寧將其最後所寫的文章、信件和札記都寄給了黨的最高機關—黨代表大會。在代表大會休會期間，黨中央委員會就是嚴格遵守黨的原則，實現黨的政策的最富有威望的領導集體。列寧在世的情況就是如此。在列寧逝世後，我們黨的神聖的列寧主義原則是否被遵守了呢？如果說，在列寧逝世後的最初幾年內，黨代表大會和中央全會多少還正常召開的話，那麼，後來當斯大林開始愈加濫用職權的時候，這些原則就被粗暴地破壞了。這在斯大林生前最後十五年表現得尤為明顯。在第十八次和第十九次黨代表大會之間經過了十三年，在這一時期內我們黨和國家經歷了不少重大事件。這些事件堅決要求黨對在衛國戰爭時的國防問題以及戰後年代和平建設問題作出決議。此外，甚至在戰爭結束後七年多也未召開代表大會。難道可以認為這是正常的嗎？

中央全會幾乎也未召開過。只要說一點就夠了，即在偉大的衛國戰爭年代中，事實上未舉行過一次中央全會。的確，1941年10月曾想召開中央全會。中央委員們特地從全國各地被召致莫斯科。他們等全會開會等了兩天，但沒有等到，斯大林甚至不願和中央委員會的委員們見面談話。這一事實說明，在戰爭頭幾個月內斯大林灰心喪氣到了何種地步，它也說明，斯大林對待中央委員們又是怎樣的傲慢和輕侮。

這一事實表明，斯大林無視黨的生活準則，踐踏黨的集體領導原則。

斯大林對黨、對黨中央委員會的專橫態度在1934年第十七次黨代表大會後充分暴露出來了。

中央委員會在掌握了大量可以證明對黨的干部施以粗暴專橫的事實後，組織了一個中央主席團領導下的委員會，責成它詳細地調查，對聯共十七次代表大會選出的黨中央委員會大多數的正式和候補委員所進行的大規模的迫害是如何造成的。

委員會調閱了人民內務委員會檔案中大量材料及其他材料，是閱了許多偽造的、虛假的控訴，不能容忍的破壞社會主義法制的事實，它曾使許多無辜的人犧牲了。它查明，1937--1938年被控為“敵人”的許多黨的、甦維埃的、經濟的工作人員其實根本不是敵人、特務和破壞者，而是一貫正直的共產黨人，他們只是遭盡誣陷，有時不能忍受獸性的折磨而自己給自己加上了（在偽造證件的審判員的授意下）各種各樣嚴重而不可思議的罪名。委員會向中央委員會主席團提供了大量關于迫害十七大代表和十七大選出的中央委員材料。中央委員會主席團審查了這個材料。

經查明，在第十七次黨代表大會選出的139名正式和候補委員被逮捕和遭槍決（主要是在1937-1938年）的有98人，即70％。

十七次黨代表大會代表成份如何呢？大家知遇，十七次黨代表大會有表決權的代表84％是在地下革命工作時期和國內戰爭時期，即在1920年前參加黨的。從社會出身來說，代表大會的代表基本上是工人（佔有表決權的代表60％）。所以，由這樣成份的黨代表大會所選出的黨中央委員會的多數居然是黨的敵人，是完全不能想象的事。僅僅由于正直的共產黨人被誣陷，加上了偽造的控告，以至極端破壞了革命的法制，十七次黨代表大會的委員和候補委員竟有70％被宣布為黨和人民的敵人。

遭到這樣命運的不僅是中央委員會委員，十七次黨代表大會的大多數代表也遭到同樣的命運。代表大會有表決權和發言權的1966名代表中，因被控犯有反革命罪行而被捕的佔一半以上--1108人。僅這一事實說明，如現在已查明的，十七次黨代表大會的大多數參加者被控為反革命罪行的捏造是多麼荒謬、野蠻和違反了正常的思想。

應該指出，十七次黨代表大會是作為勝利者的代表大會而載入史冊的。代表大會代表都是我們社會主義國家建設的積極參加者，他們之中許多人在革命以前的年代，在地下以及在國內戰爭的前線上，為黨的事業進行了艱苦的斗爭，他們英勇地同敵人搏斗，他們的生命不止一次地遭到危險，但從未動搖過，怎麼能夠相信，在政治上粉碎季諾維也夫、托洛茨基和右派分子之後，以及在社會主義建設勝利之後的時期內，這樣的人竟變成了“兩面派”並參加了社會主義敵人的陣營？    

這是斯大林濫用職權所造成的。斯大林開始對黨的干部實行大規模的恐怖。為什麼在黨的十七次代表大會後對積極分子的大規模的恐怖會加劇了呢？因為斯大林在這個時期已經站在黨和人民之上他完全不顧及黨中央委員會和黨了。如果在十七次黨代表大會前他還考慮集體的意見，而在政治上完全粉碎托洛茨基、季諾維也夫、布哈林分子後，當這一斗爭和社會主義勝利的結果達到了黨的團結、人民的團結的時候，斯大林更加不顧及中央委員會委員乃至政治局委員了。斯大林認為他現在可以決定一切事務，他所需要的只是統計員，他使得別人處于只應听從和歌頌他的地位。

在基洛夫同志被慘害後，開始了大規模的恐怖及對社會主義法制的粗暴違反。1934年12月1日傍晚，根據斯大林的倡議（沒有政治局的決議—這僅在兩天之後才提出）由中央執行委員會主席團書記葉奴啟澤簽署了下列決定︰

1、偵訊機關—加速審理策劃或進行恐怖行為的案件。

2、司法機關—不要因該類罪犯提出赦免的申請而推遲執行死刑的判決，因為甦聯執行委員會主席團認為不可能受理這類申請

3、內務人民委員會的機關—在法庭作出死刑判決後對上述類別的罪犯立即執行。

這一決議被作為大規模破壞社會主義法制的根據。在許多偽造的審訊案件中，被告者被加上“策劃”恐怖行為的罪名，這就剝奪了重審案情的可能，即便他們在法庭上陳述自己的“供詞”出于被迫，並堅決否認對他們的控告，情況也是這樣。    

應該說與暗害基洛夫有關的情況，至今還有許多令人費解、莫名奇妙的地方，需要仔細地加以調查。有根據可以這樣想，殺害基洛夫的凶手—尼古拉也夫受到了保衛基洛夫的人們之中的某個人的幫助。在基洛夫被害的一個半月前，尼古拉也夫因行跡可疑而被捕，但又被釋放，甚至未加搜查，更可疑的是，當派在基洛夫處的保衛人員于1934年12月2日被送去受審時，在汽車“失事”時死去了，但與他同車的人卻沒有受傷。基洛夫被害後，列寧格勒內務人民委員會的領導人員只受到非常輕微的處分，但在1937年卻又被槍決。可以想象，所以把他們槍決是為了掩蓋謀殺基洛夫的組織者的痕跡。在斯大林、日丹諾夫1936年9月25日從索契打給卡岡諾維奇、莫洛托夫及其他政治局委員的電報以後，1936年底起大規模的鎮壓便大大加強了。該電報中稱︰

“我們認為，十分必要緊急地任命葉��夫同志為內務人民委員。亞哥達在揭發托洛茨基—季諾維也夫同盟案件的工作中清楚地表現出不能勝任。國家政治保衛總局破獲此案件延誤了4年。內務人民委員部的全體黨的干部以及內務部多數州的代表都持這種意見。“

“嚴格說來，我們應當了解斯大林從未和黨的干部見過面，因此他們的意見他是無從知道的。”

在實行大規模鎮壓時，斯大林的這一論斷即“內務人民委員會延誤了4年”，以及必須“彌補”先前工作中的疏忽，直接促進了內務人民委員會的工作人員施行大規模逮捕和槍殺。不得不指出，1937年聯共（布）中央2月至8月的全會被迫接受了這一論斷。全會根據葉若夫關于“破壞者、暗殺者和日本-德國-托洛茨基特務活動的教訓”報告，通過了的決議稱︰

“聯共（布）中央全會認為，在調查反甦維埃的托洛茨基總部及其同謀者的案件過程中所查明的事實表明，在揭發人民最險惡的敵人中，內務人民委員會至少耽誤了4年。”

大規模鎮壓當時是在反托洛茨基的旗幟下進行的。實際上當時托洛茨基分子對我們黨和甦維埃國家有否這性的危險？應該指出，在1927年，即第十五次黨代表大會前，投票贊成托洛茨基-季諾維也夫反對派的只有4000人，而贊成黨的路線的有724000人。在第十五次黨代表大會至中央2-3月全會的十年內，托洛茨基主義已被完全粉碎，許多原來的托洛茨基分子放棄了自己原有的觀點並在社會主義建設的各個崗位上工作著。顯然，在社會主義勝利的條件下，在國內實行大規模恐怖是沒有根據的。

斯大林在1937年中央2-3月全會上《論黨的工作的缺點和消滅托洛茨基兩面派及其它兩面派的辦法》的報告中，企圖給大規模恐怖政策予以理論根據，所用的借口是，隨著我們的社會主義的進展，階級斗爭應當愈來愈尖銳。斯大林並且說，歷史是這樣教導我們的，列寧是這樣教導我們的。

事實上，列寧說，之所以必需采用革命暴力是由于剝削階級的反抗，這也指剝削階級還存在並且強大的時期。當國內政治情況好轉，在1930年1月紅軍奪取了羅斯托夫，並取得了對鄧尼金的勝利之後，列寧即指示捷爾任斯基取消大規模恐怖手段和死刑。列寧在1920年2月2日中央執行委員會上的報告中是這樣來證明甦維埃政權這一重要政治措施的︰

“恐怖手段是協約國的恐怖主義強加在我們身上的，是在世界列強毫無忌憚地以其兵團侵犯我們的時候，如果對這些軍官和白黨的企圖不予以無情的回擊，我們連兩天也支持不了，而這就是恐怖手段，但這是協約國的恐怖手段加給我們的。但當我們還在戰爭結束以前獲得了決定性勝利的時候，在羅斯托夫剛一佔領後，我們就拒絕實行死刑。這表明，我們是照著我們所承諾的來對待自己的綱領的。我們說，采用暴力是由鎮壓剝削者、鎮壓地主和資本家的任務而引起的。當這一切解決之後，我們即放棄任何的非常方法。我們在事實上證明了這一點。” 

斯大林背離了列寧這些直接明了的綱領性指示。在我國國內一切剝削階級被消滅之後，采用非常辦法實行大規模恐怖已失去任何重要依據的時候，斯大林卻要黨和內務人民委員會去實行大規模恐怖。這種恐怖手段事實上不只用來反對被擊敗的剝削階級殘余，而是反對黨和甦維埃國家的正直干部。他們被加上了虛假、誣陷、荒唐的“兩面派”、“特務分子”、“破壞分子”等帽子，說他們策劃某種臆想的“陰謀”活動。

在黨中央2--3月全會（1937年）上，許多中央委員的發言，實際上表示了懷疑在同“兩面派”斗爭掩蓋下進行大規模鎮壓的正確性。

這些懷疑在波斯蒂舍夫同志的發言中表現得最明顯。他說︰“我是這樣考慮的，經過了激烈斗爭的年代，腐化了的黨員已經身敗名裂或投向了敵人，健康的黨員為黨的事業進行了斗爭。這是工業化和集體化的年代。我怎麼也未想到，在這激烈斗爭年代之後，卡爾波夫和類似他的人會投奔敵人的陣營。但根據所述情況，似乎卡爾波夫從1934年就被托洛茨基分子招募了。我個人認為，在1931年一個正直的共產黨員為了黨和社會主義事業曾同敵人作過長期的艱難的斗爭，現在竟然加入了敵對陣營，這是不可思議的。我不相信這點……我不能設想，和黨一起渡過了艱難年代的人怎麼會在1934年投向托洛茨基分子，這真是奇事…… “

斯大林關于愈接近社會主義，敵人被愈多的論斷以及中央二—三月全會根據葉若夫報告所通過的決議，就被人加以利用，這就是鑽進國家保安機關的破壞者，以及無恥的野心家，他們開始以保衛黨的名義對黨和甦維埃國家干部、普通的甦聯公民實行大規模恐怖。只指出一點就足以說明，被誣告為反革命罪行而被捕的人數在1937年較1936年增加了九倍多。

大家知道，粗暴專橫也涉及到黨的領導人員。十七次代表大會通過的黨章是根據第十二次黨代會闡述的各項列寧主義原則而制訂的。這個黨章規定，凡需對中央委員、中央候補委員、黨的監察委員會委員采取開除出黨的極端措施，“必須召開中央全會，並邀請所有候補委員、監察委員會全體委員列席“，只有在這種黨員負責人會議上有三分之二的票數認為必需這樣做，才能將中央委員或候補委員開除出黨。由第十七次代表大會選出並在1937－1938年受逮捕的大多數中央委員和候補委員，都被開除了黨籍，這是非法的，它粗暴地違犯了黨章，因為關于開除他們的問題從未在中央全會討論過。

在調查了某些所謂“特務“和”破壞者“案件後，現已查明，這些案件全系偽造。許多被捕者的供詞以及從事敵對活動的指控都是用慘無人道的折磨方法取得的。

正如當時政治局委員們告知我們的，斯大林當時並未把一些被誣告的政治家的許多聲明散發給大家看，這些政治家否認了自己的軍事審判庭上的供詞，要求對他們的案件進行客觀的調查。這樣的聲明很多，斯大林毫無疑問是知道這些聲明的。

中央委員們認為有必要向代表大會報告許許多多這類對十七次黨代表大會選出的中央委員所偽造的案件。

無恥挑撥，惡意偽造、罪惡破壞革命法制的例證就是前中央政治局候補委員、黨和甦維埃國家著名活動家，1905年的黨員埃赫同志的案件。

埃赫同志在1938年3月29日根據捏造的材料而遭逮捕，未經甦聯最高檢查官的批準，只是在逮捕後15個月才交檢查官受理。對埃赫案件的調查是在粗暴歪曲甦維埃法制。獨斷專行和偽造的情況下進行的。

埃赫是在嚴刑逼供之下，在事先擬好的審訊記錄上簽字、審訊記錄誣告埃赫及許多著名的黨和甦維��干部有反甦維埃的活動。

1939年10月1日埃赫交給斯大林一份聲明，堅決否認自己有罪過，要求調查他的案件。他在聲明中寫道︰最大的痛苦莫過于蹲在我一直為之奮斗的政府的監獄中。

埃赫在1939年10月27日給斯大林的第二份聲明也保存著，聲明依據事實堅決駁斥對他的誣告，他指出這些誹謗性的指控，一方面是真正的托洛茨基分子干的，因為他作為西部西伯利亞邊區黨委第一書記曾批準過逮捕他們的命令，他們陰謀報復他，另一方面這也是檢查官偽造材料的結果。埃赫在聲明中寫道︰

 “今年10月25日向我宣布了我的案件調查工作已經結束，並允許我看有關的調查材料。如果這些材料中所說的罪行，那怕有百分之一是我犯的罪，那麼我就不敢向您提出這份臨終的申訴，但被指訴是我犯的罪行里，我一件也沒有做過。我的心靈里卑鄙的影子從未有過。我一生中從來沒有對您說過半句假話，現在當我的兩條腿已站在墳墓里時，我還是向您說實話。我的整個案子是陰謀、中傷和違犯革命法則的最起碼原則的典型……在調查我的案子時，揭露我的那些交代不僅荒謬，而且在某些方面是對聯共（布）中央及人民委員會議的誣蔑，因為在這些交代里聯共（布）中央和人民委員會議的一些正確決議被說成是根據我的建議通過的反革命組織的暗害活動，而這些決議不是采納我的意見，甚至是在我沒有參與的情況下通過的……

現在我來談我生命中最可恥的一頁，也是我在黨和您面前真正的罪過，就是我承認進行了反革命活動……事情是這樣的︰我沒有經受住烏沙科夫和尼古拉也夫對我使用的嚴刑和虐待，特別是烏沙科夫，他乘我的脊椎骨骨折後還沒有愈合之機，讓我受到難以忍受的痛苦，逼著我誣告自己和別人。

