Tumgik
#Страна глухих
Text
Tumblr media
2 notes · View notes
jaucher · 7 months
Text
Tumblr media Tumblr media
1 note · View note
mitskiesque · 2 years
Text
Also I love you to the one guy who uploads all the Soviet era classic films with English and Russian subtitles it is sooo nice. The world is a good and beautiful place
2 notes · View notes
save-as-jpg · 6 years
Photo
Tumblr media
5 notes · View notes
empty-cinema · 7 years
Photo
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Страна глухих/ 1998 Director: Валерий Тодоровский
13 notes · View notes
rudycat17 · 3 years
Text
ЧЕТЫРЕ ВОЗРАСТНЫХ ПЕРИОДА СЛАВЯН
Славяне-Арии — это потомки своих Богов. Русские Боги — это наши предки. Поэтому характер взаимоотношения древних русских и их Богов был принципиально другим, нежели в христианстве. В отличие от христианства русские не унижались перед своими Богами. Никогда не стояли перед ними на коленях, никогда по-рабски не гнули спину, никогда не целовали руки Волхвам. Они, понимая всё превосходство своих Богов, в то же время чувствовали естественное с ними родство.
Основное чувство по отношению к Богам у христиан — это страх, у древних римлян — уважение, у славян — любовь. Славяне не скулили и не вымаливали у Богов прощение за имеющиеся или несуществующие грехи, подаяние или спасение. Если славяне чувствовали свою вину, то они искупали её не молитвами, а конкретными делами. Славяне жили своей волей, но и стремились согласовывать свою волю с волей своих Богов.
Во время молитвы славяне сохраняли гордость и мужественность. Молитвы славян — это в основном хвала и славословие Богам, обычно носящее характер гимна.
Славяне славили своих Богов, отсюда и идет понятие ‘славяне’.
Согласно Ведам, человек последовательно должен пройти все четыре возрастных периода.
До 24 лет человек был обучающимся монахом, который постигал все
житейские премудрости: основы земледельческого искусства, необходимые для жизни ремёсла, знания об обрядах, праздниках, способы ведения хозяйства, навыки необходимые в семейной жизни и при воспитании детей. В это время человек обучался играть на музыкальных инструментах, танцевать, он узнавал секреты целебных трав, законы природы, волхования и военного искусства.
С 24 до 48 лет человек мог стать супругом и
обзавестись семьёй и хозяйством. Девушка в этом возрасте и юноша,
превратившийся в мужчину, овладевали творческими энергиями. В этот период молодые люди продляли свой Род, растили и воспитывали детей и на практике реализовывали полученные ранее знания.
С 48 до 72 лет
человек мог посвятить себя служению обществу, стать ремесленником или
воином. Мужчина уже не был основным кормильцем семьи, и гибель его в
военном походе не влияла на общественное воспроизводство людей. Человек
мог продолжать оставаться земледельцем, открыть своё дело или стать
служителем культа, но наибольших результатов он добивался, если
становился ремесленником или воином.
После 72 лет человек,
соблюдая каноны православия и двигаясь по лестнице совершенствования,
автоматически становился старейшиной-мудрецом, и этот период у него длился до 96 лет. В России люди, достигшие этого возраста, как правило,становились странниками, которые ходили от села к селу и делились своим жизненным опытом и накопленной мудростью. Странничество как массовое явление просуществовало в России вплоть до 1917 года, и было уничтожено законами новой власти, хотя ещё в 50-х годах XX века, в глухих деревнях
России нет-нет, да и появлялись эти носители древних знаний.
Праславяне (руководствовавшиеся древними знаниями о законах природы, “Явь” (мир материальный), “Навь” (мир прототипный), “Правь” (мир формирующий) и “Славь” (мир творящий) — (четырехуровневая структура мироустройства) — славили “Правь”, жили по Правде и назывались –
православные.
Священные действа, создающие и поддерживающие эгрегор, назывались «таинствами». Если рассмотреть слово ТАЙНА по буквам («т» + «ай» + «н») и применить их значение: «тео» + ай=йа=я + «начало», то дословно получается: «чтобы моё я стало богом». По количеству и видам дошедших до нас таинств можно утверждать, что в древности было четыре вида священных действ:
СОЗИДАЮЩИЕ (ЯВляющие) эгрегор, за которые была ответственна Богиня Явь;
УПРАВЛЯЮЩИЕ им, что осуществляли Боги ПРАВи;
ПОДКЛЮЧАЮЩИЕ к нему человека, за что ответственны были Боги Нави, это подтверждается словами: сНОВа, вНОВь,НОВый, НОВость;
ОВЕРШЕНСТВУЮЩИЕ (СЛАВящие) эгрегор, что осуществлялось с помощью Богов Слави.
Ведическое действо — Славь, основанное на Знании об управлении энергетическими потоками, с помощью смыслозадающих слов и фраз на священном языке славян, применялось практически во всех сферах жизни. От управления стихийными проявлениями (ветром, дождём, грозой) до бытовой
деятельности. До сих пор сохранились крохи Древнего Знания. Известно, что если хорошо относиться к вещи, то срок её служения увеличивается, а если её хвалить, т.е. напитывать психическими и духовными эманациями, то вещь или техническое устройство служит безупречно и становится способным понимать эмоциональные посылы. С помощью Ведических Знаний возможно управление даже глобальными климатическими процессами, не случайно до христианского крещения Европы и России в Гренландии цвели виноградники и она так и называлась (дословно Зелёная Страна). Волхвы управляли природными процессами, именно поэтому климат был тёплый, и
растения, имевшие возможность питаться тонкими эманациями, буйно росли и
цвели на всей территории планеты, вплоть до Арктики, в этих условиях просто не могло быть пустынь. До настоящего времени в величайших пустынях сохранились русла древних рек такой величины, что по размерам превосходят крупнейшие реки нашего времени. Великая природная Стихиаль.
Земля взаимодействовала с Ведическим Православным Эгрегором Созидания и могла рождать жизнь и давать высокие урожаи. Исчезла религия, разрушился Эгрегор Созидания, стала умирать Земля, произошло похолодание и резко сократилось видовое разнообразие биосферы.
