#墨寶行程
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way337 · 11 months ago
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墨寶海龜 |宿務必玩海上活動!近距離看海龜真的美爆~
《墨寶海龜》也太美!沒想到這趟宿霧自由行真的玩好玩滿,像是洛柏克生態旅遊冒險公園、薄荷島鯨鯊、Bohol Tarsier Conservation Area 眼鏡猴保護區、墨寶沙丁魚風暴、薄荷島賞豚、處女島等,而裡面讓我最喜歡的活動是這篇要介紹的墨寶海龜,而菲律賓墨寶這邊海上活動都是包套行程,墨寶海龜、墨寶浮潛加上墨寶沙丁魚風暴,所以你們在宿霧自由行規劃這邊的海上活動記得抓一天時間才夠!KKDAY優惠 | Klook優惠 Continue reading 墨寶海龜 |宿務必玩海上活動!近距離看海龜真的美爆~
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iamot · 20 days ago
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台灣飛澳洲需要多久?
想像一下,當你計劃一次前往澳洲的旅程時,你是否曾好奇過從台灣出發,到抵達澳洲需要多長時間?這個問題看似簡單,但卻牽動著許多人的行程安排與期待。根據目前的航班資訊,台灣桃園國際機場直飛澳洲主要城市如悉尼、墨爾本或布里斯班的航班,大約需要8到10小時左右。這段時間不僅取決於航空公司選擇的航線,也受到天氣條件和轉機次數的影響。 在規劃跨國旅行時,了解飛行時間能幫助你更有效地安排行程,避免因等待或轉機而浪費寶貴時間。此外,一些航空公司提供直飛服務,不僅節省了中轉等待,也讓整體旅途更加舒適順暢。無論是商務出差還是休閒度假,把握好飛行時間,可以讓你的每一次出發都變得更加輕鬆愉快。 因此,如果你正準備踏上前往澳洲的旅途,不妨提前掌握相關資訊,合理安排起居作息與活動計畫,使你的海外之行既高效又充滿期待。在台灣與澳洲之間,有著便捷且快速連結彼此的空中橋樑,只待你一展翅膀去探索那片遼闊美麗的大地。 文章目錄…
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wangwill66 · 21 days ago
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病急投醫亂亂逛
H:醫病永遠存在,神佛總在無助中找出路,說是白彩工,也是窮忙,有些是活動之後,時間療癒甚長感覺不耐。旣投醫好整以暇,以處理無聊之災。「朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山」宋.兜率從悅:「萬丈洪崖倚碧空,人間有路不能通;奈何一點雲無礙,舒卷縱橫疾似風。」病急哀痛找出路,病痛已過萬重山。
「餘生,讓自己忙有所值,閒有所趣,以一顆歡喜心,慢煮歲月,熬出自己喜歡的山山水水。」
20250606W5
網路字典
病急亂投醫
諺語)比喻事情緊急,到處求人解決。《冷眼觀》第二五回:「一時人多語雜,議論紛紜。宸章此刻也是病急亂投醫,誰說誰好。」也作「病篤亂投醫」。
好整以暇
釋  義原指軍隊步伐嚴整,從容不迫。語本《左傳.成公十六年》:「日臣之使於楚也,子重問晉國之勇,臣對曰:『好以眾整。』曰:『又何如?』臣對曰:『好以暇。』」後多以形容在紛亂、繁忙中顯得從容不迫。《孽海花》第二五回:「在這種人心皇皇的時候,珏齋卻好整以暇,大有輕裘緩帶的氣象。」
維基文庫
冷眼觀/25
冷眼觀
目錄冷眼觀◀上一回第二十五回 雨金無術死後悟窮因 致病有原生前嚴胎教下一回▶
  「好教一般不忠不孝、不仁不義的禽獸,碰在他們的手裡,或無故喪資,或少年夭亡,或妄受飛刑,或鍾情賤類。人但知其某人是誤服醫藥喪生的,某人是迷信禍福破產的,某人受官吏之剝削,冤獄難伸,某人戀花柳之邪緣,傾家不悟。殊不識冥冥中,均各有一定不可移的道理在內,這就叫做欠張三不還李四了。而且這位張鐵嘴先生,雖說��魑魅魍魎一樣應運而生的人,卻數理推驗一道,頗肯實事求是,博彩周諮,所以替小土老批算的命理,竟與閻羅王生死簿��上注定的榮辱滾路一般無二。當下上自判官,不及鬼卒,莫不詫異事。就連閻羅王自己,亦生怕鬧出來,擔當失察的處分。就忙著揀派了活無常死有分兩名鬼役,急速前往叨利天財帛君那裡去,將小土老的這筆銀子,徹底根究,務得確情回報。
  真是黃泉碧落途千里,來去全憑一陣風。不一刻,早查得明明白白,回來俯伏奏道:『小鬼們蒙大王爺差遣,當即迅往查察。誰知近日天上,被幾個紫薇坦裡的毛神,運動甚麼中內集權,要從改革官制起點,一時把財源府裡幾堂有名的優缺,都歸並的歸並,裁撤的裁撤。還有幾個年富力強的司員,不甘暴棄,相約運動本司堂官,請咨出洋遊歷,希圖將回國,做一個政治家的大好老。因此把個一向轟轟烈烈的勢利淵藪,柴米衙門,轉瞬間竟弄成冰消瓦解,鬼哭神嚎。所以小鬼到那邊去,從東西轅門起,一直到財帛星君住的後宮裡,撩棒子都莫想打到一個人。後來還虧遇著一夥地裡鬼,才告給我星君不在宮裡,是從早晨就往玉皇大帝新組織的新內部那裡去會議去了。要想等他,很有一半天才轉來呢!你不如到那儲積磅餘的庫門口,尋一個消耗司裡舊吏去問問他,或可清悉這件事,亦未可知呢!小鬼聽著這句話,就忙走過去一望,只見真有一個伏在那裡棹上睡覺。就先以輕輕的叫了他幾聲,誰知猶如對聾學蚊蟲叫,一絲兒都不聽見。後來被我猛起勁一推,才推醒了。正要想前前後後的告訴他一遍,不意他倒皺著眉毛,瞇著眼睛,放出一百二十四個不如意的樣子,說是正在那裡一個人飄飄蕩蕩,惝恍離奇,走到一所東方病夫國裡去。只見六街三市,熱鬧異常。那街道上行路的人,一個個都是頭上戴著顏色頂子,也有紅了像蘿菔的,也有綠子像烏龜眼睛的,也有白似礬石,明如玻璃的,光怪陸離,不計其數。口裡都是一嘴的陞官發財,嘻嘻呵呵,歡喜不了。當時有個戴大紅頂子的人,正在那裡吆吆喝喝,嘴裡自騎馬自喝道兒的踱方步行走,忽然從對面來了個深目高鼻的歐洲人,手裡拿著一根打狗棒,對準那個踱方步的就是一棒,眼見得把血點鮮紅的一顆寶石頂子,打得碎碎平安,比爛柿子還爛。他看了,心裡著實過意不去,只說那挨打的人,定有一番狐假虎威的官派發作出來,同打他的人衝突。誰知那人除不動氣外,反露出一種脅肩諂笑的樣子,一時兩眼朝天,五體投地,恭恭敬敬碰了三個響頭,然後爬起來,仍然是一味的嘻嘻呵呵,踱他的方步兒,自去搖擺。他看著嘴雖不說,心裡卻自言自語的道:哎唷!怪不得人說下界南贍部洲有一個甚麼奴隸國呢!我所見的莫非就是這個所在罷?不然,何以被人家打著不回手,還要忍痛含羞,對著那外國耍響腦袋呢?不如快點兒離開了罷!回來近朱者赤,近墨者黑。設或沾著奴隸性質不是玩的。於是又渡過了一重大江,遠遠看見有一座玉石牌樓,上面鐫著:「東三省洞天,長白山福地。」兩邊還有一副對聯是:
    萬里江山來闖賊
    千年富貴謝吳藩
  寫得筆力矯健異常,頗有唐宋人手法。他心裡想道:哦!這還是一所洞天福地呢,不曉得是個甚麼大福人住在這裡呢?再一舉目,忽見那邊草地上,號志他老友徐菊仁似的,敞著懷睡在那裡。他驚道:「哎喲!他素來身體肥胖,又這樣的睡得沉酣,倘有促狹人偷偷的在他肚臍裡添上燈油,置上燈草,燃起火來,豈不要成了第二個卓燈了麼?那時燒得膏流滿地,那還了得?或是從青草地裡鑽出一條赤練蛇來,鬧到後竅裡去,頃刻就有性命之憂的,更不是玩的啊!」正想過去推他醒來,不料眼前黑了一黑,不知何時來了兩個外國人,一個人左手捧著一丸太陽,右手擎了一盒黑白棋子,一個人左手���了一柄鐵戈,右手拿了一把禾穗,都笑容可掬的對著他指道:「這廝的大肚皮上面,倒是我們一方絕妙的棋局呢!就是略嫌其中空洞無有,酒肉氣太重些兒!」內中有一個人笑道:「他肚子裡要有貨,就能夠肯把自己家裡人,連一擔兩擔都不准賣,拿著了當犯私論,當梟匪殺的東西,功能輕輕兒允許你每年銷九萬擔了嗎?」說著,便從插手袋裡抽出了一副畫圖樣的家具來,竟在他那大肚皮上,橫三豎四的畫了一個棋盤,兩個人便對面坐下來,各爭先著。後來竟自為黑白界限不清,兩不相讓,在那肉棋盤了,你一拳,我一腿,爭鬥起來。再看他老友仍是直挺挺,鼻息如雷的睡覺。他此時要想不去喊醒他,實於心不忍;要想上前勸去,又因互鬥的是外國人,言語不通,兀自不得主意。忽然被小鬼走去推醒了,定了定神,才曉得是南柯一夢。所以望著我愁眉苦眼的發怔。及至聽見我是奉了閻王爺的特旨前來查案的,他才把兩隻朦朧睡眼揉了一會,從懷裡掏出了一本底簿來翻著,對我笑道:「造化你是來問我,不然,就是去請問星君自己,也莫想清楚呢!」原來這個小土老,從前沒有降生的時節,就業已奉過玉帝敕旨,應該他命裡注定,不到三十歲上要發五百萬銀子的財;及至後來他降了生,即將此注存款,忙咨送到文昌帝君那裡去,誰知他沒有學文;又轉送到武帝那裡去,誰知他又沒有考試。不得已,把三百六十行該管的神,都一處一處咨送遍了,誰知他一行一業都沒有做過,因此輾轉因循,看看他已是交到三十歲上,陽壽將終。且又聞得這個人業經流落得同乞丐一樣,可憐夫妻兩口兒,終日睡在一間破土地廟裡過活,眾神只得公議,不如拿頭就他的帽子去戴罷!將這五百萬金銀就發到他所住的那間廟裡去,敕令土神分藏在碎磚淺土之間,以便就近隨時發給,了此公案。
