#宿霧自由行住宿推薦

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宿霧自由行》2024宿霧旅遊5天4夜，含薄荷島交通、住宿、活動推薦～

《宿霧自由行》真的太好玩了吧！好一陣子沒出國旅遊，特別規劃海島旅遊出去放鬆，馬爾地夫、帛琉、長灘島、沙巴等及這篇介紹的宿霧，最後一群人選擇了宿霧自由行，預算、景色跟可以直航，另外宿霧安全性算夠都納入考量，不囉嗦來一趟宿霧五天四夜旅遊，為了這趟菲律賓宿霧旅遊功課可是做的相當足，住宿、機票、交通、網路等，所以要是你想去《宿霧自由行》，那這篇一定對你有幫助，畢竟寫得有夠詳細阿～ Continue reading 宿霧自由行》2024宿霧旅遊5天4夜，含薄荷島交通、住宿、活動推薦～

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和五年（２０２３）１２月２７日（水曜日）参

　　　　通巻第８０７０号

　AIは喜怒哀楽を表現できない。人間の霊的な精神の営為を超えることはない

　　文学の名作は豊かな情感と創造性の霊感がつくりだしたのだ

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　わずか五七五の十七文字で、すべてを印象的に表現できる芸術が俳句である。三十一文字に表すのが和歌である。文学の極地といってよい。

���んな新聞や雑誌にも俳句と和歌の欄があり、多くの読者を引きつけている。その魅力の源泉に、私たちはＡＩ時代の創作のあり方を見いだせるのではないか。

　「荒海や佐渡によこたう天の川」、「夏草や強者どもが夢の跡」、「無残やな甲の下の蟋蟀」、「旅に病で夢は枯野をかけ巡る」。。。。。

　このような芭蕉の俳句を､AIは真似事は出来るだろうが、人の心を打つ名句をひねり出すとは考えにくい。和歌もそうだろう。

　『春過ぎて　夏来にけらし　白妙の　衣干すてふ　天香具山』（持統天皇）

　皇族から庶民に至るまで日本人は深い味わいが籠もる歌を詠んだ。歌の伝統はすでにスサノオの出雲八重垣にはじまり、ヤマトタケルの「まほろば」へとうたいつがれた。

　しかし人工知能（ＡＩ）の開発を米国と凌ぎを削る中国で、ついにＡＩが書いたＳＦ小説が文学賞を受賞した。衝撃に近いニュースである。

　生成ＡＩで対話を繰り返し、たったの３時間で作品が完成したと『武漢晩報』（１２月２６日）が報じた。この作品は『機憶（機械の記憶）の地』と題され、実験の失敗で家族の記憶を失った神経工学の専門家が、ＡＩとともに仮想空間「メタバース」を旅して自らの記憶を取り戻そうとする短編。作者は清華大でＡＩを研究する沈陽教授である。生成ＡＩと６６回の対話を重ね、沈教授はこの作品を「江蘇省青年ＳＦ作品大賞」に応募した。ＡＩが生成した作品であることを予め知らされていたのは選考委員６人のうち１人だけで、委員３人がこの作品を推薦し

「２等賞」受賞となったとか。

　きっと近年中に芥川賞、直木賞、谷崎賞、川端賞のほかに文学界新人賞、群像賞など新人が応募できる文学賞は中止することになるのでは？　考えようによっては、それは恐るべき時代ではないのか。

　文学の名作は最初の一行が作家の精神の凝縮として呻吟から産まれるのである。

　紫式部『源氏物語』の有名な書き出しはこうである。

「いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひ��る中に、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたまふありけり」

　ライバルは清少納言だった。「春は曙、やうやう白く成り行く山際すこし明かりて、紫立ちたる雲の細くたなびきたる」（清少納言『『枕草子』』

　「かくありし時すぎて、世の中にいとものはかなく、とにもかくにもつかで、世に経るひとありけり」（道綱母『蜻蛉日記』）

　額田女王の和歌の代表作とされるのは、愛媛の港で白村江へ向かおうとする船団の情景を齊明天王の心情に託して詠んだ。

「熟田津に　船乗りせむと月待てば　潮もかなひぬ今は漕こぎ出いでな」（『万葉集』）。

　「昔、男初冠して、平城の京春日の郷に、しるよしして、狩りにいにけり。その里に、いとなまめいたる女はらから住みけり。」（『伊勢物語』）

　▼中世の日本人はかくも情緒にみちていた

　「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。淀みに浮かぶ泡沫（うたかた）はかつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし」（『方丈記』）

　『平家物語』の書き出しは誰もが知っている。

「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 奢れる人も久からず、ただ春の夜の夢のごとし。 猛き者も遂にはほろびぬ、 偏（ひとへ）に風の前の塵におなじ」。

　『太平記』の書き出しは「蒙(もう)竊(ひそ)かに古今の変化を探つて、安危の所由を察(み)るに、覆つて外(ほか)なきは天の徳なり」(『太平記』兵藤祐己校注、岩波文庫版)

「つれづれなるままに、日くらし硯にむかひて、心にうつりゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ」（『徒然草』）

　古代から平安時代まで日本の文学は無常観を基盤としている。

　江戸時代になると、文章が多彩に変わる。

　井原西鶴の『好色一代男』の書き出しは「「本朝遊女のはじまり、江州の朝妻、播州の室津より事起こりて、いま国々になりぬ」

　上田秋成の『雨月物語』の書き出しはこうだ。

「あふ坂の関守にゆるされてより、秋こし山の黄葉（もみぢ）見過しがたく、浜千鳥の跡ふみつくる鳴海がた、不尽（ふじ）の高嶺の煙、浮島がはら、清見が関、大磯小いその浦々」。

　近代文学は文体がかわって合理性を帯びてくる。

「木曽路はすべて山の中である」（島崎藤���『夜明け前』）

「親譲りの無鉄砲で小供の時から損ばかりしている。小学校に居る時分学校の二階から飛び降りて一週間ほど腰を抜ぬかした事がある」（夏目漱石『坊っちゃん』）

「石炭をば早はや積み果てつ。中等室の卓つくゑのほとりはいと静にて、熾熱燈の光の晴れがましきも徒らなり。今宵は夜毎にこゝに集ひ来る骨牌カルタ仲間もホテルに宿りて、舟に残れるは余一人ひとりのみなれば」（森鴎外『舞姫』）。

　描写は絵画的になり実生活の情緒が溢れる。

「国境の長いトンネルをぬけると雪国だった」（川端康成『雪国』）

　谷崎潤一郎『細雪』の書き出しは写実的になる。

「『こいさん、頼むわ』。鏡の中で、廊下からうしろへ這入はいって来た妙子を見ると、自分で襟えりを塗りかけていた刷毛はけを渡して、其方は見ずに、眼の前に映っている長襦袢姿の、抜き衣紋の顔を他人の顔のように見据みすえながら、『雪子ちゃん下で何してる』と、幸子はきいた」。

　「或春の日暮れです。唐の都洛陽の西の門の下に、ばんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました」（芥川龍之介『杜子春』）

　▼戦後文学はかなり変質を遂げたが。。。

戦後文学はそれぞれが独自の文体を発揮し始めた。

　「朝、食堂でスウプをひとさじ吸って､お母様が『あ』と幽（かす）かな声をお挙げになった」（太宰治『斜陽』）

　「その頃も旅をしていた。ある国を出て、別の国に入り、そこの首府の学生町の安い旅館で寝たり起きたりして私はその日その日をすごしていた」（開高健『夏の闇』）

　「雪後庵は起伏の多い小石川の高台にあって、幸いに戦災を免れた」（三島由紀夫『宴のあと』）

和歌もかなりの変質を遂げた。

正統派の辞世は

「益荒男が　手挟む太刀の鞘鳴りに　幾とせ耐えて今日の初霜」（三島由紀夫）

「散るをいとふ 世にも人にも さきがけて 散るこそ花と 吹く小夜嵐」（同）

　サラ��記念日などのような前衛は例外としても、たとえば寺山修司の和歌は

「マッチ擦る　つかのま海に霧ふかし　身捨つるほどの　祖国はありや。」

　わずか三十一文字のなかで総てが凝縮されている。そこから想像が拡がっていく。

　こうした絶望、空虚、無常を表す人間の微細な感情は、喜怒哀楽のない機械が想像出来るとはとうてい考えられないのである。

AIは人間の霊感、霊的な精神の営みをこえることはない。

[iamot]