Древние разработали 7 яг (йог) — 7 путей, каждый из которых работает и развивает одну из семи
оболочек человека. Возглавляла все эти пути — Правь.
В XIX веке трудами французских исследователей Дэ Роша и Дюрвиля было доказано, что человек имеет семь тонких тел, имеющих светоносную природу. Согласно кспериментам этих учёных, которые вводили человека в гипноз, чем глубже было погружение, тем более тонкие тела удавалось выделять из человека. Эти тела могли сливаться между собой и входить обратно в человека.
Поэтому наши предки не случайно разрабатывали именно семь путей (яг), для каждого тела свой путь.
Как было показано советским писателем и исследователем древних культов А.С. Иванченко, слова ЙОГА и ЯГА не только родственные, но и означают одно и то же. На санскрите и древнерусском это слово составное: «я» — творческое начало и слог -га-, указывающий на движение (сравните, ноГА, телеГА, дороГА), т.е. движение по пути творчества и совершенства. В Индии, где ещё сохранились
ведические традиции, выделено пять классических йог: хатха-йога, жнани-йога, раджа-йога, карма-йога и бхакти-йога. Известно ещё две йоги: янтра-йога, которая закрыта для непосвящённых, поскольку связана с управлением событиями, и тантра-йога, которая была запрещена за
«развращённость» в прошлом. Европейские исследователи, допущенные до азов йогической системы лишь в прошлом веке, предлагали свои классификации йог, но все они не соответствовали представлениям древних. Ведическая традиция выделяет у человека семь оболочек (тел):
физическую, эфирную, астральную, ментальную, казуальную, душу и дух.
Именно эта классификация была разработана в древности и в разрозненном виде сохранилась до настоящего времени в различных йогических школах (обычно выделяют лишь пять основных систем). В древности было соответственно семь Богов, каждый из которых отвечал за конкретный
ягический путь развития человека. Имена этих Богов сохранились в русском
языке. От их имён происходят известные глаголы, которые проливают свет на связь этих Богов с тем или иным ягическим путём.
ЛЕЛЯ-ЯГА — это первоначальное название хатха-йоги. Хатха-йога отвечает за развитие физического тела, которое формируется из пищи. В Индии сохранилось название лайя-йоги, до сих пор закрытой для непосвящённых. «Лайя» на санскрите означает точку равновесия, которая наряду с хатха-йогой
использует астрологические знания, почему её называют ещё космической йогой. Санскритское «лайя» происходит от имени борейской Богини Лели. В русском языке сохранилось слово «лелеять», которое выражает главный принцип этого пути. О значимости этой Богини в древнерусском Пантеоне говорят оставшиеся песни и напевы, в которых присутствуют в качестве
припева «леля», «ляля», используемые, кстати, не только в русских, но и в песнях других славянских народов.
ЖЕЛЯ-ЯГА работала со вторым телом, более тонким, чем физическое, которое называют ещё фирным. Оно формируется за счёт впечатлений, получаемых от органов чувств. За оболочку чувств отвечал Бог — Жель, от имени которого происходит русский глагол «желать». По сути Жель отвечал за ягический принцип познания: »пожелать, чтобы узнать». По всей видимости, в период засекречивания волхвами этих знаний они ограждали свои знания от непосвящённых, поэтому Боги, чьи имена раскрывали принципы, были названы нейтральными именами.
Так, видимо, появилось слово ЖНАНИ, означающее на санскрите «знание».
ТАНЯ-ЯГА была ответственна за третью оболочку, которая формируется за счёт эмоций. Этой яге без сомнения соответствовала дошедшая до нас тантра-йога (на санскрите ТАНТРА — дословно «закон»).
Слово «тантра» происходит от имени древнерусской Богини Тани (отсюда глагол «тянуть»).
Культ Тани был поруган в России и сохранился до наших дней в виде сжигания чучела Тани в купальскую ночь (иногда сжигаемое чучело путают с Костромой или Костробунькой). Тем не менее, почитание этой Богини широко распространено на Евроазиатском континенте. В своей основе традиция культа Тани имела принцип — желать другим того, чего они желают себе сами. Традиция сохранилась до сих пор в произнесении тостов-пожеланий и существует практически у всех народов. От её имени происходят русские слова: ТАНец или более древнее, но ныне не
употребляемое ТАНок (хоровод), ТАНак (мастер, дока, знаток), ТАНакать (напевать про себя). Перечисленные слова с корнем ТАН указывают на
культовую важность данной Богини.
РАДЕГАСТ-ЯГА. Четвёртое тело строится из мыслей человека, рождаемых им самим или полученных извне. От этой яги происходит раджа-йога, она призвана научить человека управлять
своими мыслями. Раджа — искажённое название русского Бога Ра-дегаста - Бог радостных вестей, мыслей и открытий. Радегаст-яга хранила секреты о том, как получать мысли и вести от Богов и придавать своим мыслям божественную силу («Раджа» на санскрите означает повелителя, поэтому
другое название раджи-йоги — царственная йога).
ТРОЯН-ЯГА. Этому древнерусскому названию соответствовала ведическая янтро-йога. Янтро -
то же самое, что и Троян, только переставлены слоги ЯН и ТРО.
Перестановка часто встречается в эволюции священных слов, достаточно напомнить слова: медведь и ведмедь. Троян-яга работала с казуальным телом человека, которое строится из стремления человека к совершенству.
На практике это тело обнаруживается как проявление интуиции. Интуитивное мышление — это способность человека оперировать конгломератами мыслей, когда в мозге возникает множество связей, что позволяет владельцам этого мышления делать точные прогнозы б��дущих событий. Казуальное тело определяет все события жизни человека. По ведическим представлениям, после смерти это тело, как и душа, неуничтожимо.
Троян отвечал за происходящие события и состоял из трёх Богов: Добребога, Злебога и Берегини. Это соответствует древним представлениям о равнозначности
добра и зла. Например, наказывая ребёнка, если он, не умея плавать, лезет на глубину, мы тем самым совершаем зло, но в то же время спасаем своего ребёнка. Если добро и зло — это те действия, которые люди постоянно совершают, то сбережение (Берегиня) — это тот итог, который мы должны в результате этих действий постоянно получать.