  「那曉天下事,定數雖屬有憑,然而亦有時因人力不足,遂成虛話。所以古語說,人定終可以勝天;又說,天時人事兩相扶,這就是這句話了。不然,遇著事動不動就委諸天命,一點人謀都用不著,那還成個世界麼?即如這位小土老兒,終日睡在土地廟裡,夫妻兩口會任憑地方作踐得若何邋遢,都莫想掃一帚兒。若肯掃,也可掃出銀子來。甚至磚瓦都不肯踢一腳,所以滿地黃金,無因出現。及至他死期已近,財還未發,直把幾個守藏吏並本籍的土地城隍,都急得抓耳撓腮,一籌莫展,生怕擔任勒■公款的譴責,只好想出一個窮極計生,鋌而走險的主意來。預備要請四大龍王,率領著一班風伯雨師,將這五百萬黃金白銀都一齊吸上天去,借用行雨法,把那些元寶,一個個由空中往下落,不怕他見了不收。無奈糾察靈官,並四方揭諦,都極力反對不肯,說是金銀數至五百萬之多,決不是一兩個元寶可比,倘要同下冰雹似的灑下來,豈不要顧了他一個人要發財,不問把眾人的頭都一齊打破了麼?」
  羅利此時,說一句,拿眼睛朝裡面望一眼,生怕何宸章走出來,聽見了要多心的樣子。好容易才一句一句挨死似的挨完了,便忙著將令杯送到庸伊面前,自己搭訕著走出席去尋水煙袋。我嘆道:「可見得一個人無論是富貴貧賤,這勤儉二字是萬不可少的。當不起一生一世,終日昏昏,半點兒事業不去做,光空著頭想發財,除非像羅君所說,會有元寶從天上掉下來。不然,就恐怕有鄧氏銅山,石家金穀,也不值得春風一浪呢!所以老年說,坐喫山都會喫得空,這就是這個見解了。」真曉輪道:「就是天可雨金,也要他肯把腰彎一彎兒,方可以拾得起來。倘若要有陶淵明不屑為五斗目折腰的脾氣,豈不是合著俗語一句話,叫小孩子敲鑼鼓,各敲各了麼?終不然元寶會真變成麻雀和飛到手裡去麼?你們閑話少提,大家聽庸亥人說罷!他是南京人,向來是口齒清利的,說出句把話來,我可以包得住羊脂玉掉在青石板上,迸脆兒透酥的。」我笑道:「這句話也不盡然,從前我聽見人說,三個寧波人,滑不過一個湖北人;三個湖北人滑不過一個廣東人;三個廣東人,滑不過一個南京人;三個南京人,又滑不過一個洋鬼子。及至我後來同幾個南京朋友共了一兩件事,發現是很有義氣的。可知無論是甚麼事,都是千聞不如一見了!」真曉輪笑道:「恐怕是三個南京人,滑不過一個揚虛子罷?」我笑道:「揚州人於你何虧?外國人又與你何厚呢?即此一舉,就可以見得你們腦筋裡是沒有愛群的性質了。難怪政府裡人說,中國上下社會,是萬萬夠不上立憲國民的程度呢!唉!照這麼一想,那立憲兩個字,豈不是真要成了一個大空屁了麼?」我說著,不由那一股淚,竟自從心坎裡流將出來,若不是我趕忙的有強迫觀念狠命的咽住,直頭兒就要柔情來眼底,熱淚灑樽前了。
  後來還算是庸伊聰明,見我神情有點不對,就一面沖著真曉輪丟了一個眼色,一面就對著我笑道:「小雅君,你不要多心。真旭初他是媒人狠過親家,今日莫說胸不是說南京人的短處,就是說,好在是南京人多著呢,賢愚不等,誰處人沒有?我們也無所用其迴護呀!如今大家莫要吵,好讓我靜悄悄的說一段田舍翁多收十斛麥,便要娶妾,便要做風雅人的故事,把你們聽聽,樂一樂罷!」我聽了,心中自忖道:瞧不起這個姓庸的,外面很覺粗魯,臉上又長了一臉的酒痣,怎麼說出兩句話來,不但事理通達,而且輕重得體呢?可見一個人是不可以貌相,海水不可以鬥亂的了。
  正在那裡這麼想,忽然又聽見庸伊說道:「我說的這句呢,是出在一部家藏的小說叢編上,現在這書的版子,已是早經沒有的了。我記得他是說的一個鄉下富翁,一逕怕人說他不風雅,喜歡平時之乎者也的咬文嚼字。那一天獨自一個人扶了拐杖,立在門外閑眺,滿眼說不盡身針繡毯,榆莢穿錢,牧唱農歌,一片豐登氣象。不意一時電走雷轟,烏雲四合,那天上便一星星飄下雨來了。他不隨舊病勃發,隨口的念道:『濛朦雨至,難耕南畝之田了。』忽然轉出個行路的人,走上前不慌不忙,對著他唱了一個大喏,口中答道:『泥滑途遙,誰作東家之主呢?』他見是斯文一脈,就一面邀他進裡面去暫坐,一面吩咐子姪道:『客已至矣!望前準備茶湯。』那人又道:『賓既來兮,廚下安排酒席。』兩個人宗旨既合,酬酢轉殷。不覺已交三鼓,他慢吟道:『譙樓上,咚咚咚,錚錚錚,三更三點,正合三杯通大道。』那人道:『草堂前,汝汝汝,我我我,一人一盞,願將一醉解千愁!』及酒闌人靜,掃榻留賓,他道:『匡牀已設,今宵且可安身。』那人笑道:『主意甚殷,明日定留早膳。』等到第二日早上,他聽見外面隱隱有霍霍之聲,��起身走出來一望,只見那人蹬在廚房階臺石上,拿著一柄小刀磨弄。他就忙踱過去問道:『借問嘉賓,何故袖刃而磨?』那人愀然道:「無故擾東,定當殺身以報!』他驚道:『你若死吾家,眼見一場官府事。』那人又道:『君欲全我命,手交十兩燒埋銀。』他聽了,只得趕忙的進去,拿了幾件零星碎銀飾走出來,遞與那人道:『首飾湊成十兩。』那人在身旁摸出一竿小戥子來一稱道:『戥頭還短八錢。』他此時心裡巴不得那人速速走去,省得在這裡再另生枝節,便裝出一副宜瞋宜喜春風面,一直送那人出了大門,站下來拱拱手道:『千里送君終一別啊!』那人也笑道:『八錢約我必重來呢!』他不覺一時性起,揮手道:『惡客,惡客,速去!速去!速速去!』那人聽了,作上一個揖道:『好東,好東,再來!再來!再再來!』」
  我笑道:「這個過路客,雖說是個斯文中之無賴,然而來是一個揖,去又是一個揖,倒還有點晏平仲善與人交,久而敬之的意味呢!而且『三杯通大道,一醉解千愁』,用老對莊,也還算工穩。我替他算了一算,十兩銀子,對七個對子,直算是一兩四錢二分五百六毫一個的代價罷!」賈鈞之道:「十兩銀子分七分,若照一七,四七二十八,二七一十四,七八五十六,二七三十五算起來,那下餘還多四忽銀子,又怎麼算呢?」我笑道:「怎麼算都不要緊,好在是肉爛在湯鍋裡,多也是他的,少也是他的。衹要在那裡,不唱『待到重陽日,還來就菊花』,就已經是天字第一號的大人情大造化了。我們誰有閑工夫來替古人擔憂,算這筆倒鉤賬呢?」真曉化道:「小雅君,你別要儘著打小九九了,好讓老蕭說罷!我再接說一個,就完了糖擔子了。今天大家還有大家的私事呢,不要為說個把笑話代酒令,回來耽誤了工夫,設或再有個好事者聽見了,拿笑話當笑話說,那才是一場真笑話呢!」
  我聽著,方想回駁他兩句,忽地聽見內室裡似乎有一片哭浪,撞入耳輪裡來。真、賈諸人也異常驚恐,都一齊站起身,離席散坐。正要叫人往後面去打探,適值宸章已匆匆的走出來,也不同諸人答話,就一屁股往炕沿邊一坐,低著頭嘆道:「唉!人生七十古來稀,穿衣喫飯討便宜,我今年已有四十多歲了,古稀不過一二十年光景,那所有的穿喫二字,卻一概都不在我心上。衹有這麼一個寶貨,是我老夫妻三口兒終日祈禱來的,���擬著從此多苦幾年,好落得個『萬事不如歸去好,青燈黃卷課兒曹』,以慰桑榆暮景。誰知天不從人,彩雲易散,今早小兒忽然得了個甚麼老鴉驚,可憐把個人扳得嘴唇子也紫了,眼睛也弔了,不食不啼,十分危險。看這種樣,多半是不中用了。我們的老太太同內人,還有小兒的生母,也都嚇得手足無措,衹是一味的哭。我兄弟雖然是向來不動心,然面到這步田地,也就沒得主意了。好歹我這個崽,如果有個甚長短,我也拼著一條老命不要,裡外都還他一個一團糟就是了!」說著,又嘆了一口氣道:「唉!我說是有句話要想,想不起來呢!適才間壁鄰舍張姥姥來說,黃孤縣東門外,有個甚麼僊姑娘,專門會替人家降神醫病,勸我們不要急,死貓當做活貓醫,去請他來試一試。我業已在出來的時候派人帶了轎班去接了,接了來,也不曉得是個圓和尚,還是個扁道士呢?」
  我見宸章說了這幾句話,兩眼圈兒便一紅,似乎號志要流下淚來的樣子,卻又只在眼圈內滴溜溜的亂轉,不往外淌,大約是因為有諸客在座,所以不便過於英雄氣短,兒女情長。這也是人之恆情,不足為怪。其時真、賈諸人,也都圍攏上去,爭相安慰。有的說:「次翁吉人天相,少君偶爾不豫,轉瞬即可佔不藥之喜的。」有的說:「小孩子家,頂是胎教要緊,所以古人一月如滴露,兩月如桃花,三月分男女,分過男女,做父母的就不能再破胎戒,否則嬰兒在先天裡受過婬火激射,就保不住後天不鬧痧麻痘疹,急慢驚風的各種亂子了。」又有一個道:「哦,是呀!我去年內人生產,那小孩子身上沒頭沒臉號志是敷了一層雞蛋白似的。後來接連鬧甚麼赤游內丹、馬牙,怪不得人說是我不守胎教,弄出來的把把戲呢!多半就是這個先天期裡未能遵戒的道理罷!」我聽了,生怕宸章聽了不便,就一面叫人撤去酒席,一面忙用話去岔開道:「世叔,是兒不死,是財不散,你倒不必焦灼過度,回來身體喫苦,反倒不是玩的。好在姨太太歲數還輕,世叔又正在強壯之年,衹要兩口兒心境寬,就是再養十七八個,也還來得及呢!」真曉輪道:「心寬出少年,這句話我真是���信。次丹,你不要急,我們庸亥翁醫理精通,何不順便請他進去看看呢?」賈鈞之也道:「是馬有三分龍骨,何況他是出洋在醫學校畢過業的人,你我寧叫做過,莫要錯過呀!」
  一時人多語雜,議論紛紜。宸章此刻,也是病急亂投醫,誰說誰好。卻巧請僊姑娘的家也回來了,吩咐叫人把轎一抬到二堂落肩。早有內宅裡僕婦們出來接待進去。我此時心裡急於要想看那僊姑娘是個何等人物,也值得如此八抬八綽的供奉他?誰知跟著宸章及眾人進內一看,只見堂屋正中心,早預先撮下一張小四僊方桌,桌面上橫豎擺列著許多葷素三牲、水果、素燭之類,另外又放著一碗食米,米裡插了一炷線香。原來有個��同人臘的老婆子,坐在那桌上面,手之舞之,足之蹈之的說話,兩旁又站有幾個穿天青衫、大紅裙的官眷們圍繞著三三兩兩,交頭接耳的談論。我知是女客中來賓,或有宸章夫人在內,就不便再往前走,只得折轉身搭訕著立下,問宸章預備在那裡坐?恰好他也回來頭來,招呼我們從一帶迴廊,轉到一間耳房裡去。正好那老婆子的桌案,就在窗外不遠,咫尺之間,看得明明白白,不過稍為分個內外罷了!