南法自駕旅遊的完美選擇：探索隱藏的美景與文化魅力

在南法的陽光下，您是否曾經幻想過駕著車輛穿梭於迷人的葡萄園和古老的小鎮？想像一下，清晨的霧氣漸漸散去，您沿著蜿蜒的山路行駛，兩旁是盛開的薰衣草田與橄欖樹。這不僅是一場視覺上的饗宴，更是一次心靈的旅行。 南法自駕旅遊讓您能夠自由探索那些隱藏在大眾觀光路線之外的小村莊。在這裡，每一個轉角都可能發現獨特的文化魅力：當地人熱情好客、傳統市集上新鮮出爐的美食，以及歷史悠久的小教堂，都將為您的旅程增添無限色彩。 選擇南法自駕，不僅能享受壯麗風景，更能深入了解當地生活方式。無論是在尼斯海岸邊品味香檳，還是在阿維尼翁漫步於古城牆內，每一步都是對美好生活的一次重新定義。讓我們一起踏上這段充滿驚喜與感動之旅吧！ 文章目錄 南法自駕之旅：台灣旅客的獨家路線規劃與實用指南 深入普羅旺斯：體驗薰衣草田與古老村莊的浪漫風情 美食饗宴與住宿推薦：南法道地滋味與舒適旅宿精選 安全駕駛與行車須知：台灣旅客在南法自駕的注…

[wangwill66]

白頭宮女話當年

H：「白頭宮女」描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 「玄宗末歲初選入，入時十六今六十。」由「二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華：女子十六��。」到「耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。」44年宫女之職，青春歲月耗盡，只能閒話當年的情境。每個人的人生經歷各不同，只有成長成熟，甚至老成，追憶與學習，故事的驚奇曲折，才能與時並進。軍歌「我現在要出征」其中歌詞「我若是打不死，我總會回家來看你。」也只有健康活著的人才有權利追憶話當年。007是老情報員話當年的傑作。「太監談往錄」也是皇宫底層階級活著的太監回憶錄。「九州縹緲錄」第21集辰月秘術的最大貢獻，回溯往日而且細節可放大，提供記憶深刻的回憶，如同現在所稱的「錄影」是記憶大門。有意有意的錄影並保存，勝過你的腦袋記的。辰月之術，編輯，剪輯，是一個功課。20240608W6

維基百科

故事

故事是指過往發生的事，包含真實發生過歷史，如史書，也包含了從未發生過的虛擬故事，例如電影或小說。有很多種媒介可以乘載故事，例如:文字、聲音、及影像等。電影、電視劇、小說、遊戲、漫畫、ACG中的故事通常稱為劇情。

故事透過敘述的方式闡述幾個情節，對於研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。一些研究認為，所有的人類文化都有故事，說故事是普遍存在於所有人類文化的現象，也就是說，說故事是普世文化通則之一。美國作家娥蘇拉·勒瑰恩聲稱「有些偉大的社會不使用輪子；但沒有一個社會是不講故事的」。[1]

網路資料：

「白頭宮女在，閒坐說玄宗」出自唐代詩人元稹所作的五言絕句《行宮》。 此句描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 白頭宮女：據白居易《上陽白髮人》，天寶末年，一些宮女被送到上陽宮，在這冷宮裡一閉四十多年，成了白髮宮人。 行宮，皇帝出行時居住的宮殿，這裡指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。

行宮

作者：元稹　唐本作品收錄於《全唐詩/卷410》一作王建詩

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。

上陽白髮人

朝代：唐代

作者：白居易

陽人，上陽人，紅顏暗老白髮新。

綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。

玄宗末歲初選入，入時十六今六十。

同時採擇百餘人，零落年深殘此身。

憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。

皆雲入內便承恩，臉似芙蓉胸似玉。

未容君王得見面，已被楊妃遙側目。

妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。

宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。

耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。

春日遲，日遲獨坐天難暮。

宮鶯百囀愁厭聞，樑燕雙棲老休妒。

鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。

唯向深宮望明月，東西四五百回圓。

今日宮中年最老，大家遙賜“尚書”號。

小頭鞵履窄衣裳，青黛點眉眉細長。

外人不見見應笑，天寶末年時世妝。

上陽人，苦最多。

少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何！

君不見昔時呂向《美人賦》，

又不見今日上陽白髮歌！

美人賦

作者：呂向　唐本作品收錄於《全唐文/卷0301》

姊妹計劃: 數據項

帝初馳六飛之不測，奄四海而作君，曜明威，嶷崇勳，固盡善而盡美，又焉得而稱雲。時屯既康，聖躬之豫，樂以和操，色以怡慮。豈曰帝則，實惟君舉，庸克推腹心，增耳目。燕趙鄭衛楚越巴漢之邦，士農工商皂隸輿台之族，不鄙褊陋，不隔賤卑，工技者密聞，淑邈者遽知。上心由是震蕩，中使載以交馳，周若雲布，迅如飆發。以日係時，以時係月，德雋相次，為樂不歇。闐紫微，環帝座，蕖華灼爍，柳容婀娜，輕羅隨風，長縠舒霧。肌膚紅潤，柔姿靡質；妖豔夭逸，絕眾挺出。嬛然容冶，霍若明媚；曼錄騰光以橫波，修蛾���色以總翠。齒編貝，鬢含雲；顏綽約以冰雪，氣芬鬱而蘭薰；腰佩激而成響，首飾曜而騰文。或纖麗婉以似羸，或穠盛態而多肌；有沈靜見節，有語笑呈姿。思若老成，體類嬰兒，真天子所禦者，非庶人當有之，洎懷春暮，睇情晷；列筵於林，方舟於水。自任縱誕，相與攀倚；鳥間關而共嬌，花散亂而增美。吹碧葉，吐紅蕊，左右相視，遊嬉未已。見頹景之迫濛汜，攜密親，召近臣；陳金罍與瑤席，朗月垂光而射人；列星奪采，長河滅津。然後絲竹發越，金石鏗鈜；守則異器，動則和鳴。妙舞謂何尚以輕，善歌取何矜以清；齊列捷獵，按次屏營。間直往以曳緒，炊轉入而旋縈；低視候節，紆體遺聲。遏行雲，結遺風；眾工相錯，迭美不同。夕以闌，樂亦闋；醉以蕩情，樂以忘節。帝曰：「今日為娛，前代固無，當以共悅，可得而說。」眾皆蹁躚，離席遷延。鹹齊首，互舉酒；歌千春，稱萬壽。因進曰：「妾家賤族，陋目褊心。陛下衣綺縠與羅紈，飾珠翠與碧金；燕私陳乎笙鼓，和樂象乎瑟琴。何恩渥以增極，而悅愉之備深；顧薄軀之無穀，空負惠以難任。」有美一人，激憤含顰；凜若秋霜，肅然寒筠。乃徐進而前止，遂抗詞而外陳，曰：「眾妾麵諛，不可侍君之側。指摘背意，委曲順色；故毀妍而成鄙，自崇謬而破直。妾異爾情，敢對以臆。若彼之來，違所親，離厥夫；別兄弟，棄舅姑。戚族愧羞，鄰裏嗟籲；氣哽咽以填塞，涕流離以霑濡；心絕瑤台之表，目斷層城之隅。人知君命乃天不可讎，尚懼盜有移國、水或覆舟。伊自古之亡主，莫不躭此嫚遊；借為元龜，鑒在宗周；眾以為喜，妾以為憂。」於時天顏回移，聖心感通；竟夜罷寢，須明導衷。俾革進伎樂者為薦士之官，徵豔色者為聘賢之使；闕下駿奔，王庭麇至。野無遺材，山無逸人；賁然偕道，與物恆春。若此之淑美，豈同夫玉顏絳唇、巧笑工顰、惑有國之君臣者哉。

美人賦

作者：司馬相如　西漢

姊妹计划: 数据项

　　司馬相如美麗閑都，遊於梁王。梁王說之。鄒陽譖之於王曰︰「相如美則美矣，然服色容冶妖麗，不忠，將欲媚辭取悅，遊王後宮。王不察之乎？」王問相如曰︰「子好色乎？」相如曰︰「臣不好色也。」王曰︰「子不好色，何若孔墨乎？」

　　相如曰︰「古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而迴車，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓，莫與為娛。臣之東隣，有一女子，雲髮豐艷，蛾眉皓齒；顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年於茲矣，臣棄而不許。竊慕大王之高義，命駕東來。途出鄭、衞，道由桑中，朝發溱、洧，暮宿上宮。

