#حيا الشيطان

[satanic-black-magic]

فائدة تقرأ قبل البدء بأي سحر وقبل قضاء العامر (أبناء الملك طارش)(1)

قبل البدء بأي عمل سحري أو صلاة

وتقرأ (7) مرات وهذه هي الأسماء.

بمشتالخن، طالخ، تتلميخن، غلخن، غالخن، أغريخن،

بالقوة، بخن، ...ياهومن.

بعمق الرعد بنفخة إسرافيل ... بقوة ميكائيل ... بقوة جبرائيل ... بقبضة عزرائيل ... انزل أخرج افتح الباب اكسر الطلاسم، واكسر الحجاب بيني وبينك سريعا حتى يتم عملي هذا.

ملحوظة؛ وهذا الاستخدام من شأنه أن يخترق حجاب الساحر، حتى يتمكن من رؤية أو سماع الجن أو الشياطين.

(1) الملك طارش هو ملك العمار. وهم قبيلة كبيرة جدًا ولا يخلو منهم أي مكان على وجه الأرض.

فتجاهلها وعدم صرفها يؤدي إلى فشل السحر أو التعاويذ السحرية، ويجب أن نذكر الأسماء وننطقها كما هي مكتوبة (وهي اللغة السريانية القديمة).

الدرس الأول من السحر العربي مترجم بعناية

المصدر  ; مخطوطة التستورجيس للفرعون الأكبر ترجمة الأنبا شمعون إلى العربية عام 1600 م (السحر الأسود العربي) WhatsApp: +201029479678 WhatsApp: +201030070676 حقوق النشر:  Ψ Infernal Doors Ψ  © 2 لـ  Abn Iiblis  مرخص بموجب  CC BY-NC-ND 4.0 https://iiblis.wordpress.com/ https://abn-iiblis.blogspot.com/ https://infernal-doors.boards.net/ https://www.pinterest.com/iiblis666/ https://www.instagram.com/abn.iiblis/ https://mastodon.social/deck/@abn_Iiblis https://www.tumblr.com/blog/abn-iiblis-666 https://www.flickr.com/photos/199270148@N02 https://elmlok7yoo7com.wordpress.com/ https://fliphtml5.com/bookcase/hyiac/ https://elml0k.blogspot.com/ https://twitter.com/AbnIiblis https://elmlok-7.yoo7.com/

[twicemaroc]

مـــن هـــو النبي الــذي دفنه الشيطان حياً

مـــا النبي الــذي دفنه ابليس حيًا؟ أثناء مطالعتي لأحد المواقع علــى الإنترنت كان أحدهم يسأل: مـــن هـــو النبي الــذي دفنه إبليس حيًا؟ ولم يسبق لي أنه سمعت بشي مثل هذا، هل يمكن مساعدتي فــي استخراج النبي الــذي دفنه إبليس حيّاً، واليةة دفنه؟ حياك الالية السائل الكريم، لقد اطلعت علــى مجموعة مـــن المواقع الذكية التــي ذكرت هذا الخبر؛ فوجدت أنها قد نشرت بأنه النبي شيث بن آدم -علــىه السلام- هـــو…

[emanaboelenin]

الكل يقرأ والبعض يدرك ويفند بين الحامل والمحمول ونتدحرج بين النصوص وأخدود الأرض والمسافات عرجاء كـ النصف من الشعور ، فتلك الوجوه الملبده بالغيوم ولون القافية سواء ،وباب المقاصد لا ينال وبين الهجر والبقاء حديث وأحداث تدونها الليالي فإن دقت فتحت لك على مصراعيها ، وما كان موده ورحمة، بها يبتغي الشيطان والسَّماء من ماء مكفوف غيثَ حيا تحيا بهِ النَّاسُ كالفيض وما بعده الطوفان ، ليته كفافا من الاثم، ونبتعد عن المنطق ، كالمقام والهوس وكل المواويل ونستأنف ونستأنس الغربة

وأنت أول مواعيد السلام ، ولم تنطفىء الشموع

وترى المدامة بالأكُف تدور ، ولا عتق للحرب ان كانت صامتة، واقص القصص على من ملكوا ، باطن الأنفاس كالتحرر من كل قيد ولا نكبل الرغبه، ولا تُحشر قافية الود في الأسماع ،واللغة كفيفة اذا الحظ التوى والحرف تـتعكز به الايقاعات وبه الأمن والمأمن ، ومن باب الفضول وباب الدهشه ، كالدائرة المغلقة ، بلا انتهاء و المخاليق تحت بند خالف تعرف

هناك زوبعة تحاك ولا ترى لها شعار والجسد كالقارب المثقوب لا مسلك ربما مستقل ومثقل ولا تساق كالانساق والكل يسيل ونستفرد بالغفران

نكتب ونمحي ونحرق الاقلام ولا شىء منك

وكالباحث عن النور ، الذي يبدد الظلام

إيمان أبو العنين

[rozasaira]

1‐ رئيس نادي الملحدين البريطانيين السير"فرانسيس نيوبرت" قال لمن حوله وهو يحتضر: لاتقولوا لى لايوجد إله،فأنا الآن في حضرته، ولاتنكروا جهنم فأنا أحس الآن أني أنزلق فيها!. تعسا، وفرواكلامكم فأنا الآن أضيع! إنها النار.

2- فولتير (فيلسوف فرنسي ملحد مات عام 1777) قال لطبيبه المعالج فوشين: " لقد أهملني الرب والناس وسأعطيك نصف ما عندي إذا أبقيتني حيا لستة أشهر، أنا ميت وسأذهب إلى الجحيم " تقول ممرضته : "لو أعطيت كل أموال أوربا فلا أريد أن أرى شخصا ملحداعانى مثله وكان يصيح طوال الليل طلبا للمغفرة ".

3- ديفيد ستراوس ( كاتب ملحد ألماني توفي عام 1874) قال في موته:"لقد خذلتني فلسفتي و أشعر أنني بين فكي ماكينة ذات أسنان لاأدري في أى لحظة تطحنني"

4- في مقابلة مع مجلة نيوزويك تحدثت سفتلانا ستالين إبنة الدكتاتور السوفييتي جوزيف ستالين عن لحظة موت أبيها فقالت: " لقد كانت ميتة أبي شنيعة ففي لحظة موته فتح عينيه فجاة وحملق في الموجودين بنظرة جنونية وغاضبة وأومأ بيده اليسرى إلى شىء مايحوم فوقنا وكانت إيماءة تهديد ثم أسلم الروح.

5- أنتون ليفي ( مؤسس كنيسة عبادة الشيطان ومؤلف " إنجيل الشيطان" توفي عام 1997) كان يصرخ عند موته" ماذافعلت ... لقد ارتكبت خطأ جسيما " وكان يطلب الصفح والغفران من الله تعالى .

🕋

اللهم ��ني أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمداً عبدك ورسولك.

[thameralrkabey]

كنت أكره القمني :

----------------------

كنت كغيري من الملايين في بلادي، أرى وأوقن ان الشيطان تجسد في شخص سيد القمني، وأنه صورة حية لشيطان بعث من جديد يغوي الناس ويفتنهم في دينهم ويحرفهم عن الصراط المستقيم، كنت ابغضه ( في الله) وأبغض كل من يثني عليه أو يذكره بخير، كنت ارتعد من مجرد سماع كلمة علمانية، فلقد حذرنا منها الشيخ مرارا وتكرارا في صلاة الجمعة، وحذرنا كذلك من شياطين الإنس وعلى رأسهم سيد القمني.....

