#御朱印はお参りされてから受けましょう

[kaarijajpn]

ROAD TO Käärijä-フィンランド旅レポ-②

※前回のレポ①はこちら

■ライブ参戦準備編

まだ準備編！と思われた方、すみません。笑 でも肝心のライブに向けて、どういうふうに何を準備したかを先にまとめさせてください！ １．チケットの買い方

Käärijäのライブのチケット購入ページは、基本的にはワーナーのカーリヤ公式サイトから飛ぶことができます。

各ライブ日程のとこに書いてる"OSTA LIPUT"が「チケットを買う」の意味（Liput＝チケット）。ここから飛ぶと、だいたい各イベントの公式サイトのチケット案内ページにたどり着きます。 もしここにないライブがあれば、ライブのタイトルなどで検索していただくか、もしくはこのTumblrから探していただければと！ なおフィンランド国内のライブであれば、ほぼチケット販売サイトはLippu.fiまたはtiketti.fiというサイトです（日本で言うぴあとかローチケみたいなプレイガイド）。あとは、各イベントの公式ホームページから直接買う場合もあります。 上記プレイガイドのサイトやフィンランド国外の公演公式HPは英語ページありますが、それ以外はないことも多いです。ただチケットの購入に必要��情報くらいであれば、ブラウザの自動翻訳で対応可能ですので大丈夫かと！

今回私は7/5AllasはLippu.fiから、Ruisrockはフェス公式サイトからチケットを買いましたので、その例をご参考まで。

①Allasのチケット

オールスタンディングですが、日本と違い整理番号などありません。当日は戦場です。笑

Lippu.fiから購入する際は、ユーザー登録が必要となります（日本からも登録できます）。

2番目のQuick sign upを選択してアドレスを入力し、continueを選択。ほかにも住所とか名前とか聞かれるのでそれを埋めていって、最後にContinue to paymentをタップ。 ライブによって違うようですが、Allasのときは、チケットの受け取り方法はアプリのみでした。

ほかのライブだと、印刷できるPDFで受け取れる方法（1€かかる）、HTMLで受け取る方法（無料）なども選べるようです。 Lippu.fiのアプリは日本のユーザーでもDLできますので、購入時にDLしておきましょう。 最後に、支払方法の選択肢はこんなかんじ。

これで購入完了。あとはアプリにログインしてチケットを表示するだけです。 ②Ruisrockのチケット こちらはRuisrock公式サイトからの購入となります。 すみません、購入したときのスクショがなく…これは現在表示できる2025年の早期チケット購入画面です。Ruisrockはフィンランド最大級のフェスだけあって、ホームページも完全英語対応です。

Ruisrockの参加にあたり、KIVRAというアプリの使用をおすすめされますが、これはフィンランドの銀行やモバイルバンクなどに口座がないと使えないアプリですので、大半のジャパニーズの皆様は１€出してモバイルチケットもしくはPDFチケットを選択することになります。（私はPDFチケットを選択してスクショ＆印刷していきました） あとはだいたいLippuと同じ流れで、住所やメールアドレスなど必要情報を記入（アカウント登録は不要です）、支払いが終了すればメールでチケットが送られてきます。 支払方法はこんな感じ。

２．今回のライブのために準備したもの

以前こちらでもお知らせしましたが、今回はKäärijäにジャパニーズファンからのプレゼントを届けるという重大ミッションがありました！

たくさんのジャパニーズカーリヤファンからいただいた温かいメッセージを印刷し、日本ならではの物というのを考えた結果、御朱印帳にはりつけました。ちょっとした和紙などで飾り付け、メッセージ帳の完成！ご協力いただいた皆様、本当にありがとうございました！

それからこのメッセージ帳のほかに、フランク（カーリヤがよくネタにしてるピンクのフラミングのフロート）柄のうちわを発見したのでそれと、あとは鳥獣戯画柄の緑の風呂敷がたたき売り（笑）されていたので、この２つを個人的なプレゼントとしてセットにしてもっていきました。

また、プレゼントのほかに、せっかく推し活をするんだから、と一念発起し、一緒にいく友人と二人でオリジナル法被を作成！

市販の法被に、自分でデザインしたロゴと文字をアイロンシートで貼り付けたものです！

このほか日本人っぽく緑と黄色の扇子も買って、完全にジャパニーズ推し活スタイルで参戦しました😂

ちなみにもし法被推し活やってみたい、という方がいましたらご参考までに…

法被はこちらから→KAMEOKA

アイロンシートはこちらから→graphic

発注しました！印字まで全部依頼するオリジナル法被よりも、こちらのほうが安上がりでした。１着7000円くらい。

さて準備編はいい加減このあたりにして、次から旅レポを始めたいと思います！

→続き：レポ③

[takibi-enya]

東京2日目、靖国神社に行ってきました。

方向音痴が電車に乗って大丈夫か……と思いつつ、案外すんなり九段下まで到着出来ました。良かった……

朝から霧雨が降っていて、蒸し蒸しとした地下鉄以外はヒンヤリ。

『靖国の鳥居の下に集合』とは、この辺りか……としんみりしつつ鳥居を見上げてみたり。

9時頃行ったんですが、この時間そこまで人は多くなく。御朱印にちょっと並んだくらい。

奮発したお賽銭のお札を握りしめて本殿の参拝に並んでいたら、すぐ隣にいた警備員さんに

「横からでもお参り出来ますから。どうぞー」って言われたんですけどね、

私ゃ札を握りしめてますもんで、せっかくなら真ん中行きたい訳ですよぉ遠くから来たしぃ(だけど仕方ないから横に行ったョ……)

お参りして御朱印頂いてお守りとか買って、すぐに遊就館へ。

注意書きに“館内で解説をしないでください”みたいなものがあって、へぇ……きっと思想強めの熱く語る方がいるのだなぁ……と思いました。

時間無くなるかな〜と後半少し駆け足で回ったので、細かいところまではあまり見られず(最終的に予想以上に時間が余ってしまって、もっとここでゆっくりすれば良かったと後悔)

館内スタンプラリーは制覇しました。

当日は日曜日ということもあり、だんだん人が増えてきてお土産売り場がだいぶ混んでいました。

商品棚の前でずっとスマホいじってる人がいて全然どいてくれず諦めたんですが、そこで零戦ピンバッジ買うの忘れていたことに後で気付いて後悔。。

まあネットでも買えるし、、、

11時過ぎたあたりで外に出たら、某🪽団体の方々が行進してらして、これが噂の！？とちょっとテンション上がった田舎者です。

思ってたよりキレはなかった←

鳥肌実さんのイメージだったからサ……

おみくじ引いたら末吉

🌸が可愛いからまぁいいや……

トメさんの玉子丼

甘めの味付けでめちゃ美味でした。

当時食べたら泣くなぁ……(若干泣いた)

あ、鶏肉入ってないのね

そりゃ“玉子丼”だもんね

店頭の唐揚げも買えば良かった(食欲)

帰る時、靖国の入口で🪽のおじさん達が談笑していて、傍には例の強めな御車があって

なんやかんやこれが生きがいになってるんだろうなー、とぼんやり考えました。

私は🪽の事よくわからんけど！

※あくまでも鳥肌イメージ

敷地のベンチに座ってる方はほぼ外国の方だったな……

あとは無事に大手町の首塚寄ったり皇居の噴水公園で黄昏てました。時間持て余した……

噴水公園に警備のおじいちゃんみたいな方がいらっしゃって、めちゃくちゃ厳しく取り締まってました。子供だろうと容赦なく叫んでた。

場所が場所だけに……って感じなんだろうけど、ほんと都会って殺伐としとる……って感じ。おじいちゃんも仕事なんだろうけど。大変な仕事やね。

靖国神社の感想ですが、

亡くなられた方々は英霊として祀られていて、

特攻で亡くなられた方々をかなり讃美しているというかなんというか、、

『今日の日本があるのは、お国の為に戦ってくださった英霊のおかげです！！！！素晴らしい！！ブラボー！！！』みたいな、なんていうのかな……

お国の為に良くぞ戦って散りました！！みたいな……

私がそう受け取ってしまっただけかもしれないけど、ちょっと頭痛がしました。

祖国の為に戦ったのは国や家族の為だけど、皇国万歳とか極端な思想に洗脳教育したのも戦場にかりだしたのも国家な訳で、、

うーーーーん、なんというかいい言葉が見当たらないんですが、ちょっとモヤモヤする、、

祀られてる方々が、今穏やかにいられるならそれでいいんですけどね

残された我々が“ありがとうございましたー！！”だけで終わったらダメだよな、ここから学んで二度とこういう事が起こらないようにするのが本当の慰霊だよな、��て思いました。

血文字で書かれたものとか女性達が送った髪の毛の綱とかあって、当時は

“これをあげたら喜んでくださるかしら！？”とか

“こりゃーありがたい！！”とか、ガチで思ってたんですもんね、、、ひぃ〜〜〜〜

遺書のコーナーでは、みんなすすり泣いてましたね。あそこら辺もっと見たかったけど、

でもこういう遺書を拝見する時って

遺書は自分の大切な人に向けての手紙だからそれを関係ない私なんかが読んでしまっていいんだろうか……という変な遠慮をしてしまう。。

検閲なかったら、もっと自由に言いたいこと書けてたんだろうな……

最後までまとまらないけど、靖国神社レポはそんな感じす。

とりあえず一人でじっくり観られて良かった。次はこういうのに興味がある人と語りながら行ってみたいなとも思ったり。

全部は観きれなかったので今度来る時は東京初日の予定にして、夕方までゆっくり観るぞー。

[ryuukouji]