　　「上宮閒館，寂寞雲虛。門閤晝掩，曖若神居。臣排其戶而造其堂，芳香芬烈，黼帳高張。有女獨處，宛然在牀，奇葩逸麗，淑質艷光。覩臣遷延，微笑而言曰：『上客何國之公子？所從來無乃遠乎？』遂設旨酒，進鳴琴。臣遂撫弦為幽蘭、白雪之曲。女乃歌曰：『獨處室兮廓無依，思佳人兮情傷悲。有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰。敢託身兮長自私。』玉釵挂臣冠，羅袖拂臣衣。時日西夕，玄陰晦冥；流風慘冽，素雪飄零；閑房寂謐，不聞人聲。於是寢具既設，服玩珍奇，金鉔薰香，黼帳低垂；裀褥重陳，角枕橫施。女乃弛其上服，表其褻衣，皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定於內，心正於懷。信誓旦旦，秉志不回；翻然高舉，與彼長辭。」

女孩

年幼雌性人類

「少女」重新導向至此。關於其他用法，請見「美少女」。

女孩（英語：Girl）是指年輕的（通常是兒童或青少年）女性。當女性成年後，通常稱「女人」，從一個女孩變為一個女人的年齡在不同的社會定義各不相同。不過基本上都認為青少年期向成年期的轉變年齡在15歲至20歲之間。

一名女孩

女孩其實有兩種不同的年齡意義。最傳統和常用的含義是「女性孩童」，有時作為「女兒」的同義詞[1] 。這種稱呼往往用於嬰兒至12歲左右的女性，這個年齡之後她們更多地被稱為少女、女青年、女青、女郎或泛稱年青女性。

但現在女孩的用法更為寬泛，這個詞也可以用來指年輕的女人[2] ，可以幾乎涵蓋所有0歲至20歲代的女性，或者年齡更大但看上去比較年輕的女性，以及一些年長人士（指中老年人）對比自己年幼很多的女性稱呼或是一個成年人（通常是女性）用來稱呼成年女性朋友的愛稱。

從歷史上來看，女孩的待遇和地位通常與女性在該文化中的地位密切相關。在婦女社會地位低下的文化中，女孩可能會被父母遺棄，國家可能會減少對女孩的服務投資。所以面對女孩常常受到歧視和對她們社會角色的限制，聯合國計劃在2010年之前消除女孩在受教育權方面的不平等。對於女孩和男孩的社會角色的形成和差別，始終存在着「先天決定論」（或基因決定論）與「後天決定論」（或環境決定論）的爭論。女孩在藝術、文學和流行文化中以什麼形象出現往往反映了社會對女孩性別角色的認知。女孩的成長環境從與男孩相對相同到完整的性別隔離和完全不同的性別角色。

用法

女孩是一個近代才出現的雙字詞，傳統的用法是指年齡小的女性，往往在10歲以下。並且在口語用的時候，還可以加一個後綴成為女孩子，有一種親昵的意味。古代多以女娃、女童來稱女性兒童。而近來女孩這個詞的使用空間逐漸變大，甚至可以涵蓋20歲以下或者年齡更大但看上去比較年輕的女性。不過最近這個詞正在另一個含義更寬泛的詞女生所取代。這裡的「女生」源自台灣，並不限於正在上學或者處於上學年齡的女孩，而是可以指青年期的成年的女性。

各地同（近）義方言

普通話：小姑娘

中國北方：小嫚兒（青島等）、小妮子、小識字班（魯南部份地區）、小閨女（膠遼官話區）。丫頭

中國大陸網絡：妹子、小姐姐

吳語：小娘、院主兒（溫州）

粵語：女仔、儬妹。

長沙話：妹陀。

武漢話：姑娘伢（er）

台灣話、台灣華語：少女。

日文中しょうじょ shoujo也勉強譯作「少女」，但它本身包含的意義更為複雜。指涉的是無知、沒有性態 sexuality、像永不長大的寵物、擁有カワイイ kawaii，譯作「可愛」，是氣質、對別人沒有威脅的理想化女兒、妹妹身份（Napier 1998），而Treat這個詞更申辯的是在資本主義—消費主義建構下的「第三種性/別」：既不是「男」亦不是「女」，而是「遠離異性戀的生產經濟」的自戀個體（Treat 1996）。

美式英語：GAL，但這個用法對象不能過小，所以其實是專指青少年女性，而不是女性兒童。

稱謂彙總

0歲

度：小兒初生之時。

赤子、襁褓：未滿週歲的嬰兒。

湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴”、“湯餅會”。

1歲

牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語，因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》：“兩女牙牙，生汝死後，才周晬耳。”周晬，指嬰兒週歲。

2歲

孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童。

8歲

總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裏，“總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）。

童齔[chèn]：齔，《説文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的説法。可以看出，孩子乳牙脱落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有説成“髫齔”的，如《後漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。”

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。説明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脱去乳齒，長出恆牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

9歲

九齡：為9歲。

黃口：十歲以下。

指數之年：兒童九歲。

10歲

幼學：十歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。）

外傅之年：兒童十歲。

12歲

金釵之年：女孩十二歲。

13歲

豆蔻：指女子十三歲。源自唐朝詩人杜牧的一首詩——《贈別》。杜牧年輕時曾隨丞相牛僧孺在揚州供職，後離開揚州，臨行時寫了兩首七絕給一位女子。“娉[ pīng ]娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”杜牧用二月初含苞待放的豆蔻花比喻十三歲的少女。

十三：為13歲。

舞勺之年：少年十三至十五歲。

15歲

及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。

束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束）。

及笄：女子十五歲。（《禮記?內則》：“女子十有五年而笄。”）

舞象之年：少年十五至二十歲。

成童：十五或十五稍上的年歲。鄭玄：“成童，十五以上”。

16歲

二八：為16歲。

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）有關碧玉的詩句很多，其中晉人孫綽的《碧玉歌》最為有名。“碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。碧玉小家女，不敢貴德攀。感郎意氣重，遂得結金蘭。碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。”寫出二八妙齡少女的清新美好。《通俗編·婦女》“宋謝幼盤詞‘破瓜年紀小腰身。’按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二字，言其二八十六歲耳。”

20歲

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。

桃李年華：女子二十歲。

24歲

花信年華：女子二十四歲。

30歲

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立��四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是三十歲（立，“立身、立志”之意）。

始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。

克壯：正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏徵《是漸不克終疏》：“貞觀之初，時放克壯。”

半老徐娘：女子三十歲。

40歲

不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是四十歲（不惑，“不迷惑、不糊塗”之意）。

50歲

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

知命：五十歲（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的縮略語。

知天命：孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》，所以後代稱50歲為“知命之年”。

知命之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

54歲

六九年：即五十四歲。

60歲

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為“耳順之年”。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。花甲：古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。

年紀

1.丱（ㄍㄨㄢˋ）角之年：童年，約八至十歲。

2.舞勺之年：十三歲。

3.荳蔻年華：女子十三歲。

4.沖齡之年：童年，約八至十三歲。（用於古代帝王幼年而登基）。

5.抓髻之年：童年，約八至十三歲。

6.志學之年、束髮之年：十五歲

7.及筓之年、許嫁之年：女子十五歲。

8.束髮之年：男子十五歲，成童結髮。

9.二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華：女子十六歲。

10.弱冠之年：男子二十歲。

11.花信之年、花期之年：女子二十四歲。

12.而立之年、壯室之年：三十歲

13.不惑之年、強仕之年：四十歲

14.知命之年、知非之年：五十歲

15.艾服之年、大衍之年、知非之年：男子五十歲。

16.耆使之年、耳順之年、花甲之年、杖鄉之年：男子六十歲。

17.古稀之年、從心之年、老傳之年、致事之年、懸車之年、鳩杖之年：男子七十歲。

18.杖朝之年：男子八十歲。

19.耄（ㄇㄠˋ）耋（ㄉㄧㄝˊ）之年：男子八、九十歲

20.凍梨之年、鮐背之年、黃髮之年：男子九十歲。

21.期頤之年、大齊之年、上壽之年：男子一百歲。

太監談往錄

作者：信修明 , 周春暉 , 朱家溍

語言：繁體中文

出版社：香港中和出版

出版日期：2015/07/13

內容簡介

　　他們是中國最後的太監

　　他们是歷史的旁觀者

　　他們親聞目睹了晚清宮廷最後的秘辛

　　本書為一部晚清太監回憶錄、口述史的合集，包括《宮廷瑣記》《清宮太監回憶錄》《太監往談錄》三部著作。著者或口述者入宮的時間與經歷均不相同，從各自的視角記述了在清宮中身之親歷、目之親睹、耳之親聞，下至末代太監宮女的差役生涯，清宮大內的關防規矩、歲時講究，上至慈禧太后、光緒帝、珍妃、榮祿、載灃等皇室與貴冑的日常生活和言談舉止，無不纖毫畢現，展現了一段鮮活細膩、有血有肉的晚清皇廷歷史。

