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khmerblackmagic-blog · 21 days ago

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柬埔寨文化：水崇拜

前言

水崇拜是世界上部分民族信仰的重要內容之一，是一種植根於傳統農業社會中的自然崇拜。柬埔寨擁有獨具特色的水崇拜文化，水崇拜無論在柬埔寨官方還是民間都很盛行，信仰對象十分廣泛，信仰形式多種多樣。

水崇拜的來源

水崇拜作為部分民族的核心信仰，根植於傳統農業社會。柬埔寨的水崇拜文化獨具特色，在官方與民間均廣泛盛行，其信仰對象多元、儀式形式豐富。柬埔寨地處熱帶季風氣候區，雨量豐沛，河網密佈，水資源充沛，稻作生產自古是柬埔寨的主要生計方式，這也塑造了民眾傍水而居、沿河生活的傳統，聚居區集中於洞裏薩湖與湄公河流域。水深刻影響着柬埔寨人生活的各個層面，使其對水形成獨特認知與高度依賴。然而水亦具「��刃劍」屬性——洪澇與乾旱頻發常帶來災害。受限於古代生產力水平，人們對降雨原理缺乏科學認識，將雨水操控歸因於神祕力量，因而神化為水神、河神或雨神加以供奉，以期實現風調雨順、農產豐收與水路平安。在柬埔寨沿海及沿河村落常見供奉水神的小型神屋，漁民行船至此必停泊祭拜，祈求航行安全。依據傳統經驗，佛曆比薩月（公曆4-5月）被視為雨季開端，若此月無雨則預示旱情，此時從王室到平民皆舉行盛大求雨儀式。高棉傳統重要農事節日亦藴含祈水主題，例如祈求耕作順利的御耕節（佛曆六月下弦初四，公曆5月）以及慶祝雨季結束的送水節（佛曆十二月十五日月圓時，公曆11月）。

柬埔寨御耕節

柬埔寨送水節

吉祥之水

水被柬埔寨看作是通神性的聖潔之物，是與鬼神交流的一個重要媒介。祭師在祭祀或求神儀式時會一邊唸誦經文，一邊灑水。柬埔寨人在發生爭執需要請智者仲裁時，常常會有立誓習俗。即爭執雙方在在立誓儀式喝下「立誓水」(DekSompok)，所説的話才會被眾人相信。通常，喝下「立誓水」的人就不敢再説謊話，否則很快就會受到神的懲罰，喝「立誓水」也能督促立誓者克服困難去完成自己立下的誓言。喝「立誓水」的習俗早在扶南時期就存在着，K292號石碑上就有大段關於國王舉行立誓儀式，所有臣民喝「立誓水」對國王和國家表達忠心的記載。柬埔寨人還有對「聖水」(Dek Mont) 的信仰，「聖水」又稱「吉祥水」(DekMongkol)，是指僧侶誦經或法師唸咒後噴灑、攪動後所得的帶有神力或法力的水，通常由僧侶或法師灑在信徒的頭上或全身，可以沖走身上污穢的、不祥的東西，給人們帶來吉祥安康。現在，人們在每次民俗節日上，除了準備各種供品外，還要準備一瓢混合了各種花朵的水，敬請僧侶灑水賜福。一旦聽説哪裏有一位特別厲害的占卜��或法師，人們也會趨之若鶩，請這位法師占卜吉凶，並施灑聖水賜福。有的人還會將水裝入瓶子，請法師念巴利語咒文，再帶回家洗臉或喝下。柬埔寨人生病��也喜歡求助於「聖水」的力量，人們認為，一般的草藥都治不好的病，一定是邪魔入侵體內而導致的，於是要求助於僧人或法師驅魔。驅魔的方法也是念誦經文或咒語，反覆澆灑聖水。從「聖水「信仰還衍生出了柬埔寨的「香水浴節」(Pon Srong Sokunveari)，人們相信加入了帶有馥郁香味花朵的水更具神力，能幫助人們延年益壽，永保平安。

僧侶灑水賜福

被柬埔寨人看作吉祥之水的還有很多，如「索姆布爾水」(Dek Sompur)，即一種經過香燭煙燻後加入熟透了的索姆布爾果、桔子片混合製成的水，被認為是一種吉祥之水；「克洛赫水」(Dek Klob)，即澆在濕婆神和新登基國王頭上的聖水；＂乳汁聖水」(Dek Doub Mday Thlai)，即女性的乳汁，被柬埔寨人視為是珍貴的、聖潔的液體，有驅邪避害的功能；「林伽尤尼水」(Dek Oung Pompong Kheche), 林伽是濕婆神的生殖器，尤尼是濕婆神妻子烏瑪的生殖器。人們在舉行祈禱儀式時將水注入雕成尤尼形狀的石器中，再將雕成林伽形狀的石器放在尤尼石器之上，從四周溢出來的水就是林伽尤尼水，被認為是吉祥之水。

淨化之水

受到印度婆羅門教文化影響後的水崇拜又增添了「淨化」的內涵。在吳哥王朝時期的柬埔寨，人們多以暹粒河為自己的聖河，有用聖水潔身的信仰習俗。遵照濕婆迎恆河聖水下凡的印度神話，柬埔寨人也在暹粒河的發源地荔枝山（位於暹粒東北大約50公里）的河牀上雕刻了象徵濕婆的「千林伽」浮雕羣。一千個林伽被精巧地雕刻在河牀之上，堪稱河牀雕刻的一大奇觀。河水流過這一千個林伽石雕，即得到了淨化也獲得了神性，成為「神水」。神水能洗掉晦氣、罪惡、淨化靈魂，得到神的佑護。

荔枝山「千林伽」浮雕羣

在千林伽浮雕羣旁有一個人工開鑿的池塘，這可能也是用來給當時教徒們沐浴聖水的地方。荔枝山和「千林伽河」因此也被視為是柬埔寨最神聖的山脈和河流，直到今日，每逢週末和節日仍會有大批人前來朝聖。以吳哥建築羣為代表的諸多宗教廟宇內也多設有護城河和蓄水池，祭祀者在朝拜前都要下到池中潔身沐浴。而生活在暹粒省之外的人們也會就近選擇一條河作為自己的聖河加以崇拜。生活在沒有河流的地區的人們，會挖池塘或圍堰，蓄水以崇拜。因此在今天，我們常常可以看到柬埔寨各地多有被湖泊、池塘或者至少是深水田圍繞的小丘陵，這些都是古人水崇拜留下的遺蹟。

如今的水崇拜

現在，柬埔寨人仍把水當作聖潔的象徵加以崇拜。有人犯下過錯，在懺悔和彌補過錯之前，必須先用純淨之水沖洗身體，或是喝下一杯水。沖洗身體或喝下去的水能洗滌人們的身心，幫助人們放下傲慢之心，迴歸本源。在柬埔寨人的婚俗中，新郎新娘在開始婚禮儀式之前還要參加一個盛大的」沐浴儀式」。在高棉樂的伴奏下，主持儀式的阿嘉、新郎新娘雙方父母以及摯友親朋會簇擁着新郎新娘前往沐浴地點，通常是在一個臨時搭起來的竹棚裏，在高棉樂的伴��下完成沐浴淨身的儀式，寓意二人將婚前所做過的錯事、累積的罪惡清洗乾淨，一起迎接新的生活。除了沐浴身體，還有「洗足儀式」。新娘要在婚禮上為新郎洗腳，新郎需恭敬站立接受妻子的洗足禮。這一儀式取意自柬埔寨傳統意識中「妻子是大地，丈夫是水」的理念，妻子親手用潔淨之水洗去丈夫腳上沾染上的污穢，象徵着妻子對丈夫的順從和祝福。水也是柬埔寨人葬禮上重要的聖潔之物。早在扶南時期柬埔寨就有了水葬習俗，將屍體或是火化後的骨灰放到河中，讓河水帶走。柬埔寨人還認為，水能讓死去的人在開啟新生命之前變得純淨，因此人死後要先用水洗去身體上的污穢再放入棺木。

由此可見，水在柬埔寨人民心目當中的地位非常重要，人們對水的敬仰和崇拜也滲透在生活中的方方面面，他們由出生到死亡都滿懷對水的眷戀和感恩，只希望對水的真摯崇拜能夠真正帶給他們好運與福祉。

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chanretom · 1 month ago

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養生村的服務模式發展設計「銀髮友善住宅，高齡夢想家園」

「服務」提供長者住客生活支持的協助，能積極面更具有健康促進、預防失能甚至快樂生活的意義。

現在的住客使用者年紀愈來愈高，未來就會有不同需求把不同的服務模式開發，養生村與高齡友善住宅可以提供多樣化的服務，以滿足高齡族住客生活服務需求：如

1.每日健康管理、定期健康檢查、醫療諮詢、緊急醫療服務等。

2.飯店式的房務清潔、洗衣、代叫車、購物代辦等日常生活支援。

3.提供營養均衡的三餐餐點，滿足住客的健康飲食需求。

4.各種活動規劃，如書法、繪畫、舞蹈、旅行等，豐富住客的生活。

5.專業心理諮詢、配合支援團體，協助住客維持心理健康。

衛福部長薛瑞元如此評論，「銀髮友善住宅，將是未來最大內需市場！」

參考資料來源

2025養生村10大推薦｜北中南養生村費用、設施、服務大公開

一、養生村推薦看這裡｜北中南 10 家優質養生村超詳細介紹！

（一）北部養生村推薦

1.日初不老莊園

新北三芝日初不老莊園佔地 5,800 坪，低建蔽率設計，讓住戶在自然中享受健康生活。

建設公司日勝生表示，目前「日初不老莊園 1」520 戶已售罄，並保留 2 戶作為服務據點；接續的「日初不老莊園 2」規劃 130 多戶，預計 2025 年底完工，目前銷售近四成。

日初不老莊園 2 的房型也提供多樣選擇，1 房有 15.36 坪、27.29 坪；以及 2 房 28.32 坪、30.4 坪和 33.9 坪，滿足不同居住需求。

莊園內的設施包括個人營養諮詢、藝文講座、美髮美容、健康照護等，全面照顧住戶的身心需求。

園區內還設有長照 2.0 服務據點，提供陪同就醫和代取藥物等貼心服務；交通也有定時接駁巴士往返捷運與市區，方便住戶外出及就醫。

整個莊園設計採通用設計理念，無論是門口寬度、浴室防滑設計，還是低門檻設置，都充分考量老年人的需求，營造出舒適、安全的居住環境。

日初不老莊園

電話

（02）8635-1333

地址

新北市三芝區北勢子 20-4 號

費用

房型：1 房有 15.36 坪、27.29 坪；2 房 28.32 坪、30.4 坪和 33.9 坪出售戶：每坪 38.5 ��起出租戶：每月 3.5 萬起

官網：日初不老莊園官網粉絲專頁：日初不老莊園粉專

2.潤福生活新象

潤福生活新象設計重點在安全與舒適。

社區內的建築均採用無障礙空間規劃，地面無高低差，並選用止滑地磚，走廊兩側設有安全扶手，方便行動不便的長者使用。

潤福生活新象的餐廳每日由專業廚師準備三餐，並根據住戶的飲食需求，提供軟食、素食及各類特色餐飲選項，滿足不同的口味需求。

社區還設有便利的服務，包括代收包裹、郵件、代洗衣物等，甚至還提供照片沖洗和銀行開戶服務，讓住戶的日常生活更輕鬆無憂。

社區內有 24 小時待命的護理人員，隨時掌握每位住戶的健康狀況。每週特約醫師會到社區診療，提供慢性病照護和健康建議。

此外，社區還會定期舉辦健康講座和運動課程，如養生律動、健康體操和太極氣功等，照顧住戶身心健康。

潤福生活新象也有推出試住方案，提供短期體驗的機會，體驗雙人房每日價格為 2,500 元（餐費另計）。此方案開放給年滿 50 歲、無法定傳染病且日常生活能自理的住戶，並可選擇試住 1 至 7 天。

潤福生活新象

電話

（02）2629-9000

地址

新北市淡水區學府路 139 號

費用

房型：15 坪、24 坪、30 坪保證金：根據坪數、樓層約 700 至 1,500 萬月租金：一人 1.7 萬、二人 2.88 萬水電費：一人 2,000 元、二人 3,000 元伙食費：一人 8,250 元、二人 1.65 萬

入住條件

年滿 50 歲（同住之配偶不在此限）無法定傳染病行動、生活能自理

官網：潤福生活新象官網粉絲專頁：潤福生活新象粉專

3.亞洲健康智慧園區

亞洲健康智慧園區是台灣首座結合溫泉療癒與健康養生的頂級退休宅。

該園區擁有 6,000 坪的基地，四周環繞南山山景，空氣清新、日照充足，並採用低密度、高綠覆的設計，住戶能漫步綠色走廊，享受自然共生的生活環境。

園區最大的特色是導入台北醫學大學附設醫院進駐，隨時提供醫療服務，掛號費都在 100 元以下，也還�� 24 小時遠距醫療服務可以選擇。房間內裝設環繞式安全鈴，能第一時間獲得醫療救援。

想不到吧，養生村竟然也有溫泉！亞洲健康智慧園區的住戶可以使用 1,520 公尺深層的天然溫泉，每間湯屋都有不同主題，使用檜木、肖楠、香杉、樟木、櫸木、扁柏等珍貴木材，舒緩一整天累積的身心壓力。

此外，園區提供多樣化的健康課程，包括失智預防和生活復健，並有專屬的廚藝教室，依季節提供新鮮健康的蔬果，照顧住戶的營養需求，打造舒適的養生環境。

亞洲健康智慧園區

電話

（03）587-5588

地址

新竹縣關西鎮北平路 488 號

費用

房型：權狀坪數約 20 坪，室內坪數約 12 坪出售戶：每坪約 90 萬，每月服務費 25,000 元出租戶：每月 4 至 6 萬，含服務費保證金：600 萬

入住條件

年滿 50 歲

官網：亞洲健康智慧園區官網粉絲專頁：亞洲健康智慧園區粉專

4.長庚養生文化村

長庚養生文化村位於寧靜、親近自然環境，這裡擁有全區無障礙設計，方便年長者在室內外自由活動，並設有長達 1,456 公尺的環山步道，讓住戶能在大自然中散步、靜心。

長庚養生文化村機能完善，內部設有超商、髮廊、銀行等設施，滿足住戶的日常需求。餐飲區規劃了小吃店、中西餐廳，並提供團體膳食服務。每戶都配有緊急呼叫設施，全天候的監控中心隨時提供緊急救援服務，確保住戶安全。

長庚養生文化村也尊重住戶的宗教信仰，設有多種宗教活動場所，滿足心靈需求。村內提供網路化社區服務，每戶均預留網路線路，並建構無線上網環境，住戶與訪客都能方便使用。

長庚養生文化村

電話

（03）3197200 轉 3088

地址

桃園市龜山區舊路里長青路 2 號

費用

房型：13 坪、14.4 坪、15.8 坪、20 坪、23.6 坪月租金：一房一廳 2 至 2.4 萬；一房兩廳 2.95 至 3.4 萬保證金：單人 25 至 34 萬；雙人 30 至 40 萬

入住條件

年滿 60 歲無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者經長庚養生村綜合評估認適合入住者

官網：長庚養生文化村官網粉絲專頁：長庚養生文化村粉專

（二）中部養生村推薦

1.好好園館

好好園館是專為各年齡層（0 – 100 歲）設計的養生宅，佔地 3,600 坪，擁有寬敞的自然莊園和 67 戶無障礙住宅。

每戶都有對外陽台，並以簡約美學的裝潢風格，讓住戶享有舒適且現代的居住環境。每層樓都設有公共廚房與交誼廳，營造出活力充沛的生活氛圍。

每戶房間內配備五星級床墊、冷暖��調、免費網路等設備，並設有緊急救護鈴，當有緊急需求時能夠快速找到救援。

在好好園館，住戶會有一群像家人一樣的生活管家陪伴。這些管家經過精心挑選和培訓，不僅專業，更會像家人一樣貼心地照顧每位住戶。

不只是提供日常照顧，還在住戶需要時陪伴左右、給予支持，給住戶如同家一般的溫暖。

針對長輩們容易面臨的孤獨感，好好園館還設計了「關係的自立支援」服務。透過安排適合的活動和互動空間，幫助住戶認識新朋友，建立新的社交關係。

園區內設有健身房、藝術療癒課程，以及 1,800 坪的戶外步道，住戶無論是喜歡室內或��外活動，都能找到適合自己的方式來維繫身心健康。

此外，園館與鄰近的光田醫院建立了 VIP 醫療通道，當住戶需要醫療協助時，專業人員會即時陪同就醫，提供安心的健康保障。

好好園館

電話

（04）2635-7758

地址

台中市沙鹿區福成路 255 巷 8-6 號

費用

月租金：月租 5.98 萬、年租每月 5.1 萬

入住條件

無年齡限制，健康與亞健康狀態皆可行動、生活能自理或有陪同照顧人員不適合臥床、或有鼻胃管的狀態

官網：好好園館官網粉絲專頁：好好園館粉專

2.合勤健康共生宅

合勤健康共生宅以「共學、共創、共遊、共好、共食」五大核心，讓住戶間的交流與生活凝聚出有活力的社區生活。

館內無障礙設施設計周全，全館無高低差設計，配有防滑地磚、專業扶手以及無障礙衛浴，住戶在房間內外都能自由行動。房內設有多組 SOS 緊急呼叫鈴，緊急情況下能迅速獲得幫助。

