#ادبیات عرفانی

[aftaabmagazine]

Three Decades 

سه دهه

Three Decades  

شکریه عرفانی

Shukrea Erfani

Translated from the Farsi by Farhad Azad

With edits by Parween Pazhwak

At the age of ten

به پسر سیاه‎چرده‌ی همسایه 

the neighbor’s dark-skinned son

که برایم از دکان سر کوچه

who from the alley’s corner store 

خوراکی‌های خوشمزه می‌دزدید

thieved delicious treats for me 

قول ازدواج دادم

I promised him I would marry him

در بیست سالگی از خانه‌ی پدرم

At the age of twenty in my father’s home 

که مردی محترم بود 

who was a respectable man 

نمازهای طولانی می‌خواند

who prayed for long stretches 

و شب‌ها از کنار زنش به بستر من می‌خزید

and at night, veered from his wife’s side to jump into my bed 

گریختم

I fled

در سی سالگی آنقدر از خواندن شعرهای فروغ 

at the age of thirty from reading so much of Frough’s poetry 

و تحمل زمستان‌های لجوج مسکو خسته بودم

and the enduring the brutal cold Moscow winters 

که به سیم آخر زدم

that I reached my limits  

و خودم را به دست قاچاقچی‌های انسان سپردم

and I surrendered myself to human smugglers 

تا به جایی ببرندم 

to take me somewhere 

که آسمانش همیشه آفتابی باشد

with perpetual sunshine 

ده شبانه روز تمام کشتی مان در طوفان جان می‌کند و نمی‌رسیدیم

for ten days and nights our ship wrestled for its life in a storm 

می‌بینی؟

Do you see? 

درست هر ده سال یکبار

Exactly every ten years 

اشتباه بزرگی 

a grave mistake 

مسیر زندگی‌ام را به بیراهه‌ی دیگری کشانده است

has astrayed my life’s path another route  

در این میان البته

in between, perhaps 

کارهای احمقانه‌ی دیگری هم کرده ام

I’ve done frivolous things as well 

عاشق شدم مثلا

For one, I fell in love 

ادبیات خواندم 

I studied literature

به پوچی انقلاب‌ها دل بستم گاهی

At times I entangled myself in hopelessness revolutions 

آلوده کردم خودم را به سرگیجه‌ی شراب و سیگار

I soiled myself in drinking and smoking cigarettes 

و بی‌وقفه 

and without a break 

بدون آن‌که

without even 

هیچ وقت به روی خودم بیاورم دردش را

acknowledging the pain to myself  

سینه به سینه‌ی زندگی ایستادم

I stood directly facing life 

جنگیدم و هر بار به سختی شکست خوردم.

I fought and every time I lost. 

حالا اما 

Yet now 

در آستانه‌ی چهل سالگی 

on the threshold of my forty birthday 

در لحظه‌ی آن اشتباه بزرگ دیگر

in the moment of making another grim mistake  

هنوز

still 

این خون شوم بی‌تاب را دوست دارم

I love this restless, fated blood 

هنوز دلم می‌خواهد 

my heart still wants it 

بتازد در من 

to flow through me 

و هر روز زخمی‌تر از روز پیشم کند!

and make me more wounded than the day before! 

- - -

Shukria Erfani's poem charts a soul's restless course. Each decade seeps into the next, and every choice is a lingering ghost. Love, rebellion, the stinging memory of escape—still, that relentless pulse throbs on, a wound demanding its due.

With the cold clarity of approaching forty, a painful truth emerges. There is beauty in this ceaseless struggle, a discordant symphony in the fight she never sought yet continues to wage. —Farhad Azad April 16, 2024 - - -

Shukrea Erfani, born in 1978 in Qaharbagh District, Ghazni province, grew up as a refugee in Iran and graduated university with a degree in literature.

Erfani has published two volumes of work با زبان تنهایی The Language of Solitude, and اندوه ما جهان را تهدید نمی‌کند Our Sorrow Doesn’t Threaten the World.

She currently resides in Australia.

[khatesevvom]

. 🔽نشست درس گفتارهایی درباره حضرت شمس تبریزی با عنوان آفتابی در میان سایه ای ‌ 🏷با سخنرانی استاد دکتر میرجلال‌الدین کزازی 🏷چهارشنبه ۴ دیماه ساعت ۱۶:۳۰ 🏷مرکز فرهنگی شهر کتاب «تهران، خیابان شهید بهشتی، خیابان احمد قصیر (بخارست)» ‌ ⏹@khate.sevvom ⏹@khtsvm @atnanews.ir @adabiat.atu @atu.allameh @atu_film_o_aks @atu.elahiat @atu_sociology @atu.ict.forum @atu.lit @arabictranslation.atu @atu_ashuraeei @psychology_atu @bazargani_atu @atu_journalism @atu_lit_elmi @atu_khabar_o_resane @atu_kasbokar @atu.tr.ae @atu_law @atu_siyasi @atusocialnews @atu.theater @atu_mohitezist @atu_theater_order @atu_law97 @atu.lang @atu_arabic @atu_students_rights @atucharity @history_of_atu @atu.uni @atu_mahdaviat @atuclinic95 @falsafe_atu @acelle.atu @atu_gooyandegi_ejra @atu_music_ins @atu_basij__saadatabad #خط_سوم #شمس_تبریزی #همایش #حضرت_شمس #کزازی #میرجلال_الدین_کزازی #آن_خط_سوم_منم #ادبیات #عرفان #عارف #عرفانی #صوفی #تصوف #خدا #الله #مولانا #مولوی #مثنوی #مثنوی_معنوی #مولویه #رومی #دکتر_کزازی #دکترکزازی (at Tehran, Iran) https://www.instagram.com/p/B6UDFyEleNV/?igshid=k5dyx6zhorgw

[spiritsharings-blog]

تو چون روزی و شب انگشتر توست تو روح جانی و دل دختر توست تو خورشیدی و من ظلمت نشینم عروج عاشقان از معبر توست

حلمی

[gooshe]

صبح جمعه با گوشه؛ اگر چنان بودی که دست ما نبُریدَندی، دل ما بُریدَندی

صبح جمعه با گوشه؛ اگر چنان بودی که دست ما نبُریدَندی، دل ما بُریدَندی

در کوه لکام بودم. سلطان می‌آمد. هر که را می‌دید، دیناری بر دست او می‌نهاد. یکی به من داد. پشت دست آنجا داشتم و در کنار رفیقی انداختم. یک روز بدان بازار می‌رفتم با اصحاب بهم چون شوریده. جماعتی دزدی کرده بودند. در میان بازار ایشان بگریختند و همه خلق بهم برآمدند، در صوفیان آویختند.

من گفتم: مهتر ایشان منم. ایشان را خلاص دهید که رهزن منم. با مریدان گفتم: هیچ مگويید.

آخر او را ببردند و دستش بریدند.…

[churchi]

معرفی کتاب ملت عشق

کتاب ملت عشق اثر الیف شافاک یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های رمان ترکیه، داستان دلدادگی و رهایی است. داستان زندگی آرام و یکنواخت زنی در غرب است که درگیر اندیشه‌های عرفانی شرق می‌شود.

ملت عشق (The Forty Rules of Love) در چند سال اخیر بیش از 500 بار به زبان‌های مختلف تجدید چاپ شده و رکورد پرفروش‌ترین کتاب ترکیه را به خود اختصاص داد.

نام پرآوازه مولوی یا مولانا جلال‌الدین را کسانی که اندک علاقه‌ای به ادبیات داشته باشند، شنیده‌اند و با حکایت شمس و مولانا و دلدادگی این دو نیز آشنا هستند؛ رمان ملت عشق بازآفرینی تازه این دلدادگی است.