目錄

宮廷瑣記

自述：太監生活二十四年

皇帝后妃之困窘

慈禧不算有福之人

太后生活起居

宮中規矩多

大內之神秘

歲歲平安如意

民國早期之皇宮

選秀女異於前代

宮監因嚴獲福

太監軼事

昇平署及其他

清宮太監回憶錄

難忘的酷刑

「畢五」、「小刀劉」和慎刑司

進宮和拜師父

入宮後我們是怎樣「受訓」的

御前太監一天的生活

王祥親眼看見珍妃被丟到井裡

女主的生活

太監的生活

太監與寺院

太監往談錄

暢音閣演戲

樂壽堂傳膳

太監、廚役住處

慈禧在寧壽宮

編後記

軍歌

我現在要出征

我現在要出征　我現在要出征

有伊人要同行　唉有伊人要同行

你同行決不成　我現在要出征

我若是打不死　我總會回家來看你

倘敵人不來欺負我　我怎會離開你

但國內每個人民都要靠我保護

我所以要出征　就因為這緣故

再會 再會 再會

[jetsoday]

[香港旅遊優惠]泰國秋天景點推介｜遠足、睇紅葉、睇野生動物｜曼谷、清邁、黎府等隱世秘景

[香港旅遊優惠]泰國秋天景點推介｜遠足、睇紅葉、睇野生動物｜曼谷、清邁、黎府等隱世秘景 https://www.jetsoday.com/%e9%a6%99%e6%b8%af%e6%97%85%e9%81%8a%e5%84%aa%e6%83%a0%e6%b3%b0%e5%9c%8b%e7%a7%8b%e5%a4%a9%e6%99%af%e9%bb%9e%e6%8e%a8%e4%bb%8b%ef%bd%9c%e9%81%a0%e8%b6%b3%e3%80%81%e7%9d%87%e7%b4%85%e8%91%89%e3%80%81.html 泰國的天氣四季如夏，但沒有想到原來一些地方還可以體驗到秋天的美景！每年年底大約從11月開始泰國就會進入「涼季」，也就是說這個時候的氣溫較涼爽不會太熱，所以一些景點就會出現「秋色」的美景包括佔寺皇家項目、浦卡東國家公園、普欣隆高國家公園、拷翁蓄水池、普巴登野生動物保護區都會有紅色或黃色的落葉美景可以觀賞！此外，到泰國旅遊要去一些交通比較不方便的景點，最推薦就是利用當地的Call車App，有計劃開始規劃曼谷自由行可以參考酒店預訂還有最受歡迎夜市的推薦！ 相關優惠：泰國5個水上樂園推薦｜Pororo水上樂園、羅摩衍那水上樂園、哥倫比亞影業水世界、黑山水上樂園、Vana Nava叢林水上樂園｜炎炎夏日在曼谷、芭堤雅、華欣旅遊的玩水行程首選！ 清邁佔寺皇家項目 Wat Chan Royal Project 位於泰國清邁 Kalayaniwattana 的「佔寺皇家項目」擁有全泰國最大的松樹林，每年年底的時候松樹的樹葉都會由綠轉紅，紅葉的美景美不勝收！這個旅遊景點是早年已故泰王拉瑪九世在訪問當地 Wat Chan 鄉村部落後成立的，他是為了村民有更好的發展和增加收入所以允許這個地點的開發。很多遊客都選擇在每年年底的時候拜訪當地，尤其是清晨的時候山谷會有云霧，搭配松樹紅樹葉的美景真的很像在電影場景裡！ ▼這個地方擁有全泰國最大的松樹林，每年年底的時候松樹的樹葉都會由綠轉紅 ▼「佔寺皇家項目」清晨的時候山谷會有雲霧，搭配紅葉很像在電影場景裡 清邁府佔寺皇家項目 地址：379R+7QM, Ban Chan, Kalayaniwattana District, Chiang Mai 58130, Thailand (地圖) 電話：+66 84 365 5405 營業時間：08:00 – 17:00 相關優惠：泰國華欣8間酒店/度假村推介｜位在華欣市區、七岩海灘、Cicada文青市集附近的人氣住宿 黎府浦卡東國家公園 Phu Kradueng National Park 位於泰國黎府的浦卡東國家公園擁有非常美麗的自然環境，整個國家公園都有很多大大小小的瀑布和河流環繞，還有部分野生動物包括大象、黑熊等棲息在此。這個國家公園佔地超過300平方公里，有各式各樣的常綠植物和季節性植物，尤其每年年底的時候很多季節性的植物都會由綠葉轉為紅葉或黃葉，呈現繽紛多彩的大自然美景。外國遊客參觀需要入門票，成人$ 400泰銖、兒童$

[wangwill]

白頭翁

H：白頭翁代表老，也就是銀髮族，隨園詩話「美人自古如名將，不許人間見白頭。」，迎接老，活得更自在。白頭宮女話當年，年紀不會騙人，但可以活得像人瑞。只要活著自在，年紀不是老的標誌。少年易老學難成，老當益壯唐。王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉：「老當益壯，寧移一作知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。」生老病死，人生循環，常練身體，減緩病死，財富自由，活出自己，這是白頭翁的功課，其他名利四大皆空，皆不是最終的重點。20240313W3

網路資料：

宋 朱熹《偶成》：

「少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。」

隨園詩話卷四

維基 -> 隨園詩話 -> 卷四

美人自古如名將，不許人間見白頭。

53 冬友侍讀出都，過天津查氏，晤佟進士溶；言其母趙夫人苦節能詩，《祭灶》云：「再拜東廚司命神，聊將清水餞行塵。年年破屋多灰土，須恕夫亡子幼人。」查恂叔言其叔心穀《悼亡姬》詩，和者甚眾。有佟氏姬人名艷雪者，一絕甚佳，其結句云：「美人自古如名將，不許人間見白頭。」此與宋笠田明府「白髮從無到美人」之句相似。

窮士詩云：「書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它。而今事事都更換，柴米油鹽醬醋茶。」

讀《清詩話》所收查為仁的《蓮坡詩話》，始知此詩在清初時，已被認係民謠，顯然不知作者是誰。《蓮坡詩話》云：

「張少廷尉璨，任長蘆轉運使時，余至其小齋，見廷尉手書單黏壁間云：『書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它。而今事事都更變，柴米油鹽醬醋茶』。嘗為余言，古人歌謠，出於天然，故妙。」

網路資料：

一窮二白

形容非常貧窮落後。

大陸地區窮指工農業不發達，白指文化科學水準低。形容基礎差，底子薄。

一窮二白三餐不飽，

四季五臟六腑常空。

一穷二白，三餐不饱，四季奔波，五更早起，六点班次，七个时辰，八角皆湿，九肉入肚，十分享受，苦尽千来，不足万钱，何其到头？？

「白頭宮女在，閒坐說玄宗」出自唐代詩人元稹所作的五言絕句《行宮》。 此句描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 白頭宮女：據白居易《上陽白髮人》，天寶末年，一些宮女被送到上陽宮，在這冷宮裡一閉四十多年，成了白髮宮人。 行宮，皇帝出行時居住的宮殿，這裡指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。