合勤共生宅的另一大特色是其豐富的社區活動空間。社區內設有「彩色曼陀羅咖啡」與「73號手作烘焙坊」，吸引社區居民參與，使住戶與外界有更多交流。

館內的「共生智作所」和「手創工坊」則定期舉辦各種手工藝、藝術課程和語言學習活動，住戶可以藉此學習新技能。

館內也有全台第一家健康旅館「康茵行旅」，依入住者所需，精心安排健康旅遊、慢病預防、康復調理、紓壓好眠等方案，為短住者找到適合自己的樂活節奏。

合勤健康共生宅提供試住服務，讓住戶提前體驗共生生活環境。試住資格包含年滿 50 歲（同住配偶不受此限）、行動自如、生活能自理，無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植後病況不穩。

如果人不在台中的話，合勤健康共生宅也還有樹林森活館、台北保健館、金城古區館、金門燕南館等館別可供挑選。

合勤健康共生宅

電話

（04）2338-0002

地址

台中市烏日區大同九街 73 號

費用

房型：7.2 坪、8 坪、10.8 坪、16.5 坪保證金：7.6-15.6 萬月租金：3.8-7.8 萬管理費：每坪 100 元伙食費：每月 7,000 元水電費：每月 2,000 元須預繳 2 年租金

入住條件

年滿 50 歲無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者行動、生活能自理無犯罪紀錄者園內有健康旅館品牌康茵行旅提供短住服務，適合術後恢復者（ICF 非第四、五、六類）

官網：合勤健康共生宅官網粉絲專頁：合勤健康共生宅粉專

3.明日葉樂活養生村

明日葉養生村是中台灣唯一結合渡假莊園生活型態的養生住宅，提供住戶鄰近中科與東海大學商圈的便捷生活環境。

不僅採用先進的 AI 智能監控系統，並為每位住戶提供專屬的健康智能手環，全天候監控健康狀況。每間住宅都設有 4 個緊急求救鈴，並配備個人安全警示感應器，確保住戶安全。

園區內還有 24 小時護理及照護服務，並定期安排住戶到醫院進行門診，提供專業的醫療照護和陪同服務。

還提供了 36 間多功能活動室、規劃 250 項有益身心的活動，無論是復健、社交、宗教信仰還是親子體驗活動，明日葉養生村都能夠完善規劃。

此外，明日葉養生村內的餐飲服務由營養師規劃，提供每日三餐及點心，還有個人化私廚服務，讓住戶能夠針對個人飲食需求做調整。園區內的設施如便利店、有機農產品零售、休閒咖啡廳等，也讓住戶生活更加便利。

明日葉樂活養生村

電話

（04）2236-7985

地址

台中市西屯區東大路一段

費用

出售戶：114 年 3 月底前每戶 360 萬、限量 100 戶，後續提供 390 至 420 萬的方案

入住條件

年滿 55 歲日常生活可以自理須通過醫院身體檢查合格法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良、器官移植病況不穩者無法入住

官網：明日葉樂活養生村官網粉絲專頁：明日葉樂活養生村粉專

（三）南部養生村推薦

1.俊傑館全齡養生宅

俊傑館全齡養生宅是一座專為退休養生與術後調理設計的高端全齡養生住宅，結合安全舒適的居住環境與先進的醫療團隊服務，讓住戶享受高品質的生活體驗。

俊傑館的房內設備設計周全，提供住戶安全與便利的居住體驗。每個房間配有動態偵測器、二氧化碳偵測器和煙霧感應器，隨時監控住戶安全與空氣品質。

每一間的浴室設有無障礙設施，包括防滑地板和安全扶手；房內和浴室均設有緊急按鈕，住戶在需要時能快速求助，全面保障住戶的生活安全。

服務方面，俊傑館提供每週關心住戶身、心、靈健康，測量生理狀態、專業廚師設計的三餐餐點，以及全天候的櫃台服務。

館內更設有多樣化的高階設施和貼心服務，如高壓氧艙利用先進的氧療技術，幫助住戶加速身體組織修復、增強體力。

也可以搭配物理治療所中的專業運動器材，與物理治療師規劃的復健課程。

俊傑館還擁有 SPA 湯屋，住戶可以在泡湯中放鬆身心；空中庭院與戶外庭園讓住戶有了與大自然接觸的空間，在遠離城市喧囂的環境中，放鬆心靈、享受陽光與綠意。

館內還設有美髮室及美體芳療室，由專業團隊提供按摩與芳療服務；娛樂室也有新穎的遊戲設施，如 Switch、手足球桌等，讓住戶在休閒時間內享受娛樂活動，促進身心健康。

俊傑館全齡養生宅

電話

（06）220-1333

地址

台南市南區樹林街二段253號

費用

坪數：12 坪、15 坪、22 坪房租：2.85 萬至 4.5 萬保證金：90 至 180 萬元伙食費：三餐 520 元水電費：獨立水電錶

入住條件

行動、生活能自理不限制年齡無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者經本館綜合評估認適合入住者

官網：俊傑館全齡養生宅官網粉絲專頁：俊傑館全齡養生宅粉專

2.門諾台南銀髮悠活園區

門諾台南銀髮悠活園區由台南社會局委託門諾基金會經營，服務項目有和順居老人住宿、和順日間照顧中心、輔具銀行。

園區內設有長青學苑（部分課程需額外付費），提供藝文與休閒課程，促進長輩的智力與創意發展，一同學習、成長。

住戶可以到日照中心上課，每天都有豐富的活動與課程，保持活力、享受生活，是長輩們的快樂學校。

為了讓長輩的生活更便利，門諾還設置輔具銀行，提供輔助器材租借與維修服務，滿足行動不便的住戶需求。

園區內的體適能中心與圖書室，可供住戶使用，也對社區居民開放，推動社區共融、共好的理念。

門諾台南銀髮悠活園區

電話

（06）355-6788

地址

台南市安南區長和路二段 36 號

費用

維護管理費：單人房每月 1.1 萬、雙人房每月 2.5 萬保證金：單人房 2.2 萬、雙人房 5 萬，遷出時歸還伙食費：單人房每月 7,500 元、雙人房每月 1.5 萬

入住條件

行動、生活能自理，無需使用輔具巴氏量表 90 分以上無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇症控制不良或器官移植病況不穩者

官網：門諾台南銀髮悠活園區官網粉絲專頁：門諾台南銀髮悠活園區粉專

3.奇美悠然山莊

奇美悠然山莊養生村由奇美集團打造，坐落在 7 甲的廣闊綠地中，整體設計結合歐洲巴洛克風格。園區雖然坐落在自然環境，但鄰近交流道、開車 12 分鐘就能到台南高鐵站，交通還算方便。

園區內設有廣大的荔枝果園和蔬菜種植區，住戶可以認養一塊土地，種植自己喜愛的蔬菜和水果，透過戶外活動維持身心健康，同時享受自給自足的樂趣。

運動設施方面，山莊設有網球場和槌球場，住戶可以參與這些運動，維持體能與活力。每日��室內活動則包括健身操、音樂律動、卡拉 OK 和手工藝課程，這些課程讓住戶發展新的興趣。

山莊還與當地社區和廟宇密切合作，舉辦表演與活動，為住戶提供展現自我的平台，拓展人際關係，提升自我價值。

悠然山莊除了提供生活可自理的長者安養服務外，還針對日常生活需要協助的年長者設計養護服務，包括針對中風、糖尿病、高血壓、術後療養、失智症等情況的日常照護。

針對重症長者，悠然山莊提供專業的技術性護理服務，例如管路護理、傷口照護與術後復健，並有特殊的營養照顧。

此外，悠然中心也有提供日間照護服務，空間設置、活動規劃，提供長輩最安全、溫暖、舒適的感受。鼓勵長者建立自我價值，與社會做連結，享受自由而有尊嚴的生活。

奇美悠然山莊

電話

（06）595-4188

地址

關廟區關新路一段85號

費用

保證金 5 萬11 坪：每月 3.98 萬14 坪：每月 4.48 萬

入住條件

年滿 60 歲身心健康日常生活能自理，且不需使用輔具養護服務與重症養護服務價格另計

官網：奇美悠然山莊養生村官網粉絲專頁：奇美悠然山莊安養中心粉專

#詹翔霖老師 #詹翔霖副教授 #詹仁松老師 #詹翔霖 #詹翔霖詹翔霖老師 #養生村的服務模式發展設計「銀髮友善住宅，高齡夢想家園」

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iamot · 2 months ago

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貓可以牽繩嗎？

在台灣的陽光明媚的早晨，小明帶著他的愛貓「咪咪」走出家門。曾幾何時，許多飼主都擔心是否可以讓貓咪牽繩外出？事實上，適當的牽繩訓練不僅能增進你與寵物之間的信任，也為貓咪提供了安全探索世界的新方式。台灣氣候溫和、空氣清新，許多飼主希望給予毛孩更多自由，但又怕意外發生。其實，只要選用專業設計的貓用牽繩，加上耐心引導，就能讓你的貓咪在戶外享受自然，同時確保安全。不少台灣城市如台北、新竹等地已有不少成功案例證明：經過正確訓練的室內貓也能自在地在戶外漫步，不再局限於窗邊或陽臺，而是成為家庭中快樂的小冒險家。因此，如果你想讓你的毛孩體驗不同環境，又不願失去控制，那麼“貓可以牽繩嗎？”答案絕對是肯定且值得一試！只需一點耐心與準備，你就能開啟屬於你們彼此更親密、更健康的新篇章。文章目錄貓咪牽繩大��問：經驗分享與實用指南貓咪牽繩安全守則：專家建議與風險評估貓咪牽繩訓練全攻略：循序漸進打造完美散步夥…

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harvardwang · 2 months ago

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左宗棠名言

H：左宗棠與曾國藩、李鴻章、張之洞，並稱「晚清四大名臣」。名豈能虛傳，必有過人之處。俗話說：

「態度決定高度，眼界決定境界，格局決定結局。」，左宗棠名言：「發上等願，結中等緣，享下等福。擇高處立，尋平處住，向寬處行!」，強調看問題要高瞻遠矚，做人應低調處世，做事要留有餘地。「不為有功之功，固功莫大；不為有名之名，固名莫厚。」「事以急敗，思因緩得。凡事豫則立，不豫則廢。充分的準備，就是成功的一半。」諸葛亮所言：「靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。易經言：「事不做盡，勢不用盡，話不說盡，福不享盡，凡事在不盡處，意味最長。」「看問題要高瞻遠矚，做人應低調處世，做事要留有餘地。」左宗棠：「身無半文，心憂天下；手釋萬卷，神交古人」文人豪語。20250429W2

左宗棠名言：

1.好便宜者，不可與之交財。多狐疑者，不可與之謀事。

曾國藩曾說：「與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。」

2.身無半畝，心憂天下；讀破千卷，神交古人。

3.發上等願，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行。

4.窮困潦倒之時，不被人欺；飛黃騰達之日，不被人嫉。

5.能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才。

人生就是一種修行，生活就是一種磨練。

6.萬有不齊天地事，一無可寄古今情。

7.讀未見書，如得良友；讀已見書，如逢故人。

8.自奉寧過於儉，待人寧過於厚。一切均從簡省，斷不可浪用。此惜福之道，保家之道也。

9.奇書已聚五千卷，此墨足支三十年。

10.身無半文，心憂天下；破書萬卷，神交故人。

11.文章西漢兩司馬，經濟南陽一臥龍。

12.學如才識，不日進，則日退。

13.學問如逆水行舟，不進則退。

推特資料：

富商李嘉誠辦公室掛著左宗棠名言：發上等願，結中等緣，享下等福。擇高處立，尋平處住，向寬處行!」

據說，李嘉誠的祖母章怡，是慈禧太后身邊的宫女賜予為妾；左去世後章怡嫁给了潮州李鹏萬次子李曉帆，章怡與李曉帆生有四子，三子李雲經與莊碧琴生李嘉誠。這樣算來，左宗棠算是李嘉誠的祖輩恩人，李嘉誠對左宗棠十分尊崇，將左宗棠的話當作座右銘。

語出清末名將左宗棠，最先譔錄於陝西三原明都城隍廟大殿（有說出於清代儒將左宗棠，有說是榮毅仁父親榮德生為無錫榮家梅園譔寫的）。

「發上等願、結中等緣、享下等福」，就是胸懷遠大抱負、只求中等緣分、過普通人生活；「向高處立、就平處坐、從寬處行」，則是看問題要高瞻遠矚、做人應低調處世、做事該留有餘地。

統籌新疆全局疏

作者：左宗棠

1877年選自《左恪靖侯奏稿》

姊妹计划: 数据项

竊臣於五月二十四日，欽奉諭旨

關外軍情順利，吐魯番等處收復後，南八城門戶洞開，自當乘勝底定回疆，殲除醜類，以竟全功。惟計貴出於萬全，事必要諸可久。吐魯番固為南路要隘，此外各城如阿克蘇等處，尚有可據之形勢否？回酋報知怕夏縛送白彥虎繳回南八城之說，是否可恃？伊犁變亂多年，前此未遑兼顧，此次如能通盤籌劃，一氣呵成，於大局方為有裨。該大臣親總師乾，自以滅此朝食為念，而如何進取？如何佈置？諒早胸有成竹，為朝廷紓西顧之憂。其即統籌全局，直抒所見，以慰厪念，等因欽此。跪誦之餘，具仰我皇上眷顧西服，聖慮深遠，於保大之中，馭邊之略，欽佩何言。竊惟立國有疆，古今通義，規模存乎建置，而建置因乎形勢。心合時與地通籌之，乃能權其輕重，而建置始得其宜。伊古以來，中國邊患，西北恆劇於東南。蓋東南以大海為界，形格勢禁，尚易為功；西北則廣莫無垠，專恃兵力為強弱。兵小固啟戎心，兵多又耗國用。以言防，無天險可限戎馬之足，以言戰，無舟楫可省轉饋之煩，非若東南之險阻可憑，集事較易也。周秦至今，惟漢唐為得中策；及其衰也，舉邊要而捐之，國勢遂益以不振。往代陳跡，可覆按矣！顧祖禹於地學最稱淹貫，其論方與形勢，視列朝建都之地為��輕。我朝定鼎燕都，蒙部環衛北方，百數十年無烽燧之警。不特前代所謂九邊，皆成腹地；即由科布多、烏里雅蘇台以達張家口，亦皆分屯列戍，斥堠遙通，而後畿甸宴然。蓋祖宗朝削平準部，兼定回部，開新疆、立軍府之所貽也。是故重新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以衛京師。西北臂指相聯，形勢完整，自無隙可乘。若新疆不固，則蒙部不安。匪特陝甘山西各邊，時虞侵軼，防不勝防；即直北關山，亦將無晏眠之日。而況今之與昔，事勢攸殊，俄人拓境日廣，由西而東萬餘里，與我北境相連，僅中段有蒙部為之遮閡。徒薪宜遠，曲突宜先，尤不可不預為綢繆者也。高宗平定新疆，拓地周二萬里，一時帷幄諸臣，不能無耗中事西之疑；聖意堅定不搖者，推舊戍之瘠土，置新定之腴區，邊軍仍舊，餉不外加，疆宇益增鞏固，可為長久計耳。方今北路已復烏魯木齊全境，只伊犁尚未收回；南路已復吐魯番全境，只白彥虎率其餘黨，偷息開都河西岸，喀什噶爾尚有叛弁逃軍，終煩兵力。此外各城，則方去虎口，如投慈母之懷，自無更抗顏行者。新秋採運足供，餘糧棲畝，鼓行而西，宣佈朝廷威德，且剿且撫，無難挈舊有之疆宇，還隸職方。此外如安集延、布魯特諸部落，則等諸邱索之外，聽其翔泳故區可矣。英人為安集延說者，慮俄之蠶食其地，於英有所不利。俄方爭土耳其，與英相持，我收複舊疆，兵以義動，設有意外爭辯，在我仗義執言，亦決無所撓屈。至新疆全境，向稱水草豐饒、牲畜充牣者，北路除伊犁外，奇台、古城、濟木薩至烏魯木齊、昌吉、綏來等處，回亂以來，漢回死喪流亡，地皆荒蕪。近惟奇台、古城、濟木薩，商民散勇，土著民人，聚集開墾，收穫甚饒，官軍高價收取，足省運腳。餘如經理得宜，地方始有復元之望。南路各處，以吐魯番為腴區，八城除喀喇沙爾所屬，地多磽瘠，餘雖廣衍不及北路，而饒沃或過之矣！官軍已復烏魯木齊、吐魯番，雖有駐軍之所，而所得腴地，尚不及三分之一。若全境收復，經劃得人，軍食可就地採運，餉需可就近取資，不至如前此之拮据煩憂，張皇靡措也。區區愚忱，實因地不可棄，兵不可停，而餉事匱絕，計非速復腴疆，無從著手。局勢所迫，未敢玩愒相將。至省費節勞，為新疆劃久安長治之策，紓朝廷西顧之憂，則設行省，改郡縣，事有不容已者。合無仰懇天恩，飾戶兵兩部，速將咸豐初年陝甘新疆報銷捲冊各全分，及新疆額徵俸薪餉需兵制各卷宗，由驛發交肅州，俾臣得稽考舊章，按照時勢，斟酌損益，以便從長計議，奏請定奪。茲因欽奉諭旨，統籌全局，直抒所見，謹據愚見所及，披瀝密陳，伏乞聖鑒。

