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chanretom · 1 month ago

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養生村的服務模式發展設計「銀髮友善住宅，高齡夢想家園」

「服務」提供長者住客生活支持的協助，能積極面更具有健康促進、預防失能甚至快樂生活的意義。

現在的住客使用者年紀愈來愈高，未來就會有不同需求把不同的服務模式開發，養生村與高齡友善住宅可以提供多樣化的服務，以滿足高齡族住客生活服務需求：如

1.每日健康管理、定期健康檢查、醫療諮詢、緊急醫療服務等。

2.飯店式的房務清潔、洗衣、代叫車、購物代辦等日常生活支援。

3.提供營養均衡的三餐餐點，滿足住客的健康飲食需求。

4.各種活動規劃，如書法、繪畫、舞蹈、旅行等，豐富住客的生活。

5.專業心理諮詢、配合支援團體，協助住客維持心理健康。

衛福部長薛瑞元如此評論，「銀髮友善住宅，將是未來最大內需市場！」

參考資料來源

2025養生村10大推薦｜北中南養生村費用、設施、服務大公開

一、養生村推薦看這裡｜北中南 10 家優質養生村超詳細介紹！

（一）北部養生村推薦

1.日初不老莊園

新北三芝日初不老莊園佔地 5,800 坪，低建蔽率設計，讓住戶在自然中享受健康生活。

建設公司日勝生表示，目前「日初不老莊園 1」520 戶已售罄，並保留 2 戶作為服務據點；接續的「日初不老莊園 2」規劃 130 多戶，預計 2025 年底完工，目前銷售近四成。

日初不老莊園 2 的房型也提供多樣選擇，1 房有 15.36 坪、27.29 坪；以及 2 房 28.32 坪、30.4 坪和 33.9 坪，滿足不同居住需求。

莊園內的設施包括個人營養諮詢、藝文講座、美髮美容、健康照護等，全面照顧住戶的身心需求。

園區內還設有長照 2.0 服務據點，提供陪同就醫和代取藥物等貼心服務；交通也有定時接駁巴士往返捷運與市區，方便住戶外出及就醫。

整個莊園設計採通用設計理念，無論是門口寬度、浴室防滑設計，還是低門檻設置，都充分考量老年人的需求，營造出舒適、安全的居住環境。

日初不老莊園

電話

（02）8635-1333

地址

新北市三芝區北勢子 20-4 號

費用

房型：1 房有 15.36 坪、27.29 坪；2 房 28.32 坪、30.4 坪和 33.9 坪出售戶：每坪 38.5 萬起出租戶：每月 3.5 萬起

官網：日初不老莊園官網粉絲專頁：日初不老莊園粉專

2.潤福生活新象

潤福生活新象設計重點在安全與舒適。

社區內的建築均採用無障礙空間規劃，地面無高低差，並選用止滑地磚，走廊兩側設有安全扶手，方便行動不便的長者使用。

潤福生活新象的餐廳每日由專業廚師準備三餐，並根據住戶的飲食需求，提供軟食、素食及各類特色��飲選項，滿足不同的口味需求。

社區還設有便利的服務，包括代收包裹、郵件、代洗衣物等，甚至還提供照片沖洗和銀行開戶服務，讓住戶的日常生活更輕鬆無憂。

社區內有 24 小時待命的護理人員，隨時掌握每位住戶的健康狀況。每週特約醫師會到社區診療，提供慢性病照護和健康建議。

此外，社區還會定期舉辦健康講座和運動課程，如養生律動、健康體操和太極氣功等，照顧住戶身心健康。

潤福生活新象也有推出試住方案，提供短期體驗的機會，體驗雙人房每日價格為 2,500 元（餐費另計）。此方案開放給年滿 50 歲、無法定傳染病且日常生活能自理的住戶，並可選擇試住 1 至 7 天。

潤福生活新象

電話

（02）2629-9000

地址

新北市淡水區學府路 139 號

費用

房型：15 坪、24 坪、30 坪保證金：根據坪數、樓層約 700 至 1,500 萬月租金：一人 1.7 萬、二人 2.88 萬水電費：一人 2,000 元、二人 3,000 元伙食費：一人 8,250 元、二人 1.65 萬

入住條件

年滿 50 歲（同住之配偶不在此限）無法定傳染病行動、生活能自理

官網：潤福生活新象官網粉絲專頁：潤福生活新象粉專

3.亞洲健康智慧園區

亞洲健康智慧園區是台灣首座結合溫泉療癒與健康養生的頂級退休宅。

該園區擁有 6,000 坪的基地，四周環繞南山山景，空氣清新、日照充足，並採用低密度、高綠覆的設計，住戶能漫步綠色走廊，享受自然共生的生活環境。

園區最大的特色是導入台北醫學大學附設醫院進駐，隨時提供醫療服務，掛號費都在 100 元以下，也還有 24 小時遠距醫療服務可以選擇。房間內裝設環繞式安全鈴，能第一時間獲得醫療救援。

想不到吧，養生村竟然也有溫泉！亞洲健康智慧園區的住戶可以使用 1,520 公尺深層的天然溫泉，每間湯屋都有不同主題，使用檜木、肖楠、香杉、樟木、櫸木、扁柏等珍貴木材，舒緩一整天累積的身心壓力。

此外，園區提供多樣化的健康課程，包括失智預防和生活復健，並有專屬的廚藝教室，依季節提供新鮮健康的蔬果，照顧住戶的營養需求，打造舒適的養生環境。

亞洲健康智慧園區

電話

（03）587-5588

地址

新竹縣關西鎮北平路 488 號

費用

房型：權狀坪數約 20 坪，室內坪數約 12 坪出售戶：每坪約 90 萬，每月服務費 25,000 元出租戶：每月 4 至 6 萬，含服務費保證金：600 萬

入住條件

年滿 50 歲

官網：亞洲健康智慧園區官網粉絲專頁：亞洲健康智慧園區粉專

4.長庚養生文化村

長庚養生文化村位於寧靜、親近自然環境，這裡擁有全區無障礙設計，方便年長者在室內外自由活動，並設有長達 1,456 公尺的環山步道，讓住戶能在大自然中散步、靜心。

長庚養生文化村機能完善，內部設有超商、髮廊、銀行等設施，滿足住戶的日常需求。餐飲區規劃了小吃店、中西餐廳，並提供團體膳食服務。每戶都配有緊急呼叫設施，全天候的監控中心隨時提供緊急救援服務，確保住戶安全。

長庚養生文化村也尊重住戶的宗教信仰，設有多種宗教活動場所，滿足心靈需求。村內提供網路化社區服務，每戶均預留網路線路，並建構無線上網環境，住戶與訪客都能方便使用。

長庚養生文化村

電話

（03）3197200 轉 3088

地址

桃園市龜山區舊路里長青路 2 號

費用

房型：13 坪、14.4 坪、15.8 坪、20 坪、23.6 坪月租金：一房一廳 2 至 2.4 萬；一房兩廳 2.95 至 3.4 萬保證金：單人 25 至 34 萬；雙人 30 至 40 萬

入住條件

年滿 60 歲無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者經長庚養生村綜合評估認適合入住者

官網：長庚養生文化村官網粉絲專頁：長庚養生文化村粉專

（二）中部養生村推薦

1.好好園館

好好園館是專為各年齡層（0 – 100 歲）設計的養生宅，佔地 3,600 坪，擁有寬敞的自然莊園和 67 戶無障礙住宅。

每戶都有對外陽台，並以簡約美學的裝潢風格，讓住戶享有舒適且現代的居住環境。每層樓都設有公共廚房與交誼廳，營造出活力充沛的生活氛圍。

每戶房間內配備五星級床墊、冷暖空調、免費網路等設備，並設有緊急救護鈴，當有緊急需求時能夠快速找到救援。

在好好園館，住戶會有一群像家人一樣的生活管家陪伴。這些管家經過精心挑選和培訓，不僅專業，更會像家人一樣貼心地照顧每位住戶。

不只是提供日常照顧，還在住戶需要時陪伴左右、給予支持，給住戶如同家一般的溫暖。

針對長輩們容易面臨的孤獨感，好好園館還設計了「關係的自立支援」服務。透過安排適合的活動和互動空間，幫助住戶認識新朋友，建立新的社交關係。

園區內設有健身房、藝術療癒課程，以及 1,800 坪的戶外步道，住戶無論是喜歡室內或戶外活動，都能找到適合自己的方式來維繫身心健康。

此外，園館與鄰近的光田醫院建立了 VIP 醫療通道，當住戶需要醫療協助時，專業人員會即時陪同就醫，提供安心的健康保障。

好好園館

電話

（04）2635-7758

地址

台中市沙鹿區福成路 255 巷 8-6 號

費用

月租金：月租 5.98 萬、年租每月 5.1 萬

入住條件

無年齡限制，健康與亞健康狀態皆可行動、生活能自理或有陪同照顧人員不適合臥床、或有鼻胃管的狀態

官網：好好園館官網粉絲專頁：好好園館粉專

2.合勤健康共生宅

合勤健康共生宅以「共學、共創、共遊、共好、共食」五大核心，讓住戶間的交流與生活凝聚出有活力的社區生活。

館內無障礙設施設計周全，全館無高低差設計，配有防滑地磚、專業扶手以及無障礙衛浴，住戶在房間內外都能自由行動。房內設有多組 SOS 緊急呼叫鈴，緊急情況下能迅速獲得幫助。

合勤共生宅的另一大特色是其豐富的社區活動空間。社區內設有「彩色曼陀羅咖啡」與「73號手作烘焙坊」，吸引社區居民參與，使住戶與外界有更多交流。

館內的「共生智作所」和「手創工坊」則定期舉辦各種手工藝、藝術課程和語言學習活動，住戶可以藉此學習新技能。

館內也有全台第一家健康旅館「康茵行旅」，依入住者所需，精心安排健康旅遊、慢病預防、康復調理、紓壓好眠等方案，為短住者找到適合自己的樂活節奏。

合勤健康共生宅提供試住服務，讓住戶提前體驗共生生活環境。試住資格包含年滿 50 歲（同住配偶不受此限）、行動自如、生活能自理，無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植後病況不穩。

如果人不在台中的話，合勤健康共生宅也還有樹林森活館、台北保健館、金城古區館、金門燕南館等館別可供挑選。

合勤健康共生宅

電話

（04）2338-0002

地址

台中市烏日區大同九街 73 號

費用

房型：7.2 坪、8 坪、10.8 坪、16.5 坪保證金：7.6-15.6 萬月租金：3.8-7.8 萬管理費：每坪 100 元伙食費：每月 7,000 元水電費：每月 2,000 元須預繳 2 年租金

入住條件

年滿 50 歲無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者行動、生活能自理無犯罪紀錄者園內有健康旅館品牌康茵行旅提供短住服務，適合術後恢復者（ICF 非第四、五、六類）

官網：合勤健康共生宅官網粉絲專頁：合勤健康共生宅粉專

3.明日葉樂活養生村

明日葉養生村是中台灣唯一結合渡假莊園生活型態的養生住宅，提供住戶鄰近中科與東海大學商圈的便捷生活環境。

不僅採用先進的 AI 智��監控系統，並為每位住戶提供專屬的健康智能手環，全天候監控健康狀況。每間住宅都設有 4 個緊急求救鈴，並配備個人安全警示感應器，確保住戶安全。

園區內還有 24 小時護理及照護服務，並定期安排住戶到醫院進行門診，提供專業的醫療照護和陪同服務。

還提供了 36 間多功能活動室、規劃 250 項有益身心的活動，無論是復健、社交、宗教信仰還是親子體驗活動，明日葉養生村都能夠完善規劃。

此外，明日葉養生村內的餐飲服務由營養師規劃，提供每日三餐及點心，還有個人化私廚服務，讓住戶能夠針對個人飲食需求做調整。園區內的設施如便利店、有機農產品零售、休閒咖啡廳等，也讓住戶生活更加便利。

明日葉樂活養生村

電話

（04）2236-7985

地址

��中市西屯區東大路一段

費用

出售戶：114 年 3 月底前每戶 360 萬、限量 100 戶，後續提供 390 至 420 萬的方案

入住條件

年滿 55 歲日常生活可以自理須通過醫院身體檢查合格法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良、器官移植病況不穩者無法入住

官網：明日葉樂活養生村官網粉絲專頁：明日葉樂活養生村粉專

（三）南部養生村推薦

1.俊傑館全齡養生宅

俊傑館全齡養生宅是一座專為退休養生與術後調理設計的高端全齡養生住宅，結合安全舒適的居住環境與先進的醫療團隊服務，讓住戶享受高品質的生活體驗。

俊傑館的房內設備設計周全，提供住戶安全與便利的居住體驗。每個房間配有動態偵測器、二氧化碳偵測器和煙霧感應器，隨時監控住戶安全與空氣品質。

每一間的浴室設有無障礙設施，包括防滑地板和安全扶手；房內和浴室均設有緊急按鈕，住戶在需要時能快速求助，全面保障住戶的生活安全。

服務方面，俊傑館提供每週關心住戶身、心、靈健康，測量生理狀態、專業廚師設計的三餐餐點，以及全天候的櫃台服務。

館內更設有多樣化的高階設施和貼心服務，如高壓氧艙利用先進的氧療技術，幫助住戶加速身體組織修復、增強體力。

也可以搭配物理治療所中的專業運動器材，與物理治療師規劃的復健課程。

俊傑館還擁有 SPA 湯屋，住戶可以在泡湯中放鬆身心；空中庭院與戶外庭園讓住戶有了與大自然接觸的空間，在遠離城市喧囂的環境中，放鬆心靈、享受陽光與綠意。

館內還設有美髮室及美體芳療室，由專業團隊提供按摩與芳療服務；娛樂室也有新穎的遊戲設施，如 Switch、手足球桌等，讓住戶在休閒時間內享受娛樂活動，促進身心健康。

俊傑館全齡養生宅

電話

（06）220-1333

地址

台南市南區樹林街二段253號

費用

坪數：12 坪、15 坪、22 坪房租：2.85 萬至 4.5 萬保證金：90 至 180 萬元伙食費：三餐 520 元水電費：獨立水電錶

入住條件

行動、生活能自理不限制年齡無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者經本館綜合評估認適合入住者

官網：俊傑館全齡養生宅官網粉絲專頁：俊傑館全齡養生宅粉專

2.門諾台南銀髮悠活園區

門諾台南銀髮悠活園區由台南社會局委託門諾基金會經營，服務項目有和順居老人住宿、和順日間照顧中心、輔具銀行。

園區內設有長青學苑（部分課程需額外付費），提供藝文與休閒課程，促進長輩的智力與創意發展，一同學習、成長。

住戶可以到日照中心上課，每天都有豐富的活動與課程，保持活力、享受生活，是長輩們的快樂學校。

為了讓長輩的生活更便利，門諾還設置輔具銀行，提供輔助器材租借與維修服務，滿足行動不便的住戶需求。

園區內的體適能中心與圖書室，可供住戶使用，也對社區居民開放，推動社區共融、共好的理念。

門諾台南銀髮悠活園區

電話

（06）355-6788

地址

台南市安南區長和路二段 36 號

費用

維護管理費：單人房每月 1.1 萬、雙人房每月 2.5 萬保證金：單人房 2.2 萬、雙人房 5 萬，遷出時歸還伙食費：單人房每月 7,500 元、雙人房每月 1.5 萬