埼玉県佛教会　加須支部　鎌倉研修＠大本山建長寺

爽やかな陽気と相成り、あじさいの花咲く観光の方も沢山にぎわう時期となりました。

このたび、宗派を越えたお付き合いで加須支部長　浄土宗聖徳寺和尚様はじめ、真言宗和尚様方と鎌倉研修に行って参りました。

現在の建長寺の山門（三門）は、１７７５年（安永４年）、開山の蘭渓道隆禅師の五百年忌に当たり、第２０１世　万拙碩誼（ばんせつせき��）禅師によって再建されたものです。

建長寺大工の河内長兵衛が棟梁を務め、「建長興国禅寺」の大扁額をかけるため、上層に軒唐破風が設けられました。

三間二重門としては東日本最大の規模を誇ります。

楼上には、釈迦如来・五百羅漢・十六羅漢が安置されています。

到着茶礼にて少々休憩です。

建長寺総長様よりご挨拶とお話を賜ります。

また、教学部長様より建長寺の歴史や文化を学び���す。

方丈にて座禅も体験し心静かに呼吸に集中して参ります。

唐門は、徳川家の菩提寺増上寺の崇源院御霊屋（おたまや）の中門だったもので、１６４７年（正保４年）に仏殿や西来庵中門とともに建長寺へ移築されました。

　２０１���年（平成２３年）に保存修理が完了し、全面に飾金具が付けられていた華美な姿が復元されています。

鎌倉にある建長寺を開山された大覚禅師が好んだ言葉

「福山は揮（すべ）て松関を掩（と）じず

　　　　　 無限の清風来たりて未だ已（や）まず」

一切の制「限」を「無」くし

ただ「清」らかな「風」のみを感じれば心は開放される

修行者にも一般の人にも 老若男女 あらゆる人に対して

福山はいつでも門戸を開いている

という意味です。

来るものは拒まず 去るものは追わず

たとえ「自分には合わない」と去る者がいても引き留めることはしません。

私たちの周りにも この「無限の清風」が吹いています。

それは偶然の出会いや出来事となって現れます。

でも 心の窓を閉じると入って来ません。

大切なご縁も気づかずに通り過ぎてしまいます。

幸せは開かれた心にのみ舞い降ります。

今の世の中

メール　SNS　携帯電話　コンピューター　ヘッドフォンなど

心は常に何かに集中しています。

時には必要かもしれませんが

「集中」が「囚われ」や「依存」に陥り��すくなります。

閉ざされた心に無限の清風は入れません。

現代では意識して依存から離れ

囚われた心を解き放つ時間が必要です。

自分の心を開放し 多くを受け止められる人になりたい

心の窓を開いて「無限の清風」を感じてみては如何でしょうか。

※『建長寺HP文章参照』

特別ご朱印金印授与おすすめです！

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[yamada50]

日本三大下り宮の一社、上野國一之宮貫前神社 佐々木優太さんがマツコの知らない世界にて「血糖や血圧を下げたい人に参拝して欲しい」神社として紹介されておりました 個人的に昨年の検診で初めて血糖値が引っかかってやべぇと先週糖負荷試験受けてきましたのでこれは貫前さんを参拝せえということでしょうか だがしかし血糖値は高いですが血圧と体温は低いのでそれは下がらんでいい感じです ともあれ今まで優太さんの話を色々伺ってきた中で下り宮はなんか好きそうな感じがしてました #一之宮貫前神社 #神社巡拝家 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈୨୧┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 一之宮貫前神社(いちのみやぬきさきじんじゃ) 鎮座地：群馬県富岡市一ノ宮1535 主祭神：経津主命、姫大神 社格：式内名神大社 国幣中社 別表神社 巡拝:諸国一宮 一代一度大神宝奉献 #国指定重要文化財 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈୨୧┈┈┈┈┈┈┈┈┈ #shrine#神社#神社巡り#神社好きな人と繋がりたい#神社好き #japan_vacations#japantrip#Travelgram #temple#寺#仏教 #御朱印#御朱印巡り#御朱印帳#御朱印集め#御朱印好きな人と繋がりたい#御朱印集めてる人と繋がりたい #神社仏閣#パワースポット#富岡市 #群馬県 #一宮 #下り宮#佐々木優太#マツコの知らない世界 (一之宮貫前神社) https://www.instagram.com/p/CZJ8LspP_Yp/?utm_medium=tumblr

[narusenonnow]

DUB GALLERYのグループ展「NUDE礼賛！「おとこのからだ」アートで愛でるおとこのからだ」が無事終了いたしました！

DUB GALLERYのグループ展「NUDE礼賛！「おとこのからだ」アートで愛でるおとこのからだ」が無事終了いたしました。皆様応援ありがとうございました！こちらは私の所感です。

■展覧会概要

「NUDE礼賛！「おとこのからだ」アートで愛でるおとこのからだ」  本展は「男性ヌード」をテーマに、ジェンダー、セクシャリティ、表現方法も異なる現代アーティストによる、多種多様な男性像を一堂に展示し、男性表現の受容、可能性を探る���みです。

アートシーンで「ヌード」といえば未だ「女性ヌード」というイメージが圧倒的多数を占め人気を博す一方で、性的な表現が「性差別、性の消費」と批判の対象となり続けてもいます。度々起こる過激な論争は、ヌードや性の表現の規制や縮小を危惧されるほどですが、「男性ヌード」に関しては、特に国内のアーティストの作品をまとめ、比較して観れる展覧会も、議論の対象になる機会も、まだまだ数少い現状です。本展では、男性ヌードならではの身体や、エロティズムの表現はもちろん、様々なジェンダーの価値観の変遷からも考察を試み、男性ヌード表現をめぐる議論が活性化する機会になればと考えています。１３名のアーティストが表現する「おとこのからだ」。人間を表現することの素晴らしさ、豊かさを、多くの方々に感じていただけることを願います。 (キュレーション：木村了子)

【参考資料】50音順・敬称略 　ギャラリーにて配布した各作家の解説（ハンドアウト） 　作家インタビュー エセム万 　作家インタビュー 亀井徹 　作家インタビュー 上路市剛 　作家インタビュー 小川クロ 　作家インタビュー TORAJIRO 　作家インタビュー 成瀬ノンノウ 【参加作家情報】50音順・敬称略 　エセム 万　https://www.instagram.com/moesemu/ 　大山 菜々子　https://www.instagram.com/nanako_oyama/ 　亀井 徹　https://www.instagram.com/toru_kamei_painter/ 　上路 市剛　https://linktr.ee/ichitakakamiji 　木村 了子　http://ryokokimura.com/ 　田亀 源五郎　http://www.tagame.org/ 　小川 クロ　https://chiikawa.wixsite.com/harsh 　TORAJIRO　https://linktr.ee/torajiro 　成瀬 ノンノウ　https://www.instagram.com/narusenonnow/ 　野村 佐紀子　https://sakikonomura.com/ 　松蔭 浩之　https://www.matsukage.net 　ユゥキユキ　https://www.instagram.com/yu_ki_yuki_/

【メディア掲載情報】 ・ トーキングヘッズ叢書（TH Series） No.92  志賀信夫さんによる展覧会��ビュー ・月刊 ARTcollectors’(アートコレクターズ)   あなたの隣にある 異世界 特集 2022年12月号　飯島モトハさんによる 展覧会レビュー 「アート&スイーツ」 ・月刊 ARTcollectors’(アートコレクターズ)   あなたの隣にある 異世界 特集 2022年10月号 ・Yahooニュース「おとこのからだ」を愛する展覧会　〝イケメン画家〟木村了子「生きる喜びを感じています」 ・「NUDE礼賛ーおとこのからだ」展10月15日まで開催中！ ・木村了子がキュレーション、現代アーティスト13人による男性ヌード表現 ― 秋葉原・DUBギャラリー　

■展示全体について

入場料500円をいただく展示会でしたが、約2週間の会期中に1000名以上のお客様にご来場いただきました。来場者特典の田亀さん、木村さんの御朱印帳が大好評。リピーターの数も多く、4回ご来場いただいたお客様がいらっしゃいました。 入場者の傾向としましては約65%女性で4、50代の方が多かったそうです。「性描写を表現している作品が展示されております。」と掲示し、18禁にしなかったので高校生や中学生のお客様もいらっしゃいました。次世代に期待です。女性のお客様は恐る恐る入場される方が多く、勇気を出して足と運んでくださったのだなと感動しました。しかし、会場に入られると嬉しそうに鑑賞され、フォトスポットで楽しそうに撮影されていました。また、手を繋ぎながら鑑賞されるゲイカップルもいらっしゃり、クローズドな空間ですが心理的に安心感があり開放的な場所であったと感じます。お客様の滞在時間は長く、特に作家陣が持ち寄った文献をソファに座って熱心に読まれる姿がよく見られました。 会期中、何度かギャラリートークを開催し、主に木村さん司会で作家がそれぞれの作品の紹介をおこないました。ギャラリートークの様子はYoutubeにもUPされております。動画を作成してくださった上路市剛さん、ありがとうございます。

「NUDE礼賛ーおとこのからだ」展10月15日まで開催中！ 　https://youtu.be/WFQwGC66HF4

■私個人の成果

男性同士の性愛を描かれる”ゲイアートの巨匠”田亀先生の横に、男性同士の性愛を愛する弱輩腐女子の私が絵を展示させていただいたことが、特に感慨深いです。この構図、人々の目にはどう映ったのでしょうか。 DAZZLEシリーズの「幻惑迷彩男��春画図」は全裸男性のSEXを描いた作品です。こちらに特に良い反応をいただけました。不思議なシマシマ模様については、以下の記事で解説しておりますので、ぜひお読みください。