博客來介紹：

左宗棠全傳(上下)》

左宗棠全傳（上下冊）

作者秦翰才

語言繁體中文

出版社開明出版社

出版日期2021/12/24

內容簡介

　　《左宗棠全傳(上下)》前前後後寫了十幾年，四易其稿，終寫成於1949年初，是首部系統研究左宗棠的專著。本書以治軍理政為中心，全面評述了傳主的一生事蹟。本書前半部分敘述左宗棠一生中的大事，後半部分從左宗棠的治軍、作戰風格到為政、用人，再到其人格、思想等方面，分列整理了二十多個專題，為研究者提供了極大便利，也令讀者更容易從其身上獲取歷史經驗。

序

一家譜一頁

二孝義清寒之家世

三一門風雅

四別號與自諡

五少年狂態

六師友淵源

七一攀丹桂三趁黃槐

八山川萬里歸圖畫

九湘上躬耕

十課徒自給

十一入山惟恐不深

十二幕府生涯之第一期

十三幕府生涯之第二期

十四功名所始

十五皖贛援師之前期

十六肅清兩浙

十七皖贛援師之後期

十八掃蕩閩粵邊境

十九平定浙閩時之涉外事件

二十東征經費

二十一協剿西捻

二十二五年期之平定陝甘

二十三平定鎮靖堡

二十四平定董志原

二十五平定金積堡

二十六平定河州

二十七平定西寧

二十八平定肅州

二十九陝甘善後

三十盤旋曲折之新疆問題

三十一平定天��北路

三十二平定吐魯番

三十三平定天山南路

三十四緩進速戰

三十五阿古柏稱汗南疆所引起之國際交涉

三十六伊犁事件中之備戰

三十七新疆建省

三十八西征中之採運

三十九西征中之屯墾

四十西征經費之檢討

四十一欲一唾四十年惡氣

四十二出師未捷身先死

四十三遺恨在台灣

四十四楚軍規模

四十五楚軍與湘軍淮軍

四十六整練制兵

四十七慎之一字戰之本也

四十八生財有大道

四十九禁革田賦浮收

五十抽厘助餉

五十一官之買賣

五十二鹽政改票

五十三茶務之解人

五十四舉辦外債

五十五五年計畫之造船

五十六自給自足之製炮計畫

五十七中國第一所機製國貨工廠

五十八急宜仿效之泰西機器

五十九對於洋務之一般觀念

六十澄清吏治

六十一政在養民

六十二治水

六十三興教勸學

六十四築路種樹

六十五己饑己溺之心情

六十六拔除妖卉

六十七能訪人才而不容人才

六十八寥寥之幹部

六十九諸將

七十四君子

七十一左氏浮夸

七十二田園樂境

七十三惟崇儉能廣惠

七十四盡其在我

七十五不欲以一絲一粟自污素節

七十六暮年抑塞

七十七寂寞身後事

左宗棠年表

注釋

參考書目

編輯題記

編輯再題記

編輯三題記

收回

序

馮金牛

　　《左宗棠全傳》是秦翰才先生研究左宗棠諸多作品中最重要的一部。秦翰才(1894—1968)，名之銜，字又元，號翰才，上海陳行鎮人，畢業於松江縣立第三中學，曾隨黃炎培在江蘇省教育會、中華職業教育社工作，1927年，受聘任上海市公用局秘書科長，抗戰時期輾轉於中國經濟建設協會、交通部、甘肅水利林牧公司工作，抗戰勝利後入中國紡織機械公司任職，1955年退休，1956年被聘為上海文史館館員。秦翰才先生的一生是平凡的，長期以來只是一位級別不高的文職人員；秦翰才先生的一生又是令人敬佩的，他並非專職的歷史學家，只是一位文史研究愛好者，卻傾其一生執着地收集有關清代大吏左宗棠的史料，沉浸於左宗棠的研究，形容他為此廢寢忘食、嘔心瀝血，一點不為過。

　　秦翰才先生自述好讀名人傳記及其著述，年輕時瀏��了左宗棠的年譜、家書、文集，傾慕他的功績和為人，又遺憾世間頗多胡林翼、曾國藩、李鴻章等人的傳記，同為中興名臣，卻獨少左宗棠的研究著作，於是開始留意蒐集左宗棠的史料、專心研究左宗棠的生平，日積月累，逐漸成了他職業之外一項最重要的工作。1936年，秦翰才先生開始動筆寫有關左宗棠生平事跡的札記，這也是《左宗棠全傳》撰述之始。1949年初，《左宗棠全傳》結稿，前前後後寫了十幾年，四易其稿，期間正逢抗日戰爭，秦先生歷經流離顛沛，南下香港、西走重慶、北赴甘肅，生活本已艱辛，蒐集、保存資料更見困難，著述之難可想而知。抗戰勝利之後不久，又逢解放戰爭，生活仍不得安定，秦先生自述：「痛我生之不辰，亦慨是書之作，始終與鼙鼓為緣也。」讓人傾佩的是秦先生並未因此放棄他的研究，他以一種百折不撓的精神，堅持他的這份事業。圖書資料散失了，花錢再買；初稿留在香港不知下落，執筆重寫。除了左宗棠研究，秦先生幾乎心無旁騖，沒有其他嗜好。他的子女曾回憶：「他一生不講究吃喝，不上酒樓，不進戲院，惟一的愛好就是買書、讀書、寫書。」左宗棠的曾孫左景伊回憶1949年秦翰才先生拜訪他時的印象：「約五十餘歲，中小個子，戴副深度近視眼鏡……他是位嚴肅而正直的學者，我們談了約半小時，幾乎沒有見他露出笑容，只是全神貫注談他的對文襄公的研究——他的畢生事業。」(左景伊著《我的曾祖左宗棠·自序》)這是一位老派的知識分子，也是一位可敬的學者。

　　作為一生嘔心瀝血研究而得的成果，秦先生共完成了5部有關左宗棠研究的著作。除《左宗棠全傳》之外，還有《左文襄公在西北》《左宗棠外紀》《左宗棠軼事匯編》《左宗棠集外文》，總計160多萬字。其中最重要的就是《左宗棠全傳》了。沒想到《左宗棠全傳》的面世竟然也是歷經滄桑，充滿坎坷。1941年10月，《左宗棠全傳》完成第二稿，香港中華書局有意出版，遂送稿排印。不巧的是當年12月日本偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發，中華書局顧慮時局變化不測，書版保存困難，遂將書稿退還作者，並「約俟事定再印」。第二年，作者返抵桂林，由於路途不便，《左宗棠全傳》書稿留在香港朋友處，未敢攜帶。戰爭期間，音信不通，書稿一度不知下落，但秦先生並未灰心，決意重寫，後來得知書稿由香港朋友帶至上海，大喜過望，猶如完璧歸趙。由於二稿之後又覓到不少相關史料，秦先生自謂原稿有不少缺憾，一改再改，直至1949年1月，完成了本書的第四稿，也就是如今出版的這一稿。這期間由於時局動蕩，書稿出版一直未能如願。新中國成立後，對左宗棠的評價總體趨於負面，左宗棠的傳記無人問津，也是可想而知的事。一生嘔心瀝血之作，只能束之高閣，文人之痛，莫過於此。「文革」期間，秦先生又遭抄家之劫，家中所有藏書、書稿、文獻資料悉數被洗劫一空。面對空徒四壁的居室，秦先生受到沉重打擊，整日無所事事，喃喃自語，精神接近崩潰，1968年含恨而逝。

　　秦先生所著研究左宗棠的5部書稿，命運最好的當屬《左文襄公在西北》，此書1946年由商務印書館出版，社會反響一直很好。王震將軍由於長期駐守新疆，對左宗棠征戰新疆、開拓大西北做出的歷史功績十分熟悉，並且有很高的評價。20世紀80年代，歷史學界對左宗棠的認識和評價有了很大變化。1983年，時任國務院副總理的王震將軍在會見左宗棠後裔左景伊時，談及左宗棠的歷史功績，特意提到了秦翰才的著作《左文襄公在西北》，要左景伊找一找秦先生，顯然王震將軍對秦翰才先生和他的著作有很深的印象。遺憾的是此時秦先生謝世已有15年了。1984年，蘇州舉辦了第一次全國性的「左宗棠歷史評價學術討論會」；1985年11月，又在長沙舉辦了「全國左宗棠研究學術討論會」，秦翰才之子秦曾志應邀出席了長沙的「左宗棠研究學術討論會」，會上，秦翰才被譽為「研究左宗棠歷史的先驅者」。1986年，秦先生的另一部著作《左宗棠軼事匯編》由湖南嶽麓書社出版。

　　稱秦翰才先生為「研究左宗棠歷史的先驅者」，一點也不為過。在秦翰才動筆之前，已經面世的左宗棠研究著作只有清代羅正鈞所撰《左文襄公年譜》一種(光緒二十三年刻本)。至於被稱為左宗棠研究專著第一本的戴慕真著《左宗棠評傳》，也是1943年才告出版。在這之前，秦先生與朋友拜訪柳亞子先生，柳亞子得知秦先生正在撰寫《左宗棠全傳》，就題詩相贈，注中提及：「翰才方寫季高評傳，其稿有十餘冊之巨雲。」深表贊賞。文學藝術評論家鄭逸梅先生在《藝林散葉》中如此描述：「秦翰才早有左癖，後有譜癖。所謂左癖者，蒐集左宗棠史料。所謂譜癖者，蒐集古今各家年譜。」這個評語概括了秦先生的學術生涯，十分貼切。《左宗棠全傳》雖然遲遲未能問世，秦先生研究左宗棠的名聲卻早已在外了。

　　鄭逸梅先生提及秦先生的「譜癖」，��指他蒐集、收藏人物傳記、年譜資料的愛好。新中國成立後，由於《左宗棠全傳》出版一時無望，秦先生只能將手稿束之高閣，轉而開始蒐集、收藏人物傳記，尤其是年譜。對此他一如既往地專注和執着，四處訪譜，來源無論是公是私，篇幅無論是大是小，他都一視同仁，珍重收藏，並對收藏之譜逐一做好檢索卡片，對破損之譜親自修補裝訂，宛如自建一座家譜圖書館。據統計，這些年中他收藏的年譜資料多達2000多種，除了從書店購買之外，很多年譜並無單印本，或刊載於期刊雜誌，或是某專著的一個附錄，這些年譜，都是經秦先生借閱抄錄而成，並以線裝形式裝訂成冊。以一退休老人的綿薄之力，孜孜不倦於這並無報酬的文獻蒐集工作，不無成就，被稱有「譜癖」，自稱「千譜樓主」，對秦先生來說，也是研究左宗棠之外一點小小的滿足吧。

　　余生也晚，與秦翰才先生並未謀過面。了解秦先生，正是因為收藏在上海圖書館的這2000多種年譜資料。「文革」期間，這些年譜資料和秦先生的左宗棠研究著作手稿一起被抄沒，遭此大劫，秦先生所受打擊可想而知。幸運的是這些文獻資料並未被毀，而是輾轉被上海圖書館古籍部門收藏，包括秦先生為這2000多種家譜做的目錄卡片。上海圖書館館長顧廷龍先生慧眼識寶，妥善保管了秦先生這批花費了畢生心血蒐集而得的文獻資料。「文革」結束之後，有關部門告知秦先生家屬，秦先生的所有手稿及年譜資料都收藏在上海圖書館，並詢問能否捐贈？秦先生家屬得知被抄之所有手稿、圖書尚存於世，不禁大喜過望。秦先生雖然已經作古，但手稿、圖書能被圖書館永久收藏，也是他的願望，於是欣然同意，上海圖書館為此隆重舉辦了有上海市副市長張承宗出席的捐贈儀式。作為上海圖書館館員，我親手翻閱過這批年譜資料，深深為秦先生在歷史文獻蒐集和研究過程中的執着精神和專注態度所打動。

　　《左宗棠全傳》雖然是一部七十多年前的舊稿，今天出版，仍有其不容忽視的意義。其一，這是20世紀以來首部系統研究左宗棠的專著，在左宗棠研究史上應該有其地位；其次，秦翰才先生為撰寫《左宗棠全傳》參考了大量歷史資料和前人著作，引用書目多達360多種，書中對歷史史實的論述引用了大量原文，以證事有所本。對引文的出注十分嚴謹和專業，不僅注明作者、書名、篇名、卷數，甚至每條注釋均寫明引文所出頁碼。重要作者還在出注時略敘簡曆。為了查找史料，有一段時期，秦先生在上海鴻英圖書館查閱《申報》，將《申報》從創刊號始至左宗棠逝世��十多年的報紙逐日翻閱一過，在書中被引用的不過十數條。這種嚴謹的治學態度是極可稱道的，也是本書的價值所在。就本人所見，以這種方式引文並出注的方法在其他左宗棠研究著作中無出其右。秦先生曾為本書設計過34幅地圖，附於有關章節之前，可惜這些地圖在書稿長期流轉過程中丟失了，實為憾事。左宗棠曾孫左景伊1993年曾盛贊秦先生已經出版的兩部著作《左文襄公在西北》《左宗棠軼事匯編》對他撰寫《我的曾祖左宗棠》的重要參考價值，而學術價值遠在《左文襄公在西北》《左宗棠軼事匯編》之上的《左宗棠全傳》今天能夠出版，當是幸事。本書對左宗棠研究以及近代史研究具有的參考價值，是不言而喻的。

　　秦翰才先生其他已經出版的著作有《開心集》《滿宮殘照記》《檔案科學管理法》等。其中《滿宮殘照記》是一部敘述偽滿洲國的歷史小說，曾多次出版，也為眾多讀者所熟知。

收回

作者介紹

作者簡介

秦翰才 (1894一1968)

　　業餘愛好文史研究，1956年被聘為上海市文史館館員。鄭逸梅稱他“早有左癖，後有譜癖。所謂左癖者，搜集左宗棠史料。所謂譜癖者，搜集古今各家年譜”。搜集的年譜達2000多種，並編有目錄卡片和索引。從事左氏研究所得成果，除《左宗棠全傳》外，還有《左文襄公在西北》(已出版)、《左宗棠軼事彙編》(已出版)、《左宗棠外紀》(未出版)、《左宗棠集外文》(未出版)。1985年在長沙舉辦的“全國左宗棠研究學術討論會”譽之為“研究左宗棠歷史的先驅者”。另有《開心集》《滿宮殘照記》《檔案科學管理法》等著述。