元稹白頭宮女話當年的〈行宮〉：「寥落古行宮，宮花寂寞紅，白頭宮女在，閑坐說玄宗。」

東莞夕陽:第一回

白頭宮女話當年

詞曰︰

憶昔午橋橋上飲, 座中多是豪英。長溝流月去無聲，杏花疏影裡，吹笛到天明。

二十餘年成一夢，此身雖在堪驚。閒登小閣看新晴，古今多少事，漁唱起三更。

網路資料：

上陽白髮人

朝代：唐代

作者：白居易

陽人，上陽人，紅顏暗老白髮新。

綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。

玄宗末歲初選入，入時十六今六十。

同時採擇百餘人，零落年深殘此身。

憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。

皆雲入內便承恩，臉似芙蓉胸似玉。

未容君王得見面，已被楊妃遙側目。

妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。

宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。

耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。

春日遲，日遲獨坐天難暮。

宮鶯百囀愁厭聞，樑燕雙棲老休妒。

鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。

唯向深宮望明月，東西四五百回圓。

今日宮中年最老，大家遙賜“尚書”號。

小頭鞵履窄衣裳，青黛點眉眉細長。

外人不見見應笑，天寶末年時世妝。

上陽人，苦最多。

少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何！

君不見昔時呂向《美人賦》，

又不見今日上陽白髮歌！

維基文庫

美人賦

作者：呂向　唐本作品收錄於《全唐文/卷0301》

姊妹计划: 数据项

帝初馳六飛之不測，奄四海而作君，曜明威，嶷崇勳，固盡善而盡美，又焉得而稱雲。時屯既康，聖躬之豫，樂以和操，色以怡慮。豈曰帝則，實惟君舉，庸克推腹心，增耳目。燕趙鄭衛楚越巴漢之邦，士農工商皂隸輿台之族，不鄙褊陋，不隔賤卑，工技者密聞，淑邈者遽知。上心由是震蕩，中使載以交馳，周若雲布，迅如飆發。以日係時，以時係月，德雋相次，為樂不歇。闐紫微，環帝座，蕖華灼爍，柳容婀娜，輕羅隨風，長縠舒霧。肌膚紅潤，柔姿靡質；妖豔夭逸，絕眾挺出。嬛然容冶，霍若明媚；曼錄騰光以橫波，修蛾濯色以總翠。齒編貝，鬢含雲；顏綽約以冰雪，氣芬鬱而蘭薰；腰佩激而成響，首飾曜而騰文。或纖麗婉以似羸，或穠盛態而多肌；有沈靜見節，有語笑呈姿。思若老成，體類嬰兒，真天子所禦者，非庶人當有之，洎懷春暮，睇情晷；列筵於林，方舟於水。自任縱誕，相與攀倚；鳥間關而共嬌，花散亂而增美。吹碧葉，吐紅蕊，左右相視，遊嬉未已。見頹景之迫濛汜，攜密親，召近臣；陳金罍與瑤席，朗月垂光而射人；列星奪采，長河滅津。然後絲竹發越，金石鏗鈜；守則異器，動則和鳴。妙舞謂何尚以輕，善歌取何矜以清；齊列捷獵，按次屏營。間直往以曳緒，炊轉入而旋縈；低視候節，紆體遺聲。遏行雲，結遺風；眾工相錯，迭美不同。夕以闌，樂亦闋；醉以蕩情，樂以忘節。帝曰：「今日為娛，前代固無，當以共悅，可得而說。」眾皆蹁躚，離席遷延。鹹齊首，互舉酒；歌千春，稱萬壽。因進曰：「妾家賤族，陋目褊心。陛下衣綺縠與羅紈，飾珠翠與碧金；燕私陳乎笙鼓，和樂象乎瑟琴。何恩渥以增極，而悅愉之備深；顧薄軀之無穀，空負惠以難任。」有美一人，激憤含顰；凜若秋霜，肅然寒筠。乃徐進而前止，遂抗詞而外陳，曰：「眾妾麵諛，不可侍君之側。指摘背意，委曲順色；故毀妍而成鄙，自崇謬而破直。妾異爾情，敢對以臆。若彼之來，違所親，離厥夫；別兄弟，棄舅姑。戚族愧羞，鄰裏嗟籲；氣哽咽以填塞，涕流離以霑濡；心絕瑤台之表，目斷層城之隅。人知君命乃天不可讎，尚懼盜有移國、水或覆舟。伊自古之亡主，莫不躭此嫚遊；借為元龜，鑒在宗周；眾以為喜，妾以為憂。」於時天顏回移，聖心感通；竟夜罷寢，須明導衷。俾革進伎樂者為薦士之官，徵豔色者為聘賢之使；闕下駿奔，王庭麇至。野無遺材，山無逸人；賁然偕道，與物恒春。若此之淑美，豈同夫玉顏絳唇、巧笑工顰、惑有國之君臣者哉。

星雲大師：

人，都有懷舊的習性，所謂「白頭宮女話當年」；不忘回憶過去，這是表示過去比現在美麗。然而「歲月不待人」，過去的終究已經「時過境遷」，就算夕陽無限好，也只是近黃昏。因此，人不能沉溺在過去的回憶裡；人的眼光要望向未來，要看得高、看得遠、看得到未來，人生才有希望。

有一隻小狗，整天追逐著自己的尾巴兜著圈子跑。大狗見了，不禁好奇的問明原因。小狗說：「難道你沒有聽說，我們狗兒的幸福是在尾巴上，我繞著圈子跑，就是為了追逐幸福，難道你不希望追求幸福嗎？」大狗說：「我只知道，只要我奮力向前走，幸福就會緊緊的跟在我後面。」

被周玉蔻酸「白頭宮女話當年」　蘇煥智怒嗆：妳比我大3歲(2018年03月6日 17:32)

周玉蔻，臺灣新聞工作者、政治評論人、談話節目主持人。新聞記者出身，1990年代起活躍於電視和廣播之政論節目。 1975年畢業於國立政治大學新聞系後，周玉蔻開始記者生涯，並在任職於《天下雜誌》、《聯合報》期間出名。1990年代跨足電視和廣播界，1996至2004年在飛碟電台主持《飛碟早餐》。 維基百科

出生資訊： 1953 年 9 月 9 日（70歲），基隆市

配偶： 李賢礽 (結婚於 2001 年–2017 年)

學歷： 北京大學光華管理學院 (2012 年)、 國立政治大學 (1971 年–1975 年)、 哈佛大學、 北京大學， …

父母： 周景禹

身高： 155 公分

電視節目： 辣新聞152、 台灣最前線

活躍時期： 1975—現今

蘇煥智，中華民國律師、政治人物，生於臺南市七股區，為末任臺南縣縣長，現任台灣維新創黨人兼召集人，曾任臺灣人權促進會副會長、清大講師、加州柏克萊大學東亞研究院訪問學者、IBM臺灣分公司律師、臺北市議會議員陳水扁助理、立法委員、民主進步黨立法院... 維基百科

出生資訊： 1956 年 7 月 20 日（67歲），七股區

政黨： 台灣維新

學歷： 國立臺灣大學、 天主教輔仁大學

著作： 黑面琵鷺的鄉愁

先前任職單位： 中華民國立法委員 (1993 年–2001 年)

老而彌堅

此處所列為「老當益壯」之典源，提供參考。

《後漢書．卷二四．馬援列傳》

援年十二而孤，少有大志，……後為郡督郵1>，送囚至司命府2>，囚有重罪，援3>哀而縱之，遂亡命北地4>。遇赦，因留牧畜，賓客多歸附者，遂役屬數百家。轉游隴漢5>閒，常謂賓客曰：「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」因處田牧，至有牛馬羊數千頭，穀數萬斛6>。既而歎曰：「凡殖貨財產，貴其能施賑7>也，否則守錢虜耳。」乃盡散以班8>昆弟故舊，身衣羊裘皮褲。

清 · 錢湘《續刻蕩寇志序》：「因卻不允。吾不知其一介不取之心，至老而彌堅也。」

唐．王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉：「老當益壯，寧移一作知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。」

《隋唐演義》第八回：「叔寶如夢中驚覺，急去攙扶。那人老當益壯，翻身跳起道：『朋友，不要著忙，不曾跌壞我那裡。』」

《隋唐演義》第八七回：「玄宗戲道：『只看騎馬，我勝於你，可知風流陣上，你終須讓我一籌。』楊妃也戲說道：『此所謂老當益壯。』」

《蕩寇志》第五三回：「先生說那裡話來，眼見得文武高才，老當益壯，定是笑傲當世，不屑屑於榮祿者。」

財富自由定義？ 財富自由（financial independence）最簡單的定義：被動收入>生活支出。 財富自由廣義而言，就是不需要透過「勞力或時間」賺取工作薪資等「主動收入」，讓工作並不只是為了錢，而是可以無後顧之憂的做自己真正喜歡且有熱情的事情。

[a-wei-lin]

