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Cruzando la India en Diagonal.
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Las cosas que pasan en la vida: las experiencias, las desilusiones, el desamor, la envidia, la inseguridad, la soledad, el desasosiego, la ignorancia, el apego, los enamoramientos, las negaciones, como asì también las hazañas, los logros, las sorpresas, la correspondencia, el vínculo pleno, los placeres, las distracciones y tantas otras cosas mas que seguramente me faltan nombrar;  parecen no tener sentido alguno o relación entre ellos. Sin embargo, ahora que experimento esto de madurar y de haber acumulado años de observación de mi misma; comienzo a notar que muchas de las cosas que me sucedieron se relacionan fuertemente unas con otras. No por una situación mágica o para darle una explicación espiritual. Solo utilicemos la lógica. Lo que somos hoy, lo que recibimos hoy es lo que hemos venido siendo y recibiendo toda la vida. Mucho tiempo me lamente de mis desgracias –realmente al pedo- porque me encantaba ser la “victima”. Cuando sos victima la vida se hace tremendamente dura y también tremendamente triste. Y es como una droga barata que te hace sentir bien por un momento y después te pasas varios días con dolor de cabeza y sin poder estar bien. Es muy sencillo dejar de ser víctima. Te haces cargo de lo que haces Y de lo que te pasa por hacer lo que haces. Y listo. Autocritica honesta. Autocritica brutal. Darse cuenta que no está mal cambiar las propias reglas, mejorar la técnica, disfrutar del juego aunque la estés pasando mal. Cuantos más detalles tengas en claro, más sencilla será la tarea de descubrir la relación entre nuestras desgracias y nuestro accionar; entre nuestras alegrías y nuestro proceder. Es un laburito individual. Nadie lo puede hacer por vos. Algunas personas tienen el poder de darte algunas pistas, sí; claro. Pero el que contiene la respuesta total y verdadera es uno nada más. Entonces cambias la forma de moverte: En vez de pedir perdón, hacès algo para subsanar tu error. En vez de lamentarte por una pérdida, sabes porqué lo perdiste. En vez de sentirte indefenso, te empoderas con la experiencia. En vez de reprimirte, te liberás. En vez de callarte,  hablas, compartís. En vez de prejuzgar, preguntàs.
Es claro que cuando uno quiere algo y pone energía en ello, de verdad lo obtiene. Las frustraciones llegan cuando aquello que se esperaba no llega. Muchas veces se prepara un festín,  se compra ropa nueva, se va  a la peluquería, y cuando la hora llega es para encontrarse solo frente a una gran mesa  preguntándose porque nadie vino en lugar de hacerse cargo del olvido de mandar las invitaciones.
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UN FANTASMA
Todas las noches viene,
Es un fantasma puntual.
Se escurre en mi cuarto cual gekko,
Que me quiere ver saltar.
Con lámpara es una sombra,
Blanco con la oscuridad,
Me llama por otro nombre,
Uno que uso en soledad.
Al principio, me hice la tonta;
“diplomacia mejor que enfrentar”;
Se supone tenga miedo,
Y más no lo quiero cabrear.
Luego ya me diò pena,
¡Pobre ànima sin lugar!
Y comencé a observarlo
Estilo “nada personal”.
Su energía era triste,
No paraba de llorar,
Sus sollozos de tan mudos
Hacían mi cama rechinar.
¿Andas buscando un abrazo?
¿Un redentor que te pueda guiar?
¿Estás cansado de andar solo
Y así me queres asustar?
Vaya fantasma sin coraje!
Sin cara y sin identidad!
Un paria del inframundo
¿De dónde se querrá escapar?
Una noche harta de todo;
De la diplomacia y el observar,
Lo encaré ya sin dobleces:
-¡DEJATE DE MOLESTAR!
-Date cuenta que estoy viva,
De vos no me puedo asustar.
-Si querès podès quedarte
Pero ya te empiezo a ignorar.
-Porque sin mi atención no sos nada
Mas que una sombra y su penar,
No voy a hacértela fácil,
Te la vas a tener que bancar.
Cuando vivías podrías haber asustado,
Pero ahora…ya no más.
