#паломник

[russianlexicon]

ПАЛОМНИК

ПАЛОМНИК — верующий человек, путешествующий к местам, которые считаются святыми.

[demiurgeua]

В Умані завершилося святкування Рош а-Шана

В Умані завершилося святкування Рош а-Шана

В Умані завершилося святкування Рош а-Шана – свята початку нового року для всіх, хто сповідує юдаїзм. Захід був організований на найвищому рівні фондом імені Рабі Нахмана за підтримки влади. Правоохоронні органи забезпечили безпрецедентний рівень безпеки. В цьому році були майже відсутні традиційні хасидські танці по завершенню свята, оскільки прочани розуміють, що в Україні йде активна фаза…

[theodoreangelos]

Cattedrale di Trani, Puglia, Italia – Trani Cathedral, Apulia, Italy Basilica cattedrale di Santa Maria Assunta, comunemente detta di San Nicola Pellegrino, Arcidiocesi di Trani-Barletta-Bisceglie – Piazza Duomo 1, 76125 Trani BT, Provincia Barletta-Andria-Trani.

[inthenameof-thoughts]

Гра в бога

У повітрі висить тихий грім,

Що чуєш не слухом, а тим шостим чуттям,

Яке спільне в тебе з голубами і синицями.

Хмари насуваються, от-от виллються за межі,

Переступлять поріг неба з землею,

І почнеться дощ, почнеться повінь.

Вітер ламає вікна, вдирається в приміщення.

Старається зруйнувати, ні – старається попередити,

Забрати нас з собою в безпечну пустелю,

Та надто затишна для нас холодна оселя.

Я балансую на гірському хребті та різко зітхаю,

Сполохуючи птахів у лісах.

Я закриваю очі і навмання макаю пальці у мокру траву між деревами –

Хто попадеться на цей раз?

Куниця, бджола, жук із твердим панцирем?

А може, вони всі вже розбіглися,

Може, пізно шукати їх у затінку високих дерев?

Я знов дивлюсь на хмари, що пролітають просто над головою.

Наелектризовані волоски простягаються до них,

Намагаються приєднатися до їхнього мовчазного строю.

Та я не паломник, як хмари,

І кінчик кожного волоска ланцюгом прикріплений до мого приреченого тіла.

Вічно спостерігатиме за моєю руйнівною грою в бога.

[irespectedman]

⛄

Берёзки, стройные занозы, Хрустальным инеем блестят. Стоят Крещенские морозы В преддверии церковных свят.

Народ у проруби собрался, Спускает в воду тяжкий лаз. Паломник первый искупался — С Крещеньем Божиим всех Вас!

⛄

Birches, slender splinters, They shine with crystal frost. There are Epiphany frosts On the eve of the church saints.

People gathered at the ice hole, A heavy hole descends into the water. The pilgrim was the first to bathe - Happy Baptism of God to all of you!

❄☦ Epiphany is a Christian holiday established in honor of the event in gospel history, the baptism of Jesus Christ in the Jordan River by John the Baptist. The Baptism of the Lord, or Epiphany, is celebrated by the Orthodox Church on January 19 according to the new style. On the eve of the holiday, January 18, a strict fast was established. The Feast of the Epiphany is one of the most ancient holidays of the Christian Church. Its establishment dates back to the time of the apostles. The ancient name of the holiday is “Epiphany” - phenomenon, or “Theophany” - Epiphany, it was also called “Feast of Lights”, “Holy Lights” or simply “Lights”.

[demonicalfox]

#9

Материк исторически выбрал в этих голодных играх

В жёны – Сибирь, а в любовницы - зиму

Я себя б на улицу вымел, да только не в этот климат,

Костры разводят, если уходят туда, за краешек мира,

За полярный пунктир, за Россею,

За Енисея бассейн, за Кассиопею,

Где кончается зета, начинается тряска

Путеводным пусетом не светит больше Аляска

Там, где лежит тайга, там, где нулевой сигнал,

С высоты этой тайги кто-то вниз сигал

Эта страна мне должна 5 по 2

А это, ни много ни мало, десятилетка сна

Я - паломник по картинам расплющенным,

Число неспящих сходится с числом живущих

И если каждый неспящий включит бра,

То все элекростанции переглючат.