نشأت على تلك القناعات وتلك الكراهية وكنت اغذيها بكتابات الغزالي ومحمد عمارة وأحاديث القرضاوي ومقالات مصطفى محمود، هكذا نشأت وهكذا نشأ مئات الآلاف من أبناء هذا المجتمع اللقيط

ثم قابلت طبيبا كبيرا في العمر في عيادته الخاصة وتبادلت معه الحديث ولمحت مجموعة كتب على مكتبه عليها اسم سيد القمني، سألته كيف تقرأ لهذا الرجل الذي يهاجم الدين ويطعن في العقيدة؟(هكذا كنت اسمع عنه) رد بهدوء راقني : هذا الرجل ومن مثله هم من يفكرون بحق وهم من يستحقون ان يقرأ لهم الناس....

خرجت من عنده وقد عقدت العزم على أن ابحث في كتب هذا الشيطان حتى أجد فيها ما يؤكد بغضي له وينصرني أمام ذلك الطبيب المثقف في سجالنا حول القمني وكتبه، بدأت بحروب دولة الرسول بجزئيه، ثم الحزب الهاشمي، فرب الزمان، ثم توالت الكتب حتى أتيت على كل إنتاج ( الشيطان) الذي بدأ يثير إعجابي بغزارة معلوماته وموثوقية مصادره....

هرعت نحو كتب الغزالي وعمارة وغيرهم لعلي أجد ما يريح قلبي ويهدأ روعي من أثر الصدمة التي صدمني بها ذلك الشيطان المثقف، ولكن خاب رجائي وضاع أملي، فعدت للقمني أقرأه وافهمه وبحثت عن كتب الشيطان الآخر فرج فودة فاعجبتني اكثر واكثر، وقرأت لمحمد سعيد العشماوي وخليل عبد الكريم وطه حسين ولويس عوض، حتى ظننت انني انتقلت لجهنم والتقيت بكل شياطين الجحيم....

كل من يبغض القمني وفودة ونوال السعداوي ( مثلث برمودا) لم يقرأ لهم ولكنه بكل سذاجة يردد ما يسمعه من أسياده ومن محيطه المشبع بالكره والحقد والغل والجهل، لو كان القمني يبغى مالا لكان له ما يبغى بأسهل الطرق وأيسر السبل ولو كان يروم شهرة لكانت له في منتهى السهولة، فما أيسر من أن تداعب غدد الجماهير الايمانية وما أسهل من أن تعزف على قيثارة العقائد والمذاهب، وما أبسط كل هذا على رجل في عقل وثقافة ومعرفة سيد القمني...

ولكنه رفض كل ذلك وآثر أن يرضى ضميره وتحمل الهجوم والتكفير و التهديد والوعيد واهدار الدم والمطاردة والاغتيال الأدبي والمعنوي وتحمل حتى الفقر المادي في بعض مراحل حياته....

فلم نر الرجل يركب أحدث وافخم السيارات ولم نره يسكن القصور ويجمع بين الزوجات ولم نسمع عن ارصدته المليونية ولا ودائعه الدولارية، بل عاش بسيطا من ربح كتبه المعدودة وكد عقله وقلمه، ورحل هادئا على فراشه تلاحقه لعنات المتطرفين ودموع المحبين....

طبت حيا وميتا يا قمني

[romanticpapers]

كان يقول إن الشيطان الحقيقي الوحيد هو دماغه، ودماغه يأكله حيا.

كارلوس زافون... متاهة الأرواح

[snakeven0m]

إستراحة محارب

‏ماذا لو كان ما تظنه حدس هو إحدي مخاوفك وانت فقط تقوم بعملية جذب له ؟!

تجتذب المجانين والشر كالمغناطيس

لأنك واحد منهم

هناك مقوله تقول إن شبيه الشئ منجذب إليه

وانا قاس علي نفسي، حقود

أستمتع بالألم وواقع في علاقة مازوخية مع الظلام

مدمن علي التعذيب وكل شئ له علاقة بالسواد

هل يمكن وقف نزيف إطلاق النار

القادم من رأسي لحصار عقلي الان ؟

ما الظروف التي جعلت من تفكيري

معوق هكذا كشخص قعيد علي كرسي متحرك

في منتصف ملعب كره سلة كل من حوله يطالبونه

بإحراز هدف واحد .. لأن ما عذره إن كان هناك !

ظننت أن الحياه موجوده في كتب

وكلام علي ورق ودرجات قمه المخابيل وغريبي الأطوار

هم فقط من يحرزنوها

لكن الأمر كان يجعلني أقف كالمشلول

كلما تخيلتني عاجزا أمام هذا الشئ بعينه

لتتبخر كل الماديات في مهب الريح

وأضحك ضحكة شفقة وسخرية كلما رأيت

العالم من تلك الزاوية

حسنا انا افكر في الموت كثيرا

اقوم بعملية جذب له بأفكاري ليلا نهارا

لما لم يأتيني حتي الآن ؟!

ما يثبت أن قانون الجذب الخاص بكم مجرد وهم

اصطنعتوه أنني لازلت حيا حتي اللحظة ايه الحمقي

وإلا كنت راقدا في أجمل نومة الان

لكني سأحاول مره اخري ..

وسأفتح بوابة الجحيم وأجتذب ذلك

السوط من يد الشيطان امامي

أناوله إياه بعد وضع قبله عليه

وأجعله يعيد تهذيبي من جديد به

تري أن الحياه ليست عادله ؟

بل عادله للغايه ف أنت تمتلك عقل معوق

وجسد يأن وسوط في يد الشيطان

هذا هو ما يجعلها عادلة

تظن نفسك مميزا ؟

لا عزيزي انت مغفل مجرد نسخه متكررة

من نسخ أخري كثيره ولا يعني أنك لم تجد شبيهك

حتي الآن بأنه غير موجود !

لكن اتدري مالذي غير عادل حقا ؟!

الكلمات التى اقوم بكتابتها

كل يوم لا تستطيع احتواء

كل هذا الجنون والحزن بداخلى

تلك الحروف لن تكفيني ابدا

أنها ضعيفه للغايه اريد شيئا

أخلق منه مأساه لا تنتهى

أريد شيئا أكثر من هذا

أن أصنع حمام دماء ممن سخروا مني يوما

أسبح فيه وأتقرب من خلاله الي الرب

فهو أيضا يمارس فن القتل كل ثانيه

ما يجعله يشعر بالسيطرة والنفوذ

علي هؤلاء المغلوبون علي أمرهم

لكني سأكون أكثر رحمة

ولن أزهق في طريقي أرواح بريئة

ما معني حتي كلمة برئ ؟!

لا يوجد بشري برئ كليا سوي الأطفال

فكلنا تسيرنا أقدار الإله كي نظل في دائرته

لا نفعل شئ سوي النقم عليه

وندور ندور في دوامة

من إنعدام الإرادة

أن كنت امتلك بعض منها فأريد أن أكون عرابا

أرشد هؤلاء القوم الي طريق الصلاح

ليجدوا مفترق طرق عند نهاية الطريق

سأغويهم للمسار الآخر

بلافته مكتوب عليها ممنوع الإقتراب

وأجلس علي مقعدي أدخن التبع

منتظرا فضول واحداً من بينهم

فا فضولهم المثير للشفقة يضحكني

ويثير تساؤلاتي جبن الآخرين

أحب من يسقطون في فخي

لأنه يؤكد توقعاتي عنهم

يثيرني يجعلني اريد ان أحدث هزة في تصوراتهم

وكل ما يخص إيمانهم المزيف

سيعبدونني ويتخلون عن إلٰههم

الممل

لا احد يحب الأوامر والوعيد

حتي ولو المقابل جنة عدن

ممل ممل لن تجد هناك سوي آلات

منعدمة الإرادة أيضا

حوريات للجنس طعام وأرواح مسجونة ابدية

مالذي تفعله هناك بحق اللعنة !!

