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[faloulou]

8 conseils simples sur l’apprentissage de la propreté de votre enfant

Avez-vous essayé l’apprentissage de la propreté de votre enfant et ça ne va pas bien? Certains enfants combattent chaque tentative d’apprentissage de la propreté que vous ferez, tandis que d’autres enfants sont intéressés par l’apprentissage de la propreté. En tant que parent, vous serez en mesure de dire quand votre enfant est prêt à commencer l’apprentissage de la propreté. Deux ou trois ans est l’âge moyen auquel votre enfant commence le processus d’apprentissage de la propreté. Voici quelques méthodes simples pour vous faciliter la tâche, à vous et à votre enfant.

1. Commencez à utiliser les toilettes vers l’âge de deux ans. Sortez et achetez une petite chaise pot ou un siège pot qui s’adapte sur les toilettes de taille normale. Si vous entraînez un garçon à la propreté, faites en sorte qu’il ait un bouclier à l’avant pour qu’il ne fasse pas de dégâts. Apportez le petit pot dans la pièce où votre enfant passe le plus clair de son temps un jour ou un week-end lorsque vous avez du temps libre. Laissez votre enfant courir avec juste une chemise sans sa couche. Si cette nudité vous dérange, demandez à votre fils ou à votre fille de porter des sous-vêtements. Si vous les avez dans une couche, ils n’auront jamais l’idée que lorsqu’ils urineront, cela coulera le long de leurs jambes et fera des dégâts.

2. Effacez votre emploi du temps avant de commencer à entraîner votre enfant à la propreté. Choisissez un moment où vous savez que vous et votre routine familiale sont les moins susceptibles d’être dérangés par des vacances, des invités, un déménagement dans une nouvelle maison, etc. Les longs week-ends de vacances sont le moment idéal pour commencer l’apprentissage de la propreté de votre tout-petit.

3. Décidez quels mots vous utiliserez pour décrire les parties du corps, l’urine et les selles. Essayez de ne pas utiliser de mots comme sale, puant ou méchant. L’utilisation de ces termes négatifs peut rendre votre enfant conscient de lui-même et honteux. Parlez de la miction et des selles d’une manière simple et concrète.

4. Utilisez la figurine ou la poupée préférée de votre enfant sur un faux pot, en expliquant que le bébé va faire pipi dans le pot. Mettez des couches sur leur ours en peluche préféré, puis transformez l’ours en sous-vêtements.

5. Discutez avec votre enfant des avantages d’être propre. Parlez-leur de ne plus avoir d’érythème fessier, de ne pas avoir à s’absenter du jeu pour changer leur couche et de la merveilleuse sensation d’être propre et sec. Aidez-les à comprendre que l’apprentissage de la propreté est une étape importante de la croissance.

6. Utilisez des livres et des vidéos pour aider votre enfant à comprendre le processus d’apprentissage de la propreté et voir d’autres enfants apprendre à utiliser le pot. De nombreux livres et vidéos sont disponibles en ligne ou dans votre librairie locale. Laissez votre enfant regarder son livre préféré assis sur le pot pour faire passer les minutes.

7. Sortez votre calendrier et déclarez un jour pot. C’est le jour où votre enfant aimerait commencer l’apprentissage de la propreté. Utilisez une couleur vive et encerclez cette date. Continuez à leur rappeler que le jour du petit pot est presque là.

8. Votre fils ou votre fille aime-t-il dérouler le papier toilette ? Essayez d’écraser le rouleau pour que le rouleau de carton à l’intérieur ne soit plus rond. De cette façon, il ne se déroulera pas aussi rapidement. De plus, les tout-petits qui s’entraînent à la propreté n’obtiendront pas trop de papier par tirage sur le rouleau.

Habituellement, il faut plusieurs séances d’entraînement pour qu’un enfant comprenne ce qu’il est censé faire et soit totalement propre. N’oubliez pas de continuer à essayer, votre enfant finira par comprendre et réussira.

Outil miracle pour des enfants et parents épanouis Ce guide simple et efficace est destiné à toutes les personnes qui veulent : Comprendre leur enfant- Etre plus efficace dans leur quotidien avec leur enfant- Encourager l’épanouissement de leur

[unemamandeuxmaisons]

Mon avis sur le mot bienveillance

Beaucoup de parents et enseignants se trompent sur ce qu’est la bienveillance. Et de ce fait ce qu’est la parentalité ou discipline positive. Choisir la discipline positive ne veut pas dire devenir permissif pour ne plus être punitif. La bienveillance ne signifie pas céder aux demandes des enfants, les protéger des frustrations, les gâter excessivement, ou voler à leur secours à la moindre…

[lecoavenir]

Qu'est-ce qu'une externalité ?

Voix : Léa Dauphas et Jacky Isabello Texte : Chloé Derouen J’aimerai savoir : c’est quoi une externalité ? Pour commencer, pourrais-tu me donner une définition d’une externalité ? Une externalité correspond à l’impact indirect d’une activité sur un autre agent économique sans contrepartie monétaire. On entend souvent parler de la pollution comme d’une externalité négative : elle est générée…

[asofterepilogue]

Qu’est ce que vous trouvez à melechon ? Et qu’est ce que vous pouvez critiquer chez lui ? (Ce n’est pas une critique, c’est juste que je suis jeune et que je ne connais pas bien son parcours) qu’est-ce qui fait de lui un grand homme politique ? Merciii

C'est difficile de décrire ce que je pense de Mélenchon sans parler aussi de la dimension émotions plus personnelle 😅 Est-ce que tu étais assez grande en 2012 pour suivre la campagne ?

J'avais 17 ans, mes parents avaient voté Arlette Laguiller toute ma vie sans jamais militer et sans vraiment y croire, ma seule éducation politique c'était mon expérience personnelle de fille d'immigré pauvre et les discussions très générales de ma famille. Quand on a allumé la télé ce printemps là et qu'on a écouté Mélenchon parler avec autant de conviction de ce que pourraient être nos vies, ça a été une révélation. Il y avait quelqu'un, quelqu'un qui était même parfois pris au sérieux, qui dénonçait ce que je haïssais et proposait de le changer. Qui le disait avec passion, sans faire les simagrées du PS, sans refuser de prendre position, en argumentant rigoureusement, parfois avec des références à des livres que je pouvais lire, souvent sans insulter l'intelligence de son public, en faisant des liens que d'autres avaient sans doute fait avant mais jamais là où je pouvais les entendre. J'avais toujours connu la gauche faiblarde, traîtresse, dont on ne pouvait attendre qu'un sursis. Pour moi c'était vote "utile" pour le PS et affiliés, ou vote complètement inutile mais cohérent pour l'extrême-gauche, sans autre possibilité, sans espoir. Et là il y avait autre chose. C'est pas par conviction que l'autre flanby a balbutié son fameux "mon véritable adversaire, c'est la finance" - c'est parce que l'aile gauche de la gauche lui soufflait dans le cou. J'ai entrevu autre chose pour la première fois, et un autre chose qui semblait même assez directement atteignable. J'ai imprimé des tracts en douce avec l'imprimante familiale et séché des cours pour les distribuer - gros acte de rébellion pour moi à l'époque. J'étais sûre que ça allait arriver, en 2012 ou la fois d'après, ça ne pouvait qu'arriver.

Je ne vais pas faire semblant que tout ça n'influence pas mon opinion de Mélenchon. Évidemment que ce souvenir m'encourage toujours à être un peu plus indulgente.

Mais je crois aussi sincèrement que le projet qu'il défend est un projet qui nous rapprocherait d'un monde plus juste.

Impossible de séparer Mélenchon du LFI, alors parlons de ça. Je ne vais pas refaire le programme, mais c'est le seul qui propose une alternative avec un plan d'action concret et plus ou moins immédiat. Et j'ai peut-être tort mais, si LFI ne propose pas en soi de sortir du capitalisme, j'ai toujours pensé que sortir du capitalisme serait plus facile avec le modèle que propose LFI qu'avec le modèle actuel. J'ai parfois même encore la naïveté de penser que c'est le but final, juste à horizon très lointain.

Toutes les critiques que je pourrais faire sur Mélenchon ou LFI, je peux les faire sur la plupart des autres personnalités et partis politiques.

Je trouve leur ligne sur les droits des femmes très faible (mon plus gros problème ; malheureusement pas plus faible qu'ailleurs), j'aimerais qu'ils se battent ouvertement pour la mise à mort du capitalisme (comme je le disais, certaines de leurs positions me laissent penser qu'ils n'y sont pas opposés, mais si c'est le cas il faut être plus clair, et si ce n'est pas le cas c'est une déception ; mais là encore, à moins de regarder vers l'extrême-gauche, ils remettent plus en cause le système capitaliste que les autres partis), et je pense qu'ils passent un peu trop de temps sur certains sujets qui n'ont pas lieu d'être ou qui n'aident pas sur un plan purement stratégique (mais c'est aussi le climat actuel qui veut ça).

En ce qui concerne Mélenchon lui-même, il s'emporte parfois trop. C'est la principale critique qu'on peut lui faire, et qui lui est faite d'ailleurs à longueur de journée. Mais est-ce que c'est le plus important ? Lors de ses interventions, il est la plupart du temps posé malgré les interruptions intempestives et la mauvaise foi chronique de ses interlocuteurs. N'importe qui finirait par s'énerver !

