#татары

[nonrussian]

A series of paintings "Kazan-city of white stone"

"Khan Safa Giray". "Хан Сафа-Гирей". 1997 (tempera, gouache.)

"Young Sujumbike". "Юная Сююмбике". 1997 Tempera, gouache. темпера, гуашь

"In the Khan's quarters". "В ханских покоях". 1996 Tempera, gouache. темпера, гуашь

"Dream of Utamish". "Сон Утямыша". 1996 Tempera, gouache. темпера, гуашь

"Письмо"."Letter". 1997 г Tempera, gouache. темпера, гуашь

Interior of the mosque Kul-Sharif, 16th century. 1996 Интерьер мечети Кул-Шариф, 16 век. 1996 Tempera, gouache. темпера, гуашь

by Niyaz Khaziakhmetov художник Нияз Хазиахметов

[adamnagaitits]

ТАТАРСТАН САН 1 БИШ ТАПКЫР ҖИҢҮЧЕ ☝🏻🥇🏆🇭🇺🇭🇺🇭🇺

[agnabeyainfo]

Историки обнаружили татарский след в Египте

Ссылка на источник: Читать дальше »

[wunschpunschz]

Татары общий сбор))

[bruev]

Бахчисарай. Улицы старого города

[thelittleukrainianwell-armedgirl]

Crimea (c) Natalia Leschenko @ natashale777  

[hayarthun]

Մերձկասպիյան թաթարների մասին ու ոչ միայն։

Ռուսերեն։

Азербайджанское племя Баят.

Слово «баят» является множественным числом от монголо-ойратского слова «баян, байн», что означает «богатый».

В Азербайджане баяты говорят на южном диалекте азербайджанского языка. Племя «Баяуты» пришло в Азербайджан в XIII столетии вместе с монгольскими завоевателями. Вначале оно поселилось в Малой Азии, где смешалось с другими сельджукскими племенами, но к концу XV — началу XVI веков влилось в племя кызылбашей и переселилось в Азербайджан. В начале XX века топоним «Баят» встречался в Азербайджане в Геокчайском уезде — Байт-Мелик-Уммуд, Баят-Кадыр-Гусейн; в Джевадском — Баят; в Кубинском — Сынджан Баят, Узун Баят; в Шемахинском — Баят; в Шушинском — Баят.

Баяты — четвёртая по величине этническая группа Монголии относящаяся к ойратам.

Туркменская поговорка гласит, что «во главе народа стоят (племена) кайи и баят».

Азербайджанское племя Падар.

Племя Падар взяло свое название от полководца Байдара, сына Чагатая, пришедшая в регион во время монгольских нашествий.

Падары были переселены из Туркестана в Азербайджан (на юге реки Аракс) при Ильханидах (монголы).

Падар — село в Дербентском районе, Дагестан. Падар — село в Огузском районе. Падар — село в Аджикабульском районе. Армудпадар — село в Хачмазском районе. Падар — село в Хачмазском районе. Падар — село в Ахсуйском районе. Падар — село в Сабирабадском районе. Падар — село в Губадлинском районе, Азербайджан. Падар — село в Шабранском районе, Азербайджан. Падар — село в Кюрдамирском районе.

Древняя туркменская поговорка гласит, что "во главе народа стоят кайи и баят".

Из туркменского племени Кайи был и основатель Османской династии Эртогрул Гази.

Эти племена по сей день существуют во многих тюркских народах как турок, туркмен, азербайджанцев и.тд.

Но есть тут одно маленькое но. Племя Кайи как и Баят, монгольского происхождения.

Собственно Баяты в Монголии и по сей день проживают.

Надеюсь вы понимаете всё ничтожество тюрок.

Монголы когда вторглись в Среднюю Азию они вырезали всех мужчин, а их жён брали в наложницы.

Монголы прокололись только с тем, что они не учили своих личинусов монгольскому языку, да и незачем было. Вот и дети их сохранили только имена отцов и шакальский язык мамаш.

Тимур ��енг так же был монголом из племени Барлас.

Хазарейцы к примеру, монголы Афганистана, говорят на фарси.

Так же случилось с монгольским племенем Татар, которое полностью стало тюркоязычным и за каким то уем поселилось в Поволжье.

Племенем Туве, ставшими тувинцами, и оставив после себя только аймак в Монголии.