左宗棠

維基 -> 清史稿 -> 列傳一百九十九左宗棠

宗棠為人多智略，內行甚篤，剛峻自天性。穆宗嘗戒其褊衷。始未出，與國藩、林翼交，氣陵二人出其上。中興諸將帥，大率國藩所薦起，雖貴，皆尊事國藩。宗棠獨與抗行，不少屈，趣舍時合時不合。國藩以學問自斂抑，議外交常持和節；宗棠鋒穎凜凜向敵矣，士論以此益附之。然好自矜伐，故出其門者，成德達材不及國藩之盛云。子四人：孝威，舉人，以蔭為主事，先卒，旌表孝行；孝寬，郎中；孝勛，兵部主事；孝同，江蘇提法使。孫念謙，襲侯爵，通政司副使。28

論曰：「宗棠事功著矣，其志行忠介，亦有過人。廉不言貧，勤不言勞。待將士以誠信相感。善於治民，每克一地，招徠撫綏，眾至如歸。論者謂宗棠有霸才，而治民則以王道行之，信哉。宗棠初出治軍，胡林翼為書告湖南曰：「左公不顧家，請歲籌三百六十金以贍其私。」曾國藩見其所居幕★C7小，為別制二幕貽之，其廉儉若此。初與國藩論事不洽，及聞其薨，乃曰：「謀國之忠，知人之明，自媿不如。」志益遠矣。

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calligraphy520 · 3 months ago

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摘要

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林冠傑（2019）。成人硬筆書法課程創新與教學實踐之行動研究。國立東華大學中國語文學系碩士學位論文。永久網址：https://hdl.handle.net/11296/2jx3yy

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作者介紹

林冠傑教育學博士-身心靈課程設計師、身心靈潛能開發師

詳細資訊，可Google, Bing, Yahoo搜尋：書法老師林冠傑，或林冠傑書法博士

【學歷】

國立東華大學教育與潛能開發學系【課程與教學組】博士（2024年）

國立東華大學中國語文學系碩士（2019年）

國立東華大學教育與潛能開發學系學士-國小合格師資（2015年）

國立彰化高級中學【社會組-學測作文A+】（2011年）

【重要履歷】

榮獲國立東華大學優秀博士生獎學金（2019年）

榮獲國立東華大學花師教育學院築夢獎學金（2019年）

榮獲教育部青年發展署青年服務學習實踐家績優實踐團隊【召集人】（2019年）

通過中等教育學程【國文科】師培生資格（2016年）

通過教育部臺灣閩南語中級認證（2016年）

榮獲教育部全國教育實習績優獎【國小組】（2015年）

通過國立東華大學五年修讀學碩士計畫（教育系、中文系）（2014年）

榮獲國立東華大學卓越師資培育獎學金（2013年）

【近期教學活動】

中國文化大學推廣教育部《兒童硬筆書法班》、《樂齡正念書法班》、《兒童記憶力潛能開發班》及《硬筆師資培訓班》講師（110-113年）

國立東華大學《硬筆書法潛能開發課程》講師（106-110年）

花蓮縣《志學國小書法社》指導老師（106-107年）

花蓮縣《豐裡國小硬筆書法社》指導老師（107-108年）

東華樂齡大學《書法入門與創作》、《書藝與靜心》及《書法與節慶》講師（107-109年）

表達性藝術系列《書藝療育課程》講師（108年）

YOTTA《硬筆楷書入門》線上課程特聘講師（110年）

籌辦第一屆《東之皇華》全國硬筆書法競賽（110年）

新譽管理有限公司職涯發展導師（112年）

【近期演講邀約】

國立東華大學特殊教育學系《硬筆書法、板書教學媒體之運用》講師（108年）

花蓮縣豐裡國民小學《硬筆書法與教學教師研習》講師（108年）

桃園市龍潭高級中學《硬筆書法楷書美感經驗的形式理性》講師（108年）

國立雲林科技大學師培中心《師資生硬筆書法暨板書研習工作坊》講師（111年）

國立臺東大學華語文學系《寫字高手：板書的基本功》講師（112年）

基隆市《基優教師-硬筆書法教學策略教師精進研習》全市國民中小學教師研習（112年）

基隆市八斗國民小學《硬筆書寫要領：結構篇》入班輔導（112年）

��立東華大學師資培育中心《班級經營之板書素養增能研習》工作坊（112年）

桃園市高原國小《硬筆書法與結構教學策略》國語文領域教師研習（112年）

勞動部勞動力發展署桃竹苗分署《正念硬筆紓壓，提筆寫出有靈魂的好字！》就業促進課程（112年）

國立雲林科技大學師培中心《硬筆書法暨板書工作坊》（112年）

花蓮縣稻香國民小學《正念書法：從靜心書寫到覺察當下》教師研習（114年）

勞動部勞動力發展署中彰投分署《正念硬筆紓壓，提筆專注寫好字》就業促進課程（114年）

【近期活動邀約】

公視金鐘獎節目《一字千金》寫字達人篇來賓（108年）

中華救世慈善基金會寒假營隊《以書法體驗靜心》講師（110年）

遠東信義A13《墨寶活動：歲末酬賓》特邀書法老師（110年）

新光百貨台北站前店《吉祥話‧畫吉祥》特邀書法老師（110年）

遠企購物中心《虎福迎春成語大會考名家揮毫春聯兌換》特邀書法老師（111年）

福城有限公司《書法與節慶：龍年春聯揮毫創作》年度季會（113年）

遠企購物中心《祥龍賀歲：吉祥春聯兌換活動 feat. 罐子老師》特邀書法老師（113年）

TEL東京威力科創尾牙活動《春聯手繪攤》（新竹場、臺南場）（113年）

高雄義大世界購物廣場《蛇舞義大：揮毫迎新春活動 feat. 罐子老師》特邀書法老師（114年）

歡迎提出合作方案

您們有經費，我們有專業！歡迎洽談任何形式的合作。無論是實體書出版、線上學習課程、字型設計、電腦字型製作、書法字型設計、活動邀約、學術演講邀約、工作坊邀約、企訓課程、紓壓工作坊或通告邀約等。

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vamossports · 3 months ago

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輪椅夢公園實踐運動共融讓身心障礙者自在地完成夢想

輪椅夢公園的宗旨，在於「讓所有的身心障礙者能自在地完成夢想」，104年在高雄橋頭竹林網球場打造第一座無障礙設計的共融式運動場域，兩年後再進駐板樹體育館成立北部首座輪椅夢公園，是目前臺灣規模最大、設施最完善的身心障礙友善運動園區。

輪椅夢公園執行長陳國嘉、營運長呂嘉儀，過去都是輪椅網球國手，並曾代表臺灣打進帕運殿堂，因深刻感受到運動能夠帶給身障者的力量和魔力，也深知身障者的需求，因此希望能為身心障礙族群打造一個多元友善的良好運動環境，進而催生輪椅夢公園。

呂嘉儀表示，輪椅夢公園的成立，是希望身心障礙者能非常自在地來到這裡完成夢想，「來到這裡，可以在無障礙的環境，順利完成他想要做的事，包括休閒運動、旅遊、以及專業的運動指導，甚至是文藝活動等等，不會因為不同障別而有差別對待，都希望能一起完成他們想做的事。」

以板樹體育館為根據地的新北市輪椅夢公園，佔地13公頃，打造符合身心障礙者需求的活動空間，室內設置有無障礙廁所、無障礙電梯等設施，並有多項能供身障者使用的運動場地，可以從事的運動和活動十分多元，包括籃球、網球、羽球、桌球、壘球、地板滾球、法式滾球、槌球、地板冰壺及手搖車等，另也設有攀岩場、漆彈場。

除了常態性的活動及課程，包括羽球班、壘球班、太鼓等，也會舉辦單次性的體驗活動，如帶領身障人士進行手搖車一日遊，以及在夏季舉辦水上活動，亦或是更像遊戲性質的輪椅漆彈、極限運動等；另也提供輔具及手搖車租借服務。

新北市輪椅夢公園還設置有全臺首座無障礙健身房，所有健身機台皆為氣動式阻力機，沒有一般健身房常見的槓片，讓身心障礙者能夠自行操作且更放心地調整重量，更可以進行小至100公克的重量微調，更符合不同身體狀態使用者的個別需求。

這座無障礙健身房可供全齡使用，主要服務輪椅使用者，另外銀髮族也都能預約使用。而健身房內器材為切合輪椅使用者所需，以上半身的訓練為主，使用前需先在教練的帶領下進行基礎訓練，評估個人1RM數值，測出最佳肌力數值，之後依測試結果進行七成力的訓練。

當數據設定完成後，將由電腦建立個人訓練模組，之後使用者只要先感應自己的悠遊卡，機台即會自動設定為每個人專屬的訓練模組（阻力、重量值），身障者直接推輪椅進入機台、固定好輪椅即可開始訓練。

每個訓練機台上都附有使用說明書，若身障者在訓練時遇到疑問，除了可以找駐場教練詢問，也可能從說明書上得到正確的資訊，健身房教練黃心誼指出，無障礙健身房的目標，也希望能支持身心障礙者實踐生活自主自立，「希望他們是可以自己來到健身房、自己運動，以及自己離開場館。」

南北兩座輪椅夢公園，至今已在國內樹立標竿，呂嘉儀表示，輪椅夢公園的願景，希望未來在國內各縣市都能開花結果，讓身心障礙者能夠更就近地參與相關的休閒活動。而目前成功的模式也吸引許多國內外機關團體前來參訪，呂嘉儀更期待，未來輪椅夢公園能夠走向國際化，拓展國際交流活動。

youtube

#體育署 #輪椅夢公園 #無障礙空間 #Youtube

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dramadaphne · 4 months ago

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筆要去哪買？

本文不定期更新，上回更新2025年3月7日。

這裡只列出有實體店面且有販售英文書法相關用品的店家。英文書法工具很小眾，常常過了一季就不賣了，衝店前請先自行聯繫店家確定有沒有貨。

英文書法的世界裡，特定的字體要使用特定的工具書寫，所以如果你對哪種字該搭哪種工具沒概念，請先參閱以下分類：

平頭筆 (用於書寫哥德體、義大利體、安修爾體等)

點尖筆 (用於書寫銅版體、摩登體、史賓賽體等)

軟筆刷 (書寫Brush Lettering或者Brush Copperplate)

►雙北

水占文房台北市信義區忠孝東路五段360號 (02)87869338

台灣最齊全的英文書法工具專賣店！在這裡可以買到我的字帖和初學者套組。老闆娘本身會寫英文書法，很適合什麼都不懂的小白去逛，老闆娘能根據你的書寫習慣調整筆桿，也可以在這裡訂製左撇子專用的筆桿！獨家：水占文房自調沾水筆專用墨、自調金粉墨水、水占空白A4書寫紙、英文書法教學書、各色英國卡紙、我的字帖平頭筆：藝術麥克筆、藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：水占獨家彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿、斜桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：金屬水彩、鋼筆墨水、胡桃墨水、壓克力墨水、沾水筆專用墨水、胡桃墨水、英文書法專用防水墨其他：圓尖沾水筆尖、鋼筆專用筆記本、BIC原子筆、燙金筆、火漆章、火漆蠟、燙凸粉工具

小品雅集台北市大安區復興南路二段78巷76號1樓 (02) 27079737

全台最大的鋼筆店，鋼筆類文具最齊全。獨家：小品雅集特製鋼筆、寫字墊、鋼筆套等平頭筆：藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿、斜桿軟筆刷：寫大字的軟筆刷、墨筆顏料墨水：金屬水彩、鋼筆墨水、沾水筆專用墨水、壓克力墨水其他：墨水瓶、火漆章、火漆蠟、鋼筆專用筆記本

賈絲筆咧新北市板橋區文化路一段299號3樓 0900-205436

一些其他店家不會有的墨水這裡會進，適合墨水藏家來逛逛！中英文的鋼筆書寫工具都有售。獨家：賈絲紙、賈絲特研玻璃筆、賈絲獨家限定墨水、噗浪獸鋼筆墨水、Kindom note東京限定墨水、鯰魚墨水，還有一些獨家代理的墨水，簡直列舉不完！平頭筆：藝術麥克筆、藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿、斜桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：金屬水彩、鋼筆墨水、壓克力墨水、沾水筆專用墨水、英文書法專用防水墨其他：圓尖沾水筆尖、魔路塗、纏繞畫紙筆、火漆章、火漆蠟、鋼筆專用筆記本

尚羽堂台北市大安區羅斯福路三段335號12樓之1 (02)23660260

獨家：尚羽堂鋼筆、RK古典彩繪與書法墨水、無酸手作紙、RK玻璃筆平頭筆：藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿、斜桿顏料墨水：鋼筆墨水、RK液態水彩、沾水筆專用墨水、蟲膠墨水、英文書法專用防水墨其他：火漆章、火漆蠟、鋼筆專用筆記本

茉莉生活風格台北市中正區臨沂街27巷9之4號 (02) 23932601

獨家：茉莉自調墨、散紙平頭筆：藝術鋼筆、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿、斜桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、鋼筆墨水、沾水筆專用墨水其他：圓尖沾水筆尖、玻璃筆、鋼筆專用筆記本、BIC原子筆、燙凸粉工具

禮拜文房具台北市大安區樂利路72巷15號 (02)27391080

赫赫有名的質感選品店！非常好逛，從辦公文具到包包、生活用品都有，就算不去買英文書法用品也很值得得特地去逛逛！獨家：standargraph雙線尖鋼筆、standargraph沾水筆、超極漂亮的手工玻璃鋼筆墨水。平頭筆：藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿顏料墨水：鋼筆墨水其他：圓尖沾水筆尖、火漆章、火漆蠟、鋼筆專用筆記本、字帖(不推薦)

鋼筆工作室台北市大安區光復南路260巷50號 (02)27775919

合作夥伴遍佈全台，主要以日本歐美鋼筆為主鋪貨到全台灣去，鋼筆品項很多，不時會舉辦跳蚤市場和一些老鋼筆。老闆是出了名的有性格，比較適合希望獨自安安靜靜購物不被打擾的人去逛逛，購物前最好可以先做好功課。獨家：台灣小熊系列、台灣蝴蝶系列墨水平頭筆：藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿顏料墨水：鋼筆墨水其他：玻璃筆、鋼筆專用筆記本

誠格美術社台北市士林區文林路480號2樓 (02)28320302

獨家：台灣鳥墨水平頭筆：藝術麥克筆、藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、珠光水彩、鋼筆墨水、壓克力墨水其他：魔樂塗、燙凸粉工具

明進文房具台北市大安區基隆路二段209巷8號 02 2738 0567

平頭筆：藝術鋼筆軟筆刷：墨筆顏料墨水：鋼筆墨水其他：鋼筆專用筆記本

美好文具室台北市松山區民生東路四段100號1樓

獨家：日書紙、鬆餅紙、黑卡紙、里紙、淺木絮紙、建築墨水平頭筆：藝術麥克筆、藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：鋼筆墨水、鋼筆專用筆記本

響ART 美術用品師大店：台北市大安區師大路49巷2號西門店：台北市萬華區昆明街96巷24號大直店：台北市中山區大直街110號

獨家：MTN西班牙蒙大拿麥克筆平頭筆：藝術鋼筆、藝術麥克筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿軟筆刷：寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：鋼筆墨水、液態水彩

學校美術社台北市中正區忠孝西路一段3號2樓 02 2311 6540

十幾年前，在台灣還沒有什麼店家進英文書法工具時，學校美術社就已經引進平頭筆類的工具了，真的走得很前面！平頭筆：藝術鋼筆、藝術麥克筆、平頭沾水筆尖、直桿顏料墨水：水彩、金屬水彩、鋼筆墨水、液態水彩軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆其他：圓尖沾水筆尖、魔樂塗

酷酷姐美術材料新北市板橋區大觀路一段22號 0229668598

平頭筆：藝術麥克筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：液態水彩、漫畫製圖墨水、蟲膠墨水其他：魔樂塗

