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NBA》宣布本赛季暂停，何时复赛将另行通知

2020-03-12 //

于爵士中锋鲁迪-戈贝尔的新冠病毒检测结果为阳性，NBA宣布停赛，何时复赛将另行通知。

NBA官方声明：“犹他爵士队的一位球员的新冠病毒检测结果为阳性，检测结果在雷霆和爵士开赛前知晓。因此今晚这场比赛被取消，但是受感染的球员今天没有出现在球馆。今天之后的所有比赛将暂时暂停，何时恢复会另行通知。联盟会利用这个间歇期来确定NBA下一步的发展方向。”

根据此前的报道，雷霆与爵士的比赛本会在8点开打，但在跳球时，队医突然跑进场内召集裁判组，随后裁判告知双方教练和球员返回更衣室，等待联盟的进一步通知。

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你有过改变一生的暑假吗？

作者简介：陈汉平，电脑博士＆作家。新竹交通大学电子工程学系毕业，美国加州大学洛杉矶校区 UCLA 电脑博士，曾经主持美国星战计划第五代电脑设计工程，创立IC公司Active Design为上市公司高价并购。现经营IC公司，为阿波罗科技公司总经理。

著有《在矽谷喝 Java 咖啡》、《超越达文西密码》、《生活方程式》、《爱与幽默》、《谁怕电脑》等书 。陈博士热心公益，为海外侨学界活动出钱出力，曾获中国工程师学会科技人文奖、海外杰出青年奖、拿破仑杰出成就奖等殊荣；并曾任美西华人学会会长、电脑学会会长、交通大学校友会会长及北加州华文作家协会会长。

暑假是青少年追求快乐梦想的乌托邦。暑假里，有闲暇、有乐趣、有美景、有音乐、有活力，运气好的话，或许还有爱情。

暑假是富有创意的构想，它是美国「国民教育之父」霍雷斯曼（Horace Mann）所发起，有一百多年历史。不过，早在明朝冯梦龙所编《广笑府》中，就收录了一篇〈怕读书〉打油诗：「春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。过得秋来冬又到，收拾书籍度残年。」读书讲求效率，与其强弩之末、弹性疲乏，不如干脆放假，彻底轻松一下，才能恢复元气。

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我从小嗜书成癖，是个书癫，读书从不厌倦。但对放暑假，却也衷心向往，绝不后人。这在逻辑上并不矛盾，因为学期之中，学校课业太重，许多我喜爱的书籍，包括诗词、散文、小说、幽默小品、人生哲理、珍闻轶事等，都没时间阅读。而如古典音乐、西洋歌曲等，上课期间也未能好好聆听欣赏。许多电影佳片与其他益智嗜好，如摄影、绘画、桥牌、棋类等，平时也没机会尽情发挥。暑假里正好一偿夙愿，可有计划地从事享受这些兴趣嗜好。

暑假中最大的乐趣是交朋友。夏令营、旅游团、球赛、演奏会、电影首映，也随暑假应运而生。独乐乐不如众乐乐，人际关系很重要，最能代表暑假的画面，是一群朋友在马路上快乐欢笑、呼啸而过。梦里的白雪公主、白马王子也经常在暑假中出现，纵然只是人群中惊鸿一瞥，却成为开学之后魂牵梦系的梦中情人。

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暑假即将来临，对学生也会产生一种「激励」效果，有助于期末考试的最后冲刺，而激发出好成积。带着光荣成果去欢度暑假。大学联考、高中联考那两年暑假，因此而晋级为「豪华加强版」暑假。

我到洛城的第一个暑假，则是「超级革新版」，那也是我最难忘的暑假。洛城，并非洛水之阳的洛阳城，而是洛杉矶。唐代诗人李白旅居洛阳城时，作了一首诗〈春夜洛城闻笛〉：「谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？」那年我到达洛杉矶，在中国城，也听到了悠扬美妙的音乐，令游人沉醉。原来是商店播放的华语歌曲，心中兴起了浓厚的故园之情。

那年，我在小城完成了电机硕士学位，拿到洛城加大的校长奖学金，来到加州，攻读电脑博士学位。奖学金得来并非偶然，首先，既然来自台湾交大，如同出身「少林寺」，在美国当然是全A成绩。考GRE（研究生鉴定考试）时，我又福至心灵，考得了99%至100%的最高成绩，同学们戏称为「全球第一」。两样结合在一起，显然并不多见。套用《水浒传》里的说法，「天可怜见我」远渡重洋、千里迢迢来到这个陌生的异乡，绝地求生、寒窗苦读，终于让我有扬眉吐气的一天。

我策马入洛城，感觉如同单枪匹马、浪迹江湖的侠客，或《牧野风云》里的西部枪手。古代人骑马远行，需要停在驿站饮马，现代人开车则需要加油、充电。海外留学生开着旧车，驶过空旷原野，闯荡美国的情景，与「古道、西风、瘦马」有异曲同工的情境。那年夏天，我站在圣塔莫尼卡海滩，望着海平在线方五彩绚丽的落日，朝着亚洲方向下沉，体会到「夕阳西下，断肠人在天涯」的心境。

在物价飞涨的今日，怀念起当年「饮马」一加仑只要二十五美分，更加令人抚今追昔、感慨万千。

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那年暑假，在加州的海边，我「找到了自己」。在那个年代里，好像许多人都很热衷于「寻找自己」，嬉皮们在找，慢跑的人在找，反战的人在找，跳迪斯可舞的人在找，基督教徒也在找。大家都在找，但是真正能找到答案的人并非很多。

我却找到了一些答案。首先，我在加州找到了「故乡」。我的故乡是海岛，加州并非海岛，却包涵了近似家乡的元素。站在海边瞭望太平洋，海水共蓝天一色，夕阳与白云齐飞，看上去酷似家乡的景观。我想起了台湾的白沙湾海滩，好几个夏天，曾在白沙上留下我的足迹和回忆，小学、初中、高中同学们，都曾在那里聚会同乐。

洛城街上常见到中餐馆，华埠则有中式市场、书店、电影院，家乡饮食娱乐，皆在咫尺之间。更有新侨社区兴起于洛城之东，欣欣向荣。在洛城加大校园里有一个东方图书馆，收藏了大量中文书籍报刊，从三○年代作品，到最新家乡风貌。这些虽不能代替家乡，至少可稍慰思乡之情。

翘首云天，偶尔有喷射客机向故乡方向飞去，或从故乡那边飞来，降落在洛杉矶国际机场，不久前，我也曾是机上旅客。

那年落脚在洛城之后，我也找到了「平安」。我在新居收拾起行囊，也收拾起流浪的心情，驿动的心，逐渐平息，归宿之感，代之而起，我已经不想再去漂泊天涯了。

洛城加大校园里，林木苍翠，每棵大树上都挂着一块小牌子，上面刻着树木的名称和简介。于是我到书店买了一本介绍美洲林木的书，那个暑假，校园里的树木，都变成了我的邻居和朋友，在远处我就能辨识出它们熟悉的身影，且看到它们摆动枝叶，在向我招手。望着大路两旁的两排棕榈树，我心中浮现赴美国之前，那许多个亚热带的夏天的回忆。

在那个年代里，人们向往的目标是「和平与爱」。我在邻近学校的地区发现了一个华人教会，教友们都很亲切友善。在那里我学会了放下心中的负担，懂得和命运、自己、他人，找到一个和解之道。

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洛杉矶周边地带，有许多名胜景点、游乐场所，于是我也找到了「乐趣」。

洛城以东，有高山耸立，山顶有两大湖：「大熊湖」和「箭头湖」，都是森林游乐区。冬天可以滑雪，夏天则有夏令营活动。喜欢云霄飞车的人，南方有迪士尼乐园和诺氏草莓乐园，北方则有六旗魔法山。

喜欢电影的人，环球影城独创一格，南方有电影蜡像博物馆。好莱坞有中国戏院，人行道上是明星的手印足迹。喜欢海洋生态的人，当时��海洋乐园，后来并入圣地牙哥的海洋世界。还有玛丽皇后号邮轮。

洛杉矶的留学生社团，最大的是联合各校学生的南加州中国同学会。每个社团都有会刊，由于我爱好写作，社团征召志工时便自告奋勇。我刚到洛城那年，中国同学会求才若渴，我立刻临危受命，担任同学会会刊《晨涛》杂志的主编。范围遍及北加州、内华达、亚利桑那，是美国西部发行量最大的留学生刊物。它使我的海外生活更加多彩多姿。

对我而言，最重要的，是我在洛城加大的校园里，找到了「希望」。我初到洛城的那年暑假，是我人生的转捩点。我为此后的事业生活，规画出一张蓝图。我的博士论文指导教授，一位是「阿波罗十一号」登月太空船电脑系统主持人，一位是「ARPANET国防计划网络」主持人，如今被尊称「互联网之父」。当时，我相信自己正处于风云际会的关键时刻，在未来数十年内，电脑和网络科技必将彻底改变这个世界。自己不但恭逢其盛，并且要扮演重要角色。

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从小学、中学、大学，到留学，每个暑假都在改变、成长，留下珍贵美好、千金不换、无法追回的记忆，也成为心中典藏的秘密。

少年时代喜欢听西洋歌曲。美国「爵士乐之父」路易．阿姆斯壮和经典女歌手艾拉．费兹洁拉合唱的〈夏日时光〉（Summertime），每年夏天一到，就在我耳边响起，仿佛听到一种呼唤，来自我内心深处，那些永远难忘的夏天。

（寄自加州）原发《世界日报》副刊。作者授权“渡十娘“刊用。

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[simonshluo]

一场作秀？NBA三日罢赛背后的劳工政治

（原载澎湃，2020年8月29日）

因乔治·弗洛伊德（George Floyd）之死而在全美范围内爆发的黑命攸关（Black Lives Matter, BLM）运动，在8月23日又迎来了新的波澜，黑人男子雅各布·布雷克（Jacob Blake）在威斯康星州基诺沙市（Kenosha, WI）被警察从背后连开七枪击伤。视频显示，布雷克与三名警员发生争执之后，背对警员走向载有自己孩子的家用车。持枪的警员紧随其后，在他打开车门时向他的背后发射了七发子弹。布雷克被送往医院并接受手术之后，下身瘫痪。随后，基诺沙市爆发了大规模连续多日的抗议活动。本地支持警方的白人民兵组织也卷入其中。在激化的抗议活动中，8月26日，从邻州伊利诺伊驾车而来的17岁白人民兵成员凯尔·瑞滕豪斯（Kyle Rittenhouse）用半自动步枪击杀击伤了三名抗议者。

7月份以来在奥兰多以隔绝外界进入的“泡泡联盟”形式复赛的NBA对此事反应激烈。常规赛东部冠军密尔沃基雄鹿队首先拒绝在和奥兰多魔术队的季后赛中出场。随后，休斯顿火箭队对俄克拉荷马城雷霆队、洛杉矶湖人队对波特兰开拓者队的比赛也纷纷在罢赛中延迟。NBA官方随后宣布暂停8月26日的季后赛，球员召开临时会议。在投票中，湖人队和洛杉矶快船队投票支持罢赛，其他球队反对罢赛。在激烈的讨论中，一波罢工的势头仿佛正在形成。

一日之后，形势突变。在27日的球员会议中，反对罢赛的球员基本说服了支持罢赛方，球员们也基本形成了继续比赛、寻求其他方式来支持社会正义运动的共识。8月28日，NBA官方宣布季后赛将于29日继续进行。在一天的时间里，NBA短暂形成了罢工的动力，又迅速地自我消解了这个动力。在这短暂的三日罢工里，NBA这个劳资关系特殊的平台、NBA观众的政治倾向、当代美国政治文化对罢工的理解以及“泡泡联盟”的复赛方式形成了奇特的互动，也形成了身份政治斗争形式和工人斗争形式的短暂对接，把罢工这一在美国政治中逐渐沉默的斗争形式重新呈现到了观众面前。

抵制与罢工

在比赛停止的消息传出的最初，记者圈并不是以“罢工”（strike）这个词来描述球员的行为的。篮球名记山姆斯·查拉尼亚（Shams Charania）的推特说的是，雄鹿队员正式决定“抵制”（boycott）与魔术队的第五场季后赛。社交媒体上随即出现了一批不同意见，指出这是一次罢工行为。

抵制通常指的是以拒绝购买的形式来表达立场，例如中国观众熟悉的2008年中国民众抵制家乐福事件，就是因奥运圣火在法国传递的过程中发生的纷争引发的中国民众拒绝从家乐福购买商品的运动。在抵制的行为中，行动者的身份往往是消费者。罢工则不同。罢工是在工作场合以拒绝付出劳动力的形式来表达立场的行为，在这一过程中，行动者的身份是工人。因此，本次NBA球员的抗议活动，明显是罢工，而不是抵制。