「なぜダズルの絵を描いたか」https://narusenonnow.tumblr.com/post/656279147088396289/

△「幻惑迷彩男色春画図」

    △ 「接吻」

  掛け軸「接吻」については、今描ける最高のクオリティでBLを描き「私が好きなものはこんなに素晴らしいんだぞ」と表現する試みでした。私は腐女子の現代アーティストとして活動し、近年は「BLは現代アートになりうるか？」というテーマで活動しております。そして、直接的なBL絵画ポジションを開けて待っていたがどなたもいらっしゃらなかったので、私が火の玉ストレートを投げ始めた次第です。今回の一連の作品は、実は2021年に開催された美術館での企画展「美男におわす」のインパクトを頭の片隅に制作しておりました。「美男におわす」展を担当された学芸員の方にもお話を聞いていただくことができ、光栄でした。この流れを絶やしたくないものですね。

  ■謝辞

・キュレーションを担当された木村さん、本当にお疲れさまでした。展示について苦悩されている様子を横でウンウン聞いておりました。あまりお役に立てず申し訳ありません。思いきった絵を描かせてくださって、ありがとうございます。 ・以前から作品を拝見している尊敬する作家の方々とご一緒させていただき、大変感謝しております。皆様との交流が面白く、時間が経つのも忘れておしゃべりしておりました。こんな時間がまた訪れると良いですね。 ・お客様も 作家も 過ごしやすいようにいつも配慮してくださった DUB GALLERYのスタッフの皆様、ありがとうございます。 ・作品をじっくり鑑賞いただいたお客様、ありがとうございます。頂いたコメントを励みにします。今後とも宜しくお願い致します。

202210 nonnow

[fafaweng]

By #晴明神社 ( #SeiMeiJinJa ) [ seimeijinja.jp ] AM 09 : 05 · 2021年10月22日 Instagram / Twitter / Facebook : ( @seimeijinja ) 晴明公の活躍譚はさまざまありますが、酒呑童子伝説にもその名が記されています。 都から若い娘がかどわかされているのが #酒呑童子 の仕業であるとつきとめたのが、晴明公であったそう。 京都・沓掛付近にある峠道・老ノ坂にある #首塚大明神 には、討伐された童子の首が祀られているそうです。 （最後一張圖） 陰陽師・安倍晴明公を祀る神社 #平安時代 の #陰陽師『 #安倍晴明公 (#安倍晴明) 』をお祀りする #晴明神社 の広報室が運営するアカウント。 #京都 #seimeijinja #kyoto #shrine #五芒星 #魔除け （手繪紙張那張圖） 安倍晴明神社相關資訊： 晴明神社にまつわる情報を発信していきます！ ｜送付先｜〒602-8222 - 京都市上京区堀川通一条上���晴明町806 - 晴明神社 郵送祈祷宛 [ seimeijinja.jp/kitou/yuusou/pdf/kitou_entry.pdf ] / +81 75-441-6460 ) 【 #御朱印 の郵送対応について 】 本来、御朱印はお参りの証としてお渡しするものですが、緊急事態宣言中に限り郵送にて授与いたします。 【 御祈願内容 】 厄除：厄年の方に限らず、知らず知らずのうちに身に着けてしまう心の汚れを払い除けることを晴明様にお願いするご祈祷です。 病気平癒：病気にかかったり、思わぬ怪我をした場合に、一日も早い快復を晴明様にお願いするご祈祷です。 心願成就：心のうちに秘めた思いを叶えるよう晴明様にお願いするご祈祷です。 【 その他 】 身体健全・交通安全・旅行安全・商売繁盛・事業繁栄・安産祈願・良縁祈願など。 【 ご祈祷料 】 願意１つにつき：6,000円；8,000円；10,000円 ... 以上 ・ご祈祷料によっておさがりは変わります。内容についてはお任せください。 ・祈願札は必ずつきます。 ・法人の場合は1万円以上でお願いします。 【御火焚祭について】 本年の #御火焚祭 ですが、神事への参列募集は行わないことといたしました。 一般の方々にご参加いただける機会だけに心苦しく思いますが、ご理解の程お願いいたします。 #護摩木 については社頭800円にてお分けいたします。今年は郵送（1本1000円）も承りますので、当神社HPをご確認ください。 【ペットの健康を祈願、御守のお申込み】 [ seimeijinja.jp/kitou/petkigan ] ・ケージ等におまつりしやすいサイズです。ビニールケースに入っていますので、そのままおまつりください。 ・御守は小型犬や猫でもつけやすい小型のロケットタイプです。 リングも付属しています。 連絡先を御守の中に入れることができますので 迷子札としても使えます。 （毛小孩寵物守護御守那張圖） 【五芒星魔除け、海女がおまじないとして身につけた「セーマンドーマン」】 [ gogyo.seimeijinja.jp/talisman/1072.php ] 当神社の社紋であり、魔除けの呪符として用いられる「五芒星」。 この五芒星によく似た印が三重県の海女の方々の間でも使用されているそうです。 格子状の印とあわせて「セーマンドーマン」と呼ばれるこの印、どのような謂れがあるのかご存知でしょうか。 当神社で運営をしているサイト『 #GOGYO 』-暦をひもとく、暮らしをひらく-にて魔除けにまつわる記事を公開しました。 ※御祈祷の日時指定はできません。 ※晴明神社では、第三者による営業行為を認めておらず、営��目的でのご祈祷は、一切受け付けておりません。十分にご注意いただきますようお願いいたします。（在 晴明神社） https://www.instagram.com/p/CVVmqq6vPip/?utm_medium=tumblr

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最初の特攻を命じたことによって、「特攻の産み親」と呼ばれることになった大西瀧治郎中将は、天皇が玉音放送を通じて国民に戦争終結を告げたのを見届けて、翌16日未明、渋谷南平台の官舎で割腹して果てた。

特攻作戦を採用した責任者といえる将官たち、前線で「おまえたちだけを死なせはしない」と言いながら特攻を命じた指揮官たちの中で、このような責任のとり方をした者は他に一人もいない。

そして、ひとり残された妻・淑恵さんも、戦後、病を得て息を引き取るまで33年間、清廉かつ壮絶な後半生を送っていた。

最初の慰霊法要に駆け込み、土下座した貴婦人

終戦の翌年、昭和21（1946）年3月のある日、全国の有力新聞に、

〈十三期飛行専修予備学生出身者は連絡されたし。連絡先東京都世田谷区・大山日出男〉 との広告が掲載された。

空襲で、東京、大阪、名古屋はもちろん、全国の主要都市は灰燼に帰し、見わたす限りの廃墟が広がっている。

連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）は昭和21年1月、「公職追放令」を出し、旧陸海軍の正規将校がいっさいの公職に就くことを禁止した。日本の元軍人が集会を開くことさえ禁じられ、戦犯の詮議も続いている。広告を見て、「戦犯さがし」かと疑う者も少なからずいたが、呼びかけ人の大山のもとへは全国から続々と連絡が寄せられた。

戦争が終わってこの方、掌を返したような世の中の変化で、生き残った航空隊員には「特攻くずれ」などという侮蔑的な言葉が投げかけられ、戦没者を犬死に呼ばわりする風潮さえもはびこっている。そんななか、大勢の戦友を亡くして生き残った者たちは、戦没者に対し、

「生き残ってすまない」

という贖罪の気持ちをみんなが抱いている。それは、はじめから陸海軍を志した、いわばプロの軍人も、戦争後期に学窓から身を投じた予備士官も、なんら変わるところがない率���な感情だった。

「十三期飛行専修予備学生」は、大学、高等学校高等科、専門学校（旧制）を卒業、または卒業見込の者のうち、10万名を超える志願者のなかから選抜された5199名が、昭和18（1943）年10月、土浦、三重の両海軍航空隊に分かれて入隊、特攻戦死者448名をふくむ1616名が戦没している。呼びかけに応じて集まった予備学生十三期出身者たちの意思は、

「多くの戦没者同期生の慰霊こそ、生き残った者の務めである」

ということで一致した。そして、同期生たちが奔走し、GHQ、警察、復員局の了承をとりつけて、ふたたび10月30日の新聞に、

〈十一月九日、第十三期飛行専修予備学生戦没者慰霊法要を東京築地本願寺にて行ふ〉

と広告を出し、さらにNHKに勤務していた同期生の計らいで、ラジオでも案内放送が流れた。

昭和21年11月9日、国電（現JR）有楽町駅から築地まで、焼跡の晴海通りを、くたびれた将校マントや飛行靴姿の青年たち、粗末ななりに身をやつした遺族たちが三々五々、集まってきた。築地本願寺の周囲も焼け野原で、モダンな廟堂の壁も焦げている。寺の周囲には、機関銃を構えたMPを乗せたジープが停まって、監視の目を光らせている。焼跡のなかでその一角だけが、ものものしい雰囲気に包まれていた。

広い本堂は、遺族、同期生で埋め尽くされた。悲しみに打ち沈む遺族の姿に、同期生たちの「申し訳ない」思いがさらにつのる。読経が終わると、一同、溢れる涙にむせびながら、腹の底から絞り出すように声を張り上げ、「同期の桜」を歌った。

歌が終わる頃、一人の小柄な婦人が本堂に駆け込んできた。「特攻の父」とも称される大西瀧治郎中将の妻・淑惠である。

大西中将は昭和19（1944）年10月、第一航空艦隊司令長官として着任したフィリピンで最初の特攻出撃を命じ、昭和20（1945）年5月、軍令部次長に転じたのちは最後まで徹底抗戦を呼号、戦争終結を告げる天皇の玉音放送が流れた翌8月16日未明、渋谷南平台の官舎で割腹して果てた。特攻で死なせた部下たちのことを思い、なるべく長く苦しんで死ぬようにと介錯を断っての最期だった。遺書には、特攻隊を指揮し、戦争継続を主張していた人物とは思えない冷静な筆致で、軽挙を戒め、若い世代に後事を託し、世界平和を願う言葉が書かれていた。

