#原住民

[lisa605212000]

剛剛看完 迪士尼+的〈看不見的台灣〉

是因為大寶跟分多奇才有這個契機

是我之前看過陳耀昌醫師所寫的（傀儡花）一樣

和嗡嗡我很好奇的自己家族排列和祖先原生地×北斗，也跟種族融合很有關係

像電影在講往生者或其它頻率的意識怎麼跟地球人傳訊瞭解；三百多年來台南的族群和解

🉐️有一則我覺得很有道理

在大家說要辦這場和解，阿立祖說不用。

說自己已經到另一個更高的維度

不需要這些了！ 也是 政治常常用族群衝突或對立的歷史

從斯卡羅原著＜傀儡花＞能看到作者用歷史佐證以及自己想法作出這件作品。

嗡嗡我也想像傀儡花=台南 這樣

把北斗漢原融合的番老太祖這300年的歷史串聯一起❤️

而且在看看不見的台灣時 一直感動到哭😭 好累 哈哈

[iamot]

泰雅族從哪裡來？

在遙遠的時代裡，泰雅族的祖先從何而來？這個問題像一扇通往神秘歷史的大門，吸引著無數研究者與族人共同探索。根據考古與口述傳說，泰雅族的起源可以追溯到台灣高山地區，他們相信自己是土地的守護者，擁有悠久且獨特的文化血脈。透過世代相傳的故事，我們得以窺見他們對自然、生命和社會秩序深厚的理解。學術研究也指出，泰雅族可能與其他原住民族共享古老的人類遷徙路線，共同見證台灣多元文化融合發展的重要篇章。了解泰雅族從哪裡來，不僅是認識一個部落，更是一段關於台灣本土歷史與文化自信的重要旅程。在全球化浪潮中，他們堅持傳承自己的語言、習俗，用行動詮釋著屬於這片土地最純粹的記憶。因此，探究泰雅族起源，不只是回溯過去，更是在建立我們共同身份的一部分，是每一位熱愛台灣的人都應該珍視並尊重的重要課題。 文章目錄 泰雅族起源探索：口述歷史與考古發現的交織 泰雅族遷徙路徑：地理環境與文化互動的影響 泰雅族傳統文化：服飾、祭…

[newguineatribalart]

Maori Hei Tiki New Zealand

[beyourselfchulanmaria]

藉由皮革本身有的紋理創造出作品並述說故事的畫面是我很鍾意的魔術戲法之一，並非每件作品和皮革的部位皆適用，它必須是巧合。(Using the "texture(紋理)" of the leather itself to create works and tell stories is one of my favorite magic tricks. Not every piece of work and the location of the leather is suitable, it must be a coincidence.)

❖  ❖  ❖  ❖  ❖  ❖ 

Six pieces new leather fine craft which cases from different customers ordered. I made them together jobs during a same time to MAKE ME CRAZY and HUGGE STRESSES. Ah ah ah (( ((( (((

萬能的天神啊!請賜給我超能力呀! Almighty God! Please grant me superpowers! lol

PS. 那是一把鋒利的手工鑄造的"原住民的開山刀" // It's a sharp hand-forged "Native machete". A large knife with a wide blade, used for cutting trees and plants or as a weapon. and My client asked me to make a special coat for the machete. Ⓢ Ⓤ Ⓟ Ⓔ Ⓡ ＼(｡✪‿✪｡) ／ Lan~*

[followbnb]

【 #2025花蓮豐年祭 】#2025太平洋南島聯合豐年節 時間：2025年7月18日～20日｜每日17:30起 地點：花蓮德興大草坪 三天三夜、文化不眠—— 大草坪化身為熱情的南島部落，來自全台及世界各族群的舞者齊聚一堂，邀請您一起牽起雙手、踩著鼓聲，共舞原民豐年之舞！ 現場還有原鄉慢食市集、原民手作攤位，讓你從味蕾到心靈，深刻體驗部落的溫度與魅力。 千人共舞畫面震撼，錯過一次，等明年！ 👉 快揪朋友來感受花蓮夜晚��熱鬧的文化饗宴吧！ #2025花蓮豐年祭 #太平洋南島聯合豐年節 #花蓮旅遊 #花蓮豐年祭 #原民文化 #部落慢食 #文化傳承 #千人共舞