  當時我因酒席不歡而散,意懶心慵,正想坐下來歇息片刻。不意忽然聽得窗外一聲「哦唷!哦唷!」又接著「阿嚏,阿嚏」的打了幾個噴嚏,便看見笪沓拿手招我道:「小公,你來,你來,我說是甚鮮姑娘、潮姑娘呢!誰知就是那個假冒陰差,替人家看香頭騙錢用的死老魅,你存神看他,還有奇形怪狀的花樣多著呢!你快記清,莫要忘卻好留著續《搜神記》呀!」我聽了,就趕快站起來,走過去一望,見那老婆子頭上籠罩了一方元色縐紗手帕,連眉毛帶眼睛,都遮得黑的看不清楚。身上穿了一件藍底印白花的洋緞棉襖,週身都用三牙辮,桂子欄杆,大鑲大滾;兩隻衣袖上,一邊還釘著一通五彩顧繡的袖口,正在那裡南腔北調的閉著眼說鬼話。正是:
    歡聲甫動悲聲起,
    禍事多隨吉事來。
  要知何氏性命如何,且聽下回分解。
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mouniassn · 2 months ago
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找人聊天不如好好唸經
以下一位有緣人分享,來文照登:
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「���魔性的人容易胡思亂想,並且有習慣性的去揣測別人的想法,進而誤解他人,其實都是自己的魔性干擾所致,一種無中生有的幻象,進而給自己帶來諸多痛苦與無謂的煩惱,因此對人際關係造成重大的影響;故,有魔性的人要趕緊回歸自心,正視自己心中的雜質,努力誦經與轉念來消除魔性,才能恢復心識清淨,心安自在。」
如果一直想要聊天找人說話,這時要讓自己靜下來,唸誦「南無本師釋迦牟尼佛」或是靜坐一下,因為每個人魔性發作的程度不一,要自己警覺。我很怕的是,自己突然莫名生氣,一股腦想要發洩情緒時,擔心自己可能會說錯話,或衝動做錯事。我盡量克制自己想要去影響別人的「蠢蠢欲動」。『楞嚴經』真的很好用,除了能藉由佛法的幫助導正自己,最重要的是,還能調伏自己的心。
因為一直找人說話,不能解決自己的黑氣、魔性、業障,有時間反而不如去唸誦經文,多唸一部是一部,聚沙成塔就是這樣慢慢累積來的,相信在不久的將來,大家都能撥雲見日,雨過天晴。
(分享完畢)
有緣人因擔心自己突然莫名生氣,當一股腦想要發洩時,自己可能會因此說錯話,或衝動做錯事,於是盡量克制自己想去影響別人的「蠢蠢欲動」,發現唸《楞嚴經》很好用,能藉由佛法的幫助導正自己。
在無常喧囂中,持經如耕心田,為心靈栽種一朵蓮。
虛雲老和尚曾開示:「唸佛如服藥,散心聊天如食毒」;證嚴法師也常提醒「口業如刀」,兩位大師的教誨,如暮鼓晨鐘,點破「找人聊天不如好好唸經」的修行真諦——與其讓言語在妄念中漂流,不如將唇舌化為誦經持咒的法器,為自己的阿賴耶識栽種覺悟的菩提種子。
尤其現代人透過網路聊天的「文字共業」,往往無形中滋生是非煩惱。群組裡隨意轉發的流言,為排遣寂寞而漫談的八卦,皆如《地藏經》所言:「起心動念,無不是業」。與其讓珍貴的生命能量在虛擬對話中蒸發,何不將唇舌之功,化為誦經持咒的修行資糧?
神經科學研究指出,人類每分鐘平均產生48.6個念頭,其中九成是重複性的雜念。正好應驗《楞嚴經》:「狂心不歇,歇即菩提」的警示——當我們在通訊群組反覆狂傳訊息、在手機裏滑著短影片,並留下自以為是的留言��對臉書貼文焦慮、關注、刷新按讚數時,實則已經助長自己「心猿意馬」的習氣。
有緣人說得甚好:「唸《楞嚴經》真的很好用,能藉由佛法的幫助導正自己」、「一直找人說話,不能解決自己的黑氣、魔性、業障」。當我們停止向外攀緣的慣性,內在本具的覺性蓮花,便悄然綻放。當指尖滑過《楞嚴經》的經文,字字句句皆化為破妄顯真的智慧利劍。當我們在佛號聲中調伏妄念,在經卷墨香裡照見本心,那朵本自清淨的心蓮,終將在寂靜處吐露芬芳。唸經持咒絕不是消極的避世,而是以般若正見,照見生命本質的勇氣;是以佛陀智慧,鍛造心性,在紅塵濁浪中,穩住生命之舟的修行智慧。
當我們內心煩惱、情緒混亂時,總希望能找個人傾訴,尋求安慰與理解。這是人之常情,畢竟心裡的苦,若不宣洩出來,總讓人感覺沉重、難耐。然而,真正的寧靜與智慧,並非依靠外在人事物可得,而是來自內心的覺照與轉化。與其不斷向外尋求慰藉,不如返照自心,透過誦經、持咒、唸佛等修行方式,讓心沉靜,讓妄念止息,讓情緒得以調伏。
下次當您心煩意亂、充滿憂慮、恐懼時,不妨學學有緣人,試試唸佛、誦經、靜坐…,停止浪費寶貴的生命,不再虛耗於與人聊天的短暫慰藉中,轉而將生命投入經典的智慧覺悟之光中。南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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peterchiublack · 2 months ago
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李白最狂的10句詩,得罪權貴、儒生、天下人,卻流傳千古!
詩壇狂人誰最炫?李白獨霸江湖巔。賀知章贊他「謫仙人」。杜甫驚嘆「泣鬼神」。李白的狂,真金白銀,全藏詩行里。今天,我們一起盤點李白那些「狂」的詩句,看看你能被哪一句征服。
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。——《上李邕》
年輕時,李白跑到渝州去謁見李邕,希望得到推薦或賞識。而李邕「頗自矜」,就是有傲氣,看不起后生。李白年輕氣盛,哪里受得了這些。臨出門時寫了首詩《上李邕》懟回去,你不要欺負我年少,他日我定翱翔九州。詩里李白自比大鵬鳥,一遇到風,展翅一揮,就能飛上九萬里的高空。李白唯一的好處,就是自信心爆棚,無論何時、無論何事,他總能保持那份積極樂觀的心。人生總有起起落落,重要的是在低谷時也能展翅飛翔。相信自己,才能活出精彩,才能站得高、看得遠,才能一攬無限風景。
天生我材必有用,千金散盡還復來。——《將進酒》
此時,李太白已經51歲,不再是美少年,求職幾十載,卻屢次失敗,但他卻依然樂觀。他自我安慰,既然上天早就我,那必定有我的用處。就算千兩黃金花光了,將來也還能賺回來。人生苦短,何必自尋煩惱?日子有起有落,不如意事常八九,但別怕,一覺醒來,又是新開始。時光流轉,所有不快終將煙消云散。
十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。——《俠客行》
自古儒生多被稱揚,記載在名冊。而俠,在民間流傳。他們武藝高強,言必行行必果,行俠仗義,果敢決斷,不求名利,即使經歷生命考驗,卻不夸贊自己。這就是李白心中的俠客,也是我們心中的俠客。所以,在人生這場旅程中,總得有一次,不求結果,不求回報,努力到無法再努力地去拼一把。努力過就問心無愧。保持初心,好事自來,可能會晚,但它從不缺席。
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。——《南陵別兒童入京》
李白半生蹉跎,屢遭質疑和冷眼,他曾與朋友打趣「沐猴而冠不足言,身騎黃牛滯東魯」。如今,公元742年,天寶元年,42歲的李白迎來人生高光時刻。他收到唐玄宗的入職邀請。心中理想終于可以實現。這一刻,他內心的喜悅難以言喻。他仿佛在與世界宣告:「瞧,我說過我能行,我做到了!」所以,朋友們,當困難來時,別急著懊惱、沮喪,別盯著眼前的一畝三分地。把心胸放寬,用努力夯實基礎,相信「長風破浪會有時」。總有一天,我們也會迎來屬于自己的輝煌時刻。
原將腰下劍,只為斬樓蘭。——《塞下曲》
供職翰林院后,李白希望腰間懸掛的寶劍能早日平定邊疆,建功立業。這里,李白借用了漢代傅介子出使樓蘭的故事。那時,西域龜茲、樓蘭均聯合匈奴,殺漢使官,劫掠財物。傅介子請旨出使大宛,責問樓蘭、龜茲。樓蘭國王貪圖他的金帛財寶,起了殺心,卻被傅介子所殺。借用這個典故,表達了李白愿意奔赴戰場、為國殺敵的情懷。李白桀驁不馴,但他有著強烈的報國之心。奈何,仕途不順,報國無門。正是這些不順,塑造李白獨特的魅力。人生路上,每段經歷都是財富,每次失去都會另有所得。正如,關上一扇門,必有一扇窗開啟。只要找到那扇窗,總有意外之喜。
安得倚天劍,跨海斬長鯨。——《臨江王節士歌》
李白之筆,既能飛天遁地,又能探海尋幽,真是無所不至。他由布衣而卿相的夢幻破滅,離開長安后,幸有杜甫、高適兩位摯友相伴。同是天涯淪落人,他們一同游覽山東,在兗州惜別。「倚天劍」長劍倚天,壯志凌云。在李白心中,它象征無限豪情。後來,金庸以它為名作《倚天屠龍記》,續寫江湖傳奇。而「斬長鯨」喻克萬難,志存高遠。李白借古題抒懷,長安失意,卻未減報國之心。他渴望另辟蹊徑,繼續為大唐效力。征途遙遠且多舛,然李白從未有過半分退縮。他仗劍天涯,勇往直前。這份堅韌與執著,正是我們應當汲取的精神力量。人生旅途中,無論風雨如何,都應懷揣夢想,勇往直前。
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。——《夢游天姥吟留別》
大唐的職場并不好混,尤其是在唐玄宗晚年。李白入翰林后,非常清閑,每天就是為唐玄宗提供文學創作思路。結果他也不小心得罪了權貴,被批不合格,遭辭退回鄉。同好友游天姥(mǔ)山時,李白回憶往昔,如夢初醒。但他并沒有因此自怨自艾,而是說:與其卑躬屈膝去侍奉權貴,不如讓自己心情舒暢。人生在世,誰不曾風光過?誰不曾遇到過低谷?但是,只要真正看明白,通透了,就能坦然面對生活,活出精彩,奏響生命樂章。
且樂生前一杯酒,何須身后千載名?——《行路難·其三》
李白被攆出長安,好友憤憤不平,設盛宴寬慰他,也為他踐行。美酒佳肴前,朋友盛情款待,放在平日,李白定會「一飲三百杯」。而這次,他卻停杯投箸不能食。李白寬慰自己:活著有酒就喝,哪管死后留名。仕途不順,那便寄情山水,詩酒為伴。天地雖廣,立錐之地足矣;人生苦短,三萬六千五百天之多。所以,及時行樂,余生應該想笑就笑,想哭就哭,邊走邊放聲高歌。唯有如此,不枉此生!