昭和19年10月20日、特攻隊編成の日。マバラカット基地のそば、バンバン川の河原にて、敷島隊、大和隊の別杯。手前の後ろ姿が大西中将。向かって左から、門司副官、二〇一空副長・玉井中佐（いずれも後ろ姿）、関大尉、中野一飛曹、山下一飛曹、谷一飛曹、塩田一飛曹

昭和19年10月25日、マバラカット東飛行場で、敷島隊の最後の発進

淑惠は、司会者に、少し時間をいただきたいと断って、参列者の前に進み出ると、

「主人がご遺族のご子息ならびに皆さんを戦争に導いたのであります。お詫びの言葉もございません。誠に申し訳ありません」

土下座して謝罪した。淑惠の目には涙が溢れ、それが頬をつたってしたたり落ちていた。

突然のことに、一瞬、誰も声を発する者はいなかった。

われに返った十三期生の誰かが、

「大西中将個人の責任ではありません。国を救わんがための特攻隊であったと存じます」

と声を上げた。

「そうだそうだ！」

同調する声があちこちに上がった。十三期生に体を支えられ、淑惠はようやく立ち上がると、ふかぶかと一礼して、本堂をあとにした。これが、大西淑惠の、生涯にわたる慰霊行脚の第一歩だった。

生活のために行商を。路上で行き倒れたことも

同じ年の10月25日。港区芝公園内の安蓮社という寺には、かつて第一航空艦隊（一航艦）、第二航空艦隊（二航艦）司令部に勤務していた者たち10数名が、GHQの目をぬすんでひっそりと集まっていた。

関行男大尉を指揮官とする敷島隊をはじめとする特攻隊が、レイテ沖の敵艦船への突入に最初に成功したのが、2年前の昭和19年10月25日。三回忌のこの日に合わせて、一航艦、二航艦、合計2525名の戦没特攻隊員たちの慰霊法要をやろうと言い出したのは、元一航艦先任参謀・猪口力平大佐だった。安蓮社は、増上寺の歴代大僧正の墓を守る浄土宗の由緒ある寺で、住職が猪口と旧知の間柄であったという。

神風特攻隊敷島隊指揮官・関行男大尉。昭和19年10月25日、突入、戦死。最初に編成された特攻隊4隊（敷島隊、大和隊、朝日隊、山桜隊）全体の指揮官でもあった。当時23歳

昭和19年10月25日、特攻機が命中し、爆炎を上げる米護衛空母「セント・ロー」

寺は空襲で焼け、バラックの一般家屋のような仮本堂であったが、住職は猪口の頼みに快く応じ、特攻隊戦没者の供養を末永く続けることを約束した。この慰霊法要は「神風忌」と名づけられ、以後、毎年この日に営まれることになる。

遺された「神風忌参会者名簿」（全六冊）を見ると、大西淑惠はもとより、及川古志郎大将、戸塚道太郎中将、福留繁中将、寺岡謹平中将、山本栄大佐、猪口力平大佐、中島正中佐……といった、特攻を「命じた側」の主要人物の名前が、それぞれの寿命が尽きる直前まで並んでいる。

生き残った者たちの多くは、それぞれ��戦没者への心の負い目を感じつつ、慰霊の気持ちを忘れないことが自分たちの責務であると思い、体力や生命の続く限り、こういった集いに参加し続けたのだ（ただし、軍令部で特攻作戦を裁可した事実上の責任者である中澤佑中将、黒島亀人少将は、一度も列席の形跡がない）。

東京・芝の寺で戦後60年間、営まれた、特攻戦没者を供養する「神風忌」慰霊法要の参会者名簿。当時の将官、参謀クラスの関係者が名を連ねるなか、淑惠は、亡くなる前年の昭和51年まで欠かさず列席していた

十三期予備学生の戦没者慰霊法要で土下座をした大西淑惠は、その後も慰霊の旅を続けた。特攻隊員への贖罪に、夫の後を追い、一度は短刀で胸を突いて死のうとしたが、死ねなかった。ずっとのち、淑惠は、かつて特攻作戦渦中の第一航空艦隊で大西中将の副官を勤めた門司親徳（主計少佐。戦後、丸三証券社長）に、

「死ぬのが怖いんじゃないのよ。それなのに腕がふにゃふにゃになっちゃうの。それで、やっぱり死んじゃいけないってことかと思って、死ぬのをやめたの」

と語っている。

大西瀧治郎中将（右）と、副官・門司親徳主計大尉（当時）。昭和20年5月13日、大西の軍令部次長への転出を控えて撮影された1枚

暮らしは楽ではない。夫・大西瀧治郎はおよそ金銭に執着しない人で、入るにしたがって散じた。門司は、フィリピン、台湾での副官時代、大西の預金通帳を預かり、俸給を管理していたから、大西が金に無頓着なのはよく知っている。淑惠もまた、金銭には無頓着なほうで、もとより蓄えなどない。

家も家財も空襲で焼失し、GHQの命令で軍人恩給は停止され、遺族に与えられる扶助料も打ち切られた。

昭和3年2月、華燭の典を挙げた大西瀧治郎（当時少佐）と淑惠夫人

自宅でくつろぐ大西瀧治郎、淑惠夫妻。大西が中将に進級後の昭和18年5月以降の撮影と思われる

焼け残った千葉県市川の実家に戻って、淑惠は生きるために商売を始めた。最初に手がけたのは薬瓶の販売である。伝手を求めて会社を訪ね、それを問屋につなぐ。次に、飴の行商。元海軍中将夫人としては、全く慣れない別世界の生活だった。

昭和22（1947）年8月上旬のある日、薬瓶問屋を訪ねる途中、国電日暮里駅東口前の路上で行き倒れたこともある。このとき、たまたま日暮里駅前派出所で立ち番をしていた荒川警察署の日下部淳巡査は、知らせを受けてただちに淑惠を派出所内に運び、近くの深井戸の冷水で応急手当をした。

「質素な身なりだったが、その態度から、終戦まで相当な��分の人と思った」

と、日下部巡査はのちに語っている。柔道六段の偉丈夫だった日下部は、元海軍整備兵曹で、小笠原諸島にあった父島海軍航空隊から復員してきた。後日、淑惠が署長宛に出した礼状がもとで、日下部は警視総監から表彰を受けた。だが、その婦人が誰であるか知らないまま8年が過ぎた。

昭和30（1955）年、日下部は、元零戦搭乗員・坂井三郎が著した『坂井三郎空戦記録』（日本出版協同）を読んで坂井の勤務先を知り、両国駅前の株式会社香文社という謄写版印刷の会社を訪ねた。日下部は、昭和19（1944）年6月、敵機動部隊が硫黄島に来襲したとき、父島から硫黄島に派遣され、そこで横須賀海軍航空隊の一員として戦っていた坂井と知り合ったのだ。

香文社を訪ねた日下部は、そこに、あの行き倒れの婦人がいるのに驚いた。そして、この婦人が、大西中将夫人であることをはじめて知った。日下部は淑惠に心服し、こののちずっと、淑惠が生涯を閉じるまで、その身辺に気を配ることになる。

淑惠が、坂井三郎の会社にいたのにはわけがある。

���惠の姉・松見久栄は、海軍の造船大佐・笹井賢二に嫁ぎ、女子2人、男子1人の子をもうけた。その男の子、つまり大西夫妻の甥にあたる笹井醇一が、海軍兵学校に六十七期生として入校し、のちに戦闘機搭乗員となった。

笹井醇一中尉は昭和17（1942）年8月26日、ガダルカナル島上空の空戦で戦死するが、戦死するまでの数ヵ月の活躍にはめざましいものがあった。ラバウルにいたことのある海軍士官で、笹井中尉の名を知らぬ者はまずいない。

その笹井中尉が分隊長を務めた台南海軍航空隊の、下士官兵搭乗員の総元締である先任搭乗員が坂井三郎だった。笹井の部下だった搭乗員はそのほとんどが戦死し、笹井の活躍については、坂井がいわば唯一の語り部となっている。

坂井は、海軍航空の草分けで、育ての親ともいえる大西瀧治郎を信奉していたし、

「敬愛する笹井中尉の叔母ということもあり、淑惠さんを支援することは自分の義務だと思った」

と、筆者に語っている。

坂井は淑惠に、両国で戦後間もなく始めた謄写版印刷店の経営に参加してくれるよう頼み、淑惠は、実家の了解を得て、夫の位牌を持ち、坂井の印刷店のバラックの片隅にある三畳の部屋に移った。日暮里で行き倒れた数年後のことである。

だが、坂井には、別の思惑もある。淑惠が経営に関わることで、有力な支援者を得ることができると考えたのだ。坂井の謄写版印刷の店は、福留繁、寺岡謹平という、大西中将の2人の同期生（ともに海軍中将）ほかが発起人となり、笹川良一（元衆議院議員、国粋大衆党総裁。A級戦犯容疑で収監されたが不起訴。のち日本船舶振興会会長）が発起人代表となって株式会社に発展した。

出資金は全額、坂井が出し、名目上の代表取締役社長を淑惠が務めることになった。会社が軌道に乗るまでは、笹川良一や大西に縁のある旧海軍軍人たちが、積極的に注文を出してくれた。淑惠は、香文社の格好の広告塔になったと言ってよい。

「裏社会のフィクサー」の大西に対する敬意

淑惠には、ささやかな願いがあった。大西の墓を東京近郊に建て、その墓と並べて、特攻隊戦没者を供養する観音像を建立するというものである。

苦しい生活のなかから細々と貯金し、昭和26（1951）年の七回忌に間に合わせようとしたが、それは到底叶わぬことだった。だが、この頃から慰霊祭に集う人たちの間で、淑惠の願いに協力を申し出る者が現れるようになった。