[gennadiycherednichenko]

Хадж, как правильно совершить Умра и ХАДЖ. Хадж и Умра представляют собой важные обязанности.

https://www.hadith.academy/

Хадж и Умра являются одними из пяти столпов ислама и представляют собой паломничество в священный город Мекка, которое каждый мусульманин должен по возможности совершить хотя бы раз в жизни. Хадж совершается в определенные дни в месяце Дхуль-хиджа, а Умра может быть выполнена в любое время года.

Как совершить Умра:

Ихрам:

Начало Умры включает намерение совершить Умру и одевание ихрама - специального облачения для паломничества. Для мужчин это два белых нешитых полотнища, для женщин - скромная одежда, покрывающая все тело, кроме лица и рук.

Таваф:

Прибыв в Мекку, паломник должен совершить семь кругов вокруг Каабы, что называется Таваф.

Саи:

После Тавафа паломник выполняет Саи - хождение между холмами Сафа и Марва, также семь раз.

Бритье или подстригание волос:

Завершается Умра сокращением волос; мужчины обычно бреют голову, а женщины подстригают немного волос.

[pestilentia-games]

Паломник 🎮 Warhammer 40000: Rogue Trader #33

[stoletnik54]

Pilgrim

Как модель языка ИИ, у меня нет личной системы убеждений, но я могу предоставить некоторую информацию о концепции паломников.

Во многих религиозных и духовных традициях термин «паломник» относится к человеку, который отправляется в путешествие, часто к священному или святому месту, в поисках духовного просветления, более глубокой связи с божественным или чувства цели и смысла. в жизни. Путешествие может быть физическим или метафорическим и может включать в себя период самоанализа, медитации или молитвы.

В этом смысле странничество можно рассматривать как метафору человеческого путешествия по жизни. Мы все стремимся понять свое место в мире, найти смысл и цель и соединиться с чем-то большим, чем мы сами. Подобно паломникам, мы можем столкнуться с трудностями, неудачами и моментами сомнения на своем пути, но само путешествие может изменить нас, приведя нас к большей мудрости, состраданию и духовному росту.

Тем не менее, важно отметить, что концепция паломников может иметь разное значение для разных людей и культур, и не все могут резонировать с этой конкретной метафорой. В конечном счете, то, как мы воспринимаем себя и свое путешествие по жизни, — это глубоко личное и индивидуальное дело.

[genealogyrus]