入住條件

行動、生活能自理，無需使用輔具巴氏量表 90 分以上無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇症控制不良或器官移植病況不穩者

官網：門諾台南銀髮悠活園區官網粉絲專頁：門諾台南銀髮悠活園區粉專

3.奇美悠然山莊

奇美悠然山莊養生村由奇美集團打造，坐落在 7 甲的廣闊綠地中，整體設計結合歐洲巴洛克風格。園區雖然坐落在自然環境，但鄰近交流道、開車 12 分鐘就能到台南高鐵站，交通還算方便。

園區內設有廣大的荔枝果園和蔬菜種植區，住戶可以認養一塊土地，種植自己喜愛的蔬菜和水果，透過戶外活動維持身心健康，同時享受自給自足的樂趣。

運動設施方面，山莊設有網球場和槌球場，住戶可以參與這些運動，維持體能與活力。每日的室內活動則包括健身操、音樂律動、卡拉 OK 和手工藝課程，這些課程讓住戶發展新的興趣。

山莊還與當地社區和廟宇密切合作，舉辦表演與活動，為住戶提供展現自我的平台，拓展人際關係，提升自我價值。

悠然山莊除了提供生活可自理的長者安養服務外，還針對日常生活需要協助的年長者設計養護服務，包括針對中風、糖尿病、高血壓、術後療養、失智症等情況的日常照護。

針對重症長者，悠然山莊提供專業的技術性護理服務，例如管路護理、傷口照護與術後復健，並有特殊的營養照顧。

此外，悠然中心也有提供日間照護服務，空間設置、活動規劃，提供長輩最安全、溫暖、舒適的感受。鼓勵長者建立自我價值，與社會做連結，享受自由而有尊嚴的生活。

奇美悠然山莊

電話

（06）595-4188

地址

關廟區關新路一段85號

費用

保證金 5 萬11 坪：每月 3.98 萬14 坪：每月 4.48 萬

入住條件

年滿 60 歲身心健康日常生活能自理，且不需使用輔具養護服務與重症養護服務價格另計

官網：奇美悠然山莊養生村官網粉絲專頁：奇美悠然山莊安養中心粉專

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harvardwang · 2 months ago

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儒將的典型人物

H：「儒將指既有膽量又有謀略，文才與武功同時具備的儒家大將，常用來比喻文才和武功都很出眾的儒門將帥。如：20馮奉世、21祭遵、22賈復、23曹操、24魯肅、7周瑜、9杜預、11李靖、13岳飛、14袁崇煥、15曾國藩、12左宗棠、3吳起、19辛棄疾等。」另有「1先軫、2孫武、5陳湯、25虞允文、26王陽明、17文天祥、18諸葛亮、10謝混、4田穣苴、6鄧禹、16孫臏、8陸遜」供參考。20250501W4

網路字典：

儒將

兼具讀書人才識與風度的將領。宋．蘇轍〈次韻王君北都偶成〉詩三首之一：「千夫奉儒將，百獸伏麒麟。」

次韻王君北都偶成三首

作者：蘇轍　北宋本作品收錄於《欒城集/03》

姊妹計劃: 數據項

河轉金堤近，天高魏闕新。

千夫奉儒將，百獸伏麒麟。

校獵沙場莫，談兵玉帳春。

關南知不遠，誰試問蕃鄰。

天寶亂已定，河壖兵更多。

故城埋白骨，遺俗喜長戈。

臥獸常思肉，奔鯨不受羅。

縱橫竟安在，唯見塚嵯峨。

禁籞封金殿，清河貫石門。

時平餘古木，兵散有空屯。

形勝山圍闊，蕃宣海內尊。

川原不論頃，雲夢可勝吞。

釋　　義

以讀書人的才識風度擔任將領之職的人。例他雖不能彎弓弄劍，但是既有學識又擅長兵法，是個名副其實的儒將。

指有學識、風度儒雅的將帥。文采武功都很出色的將領。出自唐.薛能《清河泛舟》詩：“儒將不須誇郄縠，未聞詩句解風流。”

清河泛舟

朝代：唐代

作者：薛能

都人層立似山丘，坐嘯將軍擁棹遊。繞郭煙波浮泗水，

一船絲竹載涼州。城中睹望皆丹雘，旗裏驚飛盡白鷗。

儒將不須誇郄縠，未聞詩句解風流。

中國古代十大儒家將為：先軫、孫武、陳湯、周瑜、杜預、李靖、岳飛、虞允文、王陽明。

十大之列的儒將：除出身文人、風度儒雅這兩條基本條件外，還須胸有韜略（最好有軍事理論著作傳世）腹有文墨（棋琴書畫詩詞歌賦俱通）戰績卓著。

一、先軫

先軫（?—前627），晉國大夫。春秋晉中軍主帥，標準讀書人出身，據說好學不倦，熟讀《詩經》。

先軫（？—前627年），因采邑在原邑（今河南濟源），又稱原軫，春秋時期晉國大夫。在驪姬之亂時，先軫同重耳逃走，在外流亡十九年。先軫是中國歷史上第一位同時擁有元帥頭銜和元帥戰績的軍事統帥。他為人公忠耿正，因為曾與晉襄公起衝突，但並未受到襄公懲罰而感到愧疚，故意在無防具狀態衝入敵陣而死。

二、孫武

孫武（前545－前470）字長卿，春秋時期的著名軍事家、政治家，兵書《孫子兵法》的作者，後人尊稱為孫子、兵聖，山東、蘇州等地尚有祀奉孫武的廟宇兵聖廟。

孫武（前545年—前470年或前496年）媯姓，孫氏，名武，字長卿，春秋時期齊國人，陳胡公的直系後代，著名軍事家、政治家，兵家代表人物。兵書《孫子兵法》的作者，後人尊稱為孫子、兵聖、東方兵聖，山東、蘇州等地尚有祀奉孫武的廟宇兵聖廟。其族人為樂安孫氏始祖，次子孫明為富春孫氏始祖。

三、吳起

吳起（前440－前381），中國戰國初期軍事家、政治家��改革家，兵家代表人物。衛國左氏人。吳起歷侍魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政、軍事上都有極高的成就。

吳起（前440年—前381年），中國春秋末期戰國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。衞國左氏（今山東省定陶縣，一說山東省曹縣東北）人。

吳起歷侍魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政、軍事上都有極高的成就。

吳起著有《吳子兵法》一書，由於他在軍事理論上的貢獻，後人將孫武、吳起並稱為「孫吳」。唐肅宗時將吳起等歷史上十位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武廟十哲。宋徽宗時��尊吳起為廣宗伯，位列宋武廟七十二將之一。司馬遷著《史記》時，將孫武和吳起合立於《孫子吳起列傳》。現代學者馬非百著《秦集史》時，將李悝和吳起合立於列傳中。

四、田穣苴

司馬穣苴，生卒年不詳，春秋末期齊國人。原來姓田，名穣苴，曾領兵戰勝晉、燕，被齊景公封為掌管軍事的大司馬，後人尊稱為司馬穣苴。是我國早期的著名軍事家、軍事理論家。

司馬穰苴（？—？），媯姓，田氏，名穰苴，春秋時代後期齊國的將軍、大夫、軍事家、軍事理論家，田完的後裔。田穰苴活躍於前6世紀末至前5世紀初，輔佐齊景公，因官拜大司馬，因此又被稱為司馬穰苴。

五、陳湯

陳湯，字子公。生卒不詳，西漢山陽瑕丘（今山東省兗州市東北）人，爵關內侯。《漢書》里稱其“少好學，善文”，僅在給漢帝奏章里的一句“明犯強漢者，雖遠必誅”之名言，已足顯其腹中文墨水平。

陳湯（？—前6年），字子公，西漢山陽郡瑕丘縣（今山東省兗州區東北）人，陳湯學識淵博，早年因家貧而向人乞討。漢元帝時期，陳湯受薦舉擔任郎官，數次向朝廷請求出使外國，建昭三年，他與甘延壽共同出使西域，兩人矯詔發兵誅滅郅支單于，返國後陳湯因功受封關內侯，食邑三百戶，獲賜黃金一百斤，擢升射聲校尉。陳湯逝世幾年後，於安漢公王莽當權期間獲追封為破胡侯，諡號「壯」。

六、鄧禹

鄧禹（2－58），字仲華。中國東漢初年軍事人物，南陽新野人。他協助漢光武帝建立東漢，既定河北，復平關中，是“雲台二十八將”之首。鄧禹十三歲就能背誦「詩經」。

鄧禹（2年—58年），字仲華，南陽新野人。東漢初年軍事、政治人物。他最早以帝王功業勉勵漢光武帝，向光武帝進言「延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命」，被認為有定策之功，光武帝恃之為蕭何。鄧禹參與了東漢統一戰爭，「既定河北，復平關中」，又推舉了吳漢、賈復、寇恂等人，為漢光武帝平定天下立下汗馬功勞，是「雲台二十八將」之首。天下平定後，他與賈復兩人率先配合劉秀「偃干戈，修文德」的政策，一同削減軍隊，推行儒學，為在「退功臣而進文吏」的局面下仍然能夠參與討論國家大事的三位列侯之一。

七、周瑜

周瑜（175－210），字公瑾，��稱“周郎”，廬江舒縣（今安徽省舒城縣）人，東漢末年三國時代著名的孫吳勢力重要的統帥，也是傑出優秀的軍事家、戰術家、戰略家、政治家。

周瑜（175年—210年），字公瑾，人稱「周郎」，東漢廬江郡舒縣（今安徽省舒城縣）人，東漢末年孫吳陣營首要的統帥，同時還是傑出優秀的軍事家、戰術家、戰略家、政治家、音樂家。周瑜為人相貌俊美、天資聰穎、胸襟寬闊、精熟音律，酒過三巡仍能聽出宴席間的音誤，故而傳言「曲有誤，周郎顧」。並深得主上孫策、孫權禮遇器重、提拔重用。

八、陸遜

陸遜（183－245），本名陸議，字伯言，吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市）人，是三國時代吳國著名的軍事家、政治家，負責統領吳國軍事和政治多年，並同時掌管民事，輔佐太子等。

陸遜（183年—245年3月19日），本名陸議，字伯言，吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市）人，是三國時代吳國著名的軍事家、政治家，負責統領吳國軍事和政治多年，並同時掌管民事，輔佐太子等。歷任吳國大都督、上大將軍、丞相。63歲去世，孫休時追諡昭侯。

九、杜預

杜預（222－285），字元凱，京兆郡杜陵縣（今陝西省西安市）人，曹魏末與西晉前期政治家、軍事家、學者。以破竹之勢一舉殲滅東吳，幫助西晉完成統一的工作。杜預博學多才，自稱“左傳廦”，著有《春秋經傳集解》，《春秋盟會圖》、《春秋長曆》、《女記贊》等。史稱杜預“身不跨馬，射不穿札”，顯然學者出身的杜預不擅長於武功。

杜預（222年—285年），字元凱，京兆郡杜陵縣（今陝西省西安市）人，曹魏末與西晉前期高級官員、軍事家、經學家。出於京兆杜氏，西漢御史大夫杜延年十一世孫，亦是襄陽杜氏先祖。

十、謝混

謝混（4世紀?－412），字叔源，小字益壽。陳郡陽夏（今河南太康）人，謝琰幼子，謝安之孫。東晉官員、文學家。謝混在朝廷歷任中書令、中領軍及尚書左僕射領選等職。

謝混年輕時就有美譽，長於寫文章，能詩，在中國文學史上佔有一席之地。

謝混（4世紀?—412年），字叔源，小字益壽。陳郡陽夏（今河南太康）人，謝琰幼子，謝安之孫。東晉官員、文學家。在晉官至尚書僕射，但因依附劉毅而被劉裕誅殺。

十一、李靖：

唐初開國名將，正統文人出身，有軍事理論著作《李衛公問對》傳世。

李靖（571年—649年7月2日），字藥師，雍州三原縣（今陝西省咸陽市三原縣東北）人，祖籍隴西郡狄道縣（今甘肅省定西市臨洮縣），出自隴西李氏定著四房之一的丹楊房，隋末唐初名將，是唐朝文武兼備的軍事家。後封衛國公，世稱李衛公，凌煙閣二十四功臣之一。他的舅舅韓擒虎是隋滅南陳的名將，對這個外甥最為賞識。

十二、左宗棠

晚清中興名臣，舉人出身，自比“今亮”，鎮壓太平軍戰功顯赫。

左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），字季高，號湘上農人，署名今亮[註 1]，諡文襄，湖南湘陰人，晚清重臣、著名湘軍將領、政治家、文學家、軍事家、外交家、實業家、改革家、詩人。一生親歷了討伐太平天國、洋務運動、陝甘回變、新疆之役等重要中國歷史事件。然在中法戰爭馬尾海戰後，以欽差大臣之名重整湘軍督辦福建、臺灣海疆防務期間，壯志未酬病逝於福州，享壽73歲。

十三、岳飛：

南宋名將，著名的民族英雄。

岳飛（1103年3月24日—1142年1月27日），字鵬舉，宋朝相州湯陰（今河南省安陽市湯陰縣）人。南宋抗金名將及民族英雄[3][4] ，官至少保、樞密副使，受封武昌郡開國公。遭大臣秦檜等人誣陷而被宋高宗賜死。多年後，宋孝宗為其平反，追諡武穆。後被南宋其他皇帝追贈太師。後世多稱呼其為岳武穆、武穆王、岳忠武王。

十四、袁崇煥：

明著名將領，進士出身，金庸先生曾專門撰文推崇袁督師為中國一代儒將之冠。

袁崇煥（1584年6月6日—1630年9月22日），字元素，號自如（一說字自如），籍廣西梧州府藤縣，廣東東莞縣（今屬廣東省東莞市）水南村（臨近東江）人，據考為疍家人，明朝末年政治人物，萬曆四十七年（1619年）中進士，累官兵部尚書兼薊遼督師，守衛山海關及遼東，構築「關寧錦防線」，多次和後金部隊交戰，曾指揮寧遠之戰、寧錦之戰。14年後，明亡於李自成；同年吳三桂引清兵入關。清乾隆年間，清政府為袁崇煥平反，但史學界對其際遇仍有爭議。北京市東城區龍潭公園有袁督師廟與紀念館。