大西中将は、まぎれもなく特攻を命じた指揮官だが、不思議なほど命じられた部下から恨みを買っていない。フィリピンで、大西中将の一航艦に続いて、福留繁中将率いる二航艦からも特攻を出すことになり、大西、福留両中将が一緒に特攻隊員を見送ったことがあった。このときの特攻隊の一員で生還した角田和男（当時少尉）は、

「大西中将と福留中将では、握手のときの手の握り方が全然違った。大西中将はじっと目を見て、頼んだぞ、と。福留中将は、握手しても隊員と目も合わさないんですから」

と述懐する。大西は、自身も死ぬ気で命じていることが部下に伝わってきたし、終戦時、特攻隊員の後を追って自刃したことで、単なる命令者ではなく、ともに死ぬことを決意した戦友、いわば「特攻戦死者代表」のような立場になっている。淑惠についても、かつての特攻隊員たちは、「特攻隊の遺族代表」として遇した。

「大西長官は特攻隊員の一人であり、奥さんは特攻隊員の遺族の一人ですよ」

というのが、彼らの多くに共通した認識だった。

そんな旧部下たちからの協力も得て、昭和27（1952）年9月の彼岸、横浜市鶴見区の曹洞宗大本山總持寺に、小さいながらも大西の墓と「海鷲観音」と名づけられた観音像が完成し、法要と開眼供養が営まれた。

昭和27年9月、鶴見の總持寺に、最初に淑惠が建てた大西瀧治郎の墓。左は特攻戦没者を供養する「海鷲観音」

その後、昭和38（1963）年には寺岡謹平中将の筆になる「大西瀧治郎君の碑」が墓の左側に親友一同の名で建てられ、これを機に墓石を一回り大きく再建、観音像の台座を高いものにつくり直した。

墓石の正面には、〈従三位勲二等功三級　海軍中将大西瀧治郎之墓〉と刻まれ、側面に小さな字で、〈宏徳院殿信鑑義徹大居士〉と、戒名が彫ってある。再建を機に、その隣に、〈淑徳院殿信鑑妙徹大姉〉と、淑惠の戒名も朱字で入れられた。

この再建にあたって、資金を援助したのが、戦時中、海軍嘱託として中国・上海を拠点に、航空機に必要な物資を調達する「児玉機関」を率いた児玉誉士夫である。児玉は、海軍航空本部総務部長、軍需省航空兵器総局総務局長を歴任した大西と親交が深く、私欲を微塵も感じさせない大西の人柄に心服していた。大西が割腹したとき、最初に官舎に駆けつけたのが児玉である。

昭和20年2月、台湾・台南神社で。左から門司副官、児玉誉士夫、大西中将

児玉は、昭和20（1945）年12月、A級戦犯容疑で巣鴨プリズンに拘置され、「児玉機関」の上海での行状を3年間にわたり詮議されたが、無罪の判定を受けて昭和23（1948）年末、出所していた。

巣鴨を出所したのちも、淑惠に対し必要以上の支援はせず、一歩下がって見守る立場をとっていた。「自分の手で夫の墓を建てる」という、淑惠の願いを尊重したのだ。だから最初に墓を建てたときは、協力者の一人にすぎない立場をとった。

だが、再建の墓は、大西の墓であると同時に淑惠の墓でもある。児玉は、大西夫妻の墓は自分の手で建てたいと、かねがね思っていた。ここで初めて、児玉は表に出て、淑惠に、大西の墓を夫婦の墓として建て直したいが、自分に任せてくれないかと申し出た。

「児玉さんの、大西中将に対する敬意と追慕の念は本物で、見返りを何も求めない、心からの援助でした。これは、『裏社会のフィクサー』と囁かれたり、のちにロッキード事件で政財界を揺るがせた動きとは無縁のものだったと思っています」

と、門司親徳は言う。

鶴見の總持寺、大西瀧治郎墓所の現在。墓石に向かって左側に海鷲観音と墓誌、右側には遺書の碑が建っている

大西瀧治郎の墓石右横に建てられた遺書の碑

墓が再建されて法要が営まれたとき、淑惠が参会者に述べた挨拶を、日下部巡査が録音している。淑惠は謙虚に礼を述べたのち、

「特攻隊のご遺族の気持ちを察し、自分はどう生きるべきかと心を砕いてまいりましたが、結局、散っていった方々の御魂のご冥福を陰ながら祈り続けることしかできませんでした」

と、涙ながらに話した。

「わたし、とくしちゃった」

淑惠は、昭和30年代半ば頃、香文社の経営から身を引き、抽選で当った東中野の公団アパートに住むようになった。3階建ての3階、六畳と四畳半の部屋で、家賃は毎月8000円。当時の淑惠にとっては大きな出費となるので、児玉誉士夫と坂井三郎が共同で部屋を買い取った。ここには長男・多田圭太中尉を特攻隊で失った大西の親友・多田武雄中将夫人のよし子や、ミッドウェー海戦で戦死した山口多聞少将（戦死後中将）夫人のたかなど、海軍兵学校のクラスメートの夫人たちがおしゃべりによく集まった。門司親徳や日下部淳、それに角田和男ら元特攻隊員の誰彼も身の周りの世話によく訪ねてきて、狭いながらも海軍の気軽な社交場の趣があった。

「特攻隊員の遺族の一人」である淑惠には、多くの戦友会や慰霊祭の案内が届く。淑惠は、それらにも体調が許す限り参加し続けた。どれほど心を込めて慰霊し、供養しても、戦没者が還ることはなく、遺族にとって大切な人の命は取り返しがつかない。この一点だけは忘れてはいけない、というのが、淑惠の思いだった。

大西中将は生前、勲二等に叙せられていたが、昭和49（1974）年になって、政府から勲一等旭日大綬章を追叙された。この勲章を受けたとき、淑惠は、

「この勲章は、大西の功績ではなく、大空に散った英霊たちの功績です」

と言い、それを予科練出身者で組織する財団法人「海原会」に寄贈した。大西の勲一等の勲章は、茨城県阿見町の陸上自衛隊武器学校（旧土浦海軍航空隊跡地）内にある「雄翔館」（予科練記念館）におさめられている。

昭和49年、大西瀧治郎を主人公にした映画「あゝ決戦航空隊」が東映で映画化され、淑惠は京都の撮影所に招かれた。大西中将役の鶴田浩二、淑惠役の中村珠緒とともに撮られた1枚

淑惠は、毎年、この地で開催されている予科練戦没者慰霊祭にも、欠かさず参列した。

「こういう会合の席でも、奥さんはいつも自然体で、ことさら変わったことを言うわけではない。しかし短い挨拶には真情がこもっていて、その飾らない人柄が参会者に好感をもたれました。大西中将は『特攻の父』と言われますが、奥さんはいつしか慰霊祭に欠かせない『特攻の母』のようになっていました」

と、門司親徳は振り返る。

昭和50（1975）年8月、淑惠は最初に特攻隊を出した第二〇一海軍航空隊の慰霊の旅に同行し、はじめてフィリピンへ渡った。

小学生が手製の日の丸の小旗を振り、出迎えの地元女性たちが慰霊団一人一人の首にフィリピンの国花・サンパギータ（ジャスミンの一種）の花輪をかける。特攻基地のあったマバラカットの大学に設けられた歓迎会場では、学長自らが指揮をとり、女子学生が歌と踊りを披露する。警察署長が、慰霊団の世話を焼く。

予想以上に手厚いもてなしに一行が戸惑っていたとき、突然、淑惠が壇上に上った。

「マバラカットの皆さま、戦争中はたいへんご迷惑をおかけしました。日本人の一人として、心からお詫びします。――それなのに、今日は、こんなに温かいもてなしを受けて……」

涙ぐみ、途切れながら謝辞を述べると、会場に大きな拍手が起こった。

淑惠は、翌昭和51（1976）年にも慰霊団に加わったが、昭和52（1977）年6月、肝硬変をわずらって九段坂病院に入院した。この年の4月、二〇一空の元特攻隊員たちが靖国神社の夜桜見物に淑惠を誘い、砂利敷きの地面にござを敷いて夜遅くまで痛飲している。

「こんなお花見、生まれて初めて……」

77歳の淑惠は、花冷えのなかで嬉しそうに目を細め、しみじみつぶやいた。

九段坂病院5階の奥にある淑惠の病室には、門司親徳や、かつての特攻隊員たちも見舞いに駆けつけ、人の絶えることがなかった。児玉誉士夫は、自身も病身のため、息子の博隆夫妻に見舞いに行かせた。香文社時代の同僚、遠縁の娘など身近な人たちが、献身的に淑惠の世話をした。日下部淳は、警察の仕事が非番の日には必ず病院を訪れ、ロビーの長椅子に姿勢よく座って、何か起きたらすぐにでも役に立とうという構えだった。

昭和53（1978）年2月6日、門司親徳が午前中、病室に顔を出すと、淑惠は目をつぶって寝ていた。淑惠が目を開けたとき、門司が、

「苦しくないですか？」

とたずねると、小さく首をふった。そして、しばらくたって、淑惠は上を向いたまま、

「わたし、とくしちゃった……」

と、小さくつぶやいた。子供のようなこの一言が、淑惠の最期の言葉となった。淑惠が息を引き取ったのは、門司が仕事のために病室を辞去して数時間後、午後2時24分のことであった。

「『とくしちゃった』という言葉は、夫があらゆる責任をとって自決した、そのため、自分はみんなから赦され、かえって大事にされた。そして何より、生き残りの隊員たちに母親のようになつかれた。子宝に恵まれなかった奥さんにとって、これは何より嬉しかったんじゃないか。これらすべての人に『ありがとう』という代わりに、神田っ子の奥さんらしい言葉で、『とくしちゃった』と言ったに違いないと思います」

――門司の回想である。

淑惠の葬儀は、2月18日、總持寺で執り行われた。先任参謀だった詫間（猪口）力平が、葬儀委員長を務め、数十名の海軍関係者が集まった。納骨のとき、ボロボロと大粒の涙を流すかつての特攻隊員が何人もいたことが、門司の心に焼きついた。