فلتحترق معنا في الجحيم

وشاهد سخط الإله عليك لأنك قلت لا

ولن تكون نهاية المسار سيشعر بعدها بالملل

ليعيد الكره من جديد ويخلق دمي يتحكم بها

ستسخط عليه حين تلتقي به

وتخبره أنك لم تختار أن تكون ضمن هذه اللعبة

ليرد انه أراك المستقبل كله

قبل أن تأتي وانت من وافقت عليه

حتي بعد أن حذرك أنه طريق بدون عودة

كذب لا يمكن لشخص في صحته العقلية

ان يوافق علي هذا الهراء!

ثم ما الفائدة إن كنت سأفقد ذاكرتي

مره أخري !!

أن اري الشئ مختلف عن تجربته

لقد أريتني مستقبل قبل أن تعطيني

مشاعر وأحاسيس أ��تطيع من خلالها إستشعار

عملية تجلي كل هذا الإنحطاط الذي سأتعرض له !!

أتري...

نحن هنا يا حبيبي مسجونين يتم ممارسة

التعذيب والسادية علينا مخدوعين والباقي منا

مغيبون عن الوعي

إن كانت لدي إرادة

سأرغب في أحيان أخري أن أترك دور الشيطان

و ارتدي قناع ملاك الرحمة

يأتي إلي محرابي كل من يأس من حياته

لأحرره من عذابه بالقتل الرحيم

ف أنا من سأخلصهم من هذا الكابوس

سأعتني بهم كأم وأحتويهم بعباءة قديس

وأحقق لهم أمنية ما قبل الموت

لأن بابي مفتوح دائما لهم لن اتخلي عنهم

ولن يتخلى عنك ابدا من كان يمتلك مشاعر

الإله خال من المشاعر والعواطف

لا ينطبق عليه ايا من تلك المصطلحات البشرية

ستتعذب معه لن يعطيك ماتريد

لأنه يعرف مصلحتك جيدا

لكنه سيجعلك تعاني ليهذبك

هذا مايقوله لك حتي تقوم انت بقتل نفسك

ليس لك خلاصٍ بإلهك

تعال إلي انا وانزع عنك بلاءك

حدثني عن كل خساراتك

وخذ إستراحة محارب في أحضان الموت ..

تمني أمنية قبل الذهاب

وسأحققها لك

حرام علي أن اجعلك تغادر

مع كل هذا الحرمان

أعدك أنه سيكون الأخير

شرط أن لا تخبر أحداً عني

فأنا لست الإله الذي سيخلصهم

ولا الشيطان الذي سيجعل منهم قوم غاويين

انا هو من وقع بينهم ليري انعكاس رغبات الرب

في الشيطان ليترامي في عالمك ويطلب منك أن تجعله

سرك الصغير .

[shathawee]

"عندما كانت زوجتي حبلى بمولودها الأول وكانت قد اتمت شهرها الرابع .ذهبنا معا الى الطبيب لإجراء فحص الأعضاء وكانت النتيجه مفجعه ..

أخبرنا الطبيب بأن الجنين يعاني من مشكلة ولن يستطيع إكمال حياته ويجب إنزاله ..بصراحة وبرغم القسوة الظاهرة على ملامحي إلا أنني لم أستطع إتخاذ القرار ..

نظرت إلى زوجتي فقالت بقوة غير متوقعة منها في هذه الحالة ..

ليس جنينا إنه إبني ومايزال ينبض بأحشائي ..

وفعلا أكملت شهر حملها بسلاسة غريبه .لم تكن تلك الشهور متعبة لنا من الناحية النفسية على الأقل ..يبدو أننا كنا نعاني من لوثة الأمل رغم تأكيد الأطباء ..

كنت أقول لنفسي بان الأطباء يقولون انه لن يعيش اكثر من بضعة أيام هذا ان حالفه الحظ وبقي حيا حتى موعد الولاده ..

فلن يكون له مكان بيننا لن نفتقده وأيضا أنا لا اعرف شعور الأبوة .لا أعتقد ان الامر سيكون صعبا علي وعلى الأغلب أنني لن ابكي ايضا..

وفي موعد الولاده خضعت زوجتي لعملية قيصريه لانه لا يملك من القوة ما يهيؤه للخروج ..

حضر الطفل إلى هذا العالم وأخذوه مباشرة ألى الحضانة وكانت زوجتي ما تزال تحت تأثير المخدر ..تبعت الطفل إلى الحضانه نظرت إليه من خلف الزجاج ...غلبتني بعض العبرات ولا أدري لها سببا ..عدت إلى زوجتي كانت صحتها جيده ..سألتني عن الطفل فقبلت رأسها ولذت بالصمت ..وبقيت في المستشفى حتى غياب الشمس ..كنت أذهب لرؤية الطفل كل ساعة تقريبا وكنت ألاحظ عليه بعض التغييرات ..كان يتغير لونه كان يتحول الى الزرقه .وفي آخر مرة كان قد بدأ جسده الصغير بالإنتفاض ...أزعجتني رؤيته بهذا الشكل ..لم تكن مجرد عبرات هذه المرة كانت أكثر بقليل ..تمالكت نفسي وتوجهت الى الطبيب لأستفسر عما يحدث ..أخبرني الطبيب بمعلومة لم أكن أعرفها من قبل ...إن الطفل عندما يولد لا تعمل جميع أعضاءه لحظة الولادة إنما تدريجيا يصدر العقل إشارات للأعضاء لتبدأ بالعمل ..وكان الطفل يعاني من قصور في الدماغ فلم يستطع تحمل الضغط لإعمال جميع الأعضاء ..وأثناء حديثي مع الطبيب جاء خبر وفاته ...اول ما خطر لي في تلك اللحظه ..لم أطلق عليه إسما ..

إنه عبد الرحيم .

كان الليل قد خيم ولا مجال للدفن فأجلته لليوم التالي وقمت بالإتصال بالاقارب والأصدقاء لتجهيز ما يجب تجهيزه ..

لم أخبر زوجتي ..نعم لقد جبنت إن كنت لم أحتمل الخبر فماذا عن أمه ..

عدت الى البيت لاجهز نفسي واعود صباحا لاستلام عبد الرحيم ..عبد الرحيم واشدد لاستلام عبد الرحيم لا الجثة .

وفعلا ذهبت صباحا الى المستشفى وعرجت على زوجتي أولا ..وهناك رأيت الكارثه لست أدري كيف حصل الأمر .جلبت إحدى الممرضات عبد الرحيم لأمه ..ربما لتوديعه ولكن الأمر كارثي ..

كانت تحاول إرضاعه ..لك ان تتخيل حجم القوة المرادة لإبقائك واقفا على قدميك ..القوة لمنعك من الإنهيار في هذا الموقف ..

يا صديقي قد لا تستوعب الأمر فنحن على علم بما حدث قبل حدوثه ...ولكن كيف افسر لك ما لا تفسير له ..