十五、曾國藩：

晚清中興名臣，進士出身，知名理學家，能詩善文。

曾國藩（1811年11月26日—1872年3月12日），原名子城，字伯涵，號滌生，湖南湘鄉人。生於清朝長沙府白楊坪（現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮天子坪），譜名傳豫，宗聖曾子七十世孫（系出曾氏南宗）[2]，晚清時期的重臣、名臣和功臣，湘軍創始人和領袖，也是中國近代重要政治家、軍事家、理學家、書法家、思想家、文學家、詩人、外交家、實業家、改革家、儒生，與胡林翼並稱曾胡，與晚清另一重臣李鴻章有師徒關係。道光進士，曾任四川鄉試正考官、翰林院侍講學士、內閣學士等，擢禮部右侍郎、歷署兵、吏部侍郎。1871年奉旨處理「天津教案」，但因與洋人委服而遭到天下唾罵，甚至被諷為「曾國賊」，因此積勞成疾，結果於翌年3月病死南京，享年61歲，諡文正。曾國藩與徒弟李鴻章、左宗棠、張之洞並稱「晚清四大名臣」，官至武英殿大學士，同治年間封一等毅勇侯，又授世襲罔替。有《曾文正公全集》。

十六、孫臏

戰國齊將田忌高級幕僚，有軍事理論著作《孫臏兵法》傳世。

孫臏（前382年—前316年），或說號伯靈[註 1]，媯姓，孫氏，本名不詳，戰國中期軍事家，兵家代表人物。

孫臏出生於阿、鄄之間（今山東省陽穀縣阿城鎮、菏澤市鄄城縣北一帶）[註 2]，是孫武的後代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定齊國的霸業。明末清初有以孫臏、龐涓生平為原型的歷史小說《孫龐鬥志演義》，使孫龐鬥智的故事廣為流傳。唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。[7]宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

十七、文天祥

文天祥（1236年6月6日—1283年1月9日），初名雲孫，字天祥，號浮休道人。選中貢士後，改以天祥為名，字履善。寶祐年間為狀元，賜表字宋瑞，後因住過文山，而號文山，吉州廬陵富川（今江西吉安縣）人。南宋末期政治家、詩人、抗元人物和民族英雄[1]最後被封為信國公，故又稱文少保。

宋亡後，文天祥於五坡嶺兵敗被俘，寧死不願降，被元軍俘至大都（今北京），忽必烈親往勸降，文天祥不屈，至元十九年十二月初九（1283年1月），在柴市從容就義。與陸秀夫、張世傑並稱「宋末三傑」，又與謝枋得、袁繼咸並稱「江右三山」。明景泰七年，追諡忠烈。著有《文山詩集》《指南錄》《指南後錄》《正氣歌》《過零丁洋》等。

十八、諸葛亮

諸葛亮（181年—234年），字孔明，琅琊郡陽都縣（今山東省臨沂市沂南縣）人。三國時期蜀漢（季漢）丞相，亦是政治家、軍事家、發明家及散文家，曾發明木牛流馬、諸葛連弩等。他常被後世認為是智慧和��義的典範。先為劉備麾下核心幕僚，後主劉禪早期蜀漢實際上的最高領導人。

諸葛亮年輕時自比管仲、樂毅，人稱「臥龍」。諸葛亮與徐元直、崔州平、石廣元、孟公威交好，與「鳳雛」龐統師出同門齊名。劉備三顧茅廬始見之，為劉備畫據荊益、聯合孫權、抗拒曹操之策，輔佐劉備取荊州，定益州，遂與曹魏、孫吳鼎足而三[2]:2902。曹丕代漢，劉備稱帝於成都，以諸葛亮為丞相。劉備死，諸葛亮輔助後主劉禪，以丞相封武鄉侯，兼領益州牧。

諸葛亮整官制，修法度，志復中原。諸葛亮改善經濟，休養生息，打壓益州豪族，平定南中叛亂，控制南中。屢次北伐，與魏相攻戰。建興十二年，諸葛亮卒於五丈原軍中，年五十四，諡為忠武。《三國志·蜀志》有傳。後世景仰諸葛亮才能品格，常尊其為武侯、諸葛武侯。後民間小說、戲曲謂其通曉陰陽，料事如神。「鞠躬盡瘁、死而後已」，代表中國傳統文化忠臣與智者。明代羅貫中《三國演義》所刻畫者，流傳眾口，最為著稱。毛宗崗評《三國演義》將諸葛亮稱為「三絕」中的「智絕」。

十九、辛棄疾

辛棄疾（1140年5月28日—1207年10月3日），字幼安，號稼軒居士，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區）人。生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職，因歸正人的身份，辛棄疾也始終未能得到南宋朝廷的重用以及實現他北伐的夙願。追贈少師，諡忠敏。18歲與愛妻謝康正結為連理。

辛棄疾是中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱「蘇辛」，與李易安（李清照）並稱「濟南二安」，和愛國詩人陸游雙峰並峙。辛棄疾詞風「激昂豪邁，風流豪放」，代表著南宋豪放詞的最高成就。

二十、馮奉世

馮奉世（？—前39年），字子明，上黨郡潞縣（今山西省長治市潞城區東北）人，西漢武將。上黨馮氏先祖。

漢武帝末年，馮奉世以良家子的身份擢升為郎。漢昭帝在位時，馮奉世因功補為武安縣長，後來失官。馮奉世三十餘歲時，開始學《春秋》，明習兵法，通過前將軍韓增的表奏推薦被升任為軍司空令。本始年間，隨范明友等將軍攻打匈奴。

二十一、祭遵

祭ㄓㄞˋ遵（？—33年），字弟孫，潁川潁陽（今河南襄城縣）人。雲��二十八將之一。

祭遵

少好經書，家富給，��遵卻常穿舊衣。有部吏欺凌他，被他結交俠士殺死。劉秀在河北，任命祭遵為軍市令。執法嚴明，不徇私情，劉秀有個小侍從（舍中兒）犯法，祭遵依照法將其處死。劉秀大怒，逮捕祭遵。主簿陳副諫曰：「明公常欲眾軍整齊，遵奉法不避，是教令所行，奈何罪之？」不久赦免了祭遵，加封刺奸將軍。建武二年（26年），任徵虜將軍，封潁陽侯。建武六年（30年）春，伐公孫述。建武八年（32年）秋，隨帝由隴道西上，出征隗囂。

建武九年（33年）春，詔命祭遵整軍西征，攻取略陽，途中發病，不能騎馬，用擔架抬回汧城，賜以重茵。建武九年（33年），獨守沖難，病死汧城軍營。訃至洛陽，光武帝悲悼異常，常嘆息說：「安得憂國奉公之臣，如祭征虜者乎！」

二十二、賈復

賈復（9年—55年），字君文，南陽冠軍人。中國東漢初期軍事、政治人物。他協助漢光武帝建立東漢，雖然是儒生出身，但勇猛異常，常隨漢光武帝左右，屢次衝鋒在前，身負十二處創傷而不矜伐其功，為「雲台二十八將」第三位。他曾先後擔任執金吾與左將軍等職，天下平定後又配合劉秀「偃干戈，修文德」的政策，主動與鄧禹一同削減軍隊，推行儒學，為在「退功臣而進文吏」的局面下仍然能夠參與討論國家大事的三位列侯之一。

二十三、曹操

曹操（155年—220年3月15日），曹嵩之子，字孟德，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人[2]:1。東漢末年丞相、外戚、軍事家、政治家、文學家和詩人，東漢末年主要群雄之一，職位為丞相，為漢末實際上的最高掌權者，亦是三國時代曹魏奠基者。其子曹丕建立曹魏，追尊其廟號為太祖，追諡武皇帝。

二十四、魯肅

魯肅（172年—217年），字子敬，徐州臨淮郡東城縣（今安徽省定遠縣）人，東漢末年東吳將領、軍事家、戰略家、外交家、政治家，為孫權策劃未來戰略藍圖榻上策，在周瑜去世後接替其職務。十分積極提倡聯劉抗曹，與諸葛亮十分友好結成孫劉聯盟。現代人受三國演義影響，將周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜合稱為四大都督，但事實上魯肅並沒有擔任過都督一職。

二十五、虞允文（1110年—1174年），字彬甫，世稱虞雍國、虞雍公，隆州仁壽（今四川仁壽縣）人，宋朝宰相和軍事家。

虞允文自幼勤奮好學，《宋史》稱其「六歲誦九經，七歲能屬文」，讀書於瑞竹園（仁壽縣城東面）。紹興二十四年（1154年）進士及第，獲委任為通判彭州，權知黎州、渠州。時秦檜當權，允文一如同四川書生皆不獲重用。秦檜死後，終於獲得中書舍人趙逵推薦，��任祕書丞（職官，從七品），官至禮部郎官、中書舍人（職官，正四品）、直學士院（差遣）。

二十六、王守仁

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），幼名雲，字伯安，號陽明子，故世人稱之為王陽明，浙江紹興府餘姚縣（今浙江省寧波餘姚市）人，明代中期乃至中國歷史上重要和影響深遠的思想家、哲學家[1]、書法家、文學家、政治家、軍事家、重臣、教育家、儒生、陽明學者、心理學家，也是漢字文化圈中最重要的儒家學者之一，在儒家之中佔有極其重要的地位。官至南京兵部尚書、都察院左都御史，因平定宸濠之亂等軍功而封爵新建伯，隆慶時追贈侯爵。諡文成。

百度百科介紹

儒將

儒將，指有學問、風度優雅的儒將帥。文采武功都很出色的將領，也指從軍的儒客。儒將應該是具備儒家的氣質，兼備兵家的智慧，才能夠稱為儒將，否則最多只是文武皆備的將領而已。

典型人物

基本解釋

[a general who is an equally accomplished man of letters] 有文人風度的將帥。 [1]

引證解釋

唐薛能《清河泛舟》詩：「儒將不須誇郄縠，未聞詩句解風流。」宋蘇轍《次韻王君北都偶成》之一：「千夫奉儒將，百獸伏麒麟。」阿英《戎戒》之一：「千夫奉儒將，百獸慕鐢

基本概念

儒將指既有膽量又有謀略，文才與武功同時具備的儒家大將，常用來比喻文才和武功都很出眾的儒門將帥。如：馮奉世、祭遵、賈復、曹操、魯肅、周瑜、杜預、李靖、岳飛、袁崇煥、曾國藩、左宗棠、吳起、辛棄疾等。

《太平禦覽》卷二百七十七 ◎兵部八[2]

儒將

《左傳》曰：晉謀元帥，趙衰曰："郄縠說禮樂而敦詩書，以將中軍。"

《漢書》曰：馮奉世以良家子選為將，年四十馀乃學《春秋》，涉大義，讀史書。

《後漢書》曰：馬援閒於進對，尤善述前世行事。每言及三輔長者，下至闥裡少年，皆可觀聽。自皇太子、諸王侍聞者，莫不屬耳忘倦。又善兵策，帝常言：「伏波論兵，與我意合。」每有所謀，未嘗不用。

又曰：祭遵為將軍，取士皆用儒術，對酒設樂，必雅歌投壺。雖在軍旅，不忘俁豆。

又曰：賈復少好學，習《尚書》。事舞陰李生，李生奇之，謂門人曰："賈君之容貌志氣如此，而勤於學，將相之器也。"

又曰：賈復知帝欲偃干戈，修文德，不欲功臣擁眾京師，乃與高密侯鄧禹並剽甲兵，敦儒學。 (《廣雅》曰：剽，削也。謂除甲兵。《東觀漢記》曰：復閔門養威，重授《易經》，起大義。)帝深然之，遂罷左右將軍。復以候就第，加位特進。

《吳書》曰：魯肅為人方嚴。寡於玩飾，內外節儉，不務俗好，治軍整頓，禁令必行，雖在軍陣，手不釋書。又善談論，能屬文辭。思弘遠，有過人之明。賈復之後，肅為之冠也。

《晉書》曰：杜預身不跨馬，射不穿札，每有大事，輒居將帥之列。

又曰：劉毅徵盧循，敗歸。帝大宴於西池，有詔賦詩，毅詩雲：「六國多雄士，正始出風流。」毅自以武功不競，故示文雅有馀也。

兩晉南北朝期間曹操也是儒將典型代表

《魏書‧裴延俊傳》[3] ：時世宗專心釋典，不事墳籍。延俊上疏諳：「臣聞有堯文思，欽明稽古；媯舜體道，慎典作聖。漢光神睿，軍中讀書；魏武英規，馬上玩籍。

《魏書·羊深傳》[4] ：是時膠序廢替，名教陵遲，深乃上疏曰：「……陛下中興纂歷，理運惟新，方隅稍康，實惟文德。但禮賢崇讓之科，沿世未備；還淳略稍康，實惟文德。但禮賢崇讓之科，沿世未備；還淳略略明略。斯繆。

《梁書‧鍾嶸傳》載其《詩評》[5] ：……降及建安，曹公父子，篤好斯文；平原兄弟，鬱為文棟；劉楨、王粲，為其羽冀。

《宋書·禮志》[6] ：昔魏武身親介冑，務在武功，猶尚息鞍披覽，投戈吟詠，以為世之所須者，治之本宜崇。 ……魏武帝於馳鷓之時，以馬上為家，逮捕於建安之末，風塵未弭。然猶留心遠覽，大學興業，所謂顛沛必於是，真通才也。 ……」孝武帝太元九年，尚書謝石又陳之曰：「……光武投戈而習誦，魏武息馬以修學，懼墜斯文，若此之至也。 ……”

典型人物

諸葛亮

三國時期，蜀漢丞相諸葛亮是儒將中的典範。諸葛亮才智高，善書法，著有兵書，通曉天文地理，五次北伐不斷蠶食曹魏，魏國經濟、農業等方面嚴重倒退，被評價為「天下奇才也」。

諸葛亮

周瑜

周瑜「性澤廓」、「雅量高致」。待人謙恭有禮。當孫權還是將軍的時候，諸將及賓客對他禮儀並不周全，比較草率。只有周瑜對孫權敬慎服事，完全按君臣之禮對待。所以孫權曾謂公卿曰「孤非公瑾不帝矣」。

陸遜

忽報：「江東陸口守將呂蒙病危，孫權取回調理，近拜陸遜為將，代呂蒙守陸口。今遜差人賒書具禮，特來拜見。」關公召入，指來使而言曰：「仲謀見識短淺，用此孺子為將！關公覽畢，仰面大笑，讓左右收了禮物，發付使者回去。使者回見陸遜曰：“關公欣喜，無復有憂江東之意。”

岳飛

極善治軍，諳熟兵法。

善詩詞，岳珂《金佗稡編·鄂王家集》收錄的岳飛詩文有律詩《題翠巖寺》《寄浮圖慧海》，詞《小重山·昨夜寒蟄不住鳴》，題記《五嶽祠盟記》《廣德軍昨夜山陽記》《東寺大唱記》《東營聖記》大本宋趙與時《賓退錄》還收有岳飛絕句《題青泥市寺壁》。《滿江紅·怒髮衝冠》一詞在南宋晚期的《藏一話腴》、《鶴林玉露》中都有記載，此詞從明代開始被廣泛傳誦。此外流傳下來的岳飛詩詞還有《滿江紅·登黃鶴樓有感》《池州翠微亭》《過張溪贈張完》《題雩都華嚴寺》《寶刀歌書贈吳將軍南行》《題驟馬岡》《題雩都華嚴寺》《寶刀歌書贈吳將軍南行》《題驟馬岡》《題鄩陽龍居》等。