آنچه که در رمان ملت عشق بسیار چشم‌گیر و جذاب می‌باشد نحوه تغییر زاویه دید است. کتاب مدام از زاویه دید افراد مختلف روایت می‌شود. از دید دانای کل (سوم شخص) شروع می‌شود، با دید اول شخص که زنی آمریکایی به نام اللا است، ادامه پیدا می‌کند و پیوسته از زاویه دید شخصیت‌های مانند: مولانا، اللا، کیمیا، شمس، قاتل، استاد و… داستان را روایت می‌کند.

[alefbapersianbolshop]

گاه ناچیزی مرگ، یک رمان شگفت‌انگیز درباره‌ی یکی از بزرگ‌ترین چهره‌های عرفان ، یعنی محی الدین ابن عربی است. با گوش سپردن به این اثر علاوه بر آشنایی با زندگی پرفرازونشیب این انسان والا، بسیاری از وجوه جذاب اندیشه و جهان‌بینی‌اش را نیز فرا خواهید گرفت. این کتاب در سال 2017 جایزه بوکر را برای خالق خود به ارمغان آورد. در اینکه ابن عربی از اصلی‌ترین بانیانِ بسطِ نظریه‌ی وحدت وجود بوده، هیچ‌کس تردیدی روا نداشته است. این نظریه که در تفکر عرفانی بسیار بدان پرداخته شده، ناظر به شیوه‌ی خاصی از تلقی جهان است که در آن تفاوتی ماهوی میان خالق و مخلوق لحاظ نمی‌شود، و به تعبیری، همه‌ی اجزای جهان مادی و روحانی به مثابه‌ی جلوه‌هایی از ذاتِ فراگیر الهی قلمداد می‌شوند. زندگی ابن عربی نیز همچون نظام فکری‌اش، سرشار از شگفتی و غرابت است؛ از جمله ماجرای دل باختنش به دختری زیباروی به نامِ «نظام» . این اثر که در واقع رمانی در ژانر زندگینامه‌ای است، زندگانی محی الدین ابن عربی را که در آن حوادث غریب و شگرف کم رخ نداده است، توأمان با توضیح اندیشه‌هایش روایت می‌کند؛ بنابراین کتاب گاه ناچیزی مرگ در کنار وجوه داستانی، از سویه‌های نظریِ پررنگی نیز برخوردار است. درباره‌ی این کتاب البته گفتنی بسیار است، اما بهتر است که مخاطبین را هر چه سریع‌تر به خواندن خود اثر فرا بخوانیم، و فقط در همین حد اشاره کنیم که آنچه محمدحسن علوان (Mohammed Hasan Alwan) در این رمان انجام داده، به راستی شگفت‌انگیز بوده است. او به خوبی توانسته در مرزی حرکت کند که یک سویش جهان سیال خیال و ادبیات قرار دارد، و سوی دیگرش واقعیت‌های انعطاف‌ناپذیرِ تاریخی؛ چنانچه نتیجه‌ی کارش همان اندازه جذاب از آب درآمده که آموزنده نیز هست. (at Australia) https://www.instagram.com/p/CaoqqX9py_Y/?utm_medium=tumblr

[hodhodca]

کتاب «ملک گرسنه» از «نهال تجدد» یکی از قابل استنادترین و در عین حال دلنشین‌ترین آثار نوشته شده درباره‌ی زندگی شمس تبریزی است. دوستی مولانا و شمس همواره یکی از مسئله‌های پرسش‌ساز ادبیات فارسی بوده است. همنشینی شخصیتی مانند شمس پرنده با مولانا، مخصوصا با دگرگونی‌های روحی مولانا بعد از این معاشرت و دوستی، زمینه‌های متعددی برای کنجکاوی محققان و حتی خوانندگان عمومی آثار مولانا و شمس ایجاد می‌کند. «نهال تجدد» به دلیل تسلطی که بر دیگر آثار مربوط به این دو چهره‌ی بزرگ عرفانی داشته، موفق شده تا این کتاب را با دقتی مثال زدنی به رشته‌ی تحریر درآورد. مشروح گزارش را هم اکنون در تارنمای رسانه هدهد کانادا مشاهده می‌کنید. بخش معرفی کتاب #هدهد_کانادا #کانادا_هدهد #معرفی_کتاب #کتاب_ملک_گرسنه #ملک_گرسنه #نهال_تجدد https://www.instagram.com/p/CZBFKWVrs7B/?utm_medium=tumblr

[cafeglim]

📿👗🌷گردن آویز و رومانتویی چوبی طرح گل لاله. 🪵ساخته شده از چوب گردو. ✋دست ساز. 🏗️ارتفاع : ۸ سانت ، طول : ۹/۵ سانت. 🪨مقاوم سازی شده با روغن بورماواکس ایتالیایی ، آب گریز ، ضدخش ، ضد حساسیت و مقام کننده چوب. 💎همراه با نگین . 🪢جنس بند گردن آویز : ساخته شده از چرم مصنوعی به همراه مهره گردن آویز چوبی. 📟کد محصول : GRW149 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 گل لاله ، گلی بسیار زیبا با گل برگ های جدا از هم که نماد شادمانی ، بخشندگی ، وفا داری و عشق عمیق است. در ادبیات عرفانی ، گل لاله نمادی از چهره گلگون معشوق است. واما در ادبیات حماسی ، گل لاله نمادی از خون شهیدان است‌. از خون شهیدان و طن لاله دمیده از ماتم سرو قدشان، سرو خمیده 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 جهت سفارش این محصول به وب سایت کافه گلیم به آدرس زیر مراجعه فرمایید. www.cafeglim.ir و یا از طریق نصب اپلیکیشن کافه گلیم از بازار مارکت و یا مایکت در هر جا و هر مکان به محصولات ما دسترسی داشته باشید. #گردناویزچوبی#گردنآویز#رومانتویی_شیک#رومانتویی_چوبی#رومانتویی#چوبی#چوب#مانتو#مانتو_شیک#مانتومجلسی#مد#مدل#منبت#کافهگلیم#کافه_گلیم#ایران_من#ایران#اصفهان#تهران#شاهینشهر#شاهین_شهر#اینستاگرام https://www.instagram.com/p/CTjJ0h_H983/?utm_medium=tumblr

[amir1428]