こうして、大西淑惠は生涯を閉じ、その慰霊行脚も終わった。残された旧部下や特攻隊員たちは、淑惠の遺志を継いで、それぞれの寿命が尽きるまで、特攻戦没者の慰霊を続けた。戦後すぐ、芝の寺で一航艦、二航艦の司令部職員を中心に始まった10月25日の「神風忌」の慰霊法要は、元特攻隊員にまで参会者を広げ、平成17（2005）年まで、60年にわたって続けられた。60回で終わったのは、代のかわっ��寺の住職が、先代の約束を反故にして、永代供養に難色を示したからである。

大西中将の元副官・門司親徳は、「神風忌」の最後を見届け、自身が携わった戦友会の始末をつけて、平成20（2008）年8月16日、老衰のため90歳で亡くなった。昭和と平成、元号は違えど、大西瀧治郎と同じ「20年8月16日」に息を引き取ったのは、情念が寿命をコントロールしたかのような、不思議な符合だった。

大西夫妻の人物像について、門司は生前、次のように述べている。

「大西中将は、血も涙もある、きわめてふつうの人だったと思う。ふつうの人間として、身を震わせながら部下に特攻を命じ、部下に『死』を命じた司令長官として当り前の責任のとり方をした。ずばぬけた勇将だったとも、神様みたいに偉い人だったとも、私は思わない。だけど、ほかの長官と比べるとちょっと違う。人間、そのちょっとのところがなかなか真似できないんですね。ふつうのことを、当り前にできる人というのは案外少ないと思うんです。軍人として長官として、当り前のことが、戦後、生き残ったほかの長官たちにはできなかったんじゃないでしょうか

奥さんの淑惠さんも、無邪気な少女がそのまま大人になったような率直な人柄で、けっして威厳のあるしっかり者といった感じではなかった。でも、人懐っこく庶民的で、人の心をやわらかく掴む、誠実な女性でした。長官は、そんな淑惠さんを信じて後事を託し、淑惠さんは、つましい生活を送りながら、夫の部下たちやご遺族に寄り添って天寿を全うした。

正反対のタイプでしたが、理想的な夫婦だったんじゃないでしょうか。いまの価値観で見ればどう受け止められるかわかりませんが……」

そう、現代の価値観では計り知れないことであろう。責任ある一人の指揮官と、身を捨てて飛び立った若者たち。そして、自決した夫の遺志に殉ずるかのように、最期まで慰霊に尽くし続けた妻――。

「戦争」や「特攻」を現代の目で否定するのは簡単だ。二度と繰り返してはならないことも自明である。しかし、人は自分が生まれる時や場所を選べない。自らの生きた時代を懸命に生きた人たちがいた、ということは、事実として記憶にとどめておきたい。

旧軍人や遺族の多くが世を去り、生存隊員の全員が90歳を超えたいまもなお、全国で慰霊の集いが持たれ、忘れ得ぬ戦友や家族の面影を胸に、命がけで参列する当事者も少なくない。彼らの思いを封じることは誰にもできないはずだから。

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[hrk385knt92]

A4装飾紙　仏具づくし

和紙でできたA4サイズのデザイン・ペーパーです。

A4装飾紙　仏具づくし

　

仕様　：同色同柄5枚組 サイズ：210*297mm　A4判サイズ 材質　：奉書紙（ハリのあるやや厚手の和紙です） 価格　：1組 ¥500

【デザインコンセプト】

ほとけを供養するための道具である仏具。それは古来大陸より伝来し、遥かの時を越え今日まで脈々と受け継がれてきた技の結晶ともいえます。

その中から特に密教法会に使用される仏具を中心に描き出し、江戸時代に流行した「おもちゃ絵」のひとつ「尽くし絵」風のデザインに仕上げ、「仏具づくし」と題しました。

色合いも「おもちゃ絵」を参考に、仏具の緻密なデザインはそのままに、且つ親しみやすいキッチュな配色で仕上げました。

【商品詳細】

カラーバリエーションは「こんじき（地色：ピンク）」「ろくしょう（地色：青緑系）」の2色。

↑こちらの写真の色が肉眼色に最も近いです。

こんじき

　

ろくしょう

　

印刷面はつるりとした手触り、裏面はざらっとした手触りの奉書紙（御朱印帳などに使われる和紙）です。

デザインは縦、横どちらでも使えるように配しています。

「仏具づくし」デザインに関しては縦で使う方が見栄えがいいかもしれません。

ブックカバーに使うなら文庫本サイズまでの本を包めます。

[tomo2411]

☆夏休み2022☆ 熱田神宮 @atsutajingu.official 熱田神宮には三種の神器の1つ 「草薙の剣」（くさなぎのつるぎ）が祀られている 伊勢神宮には「八咫鏡」（やたのかがみ） 皇居の「剣璽の間」に「八尺瓊勾玉」（やさかにのまがたま） 直接見ることはないけど 時を越えて受け継がれていく神話と 神宝が存在するのは すごいことだと思う 熱田神宮へ参拝した日は 小雨の降る日 傘は持って歩いたけど 大きな木々が傘のように 雨を防いでくれるから 思ったより濡れず 傘もささずそのまま歩いた 鳥居をくぐると軍鶏に迎えられる 以前来た時にはいたかな？ コレは名古屋コーチンとか？ なぜ神宮に軍鶏？ 頭の中ははてなマーク 天岩戸に閉じこもった天照大御神が 鶏の鳴き声「コケコッコー」を聞いて 朝が来るはずがないのに？と 岩戸から外を覗き見た 長鳴鶏の鳴き声で天岩戸が開いた というこの功績により 鶏は神の使いになったらしく 「神鶏」と呼ばれる 軍鶏じゃなくて「神鶏」 なかなか会えないらしいが 数羽見かけたよ 会えるとラッキーらしいね しっとりと雨に濡れた 伊勢神宮の遷宮の古材が 使われてる 熱田神宮は荘厳な感じがして 素敵だった 大きな楠を見上げ その枝振りに時の流れの 壮大さを垣間見た 前日の歩き疲れ みなもカフェで抹茶ときよめ餅で一服 みなもカフェは「みなも神殿挙式」の ウエイティングルームを利用したカフェ 窓から見える庭園が とても素敵でした きしめんを食べれる くさなぎ広場苑もあって ちょっと不思議な感じ 熱田神宮 @atsutajingu.official 名古屋市熱田区神宮１丁目１−１ 052-671-4151 主祭神:熱田大神 相殿神:天照大神、素盞嗚尊、日本武尊、宮簀媛命、建稲種命 #熱田神宮 #名古屋観光 #愛知観光 #名古屋観光スポット #愛知観光スポット #名古屋パワースポット #熱田神宮パワースポット #みなもカフェ #抹茶 #きよめ餅 #軍鶏 #神鶏 #神社めぐり #御朱印 #御朱印巡り #ともの夏休み2022 · · · 天叢雲剣とも言われる草薙剣 高天原(たかまがはら)を追放された スサノオノミコトが出雲国に降り そこで人々を襲う「八岐大蛇」の話を耳にする 生贄となる予定のクシナダヒメを 嫁にもらうことを条件に 8つの頭8つの尾を持つ八岐大蛇を 退治することになる 八岐大蛇の大好物の酒を用意し泥酔させて眠らせ 「十拳剣」(とつかのつるぎ)と呼ばれる剣で 頭と尾を斬り退治に成功 このとき1振りの剣が八岐大蛇の尾から出てくる これが後に草薙剣と呼ばれる天叢雲剣で スサノオノミコトから アマテラスオオミカミへ献上される ニニギノミコトの天孫降臨の際に 高天原から日本へ降ろされた天叢雲剣は 第11代垂仁天皇の時代に 八咫鏡と共に伊勢神宮に遷座していた 「日本武尊」(ヤマトタケルノミコト)が東方平定へ向かう時に 日本武尊の叔母であり 伊勢神宮に天照大神を祀った初代斎宮の 「倭姫命」(ヤマトヒメノミコト)から 天叢雲剣が託される 同時に倭姫命は「火打石」が入った袋も渡し 日本武尊は東方遠征へ 順調に進んでいた日本武尊だったが 相模国（現在の神奈川県）で おびき出され周囲の野に火を放たれてしまう 進退窮まった日本武尊ではあったが 剣で周囲一帯の草を薙ぎ 倭姫命の火打石で 向かい火を放つことで 炎を逆方向に燃え広がらせ 日本武尊は無事に相模国を下し生還 この戦いで燃えた野の地名が 現在静岡県の中部に存在する 「焼津」（やいづ） 草を薙いだ剣を「草薙の剣」と称するように そのあと、日本武尊は尾張国（現在の愛知県西部）にたどり着き 「宮簀媛」（みやづひめ）と婚姻 宮簀媛のもとで休息を取ったのち 「伊吹山」（岐阜県と滋賀県の境にある山）の神を 征伐しに向かうことになったが 日本武尊は草薙の剣を 宮簀媛のもとに置いたまま旅立つ 草薙の剣を帯びていなかったからか 日本武尊は敗北する 三重県の鈴鹿山脈付近で死亡 その後、草薙の剣は宮簀媛によって 尾張国に祀られ 草薙の剣を主座に配した熱田神宮が 建立され現在まで続いている 時は流れ源平合戦で平家は都落ちをした際 平家一門に擁立された 幼い「安徳天皇」（あんとくてんのう）と共に 三種の神器を携えて逃亡 西国で態勢を立て直し 新しく朝廷を開こうとしていたが 「壇ノ浦の戦い」は源氏の勝利で幕を下ろす このとき幼い安徳天皇を 母「二位尼」（にいのあま）が胸に抱き 草薙の剣を伴って入水 朝廷で祀られていた形代の草薙の剣は 平家滅亡と共に海の底に沈んでいる (熱田神宮／Atsuta Jingu) https://www.instagram.com/p/Ci7U0Bzvif5/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[chikachika11]