我的交代大部分是馬沙科夫授意或口授的，其余的是我把我記得的內務人民委員部有關西伯利亞的材料抄了一遍，把其中提到的事實加到自己頭上。如果發現由烏沙科夫的和我簽字的故事有不妥善之處，他們就逼著我在另一方案上面簽字。例如︰對魯希莫維奇就是這樣做的，開始叫我把他寫進‘後備中心’，但後來什麼都沒有告訴我就把他勾掉了，同樣的情況發生在所謂1935年布哈林建立的‘後備中心’並由他擔任主席問題上。我開始時寫上我是主席，但後來他們建議寫上梅日拉馬克，還有許多其它類似情況”我請求並懇求您委托人把我的案件全部調查清楚，這不是為了使您寬恕我，而是為了揭露這一卑鄙的陰謀，它象毒蛇一樣把許多人纏住了，其中也有因為我的脆弱和有罪的誣告造成的後果。對您和黨我始終沒有叛變過。我知道，我是因為黨和人民的敵人制造了反對我的卑鄙和丑惡的陰謀而將要犧牲。“

按理說，這樣重要的聲明應該在中央委員會上討論，但並未這樣做。聲明書送給了貝利亞，對政治局候補委員埃赫同志的嚴刑仍繼續著。

1940年2月2日埃赫被提交法庭。在法庭上埃赫不承認自己有罪，並作了如下聲明：“在所有我的所謂供詞中，沒有一個字是我自己寫的，除去審訊記錄下面我被迫的簽字。口供是在檢查員壓力下招出的，他從逮捕我後就開始毒打我。之後我就開始寫各種胡說八道的東西……對我最重要的是向法庭、黨和斯大林說，我沒有罪。我從未參加任何陰謀活動。我帶著對黨政策正確性的信任死去，正如我一生信任它一樣。”

2月4日埃赫被槍決了。現已無可爭辯地查明，埃赫案件純屬偽造，他已得到昭雪。

在法庭上全部推翻被迫作出的口供的，還有政治局候補委員盧祖塔克，他是1905年的黨員，沙皇時代蹲過10年勞工營。最高法院軍事審判庭審判會議記錄記載了盧祖塔克下列聲明︰“他對法庭唯一請求是，告訴聯共（布）中央，內務人民委員部有一個沒有被割除的膿瘡，它假造一些案件，逼著無辜的人們承認自己有罪。他認為對被指控的事實沒有進行審查，沒有給被告以任何機會來證明自己和那些別人供出的罪行並無任何關系。偵查的方法逼得被告胡編罪行和誣告完全無罪的人們，被告對自己的問題更不用說了。他請求法庭給他機會把這一切寫給聯共（布）中央。他向法庭保證，他本人從來沒有反對我黨政策的壞思想，因為他從來完全同意黨在經濟和文化建設方面的全部政策。”

盧祖塔克的這一聲明並沒有受到注意，盡管盧祖塔克是當時中央監察委員會主席，而根據列寧的想法，這個委員會是為了黨的團結而建立的。這個具有高度權威的黨的機構的主席就成了粗暴專橫的犧牲品。他甚至沒有被召到中央政治局來，斯大林不願和他談話。他在二十分鐘之內就判了罪，然後就被槍斃了。

1955年進行了仔細調查，確定盧祖塔克被控事件是捏造的，根據造謠中傷的材料把他判了罪，盧祖塔克已被昭雪。

從羅布森魯姆（1906年黨員，1937年被內務人民委員會列寧格勒局逮捕）的口供中可以看出，內務人民委員會工作人員如何用挑撥方法制造出各種“反甦中心”和“集團”。

1955年檢查內務人民委員會前審判員科馬羅夫案件時，羅布森魯姆談到下列事實：1937年被捕時，他遭到嚴刑拷打，在拷打中向他索取關于他自己和其他一些人的假口供。後來把他帶到扎科夫斯基的辦公室，後者表示只要他在法庭中就1937年內務人民委員會所捏造的“關于列寧格勒暗害、間諜、破壞、恐怖中心事件”做假口供，就可以釋放他。扎科夫斯基以令人難以置信的厚顏無恥的態度說穿了故意制造的“反甦陰謀”的卑鄙“把戲”。

羅布森魯姆說︰“扎科夫斯基首先在我面前展現了建立個這中心及其分部設想的幾種方案……在向我介紹了這些方案以後，扎科夫斯基說，內務人民委員部正在籌備有關這個中心的案件，而且審訊將是公開的。將來受審判的是中心的頭目，共四五人︰丘多夫、烏加羅夫、斯莫羅金、波捷恩、沙波什尼科娃（丘多夫的妻子）等人，每個分部審判2、3人……關于列寧格勒中心的案件應該搞得象個樣子，這里證人起決定作用。同樣重要的是證人的社會地位（當然，是過去的地位）和黨齡。扎科夫斯基說︰什麼都用不著你自己去編，內務部會為你準備好底稿，每個分部分開交代，你的任務是把底稿背下來，記住在法庭中可能提出的所有問題。這一案件可能要準備3、4個月，也可能半年，在這期間你就好好準備，不要使審訊人員和自己下不了台。審訊的過程和結果將決定你今後的命運。害怕了或說錯了，只能怪自己。經受住了，你的腦袋可以保下來，將來公家管你的吃穿，一直到死。”

在州里面，偽造口供的事件就更盛行了。在那個時候就是這樣制造卑鄙事件的。內務人民委員會斯維爾德洛夫斯克州分局“破獲”了所謂“烏拉爾起義總部”，是一個由右翼分子、托派、社會革命黨、教會人士組成的集團，據說由黨的斯維爾德洛夫斯克州委員會書記和聯共（布）中央委員卡巴科夫（1914年黨員）領導。根據當時的各種口供材料來看，幾乎在所有的邊區、州和共和國里都有過所謂“右翼托洛茨基派、間諜、恐怖、破壞、暗殺組織和中心”，而這些“組織”和“中心”不知道為什麼都是由各州委、邊區委或共和國中央的第一書記來領導。

由于這種駭人听聞的偽造“案件”，其結果使人們相信了各種誹謗的“供詞”，加上大肆強迫交代自己和揭發別人，致使數千名正直的、清白的共產黨員就此犧牲。對黨和國家的卓越活動家—柯秀爾、邱巴爾、波斯蒂舍夫、薩列夫及其他人也以同樣方式捏造了種種“案件”。

在這些年代里，大規模進行了沒有根據的鎮壓，使黨的干部遭受了重大損失。最惡劣的做法是要內務人民委員會在擬定提交軍事法庭審判名單時，事先就定了這些人的刑罰。名單由葉若夫交給斯大林本人審批預定的懲處辦法。1937年到1938年共有383份名單交給斯大林，涉及數千名黨的、甦維埃的、共青團的、軍事的和經濟的工作人員，並得到了他的批準。大部分這些案件現都在重新審理，其中大量是捏造和毫無根據的案件，因而宣告無效。僅舉一例足以說明，即自1954年到現在，最高法院軍事法庭已經恢復了7679人的名譽，其中很多人是昭雪的。

大量逮捕黨的、甦維埃的、經濟的、軍事的工作人員給我們國家，給社會主義的建設事業招致了重大的損失。大規模鎮壓消極地影響了黨的政治和精神狀態，產生了不確定感，使病態的懷疑得以蔓延，在共產黨員中散布了互不信任的氣氛。各色誹謗家和野心家都積極活動起來了。

1938年聯共（布）中央一月全會的決議使黨的組織有了一定的復原。但廣泛的鎮壓在1938年仍繼續著。

僅僅因為我黨具有偉大的道德上和政治上的力量，它才能經受住1937年到1938年種種困難事件，培養了新干部。但毫無疑問，如果不是由于1937年到1938年大規模的沒有根據的和不公正的鎮壓，使干部遭受如此重大的損失，我們向社會主義前進和國防上的準備就會實現得更加順利一些。

我們控訴葉若夫毒化了1937年，我們的控訴是正確的。但是應該回答這樣一個問題︰難道葉若夫不通過斯大林就能逮捕如柯秀爾嗎？關于這個問題是否交換過意見？是否有政治局的決定？不，沒有過，正如其他案件一樣沒有過的。難道葉若夫能夠決定諸如著名黨的活動家的命運這樣重要的問題嗎？不能，如果以為這只是葉若夫一手造成的，那就太天真了。很明顯，這些案件是斯大林決定的，沒有他的指示，沒有他的批準，葉若夫是不能夠做的。現在我們弄清了這些案件，恢復了阿秀爾、盧祖塔克、波斯蒂舍夫、柯薩列夫和其他人的名譽。有什麼理由來逮捕他們和判決他們呢？經過對材料的研究，證明沒有任何理由。他們和其他人一樣，未經檢察官的批準就遭到了逮捕。在那種情況下，根本不需要任何批準︰在斯大林決定一切的時候，還要什麼批準？在這些案件中他是總檢察官。斯大林不僅給予了許可，而且根據自己的倡議發出逮捕的指示。關于這些都是應該說出來的，以便代表大會的代表們都明確了解，使你們能作正確的估計並得出相應的結論。

事實證明︰許多濫用職權的事都是根據斯大林的指示做的，根本不顧黨的準則和甦維埃法制。斯大林是個非常不信任旁人的人，有病態的疑心，我們和他一起工作，都知道這一點。他會看著一個人說︰“你的眼楮今天為什麼躲躲閃閃的？”或者說︰“你今天為什麼扭轉頭去，不敢正眼看我？”病態的疑心使他不加區別地對人不信任，其中也有他認識多年的黨的杰出的活動家。他到處都看到“敵人”、“兩面派”、“間諜”。

由于擁有無限的權力，他嚴酷專橫，不僅在肉體上而且在精神上壓制了人。過去形成了這種情況，使人們沒有可能來表達自己的意志。當斯大林說某人應該逮捕，就應該相信他已是“人民敵人”，在國家保安機關中為非作歹的貝利亞匪幫就會用盡一切辦法來證明被逮捕者的罪行和他們所捏造的材料的正確性。拿出的證據是什麼呢？被逮捕者的招供。審判員就相信這些“招供”，並以此為據。怎麼使一個沒有犯罪的人招供自己有罪？只有一個辦法，就是采用嚴刑逼供的辦法，嚴刑拷打，使他失去知覺，失去理智，失去人的尊嚴。如此這般，“供詞”即到手了。

1939年當大規模的鎮壓浪潮開始緩和下來時，當地方黨組織的領導人開始責備內務人民委員會的工作人員對被逮捕者實行逼供的時候，斯大林在1939年1月10日向州委、邊區委、共和國中央、內務人民委員會、內務人民委員會各局局長發出了一份密電，內容如下︰“聯共（布）中央說明，內務人民委員部使用體罰是從1937年起經聯共（布）中央允許的。大家知道，所有資產階級的偵查機構都對社會主義無產階級代表使用體罰，而且其方式無奇不有。試問，為什麼社會主義偵查機構對資產階級的頑固特務，對工人階級和集體農莊的凶惡敵人應該更人道一些呢？聯共（布）中央認為，體罰方式今後還必須使用，是對那些顯然是人民敵人的而又不肯繳械投降的人作為例外情況而使用的。這是完全正確的和適宜的方式。”

因此，最最粗暴的破壞甦維埃法制，對一些無辜的人實行嚴刑拷打，逼迫他們交代自己和揭發別人的事，是由斯大林以聯共（布）中央的名義批準的。

不久前，��在代表大會召開前幾天，我們黨中央主席團開會時，把當時審訊柯秀爾、邱巴爾和柯薩列夫的審訊員羅多斯叫來審問。這是一個無用的鼠目寸光的人，一個道德墮落的敗類。就是這個人，他決定了黨的活動家的命運，並且也決定了在這個問題上的政策，因為他證明他們有罪的，也同時提供了作出重大政治結論的材材。

請問，難道這樣一個人的智力就能領導審訊工作，去證明象柯秀爾這樣的人物有罪嗎？不能，他如果沒有相應的指示，能做的事不多。在中央主席團會議上他對我們說︰“人家告訴我，說柯秀爾和邱巴爾是人民的敵人，因此，我作為一個審訊人員，就應該逼他們招供自己是敵人。”

他只能通過長期的拷打才能做到這一點，在接到貝利亞具體指示後，他就這麼干了。應該說明，在中央主席團會議上羅多斯無恥地說︰“我認為我執行了黨的命令。”斯大林關于對被捕者采用逼供辦法的指示，就是這樣實踐貫徹的。

這些和許多類似的情況說明，黨正確地決定問題的一切準則都被破壞了，一切都服從了一個人的專橫。

斯大林集大權于一身，這在偉大衛國戰爭中造成了嚴重後果。假使拿我們的許多長篇小說、電影、歷史、“學術研究論文”來看，把斯大林在衛國戰爭中的作用寫得荒唐透頂。斯大林能預見一切，根據斯大林早已制定的戰略計劃甦軍實行了“積極防御”的戰術，即大家所熟悉的，先把德國人讓到莫斯科、斯大林格勒城下的戰術。甦軍實行了這種戰術，而且僅僅由于斯大林的天才，這才轉入進攻，消滅了敵人。甦聯武裝力量，我們英勇的人民所取得的歷史��勝利，就在這類小說、電影和“學術研究論文”中被徹頭徹尾形容為斯大林軍事領導的天才。我們應該仔細弄清楚這個問題，因為這不僅對歷史，而且在政治上、教育上和實際上都有巨大意義。

這個問題的實際情況如何？

戰前，我們的報紙和全部政治教育工作就大吹其牛，說什麼如果敵人侵犯神聖的甦聯領土，就給敵人以三重的打擊，我們要在敵人的領土上進行戰爭，並且要以較少的犧牲取得勝利。但這些極其自信的宣言並無具體事實根據確保我們的邊界不受侵犯。

在戰時和戰後期間，斯大林曾提出這樣的論點︰我們人民在戰爭初期所經歷的那種悲劇，是由于德國人對甦聯 “突然”襲擊的結果。可是，同志們，這完全不符事實。希特勒在德國剛一登台，就提出了要消滅共產主義這一任務。法西斯匪徒是公開這樣說的，不曾掩蓋他們的計劃。為了實現這一侵略目標就簽定了各種協定，建立了各種集團，諸如臭名遠揚的柏林—羅馬—東京軸心。在戰前，無數事實明顯地說明，希特勒竭盡全力要發動一場反甦戰爭，他集中了大量的兵力，其中有坦克部隊，而且集結在甦聯邊界。

從現在已發表的文件中可以看出，還在1941年4月3日，丘吉爾就通過駐甦大使克里浦斯當面提醒過斯大林，說德軍開始重新布署，準備進攻甦聯。很明顯，丘吉爾這樣做不是因為他對甦聯人民有友好的感情。他這樣做是有他帝國主義的目的，那就是讓德甦兩國投入一場血戰，從而加強大英帝國的地位。同樣，丘吉爾在他的文集中證實，他要“斯大林注意到威脅的危險性”。丘吉爾在4月18日以及以後幾次電報中都反復強調了這一點。但這些警告均被斯大林當作耳邊風。相反的，斯大林指示說不要相信這類情報，以免挑起事端。

應當指出，從我們軍方和外交渠道我們也得到了德軍入侵甦聯領土的威脅這類情報，但由于領導上的這種成見，在送呈這些情報時，人們都膽戰心驚，在佑計其可靠性時，便大留余地。

例如，1941年5月6日我們駐柏林的武官沃龍佐夫從柏林報告說︰“甦聯公民包澤爾……報告海軍副武官說，從希特勒總部的一個軍官口中知道，德國準備5月14日經過芬蘭、波羅的海、拉脫維亞入侵甦聯。同時還準備對莫斯科和列寧格勒進行大規模的空襲，在國境線還要空投傘兵部隊……”。

1941年5月22日，我駐德副武官赫洛波夫報告說︰“德國軍隊向我國進攻擬定為6月15日，但也可能在6月初開始……”

1941年6月8日，我駐倫敦大使館報告說︰“就目前局勢而言，克里浦斯深信德甦軍事沖突是不可避免的，而且它的發生不會遲于6月中旬。克里浦斯說，目前德國集結在甦聯邊境的部隊（包括空軍和輔助部隊）共有147個師……”。

盡管已有這些非常嚴重的警告，但並沒有采取必要的步驟，準備好保衛國土，防止突然襲擊。

我們是否有時間和能力來作這樣的準備呢？有的。既有時間，又有能力。我們工業已完全有可能保證甦軍一切必需品。事實證明，戰爭開始以後，敵人雖然佔領了烏克蘭、北高加索和我國西部其他地區，我們幾乎喪失了整個工業的一半，失去了重要的工業區和產糧區，但甦聯人民仍然能夠在東部組織一切軍用品，把從西部搬來的裝備安裝起來，為我們武裝部隊提供消滅敵人的一切必需品。