能藝文具台北雙連店台北市大同區萬全街1-5號1樓 02 2557 8296

吳竹ZIG的台灣代理商，特別推薦購買ZIG的英文書法教學隨手書系列以及英文書法學習套組，另外有齊全的平頭麥克筆、軟筆刷、墨筆可以購買！平頭筆：藝術麥克筆軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、珠光水彩、鋼筆墨水、其他：燙凸粉工具、鋼筆筆記本

Molotow Taiwan｜Graffiti & Art supplies Shop 台北市萬華區興寧街66巷22弄26號1樓

由街頭塗鴉藝術家Creepy Mouse開設的台灣街頭塗鴉藝術專門店，魔樂塗總代理，主要販售噴漆和魔樂塗的商品，店內牆面有相當壯觀的塗鴉。平頭筆：藝術麥克筆軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：壓克力墨水

►桃園

小鹿文具所桃園市桃園區新民街50號

獨家：稻穗卡紙包平頭筆：藝術麥克筆、藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、鋼筆墨水其他：玻璃筆、燙凸粉工具、鋼筆專用筆記本

百色美術桃園市蘆竹區吉林路40號2樓 0919 339 665

平頭筆：藝術麥克筆、藝術鋼筆、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、鋼筆墨水、沾水筆金屬墨水其他：魔樂塗、燙凸粉工具

由申甲有限公司桃園市中壢區實踐路120號 034563545

平頭筆：藝術鋼筆、藝術麥克筆點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、鋼筆墨水、壓克力墨水、製圖墨水其他：火漆章、火漆蠟、封蠟貼紙

►新竹

嗨賴文具工作室新竹市北區西門里江山街26-2號一樓 0965-663231

獨家：開心鋼筆、玻璃筆平頭筆：藝術麥克筆、藝術鋼筆、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿、斜桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：珠光水彩、鋼筆墨水、蟲膠墨水其他：玻璃筆、燙凸粉工具、火漆章、火漆蠟、鋼筆專用筆記本

►台中

有筆Ｘ鋼筆工作室台中市西區長春街14號

獨家：墨事典、散紙、寺西玻璃筆平頭筆：藝術麥克筆、藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿、斜桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、珠光水彩、沾水筆專用墨水、蟲膠墨水、金屬防水墨其他：玻璃筆、燙凸粉工具、鋼筆專用筆記本

iPaper 台中市西屯區文華路150巷號27號1F 0917-111319

獨家：台灣七號紙、LIFE打字紙、聖經紙、iPaper變色鐵膽墨水、UCCU紙點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿顏料墨水：鋼筆墨水、鐵膽墨水其他：鋼筆專用筆記本

鋼筆工作室台中分舵台中市北區進化路422號 (04) 22330818

平頭筆：藝術麥克筆、藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、金屬水彩、鋼筆墨水、鐵膽墨水、沾水筆金屬防水墨其他：內灣玻璃筆、魔路塗、鋼筆專用筆記本

能藝文具審計店台中市西區民生路368巷2弄6號1樓 (04)23017030

吳竹ZIG的台灣代理商，特別推薦購買ZIG的英文書法教學隨手書系列以及英文書法學習套組，另外有齊全的平頭麥克筆、軟筆刷、墨筆可以購買！還可以順便在審計新村逛逛玩玩～平頭筆：藝術麥克筆軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、珠光水彩、鋼筆墨水、其他：燙凸粉工具、鋼筆筆記本

時代中西畫材台中市中區三民路三段45號 (04)22256619

獨家：A4象牙卡、A4柔美紙、Manuscript學生英文書法套組平頭筆：藝術麥克筆、藝術鋼筆軟筆刷：寫小字的魔樂塗代針筆Brush 顏料墨水：水彩、珠光水彩、鋼筆墨水、蟲膠墨水、壓克力墨水其他：燙凸粉工具

詠昶鋼筆文具專門店台中市西區精誠路199號 0911-788281

獨家：哈利波特聯名鋼筆墨水平頭筆：藝術鋼筆點尖筆：彈性尖鋼筆軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、珠光水彩、鋼筆墨水其他：鋼筆專用筆記本

一分之一工作室台中市北屯區安順東八街1號

獨家：一分之一工作室巴川紙筆記本、新書紙筆記本、里紙、元素紙。平頭筆：藝術麥克筆、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、鋼筆墨水其他：魔路塗、鋼筆專用筆記本、散紙

張暉美術社台中市大里區國光路二段753號 04 2406 9199

點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、鋼筆墨水

Penworld筆的世界 404台中市北區天祥街268-5號 0910839309

平頭筆：藝術鋼筆點尖筆：細軟尖鋼筆軟筆刷：寫小字的科學毛筆、墨筆

►彰化

愛治文具房彰化縣彰化市長安街76巷7-2號

獨家：愛治鋼筆墨水、吉封蠟印章平頭筆：藝術麥克筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿、斜桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、珠光水彩、鋼筆墨水、蟲膠墨水、沾水筆金屬防水墨其他：玻璃筆、鋼筆專用筆記本、散紙、封蠟章、封蠟貼紙

力德文具彰化縣彰化市金馬路二段248號 047369190

平頭筆：藝術麥克筆點尖筆：細軟尖鋼筆軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、珠光水彩、鋼筆墨水

►雲林

歸途文畫室雲林縣北港鎮文明路56號4樓

平頭筆：藝術鋼筆軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、鋼筆墨水、蟲膠墨水其他：散紙

►嘉義

拾筆嘉義市東區垂楊路156號

獨家：拾筆自調墨水平頭筆：藝術鋼筆、藝術麥克筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：鋼筆墨水、蟲膠墨水其他：玻璃筆、散紙、燙金筆、鋼筆專用筆記本

天才美術社嘉義市東區啟明路271號 (05)2789011

平頭筆：藝術鋼筆、藝術麥克筆、平頭沾水筆尖、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、鋼筆墨水、蟲膠墨水

►台南

同央美術台南市東區青年路227號 (06)2354837

同央美術和民安美術的品項都很齊全，多到逛不完，而且三不五時就有新東西，無論是這兩家的網路店面還是實體店面都很好逛。獨家：美國 Tom Norton 胡桃墨水、蒙馬特英文書法沾水筆、平頭筆：藝術鋼筆、藝術麥克筆、平尖沾水筆尖、直桿點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿、斜桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、珠光水彩、鋼筆墨水、胡桃墨水、製圖墨水、蟲膠墨水、印度墨水、液態水彩、壓克力墨水其他：圓尖沾水筆尖、魔路塗、燙金筆、凸粉工具、貼金銀箔銅箔、ZIG隨手書、火漆章、火漆蠟、鋼筆專用筆記本

民安美術文具台南市中西區中山路13號 (06)2236567

品項基本上和同央美術是一樣的，齊全好逛！獨家：美國 Tom Norton 胡桃墨水、蒙馬特英文書法沾水筆、平頭筆：藝術鋼筆、藝術麥克筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿、斜桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、珠光水彩、鋼筆墨水、胡桃墨水、製圖墨水、蟲膠墨水、印度墨水、液態水彩、壓克力墨水其他：圓尖沾水筆尖、魔路塗、燙金筆、凸粉工具、貼金銀箔銅箔、ZIG隨手書、火漆章、火漆蠟、鋼筆專用筆記本

墨客台南市安平區建平五街184巷15弄41號 (06)2993240

獨家：墨客訂製練習本、愛心型的沾水筆用墨水杯、蟬翼宣紙、巴川紙便條本平頭筆：藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿、斜桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：珠光水彩、鋼筆墨水、沾水筆金屬防水墨其他：圓尖沾水筆尖、BIC原子筆、玻璃筆、散紙、燙金筆、鋼筆專用筆記本

文寶房台南市東區北門路一段2號 062244792

平頭筆：藝術鋼筆點尖筆：細軟尖鋼筆顏料墨水：鋼筆墨水

什物臺灣台南市中西區南寧街83巷32號

獨家：貓掌玻璃筆平頭筆：平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿、斜桿軟筆刷：寫小字的科學毛筆顏料墨水：鋼筆墨水、蟲膠墨水其他：圓尖沾水筆尖

圓融文具小妹台南市南區國華街一段137號 06 222 1834

平頭筆：藝術鋼筆、藝術麥克筆點尖筆：彈性尖鋼筆、軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、鋼筆墨水其他：玻璃筆、燙凸粉

漆島-思勃銳肯-台灣塗鴉台南市北區民德路85巷4號 063586889

台灣的街頭塗鴉藝術專門店，主要販售噴漆和魔樂塗的商品平頭筆：藝術麥克筆軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：壓克力墨水

►高雄

禮拜文房具-駁二店高雄市鹽埕區大義街2號 (07)5216823

國豐精品高雄市苓雅區五福一路143號 (07)2291218

平頭筆：藝術鋼筆、平頭沾水筆尖、直桿點尖筆：彈性尖鋼筆、點尖沾水筆尖、直桿顏料墨水：鋼筆墨水、蟲膠墨水、沾水筆墨水其他：鋼筆專用筆記本

松林美術社高雄市苓雅區昇平街110號 (07)3300638

平頭筆：藝術鋼筆點尖筆：點尖沾水筆尖、直桿軟筆刷：寫大字的軟筆、寫小字的科學毛筆、墨筆顏料墨水：水彩、珠光水彩、彩色墨水、壓克力墨水、製圖墨水

►屏東

涵馥堂美術用品社屏東市廣東南路35號 (08)7555555

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scottsuiban · 4 months ago

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dhksh · 5 months ago

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裝修必看！2025最新室內設計色彩搭配與材質選擇指南

在裝修與室內設計中，色彩與材質的選擇決定了空間的氛圍與質感。隨著2025年的到來，室內設計趨勢更加強調個性化、自然感與永續發展，無論是牆面顏色、家具選擇，還是地板與櫃體的材質，都呈現出全新的潮流方向。本文將帶你了解2025年最流行的室內色彩搭配與材質應用，讓你的家既時尚又實用！

一、2025最新流行色彩趨勢

色彩在居家設計中扮演著重要角色，不僅影響視覺美感，更能塑造不同的情緒氛圍。以下是2025年最受矚目的流行色彩：

1. 大地色系回歸，營造自然溫暖感

代表色：沙色、暖棕色、橄欖綠、磚紅色大地色調在2025年持續流行，這類色系能帶來溫暖、穩定與放鬆感，特別適合現代簡約、日式、北歐與鄉村風格的家居設計。

👉 推薦搭配：

沙色牆面 + 木質家具 + 亞麻織物，打造溫馨質樸的居家氛圍。

橄欖綠+米色系，為空間增添寧靜感，同時具有大自然的氣息。

2. 靜謐藍調，帶來寧靜與高級感

代表色：霧藍色、靛藍色、深海藍藍色一直是經典耐看的色調，2025年特別流行帶霧感的藍色，能提升空間的沈穩與質感，適合用於客廳、臥室及書房。

👉 推薦搭配：

霧藍色+白色+金屬元素，營造高級時尚感。

深海藍+深胡桃木色，適合工業風與現代風，展現沉穩大器氛圍。

3. 柔霧奶油色，塑造簡約純淨感

代表色：奶白色、象��白、淺米色 2025年的極簡風格更加偏向溫柔且帶霧感的淺色調，與純白色相比，這類色系更具溫度，不會過於冰冷，適合打造輕奢、日式、北歐風格的家居空間。

👉 推薦搭配：室內設計

奶白色牆面+米色軟裝，營造溫柔簡約的居家氛圍。

象牙白+暖木色地板，適合打造無印風或北歐風格的簡約住宅。

二、2025最新室內設計材質選擇

材質的選擇不僅影響居家風格，也與舒適度、環保性和耐用性息息相關。2025年，天然材質與可持續性材料將成為室內設計的主流。

1. 木質材料：強調自然感與永續發展

推薦材質：淺色橡木、深胡桃木、竹材

2025年特別流行低甲醛、可持續來源的木材，如FSC認證的實木與竹材，既環保又耐用。

深胡桃木地板+奶油色牆面，打造典雅又溫暖的現代空間。

竹編家具+亞麻布料，能為空間增添自然質樸感，適合喜愛日式或無印風的屋主。

2. 微水泥與礦物塗料：工業風與極簡設計的首選

推薦應用：地板、牆面、檯面

微水泥與礦物塗料因其耐用、防水且無接縫的特性，成為2025年的裝修熱門選擇，適合用於浴室、廚房、客廳等空間。

搭配金屬或木質元素，可以讓空間更具層次感與現代感。

3. 玻璃與金屬元素：提升空間的通透感與時尚感

推薦應用：隔間、家具、燈飾

霧面玻璃+黑色金屬，適合現代簡約與工業風設計。

黃銅+大理石檯面，營造輕奢優雅的居家氛圍。

玻璃隔間設計，不僅讓空間更開闊，還能增強採光效果。

4. 可持續性織物與材質，打造健康綠色居家

推薦材質：環保棉麻、回收木材、植物染布料

亞麻布窗簾+原木家具，營造自然輕盈的生活氛圍。

可回收PET紡織品，不僅環保，還能展現獨特紋理與質感。

三、色彩與材質搭配小技巧

深色+淺色，平衡視覺效果

例如「深木色家具+奶油色牆面」，讓空間不會過於沉重，也不會過於單調。

自然材質+金屬點綴，增強層次感

例如「木質餐桌+金屬吊燈」，能讓空間更具現代感與設計感。

牆面與家具顏色保持一致，讓空間更統一

例如「霧藍色牆面+同色系沙發」，打造沈穩且高級的居家氛圍。

使用軟裝來調整空間氛圍

例如「白色空間+彩色抱枕」，讓家裡更有活力，並且可以隨季節變換不同配色。

結語

2025年的室內設計趨勢，強調溫暖的大地色調、沈穩的藍色系、輕盈的奶油色，並搭配天然可持續的材質，如木材、微水泥、玻璃與環保紡織品，打造兼具美感與舒適度的居家空間。在裝修與設計時，合理搭配色彩與材質，能讓你的家更具個性與品味，創造專屬於你的理想居所！

#室内装修

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khmerblackmagic-blog · 5 months ago

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正月初四|帶您全面認識一個充滿民俗意味的「正月初四」—— 羊日，接神日

2025年正月初四時間：2月1日，農曆正月初四，星期六

正月初四是女媧創世神話的「羊日」，故民間常説的「三羊開泰」乃是吉祥的象徵，也是民間恭迎灶神回民間的日子。這一天人們一般不出門，守在家中迎接吉祥，迎接神明再度下凡。

正月初四是什麼節日：羊日

農曆正月初四，又稱為「羊日」。羊，古意裏與「祥」相通，因此常常成為祭祀典禮的重物。什麼樣的羊最適合獻祭呢？壯碩的、毛皮光亮的，「大羊」於是組成「美」。自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳説這是因為女媧創造萬物生靈時，先造六畜後造人，因此初一到初六都是六畜之日。

正月初四是什麼節日：接神日

大年初四也是迎神的日子。年前臘月二十三送神，初四則迎接神明再度下凡，故稱為「接神日」。年初四是諸神由天界重臨人間之時。有「送神早，接神遲」之説，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老闆若想將某人「炒魷魚」，此日就不請他來拜神。從初一到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。

正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰「搶路頭」，又稱「接財神」。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有「吉祥」之意，供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音，討個吉利。

人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗户，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裏，在新的一年裏大發大富。民國時，各商店於年初四午夜至初五凌晨敞開店門，燈燭輝煌，盛設供壇，接「財神」，並蜂擁去財神廟「換元寶」。在北方還有個説法：初四灶王爺要查户口，因此也不宜離家。這些説法雖帶有迷信色彩，但符合人們連續過節中需要有一天在家休整的要求，因此許多地方亦有初四忌出門的習俗。

正月初四是什麼節日：接五路

接五路，本指接五路行神，後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。

初四日下午三點，接五路儀式的準備工作就開始了，直到晚上九、十點鐘結束。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗，寓意財路廣闊，生活甜蜜；二桌是糕點，寓意高升、常青；三桌為正席，供全豬、全雞、全魚，並元寶湯等。半桌是飯、面、菜，一碗路頭飯中插一根大葱，葱管內插一株千年紅，寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財神後方可奉上。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裏，在新的一年裏大發大富。

接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接，每接來一路財神，就在門前燃放一串百子炮。全部接完後，主人和夥計依次向財神禮拜，拜後將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財神。儀式才算是結束了。