#فردوسی #ترکمن ۲۸ اردیبهشت ۱۱۰۹ : ۲۹۰ سال پیش در چنین روزی #مختومقلی #فراغی در #حاجی _قاوشان در شمال گنبد کاووس زاده شد. پدر مختومقلی فراغی روحانی و نویسنده آثار عرفانی چون "وعظ آزاد" بود. از زندگی خصوصی‌اش آگاهی چندانی در دست نیست. همین اندازه می‌دانیم که زبان فارسی و عربی و فقه را نخست از پدر آموخت و سپس به خیوه در شمال ترکمنستان که در آن زمان از مرکزهای بزرگ فرهنگی آسیا بود رفت و از استادان بنام آنجا زرگری آموخت. اما همه ذوق و حواسش به شعر بود و دیری نپایید که جز به این هنر به هیچ کار دیگری نپرداخت. در حالیکه تا زمان او نویسندگان آثار خود را به زبان پیچیده جغتایی می‌نوشتند او با سرودن شعرهای ساده و کاربرد اصطلاح‌های گفتاری پایه ادبیات نوین ترکمنی را ریخت و توان زبان آن سرزمین را آزمود و به ثبت رساند و به این ترتیب سراینده ملی ترکمن به شمار آمد. از قرار در جوانی دل به دختری به‌نام مِنگلی بست اما به دلدار نرسید و اندوه این شکست را در سروده‌های دلنشین‌اش ماندگار ساخت چنانکه مِنگلی در سروده‌ها و ترانه‌های ترکمنی با دلدار دست‌نیافتنی یکی است. بسیاری از ترکمنان دیوان او را کنار قرآن می‌گذارند. از درونمایه‌های دیگر سروده‌های او اندوه از دست دادن فرزندانش در کودکی و غربت و دوری از ایل و سرزمین است اما عشق به دلدار و میهن و ایل در سروده‌های او پدیده‌ای است انسانی و جهانی و نه محلی و قومی: "هرکس که ز ایل خود فرو افتاد با آه و فغان به جستجو افتاد وآنکس که ز راه خویش دور افتاد تا بازنیابدش به شور افتاد بازیگر چرخ در فضا حیران بر روی زمین مردم سرگردان این یک به هوای تاج زرین است آن یک پی نان، گدای غمگین است این فرش حریر زیر پا دارد آن سر به زمین لخت بگذارد مختومقلی این همه را چون نگریست بر شام دراز و عمر کوتاه گریست". همه ساله از زادروز او در ایران، ترکمنستان، افغانستان، ترکیه و آلمان "هفته شعر مختومقلی" برگزار می‌شود که از باشکوه‌ترین آنها یادبود او با شرکت مقام‌های رسمی ایران و دیگر کشورها در محل آرامگاه او است. برای سنگ مزارش به ترکمنی سروده: "پرسند کیست اینجا مختومقلی ست اینجا از ایل گرکز است او از سرزمین اترک". سروده‌های او به زبان‌های فارسی، انگلیسی، فرانسه و روسی ترجمه شده‌اند. مختومقلی فراغی ۷۰ سالگی در آقا توقای در ترکمن‌صحرا در شمال ایران درگذشت. https://www.instagram.com/p/CPEU8C_HzY6/?utm_medium=tumblr

[volghan]

کتاب شعاع شمس - ابراهیمی دینانی (دو جلدی)

New Post has been published on https://www.ketabane.org/book/%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%b4%d8%b9%d8%a7%d8%b9-%d8%b4%d9%85%d8%b3-%d8%a7%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%87%db%8c%d9%85%db%8c-%d8%af%db%8c%d9%86%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%d9%88%d8%ac%d9%84%d8%af%db%8c/

کتاب شعاع شمس - ابراهیمی دینانی (دو جلدی)

کتاب شعاع شمس (2 جلدی) نوشته کریم فیضی بر اساس نظریات و دیدگاه های غلامحسین ابراهیمی دینانی در انتشارات اطلاعات به چاپ رسیده است.

مولانا جلال الدین محمد بلخی، از نامدار ترین شاعران ایرانی است که به زاهد و عارف مسلکی نیز شهرت دارد. مولانا را می توان به لحاظ قدرت شاعری و هم چنین معرفت، از دانشمندان عصر خود به شمار آورد. در چهل سالگی بود که با شمس تبریزی در قونیه دیدار کرد. در این هنگام مولانا شیفته ی او شد و این دلباختگی موجب تغییر مسیر شاعری او شد. برخی ابراز داشتند که شمس از سواد و دانش بی نصیب بوده، این در حالی است که در عرفان و ادبیات، دستی توانا داشته است. سرایش اشعار عرفانی از زمان دیدار شمس در جان مولانا قوت گرفت و بُعدِ معنوی وجود او، با شمس تبریزی بود که به غلیان در آمد. بنابر این ملاقات این دو با یک دیگر، ابیاتی جاودان از سوی مولانا را به یادگار گذاشته است. شفیعی کدکنی شرحی بر غزلیات مولانا معروف به شمس تبریزی را انجام داده است که بعد از آن کریم فیضی، تفسیری نو از آن را ارائه داد. به گفته ی فیضی، کتاب دکتر کدکنی پایه ی فکری برای تالیف کتاب حاضر بوده است. تفاوت اساسی این کتاب با تالیف دکتر کدکنی، در نوع تفاسیر و شرح ابیات است. تفاسیری که در این کتاب صورت گرفته، روایتی از دکتر دینانی است که به زبان امروزی و با دیدگاه منطبق بر جامعه ی معاصر نگاشته شده است. زبان این کتاب ساده و همه فهم بوده و در استدلال برخی ابیات، از دلایل علمی و اثبات شده ی روز بهره گرفته شده است. فسلفه و عرفان مولانا و دیدگاهش به شمس، توسط نویسنده به زبانی عام مطرح شده و در عین حال که بعد ادبی ابیات حفظ شده ، شروح وارد شده بر آن ها، فهم آن ها را سهل تر کرده است. ضمن این که امروزه با وجود تفاسیر و معانی متعددی که از ابیات مولانا به عمل آمده، هنوز ابهاماتی برای خواننده در خصوص عرفان و مسلک مولانا وجود دارد؛ نویسنده سعی بر آن داشته تا با روان کردن معانی، ابهامات عرفان مولوی را برای مخاطب کمتر کند و فلسفه ی زندگی او را حتی الامکان به همگان بنمایاند. امید است این اثر ادبی بتواند گامی در جهت آشنایی مخاطب با خداوندگار شعر و ادب فارسی باشد.

[khoonevadeh]

جاهای دیدنی نیشابور ، سفری از جنس تاریخ و فرهنگ ایران زمینhttps://khoonevadeh.ir/?p=186689

خراسان رضوی شهرهای بزرگ مهمی در دل خود جا داده است که خاصیت گردشگری بالایی دارد. نیشابور یکی از شهرهای بزرگ این استان است که دیدنی‌های آن رنگ و بویی از تاریخ و فرهنگ دارد. در کنار سرمایه‌های طبیعی ارزشمندی همچون معدن فیروزه، این شهر غنای بالایی در گنجینه‌های ادبی و فرهنگی همچون خیام نیز دارد. برای آشنایی با جاهای دیدنی نیشابور با سفرزون همراه شوید.

آرامگاه عطار نیشابوری ، خالق منطق الطیر در جاهای دیدنی نیشابور

شیخ فرید الدین عطار از شاعران بزرگ ایرانی است که خالق آثار بزرگی همچون منطق الطیر و تذکره اولیا است. آرامگاه وی در خیابان عرفان نیشابور، در باغی سرسبز قرار دارد. در همسایگی مقبره‌ی گنبدی وی، آرامگاه کمال الملک، نقاش بی‌نظیر ایران واقع شده است. ساخت آرامگاه عطار به قرن هفتم هجری برمی‌گردد که آغازگر آن قاضی یحیی بن ساعد بود. در نهایت در قرن نهم هجری، آرامگاه شاعر توسط امیر علی شیرنوایی، مشاور سلطان حسین بایقرا تبدیل به بنایی باشکوه شد. معماری این بنا به همراه گنبد کاشی‌کاری شده‌اش در میان فضای سرسبز باغ جلوه‌خاصی دارد و رنگ‌های لاجوردی، سبز، زرد و سفید کاشی‌ها در میان طبیعت باغ، رخ جذابی را از جاهای دیدنی نیشابور به نمایش می‌گذارد.

آرامگاه عطار نیشابوری

آرامگاه خیام نیشابوری ، گنجینه‌ای ادبی در باغی خوش‌رنگ‌ولعاب

حکیم عمر خیام نیشابوری فقط سرمایه‌ی شعر و ادبیات فارسی نیست. این مرد بزرگ ایرانی، لقب «ریاض‌دان» و «ستاره شناس» را هم به خود اختصاص داده است. ذوق هنری «مهندس هوشنگ سیحون» در طراحی آرامگاه زیبای وی مشهود است. سیحون طراحی جذابی را از ترکیب علوم هندسه و مثلثات، برای این مقبره پیاده کرده که جاذبه‌ی فوق‌العاده‌ای در جاهای دیدنی نیشابور دارد. این آرامگاه داخل باغی خوش‌رنگ‌وبو است که مقبره امامزاده محروق در آن قرار گرفته است. کتابخانه، موزه و مهمانخانه در این باغ دیدنی وجود دارد که می‌توانید در کنار بازدید از مقبره شاعر خوش ذوق ایران، از امکانات آن‌ها استفاده کنید. برای رفتن به باغ خیام باید خودتان را به میدان فضل نیشابور برسانید و سپس به بلوار شهدا بروید.