球员的抗议被指为抵制而不是罢工，大概有多方面的原因。一方面，现行NBA劳资条款明确规定球员工会和球员都不能以任何形式的罢工来干扰NBA联盟和球队的正常运营。在球员无权罢工的情况下，将抗议行为称为抵制，也是避免法律纠纷的一种斗争策略。另一方面，在美国，罢工这种斗争手段在80年代之后也有明显衰减的势头。美国劳工统计局的数据显示，从四十年代到七十年代，美国几乎每年都有200到400多起千人以上的罢工，到1982年首次跌倒两位数，如今则每年只有至多20余起工人罢工运动。在反社会主义为主流的美国政治文化里，罢工这种社会主义色彩强烈的斗争方式，更是往往被公共政治知识所拒斥。在没有足够的政治记忆作为基础的情况下，罢工这个词汇也无法形成足够的动力。可能正因如此，记者们也纷纷选择了抵制这个词汇来描述球员们的抗议。激进左翼则抓住了这个机会，为罢工这一词汇正名。民主党进步派年轻一代的代表人物亚历山德里娅·奥卡西奥-科尔特斯（Alexandria Ocasio-Cortez）就在推特上纠正了华盛顿邮报的看法，指出NBA球员的行为是罢工而不是抵制，他们的斗争身份是工人。

即便如此，以工人的身份罢赛来表达政治立场或争取经济待遇，在NBA历史上也绝非没有先例。1961年，由于在住宿的酒店遇到种族主义对待，“指环王”比尔·拉塞尔（Bill Russell）和其他一些波士顿凯尔特人队球员拒绝出场比赛，电影《绿皮书》（2018）就提到了这一事件。1964年，后来成为篮球史巨星的杰里·韦斯特（Jerry West）、埃尔金·贝勒（Elgin Baylor）、奥斯卡·罗伯特森（Oscar Robertson）和其他球员一起在全明星赛前把自己锁在更衣室里拒绝出场，要求更好的待遇和工作环境，使比赛延迟了15分钟开赛。这是NBA第一次电视直播全明星赛，对于当时挣扎中的NBA来说，这是翻身的良机。而明星球员们则抓住了这个良好的斗争机会，实现了自己的诉求。

当然，这两次罢工都发生在五十多年前。彼时的NBA还是一个白人主导的联盟，球队数量不到10支，联盟底薪是7500美元，经营状况也不太理想。今天，NBA有八成以上的黑人球员，拥有分布在北美各地的30支球队，联盟底薪接近90万美元，2018-19赛季营收达到77亿零7百万美元，成为北美第三大体育联盟，并且由于球迷群体年轻，上升势头极为猛烈。时代早已不可同日而语。在这样的环境里，在种族政治的驱动下，罢工这种劳工政治的核心武器却重返舞台，就显得尤其耐人寻味。

特殊的罢工条件

7月份复赛以来，NBA一直坚定地与BLM运动站在一起，向球迷群体传递BLM运动的精神。其中最明显的，就是提供了一系列包括“我无法呼吸”（I can’t breathe）、正义（Justice）、和平（Peace）在内的多语言口号，让球员自行选择印在球衣背后。NBA之所以会采取这一坚定的进步派立场，和它的球迷群体愈发自由派化有根本的关系。知名统计网站538的调查显示，在美国观众里，篮球观众中有59.7%支持民主党，只有40.3%支持共和党，民主党支持率在全美各项运动中排名第二，仅次于足球。考虑到足球大联盟（MLS）在美国影响力远不及橄榄球、棒球、篮球和冰球这四大职业联盟，NBA实际上已经成为美国主流运动中最支持民主党的联盟。近年来，NBA也一再向观众的政治立场靠拢。2013年，时任快船队老板的唐纳德·斯特林（Donald Sterling）由于在和拉丁裔女友V·史蒂维安诺（V. Stiviano）的争执中说出“我不希望你与黑人公开露面，更不希望你带他们去我的球场”以及“我养黑人，给他们薪水，他们的一切都是我赐予的”这样的话，被逐出NBA并处以250万美元罚款，成为NBA历史上因种族问题产生的最严苛的惩罚，就是NBA近年来在反种族歧视问题上做出的最著名的努力。在NBA受疫情影响停摆之后，球员们之所以同意聚集到奥兰多的酒店里，以“泡泡”的形式集体与外界隔离进行复赛，其中一个重要原因正是因为希望可以能通过NBA的平台来为正在进行的BLM事件提供传播的平台。这也使得“罢赛还是不罢赛，哪种方式更能支持BLM抗议活动”这个问题在一开始就被搬上了讨论的舞台。

也正是疫情环境下必须隔离的需求产生的特殊工作环境，使短期内形成罢工决定成为了可能。在正常赛季中，NBA比赛分散在各地，如果有某支球队决定罢赛，那也很难与其他城市正在进行的比赛形成联动。在“泡泡”的环境里，比赛只在迪士尼主题公园里的三块场地进行，球员之间面对面沟通的效率极高。当一队提出罢赛后，消息的传递很快，势头也才能迅速形成。更重要的是，“同为工人”、“同有工人的力量”这种劳工共同身份的塑造，往往需要在工作场合的面对面接触才能形成。在《资本论》第一卷第十五章里，马克思正是因此才大力刻画了工人在工厂的工作状态，探讨为什么革命的意识会在工厂中产生。“泡泡联盟”的复赛环境固然不能称为工厂，一次短暂形成的罢工讨论也很难让NBA的政治染上工人运动的色彩，但其道理是近似的：它将劳动者放置在同一个工作空间里，使劳动者直面彼此相似的境况，使劳动者彼此之间的社会关系更清晰地体现出来，形成人与人之间的联结和行动的可能性。

在这种环境下，密尔沃基雄鹿队率先拒绝在比赛中出场，这和布雷克枪击案发生在基诺沙有��大的关系。密尔沃基和基诺沙同是威斯康星州城市，相距只有40分钟车程。黑人是密尔沃基最大的种族群体，占到人口总数的37.6%。雄鹿队黑人球员斯特林·布朗（Sterling Brown）在2018年还曾因为停车纠纷，被密尔沃基警察按倒在地，用电枪电击。基诺沙则不同，白人人口占到近八成，黑人只有11.5%。在基诺沙发生的枪击，对于雄鹿队球员来说，无疑有切身的体会。在这次抗议中，正是一向关心政治和社会运动的雄鹿队老将乔治·希尔（George Hill）成为了首先倡议罢赛的球员。

当然，罢赛能够进行，与NBA特殊的劳资关系不无关系。自1984年以后，NBA执行工资帽制度，现行的工资帽为软工资帽。软工资帽指的是各球队每年的薪金总额不得超过一个数字，超过之后，球队无法通过签约无合同在身的自由球员的方式来获得球员，只能通过交易和其他的工资特例的形式来补充战力。这一制度的引入是为了避免大球市球队一家独大，使小球市球队也有生存空间。在现行的劳资条款规定下，工资帽的计算方式是取前一年NBA的篮球收入的44.74%，再平均除以30支球队，就获得了每支球队的工资帽限额。除此之外，NBA球员能获得的顶薪也和工资帽挂钩，亦即间接地和NBA联盟的收入挂钩。这就使得球员、球队老板和联盟在盈利方面能够在一定程度上达成利益上的一致，联盟官方和球队老板，比起一般的劳资关系，更能接受球员发动的提案和主张。相对宽松的劳资关系加上NBA球迷中有广泛的民主党支持者，使NBA比起其他各大体育联盟，都更有可能以罢工的形式对BLM发起支持。

在这些条件下，NBA球员在8月26日发动罢赛，中止了正在进行的NBA季后赛。8月27日的比赛也没有进行，但在球员内部的沟通中基本已经达成了复赛的协议。罢赛仅仅维持了两天，这一方面体现了在NBA这个平台上执行罢工的局限性，也不失为一种在现有条件下的策略选择。

得失、策略与意义

阻止NBA罢工继续进行、甚至形成剩余赛季完全罢赛的局面的最主要原因，无疑是在当下的语境里球员的诉求无法进一步明确。成功的罢工诉求往往有一种中间性。一方面，它不能过于抽象和宏大，必须在政策和现实政治安排的层面上有一定的指导意义。例如，如果纯粹以“社会正义”这种口号为核心来组织罢工活动，就很难设定议程，也很难确定在现实中如何判定罢工能否宣告成功。这不仅对于改善实际环境帮助有限，也很难使劳动者形成胜利的结论，对未来的工人斗争形成正面的影响。另一方面，罢工的诉求也不能过于具体和狭隘，否则就很容易被资方满足，使资方能轻易地打发掉劳动者的诉求，让不易形成的罢工力量白白浪费。

NBA球员的诉求正是无法在这两端间找到落脚点。本身自复赛以来，NBA已经进行了种种手段支持BLM的主张和口号。这种在公民社会政治意味上的支持和团结，是NBA复赛以来的主旋律。如果罢工的诉求不能超出这个层面，那就失去了罢工作为一种更激进的斗争手段的意义。但NBA球员们恰恰很难在这个层面之外提出切实的诉求。BLM一直主张的改革警察制度的口号，在当前的政治环境下，只有到11月总统大选尘埃落定之后方有可能有讨论的空间，短期内全面实现不太可能，在当下作为罢工的目的就显得过于模糊。对于其他形式的罢工而言，目的可以非常明确。例如，对于以反对一个执政党、一个政府为诉求的政治性罢工而言，执政党和政府的下野就是胜利的终点。对于争取劳工经济权益的罢工这点就更为清晰：权益争取到手了，罢工就可以宣告成功。但在NBA这次罢工的环境下，很难想象在可预见的未来里，罢工能有底气地宣布胜利。胜利的终点一旦不能想象，罢工再进行下去，就很容易在拖沓中逐渐消耗掉动力，然后无疾而终。在这种条件下，NBA球员在此时宣布停止罢工，不失为取得了有限度的收获：它进一步明确了NBA的政治立场，使得球迷的支持更有政治性，也在平台的范围内为BLM提供了力所能及的支持。

除了诉求难以明确之外，另一个阻止罢工持续进行的因素则是球员内部的不平等。顶级球员如球员工会主席克里斯·保罗（Chris Paul）、勒布朗·詹姆斯（LeBron James）等人年薪可达到近4千万美元。他们的话语权也更强势。詹姆斯效力的湖人队正是坚持罢赛的球队之一，詹姆斯本人据报道也曾在8月26日的第一次球员会议中直接离场。但各支球队都有拿着低薪的球员。例如犹他爵士队的新秀球员朱万·摩根（Juwan Morgan），今年的薪水就只有詹姆斯的百分之二左右。像这样的球员，他们不仅需要比赛继续进行来保障薪水，更需要比赛的机会来表现自己，为日后的生涯打好基础。因此，一部分球员明显比另一部分球员更有资本来选择罢赛。这在各种罢工行动内并不罕见，也未必一定影响团结的形成。在很多场景下，团结的形成取决于更有资本的劳动者能不能主动为更弱势、更危险的劳动者承担压力，主动挑起更有风险的任务，或者对弱势劳动者进行补偿。在NBA急促罢工的条件下，这些讨论难以形成，相对弱势的球员也就难以放心地加入罢工，团结也就更为困难。

这也从侧面体现了NBA作为一个高收入的休闲性产业，劳动者内部联结的缺乏。在日常的环境里，NBA球员之间的沟通更多的是个人化的，以队友和私交等关系形成人与人之间的脉络。这种脉络在罢工中是有意义和效果的，但它并不能完全替代以劳工身份形成的人际关系。如果过于依赖这种关系，会限制信息的传递，也会让罢工的协作难以形成。而成功或者可持续的罢工，它的成功往往不是在有人喊出「我们要罢工」这声口号的时候决定的，而是远远在此之前——在组织建设里，在一对一的对谈里，在各种幕后的准备工作里。缺乏劳工式关系的一个体现就是在8月26日的第一次球员会议里，一些球队就对雄鹿队以及乔治·希尔的擅自行动表示了失望。雄鹿队在和魔术队的比赛开始之前，在自己的更衣室内决定拒绝出场，并没有提前通知魔术队。在媒体的报道下，一些读者形成了「雄鹿队想罢赛、魔术队想打比赛」的错误印象，使魔术队球员感到不满，这使得球队与球队、球员与球员之间的联动平添了许多障碍。

最终，作为娱乐休闲产业的NBA，要作为一种政治性罢工的平台，的确也有相当的局限性。以詹姆斯为代表的罢工支持者，希望进一步向资方提出诉求，促使资方变得更为主动，而不是被动消极地坐看NBA球员支持BLM活动。但资方的支持，终究只能局限在NBA盈利模式的范畴之内，不会在破坏联盟形象、伤害基本盘的情况下支持球员的立场。球员与老板的沟通，依赖于NBA相对良好的劳资环境，而这一相对良好的劳资环境则依赖于NBA巨大的市场和上升潜力。没有这两点，劳方和资方就很难在利益上形成短暂模糊的一致立场。一旦资方认为球员的诉求超出了盈利模式许可的范畴，就势必会设法减弱运动的声势。这一短暂的劳资同盟能否持续，仍然要打上很大的问号。