善書法，以行、草為主，暢快淋漓，氣韻生動，法度森嚴，剛中見柔，自有一種淳正之氣，頗含文臣氣質。傳世書跡有《書謝朓詩》《前後出師表》《弔古戰場文》等。

辛棄疾

謝枋得；一少年書生，不忘本朝，痛二聖之不歸，閔八陵之不祀，哀中原子民之不行王化，結豪傑，志斬虜馘，挈中原還君父，公之志亦大矣。耿京死，公家比者無位，猶能擒張安國，歸之京師，有人心天理者，聞此事莫不流涕。使公生於藝祖、太宗時，必旬日取宰相。入仕五十年，在朝不過老從官，在外不過江南一連帥。公沒，西北忠義始絕望，大讎必不復，大恥必不雪，國勢遠在東晉下。五十年為宰相者，皆不明君臣之大義，無責焉耳

參考資料

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peterchiublack · 2 months ago

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李白最狂的10句詩，得罪權貴、儒生、天下人，卻流傳千古！

詩壇狂人誰最炫？李白獨霸江湖巔。賀知章贊他「謫仙人」。杜甫驚嘆「泣鬼神」。李白的狂，真金白銀，全藏詩行里。今天，我們一起盤點李白那些「狂」的詩句，看看你能被哪一句征服。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。——《上李邕》

年輕時，李白跑到渝州去謁見李邕，希望得到推薦或賞識。而李邕「頗自矜」，就是有傲氣，看不起后生。李白年輕氣盛，哪里受得了這些。臨出門時寫了首詩《上李邕》懟回去，你不要欺負我年少，他日我定翱翔九州。詩里李白自比大鵬鳥，一遇到風，展翅一揮，就能飛上九萬里的高空。李白唯一的好處，就是自信心爆棚，無論何時、無論何事，他總能保持那份積極樂觀的心。人生總有起起落落，重要的是在低谷時也能展翅飛翔。相信自己，才能活出精彩，才能站得高、看得遠，才能一攬無限風景。

天生我材必有用，千金散盡還復來。——《將進酒》

此時，李太白已經51歲，不再是美少年，求職幾十載，卻屢次失敗，但他卻依然樂觀。他自我安慰，既然上天早就我，那必定有我的用處。就算千兩黃金花光了，將來也還能賺回來。人生苦短，何必自尋煩惱？日子有起有落，不如意事常八九，但別怕，一覺醒來，又是新開始。時光流轉，所有不快終將煙消云散。

十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。——《俠客行》

自古儒生多被稱揚，記載在名冊。而俠，在民間流傳。他們武藝高強，言必行行必果，行俠仗義，果敢決斷，不求名利，即使經歷生命考驗，卻不夸贊自己。這就是李白心中的俠客，也是我們心中的俠客。所以，在人生這場旅程中，總得有一次，不求結果，不求回報，努力到無法再努力地去拼一把。努力過就問心無愧。保持初心，好事自來，可能會晚，但它從不缺席。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——《南陵別兒童入京》

李白半生蹉跎，屢遭質疑和冷眼，他曾與朋友打趣「沐猴而冠不足言，身騎黃牛滯東魯」。如今，公元742年，天寶元年，42歲的李白迎來人生高光時刻。他收到唐玄宗的入職邀請。心中理想終于可以實現。這一刻，他內心的喜悅難以言喻。他仿佛在與世界宣告：「瞧，我說過我能行，我做到了！」所以，朋友們，當困難來時，別急著懊惱、沮喪，別盯著眼前的一畝三分地。把心胸放寬，用努力夯實基礎，相信��長風破浪會有時」。總有一天，我們也會迎來屬于自己的輝煌時刻。

原將腰下劍，只為斬樓蘭。——《塞下曲》

供職翰林院后，李白希望腰間懸掛的寶劍能早日平定邊疆，建功立業。這里，李白借用了漢代傅介子出使樓蘭的故事。那時，西域龜茲、樓蘭均聯合匈奴，殺漢使官，劫掠財物。傅介子請旨出使大宛，責問樓蘭、龜茲。樓蘭國王貪圖他的金帛財寶，起了殺心，卻被傅介子所殺。借用這個典故，表達了李白愿意奔赴戰場、為國殺敵的情懷。李白桀驁不馴，但他有著強烈的報國之心。奈何，仕途不順，報國無門。正是這些不順，塑造李白獨特的魅力。人生路上，每段經歷都是財富，每次失去都會另有所得。正如，關上一扇門，必有一扇窗開啟。只要找到那扇窗，總有意外之喜。

安得倚天劍，跨海斬長鯨。——《臨江王節士歌》

李白之筆，既能飛天遁地，又能探海尋幽，真是無所不至。他由布衣而卿相的夢幻破滅，離開長安后，幸有杜甫、高適兩位摯友相伴。同是天涯淪落人，他們一同游覽山東，在兗州惜別。「倚天劍」長劍倚天，壯志凌云。在李白心中，它象征無限豪情。後來，金庸以它為名作《倚天屠龍記》，續寫江湖傳奇。而「斬長鯨」喻克萬難，志存高遠。李白借古題抒懷，長安失意，卻未減報國之心。他渴望另辟蹊徑，繼續為大唐效力。征途遙遠且多舛，然李白從未有過半分退縮。他仗劍天涯，勇往直前。這份堅韌與執著，正是我們應當汲取的精神力量。人生旅途中，無論風雨如何，都應懷揣夢想，勇往直前。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——《夢游天姥吟留別》

大唐的職場并不好混，尤其是在唐玄宗晚年。李白入翰林后，非常清閑，每天就是為唐玄宗提供文學創作思路。結果他也不小心得罪了權貴，被批不合格，遭辭退回鄉。同好友游天姥（mǔ）山時，李白回憶往昔，如夢初醒。但他并沒有因此自怨自艾，而是說：與其卑躬屈膝去侍奉權貴，不如讓自己心情舒暢。人生在世，誰不曾風光過？誰不曾遇到過低谷？但是，只要真正看明白，通透了，就能坦然��對生活，活出精彩，奏響生命樂章。

且樂生前一杯酒，何須身后千載名？——《行路難·其三》

李白被攆出長安，好友憤憤不平，設盛宴寬慰他，也為他踐行。美酒佳肴前，朋友盛情款待，放在平日，李白定會「一飲三百杯」。而這次，他卻停杯投箸不能食。李白寬慰自己：活著有酒就喝，哪管死后留名。仕途不順，那便寄情山水，詩酒為伴。天地雖廣，立錐之地足矣；人生苦短，三萬六千五百天之多。所以，及時行樂，余生應該想笑就笑，想哭就哭，邊走邊放聲高歌。唯有如此，不枉此生！

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

——《廬山謠寄盧侍御虛舟》

那個「光芒萬丈」的天才，自詡「豈是蓬蒿人」的李白，此時已經年近花甲。如此明目張膽嘲笑孔丘，唯李白矣。兜兜轉轉，險些萬劫不復，幸遇特赦又回到原點。但他卻不愿向現實低頭，不愿就此度過余生。他渴望求仙學道，歸隱山林。遙想當年，孔子赴楚游說楚王，接輿笑譏孔子喜歡做官。李白以楚狂接輿自比，借古喻今，表達自己對仕途的深深失望，想要效仿楚狂等名士歸隱山林。此時，他是窮困潦倒，年老體衰卻仍一身傲骨。但他不肯向命運低頭，心中希望之火熊熊燃燒。人生就是在不如意中，也要懷揣希望，昂首前行。

興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。

———《江上吟》

這句氣勢磅礴，有懸崖千仞之勢，它是李白自夸。他說我興酣之時，落筆可搖動五岳；詩成之后，嘯傲之聲，橫貫滄海。這種魄力，也體現在那些自信滿滿的人身上。巨人說，自信人生二百年，會當水擊三千里。自信能夠化渺小為偉大，化平庸為神奇。看看身邊不難發現，那些自信的人對任何事都從容不迫，對未來無所畏懼；并不是他們不怕，而是即使害怕，也昂頭向前。生活不會因為悲傷而停下腳步，也不會因為誰陷入循環。每個人都有自己的坎，但有人能抗過去；而有人就此倒下，一蹶不振。所以，請點亮自信之燈，照亮前行的路。

李白以筆為劍，以墨為馬，遨游天地之際。千百年來，人們不僅喜愛李白的詩詞，愛他狂傲不羈，愛他豪放飄逸；更多喜歡他的態度��喜愛他卻無論何時，無論何地，不畏風雨，用一顆勇敢的心，擁抱當下的自己。愿我們都能如李白般，熱愛生活，勇往直前，以筆為劍，以墨為馬，遨游天地之間。

#李白

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scottsuiban · 4 months ago

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wangwill66 · 5 months ago

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增廣昔時賢文(上)

增廣昔時賢文

佚名增廣賢文，又名昔時賢文、古今賢文，是一部古訓、民諺集，多匯爲人處事之古訓民諺，頗具哲理，世稱「讀了增廣會説話，讀了幼學走天下」。書名最早見於明萬暦間牡丹亭，據此可推知此書最遲寫成於萬暦年間。後來經過明淸兩代文人不斷增補，漸成今本，稱增廣昔時賢文，通稱增廣賢文。作者一直未見任何書載，只知淸同治年間儒生周希陶曾重訂。

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维基百科條目：增廣昔時賢文

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昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。