آرامگاه خیام

آسمان نمای خیام ، صحنه‌ی نمایش ستارگان در نیشابور

نزدیگ آرامگاه خیام، ساختمان وسیع و گنبدی شکلی را می‌بینید که قرار است جایی برای لذت از پدیده‌های آسمان شب باشد. این بنا به افلاک نمای خیام مشهور است و در سال ۷۷ ساخت آن شروع شده و هنوز نیمه کاره مانده است. این مجتمع پژوهشی پس از اتمام، یکی از پتانسیل‌های قوی برای جاهای دیدنی نیشابور خواهد شد.

آسمان نمای خیام

مقبره کمال الملک ، نبض رنگ و بوم در نیشابور

«محمد غفاری»، نقاش معاصر ایران، که به نام کمال الملک لقب گرفته است، در خاک نیشابور آرام گرفته است. مقبره‌ی با شکوه وی در نزدیکی آرامگاه عطار، جلوه‌ی خاصی از هنر معماری سنتی ایران را نشان می‌دهد که طرح‌ها و قوس‌های هندسی منحصربه‌فرد آن همچون نقاشی‌های استاد چشمگیر و دلربا است. طراح خلاق این بنا مهندس هوشنگ سیحون بوده و در این طراحی آن، از معیارهای معماری ایرانی، مثل دیگر کارهای خود استفاده کرده است. برای دیدن این بنا باید خیابان عرفان بروید و در کنار دیدار از آرامگاه عطار، سری به خانه‌ی ابدی نقاش پرآوازه ایران هم بزنید.

آرامگاه نقاش خوش ذوق ایران

عمارت امین  اسلامی ، زیبایی تاریخی در سرسبزی باغ

ساخت این بنا به دوره‌ی پهلوی برمی‌گردد و سبک معماری این دوره در طراحی آن مشهود است. عمارت امین اسلامی داخل باغی با شکوه واقع شده که زیبایی و جلوه‌ی عمارت را دو چندان کرده است. این باغ پر از درختان کاج، شمشاد، توت و گردو است و که به شیوه‌ی زیبای باغ‌های ایرانی آرایش شده است. این بنا متعلق به ابوالحسن امین اسلامی بوده و محوطه‌ی آن امروزه به بوستانی در مرکز شهر نیشابور تبدیل شده است. برای رفتن به این پارک خوش‌آب‌وهوا باید به خیابان امام خمینی، نزدیک باغ ملی بروید.

عمارت امین اسلامی

دهکده چوبی ، تفرجگاهی مزین به هنر

دهکده چوبی نیشابور توسط «مهندس حمید مجتهدی» ساخته شده است و یکی از جاهای دیدنی نیشابور است که جاذبه‌ای منحصر به فرد در ایران دارد. تمام سازه‌های این روستا از چوب است و تضادی جذاب با ساختمان‌های سنگ وسیمانی شهر دارد که خود از نقطه‌های قوت روستا است. در دل دهکده‌ی افسانه‌ای مسجد چوبی بی‌نظیری بنا شده که زیبایی هنر معماری را با فضای عرفانی پیوند داده است. این مسجد اولین مسجد چوبی ایران است و در برابر صدمات موریانه و زلزله ۸ ریشتری بسیار مقاوم است. این روستای چوبی فرصت نابی برای گذران وقت در یک مکان رویایی است و نباید از دستش داد. برای رفتن به این دهکده توریستی، باید به انتهای بلوار شهدای نیشابور بروید و سپس وارد جاده تقی آباد طلایی شوید.

مسجد دهکده چوبی نیشابور

روستای بوژان ، افسانه‌ای پلکانی در دامنه‌های بینالود

در نزدیکی شهر نیشابور، در دل دامنه‌های رشته‌ کوه‌های بینالود، جواهری رنگارنگ از طبیعت وجود دارد. روستای بوژان پر از درخت‌های خوش رنگ باغ‌ها، آبشار و فضاهای سبز به‌واسطه‌ی حضور جریان‌های آبی دارد که در کنار بافت پلکانی خانه‌های آن، نمای بی‌نظیر و افسانه‌ای در میان جاهای دیدنی نیشابور به‌وجود آورده است. ارتفاعات این روستا به گل‌های خوش‌رنگ‌وبو گیاهان مختلفی با خاصیت دارویی مزین شده است. این روستا سرزمین رویایی در شیبی ملایم است که نگاه گردشگرهار و به خود جذب می‌کند. در این روستا کوه‌پیمایی کنید و از زیبایی طبیعت لذت ببرید.

روستای بوژان نیشابور

دره هفت غار نیشابور ، ییلاق پر رمز و راز نیشابور

در میان جاهای دیدنی نیشابور، مکانی وجود دارد که زیبایی ساده و در عین حال خاصی از جنس طبیعت دارد. دره هفت غار از ییلاق‌های پر طرفدار نیشابور است که صخره‌های سرخ رنگی دارد یکی از دلرباترین طبیعت‌هایی است که در بهار و تابستان خواهان بسیار دارد. برای رفتن به سمت چشمه‌ای که در این نواحی وجود دارد باید از مسیر پر رمز و راز هفت غار، در دل سرسبزی بگذرید. در میان راه آبشاهای فراوانی وجود دارد که از بارش‌های این منطقه متولد شده‌اند و زیبایی با صفایی به این هفت تنگه داد‌ه‌اند.

دره هفت غار نیشابور

باغ قدمگاه ، اعتقادی به رنگ مذهب در سرسبزی باغ

در دامنه‌های جنوبی کوه بینالود، در دلی باغی با صفا، بنایی مذهبی وجود دارد که ساختش از پیدایش سنگی بزرگ در این ناحیه ناشی می‌شود. در این سنگ رد پایی مشهود است که به امام رضا نسبت داده شده است و مردم معتقدند زمانی که ایشان از مدینه به سمت مرو حرکت می‌کردند، این مکان برای توقفگاه وی بوده است. زیبایی باغ قدمگاه وصف ناپذیر است و حال و هوایی مثل سایر باغ‌های بهشتی ایران دارد. این باغ در ۲۴ کیلومتری شهر نیشابور است و جای فوق‌العاده‌ای برای خلوت عرفانی است.

باغ قدمگاه نیشابور

کاروانسرای شاه عباسی نیشابور

یکی از جاهی دیدنی نیشابور ، کاروانسرای شاه عباس صفوی است که مثل سایر کاروانسراهای متعلق به دوره صفویه، معماری سنتی باشکوهی از سبک این دوره در ایران را دارد. امروزه کاروانسرا به موزه تبدیل شده، اما در دوره‌های قاجار و پهلوی به ترتیب به‌عنوان نوانخانه و شهربانی استفاده شده است. این کاوانسرا در خیابان امام خمینی واقع شده که پیشنهاد می‌کنیم حتماً سری به آن بزنید.

کاروانسرای شاه عباسی نیشابور

آبشارهای باصفای نیشابور

نیشابور از لحاظ جذابیت‌های طبیعی، همچون جاذبه‌های تاریخی‌اش، غنی و خوش‌رنگ‌ولعاب است.دو آبشار بار و گرینه ، جذابیت و تنوع جاهای دیدنی نیشابور را دوچندان کرده است. آبشار بار در شهر بار، جایی در میان رشته کوه‌های بینالود قرار گرفته و در میان باغ‌های باصفای منطقه، قابی زیبا از طبیعت به‌وجود آورده است. آبشار گرینه هم چیزی از جذابیت آبشار بار کم ندارد، در چهل کیلومتری شمال شرق نیشابور و شش کیلومتری روستای گرینه، رنگ با صفایی به طبیعت سبز این ناحیه بخشیده است.