结语

以上种种，都不能让我们简单认为NBA的罢工是一场纯粹的做秀。NBA作为发达资本主义社会商品化程度极高的联盟，其劳动者和一般意义上的劳动者殊有不同，其劳资关系也有明显的独特性。这些特殊性为罢工起到了辩证的作用，既为罢工提供了基础，也限制了罢工进一步发展下去。在这个时间点停止，有局限性的限制，在策略上来讲也未必是最差的。这个短暂的三日罢工实际上提供了很多视角，帮助我们理解罢工这种传统的社会主义斗争手段的复杂性、策略性和技巧性，也帮助我们理解了罢工所必须的组织基础和社会关系基础。它不失为一个良好的批判性学习的对象。

尽管不少运动爱好者经常期待看一种纯粹的、脱离政治的体育运动，体育运动与政治终究是紧密相关的。或者说，没有一种工种能真正地独立于政治之外。以体育运动为政治表达的形式，在各种运动门类、各类赛事中其实非常常见。毕竟无论从事什么工作，人首先是社会政治关系中的人。一种与政治无涉的工作与其说是幻想，不如说是观众们逃避政治的方法。在美国政治尤其是种族政治逐渐激烈化的当代，体育运动作为种族身份明显的场景，一定会随着时代大潮进一步政治化。而NBA这次三日罢工提供给我们的，恰恰是一种种族政治与劳工政治对接的可能性。哪怕这种可能性还很脆弱，哪怕它发生在了收入水平极高、劳资关系极其特殊的NBA，它也将罢工这种社会主义斗争手段重新呈现在了全国观众面前，使它重新成为了政治知识的一部分。这也让未来的种族政治有了一些可以依托的、高知名度的先例，来实现美国激进左翼设想已久的，种族与阶级政治的合流。

[independence-of-mind]

司马迁认为，卫青与霍去病是汉武帝的“男朋友”| 短史记

作者：兰台   2019-01-29

卫青与霍去病是不是汉武帝“男朋友”，这件事局限于史料，尚难定论。

但司马迁认定卫青与霍去病是汉武帝的“男朋友”，这件事却是没有疑议的。

这是因为，司马迁在《史记》中，将卫青与霍去病归入了《佞幸列传》。

卫、霍被归入《佞幸列传》

被归入到《史记.佞幸列传》中的其他人物，都是板上钉钉的“男宠”。卫青与霍去病自然也不会例外。

司马迁在《佞幸列传》开头，就已写明了“佞幸”的性质：

“谚曰‘力田不如逢年，善仕不如遇合’，固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。”

这句文言文并不难解 —— 民间谚语说，努力耕种不如碰上好年景，尽心工作不如遇上好领导。不只有女子可以凭色媚主，士宦中的男子也同样可以靠着色相上位。

《太史公自序》里也有一段文字，解释了“佞幸”的性质：

“夫事人君能悦主耳目，和主颜色，而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。作《佞幸列传》第六十五。”

大意是：侍奉君王之人，能靠着娱乐君王的耳目，让他们开心，进而获得宠信亲近。这些人，不只靠美好的色相上位，才能上也各有所长。

显然，所谓“佞幸”乃是一种因果关系，“佞”是因，“幸”为果，因“佞”而得“幸”。

换言之，得入《佞幸列传》者，都是获得了君王宠幸之人。只不过，其中某些人只有色相，另一些人则在色相之外，尚有其他才能。

汉高帝时期的籍孺，汉惠帝时期的闳孺，是典型的只有色相：

“此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关说。”

司马迁还讽刺了汉惠帝时期的士风，说惠帝时代那些年轻的贵族子弟们，眼见着闳孺得宠，也群起效仿，“郎侍中皆冠鵕璘，贝带，傅脂粉”。

这里的郎和侍中，属于皇帝身边的近臣，按惯例从贵族子弟中选拔。

这些有机会接触到皇帝的贵族子弟，涂脂抹粉意欲何为，自是希望也能够得到汉惠帝的宠幸。

高帝、惠帝所开启的这种宫廷风气，与整个西汉相始终。武帝时代也不例外。

文帝时代的邓通、景帝时代的周文仁，也都是依凭色相获宠于君王，而被写入了《佞幸列传》。

汉武帝的男宠，则往往在色相之外，尚有其他才能。

比如，韩嫣“善骑射”，李延年则“善歌”。

不过，这种“才”只是“色”的衍生物，骑射也好，纵歌也罢，都是因为武帝喜欢，可以取悦武帝。

韩嫣与武帝一同长大，司马迁说“嫣与上学书相爱，及上为太子，愈益亲嫣”；李延年受“宫刑”后嗓音发生改变，吸引了汉武帝，如叶舒宪所言，“李延年受宫刑后嗓音变得具有中性美，因而获得汉武帝的宠幸”。

司马迁在描述李延年的结局时，用词也颇有深意：

“及其女弟李夫人卒后，爱弛，则禽诛延年昆弟也。”

“爱弛”一词，出自《韩非子·说难》中的弥子瑕与卫君的同性爱情故事，原话是“及弥子色衰爱弛，得罪于君”。

《佞幸列传》叙述完韩嫣与李延年，随后便提及了卫青与霍去病：

“自是之后，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也。卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。”

大意是：此后，武帝的男性内宠大多来自外戚，卫青和霍去病也因为外戚的身份被宠幸，不过同时也能依靠才能在仕途上前进。

《卫青霍去病传》中，司马迁也特意提到了霍去病乃汉武帝的“男朋友”这件事情：

“是岁也，大将军姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中。”

与班固《汉书》的相应篇章对照，可以很清晰地看出这个“幸”字的真实含义。

基于与人为善、不在当事人本传中刻意揭丑的为史原则，《汉书·卫青霍去病传》中，隐去了这个“幸“字：“去病以皇后姊子，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。”

但在《汉书.佞幸列传》中，则仍保留了“爱幸”一词：

“是后，宠臣大抵外戚之家也。卫青、霍去病皆爱幸，然亦以功能自进。”

《汉书·佞幸列传》之赞词明言，其中所载人物，均系皇帝的男宠 ——“柔曼之倾意，非独女德，盖亦有男色焉”——“男色”二字，意思已经很明确了。

“爱幸”一词，也是班固在《佞幸列传》用来描述皇帝宠幸男朋友的专用词汇。

比如，“始时，（韩）嫣常与上共卧起。嫣弟说，亦爱幸”、“（李延年）而与上卧起，其爱幸埒韩嫣”。

简言之，司马迁与班固皆认为，卫青和霍去病是汉武帝的男朋友。

以上，并非笔者在深文罗织。

古人读《史记》《汉书》，对卫青、霍去病的历史身份，也持相似看法。

比如，《南齐书·幸臣列传》是直接把霍去病与韩嫣、邓通并列的：“汉文幸邓通，虽钱遍天下，位止郎中。孝武韩嫣、霍去病，遂至侍中大司马。”

《南齐书》的撰述者萧子显，做过南梁的户部尚书，也是南齐皇族，沈约曾赞誉萧子显的才华可与班固媲美，他自然看得懂《史记》与《汉书》。

再如，苏轼曾言 ——“汉武帝无道，无足观者，惟踞厕见卫青，不冠不见汲长孺，为可佳耳。若青奴才，雅宜舐痔，踞厕见之，正其宜也。”

—— 在苏轼看来，卫青与汲黯，是身份不同的两类人，汲黯是国之重臣，所以武帝必须穿戴齐整与之相见；卫青只是获宠幸的奴才，“踞厕舐痔”最为合适。

（图：酒泉的霍去病��塑，见题图）

汉武帝的“生殖器政治”

卫青、霍去病在武帝时代能够“颇用材能自进”，与汉武帝奉行“生殖器政治”，有直接关系。

王维《老将行》中所总结的“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”，正是这种“生殖器政治”所造成的结果。

据《汉书·外戚传》记载，武帝最初并不打算以卫青为将，而是准备用自己的大舅哥、卫青的哥哥卫长君。卫长君死了，才转而使用卫青为将，“先是卫长君死，乃以青为将军”。

武帝首先看重的，并非卫长君与卫青的军事才能，而是二人通过生殖器与自己所构筑起来的政治关系。

基于相同的逻辑，卫、霍之后，武帝又重用了同样外戚出身的李广利。

（图：临汾的卫青、霍去病像）

武帝如此做，有两大时代背景。

第一，经过多年休养生息，汉军实力已有极大的提升。

景帝时期，韩安国反对汉匈开战，理由已不再是军事实力不济，而是汉军没办法长期占领匈奴之地，“得其地不足以为广，有其众不足以为疆”。

刘邦北击匈奴时，汉军“多步兵”；汉文帝三年派窦婴抗击匈奴时，汉军骑兵数量已经达到了8.5万人；汉文帝十四年，卫将军周舍用于防守长安的骑兵，已达十万骑。

第二，武帝致力于塑造大一统，一切权力统归皇帝一人。

在政治上打压外朝相权、起用布衣儒生，在军事上重用出身低贱、只能靠生殖器这一纽带依附于皇权的外戚，是大一统的必然选择。

在卫青、霍去病之前，武帝曾重用过出身较高的外戚窦婴和田蚡。

但田蚡任丞相期间对皇权的制约，曾让武帝深感不快，乃至于怒嘲田蚡：“君除吏已尽未？吾亦欲除吏！”—— 你的人事任命够了吗？皇帝我也想任命几个人！

故此，田蚡死后，武帝已打定主意，只重用那些出身低贱的外戚和布衣文人，这些人除了做皇权的奴才，别无出路。

卫青第一次出塞击胡，即是武帝为扶植卫青上位，而精心准备的战斗。

据《汉书》记载：

“元光六年，拜（卫青）为车骑将军，击匈奴，出上谷；公孙贺为轻车将军，出云中；太中大夫公孙敖为骑将军，出代郡；卫尉李广为骁骑将军，出雁门：军各万骑。青至笼城，斩首虏数百。骑将军敖亡七千骑，卫尉广为虏所得，得脱归，皆当斩，赎为庶人。贺亦无功。唯青赐爵关内侯。是后匈奴仍侵犯边。”

查《汉书·地理志》，当时匈奴单于庭在头曼城，大概位置是雁门的正北方，靠近代郡和云中。

李广万骑出雁门，公孙敖出代郡，公孙贺出云中，均有可能遭遇匈奴主力，惟卫青所部出上谷，遭遇匈奴主力的几率甚低。

结果也正是如此。

正对匈奴单于庭的李广全军覆没，距离稍远一点的公孙敖折损了七千骑兵，出云中扫荡的公孙贺无功。这三路人马吸引了匈奴主力，卫青带着一万骑兵在匈奴侧翼斩杀数百人。

这是一场带有“保送”性质的战争，目的之一正是为了让卫青因军功封侯。

武帝做这种事情非止一次，在他的安排下，他的另一个“男朋友”韩说（韩嫣的弟弟），也曾因军功而封侯 ——“嫣弟说，亦爱幸，以军功封案道侯。”

（图：西汉和匈奴的战争）

卫、霍获得武帝重用之后，一反当时社会常态，不养门客，也是出于对武帝谋求大一统的政治路线的深切体察。

如卫青自己所言：

“ 自魏其、武安之厚宾客，天子常切齿。彼亲附士大夫，招贤绌不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵职而已，何与招士！”

魏其侯窦婴、武安后田蚡招纳、厚待门客，皇帝切齿痛恨。笼络士大夫，启用贤人，罢免不合格者，这人事之权属于皇帝，人臣不该染指。

两汉是秦政与周政掺杂的时代，当时流行的是一种“双层君主关系”。

第一层是皇帝与臣子，第二层是人臣与属吏、门主与门客。

简单来说，就是大将军、郡守这类高级官员，可以自行征辟属吏、招纳门客，这种属吏、门客与其上级、门主之间，也存在着一种弱“君臣关系”。

卫青的做法，与流行的风气相悖，在当时是被看不起的，是一种放弃自尊、跪舔皇权的行为。这大概也是苏轼后来说他是“奴才”、“雅宜舐痔”的缘故。

当然，在汉武帝的“大一统”实现之后，人人皆是奴才，不独卫青一人。

（图：霍去病墓遗址）

参考资料：

《史记》，中华书局；

《汉书》，中华书局；

《南齐书》，中华书局；

《东坡志林》，中华书局；

《史学通论》，作者：赵轶峰；

刘军《佞幸下的情感与人生 —— <史记佞幸列传>浅论》，《东南大学学报（哲学社会科学版)》2009年6月第11卷；

张三夕《男色的爱与恨 —— 评<史记·佞幸列传>》，《湖北广播电视大学学报》1999年01期；

尹东洋《<史记·佞幸列传>中的男色文化》，《青年文学家》2017年02期；

王晓东《<史记·佞幸列传>发覆》,《北京教育学院学报》 2008年01期；

崔丽芳《论西汉内朝政治的缘起和特征 —— 以皇权与相权之冲突为视角》，《安顺学院学报》2010年06期；

邢晋源《浅析西汉中期的外戚政治》，《湖北科技学院学报》2014年08期；

冯佳《西汉外戚与西汉政治》，《铜陵职业技术学院学报》2007年第4期；

栾保群《由西汉外戚专政谈外戚与皇权的关系》，《天津师院学报》1981年03期；

安忠义《汉武帝时期骑兵的兴起与军制改革》，《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2005年04期；