-Estás muerto, date cuenta,
Ojala descanses en paz.
 Mas la cosa ahí no termina,
Si bien al cuarto no viene más,
Visito a mis amigos,
De mi parte, pasando por familiar.
Recibí dos llamadas, un mail y varios whatsup:
Un pariente tuyo muerto,
Me vino hoy a visitar!
Caramba! Que se hace difícil
Vivir tranquila y disfrutar
Mientras este fantasma perdido
A mis queridos pretende asustar.
Así que esta vez te digo:
(Por facebook te vas a enterar)
Si te jode  no asustarme,
Busca otra pierna para llorar,
Que aquí ya nada te espera;
Ni aquí, ni acá, ni aculla.
Volvè a tu cuerpo podrido
O dignamente reencarna.
Como muerto sos un fiasco
¡Fantasma del Italpark!
No servís ni para susto
¡Dejate de molestar!
Que los míos no son tuyos
Ni te quieren ayudar.
Tus sollozos desafinan,
De tan mal aparentar,
Estas muerto, date cuenta!
Ojala descanses en paz.
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Estas son algunas de las cosas que estoy haciendo ahora que tengo mas tiempo. Ando experimentando mucho con las harinas sin gluten y me gusta mucho el resultado. Todas son veganas . Los platos sin gluten estan aclarados en cada foto. 
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TODAS SOMOS KALI. 
Marguerite Yourcenar – Kali decapitada
Kali, la terrible diosa, merodea por las llanuras de la India. Puede vérsela simultáneamente en el Norte y en el Sur, y al mismo tiempo en los lugares santos y en los mercados. Las mujeres se estremecen al verla pasar, los hombres jóvenes, dilatando las ventanas de la nariz, salen a la puerta para verla, y los niños recién nacidos ya saben su nombre. Kali, la negra, es horrible y bella. Tan delgada es su cintura que los poetas que la cantan la comparan con la palmera. Tiene los hombros redondos como el salir de la luna de otoño; unos senos turgentes como capullos a punto de abrirse; sus muslos ondean como la trompa del elefante recién nacido, y sus pies danzarines son como tiernos brotes. Su boca es cálida, como la vida; sus ojos profundos, como la muerte. Tan pronto se mira en el bronce de la noche como en la plata de la aurora o en el cobre del crepúsculo, y se contempla en el oro del mediodía. Pero sus labios no han sonreído jamás; un collar de huesecillos rodea su alto cuello y en su rostro, más claro que el resto del cuerpo, sus grandes ojos son puros y tristes. El rostro de Kali, eternamente mojado por las lágrimas, está pálido y cubierto de rocío como la faz inquieta de la mañana.
Kali es abyecta. Ha perdido su casta divina a fuerza de entregarse a los parias y a los condenados, y su rostro, al que besan los leprosos, se halla cubierto de una costra de astros. Se aprieta contra el pecho sarnoso de los camelleros procedentes del Norte, que nunca se lavan a causa de los grandes fríos; se acuesta en los lechos infectados de piojos con los mendigos ciegos; pasa de los brazos de los Brahmanes al abrazo de los miserables —raza fétida, deshonra de la luz— encargados de bañar los cadáveres; y Kali, tendida en la sombra piramidal de las hogueras, se abandona sobre las tibias cenizas. Ama asimismo a los barqueros, que son fuertes y ásperos; acepta hasta a los negros que sirven en los bazares, a quienes se azota más que a las bestias de carga; frota su cabeza contra sus hombros, cuajados de rozaduras por el ir y venir de los fardos. Triste como una enferma con fiebre que no consiguiera encontrar agua fresca, va de pueblo en pueblo, de encrucijada en encrucijada, a la búsqueda de los mismos monótonos deleites. Sus piececitos bailan frenéticamente, moviendo las ajorcas, que tintinean, pero sus ojos no cesan de llorar, su boca amarga nunca besa, sus pestañas no acarician las mejillas de los que la abrazan, y su rostro permanece eternamente pálido como una luna inmaculada. Hace mucho tiempo, Kali, nenúfar de la perfección, se sentaba en el trono del cielo de Indra como en el interior de un zafiro; los diamantes de la mañana brillaban en su mirada y el universo se contraía o se dilataba según los latidos de su corazón.