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。
——《廬山謠寄盧侍御虛舟》
那個「光芒萬丈」的天才,自詡「豈是蓬蒿人」的李白,此時已經年近花甲。如此明目張膽嘲笑孔丘,唯李白矣。兜兜轉轉,險些萬劫不復,幸遇特赦又回到原點。但他卻不愿向現實低頭,不愿就此度過余生。他渴望求仙學道,歸隱山林。遙想當年,孔子赴楚游說楚王,接輿笑譏孔子喜歡做官。李白以楚狂接輿自比,借古喻今,表達自己對仕途的深深失望,想要效仿楚狂等名士歸隱山林。此時,他是窮困潦倒,年老體衰卻仍一身傲骨。但他不肯向命運低頭,心中希望之火熊熊燃燒。人生就是在不如意中,也要懷揣希望,昂首前行。
興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。
———《江上吟》
這句氣勢磅礴,有懸崖千仞之勢,它是李白自夸。他說我興酣之時,落筆可搖動五岳;詩成之后,嘯傲之聲,橫貫滄海。這種魄力,也體現在那些自信滿滿的人身上。巨人說,自信人生二百年,會當水擊三千里。自信能夠化渺小為偉大,化平庸為神奇。看看身邊不難發現,那些自信的人對任何事都從容不迫,對未來無所畏懼;并不是他們不怕,而是即使害怕,也昂頭向前。生活不會因為悲傷而停下腳步,也不會因為誰陷入循環。每個人都有自己的坎,但有人能抗過去;而有人就此倒下,一蹶不振。所以,請點亮自信之燈,照亮前行的路。
李白以筆為劍,以墨為馬,遨游天地之際。千百年來,人們不僅喜愛李白的詩詞,愛他狂傲不羈,愛他豪放飄逸;更多喜歡他的態度。喜愛他卻無論何時,無論何地,不畏風雨,用一顆勇敢的心,擁抱當下的自己。愿我們都能如李白般,熱愛生活,勇往直前,以筆為劍,以墨為馬,遨游天地之間。
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calligraphy520 · 3 months ago
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摘要
如何高效率練字?這個是家長經常問我的,我建議熟悉筆畫順序(以下簡稱筆順)。當學員熟悉筆順,就能釋放大腦記憶體,將注意力放在結構的造型美感,而非如何組織筆畫而已。太多學員有筆順練習的困擾,許多孩子從一開始就不是寫字,而是畫字......每次書寫都走不同的路徑,就像每天返家路徑都不同,既費腦力且無效練習。就像妳每天上下學、上下班,都走不同的路徑,是不是需要額外耗費多餘腦力去思考呢?
圖1 常用高頻字筆順練習大補帖(林冠傑,2025)
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筆順練習大禮包【點擊領取】
太多學生有筆順練習的困擾
許多孩子從一開始就不是寫字,而是畫字......
每次書寫都走不同的路徑,不僅費力且無效練習 😅
因此,我整理了常用字筆順練習大禮包
幫助孩子從常用字/高頻字下手
將日常生活的常用文字一網打盡!
建議編輯寫字教材時,廣納常用字 ✅
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這些是我的寫字師資課程的部分內容
這些建構寫字教學的理論背景,一併提供給大家參考:
✅ 認知心理學
筆畫順序的重要性
養成書寫的程序性記憶
翻轉錯誤的肌肉記憶
元素主義、認知表徵、大腦訊息處理論
✅ 發展心理學
學習鷹架理論:專家、父母、教材與環境
切身相關的符號:日常高頻率使用的文字
從簡單到複雜:循序漸進,建立學習自信
身心發展:骨骼與肌肉、心智效能、眼手協調
✅ 人本心理學
學習中心:觀學習需求、動機、風格與能力
社會學習論:父母是孩子最早的導師
全人教育:整體性、身心統合、知識情意技能
成長觀:積極、心理韌性、自我實現、靈性發展
常用字寫得好,小作文沒煩惱!
🐘 參考資料
林冠傑(2019)。成人硬筆書法課程創新與教學實踐之行動研究。國立東華大學中國語文學系碩士學位論文。永久網址:https://hdl.handle.net/11296/2jx3yy
簡單的物事反覆練習,妳將成為專家;繁複的物事積極實踐,妳將成為贏家。
近期開課資訊
寫字潛能開發課程
入群答案:教育與潛能開發學系(答錯不批准加入!)
雙北寫字社群,暑期班(籌備中)
臺中寫字社群,2025年03至04月,週六班、週日班,額滿 ✔
彰化寫字社群,2025年04至05月,週六班,額滿 ✔
高雄寫字社群,2025年05至06月,週日班,額滿 ✔
作者介紹
林冠傑 教育學博士-身心靈課程設計師、身心靈潛能開發師
詳細資訊,可Google, Bing, Yahoo搜尋:書法老師林冠傑,或林冠傑書法博士
【學歷】
國立東華大學教育與潛能開發學系【課程與教學組】 博士(2024年)
國立東華大學中國語文學系 碩士(2019年)
國立東華大學教育與潛能開發學系 學士-國小合格師資(2015年)
國立彰化高級中學【社會組-學測作文A+】(2011年)
【重要履歷】
榮獲國立東華大學優秀博士生獎學金(2019年)
榮獲國立東華大學花師教育學院築夢獎學金(2019年)
榮獲教育部青年發展署青年服務學習實踐家績優實踐團隊【召集人】(2019年)
通過中等教育學程【國文科】師培生資格(2016年)
通過教育部臺灣閩南語中級認證(2016年)
榮獲教育部全國教育實習績優獎【國小組】(2015年)
通過國立東華大學五年修讀學碩士計畫(教育系、中文系)(2014年)
榮獲國立東華大學卓越師資培育獎學金(2013年)
【近期教學活動】
中國文化大學推廣教育部《兒童硬筆書法班》、《樂齡正念書法班》、《兒童記憶力潛能開發班》及《硬筆師資培訓班》講師(110-113年)
國立東華大學《硬筆書法潛能開發課程》講師(106-110年)
花蓮縣《志學國小書法社》指導老師(106-107年)
花蓮縣《豐裡國小硬筆書法社》指導老師(107-108年)
東華樂齡大學《書法入門與創作》、《書藝與靜心》及《書法與節慶》講師(107-109年)
表達性藝術系列《書藝療育課程》講師(108年)
YOTTA《硬筆楷書入門》線上課程 特聘講師(110年)
籌辦第一屆《東之皇華》全國硬筆書法競賽(110年)
新譽管理有限公司 職涯發展導師(112年)
【近期演講邀約】
國立東華大學特殊教育學系《硬筆書法、板書教學媒體之運用》講師(108年)
花蓮縣豐裡國民小學《硬筆書法與教學教師研習》講師(108年)
桃園市龍潭高級中學《硬筆書法楷書美感經驗的形式理性》講師(108年)
國立雲林科技大學師培中心《師資生硬筆書法暨板書研習工作坊》講師(111年)
國立臺東大學華語文學系《寫字高手:板書的基本功》講師(112年)
基隆市《基優教師-硬筆書法教學策略教師精進研習》全市國民中小學教師研習(112年)
基隆市八斗國民小學《硬筆書寫要領:結構篇》入班輔導(112年)
國立東華大學師資培育中心《班級經營之板書素養增能研習》工作坊(112年)
桃園市高原國小《硬筆書法與結構教學策略》國語文領域教師研習(112年)
勞動部勞動力發展署桃竹苗分署《正念硬筆紓壓,提筆寫出有靈魂的好字!》就業促進課程(112年)
國立雲林科技大學師培中心《硬筆書法暨板書工作坊》(112年)
花蓮縣稻香國民小學《正念書法:從靜心書寫到覺察當下》教師研習(114年)
勞動部勞動力發展署中彰投分署《正念硬筆紓壓,提筆專注寫好字》就業促進課程(114年)
【近期活動邀約】
公視金鐘獎節目《一字千金》寫字達人篇 來賓(108年)
中華救世慈善基金會寒假營隊《以書法體驗靜心》講師(110年)
遠東信義A13《墨寶活動:歲末酬賓》特邀書法老師(110年)
新光百貨台北站前店《吉祥話‧畫吉祥》特邀書法老師(110年)
遠企購物中心《虎福迎春成語大會考名家揮毫春聯兌換》特邀書法老師(111年)
福城有限公司《書法與節慶:龍年春聯揮毫創作》年度季會(113年)
遠企購物中心《祥龍賀歲:吉祥春聯兌換活動 feat. 罐子老師》特邀書法老師(113年)
TEL東京威力科創尾牙活動《春聯手繪攤》(新竹場、臺南場)(113年)
高雄義大世界購物廣場《蛇舞義大:揮毫迎新春活動 feat. 罐子老師》特邀書法老師(114年)
歡迎提出合作方案
您們有經費,我們有專業!歡迎洽談任何形式的合作。無論是實體書出版、線上學習課程、字型設計、電腦字型製作、書法字型設計、活動邀約、學術演講邀約、工作坊邀約、企訓課程、紓壓工作坊或通告邀約等。
罐子老師的書法教室|演講、活動、合作邀約【Facebook】
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永豐金證券,開戶邀請碼:3ZEX7(邀請者和朋友皆獲200元超商券)
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waywardconnoisseurmiracle · 3 months ago
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中華文化活動:傳承千年的文化盛宴
引言
中華文化活動 是華人社會中不可或缺的一部分,它們不僅承載著悠久的歷史與傳統,更在現代社會中持續發揚光大。無論是節慶習俗、藝術表演,還是民間工藝,這些活動都展現了中華文化的深厚底蘊。本文將探討幾種重要的 中華文化活動,並分析它們在當代社會中的意義與影響���
1. 傳統節慶活動
春節:團圓與祈福的象徵
春節是華人最重要的傳統節日,也是 中華文化活動 中最具代表性的慶典之一。從除夕的圍爐年夜飯到初一的拜年,每一個習俗都蘊含著深厚的文化意義。例如:
貼春聯:象徵吉祥與新氣象。
發紅包:寓意長輩對晚輩的祝福。
舞龍舞獅:驅邪避災,祈求好運。
這些活動不僅維繫了家族情感,也讓年輕一代更了解傳統文化的價值。
中秋節:月圓人團圓
中秋節是另一個重要的 中華文化活動,以賞月、吃月餅、提燈籠為主要習俗。許多社區會舉辦燈會、猜燈謎等活動,讓民眾在歡樂的氛圍中感受節日的溫馨。此外,中秋節也象徵著家庭團聚,反映了華人重視親情的價值觀。
2. 藝術與表演
京劇:國粹的華麗展現
京劇被譽為中國的「國粹」,是 中華文化活動 中極具藝術價值的表演形式。其獨特的唱腔、臉譜和身段,展現了中華戲曲的精髓。近年來,許多學校與文化機構推廣京劇教育,讓年輕一代有機會接觸這門傳統藝術。
書法與水墨畫:靜心修養的藝術
書法和水墨畫是中華文化的瑰寶,許多 中華文化活動 會舉辦相關的展覽與工作坊。學習書法不僅能培養耐心,更能讓人領略漢字的美感。而水墨畫則以簡約的筆觸表現自然意境,深受國內外藝術愛好者的喜愛。
3. 民間工藝與非遺傳承
剪紙藝術:巧手生花
剪紙是中國傳統民間藝術,常見於節慶與婚禮等 中華文化活動 中。工匠們僅憑一把剪刀,就能剪出栩栩如生的圖案,如龍鳳、花卉等。這項技藝已被列入非物質文化遺產,許多地方開設剪紙課程,讓更多人體驗這門手藝的魅力。
茶道:品茗中的文化底蘊
茶文化在中國已有數千年歷史,茶道不僅是一種飲茶儀式,更是一種修身養性的方式。許多 中華文化活動 會舉辦茶藝表演,讓參與者學習泡茶技巧,並了解茶葉的種類與歷史。茶道體現了中華文化中「和、敬、清、寂」的精神。
4. 現代社會中的文化推廣
文化節與博覽會
為了讓更多人認識中華文化,許多城市會舉辦大型 中華文化活動,如「中華文化節���、「非遺博覽會」等。這些活動匯聚了傳統音樂、舞蹈、手工藝等元素,吸引大量民眾參與,並促進文化交流。
學校與社區的文化教育
許多學校將 中華文化活動 納入課程,例如教授書法、國畫、傳統樂器等。社區中心也會定期舉辦文化講座與工作坊,讓居民有機會接觸傳統技藝。這些措施有助於文化的傳承與創新。
5. 中華文化活動的國際影響
隨著全球化發展, 中華文化活動 也在世界各地受到歡迎。例如:
海外春節慶典:許多國家的華人社區會舉辦春節遊行,吸引當地居民參與。
孔子學院的文化推廣:透過語言與藝術課程,讓外國人更了解中華文化。
國際非遺展覽:中國的非遺項目,如崑曲、古琴等,在世界舞台上大放異彩。
這些活動不僅促進了跨文化交流,也讓中華文化在全球範圍內得到更廣泛的認可。
結語
中華文化活動 是連結過去與未來的橋樑,它們不僅保留了傳統的精髓,更在現代社會中煥發新生。無論是節慶習俗、藝術表演,還是民間工藝,這些活動都值得我們珍惜與推廣。未來,希望更多人能參與其中,讓中華文化繼續發揚光大,世代相傳。
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harvardwang · 3 months ago
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盧勝彥
H:散文寫好曾入中學課本。20250323W7
維基百科
盧勝彥
真佛宗創辦人
蓮生活佛,俗名盧勝彥(Sheng-yen Lu,1945年6月27日—),台灣嘉義人,是真佛宗的創辦人[1]。年輕時以散文、詩歌、評論等活躍於文壇[2],軍旅時期曾擔任《青年戰士報》、《民聲日報》、《飛駝報》、《干城報》的記者[來源請求][3],其《盧勝彥文集》達290餘冊。
快速預覽 蓮生活佛, 本名 ...