赵盛印《试析汉武帝时期的内朝制度》，《湖北第二师范学院学报》2008年04期；

邱树森《两汉匈奴单于庭、龙城今地考》，《社会科学战线》1984年02期；

李迎春《秦汉郡县属吏与长官关系考论 —— 兼谈东汉“君臣之义”的政治实质与作用》，《社会科学战线》2014年05期；

阎步克《士大夫政治演生史稿》第九章、第十章。

原文链接

[glimho]

纳粹心灵控制器——Volksempfänger的黑历史

原文 http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404127992820448650

多年以后，当元首站在欢呼的人群面前，准会想起1918年10月那个遥远的上午。那时这位德国下士正惊恐地趴在前线厕所的屎坑边，目睹了此前战争中从未有过的景象——英国人打来的炮弹里竟然没有炸药，而是装载着一叠叠传单。等到惊魂未定的下士随手抓起一张擦腚时，才发现这擦屁股纸上的内容是如此令人震惊：原来战局远不像己方宣传的那样美好，美国百万大军参战，德军大溃败！可惜这位下士尚未震惊完毕就被一颗毒气弹送进了后方医院，告别了自己的一战生涯。

十多年过去，当年拉屎的下士成长为纳粹德国的最高领袖阿道夫·希特勒，但五彩斑斓的传单在蓝天白云下肆意飞舞的那天，已成为这位前艺术家脑海中挥之不去的浪漫。作为有史以来第一场宣传战的亲历者，希特勒深刻的明白宣传在斗争中的重要意义，并将控制民众思想作为纳粹党最重要的政治任务，这也让国民教育与宣传部部长约瑟夫·戈培尔的工作显得尤为重要。

伟大元首希特勒的亲密战友戈培尔同志

​杰出的垄断资产阶级革命家、德国纳粹党的优秀党员、久经考验的忠诚的国家社会主义战士、第三帝国宣传战线的卓越领导者，约瑟夫·戈培尔曾对宣传工作下达过一系列重要指示，包括“大众传播媒介只能是党的工具”、“最好的宣传就是让被操纵者相信那是他们的自由意志”，以及著名的“即使是一个简单的谎言,一旦你开始说了,就要说到底。”也就是所谓的人民知道他们在撒谎，他们也知道人民知道他们在撒谎，人民也知道其实他们知道人民知道他们在撒谎……总之谎言重复千遍就成了真理，等到群众被忽悠的纷纷点头称是，再把剩下的那点死硬份子仍进集中营，万众一心的大好局面就开拓成功了。

这个家伙就被属于扔进集中营的死硬份子之一

​尽管纳粹的宣传套路日后被证明为屡试不爽，但有一个重要的前提就是切不可让人民知道真相是什么。因为真相“会损害国家的威望，为英法等西方国家提供攻击德国的口实。”但纳粹的问题在于其所处的时代实乃三千年未有之大变局，各种科技发明让整个世界日新月异，电报、电话、收音机等新玩意的出现把信息传递变得前所未有的快捷。

啊我亲爱的90后朋友们，收音机不是你的智能手机里那个从来用不上的app，而是历史上真实存在过的玩意——大概就是一个方方正正的盒子，可以接收并播放空气中无处不在的广播讯息。来90后的朋友们开开眼，下图这个东西就是收音机↓↓↓↓↓↓↓↓↓

可能是收音机。用心聆听。

​作为第一个将现代科技运用于政治宣传的洗脑家，戈培尔敏锐的认识到了收音机对于纳粹宣传的巨大潜力。如果把此档神器送进千家万户，让每一个德国人早上起床就沐浴在元首讲话的春风中，那么真理（纳粹版）的普及速度必然大大提升。

想法不错，但是有两个大问题。第一是当时的收音机实在是太贵了，普遍售价在200至500马克不等，而德国工人的月平均工资是70马克。加上德国人普遍务实，对待收音机缺乏我国屌丝对待iPhone那种割肾也要买的热情，所以收音机在德国长期难以全面普及。

第二个麻烦看上去要棘手点。虽然纳粹在德国上管天下管地中间管空气，但无线电波既没有实体也没有国界更不用牵网线，几乎不可能屏蔽，这就极大的增加了纳粹党阻断人民获取外界信息的难度。自从有了收音机，思想控制就不再是盖世太保挨家挨户搜剿违法小册子那么简单的事了。

“叛徒！”

​这张略带哥特风格的海报传达了纳粹对于无线电广播的基本态度。黑暗的角落中，一个长得像厄齐尔的吊眼瘪三正在偷听境外广播，演讲者带着标准的布尔什维克式前进帽，把斗争矛头明显指向东方的苏俄集团。海报下方有一个大大的德语单词：叛徒（Verräter）！无时无刻提醒着德国人民在纳粹统治下收听外国广播是极其严重的犯罪行为。

怎么办，好替纳粹着急！怎样才能为人民群众屏蔽掉境外不良信息呢？

面对这种小民不听管教的局面，普通独裁者可能会想出把收音机一禁了之的封堵政策，但戈培尔比后世那些只会搞一刀切的蠢货们不知道高到哪里去了。虽然他没能沿着国境造堵屏蔽墙拦住无线电波，但纳粹的行��作风向来是解决不了问题，就解决提出问题的人；如果解决不了提出问题的人，那就解决制��问题的机器。

戈培尔明白虽然科学是他妈的双刃剑，比如收音机既可以用来进行纳粹宣传又能收听境外广播。但如果我本身就是铸剑人的话，还要双面开刃不就是傻逼吗？既然你们爱用收音机听外国电台，那把德国的收音机都设计成不能收听外国频道不就行了。于是在戈培尔的亲自坐镇下，纳粹开启了人类历史上第一次大规模的科学洗脑计划——Volksempfänger工程。

见Volksempfänger就如见元首

​作为一个纳粹新造语，Volksempfänger由“人民（Volk）”和“接收机（empfänger）”两个德语单词组成，全称就是“人民接收机”。总所周知纳粹有个非常不好的臭毛病就是一边骑在人民脖子上一边还要标榜自己“人民政权”的身份，喜欢往啥玩意前面都加上“人民(Volk)"俩字，包括专业判你死刑的“人民法院”（Volksgerichtshof），专业送你去死的“人民冲锋队”（Volkssturms），以及专业骗劳动人民血汗钱的“人民汽车”（Volkswagen，在我国叫大众汽车）[注1]。此外还有“人民阵线（Volksliste）”、“人民银行（Volksbank）”等不一而足。总之在纳粹德国“人民”俩字基本就是特权的象征，牌子上刻着“人民”的单位那都不是普通人民能进的地方，硬要往里凑保不准就会冒出几个冲锋队员打的你头破血流。

这里是纳粹人民法院，通通死刑！

​但是人民接收机不同，这是纳粹为数不多的真心希望所有人民都能拥有的玩意。为了让每个德国人都能听到元首的讲话，戈培尔对人民接收机的造价下达了死命令：不得超出德国人平均月工资70马克。

科隆大学教授瓦尔特·克斯廷（Walter Kersting）设计了初代的人民接收机，并由戈培尔拍板，用希特勒上台的1933年3月1日将其定名为VE-301，可见纳粹对人民接收机寄予何等厚望。

作为一部彻底贯彻了纳粹精神的洗脑机，VE-301有一个粗制滥造的纳粹外壳和三个纳粹旋钮，最重要的电子原件是三根纳粹电子管。它被涂上了冷酷的纳粹黑，一个大型的纳粹喇叭几乎占据了整个收音机的正面空间，用来在丝丝作响的纳粹杂音中将元首的讲话声放大到极限。

初代脑波控制机VE-301

​为了尽可能的压缩成本，VE-301摒弃了以往收音机雕龙画凤的装饰外壳，内部原件也出奇的简单，所有的目标都是在70马克的造价内凑出一台能响就行的洗脑盒子。当时许多高品质的收音机拥有六跟以上的电子管，用以提供更好的接收效果，但是人民收音机不需要。怎么能出声还不满足啊，还想不想要低音澎湃，中频饱满，高频通透？70马克的人民接收机不是送给你们玩HIFI的，能听见清楚领袖讲话就是合格品。

为了防止人民偷听敌台，人民接收机没有短波功能，从而将这玩意接收范围控制在相当短的距离内，免得你们接收境外不良信息。中学从来不听讲的混混们都看过来，这里重新为你们解释一下，无线电根据其波长不同而划分出了长波、中波和短波，波长越短则越容易被地面和大气电离层反弹，所以短波传播的最远。用你们这些混混能听懂的俗话讲，就是我日你妈哟中长波都穿透电离层跑掉了，叼你老母哦别有用心的短波却在电离层和地面之间一路反弹，带着外国反动势力的宣传偷偷渗入了德国，他妈的再问信不信砍死你？

短波传播原理图（图中人物为示意）

​VE301不但被阉割了短波功能，能收听的电台也被固定为几个根正苗红的纳粹频道。所以这玩意根本不能算是一台可以用来娱乐的收音机，只能算纳粹放进你家的洗脑工具，把VE-301叫做“人民接收机”而不是“人民收音机”是不无道理的。

VE301的内部构造。右侧印有“德律风根”logo的电子管非常醒目

​三家主要的电子厂参与了人民接收机的制造工作，包括蓝宝（Blaupunkt）、斯贝（Seibt）以及德律风根（Telefunken）。对就是那个让HIFI老烧们听名字就浑身哆嗦的胆界精英德律风根，想当年我还是个穷骨头发闷骚的傻烧，省吃俭用从牙缝里抠出一对德律风根EL34电子管装机听瓦格纳，可是翻来覆去都觉得有股葛洲坝的土味儿。直到去德国朋友家做客，用同样的设备听同样的碟才恍然大悟——没有莱茵河水电站输送的纯正德意志交流电，听到人爆肝机爆胆也听不出《尼伯龙根指环》里那如假包换的24K莱茵的黄金，最多能听出几根出放三个月就生锈的中国建设银行金条。

建行金条，品质保证，磁铁可验，你值得拥有

​HIFI讲究的是个原汁原味，比如听贝多芬就要用德国电，听柴可夫斯基当然要用俄国电，听霍洛维茨必须去切尔诺贝利的水泥壳子上打洞偷电，连这点最起码的HIFI素养都没有还好意思说自己是烧友？在此严正奉劝我国的HIFI伪烧们悬崖勒马，中国人就是埋头苦干的命，天生没福气享受这些西方舶来的精神毒品。

不好意思偏题了，其实我想说的是当年的纳粹就和心胸狭窄的本人差不多，认为德国人也是没福气沾染那些外国精神毒品的。换句话说，天天听最高领袖的讲话就是诸位最大的福音，你们就不用再殚精竭虑收听外国的广播节目了。

“爸爸是聋子，爸爸只能看报纸”

​作为一台无线电设备，VE-301是残缺的，悲剧的，不但被阉割了收音功能，甚至连收音机的命根子——天线也被纳粹一刀切掉了。当别的收音机竖起雄风满满的小天线接收远方的诱惑电波时，VE-301只能在阴暗处咬牙切齿的抓挠自己胯下的伤口。身体的残缺造就了VE-301扭曲变态的性格，它最终心甘情愿的堕落为纳粹皇帝希特勒的权力传声筒。当太监当久了就有了自豪感，古往今来的奴才们都一样。

来来来75马克你买不了吃亏，也买不了上当，1933年只有四分之一的德国家庭拥有收音机，到了1941年三分之二的家庭都拥有了人民接收机。毕竟这玩意实在是太便宜了，你总不能一边把新技术变成政权的宣传工具，一边还要收取昂贵的无线电带宽费用，对吧？戈培尔的计划成功了，数百万台驻扎在卧室里的太监在老百姓头脑里筑牢了一堵无形的防火墙，再也没有什么能阻止纳粹扼杀思想与言论自由了。

“戈培尔先生，不能调频的啦，这几个旋钮只是装饰啦”

​在听腻了天天歌颂领袖的纳粹官方频道后，墙内的老百姓终于发现原来便宜货才最坑人，这个国家沾上“人民”俩字果然就没好事。人们把这个呱呱乱叫的东西厌恶的称作“戈培尔的嘴”，虽然这张嘴总是发出希特勒的声音。