觀今宜鑒古，無古不成今。

知己知彼，將心比心。

酒逢知己飲，詩向會人吟。相識滿天下，知心能幾人？

相逢好似初相識，到老終無怨恨心。

近水知魚性，近山識鳥音。

易漲易退山溪水，易反易覆小人心。

運去金成鐵，時來鐵似金。

讀書須用意，一字値千金。

逢人且説三分話，未可全抛一片心。

有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。

畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

錢財如糞土，仁義値千金。

流水下灘非有意，白雲出岫本無心。

當時若不登髙望，誰信東流海洋深？

路遙知馬力，日久見人心。

兩人一般心，無錢堪買金；一人一般心，有錢難買針。

相見易得好，久住難爲人。

馬行無力皆因瘦，人不風流只爲貧。

饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。

是親不是親，非親卻是親。

美不美，鄕中水；親不親，故鄕人。

鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春？

相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。

紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。

在家不會迎賓客，出外方知少主人。

黃芩無假，阿魏無眞。

客來主不顧，自是無良賓；良賓主不顧，應恐是癡人。

貧居鬧市無人問，富在��山有遠親。

誰人背後無人説，哪箇人前不説人？

有錢道眞語，無錢語不眞。

不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人。

鬧裏掙錢，靜處安身。

來如風雨，去似微塵。

長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。

近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。

古人不見今時月，今月曾經照古人。

先到爲君，後到爲臣。

莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，須防仁不仁。

山中有直樹，世上無直人。

自恨枝無葉，莫怨太陽偏。

萬般皆是命，半點不由人。

一年之計在於春，一日之計在於晨；一家之計在於和，一生之計在於勤。

責人之心責己，恕己之心恕人。

守口如甁，防意如城。

寧可人負我，切莫我負人。

再三須愼意，第一莫欺心。

虎生猶可近，人熟不堪親。

來説是非者，便是是非人。

遠水難救近火，遠親不如近鄰。

有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人？

人情似紙張張薄，世事如棋局局新。

山中也有千年樹，世上難逢百歳人。

力微休負重，言輕莫勸人。

無錢休入衆，遭難莫尋親。

平生不做皺眉事，世上應無切齒人。

士乃國之寶，儒爲席上珍。

若要斷酒法，醒眼看醉人。

求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。

渇時一滴如甘露，醉後添杯不如無。

久住令人賤，頻來親也疎。

酒中不語眞君子，財上分明大丈夫。

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

出家如初，成佛有餘。

積金千兩，不如明解經書。

養子不教如養驢，養女不教如養豬。

有田不耕倉廩虚，有書不讀子孫愚。

倉廩虚兮歳月乏，子孫愚兮禮義疎。

聽君一席話，勝讀十年書。

人不通今古，馬牛如襟裾。

茫茫四海人無數，哪箇男兒是丈夫？

白酒釀成縁好客，黃金散盡爲收書。

救人一命，勝造七級浮屠。

城門失火，殃及池魚。

庭前生瑞草，好事不如無。

欲求生富貴，須下死工夫。

百年成之不足，一旦敗之有餘。

人心似鐵，官法如爐。

善化不足，惡化有餘。

水太淸則無魚，人至察則無徒。

知者減半，省者全無。

在家由父，出嫁從夫。

癡人畏婦，賢女敬夫。

是非終日��，不聽自然無。

寧可正而不足，不可邪而有餘。

寧可信其有，不可信其無。

竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如。

命裏有時終須有，命裏無時莫強求。

道院迎仙客，書堂隱相儒。

庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。

結交須勝己，似我不如無。

但看三五日，相見不如初。

人情似水分髙下，世事如雲任巻舒。

會説説都是，不會説無禮。

磨刀恨不利，刀利傷人指。

求財恨不得，財多害自己。

知足常足，終身不辱。

知止常止，終身不恥。

有福傷財，無福傷己。

差之毫釐，失之千里。

若登髙必自卑，若渉遠必自邇。

三思而行，再思可矣。

使口不如親爲，求人不如求己。

小時是兄弟，長大各鄕里。

妬財莫妬食，怨生莫怨死。

人見白頭嗔，我見白頭喜。

多少少年亡，不到白頭死。

牆有縫，壁有耳。

好事不出門，惡事傳千里。

若要人不知，除非己莫爲。

爲人不做虧心事，半夜敲門心不驚。

賊是小人，知過君子。

君子固窮，小人窮斯濫也。

貧窮自在，富貴多憂。

不以我爲德，反以我爲仇。

寧向直中取，不可曲中求。

人無遠慮，必有近憂。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？

晴天不肯去，只待雨淋頭。

成事莫説，覆水難收。

是非只爲多開口，煩惱皆因強出頭。

忍得一時之氣，免得百日之憂。

近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭。

懼法朝朝樂，欺公日日憂。

人生一世，草生一春。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

月過十五光明少，人到中年萬事休。

兒孫自有兒孫福，莫爲兒孫作馬牛。

爲人莫做千年計，三十河東四十西。

人生不滿百，常懷千歳憂。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。

路逢險處難迴避，事到頭來不自由。

藥能醫假病，酒不解眞愁。

人貧不語，水平不流。

一家有女百家求，一馬不行百馬憂。

有花方酌酒，無月不登樓。

三杯通大道，一醉解千愁。

深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流。

惜花須檢點，愛月不梳頭。

大抵選他肌骨好，不擦紅粉也風流。

受恩深處宜先退，得意濃時便可休。

莫待是非來入耳，從前恩愛反爲仇。

留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。

休別��魚處，莫戀淺灘頭。

去時終須去，再三留不住。

忍一句，息一怒，饒一著，退一歩。

三十不豪，四十不富，五十將來尋死路。

生不論魂，死不認屍。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

父母恩深終有別，夫妻義重也分離。

人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。

人善被人欺，馬善被人騎。

人無橫財不富，馬無野草不肥。

人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。

善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。

黃河尙有澄淸日，豈可人無得運時。

得寵思辱，安居慮危。

唸-{唸}有如臨敵日，心心常似過橋時。

英雄行險道，富貴似花枝。

人情莫道春光好，只怕秋來有冷時。

送君千里，終須一別。

但將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時。

見事莫説，問事不知。

閒事休管，無事早歸。

假緞染就眞紅色，也被旁人説是非。

善事可作，惡事莫爲。

許人一物，千金不移。

龍生龍子，虎生豹兒。

龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。

一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。

十年窗下無人問，一舉成名天下知。

酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

養兒待老，積穀防飢。

鷄豚狗彘之畜，無失其時。數家之口，可以無飢矣。

當家纔知鹽米貴，養子方知父母恩。

常將有日思無日，莫把無時當有時。

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。

時來風送滕王閣，運去雷轟薦福碑。

入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。

官淸書吏瘦，神靈廟祝肥。

息卻雷霆之怒，罷卻虎狼之威。

饒人算人之本，輸人算人之機。

好言難得，惡語易施。

一言旣出，駟馬難追。

道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。

路逢俠客須呈劍，不是才人莫獻詩。

三人同行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

欲昌和順須爲善，要振家聲在讀書。

少壯不努力，老大徒傷悲。

人有善願，天必佑之。

莫飲卯時酒，昏昏醉到酉。

莫罵酉時妻，一夜受孤淒。

種麻得麻，種豆得豆。

天眼恢恢，疎而不漏。

見官莫向前，做客莫在後。

寧添一斗，莫添一口。

螳螂捕蟬，豈知黃雀在後。

不求金玉重��貴，但願兒孫箇箇賢。

一日夫妻，百世姻縁。

百世修來同船渡，千世修來共枕眠。

殺人一萬，自損三千。

傷人一語，利如刀割。

枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。

未晩先投宿，鷄鳴早看天。

將相胸前堪走馬，公侯肚裏好撐船。

富人思來年，窮人想眼前。

世上若要人情好，賒去物件莫取錢。

死生有命，富貴在天。

撃石原有火，不撃乃無煙。

爲學始知道，不學亦徒然。

莫笑他人老，終須還到老。

和得鄰里好，猶如拾片寶。

但能依本分，終須無煩惱。

大家做事尋常，小家做事慌張。

大家禮義教子弟，小家兇惡訓兒郎。

君子愛財，取之有道。

貞婦愛色，納之以禮。

善有善報，惡有惡報。

不是不報，日子不到。

萬惡淫爲首，百善孝當先。

人而無信，不知其可也。

一人道虚，千人傳實。

凡事要好，須問三老。

若爭小可，便失大道。

家中不和鄰里欺，鄰里不和説是非。

年年防饑，夜夜防盜。

學者是好，不學不好。

學者如禾如稻，不學者如蒿如草。

遇飲酒時須飲酒，得髙歌處且髙歌。

因風吹火，用力不多。

不因漁父引，怎得見波濤。

無求到處人情好，不飲從他酒價髙。

知事少時煩惱少，識人多處是非多。

入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。

強中更有強中手，惡人須用惡人磨。

會使不在家豪富，風流不用著衣多。

光陰似箭，日月如梭。

天時不如地利，地利不如人和。

黃金未爲貴，安樂値錢多。

世上萬般皆下品，思量唯有讀書髙。

世間好語書説盡，天下名山僧佔多。

爲善最樂，作惡難逃。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。

不信但看檐前水，點點滴滴舊池窩。

你急他未急，人閒心不閒。

隱惡揚善，執其兩端。

妻賢夫禍少，子孝父心寬。

旣墜釜甑，反顧無益。

翻覆之水，收之實難。

人生知足何時足，人老偸閒且是閒。

但有緑楊堪繫馬，處處有路通長安。

見者易，學者難。莫將容易得，便作等閒看。

厭靜還思喧，嫌喧又憶山。

自從心定後，無處不安然。

用心計較般般錯，退歩思量事事難。

道路各別，養家��般。

從儉入奢易，從奢入儉難。

知音説與知音聽，不是知音莫與彈。

點石化爲金，人心猶未足。

信了賭，賣了屋。

他人觀花，不渉你目。

他人碌碌，不渉你足。

誰人不愛子孫賢，誰人不愛千鍾粟。

奈五行，不是這般題目。

莫把眞心空計較，兒孫自有兒孫福。

書到用時方恨少，事非經過不知難。

天下無不是的父母，世上最難得者兄弟。

與人不和，勸人養鵝；與人不睦，勸人架屋。

但行好事，莫問前程。

河狹水激，人急計生。

明知山有虎，莫向虎山行。

路不行不到，事不爲不成。

人不勸不善，鐘不打不鳴。

無錢方斷酒，臨老始看經。

點塔七層，不如暗處一燈。

堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊。

萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。

但存方寸土，留與子孫耕。

滅卻心頭火，剔起佛前燈。

惺惺常不足，懵懵作公卿。

衆星朗朗，不如孤月獨明。

兄弟相害，不如自生。

合理可作，小利莫爭。

牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。

欺老莫欺小，欺人心不明。

隨分耕鋤收地利，他時飽滿謝蒼天。

得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事成大。

相論逞英雄，家計漸漸退。

賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。

一人有慶，兆民咸賴。

人老心未老，人窮志莫窮。

人無千日好，花無百日紅。

黃蜂一口針，橘子兩邊分。

世間痛恨事，最毒淫婦心。

殺人可恕，情理難容。

乍富不知新受用，乍貧難改舊家風。

座上客常滿，樽中酒不空。

屋漏更遭連夜雨，行船又遇打頭風。

筍因落籜方成竹，魚爲奔波始化龍。

記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。

禮義生於富足，盜賊出於貧窮。

天上衆星皆拱北，世間無水不朝東。

士爲知己者死，女爲悅己者容。

色即是空，空即是色。

君子安貧，達人知命。

良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。

順天者存，逆天者亡。

有縁千里來相會，無縁對面不相逢。

有福者昌，無福者亡。

人爲財死，鳥爲食亡。

夫妻相合好，琴瑟與笙簧。

紅粉易粧嬌態女，無錢難作好兒郎。

有兒貧不久，無子富不長。

善必壽老，惡必早亡。

爽口食多偏作藥，��心事過恐生殃。

富貴定要安本分，貧窮不必枉思量。

畫水無風空作浪，繡花雖好不聞香。

貪他一斗米，失卻半年糧。

爭他一腳豚，反失一肘羊。

龍歸晩洞雲猶濕，麝過春山草木香。

平生只會量人短，何不回頭把自量。

見善如不及，見惡如探湯。

人貧志短，馬瘦毛長。

自家心裏急，他人未知忙。

貧無達士將金贈，病有髙人説藥方。

觸來莫與説，事過心淸涼。

秋至滿山多秀色，春來無處不花香。

凡人不可貌相，海水不可斗量。

淸淸之水，爲土所妨。濟濟之士，爲酒所傷。

蒿草之下，或有蘭香。茅茨之屋，或有侯王。

無限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿。

醉裏乾坤大，壺中日月長。

拂石坐來春衫冷，踏花歸去馬蹄香。

萬事前身定，浮生空自忙。

千里送毫毛，禮輕仁義重。

叫月子規喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香。

一言不中，千言不用。

一人傳虚，百人傳實。

萬金良藥，不如無疾。

千里送鵝毛，禮輕情義重。

世事明如鏡，前程暗似漆。

君子懷刑，小人懷惠。

架上碗兒輪流轉，媳婦自有做婆時。

光陰黃金難買，一世如駒過隙。

良田萬頃，日食一升。

大廈千間，夜眠八尺。

千經萬典，孝義爲先。

天上人間，方便第一。

一字入公門，九牛拔不出。

八字衙門向南開，有理無錢莫進來。

欲求天下事，須用世間財。

富從升合起，貧因不算來。

近河不得枉使水，近山不得枉燒柴。

家中無才子，官從何處來。

慈不掌兵，義不掌財。

一夫當關，萬夫莫開。

萬事不由人計較，一生都是命安排。

白雲本是無心物，卻被淸風引出來。

急行慢行，前程只有多少路。

命中只有如許財，絲毫不可有閃失。

人間私語，天聞若雷。

暗室虧心，神目如電。

一毫之惡，勸人莫作。一毫之善，與人方便。

欺人是禍，饒人是福。天眼恢恢，報應甚速。

聖賢言語，神欽鬼伏。

人各有心，心各有見。

口説不如身逢，耳聞不如目見。

見人富貴生歡喜，莫把心頭似火燒。

養軍千日，用在一朝。

國淸才子貴，家富小兒驕。

利刀割體痕易合，惡語傷人恨不消。

公道世間唯白髮，貴人頭上不曾饒。

有錢堪出衆，無衣懶出門。

爲官須作相，及第必爭先。

苗從地發，樹向枝分。

宅裏燃火，煙氣成雲。

以直報怨，知恩報恩。

紅顔今日雖欺我，白髮他時不放君。

父子和而家不退，兄弟和而家不分。

一片雲間不相識，三千里外卻逢君。

官有正條，民有和約。

閒時不燒香，急時抱佛腳。

幸生太平無事日，恐逢年老不多時。

國亂思良將，家貧思賢妻。

池塘積水須防旱，田地勤耕足養家。

根深不怕風搖動，樹正無愁月影斜。

爭得貓兒，失卻牛腳。

愚者千慮，必有一得，智者千慮，必有一失。

始吾於人也，聽其言而信其行。

今吾於人也，聽其言而觀其行。

哪箇梳頭無亂髮，情人眼裏出西施。

珠沉淵而川媚，玉韞石而山輝。

夕陽無限好，只恐不多時。

久旱逢甘霖，他鄕遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時。

惜花春起早，愛月夜眠遲。

掬水月在手，弄花香滿衣。

桃紅李白薔薇紫，問著東君總不知。

教子教孫須教義，栽桑栽柘少栽花。

休念故鄕生處好，受恩深處便爲家。

學在一人之下，用在萬人之上。

一日爲師，終生爲父。

忘恩負義，禽獸之徒。

勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。

書中自有千鍾粟，書中自有顔如玉。

莫怨天來莫怨人，五行八字命生成。

莫怨自己窮，窮要窮得乾凈；莫羨他人富，富要富得淸髙。

別人騎馬我騎驢，仔細思量我不如，

待我回頭看，還有挑腳漢。

路上有飢人，家中有賸飯。

積德與兒孫，要廣行方便。

作善鬼神欽，作惡遭天遣。

積錢積穀不如積德，買田買地不如買書。

一日春工十日糧，十日春工半年糧。

疎懶人沒喫，勤儉糧滿倉。

人親財不親，財利要分淸。

十分伶俐使七分，常留三分與兒孫，

若要十分都使盡，遠在兒孫近在身。

君子樂得做君子，小人枉自做小人。

好學者則庶民之子爲公卿，不好學者則公卿之子爲庶民。

惜錢莫教子，護短莫從師。

記得舊文章，便是新舉子。

人在家中坐，禍從天上落。

但求心無愧，不怕有後災。

只有和氣去迎人，哪有相打得太平。

忠厚自有忠厚報，豪強一定受官刑。

人到公門正好修，留些陰德在後頭。

爲人何必爭髙下，一旦無命萬事休。

山髙不算髙，人心比天髙。

白水變酒賣，還嫌豬無糟。

貧寒休要怨，寶貴不須驕。

善惡隨人作，禍福自己招。

奉勸君子，各宜守己。

只此呈示，萬無一失。

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走春去哪裡？

春天來臨，萬物復甦，走春的時刻又到了！想像一下，您和家人一起漫步在櫻花樹下，微風輕拂，花瓣如雨般飄落，彷彿置身於夢幻的畫卷中。或許，您可以選擇前往古色古香的老街，品嚐地道的小吃，感受濃厚的人情味。又或者，您可以走進大自然，登高望遠，享受春日的暖陽。無論選擇何處，走春不僅是放鬆心情，更是與親友共度美好時光的最佳機會。趕快計劃您的春遊吧！文章目錄走春的最佳目的地探索春季活動的多樣選擇品味春季美食的絕佳地點享受春日自然風光的秘境推薦常見問答重點複習走春的最佳目的地探索春天是大自然重生的季節，萬物復甦，花開遍地，這正是走春的最佳時機。無論是想要享受大自然的美景，還是想要體驗當地的文化，以下幾個目的地都能滿足你的需求。阿里山：這裡不僅有壯麗的日出和雲海，還有著名的櫻花季節，吸引無數遊客前來賞花。搭乘小火車穿梭於山林之中，感受春天的氣息。九份：這個充滿懷舊氣息的山城，春天…

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apple88888888 · 6 months ago

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🐸關於菜市場問題補充說明

我們跟陳秋玉阿姨捐的那一批衣服我跟我媽是當作捐掉，但是衣服有沒有交到育幼院的小孩手裡又是另外一回事，對於施小姐的線，他是施阿姨的侄女，對於他們家的這些人的印象只有他爸爸推薦的中華日健的那個電動按摩床做生意，好像生意失敗賠錢賠了5百萬，工廠的退休金都賠下去，還有一年過年在大馬路看到他大兒子踢流浪狗，不是所有龍眼樹的男生對狗都很有愛心，太陽眼鏡應該也不可能，離譜，全部都是遷怒，而我們已經離開菜市場十幾年了，早就散會了，那是因為還有人一直在追錢，電話才不斷的，裡面全部都是欺騙，自己去想，調度線戎掉了，還有吵佈施，我媽已經知道一些事情了，不然就不會在葛里芬的廚房在講話，給別人，滿頭問號怎麼回事？，因為葛里芬大樓一樓廚房的規格就是大南菜市場的家，很類似，所以媽在那邊工作兩三年又��成有依賴感，蠻麻煩的

至於家裡的植物長得超高的，我在猜，是不是因為振聲高中的這條線，和美國的買進來，美國是綠巨人身高都超級高的，台灣人到美國就變矮了，我們班1996年畢業生有四個男生超過180振聲高中的f4身高啦，全班只有一個人有問題，而且他還是轉學生，他過世時，大家已經畢業了，游耀宗同學，但我並不清楚他是色盲，他一開始轉學來學校，他的畫作那個佛像畫得很特別，覺得很有才華，過世原因不清楚，但是舅舅有來，舅舅很矮，可能是像媽媽那一邊的吧，為什麼會提這件事呢是因為紅白包一大包聽說是最大包，但是是我媽包的，不是我包的，因為我不清楚禮數，高中生哪知道那麼多，只有跟我媽講說同學掛了，英年早逝，不知道要包多少，媽可能按照1996年當時的社會狀態下去包的，現在要包一大包，也不可能，所以跟同學的爸爸媽媽可能要說清楚一點就是錢盤的部分，所以大家不要搞錯了

蝦皮購物買的紙紮用品，剛好剩3條三寶司，我幫老媽燒好衣服了，不用其他人費心，每燒一次附上30顆紙紮金元寶,老媽應該是收到了，沒有什麼太大問題，還有我想講一件事，老媽站在我的房間門口擔心衣服我跟祂講不用煩惱，我幫你燒，我辦事情我媽都很放心