Якуты, потомки монгольских курыкан.

У казахов вообще каждое второе племя монгольское.

Перечислять всех это на целую серию постов.

Абсолютно любой "тюркский" народ имеет в себе десятки племён монгольского происхождения.

Ничтожные рабы монголов. Которыми всю жизнь правили монголы. Без монгол они бы и не основали ни одного государства.

С усилением государства Сефевидов при шахе Исмаиле I Ширван попадает к нему в зависимость и с 1538 года при шахе Тахмаспе I становится его провинцией.

В середине XVI века Сефевиды переселяют в Ширван тюркские племена кызылбашей. К тому же времени относится и переселение в Ширван монгольского племени падар для противодействия горским племенам.

Легенды народа, могут на многое пролить свет.

В древности одно из племен хунну (гуннов), жившее на западном берегу Западного моря, подверглось нападению врагов и было полностью истреблено. Уцелеть удалось лишь десятилетнему мальчику.

Враги отрубили ему ноги и бросили умирать в травянистом озере рядом с пепелищем разоренного кочевья. От неминуемой гибели ребенка спасает волчица, выкармливающая его мясом диких животных. В дальнейшем в результате возникшей связи волчица беременеет от мальчика. Через некоторое время правитель враждебного народа, уничтожившего племя хунну, узнав о чудесном спасении гуннского отпрыска, посылает своих людей с приказом убить мальчика.

Воины выполняют повеление, пытаясь также убить и волчицу, но ей удается спасти свою жизнь. Она бежит на восток, в горы, расположенные к северо-западу от Гаочан. Там волчица находит убежище от преследователей. В горах находится пещера, а в пещере есть равнина, поросшая густой травой на несколько сот ли окружностью. Со всех четырех сторон пещеры лежат горы (возможно Алтай). Здесь волчица рожает сразу десятерых сыновей. Возмужав, они женятся на гаочанских женщинах.

Самый умный и деятельный из сыновей волчицы по имени Ашина становится главой этого большого семейства, быстро увеличивающегося в численности и превращающегося в племя. В знак почтения к матери новый вождь над воротами своего лагеря вывешивает знамя с волчьей головой. Один из потомков Ашины – Асянь-шад становится инициатором переселения своего племени к горе Цзиньшань (Золотая гора), где признает себя вассалом жуань-жуаней. С этого времени основным промыслом племени становится добыча и обработка железа. Тогда же за ними закрепляется название «тюрк».

___

Что же у нас получается. Тюрки процесс зоофилии, акротомофилии и педофилии. Здесь даже возможен и инцест, ибо волчица выкормила ребёнка и была ему в роли матери.

В любом случае, с такими ублюдкaми азиатскими, не может идти никакой речи о мире. Само их существование недоразумение.

ТГ

@ARMENISCH88

[khokhlofucker]

[shameaw]

Классная: Кто она тебе? Тётя? Мама? Подруга?

Одноклассник: Нет.

Классная: Правильно, она твой бывший учитель, учитель в твой школе.

Классная: Тогда почему ты у неё под окнами кабинета кричишь "<имя-отчество учительницы>, Я ВАС ЛЮБЛЮ-Ю-Ю"?? Я понимаю, что вы оба татары, но всё таки другие учителя тоже слышат, как она себя почувствует?

[palestinebird]

Я очень активно думаю снять помещение и попробовать открыть в Воронеже Клуб Заболоченных Окон.

Это довольна старая идея. Я хочу клуб по интересам, где люди смогут сохранять национальные ценности and share it. Культурные, этнические. Я просто уже не могу смотреть ни на евреев, ни на русских, ни на арабов. Мы эмигранты, поезд в вокзале. Живя в России, я так и не понял русскую культуру. Она вокруг меня, но она - отчуждение, придаток, не связана с живыми людьми.

Я хочу что-то типа... Музеюшки историй, с печеньем и чаем, воспоминаний, куда люди смогут приносить вещи, ассоциируемые с их детством и страной. Где можно будет обсуждать травлю по расовому признаку и то, что кого-то хейтят за большой нос. Где можно будет сказать - я ненавижу себя за то, что я родился русским. И принять. Посмотреть, как принимают другие - что они узбеки, татары, монголы, болгары, русские немцы.