آبشارهای نیشابور

مسجد جامع نیشابور

مساجد جامع شهرهای مختلف ایران را می‌توان مهم‌ترین مساجد دانست. مساجدی که در اکثر مواقع دارای خصلت منحصر به فردی هستند که آنها را به عنوان مسجد جامع برگزیده‌اند. مسجد جامع نیشابور نیز از این قاعده مستثنا نیست و یکی از قدیمی‌ترین مساجد و ابنیه تاریخی نیشابور محسوب می‌شود. این مسجد که هنوز در ایام مذهبی میزبان جمعیت زیادی است، یکی از زیباترین جاهای دیدنی نیشابور به شمار می‌آید. مسجد جامع نیشابور از آجر ساخته شده و بر خلاف بسیاری از مساجد، ظاهری کم زرق و برق و بسیار ساده دارد. این مسجد با بیش از چهار هزار متر مربع وسعت، جزء بزرگ‌��رین مساجد نیشابور است و نمازگزاران زیادی را در خود جای می‌دهد. بد نیست بدانید که با استناد به کتیبه‌ موجود در همین مسجد، می‌توان گفت که مسجد جامع نیشابور در سال ۸۹۹ هجری قمری به دست پهلوان علی بن بایزید کرخی ساخته شده است.

آدرس مسجد جامع نیشابور: نیشابور، خیابان امام خمینی

شماره تماس: ۰۵۱۴۲۲۲۳۸۱۱

ساعت بازدید: ساعات اذان

هزینه بازدید: رایگان

مسجد جامع نیشابور

بازار سرپوش نیشابور

برای چشیدن طعم واقعی فرهنگ مردم هر شهری، باید حتما به بازار سنتی آن شهر سر زد. بازار سرپوشیده نیشابور، تنها بازار سنتی استان خراسان رضوی محسوب می‌شود. بسیاری از مردم محلی، این بازار را به نام سوق القدیم یا بازار سرپوش می‌شناسند و برخی دیگر آن را بازار سنتی سرپوشیده خطاب می‌کنند. بازار سرپوش نیشابور در دوران صفویه ساخته شده است و قدمت آن به صدها سال پیش باز می‌گردد.

باید بدانید که در آن دوران، بازار سرپوش از دروازه مشهد آغاز می‌شد و تا دروازه عراق ادامه داشت. اما امروزه تنها بازاری به طول ۷۵۰ متر از آن دالان قدیمی و بزرگ به جای مانده که خوشبختانه هنوز هم زنده است و زندگی در آن جریان دارد. معماری بازار سرپوش که یکی از جاهای دیدنی نیشابور محسوب می‌شود، کاملا برگرفته از سبک ایرانی اسلامی است. شما می‌توانید شاهد سقف‌های منحنی گنبدی شکل باشید که نشان دهنده اصالت ایرانی بوده و با بافتی آجری، حس آرامش خاصی را به شما منتقل می‌کند.

آدرس بازار سرپوش: نیشابور، خیابان امام خمینی، رو به روی بازار طلا فروش‌ها

ساعت بازدید: هشت صبح تا شش عصر

هزینه بازدید: رایگان

بازار سرپوش نیشابور

قلعه لک لک آشیان

در نزدیکی نیشابور، منطقه‌ای به نام لک لک آشیان وجود دارد. منطقه‌ای که اگر کمی در آن گشت و گذار کنید، با بقایای به جای مانده از یک قلعه قدیمی رو به رو خواهید شد. نام این قلعه را بر اساس اسم منطقه، قلعه لک لک آشیان گذاشته‌اند و قدمت آن به دوران قاجار باز می‌گردد. با وجود اینکه در حدود ۱۰۰ سال از ساخت این قلعه می‌گذرد، اما متاسفانه به خاطر بلایای طبیعی مختلف، چیز زیادی از آن باقی نمانده است. گفتنی است که بر اساس داستان‌های محلی، درخت سرو کهن سالی در این منطقه وجود داشته که آشیانه لک لکی زیبا بوده است. اما زمستان سخت باعث شده تا این لک لک منطقه را ترک کند. به همین خاطر این منطقه را لک لک آشیان و این قلعه را نیز قلعه لک لک آشیان نامیده‌اند.

آدرس قلعه لک لک آشیان: نیشابور، منطقه لک لک آشیان، نزدیکی تپه آلب ارسلان

ساعت بازدید: ۲۴ ساعته

هزینه بازدید: رایگان

آرامگاه بی بی شطیطه و زیارتگاه بانو پسنده

آرامگاه بی بی شطیطه از جمله جاهای دیدنی نیشابور است که بین مردم محلی بسیار عزیز و محترم شمرده می‌شود. بی بی شطیطه نام یکی از زنان فاضل نیشابوری است که بین قرن دوم و سوم هجری قمری در این منطقه زندگی می‌کرد و امام موسی کاظم، عنایت خاصی به این بانو داشته‌اند. به همین خاطر، آرامگاهی کوچک و در عین حال زیبا و با صفا، داخل میدانی واقع در بلوار بهشتی برای وی در نظر گرفته‌اند. بسیاری از مردم نیشابور، برای دعا و نذر و نیاز به آرامگاه بی بی شطیطه می‌آیند. این آرامگاه، فضایی بسیار آرام و دلنشین دارد. همچنین باید بدانید که برخی از ابنیه موجود در این آرامگاه، قدمت ۲۰۰ تا ۳۰۰ ساله دارند. در ضمن، پیکر پاک بانو پسنده، یکی دیگر از زنان فاضل و پاکدامن نیشابوری نیز در همین آرامگاه به خاک سپرده شده است.

آدرس آرامگاه بی بی شطیطه: نیشابور، انتهای بلوار بهشت، میدان بی بی شطیطه

ساعت بازدید: هشت صبح تا پنج عصر

هزینه بازدید: رایگان

آرامگاه بی بی شطیطه و زیارتگاه بانو پسنده

گنبدهای آجری شه میر

گنبد‌های آجری را بی‌شک می‌توان یکی از مهم‌ترین نماد‌های معماری ایرانی – باستانی دانست. منطقه نیشابور نیز یکی از مناطق تاریخی کشور محسوب می‌شود. به همین خاطر اصلا دور از ذهن نیست که شاهد گنبد‌های آجری زیبا و باستانی در این منطقه باشید. در ۱۰ کیلومتری جنوب نیشابور و در مسیری که منتهی به شهر کاشمر است، می‌توانید شاهد دو گنبد آجری زیبا باشید که آنها را مهرآباد و شاد��هر می‌نامند. بر اساس نظر باستان شناسان، قدمت این گنبدهای آجری به دوران سلجوقی باز می‌گردد و از نظر معماری، یک نوع شاهکار به شمار می‌آیند. یکی از این گنبد‌ها بزرگ‌تر و دیگری کوچک‌تر است. گنبد بزرگ‌تر دارای پلان بیرون هشت ضلعی است و از نظر معماری تزئینات بیشتری دارد. این گنبد‌ها قطعا آرامگاه افرادی بزرگ و فاضل بوده‌اند که متاسفانه امروزه شناختی از آنها نداریم. اما قطعا فردی که در گنبد بزرگ‌تر به خاک سپرده شده است، جایگاه اجتماعی بالاتری نسبت به فردی که در گنبد کوچک‌تر دفن شده، داشته است.