Quant à ses "phrases polémiques", que dire ? On lui a récemment reproché d'avoir dit que l'antisémitisme est résiduel en France. Sans rentrer dans le commentaire de texte, les mots qu'il a employés exactement sont "l'antisémitisme reste résiduel". "Reste" ; or il n'a jamais, à ma connaissance, nié l'Holocauste, donc le sens le plus probable de "résiduel" ici est bien "qui persiste de quelque chose en dépit de tentatives faites pour l'éliminer". Étant donné l'autre sens du mot et la malhonnêteté ambiante, il aurait dû choisir un autre mot, mais de là à utiliser cette phrase comme preuve d'un antisémitisme débridé... On sait tous de toute façon que le problème ici ce n'est pas un quelconque antisémitisme à gauche, mais le refus de LFI de soutenir à 100% le génocide qu'Israël mène contre les Palestiniens.

La vérité c'est que même les sorties les plus stupides de Mélenchon passeraient inaperçues dans la bouche d'une autre personnalité politique. Le problème ce n'est pas vraiment ce qu'il dit, ou comment il le dit, mais c'est qu'il est le chef de file du parti qui a le plus de chances d'ébranler la dictature de la bourgeoisie en France. S'il se retirait, la prochaine tête de liste serait accueillie exactement de la même manière.

Ni LFI ni Mélenchon lui-même ne sont parfaits, mais si l'on admet qu'ils sont généralement de bonne foi, pourquoi ne pas essayer de les pousser à mieux au lieu de tout condamner ? Ils ont déjà changé d'avis sur certains sujets, ils peuvent le faire encore. Il y a des différences entre le monde qu'ils dessinent et celui que je désire, mais ils ne sont pas si incompatibles qu'il faille tout balayer.

Bref, je n'aime pas trop parler de "grand homme politique" pour plein de raisons (ça a aucun sens, on y met tout et rien, etc.), mais on peut lui reconnaître qu'il n'a pas vacillé malgré un acharnement politique et médiatique de plus en plus intolérable, qu'il a redonné de l'espoir à une grande partie des électeurs de gauche qui ne croyaient plus (2012, j'étais loin d'être la seule, et après la catastrophe Hollande encore plus), et qu'il est vraiment très bon orateur.

[claudehenrion]

Bloguer, re-bloguer... débloquer... Et si on repartait pour un tour ?

J'ai vécu l'arrêt de mes rubriques quotidiennes comme une punition. D'abord parce que je préfère échanger des idées avec vous, Amis-lecteurs, plutôt que de ronger mon chagrin dans mon coin... Ensuite parce que cet arrêt me donnait l'impression de re-tuer ma chère Evelyne chaque jour, en annulant un par un tous ses comptes, ses abonnements, ses inscriptions... tout le petit univers d'activités sympathiques qu'elle avait tressé autour d'elle... Et passer mes jours à étaler le contenu de son sac-à-main et de son portefeuilles pour satisfaire les grands malades qui font de ''Bercy'' un synonyme de ''cauchemar''. Je mourais à petit feu...

Et enfin, car il ne sert à rien de tourner autour du pot, la situation de et sur notre Terre, depuis une semaine, interdit pratiquement à un ''blogueur'' –c'est-à-dire, en principe, quelqu'un qui aime poser et se poser des questions, ne pas marcher au pas avec les cohortes de ''suivistes'', mettre en doute la parole publique –depuis qu'elle est principalement faite de mensonges, de bourrage de crânes et de désinformation systémique, et regarder par dessus les murs de clôture pour imaginer ce qui s'y cache-- de rester sur l'Aventin et de regarder couler les rivières –qui sont d'ailleurs à sec !

Comme le proverbe affirme que ''à toute chose le malheur est bon'' et comme il est très bien vu, dans notre société, de ''po-si-ti-ver'' ; j'ai réussi à découvrir ou inventer de bonnes raisons de reprendre mes parutions à tendance quotidienne : depuis trois mois, j'ai été constamment étonné, surpris, comblé, etc... par le nombre des ''demandes de reprise'' qui tombent sur mon écran. A lire ceux qui ont la gentillesse de m'écrire : ''Quand nous revenez-vous ?'', on pourrait croire que mes élucubrations présentent quelque intérêt, ce que, par caractère et par éducation, je suis plutôt programmé pour mettre en doute. Passons...

Mais rassurez-vous, mes problèmes de deuil et mon petit orgueil –mal placé, comme il se doit-- ne sont pas les seules raisons pour lesquelles j'ai réellement envie de vous retrouver, cher Amis-lecteurs, pour reprendre avec vous un échange tristement interrompu : c'est le constat permanent, répété, incontournable, que le monde est devenu complètement dingue. Il ne s'agit plus de l'espèce de folie presque douce que nous invoquons ici depuis plus de dix ans et pas loin de 2000 parutions : ''la folie est sortie des asiles''. Nous avons brutalement dégringolé dans un univers où plus rien n'a de sens (à commencer par ce qui est sensé !), où plus rien ne tient, où les mots, les idées, les théories, le informations, les décisions prises et les choix faits –et la science, au tout premier chef-- ont disparu, dans une absence de raison d'être que tout fait croire définitive...

L'an dernier encore, lorsque des lecteurs, un peu décontenancés par certain de mes éditoriaux, me demandaient d'ajouter un peu d'optimisme à mes ''papiers'', je répondais, j'expliquais, je justifiais, j'argumentais. Cette année, après la crise de folie furieuse liée au covid (inqualifiable tant elle était ''à côté de la plaque'', et à l'opposé de tout ce qu'il fallait dire et faire) et après toutes les conneries parfois criminelles qui ont escorté cet épisode, il n'y a plus beaucoup de volontaires pour vouloir me voir plus optimiste… et je n'ai plus rien de sérieux à leur répondre ! Discours, actions, décisions, prises de positions, tout est faux, faussé, absurde, sans queue ni tête, mensonger... quand ce n'est pas pervers, dévoyé, corrompu –contenant et contenu !

Tout semble se passer comme si les mots n'avaient plus aucun sens (ce qui est effectivement le cas : le ''novlangue'' macronien leur fait dire le contraire de ce qu'ils ont toujours signifié), mais –et ça, c'est encore plus grave-- comme si les hommes de pouvoir ne savaient plus que se vautrer à plaisir dans des cloaques de faux raisonnements, de solutions perverses, d'idées insensées et de décisions exactement à l'opposé de tout ce qu'il faudrait, de tout ce qui est souhaitable pour les hommes, de tout ce que l'humanité en perdition attend, souhaite et espère... Les maîtres à penser de l'Occident se complaisent dans leur honte de ce qu'ils sont devenus, dans des analyses erronées et des situations mal présentées. Ils se gargarisent de fausses grandes idées et de méchantes conclusions , toutes mortifères, et se cachent derrière des non-évidences qui ne peuvent mener qu'à des catastrophes...

Un seul exemple suffira à exprimer tout ce que je sous-entends : l'échec total du pouvoir politique les force depuis l'époque maudite de Hollande à chercher des échappatoires, des dérobades, des subterfuges pour attirer l'attention des français sur de faux problèmes –-incapables qu'ils sont de regarder en face les vrais. Le covid, le pouvoir d'achat, les bonnets rouges, les gilets jaunes et d'autres ''proies lâchées pour l'ombre'' ont réussi à faire croire aux naïfs et aux gentils que l'immigration devenue hors-contrôle, la mort programmée de tous les fondements de notre civilisation et la fin de ce qui fut ''LA FRANCE n'étaient pas les seules choses qui comptaient (car tout le reste en découle !). Mais à force de tirer sur la corde, ils sont à court de mirages alternatifs... et ont donc du se rabattre sur --je vous le donne en mille : la punaise de lit, promue Grande cause nationale, psychose collective et seul sujet digne de l'intérêt de la nation ! C'est pitoyable ! Comment n'ont-ils pas honte, d'oser ?

Toute la presse-aux-ordres a été mobilisée, le Gouvernement y passe son temps (vous me direz que tant qu'ils se penchent sur cette connerie XXL, ils arrêtent de nuire partout ailleurs). On crée des commissions, on exerce des ''droits de retrait'' devant le danger... Sont-ils tous devenus fous ?  Car si ces petites bestioles sont vraiment un problème, nos responsables irresponsables ont tout un arsenal à leur disposition. Par exemple, ils pourraient, une fois de plus, nous confiner, fermer les boutiques, nous interdire de nous promener, nous contraindre à rester debout sur les plages, nous forcer à tousser dans notre genou, à mourir tout seuls sans famille... et autres singeries qu'ils ont si bien (si mal serait plus exact) manipulées pour notre plus grand malheur... et la mort de notre économie, de notre liberté et de notre bien-être... Ils pourraient même inventer un soi-disant vaccin dit ''messager'' qui ne ferait rien aux punaises, n'empêcherait pas les grattouilles, ne résoudrait rien... mais serait obligatoire et commandé par milliards d'unités par Ursula von Machin.