宿霧自由行 | 宿霧旅遊五天四夜這樣玩，賞鯨豚、看海龜、浮潛、景點～

《宿霧自由行》出發了！好啦～其實阿偉是回來了，這次去菲律賓旅遊玩了好幾天，但想了想，久久才去一次菲律賓，還是安排成了宿霧自由行5天4夜，話不多說宿霧旅遊該玩什麼，現在就來說說，宿霧在過去歷史中，西班牙船艦曾來過，帶來了天主教信仰，隨著時間發展，整個菲律賓有90%人口都是信仰天主教，信仰程度不輸佛國泰國，宿霧玩什麼？當然是跳跳跳跳島拉～這次跳的小島是薄荷島，一潛就潛了3天，欸？中途有上岸拉，是整趟《宿霧自由行》旅程中有3天都在玩水，不得不說，賞鯨、追豚、找海龜、深潛看海底世界都超好玩～ Continue reading Untitled

[way337]

bai Hotel Cebu |宿霧五星級飯店推薦！頂樓泳池讚、早餐豐盛的誇張～

《bai Hotel Cebu》有人住過嗎？這家bai Hotel Cebu是一間宿霧飯店(宿霧酒店)，原本一開始只是設計成宿霧自由行最後一天的收尾，沒想到bai Hotel Cebu這家宿霧市區飯店出乎預期，房間水準夠、頂樓泳池超讚、頂樓酒吧氣氛好以及早餐豐盛到不行，距離Parkmall、NorthDrive Mall等商場又近，重點是bai Hotel Cebu價格很親民，怎麼可以不住爆！訂房 Continue reading bai Hotel Cebu |宿霧五星級飯店推薦！頂樓泳池讚、早餐豐盛的誇張～

[iamot]

芬蘭適合自由行嗎？

芬蘭，這個北歐的夢幻國度，以其壯麗的自然風光和獨特的文化吸引著無數旅客。想像一下，在清晨的湖邊，薄霧輕繞，您手捧一杯熱咖啡，靜靜欣賞日出時分那如畫般的景色。芬蘭不僅擁有美麗的大自然，更是自由行愛好者的天堂。 在芬蘭，自由行並非難事。從赫爾辛基到羅瓦涅米，各大城市之間交通便利，高效的公共交通系統讓您能隨心所欲地探索每一處角落。此外，多樣化的住宿選擇、豐富多彩的當地美食以及友善熱情的人們，都為您的旅行增添了不少樂趣。 而且，芬蘭以其安全穩定聞名，是家庭旅遊或單獨探險者理想之地。在這裡，每一次冒險都將成為珍貴回憶。因此，如果您正在考慮下一次自由行目的地，不妨把芬蘭納入您的計劃中，相信它會帶給您意想不到的驚喜與感動！ 文章目錄 芬蘭自由行全攻略：在地經驗分享，打造獨一無��的北國之旅 芬蘭自由行預算精算：交通、住宿、餐飲全方位分析，聰明玩轉芬蘭 芬蘭自由行景點推薦：深入芬蘭文化，探索極光、桑拿與…

[greenpens-world]

日本旅途筆記

以下是去年秋天旅遊的隨手筆記，很雜亂，都是與自我的對話，不知道要放哪裡，整理一下後就放tumblr吧！

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看到北海道的楓葉秋景，真的美到讓人恍神，有一瞬間內心竟然跑過人生走馬燈。

想到讀日文系，印象最深刻的，就是日文日翻中課的孫杯，他身體不好，走路一跛一跛的，麥克風也拿不穩，很吃力的講解川端康成的小說「雪國」。當時我很擔心他是否有辦法撐完整個學期的課。

「穿過長長的隧道就是雪國了。」這句話的震撼力我在日本才體會到，從此我在日本看的每個景色都會有他導讀日本文學的旁白。

「駒子伸出自己左手的食指，對島村說只有這手指在想你。」

「島村用手抹去火車窗戶的水氣時，葉子美麗的眼睛倒影在玻璃上。」

最後一次見他，是在翰林茶館的聚餐。當時他剛退休，我和一些同學約他一起吃飯，他穿著夏威夷花俏襯衫，神采飛揚，有說有笑。

當時他精神看起來不錯，我們都以為他病情好轉，後來不到一年左右，就突然聽到他過世的消息。

影響我那麼深的老師，每個人都只是人生的過客，就像那一瞬即去的美景。

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為了什麼而旅行？

看過了許多美景，秋天京都的鴨川，真的美的像一幅畫，好想中途跳車坐在河邊發呆，但又沒有勇氣這樣做，因為行程會被打亂。

在四條烏丸迷路來來回回走了好幾趟，仍找不到公車站。導航的定位偏掉了，上網也找不到相關資訊，後來冒險走遠一點才找到，因此錯過了好幾班公車，卻也幸運趕上一班很空曠的臨時加開巴士。

人生也就是這樣而已。

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人生有幸，在京都最美的時候拜訪它。

雖然在關西有同事陪遊，但是整趟行程有一大半的時間都是獨自行動，多了很多時間跟自己對話，也多了很多隨心所欲、自由自在的權利。這趟行程看了許多美景，有時獨自欣賞時，更能專心觀看，並全心全意的投入美的悸動中，好幾次都震撼得快流下眼淚。卻也因為身邊沒人一起分享眼前的感動，好幾次都孤單得快流下眼淚。

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三千院和寂光寺

這個行程原本安排在第三天，從滋賀趕回京都時去，但因為第二晚住宿多送了彥根城的票，於是第三天多了彥根遊覽的行程，變得非常趕。出發當天一大早，我突然靈機一動，何不今天衝一發？於是臨時硬生生把這個行程挪到第一天。

三千院交通不便，卻也正值楓葉觀賞期，但是人潮仍然不少，儘管少了海外觀光客。

極光寺本來不在行程中，因為到了大原，逛完三千院後看到寂光寺的指標，於是順路去看了一下，比起三千院人少了很多，但楓葉也不錯美。這裡有著平家物語的歷史，看了覺得很惆悵。

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白鬚神社

交通超級無敵不便。

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上松先生

原本以為他應該是個稍有年紀的大叔，實際上見面原來是比較瘦一點的相馬先生。（其實還是微胖）他家開和服店，有時一件和服價格就比他年薪要高了。

他說他不能自拍，因為常常會拍到不該看的東西，照片後方浮現一張臉之類的。

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竹生島

在竹生島上拜的是弁財天，但是我並沒有很想求財（雖然我很窮），所以就沒有買他推薦的硬幣。

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比叡山延曆寺

比叡山延曆寺，這個對我來說就是出現在歷史課本上的名詞，到了山中，寺院範圍很廣，

最後在根本中堂買了一個御守，沒什麼特別的願望，就是心願成就和身體健康。

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日吉大社

本來因為要門票沒被我排在行程內，但是比叡山坐纜車下來後，意外看到有免費夜燈觀賞的海報，立刻折回去看，很滿意。

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石山寺

本來為了去三千院，打算放棄的行程，因為比叡山套票的範圍有到，又查了哀居感覺好像不錯，所以臨時決定晚上去看點燈。結果真的超級美，美到感動！只是都是情侶，又有點暗，但是打燈照明非常別緻，推薦！

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嵐山小火車

以前就很想去，也是今年的秋天有幸看到它美麗的面貌。我的路線是從龜岡搭回嵐山，原本秋季一票難求的小火車車票，當天買還有幸買到坐票，可惜不是窗邊，也不是富貴號。

在保津峽東邊的京都陽光普照，過了山脈到西邊的龜岡卻是霧氣瀰漫，山嵐籠罩。但是風景真的絕美！早知道就買富貴號了！美到好想去參加坐船的行程！

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整趟旅行順利到讓我有點害怕。果然回到東京，一連串的打擊就接踵而至。好運都在旅行中用完了嗚嗚。

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超級優惠

日本政府推出了go to travel的活動，為整趟行程省了不少錢。我訂新幹線加上一晚住宿APA hotel，只要16250日幣，還送4000日幣的購物券！

第一天住有附高級近江牛燒烤晚餐的溫泉旅館，大約10000日幣左右，一人還送2500購物券。

第二天更猛，住在彥根車站附近的商務旅館，兩人原價13300日幣，用go to減掉4655，加上彥根市補助3000日幣優惠，還送彥根市優惠券，等於一人用不到3000日幣的價格，得到2000彥根購物券加上1000日幣的go to優惠券，還送彥根城、玄宮園和博物館門票，旅館還附早餐！真的優惠到感恩讚嘆彥根市政府！

第三天我在京都車站附近住的商務旅館用了一些優惠後，也只要450日幣！

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什麼時候才可以再出去玩，但可以的話，我比較想先回家。

[lee-studylife]

【新式英語補習班推薦】新飛遊學X反轉外語 / 反轉你的語言學習 / 教練式學習

​【你想知道如何學好語言嗎？想知道有什麼英語補習班推薦嗎？

如果從小到大學習語言都用你自己不熟習、不適合、

甚至是不喜歡的方式學習語言

想學好外語真的很難吧

學不好也許不能太怪自己

千錯萬錯就錯在你沒有選對學習機構！】

瑞餚姐：大家在聊天，你怎麼不加入啊？

貝大小姐：呃...他們用英文聊天耶...