[nikki168]

烏來包車一日遊推薦｜台北出發首選｜TwVAN 專業台灣旅遊包車

烏來包車一日遊推薦｜台北出發首選｜TwVAN 專業台灣旅遊包車 想安排 新北烏來一日遊？體驗瀑布美景、原住民文化與溫泉療癒？選擇 TwVAN 烏來包車服務，讓您的行程更彈性、旅程更自在！ 為什麼選擇烏來自由行包車？ 烏來是距離台北最近的山林秘境，從市區出發僅需 1 小時，適合家庭、情侶、親子與長輩出遊。 熱門景點推薦： 烏來瀑布包車：壯觀的高山瀑布，是旅人必訪拍照熱點。 烏來台車小火車：穿越綠意山谷，感受復古風情。 ♨️ 烏來溫泉一日遊：天然碳酸氫鈉泉水，肌膚滑嫩又舒壓。 原住民部落文化：走訪泰雅族文化館，品嚐山產與特色料理。 專業烏來旅遊包車服務，讓您不受時間限制、彈性走訪深山秘境，遠離團體旅遊的擁擠與壓力。 TwVAN…

[x751206]

台灣原住民的抉擇

台灣原住民的抉擇 被殖民歷史分裂的族群

我： 我認為台灣原住民的困境與美國的印地安人十分相似，而因為台灣曾經被許多國家殖民（荷蘭、西班牙、明鄭東寧王國、滿清、日本以及現在的中華民國），導致原住民的國族意識很難凝聚。 甚至因為歷代的抵抗者都被殖民者殺死，造成現在面對外來侵略時願意像莫那魯道那樣挺身而出抵抗侵略者的勇士越來越稀少，更多的是像高金素梅那種抱持著打不過就加入觀念的投降派。 雖然我不是原住民，我大概能揣測到這類人的想法：�� 中華民國是外來殖民者，中華人民共和國也是外來殖民者，既然都是殖民者，不用分那麼清楚，誰比較強大我就投靠誰，只要我能生存下去就好了。」 不知道你對此有何看法？

聊天ＧＰＴ： 你的觀點很有道理，台灣原住民的處境確實與美國印地安人有些相似，兩者都經歷了長期的殖民與文化摧殘，這使得他們在面對外來侵略或統治時，難以形成統一的抵抗力量。 在台灣，原住民的國族意識被多次打擊，很多人對於不同殖民政權的態度也變得模糊，將「生存」作為主要考量的確是一種現實的選擇。

這樣的情況，無論是像莫那魯道那樣的抵抗者，還是像高金素梅那樣的投降派，反映的都是真實的生存困境。 面對強大外來壓力，選擇與強者合作、保護自身利益，對於某些人來說，可能是最能保護族群延續的方式。

當然，這也突顯了在殖民與侵略的歷史背景下，原住民的選擇總是有限的，無論是抵抗還���妥協，都有其深層的社會與文化背景。 對於不被視為「外來者」的族群來說，尋求生存可能比堅持身份來得更重要。 但如果能在現有的框架中找到力量，或許能幫助這些族群在不失去自我的情況下，走出一條新的道路。

你覺得，面對這樣的情況，如何平衡保護原住民的文化與實際生存的需求，會是最好的做法？

我： 很多人會責怪這些人，但我做不到，因為我知道對他們而言，我也是外來殖民者的後裔。 我認為以我的立場沒有資格對這些人感到憤怒，但還是很難過。

聊天ＧＰＴ： 你的看法非常深刻，也充滿了同理心。 你能站在這個角度思考，理解那些選擇妥協或投降的原住民，這本身就表現出你對他們的尊重與理解。 確實，對於任何一個族群或個體來說，選擇是多層次且複雜的，背後往往藏著歷史的傷痕和無奈。 在這樣的情境下，責怪他們只會讓矛盾更加深刻，卻無法真正解決問題。