КОСТРОМА-ЯГА. Сегодня в Индии её называют карма-йога. Она работает с душой человека. От имени Кострома произошло слово «карма», буквально - судьба. Сегодня она означает наказание за ошибки в прошлой жизни, но первоначальный смысл у неё был совсем другой. Кострома-яга работала с телом души. Это тело строилось из энергии, возникающей при соблюдении нравственных и моральных (заповедальных) основ веры.
Кострома состоит из трёх древнерусских корней: КОШ — высокая судьба, СТРый - страна, и МА — мать, т.е. «мать страны с высокой судьбой».
Действительно, карма (судьба) имеет не индивидуальный, а коллективный характер. Человек постоянно берёт на себя чьи-то проблемы и сам совершает то, за что обязан затем отвечать. Поэтому Кострома управляла коллективной кармой всей страны. Превращение её в индивидуальную богиню
Карму, т.е. карающую мать, было серьёзным упрощением древних представлений о коллективности судьбы.
СЕМАРГЛ-ЯГА. Соответствует санскритской бхакти-йоге, т.е. Божественной йоге, которая работает над совершенством духа человека. Седьмое тело строилось из энергии воли, управляющей поступками человека, возникающей при стремлении его к божественным целям (ценностям); (Ценности движут и управляют человеческим поведением, они формируют характер человека и его судьбу, что позволяет говорить, что они, как и дух, лежат в основе человеческой сущности). Слово БХАКТИ родственно древнерусскому слову БАГИТ — Бог. Но багит-яга имела ещё и другое название — Семаргл-яга.
Семаргл отвечал за все семь ягических путей, что и отразилось в его названии: число «7″, АРЬ — суффикс, означающий объединение чего-либо, и третья часть слова ГЛ — «глава». Семаргл, таким образом, покровительствовал семи путям совершенствования человека, каждый из которых отвечал за свою оболочку человека. Сегодня, желая подчеркнуть никчёмность человека говорят, что человек неПУТЁВЫЙ или безПУТНЫЙ, а в древности это означало, что он не идёт по пути яги. Или слово «недотёпа», которое можно понять так, что человек шёл (топал) по пути, но не дошёл.
От названия “йог” происходит название “гой”, которым пренебрежительно именуют евреи все арийские народы, т.к. евреи читают не как люди, слева направо, а наоборот – справа налево.
Каждый человек проходил поклонение соответствующему Пантеону Богов за определённое время,
которое называлось «кон». В этот период человек обретал соответствующие природные, божественные и космические ритмы, которые задавались последовательностью праздников, вводивших человека в резонанс с соответствующими силами. Перед каждым Пантеоном (коном) стояла конкретная цель.
На уровне первого Пантеона главной целью было обрести безсмертие, чтобы выйти из-под канонов Карны (откуда реинкарнация) и стать риком (роком — понятие, связанное со временем,
вернее с подчинением времени).
Далее человек обретал совершенство, которое связано было с расширением диапазона восприятия мира, т.е. с вездесущностью, затем люди достигали могущества, обретали способности
созидать, достигали творчества, овладевали искусством метаморфоз и постигали Благо.
Ведо-вестийский Пантеон Земли был так устроен, что превращал людей в Богов.https://vk.com/rodnoveru_sayan
Слава Богам и Предкам наша!
Tumblr media
1 note · View note
sergkohanets · 3 years
Text
Сделано в СССР - Железная дорога
Tumblr media
Мерный перестук колес и нежное звяканье граненого стакана на метехоровый подстаканник, тихо играет радио маяк за окном неторопливый бег осина и берез, а впереди десятки сотни тысячи километров огромной страны под названием СССР. Эту страну аршином общем все-таки измерили железными дорогами для тех, кто родился в СССР поезд символ. Символ ярких побед над временем и пространством символ лишений и бесконечного человеческого терпения.
Tumblr media
    Железные дороги  советской власти от царской России досталась роскошное железнодорожное наследство тысячи вёрст дорог крупнейший в мире паровозостроительные заводы красивые вокзалы и умелые специалисты если бы не гражданская война. Поезда берегли это же единственное средство передвижения не считая лошади, однако состав желанная добыча  врагу его не оставишь лучше взорвать. Леса вокруг путей массово вырубали на топливо, а уцелевшие поезда брали штурмом. Поезда были переполнены, вагоны были в основном разрушены, в вагонах выломаны перегородки ради того чтоб туда вмещалось больше людей, ехали на крышах, не хватало  т удобств, элементарной полки на который мог бы человек разместиться.
Tumblr media
  Быстро перебросить войска оружие и хлеб главная задача и для белых, и для красных решить может лишь неуязвимый состав именно на гражданскую войну пришёлся бум бронепоездов. Бронепоезда оставались серьезным оружием вплоть до конца Великой отечественной войны, а не только в начале войны как некоторые думают. Бронепоезда играли очень большую роль в ходе ведения боев, ну а уж гражданской войне это был просто грозный монстр совершенно непобедимую которого была единственная уязвимая часть — это путь. Но они там выходили из положения у них с собой был очень мощное такое обеспечение для быстрого ремонта пути. Этим бронированном чудищем даже имена давали «смерть паразитам», «борец за свободу», «красный ураган» на стороне большевиков, «офицер новороссия», «князь пожарский» на стороне белогвардейцев и часто поезда переходили из рук в руки.
Tumblr media
    Вслед за мрачным монстром идет совсем другой состав яркий, шумный, украшенный флагами и плакатами это агитпоезд. Клуб на колесах которые пропагандируют среди населения идеи социализма и новый образ жизни. Когда въезжал такой агитпоезд выходили люди играя на гармошке и пели революционные песни и выходил оратор в кожанке как правило с маузером на боку.    Как не берегли имперское железнодорожное хозяйства к концу войны почти 80 процентов паровозов была уничтожены или неисправна потребовались срочные действия и суровые методы. В то время в железнодорожном транспорте опять же заключалась как ни странно довольно большая бюрократия, взяточничество, мошенничество и довольно удачно решил эту проблему Феликс Дзержинский.    Началась кампания по восстановлению железных дорог их уже изъяли в государственную собственность и отстраивали невиданными темпами к 1927 году привели сеть к объему перевозок 1913 году, более того строили новые железные дороги.    Тридцатые годы — это непрерывный процесс военизации железной дороги сугубо мирные ведомства стало чуть ли не подразделением Красной Армии, где машинист — это командир, истопник верный старшина, а путевая обходчица зоркая разведчица. Вообще женщины были вынуждены осваивать мужские профессии не хватало рабочих рук, однако пропаганда подавала это явление совсем в ином свете призыв женщину на транспорт это одно из характерных в кавычках достижений сталинского режима.