生平
1963年6月高雄高工鑄工科畢業(時年18歲),1965年12月聯勤測量學校(原中央陸地測量學校前身)專修班(大地測量班)(非學位學程)第32期畢業(時年20歲),與盧麗香結婚,育有1男1女盧佛青盧佛奇,初為中華民國國軍測量軍官,1973年12月上尉退伍(時年28歲)。[來源請求]
在學時期,盧勝彥擔任校刊《測量文藝》主編,並出版了《淡煙集》《夢園小語》《飛散藍夢》《風中葉飛》四本書,同時也在台灣中部二大報《民聲日報》、《台灣日報》寫專欄,之後再結��成《給麗小札》、《靈的世界》二書。[來源請求]
1974年9月,盧勝彥參加佛教印順長老寺院辦理的三皈依活動,到場參與的佛子有300多人,盛況空前。[來源請求]
1976年,盧勝彥融合所學道、顯、密,創立靈仙宗,並撰寫靈異、道法、佛法書籍,轟動一時;同年3月28日,盧勝彥應邀於立法院第二會議室,講演「心靈學的面面觀」。此後,盧勝彥在著作中撰寫大量佛法文章,尤其是關於密法的,現有著作兩百三十餘冊。盧勝彥在《密教奧義書》、《流星與紅楓》、《密教智慧劍》等書籍中,提及但並未鼓吹雙身法。盧勝彥在著作中提及的密教皈依師父有:了鳴和尚、十六世大寳法王、吐登達爾吉上師,以及薩迦德松仁波切。[來源請求]
1982年6月,盧勝彥38歲,與妻子和二名子女移居美國西雅圖,其宗派原稱為「靈仙真佛宗」,後更名為「真佛宗」。盧勝彥皈依香港密宗黃教吐登逹吉上師(本名李廷光);吐登逹吉上師曾跟隨吐登爹力學習,是藏密黃教在蒙古的傳承分支。盧勝彥自稱得到釋迦牟尼佛印證成佛,並賜與「華光自在佛」佛號。但事實真成佛與否不得而知?[來源請求]
文集
自1967年出版第一本著作《淡煙集》,至今已出版303餘冊。早年作品由新世界出版社、學海書局、青山出版社出版發行;中期作品由大日出版社、蓮魁出版社、真佛宗出版社出版發行;1999年後,改由大燈文化出版發行,並陸續再版發行早年作品。2020年後,盧勝彥著作的紙本書和電子書由真佛般若藏發行。每日寫一篇文章已成為其生活習慣,令人訝異的是,其寫作文稿少有修改,而且作品被翻譯成英、日、法、葡、印、泰語等語文版本,於世界各地出版[2]。
畫冊
盧勝彥自1993年(50歲)始學習水墨畫,由其弟子,同時也是嶺南畫派大師趙少昂的高足--朱慕蘭老師指導繪畫技巧。曾舉辦多次大小畫展,作品並入選刊登在當代美術雜誌《中國美術》,至今已出版發行了16本畫冊。[來源請求]
爭議
更多資訊:真佛宗 § 爭議
盧勝彥自述曾經擔任軍中記者,但依據國軍兵科專長任用規定,「軍事記者職缺」應由「政治作戰學校(原政工幹校)」正期班大眾傳播系或專科班(原專修班)新聞科相關畢業生來派遣,而非由「聯勤測量學校」的���修班(大地測量科)畢業生擔任記者一職。[來源請求]
另外,盧勝彥1965年12月畢業下部隊服役,正值文革十年浩劫(1966~1976),先總統 蔣中正先生正全力整軍經武,試圖反攻大陸!大陸所有重要軍事地圖均需重新校定,國軍黑貓中隊及美國各型偵察機亦前往大陸協助收集各種空拍資料和數據,並交由測量單位校訂和確認,盧勝彥根本無法以所屬的「測量官科」(非專長任用)跑去搶「政戰官科」的「記者職缺」,但盧勝彥投搞幾篇文章是可以的,不僅盧勝彥可投搞,全軍士官兵的佳作亦能登載於相關的軍報或月刊上。[來源請求]
2007年10月21日在馬來西亞吉隆坡演講時,對著信徒誇誇自述能讓颱風轉向。(請參閱YouTube頻道,搜尋:「蓮生活佛盧勝彥開示 時輪金剛大法精要 馬來西亞吉隆坡(6/9)20071021」)[來源請求]
2010年時,某次升壇對弟子講經時,同時露出雙手展示十隻手指的紅藍綠各類寶石戒子和千萬鑽石勞力士手錶,震撼在場所有信眾的目光,並被某週刊做為封面報導人物。[來源請求]
方晴事件
1987年,台灣前女歌手方晴正式皈依盧勝彥的「真佛宗」。香港的《東方日報》報導方晴在1991年被逐出師門後,撰寫多篇文章揭露盧勝彥想與她上床。有一次方晴躲於暗處發傳單時,曾有真佛宗女上師當面質疑問她:「為什麼要這麼做?她卻低頭不語。」《壹週刊》也報導了方晴經由婦運專家施寄青控訴,盧勝彥曾叫方晴跟他上床[4]。
張女控告
2000 年,張女不僅對盧勝彥提出訴訟,也對住宿期間供其吃住之西雅圖雷藏寺,以照顧不周為由,提出訴訟請求損害賠償。訴請西雅圖雷藏寺部分,三審訴訟歷時近四年,張女之訴求三審均遭駁回,敗訴確定;訴請蓮生活佛之部分,因原告不合美國法院之法定程序,於停滯多年無法進行後,即經由張女律師自行請求撤回[5]。2008年,臺灣壹週刊曾以封面故事報導,2000年3月14日盧勝彥和雷藏寺在華盛頓州被張女控訴,盧勝彥以雙身法加持治病為藉口,從1996年到1999年多次性侵犯[6]。 但檢察官查無實證不予起訴,並且於同年5月告知張女不起訴的決定。對盧勝彥和雷藏寺違反信徒教牧輔導受託責���部分,法官認為盧勝彥和雷藏寺沒有義務提供女信徒教牧輔導,盧勝彥和雷藏寺沒有法律責任[5]。 真佛宗發出聲明以駁斥媒體對此事報導有誤[7]。
學歷不符
盧勝彥在其官網上自述「工學士」畢業,但他至今從未有效出示他的「學位證書」,其次是「聯勤測量學校」從未辦理「學士學程」,於1969年合併為「中正理工學院」時才辦理學士學程,而此時的他早已下部隊服役,如何自稱自己是工學士畢業。另外中正理工學院大學部歷屆校友名冊亦無他的姓名。他的真正學歷只有「高雄高工」畢業。[來源請求]
外部連結
專訪張秀霞:一個不甘被盧勝彥性侵多年的勇者 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
2023蓮生活佛簡介 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
參考資料
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dramadaphne · 4 months ago
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新手學習資源索引
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上次更新2025年3月6日
先認識字體和工具
在英文書法世界裡,不同的字體用的工具也不同唷!
有哪些字體可以學?
書寫銅版體、摩登體的工具
書寫哥德體、義大利體、安修爾體的工具
書寫軟筆刷字體(Brush Lettering)的工具
選擇適合自己的英文書法工具(平尖篇)
選擇適合自己的英文書法工具(點尖篇)
筆要去哪買?