Allons ! On a encore de beaux jours devant nous : ce qu'ils ont réussi à imposer une fois sans la moindre justification sérieuse peut resservir, puisqu'ils savent désormais que nous fermons notre gueule et que nous oublions très vite... On peut même se demander si notre passivité coupable ne fait pas que nous méritons peut-être d'être traités comme des ''moins que rien''.

Décidément, et pour peu que la vraie crise moyen-orientale actuelle ne dégénère pas en ''bordel géant'', nous avons, chers Amis-lecteurs, de beaux jours devant nous pour décrypter la nullité malveillante des leaders que nous nous choisissons, contre toute intelligence, élection après élection... Et nous avons de bons blogs, rigolos –mais un peu amers, parfois-- devant nous. Je suis heureux de vous retrouver !

H-Cl.

[gintama-news-fr]

Contexte historique de Gintama

Sur cet article, nous allons faire un peu d'histoire, donc ça risque de vous ennuyer un peu. Je vais quand même ne pas parler de tout, ce sera juste un résumé. 

A gauche, c'est Hijikata, au centre, Kondo, et à droite, Serizawa Kamo(Ito)

Je vais donc parler de la véridique histoire du Japon durant l’ère Edo, c’est-à-dire de 1600 à 1868. Je parlerai surtout de l’ère Meiji, de 1868 à 1912, car Gintama se passe à la fin de l’ère Edo et au début de l’ère de Meiji.  Je parlerai donc de la vraie histoire en ce qui concerne les personnages historiques dont sont inspirés nos héros. Ici, c'est la première partie.   Explication de l’époque:

L’ère d’Edo est aussi appelée l‘ère des Tokugawa, elle commence lors de la bataille de Sekigahara avec la prise au pouvoir de Tokugawa Ieyasu et se termine lors de la Restauration de Meiji avec le changement de gouvernement.    En effet, les changements de nom d’ères sont faits sur le changement de l’empereur ou du gouverneur, ou parfois sur le changement d’une lignée de familles impériales. Les noms sont choisis en général par rapport à un événement ou la mise en avant d’une pensée pour l’ère. Par exemple, actuellement, le Japon est dans l’ère Reiwa c’est-à-dire « l’ère de la belle harmonie » qui a commencé en 2019.   Le pouvoir au Japon était très longtemps « balancé » entre l’empereur et le shogun. Le shogun est un chef militaire et l’empereur est indétrônable et sacré. C’est-à-dire que l’empereur est considéré comme le descendant direct de Amaterasu, la déesse du Soleil et est donc considéré comme indétrônable par la population. Même si le shogun devient le chef du pays à partir de la période Heian (794-1185), l’empereur reste empereur. Cela ne viendrait jamais à l’idée du shogun de devenir empereur. Il a seulement tous les pouvoir politiques.   Quand le shogun est gouverneur, cela s’appelle le shogunat ou bakufu.   Le bakufu était d’ailleurs dirigé non seulement par le shogun, mais aussi par d’autres personnes qui l’assistaient: le tairô (en quelque sorte, le vice-shogun), le conseil de roju (le plus haut conseil qui gère surtout les groupes directement inférieurs et les affaires intérieures), le conseil de Wakadoshiyori (supervisant les gardes du corps du shogun et certaines affaires dans les grandes villes), les metsuke et les bugyô (des sortes de commisaires/magistrat/censeurs). Ils ont aussi fondé une unité militaire d’élite, le Denshûtai, qui a combattu durant la guerre de Boshin (importante pour les fans de Gintama, car c’est dans cette guerre qu’on trouve la plupart des personnages historiques dont sont inspirés nos personnages).    L’ère Edo est donc gouvernée par le shogun, l’empereur n’a qu’une place symbolique et divine. Tokugawa Ieyasu est donc le premier shogun de cette période suivi de plusieurs autres Tokugawa. D’ailleurs, il fut un des trois unificateurs du Japon avec Oda Nobunaga et Toyotomi Hideyoshi.    Comme dans tous les pays, on peut trouver un classement social.

En premier le Shogun  (l’empereur était hors classement car il n’est pas considéré comme humain). Ensuite, on y trouve les Daimyô, ce sont les nobles, les grands seigneurs du Japon. Pendant Edo, il y a trois catégories de daimyô: –shinpan daimyô qui appartenaient à la famille du Tokugawa –fudai daimyô rattachés personnellement au shogun Tokugawa –tozama daimyô qui sont ralliés au bakufu(de force pour certains). 

Puis, en troisième position, c’était les samuraïs, les guerriers. Les samuraïs étaient riches, même si moins riches que les Daimyô, et même au sein de la classe des samuraïs, il y avait une hiérarchie. Dans Gintama, les samuraïs de haute hyérarchie sont dans le Mimawarigumi. Ils avaient chacun des terres avec des paysans travaillant pour eux, enfin selon leur rang. Ils pouvaient tous avoir des noms de famille et avaient le droit de porter deux sabres ainsi que mettre à mort. Ils avaient tous une bonne éducation, ils apprennaient l’art de sabre, mais aussi les lettres (lecture, écriture, histoire) et les arts (musique, dessin, poésie).  On peut d’ailleurs voir un peu comment c’était dans Gintama, quand on voit le passé de Gintoki à l’école. Et on a pu constater à plusieurs reprises que certains samourais, par exemple Takasugi, savaient jouer d’un instrument.  Le groupe après les samuraïs était les paysans, suivi du groupe des artisans, et pour finir les marchands.    L’éducation durant Edo était individuelle. Il y avait des classes (des terakoya) mais le professeur n’enseignait pas avec un tableau, il donnait à chacun quelque chose à faire. Le niveau des cours était assez élevé, puisqu’on ne donnait pas forcément des manuels adaptés aux enfants. On leur donnait des manuels d’adultes qu’on utilise dans la vie quotidienne ou des ôraimono (des compilations de lettres). Cependant, les enfants n’allaient pas souvent à l’école car les parents avaient besoin d’eux à la maison ou dans les champs. C’est pourquoi dans Gintama vous voyez toujours des enfants dehors, c’est parce que l’école n’était pas obligatoire. De plus, l’école était à partir de 6 ans jusqu’à 14 ans environ. C‘est pourquoi Kagura ne va pas à l’école (c’est aussi parce qu’elle est amanto), ni Shinpachi.  C’était les parents qui payaient le professeur (qui était souvent samuraï) et ils payaient en nature (c’est-à-dire avec des aliments ou autres), donc souvent les professeurs n’étaient pas très riches.   La période d’Edo se caractérise par une fermeture du pays. C’est seulement en 1854 lorsque le commodore américain Perry les force, que le bakufu accepte (par peur) de nouveau les étrangers sur son territoire. Une division se créé entre les xénophobes et les partisans de l’ouverture. En 1858, la noblesse plutôt xénophobe reproche au shogun d’avoir cédé à la peur des étrangers et de ne pas avoir demandé l’autorisation à l’empereur. C’est ce qui provoque le début de la chute du bakufu. De longues batailles ont lieu durant cette période, avec principalement, les clans de Chôshu, Tosa et Satsuma qui sont à l’origine du coup d’Etat de 1868 et de la chute du bakufu.  Cependant, ce n’est pas que par xénophobie que ces clans s’y sont opposés, cela faisait un moment que le peuple voulait se révolter contre ce gouvernement trop rigide. De plus, le gouvernement a enlevé les privilèges aux samuraïs, c’est comme cela que se sont créé des ronins (des samuraïs sans maître). Le gouvernement a fait fermer toutes les écoles de samuraïs et interdit le droit de porter un sabre. Même si le gouvernement a essayé au début de subvenir à leurs besoins, ils ont dû supprimer leurs aides financières car l’Etat n’avait pas assez d’argent. 

Sources: Wikipedia, Cours d’Histoire et de Société japonaises

[aurevoirmonty]

La vision du monde ne repose pas sur les livres, mais sur une forme intérieure et sur une sensibilité ayant un caractère non acquis mais inné. Et la vision du monde peut être plus précise chez un homme sans éducation particulière que chez un écrivain, chez le soldat, chez celui qui appartient à une souche aristocratique et chez le paysan fidèle à la terre plutôt que chez l'intellectuel bourgeois, le «professeur» ou le journaliste. À propos de tout cela, en Italie, on se trouve, et ce n'est pas nouveau, dans une position très défavorable, car ceux qui font la pluie et le beau temps, ceux qui dominent dans la presse, dans la culture académique et dans la critique, organisant de véritables francs-maçons monopolisateurs, sont précisément le type inférieur de l'intellectuel, qui ne sait rien de ce qu'est réellement la spiritualité, l'intégrité humaine, la pensée conforme à des principes solides.

Julius Evola, Les hommes et les ruines

[christian-dubuis-santini]

Les représentants de la "science du climat" sont les mêmes que ceux qui se réclamaient de la science pendant le covid, ils parlent de "consensus scientifique" et de "croire à la science" …les deux expressions les plus anti-scientifiques qui soient.

«Pour moi, la seule science vraie, sérieuse, à suivre, c'est la science-fiction. L'autre, l'officielle, qui a ses autels dans les laboratoires, avance à tâtons, sans juste milieu. Et elle commence même à avoir peur de son ombre.