Tumblr media
   Внедрение новых паровозов для страны спасения, а заодно и революция в 1937 году паровозы Иосиф Сталин и Феликс Дзержинский даже отправили в Париж на всемирную выставку искусств и техники и даже получил гран-при за высокую скорость.      Лазарь Каганович этот человек был послан железной дороге словно в наказание глава наркомата путей сообщения не оценил героических достижений советских инженеров. В 1937 году начались поиски вредителей в железнодорожном ведомстве пытки казни и ссылки пролетариев, они не коснулись рабочих рук они были крайне необходимо советской власти на пороге второй мировой войны. 600 граммов черного хлеба несколько кусочков колбасы и сахара скудный паек станционного сцепщика и почти сутки она поднимала 8 килограммовые фаркопы, соединяла тормозные рукава как таким пайком самим насытиться да семью накормить железные дороги.           Во время Великой Отечественной играли роль не так что главную, незаменимую эвакуации предприятий снабжения фронта переброска войск. Железнодорожников окончательно приравняли к военным, ввели звание надели форму и навешали погонов. Жуков Г.К даже в конце войны сказал трудовой подвиг железнодорожников вот что помогло победить фашистов если не было железной дороги, не была паровоза просто, и  не было бы этой победы. Почти до 1943 года железнодорожники принимали участие в боевых действиях пока Сталин не приказал вернуть их с фронта пусть восстанавливают разрушенное.     Восстановили железные дороги быстро, но по-прежним технологиям, война задержала прогресс аж на 20 лет только во времена Хрущёва кончилось эра паровозов и началась эпоха тепловозов. Глобальное по своему значению решение было принято на XX съезде партии это в 1956 году о переводе на новые виды тяги.
Tumblr media
  Первые электрички в Подмосковье стали бегать еще с 20-х годов, но основные поезда перешли на электрическую тягу только в 60 х годах, электрификация спасла всю сеть от перегрузок и обеспечило гигантский поток пассажиров и грузов.       
Tumblr media
       Вареные яйца, жареная курочка в блестящей фольге белый хлеб и нарезка докторской, а еще соль в кульке из газетной бумаги ну а чай в граненом стакане принесет проводница и два кусочка сахара рафинада, советские поезда запомнились этим нехитрым меню.     Но были и вагоны рестораны и привокзальный буфет и вообще налаживать быт на железной дороге начали еще в царской России в них в вагонах ресторанах стоял пианино, в вагонах были ванны индивидуальные в каждом купе и душ индивидуальное отопление на каждого пассажира можно было свою заслонку больше меньше открыть обогреватель. На всех почти станции был буфет которым можно было перекусить на глухих разъездах возводились терема вокзалы водонапорный башни дивной красоты.
Tumblr media
      В советское время железная дорога стал доступной практически всему населению вот и кстати именно этим и определен вал пассажирской перевозки. Побиты все мировые рекорды по перевозке пассажиров это понятно великая страна со сплошным бездорожьем у нее было два способа передвигаться это поезд пределах области или края ан-2 кукурузник. В советский период в тарифообразования был очень гуманном к населению зато сервис соответствующий. Быт обычного советского поезда нехитрый, разделение на плацкарт, купе и СВ, две уборных на вагон, бак с кипятком, в поездах дальнего следования обязательный вагон-ресторан.
Tumblr media
  Но большинство советских пассажиров предпочитали веселую компанию в купе петь под гитару и разливать в граненые стаканы портвейн впереди дорога дальняя. Read the full article
0 notes
strazdinyasha · 3 years
Photo
Tumblr media
Есть такой фильм «Страна глухих» 1998 года, там одна из героинь в какой-то момент очень эмоционально произносит фразу «Где справедливость». Так у меня сейчас такой же вопрос. Где?⁣⁣⠀ И я не про политику, а больше про человеческое отношение. ⁣⁣⠀ ⁣⁣⠀ ⁣⁣photo by @maksmit_photo —————————————————-⁣⁣⠀ #яшаэтобренд #ЯΔR #москва #moscow #blogger #блогер (at Strana Kotoroj Net) https://www.instagram.com/p/CK0ieoQhyu3/?igshid=sad1gikvada4
0 notes
mrdabram · 4 years
Photo
Tumblr media
— Приятно, наверное, всегда слышать море? — Приятно слышать, как дверь хлопает. А то все море, море. Скучно. "страна глухих" (at Санкт-Петербург) https://www.instagram.com/p/CDI70XlDP-6/?igshid=rw86zmv8djot
0 notes
yanashemyakina · 4 years
Photo
Tumblr media
НА РУСЬ Есть у слова «русь» и ещё одно значение, которое я не вычитал в книгах, а услышал из первых уст от живого человека. На севере, за лесами, за болотами, встречаются деревни, где старые люди говорят по-старинному. Почти так же, как тысячу лет назад. Тихо-смирно я жил в такой деревне и ловил старинные слова. Моя хозяйка Анна Ивановна как-то внесла в избу горшок с красным цветком. Говорит, а у самой голос подрагивает от радости: — Цветочек-то погибал. Я его вынесла на русь — он и зацвёл! — На русь? — ахнул я. — На русь, — подтвердила хозяйка. — На русь?! — На русь. Я молчу, боюсь, что слово забудется, упорхнёт, — и нет его, откажется от него хозяйка. Или мне послышалось? Записать надо слово. Достал карандаш и бумагу. В третий раз спрашиваю: — На русь?.. Хозяйка не ответила, губы поджала, обиделась. Сколько, мол, можно спрашивать? Для глухих две обедни не служат. Но увидела огорчение на моём лице, поняла, что я не насмехаюсь, а для дела мне нужно это слово. И ответила, как пропела, хозяйка: — На русь, соколик, на русь. На самую, что ни на есть, русь. Осторожней осторожного спрашиваю: — Анна Ивановна, не обидитесь на меня за назойливость? Спросить хочу. — Не буду, — обещает она. — Что такое — русь? Не успела она и рта открыть, как хозяин Николай Васильевич, что молчком грелся на печи, возьми да и рявкни: — Светлое место! Хозяйка от его рявканья за сердце взялась. — Ой, как ты меня напугал, Николай Васильевич! Ты ведь болеешь, и у тебя голоса нет... Оказывается, у тебя и голосок прорезался. А мне объяснила честь по чести: — Русью светлое место зовём. Где солнышко. Да всё светлое, почитай, так зовём. Русый парень. Русая девушка. Русая рожь — спелая. Убирать пора. Не слыхал, что ли, никогда? Я слова вымолвить не могу. У меня слёзы из глаз от радости. Русь - светлое место! Русь - страна света. Милая светоносная моя Русь, Родина, Родительница моя! Мне всегда виделся невечерний свет в русом имени твоём, коротком, как вдох счастья. Тут уж никуда не денешься. Тут всё из первых крестьянских уст... С.Т.Романовский — рассказ «Русь» (отрывок). (Росси́я - Российская Федерация - Russia) https://www.instagram.com/p/B8ra5bCJzHs8aE4jUxbraDlOoPqFQ0ZMD13oe80/?igshid=1d369t9k8s5bg