آدرس گنبد‌های آجری شه میر: نیشابور، ۱۰ کیلومتری جاده نیشابور کاشمر، نزدیکی ریوند

ساعت بازدید: ۲۴ ساعته

هزینه بازدید: رایگان

گنبدهای آجری شه میر

شادیاخ نیشابور

شاد یاخ، شادی کاخ یا شادی یاخ نام یکی از قدیمی‌ترین و زیباترین جاهای دیدنی نیشابور است که قدمت آن به اوایل سده سوم هجری قمری باز می‌گردد. متاسفانه در سال ۶۹۹ هجری قمری، زمین لرزه‌ای بزرگ این منطقه را در نوردید و منطقه مسکونی شادیاخ نیشابور را زیر تلی از خاک مدفون کرد. باستان شناسان شهر باستانی شادیاخ نیشابور را در سال ۱۳۷۹ به صورت کامل کشف کردند و در کاوش‌های انجام شده متوجه شدند که این شهر دارای قسمت‌های مختلفی همانند آهنگری، شیشه گری، اندرونی، تالار عام و اماکن مختلف دیگری بوده است. متاسفانه امروزه چیز زیادی از آن همه عظمت و ابهت باقی نمانده. اما می‌توانید شاهد بقایای باقی مانده از شهر و آثاری همچون سازهای سفالی و شیشه‌ای باشید که صد‌ها سال قدمت دارند. گفتنی است که شادیاخ نیشابور، جزء آثار تاریخی ملی ایران نیز محسوب می‌شود.

آدرس شادیاخ نیشابور: نیشابور، خیابان عرفان، جنب آرامگاه عطار نیشابوری

ساعت بازدید: هفت صبح الی ۹ شب

هزینه بازدید: رایگان

شادیاخ

باغرود

باغرود نام منطقه‌ای زیبا و سرسبز در شمال شرقی نیشابور است که گزینه مناسبی برای یک تفریح دوستانه و خانوادگی به شمار می‌آید. آخر هفته‌ها، می‌توانید شاهد ازدحام مردم محلی نیشابور در جاده باغرود باشید. این جاده را می‌توان یکی از مهم‌ترین تفرجگاه‌های نیشابور دانست. در طول مسیر، رستوران‌ها و سفره‌خانه‌های متعددی را خواهید دید که منوی خود را در فضای باز سرو می‌کنند. همانطور که پیش می‌روید، به یک دریاچه زیبا با نام دریاچه باغرود خواهید رسید. بازدید از این دریاچه پیش از غروب توصیه می‌شود. علاوه بر آن، یک سایت پاراگلایدر نیز رو به روی کمپ رجایی باغرود وجود دارد که در آن می‌توانید تجربه‌ای منحصر به فرد را از مناظر باغرود داشته باشید.

آدرس باغرود: نیشابور، میدان گلها، انتهای جاده باغرود

ساعت بازدید: ۲۴ ساعته

هزینه بازدید: رایگان

باغرود

روستای دیزباد

زمانی که به دیدن روستای دیزباد می‌روید، بلافاصله به یاد روستای ماسوله خواهید افتاد. روستایی که آن را به معماری منحصر به فرد پلکانی‌اش می‌شناسند. جالب است بدانید که روستای دیزباد نیشابور به عنوان دومین روستا با معماری پلکانی در تمام ایران معروف است. آب و هوای روستای دیزباد که یکی از زیباترین جاهای دیدنی نیشابور محسوب می‌شود، نیمه کوهستانی و کمی سرد است. به همین خاطر، اکثر اهالی دیزباد، در شهر نیشابور و مشهد زندگی می‌کنند و شش ماه اول سال به روستای خود باز می‌گردند.

گفتنی است که دیزباد، دارای اولین شبکه برق خصوصی بوده است. مردم این روستا توانستند با ایجاد یک ژنراتور زغال سنگی، پیش از اینکه برق شهری به آنها برسد، برق مرکزی خصوصی داشته باشند! به همین خاطر مردم این روستا را با سوادترین مردم روستایی در تمام ایران می‌دانند! طبیعت دیزباد بسیار بکر و دیدنی است و می‌توانید حتی در دل تابستان نیز نسیم خنکی را بر پوست صورت خود احساس کنید. شما می‌توانید در خانه‌های روستایی این منطقه اقامت کنید و شبی بسیار خاطره انگیز را تجربه نمایید.

آدرس روستای دیزباد: ۸۰ کیلومتری جاده نیشابور – مشهد ، خروجی روستای دیزباد، بعد از روستای قاسم آباد

ساعت بازدید: ۲۴ ساعته

هزینه بازدید: رایگان

روستای دیزباد

روستای ییلاقی آبشار بار

روستای ییلاقی آبشار بار را می‌توان یکی از زیباترین روستاهای ییلاقی و جاهای دیدنی نیشابور دانست. همانطور که از نام این روستا بر می‌آید، آبشاری بسیار خروشان و زیبا در این روستا وجود دارد که باعث آبادانی آن شده است. این روستا در منطقه‌ای کوهستانی قرار دارد و در شش ماه دوم سال، آب و هوایی بسیار سرد را تجربه می‌کند. اما در دل تابستان می‌توانید از گرمای هوا به این روستا پناه بیاورید و از خنکای آن لذت ببرید. اگر اهل سفری ماجراجویانه هستید، می‌توانید یک شب را در خانه‌های روستایی اقامت کنید و از طبیعت بکر آن و صدای جیرجرک‌ها در دل سکوت شب لذت ببرید. طبیعت روستای ییلاقی آبشار بار یکی از کم‌نظیرترین مناظر تمام استان خراسان رضوی را ایجاد کرده که برای دوست‌‌داران طبیعت، سفری دلپذیر را به ارمغان می‌آورد.

آدرس روستای ییلاقی آبشار بار: نیشابور، بزرگراه نیشابو�� فیروزه، جاده فیروزه – قوچان

ساعت بازدید: ۲۴ ساعته

هزینه بازدید: رایگان

روستای ییلاقی آبشار بار

غار سرنی

غار سرنی نام یکی از جاهای دیدنی نیشابور است که به عنوان بزرگ‌ترین غار آبی تمام استان خراسان محسوب می‌شود. این غار در ۵۰ کیلومتری شمال غرب شهر باستانی نیشابور واقع شده و بازدید از آن به دوست‌داران طبیعت و همچنین صخره‌نوردان اکیدان توصیه می‌شود. بد نیست بدانید که در برخی از نواحی غار سرنی، عمق آب به حدی می‌رسد که دسترسی شما را محدود می‌کند. پس خودتان را برای یک پیاده‌روی نسبتا سخت و آب تنی در این غار آماده کنید! توصیه اکید می‌شود که تنها افرادی با آمادگی جسمانی بالا به همراه گروه‌های ورزشکار و متخصص از این غار بازدید کنند. همچنین همراه داشتن تجهیزات لازم غار نوردی نیز توصیه می‌شود

آدرس غار سرنی: شمال غربی نیشابور، روستای درخت جوز، غار سرنی

ساعت بازدید: ۲۴ ساعته – اما توصیه می‌شود پیش از غروب آفتاب به بازدید خود پایان دهید.

هزینه بازدید: رایگان

غار سرنی

معدن فیروزه نیشابور

زمانی که صحبت از شهر زیبای نیشابور به میان می‌آید، بی درنگ به یاد فیروزه اصیل و کمیاب نیشابور می‌افتیم. معادن فیروزه زیادی در اطراف نیشابور وجود دارند و همین مساله باعث شده تا انواع صنایع دستی ساخته شده با فیروزه، تبدیل به یکی از مهم‌ترین سوغات نیشابور شوند. بسیاری از اهالی نیشابور در معادن فیروزه یا ساخت زیورآلات با فیروزه مشغول به کار هستند و از این طریق امرار معاش می‌کنند. جالب است بدانید که در ۵۳ کیلومتری شمال غرب نیشابور، یکی از مهم‌ترین معادن فیروزه وجود دارد که سالانه می‌توان حدود هشت هزار تن سنگ فیروزه  از آن برداشت کرد اما برای حفظ منابع طبیعی، سازمان حفاظت از منابع، تنها مجوز برداشت سالانه ۴۰ تن را صادر کرده است. این معدن جزء معادن عمومی شهر محسوب می‌شود و می‌توانید از آن بازدید کنید تا با روند استخراج فیروزه بیشتر آشنا شوید.