正月初四吃什麼：折籮

這一天全家在一起吃折籮。所謂折籮，就是把初一到初三剩下的飯菜合在一起的大雜燴。折籮是老北京以及河北地區的一個特有名詞。

《北京土語辭典》解釋為：酒席吃罷，剩下的菜餚，不問種類，全倒在一塊兒也叫折籮菜。過去人們不富裕，頭天的剩菜剩飯捨不得倒，第二天折到一起燴食，殘羹剩飯有一種特殊的味道，有人喜食。北京郊區直到上世紀70年代末還保留着這樣的習俗：紅白喜事剩下的菜餚混雜一起由主家送給村裏的各家各户。

正月初四吃什麼：烙餅卷雞蛋

北方有句俗語：初一餃子初二面，初三合子往家轉，初四烙餅卷雞蛋，大年初四，烙餅當主角，麥香、油香、葱香、肉香，帶着餅鐺的炙熱一起散出，冬日升起的微煙頗有騰雲駕霧之感，初四烙餅炒雞蛋，小烙餅也有大美味。

餅攤雞蛋做法簡單，把麪糊在餅鐺中攤成餅，受熱均勻快成型時，將攤好的雞蛋迅速倒在餅上。不過，烙餅除了面裏的營養外，其他營養素都嚴重不足。即使加上雞蛋，也達不到飲食多樣化及營養均衡的標準。所以，吃烙餅時，可以切幾片醬牛肉，加把豆腐絲。還可以加點菜進去，如黃瓜絲、胡蘿蔔絲等。

正月初四習俗：扔窮

這一天室內撣塵、屋內掃地，垃圾堆到院中準備「扔窮」。

正月初四習俗：綁火神、放鞭炮

北方有些地區風俗，綁火神，用玉米梗或麥梗綁在棍子上，點燃後從自己家送到河裏去，代表一年家裏無火災。相傳大年初四灶王爺要點查户口，所以家家户户都要守在家裏，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。

正月初四禁忌

忌出遠門

忌出遠門，這一天是民間習俗接神日，迎接眾神明、灶王爺與家神回來保護家人，灶王爺會點名，所以不宜外出。灶王爺要點查户口，所以家家户户都要守在家裏，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。

舊時天津，北京等地有初四忌門的習俗，但是侄子可以去看姑姑，「姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連着筋，不分相互一家人。」姑奶奶在家有地位，是中國民俗特色。

忌摔壞東西。

平時打碎器物就犯忌，新年裏打碎器物就更是不好的兆頭。舊時民俗認為正月打碎器物，新的一年內會有不好的運勢。所以打碎器物時要趕緊説一聲「歲(碎)歲(碎)平安」或者「越打越發」，「舊的不去新的不來」等等，以作禳解。

喪家忌賀年

家有喪事，三年服喪期間，過年的一切行事都要取消。最忌諱的就是到別家去賀年，別人也儘量在正月裏不到喪家去，不得已要來往時，不進屋內，而是站在門外説話。

忌吵架、罵人

正月裏忌吵架、罵人。舊時民俗以為正月裏吵架會敗興一年，罵人會帶來兇禍。

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chanretom · 4 months ago

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寵物商機趨勢教材-頂級寵物友善職場環境全台最大寵物食品集團招兵買馬

據 Fortune Business Insights 的研調，全球寵物相關產業的消費銷售額在 2022 年已達到 2,600 多億元，預計未來 5 年將增至 3,500 億元。有這樣巨大的潛在商機，寵物市場的未來發展是一片看好。

參考成功案例

打造頂級寵物友善職場環境全台最大寵物食品集團招兵買馬

方詠騰2025年3月3日

【民眾網方健龍新竹報導】台灣經濟研究院推估，我國寵物經濟市場規模突破600億新台幣，不僅帶動消費需求，也正在改變職場文化。市場需求也推動企業積極擴大徵才，作為台灣最大寵物食品集團-牧羊人集團宣布擴大徵才，旗下品牌汪喵星球更積極打造寵物友善職場文化，讓員工與毛孩能在最舒適的環境中共事。因應市場需求，現正廣招熱愛寵物產業的專業人才，此次預計招募橫跨眾多領域、近百項職缺，涵蓋行銷、電商營運、軟體工程、產品研發等專業領域，共同推動品牌發展與創新。牧羊人集團過年前一則尾牙短影音在社群平台爆紅，短短幾周內突破千萬觀看數，不僅展現年輕活力的企業文化，也讓汪喵星球成為求職市場上的熱門話題。

寵物友善職場已是全球趨勢，國際科技大廠如 Google、Amazon也陸續推動寵物友善辦公室，汪喵星球在台灣進一步提升標準，成為全台毛孩福利制度標竿。除了讓員工能夠攜帶自家寵物進辦公室，為不同個性的毛孩打造舒適的活動空間，新竹總部設立17坪專屬貓房，其中設有9間獨立休息室，為較怕生的貓咪與犬隻提供安靜且自在的環境，也讓員工能夠安心在寵物陪伴下提升工作效率與幸福感。

汪喵星球也關注員工與毛孩在日常生活中的需求。除了提供具市場競爭力的薪資與獎金制度，更進一步擴大毛孩專屬福利，讓員工獲得更多支持。不僅為員工提供專屬購物折扣與毛孩健康檢查補助，幫助飼主減輕照顧成本。

此外，汪喵星球更設有三日的帶薪寵物喪假制度，汪喵星球深知毛孩不只是寵物，更是家人，當員工面臨離別課題時，提供毛孩離世調適假期。集團期望透過這些貼心福利，讓員工與毛孩不僅在職場上攜手同行，也能在生活中獲得最溫暖的陪伴與支持。

牧羊人集團暨汪喵星球營運長阮子銓表示，過去十多年，集團已成長為400人規模的台灣最大寵物食品品牌集團，透過數位轉型加速布局，海外營收年增率超過50%，目前已拓展至海外7個國家，包含北美、新馬等，持續深化國際影響力。

阮子銓指出，旗下汪喵星球不僅積極改革寵物食品生態，更領先市場推出多項創新產品，讓健康的寵物食品不再是奢侈品。我們看好台灣寵物食品產業前進全球的潛力與技術，希望透過不斷創新，把台灣品牌帶向世界，也希望有更多具專業力與市場視野的夥伴加入我們，共創產業新標準，歡迎登陸汪喵星球！

隨著數位媒體的演變，短影音已成為品牌傳播的重要趨勢，汪喵星球緊抓市場脈動，成功透過創意影音內容擴大品牌影響力。年前集團所發布的動漫尾牙短影音，網路上瀏覽次數已突破千萬觀看，並引發網友熱烈討論，集團執行長光頭老闆的形象更進一步強化品牌辨識度。這支爆紅短影音不僅帶動企業關注度，也讓汪喵星球在求職市場上受到高度關注，展現了企業文化與團隊熱血氛圍，成為創新人才嚮往的企業之一。

據了解，汪喵星球為台灣寵物領導品牌，隸屬於牧羊人集團，秉持「始終以毛孩為本」的出發點，打造最貼近犬貓需求的寵物產品，致力於讓每一隻毛小孩都能享受最幸福健康的生活。2017年看準市場痛點，推出亞洲第一款無膠主食罐；立足台灣、佈局海外，目前海外營收占總營收三成以上，讓台灣寵物食品製造技術被世界看到。製造工廠新廠設立於桃園新屋，是台灣首座取得ISO14001與ISO22000雙認��的寵物食品工廠。

牧羊人集團則為台灣最大寵物食品品牌集團，持續透過創新與科技，以產品與用品研發、製造、物流供應與跨境銷售等服務，致力於提升寵物與人類的生活品質。2022 年營收突破10億，過去五年每年平均近50%成長，目前集團旗下擁有多個台灣寵物品牌，旗下寵物罐頭、貓砂與保健品產品為台灣市占第一，銷售市場涵蓋全球7個不同國家。

參考資料

1. https://nabi.104.com.tw › posts

寵物經濟新藍海-寵物長照「寵物商機」寵物產業趨勢教材-詹翔霖.

2. https://blog.udn.com › chanrs

寵物生命紀念產業趨勢教材-詹翔霖副教授寵物物經濟新藍海 - 詹翔 …

3. https://nabi.104.com.tw › posts

動物醫院家數超過兒科毛孩產業商機大增寵物產業趨勢教材

4. https://tomchanrs.blogspot.com

寵物經濟新藍海-寵物長照「寵物商機」寵物產業趨勢教材 | 詹翔霖 …

5. https://nabi.104.com.tw › posts

長照與日托-寵物長照「寵物商機」寵物產業趨勢教材-詹翔霖副教.

6. https://blog.udn.com › chanrs

毛小孩500億商機-寵物產業趨勢教材-詹翔霖副教授寵物經濟新藍海

7. https://blog.udn.com › chanrs

動物醫院「寵物商機」寵物產業趨勢教材-詹翔霖副教授KOL行銷與 …

8. https://nabi.104.com.tw › posts

動物醫院「寵物商機」寵物產業趨勢教材-詹翔霖副教授商品行銷與... -動物醫院

9. https://nabi.104.com.tw › posts

動物醫院應該是科技與人性關懷並存的場所-寵物長照「寵物商機 …

10. https://nabi.104.com.tw › posts

動物醫院應該是科技與人性關懷並存的場所-寵物長照「寵物商機 …

11. https://nabi.104.com.tw › posts

長照與日托-寵物長照「寵物商機」寵物產業趨勢教材-詹翔霖

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harvardwang · 3 months ago

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包青天 (1993年電視劇)

H：1974年版儀銘《包青天》，播出期間1974年4月8日至11月3日，最後共播出350集。1993年版金超群「包青天」，播出期間1993年2月23日至1994年1月18日，共236集。其戲劇主角為包拯，戲中人物形象與宋史包拯比一比。華視重播包青天第7集(10：58至11：58)查查。

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維基百科

《包青天》是臺灣中華電視台於1974年4月8日至11月3日期間播出的古裝國語連續劇，每集30～40分鐘 (含廣告)，華視節目部製作，製作人為田文光與邊啟明，儀銘主演（後期兼任執行製作）。原本計畫製作30集，但播出後大受歡迎，華視節目部便不斷延長集數，最後共播出350集，創下當時臺灣電視劇播映集數最高紀錄。由於大受歡迎，本劇播至中期時，華視應觀眾要求增加播出時間，將原本的周一至周日晚上20:00～20:30時段加長10分鐘播至20:40，並在《華視晚間新聞》之前增闢18:50～19:30的時段，變成每天播出兩集。

本劇內容主要是描述古代中國民間故事中，宋朝最家喻戶曉的名臣包拯擔任開封府尹期間，所審理過的一些奇特刑案；由儀銘扮演包拯，也成為他的電視劇代表作品。

儀銘（1931年9月5日—2009年6月2日），本名田致斌，原籍北京，中華民國男演員、電視劇製作人，因在台灣中華電視台（今中華電視公司）1974年八點檔連續劇《包青天》飾演包青天最為華人社會知曉，曾獲2項金鐘獎（中華電視台《包青天》、《秋蟬》）、2項金馬獎最佳男配角（電影《雲深不知處》、《歌聲魅影》）。

包青天 (1993年電視劇)

1993年至1994年台灣華視首播的電視劇

關於與「包青天 (1993年電視劇)」標題相近或相同的條目，請見「包青天 (消歧義)」。

《包青天》（英語：Justice Pao）是中華電視公司八點檔連續劇，製作單位開全傳播，播出期間1993年2月23日至1994年1月18日，共236集。

本劇內容主要是描述古代中國民間故事中，宋朝包拯擔任開封府府尹期間所審理過的一些奇特刑案。全劇以單元劇的方式呈現，原計畫製作15集，但播出後收視率出乎意料之佳，開全傳播乃不斷延長故事，結果總共跨年製播236集，是華視第二部古裝長壽單元劇（前面一部為儀銘主演的1974年版《包青天》，後面一部則為廖峻主演的《施公奇案》）。標題採用書畫家王王孫題字（字幕未列名）。

1993年2月8日，本劇於廣播電視大廈中國廣播公司攝影棚（中廣棚）開鏡，華視總經理張家驤主持開鏡儀式[1]。本劇由金超群飾演包拯，范鴻軒飾演公孫策，何家勁飾演南俠展昭，號稱「鐵三角」；合作原班人馬陸續演出多齣包公劇。

金超群（1951年11月26日—），台灣男演員，籍貫中華民國山東省青島市[1]，因演出1993年華視八點檔連續劇《包青天》的包拯而走紅。

維基文庫

宋史/卷316

< 宋史

　卷三百十五 ◄宋史

卷三百十六列傳第七十五► 卷三百十七　

姊妹計劃: 數據項

包拯吳奎趙抃子:屼唐介子:淑問義問孫:恕

包拯

編輯

維基百科條目：包拯

　　包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進士，除大理評事，出知建昌縣。以父母皆老，辭不就。得監和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養。後數年，親繼亡，拯廬墓終喪，猶裴徊不忍去，里中父老數來勸勉。久之，赴調，知天長縣。有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰：「第歸，殺而鬻之。」尋復有來告私殺牛者，拯曰：「何為割牛舌而又告之？」盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土產硯，前守緣貢，率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數，歲滿不持一硯歸。

　　尋拜監察御史裏行，改監察御史。時張堯佐除節度、宣徽兩使，右司諫張擇行、唐介與拯共論之，語甚切。又嘗建言曰：「國家歲賂契丹，非禦戎之策。宜練兵選將，務實邊備。」又請重門下封駁之制，及廢錮贓吏，選守宰，行考試補蔭弟子之法。當時諸道轉運加按察使，其奏劾官吏多摭細故，務苛察相高尚，吏不自安，拯於是請罷按察使。

　　去使契丹，契丹令典客謂拯曰：「雄州新開便門，乃欲誘我叛人，以刺疆事耶？」拯曰：「涿州亦嘗開門矣，刺疆事何必開便門哉？」其人遂無以對。

　　曆三司戶部判官，出為京東轉運使，改尚書工部員外郎、直集賢院，徙陝西，又徙河北，入為三司戶部副使。秦隴斜穀務造船材木，率課取於民；又七州出賦河橋竹索，恆數十萬，拯皆奏罷之。契丹聚兵近塞，邊郡稍警，命拯往河北調發軍食。拯曰：「漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、趙三州民田萬五千頃，率用牧馬，請悉以賦民。」從之。解州鹽法率病民，拯往經度之，請一切通商販。除天章閣待制、知諫院。數論斥權幸大臣，請罷一切內除曲恩。又列上唐魏鄭公三疏，願置之坐右，以為高抬貴手。又上言天子當明聽納，辨朋黨，惜人才，不主先入之說，凡七事；請去刻薄，抑僥倖，正刑明禁，戒興作，禁妖妄。朝廷多施行之。除龍圖閣直學士、河北都轉運使。嘗建議無事時徙兵內地，不報。至是，請：「罷河北屯兵，分之河南兗、鄆、齊、濮、曹、濟諸郡，設有警，無後期之憂。借曰戍兵不可遽減，請訓練義勇，少給餱糧，每歲之費，不當屯兵一月之用，一州之賦，則所給者多矣。」不報。徙知瀛州，諸州以公錢貿易，積歲所負十餘萬，悉奏除之。以喪子乞便郡，知揚州，徙廬州，遷刑部郎中。坐失保任，左授兵部員外郎、知池州。復官，徙江寧府，召權知開封府，遷右司郎中。

　　拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰「包待制」。京師為之語曰：「關節不到，有閻羅包老。」舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。中官勢族築園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去。或持地券自言有偽增步數者，皆審驗劾奏之。

　　遷諫議大夫、權御史中丞。奏曰：「東宮虛位日久，天下以為憂，陛下持久不決，何也？」仁宗曰：「卿欲誰立？」拯曰：「臣不才備位，乞豫建太子者，為宗廟萬世計也。陛下問臣欲誰立，是疑臣也。臣年七十，且無子，非邀福者。」帝喜曰：「徐當議之。」請裁抑內侍，減節冗費，條責諸路監司，御史府得自舉屬官，減一歲休暇日，事皆施行。