0 notes
Text
Tumblr media Tumblr media
2 notes · View notes
boolltt-blog · 5 years
Photo
Tumblr media
Во тьме глухих тысячелетий, Под пылью сказочных времен, Укрыты судьбы поколений Давно исчезнувших племен. Там, на Востоке наши корни — Среди хурритов и шумер, Среди урартов и дзурздуков, Среди лулуйцев и гергер. Восток — таинственный целитель — Обитель мифов и богов. Земля легенд, земля истоков. Для душ заблудших вечный кров. Здесь средь высоких зикурратов, Роскошных храмов и дворцов Гонимых варваром вайнахов Живет могучий дух отцов. Мы — нахи! Мы народ бессмертья! Так-как бессмертен тот Восток Исток божественного духа — Нам вечно силы он дает. Будь горд, мой брат, пускай бесится В смертельной злобе сатана. Бессильный, опошленный Запад Замыслил испытать тебя. Пройдут года, наступит век, Когда прозреет человек. И вновь божественный Восток Могучий дух ему вернет. Восток, Восток… страна пророков, Страна, взрастившая Ислам. Страна далеких наших предков — Как дорога ты ныне нам! В душе — сияние Востока, Святая Мекка и Коран. Залог отваги и бессмертья, Что нам Творцом Всевышним дан! 1995г. С-Х. Нунуев https://www.instagram.com/p/B3biRewiKXI/?igshid=2t59ncrhvqtz
0 notes
nikitasbt · 7 years
Text
You guys might know that from time to time I do write. You bet I do! And this time I feel like publishing a few pages from the novel I’m currently writing. Normally, I don’t write in Russian, but this time I do, since there are too many things I can’t express while not writing in Russian. So here we are! Just the first chapter! I would have pretty pretty much appreciated the feedback from those who can read in Russian. Does the whole thing worth publishing or I should switch for something else? I’d love to know it ♥ ******************************* Тот самый в огромных очках с фотографии на банкнотах, в 80% случаев используемых в качестве оплаты очередной поездки за вожжами белой лошади строящими карьеру к вершинам куртизанства, стертого между возрастом от 14 до 41, лилий из Сурина и Сурат Тана, умер. За критику его правления давали смертную казань без суда еще в то время, когда моя бабушка в дошкольное время собирала кирпичики четырех погибших недавно в ходе войны империй — это вам не легкое театральное гайкозакручивание грязным ключем диктаторствующих линчевателей хизметовских апологетов, курдских активистов борьбы за права человека и последних героев, еще не павших на колени перед негативным отбором и способных видеть и говорить самостоятельно, после грома — coup d'état тут не бывать никогда, никогда! И вот, умер... Захватившие долларовой бумажкой любители массажа с логическим завершением, заполонившие лоно древней цивилизации, разгуливаются все больше, превращая всю округу в клише вырождения и декаданса! Еще больше придет и в агонии будет ползти из последних сил от мостов Самсена до Макдоналдса на Хаосан. Разношерстный апогей нелепости! Выползая из гнезда торжества котлеты из страны вечно священной говядины над тысячелетней рисовой империей, они растворяются в дыме электронной сигареты, мечтая быть здоровыми. Электронная любовь и секс в мессенджере, электронная война за независимость никому неизвестных изнасилованных мошной первых парней на деревне недореспублик, электронный код вместо слов и электронная сигарета курить которую - будто делать минет в презервативе. Драные джинсы и грязные волосы как атрибут деконструкции La Belle Époque и инструмент отчаянной попытки подчеркнуть свой rebelde way выброшенных на бездумные приключения дочерей Запада и его кабельного против девочек-перчинок, гордости короля. Фаранги, признающиеся в любви своим подружкам в Макдо во время запивания жиром непрожеванной котлеты внезапно пришедшей в простреленную e-пулей с рождения голову тонкой мысли, схватившие за руку в приступе нежной и бесконечно глубокой любви своих единственных, предварительно ненароком обмакнувшие свои безобразные бороды в кетчуп от картошки. Королевы туалетных фотоснимков и режима красивой кожи с Запада против видавших виды и глухих к утонченности бэкпекерских любовных признаний, прижимающихся в нежных чувствах к взорванным жиром сидячей в декадах жизни у телевизора животов познающих последнюю любовь жертв вырождения Запада, достающих очередные тысячи бат из банкоматов под сладкие прикосновения четырех тайских рук! Любовь всегда более чиста, когда признаешься в ней у банкомата. «Я горжусь быть рожденным во времена правления короля Рамы IX» — от неказистых подвалов-притонов Силома до витрин грибами всюду выросших Seven Eleven выгравировал себя не подразумевающий ничего кроме необразованного нелепого страха лозунг на дверях, окнах и буклетах с фотографиями по всей нашей стране. Мне не совсем правильно называть Тайланд «наше��» страной, ведь я далеко не таец, и даже то, что говорю на тайском я не плохо, вряд ли делает Тайланд моим. Я даже не живу здесь постоянно, или, во всяком случае, не являюсь осевшим жителем Бангкока. Однако здесь, где моя жизнь так поменялась, где я научился противостоять уловкам таксистов и в Субханамасвами, и в Нане, я чувствую себя дома. Это чувство покинуло меня, западного человека, еще в ранней молодости, когда я стал мотаться по миру. Последний раз я чувствовал себя дома так далеко и так давно — то было в Будапеште. Недалеко от Астории, в Пятом квартале, на пешеходной улочке стояла лавка, где я прочел довольно много книг в свободное время. Она была прямо напротив магазина, где я так любил купить себе что-нибудь выпить и погрузиться в течение на несколько часов. Я приходил туда часто, и лавочка почти всегда ждала меня. Только там мне было хорошо, комфортно, я был дома. А потом все поменялось. Ее вначале облюбовали бездомные, потом европейские бэкпекерши и бэкпекеры, которых я после нескольких неудачных попыток посидеть на моей лавочке уже перестал