假如我們的工業能及時地被動員起來，保證軍隊獲得必需的物資，我們在戰時的損失會少得多。從戰爭開始的頭幾天，可看出我軍裝備很差，沒有足夠的大炮、坦克和飛機來回擊敵人。

甦聯的科學和技術在戰前已提供了極好型號的坦克和大炮。但未曾組織好大量生產，而我們改裝軍隊只是在戰爭前才開始的。因此，當敵人入侵甦聯國土時，我們既沒有足夠的制造武器的舊機器，因為軍工生產已不再使用這類機器，也沒有新式武器，因為軍工生產剛計劃引進這類機器。高射炮的情況也很糟。反坦克武器的生產尚未組織好。許多防區在戰爭開始時沒有防衛能力，因為舊武器已要回去，而新武器還未發下來。

但事情還不止于坦克、大炮和飛機。戰爭開始時，我們甚至還沒有足夠的步槍去武裝被召入伍的人們。我記得，在那幾天里，我從基輔打電話給馬林科夫說︰“人們都志願入伍了，要求發武器。請給我們送些軍火來吧。”馬林科夫回答道︰“我們不能送武器來，步槍全要送給列寧格勒，你們自己設法武裝起來吧。”

武器狀況就是這樣。

在此同時，也不能不提起這樣一件事︰在希特勒軍隊入侵甦聯之前不多久，基輔特別軍區司令員科爾波諾斯（後來犧牲在前線）曾寫信給斯大林，說德軍已到了布格河，正準備進攻，看來，最近就要進攻了。由于這個情況，科爾波諾斯建議組織一條可靠的防線，從邊境地區遷走30萬居民，並在那里組織起幾個強大的據點，挖好反坦克壕，築起隱蔽部等等。

莫斯科對這些建議的回答是，這是挑釁行為，邊境地區不用任何準備措施，不要給德國人以借口，免得發動針對我國的軍事行動。因此，我們的邊境未曾做過足以回擊敵人的準備工作。

當法西斯部隊已經侵入甦聯領土並開始了作戰行動時，從莫斯科來的命令是一槍不還擊。為什麼呢？因為斯大林認為戰爭尚未開始，邊境地區是德軍個別不守紀律部隊的挑釁，如果我們回擊，那就會成為德國發動戰爭的借口。

我們知道還有這樣的事。在希特勒軍隊侵犯甦聯領土前夕，有一個德國人逃奔到我國境線上來，說德國部隊接到命令將在6月22日夜晚3時發動對甦聯的進攻。當時立即把這事報告了斯大林，但是，這一信號仍然沒有引起注意。

你們看，忽視了一切，既忽視了個別軍事首長的警告，也忽視了逃兵的報告，甚至忽視了敵軍的明顯行動。在這歷史上千鈞一發的時刻，黨和國家領導人的警惕性難道就是這樣嗎？

這種漠不關心，這種忽視明顯事實的結果是什麼呢？結果就是在最初數小時，在最初幾天里，敵人在我國邊境地區摧毀了我們大量的空軍、炮兵和其他軍事設施，消滅了我們大量干部，瓦解了部隊的指揮，接著，我們已無法阻擋敵軍深入我國︰同時，1937年到1941年間，由于斯大林根據捏造的控訴而發生懷疑的結果，清洗了大量軍事指揮員和政治工作干部，這也產生了嚴重後果，特別是在戰爭初期。在這幾年之中，一部分指揮員從連、營直到高一級軍事機關都遭到了鎮壓，那些在西班牙和遠東有過作戰經驗的領導干部在這段時期內幾乎全被消滅。

大規模鎮壓軍事干部的政策還破壞了部隊紀律，因為在這幾年之間黨和青年團支部的各級指揮員，甚至士兵，都已習慣于“揭發”上級指揮員為暗藏的敵人。這在戰爭初期對部隊紀律當然有很壞的影響。

大家知道，在戰爭爆發前，我們有卓越的軍事干部，他們無限忠于黨和祖國。只要說說這一情況就夠了，那些雖然在監獄里受盡折磨，但掙扎著活下來的人，從戰爭最初幾天起就證明自己是真正的愛國者，他們英勇地為祖國榮譽而戰。我指的是像羅科索夫斯基（他坐過牢），戈爾巴托夫，梅里茨柯夫（他參加這次代表大會），���德拉斯（他是個很好的軍官，已犧牲在前線）和許許多多其他同志。但有很多這樣的指揮員卻在集中營或在監獄中死去了，軍隊再沒有和他們見過面。這一切都發生在戰爭初期的局面中，這對我們祖國是個巨大的威脅。

我們不要忘記，在前線遭到沉重的挫折和失敗之後，斯大林曾經認為，一切都完結了。在這些日子的一次談話中，他說，“列寧所締造的一切，我們已經永遠喪失了。”

在這之後，斯大林實際上長時間沒有領導作戰，並停止做任何工作。只在一些政治局委員跑到他面前並和他說︰必需立即采取某些措施來改善前線狀況，他才重新領導起來。

因此，在戰爭初期，祖國之所以危在旦夕，很大程度上是由斯大林領導黨和國家的錯誤方法造成的。

但問題還不僅在于戰爭的開始時刻，當時嚴重地瓦解了我們的軍隊並使我們遭到了沉重的損失，就是在戰爭開始之後，斯大林在干預戰事過程中所表現的那種神經質和歇斯底里，也使我軍遭受了嚴重的損失。

斯大林根本不了解前線的真實情況，這是自然的，因為在整個衛國戰爭時期，他沒有到過一個戰線的區段，也沒有到過一個解放了的城市，除了在前線局勢穩定時刻曾經坐車到莫扎伊斯基公路（在莫斯科）短短地兜了一回。而對這次出行卻寫了不知多少異想天開的文學作品。然而，斯大林仍直接干預作戰過程，發布命令，這些命令根本不考慮戰線該段的實際情況而不能不造成人員的巨大損失。我可以舉一個典型的事實證明斯大林如何領導前線。巴格拉米揚元帥出席了這次代表大會，他當時是西南戰線的指揮員，可以證實我現在向你們講的話。 　　    

1942年，哈爾科夫地區我軍遭到了極端嚴重的局面，我們當時通過了停止包圍哈爾科夫的正確決定，因為在當時的實際情況下，繼續進行這一戰斗，將會對我軍造成嚴重的後果。

我們向斯大林報告此事，說情況要求我們改變行動計劃，以免敵人消滅我們集中在一起的大部隊。斯大林一反常識，拒絕了我們的建議。他命令我們繼續進行包圍哈爾科夫的戰役，而當時我們許多兵團已面臨包圍受殲的現實威脅。

我打電話給華西列夫斯基，對他說，“請拿起地圖，阿列克賽‧米哈依羅維奇，”華西列夫斯基現坐在這里，“請給斯大林同志看看情況是多麼的復雜。”要知道斯大林是按地球儀計劃戰役的。是的，同志們，他的確常常拿著地球儀，在上面尋找戰線的。我當時對華西列夫斯基同志說︰“拿地圖給斯大林同志看，在目前情況下，已不能繼續原來的戰役。為了事業的利益，應修改原來的決定。”華西列夫斯基對我說，斯大林早已研究過這個問題，並且他華西列夫斯基不能再向斯大林談這件事，因為斯大林不願再听取關于這一戰役的任何意見。

在和華西列夫斯基談話後，我打電話到斯大林別墅，但斯大林不接電話，由馬林科夫來接。我對馬林科夫同志說，我從前線打電話，想親自同斯大林談話。斯大林通過馬林科夫告訴我，我應該跟馬林科夫談。我再次表示想親自向斯大林報告前線的嚴重情況，但斯大林認為沒有必要听電話，再次要我通過馬林科夫同他談。

用這種方式“听取”了我的請示後，斯大林說︰“一切照原來的辦”。結果呢？結果發生了我們估計的最壞情況，德國人包圍了我們的部隊，使我們損失數十萬士兵。這就是斯大林的“軍事天才”，這就是我們的代價！

戰後某一天，斯大林和政治局委員見面時，米高揚說起赫魯曉夫當時關于哈爾科夫戰役的電話是對的；當時不應該不支持他。你們不知道當時斯大林怎樣地火冒三丈！他怎麼能夠承認他，斯大林，當時竟是錯誤的！他不是“天才”嗎？天才不可能是錯誤的。任何人都會犯錯誤，但斯大林認為他從來不會犯錯誤，永遠是對的。他從來也沒有對誰承認過自己大的或小的錯誤，盡管事實是，他在理論問題上和實際活動中已犯了不少錯誤。代表大會後，我們應該對許多戰役的評價重新審查，應對它們作出正確的解釋。

在我們阻止敵人、轉入進攻之前，斯大林所堅持的戰術使我們付出了巨大的血的代價，因為他根本不了解作戰的實質。

軍人們知道，早在1941年底，斯大林為了一個村莊一個村莊的爭奪，要求以連續的正面進攻來代替從側翼迂回、深入敵後的大規模運動戰。我們便因此遭受了巨大的損失，直到我們這些肩負指揮整個戰爭重擔的將軍們扭轉了局勢，開始了靈活、機動的戰術，才使戰線上的局勢立刻發生有利于我們的重大變化。

最可鄙的是，在我們付出了巨大代價，打敗了敵人，取得偉大勝利後，斯大林即開始攻擊許多在戰爭中作出貢獻的將領，因為斯大林不願意將前線上的功績除了他自己以外，歸功于任何一個人。斯大林對于朱可夫同志作為一個軍事指揮員的評價很感興趣。他不止一次問過我對朱可夫的看法，我對他說，“我很早就知道朱可夫，他是個很好的將軍，很好的司令員”。

戰爭結束後，斯大林就開始散布各種各樣關于朱可夫的謠傳，例如他對我說，“你總是稱贊朱可夫，可他不值得如此贊揚。有人說朱可夫在戰役開始前，總是抓一把土聞一聞，然後說‘可以開始進攻’，或者相反地說‘不能按計劃進行’。”那時，我回答道︰“斯大林同志，我不知道誰這樣說，這不是事實”。

看來，這是斯大林自己這樣說的，以便降低朱可夫元帥的軍事才能和作用。在這個意義上，斯大林自己非常用心地來渲染自己是個偉大的將領，千方百計地向人們灌輸這樣的說法，即甦聯人民在偉大衛國戰爭中獲得的一切勝利與他人無關，都應歸功于斯大林的勇敢、果斷和天才。就象庫斯瑪‧克留契可夫（著名的哥薩克士兵，在反抗德國人時，立下英雄業績—英譯者注）一槍挑死七個人一樣。

請大家回憶一下《攻克柏林》，影片上只有斯大林一個人在活動，他在放著空椅的大廳里發布命令，只有一個人走近他，向他低聲報告些什麼，這個人就是波斯克列貝舍夫，斯大林忠貞不渝的侍從。而軍事領導者在哪里？政治局在哪里？政府又在哪里？他們在做些什麼，關心些什麼呢？這在影片中看不到。斯大林包攬一切，不和任何人商量，也不需要听別人的意見。一切的一切就是用這種歪曲的形式放映給人民看的。為了什麼？為了頌揚斯大林，而這一切是違反事實，違反歷史事實的。

試問，肩負整個戰爭重擔的軍人在哪里？在影片中看不到他們，除斯大林外，沒有他們的位置。

不是斯大林，而是我們整個的黨，甦聯政府，我們英勇的軍隊，它的干練的將軍和勇敢��士兵，全體甦聯人民，他們才是保證偉大衛國戰爭勝利的人。

黨中央委員、部長、經濟人員、甦聯文化工作者、地方黨和甦維埃的領導人、工程師和技師，每個人都在自己的崗位上為保證戰勝敵人，貢獻著自己的力量和知識。

我們的後方，表現了無上的英雄主義，光榮的工人階級、集體農民、甦聯知識界在黨組織的領導下，他們克服了戰爭時期的艱難困苦，將自己的一切力量貢獻給保衛祖國的事業。我們的甦聯婦女，在戰爭中也立下了極偉大的功績，她們挑起了在工廠、農莊、經濟文化各部門生產工作的重擔。我們的英勇的青年也立下了功績，他們在前線和後方的各個崗位上，為保衛甦維埃祖國，粉碎敵人作出了貢獻。

我們的甦聯軍人，各級軍事指揮員和政治工作干部的功勛是不朽的。他們在戰爭初期失去了相當一部分隊伍，但並未因此驚慌失措，他們在戰爭中進行整編，在戰爭中建立和鍛煉出一支能擊退強大而狡猾的敵人的進攻並能粉碎它的隊伍。甦聯人民在偉大的衛國戰爭中拯救了東西方億萬人民免受法西斯奴役威脅的這一極偉大的功績，將永遠活在世世代代人類心中。

勝利地結束戰爭的主要作用和功勛歸于我們的共產黨，甦聯的武裝力量和千百萬為黨所培養的甦聯人民。

同志們！現在談談其它一些事實。甦聯有權利被認為是多民族國家的範例，因為居住在我們偉大祖國的一切民族的友誼和權利，在事實上已得到了保證。斯大林所做的粗暴破壞甦維埃國家民族政策和列寧主義原則的行為是不可容忍的。這就是把整個民族包括所有的共產黨員和共青團員，從生長的地方大規模遷走，而這種遷移絕不是從軍事方面考慮而決定的。

還在1943年底，即偉大的衛國戰爭前線上已經發生了有利于甦聯的決定性轉折的時候，通過並實行了將所有卡臘查耶夫人從佔有的土地上遷出的決定。在同一時期，1943年12月底，卡爾梅茨自治共和國的全體居民遭到了同樣的命運。1944年3月，切禪和印古什人從自己居住的地方全部遷出，切禪印古什自治共和國則被取消了。1944年4月，從卡巴爾達-巴爾卡爾自治共和國境內將所有巴爾卡爾人遷到遙遠的地方，共和國則改名為卡巴爾達自治共和國。烏克蘭人避免了這樣的命運，因為他們人口太多，沒有地方遷移，否則，他也會把他們遷到別處去。

不要說是馬克思列寧主義者，任何思想健全的人也想象不出，可以把個別人或個別集團的敵對行動的責任，加在包括婦女、孩子、老人、共產黨員和共青團員在內的整個民族頭上，使他們蒙受大規模的迫害和痛苦。

衛國戰爭結束後，甦聯人民以自豪的心情慶祝用巨大犧牲和艱苦奮斗的代價所取得的勝利。國家的政治熱情極為高漲，戰爭結束後，黨更加團結了，戰爭烈火鍛煉了黨的干部。在這樣的情況下，任何人都不會想到在黨內會有陰謀的可能。恰恰在這個時候，突然發生了所謂“列寧格勒事件”。現已證實，這個事件是偽造的。無辜犧牲的，有沃茲涅先斯基、庫茲涅佐夫、羅吉昂諾夫、波普科夫等同志。

眾所周知，沃茲涅先斯基和庫茲涅佐夫是很有才干的著名領導人。他們一度很接近斯大林。只說明一點就足以證明。是斯大林提拔沃茲涅先斯基為部長會議第一副主席，庫茲涅佐夫為中央書記的。斯大林還委托庫茲涅佐夫監督國家保安機關，這一事實足以說明他受到多麼大的信任。

這些人被宣布為“人民敵人”並被消滅一事是怎樣發生的呢？事實說明，“列寧格勒事件”也是斯大林對黨和干部實行專橫的結果。

如果中央委員會、中央政治局情況還正常的話，這類性質的事件就會按照黨內的規定來加以研究，查清一切事實，這事以及其他類似的事，就不會發生。 在斯大林活著的時候，由于采取了某些方法—我在上面已舉了《斯大林傳略》的例子，在一切事件中，甚至在十月社會主義革命中，列寧似乎只起了次要的作用。在很多電影和文學作品里，列寧的形象是表現得不正確的，是令人不能容忍地被歪曲了的。

斯大林很喜歡看《難忘的1919年》這部電影，影片實際上把他描寫成站在鐵甲車的踏板上，舉起大刀砍殺敵人。請我們親愛的朋友伏羅希洛夫鼓起勇氣寫出斯大林的真實情形。因為他是知道斯大林怎樣打仗的。伏羅希洛夫同志做這件事，當然不容易，但他做的話，那是好的。我們所有的人，我們的人民和黨都會贊成這件事，連我們的子孫也會感激。

在闡明與十月革命和國內戰爭有關的事件時，總是把事情說成這樣，處處是斯大林起主要作用，總是他提醒列寧應當怎樣做，做什麼。這是對列寧的誹謗。假如我說在座的99％在1924年以前很少听說過斯大林，可我們都知道列寧，我這樣說，大概沒有犯違背事實真相的罪過吧。全黨都知道列寧，我們全體人民，從天真的孩子到白發蒼蒼的老人都知道列寧。