有英��版的ada可以認識一下, 婚紗節目，沒有想到大嫂是英國人啊洋人的面容版本，非常有趣，法國可以認識一下有英國版，但是她在哭，可能是以前也有對象，吵伴吧，我覺得這個橡皮筋真的非常的有趣 new friend

👄🌠🌩️💔👂🩵👏🤳🏖️🍒🍓🥦🍇關於那個路易跟ada他們去年的黑人朋友一整個，這個電視機整拖住，那是因為女生的姐姐是張惠美的大嫂，全部都是台南家專的線，但是不知道是國泰的薯片，融入生活根本就是奸詐鍋，不管怎樣女生宿舍一樣愚蠢，她也沒有比較厲害，就我們學校是美女如雲，任君挑選，才不管那麼多耶，抓豬應該是抓不住而且背景也不一樣，從小是農家菜最幹盡苦差是跟那個坐直升機的少爺小姐不太一樣耶，我們就是郵差，奴隸，我們哪高攀的起啊（提高八度音酸酸的），搞老半天原來是有病，要醫藥費，然後用騙的，還有背景唬住了，全部都不會有啊，就算你想盡辦法在宿舍，住在一起也是一樣啊，我當下沒有發現問題，因為姐姐住在一塊就是在家，但是你們讓我知道背地裡在搞事情的話，我可能就不可能跟你住在一起，離譜的是賣兆，我這裡是兆著飛台語，不會，你們全部下地獄啊駡離譜，我發現這些人個性很霸道根本就不合，硬是扯住，我們就不是你的家屬啊，電視怎麼拖多少年都沒有用啊，路易這條線，我重點是要講的喔，大嫂是鳳凰旅行社的會計有幫我找導遊的考古題考導遊，但是我當時問題很多，所以我沒有去考，當時也沒有辦法出國上班了，一整個菜市場的問題就是被拖住了，這個不需要講了，重點就是那個黑人朋友從法國來，路易因為他用手機拍他的下面，剛好89年女生宿舍女生宿舍在講黃色笑話，但是我們真的沒有看過黑人的下面，只有色彩學，學得很好，黑人跟白人，還有沒有其他的顏色綠色的人啊藍色的人啊，他的下面就是黑色啦，白色啦，綠色啦，藍色啦，灰色啊，這個還是relax time，但是不以為意，那是我看到路易你用手機拍什麼東西，我覺得這一條線超有梗的，然後法國黑人講話其實不合，不用，但是，因為有一次我陪我媽去長庚醫院坐公車旁邊站一個人，他的臉型很像你黑人，覺得好笑是怎樣三個人一樣愚蠢嗎台灣的茶葉蛋是真的很好吃，世界有名，就靠茶葉蛋了10塊，所以那個路易跟a打這條線也只能用下面，用混的

☠️💚💩🐷🤡🥬👄🍀🦻🥟👍🐸罵髒話客廳都有財務的問題一千萬阿伯加五千華航牛仔褲，高中階段家裡的宮廟紅包啦，再加6千萬總統府維新診所像陳幸妤的妹妹，然後隔壁汽車零件一億華航，還有斜對面漢諾威展覽的弟弟住，珍的先生郭孟豪法院人際關係圖一億？新加坡有一台機器2千萬賣不掉，珍老闆外雙溪的豬肉養殖大戶2千萬，數學考試，三億四千萬，扣掉貸款看還有沒有8千萬，樓下一樓在跟台北討，因為家樂福全部都脫光了，怎麼沒有樂透彩問日本皇室，阿罵娘家諜家條整，8000起來，再加上長庚醫院的人際關係這不清楚有多少錢，戎掉，到醫院就是現實這些人有沒有出現，沒有，電話是爭執，假錢在裏面，這根本就都不會有，就是果汁機的弟弟台灣之星這組小夫妻檔,太太知道大陸3000,台南的阿伯中20億樂透,買不到東西,廚房吃飯的人，藏整，只是不知道兇殺案是怎麼回事，20億耶，死錢，至於豬弟假結婚，另外弦外之音的財務我沒有算進去，不用，全部都邏輯不合算，本來就要分開煮食，不合已經吵好幾年了戴資穎跟他姐姐妹妹買進來，亂買一通，都不管喔，映扯沛雨妹妹在家說她姓戴，爸爸是戴先生，家不管，戴姑姑買的，媒體捨不得離開，是因為錢盤裡面,年終和薪資條還有那個胞闊在裡面，老闆還是什麼東西的，別人是不會跟這些人天長地久了，瘋子。道歉沒有用，滾開

⭐關於幫家人洗澡問題，昨天去查閱釋迦摩尼佛維基百科，我發現佛祖也是洗澡，他雖先成道，但是他比父母早離世，佛母哭兒，雙腳顯神通，整數，電視購物的喜馬拉雅香皂買好幾年了，電視沒有就從網路下單，綠色的肥皂，一個是便宜一個是他的香味真的蠻好聞的，買20個送8個10個，有時候促銷不一定，原來菩薩成道跟佛祖成道都是跟植物有關係，樹木有關係，就是在樹下入滅，荼毗，東方人是佛教大國，所以會受到影響，西方人不清楚會不會影響

還有昨天在看那個藥師佛的文章說為唸經文會排出糞便，拉肚子，我在想我跟我爸幫我媽處理那個床鋪上便溺的問題，送去省桃的前一天媽在床鋪上大便那個大便，不是普通的臭，是那種非常難聞的味道，這邊文章有寫他說是陰性眾生排出來，我相信他應該講的是真的，因為那個便溺的味道不是普通的臭，是真的非常的臭，然後大家在怪我爸的反應也不對，因為我們都沒有處理過這種現象，真的不知道，所以照顧病人真的要很有耐心的人真的很不多啊，久病床前無孝子，媽在住院的時候,隔壁病房罵他媽媽成這樣我就聽不下去了,雖然他們母子倆住兩個月,但是也不至於要講成這樣子,也難怪他媽媽在裡面嘔氣,我可以了解那個扯窗簾的感覺,真的心情很不好,這組母子檔真的太離譜了

🐸電話裡面是不是有病啊，精神病比精神病還糟糕啊，把女生踩的扁扁的，然後再說是他老婆，誰是他老婆，這不知道是從哪裡出來的精神病院的患者

👄關於捐衣服的問題喔，大概在10年前吧,我媽有捐一部分，請那個慈濟功德會來載衣服，我們家的童裝有捐三分之一給育幼院，但是這個問題齁，是不是就像蔡明法講的慈濟師兄師姐是打著招搖撞騙的謊子就不太清楚了

2016年因為電子廠的生產線施小姐同事,宏基也買一陣子還有聯發科的蔡明介買一陣子，生產線在吵，電子廠的建築物像學校, 學校是必勝客大披薩

2016年因為我跟施小姐在聊天，沒事就坐在這裡，然後她還帶著白手套，如果沒有工作case，沒有付薪水，誰要坐在這裏，發呆亭

因為TLC節目那個婚紗設計師是蔡明法的家屬橡皮筋，蔡明法是台南家專的級任班導師，也有參與冬令救濟的部分，老師上課有講，不過他對慈濟非常反感，就是開著黑頭車作慈善的人，白天，就是吳欣盈她參加李四端的節目再講，策略性慈善，就是公司作形象，她是不是真的有為民服務就不一定了，因為這個節目我有在看，吳小姐煮了一鍋牛肉咖哩，紅通通的鑄鐵鍋

還有生活的過程，外婆還在的時候，有被叫回去，陪她，類似像遊覽車兩天一夜的行程，跟老媽的路程一樣，也有載外婆去內壢菜市場賣菜，外婆說騎車騎慢一點，她會怕，所以我載外婆跟我媽，真的就是平常，去外婆家陪她，外婆講說晚上我都不會起床上廁所，那一天可能比較少喝水而且外婆家的廁所在外面，晚上誰敢出門啊，然後隔天早上外婆就說外面的落葉掃一掃，就真的很平常掃地，沒有什麼問題，五年前我去幫我媽倒垃圾，中悅環球大樓車道就真的很多落葉，落葉根本就掃不完，但是中悅大樓的水溝真的很糟糕，是不是偷工減料，因為水溝的水泥面不是平滑的，很粗糙的面，鐵絲網也很老舊，都會刺傷手，去幫忙好幾次，車道落葉沒有清理，很容易阻塞，下雨天很容易淹水，這個山胞的哨長知道，打掃的問題還有撿到一個星巴克黑色杯子掉在地上還有星巴克送的保溫瓶用好幾年，不過我們已經離開了三四年了，他們三個還買進來也不知道買多久了，大樓警衛也是際時企，大吾��的社區警衛像皮筋是環球中悅大樓的家屬，兩年，卡住，發現神火，看電視，電影怪獸與他的產地還有一個神火之賊，閱是，有趣的是英國人良好的生活習慣，健身房電話廠商對面，就像迷你筆，在美國廠商一樣，電話，國際漫遊很貴，公帑全部公器私用，有什麼事情可以問NASA， NASA已經超過14年，問美國，還有天使的紀錄片，沒有想到天使竟然是女人的身形，那就跟母系家族一樣啊，10塊對面

惡戈二哥的廚房真的是夠啦

南北都一樣老師跟學生大亂鬥啦西班牙薯片真的是夠了，超機掰，我爸爸不是識字，但我爸不是廚餘，是混庸，國語日報獎的第一名啦國稅局叔叔對面，覺得想笑是當花童的姐姐和我爸當新郎官的照片，搞不好私底下也是講家裡面的人都比她的對象帥，搞了老半天私底下抱怨，原來你們兩個有問題，那可能要問劉美雲女士吧，難怪姐姐會離婚，不過有讀書還是蠻重要的耶，至少姐夫不是草包，草包就不用溝通了，太難了，告別式那一天我在看我還以為是哥哥跟姐姐，喔，不是，是哥哥跟他老婆來，因為家裡太太的寶座常常換人，頭髮留長然後身高變高，不知道是同一個，內心有很多問號，家裡真的非常的混亂，那還有不認識的擠進來，他們又是誰啊的耶，

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wangwill · 6 months ago

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冬至

H：冬至吃湯圓。王家大宅每年的「冬至」是這樣過多。冬至前一天雜貨買二斤糯米，然後去柑園豆腐店A糯米，帶回放入布袋用石頭壓乾，再用手揉糯米，然後分塊搌成小塊搓成圓形，並用乾麵粉分開，結束後先煮部分當點心。其他隔日烹煮分鹹的，或甜的，也有包料的，祭拜完成再食用。吃完湯園，號稱「長一歲」。「冬至圓仔呷落加一歲」。20241221W6

維基百科

冬至，又稱冬節、賀冬、冬至節、亞歲，二十四節氣之第二十二個節氣、八大天象類節氣之一，與夏至相反。冬至日是北半球一年中白晝最短之日，冬至一般都在西曆12/21至12/23，北斗的斗柄指向子，太陽位於黃經270°，農曆用冬至所在月來定義十一月。

臺灣

祭祖祠

冬至，臺灣古稱「冬節」（台灣閩南語：Tang-Tseh/Tang-Tsueh　，客家語：Dung24 Jied2，閩��馬祖話：tøyŋ ʒai[14]，閩東福州話：tøyk1 tsaik7）。民間首重祭祖，分為家中奉祀的祖先公媽，與各地宗親祖厝、宗廟所舉行的隆重莊嚴的三獻禮，稱為「祭祖祠」或「進祖」。禮成後則設宴款待，臺灣稱為「食祖」、金門稱為「食頭」、澎湖稱為「食冬」。冬節時，主婦會在清早便開始「浮圓仔」、「炊菜包」，拜完神佛後，便開始祭拜祖先。祭畢後，全家團圓著，食用冬節圓、菜包，寓意添一歲。祭拜神佛準備全副牲禮（號稱謝平安）、四果、冬節圓和菜包，拜祖先則準備剖開的牲醴、米飯、十二碗、五味碗、四果、冬節圓、雞母狗仔、菜包等。

為了賀節與酬神，人們會在下元與冬節期間，請戲班演出「冬節戲」，臺灣日治時期的冬節戲多為「亂彈戲」，臺灣戰後時期則多為「歌仔戲」。舊時官廳府衙亦會在冬節亦要設筵慶賀。金門是典型的宗族社會，因此冬至祭祖在金門是隆重的大事，各地宗親氏族會舉行隆重的三獻禮與食頭儀式。所謂的「頭」，分為男子新婚的「新婚頭」、家中有子成婚的「老大頭」、男子年滿十六歲的「成丁頭」。推舉任官職、學位或聲望的人士擔任主祭，陪祭則由爐主擔任。另外除了冬節圓外，金門人亦會在冬至食「拭餅」（即潤餅）[15]。

慶祝方式

傳統上冬至半月是喜慶氣氛濃重的節期，更是其中蘊含最豐富、最多不同節俗的節日，且最具繼承力。慶祝方式多樣，包括但不限於祭祀（祭天、祭地、祭神、祭祖）、賀禮（拜賀、送寒衣）、飲食、文藝（數九）等。

《周禮·春官宗伯》云：「以冬日至，致天神人鬼。以夏日至，致地祇物魅。」古時華夏民眾按照天圓地方的原則，冬至圜丘祭天，夏至方澤祭地。[9]

《夢粱錄》也提及：「十一月仲冬，正當小雪、大雪氣候。大扯杭都風俗，舉行典禮，四方則之為師，最是冬至歲節，士庶所重，如饋送節儀，及舉杯相慶，祭享宗禮，加於常節……此日宰臣以下，行朝賀禮。士夫庶人，互相為慶。太廟行薦黍之典，朝廷命宰執祀於圜丘。官放公私僦金三日。東駕詣攢官朝享。」[10]

朝廷與官民

早在周代，冬至就有國家祀典。《周禮．春官》提及：「以冬至日，致天神人鬼。」冬至節則是在漢代開始成為通行節日，並在往後衍生出越來越多節俗，排場與風光也漸甚。甚至會有不少文人因此大獻頌詩，例如漢代有一賀君作品《獨斷》則提到：「冬至，陽氣起，君道長，故賀。」[4]

《後漢書》「禮儀志」中記載東漢王朝對待冬至的情況：「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。」由此可知從漢代起冬至是國定假日。而歷代帝王亦會以冬至為盛大的國事大典，南郊祭天（取太陽要從冬至後從南回歸線「回歸」），北郊祭地，朝會群臣與鄰國使��等。《史記．封禪書》提及：「冬至日，禮天於南郊，迎長日之至。」可見當時人們視「長日」當作喜福。[4][9]

河北《懷安縣誌》提及：「冬至日，縉紳拜闕，士人拜師長，子孫拜祖父，曰賀冬。」，當中「拜闕」就是指到皇宮中朝拜君主，赴拜闕者有本國臣僚，亦有外國使節。南北朝時代沈約《宋書》則記載了：「魏晉冬至日，受萬國及百僚朝賀，因小會，其儀禮亞於歲朝。」並有獻襪履之儀，表示迎福踐長。曹植《冬至獻襪頌表》記載：「千載昌期，一陽嘉節，四方交泰，萬物昭甦……並獻紋履七緉，襪若干副。」[4][2]