Всё начиналось с Пустозерской волости. Путешествие в пространстве и времени позволит нам «складывать пазлы» меняющихся административно-территориальных единиц проживания наших предков. Их потомки считают своей малой родиной Ненецкий автономный округ. Места проживания пустозеров с XVI по XXI век. Каждый из нас – турист или житель НАО, паломник-старовер – в преддверии 525-летия основания Пустозерска может вспомнить и посетить один из главных форпостов России в освоении Севера и Сибири. Прибыв к памятнику древней столицы Печорского края, обязательно прочтёте надпись на мраморной доске обелиска, установленного по инициативе доктора филологических наук Владимира Ивановича Малышева: «На этом месте находился город Пустозерск, основанный в 1499 году, – экономический и культурный центр Печорского края, сыгравший важную роль в освоении Крайнего Севера и в развитии арктического мореплавания». Появление Пустозерска упрочило положение Москвы. В 1502 году образовалась Пустозерская волость, административно-территориальная единица Московского государства. Первый волоститель. Первый волоститель Пустозерской волости был назначен великим князем Иваном III «правити на Пустоозере волостью Печорою», «потому что место Вымское не порубежное». Феодор Васильевич Вымский начал строительство крепости Пустозерск на новом месте – на одном из мысов Пустоозера, которое имело выход к протоку реки Печоры. Это известный всем землякам Городецкий Шар. Там сейчас стоит памятник городу. По словам археолога и учёного О. В. Овсянникова, это была типичная русская крепость, сооружённая на рубеже XV-XVI столетий. Оборонительное сооружение небольших размеров, около 42х42 м, с прямыми участками стен, с несколькими башнями и дополнительными укреплениями в виде рвов и валов. Документы о рукописном архиве Пустозерского острога исчезли в начале XIX века, когда были перевезены в уездный город Мезень, свалены в ветхий сарай, потом пропали. По мнению известного краеведа Н.А. Окладникова, сохранившиеся описи пустозерских церквей начинаются только с 1776 года. – Пустозерск, как пасынок суровой северной природы, возник среди тундр и болот, – образно напишет А. Зуев в Архангельских епархиальных ведомостях 1891 года, – как один их населённых пунктов дальнего севера, по времени основания самый древний по всему Запечорью, находится по 71° северной долготы, вблизи Ледовитого океана, от реки Печоры в девяноста верстах (1 верста – 1,0668 км). «Жилцы волости Пустоозеро». А кто там жил и сколько человек? Ответ нам даст «Платежница» 1574 года с Пустоозерских дозорных книг Василия Третьякова сына Агалина и подъячева Степана Федорова сына Соболева, выданная из Приказа Большому приходу Пустоозерскому данщику Третьяку Асеневу». (Опубликована в книге Садикова П. А. «Очерки по истории опричнины»). Начну с описания: «Волость Пустоозеро, а в волости церковь Преображение Спасово с трапезой, да другая церковь с трапезой Введения Пречисты, да церковь с трапезою Никола чюдотворец». Упомянутые церкви прописаны в Жалованной грамоте царя Ивана IV канинским и тиманским ненцам в 1545 году в ответ на челобитную ненцев Ласки и Апицы. Почему на это обращаю внимание? Духовные росписи, как например Пустозерского Преображенского прихода Мезенского округа 1788 года, содержат записи о наших предках, посещавших храм. Назову лишь малую часть их: крестьяне Фёдор Семёнов сын Аристов, Афанасий Никифор сын Безумов, Иван Никитин сын Шевелёв, Никифор Василий сын Хабаров. Эти документы помогают нам в составлении родословных. В списке прописаны дворо­владельцы крепости (далее – дв.) оброчные: дв. Илейка Труфанов, дв. Тенка Иванов сын Асенева, да сын его Шумко да у него живёт новокрещён нагайской Михалко Тулунтаев, дв. Якуша Елисеева. Есть упоминание участников военных походов: дв. Якуша Елисеева сына Щелкунова вологженина, дв. Ивашко Псковитин, дв. Иванко Никонов сын. Всего 92 двора, 193 человека. Отдельно «Да в Пусте ж озере дворы «тягловые беспашенные, а в них живут царевы великого князя пермяки крещеные на тягловой земле». Всего было 52 двора, 89 человек. Это наши предки. Отдельно прописана «Самоедь некрещеная». «Живёт около Пустозерской волости верст 100 и 2000 и более в «чюмах» в тундре: чум Понда да дети его Теда да Ади да Тос, чум Ханзера да Сечи да Мылк. Всего 19 чумов, 49 человек. «А промысел их: зверя бьют да пустозерцев оленей пасут, тем ся и кормят». По мнению О. В. Овсянникова, численность тяглового населения составляла более одной тысячи человек. Волостные начальники. Жители крепости точно знали представителей волостной власти – данщика (сборщик дани и податей) Петра Вислоухова и целовальников (исполняли финансовые, судебные и полицейские обязанности) Якуша Шалакушу да Кирилко Кузмина. А таможником был Третьяк Коровин. Он собирал дань с пришлого населения: с «рыбной ловли наездом» двинян и пинежан, а также с «прихожих людей». Пустозерск играл важную роль – как главный опорный пункт Московского государства на северо-востоке. Угодья жильцов русаков и пермяков. Названия угодий «жилцов русаков и пермяков»: тони Крестовая, Прилучкая, Носовая, Дрестьва (Дресвянка), рыбные ловли от устья Печоры в морской конец Болвановской губы известны старожилам НАО. Упоминается морская «самоедцкая тоня окологодних самоедов, а ловят на ней жилцы волости красную сёмгу». Географические точки тоней и фамилии наших предков из «Платежницы» через столетия перебросили мостик в настоящее. Список забытых деревень НАО Алексеевка, Чёрная, Бочурка, Носовая; людей «Самылко и Мишко Норыгины», Игнашко Яковлев сын Сумороков да Чурган Поилов, Иванка Июдин»; тоней Гуляй, на Варандее острову, Чайчин-остров (Чайкино) звонким колокольчиком напоминают о прошлом и связывают с настоящим. Пустозерск в «Записках о Московитских делах». Интересны для нас будут некоторые страницы «Записок о Московитских делах» барона Сигизмунда Герберштейна, дипломата, географа, историка, дважды побывавшего в России в 1516-1518 и 1526-1529 годах. Книга переведена в 1748 году. Он встретился с Семёном Курбским и узнал любопытные детали похода 1499 года. Описал пути к реке Печоре: «Цыльма впадает в большую реку Печору, которая в том месте простирается на две версты. Спустившись туда, в шестидневный путь достигают до города и крепости Пустозерска, около которого Печора шестью устьями впадает в океан. Жители этой местности, люди простого ума, впервые приняли крещение в МDXVIII (1518) году по Рождеству Христову». Упоминаются и «самояды» – разнообразные и бесчисленные народы, живущие за Печорой и Щугуром у горы «Каменный пояс» (Уральские горы), у моря и около крепости Пустозерска. «У них имеется великое множество разных животных, в Океане рыба по имени Сёмга. Эти племена не приходят в Московию», – такая информация была доступна в то время за пределами московского государства. Пустозерская волость прирастает землями. Отмечу, что в 1585-1586 годах к Пустозерской волости были присоединены Усть-Цилемская и Ижемская слободки, до этого входившие в состав Вымской земли. В «Платежнице» 1574 года прописана «Волостька Цылемская слободка» против Цылмы реки, а в ней церковь с трапезной Николы Чюдо­творца». Далее она именуется Усть-Цилемской, в дворах тяглых живут крестьяне Калинины, Чюпра, Дуркины, всего 16 дворов, 23 человека. «Жилцы» на 14 тонях и 6 речек ловят красную рыбу и белую да бьют бобров. «А владеют они 2/3 угодий, третью долю во всех угодьях владеет слободчик Иванко Ластька по государевым жалованным грамотам. А ещё в Цылемской слободке были хлебные пашенки и капустные огородишки», – записал диак Лихачёв. В «Платежнице» не упоминается Ижемская слободка. По данным учёных Коми края, она возникла в 1575-1576 годах. Слободчик Ивашка Дмитриев Ластка получил жалованную грамоту на пользование землями по Печоре в 1542 году. «Засельщики» Ластка с двумя сыновьями из Новгорода осваивали Печорские земли. Вот таким он был XVI век. Территория волости стала включать в себя нижнее и среднее течение реки Печоры. (Продолжение следует). Ольга Полухина. http://nvinder.ru ____________________________________________________________________________ ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 🌐https://www.genealogyrus.ru