可惜希特勒是元首又不是主播，不可能一天24小时都坐在话筒前陪你们唠纳粹嗑，所以纳粹电台也会播放一些副元首鲁道夫·赫斯或者戈培尔的讲话，当然还有套路满满的纳粹新闻，内容基本上就是千篇一律的元首很忙、德国人民很幸福、以及国外人民水深火热。不过纳粹也没有料到元首的法定继承人鲁道夫·赫斯会在1941年5月开飞机跑去了英国，之后人民收音机里基本上就只剩下元首讲话和一路胜利的纳粹新闻了。

老铁双击666，转发本文为咱们元首续一秒！

​我记性不好，副统帅在权力斗争失败后架机出逃敌国，历史上好像就这么一回？反正这种事搁在哪都足以动摇一国之本，只是苦于没法接触外界报导，老百姓只能蹲在人民收音机前听听官方怎么说。于是在德国通讯社的通稿中，昨天还是纳粹副元首的赫斯今天就变成了“精神错乱的理想主义者，充满了第一次世界大战中负伤而造成的幻觉”——有了人民接收机，这位副元首顺利的被精神病，他的出走也被纳粹轻描淡写的掩盖过去了。

身为纳粹头号大喷子，人民接收机在短命的存在时间里喷出了自己的一片天地。德国儿童在人民接收机的播音和纳粹政治课本中成长，从小接受少年团——青年团——纳粹党的三重滚筒式洗涤，长大后自然是一个除了纳粹思想外头脑一干二净的合格党员了。

这样的成长环境让德国少年展现出极度的爱国心，准确的说应该叫爱纳粹之心，因为他们很难认识到政党和国家的区别。小家伙们认为对纳粹党的批评就是乳德，就是伤害他们的日耳曼自尊。比如有一个叫托马斯·潘恩的美国人说过，“爱国者的责任是保护国家不受政府侵犯”，纳粹小将们一听就不乐意了，谁说德国被侵犯了？本国的人权状况乃全世界最佳，没看见咱们能自由的开关人民接收机吗？你你你，说的就是你爱因斯坦，嫌德国不好滚去美国啊，反正大西洋又没加盖！

“看见祖国这么流氓我就放心了”

​可是花75马克买个收音机却只能收听纳粹国家广播电台，就像如今的法国人民花大价钱买了辆汽车却被限行（哈哈哈好苦逼）或者伊朗人民千辛万苦装了跟网线却不能上外网（哈哈哈更苦逼）一样，虽然是件为国家省心的好事儿，但总有些坏分子想方设法从里面找空子 。

如果说拥有长城的中国人是最善于造墙的民族，那么德国人肯定是最善于翻墙的民族，这一点在他们几十年后翻柏林墙的本事上也看的出来——在长期的生活实践中，德国人民发明了大量突破纳粹无线电管制的办法。最常见的就是为人民收音机改装调频功能，或者加装接收能力更强的天线，还有人改造出了可以用耳机的版本，以免警惕的邻居听到动静向盖世太保举报。

今天你翻墙了吗？

​随着私自改装接收机的情况越来越多，纳粹开始不乐意了。好不容易才建了堵墙为你们屏蔽外界不良信息，你们这些刁民不但不领情还天天想着翻墙，这还了得！人民要是清醒了，元首的德意志复兴之梦还怎么做？面对严峻的国内舆论形势，纳粹发出警告，私自改装人民接收机以及架设天线用来提供翻墙服务均属于违法行为，尔等刁民不傻我纳粹也不是白痴，我们就是要不择手段的封。

别想着调频哦，调频判死刑的哦

​纳粹的警告从来都不是口头上的威胁。从1939年至1942年，共有2704起偷听敌台的行为被定罪，具体被处决的人数现在已经不得而知。

然而在纳粹的高压之下，依然有超过20万的德国人努力收听到了外国广播。在柏林的每个夜晚，都有尚且清醒的人坐在改装过的人民收音机前，听见外界传来的宝贵信息——或许是被纳粹视为靡靡之音的爵士乐，或许是中央集团军群在白俄罗斯被苏军洪水般席卷的大溃败，或许是爱因斯坦将纳粹比作是“抢劫犯，杀人犯、国家社会主义骗子”的谴责，又或许是托马斯·曼认为纳粹德国是“灭绝人性、白痴训练营、牲口国家”之类的咒骂。

老话说得好，你可以一时欺骗所有人,或永远欺骗某些人,但不可能永远欺骗所有人。当元首的军队在新闻中取得了一个又一个的光荣胜利，战线却从莫斯科一路退到奥德河时；当纳粹的经济建设在人民收音机的播报里连年增长，可是买一袋面粉都要排队时，即使谎言仍在重复，人民群众也能从切身感受中了解到发生了什么。

只有人民接收机，这个被数百万德国民众在起居室里日夜咒骂的太监，仍在在吱吱作响中表达着自己对纳粹的忠诚——即使是在苏军兵临柏林的前夜，它还在不停地高喊“将入侵者消灭在第三帝国首都坚不可摧的城墙下”。可惜的是，纳粹嘶吼出的那道“坚不可摧的城墙”，就和人民接收机砌出的那道无形的墙一样，在关键时刻是如此的弱不禁风。

于是乎啊，眼看他起高墙，眼看他拒宾客，眼看他墙塌了——这堵诞生于特定时间的特殊的无形之墙，最终崩塌为压在纳粹坟头上的一堆瓦砾。一共也就是一二十年。

是墙总会倒的，几十年后的德国再次证明了

​

​后记

1598年，一艘被暴风雨吹偏了航线的商船停泊在印度洋上的某个小岛边。饥肠辘辘的水手们发现，岛上有无数肥硕的大鸟正昂首挺胸的来回踱步，仿佛它们是骄傲的世界之王。这座小岛叫毛里求斯，这种鸟叫渡渡鸟。

在数百万年远离大陆的生活中，缺少天敌的渡渡鸟进化（或者说是退化）成了一种不会飞却毫无畏惧的生物，即使又笨又蠢依然能在岛上称霸多年，远不知外界的生存竞争已经演化到何等激烈的程度。在人类移民者以及随船而来的猫、狗等捕食者的联合冲击下，渡渡鸟在被人类发现后的几十年里迅速灭绝。

如果一座孤岛在长年累月的封闭中会孵化出渡渡鸟这种自大而蒙昧的生物，那么一个国家通过造墙术将自己与世界进行文化隔绝，会不会也变异成在文化孤岛中沉迷于自己虚幻的强大，面对外界信息却弱不禁风的渡渡鸟？就像，就像，就像那个，那个闭关锁国的清朝一样呢？

什么？我大渡渡鸟亡了?

​哎呀你问我我问谁嘛。

[注1]1933年，希特勒下令生产廉价的平民轿车，即“甲壳虫”，并亲自命名新车的制造厂为“大众汽车工厂(Volkswagen Plant）。在收取了德国民众的大量定金后，战争爆发，甲壳虫汽车的生产也就不了了之。​​​​

[rsauke0509]

别称 10

弗朗西斯终归没能体验生活在寒冷地带的人们冬日特有的娱乐活动，等他愿意离开诸如屋子、马车等避风御寒的场所在大自然中待上至少几十契斯特[1]时，芬兰湾表面的冰已经融化变薄到不适合在其上滑冰、坐雪橇的程度，伊万对此感到遗憾，不过弗朗西斯瞧上去似乎十分庆幸自己逃过一劫。天气暖和起来后，居住在基辅的奥利加回到圣彼得堡，她同弗朗西斯见面寒暄时的神态和语气让伊万猜测她是否与弗朗西斯做过自己正同弗朗西斯做的事，这既让伊万觉得有些不自在，又使他生出股自己和奥利加喜好如此相似，果然是姐弟的诡异亲近感。

伊万好奇奥利加和弗朗西斯的那段过去，他们是怎么开始的？是如何相处的？弗朗西斯也会对奥利加提出那么多和性爱有关的新奇尝试吗？伊万想要打探，可对着假装初识的两人他的问题皆问不出口。或许奥利加真的和伊万之间多出些亲人间的默契，某日弗朗西斯和娜塔莉亚在庭院中练习击剑，坐在附近旁观的奥利加突兀地对伊万说：“我同法兰西意识体有过的只是性而已。”

伊万转头向奥利加投去疑惑的一瞥，奥利加却没同伊万对视，她仍盯着前方握着剑对峙的两人，“法兰西意识体在华沙短暂停留过，而卢卡谢维奇命令我找出他那样做的动机。”她的语气平静的像是在说和自己无关的陌生人的事，伊万小心翼翼窥视奥利加的神色，少有的几次对各自过去经历的交谈使伊万明白奥利加口中的“卢卡谢维奇命令我去打探消息”等同于他自己口中的“金帐汗那段时间心情不好”。

“事实上，你能同法兰西意识体相处得这般融洽才令我惊讶不解，”奥利加用右手撑着下颌说，“你告诉过我你之所以讨厌盟国英格兰王国的意识体，正是因为他以轻蔑鄙夷的态度对待你。”

“弗朗西斯并不像英格——”伊万下意识替弗朗西斯辩解，但奥利加看过来的眼神让他的声音戛然而止，他沉默几秒后再次开口说：“或许他过去也如英格兰意识体那样傲慢自大，现在则……人的性格不总是一尘不变的……”

“我说这话不是为了干涉你和他的交往。”奥利加的视线移回娜塔莉亚身上，“只不过据我之前的经历来看，他追求并享受肉体的愉悦，为此不惮依靠花言巧语和哄骗达到自己的目的。我依旧谈不上喜欢你，”奥利加直白的话语没惹怒伊万，相反，他认为近几年奥利加肯毫不遮掩的对他说出自己的感受是他们的关系得到良好发展的体现，“但这不代表我愿意见到你被其它意识体蒙骗和利用，过度沉溺于你已获得自己一直渴求的东西的幻觉中。”

伊万愣了好一会儿，他反思自己是否在期望得到一名可一直信赖的、能无保留倾诉所有心绪的对象上表现得太过明显，然而他不认为自己袒露过这种渴望，况且——

“你不必为此担忧，”伊万望着前方，在娜塔莉亚挥剑抽中弗朗西斯的手腕并雀跃转头看向他时回以微笑，“我从不打算为我的渴求付诸实际行动。”

不过这次交谈还是对伊万产生了影响，他不得不直面以前躲藏在弗朗西斯个人魅力下的事实，即弗朗西斯和他所了解的其它政权意识体一样，也可以说这些政权意识体同大部分人类男性贵族一样，视野开阔到能装下自己的整个领地甚至是它国的国土，但同时狭小到容不下在他们的观念中地位低于他们的存在。他情不自禁假设若他在遇见弗朗西斯时是它国的从属——例如从属于波兰-立陶宛联邦或奥斯曼帝国之类的——或他已独立但还未成长到足以被法兰西王国视为威胁的程度，那么弗朗西斯会前来搭讪吗？弗朗西斯还会有耐心用调情来试探他的意愿吗？伊万将记忆中英格兰意识体不以为然地瞥向他的表情安放在弗朗西斯脸上，可怎么也想象不出弗朗西斯居高临下命令他的情形，于是他将这些胡思乱想抛在脑后，转而专注享受有弗朗西斯相伴的时光。

伊万不知弗朗西斯原本打算在圣彼得堡停留多久，他也无从得知。那日他和弗朗西斯因昨夜的放纵而睡过头错过了早餐，正赖在床上懒洋洋商议着如果几日后天气不错的话他们可邀请娜塔莉亚和奥利加一同去城外打猎时，一阵急促的敲门声以及从宫内传来的诏令迫使伊万匆忙赶去拉斯特列利夏宫见带着一脸怒容在书房里来回踱步的伊丽莎白·彼得诺夫娜。“您应该看看那封信！”沙皇用下巴指了指放在书桌上的略有些皱的纸张说，她每走一步都用手杖重重敲击地板，裸露在紧身胸衣外的、犹如口感软绵的白面包般的胸脯不停起伏着，“这真是太荒唐了！”

伊万快速扫了眼信，写信者为拉切塔迪侯爵，其内容大致能概括为两部分，其一是拉切塔迪侯爵提议同普鲁士大使联手推翻阿列克谢·彼得罗维奇的俄罗斯帝国总理之位，替换上一个外交政策持封闭退缩态度的人选以使奥、英、俄联盟破裂，其二是拉切塔迪侯爵认为自己能操控俄罗斯帝国的现任统治者，他深信沙皇会像个“小女人服从她的丈夫”那样服从他，而他决定利用自己对沙皇的影响干涉瑞典王国和俄罗斯帝国之间正在进行的和谈。

“我听说，这个肮脏的、卑劣的家伙的同伙中的一个正居住在您家里，”伊丽莎白·彼得诺夫娜来到伊万身旁仰头直视着他的脸说，“且您以及您的妹妹，甚至刚回圣彼得堡没多久的基辅地区的意识体皆被他的风姿俘获，是吗？”