отличать от бомжей, и все смешалось. Так они свершили переворот, и я потерял дом. Теперь у меня наконец есть новый дом — Тайланд. Ночью. Я дома. Наша страна! Здесь плачут о короле, который провел на троне 70 лет. Подумайте, 70! Эта цифра, как и вектор происходящих в этот долгий период недочудес, такая же огромная историческая нелепость, как натовский морпех, ставящий подошву своих потертых кирзовых сапог на развалины Зиккурата в Уре, такой же нонсенс, как тонущая в 44-м оборона Берлина, где пистолет грязных бошей в любой момент мог пропеть тебе Lily Marleen в последний раз за то, что ты резонно назвал их грязными бошами. Варанья Суралит. Дужкой меж огромных линз очков короля разделила всю мою жизнь надвое, подбив одну из линз своей рогаткой, натянутой магнетической леской меж ее длинных каблуков и заряженной — Варанья Суралит. С ней я почти ослеп, а без нее смотрю на мир через паутинку треснутых стекол очков. Варанья Суралит из Сисакета и ее очаровательная болтовня на кхмере и мои частые заезды в Тайланд после той любви. I do everything – бойко выдавила из своего в целом нелепого английского мне Варанья в тот вечер, когда я встретил ее в первый раз. Часы с той секунды, когда ее я увидел ее, и когда она сказала это на мой первый адресованный за вечер ей вопрос о том, умеет ли она играть в покер, стерлись мазком Кокошки на полотне судьбы. Варанья была такой субтильной и сладкой, что я после знакомства очень сомневался, что она женщина. Может быть, та самая тайка с сюрпризом, которыми так была так славна эта таинственная и пронизанная порочными противоречиями Шамбала? А мужчин я никогда не любил, хотя не знаю, что бы сделал, если бы Варанья в итоге оказалось бы не женщиной. От такой женщины нельзя было просто так отступиться, и даже некоторые излишки другого пола вряд ли бы стали помехой. Но по счастью проверять все это было очень легко, так как Варанья Суралит совершенно точно оказалась женщиной. Которая бросила меня очень быстро. Мои заезды на ее территорию были стремительными и оставляли дырки от пуль то ли во мне, то ли в Тайланде — без жертв не обходилось никогда. Дырок было уже больше, чем в бездыханном теле Клары Петаччи, изнасилованным очередями пуль неотесанных шакалов Комитета Национального Освобождения, который в последний раз в своей жизни были наделены полномочиями на что-либо: и как удачно, что полномочия предусматривали повешение жирного тела дуче с его femme fatale на заправке в пику пустившимся в Крестовый поход рокфеллеровским зобми. Наверное, уже тут пришло то время, когда нужно рассказать о моей жизни? Но куда нам идти с этими никчемными излияниями? Тоффлер с его блип-культурой так хорошо своими отрывками и блипами описал всю мою жизнь — ничто, тысячу раз порванное бессмысленностью. Пусть более приземленно: примерно треть ночей своей жизни я не помнил, а утра после этого, тоже их третью часть, встречал наспех придуманными и сколоченными аналогами молитв, которые слетали с засохшевого моего языка под обещания того, что это никогда не повторится, и под сладкие мысли об антиоксидентах. Молитва повторения спряжений немецких глаголов помогала лучше всего, и я ее берег на важные утренние случаи. Если вы подумали, что я позволяю себе шалить носиком, как девочки из Нана Плазы, то вы ошиблись. Только классика. Начинаю я всегда одинаково — с нескольких бокалов Куантро, чистое, но с одним-двумя кубиками льда, которые я добавляю в бокал уже в процессе. Дальше идет уже случайное воображение. *** Маслом в теплую кашу была для Зоси звучная команда «Поджигай». Однако сегодня придется просто смотреть, и она не задумываясь приняла предложение к тому, в  баре наш абсент будет поджигать бармен. Звали ее Маша или Таня, какое-то случайное русское имя потерянной и потерявшей себя в Тайланде, не имеющее никакого значения в сравнении с ее фанатичной отвагой и уверенностью, подходящим именем для носительницы которого было только Зося. Я встретил ее в те потерянные в бездне моей слабости ночи, когда все еще смотрел на жизнь через разбитые Сураньей Варалит стекла очков, но тогда же, когда мне снова удалось склеить эти очки терпко хорошими сухими винами. Зося воспринимала звон жизни по ту сторону граней стакана и эту сторону экрана мобильного телефона довольно приглушенно, а потому называла персонажей величайшей трагедии «Монтенями и Капулеттями». Если вообще кто-то на этом месте верит в возможность величайших переворачиваться в их могилах, то непревзойденный деятель Просвещения тут подпрыгивал бы перегоревшим пармезановым блинчиком на сковороде итальянского шефа.В трезвости чувств Зося была особой приземленной и целеустремленной, или, иначе говоря, девушкой приличной, а посему мечтала в плавании в открытом море ухватиться за встречный буй застывшего на водной глади на коленях делающего страстный минет Астарте дельца. Тот вечер был очередным, примерно чем-то между двухсотым и двухтысячным заходом на попытки слить в унитаз после безжалостного отравления себя напитками покрепче обиду, нанесенную мне Вараньей. Поскольку слить ее в написание хороших картин у меня не получалось, как не получалось и уйти с головой в работу и начать зарабатывать хорошие деньги на моем связанном с торговлей картинами бизнесом, оставался только один выход. Этот выход был чреват тем, что моя память, как и печень, станет слабеть. И если печень еще держала, то насчет памяти можно только пожаловаться: я не помню примерно каждую третью ночь наутро, а если даже и помню, то легким движением захлебнувшихся в яблочной водке извилин вытесняю все это за возможные пределы и границы разума. Зося с трудом понимала мой английский. Я заказал что-то в одиннадцато-девятнадцатый раз ей и себе перед тем, как наконец мы вместе двадцать пятым кадром затерлись на сцене барной стойки, после чего уже никто не отважился припомнить, как дело пошло так, что мы проснулись вместе, а потом Зося стала моей женой, и еще более потом я так хотел и пытался убить ее, но не смог, и почему она была сильнее и умнее меня! Все это будет. И будет в этой истории место и Варанье Суралит, которая еще покажет ��осе, где место для сидения ее грязным джинсам! Все это будет, мы с вами дойдем до этого — очень и очень скоро.