Il semble que vienne pour les savants le moment de l'angoisse. Dans leurs laboratoires aseptiques, roulés dans leurs blouses empesées, ces vieux bambins qui jouent avec des choses inconnues, en fabriquant des appareils toujours plus compliqués et en inventant des formules toujours plus obscures, commencent à se demander ce qui pourra advenir demain, ce que ces recherches toujours nouvelles finiront par amener. Enfin! dis-je. Et s'il était trop tard? Les biologistes se le demandent maintenant, ou les physiciens, les chimistes. Pour moi, ils sont fous. Alors qu'ils sont déjà en train de changer la face de l'univers, il leur vient à l'esprit seulement à présent de se demander si par hasard ça ne peut pas être dangereux. Et si tout sautait? Si les bactéries élevées si amoureusement dans les blancs laboratoires se transformaient en ennemis mortels? Si le monde était balayé par une horde de ces bactéries avec toute la merde qui l'habite à commencer par ces savants des laboratoires?

Aux trois positions impossibles de Freud, gouvernement, éducation, psychanalyse, j'en ajouterai une quatrième, la science. A ceci près, que les savants ne savent pas que leur position est insoutenable.

Voilà une vision assez pessimiste de ce qu'on appelle progrès.

Non, c'est tout autre chose. Je ne suis pas pessimiste. Il n'arrivera rien. Pour la simple raison que l'homme est un bon à rien, même pas capable de se détruire lui-même. Personnellement, je trouverais merveilleux un fléau total produit pour l'homme. Ce serait la preuve qu'il est arrivé à faire quelque chose avec ses mains, sa tête, sans interventions divine, naturelle ou autres.

Toutes ces belles bactéries suralimentées pour l'amusement, répandues à travers le monde comme les sauterelles de la Bible, signifieraient le triomphe de l'homme. Mais ça n'arrivera pas. La science traverse heureusement sa crise de responsabilité, tout rentrera dans l'ordre des choses, comme on dit. Je l'ai annoncé : le réel prendra l'avantage, comme toujours. Et nous serons, comme toujours foutus.»

(Jacques Lacan, 1974)

[aisakalegacy]

Automne 1894, Al Simhara, Égypte (1/6)

Cher cousin Constantin,

Monsieur Barbois indique dans sa dernière lettre que mon expérience de l’Egypte a éveillé votre intérêt. Mes pérégrinations n’intéressant guère ma propre famille, je serai heureux que de vous partager le retour de cette aventure qui me mena en sol égyptien, il y a maintenant bientôt un an.

Comme vous, je me livre depuis longtemps déjà à l’étude de l’antiquité, de l’histoire, de l’archéologie et en particulier de l’antiquité égyptienne. C’est une spécialité à laquelle je me suis voué par goût, et à laquelle je souhaite consacrer ma vie. Je désire être à même d’y travailler le mieux et le plus longtemps, et arriver à me faire une position honorable parmi ces grands messieurs dont j’ai la chance d’être entouré. Je sais que ce champ est vaste, trop vaste sans doutes pour un homme sans éducation comme moi, mais j’espère malgré tout que de longs efforts me permettront d’y parvenir.

Je vous épargnerai le récit fastidieux de mon voyage. Je fus quelque peu déçu par Alexandrie, qui n’est aujourd’hui qu’une ruine occidentalisée et sale. De la cité d’Alexandre, elle n’a plus que le nom. Je ne m’y attardais pas et je m’empressai de prendre un bateau pour Le Caire, puis enfin pour Louxor, où je devais retrouver mon entremetteur égyptien, avec qui j’avais échangé quelques lettres en anglais dès mon arrivée à Alexandrie et qui devait me conduire au chantier de fouilles de Deir al-Bahari.

La plupart des Occidentaux qui possèdent un peu de bien prennent une chambre au Winter Palace Hotel. Mais après avoir parcouru trois continents et huit pays, je ne pouvais me résoudre d’avoir fait tout ce chemin pour prendre le thé avec quelque Lady en villégiature. Ma soif d’aventure et d’exotisme me conduire à trouver une chambre à louer au-dessus d’un café du souk de Louxor, qui me servit de quartier général pendant les premières semaines de mon arrivée. J’étais très proche de mon but, mais il me fallait d’abord localiser mon correspondant.

[christophe76460]

Recherchez mon éducation plutôt que de l’argent, et choisissez la connaissance plutôt que l’or, l’or le plus pur. Car la sagesse est préférable aux perles précieuses, et les biens les plus désirables ne sauraient l’égaler (Proverbes 8:10-11).

L’auteur a déjà fait une comparaison similaire quand il a dit :

Acquérir la sagesse vaut mieux que gagner beaucoup d’argent. Les avantages qu’elle donne sont plus précieux que l’or le plus fin. Elle a plus de prix que les perles, et aucun trésor que tu pourrais désirer n’égale sa valeur (Proverbes 3:14-15).

C’est probablement du livre des proverbes que nous vient le dicton breton :

Mieux vaut sagesse que richesses.

Ceux qui se plient à l’enseignement de la sagesse reçoivent la connaissance dans le sens de savoir quoi faire et quelle décision prendre quand on se trouve à une croisée de chemins sans aucun poteau indicateur. Cette intuition, cette capacité de discernement n’ont effectivement pas de prix.

Dame Sagesse n’est pas contre les richesses, tant s’en faut. Plus loin, elle développe l’idée que ceux qui l’apprécient à sa juste valeur reçoivent d’elle la capacité de générer des biens matériels (comparez Proverbes 8:18-21). Mais le plus important est que la sagesse permet à quelqu’un d’être intègre et de connaître la paix, qui sont des bénédictions que l’argent, l’or ou les perles ne peuvent acheter.

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Moi, la Sagesse, j’habite avec le savoir-faire et je possède la science des avis sensés (Proverbes 8:12).

Loin d’être une idée abstraite, la sagesse est une faculté très pratique. Elle est inséparable du savoir-faire et du bon sens en toute circonstance. De là, le grand avantage qu’on reçoit à l’écouter. Dans chaque cas particulier, elle donne le bon conseil parce qu’elle connaît le meilleur chemin à suivre.

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Révérer l’Éternel, c’est détester le mal. Je déteste l’orgueil, la suffisance, la conduite mauvaise et la bouche perverse (Proverbes 8:13).

Au tout début du livre, l’auteur a déjà dit :

La clé de la sagesse c’est de révérer l’Éternel (Proverbes 1:7).

Le texte établit une relation étroite entre trois concepts, qui sont :

⦁ - la sagesse,

⦁ - la crainte respectueuse de l’Éternel

⦁ - la haine pour tout ce qui est mal.

La sagesse est un trait divin qui est d’ordre à la fois mental et moral, et qui a été révélé sous forme humaine par Jésus-Christ. Elle consiste à connaître Dieu, et à prendre position contre le mal et en premier lieu un cœur hautain.

Dans la liste des 6 et 7 choses que l’Éternel déteste (Proverbes 6:16-19), l’orgueil détient la première place des tares humaines parce que d’une manière ou d’une autre, il est à l’origine des autres. Les proverbes mentionnent souvent ce vice.

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C’est à moi qu’appartiennent les bons conseils et la prudence. Je possède l’intelligence et la puissance. C’est par moi que règnent les rois, et que les princes décrètent des lois justes. Par moi gouvernent tous les chefs, tous les hommes d’État et tous les magistrats sur terre (Proverbes 8:14-16).

Les bons conseils, l’intelligence et la puissance sont des caractéristiques divines qui sont également attribuées au Messie. Le prophète écrit que l’Esprit de l’Éternel lui donnera l’intelligence, la sagesse, le conseil et la force (Esaïe 11:2). Jésus était toujours de bon conseil, il savait comment diriger son groupe de disciples, et de sa force intérieure émanait une autorité indiscutable. La sagesse d’un législateur se reconnaît dans les lois justes qu’il décrète.

Par contre, les règles stupides, et il y en a des wagons, proviennent de politiciens insensés, et de ceux-là il y en a à perte de vue partout dans le monde. Ce qui me réconforte est la pensée qu’envers et malgré tout, c’est Dieu qui est assis sur le trône et qui dirige l’univers comme il l’entend. Je lis un passage :

Cette sentence est un décret de ceux qui veillent ; cette résolution est un ordre des saints, afin que tous les vivants sachent que le Très-Haut domine sur le règne des hommes et qu’il le donne à qui il veut, et qu’il y élève le plus vil des hommes (Daniel 4:17).

[faloulou]

L’ATTACHEMENT PARENT- ENFANT EST IMPORTANT

De nombreux livres et sites Web sur la parentalité se concentrent sur l’importance de l’ attachement parent-enfant et soulignent le rôle de la connexion dans notre rôle parental. Nous savons intuitivement que nos relations avec nos bébés, nos enfants, nos adolescents et nos enfants adultes sont importantes, mais pourquoi ? Pourquoi la connexion est-elle importante ?

Notre corps peut également être inondé d’émotions intensément positives à travers un certain nombre de moments de notre rôle de parent — lorsque notre nouveau bébé tend la main et attrape notre doigt ; quand notre nouveau footballeur marque son premier but et court droit vers nous pour partager sa joie ; lorsque notre adolescent apparemment distant cherche du réconfort auprès de nous. Il y a tellement de ces moments dans notre rôle de parent. Je pense qu’ils sont ce qui nous permet de continuer — je sais qu’ils sont ce qui me permet de continuer.