　　張方平為三司使，坐買豪民產，拯劾奏罷之；而宋祁代方平，拯又論之；祁罷，而拯以樞密直學士權三司使。歐陽修言：「拯所謂牽牛蹊田而奪之牛，罰已重矣，又貪其富，不亦甚乎！」拯因家居避命，久之乃出。其在三司，凡諸管庫供上物，舊皆科率外郡，積以困民。拯特為置場和市，民得無擾。吏負錢帛多縲系，間輒逃去，並械其妻子者，類皆釋之。遷給事中，為三司使。數日，拜樞密副使。頃之，遷禮部侍郎，辭不受，尋以疾卒，年六十四。贈禮部尚書，諡孝肅。

　　拯性峭直，惡吏苛刻，務敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不苟合，不偽辭色悅人，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰：「後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。」初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒。崔守死，不更嫁。拯嘗出其媵，在父母家生子，崔密撫其母，使謹視之。繶死後，取媵子歸，名曰綖。有奏議十五卷。

吳奎

趙抃

唐介

論曰

維基百科：

包拯

北宋官員

「包青天」重新導向至此。關於其他用法，請見「包青天 (消歧義)」。

包拯（999年3月5日—1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽省合肥市肥東）人，北宋人，官至從二品樞密副使、朝散大夫、給事中、上輕車都尉，封東海郡開國侯、食邑一千八百戶、食實封四百戶，賜紫金魚袋。贈禮部尚書、諡號「孝肅」。包拯以清廉公正聞名於世，被後世稱譽為「包青天」，又被譽為「中國司法之神」。

包拯雕像

包拯曾任天章閣待制，人稱「包待制」；後進為龍圖閣直學士，故後人亦稱「包龍圖」[a]。此外，其形象傳說為黑面，故此亦被稱為「包黑子」、「包黑炭」。

生平

出生

宋真宗咸平二年二月十五日（999年3月5日），包拯出生於廬州合肥（今安徽省合肥市）。

仕途

宋仁宗天聖五年（1027年）中丁卯科進士[1]，授大理評事（從八品下），知建昌縣；以父母年老，沒有赴任。又監和州稅收，其父母不想讓他離開，於是一直在家鄉侍奉父母。幾年之後，他的父母親相繼去世，包拯在雙親的墓旁築起草廬，直到守喪期滿[2]。調知天長縣。任滿後，調任端州（廣東肇慶）知州。回京任監察御史里行，又改監察御史，為「言事官」(又稱言官)（對處事不當、行事不法的官僚，都可以進行彈劾）。為懲治貪官，宋仁宗慶曆四年（1044年），他向宋仁宗上書《乞不用贓吏》，認為清廉是人們的表率，而貪贓則是「民賊」。包拯七次上書彈奏江西轉運使王逵，揭露他「心同蛇蠍」、殘害百姓，並嚴厲批評宋廷的任官制度。宋仁宗皇祐二年（1050年）至三年間，包拯知諫院，三次彈劾皇室外戚張堯佐，稱其「真清朝之穢污，白晝之魑魅」，又審清妖人冷青冒充皇子案，震動朝野。

宋仁宗嘉祐元年12月（1057年1月），包拯以龍圖閣直學士權知開封府[3]，至嘉祐三年六月離任，前後只有一年有餘。但在這短短的時間內，把號稱難治的京城開封府，治理得井井有條。敢於懲治權貴的不法行為，堅決抑制開封府吏的驕橫之勢，並能夠及時懲辦誣賴刁民。包拯公正廉明、明察秋毫、鐵面無私、斷案如神，因此受人敬仰。

宋仁宗嘉祐六年（1061年），他進入「二府」成為北宋最高決策機關成員（從二品樞密副使）後，衣著飲食和器具依然「如布衣時」，是古代中國清官的典型代表，民間諺語有云：「關節不到，有閻羅包老。」包拯為人嚴正，殊少笑容，時人以「黃河清」比喻包拯之笑。曾與包拯同朝為官的歐陽修、司馬光，乃至後世如朱熹、劉敞等，對包拯皆有正面評價。

逝世及身後

嘉祐七年五月二十四日（1062年7月3日），包拯病逝於開封府，享壽六十三歲。宋仁宗加封包公為東海郡開國侯，贈官禮部尚書，還根據包公「少有孝行，聞於鄉里；晚有直節，著於朝廷。」追諡其為孝肅，妻子董氏把包拯生前奏議底稿交付至門生張田輯錄成《孝肅包公奏議》（即《包拯集》）傳世，次年歸葬合肥，墓誌銘由同為樞密副使的騎都尉、濮陽縣開國子吳奎撰寫、朝奉郎、上騎都尉楊南仲書寫以及甥將仕郎、守溫州里安縣令文勳篆蓋（現存安徽省博物館）。

另，在河南鞏義宋陵，有一座包拯的陪葬墓。[4]

家族與遺跡

維基文庫中的相關原始文獻：宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘

維基文庫中的相關原始文獻：宋故永康郡夫人董氏墓誌銘

包拯

包拯父包令儀為太平興國八年進士，官至刑部侍郎。祖父包士通是平民。[5][6]據出土於1973年包公墓的包公墓銘記載：包拯先後有三妻，分別為張氏、董氏和媵孫氏（媵指陪嫁婢女，或可指妾侍）[7]。妻子董氏於宋神宗趙頊熙寧元年（1068年）病逝於合肥，與包拯合葬。

包拯與董氏生有一子包繶，但他婚後兩年染病身亡，其子（即包拯孫子）包文輔於五歲時夭折，長媳崔氏則於宋哲宗紹聖元年（1094年）過世，享年62歲。

包拯將媵妾孫氏遣送回家，但其實孫氏已經身懷六甲，媳婦崔氏得悉後妥為照顧。1058年孫氏為包拯生下一子，家族香火得以承傳，拯替他取名包綖，崔氏幫他改名為包綬。包綬成過兩次親，第一次是娶包公門生、做過廬州知州的張田的女兒，張氏早包綬而死；第二任妻子是宰相文彥博的小女兒，出身相門的文氏，並不是一位雍容華貴的嬌小姐，她恬靜寡慾，生活儉樸，待人和善，從不以勢自居，見他人有難，還樂於慷慨接濟。她經常吃素，與丈夫包綬一同篤信道教，視富貴如糞土，在北宋百餘年的太平時代下，包綬夫妻二人嚴守父命，看重節操。文氏早包綬四年去世，於宋徽宗趙佶建中靖國元年病故，享年僅三十多歲；包公另有兩女。

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wangwill · 6 months ago

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友多聞的Line及FB群友

H：檢視Line友290，群組近40，FB有219人。另IG，脆，X，微博。傳訊息每日咚咚響，家人說睡不著，那就靜音。熟識的人加入，傳則照收，不因內容而拒之，收者眾，願看則看，有空要回再回。互相體諒，不離不棄。「三人行必有我師焉」，所傳各式各樣，照單全收。尋網路經史子集，二十四史。看眾人傳資訊，擇其趣而傳之，共享互利。願收則收，喜回則回，注意禮節，一天廿四小時，一個忙字，比古代皇帝，日理萬機還忙。歲月虛度，人生虛度。擊壤歌：「日出而作，日入而息；鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉！」身體顧好，三餐吃飽，理財做好。其他陸地要跑，海天要飛要行船，甚至上太空，有錢擲千金，没錢則顧好三餐，各憑本事。能力小的宅在家(看報，看電視，上網，寫日記，人名錄，追憶錄及寫作，有空散散步，累了睡睡覺。)，能力大的環遊世界(體力及金錢能負荷者)。人生小節不必在意，心情愉悦才是大事。

明董其昌在畫訣說「讀萬卷書，行萬里路。」已用Line(1.4G及FB(1.5G)可加好友上限5000也是合起來上萬，但手機容量要大。行走網路江湖，手機內建1TB算中等。有用，没用，擇其可用而留之，無用留著待時。不必計較太多！感謝加入者及讓我加入者，快樂散佈，娱樂共享！20241223W1

網路字典

友多聞

好朋友當具有正直信實，見識淵博的條件。語本《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣。」後亦指人的個性正直誠信，見識淵博。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳．贊曰》：「豈非直諒多聞，古之益友矣。」

三人行必有我師焉

出《論語．述而》：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」比喻到處都有值得學習的對象，應勇於向人請益，取長補短。

可透過LINE互相聯絡的其他用戶，稱為「好友」。好友的人數上限為5000名，將其他用戶加入好友後，即可透過以下方式與對方用戶互動。

FaceBook好友數量是有限制的，滿5000後就不能加了，但是當我們的帳號打開關注選項後，這個數量是沒有限制的。其實所謂的5000個好友，是指的雙向好友，這個和微信的好友不太一樣。當我們的帳號打開關注選項後，這個數量是沒有限制的。

維基文庫

擊壤歌本作品收錄於《古詩源》《文心雕龍‧時序第四十五》梅註：「《帝王世紀》：帝堯之世，天下太和，百姓無事，有老人擊壤而歌曰：日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力何有於我哉！」

姊妹計劃: 數據項

日出而作，日入而息；

鑿井而飲，耕田而食。

帝力於我何有哉！

讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，於是這麼多年我一直在努力踐行這句話。

宅男

宅男，是台灣的網際網路文化興盛後，對日本用語「御宅族」重新定義，扭曲原本含意並經約定俗成後，創造出的新詞彙。連同「宅女」，於2012年正式收錄進權威性的漢語工具書《現代漢語詞典》[1]，不分性別的對應詞是阿宅。

讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，於是這麼多年我一直在努力踐行這句話。我一直很喜歡一句話：讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數。

「讀萬卷書，不如行萬里路」，人除了要吸取課本上的知識外，還要到世界各地去旅行，開拓視野，以增廣見聞。

「讀萬卷書」原意是：讀書是為了進京趕考，以實現金榜題名的人生理想；「行萬里路」原意是：步入仕途，以實現忠君報主的人生理想。

努力多讀書，多學知識，讓自己才學過人；所學的知識要跟實際結合，才能真正發揮作用，提倡「學以致用」。

網路資料

明‧董其昌《畫訣》：「畫家六法，一曰'氣韻生動'。'氣韻'不可學，此生而知之，自然天授。然亦有學得處，讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營立成鄄鄂，隨手寫出，皆為山水傳神矣。後世據此典故引申出成語「讀萬卷書，行萬里路。」

維基文庫：

畫禪室隨筆/卷二

畫禪室隨筆

畫訣

编辑

士人作畫當以草隸奇字之法為之，樹如屈鐵，山似畫沙，絕去甜俗蹊徑，乃為士氣。不爾，縱儼然及格，已落畫師魔界，不復可扌求藥矣。若能解脫繩束，便是透網鱗也。畫家六法，一氣韻生動。氣韻不可學，此生而知之，自有天授，然亦有學得處。讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。隨手寫出，皆為山水傳神矣。李成惜墨如金，王洽潑墨沈成畫。夫學畫者，每念惜墨潑墨四字。于六法三品，思過半矣。

古人論畫有云：“下筆便有凹凸之形。”此最懸解。吾以此悟高出歷代處，雖不能至，庶幾效之，得其百一，便足自老以游丘壑間矣。

氣霽地表，云斂天末。洞庭始波，木葉微脫。春草碧色，春水綠波。送君南浦，傷如之何。四更山吐月，殘夜水明樓。海風吹不斷，江月照還空。宋畫院各有試目，思陵嘗自出新意，以品畫師。余欲以此數則，徵名手圖小景，然少陵無人，謫仙死。文沈之后，廣陵散絕矣，奈何？

潘子輩學余畫，視余更工，然皴法三昧，不可與語也。畫有六法，若其氣韻必在生知，轉工轉遠。

畫中山水，位置皴法，皆各有門庭，不可相通。惟樹木則不然，雖李成、董源、范寬、郭熙、趙大年、趙千里、馬夏、李唐，上自荊關，下逮黃子久、吳仲圭輩，皆可通用也。或曰：須自成一家。此殊不然，如柳則趙千里；松則馬和之；枯樹則李成，此千古不易。雖復變之，不離本源，豈有舍古法而獨創者乎？倪云林亦出自郭熙、李成，少加柔雋耳��如趙文敏則極得此意。蓋萃古人之美于樹木，不在石上著力，而石自秀潤矣。今欲重臨古人樹木一冊，以為奚囊。

古人畫，不從一邊生去。今則失此意，故無八面玲瓏之巧，但能分能合。而皴法足以發之，是了手時事也。其次，須明虛實。實者，各段中用筆之詳略也。有詳處必要有略處，實虛互用。疏則不深邃，密則不風韻，但審虛實，以意取之，畫自奇矣。

凡畫山水，須明分合。分筆乃大綱宗也。有一幅之分，有一段之分，于此了然，則畫道過半矣。

樹頭要轉，而枝不可繁；枝頭要斂，不可放；樹梢要放，不可緊。

畫樹之法，須專以轉折為主。每一動筆，便想轉折處。如寫字之于轉筆用力，更不可往而不收。樹有四肢，謂四面皆可作枝著葉也，但畫一尺樹，更不可令有半寸之直，須筆筆轉去。此秘訣也。

畫須先工樹木，但四面有枝為難耳。山不必多，以簡為貴。

作云林畫，須用側筆，有輕有重，不得用圓筆。其佳處，在筆法秀峭耳。宋人院體，皆用圓皴。北苑獨稍縱，故為一小變。倪云林、黃子久、王叔明皆從北苑起祖，故皆有側筆。云林其尤著者也。

北苑畫小樹，不先作樹枝及根，但以筆點成形。畫山即用畫樹之皴。此人所不知訣法也。

北苑畫雜樹，但只露根，而以點葉高下肥瘦，取其成形。此即米畫之祖，最為高雅，不在斤斤細巧。

畫人物，須顧盼語言。花果迎風帶露，禽飛獸走，精神脫真。山水林泉，清閑幽曠。屋廬深邃，橋渡往來。山腳入水，澄明水源，來歷分曉。有此數端，即不知名，定是高手。

董北苑畫樹，多有不作小樹者，如秋山行旅是也。又有作小樹，但只遠望之似樹，其實憑點綴以成形者。余謂此即米氏落茄之源委。蓋小樹最要淋漓約略，簡于枝柯而繁于形影，欲如文君之眉，與黛色相參合，則是高手。

古人云：有筆有墨。筆墨二字，人多不識。畫豈有無筆墨者？但有輪廓而無皴法，即謂之五筆；有皴法而不分輕重向背明晦，即謂之無墨。古人云：石分三面。此語是筆亦是墨，可參之。

畫家以古人為師，已自上乘。進此，當以天地為師。每朝起，看云氣變幻，絕近畫中山。山行時，見奇樹，須四面取之。樹有左看不入畫，而右看入畫者，前后亦爾。看得熟，自然傳神。傳神者必以形。形與心手相湊而相忘，神之所托也。樹豈有不入畫者？特當收之生綃中，茂密而不繁，峭秀而不蹇，即是一家眷屬耳。

畫樹木，各有分別。如畫瀟湘圖，意在荒遠滅沒，即不當作大樹及近景叢木。如園亭景，可作楊柳梧竹，及古檜青松。若以園亭樹木移之山居，便不稱矣。若重山復嶂，樹木又別。當直枝直，多用攢點，彼此相藉，望之模糊郁蔥，似入林有猿啼虎嗥者，乃稱。至如春夏秋冬，風晴雨雪，又不在言也。

枯樹最不可少，時于茂林中間出，乃見蒼古。樹雖檜、柏、楊、柳、椿、槐，要得郁森，其妙處在樹頭與四面參差，一出一入，一肥一瘦處。古人以木炭畫圈，隨圈而點之，正為此也。宋人多寫垂柳，又有點葉柳。垂柳不難畫，只要分枝頭得勢耳。點柳葉之妙，在樹頭圓鋪處。只以汁綠漬出，又要森蕭，有迎風搖揚之意。其枝須半明半暗。又春二月柳，未垂條；九月柳，已衰颯，俱不可混。設色亦須體此意也。

山之輪廓先定，然后皴之。今人從碎處積為大山，此最是病。古人運大軸，只三四大分合，所以成章。雖其中細碎處多，要之取勢為主。吾有元人論米高二家山書，正先得吾意。

畫樹之竅，只在多曲。雖一枝一節，無有可直者。其向背俯仰，全于曲中取之。或曰，然則諸家不有直樹乎？曰：樹雖直，而生枝發節處，必不都直也。董北苑樹，作勁挺之狀，特曲處簡耳。李營丘則千屈萬曲，無復直筆矣。