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scottsuiban · 4 months ago
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jiunmaylin-blog · 5 months ago
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《第七部 妖殺 31 遊戲開始・蜘蛛怪・蜘蛛妖 》 ..... 騰子看著他們跑開,墨綠色的深邃眼眸驟然閃過一瞬金光,他��奮的朝其中一隻蜘蛛怪努了努下巴,對夭夭說道:『我的。』
夭夭的深紫色眼睛同樣充滿興奮光芒,他邊帥氣的抽出他的一對無劍邊說道:『好!那顏色較深的醜八怪就交給我!』
無劍是一對老紫檀木棒子,棒子一甩前後兩端便會彈出一頭鋒利短鋼刀,一頭如同金剛橛般的五角棱簇狀尖刀。
他話音剛落,『啪』的一聲,騰子的鋼鞭已然甩出。
騰蛇鋼鞭纏繞上蜘蛛怪的一隻前腳,他以濃血人奇大無比的氣力一拉,悍馬車般巨大的蜘蛛怪發出刮擦地面的巨響被拉著往前滑行開來,騰子借勢一躍便跳上它的後背。
他往前跳躍的同時騰蛇鋼鞭一收,鋼鞭末端的騰蛇頭內藏的蛇信鋼刀順勢切斷那隻長腳。
幾乎同一剎那,騰子左手上的鋼刀已經刺入蜘蛛怪硬如鋼盔的頭部。鋼刀扎入,噁心的藍色及白色體液泉湧噴出。
騰子緊急側翻落地,翻滾蜘蛛怪瘋狂的往前滾去,騰子開心的追了上去。
夭夭在騰子鋼鞭甩出的一剎幾個空翻衝到深色蜘蛛怪身前,他借著前衝猛勢整個身體滑進蜘蛛腹部底下,手中鋼刀跟著身體滑行的衝力順勢切開它的腹部。被割開的裂口汩汩流洩出一排組織液。
夭夭滑至蜘蛛尾端時,一對無劍對準蜘蛛屁股扎入,接著彈性驚人的翻身而起。蜘蛛怪吃痛後防衛性的噴射出蜘蛛絲液,他大吃一驚,快速翻身驚險避開絲液攻擊。
夭夭以濃血人獨有的驚人彈力和快速反應,避開攻擊後如隻獵豹般再次彈飛而起,無劍的簇狀尖端兇狠扎入蜘蛛側腹。
翻滾蜘蛛怪憤怒的載著夭夭翻動龐大身軀,極力嘗試甩掉身上的人類。夭夭則以他超強的臂力死死抓住扎入蜘蛛腹側的無劍,他體操選手般柔軟的身體輕輕鬆鬆又一個翻身便跳到蜘蛛背上。
在蜘蛛怪連續翻滾的驚險過程中,他手腳並用的往前一跳,跳上蜘蛛頭部的同時手中無劍對準蜘蛛側眼猛力扎去,蜘蛛眼睛瞬間爆裂,夭夭再以極快速度將其他眼睛扎瞎。
蜘蛛怪痛怒之下,翻滾速度和蹦跳幅度越來越快也越來越大。夭夭死死抓住插入蜘蛛怪身上的無劍跟著翻了幾圈後趁機跳到吧檯桌上。
他紫色的眼睛興奮的盯著那隻繼續到處亂竄的蜘蛛怪,他還沒玩夠。
.... 閱讀完整故事請點擊以下網址: https://tombrobber2021.com
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way337 · 11 months ago
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墨寶沙丁魚 |菲律賓宿霧必訪!墨寶沙丁魚風暴壯觀到不行~(季節/優惠)
《墨寶沙丁魚》真的很壯觀!這趟宿霧自由行最大重點不是洛柏克生態旅遊冒險公園、薄荷島鯨鯊、Bohol Tarsier Conservation Area 眼鏡猴保護區、墨寶海龜、薄荷島賞豚、處女島等,而是墨寶沙丁魚!沙丁魚游過不怎麼樣,但是一大群沙丁魚游過就很像一場海底風暴,壯觀到令人驚豔,也才有了沙丁魚風暴這稱呼,而墨寶沙丁魚風暴在菲律賓宿霧相當有名,可以選擇墨寶沙丁魚浮潛或是墨寶沙丁魚潛水方式觀看,阿新我這趟是選擇浮潛方式觀看,結果整個安排錯誤,要是你們剛好在安排墨寶沙丁魚行程,真心建議墨寶沙丁魚潛水才是對的~~ Continue reading 墨寶沙丁魚 |菲律賓宿霧必訪!墨寶沙丁魚風暴壯觀到不行~(季節/優惠)
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iamot · 25 days ago
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墨爾本機場到市區Skybus多久?
當你抵達墨爾本機場,準備前往市區時,是否曾想過最快的交通方式能節省多少寶貴時間?許多旅客都在尋找既方便又高效的選擇,而Skybus正是最佳解答。從機場到市中心的Skybus班次頻繁,每15至20分鐘就有一班車,平均行程約為20至30分鐘,不論是早晨趕著會議還是深夜返家,都能讓你安心掌握時間。不僅如此,Skybus提供舒適寬敞的座位與直達服務,避免轉乘的不便與等待,使你的旅途更加順暢。選擇這條快速連結,不僅節省時間,更讓你輕鬆享受每一次出行體驗。在台灣人熟悉便利快捷的生活步調中,也許可以將這份效率帶回日常,用最智慧的方法迎接每一天。 文章目錄 墨爾本機場Skybus搭乘時間全解析:經驗分享與實用建議 Skybus車程之外:影響機場至市區交通時間的關鍵因素 善用Skybus:針對不同旅客需求的最佳乘車策略 墨爾本機場交通全攻略:Skybus之外的多元選擇與比較 常見問答 簡而言之 墨爾本…
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wangwill66 · 3 months ago
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方法總比困難多
H:「把自己照顧好,明天才能更好。」面對困難裝傻當駝鳥,事不能解決,只是延緩。運用智慧想方設法處理,人生才徒走向正途。「千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。劉禹錫《浪淘沙》」千辛萬苦,「此情回首不堪憶,此身猶自隨沉浮。」于謙「千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。」最後留下一句「不被大風吹倒,我還在,活著抵萬金」!20250401W2
博客來介紹:
方法總比困難多
作者泓露·沛霖
語言簡體中文
出版社中國商業出版社
出版日期2014/12/01
內容簡介
《方法總比困難多》由泓露·沛霖編著。人之所以失敗,並非是不努力,只是力氣花在錯誤的地方。
成天只顧着「想做的」事情,至於「應該做的」部分開始。最優秀的人,是最重視找方法的人必須問自己:「現在這份工作,我應該做的是什麼7」然后再循序漸進去做「能做的」以及「想做的」部分。這樣才能成為一個問題的解決者。
因此,優秀員工的核心素質是:當遇到問題和困難的時候,他們總是能夠主動去找方法解決,而不是找借口逃避責任,找理由為失敗辯解。找理由為自己的失敗辯解只會加速失敗,只有去找方法才會成功。
收回
目錄
第一章 主動找方法
◇面對困難,方法總會有的
◇方法比能力重要
◇以不同的方法把事做對
◇方法引領成功
◇主動找方法就會有機會
◇方法總比問題多
◇想辦法就會有辦法
◇找對方法就能脫穎而出
◇要想到別人不會關心你的構想
◇不換腦袋就換人
第二章 方法總比問題多
◇發現問題的關鍵
◇把問題想徹底
◇做問題的解決者
◇把問題變成機會
◇從危機中尋找解決方案
◇向難題挑戰,實際就是向壓力挑戰
◇問題的答案不是單一的
第三章 思考決定方法
◇思考就會產生解決問題的方法
◇思考不能淺嘗輒止
◇換個角度找方法
◇換個地方打井
◇進行系統思考
第四章 簡單有方法
◇學會把問題簡單化
◇凡事探究「有沒有更簡單的辦法」
◇越簡單越好
◇把做完的事情系統化
◇做問題的概括者
第五章 找到高效的方法
◇一切高效的背后都得有方法
◇集中精力在重要問題上
◇正確地做事與做正確的事
◇工作要有計划
◇將你的工作分類處理
◇做好文件管理
第六章 找到管理時間的方法
◇有效時間管理
◇不會管理時間的人絕不會是優秀員工
◇避免兩種極端
◇高效分配時間的技巧
◇做個守時的成功者
◇無所不在的二八法則
◇合理利用零碎時間
◇科學利用節假日
第七章 只為成功找方法
◇埋頭做事,不找任何借口
◇工作中不找任何借口
◇不要成為借口的奴隸
◇省去你的說辭
◇借口不需要解釋
◇借口源於不自信
◇不以任何借口為理由
◇沒有任何借口
◇只為問題想方法,不為失敗找借口
收回
只要精神不滑坡,辦法總比困難多企業必須要能夠判讀是非功過。 轉內銷是很大的工程,要很大的毅力。 我送大家一句大陸的順口溜:「只要精神不滑坡,辦法總比困難多。」
博客來介紹:
方法總比問題多: 打破慣性思考的魔咒
作者:
鄭思為
出版社:
福隆工作坊
出版日期:
2011/01/04
內容簡介
個人一生的榮辱,應以平常心對待。當生活處於順境時,仍應保持憂患意識,勿失踏實、誠懇、正直的精神,以更強大的力量,發揮自己造福社會的責任。當生活處於困境時,仍應心神寧定,保持清醒超脫的頭腦,分析造成困境的原因,針對根源,採取適當的對應措施,不屈不撓、堅忍不拔地去超越與突破。   
在生命的旅途中,常會因賺錢而累積許多財富,部分人在此時常會誤入歧途。有的自以為本領高強,狂妄自大、目空一切;有的私生活奢侈糜爛,燈紅酒綠、夜不歸宿。自己身邊的親屬上行下效,也逐漸浪費成性。反過來,人也常會在困境之中掙扎,甚至貧困潦倒;有的當局者迷,惶惶不可終日、束手無策;有的不敢面對問題、解決問題,只是怨天尤人、藉機逃避。   
其實,人生是充滿隨機性的,你無法預知明天的每件事情,可是一旦事情發生了,你不都得面對嗎?雖然有時結果並不好,但是活著得有目標,得有個活著的理由。抱著樂觀的態度去面對生活、面對一切,會讓你快樂、幸福。我們很多人都有這種切身感受:當自己春風得意之時,便會感覺生活處處充滿陽光;一旦遇到困難、身處逆境時,就會覺得生活陰暗,甚至感到世界末日即將來臨。因此,個人主觀性影響且改變著我們的生活和事業。每個人擁有80%的優點,只有20%的不足。問題是,你如何發現和對待這80%與20%的關係。當你將自己的20%與他人相比時,你不禁會感嘆:原來我如此富有!
成功與失敗一直是人們關注的焦點,也是許多文人墨客競相談論的話題,成功使人欣喜若狂,失敗使人痛不欲生。有的人將成功作為一生追求的目標,因此他的生活才有了光彩,其實,成功與失敗只有一步之遙。一生的經歷,無論榮辱,只要把握當下,不要患得患失,反而可能達成自己的目標,即使不能,自己也會快樂。   
本系列收集了多個充滿雋永智慧的人生故事,涵蓋了幸福人生的所有角落-有自我認識、職場智慧、金錢財富、愛情親情、交際處世、心靈境界、經管勵志等大類。在這些精闢的小故事中,蘊含著無窮的思想和智慧,也會帶著你神遊古今,在知識與哲理的海洋中遨遊。   
你給我一分鐘,我就會給你驚喜,會讓你人生數十寒暑,過得更有意義!願書中這些哲理故事能給你的人生些許啟示,能讓你的人生之旅更加愉悅、通達、輕鬆!