對于這一切都應該堅決予以修正，一定要把列寧的作用，黨的作用，以及人民是創造性建設者的作用，在歷史、文學和藝術中得到正確的反映。

同志們！個人崇拜助長了黨的工作和經濟活動中的有害方法，粗暴地破壞了黨內民主和甦維埃民主，產生了命令主義，各種歪風，掩飾缺點和粉飾現實。我們這里曾經有過不少奉承拍馬、擅長欺騙和虛報成績的人。

不能不看到，由于許多黨和甦維埃以及經濟工作領導人遭到逮捕，我們許多干部開始對工作失去信心，顧慮重重，害怕新鮮事物，甚至連自己的影子都提防，在工作中逐漸消沉下去。就拿黨和甦維埃機關的決議來說吧，它們照套公式，往往不考慮具體情況。事情甚至發展到這種地步，黨的干部即便在一些不大的會議上發言，都照本宣讀。這種作法會使黨和甦維埃的工作公式化，使機關官僚主義化。

斯大林不了解現實生活，不考慮地方的具體情況，這可以從他領導農業的例子中看得很清楚。

凡是對國內情況稍感興趣的人，就會發現農業狀況是很嚴重的，但斯大林卻從未注意到這點。我們向斯大林說過沒有呢？是的，我們說過。但他不支持我們。為什麼？因為斯大林一直沒有下去過，沒有同工人和農民見過面，不了解下情。斯大林只是從電影上知道國內情況和農業的，這些影片把農業狀況大大美化了，集體農莊生活在很多電影里被描寫成火雞肥鵝滿桌。斯大林顯然認為，實際情況就是如此。

列寧對待生活的態度完全不同，他任何時候都密切地聯系群眾，接見農民代表，經常到工廠去講演，到農村同農民談話。

斯大林一向同人民隔絕，他一直沒有下去過，幾十年都是如此。他在1928年1月去西伯利亞解決糧食采購問題，是他去農村的最後一次。可見，他怎麼能了解地方上的情形呢？當斯大林在一次會上听到我們的農業狀況很嚴重，肉類及其他高產品的生產情況更糟，于是成立了一個委員會，責成它起草“關于進一步發展集體農莊和國營農場中獸牧業的措施”的決議草案。我們起草了決議草案。

當然，我們當時建議並沒有包括一切可能性，但確實規定了提高集體農莊和國營農場畜牧業產量的辦法。當時建議提高這些產品的價格，使集體農莊莊員、農業機器站和國營農場的工人更加從物質利益出發來關心畜牧業的發展。但是，我們起草的決議案未被通過，在1953年2月終于完全被拋在一旁。

在研究這個決議案的時候，斯大林還建議把集體農莊和莊員們的稅額再增加400億盧布，因為在他看來，農民生活已很富裕，一個社員只消賣一只小雞，就能繳清國家的稅收。你們可以想象，這意味著什麼。400億盧布是一筆很大的數目，農莊莊員把全部產品賣給政府，也換不來這筆錢。例如，1952年集體農莊和農莊在員繳納和賣給政府的全部產品才值262億8千萬盧布。

難道斯大林的上述建議是有某種材料作根據嗎？當然沒有。在這方面，他對事實和材料都不感興趣。既然斯大林這樣說了，事情也必然就是這樣，因為他是“天才”，而天才是決不需要計數的，只要看一下就能立即下指示。他說了以後，其他人必須隨聲附和，並頌揚他的英明。

但提高農業稅400億盧布的建議有多少英明呢？一點也沒有。因為這項建議不是從對現實的真實估計出發，而是一個脫離了生活的人空想出來的。現在，我們在農業方面已逐步開始擺脫困境。第二十次代表大會代表們的發言，使我們感到振奮。許多代表說，有一切條件，不是在五年內，而是在兩三年內，完成第六個五年計劃關于生產主要畜牧產品的任務。我們相信，新五年計劃的任務，一定會勝利完成。

同志們！當我們現在尖銳地批評斯大林生前廣泛流行的個人崇拜，分析它是怎樣地與馬克思主義精神不相容時，各方面的人會問︰怎麼會這樣呢？斯大林領導我們黨和國家已三十年，並在他生前取得了許多勝利，難道可以否認這一點嗎？我認為，提出這樣問題的，只能是被個人崇拜蒙蔽和迷惑了的人，他們不了解革命和甦維埃國家的本質，不是真正的、列寧主義式的了解黨和人民在甦維埃社會發展中的作用。

社會主義革命是由工人階級以及受到部分中農支持的貧農完成的，是布爾什維克黨所領導的人民完成的。列寧的偉大功績在于，他建立了工人階級戰斗的政黨，用馬克思主義關于社會發展規律的理論，用無產階級同資本主義斗爭的勝利學說武裝了它，他從人民群眾革命斗爭的火焰里鍛煉了黨。在斗爭過程中，黨一貫捍衛人民的利益，成為人民的久經考驗的領袖，引導勞動者取得政權，建立了世界上第一個社會主義國家。

你們都清楚地記得列寧所說的英明的話，即甦維埃國家之所以強大，是因為有千百萬創造歷史的人民群眾的覺悟性。

由于黨的組織工作，由于許多地方組織，由于我們偉大人民的自我犧牲的勞動，我們取得了歷史性的勝利。這些勝利是整個黨和人民付出巨大努力和積極工作的結果，絕非個人崇拜時期所說的，僅僅是斯大林個人領導的成果。

如果我們作為馬克思主義者和列寧主義者來看這個問題，那麼應該直截了當地說，斯大林在世最後幾年內形成的領導狀況，成了甦維埃社會發展道路上的嚴重障礙。

斯大林長期不考慮黨和國家生活許多重要和最迫切的問題。在斯大林的領導下，我們同其他國家的和平關系時常受到威脅，因為個人的決定只能而且往往確實使問題復雜化。

近年來，當我們設法排除個人崇拜的有害做法並在內外政策上采取了適當措施後，大家可以看到，人們的積極性多麼高漲，廣大勞動群眾的積極性發展得有多快，在我們的經濟和文化建設中發揮了多麼巨大的作用。

某些同志會問︰中央政治局委員當時干什麼去了？他們當時為什麼不反對個人崇拜，而要到目前才來反對呢？

首先應該了解，政治局委員對這些問題在不同的時期有不同的看法。起先，許多人都積極支持斯大林，因為斯大林是馬克思主義最強的一個，他的邏輯，他的力量和意志，對于干部和黨的工作有著巨大的影響。

大家知道，斯大林在列寧逝世後，特別在頭幾年內，曾積極為列寧主義而斗爭，反對列寧學說的敵人和歪曲者。根據列寧的學說，以它的中央委員會為首的黨，在全國開展了大規模的社會主義工業化、農業集體化和文化革命。當時斯大林很得人心，人們同情他，支持他。黨當時要進行斗爭，反對那些使我們國家離開正確的列寧道路的人，同托洛茨基、季諾維也夫和右派、資產階級民族主義者進行斗爭。這個斗爭是必需的。但在以後，斯大林愈來愈濫用職權，開始迫害黨和國家的著名人物。如上所說，斯大林正是這樣對待我們黨和國家的杰出活動家如柯秀爾、盧祖塔克、埃赫、波斯蒂舍夫及其他許多人。當時如果有人試圖對毫無根據的懷疑和誣告提出反對意見，結果會使提意見的人遭到迫害。波斯蒂舍夫同志被清洗就是例證。在一次談話中，斯大林表示了對波斯蒂舍夫不滿，並問道︰“你究竟是什麼人？”波斯蒂舍夫清楚地回答說︰“我是個布爾什維克，斯大林同志，一個布爾什維克。”這句話起先被認為是對斯大林的不尊重，後來被看成是有害行為，最後則毫無根據地宣布波斯蒂舍夫為“人民敵人”而處決掉了。

對于那時形成的氣氛，我同布爾加寧曾不止一次地談起過。一次，我倆同���一輛車，他對我說，“有時一個人到斯大林那兒去，是被當作朋友請去的，可當他在斯大林那兒坐下後，他就不知道下一步會送他到那里，送回家，還是送進監獄？”

顯然，這種氣氛使政治局委員置于極端困難的境地，如果再考慮到最近幾年沒有召開中央全會，政治局會議也偶爾召開，那麼就會明白，政治局委員要反對某種不合理或錯誤的措施，反對領導工作的嚴重錯誤和缺點，是多麼的困難。

如上面所說，許多決議是一個人作出的，或只是傳閱征詢意見，並未經過集體的討論。大家熟悉被斯大林迫害致死的政治局委員沃茲涅先斯基同志的悲慘命運。應當指出，關于撤銷他政治局職位的決議，並未經過討論，只是決定後通知了事。同樣，關于撤銷庫茲涅佐夫和羅吉昂夫同志職務的建議，也是這樣的。

中央政治局的作用被大大降低了，它的工作被政治局內部的各種小委員會即所謂“五人小組”、“六人小組”、“七人小組”、“九人小組”等分割掉了。例如，1946年10月3日政治局的決議稱︰

 “斯大林建議：

1、政治局外事委員會（六人小組）今後除考慮對外事務外，還應負責國內建設和對內政策。

2、甦聯國家計委主席沃茲涅先斯基同志參加六人小組，六人小組改名為七人小組。  

中央委員會書記 約‧斯大林（簽字）”

這簡��是玩撲克的人使用的語匯！

在政治局內成立“五人小組”、“六人小組”、“七人小組”和“九人小組”等各種委員會，顯然破壞了集體領導的原則，結果，政治局一些委員就處于這種境地，被排除參加最重要問題的決定。

我們黨最老的黨員之一伏羅希洛夫同志發現他的處境十分尷尬。多年來，他實際上被剝奪參加政治局會議的權利。斯大林禁止他出席政治局會議，不準送文件給他。當伏羅希洛夫同志得知政治局開會時，每次他都打電話問，他可否出席會議，斯大林有時準許，但總表示不滿意。由于極端的過敏和猜疑，斯大林甚至達到荒謬可笑的地步，如懷疑伏羅希洛夫似是英國特務。是的，確實懷疑他是英國間諜，並在他家里安裝了專門的竊听器，竊听他的談話。斯大林也排除了政治局委員安德列也夫參加政治局工作。這是最肆無忌憚的專橫。

舉第十九次代表大會後第一次中央全會為例，斯大林在會上發了言，並在全會上給莫洛托夫和米高揚做了鑒定，對我黨這些老干部提出了毫無根據的譴責。如果斯大林再繼續領導幾個月，莫洛托夫和米高揚同志可能就不會在這次黨代表大會上發言了，這種情況不是不可能的。

斯大林顯然有自己的計劃去迫害一些老的政治局委員。他不止一次地說，政治局應該換一批新人。他在第十九次黨代會後，建議選舉二十五人的中央委員會主席團的目的，就是要排除一些老的政治局委員，選入一些經驗較少的入，以便百般頌揚他。可以設想，這樣做是為了以後消滅政治局的老委員，以便把我們正在研究的斯大林的一切無恥行徑掩蓋起來。

同志們！為了不重復過去的錯誤，中央委員會宣布堅決反對個人崇拜。我們認為，斯大林被過分考大了。毫無疑問，斯大林過去對黨、對工人階級和國際工人運動是有巨大功績的。問題由于上述情況而復雜起來，即上面所講的一切是斯大林在世時，在他領導下，得到他的同意而干下的。斯大林還相信這一切乃是捍衛勞動者的利益不受敵人陰謀和帝國主義陣營的進攻和侵害所必需。他把這一切都看成是為了保衛工人階級的利益，勞動人民的利益，社會主義和共產主義勝利的利益。我們不能不說這是一個輕率的暴君的行為。他認為這是為了黨和勞動群眾的利益，為了保衛革命成果的利益所應該做的事。整個悲劇就在于此。

同志們！列寧不止一次地強調，謙虛是一個真正布爾什維克絕對必需的品質。列寧本人就體現了最偉大的謙虛。我們不能說在這個問題上，在各個方面，我們都遵循了列寧的榜樣。僅舉一例即足以說明問題。我們的許多城市、工廠、集體農莊、國營農場、甦維埃和文化機構都被當作一份“私有財產”，如果可以這樣說的話，分給了現在還健在的一些黨和國家的活動家，即以他們的名字來命名。我們許多人都參與了這一行動，用我們的名字命名城鎮、事業和集體農莊。應該糾正這種情況。

但這應當沉著鎮靜，逐步去做。中央將仔細研究這個問題，以便不在這個問題上再犯錯誤，發生偏差。我還記得當時烏克蘭得知柯秀爾被捕的情況。基輔電台平時總這樣開始廣播的︰“這里是柯秀爾廣播電台”，因為電台是以他的名字命名的。有一天廣播時，不提柯秀爾的名字，听眾馬上知道他出了問題，知道他也許被捕了。所以，如果我們到處改換招牌，改變名稱，人們可能認為這些同志，這些企業、集體農莊、城市的命名者，又出了什麼問題，大概他們又被捕了。

平常我們以什麼來評判某個領導者的威信和作用呢？就看有多少城市、工廠和集體農莊、國營農場是以他的名字來命名的。難道現在還不是結束這種“私有財產”和實行工廠、集體農莊和國營農場“國有化”的時候嗎？這對我們的事業是有利的，況且，個人崇拜也表現在這個方面。 我們必須極其嚴肅地對待個人崇拜這個問題。我們不能把這件事捅到黨外，尤其不能捅到報刊上去發表。正因為如此，我們才在代表大會關起門來的會議上，報告這個問題。我們應當知道分寸，不要把炮彈送給敵人，不要在他們面前宣揚我們的家丑。我想代表大會的代表會正確理解和對待這些措施的。

同志們！我們必須堅塊徹底地揭露個人崇拜，無論在思想理論上和實際工作中，都要作出相應的結論。為此，必須︰

第一，布爾什維克式地譴責和根除個人崇拜，把它看成是和馬克思列寧主義相敵對，與黨的領導原則和黨的生活準則毫不相容的東西，要同形形色色恢復個人崇拜的一切企圖，進行無情的斗爭。要在我們黨的全部思想工作中，恢復並且堅決貫徹馬克思列寧主義學說最重要的原則，即人民是歷史的創造者，是人類一切物質財富和精神財富的創造者，馬克思主義政黨在改造社會和爭取共產主義勝利斗爭中所起的決定性作用。在這方面，我們要做大量的工作，從馬克思列寧主義立場出發，批判地審查和糾正歷史、哲學、經濟學以及文學藝術等方面因個人崇拜而廣泛流行的那些錯誤觀點。特別是必須在最近的將來，根據科學的馬克思主義客觀精神，編寫一部嚴肅的黨史教材，一部甦聯社會史教材，和一部關于國內戰爭和偉大衛國戰爭的著作。

第二，一貫堅決地繼續黨中央委員會在近幾年所進行的工作，即在一切黨組織中從上到下地嚴格遵守列寧的黨的領導原則，首先是集體領導這個主要原則，遵守黨章規定的黨的生活準則，廣泛開展批評與自我批評。    第三，完全恢復體現在甦聯憲法中關于甦維埃社會主義民主的列寧主義原則，同一切濫用職權人們的專橫行為進行斗爭。必須徹底糾正長期以來因個人崇拜的消極影響所累積而成的破壞革命的社會主義法制的罪惡現象。

同志們︰

甦聯共產黨第二十次代表大會表明了我黨團結一致、不可動搖的新力量，表明全黨團結在中央委員會周圍，表明它有決心完成建設共產主義的偉大任務。我們現在能夠廣泛地提出克服敵視馬克思列寧主義的個人崇拜和消除它造成的嚴重後果等問題，證明我們黨有著偉大的道德力量和政治力量。

毫無疑問，為自己第二十次代表大會的歷史性決議所武裝起來的我們黨，一定會領導甦聯人民沿著列寧的道路，走向新的勝利。

我們黨的勝利旗幟—列寧主義萬歲！

[sportsv]

【球星診斷室】Wiggins 差勁的投籃選擇，造成了他糟糕的得分效率

文／ Hung Ku

從當年備受期待的狀元狼，到現在人們懷疑他是否能擔任好球隊第三進攻箭頭。Wiggins這一路走來從人見人愛變成飽受質疑，人們總是批評他得分效率奇差，防守態度惡劣，到底這些批評是他咎由自取還是網友空穴來風的謾罵呢？今天我們就來看看Wiggins在進攻端到底出現了什麼問題。