念願の坂本2

次は明智光秀公のお墓がある「西教寺」さんへ向かいました～！

来た道を戻る…。

そして日吉大社の手前から曲がります。

民家の中をすいすい。穴太衆（あのうしゅう）の石積があちらこちらにあります。

とてもいい雰囲気です。

ああ！！！

うれしいですね～

しかしここからちょっと長いです。

てか、坂上ります。この暑さ、ややきつめの斜度、結構こたえますｗ

登山とかもするのでそんなに自信がないわけではなかったのですが、これは電動アシスト自転車じゃないと無理ですねｗｗｗｗ

これが地図だと分からない高低差の妙で…（現地に来てみて愕然とするやつ）

そして、きつすぎて写真ないですねｗ

さ、頑張った先にはありました！とても見晴らしのいい場所に立派なお寺さんです～～！！！光秀―――！！！てか十兵衛－－－！

水色ののぼり…（感動）

観光案内所で割引券もらってたのでそれで入らせていただきました～ｗ

参道をまっすぐ行き、勅使門にぶつかったら左手の大師殿へ。

その奥にあるのがこの「唐門」です。

この門を額縁のようにして琵琶湖を眺めることができるんですよ～

いや～いい景色…上ったもんな。坂。

そして注目すべきは実は

この裏なんです！（正確には表ですが…）

さ、注目は虹梁のところです！

なんと！

麒麟さんが2頭～～～！！うおー－－－！！！麒麟来とるー－－－！！😭😭😭

ん？

あれ？？

サルも来とる～～～！！！！😭😭😭ｗｗｗ

（某有名武将とは一切関係ございません）

人もほとんどおらず…

景色独り占めでした…はぁ。空気おいしい。

さ、本殿へ～～

てか、え、きれいなんだけど。

風鈴がたくさん！

本殿へ手を合わせ今回ここに来られたことを感謝しました。

いよいよお墓…

どうぞ安らかに…

また、感謝の気持ちと、これからも見守ってくださいと…

辞世の句らしいですね。

順縁と逆縁という言葉が出てきますが、仏教用語です。

ただこれは順境と逆境という意味のようですね。

簡単に言えば、

��生に順境も逆境なくて結局人の心が捉えたもの。

与えられた境遇に真正面から向き合い生きてきた光秀公らしい考え方なのではないでしょうか。しびれますね。

靴を脱いで中へ～

あああああ

光秀公とひろこ様。

墨絵師『御歌頭』さんの麒麟光秀。かっこええな。

中もかわいい。夏限定のようです。御朱印も風鈴デザインの夏限定のいただきました！

そして、なんといっても元三大師さまはおみくじの元祖！

東京の深大寺にもあるんですが、ここでもおみくじひかせてもらいましたよ～～～～大吉ー－－－！！！！😍

お昼はここの食堂で「夏野菜そうめん」をいただきました！

トマトのシャーベットがのってるんですよ！夏らしい色どり、とてもきれいな朝顔が描かれた紙に載せてあって、ゼリーも涼しげです。

さっぱりおいしかった～元気出ました😄

名残惜しいですが時間がもうかなり押していたため（笑）

次の場所へ…

次は「日吉大社」です！

帰りは一気に坂を下ります。行きは全く余裕がなかったので気づきませんでしたがこんなにきれいな景色なんです…。

比叡山焼き討ちの時に西教寺さん��被害を受け、その後坂本に来た光秀は復興に尽力したそうです。この景色をきっと見たでしょうね。

[meishipro]

【龍泉寺】 埼玉厄除け開運大師龍泉寺・初詣限定切り絵御朱印「干支の寅と龍泉寺の龍」と「大開運の扇」pic1、2 元旦初日に行っ���参りました。 切り絵が細かいために郵送対応がないのと5000枚限定のため、現地でないといただけないので行ってきました。約1年半ぶりになります。 明日以降行ってみたいと思う方、特に電車組🚃の方のために雑感を記したいと思います。 本日は龍泉寺に朝8:30に着くように計画しました。 ①湘南新宿ラインの高崎線の新宿始発が6:58→籠原着が8:14です。籠原から正月三が日は無料送迎バス🚌が20分間隔出ています。 ②籠原駅の改札前に誘導員がいたり、案内矢印もあるのでバス乗り場までは迷わず行けるようになっています。pic5 ③はい！計画通りの時間に龍泉寺の駐車場に着きましたが、この時点で鬼のように人が並んでいました😅pic6 ④9時から開場。空砲が鳴ってワクワクしました。 で、ここから御朱印を手にするまで12:14まで並ぶのですが、ここまでとは思いませんでした。 ⑤なので1名で並ぶ方！トイレは要注意ですよ。(トイレもすごく並んでますが…) 今日は特に風が強かったので寒さ対策は必須です。あと、ちょこっとつまめるお菓子があるといいですね。ちなみに僕はカントリーマアムチョコまみれをお供にしました(2名以上の方は露店があるのでいろいろ買いに行きやすいです)pic7 ⑥13時ごろ帰りのバス停に行きましたが、朝と列の長さが変わってませんでした。常に朝から3〜4時間待ちが続いている感じでしょうか。 ⑦なので、朝早起きして午後1で次に移動するのか、午前中にいろいろ回って受付終了が17時なので、そのちょっと前に並んで夜に帰るかの作戦がいいかと思いました。 それにしても素晴らしい御朱印です！(が僕の服が…) #龍泉寺 #龍泉寺御朱印 #切り絵御朱印 #御朱印巡り #御朱印好きな人と繋がりたい #御朱印スタグラム #御朱印集め #御朱印めぐり #御朱印好き #御朱印男子 #御朱印部 #御朱印収集 #御朱印おじさん #御朱印拝受 #御朱印マニア #カラフル御朱印 #綺麗な御朱印 #かわいい御朱印 #ご朱印 #ご朱印巡り #埼玉御朱印 #goshuin #temple Saitama, Kumagaya, Saitama Yakuwake Kaiun Daishi Ryuusenji's special New Year's cutout Goshuin https://www.instagram.com/p/CYLzH-NFIG0/?utm_medium=tumblr

[yamada50]

お初天神境内社の水天宮の巨大犬張子 初参宮の際に犬張子を健やかな成長を祈り授かり3歳の時にお返しする縁起の様です 犬張子の元は狛犬だった様ですが、かわいさを追求するあまりネコの様になってしまったとのこと、また発祥は熱田神宮といわれています お初天神の末社水天宮ですが、元々大阪中之島の久留米藩蔵屋敷内にに祀られていた邸内社です 久留米藩といえば有馬の殿様、縁起とはちょっと違いますがこちらも「情け有馬の水天宮」でしょうか ちなみに有馬記念は有馬の殿様の後裔の名を冠したG1です #露天神社 #お初天神 #水天宮 #神社巡拝家 #露天神社 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈୨୧┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 露天神社(つゆのてんじんじゃ) 鎮座地：大阪府大阪市北区曽根崎2-5-4 主祭神：大己貴大神、少彦名大神、天照皇大神、豊受姫大神、菅原道真 社格：村社 巡拝:菅公聖蹟二十五拝霊場 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈୨୧┈┈┈┈┈┈┈┈┈ #shrine#神社#神社巡り#神社好きな人と繋がりたい#神社好き #japan_vacations#japantrip#Travelgram #temple#寺#仏教 #御朱印#御朱印巡り#御朱印帳#御朱印集め#御朱印好きな人と繋がりたい#御朱印集めてる人と繋がりたい #神社仏閣#パワースポット#梅田 #大阪駅 #安産 #犬張子 (露天神社) https://www.instagram.com/p/CZEz9fKPB6_/?utm_medium=tumblr

[ryuukouji]