畫家之妙，全在煙云變滅中。米虎兒謂王維畫見之最多，皆如刻畫，不足學也，惟以云山為墨戲。此語雖似過正，然山水中，當著意煙云，不可用粉染。當以墨漬出，令如氣蒸，冉冉欲墮，乃可稱生動之韻。

趙大年令畫平遠，絕似右丞，秀潤天成，真宋之士大夫畫。此一派又傳為倪云林，雖工致不敵，而荒率蒼古勝矣。今作平遠，及扇頭小景，一以此二人為宗。使人玩之不窮，味外有味可也。

畫平遠，師趙大年。重山疊嶂，師江貫道。皴法，用董源麻皮皴。及瀟湘圖點子皴，樹用北苑、子昂二家法。石法用大李將軍秋江待渡圖及郭忠恕雪景。李成畫法，有小幅水墨，及著色青綠，俟宜宗之，集其大成，自出機軸。再四五年，文沈二君，不能獨步吾吳矣。作畫，凡山俱要有凹凸之形。先如山外勢形像，其中則用直皴。此子久法也。

畫與字，各有門庭，字可生，畫不可熟。字須熟后生，畫須生外熟。

畫源

仿米畫題

仿煙江疊嶂圖

仿米家云山圖

題畫贈徐道寅

題畫贈陳眉公

題董北苑畫

仿惠崇題

題畫

題自畫小景

臨巨然畫題右

仿三趙畫題右

題張清臣集扇面冊

題鶴林春社圖贈唐公有

題橫云秋霽圖與朱敬韜

書小赤壁并題

云海三神山圖

江山秋思圖

云林圖

濠梁秋思圖

煙江疊嶂圖

題天池石壁圖

幽亭秀木圖

孤煙遠村圖

仿叔明畫題

題畫贈俞君寶

臨郭恕先畫并題

寫寒林遠岫圖并題

題秋林圖

跋仲方云卿畫

題畫贈朱敬韜

楚中題畫寄眉公

題山別業畫

自作小幀因題

題畫贈君策

題山莊清夏圖

仿趙令穰村居圖

題仿巨然筆

松岡遠岫為何司理題

又題晴嵐蕭寺

仿大癡畫贈朱敬韜

江山秋思圖

題畫贈何士抑

題曹云西畫

題沈石田臨倪畫

題沈啟南畫冊

題孫漢陽畫石卷

題顧仲方山水冊

題周山人畫

題趙文敏畫

題畫牡丹

題伯玉畫冊

題濟川圖卷后

題孫漢陽卷

題漁樂圖

題畫南陵水面詩意

題畫

題莫秋水畫

題朱云來畫

題倪云林畫

論畫

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missmiumiu · 1 year ago

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[113-07-11] 刑事局破獲黑幫竊電栽種大麻瓦解毒品工廠案

一、偵辦單位：臺灣新竹地方檢察署(明股)、刑事警察局偵查第一大隊(第二隊)、新竹縣政府警察局刑事警察大隊偵三隊、橫山分局、竹北分局二、查獲時間：113年5月25日、6月9日三、查獲地點：新竹縣四、查獲嫌犯：池○○(男，78年次)等4人五、查獲贓證物：大麻植株根部1,126株、已採收大麻莖葉(含花)毛重75.865公斤、種植器具1批、烘乾器具1批等贓證物。六、案情摘要： (一)刑事局偵查第一大隊(第二隊)接獲情資，有黑幫分子涉嫌栽種、製造第二級毒品大麻，為打擊毒品源頭，會同臺北市政府警察局、新竹縣政府警察局等單位共組專案小組，並報請臺灣新竹地方檢察署(明股)翁檢察官旭輝指揮偵辦。 (二)經調查發現，該集團於新竹縣租用倉儲，打造成隱蔽且專業的溫室，用於栽種大麻植株，經不斷分株、移植，已頗具規模；另租用透天民宅作為烘乾大麻、封裝處所，並兼作宿舍提供栽製大麻毒品共犯住宿。 (三)專案小組於蒐證期間，發現該製毒集團疑因警方近期在新竹地區大力掃蕩大麻毒品工廠，為躲避風頭連夜搶收大麻，欲湮滅相關不法事證；專案小組見狀遂即時集結警力，翁檢察官旭輝並親自到場指揮，於113年5月26日犯嫌駕駛貨車清運之際及時查緝到案，當場於2輛貨車上查獲大麻植株根部共1,126株，並於植栽工廠內起獲生長燈、肥料、培養土、溫溼度計等大批種植器具；經同步搜索犯嫌宿舍，查獲甫採收之大麻植株毛重75.865公斤、烘乾設備一批；經持續向上溯源，於6月9日將幕後金主池嫌拘提到案，發現渠等更改電錶竊取大量電力栽種大麻。全案警詢後依違反毒品危害防制條例、組織犯罪防制條例等罪嫌將池嫌等4人先行解送臺灣新竹地方檢察署偵辦，均經法院裁定羈押。 (四)大麻為本國列管之第二級毒品，嚴重戕害本國人民身心健康，所衍生治安問題影響社會秩序重大；且製造、栽種大麻均屬於刑事重罪，刑事局再次呼籲民眾切勿心存僥倖鋌而走險，以免得不償失!刑事局將持續強力打擊毒品犯罪，溯源並斷源以防堵毒品流入市面，打造安居樂業的無毒家園!

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wangwill66 · 1 year ago

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千錘百鍊增超能

H：「孟子告子下」，吃苦增益所不能，教育千萬人。只強調吃苦，不增進「學習如何學習」，不學「財務自由」的技能，只信仰「吃苦當吃補」，那也只能吃苦一輩子。「夢想中的未來，是實踐的結果。」大家從小都是吃苦長大，有人蜕變成天鵝，有人到老仍是青蛙一隻，在池塘唱著「池塘裡水滿了、雨也停了，田邊的稀泥裡到處是泥鰍。天天我等著你！」且戰且走且學習，見智能者學而時習之。學習古人做事智慧「知、止、定、靜、安、慮、得」。吃苦歷程如馬雲所說「第一、永遠堅持理想主義，第二、要堅持擔當精神，第三、要堅持樂觀的正能量。承認自己不懂並不丟人，不懂裝懂很丟人。今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好，但是絕大部分人死在明天晚上」十年寒窗享一舉成名，三十年吃苦夢想快樂健康平安富足。人生才算苦盡甘來及圓滿。世上没有超能力，只有超耐心學習。20240615W6

千錘百鍊

鐵經鍛鍊而成鋼的過程。比喻文章多次潤飾，人生歷經磨鍊。如：「他經過人生的千錘百鍊後，處世更加圓融。」清．趙翼《甌北詩話．卷一．李青蓮詩》：「詩家好作奇句警語，必千錘百鍊而後能成。」

孟子《告子下》

孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之閒，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」

超能力

具體的超能力種類包括元素控制、物體結構解析、過目不忘、超強計算... 超能力有很多種類，包括療癒、隱身、抗毀性、超人力量、水呼吸、夜視、權力模仿、時光旅行、心靈感應、運動召喚、牆面爬行、哆啦A夢、超人、隱形、抗毀性和超人力量。此外，還有預知力、觸知力、心電感應、心靈致動等...

世界十大最強超能力包括隱身、神力、治癒、超人耐力、水中呼吸、時間旅行、夜視、心靈感應、超人速度和預知能力。隱身是一種讓人們能夠在不被察覺的情況下行動的能力，可以用於各種目的，例如潛入辦公室或跳過排隊...

財務自由

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財富自由（英語：financial independence）是指工作並不為了錢，而錢完全夠用的狀態[1]。只要資產產生的被動收入等於或超過日常開支，便稱之為退休。

從財務自由方面來說，資產是不用工作就能把錢放到口袋裡的東西（資產產生被動收入），而負債則是從你的口袋裡把錢拿走的東西。��此，你的私家車就不再是普通意義上所說的資產。一套用於出租盈利的物業才是資產，因為它完全歸你所有，每月產生的收入抵消了你交納的物業稅後還有盈餘。而你自己住的房子就不再是資產，因為你還要為它負擔抵押貸款以及因此產生的貸款利息，即使還清了抵押貸款和貸款利息，你仍然要承擔房屋的維護、物業稅等項目開支。

下面各項是實現財務自由的標準原則��

創造資產

減少負債

管理日常開支

財務自由跟你是否年輕或有多少錢無關。如果你能從本職工作以外的途徑賺到足夠你日常開銷的錢，你就已經財務自由了。年齡可能跟財務自由無關，假設你現年25歲，每月開支1000塊錢，你的資產每月產生1001塊錢的被動收入，你就財務自由了，你可以選擇你想做的事情，而不必擔心下一頓吃什麼或者住哪裡。假設你現年50歲，月入百萬，但每月開銷超過百萬，那你仍然沒能達到財務自由，你仍然不得不繼續月入百萬地這麼維持下去。

有人[2]認為，財務自由僅僅適用於少量人口，如果絕大多數人都試圖達成財務自由，那麼該系統將不可避免地崩潰。該理論認為財務自由所依賴的被動收入，來源於其他人的主動收入。這和產生嬰兒潮退休問題[3]的原因基本相似，其中關於當占人口大多數的戰後嬰兒潮一代陸續開始領取退休金時，社會保障體系被預言將會崩潰。

被動收入實現財務自由

主條目：被動收入

下表不完全列舉了各種可能達成財務自由的被動收入來源：

出租物業

無條件基本收入

股息或基金分紅

銀行定期存款和每月收入計劃

圖書寫作、攝影攝像作品、音樂繪畫創作等帶來的的版稅，以及專利費等收入

來自博客或網站的廣告收入

退休金

前任配偶賠償的每月生活費、子女撫養費或兒童信託基金

出租專業資格或學歷[4]

出租物業

這是人們達到財務自由最常見的渠道，然而這也是一個最昂貴的方式。優點是一旦你有了一個可供出租的物業，它就能為你產生被動收入，它通常是一個長期產生現金流的優質資產。擁有該物業的完整業權通常較為可取，因為物業空租期內你沒有抵押貸款的壓力，仍可以保持財務自由的水平。另一個需要考量的因素是自己是否有能力應付務業出租所引發的各項待解決事項，例如房客的招租、房屋修繕、租金追討、惡意破壞求償等等，所花的心力是否足以稱為被動收入是需要在實際執行前需要考慮的。

財務自由度

財務自由度 =（目前淨資產×投資報酬率）/目前的年支出

𝐹=(𝑆∗𝑁∗𝑅)/𝐶

𝑌−𝐶=𝑆

𝑆/𝑌=𝐹/(𝐹+𝑁∗𝑅)

註：財務自由度的理想目標值為１[5] 𝐹: 財務自由度 𝑆: 年儲蓄總額 𝑁: 總工作年數 𝑅: 投資回報率 𝐶: 年支出總額 𝑌: 年所得總額 𝑆/𝑌: 儲蓄率

參考資料

包美聖

捉泥鰍

作詞：侯德建

作曲：侯德建

池塘裡水滿了、雨也停了，田邊的稀泥裡到處是泥鰍。

天天我等著你、等著你捉泥鰍；大哥哥好不好，咱們去捉泥鰍？

小牛的哥哥帶著她捉泥鰍；大哥哥好不好，咱們去捉泥鰍？

池塘裡水滿了、雨也停了，田邊的稀泥裡到處是泥鰍。

天天我等著你、等著你捉泥鰍；大哥哥好不好，咱們去捉泥鰍？

小牛的哥哥帶著她捉泥鰍；大哥哥好不好，咱們去捉泥鰍？

池塘裡水滿了、雨也停了，田邊的稀泥裡到處是泥鰍。

天天我等著你、等著你捉泥鰍；大哥哥好不好，咱們去捉泥鰍？

小牛的哥哥帶著她捉泥鰍；大哥哥好不好，咱們去捉泥鰍？

大哥哥好不好，咱們去捉泥鰍？大哥哥好不好，咱們去捉泥鰍？

大哥哥好不好，咱們去捉泥鰍？大哥哥好不好，咱們去…

這會是你徹底翻轉考試成績的一次機會

前導影片:你一定要知道的讀書訣竅

第一階段:快速瀏覽並提問(內容最多，所花時間最少)

第二階段：細讀整理(內容次多，所花時間最多)

第三階段：背記複習(內容最少，所花時間次多)

整理到一張紙上所需元素整理方法

整理到一張紙上

所需元素

1.提醒要點和思路關鍵字(連結點)

2.重點、因果

3.概觀、架構

4.鎖過的內容

5.易忘

整理方法

1.將有關、相似的訊息歸類在一起

2.加箭頭和框框，表達出層級

3.圈關鍵字

4.符號清單

∑:摘要

↔:對照/相反

→:得出/因果/次序

⇨:結論

三段式讀書法總結

目的實際步驟第一階段了解整個章節大概在講些什麼看一下該章節的目錄和大標題，以了解整體概念、順序及架構。接著，快速地閱讀內文，注意標題、表格、圖片、圖說、關鍵字等等。第二階段找出與既有知識不符的內容，同時讓內容更好背記觀念類的把它讀懂，能記的將它背記起來，讀過一次後，將還不太熟的觀念或記憶類的用鉛筆畫線、註記，並開始利用口訣、諧音、分類、比較、表格、樹狀圖……將他們整理好。第三階段複習幫助記憶更加深入複習四次，分別是第二階段完成後一小時、隔天、第一次後四天、第三次後一個禮拜。之後建議一個禮拜至少掃過一次。

執行方法：

建立時間表：確定複習的時間表，例如：每天、每週或每月複習一次。這取決於你學習的主題和時間安排。

複習內容：根據時間表，回顧之前學過的內容。 ...

調整複習間隔：根據遺忘曲線和個人學習效果，調整複習的間隔。 ...

持之以恆：堅持定期複習所學知識，直到你確信已經牢固掌握知識。

怎麼提升讀書效率

回想學習內容透過回想提取學習內容，是一種對於鞏固記憶非常有效的技巧。 ...

間隔複習在學習過程中，我們應該採取間隔複習的方法。 ...

交替不同科目為了激活大腦的學習潛能，我們可以在學習過程中交替不同科目。 ...

適度休息適度休息對於有效學習也是至關重要的。

「知、止、定、靜、安、慮、得」語出《大學》，原文為：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」

禮記

大學第四十三

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先脩其身。欲脩其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。

物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身脩，身脩而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

自天子以至於庶人，壹是皆以脩身為本。

其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

此謂知本，此謂知之至也。

所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閒居為不善，無所不至，見君子而后厭然，揜其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。曾子曰：「十目所視，十手所指，其嚴乎！」富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

詩云：「瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可諠兮！」如切如磋者，道學也。如琢如磨者，自脩也。瑟兮僴兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威儀也。有斐君子，終不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。

詩云：「於戲，前王不忘！」君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

《康誥》曰：「克明德。」《大甲》曰：「顧諟天之明命。」《帝典》曰：「克明峻德。」皆自明也。

湯之《盤銘》曰：「苟日新，日日新，又日新。」《康誥》曰：「作新民。」《詩》曰：「周雖舊邦，其命惟新。」是故君子無所不用其極。

詩云：「邦畿千里，惟民所止。」詩云：「緡蠻黃鳥，止於丘隅。」子曰：「於止，知其所止，可以人而不如鳥乎？」詩云：「穆穆文王，於緝熙敬止！」為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。

有備無患

事先有準備，即可免除後患。＃語出《書經．說命中》。「有備無患」就是事先若有準備，可以避免禍害的發生。

書經《說命中》

惟說命總百官，乃進于王曰：「嗚呼！明王奉若天道，建邦設都，樹后王君公，承以大夫師長，不惟逸豫，惟以亂民。惟天聰明，惟聖時憲，惟臣欽若，惟民從乂。惟口起羞，惟甲冑起戎，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。王惟��茲，允茲克明，乃罔不休。惟治亂在庶官。官不及私昵，惟其能；爵罔及惡德，惟其賢。慮善以動，動惟厥時。有其善，喪厥善；矜其能，喪厥功。惟事事，乃其有備，有備無患。無啟寵納侮，無恥過作非。惟厥攸居，政事惟醇。黷予祭祀，時謂弗欽。禮煩則亂，事神則難。」

王曰：「旨哉！說。乃言惟服。乃不良于言，予罔聞于行。」說拜稽首曰：「非知之艱，行之惟艱。王忱不艱，允協于先王成德，惟說不言有厥咎。」

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