#الغرباء

[kharbashetkalam]

تمر الحياة ويحصل فيها الكثير من المواقف

الصح .. الخطأ .. الفرح .. الحزن .. الندم .. التغاضي

المشاكل .. التجاهل

أخذت منا أقراب وتقرب لنا أغراب

تغير علينا أحباب ومنحتنا أصحاب

نتعرف بها على حقيقة بعض البشر النقية

وتكشف لنا معادن البعض السيئة

تفاجئنا بسقوط أقنعة البعض

وتجعلنا نتمسك بالبعض الآخر🥀....

✍: @kharbashetkalam

[braa2-hamish]

تقديسُ الأسلوبِ والقبولِ عندَ الناسِ!

مَن يرَى الأسلوبَ أهمَ مِنَ العِلمِ والمادةِ نفسِها هوَ جاهلٌ عاطفيٌّ سَطحيّ.

المسيحُ الدجّال بالمُناسبةِ سيكونُ لهُ قبولٌ كبيرٌ وسيكونُ أكثرُ أتابعِه هُنَّ النساء! فهلِ القبولُ معيارٌ؟

حسنًا، ما درجةُ القبولِ لدَى نوحٍ؟ لقد نفرَ قومُه منهُ نفورًا شديدًا وملُّوا منهُ لدرجةِ استغشاءِ ثيابِهم على وجوههم وجعلِ أصابِعهم في أذانِهم، وأنهُم قالُوا لهُ: اختصِر كلامَك يا نوحُ، فلتئتِنا بِما تعدُنا.

ما درجةُ القبولِ لدَى لوطٍ -عليه السلام-؟ كم نسبةُ من تقبلَه من قومِه؟ ألمْ يرفضْه قومُه لأنّه ممّن يتطهرونَ؟! ففي قصة لوط: فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (*) فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِينَ ما درجةُ القبولِ لدَى أيوب -عليه السلام-؟ كم نسبةُ من تقبله من قومِه؟ في الحديثِ الذِي صححه الألبانيّ: "إنَّ أيوب نبي الله لبث به بلاؤه خمسة عشرة سنة، فرفضه القريب والبعيد، إلا رجلين من إخوانه، كانا من أخصِّ إخوانه، قد كانا يغدوان إليه، ويروحان..." ما درجةُ القبولِ لدَى إبراهيمَ -عليه السلام- عندَ أبيهِ رغمَ لينِ إبراهيمَ وأدبِه؟

بلْ حتّى أنّ النبيَّ -صلى اللهُ عليه وسلم- كان القبولُ لهُ منخفضًا فِي بدايةِ الدعوةِ المكيّة.

وجاءَت الأحاديثُ أنّ هذَا حالُ الغرباءِ في قبولِ كلامِهم:

وأنّ حالَ الإسلامِ يبدأُ غريبًا ويعودُ غريبًا.

ولا أُنكرُ أهميةَ الأسلوبِ والقبولِ واللينِ -أحيانًا، (والغلظة أحيانًا لأنّ "الكيوت" ينفي الغلظة تمامًا)-، لكن هناكَ مقولةٌ رائعةٌ: «اقبل الحقَّ ممَّن جاءك به وإن كان بعيدًا بغيضًا، واردد الباطل على من جاءك به وإن كان حبيبًا قريبًا»

. . . وظنّي أنّ مَن يقدّس الأسلوبَ والقبولَ لدَى الناسِ أنّه إنسانٌ هَشٌّ يحتاجُ مَن يحنُو عليهِ ويُطيّب خاطرَه، وليسَ إنسانًا علميًّا عمليًّا. فيديوهاتُ الدحيحِ -أحدُ مبسطي أو مسطحي العلوم (أيهما أقرب)- مثلًا قد تسليكَ وتعطيكَ نظرةً علميةً سطحيةً للمادةِ أو الموضوعِ، ولكِنّها ليسَت عمليةً ولا علميةً أبدًا لتكونَ عالِمًا.. ولا حتَّى لتكونَ رُبعَ عالِمٍ، لتكونَ عالِمًا خبيرًا لا بدُّ أنْ ستعكِفُ على الكُتبِ والمصادرِ المُملةِ، وتحضُر للعلماءِ الذينَ يتحدثونَ بنبرةٍ علميةٍ بحتةٍ مُملةٍ يشرحونَ أكثرَ الأمورِ العلميةِ مللًا.

. . . وصحيحٌ أنّه يأثمُ الداعيةُ المنفّر، ولكِن يأثمُ أيضًا مَن يُعرضُ عنِ الحقِّ وربمَا يرفُضُهُ بحُجّة أنّ الداعيةَ منفّرٌ.

[braa2-3bd]

في الحديثِ الضعيفِ:

 إنَّ لكُلِّ شيءٍ إقبالًا وإِدبارًا، وإنَّ لِهذا الدِّينِ إقبالًا وإدبارًا، ... ومِن إدبارِ هذا الدِّينِ أنْ تَجفُوَ القبيلَةُ كُلُّها مِن عندِ آخِرِها، حتَّى لا يَبقى مِنها إلَّا الفقيهُ أوِ الفَقيهانِ، فهُما مَقهورانِ مَقموعانِ ذَليلانِ، إنْ تَكلَّما أو نَطَقا فأمرَا بالمعروفِ ونهيَا عنِ المُنكرِ قُمِعا وقُهِرا واضْطُهِدا ... منْ أدرَكَ ذلكَ الزَّمانَ وأَمَرَ بِالمعروفِ ونَهى عنِ المُنكَرِ، فلهُ أجْرُ خَمسينَ مِمَّن صَحِبَني وآمَنَ بي وصَدَّقَني.