首先我們從最基本的數據著手，Wiggins本季場均獲得17.7分，命中率是43.8，三分命中率是33.1，罰球命中率是64.3。乍看之下除了罰球命中率都還可以接受，場上正負值是2.5，ORtg111.0都是還能看的成績。那麼按照目前的數據看下來其實Wiggins的進攻端問題其實不大啊！？這是他進聯盟的第四年，場均就可以擁有這樣的成績，前兩年得分甚至都來到20大關，明明Wiggins就表現得不錯啊！表面數據看起來確實是這樣沒錯，但從進階數據看來，Wiggins絕對可以做得更好，這樣的數據絕對不是他在「最有效率」的情況下所展現出來的。

沒錯，現在Wiggins在場上所採取的進攻方式不是他最有效率的得分方式，他絕對可以在更加精進，把命中率再往上拉高。為了瞭解Wiggins的進攻型態以及效率不好的點出在哪，我們先從他的Playtype開始看起：

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表格中可以看的出來：Wiggins自己（或是灰狼的戰術設計）並沒有找到他對他來說最棒的進攻方式。他的定點投射（Spot Up）是他佔他出手比率第二多，但不論是命中率還是效率都是非常的差。Wiggins在定點投射上只贏過聯盟35.1％的人，但卻是他主要的進攻方式，這明顯是有問題的。

再來，Wiggins很有效率的低位單打以及空手切都只能在他的出手比率上排第四和第七，這是非常可惜的。Wiggins的空手切應該不需要人贅述，運用著他過人的體能以及大跨步，本來就可以非���有效率的進攻籃框，他的空手切能過贏過練盟91.4％的選手，PPP高達1.52，但灰狼教練團卻很少幫Wiggins設計這樣的戰術是令人費解的一點。

低位單打的部分可以從比賽看的出來，Wiggins是很會大吃小的，當換防到身材比他差的球員時，Wiggins可以很順暢地運用自己的身體素質在低位取分，他低位單打的命中率是51.6％，效率贏過聯盟71.1％的球員，但他也不是很常使用這個方式得分，非常可惜。

最後來看看Wiggins擔任擋拆持球者的部分，儘管命中率不甚好看，效率也僅僅是聯盟平均左右，但卻是他最常使用的進攻方式。其實Wiggins的擋拆非常簡單，只要隊友幫他擋到第一拍的人，他過了之後便能用優異的身體素質上籃得分，至於命中率為什麼這麼差呢？答案是由於Wiggins個人運球能力的不足，導致當對方防守者踩住他的切入位置後之後，他便只能以他最不擅長的跳投草草收場。這個原因導致他在擔任擋拆持球者時效率只能排在聯盟中段班的原因。倘若Wiggins能增進他自己在擋拆後的切入手段，相信他應該是個不錯的擋拆進攻者。

綜觀上述數據，我們可以得出一個結論：Wiggins並不是在用他自己最擅長的方式得分。他太過頻繁的使用定點投射，反而減少了他擅長的空手切以及低位單打，他應該是要在禁區頻繁取分的球員，卻因為戰術設計和運球技術的不足，抹煞了他最有效率的進攻方式。

看完了進攻方式，我們來看看Wiggins的投籃熱區。

(Wiggins的投籃命中率)

(Wiggins的投籃分布)

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看完這兩張圖Wiggins的出手選擇問題就更明顯了。上面圖片中黃色是高於聯盟平均，灰色是低於聯盟平均。Wiggins基本上只要投籃命中率是灰色的出手比率就是藍色的，投籃命中率是黃色的出手比率就是灰色的，這完全顯示出他的投籃選擇有多麼糟糕。Wiggins左側底角和正面三分命中率是非常漂亮的41.5％和37.5％，然後這兩個地方剛好佔他的三分出手比率第三和第四，Wiggins在右側45度角的命中率是極為難看的24.4％，然後這邊剛好是他所有三分出手最頻繁的地方（同時是他所有投籃熱區的第三高）。

當你選擇在一個你只有24.4％命中率的地方投資你第一多的出手數，反而捨棄了你擁有37.5％和41.5％這樣高超命中率的出手機會，這樣進攻效率怎麼可能會好呢？更不用說Wiggins在中距離丟了一堆他非常不擅長的中距離投射，然後反而捨棄了他優異的禁區命中率，Wiggins的投籃選擇真得極為糟糕。

Wiggins並不是沒有好的進攻能力，而是他選擇了他不擅長的進攻方式和投籃熱區作為他主要的出手選擇。這才是導致他一直沒辦法擔任聯盟頂尖進攻機器的重要原因。Wiggins並不是沒有能力，而是浪費了他太多出手在他不擅長的地方，因而導致了自己命中率的下滑還有為人詬病的進攻效率。

想改善這點，Wiggins有幾種做法：

第一種最直觀的，改善他慘烈的投籃命中率。既然如此喜歡在中距離出手，就想辦法加強自己的投射能力，改善他在中距離慘烈的31.8％的命中率。另外，其實很常看到他做「急停跳投」這件事，在Pull Ups上他的命中率也是非常悲慘的32.3％，卻佔他整體出手比率的38.0％。在中距離投射能力上Wiggins真的要多下功夫。畢竟如果這是你最常使用的進攻方式，沒有不加強的道理。

第二種是我個人認為現階段比較可行的做法，改善他在灰狼戰術端的定位。現在其實很常看到Wiggins在Butler等人持球進攻時變成場上的木樁，在弱邊等接球跳投，然後如果發現Butler等人單打不成功，球交給Wiggins時時間已剩不多，便在中距離草草急停跳投結束這次的進攻。我認為灰狼教練團在Wiggins糟糕的進攻選擇上要負很大的責任，當然Butler來到灰狼後持球的重心本來就不會是Wiggins，但也不能讓他像木樁一樣在弱邊等接球進攻吧?倘若Wiggins在空手切以及低位單打效率如此驚人的話，何不試著用戰術去最大化他在場上的價值呢?

目前筆者認為，想讓Wiggins的進攻更有效率就是減少他在中距離的出手，並加強他的運球以及腳步，讓他擁有更棒的機會去切入籃下為自己創造出手空間，而不是因為切不進去就在中距離即停跳投收尾。簡單來說，想辦法讓Wiggins減少他在自己不擅長的地方出手是他自己以及灰狼教練團目前最需要解決的部分，畢竟以數據來說，Wiggins的投籃選擇還真不是普通的差。

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齊心：憶我在太行抗日前線抗大的戰鬥生活(圖)

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齊雲、齊心、齊步姐弟仨 齊心（左）與習仲勛 抗戰時期的齊心 習近平和母親齊心散步。

　　作者丨齊心

　　來源丨《百年潮》雜志

　　齊心同志是習仲勛同志的夫人、習近平總書記的母親。近日，她在《百年潮》雜志發表《激情燃燒的青春歲月——憶我在太行抗日前線抗大的戰鬥生活》一文，回憶她的抗戰革命生涯。從今天起，我們將連載這篇文章。

　　今年是抗日戰爭勝利70周年，在這莊嚴的歷史時刻，我不禁心潮澎湃，激動不已。70多年前在太行抗日根據地戰鬥生活的日日夜夜又浮現在我的眼前。那是我15歲至17歲人生最美好的青春歲月，沒有父母的呵護，沒有傢的溫馨，沒有少女的嬌嗔，有的隻是艱苦卓絕的戰鬥洗禮和激情燃燒的革命情懷，我的青春獻給瞭中華民族偉大的解放事業，我為此感到驕傲和自豪。本文回顧我那一段戰鬥生活，作為對抗戰勝利70周年的紀念，同時表達對關心愛護我的抗大老校長何長工，對與我並肩戰鬥過的戰友們，以及引領我走上革命道路的姐姐齊雲的深切懷念和敬意。

　　曲折參加革命

　　1937年，我13歲，父親在太原賦閑，經濟上沒有收入，全傢生活陷於困境。母親帶我和弟弟回老傢河北高陽縣城內東街老房居住，姐姐齊韞（後改名齊雲）早在1936年初已去北平寄居在姑母傢，在北平師范大學附屬中學上高中。我在高陽縣立女子完小六年級上瞭一個學期後，也去瞭北平和姐姐一起寄住在姑母傢。

　　姐姐思想進步，除瞭在學校參加抗日救亡活動，在傢時每天都高唱革命歌曲，如《義勇軍進行曲》《畢業歌》《開路先鋒》《梅娘曲》《大路歌》等，我也學會瞭不少。在姐姐的救亡歌曲和進步思想熏陶下，我心中產生瞭深重的民族危機感。

　　這年夏天，當我考上北平市立女一中時，傳來瞭盧溝橋的炮聲，七七事變爆發。二十九路軍英勇奮戰，北平市民同仇敵愾。我親眼目睹瞭在南長街四條一號（姑母傢）路口，二十九路軍堆積沙袋準備巷戰，心中振奮不已。但二十九路軍在前線遭受重大犧牲之後，被迫撤退。

　　這年7月29日北平淪陷，我在姑母傢門口馬路上親眼目睹瞭日本鬼子的機械化部隊，炮兵、坦克、步兵及騎著洋馬斜挎著花環的騎兵，狂妄地在大街上耀武揚威，我心中充滿瞭怒火。恐怖籠罩瞭古都北平。姑母傢中也都在時刻準備應付日軍查抄、搜捕。

　　我的姐姐齊韞當時剛18歲，正在北平師大附中讀書，是中華民族解放先鋒隊隊員、中共黨員發展對象，因她在群眾中有威信，地下黨組織讓她擔任學校學生會主席。當時姐姐的政治面貌已暴露，不宜繼續留在北平，遂於當年8月帶著我一同撤離瞭北平。撤離是由中共地下黨領導進行的，我們是第12批疏散的平津流亡學生。我們的目的地是太原，同行者有十來個男女師生，為瞭縮小目標，扮演瞭各種角色，如喬裝打扮為父女、夫妻、兄妹等。在火車站上，我們從兇神惡煞般的日本憲兵的刺刀行列下穿過，一上車就分散到各車廂，分頭而坐。我和姐姐及她的同窗好友阮學文一組，恰好和一位年長的天津商人坐在一起。姐姐穿一件淡藍色旗袍，白色半高跟皮鞋，儀態優雅，像一個貴小姐，我穿瞭一件粉紅色的小褂和姐姐親手給我做的黑背帶裙子，和阮學文及穿綢大褂的商人一起，很像是一傢人。火車行到廊坊車站，突然上來一隊嘰裡呱啦說日語的日本兵，列車上頓時充滿瞭緊張不安的氣氛。

　　到天津時，那位商人領著我們下車，再次從日本鬼子的刺刀行列中穿過。日本鬼子特別仇恨具有愛國傳統的平津學生，隻要看到穿學生制服的或懷疑是學生的就抓到日本憲兵司令部審問。我們三人在天津商人的掩護下沒有被抓，其他人都被抓瞭。好心的商人把我們送到天津法租界，在他的一位朋友傢中住瞭一夜。第二天，我們十多位同伴都各自脫險，會合在事前約定的地點。大傢各自講述瞭如何應付敵人的故事。扮演父親的老師說，日本鬼子從扮演女兒的女生箱中搜出一把水果刀，狠狠地把刀子往桌上一插，���：“你要殺人嗎？”扮演父親的老師就說：“她一個女孩子怎麼會殺人呢？”質問得鬼子啞口無言。還有一位年齡較大的大學生，看起來膽子很小，說是信佛教的，他說：“我當時心裡直念金剛經！”惹得大傢哄堂大笑。

　　我們從天津坐小輪船到瞭塘沽，順利地轉乘瞭英國大輪船。脫離危險的大批平津學生公開出現在英輪的甲板上高唱《義勇軍進行曲》《松花江上》《畢業歌》等救亡歌曲，發表抗日救亡演講，群情振奮，慷慨激昂。

　　我們沿途經過煙臺、青島、濟南、開封等地，每到一地都由當地政府接待，住學校，睡地鋪，吃饅頭喝稀飯就咸菜，覺得很新鮮，一點也不覺得苦。在煙臺我們品嘗瞭煙臺蘋果和煙臺梨，在濟南時，山東省政府主席韓復榘給我們發瞭路費，並講瞭話，我們還品嘗瞭有名的山東煎餅。在青島我們參觀瞭炮臺，並照相留念。在去開封的路上，在沿途的車站停車時我們都進行講演和高唱革命歌曲。

　　到瞭太原，我和姐姐暫住在阮學文傢，當時日軍正不斷轟炸太原，我們不得不天天跑著躲警報。中秋節之後，姐姐得知她初中母校山西平民中學已疏散轉移到徐溝縣，我倆即去瞭該校繼續讀書。大約過瞭兩個月，1937年11月8日太原失守前，時任長治縣縣長的父親派人接我和姐姐到瞭長治，因父親不是閻錫山嫡系，我們去後不久父親即被免職。當年初冬父親帶我們到陽城縣賦閑。當時我黨在晉東南已創建瞭抗日根據地，姐姐已與當地革命同志取得聯系。此時，陽城已建立瞭中國共產黨領導的抗日政權，縣長是李敏之（後改名林耶），他的夫人林貞（原是上海工人）任縣婦聯主任。這年春節和元宵節，縣長夫婦在縣政府駐地邀東北大學校友聚會，姐姐也被特邀，並帶我同去參加這些活動。因為姐姐革命歌曲唱得好，大傢歡迎不止，姐姐便大大方方地唱瞭一曲《梅娘曲》，歌詞為：“哥哥！你別忘瞭我呀！我是你親愛的梅娘，你曾坐在我們傢的窗上，嚼著那鮮紅的檳榔……”姐姐也讓我唱瞭一小段京戲《蓮英驚夢》，戲詞為：“你把那冤枉的事對我來講，一樁樁、一件件，件件樁樁對小妹細說端詳。”林貞親手包瞭江南風味的肉餡元宵，在座的十多位都是北方人，大傢感到很新鮮，格外高興。

　　在這期間，我不但接觸到很多革命同志，也看瞭一些革命書籍，如《毛澤東印象記》《二萬五千裡長征》和斯諾寫的《西行漫記》等，思想上很向往革命，崇敬中國共產黨、八路軍。關心我的林貞想讓我做兒童團的工作，姐姐則想讓我去晉城八路軍訓練班。正在醞釀我如何參加革命時，我卻病瞭，頭劇痛、高燒多日，流瞭很多鼻血，嘴和胳膊都腫瞭，身體虛弱得走路都要扶著墻。1938年初，日軍調集三萬多兵力分九路大舉進攻晉東南抗日根據地，就在此時日軍轟炸瞭陽城這座小山城，接著就要發起進攻。一天，姐姐突然穿一身軍裝，背著背包回傢來和父親辭行，她向父親行瞭一個軍禮，說她參加遊擊隊瞭，並對我說：“你剛病好，我帶不瞭你。”結果我失去瞭在1938年春參加革命的機會。

　　日軍侵占陽城後，父親帶著傢人逃出縣城，住在離縣城較遠的一個小山村。那些日子裡，我常想念仍在淪陷區杳無音信的母親和弟弟，但我更加思念姐姐，因為隻有見到她，我才能參加革命。有時，我一個人到村外樹林子裡去唱《松花江上》，我把“我的傢在東北松花江上”唱成“我的傢在河北大清河上”，把“爹娘呀！爹娘呀！”唱成“娘呀！娘呀！”唱到“什麼時候才能歡聚在一堂”時，就禁不住放聲大哭。

　　一天，姐姐派人送來信說：“你已經不小瞭，怎麼不為自己前途著想呢？”我意識到姐姐是在召喚我參加革命，於是就跟著送信人走瞭，沒有和父親說一聲。走到半山腰，父親追上來瞭，他不放心我跟這個人走，我隻好隨父親回去，結果又一次失去瞭找姐姐的機會。但我仍不甘心，後來父親帶著傢人轉移到另外一個縣的村莊逃難時，我煮瞭幾個雞蛋，拿瞭些幹糧，藏在門後想偷跑，結果又被父親發現瞭。父親說：“你碰上國民黨兵怎麼辦呢？”我終於醒悟到盲目偷跑終不是辦法。後來隨父親去瞭西安，結束瞭這一段逃難生活。