دخلت .قبلت رأسها وجلست بجانبها .قبلت يدها..كانت تحت تأثير الصدمه .تعلم ولا تعلم ..

وضعت يدي على رأسها وقرأت ما تيسر من القرآن حتى نامت ..

أخذت عبد الرحيم وخرجت به مسرعا ..

كان حمله ليس بالأمر السهل ..لم يكن جثة ..لم يكن قطعة لحم ...كان جزء مني ..

غسلناه وكفناه وصلينا عليه ..وكل هذا وانا لم افلته ..لم استطع ..

كنت أسمع بكاء الرجال ..ورأيت دموع رجال ما كنت اتوقع رؤيتهم بهذا الشكل ..

ولكني لاحقا علمت بانهم كانو يبكون على حالي لا على الطفل ..وكم أحرجتني تلك المعرفه.

ذهبنا الى المقابر وكانت الحفرة جاهزة وكنت أحمله بين يدي وعندما وصلنا وإذا برجل عجوز يمد يديه ليأخذ عبد الرحيم ولكني رفضت تسليمه ...تسمر الجميع وهم ينظرون إلي ..حضنته بقوة .إستعذت بالله من الشيطان .ونزلت بنفسي الى القبر ..سجيته كما يجب ..وضعت الساقوف .وقبل ان اخرج من القبر .رفعت يدي نحو الحاضرين وقلت لهم بصوت هادئ .لن أسامح من يهيل عليه حفنة تراب ...فإبتعد الجميع من حول القبر .وأهلت التراب فوقه بنفسي ...

وسبقتك بالحديث نصحوني المختصين في المستشفى ان لا اصدر له شهادة ميلاد لانني ساحتاج معها شهادة وفاة في نفس اليوم وقد انصعت لهم ..

الحمد لله لقد عوضني ربي وأنجبنا غيره ...

...ولكن يا ليتني أصدرت له شهادة ميلاد "

[khawlaabumenshar]

القيم التربوية المستفاد

هم مبصرون)) الذين اتقوا إذا مرّ عليهم طيف أو خاطرة من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون, وكيف يكون التذكر؟ يكون بالاستعاذة من الشيطان وبالإستعانة بالله عز وجل.  الثالثة : الدخول على النساء :  إن التساهل من المسلمين في دخول الرجال والخدم في البيوت من أكثر أسباب وقوع الكثير من الحوادث التي تسببت في انتهاك الأعراض, قال الحافظ ابن كثير ـ رحمه الله تعالى ـ وهو يذكر لنا هذا العزيز الذي كان بالفعل ديوثًا, يقول الحافظ ابن كثير: كان زوجها ـ أي العزيز ـ لين العريكة وكان سهلاً أو أنه عذرها لأنها رأت أنها لا صبر له عنها, ولذلك تجرأت المرأة على أن تطلب هذا الطلب علانية بين النساء , تطلب من يوسف عليه السلام أن يفعل فيها الفاحشة, ولذلك فإن الإنسان ينبغي عليه ألا يدخل الخدم على النساء, ليتقي الله عز وجل هذا الذي يركب ابنته مع السائق فيوصل السائق ابنته إلى الجامعة أو إلى المدرسة, ما هذا؟ أين الغيرة؟ أما تغار على عرضك أيها المسلم, لا ينبغي للمسلم أن يفعل هذا, لا ينبغي للرجل أن يترك خادمه يباشر النساء أو أن يدخل عليهن, يقول صلى الله عليه وسلم : ((إياكم والدخول على النساء)) قال رجل: يا رسول الله, أرأيت الحمو؟ ـ أي قريب الزوج أيدخل على المرأة ـ قال: ((الحمو الموت)), أي: إذا أدخلت الحمو إلى بيتك كأنك أدخلت الموت على أهلك.  الرابعة: الصحبة السيئة :  في هذه القصة أن الصحبة السيئة من أسباب الوقوع في الفواحش, ألا ترى أن امرأة العزيز لما انتشرت هذه الفضيحة بين النساء ماذا فعلت النساء اللاتي كن حولها؟ شجعنها على ذلك وذهبن إلى يوسف يطلبن منه أن يرضخ لكلامها فقال يوسف عليه السلام: ((إلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين)) وقال يوسف: (( ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن)) أي في اشتراكهن في هذه الجريمة.  الخامسة : الإشاعات :  فلولا الإشاعات لما علمت النسوة بأمر امرأة العزيز (( وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ )) (30) ،ووصل الخبر إلى نسوة في المدينة فتحدثن به, وقلن منكرات على امرأة العزيز: امرأة العزيز تحاول غلامها عن نفسه, وتدعوه إلى نفسها, وقد بلغ حبها له شَغَاف قلبها (وهو غلافه), إنا لَنراها في هذا الفعل لفي ضلال واضح .  بدأ الموضوع ينتشر.. خرج من القصر إلى قصور الطبقة الحاكمة أو الراقية يومها.. ووجدت فيه نساء هذه الطبقة مادة شهية للحديث. إن خلو حياة هذه الطبقات من المعنى، وانصرافها إلى اللهو، يخلعان أهمية قصوى على الفضائح التي ترتبط بشخصيات شهيرة.. وزاد حديث المدينة: (( وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ )) وانتقل الخبر من فم إلى فم.. ومن بيت إلى بيت.. حتى وصل لامرأة العزيز ..... وما حدث من النسوة (( رب السجن أحب إليّ مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين ))  ومن أعظم الآداب في هذا الباب الكف عن إشاعة الفاحشة في المؤمنين ومحبة ذلك والرغبة فيه عياذًا بالله. إذا انتشر بين الأمة الحديث عن الفواحش ووقوعها فإن الخواطر تتذكرها ويخف على الأسماع وقعها، ومن ثم يدبُّ إلى النفوس التهاون بوقوعها ولا تلبث النفوس الضعيفة والخبيثة أن تُقدم على اقترافها ولا تزال تتكرر حتى تصير متداولة. وانظر إلى ما تفعله كثيرٌ من وسائل الإعلام في الناس والنفوس. (( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيع الفاحِشَةُ فِى الَّذِينَ ءامَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ)) [النور:19].  السادسة : كتم صوت الحق بالسجن :  ربما كان دخوله للسجن بسبب انتشار قصته مع امرأة العزيز ونساء طبقتها، فلم يجد أصحاب هذه البيوت طريقة لإسكات هذه الألسنة سوى سجن هذا الفتى الذي دلت كل الآيات على برائته، لتنسى القصة. قال تعالى في سورة (يوسف): (( ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُاْ الآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ)) وهكذا ترسم الآية الموجزة جو هذا العصر بأكمله.. جو الفساد الداخلي في القصور، جو الأوساط الأرستقراطية.. وجو الحكم المطلق.  إن حلول المشكلات في الحكم المطلق هي السجن.. وليس هذا بغريب على من يعبد آلهة متعددة. كانوا على عبادة غير الله.. ولقد رأينا من قبل كيف تضيع حريات الناس حين ينصرفون عن عبادة الله إلى عبادة غيره. وها نحن أولاء نرى في قصة يوسف شاهدا حيا يصيب حتى الأنبياء. صدر قرارا باعتقاله وأدخل السجن. بلا قضية ولا محاكمة، ببساطة ويسر.. لا يصعب في مجتمع تحكمه آلهة متعددة أن يسجن بريء. بل لعل الصعوبة تكمن في محاولة شيء غير ذلك. دخل يوسف السجن ثابت القلب هادئ الأعصاب أقرب إلى الفرح لأنه نجا من إلحاح زوجة العزيز ورفيقاتها، وثرثرة وتطفلات الخدم. كان السجن بالنسبة إليه مكانا هادئا يخلو فيه ويفكر في ربه.  خاتمة :  ألا فاتقوا الله رحمكم الله واستمسكوا بدينكم، والزموا آدابه وحدوده، عبوديةً خالصةً، وسلوكـًا لمسا��ك الطهر والعفة يصلح الفرد كما يصلح المجتمع، فتسعدوا في الدنيا، وتسلموا وتفوزوا في الآخرة وتفلحوا، ثم صلوا وسلموا على نبيكم نبي الرحمة والهدى فقد أمركم ربكم جل وعلا قائلاً عليمًا: (( إِنَّ اللَّهَ ملائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىّ يأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيماً)) [الأحزاب:56].  أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما سمعنا وأن يغفر لنا ذنوبنا إنه هو الغفور الرحيم.  كما أسأل الله تعالى أن يقينا الزلات وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأزواجه وذريته. وآخر دعوانا أن            