魏晉朝以後，時任朝廷也開始在冬至當日舉行朝會，其盛大僅次於元日（元旦）。朝會典禮中有一儀式為朝賀禮，皇帝在當中要接受各國與周邊民族的使臣、以及文武百官的上表祝賀。[1]

宋朝以後，皇帝更專門制定冬至節大朝會的儀衛兵仗，俗稱「掛冬仗」，宮城內外遍佈排列井然有序的步騎兵甲，同時懸掛旌旗、擊鼓、奏樂。而入朝官員則必須穿著制服覲見皇帝，比照祭祀大禮。[1]

明清兩代則在北京南郊天壇祭天。清代皇帝祭天儀式每年都有，祈求天帝保佑、國泰民安，並已發展到極為繁瑣、複雜、隆重：期間皇帝必須穿祭服、請牌神，太常寺官奏請行禮，典儀官唱讚「燔柴迎帝神」；更在東南煪柴爐升火，西南方懸望燈，樂隊齊鳴。[10]

清代《帝京歲時紀勝》亦提及：「長至南郊大祀，次日百官進表慶賀，為國大典。」[4]

官府亦會在冬至期間允許開放賭場供民聚自由出入。[1]

古時民間

冬至是昔時各家庭團聚慶賀的節日，不僅家庭成員間相互飲「節酒」和食佳節美食慶祝，更會走訪親友居所慶賀送禮和祭奠祖先與神明，其中河北《柏鄉縣志》就有提及：「是日士民祭始祖墓」。而民眾也會準備一套新衣服以求在冬至體面應節，哪怕是節衣縮食儲錢甚至問親友借貸也得購買新衣服。而冬至亦有時值一陽初至「扶陽」的信仰意義及相應習俗，取陽氣於冬至既小又弱故需扶助使其健旺，例如「擁爐會飲」、食圓形食品等，雖則扶陽觀念的習俗在20世紀開始式微。[4][1]

早在商朝，民間已有著年終祭祀「清祀」的習俗，祭祖妣兼祭百神。而早在周代，每年農曆十月，民間都會有年終「大蠟」（其中「蠟」解作「合祭」之意），祭一切神祇鬼靈；後於漢朝正式採用農曆時將大蠟禮儀移到農曆十二月。這反映著傳統華夏人民善祭的一面──認為眾生皆由眾神靈庇護，且延續著祖先的歷史。[9]

《s:東京夢華錄/卷十》就記載了宋都開封城每逢冬至節到處洋溢的節日氣氛：「十一月冬至，京師最重此節。雖至貧者一年之間積累假借，至此日更易新衣、備辦飲食、享祝先祖。官放關撲，慶賀往來，一如年節。」。[1]此外開封特別普遍流行「守冬」習俗，乃趁冬至一陽復始之時人如能與大自然息息相應就會獲得新的生命力，表示兒孫添歲、老人延壽。同時因正值冬天及農務閒期，中國北方多在冬至前後有冰上，雪上遊戲，例如堆雪獅、雪人、雪山、雪燈、打滑澾、打雪仗、溜冰、爬犁等，另外還盛行冬獵並攜帶獵物串親訪友，同時盛行閭里饋贈家慶瑞雪豐年。[10]

《清嘉錄》亦有一首詩描述送禮：「冬至家家講物儀，近來送去費心機。胸前盡收渾閒事，原物多時卻再歸。」[1]

清光緒八年刻本河北《懷來縣誌》：「冬至，拜節，或以羊、酒相饋送，謂之肥冬。」指肥冬乃指冬至正當糧入倉、豬已宰、酒正釀之時節，飲食豐饒，各家各戶皆酒肉飄香之餘亦會饋送酒肉予親朋戚友。[4]

《中華全國風俗誌．江蘇儀證》：「十一月冬至節，從火，祀家廟、福祠、灶經，拜父母尊長，設家宴，親戚相賀，與元旦一例。諺云『大冬如大年』，即吳中『肥冬瘦年』之說也。」可見南北朝時冬至，民眾更有拜父、拜母之禮。[4][2]

冬至與春節同樣有「拜冬」、「賀冬」等習俗尊師敬老。東漢崔寔《s:四民月令》提到：「（冬至）進酒淆，及謁賀君師耆老，如正旦。」

冬至的飲食文化與規模更是豐富非常。

中國北方

北京市一戶家庭在冬至日食用水餃

北方的冬至飲食習俗：

有諺語「冬至餃子夏至麵」，認為冬天寒冷而人體耗熱量多故應該多食有營養的食品補充熱量。因此有冬至日有食餃子和餛飩的習俗：吃餛飩寓意破陰釋陽，表達冬至的新舊交接宇宙混沌狀態，更意味親自開闢世界；而吃餃子又俗稱「安耳朵」（擠餃形似耳朵），民間習俗認為冬至日不食餃子會凍掉耳朵，也不利農事收穫；另一說食餃子防為紀念藥王張仲景。而餃子、餛飩和包子等更會是家庭成員團聚圍桌而食，稱為「蒸冬」。當然也有例外，如在四川、山東棗莊流行冬至當日喝羊肉湯的習俗，寓意驅除寒冷之意。各地食俗不同，但吃水餃最為常見。 [10][4]

南宋陳元靚在《歲時廣記》提及：「京師人家，冬至多食餛飩。」；[4]

南宋周密在《s:武林舊事/卷三》提及：「享先則以餛飩。」；[4]

清代乾隆年間記載著一段歲時民俗：「冬至、祀先祖，食餛飩，取陰陽胚胎，包孕渾涵。」；[9]

河北《柏鄉縣誌》則提到：「冬至日，作餛飩為食，取天開於子」，混沌初分，人食之可益聰明。」[4]

傳說漢末醫聖張仲景體念家鄉鄉民在寒冬中辛苦工作，就在冬至日利用羊肉等祛寒的藥材包在麵皮中，作成耳朵模樣，給鄉民們治病補身，此藥方名字叫作「祛寒嬌耳湯」，嬌耳就是餃兒。

據最早在《s:荊楚歲時記》記載之風俗，陝西一些地方在冬至會食用赤豆粥，認為可以驅疫鬼以避疫與卜壬日，該疫鬼相傳乃共工之子在冬至日死亡後的化身。傳統華夏人民一直以紅豆、赤豆、桃木等有避災袪疫的「神物」來陪件節時，更有「剪草成馬，撒豆成兵」一說，屏山先生《至日詩》亦有描述：「豆糜厭勝憐荊俗，雲物書祥憶魯台」；隨後此習俗與冬臘節令的臘八粥融合，遂民間記憶傳襲出現了模糊。[9][2]

「擁爐會飲」：爐火與酒都屬暖，圍爐溫酒，團聚共飲，既扶陽又賀節。[4]

北方少數漢族和朝鮮族人還會吃狗肉，認為是大補食品。[10]

北方滿族旗人在冬至時既祭天又祭祖：到了冬至晚上，家庭會在庭院內舖桌、擺供桌，掛「天地禡兒」，殺豬祭祀；同時祭祀祖兒，在院內立祖先竿子，其中竿頂為葫蘆狀，下有「刁斗」。參與祭典之親朋事後更獲分得祭祀用過的肉（稱為「白肉」）享用，是為「吃白肉」；而豬腸和豬尿則丟在刁斗上任雀鳥進食。[9][10]

北方冬至前後亦是舊地主討債的時期，窮苦人往往外出討飯，各地社倉實行賑濟。民眾也喜歡掃雪煮茶，認為有助健身。[10]

冬節圓湯圓

在臺灣，冬至的湯圓被稱為「冬節圓」（臺灣閩南語：tang-tseh-înn/tang-tsueh-înn，客家語：Dung-Jied-Rhan[註 1]）或「圓仔」。圓仔有分甜鹹、大小之分。用於祭祀的紅白兩色的小圓仔與如雞蛋大小般的「圓仔母」兩色各六。圓仔母通常包花生餡或芝麻餡及糖料[16]。冬節前夕，全家人一齊將糯米糰搓挲成大大小小的圓粒，稱為「公孫父子圓」。人們在祭祀完畢後，一起食用，稱為「添歲」。小孩會將「圓仔丁」黏糊於門扉、窗戶、車窗、桌、櫃、畜欄、牲窩、水井或器物等處，犒勞窗牖神及家具神等守護神一年辛勞，稱為「餉耗」。糊黏圓仔丁在傳統習俗中亦有祈求「出好丁」之意，為祈禱新婦生子之寓意（古時指是男子）。待圓仔丁乾燥後可以藉由圓仔的膨脹或塌陷來預卜生育之兆，給孩子們食用，亦有保佑發育健康，添新歲 [註 2] [註 3]。古代流傳著食用冬節圓需每匙兩粒，若未婚者最後一匙必為單數，若已婚者最後一匙必為雙數。舊時臺灣尚賭，賭客食用時亦預卜最後一匙剩雙數為贏兆、單數為輸兆[16]。