　　當時西安正是春夏之交，我閑住在傢，苦悶之極。夏秋之季，恰好父親的世交好友陳光鬥（決死隊縱隊長）正在山西駐防，父親即托付陳夫人帶我同去山西，在那裡遇上瞭決死隊董天知（1940年百團大戰時犧牲）和董愈公兩同志。董天知和姐夫魏健相識，不久前他還收到過魏健的信。陳光鬥向他談瞭我急於找姐姐要求參加革命的情況。他們決定幫助我，並在路經西安時征得瞭我父親的同意，使我最終得以在西安與他們會合，並一同奔赴晉東南抗日前線。我們在河南澠池過黃河到山西，經垣曲、陽城、晉城到長治與姐姐、姐夫相逢。此時，姐姐已懷孕。在長治過瞭春節，姐姐親自送我去屯留抗日軍政大學一分校駐地，介紹我到女生隊學習。從此，我踏上瞭革命征途，成為一名光榮的八路軍戰士，這一天是1939年3月18日，時年15歲。

　　抗大生活的日子

　　姐姐當時已改叫齊雲，送我到抗大一分校時，她對接待我們的校部領導同志說：“我妹妹是一張白紙，染成什麼顏色就是什麼顏色。”吃午飯時，那位經過長征的老紅軍陪我們一起吃飯，他端瞭一洋鐵盆菜放在桌子上，和藹可親地說：“我們抗大吃飯是打沖鋒照鏡子，吃菜誰也不謙讓，很快把菜吃完，還端起盆來把菜湯喝光。”隨後，姐姐拿瞭校部的介紹信，從校部駐地到距離不遠的崗上村女生隊駐地隊部報到，在隊部見到隊長陳彤（東北人）、指導員王宏（東北人）、副指導員邵黎（西安人），姐姐告別時，叮囑我說：“你們隊上還有好幾位經過長征的紅軍同志，你應該好好向他們學習。”

　　1938年黨中央在延安做出瞭到敵後辦學的戰略部署，由何長工、周純全率領抗大總校的一部分學員東渡黃河，通過日軍的封鎖線，歷經艱險於1939年1月到達晉東南山西屯留縣，創立抗大一分校，校部駐地是故縣鎮。何長工、周純全分別擔任正、副校長。抗大一分校是八路軍前方總部的隨營學校，地處太行根據地的抗日前方。抗大一分校的學習生活充滿瞭軍事化、戰鬥化、革命化的氣氛。下面是我對抗大戰鬥、學習生活的一些回憶。

　　緊急集合：軍事訓練首先要適應緊急集合。因為處在戰爭環境，隨時都會遭遇敵人的突然襲擊，所以，每周至少要有一兩次緊急集合。每次緊急集合，學員們都以最快的速度穿好軍衣，打好綁帶和背包，戴好軍帽，紮上皮帶（睡前綁帶、皮帶都放在軍帽裡），穿好鞋，由班長帶領到隊部列隊集合，炊事班的同志也背著灶具一起集合，全隊集合速度約十分鐘，集合完畢，隊領導簡單說明敵情，即帶隊出發轉移，直到天亮前又回到原駐地時才知是演習。為適應戰爭環境，女生隊吃飯時間限制在十分鐘之內，到時間，值日區隊長一吹哨，立即整隊集合。

　　出早操：每天天不亮，起床號一吹就集合出操，進行班、排、連教練，由區隊長輪流值日領隊出操，一般是姿勢教練，有時還進行著裝演習。

　　練習打靶：每天支架瞄三角，練習打靶。我第一次打靶打飛瞭，第二次打中十環，體會是：槍的準星尖對準缺口時，稍低點，因為彈道是弧形的。

　　嚴格遵守軍紀：服裝整齊、動作靈活、作風嚴謹、有禮貌，外出見領導喊報告並敬禮，同志之間相遇互相敬禮。有上級或外界人士來巡視工作或參觀時，隊部常派我持槍在隊部站崗。

　　站崗放哨：一般夜間是兩個人站崗，用燃���來計時間，兩個鐘頭換一次崗。姐夫魏健曾送給我一塊手表，我立即把它交出作為站崗時公用，計時就方便多瞭。記得我還放過流動哨，夜間一個人持槍在村子裡警惕地巡邏，這對我鍛煉很大。我們處在日偽、國民黨、共產黨三個政權對立的環境中，夜間放流動哨有被敵人摸哨的危險，據說男生隊有一位近視眼同志就被敵人摸瞭哨。

　　抗大一分校的軍事課程主要是講授《論持久戰》《遊擊戰》等，還講過軍事學。講遊擊戰時，還配合做過實戰演習，記得在演習中劉抗同學（新中國成立後曾任中國紡織工業部技術司司長等職，於2012年去世）佯裝受傷，在陣地上喊：“輕傷不下火線！”戴近視眼鏡體弱的一位四川同志（大學生）佯作日軍俘虜，被大車拉走。政治課程主要是學習《社會發展史》《政治經濟學》《抗日民族統一戰線》等。

　　我們上課一般在露天，坐在背包上，有時在駐地崗上村天主教堂裡。過去我很少寫信，此時，我已能記筆記，是用紫藥水泡成墨水用蘸水鋼筆書寫。隊部還曾調我到校部用復寫紙抄寫過東西，我雖然文化基礎差，但進步卻是明顯的。

　　隊上經常組織一些小分隊到本村或外村向群眾宣傳抗日救亡，控訴日軍的種種暴行。我們經常用革命歌曲發動群眾，如《支前歌》歌詞曰：“小小的燈兒暗幽幽，丈夫打仗把我丟，不悲不傷我也不愁，給他縫件衣裳解��愁……”《攔羊歌》歌詞曰：“高高山上攔綿羊，王傢三姐好模樣，東洋強盜到南鄉，殺得雞飛狗跳墻，王傢三姐奸淫死，高高山上不見羊，攔羊人兒暗悲傷，拿起刀槍幹一場！”

　　我們還參加挖防空洞和種菜等勞動。有一次種菜時，不小心把姐姐送的心愛的鋼筆掉到井裡，我幼稚地要求把我用轆轤井繩放到井裡去尋找，由於大同學的阻攔，才沒有下去。

　　我們每天生活在激動人心的革命歌曲聲中，我最喜愛的是《抗大校歌》，歌詞是：“黃河之濱，集合著一群中華民族優秀的子孫。人類解放，救國的責任，全靠我們自己來擔承；同學們，努力學習！團結、緊張、活潑、嚴肅，我們的作風；同學們，積極工作，艱苦奮鬥、英勇犧牲，我們的傳統；像黃河之水洶湧澎湃，把日寇驅逐於國土之東，向著新社會，前進！前進！我們是勞動者的先鋒！”每次全隊集合，都要唱《大刀進行曲》，每當唱完“大刀向鬼子們的頭上砍去”！大傢便齊喊一聲“殺”！甚是威風。《三大紀律八項註意》也是經常唱的歌。我們特別註意在實際行動中遵守群眾紀律，駐防時每天幫房東打掃院子、挑水，在離開時，要把居室內外清理幹凈。在隊伍行進中我們經常唱《八路軍軍歌》（後經修改部分歌詞，改名《中國人民解放軍進行曲》），歌聲使隊伍步調整齊，英勇豪邁。

　　我們每人有一個缸子，吃飯、喝水、洗臉、漱口、洗腳都用它。雖然戰爭生活非常艱苦，但並不覺得苦，因為團結友愛溫暖著每一個人的心。不管誰買一個饅頭，一班人都分吃一口。在年、節假日裡，全隊同志和隊領導圍成一圈席地而坐，每人發一個熟土豆或一把大紅豆，當作茶點。當然，有時還會改善生活吃一頓肉，夥食委員王軍同學（新中國成立後曾任黑龍江省副省長等職，於2014年去世）是膠東人，把“肉”念成“油”，常惹得眾人大笑。她還有一個拿手的節目是學老大娘哭，盤腿坐在地上邊拍大腿邊哭道：“我的天哪！”表情煞是生動。

　　每周我們都有一個生活會，大傢交流思想和感受，新來的同學則要全面介紹個人和傢庭的情況，以增進彼此的瞭解和相互間的團結友愛。

　　我深切體會到抗大是培育革命英雄主義、革命樂觀主義，建立革命人生觀的大熔爐。抗大熔爐把我從一個剛剛參加革命的新兵，鍛煉成一個具有堅定革命理想的戰士，並很快成為一名共產黨員。

　　1939年夏，抗大一分校籌備黨的18周年紀念展覽時，組織讓我去做講解員，紀念活動由於日軍7月大“掃蕩”而中斷，反“掃蕩”鬥爭隨之展開瞭。在反“掃蕩”開始輕裝時，我把從傢中帶來的呢子大衣和藍緞被面捐給瞭校部文工團做服裝道具，隻剩下一條被裡做瞭個夾被。第一次急行軍，快步經過泥沙灘後又走瞭一夜，第二天繼續行軍，感到特別困倦，我掉隊瞭。

　　黨組織已把我列為發展對象，為瞭考驗我，把我調到隊部當通訊員，負責與營部的聯絡。當時，我已經習慣瞭急行軍，不再掉隊，反而和隊部文書張志專（新中國成立後曾任全國婦女幹部學校校長，於2007年去世）當瞭行軍中的收容隊，她趕著小毛驢馱文件，我扛著槍，一起收容掉隊的同志。

　　隊部每天不分晝夜派我去營部通訊聯絡，我扛著長槍跑來跑去，什麼都不怕，感到很自豪。有一次，營長問我：“你們女同志為什麼剃光頭呢？”我笑著回答他說：“我們女同志為什麼不可以剃光頭呢？”剃光頭是為瞭適應戰爭環境的需要，因為既無法洗理，又沒梳子，更怕長虱子。過去駐防時，隻有一個走村串戶的剃頭挑子，不但給我們很多女同志剃瞭光頭，而且還給我刮過一次臉。那時，我們這些年輕的女戰士，為瞭適應戰爭環境，什麼都不顧忌。

　　我不分白天和黑夜，不斷接受命令，沿著山野裡的陌生路去送信，不怕狼、不怕日本鬼子和武裝漢奸，每天完成任務回到隊部，立即就趴在炕沿上或長條板凳上睡著瞭。經過這一次參加反“掃蕩”戰鬥的鍛煉和考驗，我具備瞭入黨條件。我於1939年8月14日，在山西省平順縣一個村莊裡由女生隊指導員邵黎、副指導員孫敏介紹，加入瞭中國共產黨，當時我實際年齡隻有15歲。一同宣誓的還有同班同學趙莉。邵黎介紹我時說：“齊心同志不夠入黨年齡，但是她革命堅決，經過上級黨組織批準入黨，按黨章（1938年黨的六屆六中全會規定年滿18歲才能入黨）規定18歲轉黨，候補期兩年。”並提醒我說：“齊心同志傢庭環境比較優越，入黨後應加強思想鍛煉。”我的入黨誓詞是：“保守秘密，永不叛黨，忠於革命，忠於黨，革命到底，為共產主義而獻身！”我被編入黨小組開始過組織生活，當時黨組織尚不公開，全隊隻有易輝是公開黨員，黨小組長是吳國英（新中國成立後改名吳梅香，在全國婦聯工作，已離休）。

　　1939年秋，隊領導批準我去看望姐姐。姐姐於1939年在山西平順縣生瞭第一個孩子，是個女孩，我畫瞭一個路線圖，一個村、一個村邊問邊走，才摸索到西灣村，見到姐姐母女。該村駐有抗大一分校衛生所，當時正準備召開軍民聯歡會，要我去參加排練歌舞節目，我高興地去瞭。有一次我鄭重地問姐姐：“大姐，你入黨瞭嗎？”她驚訝地說：“你問這幹什麼？”因為當時黨組織是秘密的，她為瞭保守秘密始終沒有說她是共產黨員，後來我才知道她早在1938年初就在山西省陽城縣入瞭黨。然而我卻對她說：“我已經入黨瞭。”姐姐說：“一個青年走這條路是光榮的！”

　　日軍又要“掃蕩”瞭，我的假期也滿瞭，但對姐姐很是放心不下，我憂慮地說：“你剛生孩子怎麼辦？”姐姐豪邁地回答：“不要為我過慮。”因為我要歸隊瞭，姐姐帶我到小飯鋪吃饅頭，在那艱苦的年代，饅頭就是最好吃的瞭。我依依不舍地向姐姐告別，出瞭村走著走著，不小心一下子跌到水溝裡，衣服全濕透瞭，隻好又回到姐姐處多住瞭一夜。翌日經過姐夫魏健工作的行署時已是中午，吃瞭拌有幹豆角的小米稀飯，就愉快地歸隊去瞭。

　　我們在平順縣山區駐防期間，我的同班同學易輝（新中國成立後任中國兵器情報所政治部副主任，於2013年去世）是隊上的民運幹事，在派出做民運工作時，突然遭遇日軍追擊，她誓死不當俘虜毅然跳崖而摔斷腿，在深溝裡昏迷瞭兩天兩夜。我們隊上給她寫瞭慰問信，還送瞭慰問傘。校長何長工揮筆題瞭“寧為玉碎，不為瓦全”八個大字表彰她。

　　抗大畢業轉戰長治

　　1939年秋後，抗大一分校由平順縣駐地轉移到壺關���山區，我們女生隊駐在神郊村大廟裡。後來，副校長周純全帶抗大一分校去瞭山東，校長何長工留在晉東南的一分校留守處等待抗大總校來會合。

　　姐夫魏健工作的專署位於距離抗大女生隊駐地隻有五裡的樹掌村，在開大會時，我常看到他和何長工校長坐在主席臺上。此時，我已經抗大五期畢業，本來去山東的名單裡也有我，但姐姐齊雲願我留在太行做青年工作。組織上還考慮讓我去國民黨軍隊做統戰工作，姐姐不同意，她認為我不成熟，去那裡太復雜。後來長治縣縣長張燮堂到抗大一分校要幹部，組織上即決定派我和王軍到長治縣幹校工作，王軍任婦幹隊隊長，我做指導員。何長工校長親自接見我和王軍，並對我們說：“你們女同志要有政治傢的風度，大錯誤可是犯不得呀！”何校長語重心長的話給我留下深刻的印象，一直銘記在心。

　　我和姐姐告別時，正值凜凜寒冬，在樹掌村的行署見到她時，見她留著短發，穿一身比較新的灰軍裝，顯得英俊灑脫。見姐夫還穿著草鞋，我就買瞭兩雙氈靴送給他們。姐姐也是臨時來的，晚上他們睡在炕上，我睡在辦公桌上，第二天我就去瞭長治幹校。長治幹校校長是個四川籍的老紅軍，有一教員也是剛從抗大一分校調去的。另有兩位女同志，一位是河南人，原任縣婦聯主任；另一位是文化教員，本地人。不久，何校長下達指示說，候補黨員不能當指導員，我就改任隊長兼教員。學員是從區、鄉婦聯主任中選派來的，還有的是放瞭足的小腳婦女，我帶她們參加反“掃蕩”時，她們背著背包，掛著手榴彈，急行軍時沒一個掉隊的。我當隊長兼教員，每天帶領出操，經常在隊前講話，還教唱抗日歌曲。睡的是地鋪，吃的是小米或玉米稠粥。淳樸的婦女幹部學員和我如同親姐妹一般，我頭疼腦熱傷風感冒，很怕紮針，她們就七手八腳地一擁而上，把我按在用草或麥秸鋪的地鋪上，強制給我紮針，這些給我留下瞭難忘的回憶。

　　1939年日軍冬季“掃蕩”時，王軍早已調到縣政府做秘書，我調去參加縣政府的戰地工作團。一天，我們隨縣政府到長治縣的西火鎮，該鎮是陳賡領導的八路軍一二九師三八六旅剛攻克的村鎮，街上還貼著日偽漢奸的反動標語，其中一條：“打倒七分像鬼，三分像人的張大麻子！”赫然在目，這是敵人在謾罵污蔑抗日縣長張燮堂。

　　我奉命到村婦聯主任傢佈置召開群眾大會，主人熱情地讓我吃瞭一碗糠糊糊，驅散瞭寒氣。當我回到團部（縣政府）時，他們正在用磚頭架爐灶熬粥。忽然“啪啦啦、啪啦啦”響起瞭機關槍聲，頓時一片混亂。通訊員報告敵情：“敵人騎兵和炮兵迂回包圍！”張縣長立即命令突圍，當時幸虧有三八六旅的一個團用一挺機關槍在村口掩護我們突圍。敵人的大炮聲和機槍聲響成一片，隻聽見子彈在空中呼嘯而過，更危險的是打在地上的子彈，“突突突”“撲撲撲”，揚起瞭陣陣塵土，不時地還聽到幾聲轟鳴的炮聲，我們不成隊伍地跑著，子彈密集時就跑得快些，稀疏時就慢些，地上散亂地丟棄著一些辦公文具、復印蠟版等。