[palomnik]

Блогу "ПАЛОМНИК" сегодня исполнилось 13 лет!

[kurbanovshamil]

@chirkey__official . Ставьте лайки ❤️❤️❤️🌎🌎🌎 по возможности отмечайте нас в Follow me #chirkey__official #mekkah #medina #hadj #kaaba #kaabah🕋 #мекка #медина #святыеместа #пустыня #паломник #паломничество #❤️ #саудия #мухаммадﷺ (at С.чиркей) https://www.instagram.com/p/B_JvU4zpLp7/?igshid=s9mt3p6lt27m

[rupalomnik]

Прошу пройти опрос

[demiurgeua]

В Умань прибули майже 30 тисяч хасидів

В Умань прибули майже 30 тисяч хасидів

На святкування Рош га-Шана до міста Умань прибули понад 29 тисяч паломників-хасидів. Вулиці міста під час іудейського нового року в цілодобовому режимі патрулюють близько тисячі правоохоронців. В Умань прибули майже 30 тисяч хасидів – поліція https://www.ukrinform.ua/rubric-regions/3311030-v-uman-pribuli-majze-30-tisac-hasidiv-policia.html На святкування Рош ха-Шана в Умані прибули майже 28 000…

[makkahotel]

#ассалямуалейкум Зашел в один отель, увидел вот такую работу на стене. Отель сделал внутренний ремонт и все обложил плиткой мраморной, а заодно вот такие композиции на стене. Интересно, это такая плитка продаётся или это отдельная работа? Что вы думаете по этому поводу? В Мекке карантин, паломников все меньше и меньше. Улетают люди, а новых нет и нет. Но мы не отчаиваемся, работаем. готовимся к Рамадану, а потом и к хаджу. Дай АЛЛАХ ЗДОРОВЬЯ всем. Ваш брат Нур. #паломник #хадж #умра #отель #hajj2019 #hajj2018 #карантин (at Mecca, Saudi Arabia) https://www.instagram.com/p/B9R2ED1BP--/?igshid=1app1l1o3xybs

[the-light-of-truth-world]