‘这是迁怒。’伊万神色不变的判断到，而伊丽莎白·彼得诺夫娜有多迁怒于伊万同弗朗西斯的交好——至今除了拉切塔迪侯爵与三名俄罗斯帝国意识体以外无人知道弗朗西斯的真实身份，伊万说不好若伊丽莎白·彼得诺夫娜得知她以为的法赴俄使团中的一个无名小卒其实是法兰西王国的政权意识体，她的怒气是会增多还是减少——就有多愤怒于她曾信任依赖拉切塔迪侯爵，伊万知道拉切塔迪侯爵理应想方设法为自己的国家牟利，但他同时也明白拉切塔迪侯爵的举动和措辞对过去尚未接触过政治的伊丽莎白·彼得诺夫娜来说无疑是一种情感上的背叛，且由于伊丽莎白·彼得诺夫娜的性别，这等背叛还附带了男性统治者们不需面对的道德上的责难与一些轻佻下流的猜想[2]。

“我想，驱逐拉切塔迪侯爵将是对此事的合理回应。”伊万没有回答伊丽莎白•彼得诺夫娜的提问，毕竟那个问题对沙皇而言根本没有正确答案，“至于余下的报复……我们已接连卷入了两场战争，”伊万说，他有时极其渴望能迎来一段长时间的和平——以十年为最低线——好让他的子民和他都能好好休整一番，尽管四年前的那场同奥斯曼帝国的战争与现在同瑞典王国的战争中他的军队都占据优势，可他能感知到连绵的征战和战争带来的诸如高赋税、青壮劳动力减少等连锁效应对他国力造成的削弱，“此时介入奥地利王位争端同法兰西的军队交战并不明智，所幸欧洲混乱的局势恐怕未来十多年都无法平息，我们不必急于一时。”

伊丽莎白•彼得诺夫娜紧握着手杖旋转了一下杖身，“看来传言并不尽实，”她脸上的怒色稍减，深深吸入一口气道：“我希望下一批法国来的使者最好比现在的这些多点儿教养和脑子。”

因这一突发事件，弗朗西斯不得不在几日内收拾行李同拉切塔迪侯爵一起离开俄罗斯帝国的国境，弗朗西斯在得知事情的经过和缘由后最初似乎不太确定他和伊万该用怎样的模式继续相处，或者说，他将选择权交给伊万。而伊万则打算尝试他们间的剥离政权立场的交往模式到底能持续多久，故他主动向弗朗西斯提起此事，袒露他同���未曾受到过系统的统治者教育的伊丽莎白•彼得诺夫娜不得不直面政治中复杂险恶的人心，想必此事对她而言既是羞辱也是打击，然而他也为她感到骄傲，因她非但没有在受到打击之后沉浸在愤怒与自怜之中，还能在愤怒的同时保有冷静思考并作出对自己有利的选择的理智，仅是这一点就已经超过不少伊万曾经的统治者了。

弗朗西斯见此也放松下来，他以混着几分认真的玩笑语气说：“看来那个冒失的家伙给我的国王招致了一名难对付的敌人。”

“他的确是。”伊万完全没费心遮掩脸上得意的表情。

奥利加和娜塔莉亚倒是对伊万竟然没立刻将弗朗西斯赶出宅子皆表现出不解，奥利加向伊万投去好几个隐晦的、父母看自己被花言巧语的男人哄骗的女儿特有的不赞同眼神，伊万被盯得有些尴尬，但来自亲人的关怀和担忧也使他高兴不已，只不过他认为此刻仅依靠话语是无法说服奥利加他并未沉浸在获得一段亲密关系——况且虽说他和弗朗西斯之间相较于其它大部分意识体间的关系来说的确能冠之以亲密一词，可实际上这段关系中的肉欲总是比精神上的认同和共鸣多上一点儿——的愉悦感中，或许只能用时间来证明他没有失去理智。至于娜塔莉亚，尽管她惊奇于伊万的态度，不明白为何伊万不将这个羞辱沙皇的法国佬——显然对娜塔莉亚来说，法国人的过错等同于法国意识体的过错——狠狠揍一顿，但这份惊奇和不满很快被能重新独占伊万注意力的喜悦冲淡。

法兰西使团离开的当日也是瑞典王国和俄罗斯帝国初步定下和平条约的日子，根据条约瑞典将割让两省给俄罗斯，国境线进一步远离圣彼得堡、减弱首都轻易被敌人攻破的可能性让整个宫廷松了口气，伊万则庆幸当年彼得一世不顾阻力执意建造圣彼得堡市并作出迁都的决定，若非如此，恐怕至今俄罗斯依旧缺少通往欧洲中心的航线。而那些新获得的土地在伊万的认知中属于提诺·维那莫依宁而非贝瓦尔德·乌克森谢纳，这意味着维那莫依宁的领土被两个不同的国家统治，伊万从未问过现在仍分属波兰和俄罗斯统治的奥利加领土被切分成不同部分是什么感受，他害怕奥利加的回答，他已因无法保护自己姐妹而产生了隐蔽的、连绵不断的负疚感，他害怕那个答案会成为他被负疚感压垮的最后一根稻草。

并且，虽然伊万觉得自己有些伪善，可他忍不住猜测首次面对领土被切分的维那莫依宁是否会恐慌不安，他同维那莫依宁通常几年或十几年才会在俄瑞边境处见上一面，见面后也是相顾无言的次数比交谈的次数多，然而想到他的国家是导致对方经历领土切分的罪魁祸首，伊万便很想做点儿什么去补偿、或至少是安抚维那莫依宁，他思来想去，发现他想不出做什么能补偿维那莫依宁。

此外伊万倒是有安抚维那莫依宁的主意，毕竟维那莫依宁心系领土内的子民，而生活在那块即将被割让给俄罗斯帝国的土地上的人类所忧虑的无法是被新的统治者强迫从路德宗[3]改信东正教，以及因身为新纳入的土地上的原住民而被俄罗斯人歧视欺凌罢了。无论是从稳固新获得的领土使其尽快成为有用的、防御性强的边界省份的角度考虑，还是站在维那莫依宁的子民的立场上考虑，采用强硬激烈的手段皆弊大于利，伊丽莎白•彼得诺夫娜早在去年就已经签署一项确定维堡省的权利和特权的政令，伊万认为他都不需开口劝说，他的沙皇就已经聪明到会将这份原本出于战时安抚前线占领地的政令持续下去，伊万只需让维那莫依宁知晓沙皇的态度即可。只是即便和平条约已初步定下，双方仍未最终签下条约并交换批准书[4]，若维那莫依宁自伊万透露的信息中推断出俄罗斯帝国极有可能允许新获得的领土保留一定的自治权——当然以维那莫依宁的智慧他一定能推断出这点——并将此推测告知乌克森谢纳，使乌克森谢纳赶在哈米纳等城市及周边乡野交付给俄罗斯帝国前在那些人类中埋下些肩负制造动乱任务的间谍、或散布抹黑俄罗斯帝国的流言以增加俄罗斯帝国管理当地百姓的难度呢？

伊万的理智告诉他最好别为了无用的同情心人为给自己制造隐患，他的情感却莫名笃定维那莫依宁不会那样做，伊万犹豫数日后在维堡市外的森林内留下一张刻在白桦树皮上的、告诉维那莫依宁不需害怕他的子民遭受虐待的简信并在树皮上附上一个微小的、能让维那莫依宁察觉到却无法被乌克森谢纳感知的斯拉夫巫术。事实证明这场脑内对决是伊万的情感获胜，在八月末双方交换批准书后他们顺利接收了新的领地，并未发生任何骚乱。

同年，出于对皇室血脉延续的忧虑，伊丽莎白•彼得诺夫娜希望能尽快给彼得·费奥多罗维奇挑选出一位妻子并让其诞下继承人，因不久前她努力推动与自己有叔侄关系的远亲阿道夫·弗雷德里克成为瑞典王国国王，由此她想起了阿道夫·弗雷德里克那名嫁给了普鲁士亲王的妹妹的长女，并于两年后的八月末让那姑娘同彼得·费奥多罗维奇举行了婚礼仪式。遗憾的是，彼得·费奥多罗维奇并不喜欢自己的妻子，伊万甚至听见有传闻说婚礼仅两周后彼得·费奥多罗维奇就告诉那个经过东正教受洗而获得了叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜之名的可怜的姑娘他爱的是沙皇的荣誉女仆，他甚至用罗曼诺夫娜这样的姓氏称呼那名女仆。

同时，彼得·费奥多罗维奇对摆弄玩具兵表现出了不正常的痴迷态度以及对普鲁士军队礼仪的明显喜爱，这令伊丽莎白•彼得诺夫娜生出些糟糕的预想来，她迫切渴望叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜能怀孕并生下一个儿子，再由自己来教养继承人以防未来俄罗斯帝国因沙皇对腓特烈二世的崇敬而变成普鲁士王国的附庸，为此，她命人在夜晚来临后把这对夫妻锁在卧室里直到翌日清晨再把她们放出来。伊万不认为伊丽莎白•彼得诺夫娜的方法能让她如愿以偿，果不其然，接下来数年内皆未有叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜怀孕的消息，且人们私下议论没准儿彼得·费奥多罗维奇根本没与他的妻子交媾过。

由于伊万意识体的身份、即和他交媾的女性不必担心怀孕与被判犯有奸淫罪，过去一些男性贵族们会鼓励自己未婚的女儿或新婚的、仍没有性爱知识的妻子和伊万做一次并将之当作生理教学。进入此世纪后，因彼得一世推崇西欧的文明风俗，他的女儿们在出嫁前未曾上过这样一堂独特的性教育课程，且随着俄罗斯的贵族阶层逐渐接纳西式道德观念，委托伊万教导自己的女儿或妻子的男性贵族也越来越少。伊万拿不定主意自己该不该介入彼得同叶卡捷琳娜间糟糕的夫妻关系，无论是彼得还是叶卡捷琳娜都不是在俄罗斯出生且成长的、了解俄罗斯风俗的人，他的帮助和教导或许会招致两人的误解并给未来埋下隐患，毕竟若一国的统治者厌恶国家本身，那么他会怎样对待这个国家以及他的臣民呢？

以伊万的个人观点来说，他没有下一任统治者必须得是彼得·费奥多罗维奇且未来统治俄罗斯的人必须是彼得·费奥多罗维奇的子孙的执念，因被关押在阿列谢克堡[5]内的、被伊丽莎白•彼得诺夫娜夺去沙皇之位的约翰·安东诺维奇仍活着并在接受基础的读写教育。当然，和近几年在贵族家庭中兴起的让他们的子女接受纯粹的法语教学而避免使用“平民们使用的语言”的风气不同，约翰·安东诺维奇只被教授俄语，且以圣经作为教材。虽说生活在拉多加湖边缘的孤岛上，不过据定期汇报约翰·安东诺维奇近况的人报告说这个男孩儿身体健康，伊万认为伊丽莎白•彼得诺夫娜完全可以将约翰·安东诺维奇当作延续罗曼诺夫家族血脉的备选。

然而因伊丽莎白•彼得诺夫娜是通过政变获得沙皇之位的缘故，她一直对潜在的皇位竞争者和继承人充满警惕，例如几年前她曾以娜塔莉亚·费多罗夫娜在舞会中和她佩戴了相同的头花的名义当众扇娜塔莉亚·费多罗夫娜耳光并在其后以对方参与了一个对皇室的阴谋而将其流放去西伯利亚，故伊万知道伊丽莎白•彼得诺夫娜不会采纳他的提议，他权衡一番，决定先确认叶卡捷琳娜有关她和她丈夫的性生活的那些传言是否为实。

 也许是由于伊万甚少和叶卡捷琳娜单独相处的缘故，叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜表现得比较拘谨，当伊万命仆人们全离开房间后她的面色透出几分不安来。

“听说您近来在阅读工程学和律法类的书籍，马术也有所精进，”伊万顿了顿，“我很高兴您如此好学，从不放松对自身的磨砺，可我希望您还记得您肩负着另一个重要的任务。”伊万注视着叶卡捷琳娜，叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜同他对视一眼后垂首望向茶桌上的果盘，“想必您已经经历过不少试探，那么恕我直言，关于您与彼得·费奥多罗维奇的传言是否符合事实？他真的没有履行过他身为丈夫的职责吗？”

叶卡捷琳娜沉默不语，她蹙眉盯着茶桌下沿的雕花，半晌后才开口道：“……彼得·费奥多罗维奇会将他的玩具并藏在被褥内和床下，有时他能摆弄它们一整个晚上。”

“您尝试过主动邀请他吗？还是说您恐惧他脸上因患过天花而留下的疤痕？”

“不！”叶卡捷琳娜猛然抬起头，“他是我的丈夫，我爱他！”