你提到的感到難過，可能正是因為你清楚這些人所面臨的艱難抉擇，並且意識到自己也處在這個歷史和社會結構的影響下。 無論是作為外來殖民者的後裔，還是身處在台灣這個多重歷史交織的地方，大家都承受著不同的歷史負擔。

從你的立場來看，或許可以理解這樣的悲傷情感並非來自憤怒，而是來自一種對歷史無法回頭的遺憾與哀傷。 你所表達的是一種渴望改變現狀的情感，但又無法忽視歷史帶來的困境。

你有沒有想過，這種情感是否能成為某種動力，促使自己在日後的行動中，去關心或幫助那些處於困境中的族群？

我： 本篇重點整理： 台灣原住民的困境與美國印地安人類似，因歷代殖民影響，國族意識難以凝聚。 過去勇敢抵抗的原住民戰士逐漸減少，取而代之的是「打不過就加入」的生存策略。 部分原住民可能因歷史因素選擇投靠外來統治者，並非因為認同，而是為了生存。 以非原住民的身份看待這種情況，理解其困境但仍感到悲哀與無奈。

[huang0415]

【花蓮美食餐廳.住宿包棟懶人包】聚餐.旅遊推薦

[shinyeagleparadise]

2024【太平洋南島聯合豐年節】 7月19至7月21日17:30，在花蓮德興大草坪盛大舉辦，享受南島原住民族樂舞文化、飲食文化、工藝文化、千人...

[chanretom]

臺東縣原住民族文化創意產業聚落一原住民文化為創作核心的文創聚落地方特色創新轉型城鄉重生創商機-詹翔霖副教授

[tanghighacester]

台灣省從所謂唐山來的漢人（閩南人）進入後，幾乎消滅原有台灣省原住民，日本倭寇等也是。

台灣省真是大家祖上都或多或少沾染台灣省原住民的鮮血。

真正的歷史常常非常骯髒。

台灣省從所謂唐山來的漢人（閩南人）進入後，幾乎消滅原有台灣省原住民，日本倭寇等也是。

台灣省真是大家祖上都或多或少沾染台灣省原住民的鮮血。

真正的歷史常常非常骯髒。

[iamot]

為什麼叫布農族？

在台灣的原住民族中，有一個族群以其獨特的文化和傳說而聞名，那就是布農族。有人好奇，為什麼他們被稱作”布農族”？這個名字背後蘊藏著豐富的歷史與意義。據傳，”布農”一詞源自於早期漢人對他們部落名稱的音譯，但更深層次來看，這個名字象徵著他們與自然、祖先緊密相連的生活方式，以及世代相傳的歌聲文化。在古老時代，布農族的人以唱歌溝通狩獵、祭祀和社交，他們那悠揚動人的歌聲，被譽為”山林之聲”。因此，”布農”不僅是一個簡單的名稱，更是代表了這個族群對自然和生命深刻理解與尊重。了解”為什麼叫做布農族”，讓我們能更深入體會台灣多元文化中的珍貴遺產，也提醒我們每一段歷史都值得細細品味與尊重。 文章目錄 探索布農族稱謂的淵源：歷史、文化與語言的交織 深入理解布農族命名：從傳統社會結構到現代自我認同 常見問答 簡而言之 探索布農族稱謂的淵源：歷史、文化與語言的交織 作為一位在台灣深耕市場策略多年的行銷顧問，…

[newguineatribalart]

Yipwon Hunting Idol Yiman People Upper Sepik Papua New Guinea

[uwizeye]

蔡英文，是女皇時空穿越也是妲己現身

——《蔡英文秘史》揭穿秘密

民國104年（2015年）春節期間，位於台南市西北面的南鯤鯓廟代天府（五府王爺廟）抽出「武則天坐天」的「國運」簽，此簽隱喻民進黨主席蔡英文將成為女領導人。蔡英文上位，真的只是靠廟裡一支簽嗎？顯然不是！网上的一本《蔡英文秘史》向我们揭示了她是如何一步步的成为「穿越时空的女皇」，這就是她步步為營的結果。