Pero Kali, perfecta como una flor, ignoraba su perfección y, pura como el día, no conocía su pureza.
Los dioses celosos acecharon a Kali una noche de eclipse, en un cono de sombra, en el rincón de un planeta cómplice. Fue decapitada por el rayo. En vez de sangre, brotó un chorro de luz de su nuca cortada. Su cadáver, dividido en dos trozos y arrojado al Abismo por los Genios, rodó hasta llegar al fondo de los Infiernos, por donde se arrastran y sollozan aquellos que no han visto o han rechazado la luz divina. Sopló un viento frío condensó la claridad que se puso a caer del cielo; una capa blanca se acumuló en la cumbre de las montañas, bajo unos espacios estrellados donde empezaba a hacerse de noche. Los dioses—monstruos, el dios—ganado, los dioses de múltiples brazos y múltiples piernas, semejantes a unas ruedas que dan vueltas, huían a través de las tinieblas, cegados por sus aureolas, y los Inmortales, despavoridos, se arrepintieron de su crimen.
Los dioses contritos bajaron del Techo del Mundo hasta el abismo lleno de humo por donde se arrastran los que existieron. Franquearon los nueve purgatorios; pasaron por delante de los calabozos de barro y de hielo en donde los fantasmas, roídos por el remordimiento, se arrepienten de las faltas que cometieron, y por delante de las prisiones en llamas donde otros muertos, atormentados por una codicia vana, lloran las faltas que no cometieron. Los dioses se sorprendían al hallar en los hombres aquella imaginación infinita del Mal, aquellos recursos y aquellas innumerables angustias del placer y del pecado. Al fondo del osario, en un pantano, la cabeza de Kali sobrenadaba como un loto, y sus largos y negros cabellos se extendían a su alrededor como raíces flotantes.
Recogieron piadosamente aquella hermosa cabeza exangüe y se pusieron a buscar el cuerpo que la había llevado. Un cadáver decapitado yacía en la orilla. Lo cogieron, colocaron la cabeza de Kali encima de aquellos hombros y reanimaron a la diosa.
Aquel cuerpo pertenecía a una prostituta, ajusticiada por haber tratado de entorpecer las meditaciones de un Brahman. Sin sangre, aquel cadáver parecía puro. La diosa y la cortesana tenían ambas, en el muslo izquierdo, el mismo lunar.
Kali no volvió, nenúfar de perfección, a sentarse en el trono del cielo de Indra. El cuerpo, al que habían unido la cabeza divina, sentía nostalgia de los barrios de mala fama, de las caricias prohibidas, de los cuartos en donde las prostitutas meditan secretas orgías, acechan la llegada de los clientes a través de las persianas verdes. Se convirtió en seductora de niños, incitadora de ancianos, amante despótica de jóvenes, y las mujeres de la ciudad, abandonadas por sus esposos y considerándose ya viudas, comparaban el cuerpo de Kali con las llamas de la hoguera. Fue inmunda como una rata de alcantarillas y odiada como la comadreja de los campos. Robó los corazones como si fueran un pedazo de entraña expuesto en los escaparates de los casqueros. Las fortunas licuadas se pegaban a sus manos como panales de miel. Sin descanso, de Benarés a Kapilavistu, de Bangalor a Srinagar, el cuerpo de Kali arrastraba consigo la cabeza deshonrada de la diosa, y sus ojos límpidos continuaban llorando.
Una mañana, en Benarés, Kali, borracha, haciendo muecas de cansancio, salió de la calle de las cortesanas. En el campo, un idiota que babeaba tranquilamente sentado en un montón de estiércol se levantó al verla pasar y se echó a correr tras ella. Ya sólo le separaba de la diosa la longitud de su sombra. Kali aminoró el paso y dejó que el hombre se acercara.