收合
產品目錄
前言
第一篇 發散思維與成功之道   
恩怨要分明    
熟練的無能   
巧於懶惰   
花瓶的規律   
經驗的障礙   
看門人和耶穌   
跳出慣性的思考   
合適就好   
正確的直覺  
心裏的鎖   
測試   
寶石   
饑餓的人的選擇  
反思的力量   
動腦的結果   
思考的價值   
沒有標準答案   
把斧頭推銷給總統   
黃鸝   
驢子的壞主意   
不同的觀察   
小男孩的答案   
關於寓言的寓言   
輪胎   
巨人的陰影   
五盤三勝制   
心中的頑石   
井裏與天上   
名人效應   
分手   
把木梳賣給和尚  
羅伯特找馬   
禮物   
遺囑   
吃虧就是占便宜
第二篇 為人誠信與事業有成   
擦亮自己做人的牌子  
破桶的價值   
真誠的回報   
與人為善   
蘇珊的帽子   
一場特殊的考試   
五萬人的名字   
誠實的分量   
調查什麼  
不知道   
偷棋  
信用記錄   
誠實是一筆財富   
誠實的力量   
守信與聰明   
互相感動   
接電話  
職業道德   
最後一個月   
只剩下她一個   
一定要洗六遍   
失誤並不可怕
第三篇 動物世界與管理哲學   
老虎畏狗   
新龜兔賽跑   
智豬博弈   
火雞的故事   
土虱的作用   
蜘蛛修網   
孤獨的老虎   
兩隻刺蝟   
暴風雪中的赫里福牛  
小鳥的遭遇   
山豬磨獠牙   
狼和綿羊   
鳥兒的國王   
蝴蝶的故事   
大雁高飛   
工程師與青蛙   
蝸牛散步   
豬、綿羊和乳牛   
獵人的狼和羊   
勤勞的小母雞   
獅子的哲學   
找問題   
袋鼠與籠子   
青蛙王子與公主故事新編   
船上的老鼠   
狼和老太婆   
小虎鯊的故事   
企鵝與孔雀
時報悦讀
方法總比問題多:商業競爭的解題技術
現代人壓力大,無非是圍繞在身邊的問題太多,但箇中關鍵是,欠缺主動找方法解決問題的精神。本書將帶領大家重拾主動積極的正向能量,做事不只要「想過」,更需要「想透」。
銷售重點
作者簡介
吳甘霖
著名方法學家、管理學家、百萬暢銷書作家。歷任《中國青年報》記者、香港中華文化傳播集團副總裁等職,被海內外多家媒體譽為「商界佈道師」。
針對當今許多學校只重視知識、不重視思維方式教育的情況,以及職場缺乏解決問題能力人才的現狀,作者將現代先進思維學與中國傳統智慧相結合,成功推出富有中國特色的思考邏輯學、方法學開發系列課程,深受市場歡迎,其服務對象包括全球第一服務明星企業Service Master等跨國集團、中國航太、中國移動、山東國有控股有限集團、通威集團、長虹集團、奧康集團、黃金搭檔等數百家知名企業,由其策劃並出版的「甘霖智慧系列叢書」,深得廣大讀者青睞。中央電視台、中新社、中國工商時報等五百多家媒體,紛紛以「甘霖智慧旋風」等作為標題對他進行報導。
詳細說明
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現代人壓力大,無非是圍繞在身邊的問題太多,
但箇中關鍵是,欠缺主動找方法解決問題的精神。
本書將帶領大家重拾主動積極的正向能量,
做事不只要「想過」,更需要「想透」。
【適合對象】
◆希望成為解決問題的高手
◆創造將「不可能」變「可能」的奇人
◆敬業但缺乏提升效率的上班族
【必讀理由】
◆找對方法是效率之源
◆主動想辦法是解決問題的根本
◆掌握方法,大幅提升自信與能力
【推薦緣由】
◆全新改版,歷久不衰的方法學經典,讓你直接面對職場焦慮!
◆宣導「只為成功找方法,不為失敗找藉口」的理念,已蔚主流。
◆積極主動的價值觀VS.完善的工作技巧,「四兩撥千金」有一套……
目錄
作者序 化身為「讓不可能變可能」的高手
一、只為成功想辦法,不幫失敗找理由
常勝軍習慣找方法,失敗者總是編藉口
人與人之間的最大差距,通常就在「脖子」以上……
不當問題的挑剔者,要做問題的解決人
職場的最大競爭力:主動找方法解決問題
要「埋頭苦幹」,更要「抬頭巧幹」
不看過程重「結果」,不講苦勞搶「功勞」
精神不「滑坡」,方法總比問題多
成為職場高手的四招必殺技
二、心戰制高點:與害怕「問題」直球對決
從「怕」思考,到「愛」思考
從「盡力而為」到「全力以赴」
主導事情的發生,不等命運來安排
別怕被拒絕,不試哪知行不行?
解除大腦「封印」:將「我不行」改為「我可以」
改變發問方式:把「絕不可能」變成「完全可能」
越把問題想透徹,越能開拓新生機
三、方法為王:讓問題迎刃而解
找到靶心:問題癥結是什麼?
透過「橫向思考」,把問題拿出來再想一次
改以「側面思考」,尋找問題的關聯性
且讓「逆向思考」,創造驚喜連連
有系統,講組織
 「以退為進」的W型思維
以建設性思維,解決兩難問題
四兩撥千斤,高手使巧勁
試著巧妙「轉換」問題
掌握「找辦法」的訣竅,讓你越來越聰明
我要大智慧,不耍小聰明
讓更多的人幫助你成功
四、把問題變成「機會」
「沒有問題」才是大問題
「問題」是成長和發展的大好機會
把「問題獵物」轉化為「解題狙擊手」
化危機為轉機
V型思維:讓人人都能成為創造者和創業家
【專業重磅推薦】
亨利溫|自媒體斜槓教練
施定男|進化村站長
郝旭烈|郝聲音Podcast主持人
陳侯勳|談判大叔
鄭俊德|閱讀人社群主編
<依首字筆畫順序排列>
吳甘霖
著名方法學家、管理學家、百萬暢銷書作家。歷任《中國青年報》記者、香港中華文化傳播集團副總裁等職,被海內外多家媒體譽為「商界佈道師」。
針對當今許多學校只重視知識、不重視思維方式教育的情況,以及職場缺乏解決問題能力人才的現狀,作者將現代先進思維學與中國傳統智慧相結合,成功推出富有中國特色的思考邏輯學、方法學開發系列課程,深受市場歡迎,其服務對象包括全球第一服務明星企業Service Master等跨國集團、中國航太、中國移動、山東國有控股有限集團、通威集團、長虹集團、奧康集團、黃金搭檔等數百家知名企業,由其策劃並出版的「甘霖智慧系列叢書」,深得廣大讀者青睞。中央電視台、中新社、中國工商時報等五百多家媒體,紛紛以「甘霖智慧旋風」等作為標題對他進行報導。
浪淘沙九首
作者:劉禹錫 唐↑全唐詩·卷365
姊妹計劃: 數據項
九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去,同到牽牛織女家。
洛水橋邊春日斜,碧流清淺見瓊砂。
無端陌上狂風急,驚起鴛鴦出浪花。
汴水東流虎眼紋,清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處,渡卻人間多少人。
鸚鵡洲頭浪颭沙,青樓春望日將斜。
銜泥燕子爭歸舍,獨自狂夫不憶家。
濯錦江邊兩岸花,春風吹浪正淘沙。
女郎剪下鴛鴦錦,將向中流匹晚霞。
日照澄洲江霧開,淘金女伴滿江隈。
美人首飾侯王印,儘是沙中浪底來。
八月濤聲吼地來,頭高數丈觸山回。
須臾卻入海門去,捲起沙堆似雪堆。
莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
流水淘沙不暫停,前波未滅後波生。
令人忽憶瀟湘渚,回唱迎神三兩聲。
地震歌並序 ---林占梅
(道光戊申(1848)仲冬,臺地大震,吾淡幸全,而彰嘉一帶城屋傾圮,人畜喪斃,至折肢破額者,又不可勝計矣。傷心慘目,殊難名狀,今歲暮春復大震二次,驚悼之餘,乃成七古一篇,歌以當哭,時三月初八未刻也。)
天朗氣清日亭午,閒吟散食步廊廡。
耳根彷彿隱雷鳴,又似波濤風激怒。
濤聲乍過心猶疑,忽詫棟樑能動移。
頃刻釜甑欲破裂,霎時身體若籠篩。
廄馬嘶蹶犬狂吠,智者猝然亦愚昧。
悲風慘慘日無光,霎爾晴空成晝晦。
扶老攜幼唯奔走,忙忙真似喪家狗。
更有樓居最動搖,欲下不得心急焦。
心急勢危肝膽碎,失足一驚魂難招。
蟻走熱鍋方寸亂,兩腳圈豚繩索絆。
窘逼轉愁門戶狹,攀援不覺窗櫺斷。
如逢虎狼如觸蝎,形神惝恍魂飛越。
開眼偷視但溟茫,滿耳聲聞唯窸窣。
千家萬家齊屏息,大兒小兒多避匿。
少選大地始漸平,相顧人人成土色。
地平踏穩相欣告,眾口一時同喧噪。
老者無策少者難,從此夜眠心不安。
東南雖缺地無縫,豈有妖物藏其間。
自是乾坤氣吞吐,世人那得知其故。
幸哉淡水尚安全,可憐嘉彰成墟墓。
試問既震何重輕,消息茫茫歸劫數。
長歌賦罷心轉愁,驚魂未定筆亦柔。
此情回首不堪憶,此身猶自隨沉浮。
安得長房縮地法,居吾樂土免煩憂。
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
出自於于謙的《石灰吟》
朝代:明代
作者:于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
(一作:千錘萬擊出深山 / 千鎚萬擊出深山)
(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨渾不怕 / 粉骨碎身全不怕)
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vamossports · 8 months ago
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全臺鄉親動起來! 體育署首創運動村里認證共136村里獲選
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為鼓勵全臺每個村里都能融入運動元素,推動在地鄉親為健康積極參與運動,同時達成發展地方特色運動、活絡基層體育組織、培育運動專業人力、營造友善運動環境等效益,教育部體育署在112年進行可行性研究後,今(113)年舉辦「運動村里認證」試辦計畫,並於今(18)日在臺大醫院國際會議中心辦理首屆136個村里認證標章授證儀式。
教育部體育署於今日認證分享會暨頒獎典禮中,由體育署洪志昌副署長逐一頒發獎牌及獎狀予113年度村里辦公處代表。洪志昌副署長說:「因為在村里中很多中老年人,因此透過這樣的方式推動中老年人參與運動是最適當的一個途徑。」此外,洪志昌副署長在受訪時也提到,行政院��(17)日也通過運動部,升格後會有一個全民運動署,未來對於全民運動的推廣會更加著墨。
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洪志昌副署長特別感謝所有參與此次認證的村里,除恭喜所有獲得認證的村里,也相信藉由這次表揚活動「口耳相傳」,未獲認證或還沒參與計畫的村里,未來也有機會再次投件,並邀集114年願意參與的直轄市或縣市政府加入,一起持續推廣運動村里認證,讓運動風氣遍滿全臺村里,期許臺灣成為全民熱愛運動的健康島。