[hamdullah727272]

الشجر فى القرآن

الشجر هو نباتات متنوعة لها سيقان خشبية صلبة نوع ما تختلف عن سيقان ا��زرع

:۞:••:۞:••:۞:••:۞:••:۞𖠄⏝͝⏝𖠄⏝

ما معنى سجود الشجر ؟

معنى سجود الشجر وغيره الوارد بقوله بسورة الحج"ألم تر أن الله يسجد له من فى السموات ومن فى الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب"هو الإسلام أى طاعة أحكام الله مصداق لقوله بسورة آل عمران"وله أسلم من فى السموات والأرض"

:۞:••:۞:••:۞:••:۞:••:۞𖠄⏝͝⏝𖠄⏝

من هو منشى شجر النار ؟

الله هو منشىء شجر النار أى خالقه فالخلق لا يستطيعون أن ينشئوا أى يخلقوا الشجر وفى هذا قال تعالى بسورة الواقعة :

"أرأيتم النار التى تورون أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون "

﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀

ما هى بيوت الشجر ؟

ليس بيوت الشجر ولكنها بيوت فى الشجر الضخم حيث يقوم النحل بعمل خلاياه فى خشب الشجر وفى هذا قال تعالى بسورة النحل :

"وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا ومن الشجر "

:۞:••:۞:••:۞:••:۞:••:۞𖠄⏝͝⏝𖠄⏝

ما معنى كون الشجر الأخضر نارا؟

يعنى أن الشجر الأخضر إذا مات تحول لحطب يوقد أو لزيت يستخرج فيوقد منه وفى هذا قال تعالى بسورة يس :

"الذى جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون"

﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀

هل يقدر الإنسان على إنبات الشجر ؟

لا يقدر الإنسان على إنبات وهو خلق شجرة مهما فعل من الأمور وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :

" ما كان لكم أن تنبتوا شجرها "

:۞:••:۞:••:۞:••:۞:••:۞𖠄⏝͝⏝𖠄⏝

بم وصف الله شجر الحدائق ؟

وصف الله شجر الحدائق بأنه ذات بهجة والمراد صاحب فرح أى صاحب نفع يدخل الفرح فى قلوب الناس وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :

" فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها "

﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀

ما أنواع الشجر ؟

قسم الشجر لنوعين :

الأول الشجر الطيب وهو الشجر النافع للناس وفى هذا قال تعالى بسورة إبراهيم :

" ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة "

الثانى الشجر الخبيث وهو الشجر الضار بالناس والمراد به الشجر الميت الذى يكون أذى فى طريق الناس بشوكه أو بتعطيله لهم عن السير وفى هذا قال تعالى بسورة إبراهيم :

"ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة "

⋆ ⠂⠄⠄⠂⠁⠁⠂⠄⠄⠂⠁⠁⠂⠄⠄⠂ ⋆

ما المراد بالشجرة الملعونة فى القرآن ؟

إن الشجرة الملعونة وهى النبتة الضارة الثمار فى القرآن وهو الذكر ولعن الشجرة ليس المقصود به الغضب عليها وإنما المراد بعدها عن مكان الرحمة أى الجنة فالملعونة تعنى المؤذية الضارة وفى هذا قال بسورة الصافات "أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم إنا جعلناها فتنة للظالمين إنها شجرة تخرج فى أصل الجحيم" والله يبين لنبيه (ص)أن الشجرة فتنة أى بلاء للناس كالرؤيا بالضبط ويبين لنا أنه يخوف أى يحذر الكفار من عذابه فما يزيدهم أى فما يديمهم إلا طغيانا كبيرا أى إلا ظلما عظيما والمراد جعلهم يستمرون فى كفرهم وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء :

" وما جعلنا الرءيا التى أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة فى القرآن"

﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀

هل توجد شجرة للخلد ؟

كذب الشيطان على آدم (ص) وزوجه فبين لهم أن الشجرة المحرم عليهما الأكل منها هى شجرة الخلد والمراد شجرة البقاء أى من يأكل منها يظل حيا لا يموت وفى هذا قال تعالى بسورة طه :

" هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى "

:۞:••:۞:••:۞:••:۞:••:۞𖠄⏝͝⏝𖠄⏝

لماذا نهى الله آدم(ص) وزوجه عن شجرة فى الجنة ؟

نهى الله الأبوين(ص) عن الأكل من الشجرة المحرمة حتى لا يصبحا من الظالمين أى الكافرين ومن ثم يطردا من الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :

" ولا تقربا هذا الشجرة فتكونا من الظالمين "

⋆ ⠂⠄⠄⠂⠁⠁⠂⠄⠄⠂⠁⠁⠂⠄⠄⠂ ⋆

بم برر الشيطان للأبوين الأكل من الشجرة ؟

برر الشيطان للأبوين الأكل من الشجرة أن سبب نهى الله لهم عن الأكل منها هو أنه لا يريد أن يكون الأبوين ملوكا أو من الباقين بلا موت والملاحظ أنه فى الوسوسة لم يجعلهما فى يقين من سبب النهى وإنما وضع لهما خياران الملك أو الخلد وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :

"ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو من الخالدين "

﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀

ماذا حدث للأبوين بعد الأكل من الشجرة ؟

لما استجاب الأبوان لوسوسة الشيطان فأكلا من ثمر الشجرة بدت لهما سوءاتهما والمراد ظهرت عوراتهما والمراد ظهر عرى الجسدين فظلا يقطعان عليهم من ورق شجر الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :

"فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواءتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما أن الشيطان لكما عدو مبين"

:۞:••:۞:••:۞:••:۞:••:۞𖠄⏝͝⏝𖠄⏝

بم تنبت شجرة الزيتون ؟

تنبت شجرة الزيتون فى جبل الطور بسيناء وهى مكة وهى تنبت أى تخرج الدهن وهو الزيت وهو طعام لمن يريد الأكل منها وفى هذا قال تعالى بسورة المؤمنون :

"وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين "

⋆ ⠂⠄⠄⠂⠁⠁⠂⠄⠄⠂⠁⠁⠂⠄⠄⠂ ⋆

بم وصف الله شجرة الزيتون فى البقعة المباركة؟

وصف الله شجرة الزيتون فى البقعة المباركة بأنها مباركة أى نافعة وهى لا شرقية ولا غربية والمراد توجد فى منتصف الأرض وفى هذا قال تعالى بسورة النور :