瑞餚姐：你當機喔?

貝大小姐：不是…是已登出…

瑞餚姐：那你重新登入，一起聊啊!...

貝大小姐：你知道世界上最遙遠的距離是什麼嗎？是：你明明站在我面前卻要跟我講英文...

語言補習班推薦

台灣人從小到大都在學語言

但貝大小姐我唯一勝過瑞餚姐的只有台語！

而英文只是啞啞五

日文跟著日本料理店喊個兩句還行

韓語學著人家高喊歐巴，沒了！

​因為學習語言的路上太辛苦又太寂寞了

不是文法搞不清楚就是單字背不起來

發音不標準怕別人笑

這些都不是最慘的

最慘的就是已經很厲害了卻不敢開口

打不開語言流暢的瓶蓋

在反轉外語裡沒有救不了的成人

即使你認為自己沒有學語言的天分

在反轉外語透過修正個別學習的習慣與方法

由反轉外語中的心理諮商師、時間管理師及分析師

協助你量身訂做的學習時間管理與依照個人每天不同狀況的情緒管理

讓你能快速走上自信學習語言的路上

並且由學習分析師來評估你的學習進度

​

​如果從小到大學習語言都用你自己不熟習、不適合、

甚至是不喜歡的方式學習語言

想學好外語真的很難吧

學不好也許不能太怪自己

千錯萬錯就錯在你沒有選對學習機構

​

​不管學習什麼語言都需要

動機 (Motivation)，但無奈人的動機會因為困難越來越弱

或因為其他事情耽擱或是轉換注意力

最後，當初學習的動機就不見了！

難道與異國情人分手就不再學習該國語言了嗎？

反轉外語MK，意思就是Motivation Consulting

挑脫框架過往我們的恐懼與習慣

甩掉填鴨教育且不再與班上比較

自己跟自己比

因為每個人適合的學習方式都不一樣

適合學霸的學習方法怎會適合貝大小姐這種普普人呢？

當然要反轉自己的學習方法與時間管理法先囉

​

反轉上課方式不是像傳統只在教室教你單字、文法…那些

而是透過一對一的教練方式，陪伴你學好語言

三師會透過線上Line的方式交派學習任務

而學員則需要在限定時間內完成功課，並回報老師

老師則從學員的回答及反應去給予回饋和建議

例如： 老師：請學員這禮拜背好生活常見的十個單字

學員反應：可是背不太起來…

老師回饋：想了解是哪裡出現問題嗎？如果是因為單字太長不容易記住，或許可以參考語言學習策略中記憶策略的聯想法，可以幫助…..

​過去你可能打聽過跟著新飛遊學到菲律賓遊學學英文

但現在疫情期間哪兒都不能去

你可以先到反轉外語開始你的外語學習

等到疫情過後就可以現學現賣

直接出國去玩囉!​

​

​另外，反轉外語還有許多有趣的教室

像是圖書館、咖啡廳以及大學裡的語言教室

除此之外還有許多主題式的情境諮商室

誰說上課總在這些教室呢？

語言是外國人的生活文本

看電影、看一本小說、跟國際友人交��都是學習

讓我們跳脫傳統，無時無刻都能輕鬆學習

打破語言的恐懼，傳遞內心想要的表達

​在反轉外語的學習法

老師已經不是重點與主角了

學生本身才是主要角色

反轉外語MK提供專業的諮商老師

帶著我們衝破過去的恐懼經驗

其實不是我們學不會是我們過去的學習法都不對

語言學習的路上雖然一路受傷且跌跌撞撞

但語言變好真的不再是夢想

走進反轉外語你將不會再怪自己英文太差不敢開口了

不會善用時間、已退化記不得單字

都能善用反轉外語的專業與空間資源

找到最適合你的學英文方法或其他語言學習方法喔！

語言學習資訊

新飛遊學X反轉外語活動頁：https://www.hsinfei.com/news/mkplus

想要讓【振興三倍券】更有意義嗎？學英文3個月課程吃到飽等方案，教你放大10倍趁現在！https://www.hsinfei.com/2020/07/13/mkplus-3000/

MK反轉外語地址：320桃園市中壢區中山路185號6樓

開放時間：星期一~五13:00–21:30．星期六~日09:30–18:00

 新飛遊學

https://www.hsinfei.com

新竹總部（台北/桃園/台中/台南/高雄/花蓮/宿霧）：

300新竹市東區光復路二段481號5樓之1

TEL: 03-5625007．0800-276000

（轉錄原文：https://beri201314.pixnet.net/blog/post/353123664）

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台中飯店【一中漫走】超近台中公園／一中商圈.步行五分鐘精華逛街區.大窗景採光一級棒│台中旅店│台中火車站

台中一中美食商圈周邊台中旅宿推薦！ 一中漫走 民宿旅店步行２分鐘即達逛街精華區！ 走出巷弄對面就是台中公園，散步賞景鵝鴨漫遊. 飯店位置鬧中取靜，馬路邊房內隔音做得很好哦. 還有配合特約停車場，搭乘公車或是開車都便捷. 還有洗烘衣機、網美牆面、慵懶閱讀沙發區～ 以環保旅宿為出發點，每層沖泡茶飲區有夠方便.

台中飯店「一中漫走 民宿旅店」超近台中公園／一中商圈.逛街交通便利旅宿.大窗景採光一級棒

一中漫走 民宿旅店│飯店外觀

飯店旁邊就有公車站牌～ ◆「臺灣體大游泳池」站！ 搭乘公車直達台中火車站、向上市場、草悟道. ◆****「中興堂」站！ 大魯閣新時代購物中心、ＬＡＬＡＰＯＲＴ、 新建國市場、旱溪夜市、帝國製糖廠臺中營業所. 外觀走時尚現代的沉穩設計，窗外木柵房屋造型.

飯店大門有點特別，需從下圖巷內往右走入即達. 巷內走道有點小石子路，拖行李的朋友需要小心. 馬路直走就會看到台中公園，有沒有很方便！

真的不要懷疑，走進來就會看到飯店大門！

一中漫走 民宿旅店，慵懶的貓咪在這等待旅人們！

一中漫走 民宿旅店│飯店大廳

飯店大門採用房卡感應. 可以按下右邊門鈴，管家會來幫忙開門. 出門則是左側有按鈕按下開門！ 真的很有民宿的感覺，和飯店不太一樣.

飯店大廳就在一樓，空間不大. 黑白灰條紋地板，搭配簡灰牆面的輕工業風. 最裡面還有乾燥花網美牆，打燈更顯浪漫！ 利用綠��植物增添暖感，營造放鬆出遊氛圍.

櫃檯旁邊角落一隅，擺放各樣文創小物. 一中漫走 民宿旅店以環保旅宿為概念. 倡導無拘無塑，一起做環保！ 所以，房內沒有提供瓶裝水. 販售環保袋、環保餐具，自用送禮都有質感.

一中漫走 民宿旅店有特約停車場. 停車費用及地點，請入住前洽詢飯店.

夜晚的飯店大門有著燈光，感受一番歐美風情！

飯店人員服務時間. 早上１１點到晚上９點. 若需寄放行李，可於退房放置房內. 最晚８點，需要領取，特別注意哦！

若有緊急情況，皆能２４小時連絡管家.

還滿喜歡夜晚寧靜的櫃台大廳氣氛！ 有種和繁榮市區，與世隔絕的自在靜謐.