Я хочу дом для тех, кто, возможно, даже не уверен в своих корнях, но хочет их возродить.

[nonrussian]

"Tatar Girl" XIX

by George Albert Frost

[adamnagaitits]

TATARSTAN SAN 1 BİŞ TAPQIR CYÑEÇE ☝🏻🥇🏆🇭🇺🇭🇺🇭🇺

[sovamurka]

Ахаххпхх, мама на вопрос, почему наша семья не ест свинину ответила, что "мы не хохлы, а татары - конину больше любим"

[goshminherz]

Удивляются те, кто ничего не знает о нашем мире.

До войны примерно года за три (когда при Дудаеве украли пенсии, зарплаты и пособия) закрылись все творческие объединения, кружки, детские сады и так далее.

Девочкам велено было учиться всего несколько классов, потом следовало выходить замуж в 13-15 лет (Моих подруг в основном отдали в 14 лет замуж и в пятнадцать они стали мамами).

Еще несколько правил:

Девушке следует смотреть себе под ноги.

Велосипед - нельзя.

Плавать - нельзя.

Собаку погладить нельзя (собак вырезали еще до войны).

Ходить без платка нельзя! Иначе ты бесстыжая распутница, а если у тебя еще мама - русская*, то с тобой вообще можно сделать, что угодно!

И так далее...

Поэзия не одобряется (только с согласия старших и на определенную тему).

Актерское мастерство, театр - постыдно, на таких девушках не женятся.

Профессия только со строжайшего одобрения родителей, дяди, братьев (или старших мужа, когда девушка уже замужем).

Мужчина (даже мальчик) говорит - ему возражать нельзя.

Муж избивает или убивает жену - вмешиваться нельзя, это его дело и женщина всегда виновата.

Если отец убил дочь или брат сестру - вмешиваться нельзя, проблемы будут у всего вашего рода.

Парню от 16 до 20 лет родители найдут и приведут его первую жену (часто молодые знакомятся после свадьбы).

Затем мужчина может жениться еще 2-3 раза.

Жизнь разведенки это ад: детей отнимут, замуж только за старика и третьей женой.

Все дети принадлежат роду мужа: без детей пришла и без детей уйдешь навсегда, сколько бы ты не родила.

Мужчина в 40-50 лет обязан спросить разрешение на брак у старших из своего рода и получить их согласие, иначе в семье будут проблемы вплоть до убийства его избранницы, особенно если она не этническая чеченка и многое еще.

Если знать все правила, то удивления не будет.

Чечня была культурной при СССР, когда 50% в нашем краю жили коренные нечеченцы, чьи предки прибышие века назад, построили школы, больницы, заводы, работали на благо, соблюдали законы. В Чечено-Ингушетии был мультикультурный мир. Потом в Чечню пришел Судан и Сомали. Сейчас мы наблюдаем стабильное продолжение Ичкерии, где детишек со школы и студентов из вузов сгоняли на Площадь Дружбы, где проходили казни по шариату (Любопытные зеваки смотреть на казни бежали сами).

Нечеченцы (как у нас говорят *русские даже если это армяне, украинцы, татары и так далее) после геноцида и войны, теперь в Чечне не живут. Общественность не расследовала масштабные факты геноцида с начала 90-х до середины нулевых, правозащитники и журналисты предпочли об этом подло молчать. В современной Чечне вроде как 1% русских, но в основном это те, кто замужем за чеченцами и полностью подчиняются местным правилам, а еще новые люди, временно приехавшие по работе.

Л. В. Жеребцова

[casualbos-bir]

Бойтесь комфорта излишнего. А если он есть, старайтесь им делиться с другими. Не только с друзьями, но и с теми, у кого этого нет.

Дело не в том, что телевидение плохое, или радио плохое… Дело в том, как мы ими пользуемся. У нас в руках такие мощнейшие вещи. Мы можем в каждый дом привнести счастье, добро, ум, нравственность... Нет, дядьки на бабках сидят и правят бал.

Давайте мы с вами будем этому сопротивляться. Идти вверх по эскалатору, который едет вниз. Ведь лучше умepеть за правду, чем от водки. Правда ведь?

Священник из сталинского лагеря за три дня до расстрела писал своим родным: «Радости моей нет предела». Он что — больной? Нет. Он — свободен, с ним ничего поделать нельзя.