首屆村里認證標章授證儀式,共有18個縣市136個村里通過認證,其中超過120位村里辦公處代表到場領取獎牌和獎狀。來自澎湖縣馬公市安宅里的張儷盈里長與澎湖縣湖西鄉湖西村的辛天澤村長更親自搭機來,上台領獎時獲得台下熱烈的掌聲。張儷盈里長分享:「透過每個月的親子活動,積極鼓勵老、中、青、幼四代一起出來參與活動。在活動的設計上讓2歲到90歲都能參與融入,最具特色就是健走出遊、趣味運動會及戶外尋寶,今年我們又加入了廣場舞。」
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澎湖縣馬公市安宅里的張儷盈里長
本次村里認證審標準是依照112年度運動村里認證可行性研究調查─村里辦公處試辦填寫問卷作業,分析總結出三大構面,分為「村里體育運動現況」、「運動宣傳與推廣」、「社會資源連結」,進行三階段審查。評量內容包括是否持續辦理運動活動、多元化運動項目、參與人數比例、是否與其他單位合作、活用或結合其他主題等,並考量獨特在地生活環境,此外也特別針對偏遠地區之村里特性進行加權。22縣市共173個村里投件報名,其中有 14 個來自偏遠地區的村里,最終共有18個縣市136個村里通過認證,名單公告於村里認證官方網站,網址 https://sportvillage.gvm.com.tw/。
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113年運動村里認證,今(18)日在臺大醫院國際會議中心辦理首屆136個村里認證標章授證儀式。
未來獲得運動村里認證的村里,除授權村里辦公處使用運動村里認證標章之外,獲證村里在體育署所辦理的運動活動或課程、媒合國民體適能指導員、科技體適能導入,以及運動嘉年華或跨村里交流活動等,都有優先受邀權利,此外也將透過影音或平面媒體露出,提升村里知名度。期待運動村里認證的持續舉辦,帶動全臺村里積極投入運動,提升在地鄉親的健康與活力,並透過健康體育活動促進社區居民間的交流與凝聚,增進居民情感,營造社區共好意識。
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南投縣水里鄉上安村陳敬安村長
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harvardwang · 9 months ago
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高陽
H:高陽的作品《胡雪巖》(《胡雪巖》、《紅頂商人》、《燈火樓臺》) (聯經出版),最了解胡雪巖。「當代作家,以歷史小說著稱,精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍,使人如親臨其境,近古歷史小說創作者未有第二人。」「1959年,以中華民國空軍上尉軍銜退伍,進入報界。」軍人出身,多產作家,高陽晚年臥病在床,因為不懂得投資保險,其醫藥費都還是王惕吾先生代墊的。不善理財,幸得貴人(王惕吾)相助,否則也只能以晚景淒涼稱之。20241007W1
高陽
維基百科:
高陽,本名許晏駢,譜名儒鴻,字雁冰,筆名高陽、郡望、史魚、孺洪等,以筆名「高陽」行。浙江杭州人,為中華民國當代作家,以歷史小說著稱,精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍,使人如親臨其境,近古歷史小說創作者未有第二人。河北高陽原為許姓郡望。家族聚居於錢塘橫河橋,至清末有四世尚書。
出生資訊: 1922 年 4 月 11 日,浙江省
逝世: 1992 年 6 月 6 日,臺北台北市
著作: 紅樓夢斷、 紅樓夢、 千門八將: 千手觀音、 千門八將: 永樂大典、 高陽作品集、 慈禧前傳、 燈火樓台, …
配偶: 郝天俠(離異)
高陽 (作家)
台灣作家(1922-1992)
高陽(1922年4月11日—1992年6月6日),本名許晏駢,譜名儒鴻,字雁冰,筆名高陽、郡望、史魚、孺洪等,以筆名「高陽」行。浙江杭州人,為中華民國當代作家,以歷史小說著稱,精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍,使人如親臨其境,近古歷史小說創作者未有第二人。河北高陽原為許姓郡望。家族聚居於錢塘橫河橋,至清末有四世尚書。性嗜酒,有一說其筆名「高陽」是出自「高陽酒徒」的歷史典故,其實為誤。 許氏多郡望,長年世居多處。高陽筆名源於其世家高陽郡。因此高陽許氏。
Quick Facts 高陽, 性別 ...
簡介
其父許寶璞為清秀才,壯年早逝,由母親黃婉教養成人。
抗戰結束後,從事新聞工作。大學中途退學,考入國民政府空軍軍官學校書記,後在1949年隨軍赴台灣,駐居岡山。於軍中刊物、文藝活動中顯露才華。
1951年,高陽開始了他的小說創作歷程。(高陽早期的寫作主題不是歷史,而是言情諜報的通俗小說)
1957年任中華民國國防部參謀總長王叔銘秘書,隨其調往台北。因此開始進入台北文壇,文名漸起。
1959年,以中華民國空軍上尉軍銜退伍,進入報界。在《中華日報》擔任主筆多年(後曾升任主編)以及《中央日報》特約主筆。亦因結識人稱「當代孟甞」的聯合報系董事長王惕吾先生的關係,在《聯合報》擔任特約小說作家,王老亦因愛才,才在高陽一生之中替其償還了不少債務,還曾撥了一棟房子供其居住。對於這些事,王惕吾先生曾說過:「像高陽這樣一位有才華的文人,他要求的不多,我負擔得起,不像有些才華不高的文人,卻要求的很多,那就不是我負擔得起囉!」。甚至到了高陽晚年臥病在床,因為不懂得投資保險,其醫藥費都還是王惕吾先生代墊的。病中之高陽心有所感曾在《病中手記》寫道:「我在少年輕狂時期,曾有一聯:天生傲骨難諧俗,養就雄心不受憐。惕老憐我,不是恤老憐貧之憐,而是憐才愛士之憐,每念及此,熱淚盈眶……」。
1962年,其長篇小說處女作《李娃傳》問世.並在這本小說上首次署名筆名「高陽」,從此洛陽紙貴一戰成名。
1989年訪泰山,因過度勞累,加上畢生嗜酒, 從此體況一落千丈。
1992年6月6日,高陽先生病逝於台北榮民總醫院。
一生創作頗豐,著作約90餘部,105冊,讀者遍及全球華人世界。其中代表性作品有《胡雪巖》三部曲、《慈禧全傳》、《紅樓夢斷》全集等。高陽的作品中對於清代歷史有着獨特的研究深度,也是他最為拿手的部分。他也是著名的紅學家。出版家霍寶珍曾言:「中國大陸有十一億人口,也沒有出過一個高陽」。亦著有《明朝的皇帝》。
主要著作列表
小說
《猛虎與薔薇》
《霏霏》
《落花生》
《紅葉之戀》
《凌霄曲》
《花落花開》
《避情港》
《紅塵》
《桐花鳳》
《驚蟄》
《李娃》
《愛巢》
《風塵三俠》
《少年遊》
《金色的夢》
《淡江紅》
《荊軻》
《紅燭》
《緹縈》
《清官冊》
《百花洲》
《慈禧全傳》(《慈禧前傳》、《玉座珠簾》、《清宮外史》、《母子君臣》、《胭脂井》、《瀛臺落日》)
《紫玉釵》
《百花洲》
《胡雪巖》(《胡雪巖》、《紅頂商人》、《燈火樓臺》) 聯經出版
《鴛鴦譜》
《狀元娘子》
《金縷鞋》聯經出版
《鐵面御史》
《小白菜》
《小鳳仙》
《乾隆韻事》
《烏龍院》
《翠屏山》
《正德外記》
《花魁》
《印心石》
《劉三秀》
《徐老虎與白寡婦》
《大將曹彬》
《楊門忠烈傳》
《金色曇花》
《粉墨春秋》
《陳光甫外傳》
《草莽英雄》(又名《琵琶怨》)
《石破天驚》
《血紅頂》
《紅樓夢斷》(《秣陵春》、《茂陵秋》、《五陵遊》、《延陵劍》聯經出版、《曹雪芹別傳》聯經出版、《三春爭及初春景》聯經出版、《大野龍蛇》聯經出版)
《野豬林》
《林沖夜奔》
《魚的喜劇》
《燈火樓臺》聯經出版
《林覺民》
《丁香花》
《李鴻章》
《恩怨江湖》
《假官真做》
《再生香》
《王昭君》(原名《漢宮春曉》)
《八大胡同》
《鳳尾香羅》聯經出版
《玉壘浮雲》
《醉蓬萊》
《安樂堂》
《水龍吟》聯經出版
《蘇州格格》聯經出版
其他
《文史覓趣》
《明末四公子》
《清末四公子》
《同光大老》
《柏臺故事》
《清朝的皇帝》
《明朝的皇帝》
《紅樓一家言》
《高陽說曹雪芹 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)》聯經出版
《高陽說紅樓夢》
《高陽說詩》(獲1984年台灣中山文藝獎之文藝論著獎)聯經出版
《大故事》
《高陽雜文》
《翁同龢傳》
《古今味》
《古今食事》
《梅丘生死摩耶夢》聯經出版
《宮闈蒐秘》
《清幫》
《高陽出擊》
與他人合著
《筆與槍》
《獵及其他》
家庭
高陽晚婚,49歲才同空軍少將郝中和之女,22歲的郝天俠結婚,但因高陽不擅理財,經常和高利貸往來;婚後育有一女,取名議今,10年後離異。許議今成年後長期旅居歐洲。
1983年,結識小其19歲伴侶吳菊芬。
其姑丈為俞平伯;曾叔祖為光緒朝軍機大臣許庚身。
參考文獻
大風之歌: 38位牽動臺灣歷史的時代巨擘,高關中著,由「獨立作家」出版
鄭穎:《臺灣現當代作家研究資料彙編 66 高陽》,國立臺灣文學館,ISBN:9789860463897
逸事
武俠作家古龍,亦酒中豪客。作家燕青曾對高陽驚嘆:「古龍豪飲,一大杯酒可以直接倒進肚子裡,仿佛可以省略喉管之旅。」高陽撲哧一笑,又搖頭:「這哪裡是喝酒,分明是在糟蹋酒。」雖然喝法不同,古龍確係高陽性格契合,酒道投緣的朋友。古龍英年而逝,生前好友購買48瓶XO威士忌灑向墳塋祭奠。高陽在場見證,既傷良友之逝,復感世事無常。更覺得人生有酒且須醉,一滴何曾到九泉。
大導演李翰祥系高陽好友,初進高門,連稱���哉。因為大作家高陽的書房四壁兀立,根本見不到書,隨處可見的居然是成行成列的威士忌、白蘭地空酒瓶。其實,高陽非但自己就是一個兩腳書櫥,也藏書1500冊,不過另有安置所在。
傳記文學社長劉紹唐先生在憶高陽時說: 「我認識高陽,是在中央研究院,因為那兒有傅斯年圖書館,他常去那查資料,他查到什麼資料就很高興地扯著你不能走,我對高陽這種精神很佩服。」「高陽欠了我很多債,第一是鈔票的債;第二是文債,他答應了我的文章沒有交卷;第三是書債,他看了我的書喜歡的就拿走了,到現在不知拿走了多少書。講到文債,他已經開出題目來,第一個他要寫楊度,杜月笙周圍的八大文人之一。」「講到高陽的喝酒,是另有特色,當高陽拿起酒杯,是要講話的開始,他不像有的人你乾杯我乾杯的鬧酒,他不鬧酒,他喝酒時一定要向你,要向同桌的人講話,也許同桌的人只有少數人對他的話有興趣,他講什麼呢?他講詩,他另外講他新發現的資料,他很少喝得東倒西歪!」
外部連結
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