Cuando él la dejó, emprendió de nuevo el camino hacia una ciudad desconocida. Un niño le pidió limosna; ella no le avisó de que una serpiente dispuesta a morder se erguía entre dos piedras. Sentía un gran furor contra todo ser viviente y al mismo tiempo un deseo atroz de aumentar con ello su sustancia, de aniquilar a las criaturas saciándose con ellas. Se la pudo ver en cuclillas junto a los cementerios; su boca masticaba los huesos como los dientes de las leonas. Mató como el insecto hembra que devora a sus machos; aplastó a los hijos que paría como una cerda que se revuelve contra su camada. Y a los que exterminaba, los remataba después bailando encima de ellos. Sus labios, maculados de sangre, exhalaban el mismo olor insípido de las carnicerías, pero sus abrazos consolaban a sus víctimas y el calor de su pecho hacía olvidar todos los males.
En la linde de un bosque, Kali tropezó con el Sabio.
Se hallaba sentado, con las piernas cruzadas, con las palmas unidas, y su cuerpo descarnado estaba tan seco como la leña preparada para encender la hoguera. Nadie hubiera podido adivinar si era muy joven o muy viejo; sus ojos, que todo lo percibían, apenas eran visibles por debajo de sus párpados medio cerrados. La luz se disponía en torno a él en forma de aureola, y Kali sintió subir de las profundidades de sí misma el presentimiento del gran descanso definitivo, parada áe los mundos, liberación de los seres, día de bienaventuranza en que la vida y la muerte serían igualmente inútiles, edad en que Todo se resorbe en Nada, como si esa pura nada que acababa de concebir se estremeciera en ella a la manera de un futuro hijo.
El Maestro de la gran compasión levantó la mano para bendecir a la que pasaba.
—Mi cabeza muy pura fue soldada a la infamia —dijo ella—. Quiero y no quiero; sufro y, no obstante, gozo; me da horror vivir y miedo morir.
—Todos estamos incompletos —dijo el Sabio—. Todos nos hallamos divididos y somos fragmentos, sombras, fantasmas sin consistencia. Todos creemos llorar y gozar desde hace siglos.
—Yo fui diosa en el cielo de Indra —dijo la cortesana.
—Y tampoco estabas libre del encadenamiento de las cosas, y tu cuerpo de diamante no estaba más resguardado de la desgracia que tu cuerpo de barro y carne. Tal vez, mujer sin ventura, al errar deshonrada por los caminos te hallas más cerca de acceder a lo que no tiene forma.
—Estoy cansada —gimió la diosa.
Entonces tocando las trenzas negras y manchadas de ceniza con la punta de los dedos, dijo el Sabio:
—El deseo te enseñó la inanidad del deseo; el arrepentimiento te enseña la inutilidad de arrepentirte. Ten paciencia, ¡oh, Error!, del que todos formamos parte... ¡Oh, Imperfecta!, en quien la perfección toma conciencia de sí misma, ¡oh Furor!, que no eres necesariamente inmortal.
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Soy un desastre! Casi tres años viviendo en India y nunca escribi sobre la ropa! Asi que hoy me desquito con este post: “DE QUE ME DISFRAZO HOY?”
Obviamente sabìa que tenìa que cambiar mi forma de vestirme cuando llegue con mi valija a Rishikesh. Solo me traje ropa que pudiera ajustarse a los “canones morales” de la vestimenta India femenina. Los cànones morales igualmente son bastantes raros, porque si bien el escote profundo no existe (salvo en Bollywood) y mostrar mas arriba del tobillo es aùn para muchas generaciones un acto cuasi pornografico; los sarees y las lenghas (de los que hablare en otro post) dejan al descubierto desde la cintura baja hasta el inicio del busto. Justo lo que los occidentales NO mostramos muy seguido que digamos!
Durante este tiempo tratè de adaptarme lentamente al cambio de ropa. Comenze a usar kurtas (tùnicas como las de las fotos) en lugar de remeras, con un jean primero, luego con calzas para mas tarde incorporar los COMFORTABLES salwaar (pantalones GIGANTES que se atan con una cinta desde el interior) . El salwaar kameez es lo mas còmodo del mundo, consta de 3 piezas, el pantalon (salwar), la tùnica (kurta, kurti o kameez) y la duppata (chalina larga y ancha).