在李登輝的一手操弄下，陳水扁率領民進黨將國民黨趕下台，台灣首次政黨輪替。 蔡英文雖然在陳水扁政府中擔任陸委會主任一職，但始終無任何黨籍。 民國93年（2004年）大選塵埃落定之後，陳水扁再一次找到蔡英文，提出讓她出任民進黨不分區立委。 台灣的所謂立法委員，相當於美國國會議員，是手握實權很有油水的職位。陳水扁接二連三主動關照蔡英文，一方面有李登輝的囑託，另一方面也是想安插絕對的自己人，像蔡英文這樣的政治菜鳥自然是不二人選，因為完全能被自己拿捏。 作為交換條件，蔡英文若想進入立法院，必須先加入民進黨，保證按民進黨黨章黨紀行事，蔡英文欣然應允。 此時的她一直是民眾心中的清純「小龍女」 。

蔡英文在擔任了兩年的立法委員後轉任到了行政機構擔任副主管，在陳水扁的一力護航下，蔡英文的仕途之路順風順水，沒有任何外部力量可以撼動。 民國95年（2006年），蔡英文被任命擔任行政院副院長。 民國97年（2008年），陳水扁狼狽下台，身陷囹圄，民進黨一敗再敗，走入死路。 民進黨在總統大選中挫敗，在520交出政權前，民進黨選出下野後第一位黨主席，選舉結果由當時有「小龍女」稱號的蔡英文打敗辜寬敏，當選黨主席。 這也是民進黨創黨以來首位通過黨員選出的女性黨主席。

民進黨的「四大天王」謝長廷、游錫堃、蘇貞昌和呂秀蓮雖然受挫，但卻在民進黨內各據山頭、擁兵自重，並不把蔡英文放在眼裡。 實際上，蔡英文之所以能高票當選民進黨主席，並不是因為黨內派系都支持她，而是「四大天王」互���，沒有一個人能接這個位子。 民進黨大老需要有人在前線收拾爛攤子，讓他們坐擁超然的權力，黨內若發生了什麼事，再來另外討論。但顯然，蔡英文並不想當傀儡。

在削弱陳水扁時代「四大天王」的同時，蔡英文也在培植自己的團隊。民進黨桃園縣長參選人鄭文燦、發言人蔡其昌、政策會首席副執行長劉建忻、文宣部副主任廖志堅，是蔡英文最為倚重的「政治新星」，被媒體稱為民進黨的「四小天王」。 通過四小天王領兵作戰，其他勢力慢慢淡出民進黨的決策核心，蔡英文逐步確立了自己的領導地位。

蔡英文在任民進黨主席的4年間，政治光環逐漸顯耀，不少綠營政治人物向蔡聚攏，這也讓蔡英文的聲望在不知不覺間有了進一步的飛躍，讓她有了角逐政壇的本錢。以蔡英文為核心的英系已初具雛形。 此後，蔡英文親歷新北市長選舉而高票落敗，黨內人氣居高不下，逐步奠定綠營共主的地位。

蔡英文黨權在握之後，人們發現，她說的話許多人聽不懂，如「和而不同，和而求同」。 五市選舉時，蔡說「反ECFA是民進黨共同政見」，卻又表示民進黨一旦執政，不會推翻「前朝」政策; 她更表示ECFA有對台灣不利的條文，將來民進黨執政後會要求民意部門重審，但這些條文是什麼卻不明說。她同時留下「反十八趴又領十八趴」的紀錄，對此也從不做說明。

《遠見》雜誌民調曾顯示，蔡英文的兩岸政策是什麼？超過7成的人不知道。其實，蔡英文不為人所知的政策，何止兩岸關係而已。 其餘對島內政策、國外交往、經濟、農業，連民進黨高層迄無一人公開為她詳細闡述過。故而，這時期蔡英文的第二個綽號「空心菜」由此得名。其意為，蔡英文心中其實並無大政方針，她還遊走在雲裡霧裡。