　　我看到張縣長在槍林彈雨中，牽著馬用手槍朝著敵人的方向射擊。我身處激烈的戰場，不禁感到異常的激動和振奮，“寧死不當俘虜”的誓言在耳邊回蕩，完全沒有恐懼，甚至還想回村拿我遺忘的挎包。突圍中，我看到老鄉兒子背著老母親倉皇奔跑，還驚恐地喊著：“老黃來啦！老黃來啦！”（老黃是指穿黃色軍衣的日本鬼子）。

　　西火鎮是一個盆地，當時處在日軍炮兵、騎兵迂回包圍之中，我們在三八六旅一挺機關槍掩護下，得以從村子的一個缺口突圍，穿過敵人密集火力，繞道上山才得以脫險。我給姐姐寫信敘述瞭這次突圍的遭遇，並說，我們剛剛收復這個村鎮，還不瞭解敵情就盲目樂觀地佈置動員群眾回村，召開祝捷大會，多虧群眾大部分躲在山裡沒回來，否則後果將不堪設想。另外，信中還說張縣長拿著手槍朝敵人方向打瞭幾槍，並無目標，貌似勇敢，實是驚慌失措的表現。我當時的看法很幼稚，對張縣長這樣評價是不恰當的。

　　我們從西火鎮突圍之後，來到離長治縣城約60華裡的蔭城鎮，剛把縣政府的牌子掛出來，敵人又來襲擊，我們就又立即轉移，如此連續多日，每天都要走幾十裡地。當時我和王軍被稱為“風雲兒女”，隨著縣戰地工作團在本縣范圍內和敵人近距離周旋。

　　調回抗大

　　1940年1月，我們被調回抗大一分校留守處，不久即和總校合並。當時抗大總校也已經轉移太行根據地，校部駐地先是在武鄉縣蟠龍鎮，後移到黎城縣霞莊，羅瑞卿、滕代遠先後擔任總校副校長，何長工擔任總校教育長。抗大總校後期，徐向前任代校長，何長工任副校長兼教育長。

　　一天，何長工通知我到他處，對我說：“你父親作為閻錫山派來的代表到八路軍總部談判，態度比較好，他說他是受騙的。”我馬上表態說：“我和他斷絕父女關系。”因為我認為我和父親是兩個陣營，決不能含糊（父親後來隨傅作義將軍起義，新中國成立後參加瞭人民政府的工作，於1956年逝世）。

　　1940年夏，八路軍在華北對日軍進行百團大戰時，天天有捷報傳來，校部經常召開軍民聯歡會，開展擁軍愛民活動，我和機要員小段合演擁軍愛民小節目。

　　我還教駐地群眾唱擁軍的歌曲，歌詞是：“青天呀藍天，這個藍藍的天，這是什麼人的隊伍上瞭前線？叫一聲老鄉聽分明，這就是堅決抗戰的八路軍！這就是堅決抗戰的八路軍！”

　　我在抗大總校校部總務科當文書時，曾住在一個觀裡，觀裡的住持是一位老道士，我常幫他掃院子，他還給我吃過當地最好吃的燜面，那是把豆角切成絲，和面條放在鍋裡燜熟，當地叫爐面。

　　1940年夏秋之交，我被調到衛生處當文書。秋季日軍又要“掃蕩”瞭，為此，抗大總校也做瞭反“掃蕩”部署，決定去山裡背棉衣。我們衛生處整隊去山裡之後，因棉衣少，去的人多，我也沒背得上棉衣，就跟著前面的幾個人往回走。不料前面的人一轉眼走進一個村莊不見瞭，我還以為他們仍在我前面，其實是到老鄉傢去買柿子瞭，我不知情，就更加快腳步往前走，越走天越黑，我的確有些心慌瞭，因為隨時可能遇上武裝漢奸，另外路也不熟悉。正在著急地走著，突然遇上校部總務科管後勤的許股長（是一位老紅軍），正在忙於備戰佈置糧草。他驚訝地發現瞭我，忙把我帶到他辦公室去，讓人給我做瞭烙餅炒雞蛋，還讓我先在熱炕上睡一會兒，等天快亮時再歸隊，以免黑天半夜遇上武裝漢奸。我在熱炕上睡至天將黎明，才向這位敬愛的老紅軍告別返回駐地。回去後天已大亮，我因為中途掉隊違反瞭紀律受到批評。掉隊途中路遇老紅軍這件事在我記憶中是永不能忘記的，使我深深地感受到革命隊伍的溫暖。

　　我們抗大一分校在1939年冬曾唱過一首反“掃蕩”歌曲，歌詞十分雄壯：“烈火燃燒在太行山上，憤怒充滿瞭我們的胸膛，鬼子們各路進攻來‘掃蕩’，殺人、放火、奸淫又搶糧。山川震驚、林木震蕩，展開遊擊戰爭，打到敵人後方，兄勸弟，兒別娘，來一個反‘掃蕩’！”然後重復唱“展開遊擊戰爭，打到敵人後方，兄勸弟，兒別娘，來一個反‘掃蕩’！”

　　反“掃蕩”開始時，在行軍途中，曾遇見抗大一分校女生隊同班��學綽號叫“李逵”的劉勇（因她說話嗓門大而起此綽號，新中國成立後曾任北京市農業機械局副局長，於2006年去世），她在1939年初與八路軍炮兵團（當時八路軍隻有這一個炮兵團）政委邱創成結婚。她看到我時，從馬上下來，掏出一把炒豆子給瞭我。我還看到彭總愛人浦安修穿著繳獲的日本軍大衣，站在馬前，目送著我們的隊伍過去。在急行軍中，前面的同志傳來一碗帶泥湯的小米稀飯，前面的同志喝一口，再傳給後面的同志，每人喝一口，一個接一個地傳送下去，直到把這一碗稀飯喝完。

　　在這次秋季反“掃蕩”中，抗大總校分兩個梯隊突圍，我們是晉冀魯豫邊區，回旋餘地很大，時任總校教育長的何長工，實戰經驗豐富，由他率領校部等單位組成的第一梯隊，較順利地突圍，由山西經涉縣過漳河轉移到冀西河北邢臺地區校部駐地漿水鎮；由總校訓練部長王智濤率第二梯隊（訓練部、衛生處���單位組成）在山西黎城縣小臥鋪山上與敵周旋瞭40多天，我當時在衛生處當文書。王智濤部長留學蘇聯學過軍事，對軍事條例比較熟悉，但實戰經驗少，使我們經常處於緊急狀態和急行軍之中，且大多是在秋雨綿綿的夜間轉移，在轉移前要把白天的飯吃瞭，吃不太熟的玉米碴子飯。有一天白天在山底下遇到敵人追擊，我看到背小孩行軍的女同志艱難地走著，傷病員發出令人心碎的呼叫：“我要死呀！我要死呀！”那情景真讓人心痛。夜行軍中，秋雨淋淋，背的背包被淋，連背包裡的衣裳都濕透瞭。天亮後，看到每個人都是一副泥臉，大傢相視而笑。行軍沒有敵情時，前面的同志摔倒瞭，後面的就小聲唱《國際歌》中的“起來！”在這種艱苦的戰鬥環境中，同志們都充滿瞭革命的樂觀主義和革命友愛。在行軍途中，盡管肚子餓，也吃不上飯，但樹上的柿子掉瞭下來，地下長的蘿卜就在路旁，沒有一個人去拿，我們牢記八路軍的群眾紀律，一刻不松懈。

　　在百團大戰中，日軍傷亡慘重，從此，日軍把它在中國的主力調到華北頻繁“掃蕩”，實行慘無人道的“三光”政策，妄圖把抗日根據地變成“無人區”。我根據地軍民則針鋒相對，開展瞭艱苦卓絕的反“掃蕩”鬥爭。

　　在1940年秋季的反“掃蕩”中，關傢垴戰鬥是八路軍炮兵和步兵在黎城關傢垴配合作戰的一次激烈戰鬥。我們在小臥鋪山上，親眼目睹瞭這一戰鬥場面。我們所在山頭的天是藍藍的，戰場那邊的山卻是硝煙彌漫，槍炮聲驚天動地。第一道防線上的傷兵一下來，我們馬上擁上去致敬、慰問。敵人非常殘暴，我們的野戰軍戰士由於連續作戰體力下降，拼刺刀時有時兩三個人與一個敵人拼，那情景真是氣壯山河！

　　百團大戰後，我們和敵人處於艱苦的相持階段，敵人的頻繁“掃蕩”，加上“三光”政策，使根據地軍民處在極端困難的境況。後來，我們經過40多天和敵人周旋的戰鬥生活，終於突破包圍圈，經涉縣渡過瞭漳河，向冀西邢臺目的地前進。

　　冬天脫棉衣渡河，全身麻木，不覺寒冷，過瞭河就跑步前進。快到目的地時，校部宣傳隊迎瞭上來，用快板熱烈歡迎，唱道：“同志們，辛苦瞭，勝利瞭，前面不遠就是目的地！”鼓勵我們戰勝疲勞奮勇前進。到達邢臺抗大總校衛生處駐地一個距離總校駐地不遠的村莊，我們終於和總校會師瞭。

　　衛生處王指導員做瞭這次反“掃蕩”的總結報告，表揚瞭一些同志，其中也有我，並正式宣佈我轉為中共正式黨員。我時年16周歲。

　　在這段時間我睡的是石板炕。晚飯後，就摟樹葉燒炕，前半夜燙得睡不著覺，後半夜凍得睡不著，這使我腰部疼痛，並留下瞭後遺癥。當時環境艱苦，群眾以柿子糠充半年口糧。我看到房東傢裡一大鍋清水煮很少的小米，多以蔓菁或是蘿卜充饑。

　　奔赴延安

　　1940年底，我被調到幹訓隊學習，當時我們和張汶等幾個同志，夜裡合著蓋被子，以便取暖。此時，總校決定疏散女同志到地方工作，並決定我和陳彤、王軍、林毅、張汶、赤茜（郝治平）一同離校。張汶、赤茜留在北方局黨校學習，我和陳、王、林四人原是抗大一分校的，決定去延安學習。離校前，何長工（時任總校教育長，原抗大一分校校長）對我們四人講：“你們到延安去，政治文化理論水平又會提高一步。”

　　組織上決定我們四個女同志去延安後，我們即從冀西邢臺地區出發，到瞭山西遼縣（現左權縣）八路軍總部所在地，住在八路軍前總招待所，那隻是有一個大炕的大房間而已。當時，原總校校長羅瑞卿正在和赤茜談戀愛，他來看她時，竟站在門檻羞怯得不好意思進房門。

　　我在總部遇到姐夫魏健，他時任山西平順縣縣長，正在總部參加縣長會議。他穿瞭我姐姐穿過的舊棉軍衣，雖然拆洗得很幹凈，但顯得很短。他買瞭些花生、柿餅給我吃。我從總部回到招待所的第二天，就踏上瞭去延安的路程。出發前，我給姐夫寫瞭一張便條說：“我們要出發瞭，我到延安學習兩年就返回太行山，再會吧，1943年！”我們背著背包走出村一兩裡路，姐夫追上來，給瞭我一點邊幣，同時還介紹瞭幾位在延安的東北大學同學和戰友，如佟冬、王一民、林楓等，並叮囑我要警惕壞人。

　　我們到延安的隊伍由幾部分人組成：（一）八路軍前方總部一部分人，其中有前總政治部副主任陸定一、曾演過阿Q的趙品三及夫人、一位背著孩子做青年工作的女同志、一隊日本俘虜和一個朝鮮人，他們要到延安去日本工農學校學習，還有我們四個抗大總校的女同志。（二）一一五師、一二九師團以上的軍政幹部，他們大都是經過長征的紅軍幹部，去延安剛成立的軍政學院學習。除瞭我們四個女同志和日本俘虜之外，其他人都騎著馬。這一大隊人馬由野戰軍掩護。

　　這支隊伍臨時指揮部政委是陸定一，司令員是尹先炳（一二九師旅長）。我們白天走瞭60裡山地，下山前召開瞭軍人大會，動員大傢不要掉隊。下山後就是敵占區，夜間在平原上緊急行軍120裡，通過瞭敵人控制的同浦路、汾河、白晉公路幾道封鎖線。我們走得很快，同浦路封鎖線一閃而過，然後又渡過汾河和白晉公路。在公路上，是四列縱隊跑步前進，敵人的探照燈從碉堡打出來照得公路明晃晃的，不時地還打出冷槍。因為日軍出兵“掃蕩”晉綏根據地，我們通過以上封鎖線時都較順利，然後宿營在遊擊區的一個村子裡，村子馬上封鎖瞭消息，隻準進人，不準出去。白天走瞭60裡山地，記得下山時一丈多深的溝，竟一跳而下，夜間又跑瞭120裡平地，腳腕非常疼痛。

　　我們四個女同志在被封鎖的村子裡，得到暫時的休息，為瞭取暖，我們把身體埋在老鄉的麥草堆裡，隻露出一個頭，也隻是打個盹就又出發瞭。我們由交城遊擊區進入晉綏根據地時，遭遇到日軍的“掃蕩”。我們隊伍沒帶電臺，隨時都有可能遭遇敵人，途中都是露營，經過日軍“掃蕩”制造的“無人區”，看到很多被燒毀的房子和黑咕隆咚的窯洞。老鄉都跑到深山裡去瞭，鍋都砸瞭，好不容易找到一口鍋，就去河裡破冰打點水，撿些被燒毀的房子零碎木頭燒水洗腳，以便繼續行軍。我們在老鄉的地窖裡找到一些土豆，便寫個條子說明原委，並留下足夠的錢給老鄉。煮瞭土豆除當時吃，還要再留幾個做第二天行軍的幹糧。夜間，撿些小木柴燒一堆火，我們四人圍坐在火堆旁，坐在背包上打盹、睡覺，還要不時添柴以免火熄滅。那時正值十冬臘月，臉都凍壞瞭，就把我的毛衣拆瞭，每人織瞭一個臉罩禦寒，到延安後陳彤還為拆瞭我的毛衣而惋惜。

　　一天傍晚，還沒有到達當天預定的宿營地，因為天太冷，陸定一讓我們提前十裡宿營。第二天到達原定宿營地時，才發現敵人昨晚就住在那裡，看到到處都是丟棄的罐頭盒和香煙盒，大傢慶幸陸定一決策英明，幸虧昨天提前十裡宿營，否則必然和敵人遭遇上瞭。我們在行進中，有時前衛尖兵看到敵人，有時後衛與敵人接上瞭火。一次我們正準備進一個村子，敵機忽然轟炸瞭那個村子，接著敵人步兵就搶占瞭該村，尹先炳司令員機智地指揮我們繞過村莊上山脫險，山上刺骨的朔風鉆進我們的氈軍帽，像針紮一樣，但我們都很興奮，因為我們又一次避開瞭敵人。

　　我們到達黃河岸上，看到被日軍蹂躪過的村莊，傢傢戶戶室內空空，一無所有，門上貼著白紙（傢裡有被殺害的親人），一片淒涼。從山裡躲避回來的老鄉控訴著敵人的暴行，一路上看到的都是敵人慘無人道的“三光”政策所造成的慘狀。

　　渡過黃河，到瞭陜甘寧邊區的葭縣，雞娃子叫來，狗娃子咬，紡線織佈生產忙，一派生機，和黃河對岸的景象截然不同。當地的人們熱情款待我們，讓我們住在暖窯熱炕上，吃熱騰騰的小米幹飯和酸菜。入夜，我們放心地睡瞭一覺。到瞭米脂縣，陸定一總結時，指出全體同志對三大紀律八項註意都做得很好，還表揚瞭我們四個女同志。我們女同志住在縣婦聯，孫克悠、文漪兩位婦聯幹部接待瞭我們。

　　在歡迎會上，那位朝鮮人代表日本戰俘上臺講話，說他們也是日本軍國主義的受害者，迫使他們離開父母妻子，到中國屠殺中國人民，他們以親身經歷控訴日本軍國主義的罪行，表示也要參加革命，反對日本軍國主義，反對侵略戰爭。日本戰俘中有兩個與我們接近過的，一個叫阿佈，一個叫村山。阿佈是到村中找花姑娘時被俘的，村山是小販出身，這是他倆親口向我們介紹的。

　　後來到瞭綏德，那是綏德地區的中心縣，是該地區黨政軍領導機關所在地。駐軍三五九旅旅長王震、政治部副主任王恩茂安排我們這支隊伍休整，請我們吃飯，看瞭話劇《雷雨》，還召開瞭軍民大會，聲討國民黨頑固派發動的皖南事變反共暴行。