搓丸

馬祖冬至時令，會搓製糯米作成的粉團（糍粑），為「搓丸」（ㄘㄨㄛㄨㄥˋ）[14]，也稱「搓糍」(tshɔ si)。「糍」，馬祖當地也寫作「𥻵（米時）」。

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allhotel · 7 months ago

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padam001 · 8 months ago

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「哈哈哈……要認真講了喔～

注意喔！

哈哈哈……

向各位觀眾報告一下，

小進度……哈哈哈……

不鳴，飲料呢？」

不鳴：『是！有～加料

奶茶三兄弟…… 嗒！』

「嗯～咯咯咯…喝完了。讚！

再來一杯？」

不鳴：『沒問題～

因為你值得……至少三杯～呵呵』

「三杯？我看，你適合火烤的～」

不鳴：『是～謝謝提醒～

差點忘了～不只飲料！

我真的有買烤布蕾呢！哈哈～

讓你搭著吃！』

一頭霧水的黑天無意識接過來：

「謝謝～」又丟了一句：「有沒有烤��萄柚或烤橘子呢？」

不鳴：『蛤？』

「好～沒事？！

我們認真聊……聊大家關心的～哈哈哈……」

「能源與轉換很重要！真的很重要～

沒有他們，你就沒得玩了。

哈哈哈……

意念心靈重不重要呢？

生命成長重不重要呢？

沒了這個～

你－－什麼都不是（就難以自定義）。？」

「武力重不重要呢？重要～

但只有武力與武力工具，而沒有愛與聯誼～

最後，世界只剩你的驕傲與你驕傲帶來的後果……

所以，自然、生態、

環境與建設取得適度發展，重不重要呢？

你們，自己想～」

「都不要傲慢！力量不會只有單向系統！

把你的力量轉換工具

與你善的覺知展望連合起來～

你就能彰顯你的回設成果！

各層面的合作～

不但能保護你們的成果～

更能玩得更好更適宜！」

「所謂的守護！保衛有很多層次……

以精神顯化的多層體驗來說～

誰守護誰？不好說？！

看你願意看到哪裡？」

「你看得到和看不到的一切，全都是能源與轉換形式的現實～

背後架構內含，有著不同比重比例的意圖或意能。

所以，你的視覺、聽覺、觸覺等系統種種訊息收發是能量！

都可以轉換……只是差別在好轉換或不好轉換」

「對，你可以以視覺移動下載轉存。

也可以以聽覺、觸覺、消化等等系統……下載轉化儲存。

不要懷疑！

好，你要質疑也可以，那是你的自由！

哈哈哈……我尊重～」

「宇宙的所有，是宇宙大家的～你來，只帶著你！

所以是你，與宇宙、大家的……

不要說欠，要不然你『欠宇宙很多很多』

空氣不是你的、太陽不是你的……

所以，不要說你不欠世界一切的業清淨方式，這是行不通的。

我們說互通，互相提升意識與生命品質～你與宇宙不斷的交換訊息……

你很富有！

但有的人，只顧著搜刮錢財這能源的代號……

不顧人性、不顧互利互通，不顧公共領域與權利！不懂分享～

結果身場能源能量就負債了，又不自知不自覺！

最明顯是情緒只能暫時滿足，但常處於不滿足狀態！？

情緒很差沒安全感，就是身場能量品質有問題。」

「錢教很多人信、很多人望、很多人愛～

黑天也愛，至少不是很排斥……呵呵～

因為，方便社會分工合作發展！

方便交易交換物質與品質彰顯和探索……

錢本身沒問題！是賺取方式與流通的方式產生的問題！

哪怕你覺得你已用最道德、最有良心的美德方式～

賺取錢財，最好都要注意過程的種種可能污染……

物質的、情緒的、精神的污染與傳染～

哈哈哈……」

不鳴：『黑天說『教』要說到什麼時候？我們等重點？！』

「呵呵～

快完了，這口喝完，也就說完了……」

不鳴：『那、那一口趕快喝下去！拜託～』

「這口，嗯～

好～等一下！哈哈～

強勢項目、高財富研創力，黑天不排斥！甚至是支持的～

我個人常穿無領無袖的～但我也欣賞並支持有領有袖的……

這戰略優勢也是安全發展很重要的一環～

行業帶動很重要！

但基礎也很重要～基本工資也重要！可用資金彈性能源換取使用

更重要……

這是關係到整個場域提升的重要質點。」

「我支持美利堅果水果行，不是因為他最好～

是黑天不忍心看著神的國度水果爛掉！

又沒有好好發酵……呵呵～

把源頭『上帝』看小了。

又把『神』看得太高了……

射線不要亂射！（無線、透線等）

那不是最高的～

有些軍事項目，我是支持的～

（天空忽閃過幾道光明……）

但小團體私利私用催促是不智的。

如果緊抓著？無線射頻、主動高能技術不好好廣為民用或利用！

更高的，你們就難以掌握！？」

不知何方傳來……『我們有民用～有些超商水果、資料等有的有打電子標籤』

「是，再廣泛一點～好不好？……哈哈」

「當然，你們自己研究安全性範疇！

你們是專業的～

其實英倫服飾店的007裝很好看！

但我穿太大了。哈哈～

歐風自助式餐飲，我喜歡……

歐洲我暫時沒去過！

南洋料理我也喜歡～日式也不錯！

義式、法式、德式我也吃！

中式的點心我常吃……

這些好像都可以台式化～

反正，你們各國都要對保家衛國的軍人好一點～

他們付出很多很多！

不只是待遇福利～

有些忠勇智謀付出時程長的層級（不限軍方，政府及科研單位也算，或有些公共領域長老）

最好要給予秘密身心技術！為獎勵～

當然，你們自己研究可行性吧！

黑天只是隨口聊聊～

別聽我的……呵呵～」

「這口好喝！哈哈哈……

報告各位觀眾：

重要的來了，

注意聽～

『可行』

成功、很成功！

比預期還成功……」

不鳴：『黑天，我看你，外表沒很大變化啊！

成功？什麼成功？』

「外表～有的或關係到悖論啦！有試一些，還在玩～我玩更大的～

總不能阿公外表馬上比孫子還年輕吧？是不是？

我是說『內設身場時光機』很成功！

為什麼說成功呢？

我自己感覺啦！活力潛質好像已到二十幾歲時～

以前走路都困難？覺得不是很靈活！現在快速奔跑沒問題啦！

當然，

是跟自己年輕比！甚至更好～真的！

但只是活力潛質啦！

因為，沒訓練……

就好像剛當兵入伍時，剛跑500障礙時……

哈哈哈……

這『內設身場時光機』對長生少病，應該有幫助，才對」

不鳴：『何止有幫助？我看對永生好像也很重要吧！？

黑天，快快快！

快告訴我～方法？請……

還有，黑天你說橘子是什麼事？』

「橘子能有什麼事？

是你們有事找橘子吧！？

橘子有時不是橘子～

橘子有時只是圖象（或頭像）像橘子？

或我說橘子，代表生物很重要！

代表生物幫你？代表小生物或生物中量子穿隧助你？

說來話長～

要不，我們明天再講……

好嗎？呵呵」

※本小說，接下來，不是要講大家聽得懂的、或認同的～

我們可能是亂聊娛樂閒扯的～

既不科學也不符合各種管理邏輯……

反正，

懂是你的智慧高啦～呵呵～

聽不懂也不是你的錯！因為我們聊的範圍比較雜比較模糊吧～

哈哈哈……

如果不小心～你覺得你自己忽然升級了！！！

你好像已會內設身場了？？？

請記得，那

主要還是你自己深心願意……

真的！

也可能是你基因『好』，運氣『佳』，心也『在』！

就，好佳在啦！

絕不是黑天的話有什麼神力？

也不是黑天的話有多麼好笑？

沒有～

？

=======

「我同時期，試了多種多維內設身場方式……

有元素法、有意動法、有意識設計法、潛意識疊加法、有穿透真實少許加入法、

有各種場連動、有形態法、有電磁頻率、有無線頻率、有標量法、有能量藝術、有潛意識各種輸入法、有香格里拉場、有神經語言場、

有腦波刺激、有食藥法、有飲料法、有家居能量新增法、有言出法隨……有手法、有筆法、有空筆法……

有眼視法、有耳調法、有舌嚐場移、有身觸法、振動調和法……

有鼻骨能場法、有脊骨能場法、有輕易無礙調形能場……

有模版調動法、有生物調理法、有物能化學法、有原子更新法、

有亞原子光子組構法、有分子蛋白法、有營養調和輔助法、基因場能、表觀刺激法、微生物法、晶片場能法、血液場能、氣場能、靈場能、神人法、人神法、神魂法、靈合法、共享共感法

等等等……

我想，都各有功能……有的還沒試好～

你們可能不是要聽這個！

但我需要講一講……

如果你們要聽？音訊磁電音樂音頻，到底有沒有幫助！？

我會說：有！

一般人，也應『善用機械能』轉腦電化學能、生物化學能等……

比較容易做到一定程度！

但黑天能不能推薦一些呢？

可以～

但，不是直接的推薦……因為

平台不是我設的，後台不是我設的～

資訊容易被更動！

也對啦～

智能管理本來～提供一些基礎量，已經非常不錯了。

哈哈哈……

所以，要了解『共法』和『別法』

大連動更新，和個體善用更新自控自調。」

「之所以，無法直接推薦還有一個主要原因～

就是要理解黑天所說的這句：

『不要學我，但請跟我學～』

就這句～

因為你們學我的方式，不太容易～

真的，等一下我接著會說！

請跟我學～是因為許多好心優秀的天人地人人人、愛我？或不是太討厭我啦！哈哈哈……

學我的自在、學我的萃取法！

而不是真的樣樣跟我喔！真的～

如果要你們一個時期聽辨3萬個音訊，你們可能就用ai代聽辨了啦！

是不是？

『剛開始』我用笨方法，簡易設備，吃了不少預期或沒預期的苦頭？呵呵～

我一次同時聽60個檔案頁面，有時更多！

（現在沒這樣了，還聽一些，但跳來跳去……呵呵）

多到平台音訊當掉無法轉檔～

那時身體反應就好笑了？

哈哈哈……

所以，不要學我的方式（危險啦！！！）～

記住！你們多半是受不了的～我沒騙你啦！

好啊！你們試啊！（最好不要一次聽那麼多啦）

那時，大平台潛意識檔還沒清理、能量檔有的太強太偏、肯定假設有的太過浮誇過過過頭了，這樣的話！身體雖比較有反應～

但不一定是好反應啦！

哈哈～

其實，黑天『沒這些音訊檔』也是可以的！？

但一般人，需要？！所以，我試了。呵呵～」

不鳴：『是！那黑天，怎麼推薦？』

「間接推，或許反而更直接的說出『理心』也不一定啦……哈哈哈……

注意喔！

全都是重點的聊天，要來了喔？

不用緊張～

反正全都重點，也就是沒重點！？

更正，

或許這樣說會更好：多點多向式重點聊天～

即將降臨！！！

在此之前，黑天先預習啟動一下

不是太重要的，以穿透真實之『千百億化身』之『預熱狀態』

隨時準備穿透一切遍臨一切……

或許有幫助吧！？關於……這，不說了。？

注意－－」

「注意－－

『我沒欠宇宙什麼！？』

或許，宇宙還欠了我一些呢！

呵呵～」

不鳴：『黑天，等一下！

你之前，要買藍色包裝的不知道什麼？

你向我借500元還沒還呢？』

「等一下，我想一下！藍色的？我現在應該不需要吃了啊？

是說吃一點點，或許也可以啦……

不鳴，我想不起來了，我買什麼？」

不鳴：『不知道？』

「對了，是藍色包裝75％巧克力啦！

呵呵～

哎啊～我不是在講個人的借貸啦！

我是在講，這個生命體的整體能量與場態啦！

我沒欠，是講這個啦～

我還引入一些些超場宇宙的真實穿透解脫力呢～

最近已預習了，將逐漸忽然穿透更多呢～

我本來，就是要與諸天人、地人、人人分享這個的！

但我發現大家受限於體證～

再高境界的生命，對超越大宇宙真實穿透解脫，大都好像還不能夠！？

不是你們的問題～是我還不會分享……

（或許以後會再提一些啦！）

所以，我才啟動薩提亞時空場的～

你以為我喜歡忙嗎？

是說，也是有點好玩啦！那就陪你們玩玩……呵呵～

不鳴來，

500元還你～這75％的

芋頭餅給你吃～因為適合你……

哈哈哈……」

不鳴：『嗯、好吃～黑天請繼續……』

「反正捏，對於『新創世組合記』之超然大宇宙穿透真實力，

你們有沒有感覺？靈知察覺了沒？或覺得根本沒這回事？

或好不好吃等等等的？……呵呵～

這，都是隨你們所選與自心所關注的有關啦！

但，對於其他天人智體，善願大能者的付出～

你們可能會比較感覺得到吧？

或許在生活層面，或許在環境層面，或許在精神層面，或許在靈魂層面，或許在覺意識層面等等等……這是多維多元整體的更新！

不管有沒有意識到或感知到的人～

你們就看著吧！

你看見的程度，關係到你新認知的程度！？

你投入的程度，關係到你新收獲的程度！？」

「黑小諦Kalkim

新創世組合記密中密，微胞餅（有餡有料的）傳輸密令，並，於一切萬有、暗在能場白洞黑洞等……遍佈超然神性化身密令……

於此公開了啦？？？

即時，遍佈！首神超然千百億（形容啦！不止哦！？）化身成～

『激活』真實解脫穿透態……

化身入一切有、化身入一切無、化身入一切時間、化身入一切空間、

化身入一切能、化身入一切物、化身入一切意識、化身入一切包覆等等等……

化身入一切原子、化身入一切亞原子、化身入一切入分子、分子團、

奈米分子、酶蛋白分子～等等等……

化身入

各維

一切有形、無形『眾存有』、『頻率』『能場』『隱動場』等等等……

化身入一切極細微微生物……

化身入一切生物、非生物、生物非生物組合場……

（當然，你本人本靈、意識體不要時不允許時，只有擬態能場！

雖有一點點自動影響，但你還是可更新設定的～）

穿透場能隱動暗在能

啟動真實解脫場（有一定程度的～但如何釋放穿透與穿過，待會說～）

薩提亞時空場特別加量（穿過經過）

開始……」

「為了不讓你們失去穿透無量大宇宙，圓證覺捨真實解脫穿透境的機會與權利！

黑天所有超然大宇宙真實解脫三昧無私穿透力化身態，遍透時……

保留圓滿報身態真實力！不染不著……

基本上黑天設定，只會穿透經過～『微本體』不會遺留此世界！

你們怎麼運用～各憑本事吧！

哈哈哈……

喔對了，據可靠消息來源顯明：

如果對『薩提亞時空場線』黑天顯現地友善的

可能會更容易掌握善用喔～

還有對『薩提亞時空場線』

對薩提亞世界有助力的、參與組創共創的、欣賞的或中立客觀的……

都能自動獲得『穿透真實力場』的支援～的升級幫助～的……？

反正不同程度的助益吧！？

哈哈哈哈哈……」

不鳴：『黑天請問一下！

如果一直感知不到你所謂的「穿透大宇宙真實力『微本體』遍透場」

怎麼辦？』

「是有一些方法啦！但你們自己先想想，好不好？

不是每個人都跟你一樣？

有人有辦法的～」

不鳴：『那「這個真實穿透場」壞人可用嗎？』

「哈哈哈哈……我不知道耶？！

醫師救人時還是先救吧！

但如果連醫護人員都要打～怎麼救？

還有，你覺得秩序重不重要嘛！？

醫師有醫師的面向～法官有法官的面向～

管秩序的有管秩序的面向～還有種種的面向……

一般的力量，都有各種面向了～何況穿透真實力呢？

所以，你覺得呢？」

不鳴：『好，我知道了！？

那此穿透真實力對壞人或好人

運用者不用來做好事時，有什麼保護裝置呢？』

「哈哈哈哈哈……

哈哈哈哈……

不管壞人好人最好都用於利人利己的事！

我覺得啦～

還有請記得，千萬不要傲慢？（黑天說過了，連大梵天、宇宙ceo等等都沒什麼好驕傲的了，所以呢？）

不要看不起人？不要自以為是？

不要自以為天衣無縫或天蛋無縫？

也不要『吃人夠夠，以為大家都是笨蛋』？

呵呵～

或許有時有保護有時不怎麼保護？

或許有時還有主動擊勢或自動加擊？也都不一定啦？

我自己也不清楚？！

反正想做壞事的～要注意了～

注意後果的後果的什麼又什麼？是你要吃的嗎？

哈哈哈哈……

反正想利人利己的人？何必擔心呢？

反正沒有要攻擊照顧者或醫護你的人？又何必多想呢？

我只能說……

遍透力、看似不動，有時該動的還是會被感動、

振動心動的人……或與你互動……也不一定啦！

哈哈哈哈……」

不鳴：『黑天，說這些難認同又難懂的，也可以啦！但能不能穿插一些，接地氣的呢？……」

「好好好～

說點接人的？接近人間的？

哈哈哈哈……」

不鳴，正通話黑天：

『黑天，我在人間咖啡館等你，你去哪裡了？』

（（（

「我什麼時候說要去那裡了？聊人間事，哪裡不能聊？你－－專程去人間咖啡館幹什麼？

不是有38克嗎？要不然超商的也好啊！

好啦！去了就好～

給他消費一下，外帶回來啦！

我要冰的～」

）））不鳴：『蛤～？喔。好……』

「哈（超場、體無礙、笑場？）

（（（（（（（

喝

哈……

呵呵～」

不鳴：『什麼意思？』

「哈

（超場、體無礙、笑場？）

哪有什麼意思？！

就收到就收到？

沒收到的～就沒收到！

想收到會收到！好的執法者會收到？

壞心壞波壞場的過度操作者～

一定會收到？

調整波！

不好好改善的，都跑不掉！

哈哈哈哈哈（（（」

「你們科學生物醫藥組或復原組，要多多拿出好東西來～

幫助大眾～哈哈哈……你們好棒！

訊息，萬物都有～能量也是！

但人的體驗身場，有的太過刺激不好轉化！？

（當然，有的天人並不需要太多介質～）

所以，你要增加訊息寫入，有時可以用有皮的柑橘（這只是舉例！）當轉換器～

也順便把不好吃的皮之元素映射入內果肉～

再把柑橘吃了～

哈哈……

不保證好吃啦或一定好啦！我是覺得不錯啦！

訊息如果對焦好，一方面可能增加亞原子與穿隧力～

另一方面呢？忘了！？（跳過）

亞原子與穿隧力對長生很有幫助！

我自己覺得啦！小規模實驗的啦～

不是很科學的科學啦！

但『採樣很神』就是了。

哈哈哈……」

不鳴：『黑天，訊息輸入後橘子真的會釋放「亞原子」嗎？

你確定？』

「我不知道？哈哈哈……應該有！

可能和你以及一般人或半桶科學家等等的想得不一樣吧？！」

不鳴：『黑天，你不知道你還說得有模有樣的？』

「不就是聊天嗎？哈哈哈……

不鳴你誤會了～我的不知道，是『不知道你們市面上改來改去』的定義！『對亞原子的定義』！！！或協定好的解釋！

但，我肯定有！？是的～

就算我不加工，橘子依然會釋放電子，不是嗎？

哈哈哈……

何況我的神聖意圖呢？用心善用技術加工呢？

電子是不是次原子（亞原子）、光子是不是？

不一定是更小的粒子，但肯定比更小的粒子存在都有可能的～你們信不信呢？

你們還無法單獨看見、存取，不代表沒有啊！？

是不是？

現在的科學魔法好像都很厲害了～

但，那只是一時一地啦！

更大的時空場……

哎呀！就說你們看得到的科學還很淺？你還不信！？

你一轉身，可能就來到不同的場了～你信不信？

不管你信或不信？理解或不理解？

我都不一定會評論你的評論！

哈哈哈……」

「場、通道、載具……

有時頻率更像通道～

當然也有場力，也是載具！

頻率方便協定？頻率也是作用狀態測定？

頻率或許也可以是一種『代數』？

如果可以！？

那麼你們醫藥研究的或許就可以研究實驗『逆頻化學』～

什麼是『逆頻化學』呢？

因為是我亂想的，不是很清楚

所以，

你們自己先想想……呵呵～」

=======

『小』科技多多用在正面上～深層幫助！一定可以幫你們升級到比非凡還非凡的境界！

那，不同（或更大）的時空場看來～雖也厲害～但只不過是如搗蛋的小孩子逞能罷了！？

心思不要用錯方向才好啦！

不然，自己身心難保不被自己的靈魂意識思想行動反震反場反波反意能波及也不一定哦，誰知道呢？是不是呢……

======

「

#《報身示範，咏生之永生2，薩提亞時空場線之擴展～》又名：地球黑天kalkim 聊天有重點？

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