Si l’ attachement est l’expérience émotionnelle ressentie par le corps dans les relations, alors la connexion est le comment de l’attachement : comment nous nous comportons dans nos relations. La connexion est notre point de contact avec ceux avec qui nous sommes en relation — notre enfant, notre partenaire, un ami, un membre de la famille, un collègue, un voisin, nos propres parents. La connexion est les compétences que nous apportons à nos relations — notre capacité à nous connecter à ce qui compte pour l’autre personne, à comprendre et à répondre à ses besoins et intérêts et à exprimer nos propres besoins et intérêts, en retour.

En tant que parents, nous pensons souvent que les compétences essentielles de la parentalité sont la façon dont nous fixons des limites, si nous sommes fermes et suivons ce que nous disons, comment nous enseignons les bonnes manières ou les compétences sociales, comment nous nourrissons, habillons et protégeons nos enfants. Bien que ce soient certainement des aspects très importants et nécessaires de la parentalité, ce qui compte le plus, c’est la façon dont nous établissons nos relations avec nos enfants. Lorsque nous reconnaissons l’importance de la connexion, lorsque nous développons et pratiquons intentionnellement ces compétences, toutes les autres parties de la parentalité se déroulent beaucoup mieux.

Est-ce une pensée effrayante? C’est le cas pour beaucoup d’entre nous, en particulier dans les moments où nous nous sentons déconnectés ou frustrés ou …. Eh bien, dans tous ces moments où nous sentons que nous ne sommes pas le parent que nous voulons être. Certes, nous avons tous ces moments. La chose intéressante à propos des relations cependant, c’est que lorsque nous tendons la main et que nous nous connectons, nous sommes tous les deux positivement affectés. En tant que parent, cela signifie que lorsque nous pratiquons les compétences de connexion, nous nous sentons mieux en tant que parents et nous aidons nos enfants à se sentir mieux. . Les processus neurologiques et émotionnels activés par la connexion :

créer des sentiments de proximité, de chaleur et de plaisir,

motiver un comportement positif,

apaiser les grandes émotions, et

nous connecter à la partie “intelligente” de notre cerveau afin que nous puissions résoudre les problèmes et réguler notre comportement plus efficacement

Ce sont des choses qui se produisent dans notre cerveau et dans notre corps — et elles se produisent pour nous deux, notre enfant et nous-mêmes. Bruce Perry, psychiatre en neurodéveloppement, parle de ces moments comme d’un « bain somatosensoriel ». C’est lorsque nos corps sont baignés dans la gamme d’hormones merveilleuses, de sensations, de sons et de sentiments que créent des connexions chaleureuses et aimantes. L’effet est à la fois apaisant et inspirant.

Alors, comment faire pour que ces moments de connexion se produisent ? Particulièrement pendant les moments où nous nous sentons déconnectés ou fatigués ou occupés ou en colère ou honteux ou …….? Quand nos émotions sont aussi grandes que les émotions de notre enfant ? Ce n’est pas facile.

Notre première étape consiste à gérer nos propres émotions.

Respirer

Détendez vos épaules ou votre mâchoire — quelle que soit la partie de votre corps qui retient votre tension et vos émotions

Sirotez de l’eau

Prenez conscience de votre expression faciale et adoucissez votre visage s’il exprime une émotion intense

Prenez conscience du ton de votre voix, de votre posture corporelle, de vos gestes, etc., et adoucissez ou détendez votre voix et votre corps

Il y a une chose étonnante qui se produit lors de la connexion parent-enfant : c’est ce qu’on appelle la synchronie. C’est quand notre cerveau commence à refléter l’état émotionnel de l’autre. Au fur et à mesure que nous calmons, détendons et apaisons notre corps, nos expressions faciales et notre ton de voix, le cerveau de notre enfant remarquera et commencera à imiter ce que nous faisons. Nous savons à quel point il est facile de “saisir” l’humeur d’un autre, en particulier les humeurs négatives. Eh bien, c’est exactement ce qui se passe — alors que nous nous calmons et nous détendons, nos enfants “attrapent” et commencent à se calmer et à se détendre. Vraiment!

La deuxième étape consiste à se mettre à l’écoute de ce que nous pensons qui se passe avec nos enfants.

Cela signifie pratiquer l’empathie. L’empathie est notre capacité à remarquer, comprendre et répondre aux sentiments, pensées et expériences de nos enfants (et des autres). C’est notre capacité à nous imaginer pleinement dans le monde de notre enfant, à ressentir avec lui. C’est notre capacité à remarquer , comprendre et montrer que nous nous soucions de leurs sentiments et de leurs expériences. Brene Brown , chercheuse à l’Université de Huston, déclare que l’empathie alimente la connexion.Lorsque nous nous sentons véritablement entendus et compris, nous nous sentons connectés. Même lorsque nos enfants se comportent d’une manière qu’ils ne sont pas censés faire ou qui nous dérangent, nous pouvons toujours écouter ce qui se passe avec eux. Et essayez de comprendre la situation de leur point de vue.

enfant….quel que soit le geste que votre enfant accueillera. Parfois, il se peut que nous soyons assis à proximité et que nous attendions avec une patience tranquille.

Une fois que nous nous sommes connectés avec notre enfant, que nous avons écouté ses sentiments, communiqué notre compréhension de ce qu’il pourrait ressentir et offert un soutien ou un réconfort, nous sommes tous les deux dans un endroit où nous pouvons commencer à résoudre le problème. Nous sommes tous les deux connectés aux parties intelligentes de notre cerveau et prêts à rechercher des solutions possibles. La connexion, après tout, motive un comportement positif.

Nous appelons cela la règle CBC de la parentalité : Connect Before Correct. Lorsque nous nous connectons d’abord, avant de corriger ou de diriger leur comportement, le résultat peut être très différent. La vidéo suivante illustre ce point. Dans le premier « scénario », la mère réagit au comportement de l’enfant, passe immédiatement à la correction et la situation se dégrade rapidement. Cependant, lorsque la mère “rembobine” et essaie de se connecter en premier, elle obtient un résultat très différent.

Regardez…..et dites-nous ce que vous en pensez !

La Fiche technique pour gérer les émotions des enfants à télécharger ICI

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Bien-être numérique :

FamiSafe Jr (Application de Contrôle Parental & Traceur Enfants) de Wondershare Technology Group Co.,Ltd : Télécharger gratuitement ICI

Contrôlez et Protégez Vos Enfants Face à Internet: Comment contrôler et protéger votre enfant des dangers et risques de l’Internet ? + Un Logiciel De Contrôle Parental

Liste de livres pour enfants et parents :

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Connectivité émotionnelle avec vos enfants :

Se connecter émotionnellement à un niveau plus profond avec votre enfant est CRUCIAL et parfois plus difficile. Nous jouons souvent à CE JEU dans notre famille pour créer un espace sûr où nos enfants peuvent partager leurs questions et leurs émotions sans jugement.

Nous offrons même un « temps d’exemption » pour la durée de ce jeu, où tout ce qu’il nous dit est hors de la table pour les conséquences.

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LECTURES DE 2024 : Nêne de Ernest Pérochon

Lecture terminée le 2 septembre 2024 (74/80)

Nombre de pages : 320 pages

Ma 74ème lecture a été le livre Nêne, roman écrit par Ernest Pérochon au début du siècle dernier. C'est ma grand-mère qui m'a offert ce livre pour que je découvre l'auteur ! (et pour se débarrasser de livres qu'elle avait en trop /lh)

Résumé: Madeleine devient la nourrice des enfants de la famille Corbier. Femme forte, solide et sûre d'elle, son cœur fond vite pour ces deux petits sans mère, au point qu'elle se dit pouvoir la remplacer.

CW/TW : violences physiques et psychologiques, sexisme, tentative de viol, agressions, accident au travail et amputation, consommation excessive d'alcool, misogynie intériorisée, pensées suicidaires, religion et haine religieuse, feu, incendie, brûlures, blessures sur mineur, cicatrices, tentative de meurtre, etc...

ALORS.

Je suis toujours content quand on m'offre un livre. Ne serait-ce que parce que j'adore plus que tous les livres. Mais le plaisir d'un cadeau ne m'empêche pas de détester Nêne.

Il n'y a pas UN SEUL personnage de l'histoire qui soit bien. Seuls les enfants sont pardonnables parce que ce sont des ENFANTS. Et je sais que l'histoire veut nous les faire passer pour hypocrites, mais s'ils avaient reçu une bonne éducation, ça ne serait pas le cas ! Bien sûr que c'est frustrant quand la mioche dit "tu pleures? bien fait pour toi, t'avais qu'à dire oui pour ma poupée" mais elle a LITTERALEMENT été élevée à avoir tout avant même qu'elle ne le demande! Evidemment qu'elle le croit, elle n'a pas la maturité émotionnelle de comprendre pourquoi, cette fois-ci, elle n'y a pas le droit. Et le pire, c'est qu'elle est la première victime de l'éducation que lui font les adultes autour d'elle parce qu'elle manque de mourir?? Et son frère aussi, d'ailleurs, mais ça c'est à cause de sa propre naïveté enfantine.