伊万对叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜口中的‘爱’一词不置可否，这个年轻的姑娘太过轻易说出‘爱’而不知此词的分量，在他看来，人类总是把自己的占有欲、性欲、依赖、掌控欲等冠以爱之名，这样做未免过于轻视这种全然利它的情感，就伊万的标准来说，他甚至不敢说他是‘爱’着娜塔莉亚的。

“我……我诱惑过彼得·费奥多罗维奇，”叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜继续说，“但他每一次都拒绝了我。”她语气里的痛苦比羞涩多，“我试图去了解他、讨好他，他却——” 叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜搭在裙面上的手收紧些许，“我不明白原因，可彼得·费奥多罗维奇似乎对我怀有一种固执、偏见性的不信任感。”

伊万没有插手叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜和彼得·费奥多罗维奇之间的感情的打算，俄罗斯帝国需要的是继承人的出生，对大公夫妇的情感无任何超出底线、即别惹出丑闻之外的要求，只不过现在彼得·费奥多罗维奇对他的妻子的厌恶影响了罗曼诺夫的血脉传承。且据伊万所知，受到宗教和世俗道德的干涉，欧洲诸国没有真正的性教育课程，无论是男孩儿还是女孩儿，年长的人都期望她们能在举行婚礼仪式后突然无师自通各类性爱知识，若是男孩儿或许还会能从哥哥或年龄较大的朋友那儿听来些含糊不清的描述，女孩儿却只能等着由她们的丈夫来带领她们探索自己的身体，因此伊万怀疑至今仍未有过性行为的叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜所言的“诱惑”恐怕与实际的性诱惑有所区别。

“您了解性爱方面的知识吗？”伊万问。

叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜惊讶不解地瞅向伊万，仿佛不明白为何伊万会问出这般冒犯粗鲁的问题，随即她不自在地移开视线，“您这话是什么意思，您明明已经知道彼得·费奥多罗维奇未曾履行过他身为我的丈夫的职责。”

‘所以她对男女怎样交媾一无所知。’伊万想，没准儿不止是男女间的交媾，考虑到无论是东正教还是路德教都认为自渎是一种罪恶，而路德教甚至认为自渎比强奸更为邪恶，叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜很有可能对如何取悦自己的身体一无所知，不过鉴于叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜是一名身体健康活力充足的年轻女子，理应拥有性欲，而自渎则是一个能极具有隐蔽性的、旁人难以察觉并证明此人做过的行为，伊万不能确定叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜拥有的性知识的水平，他犹豫片刻，在说出问题前解释道：“我询问这个问题并不是怀疑您的道德以借此审判您，或因您迟迟未怀孕而寻机羞辱您，”他顿了顿，“您自渎过吗？”

尽管有伊万的解释，这个问题依旧让叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜的面色变得比方才苍白，“没有。”她快速回答说，像是害怕稍有一丝迟缓就会让伊万认定她做过那等肮脏污邪之事般。

伊万无声叹了口气，“您自小受到的神学教育告诉您自渎是一件不道德的、不自然的事，然而女性获得高潮后怀孕的几率更高[6]，且即便彼得·费奥多罗维奇失职，我们也不可能派人压住他强迫他同您交媾，若您不了解自己的肉体、不了解怎样获得快感、不了解男女交媾之事，您如何能成功和他交媾呢？想必您自己也明白，您成为彼得·费奥多罗维奇的妻子的唯一作用就是生下帝国的继承人，此话或许残酷，但其余听上去悦耳的理由并不能掩盖您被带进俄罗斯帝国的宫廷的本质目的。”

“那么您指望我现在做什么呢？”叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜的情绪激动起来，她的双手揪紧裙面，眼里泛出几分湿意，“我的丈夫只有在需要金钱援助时才肯同我多说几句话，我能和谁一起探索这事儿？”

‘该死的路德宗。’伊万暗自骂道，中欧和西欧的民间对性的态度比俄罗斯民间的态度更为讳莫如深，弗朗西斯还给伊万讲述过因对性的话题的避讳导致路易十三以为自己成功和妻子交媾，翌日医生经检查后宣布皇后仍是处子的笑话，明明以自渎来探索与了解性快感是最为安全的、女性最有掌控权的方式，信仰路德宗长大的叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜却根本无法将性快感的存在同男性的参与切割开来，伊万推测即使他此时建议叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜从自渎开始，这个姑娘也没有勇气去做一件在她的观念里隶属犯罪的事。

“……俄罗斯有一些与中欧诸国不同的风俗，”伊万语气轻柔地说，“正如人们用‘母国’这样的阴性词来称呼我、以及获得普遍认同的‘母亲俄罗斯’的概念一般，通常我不被视为男性，且由于男性意识体不会让女性怀孕，而我又象征着这片土地与这个国家的政权，所以俄罗斯女性和我交媾的行为是受到鼓励的。尤其是出身良好的女士，有时她们的父亲或对自己的性爱技巧不自信的丈夫会请求我同她们共度一夜，这样既不会破坏她们的贞洁，又能让她们体验到性爱带来的愉悦感，进而消除她们对男女交媾行为的恐惧。还有那些已婚可对丈夫不满意的女性，她们也会向我提出邀请以避免自己犯下通奸之罪，甚至在彼得一世于国内推行西式道德以前，教导皇室公主此事一直是我的责任。”

叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜的面色变得更苍白了，她不停用余光打量窗户和门，像是在探测最快的、能成功逃出这个房间的路线，偶尔同伊万对上双眼时，她眼里则流露出祈求，似乎指望伊万能告诉她她误解了伊万的言外之意。

“这仅是个提议，”伊万安抚叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜道，“我不会强制您做任何事，只是告诉您您有一个不必受到宗教谴责的学习性爱知识的途径罢了。”

“陛下已经明确表示她不满于我仍未怀孕了，”叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜竭力扯出一丝微笑，她眼睑颤动，几乎将含在眼眶里的泪水眨落下来，“我想我别无选择。”

 离开拉斯特列利夏宫前，伊万特意前往伊丽莎白•彼得诺夫娜的书房告知正在审阅公文的沙皇他明日将邀请叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜前往自己的府邸，大约傍晚时再将叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜送回宫内，伊丽莎白•彼得诺夫娜先是奇怪地瞅了伊万一眼，几秒后她领悟出了伊万的暗示后，挑着眉问：“您确定只一个白日的时间足够吗？”

“太过急切会让叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜反感与恐惧，”伊万解释道，“虽然她已在俄罗斯生活了六、七年，但她毕竟不是在俄罗斯长大的，她已经对这种习俗感到非常不安、认定我们是因她一直未怀孕而找法子羞辱折磨她了。”

“哼，德国人。”伊丽莎白•彼得诺夫娜嗤笑着说，她放下手中的羽毛笔，转而看向伊万道：“尽管我们都是您的子民，可您貌似对女性多出一份偏爱。您在我的未婚夫死亡后安慰我，也在我和安娜·伊万诺芙娜等人处于低谷时期、出现财政困难时无偿给予我们经济援助，好让我们维持基本的体面，现在您又向叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜伸出援手，”她语气里添上调侃，“偶尔我都忍不住怀疑您像那些着迷于女人的男人一样，喜欢抓住一切向女人献殷勤的机会。”伊万微笑着沉默不语，伊丽莎白•彼得诺夫娜看上去也没想获得伊万的回答，“就按照您的想法去做吧，至于彼得·费奥多罗维奇……”伊丽莎白•彼得诺夫娜叹息一声，显然这名随着年龄增长愈发表现出厌恶俄罗斯帝国的侄子令她头疼不已，“他现在正痴迷于伊丽莎白·罗曼诺夫娜，恐怕他懒得理会自己的妻子，更别提对您的教导提出异议了。”

翌日早餐后没多久叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜就来到伊万的府邸上，陪伴叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜的并不是她自己的荣誉女仆，而是曾受过伊万教导的、担任过伊丽莎白•彼得诺夫娜的荣誉女仆的叶卡捷琳娜·德米特里耶夫娜，这名去年才回到俄罗斯的姑娘待伊万同叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜寒暄过后亲热地吻了吻伊万的脸，叶卡捷琳娜·德米特里耶夫娜仿佛有些被这种外露的亲密给吓住了，她小心翼翼打量着两人，过了一会儿又将视线放在同她并不常往来的娜塔莉亚和不常在圣彼得堡出现的奥利加身上。

他们没费多少时间在无意义的交谈上，很快另三人便以去花园散步为借��留下伊万和叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜独处，三人的离去使叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜的面色变得像一个绳套已栓在脖子上、只等着行刑官撤掉脚下木板的死刑犯那样苍白。伊万没费神说安抚宽慰叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜的话，此时单纯的言辞不会管用，说不定还会让叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜更加紧张，他只需用实际体验向叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜证明这没什么可怕的。

伊万领着叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜去了间客卧，他转身阖上门，颇无奈的看见叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜被阖门声吓得缩了下肩膀，他将叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜领至屏风后，并让叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜转过身去。叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜做了个深呼吸，顺从的转过身任由伊万依次脱下解开她的外套、外裙、裙垫、裙箍等服饰，当她身上仅剩下羊毛腿袜和衬裙时，伊万示意叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜看向卧室侧墙上一道关上的木门，“若您想的话，那个房间里有仆人提前倒好的热水以供您清洗，”伊万说，未避免叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜误会他暗示她个人清洁状况糟糕或气味不好闻——尽管伊万养成在交媾前洗澡并劝说床伴也洗澡或至少清洁下体的习惯的确是为了自己的嗅觉和味觉考虑——他补充道：“在交媾前清洁下体能增加交媾带来的愉悦，也能减少患上法国病[7]及其它类似病症的概率。”

目前医学界从未将洗澡和法国病联系在一起，故叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜用混合着疑惑和质疑的眼神瞅向伊万，应该是认定这不过是伊万哄骗她的用语，不过她仍推开木门走了进去。早餐前已洗过澡的伊万来到床边，他脱下大部分衣服，只穿着贴身衬衫和马裤，他坐在床边等了好一会儿，久到他犹豫自己或许该敲门询问叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜是否出了什么事叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜才打开木门，她面无表情的向床边走来，步伐缓慢，仿佛想用这种方式拖延时间、推迟同伊万交媾的那一刻似的。

“今天我们不需做到那一步。”伊万安慰说，他拍了拍床铺让叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜躺上床。闻言叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜并未放松下来，毕竟伊万说的是“今天”而非“永远”，她仰躺着，双眼直勾勾盯着木制的床罩顶，手臂像两根木棍子般搁放在身体两侧。对伊万来说，自己的床边对同自己交媾这事儿表现出视死如归的模样是一个全新的体验，他来到叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜身边，没选择撑俯在叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜上方这种便于他活动但会给叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜带来压迫感的姿势，而是选择在叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜右侧躺下，他伸手安抚性的摩挲叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜的右肩并在其上落下数个吻。

“若我弄疼了您，或当我触碰您的某个身体部位使您不适的话，请您告诉我。”伊万说，他的右手沿着叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜的侧肋一点点朝她的胯骨前进，左手则支撑起自己以便他能吻向叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜的锁骨，他用余光留意着叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜的神色，对方的脸色看起来在无声地说无论他触碰她身上的哪儿、用什么方式触碰都只会让她感到恶心。伊万停了下来，“我不会强奸您，”他语气严肃且认真，“如我昨日所说的，这仅仅是个提议，您有权随时要求停止并离开。”

叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜一言不发，她的眼球转动着来回瞧床罩顶就仿佛上面有什么极吸引人的花纹般，半晌后她长长呼出一口气，望向伊万重复自己昨日的话道：“我别无选择。”

伊万叹息一声，“那么，”他坐了起来，同叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜对视着说：“从了解男性的身体开始如何？除去不能让女人怀孕以外，无论是肉体结构还是被刺激后的反应，我的肉体都同人类男性没什么区别。”这当然是句谎言，不过伊万不认为自己可能拥有孕育新生命的功能这事儿和让叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜了解性爱有关。这个提议将叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜脸上凝固冷硬的面具敲出道裂缝来,裂缝里先是泄漏出几分忐忑,随后叶卡捷琳娜·阿列克谢夫娜被忐忑牵引着撑坐起身,她迟疑地点了点头,应声说“好。”

 [1]частей 音译，俄罗斯时间单位之一，5分钟=8契斯特

[2]此事件的wiki中，法语wiki里面有伊丽莎白·彼得诺夫娜被拉切塔迪侯爵魅力折服并异常信任依赖他的详细描述（导致法国人都以为能瓦解奥俄联盟），但俄语wiki里是对沙皇识破法国佬阴谋的描述比较详细，这种区别很微妙啊23333还有此时期其实英格兰和俄罗斯是盟国，关系不错

[3]Lutheranism

[4]批准

[5]Орешек

[6]很长一段时间里西方的医生认为女性的性愉悦程度和怀孕几率成正比

[7]法国病 即梅毒，因为梅毒传播是由意大利辐射向中欧、西欧，然后中欧、西欧辐射向东欧和中亚、东亚，所以露露家的人称其为法国病23333

[hailion]