1 note · View note
ksanf · 4 years
Video
youtube
Страна глухих Ты слышишь миллионы не нужных звуков
0 notes
mitzvatemet · 4 years
Text
Мантия короля Михоэлса
https://mitzvatemet.com - каталог еврейских захоронений и мемориалов стран бывшего СССР
Подпишитесь на нас в социальных сетях: Facebook - https://www.facebook.com/groups/mitzvatemet/ Одноклассники - https://ok.ru/group/mitzvatemet
Tumblr media
В этого человека была влюблена Раневская. Этот человек был кумиром лучшей части интеллигенции СССР. Он был великим актером, режиссером, другом, учителем, человеком… Таких людей больше в нашей стране не было. Были таланты — но такой величины не было и не будет уже никогда…Жаль, я не застала то время, когда на улицах Тель-Авива можно было увидеть двух интеллигентных дам, спешащих по своим делам, — дочерей Соломона Михоэлса Нину и Наталью. В Израиль они приехали в 70-х. А ведь еще совсем недавно можно было прийти в их маленькую тель-авивскую квартирку и поговорить обо всем. Но я опоздала.А вот библиограф Любовь Юниверг не опоздала. Она репатриировалась в Израиль в 1990 году, а уже в 1991-м навестила библиотеку ВТО в Москве, где раньше работала в архиве. В архиве этом хранятся бесценные, чудом сохранившиеся документы о еврейских театрах. Да и есть они там только благодаря подвигу Ирины Пановой, графини по происхождению, которая, рискуя жизнью, уберегла архивы Мейерхольда и Михоэлса, спрятав их в секретный ящик своего огромного буфета.
Tumblr media
Однако архив так и лежал бы в чемодане, если бы не произошла знаменательная встреча Юниверг с дочерями Михоэлса. Они примчались посмотреть, что привезено из Москвы. И решили, что наконец-то могут передать музею и свой личный архив.Дневники, материалы Антифашистского комитета, фотографии из спектаклей — все это хранится теперь в музее в Иерусалиме. После презентации архива люди стали приносить и свои реликвии, связанные с ГОСЕТом (Государственным еврейским театром).Удивительно, но даже мантия, в которой Михоэлс играл короля Лира, его парик и грим — все это живет теперь в Израиле. Мантию студентка ГИТИСа Нина Михоэлс после смерти отца случайно узнала на ком-то из участников студенческого спектакля и потеряла сознание. Потом семье отдали реликвию, потребовав взамен метры дорогого шелка. В музее хранятся также вещи, найденные у убитого Михоэлса, — часы, зажигалка, разбитые очки. Все было передано в дар архиву в Иерусалиме. Сейчас внучка и правнучка Михоэлса живут в Канаде.Этого короля Лира не могли забыть современники Михоэлса. Как не могли забыть его Уриэля Акосту, Менахема-Менделя. Восторгались его Тевье-молочником и еще многими сыгранными им героями Шолом-Алейхема — обитателями еврейских местечек, «людьми воздуха». И еще долго помнили на сцене еврейского театра, где играли только на идиш, героев Маркиша и Гольдфадена, Маяковского и Шекспира.Вот знаменитый «Король Лир» — трагедия Шекспира, сыгранная на идиш, где Михоэлс достиг поистине библейских высот.«Просидев на троне столько лет, он поверил в свою избранность, в свою мудрость, решил, что мудрость его превосходит абсолютно все известное людям, и подумал, что может одного себя противопоставить всему свету…», — так воспринимал своего Лира Михоэлс.Шел 34-й год. Он многое пережил, похоронил жену-красавицу Сару. Познакомился со своей второй женой Анастасией Павловной Потоцкой — девушкой из мира дворянских усадеб — умной, образованной, утонченной. Время было страшное, но он, по рассказам Потоцкой, увлеченно репетировал одну из самых важных ролей в своей жизни и говорил актерам: «Мне лично кажется, что трагедия Лира — это трагедия обанкротившейся ложной идеологии…». Не эту ли фразу можно сделать эпиграфом к его судьбе? Судьбе счастливой и трагической одновременно.Сейчас, на расстоянии, кажутся поразительными и слова из любимой молитвы Тевье, которую Михоэлс произносил на бис: «Погляди, как мы мучаемся, и защити нас от неправды». Эти слова прозвучали в 1938 году.Яркая судьба Михоэлса хорошо известна. Он прошел свой путь — путь талантливого мальчика Соломона Вовси, родившегося за чертой оседлости в Даугавпилсе в хасидской семье. Путь из хедера — в Санкт-Петербургский университет, а на волне революции — в организованную в Петрограде Еврейскую театральную студию А. М. Грановского.