Madeleine est ignoble. Au début, elle est une protagoniste sympathique à suivre, mais plus l'histoire avance plus elle devient chiante. Sous prétexte de son "amour" (sa possessivité) sur les enfants, elle a raison sur tout et tous les autres ont tort. Elle devient irrespectueuse, agressive, imbuvable.

Et les autres personnages ne sont pas mieux. Son frère la manipule pour avoir son argent, son patron est un connard qui ne pense qu'avec son sexe dès l'instant où une femme lui fait les yeux doux - et il y a fort à parier que c'est en partie parce que Madeleine, bien que tendre avec lui, n'est pas amoureuse, de personne d'ailleurs (toxic aro représentation), le connard de religieux dont j'oublie le nom qui utilise sa religion pour justifier le fait qu'il agresse les femmes et les croit inférieures...

Et en fait, ça pourrait passer. Je pourrais accepter que ces personnages soient mauvais s'ils subissaient des conséquences à leurs actions et acceptaient les conséquences mais ça n'arrive jamais. On a un personnage qui se retrouve handicapé à vie, incapable de trouver un travail stable, et qui sait que la femme qu'il aime n'en a rien à faire de lui, mais il dit quand même vouloir voler sa sœur de ses économies pour cette femme... On a Madeleine qui perd tout ce qu'elle aime et qui ne l'accepte jamais, elle ne remet jamais en question sa position, sa condition, pour elle, elle n'a jamais rien fait de mal. Corbier a failli tuer sa propre fille juste pour avoir le dernier mot et faire les yeux doux à une gamine et il reproche quand même tout ce qui lui arrive à Madeleine... Et c'est comme ça, tout le temps. Il arrive des choses horribles aux personnages à cause de leurs actes, et PERSONNE ne se remet jamais en question, je les déteste.

Et j'ai vraiment eu du mal avec le travail éditorial. Il y a non seulement des petites fautes d'orthographes par-ci par-là, mais on a aussi des personnages qui se répondent à eux-mêmes ("Madeleine interrogea" -> "Madeleine lui répondit", par exemple), des mises en forme oubliées, etc... et c'est répété. Ça arrive, qu'il y ait des coquilles, mais là, ça sabote totalement le livre...

Enfin bref, si malgré mon manque complet d'objectivité, vous êtes intéressés, n'hésitez pas! Je ne le recommande pas du tout, mais nous n'avons pas tous les mêmes goûts! Par contre, je ne recommande pas du tout cette maison d'édition-là, en tout cas pour ce roman-ci! (Sait-on jamais, ils ont probablement amélioré leur travail éditorial par la suite)

[christiankize]

L'Estime de Soi : Comment Se Sentir Bien Dans Sa Peau

Introduction

L’estime de soi, c’est comme le regard qu’on a sur soi-même. C’est savoir si on se trouve cool ou pas, si on se sent capable de déchirer ou si on doute de tout. Avoir une bonne estime de soi, c’est super important. Ça nous aide à avancer, à se faire des amis et à se sentir bien dans sa vie. Alors, voyons comment on peut booster ça et se sentir au top !

1.1 C’est Quoi, L’Estime de Soi ?

Définition et Pourquoi C’est Crucial

Définition : L’estime de soi, c’est la manière dont on se voit et combien on s’apprécie. C’est comme se donner une note à soi-même en fonction de ce qu’on pense de ses qualités et de ses défauts. Si on a une bonne estime de soi, on se sent plus confiant et on aborde la vie avec plus de sérénité.

Pourquoi c’est important : Une bonne estime de soi change tout :

Qualité de Vie : Quand on se sent bien avec soi-même, on est plus heureux et on profite mieux de la vie. On a moins peur des galères et on prend les choses avec plus de légèreté.

Relations avec les Autres : On se fait plus facilement des amis et on a des relations plus authentiques. Être à l’aise avec soi-même aide à être ouvert et sincère avec les autres.

Résilience : Quand on a confiance en soi, on gère mieux les obstacles. On n’abandonne pas à la première difficulté et on rebondit plus facilement.

1.2 Qu’est-Ce Qui Influence L’Estime de Soi ?

Ce Qui Vient de L’Extérieur

Enfance et Éducation : Ce qu’on a vécu étant gamin, comme les encouragements des parents ou les remarques des profs, ça marque. Un environnement qui valorise et soutient aide à construire une bonne estime de soi.

La Société : Les normes et les attentes de la société peuvent nous influencer. Si on ne rentre pas dans les cases de beauté ou de réussite, ça peut nous miner le moral.

Ce Qui Vient de L’Intérieur

Dialogue Intérieur : Ce qu’on se dit à soi-même joue un rôle énorme. Si on se traite de loser tout le temps, on finit par y croire. Il faut apprendre à se parler positivement et à reconnaître ses réussites.

Expériences Personnelles : Les réussites et les échecs forment notre estime de soi. Les victoires boostent la confiance, mais les échecs peuvent faire douter. L’important, c’est de ne pas se laisser abattre et de tirer des leçons des échecs.

1.3 Les Signes Que Ton Estime de Soi Est Basse

Comportements et Attitudes

Autocritique Excessive : Si tu te rabaisse tout le temps et que tu minimises tes réussites, c’est un signe. Si tu n’arrives jamais à reconnaître tes points forts, il est temps de revoir ça.

Peur de l’Échec : Si tu évites de tenter des trucs parce que tu as trop peur de te planter, c’est un problème. Cette peur peut te bloquer et t’empêcher de te lancer dans des projets.

Difficultés à Entretenir des Relations : Si tu te sens isolé ou si tu as du mal à te faire des amis, ça peut être lié à une faible estime de soi. Quand on doute de soi, on a tendance à se renfermer.

Conséquences sur Ta Vie

Santé Mentale : Une estime de soi basse peut mener à des problèmes comme la dépression ou l’anxiété. Se sentir mal dans sa peau peut te rendre stressé et moins heureux.

Performance au Travail : Si tu te sens incapable ou peu sûr de toi, ça peut affecter ton boulot. Les doutes personnels peuvent freiner ta motivation et ton efficacité.

Qualité de Vie : Si tu n’es pas bien dans ta peau, tu risques de ne pas profiter pleinement de la vie. Une mauvaise image de soi peut te rendre moins heureux et moins épanoui.

1.4 Comment Booster Son Estime de Soi

Trucs à Essayer Tous Les Jours

Affirmations Positives : Utilise des affirmations pour te dire des trucs sympas sur toi-même. Ça peut aider à changer ta manière de penser et à renforcer ta confiance.

Journal de Gratitude : Note chaque jour ce pour quoi tu es reconnaissant. Ça aide à se concentrer sur les bonnes choses et à voir les aspects positifs de ta vie.

Objectifs Réalistes : Fixe-toi des objectifs que tu peux atteindre. Chaque fois que tu réussis quelque chose, ça booste ton estime de soi.

Soutien des Autres

Feedback Positif : Écoute les retours positifs et constructifs. Ça aide à voir les choses de manière plus objective et à renforcer ta confiance.

Entourage Positif : Entoure-toi de gens qui t’encouragent et te soutiennent. Un bon entourage joue un rôle important pour se sentir bien avec soi-même.

Développement Personnel

Apprentissage et Croissance : Essaie de nouvelles choses et continue d’apprendre. Se lancer dans de nouveaux projets et acquérir des compétences booste l’estime de soi.

Pleine Conscience : Pratique la pleine conscience pour accepter tes pensées et émotions sans jugement. Ça aide à maintenir une attitude positive envers soi-même.

Conclusion

Booster son estime de soi, c’est un voyage, pas une destination. C’est un travail quotidien pour changer notre façon de penser et se sentir mieux dans sa peau. Avec un peu de pratique et en mettant en place les bonnes stratégies, tu peux construire une estime de soi solide. Alors, prêt à te lancer dans cette aventure et à te sentir au top ?

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Les Avantages de Déménager dans une Grande Ville

Déménager dans une grande ville peut être une décision intimidante, mais les avantages sont nombreux et peuvent considérablement améliorer votre qualité de vie. Voici quelques raisons pour lesquelles de plus en plus de personnes choisissent de s'installer dans les métropoles.

Opportunités Professionnelles

Les grandes villes offrent une multitude d'opportunités professionnelles dans divers secteurs. Que vous soyez à la recherche d'un emploi dans la technologie, la finance, les arts ou les médias, les grandes villes comme Paris, Lyon ou Marseille disposent d'un marché du travail dynamique et en constante évolution. De plus, la présence de nombreuses entreprises et start-ups permet un réseautage plus facile et des possibilités de carrière accrues.

Accès aux Services et Commodités

Vivre dans une grande ville signifie avoir un accès rapide et facile à une multitude de services et commodités. Des centres commerciaux aux hôpitaux de renom, en passant par les écoles et universités de qualité, tout est à portée de main. Les services de transport en commun bien développés permettent également de se déplacer facilement sans avoir à dépendre d'une voiture.

Vie Culturelle et Sociale

Les grandes villes sont des foyers culturels. Elles abritent des musées, des théâtres, des galeries d'art et des salles de concert de renommée mondiale. Que vous soyez passionné par la musique, le cinéma, la danse ou la gastronomie, vous trouverez toujours quelque chose à faire. De plus, la diversité des événements et des festivals permet de découvrir de nouvelles cultures et de rencontrer des personnes de tous horizons.