古代预言：定数、变数、可知、未知

自古以来，不论东方西方，对自身世界未来的好奇和探知从未间断，亚美欧非各洲概莫能外。

中国古代的预言建立在易经、天象、扶乩等理论、技术和方法之上，虽多有传谣造假之说或为了特殊目的而刻意编造，在乱世之时尤其多见，但代代相传，时至今日这些预言仍然多有存目，如《推背图》、《藏头诗》等，而且其中所预言的时间远超于我们现在的时代。也就是说，其中还有很多关于未来的没有解开的预言。

历史上比较有名的预言，其真假或无可考证，仅此一说，自娱一乐。

秦始皇一统六合，君临天下，不料谣言传来，“亡秦者胡”。

江山易主，岂还了得，秦始皇坐不住了。

胡，中国历来指称北方或西方之族，汉代时匈奴的冒顿单于在给汉���国书中就说：

“南有大汉，北有强胡，胡者，天之骄子也。”

于是，秦始皇命蒙恬将军率30万大军北击匈奴。

当然后面的事我们都知道，这个胡并非匈奴，“亡秦者胡”指的是秦二世胡亥。

这个故事见于《史记·秦始皇本纪》：

因使韩终﹑侯公﹑石生求仙人不死之药。始皇巡北边，从上郡入。燕人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，略取河南地。

《史记集解》中引用唐代郑玄的注解说：

胡，胡亥，秦二世名也。秦见图书，不知此为人名，反备北胡。

《三国演义》里也有一些预言的故事。如关羽年轻时，曾有一位老人对他说：“雨水盛，麦子亡”。其所应之事，一是关羽借天降大雨而水淹七军，生擒曹魏于禁、庞德二将；二是吴下阿蒙白衣渡江，关羽败走麦城被东吴斩于临沮。

唐朝时有一个很有名的预言，“唐三世以后，女主武王代有天下。”《新唐书》中说当时社会流传有秘谶，“唐中弱，有女武代王。”唐太宗于是睡不着觉了，到处找这个姓武的女人。

贞观二十二年（648年），宫廷设宴，行酒令，要在座的各位武官说说各自的乳名。驻守玄武门的李君羡自称小名“五娘子”，玄武有武，娘子为女，又是武将，而且巧合的是，这个李君羡官授武卫将军、左武侯中郎将，又封武连县公，属地在武安县，更是一串的武字。唐太宗恍然有悟又暗自心惊，于是罢了他的禁军之职，外放华州去做刺史。

这个华州盛行服气辟谷养生修炼之术，当时有个叫员道信的人，自称不饮不食（所谓辟谷却食之术，为道家传统养生方法），而且精于佛法。李君羡挺敬慕他，多有往来。这本不是什么了不起的事，但御史借机弹劾，说他和妖人勾结图谋不轨。于是当年的六月十三日，五娘子李君羡被定罪处斩而且全家抄没。

这段故事在《资治通鉴·唐纪十五》中有记载：

初，左武卫将军武连县公武安李君羡直玄武门，时太白屡昼见，主史占云：“女主昌。”民间又传《秘记》云：“唐三世之后，女主武王代有天下。”上恶之。会与诸武臣宴宫中，行酒令，使各言小名。君羡自言名五娘，上愕然，因笑曰：“何物女子，乃尔勇健！”又以君羡官称封邑皆有“武”字，深恶之，后出为华州刺史。有布衣员道信，自言能绝粒，晓佛法，君羡深敬信之，数相从，屏人语。御史奏君羡与妖人交通，谋不轨。壬辰，君羡坐诛，籍没其家。

四十多年以后，武则天临朝听政，改大唐为大周，李君羡家人向新皇帝诉冤，武则天下诏为他平反，追复官爵。

这个女主武氏的预言看来是成真了，虽说冤死了五娘子，却是成全了中国历史上唯一的女皇帝。这事儿的真假莫衷一是，但在《推背图》中确实有武则天称帝的预言。

女武代王的秘谶传到唐太宗耳朵里以后，李世民还召见过时任太史令的李淳风，向其询问对策。《新唐书·方技传》记录了这个故事。

李淳风回应说：“其兆即成，已在宫中。又四十年而王，王而夷唐子孙且尽。意思是说，我知道这事儿已经开始发生了，应验在四十年后。”

太宗说：“我求而杀之，奈何？”

李淳风说：“天之所命，不可去也，而王者果不死，徒使疑似之戮淫及无辜。且陛下所亲爱，四十年而老，老则仁，虽受终易姓，而不能绝唐。若杀之，复生壮者，多杀而逞，则陛下子孙无遗种矣！”

没辙，这事儿是天意，天意难违，你要杀也未必杀得了，反倒殃及无辜。再说还要四十年才会女王代王，那时候这个人已经年岁很大了，人老了会变得更仁慈，不会把李唐子孙斩草除根，唐朝江山气数也还没完。可要是现在把这人杀了，天意不可变，还会再出来一个更年轻的，壮年血气方刚，那李唐子孙就真要绝种了。

《资治通鉴·唐纪十五》也有记载：

上密问太史令李淳风：“《秘记》所云，信有之乎？”对曰：“臣仰稽天象，俯察历数，其人已在陛下宫中，为亲属，自今不过三十年，当王天下，杀唐子孙殆尽，其兆既成矣。”上曰：“疑似者尽杀之，何如？”对曰：“天之所命，人不能违也。王者不死，徒多杀无辜。且自今以往三十年，其人已老，庶几颇有慈心，为祸或浅。今借使得而杀之，天或生壮者肆其怨毒，恐陛下子孙，无遗类矣！”上乃止。

李淳风一席话，貌似让李世民打消了杀人的念头。《新唐书》说：“帝采其言，止。”从结果看，李世民并没有真的采其言而止，估计是把李淳风的话当成是借机进谏之语，并不相信这个人就在自己的宫中，只不过还是杀错了，让五娘子李君羡做了替死鬼，有天命的武媚娘最终改唐为周，预言成真。

《资治通鉴》是北宋司马光主编，《新唐书》由北宋宋祁、欧阳修等合撰，都是北宋时才成书，有没有更早的记载呢？

《旧唐书》的《李淳风传》也有：

初，太宗之世有“秘记”云：“唐三世之后，则女主武王代有天下。”太宗尝密召淳风以访其事，淳风曰：“臣据象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙歼尽。”帝曰：“疑似者尽杀之，如何？”淳风曰：“天之所命，必无禳避之理。王者不死，多恐枉及无辜。且据上象，今已成，复在宫内，已是陛下眷属。更三十年，又当衰老，老则仁慈，虽受终易姓。其于陛下子孙，或不甚损。今若杀之，即当复生，少壮严毒，杀之立雠。若如此，即杀戮陛下子孙，必无遗类。”太宗善其言而止。

《旧唐书》是后晋高祖石敬瑭命张昭远编撰而成，书成时刘昫为相，所以署名刘昫撰。

梁唐晋汉周，后晋是五代的第三代，936年石敬瑭灭后唐建立后晋，此时距离武则天称帝（690年）已经过去了两百多年。

还有更早的记载吗？有。

和武则天同时代的张鷟（zhuó）有一本笔记小说集《朝野佥载》，记录了很多武周时期的故事，其中一则就是关于太宗秘记女武代王的：

唐太宗之代有《秘记》，云唐三代之后，即女主武王代有天下。

太宗密召李淳风以询其事，淳风对曰：“臣据玄象推算，其兆已成。然其人已生在陛下宫内，从今不逾四十年，当有天下，诛杀唐氏子孙殆将歼尽。”

帝曰：“求而杀之如何？”

淳风曰：“天之所命，不可废也。王者不死，虽求恐不可得。且据占已长成，复在宫内，已是陛下眷属。更四十年，又当衰老，老则仁慈，其于陛下子孙或不甚损。今若杀之，即当复生，更四十年，亦堪御天下矣。少壮严毒，杀之为血仇，即陛下子孙无遗类矣。”

据《新唐书》、《宋史》等记载，张鷟的这本《朝野佥载》有二十卷，另有《补遗》三卷，但遗憾的是，大约到明朝时就已经亡佚不存。明代以后流传的有两种版本，一个六卷，另一个则只有一卷，现在我们看到的这些文字，哪些是张鷟的原文，哪些又是后人有意无意掺入的，也是一笔糊涂账。所以，《朝野佥载》以及《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等都有载录的这个预言武后称帝的故事，究竟谁抄录了谁，难说得很。

但可以肯定的是，武则天知道这个预言以及所谓《推背图》，而且在称帝的过程中善加利用——在为武则天称帝造势的《大云经疏》[1]中收录了大量预言武后登极的谶纬作品，其中就有一则是这样的：

按：《推背图》曰：大蓄八月，圣明运翔。止戈昌，女主立正起唐唐。佞人去朝龙来防，化清四海，整齐八方。

又谶云：今岁会癸酉，强贼悉皆休，天下得安宁，万人不怀愁，触地生五榖，不烦牛与耧。

所谓疏，就是疏解说明，《大云经疏》不仅引用《推背图》，还做了详细解释（此不赘引），说明预言将要应验的正是武则天称帝，正如她在诏书里说的：“《大云》阐奥，明王国之祯符……爰开革命之阶，方启惟新之运。” 《大云经疏》收集“不可胜记”的大量祥瑞和图谶证明，武周革李唐之命，既是宗教意义上的西天神佛之意，更是中国传统政治文化中历来所强调的天意，以女身登基称帝，正是应天命的必然之举。

当然，疏解的《大云经》并非杜撰，确实是佛教经典，早在北凉时代就已经有汉译本，其中也确实有天女转世成王夫人并以女人身份成为国王的故事，但为武周张目的《大云经疏》并不真是为了注解《大云经》，说《大云经疏》是杜撰的伪经毫不为过，而且有理由相信，这就是武则天授意的结果。

既然是为了女主称帝造舆论、寻求合法性（天命），那其中引用的《推背图》诗句出自何处也就并不重要，也许在此之前已经有，也许是造经之时才编造，都有可能。

重要的是，我们可以得知，在武则天称帝时，所谓《推背图》确实已经存在，而且肯定是讲预言的谶纬之书。

在留传下来的这些古代预言中，或有真或有伪，但争论无益，一概否定可惜，有兴趣的可以看看。

值得一说的是，与《诸世纪》、基督末世大审判等西方预言截然不同，对人类最终走向的预言在《推背图》中要乐观很多，是一个“天下一家，治臻大化”的大同世界（详见第五十九象的解析）。

 冥冥之中，自有定数。这个数定在哪里呢？

《易经》被尊为群经之首，儒家五经首在易，道家思想也源出于易，佛法东来后落地生根，三教潜移，禅林妙法也可见易理之道。儒释道，都在易的文化基底上开枝散叶。

易有易理，还有象数。象数一派，在世俗化的传播中渐入迷途，在官方认可的显学之外，成了玄学、潜学。虽则如此，越来越玄虚的神秘之术却一样地汪洋恣肆蔚为大观，民间迷信之，官家也不乏信奉之辈。

无意辨论有或无，真或假。

说回象数，象是万物有象，数是万象有数。爱因斯坦毕生所追求的统一场，希望以科学的名义破解宇宙的奥秘，一个完美的公式其实也是数。象与数之间，中国古人的发现为我们揭开其中的隐秘关系，通过阴阳、八卦、五行、时间、空间以及天数、地数、生数、成数、大衍之数、小衍之数、先天数、后天数等等，把我们生活的人间世界以及整个宇宙纳入一个象与数相互联结的模型，并在种种的阴消阳长以及生克化合、刑冲克害等相互影响中变化出种种的世象。

现在是过去的定数，未来是现在的定数。

过去现在未来，都是纷繁世象，象的背后，总有定数——象所对应的数。

定数，是万物万象的属性，如乾为天、为父，乾数为一，乾为金，金数四九。看，定数决非死数，离开舞台装皇上，只能被骂发神经。

武侯祠的楹联说，“不审势即宽严皆误”，要审的势就是象，辨析象数背后的消长就是审，审过之后，当宽则宽，当严则严，结果如何，一应自然。

迎来自然之果的路上，一切都是变数。

要不要变？如何变？

要审势。

有定数，自可推测一二；有变数，必然中亦有偶然。所以，关于未来，趋避于可知的吉凶之数，慎行于未知的可变之数，如此而已。

道家有言，我命在我不在天。

何以如此狂妄？

正所谓天人合一，我命既在我，其实亦在天；命既在天，实亦在我。

看天，看命，终究还得看自己。

[1] 现可见两种，一是英国伦敦博物馆藏敦煌遗书两种抄书《大云经疏》（S.2658、S.6502，内容大致相同，均有残缺），二是东传日本的《大云经神皇授记义疏》（收入《东域传灯目录》）。