"كأنها كوكب درى يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية "

:۞:••:۞:••:۞:••:۞:••:۞𖠄⏝͝⏝𖠄⏝

ماذا أنبت الله على يونس (ص)؟

أنبت الله على يونس (ص) بعد أن رماه الحوت من بطنه على الشاطىء وهو العراء شجرة من يقطين ويقال أنها شجرة القرع ذات الأوراق العريضة حتى تحمى جلده من ضوء الشمس ومن الحشرات بسبب الورق والرائجة وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات :

"وأنبتنا عليه شجرة من يقطين "

ماذا يمكن أن يصنع من الشجر ؟

يمكن تصنيع أقلام للكتابة يكون لها مداد للكتابة وفى هذا قال تعالى بسورة لقمان :

"ولو أنما ما فى الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله "

ما معنى السيم فى الشجر ؟

السيم هو الانتفاع بالشجر فقد قال تعالى بسورة النحل :

"هو الذى أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون "فهنا يبين الله أنه أنزل من السماء والمراد أنه أسقط من السحاب مطرا منه التالى شراب أى سقاء وهذا يعنى أن الماء يروى عطش الناس ،وشجر فيه تسيمون والمراد نبات فيه ترتعون والمراد يخرج به نبات به تنتفعون به فى حياتكم

:۞:••:۞:••:۞:••:۞:••:۞𖠄⏝͝⏝𖠄⏝

ما الفائدة من تحت الشجرة ؟

يمكن للناس الاستظلال بفروع وأوراق الشجر فيجتمعوا تحت تلك الفروع كما حدث فى بيعة الرضوان وفى هذا قال تعالى بسورة الواقعة :

"لقد رضى الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة "

﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀﹀

أين تنبت شجرة الزقوم ؟

تخرج والمراد تنمو أشجار الزقوم فى أصل الجحيم والمراد فى أرض جهنم وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات :

"قل أذلك خير أم شجرة الزقوم إنها شجرة تخرج فى أصل الجحيم "

⋆ ⠂⠄⠄⠂⠁⠁⠂⠄⠄⠂⠁⠁⠂⠄⠄⠂ ⋆

ما عمل شجر الزقوم ؟

شجر الزقوم عمله فى النار هو أنه طعام الكافر الذى لا يسمن ولا يغنى من جوع وفى هذا قال تعالى بسورة الدخان :

" إن شجرة الزقوم طعام الأثيم "

وقال بسورة الواقعة :

"ثم إنكم أيها الضالون المكذبون لآكلون من شجر من زقوم

[aioosh95]

ترتيب أفكار

اللحين بالنسبة لأنمي العمالقة .. كان فيه وحدة اسمها يومير عندها قوة العمالقة، بعد موتها انقسمت قوتها لتسع أشخاص ورثوا القوة .. وشيدوا اميراطورية ايلديا وهجموا على امبراطورية مارلي .. بعد فترة مارلي استحوذت على قوة ٧ عمالقة .. ملك ايلديا اللي هو العملاق المؤسس اخذ شعبه وهرب وراح معاهم للقارة الصغيرة وبنى الأسوار ومسح ذاكرتهم، واوهمهم إنهم البشرية الباقيين وإن خارج الأسوار عمالقة راح تلتهمهم .. وهدد المارلي إنهم لو تدخلوا في شؤونه راح يطلع عملاقته اللي في الجدران يمسحوهم ..

البقية الباقية من شعب ايلديا بقوا عند المارلي لكن اضطهدوهم يسمونهم رعايا يومير وعندهم قوة إذا حقنوهم بالنخاع الشوكي راح يتحولوا إلى عمالقة ياكلوا البشر وما يميزوا .. عشان كذا سموهم نسل الشيطان ..اللي يخالف قوانينهم يرسلونه لمكان اسمه الفردوس اللي هو القارة اللي عايشين فيه شعب ايلديا ويحولوهم لعمالقة .. طبعا عشان يوصلوا لهالفردوس لازم يعبروا المحيط وبعدها يرموهم ويحولوهم ..

العائلة الملكية كلها هربت إلى القارة اللي فيها الأسوار ومابقي الا داينا في مارلي .. بالنسبة لشعب المارلي فهم ما يقدروا يتحولوا لعمالقة لكنهم ممكن يحولوا شعب ايلديا ويجندوهم ..

في الحلقة الأولى جريشا راح قابل العملاق المؤسس اللي هي فريدا ودار بينهم ما دار وبعدها اكلها واستولى على قوة عملاقين (العملاق المهاجم والعملاق المؤسس) .. لكن في نفس ذاك الوقت هجموا شعب المارلي (بقيادة راينر وبيرتولد) على الأسوار .. الملك المؤسس كان محذر المارلي انهم لو هجموا راح يستعمل قوته في التحكم بالعمالقة وراح يمحي دولتهم .. لكن لسوء حظهم جريشا في ذاك الوقت استولى على قوتهم فماقدرت العائلة الملكية تقاوم أو تسوي شي ..

العمالقة اللي اخترقوا الأسوار هم الأشخاص من ايلديا اللي حولوهم المارلي بغير رغبتهم إلى عمالقة :) ..

ليش المارلي هجموا ؟ لأن في خيرات في هالقارة يحتاجوها .. قرأت إن حتى الغاز اللي يستخدموه الجنود في الأنمي هو شي يحتاجونه .. والظاهر إنهم ارسلوا راينر وبيرتولد وآني عشان يبدأوا الهجوم ويمهدوا لهم الطريق .. أما زيك فمدري ايش وضعه خصوصا إنه تقاتل مع راينر في البداية .. تتذكروا يوم قتل ميكي ؟ قبلها مسك عدة المناورة وقعد يقلبها ويقول "مذهل هاذي هي الاشياء اللي تستخدموها للانتقال ؟" وقتها كنا نحس كيف فيه احد ما يدري عن عدة المناورة وهو عايش في هالعالم ؟ طلع الاخ جاي من عالم ثاني ..

العمالقة التسعة هم العمالقة الأذكياء اللي هم

إيرين (عنده عملاقين عملاق أبوه المهاجم، والعملاق المؤسس)، آني ، راينر (العملاق المدرع) ، زيك ، يومير، آرمين (عملاق بيرتولد)، العملاق ابو شنطة اللي مع القرد، والاخير ما ادري مين هو هل هو ريس ولا غيره ..

بالنسبة ليومير الايلدانين ��ظموها لان اسمها ع اسم المؤسسه .. فاكتشفوهم المارلي واعدموهم .. فصارت على شكل عملاق الى أن اكلت صديق راينر اللي يظهر إنه كان عملاق ذكي فاخذت قوته، بالتالي يوم راحت مع راينر والطويل يفترض إنهم يسترجعوا قوتها بجعل أحد المجندين ياكلها ..

الزبدة بعد كل هالكلام اللي فوق أنا اصفق للمؤلف على هالتحفة والسيناريو اللي ألفه .. مو معقول كيف المؤلف مقلبنا كلنا من أول حلقة إلى الان .. مستوعبين إن كل الأفكار اللي في راسنا طلعت خطأ ؟ كل هالعمالقة اللي كنا حاقدين عليهم واللي ايرين بنفسه بطل الأنمي هدفه يقضي عليهم طلعوا اشخاص مساكين تحولوا بغير رغبتهم !