آدرس معدن فیروزه نیشابور: ۵۳ کیلومتری شمال غرب نیشابور،  چهار کیلومتری روستای معدن

ساعت بازدید: هشت صبح تا پنج عصر به جز ایام تعطیل

هزینه بازدید: رایگان

معدن فیروزه نیشابور

جاهای دیدنی نیشابور تمامی ندارد و هر گوشه‌اش جذابیت برای دیدن و وقت گذرانی دارد. اگر به این شهر سفر کردید، نظرات خودتان را با ما در میان بگذارید.

برای آشنایی بیشتر با دیدنی های نیشابور کلیک کنید.

  منبع : مجله گردشگری سفرزون

[imohsenreshadati]

کتاب صوتی غزلیات حافظ با صدای احمد شاملو

کتاب صوتی غزلیات حافظ با صدای احمد شاملو

احمد شاملو ، شاعر شعر نو و نویسنده و مترجم ایرانی بود. او ضمن شاعری در عرصه ترجمه اشعار شاعرهای خارجی زبان و کتاب های خارجی فعالیت داشت و همچنین در زمینه خواندن شعر و دکلمه خوانی همکاری های زیادی را با آهنگسازان داشت. از او آلبوم های در رابطه با شعرخوانی باقی مانده است. آلبوم پیش رو حاصل خواندن ۲۱ غزل از غزلیات حضرت حافظ است که فرهاد فخرالدینی نیز برروی آن موسیقی قرار داده است. لازم به ذکر است ، احمد شاملو ابتدا اشعار را می خواند و موسیقی پس از اتمام شعر پخش می گردد. حافظ:

خواجه شمس متولدین محمد حافظ شیرازی، که با نام قلم خود حافظ معروف است . حافظ یک شاعر پارسی بود که" شادی های عشق و شراب را تحسین کرد ، بلکه ریاکاری دینی را نیز هدف قرار داد ". آثار جمع آوری شده او به عنوان اوج ادبیات فارسی تلقی می شود و غالباً در خانه های مردم جهان فارسی زبان یافت می شود ، که اشعار وی را با قلب می آموزند و هنوز هم از آنها به عنوان ضرب المثل ها و گفته ها استفاده می کنند. زندگی و اشعار وی تبدیل به مباحث بسیاری از تحلیل ها ، تفسیرها و تفسیرها شده است و بیشتر از هر نویسنده دیگری در تألیف فارسی پس از قرن چهاردهم تأثیر دارد. حافظ بیشتر به خاطر اشعار خود شناخته می شود که می توان آن را "آنتی بادی" توصیف کرد  و با استفاده قرون وسطایی از اصطلاح "تئوسوفی". اصطلاح "نظریه" در قرن سیزدهم و چهاردهم برای نشان دادن اثر عرفانی توسط "نویسندگان فقط با الهام از كتابهای مقدس" مورد استفاده قرار گرفته است (همانطور كه ​​از الهیات متمایز شده است). حافظ در درجه اول در ژانر ادبی شعرهای غزل یا غزل ها می نوشت ، این شیوه ایده آل برای بیان نشاط الهام الهی در شکل عرفانی شعرهای عاشقانه است. مضامین غزل های او شامل محبوب ، ایمان و افشای نفاق است. در غزل هایش به عشق ، شراب و میخانه می پردازد ، همگی نشاط و آزادی را از خویشتن داری آزاد می کنند ، خواه در آزادی واقعی دنیوی و یا با صدای معشوق که از عشق الهی صحبت می کند. او تأثیرگذاری بر بلندگوهای فارسی در "خوانش حافظ" (fāl-e حافظ ، فارسی: فال حافظ) و در استفاده مکرر از اشعار وی در موسیقی سنتی فارسی ، هنرهای تجسمی و خطاطی فارسی ظاهر می شود. مقبره او غالباً بازدید می شود. اقتباسی ، تقلید و ترجمه اشعار وی در همه زبانهای اصلی وجود دارد. Read the full article

[amir1428]

#عَنقا ، یا #عنقاء ؛ پرنده ای اسطوره ای-افسانه ای است که در ادبیات و افسانه های فارسی و عربی راه یافته و از چگونگی آن،داستان های بسیاری نقل شده است.بنابر افسانه ها عنقا بزرگترین پرنده ی جهان است.حیوانات بزرگی مانند"فیل"را شکار می کند! از همه ی رنگ ها بر تَنِ او نقش بسته و از هر پرنده ای خصوصیت و شباهتی در او وجود دارد...هزار سال عُمر می کند و هنگام پروازش صدایی همانند رَعد و سِیل شنیده می شود.در پانصد سالگی جُفت می گیرد و تُخمی به اندازه ی یک کوه می نَهَد و بنابر اشتراکِ تمام روایات،منزل او کوه"#قاف "است.به نوشته ی "#مُنتخَبِ_مِرآة_الزَمان " در زمان های دور،عنقا بسیار به مردم آسیب می رسانید و اطفال مردم را می رُبود و گَله های آنها را تباه می کرد...مردم که به تنگ آمده بودند شکایت او را به پیغمبر آن زمان بُردند و به برکتِ دعای آن پیغمبر،عنقا برای همیشه ناپدید شد و دیگر هیچ کس او را ندید.از همین رو در ادب فارسی،گاه عنقا را با صفت"مُغْرِب=دور شونده یا دور پرواز"می آورند.همچنین درباره اش گفته اند: که حریص نیست و به "مناعت طبع" او را ستوده اند؛ چنانکه سعدی آورده است"اگر عنقا زِ بی برگی بمیرد/شکار از چَنگِ گُنجِشکان نگیرد... روی هم رفته در ادب فارسی عنقا رمزی است برای چیزهای دست نیافتنی؛ چرا که شکار نمی شود، آشیانه اش بر کوهی بلند است، و خود از نظر پنهان است و اصطلاح"#عنقای_غیب "اشاره به این مضمون دارد. در ادبیات عرفانی عنقا کنایه از انسان کامل و گاه"پیر و مُرشِد" است. بسیاری عنقا را با "#سیمرغ " یکی دانسته اند و بر این باورند که در دوره ی اسلامی و ترجمه ی اساطیر ایرانی، سیمرغ به عنقا ترجمه شده است، که البته دور از ذهن نیست. #ناصر_خسرو در بیتی به این موضوع اشاره می کند، چنانکه آورده است: رُستم چرا نخوانْد به روزِ مرگ/ آن تیز پَرّو چنگل عنقا را؟... عنقا به گوشه نشینی و اِنزوا نیز مشهور است. کمتر شاعر فارسی است که در شعر خود به عنقا اشاره نکرده باشد. https://www.instagram.com/p/CHztsoPHCjY/?igshid=1shbc0ros4449

[parsistrans]

خدمات ترجمه رمان

ترجمه رمان

ترجمه رمان به عنوان یک اثر روایی از داستان نثر است که کلمه به کلمه به صورت کاملا دقیق توسط دارالترجمه پارسیس انجام میگردد

در صورتی که رمان نویس ادبی , عرفانی و حماسی و یا رمان نویس مدرن هستید کافیست جهت استفاده از خدمات ترجمه رمان و داستان نویسی ما بهره ببرید و همچنین جهت ثبت درخواست ترجمه  از طریق لینک زیر کلیک کنید

فرم سفارش ترجمه

تعریف رمان

یک رمان یک روایت نثر طولانی است که معمولاً شخصیت ها و وقایع داستانی را در قالب یک داستان دنباله ای توصیف می کند.