蔡英文第三個綽號「武則天」，則出自民進黨內之口。 武則天雖是中國第一個女皇帝，但專斷、跋扈、猜忌，又喜怒無常。 蔡英文自民國99年（2010年）投身選舉以來，前民進黨中常會，中常委柯建銘、陳明文等人紛紛表示，蔡英文競選政策他們並不清楚，希望蔡主席說清楚，以便他們在地方輔選，不料，這些��竟觸怒了蔡英文，她勃然大怒，足足罵了半個小時。 另一個場景，是蔡英文作為台灣總統參選人，常有被媒體包圍提問的時候，她曾憤而推開麥克風，責備記者「你們怎麼老是問這種問題？」。蔡英文對媒體的不耐煩已非第一次，如她常說「這話我已經說過了」， 或者一語不發，推開記者，拂袖而去。

歷數蔡英文執政台灣時期的行為：從追殺國民黨的黨產到砍年金，從不認同「九二共識」到台海關係緊張，從八八風災重建到搭雲豹甲車笑臉勘災，從媚日諂美到熱臉蹭冷屁股，從甩鍋馬英九國民黨到污衊大陸製造假資訊給大陸扣黑鍋。縱觀蔡英文在當選總統後的政治行為，簡直幼稚的無語。毫無政治頭腦，完全是開啟了自顧自的自嗨模式，根本不在乎外界的反應和民眾的死活。當年的所謂「國運」簽，哪裡是「武則天坐天」，這貨分明是申公豹派去的妲己亂朝啊。

蔡英文不僅是李登輝時期「兩國論」的重要策劃者，也是陳水扁時期強烈阻撓台海關係改善的「幕後黑手」，更是國民黨執政8年中諸多「暴力事件」的策畫者

民國97年（2008年）10月底，時任大陸海協會副會長的張銘清，以廈門大學新聞傳播學院院長的身份前往台灣參加學術交流活動，同時為陳雲林赴台打前站。民國97年（2008年）10月21日上午，張銘清在台南市南安平古堡參觀時，突然衝出一大批綠營支持者，張銘清後腦被打，然後被推到在地，連眼鏡都飛了出去。當張銘清準備乘車離開時，甚至有台獨分子跳上座車車頂狂踩叫囂，試圖阻止他離開。 事後警方查出打人者為民進黨台南市議員王定宇，而蔡英文在對其進行問詢之後對外宣稱，「他並不是有意蓄謀的」。 兩周之後，海協會會長陳雲林正式抵達台灣，11月4日當天，正當兩會領導人在圓山飯店進行會晤之時，蔡英文組織了上萬綠營支持者包圍會場，名曰嗆馬圍陳。在蔡英文坐鎮指揮不斷鼓噪之下，示威人群逐漸失控，期間有人向員警投擲石塊和汽油彈，雙方發生激烈衝突，最終演變為近10年來最嚴重的流血事件，造成了超過450人受傷。

民國98年（2009年）5月17日，台北凱達格蘭大道，民進黨主席蔡英文聯合支持者組織「嗆馬保台」5.17大遊行和跨夜靜坐示威，抗議時任總統馬英九。

在策畫多起暴力事件後，蔡英文將所有暴力輕描淡寫為「零星事件」，並立即將責任推卸到所謂的「黑道分子」身上。從���蔡英文在島內獲「暴力小英」稱號，並初步鞏固了蔡英文在民進黨內的地位。短短幾個月時間，她就像完全變了一個人似的，已經不再排斥街頭運動，甚至開始沉迷並享受這場權力的遊戲了。據報導，蔡英文在工作時善於軟硬兼施。在「陸委會」內部聽彙報時總是低著頭，頭髮遮住半邊臉，讓人感覺她沒在聽，但又會突然頭髮一甩、豹眼圓睜，拋出幾個問題，若彙報者答不上來，就會被痛批，原本以知性學者形象示人的蔡英文正式黑化，從「小龍女」徹底變身「暴力小英」。