写経・写龍会 マインドフルネス瞑想

11月7日（日）13時～16時

日中は暖かく風もなく穏やかな 陽気に恵まれ、

各所イベントが行われている中、行楽日和のところ

いつもご参加ありがとうございます。

９月より皆様の命の源、

食をテーマに東洋医学の『漢方』と

西洋医学の『栄養学』、

第二の脳といわれる『腸活』を学び会にて説いております。

そして【仏教】を織り交ぜて日本人の季節に応じた

身体の変化・心の在り方を見直してまいります。

仏教では自分の『業（行い）』が生み出す苦しみを

【自業苦（じごうく）】と言います。

自業苦　⇒　行いが悪ければ 地獄行きというように

仏の世界をイメージしやすいように絵巻にしたのですね。

特に三つの業があげられます。

①身業（しんごう）　⇒　自分の業（行い）が原因で

　　　　　　　　　　　　自分が苦しみを受けていること。

②口業（くごう）⇒　自らの吐いた言葉に己が縛られ、苦しむこと。

③意業（いごう）⇒　心の思い込みで勝手に

　　　　　　　　　　落ち込んだり、恨んだり、苦しむこと。

【業苦楽】⇒　自分の行いによって生じた行いが楽になること。

まさに、極楽ですね。

よく極楽や天国、地獄はどこにあるのですか？

と聞かれますが、大概どこかにある様子で質問されます。

上記のように、臨済の禅の立場で龍興寺のご隠居さんは 

 よくこう言ってました。

「あなたのそこが業苦楽（極楽）だよ！

矛盾だらけのこの苦娑婆（くしゃば）がね！」

矛盾していることは多いけど 

あなたの行い心掛け次第だよ！というわけですね。

そして行いも悪ければ【七つの大罪】ということが代表的に挙げられます。

①高慢　②貪欲　③嫉妬　④憤怒　⑤色欲　⑥貪食（どんじき）　⑦怠惰

この7つが人間を罪に導く可能性がある感情や欲望なのだということです。

勘違いしやすいのは、

絶対にこの心を起こさないようにしようというものではないです。

大切なのはこうして客観的に具現化し、

自分にもこの感情が表裏一体であると自覚することです。

その心に気づき、自分は完ぺきな人間ではない。

だからこそ、相手や物事に対して

思いやる心が必要で寛容なことにつながるのだということです。

皆さんに写経を書いた用紙に三宝印を押します。

様々に丸いハンコや四角いハンコ、

御朱印・ 祈祷札・納経札・護符などによく使われますね。

それでは三宝印はなぜ押すのでしょうか？

そもそも三宝ってなんでしょうか？

まず、くにゃくにゃした文字で読み取れませんよね。

字体は篆書(てんしょ)・隷書(れいしょ)・梵字(ぼんじ)などがあり、

形も一定していません。

「仏」「法」「僧」「宝」の四字を刻んだ印文字です。

①諸行無常　⇒　人の心やこの世の物事はいつも変化しているということ。

②諸法無我　⇒　世の中すべてのものはつながり合い、

　　　　　　　　個々として独立しているものは一つもないということ。

③涅槃寂静　⇒　人生どんな変化が生じても常に希望を持ち、

　　　　　　　　安らかな心で過ごし、

　　　　　　　　より良い方向に変化するように努力していくこと。

　　　　　　　　※勘違いしやすいのが、苦しみがないとか、

　　　　　　　　　悲しみがなくなる、解脱するという意味ではないです。

この3つを修行して頂けたので、

成就の証（心の宝）として押していくわけですね。

今日皆様がご来山してもらい、

写経や写龍、マインドフルネス瞑想を通して

どんな状態に変化しても、

それに振り回されず、

とらわれない自分自身を作り

自分次第でいかようにも自在に変化させる心を養うこと。

そして「おかげさま」という感謝の心で

一瞬一瞬を過ごし、

自分も周りの人も、活かしていく行いをしていくこと。

という【気づき】につなげて頂ければ嬉しいし幸いです。

さて、道徳心プラス

『論語とそろばん』第九章『教育と情誼』は

明日以降投稿したいと思います。

次回、12月5日（日）13時　写経会 15時　マインドフルネス瞑想

そして、令和4年のカレンダーをお配りします。

久喜市遍照院、腰塚先生の渾身の作品、

一年の歳月を要し、作成された大作。

東大寺の法華堂『不空羂索観音像』です。

このご時世と当時の奈良時代、

古き良き伝統と相舞って

国際化による自国の歴史文化の自己表現としても

深堀り解説しまして、

学びの扉をさらに更新して頂きたいと思います。

また、年内最後でもありますので

多くの皆様のご参加をお待ちしております。

宜しくお願い致します。

龍興寺　合掌

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インドの神様めぐり　妻沼聖天山歓喜院

地図更新しました。

妻沼聖天山歓喜院　 訪問日　2018/08/15 高野山真言宗

久し振りにお寺行ってきました。 今年めでたく暑い町日本一になった埼玉県の熊谷駅からバスで460円分。 国宝指定された本堂は、埼玉の日光と呼ばれて地元の皆さんに愛されています。 小西美術工藝社さんのページなんですが、修繕の過程とパノラマ写真が見られます。…修繕の熱い思いが短い文章でつづられ、無事修繕された美しい本堂が見られるので、こっち見てるよりぜひ。

地理的には、バスで終点まで行ったら群馬県太田市。 バス乗る前の熊谷は秩父鉄道の始点。 率直に言うと何にもない所に、急に町並みが現れて、由緒ある極彩色のお寺に到着、というのは、なかなか来るものがあります。

ご本尊は御正躰錫杖頭。錫杖の頭部分です。秘仏なので拝観はできませんが、お守りとしてレプリカが販売されていました。 で、ご本尊が聖天様。十一面観音様も昔から祀られているのですが、天部がご本尊のところはちょっと珍しいのでは。

正面が本殿、左に十一面観音様の本坊本堂、それから、寺の敷地だけど塀の外の滝に、軍荼利明王様。

…ほー

聖天様はガネーシャ、象頭のシヴァ神の息子神が元なので、聖天様のお寺に行くたびに象さんモチーフ探すのですが、まあはっきりとはないですよね。 代わりに好物とされる大根（二股）がフィーチャーされてることが多いのですが、これもあんまり見つからず。でも、妻沼のゆるキャラえんむちゃんは、二股大根が絡み合った形が頭という思い切ったデザインでした。

境内には縁結びの木があり、縁結びのお寺で有名な様子。

そういえば周りのお店で「縁結びメニューあります」とアピールされてました。

だがさりげなくこのお寺は象さん大好きなのです。

象の像とかね。象さん噴水とかね。あと、サイトのアイコンが象さん。

参道の両脇にいくつかお店があり、そこの聖天寿しさんで購入した聖天寿司。 大変甘くきゅっと酸っぱくそしてでかかった…一人分一合くらいあったんですが、クーラーボックスも保冷材もなしに持ち歩くのは嫌だったので頑張っておなかに納めました。 ええ、ガネーシャ様のおなかを満たすくらいの量がありましたぜ。

帰りは高崎近くの新町まで行き、於菊稲荷神社に立ち寄りました。 於菊稲荷神社　 瑞龍寺で戴いた御朱印帳がいっぱいになったので、御朱印帳欲しいなー高崎あたりにないかなーとググったら行き当たったくらいの御縁です。参拝理由ゆるい。 新町駅から15分ほど歩いたところ。 建て替えたばかりの立派な神殿でした。

そして御朱印帳。可愛い。御朱印も大変可愛らしいのです。 絵心のある方が手書きで書いてくださるようで。

わんわんベンチ。そしてわんわん絵馬。

熊谷から新町まで、よい夏の旅でありました。（意訳：ウルトラ暑い）

「自分の居心地のために、お膝元をインド気温にするとは許せぬ！人々の切なる願いを受け、この韋駄天、悪事を働く兄を倒す！」 　入ってくるなり大音声で呼ばわったのは韋駄天スカンダ。 　はいはい、と、歓喜天ガネーシャは熊谷名産渋団扇であおいでやる。 「僕気温いじるような力ないから」 「嵐神の倅が情けない」 　俺もだけどねー、と、スカンダは畳の上に寝転んで存分にあおがれる。 「あちい。インドよりあちい」 「気温的には大したことないんだよ、ほんの41℃くらい」 　ふふんと嬉しげなガネーシャを、スカンダは寝返りを打ってひっぱたく。 「お膝元日本一暑くて嬉しいんじゃないかー」 「やっぱりね、自分ちが日本一連呼されるとね」 　世界一は目指さないよ、目指したくても僕そんな力ないしね、と、ガネーシャは不穏なことを言い、スカンダは団扇を取り上げて自分であおぐ。 「かき氷食べにいこ」 「僕お勤め中だから雪くま抹茶白玉あずきお供えして」 　雪くまは熊谷の名物かき氷。 　熊谷市民が一斉にかき氷をかいて食すことにより、かろうじて生活できる気温になると言われている。 　妻沼聖天の参道にも味自慢の店がいくつもあるのだ。 　だが天界一の瞬足、お使い神韋駄天スカンダは起き上がる気配も見せない。 「溶かさないで持って帰る自信ない」 「ちょっとくらい溶けてもいいよ」 「溶けたかき氷持ち帰るとか、お兄さんが許しても俺が許さない。いこ」 「だから、僕留守にできないし、留守にできる時間にはかき氷屋さん営業終了なんだよ」 　がば、と、スカンダは腹筋だけで起き上がる。 　正面から十一面観音と軍荼利明王が覗き込んで手を振っていた。 「お先。ゆっくりしておいでよ」 　ガネーシャが、軍荼利とスカンダを何度も見比べる。 「あれ？」 「説明してもいいけどその前に売り切れるよ」 　行ってきますー、と、スカンダはガネーシャを引きずるように参道に出て行った。

　スペシャル雪くま抹茶白玉あずき練乳かけと、雪くま苺を目の前にしたシヴァ家の兄弟は、無言で氷をかきこみ、お稲荷さんを貪り食いもう一度それぞれに氷を頼み、やっと一息。 「町行ってもう一杯食べる？」 「いや留守お願いしてるんだから戻るよ。僕シフトの関係であんまり一人歩きできなくて、かき氷もお店で食べたことなかったなあ」 　ふふんとスカンダが薄めシロップになった氷を飲み干す。 「パラヴァニがオーバーヒートだったから、軍荼利姐さんの滝で冷やしてもらって、その間姐さんと十一面観音さんで氷食べてもらって、交代要員出来てから、俺がお兄さんのお供する約束で連れ出したの」 「…別に供廻りとかいらないし」 　ガネーシャは盛大に拗ねて見せるが、強大な力を持つとされる歓喜天は、常に他の神仏に抑え込まれているのが常で、勝手に動けないのだ。 　水まで全部飲み干してから、ガネーシャは立ち上がる。 「さて、帰りますか。君は泊まるの？」 「パラヴァニの様子見てから」 　軍荼利明王の滝で冷やされてるパラヴァニは、孔雀でスカンダの乗騎。 　普段はご無体な主を運ぶため、青いバイクに姿を変えて、交通法と航空法の隙間を縫うように走り回っている。 「インドから無給油で日本まで飛ばされても平気孔雀がばてるほど暑かったかなあ」 「んー、滝につっこんで冷ましてやったら、羽根濡れたのが気に入らなくて怒ってどっか行っただけだから、多分平気」 「…仲良くしなよ」 「すげー仲いいよ？」 　三千年くらい兄弟やってるガネーシャとスカンダは、とりとめのない話をしながら、まだ全然気温の下がらない参道をぷらぷら歩いていた。