Éducation et Formation

Les métropoles disposent souvent des meilleures institutions éducatives. Universités, écoles spécialisées et centres de formation continue sont nombreux et accessibles. Pour les familles, cela signifie offrir à leurs enfants une éducation de qualité avec des options variées. Pour les adultes, c'est l'opportunité de poursuivre des études ou de se perfectionner dans un domaine spécifique.

Santé et Bien-être

Les grandes villes proposent un large éventail de services de santé, incluant des hôpitaux de pointe, des cliniques spécialisées et un accès rapide aux soins médicaux. En cas d'urgence, la proximité de ces établissements peut faire une grande différence. De plus, les nombreuses infrastructures sportives et les parcs urbains encouragent un mode de vie actif et sain.

Diversité et Ouverture d'Esprit

Les grandes villes sont souvent des carrefours de diversité culturelle. Cette mixité enrichit la vie quotidienne, offrant des perspectives et des expériences variées. Vous aurez l'occasion de rencontrer des personnes venant du monde entier, d'apprendre de nouvelles langues et de découvrir des coutumes différentes. Cette ouverture d'esprit est un atout précieux dans le monde globalisé d'aujourd'hui.

Conclusion

Déménager dans une grande ville peut transformer votre vie de manière positive en offrant des opportunités professionnelles, un accès à des services de qualité, une vie culturelle riche et une meilleure éducation. Si vous envisagez un changement, les avantages de la vie urbaine méritent certainement d'être pris en considération.

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Les méthodes éducatives : Comprendre pour bien choisir entre Montessori, Freinet, Steiner et Reggio Emilia

Dans le domaine de la petite enfance, le choix des méthodes éducatives joue un rôle crucial pour le développement harmonieux et complet des enfants. Les professionnels, qu'ils soient en crèche, assistantes maternelles ou autres structures d'accueil, se trouvent souvent confrontés à une multitude d'approches pédagogiques. Chaque méthode propose des principes et des objectifs spécifiques, visant à favoriser l'épanouissement des jeunes enfants. Aujourd'hui, nous vous proposons de vous présenter de manière détaillée et comparative les principales méthodes éducatives utilisées aujourd'hui : Montessori, Freinet, Steiner-Waldorf, et Reggio Emilia.

A quoi servent les méthodes éducatives ?

Les méthodes éducatives constituent les fondements sur lesquels repose l'éducation des jeunes enfants. Ces approches, diverses et variées, sont conçues pour répondre aux besoins spécifiques des enfants tout en respectant leurs rythmes individuels. Comprendre les principes et les objectifs de ces méthodes est essentiel pour tout professionnel de la petite enfance souhaitant offrir une éducation de qualité. Définition des méthodes éducatives Les méthodes éducatives regroupent un ensemble de pratiques pédagogiques visant à encadrer et à stimuler le développement cognitif, émotionnel, social et physique des enfants. Ces méthodes sont basées sur des théories éducatives et psychologiques établies par des chercheurs et des éducateurs renommés. Chaque méthode propose une vision unique de l'enfant, de son apprentissage et de la manière dont il interagit avec son environnement. Par exemple, certaines méthodes privilégient l'autonomie et l'initiative de l'enfant, comme la méthode Montessori, tandis que d'autres mettent l'accent sur l'expérience directe et la coopération, comme la pédagogie Freinet. D'autres encore, comme la pédagogie Steiner-Waldorf, adoptent une approche holistique en intégrant des éléments artistiques et spirituels. La méthode Reggio Emilia, quant à elle, se distingue par son focus sur l'expression personnelle et la participation active de l'enfant dans son processus d'apprentissage. L'importance des méthodes éducatives dans la petite enfance Choisir la bonne méthode éducative est primordial pour les professionnels de la petite enfance. Les premières années de la vie sont cruciales pour le développement futur des enfants. Durant cette période, les expériences éducatives peuvent influencer de manière significative leur développement intellectuel, émotionnel et social. Les méthodes éducatives permettent de structurer ces expériences de manière à maximiser les opportunités d'apprentissage et à répondre aux besoins individuels de chaque enfant. En appliquant des approches pédagogiques réfléchies, les professionnels peuvent créer des environnements d'apprentissage stimulants et bienveillants où les enfants se sentent en sécurité et encouragés à explorer et à apprendre. Il est également important de noter que les méthodes éducatives offrent des cadres clairs et des lignes directrices pour les éducateurs. Elles fournissent des outils et des techniques spécifiques pour gérer les activités quotidiennes, organiser les espaces d'apprentissage, et interagir avec les enfants de manière positive et constructive. Les avantages de comprendre les méthodes éducatives - Adaptation aux besoins individuels : Les différentes méthodes permettent de s'adapter aux besoins uniques de chaque enfant, qu'il s'agisse de leur rythme d'apprentissage, de leurs intérêts ou de leurs défis spécifiques. - Promotion du développement holistique : En intégrant des aspects cognitifs, émotionnels, sociaux et physiques, ces méthodes favorisent un développement global de l'enfant. - Création d'un environnement stimulant : Des approches bien conçues aident à créer des environnements d'apprentissage riches et variés qui encouragent la curiosité et l'exploration. - Renforcement des compétences des éducateurs : La connaissance des différentes méthodes éducatives enrichit les compétences des professionnels et les aide à devenir des éducateurs plus efficaces et empathiques. - Soutien à une éducation cohérente et structurée : Les méthodes éducatives offrent des structures claires qui guident les éducateurs dans leur pratique quotidienne, assurant une éducation cohérente et de haute qualité. A retenir La compréhension et la mise en œuvre des méthodes éducatives constituent une compétence essentielle pour tout professionnel de la petite enfance. Ces méthodes, en offrant des cadres théoriques et pratiques robustes, permettent de créer des environnements éducatifs où les enfants peuvent s'épanouir pleinement.

La méthode Montessori : Une approche centrée sur l'autonomie de l'enfant

La méthode Montessori, développée par Maria Montessori au début du XXe siècle, est une approche éducative qui met l'accent sur l'autonomie de l'enfant et son développement naturel. Fondée sur l'observation scientifique des comportements et des besoins des enfants, cette méthode est aujourd'hui largement adoptée dans les crèches, les écoles et les foyers à travers le monde. Elle se distingue par son environnement préparé, ses matériaux spécifiques et son approche individualisée de l'apprentissage. Qu'est-ce que la méthode Montessori ? La méthode Montessori repose sur l'idée que chaque enfant possède un potentiel inné qu'il peut développer librement dans un environnement adapté. Maria Montessori a conçu cette méthode après avoir observé des enfants de divers milieux et remarqué leur capacité à apprendre de manière autonome lorsqu'ils étaient placés dans un cadre stimulant et structuré. Les principes fondateurs de la méthode Montessori incluent le respect de l'enfant, l'importance de l'autonomie, et la reconnaissance des périodes sensibles de développement durant lesquelles l'enfant est particulièrement réceptif à certains types d'apprentissages. Les objectifs de la méthode Montessori sont multiples. Ils visent à encourager l'indépendance, à développer la concentration, à favoriser l'apprentissage par l'expérience et à respecter le rythme individuel de chaque enfant. L'accent est mis sur le développement global de l'enfant, englobant les aspects intellectuels, physiques, émotionnels et sociaux. Avantages et inconvénients de la méthode Montessori La méthode Montessori présente de nombreux avantages. Elle permet aux enfants de devenir des apprenants actifs et autonomes, capables de prendre des initiatives et de résoudre des problèmes par eux-mêmes. L'environnement préparé, avec des matériaux spécifiques conçus pour encourager l'exploration sensorielle et cognitive, stimule l'intérêt naturel de l'enfant pour l'apprentissage. De plus, cette approche favorise la concentration et la discipline intérieure, car les enfants choisissent eux-mêmes leurs activités et travaillent à leur propre rythme. Cependant, la méthode Montessori n'est pas sans inconvénients. Certains critiques estiment que la liberté accordée aux enfants peut parfois mener à un manque de structure et de discipline. De plus, l'approche individualisée, bien que bénéfique, peut être difficile à mettre en œuvre dans des environnements où les ressources et le personnel sont limités. Il est également important de noter que tous les enfants ne réagissent pas de la même manière à cette méthode ; certains peuvent avoir besoin de plus de guidance et de structure que ce que propose Montessori. Application de la méthode Montessori en crèche et chez les assistantes maternelles L'application de la méthode Montessori en crèche et chez les assistantes maternelles nécessite une adaptation soigneuse des principes et des pratiques de cette approche à l'environnement spécifique de la petite enfance. Voici quelques éléments clés à considérer pour intégrer efficacement la méthode Montessori dans ces contextes : - Environnement préparé : L'espace doit être aménagé de manière à encourager l'autonomie et l'exploration. Les meubles sont à la hauteur des enfants, et les matériaux sont disposés de manière ordonnée et accessible. Chaque élément de l'environnement a une place spécifique et un but éducatif clair. - Matériaux Montessori : Les jouets et les outils éducatifs utilisés dans la méthode Montessori sont conçus pour stimuler les sens et encourager la manipulation. Ils permettent aux enfants de découvrir des concepts abstraits à travers l'expérience concrète et sensorielle. Les matériaux sont également auto-correctifs, ce qui permet aux enfants de comprendre leurs erreurs par eux-mêmes et d'apprendre de manière autonome. - Rôle de l'éducateur : Dans la méthode Montessori, l'éducateur joue le rôle de guide et d'observateur plutôt que d'enseignant traditionnel. Il observe les intérêts et les besoins des enfants, propose des activités adaptées, et intervient uniquement lorsque c'est nécessaire pour encourager ou rediriger l'apprentissage. L'éducateur crée un climat de respect et de confiance, où chaque enfant se sent valorisé et soutenu. - Indépendance et autonomie : Les enfants sont encouragés à prendre des décisions, à choisir leurs activités, et à mener à bien leurs tâches de manière autonome. Cette liberté dans les limites d'un environnement préparé aide à développer la confiance en soi et le sens des responsabilités. - Respect du rythme individuel : Chaque enfant est unique et progresse à son propre rythme. La méthode Montessori respecte ces différences et permet aux enfants de développer leurs compétences et leurs connaissances selon leurs propres besoins et intérêts. Les activités ne sont pas imposées, mais proposées, laissant à chaque enfant la possibilité de s'engager dans les apprentissages qui l'attirent le plus. A retenir La méthode Montessori offre une approche éducative riche et stimulante pour les professionnels de la petite enfance. En mettant l'accent sur l'autonomie, le respect de l'enfant et l'apprentissage par l'expérience, cette méthode permet de créer un environnement où les enfants peuvent s'épanouir pleinement. Pour les crèches et les assistantes maternelles, adopter la méthode Montessori nécessite une adaptation soigneuse et une formation adéquate, mais les bénéfices pour le développement des enfants peuvent être significatifs et durables.