Наши любимые средства массовой информации заняты в основном тем, чтобы нас от этого делания отвлечь. Чтобы мы были зависимы, чтобы нами можно было бы рулить. Чтобы мы могли только потреблять.

Потреблять со славянского означает истреблять. Истреблять продукты, одежду, Интернет-общение… Таким образом, мы превращаемся в рабов. Лиши меня всего этого, и всё — я попался. Во всём мире это так.

Что нам этому противопоставить? Умение отказываться. И воспитывать это надо с самых малых лет. Воспитать маленького человека — это самый важный труд. Важнее ничего нет. И первым делом — научить его отказываться.

А у нас сейчас как? Хочу. На! Мы ещё жили в то время, когда многого не было. А сейчас всё есть. И вот эта бабушка бежит и пихает ему и еду, и питё, и мультфильмы...

Включили мультик «Том и Джерри». Дедушка-христианин ходит вокруг и злится, детей ведь развращают, делают ypодами. Дедушка, конечно, может стукнуть кулаком, телевизор выключить, мультики выкинуть. Но, думаю я, тогда давай, дедушка, сказку почитай, ты ведь у нас артист. Можешь? Нет. Тогда терпи эти дурацкие мультики.

Надо каждый раз задавать себе вопрос: «Зачем я это делаю?» Зачем я это ем? Зачем я это пью? Зачем я с выпученными глазами стремлюсь замуж за любого? Зачем я курю каждый день?

Мужчина-красавец поджигает сигаретку и изо рта пускает дым. Это чума, на самом деле. Это очень странное занятие. Чем он занят? Что он делает? И вот он этот дым пускает. А потом в себя. А потом выпивает стакан водки. Что дальше? Страшными делами люди занимаются.

Каждый день жизнь нам предлагает свои выборы. Не большие, а мелкие. Чай или кофе? Прийти вовремя или опоздать? Остаться после работы или уйти вовремя? Вот из этих выборов и складывается впоследствии личность.

Созидающая сила только одна — любовь. Наша цель — друг друга возлюбить. Что хочет Отец наш Небесный? Чтобы Его дети любили Его и друг друга. Больше ничего на свете нет. Остальное всё — туфта. Только эти две вещи. А это трудно. Это труды. А если не научишься любить, то, что будет?

Будут скорби, будут войны, будут неустроения какие-то, ужасы. Зачем это всё? Чтобы мы очнулись, чтобы мы поняли. Люди, давайте посмотрим друг другу в глаза и будем относиться друг к другу как родственники. Мы все от Адама и Евы рождены. Мы все — единый человеческий род. Неужели мы не можем жить в мире? Неужели так трудно жить в мире? Ведь это же прекрасная вещь: ты — мне, я — тебе.

В первую очередь, надо быть самому хорошим. Сделать самого себя. И на эту точку будет в мире намного лучше. А эта точка — это очень много.

Когда монголо-татары захватили Русь, Сергий Радонежский что сделал? Пошёл молиться в лес. Пошёл в одиночку делать себя. Это реальный путь. И свалило ведь врага войско Дмитрия Донского.

Нужно отказываться от греха, от всей этой гадости. Только тогда мы будем великой страной...

Будьте дружелюбны, сказал нам не кто-нибудь, а апостол Павел. Это сказал человек, которого всю жизнь мучили. Будьте дружелюбны. То есть любите дружить, а не враждовать. Нам надо полюбить дружить.

Я много езжу по стране. Россия — это не Москва и не Питер. Россия — это в основном провинция: Сибирь, Дальний Восток, Север... Недавно были в Северодвинске, где подводные лодки делают.

Я ведь приезжаю не для того, чтобы по городу гулять или в море купаться. Для меня важны люди, которые приходят на мои спектакли. А люди у нас очень хорошие. И по поводу будущего нашей страны я полон оптимизма.

Петр Мамонов

[thelittleukrainianwell-armedgirl]

1944

Genocide

(c) Andriy Yermolenko

On May 18, the Day of Remembrance of the Victims of the Crimean Tatar Genocide and the Day of Struggle for the Rights of the Crimean Tatars are marked. On this day in 1944, the Soviet government began an operation to deport the Crimean Tatar population from the Crimean peninsula.