Tumblr media
Еврейский антифашистский комитет. В центре Соломон Михоэлс Сложное послереволюционное время благоволило расцвету еврейского искусства. Идишская культура расцвела. Люди творческие нашли себя, построив, как говорил Михоэлс, театр «на пустыре». Практически ничего от старых бродячих еврейских театров не осталось, но возникла новая студия и театр, к которому магнитом притягивались талантливые люди. Режиссер Алексей Грановский, впервые разглядевший в некрасивом странном парнишке Шлёме Вовси замечательного актера, художники Марк Шагал и Натан Альтман, писатель Перец Маркиш, замечательные артисты, например, друг и альтер-эго Михоэлса Вениамин Зускин, возглавивший театр после его смерти, за чем сразу последовал арест и расстрел. Все эти годы, по словам писателя Дон-Аминадо, «пульс страны бился на Лубянке».Осип Мандельштам, любивший и Михоэлса, и театр, замечательно описывал пляшущего артиста: «На время пляски лицо Михоэлса принимает выражение мудрой усталости и грустного восторга, как бы маска еврейского народа, приближающаяся к античности, почти не отличимая от нее…». Театр рос, гастролировал на Западе, неся СССР славу, Михоэлс становился все более известным и любимым, пока, наконец, после невозвращения Алексея Грановского в СССР в 29-м году не стал художественным руководителем театра.Неискушенный в политических делах Михоэлс был избран идеальной фигурой для далеко идущих планов — не только получить миллионы долларов помощи в борьбе с Германией, но и подготовить почву для большего… Речь шла о создании еврейского государства, и Сталин должен был сыграть в этом свою роль. Знаменитый артист, конечно, не без соответствующего сопровождения едет в США. Сила обаяния Михоэлса была поразительна. Недруги страны Советов становились друзьями, один из деятелей организации «Джойнт» опубликовал статью под названием «Страна, где антисемитизм является преступлением». Крупнейшая еврейская организация выделяет миллионы долларов. Американцы иногда с удивлением узнают о концлагерях и Бабьем Яре. Он встречается с Альбертом Эйнштейном и президентом Всемирной сионистской организации Хаимом Вейцманом. В США для помощи Союзу было собрано 16 миллионов долларов. А о встрече с Вейцманом вспоминала дочь Михоэлса Наталья Соломоновна. Она рассказала исследователю жизни Михоэлса Матвею Гейзеру, что тогда на встрече отец произнес: «У еврейской культуры в России нет будущего. Сейчас нелегко, но будет еще хуже. Мне многое известно, а еще больше я предвижу…».
Власть использовала талантливых людей как источник обогащения и славы. Но когда талант выходил на ведущее место, когда личность была важнее страны — власть принимала только одно решение — уничтожить. Использовать и уничтожать — все, что могла эта страна.В январе 1948 года перед его последней поездкой в Минск, где он должен был просмотреть два спектакля, выдвинутых на Сталинскую премию, ему неожиданно назначили нового сопровождающего. Впоследствии на суде его друг, артист Вениамин Зускин вспомнил один знаменательный эпизод: «Он пригласил меня к себе в кабинет и показал мне театральным жестом короля Лира место в своем кресле: «Скоро ты будешь сидеть вот на этом месте»… Далее Михоэлс вынимает их кармана анонимное письмо и читает мне. Содержание этого письма: «Жидовская образина, ты больно высоко взлетел, как бы головка не слетела». 57-летний Михоэлс попрощался с друзьями, с женой, спешил доделать свои дела — к удивлению окружающих. Он знал, что произойдет дальше….Уже все давно доказано. Есть письмо Берии Маленкову с изложением срочного задания по устранению Михоэлса по указанию Сталина. Есть показания исполнителей Огользова и Цанавы: «Убийство Михоэлса было осуществлено в точном соответствии с планом. Примерно в 10 часов вечера Михоэлса и Голубова завезли во двор дачи. Они немедленно с машины были сняты и раздавлены грузовой автомашиной. Примерно в 12 часов ночи трупы были погружены на грузовую машину, отвезены и брошены на одной из глухих улиц города». Убийцы вскоре были награждены высокими наградами.Вопрос, зачем это нужно было Сталину, тоже давно не стоит. ЕАК, оказывающий помощь советским евреям, уже был не нужен. Участь евреев тогда была решена, они, конечно, не должны были участвовать в строительстве еврейского государства на Ближнем Востоке. И такая фигура, как уважаемый во всем мире Соломон Михоэлс — заступник, друг, советчик евреев, который говорил, что «обвешан человеческими судьбами», — была явной помехой. Есть в этом своя «кровавая логика», если вообще есть логика в заказных убийствах. Не в первый и не в последний раз заказчиком убийства выступает власть.Узнав о трагедии, друзья шли и шли в дом Михоэлса. Наталья Михоэлс вспоминала, как пришел Дмитрий Шостакович. «Он обнял за плечи меня и моего мужа и сказал: «Я ему завидую». Надвигались еще более страшные времена. Массовые аресты: взяли Маркиша, больного Зускина забрали прямо из больницы, а в 1952 году был вынесен приговор уже убитому Михоэлсу, который якобы «передавал материалы о промышленности СССР американцам». Театр был закрыт из-за непосещаемости: люди боялись в него ходить, на входе некие личности фотографировали всех входящих. Актриса Этель Ковенская, одна из последних «находок» Михоэлса, вспоминала, как на полу разгромленного театра валялись бессмертные полотна Шагала.Михоэлс говорил: «Иногда мне кажется, я один отвечаю за свой народ». Он ушел, и народ осиротел. Еще в 1938 году с особым чувством произносил он последние слова Тевье-молочника, отправляющегося в Палестину: «Даст Б-г, приеду благополучно на место… Первым делом отправлюсь на могилу праматери Рахили. Помолюсь я там за своих детей… помолюсь… обо всех евреях…».В день рождения Мастера те, кто помнят его, покупают любимые цветы Михоэлса — мелкие розы. В Израиле это так просто — розы цветут здесь круглый год…
Подпишитесь на нас в социальных сетях: Facebook - https://www.facebook.com/groups/mitzvatemet/ Одноклассники - https://ok.ru/group/mitzvatemet
Оригинал взят у:
Алексей С. Железнов — https://grimnir74.livejournal.com/12582391.html
Автор:
Алла Борисова-Линецкая
Источник:
https://jewish.ru/ru/people/culture/683
0 notes
iwolrdwide · 5 years
Text
Страна глухих
Рита не находит себе места. Ее друг Алексей неожиданно пропадает. ... Читать дальше »
0 notes