La pédagogie Freinet : Apprendre par l'expérience

La pédagogie Freinet, créée par Célestin Freinet au début du XXe siècle, repose sur l'idée que l'éducation doit être une expérience active et coopérative. Contrairement aux méthodes traditionnelles où l'enseignement est souvent passif et autoritaire, la pédagogie Freinet privilégie l'auto-expression, l'expérimentation et la collaboration. Cette approche, particulièrement adaptée aux jeunes enfants, vise à développer des compétences pratiques et sociales tout en respectant le rythme et les intérêts individuels de chaque enfant. Qu'est-ce que la pédagogie Freinet ? La pédagogie Freinet est une approche éducative basée sur des principes de coopération, d'expression libre et de travail manuel. Célestin Freinet, enseignant et pédagogue français, a élaboré cette méthode après avoir observé les effets positifs de l'apprentissage par l'expérience directe sur les enfants. Il a constaté que les enfants apprenaient mieux en participant activement à des activités significatives plutôt qu'en recevant passivement des connaissances. Les principes fondateurs de la pédagogie Freinet incluent l'auto-expression, la coopération et le respect des rythmes individuels. L'objectif principal de cette méthode est de rendre l'enfant acteur de son apprentissage, en lui offrant des opportunités de participer activement à des projets concrets et de travailler en groupe. Les techniques Freinet, telles que l'imprimerie scolaire, le journal scolaire et le travail en ateliers, favorisent l'expression libre et la créativité des enfants tout en développant leur sens des responsabilités et leur capacité à collaborer. Avantages et inconvénients de la pédagogie Freinet La pédagogie Freinet présente de nombreux avantages. Elle permet aux enfants de s'impliquer activement dans leur apprentissage, ce qui renforce leur motivation et leur engagement. En travaillant sur des projets concrets, les enfants développent des compétences pratiques et sociales essentielles, telles que la collaboration, la communication et la résolution de problèmes. De plus, cette méthode respecte le rythme de chaque enfant, en lui permettant de progresser à son propre rythme et selon ses propres intérêts. Cependant, la pédagogie Freinet peut également présenter certains inconvénients. Son approche non directive peut parfois être perçue comme manquant de structure, ce qui peut poser des défis pour certains enfants qui ont besoin de plus de guidance et de cadre. De plus, la mise en œuvre de cette méthode nécessite un engagement significatif de la part des éducateurs, qui doivent être formés à ces techniques et prêts à adapter constamment leur pratique en fonction des besoins et des projets des enfants. Application de la pédagogie Freinet en milieu professionnel L'application de la pédagogie Freinet dans les crèches et chez les assistantes maternelles implique une adaptation des principes et des techniques à l'environnement spécifique de la petite enfance. Voici quelques éléments clés pour intégrer efficacement cette méthode dans ces contextes : - Environnement coopératif : L'un des aspects fondamentaux de la pédagogie Freinet est la création d'un environnement où la coopération est encouragée. Les activités sont conçues pour que les enfants puissent travailler ensemble, partager des idées et collaborer sur des projets communs. Cela peut inclure des jeux de groupe, des projets artistiques collectifs ou des ateliers de jardinage. - Techniques d'expression libre : La pédagogie Freinet valorise l'expression libre des enfants à travers différentes formes de médias. Les enfants sont encouragés à s'exprimer par le dessin, la peinture, la musique, le théâtre et même l'écriture. Par exemple, un journal de classe où les enfants peuvent publier leurs dessins et leurs histoires peut être un excellent outil pour favoriser l'auto-expression. - Projets concrets et significatifs : Les activités et les projets doivent être significatifs et basés sur les intérêts des enfants. Cela peut inclure des projets de jardinage, de construction, de cuisine ou tout autre projet qui permet aux enfants de voir les résultats concrets de leurs efforts. Les projets doivent être adaptés à l'âge et aux capacités des enfants, tout en offrant des défis appropriés pour encourager leur développement. - Rôle de l'éducateur : L'éducateur dans la pédagogie Freinet agit comme un facilitateur plutôt que comme un enseignant traditionnel. Son rôle est d'observer les enfants, de les guider dans leurs projets, de fournir des ressources et des encouragements, et de créer un environnement où les enfants se sentent libres d'explorer et d'apprendre. L'éducateur doit être flexible et prêt à adapter ses plans en fonction des besoins et des intérêts des enfants. - Respect des rythmes individuels : Chaque enfant est unique et apprend à son propre rythme. La pédagogie Freinet respecte cette individualité en permettant aux enfants de choisir leurs activités et de progresser selon leurs propres intérêts et capacités. Les enfants ne sont pas forcés de suivre un programme strict, mais sont encouragés à explorer et à découvrir de manière autonome. A retenir La pédagogie Freinet offre une approche éducative dynamique et coopérative, parfaitement adaptée aux besoins des jeunes enfants. En intégrant les principes de coopération, d'expression libre et de projets concrets, cette méthode permet de créer un environnement d'apprentissage stimulant et épanouissant. Pour les crèches et les assistantes maternelles, adopter la pédagogie Freinet nécessite une formation adéquate et un engagement envers les principes de cette méthode, mais les bénéfices pour le développement des enfants peuvent être considérables. En mettant en pratique ces principes, les professionnels de la petite enfance peuvent offrir aux enfants des expériences éducatives riches et significatives, favorisant leur développement global et leur amour de l'apprentissage.

La pédagogie Steiner-Waldorf : Éducation holistique

La pédagogie Steiner-Waldorf, fondée par Rudolf Steiner au début du XXe siècle, est une approche éducative holistique qui vise à développer toutes les dimensions de l'enfant : intellectuelle, artistique, physique et spirituelle. Inspirée par la philosophie anthroposophique de Steiner, cette méthode met l'accent sur le respect des rythmes naturels de développement de l'enfant et sur l'importance de l'imagination et de la créativité dans l'apprentissage. Appliquée dans de nombreuses écoles à travers le monde, la pédagogie Steiner-Waldorf est particulièrement adaptée aux jeunes enfants et propose un cadre éducatif riche et stimulant. Qu'est-ce que la pédagogie Steiner-Waldorf ? La pédagogie Steiner-Waldorf repose sur l'idée que l'éducation doit nourrir et harmoniser les différents aspects de l'être humain. Selon Steiner, le développement de l'enfant se déroule en phases distinctes, chacune nécessitant des approches éducatives spécifiques. Les premières années de vie, en particulier, sont considérées comme une période cruciale où l'imagination et le jeu libre jouent un rôle central. Les principes fondateurs de la pédagogie Steiner-Waldorf incluent l'importance de l'éducation artistique, le respect des rythmes de développement de l'enfant, et l'intégration d'activités manuelles et pratiques. Les éducateurs Steiner-Waldorf sont formés à observer et à répondre aux besoins individuels de chaque enfant, en créant un environnement où l'apprentissage se fait de manière naturelle et joyeuse. Les objectifs de la pédagogie Steiner-Waldorf sont multiples : favoriser l'épanouissement de l'enfant dans toutes ses dimensions, encourager la créativité et l'imagination, et développer des compétences sociales et émotionnelles solides. Cette méthode vise à préparer les enfants non seulement pour l'école, mais aussi pour la vie, en cultivant leur capacité à penser de manière indépendante et à agir avec compassion et intégrité. Avantages et inconvénients de la pédagogie Steiner-Waldorf La pédagogie Steiner-Waldorf présente de nombreux avantages. Read the full article