اللي يسويه المؤلف عيب وقلة حيا :"( .. مقلب البشرية كلهم > واضح متأثرة بألفاظ الأنمي ..

كل اللي ماتوا من البشر في الهجوم اللي صار ع الأسوار، أو اللي ماتوا مع فيلق الاستكشاف وهم يحسبوا عالمهم كذا ما يدروا إنهم كانوا عايشين في كذبة كبيرة .. بالله كيف المؤلف مسك نفسه وما حرق ع العالم هالمقلب اللي هو مسويه ؟

عموما المؤلف مجنون .. الربط اللي مسويه من أول حلقة للخر شي مو معقول .. حتى العمالقة اللي هجموا واشكالهم هم نفسهم الاشخاص الاخيرين اللي تحولوا قدام ابو ايرين ..

[amin58fidele]

*سابقة؛ أنجيلا ميركل للسعوديين: “وزّعوا مداخيل الحج على مساكين المسلمين"*

*المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل، التي فازت بشخصية العام لهذه السنة بسبب جهودها بخصوص ملف اللاجئين وملف الديون اليونانية، تصنع الحدث مرة أخرى، حسب مجلة التايم الأمريكية الشهيرة، بتعرضها بحرأة لمداخيل السعودية من الحج والعمرة كل سنة وفضح جشع حكام هذا البلد العربي ..*

*• "أستغرب لوجود مساكين وفقراء في العالم العربي والإسلامي” بهذه الجملة افتتحت أنجيلا ميركل، المرأة المحنكة التي قهرت أقوى الرجال في عالم السياسة، حوارها مع الصحفية فوست كامب ..*

*• تقول ميركل: “مداخيل العربية السعودية من الحج لوحده بلا عمرة تقدر بحوالي "20" مليار دولار، والرقم الحقيقي سيكون أكثر لأن هناك طمس للحقائق من طرف حكام السعودية، فلماذا لا توزع هذه الأرباح على مساكين المسلمين؟ أليست مكة لهم جميعا أم هي حكر على آل سعود؟”*

*• و تضيف ميركل: ” لا أجد في الواقع أي تفسير لإصرار المشرفين على مناسك الحج على رشق الشيطان بالحصى، سوى أنهم يحرصون على بقائه حيا، تحفيزا على ما يبدو لملايين المسلمين على زيارة السعودية بقصد رشقه لأجل غير مسمى .. أظن أن شياطينا من الإنس أحق بالرجم ..”.*

*• و ذكرت صحيفة الغارديان في أوسع تحقيق نشر حتى الآن عن السياحة الدينية، أن دخل السعودية يفوق "20" مليار دولار سنويا يأتي معظمها من إقامة الحجاج في الفنادق والشقق الفندقية، بما يضع الدخل السياحي في مرتبة ثانية بعد الدخل الذي تجنيه السعودية من عوائدها النفطية ..*

*أنشرها بين جميع معارفك جزاك الله خيرا.*

https://ashrafhusseincom.wordpress.com/2015/12/13/merkel-made-the-event/amp/

[karkulyhisham]

(حياة القلب وإشراقه مادة كل خير فيه وموته وظلمته مادة كل شر وفتنة فيه)

أصل كل خير وسعادة للعبد، بل لكل حى ناطق: كمال حياته ونوره. فالحياة والنور مادة الخير كله، قال الله تعالى: {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِى بِهِ فى النّاسِ كَمن مَثَلُهُ فِى الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بخَارِجٍ مِنْهَا} [الأنعام: ١٢٢] .

فجمع بين الأصلين: الحياة، والنور، فبالحياة تكون قوته، وسمعه وبصره، وحياؤه وعفته، وشجاعته وصبره، وسائر أخلاقه الفاضلة، ومحبته للحسن، وبغضه للقبيح. فكلما قويت حياته قويت فيه هذه الصفات، وإذا ضعفت حياته ضعفت فيه هذه الصفات، وحياؤه من القبائح هو بحسب حياته فى نفسه، فالقلب الصحيح الحى إذا عرضت عليه القبائح نفر منها بطبعه وأبغضها ولم يلتفت إليها، بخلاف القلب الميت، فإنه لا يفرق بين الحسن والقبيح، كما قال عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه: "هلك من لم يكن له قلب يعرف به المعروف وينكر به المنكر".

وكذلك القلب المريض بالشهوة، فإنه لضعفه يميل إلى ما يعرض له من ذلك بحسب قوة المرض وضعفه.

وكذلك إذا قوى نوره وإشراقه انكشفت له صور المعلومات وحقائقها على ما هى عليه، فاستبان حُسْنَ الحسن بنوره، وآثره بحياته، وكذلك قبح القبيح، وقد ذكر سبحانه وتعالى هذين الأصلين فى مواضع من كتابه. فقال تعالى:

{وَكَذلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِى مَا الْكِتَابُ وَلا الإيمَانُ وَلكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِى به مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنّكَ لَتَهْدِى إلَى صِرَاطٍ مُسْتَقيمٍ} [الشورى: ٥٢] .

فجمع بين الروح الذى يحصل به الحياة، والنور الذى يحصل به الإضاءة والإشراق، وأخبر أن كتابه الذى أنزله على رسوله صلى الله عليه وآله وسلم متضمن للأمرين، فهو روح تحيا به القلوب، ونور تستضىء وتشرق به، كما قال تعالى:

{أَوَمَنْ كَانَ ميْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِى بِهِ فى النَّاسِ كَمَنْ مَثَلهُ فِى الظُّلمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا} [الأنعام: ١٢٢] .

أى أو من كان كافرا ميت القلب، مغموراً فى ظلمة الجهل: فهديناه لرشده، ووفقناه للإيمان، وجعلنا قلبه حيا بعد موته، مشرقا مستنيراً بعد ظلمته؟ فجعل الكافر لانصرافه عن طاعته، وجهله بمعرفته، وتوحيده وشرائع دينه، وترك الأخذ بنصيبه من رضاه، والعمل بما يؤديه إلى نجاته وسعادته: بمنزلة الميت الذى لا ينفع نفسه بنافعة، ولا يدفع عنها من مكروه، فهديناه للإسلام وأنعشناه به، فصار يعرف مضار نفسه ومنافعها، ويعمل فى خلاصها من سخط الله تعالى وعقابه، فأبصر الحق بعد عماه عنه، وعرفه بعد جهله به، واتبعه بعد إعراضه عنه، وحصل له نور وضياء يستضىء به، فيمشى بنوره بين الناس، وهم فى سدف الظلام، كما قيل:

لَيْلى بِوَجْهِكَ مُشْرِقٌ ... وَظَلامُهُ فى النَّاسِ سَارِى

النَّاسُ فى سُدُفِ الظّلا ... م وَنَحْنُ فِى ضَوْءِ النّهَارِ

المصدر: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان.

[emanaboelenin]

تتقارب الازمنه فتتراخى اوتار القلب

بسهام شوق محلقة وما سلم من الجنون من يتعثر بالناس او الحجارة

ثم ان جلال الصمت يسود الغاب و الظِلال هي ملاذُ الحزنِ والانعكاس المقدسِ للروح!

رُبما لأنّ المحور ما هو إلا ظل آخر، ظلٌ ضال، لمجرة صمّاء، أشباحُ شهيقٍ وأنصاف زفيرٍ غارق.