　　我們在綏德過瞭春節，就邁開大步奔向延安。到延安後，我們四人都分到中央黨校學習，當時中央組織部的秘書柳文和我談話，說：“你們幾個都在抗大學習工作過，就不必再上一般的學校瞭。雖然你入黨不久，為瞭培養青年幹部，也讓你上中央黨校學習。”這時是1941年春一二月，我17歲。從此告別瞭抗日前線的戰鬥生活，掀開瞭我革命生涯中新的一頁。

　　我於1939年至1941年間，在民族危亡的緊要關頭投身革命並直接走向抗日前線，經過戰爭的考驗，從一個懵懂無知的少女，成長為一個堅強的共產黨員和革命戰士，矢志為革命事業貢獻畢生。在太行抗日根據地的戰鬥經歷是我人生中永遠的豐碑，它影響和鼓舞瞭我以後整個的人生道路，對此我永遠珍視並終生銘記。

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黑暗終將榮耀-從資優生到被栽贓偷錢…死前「校園灑白包」抗議走廊高喊

建宇的爸爸肝腸寸斷地說，「我只是平凡家長，希望孩子平安長大。」

教師研習個案-分組討論

高中生遭7名師長霸凌4個月 千字還原台版2023-03-28 11:24 聯合新聞網／今周刊

【文．李易紓整理】

台中豐原高中2月發生學生輕生憾事，經人本教育基金會調查發現，該生被該校學務主任、教官當成罪犯栽贓偷錢、多次搜查書包、記過逼休學，甚至主任教官對其他同學說「該生就是社會的敗類、垃圾，你不要跟他在一起」。

事件近日引起社會關注，台中市教育局表示，校方對此事處理態度消極，校長、主任教官、教官及學務創新人員等本案所有相關7人全數調離現職靜候調查，將持續緊盯校方調查進度，加速釐清真相。

揭發此事的立委張廖萬堅週日（3/26）表示，校園管理也是市政，他呼籲教育局應要求台中市各高中以下學校，應聽輔導老師的專業意見，對孩子的管教不能採威權高壓，否則只會適得其反。

台中市長盧秀燕週一(3/27)首度表態指出，「每個孩子，都不應得到不當對待。」這個事件，市府認為校方調查「過度消極、疑點重重」，因此將所有涉案者調離現職，才能充分且盡快調查，讓真相水落石出，還孩子公道。

臺灣青年民主協會TYAD在臉書上，將人本教育基金會公布的「豐原高中案事件處理大事記」整理成事件經過，讓民眾更能清楚了解該生受到的對待與無奈、絕望有多深。

2022/10月中：沒抽菸卻被栽就記小過

去年 10 月中，豐原高中正好是段考日，下課時一群同學聚集在後走廊，其中四位吸電子菸，被學務主任抓到，主任要學生寫自述書。

就在這時候，陳建宇（化名）剛好和其他四位同學從福利社回來，就突然被主任攔下並一一搜身，主任沒有在建宇身上找到任何違禁品，但有幾位同學在自述書裡說是建宇給他們電子菸。

建宇的導師根本沒有跟詢問建宇，便打電話給建宇爸爸說，「有女同學參與抽菸，如果女同學家長要追究，爸爸也有責任。」不但直接指控「建宇是電子菸事件主謀」，還說「因為菸害防制法關係要罰鍰最高一萬二，如果學校上報，管區會調家長去解釋」，從頭到尾他就沒被搜到電子菸，但只因為其他人的自述表說菸是建宇帶的，他就被記了小過。

2022/10月底：幫同學拿外套、搜到電子菸又記小過

兩個禮拜後，建宇在放學時幫同學拿外套，被學務主任看到，他直接拿走建宇手上的外套，搜到外套中的電子菸，用「攜帶違禁物品電子菸」記小過一支。

這開啟了建宇的惡夢，從那以後，後續只要建宇手上拿任何東西，無論是不是他的，校方就會直接要求搜查。

直到月底，建宇忍不住向學長抱怨，「我甚至什麼都沒做欸，幹我上高二，也沒有像那群白癡在學校囂張抽菸，然後還整天搜我身」「好煩，那時候差兩步走出校門口，他直接把我外套抓過去摸」。

不到一個月後，建宇看到班上有人拿公用延長線到班上，他把沒電的手機拿去充電，主任看到後不但不聽他解釋，也不聽其他同學解釋，又記他警告。

2022/11月底：遲到也被搜身、明明校外人士不是我朋友、也被記警告

11 月底，學校教職員在門口拍畢業照，建宇和同學們不小心遲到進校門，主任卻又立刻對建宇強制搜身。那天，班上有同學把自己校外的朋友帶到班上，班導和校安一看到，就不管建宇根本不認識到班上的校外人士，就算班上很多同學作證那不是建宇的朋友，他還是被記了警告，從建宇與朋友的對話，可以聽得出來他已經快被這一切壓垮。

在期末的一次跑班課程，建宇到隔壁班時挑了個位子坐下，沒想到，那個位子的同學反映掉了 500 元，主任教官直接認定就是建宇偷錢，把他叫到教官室逼問了半小時，校安打電話給建宇爸爸，指控建宇偷了同學 500 塊，並向建宇說「你現在是重嫌疑人，不要把事情搞得這麼難看，搞到少年法庭就不好了」。

建宇傷心難過的回應，自己真的沒有偷錢、不是嫌疑人，校安不但威脅他要把他送到少年法庭，還威脅他說「我會問到你承認」。

主任教官一直要其他學生不要跟建宇相處，在背後說「講難聽一點，建宇就是垃圾一個，在我們那個時代連痞子都不如，是個垃圾。」

2022/12月：學校有人錢被偷，硬要叫我認罪

那幾天，建宇幾近絕望的向學長抱怨，「幹，我超生氣，真的好氣，學校真的存心想讓我被退學欸。」他怎麼也沒想到，自己會被學校誣賴偷錢，那天，他跟母親說，「我可能需要律師了，學校有人錢被偷，今天教官一直叫我認罪，說不要把事情搞得太複雜，讓大家都難堪，不要搞到社會法庭。」

去年年底，校安人員強逼建宇承認偷錢，他在走廊上崩潰大喊「不是我偷的！」那天起，他開始不願意到學校上課，結果主任教官竟然向導師反映，「陳建宇最近臉部出現抽搐」，懷疑他有吸毒。

2022年底：竟然要我驗毒，結果根本是「陰性」

校安人員跟建宇的爸爸說，懷疑建宇有在用藥，希望爸爸能同意讓建宇驗毒，建宇的爸爸實在很擔心學校如果逼建宇驗尿，他會用力抗拒，所以問學校說，建宇媽媽也可以幫他驗尿，能不能讓媽媽來驗就好？

驗尿的結果是「陰性」——無藥物反應。

2023/2月初：沒人能懂我，只能自己走了

建宇覺得日漸沈重，已經不知道怎麼處理眼前的困難，他去書局買了一大包喪事用的白包，灑在教室裡，又從四樓灑到三樓，抗議學校污衊他偷錢，教官也一直不道歉。

二月初，建宇在家裡結束了生命。

那天一早，分局通知生輔組，建宇已經離開人世，臉書的匿名版上開始出現許多貼文，指控就是主任逼得建宇走上絕路，學校向學生提供輔導的文宣，提到「建宇是意外離世」，學生們完全無法接受，認為根本就是在避重就輕。

學校找來所有高二生「靠北版留言都截圖交給律師做處理」

建宇過世後，學校召開了臨時朝會，找來了所有高二的學生，主任告訴大家，「靠北版上的留言都是謾罵跟不實資訊，已經截圖交給律師做後續處理」。

那天傍晚，校長沒有問過建宇的爸爸，就去了建宇的靈堂，主任也看到後也跟著過去，建宇的父母無法忍耐心裡的怒火，建宇在學校遭到這麼離譜的對待，但他們直到年初才知道這一切，許多事卻已無法挽回，校長只好請主任離開。

建宇的爸爸說，「至今無法接受孩子離世的事實」。建宇從國小就是資優生，國中也努力參加科展，還得到了縣長獎，上了高中後，他當學科小組長也獲得嘉獎。

爸爸一直被校方誤導，所以勸孩子要承受

建宇一直被針對式對待，承受了很大壓力，也不想去學校。建宇雖然曾經求救過，但爸爸因為一直被校方誤導，所以勸孩子要承受，一直到遺憾的事情發生後，他才瞭解師長偽善面具。

建宇的爸爸肝腸寸斷地說，「我只是平凡家長，希望孩子平安長大。」

★珍惜生命，若您或身邊的人有心理困擾，可撥打

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本文授權自今周刊，原文見此。

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黑暗終將榮耀-從資優生到被栽贓偷錢…死前「校園灑白包」抗議走廊高喊

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黑暗終將榮耀-從資優生到被栽贓偷錢…教師研習資料-詹翔霖老師

黑暗終將榮耀-從資優生到被栽贓偷錢…教師研習資料-詹翔霖老師

高中生遭7名師長霸凌4個月

2023-03-28 11:24 聯合新聞網／今周刊【文．李易紓整理】

台中豐原高中2月發生學生輕生憾事，經人本教育基金會調查發現，該生被該校學務主任、教官當成罪犯栽贓偷錢、多次搜查書包、記過逼休學，甚至主任教官對其他同學說「該生就是社會的敗類、垃圾，你不要跟他在一起」。

事件近日引起社會關注，台中市教育局表示，校方對此事處理態度消極，校長、主任教官、教官及學務創新人員等本案所有相關7人全數調離現職靜候調查，將持續緊盯校方調查進度，加速釐清真相。

揭發此事的立委張廖萬堅週日（3/26）表示，校園管理也是市政，他呼籲教育局應要求台中市各高中以下學校，應聽輔導老師的專業意見，對孩子的管教不能採威權高壓，否則只會適得其反。

台中市長盧秀燕週一(3/27)首度表態指出，「每個孩子，都不應得到不當對待。」這個事件，市府認為校方調查「過度消極、疑點重重」，因此將所有涉案者調離現職，才能充分且盡快調查，讓真相水落石出，還孩子公道。

臺灣青年民主協會TYAD在臉書上，將人本教育基金會公布的「豐原高中案事件處理大事記」整理成事件經過，讓民眾更能清楚了解該生受到的對待與無奈、絕望有多深。

2022/10月中：沒抽菸卻被栽就記小過

去年 10 月中，豐原高中正好是段考日，下課時一群同學聚集在後走廊，其中四位吸電子菸，被學務主任抓到，主任要學生寫自述書。

就在這時候，陳建宇（化名）剛好和其他四位同學從福利社回來，就突然被主任攔下並一一搜身，主任沒有在建宇身上找到任何違禁品，但有幾位同學在自述書裡說是建宇給他們電子菸。

建宇的導師根本沒有跟詢問建宇，便打電話給建宇爸爸說，「有女同學參與抽菸，如果女同學家長要追究，爸爸也有責任。」不但直接指控「建宇是電子菸事件主謀」，還說「因為菸害防制法關係要罰鍰最高一萬二，如果學校上報，管區會調家長去解釋」，從頭到尾他就沒被搜到電子菸，但只因為其他人的自述表說菸是建宇帶的，他就被記了小過。

2022/10月底：幫同學拿外套、搜到電子菸又記小過

兩個禮拜後，建宇在放學時幫同學拿外套，被學務主任看到，他直接拿走建宇手上的外套，搜到外套中的電子菸，用「攜帶違禁物品電子菸」記小過一支。

這開啟了建宇的惡夢，從那以後，後續只要建宇手上拿任何東西，無論是不是他的，校方就會直接要求搜查。

直到月底，���宇忍不住向學長抱怨，「我甚至什麼都沒做欸，幹我上高二，也沒有像那群白癡在學校囂張抽菸，然後還整天搜我身」「好煩，那時候差兩步走出校門口，他直接把我外套抓過去摸」。

不到一個月後，建宇看到班上有人拿公用延長線到班上，他把沒電的手機拿去充電，主任看到後不但不聽他解釋，也不聽其他同學解釋，又記他警告。

2022/11月底：遲到也被搜身、明明校外人士不是我朋友、也被記警告

11 月底，學校教職員在門口拍畢業照，建宇和同學們不小心遲到進校門，主任卻又立刻對建宇強制搜身。那天，班上有同學把自己校外的朋友帶到班上，班導和校安一看到，就不管建宇根本不認識到班上的校外人士，就算班上很多同學作證那不是建宇的朋友，他還是被記了警告，從建宇與朋友的對話，可以聽得出來他已經快被這一切壓垮。

在期末的一次跑班課程，建宇到隔壁班時挑了個位子坐下，沒想到，那個位子的同學反映掉了 500 元，主任教官直接認定就是建宇偷錢，把他叫到教官室逼問了半小時，校安打電話給建宇爸爸，指控建宇偷了同學 500 塊，並向建宇說「你現在是重嫌疑人，不要把事情搞得這麼難看，搞到少年法庭就不好了」。

建宇傷心難過的回應，自己真的沒有偷錢、不是嫌疑人，校安不但威脅他要把他送到少年法庭，還威脅他說「我會問到你承認」。

主任教官一直要其他學生不要跟建宇相處，在背後說「講難聽一點，建宇就是垃圾一個，在我們那個時代連痞子都不如，是個垃圾。」

2022/12月：學校有人錢被偷，硬要叫我認罪

那幾天，建宇幾近絕望的向學長抱怨，「幹，我超生氣，真的好氣，學校真的存心想讓我被退學欸。」他怎麼也沒想到，自己會被學校誣賴偷錢，那天，他跟母親說，「我可能需要律師了，學校有人錢被偷，今天教官一直叫我認罪，說不要把事情搞得太複雜，讓大家都難堪，不要搞到社會法庭。」

去年年底，校安人員強逼建宇承認偷錢，他在走廊上崩潰大喊「不是我偷的！」那天起，他開始不願意到學校上課，結果主任教官竟然向導師反映，「陳建宇最近臉部出現抽搐」，懷疑他有吸毒。

2022年底：竟然要我驗毒，結果根本是「陰性」

校安人員跟建宇的爸爸說，懷疑建宇有在用藥，希望爸爸能同意讓建宇驗毒，建宇的爸爸實在很擔心學校如果逼建宇驗尿，他會用力抗拒，所以問學校說，建宇媽媽也可以幫他驗尿，能不能讓媽媽來驗就好？

驗尿的結果是「陰性」——無藥物反應。

2023/2月初：沒人能懂我，只能自己走了

建宇覺得日漸沈重，已經不知道怎麼處理眼前的困難，他去書局買了一大包喪事用的白包，灑在教室裡，又從四樓灑到三樓，抗議學校污衊他偷錢，教官也一直不道歉。

二月初，建宇在家裡結束了生命。

那天一早，分局通知生輔組，建宇已經離開人世，臉書的匿名版上開始出現許多貼文，指控就是主任逼得建宇走上絕路，學校向學生提供輔導的文宣，提到「建宇是意外離世」，學生們完全無法接受，認為根本就是在避重就輕。

學校找來所有高二生「靠北版留言都截圖交給律師做處理」

建宇過世後，學校召開了臨時朝會，找來了所有高二的學生，主任告訴大家，「靠北版上的留言都是謾罵跟不實資訊，已經截圖交給律師做後續處理」。

那天傍晚，校長沒有問過建宇的爸爸，就去了建宇的靈堂，主任也看到後也跟著過去，建宇的父母無法忍耐心裡的怒火，建宇在學校遭到這麼離譜的對待，但他們直到年初才知道這一切，許多事卻已無法挽回，校長只好請主任離開。

建宇的爸爸說，「至今無法接受孩子離世的事實」。建宇從國小就是資優生，國中也努力參加科展，還得到了縣長獎，上了高中後，他當學科小組長也獲得嘉獎。

爸爸一直被校方誤導，所以勸孩子要承受

建宇一直被針對式對待，承受了很大壓力，也不想去學校。建宇雖然曾經求救過，但爸爸因為一直被校方誤導，所以勸孩子要承受，一直到遺憾的事情發生後，他才瞭解師長偽善面具。

建宇的爸爸肝腸寸斷地說，「我只是平凡家長，希望孩子平安長大。」

★珍惜生命，若您或身邊的人有心理困擾，可撥打

安心專線：1925｜生命線協談專線：1995｜張老師專線：1980

本文授權自今周刊，原文見此。

【尊重智慧財產權，如需轉載請註明資料來源《今周刊》，謝謝】