در بیشتر مواقع ، رمان ها به روایت تجربیات فردی از شخصیت ها ، خلق یک پرتره نزدیک تر ، شخصیت های پیچیده و دنیایی که در آن زندگی می کنند اختصاص داده شده است. در رمان ها ، بیش از آنچه در اشکال قبلی ادبیات وجود دارد خلق می گردد.

رمان ها فقط داستان نیستند  بلکه شخصی تر هستند به همین دلیل  تجربه خواندن آنها نیز بیشتر است . در جاهایی که شعرهای حماسه و اشکال مشابه قصه گویی برای خواندن عمومی منتشر می گردند ، رمان ها بیشتر به یک خواننده اختصاص داده می شوند.

کلمه لاتین رمان در اوایل قرن 18 میلادی پس از کلمه ایتالیایی “نولا” سرچشمه گرفت که در دوره قرون وسطایی برای داستان ها استفاده می شد.

هویت آن تکامل یافته است و اکنون به معنای اثری از داستان نثر بیش از 50،000 کلمه تلقی می شود. رمان ها بیشتر بر طرح شخصیت و تمرکز بر روان انسان را در دستور کار خود دارند .

یک داستان نثر اختراع شده از  متون  قابل توجهی بوده که دارای  پیچیدگی خاص استعاره و تخیلی است که به طور  مرتبطی تجربه انسانی سروکار دارد .

دسته بندی رمان ها

رمان ها به صورت کلی معمولا در دسته های  معرفتی , عاشقانه , واقع گرایانه , ادبی , تاریخی  و اصلاحات مدرن امروزی از جمله Picaresque محدود می گردند .

10 نمونه از بزرگترین رمان های ترجمه شده در جهان

منتقدان ادبی ، مورخان ، خوانندگان مشتاق ، و حتی  مترجمان در ترجمه رمان  گاه به گاه همگی نظرهای متفاوتی در مورد ماهیت رمان ها  دارند  و هر کدام طبقه بندی هایی را در صدر لیست انتخاب کرده اند که ما در دارالترجمه بروز ترین طبقه بندی برترین رمان ها را از دید منتقدان منتشر میکنیم در اینجا 10 نمونه از رمان های برتر معرفی می گردند پس با ما همراه باشید .

[khatesevvom]

پس از این چو سایه باشم، پس و پیش هر امامی #مولانا. . گاهی کار تا آنجا بالا می گیرد که آدم به همه چیز شک می کند. در ادبیات عرفانی در مورد این شک شنیده ایم و می دانیم که خیلی از انسانها در این مرحله به سمت الحاد رفته اند. اما چیزی که از این شک حس می شود ماورای چیزیست که با زبان بیان می شود. سعی می کنم تا جایی که زبانم همراهی کند بیان کنم. . روزهای شیرین: برخی از انسانها توانایی آنرا دارند که صدای خدای خودشان را بشنوند. آنها می دانند که شنیدن این صدا لذتبخش ترین لحظه ی زندگی است. در ایامی که این صدا با انسان همراه است، چنان لذتی در وجود آدم است که وصف شدنی نیست. هر لحظه می دانی که تنها نیستی و کسی در تو هست که تو در اویی. نه غم و نه نگرانی و نه ترس و نه هیچ حس ناگوار دیگری در تو نیست و هرچه که رخ می دهد، می شنوی که صدایی می گوید: «من هستم» و در اوج سختی باز هم آرامش داری. همه ی غم‌ها از زمانی شروع می شود که تنها می شوی. وقتی که او ساکت است... . دوران سکوت: دقیقا مشخص نیست که چرا آن صدا ناگهان خاموش می شود. مثل آن است که یک روز تصمیم بگیرد که دیگر چیزی نگوید. در ابتدا می گویی که خب حتما صلاح نیست اما بعد از مدتی، فشار تنهایی شروع می شود. ابتدا به رفتار خودت شک می کنی که نکند کاری کرده باشم و او را رنجانده باشم و به دلایل مختلف خودت را محکوم می سازی. بعد از چند روز شک می کنی که نکند از ابتدا همه چیز توهم بود و اصلا کسی با من سخن نمی گفت. نکند من بیمار بودم و دچار توهم می شدم اما با وجود همه ی این شک باز هم امیدوار به بازگشت صداهایی... ‌. در سایه ها: با گذشت روزها، به این نتیجه می رسی که هیچ چیزی نمی دانی و در خودت فرو می روی. سایه ها هر روز سنگینتر می شوند و تو را می بلعند. وقتی که نور نباشد در تاریکی فرو می روی اما باز هم امیدواری که روزی صداها برگردند. در تاریکی می نشینی و با خاطرات روزهایی که صداهایی می شنیدی شاد می شوی. اما تو در سایه هایی و اینها فقط خاطرات روزهای خوب است. حالا به خودت، هدفت، خاطراتت، افکارت، دیدگاه و حتی اعتقادت شک داری. شاید من خط سوم نباشم. شاید همه چیز توهم بود. تنها چیزی که می دانم این است که حالا تنهایم. حال من خوب نیست... . . . @khate.sevvom #خط_سوم #شمس_تبریزی #سایه_ها #شک #یقین #سکوت #خاطرات #توهم #اسکیزوفرنی #شیزوفرنی #توهمات #اوهام #گذشته #هدف #افکار #اعتقاد #اعتقادات #دیدگاه #عرفان #تصوف #مقالات_شمس #من_هستم #صداها #مکاشفه #نبوت #تنهایی #غربت #تاریکی (at Maku, Iran) https://www.instagram.com/p/Bq0KNhch0j5/?igshid=1p8cxciqxz2bt

[taliemsite-blog]

یکی از انواع مهم ادبی که بسیاری از آثار ارزنده ی ادبیات جهان را در مجموعه ی خود دارد، ادب تعلیمی است. القای آموزه های تعلیمی از گذشته تا حال، مقصود آثار منظوم و منثور متعددی در ادبیات ملل و از جمله ایران بوده است. ا ین آموزه ها آنچنان متنوع و پربسامدند که حتی در لابه لای آثار مربوط به دیگر انواع ادبی؛ چون حماسی، عرفانی و غنایی نیز نمود می یابند. از سوی دیگر، امثال و حکم فارسی در حکم آیینه ای فراخ برای انعکاس ابعادی گوناگون از فرهنگ، ادب، زبان، دین و مذهب و جنبه های مردم شناختی، جامعه شناختی و روان شناختی جامعه ی ایرانی هس��ند. این امثال، حامل حجم عظیم و پرشماری از آموزه های تعلیمی هستند که با طبقه بندی و تحلیل جزییات آنها می توان به یافته هایی ارزشمند دست یافت. از میان کتب مختلف که در زمینه ی امثال و حکم به رشته ی تحریر درآمده است، نویسنده ی این مقاله، فرهنگ امثال سخن انوری را- در دو مجلد- با توجه به محاسن آن، برای پژوهش پیش رو با هدف دست یافتن به تحلیلی درست از آموزه های تعلیمی و تطبیق آن با معیارهای اخلاقی برگزیده است. یکی از گروه های آموزه ای که در فرهنگ امثال سخن مورد بررسی قرار گرفت، آموزه های تعلیمی مربوط به کاهلی و تنبلی است که با روش توصیفی- تحلیلی، استخراج، طبقه بندی و توضیح داده شده است. نتایج این پژوهش می تواند در مطالعات وابسته به ادب تعلیمی، امثال و حکم فارسی و ممانعت از آسیب های اجتماعی مفید باشد.

#ادبیات #فارسی #شناختی