الحديثُ ذكرتُه باختصارٍ.

[shereen-92]

السَّماءُ تبتسم 🙃

[drbahaaclinic]

#بلغوا_عني_ولو_آية عن #أبي_هريرة رضي الله عنه قال: #قال_رسول_الله ﷺ "بَدَأَ الإسْلَامُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كما بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ" #صحيح_مسلم | 145  وفي روايةٍ قيل يا رسولَ اللهِ : مَن الغرباءُ؟ قال : "الذين يصلحون إذا فسد الناسُ، وفي لفظٍ آخرَ قال : "هم الذين يُصلِحون ما أفسد الناسُ من سنتي" مجموع فتاوى ابن باز | 158/3 قال الإمام #ابن_رجب -رحمه الله-:    #الغرباء قِسمان; أحدهما: مَن يُصلِح نفسَهُ عند فسادِ الناسِ، والثاني: مَن يُصلِح ما أفسدَ الناسُ؛ وهو أعلى القسمين وهو أفضلهما. #كشف_الكربة | ٣٢٠ #طوبي_للغربآء #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/CmJ5mr0s6Oq/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[casualruinszombie]

[mylilacsblog]

ثرثرة على عتبة تمبلر

حدثني عنك! أنت الذي تقرأ الآن.. أخبرني كيف كان يومك؟ متى ضحكت ومتى آخر مرة بكيت؟.. أتعرف أمرا، لا بد أنك تعرفه، الغرباء يصغون دون أن يلحقوا بك الضرر، بكل لطف الأرض يشربون قلقك ولا يطالبونك بالتبرير أو الامتنان.

يبدو أننا لا نشرب القهوة ، بل نشرب قلق الغرباء الذي يشاركوننا حكاياتهم العابرة ..

[a-fnan]

"ولا أقول إنني ضيّعت عمري في حب اللغة العربية ومحاولة خدمتها، فأنا متيقّن من أنها أداتنا الوحيدة للنهوض المعرفي، والعلمي خاصة. ولو قيّض لي أن أعود شابًّا في العشرين؛ لاستفرغت جهدي كلّه في خدمة اللغة العربية"

‏أ. عارف حجاوي.

‏مودة الغرباء | محمد عبدالعزيز الهجين

[aprilah]

-يقصد جلال أمين-

[alewaanewspaper1960]

"بين الحمرا والمزة" .. أحياء سورية راقية في قلب الصراع بسبب "الغرباء"

“بين الحمرا والمزة” .. أحياء سورية راقية في قلب الصراع بسبب “الغرباء” “بين الحمرا والمزة” .. أحياء سورية راقية في قلب الصراع بسبب “الغرباء” ضياء عودة – إسطنبول الحرة السبت 10/2/2024 لم يستفق أهالي مدينة حمص السورية وسط البلاد من صدمة ما حصل في حي الحمرا قبل أيام، وفي وقت يعيشون حالة من الحداد على أرواح المدنيين الستة الذين قضوا في “القصف الإسرائيلي” حسب رواية النظام يتهامسون فيما بينهم عن حقيقة…

[amereid1960]

"بين الحمرا والمزة" .. أحياء سورية راقية في قلب الصراع بسبب "الغرباء"

“بين الحمرا والمزة” .. أحياء سورية راقية في قلب الصراع بسبب “الغرباء” “بين الحمرا والمزة” .. أحياء سورية راقية في قلب الصراع بسبب “الغرباء” ضياء عودة – إسطنبول الحرة السبت 10/2/2024 لم يستفق أهالي مدينة حمص السورية وسط البلاد من صدمة ما حصل في حي الحمرا قبل أيام، وفي وقت يعيشون حالة من الحداد على أرواح المدنيين الستة الذين قضوا في “القصف الإسرائيلي” حسب رواية النظام يتهامسون فيما بينهم عن حقيقة…

[braa2-3bd]

قالَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلَمَ- لابن عُمر: (كنْ في الدنيَا كأنّك غريبٌ أوْ عابرُ سبيلٍ) (البخاري) وفي روايةٍ: (وعُد نفسَك مِن أهلِ القبورِ) (سنن ابن ماجه)

[onlinetechegypt]

[dordadou12]

‏على الغرباء أن يبقوا غُرباء ، سئمنا المعرفة ."

- فيودور دوستويفسكي

[yooo-gehn]

ينتابني الشعور بأني أحب كل هؤلاء الغرباء الذين أقابلهم في الشارع، يعول المرء على "طيبة الغرباء" حينما لا يجدها بين أهله، ولكن لماذا أشعر وكأني أريد أن أقبل هذه الفتاة الحزينة التي كانت تنتظر دورها مثلي في البنك؟ لماذا أشعر وكأني أريد أن أحتضن هذه السيدة التي كانت تحاول جاهدة أن تمسك بيد طفلها وتحمل شنطة ثقيلة في يدها الأخرى؟ أريد أن أطوق الحياة كلها بذراعي، ولكنه أشبه بحب من طرف واحد. يغمرني هذا الحب الجارف نحو الناس والحياة، أشعر بخفة، كأني بالونة نسيها أحدهم وهي الآن تطفو، تسبح في الهواء على غير هدى، ثم، هوب، تصطدم بشيء ما، فتنفجر، وتتساقط بقاياها على الأرض.