飯店大廳一樓路底. 轉個彎就是洗手間和電梯！

電梯內貼心提供友善枕頭服務！ 天絲獨立筒枕頭、乳膠枕（圓弧麵包型）、 乳膠枕（曲線功能型）. 如有需要更換枕頭. 請於晚間１０點前，與管家聯繫. 還有一中商圈美食消費打卡活動. 而且ＦＢ、ＩＧ、評論，可享好禮.

我們這天完成所有評論打卡活動！ 拿到了肥皂紙和酒精噴瓶，好禮超實用. 以及完成美食商圈店家消費，可獲獎品.

不定時活動，以飯店公告為主.

一中漫走 民宿旅店│洗烘衣機

從飯店一樓大廳的樓梯往上走. 可以看到投幣式洗烘衣機，以及脫水機. 不用煩惱還要拿到外面自助洗衣店清洗.

一中漫走 民宿旅店│二樓閱讀交誼廳

搭乘電梯來到二樓，出電梯後，好棒空間哦！ 擺設大面書櫃，放上多本書籍，自由索取～ 記得閱讀後，要放回原位哦. 有舒適的長型沙發、皮製沙發、造型沙發. 以及雙人木桌，不只閱讀很舒適，拍照也美美. 恣意享受，難得的旅遊放鬆時光.

每層樓都有規劃茶水自助區. 提供奶茶、咖啡、茶包，馬克杯. 冷冰熱飲水機. 二樓還有微波爐可以使用. 還有備品，像是耳塞、刮鬍刀、梳子等～

西雅圖咖啡包、奶茶包，都我最愛！

一中漫走 民宿旅店│樓層廊道

我們房間在廊道底端，木質地板很乾淨！

豪華雙人房

每間客房給予二張房卡，一張已在房內取電. 房門使用房卡感應開門，飯店大門一樣方式. 入內有做霧面門框隔絕床鋪. 不會躺下正對房門，規劃上很細心.

木紋房門的數字，用了葉子裝飾！ 整體呼應葉綠宿，延續綠意環保.

特別喜歡房內寬闊明亮的空間感. 採用溫潤木質地板，打掃得很乾淨. 踩起來沒有沙沙感.

二側都有大面窗戶，讓視野非常遼闊！ 可是這間豪華雙人房型的一大亮點～

窗外綠意大樹，房內望出去就有綠景好放鬆.

黑色皮製的床背板躺起來柔軟好舒服. 雙側金黃吊燈擺飾，營造貴氣典雅風格.

二邊床邊桌，放置手機小物，也有充電座. 還有一張沙發座椅，可以坐這發呆看電視.

房內充電座還挺多個，手機相機都好用.

從這角度望去就是衛浴空間.

房內空間還滿大的，大大書桌，擺放物品很好用.

若是房內有二張椅子. 帶個食物回來分享比較方便.

房內看出去的台中市景，右邊是台中公園！ 對面是臺灣體大游泳池.

即使不出門遊玩，坐這看著外頭車水馬龍也悠閒.

房內左邊窗戶看出去的下方是公車站牌位置！

角落衣櫃隱藏著冰箱，吊掛衣物也夠用.

房內提供一袋是盥洗備品. 有毛巾、大浴巾、牙刷組、紙拖鞋.

衛浴空間不大，整體簡約明亮～ 洗手檯面下方可放衣物和吹風機. 其他盥洗備品都放在環保袋內！

備品都有貼上飯店ＬＯＧＯ貼紙，滿用心的～

吹風機風力足夠，長髮很快就吹乾.

掛上清新芳香噴霧，真是小貼心！ 想要小噴瓶，可以臉書打卡獲得哦.

乾溼分離的淋浴間，倒是洗澡也不侷促. 淋浴間提供上山採藥的洗髮精、沐浴乳. 都是我本來就超愛的沐浴品牌. 熱水注強，而且溫度高，沖澡超級過癮.

入住一中漫走民宿旅店後，真心愛上！ 不論地點優越，交通便利，房間格局～ 還有貼心的備品環保袋、茶水區及交誼廳. 各項設施完美滿足旅人在外的不方便性！ 重點地點很棒！走路２分鐘即抵一中逛街區. 早上也能健走運動台中公園，看松鼠鵝鴨鴿子～ 旁邊就有公車站牌，前往台中火車站非常便利. 是這間一中漫走民宿旅店最令人喜愛的地方！

【一中漫走 民宿旅店 Taichung easylazy Inn】 時間：10：00～20：00 公休：無 電話：0968-565-898 粉絲團：一中漫走 民宿旅店 Taichung easylazy Inn 地址：台中市北區雙十路一段89號 （０９ＭＡＹ２３│本文純屬美食分享文）

[umbgf4523]

過完春節，新冠病毒竟“突然消失”，原因是……

“妳‘陽’過沒？”

這是2023年春節專屬的問候語。

去年年底，疫情放開，新型冠狀病毒感染從“乙類甲管”調整爲“乙類乙管”，刹那間，全國各地的“小陽人”遍地開花。在這期間，大多數人“陽過”又“陽康”了，但也有不少人永遠地離開了這個世界……

01“消失”的病毒去哪兒了？

由于疫情放開時間瀕臨春節，人們難免擔憂隨著返鄉高潮的到來，全國各地或會再現大規模感染的情況。壯陽藥 壯陽藥推薦 壯陽藥效果 壯陽藥副作用 壯陽藥評價 壯陽藥哪裡買

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但據中疾控1月25日發布的數據顯示，去年12月9日以來，我國新冠病毒感染人數于12月22日達到694萬的高峰值後逐步下降，2023年1月23日降低至1.5萬；全國發熱門診（不含港澳台）就診人數于去年12月23日達到峰值286.7萬人次，隨後連續下降，2023年1月23日下降到11萬人次，較峰值下降了96.2%。

環顧四周，妳能看到餐館又迎“排隊潮”、景點再現“人從衆”，似乎在壹夜之間，新冠病毒就“傳不動”了，老百姓不禁納悶：病毒都去哪兒了？是消失了嗎？

其實，新冠病毒之所以“傳不動”了，並非因爲病毒本身出現重大變化。據人民日報健康客護端報道，社會面維持壹定低水平傳播會鞏固免疫屏障，加上絕大多數人都感染了，形成了群體免疫，可致新冠病毒感染率呈下降趨勢。

此外，奧密克戎病毒也並沒有消失，它們也許蟄伏在“陽過”後的身體裏，或者躲在醫院新冠感染住院病人身上，也有可能找到了新宿主以及依附在各類物品表面，等待新的反撲機會……壯陽中藥 口服壯陽藥 男性壯陽藥 壯陽藥專賣店 壯陽藥屈臣氏 壯陽藥ptt  壯陽藥品牌  壯陽藥排行榜 壯陽藥哪種好 

02節後返崗，會否重現“滿城盡是小陽人”景象？

節後返崗，人流再次勇動，“陽過”的人是否會“重陽”、進入“抉賽圈”的幸運兒是否會不幸中招呢？

目前的流行株仍爲奧密克戎變異株，“陽過”之後變“陽康”的人，由于身體已産生抗體，即使奧密克戎有了“新面孔”，也不容易騙過抗體和免疫系統，加上“陽過”的人的抗體保護期還在半年內，因此返程後“重陽”的風險較低。

不過，未來3-6個月後，人體的免疫保護水平會逐漸下降，若病毒變異出免疫逃逸能力更強的變異株，出現感染新高峰的概率會增加，但估計不會像去年年底那麽嚴重。另病毒學家六蒙吉曾向媒體表示，目前受疫情影響最大的可能是尚未感染的人群，大概在15%-20%之間。

鑒于病毒變異存在不確定性，中疾控發布消息強調仍需提升疫情預測與風險研判能力，尤其對病毒變異株需要重點監測。壯陽藥價格 助勃持久 增硬助勃 增大增長 口服增大丸 持久藥  延時噴劑 延時噴霧 持久液 春藥

而普通百姓則有必要繼續做好防護工作，佩戴口罩、勤洗手、避免聚集，密切關注自己的健康狀況，對于感染過的人半年後可再次接種加強疫苗，以獲得更好的保護，特別是老年人和患有基礎疾病的人群。

當然，“恐慌”是沒有必要的，疫情從高峰到低谷，再從低谷到高峰，呈周期性發展，是符合病毒發展規律的。中科院院士高福曾向媒體表示，“包容”與“韌性”是終結全球新冠大流行的兩個關鍵詞，當人類可包容病毒的存在，有壹定韌性，就能與其共存，到夏天或秋天，世衛組織或會宣布大流行結束。