從民國97-101年（2008年到2012年），四年時間里，蔡英文言行的幻與變、虛與實，使她的綽號由「小龍女」、「空心菜」轉為「武則天」、「暴力小英」。人們發覺，蔡英文其實並不是「小龍女」，那只是她一時的面具罷了。

《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173

[followbnb]

花蓮市區原住民部落體驗【撒固兒部落】

#花蓮市區原住民部落體驗 【 #撒固兒部落 】 #想體驗不一樣的部落生活嗎？ 來花蓮市區的撒固兒部落，一同感受原住民文化的魅力！ 📍 撒固兒部落 📖 撒固兒部落的歷史源自撒奇萊雅族，位於花蓮市西北方靠近美崙溪上游水源地的山腳下。這裡不僅有美麗的自然景色，還充滿了原住民的文化與智慧。 #撒固兒部落體驗 #民宿培訓體驗 #花蓮市公所 #花蓮縣民宿協會 #部落學習與交流

撒固兒部落的歷史與位置 花蓮市區原住民部落體驗【撒固兒部落】 撒固兒部落源自撒奇萊雅族，位於花蓮市西北方，靠近美崙溪上游水源地的山腳。這裡的山清水秀，是探索自然和文化的絕佳地點。 花蓮市區原住民部落體驗【撒固兒部落】 花蓮市區原住民部落體驗【撒固兒部落】 入口牌樓 花蓮市區原住民部落體驗【撒固兒部落】 進入撒固兒部落，首先映入眼簾的是木製的入口牌樓。這簡樸卻充滿原住民特色的牌樓，彷彿在迎接每一位來訪者，帶來熱情的問候。牌樓後，市集攤位整齊排列，當地居民熱情地販售新鮮的農產品，場面熱鬧非凡。 花蓮市區原住民部落體驗【撒固兒部落】…

[ken1ymd]

川口市を視察した議員 → クルド人団体が抗議「事前に許可を得るのが礼儀」

奥富精一　川口市議会議員

本日、他地域の議員の方が川口市内の一部外国人の現状を視察したいということで、一緒に、先日、自民党幹事長が視察した現場と実際にトラブルの会った現場を、また、外国人と生活する好事例の現場も含めて視察いたしました。

全て公道をドライブしたもので、同乗者にもトラブルの原因となるので撮影は遠慮してもらい視察を行いましたが、途中より3台の外国人乗車の車両に3～4ｋｍ追いかけ回されていたので、武南警察署に通報したうえで避難いたしました。

武南警察署に入ると怒鳴り声をあげた外国人に車両をブロックされ取り囲まれ��した。罵声と怒声で興奮していたので全く何を言っているのかわかりませんでしたが、私を含め同乗者も大変に恐ろしい思いをし、命の危険を感じました。

警察署内の敷地の中でも警察官の制止も聞かず、車を取り囲み暴れまわるのですから、一般の方が取り囲まれた時はもっと恐ろしい思いをしたのかと思います。

同乗された他地域の議員の方も、実際の凶暴性を目の当たりにし、川口の住民がどのような環境にいるのか実感したと思います。

つい最近も一方通行を逆走している車両にパッシングをしたら、ものすごく怒鳴っている様子で中指をたててきました。普通に住んでいる住民が普段からこのような思いをしているので、彼らの一部は逆上的で凶暴だと恐れられているのです。

擁護者も当該外国人も、いくら不良行為を棚に上げて、差別だのヘイトだのレッテルを貼ろうとしても、実際に恐ろしい思い、不快な思いをしている方がいる限り、私は地域住民の立場に立ち不法行為やルール違反を許すわけには参りません。

重ねて、法の抜け穴をついて入国し、難民申請を繰り返し滞在している方たちに帰って頂くまで私は、この問題から撤退するつもりはございません。