Las mujeres lo prefieren por sobre el saree, aunque muchas tradicionalmente lo dejan de usar cuando se casan. Los hay de todos los colores, tamaños y diseños. Los mas buscados son los “panjabis” que son oriundos de Punjab, una provincia India. Busque varias fotos diferentes para mostrarles las amplias posibilidades de este trio ganador. Elegante, practico, còmodo y que se ajusta al cuerpo de cualquier mujer. Amo combinar el kurti de uno con el pantalon de otro. Aca la combinacion de colores mas original gana siempre puntos de elegancia: verde con naranja: violeta con amarillo; turquesa con rosa. Bien contrastante tiene que ser la cosa. Los hay sencillos y simples de algodon y los hay de diseño.
Tradicionalmente las mujeres no lo compran hecho. En las tiendas les venden las telas con el diseño ya hecho, pero cada tienda tiene un modisto que cose a medida de cada clienta el salwaar elegido. No tardan mas de un dìa en hacertelo. Un buen salwar, como cualquiera de los ejemplos de las fotos puede salir 1.000 rupias, algo asi como 150 pesos argentinos. Pero obviamente se pueden conseguir mas baratos. Incluso se pueden encontrar de segundamano en las ferias, muy bien conservados, super vintage y a un precio que no supera los 20 pesos.
A veces me pongo un vestido occidental con un pantalon salwar. Me gusta jugar a mezclar las ropas de aca con las de alla, Colores, texturas y accesorios. Uf! Los accesorios son otro tema a describir! Son tantos! Y dependen de la ocasion! Tengo que contarles sobre eso tambien. Asì que...continuarà.....
D.
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Estos dìas, la temporada esta terminando y los que vivimos en Rishikesh, tenemos mas tiempo de encontrarnos, salir a pasear o experimentar nuevas recetas. Asi que estos dìas con mi socio cocinamos mucho y compartimos lo que hacemos. Hoy tuvimos tiempo de probar el NUEVO MERENGUE VEGANO, que se hace con el agua de los garbanzos de lata. SI! Con el agua de los garbanzos, azucar, vainilla y un poco de cremor tàrtaro. Morìa por saber como quedarìa en un lemmon pie. Bueno he aqui el resultado. Con los garbanzos hicimos hummus y con el hummus unos canapes, agregandole tomate, pepino, repollo violeta, brotes de moong dal y chutney de cilantro. 
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“The true measure of an individual is how they treat a person who can do them absolutely no good.” ~Ann Landers
“La verdadera medida de una persona es la forma en la que trata a aquellos que no le hacen ningun bien,” Ann Landers
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“Que en el jardìn de la benevola cordura te bombardeen los cocos del despertar de la conciencia.”
“In the garden of gentle sanity, may you be bombarded by coconuts of wakefulness.”
 Chogyan Trungpa Rinponche.
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-La foto es vieja. 
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Por estos dìas ando recalculando mi concepto de belleza. Siempre la asocie a lo atractivo. Siempre a lo extrior y-o lo material. Hoy, claro, busque la palabra en el diccionario. Y me sorprendiO LO EQUIVOCADA QUE ESTOY:
BELLEZA: Cualidad de una persona, animal o cosa capaz de provocar en quien los contempla o los escucha un placer sensorial, intelectual o espiritual.
Algo es bello entonces cuando provoca algùn tipo de placer, una sensaciòn de bienestar. Entonces me imagine que uno para saber si esta bell@ ya no tiene que mirarse al espejo, sino mas bien preguntarse: ¿Cuanto placer provoquè hoy? QUE PREGUNTA! Obvio que esa linda palabrita remite a lo sexual primeramente (al menos a mi, ja) pero el placer va mas allà de lo fìsico al igual que la belleza.  Imaginate entonces que cada vez que provocas algùn tipo de placer a alguien te volvès mas bell@. ¿CUANTO PLACER PROVOCASTE HOY?