واما الحطاب يشغل النعاس جفناه فيتمتع بالرقاد الهانىء

والجسد قد قطع رجاؤه من الجسد

وناشد الموت

والسكارى يكرعون السموم غير ابهين لقلب ينوح عشقا وما سلم من الجنون وطرقات الليل عاقرة والغرباء متغامزين

منهم الطامع والطامح ولا منضدة يحاذرون ان تصاب المعده بالداء والعلل والقطيع واحد ولا راع

وعلى بوابه الوقت ارى الشيطان

يستحيل ملاكاً واستقطر بلسما من السموم كعجلة تدور على ذاتها وعقيدة مقدسة

كالمتيبس فى صقيعه الذى التبس عليه الامر ان كان لم يزل حيا بعد

ما اوفر الاحمال التى تثقل العقل

ان اقرب الطرق بين الجبال هو ذاك الخط الممتد من ذروه الى ذروة

وطريقى صراط ممهد فلا تتخذن من الجن اتباعاً

واستفت قلبك فهو القطيع وهو الراع

[eha-moha]

قصة قابيل وهابيل

القرآن الكريم يروي لنا قصة ابنين من أبناء آدم هما هابيل وقابيل حين وقعت أول جريمة قتل في الأرض وكانت قصتهما كالتالي.

كانت حواء تلد في البطن الواحد ابنا وبنتا، وفي البطن التالي ابنا وبنتا، فيحل زواج ابن البطن الأول من البطن الثاني.. ويقال أن قابيل كان يريد زوجة هابيل لنفسه.. فأمرهما آدم أن يقدما قربانا، فقدم كل واحد منهما قربانا، فتقبل الله من هابيل ولم يتقبل من قابيل.

قال تعالى :

{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَإِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28)}

لاحظ كيف ينقل إلينا الله تعالى كلمات القتيل الشهيد، ويتجاهل تماما كلمات القاتل، عاد القاتل يرفع يده مهددا..

قال القتيل في هدوء :

{إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29)}.

انتهى الحوار بينهما وانصرف الشرير وترك الطيب مؤقتا..

بعد أيام.. كان الأخ الطيب نائما وسط غابة مشجرة.. فقام إليه أخوه قابيل فقتله.

جلس قابيل القاتل أمام شقيقه الملقى على الأرض، كان هذا الأخ القتيل أول إنسان عاقل يموت على الأرض، ولم يكن دفن الموتى شيئا قد عرف بعد، وحمل الأخ جثة شقيقه وراح يمشي بها.. ثم رأى القاتل غرابا حيا بجانب جثة غراب ميت، وضع الغراب الحي الغراب الميت على الأرض وساوى أجنحته إلى جواره وبدأ يحفر الأرض بمنقاره ووضعه برفق في القبر وعاد يهيل عليه التراب..

بعدها طار في الجو وهو يصرخ.

اندلع حزن قابيل على أخيه هابيل كالنار فأحرقه الندم، لأنه اكتشف أنه وهو الأسوأ والأضعف، قد قتل الأفضل والأقوى.

اهتز جسد هابيل القاتل ببكاء عنيف ثم أنشب أظافره في الأرض وراح يحفر قبر شقيقه.

قال آدم حين عرف القصة: (هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ) وحزن حزنا شديدا على خسارته لولديه. فقد مات أحدهما، وكسب الشيطان الثاني. صلى آدم على ابنه، وعاد إلى حياته على الأرض، إنسانا يعمل ويشقى ليصنع خبزه. ونبيا يعظ أبنائه وأحفاده ويحدثهم عن الله ويدعوهم إليه، ويحكي لهم عن إبليس ويحذرهم منه. ويروي لهم قصته هو نفسه معه، ويقص لهم قصته مع ابنه الذي دفعه لقتل شقيقه.

[ahmed-jj]

ريشة في الهواء اختراق منظومتنا الخليجية مستمر؟ احمد جمعة الاربعاء الازدواجية هي اليوم بطل مشاريع عربية وخليجية خ��صة، فقدان المعايير هو البطل الآخر ب الحراك الإعلامي والثقافي في حياتنا، لا يوجد تفسير واحد على الإطلاق يبرر مشاركة إعلامي يدعى جورج قرداحي لا يكف ساعة عن تمجيد حزب الله وتلميع رئيسه الذي وصفه برجل العام بقناة المنار بل والطعن بمناسبة وبدون مناسبة بالإعلام الخليجي والترويج المستمر ضد دول الخليج وخاصة المملكة العربية السعودية الشقيقة من خلال الغمز والإيحاءات وأحياناً مباشرة. لا يوجد ما يفسر مشاركته بمنتدى إعلامي خليجي بورقة حول ما تمر به المنطقة والعالم من متغيرات تلقي بظلالها على صناعة الإعلام. أضف إلى ذلك أسماء تراثية أكل عليها الدهر وشرب يعاد تلميعها فقدت مبرر مواكبتها للمتغيرات التقنية والفكرية ولا علاقة لها بالعصر ومنجزاته الخارقة بمستوى فلسفة الميديا التي بلغت مرحلة ألغي فيها تعبير الإعلام لأنه مصطلح متخلف يعيد تذكيرنا بعصر وزارات التوجيه والإرشاد وبالإعلام العقائدي الذي تمثله كثير من الوجوه المشاركة بالعديد من مؤتمراتنا الخليجية التي استغرب لا يوجد من يفحص ويدقق بتلك المشاركات التي لا تغني ولا تسمن فلو كانت رغم عدائها لنا تملك رؤية لكان ذلك على الأقل مقبولاً ويمكن تجاوزه ولكنها للأسف ديناصورات محنطة لا يربطها بعصر العولمة والموجة الثورية بالتواصل أي رابط، نراها تحتل المقاعد بالصفوف الأولى بمؤتمراتنا الثقافية والإعلامية. هذا القرداحي حيا ثورات الربيع، ورفع الراية مع خلايا الإرهاب بالمنطقة ومجد حزب الله المصنف إرهابياً ورغم ذلك هو وغيره مشاركين بالمنتديات الإعلامية، هذا الاختراق المنظم لمنظومتنا الخليجية للأسف لا تفسير له سوى غياب الرؤية مع ارتجالية التنظيم الذي يكتفي بالحفاظ على دورية أقامة وتنظيم هذه المنتديات والمؤتمرات لأجل الاستمرارية بصرف النظر عن النتائج وهذا سبب إخفاقنا كل هذه العقود التي شهدت نفس المؤتمرات ونفس الأوراق ونفس الأطروحات وذات الوجوه إلا من غيبها الموت والعجز، ذات العناوين وذات الخطاب المجتر وفوق ذلك كله وجوه مخترقة عدائية تغذي هذه الفعاليات. لن نتقدم خطوة ولن ننجز خطوة بالإعلام والثقافة ما دمنا ندور بنفس الحلقة المفرغة التي عنوانها إعلام وإرشاد وتوجيه، وأعداء لشعوبنا حلفاء الشيطان يشاركون بمنتدياتنا، غيروا العناوين والوجوه والخطابات المجترة لتواكبوا موجة العصر وإلا ظلوا بآخر الصف رغم كل تكاليف هذه الفعاليات بوقت نعاني فيه من أزمات وتحديات صارخة! تنويرة: الصلاة بصوت عال ليست برهان الإيمان. https://www.instagram.com/p/BvgTxp5lNvw/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=12h1l0inhhrbz