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Hoy caì en cuenta que estoy dentro del sueño que tantos años soñè. Estar acà. Tener mi casa. Compartirla con amigos. Crecer cada dìa. Aprender mucho. Encontrarme. No se que me trajo hasta tan lejos del lugar donde nacì. Pero se que estoy donde tengo que estar. Mañana se verà, no se, no quiero pensarlo. Tengo una vida como nunca tuve. Con todo el tiempo para darle rienda suelta a lo que surge. Si me encuentro con alguien de casualidad, es seguro que se toma tè por lo menos durante dos horas con charla y risas. Si subo la ladera agotada, seguro algun amigo pasa en moto y me levanta. A la noche a veces experimento nuevas recetas para mi otras ceno en alguna parte con alguien. Tomo mate solo cuando algùn vecino argentino me visita. O cuando visito a algun vecino argentino. Que los hay aqui y bastantes! Limpio mi casa, rego las plantas, leo, escribo, me voy de viaje cada tanto. Tengo una vida sencilla y placentera. Nunca imagine que la sencillez pudiera dar tanto placer. Me agradezco infinitamente haberme traido hasta acà, Mañana se verà. Ya son las doce de la noche y aca es TARDISIMO.  Me levanto temprano. Buenas noches!
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Apretar los dientes siempre, desgarrando la rabia para poder digerirla mejor. 
Concebirse sabio, diferente, especial.
Sentirse independiente  del afecto.
Levantar muros tan fuertes que los abrazos ni se sienten y solo se rompen a puño cerrado.
Enconcharse o empenarse.
No ver lo que realmente sucede. 
No querer ver lo que realmente sucede.
Cometer los mismos errores pero a un nivel menor.
Empezar a cranear el pròximo escape.
El juego empieza a cerrarse.
¿Quien ganarà la partida?
ò
Sonreir una mueca seductora para siempre. 
Adoptar un afecto que no se siente.
Abrazar al hombre manos de tijera y todos sus puercoespines.
Llegar a casa y saber que cada dìa se apaga mas tu deseo.
Darte cuenta de que eso que te dijeron era cierto.
Recordar que todo lo que te pasa es tu responsabilidad. Si, TODO.
Revolver toda la casa para encontrar el libro prohibido.
Tener miedo de añorar aquello que no vuelve. 
Nunca existiò un juego.
Apostaste sol@.
Epìlogo
Que el agua fresca limpie tu cara. Que la frescura alivie tu alma. Que el alivio te relaje el cuerpo. Que el cuerpo baile mejor. Que tu danza seduzca a quien la mire. Que algùn dìa muy lejano podamos sentir que nos hicimos bien.
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14 de Diciembre. ABRAZO AL ZOO
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Alguna gente es necesaria. No son muchos en mi caso, No porque carezca de necesidades sino porque son pocas aquellas personas que nos aceptan enteros -con cualidades y defectos- y que igualmente nos aman con una profundidad que nos es incierta y una valentìa que destruye todo miedo. Solo quiero quererte, lo demàs me es ajeno.
Calculo que en estas relaciones uno se ve reflejado. Al menos eso dicen los que saben. A veces lo pongo en duda. Te veo, amigo mìo tan luminoso y tan hermoso que dudo que pueda ser tan esplèndida.
Hay quienes te aman y hay quienes te odian. Hay quienes alternan estas dos situaciones. Y yo quiero seguir siendo todo eso junto. Lo que te guste y lo que no, Lo bueno es que ambos siempre vamos a querer sentarnos uno al lado del otro al ubicarnos en cualquier mesa.
D.
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No importa el estado calamitoso en que te encuentres, la naturaleza te levanta siempre el ànimo. Solo notar la necesidad interna de muchos, que se van al campo cuando se sienten estresados, hastiados, cansados, deprimidos o presionados. 
Uno en estos casos, no viaja para divertirse o distraerse, sino para conectarse y revisarse.
Conectarse con la tierra, el aire, un rìo, la montaña, el mar... cada uno tiene su favorito.
Descalzarse y pisar el cèsped, la tierra, las rocas o la arena porque en toda relaciòn hace falta un contacto fìsico.
Revisarse a ver si seguimos en sintonìa con las fuerzas con las que nacimos. 
Cerrar los ojos, respirar profundo, relajarse, no pensar; en una meditaciòn tan personal como necesaria. 
Cuando asì lo sientas, rodeate de naturaleza.
La naturaleza cura, alegra, tranquiliza y balancea. 
D.
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La gloria de un nuevo día
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Cena a la luz de una vela
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